Trigésimo segundo domingo del T.O

APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO Los tres últimos domingos miran, fijamente al futuro definitivo. La esperanza de la salvación impregna todo el quehacer humano.

En la parábola de las vírgenes se contraponen la sabiduría (la sensatez) y la necedad. Por la primera nos identificamos con la manera que Dios tiene de ver al hombre y al mundo. Por eso la 1ª lectura y el salmo giran en torno a la búsqueda de la Sabiduría de Dios y de Dios mismo. Por la necedad, el hombre se deja conducir de sus propios puntos de vista. A la primera se le abren las puertas del banquete de bodas de Dios con la humanidad, a la segunda se le cierran.

Las vírgenes sensatas no manifiestan tanto un sentimiento de egoísmo cuanto de reproche a sus compañeras por no haberse tomado en serio la espera del esposo. Con esta parábola Jesús nos deja claro que la vida tiene un destino feliz, para el que hay que estar preparados.

En el relato evangélico se da una como “superación” del texto de la primera lectura: se dirige una invitación a una totalmente nueva, a “otra” sabiduría, personal y prudente. No es suficiente, en el último día, el deseo de “entrar en las bodas”; y no alcanza con reconocer “la voz del esposo”. El uso humilde y realista de la razón, entendido como búsqueda de la verdad, no se puede confundir, en ningún caso, con el verdadero encuentro con ella. Ciertamente, “buscar la verdad” implica admitir su existencia y excluir cualquier enfoque relativista. Pero el sentido religioso universal no es aún el encuentro con el advenimiento de Cristo, el encuentro con la fe. No alcanza con ser hombres, creyentes anónimos, para llamarse cristianos. El aceite que falta a las lámparas y que no se puede dar a otros, es el signo del gran misterio de la propia libertad, que en ningún caso puede elegir en lugar de otros ni suplir sus

propias elecciones. Solamente puede rezar, ofrecer y sufrir por la salvación de todos, pero las elecciones son personales, fruto del uso de la libertad, con los méritos (o los deméritos) que de ellas se siguen: es un acto absolutamente personal, que distingue para la eternidad el propio perfil espiritual y el propio ser “eco de la sabiduría”, imagen y semejanza de la Sabiduría encarnada que es Jesucristo nuestro Señor.

Roguemos a la Santísima Virgen, la Sabiduría por excelencia, que nos lleve de la mano al encuentro con Jesucristo, verdadera Sabiduría que no se termina y, pidiendo ser reconocida, a todos espera.

LECTURAS PARA LA SEMANA XXXII Semana del Tiempo de Ordinario IV Semana del Salterio, Tomo IV Años impares (I) Lunes 9

Dedicación de la Basílica de Letrán. Ez 47,1-2.8-9.12/ Sal 45,23.5-6.8-9/ 1Cor 3,9-11.16-17/ † Jn 2,13-22

Martes 10

San León Magno, Papa y Dr. Tt 2, 1-8.11-14; Sal 36, 4.18.23.27.29; † Lc 17, 7-10

Miércoles 11

San Martín de Tours, Ob. Tt 3, 1-7; Sal 22, 1-6; † Lc 17, 11-19

Jueves 12

3-

San Josafat, Ob. y mártir.

Flm 7-20; Sal 145, 7-10; † Lc 17, 2025

Viernes 13

2Jn 4-9; Sal 118, 1-2.10-11.17-18; † Lc 17, 26-37

Sábado 14

3Jn 5-8; Sal 111, 1-6; † Lc 18, 1-8

Comisión de Pastoral Litúrgica Arquidiócesis de San Salvador 2020

TRIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

MISAL DOMINICAL DE LOS FIELES 8 de noviembre de 2020 RITOS INICIALES MONICIÓN INICIAL Hoy la Palabra de Dios, nos mostrará el camino a seguir. La parábola de las diez jóvenes, quiere ser una exhortación a estar preparados para la venida de Jesús, que puede tener lugar en el momento menos esperado.

Estar preparado significa escuchar y poner en práctica las palabras del mismo Jesús, que pueden resumirse en el mandamiento del amor.

El retraso de su venida no puede llevarnos al adormecimiento y al descuido. Al contrario, la certeza de su venida debe impulsarnos a un compromiso activo.

Iniciemos nuestra celebración entonando el canto de entrada.

Verde/ Ciclo A Tú, que has querido dar la vida en rescate por todos: R/. Cristo, ten piedad.

Tú, que reúnes a tus hijos dispersos: R/. Señor, ten piedad.

Se dice Gloria.

ORACIÓN COLECTA ios omnipotente y misericordioso, aparta de nosotros todos los males, para que, con el alma y el cuerpo bien dispuestos, podamos con libertad de espíritu cumplir lo que es de tu agrado. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

D

ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 87, 3 Que llegue hasta ti mi súplica, Señor, inclina tu oído a mi clamor.

En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Saludo: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo, estén con todos ustedes.

Acto Penitencial Jesucristo, el justo, intercede por nosotros y nos reconcilia con el Padre.

Abramos, pues, nuestro espíritu al arrepentimiento, para acercarnos a la mesa del Señor.

Tú, que has venido a buscar al que estaba perdido: R/. Señor, ten piedad.

