October Mag - No. 2220 - 12-05-2019

‫بدعم مصري‬ ‫متواصل‪..‬‬ ‫ليبيا تسير نحو‬ ‫االستقرار‬ ‫لواء نصر سالم‬ ‫يروي تفاصيل‬ ‫"مهمة خلف‬ ‫خطوط العدو"‬

‫حكايات‬ ‫رمضانية‬

‫حلم يتحول إلى حقيقة‪..‬‬

‫سيناء على ُبعد‬

‫دقيقة‬

‫جملة سياسية عربية اجتماعية‬

‫رئيـس جملـس اإلدارة‬

‫رئيـس التحـرير‬

‫صدر العدد األول فى ‪ 31‬أكتوبر ‪1976‬‬

‫سعيد عبده‬

‫حممد أمـني‬

‫أسسها ‪ :‬أنيس منصور‬

‫إلى القارئ‬

‫العزيز‬

‫نع��م‪ ،‬حلم حتول إىل حقيقة ‪ ،‬وباتت س��يناء على‬ ‫موعد حقيقى وواقعى مع التنمية املس��تدامة‪ ،‬وأصبح‬ ‫عب��ور أبن��اء مصر إليها أس��هل مما كان��وا يتصورن‬ ‫جيمع��اً‪ ،‬فعل��ى ب ُع��د ‪ 20‬دقيقة يع�برون من خالل‬ ‫األنفاق اجلدي��دة التى افتتحها الرئي��س عبد الفتاح‬ ‫السيسى األسبوع املاضى‪ ،‬تلك األنفاق التى تعد أضخم‬ ‫مش��روعات األنفاق فى الع��امل‪ ،‬حيث مت تنفيذها فى‬ ‫وقت قياسى‪ ،‬مل يتجاوز ‪ 3‬سنوات‪ ،‬رغم أن املتعارف‬ ‫عليه عامليا أن تنفيذ األنفاق يستغرق من ‪ 7-5‬سنوات‪.‬‬ ‫وق��د مت��ت عملي��ات اإلنش��اء واحلف��ر والبناء‬ ‫والتش��طيب بأيا ٍد مصرية حتى يك��ون العبور الثانى‬ ‫مصرياً خالص��اً مثلما كان مصرياً خالص��اً فى أكتوبر‬ ‫‪ ،1973‬حيث تكلفت حنو ‪ 12‬مليار جنيه ‪ ،‬وشيدها‬ ‫‪ 3‬آالف مهن��دس وفنى وعامل مصرى بداية فى يوليو‬ ‫‪ 2016‬حتى ‪.2019‬‬ ‫لتصبح اآلن البوابة الش��رقية فى أمن وأمان مل يكن‬ ‫فى احلس��بان أو يتص��وره أحد ‪ ،‬ولتصب��ح أيضا أية‬ ‫أقاويل عن صفقة مش��بوهة مكذوبة يتم التخطيط هلا‬ ‫«حمض افرتاء» وأكاذيب يرددها من كانوا سيفعلونها‬ ‫فى الس��ابق‪ ،‬فم��ن ذا الذى يبنى ويعمر هذا الش��كل‬ ‫ويفكر فى التنازل عن ذرة رمل واحدة‪.‬‬ ‫ت��راب الوطن غ��ا ٍل وال يقدر بثم��ن واحلفاظ عليه‬ ‫مهمة مقدس��ة حيرص الرئيس السيسى على تنفيذها‬ ‫كم��ا ينبغى ويتضح ذلك جلي��ا فى احلفاظ على األمن‬ ‫القومى املصرى شرقاً وغرباً وجنوباً‪ ،‬فكلنا يرى دعم‬ ‫مصر املتواصل جله��ود مكافحة اإلرهاب واجلماعات‬ ‫وامليليش��يات املتطرف��ة لتحقي��ق األمن واالس��تقرار‬ ‫ف��ى ليبيا‪ ،‬وكذلك دور املؤسس��ة العس��كرية الليبية‬ ‫الستعادة مقومات الش��رعية‪ ،‬وتهيئة املناخ للتوصل‬ ‫إىل حلول سياس��ية وتنفيذ االستحقاقات الدستورية‪،‬‬ ‫على حنو يلبى تطلعات الش��عب الليبى الشقيق حنو‬ ‫احلياة اآلمنة الكرمية وبناء املستقبل األفضل‪ ،‬وأيضا‬ ‫ما تقوم به مصر فى دعم اختيارات الشعب السودانى‬ ‫فى حتقيق آماله وطموحاته‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪15‬‬

‫خالل زيارة المشير خليفة حفتر للقاهرة‬

‫مصر تواصل دعم استقرار ليبيا‬

‫‪20‬‬

‫جلسات ساخنة في مناقشات‬ ‫البرلمان لموازنة الدولة‬

‫‪52‬‬

‫ميجيل موراتينوس المسئول األممي لـ«أكتوبر»‬

‫تغيير لغة الخطاب الديني غير‬ ‫كاف واألهم قبول اآلخر‬

‫اإلعـــــالنات ‪:‬‬ ‫‪25778448 - 25746834-25777009‬‬

‫أكتوبر على اإلنرتنت‪:‬‬ ‫‪www. octobermageg. com‬‬ ‫مكتب اإلسكندرية‪ :‬عمارة برج السلسلة‬ ‫طريق اجلـيش تليفون ‪- 03 /4863549 :‬‬ ‫‪03 /4879858‬‬ ‫أكتوبــــر برقيا‪( :‬أكتوبر) القـــــاهرة‬ ‫الربيد اإللكرتونى‬

‫‪25‬‬

‫مقاالت الرأي تعبر عن كتابها‬ ‫‪ n‬ف��ى مصـ��ر ‪ 250‬جنيه��ا مل��دة ع��ام كامل‬ ‫ ‪ 125‬جنيه��ا مل��دة ‪ 6‬ش��هور ‪ 60 -‬جنيه��ا مل��دة‬‫‪ 3‬ش��هور‪ .‬وف��ى ال��دول العربي��ة ‪ 225‬دوالراً‪.‬‬ ‫وف��ى أوروب��ا وأفريقي��ا وأمري��كا ‪ 400‬دوالر‬ ‫أو م��ا يعادهل��ا باليورو‪ .‬ترس��ل االش�تراكـات‬ ‫باس��ـم إدارة االش�تراكـات مبؤسس��ـة األه��رام‬ ‫بش��ـارع اجلــ�لاء أو مؤسس��ة أخبـ��ار‬ ‫الي��وم بش��ــارع الصحافــ��ة أو باس��ـم جملـ��ة‬ ‫أكتوب��ر ‪ 1119‬كورني��ش الني��ل ‪ -‬القاه��رة‬

‫‪Octobermag22@gmail.com‬‬

‫التجهيزات والطبع مبؤسسة دار املعارف (تأسست ‪)1890‬‬

‫"الثقافة" شكل تاني‬ ‫في ليالي رمضان‬

‫سـعر النسـخة فى دول العالـم‬

‫االشتراكات‬

‫لالتصال‬ ‫‪ 1119‬كورنيـش النـيل القــاهرة ‪25777077 :‬‬ ‫(عشــرة خطوط) حممــول ‪/ )0100( 6913913 /‬‬ ‫فاكسميلى ‪25785233 :‬‬

‫‪ 310‬مليار ات جنيه‬ ‫استثمارات عامة بنسبة نمو ‪% 19‬‬

‫السودان ‪ 300‬جنيه‬

‫تونس ‪ 4‬دنانيــــر‬ ‫الجزائر ‪ 150‬دينــاراً‬

‫اإلمـارات ‪ 10‬دراهـــم‬

‫فلسطين‬

‫‪ 2‬دوالر‬

‫اليونان‬

‫‪ 5‬يــــورو‬

‫السعودية ‪ 10‬ريـــاالت‬ ‫‪ 1‬دينـــــار‬

‫الكويت‬

‫البحرين ‪ 1‬دينــــار‬

‫قطــر‬

‫‪ 10‬ريــاالت‬ ‫ريـــال‬

‫ُعمـان‬

‫‪1‬‬

‫سوريا‬

‫‪ 200‬ليــــرة‬

‫المغرب ‪ 25‬درهــما‬

‫اليمـن ‪ 400‬ريـــال‬ ‫إيطاليا‬

‫‪ 5‬يــــورو‬

‫األردن ‪ 2.75‬دينار‬

‫سويسرا ‪ 10‬فـــرنكات‬

‫‪ 5000‬ليـرة‬

‫‪ 5‬يــــــورو‬

‫لبنـان‬

‫ألمانيا‬ ‫فرنسا‬

‫‪ 5‬يــــــورو‬

‫النمسا‬

‫هولندا‬

‫الدانمارك‬

‫‪ 5‬يـــــورو‬

‫‪ 5‬يـــــــورو‬

‫‪ 60‬كرونــــــة‬

‫استراليا ‪ 8‬دوالرا ت أسترالية‬ ‫السويد‬

‫بريطانيا‬

‫كندا‬

‫أمريكا‬

‫‪ 20‬كرونـــــــة‬

‫‪ 2.5‬جنيـــــــــه‬ ‫‪ 10‬دوالرات‬

‫‪ 10‬دوالرات‬

‫لوس أنجلوس ‪ 10‬دوالرات‬

‫ماكيت أساسى‪ :‬محمود إبراهيم تصميم الغالف‪ :‬محمد حجاج‬

‫‪03‬‬

‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻣﺼﺮﻱ‬

‫ﺗﺨﺎﺭﻳﻒ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﻢ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ‬ ‫ﻗﻄﺮ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﺗﻔﺘﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬

‫ﻣﻨﺘﺪﻯ‬ ‫ﻏﺎﺯ ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺣﻄﻢ ﺍﻟﺤﻠﻢ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬

vK� vDG� Ê√ ÊUDK??��« ‰ËU??� ¨v{U*« Ÿu�??�_« U�U���ô« v� bI� Ê√ bF� ¨Áœö� v� “Q�*« bN??A*« WM�K�« —bB�� ‰u�MD??�√ UNM� Êb� ≥ r�√ W??OK;« v� U�U���ô« …œU??�S� «—� «d??� U�U���ö� U??OKF�« Æq�I*« uO�u� dN� ‰ö� ‰u�MD�√ W??�«e� v??� �Ëœ pOJ??A�Ë —UJM�??�U� q??�u� —«d??I�« s� WL�{ WH U� t�«Ë UL� ¨WO���« WOK;« U�U���ô« ÊU�Ëœ—√ U�œ U??� u�Ë ¨WO���« W{—UF*« q??�� s� i??�d�« s� t��I� U??L� �UF�« —UE�√ U??N� ·dB� W??�“√ o??K� �≈ s� VOIM��« UOKLF� ÂU??OI�« t��uJ� XMK�Q� ¨ «“ËU& WB�U)« W�œUB��ô« WIDM*« q??�«œ WO�u�d�Ë—bO�« œ«u*« Æ’�� W�—uNL' WO�Ëœ «d�c%Ë i�—Ë W??�«œS� —«dI�« p�– q�u�Ë ¨ «d�c���« p??K� ”√— v??K� ÊU� ¨W??�NK�« …b�b??� –U�« s� WO���« W�uJ�K� W�dB*« WO�—U)« d�c% dH� WD??A�Q� oKF�� ULO� V�U'« ÈœU??�√ ¡«d??�≈ È√ Æ’�� »d� W�d� WIDM� v� UN�MK�√ l� ‚UH�ô« ÊËœ …uD� È√ vK� UO�d� «b�≈ Ê√ �??��«Ë vK� d�√ t� ÊuJ� b� ¨j�u�*« ‚d??� WIDM� v� —«u'« ‰Ëœ W�U� «e��« …—Ëd??{ …b�R� ¨WIDM*« v� —«dI�??�ô«Ë s�_« Æt�UJ�√Ë �Ëb�« Êu�UI�« b�«uI� WIDM*« ‰Ëœ v� WO�—U)« W�UO��« W�u��� X�d�√ ¨t�«– X�u�« v� åm�U��« UNIK�ò s� åvM�d�u� UJ�d�bO�ò v�Ë—Ë_« œU%ô« ÆWIDM*« v� VOIM� WDA�Q� ÂUOI�« UN�O� UO�d� Êö�≈ ‰UO� UO�d� W??K «u0 …b??A� v�Ë—Ë_« f??K:« œb� U??L� «�b�R� ¨j�u�*« d���« ‚d??� v� WO�u�UI�« �� UN�D??A�√ ŸUM��ô«Ë ’�I� W�œUO??��« ‚uI(« «��«Ë …—Ëd{ vK� œU%ô« œ«bF�??�« b�√ UL� Æv??�u�U� �� qL� È√ s??� «c� s� qL� È√ ‰u??B� ‰U� v� ¨œdK� ÂU??��« v�Ë—Ë_« Æ’�� l� q�UJ�« s�UC��« b�� UL� zö� «�œ— ¨ŸuM�«

‫ﺭﻭﻯ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏ »ﻛﻠﻴﻠﺔ‬ «‫ﻭﺩﻣﻨﺔ« ﺃﻥ »ﺍﺑﻦ ﺃﻭﻯ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺄﺯﻕ ﻓﻼ ﻳﺠﺪ ﻣﻔﺮﴽ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ُﻳﺤﺪﺙ ﺃﺯﻣﺔ ﻳﺸﻐﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺣﺴﺒﻤﺎ‬ .‫ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﺐ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺓ‬ ‫ ﻓﻤﻨﺬ ﻭﺻﻮﻝ ﺭﺟﺐ‬،‫ﻭﺃﺧﺮﻯ‬ ،‫ﻃﻴﺐ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺍﻭﺩﻩ ﻫﻮ‬ ‫ ﻭﺭﻏﻢ‬،‫ﻭﻋﺸﻴﺮﺗﻪ ﻻ ﻳﺘﺒﺪﺩ‬ ‫ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻲ ﻓﻲ‬m.aminaly@yahoo.com ‫ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻡ‬،‫ﺑﻼﺩﻩ ﻟﺠﻠﺪﻩ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻧﻘﺎﺽ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ؛ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﺃﺳﻠﻮﺏ‬ .‫ﺇﺩﺍﺭﺍﺗﻪ ﻟﻸﺯﻣﺎﺕ‬ ‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺰﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺣﺎﻣﻼ ﻣﻌﻪ ﺃﺣﻼﻡ‬ ‫ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬ .‫ﻭﺗﺨﺎﺭﻳﻔﻪ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻛﺎﻥ‬ (١) ،‫ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻭﺍﻟﺤﺒﻜﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺇﺗﻘﺎﻧﺎ‬ v�U�—ù« r??OEM��« s� r�b� ¡«—“u??�« W??�Uz— tO�u� c??M� ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻠﺖ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬ WOJ�d�_« …—«œù« r??�œ v??IK� u�Ë ≤∞∞≥ ÂU??� ®Ê«u??�ù«© fOzd�« …—U�“ X�U� b??I� ¨WIDM*« v� UNK�— t����« v??��« .‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ‬ WIDMLK� …—U�“ ‰Ë√ ¨U??O��� ≤∞∞π uO�u� v??� U�U�Ë√ „«—U??� nOK(« bF� U??O�d� Ê≈ U�U�Ë√ ‰U� U??NMO� ªWLK??�� W�Ëb�Ë

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ‬

٤

ÊU�uO�«© n�U���« «c??� v� 5��Ëœ W�uC� �≈ W??�U{≈ ”—b� U�Ë—Ë√ qF� U� u�Ë ¨w�Ë—Ë_« œU%ö� ®’��Ë v??�Ëd�« “UG�« s� W�œ«��??�ô« W??B(« q??OKI� W??D� dB* v�«c�« ¡UH��ô« q� v� j�u�*« ‚d� “UG� U�«b���«Ë d�bB� �≈ W�U{ùU� ¨ÂœU??I�« ÂUF�« ‰ö� d�bB��« ¡b??�Ë Èc�«Ë åX�œËd�√ò vKOz«d??�ù« “UG�« qI� Z�U� s� •µ∞ ÆdB� ‰ö� s� ≤∞≤≥ ÂU� ÃU��ù« √b�� Ê√ l�u�*« s� (٥)

٥

ÊËUF��« ‰ö� s� ÈœUB��ô« uLM�« oOI��� ôULJ��«Ë ®ÊU�uO�«Ë ’�??�Ë dB�© Àö??��« ‰Ëb�« l� q??�UJ��«Ë j�u�*« ‚d??� Èb�M� ¡U??A�≈ Êö�≈ - v{U*« d�UM� vH� ¨Êœ—_«Ë ¨’��Ë ¨ÊU�uO�«Ë ¨dB�© ‰Ëœ ∑ W�—U??A0 Âö�√ d�¬ r??D���� ®qOz«d??�≈Ë ¨UO�UD�≈Ë ¨5D??�K�Ë j�u�*« ‚d??� s� W�UD�« —u�F� «�e�d� `�B� Ê√ v� UO�d� VI� qOz«d�≈ l� UNOK� XIH�« b� X�U� v��«Ë U�Ë—Ë√ �≈ uO�u�Ë ≤∞±∂ d�u��√ UO��� vKOz«d�ù« W�UD�« d�“Ë ÂUO� ‰uD� vKOz«d�≈ v�d� VO�U�√ j� ¡UA�≈ W??�«—b� ≤∞±∑ ¨—ôËœ «—U??OK� ∑ WO�U�≈ W??HKJ��Ë «�� u??KO� ¥∏≤ “UG�« œ«���« vK� U�œUL��« qOKI� UO�d� lOD��� v��Ë ÆvKOz«d�ù« “UG�U� p�– ‰b����Ë v�«d�ù«Ë v�Ëd�« “U� Èb�M� ¡U??A�≈ …d� vK� v���« r??K(« rD%Ë s� W�U� ÊU�Ëœ—√ X�U √Ë ¨d�UM� ±¥ v� j??�u�*« ‚d??� Æn�—U� �≈ t�ö�√ X�u%Ë ¨Ê“«u��« bI� WO??�UO��« «d�u��«Ë WOK�«b�« ŸU{Ë_« —u�b� q� v� v�UO��« Ÿ—UA�« v� W{—UF*« rN�√ ŸUH�—«Ë Áœö� q�«œ U�U���ô« v??� W??�{«Ë U??N�zU�� X??�U� v??��«Ë ôËU� s� «�b�b� ö� ??B� ÊU�Ëœ—√ √b�O� ªW??OK;« „—b� u�Ë ¨vK�«b�« bNA*« vK� WODG�K� d�u��« À«b�≈ U�dB� œd� Èu� fO� t��uJ� t�MK�√ U� Ê√ U�U9 W U� v���« q�«b�« v� WO�UO� V�UJ� vK� ‰uB�K� ÆÈuI�« v�U�uO�« v �I�« ÈdB*« n�U���« q� v� UNM�√ W�U� v??K� …—œU� Èu??� s� dB� tJK�9 U??�Ë ÆUNzUHK� W�U� p�c�Ë W�œUB��ô« U�œ—«u�Ë v�uI�« Èu��� vK� W�d� Èu� l�«— bF� W�dB*« W�d���« Ê≈ Èc�« X�u�« v� ¨UNO�≈ S 42 W «uG�« ÂULC�« bF� �UF�« ÆdA� WO�U��« W��d*« v� WO���« W�d���« tO� v�Q� ‚d??� v� W�“√ À«b�ù v���« fOzd�« ôËU� Ê≈ ÆÁ«u� d�U� b�√ UNM� Ãd� s� j�u�*«

¨UJO�K� v� WHOK(« «uIK� ÂUF�« dI*« s� Èd�O� UOKLF�« ÆUO�O� v� nK(« «u� q�b� —«d� vK� UO�d� XI�«Ë UM�Ë (٣)

»U���« V??I� v���« f??Ozd�« W�uJ� X?? d� r??OEM��U� U??N��ö� b??O�u� v??K� åv??�d� b??L�ò Âb� ÊULC� U� �uD�« Ÿ«—c??�« t�√ …��F� ¨v�U�—ù« Æt� U�bO�Q� XMK�√Ë ¨WIDM*« —«dI��« d�√ v� Èu??� `LD� ô Ê«u�ù« rOEM� Ê√ ÊU??�Ëœ—√ b??�Q� u�Ë ¨WMJ2 …�� ‰u�_ dB� rJ� vK� ¡öO��ô« u�Ë b�«Ë Ê√ ô≈ ¨rNF� U�öF�« bO�u� vK� ’d� ÊUDK??��« qF� U� Ê«u�ù« rJ� X�U�√ v��«Ë ≤∞±≥ uO�u� ≥∞ v� VFA�« …—u� tL�œ q «Ë p�– r�—Ë ¨ÊUDK??��« n�—U�Ë Âö�√ q� œb� ÆWO�U�—ù« d UMFK� –ö� �≈ Áœö� X�u%Ë ¨rOEM��« d UMF� l� ÊËUF��U� Èd??�_« ‰Ëb�« Êu�??� v� q�b��« q «ËË UN�dC� WO���« W�Ëb�« t??O� X�U� Èc�« X�u�« v� ¨d??D� ÆWF�u� U�d{ WO���« …�K�« X�d{ W�œUB��« U�“√ (٤)

U�U&ô« W�U� v� UN�d% W�dB*« W�Ëb�« √b� ≤∞±¥ v� s� —«u'« ‰Ëœ l� W�u� U�ö� W�U�≈Ë v�uI�« UNM�√ W�UL( ƉËb�« pK� »uFA�« W�KB� v� VB� ÊËUF� oOI% q�√ bF� ÊU�uO�«Ë ’�??�Ë dB� s� q� l??� ÊËUF��« √b??�� ¨Àö��« ‰Ëb�« 5� W�d���« œËb(« rO�d� WO�UH�« lO�u� ÊU� Èc�« ¨ÊU�Ëœ—√ Èb� ��J�« ÈœUB��ô« rK(« rD��O� UO�d� ‰u%Ë ¨j�u�*« ‚d� “U� vK� …dDO��« ·bN��� ÆqOz«d�≈ l� ÊËUF��U� W�UDK� vLOK�≈ e�d� �≈ W�O�� ¨ÕU??�M�U� W�œUB�« W??�dB*« «uD)« X??KK� ÊËUF��« ·bN�??�� Èc�« ”Ë—b??*« „d���«Ë j??OD���« Æ–«u���ô« fO�Ë q�UJ��«Ë �≈ U�u% u� W??�u�Ë W��U� «u??D� dB� X�bI� � q??I� ·U??A��« q� v� ¨W�UDK� v??LOK�≈ e??�d� ådN�ò r�� v� j??�u�*« ‚d??� “U� ‰uI� ��√ s� bF� Èc??�«Ë l�«u�«Ë ¨VFJ� Âb� ÊuOK�d� ≥∞ mK�� Èc�« UO�UO��ô« ÆW�dB*« W�œUB��ô« ÁUO*« v� ‚Ëd� “UO��« WIDM� sL{ W�U�0 ¨ÊU�uO�«Ë ’��Ë dB� 5� v�ö��« n??�U���« ¡U�Ë ÆWO���« ŸUL�_« q� d�œ Èc�« ‰«e�e�« q� v� “UG�« d�bB� ‰U� v� ÊËUF� UO�UH�« b??I� «c� v� qLF�« vK� …—œU??� dB� Èb� WO??�U�√ WOM� d�«u� Æj�u�*« d���« vK� W�U�û� lMB� UNM� ‰U:« �≈ t��� v�Ë—Ë_« œU%ô« —UE�√ qF� Èc�« d??�_« “UG�«Ë jHM�« s� WO�u� U�UO��« q� v� ¨WIDM*« pK� ÆU�O�u� Ë—u� —UOK� �≈ qB� U�Ë—Ë√ ‰Ëb�

