Журнал "Омское наследие" №17 by sibmincult.ru

Никто не забыт. Ничто не забыто. 9 мая 2015 года. Омск

Журнал «Омское наследие» № 17, 2015 Учредитель и издатель: Министерство культуры Омской области 644043, г. Омск, ул. Гагарина, 22 www.sibmincult.ru; press@mincult.omskportal.ru Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия Свидетельство о регистрации ПИ № ФС55-1931-Р от 5 мая 2008 года

В номере:

Елена КАМЫШИНА

ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ ПОСВЯЩАЕТСЯ

«И ПОМНИТ МИР СПАСЕННЫЙ…»

Наиболее значимым событием уходящего года стало празднование 70-летия Победы в Великой Отечественной войне. На него откликнулись все учреждения культуры.

РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ: В.П. Лапухин Министр культуры Омской области, председатель редакционного совета

АКТУАЛЬНЫЙ РАЗГОВОР

В ПОЛЕ ЗРЕНИЯ – КУЛЬТУРА РЕГИОНА

Д.В. Васильев Главный дирижер Омского академического симфонического оркестра Омской филармонии П.П. Вибе Директор Омского государственного историко-краеведческого музея Б.А. Коников Председатель Общественного совета по культуре при Министерстве культуры Омской области

Валентина ЕРОФЕЕВА-ТВЕРСКАЯ

А.Н. Машанов Председатель Омской областной общественной организации Союза художников Российской Федерации

А.В. Ремизов Директор Омской государственной областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина

14 Светлана ВАСИЛЬЕВА

В.Ю. Тверская Председатель Омской областной общественной организации Союза писателей России В.А. Бобрешова Председатель Омского регионального отделения Общероссийской общественной организации «Союз театральных деятелей Российской Федерации (Всероссийское театральное общество)» Главный редактор Л.А. Чекалина Заместитель главного редактора Л.П. Трубицина Ответственный редактор О.Г. Даниленко Дизайн, верстка М.Ю. Пимонов Корректор Н.Ф. Шестова

фото из архивов: Министерства культуры Омской области, Омского областного музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля, Омского государственного историко-краеведческого музея, Омского государственного академического театра драмы, Омского государственного музыкального театра, Омской областной общественной организации Союза писателей России, Омской филармонии, Межрегионального национального культурно-спортивного объединения «Сибирь» (Дом Дружбы), Омского епархиального управления РПЦ, Ассоциации межмуниципального сотрудничества «Сибирский тракт», частных коллекций, открытых интернет-источников. Подписано в печать 21.12.2015 Дата выпуска 25.12.2015 Заказ № 260677 Тираж 500 экз. Распространяется бесплатно

18 Николай ШОКУРОВ

Омское наследие №17 декабрь 2015

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

Знаменитый поэт, путешествуя по России с просветительским туром «Поэт в России – больше, чем поэт», 17 июня дал концерт в Омском государственном музыкальном театре.

ПЕСНИ РОССИИ

СТРАНЫ РОДНОЙ ЛЮБИМЫЕ НАПЕВЫ

22 Людмила ЧЕКАЛИНА

О Всероссийском музыкальном марафоне «Песни России» под руководством Надежды Бабкиной.

ТУРИЗМ

ГОРИЗОНТЫ «СИБИРСКОГО ТРАКТА»

26 Леонид РЫЖЕНКО

Отпечатано в типографии «Золотой тираж» (ООО «Омскбланкиздат») г. Омск, ул. Орджоникидзе, 34 +7 3812 212 111 www.omskblankizdat.ru

12 +

2015-й – пятый год реализации в Омской области проекта «Региональные литературные чтения».

ЕВГЕНИЙ ЕВТУШЕНКО: «НЕ МОГУ ЖИТЬ, НЕ ЧИТАЯ СТИХОВ»

Адрес редакции: 644043, г. Омск, ул. Гагарина, 22 press@mincult.omskportal.ru В номере использованы снимки: Вячеслава Андреева, Виталия Кирютина, Андрея Кутузова, Аллы Ладан, Александра Лосунова, Елены Мачульской, Людмилы Мирончик, Алексея Озерова, Марии Поддубиковой, Игоря Смирнова, Михаила Фрумгарца, Сакена Хусаинова;

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

В ОТКРЫТОМ ДИАЛОГЕ С ЧИТАТЕЛЯМИ

О.А. Цветков Секретарь Омского епархиального управления Религиозной организации «Омская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» В.А. Проскурнин Председатель Омской организации Союза архитекторов России

В конце года принято подводить итоги и строить планы на будущее. Об этом разговор с Губернатором Омской области Виктором Ивановичем Назаровым.

Часть легендарного исторического Сибирского тракта проходила по землям нынешней Омской области.

ТУРИЗМ

МАРШРУТОМ А.П. ЧЕХОВА ПО СИБИРИ НА САХАЛИН

О ежегодной всероссийской акции «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин».

Полина НЕКРАСОВА

34 Людмила ПЕРШИНА

ГАСТРОЛИ

Татьяна ТАРАНКОВА

ОТ ИРТЫША ДО МОСКВЫ-РЕКИ

ПЯТЬ ЛИКОВ КОРОЛЯ ИНСТРУМЕНТОВ

В рамках своего 65-летнего юбилея Государственный Омский русский народный хор совершил масштабный гастрольный тур по городам нашей страны.

В ноябре состоялся VII Cибирский международный фестиваль органной музыки.

РОЛИ И СУДЬБЫ

76 Елена МАЧУЛЬСКАЯ

Анастасия ИГОЛКИНА

44 Сакен ХУСАИНОВ

В 2015 году у народного артиста России Георгия Котова два юбилея – 75-летие со дня рождения и 45-летие служения омской сцене.

ТВОРЧЕСКИЕ КОНТАКТЫ

80 Виктория ЛУГОВСКАЯ

Сергей ПОЛИВАЕВ

ЧЕЛОВЕК НА СВОЕМ МЕСТЕ

29 ноября Омский академический симфонический оркестр выступил в Концертном зале Мариинского театра.

ИМЯ В ИСТОРИИ

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Этот год для Крестовоздвиженского собора юбилейный вдвойне. В июле ему исполнилось 150 лет с момента закладки, а в октябре – 145 лет со дня освящения.

ПАНОРАМА-300

62 Эльвира КАДЫРОВА

Мои земляки

Судьбам двух известных омских деятелей культуры посвящен этот очерк. В нем отражены довольно тесно переплетенные истории жизни и творчества Г.Р. Гензеля и Н.С. Глевского.

84 Никита ШИРОКОВ

МОИ ЗЕМЛЯКИ

ЕСТЬ У «ЕДИНЕНИЯ» НАЧАЛО, НЕТ У «ЕДИНЕНИЯ» КОНЦА

94 Алла ЛАДАН

КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКИЙ СОБОР: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ

В эпоху модерна считалось, что даже промышленные сооружения должны быть красивыми. Не стала исключением и построенная в Омске в начале ХХ века кирпичная пожарная каланча.

В МАРИИНКУ – С ПРЕМЬЕРОЙ

ЧОКАН ВАЛИХАНОВ

ОМСКИЕ СИМВОЛЫ

БАШНЯ-КАЛАНЧА

НЕ РАДИ СЛАВЫ, РАДИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ!

ФЕСТИВАЛЬ

Единство помыслов и свершений – пожалуй, наиболее емкое определение для фестиваля национальных культур «Единение».

МОИ ЗЕМЛЯКИ

ПОДАРОК ИЗ САЛДУСА

102 Александр ЛОСУНОВ

Музей Омского Дома Дружбы пополнился новым экспонатом – латышским национальным костюмом.

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

ОМСК: ВЗГЛЯД АЛЕКСЕЯ ОЗЕРОВА

ВО ГЛАВЕ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ

Сегодня в нашей рубрике, посвященной 300-летию Омска, представляем творчество одного из фотомастеров – Алексея Николаевича Озерова.

О деятельности Главного управления Западной Сибири в XIX веке.

ФЕСТИВАЛЬ

104 Людмила МИРОНЧИК

ВЫСТАВКИ

В ОЖИДАНИИ ЧУДА

ЖИЗНЬ В «ХРУСТАЛЬНОМ ДВОРЦЕ»

В мае 2015 года в Омске прошел IV Международный фестиваль театров кукол «В гостях у "Арлекина"».

О выставке Омского музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля «Хрустальный дворец».

114

Омское наследие №17 декабрь 2015

ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ ПОСВЯЩАЕТСЯ

Елена КАМЫШИНА

«И помнит мир спасенный…» Наиболее значимым событием уходящего года стало празднование 70-летия Победы в Великой Отечественной войне. На него откликнулись все учреждения культуры. И если музы не молчали на фронте, то уж тем более не молчали они сейчас, в год победно-юбилейный.

Праздничный салют из песен и танцев

…Советская армия находилась только на подступах к Берлину. Победа еще не свершилась, но ее ощущение уже витало в воздухе, наполняло душу, перечеркнув все горести и невзгоды. А у поэтов и композиторов уже начинали складываться первые «победные» песни. Именно они, а также произведения, созданные в дни Великой Отечественной войны, и другие патриотические композиции звучали в Концертном зале филармонии и с других сценических площадок города в честь 70-летия Великой Победы. Так со знаменательной датой жителей Прииртышья поздравили артисты Омской филармонии и мастера сцены, гастролирующие в нашем городе. Первый подарок ко Дню Победы омичам преподнесли московские артисты. 9 апреля в Концертном зале филармонии выступил знаменитый Дважды краснознаменный академический ансамбль песни и пляски Российской армии имени А.В. Александрова. Этот крупнейший военный художественный коллектив нашей страны, выступающий уже более 85 лет, не нуждается в особом представлении, его искусству аплодировал весь мир. «Александровцы» – бренд, визитная карточка России на международной арене. Хоровая группа легендарного коллектива признана одним из лучших мужских хоров планеты. Она соединяет в себя стройность и чистоту академического

Омское наследие №17 декабрь 2015

звучания с яркой эмоциональностью и непосредственностью, которые присущи народному исполнительству. Во время Великой Отечественной войны ансамбль дал более 1500 концертов, около половины из которых – на передовой. В честь 70-й годовщины Великой Победы артисты в военной форме отправились в масштабный гастрольный тур. В рамках его, как дань памяти о военных подвигах сибирских дивизий, прославленный ансамбль дал единственный концерт в Омске.

«…Пришла победа»

О людях, переживших войну, солдатах, совершивших большой подвиг, спасших родную землю, о тех, кто вернул долгожданные покой и победу, «рассказал» Государственный Омский русский народный хор в программе «Великому Маю – великие песни!», состоявшейся 3 мая. Концерты ко Дню Победы – давняя традиция нашего коллектива. В свои выступления, посвященные 9 Мая, Омский хор ежегодно включает популярные патриотические песни и дарит премьеры. Не стала исключением и новая концертная программа, в которой прозвучали всем известные «Поклонимся великим тем годам» А. Пахмутовой, «День Победы» Д. Тухманова, «Ой, туманы мои» В. Захарова и «Баллада о матери» Е. Мартынова. Одну из первых «победных» песен – «Ехал я

Омское наследие №17 декабрь 2015

Дважды краснознаменный академический ансамбль песни и пляски Российской армии имени А.В. Александрова

из Берлина» И. Дунаевского на стихи Л. Ошанина – Омский хор воплотил в жанре яркой вокально-хореографической композиции. По задумке постановщика – главного балетмейстера коллектива заслуженного артиста России, заслуженного деятеля искусств России Зуфара Толбеева в этом номере артисты исполняют элементы русского, грузинского и украинского народных танцев, демонстрируя тем самым, что дружба народов во время войны имела колоссальное значение. В числе премьерных номеров – мужской матросский танец «Яблочко», в котором артисты воплощают широту русской души, удальства, демонстрируют силовые трюки, переплясы, присядки и прочие виртуозные элементы. Теме военно-морского флота Омский хор посвятил еще один новый номер – пронзительную и чрезвычайно драматическую вокально-хореографическую композицию «Пять тысяч бескозырок». В ее основе – одноименная песня, написанная композитором С. Сиротиным на слова уральского поэта и драматурга Э. Вериго. Она рассказывает о военной бригаде, состоявшей из пяти тысяч моряков. После героических сра-

жений под Сталинградом из их числа осталось только пятьдесят человек. «Из каждых ста ребят один пришел домой, а с ним пришла Победа!» – говорится в песне. – Эти цифры максимально приближены к реальности, – поясняет поэт Эдуард Вериго. – Содержание песни опирается на достоверные исторические факты. В ней речь идет о 64-й морской стрелковой бригаде, награжденной орденом Красного Знамени. Она была сформирована в самый драматический период битвы за Москву, в октябре-ноябре 1941 года в городе Нижние Серьги Свердловской области из моряков Тихоокеанского флота и Амурской военной флотилии, курсантов военно-морских училищ – уральцев и сибиряков.

Духовой оркестр под управлением художественного руководителя Олега Романова

Омский русский народный хор в программе «Великому Маю – великие песни!»

Омское наследие №17 декабрь 2015

Ликуют трубы медные

Чтобы вдохновенные песни и музыку, посвященные 70-летию Великой Победы, услышало как можно больше омичей, артисты Омской филармонии дали концерты на нескольких сценических площадках города – в Центре творческого развития и гуманитарного образования,

во Дворце искусств имени А.М. Малунцева, во Дворце молодежи и ДК «Шинник». 9 мая омские музыканты выступили под открытым небом – на площади у Концертного зала. Их концертная программа «Звездный май» прошла в формате оpenair, где не требовались билеты, а слушателем мог стать любой желающий. Лучший выразитель радости победы – Духовой оркестр. Это филармонический коллектив в очередной раз доказал своей новой программой «Праздничный салют». 10 мая на сцене Концертного зала филармонии Духовой оркестр под управлением художественного руководителя Олега Романова исполнил торжественные марши и вальсы, которыми провожали на фронт и встречали с войны, – «Триумф победителей», «Голубая ночь» и «Прощание славянки» В. Агапкина. – Во время войны многие из этих мелодий наравне с оружием помогли добиться победы. А наши музыканты напомнили их современным слушателям, – заметил Олег Романов. Наряду с оркестровыми композициями в концерте прозвучали знаменитые песни – «Синий платочек» Е. Петерсбурского, «Темная ночь» Н. Богословского, «Песенка фронтового шофера» Б. Мокроусова, «Первым делом самолеты» В. Соловьёва-Седого, «Смуглянка» Я. Шведова, «Песенка военных корреспондентов» и «Катюша» М. Блантера в исполнении молодых солистов филармонии – Дарьи Арсененковой (вокал), Андрея Казанцева (тенор) и Олега Митракова (баритон). И это тоже было праздничным музыкальным подарком омичам.

Шершавым языком плаката

В майские дни в городе прошли сразу две выставки военного плаката. Обе представили уникальные экспонаты. Плакат как средство массовой агитации в военное время приобретал особое значение. Он мог содержать в себе сатиру (карикатуры на врага), поднимать боевой дух солдат рассказами о том, как их ждут дома, призывать жителей тыла к активной помощи фронту, сообщать о победах. Выставка «Окна Омского союза художников», открывшаяся в Центре изучения Гражданской войны, продемонстрировала копии плакатов из фонда Омского государственного архива. Плакаты выполнены вручную, что составляет их особую ценность. В годы Отечественной войны Телеграфным агентством Советского Союза выпускались агитационные политические плакаты. Их назвали «Окнами ТАСС» по аналогии с «Окнами РОСТА» – серией, созданной советскими поэтами и художниками, работавшими в системе Российского телеграфного агентства (РОСТА) еще в годы Гражданской войны и интервенции. Свои «окна» были и в Омске. Для работы над ними привлекались лучшие местные и эвакуированные художники и поэты того времени. Руководил творческой группой заслуженный художник Омское наследие №17 декабрь 2015

Камкина Р.П. Летят мессершмиты. 2011. Бумага, акварель

Штабнов Г.А. Ночной мотив. 1987. Холст, масло

России Тимофей Павлович Козлов. Он очень сожалел, что не мог отправиться воевать – помешала врожденная хромота. Зато в тылу он создавал произведения на злобу дня. Ему помогали товарищи: омские художники Кондратий Белов, Андрей Дубровский, эвакуированные в Омск Иван Беспалов и Борис Дейкин, омский поэт Леонид Мартынов. Иногда за ночь они делали более сорока рисунков с хлесткими текстами. В Омском областном музее изобразительных искусств имени М.А. Врубеля прошла выставка «Плакаты войны. На пути к Великой Победе». Важное участие в ней принял Государственный центральный музей современной истории России (Москва). Омичи получили возможность увидеть весь спектр искусства плаката, посвященного военной тематике. В представленных цветных копиях плакатов 1942–1945 гг. отражены все вехи Великой Отечественной войны, часть экспонатов сопровождалась историческими справками.

Очевидцы и потомки

Наследная память поколений стала связующей нитью на выставке «Победа, одна на всех…», организованной в Доме художников. Омские живописцы, графики, мастера декоративно-прикладного искусства рассказали не только о конкретном событии и о цене победы, за которой не постояли миллионы наших граждан, но и о войне и мире в глобальном понимании. В состав экспозиции вошло около двухсот работ девяноста двух авторов. Кто-то из них еще совсем молод, кого-то уже нет в живых. Практически никто из молодых художников не создавал работы специально для выставки. Потребность говорить художествен-

Омское наследие №17 декабрь 2015

ным языком об отцах и дедах, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной, о тех угрозах миру, которые есть сегодня, о счастье жить без войны, по общему признанию, не требует повода. Конечно же, с особым трепетом воспринимались работы художников-фронтовиков или тех, кто работал в тылу: Алексея Либерова, Николая Кузьмина, Василия Волкова, «детей войны»: Станислава Возницкого, Ивана Желиостова, Риммы Камкиной, Георгия Пилипенко. Иван Желиостов представил большую серию линогравюр, посвященных нелегкому тыловому быту. «Летят мессершмиты», «От Советского информбюро», «Эвакуированные» – название акварелей Риммы Камкиной. В памяти художницы живы воспоминания о военном времени, полном бед, тревог и испытаний. Военные сюжеты и картины мирной жизни – как итог победы, завоеванной советским народом, – предстали в картинах многих художников, возвышенные образы защитников земли Русской со времен Древней Руси – в работах Андрея Машанова, Павла Минина, Анатолия Коненко, Ольги Крышковец. Победные салюты расцветили полотна Марины Сапожниковой, Нины Расиной, Александра Дисавенко.

На театральных подмостках

К 70-летию Победы во многих театрах состоялись тематические концерты и театрализованные представления. Спектакль-концерт прошел в Омском государственном академическом театре драмы. Основу его составили песни российских и советских композиторов, авторов-исполнителей: Булата Окуд-

«А зори здесь тихие…». Северный драматический театр имени М.А. Ульянова

жавы, Микаэла Таривердиева, Матвея Блантера, Александра Городницкого, Владимира Высоцкого. Это песни-воспоминания, которые погрузили зрителей в события военных и послевоенных лет. Театрализованную концертную программу «Давно мы дома не были» подготовили артисты Омского государственного драматического «Пятого театра» под руководством главного режиссера Никиты Гриншпуна. А на сцене Омского государственного музыкального театра с 1 по 9 мая прошел парад спектаклей, посвященный 70-летию Великой Победы. В афишу фестиваля «Дорогами Победы» были включены постановки разных лет, объединенные темой войны и патриотизма, – «Небесный тихоход», «Ромео, Джульетта и тьма», «В мае 45-го», «Зори здесь тихие». Ко Дню Великой Победы

«Танцплощадка 41/45». Омский ТЮЗ

был сыгран моноспектакль заслуженного артиста России Владимира Миллера «…Я был. А значит, я – частица правды» (Монологи во Времени и Пространстве)». Праздничные концерты и театрализованные программы с участием артистов Музыкального театра прошли в Учебном центре ВДВ, Нежинском Доме ветеранов, Кадетском корпусе, гарнизонном Доме офицеров, областном Доме ветеранов, на сценических площадках сельских клубов. Большому историческому юбилею были посвящены и два праздничных концерта Омского государственного музыкального театра, состоявшиеся на его сцене 8 и 9 мая. А 9 мая на Соборной площади был сыгран героический балет «Карбышев». Театром, который отметил юбилей Победы специально созданным к ней спектаклем, стал Омский государственный Северный драматический театр имени М.А. Ульянова. Главный режиссер Константин Рехтин поставил на тарской сцене пронзительный спектакль по повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие…». Пластический спектакль «Танцплощадка 41/45» был представлен в праздничные дни в Омском ТЮЗе. Историю поколения, для которого вальс выпускного бала сменился маршем «Прощание славянки» на перроне, актеры сыграли без единого слова, представив ее через призму музыки и танца. Авторы композиции – главный режиссер театра Владимир Золотарь и главный балетмейстер заслуженный артист России Виктор Тзапташвили. Помимо цельного сюжета, повествующего о разлуках, встречах и потерях, о долгом и трудном пути к победе, о взрослении на Омское наследие №17 декабрь 2015

ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ ПОСВЯЩАЕТСЯ

«Танцплощадка 41/45». Омский ТЮЗ

этом пути, тут было еще выступление концертной бригады. Перед началом спектакля, чтобы настроить зрителей на нужную волну, артисты исполнили песни и стихи военных лет, как когдато их коллеги в редкие часы затишья на передовой. Прозвучали и «Смуглянка», и «Брянская улица», и «Синий платочек». Наверное (что и соответствует статусу театра), спектакль этот был предназначен в основном для юного поколения, чтобы доступным ему языком рассказать о войне.

Документальные свидетельства

Архивы наших земляков, прошедших дорогами войны, предстали на выставке «Победная весна» в Музейном комплексе воинской славы омичей. Выставка рассказала о защитнике Брестской крепости Александре Степановиче Санине (отце известного омского художника Игоря Санина), основателе 1-й художественной школы, об А.П. Куликове, воевавшем в составе 32-й стрелковой дивизии, которая стояла на Бородинском поле. Особая тема – женщины на войне. Омичка Галина Сорокина управляла танком Т-34, Ольга Торес-Голубева являлась штурманом женского летного полка ночных бомбардировщиков, Нина Замужская была мастером по ремонту и эксплуатации самолетных радиостанций. И, разумеется, наши земляки принимали участие в битве за Берлин. Обо всем этом рассказали документы выставки. Еще одна выставка в Музейном комплексе воинской славы омичей посвящена нашему выдающемуся земляку – Герою Советского Союза Дмитрию Михайловичу Карбышеву. Он был участником пяти войн: Русско-японской, Первой мировой, Гражданской, Финской и Великой Отечественной. Дмитрий Михайлович являлся профессором Военной академии Генерального штаба, доктором военных наук, крупным специалистом в области фортификации. В 1941 году тяжело раненный генерал-лейтенант инженерных войск Карбышев попал в плен и решительно отвергал все предложения сотрудничать с военными фашистской Германии. Несломленный русский генерал, верный Родине и воинскому долгу, погиб в немец-

Омское наследие №17 декабрь 2015

Героический балет «Карбышев». Омский государственный музыкальный театр

ком концлагере. Посмертно Дмитрий Михайлович Карбышев был удостоен звания Героя Советского Союза. Мемориальный зал оформлен как интерьер его рабочего кабинета. Здесь представлены многие фотографии, документы, личные вещи (портфель, перчатки, стул, чернильница, рукописи) и другие исторические реликвии.

Путешествие в две весны

Масштабная праздничная программа «Ликуй, Победы торжество, на сотни голосов!» на площади спортивного комплекса «Арена-Омск» продолжалась 6, 7 и 8 мая. – Негасимой звездой сверкает День Победы на небосклоне отечественной истории. Остроту и значимость этого великого дня не могут приглушить ни годы, ни события, – заявили устроители праздника из Дома Дружбы. – Не случайно День Победы – это праздник, который с годами не только не тускнеет, но занимает все более важное место в нашей жизни. Для нашей страны эта дата наполнена особым смыслом. Это священная память о защитниках. Это наша история, наша боль. Долг всех последующих поколений нашей страны, долг перед поколением победителей – сохранить историческую память о Великой Отечественной войне. На площади перед «Ареной-Омск» под открытым небом разместился музей «Живая исто-

Праздничная программа «Ликуй, Победы торжество, на сотни голосов!»

ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ ПОСВЯЩАЕТСЯ

рия». Путем воссоздания бытовых, событийных картин удалось реконструировать прошлое. Каждый пришедший мог совершить своеобразное путешествие во времени, попав в атмосферу начала 1940-х годов. Экспозиции были посвящены фронту и тылу. Во фронтовой тематике «Родинамать зовет!» – военная техника частей Омского гарнизона, угощение на полевой кухне, в военной палатке – находки молодежной организации «Поиск», привезенные с раскопок на местах военных сражений. Тематический блок «Всё для фронта, всё для Победы!» представлял интерактивную экскурсию по омским оборонным предприятиям, выставку военного плаката, собрание материалов Омского областного студенческого отряда, своеобразные письма с фронта, адресованные нашим современникам, и дегустацию хлебной пайки, выпеченной по рецептам военного времени. Выставка ретроавтомобилей представляла модели отечественных машин ЗИС, ЗИЛ, ГАЗ, «Москвич» и «Победа» различных моделей выпуска 40–50-х годов прошлого века. А еще мастера народных промыслов и самодеятельные художники встречали гостей сувенирной продукцией с юбилейной победной символикой. Кто хотел померяться силой, на спортивной площадке вступал в рукопашный бой, перетягивал канат, острил глаз в стрелковом тире. Можно

Путешествие в победную весну

На выставке военной техники

На площади спортивного комплекса «Арена-Омск»

было даже сдать нормы на ГТО. В мирном небе парил большой воздушный шар с праздничным транспарантом, а на земле свои экспонаты выставили Федерация легкой и сверхлегкой авиации, Федерация воздухоплавательного спорта и ДОСААФ. Совершить путешествие в две весны – довоенную и победную – на импровизированных площадках омичам и гостям города помогли актеры и музыканты. На «Летней эстраде» звучали мелодии той далекой поры в исполнении инструментального ансамбля и духового оркестра. В кинотеатре «Мир» показывали фильмы «Свинарка и пастух» и «Сердца четырех». Фотосалон «Позитив» устроил съемки фотокамерой на треноге и предложил для этого костюмный реквизит

40–50-х годов. В униформу тех лет были одеты официанты кафе «Ромашка», подающие посетителям блюда и напитки соответствующего меню. Стилизация коснулась всех площадок перед «Ареной-Омск», будь то клуб любителей игры в шахматы и шашки или детский городок с песочницей, грибком и качелями. А «молодогвардейцы» «Единой России» помогали запускать в лазурное небо бумажных голубей, прикрепленных к воздушным шарам. Будто птичий клин пролетал с Левобережья над седым Иртышом. Каждому участнику этого праздника на память осталась Георгиевская ленточка. Все три дня накануне 9 Мая до вечера у главного спортивного комплекса самодеятельные артисты из русского, украинского, белорусского, казахского, татарского, узбекского, таджикского национально-культурных центров исполняли танцы и песни на разных языках. А совместное исполнение до каждого слова знакомой «Катюши» традиционно становится одним из музыкальных символов единения. …Наверное, о войне и победе снимут еще не один фильм, поставят спектакли, напишут картины и книги. Потому что потребность сохранять память о прошлом передается от поколения к поколению. Потому что память – это самое меньшее, что мы можем сделать для тех, благодаря кому каждая пришедшая весна становится победной и мирной. Омское наследие №17 декабрь 2015

АКТУАЛЬНЫЙ РАЗГОВОР

В поле зрения – культура региона В конце года принято подводить итоги и строить планы на будущее. Об этом наш сегодняшний разговор с Губернатором Омской области Виктором Ивановичем НАЗАРОВЫМ. – Виктор Иванович, какие культурные события уходящего года Вам запомнились не как руководителю, а как зрителю и участнику? – Не только мне, но и многим омичам запомнилось масштабное празднование 70-летия Победы на площадке «Арена-Омск». В нем показали свое мастерство все наши лучшие коллективы. Отрадно, что в различных мероприятиях, посвященных юбилею Победы, участвовало так много детей и молодежи, это значит, что память о великом историческом событии будет передаваться из поколения в поколение. Еще одно знаковое событие года – 65-летие Омского русского народного хора. Состоялись его гастроли по российским городам на средства гранта Министерства культуры РФ. Я присутствовал на концерте наших артистов в Москве в знаменитом Концертном зале имени Чайковского. Это был настоящий триумф. Зрители восторженно приняли программу. Заместитель Председателя Правительства РФ Ольга Голодец, которая была почетным гостем, после концерта за кулисами пообщалась с коллективом и выразила восхищение его выступлением. Сибиряки всегда славились широтой натуры, гостеприимностью и самобытными талантами, и мне кажется, в творчестве Омского хора отражен настоящий сибирский характер. Огромное количество позитива оставил в душе фестиваль «Песни России» с участием Надежды Бабкиной. Это артистка, которая заряжает зрителей положительной энергией. Запомнился и областной праздник «Играй, гармонь!», в котором участвовали солисты ансамбля Геннадия Заволокина «Частушка» и артисты омских коллективов. – 2015-й был сложным годом. Хотя простых и легких, как показывает история, не бывает. В чем состояла особенная сложность нынешнего года и как мы ее преодолевали? – Главная проблема этого года – сокращение объема бюджетного финансирования, что, конечно, коснулось и отрасли культуры. Мы вынуждены экономить. Поэтому пришлось пересмотреть планы на следующий год, в том числе пожертвовать некоторыми конкурсами и фестивалями.

Омское наследие №17 декабрь 2015

Но мы плотно работаем с Министерством культуры РФ и стараемся максимально привлекать средства из федерального бюджета. Наши учреждения культуры освоили практику участия в грантовых конкурсах Минкульта РФ и теперь получают финансовую поддержку многих своих проектов. Что касается заработной платы работников учреждений культуры, в уходящем году мы сохранили достигнутый уровень – 17 619 рублей. Для сравнения: три года назад средняя заработная плата была 10 720 рублей. – Что удалось в этом году сделать в такой важной для региона сфере, как культура села? – Были приведены в порядок Дома культуры в Нижнеомском, Марьяновском, Нововаршавском, Любинском районах. Всего за последние три года на ремонт и реконструкцию сельских учреждений культуры было направлено более 300 миллионов рублей. До этого на софинансирование ремонта в год выделялось порядка 30 миллионов на все районы области. Разница очевидна. При этом я убежден, что помогать нужно только тогда, когда район тоже выделяет деньги или ищет спонсоров. Крепкие хозяйства есть везде, и это их бывшие клубы сейчас нуждаются в ремонте. Хорошо, когда главы районов это понимают и не просто сидят и ждут денег из регионального бюджета, а прорабатывают все варианты, ищут возможности. Вот недавно, например, был введен в строй клуб в Бердянке Азовского района, там вообще не было потрачено ни копейки бюджетных средств, нашли спонсора в Омске.

АКТУАЛЬНЫЙ РАЗГОВОР

– Как, на Ваш взгляд, развивается в регионе новое для отрасли омской культуры направление деятельности – туризм? – Для того чтобы туризм активно развивался, нужны дороги и инфраструктура: гостиницы, кафе и так далее. Пока мы только в начале долгого пути. Нужно развивать территории, привлекать инвестиции в сферу туризма, ну, и параллельно находить или создавать туристические изюминки. В этом году, например, в Калачинске прошел праздник калача, на него приехало много гостей. Калач – это практически готовый туристический бренд для района. И такие бренды нам нужны. – В следующем году мы будем праздновать 300-летие Омска. Что конкретно по разделу «Культура» будет реализовано к юбилею города? – К началу августа 2016 года торжественно откроем новое здание театра «Галерка». Событие, безусловно, долгожданное. Продолжается реконструкция здания страхового товарищества «Саламандра» под центр «Эрмитаж-Сибирь». К празднику предполагается ввести здание в строй, отреставрировать фасады, сделать внутреннюю перепланировку и отделку, закупить оборудование, благоустроить улицу Музейную. А сама выставка эрмитажных коллекций будет готова в 2017 году. Кроме того, в рамках 300-летия будут проведены работы по реставрации ряда объектов культурного наследия, в том числе Никольского собора, здания коммерческого училища по улице Партизанской, 8. Объем работ большой, но мы держим все эти процессы на контроле. Преобразится и сам центр города. В прошлом году за счет средств компании «Газпром» была реконструирована улица Чокана Валиханова. В следующем году – подарком от Газпрома ко дню рождения Омска станет обновленная улица Ленина. К юбилею запланировано много творческих проектов. В течение всего года будут проходить мероприятия областных фестивалей: русской культуры «Душа России» и национальных культур «Единение». Летом состоится Пятый международный театральный фестиваль «Академия». – 2016-й в России будет Годом кино. Что предполагается сделать в плане поддержки этой отрасли?

Вице-премьер Правительства РФ Ольга Голодец в ходе визита в Омск 24 ноября 2015 года посетила Омский областной колледж культуры и искусства

Заседание оргкомитета по подготовке и проведению празднования 300-летия Омска под председательством Министра культуры РФ Владимира Мединского

– В рамках федеральной программы развития кинотеатральной сети в следующем году планируется приобретение оборудования для кинозалов в районах области. Мы модернизируем более десятка площадок. Кинотеатры будут ориентированы на показ кинофильмов в рамках «первого экрана». Также им ставится задача: не менее половины от репертуара должны составлять фильмы отечественного производства разных лет. В Омске главным культурным событием Года кино станет фестиваль «Движение». Во время его проведения мы хотим заложить камень в основание памятника нашему легендарному земляку народному артисту СССР Михаилу Ульянову. Полгода назад я встречался в Москве с омским землячеством, и дочь актера Елена обратилась с просьбой об установке памятника. Ее поддержала еще одна знаменитая омичка Валентина Талызина. Отказать им я просто не мог. На самом деле памятник надо было установить уже давно. Михаил Ульянов – наша гордость. – Недавно Вы приняли участие в проекте медиахолдинга ВГТРК «Война и мир. Читаем роман». Какие впечатления у вас остались? И какие книги Вы читаете в своей повседневной жизни? – Читать книги – полезная привычка. И такие проекты об этом напоминают. Более того, прививают хороший вкус в выборе книг. Русская классика – наше общее богатство. Она актуальна во все времена. Перечитывая ее в разном возрасте, каждый раз открываешь для себя что-то новое. В этом году я, например, с другой стороны открыл для себя «Маленькие трагедии» Пушкина. К творчеству Льва Толстого отношусь с большим уважением. Если такие акции – Всероссийские чтения в прямом эфире – продолжатся, в следующий раз я бы предложил взять Тургенева «Отцы и дети». Замечательное произведение, молодежь обязательно должна его знать. Иногда в самолете хочется почитать что-то легкое. Недавно читал Пелевина. Не был впечатлен, желания разгадывать его аллегории не возникло. Если говорить о том, какие книги я чаще всего беру в руки, то это детские рассказы и сказки. Сын любит, когда я читаю ему вечером перед сном. Омское наследие №17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

Валентина ЕРОФЕЕВА-ТВЕРСКАЯ

В открытом диалоге с читателями Чем запомнился 2015 год, объявленный в нашей стране Годом литературы, омским писателям, какими событиями был отмечен, – об этом рассказывает председатель Омской областной общественной организации Союза писателей России. В литературном процессе свои периоды и знаковые события. 2015-й – пятый год реализации в Омской области проекта «Региональные литературные чтения». Обратить внимание на творчество современных писателей, стимулировать интерес к чтению – вот те задачи, которые ставили организаторы этого проекта. Ведь сегодня много говорится и пишется о том, что в нашей большой стране, некогда одной из самых читающих в мире, упал интерес к чтению. Творческая лаборатория каждого литератора остается «за кадром». Поэты, прозаики, публицисты создают тексты, по мере возможности публикуют свои произведения в журналах, альманахах, издают свои книги. Традиционно пестуют молодые дарования, поддерживая их, обучая, давая им дорогу в литературу. И одной из главных считают коммуникативный момент – когда писатель ведет открытый диалог с читателями на встречах в разных аудиториях. Нас обнадеживает положительная динамика, которую отмечают работники библиотек: за эти пять лет, что проводятся литературные чтения, в тех муниципальных районах Омской области, где побывали писатели, провели творческие встречи и другие мероприятия, фиксируется рост посещений библиотек и увеличивается количество читателей. Иногда это внушительная цифра, приближающаяся к 50-процентному росту по сравнению с предыдущими годами.

Много это или мало? Сколько угодно можно задаваться этим вопросом и по-разному отвечать на него. Но то, что в Омске, Большеречье, Марьяновке, Шербакуле, Таре, Исилькуле, Тюкалинске люди разных поколений (а особенно это стало популярным в среде молодежи) с удовольствием читают книги и принимают участие в конкурсах, которые в рамках чтений ежегодно проводятся, – факт. Так мы движемся к достижению благородной цели – расширять читательские круги, повышать интерес к чтению. Особое отношение к подготовке и проведению данного рода литературных праздников отмечается в Большереченском (глава – Василий Иванович Майстепанов) и Марьяновском (глава – Анатолий Иванович Солодовниченко) районах Омской области. Руководители этих муниципальных районов, крепкие хозяйственники, грамотные политики, интеллигентные люди, они не просто понимают, но и знают наверняка: «Не хлебом единым сыт человек». Омские писатели с удовольствием едут в эти места – подарить землякам поэтическое теплое слово, лирическое настроение и наполнить свои души общением с сельскими жителями, насладиться красотой сибирской природы, почерпнуть новые впечатления для творчества. Сегодня, как никогда, актуальны слова Максима Горького: «Любите книгу, она облегчит вам жизнь, дружески поможет разобраться в Омское наследие №17 декабрь 2015

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

Мартыновские чтения. Омск, 2005 г.

Участники V Макаровских чтений. Большеречье, 2015 г.

МАРТЫНОВ Леонид Николаевич (9(22).05.1905, Омск – 21.06.1980, Москва) – поэт, журналист, переводчик, член Союза писателей СССР (1942). Дебютировал в печати в 1921 г. заметками в омских газетах «Сигнал», «Гудок», «Рабочий путь». Первые стихотворения были напечатаны в сборнике «Футуристы» (1921). Удостоен Государственной премии РСФСР (1966) за книгу стихов «Первородство», Государственной премии СССР (1974) за книгу стихов «Гиперболы». Автор многих поэтических книг и сборников мемуарной прозы. В 1993 г. учреждена литературная премия губернатора Омской области за заслуги в развитии культуры и искусства имени Леонида Николаевича Мартынова. В Омске на Аллее литераторов на бульваре Мартынова в 2001 г. был установлен памятный камень поэту. С 1983 г. в мае в Омске проходят Мартыновские чтения.

