คําสอน
วารสารคาทอลิก ราย 3 เดือน ปที่ 10 ฉบับที่ 31 เดือน กรกฎาคม-กันยายน 2017
บ.ก.
ขอกล่าว ถึง ครูคำาสอนที่รักทุกท่าน สองวันแรกแห่งเดือนพฤศจิกายน เป็นสองวันที่มีความหมายสำาหรับผู้เป็น และผู้ตาย สองวันแรกแห่งเดือนพฤศจิกายน ระลึกถึงนักบุญทั้งหลายและวิญญาณในไฟชำาระ สองวันแรกแห่งเดือนพฤศจิกายน ทีท่ าำ ให้เราคริสตชนต้องมานัง่ ไตร่ตรองถึงวาระสุดท้ายของชีวติ สองวันทีก่ ล่าวถึงนี้ ทำาให้เราได้คดิ บ้างไหมว่า เรากำาลังมุง่ เป้าไปทีใ่ ด? เราหวังอะไรหลัง จากความตาย? เราจะพบอะไรบ้างที่นั่น ณ ที่ที่เราไป? คำาตอบสำาหรับทุกคนคงจะอยู่ที่การเป็น ของเราในทุกๆ วัน สองวันนี้ทำาให้คิดถึงประโยคที่ว่า “ดุจทางที่เตียนอาจเวียนวกอเวจี ทางเดิน ใดที่เวียนรกวกสู่สวรรค์” คำาสอนจันท์ฉบับนี้ ขอกราบขอบพระคุณพระสังฆราชกิตติคุณลอเรนซ์ เทียนชัย สมาน จิต ทีไ่ ด้สละเวลาเขียนบทความ “ทูตสวรรค์” ให้เราได้อา่ นกัน ขอบพระคุณบทความดีๆ จากคุณ พ่อเอนก นามวงษ์ ผู้ที่เมื่อจรดปลายปากกาลงเขียนบทความเมื่อใด ผู้อ่านจะได้ทั้งความรู้และ ความเพลิดเพลินเมือ่ นัน้ ขอบพระคุณผูท้ มี่ สี ว่ นร่วมทุกท่าน ทีท่ าำ ให้การสอนคำาสอนเด็กๆ กลาย เป็นเรื่องสนุก ขอพระอวยพรผู้อ่านทุกท่าน อันนา อรุณประภา สุขกสี
คําสอน วัตถุประสงค์ เพื่อเป็นแนวทางสำาหรับการสอนคำาสอนในโรงเรียนและการสอนคำาสอนแก่บุคคลทั่วไป เพื่อ นำาเสนอเนื้อหาที่เป็นประโยชน์ทางคริสตศาสนา และเพื่อประชาสัมพันธ์ข่าว ความเคลื่อนไหว และกิจกรรมในแวดวงงานสอนคำาสอนและแผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี คณะผู้จัดทำา คุณพ่อเอนก นามวงษ์บาทหลวงเอนกซิสนามวงษ์ เตอร์สุมาลีซิสุสดเตอร์ จินดาสุมาลี สุดจินดา คุณพัชราภรณ์ สายพรหมคุณคุอรุ ณอรุ ณประภาสุขกสี คุณพัชราภรณ์ สายพรหม ณประภา คุณสรพจน์ คุณราตรีพร แซ่คุสณ ง ราตรีพร แซ่สง คุณสิริพจน์ วัฒนจริยา คุณปริยากร ฉายแก้ว คุณคุชิณ ดชนก นรสิฉายแก้ งห์ ว คุณชิดชนก นรสิงห์ ปริยากร ฝายเนื้อหา คุณพ่อเอนก นามวงษ์ สุมาลี ดจิยนาดา บาทหลวงเอนก นามวงษ์ คุซิณสเตอร์ สิริพจน์ วัฒสุนจริ คุณอรุณสุประภา คุณราตรี สรพจน์ คุณอรุณประภา ขกสี คุณ พร แซ่สง ฝายพิสูจน์อักษร ณพัสชุมราภรณ์ พร สายพรหม แซ่สง ซิสคุเตอร์ าลี สุดสายพรหม จินดา คุณคณราตรี พัชราภรณ์ คุณคุณ ปริปริ ยากร ว ว คุณชิดชนก นรสิงห์ ยากรฉายแก้ ฉายแก้ ฝายออกแบบ ปก/รูปเล่ม คุณพีรภรณ์ ศรีโชค จัดทำาโดย แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี 21/3 หมู่ 1 ตำาบล สุรศักดิ์ อำาเภอ ศรีราชา จังหวัด ชลบุรี 20110 โทรศัพท์ : 089-7725589 โทรสาร : 038-324251 เว็บไซต์ : http://www.kamsonchan.com
2
| KAMSONCHAN
11
22
KAMSONCHAN
Contents
ปที่ 10 ฉบับที่ 31 เดือน กรกฎาคม-กันยายน 2017
4
คุณพ่อเล่าเรื่อง
29
เกมและกิจกรรม
8
บทความแปล
31
เกมจากพระคัมภีร์
11
บทความพิเศษ
33
D.I.Y : Paper Craft
18
เรื่องเล่าจากพระคัมภีร์
38
บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song)
22
บุญราศีและนักบุญประจำาเล่ม
39
พระคัมภีร์ทางไปรษณีย์
26
พระวาจาทรงชีวิต
ทำาไมต้องสวดให้กับวิญญาณไฟชำาระ โดย บาทหลวงเอนก นามวงษ์ นักบุญคือใคร? โดย Francisco@Sriracha ทูตสวรรค์ โดย มุขนายก ล.เทียนชัย สมานจิต ชาวนีนะเวห์กลับใจ โดย ธนภูมิ สายพรหม นักบุญเชซีลีอา โดย หน่วยงานคำาสอน
เกม “เรือสวรรค์” โดย ซาลาเปา
โดย หน่วยงานพระคัมภีร์
โดย หน่วยงานคำาสอน
โดย Francisco@Sriracha
โดย แผนกพระคัมภีร์
โดย Francisco@Sriracha
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
3
คุณพ่อเล่าเรื่อง
โดย : บาทหลวงเอนก นามวงษ์
ทําไมตองสวดใหกับ
วิญญาณไฟชําระ หนั ง สื อ คำ า สอนของพระศาสนจั ก รข้ อ ที่ ๑๐๒๐ ได้บรรยายถึง “ชีวิตหลังความตาย” ของผู้ได้ รับศีลล้างบาปว่า ผู้ที่สิ้นใจหากไม่มีอะไรจะต้อง ชำาระให้บริสุทธิ์อีกหลังจากถึงแก่ความตายแล้ว ก็ จะได้ขนึ้ สวรรค์ จะได้อยูใ่ นอาณาจักรสวรรค์และอยู่ ในสวนสวรรค์รว่ มกับพระคริสต์ เป็นทีย่ อมรับให้เข้า อยู่ในสังคมของเหล่าเทพนิกรผู้ศักดิ์สิทธิ์ (cf. คำา สอนพระศาสนจักรข้อ ๑๐๒๐)
กันเป็นพระศาสนจักรแห่งสวรรค์ ณ ทีซ่ งึ่ พวกเขาจะ เห็นพระเป็นเจ้า “ต่อหน้าเรา” ดำาเนินชีวิตในความ รักร่วมกับพระตรีเอกภาพและเฝ้าวิงวอนเพื่อเรา”
หนั ง สื อ ประมวลคำ า สอนพระศาสนจั ก ร คาทอลิกข้อที่ ๒๐๙ บรรยายถึงสวรรค์ว่า “สวรรค์ หมายถึงสถานภาพแห่งความสุขสูงสุดและเด็ดขาด ผู้ที่ตายในพระหรรษทานของพระเป็นเจ้าและไม่ จำาเป็นที่จะต้องชำาระตนอีกต่อไป ก็จะรวมตัวกัน ใหม่รอบๆ พระเยซูเจ้าและพระนางมารีย์ กับบรรดา ทูตสวรรค์และนักบุญทั้งหลาย ดังนั้นเราจะรวมตัว
คำาตอบคือ เขาทัง้ หลายทีต่ ายในพระหรรษ ทาน และในความเป็นมิตรกับพระเจ้า แต่ยงั ชำาระตน ให้บริสทุ ธิไ์ ม่เพียงพอ แม้จะมัน่ ใจว่าจะได้ความรอด นิรนั ดร แต่เมือ่ ตายแล้ว ก็ยงั ต้องรับทรมานเพือ่ ชำาระ ตนให้ บ ริ สุ ท ธิ์ เพื่ อจะได้ ม าซึ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ ภ าพอั น จำ า เป็ น แก่ ก ารเข้ า สู่ ค วามชื่ น ชมยิ น ดี ใ นสวรรค์ (หนังสือคำาสอนพระศาสนจักรข้อที่ ๑๐๓๐)
4
| KAMSONCHAN
พูดง่าย ๆ ก็คือ ผู้ที่สิ้นใจด้วยความบริสุทธิ์ ปราศจากบาป จะได้ไปสวรรค์ คำาถามคือ แล้วผู้ที่มียังมีบาป ยังไม่ได้ชำาระให้ บริสุทธิ์ จะไปอยู่ที่ใด?