Æj�Ë_« ‚dA�« v� …b��*« U�ôuK� ‰Ë_« v�O�«��ô« ¨…dI�Q� UN��ö� o�u� U�U�Ë√ „«—U� fOzd�« …—«œ≈ XK�Ë WDK??��« v� v�U�—ù« Ê«u�ù« rOEM� ¡UC�√ qGKG� q� v� ÆWIDM*« v� WOJ�d�_« ·«b�_« Âb� Öu/ r�bI�Ë „UM� WIDM*« X??O�H� jD� c??OHM�� ÊUDK??��« «b��??�« WHOK� ÊuJ� Ê√ ¨tLK� UII� jD�*« p�– s� u� bOH��O� ÆWDK��« v� ¡UI��« sLC� t�«– X�u�« v� ¨5LK�LK� t�bN??� Èc�« „«d(« V??I�Ë ≤∞±± ÂU� d??�UM� v??� jI� ÂU�√ ∂ ‰ö??�Ë ¨ÂUF�« «– s??� d�UM� ≤µ v??� d??B� …c�UM�« s� Èd??B*« bN??A*« l�U�� vJ�d�_« fOzd�« ÊU� ‰ö� ÊU�Ëœ—√ l� 5OH�U� 5�UB�« Èd�√ YO� WO���« ÆWOJ�d�_« …—«œù« v� ‰u��� V�� p�–Ë ¨…b*« pK� fOzdK� �NA�« `�dB��« ÊU� ¨ ôUB�ô« pK� VI� fOzdK� t��b� U�N�u� ¨dB� v� l{u�« ÊQA� vJ�d�_« � „—U�� vM??�� o�??�_« „—U�� U���UD� ånowò ∫özU� «œUO� s� «�œb� …dI�√ X�b� r� ¨WDK??��« s� vK���U� v� ¨WOJ�d�_« …—«œû??� ®Ê«u�ù«© v�U�—ù« r??OEM��« ÃË“ ‰ö� s??� ÊU�Ëœ—√ W�uJ� X??IH�√ t�«– X??�u�« ¡e� —ôËœ ÊuOK� µ∞∞ »—UI� U� å‚���« «��ò t�M�« «œUO� ‰ö� s� ÊU� d�ü« ¡e'«Ë ¨«d� �U�� ÊU� UNM� v�U�—ù« Ê«u�ù« r??OEM� r�b� ¨…e� ŸUD� v� ”U??� �OG� v� ÊU�Ëœ—_ rOEM��« d UM� …b�U??�� bF� W U� Æv�Uzd�« ÂUEM�« �≈ UO�d� v� rJ(« ÂUE� (٢)

rOEM��«Ë v���« »—UI��« bN??� d�UM� …—u� VI� sK�Q� ¨lO�d�« …�H� W�??�√ …b�b� WK�d� v�U�—ù« t�«Ëœ√ b�√ Á���« Èc�« ¨rOEM�K� t�b�U�� ÊU�Ëœ—√ ÆÂu�e*« WO�UL�F�« W�ö)« rK� cOHM�� v��« W�U(« s� …œUH�??�ô« ‰ËU� ¨d�ü« V�U'« vK�Ë «u� q�b�� U{� —UF� ÊU� W�«b��« vH� UO�O� U�bN??A� X�U� Æv�«cI�« ÂUE� b{ UO�O� v� W�dJ�� UOKLF� nK(« vK� Èu'« dE(« ÷dH� s�_« fK� —«d� bF� s??J� WO�«d??�≈ WLN� …dI�_ …b��*« U??�ôu�« XK�Ë√ ¨U??O�O� u�Ë ¨¡UJ??��« s� t�UI�ù �??GB�« ¡U�≈ W??�ËU� t�??A� ÆUO�d� v� ��“√ …b�U� s� W�u'« ULN*« vK� ·«d�ù« …œUOI�« v� WO�uO�« U�d���« U??OKL� …œUO� Ê√ 5� v� �u�U� v� n??K(« …b�U� v� W�d���« U??OKLF�U� W?? U)« …b�U� v� W�u'« UOKLF�« …œUO� Èd���Ë ¨UO�UD�≈ »uM� vK� q�U??A�« ·«d??�ù«Ë UO�UD�≈ ‰U� v� uJO�UM�— u�œu�

‫اتجاه‬ ‫الريح‬

‫إشراف‪ :‬محمد أبو السول‬

‫وزير الدفاع يشيد بنجاح مقاتلي المنطقة الجنوبية في مواجهة التهريب‬

‫أش��اد الفريق أول حمم��د زكي‪ ،‬القائ��د العام‬ ‫للقوات املس��لحة وزير الدف��اع واإلنتاج احلربي‪،‬‬ ‫جبهود رج��ال املنطقة اجلنوبي��ة يف تأمني بوابة‬ ‫مص��ر اجلنوبي��ة والقضاء على كل أعمال التس��لل‬ ‫والتهري��ب ب��روح معنوية عالية بانضب��اط وأداء‬ ‫متمي��ز جبان��ب اإلش��راف عل��ى تنفي��ذ اخلطط‬

‫واملشروعات التنموية للدولة يف جنوب مصر ودعم‬ ‫اجملتمع املدني يف نطاق املسئولية‪.‬‬ ‫ج��اء ذلك خ�لال لقائ��ه عدد م��ن ق��ادة وضباط‬ ‫وضباط الص��ف واجلنود من مقاتلي املنطقة اجلنوبية‬ ‫العسكرية ومش��اركتهم تناول اإلفطار‪ ،‬والذي يأتي‬ ‫يف إطار لقاءاته املس��تمرة مع رجال القوات املس��لحة‬

‫للوق��وف عل��ى احلالة املعنوي��ة والكف��اءة القتالية‬ ‫للمقاتل�ين وتوحي��د املفاهيم جتاه خمتل��ف القضايا‬ ‫واملوضوع��ات اليت ترتبط بالقوات املس��لحة ودورها‬ ‫يف محاية األمن القومي املصري على كل االجتاهات‪.‬‬ ‫وبدأ اللق��اء بالوق��وف دقيقة حداد عل��ى أرواح‬ ‫ش��هداء الوط��ن األب��رار الذي��ن ضح��وا بأرواحهم‬

‫الطاهرة دفاعًا عن أمن مصر وس�لامتها‪ ،‬ونقل القائد‬ ‫الع��ام حتيات وتهنئة الرئيس عبد الفتاح السيس��ي‬ ‫القائد األعلى للقوات املسلحة لرجال القوات املسلحة‬ ‫مبناسبة شهر رمضان املعظم‪ ،‬مشيدًا مبا يبذلونه من‬ ‫جه��ود وتضحيات للدفاع عن أمن الوطن واس��تقراره‬ ‫واحلفاظ على سالمة أراضيه‪.‬‬

‫‪..‬ورئيس األركان‪ :‬تجفيف منابع اإلرهاب فى شمال سيناء‬ ‫أش��اد الفريق حممد فري��د‪ ،‬رئي��س أركان حرب القوات املس��لحة‪،‬‬ ‫بالنجاحات التى حققها رجال اجليش الثانى بالتعاون مع قوات الشرطة‬ ‫فى جتفيف منابع اإلرهاب بش��مال سيناء‪ ،‬مبا س��اهم فى حتقيق األمن‬ ‫واالستقرار وعودة احلياة إىل طبيعتها هلذه الرقعة الغالية من أرض مصر‪.‬‬

‫ج��اء ذلك خالل لقائه عددًا من مقاتل��ى اجليش الثانى امليدانى‬ ‫وع��ددًا من طلب��ة كلية الضب��اط االحتياط‪ ،‬حيث ش��اركهم تناول‬ ‫اإلفط��ار ونقل هلم حتي��ة وتقدير الرئيس عبد الفتاح السيس��ى‪،‬‬ ‫القائ��د األعلى للقوات املس��لحة والفريق أول حمم��د زكى‪ ،‬القائد‬

‫العام للقوات املسلحة وزير الدفاع واإلنتاج احلربى‪.‬‬ ‫وأك��د الفريق حممد فريد اس��تمرار رجال القوات املس��لحة فى‬ ‫دح��ر العناصر اإلرهابي��ة تزامناً م��ع تنفيذ خمطط��ات التنمية‬ ‫الشاملة لشبه جزيرة سيناء‪.‬‬

‫التراس‪ :‬االستفادة من الخبرات الدولية لتطوير السكة الحديد‬ ‫قال الفريق عبد املنعم الرتاس‪ ،‬رئيس‬ ‫اهليئ��ة العربي��ة للتصني��ع‪ ،‬إن اهليئة‬ ‫تعمل على االستفادة من اخلربات الدولية‬ ‫يف جمال الس��كك احلديدية‪ ،‬مشيـــرا إىل‬ ‫تكليفـ��ات الرئيس عبد الفتاح السيس��ي‬ ‫بس��رعة تطوير وحتدي��ث املنظومة وفقا‬ ‫ألحدث التكنولوجيات احلديثة‪.‬‬ ‫ج��اء ذلك خالل زيارة وفد من ش��ركة‬ ‫«بومباردي��ه العاملي��ة»‪ ،‬لبح��ث التعاون‬ ‫والتصنيع املش�ترك للسكك احلديدية وفقا‬ ‫ألحدث النظم الصناعية احلديثة‪.‬‬ ‫وأشار الرتاس إىل أن هناك تنسيقا كامال‬

‫التراس‬

‫مع وزارة النقل من خالل جلنة متابعة‬ ‫مش�تركة لتعزي��ز التصني��ع احمللي‬ ‫وتلبية احتياجات الس��كك احلديدية‬ ‫ومتابعة أعمال التطوير والتحديث‪.‬‬ ‫م��ن جانبه��م‪ ،‬أش��اد وفد ش��ركة‬ ‫بومباردي��ه العاملي��ة باخل�برات‬ ‫والقدرات التصنيعية املتطورة باهليئة‬ ‫العربي��ة للتصني��ع يف جمال الس��كك‬ ‫احلديدي��ة‪ ،‬معرب�ين ع��ن تطلعه��م‬ ‫لتعزي��ز التع��اون مع مص��ر خاصة يف‬ ‫ظ��ل مناخ االس��تثمار اآلم��ن اجلاذب‬ ‫لالستثمارات‪.‬‬

‫مساعدات طبية مصرية للسودان‬

‫قام��ت مجهورية مصر العربية‬ ‫بإرس��ال شحنة مس��اعدات طبية‬ ‫لألشقاء بدولة السودان‪ ،‬بناءً على‬ ‫توجيه��ات الرئيس عب��د الفتاح‬ ‫السيس��ي‪ ،‬رئي��س اجلمهوري��ة‬ ‫القائ��د األعلى للقوات املس��لحة‪،‬‬ ‫ورئي��س اإلحتاد اإلفريق��ي لعام‬

‫‪06‬‬

‫‪ ،2019‬وفى إطار تضامن مصر مع‬ ‫الشعب السوداني الشقيق‪.‬‬ ‫وتتمث��ل املس��اعدات املقدم��ة‬ ‫يف أدوي��ة ومس��تلزمات طبي��ة‬ ‫للمس��اهمة يف ختفيف العبء عن‬ ‫كاهل الش��عب الس��وادني‪ ،‬حيث‬ ‫مت اإلع��داد والتجهيز بالتنس��يق‬

‫ب�ين وزارة الصح��ة والس��كان‬ ‫ووزارة اخلارجية لتجهيز وشحن‬ ‫املساعدات‪ ،‬كما أصدر الفريق أول‬ ‫حممد زكى‪ ،‬القائ��د العام للقوات‬ ‫املس��لحة وزي��ر الدف��اع واإلنتاج‬ ‫احلرب��ي‪ ،‬أوامره بإعداد وجتهيز‬ ‫ش��حنات املس��اعدات ونقلها عرب‬ ‫طائ��رات عس��كرية إىل مط��ار‬ ‫اخلرطوم بالسودان‪.‬‬ ‫يأت��ي ذلك انطالقًا م��ن الروابط‬ ‫التارخيي��ة والقومي��ة ملصر جتاه‬ ‫األش��قاء وتقديم الدع��م والتضامن‬ ‫الكام��ل معه��م يف أوق��ات احملن‬ ‫واألزمات‪.‬‬

‫موائد للقوات المسلحة بالمحافظات‬ ‫ص��دق الفريق أول حممد زكى‪ ،‬القائد العام للقوات املس��لحة‪ ،‬وزير الدفاع واإلنتاج‬ ‫احلرب��ى‪ ،‬على إقامة ‪ 135‬مائدة إفطار رمضانية بكل احملافظات‪ ،‬وبإمجاىل ‪ 828‬ألف‬ ‫وجبة تقدم للصائمني طوال ش��هر رمضان‪ ،‬ترتكز فى املناطق الش��عبية واألحياء ذات‬ ‫الكثافة السكانية العالية الستضافة أكرب عدد من الصائمني‪.‬‬ ‫يأت��ى ذلك اس��تمراراً جلهود القوات املس��لحة ف��ى التالحم مع الش��عب املصرى‬ ‫ومشاركة املواطنني االحتفال بشهر رمضان املعظم‪.‬‬ ‫وأقام��ت املنطق��ة املركزي��ة العس��كرية ‪ 43‬مائدة رمضاني��ة مبحافظ��ات القاهرة‬ ‫واجلي��زة والقليوبية واملنوفية والفيوم وبنى س��ويف واملنيا‪ ،‬كما ق��ام اجليش الثانى‬ ‫امليدانى بتنظيم ‪ 30‬مائدة رمضانية مبحافظات بورس��عيد والدقهلية والشرقية ودمياط‬ ‫واإلمساعيلية‪ ،‬وفى نطاق اجليش الثالث امليدانى أقيمت ‪ 18‬مائدة رمضانية مبحافظات‬ ‫السويس وجنوب ومشال سيناء والبحر األمحر‪ ،‬كما أقامت املنطقة الشمالية العسكرية‬ ‫‪ 21‬مائدة رمضانية مبحافظات اإلسكندرية والغربية والبحرية وكفر الشيخ‪.‬‬ ‫وقام��ت املنطقة اجلنوبية العس��كرية بتنظي��م ‪ 18‬مائدة رمضانية مبحافظات أس��يوط‬ ‫والبحر األمحر وقنا وأسوان وسوهاج والوادى اجلديد واألقصر‪ ،‬كما أقامت املنطقة الغربية‬ ‫العس��كرية ‪ 5‬موائد مبحافظة مطروح‪ ،‬وشاركت القوات البحرية بإعداد وجتهيز مائدتني‬ ‫بنطاق حمافظة اإلسكندرية‪ ،‬ومائدة لقيادة قوات حرس احلدود بنطاق القاهرة الكربى‪.‬‬

‫تكريم ‪ 180‬من "حفظ‬ ‫السالم" المصريين‬ ‫فى الكونغو‬

‫كرمت األم��م املتح��دة حنو ‪180‬‬ ‫من حفظة الس�لام املصريني مبنحهم‬ ‫ميدالية األمم املتحدة‪ ،‬تقديرا لعملهم‬ ‫ضمن البعثة األممية حلفظ االستقرار‬ ‫فى مجهورية الكونغو «املونوسكو»‪،‬‬ ‫ف��ى احتفالي��ة أقيمت ف��ى العاصمة‬ ‫كينشاسا‪.‬‬ ‫حض��ر االحتفالي��ة الفريق إلياس‬ ‫رودرجيي��س فيله��و‪ ،‬قائ��د قوات‬ ‫املونوسكو‪ ،‬واللواء أواىل عبد الناصر‪،‬‬ ‫قائد قوات الشرطة‪ ،‬وسفري مصر لدى‬ ‫الكونغو‪ ،‬وعدد آخر من املسئولني من‬ ‫املدنيني والعسكريني للبعثة‪.‬‬ ‫وباإلناب��ة عن األم�ين العام لألمم‬ ‫املتح��دة‪ ،‬قام الفريق فيلهو بتس��ليم‬ ‫ميدالي��ة األم��م املتح��دة‪ ،‬إىل حفظة‬ ‫الس�لام املصري�ين‪ ،‬وه��م عناص��ر‬ ‫وح��دة الش��رطة املصري��ة املش�� َكلة‬ ‫‪ ،EGYFPU - 2‬مش��يدا مب��ا‬ ‫أظهروه من احرتافية وش��جاعة منذ‬ ‫انضمامهم إىل البعثة‪.‬‬

‫قرار جديد من الحكومة حول مشروع توشكى‬ ‫كتب ‪ -‬حسام أبو العال‬ ‫عق��د جمل��س إدارة اهليئ��ة‬ ‫العام��ة ملش��روعات التعم�ير‬ ‫والتنمي��ة الزراعي��ة‪ ،‬مؤخ�� ًرا‪،‬‬ ‫اجتماعًا برئاس��ة د‪ .‬عز الدين أبو‬ ‫س��تيت‪ ،‬وزير الزراعة واستصالح‬ ‫األراضي‪ ،‬وحبضور د‪ .‬سحر نصر‪،‬‬ ‫وزيرة االستثمار والتعاون الدولي‪،‬‬ ‫ود‪ .‬حمم��د عب��د العاط��ي‪ ،‬وزير‬ ‫الري‪ ،‬وحممود ش��عراوي‪ ،‬وزير‬ ‫التنمية احمللي��ة‪ ،‬وحممد حلمى‬ ‫مدير اهليئ��ة العامة ملش��روعات‬

‫د‪ .‬عز الدين أبو ستيت‬

‫التعمري والتنمية الزراعية وممثل‬ ‫عن القوات املسلحة‪.‬‬ ‫وعقب االجتماع صرح أبو ستيت‬ ‫بأن جملس إدارة اهليئة قرر اختاذ‬ ‫اإلج��راءات الالزم��ة ومراجع��ة‬

‫موقف الشركات العاملة فى منطقة‬ ‫توش��كى للتأكد م��ن تنفيذ عمليات‬ ‫التنمية فى منطقة توش��كى وشرق‬ ‫العوينات‪.‬‬ ‫وأضاف أبو س��تيت أن االجتماع‬ ‫واف��ق عل��ى اعتم��اد بروتوك��ول‬ ‫التع��اون م��ع حمافظة قن��ا حلصر‬ ‫وربط أراضى طرح النهر الواقعة فى‬ ‫نطاق احملافظة على أن يتم جتديد‬ ‫الربوتوكول سنويًا‪.‬‬ ‫كما مت��ت املوافقة عل��ى جتديد‬ ‫عقود املنتفعني للمساحات املستغلة‬ ‫حول حبرية السد العالي‪.‬‬

‫الخشت‪ %20 :‬من البحوث العالمية‬ ‫فى مصر من إنتاج أساتذة القاهرة‬

‫كتب ‪ -‬بهاء زيتون‬ ‫كش��ف د‪ .‬حمم��د عثمان اخلش��ت رئي��س جامعة‬ ‫القاهرة أن أس��اتذة جامعة القاه��رة ينتجون ‪ %20‬من‬ ‫جممل إنتاج مصر فى البحوث العلمية املنشورة دوليًا‪.‬‬ ‫وقال إن اجلامع��ة دعمت منظوم��ة البحث العلمى‬ ‫باحلوافز وزيادة امليزانيات من بينها رصد ‪ 10‬ماليني‬

‫جين��ه للكلي��ة التى تدخل ضمن أفض��ل ‪ 100‬ختصص‬ ‫فى العامل مما س��اهم فى خلق بيئ��ة حبثية ناحجة‪..‬‬ ‫مشريًا إىل أن اجلامعة تقوم حاليًا بتطوير جممع املعامل‬ ‫اإلفرتاضى وإنش��اء وتطوير ‪ 31‬معملاً من بينها معامل‬ ‫الكيمي��اء التحليلية بكلية الصيدل��ة ومعامل الفيزياء‬ ‫بكلية العلوم وتزويرها بأحدث املعدات‪.‬‬

‫على الحجار يهدى‬ ‫اإلذاعة "أدعية‬ ‫مجانية"‬

‫تحسين نوعية المياه فى مصر بقرض من البنك األوروبي‬

‫أه��دى الفنان على احلجار اإلذاعة‬ ‫املصرية ‪ 30‬دعاءً يوميًا بعنوان (املُلك‬ ‫لك) إلذاعتها طوال شهر رمضان عقب‬ ‫آذان املغ��رب‪ ،‬باالتف��اق م��ع مدحت‬ ‫فهمى رئيس شبكة الشرق األوسط‪.‬‬ ‫احلجار ق��ال إن األدعية يهديها‬ ‫لإلذاعة دون أى مقابل‪.‬‬ ‫اجلدير بالذكر أن اإلذاعة املصرية‬ ‫س��تحتفل بعيدها اخلامس والثمانني‬ ‫يوم ‪ 31‬من الشهر اجلاري‪.‬‬

‫وأضافت أنه فى إطار حتس�ين مناذج التنبؤ‬ ‫كتبت ‪ -‬سعاد سالم‬ ‫بالفيض��ان مت خت��ام املرحل��ة األوىل من تطوير‬ ‫تلق��ى د‪ .‬حممد عبد العاط��ي‪ ،‬وزير الري‪،‬‬ ‫منوذج التنبؤ واحملاكاة لنه��ر النيل بالتعاون‬ ‫مؤخ ًرا‪ ،‬تقري ًرا بشأن مشروعات قطاع التخطيط‬ ‫م��ع جامع��ه ‪ HULL‬بإجنل�ترا مبش��اركة‬ ‫على مدار الشهرين املاضيني‪.‬‬ ‫فريق عمل مركز التنب��ؤ بقطاع التخطيط وذلك‬ ‫وقال��ت د‪ .‬إمي��ان الس��يد‪ ،‬رئي��س قط��اع‬ ‫بالتعاون مع مشروع ستارز باالحتاد األوروبي‪.‬‬ ‫التخطي��ط‪ ،‬إن الوزارة قامت بالتنس��يق وأخذ‬ ‫وأش��ارت د‪.‬أميان إىل أنه ق��ام متدربون من‬ ‫العاطى‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫د‪.‬‬ ‫املوافقات الالزمة لتوقي��ع اتفاقية قرض البنك‬ ‫دول ح��وض نهر الني��ل باإلضافة إىل متدربني‬ ‫األوروب��ى إلعادة اإلعم��ار والتنمي��ة لتمويل‬ ‫مصريني بزي��ارة مركز التنب��ؤ وذلك فى إطار‬ ‫مش��روع «حتس�ين نوعي��ة املياه مبص��رف كيتش��نر» مببلغ تنظي��م الدورة الس��نوية ‪ ٢٣‬فى جم��ال هندس��ة هيدروليكا‬ ‫‪ 69‬مليون يورو‪.‬‬ ‫األنهار والتى ينظمها معهد حبوث اهليدروليكا‪.‬‬

‫كتبت ‪ -‬صفاء مصطفى‬

‫‪ 23‬قطعة أرض خدمية‬ ‫بـ‪ 18‬مدينة جديدة‬

‫أعل��ن د‪ .‬عاصم اجل��زار‪ ،‬وزير‬ ‫اإلس��كان واملراف��ق واجملتمع��ات‬ ‫العمرانية‪ ،‬عن قيام الوزارة ممثلة‬ ‫فى هيئ��ة اجملتمع��ات العمرانية‬ ‫اجلديدة‪ ،‬بفتح ب��اب احلجز لـ‪23‬‬ ‫قطعة أرض خدمية‪ ،‬إلقامة نش��اط‬ ‫حمط��ات وقود مبس��احات ترتاوح‬ ‫ب�ين ‪ 1620‬و‪ 11500‬م‪ ،2‬ب��ـ ‪18‬‬ ‫مدينة جديدة‪.‬‬ ‫وأوض��ح الوزير أن هذه املدن هى‬ ‫(القاه��رة اجلديدة – الش��روق –‬ ‫طيب��ة اجلديدة – قن��ا اجلديدة –‬ ‫الس��ادات – ‪ 15‬مايو – الصاحلية‬ ‫اجلدي��دة – العاش��ر م��ن رمضان‬ ‫– الش��يخ زايد – أس��يوط اجلديدة‬ ‫– س��وهاج اجلدي��دة – أس��وان‬ ‫اجلديدة – ب��در – الفيوم اجلديدة‬ ‫– املني��ا اجلديدة – ب��رج العرب‬ ‫اجلدي��دة – دمي��اط اجلدي��دة –‬ ‫أمخي��م اجلديدة)‪ ،‬مش�يراً إىل أنه‬ ‫سيتم إتاحة كراسات الشروط مبقار‬ ‫أجهزة امل��دن املطروحة بها‪ ،‬وذلك‬ ‫ابتداءً من اإلثنني ‪.2019/5/20‬‬

‫إرسال أرقام جلوس‬ ‫الثانوية للمديريات‬ ‫كتب ‪ -‬أمحد النومى‬ ‫أعلنت وزارة الرتبي��ة والتعليم‬ ‫والتعلي��م الفين‪ ،‬ع��ن توزيع أرقام‬ ‫جل��وس ط�لاب الثانوي��ة العام��ة‬ ‫للعام الدراسى ‪ ،2019/2018‬اليوم‬ ‫األحد‪ ،‬عل��ى املديريات واإلدارات‬ ‫التعليمية لتوزيعه��ا على املدارس‬ ‫وتس��ليمها للطالب الذي��ن تقدموا‬ ‫باستماراتهم هذا العام‪.‬‬

‫‪ 4‬وزراء يضعون خطة لالحتفال بشهر التراث المصرى فى كندا‬ ‫كتب ‪ -‬أمحد شنب‬ ‫اجتم��ع د‪ .‬إين��اس عب��د الداي��م‪ ،‬وزي��رة الثقافة‪،‬‬ ‫والس��فرية نبيلة مكرم‪ ،‬وزيرة الدولة للهجرة وش��ئون‬ ‫املصريني باخلارج‪ ،‬و د‪ .‬غ��ادة والي‪ ،‬وزيرة التضامن‪،‬‬ ‫ود‪ .‬خالد العناني‪ ،‬وزير اآلثار‪ ،‬لوضع التصور واخلطة‬ ‫األولية ملقرتح وزيرة اهلجرة باإلعداد لفعاليات برنامج‬ ‫االحتفال بش��هر احلض��ارة والرتاث املص��رى فى كندا‬ ‫خالل يوليو املقبل‪.‬‬ ‫جاء االجتماع مبجرد صدور القرار النهائى من برملان‬ ‫أونتاريو الكندى عقب االنتهاء من مناقشته‪ ،‬وهو القرار‬

