Журнал "Омское наследие" №14 by sibmincult.ru

Журнал «Омское наследие» № 14, 2014 Учредитель и издатель: Министерство культуры Омской области 644043, г. Омск, ул. Гагарина, 22 www.sibmincult.ru, press@mincult.omskportal.ru press@sibmincult.ru Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия Свидетельство о регистрации ПИ № ФС55-1931-Р от 5 мая 2008 года РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ: В.П. Лапухин Министр культуры Омской области, председатель редакционного совета Л.А. Чекалина Заместитель Министра культуры, заместитель председателя редакционного совета Д.В. Васильев Главный дирижер Омского академического симфонического оркестра Омской филармонии П.П. Вибе Директор Омского государственного историко-краеведческого музея Б.А. Коников Председатель Общественного совета по культуре при Министерстве культуры Омской области А.Н. Машанов Председатель Омской областной общественной организации Союза художников Российской Федерации

В номере:

С.В. Поплавский Секретарь Омского епархиального управления Религиозной организации «Омская епархия Русской православной церкви (Московский патриархат)» В.А. Проскурнин Председатель Омской организации Союза архитекторов России

Эльвира КАДЫРОВА

ОМСК В ДВИЖЕНИИ

А.В. Ремизов Директор Омской государственной областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина В.Ю. Тверская Председатель Омской областной общественной организации Союза писателей России В.А. Бобрешова Председатель Омского регионального отделения Общероссийской общественной организации «Союз театральных деятелей Российской Федерации (Всероссийское театральное общество)» Главный редактор О.А. Свиридовский Заместитель главного редактора Л.П. Трубицина Ответственный редактор О.Г. Даниленко Дизайн, верстка Е.А. Пичугиной Корректор Н.Ф. Шестова

КИНОФЕСТИВАЛЬ

В 2013 году в нашем городе стартовал первый Национальный кинофестиваль дебютов «Движение». Сорок шесть фильмов за пять фестивальных дней, творческие встречи и обсуждения, мастер-классы и круглые столы… ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФОРУМ

Анна ЗЕРНОВА

СПЕКТРЫ «АКАДЕМИИ»

В номере использованы снимки: Вячеслава Андреева, Олега Деркунского, Виктора Касьянова, Андрея Кудрявцева, Александра Лосунова, Людмилы Мирончик, Елены Пичугиной, Дмитрия Феоктистова, Михаила Фрумгарца, Николая Шокурова;

фото из архивов: Министерства культуры Омской области, Дирекции фестиваля «Академия», Омской филармонии, Межрегионального национального культурно-спортивного объединения «Сибирь» (Дом Дружбы), частных коллекций.

В этом году зрители четвертого Международного фестиваля «Академия» смогли посетить 16 спектаклей известных театральных коллективов из Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Воронежа, Екатеринбурга, Тель-Авива (Израиль), Вильнюса (Литва), Сибиу (Румыния). ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

Виктор ЛАПУХИН: «НАДЕЕМСЯ НА ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ»

Подписано в печать 21.07.2014 Дата выпуска 07.08.2014 Заказ №. Тираж 1000 экз. Распространяется бесплатно Отпечатано в ООО «Омскбланкиздат» г. Омск, ул. Орджоникидзе, 34 +7 3812 212 111 www.omskblankizdat.ru

14 2

2014-й объявлен в России Годом культуры. О том, как выстраивается работа регионального культведомства, решение каких вопросов требует пристального внимания, рассказывает министр культуры Омской области Виктор Лапухин.

Анастасия ИГОЛКИНА, Анна КРУТЕЛЕВИЧ

ФЕСТИВАЛЬ

Никита ШИРОКОВ

…И ПУБЛИКА ПОДГОТОВЛЕНА К ВОСПРИЯТИЮ КЛАССИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ

С 1 по 4 июня в столице Прииртышья в третий раз прошел масштабный музыкальный форум – фестиваль «Владимир Спиваков приглашает». ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Владимир СЕЛЮК

26 Сергей ПОЛИВАЕВ

МОИ ЗЕМЛЯКИ

ВСТРЕЧА ДЕЛОВАЯ И ПРАЗДНИЧНАЯ

66 Николай ШОКУРОВ

«Радужное» настроение передавалось участникам итогового совещания руководителей центров (филиалов) немецкой культуры, общественных организаций и творческих коллективов российских немцев Омской области с первых минут пребывания в санаторно-курортной зоне Чернолучья. МОИ ЗЕМЛЯКИ

С ИМЕНЕМ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

ДЕНЬ ПРИХОДА ДОБРА НА ЗЕМЛЮ

Этот праздник тюркских народов по солнечному календарю приходится на конец марта – день весеннего равноденствия. Немножко по-разному звучит его название – Навруз, Новруз, Наурыз, но одинаково зажигательно празднуют его казахи и татары, киргизы и узбеки, таджики и азербайджанцы...

ДАТЫ В ИСТОРИИ

МОИ ЗЕМЛЯКИ

Алла ЛАДАН

МИР И ВОЙНА Омск и омичи в Первую мировую

«СИБИРСКИЕ УЗОРЫ»: 40 ЛЕТ РОСТА

Канувший в историю ХХ век принес миру две великие войны – Первую мировую (1914–1918) и Вторую мировую (1939–1945). В обеих этих войнах участвовала Россия.

Когда видишь этот ансамбль на сцене, сразу определяешь: перед тобой яркий творческий коллектив. Настолько у народного ансамбля танца «Сибирские узоры» своеобразное лицо...

Виктория ЛУГОВСКАЯ

ПАМЯТЬ

58 Анатолий ДЕМЧЕНКО

Виктор КАСЬЯНОВ

ОСТАЛИСЬ ПОЭМЫ В КАМНЕ

21 февраля 2014 года войдет в летопись Омска благородным и благодарным деянием – открытием на Ленинградской площади памятника детям войны. А 27 января мы отмечали 70-летие снятия блокады Ленинграда.

Посвящается 130-летию со дня рождения В.Ф. Винклера, известного чешского скульптора, чья судьба была связана с Омском.

80 Александр ЛОСУНОВ

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

ДУША ВЛЕЧЕТ К РОДНЫМ ПРОСТОРАМ

ОМСК И ОМИЧИ ДВА СТОЛЕТИЯ ТОМУ НАЗАД

Красоту родного края, разнообразие «домашних» впечатлений старались показать устроители региональной туристской выставки «Отдых! OMSK-2014» в Экспоцентре.

XIX век стал судьбоносным для нашего города. Именно в это романтическое столетие Омск стал столицей вначале Западной Сибири, а затем и всего Степного края. В статье рассказывается о том, чем и как жил наш город в первой половине позапрошлого столетия.

МОИ ЗЕМЛЯКИ

96 Марина ВЕЛЬГУШ

НА ЮБИЛЕЙНОМ ФОНЕ

ДОСТОЯНИЕ

ЛЕНИНГРАДСКИЙ ЭШЕЛОН

ТУРИЗМ-2014

Денис НИКОЛАЕВ

О Днях культуры российских немцев Омской области, посвященных 250-летию начала массового переселения немцев в Россию.

ПАЛИТРА

ГЕОРГИЙ ПИЛИПЕНКО: «ТЕМА ВЫЗРЕВАЕТ ДОЛГО, А КАРТИНА РОЖДАЕТСЯ БЫСТРО…»

108

Один из самых интересных художников Омска отмечает в 2014 году свое 75-летие.

Эльвира КАДЫРОВА

ОМСК В ДВИЖЕНИИ

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

КИНОФЕСТИВАЛЬ

МОЗАИКА ИЗ КАДРОВ

О том, что фестиваль окреп, говорила фестивальная программа. На открытие свой фильм «Восьмерка», всероссийская премьера которого тогда еще не состоялась, привез мэтр отечественного кино Алексей Учитель. Он с удовольствием представил в Омске свою новую ленту, главную роль в которой исполнил омич – актер Омского академического театра драмы Алексей Манцыгин. «После этого интереснейшего киноопыта я стал применять некоторые приемы игры и в театре, особенно на малой сцене, – признавался потом актер. – Вообще на площадке я познакомился с уникальными людьми, профессионалами. И наконец-то понял, чем театр отличается от кино. Особенно это видно в режиссерской профессии. Режиссер кино собирает "мозаику" из отснятых кадров. Театральный режиссер творит вместе с актерами на сцене, часто позволяя импровизировать». В основную конкурсную программу вошли довольно сильные, иногда даже не совсем соответствующие фестивальному формату ленты: фильм «Аптекарь» далеко не дебютанта Александра Баршака с полным звездным составом (Ходченкова, Никоненко, Ефремов, Долинский), картина «Поддубный» режиссера Глеба Орлова, где среди продюсеров числятся Никита Михалков и Валерий Тодоровский (студия «ТРИТЭ»). И все-таки Гран-при справедливо достался фильму «Без кожи» студента ВГИКа Владимира Бека. Бюджет картины – в это трудно было поверить! – тридцать тысяч рублей. Вот уж дебют, значит, дебют. Программа короткого метра удивила экзотикой. В ней присутствовала лента индийского режиссера Сандхьи Сундарам «Любовь. Любовь. Любовь», взявшая приз в короткометражке. А внеконкурсная программа «Движение. Вектор» порадовала фильмом Киры Муратовой «Вечное возвращение» и картиной Константина Лопушанского «Роль», в которой снялась еще одна недавняя омичка Анастасия Шевелева. Другая внеконкурсная программа «Движение. Навстречу» познакомила с новейшими россий-

Когда в 2013 году в нашем городе стартовал первый Национальный кинофестиваль дебютов «Движение», это казалось разовой акцией и чистым экспериментом. Прошедший нынче, также в конце апреля, второй фестиваль доказал, что молодой кинофорум пустил корни в омскую землю. И уже на закрытии и его столичные организаторы, и омский губернатор Виктор Назаров с уверенностью говорили: третий кинофестиваль дебютов «Движение» будет, и будет он в Омске! Сорок шесть фильмов за пять фестивальных дней: художественные, документальные, короткометражные, телесериалы. Творческие встречи и обсуждения, мастерклассы и круглые столы. Желающим охватить если не все, то хотя бы большую часть мероприятий, пришлось действительно провести эти дни в непрерывном движении.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

КИНОФЕСТИВАЛЬ

скими телесериалами «Куприн. Яма», «Лучший из миров» и «Седьмая руна». В Омске состоялся эксклюзивный показ пилотных серий. Лучших актеров жюри во главе с известным кинорежиссером Владимиром Хотиненко нашло в военной драме Андрея Прошкина «Переводчик». Призом «За лучшую мужскую роль» был отмечен Виталий Хаев, «За лучшую женскую роль» – Карина Андоленко. Приз «За лучшую режиссерскую работу» получили Серик Бейсеуов и Сергей Догаров (фильм «Русские гонки»), «За лучшую операторскую рабо-

ту» – Ксения Середа («Без кожи»), «За лучший сценарий» – Александр Баршак («Аптекарь»). Приз «За достижение в профессии» еще на открытии фестиваля вручили продюсеру Кире Саксаганской.

«МОБИЛЬНЫЙ» КИНЕМАТОГРАФ

Закономерный вопрос: что фестиваль дает молодым кинематографистам, что, скажем, ожидает победителей? Фильм «Линар» о мальчике, ждущем пересадки сердца, получивший «Приз зрительских симпатий» на предыдущем омском кинофоруме, поучаствовал в Фестивале русского искусства в Каннах и вообще сделал хороший прокат, рассказали организаторы фестиваля. Теперь тот же путь предстоит проделать фильму «Поддубный» – зрительскому фавориту нынешнего фестиваля. Дебютантам важен именно старт, и фестиваль им в этом способствует, подчеркнул Владимир Хотиненко. «Пока мы не заставим их засветиться, мы не поймем, что с нашим кино происходит, – сказал он. – Слава Богу, что есть фестиваль, слава Богу, что он в Сибири. А то

все это местечковое – Москва, Санкт-Петербург. Сейчас кино меняется. Теперь на эту штуковину (Хотиненко показал сотовый телефон) можно снять кино, выложить в Интернет и проснуться знаменитым. Нас спрашивают: как можно попасть на фестиваль, в его программу? Вот и омичи уже спрашивают. Мы открыты к диалогу. Чтобы попасть в фестивальную программу, достаточно сделать очень простую вещь – снять хороший фильм». Эту же мысль продолжил в приватном интервью президент кинофестиваля «Движение» Артем Михалков: – Снимать кино, не хочу никого обидеть, в провинции – это реально. Главное – чтобы было желание. А если есть желание, то ты сможешь все сделать, сможешь найти возможности, чтобы реализовать задуманное. Поэтому надо не бояться начинать, может быть, просто какимито небольшими шагами создавать свою киноиндустрию. Сделать для начала небольшой павильон, задействовать все, что есть на телевидении. Собрать людей, которым это действительно интересно. Тут же важна некая система отношений. Если все это сложить воедино, то может получиться интересный проект. То же касаемо актеров. Вот мы вчера видели, что одну из главных ролей в фильме Алексея Ефимовича Учителя играет омич, и как он это делает – это просто супер! Когда актер проходит кастинг, то абсолютно неважно, откуда он. Я сейчас готовлюсь к съемкам нового фильма. Это комедия положений, хорошая, интересная, в меру лирическая, светлая история. У нас проводятся кастинги. И если бы на съемочной площадке в результате оказался кто-то из Омска, это было бы очень хорошо. Потому что этот город уже стал как-то близок.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

КИНОФЕСТИВАЛЬ

ПРО ЖУКОВА И «ПОЛЕ ЧУДЕС»

В дни работы фестиваля творческие встречи с омскими зрителями провели популярный кино- и театральный актер Валерий Гаркалин, актер и телеведущий Леонид Якубович, композитор Эдуард Артемьев, удостоившийся самого почетного приза фестиваля – «За вклад в историю российского кино». И оказалось, что в его послужном списке не только музыка к фильмам Тарковского, Кончаловского, Михалкова, но и к сотням других картин и даже мультфильмов. Леонид Якубович сказал, что настоящим артистом себя не считает, хотя снимается в кино с 1980 года, не раз исполнял главные роли (в фильмах «Убить карпа», «Клоунов не убивают», «Русские амазонки-2», «Дедушка моей мечты» и др.). – Как-то на проходной киностудии я увидел, как выходил Ульянов, – поделился Леонид Аркадьевич. – Он шел к машине, у него в руке была авоська. Я вдруг подумал: «Пять минут назад этот человек в образе Жукова брал Берлин, а теперь вот идет мирно с авосечкой». От этого же можно сойти с ума – всю жизнь проживать чужие судьбы!.. «Поле чудес», по признанию Якубовича, и вовсе стоит у него поперек горла. Но в результате ему все равно пришлось рассказывать про съемки капитал-шоу и про забавные казусы, которые не раз при этом случались.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПОЧЕМУ МИХАЛКОВ НЕ СТАЛ БЫ СНИМАТЬ «АВАТАР»

Самым ожидаемым гостем фестиваля был, конечно, Никита Михалков. Вопросов к нему накопилось много. Их могли задать журналисты и участники творческой встречи с мэтром, проходившей в Органном зале филармонии. Вот фрагменты ответов лишь на некоторые из них. О фестивале «Движение» и об Омске: – Если фестиваль приживется в вашем городе, я буду очень рад, потому что он привлекает зрителя к кино. И буду очень горд, если его будет продолжать вести Артем, который, как мне кажется, им очень увлечен. Для меня Омск – одна из любимых частей России. Естественно, что я говорю это здесь. Но если бы меня спросили в любом другом городе, какие места являются на нашей земле моими любимыми, я бы обязательно включил в этот перечень Омск. О своем фильме «Солнечный удар»: – Я подал заявку на съемки фильма «Солнечный удар» по рассказу Бунина 37 лет назад. Тогда этого автора нельзя было трогать. Но это неважно. Я никак не мог подойти к этой картине, пока не пришла в голову мысль соединить этот материал и книгу писателя «Окаянные дни». Это потрясающий документ эпохи – страстный, страшный и жестокий. Абсолютно не похожий на Бунина ни по внутренней злобе, ни по язвительности, ни по желчности. И это не воспоминания

КИНОФЕСТИВАЛЬ

о прошедшем когда-то, а свидетельство его настоящего времени. Он пишет: «Сегодня вышел на улицу...». Это грандиозный документ. Я читал его давно в самиздате, но даже не представлял себе, что он будет опубликован. У нас получилась не просто картина, а еще и пять телевизионных серий. Мы пытались снять некую историческую хронику о происходящем в 1920 году. Есть сцены, которые не вошли в картину, но они войдут в сериал, и это будет правильно. О нашем и «их» кинематографе: – Должен вам сказать, что в какой-то момент я просто потерял надежду, потому что увидел гигантское количество картин, которые идут на западные фестивали только потому, что они настолько безобразно показывают то, чем живут наши люди. А люди устали. Двадцать лет назад мы видели этакую правду с матюшком, с моралью в законе, с милиционерами – оборотнями в погонах, с коррупцией – со всей этой мерзостью жизни. Помните, какой бум был у картины «Маленькая Вера»? Сейчас ее можно показать в передаче «Спокойной ночи, малыши». За прошедшее с момента премьеры этого фильма и до наших дней время девальвировалось понятие правды, искренности и объективности. Любая может быть правда, но если в ней нет отношения, сострадания, присущего русскому человеку, русскому искусству, то русский человек от этого устает. Он портится, начинает хандрить, проклинать это кино. Он говорит: «Я не хочу смотреть наши картины, потому что ничего того, что меня устроит, там нет. А порнухи я насмотрелся в

свое время на дисках, а мат наслушался в метро. У меня нет стимула платить за это деньги». Обратите внимание, как русский зритель снисходителен к американским картинам. Представьте себе, что я снял «Аватар». Что бы со мной сделали критики и зрители? Они не прощают своих. И слава Богу, я этому благодарен. Посмотрели, съели попкорн и дальше пошли. Это развлечение. Они не относятся к нему серьезно. Но нашим так нельзя. А ходить на наше серьезное кино неохота. Что там сидеть? Пойдем смотреть американский «Аватар»! Я не хочу унизить американское кино. Оно абсолютно великое. И американцы берут абсолютно сумасшедшей техникой. Например, фильм «Гравитация». Елки-палки, если разобрать картину – китайская станция, наша... Все там правильно. С точки зрения идеологии все выдержано. Но он сделан так, что ты забываешь, о чем идет речь. Он завораживает, хотя мысль о том, что человечество должно оберегать землю, она прекрасна. Но это уж не Достоевский и не Толстой. Мне кажется, что если есть будущее у кино, то оно заключается именно в том, чтобы люди, которые снимают кино, уважали тех, кого они снимают и для кого они снимают, то есть сами себя.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

КИНОФЕСТИВАЛЬ

СВЯЗАННЫЕ ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ

Многочисленные звездные гости украшали своим присутствием красную дорожку в дни открытия и закрытия фестиваля. Это актеры Дарья Мороз, Анатолий Белый (члены жюри фестиваля), Светлана Камынина, Ирина Апексимова, Данила Козловский, Виктория Толстоганова, Кирилл Плетнев и другие. В кулуарах удалось коротко пообщаться с некоторыми из них. Светлана Камынина (звезда сериала «Интерны»): – Фестиваль отличный, все прекрасно организовано, как и в прошлый раз. Я приезжаю сюда второй год, и у меня здесь уже есть друзья. Много картин, хочется все посмотреть. Интересно именно наше кино, тем более – это фестиваль дебютов. Я считаю, это прекрасно, надо поддерживать дебютантов. Люди только начинают, поэтому надо всячески помогать им. Ирина Апексимова: – Это счастье, что есть такой фестиваль, что есть город Омск, который принимает этот фестиваль и всячески способствует его становлению. Анатолий Белый (помимо всего прочего, выразивший со сцены восхищение Омским музеем имени М.А. Врубеля): – Я действительно потрясен коллекцией. Я не думал, что в омском музее есть такая шикарная коллекция и что такая интересная история у самого музея. Ну, видимо, это моя

безграмотность. Собрание действительно великолепное. Может быть, это не первый эшелон, но как раз то, что создавало стиль того или иного времени. Мне рассказывали, что в другом здании демонстрируется обширная выставка стекла. Надеюсь, она не закроется к моему следующему приезду. Так что в будущем фестиваля кинодебютов «Движение» никто не сомневается. Никто не сомневается уже и в его географии. На следующий год российские кинопремьеры вновь начнут старт из Сибири, испытав свою актуальность на самых благодарных и в то же время придирчивых зрителях. «А там, глядишь, скажут: на фестивале в Омске фильм прошел с успехом, значит, надо его смотреть», – пошутил на открытии Алексей Учитель. А может, и не пошутил вовсе… Гости и хозяева фестиваля «Движение»

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Анна ЗЕРНОВА

СПЕКТРЫ «АКАДЕМИИ» На открытии четвертого Международного фестиваля «Академия» разговоры о художественном уровне форума и самых ожидаемых спектаклях тесно переплелись с разговорами о политической ситуации. Она внесла печальные коррективы в афишу фестиваля буквально за три месяца до его начала: Новый рижский театр, чью трогательную «Соню» с восторгом

принимал омский зритель два года назад, отказался от участия в российских проектах из-за событий на Украине. Именно это стало поводом для рассуждений о гражданском значении фестиваля. Придерживаться ли театрам формулы «когда пушки стреляют, музы молчат»? Или брать на себя роль послов мира и не рвать культурные связи?

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФОРУМ

– Искусство – это то, что позволяет нам уйти от конфликтов. Мне кажется, оно должно нас объединять и быть выше политики, – отметил на прессконференции открытия фестиваля его художественный руководитель, главный режиссер Омского государственного академического театра драмы Георгий Цхвирава. Несмотря на трудности, афиша «Академии» была на уровне той высокой планки, которую задали фестивалю театры-участники прошлых лет – Московский Театр Наций, «Берлинер ансамбль», «Комеди Франсез», Государственный академический театр имени Евг. Вахтангова, Российский государственный академический театр драмы имени А.С. Пушкина (Александринский). И не только спектакли, но и встречи с такими личностями мира театра, как Лев Додин, Мартин Вуттке, Евгений Миронов, Вячеслав Полунин. Без этого мощнейшего «бэкграунда» уже невозможно представить историю фестивального движения Омска. В этом году зрители смогли посмотреть спектакли известных театральных коллективов из Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Воронежа, Екатеринбурга, Тель-Авива (Израиль), Вильнюса (Литва), Сибиу (Румыния). Программа дала возможность увидеть театральный процесс в разных проявлениях – классический, поисковый театр, познакомиться с «пограничными» формами театра, такими как спектакльлекция и визуальный спектакль. «Глобальные» темы, которых коснулись участники фестиваля на пресс-конференции открытия фестиваля, нашли продолжение в первом спектакле форума – «Мистрас» Государственного Вильнюсского театра. С этим театром омичи могли познакомиться на первой

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

«Враги» М. Горького (режиссер – Георгий Цхвирава). Омский государственный академический театр драмы

«Время женщин» Е. Чижовой (сценическая версия и постановка – Алексей Крикливый). Омский государственный академический театр драмы

«Деревушка» Й. Соболя (режиссер – Евгений Арье). Театр «Гешер» (Тель-Авив, Израиль)

№ 14, 2014

ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФОРУМ

«Доходное место» А. Островского (режиссер – Михаил Бычков). Воронежский Камерный театр

«Казус Послера: лекция о современном искусстве» Ж. Мужено. Моноспектакль Александра Фукалова (режиссер – Елена Лукманова). Екатеринбургский центр современной драматургии

«Коварство и любовь» Ф. Шиллера (режиссер – Лев Додин). Академический Малый драматический театр – Театр Европы (Санкт-Петербург)

«Академии». И тогда, и сейчас они представляли спектакль по пьесе одного из лучших литовских драматургов Марюса Ивашкявичуса в постановке легендарного Римаса Туминаса. Создатели спектакля снова с иронией и болью говорят о национальных предрассудках, о стремлении любого народа к самоидентификации, доходящем порой до абсурда. Труппа Вильнюсского театра, признанная одной из лучших в мире, виртуозно воплощает гротесковые образы исторических личностей Адама Мицкевича, Оноре де Бальзака, Жорж Санд, Фредерика Шопена, каждое движение, каждая интонация отточены до совершенства. Конечно, с особым отношением омичи ждали спектакля «Коварство и любовь» Малого драматического театра – Театра Европы в постановке Льва Додина. Буквально за два месяца до начала фестиваля стало известно: постановка стала лауреатом фестиваля «Золотая маска» в номинациях «Лучший спектакль большой формы» и «Лучшая работа художника» (Александр Боровский). Единственный театр России, удостоенный высшей европейской театральной премии «Европа – Театру», показал историю, в которой остро противопоставлены мир политики, власти и любовь, человеческие, человечные отношения. Многих зрителей привлек звездный состав спектакля – артисты Елизавета Боярская, Ксения Раппопорт, Данила Козловский, Игорь Черневич, сумевшие передать режиссерское послание со всей его бескомпромиссностью и силой. «Вызовом жестоким, омертвляющим нас ритуалам» назвала спектакль «Онегин» Новосибирского театра «Красный факел» театральный критик из Израиля Инна Шейхатович. Спектакль Тимофея Кулябина, одного их самых известных

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФОРУМ

молодых режиссеров страны, дебютировавшего несколько лет назад на сцене Омской драмы, начинается с провокации. Пушкинское «и завтра то же, что вчера» показано с отрезвляющей прямолинейностью. Онегин просыпается, курит, его одевают, кормят с ложечки, начинаются танцы, приходят женщины – и так три раза. С каждым разом нарастает смертельная скука равнодушного ко всему Онегина. Строки Пушкина звучат в «закадровой записи» на протяжении спектакля, но сами герои говорят мало – они другие, они приближены к нам сегодняшним. В абсолютном молчании проходит финальная встреча Татьяны и Онегина – герои обменялись безнадежными взглядами и разошлись… По традиции, подтверждая высокий статус, «Академия» принимает один из Национальных театров Европы. В этом году в афише фестиваля спектакль «Путешествия Гулливера» Национального театра Radu Stanca (Сибиу, Румыния). Произведение Дж. Свифта поставлено не как детская сказка, а как сатирическая и порой безжалостная история, поднимающая взрослые, больные темы. Спектакль, созданный в жанре визуального искусства, получил высокую оценку на одном из масштабных фестивалей мира – Эдинбургском. Сравнить два прочтения пьес А. Островского – современное и классическое – позволили спектакли Воронежского камерного театра «Доходное место» (режиссер – Михаил Бычков) и Московского Губернского театра «Нашла коса на камень» (режиссер – народный артист России Сергей Безруков). Спектакль «Казус Послера: лекция о современном искусстве» – остроумную мистификацию с глубоким подтекстом – представил Екатеринбургский центр современной драматургии. Коллектив театра «Гешер»

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

привез «Деревушку» – спектакль Евгения Арье, «сюрреалистическую сказку с феллиниевской музыкой, шагаловскими героями и брехтовским духом» (The American Reporter). В программу фестиваля также были включены две премьеры Омской драмы – «Враги» Максима Горького (режиссер – Георгий Цхвирава) и «Время женщин» Елены Чижовой (автор инсценировки, музыкального оформления, постановщик спектакля – Алексей Крикливый). Особенность «Академии2014» – насыщенная образовательная программа. Это связано с позицией нового руководства фестиваля, программным директором которого стал московский театровед, преподаватель ГИТИСа Александр Вислов. Разговор коснулся широкого спектра тем – от специфики театральной критики до современного искусства. В образовательной программе приняли участие авторитетные театральные критики и театроведы – лауреат Международной театральной премии имени К.С. Станиславского Олег Лоевский, профессор, создатель и главный редактор «Петербургского театрального журнала» Марина Дмитревская, редактор «Петербургского театрального журнала» Евгения Тропп, обозреватель петербургской Интернет-газеты «Фонтанка.ру» Жанна Зарецкая, помощник художественного руководителя МХТ имени А.П. Чехова Павел Руднев, ректор Гуманитарного университета в Екатеринбурге, профессор Лев Закс, журналист, один из организаторов фестиваля «Сцена» Владимир Спешков (Челябинск), критик из Израиля Инна Шейхатович. Благодаря этому фестиваль стал праздником не только для зрителей и гостей фестиваля, но и для профессионалов.

№ 14, 2014

«Мистрас» М. Ивашкявичуса (режиссер – Римас Туминас). Государственный Вильнюсский Малый театр (Литва)

«Нашла коса на камень» А. Островского (режиссер – Сергей Безруков), Московский Губернский драматический театр

«Онегин» А. Пушкина (режиссер – Тимофей Кулябин). Новосибирский государственный академический театр «Красный факел»

«Путешествия Гулливера» Дж. Свифта (режиссер – Сильвиу Пуркарете). Национальный театр Radu Stanca (Сибиу, Румыния)

Виктор Лапухин:

«НАДЕЕМСЯ НА ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ» 2014-й объявлен в России Годом культуры. Соответствующий Указ был подписан Президентом Российской Федерации Владимиром Путиным 22 апреля 2013 года. В документе говорится, что Год культуры проводится с целью «привлечения внимания общества к вопросам развития культуры, сохранения культурно-исторического наследия и роли российской культуры во всем мире». О том, как в этот особо обозначенный год выстраивается работа регионального культведомства, решение каких вопросов требует пристального внимания, рассказывает министр культуры Омской области Виктор Лапухин.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

– Виктор Прокопьевич, начнем наш разговор о Годе культуры с того, что в мае был обнародован проект важного документа – «Основы государственной культурной политики». В нем утверждается, что отечественная культурная политика формируется на базе понимания важнейшей общественной миссии культуры как инструмента передачи новым поколениям свода нравственных, моральных, этических ценностей, составляющих основу национальной самобытности. В документе значительная роль отводится развитию региональной культуры. Каково, на ваш взгляд, значение данного документа?