пестрой и бурной путанице мыслей, чувств, событий, она научит вас уважать человека и самих себя, она окрыляет ум и сердце чувством любви к миру, к человеку». Научить любить и ценить книги, читать их в современных условиях хоть с электронных носителей, хоть в бумажном печатном варианте, интересоваться современным литературным процессом, вызревать нравственно, воспитывать в себе жажду к познаниям, совершенствовать свое мировоззрение, делать жизнь современников ярче и разнообразнее – вот преследуемая писателями цель. Конкурсы – анимационный, художественный, чтецкий и собственно творческий литературный, проводимые в течение года в муниципальных районах, побуждают читателей обращаться к новым книгам омских авторов, стимулируют интерес к их создателям, способствуют духовному обогащению. Поэты и прозаики с удовольствием привозят в библиотеки и для участников конкурсов свои новые книги, коллективные сборники, журналы. Различные встречи с читателями проходят не только в районных центрах, но также и в сельских поселениях. Кульминациями литературных праздников являются инсценировки, мини-спектакли, музыкально-литературные композиции, художественные декламации. Как много интересного, душевного, умного и красивого слышат и видят зрители! Администрации районов заблаговременно заботятся о том, чтобы никто не остался без внимания. Отмечают всех участников праздников, которых награждают почетными грамотами, дипломами, благодарственными письмами, а победителей конкурсов – ценными подарками и книгами, выделенными Министерством культуры Омской области для поощрения призеров, а также книгами самих писателей, как правило, с авторскими автографами. Насыщенность программ не утомляет, напротив, позволяет приехавшим поэтам и прозаикам, профессионалам и любителям, читателям и почитателям, просто любопытствующим интенсивно пообщаться. Писателям всегда предоставляется возможность обстоятельно и неторопливо поговорить с читателями, создать на таких встречах теплую, доверительную атмосферу.

ИВАНОВ Леонид Иванович (27.01.1914, д. Филатиха Удомельского района Калининской обл. – 22.10.1998, Омск) – писатель-очеркист, член Союза писателей СССР. Приехал в Сибирь в 1932 г. Был экономистом, заместителем директора совхоза, заместителем директора треста молочных совхозов Омской области. С 1948 – корреспондент центральных газет. С момента образования Омской писательской организации в 1962 г. возглавлял ее на протяжении двух десятилетий. Автор более пятидесяти книг очерков, изданных в Москве, Новосибирске, Омске. С 2011 г. в декабре – январе в Тюкалинске проходят Ивановские чтения, учреждена премия его имени. МАКАРОВ Владимир Александрович (9.09.1938, с. Большеречье, Омской области – 22.07.2010, Омск) – поэт, член Союза писателей СССР (1969). Окончил Омский медицинский институт, работал на кафедре детских инфекционных болезней, кандидат медицинских наук. Выпустил 18 книг стихотворений. Занимался переводческой работой. Лауреат премии журнала «Сибирские огни», премии губернатора Омской области за заслуги в развитии культуры и искусства имени Леонида Мартынова и Всероссийской литературной премии имени А.А. Фета. На родине поэта в Большеречье центральная районная библиотека носит его имя, в 2011 году учреждена литературная премия имени В.А. Макарова. С 2011 г. в сентябре в Большеречье проходят Макаровские чтения.

Омское наследие №17 декабрь 2015

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

«Литературный десант» обычно с радостью встречают во всех поселениях. Чем дальше уезжаешь в российскую глубинку и встречаешься с живущими там людьми, тем больше понимаешь, что всё то, что проживаешь и переживаешь в душе, потом пишешь, – не просто кому-то интересно, а духовно важно, полезно, необходимо. Понимаешь, что тебя любят, читают твои произведения и главное – ждут! Убеждена, что большинство самых лучших и благодарных читателей живут там, в нашей родной глубинке. Есть некое поветрие в нашей стране. Казалось бы, вместе с тем, что народ перестал в прежних степенях читать, должно так же снизиться количество издаваемых книг. Всё происходит с точностью до наоборот! Писателей или тех, кто создает тексты и издает книги, сегодня становится год от года больше. Но многое ли из того, что выпускается в свет, можно назвать литературой? Вопрос почти риторический. Все-таки литератор, наделенный даром, понимающий значение литературного высказывания, владеющий техникой слова, был и остается центробежной силой всей литературы. И будем надеяться, что время всё расставит по местам. Каждый поэт, прозаик, драматург, публицист, критик займет свою нишу в том большом литературном пространстве, которое сформировано исторически и продолжает формироваться в наши дни. А место это будет определяться уровнем таланта, путеводной звездой, фортуной, помощью ангела-хранителя и Божьей волей. В 2015 году у омских литераторов, входящих в Союз писателей России, долго не имевших крыши над головой, появилось свое пристанище. Событие, казалось бы, не столь уж значительное, но для нас важное. Гостеприимным хозяином – Омской государственной областной научной библиотекой имени А.С. Пушкина – нам предоставлено для рабочих встреч небольшое, но уютное помещение. Замечательно, что это в хоромах нашей Пушкинки, самой большой областной библиотеки, любимой и читателями, и писателями. И это значит, что есть свой центр для создания и реализации новых проектов, для более активного участия в процессе развития культуры региона. Благодарно и благородно, достойно и несуетно мои коллеги по цеху будут и далее выполнять возложенную на нас свыше миссию – «сеять разумное, доброе, вечное».

Валерий Ганичев в библиотеке Марьяновки, 2012 г.

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ Роберт Иванович (20.06.1932, с. Косиха Алтайского края – 20.03.1994, Москва) – поэт, переводчик. Лауреат премии Ленинского комсомола и Государственной премии СССР. В Омске прошли его детские годы (с начала 1934-го по июнь 1944 г.). Первая публикация Роберта – стихотворение «С винтовкой мой папа уходит в поход…» («Омская правда», 8 июля 1941 г.). После окончания омской гимназии № 19 поступил в Петрозаводский университет. Окончил Литературный институт имени М. Горького (1956). Стихи Р. Рождественского переведены на многие иностранные языки. Награжден двумя орденами и медалью. В 1997 г. имя Роберта Рождественского было присвоено малой планете, зарегистрированной в международном каталоге малых планет под № 5360. С 2011 г. в августе – сентябре в Шербакуле проходят Рождественские чтения, учреждена премия его имени. ЧАШЕЧНИКОВ Леонид Николаевич (8.03.1933, д. Воскресенка Седельниковского района Омской области – 17.12.1999, д. Семенково Сергиево-Посадского района Московской области). Поэт и публицист, член Союза писателей СССР. Работал в сельских клубах, в районной газете г. Тары, в Омске – на заводе имени Баранова, в многотиражной газете «Сельский строитель». Автор песни «Омские вечера» на музыку Бориса Яркова. Автор десяти поэтических книг. С 2011 г. в Таре в марте проходят Чашечниковские чтения, учреждена литературная премия его имени. ШАНГИН Михаил Степанович (20.09.1929, станица Лосево Исилькульского района – 08.08.2008, Омск) – прозаик, член Союза писателей СССР (1984). Работал агрономом, бухгалтером. С 1960-х жил в Исилькуле. Там в 1981 г. написал первую повесть «С неба звездочка упала», которая была опубликована в журнале «Сибирские огни». Автор восьми книг прозы. За роман «Ни креста, ни камня» об Ишимском восстании крестьян и казаков 1921 г. был отмечен литературной премией имени М.А. Шолохова (2000). С 2011 г. в ноябре – декабре в Исилькуле проходят Шангинские чтения, учреждена премия его имени. ГАНИЧЕВ Валерий Николаевич (р. 3.08. 1933 на станции Пестово Новгородской области) – прозаик, председатель Союза писателей России, заместитель главы Всемирного русского народного собора, вице-президент Международной славянской академии, академик Международной академии творчества, Международной академии информатизации при ООН, Академии словесности, Петровской академии, доктор исторических наук, профессор. До Великой Отечественной войны жил в Марьяновском районе Омской области. Литературной деятельностью Валерий Ганичев стал заниматься в 1963 г. С 1968 по 1978 г. – директор издательства «Молодая гвардия». Был главным редактором журналов «Роман-газета», «Роман-журнал. XXI век». Автор многих исторических романов и повестей. В 2001 г. способствовал канонизации выдающегося русского флотоводца, адмирала Фёдора Фёдоровича Ушакова. С 2011 г. в ноябре – декабре в Марьяновке проходят Ганичевские чтения, учреждена премия имени Ф. Ушакова. Омское наследие №17 декабрь 2015

ГОД ЛИТЕРАТУРЫ

Светлана ВАСИЛЬЕВА

Евгений Евтушенко: «Не могу жить, не читая стихов» Знаменитый поэт, путешествуя по России с просветительским туром «Поэт в России – больше, чем поэт», 17 июня дал трехчасовой концерт в Омском государственном музыкальном театре.

В городе поэтов

Зал Музыкального театра, один из самых больших в Омске, был полон, и среди зрителей – много молодежи. Когда, опираясь на палочку (а за сценой поэт после потери ноги передвигается на коляске), Евгений Евтушенко вышел к публике, зал дружно встал, приветствуя поэта. В свои 82 года он настроен на общение с читателями, говорит: «Я жить без этого не могу». Верен себе и во внешнем образе, как всегда щеголь: перед омичами поэт предстал в цветастом дизайнерском пиджаке и стильном ярком галстуке. В каждом городе у него своя программа. Омск Евтушенко назвал родителем огромного числа замечательных стихов. – Евгений Александрович, среди наших земляков – Иннокентий Анненский, Павел Васильев, Леонид Мартынов, Аркадий Кутилов. У нас 41 улица носит имена поэтов и писателей, есть Аллея литераторов с памятными камнями. Можно ли назвать Омск городом поэтов? – Безусловно. Мой отец был ходячей антологией поэзии, и я помню, как он, восторгаясь Павлом Васильевым, читал мне его поэму «Соляной бунт». А тогда все сборники Павла Васильева были конфискованы. И Леонид Мартынов был замечательный поэт. А стихи Аркадия Кутилова я успел вставить в антологию русской поэзии «Строфы века». – Как вы узнали об Аркадии Кутилове? – Мне его открыл ваш художник Володя Владимиров. Я сразу написал о Кутилове статью. Потом познакомился с актером Сергеем Маховиковым, который из этой статьи узнал об омском поэте и стал исполнять его стихи. К сожалению, он не смог приехать в Омск, а на других концертах Сергей блистательно читает Гумилева и пять стихотворений Кутилова. У нас замечательная

Омское наследие №17 декабрь 2015

команда единомышленников, мы даже подворовываем стихи из репертуара друг друга. Сергей Никоненко, всю жизнь читавший Есенина, неожиданно так же здорово стал исполнять стихи Маяковского. А мне Маховиков помог читать Аркадия Кутилова.

«Не могу жить, не читая стихов»

Евтушенко начал программу с чтения произведений Леонида Мартынова, потом Павла Васильева, Аркадия Кутилова. Как замечательно он читает! Не в принятой у поэтов манере мелодекламации, а подобно самым талантливым актерам. Завораживает зал энергией и красотой поэтических образов, сам преображается и молодеет. Кто-то ждал, что он будет читать только свои стихи. А в программе прозвучали гениальные строки, написанные за два века: от Грибоедова, Пушкина, Лермонтова до знаменитых бардов. Когда-то поэт выступал в Политехническом музее, собирал стадионы поклонников поэзии. Неужели и сегодня ему необходимо это общение с народом? – Я вообще не могу жить, не читая стихов. Я начал выступать в 1941 году, исполняя перронные песни. И с той поры остановиться не могу, – признался Евгений Александрович. В поддержку поэту – замечательная команда артистов. Пианист и певец Константин Луганшин исполнил песни из репертуара Александра Вертинского, Игорь Скляр – Владимира Высоцкого, Дмитрий Харатьян – Булата Окуджавы. Звучали песни, в основе которых не случайные тексты, как сегодня на эстраде, а талантливая поэзия. На стихи самого Евгения Евтушенко писали музыку чуть ли не все известные композиторыпесенники страны, песен более 70. Было у него и удивительное сотрудничество с Дмитрием Шостаковичем. А на вечере в Омске поэт представил

«Вальс Лары» на музыку, написанную композитором Морисом Жарром к «оскароносному» американо-итальянскому фильму 1965 года «Доктор Живаго». Рассказал о своей первой встрече с Борисом Пастернаком в 1959 году, когда опальный писатель написал молодому поэту: «Я желаю, чтобы все задуманное воплотилось у вас в исчерпывающих формах и воплощалось в последующих замыслах». О том, как в американском госпитале поэт решил, что не может умереть, не написав стихи к прекрасной, в духе Чайковского, русской по звучанию мелодии фильма (потом Евтушенко узнал, что у композитора есть русские корни). В исполнении певицы Марины Ивлевой эта песня прозвучала божественно, а автор стихов подпевал.

За поэзию обидно

Ставшую крылатой строчку – «Поэт в России – больше, чем поэт» – Евгений Евтушенко написал в 1965 году, она из вступления к поэме «Братская ГЭС». Многое с тех пор изменилось в жизни, но Евгений Александрович по-прежнему убежден, что у литературы в нашем Отечестве особая миссия. Он поделился с журналистами: – Я недавно прочел Антологию постъевтушенковской поэзии. Обрадовался, когда увидел, что такая существует, потому что сам только что закончил работу над третьей своей 700-страничной антологией поэзии, посвященной Великой Отечественной войне. Там стихи наших классиков Симонова и Твардовского, затем поэтов, воспитанных войной, – это плеяда Луконина, Межирова, Наровчатова, и война глазами поэтов моего поколения. А в постъевтушенковской антологии – ни одной строчки о Великой Отечественной. Что это означает? Да, эти ребята родились после войны. Я тоже родился после войны 1812 года, но та война для меня тоже пережитая с детства – через книги. Я чувствую себя и за нее в ответе. А тут листал, листал, стал вчитываться – и вообще не нашел отклика ни на одно историческое событие. Гражданских обобщений нет вообще. Все написано с температурой 36,6. Лирика без каких-либо страстей, сексик – не любовь. Как будто ничего не было в нашей истории. Не хотелось бы превращаться в сварливого старика, но что делать, если люди сами не понимают, что невозможно быть поэтом, особенно такой страны, как Россия, не увязывая поэзию с историей. Я расстроился очень. – Но какие-то современные поэты вам интересны? – Мне нравится Вера Полозкова – очень своеобразная. У нее есть свой гражданский взгляд на положение женщины в современном мире, она отстаивает независимость женщины. Талантлива Вера Павлова, но, когда она занимается сексуальными упражнениями вместо стихов, становится обидно. Я даже обратился к ней со стихотворным посланием, умоляя бросить ругаться матом. Факт

остается фактом: в постъевтушенковской поэзии гражданской лирики почти не существует. В недавнем прошлом общественный деятель с репутацией либерала и западника Евтушенко сегодня говорит о гражданственности и патриотизме как о выношенной душой идее.

Про Феллини и русское чудо

– Самое лучшее, что я написал, – это поэма «Голубь в Сантьяго», – признается Евгений Евтушенко. – Скажу нескромно: мне кажется, что только в этой поэме в нескольких кусках я приблизился к Шекспиру. И никогда прежде так сильно не писал сюжетные вещи. Эта поэма направлена против самоубийств. Тяжелая тема. Помните, как в 2012 году две девочки стояли у края крыши, сцепив ладошки. У них не было никаких видимых трагедий в жизни, но одна из них написала очень странную фразу в твиттере: «Может быть, для всех будет лучше, если я уйду». Значит, что-то ее душило, не хватало воздуха. Поэму перевели на многие языки, я получил огромное количество писем из разных стран. Один переводчик думал о самоубийстве, когда ему с курьером прислали из издательства мою поэму, и он изменил решение. Мне позвонил Феллини: «Эудженио, я считаю, что это потрясающая вещь». Мы говорили с ним о том, что по числу суицидов лидируют самые социально благополучные страны Скандинавии. Феллини считал, что ситуация с молодежью буОмское наследие №17 декабрь 2015

дет только ухудшаться, и сказал: «Ты должен поставить фильм». Но тут я попал в больницу, потерял ногу. И пока не выполнил его пожелание. Где бы ни выступал Евгений Евтушенко, ему обязательно кто-то задает вопрос: не кажется ли ему, что наше время к поэзии не расположено? Людей больше интересует курс доллара, чем стихи… Он отвечает эмоционально: – Мне кажется, что те, кто спрашивает, почему перестали читать стихи, сами их не читают. Конечно, семья, заботы отделяют людей от книг, ссорят с книгами. А кто побывал на Грушинском фестивале, знает, что все не так плохо. Грушинский фестиваль – это русское чудо. Собирается от 40 до 80 тысяч человек. Причем как? Семейно, с бабушками, внуками, приезжают даже с Сахалина. В этом году фестиваль пройдет в 43-й раз, к сожалению, я не смогу принять участие, но туда пригласили мой последний спектакль «Нет лет», который в Театре на Таганке поставил Вениамин Смехов. Таких поэтических фестивалей в мире нет. Кстати, о курсе доллара. По интересу к литературе впереди латиноамериканские страны, очень бедные. Получается, когда людям нечего терять, они чувствуют себя свободнее. Колумбия нам подарила последнего великого писателя, которого мы недавно потеряли, – Габриэля Гарсиа Маркеса. Никто не знает, какие неожиданные цветы, плоды могут появиться в Гефсиманском саду литературы.

Дружба как жертвоприношение

А что сегодня поэт вспоминает о времени перестройки, выдвинувшем его в общественные деятели, депутаты Верховного Совета СССР, – ведь он победил на первых альтернативных выборах?

Омское наследие №17 декабрь 2015

– Это были самые настоящие чистые выборы, может быть, впервые на земном шаре. У меня, правда, не было возможности избираться в Москве: приплели, что я не там припарковал машину, да еще и «мерседес». Купленный милиционер стал говорить, что нельзя доверять страну таким, как Евтушенко, разъезжающим на «мерседесах». А я приобрел машину на гонорары за изданные за рубежом книги. Но 14 городов сразу предложили выдвинуть меня в депутаты. Я баллотировался от Харькова. Вспоминаю замечательный вечер, как меня встречали там на площади поэзии. Рядом с памятником Александру Сергеевичу Пушкину поставили бочку с сельдями, я на нее взобрался и начал читать стихи. Микрофон у меня отобрали, и тогда с верхних этажей ко мне приплыл китайский термос с запиской: «Это вам, Женечка, молочко горяченькое с маслицем для вашего горлышка». У меня было 8 конкурентов, а когда меня выбрали, мы сидели с ними, отмечая мою победу, как с лучшими друзьями. – Ничто тогда не предвещало нынешние события? – Я после победы был на заседании Верховной Рады. И там голова пошла кругом. Я увидел, как люди хватают друг друга за чубы, оскорбляют, услышал националистические лозунги. Оказывается, под мишурой слов о братстве у кого-то живет в душе ненависть, я бы сказал, фашистская. Я не предполагал, что она в таком количестве жива. И я явственно почувствовал скрежет качающейся вавилонской башни. Меня всегда выручали стихи. И ночью я написал стихотворение «Дай Бог», которое потом стало песней на музыку Раймонда Паулса. А наутро я был на рабочем митинге, и там были другие люди, с самыми хо-

рошими чувствами к России. Не профессиональные политики. Конечно, его волнует происходящее на Украине сегодня: – Я сразу отозвался на события на майдане и потом, когда они развивались, написал не только стихи, но и публицистическую статью, которая была напечатана и у нас, и на Украине с подзаголовком: «Все политические интриги ничего не стоят по сравнению с теми жертвами, которые несут два народа». И первым жертвоприношением стала дружба между народами. Самое обидное, что произошел переход к взаимоненависти, которая останется. И чем дольше, тем тяжелее ее будет выкорчевывать из сердец будущих поколений, воспитанных по новым школьным программам. Евгений Евтушенко давно живет в Америке. Принято думать, что на чужбине соотечественники испытывают ностальгию. Но он не поддерживает разговор на эту тему. Когда нет границ на замке, география не имеет значения. – А я кто такой? Я и есть Россия. И Сибирь – родина. У нас в России много недоделанного, мы несовершенны. Я принимаю всю критику в адрес нашего правительства и самого себя. Но Год литературы не мог быть объявлен ни в какой другой стране! Да еще и в кризис. Мы должны все просто больше верить друг в друга, быть ближе друг к другу, исповедальнее. Это нас всех возвысит и не позволит никому выходить на край крыши. Он признался, что был счастлив получить от губернатора Виктора Назарова приглашение на заключительную церемонию Года литературы и воодушевлен идеей приехать еще раз в Омск: – Город Павла Васильева, Леонида Мартынова, Аркадия Кутилова заслуживает к себе

серьезного отношения. Где-то ведь должен быть прорыв. Праздник планировался на ноябрь, и я сказал, что не могу в ноябре, потому что читаю лекции в университете. И я тронут, что Виктор Иванович Назаров сказал: «Ради вас мы перенесем церемонию на декабрь». Еще губернатору понравилась идея, которая существует в американском образовании. Любой уважающий себя университет или колледж имеет поэта в штате и ведет литературное объединение. По просьбе Виктора Назарова Евгений Александрович подписал десять сборников своих стихов лучшим выпускникам школ. Это, кстати, возрождение замечательной омской традиции. Ровно сто лет назад выпускникам омских школ, тогда начальных, дарили томики Лермонтова. Чтоб поэзия напутствовала в жизнь!

Послевкусие

Высокая поэзия настраивает на благородство мыслей и поступков. А тут в маршрутке, заполнившейся после концерта зрителями, водитель засомневался, все ли оплатили проезд. Один пассажир заметил, что омичи слишком порядочны, чтобы ездить «зайцами». Водитель начал было приводить примеры обратного, а пассажир сказал: «А я вам отвечу стихами Роберта Рождественского»… Парень изменился в лице: «Да вы все откуда?». – «С патриотического вечера!» – вступила в разговор девушка. Кто-то поправил: «С поэтического». Но она стояла на своем. А ведь права. Вся русская поэзия – кратчайший и красивейший путь к тому, чтобы почувствовать себя патриотом. Омское наследие №17 декабрь 2015

ПЕСНИ РОССИИ

Николай ШОКУРОВ

Страны родной любимые напевы В силу профессиональной занятости мне не довелось побывать ни на одном фестивальном концерте Всероссийского музыкального марафона «Песни России», который песенным разливом охватил нынешним летом масштабную территорию Омской области, блистательно исполнив свою национально-патриотическую миссию на девятом году жизни. Именно столько лет народная артистка России Надежда Бабкина, крестная мать этого ярчайшего культурного, социального и политического действа, проводит его в городах и весях страны, осчастливив на этот раз наш Прииртышский край. И все же мне повезло встретиться с его очевидцами и в большей мере фестивальными участниками, которые в своих рассказах настолько зримо воспроизвели события тех августовских дней, дополнив их фотографиями, что будто собственными глазами обозрел чудеса, творимые августовскими днями на концертных площадках и даже в творческом закулисье. Моими собеседницами стали директор Омского Дома Дружбы Наталья Степанова и ее заместитель Ольга Куликова.

Славянский стиль на современный лад

Даже весьма популярным, широко известным людям порой нелегко претворить в жизнь свои замыслы. То же самое происходило с проектом Надежды Бабкиной, который, по выражению Натальи Альфредовны, народная артистка долго не могла «пробить». Между тем он лежал на поверхности и был очевиден: в масштабах страны вывести на сцену профессиональные коллективы, исполняющие народные песни. На одном из мастер-классов певица открылась, зачем это было необходимо. Ведь в русском фольклоре много слов, непонятных современному слушателю, особенно молодежи, да и песни эти порой чересчур затянуты. А Надежда Георгиевна стремится, чтобы русская песня дошла до сердца каждого человека, независимо от его возраста, обретя современное «прочтение», но не утратив народности. – На одном из своих учебных показов, а не во время концерта, Надежда Георгиевна сделала фольклорную песню ролевой, разложила ее «по полочкам», предоставив возможность каждому из четырех исполнителей петь свое, а подчас и сливая их многоголосие, – воспроизводит один из эпизодов мастер-класса Наталья Степанова. – И когда в этом мелодичном наслоении фольклорных слов очень четко звучит фраза «А я во поле

Омское наследие №17 декабрь 2015

пошла», то поневоле вздрагиваешь: все остальное становится понятным по смыслу. – Так ведь это настоящий спектакль? – На самом деле так оно и есть. После такого «прочтения» я начинаю понимать, что делает каждый герой, какова его роль в этом песенном спектакле. Это мастерски выполненная авторская задумка побуждает зрителя к творческому восприятию. Бабкина привезла с собой несколько коллективов. Во-первых, это ее Московский государственный музыкальный театр фольклора «Русская песня», снискавший заслуженное признание. Шоу-балет «Живая планета» в современной транскрипции, но не вычурно, в стилизованных русских танцевальных костюмах сопровождал каждую песню. Будто найден какойто баланс между фольклором и современностью. Их выступления в районах на открытых площадках собирали от четырех до пяти тысяч человек. Значит, это было интересно всем категориям зрителей, включая молодых людей, которые живее всех реагировали на каждый номер. Замечаешь, как зрительская молодежь приобщается к этому творческому направлению, подпитывается корнями народной культуры. В ансамбле «Славяне», следующем фестивальном коллективе, выступают студенты Гнесинки, еще более доступные восприятию своих ровесников. И фолькгруппу «После XI» тоже составляют выпускники высшей музыкальной школы. Все они современны,

но вместе с тем выступают связующим звеном с фольклором. – Слушаю вас и вспоминаю, что у этих артистов были предтечи из национальных республик Советского Союза – белорусский ансамбль «Песняры», украинский – «Кобза», узбекский – «Ялла». Они тоже перелагали национальный фольклор на современный лад, как когда-то британский коллектив «Битлз». – В свои коллективы Надежда Георгиевна отбирает лучших национальных исполнителей, которые не теряются среди своих собратьев по ремеслу. Так, на этом фестивале-марафоне выступали солисты Хакасской филармонии Евгений Улугбашев и Нина Канзычакова. Не зря ведь он называется «Песни России»! Как известно, наша Россия – многонациональная страна. И Бабкина, проезжая со своим проектом по ней, ищет эти таланты повсюду. Вместе с ее профессионалами в каждом регионе выступают самодеятельные таланты, которых мы выбираем сами. Как опытная наставница, народная артистка внимательно присматривалась к каждому местному коллективу, пестовала их, давала мудрые советы. Номера в прологах и эпилогах концертов исполнялись москвичами и омичами вместе, а в блоках каждый показывал свое мастерство. Мы добились, чтобы все это давалось гармонично, чтобы наши артисты тоже звучали! – А что, действительно, Надежда Бабкина

настолько влюблена в Омскую область, что решила провести очередной фестиваль непосредственно у нас? Какова география ее поездок? – Она ездит по всей России с 2007 года, надеясь на то, что народные коллективы будут услышаны не только на местечковом уровне, но и в масштабах страны. Поначалу Надежда Георгиевна не встречала широкой поддержки своему начинанию, пока ее не поддержала «Единая Россия». И мы в своем региональном партийном политсовете тоже решили, что этот проект должен жить, известив руководство Всероссийской политической партии. И теперь фестиваль учрежден Благотворительным фондом «Народная певческая культура» и проводится при организационном и финансовом содействии Министерства культуры Российской Федерации, а также при поддержке культурных ведомств принимающих регионов. Он уже прошел в ряде регионов центра, севера и юга европейской части страны, а также в Сибири. Нынешний фестиваль мы решили принять у себя. По отзывам участников и зрителей, его организация удалась на достойном уровне. И Надежда Георгиевна не скупилась на слова благодарности людям, которые поддерживают благое дело, патриотические проекты, способствующие единению нашей страны, сохранению и приумножению ее национальных и культурных традиций. Надо было видеть, как взрывалась аплодисментами площадь, запруженная народом! При этом молодежь кричала «ура!», Омское наследие №17 декабрь 2015

дети пританцовывали, а у пожилых людей блестели, а порой и влажнели глаза. На встречи с русской песней мы приглашали национальные украинские, казахские, татарские, немецкие и другие коллективы. И Бабкина настаивала на этом интернациональном характере своего фестиваля, с удовольствием уступая место на сцене. Он энергетически пересекался с теми акциями, что мы проводим в нашем Доме Дружбы.

Звезда по имени Надежда

– А какова сама по себе Надежда Георгиевна? Почувствовав свою популярность, некоторые артисты начинают «звездить». С легкой подачи журналистов у каждого телесериала появилась своя звезда. Мне в таком случае хочется саркастически хмыкнуть: «Тускло звезды мерцают». Столичные гастролеры порой по-снобистски относятся к провинциалам. – Без всякого сомнения, Надежда Бабкина – звезда, она не допускает запанибратских отношений, соблюдает дистанцию с фанатами, готовыми броситься ей на шею. Но вместе со своим коллективом она выступает лидером команды интелли-

гентных людей и одновременно трудяг, всецело отдающих свои таланты зрителям, независимо от аудитории большого города или райцентра. Было приятно слышать, как коллеги Бабкиной говорили ей: «Нам здесь в организационном плане делать нечего. Это первый регион, где всё делают сами». И народная артистка не скупилась на благодарности всем, начиная от губернатора и глав районов и заканчивая сопровождающими их концертный пул специалистами, в числе которых были сотрудники Дома Дружбы, щедро раздавая автографы. Отдельное спасибо прозвучало за информационное сопровождение фестиваля. Надежда Георгиевна срывалась и ехала на телевизионные передачи, давала пресс-конференции, провела два мастер-класса, которые включали не академические, а интерактивные варианты. Своими действиями наставница наяву доказывала: всем, чем смогу, – помогу! И руководители наших музыкальных коллективов, получив наглядный урок в Музыкальном театре, ехали за ней в Калачинск, чтобы еще раз окунуться в ничем не сравнимую атмосферу бабкинского мастер-класса. Зачарованные зрители также следовали за ней с одного концерта на другой. Справка Всероссийский фестиваль-марафон «Песни России» в

Омской области проводился 10–14 августа 2015 года. Автором этого проекта, которому исполнилось 8 лет, и художественным руководителем является народная артистка России Надежда Бабкина. Галаконцерт состоялся в Омском государственном музыкальном театре, мастер-класс по ансамблевому и хоровому пению – в Органном зале Омской филармонии. Фестивальные гастроли продолжились в Полтавском и Любинском районах, а затем стали ярким украшением на праздниках в честь 220-летия города Калачинска и 80-летия Русско-Полянского района. За время фестиваля участниками и зрителями проекта были порядка 20 тысяч жителей из более чем полусотни городских и сельских поселений. Вместе со столичными артистами в концертных программах приняли участие 275 человек из 27 коллективов города Омска и сельских районов, представляющих культуру разных народов.

Омское наследие №17 декабрь 2015

– Она прочувствовала сибирское радушие? – Когда она вышла на сцену перед вытянутой в длину площадью Полтавки, на которой собралось около пяти тысяч зрителей, от нее к народу пошла такая энергетика, будто всё хочу отдать. И артистов, и слушателей перехлестывала буря эмоций. Пять дней большого праздника! Но при этом сказалась напряженнейшая работа для артистов и организаторов. Наша оргкоманда отработала несколько важных моментов. Поставили и выполнили задачу, чтобы на все концерты в райцентре доставить артистов и зрителей из сельских поселений, соседних районов. Конечно, при отборе мы рекомендовали самобытные концертные номера, исключая песни из бабкинского репертуара. Нам благоволила погода в Калачинске, Полтавке, Русской Поляне. А когда на концерте в Любино хлынул дождь, то над зрительскими рядами из зонтиков была сооружена надежная крыша, до конца сохранившая аудиторию. – Помню, как в 70-х годах на Дне города Омска на стадионе «Красная звезда» выступал Иосиф Кобзон. Как раз во время его исполнения разразился сильный дождь. Вода булькала в микрофоне, но певец не оставил сцену, пока не исполнил весь свой репертуар. – И Надежда Бабкина из этой же когорты. Она же весь концерт говорит про нас, про Родину, про патриотизм. А свои слова подтверждает действиями. Люди слышат и принимают духовные порывы артистов. «Песни России» – это не просто творческий фестиваль, это мощный патриотический, гражданственный и многонациональный проект. Очень искренний, позитивный и многогранный. То, что происходило в эти дни на территории Омской области, можно смело обозначить как творческое единение профессиональных и самодеятельных коллективов. Этот духовный

проект, безусловно, направлен на национальное единение всех россиян. – Ожидают ли нас новые приятные явления в духе подобных триумфальных торжеств русской народной песни? – Мы поняли, что команда Надежды Бабкиной из 56 человек, включая и технических работников, очень мобильная. И если ей предложить реализацию какого-то совместного с омичами проекта, думаем, она откликнется. Мы абсолютно уверены, что за время фестиваля обрели команду творческих друзей. – Сложилось взаимное притяжение? – Абсолютное, причем не только в творческом плане, но и в человеческом, патриотическом. Нас объединяла работоспособность наших коллективов – выступающих и организационных. Если продолжим сотрудничество в таком же духе – успех общему делу обеспечен. Вспоминаются эмоции Надежды Бабкиной во время музыкальной феерии, ее запущенный по рядам восторженный клич «Хорошо-о-о!». Ну, как не повторить такой праздник, да не один раз?!

Омское наследие №17 декабрь 2015

ТУРИЗМ

Людмила ЧЕКАЛИНА

Горизонты «Сибирского тракта» Сибирский тракт в разное время и на разных территориях именовался по-разному: Главным Сибирским почтовым трактом, Большим трактом, Московским трактом, МосковскоСибирским трактом, Великим трактом, Государевой дорогой – и являлся самым длинным сухопутным путем из европейской части России через Сибирь к границам с государствами ЮгоВосточной Азии. Общая длина этой исполинской дороги составляла по некоторым подсчетам почти 11 тысяч километров, а это четверть окружности нашей планеты. Часть легендарного исторического тракта проходила по землям нынешней Омской области, где сохранилось в первозданном виде несколько участков дороги. Создание Сибирского тракта оказало большое влияние на освоение обширных территорий Российского государства. Несмотря на то что в начале ХХ века была построена Транссибирская железная дорога, и сегодня большое число людей и грузов передвигается по федеральным трассам, по сути выполняющим роль современного Сибирского тракта. В 2013 году тема истории Сибирского тракта, вобравшей множество человеческих судеб, событий, этнокультурных традиций, примеров рационального хозяйствования и народной смекалки предшествующих поколений, объединила ини-

Омское наследие №17 декабрь 2015

циативных ученых, краеведов, работников культуры, опытных путешественников Тюменской, Омской, Новосибирской, Томской, Кемеровской, Иркутской областей и Красноярского края. А сотрудничество с Министерством культуры Омской области, которому в том же году были переданы полномочия по развитию туризма в регионе, стало основой рождения межрегионального туристского проекта «Сибирский тракт», включенного по инициативе Правительства Омской области в федеральный План реализации Стратегии развития туризма в Российской Федерации до 2020 года. Основную роль в реализации этого проекта призваны сыграть муниципальные районы регионов России, исторически связанные с Сибирским трактом, объединенные общей целью создания единого туристского пространства под общим брендом, где будут представлены рекреационный потенциал, историко-культурное наследие народов, система разнообразных туристских сервисов. Летом 2014 года на учредительной конференции в Тюкалинске была создана Ассоциация межмуниципального сотрудничества «Сибирский тракт». Ее учредителями и первыми членами стали администрации Большереченского, Калачинского, Тарского, Тюкалинского муни-

ципальных районов Омской области, Абатского муниципального района Тюменской области, Усть-Таркского муниципального района Новосибирской области. Возглавил ассоциацию глава Тюкалинского муниципального района Омской области И.И. Куцевич. 2015 год стал периодом активного продвижения проекта. Весной Губернатор Омской области В.И. Назаров обратился к главам ряда регионов с предложением об участии в проекте и поддержке проводимой в рамках Года литературы в России акции «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин», посвященной 155-летию со дня рождения писателя и 125-летию его знаменитого путешествия. 10 апреля состоялась презентация проекта «Сибирский тракт» на заседании Координационного совета по туризму Межрегиональной ассоциации «Сибирское соглашение» в Красноярске. Участники заседания отметили перспективность данного проекта, проявили заинтересованность в его реализации в сибирских регионах. Первым совместным делом под эгидой проекта «Сибирский тракт» стала «чеховская акция», объединившая органы власти, учреждения культуры, образования, общественные объединения и творческие организации от Тюменской области до острова Сахалин.

