樂活銀髮，力要從心―長者心靈陪伴與自我關顧實用手冊

樂活銀髮 GEISTLICHE BEGLEITUNG

IM

ALTER

力要從 長者心靈陪伴與自我關顧實用手冊

Anselm Grün

古倫神父、吳信如 合著 吳信如 譯

南與北文化出版社 出版

目錄 前言 ＿＿＿ 5 1 心靈關顧的五大原則與目標 ＿＿＿ 7 【默想與練習】

2 長者心靈關顧應具備的基督信仰態度： 仁慈七善功 ＿＿＿ 17 【默想與練習】

3 對於長者照護者與家屬的心靈關顧 ＿＿＿ 25 【默想與練習】

4 長者心靈關顧的重要面向 ＿＿＿ 33 4.1 處理負面情緒 怨天尤人 【默想與練習】 憂鬱和沮喪 【默想與練習】 恐懼 【默想與練習】 懷疑 【默想與練習】 4.2 思考生命的意義 【默想與練習】 4.3 身體照護的心靈面向 【默想與練習】 4.4 處理人際關係 與孫子的關係 與孩子的關係 與伴侶的關係 與朋友或團體的關係 【默想與練習】

4.5 面對疼痛與疾病 【默想與練習】 4.6 面對失去親友的悲傷 【默想與練習】 4.7 面對生命終點 【默想與練習】 4.8 以靈性角度處理財務問題 【默想與練習】

5 跨宗教的長者心靈陪伴 ＿＿＿ 85 6 適合長者的心靈練習與儀式 ＿＿＿ 89 儀式與基督宗教節期對心靈陪伴的重要性 6.1 早晨儀式 6.2 晚間儀式 6.3 醫治舊傷口的儀式 6.4 轉變恐懼與沮喪等負面情緒的儀式 6.5 接納自己的儀式 6.6「放手」練習 6.7 寬恕儀式 6.8 用餐儀式 6.9 生日儀式 6.10 待降節儀式 6.11 聖誕節儀式 6.12 大齋期儀式 6.13 復活節儀式 6.14 聖靈降臨節的儀式 6.15 追念先人的儀式

結語 ＿＿＿ 123

前言

台

灣有許多地方教會都會投入長者關顧的事工。教會大多 是透過探訪、協助獨居或行動不便的長者出門或購物，

或邀請長者到教會參加各種松年活動。但是，在這些外在的具 體事工項目之外，我們往往忽略了長者的心靈關顧面向。長者 心靈關顧的主要任務就是，陪伴與幫助長者，以美好的方式享 受身心靈整全的銀髮之路。其核心在於：用信仰的角度來瞭解 與處理長者的負面生命經驗：疾病、抱怨、孤獨、不被需要 等，這些都可以藉由宗教與靈修的力量來克服。在這本實用手 冊中將會指出，我們該如何面對長者的各種問題，並列舉出一 些具體的幫助方式，讓長者可以從信仰的泉源中，找到銀髮階 段所面臨的疑惑與困境的答案。 接下來，我要先談談心靈陪伴的幾個重要原則與目標。

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1 心靈關顧的 五大原則與目標

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在

我們能夠以靈性的方式陪伴他人之前，我們自己必須先 走在靈修的道路上，也必須經常與他人討論自己的靈修

生活。所以，想要陪伴他人，我們自己也必須有靈修陪伴者。 早期的修士一直不斷強調，如果我們自己在靈修之路上沒有一 些內在經驗的話，就不可以陪伴他人。所以，成為心靈陪伴者 的最重要前提就是，必須先認識自己，在與上帝相遇的過程 中，也與自己心靈的光明面與黑暗面相遇。在陪伴長者時，我 們必須經常自問：長者所提出的這些問題，我自己是怎麼處理 的？我怎麼從信仰的角度來面對自己的孤單、失望或疾病？

早期修士要求心靈陪伴者所具備的第二個前提就是，分辨

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1_心靈關顧的五大原則與目標

諸靈的恩賜。心靈陪伴者必須察覺出，跟他談話的人所說的內 容是來自聖靈，或者，用修士們的靈修術語來說，是來自魔 鬼。如果轉換成現代的語言，那就是：他的想法是否來自於超 我─ 一種錯誤的生活模式。如果這想法是來自於上帝，那 麼，就會帶出自由、活力、平安與愛的果效。如果是來自於魔 鬼，也就是超我的想法，那就會引起狹隘、恐懼與過度要求的 現象。所以，我必須在此信任自己的感覺，分辨長者跟我們陳 述的內容，是否跟他們的信仰有關，還是來自於他們內在的恐 懼？他所陳述的內容背後隱藏著哪一種上帝圖像？這是一種健 康的信仰，還是一種被恐懼和內在強制所影響的信仰？他們的 陳述是充滿自由、活力和愛，還是充滿了恐懼與懷疑？他們的 想法，在我自己內心觸動了哪些感受？

心靈陪伴的第三個條件就是：用信仰的眼光來看待對方， 不加以評斷。我們必須相信他們內心都有個良善的核心，相信 他們內心都存在著對上帝的渴望。也就是說，我不會把自己內 心的需求投射在對方身上。一個不認識自己的人，在看待他人 的時候，總是會戴著一副有色的眼鏡，此眼鏡反映出的正是他 自己內心被壓抑的需求。投射的意思就是：我把自己內心被壓 抑的感受或慾望，例如恐懼或癮症，像一張投影片一樣，放在