‫الذى ميكن اجلالية املصرية من االحتفاء بوطنهم بشكل‬ ‫رمس��ي‪ ،‬ويعد امتدادا لالحتف��االت بذكرى ثورة يوليو‬ ‫اجمليدة والتى ختلد ميالد مصر كجمهورية مستقلة‪.‬‬ ‫وخ�لال اللقاء‪ ،‬قالت وزيرة اهلجرة إن إقامة ش��هر‬ ‫للحضارة والرتاث املصرى ف��ى كندا جاء كثمرة جلهود‬ ‫النائب ش��ريف س��بعاوى عض��و الربمل��ان اإلقليمى فى‬ ‫أونتاري��و وأول نائ��ب برملان��ى مصرى هن��اك‪ ،‬مؤكدة‬ ‫مس��اندة الوطن جلهود أبنائه ف��ى اخلارج واهلادفة إىل‬ ‫تعزي��ز العالقات بني وطنه��م األم والبالد التى يقيمون‬ ‫بها‪ ،‬وكذا لالستفادة منه للرتويج للدولة املصرية ثقافيا‬ ‫وتراثيا وحضاريا‬

‫‪07‬‬

‫اتجاه‬ ‫الريح‬

‫المالية‪ :‬فرق دعم فني لحل معوقات منظومة المدفوعات‬ ‫كتب‪ :‬رمضان أبو إمساعيل‬

‫د‪ .‬حممد معيط‬

‫أعلنت وزارة املالية‪ ،‬تش��كيل ف��رق عمل للدعم‬ ‫الفين‪ ،‬حلل وإزالة أية معوق��ات تواجه الوحدات‬ ‫احملاس��بية واملوازنية املنتش��رة باجلهاز اإلداري‬ ‫للدولة‪ ،‬ووحدات اإلدارة احمللية واهليئات العامة‬ ‫اخلدمي��ة‪ ،‬وذلك خالل تطبيقها ملنظومة املدفوعات‬ ‫املالية احلكومية اإللكرتونية‪.‬‬ ‫ووج��ه د‪ .‬حممد معيط‪ ،‬وزير املالية‪ ،‬بضرورة‬ ‫تواجد هذه الفرق املتخصص��ة يف آليات التحصيل‬ ‫والدف��ع اإللكرتوني‪ ،‬ملتابعة س�ير العمل بش��أن‬ ‫التحصيل اإللكرتوني ملستحقات الدولة للمبالغ‪،‬‬

‫‪ 10.8‬مليون جنيه‬ ‫لمشروعات الري‬ ‫في القليوبية‬ ‫كتبت ‪ -‬سعاد سالم‬ ‫ق��ال املهندس ع�لاء عبد الس�لام‪ ،‬رئيس‬ ‫اإلدارة املركزي��ة للم��وارد املائي��ة وال��ري‬ ‫بالقليوبية‪ ،‬إن اإلدارة قامت خالل العام املالي‬ ‫احلالي بتنفيذ حزمة من املش��روعات يف جمال‬ ‫اخلطة االس��تثمارية واألعمال على مس��توى‬ ‫خمتل��ف قطاعات ال��وزارة بالقليوبية بتكلفة‬ ‫بلغت ‪10.8‬ملي��ون جنيه‪ ،‬يف حني جار تنفيذ‬ ‫أعمال بقيمة‪ 23.3‬مليون جنيه‪.‬‬ ‫وأضاف املهندس ع�لاء أنه يف جمال اخلطة‬ ‫االس��تثمارية بلغت تكلفة م��ا مت االنتهاء من‬ ‫تنفيذه م��ن مش��روعات ب��اإلدارة العامة لري‬ ‫القليوبي��ة حن��و ‪ 2.8‬مليون جني��ه‪ ،‬حيث مت‬ ‫تنفيذ عملي��ة إحالل وجتديد أعم��ال حديدية‬ ‫بدائرة هندس��ات ري (غرب بلبيس ‪ -‬مشتول‬ ‫الس��وق ‪ -‬ش��بني القناط��ر ‪ -‬قلي��وب) بتكلفة‬ ‫‪ 2‬مليون جنيه‪ ،‬كما مت تنفيذ عملية إنشاء سور‬ ‫من احلديد على ترعة الشرقاوية خلف كوبري‬ ‫السكة احلديد بتكلفة نصف مليون جنيه‪.‬‬

‫‪ 1.5‬مليار جنيه استثمارات‬ ‫«الزراعة» بالموازنة الجديدة‬

‫أعلن��ت وزارة التخطي��ط أن االس��تثمارات‬ ‫احلكومية املقرتحة ل��وزارة الزراعة خبطة العام‬ ‫املاىل ‪ 2020-2019‬تبلغ حنو ‪ 1,545‬مليار جنيه‪،‬‬ ‫وأنه مت توزيع تلك االس��تثمارات على املشروعات‬ ‫التى تنفذها وزارة الزراعة‪.‬‬ ‫يأتى ذلك فى ضوء السياسة التى تنتهجها وزارة‬ ‫التخطيط لتحقيق مزيد من احلوكمة والش��فافية من‬ ‫خالل املنظوم��ة اإللكرتونية املتكاملة‪ ،‬وذلك حتى‬ ‫تتمك��ن الدولة م��ن متابع��ة املش��روعات وتعظيم‬ ‫العائ��د منها‪ ،‬وأوضحت الوزارة أن تعزيز الزراعة‬ ‫املس��تدامة أصبح ميثل ضرورة قصوى س��واء حمليًا‬ ‫أو عامليً��ا‪ ،‬لذلك يأتى االهتم��ام بقطاع الزراعة فى‬ ‫القلب من توجه الدولة املصرية وجهودها املتواصلة‬ ‫لتحقي��ق التنمية املس��تدامة من خ�لال رؤية مصر‬ ‫‪ ،2030‬حيث يعد تنمية هذا القطاع إحدى الركائز‬ ‫األساسية لتحقيق التنمية االقتصادية‪.‬‬

‫‪08‬‬

‫ال�تي تزي��د قيمته��ا ع��ن ‪ 500‬جني��ه يف حالة‬ ‫الرس��وم‪ ،‬و‪ 5‬آالف جنيه يف حالة س��داد ضرائب‬ ‫أو رسوم مجركية‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬أصدر احملاسب عماد عواد‪ ،‬رئيس‬ ‫قطاع احلس��ابات واملديري��ات املالي��ة‪ ،‬تعليمات‬ ‫جلميع املسئولني املاليني باجلهاز اإلداري للدولة‪،‬‬ ‫ووحدات اإلدارة احمللية باحملافظات‪ ،‬واهليئات‬ ‫العامة اخلدمية واالقتصادية‪ ،‬واألجهزة املركزية‬ ‫املس��تقلة‪ ،‬بااللت��زام جبمي��ع التعليم��ات‪ ،‬اليت‬ ‫تتضمن متابعة الوحدات املوازنة اليت تقوم بإصدار‬ ‫أوامر الدفع‪ ،‬للتأك��د من صحتها وتاليف األخطاء‪،‬‬

‫حبي��ث يتم مراعاة كتابة اس��م املس��تفيد كاملاً يف‬ ‫أوامر الدفع اإللكرتونية‪ ،‬وعدم كتابة اختصارات‬ ‫مثل (ش‪ .‬م‪ .‬م ) بدلاً عن ش��ركة مساهمة مصرية‬ ‫أو( هـ‪.‬ع ) بدلاً عن هيئة عامة‪.‬‬ ‫كما ش��دد على ضرورة حتري الدق��ة عند كتابة‬ ‫اس��م املستفيد ورقم حسابه‪ ،‬وفقا ملا هو مسجل لدى‬ ‫بنك املس��تفيد‪ ،‬خاصة ما يتعلق بأمساء حس��ابات‬ ‫النقابات املهنية وحسابات مستحقات العمالة غري‬ ‫املنتظمة‪ ،‬وأيضا حتري الدقة يف كتابة أمساء وأرقام‬ ‫حس��ابات الوحدات املوازنية لدى البنك املركزي‪،‬‬ ‫وفقا ألخر تعديالت متت مبعرفة وزارة املالية‪.‬‬

‫حكاية فى خبر‬ ‫سر الحبة القاتلة في البحيرة‪ 9 ..‬حاالت انتحار خالل ‪ 4‬أشهر‬ ‫كتب ‪ -‬إبراهيم رضوان‬ ‫كش��فت أم��ل زكري��ا‪ ،‬عضو‬ ‫جمل��س الن��واب ع��ن دائ��رة‬ ‫الدلنجات يف البحرية‪ ،‬عن وقوع‬ ‫‪ 9‬حاالت انتح��ار يف احملافظة‬ ‫عن طري��ق تناول حب��ة الغالل‬ ‫خ�لال ‪ 4‬أش��هر فق��ط‪ ،‬آخرها‬ ‫انتح��ار ث�لاث فتي��ات يف عمر‬ ‫الزهور شقيقتني وابنة خالتهما‪.‬‬ ‫وأش��ارت "زكريا" إىل أن‬ ‫ظاهرة اس��تخدام حبة الغلة‬ ‫لالنتح��ار يف البح�يرة يعد‬ ‫إنذارا‪ ،‬وجيب التعامل معه‬ ‫فو ًرا‪.‬‬ ‫وأرجع��ت تك��رار احلادث��ة‬ ‫بنفس الطريقة إىل تقليد الشباب‬

‫بعضه��م البع��ض‪ ،‬مؤك��دة أن‬ ‫الربملان س��يبحث ه��ذا األمر‪،‬‬ ‫لوضع حل‪.‬‬ ‫من جهة أخرى‪ ،‬قالت ناهد‬ ‫وحيد‪ ،‬مس��ئولة مراكز السموم‬ ‫بالبحرية‪ ،‬إن مركزى الس��موم‬ ‫بكف��ر ال��دوار وإيت��اى البارود‬ ‫اس��تقبال خ�لال الع��ام املاضي‬ ‫‪ 1374‬حالة تسمم أكثرها بسبب‬ ‫تناول حبة الغالل القاتلة توفى‬ ‫منه��م ‪ 206‬ضحاي��ا تراوح��ت‬ ‫أعمارهم ماب�ين ‪ 15‬إىل ‪ 30‬عاما‬ ‫ما بني فتيات وش��باب‪ ،‬مؤكدة‬ ‫أن��ه عقب وص��ول احلال��ة يتم‬ ‫التعام��ل معها طبيا طبقا للحالة‬ ‫الصحي��ة الت��ى وص��ل عليها‪،‬‬ ‫وأضاف��ت أن حال��ة الفتي��ات‬

‫الثالث��ة األخرية بكف��ر الدوار‬ ‫مل تص��ل مركز الس��موم وتوفوا‬ ‫بقسم االس��تقبال مبستشفى كفر‬ ‫ال��دوار‪ ،‬حيث تأخ��رت إجراء‬ ‫اإلس��عافات األولي��ة هلم وعمل‬ ‫غس��يل للمعدة‪ ،‬ولفت��ت إىل أن‬ ‫الس��بب وراء انتش��ار االنتحار‬ ‫ع��ن طريق تن��اول حب��ة الغلة‬ ‫يتمثل فىسهولة احلصول عليها‬ ‫وانتش��ارها ب�ين الش��باب من‬ ‫صغار الس��ن حيث يباع القرص‬ ‫مببلغ جنيه فقط باإلضافة لرغبة‬ ‫الضحاي��ا فى تقليد من س��بقهم‬ ‫من الضحايا الذي��ن أطلعوا على‬ ‫قص��ص انتحاره��م م��ن خالل‬ ‫وس��ائل االتصال وخاصة وسائل‬ ‫التواصل االجتماعي‪.‬‬

‫تفاصيل‬ ‫أول إفطار‬ ‫لـ الوزير» في‬ ‫السكة الحديد‬ ‫كتب ‪ -‬علي جالل‬ ‫التق��ى وزي��ر النق��ل املهندس‬ ‫كامل الوزير‪ ،‬مؤخ ًرا‪ ،‬بعدد كبري‬ ‫من س��ائقي وفنيي وعمال الس��كك‬ ‫احلديدية ب��ورش الفرز للس��كك‬ ‫احلديدي��ة وتناول معه��م وجبة‬ ‫اإلفطار‪.‬‬ ‫وخالل اللق��اء أكد الوزير‪ ،‬أنه‬ ‫يقدّر جهد مجيع العاملني بالسكك‬ ‫احلديدي��ة يف عملي��ات تش��غيل‬ ‫وإدارة ه��ذا املرف��ق احليوي املهم‬ ‫الذي خيدم ماليني الركاب سنويًّا‪،‬‬

‫مش�يرًا إىل أن االهتم��ام بالعنصر‬ ‫البش��رى م��ن أولويات ال��وزارة‪،‬‬ ‫حي��ث يُعت�بر أح��د أه��م عوامل‬ ‫جناح منظومة الس��كك احلديدية‪،‬‬ ‫ولفت الوزير إىل أن الوزارة تس�ير‬ ‫يف اجتاه�ين متوازي�ين خبصوص‬ ‫تدري��ب العامل�ين‪ ،‬األول يتمثل‬ ‫يف نق��ل اخل�برات والتدريب على‬ ‫أح��دث التكنولوجي��ا اخلاص��ة‬ ‫بالس��كك احلديدي��ة م��ن خ�لال‬ ‫التع��اون م��ع كربيات الش��ركات‬ ‫العاملية املتخصصة يف هذا اجملال‪،‬‬ ‫حيث ستقوم هذه الشركات بتوريد‬

‫قط��ع الغي��ار األصلي��ة وتركيبها‬ ‫بواس��طة عم��ال مصري�ين حتت‬ ‫إش��راف خ�براء أجان��ب تابعني‬ ‫هلذه الش��ركات والثاني يتمثل يف‬ ‫إيفاد عدد من الفنيني واملهندس�ين‬ ‫للتدري��ب على اجلرارات اجلديدة‬ ‫ال�تي مت التعاقد عليه��ا يف املصانع‬ ‫املنتج��ة للج��رارات باخل��ارج‪،‬‬ ‫وطالب الوزي��ر العاملني بضرورة‬ ‫ب��ذل أقصى جه��د خ�لال الفرتة‬ ‫املقبلة للنهوض مبنظومة الس��كك‬ ‫احلديدية اليت تعت�بر واحدة من‬ ‫أعرق السكك احلديدية يف العامل‪.‬‬

‫جمدى شلبى‬

‫"تجريس" شركات السياحة‬ ‫المخالفة لضوابط العمرة‬ ‫كتبت ‪ -‬منى زكريا‬ ‫كش��ف جمدى شلبى رئيس قطاع الشركات‬ ‫الس��ياحية واملرش��دين الس��ياحيني ب��وزارة‬ ‫السياحة‪ ،‬أن الوزارة دفعت بلجان تفتيش فى‬ ‫كل الس��فارات واملنافذ «برج العرب ‪ -‬أسيوط‬ ‫ القاهرة ‪ -‬نوبيع» الس��تالم كش��وف األمن‬‫املختومة من مندوب الش��ركة وف��ق الضوابط‬ ‫اجلديدة التى وضعتها الوزارة منذ أس��بوعني‬ ‫واخلاصة بالتأشرية اإللكرتونية‪.‬‬ ‫وأوضح فى تصرحي��ات خاصة لـ «أكتوبر»‬ ‫أن��ه س��يتم اخت��اذ اإلج��راءات اإلداري��ة‬ ‫والقانوني��ة واجلنائي��ة حي��ال الش��ركات‬ ‫الس��ياحية املخالفة وكل الشركات ذات الصلة‬ ‫باملخالف��ة‪ ،‬والش��ركات املتعاونة ف��ى تنفيذ‬ ‫برنامج العمرة‪ ..‬وأض��اف أن الوزارة اختذت‬ ‫هذه اإلجراءات ملراقبة السوق وضبط املخالفني‪.‬‬ ‫الفت��ا إىل أن��ه س��يتم اإلعالن ع��ن إعداد‬ ‫الش��ركات التى خالفت الضوابط التى أقرتها‬ ‫الوزارة واإلج��راءات التى تتخذ حياهلا بعد‬ ‫قرار اللجنة القانونية بالوزارة‪.‬‬ ‫أك��دت د‪.‬إميان الس��يد‪ ،‬رئيس قطاع‬ ‫التخطيط ب��وزارة املوارد املائية والري‪ ،‬أنه‬ ‫متت مراجع��ة وتدقيق البيان��ات اخلاصة‬ ‫بتقرير دراس��ة التعديّات عل��ى جزر نهر‬ ‫الني��ل‪ ،‬وأضاف��ت أن��ه مت االنته��اء م��ن‬ ‫تصمي��م وتنفيذ تطبيق البواب��ة اجلغرافية‬ ‫اخلاصة بأعمال احلماية من أخطار السيول‬ ‫واستخدامه من اجلهات التنفيذية‪.‬‬

«‫ﺃﻭﻝ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻣﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻣﺔ »ﺍﻟﺘﺎﺑﻠﺖ‬

qJ� rKF� W??�d{ u� qOM�« Èœ«u??� ¡UMO??� j�— Èc�« v??�O��« ÕU�H�« b�� f??OzdK� V??�% fO�UI*« UM� W�öL� U�Ëd??A� jI� q??zö� «uM??� v� e$√ Æ öO���*« l�«— s� U�“U$≈ ��F� Âö�ù« qzU??�Ë q� UNF�Ë W�uJ(« Ê√ vM�e� U??� ×U)«Ë q�«b�« v� U�Ëd??A*« Ác� o�u??��� ÂuI� ô —UF�√ ŸUH�—U� ÂUL��ô« Ê√ v�� ÆÆtI���� Èc�« —bI�U� ÁcN� ÂU??L��ô« ��J� ‚u??H� b� W??�uJ�«Ë U??O�u UH�« °ÆÆ «“U$ù« °ÆÆ«d� rOEF�« �«Ë ÊU�Ëœ—√ ÂuI� ÆÆåUN�«�� X� W�O�_«ò oDM0 qJ??� d� ¨UO�d� v�DK� vK�ôU� ÊU�√ ¨w??KK�UL�F�« s� VOIM��U� ª5??O*UF�« rK??��«Ë s�_« b�bN�Ë �UF�« ¨t{—√ �� ÷—√ v� ¨j??�u�*« ‚d??� WIDM� v� “UG�« Æv�Ë—Ë_« œU%ô«Ë dB� «d�c% q� r�— ‚���??� s� ‰Ë√ u??�ËÆÆ—UM�U� V??FKO� ÊU??�Ëœ—√ `KB� b� UN�«�� X� W�O�_« W�UO�� ÆÆUN� tF�U √ ªu�ô Â√ X��«Ë v�O� Â√ X��« 5� U�öFK� ”U??�Q� ‰Ëb�« 5� U�öFK� ”U�Q� `KB� Ê√ sJ1ô «b�√ UNMJ� °ÆÆs�dAF�«Ë ÈœU(« ÊdI�« v� Ád�¬ »U� rOKF��«Ë W??O���« d??�“ËÆÆW�«dB� °ÆÆU�UF� fK�0 W�“«u*«Ë WD)« WM' ÂU�√ ‰uI� d�“u�« È«“≈ Ê≈ Èu�U� U�U���« v� r��O��« Ÿu�Ë V�� Ê≈ »«uM�« Ê≈Ë ÆÆX���ù« o� l�b� ”uK� U�UF� g�U�U� …—«“u�« rN�uI� «u��UDO� d??�“u�« ”«— vK� 5??H�«Ë W??�U��b�« °°øÆÆ”uK� ”UNO�U�Ë ‘U�UF� U� …—«“u�«Ë v� U�ö�≈ q??LF� d�“u�« Ê≈ �??� h�U� g??� «œ W�U�� åW�U�??A�« U�ö�≈ò W??I�d� v??K� Êu??�eHOK��« …œ—UNM�« ÆÆp�O� v� «cOLK� qH�« WMO� s� ‰Ëœ 5�uO�« v� „b�U�U� …d??J� ÆÆt??O�d�Ë pMC� v??� Áb??�U�U� °°°°ÆÆpO�d�Ë tMC� ¡«—“u�« fOz— �u�b�—u��b�« u�œ√ ÆÆW�??�UM*U� WO���«Ë WO�U*« Èd�“Ë 5� `KBK� »d� …bF� qLF� Ê√ fK� ÂU�√ «�??D� U�ö� ‰U??� �??�_U� ÆÆr??OKF��«Ë —Ëd� d1 Ê√ V??� ô ¨WO�U*« d�“Ë o??� v� »«u??M�« X�MF� V��� t�«u�√ oKG� b� rOKF��« Ê√ tB�K� ¨Â«dJ�« U��d� ÊU� �� v� ÊuJO??� rOKF��« d�uD� Ê√Ë ¨WO�U*« °ÆÆ «œUL��« œu�Ë ÂbF� 5� V�??�� u� ÆÆs�d�“u�« 5� Àb� U� Ê√ `{«Ë X�—U� ÆÆd??�(« oKH� 5� ÆÆr??N��U …—Ëb??� W�—“ 5�Ë Œu��Ë a??�U�Ë ÈËU� —u��� 5�—«“u�« «Ëd��� °°ÆÆX�dHF�« U�√ ∫q??{U�_« UM�uO??� ‰Q??�Q� n�_« …d??LK� V�UI*« Z�U�d� W U� ÊUC�— Z�«d�Ë ö�K�� l�U�Q� vK� Â√ `O� v??�UO qN�ÆÆÁU�≈ Œ_« ŸU�� nO�??��« °°ÆÆ�« r�œU�√ U�ËbO�√ÆÆ¡UC�

‫ﻣﺤﺴﻦ ﺣﺴﻨﻴﻦ‬ 09

�≈ «��A� ¨ UE�U;« v�U� vK� UNLOLF�� r�� W�b� ≤µ �U�≈ s� U�b)« Ác� Ê√ Æ ôU:« v�� v� UNOK� qLF�« Z�U���« cHM�ò ∫ ôUB�ô« d�“Ë ·U{√Ë ôUB�ô« ŸU??D� h??� ULO� v??�uJ(« p�c�Ë b�u*« —UJ�« ŸËdA� l� È“«u��U� «—bI�« ¡UM�Ë V??�—b��«Ë v�B�« 5�Q��« pK� s� ¡UN��ô« r�O??�Ë ¨wL�d�« ‰u���«Ë Æå…œb� WOM�“ U�O�u� o�Ë U�ËdA*« ‰U� ¨w�—b*« åXK�U��«ò W�uEM� ‰u�Ë …—«“u� vMH�« r�b�« r�bI� U�—Ëœò ∫X??FK� ö�U� ��u� YO� s� rOKF��«Ë W??O���« ÆåqFH�U� p�– -Ë …—«“uK� �OH�«

W�UNM� t??�≈ ¨ Ë�� v??� «d� �R� b??I� ∏ WMJO� s??� vN�MM??� È—U??'« ÂU??F�« «�b??ON9 bOF??�—u� W??E�U�0 U??�b�

rN�«�� WF�U'« u�d� r�U??�� Ê√ rN��«—œ ‰ö� Áu�??���« Èc�« rNLK�Ë d�uD��«Ë WOLM��« …��� v� WF�U'« v� …b�U� vF�� v��« WOI�d�ù« rN�«bK� v� Á—U���U� W�«b�??�*« WOLM��« o??OI% �≈ ÆU�d�Q� …—UIK� U�O�O�«��≈ U��b� U�U� —œ«u� pK�9 …—UI�« Ê√ `??{Ë√Ë q�I��� u� —u�F�« s� UNMJ9 WO�U�??� ÆWOLM��« ‰U� v� b�«Ë

¨W�—U�_« UNzUI�Q� vIOI(« dB� ÂUL��« ·«b�√ oOI% v� …—UI�« œuN� e??�eF�Ë Æ≤∞∂≥ vI�d�ù« œU%ö� WOLM��« …bM�√ Ãd� qH� g�U� vK� d�“u�« »d�√Ë WF�U� v�d) d??A� W�œU��« WF�b�« fOz— ¨‰ö� v�U� Æœ —uC� ¨—u�M� ¨…uBM� e�eF�« b�� ÆœË ¨—u�M� WF�U� ÈœdJ�« ÂUB� ÆœË ¨W�—bMJ??�ù« k�U� v� tK�√ s� ¨W�—bMJ�ù« WF�U� fOz—

‫ ﻧﺸﻮى ﻣﺼﻄﻔﻰ‬- ‫ﻛﺘﺒﺖ‬

‫ ﻋﻤﺮﻭ ﻃﻠﻌﺖ‬.‫ﺩ‬

¨ ôUB�ô« d�“Ë ¨XFK� ËdL� Æœ ‰U� 5� UO�UH�ô« s??� œb??� lO�u� - t??�≈ «�)« ‰œU�� h� U??LO� ÊUM��Ë dB� ôUB�ô«Ë v??L�d�« ‰u??���« ‰U� v� Ác� Ê√ �≈ U� �ô ¨—U??���« �� ö�UJ�U� b�bF�« a??C� W�«b� ÊuJ�??� U�Ëd??A*« UO�u�uMJ�� W?? U)« «—UL��??�ô« s??� ÆdB� v� U�uKF*« W U� U??�dB� v??� ¨XFK� ‰U??�Ë WM�K�« U�UL��« g??�U� vK� åd�u��√å?� v��«Ë ¨ÊUM��Ë d??B� 5� W��??A*« UOKF�«

‫ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻘﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳﻨﺠﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬:‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﻮﻣﻲ‬- ‫ﻛﺘﺐ‬ d�“Ë ¨—U??HG�« b??�� b�U�Æœ n??A� t�√ ¨v??LKF�« Y���«Ë �U??F�« r??OKF��« W�“ö�« v{«—_« h??OB� Êü« Èd� WM�b0 —u�M� WF�U' b�b� dI� ¡UM�� WM�b� ¡U??M�� W??�U{ùU� ¨W�—bMJ??�ù« fJF� Èc??�« d�_« ¨U??N�öD� WOMJ??�

‫ ﻭﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ »ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻦ« ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ‬..