Совершенно очевидно, что любой туристский проект может быть качественно осуществлен только при взаимодействии с бизнес-сообществом. С этой целью 8 августа 2015 года в Тюкалинске с участием Губернатора Омской области, Председателя Правительства Омской области В.И. Назарова, заместителя Председателя Исполнительного комитета Межрегиональной Ассоциации «Сибирское Соглашение» С.В. Тихомирова состоялся межрегиональный бизнес-форум «Проект "Сибирский тракт": реалии, потенциал, бизнес-интересы». В рамках форума была организована работа двух секций: «Условия и формы взаимодействия власти, бизнеса, науки при реализации инвестиционных проектов автотуристского комплекса "Сибирский тракт"»; «Туристский потенциал культурно-исторических и природных ресурсов Сибирского тракта». В завершение форума было подписано многостороннее соглашение о реализации проекта «Сибирский тракт». Его продвижению способствовало участие представителей Омской области в Неделе туризма в Сибири, организованной Министерством культуры Российской Федерации совместно с Правительством Республики Бурятия в сентябре 2015 года. На мероприятиях форума проект «Сибирский тракт» обсуждался в одном ряду с бренОмское наследие №17 декабрь 2015

С.В. Тихомиров, В.И. Назаров, И.И. Куцевич и В.Ю. Синюгин на заседании президиума бизнес-форума «Проект "Сибирский тракт": реалии, потенциал, бизнес-интересы» в г. Тюкалинске

довыми межрегиональными туристскими проектами России, такими как «Великий Чайный путь» и «Великий Шелковый путь». В своем выступлении на пленарном заседании историко-патриотического форума «Культурное наследие Востока России: история и вызовы современности» директор департамента туризма и региональной политики Министерства культуры России О.С. Ярилова отметила, что регионы Сибири – одни из самых активных участников российского рынка туризма, где активно развиваются межрегиональные проекты «Великий Чайный путь», «Сибирский тракт», «Восточное кольцо России», есть перспективы развития проекта «Красный

Подписание соглашения о сотрудничестве Ассоциации «Сибирский тракт» (И.И. Куцевич) и Селенгинского района Республики Бурятия (В.Б. Цыбикжапов) в г. Улан-Удэ

Омское наследие №17 декабрь 2015

маршрут», «Великий Шелковый путь». На том же заседании глава Тюкалинского муниципального района Омской области И.И. Куцевич выступил с докладом о межрегиональном туристском проекте «Сибирский тракт» и как руководитель Ассоциации межмуниципального сотрудничества «Сибирский тракт» подписал соглашения с главами нескольких муниципальных образований. За год работы состав участников ассоциации увеличился до 18. В нее вошли муниципальные районы, расположенные на территориях пяти субъектов Российской Федерации – Тюменской, Омской, Новосибирской областей, Забайкальского края и Республики Бурятия. Постоянная кропотливая адресная работа по развитию проекта в течение года проводилась исполнительным директором Ассоциации «Сибирский тракт» Л.И. Рыженко, председателем районного совета Тюкалинского муниципального района Омской области Н.И. Лаптевым, сотрудниками Министерства культуры Омской области. В общем творческом процессе принимали участие эксперты – историки, краеведы, архитекторы, специалисты по стратегическому планированию, представители бизнеса. Дело в том, что проект «Сибирский тракт» интересен тем, что каждый муниципальный район в создаваемой единой культурно-туристской среде должен сформировать собственный «туристский модуль», в основу которого закладывается своя, отличная от других, концептуальная идея, выраженная в системе сервисов и турпродуктов. С одной стороны, в этой системе присутствует здоровая конкуренция как двига-

Экспертная площадка межрегионального туристского проекта «Сибирский тракт» (г. Омск)

тель развития, с другой – взаимодействие, дополнение друг друга в создании общей яркой мозаики, привлекающей любителей путешествий и приключений. Так, например, Тюкалинский муниципальный район разрабатывает туристскую идею уездного города на Сибирском тракте, Муромцевский – планирует продолжение работы по продвижению уже существующего бренда пяти озер с концептом «Прикоснись к тайне Вселенной», Любинский – формирует имидж своей территории как «места, где живет любовь», Калачинский – работает над созданием центра сибирского калача, а Тара возрождает былую славу купеческого города. Ассоциацией «Сибирский тракт» разработаны методические рекомендации по формированию инвестиционных проектов в целях создания общего автотуристского кластера, формируется единый событийный календарь, создан логотип бренда «Сибирский тракт» для использования субъектами туристской деятельности. В Министерстве культуры Омской области регулярно проводятся встречи, экспертные площадки, круглые столы, координационные советы, для дистанционной работы используется формат вебинаров (онлайн-семинаров) с целью оказания методической помощи и экспертной оценки концептуальных идей муниципальных районов – участников ассоциации. Кроме того, завершается создание общей информационной системы в сети Интернет, где будет размещаться реестр туристических ресурсов и инфраструктурных сервисов всех территорий проекта «Сибирский тракт».

Презентация межрегионального туристского проекта «Сибирский тракт» на заседании Координационного совета по туризму Межрегиональной ассоциации «Сибирское соглашение» (г. Красноярск)

Одновременно происходит формирование новых турпродуктов, в том числе в форме увлекательных компьютерных игр (квестов). Сегодня омичам и гостям нашего региона предлагается ряд тематических экскурсий, вошедших в разработанный Министерством культуры Омской области перечень действующих туристско-экскурсионных маршрутов: «По Московско-Сибирскому тракту» (г. Тара), «Уездный город Тюкалинск», «Путь каторжан и Музей истории Московско-Сибирского тракта в Больших Уках», двухдневный автобусно-пешеходный маршрут «По Московско-Сибирскому тракту». Полный перечень экскурсионных предложений представлен на турпортале «Омское Прииртышье» (http://omsk-turinfo.com). Омское наследие №17 декабрь 2015

Улан-Удэ. Участник проекта «Живые скульптуры»

Омское наследие №17 декабрь 2015

ТУРИЗМ

Леонид РЫЖЕНКО, директор ассоциации межмуниципального сотрудничества «Сибирский тракт»

Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин Ежегодная всероссийская акция «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин» – одна из акций, интегрирующих культурное пространство обширной территории Российской Федерации. Этот проект направлен на укрепление межрегионального сотрудничества исследователей, представителей общественности, учреждений культуры и органов власти, формирование основы для создания тематических туристских маршрутов. Целью всероссийской акции «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин» является стимулирование местных инициатив для развития въездного и внутреннего туризма, повышения интереса к чеховскому наследию, роста привлекательности мест, которые посетил писатель во время своего путешествия на Сахалин. Как и путешествие, состоявшееся в конце XIX века, акция продолжается два с половиной месяца на материке, а затем перемещается на остров Сахалин. В ходе этой акции проходят разнообразные мероприятия в поселениях по пути следования писателя, приуроченные к датам его посещения этих поселений в 1890 году. А началось все в апреле 2013 года в Омске на семинаре «Интеграция турпродуктов городов и повышение плотности туристической среды», проходившем при организационной поддержке Ассоциации сибирских и дальневосточных городов (АСДГ), Ростуризма и Министерства культуры Омской области, когда автор этих строк впервые озвучил идею данного проекта. Надо сказать,

что путешествия по чеховскому маршруту проводились и ранее, но в тех акциях активной стороной были путешественники, а остальные играли пассивную роль, которая сводилась к тому, чтоб встретить, поприветствовать и проводить проезжающих. В нашем проекте все поменялось местами: активной стороной стали жители городов, поселков, сел, через которые проезжал Чехов, а путешествие стало виртуальным. В 2013 году представители научной, туристской, культурной общественности сибирских регионов, члены Русского географического об-

Тюмень. Координатор акции Леонид Рыженко. Получена первая запись в «Журнал событий» акции от директора департамента культуры Тюменской области Юлии Шокурской Омское наследие №17 декабрь 2015

Омская область. Встреча А.П. Чехова (заведующий Тюкалинской поликлиникой Роман Чукреев) в уездном городе Тюкалинске

Памятная доска у с. Могильно-Посельского Омской области

Г. Айгун (Китайская Народная Республика). Встреча краеведов Амурской области с китайскими коллегами

Чита. «Чеховский бульвар» – на площади Декабристов у Забайкальской краевой библиотеки им. А.С. Пушкина

Омское наследие №17 декабрь 2015

щества Тюменской, Омской, Новосибирской, Томской, Кемеровской, Иркутской, Амурской, Сахалинской областей, Республики Бурятия, а также Забайкальского, Красноярского и Хабаровского краев впервые осуществили межрегиональную акцию «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин», ставшую теперь традиционной. С каждым годом заметно увеличивается число участников «чеховской акции» – учреждений, организаций и людей, увлеченных творчеством писателя и жаждущих путешествий. По итогам предыдущих лет в городе Тюкалинске Омской области – организационном центре Ассоциации межмуниципального сотрудничества «Сибирский тракт» – издан научно-популярный сборник «Маршрутом А.П. Чехова по Сибири на Сахалин» (под редакцией доктора исторических наук, профессора В.Г. Рыженко), в который вошли

историко-краеведческие исследования по маршруту писателя от г. Ишима Тюменской области до г. Николаевска-на-Амуре Хабаровского края. Поддержка Координационного совета по туризму Межрегиональной ассоциации «Сибирское соглашение», региональных и муниципальных органов власти позволила в 2015 году, объявленном Годом литературы в Российской Федерации, провести акцию масштабно и на более высоком уровне. В нынешнем году, когда отмечается и 155-летие со дня рождения А.П. Чехова, и 125-летие его путешествия по Сибири и Дальнему Востоку, акция уже объединила десятки тысяч людей разного возраста, проживающих на территории Уральского, Сибирского и Дальневосточного округов России. Стартовав 15 мая в Тюменской области, чеховская волна событий охватила полсотни населенных пунктов от Урала до Сахалина. Более того, акция превысила ожидания организаторов, обрела международное звучание и новые перспективы: состоялась поездка группы краеведов Амурской области в г. Айгун Китайской Народной Республики, который в 1890 году посетил А.П. Чехов. В ходе нынешнего визита были установлены контакты с руководством города, достигнуты договоренности о дальнейшем сотрудничестве. В насыщенную программу мероприятий акции вошли семинары, конференции и круглые столы, театрализованные представления и спектакли по произведениям А.П. Чехова, реконструкции исторических событий, выставки в музеях и библиотеках, установка памятных знаков, массовое чтение произведений писателя на улицах и в парках, литературные гостиные, творческие конкурсы и фестивали, тематические экскурсии, туристские пешие походы и велопробеги. Участники вели «Журнал событий» юбилейной акции – аналог путевого дневника, который позволяет не только увидеть широкую географию и ход акции во всем многообразии, но и почувствовать эмоциональную атмосферу происходящего. Насколько это представляется возможным, информация с фото- и видеоматериалами о ходе акции размещается на интернет-странице проекта (http://thoughtring.com/ViewForm.aspx?id=1795). Растет интерес к «Чеховскому маршруту», появляются новые идеи по использованию современных социокультурных технологий в его проведении. Разрабатывается вариант организации многоуровневого тур-квеста с призовым фондом, предполагается более активное использование интернет-пространства для продвижения акции и увеличения числа участников. Поддерживаемый таким образом событийный фон, пополнение информационного пакета, создание тематических туристских объектов – важный ресурс формирования привлекательных турпродуктов и потенциал для увеличения потока туристов по Сибирскому тракту.

Красноярский край. Установка верстового столба у деревни Старая Козулька, где в 1890 году из-за ухабов и ям на экипаже А.П. Чехова сломалось колесо

Велоквест «Чехов в Иркутске»

Забайкалье. Нерчинск. Литературная гостиная

В Забайкальской краевой библиотеке им. А.С. Пушкина, г. Чита Омское наследие №17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

ГАСТРОЛИ

Полина НЕКРАСОВА

От Иртыша до Москвы-реки В рамках своего 65-летнего юбилея Государственный Омский русский народный хор совершил масштабный гастрольный тур по городам нашей страны. Выступления прославленного коллектива увидели жители Золотого кольца и Центральной России, Урала и Сибири. Омские артисты познакомили местную публику со своей большой вокально-хореографической сюитой «Зимние сибирские забавы», с многочисленными номерами «золотого фонда», а также с новой постановкой «Сибирь-матушка». Гастрольная поездка открыла 65-й сезон Омского хора. 18 городов, 19 сценических площадок, 19 выступлений за 26 дней – с 26 октября по 20 ноября, а также многочисленные пресс-конференции, семинары и творческие встречи – таков график юбилейной гастрольной поездки Омского хора. Коллектив посвятил ее своему 65-летию, которое отмечается в нынешнем концертном сезоне. В рамках этого турне омские артисты побывали в Челябинске, Миассе, Касли, Череповце, Вологде, Костроме, Ярославле, Кинешме, Электрогорске, Владимире, Москве, Рязани, Нижнем Новгороде, Йошкар-Оле, Казани, Ижевске, Воткинске и Екатеринбурге. Челябинский государственный театр оперы и балета имени М.И. Глинки, Челябинский академический театр драмы имени Н. Орлова, Вологодский государственный драматический театр, Череповецкий камерный театр, Большой концертный зал Костромской филармонии, Кинешемский драматический театр имени А.Н. Островского, Концертный зал имени С.И. Танеева Владимирской филармонии, Концертный зал имени П.И. Чайковского Московской филармонии, Концертный зал Рязанской филармонии, Кремлевский концертный зал Нижегородской академической филармонии имени М. Ростроповича, Марийский национальный театр драмы имени М. Шкетана,

Концертный зал Татарской филармонии, Концертный зал Уральского центра народного творчества и Дома культуры – на этих сценах прославленный коллектив нашего региона показал свои яркие номера.

Открывая «Синегорье»

27 октября состоялся первый гастрольный концерт. Омский хор открыл им VII Международный фестиваль национальных культур «Синегорье» в

Омское наследие №17 декабрь 2015

Челябинской области. Раз в два года, начиная с 2005-го, этот масштабный творческий форум собирает на Южном Урале лучшие профессиональные коллективы нашей страны, работающие в народной стилистике. Главный критерий при выборе участников – высокий уровень художественного мастерства. Ранее на «Синегорье» побывали такие выдающиеся труппы, как Государственный академический ансамбль народного танца имени И. Моисеева, Кубанский казачий хор, Красноярский государственный академический ансамбль танца Сибири имени М. Годенко, Оренбургский государственный академический русский народный хор, Государственный академический ансамбль народного танца имени Ф. Гаскарова (Республика Башкортостан), Государственный ансамбль народного танца «Кавказ» (Абхазия), Государственный академический хореографический ансамбль «Березка» имени Н.С. Надеждиной. В концертных программах «Синегорья»-2015, наряду с артистами нашего города, выступали Государственный академический русский народный хор имени М.Е. Пятницкого, Государственный театр танца Калмыкии «Ойраты» и Государственный ансамбль танца «Урал». Все они вышли на одну сцену в заключительном гала-концерте фестиваля 30 октября.

Омское наследие №17 декабрь 2015

Большинство гастрольных выступлений Омский хор открывал новой вокально-хореографической композицией «Сибирь-матушка», которая до того не была показана в Омске. Она воспевает красоту родного края и строится на основе обработок народных мелодий, которые сделаны первыми художественными руководителями Омского хора Еленой Калугиной и Георгием Пантюковым, а также на авторском материале, принадлежащем творчеству нынешнего руководителя коллектива Александра Зобова. «Сибирь-матушка» демонстрирует взаимосвязь традиций, прошлого и настоящего, истории и современности. В гастрольных программах омские артисты выходят на сцену в новых роскошных костюмах, богато орнаментированных бисером, стразами, каменьями и жемчугами.

На сцене – «Большие гости»

11 ноября омичей радушно принял знаменитый Концертный зал имени П.И. Чайковского Московской филармонии. Эта престижная сценическая площадка нашей страны стала знаковой для омского коллектива: именно она дала ему путевку в мир большого искусства. На эту сцену Омский русский народный хор впервые вышел в марте 1953 года. Для молодого, начинающего творческий путь коллектива это был первый выезд за Урал. В Москве омских артистов ждал первый творческий смотр. Им предстояло выступать перед строгой взыскательной комиссией, состоящей из знатоков народного искусства. «Ну, удивили! Это именно то, что нам хотелось увидеть! Кажется, родился еще один творческий коллектив со своим творческим почерком», – воскликнет после прослушивания профессор Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского, народный артист СССР Владислав Соколов. По итогам этого выступления омичи завоевали путевку на IV Всемирный фестиваль молодежи и студентов в Бухаресте, где их ждали новые победы и достижения… В дальнейшем Омский хор неоднократно выступал в Концертном зале имени П.И. Чайковского. Так, в 2000 году на его сцене он дал два концерта в рамках своего 50-летнего юбилея. А в 2011-м – поздравлял здесь со 100-летним юбилеем Государственный академический русский народный хор имени М.Е. Пятницкого. Нынешнее выступление омичей в российской столице стало частью абонемента Московской филармонии, который включил в себя еще два выдающихся российских коллектива – Государственный академический русский народный хор имени М.Е. Пятницкого и Дважды краснознаменный академический ансамбль песни и пляски Российской армии имени А.В. Александрова. Рязанская филармония, где омичи выступали на следующий день после Москвы, также включила концерт Омского хора в свою абонементную

ГАСТРОЛИ

ита включает в себя вокально-хореографические композиции, инструментальные (оркестровые), песенные и танцевальные номера, в числе которых «Кружевницы», «Кулачный бой», «Частушки», «Сибирская тройка», «Лесорубы», «Сибирская баня», «Сибирские пельмени», «Кукольные миниатюры», «Непогодушка», «Музыкальный сувенир». Они следуют без перерыва, плавно перетекая один в другой. На гастролях «Зимние сибирские забавы» целиком были показаны в российской столице. Зрители остальных городов увидели отдельные части этой яркой сюиты. серию. Она получила название «Большие гости», а ее концепция выражена такими словами: «Это парад лучших хоровых коллективов России, концерты которых обещают стать настоящим праздником хоровой музыки, гимном традициям России, уходящим вглубь веков!».

Сибирские забавы

«Сибиряк не тот, кто мороза не боится, а кто умеет мороза хорониться», – гласит народная мудрость и находит свое яркое подтверждение в новой масштабной постановке Омского хора – вокально-хореографической сюите «Зимние сибирские забавы» в постановке Зуфара Толбеева. Ее премьера состоялась в январе нынешнего года в Концертном зале Омской филармонии. И вот «Забавы», жанр которых близок к ревю или народному мюзиклу, уже побывали на своих первых гастролях. Это представление длится в течение часа и рассказывает о том, как в старину развлекались жители сибирской деревни, чем занимались морозной зимой, наглядно демонстрирует культуру, обычаи, быт сибиряков. В нем присутствуют три главных персонажа, выполняющих роль связующего звена, – муж-удалец, его красавица жена и мудрая теща. Их партии исполняют Дмитрий Бабич, Наталья Рычкова и Виктория Ганница. Сю-

Нарубить дров, сыграть в хоккей, вылепить снеговика, на санках прокатиться, а после пельменей отведать и в бане попариться – целый калейдоскоп картинок народной жизни запечатлен в «Зимних сибирских забавах». Музыкальный материал, легший в основу постановки, представляет собой авторские композиции художественного руководителя Омского хора Александра Зобова, а также обработки подлинных сибирских народных мелодий. Новая масштабная вокально-хореографическая сюита продолжает лучшие традиции хора, заложенные первыми выдающимися руководителями коллектива – Еленой Калугиной, Георгием Пантюковым и Яковом Коломейским. Омское наследие №17 декабрь 2015

Легендарный омский Василий Тёркин – народный артист России Георгий Котов

Омское наследие №17 декабрь 2015

РОЛИ И СУДЬБЫ

Людмила ПЕРШИНА

Не ради славы, ради жизни на земле! В 2015 году у народного артиста России, ведущего солиста Омского государственного музыкального театра, лауреата премии Губернатора Омской области «За заслуги в развитии культуры и искусства» имени народного артиста РСФСР Н.Д. Чонишвили, легенды омской сцены Георгия Котова два юбилея – 75-летие со дня рождения и 45-летие служения омской сцене. Вся сознательная жизнь этого человека посвящена театральному искусству. Он родился в актерской семье, мальчишкой дебютировал на сцене Оренбургского драматического театра, образование получил в знаменитом московском Государственном институте театрального искусства (ГИТИСе). А 45 лет назад приехал на берега Иртыша из своего родного города Оренбурга, чтобы войти в труппу Омского театра музыкальной комедии. За плечами у молодого, но уже набравшего профессиональную высоту артиста был немалый опыт работы на драматической и музыкальной сцене. И верную спутницу жизни – обаятельную красавицу Ольгу Бржезинскую – Георгию Котову подарил именно театр. С Ольгой Михайловной они вместе уже 51 год, но Георгий Валерианович, как и в дни юности, с любовью, нежностью и огромным уважением говорит о благородстве души, о цельности и прямоте характера своей жены, отдает должное ее таланту и жертвенности. Уверен, что именно надежная поддержка супруги, ее строгие оценки и абсолютная преданность во многом помогли ему состояться как артисту. Творческие гены родителей унаследовал и сын Сергей, ставший актером. А замечательная бабушка Котова, Софья Ивановна, еще сто

лет назад работавшая в Одесском драматическом театре, в немом кино снималась вместе с Верой Холодной. Так что получается уже четвертое поколение яркой актерской династии… К разным этапам его жизни можно естественно и органично применять эпитет «уникальный». Уникален факт, что впервые на сцену Егор Котов вышел в восемь лет. Становясь старше, вновь и вновь играл в других постановках вместе с про-

Сцена из спектакля «Василий Тёркин» А. Новикова

Омское наследие №17 декабрь 2015

В спектакле «Севастопольский вальс» К. Листова

фессиональными артистами, зарабатывая не на банальные шоколадки, а на ботинки и пальто! (В одном из спектаклей партнером мальчика был будущий народный артист Леонид Броневой – разве не уникальный факт? Добавлю: а однокурсниками по ГИТИСу стали Лариса Голубкина, Валерий Золотухин.) Уникально и то, что после окончания школы Котов поступил вовсе не в столичный театральный вуз, а в Оренбургский железнодорожный техникум. Были для этого уважительные семейные причины. Но от судьбы-то не уйдешь! А она обещала именно театральное поприще. Ведь не случайно закадычным дружком Егора в годы его инженерного обучения был Георгий Мартынюк – тот самый Пал Палыч Знаменский из популярного телесериала «Следствие ведут знатоки». Два Георгия и рванули в Москву попытать счастья сразу в нескольких театральных вузах. И все шло прекрасно на творческих турах, пока дело не доходило до экзаменов. Тут-то выяснялось, что абитуриент Котов – новоиспеченный инженер-выпускник и по закону обязан отработать по специальности! Именитый режиссер Сергей Герасимов, набиравший курс во ВГИКе, которому особенно приглянулся талантливый оренбургский парнишка, даже пробовал решить вопрос по Котову в Министерстве путей сообщения СССР, но не застал министра. Тот оказался в отпуске. Проблему решить не удалось даже знаменитому мэтру кинорежиссуры. Опять же уникальной оказалась история поступления на отделение «артист музыкальной комедии» в ГИТИСе, случившаяся ровно через

Омское наследие №17 декабрь 2015

год. Егор шел болеть за друга, а тот возьми и втолкни парня в аудиторию, где прослушивались абитуриенты с музыкальным уклоном. Сработал актерский азарт, и вот Георгий Котов нежданнонегаданно оказался студентом этого вуза. Разве не почти голливудский поворот судьбы? А может, все дело в том, что Георгий Котов эту самую уникальность просто излучает, и тем особенно полюбился он театральным подмосткам? Хотя театральные критики предпочитают использовать другие характеристики, говоря о его творческой индивидуальности, – органичность, психологическая убедительность, виртуозная каскадность, сценическое обаяние, редкое чувство партнерства. Все эти качества замечательный артист, мастер перевоплощений с блеском демонстрирует на омской сцене. И что поразительно – ничуть не снижая планки все эти годы! Так что и звезда Георгия Котова на Аллее славы Омского музыкального, появившаяся там два года назад, и портрет артиста в галерее верхнего фойе театра, и то, что он занесен в Книгу почета деятелей культуры Омска, да и само звание народного артиста свидетельствуют о широком признании и любви, которые он завоевал у омичей. И тут стоит вспомнить, с чего начался полетный омский период в биографии артиста. Конечно, когда Котов появился в труппе Омской музкомедии, были успешные вводы в уже идущие спектакли. И молодому Егору прочили незаурядную творческую карьеру. Но настоящее признание пришло с первым официальным назначением новичка на главную роль в новом спектакле

Н. Горлов, Г. Котов и Л. Канаева («Дамы и гусары» Л. Солина)

«Василий Тёркин», который задумал поставить на сцене Омской музкомедии тогдашний главный режиссер театра Виктор Дмитриевич Лавров. Он почти три года вынашивал этот замысел. Автор поэмы Александр Твардовский в штыки воспринял идею вывести всенародно любимого героя в музыкальном спектакле. Негатива добавлял неудачный опыт постановок «Тёркина» в театре имени Моссовета и Театре сатиры. Да и состояние здоровья писателя оставляло желать лучшего: в тот момент он лежал в больнице. А задумка Лаврова была новаторски многообещающей: жанр будущего спектакля он обозначил как оперетта-песня. Автором либретто выступил поэт Петр Градов, музыку написал композитор Анатолий Новиков. Александра Трифоновича все три «заговорщика» прямо в московской больнице уговорили-таки дать разрешение на омскую постановку. Лавров буквально пропел и протанцевал весь спектакль в больничной палате и пообещал Твардовскому, что лейтмотивом музыкального «Тёркина» станет любимая поэтом песня «Эх, дороги» на стихи Льва Ошанина. И работа закипела. Все в театре понимали, что идут непроторенной дорогой, но тем интереснее становился творческий процесс. Молодому артисту его герой был не просто интересен, он был душевно близок ему. Восхищение героизмом фронтовиков, ратным и трудовым подвигом всего советского народа являлось вовсе не казенной идеологической установкой, а естественным чувством каждого человека, живущего в Советском Союзе. Почти у всех в семьях были воевавшие

фронтовики, которыми гордилась вся родня. У Егора Котова войну прошли родные дядя и тетя, он с детства слушал их рассказы о войне. А сколько замечательных книг о войне он прочитал! На репетициях Котов не боялся спорить с постановщиком. Например, предложил часть реплик Тёркина отдать другим персонажам спектакля. Ведь получалось, что если шутки и афоризмы Тёркина уже цитируются, то и есть настоящее народное признание! Виктор Дмитриевич соглашался. Он и сам еще в Воркуте открыл для себя потрясающую народность поэмы Твардовского и великолепно читал «Василия Тёркина» с лагерной сцены. О поре создания спектакля с волнением вспоминает и жена Виктора Дмитриевича – Маргарита Артуровна Лаврова. С юмором актриса

Сергей Хворстяной, Георгий Котов и Игорь Варнавин («Веселая вдова» Ф. Легара) Омское наследие №17 декабрь 2015

З. Ткачёва и Г. Котов («Холопка» Н. Стрельникова)

Г. Котов и В. Володин («Цыганский барон» И. Штрауса)

Омское наследие №17 декабрь 2015

рассказывала о ночных телефонных переговорах мужа с композитором Новиковым. Анатолий Григорьевич в очередной раз проигрывал Лаврову написанные им новые музыкальные фрагменты. Режиссер проявлял принципиальность: «Опять не то!». Композитор заводился не на шутку: «Тогда отстань от меня! Я уже старый! Ищи другой материал!». Телефонные провода раскалялись от этих диалогов, но Новиков звонил вновь и вновь и предлагал очередной вариант. Зато результатом этих горячих творческих перепалок стала замечательная музыкальная партитура оперетты-песни. К большому сожалению, получилось так, что для Виктора Дмитриевича Лаврова работа над этим спектаклем стала его лебединой песней. Он умер от тяжелой болезни, не дожив до премьеры. Но он сделал главное – выстроил художественную идею спектакля и нашел великолепного Тёркина – Егора Котова! Заканчивал лавровскую работу режиссер Арнольд Паверман, вернувшийся из Краснодара. Премьеру выпустили в декабре 1971 года, когда отмечалось 30-летие разгрома фашистов под Москвой. В уютном зале театра музыкальной комедии аншлаг! Пришло много ветеранов: они надели ордена, медали, принарядились как на праздник. На протяжении спектакля – аплодисменты, одобрительные улыбки, моменты удивительной тишины. Наконец, прозвучала финальная песня «Нам дороги эти позабыть нельзя!». Актеры вышли на поклоны, а зал гремит овацией, не успокаивается. 27 минут не отпускали зрители артистов со сцены. Успех грандиозный! После спектакля, когда все разгримировались, переоделись, Георгия Котова вновь пригласили на сцену. Он вышел – а там собрались взволнованные ветераны. Подошли к молодому артисту, обняли и столько важных слов ему сказали… Слезы так и полились из глаз сами собой. Сразу после премьеры все участники спектакля подписали афишу с пожеланиями для Александра Трифоновича Твардовского, к ним присоединились также рабочие всех театральных цехов. И Петр Градов, приезжавший специально на омскую премьеру, отвез эту афишу поэту в больницу, рассказал, как восторженно приняли спектакль зрители. Твардовский тогда уже не вставал с постели, но после такой новости улыбнулся и прослезился. А в марте 1972 года поэта не стало. Такова история первой в Советском Союзе постановки оперетты «Василий Тёркин». В 1972 году омский спектакль был показан по Центральному телевидению. И с легкой руки омичей «Василия Тёркина» стали ставить все музыкальные театры страны. Оперетта-песня надолго стала визитной карточкой Омского театра музыкальной комедии. Георгий Котов выходил в роли легендарного бойца более 1000 раз! За воплощение образа Василия Тёркина Георгий Котов получил премию Омского комсомола, а потом и звание заслуженного артиста РСФСР. Композитор Анато-

лий Новиков в 1974 году подарил ему фотографию с надписью: «Лучшему Тёркину – Георгию Котову». Автор музыки побывал на десятках премьер спектаклей «Василий Тёркин», которые поспешили поставить другие театры Советского Союза. И свидетельствовал – такого Тёркина, как в Омске, нет нигде! На 150-й спектакль «Василий Тёркин» в адрес коллектива Музыкального театра пришла телеграмма: «"Теркин" стопятидесятый жив на радость людям. Где родился он когда-то, мы не позабудем. Дорогие омичи, вас поздравить рады. Сердцем ваши москвичи: Новиков и Градов». По признанию самого Георгия Валериановича, за годы, пока в репертуаре шел спектакль «Василий Тёркин», он износил на сцене две гимнастерки и три пары кирзовых сапог. Когда вскоре после телепремьеры спектакля омский артист приехал поступать на Высшие режиссерские курсы при ГИТИСе, члены приемной комиссии поинтересовались: «Так как вас назвать – Василий Тёркин или Георгий Котов?». В 1985 году уже на сцене Омского государственного музыкального театра к 40-летию Великой Победы было решено вновь поставить «Василия Тёркина». Георгий Котов не только снова сыграл любимого героя, но и выступил в новом для себя качестве – режиссера-постановщика. Тёркин 1985 года, как заметила театральный критик Елена Злотина, стал старше и мудрее. Но не стали меньше его вера в победу, его боль за погибших в боях однополчан, не убавилось природного оптимизма и чувства юмора. Простоту, с которой написано это творение Твардовского, Борис Пастернак определил как «высшее достижение литературы о войне». Но разве может Котов расстаться со своим любимым героем, даже когда «Василия Тёркина» нет в репертуаре? Нет, конечно! И, отправляясь на встречи со зрителями, которые дирекция Музыкального театра организует для жителей сельских районов, Георгий Валерианович обязательно старается сыграть кусочек из легендарной постановки. Вот нынешним летом артисты Музыкального театра побывали в далеком степном ауле одного из районов Омской области, где живут казахи-животноводы. Особенно запомнилось народному артисту, какими восхищенными глазами смотрел на него почтенный старик, как внимательно, затаив дыхание, слушал слова монолога Василия Тёркина. После той встречи артистов обступили зрители и попросили разрешение… пощупать их. Признались с подкупающим простодушием: «Мы никогда живых артистов не видели. Только по телевизору!». Наверное, именно в такие минуты остро ощущается ценность профессии, которой служит артист. И приходит понимание, что театр перевоплощения – не пустые слова. И что миссия театра – просвещать и возвышать человека – попрежнему востребована!

В роли Князя («Забывчивый жених» В. Казенина)

Георгий Котов и Константин Черных («Принцесса цирка» И. Кальмана)

Сцена из спектакля «Забывчивый жених» В. Казенина

Омское наследие №17 декабрь 2015

ТВОРЧЕСКИЕ КОНТАКТЫ

Анастасия ИГОЛКИНА

В Мариинку – с премьерой 28 ноября Омский академический симфонический оркестр под управлением художественного руководителя и главного дирижера Дмитрия Васильева открыл омским меломанам музыку, которую еще никто не слышал. В Концертном зале филармонии коллектив предложил поклонникам музыкального искусства мировую премьеру – исполнение хореографической симфонии Мечислава Вайнберга «Шесть балетных сцен». На следующий день, 29 ноября, омские артисты познакомили с этим произведением петербургскую публику, выступив в Концертном зале Мариинского театра. Симфонический оркестр Мариинского театра – частый гость в нашем городе. Начиная с 2011 года он регулярно выступает в столице Прииртышья под руководством своего художественного руководителя, директора Мариинского театра народного артиста России Валерия Гергиева. И вот по приглашению маэстро в Мариинку с ответным визитом отправились омичи. Художественное руководство одного из старейших российских театров включило концерт Омского симфонического оркестра в свою абонементную серию, получившую название «Приглашенные оркестры – Восток». Она также объединила такие известные коллективы, как Симфонический оркестр «Symphonica ARTica» Государственной филармонии Республики Саха (Якутия) имени Г.М. Кривошапко, Симфонический оркестр Государственного театра оперы и балета Казахстана «Астана Опера», Новосибирский академический симфонический оркестр и Государственный симфонический оркестр Республики Татарстан. Специально для гастролей омские артисты подготовили новую концертную программу, которую накануне представили на суд омской публике. В городе на Неве музыканты исполнили Симфонию № 2 Александра Скрябина и хореографическую симфонию Мечислава

Омское наследие №17 декабрь 2015

Вайнберга «Шесть балетных сцен». Исполнение первого опуса коллектив нашего города посвятил 100-летию со дня смерти композитора. Вторая симфония Скрябина, которую выбрал для концерта Омский симфонический оркестр, – это тревожная музыка борьбы и поиска. В ней чувствуется порыв к чему-то новому, стремление разбить оковы будней. В своей музыке автор словно бы хотел объять необъятное, изобразить неизобразимое. Финал Симфонии позитивен, она остается музыкой жизни, победы над обстоятельствами. Второе произведение, с которым выступили омичи, – хореографическая симфония Мечислава Вайнберга «Шесть балетных сцен». Эта музыка еще никем и никогда не исполнялась. Первыми интерпретаторами сочинения стали музыканты нашего города. – Мы не только сделали запись «Шести балетных сцен», но вместе с библиотекарем оркестра скрипачом Александром Гороховым отредактировали нотную партитуру этого произведения. Она никогда не издавалась и существует только в авторском рукописном варианте. Проделанная нами работа позволит ее опубликовать. И выпуск планируется зарубежным издательством, – рассказывает художественный руководитель Ом-

ского академического симфонического оркестра Дмитрий Васильев. Летом нынешнего года Омский симфонический оркестр записал «Шесть балетных сцен» на английском лейбле «Toccata Classics», и партитура опуса артистам хорошо знакома. «Toccata Classics» специализируется на издании записей редко звучащей или никогда не исполнявшейся музыки. К таковой относится и наследие Вайнберга. Мечислав Вайнберг (1919–1996) – крупнейший симфонист нашего времени, продолжатель традиций Шостаковича и Прокофьева. В его творчестве отразились черты многих национальных культур – польской, еврейской, молдавской, русской. Широкой российской аудитории его музыка известна по саундтрекам к художественным и мультипликационным фильмам, таким как «Каникулы Бонифация», «Винни Пух», «Топтыжка», «Афоня», «Гиперболоид инженера Гарина». Но на академической сцене произведения Вайнберга звучат крайне редко. Однако сегодня интерес к ним возрос. Так, в репертуаре Омского симфонического оркестра уже три вайнберговских опуса. В 2014 году в рамках фестиваля Новой музыки коллектив осуществил мировую премьеру его Симфонии № 21 «Каддиш» и записал ее на диск. В нынешнем году омские музыканты осуществили новые записи сочинений Вайнберга. Омское наследие №17 декабрь 2015

Сакен ХУСАИНОВ, соучредитель ОРОО «Путь Чокана – Шокан жолы»

Чокан Валиханов 46

Омское наследие №17 декабрь 2015

Памятник Чокану Валиханову на улице его имени в Омске

В этом году исполнилось 180 лет со дня рождения Чокана Валиханова (1835–1865) – великого казахского ученого, просветителя, путешественника, литератора, профессионального военного. Его исследования по истории, этнографии и другим наукам публиковались в трудах Русского Императорского географического общества. Омск в его судьбе сыграл значительную роль. Здесь он учился в Кадетском корпусе, здесь служил адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири Г.Х. Гасфорта. Тут его судьба свела с ученым-исследователем Г.Н. Потаниным, писателем Ф.М. Достоевским и другими известными деятелями русской науки и культуры. Омское наследие №17 декабрь 2015

ИМЯ В ИСТОРИИ

Чокан Валиханов и Ф.М. Достоевский. 1859 г. Семипалатинск

Про жизнь и деятельность нашего знаменитого земляка Чокана Чингисовича Валиханова написано много. Но во всех публикациях подчеркивается, что как личность он состоялся во время укрепления русской государственности после победы над наполеоновским нашествием, в эпоху расцвета русской культуры и науки. Это было время, когда империя прочно осваивалась на новых территориях. Русские и казахи восприняли дружественность новых отношений. Нужны были новые управленцы из местных элит. Немалые усилия прилагались для обучения и воспитания новой степной администрации. Так в Омск был отправлен на учебу в одно из лучших учебных заведений большого региона Сибирский кадетский корпус двенадцатилетний Чокан, сын Чингиса Валиханова, старшего султана Аман-Карагайского внешнего округа Омской области. В Омске его встретил старый друг семьи Валихановых переводчик В.И. Дабшинский и познакомил с юным кадетом Гришей Потаниным. Впоследствии Григория Николаевича и Чокана Чингисовича связывала большая дружба. В своих воспоминаниях Потанин писал, что «развивался Чокан быстро, опережая своих русских товарищей. Кроме природного ума, он имел к тому и другие преимущества». Историки отмечали, что за время обучения в Сибирском кадетском корпусе (1847–1853) Валиханов сформировался как ученый и прогрессивно мыслящий человек. Влияние на формирование его мировоззрения оказали преподаватели И.В. Ждан-Пушкин,

Из наследия Ч. Валиханова

Омское наследие №17 декабрь 2015

Отец Чокана Чингис Валиханов

Н.Ф. Костылецкий, Г.В. Гонсевский, К.К. Гутковский. Они поощряли его увлечение историей, географией, литературой, давали книги из своих личных библиотек. Когда Валиханову было еще только четырнадцать-пятнадцать лет, начальство Кадетского корпуса уже пророчило ему стезю крупного исследователя, ученого. Учитель истории Г.В. Гонсевский высоко ценил способности Чокана и по выходным приглашал его в свой дом. Так у Валиханова появлялся доступ к богатой домашней библиотеке. Благодаря этому он смог выучить немецкий и французский языки, познакомиться с трудами А.И. Лёвшина, П.И. Небольсина, А. Гумбольдта, Ж.-П. Абель-Ремюзы, Ю. Клапрота и других ученых. Незадолго до окончания учебы в Кадетском корпусе учитель геодезии К.К. Гутковский познакомил Валиханова с семьей Я.С. Капустина. Чокан был частым гостем в доме Капустиных, где собирался цвет омского общества. Там он познакомился с писателем Ф.М. Достоевским и поэтом С.В. Дуровым после их освобождения из Омского острога. Позже он встречался с Достоевским в Семипалатинске и Петербурге. В молодое дарование многие буквально влюбились. Не случайно он стал частью культурного Омска. Чокан был замечательно образован, обладал такими свойствами натуры, как смелость и дерзость, блистательный ум, феноменальная память. Дарованное природой обаяние и блестящая воспитанность притягивали к нему людей. Общение с Чоканом было одинаково комфортно и для

ИМЯ В ИСТОРИИ

Рисунки Ч. Валиханова

великого Достоевского, и для кочевника на джайлау (летние пастбища у казахов), и для торговцев во время его знаменитых экспедиций. Несколько лет назад члены Омской общественной организации «Путь Чокана – Шокан жолы» были в родовом поместье семьи Валиханова в Сырымбете Северо-Казахстанской области. Дорога оказалась такая дальняя и была сопряжена с определенными трудностями, что с тех пор не удалось повторить экспедицию. Каково было преодолевать эти расстояния в девятнадцатом веке! Представить сегодня в наше стремительное время, что можно сутками ехать до места назначения, непрестанно не сообщать о месте нахождения по телефону, не заглядывать в какой-нибудь электронный гаджет, просто невозможно. Безвозвратно ушло время созерцания жизни и любования природой. И ушло время тех первых великих открытий и преодолений. Когда наши современники пытаются понять поступки и дела великих предшественников, невольно часто вспоминают две знаковые фигуры в истории – Чокана Валиханова и Михаила Лермонтова. Можно найти много схожего в их судьбах. И юный возраст личностного становления, и писательский дар, и любовь к рисованию, и даже бунтарский нрав, и ранний уход из жизни. Чокан Чингисович чтил творчество Михаила Юрьевича и даже подражал ему. Молодому Чокану, конечно же, льстило, когда находили некоторую его схожесть с портретом поэта. «Приходил молодой человек, похожий на Лермонтова», – было сказано

однажды после его посещения Достоевского в Петербурге. Чокан Валиханов был личностью многосторонней, наделенной многими талантами – исследователя, политика-государственника, литератора, художника. Он оставил после себя более 150 зарисовок и картин из жизни и быта своих соотечественников. Его считают одним из первых профессиональных казахских художников. Научное наследие Валиханова охватывает широкий круг проблем жизни казахов и других народов Средней Азии. Его труды собраны и изданы в Алма-Ате в пяти томах в 1961–1972-м и в 1984–1985 годах. Омск, с которым связаны судьбы многих известных казахских общественных деятелей, по праву гордится своим Чоканом. Его научные и литературные труды составляют часть фондов Омской государственной областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина. Документальные материалы о жизни и творчестве Валиханова – ценный экспозиционный раздел Омского государственного историко-краеведческого музея и Литературного музея имени Ф.М. Достоевского. Реконструкция улицы, названной его именем, не случайно стала одним из ярких событий в преддверии 300-летия города. 180-летие со дня рождения Чокана Валиханова широко отмечается не только в Казахстане, но и в России. Он был яркой личностью и на протяжении многих десятилетий является одним из символов объединения культуры и идеалов русского и казахского народов.