говорили, мол, на культуру выделяется 3, 4 или 6 процентов бюджета в разных регионах, все происходит по остаточному принципу. А если речь заходит о возникающих сложностях в формировании бюджета, то оптимизации, секвестированию подвергается прежде всего отрасль культуры. И манипуляций тут может быть множество. К примеру, есть Указ Президента РФ о повышении оплаты труда работников культуры, но, чтобы обойти его, в некоторых головах возникает идея о передаче всей сферы культурно-досуговой деятельности в ведение молодежной политики, на подразделения которой этот указ не распространяется. Знаете, таким образом можно до того «оптимизироваться», что все созданное еще при советской власти и функционирующее до сих пор будет

нии отрасли культуры, той сферы, которой мы занимаемся. У нас до сих пор не принят Закон о культуре, его проект то вносится на рассмотрение в Государственную думу, то возвращается на доработку Правительству РФ, и, когда он будет принят, неизвестно. То, что на высоком уровне представлен обществу проект Основ государственной культурной политики, означает серьезные изменения в развитии отрасли. Когда это обретет форму документа, утвержденного Правительством или подписанного Президентом, то, несомненно, повлечет за собой прежде всего улучшение в области финансирования отрасли. Потому что сейчас, что и как бы ни

сведено на нет. Это прежде всего касается муниципальных учреждений культуры. И не потому, заметьте, что специалистов нет, не потому, что села умирают, а потому, что учреждений культуры не останется. Поясню на примере моей поездки в Седельниковский район. Там есть села, где живут 700, 1000

1. Свято-Никольский казачий собор – памятник истории и культуры федерального значения 2. Государственный Омский русский народный хор – музыкальная визитная карточка региона 3. На фестивале «Владимир Спиваков приглашает»

– Документ этот, не побоюсь громких слов, будет носить действительно судьбоносный характер для развития нашей культуры, и если не в глобальном смысле, то, определенно, в отноше-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

«Государственная культурная политика предполагает повышение общественного статуса культуры, влияние культуры на все сферы государственной политики и жизни общества…» («Основы государственной культурной политики», проект)

ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

«Главное — это изменение представлений органов власти и граждан о том, что культурная деятельность является сферой услуг, и ее организация и оценка принципиально не отличается от организации и оценки деятельности, например, бань, прачечных, собесов или почты». («Основы государственной культурной политики», проект)

или чуть больше тысячи человек. В домах культуры работает большой по нашим меркам коллектив в 8–10 человек. Все специалисты, они не хотят из села уезжать. Средняя зарплата – 14 тысяч рублей, но на самом деле они получают по 5–7 тысяч, поскольку работают на полставки. Вроде бы по показателям – средняя заработная плата, как средняя температура по больнице, нормальная и уровень обеспеченности региона специалистами возрос, но на самом деле это происходит потому, что учреждений культуры становится меньше, а подготовленные и обученные кадры остаются. Или ситуация в Усть-Ишимском районе. Материальная база культуры просто никакая, но специалисты, коллективы работников культуры очень профессиональные. И они поддерживают, формируют, реализуют важную духовную составляющую жизни региона: школы искусств, досуговый центр, библиотеки, музей – все работает. Но надо, чтобы они не в шапках и пальто в зимнее время работали, а в нормальных условиях и достойную зарплату получали. У меня есть надежда, что с принятием этого документа – «Основы государственной культурной политики» – будет упорядочено многое из того, что связано с нормативами, тарифами, эффективностью контрактной системы.

Проект документа «Основы государственной культурной политики» уже был вынесен на общественное обсуждение в Государственной думе РФ. Его рассмотрели эксперты на заседании Совета по культуре при председателе Госдумы. Все выступавшие в целом положительно его оценили. Но вместе с тем у каждого нашлось свое дополнение к проекту. Процитирую несколько высказываний участников обсуждения. Министр культуры РФ Владимир Мединский сообщил, что для его ведомства Основы государственной культурной политики ответят на вопрос, на что изначально должны тратиться государственные деньги в области культуры. Советник Президента РФ Владимир Толстой пообещал, что общественное обсуждение этого документа будет проходить по аналогии с дискуссией по закону «Об образовании» и концепции единого учебника истории: «Новая государственная культурная политика требует совершенствования законодательства в разных областях. При этом задача законодателей – создать такие условия, которые обеспечат художникам возможность донести свое творчество до зрителя, читателя, слушателя, а для граждан – возможность беспрепятственного доступа к произведениям искусства». Что касается

– Сейчас проект вынесен на обсуждение.

– Да, и нужно, чтобы в нем приняли участие прежде всего специалисты в сфере культуры. Конечно, сегодня принято обсуждать широким кругом общественности, но есть опасность «заобсуждаться», и получится, что расстояние от момента вынесения проекта на рассмотрение до принятия документа растянется на необозримое время. Помните, как все произошло с Концепцией развития театрального дела до 2020 года? До сих пор обсуждаем. Там в преамбуле концепции есть расшифровка терминов: что такое спектакль, репетиция, премьера. Это для кого? Для работников театров? Для управленцев, которые не знают, что такое гастроли, что такое фестиваль? Если в этой сфере работают специалисты, зачем эти понятия для них расшифровывать? Но концепция – это не документ основополагающий, а декларация о намерениях придать значение театральной сфере.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

цензуры, то в Основах государственной культурной политики будет прописан пункт, посвященный гарантии свободы творчества и запрету цензуры. «Незыблемость этих норм потребует от законодателей особой искусности, чуткости, когда законодательство затрагивает саму сферу творчества», – подчеркнул Владимир Толстой. «В концепции также должно содержаться указание на эстетическое многообразие культуры, – заявил спецпредставитель Президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой. – Россия – многонациональна, и это должно быть отражено в документе». «Всем ясно, что культура, искусство будут развиваться вне зависимости от того, есть соответствующий документ или нет его, – сказал председатель Госдумы Сергей Нарышкин. – Государственная политика должна определять в том числе вопросы направления бюджетной поддержки культуры и искусства. Наша дискуссия показала, что степень готовности (проекта Основ) высокая. Он будет обсуждаться до 30 сентября на разных площадках, в том числе и в рамках Госсовета. Позже на базе Основ государственной культурной политики будет разработан закон "О культуре", работа над которым уже ведется». Глава «Мосфильма» Карен Шахназаров отметил, что «документ достаточно взвешенный» и само его существование говорит о том, что государство понимает значение культуры для страны: «Смысл существования любой нации – в создании собственной культуры, а экономика и оборона лишь служат для этой цели». Не знаю, какого уровня потребует принятие Основ государственной культурной политики, но лучше было бы, чтобы данный документ имел законодательную форму. – Вряд ли можно назвать случайным совпадением то, что проект документа вынесен на обсуждение в нынешнем году, который объявлен в нашей стране Годом культуры?

– То, что Президентом России объявлен в стране Год культуры, – это очень важный шаг. Это произошло впервые за всю новейшую историю. И не помню, чтобы в советское время это было.

– Но культура в тот период была серьезным элементом идеологии.

– Да, действительно, культуру встраивали в идеологию КПСС, объявляли «приводным ремнем партии», и мы были самой читающей страной в мире – все это было и поднимало статус культуры, придавало моральный авторитет деятелям культуры. Объявленный Год культуры – это замечательно. Но так сложилось, что ситуация в экономике по сравнению с прошлым годом оказалась намного хуже. Мы это видим на примере нашей области.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

«Действия государства в сфере государственной культурной политики адресованы в первую очередь молодому поколению российских граждан. Будущее России зависит от успешного решения задач воспитания, развития творческих способностей каждого человека и создания благоприятных условий для их реализации…» («Основы государственной культурной политики», проект)

Для омской культуры 2013 год по материальным вложениям, по бюджетному финансированию был лучшим, наверное, за последние десять лет. Мы сумели в текущий ремонт муниципальных учреждений культуры вложить вместо 30 более 100 миллионов рублей, пустили в строй три дома культуры, которые по восемь лет в ожидании ремонта стояли. Сейчас на выпуске отремонтированный Марьяновский Дом культуры, стоявший десять лет. На работы по нему были направлены почти 50 миллионов рублей. Мы утвердили дорожную карту по повышению оплаты труда работников культуры. У нас был составлен хороший план мероприятий в Год культуры, но мы вынуждены его корректировать. Однако все-таки основную часть мероприятий мы сохраняем и выполняем. И прежде всего – это повышение уровня оплаты труда в сфере культуры. Все крупные культурные события, запланированные на этот год, состоятся, а некоторые из них состоялись уже в первом полугодии. И еще одна задача министерства культуры, которую мы в разной степени успешности реализуем, – это привлечение федеральных бюджетных средств на развитие материально-технической базы и на проведение в Омской области крупномасштабных мероприятий федерального уровня.

ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

«… Если применять термин "услуги", то классические учреждения культуры оказывают обществу услуги, сравнимые с услугами армии, защищающей жизнь граждан и безопасность страны, или самого правительства, оказывающего обществу услуги по управлению функционированием государства…» («Основы государственной культурной политики», проект)

и мало внимания обращало на развитие культуры села. Главным вектором стало продвижение российской культуры за рубежом, проведение биеннале, «Новый европейский театр» пришел к нам. А о развитии своего, родного стали забывать. Мединский же за два года сделал очень многое. Я помню, как в самом начале своего прихода на пост министра он заявил, что Министерство культуры России – это не министерство культуры Мариинского и Большого театров, что оно будет заниматься вопросами развития всей российской

Тот же кинофестиваль «Движение», проекты Владимира Спивакова, Валерия Гергиева, Дениса Мацуева, театральный фестиваль «Академия». Пусть в меньшей доле, чем региональные вложения, но федеральные поступления на проведение таких знаковых мероприятий есть. К сожалению, культура пока не стала национальным проектом. Сегодня наша сфера не модернизируется в такой же степени, как образование, например. Понятно, что приходится определять государственные приоритеты. Но всем ясно, что без культуры не может быть современно образованного человека. – И никто с культуры не снимал ее важнейших функций и задач, связанных, к примеру, с национальной самоидентификацией, национальной культурной самобытностью. Культура в том же проекте «Основ государственной политики» названа одним из важных факторов роста качества жизни.

– Совершенно верно. А если говорить о роли одного человека в определении главных направлений развития нашей отрасли, то я хотел бы выделить из последних современных руководителей, кто возглавлял федеральное культурное ведомство, Владимира Ростиславовича Мединского. Ничего плохого не скажу о его предшественниках, но был период, когда министерство фактически перестало заниматься субъектами федерации Окрестности села Серебряного Горьковского района – один из впечатляющих и перспективных туристических маршрутов нашего региона

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОПРОСЫ МИНИСТРУ

культуры. И действительно произошел очевидный разворот на провинцию. Появилось большое количество грантов, создан гастрольный центр театров, федеральные средства поступают в регионы на проведение крупных культурных мероприятий. До недавнего времени считалось хорошо, если в регион от федерального минкульта поступало до 20 миллионов рублей. А за последние два года мы уже получили около миллиарда федеральных денег на развитие культуры. И еще получим. Кроме того, Мединский активизировал деятельность своего ведомства по совершенствованию законодательной базы. Регулярными стали заседания Совета по культуре и искусству при Президенте РФ, где обсуждаются самые злободневные проблемы. Думаю, конструктивное обсуждение проекта документа «Основы государственной культурной политики» пройдет в формате конкретного разговора на этом совете. Надеюсь, что авторитетные деятели культуры, которые входят в совет, найдут веские аргументы в пользу развития региональной культуры. – В Основах государственной культурной политики есть такая строка: «Создать условия для развития культурно-познавательного туризма». Что делается в этом направлении в нашем регионе? Известно, что с прошлого года в структуре Министерства культуры Омской области произошли изменения.

– Да, эти изменения правильные и своевременные. У нас теперь есть управление по развитию туризма. Данное подразделение создано по аналогии с федеральным ведомством. Там уже давно действует агентство по туризму. С приходом Владимира Мединского в структуре Министерства культуры РФ созданы департамент туризма и региональной политики, координационный совет по вопросам туризма. Сегодня в самом агентстве заложены большие средства на программу развития туризма. Но в этой федеральной целевой программе определены такие условия, что регионам войти в нее сложно. С одной стороны, региону надо найти инвестора, который не менее одного миллиарда рублей своих денег вкладывал бы в развитие туристического кластера. Тогда из федеральной программы будут выделены 200 миллионов рублей, и регион должен дать еще 50 миллионов рублей для реализации этого проекта. А с другой, в регионах, особенно если это не центральные европейские области, не «Золотое кольцо России», очень сложно найти такого инвестора. Надо нынешние условия участия в федеральной программе пересматривать. В России и, в частности, в Сибири есть что показывать. У нас в регионе тоже есть чем привлечь туристов и иностранных, и россий-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ских. Есть места исторические, есть природные заповедники: это старейший город Прииртышья Тара, Омская стоянка, муромцевские озера, «Старина Сибирская» и зоопарк в Большеречье, музей истории Московско-Сибирского тракта в Больших Уках и многое другое. Я не хочу сказать, что мы только усилиями нашего управления за короткий срок все поднимем, все вопросы решим. Надо серьезные средства вкладывать, чтобы туризм развивался. Начнем с тех же дорог. Сегодня в Окунево народ едет, несмотря ни на какие дороги, но это же практически экстремальный туризм! Хорошо, что и областное правительство, и муниципальная власть занимаются решением вопросов, связанных с созданием инфраструктуры, потому что все понимают, что развитие туризма принесет дополнительные доходы в бюджет и сыграет позитивную роль в укреплении имиджа Омской области как одного из крупнейших и развитых регионов Сибири.

…И ПУБЛИКА ПОДГОТОВЛЕНА К ВОСПРИЯТИЮ КЛАССИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ

Анастасия ИГОЛКИНА Анна КРУТЕЛЕВИЧ

С 1 по 4 июня в столице Прииртышья в третий раз прошел масштабный музыкальный форум – фестиваль «Владимир Спиваков приглашает». Он организован при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, Правительства Омской области в рамках программы «Всероссийские филармонические сезоны». На сцене Концертного зала филармонии один из лучших симфонических коллективов нашей страны – Национальный филармонический оркестр России под управлением художественного руководителя и главного дирижера, народного артиста СССР Владимира Спивакова исполнил четыре программы с участием пятерых молодых российских солистов, добившихся выдающихся успехов в своей карьере.

Николай Диденко и Василий Ладюк

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ФЕСТИВАЛЬ

«Владимир Спиваков – музыкант высочайшего уровня, звезда мирового класса. Благодаря своему магнетизму он снискал любовь и почитание как со стороны искушенных музыкантов-профессионалов, так и со стороны людей, далеких от классической музыки», – сказал о маэстро композитор Родион Щедрин. В сентябре 2014 года народный артист СССР Владимир Спиваков – замечательный скрипач и дирижер, неутомимый общественный деятель и щедрый меценат – отмечает 70-летие. Имя Владимира Спивакова известно омичам не понаслышке. Маэстро много раз приезжал в Омск с Национальным филармоническим оркестром России и Государственным камерным оркестром «Виртуозы Москвы». Он является Почетным президентом Международного конкурса скрипачей, носящего имя его педагога, нашего знаменитого

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

земляка Юрия Исаевича Янкелевича. Юные омские музыканты, получая всестороннюю поддержку от Международного благотворительного фонда Владимира Спивакова, имеют возможность давать концерты на лучших концертных площадках страны. В рамках проекта «Музыкальный мост "Москва – Омск"» стипендиаты фонда из разных городов России и зарубежья ежегодно выступают на сцене Концертного зала Омской филармонии. Неотъемлемой частью культурного облика Омского региона стал фестиваль «Владимир Спиваков приглашает», который прошел в этом году уже в третий раз. Фестиваль дарит омичам и гостям Омского Прииртышья уникальную возможность – услышать образцы классической музыки в вирту-

КОНЦЕРТЫ-БЕНЕФИСЫ

озном исполнении Национального филармонического оркестра России под управлением маэстро Владимира Спивакова при участии талантливых молодых солистов. Неизменные аншлаги на концертах свидетельствуют об огромном

вокала. По традиции маэстро Спиваков привлек к участию в концертных программах молодых исполнителей, для которых участие в фестивале «Владимир Спиваков приглашает» стало возможностью впервые выступить с прославленным

№ 14, 2014

интересе жителей региона к симфонической музыке. Фестиваль всемирно известного музыканта привлекает к себе внимание профессионалов и ценителей высокого искусства, становится незабываемым событием для многочисленных поклонников классической музыки, даря ощущение настоящего праздника. «Magic Violin», «Grand Piano», «Romantic Cello», «Viva, Opera!» – такие названия получили программы фестиваля «Владимир Спиваков приглашает» в Омске. Концерты показали торжество и величие того или иного инструмента, став своеобразными «бенефисами» солирующих инструментов – скрипки, рояля, виолончели, а также оперного

ФЕСТИВАЛЬ

«Сегодня мы видим, как стремительно в России расширяется пространство классического музыкального искусства – растет круг заинтересованных слушателей, увеличивается число талантливых молодых музыкантов, в российских регионах появляются собственные музыкальные фестивали. И сейчас очень важно, чтобы во главе подобных мероприятий стояли личности, пользующиеся высоким авторитетом в музыкальном мире. Именно таким человеком является Владимир Теодорович Спиваков. Совместные проекты Омской филармонии с маэстро Владимиром Спиваковым ставят замечательный город Омск на культурной карте мира рядом с ведущими музыкальными столицами». Владимир Мединский, Министр культуры Российской Федерации

Национальным филармоническим оркестром России. Самый молодой из числа пятерых солистов, выступивших на фестивале, – 17-летний пианист из Москвы, лауреат международных конкурсов Александр Кутузов. Омичи услышали его в Омске впервые. Также в первый раз в Концертном зале филармонии продемонстрировали свое искусство обладатель редкого лирического «певучего» баса (basso cantante) Николай Диденко (Москва) и ученик Мстислава Ростроповича, обладатель Первой премии и Золотой медали по специ-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ФЕСТИВАЛЬ

альности «виолончель» XIII Международного конкурса им. П.И. Чайковского Сергей Антонов. Обладатель лирического баритона с богатой тембровой палитрой Василий Ладюк в рамках фестиваля в Омске выступил уже во второй раз. Открыл фестиваль хорошо знакомый публике нашего города белорусский скрипач Артем Шишков. В прошлом году на III Международном конкурсе скрипачей имени Ю.И. Янкелевича, проходив-

шем в столице Прииртышья, он покорил своей игрой слушателей и жюри, завоевал I премию и приобрел среди омичей множество поклонников. На омской сцене в сопровождении Национального филармонического оркестра участвующие в фестивале солисты блестяще сыграли Фортепианный концерт Эдварда Грига, Скрипичный концерт Иоганнеса Брамса, Первый виолончельный концерт Камиля Сен-Санса, исполнили арии

из западноевропейских опер. В исполнении Национального филармонического оркестра России прозвучали шедевры мировой классики – увертюры и фрагменты из опер и балетов, сюиты и симфонии таких авторов, как П.И. Чайковский, С.С. Прокофьев, Э. Григ, Ж. Массне, А. Дворжак, Дж. Ро ссини, В. Беллини, Ж. Бизе, Дж. Верди и Ф. Зуппе. Публика горячо принимала выступления артистов. Каждый музыкальный вечер заканчивался пятнадцатиминутными овациями. На заключительном концерте «Viva, Opera!» зал шесть раз вызывал маэстро Спивакова и солистов на бис. Вокалисты в сопровождении оркестра

«В Омске есть все, что необходимо для успешного проведения фестиваля, – выдающийся по своим акустическим характеристикам и дизайну концертный зал, заинтересованность и активная поддержка Губернатора Омской области Виктора Ивановича Назарова, Министра культуры Омской области Виктора Прокопьевича Лапухина и директора Омской филармонии Василия Ивановича Евстратенко и, наконец, глубоко чувствующая и прекрасно подготовленная к восприятию классической музыки публика». Владимир Спиваков, художественный руководитель фестиваля, Почетный президент Международного конкурса скрипачей имени Ю.И. Янкелевича

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

«Через пару месяцев после прошлого фестиваля я получил приглашение от Владимира Спивакова принять участие в концерте в этом году. Прежде всего, я почувствовал огромную ответственность и, конечно же, радость, потому что омская публика оказалась очень душевной и радушной. Выходя на эту сцену уже не первый раз, я ощущал теплую энергетику, которая шла в обратный адрес мне за мое пение. Это очень приятно». Василий Ладюк, солист-вокалист (Москва)

исполнили знаменитые песни: «Севастопольский вальс» К.Я. Листова, «Вечер на рейде» В.П. Соловьева-Седого, «Благодарю тебя» А.А. Бабаджаняна и другие композиции.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ФЕСТИВАЛЬ

КОНКУРС ЯНКЕЛЕВИЧА К 300-ЛЕТИЮ ОМСКА

В рамках фестиваля «Владимир Спиваков приглашает» состоялась встреча Губернатора, Председателя Правительства Омской области Виктора Назарова с Владимиром Спиваковым. Глава региона и Почетный президент Международного конкурса скрипачей имени Ю.И. Янкелевича обсудили подготовку к четвертому конкурсу, который состоится весной 2016 года и будет посвящен 300-летию Омска. В настоящее время Владимир Спиваков ведет поиск достойной скрипки – инструмента, который в качестве главного приза получит победитель музыкального соревнования. По условиям конкурса, Гран-при сможет завоевать участник старшей возрастной категории, ярче всех проявивший себя по итогам трех туров. Владимир Спиваков также подбирает членов жюри для предстоящего конкурса. Так,

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

стало известно, что в составе международной судейской команды останутся профессор Истменовской школы музыки Рочестерского университета народный артист РФ Михаил Копельман (США) и профессор Венской консерватории Борис Кушнир (Австрия). Ведутся переговоры с профессором Тарасом Габорой (Канада), который, по словам Владимира Спивакова, уже сейчас готовит своих учеников специально для участия в омском конкурсе. На пресс-конференции Владимир Спиваков рассказал, что сыграл несколько концертов с обладателем Гран-при прошлого конкурса Сергеем Догадиным. Выступления прошли в крупных городах Германии – в Дюссельдорфе, в Мюнхене, в Кельне, в Берлине. Маэстро Спиваков заверил: «Везде в творческих биографиях написано, что Догадин – победитель конкурса в Омске, что он играет на инструменте, который выиграл здесь. Как ви-

№ 14, 2014

«Я был счастлив, когда получил приглашение на фестиваль "Владимир Спиваков приглашает" и с нетерпением ждал этого момента, когда мы сможем вместе выйти на сцену сыграть. Возможность выступить с исполнителями такого уровня вызывает большой трепет и радость. И, конечно, это сильнейшая мотивация для музыканта. Мне очень хотелось приехать в Омск. Здесь потрясающая публика, очень теплый прием и замечательная атмосфера». Артем Шишков, солист-скрипач (Республика Беларусь)

дим, лауреаты конкурса имени Янкелевича несут за собой имя конкурса, имя страны, имя Сибири».

С ИМЕНЕМ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

В этом году широко отмечается значимая для всего православного мира дата – 700-летие со дня рождения одного из самых почитаемых святых и величайших подвижников земли Русской Сергия Радонежского. Омск в своем изначалии связан с его именем, с памятью о нем: первая церковь, возведенная в Омской крепости, была названа Сергиевской – в честь этого святого, которого называют основателем русской духовной культуры.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Исследователи и по сей день не могут прийти к единому мнению относительно даты рождения Сергия Радонежского. Однако Русская Православная Церковь традиционно отмечает день его рождения 3 мая 1314 года. В «Житии Сергия», написанном его современником и учеником Епифанием, было сказано, что будущий святой, получивший при крещении имя Варфоломей, родился в высокородной семье ростовосуздальских бояр Иванчиных – Кирилла и Марии. Первый биограф фиксировал все основные события жизни. Рассказал, что в десятилетнем возрасте юного Варфоломея отдали обучаться грамоте в церковную школу вместе с братьями, что учеба давалась ему непросто, что однажды Варфоломею встретился старец-схимник, который пред-

рек отроку и глубокое постижение грамоты, и великое духовное предназначение. Около 1328 года сильно обедневшая, разоренная московскими воеводами семья Варфоломея была вынуждена перебраться в город Радонеж. Постаревшие родители приняли схиму в Хотьково-Покровском монастыре. После смерти родителей Варфоломей, которому было четырнадцать лет, отправился в Хотьково-Покровский монастырь, где уже иночествовал его овдовевший старший брат Стефан. Стремясь к «строжайшему монашеству», к пустынножитию, он, убедив Стефана, покинул монастырь и вместе с братом основал пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора, где и построил (около 1335 года) небольшую деревянную цер-

«В лице преподобного Сергия русский народ сознал себя, свое культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил право на самостоятельность». Павел Флоренский

ковь во имя Святой Троицы, на месте которой стоит теперь соборный храм также во имя Святой Троицы. Так начался духовный путь Сергия Радонежского. Развитие русской духовной жизни шло от почитания Софии – Премудрости во времена Киевской Руси к поклонению Троице, в которой мудрость – лишь часть божественной сущности. Троице

Михаил Нестеров. Видение отроку Варфоломею. 1889–1890

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Михаил Нестеров. Юность преподобного Сергия. 1892–1897

посвятил всю свою самоотверженную, добровольно бедную, трудную жизнь подвижник Сергий. Он ввел в русский обиход Троицу. При участии преподобного Сергия Радонежского в его обители и был воздвигнут Троицкий собор, в котором была поставлена «в память и похвалу» дела Сергия знаменитая икона Рублева. «Да воззрением на святую Троицу побеждается страх перед ненавистной розни мира сего…» – считали современники. Позднее исследователи икону «Троица» назовут «призывом к национальному единству русского народа». Монастырь строился, жить приходили туда не только монахи, но и простые люди. Со временем места в монастыре для всех становилось все меньше и меньше. И люди стали строить свои дома и селиться вокруг него. Вот так и появился город Сергиев Посад. В честь Сергия Радонежского и его любимой иконы Святой Троицы монастырь стали называть ТроицеСергиевым.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Тихий и скромный Сергий, по словам его ученика Епифания Премудрого, благодаря духовному подвижничеству и трудолюбию сумел создать процветающую монастырскую обитель. Патриарх Константинопольский Филофей прислал на Русь грамоту, в которой хвалил Сергия за добродетельное житие и поддержал идею монашеского общежития. И эта грамота значительно укрепила авторитет Сергия в Московской митрополии Константинопольского патриархата. Значительную часть своей жизни подвижник посвятил собиранию русских земель вокруг Московского княжества. Сюда стекались переселенцы из более беспокойных и опасных окрестных земель. Причина подъема территории была экономической – на землях княжества Московского сельское хозяйство было безопаснее, а торговля, благодаря растущей плотности населения, становилась прибыльнее. Сергий был также деятельным участником политики московских князей. Именно он благословил, а значит, и узаконил передачу верховной вла-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

сти от отца к старшему сыну, чтобы прекратить смуты, войны и разорение. Тогда, в XIV столетии, это было революционным установлением. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву 1380 года. Он вдохновил целый народ на по-

№ 14, 2014

двиг, на победу, на борьбу за право жить без гнета Золотой Орды. Сергий пользовался поддержкой митрополита Алексея в делах церковных, в деле объединения Руси. Но сам Сергий митрополитом, главой тогдашнего православия Севера Руси, стать не захотел – отказывался,

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

как свидетельствовали его биографы, по крайней мере дважды. Сергий Радонежский был не только святым – отшельником, монахом, молящимся за Русскую землю. Сергий служил скрепой духовной для русского средневековья. Он и его ученики основали более 40 монасты-

рей, в которых учили монахов труду и нестяжательству. Его влияние на духовнонравственное развитие русского общества, нашей культуры огромно. Все памятные этапы жизни преподобного Сергия Радонежского – и отшельническая жизнь, и монастырское

общежительство – пример общего, «вкупе» бытия, и труды его по примирению русских князей, и благословение на решительную битву определили духовную и государственную жизнь светлой, героической эпохи, времени национального подъема Руси, ее воли к единству. Образ Сергия Радонежского вдохновлял многих русских художников. Для Михаила Васильевича Нестерова он был воплощением нравственного идеала. Особенно большое значение Нестеров придавал роли святого в сплочении русского народа. Его знаменитая картина «Видение отроку Варфоломею» была написана Нестеровым на сюжет, взятый из «Жития преподобного Сергия». На старости лет художник любил повторять: «Жить буду не я. Жить будет "Отрок Варфоломей". Вот если через тридцать, через пятьдесят лет после моей Поклонение святым мощам

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Фотоврисовка церкви Сергия Радонежского в ситуацию. Автор – Михаил Хахаев. 1996 Сергиевская церковь. Рис. Михаила Хахаева. 1996

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

Омская государственная областная научная библиотека имени А.С. Пушкина Троице-Сергиева лавра

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

смерти он еще будет что-то говорить людям, – значит, он живой, значит, жив и я». Картина стала первой из цикла работ, посвященных Сергию Радонежскому, чей образ не переставал волновать художника на протяжении всей его жизни. За более чем 50 лет творческой работы Нестеров создал 15 больших произведений, посвященных его излюбленному герою, в их ряду «Юность преподобного Сергия», триптих «Труды преподобного Сергия», «Преподобный Сергий», «Прощание преподобного Сергия с князем Дмитрием Донским». Последняя картина так и не была полностью написана художником, осталась только в эскизах. А когда появилось имя преподобного Сергия Радонежского на омской земле? Оно в самых истоках. В 1717 году в первой Омской крепости был построен первый храм, и он был освящен именем Сергия Радонежского. Первое упоминание о церкви Сергия Радонежского имеется в труде историка Г.Ф. Миллера, посетившего Омскую крепость в 1734 году. В описи Омской крепости 1761 года обозначена церковь во имя Сергия Радонежского, а «вне крепости… да за… рекою в крестьянской слободе – церковь во Имя Ильи Пророка». Вторая Омская крепость также была заложена накануне дня рождения Сергия Радонежского, 2 мая 1768 года. А в 1773 году была освящена Воскресенская церковь с приделом Сергия Радонежского. «Народ сам сказал про себя: „Из нас, как из древа, – и дубина, и икона“ – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачёв». Иван Бунин

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

«Такие люди становятся для грядущих поколений… вечными их спутниками, даже путеводителями, и целые века благоговейно твердят их дорогие имена не столько для того, чтобы благодарно почтить их память, сколько для того, чтобы самим не забыть правила, ими завещанного. Таково имя преподобного Сергия; это не только назидательная, отрадная страница нашей истории, но и светлая черта нашего нравственного народного содержания». Василий Ключевский

Имя святого вновь стало одним из символов духовного возрождения и единения уже в конце ХХ века, когда в России, возвращающейся к православию, отмечали памятную дату – 600-летие преставления Сергия Радонежского. Осенью 1992 года в Омске перед строящимся зданием Омской государственной областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина была торжественно представлена общественности скульптура Сергия Радонежского, которая, по замыслу автора скульптурной части проекта художественного оформления здания библиотеки Василия Трохимчука, должна была символизировать важнейшую духовную составляющую отечественной культуры. Скульптура была освящена митрополитом Омским и Тарским Феодосием. И была установлена первой на еще только строящемся здании. Преподобный Сергий, один из самых почитаемых, самых любимых русских святых, как бы освящал благое дело возведения нового здания библиотеки в старинном сибирском городе. Теперь скульптурный образ Сергия Радонежского находится на фронтоне библиотеки в ряду с другими великими людьми России. В мае, когда в России праздновали 700-летие со дня рождения Сергия Радонежского, в Омскую область были доставлены для поклонения мощи святого. Рака была выставлена вначале в Омске в Успенском кафедральном соборе, затем к нетленным мощам могли приложиться прихожане Омской митрополии в Калачинске, Таре, Исилькуле,

№ 14, 2014

Марьяновке, Азово, Таврическом, в Свято-Серафимовском монастыре. И потом святыня вновь оказалась в Омске в соборе Успения Пресвятой Богородицы перед тем, как продолжить путь по Сибири и возвратиться в Троице-Сергиеву лавру. Можно сказать, что преподобный Сергий Радонежский является небесным хранителем нашего города. Он был великим подвижником земли Русской, особо почитаемым русским воинством, а именно его представители и заложили в начале XVIII века Омскую крепость. Материал подготовил Владимир СЕЛЮК

Сергей ПОЛИВАЕВ

МИР И ВОЙНА

Омск и омичи в Первую мировую Канувший в историю ХХ век принес миру две великие войны – Первую мировую (1914–1918) и Вторую мировую (1939–1945). В обеих этих войнах участвовала Россия, и многим из русских воинов, сражавшихся с немцами в 1914 году, довелось через какие-то 27 лет вновь сойтись с ними на поле брани. Первая мировая – незаслуженно забытая война, и как мало мы знаем о ее героях, их подвигах! Ведь весь советский период, за редким исключением, нам эта война преподносилась исключительно только как приведшая к февральской и октябрьской революциям, при этом выдавался минимум информации о тех, кто воевал, кто и как погибал, какие подвиги совершал. За что? За кого? И где? Это теперь мы, по истечении целого столетия, ничего не боясь, можем ответить: «За веру, царя и Отечество!».