Ác� s� ¡UN��ô« W�d� vK� WO??�UO��« …œUOI�« Æp�c� bF*« vM�e�« Z�U���« o�Ë U�ËdA*« Âu??KFK� W??O�Ëb�« 5??LKF�« W??F�U� b??F� W�U�� vK� ÂUI� ¨WOK�√ WF�U� UO�u�uMJ��«Ë WO�U�≈ WHKJ�� ¨W�b�√ ±∞≥ U??�—b� WO�U�≈ ¨t??OM� —U??OK� ≤[∂ m??K�� �Ë_« U??N�K�d* ≤µ V�u�??�� WOK� ±≤ s� WF�U'« Êu??J��Ë ÆWHK��*« UN�UBB� v� V�U� n�√

�UF�« rOKF��« d�“Ë ¨—UHG�« b�� b�U� Æœ b??�√ P??AM� cOHM� ôbF� Ê√ ¨w??LKF�« Y??���«Ë ¨UO�u�uMJ��«Ë Âu??KFK� WO�Ëb�« 5LKF�« W??F�U� U�b)«Ë UOKJ�«Ë W??F�U'« …—«œ≈ v�U�� s??� ÆbO� qJA� ��� U���Ë UOHA��*«Ë WO�öD�« vM�e�« ‰Ëb??'U� «e��ôU� d�“u�« œU??�√Ë U??I�Ë W??F�U'« o??�«d�Ë P??AM� c??OHM�� ’d� �≈ «��??A� ¨UNOK� o??H�*« U??H «uLK�

‫ﻛﻴﻒ ﻭﺍﺟﻬﺖ »ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ« ﺍﻟﻐﻼﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟‬

‫ ﺣﺴﺎم أﺑﻮ اﻟﻌﻼ‬- ‫ﻛﺘﺐ‬ ‰ö� WCH� —UF�Q� WOz«cG�« lK��« lO�� …b�b� c�UM� W�«—e�« …—«“Ë XBB� ÕöB��«Ë W�«—e�« d�“Ë ¨XO��u�√ s�b�« e� Æœ ULOKF� vK� ¡UM� ¨ÊUC�— dN� iOH� v� rN�� U2 pKN��*«Ë Z�M*« 5� WDO??�u�« UIK(« qOKI�� ¨v{«—_« Æ5M�«u*« vK� ¡VF�« nOH�Ë —UF�_« rOI� W�O�« Ê≈ ¨v�«—e�« Õö û� W�UF�« W�O�« fOz— ¨�uH�« s??��Æ œ ‰U�Ë e�eF� ŸËdA� ÁcH� Èc�«Ë …—«“u�« Ÿ—U??A� WHK��*« WOz«cG�« U��M*« lO�� U{dF� «– U��M� ÷dF�Ë ¨ÍdB*« n??�d�« v� 5�—«e*« —UGB� WOI�u??���« «—bI�« ‰ö� s� UNFOMB� -Ë Èd??B*« n�d�« v� 5�—«e*« —UG UN���√ W??O�U� …œu� W�e�d*« …—«œù«Ë W�c�_« U??O�u�uMJ� Àu� bNF� v� …—«“uK� WF�U��« U??N'« 5�—«e*« —UG s??� Êu{—U� tO� „—U??A�Ë ¨ÃU��ù« ŸUD�Ë W??OL;« U??�«—eK� ÆWHK��*« UE�U;U� —UF�_« iH� v� b�U�� WO??��UM� —UF??�Q� 5M�«uLK� U��M*« ÷dF*« ÂbI�Ë Æ5M�«u*« q�U� s� ¡VF�« l�—Ë ŸUDI�« Ê≈ ¨…—«“u�U� ÃU��ù« ŸUD� fOz— ¨‰UF�«b�� s1√ Æœ ‰U� ¨t�O�U� s??�Ë ÕU���« �≈ W�U{ùU� ≥∂ U�œb�Ë …—«“u??�« —«u� WLz«b�« Ác�UM� v� t�U��M� Õd??� Æ UE�U;U� «�b�b� «—� œU� ±µ

‫ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ‬.‫ﺩ‬

‫ﺳﺮ ﺍﻧﺒﻬﺎﺭ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﻰ ﻓﻰ ﺃﺳﻮﺍﻥ‬

‫ أﺣﻤﺪ ﺷﻨﺐ‬- ‫ﻛﺘﺐ‬

—UL��??�ô« …d??�“Ë ¨d??B� d�??� Æœ —«“ f??Oz— ¨”U??��U� b??OH�œË ¨�Ëb??�« ÊËU??F��«Ë W�UD�« ŸËd??A� ¨«d� �R� ¨�Ëb�« pM��« W�uL� ŸËdA� ��√ bF� Èc�«Ë ¨Ê«u�Q� ÊU�M� WO�LA�« qB�Ë �U??F�« Èu�??�� vK� WO??�LA�« U�ö�K� ÂUF� �Ëb�« pM��« s??� ŸËd??A� qC�√ vK� «d� �R� s�UC��« …d�“Ë ¨�«Ë …œU� —uC� p�–Ë ¨≤∞±π ¨ ¨Ê«u??�√ k�U� ¨rO�«d�≈ b�√Ë ¨w??�UL��ô« Æ�Ëb�« pM��« «œUO� s� œb�Ë pM��« W�uL� f??Oz— ¨”U��U� bOH�œ ‰U??�Ë dB� UN� X??�U� v��« U??�ö ù« Ê≈ò ∫�Ëb??�« «—UL��??�ô Èu�√ »U� X��� W�UD�« ‰U� v� Æå’U)« ŸUDI�« ÊU�M� v� WO??�LA�« W�UD�« WD�ò ∫·U??{√Ë X�c� ¨�UF�« v� WD� ��√ ÊuJ� ·u� v��«Ë «c�Ë «—UL��??�ô« s� —ôËœ È—U??OK� s� d��√ ÆW�UD�« ‰U� v� U�ö ù« —Ëœ 5��

‫خواطـر‬

‫الورقي و الرقمي‬

‫هل هناك صراع؟‬

‫سعيد عبده‬ ‫فى السنوات‬ ‫األخيرة كثر‬ ‫الحديث عن‬ ‫الورقى والرقمى‬ ‫والمعنى أن‬ ‫هناك الكتاب‬ ‫الورقى والكتاب‬ ‫الرقمى‪ ..‬هل‬ ‫هناك صراع أو‬ ‫تنافس بينهما؟‬

‫‪10‬‬

‫فى الس��نوات األخرية كث��ر احلديث عن الورق��ى والرقمى‬ ‫واملعنى أن هناك الكتاب الورق��ى والكتاب الرقمى‪ ..‬هل هناك‬ ‫صراع أو تنافس بينهما؟‬ ‫وه��ذا ينطبق أي ًضا على الصحافة الورقي��ة والرقمية‪ ..‬وأود‬ ‫أن أسجل بعض األساس��يات عند ظهور وسيط جديد وسط عامل‬ ‫يتحول بس��رعة أكرب بكثري م��ن كل التوقع��ات فنحن ننتقل‬ ‫بس��رعة من جيل إىل جي��ل ومن مرحل��ة إىل مرحلة فى صراع‬ ‫وتنافس تكنولوجى عال والبد من اللحاق به‪.‬‬ ‫هناك أمر مهم عند ظهور التليفزيون «صوت وصورة» حتدث‬ ‫الكثري عن انتهاء عصر الراديو‪ ..‬ومل حيدث أن اختفى وإن كان‬ ‫كثري من أجه��زة الراديو التقليدية كصناعة أصبحت من خالل‬ ‫وسائط أخرى كالسماعات أو اهلاتف احملمول أو موجات ‪FM‬‬ ‫أو الساعات الرقمية وغريها‪.‬‬ ‫ولكن امله��م ليس��ت األداة ولكن احملت��وى وعند تطوير‬ ‫الرسالة واحملتوى وظهر راديو ‪ FM‬مبوجات ومادة تناسب‬ ‫الشباب والعصر‪ ..‬كانت املفاجأة املتابعة الكبرية للمستمعني‬ ‫س��واء من خالل ماس��بق من وس��ائط أو راديو السيارة الذى‬ ‫مازال له بريق خاص‪.‬‬ ‫وظه��رت أجه��زة الفيديو‪ ..‬ث��م تبعها وس��ائط أخرى مثل‬ ‫الراوتر لتلقى إش��ارات البث من كل الفضائيات املتعددة وأصبح‬ ‫العامل قرية صغرية أى يستطيع اجلالس فى كفر البطيخ أن يرى‬ ‫ويشاهد ويتابع مايتم على مستوى العامل حلظة بلحظة وأخبار‬ ‫البورصة وأخبار داعش ومايتم من عمليات إرهابية أو ماحيدث‬ ‫ف��ى عامل الرياضة أو الكرة بصف��ة خاصة حلظة بلحظة‪..‬وظهر‬ ‫دور اإلعالم السريع ومن هو الذى يعرف كيف يسبق غريه‪.‬‬ ‫وظهرت تكنولوجي��ا الرتقيم الدوىل‪ ..‬ثم تبعها الباركود ثم‬ ‫‪ QRC‬ألول مرة منذ س��نوات وتستطيع من خالل برنامج على‬ ‫املوبايل أن تدخل على هذه اخلاصية لرتى املزيد من األخبار بل‬ ‫وتفاصيل وصور وأحداث كان من املستحيل أن يتم ذلك من قبل‪.‬‬ ‫فالب��د أن ت��رى احلادث وتتاب��ع من خ�لال ماميكن بثه‪..‬‬ ‫ولكن بهذه اخلاصية ميكن أن ترى كل التفاصيل‪ ..‬ميكنك أي ًضا‬ ‫االس��تغناء عن املعاينة فى حالة ش��راء سيارة أو عقار أو إجازة‬ ‫فى أى مكان فالرؤية دائمًا والقرار أصبح سهلاً جدًا بفضل ذلك‪.‬‬ ‫ث��م تبعها ‪ AR‬وهو الواقع االفرتاضى الذى ذهب بنا بعيدًا‬ ‫جدًا عن أكثر مما نتخيل وأن نعلم مبا يستجد‪.‬‬ ‫نعود إىل الكتاب الورقى والرقمى‪ ..‬فاعتقد أن الرقمى يستمد‬ ‫مادته من الورقى وأعطى فرصة للناشر فى حالة حتويل ما ميلك‬ ‫من مادة وإصدارات إىل رقمى أن يكون هناك مصدر جديد وواعد‬ ‫هلذه املادة يس��اعده على التطوي��ر وإنتاج املزي��د‪ ..‬لكن دائمًا‬ ‫واركز أن املش��كلة فى احملتوى والبد أن يعيد الناشر حساباته‬ ‫وينطلق فى عملية اإلبداع وليس النقل‪.‬‬ ‫أي ًضا مازال لدينا عامل واسع يتطلب أن نسوق فيه وله الكتاب‬ ‫الورقى حيث أن ماسبق من تكنولوجيات وتطور مل يلغ احتياج‬ ‫اإلنس��ان أو القارئ للورقى‪ ..‬ففيه اخليال‪ ..‬والعادة‪ ..‬والعيش‬ ‫فى عامل خمتلف اليستطيع ان يعوضه مع الرقمى‪.‬‬ ‫مازالت أمامنا اس��واق مل نرتدها وكذلك م��واد مل نقدمها‪..‬‬ ‫ومؤلفون مبدعون يبحثون عن ناشر واملشوار طويل‪.‬‬ ‫الوسائط الجديدة والناشر‬ ‫يتق��دم الع��امل من حولن��ا وكل ف�ترة يظهر وس��يط جديد‬ ‫فالتكنولوجيا مل ترتك شيئًا فى عاملنا إال وكان هلا دور كبري‪..‬‬ ‫طب ًعا حتدثنا عن الوس��يط الرقمى أو حتويل الكتاب الورقى إىل‬ ‫كتاب رقمى ‪ EPUB‬تس��تطيع تصفحه من خالل التابلت أو‬

‫التليفون وغريهما من الوس��ائط وكذلك شراء املصنف أو حتميل‬ ‫جزء منه أو كل املصنف لديك‪ ..‬كل هذا مبقابل وبدأت شركات‬ ‫كب�يرة منذ ف�ترة ومواقع تعم��ل على الكت��اب الرقمى ومنها‬ ‫أمازون الشهرية وكثري من الشركات العاملية‪ ..‬ثم الشركات فى‬ ‫الدول العربية ومصر بصفة خاصة لعرض هذا احملتوى س��واء‬ ‫من خالل التعاقد مع الناش��ر أو املؤلف مباشرة مقابل نسبة أو‬ ‫مبلغ قطعى ومع هذا التطور اجلديد أصبح هناك عالقة تعاقدية‬ ‫بني الناشر والشركة‪.‬‬ ‫علمً��ا بأن هذه الش��ركات ليس��ت عضوًا باحتاد الناش��رين‬ ‫وبعضها مقرها ليس مبصر ولكن فى دول عربية أخرى أو دول‬ ‫أوروبي��ة‪ ..‬وهنا يكمن اخلطر عن��د االختالف على احلقوق او‬ ‫حدوث أى مش��اكل وكذلك عند القيام بنشر هذا احملتوى دون‬ ‫الرجوع للناشر أو املؤلف «قرصنة» من يضمن ذلك‪.‬‬ ‫هذا احلال ينطبق على الوسيط اجلديد «الكتاب الصوتى»‬ ‫والذى ب��دأت ً‬ ‫أيضا ح��واىل ثالث أو أربع ش��ركات تدخل‬ ‫الس��وق املصرى منها ش��ركة مصرية واحدة‪ ..‬والباقى إما‬ ‫عربى أو أجنبى‪.‬‬ ‫وق��د حض��رت واقعة ف��ى أبوظب��ى بصفتى رئي��س احتاد‬ ‫الناش��رين املصريني بني ناش��ر ومؤلف وشركة صوتيات بشأن‬ ‫خالف على املستحقات املادية التى تتجاهلها الشركة ومتاطل‬ ‫فى السداد للمؤلف والناش��ر مع عدم وضوح الرؤيا والضمانات‬ ‫لسداد هذه احلقوق وكذلك شكل وتنظيم العالقة‪.‬‬ ‫ل��ذا أرى أن هن��اك ضرورة ش��ديدة أن كل م��ن يتعامل فى‬ ‫جمال النش��ر س��واء ورقى أو رقمى إلكرتونى أو صوتى أو أى‬ ‫وسيط جديد يس��تحدث البد أن ينطوى حتت راية االحتاد أو‬ ‫أى احتاد إقليمى للناش��رين أو احتاد الناش��رين العرب وذلك‬ ‫لضم��ان حقوق مجيع األطراف وتنمية هذه الوس��ائط اجلديدة‬ ‫كذلك جتري��م عمليات القرصن��ة التى تتم ف��ى االعتداء على‬ ‫حقوق الناش��ر واملؤلف بنش��ر احملتوى عل��ى منصات كثرية‬ ‫وضياع حقوق املؤلف والناشر واستثماراته‪.‬‬ ‫آم��ل أن يكون للمش��رع نظرة ف��ى تغلي��ط العقوبة اخلاصة‬ ‫بالقرصن��ة ومحاي��ة حقوق امللكي��ة الفكرية لل�تراث الوطنى‬ ‫ألهمية هذه الصناعة‪.‬‬ ‫حق المؤلف من ‪ 50‬إلى ‪ 70‬عاماً‬ ‫أي ًضا من األمور املهمة التى آمل أن حتل من خالل تعديل‬ ‫تش��ريعى فى قانون امللكية الفكري��ة ومحاية حق املؤلف أن‬ ‫ميت��د حق املؤل��ف على املصنف اخلاص به م��ن ‪ 50‬عامًا إىل‬ ‫‪ 70‬عامً��ا وهذا األمر مطب��ق فى أوروبا وأمري��كا وكثري من‬ ‫دول العامل وبعض الدول العربي��ة مثل لبنان محاية للثروة‬ ‫الفكري��ة اخلاصة بكل بلد وأي ًض��ا أن حيصل املؤلف وورثته‬ ‫على حقوقهم كاملة‪.‬‬ ‫فاملس��تفيد من هذا بعض الناشرين فى البلد نفسه من دخول‬ ‫املصن��ف فى احلق العام وكثري م��ن الدول العربية التى تدخل‬ ‫س��ري ًعا للحصول على هذه الثروة الكبرية التى متثل أهم شىء‬ ‫بالنس��بة للقوى الناعمة املصرية فهذه ميزة نسبية لنا فمن من‬ ‫ال��دول احمليطة بنا لديها عباس العقاد وطه حس�ين وجنيب‬ ‫حمفوظ ويوسف إدريس ويوسف السباعى وغريهم من القامات‬ ‫األدبية؟ وكذلك فى كل جماالت الثقافة والتخصصات األخرى‬ ‫التى متث��ل ذخرية كبرية ل��ذا من الطبيع��ى أن حتافظ الدول‬ ‫على ثرواتها واستغالهلا االس��تغالل األمثل محاية للمبدعني‬ ‫وتشجي ًعا للمبدعني اجلدد وتواصل األجيال‪.‬‬

‫‪SaidAbdo@live.com‬‬

‫هناك ضرورة‬ ‫شديدة أن‬ ‫ينطوى تحت‬ ‫راية االتحاد كل‬ ‫من يتعامل‬ ‫فى مجال‬ ‫النشر سواء‬ ‫ورقى أو رقمى‬ ‫إلكترونى أو‬ ‫صوتى أو أى‬ ‫وسيط جديد‬ ‫يستحدث‬

‫قضية‬

‫سيناء‪ ..‬وصفقة القرن!‬

‫ألف مشروع إال قليال‪ ،‬تم تنفيذها خالل السنوات الـ‬ ‫‪ 6‬األخيرة فى س��يناء ومدن القناة‪ ،‬بتكلفة تقترب من‬ ‫‪ 800‬ملي��ار جنيه‪ ،‬جوهرة التاج فيه��ا ‪ 4‬أنفاق تحمل‬ ‫فى اس��مها التحية للوطن‪« :‬تحيا مص��ر»‪ ..‬فهل تعتقد‬ ‫أن دول��ة تخطط وتنف��ذ إعمار جزء م��ن أراضيها بهذه‬ ‫الكثاف��ة‪ ،‬وف��ى هذا الزمن القياس��ى يفكر رئيس��ها أو‬ ‫حكومتها أن تتنازل عن هذه األرض‪ ،‬أو جزء منها ؟!‬ ‫مجنون من يصدق أن رئي ًس��ا مصريً��ا يمكن أن يقبل‬ ‫بهذا إال أن يكون هذا الرئيس أو نظامه إخوانيًا‪ ..‬وهذا‬ ‫ليس من باب إلقاء ال ُته��م على عواهنها‪ ،‬وال حتى من‬ ‫خالل االستش��هاد بمعلومات مؤكدة عن بحث الجماعة‬ ‫اإلرهابي��ة له��ذا الطرح أثناء فت��رة حكمها فى أعقاب‬ ‫ثورة ‪ 25‬يناير ‪ ، 2011‬وقد قادها ش��يطانها من اإلنس‬ ‫أو الج��ن لفك��رة فتح الحدود مع غ��زة‪ ،‬ولو صدر قرار‬ ‫كهذا أو تم تنفيذه‪ ،‬كان – ال شك – سوف يشكل أزمة‬ ‫رهيبة‪ ،‬ناهيك عن أن��ه يقدم على طبق من ذهب الحل‬ ‫السحرى إلس��رائيل للتخلص من الحقوق الفلسطينية‪،‬‬ ‫وأهمها إعادة أراضيهم المحتلة‪ ،‬وحق عودة الالجئين‪،‬‬ ‫وذلك بترحيل الفلسطينيين إلى مصر‪.‬‬

‫(‪)1‬‬

‫عاطف عبد الغني‬ ‫هل تعتقد أن‬ ‫دولة تخطط‬ ‫وتنفذ إعمار جزء‬ ‫من أراضيها بهذه‬ ‫الكثافة‪ ،‬وفى هذا‬ ‫الزمن القياسى‬ ‫يفكر رئيسها أو‬ ‫حكومتها أن تتنازل‬ ‫عن هذه األرض؟!‬

‫زارن��ى ف��ى مكتب��ى األس��بوع الماض��ى ‪ 4‬أش��قاء‬ ‫فلس��طينيين م��ن رام اهلل عل��ى درجة كبيرة م��ن العلم‬ ‫والثقافة ومنخرطون فى العمل السياسى وأجرينا معهم‬ ‫حوا ًرا مطوالً سوف ننشره فى بوابة دار المعارف خالل‬ ‫األيام القليل��ة القادمة‪ ..‬وإلى أن نفعل ذلك دعونى أنقل‬ ‫عنه��م بعض العناوي��ن التى وردت ف��ى كالمهم ريثما‬ ‫ننشر التفاصيل‪.‬‬ ‫قال��وا عن «صفق��ة الق��رن»‪ ،‬وهم قريب��ون من مطبخ‬ ‫األحداث الفلسطينى‪ ،‬إنه ليس هناك ملف واحد يحمل‬ ‫مجموعة أوراق تحوى ما يسمى مشروع «صفقة القرن»‪،‬‬ ‫وأك��دوا أن صفقة القرن بدأ تنفيذها على األرض منذ مدة‬ ‫من الزمن وأبرز محطاته��ا القرار األمريكى الصادر فى‬ ‫السادس من ديس��مبر ‪ 2018‬بنقل الس��فارة األمريكية‬ ‫من ت��ل أبيب إلى القدس‪ ،‬وقال��وا إن قرار ضم الجوالن‬ ‫إلس��رائيل كان الخط��وة الثانية فى صفق��ة القرن‪ ،‬وإن‬ ‫الخطوة التالية فى المش��روع ال��ذى ينفذ على مراحل‪،‬‬ ‫هى االس��تيالء على مزيد من األراضى الفلس��طينية فى‬ ‫الضف��ة الغربية‪ ،‬وش��رحوا على الخريطة كيف س��يتم‬ ‫ترحيل الفلسطينيين وطردهم من هذه األجزاء فى الضفة‬ ‫الغربية ويتم القضاء على حق عودة الالجئين إلى األبد‪،‬‬ ‫واستشهد األشقاء بحديث مبعوث الرئيس األمريكى‬ ‫للسالم إلى منطقة الش��رق األوسط جيسون جرينبالت‪،‬‬ ‫وكذلك تأكيدات جاريد كوش��نر صه��ر الرئيس ترامب‬ ‫ومستش��اره والمس��ئول عن المل��ف‪ ،‬بأن��ه ال يتضمن‬ ‫المش��روع فكرة إقامة اتح��اد كونفدرال��ى بين مصر أو‬ ‫الدولة الفلس��طينية المزمع اإلعالن عنها وإن كان هناك‬ ‫حديث عن إعالن كونفدرالى فى المس��تقبل بين األردن‬ ‫وأجزاء من الضفة الغربية‪.‬‬ ‫وأش��ار الضيوف على الخريطة إلى األماكن المكتظة‬