พระศาสนจักรเรียกการชำาระตนให้บริสุทธิ์ ครัง้ สุดท้ายของผูไ้ ด้รบั เลือกสรร ซึง่ แตกต่างอย่างสิน้ เชิงกับการลงโทษผู้ตกนรก ว่า “ไฟชำาระ” (หนังสือ คำาสอนพระศาสนจักรข้อที่ ๑๐๓๑) หนังสือวิวรณ์ยืนยันว่า ผู้ที่สิ้นใจต้องชำาระ ตนให้บริสทุ ธิก์ อ่ นเข้าพระอาณาจักรของพระเป็นเจ้า “สิ่งที่เป็นมลทินหรือผู้ที่มีความประพฤติน่ารังเกียจ หรือผู้พูดเท็จจะไม่เข้าในนครนี้เลย จะเข้าไปได้ก็ เฉพาะผูม้ ชี อื่ บันทึกไว้ในหนังสือแห่งชีวติ ของลูกแกะ เท่านั้น” (วว ๒๑:๒๗) ในบทสนทนาในบันทึกวิญญาณของนักบุญ โฟสตินา ระหว่างพระเยซูเจ้าและนักบุญโฟสตินา ได้ยืนยันถึงความมีอยู่จริงของไฟชำาระ
ข้า”
การประจักษ์ครั้งที่ ๑ ของพระแม่มารีย์ ที่ พระเยซูเจ้าตรัสถามดิฉัน “ลูกเป็นใคร” ฟาติมา ในวันที่ ๑๓ พฤษภาคม ๑๙๑๗ บทสนทนา ดิฉนั ตอบ “ลูกเป็นข้ารับใช้พระองค์ พระเจ้า ระหว่างพระแม่มารีย์และลูชีอา
“ลูกมีความผิดสมควรรับโทษในไฟชำาระ ยาชินทาถามพระแม่มารียว์ า่ “อาเมลีอา ซึง่ เป็นเวลาหนึ่งวัน” จากโลกนี้ไปแล้ว ได้ขึ้นสวรรค์หรือยัง” ดิฉนั อยากกระโจนลงไปในไฟชำาระเดีย๋ วนัน้ พระแม่มารียต์ อบว่า “เธอยังอยูใ่ นไฟชำาระ” แต่พระเยซูเจ้าทรงปรามไว้ ตรัสว่า ด้วยเหตุนี้ บรรดาคริสตชนไม่ต้องสงสัย “ลูกเลือกอย่างไหน ระหว่างทนทุกข์หนึ่ง เลยว่า ไฟชำาระมีจริงไหม? ทั้ง พระเยซูเจ้า พระแม่ วันในไฟชำาระ กับทนทุกข์ช่วงสั้นๆ บนโลก” มารีย์ ต่างยืนยันถึงสภาพของไฟชำาระนี้ การประจักษ์ครั้งที่ ๒ ของพระแม่มารีย์ ที่ ฟาติมา ในวันที่ ๑๓ มิถุนายน ๑๙๑๗ พระแม่มารีย์ ขอให้ลูชีอา ฟรังซิสโก และยาชินทา สวดบทแทรก หลังจากที่สวดสายประคำาทุก ๑๐ เม็ดว่า “พระเยซู เจ้าข้าโปรดยกบาปโทษของเรา โปรดช่วยเราให้พ้น จากไฟนรก และโปรดช่วยวิญญาณไฟชำาระ โดย เฉพาะวิญญาณที่ถูกทอดทิ้ง”
แล้วสภาพ “ไฟชำาระ” เป็นอย่างไร? คำาตอบคือ ไม่รู้ ไม่เคยไปและไม่มีความ ประสงค์จะไปด้วย แต่เรารู้ได้จากการบันทึกของ บรรดานักบุญ ของบรรดาผูท้ พี่ ระเป็นเจ้าทรงเปิดเผย ให้นักบุญเหล่านั้นได้รับรู้ถึงสภาพไฟชำาระ นักบุญ โฟสตินาได้บรรยายถึงสภาพไฟชำาระไว้ว่า
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
5
“
“ดิฉันได้เห็นอารักขเทวดาของดิฉัน ท่านสั่ง ให้ดิฉันตามท่านไป ชั่วอึดใจ ดิฉันก็ไปอยู่ในสถานที่ สลัวๆ แห่งหนึ่ง มีแต่ไฟ มีวิญญาณทนทุกข์แออัดกัน อยูก่ ลุม่ ใหญ่มาก เขาเหล่านัน้ กำาลังภาวนาอย่างร้อนรน ให้ตัวเองอยู่ แต่ก็ไม่เป็นผล มีแต่พวกเราเท่านั้นที่จะ ช่วยพวกเขาได้ เปลวไฟที่แผดเผาพวกเขาอยู่นั้นไม่ได้ ระคายดิฉันเลยแม้แต่น้อย อารักขเทวดาของดิฉัน ประกบดิฉันตลอด ดิฉันถามวิญญาณเหล่านี้ว่าอะไร คือความทุกข์ที่สาหัสที่สุดของพวกเขา พวกเขาต่าง ตอบเป็นเสียงเดียวกันว่า ความทุกข์ที่สาหัสที่สุดก็คือ ความทรมานจากการโหยหาพระเจ้า (บันทึกวิญญาณ นักบุญโฟสตินา ข้อ ๒๐) “คืนหนึ่ง ซิสเตอร์รูปหนึ่งที่เสียชีวิตเมื่อสอง เดือนก่อนมาหาดิฉัน เธอเป็นซิสเตอร์ผู้ฝกสอน ดิฉัน เห็นเธอมีสภาพที่ย่ำาแย่ มีเปลวไฟลุกท่วมร่างใบหน้า เธอบิดเบี้ยวด้วยความเจ็บปวด เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นชั่ว ขณะ แล้วเธอก็หายไป วิญญาณดิฉันสั่นสะท้านด้วย ความกลัว ด้วยไม่รู้ว่าเธอทรมานอยู่ในไฟชำาระหรือใน นรก ดิฉันยังคงภาวนาอุทิศให้เธอเป็นสองเท่า เธอมา หาดิฉันอีกในคืนถัดมา แต่ดิฉันกลับเห็นเธอในสภาพ ที่ ย่ำ า แย่ กว่ า เดิ ม กลางกองไฟซึ่ ง ลุ ก โชนยิ่ ง กว่ า เดิ ม สีหน้าเธอมีแต่รอ่ งรอยความสิน้ หวัง” (บันทึกวิญญาณ นักบุญโฟสตินา ข้อ ๒๐) เวลาผ่านไปสักระยะหนึ่ง เธอก็มาหาดิฉัน กลางดึก แต่ลักษณะของเธอเปลี่ยนไป ไม่มีเปลวไฟ เหมือนคราวก่อนอีกแล้ว ส่วนใบหน้าเธอก็แจ่มใส แวว ตาพริ้มพรายด้วยความปีติยินดี เธอบอกดิฉันว่าดิฉัน มีความรักแท้ต่อเพื่อนมนุษย์และมีวิญญาณอื่นๆอีก มากมายที่ได้ประโยชน์จากคำาภาวนาของดิฉัน เธอ รบเร้าดิฉนั มิให้หยุดสวดภาวนาให้วญ ิ ญาณในไฟชำาระ และเสริมว่าเธอคงอยู่ในไฟชำาระอีกไม่นาน (บันทึก วิญญาณนักบุญโฟสตินา ข้อ ๒๐)
| KAMSONCHAN
“
6
จากการบันทึกของนักบุญโฟสตินา เราคง เห็นแล้วว่า ทำาไมบรรดาคริสตชนต้องสวดให้กับ วิญญาณไฟชำาระ เพราะว่า เขาเหล่านัน้ อยูใ่ นสภาพ ทีต่ อ้ งชำาระตนเอง ไม่สามารถช่วยตนเองได้นอกจาก ผ่านทางเราที่จะภาวนาสำาหรับเขา หนังสือคำาสอนของพระศาสนจักร ย้ำาถึง ความจำาเป็นที่จะต้องภาวนาสำาหรับวิญญาณในไฟ ชำาระ “ให้เราช่วยสงเคราะห์พวกเขา และภาวนาอุทศิ ให้แก่เขา มาตรว่าบรรดาบุตรชายของโยบยังได้รับ การชำาระให้บริสุทธิ์ เพราะการเสียสละของบิดาของ พวกเขาได้ ไฉนเล่าเราจะมาตั้งข้อสงสัยว่า สิ่งที่เรา อุทศิ ถวายเพือ่ ผูต้ ายนัน้ จะนำาความบรรเทามาสูพ่ วก เขาบ้างหรือไม่ เราจงอย่าลังเลเลยทีจ่ ะช่วยสงเคราะห์ ผูท้ ไี่ ด้จากเราไปแล้ว และถวายคำาภาวนาของเราอุทศิ ให้แก่พวกเขา” (คำาสอนพระศาสนจักรข้อ ๑๐๓๒) ยุ ค แรกๆ มาแล้ ว พระศาสนจั ก รได้ รั บ ยกย่องการระลึกถึงผู้ตาย และได้ถวายผลบุญเป็น คะแนนเสียงเพือ่ ช่วยพวกเขาด้วย โดยเฉพาะในการ ถวายมิสซาเพื่ออุทิศแด่ผู้ตาย เพื่อว่า -เมื่อได้รับการ ชำาระให้บริสุทธิ์แล้ว - ผู้ตายจะได้สามารถบรรลุถึง การมองเห็นพระเจ้าอันเป็นความบรมสุขอย่างยิ่ง พระศาสนจักรยังเสนอแนะให้ทาำ ทาน ถวายพระคุณ การุญ และทำากิจใช้โทษบาปเพื่ออุทิศแด่ผู้ตายอีก ด้วย “ด้วยเหตุน ี้ เขา (ยูดาส มัคคาบี) จึงจัดให้มกี าร ถวายเครื่องบูชาเพื่อใช้โทษบาป สำาหรับผู้ตาย เพื่อ ว่าผู้ตายจะได้หลุดพ้นจากบาปของตน” ( ๒ มคบ ๑๒:๔๖) พระศาสนจักรแนะนำาให้ อุทศิ มิสซา ภาวนา ทาน ถวายพระคุณการุญและทำากิจใช้โทษบาป เพื่อ วิญญาณพีน่ อ้ งของผูล้ ว่ งลับ และในปัจจุบนั เรามีบท
สวดมากมาย ที่จะสวดอุทิศให้กับพี่น้องในไฟชำ�ระ เช่น สายประคำ�พระเมตตา จากความร้อนแรงของไฟชำ�ระ เสียงร้องทุกข์ดังขึ้นมาร้องหาพระเมตตา แล้วเขาทั้งหลายก็ได้รับการปลอบประโลม ความชุ่มชื่นและความบรรเทา ในสายธาร พระโลหิตและน้ำ� (บันทึกวิญญาณนักบุญ โฟสตินาข้อ ๑๒๒๗), สายประคำ�แม่พระ, บทภาวนา 15 บท ที่ พระเยซูเจ้าแสดงแก่นักบุญบริดเยต์ แห่งสวีเดน
ในประเทศของข้าพเจ้า และคนบาปในครอบครัว ของข้าพเจ้า อาแมน” อย่างไรก็ตาม นอกจากเราจะสวดให้กับ วิญญาณในไฟชำ�ระแล้ว สิ่งที่สำ�คัญก็คือ เราต้อง ดำ�เนินชีวิตที่ดีในฐานะที่เราเป็นคริสตชนด้วย
“ผลงานของแต่ละคนก็จะปรากฏให้เห็น วัน พิพากษาซึ่งจะลุกเป็นไฟจะบอกให้รู้ เพราะไฟจะ ทดสอบผลงานของแต่ละคนและจะเปิดเผยให้เห็นว่า ผลงานนัน้ เป็นอย่างไร ผลงานทีผ่ ใู้ ดสร้างไว้ผา่ นการ ทดสอบนี้ เขาก็จะได้รบั เงินค่าจ้าง แต่ถา้ ผลงานของ บทสวดที่นิยมสำ�หรับวิญญาณในไฟชำ�ระ ผู้ ใ ดถู ก ไฟผลาญ เขาก็ ไ ม่ มี ผ ลงานใดเหลื อ เขา คือ บทสวดของนักบุญเยอร์ทรู้ดสำ�หรับไฟชำ�ระ รอดพ้นได้กจ็ ริง แต่กเ็ หมือนกับคนทีห่ นีไฟรอดมาได้ “ข้าแต่พระบิดา พระองค์สถิตชั่วนิรันดร ข้าพเจ้า เท่านั้น” (๑ คร ๓:๑๓-๑๕) ถวายพระองค์ พระโลหิตประเสริฐยิ่งของพระเยซู “ใครทีก่ ล่าวร้ายต่อบุตรแห่งมนุษย์จะได้รบั คริสตเจ้า พระบุตรของพระองค์ พร้อมกับมิสซาที่ พระสงฆ์ ทั่ ว โลกทำ � ในวั น นี้ สำ � หรั บ วิ ญ ญาณ การอภัย แต่ใครที่กล่าวร้ายต่อพระจิตของพระเจ้า ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายในไฟชำ�ระ และคนบาปทั่วโลก จะไม่ได้รับการอภัยเลยทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า” คนบาปในพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์สากล คนบาป (มธ ๑๒:๓๒) WWW.KAMSONCHAN.COM
|
7
บทความแปล
โดย : Kevin Cotter & David E.Pratte เขียน Francisco@Sriracha แปล
นักบุญคือใคร? พระคัมภีรภ์ าคพันธสัญญาใหม่ได้มกี ล่าวถึง น.เปาโล ผู้ซึ่งเรายอมรับชีวิตศักดิ์สิทธิ์ของท่านว่า “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าได้ยินหลายคนพูด ถึงชายผูน้ ี้ และได้ยนิ ว่า ทีก่ รุงเยรูซาเล็มเขาได้ทาำ ร้าย บรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพียงใด” (กจ 9:13) พระวาจาวรรคนีเ้ ห็นได้วา่ เซาโลแห่งทาร์ซสั (นักบุญ เปาโล) ครั้งหนึ่งได้เบียดเบียนผู้ศักดิ์สิทธิ์ในขณะที่ ท่านยังคงมีชีวิตอยู่ โดยที่ท่านเป็น ผู้ที่เบียดเบียน คริสตชน (ผู้ศักดิ์สิทธิ์) ที่ติดตามองค์พระเยซูคริสต เจ้า “ขณะนั้น เซาโลยังคงเคียดแค้นคุกคามจะฆ่า บรรดาศิษย์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า” (กจ 9:1) และ ในหนังสือกิจการอัครสาวกได้กล่าวถึงชีวิตที่เปลี่ยน แปลงของน.เปาโลไปสู่ชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ของท่านไว้ว่า “บารนาบัสเดินทางไปที่เมืองทาร์ซัสเพื่อตามหาเซา โล เมื่อพบแล้ว ก็พามาที่เมือง อันทิโอก ทั้งสองคน