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Только в 2013 году Россия впервые официально почтила память солдат и офицеров, погибших на полях сражений Первой мировой войны. 18 декабря 2012 года в Москве Государственная дума установила 1 августа Днем памяти русских солдат, погибших в Первой мировой войне. Именно 1 августа 1914 года началось участие России в одной из самых масштабных и кровопролитных войн в истории человечества, унесшей 12 миллионов жизней. В этом году с момента ее начала исполняется 100 лет. Так уж получилось, что за всю историю своего существования далекий сибирский город Омск только один раз был фронтовым городом. Как помним, это произошло в Гражданскую войну. Однако это отнюдь не значит, что его жители оставались безмолвными свидетелями в час грозной опасности, нависавшей время от времени над Россией. Во многих мемуарах немецких военачальников, которым доводилось иметь дело в бою с русскими солдатами, не раз отмечалось, что самыми стойкими были воинысибиряки. Среди них было немало выходцев из Омска и прилегающих к нему селений. А пока омичи дрались на полях сражений, город на Иртыше жил жизнью тылового города, которая была далеко не сладкой.

РОКОВОЙ ВЫСТРЕЛ

Первая половина 1914 года ознаменовалась открытием в Гааге Дворца мира. На этой церемонии присутствовали делегации из всех стран мира. Отныне война изгонялась из обихода культурного человечества. Но, как говорится, человек предполагает, а Господь располагает. Да и человечество в то время, как отмечали тогдашние философы, «было весьма далеко от идеала культуры». (Но по сравнению с сегодняшним днем, что и говорить, нам так не кажется.) Противостояние между Германией и АвстроВенгрией, с одной стороны, и Англией, Францией и Россией, с другой, постоянно усиливалось. Европа напоминала своеобразную «пороховую бочку». Фитилем же, который поджег ее, явилось сараевское убийство. 15 (28) июня 1914 года в Сараеве, столице Боснии, был убит наследник австрийского престола эрцгерцог Франц Фердинанд. Он был женат на чешке. Слыл сторонником создания германо-венгеро-славянского государства за счет Балкан. Не скрывал своей неприязни к мадьярам и холодности к Германии. В тот роковой день эрцгерцог решил навестить раненых солдат, пострадавших во время ранее совершавшегося на него покушения. Дабы избежать нового теракта, маршрут автомобиля неоднократно меняли, пока он не выехал на набережную. Имен-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

но здесь и стоял боснийский серб и австрийский подданный – гимназист Гаврило Принцип. Он и произвел в затормозивший перед ним автомобиль роковые выстрелы, в результате которых были убиты Франц Фердинанд и его супруга. Историки не преминули отметить парадоксальное в этой трагедии: эрцгерцог так любил подчеркивать свою принципиальность буквально во всем, что даже и погиб от руки Принципа. Убийство вызвало ликование, в первую очередь, в кругах высокопоставленных венгров. А им, действительно, было чему радоваться. С одной стороны, исчез с политической арены одиозный для Венгрии деятель, а с другой стороны, предоставлялась прекрасная возможность покончить раз и навсегда с ненавистной мадьярам Сербией. Последнее отчасти совпадало и с интересами Германии, которая имела свои виды на Балканах. Немцы опасались, что Россия нападет первой. К этому времени в Германии сложилось убеждение о непреодолимой враждебности к ней России. Этому в известной мере способствовали и тон русской печати, и «сенсационные» сообщения германской прессы. Все это было только на руку германским правящим кругам, которых пугала политическая, экономическая и военная стабилизация России, происшедшая после окончания Русскояпонской войны. Начальник Германского главного штаба генерал Ф. Мольтке в одном из докладов, датированных февралем 1914 года, отмечал: «Боевая

Казачий пикет

Раздача рождественских подарков на фронте

Армейская русская разведка

готовность России со времени Русско-японской войны сделала совершенно исключительные успехи и находится ныне на никогда еще не достигавшейся высоте». Этой-то высоты и ее упрочения год от года и опасались немцы. В 1917 году армия Российской империи грозилась стать слишком сильной. В день сараевского убийства в кабинете австрийского посла в Белграде скоропостижно скончался русский посланник А.А. Гартвиг. Заступиться за Сербию перед австрийцами в этот тяжелый момент было некому. В связи с этим сербское правительство держало себя крайне осторожно и даже никак не отреагировало на погромы в Боснии. А там под воздействием публикаций в австро-венгерской печати разъяренные толпы громили сербские магазины, власти производили аресты сербов. 10 июля (23 июля) Австро-Венгрия послала ультиматум Сербии, а еще через пять дней объявила ей войну. Россия в ответ на это объявила частичную мобилизацию. Германия желала войны, но проводимую Россией мобилизацию в четырех русских юго-восточных военных округах нельзя было считать предлогом, поскольку эта мера была направлена против Австро-Венгрии. В связи с этим в Германии предприняли хитрый ход. Одна из крупных германских газет дала ложное сообщение об объявлении мобилизации. Русский посол незамедлительно сообщил об этом в Петербург. Это обстоятельство заставило государя императора частичную мобилизацию заменить всеобщей. Германское правительство, узнав об этом, опровергло сообщение в печати и изъяло на почте телеграмму русского посла, сообщавшего в Петербург об этом опровержении. Все вкупе и послужило германскому императору Вильгельму удобным предлогом для объявления войны как «акта самозащиты». Несмотря на заверения Николая II в том, что русские войска не предпримут никаких военных действий против Германии, а также на его предложение передать конфликт между Германией и Россией на рассмотрение третейского суда в Гааге, со стороны немцев последовал ультиматум, а затем 19 июля (1 августа) и официальное объявление войны.

Сын полка

ШЛИ НА БОЙ СИБИРЯКИ

18 июля (далее даты по старому стилю) 1914 года в Омском военном округе была объявлена мобилизация. И уже на следующий день жители города на Иртыше из местных газет узнали о вступлении России в войну с Германией. 21 июля состоялась крупная патриотическая манифестация в саду «Россия» (ныне Воскресенский сквер). А утром следующего дня в Успен-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

ском кафедральном соборе служился молебен о даровании победы русским воинам. 25 июля началось формирование воинских подразделений. Встать под ружье призывалось все мужское население города и его окрестностей. Призыву подлежали также все отставные офицеры. Были и добровольцы. Не остались в стороне даже дети. Воспитанники училищ, гимназий, кадетского корпуса просили у своего начальства отпустить их на борьбу с врагом. Так, учащиеся Омской учительской семинарии написали в своем письме следующее: «У нас нет ничего того, чем мы могли бы помочь Родине, кроме собственной жизни, и мы готовы пожертвовать ею». Само собой разумеется, этот благородный порыв не был поддержан, но некоторые из просителей пытались бежать на фронт. Их ловили и отправляли к родителям, однако иные все-таки попадали в действующую армию. Вопросами мобилизации в Омске занималась и городская дума. В ее ведение входило обеспе-

чение обмундированием сборных пунктов, выделение помещений для размещения военных, организация госпиталей, расквартирование воинских частей и другие вопросы. Многие общественные здания были отданы под постой воинских соединений. В 1-й и 2-й мужских гимназиях, в фельдшерской школе, епархиальном и коммерческом училищах были расквартированы полки 11-й и 14-й стрелковых дивизий. В состав первой и входил известный 43-й Сибирский стрелковый полк. Он комплектовался исключительно воинами-сибиряками из Омска, Томска, Тюмени и Тобольска. Солдаты и офицеры этого соединения проявили мужество и героизм на полях сражений, а командир этого формирования полковник А.А. Берзин геройски погиб в декабре 1914 года. Помимо стрелковых полков, в нашем городе формировались и казачьи соединения. Так, например, в Омске были сформированы 5-й и 8-й Сибирские казачьи полки. А на Турецком фронте в конце 1914-го – начале 1915 годов молодцамиКазаки партизанского отряда подъесаула Б.В. Анненкова

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

храбрецами себя показали казаки из Сибирской казачьей дивизии, которой талантливо и умело командовал генерал-лейтенант П.П. Калитин. Многие из сибирских казаков за проявленное мужество на полях сражений получили награды. К высшей боевой награде – ордену Святого Георгия IV степени были представлены полковник Э.А. Раддац и есаул В.И. Волков. А Георгиевское оружие получили 15 казачьих офицеров-сибиряков. 26 декабря 1915 года на Западном фронте был создан Отряд особого назначения Сибирской казачьей дивизии. Его командиром по решению совещания офицеров дивизии назначили 12 декабря 1915 года сотника 4-го Сибирского казачьего полка Б.В. Анненкова. В нем было тогда два офицера (сотник Анненков и хорунжий 4-го Сибирского казачьего полка Псарев), 19 урядников, 96 казаков, за которыми числилось 115 лошадей. Организационно отряд состоял из четырех взводов. К 1 декабря 1916 года в отряде Анненкова уже было два офицера, 27 урядников, 133 казака, увеличилось до 174 и количество лошадей. Во второй половине декабря 1916 года отряд получил два пулемета Кольта, в связи с чем в нем был образован пулеметный взвод. Впоследствии он был передан пулеметной команде штаба Си-

бирской казачьей дивизии. Передали отряду и радиотелеграф. Кроме пулеметчиков и радиотелеграфистов, в отряде имелись телефонисты, подрывники, хозяйственные чины. Поэтому в начале февраля 1917 года Анненков просил начальника Сибирской казачьей дивизии увеличить штатный состав отряда до 187 человек. В 1915–1917 годах отдельный партизанский отряд с успехом выполнял разведывательные и диверсионные задачи в тылу противника, совершая рейды в тыл противника глубиной до 250–300 верст. Уже тогда, согласно изысканиям российских военных историков, отряду были присвоены углы из красно-черной ленты и черепа с костями на кокарды и пуговицы. Кстати, об этом свидетельствовал и сам Б.В. Анненков. Затем в официальной переписке стали попадаться удостоверения с печатью: «Партизанский отряд подъесаула Анненкова». Вскоре командование обратило внимание на частую и самовольную смену названий партизанского отряда. В мае 1916 года на бланке отряда появилось даже такое: «Партизанский отряд подъесаула Анненкова Сибирского казачьего войска». Между тем, согласно приказам походного атамана всех казачьих войск за 1916 год, а также по аналогии с другими соединеСибирские стрелки

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Здание Ольгинского приюта (крайнее слева)

ниями, отряд Анненкова следовало называть Отрядом особого назначения Сибирской казачьей дивизии. После проведенной 1 августа 1917 года инспекции отряда командир 2-й бригады Сибирской казачьей дивизии полковник Е.Н. Осипов в своем отчете писал: «При осмотре люди имели вид бодрый, молодцеватый. Одеты все по форме, очень опрятно и даже щеголевато. Отступлений от формы одежды по общему постановлению всего отряда не допускается». С весны 1917 года отряд вел охранно-караульную службу в городах Осиповичи, Барановичи, Слуцк. В декабре 1917 года он был погружен в Слуцке в эшелоны и отправлен в Омск.

Многие вожди Белого движения, чьи судьбы были связаны с нашим городом, являлись прославленными героями Первой мировой: Лавр Георгиевич Корнилов командовал дивизией, в начале 1915 года он сумел прорваться за Карпатский хребет, затем попал в плен, из которого сумел бежать, а Александр Васильевич Колчак отличился как начальник Минной дивизии на Балтийском флоте, затем в чине вице-адмирала командовал Черноморским флотом. …А тогда, в 1914 году, на призывных пунктах, находившихся в разных местах города (возле Казачьего кладбища, на площади у Бутырского базара и неподалеку от Старозагородной рощи), Пулеметный расчет

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Русские войска на марше в Галиции

всегда было многолюдно. Очень часто проходивший мимо них путник мог услышать весьма популярную в то время «Песню сибирских стрелков» (пелась на мотив известной всем нам песни «По долинам и по взгорьям…»). Громко, дружно и даже воодушевленно призванные на войну люди распевали: Из тайги, тайги дремучей, От Амура, от реки Молчаливой грозной тучей Шли на бой сибиряки…

«ПОМОЩЬ БОЙЦАМ И ИХ СЕМЕЙСТВАМ»

Такой призыв прозвучал из уст одного гласного Омской городской думы. Городские власти не могли оставаться в стороне от забот, вызванных военными действиями. 23 июля 1914 года при городской думе была создана особая постоянная исполнительная комиссия «по оказанию помощи семьям нижних чинов запаса и ратников ополчения по мобилизации 1914 г.». Ее председателем был избран Г.П. Дроздов. По прошествии времени в составе комиссии образовалось несколько отделов. Так, например, финансовый отдел ведал «приниманием средств», школьный – снабжал одеждой, питанием, школьными принадлежностями тех детей, чьи отцы воевали на фронте. В свою же очередь, бюро труда отвечало за трудоустройство членов семей военнослужащих. К концу первого года

войны оно имело уже две швейных мастерских. Юридическое бюро оказывало бесплатные консультации. Комиссия эта работала в тесном контакте с санитарными и городскими районными попечительствами. В ведении первых имелись две столовые, которые содержались на казенный счет. Здесь семьям военнослужащих выдавались бесплатные обеды. К концу 1914 года в них столовалось около 1500 семей. Кстати, одна из первых бесплатных столовых открылась в здании Ольгинского приюта. Ее меню не отличалось разнообразием, но позволяло довольно-таки неплохо «заморить червячка». Щи, каша, чай, горбушка черного хлеба – такая вот незамысловатая, но сытная пища предлагалась здесь. Городские районные попечительства занимались выявлением нуждающихся в помощи, разрабатывали различные пути удовлетворения этих нужд, собирали пожертвования и выплачивали пособия. Их было два вида: казенные и из городского фонда. Большую роль в формировании и поддержании последнего играли ежемесячные отчисления в количестве 2–5 % на нужды войны, вносимые различными учреждениями и учебными заведениями нашего города. Поступающие от населения пожертвования, как правило, шли на следующие нужды: на подарки воинам 43-го стрелкового полка и других соединений, сформированных в Омске, на закупку и пошив бесплатной одежды для беженцев, а также на нужды семейств призванных воинов.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Омск военного времени. Любинский проспект

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Сбором же средств для раненых и больных жертв войны занимались две организации: комитет Красного Креста и Омский комитет Всероссийского союза городов помощи больным и раненым воинам. Комитет был образован думой. В его ведение также входил сбор средств и вещей для армии и беженцев. При комитете функционировала также особая комиссия «по дороговизне жизни». Совместная деятельность этой комиссии и Омской городской думы помогала сдерживать рост цен на рынках города в разумных пределах. В 1915 году в Омске состоялся внеочередной съезд западносибирских городов. На нем был избран Западно-Сибирский областной комитет Всероссийского союза городов. Председателем его был избран городской голова В.А. Морозов, а вскоре его сменил на этом хлопотном и беспокойном посту И.П. Лаптев. Омск очень активно помогал стране и армии, вовлеченным в эту длительную войну. К началу второго года войны в городе на Иртыше было сформировано пять ополченских дружин. В связи с этим высочайше было разрешено от имени городских управлений Акмолинской области поднести знамена формированиям государственного ополчения, созданным в Омске. На военные нужды жертвовали горожане самых различных сословий. 17 апреля 1915 года в кассе городской управы насчитывалось около 53 тысяч рублей. Приблизительно в то же время Омск отправил на фронт для воинов-сибиряков два вагона с подарками. По поручению думы их сопровождал член управы П.Б. Яшеров.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

РАБОТАЯ НА ОБОРОНУ

Летом 1915 года в соответствии с решением правительства в Омске, как и в других городах страны, начал действовать созданный городской думой военно-промышленный комитет (ВПК), председателем которого являлся все тот же городской голова. ВПК представляли общественные организации частных промышленников, призванные содействовать государственным органам в снабжении армии.

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Открытка, отправленная чешским военнопленным из Омска

Их деятельность объединял Центральный ВПК (ЦВПК), располагавшийся в Петербурге. С установлением советской власти ВПК прекратили свою деятельность. Но на Востоке России, как оказалось, это произошло ненадолго. В конце мая 1918 года в Сибири начался антибольшевистский переворот, в ходе которого к власти пришел Западно-Сибирский комиссариат. Стали возрождаться закрытые при большевиках предпринимательские организации, в числе которых одним из первых восстановил свою работу Омский ВПК. 16 июня 1918 года он выступил инициатором в организации городского совещания торгово-промышленного класса. ВПК просуществовал на омской земле вплоть до 1919 года включительно. Еще тогда, в Первую мировую, властями города предпринимались попытки привлечь на омскую землю различные предприятия, эвакуируемые из зоны боевых действий. Была даже создана для этого специальная комиссия. А вот что сообщали омские газеты о переходе в годы Первой мировой войны части местных промышленных предприятий на военные заказы: «31 декабря на Тобольской улице в доме Волкова открыта прядильно-ткацкая мастерская Областного кустарного комитета. Мастерская будет работать на армию» («Омский вестник», № 1, 1916 г.). «Начал действовать завод И.Е. Терехова по выработке подков и шипов для армии. Пока ручная работа, но будут машины из Швеции…

Суконная фабрика Богаткиной начнет работать в половине мая. Сейчас устанавливаются машины» («Омский вестник», № 70, 1916 г.). «Заканчивается постройка в городе кожевенного завода Омского Акционерного общества кожевенного производства. Завод начнет работать с 1 ноября. Сейчас устанавливаются машины. При заводе организована сапожная мастерская, уже работающая на армию» («Омский вестник», № 209, 1916 г.). «Военно-промышленный комитет создал кошмокатные мастерские для изготовления потников и мастерские для изготовления упряжи. В шорной занято 60 шорников-специалистов. Обе мастерские сырьем обеспечены» («Омский вестник», № 237, 1916 г.). «Начала действовать суконная фабрика (бр. Блэндовские, Липатников, Рысев и Девятериков)». («Омский телеграф», № 43 за 1917 г.). А в одном из январских номеров «Омского вестника» за 1917 год приводится весьма подробный список предприятий Омска и его пригорода, уже вовсю работающих на военные заказы. Вот они: «1. Фабрика для выделки солдатского сукна Богаткиной. 150 тыс. аршин сукна в месяц. 150 рабочих. 2. Такая же фабрика Торгового дома "Братьев Блэндовских". 5 тыс. аршин сукна в месяц. Заканчивается постройка суконной фабрики Хрякова и Фоменко, которая должна быть скоро пущена в ход. 3. Шиповый завод Терехова для выработки

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

шипов Нейса. В сутки – 80 тыс. штук. 250 рабочих. 4. Бывший завод Леппо (теперь Товарищество "Азия"). Вырабатывает парные повозки. 125 рабочих. 5. Такой же завод Широкова-Куликова. 60 рабочих. 6. Шорная мастерская Гуселетова. 200 рабочих. 7. Кожевенный завод и шорная мастерская Анкудинова. 70 рабочих. 8. Шорная мастерская Маркуса и Кунева. 30 рабочих. Все шорные мастерские вырабатывают упряжь. 9. Ткацко-попоночная мастерская Кузнецова, Лермана, Розенбаум. 300 рабочих. 10. Кошмокатная мастерская Горенбургова. 35 рабочих. 11. Фабрика "Энергия", управляемая ВПК, вырабатывает парные повозки. 12. Поливановская артель в с. Поливановка. Вырабатывает парные повозки. 25 рабочих. 13. Товарищество... вырабатывает парные повозки. 14. Завод для изготовления клещей для упряжи. 15 рабочих. 15. Завод С.Х. Рандруп, вырабатывавший раньше бомбометы, теперь изготовляет втулки для колес. Около 200 рабочих».

ГОСПИТАЛИ, БЕЖЕНЦЫ И ПЛЕННЫЕ

Эти три атрибута, пожалуй, являются обязательными для любого тылового города. С нача-

лом войны в Омск потянулись эшелоны с ранеными. Уже в августе 1914 года городские власти ассигновали для приема, размещения и лечения раненых воинов около 30 тысяч рублей. Первые лазареты разместились в общественных зданиях и учреждениях: в Общественном собрании, Коммерческом клубе, Войсковом хозяйственном правлении, а также в зданиях ряда учебных заведений. Наплыв раненых был очень большим. Мест катастрофически не хватало, поэтому приходилось размещать увечных воинов и на частных квартирах. Многие из них от полученных на фронте ран умирали. Тогда тела их с воинскими почестями предавали земле на Казачьем и Шепелевском кладбищах. Месячная оплата ухода за раненым была такой: за нижними чинами – 26 рублей, а за офицерами – 35 рублей. В срочном порядке создавались полевые госпитали. Только на их устройство в 1915 году общественным управлением было выделено 5000 рублей. Городские районные попечительства сумели договориться с 35 местными врачами, которые согласились лечить «семьи призванных на войну» бесплатно. Местная амбулатория и три аптеки также работали на безвозмездных началах. А на станциях Сибирской железной дороги открывались питательные пункты для возвращающихся в строй бойцов. Кроме горячего обеда и ночлега, им здесь оказывалась медицинская помощь. Помимо этого, они могли получить бесплатную одежду и обувь. Только за 1915 год через такой пункт на станции Омск прошло 48 560 человек. В одном из омских госпиталей

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

Церковь во имя Всех Святых на Казачьем кладбище в Омске

Беженцы стали прибывать в Омск почти сразу же с началом войны. Бюро труда при Омской городской исполнительной комиссии занималось их трудоустройством. Позднее, как уже отмечалось выше, при Всероссийском союзе городов был создан особый комитет по оказанию помощи беженцам. Их обеспечивали питанием и жильем, оказывали при необходимости медицинскую помощь и помогали с трудоустройством. Эвакуированных размещали в особых убежищах (т.е. общежитиях), которых в разных частях города насчитывалось до семи. Вместимость их была весьма различной – от 50 до 700 человек. На 12 февраля 1916 года число беженцев, проживающих в Омске, достигало 999 человек. С началом военных действий наряду с ранеными и беженцами в Омск стали прибывать эшелоны с военнопленными. Среди них были немцы, австрийцы, венгры, чехи, румыны. В ноябре 1914 года в городе на Иртыше уже насчитывалось до 8000 военнопленных, а к 1917 году в Омском военном округе их численность возросла до 207 001 человека. Проживали пленные под охраной в Казенном винном складе, на городской скотобойне, в торговом корпусе, а также в пригородных поселках. Позднее для

их дислокации были оборудованы специальные лагеря. Их труд в основном использовался на строительных и сельскохозяйственных работах, как общественных, так и частных.

КУРЬЕЗЫ ВОЕННОГО БЫТА

Война всколыхнула мирно текущую жизнь, вызвала целый ряд необычных ситуаций, которые имели порой оттенок комичности. Так, например, через газету «Омский телеграф» от 17 августа 1915 года к населению Степного края обратился генерал-губернатор Н.А. Сухомлинов. Он сообщал о появлении в регионе неизвестных летательных аппаратов, высказывая предположение, что это немецкие аэропланы-шпионы, и обещал награду каждому, кто окажет содействие в их поимке. Начавшаяся война, опрокинувшая всякие нормальные бюджетные соображения, заставила государя отказаться от самого крупного из казенных доходов империи – продажи спиртных напитков. Вначале сухой закон был введен как обычная мера при мобилизации, а с 22 августа 1914 года было объявлено о его сохранении на все время военных действий. Постепенно в ресторанах, кабаках и трактирах

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДАТЫ В ИСТОРИИ

изъятию подвергались не только водка, но и вино, а также пиво. Омск тоже не составил в этом плане исключения. Однако местные выпивохи по-разному выходили из создавшегося положения. Более богатые покупали «на точке», из-под полы, платя за бутылку 3 рубля. Менее платежеспособные скупали у торговок «квас повышенной крепости». А самые несостоятельные одолевали киргизов, у которых под угрозой мордобоя отбирали кумыс и айран.

ДАНЬ ПАМЯТИ

Увековечение памяти воинов, павших в этой кровавой мировой бойне, началось еще в военные годы. Так, в 1915 году Омская городская дума обратилась к причтам градоомских церквей с просьбой установить в храмах памятные доски с именами погибших за Родину солдат-омичей и воинов, умерших от ран на омской земле. На этот призыв почти сразу же откликнулись Успенский кафедральный собор, Крестовоздвиженская и Шкроевская церкви. Судя по всему, в самое непродолжительное время эти памятные таблицы были изготовлены и установлены. 25 марта 1916 года на общем собрании Омского Всехсвятского кладбищенского попечительства было принято решение о сооружении на Казачьем кладбище нашего города храма-памятника погибшим воинам. Святитель Сильвестр утвердил данное решение 14 апреля 1916 года. А 2 октября 1917 года причт и староста Всехсвятской церкви на Казачьем кладбище представили на утверждение акмолинскому областному комиссару уже непосредственно разработанный проект храмапамятника воинам, павшим на поле брани во время войны с Германией, предполагаемого к постройке на Казачьем кладбище в г. Омске. К тому же он был утвержден строительной частью Акмолинского областного правления 30 сентября 1917 года. Но претворить его в жизнь помешали октябрьский переворот и вскоре начавшаяся Гражданская война. Летом 1916 года степной генерал-губернатор Н.А. Сухомлинов вынашивал идею установки памятника павшим в боях казакам Сибирского казачьего войска. В своем приказе под № 269 по Сибирскому казачьему войску от 9 июня 1916 года он, в частности, писал: «Родные станичники. Славные полки наши неустанно сражаются с коварным врагом на полях Польши, Галиции и в горах Кавказа, а теперь уже надвигаются в пределы Германии и Австрии. Пора нам подумать, как почтить память наших героев, которым суждено было не увидеть бо-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

лее своих родных степей и не возвратиться в свою родную станицу, не обнять своих родных и друзей. Эти герои наши, а некоторые и страдальцы, достойно заслужили, чтобы воспоминание о них было увековечено навсегда на родной земле сооружением памятника таких размеров и красоты, какая подобает храбрецам, сибирским казакам, положившим живот свой на поле брани за Царя и Веру Православную. Соберемся же воедино, дорогие станичники, и соорудим в г. Омске перед нашим войсковым собором большой крест из белого мрамора, такой, как теперь красуется на многочисленных грудях у наших сражающихся героев-казаков, поместив его на каменной глыбе, взятой из той земли, которую завоевали кровью своею наши предки; такой памятник соединит память о казаках завоевателях Сибири с теми богатырями, которые в настоящее время крошат нещадно немцев и геройскими подвигами, удивляющими весь мир, радуют горячо любимого своего Царя-батюшку...». Как явствует из приказа, памятник предполагалось изготовить в виде мраморного креста на каменной глыбе и установить на площади перед Свято-Никольским войсковым казачьим собором. Однако идея эта из-за последовавших вскоре февральского, а затем октябрьского переворотов так и не была осуществлена. А в 90-е годы ХХ века омским областным архитектором М.М. Хахаевым с подачи краеведа И.П. Шихатова был выполнен проект данного памятника на площади перед Свято-Никольским казачьим собором. Но тогда, к сожалению, дальнейшей реализации эта работа так и не получила. Думается, что возвращение к этой теме в год столетия начала Первой мировой войны явилось бы данью памяти и уважения к тем омичам, кто бесстрашно положил жизнь свою за свободу нашей Отчизны.