Выставка, посвященная Валиханову, в ОГОНБ им. А.С. Пушкина Омское наследие №17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Сергей ПОЛИВАЕВ

Крестовоздвиженский собор: прошлое и настоящее Храмы, подобно людям, имеют дату своего рождения, только, в отличие от людей, у них их две: день закладки и день освящения. Так уж получилось, что этот год для Крестовоздвиженского собора юбилейный вдвойне. В июле ему исполнилось 150 лет с момента закладки, а в октябре – 145 лет со дня освящения. К юбилею храма была издана книга «Найти твое земное отраженье», посвященная истории и приходской жизни собора Воздвижения Креста Господня. Данная работа принадлежит перу двух авторов – писателя Галины Кудрявской и историка-краеведа Александра Лосунова.

6-го сего июля за № 462 на основании Благословенной грамоты, данной от Вашего Высокопреосвященства Сентября 26 дня 1864 года, в городе Омске каменный Кресто-Воздвиженский храм по чиноположению церковному заложен соборне 11-го сего июля 1865 года. О чем Святительской особе Вашей благопокорнейДве даты ше рапортую». Поскольку событие происходило в XIX веке, получаем В некоторых справочных издату 23 июля по новому стилю. даниях, равно как и в архивОднако уже в Протоколе Тобольных документах, дата закладки ской духовной консистории от Крестовоздвиженского собора 17 августа 1868 года писец, виошибочно называется 22 июня димо, торопясь, вместо даты по старому стилю. Не так давзакладки «11июля» написал но в Тобольском архиве был «11 июня». Отсюда и пошла гунайден документ, проливший лять разница на целый месяц. свет на данное обстоятельство. Новая церковь стала своеЭто «Нижайший рапорт» от го рода символом превращения 13 июля 1865 года на имя архигорода военных в купеческий гоепископа Тобольского и Сибиррод. Строился храм по проекту и ского Варлаама, написанный и под наблюдением замечательных подписанный подвижником благоомских архитекторов Ф.Ф. Вагнечестия, протоиереем и благочинным ра и Э.И. Эзета. Примечателен и тот омских городских церквей Стефаном факт, что храм строился без всякого поЯковлевичем Знаменским. В нем говособия от казны на одни только доброрится: «В следствии отношения ГлавОмский архитектор ного управления Западной Сибири от и городской голова Э.И. Эзет вольные пожертвования. 22 сентября Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

(4 октября по н. ст.) 1870 года при большом стечении народа в присутствии генерал-губернатора и других важных чинов, как военных, так и гражданских, вновь выстроенная однопрестольная каменная церковь была торжественно освящена тремя протоиереями и шестью священниками. В связи с двойным юбилеем нам бы хотелось рассказать о малоизвестных фактах в истории храма на Тарской улице.

носили в один голос начальству, что население этих двух форштадтов бедное и состоит преимущественно из отставных чинов, вдов и крепостных рабочих. А это дает основание предполагать, что необходимая для постройки сумма никогда не будет собрана. Ни построить, ни украсить, ни содержать храм, равно как и его причт, жители этой части города просто не смогут! Так, дескать, стоит ли затевать это дело?! Истинная же причина такой постановки вопроса, как Ходатайство, не нашедшее мы можем предположить, была неподдержки сколько иная. И здесь представители духовной и светской власти Во второй половине XVIII между собой общий язык нашвека на картографических плали. Настоятель Воскресенсконах города Омска появляются го крепостного собора (он же новые поселения – форштадодновременно и благочинный ты (усовершенствованная моомских церквей) не без оснодель древнерусских посадов ваний опасался, что строии в какой-то степени прообтельство нового просторного раз современных районов) храма значительно уменьшит Кадышевский и Бутырский. число его прихожан и негаЖители этих двух городских тивно скажется на благосопоселений, несмотря на свою стоянии прихода. А начальник бедность, хотели иметь свой Омской области от высказанной собственный приходской храм. идеи был далеко не в восторге, Удаленность и малая вместис одной стороны, потому что она мость Воскресенского крепостноприбавила бы ему дополнительные го собора заставили их хлопотать хлопоты, а с другой – он считал, что об этом еще в 1829 году. По итогам возведение новой церкви уменьшит и обсчета строительства им выставили так небольшое число благотворителей смету около 52 тысяч рублей. Горожа- Генерал-губернатор Западной Сибири Г.Х. Гасфорт и жертвователей. А ведь они гипотене открыли подписку, но по нищете тически могли бы найти источники своей за последующие 8 лет смогли финансирования. Ведь были изысканы недостаюсобрать всего только… 5 рублей пожертвований. щие деньги на завершающееся в это время строВ 1837 году вопрос о возведении православительство и обустройство Свято-Никольского каной церкви на территории двух вышеназванных зачьего собора, возведение которого они отчасти городских районов вновь встал на повестку дня. курировали. Губернатор и архипастырь, местоВедь на это дело благотворители пожертвовали пребыванием которых тогда являлся г. Тобольск, некоторую сумму денег. От имени жителей был вынуждены были прислушиваться к мнению составлен приговор, который вместе с прошенисвоих подчиненных в Омске. Ведь для проверки ем отставного штабс-капитана Липина и чиновобоснований в решении каждого вопроса в друника Плотникова был представлен на рассмотрегой город не наездишься. Так и получилось, что ние как духовного, так и светского начальства. благая идея была зарублена на самом корню. Эти два инициатора и просителя строили далеко Приняв решение не в пользу ходатаев, Его идущие планы. Они рассчитывали получить разВысокопреосвященство пишет рапорт в Свярешение и благословение Тобольского архиерея тейший Правительствующий Синод. Рассмона возведение особого двухпрестольного храма. трев присланные материалы на своем заседании Церковь, по их рассуждению, должна быть от22 ноября 1837 года (здесь и далее старый стиль), строена в два этажа. Верхний придел планировалСинод определил: «…Жителям Кадышевского и ся как главный, во имя Живоначальной Троицы, Бутырского форштадтов в просьбе по построении а нижний хотели устроить во имя Преображения отдельной от Воскресенского собора церкви, как Господня. неудобоисполнительной, согласно с мнением ТоПолучив данное ходатайство, архиепископ больского епархиального начальства, отказать и Тобольский и Сибирский Афанасий и генералсобранные на сей предмет деньги и другие пригубернатор Западной Сибири И.А. Вельяминов ношения обратить, по предложению господина перед тем, как принять окончательное решение, начальника Омской области, на украшение упомячерез подведомственных им лиц стали наводить нутого собора (Воскресенского, поскольку жители справки. Первый из них обязал разобраться Омского благочинного, протоиерея Воскресенского были его прихожанами. – С.П.), в случае согласия крепостного собора, а второй – омского областна то благотворителей, а в противном случае деньного начальника. Оба они в своих рапортах доги сии им возвратить по принадлежности…».

Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Проект Крестовоздвиженской церкви, 1862 г. Архитектор Ф. Ф. Вагнер

Инициатор строительства

…Каминные бронзовые часы показывали четверть третьего пополудни, когда епископ Тобольский и Сибирский Феогност получил скудную корреспонденцию, состоящую всего из одного письма, да и то было из Омска. Взламывая сургуч, он обратил внимание на четкий размашистый почерк, который прямо-таки украшал большой несуразный конверт. «Видимо, от губернатора», – подумал Феогност. «Так и есть! Письмо от Гасфорта»! – вслух произнес епископ и изпод густых бровей мельком бросил взгляд на дату отправки. Стояло 14 сентября 1858 года. «Опять почта худо работает. Письмо шло почти три недели», – механически отметил он и углубился

в чтение. В письме говорилось, что «...жители отдаленных кварталов части города (имелись в виду Бутырский и Кадышевский форштадты. – С.П.), люди преимущественно бедные, не имеющие своих лошадей и экипажей, часто лишены бывают возможности посещать Божии храмы в воскресные дни, но и даже в большие праздники...». Далее в письме значилось, что в Омске намечают строительство новой каменной церкви, и просилось его благословение на это дело, а заканчивалось послание так: «...И сделайте распоряжение о высылке к протоиерею Соборо-Воскресенской церкви Знаменскому шнуровой книги для сбора добровольных пожертвований в сем городе нового храма...». И кто бы мог подумать, что Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Фото конца XIX – начала XX вв.

этим письмом Густава Христиановича Гасфорта будет заложен краеугольный камень в хлопотное и весьма трудоемкое дело возведения церкви во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. К слову сказать, даже в 1862 году, уже навсегда оставив Омск, Густав Христианович прислал из столицы личное денежное пожертвование, тем самым желая принять посильное участие в деле возведения градо-омской Крестовоздвиженской церкви, инициатором строительства которой он был.

Причины возведения храма

По нашему мнению, их можно сформулировать следующим образом: во-первых, это постепенное изменение административного статуса нашего города. В 1782 году Омск становится уездным городом Тобольского наместничества, но уже через 14 лет оказывается «за штатом»», так как Омский уезд был ликвидирован. Но ненадолго. В 1804 году статус уездного нашему городу вновь был возвращен, а в период с 1822-го по 1838 год Омск являлся областным городом. В связи с этим были учреждены новые органы власти: областной начальник, областной совет (из председателей частных областных управлений), областное правление (исполнительная и казенная экспедиции), областной суд и областной прокурор. Омский областной начальник соединил в себе функции гражданского губернатора и командира Сибирской пограничной линии. 28 июля 1821 года в Санкт-Петербурге был учрежден Сибирский комитет. А указом от

Омское наследие №17 декабрь 2015

26 января 1822 года началось преобразование Сибири. В громадном по своей территории крае были учреждены два генерал-губернаторства – западное и восточное. К западному были отнесены Тобольская, Томская губернии и вновь учрежденная Омская область, а к восточному – Иркутская, вновь учрежденные Енисейская и Якутская области, а также Охотское и Камчатское приморские управления. Наряду с этим в то время была предпринята первая попытка сделать Омск центром Западно-Сибирского генерал-губернаторства. Ее инициатором явился генерал-губернатор Западной Сибири Петр Михайлович Капцевич. Однако попытка не удалась: Тобольск вплоть до 1839 года остался столичным городом, а Капцевича убрали с губернаторской должности. Но за свое пребывание он сделал немало для Омска: поставил на казенное содержание Войсковое училище, добился, чтобы за внутренним порядком в городе следили не жандармы, а казаки, выступил инициатором и организатором суконной фабрики, а также отстроил в Омске ряд казенных зданий. Смена столицы произошла при генерал-губернаторе П.Д. Горчакове, который ходатайствовал об этом перед царем. Нахождение более чем полвека в нашем городе генерал-губернаторской власти не только наложило определенный отпечаток как на его развитие, так и его облик, но и в большинстве случаев напрямую соприкасалось с возведением в Омске православных храмов, а порой даже инициировало их строительство. Как, например, это произошло с возведением храма во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Второй причиной появления нового храма можно назвать поступательное увеличение населения г. Омска. В XVIII веке Омская крепость, а затем и сам город не отличались многонаселенностью. В 1725 году при первой Омской крепости было зафиксировано 992 жителя обоего пола. К 1747 году число поселившихся увеличилось всего на 100 человек. К 1770 году проживающих вокруг второй Омской крепости насчитывалось 1186 человек. На протяжении XIX века, как отмечали справочники и словари того времени, Омск превратился в «один из многолюднейших городов Западной Сибири». Думается, что первостепенную роль в этом сыграл перевод столицы Западной Сибири из Тобольска в Омск. О постоянном росте населения нашего города свидетельствуют следующие цифры: в 1835 году – 9122 жителя, в 1862 году –19 467 душ обоего пола. Лиц неправославного вероисповедания от количества всего населения насчитывалось всего 770 (302 католика, 145 протестантов и 323 иудея). Несмотря на преобладающий процент православного населения, число приходских храмов в нашем городе было минимальным (один собор, две приходские церкви, одна кладбищенская и одна госпитальная). До возведения в 1840 году Никольской казачьей церкви православных храмов было всего два. Отсюда численность прихожан, приписанных к ним, была просто колоссальной – от 3 до 4 тысяч человек в каждом. Кроме того, в состав приходов Ильинской и Воскресенской церквей входили еще многие окрестные деревни, а также укрепления на пограничных линиях. От всего этого омское духовенство затруднялось в исправлении множества треб, а миряне в воскресные и праздничные дни, особенно в зимнее время, лишались возможности бывать в храмах на богослужениях. Третьей причиной возведения нового храма является то, что на протяжении ХIХ века в нашем городе заметную роль начинали играть различные сословия (в том числе купечество и мещанство), представители которых компактно расселяются на территории Омска, образуя целые форштадты. Поступательное экономическое развитие нашего города, происходящее в первой половине XIX века, привело к росту целого ряда сословий в г. Омске, к активному участию их представителей в социальной жизни. Особо заметную роль стали играть мещане и купцы. Именно на мещан ложилась основная тяжесть повинностей и налогов. Мещане проживали в Бутырском форштадте. Здесь же имели свои дома некоторые представители купечества и мелкие торговцы. Деятельность омских купцов во многом была направлена на обслуживание горожан. Во второй половине XIX века наблюдается тенденция пожертвования некоторыми представителями данного сословия своих средств на богоугодные дела. Одной из причин довольно активного участия омских купцов в деле храмостроительства,

Иконостас Крестовоздвиженского собора. Фото 1970-х гг.

на наш взгляд, является определенный уровень религиозности сознания, характерный для людей того времени. Омское купечество не составляло исключения в этом плане. Стремление возвести храм или пожертвовать на богоугодное дело значительную сумму денег является не чем иным, как искуплением некогда совершенных проступков, а также желанием оставить свое имя для вечной молитвы и поминовения среди последующих поколений. Первым храмом в нашем городе, возведенным всецело на пожертвования одного лица, стала Всехсвятская церковь на Казачьем кладбище. Это произошло в 1859 году. Строителем храма выступил купец, почетный гражданин Омска, а затем и городской голова (1864–1870) Владимир Петрович Кузнецов. Вторым стал омский купец Григорий Петрович Андреев, который вызвался добровольно, на свои деньги возводить новую церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

Благотворитель Андреев

Главным распорядителем пожертвованных на постройку церкви средств стал один из благотворителей, омский городской голова, купец 1-й гильдии, казах, принявший православие, Григорий Петрович Андреев. После постигшего его апоплексического удара в помощь ему и для наблюдения за работами были назначены инженер Елисеев и топограф Кокоулин. Не осталась в стороне от строительства и супруга Андреева, Васса Петровна. Впервые сведения о благотворителе и строителе Крестовоздвиженского собора встречаются в материалах 10-й ревизии жителей Омска, храОмское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

нящихся в Государственном историческом архипрочитать имена и фамилии надворного советве Омской области. Так, в «Ревизской сказке от ника Терехова, титулярного советника Куртукова, 15 июня 1858 г. города Омска Тобольской губеротставного коллежского советника Максимова, нии» под 35 номером значится: «3-й гильдии кууволенного со службы писаря Константина Леонпец Григорий Петров Андреев. По Указу Тобольтьева, омских мещан Василия Сердюкова и Федоской Казенной палаты от 12 февраля 1853 г. за ра Карпова, отставного вахтера Федора Морозова № 1318 перечислен из петропавловских мещан в и отставных солдат Александра Полежаева, Анкупцы 3 гильдии по г. Омску. …58 лет. 3-й гильдрея Фадеева, Семена Петрова, Степана Глебова, дии купчиха Григория Петрова жена Васса Ефима Кортусова и многих других. Петрова. 43 года…». 12 февраля 1896 года был освящен Весьма любопытные сведевторой престол Крестовоздвиженния о Г.П. Андрееве мы моского храма в честь иконы Божижем почерпнуть из докладной ей Матери «Утоли моя печали». записки его вдовы, поданной Окончательно интерьер церкви 2 января 1868 года на имя гесформировался в начале 1900-х нерал-губернатора Западной годов, когда были выполнеСибири А.П. Хрущова. Просины росписи стен по образцу тельница, в частности, пишет: росписи собора Святого Вла«Умерший в 26 числа декабря димира в Киеве. Активное минувшего года муж мой, Омучастие в этом благом деле ский 1-й гильдии купец Григопринял староста церкви – рий Петров Андреев, в последгородской голова Александр нее предсмертное время будучи Андрианович Вараксин. не в состоянии по сделавшейся С 1904 года штат церкс ним болезни апоплексического ви составляли 4 священника, удара назад тому более двух лет, 3 псаломщика и дьякон. Для прожичрез недействие правой руки, вручил вания церковнослужителей имелось мне неподписанное, но собственноруч5 деревянных домов в черте города. но им писанное еще до этой его болезК 1913 году численность прихожан В.А. Жардецкий ни, и именно 3-го числа июня 1863 года достигала шести с половиной тысяч духовное завещание… Вашему Вычеловек. Население прихода состояло сокопревосходительству известно, что умерший из военных, статских, купцов, мещан и крестьян. мой муж, Григорий Петров Андреев, был строМногие из известных в Омске людей крестили в ителем вновь воздвигаемой в городе Омске КреКрестовоздвиженской церкви своих детей. Так, стовоздвиженской церкви и таковую постройку например, в Историческом архиве Омской обласовершенно еще не окончил, почему я, если буду сти сохранились актовые (метрические) записи утверждена в правах наследства имением, оставо рождении и крещении здесь у известного омшимся после покойного мужа, то принимаю на ского архитектора Илиодора Геннадьевича Хвосебя ответственность окончить постройкою Свяринова и жены его Ольги Яковлевны в 1895 году тую церковь – на собственный счет…». дочери Натальи, а восемь лет спустя – и сына Николая. Крестили здесь 13 февраля 1918 года и Из истории прихода дочь известного в Омске политического деятеля В.А. Жардецкого. Крестовоздвиженская церковь была построена в центре Бутырской площади, разбивающей Уча и просвещая улицу Тарскую на две части. Приход храма обСразу после освящения Крестовоздвиженский разовался 6 августа 1870 года. Об этом мы узнахрам начал играть и просветительскую роль: при ем из общественного приговора. «Нотариально» нем открыли женскую школу для беднейшего этот приговор заверил день спустя помощник населения Кадышевского форштадта. Церковпристава 2-й части города Омска. Через первого ные школы занимали важное место в региональнастоятеля храма священника Александра Алекной системе начального народного образования, сандрова он был передан омскому благочинному представляя собой гармоничную и стройную протоиерею Александру Корнильеву, который и структуру, где каждый элемент был функциональотослал его на утверждение 10 августа 1870 года но связан с другими. При Крестовоздвиженской вместе со своим нижайшим рапортом, составленцеркви, по свидетельству автора-составителя ным на имя архиепископа Тобольского и Сибир«Справочной книги Омской епархии» священниского Варлаама. Именно этот документ донес до ка Иоанна Голошубина, была открыта церковнонас имена и фамилии первых прихожан. Это были приходская школа для девочек. 10 октября 1901 люди разных сословий: военные, купцы, мещане. года в ней состоялось открытие новых народных Среди первых прихожан были и неграмотные, за чтений религиозно-нравственного, историческокоторых, разумеется, с их согласия, подписываго и литературного содержания. лись грамотные. Среди 35 подписей мы можем

Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Крестовоздвиженское женское училище было открыто в 1872 году. Находился в училище, правда, непродолжительное время, и музей. Дело в том, что в1897–1906 годах по инициативе директора учительской семинарии М.А. Водяникова общество взаимопомощи учащих и учивших Акмолинской области устроило педагогический музей. В первый год своего существования музей выставил 440 предметов. К 1 января 1904 года по акту среди экспонатов уже значилось 1044 книги и 305 предметов наглядных пособий. В 1905 году музей был переведен из здания учительской семинарии в Крестовоздвиженское женское училище. Но, к сожалению, уже в 1906 году он прекратил свое существование. В 1879 году в Омске на улице Капцевича (ныне – Красный путь) открылось Крестовоздвиженское приходское мужское училище. Это было третье в городе общегражданское учебное заведение, доступ в которое был открыт для представителей всех сословий. Крестовоздвиженское училище размещалось в частном доме, нанятом за счет городской управы. Она также выделила на содержание нового учебного заведения 243 рубля. На начало 1880 года в училище обучалось 29 мальчиков, а в 1900 году – 99. Учащиеся сдавали экзамен по Закону Божьему, русскому языку и арифметике.

Сестричество

14 мая 1917 года прихожанки Крестовоздвиженской церкви собрались и основали сестричество. Оно преследовало целью «религиознонравственное просвещение как самих себя, так и окружающих, благотворение нуждающимся прихожанам сего храма и благолепие храма». Все сестры составляли строго религиозное общество, воодушевляемое единой верой в Бога, горящее любовью к славе Божией и уповаемой надеждой на Его помощь, находящееся в единении с церковным причтом и всем приходом и стремящееся к устроению приходской жизни по образцу жизни первых христиан. На своем первом учредительном собрании сестры избрали руководство сестричеством. Старшей сестрой с правами председательницы стала вдова полковника Н.И. Баженова, заведующей религиознонравственным просвещением была избрана Н.К. Шпейер, отвечать за благотворительность было поручено М.Д. Кащеевой, занятия по благоукрашению храма возложили на жену гражданина Е.А. Приданникову. Библиотекарем стала Е.Н. Богдашева, казначеем – дочь чиновника М.Б. Ефимова, а секретарем – жена протоиерея и настоятеля храма К.Г. Гусева. Прихожанками были выработаны правила для вновь открывающегося сестричества. Из них мы узнаем, что главной обязанностью сестер было «по возможности неупустительно посещать приходской храм и своим примером располагать к тому же прочих лиц». Сестры принимали актив-

Крестовоздвиженское мужское городское приходское училище. Фото начала ХХ в.

ное участие в чтении и пении в храме (для этого перед службами устраивали специальные спевки), а также ходили в крестных ходах. В ряды сестричества принимались все лица женского пола, православного вероисповедания от 13 лет. Для религиозно-нравственного просвещения населения планировалось оказывать поддержку приходским и воскресным школам, преподавать в них ремесла и рукоделие, организовывать кружки молодежи. На заседаниях последних они должны были путем «чтения религиозных книг и душеспасительных бесед» возбуждать у молодежи стремление проводить христианскую жизнь и желание ревностно исполнять обязанности по отношению к Богу и ближним. Книги, предназначенные для этого, брались в церковной библиотеке, забота о комплектовании которой входила также в обязанность сестриц. Намеревались сестры заниматься, как сейчас принято говорить, и вопросами социальной реабилитации (помогать детям-сиротам бедных прихожан, наставлять падших женщин на путь истинный, изыскивать средства на размещение, пропитание и одежду беспомощных и нищих прихода). На плечи сестер ложились также заботы по украшению храма, наблюдение за порядком и чистотой в нем. Перед праздниками Святой Пасхи, Рождества Христова и Воздвижения Креста Господня сестры в обязательном порядке чистили всю церковную утварь, протирали иконы и иконостас, чистили чехлы на подсвечниках. Помимо этого, сестры шили новые и исправляли старые церковные облачения, для покупки необходимых церковных принадлежностей и утвари собирали пожертвования среди прихожан, ухаживали с помощью детей за деревьями и цветами, растущими в церковной ограде. Из числа сестер могли быть избираемы лица на должности церковных старост и псаломщиков. Им также предоставлялось право за определенную установленную плату выполнять обязанности церковных сторожей. В трудах сестер по устроению приходской жизни принимали деятельное участие священники прихода, которые курировали деятельность сестер по тому или иному направлению. Размер членских взносов состоятельных сеОмское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

стер составлял 1 рубль в год, а бедные сестры, у которых не было возможности заплатить, должны были заменять их своим трудом на пользу храма и нуждающихся прихожан. В храмах при богослужениях выносилась особая кружка от сестричества, в которую собирались пожертвования. Ревизия денежных средств и книг должна была проходить ежемесячно. Общие собрания сестер проходили также каждый месяц. Все эти правила, а в нашем понимании по сути устав, были представлены гражданскому начальству в лице Комиссара Временного правительства по Акмолинской области, а также Святителю Сильвестру для испрошения архипастырского благословения.

однако власти на это не пошли. Во второй половине 1921 года на территории Поволжья, Урала, Сибири разразился страшный голод. 23 февраля 1922 года ВЦИК принял декрет «Об изъятии церковных ценностей», согласно которому из церквей и монастырей изымались церковное золото, серебро, драгоценные камни для покупки за границей продовольствия для крестьян Поволжья и других голодающих районов России. В ходе этой акции пострадала и Крестовоздвиженская церковь. Она лишилась 3 пудов 34 фунтов 16 золотников серебра. В 1923 году община верующих вновь прошла перерегистрацию. Из дошедших до нас списков мы узнаем, что ее членов-учредителей было 69 человек. Приходской совет состоял тогда В советское лихолетье из 23 человек, а кандидатов в этот орган насчитывалось еще Но самый трагический пе10 человек. По социальному риод для Крестовоздвиженской положению прихожанами были церкви начался с установлением служащие, рабочие, ремесленсоветской власти. Большевистники, домохозяйки и даже безраский декрет об отделении церкви ботные. Помимо богослужений, в от государства и школы от церкви, храме проходили епархиальные сопринятый 2 февраля 1918 года, пракбрания духовенства и мирян, о проветически лишал церковь всего движидении которых верующие обязаны были мого и недвижимого имущества. Отныне информировать органы власти. верующие могли пользоваться необхо- Митрополит Новосибирский В 1920-е годы в храме служили продимыми для совершения богослуже- и Барнаульский Варфоломей (Городцев) тоиереи Алексей Гусев (настоятель), ний зданиями и имуществом только с Михаил Коропов, Алексей Головин и разрешения местных властей и после Николай Кощеев, протодиакон Николай Двинянирегистрации религиозных общин, превратившись нов, диакон Симеон Дашков, псаломщики Павел из собственников в пользователей и поручителей Храпов и Аркадий Попов. 8 сентября 1924 года перед местными органами советской власти за бывший архиепископ Иркутский и Верхоленский имущество, священнослужителей и других веруАнатолий (Каменский) просил церковно-приходющих. Полученное же в бесплатное пользование скую общину при Крестовоздвиженской церкви имущество подлежало налогообложению по попринять и зарегистрировать его как «служителя вышенным тарифам, предусмотренным для часткульта (без всяких обязательств)». Владыка Ананого владения. толий был управляющим Омской епархией с окВ Сибири из-за короткого периода начала тября по декабрь 1924 года, до своей кончины. установления советской власти (1917–1918) все В течение нескольких лет в храме служили омположения этого богоборческого декрета привеские владыки и здесь хранилась архиерейская риздены в жизнь не были. Его реализация выпала на ница. До 3 января 1925 года при храме работала 20-е годы ХХ века, после падения власти адмибиблиотека, которую в ходе проверки закрыл конрала А.В. Колчака. Именно по этому документу тролер Омского городского ОГПУ товарищ Ансон. строились отношения между государством и церСреди 29 авторов и 40 периодических изданий он ковью вплоть до 1929 года, т. е. до того момента, нашел вредную литературу, подлежащую изъпока не было принято новое законодательство. ятию. Несмотря на жесткий тотальный контроль Так, в Омской епархии из 560 существовавших со стороны властей и различные изъятия, храм в до революции церквей на конец 1921 года был заэто богоборческое десятилетие, равно как и в покрыт 151 храм. Оставшиеся религиозные общиследующее, жил своей приходской жизнью. ны подлежали обязательной регистрации. В 1926 году община Крестовоздвиженской 4 октября 1921 года община верующих Крецеркви была зарегистрирована как Тихоновская. стовоздвиженской церкви заключила договор с В следующем году в ней было 111 человек, а в ликвидационной комиссией Омгубюста об ис1928-м уже 137 прихожан. 30 ноября 1930 года пользовании здания храма и его имущества, представители советской власти изъяли из храма подробная опись которого и была составлена. 473 книги. В мае 1933 года было сфабриковано А 20 октября 1921 года приходской совет данного храма ходатайствовал «о групповом преподавании дело группы священнослужителей КрестовозЗакона Божьего в церкви или домашних школах», движенской церкви. Все осужденные в среднем

Омское наследие №17 декабрь 2015

получили по 5 лет лагерей. В 1936 году приход Крестовоздвиженского храма составлял 445 человек, в нем служили священники Феофан Токарев и Николай Чуркин. 5 ноября 1936 года президиум Омского облсовета решил разрушить храм, а на его месте воздвигнуть школу. В ответ на постановление президиума облисполкома верующие общины Крестовоздвиженской церкви подали 18 ноября 1936 года протест в ЦИК РСФСР. 26 ноября 1936 года подобный протест был подан и в Омский облисполком. Принимая решение о сносе церкви, облисполком шел на нарушения, так как с общиной был заключен договор, община условия договора выполняла, и он не был расторгнут. В результате снос здания приостановили. 25 декабря 1937 года президиум ВЦИК принял постановление в категоричной форме за подписью М.И. Калинина: «Церковь закрыть. Здание снести». Но милостью Божией это распоряжение выполнено было только наполовину. Общину ликвидировали, а в здании разместили общежитие кожевенно-обувной фабрики. В 1938 году в Омске началось описание церковного имущества. Все описанное имущество хранилось на складах Омского драматического театра и в спецотделе горсовета. Предметы, содержащие драгметаллы, отправили в Москву, а иконы, книги и киоты были сожжены на складах как ненужные. Уже во время Великой Отечественной войны, в 1943 году, на основании постановления СНК СССР «О порядке открытия церквей» от 28 ноября, Омский горисполком своим решением от 7 марта 1943 года зарегистрировал общину верующих и передал им 2 августа 1943 года (в день пророка Ильи) Крестовоздвиженскую церковь. А 26 сентября (в канун престольного праздника) в приведенном в порядок храме начали совершаться богослужения. Настоятелем стал протоиерей Феофан Евгеньевич Токарев. Драматический и кукольный театры вынуждены были возвратить церкви часть взятого ими в 1936–1938 годах имущества. Весной 1944 года верующим разрешили пользоваться колоколом. Причт и паства Крестовоздвиженского храма, помня благословение митрополита Сергия «пожертвованиями содействовать нашим доблестным защитникам в победе над коварным врагом», молитвенно и денежно вносили свой посильный вклад в дело Великой Победы. Приход омской Крестовоздвиженской церкви в годы войны чем мог помогал семьям военнослужащих. Так, например, руководство храма предоставляло неимущим гробы для погребения умерших родственников, выделяло деньги на ремонт дверей и по возможности делилось стройматериалами. Причт данной церкви «премировали» вещами, из числа пожертвованных на украшение храма (скатерти, шелковые шали, полотна, полотенца), а певчих – денежным вознаграждением.

С 4 по 17 февраля 1944 года Омск посетил архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей (Городцев), который с 1943-го по 1946 год духовно окормлял омские храмы и неоднократно бывал в нашем городе. Живого архиерея в Омске не видели с конца 1930-х годов. На вокзале Его Высокопреосвященство был встречен протоиереем Крестовоздвиженского храма Феофаном Токаревым и председателем церковного совета И.Н. Ивановым в сопровождении многочисленных прихожан. Ознакомление с церковной жизнью в Омске оставило у владыки приятное впечатление. К его приезду в Крестовоздвиженском храме был сооружен временный иконостас, имелись также множество икон, развешанных по стенам, деревянные точеные подсвечники и даже электрическое освещение. Усердие причта во главе с отцом настоятелем Феофаном Токаревым в служении Богу также было подмечено архиепископом Варфоломеем. На всех богослужениях, которые совершал владыка, народу было множество, а в воскресные дни и в празд-

Омское наследие №17 декабрь 2015

ДАТЫ В ИСТОРИИ

ник Сретения Господня даже обширная Крестовоздвиженская церковь не смогла вместить всех верующих. Поэтому народ, стоя на улице, молился вместе с архипастырем о даровании Победы. 15 мая 1944 года в адрес настоятеля храма протоиерея Феофана Токарева была направлена телеграмма лично от И.В. Сталина: «Прошу передать духовенству и верующим г. Омска Патриаршей Православной церкви, собравшим 100 000 рублей на строительство танковой колонны, мой привет и благодарность Красной Армии». И вот наступил победный май 1945 года. В Омск вновь приехал владыка Варфоломей. Уполномоченный по делам религии А. Плотов доносил в Омское областное УНКВД: «…Сообщаю, что 25/V 45 г. в Омск приехал архиерей Городцов С.Д. … Выражая свое впечатление пребывания в Крестовоздвиженской церкви, сказал, что священниками данной церкви он очень доволен, которые работают слаженно, дружно, не ссорятся, а это имеет хорошее влияние на прихожан в смысле большего посещения храма. Об этом он рассказал верующим в своей проповеди 29/V 45 г. Отношение его к священникам Крестовоздвиженской церкви – одно из лучших в своей епархии. Остался доволен заботой руководства церкви по производству ремонта. Вполне удовлетворен содержанием проповедей, сказанных ранее со стороны настоятеля храма Токарева и Благочинного иеромонаха Венедикта (Пляскина. – С.П.), одновременно указал священникам, что количество проповедей незначительно, и усиленно рекомендовал читать проповеди в вечернее время... В период пребывания архиерея в Крестовоздвиженской церкви с 25–30 /V было произнесено 3 проповеди, в которых упоминал о молодежи, о необходимости с ней вести работу о слове Божьем, т.к. молодежь мало просвещена Законом Божьим ввиду отсутствия некоторый период функционирования церквей. Также обращался к верующим не забывать о Боге и не поддаваться смущению неверующих...».

На правах кафедрального

По указу Патриарха и Святого Синода от 28.11.1946 года на вновь открытую кафедру епископом Омским и Тарским был назначен прибывший из Америки владыка Алексий (Пантелеев). Он прибыл в Омск в конце 1946 года и временно остановился на квартире регента Крестовоздвиженской церкви Константина Николаевича Успенского. В соответствии с решением Совета по делам РПЦ № 1087 от 29 мая 1947 года приходы Тюменской области присоединили к Омской епархии. Тогда же владыка Алексий получил сан архиепископа. С момента возрождения Омско-Тарской епархии в 1946 году Крестовоздвиженский собор в Омске получает статус кафедрального, который сохранялся за ним вплоть до настоящего времени. В нем служили все правящие архиереи, возглавлявшие

Омское наследие №17 декабрь 2015

Архиерейское богослужение в Крестовоздвиженском соборе. 1980-е гг.

вначале Омско-Тарскую (1946–47, 1990–2012), а затем и Омско-Тюменскую кафедру (1947–1990). Статус собора побуждал омских владык следить за его благолепием. Каждый из них, так или иначе, вложил в его внешний и внутренний вид частичку своей заботы. Так, при архиепископе Палладии (Шерстенникове) был приобретен и поднят 20 февраля 1949 года на колокольню действующего Крестовоздвиженского кафедрального собора самый большой колокол весом 72 пуда. В 1951 году по благословению владыки Ювеналия (Килина) в Крестовоздвиженском соборе был устроен и освящен третий придел в честь Пророка Илии. При епископе Венидикте (Пляскине) в июне 1961 года на главном престоле Крестовоздвиженского кафедрального собора была установлена уникальная литургическая конструкция – металлическое облачение, которое сохранилось до наших дней. К 1976 году во время пребывания на кафедре владыки Максима (Крохи) накануне праздника Рождества Христова в Омском Крестовоздвиженском кафедральном соборе были завершены капитальный ремонт с укреплением фундамента и реставрация настенной живописи. В храме были сделаны 10 новых настенных изображений особо почитаемых святых. В 1984 году позолотили главы и декор на куполах собора, а также построили административный корпус с крестильным храмом во имя жен Мироносиц. В это же время на здание собора обратили внимание и власти. Решением облисполкома от 26.06.1980 за № 239/10 здание хра-

ДАТЫ В ИСТОРИИ

ма было поставлено на учет, как памятник местного значения. А через десять лет после этого была проведена его первая масштабная реставрация. Значительные изменения во внутреннем и внешнем виде Крестовоздвиженский собор претерпел в конце 1980-х годов. При митрополите Омском и Тарском Феодосии (Процюке) к 1000-летию Крещения Руси был реконструирован иконостас храма. Из трехъярусного он стал пятиярусным и был покрыт сусальным золотом. Также была обновлена и настенная роспись. В 1988–1990 годах по проекту омского архитектора В.А. Баранова к зданию с севера и юга были пристроены два придела. Первый в честь Святителя Иоанна Тобольского, а второй – во имя Св. равноапостольного князя Владимира. Но оба они не освящены. Таким образом, на сегодняшний день Крестовоздвиженский собор имеет три престола и пять приделов. Именно при Крестовоздвиженском соборе в 90-х годах минувшего века было положено начало возрождению сибирского казачества. Так, 5 марта 1990 года в трапезной Крестовоздвиженского кафедрального собора в присутствии митрополита Омского и Тарского Феодосия состоялось первое собрание, на котором был избран оргкомитет землячества сибирских казаков в Омске. Инициаторами возрождения сибирского казачества на Омской земле стали тогда С.Н. Смоляков и А.М. Лосунов. На протяжении 46 лет, с 1961 по 2007 год, митрофорный протоиерей Иоанн Мельник был бессменным настоятелем Крестовоздвиженского собора и являлся в начале нынешнего столетия старейшим клириком Омско-Тарской епархии. В 1993 году здесь торжественно встречали Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, которого сопровождал тогда в поездке митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне здравствующий Патриарх Кирилл). Крестовоздвиженский собор стал первым храмом на Омской земле, который посетил тогда Святейший. На сегодняшний день численность прихожан составляет более 300 человек. Особым почитанием среди верующих пользуются следующие храмовые иконы: надвратный образ Абалакской Божией матери, «Утоли моя печали», Иверской Божией Матери, Святителя и Чудотворца Николая (писанного на Афоне), Пророка Илии.