‫بالس��كان ف��ى الضف��ة الغربي��ة مث��ل قرى أب��و ديس‬ ‫والعزيرية وش��ريط س��احلى ضيق يربط بينهما ويصل‬ ‫إلى رام اهلل وينزل بأس��فل إلى بيت لحم والخليل‪ ،‬هذا‬ ‫الش��ريط الحدودى المكتظ بالسكان س��وف يكون كيانًا‬ ‫مستقالً يمثل حوالى ‪ %36‬من الضفة الغربية سوف يضم‬ ‫لألردن فى الكيان الكونفدرالى‪.‬‬ ‫وأكد األش��قاء الفلس��طينيون أن المش��روع ال يش��مل‬ ‫م��ن قري��ب أو بعيد س��يناء أو أى جزء منه��ا‪ ،‬وأن ما‬ ‫ي��روج لذلك هم اإلخوان المس��لمون للطعن فى مصر وأن‬ ‫القطريي��ن كان لهم دور فى ه��ذا الطرح (ضم أجزاء من‬ ‫سيناء) وقد أوعز لهم مخططون فى الغرب بهذا وأنفقوا‬ ‫أموالهم فى الترويج له والعمل على تنفيذه‪.‬‬

‫(‪)2‬‬

‫األربعاء الماضى ‪ 8‬مايو‪ ،‬اضطر جيسون جرينبالت‬ ‫إلى إعادة نشر تدوينة سابقة له‪ ،‬على موقع «تويتر»‬ ‫ق��دم لها باآلتى‪ « :‬من الغريب أنني ال أزال أس��مع‬ ‫تقارير‪ ،‬ع��ن هذا األمر‪ ،‬وما تزال تدوينتى األصلية‬ ‫موجودة‪ ،‬واتبع ذلك بتدوينته التى أكد فيها على أن‬ ‫التقارير التى تحشر سيناء فى جملة مفيدة مع صفقة‬ ‫القرن هى تقارير «فلص��و» أو كما وردت فى تدوينة‬ ‫«‪ »False‬التى تعنى غير ذات قيمة‪.‬‬ ‫وكم��ا ق��ال زوارى الفلس��طينيون إن اإلخوان هم‬ ‫الذين يروج��ون لذلك‪ ،‬وما يفعله اإلخ��وان يذكرنى‬ ‫بالمث��ل العربى‪« :‬رمتن��ي بدائها وانس��لت» وحين‬ ‫يفعل اإلخوان ذلك ال يهمهم الجناية التى يرتكبونها‬ ‫ف��ى ح��ق األم��ن القوم��ى المص��رى وال رأوا الخطأ‬ ‫االستراتيجى الرهيب الذى ال يخدم إال أعداء العرب‬ ‫والقضية الفلسطينية‪.‬‬

‫(‪)3‬‬

‫وقد س��بق وسب كبير لإلخوان من قبل مصر‪ ،‬بلفظة‬ ‫وقبيحا عن فكرة‬ ‫فجا‬ ‫ً‬ ‫«طظ» وما كان س��بابه إال تعبي ًرا ً‬ ‫أن مص��ر مجرد ج��زء من دولة الخالفة التى يس��عون‬ ‫إلقامته��ا‪ ،‬ومن الممكن التضحية بالجزء مقابل الكل‪،‬‬ ‫ويتوقف طموح دولة الخالف��ة عند حد الحلم المقدس‬ ‫وال أعتق��د أن هن��اك إخوانيًا لديه إجاب��ة مقنعة على‬ ‫أبسط االس��تفهامات المتعلقة بها وهى‪ :‬أين؟! وكيف‬ ‫يقيمونه��ا؟! وعلى أى نس��ق أو فكر ؟! وأمامنا نماذج‬ ‫اعتباري��ة‪ ،‬وأش��خاص حقيقية‪ ،‬التكفي��ر والهجرة‪،‬‬ ‫وداع��ش‪ ،‬وب��ن الدن‪ ،‬والظواه��رى والبغ��دادى‪،‬‬ ‫و‪ ............‬القائمة أكبر مما تظن‪.‬‬

‫ويتوقف‬ ‫طموح دولة‬ ‫الخالفة عند‬ ‫حد الحلم‬ ‫المقدس‬ ‫وال أعتقد‬ ‫أن هناك‬ ‫إخوانيا لديه‬ ‫إجابة مقنعة‬ ‫على أبسط‬ ‫االستفهامات‬ ‫المتعلقة بها‬

‫(‪)4‬‬

‫م��رة أخرى وأخيرة نؤكد أن زراعة س��يناء بالحياة‬ ‫على هذه الوتي��رة‪ ،‬والكثافة يناقض تمامًا ما يروج له‬ ‫اإلخوان من ش��ائعات بش��أنها‪ ،‬ويناق��ض أيضا الفكر‬ ‫اإلخوانى‪ ،‬المس��تقى من التراث المنس��وب لإلس�لام‬ ‫عن أن س��يناء هى أرض معركة أخر الزمان التى يطلق‬ ‫عليها اس��م «هرمجدون» مع أن اس��مها يشير إلى أنها‬ ‫س��تقوم فى س��هل «مجدو» وهو ليس فى سيناء‪ ،‬لكن‬ ‫ماذا تقول فى «األمخاخ» التخينة من أكل الفتة ؟!‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫عبور‬ ‫جديد‬

‫باستثمارات تتخطى الـ ‪ 800‬مليار جنيه‪..‬‬

‫العبور بسيناء إلى المستقبل‬

‫استمرارا لعملية التنمية الشاملة‬ ‫والبناء وحرصا من القيادة‬ ‫السياسية على العبور بسيناء‬ ‫إلى التقدم والتنمية‪ ،‬افتتح‬ ‫الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس‬ ‫الجمهورية والقائد األعلى للقوات‬ ‫المسلحة‪ ،‬عددا من المشروعات‬ ‫التنموية الكبرى بوسط سيناء‬ ‫واإلسماعيلية وتضمنت‬ ‫المشروعات أنفاق‬ ‫"تحيا مصر" بشمال اإلسماعيلية‬ ‫أسفل قناة السويس‪ ،‬وطريق‬ ‫"تحيا مصر" بطول ‪ 4.5‬كيلومتر‬ ‫وكوبري تقاطع طريق "تحيا مصر"‬ ‫مع طريق اإلسماعيلية بورسعيد‪،‬‬ ‫وطريق الجيش غرب بحيرة‬ ‫التمساح بطول ‪ 2.4‬كم وأربعه‬ ‫كباري دوران للخلف بمدينة‬ ‫اإلسماعيلية وكباري مزلقان‬ ‫نفيشة أعلى السكك الحديدية‬ ‫وسوق تجارى ومحالت ببحيرة‬ ‫التمساح وسوق السمك الجديد‬ ‫بطريق البالجات باإلسماعيلية‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫باإلضاف��ة إىل مدين��ة اإلمساعيلية اجلديدة ش��رق‬ ‫القن��اة وحمطة ترش��يح املياه طاقة ‪ 70‬أل��ف م‪ / 3‬يوم‬ ‫مبدين��ة اإلمساعيلية اجلدي��دة ون��ادي اإلمساعيلية‬ ‫اجلدي��د ب��أرض النخي��ل واملرحلة األوىل م��ن تطوير‬ ‫طري��ق اإلمساعيلية ‪ /‬العوجة و‪2‬كوبرى عائم على قناة‬ ‫السويس ونادي الواحة ‪ 6‬أغسطس للعاملني بهيئة قناة‬ ‫الس��ويس‪ ،‬واليت تأت��ي يف إطار خط��ط الدولة للتنمية‬ ‫ودعم املقوم��ات احلضاري��ة وإقامة ش��رايني مرورية‬ ‫جديدة تعزز فرص االستثمار والتنمية وختفف العبء‬ ‫عن كاهل املواطنني‪.‬‬ ‫بدأت االحتفال بوصول الرئيس عبد الفتاح السيسي‬ ‫إىل ن��ادي الفريوز مبدينة اإلمساعيلي��ة اجلديدة على‬ ‫الضفة الش��رقية لقناة الس��ويس‪ ،‬حيث شاهد الرئيس‬ ‫فيلما تسجيلياً بعنوان "العبور إىل املستقبل"‪.‬‬ ‫تن��اول املش��روعات القومية الكربى ال�تي تنفذها‬ ‫الدولة على أرض س��يناء احلبيب��ة لتنمية هذه البقعة‬ ‫طرق وجس��ور‪ ،‬وكب��اري ثابتة وعائمة‪،‬‬ ‫الغالية منها ٍ‬ ‫استزراع مسكي ُكربى على مساحة‬ ‫ومشروعات‬ ‫وأنفاق‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫بكراكات عمالقة‪،‬‬ ‫وتطهري للبحريات‬ ‫آالف األفدن��ة‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫للطرق وس��ط‬ ‫ش��ق ِ‬ ‫وتوف�ير مُناخ آم��ن للصيادين‪ ،‬مع ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ومعاجل��ة الرتبة الطينية لتكون‬ ‫الصحاري واجلبال‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫أرضا راسخة للمشاريع واالستثمارات الكربى مبنطقة‬ ‫شرق بورسعيد‪.‬‬ ‫خطة تنموية‬ ‫وقد وضعت الدولة خطة ش��املة لبعث حياة جديدة‬ ‫يف س��يناء وم��دن القن��اة بإمجالي تكلف��ة قدرها ‪206‬‬ ‫مليار جنيه‪ ،‬وكان لقطاع اإلمساعيلية ووس��ط س��يناء‬ ‫مش��روعات متنوعة بتكلفة اس��تثمارية تتجاوز ‪126‬‬ ‫ملي��ار جنيه‪ ،‬حيث مت إنش��اء املصان��ع الكربى اليت‬ ‫توفر فرص العمل واخلام��ات الالزمة للبناء والتعمري‬ ‫مث��ل مصنع العريش لألمسنت بطاق��ة إنتاجية قدرها‬ ‫س��بعة ماليني طن س��نويا ومصنع الرخام واجلرانيت‬ ‫باجلفجاف��ة بطاقة إنتاجية قدرها ‪ 3‬ماليني مرت مربع‬ ‫سنويا ومطار الربدويل الدولي الذي يعمل على زيادة‬

‫تنمية سيناء أمر‬ ‫ضروري ونحتاج‬ ‫إلى مزيد من‬ ‫العمل وشعب‬ ‫مصر يصنع‬ ‫المعجزات‬

‫فرص االس��تثمار والتجارة يف س��يناء وتيس�ير انتقال‬ ‫املواطن�ين ودعم أوجه التنمية‪ ،‬كما متت زراعة ‪1640‬‬ ‫فدانا شرق مدينة اإلمساعيلية اجلديدة بأشجار املاجنو‬ ‫املتنوع��ة وإنش��اء مدينة اإلمساعيلي��ة اجلديدة كاملة‬ ‫املرافق واخلدمات‪.‬‬ ‫شبكة طرق عمالقة‬ ‫ومواصالت عمالقة متثلت فى‬ ‫وتطوير‬ ‫طرق‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫شبكات ٍ‬ ‫تطوير وتوس��عة طريق اإلمساعيلي��ة العوجة وتطوير‬ ‫طري��ق بئر العبد مثادة بط��ول ‪ 154‬كم ليصبح بعرض‬ ‫‪ 49‬م اجتاهني و تطوير طريق ش��رق بورس��عيد ‪ /‬شرم‬ ‫الش��يخ بطول ‪ 494‬كم ليصبح بع��رض ‪ 25‬م اجتاهني‬ ‫كما اس��تعرض الفيل��م آراء املواطن�ين والعاملني يف‬ ‫املش��روعات اجلديدة اليت مت افتتاحها ودورها‬ ‫يف خدمة مش��روعات التنمي��ة مبنطقة قناة‬ ‫السويس ومشال ووسط سيناء‪.‬‬ ‫وم��ن جهت��ه‪ ،‬أك��د املهندس‬ ‫مصطفى مدبوىل رئيس جملس‬ ‫ال��وزراء أن االفتتاحات‬ ‫اجلديدة تؤكد إصرار‬ ‫الدول��ة عل��ى‬ ‫كباري باإلسماعيلية‬ ‫ا لنه��و ض‬

‫‪8‬‬

‫‪126‬‬

‫بطول ‪ 300‬متر وعرض‬ ‫‪ 20‬مترا و ‪3‬حارات‬ ‫مرورية‬

‫مليار جنيه تكلفة‬ ‫مشروعات استثمارية‬ ‫باإلسماعيلية ووسط سيناء‬

‫‪7‬‬ ‫ماليين طن سنويا‪..‬‬

‫الطاقة اإلنتاجية لمصنع‬ ‫العريش لألسمنت‬

‫بالوط��ن لتحقيق التنمية من خالل رؤية ش��املة للدولة‬ ‫تتضم��ن حماربة اإلرهاب جنباً إىل جنب مع املضي قدماً‬ ‫يف تنفيذ املشروعات العمالقة لتحقيق التنمية املستدامة‬ ‫من خالل رؤية الدولة الشاملة للتنمية‪.‬‬ ‫وأش��ار مدبوىل إىل أن تنفيذ العديد من املش��روعات‬ ‫بتكلف��ة ختطت ‪ 360‬ملي��ار جنيه يف مخس حمافظات‬ ‫يف س��يناء والقن��اة‪ ،‬باإلضافة لتنفيذ عدة مش��روعات‬ ‫أخرى بإمجالي تكلفة ‪ 137‬مليار جنية ليصل إمجالي‬ ‫املشروعات املنفذة واملخطط تنفذها ألف مشروع بتكلفة‬ ‫تصل ‪ 800‬مليار‬ ‫وأوضح رئيس الوزراء أن إمجالي االس��تثمارات يف‬ ‫إقليم القناة وس��يناء يبلغ ‪ % 20‬من إمجالي استثمارات‬ ‫الدولة مب��ا يؤكد رغب��ة الدولة لدف��ع التنمية يف هذا‬ ‫اإلقلي��م خالل املرحل��ة القادمة‪ ،‬وتتنوع املش��روعات‬ ‫لتش��مل مش��روعات اإلس��كان االجتماع��ي وتطوي��ر‬ ‫العش��وائيات من خالل تنفيذ ‪ 52‬مشروعا بقيمة مالية‬ ‫‪ 54‬ملي��ار جنيه لتطويره��ا وإلعالن إقلي��م القناة‬ ‫وس��يناء خاليا من العش��وائيات واملناطق غري‬ ‫اآلمن��ة كذلك مش��روعات معاجل��ة املياه‬ ‫والصرف الصحي وحتلية مياه البحر‬ ‫بإمجال��ي ‪ 118‬مش��روعا بتكلفة‬ ‫‪ 38‬مليار الستصالح العديد‬ ‫من األفدنة الزراعية ‪.‬‬

‫مشروعات كبرى‬ ‫بوسط سيناء‬ ‫واإلسماعيلية‬ ‫لتعزيز فرص‬ ‫التنمية‬ ‫واالستثمار‬

‫‪800‬‬

‫مليار جنيه لتنفيذ‬ ‫‪1000‬مشروع و‪54‬‬ ‫لتطوير العشوائيات‬ ‫بإقليم القناة وسيناء‬

‫‪3‬‬

‫ماليين متر مربع سنويا‪..‬‬ ‫الطاقة اإلنتاجية لمصنع‬ ‫الرخام والجرانيت‬

‫‪1640‬‬

‫فدانا لزراعة شرق اإلسماعيلية‬ ‫الجديدة‬

‫واستعرض مدبوىل املشروعات اليت تنفذها احلكومة‬ ‫بإقلي��م القناة وس��يناء ومن أهمها مش��روعات التأمني‬ ‫الصح��ي والتعليم قبل اجلامعي‪ ،‬كذلك إنش��اء العديد‬ ‫من اجلامع��ات العاملية وأهمها جامعة امللك س��لمان‪،‬‬ ‫وجامعة اجلاللة‬ ‫باإلضافة إىل التنقيب عن البرتول ومشروعات الطاقة‬ ‫املتجددة واالستزراع السمكي مبنطقة شرق بورسعيد‪،‬‬ ‫وإنش��اء مطار الربدويل‪ ،‬وكذلك اجملمعات الصناعية‬ ‫العمالقة بوسط ومشال سيناء يف العديد من اجملاالت‪.‬‬ ‫البطولة اإلفريقية‬ ‫كذل��ك اس��تعرض الدكتور أش��رف صبح��ي وزير‬ ‫الش��باب والرياضة خمتلف املشروعات الرياضية اليت‬ ‫تساهم يف تنمية روح الوالء واالنتماء للوطن‪ ،‬مشرياً إىل‬ ‫اجلهود املبذولة واالس��تعدادات اليت جترى على قدم‬ ‫وس��اق لالنتهاء من جتهيز املالعب واالس��تادات اليت‬ ‫ستس��تضيف بطوله كأس األمم اإلفريقي��ة عام ‪2019‬‬ ‫بالش��كل الذي يليق مبصر صاحب��ة احلضارة والتاريخ‬ ‫اجملي��د‪ ،‬وأنه جارى االنتهاء من تطوير االس��تادات‬ ‫املختلفة يف مدة زمنية ال تتعدى الثالثة أش��هر يف حتد‬ ‫كبري تعاونت يف تنفيذه الوزارات املختلفة‪.‬‬ ‫اس��تعرض صبحي خالل كلمته جهود إنشاء نادي‬ ‫اإلمساعيلية االجتماعي اجلديد بأرض النخيل الذي‬ ‫أقيم على مساحة إمجالية قدرها ثالثون فدانا خلدمة‬ ‫أهال��ي اإلمساعيلية‪ ،‬ويضم الن��ادي مالعب ملختلف‬ ‫األلعاب ومحامات س��باحة وقاعات متنوعة وموالت‬ ‫جتارية‪ ،‬مش�يراً إىل اس��تعدادات مصر الس��تضافة‬ ‫بطول��ة كأس الع��امل للدراج��ات ‪ 2020‬وكأس العامل‬ ‫لكرة اليد ‪.2021‬‬ ‫الهيئة الهندسية‬ ‫وقام اللواء اح إيهاب الفار رئيس اهليئة اهلندس��ية‬ ‫للقوات املس��لحة بع��رض جهود اهليئة اهلندس��ية يف‬ ‫إجناز العديد من املش��روعات اليت تضمنت إنشاء مدينة‬ ‫اإلمساعيلية اجلديدة على مس��احه ‪ 2828‬فدانا بإمجالي‬ ‫‪ 52‬ألف وحدة س��كنية متنوعة املس��احات حيث تشمل‬ ‫مخس��ة أحياء سكنية وحيا متميزا لتناسب مجيع فئات‬ ‫اجملتم��ع ومن املخطط أن تس��توعب املدينة حوالي ‪250‬‬ ‫ألف نس��مة بكثافة مبدئية ‪ % 11.7‬وبنسبة بنائية ‪%20‬‬ ‫معلن��ا افتتاح املرحل��ة األوىل والثانية بإمجالي ‪ 32‬ألف‬ ‫وحدة وج��ارى العم��ل باملرحلة الثالث��ة بإمجالي‬

‫‪ 20‬ألف وحدة‪ ،‬باإلضافة إىل إنشاء ثالثة نوادي رياضية‪.‬‬ ‫ولتأمني اإلمداد مدينة اإلمساعيلية اجلديدة باملياه‬ ‫مت إنش��اء حمطة ترش��يح املياه بطاقة ‪ 70‬ألف م‪ /3‬يوم‬ ‫وقابلة للتوس��ع حت��ى ‪140‬م‪/3‬يوم ‪ ،‬وتش��مل أحواضا‬ ‫للتجفيف ومبنى لضخ املياه املنتجة وخزان مياه س��عة‬ ‫‪ 10‬آالف م‪ 3‬ومرشحات ومبنى للمولدات واحملوالت‬ ‫وغرف توزيع ومبنى إداري إضافة للمخازن والورش ‪.‬‬ ‫تحيا مصر‬ ‫ولربط س��يناء بباق��ي أحناء اجلمهورية وتس��هيل‬ ‫حرك��ه التجارة واالنتقال من وإىل س��يناء وتقليل زمن‬ ‫عبور قناة السويس مت التخطيط إلنشاء مخسة أنفاق بكل‬ ‫من مشال اإلمساعيلية وجنوب بورس��عيد والسويس‪،‬‬ ‫مش�يراً إىل أنه س��يتم اليوم افتتاح أنفاق "حتيا مصر"‬ ‫مش��ال اإلمساعيلي��ة التى مت اختي��ار موقعها مبنطقه‬ ‫مش��ال اإلمساعيلية وتطوير طريق القاهرة اإلمساعيلية‬ ‫الصحراوي إىل طريق اإلمساعيلية العوجة شرقاً وصوالً‬ ‫إىل منفذ العوجة الربى‪.‬‬ ‫ويبل��غ طول النفق الواح��د ‪ 5820‬مرتا منها ‪4830‬‬ ‫م�ترا باس��تخدام ماكينات احلف��ر و‪ 990‬مرتا باحلفر‬ ‫املكش��وف‪ ،‬كم��ا روعي تنفي��ذ كافة متطلب��ات األمن‬ ‫والسالمة طبقا للمواصفات العاملية لتشمل شبكات إنذار‬ ‫وحري��ق وخمارج هروب وطوارئ ومراقبة بالكامريات‬ ‫وتليفون��ات طوارئ وإلح��كام الس��يطرة األمنية على‬ ‫مداخل وخمارج ش��رق وغ��رب األنفاق فقد مت إنش��اء‬ ‫‪ 2‬منطقة أمنية تش��تمل على منش��آت أمنية وبوبات "‬ ‫‪ " xray‬لتفتيش العربات النقل واألتوبيس واملالكى‪،‬‬ ‫باإلضافة إىل أسوار وأبراج حراسة‪.‬‬ ‫ولتيس�ير احلرك��ة م��ن وإىل األنفاق فقد مت إنش��اء‬ ‫وتطوي��ر جمموعة م��ن الطرق والكباري داخل س��يناء‬ ‫ومدين��ة اإلمساعيلية‪ ،‬منها املرحل��ة األوىل من طريق‬ ‫اإلمساعيلية العوجة حيث مت تطوير وتوس��عة الطريق‬ ‫يف املس��افة من عرضي ‪1‬وحتى مصن��ع أمسنت العريش‬ ‫كمرحل��ة أوىل خلدمة حرك��ة النقل والتجارة بوس��ط‬ ‫س��يناء ليصبح طريق��ا مزدوجا بط��ول ‪ 156‬كيلو مرت‬ ‫وبع��رض ‪ 12.6‬كم بواقع ‪ 2‬ح��ارة مرورية لكل اجتاه‬ ‫باإلضافة إىل جزيرة وسطى بعرض متغري‪.‬‬ ‫كما مت إنش��اء طريق حتيا مصر بطول ‪ 4.5‬كيلو مرت‬ ‫لرب��ط أنفاق مش��ال اإلمساعيلية بطري��ق اإلمساعيلية‬ ‫بورس��عيد وذلك لتف��ادى زي��ادة الكثاف��ات املرورية‬ ‫املتوقعة على الطريق الدائري باإلمساعيلية بعد افتتاح‬ ‫األنفاق ولتيسري احلركة املرورية مبدينة اإلمساعيلية‬ ‫وخل��ق تقاطعات ح��رة بالطرق للحد م��ن احلوادث مت‬ ‫إنش��اء ‪ 8‬كب��اري مبدين��ة اإلمساعيلية منه��ا كوبري‬ ‫حتيا مصر لرب��ط طريق حتيا مصر بطريق اإلمساعيلية‬ ‫بورس��عيد بتقاط��ع ح��ر والكوبري بط��ول ‪ 300‬مرت‬ ‫وع��رض ‪ 20‬مرتا جلس��م الكوب��ري ويش��مل ‪ 3‬حارة‬ ‫مروري��ة‪ ،‬باإلضافة إىل إنش��اء دوائر م��رور بإمجالي‬ ‫أط��وال ‪ 900‬م�تر ولتنمية الس��ياحة الداخلية وخللق‬ ‫متنفس حضاري جديد ألبناء املدينة مت إنشاء كورنيش‬ ‫التمس��اح اجلديد ويشمل طريق اجليش وهايرب ماركت‬ ‫وحمالت جتارية وميتد طري��ق اجليش بطول ‪ 2.4‬كم‬ ‫يف اجل��زء الغربي من حبرية التمس��اح كمحور تبادلي‬ ‫لطريق البالجات‪ ،‬كما يعترب ممشى سياحيا وترفيهيا‬ ‫للس��ياحة الداخلية‪ ،‬باإلضاف��ة إىل طريق خدمة بواقع‬