Виктория ЛУГОВСКАЯ, заслуженный работник культуры РФ

ЛЕНИНГРАДСКИЙ ЭШЕЛОН

21 февраля 2014 года войдет в летопись Омска благородным и благодарным деянием – открытием на Ленинградской площади памятника детям войны. Накануне, 27 января, мы отмечали 70-летие снятия блокады Ленинграда.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

В годы Великой Отечественной войны наш сибирский город принял тысячи ленинградских ребятишек. Многие из них, став взрослыми, так и остались на своей второй «малой» родине. …Закутанные в легкие пальтишки, шали и платки, словно озябшие птицы, фигурки детей. Беззащитных, маленьких, оторванных от дома, осиротевших. Таким увидел и осуществил свой замысел омский скульптор Сергей Голованцев. На митинге прозвучало главное: этот памятник давно должен был появиться в Омске – и вот теперь он есть! Еще один островок нашей памяти. И звучала над притихшей толпой песня «Ленинградские девочки». А они стояли (и бывшие мальчики тоже) и не скрывали слез – те самые девочки и мальчики из далекого города на Неве, и это были святые слезы и святые чувства…

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

С кем ни доводилось разговаривать о войне, все утверждают одно: в тот день, 22 июня 1941 года, повсюду светило солнце. Вряд ли это было так на самом деле, потому что страна, в своем размахе касающаяся трех океанов, слишком огромна для того, чтобы везде стояла ясная погода. На барометре стояло: «буря». Война! И она разделила все видимое мироздание на два цвета: тот вызолоченный солнцем день, обещавший радость отдыха, веселья, встреч, и мгновенно потухший свет. И сколько их было впереди – черных дней и ночей, когда страшное горе обрушилось на наш народ. Как началась Великая Отечественная война – известно. Нарушив Пакт о ненападении, гитлеровская Германия обрушила всю громаду военной техники, всю отрепетированную мощь своих армий на СССР. Нападение ранним утром, когда снятся такие сладкие сны, само по себе вероломство. Набатный колокол возвестил – беда! Потом были плакаты: «Родина-мать зовет!». И песенный горестный и гордый клич: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!». Просто началась война… У войны свои вехи – от сражения до сражения, от победы до победы. Генералы, командовавшие войсками, в своих мемуарах, историки в своих исследованиях, писатели в романах, кинодокументалисты в фильмах поведали о том, что и как было, крупно, масштабно, с пониманием и анализом важных стратегических задач, успехов и просчетов, побед и человеческих жертв. Но все, что ими сказано, – капля в море в сравнении с тем, что было пережито народом на фронте и в тылу. Фашистская Германия собиралась победить нас за шесть недель! И гитлеровские генералы были уверены, что все именно так и случится. С упоением

№ 14, 2014

побеждали, брали пленных, жгли села, бомбили города, с уверенностью даже начинали обустраиваться на нашей земле. Когда в июне сорок первого вражеская рать перешла границу, у каждого ее солдата была памятка: «Ты – солдат! У тебя нет сердца и нервов. На войне они не нужны. Убивай всякого русского! Мы поставим на колени весь мир!..». И они убивали. Расстреляли пионерский лагерь в Паланге, прицельно били по детям. Держали в осаде Брестскую крепость с жестокостью зверей, дорвавшихся до поживы. И любили запечатлевать «на память» свои «подвиги»: как кружит самолет-«стервятник» над Ладогой и бомбит пароход с детьми, долго по темной воде плывут белые панамки. Среди фотографий своих родных – снимки у виселиц. Какое будущее ждет Россию, сказал сам Гитлер: «Целью обучения должны быть простой счет, умение расписаться, внушение, что божественная заповедь заключается в том, чтобы повиноваться немцам…». Не прошло и недели, как фашисты были в Минске. В августе сорок первого – у стен Ленинграда. В ноябре – под Москвой. Осенью сорок второго – у Волги. Правда, все вышло подругому. И Ленинград не пал. И Москва не преподнесла ключи. И Сталинград не капитулировал, наоборот, белые флаги пришлось выбросить завоевателям. И на всех фронтах – от Белого моря до Черного – воевали сибиряки. Только в нашей Омской области в армию за военные годы было призвано 286 тысяч человек. В Омске были сформированы шесть стрелковых, две кавалерийские дивизии, добровольческая стрелковая бригада, отдельная морская стрелковая бригада и другие соединения. Омичи воевали под Москвой,

защищали Ленинград, участвовали в Сталинградской битве, принимали участие в крупнейших стратегических наступательных операциях – Белорусской, Восточно-Прусской, Висло-Одерской, прорывали хваленый фашистами «неприступный Восточный вал», форсировали Днепр, сражались за взятие Берлина. Подчеркну один факт: за прорыв блокады Ленинграда на суше 3000 солдат и офицеров Омской 364-й стрелковой дивизии были удостоены правительственных наград. Почему именно этот факт? Просто потому, что моя память о войне и мои книги, стихи и песни о войне начались со слова «Ленинград». Все легко объяснимо: мою маму, как специалиста мукомольно-элеваторного дела, послали из Омска в село Павлоградка в сорок втором. Там потом в первый класс вместе со мной пошли ленинградские девочки маминой подружки Раисы Федоровны Веричевой, там, в далеком сибирском тылу, была своя жизнь, так или иначе связанная с войной. Мы, совсем еще малышня, собирали колоски в поле. «Только б малая подмога, моя Родина, тебе…» Мы жили в хате под соломенной крышей – на двух хозяев. И на тети Марусиной половине собирались женщины – поплакать над чьей-то «похоронкой», почитать письмо с фронта вслух, попеть песни, но главное – там до поздней ночи вязали варежки. Мне так хотелось, чтобы варежки, связанные моей мамой, может быть, нашли моего отца, и они должны быть самыми красивыми. И мама, распустив рукава моей красной кофточки, украсила варежки, в которые я вложила первое в своей жизни письмецо, конечно, надиктованное мамой: «Стреляй метко, боец! Вспоминай дом и возвращайся с победой!». Как надеялась, что там, под Ленин-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

градом, оно найдет папку и согреют ему руки наши варежки. К тете Марусе Василенко, как в штаб, приносили для посылок на фронт кто что мог. Кто мешочек сухарей, кто шматок сала, завернутый в тряпицу, кто десяток папирос, но обязательно табачок в кисете и варежки. По крохам собиралась каждая посылка, но было у людей такое чувство, что это тоже маленький шаг к победе. Которая была еще так далеко!.. Это только нынешним скептикам кажется, что не стоит преувеличивать и подвиги солдатские, и эту нашу скромную дань. Уже некоторые энтузиасты с рвением переписывают историю Великой Отечественной войны. А тогда все было архиважно – и самолеты, и танки, и снаряды, и наши скромные посылки были тоже оружием. Я мало что смыслила во взрослых разговорах, но видела, как бабушка с молитвой у черной тарелки репродуктора слушает новости, а наши квартиранты дома в старом Кировске (семья Ивановых) провожали на фронт одного сына, второго, третьего. И сокрушалась тетя Нюра, что не успела к воинскому эшелону принести для младшенького, Филиппа, подорожники, муку на которые собирали по горсточке всей улицей. А дед Сафон наказ давал: слушать последние известия и всё потом ему рассказать. Мне не терпелось, когда наши опять взяли какой-нибудь город (в моей детской памяти мы не отступали, а наступали!), и мы шли с тетей Нюрой на пристань к нему. И в оспинках на лице долго не истаивали слезинки. Сгинул где-то там, в Синявинских болотах, любимый сын. Но самое важное узналось потом, когда я вернулась в 1974 году в родной Омск. Сразу, конечно, в Павлоградку. И с Нюрой Канцур – из большой семьи, в которую и меня подбрасывали «для пригляда»,

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

мы уже с высоты прожитых лет вспоминали, как дружно жили в войну. Одной бедой, одной семьей. Однажды на уроке в первом классе (а начался уже сорок пятый год, и все говорили о близкой победе) наша вечно кашляющая учительница вдруг сказала: «Вот окончится война, и мы поедем в город на автобусе, пойдем в парк и купим белые булочки…». Какие непонятные слова – автобус, парк, белые булочки. И вдруг Лика, дочка Раисы Федоровны Веричевой, тихо так добавила: «И купим мороженое…». Нас поразило не неизвестное слово, а то, что молчащая на всех уроках девочка вдруг заговорила! И рассказала про далекий Ленинград, про парк, куда водил папа, про свой дом, который она боялась теперь не узнать… И на переменке, когда нам всем дали по лепешке и стакану подсахариненной пахты, мы все дружно уступили ей самое теплое место у печки и отламывали по кусочку от каждой лепешки. Через много лет нашла только ее сестренку – ни мамы, ни Лики уже не было. Осколки войны нашли потом – больное сердце. Конечно, я знала, что Омск в годы войны принял тысячи ленинградцев. Рабочие заводов – танкового имени Козицкого, шинного, «ЛОМО», «ЭХОЛОТ», «Красный треугольник», сотрудники научноисследовательских институтов, выполнявших оборонные и военные заказы, прописались в нашем городе. А еще омичи приняли 15 тысяч детей, из них три тысячи совсем крошечных, разместив в детских домах в Таре, Исилькуле, Черлаке, Москаленках, в старом Кировске. Приютили и семьи эвакуированных – женщин, стариков, курсантов военно-морской школы и военно-медицинского училища… Многих! Но сейчас не о них. Мне вдруг вспомнились те самые

№ 14, 2014

варежки и очень захотелось узнать, куда же попали те самые посылки. Оказалось, что еще жив Михаил Данилович Манник и что именно он как депутат Верховного Совета СССР возглавлял омскую делегацию, которая руководила «ленинградским эшелоном». Поезд отправился в осажденный город на Неве 15 февраля 1942 года. 24 вагона! Что было в них? Известно точно: 18 631 посылка, общий вес – 176 310 килограммов, стоимость по тому времени – 2 226 650 рублей. А еще в подарок защитникам Ленинграда более 180 наручных и карманных часов, два струнных оркестра и один баян. И 12 760 писем от сибиряков.

Сегодня мы бы назвали такой эшелон гуманитарной помощью. Только вот цена каждой посылки разве в рублях? Отрывали от себя, от семьи и от детей не лишнее, а часто чуть не последнее. Повезло, что эшелон дошел, что его не разбомбили в пути на Дороге жизни, этой тоненькой ниточке надежды, связывавшей город с «Большой землей». И было очень интересно узнать, к кому же конкретно попали те посылки? Манник рассказывал, что омичи хотели вручить свои скромные дары торжественно, но «эти гады полезли на наши позиции». Где? А там, где наши солдаты защищали город Пушкин.

ПАМЯТЬ

А еще – защитникам Пулковских высот. Иногда полезно сопоставлять факты, в которых есть чтото общее. С «ленинградским эшелоном» всё ясно. Теперь судите сами: из концлагеря Аушвиц в Берлин тоже был отправлен эшелон – 28 вагонов! Какой же груз шел в столицу фашистской Германии? Детские коляски, игрушки, ботиночки, сандалики и даже одежда малышей, задушенных в газовых камерах. Разували, раздевали еще живых, убивали, сжигали… Сколько детей – точно не известно, но 28 заполненных детскими вещами вагонов – факт задокументированный. Ни старые, ни новые фашисты об этом не вспоминают. В июле 1941 года Гитлер заявил, что возьмет Ленинград измором. И великая значимость победы была не только в том, чтобы разгромить врага. Нет! Выстоять! А это значит – не расчеловечиться. 24 вагона – 28 вагонов. Вот реальные примеры для подтверждения этих слов. Первые – ради жизни. Вторые – для смерти. Еще через несколько лет, когда мы готовили большой городской вечер, проходивший в Музыкальном театре, мы с Сергеем Рудзинским (добрая о нем память!) стояли там, на Пулковских высотах, где были остановлены фашисты, и ветеран войны Вячеслав Александрович Соколов показывал, где стояли наши, где были немецкие окопы. И он сказал тогда: «Смотрите – до центра Ленинграда рукой подать, прямая линия, как стрела. На машине – двадцать минут езды, представляете? Но мы должны были удержаться здесь во что бы то ни стало! И стояли. И выстояли». А Борис Аронович Черчес, бывший на этих высотах до самого освобождения Ленинграда от блокады, до наступления на всем Ленинградском фронте, вспоминал, какой радо-

стью для солдат были посылки именно от сибиряков. Не только омичей, конечно. «Как же умно придумали – присылать сало, оно так утоляло голод. А голодали не только там, в кольце блокады, но и на передовой. А еще в посылках попадались кусочки сахара, продукта в ту пору наидефицитнейшего, и с любовью вышитые кисеты, носовые платки, словом, мелочи, но давно замечено, что все великое начинается с малого. И забывать об этой поруке добра нельзя никогда». Я тоже помню те драгоценные кусочки радости и сладости… О, цена военного хлеба! Пораненные лобогрейкой ноги

Надежды Даниловны Лизуновой из Семяновки Павлоградского района. Бездетность многих женщин, работавших трактористками вместо ушедших на фронт мужчин. Девочка, которая заплакала, когда вернувшийся с войны отец отрезал ей ломоть настоящего хлеба, она подумала, что ее обманывают, потому что вот он настоящий хлеб – жмых! И слезы ветерана, рассказывавшего, как он привез свой трофей в вещмешке – две буханки хлеба! И рассказы женщин, которые на коленях выбирали из травы зернышки из случайно рассыпавшегося мешка. И как молотили в морозы, в изношенной одежонке, как у них замерзали даже слезы. Как впрягались вместо павших быков. И в той же Семяновке Мария Алексеевна Хиленко, муж

которой получал так называемый «наркомзаговский паек», пекла лепешки на всю соседскую ребятню. Правда, деревня тогда была маленькой. Пока она стряпала, вся пацанва голодными воробышками молча сидела на жердочках ограды. Как терзало ее это молчание. И потому она после войны пошла работать поварихой в детсад, чтобы все дети были сыты. …Много лет мы дружили с ветераном войны Борисом Михайловичем Шнейдером, который так много сделал для увековечения памяти подвига омичей 364-й Тосненской дивизии. Вот коротенький фрагмент его воспоминаний. Когда фашисты сжимали блокадное кольцо, не по низинам укрепления возводили – по моренным грядам, по высотам. Немцы не ожидали, что в лютые декабрьские морозы в сорок втором сибиряки вклинятся в надежно укрепленный район. Там и были «атаки яростные те», потому что за холмами лежала единственная ниточка, которой осажденный город держал связь с «Большой землей». И встала перед нами высота 43,3. Однажды приходит приказ, еще до Синявино, чтобы 9 августа ни один снаряд не упал вечером на город. Немцы-то возмечтали именно в этот день въехать победителями в Ленинград. Не получилось. – В тот вечер мне посчастливилось услышать из осажденного города трансляцию Седьмой симфонии Шостаковича. Музыка удваивала силы, хотя до победы было еще так далеко! Это позже я узнал, что слушал Ленинградскую симфонию. Наступления ждали все – лопалось терпение. И оно началось, и наши войска освободили Ленинград. Но ждать на фронте так же трудно, как и в тылу. Меня ранило, очнулся от холода. Спасла санитарная собака. Но домой поспешила «похоронка». По-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

сле госпиталя поехал домой с палочкой, а мама, увидев меня, сомлела в обмороке. Жаль, что ни разу не прошелся с победным маршем в День Победы – «клюшка тянет»… В феврале сорок третьего наши взяли Синявино в отчаянном сражении. Мина разорвалась у самых ног полковника Ковалева, нашего земляка, и солдаты по очереди копали мерзлую землю, и три залпа рванули в сумрачное небо. Его уже не было в живых, а письма еще шли в Омск. Четвертого февраля сорок третьего он писал жене: «Наша армия разбила блокаду славного города-героя Ленинграда. Радуйтесь этой победе! Если останусь жив, какая будет у нас встреча…». Не было встречи… Там, у этой злосчастной высоты 43,3, погиб Петр Михайлович Пушкарский из села Звездино Москаленского района. У его вдовы, Руфины Васильевны, я читала пачку его писем. Всё сберегла эта удивительная женщина – платье, туфельки, привезенные мужем из Москвы перед самой войной, скатерку, покрывало. Сколько слез пролила, когда перестали приходить весточки, пока не получила бумагу, мол, пропал без вести. И каждый год 9 мая она надевала то самое платье и туфельки, потому что так и осталась тоненькой, как девчонка, хотя и двух сынишек родила. Накрывала в доме стол на двоих. Я слышала, как она с ним разговаривала. «Господи, хоть бы разик увидеть тебя. А ты не откликаешься, и земля молчит, будто не слышит, как я со слезьми перечитываю письма твои. Вот и песня теперь любимая есть у меня – "Мой милый, если б не было войны!"». Безымянная высота 43,3 – вот последний клочок земли, где упал Петр Михайлович Пушкарский – за Ленинград, за свою любовь, за своих сыночков.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

Есть в Ленинграде (простите, в Санкт-Петербурге) улица Омская. Неподалеку от той Черной речки, где был смертельно ранен Пушкин. Раньше она называлась улицей Электропередач, потому что рядом высоковольтные подстанции, заводы. Рабочий район. Разный народ живет там – те, кто приехал отстраивать Ленинград с Брянщины, с Рязанщины… Коренных ленинградцев мало осталось. Женщины, с которыми мы познакомились, когда снимали фильм «Блокадой крещенное братство», вечер памяти готовили, с благодарностью вспоминали Сибирь. Валентина Петровна Петрова (Максимович) после разных горьких мытарств попала в Москаленки и работала в детском доме. Евгения Михайловна Полоцкая девочкой с сестренками и мамой успела выбраться по Дороге жизни и выжила, благодаря помощи сибиряков в деревне под Ачинском. Мария Трофимовна Оловянникова отправила детей в Сибирь, а сама работала браковщицей военной продукции – пушек, потом санитаркой в госпитале. Больше всего она боялась, что они ее лицо забудут. Они показывали мне, как привыкли чистить картошку – тоненькая шкурочка, мы так не умели. Анна Андреевна Набиуллина выжила, потому что им в госпитале разрешали брать эти самые очистки... Надеюсь, что и сегодня люди помнят странички дневника ленинградской девочки Тани Савичевой, которая отмечала даты смерти своих родных. В том семейном списке она была последней. Эти странички ее дневника теперь в центре Пискаревского мемориала. Такой вот памятник… Но и Михаил Михайлович Семенов, ставший омичом подростком тоже мог бы написать такой же скорбный список, потому что те даты запомнились на всю жизнь. Из большой семьи в живых он остался один…

В Музее обороны Ленинграда есть маленький блокнотик, одна из записей в котором и сегодня бьет по сердцу: «Вчера поймали кошку. Мы ее съели, она была вкусной…». И хранится в музее кем-то сбереженная пайка блокадного хлеба! 120 граммов! Чего только не намешивали в то тесто, чтобы дать людям это спасительное подобие хлеба… Через много лет со слезами на глазах стояли у этих экспонатов леди Черчилль, Эйзенхауэр – рядом с маршалом Жуковым. И, наверное, видели там же трость плененного немецкого генерала, а на ней – выцарапанные названия городов Европы, которые он завоевал. И место для «Петербурга», которое он приготовил, но не вписал, потому что Ленинград покорить не удалось. Когда Алесь Адамович и Даниил Гранин писали документальную «Блокадную книгу», они задавались вопросом: «Зачем? Ради чего оживлять страницы о страданиях и переживаниях людей, их давние муки?». Но… «Время собирать камни, время разбрасывать…» Когда наступает время разбрасывать камни? Будущее часто бросает камни в прошлое, и к этому всегда следует быть готовым. Готовым быть к тому, что, со-

бирая «камни» правды о себе и своем времени, уготовляешь их и для себя. Но так устроен человек – боль правды, всей правды для него в конечном счете важнее, дороже сомнительного «блаженства» неведенья. «Все это было, и живущие люди должны об этом знать…» И обидно было слышать многим из нас: «Надо было этот город сдать!». И в перестроечной лихорадке почувствовавшая свободу пресса стала повторять эти слова. Зачем было людям терпеть такие муки, жертвы, страдания? Ну, сдали же французы фашистам и Париж, и всю страну – и правильно сделали! Но, наверное, забыли при этом, что той мукой и стойкостью ленинградцев была спасена Европа. И Париж в том числе. Что ожидало тогда ленинградцев? Прочтем сейчас строки из секретной директивы 1-а 1601-41 немецкого штаба «О будущем города Ленинграда» от 22 сентября 1941 года: «После поражения Советской России нет никакого интереса для дальнейшего существования этого большого населенного пункта… Необходимо тесно блокировать его и путем обстрела из артиллерии всех калибров и беспрерывных бомбежек с воздуха сровнять его с землей». С этого и должно было начаться то, что имел

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

в виду Гитлер: «Разгромить русских как народ…». Так что есть и оправдание, и смысл подвига Ленинграда. Кто-то же должен был остановить врага! И он был остановлен у стен города. Город упорно не сдавался, держась из последних сил. И вся страна помогала, как и чем могла. И вся страна услышала голос акына Джамбула Джабаева: «Ленин-

в которой слышалась победа! А еще была у ленинградцев своя «богиня сострадания и надежды» – поэтесса Ольга Берггольц. Каждый вечер из динамиков слышался ее негромкий голос. Казалось бы, хлеб, прежде всего – Хлеб! Ну, еще и вода, и тепло… И ничего другого! Нет! У человека есть душа, которой тоже нужна пища. Те стихи тоже были оружием!

ском округе (тогда Молотовском районе) получили прописку новые заводы: завод гидросамолетов № 288, влившийся в единый авиационный завод. И прибыл в Омск сам Туполев – и уже в январе сорок второго первый пикирующий туполевский бомбардировщик стартовал с заводского летного поля. К слову – только в 1941 году армия получила 79 самолетов.

Вот эти строки… Я никогда героем не была, не жаждала ни славы, ни награды. Дыша одним дыханьем с Ленинградом, Я не геройствовала, а жила. * Товарищ, нам выпали горькие дни, грозят небывалые беды, но мы не забыты с тобой, не одни, – И это уже победа. * А сколько посылок приходит с утра сюда, в ленинградские части! Как пахнут и варежки, и свитера забытым покоем и счастьем… * Спасибо. Спасибо, родная страна, за помощь любовью и силой. Спасибо за письма, за крылья для нас, за варежки тоже спасибо… * Пришла Победа… И ее солдат, ее Правофланговый – Ленинград!

градцы, дети мои! Ленинградцы, гордость моя!». Луч надежды… Один, другой, третий… Тысячи!.. И все знали, что там, в осажденном городе, симфонический оркестр исполнил Ленинградскую симфонию Шостаковича. Изможденные музыканты во главе с дирижером Игорем Мравинским играли великую музыку,

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

Многие тогда, в страшном кольце блокады, вдруг стали писать стихи. Люди научились ценить главное – душу свою, душу народа… За тысячи километров от осажденного города вместе с омичами ковали победу эвакуированные ленинградцы. И под открытым небом в сорок первом(!) в нынешнем Октябрь-

№ 14, 2014

А эвакуированный из Запорожья моторостроительный завод 7 ноября сорок первого года(!), еще под открытым небом, сделал свой первый авиамотор на омской земле. Шинный завод (москвичи, ленинградцы, ярославцы, омичи) к концу декабря сорок первого выдал 300 шин. 80 процентов всей произво-

ПАМЯТЬ

димой в Омске продукции – для нужд фронта. И за каждой цифрой – живые люди. До войны Магдалина Рафаиловна Стельмашек жила за песенной Нарвской заставой. Она запомнила на всю жизнь и холод, и голод блокады. Своими глазами видела, как на Ладоге под авианалетом затонула баржа с женщинами и детьми. Уцелела, выжила. И стал Омск домом. Валентине Сергеевне Захаровой было 15 лет. В осажденном городе она работала разносчицей телеграмм, ходила по промерзшим квартирам и видела, как умирали матери, отдавая детям крошечный блокадный кусочек хлеба. А Алиса Густавовна Захарова рассказывала, как въехал в детский сад грузовик, в кузов битком погрузили детей и повезли в Гатчину. А навстречу – немцы! Спасались – кто как мог! Пришлось пережить весь кошмар блокады. В детскую память навсегда врезались низко летящие самолеты с черной свастикой. «Прямо на нас! Прямо на нас! И можно было увидеть злобные лица летчиков»… Сколько имен, сколько историй, сколько слез! И в Омске могла бы быть издана своя «Блокадная книга»… И какие слезы и слова горше? Михаил Григорьевич Диденко отступал там, на фронте… И это были первые слезы взрослого человека, когда сдали немцам Павловск, Петродворец, когда в бессилии видел, как кружат над Ладогой фашистские стервятники. Как радовались, что все-таки удалось сберечь Дорогу жизни – эту тоненькую ниточку спасения людей… А солдатский паек – 300 граммов хлеба и 25 граммов манной крупы. Это как комментарий к омскому «ленинградскому эшелону», к собранным всем миром сибиряками сухарям, сушеной моркови и кусочкам сала. Но были у него, тогда мо-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

лодого солдата, и счастливые слезы, когда была прорвана блокада. А Ольга Николаевна Грибкова была на Ленинградском фронте просто поварихой, а если надо – стрелком. За маленький рост солдаты звали ее не по имени, а Малюткой. А в цехах омских заводов вместо мужчин за станками – женщины, подростки. Рядом с эвакуированными ленинградцами, многие так и остались в нашем городе. …Домой, домой! Какое удивительное слово – доброе, надежное, теплое… Я-то летом сорок пятого, после Дня Великой Победы, вернулась из Павлоградки под крыло к любимой бабушке, в родной дом. У моих ленинградских подружек дома не было, не было и родных.

с войны своих отцов, были все же счастливее – рядом с мамами. Мы приводили их к себе в гости, а они делились с нами черным хлебом с маслом, посыпанным настоящим сахаром. И не случайно (через столько лет!) в содружестве с композитором Александром Зобовым написалась песня «Ленинградские девочки». И мы не могли подумать, что она в песенном конкурсе, посвященном 60-летию Победы, займет первое место, что народная артистка СССР Мария Пахоменко будет петь ее там, в Ленинграде (как-то не хочется сейчас, когда пишутся эти строки, называть его Санкт-Петербургом). А потом на Омском телевидении сняли фильм с таким же названием. Когда она впервые прозвучала в исполнении солиста

группы «Ночной визит» Владимира Левина в нашем Музыкальном театре, в зале плакали. А в 2005 году 9 мая, когда Мария Пахоменко пела ее в огромном Концертном зале, все встали. И снова слезы. Потому что, к счастью, жива память… Мои ленинградские девочки – вот их телефоны. Особые звонки, конечно, 27 января, когда была прорвана блокада, и 9 мая – наш общий праздник. Так случилось волею судьбы, что мы «военного времени дети». Я знаю, что первой позвоню Эле Белан. Эльвире Михайловне. А если точнее – Хельми Малинен. Финская девочка, жившая до войны в Ораниенбауме – под Ленинградом. 22 июня она с мамой собирала ягоды в лесу, где их и застал авианалет. Хищники с черными крестами за-

Вот она, эта песня. У мамы собираются подружки, Сегодня им уже – за шестьдесят, Детдомовское лакомство – ватрушки – Их мама мастерица выпекать. Ленинградские девочки, не считайте морщины! Вы прекраснее всех – зеркала не солгут! И к лицу вам осенние ваши седины, И нарядные блузки вам очень идут…

Просто они еще не понимали своего сиротства. Помню, как сидели обнявшись моя мама и Раиса Федоровна Веричева: выпили по чарочке, плакали, прощались, а мы, девчонки, ничего не понимая, ревели. Но теперь за плечами была надежная стена – Победа!!! Но и дальше в моей судьбе (и в школе, и в техникуме, и в институте) рядом оказывались ленинградские девчонки. Если честно, то они и питались, и одевались лучше нас, «домашних», о них заботилось государство. А мы, не дождавшиеся

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

Есть в январе особенная дата: Не надо ни звонить, ни в гости звать. В тот день была разорвана блокада! Кто выжил, будет праздником считать! Ленинградские девочки ничего не забыли, Вечный реквием скорби – списки горьких утрат… Из кошмара войны вас в Сибирь увозили, Далеко-далеко – не вернуться назад! Как долго вы еще надеждой жили: Случится чудо – и прощай, детдом! И братство ленинградское сложили, Связав Неву навеки с Иртышом. Ленинградские девочки, вы, как сестры, живете И детей породнили добротою своей, Самовар на столе – вот сейчас вы войдете! Как любуюсь я вами и мамой моей. И к лицу вам осенние ваши седины, И нарядные блузки вам очень идут… Ленинградские девочки, не считайте морщины, Вы прекрасны и молоды – зеркала вам не лгут!

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

слонили небо. И казалось, вотвот заденут их крыльями. Мама прикрыла своим телом девочку. Дом был уже близко – рукой подать, но их остановили наши бойцы: «Здесь линия фронта». Она запомнила, как во дворе разбомбленной школы крутился глобус, и мама горько качала головой. А Хельми так хотелось взять этот глобус, а еще «Букварь» и «Арифметику», ведь она осенью собиралась в первый класс… И медленная трудная эвакуация помнится до сих пор в мельчайших подробностях. Как умирала в долгой дороге мама, как она гладила Хельми по льняной головке и говорила: «Надо жить…». Может быть, там, в вечном просторе, мама все же узнала, что ее дочь стала очень добрым и достойным уважения человеком, всю жизнь преданным искусству. А потом у девочки отнялись ноги, и медсестрички больнички на севере Якутии опекали ее, как могли. А когда Хельми уплывала на пароходе в Якутский детский дом, собрали ей нехитрый узелок – платочек, платьишко, чулочки, ботиночки. А одна женщина сшила ей тряпочную куклу – самое бесценное богатство военного детства.