8
| KAMSONCHAN
อยูร่ ว่ มกันในพระศาสนจักรทีน่ นั่ เป็นเวลาหนึง่ ปีเต็ม สั่งสอนคนเป็นจำานวนมาก ที่เมืองอันทิโอกนี้เอง บรรดาศิษย์ได้รบั ชือ่ ว่า ‘คริสตชน’ เป็นครัง้ แรก” (กจ 11:25-26) มีคำาถามว่า “มนุษย์จะเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้อย่างไร?” พระวรสาร น.ยอห์น กล่าวไว้วา่ “โปรด บันดาลให้เขาศักดิส์ ทิ ธิโ์ ดยอาศัยความจริง พระวาจา ของพระองค์คอื ความจริง” (ยน 17:17) เราสามารถ เป็น ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้โดยการฟังและเชื่อในพระวรสาร และเราถูกชำาระให้บริสุทธิ์จากบาปโดยฤทธิ์อำานาจ ของพระโลหิตของพระเยซูคริสตเจ้า ตามที่กล่าวไว้ ในจดหมายถึงชาวฮีบรู “ดังนั้น พระเยซูเจ้าก็ทรงรับ การทรมานนอกประตูเมือง เพื่อจะทำาให้ประชากร ศักดิ์สิทธิ์ด้วยพระโลหิตของพระองค์” (ฮบ 13:12) แต่ทว่าเราได้รับผลประโยชน์อย่างไรจากพระโลหิต ของพระองค์ “ท่านทั้งหลายไม่รู้หรือว่า เราทุกคนที่
อย่างแห่งความดีงาม และเป็นตัวอย่างของพระ ศาสนจักร กระบวนการในประกาศนักบุญของพระ ศาสนจักรได้ถูกใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เป็นเวลา ร้อยๆปี เริม่ ต้นด้วยมรณสักขีองค์แรกในช่วงแรกเริม่ ของพระศาสนจักร นักบุญถูกเลือกอย่างอิสระโดย เสียงมวลชน ด้วยวิธีการนี้เรื่องราวของนักบุญบาง องค์จึงถูกบิดเบือน หรืออาจถูกลืมเลือนไป และ โดยทีละน้อยๆพระสังฆราชจนท้ายสุดวาติกันได้มี อำ�นาจในการพิสูจน์และประกาศนักบุญ 5 ขั้นตอนสู่สถานภาพนักบุญของพระศาสนจักร
ได้รับศีลล้างบาปเดชะพระคริสตเยซู ก็ได้รับศีลล้าง บาปเข้าร่วมกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ด้วย” (รม 6:3) นักบุญเปาโลกล่าวไว้ชัดเจนในจดหมาย ของท่ า นถึ ง ชาวโรม และท่ า นยั ง ได้ ก ล่ า วไว้ ใ น จดหมายถึ ง ชาวเอเฟซั ส ว่ า “ทรงบั น ดาลให้ พ ระ ศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ ทรงใช้น้ำ�และพระวาจาชำ�ระ พระศาสนจักรให้บริสุทธิ์” (อฟ 5:26) ดังนั้นบุคคล ที่จะเป็นนักบุญได้คือผู้ที่ได้รับการล้างบาปและด้วย ความนอบน้อมเชื่อฟังในพระวาจาขององค์พระผู้ เป็นเจ้า “ทุกคนสามารถเป็นนักบุญได้ และพวกเรา ทุกคนควรที่จะต้องเป็นนักบุญ” พระศาสนจักรคาทอลิกเลือกนักบุญอย่างไร? บ่อยครั้งที่เรามักจะพูดว่าพระศาสนจักร แต่งตั้งคนนั้นคนนี้เป็นนักบุญ แต่ในความเป็นจริง แล้วพระศาสนจักรไม่ได้สร้างหรือแต่งตั้งนักบุญ คน ที่อยู่ในสวรรค์ล้วนเป็นนักบุญ พระศาสนจักรเพียง แค่มองหาบุคคลที่ใช้ช่วงเวลาในการดำ�เนินชีวิตบน โลกนีอ้ ย่างมีคณ ุ ค่าและเป็นทีป่ ระจักษ์ชดั ว่าเป็นแบบ
ขั้นตอนแรก
พระสังฆราชท้องถิ่นสืบสวนและ รวบรวมข้ อ มู ล เรื่ อ งราวจาก ประจักษ์พยานในชีวติ ของพวกเขา รวมถึงงานเขียนลายลักษณ์อกั ษร ต่างๆ ที่มี และหากพระสังฆราช พบว่ามีคุณค่าเพียงพอที่จะเป็น นั ก บุ ญ ท่ า นจะส่ ง ข้ อ มู ล ที่ ไ ด้ รวบรวมไว้ให้กบั ทางสำ�นักวาติกนั
ขั้นตอนที่สอง
สมณกระทรวงการสถาปนานักบุญ สามารถที่จะปฏิเสธหรือยอมรับ รายชือ่ นัน้ และเริม่ ต้นสืบสวนชีวติ ของบุคคลนั้น
ขั้นตอนที่สาม
หลักจากการสืบสวนและพิสจู น์ขอ้ เท็จจริงแล้ว สมณกระทรวงการ สถาปนานักบุญจะอนุมตั บิ คุ คลนัน้ โดยยืนยันว่าบุคคลนั้นได้ดำ�เนิน ชีวิตอย่างศักดิ์สิทธิ์ นั่นไม่ได้เป็น การประกาศยืนยันว่าบุคคลนัน้ อยู่ ในสวรรค์ แต่เป็นบุคคลที่ดำ�เนิน ชีวิตบนโลกนี้อย่างศักดิ์สิทธิ์ WWW.KAMSONCHAN.COM
|
9
- เป็นตัวอย่างของความศักดิส์ ทิ ธิท์ สี่ ามารถ เป็นแบบอย่างให้ทำ�ตามได้ - เป็นบุคคลซึ่งไม่ละทิ้งความพยายามใน เวลาที่คนอื่นได้ยอมแพ้และเลิกล้มความตั้งใจ - มีแรงดึงดูดฝ่ายจิตวิญญาณที่สามารถ สัมผัสได้จากชีวิตภายในเพื่อนำ�ไปสู่การกลับใจและ เปลี่ยนแปลงชีวิตเพื่อความดียิ่งขึ้น - เป็นบุคคลทีพ่ ระศาสนจักรประกาศรับรอง และยอมรับว่าบุคคลนั้นอยู่ในสวรรค์ - เป็นบุคคลที่มีชีวิตแสดงให้เห็นสภาพการ เป็นจริงของพระเจ้า และบอกว่าเราถูกสร้างมาเพือ่ สิ่งใด พระเจ้าเท่านั้นที่สร้างนักบุญ พระศาสนจักร เป็นประจักษ์พยานนั้น ขั้นตอนที่ห้า อั ศ จรรย์ ที่ ส องของบุ ค คลนั้ น จะ - บรรดาผู้ที่อยู่ในสวรรค์ ไม่ว่าจะเป็นที่ ต้องปรากฏเพือ่ ได้รบั การประกาศ ยอมรับทางโลกหรือไม่ เป็นนักบุญ โดยอัศจรรย์ที่สองนี้ คริสตชนคาทอลิกสวดวอนขอนักบุญใช่หรือไม่? จะได้รบั การพิสจู น์ตามขัน้ ตอนเช่น เดียวกับอัศจรรย์แรก เราภาวนาวอนขอผ่านทางนักบุญ ไม่ใช่วอน ขอจากนักบุญ เราวอนขอจากองค์พระผู้เป็นเจ้าโดย พระคาร์ดินัล นิวแมน (Cardinal New- ผ่านทางชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญผู้ที่ได้อยู่ใกล้ชิด man) ได้ให้คำ�จำ�กัดความของ “นักบุญ” ไว้ดังนี้ พระเจ้าในสวรรค์
ขั้นตอนที่สี่
ในการยื น ยั นว่ า บุ ค คลนั้ น อยู่ ใ น สวรรค์ตอ้ งอาศัยอัศจรรย์ทปี่ รากฏ เชิ ง ประจั ก ษ์ จ ากการช่ ว ยเหลื อ เยียวยาในรูปแบบเหนือธรรมชาติ ที่วิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบาย ได้ หลังจากที่หมอและนักวิทยาศาสตร์ ไ ด้ ยื น ยั น เหตุ ก ารณ์ ที่ วิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบายได้ แล้ ว นั ก เทววิ ท ยาจะพิ จ ารณา อนุมัติเห็นชอบก่อนที่จะถูกส่งไป ยังพระสันตะปาปา และในขัน้ ตอน นี้บุคคลนั้นจะได้รับการประกาศ ให้เป็น “บุญราศี”
10 | KAMSONCHAN
บทความพิเศษ
โดย : มุขนายก ล.เทียนชัย สมานจิต
ทูตสวรรค ศาสนาและวัฒนธรรมต่าง ๆ ก็มีความเชื่อ ถึงทูตสวรรค์ เทวดา เทพเจ้าหรือเทพธิดา... คนไทย ใช้ชื่อ “กรุงเทพมหานคร” ซึ่งแปลว่า “เมืองเทวดา” ชาวอเมริกันก็ใช้ชื่อ “LOS ANGELES” ซึ่งแปลว่า “เมืองเทวดา” ศาสนาคริสต์ในพระคัมภีร์ทั้งพันธ สัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ก็มีกล่าวถึงเทวดา หรือทูตสวรรค์ไว้มากมาย คำาสอนพระศาสนจักร คาทอลิกก็สอนว่า “เทวดาหรือทูตสวรรค์มจี ริง เป็น ข้อความจริงข้อหนึ่งที่ต้องเชื่อ” คำาว่า “เทวดาหรือ ทูตสวรรค์” ภาษาฮีบรูใช้คำา “Mal’ ak” ภาษากรีกใช้ คำา “Angelos” หรือภาษาอังกฤษใช้คำา “Angel” ซึ่ง แปลว่า “Messenger” (ทูต, ผู้ส่งข่าว) “นักบุญ ออกัสตินพูดถึงเทวดาหรือทูตสวรรค์ว่าเป็นคำาบ่ง บอกถึงหน้าทีท่ ปี่ ฏิบตั อิ ยู่ ไม่บอกถึงธรรมชาติวา่ เป็น อะไร ถ้าถามว่าธรรมชาติของเทวดาหรือทูตสวรรค์ เป็นอะไร? คำาตอบก็คอื เป็นจิต ทำาหน้าทีผ่ รู้ บั ใช้และ
ผู้ ถื อ สารของพระเจ้ า ในฐานะที่ เ ป็ น จิ ต ล้ ว น มี คุณสมบัติสมบูรณ์พร้อมสูงกว่าสิ่งสร้างทั้งหลาย” (เทียบคำาสอนของพระศาสนจักรคาทอลิก ข้อ 328330) ประเสริฐกว่ามนุษย์ที่เป็นจิตมีร่างกาย ที่จริง เทวดาหรือทูตสวรรค์เป็นจิตล้วน ไม่มีรูปร่าง แต่เรา มักใช้รปู คนแทน ติดปีกให้เพือ่ แสดงว่าเทวดาหรือทูต สวรรค์ไปไหนรวดเร็วคล่องแคล่ว เหมือนนกมีปกี บิน หนังสือวิวรณ์ 12:7-9 บอกว่ามีเทวดาดี และไม่ดี “สงครามเกิดขึ้นในสวรรค์ มีคาเอล (แปล ว่า ใครเหมือนพระเจ้า ทหารเอกของพระเจ้า) กับ เหล่าทูตสวรรค์ต่อสู้กับมังกร มังกรพร้อมกับบริวาร ของมันก็ตอ่ สูด้ ว้ ย แต่มนั พ่ายแพ้และไม่มที พี่ าำ นักใน สวรรค์อีกต่อไป มังกรใหญ่คืองูดึกดำาบรรพ์ที่มีชื่อ ว่าปศาจหรือซาตาน ผู้ล่อลวงผู้อาศัยทั่วแผ่นดินให้ หลงไป ถูกโยนทิ้งมาบนแผ่นดิน บริวารของมันก็ถูก โยนลงมาด้วย” WWW.KAMSONCHAN.COM
| 11
บุตรพระเจ้าที่มาบังเกิดเป็นมนุษย์ ปีศาจก็ประจญ ล่อลวง แต่พระองค์ทรงชนะการประจญล่อลวงของ ปีศาจในฐานะอาดัมคนใหม่