‫‪13‬‬

‫عبور‬ ‫جديد‬

‫‪ 2‬ح��ارة مروري��ة وجزيرة وس��طى وأرصفة مش��اة‬ ‫وممش��ى سياحي يش��مل على أعمال هاندريل ومسار‬ ‫درجات ‪6‬حارة ومس��ارات مش��اة وأكش��اك خشبية‬ ‫وأعمدة إنارة ديكورية ومقاعد رخام ‪ ،‬كما مت إنش��اء‬ ‫مول جتارى على مس��احة ‪ 7000‬م‪ 2‬بهدف إنش��اء‬ ‫كيان اس��تثماري جديد مبدين��ة اإلمساعيلية والذي‬ ‫يأت��ي يف إطار توجيهات الرئيس بإنش��اء ‪ 100‬مول‬ ‫جتارى مبختلف حمافظات اجلمهورية‪.‬‬ ‫بمواصفات عالمية‬ ‫باإلضافة إىل سوق السمك اجلديد بطريق البالجات‬ ‫الذي مت إنش��اؤه بهدف إقامة سوق حضاري لتجارة‬ ‫األمساك والتغلب على مش��كلة احملالت العشوائية‬ ‫لبيع األمساك أسوة بأسواق األمساك العاملية واملشروع‬ ‫على مس��احة ‪ 12350‬م‪ 2‬مبا يعادل ‪ 3‬فدان ويش��مل‬ ‫على سوق الس��مك مبنتصف املبنى ومطاعم وحمالت‬ ‫بيع وطهي ومصنع للثلج والفوم ومصنع لفرم املخلفات‬ ‫وحتويلها إىل أعالف ‪.‬‬ ‫وإنش��اء كباري خلدمة احلركة املرورية وإنشاء ‪2‬‬ ‫كوبري أعلى مزلقان سكة حديد نفيشة‪ ،‬باإلضافة إىل‬ ‫عدد من كباري ال��دوران للخلف بطريق اإلمساعيلية‬ ‫وتصميم وإنشاء عدد ‪ 3‬كوبرى عائم لتيسري عبور قناة‬ ‫السويس‪ ،‬وقد افتتح الرئيس املشروعات عرب الفيديو‬ ‫كونفرانس ومت إطالق أمساء الشهداء على كباري قناة‬ ‫السويس عرفانا بتضحياتهم‪.‬‬ ‫وع�بر ش��بكه الفيدي��و كونفرانس ق��ام الرئيس‬ ‫بإعطاء إش��ارة البدء الفتتاح املرحلة األوىل من طريق‬ ‫اإلمساعيلي��ة العوج��ة وطريق حتيا مص��ر وعدد ‪4‬‬ ‫كوب��رى دوران للخلف لربط طريقي أم كلثوم وحممد‬ ‫على باإلمساعيلية وكوب��ري اجليش وكباري مزلقان‬ ‫نفيشة أعلى سكك حديد اإلمساعيلية وحمطة ترشيح‬ ‫املي��اه باإلمساعيلي��ة اجلديدة‪ ،‬واس��تكماال ملنظومة‬ ‫الكب��اري العائم��ة اليت تعم ُل بتقني��ة عالية الدقة‪،‬‬ ‫وتنتشر على طول اجملري املالحي للقناة‬ ‫كم��ا مت افتت��اح وتش��غي ُل كوبري الش��هيد اللواء‬ ‫غرب قنا ِة‬ ‫طه زكي العائم بس��رابيوم‪ ،‬لربط منطق�� ِة ِ‬ ‫جنوب مدينة اإلمساعيلية بسيناء بإمجالي‬ ‫الس��ويس َ‬

‫‪14‬‬

‫أطوال بلغت ‪ 357.5‬مرتا كما مت إنشاء وافتتاح كوبري‬ ‫الشهيد الرائد أمحد عمر شرباوي العائم مبنطقة الشط‬ ‫الذي يربط مدينة الس��ويس غربا جبنوب سيناء شرقا‬ ‫بإمجال��ي أط��وال بلع ‪ 299‬مرتا‪ ،‬حيث قامت أس��رة‬ ‫الش��هيدين بإزاحة الس��تار وافتتاح الكباري العائمة‬ ‫لتدخل اخلدمة وتس��اهم يف ربط س��يناء بباقى أحناء‬ ‫الوطن وتس��هل حرك��ة املرور من الش��رق إىل الغرب‬ ‫والعك��س حيث تتمثل أهميته��ا يف التكامل مع مرفق‬ ‫املعديات واألنفاق اليت مت تنفيذها أسفل قناة السويس‪.‬‬ ‫وقد أش��ار الرئيس السيس��ي يف كلم��ات مقتضبة‬ ‫إىل ض��رورة القيام بعملية التنمي��ة وأن مصر مكانها‬ ‫يف مصاف الدول املتقدمة ونبه الش��باب إىل أن هذا لن‬ ‫يأت��ى إال بالبناء والعمل على ب��ذل مزيد من اجلهد‬ ‫والع��رق‪ ،‬خاصة أن الش��عب املص��ري جبميع فئاته‬ ‫ق��ادر على حتقيق املعج��زات وأن ما يتم افتتاحه من‬ ‫مش��روعات هي جم��رد بداية للنه��وض مبصر اليت‬ ‫حتتاج إىل العمل و العطاء‪.‬‬ ‫جولة تفقدية للرئيس‬ ‫وعق��ب االفتت��اح تفق��د الرئيس السيس��ي عددا‬ ‫م��ن املش��روعات اجلدي��دة يرافقه عدد من ش��باب‬ ‫اجلامع��ات‪ ،‬حيث افتت��ح نادي النرج��س مبدينة‬ ‫اإلمساعيلي��ة اجلدي��دة واس��تمع إىل ش��رح على‬

‫على مساحة‬ ‫‪ 30‬فدانا لخدمة‬ ‫أهالي المحافظة‪..‬‬ ‫نادي اإلسماعيلية‬ ‫الجديد يزين أرض‬ ‫النخيل‬

‫ماكيت املشروع من اللواء اح شفيع متوىل مدير إدارة‬ ‫املش��روعات تضمن مكون��ات املش��روعات الذي يعد‬ ‫جمتمعاً عمرانياً وحضارياً متكامالً ‪.‬‬ ‫وقام الرئيس السيس��ى بتفقد مدينة اإلمساعيلية‬ ‫اجلديدة اليت ُتراعي مجيع املستويات وحتتوي على‬ ‫كافة س��بل الراحة واخلدمات االجتماعية والصحية‬ ‫والتعليمية‪ ،‬الرتفيهي��ة والرياضية‪ ،‬وتضم مدارس‬ ‫يابانية‪ ،‬وتتميز مبس��اج َد وكنائ��س بنيت على من ٍط‬ ‫فريد‪ ،‬ومول جتاري كبري باإلضافة إىل أرقى الفنادق‬ ‫واملنتجعات السياحية‪.‬‬ ‫إنجاز تاريخي‬ ‫كم��ا قام باملرور على املنطق��ة الرتفيهية واألمنية‬ ‫ألنفاق حتيا مصر بشمال اإلمساعيلية وإزاحة الستار‬ ‫ع��ن اللوحة التذكارية للمش��روع ال��ذي يعد إجنازاً‬ ‫تارخيياً يف زمن قياس��ي ومبثابة عبور ملستقبل أفضل‬ ‫لس��يناء احلبيبة‪ ،‬وحرص الرئيس على التقاط صورة‬ ‫تذكارية مع العاملني باملشروع والسفراء والوزراء‪.‬‬ ‫ث��م قام الرئيس بالعبور من الش��رق إىل الغرب عرب‬ ‫األنف��اق إيذانا بافتتاحها ودخوهلا اخلدمة لتفتح آفاقا‬ ‫جديدة من التنمية واالستثمار‪ ،‬كما قام الرئيس باملرور‬ ‫على طري��ق وكوبري حتيا مصر وكوب��ري أعلى ترعة‬ ‫اإلمساعيلية وتفقد منطقه كورنيش حبرية التمساح‪ .‬‬ ‫كما قام الرئيس بإزاحة الس��تار وافتتاح نادي واحة‬ ‫‪ 6‬أغس��طس بعد تطوي��ره ورفع كفاءت��ه ليضاهي أرقى‬ ‫مستويات األندية الرياضية واالجتماعية يف مصر خلدمة‬ ‫العاملني بهيئة قناه السويس وأهاىل اإلمساعيلية ‪.‬‬ ‫وحضر االفتتاح الدكتور على عبد العال رئيس جملس‬ ‫النواب واملهندس مصطفى مدبوىل رئيس جملس الوزراء‬ ‫والفريق أول حممد زكى القائد العام للقوات املسلحة وزير‬ ‫الدفاع واإلنت��اج احلربي‪ ،‬والفريق حمم��د فريد رئيس‬ ‫أركان حرب القوات املس��لحة وقادة األفرع الرئيسية‬ ‫وعدد من الوزراء واحملافظني وكبار قادة القوات‬ ‫املسلحة‪ ،‬وعدد من سفراء الدول األجنبية‪،‬‬ ‫وامللحقني العسكريني وشيوخ وعواقل‬ ‫سيناء والعاملني باملشروعات من‬ ‫الشركات املدنية ‪.‬‬

‫أنفاق "تحيا مصر"‪..‬‬ ‫إنجاز تاريخي لربط‬ ‫سيناء بمدن القناة‬

‫تخدم البنية‬ ‫التحتية وتخفف‬ ‫من معاناة‬ ‫المواطنين‬

‫متابعات‬

‫خالل زيارة المشير خليفة حفتر للقاهرة ‪..‬‬

‫مصر تواصل دعم استقرار ليبيا‬

‫اس��تقبل الرئيس عبد الفتاح السيسى اخلميس املاضى بقصر‬ ‫االحتادية املش�ير «خليفة حفرت» القائد العام للقوات املسلحة‬ ‫الليبية‪ ،‬حبضور عباس كامل رئيس املخابرات العامة‪.‬‬ ‫وصرح الس��فري بس��ام راضى املتحدث الرمسى باسم رئاسة‬ ‫اجلمهورية أن الرئيس اطلع من املشري «حفرت» على مستجدات‬ ‫األوضاع على الساحة الليبية‪ ،‬مؤكدًا دعم مصر جلهود مكافحة‬ ‫اإلره��اب واجلماعات وامليليش��يات املتطرف��ة لتحقيق األمن‬ ‫واالس��تقرار فى ليبيا‪ ،‬وكذلك دور املؤسسة العسكرية الليبية‬

‫الس��تعادة مقومات الشرعية‪ ،‬وتهيئة املناخ للتوصل إىل حلول‬ ‫سياس��ية وتنفيذ االس��تحقاقات الدس��تورية‪ ،‬على حنو يلبى‬ ‫تطلعات الش��عب الليبى الش��قيق حنو احلياة اآلمنة الكرمية‬ ‫وبناء املس��تقبل األفضل‪ ،‬كما أكد الرئيس على دور املؤسس��ة‬ ‫العس��كرية فى القضاء على مجيع أشكال اإلرهاب وامليليشيات‬ ‫واجلماعات املتطرفة‪.‬‬ ‫وأضاف املتحدث الرمسى أن املش�ير «خليفة حفرت» أش��اد‬ ‫م��ن جانبه ب��دور مصر فى دعم الش��عب الليب��ى على مجيع‬

‫املس��تويات‪ ،‬مؤكدًا ق��وة العالقات التارخيي��ة التى تربط بني‬ ‫الدولتني والش��عبني الش��قيقني‪ ،‬ومش��يدًا جبه��ود مصر فى‬ ‫مكافح��ة اإلرهاب ودعم احللول الس��لمية لألزم��ات العربية‬ ‫وترس��يخ مؤسس��ات الدولة الوطنية ودعم االس��تقرار واألمن‬ ‫للش��عوب العربية‪ ،‬كما اس��تعرض املش�ير «حف�تر» اجلهود‬ ‫الليبي��ة للتصدى للتدخ�لات اخلارجية فى الش��أن الداخلى‬ ‫اللييب‪ ،‬والتى تهدف إىل تهريب السالح واملقاتلني واإلرهابيني‬ ‫األجانب إىل داخل ليبيا‪.‬‬

‫السفير بسام راضى‪ :‬الرئيس استعرض مشروعي تطوير السكة الحديد و"القومي للطرق"‬

‫صرح السفري بس��ام راضى‪ ،‬املتحدث الرمسى‬ ‫باس��م رئاس��ة اجلمهوري��ة‪ ،‬أن االجتماع الذى‬ ‫عق��ده الرئي��س م��ع الدكت��ور مصطف��ى مدبوىل‬ ‫رئيس جمل��س الوزراء واملهن��دس كامل الوزير‬ ‫وزي��ر النقل تناول اس��تعراض املوقف التنفيذى‬ ‫للمشروعات احلالية لوزارة النقل‪ ،‬وعلى رأسها‬ ‫مش��روع تطوير شبكة الس��كك احلديدية‪ ،‬فضالً‬ ‫عن املش��روع القوم��ى للطرق‪ ،‬وكذا مش��روعات‬ ‫النقل اخلاصة بربط العاصم��ة اإلدارية اجلديدة‬ ‫مبدن القاهرة الكربى‪ ،‬باإلضافة إىل مش��روعات‬ ‫م�ترو األنفاق؛ حي��ث وجه الرئيس باس��تمرار‬ ‫جهود حتدي��ث منظومة النقل فى مصر بش��كل‬ ‫ش��امل وتعزي��ز قدرات ه��ذا القط��اع احملورى‬ ‫بصورة نوعي��ة‪ً ،‬‬ ‫خاصة فى ضوء تأثريه املباش��ر‬ ‫على احلياة اليومية للمواطنني‪ ،‬وكذلك الرتباطه‬ ‫الوثيق بعملية التنمية املس��تدامة التى تشهدها‬ ‫الدولة‪ ،‬وتعزيز االس��تثمار والنمو االقتصادي‪،‬‬ ‫وذلك باعتباره مكونً��ا جوهريًا للنهوض بالبنية‬ ‫األساسية‪.‬‬ ‫كم��ا وج��ه الرئيس ف��ى هذا اإلطار بس��رعة‬ ‫االنته��اء من التعاق��دات مع الش��ركات العاملية‬ ‫املوردة للقطارات واجل��رارات اجلديدة لتحقيق‬ ‫الطفرة املنشودة فى اخلدمات املقدمة لركاب هيئة‬

‫الس��كك احلديدية‪ ،‬فضالً عن‬ ‫البدء الف��ورى فى تنفيذ خط‬ ‫القط��ار الكهربائ��ى ال��ذى‬ ‫سيصل بني العاصمة اإلدارية‬ ‫اجلديدة وح��ى مدينة نصر‪،‬‬ ‫وكذلك خط مونوريل العاصمة‬ ‫اإلداري��ة اجلدي��دة لربطها‬ ‫ب��كل م��ن القاه��رة اجلديدة‬ ‫ومدين��ة ‪ 6‬أكتوبر وخمتلف‬ ‫ضواحى القاه��رة‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إىل االنتهاء من تنفيذ املرحلة بسام راضى‬ ‫الرابعة من اخلط الثالث ملرتو‬ ‫األنفاق وصوالً إىل حمطة «عدىل منصور»‪.‬‬ ‫كم��ا عرض وزير النقل مس��تجدات العمل فى‬ ‫تطوير أنظم��ة اخلط األول مل�ترو األنفاق‪ ،‬وكذا‬ ‫تنفيذ املرحل��ة األوىل من اخلط الرابع الذى يصل‬ ‫طوله ل��ـ ‪ 42‬كم ويش��مل ‪ 40‬حمطة لريبط غرب‬ ‫القاهرة بشرقها‪.‬‬ ‫وأضاف الس��فري بس��ام راضى أن الفريق كامل‬ ‫الوزي��ر اس��تعرض كذل��ك تط��ورات العمل فى‬ ‫مش��روعات ش��بكة الط��رق والكب��ارى اجلديدة‬ ‫مبختل��ف احملافظات وفق��ا للربام��ج الزمنية‬ ‫احمل��ددة وبأعلى مس��تويات اجل��ودة واملعايري‬

‫الفنية العاملي��ة‪ ،‬خاصة فى‬ ‫حمافظ��ات الصعي��د الت��ى‬ ‫تش��هد عددًا من مشروعات‬ ‫إنش��اء حم��اور عل��ى النيل‬ ‫به��دف رب��ط اجملتمع��ات‬ ‫العمراني��ة غ��رب الني��ل‬ ‫واملناط��ق الصناعية اجلديدة‬ ‫باملش��روعات الت��ى يت��م‬ ‫تنفيذه��ا ف��ى الصح��راء‬ ‫الش��رقية وحم��اور النق��ل‬ ‫واملوان��ئ البحري��ة بالبحر‬ ‫األمحر‪ ،‬حيث عرض الوزير‬ ‫فى هذا الصدد مشروع إنشاء «حمور خزان أسوان‬ ‫احلر» الستيعاب احلركة املرورية الكثيفة التى‬ ‫متر يوميًا على كوبرى اخلزان‪.‬‬ ‫كما عقد الرئيس عبد الفتاح السيس��ى اجتماعاً‬ ‫ضم كل من الدكتور مصطفى مدبوىل رئيس جملس‬ ‫الوزراء‪ ،‬والسادة وزراء الدفاع واإلنتاج احلربي‪،‬‬ ‫واخلارجي��ة‪ ،‬والتخطي��ط واملتابع��ة واإلص�لاح‬ ‫اإلداري‪ ،‬واملالي��ة‪ ،‬والداخلي��ة‪ ،‬واالتص��االت‬ ‫وتكنولوجي��ا املعلومات‪ ،‬ورئي��س هيئة الرقابة‬ ‫اإلداري��ة‪ ،‬ومدي��ر إدارة املخاب��رات احلربية‪،‬‬ ‫ومدير إدارة النظم واملعلومات للقوات املسلحة‪.‬‬

‫وتن��اول االجتم��اع جه��ود تطوي��ر ق��درات‬ ‫الدول��ة وحتديثه��ا من خ�لال املنظوم��ة اآللية‬ ‫املوحدة للتحول الرقمي‪ ،‬وذلك فى إطار التحول‬ ‫لألنظم��ة الرقمي��ة وحتقيق التكام��ل بني قواعد‬ ‫البيان��ات فى منظومة موحدة‪ ،‬والس��عى لتقديم‬ ‫خدم��ات مميكنة للمواطن�ين واهليئات‪ ،‬مبا فى‬ ‫ذلك اس��تخدام تقني��ات املدن الذكي��ة فى إدارة‬ ‫وتش��غيل امل��دن‪ ،‬األم��ر الذى يعد أح��د حماور‬ ‫اس�تراتيجية التنمية املس��تدامة ‪ ،2030‬حبيث‬ ‫تتوف��ر البيان��ات واملعلوم��ات جلمي��ع قطاعات‬ ‫الدولة‪ ،‬سواء احلكومة أو قطاع املال واألعمال أو‬ ‫املواطن�ين‪ ،‬ومبا ميكن ه��ذه القطاعات من تنفيذ‬ ‫مهامها بأعلى درجات الكف��اءة‪ ،‬وذلك فى إطار‬ ‫خطة الدولة للتحول الرقمى والسعى لتعميمه فى‬ ‫مجيع اجله��ات احلكومية والوزارات واهليئات‬ ‫التى تق��دم خدمات حكومي��ة‪ ،‬بهدف احلد من‬ ‫إه��دار الوقت واحلفاظ على أموال الدولة‪ ،‬ودعماً‬ ‫جلهود حتقيق التنمية الشاملة‪.‬‬ ‫باإلضاف��ة إىل جهود حتوي��ل مصر ملمر رقمى‬ ‫عامل��ى لضم��ان تعظيم االس��تفادة م��ن املقومات‬ ‫األساس��ية الت��ى متتلكها مصر‪ ،‬لتصب��ح مركزاً‬ ‫رقمياً خلدمات االتصاالت وتكنولوجيا املعلومات‬ ‫فى العامل‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫نكون‬ ‫أو ال ‪...‬‬

‫ماجد بدران‬ ‫شهر رمضان هو‬ ‫شهر البر واإلحسان‬ ‫واإلنفاق ليس‬ ‫بالكثرة وال بالقلة‬ ‫وإنما بما يعنيه‬ ‫من معانى المحبة‬ ‫والمودة والتراحم‬ ‫والمواساة‬ ‫والتواصل‬ ‫والتكافل‬

‫‪16‬‬

‫رمضان كريم يا أهل الخير‪..‬‬

‫وض��ع اهلل الرمح��ة فى قلوب عباده من أج��ل أن يتعاطفوا‬ ‫ويرتامح��وا م��ع بعضهم البع��ض‪ ،‬فالغنى يس��اعد الفقري‬ ‫والقادر يساعد احملتاج‪ ،‬والشك أن شهر رمضان الكريم هو‬ ‫الفرص��ة األكرب لتحقيق كل معانى اخلري والرب‪ ،‬فاإلنس��ان‬ ‫مييل بفطرته الس��ليمة إىل حب اخلري وتقديم املساعدة ويد‬ ‫العون لآلخرين‪ ،‬كما جاء فى قوله تعاىل‪« :‬أُ ْولَِئ َك ُي َس ِارعُو َن‬ ‫ات َوهُ��مْ هَ​َ‬ ‫��ابقُونَ» املؤمن��ون ‪ .61‬فاملؤمنون‬ ‫يِف الخْ َ �ْي�رْ َ ِ‬ ‫لا َس ِ‬ ‫يسارعون فى فعلهم لألعمال الصاحلة برغبة صادقة‪.‬‬ ‫واآليات كثرية فى فضل اإلنفاق فى وجوه اخلري والصدقة‬ ‫تبُّو َن‬ ‫فجاء فى قوله تعاىل‪« :‬لَ ْن تَنَالُوا الْبرِ َّ َحتَّى ُتنْ ِفقُوا مِ َّ‬ ‫ما حُ ِ‬ ‫َومَا ُتنْ ِفقُوا ِم ْن َش ْي ٍء فَإِ َّن اللهََّ ِب ِه َعلِي ٌم» البقرة ‪.148‬‬ ‫وق��د أوجب الش��رع ال��زكاة فى م��ال األغني��اء للفقراء‬ ‫واحملتاج�ين‪ ،‬والعامل�ين عليه��ا‪ ،‬واملؤلف��ة قلوبهم وفى‬ ‫الرقاب‪ ،‬والغارمني‪ ،‬وفى س��بيل اهلل وابن الس��بيل وهناك‬ ‫تالزم وثيق بني الصيام فى رمضان واإلنفاق والصدقة‪.‬‬ ‫فريوى ابن عباس رضى اهلل عنه‪« :‬كان رسول اهلل صلى اهلل‬ ‫عليه وس��لم أجود الناس‪ ،‬وكان أجود ما يكون فى رمضان‪،‬‬ ‫أى يزداد جودًا إىل جود وكرمًا إىل كرم‪ ،‬وعطاءً إىل عطاء‪.‬‬ ‫فش��هر رمضان هو شهر الرب واإلحس��ان‪ ،‬واإلنفاق ليس‬ ‫بالكث��رة وال بالقل��ة‪ ،‬وإمنا مبا يعنيه اإلنف��اق منه معانى‬ ‫احملبة واملودة والرتاحم واملواساة والتواصل والتكافل‪.‬‬ ‫وإذا كان العطاء والصدقة هلل‪ ،‬فيجب أن تكون بنية خالصة‪.‬‬ ‫والصدق��ة إذا أُطلقت فى الكتاب وال ُس��نّة فاملقصود بها‬ ‫الزكاة املفروض��ة والنافلة‪ ،‬فقوله صلى اهلل عليه وس��لم‪:‬‬ ‫«فأخربهم أن اهلل افرتض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم‬ ‫فرتد على فقرائهم»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫نمََّ‬ ‫ُ‬ ‫الصدَق��ات لِلفق�� َرا ِء» التوبة ‪،60‬‬ ‫وقول��ه تع��اىل‪« :‬إِ ا َّ‬ ‫مبعنى ال��زكاة‪ ،‬وفوائ��د الصدقة كث�يرة‪ ،‬أوهلا الربكة‬ ‫وزيادة فى املال‪ ،‬ومناء فى الدنيا واآلخرة‪.‬‬ ‫فقال صلى اهلل عليه وسلم‪« :‬ما نقص مال من صدقة»‪.‬‬ ‫وهى أيضا س��بب فى رفع البالء «اتقوا النار ولو بش��ق‬ ‫مت��رة»‪ ،‬وفى حديث آخر «صنائ��ع املعروف تقى مصارع‬ ‫السوء»‪.‬‬ ‫كم��ا أنها ع�لاج لألم��راض «داووا مرضاك��م بالصدقة»‪،‬‬ ‫َس َع ْت ُك َّل َش ْي ٍء‬ ‫وبسببها ننال رمحه اهلل‬ ‫َت و ِ‬ ‫تعاىل‪َ « :‬و َرحمْ يِ‬ ‫فَ َسأَ ْك ُت ُبهَا لِلَّ ِذي َن يَتَّقُو َن َو ُي ْؤ ُتو َن َّ‬ ‫الز َكاةَ» األعراف ‪.156‬‬ ‫وث��واب فعل اخلري يزداد فى بع��ض األوقات املباركة‬ ‫وأجره أعظم منه فى غريها‪ ،‬فالعمل اخلريى فى رمضان‬ ‫ليس كالعمل فى س��واه‪ ،‬فعمل اخلري ف��ى رمضان أعظم‬ ‫أج ًرا حيث تكون النفوس أكثر إقباالً على اخلري‪.‬‬ ‫واملعروف ه��و مجلة أفعال اخلري الت��ى أمر بها اهلل‪،‬‬ ‫س��واء كان ه��ذا اخلري م��االً كالصدقة واإلطعام وس��داد‬ ‫الدي��ون‪ ،‬أو عم�لاً كاإلصالح ب�ين املتخاصم�ين وعيادة‬ ‫املرضى أو قضاء حوائح الناس‪.‬‬ ‫وإذا كان عم��ل اخل�ير يرفع من درجات املس��لم ويقربه‬ ‫من اهلل‪ ،‬فإن عمل اخلري جيعل فاعله يكس��ب قلوب الناس‬ ‫وحمبتهم‪ ..‬فعم��ل اخلري واملعروف يغ��رس قيم احملبة‬ ‫والتكافل بني الناس ويقوى الروابط فى اجملتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وال أدرى مل��اذا يضي��ق البع��ض من كثرة املؤسس��ات أو‬ ‫اجلمعي��ات اخلريية التى تدعو الن��اس للبذل والعطاء؟!‬ ‫رغ��م أنها ظاه��رة صحي��ة ودليل على صح��وة اجملتمع‬ ‫وقيامه بواجباته جتاه الفقراء وخباصة فى رمضان‪.‬‬ ‫ولألسف فإن كثريًا من الناس ال يشعر بأنه خبيل‪ ،‬بل‬ ‫يظن نفس��ه كرميًا‪ ،‬لكنه إذا راجع نفسه سيشعر بأنواع‬ ‫النع��م التى أنع��م بها اهلل عليه‪ ،‬وعلي��ه أن يتذكر دائمًا‬