Это позже, когда в 60–70-х годах начался поиск родных, однополчан по всей стране, ей тоже захотелось найти хоть кого-то из родных. Это долгая история, но писатель Мустонен помог ей найти сестру. «Я в тот вечер не плакала, а выла, но теперь у меня была ниточка – к родине…» Галина Филипповна Юрина ужасы той блокады помнит только по рассказам сестер, им было четырнадцать и двенадцать, а ей всего два годочка. Родителей уже не было в живых, бабушка умерла, закрывшись в комнате, но оставив кусочек хлеба внучкам. Бомбежки, налет – девчонки бегом в бомбоубежище. С ней на руках. А она без конца громко орала – просила есть. И однажды старшие решили оставить ее, может, кто-нибудь возьмет… Им будет легче. И однажды так и сделали. Но, когда какой-то мужчина поднял девочку над головой и стал кричать: «Чей ребенок?» – не выдержали и побежали назад: «Это наш ребенок!». Эвакуация стала спасением. А жила семья Белоусовых на улице с символичным названием – Детскосельский проспект. Через много лет, когда мы снимали сюжет для вечера о ленинградцах, три сестры стояли

под тяжелым ноябрьским дождем у своего дома и показывали младшей Гале «наш балкон», «наши окна». Им очень хотелось хоть на несколько минут войти в свою квартиру, где была колыбель их детства, счастье с мамой и папой, но новые петербуржцы захлопнули перед ними дверь. Дождинки под тем дождем были солеными… Галина Васильевна Нестерова. Для меня – техникумовская Галка. Строгая, с сильным характером. Их было четверо из детдома в нашей группе. Но я дружила с ней. И повторение истории: через много лет ее разыскал брат, была какая-то путаница в документах. И поехала она в Ленинград, и почти безошибочно узнала свой дом на углу Суворовского проспекта и Лиговки. Уверяла всех, что нашла… по запаху. Так ей помнилось. И еще вспомнила, как рядом с ее домом воспитатели детского сада запихивали ребятишек под скамейки, когда была бомбежка. Нашлась родная душа – это же счастье! Ирина Константиновна Вотинова (Штрем) помнит, как пришел отец и скомандовал маме: «Будем эвакуироваться!». Мама уперлась на своем: «Если погибнем, то все вместе…». И осталась в осажденном городе с двумя девочками – Ирой и Лялей. Когда начиналась очередная бомбежка, они все бросались на пол и затыкали уши. Ляля говорила одно только слово: «Хлебца…». Как хотелось есть!.. А потом была долгая дорога в Ташкент. Детей вывозили по Дороге жизни при любой маломальской возможности. Сошли с поезда. Смотрят – рядом живой мешок. Испугались… А это просто женщина в парандже. Но это была уже сносная жизнь – без бомбежек и артобстрелов. И страна подняла и этих сестренок. Кормила, дала образование. Как и тысячам других. Людмила Дубровская рабо-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАМЯТЬ

тала монтажницей на заводе имени Карла Маркса. И ее тоже разыскал брат. Она сына за руку – и в Ленинград! Но среди встречавших мужчин брата не признала. Рванула на Варшавский вокзал. И он туда же. Что-то им обоим показалось свое, родное. Все выяснили, обнялись. «Я так рад, сеструха!» И в слезы… …Мы сидели в доме у Галины Филипповны Юриной, пили чай, рассматривали сохранившиеся фотографии, сдерживать слезы было трудно. А рядом с Элей Белан сидела внучка и не скрывала удивления, мол, надо радоваться, а они плачут!.. И вместе, со слезами на глазах, слушали мы песню про них – «Ленинградские девочки»… Они прожили достойно дарованную каждой из них судьбу – педагог и монтажница, искусствовед и библиотекарь. Вырастили детей, внуков. Было в жизни всякое, но главное, чем дорожили они, – доброта и память. А истоки судеб там – из военного детства, из родного гнезда, из детдомовского братства… Точка на карте. Когда-то (еще на нашей памяти) Ленинград, теперь вот Санкт-Петербург. Все понимаем, привыкаем. Но общая память у моего поколения все-таки ленинградская. Против этого города, против детей, женщин, стариков, солдат Красной Армии, защищавших страну от врага, были брошены 32 пехотные, 3 танковые, 3 кавалерийские дивизии, 2 пехотные бригады, поддерживаемые мощной авиацией. Еще бы немного, еще чутьчуть… Но в истории не бывает так – «чуть-чуть». Не сомкнулось блокадное кольцо, осталась тоненькая ниточка Дороги жизни. И страна не бросила город на произвол судьбы, на растерзание фашистам. И тогда немецкое командование решило, что «Ленинград умрет сам». И бросило все силы на Москву и Сталинград. Но и там не полу-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

чилась «молниеносная война». А дальше – по извечной русской традиции – собрались мы с силами – и вперед! До Берлина, до Рейхстага, до Победы! «Однажды кончаются войны…» Мудро и наивно. Да, кончаются, но всегда рядом вопрос – почему начинаются снова? И этот вопрос не ветеранам, честно выполнившим свой долг перед Отечеством, а поколениям, приходящим на смену. Манкуртами не рождаются, как и солдатами, и героями. И выбор стержня судьбы вызревает, как зерно. «Однажды кончаются войны…» Если бы так! Ведь было же в сорок пятом – ветераны отдавали свои медали ребятишкам играться, так скорее хотелось им забыть, что пережито страной и каждым отдельным человеком – фронтовиком, тыловиком, ребенком. А память – она не уходит, она живет. Не только на Пискаревском мемориале в городе на Неве, но и в Омске, в парке Победы, в сотнях городов и сел. В хороших фильмах, книгах, песнях, в семейных альбомах. И в этом моем «Ленинградском блокноте» должна быть достойная точка. Или многоточие. Благодарная память у каждого из нас своя, как «самостоянье человека, залог величия его», если сказать пушкинскими словами. И я помню, как кадры документального кино, тот солнечный майский день, когда все бежали к райцентровской пло-

№ 14, 2014

щади в Павлоградке. Бежала и я, бухая тяжеленными полуботинками. И отчаянно ревела. Потому что вполне может быть, что там, у школы, ждет меня на всю войну пропавший папка. Потому что Победа! Потому что возвращаются солдаты домой. И я так боюсь, что не узнаю его. И он меня не узнает, потому что мне восемь лет, я выросла. Сердце выпрыгивало из груди. Откуда-то мчалась бричка, остановилась, и люди протянули мне руки. И кто-то закутал в солдатскую шинель, пропахшую потом и махоркой. Было так людно, хорошо, празднично, непонятно только одно – почему люди плачут? Что такое «безотцовщина», многие поняли только потом… На горизонте великий день – 70-летие Победы. А 27 января 2014 года – 70-летие прорыва блокады и освобождения Ленинграда. Время вспоминать, время помнить, время мудро и серьезно думать о завтрашнем дне нашего Отечества. Иного не дано. Иного не дано. Потому что самая трудная вековечная битва – за душу человека – продолжается. Как там – в песне Булата Окуджавы: «Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке…». Чтобы были счастливы наши дети и внуки. А мы живем на «краешке портретном» у своего времени, чтобы помнили и нас!

ЮБИЛЕЙ

Выступление фольклорного ансамбля «Звонница» (руководитель Е.Я. Аркин)

Денис НИКОЛАЕВ

ДУША ВЛЕЧЕТ К РОДНЫМ ПРОСТОРАМ Конечно, отдохнуть с шиком можно в разных местах, в том числе за рубежом, но потратив уйму времени и денег, испытав нервные потрясения, пока добираешься до вожделенного места отдыха. Неизвестно, что больше останется в памяти: тяготы долгого пути или кратковременное райское удовольствие. В погоне за экзотикой мы порою не замечаем, насколько впечатляющи наши сибирские пейзажи. Помню, как, возвращаясь из Красноярска, мой товарищ по командировке, насмотревшись горных красот по обоим берегам Енисея, из окна вагона вглядывался в мелькающие березовые рощицы: «Все равно наша природа сердцу милее». Вот именно эту красоту родного края, разнообразие «домашних» впечатлений старались показать устроители региональной туристской выставки «Отдых! OMSK-2014» в Экспоцентре – Министерство культуры Омской области и Агентство рекламновыставочной деятельности (АРВД).

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Людям, уставшим от заморских странствий и даже пресытившимся чужедальними красотами, отдых с национальным колоритом предлагает Омский Дом дружбы. Как ручейки, стекаются его отдельные праздники разных народов в единый фестиваль национальных культур «Единение». Хотите – загляните на славянское подворье, где спляшете русскую кадриль, украинский гопак или белорусскую «Лявониху». Здесь же отведаете наваристого борща, галушек с салом или овощных разносолов. В тюркском городке свои причуды – музыкальное звучание домбры, сливающийся со степным ветром голос акына, щекочущий нос плов или ароматный шашлык. Гулять так гулять, и это праздничное действо в других национальных обычаях можно заказать группе туристов, заранее побеспокоившись. Дом дружбы представляет развернутую палитру летних и зимних праздников и обещает нескучные программы. Индустрия отдыха и развлечений, представленная на выставке, разнообразна. Здесь и тишина, прерываемая шелестом книжных страниц, в библиотечных залах. И музейные экскурсии, расширяющие кругозор и развивающие вкус к произведениям искусства. Каждодневные экскурсии, редкостные ночи в музеях дарят новые впечатления, как это происходит в историкокраеведческой, художественной или литературной сокровищницах. Театры и музыкальные залы формируют пристрастия разных аудиторий. Путеводителями по всему миру, а ближе к нам – по Омску и области – является продукция местной картографической фабрики, которая

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ТУРИЗМ-2014

легкой авиации или воздухоплавания. Посетители Экспоцентра пробовали забраться в корзину воздушного шара, а первый заместитель председателя правительства Омской области Вячеслав Синюгин оценил удобства кабины самолета «AEROPRAKT–2212». Конечно, туризму все возрасты покорны. Разве что его экстремальные виды требуют особой подготовки и ограничений. Но молодежь, особенно студенческая, здесь дает фору. В каждом вузе представлены свои туристские наработки, а в педуниверситете образовалась спортивнотуристская команда «Омские амазонки». Что поделаешь, если в учителя в большинстве своем нынче идут девушки! нынче празднует свое 80-летие. Картам и атласам, учебным пособиям нашлось достойное место на этом туристском смотре. Гостиничный сервис, отдых в санаториях и профилакториях вписались в тематику выставки, чтобы ближе и ярче представить разнообразные услуги. А если кто захочет оторваться от повседневности, воспарить над землей, то таким туристам стоит обратиться в федерации сверх-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ТУРИЗМ-2014

ках своей отрасли. Уже при открытии выставки министр культуры региона Виктор Лапухин наградил финалистов Всероссийского конкурса детского творчества «Россия туристическая глазами детей». Обозревая выставочную экспозицию, я вспомнил, как, возвращаясь из северных районов нашей области, дважды повстречал лебедей, плавающих по весенним разливам совсем рядом с дорогой. А сколько пар этих величавых птиц обжили омские таежные и лесостепные озера, в которых размножаются пресноводные рыбы! Местные щуки не столь кровожадны, как акулы в каком-нибудь Красном море. Зато какая вкусная, пропахшая дымком уха ждет компанию Туристские агентства и фирмы, участники выставки, в большинстве зазывают на заморские пляжи, но не чураются известных здравниц и мест активного отдыха на Алтае или в близком нам Казахстане. Места к югу от Омска не особо привлекают туристов. Разве что наши одесситы преуспели в этом плане, укрепив туристический комплекс «Казачий рубеж» в станице Генераловка. Там и показаковать можно, обучившись верховой езде на лошадях, тренируясь в псовой охоте и рыбалке. И еще стоит упомянуть Амринскую балку в Москаленском районе, где непритязательные любители отдыха на природе могут развести костер на лоне природы, попеть под гитару. А вот наши северные Тарский, Тюкалинский, Большереченский и Большеуковский районы в этом плане гораздо выигрышнее смотрятся. Хотя генеральный директор АРВД Валерий Ильюшенко уверен, что в любом районе туризм развить можно, если найдется увлеченный этим делом человек. Выставочные проспекты рассказывали о ставших популярными местах отдыха. Такими их сделали влюбленные в родной край энтузиасты. Поэтому, скажем, в Большеречье из областного центра отходят автобусы с туристами, чтобы не только единственный в России сельский зоопарк и картинную галерею посмотреть, но и с русским размахом отдохнуть в историко-культурном комплексе «Старина сибирская». Свои тайны раскроют для вас удивительные озера Муромцевского района. А Тара приглашает на 420-летие, приводя как аргументы 420 причин, чтобы посетить старейший город Омского Прииртышья. Тарчане обещают настоящее сибирское гостеприимство! Как и на всяком масштабном смотре, посетителей развлекали концертными программами, предлагали на видеоэкранах путешествия по Омской области. Специалисты обсуждали проблемы туризма и турбизнеса на семинарах и конференциях, проводили мастер-классы в рам-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

удачливых рыболовов! Заодно можно сплавиться по урманным притокам Иртыша, побродить по лесам, изобилующим грибами и ягодами. Да что мне вас уговаривать, когда каждому по силе и желанию попробовать все это пережить и попробовать самим!

В самом начале торжества со сцены актового зала Омского колледжа культуры и искусства было произнесено: стоит порадоваться, как в Омской области развивается культура немецкого народа. Особенно заметна преемственность в творчестве, сохранении родного языка. Эти слова прозвучали на церемонии открытия Дней культуры российских немцев Омской области, посвященных 250-летию начала массового переселения немцев в Россию.

Анатолий ДЕМЧЕНКО

НА ЮБИЛЕЙНОМ ФОНЕ

ТВОРЦЫ И МОДЕЛИ

Не случайно праздник начался в учреждении культуры, которое в нашем регионе наряду с классическим и педагогическим университетами является кузницей кадров для Немецкой национально-культурной автономии Омской области, для Омска и сел с наиболее компактно проживающим немецким населением. В колледже создан Центр по изучению культуры и искусства российских немцев, проводятся различного рода смотры и конкурсы, продолжающие и развивающие традиции этого талантливого и трудолюбивого сибирского этноса. К юбилейным дням культуры была приурочена выставка семейного творчества, развернутая в фойе колледжа культуры и искусства. Свои экспонаты на выставку несли горожане, привозили жители из районов области.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Некоторые творческие династии вели перекличку из разных мест проживания. Так, из исилькульского села Солнцевка приехала семья Геншель-Конради, а из Москаленок – семья Геншель-Шиц. Зал с богато сервированными национальными блюдами и украшенными рукоделием столами оказался приятным местом встреч для давних друзей разных возрастных категорий. По такому случаю многие принарядились в национальные костюмы. Тепло человеческих рук чувствовалось в вязаных изделиях, вышивках, картинах, куклах. Младшее поколение семьи Леонгарт угощало выпечкой, что приготовила заботливая бабушка Тамара Яковлевна. Стоило отведать кондитерские деликатесы и других хозяюшек – их яства так и таяли во рту! Не все творцы смогли приехать на фестиваль, зато прислали с экспонатами своих близких. По-

МОИ ЗЕМЛЯКИ

ков и землепашцев. Сейчас трудно представить историю нашей страны без влияния немцев, своей культурой и бытом обогативших ее. Приветствуя участников фестиваля, вице-президент Федеральной национально-культурной автономии российских немцев Александр Гриненвальд отметил, что такие события по капле восстанавливают идентичность немецкого народа. Большое значение при этом приобретают центры немецкой культуры, открытые более чем в пятидесяти селах области. По мнению Александра Ивановича, настоящая реабилитация российских немцев должна начинаться с семей, хранящих национальную культуру. Именно этому начиналовину прошлого года мастерил из спичек макет деревенской церкви Владимир Геншель – житель деревни Гольбштадт Москаленского района, столяр на пенсии. Зато получилось удивительное архитектурное творение, на которое потрачено девятьсот коробков спичек. Его жене Тамаре Ивановне с внучками пришлось стать фотомоделями, столько раз их уговаривали позировать на фоне архитектурного чуда. А дома у Владимира Владимировича есть еще немало диковинок, собранных его умелыми руками.

ПРИЗНАНИЯ В ЛЮБВИ

Монаршая милость и благословение императрицы Екатерины II способствовали переселению из германских земель в Россию ремесленни-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

нию способствуют подобные фестивали семейного творчества. Свою озабоченность по поводу выезда соплеменников выразил председатель Немецкой национально-культурной автономии Омской области Бруно Рейтер: – Мы – дети России, и Родина может быть только одна. Мы любим Родину и преданы ей, о чем говорит двух с половиной вековая история. И наша судьба – в этой стране. Нашему государству надо серьезно озаботиться, чтобы его граждане не покидали Россию. Главным достижением общественного движения российских немцев за последние годы Бруно Генрихович признал духовное возрождение нации. Члены каждой семьи – участницы фестиваля – представили на суд зрителей свои истории, в которых объединили судьбы нескольких поколе-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ний. Разносторонние увлечения, работу, отдых показала на экране зрительного зала большая трудолюбивая семья Леонгарт. Только талантливые люди умеют так весело и с размахом провести национальные праздники, вырастить благоухающий цветами и плодами сад. Представитель десятого поколения этой семьи во время представления покоился на руках молодой матери. Признания в любви к своей малой родине – отчему краю – и в целом к России звучали на двух языках словами песен, исполняемых участниками семейного фестиваля из Азовского, Любинского, Москаленского, Исилькульского, Одесского и других районов. С помощью слайдов и видеофильмов были пролистаны трагические и счастливые страницы жизни нескольких поколений сибиряков. Омичи тепло приветствовали гостей – семейную пару из Алтайского края. Звучали живые голоса наших земляков, которые слышать гораздо приятнее, чем чужеродную музыку, насаждаемую с телевизионных экранов в надоевших шоу. Красивые внешне и внутренне люди прекрасны во всем – в жизни, труде и творчестве!

ЧТО ДОСТАЛОСЬ, СОХРАНИМ

Пока участники и гости фестиваля из Омска переезжали в Азово, помощник главы администрации Азовского немецкого национального района Антон Шульц на полном ходу познакомил пассажиров автобуса с 20-летней историей молодого муниципального образования, рассказал об его экономике и социальном развитии. Дополнить свои экскурсионные впечатления можно было воочию во время путешествия по районному центру. Фестиваль продолжился в Азовском доме культуры показом спектакля «Женщины Бергмана», роли в котором исполнили актеры народного театра «Art ist», лауреата премии губернатора Омской области. Зрителям был преподан урок, насколько важными для нашего общества являются семейные ценности: ответственность, любовь, традиции, преемственность. Первый праздничный день завершился званым ужином, на котором было продолжено награждение активистов, внесших весомый вклад в общественное движение российских немцев, юбилейной медалью в честь 250-летия начала массового переселения немцев в Россию. Глава администрации Азовского немецкого национального района Виктор Сабельфельд назвал давнюю историю уникальным событием, которое было ознаменовано не только счастливыми, но и трудными периодами. Не стоит замалчивать ни того, ни другого, а вместе с тем надо хранить культуру и обычаи, доставшиеся от предков.

«Радужное» настроение передавалось участникам итогового совещания руководителей центров (филиалов) немецкой культуры, общественных организаций и творческих коллективов Председатель Немецкой национально-культурной автономии Омской области Б.Г. Рейтер и заместитель Министра культуры Омской области Л.А. Чекалина

российских немцев Омской области с первых минут пребывания в санаторнокурортной зоне Чернолучья. Как обычно, этому способствовало не только название места сбора – база отдыха «Радуга», но и долгожданная встреча с инициативными коллегами, заряженными на творческую активность. Подогревала близость Рождества Христова и в целом новогодних праздников. Да и первый день встречи по календарю был праздничным – омичи провели веселый Nikolaustag.

Никита ШИРОКОВ

ВСТРЕЧА ДЕЛОВАЯ И ПРАЗДНИЧНАЯ 66

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

УЧИМСЯ ИГРАЯ

Вольно или невольно в атмосферу этого вечера оказались вовлеченными все, кто собрался на чернолученские посиделки. Праздничность подчеркивали горящие свечи. Они, как и хвойные венки, обязательная атрибутика всех предрождественских дней – Адвента. Главным героем, несомненно, выступал Nikolaus, остальные в меру своих сил и талантов играли его свиту. Вспоминали и про Пельцникеля, злого духа, чья роль сводилась к наказанию за детское непослушание, дерзкие проступки. Не все детишки заслуживали пряники, некоторым и кнут перепадал, конечно, не в прямом смысле. Ведущие вечера, на котором играя усваивали народные праздничные традиции, раздавали задания, устраивали розыгрыши. Веселье било через край. Кому-то пришлось исполнять песню, другим – признаться в любви соседу или соседке, а третьим – подурачиться, состроив уморительную гримасу. И взрослые на это время превращались в шалых детей. Наиболее активных поощряли конфетами и мятными пряниками, а потом все вместе запели «В лесу родилась eлочка». С методикой подготовки и проведения Weihnachten познакомили сотрудники Побочинского центра народной культуры Одесского района. Они проследили историю прихода святого Николауса, берущую истоки в язычестве, дополнили свой видеопоказ раннехристианскими эпизодами, начиная от ясельного рождения Иисуса Христа. Позднее религия вынуждена будет пойти на компромисс, чтобы примирить народные обычаи с церковными канонами. Таким образом, в северных странах не мыслят Рождества без украшенных елей, а пришествие Христа (Advent) знаменуется ритуальными действиями, рассчитанными на несколько дней. Насколько укоренились эти обычаи, поведали жители села Звонарёв Кут Азовского района. На экране они представили варианты изготовления рождественских венков, которых было не счесть. Оказывается, их сплетают не только из хвойных веток, но даже из конфет, фруктов и… бельевых прищепок. Поражает также фантазия мастеров – изготовителей Adventskalender. Выставку рождественских рукодельных сувениров приготовили сотрудники центра «Stahl». В каждый из них вложена частица души автора, таким добрым подарком можно поделиться с дорогим тебе человеком. На них не скупились участники предновогодней встречи. Поэтому они как напутствие восприняли слова жительницы Побочино Валентины Кайковой: «Пусть этот праздник объединит всех, поможет сохранению немецких традиций и обычаев!».

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ОТ ПОТЕХИ – К ДЕЛУ

Самым напряженным стал другой день встречи, когда проводились семинарские занятия. Начался он с пленарного заседания, на котором выступил председатель совета Немецкой национально-культурной автономии (ННКА) Омской области Бруно Рейтер. Он подвел итоги работы системы общественной самоорганизации российских немцев нашей области в 2013 году и поделился планами на 2014 год. Бруно Генрихович напомнил о структуре омской ННКА, которой именно в День святого Николауса исполнилось 15 лет. Прежде всего, в еe составе самыми крупными структурами являются Азовский немецкий национальный район, областная молодeжная организация, общественный фонд «Азово». В этой самоорганизации нет жeсткого контроля, все отношения регулируются на основе творческих начал. Немало проблем, которые можно было бы решить, если отладить государственное финансирование общественных организаций. До сих пор нет возможности стимулировать уровень профессионального роста творческих коллективов, потому что артисты, выступающие в составе заслуженных и народных коллективов, получают за свои талантливые выступления наравне с «середнячками» и начинающими. Более 50 населeнных пунктов с компактным проживанием немецкого населения не имеют центров национальной культуры. Недостаточно обучают азам национальной культуры

МОИ ЗЕМЛЯКИ

с детства – в садиках и школах. И всe же работа продолжается, за год НККА Омской области проведено 150 мероприятий разного уровня. Шагом вперeд Бруно Генрихович назвал утверждение новой государственной концепции национальной политики. В еe обсуждении участвовала широкая общественность, по проблемам межнациональных отношений ведeтся откровенный и конструктивный разговор. По мнению выступающего, чем серьeзнее государство станет относиться к решению национальных проблем, тем устойчивее будет страна. По принуждению человек никогда не станет патриотом. Конечно, часть вопросов можно было снять, будь в России министерство по делам национальностей. И в области проблемы национальных меньшинств ограничиваются не только культурной сферой. А пока НККА надо активнее работать в рамках существующей программы национально-культурной политики. Автономии необходимо заключить соглашения о сотрудничестве с администрациями муниципальных районов. Следует направить усилия на основные социально значимые проекты. В комплексной программе на будущий год должны найти место мероприятия для разных групп населения – такие, как Межрегиональный культурно-деловой форум российских немцев. Не следует забывать о воспитании национальных традиций в детской и молодeжной среде, о более глубоком изучении родного языка. Этому поможет обучение в лингвистических лагерях, проведение конкурсов и викторин. И это лишь малая часть того, что запланировано на следующий год. Вопросам конструктивного взаимодействия ННКА с органами власти, которое является залогом успешного развития этнокультурного потенциала немцев России, посвятил свое выступление Виктор Эйхвальд, заместитель председателя совета Немецкой национально-культурной автономии Омской области. Достойным примером сотрудничества он назвал сложившиеся отношения с областным министерством культуры, одновременно посетовав, что подобное пока не удается отладить с министерством образования. Руководители ряда муниципальных образований, в частности, Азовского, Тарского, Москаленского, Исилькульского районов тоже способствуют развитию общественного движения российских немцев. Их деятельность, как и бывшего мэра Омска, а ныне депутата Госдумы Виктора Шрейдера, вознаграждена юбилейной медалью областной ННКА «250 лет служения Российскому Отечеству». Кстати, на встрече в Чернолучье эти же награды были вручены заместителю министра культуры области Людмиле Чекалиной и начальнику отдела по делам национальной политики и религий Наталье Рыбаковой.

Виктор Васильевич отметил, что, к сожалению, сокращается процент населения, считающего немецкий язык родным. Почти не стало школ с национально-культурным компонентом. И если в 50-х годах прошлого века в Омской области насчитывалось 300 компактных немецких поселений, то сейчас таковых осталось менее сотни. Их сохранение – одна из главных задач ННКА, ведь в случае их разрушения в регионе может полностью прекратить существование немецкая нация. Вот поэтому столь необходимо выстраивать отношения с администрациями сельских поселений, заключать соглашения с руководством районов. Не стоит уповать на государственные программы, многое зависит от работы общественников на местах. Российские немцы остаются самыми активными сторонниками сближения нашей страны с Европой, а весьма действенным вкладом в процесс интеграции может стать открытие представительства ННКА Омской области в Германии, создание областного Российско-германского общества дружбы и культурного сотрудничества. Позже эти предложения, как и плановые мероприятия 2014 года, о которых рассказал Бруно Рейтер, будут отражены в резолюции областного итогового совещания. Как 2013 год прожили центры немецкой культуры и областные творческие коллективы российских немцев, участники встречи узнали из выступления Юлии Нейфельд, за-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

местителя председателя совета ННКА Омской области, директора областного информационнометодического центра культуры российских немцев. Всё там было – и семинары, и фестивали, а также гастроли вокальных ансамблей, в том числе и за границей. Немецкие артисты и музыканты, певцы и танцоры достойно представляли нашу область на федеральном и международном уровнях. В каждом из представительных смотров сказался энтузиазм артистов, в яркую концертную палитру выплескивался их творческий задор. С анализом достижений и недостатков в работе ЦНК, а также подсказками по улучшению их деятельности выступила Марина Диц, координатор Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» по Омской области. Она также познакомила с программами российскогерманского сотрудничества.

С СЕМИНАРА – НА ПОДИУМ

Большую часть второго дня семинарской встречи общественники посвятили секционным занятиям. В той секции, что вели Бруно Рейтер и Виктор Эйхвальд, продолжился разговор о сотрудничестве ННКА с органами государственной власти и местного самоуправления. Деятельное участие в этой группе приняли представители Министерства культуры Омской области и районных администраций. Выступающие отметили, что и в стране, и в регионе в истекшем году, как никогда прежде, уделялось много внимания национальной политике. Сказалось участие регионального министерства в работе над федеральными программами по культуре, национальным отношениям, взаимодействию с общественными организациями. Причем старались помогать наиболее усердным общественникам, а такого высокого качества работы, как у Немецкой национально-культурной автономии, другим пока достичь не удается. В разговор с представителями областного министерства культуры включались сотрудники районных администраций. Их заинтересованность проявилась не только в том, чтобы сохранить культурные достижения, основанные на национальных традициях, но и придать им импульс развития. Скажем, председатель комитета по культуре Азовского немецкого национального района Леонид Фёдоров откровенно признался, что его ведомство испытывает «кадровый голод». Чего уж тогда ожидать более отдаленным таежным районам? Была высказана необходимость подписания соглашения с областным центром повышения квалификации и профессиональной переподготовки кадров на ближайшие пять лет. Заинтересованность вызвало предложение о создании на территории Азовского района музейного комплекса «Немецкое

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

подворье», что удачно вписывается в программу развития туризма в Омской области. В другой секции под началом Юлии Нейфельд и Марины Диц на конкретных примерах рассматривалась практическая деятельность ЦНК, высказывались методические рекомендации. Общественники были готовы делиться сценарными разработками, опытом подготовки к тому или иному календарному мероприятию. К сожалению, технические достижения распространились еще далеко не на все села области, вместо Интернета порой приходится общаться и строить свою работу по старинке. Бывает, там, где электронная связь не отлажена, ждут рекомендаций в печатном виде, сетуя на нерасторопность почтовых работников. Вечером участники работы обеих секций снова объединились и представили свои наработки. Был принят общий документ – резолюция, в которой оказались изложенными перспективные планы. – Основа документа, рожденного сегодня, – из народа, – заявил на вечерней встрече Бруно Рейтер. – Никто не сможет этого оспорить. Мы должны отработать его сполна, осуществить свои предложения в полной мере. Здесь же прошли награждения общественников, особо отличившихся в истекшем году. Были поощрены победители конкурса сценариев «Erbe – Наследие – 2013». Кроме творческих работников, отмечены руководители общественных организаций и активисты ННКА. Медальный звездопад просыпался на тех, кто внес достойный вклад в общественное движение. Им вручали юбилейные медали Федеральной национальнокультурной автономии российских немцев и Международного союза немецкой культуры «250 лет переселения немцев в Россию» и Немецкой национально-культурной автономии Омской области «250 лет служения Российскому Отечеству». Участники церемонии поздравили новых лауреатов ННКА Омской области 2013 года, которыми стали Владимир Гасперт, Владимир Гиль, Марина Жужгова, Владимир Кайков и Кондрат Урих. Все темы, обсуждаемые на пленарном заседании и во время работы секций, нашли продолжение в подиумной дискуссии, состоявшейся в заключительный, воскресный день чернолученской встречи. Рассматривались общие и частные проблемы в работе ЦНК и клубов, возникали спорные моменты, а если выявлялись недостатки, то тут же выяснялись возможные способы их устранения. Кажется, не осталось ни одного участника итогового совещания, который бы не включился в это живое общение с организаторами деловой встречи в «Радуге» и своими коллегами.