นักบุญโทมัส อาควีนัส ยอห์น ผู้เขียนหนังสือวิวรณ์จากนิมิตที่เห็น เมื่อถูกเนรเทศอยู่ในเกาะปัทมอส ต้องการจะพูดถึง สงครามที่ เ กิ ด ขึ้ น ในสวรรค์ ร ะหว่ า งเทวดาดี แ ละ เทวดาไม่ดี นำ�โดยลูชีแฟร์ที่กบฏ ไม่เชื่อฟังพระเจ้า ต่อไป มีผู้ตั้งคำ�ถามว่า “เทวดาซึ่งเป็นจิตบริสุทธิ์ มี ภูมปิ ญ ั ญาเฉียบแหลมดีกว่ามนุษย์มากมายนัก ทำ�ไม จึงกบฏไม่เชือ่ ฟังพระเจ้าต่อไป นักบุญโทมัสอาควีนสั ปราชญ์เทพ (Doctor Angelicus) ได้สันนิษฐาน อธิบายดังนี้ จากจดหมายถึงชาวฮีบรู 1:6 “เมื่อ พระเจ้าทรงนำ�พระบุตรหัวปีเข้ามาในโลกนี้ ตรัสว่า ให้ทูตสวรรค์ทั้งหลายของพระเจ้ากราบลงนมัสการ พระองค์เถิด” ทูตสวรรค์ที่กบฏเหล่านี้มีความเย่อ หยิง่ สูร่ จู้ องหอง ถือว่าสถานภาพของเทวดามีศกั ดิศ์ รี สูงส่งกว่าสถานภาพของมนุษย์มาก จึงไม่ยอมก้ม กราบนมัสการพระบุตรทีม่ าบังเกิดเป็นมนุษย์นี้ หรือ พู ด อี ก นั ย หนึ่ ง ไม่ ย อมก้ ม หั ว กราบนมั ส การบุ ต ร มนุ ษ ย์ ผู้ นี้ ที่ เ ป็ น พระเจ้ า พยายามต่ อ สู้ พ ระเจ้ า ลบล้างทำ�ลายแผนการของพระเจ้าที่สร้างมนุษย์มา เพื่อให้ไปอยู่ในสวรรค์แทนที่เทวดาที่กบฏ พยายาม ล่อลวงเอวาและอาดัมมนุษย์คู่แรกให้หลงไป แม้แต่
12 | KAMSONCHAN
บาปของเทวดาที่กบฏและบาปของอาดัมเอวาเป็นบาปเย่อหยิง่ ยโส ซึง่ เป็นบาปแรกในบาปต้น เจ็ดประการ บุตรพระเจ้าที่มาบังเกิดเป็นมนุษย์ มา ไถ่มนุษย์ให้พ้นจากบาป ต้องชดเชยบาปของมนุษย์ ทีเ่ ย่อหยิง่ ยโสไม่เชือ่ ฟังพระเจ้า โดยนอบน้อมเชือ่ ฟัง พระเจ้า ทรงถ่อมพระองค์ลงจนถึงกับทรงยอมรับ ความตาย เป็นความตายบนไม้กางเขน” (ฟป 2:8) I. พระคัมภีร์ในพันธสัญญาเดิม พูดถึง เทวดาแบ่งออกเป็นชั้นๆ มีเทวดาที่มีหน้าที่รับใช้ พระเจ้า และรับใช้มนุษย์ บางองค์ก็มีหน้าที่ลงโทษ มนุษย์ 1) ปฐก 3:24 “หลังจากอาดัม-เอวาทำ�บาป แล้ว พระเจ้าลงโทษไล่ออกจากสวนเอเดน พระเจ้า ก็ให้เทวดาชั้นเครูบเฝ้าสวน มีดาบไฟแกว่งไกวเฝ้า ทางที่นำ�ไปยังต้นไม้แห่งชีวิต” 2) ปฐก 19:1-21 “ทูตสวรรค์มาถึงเมือง โสดมเวลาเย็น รุง่ เช้าก็เร่งโลทให้ลกุ ขึน้ พาภรรยาและ บุตรหญิงทัง้ สองหนีออกไป จะได้ไม่ถกู ทำ�ลายพร้อม กับเมืองนี้” 3) ปฐก 21:17-21 “ทูตสวรรค์ของพระเจ้า ช่วยนางอาการ์และบุตรของเธอให้รอด” 4) ปฐก 22:11-15 “ทูตของพระยาเวห์ กล่าวกับอับราฮัมว่า อย่าลงมือฆ่าเด็กหรือทำ�ร้ายเด็ก” 5) ปฐก 28:10 “ยากอบเห็นบันไดหนึง่ ทอด จากพืน้ ดินสูท่ อ้ งฟ้า และทูตสวรรค์ของพระเจ้า เดิน ขึ้นลงบนบันไดนั้น”
6) อพย 25:20-22 “เทวดาชัน้ เครูบจะกาง ท่านจะตัง้ ครรภ์ ให้ก�ำ เนิดบุตรชายผูย้ งิ่ ใหญ่ เป็นบุตร ปีกปกเหนือพระที่นั่งหีบพันธสัญญา ท่านจะต้องใช้ พระเจ้า เดชะพระจิตเจ้า โดยยังเป็นพรหมจารีอยู่ ค้อนเคาะทองคำ�ให้เป็นรูปเครูบสองตน” เพราะไม่ มี สิ่ ง ใดที่ พ ระเจ้ า จะทรงกระทำ � ไม่ ไ ด้ ’ พระนางจึงตรัสว่า ‘ข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ขององค์พระ 7) ทบต 5:4-5; 12:12-15, 17, 20 “โทบี ผูเ้ ป็นเจ้า ขอให้เป็นไปกับข้าพเจ้าตามวาจาของท่าน ยาห์ออกไปหาคนนำ�ทาง ก็พบทูตสวรรค์ราฟาเอล... เถิด’ แล้วทูตสวรรค์ก็จากพระนางไป” เมื่อท่านอธิษฐานภาวนา ข้าพเจ้าก็นำ�คำ�อธิษฐาน 3) ลก 2:9-20 “ทู ต สวรรค์ อ งค์ ห นึ่ ง ภาวนาของท่านไปถวายแด่พระเจ้า... เขาทั้งสอง ตกใจมาก แต่ทตู สวรรค์พดู ว่า ‘อย่ากลัวเลย สันติสขุ ปรากฏต่อหน้าคนเลี้ยงแกะ กล่าวว่า ‘อย่ากลัวเลย จงอยู่กับท่าน จงถวายพระพรแด่พระเจ้าตลอดไป... เพราะเรานำ�ข่าวดีมาบอกท่านทั้งหลาย... วันนี้พระ บัดนี้ข้าพเจ้ากำ�ลังจะกลับไปหาพระองค์ผู้ทรงส่ง ผู้ไถ่ประสูติเพื่อท่านแล้ว’ ทันใดนั้น ทูตสวรรค์อีก จำ�นวนมากปรากฏมาสมทบกับทูตสวรรค์องค์นั้น ข้าพเจ้ามา’ แล้วราฟาเอลก็อันตรธานไป” ร้องสรรเสริญพระเจ้าว่า ‘พระสิริรุ่งโรจน์แด่พระเจ้า 8) อสย 6:7 “เทวดาชัน้ เสราฟตนหนึง่ บิน ในสวรรค์สงู สุดและบนแผ่นดิน สันติจงมีแก่มนุษย์ที่ มาหาข้าพเจ้า สัม ผัสปากข้าพเจ้า ความผิดของ พระองค์ทรงโปรดปราน’ เมื่อบรรดาทูตสวรรค์จาก ข้าพเจ้าก็ถกู ลบล้าง บาปของข้าพเจ้าก็ได้รบั การอภัย” เขาสู่สวรรค์แล้ว คนเลี้ยงแกะเหล่านั้นจึงพูดกันว่า 9) อสค 9:1-6 “ท่านทั้งหลาย คือ เครูบ ‘เราจงไปเมืองเบธเลเฮมกันเถิด จะได้เห็นเหตุการณ์ นี้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแจ้งให้เรารู้’ ” มีหน้าที่ลงโทษมนุษย์” 10) ดนล 12:1 “เวลานัน้ มีคาเอลเจ้านาย ยิ่งใหญ่ของทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ประชากรของท่านจะ ลุกขึ้น” II. พระคัมภีร์ในพันธสัญญาใหม่ ก. ทูตสวรรค์กับมนุษย์ 1) ลก 1:11-20 “ทูตสวรรค์องค์หนึง่ ของ พระเจ้าปรากฏองค์แก่เศคาริยาห์ กล่าวว่า เอลี ซาเบธภรรยาจะให้กำ�เนิดบุตรชาย แต่เศคาริยาห์ไม่ เชื่อ จึงเป็นใบ้” 2) ลก 2:26-38 “ พ ร ะ เ จ้ า ท ร ง ส่ ง ทู ต สวรรค์ ก าเบรี ย ลมาหาหญิ ง พรหมจารี ชื่ อ มารี ย์ กล่าวแก่นางว่า ‘ท่านเป็น ผู้ที่พระเจ้าโปรดปราน... WWW.KAMSONCHAN.COM
| 13
9) มธ 18:10 “จงระวังให้ดี อย่าดูหมิ่น 4) ลก 15:10 “ทุกคนที่ยอมรับเราต่อ หน้ามนุษย์ บุตรแห่งมนุษย์จะยอมรับผู้นั้นต่อหน้า คนธรรมดาฯ เหล่านีค้ นใดเลย เราบอกท่านทัง้ หลาย ว่า ตลอดเวลาในสวรรค์ ทูตสวรรค์ของเขาเฝ้าชม ทูตสวรรค์” พระพักตร์พระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์” (หมาย 5) ลก 16:22 “เราบอกท่านทัง้ หลายว่า ถึงอารักขเทวดาของเขา) ทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะมีความยินดีเช่นเดียวกัน ข. ทูตสวรรค์กับพระคริสตเจ้า เทียบพระวรสาร เมื่อคนบาปคนหนึ่งกลับใจ” 6) มธ 1:20-24 “ทูตสวรรค์ของพระผูเ้ ป็น เจ้ามาเข้าฝันโยเซฟว่าอย่ากลัวที่จะรับมารีย์มาเป็น ภรรยาของท่าน เพราะเด็กทีป่ ฏิสนธิในครรภ์ของนาง มาจากพระจิตเจ้า เมื่อโยเซฟตื่นขึ้น ก็ทำ�ตามที่ทูต สวรรค์สั่งไว้...”
1) มธ 4:6 “ถ้าท่านเป็นบุตรพระเจ้า จงกระโดดลงไปเบือ้ งล่างเถิด เพราะมีเขียนไว้ในพระ คัมภีร์ว่า พระเจ้าจะส่งทูตสวรรค์เกี่ยวกับท่านให้ คอยพยุงท่านไว้”
สิ้นพระชนม์ ทูตสวรรค์มาเข้าฝันโยเซฟในอียิปต์ กล่าวว่า ‘จงลุกขึน้ พาพระกุมารและพระมารดากลับ ไปแผ่นดินอิสราเอล เพราะผูท้ ตี่ อ้ งการฆ่าพระกุมาร ตายแล้ว’ ”
4) มธ 16:27 “บุตรแห่งมนุษย์จะเสด็จ กลั บมาในพระสิ ริ รุ่ ง โรจน์ ข องพระบิ ด าพร้ อ มกั บ บรรดาทูตสวรรค์ เมือ่ นัน้ พระองค์จะประทานรางวัล แก่ทุกคนตามความประพฤติของเขา”
2) มธ 4:11 “ปีศาจได้ละพระองค์ไป 7) มธ 2:13 “ทูตสวรรค์เข้าฝันโยเซฟ แล้วทูตสวรรค์ก็เข้ามาปรนนิบัติรับใช้พระองค์” กล่าวว่า ‘จงลุกขึ้น พาพระกุมารและพระมารดาหนี 3) มธ 13:41 “เวลาอวสานแห่งโลกบุตร ไปอียิปต์ และจงอยู่ที่นั่นจนกว่าเราจะบอกท่าน’ ” มนุษย์จะใช้ทูตสวรรค์มารวบรวมทุกสิ่งที่ทำ�ให้หลง 8) มธ 2:19 “หลังจากกษัตริย์เฮโรด ผิด”
14 | KAMSONCHAN
5) ลก 12:8 “เราบอกท่านทัง้ หลายว่า 1) กจ 1:10 “ทันใดนั้นมีชายสองคน ทุกคนทีย่ อมรับเราต่อหน้ามนุษย์ บุตรแห่งมนุษย์จะ (ทูตสวรรค์) สวมเสือ้ ขาวปรากฏแก่เขา กล่าวว่า ‘ชาว ยอมรับผู้นั้นต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้า” กาลิลีเอ๋ย ท่านทั้งหลายยืนแหงนหน้ามองฟ้าอยู่ ทำ�ไม พระเยซูเจ้าองค์นที้ เี่ สด็จสูส่ วรรค์จะเสด็จกลับ 6) มธ 24:31 “พระองค์จะใช้บรรดาทูต มาเช่นเดียวกับที่ท่านทั้งหลายเห็นพระองค์ทรงจาก สวรรค์ให้เป่าแตรเสียงดัง รวบรวมผู้ที่ทรงเลือกสรร ไปสู่สวรรค์’ ” จากทั้งสี่ทิศ” 2) กจ 5:19 “เวลากลางคืน ทูตสวรรค์ 7) มธ 25:31 “เมื่อบุตรแห่งมนุษย์จะ องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าเปิดประตูคุก นำ� เสด็จมาในพระสิรริ งุ่ โรจน์พร้อมกับบรรดาทูตสวรรค์ บรรดาอัครสาวกออกไป สั่งว่าท่านทั้งหลายจงไปที่ พระองค์จะทรงแยกเขาออกเป็นสองพวก ดังคนเลีย้ ง พระวิหาร ประกาศพระวาจาเกี่ยวกับวิถีชีวิตใหม่นี้ แกะแยกแกะออกจากแพะ ให้แกะอยู่เบื้องขวา ให้ ให้ประชาชนฟังเถิด” แพะอยู่เบื้องซ้าย” 3) กจ 8:26 “ทูตสวรรค์ขององค์พระ 8) มธ 26:53 “ท่านคิดว่า เราจะอ้อน ผู้เป็นเจ้าสั่งฟิลิปว่า ‘จงลุกขึ้น และเดินทางไปทาง วอนพระบิดาเจ้าให้ส่งทูตสวรรค์มากกว่าสิบสอง ทิศใต้’... พระจิตเจ้าตรัสสั่งฟิลิปว่า ‘จงตามรถขันที กองพลมาช่วยเราบัดนี้มิได้หรือ” ให้ทัน... ประกาศข่าวดีเรื่องพระเยซู’... ฟิลิปได้ล้าง 9) มธ 28:2-5; ยน 20:11-13 “ทูตสวรรค์ บาปให้ขันที” ขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้าลงจากสวรรค์ เข้าไปกลิง้ ก้อน 4) กจ 10:1, 3-4 “ชายคนหนึ่งชื่อโครเนลิ หินออก และนัง่ บนหินนัน้ ใบหน้าของทูตสวรรค์แจ่ม อัส นายร้อย... เห็นทูตสวรรค์ในนิมติ เข้ามาหา... เขา จ้าเหมือนสายฟ้า อาภรณ์ขาวราวหิมะ ทหารตกใจ จ้องมองทูตสวรรค์ดว้ ยความกลัว ถามว่า ‘มีธรุ ะอะไร กลัว... ทูตสวรรค์กล่าวแก่สตรีทั้งสองว่า ‘อย่ากลัว เจ้าข้า’ ทูตสวรรค์ตอบว่า ‘คำ�อธิษฐานภาวนา และ เลย ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านกำ�ลังมองหาพระเยซูผู้ถูกตรึง การทำ � ทานของท่ า นเป็ น เครื่ อ งบู ช าพอพระทั ย บนไม้กางเขน พระองค์มไิ ด้ประทับอยูท่ นี่ ี่ เพราะทรง พระเจ้า จงส่งคนไปเมืองยัฟฟา แล้วเชิญซีโมนทีเ่ รียก กลับคืนพระชนมชีพแล้วตามที่ตรัสไว้’ ” ว่าเปโตรมาที่นี่’” 10) ยน 20:12-13 “มารีย์เห็นทูตสวรรค์ 5) กจ12:6-10 “เปโตรนอนหลั บ อยู่ สององค์สวมเสื้อขาวนั่งอยู่ที่เขาวางพระศพ... ทูต ระหว่างทหารสองคน... ทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์ สวรรค์ทั้งสองถามนางว่า ‘นางเอ๋ย ร้องไห้ทำ�ไม’ พระผู้เป็นเจ้าสะกิดข้างกายเปโตร ปลุกให้ตื่น สั่งว่า ค. ทูตสวรรค์ในชีวติ ของพระศาสนจักรเทียบกิจการ ‘เร็วเข้า จงคาดสะเอว สวมรองเท้า สวมเสือ้ คลุม ตาม อั ค รสาวก ชี วิ ต ทั้ ง ชี วิ ต ของพระศาสนจั ก รได้ รั บ ข้าพเจ้ามา’ เปโตรตามทูตสวรรค์ออกไป... ผ่านยาม ประโยชน์ จ ากความช่ ว ยเหลื อ อั น ล้ำ � ลึ ก และทรง ชั้นที่หนึ่ง ชั้นที่สอง... ประตูเหล็กเปิดได้เอง ออกไป อำ�นาจของทูตสวรรค์ทั้งหลาย เดินตามถนนสายหนึ่ง แล้วทูตสรรค์ก็หายไปทันที” WWW.KAMSONCHAN.COM