LITURGIA DE LA PALABRA Monición a la primera lectura La sabiduría es imaginada como una persona a la que se ha de buscar y amar. La primera lectura nos hace una exhortación a la búsqueda de la sabiduría, resaltando la facilidad con que se puede acceder a ella. Escuchemos.

Lectura del libro de la Sabiduría

R

6, 12-16

adiante e incorruptible es la sabiduría; con facilidad la contemplan quienes la aman y ella se deja encontrar por quienes la buscan y se anticipa a darse a conocer a los que la desean.

El que madruga por ella no se fatigará, porque la hallará sentada a su puerta. Darle la primacía en los pensamientos es prudencia consumada; quien por ella se desvela pronto se verá libre de preocupaciones.

A los que son dignos de ella, ella misma sale a buscarlos por los caminos; se les aparece benévola y colabora con ellos en todos sus proyectos.

Palabra de Dios

Monición para el Salmo La primera lectura decía que la Sabiduría madruga para salir al paso de los deseosos de sabiduría.

Ahora es el salmista piadoso el que madruga para encontrarse con Dios. Respondamos: Del salmo 62 R/. Señor, mi alma tiene sed de ti.

Señor, tú eres mi Dios, a ti te busco; de ti sedienta está mi alma.

Señor, todo mi ser te añora como el suelo reseco añora el agua. R/.

Para admirar tu gloria y tu poder, con este afán te busco en tu santuario.

Pues mejor es tu amor que la existencia; siempre, Señor, te alabarán mis labios. R/.

Podré así bendecirte mientras viva y levantar en oración mis manos.

De lo mejor se saciará mi alma; Te alabaré con jubilosos labios. R/.

Monición para la segunda lectura San Pablo presenta a los cristianos de Tesalónica una catequesis sobre la suerte de los difuntos y los acontecimientos del fin del mundo. Escuchemos atentos este mensaje, porque estas indicaciones son para nosotros que esperamos la segunda venida de Cristo.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los tesalonicenses 4, 13-18

H

ermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual manera debemos creer que, a los que mueren en Jesús, Dios los llevará con él.

Lo que les decimos, como palabra del Señor, es esto: que nosotros, los que quedemos vivos para cuando venga el Señor, no tendremos ninguna ventaja sobre los que ya murieron.

Cuando Dios mande que suenen las trompetas, se oirá la voz de un arcángel y el Señor mismo bajará del cielo. Entonces, los que murieron en Cristo resucitarán primero; después nosotros, los que quedemos vivos, seremos arrebatados, juntamente con ellos entre nubes por el aire, para ir al encuentro del Señor, y así estaremos siempre con él.

Consuélense, pues, unos a otros con estas palabras.

Palabra de Dios Monición para el evangelio En el Evangelio escucharemos una parábola tomada de san Mateo, la cual habla sobre el reino de Dios bajo el simbolismo de una fiesta de bodas, pero esta vez no se habla del festín, sino de la espera previa y vigilante. Prestemos mucha atención a este mensaje, pero antes entonemos el Aleluya.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO R/. Aleluya, aleluya.

Estén preparados, porque no saben a qué hora va a venir el Hijo del hombre.

R/. Aleluya, aleluya.

╬

E

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 25, 1-13 n aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: “El Reino de los cielos es semejante a diez jóvenes, que

tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lámpara. Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.

A medianoche se oyó un grito: ‘¡Ya viene el esposo! ¡Salgan a su encuentro!’ Se levantaron entonces todas aquellas jóvenes y se pusieron a preparar sus lámparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando’. Las previsoras les contestaron: ‘No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cómprenlo’.

Mientras aquéllas iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban listas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras jóvenes y dijeron: ‘Señor, señor, ábrenos’. Pero él les respondió: ‘Yo les aseguro que no las conozco’.

Estén, pues, preparados, porque no saben ni el día ni la hora”.

Palabra del Señor Se dice Credo ORACIÓN DE LOS FIELES Elevemos con confianza nuestras súplicas a Dios Padre misericordioso.

A cada petición diremos: ¡El Señor es mi luz y mi salvación!

1. Por nuestra Madre la Iglesia. Para que nos enseñe la verdadera sabiduría que consiste en practicar obras de misericordia. OREMOS 2. Por los gobernantes de las naciones. Para que sean dignos instrumentos de Dios en el ejercicio del poder. OREMOS

3. Por quienes atraviesan momentos de oscuridad en sus vidas. Para que hallen en Cristo la luz que anhelan sus corazones. OREMOS 4. Por nuestros difuntos. Para que —habiendo atravesado la noche de la muerte— lleguen a la gran fiesta de la vida en el Reino eterno. OREMOS 5. Por todos nosotros. Para que con el aceite de la oración mantengamos encendidas nuestras lámparas y seamos luz para nuestros hermanos.

OREMOS Escúchanos Padre y concédenos mirar nuestra vida con tus ojos, para que no vivamos tristes y amargados, sino llenos de aquella alegría que viene de Ti. Por Jesucristo nuestro Señor.

LITURGIA EUCARÍSTICA ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS eñor, mira con bondad este sacrificio, y concédenos alcanzar los frutos de la pasión de tu Hijo, que ahora celebramos sacramentalmente. Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.

S

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN limentados con estos sagrados dones, te damos gracias, Señor, e imploramos tu misericordia, para que, por la efusión de tu Espíritu, cuya eficacia celestial recibimos, nos concedas perseverar en la gracia de la verdad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

A