Гости и участники праздника «Навруз»

Николай ШОКУРОВ

ДЕНЬ ПРИХОДА ДОБРА НА ЗЕМЛЮ 70

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

СОБЫТИЯ И ДАТЫ

Нынче гостей принимал аул Домбай Марьяновского района. Его название переводится как «богатый дом», потому что сюда в течение нескольких лет переезжали казахи-кочевники, ставшие основателями селения и решившие вести оседлый образ жизни. Аул стал поистине родным домом для нескольких поколений его жителей, гостеприимным для приезжих. Да и сами гости стремились сюда со щедрыми подарками, особенно на таких праздниках, раскрывающих грани таланта мастеров народного творчества. Торжество решили провести на поляне меж березовых рощ, в которых с утра слышался грачиный грай. Ранние вестники весны обустраивали гнезда, своей суетливостью будто бы проявляя радость от возвращения на сибирскую родину. Правда, погода подвела, в это время солнце не часто проглядывало из-за туч, а под вечер даже метель разгулялась. Поэтому вскоре грачи приу-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

молкли. А может, заслушались мелодиями, звучащими со сцены на открытом воздухе… Организаторами праздника были Министерство культуры Омской области, Дом дружбы и администрация Марьяновского района. А его открытием стало театрализованное шествие, в котором приняли участие около полутысячи человек из более чем половины муниципальных районов области и города Омска. За всем этим действом наблюдали 2,5 тысячи зрителей. В знак уважения местных жителей и большинства гостей министр культуры Виктор Лапухин свое приветствие начал на казахском языке. «Этот праздник народный, и хорошо, что он вернулся к народу. Мы отмечали и будем отмечать его со всеми, кто рад дню весеннего равноденствия», – подчеркнул он в своем обращении к организаторам, артистам, спортсменам и зрителям.

По-разному добирались участники к месту сбора. Тарским татарам пришлось выехать в ночь, чтобы преодолеть более четырехсот километров. Тем не менее они бережно упаковали концертный реквизит. Их соотечественники из Омска везли свои реликвии в расписном сундуке, приготовив в качестве угощения гостей праздника чак-чак. Впрочем, национальные блюда подавались на каждом подворье, в котлах закипал бешбармак, томился плов, на мангалах шипел шашлык. Гостеприимно распахивались двери нескольких юрт, представляющих казахские общественные организации, Сибирский центр казахской культуры «Молдiр». На фоне панорамных заставок легко было угадать засто-

лья киргизов, узбеков и других южных тюркских народов. Повезло танцорам, они еще энергичнее согревались на сцене плясками. Но и певуньи сполна отдавались вокальному творчеству, заряженные талантливым мастерством своих коллег. Впрочем, фестивальные программы отдают предпочтение не соперничеству, а стремлению в полной мере проявиться истинно народным талантам. Что и сказывается на душевной атмосфере любого национального или межнационального праздника. Глава админи-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

страции Азовского немецкого национального района Виктор Сабельфельд со сцены представил участников из аула Сегизбай, а заодно пригласил гостей на скорое празднование столетия этого старейшего казахского поселения своего района. Совместно со своими сибирскими земляками – тюркскими народами – событие отпраздновали русские, украинцы и немцы из Марьяновского и других районов, развернув ярмарочные подворья. Было где отвести душу и не остаться голодным каждому посетителю! Можно было водить хороводы вокруг костра, сооруженного тоже по поводу праздника. А на спортивных площадках в этот день бушевали

азартные страсти. Стоит отметить, что марьяновские участники, хоть и чувствовали себя хозяевами, но спортивной честью не поступились. Так, Максим Филиппов занял второе место по гиревому спорту, но был явным чемпионом в состязаниях по армрестлингу. Среди трех десятков борцов отличились Аслан Алимжанов из Омска и Борис Жуков из Омского района. Несомненно, большое количество зрителей привлекла байга – конные гонки. Первое и второе места на них заняли шербакульские джигиты Нурден Сатбеков и Рустам Жаксанов,

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

а третьим в состязании был житель аула Домбай Жанат Байманов, который также завоевал победу в казахской национальной забаве кокпар (козлодрание). К национальным обычаям приобщились и те, для кого они являются родными, и те, которые путем сотрудничества открывали для себя нечто новое. Легко общаться, когда души распахнуты навстречу друг другу, объяты добром, как и предписывают обычаи этого праздника. И вдохновляться, отмечая, какие талантливые люди живут на нашей благодатной земле.

СОБЫТИЯ И ДАТЫ

Когда видишь этот ансамбль на сцене, сразу определяешь: перед тобой яркий творческий коллектив. Настолько у народного ансамбля танца «Сибирские узоры» своеобразное лицо, сценический почерк, стиль, пластика, костюмы, хореографические постановки, которые не могут оставить равнодушными никого и нигде, где бы, на каких сценических площадках ни выступал этот молодой и талантливый коллектив.

Алла ЛАДАН

«СИБИРСКИЕ УЗОРЫ»: 40 ЛЕТ РОСТА 74

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 13, 14, 2013 2014

СОБЫТИЯ И ДАТЫ

На фестивале в Болгарии в 2013 году

ЭТАПЫ БОЛЬШОГО ПУТИ

А начиналось все в 1974 году. Тогда на базе ДК «Комсомольский» строительного треста № 5 образовался танцевальный кружок, в котором занималась небольшая группа увлеченных народным танцем молодых людей: школьников, студентов, рабочих. Руководила кружком талантливый хореограф Лариса Ивановна Новикова. Вскоре решено было на базе кружка организовать ансамбль танца. Эту идею поддержал тогдашний директор Дома культуры Игорь Алексеевич Смирнов, человек творческий и неравнодушный к искусству. Название придумали не сразу. Самым подходящим оказалось «Сибирские узоры», поскольку ансамбль решил специализироваться на сибирских русских танцах, да и первый танец в копилке коллектива назывался «Узоры». А были еще чисто русские, сибирские танцы: «Калинка»,

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

«Топотуха», «Девичий лирический», «Хоровод с шалями», «Сибирский пляс», «Сибирская сюита», кадрили. Уже в 1978 году ансамблю было присвоено звание «Народный художественный самодеятельный коллектив». С 1981 года и по нынешний день ансамблем руководит Галина Евгеньевна Овсянова, которая танцевала в «Сибирских узорах» на этапе его организации и являлась одним из создателей творческого коллектива. – Я не стремилась становиться руководителем, – рассказывает Галина Овсянова. – Вышла замуж, родила ребенка, думала: «Ну еще немного потанцую, и всё». А тут приходят ребята из ансамбля, говорят о том, что Лариса Ивановна ушла, коллектив распадается, просят возглавить «Сибирские узоры». Так я и согласилась, начала работать.

МОИ ЗЕМЛЯКИ

В 1978 году коллективу присвоено звание «народный»

Овсянова собрала уже было распавшийся коллектив, вместе с танцорами составили программу, вспомнили забытые танцы, разучили новые, и ансамбль ожил. Большую работу начали проводить по сохранению преемственности, пополнению коллектива свежими молодыми силами. А для этого создали младшую и среднюю группы. Вместе с Викторией Витальевной Васьковой, пришедшей в коллектив в 1989 году работать с малышами и школьниками средних классов, ходили по учебным заведениям, зазывали ребят на классных часах, рассказывали о коллективе родителям на собраниях, вывешивали объявления по поселку. Особенно туго было с набором мальчиков в 1990-е годы: народный танец большой популярностью у них не пользовался, да и не всегда они знали, что это такое. Дело доходило до того, что Овсянова буквально собирала мальчишек на улице. Те приходили на репетиции, смотрели, кто-то приводил своих приятелей. Пусть из десяти оставалось два, но дефицита на представителей сильного пола в ансамбле с тех пор не было. И в этом большая заслуга Галины Овсяновой, оказавшейся для своих подопечных не просто учителем-наставником, но и первым другом и даже второй мамой. Именно мальчики

доверяли ей свои секреты, делились сокровенным, спрашивали совета. Часто после репетиции задерживались в балетном классе, предлагали своему любимому наставнику: «А давайте поговорим». И оставались, и говорили. Обо всем. Каждый год в июне со своими подопечными на два-три дня Овсянова уходила в походы, которые все с нетерпением ждали. Кто знает, может быть, эта атмосфера доверительности, доброжелательности, домашнего тепла, взаимопонимания и определяла и определяет сегодня творческий потенциал и рабочий настрой «Сибирских узоров», способствует их ошеломительным успехам на различных фестивалях и конкурсах как в России, так и за рубежом. За всю историю ансамбля выездов за пределы Сибири было немного, но возвращался он домой всегда с наградами и победами. Это Гран-при и дипломы лауреата I степени в Чехии в 2011 году, в городе Геленджике Краснодарского края в 2012 году, диплом лауреата I степени и два Гран-при в Республике Болгария в 2013 году. Интересный случай произошел в Геленджике. При знакомстве с коллективами председатель жюри III Международного фестиваля-конкурса детского и юношеского творчества «Браво, дети! –

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

Морской бриз–2012», известный московский хореограф, услышав о народном направлении «Сибирских узоров», не без усмешки спросила: «И что вы там танцуете? "Калинка-малинка моя"? Хороводы водите?» – «Приблизительно так», – не растерялись омичи. Когда же она увидела, как танцуют «Сибирские узоры», пришла в неописуемый восторг, поздравляла, обнимала и благодарила каждого танцора под воздействием переполнявших ее эмоций. – Когда в Чехии на гала-концерте во время нашего номера «Ярмарка» вдруг внезапно прервалась музыка, дети продолжали танцевать, – рассказывает Галина Овсянова. – А я стояла и спокойно считала за сценой: «Раз и два, и... раз и два, и!..». Дети ни разу не сбились и закончили танец ножка в ножку, ручка в ручку. Что потом началось! Зрители визжали, пищали, кричали, свешивались из окон, а концертная площадка была под открытым небом, благодарили нас несмолкаемыми аплодисментами.

уходил в современность. А отсюда особенный, тщательный поход руководителей «Сибирских узоров» к сценическому костюму и музыкальному материалу, сопровождающему хореографические постановки. Практически все фонограммы для ансамбля записаны с участием муниципального русского камерного оркестра «Лад». Сценические костюмы созданы по эскизам заслуженного деятеля искусств Башкирии Бориса Яковлевича Торика и члена Союза дизайнеров России доцента кафедры дизайна костюма Омского государственного института сервиса Эммы Викторовны Васильевой.

ИЗЮМИНКА АНСАМБЛЯ

В Омске существует немало профессиональных и самодеятельных ансамблей танца, интересных, ярких, самобытных. У каждого из них – своя изюминка. Есть она и у «Сибирских узоров». Это приверженность традиционному народному танцу с его особенным сюжетом и орнаментом, танцу с непременно сибирским

колоритом и задором, раскрывающему щедрую, хлебосольную, широкую душу сибиряка. Эту приверженность ансамбль сохранил на протяжении всех четырех десятилетий своего существования, не разменивался на веяния быстро проходящей моды, не впадал в популярную одно время стилизацию народных танцев, не

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

С образованием на базе ДК «Комсомольский» в 1997 году Омского Дома дружбы стал меняться и репертуар ансамбля. Включившись в программу «Многоликое Прииртышье», «Сибирские узоры» стали разучивать и танцы народов, населяющих Омскую область. На этом особенно настаивала директор Дома дружбы Наталья Альфредовна Степанова. Так в репертуаре ансамбля со временем появились новые хореографические постановки: латышский танец-игра «Пастушок», праздничный казахский «Ша-шу», немецкий «Бал овощей», озорной белорусский «Крутуха», зажигательная украинская сюита «Гэй, розмай!», казачий «Бравы казаченьки», танцевальная композиция «Ярмарка» и другие. Руководителям коллектива приходилось, что называется, с головой погружаться в танцевальную культуру народов Омского Прииртышья, просматривать видеоматериалы, подбирать музыку, изучать тонкости национальных костюмов, движений, жестов. Ведь рождение танца – процесс непростой, это как написание картины художником, книги писателем, как создание режиссером фильма или спектакля. Здесь все должно быть достоверно,

МОИ ЗЕМЛЯКИ

естественно, правдиво, лишено поверхностности и фальши. Танцы народов Омского Прииртышья, безусловно, украсили и разнообразили репертуар «Сибирских узоров». Однако и в них Овсяновой и Васьковой удалось обозначить и сохранить сибирский колорит. Как им это удается? Пожалуй, секрет, их профессиональный.

ШКОЛА ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА

ских узорах», как правило, минимальный. Хотя те, кто бросает ансамбль, потом жалеют и возвращаются. Овсянова принимает всех «возвращенцев», дает им шанс начать все сначала. С мальчиками и юношами занимается педагогрепетитор Дмитрий Сергеевич Азаров. Именно он разучивает с ними сложные трюки, соблюдая все правила техники безопасности и учитывая возрастные особенности своих воспитанников. К слову, девочек, как в некоторых ансамблях, никто здесь не учит выполнять мужские трюки. К здоровью ребенка в «Сибирских узорах» относятся очень бережно и глубоко индивидуально. За время существования ансамбля его участниками стали более полутора тысяч детей. За 40 лет произведено семь выпусков. Некоторые участники ансамбля занимаются в нем по 15 лет, есть и дети первых выпускников. Многие «узоровцы», окончив школу, выбирают хореографию своей основной профессией, продолжают учебу в колледжах культуры и творческих вузах, пополняют ряды профессиональных танцевальных коллективов, сами становятся руководителями ансамблей не только в Омске и Омской области, но и в других городах Сибири и ближнего зарубежья.

«Сибирские узоры» сегодня – это более 100 человек в возрасте от 5 до 23 лет. Юные артисты занимаются в четырех группах: подготовительной, младшей, средней и старшей. Участники коллектива – представители разных социальных слоев, в том числе дети из многодетных, малообеспеченных семей, инвалиды. С самыми маленькими танцорами занимается студентка кафедры хореографии ОмГУ имени Ф.М. Достоевского, воспитанница «Сибирских узоров» Александра Плугарева. Пройдя подготовительную группу, малыши переходят в младшую, затем в среднюю и старшую. Не все выдерживают испытание танцем, у кого-то пропадает интерес или не позволяет здоровье, но отсев в «СибирКак дети относятся к своему ансамблю? Что он для них значит? Что он им дал для здоровья, для жизни, для формирования личности? Вот несколько красноречивых ответов участников ансамбля: «Я уже пятнадцать лет занимаюсь в "Сибирских узорах". Меня привела сюда мама в четыре года. Сейчас я не могу представить жизни без моего коллектива: ведь если бы меня не отдали сюда, все было бы совсем по-другому: все мои настоящие друзья – с танцев, почти все поездки связаны с ансамблем, все мои прекрасные воспоминания тоже связаны с танцами. И дело тут в людях. Тут настоящая жизнь, вернее, школа

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

МОИ ЗЕМЛЯКИ

жизни. Слава Богу, что у меня есть место, где можно забыть обо всех проблемах, место, где мне всегда рады!» Верёвкин Николай, 19 лет «Для меня коллектив "Сибирские узоры" – это не просто хобби, а жизнь. Эта жизнь полна общения, веселья, побед и поражений. Недавно я перешел в старшую группу, для меня это стало очень ответственным и серьезным событием. Нагрузка, конечно, колоссальная, но я никогда не отступлю от цели стать профессиональным танцором». Нигматулин Вячеслав, 12 лет «…А потом я попал "в руки" к Галине Евгеньевне. С этим руководителем я и все ребята испытали вкус ярких побед, непередаваемый звук восторженных аплодисментов! Виктория Витальевна "влюбляет" нас в народный танец, Галина Евгеньевна делает из прекрасной "глины" своих лучших танцоров. Уверенно говорю: я, Паша Баженов, "слеплен" моими руководителями. Теперь мой хореографический путь продолжается в Омском областном колледже культуры и искусства, который, я верю, приведет меня в Государственный Омский русский народный хор. И я с твердостью заявляю: "Сибирские узоры" – это моя путевка в жизнь!» Баженов Павел, 17 лет

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

«Для меня коллектив ансамбля – это семья, которую нельзя обменять, или драгоценность, у которой нет цены. Только здесь я нашел себе много друзей, но самое главное – ни одного врага. Каждый человек в коллективе мне дорог, он – часть нашей крепкой семьи». Лехнер Алеша, 12 лет «В детстве я хотела стать милиционером. Но в шесть лет мама привела меня в "Сибирские узоры". Прошли годы… Теперь я прихожу на репетиции младшей группы: там танцуют другие дети, такие смешные и счастливые. Благодаря детям я поняла, что очень хочу работать с ними. И даже это понимание пришло ко мне через мой родной ансамбль. Это коллектив моей жизни!» Захарова Мария, 19 лет «Школа жизни», «путевка в жизнь», «коллектив моей жизни», «драгоценность, у которой нет цены» и еще много-много теплых эпитетов и сравнений в искренних детских сочинениях-отзывах. Что может быть дороже этих строк для создателей и руководителей ансамбля «Сибирские узоры», а также всех тех, кто имеет к нему непосредственное отношение? Ведь «Сибирские узоры» – огромная семья единомышленников, людей творчества, влюбленных в народный танец и народное искусство. Семья, формировавшаяся на протяжении сорока лет и, на удивление, остающаяся всегда крепкой, дружной, счастливой и молодой!

Виктор КАСЬЯНОВ

ОСТАЛИСЬ ПОЭМЫ В КАМНЕ Омск в преддверии своего 300-летия облагораживает улицы, площади и парки. Особое внимание сосредоточено на Омской крепости, бережно реставрируются исторические здания. Они, как жемчужины, являются украшением города, сохраняют аромат времени. Пять зданий, оформленных скульптурными рельефами, занимают в городском пространстве особое место. Омичам они хорошо известны – это Академический театр драмы, Зал органной музыки (бывший синематограф «Кристалл-палас»), Администрация г. Омска (бывшая Русско-Азиатская компания), Аграрный техникум (бывшее Коммерческое училище) и Омский государственный университет путей сообщения (бывшее Управление Омской железной дороги). Однако мало кто знает имя скульптора, создавшего шедевры на фасадах этих зданий. Это Владимир Францевич Винклер.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

Он оказался в Омске в 1915 году в роли военнопленного Первой мировой войны. И его биография теперь неизменно связана с нашим сибирским городом. Родился будущий известный чешский скульптор в 1884 году, то есть 130 лет тому назад, в городе Пршерове, в самом сердце Моравии, входившей тогда в состав Австро-Венгерской империи. При рождении ему было дано имя Франтишек, позже, живя в России, он взял имя Владимир. Он блестяще окончил Пражскую академию художеств по классу монументальной скульптуры, повышал свое мастерство в Италии, изучая скульптуру великих мастеров. Но Первая мировая война, разразившаяся в 1914 году, перевернула его дальнейшую жизнь. Он оказался на Русскогерманском фронте в должности штабного фотографа. В начале 1915 года попал в плен и вскоре оказался в далеком сибирском городе в качестве военнопленного. Омск в начале ХХ века переживал пору культурного и экономического подъема. По проложенной через него же-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

лезнодорожной магистрали сюда притекали материальные и людские ресурсы, что привело к бурному строительству зданий магазинов, храмов, учебных заведений и государственных учреждений. Все эти строения нуждались в скульпторе, способном их оформить. Скульптор нашелся в расцвете жизненных и творческих сил – им был Винклер. Пленного офицера, в отличие от рядового состава, поселили в купеческом

ему была знакома: вместе с учителем Станиславом Сухардой он занимался в Праге оформлением театра «На виноградах». В Омске материалы использовались традиционные: для лепки – глина с берега Иртыша, для готовых скульптур – гипс и пескобетон. Винклер лепил модели, с которых помощники готовили формы. В них заливали гипс или бетон. Полученные произведения высушивали и пропитывали горячей олифой

доме и разрешили передвигаться по городу без конвоя лишь с повязкой на рукаве. Городская управа, ведающая распределением военнопленных, направила Винклера на оформление городского театра, построенного по проекту талантливого омского архитектора И.Г. Хворинова. Театр около десяти лет стоял с кирпичным необлицованным фасадом. Тогда еще не знали, какой удачей для Омска стало появление в городе чешского скульптора. На всю Сибирь он оказался единственным скульптором с академическим образованием и огромным талантом. С группой помощников Винклер приступил к работе. Она

для прочности и долговечности. Для двух полусферических ниш он вылепил по фотографиям бюсты Л.Н. Толстого и А.П. Чехова. Венчала многомесячную работу крылатая фигура, которую воспринимали как крылатую Славу или крылатого Гения. Работа над монументальной скульптурой высотой около трех метров и весом более тонны была сопряжена с большими трудностями. Технические средства тех лет были не в состоянии обеспечить подъем и установку ее на козырек здания, поэтому скульптор лепил ее прямо на месте из армированного пескобетона. Обычно самому скульптурному произведению предшествует

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

изготовление рабочей модели. Она служит для безошибочного соблюдения пропорций и общей формы статуи. Для этих целей применяется циркуль с двумя парами пропорциональных ножек. По такой схеме работал и Винклер. Одна группа помощников на земле замешивала бетонный раствор, другая поднимала его наверх и набрасывала массу на каркас из стального прутка. После легкого затвердевания массы на нее накладывалась следующая порция. Так постепенно основные массы фигуры по каркасу поднимались вверх. На завершающей стадии Винклер сам накладывал тонкий слой бетона, придавая законченный вид всей скульптуре. К осени строительные леса были убраны и взору горожан

открылось прекрасное зрелище. Кирпичные стены были украшены великолепными рельефами и фигурами, причудливой вязью из листьев аканта. Все строение венчала крылатая фигура. Такого в городе еще не было. В зимний период, когда строительные работы прекращались, Винклер занимался станковой скульптурой. Творческий успех принес ему признание в кругах местной художественной интеллигенции. Тесные взаимоотношения сложились у него с художником А.Н. Клементьевым, который преподавал рисование в Кадетском корпусе и был одним из организаторов в Омске Общества художников и любителей изящных искусств Степного края. Его идеи оказались близки Винклеру.

Весной 1916 года с приходом тепла возобновились строительные работы. Городская управа поручила скульптору выполнить отделку городского Коммерческого училища, возводимого по проекту Ф.А. Черноморченко. Архитектор сам руководил строительными работами, поэтому скульптору было легко найти взаимопонимание с автором. На главном фасаде было решено поместить маски Коммерции и Меркурия – бога, покровителя коммерции. Винклер вылепил лица в соответствии с античным каноном, но внеся собственные нюансы. На боковом одноэтажном фасаде скульптор поместил картуш с числом «1916», листьями аканта, волютами и рогами изобилия. В процессе работы Винклер узнал, что Черноморченко одновременно со зданием училища руководит строительными работами синематографа «Кристалл-палас». Он пристраивался к зданию гостиницы «Россия», построенному по проекту И.Г. Хворинова, к тому времени умершего. Это обстоятельство заставило хозяина обратиться к Черноморченко с просьбой возглавить строительные работы синематографа, который планировался в роскошном оформлении, что отвечало вкусам хозяина и общеевропейской моде. Архитектор, приняв заказ, предложил Винклеру заниматься одновременно оформлением обоих зданий. Предложение было принято. В вестибюле синематографа скульптор выполнил две пары декоративных панно в стиле модерн, достигнув гармоничного единства пространства помещения с изысканными изгибами линий и текучими формами своих работ. Центральную часть фасада Винклер наполнил изящными рельефами причудливой формы. Необходимо отметить одну особенность работ на фа-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

саде синематографа, неразрывно примыкающего к зданию гостиницы, уже оформленной артелью М.И. Бубнова. Было принято решение отдать артели ту часть пристройки, по которой будет проходить лепнина, выполненная артелью, сохранившей формы декоративных элементов. Совершенно новые участки оставались за Винклером. Такое решение оказалось рациональным, особенно если

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

учитывать большой объем работ на обоих объектах. Совместная работа Винклера и Бубнова стала продуктивным содружеством талантливого профессионала, имеющего академическое образование, с талантливым самородком, получившим лишь церковно-приходское образование. Но оба они были людьми творческими и самоотверженным трудом создавали прекрасные произведения.

№ 14, 2014

Изобильное оформление интерьера синематографа заслуживает отдельного внимания. Винклер украсил кронштейны, поддерживающие галерею второго этажа фойе, цветочным орнаментом и маскаронами в виде девичьего лица. В их трактовке автор отошел от холодного античного канона, показав себя тонким портретистом, сумевшим передать психологическое состояние персонажа. Впоследствии, произведя сильное впечатление на зрителей, это произведение стало поводом для рождения легенды об умершей дочери хозяина, пожелавшего таким образом сохранить дорогие черты родного человека. К началу зимы все работы закончились. Газета «Омский телеграф» 6 декабря 1916 года поместила объявление: «Внимание! Сегодня открытие нового элегантного кинотеатра в г. Омске "Кристалл-палас", дирекция Е.А. Плотниковой, Санниковский проспект, д. Грязнова, против театра "Гигант". Театр выполнен по последнему слову техники из железобетона, ввиду чего совершенно безопасен в пожарном отношении». В 1916 году в Омске состоялось примечательное событие в его художественной жизни – учреждено Общество художников и любителей изящных искусств Степного края (ОХЛИИСК).

Здание бывшего Коммерческого училища (улица Партизанская, 8)

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

весенними ручьями и пением птиц. Лето 1917 года стало для Винклера последним и самым значительным периодом его омского творчества. В городе заканчивалось грандиозное строительство здания Управления Омской железной дороги. Для оформления его фасада организаторы обратились к ведущим архитекторам России академикам А.И. Дмитриеву и Ф.И. Лидвалю. Первый по причине загруженности отказался, второй принял предложение и сделал проект, умело применив различные архитектурные сти-

ли. Дело стало за его реализацией. Омская городская управа откликнулась на просьбу транспортного ведомства и направила Винклера на этот грандиозный объект. Он организовал большую бригаду из военнопленных и вольнонаемных, в состав последних вошла бригада М.И. Бубнова, хорошо зарекомендовавшая себя в прошлой совместной работе. В специально отведенном помещении в цокольной части здания скульптор лепил рельефы и фигуры из глины, далее

Членом его правления и директором художественных курсов стал А.Н. Клементьев. Он пригласил Винклера преподавать лепку на курсах. Скульптор включился в работу, которую сочетал с творчеством. Так в феврале 1917 года он представил статую «Пан» на вечере, проводимом обществом в здании Общественного собрания. Бога лесов и полей мастер вылепил в гипсе высотой более полутора метров. Для усиления впечатления автор сделал его глаза с электрической подсветкой. Изумрудный цвет глаз придавал образу Пана загадочность, а сама статуя напоминала омичам об их гениальном земляке Михаиле Александровиче Врубеле. Свое произведение скульптор подарил Обществу художников как экспонат будущего художественного музея. Долго еще Пан сиянием своих глаз будил воображение студентов Художественнопромышленного техникума имени М.А. Врубеля. Так творчество Винклера пересеклось с именем Врубеля на его родине. В том же году на художественной выставке Винклер представил несколько произведений: «Студия», «Портрет девочки», «Демон», «Проект памятника». Зимние холода сменились

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

все шло по технологии, примененной на городском театре. По всей Западно-Сибирской магистрали ему искали помощников. Так в начале 1917 года в Забайкалье был найден чешский военнопленный Ладислав Пршеносил. Встреча соотечественников оказалась вдвойне радостной потому, что они оба были учениками выдающегося чешского скульптора Станислава Сухарды. Часть работы была поручена Пршеносилу. В интерьере здания основным объектом был зал Совета. Начальство хотело видеть его торжественным и пышным, что соответствовало духу развивающегося капитализма в России. Скульптурное оформление зала Винклер построил из верхнего ряда двухфигурных повторяющихся групп и нижнего ряда с изображением пути. Такое оформление несло чисто декоративную нагрузку и не увязывалось по смыслу с назначением зала. В законченном виде зал предстал в своей пышной утонченности и оказался единствен-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

ным в городе помещением со скругленными углами. К залу Совета вела главная лестница, берущая начало в вестибюле, где было решено поместить большую рельефную композицию. Винклер сам разработал ее проект. В центре он возвел круглый картуш, относительно которого разместил три фигуры, образующие равнобедренный треугольник. Идея рельефа «Жизнь» близка бессмертному творению Микеланджело – надгробию Лоренцо Медичи, которое Винклер хорошо запомнил, обучаясь в Италии. Основатель-

№ 14, 2014

но продумав композицию, активно введя в ее художественную структуру драпировки, найдя собственные ракурсы, Винклер сделал оригинальное произведение со сложным философским содержанием, раскрывающим тайны жизни и смерти. Открытая фигура молодого мужчины готова к действию. Женская фигура, в накинутом покрывале, находится в состоянии ожидания. Постоянной угрозой жизни является смерть, изображенная в виде старухи с косой. Круг в центре композиции олицетворяет беспрерывный процесс смены жизни и смерти на земле. Еще в начале строительства здания городской архитектор П.Ф. Горбачев предложил идею создания четырех аллегорических фигур, символизирующих службы железной дороги: путь, тягу, движение и управление. Идея всем понравилась. Близкой она оказалась и Винклеру. Дело в том, что Лидваль, работая над проектом, не мог представить себе эти фигуры, соответствующие назначению здания. До начала ХХ века только на фасадах храмов и театров устанавливались статуи, созвучные с назначением здания. Поэтому четыре аллегорические фигуры в Омске стали новаторским решением. Уже во второй половине ХХ века скульптор В.А. Трохимчук использует эту идею в оформлении фасада библиотеки имени А.С. Пушкина.