| 15
6) กจ 12:21-23 “กษัตริยเ์ ฮโรดทรงฉลอง พระองค์เต็มยศ ประทับบนบัลลังก์ ปราศรัยแก่ชาว เมื อ ง ประชาชนตะโกนสรรเสริ ญ ว่ า ‘นี่ คื อ พระ สุรเสียงของพระเจ้า มิใช่เสียงของมนุษย์’ ทันใดนั้น ทู ต สวรรค์ ข ององค์ พ ระผู้ เ ป็ น เจ้ า ก็ ทำ � ให้ ก ษั ต ริ ย์ เฮโรดล้มลง หนอนมากัดกินพระองค์จนสิน้ พระชนม์ เพราะพระองค์ไม่ได้เทิดพระเกียรติพระเจ้า” 7) กจ 23:7-9 “ที่ ป ระชุ ม จึ ง แตกแยก เพราะชาวสะดูสียืนยันว่าไม่มีการกลับคืนชีพ และ ไม่มีทั้งทูตสวรรค์และจิต แต่ชาวฟาริสีเชื่อว่ามี... ธรรมาจารย์บางคนที่เป็นชาวฟารีสีลุกขึ้นโต้แย้งว่า ‘เราไม่พบว่าชายผู้นี้มีความผิดอันใด เป็นไปได้มิใช่ หรือที่จิตหรือทูตสวรรค์ได้พูดกับเขา” (เปาโล)
เทพนิกรนาย และเหนือนามทัง้ ปวง... ทรงวางทุกสิง่ ไว้ใต้พระบาทของพระคริสตเจ้า...” ทูตสวรรค์ในพิธีกรรม พระศาสนจักรร่วมกับทูตสวรรค์ นมัสการ สรรเสริญ ขอบพระคุณพระเจ้า และวอนขอความ ช่วยเหลือจากทูตสวรรค์ทั้งหลาย 1) ในพิ ธี บู ช ามิ ส ซาขอบพระคุ ณ พระ ศาสนจักรร่วมเสียงกับนิกรเทวดา และชาวสวรรค์ ทัง้ หลาย ร้องเพลงสดุดเี ป็นนิจกาลว่าดังนี้ “ศักดิส์ ทิ ธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมจักรวาล พระสิริ รุ่งโรจน์แผ่ไปทั่วฟ้าดิน สาธุการพระเจ้าสูงสุด”
2) ในพิธปี ลงศพ มีเพลงเป็นภาษาลาตินว่า 8) กจ 27:23-25 “คืนทีผ่ า่ นมา ทูตสวรรค์ “In Paradisum deducant te Angeli” (ขอให้ทูต ขององค์พระผู้เป็นเจ้ากล่าวว่า ‘เปาโล อย่ากลัวเลย สวรรค์นำ�ท่านไปสวรรค์) ท่ า นจะต้ อ งไปปรากฏตั ว เฉพาะพระพั ก ตร์ พ ระ 3) พระศาสนจักรฉลองความทรงจำ�เกี่ยว จักรพรรดิ... จงทำ�ใจดี ๆ ไว้เถิด’ ” กับเทวดาบางองค์เป็นพิเศษ เช่น อัครเทวดามีคาเอล จดหมายของนักบุญเปาโล มีพูดถึงเทวดา กาเบรียล ราฟาเอล และ บรรดาอารักขเทวดา แบ่งเป็นชั้นต่าง ๆ อาทิ : (เทียบ มธ 18:10; ลก 16:22; สดด 34:7; 91:10 1) คส 1:16 “เทพนิกรบัลลังก์ เทพ 19; โยบ 33:23-24; ศคย 1:12; ทบต 12:12) นิกรนาย เทพนิกรเจ้า และ เทพนิกรอำ�นาจ ล้วน 4) คริสตชนแต่ละคนมีอารักขเทวดาอยู่ ถูกสร้างมาโดยพระองค์ทั้งสิ้น” เคียงข้าง เป็นผู้พิทักษ์และผู้อภิบาลเพื่อจะได้เข้าสู่ 2) คส 2:10 “ท่านได้รบั ความบริบรู ณ์ ชีวิตในสวรรค์ ในพระองค์ผู้ทรงเป็นประมุขแห่งบรรดาเทพผู้ทรง - นักบุญเบอร์นาร์ดกล่าวว่า “จงพยายามให้ เดชานุภาพ และเทพผู้ทรงอำ�นาจทั้งสิ้น” อารักขเทวดาเป็นเพื่อนที่แสนดีของท่าน ไม่ว่าท่าน 3) อฟ 1:20-22 “พระองค์ทรงบันดาลให้ จะอ่อนแอ หรืออยู่ในความทุกข์โศกเศร้า หรืออยู่ใน พระคริสตเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ อันตรายใดๆ ไม่มีอะไรจะต้องกลัว ในเมื่อท่านมี ตาย และให้ประทับเบื้องขวาของพระองค์ในสวรรค์ อารักขเทวดาคอยเฝ้ารักษาดูแลท่านตลอดเวลา จง ุ ต่อความเอาใจ เหนือเทพนิกรเจ้า เทพนิกรอำ�นาจ เทพนิกรฤทธิ์ เคารพอารักขเทวดาของท่าน จงรูค้ ณ
16 | KAMSONCHAN
ใส่ดูแลของท่าน จงวางใจในท่าน และหันไปหาท่าน เชือ่ ว่าบทความเรือ่ ง “ทูตสวรรค์หรือเทวดา” ขอความคุ้มครองในยามยากลำ�บาก ในภยันตราย นี้ คงจะช่วยให้ทา่ นผูอ้ า่ นรูจ้ กั ทูตสวรรค์ดขี นึ้ รักท่าน และการประจญล่อลวง” และรู้คุณท่านมากขึ้น โดยเฉพาะอารักขเทวดา พี่ที่ แสนดีของเรา ซึ่งอยู่เคียงข้างเรา คอยช่วยเหลือเรา - ในประวัตินักบุญฟรันซิสเดอซาลส์ เล่า ทั้งฝ่ายกายและวิญญาณตั้งแต่เกิดจนถึงตาย ให้เรา ว่ า “ท่ า นนั ก บุ ญ มี ค วามศรั ท ธาพิ เ ศษต่ อ อารั ก ข เชื่อฟังท่าน เอาอย่างท่าน เป็นทูตที่ซื่อสัตย์จงรัก เทวดา ไม่ว่าจะเดินไปไหนมาไหน จะออกจะเข้า ภักดีของพระเจ้า ขอให้ท่านส่องสว่างนำ�ทางเราให้ ประตู ท่านนักบุญจะให้เกียรติอารักขเทวดานำ�หน้า บรรลุถงึ สวรรค์โดยปลอดภัย เพือ่ จะได้อยูก่ บั ท่านใน เสมอ แต่ในวันทีท่ า่ นรับศีลบรรพชาเป็นพระสงฆ์แล้ว สวรรค์ นมัสการสรรเสริญพระเจ้าตลอดนิรันดร มีคนเห็นท่านยืนเก้ๆ กังๆ ตรงประตู ราวกับว่ากำ�ลัง เกีย่ งกับใครอยู่ ไม่เดิน เพราะอารักขเทวดาของท่าน ไม่ ย อมเดิ น นำ � หน้ า ท่ า นต่ อ ไป เพราะพระสงฆ์ มี ศักดิ์ศรีใหญ่กว่าเทวดา เช่น เสกศีลฯ ยกบาปได้... บรรณานุกรม - Dictionnaire Biblique par J. Dheilly - ให้เราสวดภาวนาขออารักขเทวดาช่วยเรา - Vocabulaire de Théologie Biblique par ทุกวันทุกคืน ดังนี้ “ทูตสวรรค์ของพระเจ้า พระองค์ ทรงพระกรุณามอบข้าพเจ้าไว้ในความอารักขาของ Xavie r Léon-Dufour และคณะผู้ร่วมงาน - หนั ง สื อ คำ � สอนพระศาสนจั ก รคาทอลิ ก ท่าน โปรดส่องสว่างพิทกั ษ์รกั ษา คุม้ ครอง และนำ�ทาง 1994 ชีวิตข้าพเจ้าในวันนี้ (คืนนี้) ด้วยเทอญ อาแมน” WWW.KAMSONCHAN.COM
| 17
เรื่องเล่าจากพระคัมภีร์ โดย : ธนภูมิ สายพรหม
เรื่องเลาจากพระคัมภีร ชาวนีนะเวห์กลับใจ เทียบ โยนาห์ บทที่ 1-3
วันหนึ่งพระเจ้าตรัสกับโยนาห์ว่าจงไปที่ เมืองนีนะเวห์และจงบอกกับชาวเมืองว่า หากพวกเขายังทำาตัวชั่วร้ายและก่อกรรม เราจะลงโทษพวกเขา
โยนาห์ได้แต่คิดในใจว่าเหตุใดพระเจ้าจึงต้องมอบหมาย หน้าที่นี้ให้แก่เรา โยนาห์ไม่อยากที่จะทำาตามคำาสั่งของ พระเจ้าและวางแผนที่จะหนีไปประเทศอื่น
18 | KAMSONCHAN
โยนาห์จึงโดยสารไป กับเรือลำาหนึ่งเพื่อที่ จะไปยังเมืองทารชิช มิใช่เมืองนีนะเวห์ เพื่อที่จะให้พ้นพระ พักตร์ของพระยาเวห์
บรรดาลูกเรือมี ความกลัว ต่างร้องหา เทพเจ้าของตน และโยน ข้าวของในเรือลงทะเล เมื่อพระองค์ทรง เพื่อให้เรือเบาลง เห็นดังนั้น พระองค์ทรง บันดาลให้พายุได้พัดโหม กระหน่ำา ทำาให้ทะเล แปรปรวน จนน่ากลัวว่า เรือจะอับปาง ส่วน โยนาห์เมื่อมองเห็น เหตุการณ์ดังนี้แล้ว เขาก็ลงไปใต้ท้อง เรือ นอนลงและ หลับสนิท นายเรือได้มาหาโยนาห์และพูดคุย ซักถามเขา ขอให้เขาอ้อนวอน พระที่โยนาห์นับถือ บรรดาลูกเรือจับสลากกันเพื่อจะดูว่า ใคร เป็นต้นเหตุของภัยพิบัติครั้งนี้ สลากตกอยู่ที่โยนาห์ โยนาห์ก็เล่า เรื่องของตนให้พวกเขาฟง พวกเขามีความกลัวมาก โยนาห์จึง บอกให้พวกเขาโยนตนเองลงในทะเล เพื่อว่าทะเลจะได้สงบ
ลูกเรือทั้งหมดครุ่นคิดสักพักหนึ่ง พยายามที่จะแจวเรือเพื่อนำาเรือ กลับเข้าฝง แต่ทะเลก็ยิ่งปนปวนต้านเขาไว้ เขาทั้งหลายร้อง อ้อนวอนพระยาเวห์ เพื่อไม่ให้พระยาเวห์ลงโทษพวกเขา พวกเขา ตัดสินใจ โยนโยนาห์ลงไปจากเรือ ความปนปวนของทะเลก็สงบลง
ครั้นเมื่อ โยนาห์ถูกโยนลงจาก เรือ พระเจ้าก็ทรงจัด ให้ปลาใหญ่ว่ายมาหา และกลืนโยนาห์ ลงท้อง WWW.KAMSONCHAN.COM
| 19
ปลาใหญ่ แหวกว่ายดำาดิ่งลงสู่ ห้วงลึกของมหาสมุทร จากที่ที่มันมาโดยมีโย นาห์ผู้น่าสงสารเป็น ผู้โดยสารใน กะเพาะ
อาจ เป็น ในนั้น
พระเจ้าให้โอกาสโยนาห์อีก ครั้ง ในการไปประกาศแก่ ประชาชนที่เมืองนีนะเวห์ พระองค์สั่งให้ปลาใหญ่ สำารอกโยนาห์ออกไว้บน แผ่นดินแห้ง
20 | KAMSONCHAN
โยนาห์อยู่ ในท้องปลา เป็นเวลา 3 วัน
โยนาห์สำานึกตน และอธิษฐาน ภาวนาต่อพระยาเวห์ว่า พระองค์ ทรงเป็นผู้ช่วยเหลือ เมื่อยามเรา เรียกหา พระองค์ทรงนำาเราออก มาจากขุมลึก เมื่อเราอ่อนแรงก็ ทรงช่วยเรา ข้าพเจ้าจะเคารพ พระองค์ ภักดีต่อพระองค์ ข้าพเจ้าบนบานอะไรไว้ ข้าพเจ้าก็ จะแก้บนตามนั้น ความรอดพ้นมา จากพระยาเวห์
!