трополит Омский и Таврический Владимир часто служит в этом храме. Ежегодно в среднем бывает не менее трех архиерейских богослужений. Юбилейные торжества нынешнего года, связанные с храмом, по благословению митрополита Владимира были приурочены к престольному празднику. 27 сентября 2015 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, глава Омской митрополии митрополит Омский и Таврический Владимир совершил в соборе на Тарской улице Божественную литургию. В канун праздника Его Высокопреосвященство возглавил здесь всенощное бдение, где после великого славословия совершил чин Воздвижения Креста. Владыка Владимир не только бывает, но и проявляет постоянную заботу о Крестовоздвиженском соборе. В разное время и по разным случаям Омским архипастырем подарены 12 аналойных писанных в столице икон в дорогих окладах и 3 больших напрестольных Евангелия. При поддержке владыки Владимира не только добрым словом, но и, как сейчас говорят, «административным ресурсом» при храме 1 марта 2014 года удалось открыть Детский православный центр. Как и 145 лет назад, Крестовоздвиженский собор и сегодня является одним из центров духовной жизни нашего города. Его приход является старейшим как по времени своего возникновения, так и по длительности своего существования. Многие из известных в Омске людей крестили в Крестовоздвиженской церкви своих детей. Не без основания многие омичи сегодня считают храм во имя Воздвижения Креста Господня одним из самых намоленных соборов нашего города. К тому же Крестовоздвиженский собор является единственным сохранившимся образцом церковной архитектуры второй половины XIX века в Омске, поэтому еще 35 лет назад здание храма уже было поставлено на учет как памятник архитектуры регионального значения.

Связь времен

Сегодня Крестовоздвиженский собор не только храм с богатой историей, но и второй по возрасту (после Свято-Никольского казачьего собора) среди сохранившихся и действующих омских храмов. В лице протоиерея отца Олега Цветкова он с 2011 года обрел очень заботливого настоятеля. При этом не остался Крестовоздвиженский собор в стороне и от архипастырской заботы. Начиная с 2011 года Его Высокопреосвященство ми-

Митрополит Омский и Таврический Владимир благословляет верующих на юбилейной службе 27 сентября 2015 г.

Омское наследие №17 декабрь 2015

ПАНОРАМА-300

Омск: взгляд Алексея Озерова Сегодня в нашей рубрике, посвященной 300-летию Омска, представляем творчество одного из фотомастеров – Алексея Николаевича Озерова. Почти полвека он профессионально занимается фотоделом. О начале своего увлечения рассказывает просто: «Родился я в деревне Свидерск Тарского района Омской области. Учился в сельской школе, успел поработать в колхозе. Впервые фотоаппарат взял в руки в 12 лет. Но после того, как показал снимки своим сверстникам и был ими раскритикован, пыл мой остыл. Второй раз взял камеру в руки только в 19 лет. В 1970–1974 годах, будучи курсантом Омского командного речного училища, увлекся фотографией серьезно». Своими первыми учителями считает омских мэтров Романа Пировича Рамалданова, Эдуарда Исааковича Савина, Бориса Викторовича Метцгера. В 1971 году опубликовал первые снимки в газете «Советский Иртыш». Любовь к родным сибирским водным просторам и верность речной тематике – одно из фирменных качеств фотохудожника Озерова. Этой сфере уже в начале творческого пути были посвящены две его авторские выставки – «Молодое поколение речников» (1976) и «Труженики Нижневартовского речного порта» (1981), представлявшие жизнь учащихся Омского речного училища № 15 и труд портовиков в суровых природных условиях Севера. Работал фотокорреспондентом в строительных газетах «Пульс», «Стройгазета», «Омский вестник», «Красный путь», «Время», «Вся губерния». Сотрудничал с редакциями Омского телевидения, газет «Омская правда», «Вечерний Омск», «Новое обозрение». Его снимки публиковались в центральных изданиях – «Российская газета», «Водный транспорт», «Речной транспорт», «Московский комсомолец» и других. Более двадцати лет работает фотокорреспондентом в газете «Коммерческие вести». Является членом Союза журналистов России. Своей главной задачей в профессии считает отражение времени и тех изменений в окружающей действительности, что происходят на наших глазах. «Запечатлеть в снимках историю Омска и его людей – вот цель моей работы, – говорит Алексей Озеров. – Самое интересное, когда съемка передает динамику человека и того, что является плодом его труда». К 300-летию Омска мастер готовит серию снимков «Ночной Омск». Впрочем, может появиться и другая серия, связанная с его любимой речной темой.

Омское наследие №17 декабрь 2015

ФЕСТИВАЛЬ

Эльвира КАДЫРОВА

В ожидании чуда В мае 2015 года в Омске прошел IV Международный фестиваль театров кукол «В гостях у "Арлекина"». В связи с экономической и политической ситуацией в мире возможность его проведения долгое время оставалась под вопросом. Однако многие трудности были преодолены. Но на этот раз спектаклей российских театров в афише оказалось больше, чем обычно. Многие зарубежные коллективы смогли приехать только благодаря поддержке своих посольств и институтов культуры. Об ощущении «железного занавеса» говорил на заключительном круглом столе член жюри фестиваля, президент Датского центра UNIMA Ханс Хартвич-Мадсен. Но главное – фестиваль состоялся и получился достаточно интересным, хотя и неоднозначным. Омский форум уже привычно начался с карнавального шествия, а на площади у театра в день открытия появился новый арт-объект. В этом году им стал «Чемодан Арлекина» – модная кладь на колесиках, которая расцветилась стикерами с названиями городов-участников: Ереван, Иркутск, Мурсия, Тель-Авив, Томск, Тула, Шанхай… В IV Международном фестивале «В гостях у "Арлекина"» принял участие 21 театр из 9 стран. В течение 7 дней состоялось 49 конкурсных, зрительских и внеконкурсных показов. И, конечно, любой фестиваль – это встречи со старыми друзьями и новые знакомства.

Демонстрация традиций

Как и на предыдущем фестивале, первым свой спектакль показал Иркутский областной театр кукол «Аистенок». На этот раз коллектив отказался от не несущих национального кода фантазий (показанная на третьем фестивале «Пристань алых грез» по А. Грину) и вернулся к проверенному северному фольклору («Сказки с небесного чердака» С. Писахова – на втором). «Маленький воин Эхирид – сын Байкала» – по мотивам бурятской легенды. Буряты – один из коренных народов Иркутской области, и

Омское наследие №17 декабрь 2015

спектакль «Аистенка» – шаг навстречу их стремлению к самоидентификации. В эпоху глобализации подобное стало актуально для многих малых народностей. В основу пьесы молодого драматурга Петра Инкижинова легла легенда о происхождении бурятского племени эхиритов. «Мы не делали этнографический театр и в древность в музейном понимании не погружались, – рассказал постановщик спектакля главный режиссер театра Юрий Уткин. – Мы старались сделать спектакль зрелищным и интересным, чтобы он был понятен детям. Но, конечно, ни комикование, ни пародия не допускались. Бурят в Иркутске много, они есть и у нас в театре, поэтому мы обязаны были поговорить о бурятской культуре красиво, достойно, без искажения. Чтобы зритель любой национальности проникся к ней интересом». Надо заметить, театру это удалось. Ни один фестиваль «Арлекина» не обходится без финских сказок. Вот и сейчас театр из Финляндии «Аксели Клонк» показал спектакль «Таво и Белла». Приключенческая история о дружбе кота и собаки, написанная Тапани Багге, популярна у финских детей.

«Ночь перед Рождеством». Россия, Омск Омское наследие №17 декабрь 2015

ФЕСТИВАЛЬ

На фестивале вновь был спектакль по произведениям самобытного архангельского сказочника Степана Писахова – «Небылицы в лицах». Его привез маленький театр «Наив» из города Ярославля. Театр этот оказался примечательным по двум причинам. Это первый частный российский театр, представленный на фестивале «В гостях у "Арлекина"». Он основан выпускницами Ярославского государственного театрального института, одна из которых Анастасия Борисова – внучка легендарных омских кукольников Анастасии Трифоновны и Тадеуша Мячеславовича Варжало. Получился веселый колоритный спектакль о злословящих кумушках-выдумщицах. К национальной культуре традиционно обратились китайские театры. Шанхайский театр кукол, с которым омский «Арлекин» связывает давняя дружба (театры обмениваются гастролями и ездят друг к другу на фестивали), показал спектакль «В ритме кукол». Это набор красивых сценок с традиционными персонажами китайских историй: Драконом, Старым поэтом, Богом музыки, Богиней цветов, Птицей-рыболовом. Стиль этого театра вмещает в себя приемы классической китайской оперы и танца. Так был решен спектакль «Три атаки царя обезьян» по одному из эпизодов знаменитого романа У Чэнъэня «Путешествие на Запад», восторженно принятый на втором фестивале «В гостях у "Арлекина"». Сейчас «Царя обезьян» привез театр кукол из города Нью-Тайбэй (Тайвань). И оказалось, что больших и сложных тростевых кукол можно успешно заменить компактными перчаточными, а масштабные декорации – маленькой ширмой. При этом история не потеряла пряного восточного колорита, а актеры явили удивительное мастерство владения перчаточной куклой. Например, изображая прыжки персонажей вверх и вниз, артисты молниеносно перебрасывали кукол друг другу с руки на руку и ни разу не промахнулись. Персонаж итальянского фольклора, герой площадных представлений Пульчинелла прибыл в Омск благодаря известному неаполитанскому кукольнику Гаспаре Назуто. Харизматичный итальянец считается одним из признанных мастеров-кукольников, владеющих секретами неаполитанских гуараттелле (древних перчаточных кукол, появившихся в Неаполе примерно в 1500 году). Он представляет миру маску Пульчинеллы из собрания Музея Ачерры. Впрочем, его представление «Древние традиции Пульчинеллы» – это почти один в один «Приключения Фаджолино» – спектакль, который мы видели на предыдущем фестивале в исполнении Маурицио Корниани. Пульчинелла и Фаджолино – практически братья-близнецы, тот и другой – вариант русского Петрушки. Просто место жительства (и рождения) Пульчинеллы – Неаполь, а Фаджолино – провинция Болонья. У обоих плутишек есть невеста, оба сражаются со злой собакой и недоброжелательными горожанами, а Пульчинелла еще побеждает и саму смерть.

Омское наследие №17 декабрь 2015

«В ритме кукол». Китай, Шанхай

«Царь обезьян». Китай, Нью-Тайбэй

ФЕСТИВАЛЬ

«Маленький воин Эхирит – сын Байкала». Россия, Иркутск

Традиция живет и видоизменяется, считает член жюри фестиваля историк и теоретик театра кукол Анна Некрылова. Именно поэтому итальянский Пульчинелла, английский Панч или русский Петрушка что-то постоянно наследуют друг у друга. В результате уже не ясно, кто здесь первичен. Сегодня стал вновь популярен театр Петрушки, заметила Анна Некрылова, но уже не как самостоятельное представление, а как интермедия, конферанс. В таком варианте он, кстати, три года присутствует и на омском фестивале. Каждое утро его участники с нетерпением ждут, что расскажут о прошедших накануне спектаклях Петрушка и Марфушка (актеры «Арлекина» Дмитрий Войдак и Марина Солдатова). Все знают: критика будет острой, смешной, всегда справедливой, но при этом необидной.

Зрители предпочитают не сравнивать

В фестивальной афише снова присутствовал кукольный балет. В 2013 году Московский театр кукол показывал балет «Дюймовочка» на музыку А. Вивальди, в нынешнем году Тульский государственный театр кукол привез балет «Петрушка» по мотивам либретто И. Стравинского и К. Бенуа. Но если в первом случае были все же танцующие куклы, то сейчас в основном танцевали актеры, а куклы лишь ненадолго появлялись в райке у шарманщика. Сомнительным самоповтором с точки зрения наполняемости зала было включение в фестивальную афишу спектаклей, которые есть в репертуаре «Арлекина»: «Серебряное копытце» (Московский театр кукол «Тут и там» из Мытищ), «Семеро козлят» (театр «Гвоздика» из испанского города Мурсии). Естественно, это абсолютно

«Таво и Белла». Финляндия, Оулу

«Серебряное копытце». Россия, Мытищи «Петрушка». Россия, Тула

Омское наследие №17 декабрь 2015

«Кубический цирк». Израиль, Иерусалим

другие спектакли, чем те, что идут на омской сцене. Понятно, что профессиональной аудитории интересно сравнить и их, и многие другие «похожести». А вот зрители, покупающие билеты, предпочитают не сравнивать и водят своих детей, в особенности малышей, на те постановки, которых нет в Омске. И сами охотнее идут смотреть то, подобного чему еще не видели. Тем ценнее настоящие новации, настоящие эксперименты.

Квадратные головы. Мальчик-микроволновка

Из того, что удивило, можно отметить два спектакля – «Кубический цирк» театра «Ха-Карон» из Иерусалима (Израиль) и «Трагическое рождение железного мальчика» театрального объединения «Дон Кихот» из Тегерана (Иран). «Кубический цирк» – оригинальный и веселый спектакль без слов (что очень важно при отсутствии перевода во время театральных показов) с элементами кукловождения, пластики и танца. В нем занято всего двое актеров: Анат Арбель и Нир Эльяху Ланда. На сцене – кубы и кубики. Из них собирается платье принцессы и

«Трагическое рождение железного мальчика». Иран, Тегеран

Омское наследие №17 декабрь 2015

задорно лающая собачка, которую можно дрессировать. Маленькие кубики надеваются, как носы клоунов. Они становятся каблуками, а когда каблуки сминаются, туфли естественным образом превращаются в тапочки. Большой куб разворачивается в змею, которую заклинают, потом легким движением – в большую птицу и вновь принимает первоначальную форму. Казалось бы, все это не более чем развлекательный конструктор «Лего». Но в спектакле есть и философская составляющая, и иногда она дает повод серьезно задуматься о жизни. Особенно, когда актер долго не может снять куб со своей головы. Не с такими ли «квадратными» головами ходим все мы, зомбированные телевидением и интернетом? О влиянии техногенного мира – спектакль «Трагическое рождение железного мальчика», созданный по мотивам рассказа Тима Бертона «Мальчик-робот» (у американского сценариста, писателя и кинорежиссера есть еще мультфильм «Мальчик-пятно и его мир» и сборник стихов «Унылая смерть мальчика-устрицы»). Тут удивительно все: и стык двух культур, и то, что произведение Бертона, кажется, первый раз поставили на сцене. Причем известно: Бертона с его странным юмором, шоковыми фантазиями и лишь ему известной границей между смешным и ужасным лучше его самого не может поставить никто. Хотя режиссер Рамин Саярдашти и не стремился соревноваться с классиком. Просто он увидел в его рассказе отклик на давно волнующую его самого тему. В постановке игра драматических актеров объединяется с теневой проекцией. Это первое обращение театрального объединения «Дон Кихот» к технике театра кукол. Спектакль идет на фантастическом языке, придуманном режиссером, что сразу нивелирует географическую принадлежность. По сути, это некая пантомима о жизни молодой пары, один день которой похож на другой. Ночью мужчина и женщина видят сны о малыше, о котором давно мечтают, а днем их окружает услужливая и постепенно порабощающая их бытовая техника. Миксер, тостер, компьютер становятся уже едва ли не членами семьи. После появления в доме микроволновки у супругов все же рождается мальчик…с USB-приводом, зеленые глаза которого мигают так же, как лампочки микроволновки. «В противостоянии людей и машин есть серьезный вызов, – считает Саярдашти. – Особенно это касается молодого поколения, для которого компьютеры и сотовые телефоны заменили живое общение. В Иране тоже много людей, которые без использования техники не могут решить ни одной простейшей задачи. Такие люди буквально "соединяются" с машиной». Большинство опрошенных зрителей посчитало увиденное «хорошей театральной провокацией», «техногенной притчей», «спектаклем-предупреждением».

«Пиноккио». Россия, Екатеринбург «Пиноккио»

Библия для детей

Российским зрителям Пиноккио больше знаком как Буратино – в щадящем переложении Алексея Толстого. Но из общего у этих героев лишь длинный нос и нежелание учиться. Так что для тех, кто считает истории идентичными, в спектакле екатеринбуржцев все жестко и непривычно. Фея с голубыми волосами вместо Мальвины, беспощадные бандиты Кот и Лиса вместо смешных и нестрашных Базилио и Алисы. Ставшая крылатой фраза «Пациент скорее жив, чем мертв» звучит здесь так: «Покойник плачет – значит, он близок к выздоровлению». Друзей у Пиноккио нет, и нет никакого золотого ключика, чтобы открыть дверцу в светлое будущее. Его то и дело пугают гробом, вешают на дубе, чтобы, когда он умрет, вытащить изо рта золотые моне«Пиноккио»

Обладатель Гран-при I фестиваля «В гостях у ʺАрлекинаʺ» Екатеринбургский театр кукол славится высокой театральной культурой. Он сотрудничает с режиссерами и художниками России, ближнего и дальнего зарубежья. Спектакль «Пиноккио» по сказке Карло Коллоди, показанный Екатеринбургским театром кукол на нынешнем фестивале, создан постановочной группой из Флоренции: автор инсценировки и режиссер – Луана Граменья, художник – Франческо Дживоне. Наверное, поэтому в нем столь достоверно воспроизведен сумрачный дух старой Италии. Спектакль напоминает внушительный фолиант, написанный причудливой готической вязью. Он полностью выдержан в духе сурового моралите, главный вывод из которого: «Горе детям, которые восстают против родителей и покидают по недоразумению отчий дом». История деревянной куклы, мечтающей стать человеком, рассказана так, как было принято сочинять для детей в католическом обществе XIX века. Ведь и книга Коллоди в свое время воспринималась как «детская библия». Омское наследие №17 декабрь 2015

«Панночка». Россия, Томск

ты, заманивают в страшный цирк, где превращают в осла. В финале спектакля сложно понять, гибнет ли герой или все же возвращается домой. Похоже, что его возвращение – лишь благостная картинка того, как могли бы закончиться его похождения, не наделай он столько глупостей. Спектакль «Пиноккио» – это полноценный театр масок. Причем Франческо Дживоне придумывает удивительные маски. Они надеваются не только на лицо – в них погружается вся голова артиста и даже шея, но при этом остается подвижной нижняя часть рта. Актеры в таких масках становятся похожими на больших говорящих кукол. Художник подходит скрупулезно и ко всему остальному: он «старит» ткани, находит в музее обои конца позапрошлого века, чтобы снять рисунок для «бумажной» курточки Пиноккио. Винтажной сказкой окрестили спектакль в театре. И все же при своей постановочной безупречности он вызывает много споров. Родители опасаются, не напугает ли детей красивое, но жутковатое местами зрелище. В результате они больше пугаются сами, тогда как их отпрыски находят в увиденном милый сердцу «ужастик».

Вий как диагноз

С детскими спектаклями на фестивалях всегда сложно. Как-то не укладываются они в фестивальный формат, а если укладываются, часто теряют возрастную ориентированность. Как, например, спектакль «Винни Пух» по пьесе Бориса Заходера в Костромском областном театре кукол. Вряд ли ребенок четырех лет (а именно такой возраст указан в программке) в состоянии прочитать те цитаты и метафоры, которые заложены

Омское наследие №17 декабрь 2015

в нем режиссером-постановщиком заслуженным деятелем искусств России Владимиром Бирюковым. Бирюков не умеет ставить детские спектакли, точнее – сознательно не хочет. В одном из интервью режиссер-«золотомасочник» признавался: «Спектакль надо ставить так, чтобы было интересно и детям, и взрослым. И тогда зал будет полон, и в театр пойдет даже папа. Спектакль – это среда общения, поэтому у ребенка должна быть тема для разговора со взрослыми. Он может не все понять, а взрослые могут объяснить ему некоторые моменты». Для Владимира Бирюкова театр – территория эксперимента, и при этом в нем обязателен разговор о человеке. Наверное, потому сюжеты Гоголя – благодатный для постановщика материал. В театре «Арлекин» в не совсем обычном ключе, используя прием игры в игре, создавая своеобразную «двойную экспозицию», Владимир Бирюков поставил «Ночь перед Рождеством». Этой постановкой как раз открывался фестиваль. Еще один его спектакль, который увидела фестивальная публика, – «Панночка», поставленный в Томском театре куклы и актера «Скоморох». Драматург Нина Садур уже сделала половину режиссерской работы – она вычленила из повести Н.В. Гоголя «Вий» историю об одиночестве человека в мире. Одинока Панночка – поэтому душа ее открыта темным силам. Одинок Хома – он сирота и изначально лишен любви и сострадания. Поиск любви становится лейтмотивом постановки. Ищущая любви Панночка невольно увлекает Хому в ту бездну, которой уже принадлежит сама. И Хома, сопротивляясь поначалу, все-таки уступает, потому что Панночка, наверное, единственная, кто в чем-то близок ему. Обыватели Явтух, Спирид и Дорош равнодушны и жестокосердны. Хотя они и поддерживают с молодым философом беседу о науке, которая все объяснить может, перед лицом необъяснимого они оставляют его один на один. Вий, которого в спектакле нет (и правильно, что нет, его и быть не может), – это просто темная сторона нашего «Солнечный луч». Израиль, Тель-Авив

сознания. Те подвалы, куда мы проваливаемся, будучи в разладе с разумом и душой. Сценография Виктора Никоненко, несколько лет назад дебютировавшего в качестве художника театра кукол (кстати, тоже в содружестве с Владимиром Бирюковым на спектакле «Медведь» Костромского театра, за оформление которого Никоненко получил «Золотую маску»), достаточно метафорична. На сцене – некий ров как символ приземленности и ограниченности, гибели всего разумного и светлого. Казаки, повстречавшиеся Хоме и впервые упомянувшие о Панночке, все время находятся в нем по пояс, роя землю лопатами. Они все глубже закапываются в свои «могилы», а может, и готовят место для очередной жертвы. У них страшные, неживые лица, и на них уже становится похожа «несравненная Хвеська» – словно та птичка, которой суждено пропасть, схваченная за коготок трясиной житейского болота. Хома же свободен. Он не только находится в «верхнем» мире, но иногда и вообще способен взлететь. Как и Панночка. Обывательский «нижний» мир для них страшнее смерти и ада. Хома, Панночка и Хвеська – планшетные куклы. «Трио» казаков – сложносочиненные механизмы, каждым из которых управляет несколько актеров. Головой персонажа двигает один, руки

«Почему стареют люди?..». Беларусь, Минск

принадлежат другому. Однако актеры работают так синхронно, что, не зная их маленького секрета, думаешь, что перед тобой просто люди в пластическом гриме.

Две стороны «правды жизни»

Начиная со спектакля «Панночка», а он был показан на второй день фестиваля, зазвучала тема фатальных потусторонних вмешательств в жизнь человека. Вообще настроение многих спектаклей словно было навеяно социальной депрессией, в которую погружено общество эпохи кризиса. «Призраком» его вставала бесприютность железных и деревянных мальчиков, а финалы спектаклей, как на подбор, оказывались тоскливо-безрадостными. Погибал Хома, погибал Петрушка,

«Ой, шли да пройшли». Россия, Балашиха

погибала балерина Пит – единственный друг мышонка Муфа («Солнечный луч» Александра Попеску в Израильском ТЮЗе Шауля Тактинера), а Муф вновь оставался один в темном сыром подвале. В спектакле «Ой, шли да пройшли…» Маленького театра кукол из города Балашихи едва не случился конец света, поскольку ангелы, посланные на землю искать чистую душу, нашли ее с большим трудом. А в спектакле Белорусского государственного театра кукол (Минск) «Почему стареют люди?..» конец света таки случился. У героя там была аналогичная задача – отыскать хоть одного человека, который на добро добром отвечает. Тогда невнятный злодей Змей, лишивший людей молодости и умыкнувший некую Марыльку, отступить должен. Не нашел такого человека Григорка, не спас людей. И сам остался Змею служить, раздавленный почти буквально. Спектакль минчан, мягко говоря, странен. Что это за тема – наступление старости (как чего-то противоестественного и страшного) от отсутствия в мире добра? А если зла не станет, люди вечно молодыми будут, что ли? Но если даже допустить, что сказочный сюжет может быть и таким, по закону жанра зло должно быть наказано. Впрочем, спектакль полон такой чернушной агрессии с обеих сторон, что, где добро, а где зло, уже не разобрать. Эстетика его ставится под сомнение в принципе, а возрастная категория «12+» вызывает нешуточную тревогу. И совершенно невозможно согласиться с режиссером-постановщиком Александром Лелявским, утверждающим, что все, что происходит в жизни, надо переносить на сцену без купюр. Однако спектакль Минского театра оказался одним из фаворитов фестиваля. Единственное объяснение видится Омское наследие №17 декабрь 2015

«Пиковая дама». Беларусь, Гродно

в том, что многие члены жюри не знают ни русского, ни тем более белорусского языка, поэтому удовлетворились невинной аннотацией, а художественное оформление показалось им интересным. Так уж вышло, что завершающий день фестиваля стал «белорусским», и именно под занавес были показаны спектакли, оказавшиеся в конечном итоге победителями. Спектакль «Пиковая дама» Гродненского областного театра кукол в постановке Олега Жюгжды – это чистой воды алмаз, изящная музыкальная шкатулка с прелестными куклами-марионетками. Действие разыгрывается на зеленом сукне ломберного стола. Минимум реквизита, но все, что нужно, мгновенно оказывается под рукой. Четверо актеров не только читают и разыгрывают повесть А.С. Пушкина, но параллельно рассказывают историю ее создания (оказывается, Пушкин написал «Пиковую даму», чтобы покрыть карточный долг) и историю создания оперы П.И. Чайковского по этому произведению. В текст повести легко вплетаются фрагменты писем Пушкина Нащекину, Чайковского – фон Мекк, фрагменты оперных арий. Спектакль наполнен легкой самоиронией и юмором: тут и циферблат с «без пяти двенадцать» на двууголке у героя («Уж полночь близится, а Германа все нет»), и изящное падение Лизы с Эрмитажного моста в гондолу, увозящую ее к спасительному браку. Перед началом спектакля зрителей учат играть в штос, объясняют разницу между Германном (фамилия) у Пушкина и Германом (имя) у Чайковского. В результате всего этого

Омское наследие №17 декабрь 2015

спектакль получается доверительным и камерным, где не скучно взрослым и куда совершенно без опасения можно допустить детей. Кстати, числится он в той же категории «12+», но какая ощутимая разница! Показ едва не был сорван, потому что заболел актер. И только сейчас понимаешь, ЧТО было поставлено на карту. Не только победа в творческом соревновании, но и удержание баланса темного и светлого в нашей жизни. В общем, мистика «Пиковой дамы», как всегда, сработала.

Круглый стол с острыми «углами»

В последний фестивальный день жюри и все участники фестиваля собрались на традиционном круглом столе. Еще не раскрывая интригу победного списка, члены жюри высказали свое мнение о спектаклях, озвучили общие проблемы. Естественно, возникали темы для острых дискуссий. Например, можно ли в детских спектаклях говорить о смерти. С детьми можно и нужно говорить обо всем, решило большинство присутствующих. Другое дело – как и зачем. Профессор Санкт-Петербургской государственной академии театрального искусства Анатолий Кулиш заявил, что в любом случае недопустимо, когда на сцене убивают ребенка. Он имел в виду спектакль иранского театра – эпизод, когда из головы железного мальчика вынимали и разбивали электронную «начинку». Впрочем, момент «убийства» прочувствовали не все. Многие возражали: это не ребенок, а машина, которую в принципе нельзя убить, – и в этом как раз весь ужас.

ФЕСТИВАЛЬ

Лауреаты IV Международного фестиваля театров кукол «В гостях у "Арлекина"» Гран-при фестиваля (приза «За лучший спектакль») впервые удостоены два спектакля: «Почему стареют люди?..» А. Вертинского Белорусского государственного театра кукол (г. Минск, Беларусь) и «Пиковая дама» А.С. Пушкина и П.И. Чайковского Гродненского областного театра кукол (г. Гродно, Беларусь). Призы «За лучшую режиссуру», «За лучшую мужскую роль» и «За лучшую роль второго плана» решено было не присуждать. Художник Виктор Никоненко удостоен приза «За лучшее художественное оформление спектакля» за спектакль «Панночка» Н. Садур Томского областного театра куклы и актера «Скоморох» имени Р. Виндермана (г. Томск, Россия). Композитор Андрей Бырк отмечен призом «За лучшее музыкальное оформление спектакля» за музыку к спектаклю «Маленький воин Эхирит – сын Байкала» П. Инкижинова Иркутского областного театра кукол «Аистенок» (г. Иркутск, Россия). Призом «За лучший актерский ансамбль» награжден Омский государственный театр куклы, актера, маски «Арлекин» (г. Омск, Россия) за спектакль «Ночь перед Рождеством» Н.В. Гоголя. «Пиноккио». Россия, Екатеринбург

Как-то никого не шокировало, что Пиноккио тоже убивали, и у него, в отличие от робота или персонажа компьютерной игры, не было «запасных» жизней. Что в том же спектакле «Почему стареют люди?..» унижали стариков, душили петлей бездомную собаку и вообще нагнали такого мрака, что хотелось пройти по театру с кадилом. «Мы увидели все известные технологические системы кукол, а с ними маски, предметы, руки. (В спектакле ʺСказка, упавшая с небесʺ Ереванского театра кукол персонажи создаются из пальцев. – Э.К.) Увидели интересных актеров, неожиданных художников и самую разную режиссуру. Но увидели ли мы театральное чудо?» – главный вопрос, на который пытались ответить международные эксперты. К однозначному выводу прийти так и не удалось. Но это не огорчает, потому что дает повод с интересом и надеждой ждать следующего фестиваля, а значит, жить в предвкушении чуда.

Приз «За лучшую женскую роль» присужден актрисе Татьяне Жвакиной за роль Феи в спектакле «Пиноккио» по сказке К. Коллоди Екатеринбургского театра кукол (г. Екатеринбург, Россия). Актрисы Дарья Архипова и Александра Жукова получили приз «За актерский дуэт» в спектакле «Серебряное копытце» С. Дорожко Московского театра кукол «Тут и Там» (г. Мытищи, Россия). Призом «За сохранение традиций театра кукол» отмечены спектакль «Древние традиции Пульчинеллы» ассоциации «Пульчинелла-ди-маре» (г. Кастелламмаре-диСтабия, Италия) и спектакль «Царь обезьян» Тайбэйского театра кукол (г. Нью-Тайбэй, Тайвань, Китай). Приз «Новация фестиваля» присужден спектаклю «Трагическое рождение железного мальчика» театрального объединения «Дон Кихот» (г. Тегеран, Иран). Главному режиссеру и художественному руководителю Пензенского областного театра кукол «Кукольный дом» заслуженному деятелю искусств РФ Владимиру Бирюкову (Россия) и главному режиссеру Гродненского областного театра кукол Олегу Жюгжде (Беларусь) вручены специальные призы фестиваля «За вклад в развитие искусства театра кукол». Приз профессиональных зрительских симпатий тайным голосованием участников фестиваля присужден спектаклю «Пиковая дама» А.С. Пушкина и П.И. Чайковского Гродненского областного театра кукол (Беларусь).

«Сказка, упавшая с небес». Армения, Ереван

Коллектив Шанхайского театра кукол (Китай), актриса Франциска Гарсия Муньоз (театр «Гвоздика», Испания); иркутская актриса Галина Улан (за роль Мэри в самостоятельном внеконкурсном спектакле «Ворона»), спектакль «Легенда горы Фудзи» Омского государственного театра куклы, актера, маски «Арлекин» (внеконкурсный показ), Ереванский государственный театр кукол имени Ованеса Туманяна (г. Ереван, Армения) получили специальные призы в различных категориях. Омское наследие №17 декабрь 2015

ФЕСТИВАЛЬ

Татьяна ТАРАНКОВА

Пять ликов короля инструментов Орган соло, орган в дуэте с флейтой и гобоем, орган в ансамбле с оркестром, человеческим голосом и поэтическим словом – VII Cибирский международный фестиваль органной музыки, состоявшийся в ноябре, открыл, как всегда, многообразие звуковых возможностей короля инструментов, представил творчество ведущих исполнителей России и Европы, а также неизвестные страницы старинной музыки.

«Родственник» гобою и флейте

Афиша VII Cибирского международного фестиваля органной музыки включала пять концертных программ: «Орган и флейта», «Орган и оркестр», «Орган Solo», «Лики Шекспира», «Предчувствие любви». В рамках ставшего традиционным для омичей масштабного творческого форума выступили два солиста из Австрии – Антон Хольцапфель и Эрнст Валли и две российские исполнительницы – заслуженная артистка Республики Татарстан Лада Лабзина (Казань) и Евгения Кривицкая (Москва). В когорту исполнителей входили также флейтист Владимир Мандрин (Австрия), гобоист Алексей Балашов, контртенор Олег Безинских, мастер художественного слова Петр Татарицкий (Москва), ансамбль старинной музыки «Insula Magica» (Новосибирск) и Омский камерный оркестр под руководством маэстро Энхе (Екатеринбург). Открыл фестиваль австрийский дуэт – Антон Хольцапфель и Владимир Мандрин. 21 ноября на сцене Органного зала филармонии они представили программу «Орган и флейта». Несмотря на невероятную разницу в размере, союз этих инструментов чрезвычайно гармоничен. Никто не поймет флейту лучше, чем орган. Ведь орган –

Омское наследие №17 декабрь 2015

духовой инструмент, и в числе его многочисленных регистров есть флейтовые. Ансамбль органа и флейты рождает нежные, утонченные мелодии. Король инструментов – «родственник» не только флейте, но и гобою. В программе VII Cибирского международного фестиваля органной музыки был и такой дуэт. Звучание этого ансамбля в чем-то сакральное, необъяснимо чистое. Гобой прекрасно сочетается с органом, особенно в старинной музыке. По словам самих исполнителей, дуэт гобоя и органа – идеальная пара, самый устойчивый и проверенный временем диалог инструментов.

Разговор с Всевышним

Дуэт органа и человеческого голоса называют «разговором со Всевышним». В глубине веков мощное органное звучание всегда сопровождало свободно летящий вокал, подчеркивая его ведущую роль и красоту. Как это и задумывали знаменитые мастера прошлого, один из концертов VII Cибирского международного фестиваля органной музыки демонстрировал именно такой ансамбль. В сопровождении омского органа выступил приглашенный солист Мариинского и Московского музыкального театров, обладающий

Эрнст Валли (Австрия)

Омское наследие №17 декабрь 2015

Антон Хольцапфель (орган, Австрия) и Омский камерный оркестр

уникальным голосом, – контртенор Олег Безинских. Он, воспитанник Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н.А. РимскогоКорсакова, за всю полуторавековую историю этого вуза стал первым и единственным выпускникомконтртенором. Во всей России и Европе Олег Безинских – единственный певец, обладающий диапазоном голоса более трех октав: от баритона до сопрано. Уникальные вокальные данные певца, завораживающие слушателей ведущих концертных залов мира, изучают ученые НИИ имени А.А. Ухтомского. Оперная прима Галина Вишневская назвала артиста «русским чудом». С тех пор за ним прочно закрепился этот титул. Сопровождать поэтическое слово – искусство, которое также подвластно органу. Яркое тому подтверждение – концертная программа «Лики Шекспира» в рамках VII Cибирского международного фестиваля органной музыки. Она была посвящена Году литературы в России и представляла собой настоящий музыкально-поэтический вечер. Органный зал филармонии наполнили сонеты великого английского классика, фрагменты его пьес. А то, что не может выразить художественное слово, досказывает старинная музыка Доуленда и Пёрселла, Стэнли, классика ХХ века – Ричардсона и Бриттена, вплоть до хита Нино Роты «A Time for Us» из кинофильма «Ромео и Джульетта». – Нет, наверное, другого такого классика, чья жизнь была бы столь загадочна и обросла множеством легенд, – рассуждала участница и один из авторов программы «Лики Шекспира» органист-

Омское наследие №17 декабрь 2015

Программа «Предчувствие любви»: ансамбль старинной музыки «Insula Magica» (Новосибирск)

ка Евгения Кривицкая. – Мы не сможем перенестись на машине времени на 400 лет назад, чтобы узнать истину. Но Шекспир, его образ, характер, привычки рассеяны в его комедиях и трагедиях, в его сонетах… Его герои – это и есть он сам, во всем многообразии человеческих добродетелей и недостатков. Воссоздать «Лики Шекспира» – страстного любовника, рефлексирующего ригориста, мудрого философа – цель нашей музыкально-драматической композиции. Ее идея придумана и реализована содружеством музыкантов – контртенором Олегом Безинских, гобоистом Алексеем Балашовым и актером Петром Татарицким.