Фасад бывшего Управления Омской железной дороги (проспект Маркса, 35)

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

Реализация замысла, предложенного Горбачевым, представляла еще большую сложность, чем возведение фигуры крылатого Гения в случае с городским театром. Упростив решение технических вопросов, Винклер значительно усложнил собственную работу. Лишенный пространства для визуального контроля с расстояния, автор должен был воспринимать статуи в искаженном виде в «муравьиной» перспективе. Единственной опорой оставались талант и опыт, а рабочие модели статуй были им в подспорье. Четыре статуэтки высотой не более 50 сантиметров скульптор изготовил с особой тщательностью. Сохраняя барочный облик фигур, автор использовал и элементы стиля модерн. По мере завершения работы проявлялись индивидуальные черты каждой статуи: «Путь» – самая могучая, «Тяга» – самая очаровательная, «Движение» – самая драматичная, «Управление» – самая величественная. Статуи производили сильное впечатление, и опять повторилась ситуация, как с девичьим лицом в фойе синематографа. В народе родилась легенда по поводу статуи «Тяга». Говорили,

что в ее облике заметны черты Елены Павловны Мусатовой – будущей жены Винклера. Статуя, действительно, отличалась от остальных. Больше похожая на полуобнаженную Афродиту, она лишь слегка касалась левой рукой модели паровоза. Тонко проработанный ее мизинец кокетливо отставлен. Этот пример свидетельствует о высокой требовательности скульптора к своему творчеству. Зная, что руку снизу никто не разглядит, Винклер мог вылепить ее в приблизительной, даже грубой форме, но он этого не сделал. Атрибуты статуй заслуживают внимания. Они резко отличаются от классических аналогов античной Греции. Статуя «Путь» держит на плече кирку – инструмент, олицетворяющий тяжелую работу по прокладке пути через тоннели в горных породах. Уменьшенный макет паровоза у ног «Тяги» – символ технического прогресса. Именно благодаря паровозу, тянущему за собой составы с товарами и людьми, Омск получил благоприятные условия для экономического и культурного развития. Стрелочный механизм с тяжелой гирей мало соотносится с изящной женской фигурой, но реально передает

широко применяемое техническое устройство для перевода стрелок железных путей. Более традиционные атрибуты в руках «Управления». Кадуцей – символ бога Меркурия, фолиант в левой руке можно рассматривать как свод законов и как бухгалтерскую книгу. Эти новые атрибуты, обогатившие язык скульптуры, помогли Винклеру передать в своем произведении глубинные процессы в общественном развитии. Аллегорические статуи стали единственным художественным произведением, отразившим экономический подъем в Омске. Почти век прошел с той поры. Трудно установить, в какой очередности шла работа по оформлению зданий Управления Омской железной дороги и Русско-Азиатской компании, но Винклер на обоих поставил дату: «1917». На фасаде нынешней мэрии это число даже оформлено красивым картушем, расположенным над двухфигурной композицией: один конец цепи властно держит могучий бородатый старец, а другим концом прикована женщина. Оковы на руках и цифра «1917» в советское время ассоциировались с революционны-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

ми событиями в России. Были попытки интерпретировать композицию, отталкиваясь от названия «Русско-Азиатская компания». Женская фигура рассматривалась в роли Азии, но продуктивнее всего прочтение атрибутов в композиции. Они приведут к аллегории «Время и Сила»: крылатый старец – Хронос держит Силу – Потенцию, которая с каждой минутой иссякает. Скорее всего, в данной работе Винклер руководствовался образами Атланта и Кариатиды. Следует отметить и виртуозную работу над общим декором фасада. Особенно красиво оформлены окна, объединенные в пары. Созерцание всех элементов фасада несет зрителю эстетическое наслаждение. После недолгого отдыха Винклеру и Пршеносилу поручили оформление фасада здания Судебных установлений. Пространством для центрального рельефа был фронтон в виде равнобедренного треугольника, в который требовалось вкомпоновать фигуру богини правосудия Фемиды. Чтобы изображение сделать более выразительным и крупным, читаемым с большого расстояния, Винклер решился на смелый шаг – отказался от античной трактовки стоящей фигуры с весами в руках. Он решил изобразить богиню, опершуюся на одно колено. Такая поза не отвечала ее иконографии, зато давала творческий простор автору, открывала перспективы для оригинального художественного решения. Дальнейшие события не дали возможности осуществления замысла. 26 марта 1918 года был подписан договор между Советом народных комиссаров правительства революционной России и отделом Чехословацкого национального совета в России. По этому документу Чехословацкий корпус должен эвакуироваться

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

на родину через Владивосток, на кораблях, предоставленных Францией. Весной 1918 года Владимир Винклер, зарегистрировав свой брак с юной омичкой Леной Мусатовой, вместе с чехословацкими легионерами отправился во Владивосток с надеждой вернуться на родину. Его земной путь завершился в 1956 году в Харбине. Художник до конца жизни лелеял мечту о возвращении на родину. Виза на отъезд в Чехию пришла после его смерти. В Омске Владимир Францевич Винклер оставил после себя богатое творческое наследие, став единственным художником, отразившим в своих произведениях дух эпохи, состояние культурного и экономического подъема в крупном сибирском городе. В Омске, не имевшем тогда художественного музея, произведения Винклера явились прорывом в культурной жизни и стали доступны всем слоям общества. По сути они стали постоянно действующей выставкой под открытым небом. Винклер стал посланником Европы, чье творчество обогатило культуру сибирской провинции начала ХХ века. *** С момента отъезда Винклера из Омска в городе произошли крупные события: захват власти военными чешскими эшелонами, установление Временного сибирского правительства во главе с А.В. Колчаком, объявление Омска столицей России, взятие Омска частями Красной Армии под командованием М.Н. Тухачевского и окончательное установление советской власти. Массы людей, гонимых гражданской войной, как волны, сменяли друг друга. Их волновали вопросы выживания, и никому не было дела до пленного чеха, прожившего в городе три года и оставившего

№ 14, 2014

в нем чудные произведения. Те, кто помнил его, были далеко. Более сорока лет имя талантливого скульптора оставалось в тени забвения. Новые поколения омичей с уважением взирали на прекрасные статуи, вознесенные на недоступную высоту. Старший сын Владимир Владимирович, в 1956 году приехавший из Харбина в Омскую область, хранил молчание о творчестве отца в Омске. Шли годы, а имя мастера оставалось в тайне. Счастливый случай помог вернуть имя автора его произведениям. В 1960 году в чешском городе Жлезни Брод группу туристов из Омска на перроне встретил статный мужчина, прекрасно говоривший по-русски. Свое знание языка он объяснил пребыванием в русском плену в сибирском городе Омске в годы Первой мировой войны. Дальнейший его рассказ поразил слушателей безмерно. Он рассказал, что занимался скульптурным оформлением здания Управления Омской железной дороги. Имя экскурсовода было Ладислав Пршеносил, да, это был тот самый Пршеносил – друг и помощник Винклера. Несколько лет в своих письмах директору Омского народного музея железнодорожников Вере Александровне Шакуровой он сообщал о пребывании в плену, о совместной работе с Винклером, о произведениях, им созданных. В 1989 году сын скульптора Владимир рассказал омскому искусствоведу Ирине Григорьевне Девятьяровой о жизни и творчестве отца после 1918 года во Владивостоке и Харбине. В том же 1989 году над зданием Омского академического драматического театра вновь поднялась крылатая фигура. Ее выполнили скульпторы С.А. Голованцев и Л.И. Семёнов на основании старой фотографии, найденной краеведом И.П. Шихатовым, изображающей

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Здание Русско-Азиатского банка (ныне городская администрация, улица Гагарина, 34)

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

подлинное произведение Винклера. В семье внуков, живущих в Омске, как дорогая реликвия, хранится статуэтка «Львица», привезенная из Харбина сыном скульптора, напоминающая о славном деде. Более восьмидесяти лет простояли легендарные девы на фасаде здания бывшего Управления Омской железной дороги. Суровые климатические условия Сибири оставили на них следы разрушения. Во время ремонтных и реставрационных работ здания, внесенного в список памятников государственного значения в 2000 году, реставрация четырех статуй была выделена в отдельное производство. Автору этих строк привелось заниматься реставрацией «Аллегорий». Каждая фигура тщательно обследовалась, все утраты и повреждения фиксировались в акте. После этого в пластилине лепились утраченные фрагменты, с которых мои коллеги изготавливали их в бетоне в натуральную величину и закрепляли на местах. Одновременно пришлось провести атрибуционную работу по фигуре «Движение». В ее левой руке отсутствовал неизвестный предмет. Поиски в музее омских железнодорожников, обращение к ранним

документам позволили установить, что в руке находился железнодорожный фонарь. Все, задействованные в большой работе, жили слабой надеждой найти подлинный проект фасада в центральном музее железной дороги в Ленинграде, но мои поиски там не принесли успеха. В распоряжении оставалась лишь копия. Руководствуясь инструкцией по реставрации, бригада реставраторов в составе Э.И. Ильченко, С.З. Гиршика и Г.П. Шевченко восстановила первоначальный облик статуй. Одна из герм, стоящих в оконных проемах, была заменена копией, а подлинная передана в музей изобразительных искусств имени М.А. Врубеля. Так произведения двух больших мастеров Врубеля и Винклера оказались в одном музее. В начале 2000-х проводились реставрационные работы Омского академического театра драмы. Они привели к настоящему открытию. Со строительных лесов мне представилась возможность внимательно изучить лепные рельефы, а также бюсты Толстого и Чехова, в результате чего мои сомнения в авторстве бюстов развеялись. Решающую роль сыграла фотография с бюста Толстого. В ней проявилось

сходство с лицом «Времени», что на фасаде бывшей Русско-Азиатской компании. Уточнить предположение помог краевед И.П. Шихатов, сообщивший о проводимых реставрационных работах на здании театра в начале 1980-х годов. Реставрацией тогда занимались супруги В.А. и Т.В. Шамардины. Встреча с ними и привела к открытию подлинного произведения Винклера. С поврежденного временем бюста Л.Н. Толстого они сняли слепок и установили его на место оригинала. Подлинник они хранили в своей мастерской в течение двадцати лет. Какое счастье было видеть это произведение с авторской подписью и датой «1915»! Супруги любезно передали это уникальное произведение в дар музею имени М.А. Врубеля. Дата на обратной стороне бюста помогла уточнить хронологию создания основных, известных к тому времени, произведений Винклера омского периода. Известными работами были созданные в 1915-м и в 1917 годах. Неизвестными оставались произведения 1916 года. В 2004 году мне удалось обнаружить на боковом фасаде здания Аграрного техникума картуш с датой «1916». Характер изображения напоминал авторский почерк Винклера. Уверен-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ДОСТОЯНИЕ

ность в догадке подтвердили два маскарона на главном фасаде техникума. Работа в областном архиве и ранние публикации помогли установить, что здание построено по проекту А.Ф. Черноморченко для Коммерческого училища. Это обстоятельство объясняло символику маскаронов Коммерции и Меркурия. С первого взгляда, они похожи друг на друга. Но при внимательном рассмотрении были найдены отличия и даже сходство женского лица с обликом гермы с фасада бывшего Управления Омской железной дороги. Авторство этих произведений принадлежало Винклеру. В этой связи необходимо сказать, что многолетнее

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

изучение дореволюционной декоративной скульптуры в городе дало возможность сделать некоторое обобщение на основании стилистических приз н а ко в п р о и з вед е н и й . Складывались две заметно отличающиеся группы. Одна – с примитивным изображением человеческих фигур и лиц (декор бани Коробейникова), а вторая – с изображением их на основе глубоких знаний пластической анатомии человека. К ней относились работы Винклера. Автора первой группы предстояло узнать позже. Об открытии произведений Винклера на фасадах техникума появилась газетная публикация, на которую откликнул-

№ 14, 2014

ся краевед И.Е. Бродский. Он предложил внимательно посмотреть лепные украшения Зала органной музыки, построенного как синематограф «Кристалл-палас». Внимательное изучение лепного декора, знакомого мне с юношеских лет, подтвердило предположение об авторстве Винклера. Смущала лишь дата строительства синематографа – 1917 год. Не мог скульптор за один год выполнить три крупных объекта. Сомнение развеяла научная статья историка Н.И. Лебедевой, в которой приводилось объявление из газеты «Омский телеграф» от 6 декабря 1916 года, в котором говорилось об открытии синематографа «Кристалл-палас». Окончательно картина прояснилась, когда стало известно, что его строительством занимался А.Ф. Черноморченко, привлекший Винклера для работы сразу на двух объектах, находившихся почти рядом. Таким образом, хронология работ Винклера приобрела законченную картину и были установлены все главные произведения мастера, но оставался вопрос истоков его творчества. Для поисков ответа в 2006 году я специально поехал в Прагу, где Винклер жил и учился в Академии художеств, а также в Карловы Вары к его младшему сыну Игорю Владимировичу, много писавшему мне о позднем периоде творчества отца. Можно сказать лишь о том, что в Омске в наши дни осталось самое большое число произведений мастера, что говорит о большом значении их для культуры Сибирского региона. Имя Винклера вошло в энциклопедии Омска и Омской области. Можно, не погрешив против истины, утверждать, что творческое наследие Владимира Францевича Винклера, представителя европейского классического искусства, стало неотъемлемой частью национальной культуры России.

ОМСК И ОМИЧИ ДВА СТОЛЕТИЯ ТОМУ НАЗАД

Александр ЛОСУНОВ

ПЕРВЫЙ ЗАПАДНОСИБИРСКИЙ ГЕНЕРАЛГУБЕРНАТОР

Петр Михайлович Капцевич был сыном бедного дворянина Полтавской губернии и родился в 1772 году в г. Переяславле. Образование и воспитание он получил в Артиллерийском и Инженерном кадетском корпусе, откуда был выпущен в 1792 году поручиком в квартировавшую в Гатчине артиллерийскую команду. Там он был представлен цесаревичу Павлу Петровичу и приобрел особенное его расположение. По вступлении в 1796 году Павла I на престол Петр Михайлович был немедленно переведен в гвардейский артиллерийский батальон. В начале 1797 года его произвели в полковники, а через несколько месяцев – и в генерал-майоры, с назначением шефом артиллерийского батальона. Во главе этого батальона в 1799 году он участвовал в составе корпуса генерала Германа в англо-русской экспедиции и по возвращении из Голландии был произведен в генерал-лейтенанты. Пользуясь расположением А.А. Аракчеева, как хороший служака и прекрасный знаток артиллерийского дела П.М. Капцевич и в царствование императора Александра I продолжал делать быструю карьеру. В 1803–1808 годах он состоял шефом 3-го артиллерийского полка и инспектором артиллерии на Кавказе, где и при-

нимал участие в боях против горцев, а в 1808 году был назначен дежурным генералом при графе Аракчееве, занимавшем тогда пост военного министpa. В 1810 году, когда главою военного министерства становится генерал М.Б. Барклай де Толли, П.М. Капцевич получил в распоряжение 7-ю пехотную дивизию, во главе которой он и участвовал в Отечественной войне 1812 года. За мужество, проявленное в сражениях при Бородине, Тарутине, Малоярославце, Красном, Капцевич был награжден орденом Святого Георгия III степени и золотой шпагой с алмазами. С 1813 года он – командир 10-го корпуса в составе Силезской армии. Участник взятия Кюстрина, кровопролитных боев при Гольберге, Петр Михайлович получил тяжелое ранение в ногу в битве при Лейпциге. Тогда и проявился его геройский характер: собрав последние силы, он двинулся в атаку, первым ворвался в город и обеспечил русским войскам победу. За это он получил орден Святого Георгия II степени. Капцевич был единственным из всех сибирских генералгубернаторов, удостоенных столь высокой награды (он 56-й по списку из числа 125 награжденных за всю историю этим орденом). Его портрет как героя Отечественной войны под № 119 был помещен в Военной галерее Зимнего дворца. В 1819 году Петр Михайлович был назначен

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Омск ХIХ в. Фрагмент картины-панорамы П.Я. Пясецкого. 1890-е гг.

XIX век стал судьбоносным для нашего города. Именно в это романтическое столетие Омск стал столицей вначале Западной Сибири, а затем и всего Степного края. Именно в этот век он приобрел «физиономию» военно-чиновничьего города.

В XIX веке сформировалась планировка Омска, а на его улицах были возведены частные и казенные постройки. О том, чем и как жил наш город в первой половине позапрошлого столетия, и пойдет наш сегодняшний рассказ.

командиром Отдельного Сибирского корпуса, а спустя три года – первым генерал-губернатором Западной Сибири. Этот пост П.М. Капцевич занимал с 22 июля 1822 года по 25 июля 1827 года. Представитель административной школы Аракчеева, он не знал границ в заботе о казенном попечении. Получив в 1822 году губернаторскую власть над Западной Сибирью, он решает для удобства управления и из геополитических соображений из Тобольска перебраться в Омск. В 1824 году наш город становится его резиденцией. Он пытался добиться официального признания Омска как столицы Западной Сибири, но получает отказ. И все же в 1825 году он своей волей переводит в Омск Совет Главного управления Западной Сибири. Тобольские чиновники не хотели перебираться из благоустроенного Тобольска в неприспособленный южный город и начали писать в столицу жалобы и доносы на своего начальника. Их поддержало тобольское купечество. В результате Тобольск вплоть до 1839 года оставался столичным городом, а Капцевича убрали с губернаторской должности. Но за свое пребывание он сделал немало для Омска: поставил на казенное содержание войсковое училище, добился, чтобы за внутренним порядком в городе следили не жандармы, а казаки, выступил инициатором

и организатором суконной фабрики, а также отстроил в Омске ряд казенных зданий (суконная фабрика, магометанская мечеть, здание войсковой канцелярии, позднее здание Сибирского кадетского корпуса, здание военного госпиталя). При нем в 1823 году была учреждена Омская область. Одним из первых Капцевич поднял вопрос о Сибирском университете. Заслуги Капцевича перед городом были отмечены омичами. До революции одна из улиц носила его имя (ныне это улица Красный Путь). Одной из важнейших задач Петр Капцевич считал развитие сельского хозяйства региона. Генерал-губернатор прекрасно разбирался в земельных вопросах. Обозревая Тобольскую губернию в 1823 году, Капцевич отметил, что «крестьяне почти все оставили посевы ржи и сеют яровицу». Его силами в Западной Сибири были созданы центры земледелия, для которых на средства из государственной казны закупались семена и сельскохозяйственный инвентарь. Решение проблемы защиты крестьян от чрезмерно высоких денежных налогов виделось генералгубернатору в объединении волостей. Смысл предложенной им административной реформы содержался в формуле: из четырех волостей создать две. С присущим ему административным рве-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

нием П.М. Капцевич насаждал хлебопашество среди кочевников казахов и сибирских казаков, действуя при этом с учетом опыта создания военных поселений. Принудительные методы он практиковал и в организации хлебозаготовок, запретив всякую частную продажу и установив при этом низкие закупочные цены. Забота о казенном благосостоянии и здоровье населения привела П.М. Капцевича к столкновению с откупщиками и покровительствовавшими им чиновниками Тобольской казенной палаты. Против генерал-губернатора начались интриги, посыпались доносы в столицу. Сохранять свой пост еще некоторое время П.М. Капцевичу помогала поддержка Аракчеева. Приход к власти Николая I кардинально изменил положение генерал-губернатора. В 1827 году, как следствие конфликта П.М. Капцевича со Сперанским, в Западную Сибирь была направлена сенаторская комиссия. Тогда же П.М. Капцевича по болезни отправили в отпуск, а затем в 1828 году – назначили командиром отдельного корпуса внутренней стражи в чине генерала от инфантерии. Капцевич, произведенный в этот чин в 1823 году, но в 1835 году переименованный в генералы от артиллерии, также оставил добрую память облегчением службы и заботами об улучшении служебного положения подчиненных ему войск. Усиленные труды, доставившие ему ордена Святого Александра Невского с бриллиантами и Святого Владимира I степени, а также перстень с портретом государя императора, украшенный алмазами, окончательно расстроили здоровье

Петра Михайловича, что и заставило его провести конец жизни в продолжительном отпуску. Последней милостью, оказанной ему Николаем I, стало прощение его долга Государственному заемному банку на сумму 52 500 рублей ассигнациями. Петр Михайлович Капцевич скончался 3 июля 1840 года в имении генерал-майора Тимашева, вблизи Оренбурга. Тело его было предано земле в селе Никольском, расположенном в пятидесяти верстах от Оренбурга. Период управления Западной Сибирью П.М. Капцевичем составляет самую блестящую страницу в исторической хронике Омска начала XIX века. По обозрении управляемого им края, он едва ли не первый обратил внимание на те экономические выгоды, которое может принести соседство России со Степью. Общественная жизнь в нашем городе при П.М. Капцевиче стала принимать европейский характер. Современник характеризовал ее так: «Кроме официальных балов у главнейших, проживающих здесь административных лиц в разное время года, зимою постоянно привлекал общество длинный ряд балов и вечеров с танцами в клубе, который устраивался в столовой зале военно-сиротского отделения или в какомлибо из свободных казенных домов в крепости и в городе. Летом общество по вечерам собиралось на бульваре, который с аллеями из молодых акаций и крыжовника был расположен по гласису, на берегу Иртыша, против куртины и правого фаса крепостного бастиона, выходящего на Омь. После прогулки на бульваре и танцев в его красивой галерее […] гуляющие переходили полонезом под игру музыкального хора в городскую рощу […]. Там ожидал их кое-какой казенный фейерверк, по окончании которого общество направлялось в крепость, где совершалась с полной церемонией вечерняя заря. Загородный дом с рощей служил местом почти ежедневных летних прогулок и нередко даже танцев».

О БЛАГЕ ОМИЧЕЙ ЗАБОТЯСЬ

Местное самоуправление появилось в Омске в последней четверти ХVIII века, когда Омская крепость получила статус города. В 1770 году проживающих вокруг Второй Омской крепости насчитывалось всего 1186 человек. Не сильно возросло оно и к началу последующего столетия, поэтому Омск был признан городом «малолюдным». В силу этого омичи не могли содержать в полном объеме органы самоуправления, пожалованные городам в 1785 году, и ограничились в 1804 году организацией ратуши. Она состояла из двух комиссий: по уголовным и гражданским судам. Во главе комиссий стояли

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

бургомистры. В штате Омской ратуши числились четыре судебных исполнителя (ратмана) и два человека, избиравшиеся в сословные суды. Все эти лица выбирались омскими купцами и мещанами на собраниях «градского общества» сроком на три года. Избирались на этих собраниях и другие должностные лица, например, общественный староста или базарные смотрители, на которых возлагалось ведение повседневных дел. Таким образом, по сути своей ратуша была особым судебно-хозяйственным учреждением, юрисдикция которого распространялась на «свет тогдашнего омского общества: купцов и мещан». В отличие от ряда других сибирских городов содержание ратуши осуществлялось не с денег, полученных городом с аренды земли, торговых лавок и зданий, а за счет специальных сборов с местного общества. Два крупных пожара, произошедшие в нашем городе в 1819-м и 1823 годах, вконец разорили купцов и мещан. Не в состоянии содержать ратушу, они стали ходатайствовать перед генерал-губернатором о ее закрытии. В 1823 году их просьба была удовлетворена. А годом ранее была изменена организация местного самоуправления. Тогда в Омске появились полицейское и хозяйственное управления под руководством городского старосты и городской суд. В отличие от других сибирских

городов в Омске сама должность старосты не оплачивалась. Деньги только выделялись на содержание городового хозяйственного управления (на жалованье писарю, канцелярские расходы и аренду помещения). В 1839 году, когда Омск стал столицей Западной Сибири, на повестку дня встал вопрос о создании в городе думы. И 2 января 1840 года последовало ее открытие. Избирательное право на первых выборах получили 223 человека. В общую городскую думу были избраны 4 купца и 13 мещан. Шестигласная же дума была учреждена в нашем городе в упрощенном виде. В нее было избрано по одному гласному от купцов и мещан. Данное учреждение просуществовало в Омске до 1864 года, когда были избраны гласные от всех сословий (по примеру Московской городской думы). Всесословная дума была введена в Омске в конце 1872 года на основе цензового права по городовому положению 1870 года.

БЛАГОУСТРОЙСТВО

Центром города все так же оставалась крепость. К началу XIX века окончательно сформировался внутренний облик Второй Омской крепости. Центральным местом в крепости был плац-парад. Севернее его возвышались «каменная о двух этажах» гауптвахта и Крепостной

Генералитетский дом

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Воскресенский собор. На восточной стороне красовались Генералитетский дом и немецкая кирха во имя Святой Екатерины. На западе находилась каменная казарма, в которой размещались пограничное и другие правления, а на юге – дом коменданта крепости и большое деревянное здание, где жил инженерный генерал. Если при Первой Омской крепости посадское население селилось в так называемых слободах (своего рода прообраз форштадтов), то при новой крепости к началу XIX века на основе слобод возникают уже форштадты (так тогда именовались городские районы). На правом берегу Оми, там, где находилась крепость, их было пять: Подгорный, Кадышев, Бутырки, Выползки, Мокрый. В 1805 году Омская крепость считалась одной из лучших в Сибири. Ее гарнизон тогда насчитывал 92 обер-офицера и 3463 солдата. Один из первых омских краеведов П.А. Золотов дает следующее описание Омской крепости, относящееся к первой половине XIX века: «Крепость, окруженная широкой эспланадой (открытое незастроенное пространство за Тарскими воротами Второй Омской крепости. – А.Л.), являлась чем-то вроде уединенного монастыря… ее башни (ворота) на ночь были постоянно запираемы на замок, а перед прилегающими к ним мостами через ров снаружи, по линии рогаток, шедших по гласису, опускались тяжелые шлагбаумы. Правда, и тогда между строениями было немало каменных, но простота их казенной архитектуры, а тем более вид, преимущественно низменных или от ветхости вросших в землю деревянных домов, не представлял ничего приятного для глаз».

В первой половине XIX века во всех форштадтах улицы шли прямо и были относительно сухими. Лучше других был обустроен Казачий форштадт. А самыми неблагоустроенными частями города тогда считались Выползки, а также Мокрый и Бутырский форштадты. Неслучайно Афанасий Щекатов в своем «Словаре» отметил, что три вышеназванные нами части города «состоят из таких хижин, которые даже не заслуживают наименования домов». Служивший в Омске в 1842–1847 годах офицер Иосиф Белов отмечал в своих «Путевых заметках и впечатлениях», что «…дома в этом городе, исключая крепостные казармы, Главного управления Западной Сибири, Кадетского корпуса и суконной фабрики, небольшие и деревянные, хотя некоторые из них и приятной наружности, но они... загромождены кучею полуразрушенных хижин. Лучшая здесь улица лежит по Тобольскому тракту, форштадт Казачий расположен также по плану, и площадь его застроена довольно красивыми домами. Новая слободка... имеет также широкие и по плану расположенные улицы… Площадь, обращенная от крепости к Кадышевскому форштадту, застроена довольно приятной архитектурой, хотя большею частью принадлежащими казне, домами». На 1825 год в нашем городе насчитывалось всего 990 деревянных домов. К 1840 году Омск имел уже 3 площади и 99 улиц, включая переулки. Все они в то время были, разумеется, не мощеными. Правый и левый берега Оми связывал всего один деревянный мост, который довольно часто страдал в период весеннего половодья. В то время омичи пользовались водой из рек, Офицеры на фоне Омского военно-окружного штаба в крепости

100

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

а также из вырытых колодцев. Последних насчитывалось 315. В период с 1825-го по 1831 год в нашем городе уже насчитывалось четыре питейных дома, две отдельные штофные лавки и два винных подвала. В середине ХIX века в Омске стало развиваться и пивоварение. Вслед за этим стали открываться многочисленные омские пивные. В первой половине ХIX века относительно благоустроены были только центральные улицы. Летом они были пыльны, весной и осенью грязны, а в зимний период утопали в снежных сугробах. Осенняя и весенняя распутицы превращали улицы города в непроезжие. Судя по документам, в то время были хорошо обустроены только территория Второй Омской крепости, Казачий и Ильинский форштадты. Большая же часть города оставалась деревянной и внешним благоустройством не отличалась. Побывавшим в то время в Омске путешественникам и гостям наш город запомнился «прямоугольными, незамощенными улицами и огромными площадями, с деревянными, незатейливой архитектуры строениями, редко двухэтажными, убогими на окраинах, пыльным летом и невозможно грязным в ненастье осенью и весной. Картина городского пейзажа довершалась два раза в день (ранним утром и поздним вечером) бредущими стадами крупного и мелкого домашнего скота на пастбища или с пастбищ». С 1819-го по 1823 год пожары в Омске были настолько частыми, что становились важным событием городской жизни. Пожаром 1819 года была истреблена почти половина города: сгорели 80 домов обывателей, гостиный двор, мясные ряды, питейный дом, ратуша, около 60 магазинов. От огня пострадали архив и магистрат Омска со всеми первыми архивными материалами, поэтому сведения о жизни города в XVIII – начале XIX века скудны и фрагментарны. В пожаре 1823 года сгорело 194 частных дома. Ущерб, полученный от пожаров, исчислялся свыше 280 тыс. рублей. В 1832 году на содержание пожарной команды было выделено 1807 рублей, служили в ней 24 человека. Став в конце 1830-х годов столицей Западной Сибири, Омск постепенно благоустраивается. Неосвещаемые с момента возникновения городские улицы наконец-то увидели свет. В 40-е годы ХIХ века начинается внедрение спиртовоскипидарного освещения на центральных улицах. Самым светлым местом в городе была крепость. Только перед въездом в нее было установлено 100 фонарей. Данный способ был дешев и при этом давал необходимый минимум света. В 1842 году на освещение городских улиц было истрачено 14 рублей бюджетных денег. Позднее уличное освещение переводится

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

101

на керосин. По воспоминаниям современников, оно было редкое и плохое. Особенно это было заметно в удаленных от центра местах. Со временем фонари пришли в негодность. Так, уже в 1863 году из 49 фонарей, имеющихся в городе, в вечернее время загоралось только 10. Обслуживали все «световое хозяйство» два фонарщика. Очень насущным для Омска в ХIХ веке был вопрос озеленения. В 1840-х годах не было каких-либо общественных садов, кроме городского бульвара, который известный путешественник П.П. Семёнов-Тянь-Шанский охарактеризовал «очень жалким». Однако уже к середине XIX века в Омске, кроме городского бульвара и небольшой городской рощи (на месте восстановленного ныне Успенского кафедрального собора), омичи в летнюю жару могли отдохнуть в Старозагородной и Новозагородной рощах, а также в березовом лесу на берегу Иртыша и в Инженерной беседке, расположенной в двух верстах вверх по течению Оми.