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別人的身上。因此，我再也無法看到對方真正的自己，而只能 看到那張投影片後方的背景。所以，心靈陪伴者必須一再潔淨 自己的目光，讓自己可以用耶穌的眼光來看待對方。如果長者 抱怨他們的生活，我們也不可以評斷他們。我們的責任在於， 去了解他們所在意的是甚麼，內心真正的感受是甚麼，甚麼傷 害了他們。唯有當我們不評斷對方時，對方才會願意跟我們傾 心交談。如果我們在交談中傳達出：「你的信心不夠」這樣的 負面訊息時，對方必然會閉口不言了。如果我們想建立對他人 內心良善核心的信任，我們就必須從這些長者的生命經驗背後 看見他們對上帝的渴望，由此相信他們內心也擁有上帝良善的 核心。

心靈陪伴的第四個條件就是：心靈陪伴者的任務是「陪 伴」他人，而不是命令對方或替對方做決定。修士們都很清楚 濫用宗教信仰所導致的危險。有些心靈陪伴者會告訴對方： 「我知道上帝對你的旨意是甚麼。你就照這樣做，這才是符合 上帝旨意。」這就是一種濫用宗教信仰的情況，特別常見的就 是，心靈陪伴者濫用宗教信仰來製造對方內心的罪惡感。因 此，心靈陪伴者應該只是陪伴者，而不是指揮者或命令者。他 會仔細傾聽上帝對這個受陪伴者的旨意，但絕不會妄稱，自己

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1_心靈關顧的五大原則與目標

完全明白上帝的旨意。他會謙卑地跟對方一起尋求上帝的旨 意。他會仔細傾聽老年人所說的話，並從中聽出上帝在他內心 所給予的輕微的啟發。上帝給予這個人哪些能力？上帝想要在 這個人身上喚醒哪些生命力？甚麼東西可以幫助這個長者克服 年歲的問題？信仰能夠在哪方面支持他？在此，身為心靈陪伴 者，我也必須一再檢視自己，我是否試圖把自己的生命圖像強 加在這個長者身上，或者，我真的針對這個長者默想，並問上 帝：到底怎麼做才能幫助這個長者？上帝想在這個人身上成就 哪些旨意？他應該轉變成甚麼樣式？上帝為這個長者所創造出 的原始形像又是甚麼？雖然我們並無法明確地回答每個問題， 但透過這種以對方為念的默想，我們內心就會逐漸感受到對方 的獨特尊嚴。

心靈陪伴的目標就是，把被陪伴者帶領到上帝面前。我們 應該幫助他們，用信仰克服生命的困境。我們也應該讓他們知 道，上帝才是我們生命路途的目標。靈修之路的目標，終點就 是上帝。如果我們能夠穿越各種困境和問題來尋求上帝時，並 在禱告中經驗到與上帝合一，那麼，我的「老年」就會展現出 另一個新的面向。早期的修士將這條邁向上帝之路，也就是我 們陪伴長者一起走的道路，分為三個步驟：第一個步驟就是，

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將對方從「罪」當中引導出來，就是從內在壓迫引導到內心自 由。第二個步驟就是，讓對方將自己的生命樣式完全公開呈現 在上帝面前。在上帝裡面，他就可以了解自己的道路。第三個 步驟就是默觀合一的境界，與上帝完全合一，可以完全放下自 我，在上帝裡面，找到自己生命的目標，經驗到自己真正的渴 望，並在上帝裡面忘卻自我。當我們陪伴長者時，謹記早期修 士心靈陪伴的這三個步驟是很有幫助的。老年人應該從舊的生 命樣式，從內心的壓制脅迫和恐懼中釋放出來。他們應該學習 內心的自由。他們應該知道，這不只是跟具體地克服日常生活 的困難有關，而是在靈性上與上帝同行，認同上帝是我們生命 最根本的目標。唯有當我們能一直注視上帝時，我們才能夠正 確地面對日常生活的問題。

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1_心靈關顧的五大原則與目標

 默想與練習  請找個安靜的地方，仔細默想（或寫下）以下的問題： 1. 如果上帝問你，你是怎樣的一個人，你會怎麼回答？

2. 如果你誠實面對自己的弱點時，你會覺得難過嗎？哪個部分最讓 你覺得難過，最難以接受？或者，你完全可以接納自己的弱點 嗎？

3. 當你聽別人講述他們自己的生命故事時，你內心會馬上下評斷 嗎？

4. 如果別人馬上對你的生命故事或內心感受做出評斷時，你的感受 如何？

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5. 你認識自己嗎？請默想自己的生命故事，有哪些人或事情，對你 的生命造成深遠的影響？請在右頁這棵樹的每個階段，填入你想 到的重大事件或該階段中的重要人物，並簡單註明對你的影響。

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1_心靈關顧的五大原則與目標

60歲退休後

51-60歲

21

11 -2

-30

歲

41-50歲

31-

0歲

40歲

歲 10

以下

生命樹 （如果樹葉不夠多或不夠大，請自行延伸）

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