พระยาเวห์ตรัสกับโยนาห์ อีกครั้งหนึ่ง ให้ไปประกาศ ให้ชาวเมืองนั้นกลับใจ โยนาห์รีบทำาหน้าที่ที่ตนได้ รับมอบหมายมาอย่างเร็วไว เขาประกาศแก่ชาวเมืองให้ รีบกลับตัวกลับใจ ก่อนที่ พระเจ้าจะลงโทษเมืองนี้
แม้แต่กษัตริย์ยังหวาด ผวา กษัตริย์ทรงประกาศ กฤษฎีกาในกรุงนีนะเวห์ ให้คนและสัตว์ไม่ว่าใหญ่ หรือเล็กอย่ากินสิ่งใด ให้ สวมผ้ากระสอบและร้อง หาพระเจ้าสุดกำาลัง
จากนั้นเป็นต้นมา ชาวเมืองก็ เริ่มกลับตัวกลับใจ อดอาหาร และสวดภาวนา แม้แต่กษัตริย์ก็ ลงจากบัลลังก์ประทับบนกอง เถ้าและสวดอ้อนวอนให้ พระพิโรธขององค์พระผู้เป็นเจ้า สงบลง พระเจ้าทอดพระเนตร เห็นความพยายามของเขาที่จะ กลับใจ พระองค์ก็ทรงเมตตา ไม่ลงโทษตามที่ตรัสไว้ WWW.KAMSONCHAN.COM
| 21
บุญราศีและนักบุญประจำ�เล่ม โดย : หน่วยงานคำ�สอน
นักบุญเซซีลีอา ในอดีต เราได้ยิน ได้อ่าน เรื่องราวของผู้ที่ มีความเชื่อความศรัทธาในพระเป็นเจ้าหลายท่าน ท่านเหล่านั้นถูกตามล่า ถูกจองจำ� ถูกตัดสิน ถูก ทรมานอย่างโหดร้ายทารุณด้วยวิธีการต่างๆ นานา แต่ก็ไม่ได้ทำ�ให้ท่านเหล่านั้นละทิ้งความเชื่อที่มีต่อ พระเป็นเจ้า จนลมหายใจสุดท้ายท่านก็ยังมั่นคงใน
22 | KAMSONCHAN
ความเชื่อ ในที่สุดหลังจากความตาย ทำ�ให้ท่านได้ รับการยอมรับ และยกย่องให้เป็นนักบุญ เพื่อเป็น แบบอย่างให้เราคริสตชนรุน่ หลังๆ จะได้ด�ำ เนินชีวติ ตามแบบอย่างที่ท่านได้อุทิศชีวิตและเลือดเนื้อของ ท่านเหล่านั้น
ในยามที่เราท้อถอยในความไว้วางใจต่อ พระ เรากำ�ลังถูกผจญ ถูกการทดลอง ให้เรามองไป ยังชีวิตของท่านนักบุญเหล่านั้น ให้เป็นกำ�ลังใจที่จะ อดทน ต่อสู้ ฟันฝ่าปัญหาและอุปสรรคด้วยความ ชื่นชม ยินดี และขอบคุณพระเป็นเจ้าได้ทุกเวลา ที่ชี้ ให้เรารู้จักยำ�เกรงพระเป็นเจ้าผู้ทรงให้ชีวิตเรา ไม่ใช่ ไปกลัวและพ่ายแพ้สิ่งที่เป็นมารผจญล่อลวง เพราะ ความชั่วช้าเหล่านั้นฆ่าเราได้แต่เพียงร่างกาย ส่วน จิตวิญญาณเราเป็นลูกของพระเป็นเจ้าที่ไม่มีผู้ใด ทำ�ร้ายหรือฆ่าเราได้เลย หากเรารักและซื่อสัตย์ต่อ พระเป็นเจ้าเสมอ ดั่งเช่นเรื่องราวความเชื่อที่มั่นคง ของท่านนักบุญเซซีลีอา ซึ่งเป็นตัวอย่างชีวิตที่ยอม อุทิศตน ในช่วงที่ท่านมีชีวิต ท่านทำ�หน้าที่ออกไป แพร่ธรรม สอนคนมากมายให้กลับใจล้างบาปรับศีล ท่านถูกตามล่าและถูกจองจำ� สั่งให้ท่านละทิ้งพระ เพื่อไปนับถือปีศาจ ด้วยความเชื่อที่มั่นคงต่อพระ ท่ า นไม่ เ คยกลั ว แม้ จ ะถู ก ทรมานอย่ า งโหดร้ า ย สุดท้ายเมื่อท่านสิ้นใจ ท่านจึงได้รับการยกย่อง และ เชื่อว่าท่านได้รับพระพรจากพระเจ้า และนี่คือเรื่อง เล่าบางส่วนจากชีวิตของท่าน ที่กรุงโรม มีสาวพรหมจรรย์นางหนึ่ง นาม ว่าเซซีลีอา ท่านได้ถูกกำ�หนดให้หมั้นหมายกับชาย หนุม่ ผูห้ นึง่ ผูม้ นี ามว่าวาเลเรีย่ น แต่ดว้ ยความทีท่ า่ น อยากเก็บรักษาความบริสุทธิ์ของท่านไว้ ถวายแด่ องค์พระผู้เป็นเจ้า ด้วยเหตุนี้เอง ท่านจึงถือศีลอด อาหาร นุ่งผ้ากระสอบ และสวดอ้อนวอนต่อ บรรดา นักบุญ ทูตสวรรค์ของพระเป็นเจ้า ให้ชว่ ยรักษาความ บริสุทธิ์ของท่านเอาไว้ หลังจากแต่งงาน เธอได้ สารภาพความในใจนี้กับวาเลเรี่ยนผู้สามี และชักนำ� เขาให้มาเป็นคริสตชน ท่านได้กล่าวกับสามีของท่าน ว่า
“ฉันจะบอกความลับข้อหนึ่งกับคุณ ถ้าคุณ สาบานว่าจะมิเปิดเผยเรื่องนี้กับผู้ใด” เซซีลีอากล่าวกับ วาเลเรี่ยน สามีของตน และเมื่อเขาให้สัญญาว่าจะไม่เปิดเผยเรื่องนี้กับใคร ท่านก็กล่าวต่อว่า “ฉันมีทูตสวรรค์คอยสอดส่องอยู่เหนือฉัน และท่านผู้นี้จะขจัดปัดเป่าใครก็ตามที่หมายจะแตะ ต้องฉันออกไป” ได้ฟงั ดังนี้ สามีของเธอก็ขอให้เธอแสดงทูต สวรรค์ของท่านออกมาให้เขาเห็น ด้วยเหตุนี้เองเซซีลีอาจึงส่งเขาไปหาพระ สันตะปาปาเออร์บาน ผู้โปรดศีลล้างบาปให้กับเขา และเมือ่ เขากลับมา เขาพบเซซีลอี ากำ�ลังสวดภาวนา อยูใ่ นห้องใต้หลังคา ณ ทีน่ นั้ มีทตู สวรรค์อยูอ่ งค์หนึง่ มีปีกเป็นเพลิงลุกไหม้ ในมือถือมาลัยมงกุฎกุหลาบ
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 23
และ ลิลลี่ ทูตสวรรค์องค์นนั้ ได้น�ำ มาลัยมงกุฎนัน้ มา สวมให้กบั พวกเขา ก่อนจะอันตรธานหายไป ทิเบอร์ ทิอสุ น้องชายของ วาเลเรีย่ น ก็มอี นั ต้องพิศวงงงงวย กับมาลัยดอกไม้สดที่ไม่เหี่ยวเฉาร่วงโรยตลอดทั้งปี และหลังจากเขาได้ทราบเรื่องราวอันน่าอัศจรรย์ ทั้งหมดนั้น เขาก็ตัดสินใจขอรับศีลล้างบาปด้วยอีก คนหนึ่ง หลังจากนัน้ 2 พีน่ อ้ ง วาเลเรีย่ น กับ ทิเบอร์ ทิอุส ก็ได้ตั้งปณิธานว่าจะเอาบรรดามรณสักขี ที่ถูก ฆ่ารายวันโดยผูป้ กครองชาวโรมัน มาทำ�พิธฝี งั ศพให้ สมเกียรติอย่างถูกต้องตามทำ�นองคลองธรรม ซึง่ ณ เวลานัน้ คริสตศาสนาถูกเบียดเบียนอยูไ่ ม่นอ้ ย และ การกระทำ�ดังกล่าวก็ขัดต่อความเห็นชอบของทางผู้ ปกครองของโรมันด้วย ภายหลัง ทัง้ สองคนถูกจับกุม ตัวจาการละเมิดนี้ ถูกนำ�ตัวไปหาผู้ปกครองของ โรมัน นาม เธอร์ซิอุส อัลมาคิอุส ทั้งสองยอมรับข้อ กล่าวหา และปฏิเสธทีจ่ ะประกอบพิธบี ชู ายัญ กราบ
24 | KAMSONCHAN
ไหว้บูชาเทพเจ้าของทางโรมัน และยอมที่จะถูก ตัดสินประหารชีวิตลงด้วยดาบ ในเวลาเดียวกัน ทางด้านเซซีลีอาก็ได้ออก แพร่ธรรม สั่งสอนผู้คนที่หลงผิดไปให้กลับใจมาหา แสงสว่างและความดีงาม ซึ่งผลของการออกแพร่ ธรรมเทศน์สอนนัน้ ก็สามารถทำ�ให้คนร่วม 400 คน กลับใจใหม่ และได้รบั การโปรดศีลล้างบาปจากพระ สั น ตะปาปา เออร์ บ าน หลั ง จากนั้ น ไม่ น านนั ก เซซีลีอาก็ถูกจับกุมตัว เซซีลีอาปฏิเสธที่จะกราบไว้ พระเท็จเทียม ผลตัดสินคือท่านต้องถูกลงโทษโดย ทรมานจนตาย ท่านถูกจับขังในห้องอาบน้�ำ ทีป่ ดิ ตาย หมายให้ขาดอากาศหายใจ ถูกขังปิดตายในนัน้ ทัง้ วัน ทัง้ คืน ขณะเดียวกันก็มกี ารจุดไฟให้ความร้อนจนถึง ขีดสุด รมควันเข้าไปในห้องอาบน้ำ�นั้น เพื่อทรมาน ท่านให้ถึงที่สุดเท่าที่จะทำ�ได้ แต่เซซีลีอาก็หาร้อง คร่ำ�ครวญด้วยความทุกข์ทรมานแต่อย่างใดไม่
เมื่ออัลมาคิอุสได้ยินเช่นนั้น เขาจึงสั่งให้ เพชฌฆาตไปตัดศีรษะของเซซีลอี าออกแทน แต่หลัง ลงดาบถึง 3 ครัง้ เพชฌฆาตก็ยงั ไม่อาจตัดศีรษะของ ท่านออกมาได้ แต่กระนั้นก็ดี ท่านก็มีแผลฉกรรจ์ที่ คอและเลือดก็ไหลรินออกมาจากบาดแผลนั้น ท่าน ถูกทิ้งไว้เช่นนั้นเป็นเวลา 3 วัน ฝูงชนได้เข้ามาหา เอาผ้าสำ�ลีและฟองน้�ำ เช็ดเลือดทีไ่ หลรินออกมา เธอ ได้ยกทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเธอแด่พระสังฆราช เพือ่ ทำ�ประโยชน์แก่พระศาสนจักร และได้รบั ศีลมหา สนิทก่อนสิ้นใจ ในวันสุดท้าย ท่านจ้องมองไปที่ฝูง ชนและคนที่ รั ก เธอเป็ น ครั้ ง สุ ด ท้ า ย ร้ อ งเพลง สรรเสริญพระเจ้า หลับตาลงอย่างสงบ และไม่เปิด มันขึน้ มาอีกเลย ฝูงชนและบรรดาเพือ่ นของท่านต่าง แน่ใจเลยว่า ท่านได้รับการปลดปล่อยอย่างสงบใน สวรรค์แล้ว เซซีลีอาได้ถูกฝังและได้รับการประกอบ พิธีศพโดยพระสันตะปาปา เออร์บาน และคณะ นักบวชของพระองค์ การเสียชีวิตของเซซีลีอาถือ เป็นการตายอย่างมรณสักขีที่ตายเพื่อยืนยันความ เชือ่ ทีด่ งี าม ทีถ่ กู ต้อง ก่อนทีท่ า่ นจะได้รบั การแต่งตัง้ เป็นนักบุญในภายหลัง จนในปีคริสตศักราชที่ 1599 พระคาร์ดนิ ลั พอล เอมิลอิ สุ สฟอนดราที หลานของ พระสันตะปาปา เกรเกอรี่ ที่ 14 ก็บูรณะโบสถ์แห่ง นักบุญเซซีลีอาขึ้นมาใหม่
ส่วนการทีท่ า่ นเป็นนักบุญองค์อปุ ถัมภ์แห่ง การดนตรี ก็เพราะท่านได้ยินเสียงเพลงสวรรค์ ใน ยามทีท่ า่ นแต่งงาน และเซซีลอี าได้รนื้ ฟืน้ คำ�ปฎิญาณ ที่ว่า ตนจะอุทิศถือพรหมจรรย์แด่พระผู้เป็นเจ้า ซึ่ง ภาพงานศิลปะที่วาดสื่อถึงท่าน ก็มักวาดภาพท่าน ออกมาโดยมีออร์แกนอยู่ด้วย วันฉลองของท่านคือ วันที่ 22 พฤศจิกายน องค์อุปถัมภ์ : นักประพันธ์เพลง, มรณสักขี, การ ดนตรี, เพลง, นักดนตรี, นักร้อง, นักขับ, นักกวี, ช่าง ทำ�เครื่องดนตรี สัญลักษณ์ : มงกุฎ, ดอกกุหลาบ, ขลุ่ย, ออร์แกน, ไวโอลิน, พิณ, ฮาร์พซิคอร์ด, การร้องเพลง
ศพของเซซีลีอาถูกฝังไว้ในอุโมงค์ใต้ดินที่ เรียกว่า “กาตากอมป์” และได้รบั เชิญไปฝังไว้ในพระ วิหารนักบุญเซซีลีอา กรุงโรม เมื่อเปิดหีบศพออก ปรากฎว่าร่างกายของเธอมิได้เน่าเปื่อยเลย และถูก พบว่าที่นิ้วของท่าน ข้างหนึ่งมีนิ้วอยู่ 3 นิ้ว แผ่กาง ออกมา ขณะที่อีกข้างหนึ่งมีนิ้วเพียงนิ้วเดียว ชี้ออก มา เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความเชื่อในพระตรี เอกภาพหนึ่งเดียวอย่างน่าอัศจรรย์ WWW.KAMSONCHAN.COM
| 25
พระวาจาทรงชีวิต
โดย : Francisco@Sriracha