ХОЗЯЙСТВОВАНИЕ И САМООБЕСПЕЧЕНИЕ

С 1808 года Омск становится столицей сибирского казачества. Рассматривая данную структуру, прежде всего как военное сословие и регулярный род войск, необходимо помнить, что сибирские казаки на протяжении XIX – начала ХХ веков не только охраняли государственную границу нашего Отечества на юге Западной Сибири, но и активно участвовали в экономической жизни нашего региона. Именно на этот период приходится становление и

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

развитие системы казачьего хозяйствования и самообеспечения. При этом напомним, что выступать на службу согласно традиции всякий казак должен был со своим строевым конем и вооружением. К 20-м годам XIX века относится зарождение у казаков частного кожевенного и мыловаренного производства, непосредственно связанных с продукцией животноводства. И все же главным источником для сибирских казаков в вопросах их обмундирования, вооружения, приобретения строевых лошадей была войсковая казна, и военные начальники, командующие корпусом, в течение первой половины ХIХ века прежде всего ищут всевозможные пути для ее пополнения. Основная ставка при этом делается на создание общественных производств (экономий), где за счет эксплуатации казачьего труда создавался бы некий капитал, идущий в общевойсковую казну. По распоряжению генерал-губернатора П.М. Капцевича в 1820-х годах было устроено несколько хозяйственных заведений. Самым крупным предприятием стала суконная фабрика в Омске. Уже в 1820 году при войсковом училище (позднее Сибирском кадетском корпусе) было устроено шесть станков и начато строительство фабричных помещений. Прядильные машины для нее выписали из Москвы. Прочее же оборудование сделали омские мастера по чертежам, присланным из Петербурга. Через два года под фабрику было выстроено восемь деревянных флигелей на каменных фундаментах. Большинство рабочих составляли ссыльные, для надзора за которыми на фабрике квартировала специальная казачья команда. Работали на суконной мануфактуре и казаки. В 1823 году штат ее выглядел довольно внушительно, хотя и весьма пестро. Правителем фабрики был есаул Петр Кононов, а его помощниками – пятидесятник Иван Шебалин и младшие урядники Григорий Феферов и Николай Кошкаров. Кроме лиц начальствующего состава, в то время на фабрике было занято 232 человека, из которых один находился под судом, а 21 числился в бегах. Наличие на фабрике казаков из всех десяти полков свидетельствует о том, что она стала одним из объектов, на который казаки отправлялись нарядом на службу. В 1828 году на 35 станках здесь было выткано 26 240 аршин сукна. В 1851 году здесь из казаков трудилось

43 мастеровых, 20 разнорабочих; кроме того, было 13 надсмотрщиков-урядников. Казаки выполняли все важнейшие производственные операции. Время от времени их отправляли на другие фабрики для усовершенствования в профессии. Поскольку суконная фабрика производила сукно, раздававшееся казакам бесплатно, то, естественно, она не могла существовать без дотаций, и войску приходилось искать эти средства. Пожар в ночь с 17 на 18 июля 1839 года, случившийся от попадания в главное здание фабрики молнии, причинил огромные убытки: было уничтожено главное здание, сгорели станки, машины, инструменты, материалы. Правительство согласилось финансировать строительство под мануфактуру новых зданий, приобретение необходимого оборудования. К октябрю 1843 года по проекту архитектора Гассельмана выстроили основной двухэтажный корпус (ныне проспект К. Маркса, 15). «Лежачий небоскреб» в центре Омска – таким жаргонным прозвищем окрестил какой-то омич-остряк здание бывшей Войсковой суконной фабрики. Его возведе-

102

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

В ТОБОЛЬСК, К ЦЕСАРЕВИЧУ…

В 1837 году молодой цесаревич и наследник российского престола великий князь Александр Николаевич стал первым из особ Императорского дома, кто посетил в ходе ознакомительной поездки по России и Западную Сибирь. До Омска, правда, цесаревич не доехал, но с 1 по 4 июня был в Тобольске. Для встречи девятнадцатилетнего наследника в этот город, тогда еще столицу Западной Сибири, отправилась и делегация омичей. В своем письме к отцу цесаревич отметит: «Многие приехали… из Омска и Томска…». Был в числе тех приезжих и инспектор классов Войскового казачьего училища войсковой старшина Шрамов. Он был лично представлен великому князю и от лица питомцев и преподавателей училища преподнес будущему императору «Историческое описание» учебного заведения, математический инструмент, изготовленный работающим при

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

103

училище урядником 1-го класса Корниловым, и портфель. Содержание последнего составляли: 9 чертежей, 6 рисунков и 20 прописей, написанных на шести языках, преподававшихся в училище, а также сочинения на трех языках, «заключающие в себе чувствования воспитанников о посещении Сибири Его Императорским Высочеством…». На все эти подарки «Наследник Престола отозваться изволил весьма довольным», а уряднику 1-го класса Корнилову за присланный им собственноручной работы математический инструмент даже пожаловал 300 рублей. Так что связь с Омском и его жителями, хоть и опосредованная, у государя императора Александра II все же имелась.

ПРОШЛОЕ ОМСКИХ ЯРМАРОК

Точную дату появления в нашем городе ярмарок нам, к сожалению, установить не удалось. Однако известно, что в последней четверти XVIII века в Омске действовало две ярмарки: Успенская, проходившая в августе, и Никольская – в декабре. Обе продолжительностью по неделе. Так, в «Топографическом описании города Омска Тобольского наместничества» за 1782 год в п. 14 указывалось: «В городе Омске, по силе городового положения 26 статьи годовые ярмонги учреждены: одна – декабря 6-го, в день Николая Чудотворца, вторая – августа 15-го, в день Успения Богоматери с продолжением оных по одной неделе». Уже с 1760-х годов ряд сибирских купцов оценили важное торговое и стратегическое положение Омска, перебравшись сюда на постоянное место жительства из Тюмени и даже Оренбурга. Но все же в конце XVIII века торговая деятельность омского купечества еще только разворачивалась, и поэтому описание 1790 года зафиксировало, что «купцы и мещане торгуют по неимуществу у них капитала разными товарами, по примеру на 8000 рублей», что составляло около 1,7 % от всей торговли в городах наместничества. В XVIII – начале XIX века на ярмарки привозились шерстяные, бумажные, льняные,

Вторая Омская крепость в ХIХ в. Фрагмент картины-панорамы П.Я. Пясецкого. 1890-е гг.

ние обошлось Сибирскому казачьему войску в 95 655 рублей. План годового выпуска сукна составлял 47 700 аршин сукна. В 1861 году фабрика была упразднена, а по прошествии двух лет здание было передано военно-инженерному ведомству, причем последнее заплатило за него Сибирскому казачьему войску 25 тысяч рублей. Позднее в здании располагалась 2-я Сибирская стрелковая артиллерийская бригада. В предреволюционные годы здесь квартировал артиллерийский дивизион. В 1919 году в этих стенах размещалось одно из многочисленных воинских формирований белого Омска – егерский полк. В середине 1970-х здание стало использоваться Общевойсковым высшим командным дважды краснознаменным училищем имени М.В. Фрунзе. В середине 2000-х годов здание претерпело капитальную реконструкцию. В настоящее время его занимает Омский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук. На сегодняшний день это одно из старейших производственных сооружений Сибири и одно из немногих городских памятников классицизма первой половины XIX века.

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Казахи на омской ярмарке

пеньковые, шелковые и полушелковые изделия, китайка, кожи, металлические изделия, фарфор, фаянс, стекло и хрусталь, хлеб, рыба, сахар, мыло, мед, воск, табак, бумага, книги и овощные продукты. Омские ярмарки были небольшими по обороту: в 1833 году на Троицкой ярмарке привоз и продажа товаров составили 17 600 и 12 000 руб. соответственно, а на Введенской – 36 200 и 32 500 руб. Тон на ярмарках задавали в основном приезжие купцы, а для омских торговцев, как отмечалось в «Ведомости Омской городской ратуши» за 1806 год, «капиталу возроста не имеется, потому, что они товары покупают единожды в год в Пермской губернии в Ирбитской ярмонге, а продают уже оные в оном городе Омске и в округе онаго с самомалейшими выгодами к единому содержанию своих семейств, поелику выгоды их теряются за обращением многих иногородних купцов торговлею в самом городе и округе…». Как и во всей стране, в Сибири в XIX веке ярмарка была преобладающей формой торговли. Это преобладание связано в первую очередь с сезонным характером сельского хозяйства, в силу которого крестьяне нуждались и в рынке сбыта, и в наличных деньгах, и в промышленных товарах. На сибирских ярмарках оптовый торг сочетался с розничным, региональный и межрегиональный – с местным. Ярмарочная торговля в Западной Сибири выполняла накопительные, перераспределительные и транзит-

ные функции в движении товаров, а также удовлетворяла потребности местного населения. В первой трети XIX века численность ярмарок в Западной Сибири не превышала 50, но уже в 1860-х годах в крае действовало 105 ярмарок:

104

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

80 – в Тобльской, 18 – в Томской губерниях и 7 – в областях сибирских киргизов (Северном Казахстане). В городах проводилось 28 ярмарок, а в селах – 77. Сумма цен привезенных в то время товаров на всех ярмарках достигла 10 млн руб. серебром, а проданных – 6 млн руб. С начала XIX века до 1860-х годов торговый оборот на западносибирских ярмарках возрос примерно в три раза, при этом товарооборот городских ярмарок вырос в четыре раза. Ярмарочная торговля в Омске по сравнению с другими городами России имела скорее характер обмена, чем денежного рынка. Предметы ярмарочной торговли условно можно было разделить на пять категорий: скот, продукция животноводства (кожи, сало, шерсть), продукты питания, азиатские товары (халаты, ковры, одеяла, ткани, чай), европейские товары (фабрично-заводские изделия). В XIX веке в Омске ежегодно проводилось две ярмарки – весенняя и осенняя. Весенняя, начинавшаяся сразу после праздника Троицы (с 26 мая по 2 июня) и поэтому называвшаяся Троицкой, была малорентабельной и уже со второй половины XIX века перестала созываться. Несколько лучше шли дела на осенней, Введенской, ярмарке, так как осенью в город начинала поступать продукция животноводства. Однако иногородние купцы на Введенскую ярмарку почти не приезжали. Главной причиной небольших торговых оборотов ярмарки был неудачный выбор времени ее работы (с 15 ноября

по 1 декабря). С началом Введенской ярмарки совпадала ярмарка в станице Черлаковской (119 верст – 126,14 км от Омска), куда даже крестьяне из окрестностей Омска везли свои кожевенные и жировые товары. На Введенскую ярмарку везли лишь то, что не могли продать в станице Черлаковской. Иногородние купцы не ездили на ярмарку в Омск еще потому, что боялись опоздать на более значительную ярмарку – в Ишиме (1 декабря). Поэтому ярмарка не выделялась величиной своих оборотов, приезжавшие для участия в ней торговцы в середине XIX века занимали до 10 лавок. На ярмарках торговали шерстяными, бумажными, льняными, пеньковыми и шелковыми изделиями, китайкой, кожами, изделиями из металлов, фарфором, фаянсом, стеклом и хрусталем, салом, хлебом, рыбой, сахаром, медом, воском, табаком, бумагой, книгами и овощными продуктами. В ярмарках участвовали приезжие купцы и крестьяне, казаки, жители города. Приходили караваны верблюдов с товарами из Коканда. Являлись на ярмарки и казаки со своими традиционными товарами, но здесь они уже не обменивали их, а продавали на деньги. В 1854 году на Введенскую ярмарку было привезено товаров на сумму 254 тыс. руб. Торги Омской ярмарки проходили на Базарной площади, которая первоначально находилась на нынешней площади Бух(г)ольца, а затем сместилась «на горку». Кстати, на городских картах и планах данное торговое место стало обозначаться после 23 апреля 1873 года. Ведь именно тогда Омская городская дума постановила: «вместо Мокринского базара устроить новый базар между Мокринским и Бутырским форштадтами» (т.е. на будущей Базарной площади – ныне площадь Победы). Введенская ярмарка обычно функционировала в течение двух недель – с 15 ноября по 1 декабря. Товары на ней, хотя и не отличались широким выбором, но были вполне достаточными для удовлетворения основных потребностей обывателей. Преобладающими товарами были бакалейные, мануфактурные, меховые и кожевенные изделия, скот, сырье и продукты животноводства. Доступными для большинства населения были на них и цены. Введенская ярмарка просуществовала в Омске все первое десятилетие ХХ века, ее проведение активно освещалось на страницах омской прессы.

ПЕРВЫЕ ОМСКИЕ БАНИ

О времени появления первых частных бань в нашем городе архивных документов пока не обнаружено, но многие историки и краеведы склоняются к мысли, что это произошло с момента возникновения Первой Омской крепости.

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

105

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Известно, что уже со второй половины XVIII века бани постепенно перестают быть домашним делом. Проблемы личной гигиены входили в городской быт омичей все шире и шире. В Омске стали появляться так называемые «торговые» (общественные) бани. Согласно изысканиям историка-архивиста Е.Н. Евсеева, в 1776 году откупщику Тарской торговой бани А. Шилову было разрешено построить такую баню в городе Омске. Первоначально это было нечто вроде заезжего дома, где можно было за известную плату и помыться с дороги, и поесть, и даже переночевать. А к началу XX века большинство горожан уже не имели личных бань, а пользовались торговыми. Думается, что такой массовый отказ у наших предков произошел не столько из-за лености или экономии, сколько в целях противопожарной безопасности. Так, был описан один из случаев: сибирский городовой казак Вяткин решил попариться в баньке. И попарился так, что выгорела большая часть Тары. Как установили позднее, виной всему оказался сильный ветер, который разнес вылетавшие из трубы искры на крыши близлежащих соседних домов. Подобная трагедия случилась и в Омске 2 мая 1823 года, когда вдова подпоручика Обрубкова решила помыться и затопила баньку. В результате возникшего ужасающего пожара город потерял 200 домов. Скорее всего, возгорание случилось в самом начале растопки бани, поскольку ом-

ский городничий сообщал генерал-губернатору Западной Сибири П.М. Капцевичу, что при личном осмотре места происшествия, в данном случае бани, которая по иронии судьбы, кстати, не пострадала, нашел «кирпичи внутри оной холодными, а по наружности теплыми от пожара». В 1824 году в нашем городе существовала одна торговая баня. Банный же бизнес в Омске активно стал развиваться только с 1863 года.

ОТ «ПОСОЛЬСКОГО ДОМА» К ГОСТИНИЦЕ

Были ли в Омске постоялые дворы в том далеком теперь для нас XVIII веке? Однозначного ответа на этот вопрос нам найти не удалось. В просмотренных автором архивных документах нет и полслова по этому поводу. Гипотетически, конечно, мы можем предположить, что таковые имелись в окружавших Первую, а затем и Вторую Омские крепости слободах и форштадтах. А вот «дом для приезду азиацких народов» уже обозначен на плане Омской крепости 1757 года. Находился он, как полагал известный омский ученый-краевед А.Ф. Палашенков, на месте бывшего Генерал-губернаторского дворца (ныне – один из корпусов Омского музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля по улице Ленина, 23) и был уничтожен пожаром 1823 года. Прозванное в народе «посольским домом», это ставшее в начале XIX века каменное помещение предназначалось для приезжавших Исторический центр старого Омска

106

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ВОЛЕЮ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Вид на Омск и Любину рощу. 1854 г. С рис. К.П. Померанцева

в Омск азиатских посланников. Когда весной 1813 года было решено открыть в нашем городе Войсковое казачье училище (своего рода предтеча Кадетского корпуса), то власти без особых колебаний отдали данное здание под это учебное заведение. В 1829 году «посольский дом» был отстроен заново. Находился он рядом с только что возведенной каменной мечетью на углу современных улиц Чкалова и проспекта К. Маркса, там, где сегодня возвышается магазин «Топаз». По своей конфигурации здание напоминало букву «Г». Само здание было деревянным, на каменном фундаменте, срублено из толстых хвойных бревен в чашку, а снаружи обшито тесом. Тринадцать больших окон с филенчатыми ставнями были обращены на улицу (нынешний проспект К. Маркса). Дом предназначался для остановки приезжающих в Омск казахских султанов и «прочих почетных азиатцев». Кстати, позднее в нем разместилась одна из многочисленных омских гостиниц под названием «Москва». Историк архитектуры В.И. Кочедамов упоминает, что в конце XVIII века на южной стороне плаца Второй Омской крепости также имелся дом для приезжих. Своеобразным деловым и гостиничным центром Омска на протяжении почти целого века был гостиный двор. Находился он вблизи Ильинской церкви, к востоку от нее. Раз-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

107

решение Коммерц-коллегии на его возведение было получено в нашем городе в 1773 году. А вскоре было возведено и само здание, по плану напоминавшее вытянутую букву «П», метко прозванное среди обывателей «скобой». В 1831 году при гостином дворе имелось 24 лавки, в которых бойко шла торговля. К 1860 году, по свидетельству «Тобольских ведомостей», гостиный двор в Омске был «деревянный и не велик» и заключал в себе до 100 лавок. Здесь приезжавшие в наш город купцы могли не только остановиться на ночлег, но и торговать, а также заключать необходимые им сделки. Первое упоминание о том, что в нашем городе появилась гостиница (в современном значении этого слова) относится к 1842 году. Некий И.Ф. (историки предполагают, что за этим псевдонимом мог скрываться военный И.Ф. Бабков, служивший в городе на Иртыше в 1858–1865 годах), описывающий облик г. Омска в 1861 году на страницах журнала «Русский мир», отметил, что для приезжающих в Ильинском форштадте возводится здание каменной гостиницы, строительство которого еще не завершено. Таким был наш город и так протекала жизнь в нем два столетия тому назад. Остается только сожалеть, что до нас не дошли ни акварели, ни гравюры с видами Омска первой половины XIX века. Остались только несколько зданий – молчаливых свидетелей той интересной, но отдаленной от нас эпохи.

Марина ВЕЛЬГУШ

ГЕОРГИЙ ПИЛИПЕНКО:

«Тема вызревает долго, а картина рождается быстро…» 108

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

рассказывает Георгий Георгиевич. – Я уже окончил общеобразовательную школу и работал. Как-то рано утром моя мамочка услышала по радио информацию о курсах для поступающих в Киевский художественный институт. И вот четыре месяца я туда проходил – вечером после работы и по выходным». Его сразу заметили преподаватели – самородок. Еще при поступлении на курсы его домашние работы ставили в пример абитуриентам. «Я тогда уже и акварелью писал, и маслом, и копировал, – вспоминает Георгий Георгиевич. – Картину "Запорожцы пишут письмо турецкому султану" Репина, это огромное полотно, я скопировал и сделал свою небольшую работу еще в 8–9-м классах».

Один из самых интересных и именитых художников Омска отмечает в 2014 году свое 75-летие. Георгий Пилипенко известен своими неимоверно проникновенными работами «Друзья» и «Оплакивание», а также полотнами с долей иронии: «Ироничный автопортрет» или, например, «Хлеб наш насущный даждь нам днесь…».

КИЕВСКАЯ ШКОЛА

В 1959 году Пилипенко поступил на живописный факультет Киевского художественного института. Там он познакомился и проучился все пять лет с еще одним ярким представителем омского искусства – Владимиром Бичевым. Их наставником в живописи и руководителем дипломной работы стал Василий Забашта. Из воспоминаний Владимира Бичевого: «Это он, профессор наш Забашта и удивительный художник-классик, взял нас с Жорой Пилипенко к себе в мастерскую. Всего нас было семь человек… Забашта – огонь, фронтовик, импульсивный. Маленького роста, но очень колоритный». Дипломной работой Пилипенко стало полотно «Утро», на нем был изображен почтальон – милая девушка на велосипеде на фоне яркого утреннего пейзажа. «Работал, как положено, с натуры, – рассказывает художник, – почтальона на велосипеде писал с натурщицы – кропотливо и старательно, а вот пейзаж как-то быстро написался, будто на одном дыхании. Вот так со мной всегда было: в ответственные,

ОДИН ИЗ ЧЕТЫРЕХ

Георгий Георгиевич Пилипенко родился на Полтавщине в Украине. Он был вторым из четырех сыновей. В детстве выпало пережить немецкую оккупацию. Но у всех из этой четверки судьба сложилась. Старший стал строителем, третий – летчиком, самый младший – полковником МВД, а вот второго по возрасту среди братьев и названного, как и отец, еще в детстве заворожило изобразительное искусство. В художественной школе он не учился.. «Мы жили в ста пятидесяти километрах от Киева, –

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

109

ПАЛИТРА

критические моменты приходит нужное настроение, появляется вдохновение – и картина пишется легко». После института по распределению Георгий Пилипенко попадает в маленький город под Киевом – Ржищев. Там отработал два года преподавателем рисунка и живописи в педучилище. Сам художник считает эти годы застоем для своего творчества: «Ничего стоящего написать не удалось, слишком уж красивая природа – Днепр, пляжи, песчаные берега… и молодые красивые студентки», – смеется Георгий Георгиевич. Зато здесь познакомился со своей будущей женой, с которой вскоре и отправился покорять Сибирь.

В СИБИРИ ХОРОШО РАБОТАЕТСЯ… И ЖИВЕТСЯ

В 1967 году Георгий Георгиевич поехал в Омскую область погостить к старшему брату. Зашел на худграф Омского государственного педагогического института – да там и остался почти на двадцать лет. Была вакантной долж-

ность преподавателя живописи, а возглавлял кафедру известный советский живописец Алексей Николаевич Либеров. На конкурсной основе Пилипенко приняли в институт преподавателем. Это было золотое время Омского худграфа. Искусствовед Г.Ю. Мысливцева отмечала, что «А.Н. Либеров создал крепкий преподавательский коллектив из таких ярких личностей, как М.И. Слободин, Г.А. Штабнов, С.К. Белов, А.А. Чермошенцев, Г.С. Катилло-Ратмиров, Г.Г. Пилипенко, В.И. Маслов, и центральной темой творчества и педагогов, и их учеников становятся образы малой Родины, духовные традиции ее народа». «Я всю жизнь так пишу: долгое время вызревает, накатывает тема, а потом сажусь за холст, и быстро рождается картина. Так и с "Комсомольцами 20-х годов" было, – рассказывает Георгий Пилипенко. – В школе я "Как закалялась сталь" Николая Островского не читал, а тут попала в руки книжка и так мне понравилась, что я сразу и написал комсомольцев». С этой картиной Пилипенко попал Комсомольцы 20-х годов. 1969. Холст, масло

110

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАЛИТРА

на зональную выставку. А в 1975 году он был принят в Союз художников. В середине 1980-х годов Пилипенко развелся со своей женой, и она вместе с сыном уехала обратно в Ржищев. Через 19 лет работы на худграфе Пилипенко ушел из института. Слишком много времени занимало преподавание, а хотелось свободного творчества. Говорит, что и раньше бы ушел, но все как-то откладывал. Это был переломный момент в его жизни. Потом искусствоведы напишут: «1980–1990-е годы отмечены глубокими изменениями в творчестве художника, обретением своего авторского стиля. Его произведения отличаются особой живописной фактурой. Она словно светится изнутри. Живописные действа в картинах художника развертываются в лучах скрытого светоносного источника».

ЯРКОЕ, ПРОНИКНОВЕННОЕ

За творческую жизнь Пилипенко написал больше сотни полотен, но истинными картинами называет только некоторые. «У Сурикова восемь важнейших картин, ну и у меня – поменьше, – смеется Пилипенко. – Картина – это законченное полотно, обдуманное, доработанное. А так и этюды можно считать произведением искусства. Если посчитать холсты, которые я могу на выставке показать, – то, конечно, за жизнь я написал более ста картин». В 1990-х годах Георгию Георгиевичу на глаза попалась книга о религиозных праздниках и канонах. Она послужила отправной точкой для серии работ по библейским мотивам. И раньше любил художник писать соборы и монастыри, но в них он пытался передать величавую стро-

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

111

гость архитектуры, а вот теперь открылось нечто большее. Особенно долго работал Пилипенко над картиной «Оплакивание» – хотелось избежать скучного натурализма. В первых ее вариантах был детально прописан дальний план – горы, вход в погребальную пещеру. В дальнейшем он от этих подробностей отказался. «В советское время был атеизм, – рассказывает художник. – Мы все были невежды в вопросах веры. А тут мне на глаза попалась книжка про православные праздники, я ее прочитал. Дальше начал изучать этот вопрос. И вот написал "Оплакивание". Сначала у меня была картина с тремя фигурами, потом еще доработал в соответствии с канонами. Года два я ее писал – попишу, отложу. И когда вышел на большое полотно – перегрузил краской, что уже нельзя было работать. Пришлось загрунтовать новое полотно и уже писать окончательный вариант». Эту картину заметили зрители, о ней заговорили искусствоведы. Затем Пилипенко написал Богоматерь («Умиление», 1997 год) и Спасителя («Спас», 1997 год) – эти работы были приобретены частным коллекционером, а картина «Оплакивание» – хранится в музее изобразительных искусств имени М.А. Врубеля.

ДЕТСКАЯ НЕПРИНУЖДЕННОСТЬ

В конце 1990-х годов Георгий Пилипенко знакомится с дочерью известного в Омске искусствоведа Аллы Гуменюк – Аллочкой. Это знакомство перерастает в целый творческий союз. «Я ей давал пастель, акварель – она рисовала, – рассказывает художник. – Мы даже делали двойную выставку с ней в музее "Либеровцентр"». Известная работа Пилипенко «Куклы под дождем»

112

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Оплакивание. 1998. Холст, масло

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

113

ПАЛИТРА

На картине «Друзья» изображен Рекс в объятиях Аллочки. Но был и первый вариант произведения, сегодня он называется «Мои друзья» – девочка и собака на фоне детских рисунков героини. Художнику показалось, что дополнительные детали отвлекают внимание от главных героев, поэтому и написал второй вариант спустя семь лет. «Сегодня Аллочка уже взрослая девушка, – рассказывает художник, – знает пять языков, окончила Институт сервиса и работает где-то за рубежом. Я давно ее не видел».

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ

написана по мотивам рисунка девочки. Она же изображена в работе «Мама» со своей мамой Аллой. И на работе «Девочка с куклой» художник ее изобразил с чертиком под мышкой. Но самой, наверное, известной работой этого творческого союза стала картина «Друзья». «Аллочка хотела собаку, а родители не покупали, – рассказывает Георгий Пилипенко. – А тут мне дружок как-то приходит и говорит, что щенка кто-то выбросил на мороз. Ну, я говорю – приноси. Аллочка, как увидела щенка, сразу назвала Рексом. Такой умный был пес! Я его на пленэры брал с собой».

Узнаваемы зрителями и искусствоведами и автопортреты Пилипенко, сделанные с долей иронии. В 1996 году Георгий Георгиевич пишет портрет не себя, а своей руки. «Рука – тоже портрет человека», – парирует Пилипенко. Он автолюбитель, поэтому в руке поместил свой запорожец. Перстень развернул к зрителю, чтоб было видно рельефное изображение скорпиона – зодиакальный знак Пилипенко. Это кольцо ему подарил любимый старший брат. А линия жизни совпадает с дорогой жизни, которая приходит к отметке «1996» – году создания картины. У «Ироничного автопортрета» есть своя история. Пилипенко иногда курил трубку, но редко. И Аллочка как-то нарисовала его с трубкой – эта идея понравилась художнику, и

114

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Мама (Две Аллочки). 1998. Холст, масло

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

115

ПАЛИТРА

«Либеров-центр» – это его было видно из окон старой мастерской. «Домик Врубеля» – так Пилипенко называет здание музея. Его художник писал много раз. Также на его полотнах можно

он решил изобразить себя с трубкой в окружении полотен Леонардо да Винчи, Рембрандта и «Троицы» А. Рублева. «Искусствоведы потом написали, что я распят на символах высокого искусства», – вспоминает художник.

«ДОМИК ВРУБЕЛЯ»

В начале творческой деятельности мастерская Пилипенко находилась в так называемом Доме Антона Сорокина (сегодня художник работает в мастерской на Иртышской набережной). Это красивое здание из красного кирпича расположено рядом с Музыкальным театром. У Георгия Пилипенко есть уже ставшее знаменитым полотно «Хлеб наш насущный даждь нам днесь…», на котором изображены известные омские художники вместе с известным омским писателем. Сам «Дом Антона Сорокина» также можно найти на картинах Пилипенко. Но все же любимым городским местом для пейзажа Пилипенко считает здание музея

116

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

ПАЛИТРА

встретить виды всех улиц и закоулков, окружающих этот дом. Искусствовед Г.Ю. Мысливцева написала в одном из своих исследований: «Восприятие Омска как эстетически значимого

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

117

объекта сложилось в 1960-е годы и стало традицией. В живописи Г.Г. Пилипенко важную роль играет свет, придающий обычному мотиву таинственный характер и одушевляющий

118

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

Городской мотив. Вид на Любинский. 1998. Холст, масло

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014

119

ПАЛИТРА

Дом Антона Сорокина. 2013. Холст, масло

неживые предметы. Литературные и мифологические ассоциации, возникающие при восприятии его пейзажей, наполняют современные пространства накопленными в течение многих веков духовными ценностями». В 2013 году на VIII выставке-конкурсе омских художников, фотохудожников, дизайнеров, архитекторов «Мой город. Омичи: от прошлого к настоящему. 296/300» пейзаж Пилипенко «Домик Врубеля» занял второе место среди живописных работ. Однажды, в дни работы в Омске Выставки высокотехнологичной техники и вооружения, пришел в мастерскую Пилипенко посол Индонезии с сопровождением. В одной из картинных галерей он купил натюрморт «Хризантемы» и решил познакомиться с автором – Георгием Пилипенко. Понравилась гостям яркая, веселая

живопись омского художника. «Мы с ним даже песню спели "Морями теплыми омытая, Лесами древними покрытая, Страна родная Индонезия…" – вместе посмеялись», – вспоминает художник. В преддверии юбилейной выставки, которая должна пройти в музее «Либеров-центр», поближе ко дню рождения Пилипенко – 31 октября – хочется пожелать художнику творческой силы и вдохновения. Есть у юбиляра незаконченная работа «Венера и Амур» – работает он над ней уже несколько лет, но пока не случилось... Работы художника хранятся в Омском музее изобразительных искусств имени М.А. Врубеля, в музее «Либеров-центр», в Городском музее «Искусство Омска», а также в фондах Союза художников России (г. Москва), в частных коллекциях Дании, Израиля, США, Финляндии, Франции и Индонезии.

120

ОМСКОЕ НАСЛЕДИЕ

№ 14, 2014