В старинном стиле

В заключительном концерте органного фестиваля прозвучали современные мелодии, сошедшие с телеэкрана, но дыхание прошлого прони-

Антон Хольцапфель (орган, Австрия) и Омский камерный оркестр

зывало каждую их ноту. Название программе – «Предчувствие любви» – дал одноименный художественный фильм, музыку к которому, как и к множеству других известных отечественных кинолент, написал выдающийся композитор Микаэл Таривердиев. Именно к его художественному наследию решили обратиться участники заключительного концерта VII Сибирского международного фестиваля органной музыки – ансамбль ранней музыки «Insula Magica» (Новосибирск) и органистка Лада Лабзина (Казань). Их творческое содружество представляет новый взгляд на известные произведения. Любимые таривердиевские мелодии кинолент – «Ирония судьбы, или С легким паром», «Король-олень», «Ученик лекаря», «Ольга Сергеевна» – в концерте «Предчувствие любви» обрели новую жизнь и новое звучание. Они были исполнены органисткой, заслуженной артисткой Республики Татарстан Ладой Лабзиной и ансамблем ранней музыки «Insula Magica», в составе которого – сопрано, тенор, баритон, а также старинные инструменты эпохи барокко: клавесин, клавикорд, теорба, лютни и блокфлейты. О такой интерпретации собственных произведений мечтал сам композитор, исследовавший старинную музыку и глубоко проникавший в ее сущность. Замыслы автора нашли свое воплощение в программе VII Сибирского международного фестиваля органной музыки. Он стал настоящей творческой лабораторией, включающей множество экспериментов, главная цель которых – расширить наши представления об органном звучании.

Программа «Лики Шекспира»: Петр Татарицкий (художественное слово, Москва) Омское наследие №17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

ОМСКИЕ СИМВОЛЫ

Елена МАЧУЛЬСКАЯ

Башня-каланча Крепостным башням в нашем городе взяться неоткуда: Омская крепость строилась во времена, когда артиллеристы научились рассчитывать траекторию полета ядра, и оно могло легко перелететь через любую стену. Так что каменные укрепления стали бесполезны. К тому же с камнем в наших краях проблемно. Тем не менее башня в Омске есть. Она украшает главную омскую улицу и в этом году отпраздновала свое столетие. В эпоху модерна, названную золотым веком русской архитектуры, бытовала прекрасная тенденция – уделять большое внимание художественной стороне утилитарных зданий. Считалось, что даже промышленные сооружения должны быть красивыми. Не стала исключением и построенная в Омске в начале ХХ века кирпичная пожарная каланча. Она уникальна. По утверждению специалистов, это единственная в России отдельно стоящая каланча. В классическом варианте каланчи венчали здания полицейских участков, при которых были организованы пожарные части. Но омский проект разрабатывал талантливый инженер, знаток западноевропейских архитектурных стилей Илиодор Геннадьевич Хворинов. Он проектировал многие знаковые для нашего города здания – Торговый дом Шаниной, Театр драмы, гостиницу «Россия», епархиальное женское училище (ныне главный корпус Института ветеринарной медицины), музея Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества – и был приверженцем пышной архитектурной эклектики. Краснокирпичная башня в стиле поздней эклектики гармонично сочетает элементы классицизма, модерна и русского стиля. Но в ее облике доминирует именно русский стиль. Он прочитывается в минимуме декоративных деталей, в их пластическом лаконизме. «На большом пространстве цилиндрической кирпичной стеОмское наследие №17 декабрь 2015

ОМСКИЕ СИМВОЛЫ

ны – ступенчатые консоли смотровой площадки, под ней – филенки, словно крохотные теремные оконца, зубчатый пояс и сверхпростые луковые наличники оконных проемов», – пишет о каланче в своей книге, посвященной омскому модерну, искусствовед Алла Гуменюк. Живописное сочетание краснокирпичных стен с белыми декоративными элементами тоже пришло из русской архитектуры XVII века. Решение «О построении кирпичной каланчи и пристройки к ней из кирпича на шесть конно-бочечных ходов» городская дума приняла 31 июля 1912 года, после серии пожаров в самом центре Омска. Старая деревянная каланча высотой 20 аршин – 14,2 метра, построенная при 2-й пожарной управе на правом берегу Оми, к тому времени давно обветшала. Обследование, проведенное городским архитектором Петром Горбачевым, подтвердило, что она «сгнила, осела в углах и имеет подставки под потолками», а к тому же «качается при каждом ветре». Из-за финансовых сложностей строительство удалось начать только через два года. В проект пришлось вносить корректировки: Горбачев увеличил высоту каланчи на ярус, чтобы обзор пожарным не заслоняли возведенные к тому времени многоэтажные здания акционерных обществ «Саламандра» и «Эльворти». 28 августа 1915 года (а по другим данным 24 сентября) подрядчик – бывший нижегородский крестьянин Михаил Кузнецов сдал объект. Высота сооружения вместе с флагштоком и флюгером составила 15 саженей (это около 32 метров), от ее основания до смотровой площадки – 26 метров. На первом этаже каланчи стоял всегда готовый конный выезд (в нашем городе автомобили заменили лошадей только в 1936 году). На втором жила семья брандмейстера. Первым городским брандмейстером стал Осип Иванов, который приехал в Омск из Москвы, из пожарной службы Хамовнического района. Далее винтовая металлическая лестница в

Омское наследие №17 декабрь 2015

123 ступеньки вела на смотровую площадку, с которой был виден весь город. Там в любую погоду несли дежурство дозорный и его помощник. Пока один дежурил, второй отдыхал в деревянной застекленной башенке в центре площадки. Под крышей каланчи висел колокол. Завидев дым, дежурные давали сигнал тревоги. Кроме того, каланчу использовали для информирования горожан. Например, на каланче поднимался флаг, означавший прекращение занятий в учебных заведениях в связи с 30-градусным морозом. Дозорные ежедневно несли вахту на каланче вплоть до 1967 года. К тому времени город уже был достаточно телефонизирован, чтобы оперативно реагировать на пожар без помощи постового. Почти 40 лет смотровая площадка пустовала. Но в 2003-м там вновь появился дежурный – при полной амуниции на службу заступил бессменный «Васильич», символ спокойствия нашего города и его жителей. Немногие сейчас помнят, но омской каланче, подобно крепостной башне, довелось выдержать настоящую осаду. Кстати, в русском языке каланчами первоначально назывались именно башни – турецкие и построенные в горах Кавказа. Ведь это слово произошло от турецкого «kale» – «крепость». Дважды наш город мог лишиться этого уникального сооружения. В 1950-е годы каланчу чуть не снесли, желая построить вторую очередь пятиэтажного дома по улице Интернациональной. Но до реализации этих замыслов тогда дело, к счастью, так и не дошло. Тем не менее с этого времени и вплоть до середины 1970-х годов в омских СМИ стали появляться сообщения с парадоксальными утверждениями, что «каланча портит интерьер современного города», выдвигались предложения ее сноса. Во второй раз тучи над омской башней сгустились в 60-е годы: здание Управления пожарной охраны и Главпочтамта по проекту должно было стоять как раз на ее месте. На снос уже дали до-

ОМСКИЕ СИМВОЛЫ

бро и Главомскархитектура, и горисполком. Но тогдашний первый секретарь Центрального райкома партии Николай Кукель-Краевский выступил против. Партийным деятелям, заявившим: «Снесли Тарские ворота – снесем и каланчу. На новый проект нет средств», он ответил жестко: «Если Тарские ворота снес старый и больной высокопоставленный сумасброд, то это не значит, что молодые могут повторить его беззаконие! Если вы это осуществите, то я, секретарь райкома партии, где вы состоите на партийном учете, исключу вас из партии, а там жалуйтесь – в ЦК, куда угодно!». От начальника милиции Николай Владимирович узнал, что каланчу решено снести той же ночью. И организовал охрану из дружинников трех омских предприятий – заводов имени Козицкого, агрегатного и Сибзавода. Дал им указания: «Если придут сносить каланчу, немедленно меня ставьте в известность, посылайте за мной машину». Ночь прошла спокойно. А утром Кукель-Краевский позвонил руководителю института «НовосибТИСИЗ» и попросил дать комсомольцам поручение на общественных началах сделать новую привязку здания почтамта – отнести его на 30 метров от каланчи вглубь по Герцена. Тот ответил согласием. Начальник Управления связи, к которому относился почтамт, против «сдвига» здания не возражал. Так удалось отстоять омскую башню. А Николай Кукель-Краевский заработал себе репутацию слишком эмоционального, неуживчивого человека, нажил врагов, но о сделанном не пожалел ни разу. – Я просто не имел права этого допустить, – вспоминает Николай Владимирович. – Я прекрасно понимал, что омская каланча – достояние истории, и если она останется в Омске, то будет символом города. Так теперь и случилось. Решением Омского облисполкома в 1980 году каланча была поставлена на государственный учет как памятник архитектуры местного значения. В 2005 году за счет средств бюджета Омской области каланчу отреставрировали. Ориентируясь на чертежи и архивные материалы, заменили аварийную винтовую лестницу, смотровую площадку, ветхую деревянную башенку с резьбой, оконные переплеты и двери, отреставрировали кирпичную кладку и декоративные элементы на фасадах. Сейчас на первом этаже каланчи размещена историческая экспозиция. На втором работает отдел противопожарной пропаганды и общественных связей ГУ МЧС России по Омской области. А еще уникальное здание регулярно принимает гостей – со смотровой площадки открывается удивительный вид на город… Омской башне, к счастью, выпала судьба, которую хочется пожелать всем историческим зданиям, – она не просто украшает город, обогащая его пространство дополнительными смыслами, она живет, и жизнь у нее очень интересная и насыщенная событиями. Омское наследие №17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

Виктория ЛУГОВСКАЯ

Человек на своем месте Судьбам двух известных омских деятелей культуры посвящен этот очерк. В нем отражены довольно тесно переплетенные истории жизни и творчества Геннадия Рудольфовича Гензеля и Николая Самуиловича Глевского. В наше время, когда в нашем жизненном укладе и нравственных ориентирах многое так перебаламутилось и растерянность людей на всю катушку используют средства массовой информации, любыми способами принижая и опошляя мир отношений и чувств, говорить о добром, высоком, красивом – все равно что ломиться в чужой дом со своим устаревшим уставом. Конечно, это было бы, может быть, и замечательно – начать жизнь с чистого листа. Но, как дерево не может зазеленеть без корней, так и человек без памяти становится манкуртом. Какой бы ни была память... Как бы ни выстроилась твоя личная судьба. Поблагодарим великого Пушкина за совет и завет: «Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал». Исилькульский район отмечает 90-летие. Достойная памяти историческая дата – повод для воспоминаний. Издан юбилейный альбом с уникальными фотографиями, документально подтверждающими такой непростой жизненный путь, на котором столько судеб, которые светят, как звезды, как маяки. Первые поселенцы, обживающие Сибирь, строители, хлеборобы, герои Великой Отечественной войны и герои труда, талантливые люди, которыми богата русская земля. А открывается альбом «Гимном Исилькульского района». Слова Геннадия Гензеля, музыка Валерия Василюка.

На просторах Сибири рожденный, Цепкой дружбой народа сплочен, Служит Родине нашей достойно Верный сын – Исилькульский район! Подчеркнем это слово – служит. И добавим еще. Геннадий Рудольфович Гензель – почетный гражданин Исилькуля, много лет заведовавший районным отделом культуры. Листаем дальше: обновленный Дворец культуры, странички, посвященные народному театру, теперь носящему имя Николая Самуиловича Глевского. Оба – заслуженные работники культуры России, всю жизнь отдавшие любимому делу. Еще не так давно о таких людях уважительно и гордо говорили: «Человек на своем месте». Обычные слова, но, если поразмыслить, открывается высокий нравственный смысл, потому что самое трудное для каждого из нас – найти свой путь, который и приведет к уважению, к тому, что Пушкин назвал «самостоянье человека, залог величия его». Мне повезло: я сорок лет знала и Гензеля, и Глевского. Наши тропинки часто пересекались и в Исилькуле, куда я часто приезжала, и в Омске – на популярных еще недавно «Театральных веснах». Сколько сердечных воспоминаний о том, как задушевно пел Геннадий Гензель, наш «сибирский Георг Отс», какие замечательные спектакли ставил Николай Глевский! Как они пели вместе, как играли рядом! И я могу сейчас услышать их голоса – вот три кассеты с нашими разговорами, Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

с юмором и подначками, со стихами Гензеля и дорогими сердцу песнями. Остались в памяти солнечный летний день и бесценное редкостное взаимопонимание. Как они стояли рядом – удивительно красивые мужчины, друзья-приятели, которым можно только позавидовать. Вот слова поэта и прозаика Владимира Цыбина, конечно же, и о них: «А еще можно услышать внутри человека звучание какого-то неслыханного колокольчика. Человек с тобой разговаривает вроде бы ни о чем и вдруг коснется своего затаенного – и сразу же из душевного отдаления рождается звон колокольчика – динь-динь-динь! Хорошие, душевные люди, должно быть, так и узнают друг друга – по этим колокольцам. Отчего они звенят? От доверчивой расположенности к жизни? От жажды встречи с подобной себе душой? В надежде на отклик?». Да-да-да!

Белый камушек

Я не раз писала о Николае Глевском, благо всегда был повод для встреч. Потому с горечью вспоминаю осенний день, когда мы случайно встретились… на Ленинском рынке. Я-то рядом живу, но зачем он здесь? Робко окликнула, тихо, но он услышал, рванулся на голос. Мы обнялись и долго так стояли. Со слезами на глазах. Колокольчики зазвенели… Или он, зная все, прощался со мной? Через несколько месяцев его не стало… Почему-то представить себе Глевского маль-

«Оставайтесь солнцем». 1982 г.

Омское наследие №17 декабрь 2015

«Нашествие». 1972 г.

чишкой не могу, словно всегда он был такой – широкоплечий, солидный, с посеребренными сединой непослушными волосами, улыбчивый и доверчивый, выдумщик и спорщик, легкий на подъем и на озорную шутку. Словно всегда был Николай Самуилович режиссером народного театра, одного из лучших в области. Но у зрелого человека, уверенно делающего свое дело, свой дальний исток. Так на дне какогонибудь родничка белеет белый камушек, искрится и освещает с донного песка весь родничок. И не будь этого камушка, и не поняли бы всей его глубины и прозрачности. Вот почему интересно было узнать – откуда и как появилась у обыкновенного деревенского мальчишки такая светлая любовь к искусству, окрепла с годами и стала призванием, вобрав в себя все, чем жила душа… Когда в войну его отца, председателя колхоза «Память свободы», взяли на фронт, в семье остались шестеро ребятишек. Неженскую тяжесть забот приняла на свои плечи мать, а что это была за ноша, Николай понял спустя годы. И все же детство, босоногое и небогатое, по его словам, было золотым. Воспоминания нанизывались, как драгоценные зернышки. Вот они передо мной, записи наших встреч: – Я часто думал, какой заряд для жизни дают человеку детство, отрочество? Сейчас дети заласканы, им подавай то и это. А игры настоящие, воспитывающие смелость, ловкость, мужское достоинство, забыты. Азарта, радости мало. Баловства много. Это же горе – не накупаться вволю, не набегаться до «мертвого сна», не поозоровать, не подраться! Помню, как все мальчишки вдруг стали мушкетерами. А то, бывало, махнем на товарняке на станцию Токуши! Или футбол – улица на улицу! Мячей не было, но шапку, набитую тряпьем, гоняли лихо до темноты. Я уже и во взрослой жизни был готов тряхнуть стариной, и сыновья мои футбол, хоккей уважали. У нас в Исилькуле из работников культуры даже была футбольная команда. Со стороны, может быть, и мальчишество в наши годы гонять мяч, но не в домино же играть? Уважение к спорту – с детства…

МОИ ЗЕМЛЯКИ

А еще – в Доме пионеров был драмкружок, руководила им попавшая волею судьбы актриса из Ленинграда. И веселый кудрявый мальчишка, конечно, там. Ему интересно! И первую роль сыграл такую, что ему все пацаны завидовали, – Васек Трубачев! Хорошая книга была у подрастающего послевоенного поколения… Тогда мальчишки взрослели рано. Токарное дело, выбранное Глевским, было в то время в большом почете. А все же ему чем-то не поглянулось. Может, потому, что за стеклянной перегородкой стояли швейцарские вертикально-расточные станки. Красавцы! И в кумирах у подростков ходил мастер из Москвы Виктор Ершов. Только он один мог ювелирно делать по шаблону дисковые резцы. Николай перенял у него это мастерство. Болты, гайки не идут, а резцы – пожалуйста! Нравилось работать в удовольствие, даже вечер прихватить, «упластаться», а потом идти домой – и вроде земля под ногами качается. – Пришел срок в армии послужить. Одногодков моих в авиацию берут, а я – и не мечтай об этом! Со слухом, кажется, неважно. И вдруг доктор говорит: «Выбирай дорогу, парень!». Я ему про уши, а он смеется: «Полный порядок, юноша. Иди Родину защищать!». В школе авиационных механиков встретил новичков старшина Бруховский. Помните Титаренко в фильме «В бой идут одни "старики"»? Наш старшина был такой же – сам прекрасно пел, шестиголосый академический хор создал. В общем, в первой роте – все таланты. Он и меня взял под свое крыло. Так я же смальства артист. Меня долго «Васьком-Трубачком» звали. Механику-электрику реактивных самолетов всю материальную часть «до калмыцкой пасхи» не выучить, а тут репетиции, концерты! Но по большому счету – повезло! Когда Глевского спрашивали, зачем ему при его-то золотых руках эта художественная самодеятельность, он только плечами пожимал. Зачем, зачем? Может, это свойство русского характера – уважать людей, озаренных необычностью талантливой души, и тянуться к ним. Называйте это хоть чудинкой, хоть хобби, хоть страстью. Людские сердца просто отзывчивы на душевную щедрость и природный дар, вот почему всегда выливаются в праздники смотры, конкурсы, фестивали народного творчества. – Такие смотры – давняя традиция, но впервые я осознал их назначение в годы армейской службы. Как «ахнула» наша первая рота на фестивале спектакль «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»! Где ни выступали потом – аншлаг! На Всеармейском смотре в Москве наш эстрадный ансамбль показывал программу «У карты мира». И вот тут я еще раз убедился, что участники художественной самодеятельности – народ удивительный, отличный от других не только одаренностью, но и энтузиазмом, надежным товариществом. С тех пор с таким убеждением по жизни и шел…

«Весна 21-го года». 1983 г.

Отслужил Глевский свой срок в армии. Вернулся в Исилькуль. Работал на энергоучастке в бригаде автоматики, дело интересное, даже творчески его устраивало. Да и ладилось все, а вечерами, конечно, прямая дорога в железнодорожный клуб (Дома культуры тогда еще не было). Репетиции в драматическом коллективе, в агитбригаде, поездки по селам с концертами. Жизнь пошла по хорошей колее. Семья появилась, родились сыновья. И вдруг энергетический участок переводят на станцию Входная, с места сниматься Глевскому не хотелось, хоть и легок на подъем. И тут-то ему предложили перейти, так сказать, на культурный фронт – методистом. Подумал, подумал и принял предложение, как компромиссный вариант. Поживем-увидим… Поживем-увидим… Он уже понял: вот оно – его дело! Оно уже не только увлекло, но и повело за собой. Не случайно же конферансье и артист Глевский решил поступать в институт… кинематографии! Рванул в Москву, как говорится, на крыльях надежды. – Что обиднее всего – срезался на сочинении. Ну, посокрушался – и домой. Работаю инструктором в райкоме комсомола, а вечерами – в наш театр, которым тогда руководил Глушков. Роль у меня в спектакле «Камень-птица». И опять на всех концертах: кто конферансье – Глевский! Между прочим, меня даже в Омский ТЮЗ звали – Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

приметили, наверное. Я приехал, поглядел, как там репетируют. Не поглянулось. И вдруг понял твердо одну простую истину: самый удивительный народ – у нас, в самодеятельности. При этом мнении и живу… Он и сам увлеченно жил – жизнелюбивый, надежный, выдумщик и спорщик, с распахнутой душой и ясностью житейских задач. И жил, словно играл самую интересную роль, с молодостью и азартом. Даже когда седина высеребрила его кудрявую шевелюру. Но настал день, когда понял, что, кажется, повзрослел… – В ту пору мы завидовали кому? Тем, кто штурмовал Зимний, геройски воевал на Гражданской войне, строил Днепрогэс и Магнитку, делал все, чтобы земля «такой красавицей легла у наших ног». А тут рядом – твоя малая родина. Имя-то какое – Баррикада! Так у меня и записано в паспорте местом рождения – Баррикада… И когда мы решили отметить празднично 50-летие села, я ходил из дома в дом. Какие люди, какие судьбы открылись! Фильм сняли. Давай махнем на мою родину? Конечно, да! И я за ним, как нитка за иголкой, чтобы вместе со старожилами первой коммуны по крупицам воссоздать историю. И светились гордостью глаза Николая Самуиловича: «Ты понимаешь меня?». Там начало его личности, которую он строил по кирпичику. Но однажды… – В феврале шестьдесят восьмого мне гово-

«Прошлым летом в Чулимске». 2008 г.

Омское наследие №17 декабрь 2015

рят: «Давай, Николай, побудь временно(!) режиссером народного театра. Какой из меня режиссер, думаю, ни знаний, ни опыта, ни особого таланта в этом деле. А работали мы тогда над пьесой Константина Симонова «Русские люди». Было очень трудно. Тогда я понял всерьез, что такое эти самые «муки творчества». Любое дело, конечно, надо делать от всего сердца, а быть режиссером – значит заряжать других уверенностью, что все получится отлично! И вдруг Гензель, ставший тогда заведующим отделом культуры, говорит: «Принимай театр!». Глевский принял, как «промежуточный вариант». Но оказалось: завязался прочный узелок – на годы… – «Русские люди» – как проба сил. Новый спектакль – «Звонок в пустую квартиру». Назвали удачей. Театру присвоили звание «народный». Но и ко мне требования выше. В жизни ведь нет проторенной дороги – то поворот, то взгорок. Бравировать удачами? Сегодня успех, а завтра он не придет. Надо работать так, как будто берешь высоту – до победы! Если хотите, это мое кредо… А каким он должен быть, мой театр? Как у Любови Ермолаевой, как у Альбины Янцен? Эти коллективы тогда задавали тон. Есть реальность, и с нею надо считаться. Я понял это, когда занимался в творческой лаборатории у Голубовского в Москве. Мне, человеку по природе своей простому, ни к чему строить режиссерские «головоломки». Нужно, чтобы каждый наш спектакль помогал распахивать нравственное поле глубинки. Как говорил драматург Ион Друцэ, «душа – это то же поле…». И трудиться на нем ничуть не легче, чем хлеборобу, возделывающему хлебную ниву… Он брал драматургию, проверенную другими театрами. И нашел верный ответ: надо быть ближе к народной жизни. Не изысками формы удивлять, а раздумьями о смысле жизни, что во все времена архиважно. Первый серьезный успех на «Театральной весне» (спектакль «Звонок в пустую квартиру») только укрепил его веру. В его личном «университете» экзамены всё сложнее: «Платон Кречет» Корнейчука, «Не всё коту масленица» Островского, «Нашествие» Леонова… Драматургия высокой пробы – и характеры героев, и емкое русское слово… Он радовался успеху Гензеля в роли Берестова, радовался, что спектакль по пьесе Островского показали по Омскому телевидению, радовался, что сложилось «мозговое ядро» – он и друг его Гензель, Анатолий Кузнецов, Алексей Шарипов, Вера Чернявская… Когда «Нашествие» удостоилось звания лауреата Всероссийского смотра, передохнуть бы… Но это не для Глевского. Он повышает планку: ставит «Конармию» Бабеля! Спектакль страстный, многолюдный. И снова исилькульцы – лауреаты! Сам Ножери Чонишвили, любивший народные театры, на генеральной репетиции сказал: «Вы тем и интересны, что существуете на сцене

МОИ ЗЕМЛЯКИ

«Андро и Сандро». 1978 г.

не так, как мы, профессионалы. И это здорово!». Спасибо и ему, и талантливому художнику Карло Гагишвили, придумавшему интересную сценографию. Спектакль был яркий, динамичный и публицистически жаркий. …Он играл в спектакле, когда внезапно умерла его жена. Осиротели трое: он и двое мальчишек. Старший только в школу пошел, младший – совсем несмышленыш. Горечь утраты у каждого своя. Хорошо, что в дом вошла Люба – хозяйкой, другом, матерью его детей. И работали они под одной крышей – в Доме культуры. Все ждали – что же дальше? А Глевский принимает неожиданное решение: пусть в новых спектаклях обретает мастерство молодежь. А уже маститые актеры подождут немного. Ориентируясь на молодых, он ставит спектакли «Двенадцать свадеб в один год» Петухова, «Голубые олени» Коломийца, «В день свадьбы» Розова... И театр словно помолодел, коллектив стал больше, ярко показали себя новички – Татьяна Леонова, Валентина Тогашова, Любовь Яковлева, Тамара Макарова, Павел Григорьев… – У меня всегда то горести ходят кучкой, то радости. Жизнь в полоску. Пока с полосками этими разбирался – дети выросли. И что удумали! Такое и в пьесе не сочинишь: две свадьбы в один день! Праздновали мы их на воле, на природе, две невестки (и обе – Лены) вошли в нашу семью. И скоро, естественно, они произвели меня в деды. Назад оглянешься – годы, годы, а иной раз ловишь себя на мысли, что душа-то не стареет, хотя каждый новый виток дается все труднее… И взялся я за трудную пьесу «Тринадцатый председатель»… Его снова привлек нравственный аспект разговора с людьми, чтобы было, о чем подумать, «поразмыслить, покуда живой, что там кроется – в сумерках сердца…». Он сам играл главную роль. Это было для него как бы и возвращение в родную Баррикаду, к трудным судьбам своих односельчан, чего только не вынесших на своих плечах… Когда он молчал, когда тихо плакал на сцене, зрители в зале тоже плакали. – Это была очень наша пьеса. Потому что

о проблемах людей деревенских, обращена к совести каждого. Закон есть закон, но высший суд – мы сами, люди, ради которых сжигал душу председатель. И разве такой был он один? Сколько раз жизнь сталкивала с такими, когда они сознательно шли под жернова чиновничьебюрократической машины. Она ломала многих. Вспомним, как герои шукшинского спектакля «А поутру они проснулись…» не только в силу пагубной слабости выпадали из гнезда… Можно смеяться до колик над пьяницами, но я – «другое дерево», мне требуется нравственное выпрямление, понимание героев. И зрителей. Мы ведь так легко сживаемся с нашими проблемами, бедами, компромиссами, а у театра задача не только говорить правду, но и будить совесть, забытую, согнутую, невостребованную. Для меня наступил возраст ответственности за все, наверное… Как же быстро летело время – «на вороных»! Тридцать спектаклей. Если учесть, что в народном театре они, как правило, живут год. И всё сначала. А тут грянула перестройка!.. Всем перестраиваться? И театру? Соответствовать этому времени? И вдруг оказалось, что стало трудно выбрать пьесу, чтобы не скатиться ни к «чернухе», ни к «порнухе», как это вдруг стало модно даже в профессиональных театрах. 12 марта 2012 года не стало Глевского, ушел в «мир иной». Театр без него осиротел. Нет, он живет, но очень трудно. Трудно найти режиссера, готового взять коллектив и повести за собой. Чтобы его вырастить, требуется время. Это неправда, что «людей незаменимых в мире нет». Глевский как раз из тех – незаменимых. Теперь это будет уже другой театр, а какой – покажет время. Народный театр Исилькуля теперь носит имя Николая Самуиловича Глевского. По справедливости. Его уже давно так и называли: «Театр Глевского». ...Октябрь на исходе. Еду знакомой дорогой в Исилькуль. Грустно, что не увижу Глевского, но войти в его дом – Дворец культуры, поговорить с теми, кто его помнит, можно. Геннадий Рудольфович Гензель: «Мы с ним как-то сразу подружились. В его родительском доме, а потом и в его доме я был своим. Так у нас все по жизни и шло – рядышком. Конечно, я помню все наши особо любимые спектакли – и ʺНашествиеʺ, и ʺПрошлым летом в Чулимскеʺ, и ʺВечерʺ… И как мы с ним играли – рядом. Как пели – голос к голосу, как жили – плечо к плечу. Лично мне так неуютно без него. Поговорить бы… Но будет жить театр – будет и память о нем…». Раиса Яковлевна Румо: «Шестидесятые годы. Я – секретарь горкома комсомола. Живая атмосфера жизни и творчества. И время было такое, и мы были молодыми. Плюс театр! Чувство одной семьи. Надо оглядываться на молодость и сегодня, потому что не только мы, но и Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

они – зеркало эпохи. После него с Алексеем Акуленко стараемся держаться. Да, не так просто, но он наш, свой… И тыл есть – наши зрители. Вот у них мы в долгу». Любовь Борисовна Яковлева: «Мой актерский стаж – 30 лет. От ʺАндро и Сандроʺ… Есть такое бытовое слово – ʺотдушинаʺ. Пришел в театр – и груз негатива с плеч долой! В театре я и мужа встретила. Я и сейчас, закрыв глаза, вижу Николая Самуиловича, слышу его голос. Вы видели, какой он красивый на портрете в фойе, где мы оформили большой стенд о театре? Все ясно: был человек на своем месте».

«Гори, гори, моя звезда…»

Самый лучший кинематограф – жизнь. Сюжетов в ней предостаточно, и драматических, и смешных, и обыкновенных. Но стоит попристальнее вглядеться в самую простую, на первый взгляд, судьбу – много открывается для думающего и неравнодушного человека. Киноленту о Гензеле никто не снял, да и ничего такого выдающе-

гося в ней вроде и нет, но спросите меня, почему хочу рассказать о нем, отвечу: Геннадий Рудольфович являет собой высокий пример провинциального интеллигента российского масштаба. За сорок лет нашего общения было столько встреч и случаев убедиться в том, что он достойно строил и строит свою жизненную дорогу. …Может быть, для начала надо снять волнующееся пшеничное поле, полевой стан в казахстанской степи, где стоит у трактора широкоплечий, высокий и такой красивый парень – улыбчивый и синеглазый, как на плакатах шестидесятых комсомольцы-добровольцы целинного призыва. А он и был комсомольцем-добровольцем. Когда парни из знаменитой Кантемировской дивизии решили создать свой «именной» совхоз на целине, что же, ребятам из Таманской дивизии отставать? «Едем мы, друзья, в дальние края, станем новоселами и ты, и я…» И я помню плакат, вдруг появившийся в нашем Московском институте культуры: «Комсомолец, стой! А ты едешь на целину?». И наш веселый эшелон в Казахстан, и

Омское наследие №17 декабрь 2015

косынки «степного стиля», и горы пшеницы, и песни, которые мы сочиняли. Молодость!.. Я бы стоп-кадром остановила мгновение, когда льется в черные от мазута и земли широкие ладони золотой ручеек зерна. Хлеба! Огромная страна, еще в ранах войны, еще только недавно отменили хлебные карточки, и булка белого хлеба была особым праздником в любом доме. Война помнилась не только бомбежками, рытьем противотанковых рвов на тверской земле – голодом и холодом. А еще обидой, что их, пацанов, не брали на фронт. И однажды с дружком Гензель рванул в Ленинград, в школу юнг, да быстро беглецов вернули домой… Первая царапина в душе: немецкая фамилия, немецкое имя Адольф. А тут еще как назло фашистского ненавистного фюрера звали Адольфом. Обидная дразнилка детства: «Фриц!». Пришлось стать Геннадием на долгие годы. Благо, что в небольшом городке уважали его отца, но время было такое, когда немецкая национальность в паспорте многим ломала судьбы. Немцы Германии и немцы России оказались по обе стороны войны… – Мой отец из прибалтийских немцев, породненных к тому же с латышами. Сколько их было, кто жил и служил России! И жили, и служили, и обрели здесь родину. Он и женился на русской женщине, так что мама моя – Анна Ивановна Федотова. И местом жительства для молодой семьи стал Вышний Волочек. Самая что ни на есть российская глубинка. И я рос, как все мальчишки, говорил на родном русском языке, пел русские песни. Хотя отец выдавал свои корни акцентом. Чуть-чуть… Но меня это не смущало, потому что отца любили. А был он человеком музыкальным, играл на мандолине, гитаре, скрипке, и на музыку, как на добрый огонек, сходились люди. И я любил петь. Знаю, что отцовская родня еще там, в Латвии, играла на свадьбах – приработок! Если бы не война, кто знает, как все бы сложилось… Мы рано стали взрослыми… Что такое – рано? Тогда было нормальным явлением, чтобы после семилетки пойти учиться в ремесленное училище, получить специальность, скорее стать на ноги. Даже техникум – ого! А институт!.. Многие о нем и не мечтали. И Гензель после «ремеслухи» стал помощником мастера на хлебокомбинате в Вышнем Волочке. Потом в свой срок – служба в армии. Тогда родители ждали дня, чтобы отправить сына в армию, мол, повзрослеет! Это сейчас тревожно… Сейчас он с улыбкой вспоминает, что в знаменитой Таманской дивизии был единственным немцем. Но туда новобранцев отбирали особо, чтобы и статью, и силой, и меткостью на стрельбах. Ну, он и стрелял хорошо. Ну, еще же и пел! Артист, запевала! Добавка каши обеспечена! А руководила вокалистами бывшая певица аж из самого Большого театра. Она-то и стала склонять молодого солдата к серьезным занятиям пением. И он уже даже

МОИ ЗЕМЛЯКИ

созрел для такого поворота судьбы – в артисты… А тут целина! Вперед, как и должно патриотам страны… Нет, он не сокрушается о несложившейся певческой судьбе, какой она вполне могла быть. Но кто ему запрещал петь? Тем более, что наша память хранит столько замечательных песен, безыскусных порой, но целомудренных, мелодичных, сердечных. И жизнь у многих из них долгая… Ему просто нравилось жить увлеченно и серьезно. И пахать землю, и на комбайне хлеб убирать, даже стал бригадиром тракторной бригады. Ну, скучал по дому, от которого оторвался так далеко – за тысячи километров. И стал прирастать к новому совхозу. Но тут случился смотр художественной самодеятельности. Почему-то в Исилькуле. И был аплодирующий зал, взлет души, сладкая такая радость. И решение: вот это и есть мое! Может, в Омск рвануть? Но не сорвался сломя голову, мол, талант имею – оцените! Ему всегда была присуща скромность. В 1957 году переехал жить в Исилькуль. Потому что удивился: надо же такому быть – весь район пел, готовясь к областному смотру. И ему это очень понравилось. Он сразу окунулся в круговорот смотров, концертов. Работал мастером производственного обучения в профтехучилище, но все свободное время проводил в клубе. И уже в том же 1957 году Гензель стал лауреатом областного смотра. А юные артисты, которыми он руководил в училище, заняли первое место в смотре проф-

техобразования области. Он тогда подружился с руководителями популярной уже «Метелицы», занимался сам. – Здесь все совпало. Когда кто-то говорит, что Гензель – человек олимпийского спокойствия, я улыбаюсь. Ну, не люблю голос повышать, кулаком по столу стучать. Могу, могу! Но криком и стуком ничего не докажешь. А культура, на ниве которой я служу до сих пор (по мере сил, конечно), никогда не была делом легким. Остаточное финансирование – наша беда. Как в песне: «Первым делом – самолеты, ну, а девушки…». Хотя многое зависит от тебя лично. Мне доверенная роль нравилась, потому что я уже любил круг людей увлеченных, а Россия тем и удивительна, что богата на таланты. И наш многонациональный уклад в Сибири всем пошел только на пользу. Взаимообогащением. У меня в друзьях-товарищах полный интернационал!.. Сколько там, в памяти, неснятых кинокадров, когда он был счастлив. Ну, не стал солистом Большого театра или звездой эстрады, но однажды пел на прославленной сцене на заключительном смотре народных талантов, защищая честь профтехобразования Омской области. Они же с Гришей Козловым пели про свою молодость: «Нас четыре, нас четыре, нас четыре с целины… Хорошо в степи живем, нам пора жениться…». Ох уж эти аплодисменты! Бальзам сердечный! Несколько минут – и выстроен мосточек от души к душе. Они тогда целый месяц участвовали в разОмское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

ных программах – во дворцах культуры Москвы, в Колонном зале Дома союзов, в Концертном зале Московской консерватории… Все шло по восходящей. Сначала Гензель был руководителем сектора культпросветработы по поручению райкома комсомола. Познакомился и подружился с интересными музыкантами – Сафоновым, Красильниковым, с духовым оркестром, с драматическим коллективом. И как-то закономерно, что в 1964 году стал заведующим отделом культуры района. Было очень трудно: плачевная материальная база, где взять музыкантов-профессионалов, чтобы учить детей? Всего четверо нашлось. Одним словом: самодеятельность. Без всякой иронии. Собирались люди в селах в маленьких клубах, пели, а в немецких поселениях были небольшенькие инструментальные ансамбли. Но если работать, так работать! Он проторил настойчивую тропинку в Дом творчества в Омске, и появились в Исилькуле и большой хор, и оркестр народных инструментов, и оркестр баянистов, и танцевальные коллективы. Были бы росточки… И появились в Исилькуле школа искусств, культурно-спортивный комплекс, первый в области. Спокойный и доброжелательный Геннадий Рудольфович все делал негромко, но основательно. Сейчас модно ругать все, что было до перестройки. А была большая стройка – школ, клубов, Дома культуры, свои стипендиаты в вузах. И колесили по деревням автоклубы, агитбригады, народный театр – в лидерах в области, а какие смотры народных талантов! К нему тянулись люди, да и он прекрасно понимал, что «один в поле не воин». И не случайно исилькульцы первыми стали «прививать» у себя эксперимент уральского города Серова под названием «культурно-спортивный комплекс». Постепенно появился фундамент для серьезного качественного рывка в работе. А еще он стал одним из главных актеров народного театра. – Мы пытались понять свое время и время, которое там, за спиной. Театр должен не развлекать, а учить милосердию, человечности. Чего не скажешь о современной драматургии и современном театре. Но мы смотрим «в трезвые до боли зеркала». Где она, та пьеса о нынешних днях, где бы я мог исповедаться, поговорить без пошлости и злобы, ничего не очерняя, никого не унижая, не вешая лапшу на уши?.. Может быть, дождусь иных времен, лучших. Блажен, кто верует… Есть лидеры с громким и напористым характером, а Гензель – всегда само внимание и доверительность. И что тут важнее – синь глаз, мужская красота, несуетность и понимание своего предназначения, судьбы, редкостное соответствие сущности человека и дороги, по которой он идет? Самодостаточность. Завидное качество. Он, как и Глевский, на своем месте. В музее, на сцене, в общении с людьми. Вокруг него – аура гармо-

Омское наследие №17 декабрь 2015

нии и покоя. Хотя – какой покой? А ведь ему уже перевалило за… восемьдесят. Новый юбилей маячит впереди. И надо быть в творческой форме. Мы как-то стесняемся, что ли, говорить это слово – личность. Скромность, не спорю, сестра таланта, но при его наличии. Так вот интеллигентность у Гензеля и врожденная, и взращенная им самим. У первого поэта и оратора Италии, жившего в эпоху Возрождения, Пико делла Мирандолы была в одной из речей («О достоинстве человека») такая фраза: «Достославный ваятель самого себя». Так вот Геннадий Рудольфович и есть «достославный ваятель самого себя». Да, он лирик и философ, а мудрость – не только прожитые годы… Есть четкая жизненная позиция, как ни громко звучат эти слова. Да, стали стесняться так говорить. Но если вам «за державу обидно», если хочется, чтобы Россия стала гордой и сильной, каждый «гражданином быть обязан». Не временщиком. А пустая душа что может дать? – И в жизни, и на экране телевидения (фильмы хорошие в наши дни – редкость) навязчивая пропаганда: счастье в материальном достатке, в деньгах. Но сколько их, имеющих всё, приходит к одиночеству на миру! Человек не может быть абсолютно счастливым. Счастье – это такая птица… Сегодня оно есть у тебя. Так тебе кажется. А завтра? И никакие деньги не помогут. Ты сам волен наполнять дни умным содержанием – книгами, музыкой, друзьями, спортом, добротой, творчеством. Меня всегда вел за собой личный «надежды маленький оркестрик под управлением любви…». Об одном печалюсь – так много не успел узнать, прочитать, увидеть… Куда я уеду от самого себя? Мне говорили, что вот в Германии лучшая жизнь. Не спорю. Комуто лучше, но не всем. Моей душе россиянина нужна Россия… Вот только «как сердцу высказать себя»? Он может это прекрасно – «высоким слогом русского романса». Или хорошей песни. Не зря же его уже давно величают и всерьез, и с улыбкой «Георг Отс из Исилькуля». Очень подходящее сравнение. Ему нравится петь и старинные романсы, и русские народные, и советские песни, потому что в них все про нас. Вот и в 2003 году на областном конкурсе исполнителей русского романса Гран-при присудили, конечно, Гензелю. И он мог бы и сегодня украсить любую столичную концертную программу, да только столице в этом жанре – не до провинции… В его личной сокровищнице столько жемчужин для нас: «Однозвучно гремит колокольчик», «Утро туманное», «Не уходи, побудь со мною»… А любимый романс – «Гори, гори, моя звезда». Я много раз слышала его в исполнении Геннадия Рудольфовича, видела, как внимает ему любой зал. «Ты у меня одна заветная, другой не будет никогда…». Одна. Звезда судьбы. Может быть, потому и до слез у всех? А около года назад во Дворце искусств имени Малунцева в программе

МОИ ЗЕМЛЯКИ

фестиваля «Душа России» он спел песню «Я люблю тебя, жизнь». Казалось бы, такую уже запетую. А зрители даже встали с мест: «Браво!». А время летело, летело и… споткнулось. Пришли новые времена. Именно тогда, в 1991 году, Гензель перешел на «тихую работу» – в музей. Устал? Нет. Но… не будем ничего домысливать. К тому же его давно тянуло к истории, к философии жития. – Это интереснейшее дело – музейная работа. Не «пыль веков», как кое-кто считает. Летопись времени, судьбы людские. И я не только открывал страницы жизни своего района, его сел и деревушек. Мне хочется, чтобы и потомки знали, что «история предков всегда любопытна тому, кто достоин Отечества…». Надеюсь, что общество переболеет глупостями и здравое и мудрое вернется на круги своя… Своих героев нужно чтить. Как радовался я, когда мы создали постоянную экспозицию о Герое Советского Союза Иване Андреевиче Кибале! Только уважая других, научишься уважать себя. И такие вот кинокадры фильма о Гензеле. В прекрасный осенний день грибник Геннадий Рудольфович с огромной корзиной в лесу. Такая вокруг благодать! И сами собой рождаются строчки…

пинки… И еще не утоленная до конца жажда чтото доброе сделать на этой вечной земле. Тихий лирик Гензель словно дает и тебе надежный посох для трудного пути. Спеши уйти за ветром вдаль, Вслед за мечтой, тебя влекущей. Быть счастлив может лишь Идущий. Иди! И зависть, и печаль – То, что тебя обуревало, То, что довлело над тобой, – Дымком над дальнею избой В потемках памяти осталось. Все утверждается в пути. Судьба, дай мне удачи парус! Прочь равнодушье и усталость! Идти, идти, идти, идти! Доброй вам дороги, Геннадий Рудольфович! Звезда судьбы еще горит и светит вам! …Вот что такое человек на своем месте. Завидуйте и ищите свою заветную звезду. А эти два человека нашли и внесли достойный вклад в общее наше – омское наследие.