เพราะบำ�เหน็จรางวัลของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่นัก (มธ 5:12ก)
พระศาสนจักรคาทอลิกได้กำ�หนดให้วันที่ 1 พฤศจิกายนของทุกปีเป็น “วันสมโภชนักบุญทั้ง หลาย” พระวาจาที่ใช้ในโอกาสสมโภชนักบุญทั้ง หลาย เป็นบทพระวรสารของนักบุญมัทธิว เป็นบท พระวรสารทีค่ ริสตชนเรารูจ้ กั เป็นอย่างดีเรือ่ ง “ความ สุขทีแ่ ท้จริง” ซึง่ บางคนเรียกว่า “บทเทศน์บนภูเขา” หรือ บุญลาภแปดประการ
26 | KAMSONCHAN
“
“
จงชื่นชมยินดีเถิด
“พระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นประชาชน มากมาย จึงเสด็จขึ้นบนภูเขา เมื่อประทับแล้ว บรรดาศิษย์เข้ามาห้อมล้อมพระองค์ พระองค์ทรง เริ่มตรัสสอนว่า “ผู้มีใจยากจนย่อมเป็นสุขเพราะ อาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา ผู้เป็นทุกข์โศกเศร้า ย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้รับการปลอบโยน ผู้มี ใจอ่อนโยนย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้รับแผ่นดิน
เป็ น มรดก ผู้ หิ ว กระหายความชอบธรรม ย่ อ ม เป็นสุข เพราะเขาจะอิ่ม ผู้มีใจเมตตา ย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้รับพระเมตตา ผู้มีใจบริสุทธิ์ ย่อม เป็นสุข เพราะเขาจะได้เห็นพระเจ้า ผู้สร้างสันติ ย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของ พระเจ้า ผู้ถูกเบียดเบียนข่มเหงเพราะความชอบ ธรรม ย่อมเป็นสุข เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของ เขา ท่านทัง้ หลายย่อมเป็นสุข เมือ่ ถูกดูหมิน่ ข่มเหง และใส่รา้ ยต่างๆ นานาเพราะเรา จงชืน่ ชมยินดีเถิด เพราะบำ�เหน็จรางวัลของท่านในสวรรค์นนั้ ยิง่ ใหญ่ นัก เขาได้เบียดเบียนบรรดาประกาศกที่อยู่ก่อน ท่านดังนี้ด้วยเช่นเดียวกัน” (มธ 5:1-12) น.มัทธิวบันทึกไว้ว่า พระเยซูเจ้าทรงเสด็จ ขึ้นบนภูเขาแล้วเริ่มตรัสสอน ในขณะที่น.ลูกาได้ บันทึกเรื่องราวนี้แต่ไม่ได้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นบน ภูเขาของพระเยซูเจ้า (เทียบ ลก 6:20-26) พระ วรสารในตอนนี้บางครั้งถูกเรียกว่า “บทเทศน์บน ภูเขา” จึงเป็นไปได้ว่า น.มัทธิวปรารถนาที่จะแสดง ว่า พระเยซูเจ้าคือโมเสสใหม่ที่ประกาศกฎใหม่ของ พระเจ้า ในพันธสัญญาเดิมโมเสสขึ้นไปบนภูเขาซี นายเพื่อรับพระบัญญัติของพระเจ้า หากเราสังเกต เหตุการณ์ทเี่ กิดขึน้ ในพระวาจาตอนนี้ “เมือ่ ประทับ แล้ว บรรดาศิษย์เข้ามาห้อมล้อมพระองค์ พระองค์ ทรงเริ่มตรัสสอน” (มธ 5:1-2) ศิษย์และฝูงชน ห้อมล้อมพระองค์ ท่าทีนี้แสดงให้เห็นได้ว่าพวกเขา ปรารถนาที่จะฟังสิ่งที่พระองค์ตรัสและพระเยซูเจ้า ทรงตรั ส กั บ ทุ ก คนที่ ฟั ง พระองค์ พระองค์ ท รง ประกาศกฎ 8 ประการสำ�หรับการดำ�เนินชีวิตใหม่ พระองค์เองทรงดำ�เนินชีวติ แบบคนยากจน ไม่ครอบ ครองทรั พ ย์ สิ น ใด “ผู้ มี ใ จยากจน ย่ อ มเป็ น สุ ข ”
(มธ 5:3) สิ่งที่พระองค์ตรัสนั้น ฟังดูเป็นเรื่องแปลก ในความคิดของคนทั่วไป คนจนจะมีความสุขได้ อย่างไร? พระองค์ทรงเรียกร้องให้ผู้ที่คิดจะติดตาม พระองค์ต้องเลือกระหว่างเงินกับพระเจ้า “ไม่มีใคร เป็นข้าสองเจ้าบ่าวสองนายได้ เขาจะชังนายคนหนึง่ และจะรักนายอีกคนหนึ่ง เขาจะจงรักภักดีต่อนาย คนหนึ่งและจะดูหมิ่นนายอีกคนหนึ่ง ท่านทั้งหลาย จะปรนนิบัติรับใช้พระเจ้าและเงินทองพร้อมกันไม่ ได้ ” (มธ 6:24) และพระองค์ ท รงเสด็ จ มาเพื่ อ ประกาศข่าวดีสคู่ นยากจน “พระจิตของพระเจ้าทรง อยู่เหนือข้าพเจ้า เพราะพระองค์ทรงเจิมข้าพเจ้าไว้ ให้ประกาศข่าวดีแก่คนยากจน ทรงส่งข้าพเจ้าไป ประกาศการปลดปล่อยแก่ผถู้ กู จองจำ� คืนสายตาให้ แก่ ค นตาบอด ปลดปล่ อ ยผู้ ถู ก กดขี่ ใ ห้ เ ป็ น อิ ส ระ ประกาศปีแห่งความโปรดปรานจากพระเจ้า” (ลก 4:18) กฎใหม่นี้ให้สิทธิแก่คนจน และผู้ที่ถูกกีดกัน ออกจากสังคม พระประสงค์ของพระเจ้าคือการ ยอมรับทุกคนรวมถึงคนยากจนและคนที่ถูกทอดทิ้ง ด้วย เป็นความยากจนทีไ่ ม่เฉพาะอยูแ่ ค่ทรัพย์สนิ แต่ เป็นความยากจนในทุกมิติ และสำ�หรับบุคคลที่ ทำ�ตัวยากจนในทุกด้าน ผูท้ เี่ ป็นสุขคือผูท้ มี่ ใี จยากจน ใจยากจนนี้หมายถึงบุคคลที่ทำ�ตัวของเขาเองให้ว่าง เปล่า ทำ�ให้ว่างเพื่อเติมพระวาจา และพระประสงค์ ของพระเจ้าเข้าสู่ชีวิตของเขา ไม่ปิดกั้นตนเอง แต่ เปิ ด รั บ พระเจ้ า และบุ ค คลอื่ น และนี่ คื อ ความ สวยงามหนึ่งในบทเทศน์บนภูเขา “ผูเ้ ป็นทุกข์โศกเศร้า ย่อมเป็นสุข” (มธ 5:4) ผู้เป็นทุกข์โศกเศร้าคือผู้ที่เคยได้รับความเจ็บปวด ทรมานมาก่อน ผู้ที่ต้องทุกข์ทรมานเพราะบาปจะ ได้รบั การปลอบโยนโดยการกลับใจเปลีย่ นแปลงชีวติ
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 27
ของตนเอง และ “ผู้มีใจอ่อนโยน ย่อมเป็นสุข” (มธ 5:5) นี่ เ ป็ น สิ่ ง ที่ ส วยงามที่ ห าพบได้ ย ากในโลก ปัจจุบัน ความอ่อนโยนคืออะไร? น.มัทธิวได้กล่าว ไว้ในพระวรสารของท่านว่า “พระเยซูเจ้าตรัสว่า จง รับแอกของเรา แบกไว้และมาเป็นศิษย์ของเรา เพราะ เรามีใจสุภาพอ่อนโยนและถ่อมตน” (มธ 12:29) และตอนที่ น .มั ท ธิ ว เล่ า ถึ ง การเสด็ จ เข้ า สู่ ก รุ ง เยรูซาเล็มของพระเยซูเจ้า “ดูซิ กษัตริยข์ องท่านเสด็จ มาพบท่าน มีพระทัยอ่อนโยน ประทับบนแม่ลา บน ลูกลา สัตว์ใช้งาน” (มธ 21:5) และ น.เปาโลได้เขียน ไว้ในจดหมายของท่านถึงชาวโคโลสีว่า “ท่านเป็นผู้ ทีพ่ ระเจ้าทรงเลือกสรร เป็นผูศ้ กั ดิส์ ทิ ธิแ์ ละเป็นทีร่ กั ของพระองค์ จงเห็นใจกัน จงมีความใจดี ความถ่อม ตน ความอ่อนโยนและความพากเพียรอดทนเป็น เสมือนเครื่องประดับตน” (คส 3:12)
พระเจ้า ถ้าเขาไม่ได้เกิดใหม่” (ยน 3:3) ชีวิตที่เกิด ใหม่และเชื่อในพระคริสตเจ้า “เพื่อทุกคนที่มีความ เชื่อในพระองค์จะมีชีวิตนิรันดร” (ยน 3:15)
“จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบำ�เหน็จรางวัล ของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่นัก เขาได้เบียดเบียน บรรดาประกาศกที่ อ ยู่ ก่ อ นท่ า นดั ง นี้ ด้ ว ยเช่ น เดียวกัน” (มธ 5:12) ท้ายสุดของพระวาจาวันสมโภช นักบุญทัง้ หลายนี้ พระเยซูเจ้าทรงตรัสถึงความชืน่ ชม ยินดีในบำ�เหน็จที่จะได้รับในสวรรค์ รางวัลที่เราได้ เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์จากการดำ�เนินชีวิตตามกฎ ใหม่ของพระองค์ กฎแห่งความสุขทีแ่ ท้จริงทีน่ �ำ เราสู่ อาณาจักรสวรรค์ เข้าร่วมเป็นหนึ่งในผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน สวรรค์ และทุกครั้งที่เราฟังพระวาจาตอนนี้ มีสอง คำ�ถามทีเ่ ราควรไตร่ตรองถามตัวเองเสมอว่า “ความ สุขที่ฉันมีในชีวิตตอนนี้เป็นความสุขที่แท้จริงหรือ “ผู้ถูกเบียดเบียนข่มเหงเพราะความชอบ ไม่?” และ “ฉันพร้อมที่จะเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ ธรรม ย่อมเป็นสุข เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของ ร่วมเป็นหนึ่งในผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์หรือไม่?” เขา ท่านทั้งหลายย่อมเป็นสุข เมื่อถูกดูหมิ่น ข่มเหง และใส่ร้ายต่างๆ นานาเพราะเรา” (มธ 5:10-11) พระวาจาตอนนี้ทำ�ให้นึกถึงบรรดานักบุญและมรณ สักขีทไี่ ด้รบั การเบียดเบียนในนามของพระเยซูคริสต เจ้า นักบุญคือผู้ศักดิ์สิทธิ์ น.เปาโลได้กล่าวถึงการ เป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ไว้ในจดหมายของท่านถึงชาวโครินธ์ ฉบับที่ 1 ว่า “ผู้ที่ได้รับความศักดิ์สิทธิ์ในพระคริสต เยซู คือได้รับเรียกให้เป็น ผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับทุก คนในทุกสถานที่ ทุกคนซึง่ เรียกหาพระนามของพระ เยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทั้งของเขาและของเรา ด้วย” (1คร 1:2) สภาพของผู้ศักดิ์สิทธิ์คือผู้ที่ได้เข้า ร่วมอยู่ในพระอาณาจักรของพระเจ้า เราเข้าร่วมใน พระอาณาจักรพระเจ้าด้วยสภาพชีวติ ใหม่ “เราบอก ความจริงแก่ท่านว่าไม่มีใครเห็นพระอาณาจักรของ
28 | KAMSONCHAN
เกมและกิจกรรม โดย : ซาลาเปา
G
A
M
E
เกม “เรืออารมณ์”
สวัสดีคณ ุ ผูอ้ า่ นทีน่ า่ รักทุกท่าน กลับมาพบกับซาลาเปากันอีกครัง้ ในหน้าเกมและ กิจกรรม สำ�หรับคำ�สอนจันท์ฉบับนี้ ซาลาเปามีเกมสนุกๆ มาแนะนำ�ให้ทุกท่าน ชื่อเกม “เรืออารมณ์” เกมนี้ช่วยให้เราเรียนรู้คุณลักษณะนิสัยที่แตกต่างกันไปของแต่ละคน เพื่อ เราจะได้สามารถเข้าใจคนอีกคนที่มีบุคลิกนิสัยที่แตกต่างๆ ไปจากเรา เรียนรู้ที่จะทำ�งาน และอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ตามซาลาเปาไปดูวิธีเล่นกันเลยดีกว่า.....