‫قول اهلل تع��اىل‪« :‬وَالَّ ِذي َن تَب َّ‬ ‫َوءُوا الدَّا َر وَاإلِميَا َن ِم ْن قَبْلِ ِهمْ‬ ‫اج ًة‬ ‫ُور ِهمْ َح َ‬ ‫يبُّ��و َن َم ْن ه َ‬ ‫حُ ِ‬ ‫َاج َر إِلَيْ ِهمْ وَال يجَ ِ ُ��دو َن ف ُصد ِ‬ ‫ما أُو ُتوا َو ُي ْؤ ِث ُرو َن عَلَى أَنْفُ ِس ِ��همْ وَلَ�� ْويِ َكا َن ب ِهمْ َخصَاصَةٌ‬ ‫مِ َّ‬ ‫ِ‬ ‫َو َم ْن يُو َق ُش َّح نَفْ ِس ِه فَأُ ْولَِئ َك ُهمْ المُْفْلِ ُحونَ» احلشر ‪.9‬‬ ‫إن أعم��ال اخل�ير تعمل عل��ى تنقية النفس م��ن البُخل‬ ‫واألنانية‪ ،‬وتعزز قيم البذل والعطاء‪.‬‬ ‫وهن��اك كث�ير من العب��اد ‪ -‬ندعو اهلل أن نك��ون منهم ‪-‬‬ ‫سيفاجئون جببال من احلسنات‪ ،‬فيتساءلوا من أين جاءت؟‬ ‫إنها من الصدقة التى وضعوها يومًا بإخالص وصدق فى يد‬ ‫مس��كني أو فقري ونس��وها لكن اهلل ال ينسى‪ ..‬ولنتذكر قوله‬ ‫َ‬ ‫ني»‬ ‫تعاىل‪َ « :‬ومَا ِم ْن َغا ِئبَ ٍة يِف َّ‬ ‫اب م ُِب ٍ‬ ‫السمَا ِء وَاأل ْر ِض إِالَّ يِف ِكتَ ٍ‬ ‫النمل ‪ ،75‬فاإلنفاق فى سبيل اهلل منزلة من منازل اإلميان‪،‬‬ ‫وخباصة فى الش��هر الكريم الذى تتضاعف فيه احلسنات‪،‬‬ ‫وباب عظيم من أبواب الصلة واإلحس��ان‪ ،‬ووسيلة لنيل رضا‬ ‫الرمح��ن والفوز باجلنة‪« :‬مَثَ�� ُل الَّ ِذي َن يُن ِفقُ��و َن أَْمو هَُ‬ ‫َالمْ يِف‬ ‫يل اللهَِّ َكمَثَ ِل َحبَّ ٍة أَنْبَتَ ْت َسبْ َع َسنَ ِاب َل يِف ُك ِّل ُسنْبُلَ ٍة ِمائَ ُة‬ ‫َس ِ‬ ‫��ب ِ‬ ‫َاس ٌع َعلِي ٌم» البقرة ‪.261‬‬ ‫َحبَّ ٍة َواللهَُّ ُي َضا ِع ُف لمَِ ْن يَ َشا ُء َواللهَُّ و ِ‬ ‫‪‬‬

‫والصدقة فى ش��هر رمضان ش��أنها أعظم وهلا ميزة عن‬ ‫غريه��ا ملضاعفة أجر العامل فى الش��هر الكريم‪ ،‬وألنها‬ ‫تك��ون إعانة للصائمني احملتاجني عل��ى طاعاتهم‪ ،‬فمن‬ ‫فط��ر صائمًا كان له مثل أجره‪ ،‬وألن اهلل جيود على عباده‬ ‫فى هذا الشهر بالرمحة واملغفرة‪ ،‬فمن جاد على عباد اهلل‬ ‫جاد اهلل عليه بالعطاء والفضل‪.‬‬ ‫وإذا وقع فى الصوم نقص أو خلل‪ ،‬جاءت الصدقة لتجرب‬ ‫هذا النقص‪ ،‬فهناك عالقة بني الصيام والصدقة‪ ،‬فاجلمع‬ ‫بينهما من موجبات اجلنة‪ ،‬فقال صلى اهلل عليه وس��لم‪:‬‬ ‫«إن فى اجلن��ة غرفًا‪ ،‬يُرى ظاهرها من باطنها‪ ،‬وباطنها‬ ‫م��ن ظاهرها‪ ،‬أعدها اهلل ملن آالن ال��كالم‪ ،‬وأطعم الطعام‪،‬‬ ‫وتابع الصيام‪ ،‬وصلى بالليل والناس ينام»‪.‬‬ ‫وقد وصف اهلل عباده الذين ينفقون بالليل والنهار بأنه ال‬ ‫خوف عليهم وال هم حيزن��ون‪ ،‬قال تعاىل‪« :‬الَّ ِذي َن يُن ِفقُو َن‬ ‫َال��مْ ِباللَّيْل وَالنَّهَار ِس�� ّراً َوعَال ِني ً‬ ‫أَْمو هَُ‬ ‫َة فَلَهُ��مْ أَ ْج ُر ُهمْ ِعنْ َد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي َز ُنونَ» البقرة ‪.274‬‬ ‫ِّهمْ وَال َخ ْو ٌف عَلَيْ ِهمْ وَال ُهمْ حَ ْ‬ ‫َرب ِ‬ ‫َ‬ ‫وق��ال تعاىل‪َ « :‬ومَا أَنفَقُْتمْ ِم ْن َش�� ْي ٍء ف ُه َو خُ ْ‬ ‫يلِفُ ُه َو ُه َو‬ ‫الر ِاز ِقنيَ» سبأ ‪.39‬‬ ‫َخيرُْ َّ‬ ‫فاهلل هو اخللف فيبارك للمنفقني فى أمواهلم ويضاعفها‬ ‫هلم‪ ،‬وإن كانت مترة فرتبو فى كف الرمحن حتى تكون‬ ‫أعظم من اجلبل‪ ،‬وحني س��ئل النبى صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫أى الصدقة أفضل فقال صدقة فى رمضان‪.‬‬ ‫مم��ا يدل على فض��ل التصدق فى رمض��ان فى خمتلف‬ ‫أوجه الرب واخلريات‪ ،‬ولعظم الصدقة وجزيل أجرها فقد‬ ‫وضع اهلل سبحانه ألصحابها بابًا فى اجلنة ال يدخل منه‬ ‫إال أه��ل الصدقة‪ ،‬كما أخرب عن ذلك النبى صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم‪« :‬ومن كان من أهل الصدقة دُعى من باب الصدقة»‪،‬‬ ‫عسى اهلل أن جيعلنا من أهل الصدقة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫يا أهل اخلري‪ ..‬سارعوا فى شهر الصيام بفعل اخلريات‪،‬‬ ‫ادخل��وا البهجة لبي��وت الفقراء‪ ،‬أنفقوا م��ن مال اهلل الذى‬ ‫جعلكم مستخلفني فيه سعيًا للفوز برضا الرمحن الذى وسع‬ ‫عليكم من رزقه‪ ،‬ساهموا فى التخفيف من آالم املساكني قدر‬ ‫استطاعتكم‪ ،‬كونوا من الرمحاء الذين يرمحهم الرمحن‪.‬‬ ‫وأختتم الكالم بقوله تعاىل‪َ « :‬ومَا ُتقَ ِّدمُوا ألَنْفُ ِس ُكمْ ِم ْن‬ ‫َخيرْ تجَ ِ دُوهُ ِعنْ َد اللهَِّ ُه َو َخيرْ اً وَأَع َ‬ ‫ْظمَ أَ ْجراً وَا ْس َ��ت ْغ ِف ُروا‬ ‫ٍ‬ ‫اللهََّ إِ َّن اللهََّ َغفُو ٌر َر ِحي ٌم» البقرة ‪.110‬‬ ‫ورمضان كريم يا أهل اخلري‪.‬‬

‫كثرة المؤسسات‬ ‫والجمعيات‬ ‫الخيرية التى تدعو‬ ‫الناس للبذل‬ ‫والعطاء ظاهرة‬ ‫صحية ودليل على‬ ‫صحوة المجتمع‬ ‫وقيامه بواجباته‬ ‫تجاه الفقراء‬

‫مسألة‬ ‫أمن قومى‬ ‫ذكريات رمضانية "‪"1‬‬

‫مهمة خلف خطوط العدو‬

‫د‪ .‬نصر سالم‬ ‫رغم قوة‬ ‫وعنف‬ ‫التدريب إال‬ ‫أنه كان يجرى‬ ‫فى صورة‬ ‫مسابقات‬ ‫تنافسية‬

‫قبل أن ينتهى ش��هر ش��عبان عام ‪ 1393‬هـ واملوافق‬ ‫ش��هر س��بتمرب الع��ام ‪1973‬م‪ ،‬كنا حن��زم أمتعتنا‬ ‫عائدين من معس��كر تدريبى ملدة شهرين فى الصحراء‬ ‫الغربية على شاطئ مدينة مطروح الرائعة‪ ،‬وكان هذا‬ ‫املعسكر لتحقيق أهداف تدريبية معلنة‪ ،‬يعرفها كل‬ ‫املش��اركني فيه‪ ،‬والتى كان ف��ى مقدمتها صقل مهارة‬ ‫جمموعات االس��تطالع خلف خطوط الع��دو والوصول‬ ‫إىل أعلى درجات االحرتاف ف��ى العمل على خمتلف‬ ‫األهداف املعادية‪ ،‬س��واء كانت حبرية أو س��احلية‪،‬‬ ‫أو فى عم��ق الصح��راء ورغم قوة وعن��ف التدريب‪،‬‬ ‫إال أنه كان جيرى فى صورة مس��ابقات تنافس��ية بني‬ ‫اجملموع��ات بعضها البعض‪ ،‬عل��ى كافة فنون العمل‬ ‫خلف خط��وط العدو‪ ،‬ومل ختلو بع��ض اللياىل واأليام‬ ‫من الوقفات الرتفيهية على شواطئ مطروح أو فى عمق‬ ‫صحرائها إال أن بعض املنغص��ات واملواقف الغريبة‪،‬‬ ‫كان��ت حتدث داخل املعس��كر بني بع��ض الضباط من‬ ‫أعمال ش��جار‪ ،‬األمر الذى كان جيعل قائد املعس��كر‬ ‫يقوم برتحيل هؤالء املتشاجرين إىل مكان الوحدة األم‬ ‫فى القاهرة للتص��رف معهم طبقا لقرار قائد الوحدة‪،‬‬ ‫أو حماكمتهم عسكريا‪.‬‬ ‫وكان ه��ذا األمر غريبا ومس��تهجنا من اجلميع ألنه‬ ‫حيدث ألول م��رة بني زمالء أقل ما يقال عنهم أن كال‬ ‫منهم يعط��ى عينيه لآلخر بكل الرض��ا واحلب إذا ما‬ ‫طلب ذلك واألغرب من ذلك هو تفش��ى حالة أخرى من‬ ‫عدم االنضباط فى بعض الضباط واألفراد وخاصة الذين‬ ‫ينزلون لقضاء إجازاتهم امليدانية من املعس��كر‪ ،‬فكان‬ ‫البعض منه��م يرتكب جناية الغي��اب وعدم العودة‪،‬‬ ‫إىل املعس��كر‪ ،‬والبعض اآلخر تصل إش��ارة من الوحدة‬ ‫األم فى القاهرة بأن أحدهم مريض واآلخر حمجوز فى‬ ‫املستشفى لتلقى العالج بعد تعرضه حلادث ما‪.‬‬ ‫كنت أنا وجمموعتى عائدين للتو من املعس��كر الذى‬ ‫طال أكثر من ش��هرين مل حنص��ل خالهلا على أى قدر‬ ‫م��ن الراحة أو اإلجازات عندما أخربنى قائد الوحدة‪،‬‬

‫باالستعداد لالشرتاك فى مشروع تدريبى كبري جتريه‬ ‫إحدى التش��كيالت املدرعة ف��ى املنطقة اجلبلية غرب‬ ‫مدينة الس��ويس وكان معنا بعض اجملموعات األخرى‬ ‫املش�تركة أيضا فى هذا املش��روع‪ ،‬وكما تعودنا كظمنا‬ ‫غيظن��ا بعد تأخرنا فى نزول إجازاتنا املس��تحقة بعد‬ ‫ف�ترة املعس��كر الطويلة‪ ،‬وب��كل اهلم��ة واجلدية مت‬ ‫التجهيز لالش�تراك فى املش��روع التدريبى‪ ،‬واندفعنا‬ ‫ليال إىل منطقة العمل املخصصة لنا بعد التلقني باملهمة‬ ‫واالستعداد الكامل هلا‪.‬‬ ‫وفى الصباح كنا فى موقعنا على امليول األمامية ألحد‬ ‫أهم اجلبال فى سلس��لة اجلبال الواقعة جنوب طريق‬ ‫القاهرة الس��ويس‪ ،‬نش��اهد ونرصد معرك��ة تصادمية‬ ‫ب�ين قوتني مدرعتني من أق��وى قواتنا املدرعة‪ ،‬وكأنه‬ ‫بيان عملى عل��ى كل فنون القتال التصادمى بني قوتني‬ ‫متكافئتني‪ ،‬أش��هد أنه كان م��ن أروع التدريبات التى‬ ‫شاهدتها وتنتهى املعركة لتبدأ معركة أخرى من الكر‬ ‫والف��ر واهلجوم والدفاع بني الق��وات املتضادة‪ ،‬وحنن‬ ‫نرص��د ونبلغ كل م��ا نراه من معلوم��ات إىل قياداتنا‪،‬‬ ‫كنوع من أنواع التدريب الذى مترسنا عليه وفى املساء‬ ‫نعلم من خالل جهاز الراديو الصغري الذى معنا أن غدا‬ ‫أول أيام ش��هر رمضان املعظم فنن��وى الصيام ونواصل‬ ‫عملن��ا للي��وم األول والثان��ى من رمض��ان‪ ،‬ثم ينتهى‬ ‫املش��روع ونعود إىل وحدتنا ويتم منحنا إجازة قصرية‬ ‫مل��دة ثالثة أيام‪ ،‬نع��ود بعدها‪ ،‬لنتلق��ى مهمة العمل‬ ‫خلف خطوط العدو فى س��يناء خالل ساعات معدودة‪،‬‬ ‫ونكتشف أن زمالءنا الذين كان يتم إعادتهم إىل الوحدة‬ ‫األم بالقاهرة حملاكمتهم نتيجة التش��اجر والس��لوك‬ ‫املعيب‪ ،‬قد سبقونا إىل سيناء للعمل خلف خطوط العدو‬ ‫هم وزمالؤهم الذي��ن كان يبلغ عن غيابهم أو دخوهلم‬ ‫املستش��فى للعالج لقد كان اهلدف غري املعلن للمعسكر‬ ‫التدريب��ى فى مطروح هو اخل��داع «ضمن خطة اخلداع‬ ‫االس�تراتيجى الذى مش��ل املش��روع التدريبى الكبري‬ ‫ألكرب تشكيالتنا املدرعة‪.‬‬

‫ينتهى‬ ‫المشروع‬ ‫ونعود‬ ‫بعدها إلى‬ ‫وحداتنا‬ ‫لنتلقى‬ ‫مهمة خلف‬ ‫خطوط العدو‬

‫‪17‬‬

‫أهال بكم‬

‫متابعات‬ ‫أكدت الرقابة اإلدارية على تحقيق الردع العام‪،‬‬ ‫والتصدي لكل من تسول له نفسه االنحراف والعبث‬ ‫بالوظيفة العامة وأموال الدولة‪ ،‬وتمكنت‬ ‫الهيئة خالل شهري مارس وإبريل ‪ 2019‬من ضبط‬ ‫وتنفيذ ‪ 104‬قضايا متنوعة في مجال مكافحة‬ ‫الفساد وكان من أبرزها ضبط كل من رئيس‬ ‫حي وسط اإلسكندرية‪ ،‬وباحثة قانونية أخرى‬ ‫بديوان عام المحافظة لقيامهما بطلب وتقاضى‬ ‫مبلغ ‪ 600‬ألف جنيه على سبيل الرشوة مقابل‬ ‫تسهيل إجراءات هدم بعض العقارات بنطاق‬ ‫الحي بالمخالفة وتقاعسهما عن اتخاذ اإلجراءات‬ ‫القانونية حيال العقارات التي تم هدمها‪ ،‬وبعرضهما‬ ‫على النيابة المختصة قررت حبسهما‪.‬‬

‫«وزيرة خاصة»‬

‫ضبطت ‪ 104‬قضايا خالل مارس وإبريل‪..‬‬

‫الرقابة اإلدارية تؤكد على تحقيق الردع العام‬ ‫سعيد صالح‬

‫وضبطت اهليئة مدير عام املش�تريات وحماسبا بذات اإلدارة فى‬ ‫إحدى الش��ركات التابعة للهيئة املصرية العام��ة للثروة املعدنية‪،‬‬ ‫وذلك عقب طلب وتقاضى مبالغ مالية على سبيل الرشوة بلغت حواىل‬ ‫‪ 2‬ملي��ون جنيه من بعض الش��ركات اخلاص��ة التى تعمل فى جمال‬ ‫إنتاج الذهب‪ ،‬مقابل تس��هيل حصول الش��ركات على مناطق حبث‬ ‫واستكش��اف باملخالف��ة‪ ،‬وبعرضهما على النياب��ة املختصة قررت‬ ‫حبسهما‪.‬‬ ‫كم��ا مت ضبط مهندس أول ب��إدارة محاية أم�لاك الدولة بديوان‬ ‫عام حمافظة البحر األمحر‪ ،‬وش��خص آخر وس��يط لقيامهما بطلب‬ ‫وتقاضى ‪ 1.5‬مليون جنيه على سبيل الرشوة‪ ،‬مقابل إنهاء إجراءات‬ ‫تقنني وضع يد إحدى الشركات على قطعة أرض مساحتها ‪ 48‬فدانا‬ ‫مبدينة الغردقة‪ ،‬وبعرضهما على النيابة املختصة قررت حبسهما‪.‬‬ ‫و ضبطت اهليئة ف��ى واقعتني خمتلفتني ‪ 9‬من أمناء العهد بعدة‬ ‫أفرع خمتلفة تابعة للشركة املصرية لتجارة اجلملة‪ ،‬وذلك لقيامهم‬ ‫باالس��تيالء على س��لع متوينية م��ن عهدتهم وهم األمن��اء عليها‪،‬‬ ‫وبيعها حلس��ابهم واختالس قيمتها التى قدرت حبواىل ‪ 33‬مليون‬ ‫جنيه‪ ،‬وبعرض كل املتهمني على النيابات املختلفة قررت حبسهم‪.‬‬ ‫و مت ضبط كل من صاحب شركة أدوات جتميل ومستلزمات طبية‬ ‫وآخر حمام حر اس��تخدما توكيالت مزورة منس��وب صدورها ألحد‬ ‫مكاتب التوثيق بالش��هر العق��اري‪ ،‬ليتمكنا من خالهلا وعن طريق‬ ‫الدفع اإللكرتونى من مكتب بريد ش��بني الكوم اجلديد بصرف مبلغ‬ ‫‪ 420‬ألف جنيه من قيمة حس��اب التعويضات احملول من الصندوق‬ ‫احلكومى لتغطية األضرار الناجتة ع��ن حوادث الطرق للمركبات‪،‬‬ ‫وبع��رض املتهمني على النياب��ة العامة قررت حبس��هما على ذمة‬ ‫التحقيق��ات‪ .‬باإلضاف��ة إىل ضب��ط مهندس زراعى ب��اإلدارة العامة‬ ‫للمتابعة امليدانية والرقابة بوزارة الزراعة عقب قيامه بعرض ‪100‬‬ ‫ألف جنيه على س��بيل الرشوة على مدير عام الثروة الداجنة بذات‬ ‫الوزارة مقابل احلصول على رخصة مزرعة باس��م زوجته‪ ،‬وبعرض‬ ‫املتهم على النيابة العامة قررت حبسه‪.‬‬ ‫وضبط مس��تأجر قاعة حفالت ن��ادى غزل دمي��اط‪ ،‬عقب قيامه‬ ‫بعرض ‪ 50‬ألف جنيه على س��بيل الرشوة على حمام بإدارة الشئون‬ ‫القانونية لشركة دمياط للغزل والنسيج واملستشار القانونى للنادي‪،‬‬

‫التصدي لكل من تسول‬ ‫له نفسه االنحراف‬ ‫والعبث بالوظيفة‬ ‫العامة وأموال الدولة‬

‫‪18‬‬

‫مقابل قيام األخري بالتغاضى عن عرض رأيه القانونى املتضمن فس��خ‬ ‫التعاق��د املربم مع املس��تأجر عل��ى جملس إدارة الش��ركة ملخالفته‬ ‫الش��روط‪ .‬كم��ا مت ضبط تش��كيل عصابى آخر مؤلف م��ن ‪ 5‬موظفني‬ ‫بالش��ركة املصرية لنق��ل الكهرباء مبنطقة القاه��رة‪ ،‬لطلبهم مبالغ‬ ‫مالية على س��بيل الرش��وة من بع��ض العاملني احملال�ين للمعاش‬ ‫مقاب��ل التالعب بالزيادة فى رصيد إجازاتهم مما ميكنهم من صرف‬ ‫مبالغ أكرب من املس��تحق وإنهاء إج��راءات الصرف باملخالفة للوائح‬ ‫والقرارات املنظمة‪ ،‬وبعرضهم على النيابة املختصة قررت حبسهم‪.‬‬ ‫و مت ضب��ط مدي��ر مديرية الط��رق والنقل مبحافظة كفر الش��يخ‬ ‫وآخري��ن حتت رئاس��تها العتياد حصوهلم على مبال��غ مالية على‬ ‫س��بيل الرش��وة من مس��ئوىل إحدى الش��ركات اخلاصة العاملة فى‬ ‫جمال الرصف واملقاوالت‪ ،‬وذلك مقابل قيامهم بصرف املستخلصات‬ ‫املالية اخلاصة بالعمليات التى نفذتها الشركة‪ ،‬والتغاضى عن أوجه‬ ‫التالع��ب فى املواصفات بالطرق املُنفذة والتى تش��رف على تنفيذها‬ ‫املديرية‪ ،‬وبعرضهم على النيابة املختصة قررت حبسهم‪.‬‬ ‫و مت ضبط خبري أول مبحكم��ة األقصر االبتدائية لتقاضيه مبالغ‬ ‫مالية على سبيل الرش��وة مقابل ادعائه على خالف احلقيقة قدرته‬ ‫على تعيني بع��ض املواطنني بوزارة الع��دل‪ ،‬وبعرضه على النيابة‬ ‫املختصة قررت حبسه‪.‬‬ ‫ومت ضبط أيضا رئيس اإلدارة املركزية للش��ئون اإلدارية باجلهاز‬ ‫القوم��ى لتنظيم مرف��ق االتصاالت لتقاضيه مبالغ مالية على س��بيل‬ ‫الرش��وة من بعض أصحاب الش��ركات اخلاصة مقابل معاونتهم فى‬ ‫إس��ناد أعمال توري��دات العمال��ة وتنظيم املؤمترات لش��ركاتهم‪،‬‬ ‫وبعرضه على النيابة املختصة قررت حبسه‪.‬‬ ‫كما مت الكشف عن عدة وقائع خمتلفة لفساد فى جمال احملليات‬ ‫حبصول موظفني بإدارات التنظيم ف��ى الوحدات احمللية واألحياء‬ ‫على مبالغ مالية على س��بيل الرش��وة‪ ،‬ومن ه��ذه الوقائع ضبط كل‬ ‫من مدير اإلدارة اهلندس��ية ومدي��ر التنظيم حبى غرب مدينة نصر‬ ‫لقيامهم��ا بإنه��اء إجراءات اس��تصدار الرتاخي��ص اخلاصة بأحد‬ ‫اجملمعات السكنية بنطاق احلى باملخالفة‪.‬‬