Теплый осенний туман, Мне так отрадно сегодня, Сердце и мысли свободны… Теплый осенний туман… Не шевельнется листок, Не затрепещет травинка, Изредка тронет дождинка Мой поседевший висок. Теплый осенний туман, Снедь разложу я на кочке… Ты от забот мне отсрочка, Теплый осенний туман. Капля за каплей стучит, Будто бы странник в окошко, Роща затихла сторожко, Чутко природа молчит. Теплый осенний туман. Мне надоели прибои, Я наслаждаюсь покоем. Тихий осенний туман. Чу, журавлей караван Криком на мысли ответил И разогнал на рассвете Крыльями теплый туман… Нет, он не называет себя поэтом. Да и стихов – всего на томик набирается. И на музыку ложатся. Главное в том, что есть радость прикосновения к тайнам поэзии. Мгновения счастья творчества… Все было, и все дорого: и старинное пианино, подаренное музею, и чистый лист бумаги на рабочем столе, и аплодисменты на концертах, и душевные дружеские встречи, и лесные троОмское наследие №17 декабрь 2015

Никита ШИРОКОВ

Есть у «Единения» начало, нет у «Единения» конца Единство помыслов и свершений – пожалуй, наиболее емкое определение для фестиваля национальных культур «Единение», в 1998 году рожденного в недрах областного фестиваля русской культуры «Душа России» и обретшего самостоятельность в 2002 году.

Омское наследие №17 декабрь 2015

На всех языках

Именно так задумывался этот проект в региональном министерстве культуры и Омском Доме Дружбы. Смотр многонациональных богатств нашего края осуществляется при поддержке отдела русской традиционной культуры Государственного центра народного творчества, ученых и преподавателей Омского филиала Института археологии и этнографии СО РАН, Омского государственного университета имени Ф.М. Достоевского, Сибирского филиала Российского института культурологии, специалистов Омской государственной областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина, Омского государственного историко-краеведческого музея и других причастных к благому делу организаций.

Сейчас фестивальным движением охвачено свыше 60 национально-культурных объединений региона и более 800 учреждений: театры, музеи, библиотеки, учебные заведения, парки культуры, социальные центры, детские дома, школы-интернаты, воинские части. Ежегодная палитра фестиваля насчитывает около тысячи разнообразных мероприятий, зрителями которых за эти годы стало более двух миллионов омичей. Фестиваль аккумулировал множество ярких событий, среди которых концертно-музыкальные программы, конкурсы национального творчества, проведение государственных, народных и календарных праздников, конференций, семинаров, практикумов, творческих лабораторий, выставок народноОмское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

го творчества и предметов быта, дегустация блюд национальной кухни, презентация книг. Этот праздник давно привлекает к себе гостей из разных регионов России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Гостеприимный Омск встречал на фестивале делегации Казахстана и Болгарии, Германии и Грузии, Израиля и Китая, Латвии и Польши, Узбекистана и Украины, Чехии и Финляндии. Омские соплеменники могли общаться с ними на родном языке.

Победный Май

Всенародным юбилейным праздником в этом году стало 70-летие Великой Победы. Это дань памяти мужеству и стойкости советского народа в освобождении Родины от фашистских агрессоров, в восстановлении разрушенного хозяйства страны. Мы помним, что победить ненавистного врага удалось благодаря единству фронта и тыла, всех наций и народов СССР. Даже «разбежавшись по национальным квартирам», народы бывших республик Советского Союза в основном не утратили тяги друг к другу. Содружество независимых государств перерастает в ЕврАзЭС, где к России и Беларуси присоединяются Казахстан, Армения, Кыргызстан. А в Омской области стремление к единству никогда и не угасало. Торжества по случаю юбилейного Дня Победы подтвердили: вместе мы пережили большую беду, вместе умеем радоваться празднику! Пролог юбилею – межнациональный праздник «Великий Май, победный Май» – проходил на площади около Омского Дома Дружбы. Расцветали лица людей, когда каждому участнику

вручали поздравления с Днем Победы в виде фронтовых писем-треугольничков и ставшие традиционными Георгиевские ленточки. Будто в парадном строю во время митинга, застыли в скорбном молчании пожилые и юные омичи в минуте молчания у стелы, посвященной Героям Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. А потом все вместе возложили цветы к подножию памятника. На лирическую ноту зрителей настроили концертные номера Русского камерного оркестра «Лад», а на площадке «Летняя эстрада» звучали незабываемые мелодии военных лет. Организаторы, учитывая преклонный возраст творцов Победы, создали для них теплую, душевную атмосферу. В фойе Дома Дружбы обустроили импровизированный блиндаж, внутри которого накрыли стол с блюдами национальных кухонь, потчевали армейской кашей, к которой полагались победные сто граммов. Повеселевшие гости дружно подпевали друг другу, прислушиваясь к нотам, которые брал баянист. А на память об этой встрече уносили с собой подарки от Омского отделения Российского фонда мира. Далее эстафету на праздничной площади приняли творческие коллективы Дома Дружбы и национально-культурных объединений, представившие концертно-танцевальную программу «Рио-Рита» военно-патриотической тематики. Конкурс детских рисунков на асфальте «Миру – мир!» соседствовал с интерактивной игрой «Готов к защите Отечества!», где ребята познавали основы армейской службы. Победители этих занятий по интересам были щедро награждены призами.

Яркие краски счастливого детства

Всякий народ вправе гордиться своей культурой, любить родные традиции и обычаи соплеменников. Но человек станет духовно богаче, если познает культуру живущих рядом народов, почерпнет живительную силу их фольклорных источников, наберется от них вековой мудрости. И в этом залог нашей дружбы, мира как на отдельно взятой территории, так и на всей нашей планете. Никакого раздора «меж племен», осознание несостоятельности изуверской теории превосходства одной расы над другой. Эту сложившуюся традицию наследует Дом Дружбы при сотрудничестве с детьми и педагогами с тех пор, как на базе летних детских оздоровительных лагерей заработали профильные смены «Многоликое Прииртышье». А с сентября 2015 года наработанный опыт преобразован в модульный просветительский проект «Национальная культура Омского Прииртышья», к которому приобщили учеников общеобразовательных и коррекционных школ, воспитанников городского детского дома № 4. Эта программа, знакомящая школьников с многообразием культур народов, проживающих в нашем крае, с их традициями и

Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

обычаями, творчеством, была поддержана всеми национально-культурными объединениями области и города. Один из модулей под названием «Город мастеров» представлял мастерскую национального декоративно-прикладного творчества. Каждый из участников мог испытать себя в любом виде – овладеть навыками украинской писанки, вышивания бисером или белорусской техники плетения из рогоза, прочих премудростей. Активисты татарской и белорусской национально-культурных автономий, Сибирского центра казахской культуры «Молдiр» увлекали ребятишек своими играми. Модульная программа «Надо жить, играя!» включала русские и украинские, немецкие и латышские игры, развлечения на свежем воздухе. Также сообща дети встречали традиционные календарные праздники разных народов, будь то славянская Масленица, татарский Сабантуй или латышский Лиго. Две концертные программы «ВОТЭТНО!» и «Большой осенний бум» проходили с участием народного ансамбля танцев «Сибирские узоры» и циркового коллектива «Каскад». Светлыми эмоциями и любопытными открытиями увенчался модуль «Домбра моего дедушки», благодаря которому школьники знакомились с творчеством казахских народной вокальной студии «Аманат» и хореографического коллектива «Айгерим», постоянных участников областного фестиваля «Единение», фестиваля казахской культуры Омской области в Москве, различных смотров и конкурсов. Культура русского народа была представлена модулем «В родной моей сторонушке», где артисты образцового фольклорного ансамбля «Дивно» во главе с руководителем, заслуженным работником культуры России Татьяной Шиленковой увлекали хороводами и традиционными играми учеников вместе с учителями. Каждая программа – лирические свадебные запевки, святочные колядки, частушки, вечерочные, казачьи и современные эстрадные песни – приобретала масштабное театральное действо. А примерить на себя образ представителя другой национальности смогли участники модуля «Национальная костюмерная приглашает». Дети щеголяли в понравившихся нарядах, оставляя на память фото-

графии, путешествовали по истории народов, живущих в нашем крае, расшифровывали орнаменты, украшающие костюмы. Авторы проекта «Национальная культура Омского Прииртышья» уверены, что он преподал уроки дружбы, научил взаимопониманию и желанию поддерживать друг друга в «человечьем общежитье», создал условия для патриотического и эстетического воспитания подрастающего поколения, для освоения ценностей российского общества. Межнациональный фестиваль «Детства яркая палитра» в 2015 году был посвящен Дню знаний. Его программа состояла из двух частей: игровой – на площади перед Домом Дружбы и театрализованной – на сцене его зрительного зала. Этот музыкальный праздник десяток лет назад начинался не только в рамках профильной смены «Многоликое Прииртышье», но и в форме отдельного фестиваля на лучших концертных площадках. Он способствует выявлению и поддержке творчески одаренных детей, развитию и популяризации разнообразных жанров и направлений детского самодеятельного художественного творчества, отдавая предпочтение национальной самобытной составляющей. На площади ребята вместе с танцорами из профессиональных коллективов, чтобы войти в «волшебный лес», исполняли элементы танцев разных народов. А на сцене Дома Дружбы в программе «Поиграем в школу» дети оказались в том самом «волшебном лесу», на чудесной полянке вместе с героями сказок разных народов – Машенькой, Шурале, Катигорошком и Пасхальным Зайцем. Вместе они играли в сказочную школу, помогали героям сказок отгадывать непростые задачи и получать отметки за правильные ответы.

Празднуем все!

Есть праздники, объединяющие целые группы народов. Такими становятся славянские Масленичные гулянья. Они празднуются в городах и селах области, округах Омска. Помню, проводились даже на Соборной площади. Это фольклорное наследие язычества не утратило своего назначения и с принятием на Руси христианства. Нынче Масленица была ранняя, и старт разгульной праздничной неделе 21 февраля дали торжества Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

на площади у Дома Дружбы. Для славян Масленица долгое время начинала отсчет Нового года. А ведь хорошо известно: как год встретишь – так его и проведешь. Поэтому праздник предполагал щедрое застолье и безудержное веселье, когда сжигали символ прошлого – масленичное чучело – и поедали бессчетное количество блинов – круглых символов солнышка, в лучах которого по весне согревалось все живое. И это все было в «Обжорном ряду», на локальной площадке «У самовара я и моя Маша», где дегустаторам, которым мог стать каждый, кроме блинов, подавались пироги да каша с горячим чаем. А конкурс кулинарного искусства «БлинФЕСТ» привлек домовитых хозяек, выпекающих свою продукцию не комом. Их блины судило народное жюри по номинациям, выбирая самый толстый, самый тонкий, самый кружевной блин и даже самую высокую стопку блинов. «Масленичная карусель» на площади закружила в вихре песен и танцев всех гостей разных национальностей, пришедших разделить праздник вместе с русскими, украинцами, белорусами и казаками. Целыми «вагонами» грузились творческие коллективы на «Масленичный поезд», чтобы проехать по широкой концертной программе, уставленной щедрыми забавами и угощениями. Ну, где еще детишек от Казачьей заставы так лихо прокатит на санях усатый кучер! Гостей потешали ведущая Дарья да клоун Петрушка из одноименного народного передвижного театра, которые за отгадки выдавали сладкие призы. Помогали водить хороводы студенты ОмГУ имени Ф.М. Достоевского, артисты образцовых ансамблей «Забавушка» и «Дивно». На память об участии в каждой игре-забаве можно было получить фото. Но не только «праздником живота» славились Масленичные гулянья, но также спортивными затеями. Скоморохи Фома и Ерема вызывали на бой мешками на бревне, побороться на помосте и поспорить, кто сильнее в перетягивании каната. Молодецкие и детские забавы учитывали разные возрастные категории силачей. Участники смогли оценить услуги спортивно-оздоровительного комплекса Дома Дружбы, сертификаты которого

Омское наследие №17 декабрь 2015

также вручались победителям конкурсов и викторин. После таких порций веселья совсем не грустилось участникам праздника, когда сжигали чучело Масленицы. Назавтра Масленичный марафон с не меньшим набором забав на бульваре Мартынова продолжил Центр славянских традиций. А Масленица воскреснет скоро, через какой-то год!

Дивные чары милого края

Фестиваль украинского народного творчества «В душе звучат Украины мотивы», проводящийся в области с 2002 года, нынче принимал поселок Нововаршавка. В этом районе украинцы – третьи по численности после русских и казахов. В его программе приняли участие творческие коллективы из 10 районов и Омска. Зрители смогли попасть на подворье у стилизованной украинской хаты. Во время выставки декоративно-прикладного искусства и художественного творчества народные умельцы давали мастер-классы по традиционным видам ремесел: «Вышивка», «Мотанка», «Писанка», «Вытынанка» и другим. На центральной площади поселка развернулась «Нововаршавская чудо-ярмарка», на которой окрестные села представляли свои празднично оформленные подворья. Все, что выращено крестьянами южного района, было в торговых рядах. Столы ломились от яств, которые хлебосольные нововаршавцы приготовили для выставки национальных блюд. Динамичный и самобытный марафон украинской песни и танца стартовал на малой сценической площадке. Звучали народные и современные

МОИ ЗЕМЛЯКИ

песни, танцоры состязались в своем мастерстве, любопытные жители восторгались обрядами Малороссии. Организаторы награждали участников конкурсных и игровых программ на молодежных, детских и спортивных площадках. Гала-концертом с показом лучших номеров завершился VI фестиваль украинского творчества в степном краю нашей области.

Казакам на смотрах любо!

Для юных омичей 2015 год открылся рождественской елкой в Москве, во время которой ребята приняли участие в фестивале «Казачий

круг». Поездка в столицу осуществилась по региональной долгосрочной программе «Развитие культуры и туризма» в рамках X областного фестиваля национальных культур «Единение». Выступали наши ребята – лауреаты и дипломанты XXI Российского детского фестиваля «Казачок», победители региональных конкурсов детского творчества. Дети побывали на кремлевской елке и обзорных экскурсиях, посмотрели театральные представления. Главным событием фестиваля стал гала-концерт, где награждались лауреаты творческого смотра. Кстати, летом региональный этап Всероссийского фольклорного конкурса «Казачий круг» проводился в Оренбурге. Омская творческая делегация достойно представила на нем культуру сибирских казаков, вернувшись домой с наградами. Третье место занял ансамбль казачьей песни «Станичники» из Марьяновского района, которым руководит Иван Эйленберг, второе – женский фольклорный ансамбль «Калинушка» под руководством Галины Гальковой из Нововаршавского района. Диплом I степени вручили солистке Одесского районного КДЦ Дарье Чехомовой и такую же награду – руководимому ею женскому казачьему трио «Наследие».

Талантливы дети – успешны взрослые

Добрые традиции своего народа передают детям и молодежи казахские национально-куль-

турные объединения, поэтому в рамках X областного фестиваля «Единение» в 2015 году прошли два региональных конкурса с участием юных артистов этого народа. В марте участников V конкурса «Жас дарын – молодые таланты», посвященного 70-летию Великой Победы и Году литературы в Российской Федерации, встречал город Называевск. Участники из 12 районов области и города Омска соревновались по двум номинациям – сольное пение и вокальный ансамбль. Организаторы конкурса позаботились о преемственности его традиций, поэтому в нынешнем творческом песенном смотре участвовали победители четырех прежних конкурсов. Лауреаты получают право участия в международном конкурсе, начинают сольную или педагогическую музыкальную карьеру. На этот раз конкурсанты познакомились с выставкой работ учащихся Называевской детской школы искусств «Поколение юных о войне», книжной выставкой «Талантов россыпь, гениев полет», передвижной экспозицией Дома Дружбы «Омская область – территория согласия». Так удачно совместились две важные вехи в жизни нашей страны – юбилей Победы советского народа в Великой Отечественной войне и нынешний Год литературы. – Если на родном языке поют дети, особенно восприимчивые ко всему искреннему и доброму, значит, у нации есть будущее, – заявляют орга-

низаторы еще одного регионального конкурса детского казахского творчества «Анши балапан – Поющий птенец», которому нынче исполнилось 20 лет. Его принимал 21 ноября гостеприимный Омский Дом Дружбы. В этом конкурсе пять номинаций для детей от 5 до 10 и с 11 до 15 лет. Кроме сольного и вокального пения, юные конкурсанты из 15 районов области и Омска состязались в игре на национальных инструментах, в танцах и художественном чтении. Своим мастерством и опытом на мастер-классах делились Асылбек Айтымов, руководитель народной вокальной студии «Аманат» региональной казахской национальнокультурной автономии, и Татьяна Шиленкова, руководитель образцового фольклорного ансамбля «Дивно». Каждая такая встреча превращается в большой той (праздник) как для казахских юных артистов, так и для многочисленных заинтересованных зрителей. Омское наследие №17 декабрь 2015

МОИ ЗЕМЛЯКИ

Батыры мерялись силой на Сабантуе

Зародившись в древности как праздник плуга, татарский Сабантуй знаменует собой пробуждение земли, труд землепашца, исконное хлебосольство и гостеприимство народа. Бережно передаваясь из поколения в поколение, Сабантуй стал истинным олицетворением самобытных обычаев татар и их богатого духовного наследия, хотя по количеству и разнообразию участников он все больше приобретает интернациональный характер. У чувашей похожий праздник называется Акатуй, у мордвы – Балтай, у удмуртов – Гербер. Поэтому вместе с татарами на Зеленом острове это нынешнее торжество разделили другие народы, откликнувшиеся на приглашение Региональной татарской национально-культурной автономии Омской области «Маданият». Вместе с организаторами в ритуале поднятия флага на центральной сцене культурного парка участвовали гости из 10 районов области и Республики Татарстан, куда проследовали праздничным кортежем. Одна из частей концертной программы была посвящена 70-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. По-соседски с татарами выступали творческие коллективы с русскими, казачьими, башкирскими, удмуртскими, чувашскими, мордовскими, казачьими песнями и танцами, как бы символизируя единство наших народов в кровопролитной войне. На живописной поляне парковой зоны развернулась стилизованная татарская деревня – татар авылы. Каждый двор представил свой обряд, свою традицию: декоративно-прикладное творчество, национальную одежду, семейные обряды, национальную кухню и фольклор. Недалеко от «деревни» расположилась настоящая татарская пасека с традиционными «уликами». Пасечник рассказывал об особенностях ведения медового хозяйства у татар, угощал медом. Радовал гостей изобилием блюд национальной кухни и изделий мастеров декоративно-прикладного творчества «Восточный базар». А в праздничной шатровой палатке «Татар йорты – Татарский дом», оформленной национальным орнаментом, традиционным праздничным угощением встречали самых почетных гостей – ветеранов Великой Отечественной войны и аксакалов.

100 Омское наследие

№17 декабрь 2015

Ребятишки увлеклись татарскими национальными играми, а молодые хозяйки соревновались в мастерстве приготовления традиционного татарского блюда – чак-чака. К празднованию Года литературы в Российской Федерации была приурочена молодежная акция «Родной язык», где участники читали отрывки из произведений любимых татарских поэтов и писателей. На площадке для народных состязаний ловкачи пробовали свои силы в играх «Бой горшков», «Перетягивание палки», «Бой мешками», «Бег с коромыслом» и других, карабкались по вертикальному или горизонтальному столбам. Силачей ждали соревнования по армрестлингу, жиму гири, перетягиванию каната. Кульминацией стали соревнования по национальной борьбе курэш. Главным батыром, которому достался основной приз, был выбран самый сильный и ловкий борец. А на Аллее мастеров желающие приобретали праздничные сувениры в память о Сабантуе.

Прозвенел «Ландыш», возродился «Феникс»

Особый пласт в масштабном фестивальном проекте «Единение» – смотры-конкурсы культуры российских немцев, по традиции поддерживаемые региональным министерством культуры и проводимые Омским Домом Дружбы совместно с немецкими общественными организациями и культурно-досуговыми центрами. Нынешним маем первое десятилетие отметил детский вокальный конкурс «Maiglöckchen – Ландыш», где оценивались юные вокалисты и ансамбли. У него четко очерченные цели – сохранение традиционной культуры российских немцев и развитие самодеятельного художественного творчества. По мнению устроителей конкурса для детей, проведенного в Азове, центре немецкого национального района, «это открытые двери в будущий успех и максимальная мобилизация юных талантов». Гостеприимные организаторы на азовской земле принимали певцов и музыкантов из Омска, Шер-

МОИ ЗЕМЛЯКИ

бакульского, Одесского, Любинского, Исилькульского и Тарского районов. А буквально через две недели после майского «Ландыша» – 5 июня азовское село Поповка принимало участников регионального фестиваля культуры российских немцев «Phoеnix – Феникс», которые на следующий день переместились в Азово. Его особенностью является то, что фестивальную основу составляют народные обряды, обычаи и праздники именно российских немцев. В нем участвуют как солисты и творческие коллективы различных жанров художественной самодеятельности, так и мастера прикладного творчества. Поэтому, когда на сценах звучали литературные и вокальные произведения, одновременно работала выставка с экспонатами по истории и культуре российских немцев, а ремесленники представляли изделия декоративно-прикладного и художественного искусства.

Обменные концерты участников фестиваля прошли в Любинском, Марьяновском и Таврическом районах. Само Азово «прозвенело» праздничным шествием, большим народным гулянием в живописном парке райцентра, детской игровой программой, очередной выставочной экспозицией, дегустацией блюд национальной кухни, музыкальным подворьем и гала-концертом. Азовчане и их гости в очередной раз доказали: наш народ умеет достойно работать и красиво гулять!

«Россия – это мы!»

Форум под таким названием в седьмой раз по программе X областного фестиваля национальных культур «Единение» ознаменовал День народного единства в Омской области. Исторические события способствовали тому, что Омская область стала образцом доброго содружества, где в мире и согласии проживают представители более 120 национальностей. Накануне праздника в Доме Дружбы был проведен «круглый стол» по вопросам профилактики экстремизма, терроризма, ксенофобии, национализма с участием представителей органов государственной власти, правоохранительных органов и силовых структур, научного сообщества, национально-культурных объединений, молодежных общественных организаций, казачьих обществ Омской области в рамках постоянно дей-

ствующей дискуссионной площадки «Диалог – путь к согласию». Среди актуальных тем обсуждалась угроза терроризма, особенно в связи с экспансией ИГИЛ (запрещенной в России террористической организации) на Ближнем Востоке. А 4 ноября на Соборной площади Омска была представлена праздничная программа «Моя Россия – моя судьба». С патриотической и поэтической акциями в концертных программах «С чего начинается Родина?» и «Я тебя воспеваю, Россия!» выступили молодежь из Омского областного студенческого отряда и «молодогвардейцы». Коллективы национально-культурных центров подарили зрителям музыкально-игровую программу «Тесен круг наших рук». Военно-исторический клуб «Кованая рать – служилые люди Сибири» вместе с Федерацией силовых видов спорта города Омска и курсантами 242-го Учебного центра ВДВ организовали традиционные национальные игры состязательного характера, соревнования по армрестлингу, жиму гири и перетягиванию каната. На праздник омичи разных национальностей приходят семьями, дружескими компаниями, школьными классами. Их объединяют позитивные эмоции. Каждый из взрослых нашел занятие по интересам, а дети резвились на познавательно-игровой площадке «Теремок», открывая для себя многообразие игр разных народов. Традиционная осенняя ярмарка «Всенародная Казанская» приглашала ценителей народных промыслов. Разнообразная программа праздника на Соборной площади не переставала удивлять: угощение на полевой кухне, катание с сибирскими казаками на конке, катание на собачьих упряжках, шоу молодежных общественных организаций, волонтерских и студенческих отрядов и многое другое. Большой праздничный концерт подарил участникам праздника незабываемое чувство единения и гордости за то, что все мы живем в большом и добром доме, имя которому – Россия. Мы хотим, чтобы в этом доме царили мир и согласие, любовь и дружба. Все мы – дети одной семьи, одного Отечества.

Омское наследие №17 декабрь 2015

101

МОИ ЗЕМЛЯКИ

Алла ЛАДАН

Подарок из Салдуса Музей Омского Дома Дружбы пополнился новым экспонатом – латышским национальным костюмом. В середине октября гостями нашего города и омских латышей стал фольклорный ансамбль из Латвии «Друвас Зентури» (город Салдус). Гости выступили не только с концертной программой, но и сделали омичам дорогой подарок. Они преподнесли Омскому Дому Дружбы национальный латышский костюм ручной работы. Сшили костюм народные умельцы из Курземе, одного из регионов Латвии. – Поскольку мы постоянно пополняем фонды нашего музея, в том числе при взаимодействии с национально-культурными объединениями, у нас есть экспонаты, подаренные ими, – рассказывает заместитель директора Омского Дома Дружбы Ольга Владимировна Куликова. – У нас появилась идея – сделать в музее галерею национальных костюмов народов, проживающих в омском регионе. В галерее уже есть польский и казахский костюмы, но не было латышского. Я обратилась к руководителю латышского национально-культурного центра «Звайгзните» Андрису Тупесису с просьбой оказать содействие в приобретении такого костюма. И надо сказать, что просьба омских латышей, имеющих на своей исторической родине много друзей и поклонников, не осталась неуслышанной. О том, как отреагировали на просьбу сибиряков в Латвии, рассказала руководитель Дома культуры из города Салдуса Люба Каптейне, участница ансамбля «Друвас Зентури»: – Когда мы получили письмо из Омска от наших друзей-латышей, то подумали, что идея с костюмом неосуществима, поскольку у каждого из нас свой собственный костюм. Эту проблему мы изложили в местной газете, и свершилось чудо! На нашу просьбу отозвался местный бизнесмен Артурс Андерсонс, который выделил нам 300 евро для изготовления национального костюма, который можно было передать в далекую Сибирь. Мы рады, что нам удалось сшить новый салдусский костюм очень быстро. В торжественной обстановке костюм был передан представителям Дома Дружбы. И теперь он станет новым экспонатом в омской коллекции.

102 Омское наследие

№17 декабрь 2015

А концерт, который дали гости в этот день, никого не оставил равнодушным. Некоторые из членов ансамбля, люди более зрелого возраста, своеобразно связаны с омской землей. Их семьи были сосланы в 40-е годы прошлого века в Сибирь на поселение. Семидесятивосьмилетняя Илзе Ралля прожила в нашем регионе десять лет, училась в Омском медицинском училище № 1 на зубного техника, затем в Риге окончила стоматологический факультет и долгое время работала в Салдусе врачом. Люба Каптейне родилась в Иртышском районе Омской области. Когда девочке было три месяца, ее родители вернулись в Латвию. А у Лаумы Рогуле в лагере № 8, на территории которого сейчас находится Ачаирский монастырь, содержался отец. Все они приехали не только поделиться своим творчеством с сибирскими латышами, но и поклониться той земле, с которой были когда-то связаны. А сибиряки, как всегда, оказали гостям радушный и теплый прием, который был особенно заметен на фоне не очень приветливой, пасмурной и холодной октябрьской погоды.

Омское наследие №17 декабрь 2015

103

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Александр ЛОСУНОВ

Во главе Западной Сибири В самом центре Омска вот уже второе столетие стоит большой каменный, строгой казарменной архитектуры дом, торец которого виден с пересечения улиц Интернациональной и Красного пути. Это особое здание. Оно вошло в историю нашего города как здание бывшего Главного Управления Западной Сибири. О деятельности этого важного учреждения мы и расскажем сегодня нашим читателям.

По высочайшему указу

В XIX веке Омск становится центром Западно-Сибирского генерал-губернаторства, учрежденного по инициативе М.М. Сперанского. Именно сюда 25 ноября 1838 года по высочайшему указу императора Николая I было переведено из Тобольска Главное управление Западной Сибири. Окончательный переезд должностных лиц управления произошел позднее – в мае 1839 года. Разместилось важное учреждение именно в том сохранившемся до сих пор здании, построенном по проекту архитектора С.Е. Татаринова. Позже, с образованием в 1868 году Акмолинской области, в здании разместилось еще и Акмолинское областное правление. После упразднения в 1882 году Западно-Сибирского генерал-губернаторства данное строение досталось в наслед-

104 Омское наследие

№17 декабрь 2015

ство канцелярии степного генерал-губернатора. В период Гражданской войны здесь находились министерство внутренних дел, министерство иностранных дел, министерство путей сообщения, главное управление почт и телеграфов и информационное бюро. В настоящее время здание (изначально оно было двухэтажным, но в 1960-х годах надстроили третий этаж, исказив исторический вид) занимает одна из воинских частей внутренних войск. Тогда, в XIX веке, Главное управление Западной Сибири являлось высшим органом власти в нашем регионе. Возглавлял его непосредственно сам генерал-губернатор. Он назначался и освобождался от должности только на основании высочайшего указа и был подотчетен исключительно императору.

Генерал-губернаторы Западной Сибири и Степного края

При Главном управлении Западной Сибири действовал Совет, в состав которого входили советники Главного управления, назначаемые на свои должности императорскими указами. Из общего числа советников три человека назначались по представлению генерал-губернатора, а трое других – от министерства внутренних дел. При отсутствии в составе Совета представителей министерства вместо них могли назначаться главные чиновники той губернии, где находилось Главное управление Западной Сибири. К таким чиновникам относились гражданский губернатор, председатели губернского правления, казенной палаты и губернского суда. На заседания Совета при Главном управлении Западной Сибири в случае необходимости приглашались бригадный начальник внутренней стражи, окружной началь-

ник путей сообщения, гражданский губернатор, председатель губернского правления, председатель казенной палаты, председатель губернского суда, почт-директор и другие руководители структурных подразделений, входивших в состав губернского управления. Главное управление Западной Сибири осуществляло надзорные и разрешительные функции. К числу надзорных относились: срочная поверка дел, относящихся к компетенции Главного управления; проведение особенных обозрений губерний и областей, входивших в состав Западно-Сибирского генерал-губернаторства; рассмотрение донесений местных прокуроров и стряпчих; принятие необходимых мер по исправлению имеющихся недостатков. К перечню разрешительных функций отОмское наследие №17 декабрь 2015

105

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Так выглядит сегодня здание Главного управления Западной Сибири (справа)

носились: изыскание необходимых денежных сумм, предусмотренных сметами расходов губерний и областей; предупреждение и недопущение нецелевых расходов денежных средств, не предусмотренных сметами расходов губерний и областей. В случае обнаружения нарушений при исполнении или невозможности исполнения утвержденных смет расходов губерний и областей Главное управление вправе было приостанавливать действия принятых решений и направлять свои соображения по спорным вопросам Правительствующему Сенату, который принимал решение по конкретным вопросам. Решения Сената являлись обязательными для Главного управления Западной Сибири и должны были исполняться точно и беспрекословно. В случае отсутствия генерал-губернатора на вверенной ему территории или при его болезни вакантное место в Совете занимал гражданский губернатор, имеющий на то соответствующие полномочия. Общим предметом для Главного управления Западной Сибири были надзор за деятельностью подчиненных ему учреждений и доведение до их сведения необходимых распоряжений. Надзор включал в себя два рода предметов деятельности: одни зависели непосредственно от компетенции генерал-губернатора, а другие должны были быть предварительно согласованы и утверждены Советом Главного управления Западной Сибири.

106 Омское наследие

№17 декабрь 2015

Власть и полномочия

К сфере деятельности генерал-губернатора Западной Сибири относились следующие направления: контроль за своевременным и грамотным ведением дел в подведомственных учреждениях; составление обозрений как общих, так и частных местных управлений и ревизия всей их деятельности либо непосредственно персонально, либо через специальных чиновников, а в особых случаях – через создание следственных комиссий; назначение и увольнение с должности чиновников в установленном порядке; рассмотрение вопросов служебного распорядка в Главном управлении Западной Сибири и подведомственных учреждениях; представление чиновников к награждению орденами и медалями. Вопросы, подлежащие рассмотрению и утверждению в Совете Главного управления Западной Сибири, можно было условно разделить на три группы: надзор за движением дел; рассмотрение замечаний губернского прокурора и губернских стряпчих по неправомерному или медленному решению вопросов в губернских присутственных местах, а также рассмотрение дел по частным жалобам о действиях местных начальников, направленных на медленное решение тех или иных вопросов или на отказ в правосудии. Все замечания и жалобы рассматривались Советом только в том случае, если они касались неправомерных действий судебного аппарата, медленного рассмотрения дела либо отказа в правосудии, но не относились к существу судеб-

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

А вот так оно выглядело до революции

ных решений, которые надлежало рассматривать в порядке апелляции или ревизии. Кроме того, к вопросам, входящим в ведение Совета Главного управления Западной Сибири, относились: разрешение споров о подсудности либо принадлежности дел между губернскими присутственными местами; разрешение сомнений в исполнении законов; пересмотр уголовных дел по представлениям гражданских губернаторов в случае их несогласия с приговорами губернских судов; представление вышестоящим органам власти и управления предложений об утверждении новых, дополнении, ограничении деятельности или отмене существующих положений; разрешение споров по вновь издаваемым установлениям по замечаниям губернских Советов и представление этих замечаний в установленном порядке; чрезвычайные случаи, когда требуются решительные меры, не имеющие точного определения в законах. Совет Главного управления Западной Сибири осуществлял рассмотрение вопросов по возмещению убытков и ущерба, причиненного казенному имуществу, и принятие необходимых мер по данным вопросам; представление вышестоящим органам власти и управления собственных соображений по вопросам финансирования дополнительных расходов на создание новых учреждений и строительство новых предприятий; разрешение проблем, связанных с рекрутским набором; рассмотрение и утверждение условий и контрактов на сумму свыше 10 000 рублей.