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 29
จุดประสงค์ : เพื่อให้รู้จักคุณค่าของลักษณะนิสัยที่แตกต่างกัน อุปกรณ์ : ไม่มี เวลา
: 1 ชั่วโมง
จำ�นวนผู้เล่น : ไม่จำ�กัด วิธีเล่น แบ่งกลุ่มออกเป็นกลุ่มละห้าคน แต่ละกลุ่มเป็นเรือที่กำ�ลังจะจม เนื่องจากผู้โดยสาร เยอะเกินไปให้เรือแต่ละลำ�ตกลงกันเองว่าต้องโยนใครออกจากเรือเพือ่ ไม่ให้จมในเวลาทีจ่ �ำ กัด แต่ละคนต้องแสดงจุดยืนของตนเอง แสดงเหตุผลว่าทำ�ไมตนเองจึงสมควรได้อยูบ่ นเรือต่อไป ความรู้สึกของตนสำ�คัญแค่ไหน
ข้อแนะนำ� ทำ�ความเข้าใจความรู้สึกของแต่ละคนอย่างคร่าวๆ ก่อนเล่น ระหว่างเล่นผู้ดำ�เนิน เกมส์อาจต้องคอยช่วยดูวา่ ผูเ้ ล่นเข้าใจกันแค่ไหน อาจมีการสรุปความเข้าใจของแต่ละอารมณ์ อีกครั้งหนึ่ง การเรียนรู้อย่างอื่นนอกเหนือจากนี้ผ่านเกมส์ ผู้ดำ�เนินเกมส์อาจชวนผู้เล่นมา วิเคราะห์ถึงวิธีการตกลงในแต่ละกลุ่มว่ามีปัญหาในการตกลงกันไหม ใช้อะไรตัดสิน โหวต เสียง ตกลงกันเลย เอาเหตุผลเข้าค้านกัน มีการทะเลาะกันไหม มีใครเป็นผู้นำ�กลุ่มหรือเปล่า ความสามารถในการพูดเกี่ยวข้องกับการแพ้ชนะหรือไม่
ข้อควรจำ�
ไม่มีคำ�ตอบไหนถูกหรือผิด ทุกความรู้สึกมีสิทธิ์เท่าเทียมกัน
30 | KAMSONCHAN
เกมจากพระคัมภีร์ โดย : หน่วยงานพระคัมภีร์
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 31
แบบเฉลย
32 | KAMSONCHAN
D.I.Y. : Paper Craft โดย : หน่วยงานคำาสอน
วิธีทำสื่อการสอน
สมุดภาพบรรดาอัครสาวกทั้ง 12 คน
สวัสดีค่ะท่านผู้อ่านทุกท่าน กลับมาพบกันอีกครั้งกับคอลัมน์ DIY ...Y... Y. ในฉบับนี้เป็น กิจกรรมเกี่ยวกับบรรดาอัครสาวกทั้ง 12 คนค่ะ ซึ่งเราคงจะรู้จักกันในนามของท่านนักบุญใช่ไหม คะ (ยกเว้นยูดาส ซึ่งไม่ได้เป็นนักบุญ) หลายๆ ท่านก็จะมีบรรดาอัครสาวกเป็นแบบอย่างในการ ดำาเนินชีวิต และนำาคำาสั่งสอนรวมถึงแบบอย่างไปถ่ายทอดให้แก่ผู้อื่น นำาผู้อื่นมารักและรู้จักพระ เยซู วันนีเ้ ราก็เลยจะมาทำาสมุดภาพบรรดาอัครสาวกทัง้ 12 คนของพระเยซูเจ้ากันค่ะ มารูจ้ กั ทุกๆ คนไปพร้อมกันเลยนะคะ
วิธีการทํา 1. ถ่ายเอกสารแบบทั้ง 4 แผ่น (หน้า 34-37) จาก นั้นตัดกระดาษที่เราจะใช้พับเป็นสมุดน้อยๆ ทั้ง สามแผ่นตามรูปเลย ติดกาวในส่วนทีย่ นื่ ออกมาเรา ก็จะได้กระดาษยาวๆ แบบนี้
2. ระบายสีให้สวยงาม หลังจากนั้น ตัดรูปบรรดา อัครสาวกทัง้ 12 ตามรอยปะ แล้วใช้กาวติดลงตาม ช่องบนกระดาษที่เราทำาไว้ในขั้นตอนแรก เท่านี้เรา ก็จะได้สมุดภาพบรรดาอัครสาวกทั้ง 12 คนแล้ว
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 33
34 | KAMSONCHAN
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 35
36 | KAMSONCHAN
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 37
บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song)
โดย : Francisco@Sriracha
Blest are they (David Haas)
บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ในฉบับนี้ขอแนะนำาบทเพลงภาษาอังกฤษที่มีเนื้อหาเกี่ยว กับความสุขที่แท้จริงตามบทพระวรสารของน.มัทธิว (มธ 5:1-12) สามารถเข้าไป ฟังได้จาก YouTube : Blest are they (David Haas)
Blest are they 1. Blest are they, the poor in spirit; theirs is the kingdom of God. Blest are they, full of sorrow, they shall be consoled.
3. Blest are they who show mercy; mercy shall be theirs. Blest are they, the pure of heart; they shall see God! (Refrain)
Refrain: Rejoice and be glad! Blessed are you; holy are you! Rejoice and be glad! Yours is the Kingdom of God!
4. Blest are they who seek peace; they are the children of God. Blest are they who suffer in faith, the glory of God is theirs. (Refrain)
2. Blest are they, the lowly ones; they shall inherit the earth. Blest are they, who hunger and thirst; they shall have their fill. (Refrain)
38 | KAMSONCHAN
5. Blest are you who suffer hate all because of me. Rejoice and be glad, yours is the kingdom, shine for all to see. (Refrain)
เป็นบทเพลงที่มีเนื้อความเกี่ยวกับบุญลาภ ถอดความได้ดังนี้
1. บุญของผู้มีจิตใจยากจน พวกเขาอยู่ในพระอาณาจักรของพระเจ้า
บุญของผู้ที่เป็นทุกข์โศกเศร้า พวกเขาจะได้รับการบรรเทา
(บทสร้อยรับ) จงชื่นชมยินดี ท่านผู้ได้รับพระพร ท่านเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ จงชืน่ ชมยินดี ท่านได้พำ�นักในพระอาณาจักรของพระเจ้า
2.
3.
4.
5.
บุญของผู้ที่อ่อนโยน พวกเขาจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก บุญของผู้ที่หิวโหยและกระหาย พวกเขาจะอิ่มหนำ� (รับ) บุญของผู้ที่แสดงความเมตตา พวกเขาจะได้รับความเมตตาดุจกัน บุญของผู้มีหัวใจที่บริสุทธิ์ พวกเขาจะได้พบพระเจ้า (รับ) บุญของผู้แสวงหาสันติ พวกเขาจะเป็นเช่นเด็กๆ ต่อพระเจ้า บุญของผู้ที่ระทมทุกข์เพราะความเชื่อ พวกเขาจะได้รับพระสิริรุ่งโรจน์ ของพระเจ้า (รับ) บุญของผู้ที่ถูกเกลียดชังในนามของเรา จงชื่นชมยินดี พระอาณาจักรเป็นของท่าน คนทั้งมวลจะเห็นรัศมี จากท่าน (รับ)
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 39
พระคัมภีร์ทางไปรษณีย์ โดย : แผนกพระคัมภีร์
เชิญชวนน้องๆ นักเรียนทีส่ นใจเรียนพระคัมภีรไ์ ปรษณีย์ กรอกใบสมัครได้ตามใบสมัคร ที่อยู่ด้านล่างนี้เลยนะคะ บทเรียนจะมีทั้งหมด 5 บทเรียน ดังนี้ บทเรียนชุดที่ 1 : เรื่องราวเกี่ยวกับหนังสือปฐมกาล (15 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 2 : เรื่องราวของบุคคลในพระคัมภีร์เดิม (10 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 3 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญมัทธิว (11 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 4 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญลูกา (12 บทเรียน)
และบทเรียนใหม่ล่าสุด... บทเรียนชุดที่ 5 : เรื่องราวเนื้อหาในหนังสือกิจการอัครสาวก (12 บทเรียน)
ใบสมัครเรียนพระคัมภีร์ทางไปรษณีย์ ชื่อ ........................................................................................................... นามสกุล ................................................................................................................ โรงเรียน ......................................................................................................................................................... ชั้นเรียน ...................................................... ที่อยู่ (ปัจจุบัน ) ....................................................................................................................................................................................................................... .................................................................................................................................................................. รหัสไปรษณีย์ ....................................................... โทรศัพท์ .................................................................................................................................................. ศาสนา ................................................................. เคยสมัครเรียน (ถึงบทไหนแล้วจ๊ะ) ................................................ ยังไม่เคยสมัครเรียน (นําส่งที่ : แผนกพระคัมภีร์ สังฆมณฑลจันทบุรี ที่อยู่ : 21/3 ม.1 ต.สุรศักดิ์ อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี 20110)
40 | KAMSONCHAN
วัน เดือน ปี ............ / ............ / ............ ( สามารถถ่ายสําเนาได้ ) .