Главное управление имело в своем составе четыре отделения, ведавшие различными областями общественно-политической и социально-экономической жизни Западной Сибири. Чиновники, возглавлявшие отделения Главного управления Западной Сибири, входили в состав Совета Главного управления. Все дела и бумаги, относящиеся к ведению Главного управления, адресовались на имя генерал-губернатора и поступали либо непосредственно к нему, либо присылались в его канцелярию, где вскрывались в присутствии самого генерал-губернатора ежедневно в специально отведенные часы. Ответы от подведомственных учреждений, направлявшиеся на имя начальников отделений Главного управления, сначала регистрировались в специальном журнале и затем направлялись по подведомственности. Немедленному предоставлению генерал-губернатору подлежали дела, содержавшие какуюлибо тайну (они шли с пометкой: «в собственные руки») или не терпящие отлагательства (на них делалась приписка «нужное»). По всем входящим делам в каждом отделении Главного управления Западной Сибири велся журнал учета входящих документов, который состоял из четырех частей: регистрация высочайших указов и повелений; документы, составляющие переписку генерал-губернатора; ведомости и табели; секретные документы. Начальники отделений, произведя разбор поступивших к ним документов, должны были своеОмское наследие №17 декабрь 2015

107

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Омск – столица Западной Сибири

временно докладывать об их содержании в канцелярию Главного управления Западной Сибири, а затем распределяли их по виду производства либо в канцелярию, либо в Совет Главного управления Западной Сибири. Начальники отделений своими подписями отвечали за точность подготовленных справок, выписок и объяснительных записок. Кроме того, они несли ответственность за качество подготовленных документов, особенно за своевременное представление исполнений по делам, не терпящим отлагательства. Главное управление Западной Сибири было не вправе отменить или ограничить существующие узаконения или предписания вышестоящих органов власти и управления. Оно могло только докладывать о принятых решениях и при необходимости приостанавливать их действие до получения соответствующих заключений правительственных учреждений. Однако в ряде случаев принятые решения не подлежали отмене или приостановке исполнения до получения необходимого заключения. К таким случаям относились: осуществление рекрутских наборов на местах; организация сбора податей и налогов на подведомственной территории; осуществление контроля над передвижением войск; организация охраны государственной границы. С октября 1859 года Главному управлению Западной Сибири подчинялись губернские строительные комиссии. Для руководства их работой при первом отделении был учрежден особый стол, который занимался рассмотрением проектов строительства, утверждал сметы расходов и отчеты о работе губернских строительных комиссий. 27 июня 1861 года в составе Главного управления Западной Сибири было учреждено Казачье отделение, в его состав входили управляющий, два столоначальника с помощниками и писари.

108 Омское наследие

№17 декабрь 2015

Главному управлению Западной Сибири не разрешалось без согласования с правительством принимать новые законы и постановления, вводить новые виды налогов и податей, тратить выделенные денежные средства на цели, не предусмотренные сметой расходов, самостоятельно распоряжаться казенным имуществом и передавать его в частную собственность или временное пользование. Исполнительная власть по всем предметам ведения Главного управления Западной Сибири вверялась только западно-сибирскому генералгубернатору. В предметах, предоставленных особенному действию генерал-губернатора, он поступал по собственному усмотрению на основе утвержденных правил. Во всех других случаях дела выносились на рассмотрение Совета Главного управления Западной Сибири, который, согласно «Учреждению для управления сибирских губерний», обязан был рассматривать вопросы, не входившие в ведение западно-сибирского губернатора. Совет Главного управления Западной Сибири не имел исполнительной власти, генерал-губернатор сам решал – принять или отклонить его мнение, но Совет Главного управления Западной Сибири все равно был обязан рассматривать вопросы, отнесенные к своей компетенции, вне зависимости от окончательного решения генералгубернатора. Первым генерал-губернатором Западной Сибири был Петр Михайлович Капцевич. Он занимал свой пост с 1822-го по 1827 год. Именно при Капцевиче в 1823 году была образована Омская область, а город Омск им был выбран в качестве резиденции генерал-губернатора и стал неофициальным центром Западной Сибири, однако весь аппарат Главного управления по-прежнему находился в Тобольске. Преемником Капцевича стал

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Иван Алексеевич Вельяминов, возглавлявший шись от нее, А.П. Хрущов вышел в отставку, но Главное управление Западной Сибири в 1827– через год вновь возвратился к военной службе. 1834 годах. Следующим генерал-губернатором Командовал вначале Минским запасным батаЗападной Сибири стал генерал-лейтенант Нильоном, а затем и Волынским пехотным полком. колай Семенович Сулима, который занимал эту Во время Крымской войны проявил героизм в должность с 1834-го по 1836 год. сражении при Алме и обороне Севастополя, Дольше всех руководил Главным зарекомендовав себя при этом мужеуправлением Западной Сибири ственным военачальником. В 1861 князь Петр Дмитриевич Горчагоду был произведен в генеков – он находился на этом рал-лейтенанты. Участвовал посту в 1836–1851 годах. в подавлении Польского При нем в 1839 году офивосстания 1863–1864 гоциальной резиденцией дов. Одно из военных генерал-губернатора и энциклопедиче ских Главного управления изданий дает слеЗападной Сибири дующую характестал Омск. Почти ристику личности 10 лет (с 1851-го А.П. Хрущова: по 1861 год) запад«Отличаясь нено-сибирским геобыкновенной нерал-губернатоскромностью и ром был генерал добросовестноот инфантерии стью, испытанГустав Христиный храбростью анович Гасфорт, и хладнокровной а в 1861–1866 распорядительгодах во главе ностью, привычЗападно-Сибиркой всесторонне ского генерал-гуобсудить каждое бернаторства напредприятие, Хруходился сенатор, щов проявил замегенерал-лейтенант чательные военные Александр Иосифодарования и, неоднович Дюгамель. Его кратно командуя отсменил герой обороны дельными отрядами в Севастополя генералсамых трудных случаях, лейтенант Александр Пене проиграл ни одного боя трович Хрущов, руководивс неприятелем…». ший Главным управлением Находясь на генерал-губерЗападной Сибири в 1866–1875 наторском посту, Александр Пегодах. Именно на его персоне нам бы трович посвятил много труда и сил на хотелось остановиться несколько под- Генерал-губернатор Западной улучшение благосостояния края, осоробнее. Сибири А.П. Хрущов бенно в деле охраны наших границ и расширения торговых сношений с КиПервый почетный гражданин Омска таем, Монголией и странами Средней Азии. Ежегодные его отчеты царю были полны всевозмож28 октября 1866 года А.П. Хрущов получил ных проектов и предложений. Он ходатайствовал назначение на пост генерал-губернатора Зао строительстве железной дороги. Вот, например, падной Сибири. Александр Петрович родился что он писал в 1869 году на имя государя импера4 (16) августа 1806 года под Тулой и происходил тора Александра II: «Одна железная дорога от речиз старинного дворянского рода, ведущего свое ных систем Западной Сибири до Москвы может начало от Ивана Ивановича Хруща, выехавшего развить в Сибири торгово-промышленную деяиз Польши в Москву в 1493 году, принявшего тельность и обеспечить ее в промышленном отноправославие и наименованного Хрущовым. Отшении». Ратовал А.П. Хрущов и за приостановлерок Александр, получив хорошее семейное обние ссылки в Тобольскую и Томскую губернии, за разование и воспитание, поступил во 2-й кадетразвитие в крае промышленности и торговли, усиский корпус, который успешно окончил в 1825 ление хлебопашества, а также за преобразование году. Первую свою боевую награду – Анненское административно-судебной системы и принятие оружие – А.П. Хрущов получил за Русско-турецряда мер по улучшению в системе образования. кую войну 1828–1829 годов. С 1831-го по 1848 Однако все эти предложения не находили подгод Александр Петрович посвятил себя военнодержки в министерствах. Служивший при нем в педагогической деятельности. Видимо, утомивОмское наследие №17 декабрь 2015

109

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Западной Сибири И.Ф. Бабков позднее отмечал в своих мемуарах: «…Хрущов, не имея прирожденных административных способностей, не мог считаться в полной мере государственным человеком. Это был человек военный, преданный военному делу, которое было его стихией… Хрущов неоспоримо мог быть прекрасным начальником дивизии, корпусным командиром или командующим войсками военного округа в европейской части России. Но, как начальник отдаленного края, он был не на своем месте. Было просто безбожно отрывать человека от дела, которому он посвятил всю свою жизнь, от дела, которое он знал и любил и на котором мог быть полезным деятелем. Хрущов, по природе человек добрый, одушевленный самыми лучшими намерениями, желавший принести пользу краю, не мог этого выполнить в полной мере… Он вступил в управление краем, имея более 60 лет, т.е. в том возрасте, когда большинство не предпринимает, но заканчивает свою служебную деятельность…». 10 июня 1868 года надолго осталось в памяти омичей: впервые за всё время существования наш город посетил представитель императорской фамилии Великий князь Владимир Александрович. Пробыв в Омске три дня, Великий князь накануне своего отъезда любезно разрешил принять генерал-губернатору А.П. Хрущову звание почетного гражданина города Омска. Так, жители нашего города отметили хлопоты недавно назначенного губернатора в деле благоустройства города на Иртыше. Следует отметить, что за время управления краем А.П. Хрущовым была образована Акмолинская область с центром в Омске и учрежден ее герб. Из 9-го и 10-го Сибирских казачьих полков было образовано Семиреченское казачье войско, а также появился на военно-административных картах Туркестанский военный округ. Сибирский кадетский корпус был преобразован в военную гимназию. Вследствие чего это учебное заведение стало общеобразовательным, и в него стали принимать детей всех сословий. Александр Петрович стал первым генерал-губернатором, облеченным в звание войскового наказного атамана Сибирского казачьего войска. В 1869 году при ближайшем его надзоре проводилось преобразование военного и хозяйственного управления в Сибирском казачьем войске. В Омске за время его правления было учреждено Общество любителей музыки, построено первое деревянное здание театра, на крепостной эспланаде устроены торговые ряды, впоследствии образовавшие рыночную (базарную) площадь. Александр Петрович был глубоко верующим человеком. Это подтверждает и его дневник, в который он кратко, по-военному, вносил записи своего посещения омских храмов. В 1869 году А.П. Хрущов был произведен в генералы от инфантерии (пехоты) с назначени-

110 Омское наследие

№17 декабрь 2015

ем в генерал-адъютанты. В 1874 году он вследствие болезни покинул Омск. Кстати, если верить И.Ф. Бабкову, то уже на исходе 1870-х годов в Омске стали носиться слухи об оставлении А.П. Хрущовым занимаемой должности. И вот это произошло. 29 декабря 1874 года пребывающий в Санкт-Петербурге и уже знавший о своей предстоящей отставке, Александр Петрович нашел в себе силы достойно попрощаться с теми людьми, кто помогал ему в деле управления краем, верой и правдой служил ему. Приведем выдержки из этих прощальных приказов: «Государь Император Высочайше соизволил изъявить согласие на увольнение меня, по расстроенному здоровью, от настоящих должностей, о чем, как равно о назначении мне преемника, будет отдано в Высочайшем приказе. Объявляя при этом, по случаю выезда моего за границу, считаю долгом выразить душевную благодарность за содействие в управлении вверенным мне обширным краем моим достойным сотрудникам: г.г. губернаторам, членам Совета и управляющим отделениями Главного управления и заведывающим отдельными частями в губерниях и областях; а также искренно благодарю всех чинов, добросовестно исполнявших свои обязанности. Восьмилетнее управление Западной Сибирью, с которой я душевно сроднился, будет для меня всегда отрадным воспоминанием на старости лет, и я льщу себя надеждой, что и сибиряки сохранят меня в своей памяти». Прощаясь с сибирскими казаками, он писал: «Казакам дорогого мне Сибирского казачьего войска объявляю сердечное спасибо за усердие к службе и дисциплину. Я всегда сохраню вас в своей памяти и буду радоваться успехам войска как в боевом образовании, так и во внутреннем устройстве». Напомним, что Александр Петрович, будучи уже членом Госсовета, продолжал числиться в списках Сибирского казачьего войска, а также 53-го Волынского полка. Пребывание А.П. Хрущова на генерал-губернаторском посту в Западной Сибири нашло свое отражение и в анекдотах, которые старательно собрал еще в дореволюционный период официальный историк Сибирского казачьего войска Г.Е. Катанаев. Мы познакомим читателя с двумя из них: Почести Хрущову Хрущов очень любил воздавание себе разного рода почестей. Ничем нельзя было понравиться ему так, как польстив напоминанием о какой-либо мнимой его услуге отечеству. Все знали его слабую струнку и в ожидании всяких благ любили играть на этой струнке. Каждый год в Омске праздновалась годовщина отбития штурма Селенгинского редута. Зажигались вензеля с изображением Хрущова, спокойно курящего папироску, когда зуав (разновидность легкой пехоты во французских колониальных войсках XIX – XX веков. Формировались в Северной Африке из французских и местных жителей. – А.Л.) хотел его проколоть штыками, а солдатик пропарывает дерзкому живот.

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Как иногда производили При входе Хрущова в клуб музыка по даннопри Хрущове му знаку всегда играла марш; публика, начиная За последнее время царствования Хрущова в с генералов и кончая дамами, вставала со своСибирское казачье войско то и дело стали переих мест и отвешивала почтительный поклон. водиться офицеры из армии. Нельзя сказать, что Картежники при звуке марша бросали карты и это были лучшие офицеры, большинство из входили в залу, чтобы низким поклоном заних бывало уже в разных делах… и в свидетельствовать свое почтение. отставке, и под судом… большинА виновник этого переполоха горство же бежало сюда от долдо проходил в гостиную, не гов и, благодаря сердечной удостаивая ни одного из гепростоте коренного казанералов и губернаторов чества, опять должало пожатием руки. Даже здесь елико возможно. при посещении им частИногда случались и ных домов дамы часто просто проявления играли на фортепьямошенничества. но торжественный Ковецкий, намарш. пример, утаил Гу б е р н а т о р ы казенные деньи уездные начальги, отперся на ники всегда съезсуде от лавочножались в Омск го долга и т. д. к 30 августа, Замечател ен чтобы засвидеодин субъект по т ел ь с т в о в а т ь фамилии Смит. свое почтение Судьба наделигенерал-губернала его высоким тору и поздраростом, стройвить его с днем ным станом и его ангела. В этот весьма красидень давался для вой физиономиприезжих гостей ей. Этого было бал. Какой переповполне достаточлох всегда делало его но, чтобы по привозвращение в Омск езде в Омск пойти в после долгого отсутгору. Барыни от него – ствия! Помню возврабез души, он волочится… щение его из Петербурвезде похвалы и т. д. Хруга. Целая сотня казаков щов, чувствительный к пов полной парадной форме и хвалам других, берет его к себе на конях была выслана ему нав адъютанты. Так как подобные встречу. Все влиятельнейшие представители Западной Сибири вышли Официальный историк Сибирского господа очень нуждаются в чинах, к нему навстречу. Учеников и учениц казачьего войска Г.Е. Катанаев то немедленно по переводе его адъютантом понадобилось предстаубежища также вытянули к нему вить его в есаулы. Отличий за ним, конечно, навстречу. Лишь только он показался, как муникаких – как тут быть? Поручают полковнизыка заиграла марш. Казаки поскакали подобно ку Путинцеву (командующему учебной сотней) башибузукам по обе стороны его экипажа, за найти отличие и представить его за отличие. ним огромная свита. В городе его встретила пеДело весьма трудное, так как Смит при сотне хота, расположенная в Омске. Громадные толслужил всего только полгода, да и то почти пы любопытного народа толпились по улицам. никогда в сотне не бывал, я даже сомневаюсь, Гимназистки встретили его у дворца с букетом жил ли он все три года в казарме сотни, так цветов. Гимназисты в саду, почетные караулы и как появлялся в ней только в торжественных ординарцы, начальники отдельных частей и т. д. случаях и потому всегда с переднего крыльца. Та же самая встреча и при возвращении его из О занятиях казаков грамотностью и об участепи. Музыка играла на пароме и на берегу. стии в обучении их офицерами сотни он такГребцы в белых рубахах, песенники, пестрая толже не знал. На зимних проездках он участвопа любопытных, чиновники и офицеры с заявлевал не по своему желанию, а о летних конных ниями своих почтений и т. д. учениях ему докладывалось уже только после Старика все это очень тешило. И незаметно того, как сотня была уже в строю. для себя он подкупался этими почестями на разСначала сотню принимал ее командир, полные награды участникам. Омское наследие №17 декабрь 2015

111

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

ковник Путинцев, за ним вызывали одного из урядников и отдавали ему такое приказание: – Каргаполов! Съезди к сотнику Смиту и скажи, что сотня выстроилась. – Урядник скачет с докладом, и через несколько времени выезжает Смит. Одного только недоставало, чтобы командир поскакал к своему подчиненному с рапортом о состоянии фронта. Затем Смит становился, где ему было угодно. Проезжал лошадь, сопровождал командира и т. п., смотря по желанию. При таких обстоятельствах весьма трудно было придраться к какому-либо отличию – разве только представить «за храбрость». Но Путинцев, старый, нашелся, как вывернуться – он сочинил отличие. Вот, приблизительно, мотивы к производству, представленные им: «Сотник Смит, несмотря на кратковременность своего пребывания в сотне, успел заявить себя с самой отличной стороны. Усердным, добросовестным и точным исполнением своих обязанностей он заставил обратить на себя внимание. Кроме того, во время пребывания своего в Ташкенте офицер этот отлично изучил искусство верховой езды и в этом отношении был для сотни незаменимым офицером, ему сотня обязана тем, что в числе ее казаков так развилось молодечество и джигитовка». Это не единственное представление, в этом роде было много. Этими представлениями достигали того, что мало кто стал добросовестно относиться к делу, видя, что повышение зависит не от заслуг, а от счастья. Повезло – пошел человек в гору, не повезло – сидеть и ждать у моря погодки. Ташкентский дух за последнее время вообще сильно царил в Омске. Последние годы существования Западно-Сибирского генерал-губернаторства для Омска оказались весьма удачными. В течение семи лет, с 1875-го по 1882 год, пост генерал-губернатора Западной Сибири занимал выдающийся администратор Николай Геннадьевич Казнаков. Последним генерал-губернатором в истории Западной Сибири стал генерал-лейтенант Георгий Васильевич Мещеринов, занимавший свой пост всего лишь в течение трех месяцев, с февраля до мая 1882 года. 18 мая 1882 года императором Александром III был подписан Именной указ, данный Сенату «О сосредоточении высшего надзора по управлению областями Акмолинской, Семипалатинской и Семиреченской в лице генерал-губернатора и о подчинении губерний Тобольской и Томской общему порядку высшего управления, существующему для внутренних губерний». На основании данного указа существовавшее с 1822 года Западно-Сибирское генерал-губернаторство было упразднено. Одновременно с ним были упразднены Главное управление Западной Сибири и его канцелярия, Совет Главного управ-

112 Омское наследие

№17 декабрь 2015

ления Западной Сибири и должность западно-сибирского генерал-губернатора. Этим же указом было образовано Степное генерал-губернаторство и учреждена должность степного генералгубернатора, местом пребывания которого был назначен город Омск.

Связавшее судьбы людские

А стены здания, расположенного в центре города, помнят многих людей, кто в нем служил и бывал. В первую очередь это декабристы. 19 ноября 1826 года в Омск прибыл назначенный на поселение магистр этико-политических наук Степан Михайлович Семёнов, приговоренный к ссылке в Западную Сибирь за принадлежность к Северному тайному обществу, где он был секретарем. Тотчас же по прибытии он был определен в штат канцелярии Омского областного управления. Но вскоре генерал-губернатор Капцевич дал указание о переводе с 1 февраля 1827 года «государственного преступника» на службу в Усть-Каменогорск. В конце того года по отъезду Капцевича из Сибири С.М. Семёнов вновь был переведен в Омск и определен в канцелярию общего областного управления. С 1832 года занимал должность столоначальника канцелярии Главного управления Западной Сибири в Тобольске. Вместе с управлением в 1839 году переехал в Омск. Здесь служил до 1841 года советником Пограничного управления сибирских киргизов. В качестве канцелярского служителя Пограничного управления сибирских казаков состоял отбывший многолетнюю каторгу Николай Васильевич Басаргин, член Южного общества. Осужден Верховным уголовным судом в каторжные работы на 15 лет. В Омск Басаргин прибыл 14 мая 1846 года (до этого он находился на поселении в Кургане) и был назначен в штат канцелярии пограничного начальника сибирских киргизов генерал-майора Вишневского. Полтора с лишним года пробыл Н.В. Басаргин на службе в Омске. На него «не возлагалось никаких особенных поручений, кроме канцелярских несложных обязанностей». В Омске, состоя канцелярским служителем, Басаргин женился на старшей сестре Д.И. Менделеева Ольге Ивановне (по первому мужу Медведева). В начале 1848 года он по личному ходатайству был переведен на службу в Ялуторовск. С 15 сентября 1854 года в здании Главного управления Западной Сибири в Пограничном управлении сибирских киргизов состоял советником отец Чокана Валиханова – полковник Чингис Валиев. Он считался большим знатоком быта, обычаев, экономической и политической жизни казахов того времени. В 1855–1857 годах в Пограничном управлении сибирских киргизов служил литератор Сергей Федорович Дуров, отбывавший до этого в Омске каторгу по делу петрашевцев вместе с Ф.М. Достоевским. С.Ф. Дуров, искалеченный тюрьмой

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

и солдатчиной, был уволен с военной службы тренних дел в Российском правительстве был по болезни 22 марта 1855 года, определен канизвестный впоследствии историк Н.Я. Новомцелярским служащим 4-го разряда в Областное бергский. управление сибирских киргизов с оставлением Хранился в этом здании и омский областпод строжайшим надзором. ной архив, принадлежавший Акмолинскому В 1839–1859 годах в Главном управлеобластному правлению, в котором были нии Западной Сибири служил Яков сосредоточены документы ВоенноСеменович Капустин, дом которопоходной канцелярии командира го был своеобразным центром Сибирского корпуса, Погракультурной жизни Омска. ничного управления сибирВ 1852 году после оконских киргизов, материалы чания Казанского унио взаимоотношениях с верситета на службу в Киргизской степью. С управление поступил этими уникальными сын Я.С. Капустина, документами в разСемен Яковлевич ное время работали Капустин – впотакие исследоватеследствии известли, как Ч. Валиханый русский пунов, Г. Потанин, блицист. П. Золотов, Г. КаВ 1848–1851 танаев, Ф. Усов годах по делам и многие друслужбы неодногие. Так, наприкратно бывал в мер, казахский Омске известный просветитель русский металЧ.Ч. Валиханов в лург П.П. Ано1854 году, рабос о в , кото р ы й тая с документаиногда исполнял ми Пограничного даже обязанности управления сипредседателя Собирских киргизов, вета в управлении. собирал материал В 1853–1854 годах по истории кайсаков здесь служил известСибирского ведомный сибирский краества. Несколько поздвед Н.А. Абрамов. Понее в этом здании размесещая Омск в 1856–1857 стился и архив Степного годах, бывал в здании и генерал-губернаторства. известный русский путеше Г.Н. Потанин, вспоминая ственник П.П. Семёнов-Тяно своей работе в областном арШанский. В 1865–1869 годах в хиве, писал: «В архиве много интеуправлении служил сибирский краевед, ресных сведений о сношениях русских первый историк Омска И.Я. Словцов. Н.М. Ядринцев пограничных начальников с киргизскими А в 1874 году при казачьем отделении родоначальниками и князьями Джунгарскосостоял на службе сибирский областник, истого ханства, а также о торговле между Сибирью и рик и статист Сибирского казачьего войска городами Восточного Туркестана. В этом архиве Ф.Н. Усов. С 1876-го по 1881 год здесь трудился заключается документальная история последних идеолог сибирского областничества, известный дней существования Джунгарского ханства». русский публицист Н.М. Ядринцев. В начале «Жалко то поколение, у которого нет никаких ХХ века в канцелярии степного генерал-губерпамятников и идеалов», – говорил выдающийся натора служил архитектор И.Г. Хворинов, по историк В.О. Ключевский. Памятники зачастую проектам которого в Омске были построены становятся для нас привычными городскими атриздания драматического театра, музея Западнобутами, в суете мы забываем о том, что каждый из Сибирского отдела Русского географического них так или иначе вписан в историю города. Сейчас общества и другие. В 1918 году Министерство в Омске сохранилось немало зданий, монументов, внутренних дел Временного Сибирского пракоторые отнесены к категории памятников. В истовительства, размещавшееся в здании бывшего рии каждого из них – свидетельства прошлого, паГлавного управления Западной Сибири, возмятные события, яркие страницы летописи города. главлял известный сибирский публицист, один Часто ли мы спрашиваем себя: что хранят в себе из лидеров позднего сибирского областничества стены старинных домов, что они могут рассказать? В.М. Крутовский. Товарищем министра внуА они порой могут поведать очень многое. Омское наследие №17 декабрь 2015

113

114 Омское наследие

№17 декабрь 2015

ВЫСТАВКИ

Людмила МИРОНЧИК

Жизнь в «Хрустальном дворце» Выставка Омского областного музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля «Хрустальный дворец» предлагает посетителю увидеть и оценить колоссальный труд людей, создавших первый на земле искусственный материал более четырех тысяч лет назад, имя которому – стекло.

К юбилеям

Три месяца проходила подготовка Генералгубернаторского дворца для обновленной расширенной выставки художественного стекла. Экспозиционный проект «Хрустальный дворец» приурочен как к 90-летию Омского областного музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля, которое широко праздновалось в 2014 году, так и к 300-летию Омска, которое мы будем отмечать в 2016 году, – поэтому выставка будет работать как минимум два года, но, как надеется куратор проекта Иван Гольский, продолжит свое существование на годы вперед. Как и всякий крупный проект, эта экспозиция была подготовлена при поддержке Министерства культуры Омской области. Каталог выставки с одноименным названием музей выпустил при финансовой помощи омского предпринимателя Михаила Курцаева – потомка российской династии мастеров-стеклодувов. А также в 2016 году свет увидит фильм об экспонатах «Хрустального дворца», подготовленный при поддержке давнего партнера музея – группы компаний «Титан».

Технические новшества

О каждом предмете экспозиции можно рассказывать часами, поэтому организаторы выставки призывают посетителей воспользоваться услугами гида, тогда впечатление от выставки будет

полным. Но если такой возможности нет – можно скачать специальное мобильное приложение на смартфон, в котором подробно рассказывается о каждом произведении искусства с использованием дополнительных материалов, с комментариями куратора выставки. Если телефон посетителя не подходит по техническим параметрам для установки приложения, то можно бесплатно воспользоваться планшетом, взятым в кассе музея. В эту масштабную выставку под поэтическим названием «Хрустальный дворец», которая открылась в апреле 2014 года, вошли около 800 экспонатов из фондов музея ИЗО. Впервые в одном пространстве можно увидеть такое количество изделий стекольной промышленности, поэтому организаторы выставки позиционировали ее даже как «Музей стекла и хрусталя». Изначально под «Хрустальный дворец» были отданы все шесть залов дворца – то есть экспозиция делилась тематически на шесть разделов.

«Магия Востока»

«Что такое Генерал-губернаторский дворец? – спрашивает куратор выставки Иван Гольский и тут же отвечает на этот вопрос: – Это по сути сердце государственности в Омске. И, может быть, 300-летие города надо праздновать именно отсюда. Поэтому выставку мы начали с блока, посвященного императорам и императорским резиденциям». Омское наследие №17 декабрь 2015

115

116 Омское наследие

№17 декабрь 2015

ВЫСТАВКИ

Открывает выставку раздел «Магия Востока», где представлено сокровище омского собрания – тронное кресло императрицы Александры Федоровны (1908). Его дворцовое предназначение усиливает название выставки, а буддийские мотивы задают тему зала. Почему история экспозиции начинается именно с «Магии Востока»? Вся европейская культура так или иначе основывается на искусстве Востока. И в отношении такого материала, как стекло, то же самое. Первые опыты производства стекла были сделаны в Иране и Египте. «Этим тронным креслом мы показываем связь Омска и Петербурга, – рассказывает Иван Александрович Гольский. – И тем самым подчеркиваем, что и здание Генерал-губернаторского дворца тоже презентационное, оно выделялось в то время. Башенка бельведер венчается флагом Российской империи. Не каждый город был удостоен такой чести, только Москва, Петербург, Тифлис, Одесса и Омск. И поэтому в начале экспозиции нам захотелось подчеркнуть эту особенность и исключительность Омска, а вместе с ним и Генерал-губернаторского дворца». В дальнейшем эта часть выставки должна будет только расширяться и усиливаться экспонатами дворцового искусства. В каждом зале экспозиции есть место интересным вещам и историям для посетителей разного возраста – школьников, студентов, взрослых и пожилых людей. Так, например, в зале № 1 представлены изделия из флуоресцентного стекла – изделия светятся изнутри в лучах ультрафиоле-

товой лампы. Предметы из сервиза производства Дятьковской хрустальной фабрики Мальцова (1850-е годы) были изготовлены с использованием урана – очень вредное производство для самих мастеров. Но для созерцания эти предметы искусства абсолютно безвредны.

«Алмазная грань»

В следующем зале представлен «апогей» развития стеклянного производства в Европе и его венец – хрусталь – это особое стекло. Прежде всего, этот зал демонстрирует сервизы пригородных дворцов Петербурга и Зимнего дворца. Это парадные питейные наборы, где за каждой формой фужера закреплялся определенный напиток. Но вместе с этим в зале есть шкафчики со множеством ячеек, где зрителю представлены тиражные бокалы, в том числе и граненые стаканы. «Мы говорим, что это вещи одного по-

Омское наследие №17 декабрь 2015

117

ВЫСТАВКИ

с добавлением урана. Их мастера изготавливали для разбавления монотонности бесцветного хрусталя, как акцент для каждого набора. Также у них было и свое предназначение. В XIX веке в расцвет стекольной промышленности и виноделы стали лучше очищать вино – ушла муть и некрасивый осадок. Но не все напитки, изготовленные по старым технологиям, поддавались очистке. Так, знаменитое немецкое вино рейнвейн было мутное и не имело красивого цвета. Вот такие зеленые бокалы в наборах предназначались для употребления именно рейнвейна.

«Зазеркалье»

Залы № 3 и № 4 связаны между собой темой быта. В третьем зале размещаются экспонаты под общим названием «Зазеркалье», все вертится вокруг женского туалетного столика. Встречает гостей в этой части выставки зеркало в фарфоровой раме и туалетный столик на фарфоровых ножках середины XIX века, выполненные в причудливых формах рококо – стиля XVIII столетия, центром которого становится светская дама. В это время женщины своими заказами формировали стиль, это были прежде всего мадам Помпадур, а потом и французская королева Мария-Антуанетта. Мир Куратор выставки Иван Гольский

рядка, – объясняет Иван Гольский. – Пусть они хуже сделаны, но это нужно было придумать. Граненый стакан – это не детище ХХ века, он появляется еще в XIX веке, в Николаевскую эпоху. Эти шкафчики нам рассказывают, как много мы теряем со временем культурных завоеваний. Ведь каждый бокал был придуман для определенного вида напитка не просто так. Сомелье утверждают, что при определенном развороте бокала напиток попадает на определенную область языка и дает необходимые вкусовые ощущения. Основной момент, конечно, известен – чем крепче напиток, тем меньше бокал, и самые изящные рюмочки, представленные на выставке, предназначались для ликера». Предметы из банкетного сервиза (приданого одного из князей – сыновей Николая I) были произведены на Императорском стеклянном заводе в 1869–1887 годах. Этот набор декорирован медальоном – на горностаевой мантии под императорской короной присутствует вензель «А». Такие наследные сервизы делались в приданое князьям и княжнам. «Мы предполагаем, что именно этот набор мог получить в наследство один из сыновей Николая I, – объясняет куратор выставки. – Чем примечателен этот сервиз – его предметы стали героями фильма С. Эйзенштейна ʺОктябрьʺ. Он в метафоричном смысле показал упадничество прошлого режима через уходящие в бесконечную даль полки с этими графинами и рюмками». Интересно, что зеленые бокалы, присутствующие в двух сервизах на выставке, тоже сделаны

118 Омское наследие

№17 декабрь 2015

рококо – это любовь, счастье, заигрывание. Почти в каждом изделии появляются амуры – божки любви. В этой части выставки сосредоточены предметы с этой тематикой. Ваза-жардиньерка (Императорский стеклянный завод, 1855–1881 годы) в золоченой бронзе, поступившая в музей в 1925 году с серьезными повреждениями, впервые предстала перед зрителем после сложной комплексной реставрации. Еще одна тема этого раздела выставки – парфюмерия. Тут представлены флаконы, изготовленные начиная с XIX века и заканчивая нашим временем. «В этом зале можно целую лекцию прочитать только по истории парфюмерии, – рассказывает куратор, – потому что у каждого флакона, у каждого советского аромата есть своя история. Советским художникам нужно было жить по календарю, к какому-то событию выпустить новый флакон и новые духи. Вот эти два флакона –

ВЫСТАВКИ

более дорогой и более дешевый варианты – на их стенках изображены игральные карты. Аромат ʺПиковая дамаʺ был выпущен в 1937 году к 100-летию со дня смерти А.С. Пушкина. Весь СССР грандиозно отмечал эту дату. Или вот этот флакон в коробке, он уже стал нашим самым любимым экспонатом. Он появился в музее уже после открытия выставки. Нам его передала в дар пожилая женщина (жительница Омска Мария Степановна Мерзликина). Это легендарный аромат ʺКаменный цветокʺ, который в 1958 году в Брюсселе на выставке получил золотую медаль. Здесь сошлось все – есть и обращение к уральским сказаниям. Мы видим малахитовую скалу, которая раскололась, и нам предстал сосуд. Эта коробка служит пьедесталом для флакона и в раскрытом виде напоминает очертания короны Российской империи. После выпуска этих духов сочетание золота и малахита стало называться во всем мире русским стилем». Здесь можно увидеть и современные флаконы. Так, например, духи «Сальвадор Дали» – эта серия была выпущена еще при жизни художника. Флакон в виде губ был разработан самим художником, как цитата одного из его полотен «Явление лица Афродиты Книдской на фоне пейзажа». На выставке можно увидеть как подлинный флакон, так и подделку советского производства. «В ХХ веке парфюмерия становится частью высокой моды, – рассказывает Иван Гольский. – Любой модный дом теперь имеет парфюмерную линию. Либо сам модельер, либо приглашенный известный художник создает дизайн флакона и коробки».

сказа о рождении Иисуса. Тема Вертепа существовала в любом храме, а тут елка становится средоточием этого рассказа. Из игрушек формируется история, венчает которую звезда, говорящая о рождении Иисуса. В православной России эта традиция укрепилась благодаря царевнам, которые были немецкими принцессами, они и привезли эту традицию с собой. В ХХ веке елка становится некой витриной достижений советского народа. Полет в космос был ознаменован появлением целой серии космических елочных украшений. В хрущевскую эпоху елка становится плодоовощной». Но Новый год немыслим и без звона бокалов за столом – поэтому несколько витрин посвящены разным напиткам. Например, одна из них представляет сервизы, предназначенные для употребления водки. Водочный набор Дятьковской хрустальной фабрики Акционерного общества Мальцовских заводов (1897 год) – как энциклопедия русских шуток, связанных с водкой. «Стопок, к сожалению, к нам поступило только четыре, хотя их должно быть двенадцать, – рассказывает куратор выставки, – на каждой из которых написан свой индивидуальный тост. Здесь изображены подоброму стилизованные черти – ʺПей, пей – увидишь чертейʺ, – гласит одна из надписей». На выставке можно увидеть мухоловки начала ХХ века. Перед праздничным застольем хозяйки наливали в эти мухоловки что-нибудь душистое и сладкое, обычно квас, сверху закрывали отверстие пробкой. Мухи быстро набивались в этот сосуд, освобождая дом от своего присутствия, а затем мухоловку выносили на улицу, где отпускали опьяненных насекомых на волю. Изначально разделов у выставки было шесть, и посетители могли также зайти в залы с названиями «Поэзия советского стекла» и «Арт-студия». Но впоследствии эти залы были расформированы.

«Поэзия советского стекла»

Теперь часть раздела «Поэзия советского стекла» можно увидеть в зале № 4. В витринах находятся экспонаты стекольных заводов, которые появились в советское время. Ленинградский завод художественного стекла – детище

«Хрустальный праздник»

В четвертом зале расположился раздел выставки «Хрустальный праздник». Это экспонаты музея, которые использовались в быту по праздникам. Главная тема – Новый год и Рождество. Две большие полки представляют зрителям елочные игрушки и то, как они менялись со временем. «История елочной игрушки началась совсем недавно, в 1830-е годы, в Германии, – поясняет Иван Гольский. – Это лютеранская версия рас-

На презентации каталога выставки «Хрустальный дворец» Омское наследие №17 декабрь 2015

119

ВЫСТАВКИ

педагогического университета. Это проекты, выполненные в техниках витража и фьюзинга (спекания). Некоторые экспонаты из расформированного раздела «Арт-студия» также нашли свое место на выставке. Арт-объект – дипломная работа Маши Мороз – омской художницы, теперь члена Союза художников России, представлена в четвертом зале. «Это своеобразный эксперимент художника, – рассказывает Иван Гольский, – как витраж может стать частью скульптурной группы. Выйти из окна в интерьер с дополнительным освещением. Этот объект в составе с другими был задуман как украшение для Зала органной музыки». А самым популярным экспонатом выставки можно назвать стеклянное кресло – скульптурный объект «Банка-трон» (2014 г.) Виктора Кулькина. Это не музейный экспонат, а частная собственность художника. «Мы начали наш рассказ с трона и закончили уже современной вариацией на эту тему, – заключает куратор выставки. – В целом же выставка ʺХрустальный дворецʺ предлагает посетителю увидеть и оценить колоссальный труд людей, создавших первый на земле искусственный материал более четырех тысяч лет назад, имя которому – стекло». Веры Игнатьевны Мухиной (известный скульптор советского времени, ее самой знаменитой работой стал монумент «Рабочий и колхозница»). Она первая сказала, что необходимо реформировать стеклянную отрасль и советскому человеку дать красивые вещи для пользования в быту. К сожалению, ее эксперименты прервала Великая Отечественная война. Художники из ее группы умирают в блокадном Ленинграде. Но после войны она все-таки добилась, что экспериментальный цех вырос в отдельную фабрику – Ленинградский завод художественного стекла. Но главное, что ей ставят в заслугу, что при бывшем Рисовальном училище им. А.Л. Штиглица открывают кафедру художников стекла. «Благодаря Вере Мухиной в России прошла реформа, которой нигде в мире так и не произошло, – реформа в производстве художественного стекла», – заключает куратор выставки. После этого на каждом советском стекольном заводе появилась художественная лаборатория. И после смерти этой незаурядной женщины в 1953 году Ленинградскому высшему художественно-промышленному училищу присвоено имя народного художника СССР, действительного члена Академии художеств СССР скульптора Веры Игнатьевны Мухиной.

«Арт-студия»

В последнем зале выставки были представлены работы студентов и преподавателей кафедры монументального и декоративного искусства факультета искусств Омского государственного

120 Омское наследие

№17 декабрь 2015

Омское наследие №17 декабрь 2015

121