‫رئيس حى وسط‬ ‫اإلسكندرية تقاضى‬ ‫رشوة لتسهيل هدم‬ ‫بعض العقارات‬

‫مهندس حماية أمالك‬ ‫الدولة فى البحر األحمر‬ ‫يطلب رشوة‬ ‫‪ 1.5‬مليون جنيه‬

‫ه��ل من بيننا أحد يتمنى امل��رض؟‪ ..‬بالطبع «ال»‪..‬‬ ‫هل من بيننا أحد ال يتمنى شفاء أى مريض‪ ،‬خاصة لو‬ ‫كان يعرفه؟ بالطبع «ال»‪.‬‬ ‫تظاهرة احلب التى تابعناها للمذيع شريف مدكور‬ ‫عل��ى وس��ائل التواص��ل االجتماعى وبع��ض الربامج‬ ‫الفضائي��ة‪ ،‬كان أم�� ًرا من ش��أنه إدخال الس��رور إىل‬ ‫القل��ب رغم أنها حول إصابة إنس��ان مبرض خبيث‪،‬‬ ‫لكن احلب املشاعر اجلميلة التى ظهرت فى البوستات‬ ‫والتعليق��ات خلق��ت‪ ،‬حالة م��ن التآخ��ى والتواصل‬ ‫االجتماعى اإلنسانى أسعدتنا مجيعا‪.‬‬ ‫ولكن ضي��ع هذه الفرح��ة تلك احلالة اإلنس��انية‬ ‫اجلميلة ما فعلته وزي��رة الصحة الدكتورة هالة زايد‬ ‫وكأنها حتقد علينا وال حتب أن ترى بيننا تلك احلالة‬ ‫م��ن التعاطف والتواصل اإلنس��انى‪ ،‬فأظن أن الوزيرة‬ ‫قالت بينها وبني نفسها «أسيبهم يفرحوا إزاى‪ ..‬الزم‬ ‫أنكد عليكم»‪.‬‬ ‫‪ ..‬ه��ذا فع�لا ما فعلت��ه الوزيرة‪ ،‬رمب��ا كانت ال‬ ‫تقصده وذهبت إىل األستاذ شريف فى املستشفى ومعها‬ ‫«بوكي��ه ورد» دون أى قصد منه��ا وإنها جمرد زيارة‬ ‫مريض ال أكثر‪.‬‬ ‫ه��ى بالفعل زي��ارة مري��ض ال أكث��ر وإن مل تكن‬ ‫كذلك فيجب أن تكون كذلك‪ ،‬ألنه ببس��اطة ش��ريف‬ ‫مواطن مصرى من حق��ه أن يلقى كل الرعاية الصحية‬ ‫الالزم��ة عندما يتع��رض ملرض مثله مث��ل أى مواطن‬ ‫مصرى غريه لكالهما نفس احلق‪ ،‬وألن الدكتورة هالة‬ ‫ليس��ت مواطنة عادية بل هى املسئول األول عن صحة‬ ‫املصري�ين فى احلكومة باعتبارها وزيرة الصحة‪ ،‬فإن‬ ‫زيارتها إىل الزميل ش��ريف فى املستش��فى وفى يدها‬ ‫بوكيه ورد مل تكن زيارة عادية وال جيب أن نعتربها‬ ‫زيارة عادية‪ ،‬واألفضل أن تقول إنها مل تكن «رمسية»‬ ‫ومل يك��ن هن��اك داعى للتصوير والنش��ر فى الصحف‬ ‫واملواقع‪.‬‬ ‫فإذا كانت زيارة رمسية باعتبارها وزيرة الصحة‪..‬‬ ‫فه��ذا خطأ كب�ير وقعت فيه الوزي��رة ألن هذا يطرح‬ ‫س��ؤاال على لس��ان الكثري وهو «امشعنى ش��ريف»‪،‬‬ ‫فهن��اك عش��رات اآلالف ب��ل املئات فى مث��ل حالة‬ ‫شريف ومل حيدث معهم مثل ما حدث مع شريف من‬ ‫إنهاء إجراءات حتديد ميعاد للعملية بعيدًا عن قوائم‬ ‫االنتظار‪ ..‬بل يعانون األمرين فى تلقى العالج‪ ،‬ولوال‬ ‫مبادرة الس��يد الرئيس بالقضاء عل��ى قوائم االنتظار‬ ‫لظلوا يعانون كثريا وكثريا‪.‬‬ ‫ي��ا دكتورة هالة بوصفك وزيرة الصحة أنت مطالبة‬ ‫بزيارة كل املرضى املصريني فى املستشفيات‪.‬‬ ‫ي��ا دكتورة هالة بوصفك وزيرة الصحة أنت مطالبة‬ ‫حبم��ل بوكيه ورد وإعطائه لكل مريض مصرى‪ ،‬فهل‬ ‫تستطيعني فعل ذلك يا معاىل الوزيرة؟‪ ..‬إن مل تكونى‬ ‫قادرة على فعل ذلك رغم أنه ميكن من خالل تعليمات‬ ‫مباشرة وصارمة منك لكل مديرى املستشفيات بالقيام‬ ‫بذلك فى ش��كل اهتمام ورعاي��ة‪ ..‬إن كنت غري قادرة‬ ‫على محل بوكيه ال��ورد لكل مريض فال جتعليه على‬ ‫األقل يش��عر أن��ك تفرقني فى املعامل��ة بني املصريني‬ ‫وحاوىل تعويض ذلك مبزيد من االهتمام‪.‬‬

‫سعيد صالح‬

‫‪Noursaied@yahoo.com‬‬

‫حوار‬ ‫األفكار‬

‫آفاق بدرجة خائن!‬

‫إسماعيل منتصر‬ ‫خالل تواجده فى‬ ‫السجن مارس‬ ‫أيمن نور حياته‬ ‫كآفاق فكان‬ ‫يبعث برسائله إلى‬ ‫الخارج ويزعم أنه‬ ‫مسجون سياسى‬ ‫وليس جنائيا‬

‫أظن أن الذين ش��اهدوا مسلس��ل رأف��ت اهلجان‬ ‫يتذكرون ضاب��ط املخابرات املصرى حمس��ن ممتاز‬ ‫«يوس��ف ش��عبان» وه��و يتح��دث ع��ن مواصفات‬ ‫اجلاسوس الذى يرى أن يزرعه فى إسرائيل فيقول‬ ‫لزميله‪ ..‬أننى أحبث عن ش��خصية آف��اق‪ ..‬وطبقًا‬ ‫لألحداث فقد وجد أخريًا هذا اآلفاق رأفت س��ليمان‬ ‫على اهلجان «حممود عبد العزيز»‪.‬‬ ‫كان اهلجان آفاقًا بالفعل لكنه اس��تطاع أن يكون‬ ‫آفاقًا وطنيًا قدم حياته كلها فداءً ملصر وقام بواجبه‬ ‫عل��ى أكمل وج��ه جتاه وطن��ه حتى حتق��ق ملصر‬ ‫االنتصار فى حرب ‪.1973‬‬ ‫وإذا ج��از لن��ا أن نتب��ع منهج االف�تراض فإننا‬ ‫نس��تطيع أن نفرتض أن ضابط املخابرات املصري إذا‬ ‫قابل أمين نور قبل أن جيد رأفت اهلجان فمن املؤكد‬ ‫أنه كان سيختاره باعتباره آفاقًا‪ ..‬وإن كان سيكشف‬ ‫فيما بعد أنه آفاقا بدرجة خائن!‬ ‫بدأ أمي��ن نور حيات��ه خبيانة مهنته وش��رف‬ ‫املهنة‪ ..‬كان يعمل صحفيًا جبريدة الوفد املعارضة‪..‬‬ ‫وق��د اس��تطاع أن جيذب ل��ه األنظ��ار بتحقيقاته‬ ‫اجلريئة عن تعذيب املواطنني فى أقس��ام الشرطة‪..‬‬ ‫وكان اجلمي��ع يتس��اءل كيف جنح أمي��ن نور فى‬ ‫التس��لل إىل أقسام الش��رطة وتصوير آثار التعذيب‬ ‫على أجساد املساجني‪.‬‬ ‫كان أمين نور أيامه��ا يبدو كنجم المع فى مساء‬ ‫صحافة املعارضة لكن فجأة هوى النجم!‬ ‫‪‬‬

‫فى جلس��ة تارخيية استجوب فيها جملس الشعب‬ ‫وزير الداخلية زكى بدر بش��أن عمليات التعذيب التى‬ ‫يتعرض هلا املساجني فى أقسام الشرطة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أحضر زك��ى بدر جه��از تليفزيون مع��ه وأذاع‬ ‫اً‬ ‫تس��جيل مص��و ًرا ألمي��ن ن��ور حيكى في��ه كيف‬ ‫يستخدم «قلم الروج» فى فربكة صور التعذيب التى‬ ‫ينش��رها‪ ..‬وتقوم الدنيا وال تقع��د وتطرد صحيفة‬ ‫الوف��د أمين ن��ور الذى يبتعد عن جم��ال الصحافة‬ ‫وخيتفى سنوات ثم يعود كمعارض سياسى‪.‬‬ ‫يدخل أمين نور جملس الشعب ثم يقوم بتأسيس‬ ‫حزبه‪ ..‬حزب الغد اجلدي��د‪ ..‬ويدخل أمين نور‬ ‫به��ذه الصفة االنتخابات الرئاس��ية عام ‪..2005‬‬ ‫وحيصل على املرك��ز الثانى‪ ..‬ومرة أخرى يتبني‬ ‫أن أمين نور خان نفسه وأبناء دائرته وخان وطنه‬ ‫عندما اكتش��ف احملققون أنه ق��ام بتزوير امساء‬ ‫املؤسس�ين حلزبه‪ ..‬ويلقى القب��ض عليه وحياكم‬ ‫وتصدر احملكمة حكمها حببسه مخس سنوات‪.‬‬ ‫خالل تواجده فى السجن مارس أمين نور حياته‬ ‫كآفاق فكان يبعث برس��ائله إىل اخلارج ويزعم أنه‬ ‫مسجون سياسى وليس جنائيا وبعد أربع سنوات‬ ‫إفراجا صحيًا‪.‬‬ ‫ونصف قضاها فى السجن يفرج عنه ً‬

‫ومرة ثالثة تغلب علي��ه روح اآلفاق فيحاول‬ ‫الرتشح النتخابات الرئاسة فى عام ‪ 2012‬لكن‬ ‫القان��ون يقف اً‬ ‫حائل أمام مغامراته فهو فى ظل‬ ‫نظر القانون جمرمًا جنائيًا حتى لو أفرج عنه‪..‬‬ ‫ألن اإلفراج صحيًا‪.‬‬ ‫ويقرتب أمين نور من اإلخوان ويبدو مساندًا‬ ‫ومدعمًا للمعزول مرس��ى وتقوم ثورة ‪ 30‬يونيو‬ ‫لك��ن أمين ن��ور ال ينحاز للش��عب ويهرب إىل‬ ‫لبنان ومنها إىل تركيا‪ ..‬حتى حتول هذا اآلفاق‬ ‫إىل قاعدة إلطالق صواريخ التحريض ضد مصر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫يقوم أمين نور الذى فجأة اصبح ثريًا بدرجة‬ ‫كبرية‪ ..‬بإنشاء قناة الشرق للهجوم على مصر‪.‬‬ ‫ويبتكر أمين نور كيانات سياسية عديدة مثل‬ ‫اجمللس الثورى وغريه��ا وحياول عن طريقها‬ ‫التحري��ض ض��د مصر واهلج��وم عل��ى النظام‬ ‫املصرى وارت��داء ثوب املناض��ل املعارض الذى‬ ‫ت��رك وطنه مرغمًا لك��ى يناضل من أجل حرية‬ ‫ه��ذا الوطن‪ ..‬لكنه فى احلقيقة مل يكن أكثر من‬ ‫آفاق‪ ..‬آفاق بدرجة خائن للوطن‪.‬‬ ‫آخ��ر حماوالت أمين نور تش��كيل جبهة من‬ ‫مائة ش��خصية مصري��ة من الداخ��ل واخلارج‬ ‫وال خيج��ل أمين م��ن الوقوف أم��ام كامريات‬ ‫الفضائي��ات فى اس��طنبول لإلعالن ع��ن قائمة‬ ‫الكيان اجلديد ثم يفاجأ بعد ساعات قليلة بعدد‬ ‫غ�ير قليل من هذه الش��خصيات ينكر أن هناك‬ ‫أى اتصاالت جرت بينهم وبني أمين نور وأنهم‬ ‫يرفضون متامًا فكرة االنضمام هلذه القائمة‪.‬‬ ‫بعضهم سخر من أمين نور وقالوا له إذا أردت‬ ‫ً‬ ‫معارضا فال تعارض من اخلارج‪ ..‬تعاىل‬ ‫أن تكون‬ ‫إىل مصر وادفع الثمن كما دفعنا حنن الثمن‪.‬‬ ‫وإذا حاول��ت أن تفه��م فم��اذا يك��رر أمين‬ ‫نور ه��ذه احملاوالت الفاش��لة لتكوين كيانات‬ ‫سياس��ية يزعم أنها ستنقذ مصر‪ ..‬فليس أمامك‬ ‫إال تفس�ير واحد‪ ..‬الذين يقومون بتمويل أمين‬ ‫نور بدأوا يش��عرون بالي��أس خاصة بعد جناح‬ ‫االس��تفتاء على التعديالت الدس��تورية‪ ..‬ومن‬ ‫ثم فإن أمي��ن نور كآفاق بدأ يستش��عر اخلوف‬ ‫من توق��ف الذين يقومون بتمويله فأخذ حياول‬ ‫م��ن جدي��د أن يبحث عن فرصة تس��اعده على‬ ‫االس��تمرار كآفاق يتوىل األم��وال من الكارهني‬ ‫ملصر واملصريني!‬

‫ويبتكر أيمن نور‬ ‫كيانات سياسية‬ ‫عديدة مثل‬ ‫المجلس الثورى‬ ‫وغيرها ويحاول‬ ‫عن طريقها‬ ‫التحريض ضد مصر‬

‫‪‬‬

‫لي��س هناك أى وجه للش��به ب�ين بطل مثل‬ ‫رأفت اهلج��ان ورجل مثل أمين نور‪ ..‬حتى لو‬ ‫كان االثنان قد ب��دأ حياتهما كآفاقني‪ ..‬فاألول‬ ‫بدأ آفاقا وانتهى بطال‪ ..‬أما الثانى فقد بدأ آفاقا‬ ‫وانتهى كآفاق بدرجة خائن!‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﺕ‬

‫ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺳﺎﺧﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬

…œU�eK� v�œ_« b(« Ê√ vK� «�œbA� ¨WKJA*« q √ n�u�� ô v�� WO�U*« s� bL�F*« ‚u� —UOK�±± u� ÆrOKF��« d�uD� ŸËdA� ‫ﻣﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ d�¬ ŸUL��« v�Ë W�“_« s� d�ü« V�U'« vK� W�U� Æœ XH�Ë ¨ÊU*��U� W�“«u*«Ë WD)« W??M�K� d�_U� V�UD� W??M�K�« ÂU�√ W�B�« …d�“Ë b??�«“ v�B�« 5�Q��« ŸËd??A� ‰ULJ�??�« q�√ s� t�«– «—œU�*« r??�œË UOH??A��*« d??�uD�Ë q�U??A�« s�«u*« W� 5??�% UN�Q� s� v��« WO??�Uzd�« åW�B�«ò ?� XBB� åWO�U*«ò Ê√ W�{u� ¨ÍdB*« ÆtOM� —UOK� π∂ q √ s� tOM� —UOK� ∑≥ UBB�*« n??F{ s� W�B�« …d�“Ë ¡UO�??�« Êu�U� �OG�Ë q??�bF�� ÊU??*��« V�UD� U??NKF� W�UF�« W�“«u*« q�bF�� Ë√ q�UA�« v�B�« 5�Q��« s� Êu�UI�« c??OHM� U� `O�� U??0 W�B�« …—«“u??� ÆÁcOHM�� WO�U*« m�U�*« b — ‰ö� � v�O� 5??�� Æœ œ—Ë —b √ fK:«ò ∫özU� W U� tIO�D� UMOK�Ë ¨W�cOHM��« t��zôË Êu�UI�« Ë√ ‰bF� s� fK:«Ë ¨q??FH�U� qLF�« U�√b� U??M�√ UN??�√— vK�Ë �UF�« ‰Ëœ qJ??� ¨Êu�UI�« �??G� � v�B�« 5�Q��« c??OHM� v� q�U??A� UN�b� UJ�d�√ Æå‰uK( ‰u u�« UMOK�Ë WD)« WM' fOz— v??�O� 5??�� Æœ sK�√Ë WM' f??Oz— È—U??LF�« b??L� ÆœË ¨W??�“«u*«Ë ¨oKD*«Ë q??�UJ�« UL�bO�Q� ¨ÊU??*��U� W??�B�« q�√ s??� ¨r??OKF��«Ë W??�B�« v??�—«“Ë V??�UD* Ê√ s�b�R� ¨W??O�ö ù« ULN��??�� ‰ULJ�??�« u� Ë√ …UO� W�Q�� s�«u*« W� Ë rOKF��« d�uD� …œU�≈ WO�U*« vK�Ë ¨ULNK�U& ‰U� ÈQ� sJ1 ôË Æ5�—«“uK� WO�U*« UBB�*« v� dEM�« ‫ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ WD)« WM' —Ëœ Ê≈ v??�O� 5??�� Æœ ‰U�Ë Ë W�“«u*« œu??M� W??A�UM� u� ÊU*��U� W??�“«u*«Ë ¡UC�√ Ê√ v??K� «�œb??A� ¨e�F�« W??ODG� W??OHO�

11

‫ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ‬ «‫»ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻩ‬

23

‫ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﺎ‬ «‫»ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺇﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻤﺨﺼﺼﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺗﻬﺎ‬

‫ﻋﺪﺓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻣﻬﻤﺔ ﻋﻘﺪﺗﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ‬ ‫ ﻧﺎﻗﺸﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺍﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬،‫ ﻟﺠﺎﻥ‬٩ . ٢٠٢٠/٢٠١٩ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬

WF�U��« «—«“u??K� WO�U*« U??BB�*« s� b??�bF�« q�«œ ·ö� l�Ë b� t�√ ô≈ ¨U??N�U UB��« q; W�B�« v�«—«“Ë ÷«�??�« V�??�� WM�K�« W??�Ë—√ ÆÆULN��UD* WO�U*« …—«“Ë WI�«u� Âb� vK� r??OKF��«Ë …—«“Ë s� r??OKF��«Ë WO���« …—«“Ë X??�K� Y??O� ±≥∏ WO�U*« UBB�*«Ë W??�“«u*« l{Ë q�� W??O�U*« tOM� —UOK� ππ m??K�� hOB� -Ë t??OM� —UOK� d�“Ë v�u??� ‚—U� —u��b�« tM� �� � U� u�Ë ¨jI� lOL'« UN� T�u� v��« t�—U�F� rOKF��«Ë W??O���« ÆÆ q UHM� g� U??M�≈ò ∫‰U� U�bM� W??A�UM*« ¡UM�√ ÆÆ q�_« vK� tOM� —UOK� ±± q�_« vK� ÃU�� U�√Ë Æå5LKF*« U��d� …œU�“ �� s� årOKF��«ò UN��K� v??��« UBB�*« r�� mK��Ë tOM� —UOK� ≥π UNOK� WI�«u*« r�� �Ë åWO�U*«ò s� ¨ U��d*« …œU�e� —UOK� ±∂Ë ¨bL�F*«Ë Õ�I*« 5??� d�uD�� —UOK� ¥[πË ¨WOLOKF��« WOM�ú� —UOK� ¥[∂Ë —UOK� ±≤[∑Ë ¨V�JK� ∞[∏Ë ¨ UJ�A�«Ë åXK�U��«ò Æ…—«“u�« ÂU� Ê«u�œË U�d�b*« U�KD� W�“«u*« WA�UM� ¡UM�√ UC� �√ ‰U� ¨w�u� ‚—U� Æœ U� ÷dF� v??��« WKJ??A*« Ê≈ ¨t�—«“u� W??IKF�*« nB�U� W U)« WO��d���« U�U���ô« år�??�O�ò œu??�Ë Âb??� UN��??� ÊU� W??�UF�« Èu??�U��« ‰Ë_« ŸUDI�« v� V�??�� U� ¨X���ù« q�UI� l�b� ‰«u�√ u� U�—Ëc� s� öJA*« Ãö� Ê√ U�HOC� ¨W�b)« Æq�K� ‚dD�« dB�√ W��— v� X�� √ v��« Êu�b�« WKJA� Ê√ l�U�Ë ô≈ dJH� b�√ ô p�– r�—Ë l??�b�« W��«Ë …—«“u�« s� Y���« ÊËœ r??OKF��«Ë WO���« d�“Ë Âu??� v�

‫إﻳﻬﺎب ﺣﺠﺎزي‬ ‰Ë���« …—«“Ë W�“«u� g??�U� U�UL��ô« b�√ b�U� ”bMN*« UNO� Õd??� v��« Ë WO�bF*« …Ëd��«Ë s� WK� ¨‰Ë�??�K� W�UF�« W??�O�« fOz— ¨e??� v� b�√ t�√ ô≈ ¨ŸU??DI�« UNN�«Ë v��« U??�b���« ��J�« bNA�� WK�I*« WO�U*« WM��« Ê√ X�u�« fH� œb� “ËU& b??�R� v��« W??O�U�ù« «d??�R*« s� bF� «“U$ù« s� ��J�« oOI%Ë q??� UNM� ��� ‰Ëœ �≈ “UGK� …œ—u�??�� W�Ëœ s� dB� X�u% Ê√ Æ t� …—bB� U��M*« WHKJ� d�bI� W�O�« —Ëœ Ê√ e� `{Ë√Ë b�b% v� q�b� ÊËœ ∫«�œdD�??�� ¨jI� WO�Ë���« Æs�«uLK� W�Ëb�« t�bI� Èc�« r�b�« WLO� fOz— VzU� [b�√ �« b�� ·d??�√ —U??�√ ULO� ¨W�œUB��ô«Ë WO�U*« Êu�AK� ‰Ë��K� W�UF�« W�O�« v� «—� ôËœ ∂∏ åX�d�ò ÂU� dF??� d�bI� Èd� t�√ ¨WO�U�K� «—� ôËœ ∂∑ q�UI� W�ËbK� …b�b'« W�“«u*« dH q�1 vFO�D�« “UG�« s� U�œ«���« Ê√ �≈ U� �ô ÊuOK� ±≤ mK�� ÃU��≈ s� Àb���Ë „öN�??�ô« s� Æs� 5�ö� ¥ Êü« t�√ 5� v� vFO�D�« “UGK� s� ‫ﻣﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ W�“«u*«Ë W??D)« W??M' t�bI� d??�¬ ŸU??L��« W�UF�« W�“«u*« U??N�F�«d� ‰ö� »«uM�« fK�0 ≤∞≤∞ Ø ≤∞±π q??�I*« �U??*« ÂUF�« ‰ö??� W??�ËbK� rOKF��«Ë W??O���« …—«“Ë W??�“«u� t�ö� X??A�U� vK� WO�uM�« ÊU�K�«Ë W??M�K�« WI�«u� r�—Ë v??MH�«

20

‫ﺭﺃﻱ‬ ‫ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬.. ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻝ‬

U�d??� „d% v��« W??O�ü« v??� U� U??�U9 r??K�√ ô ¨UN�«—«œ≈ dJH� nO� ôË ¨dB� v??� W�uL;« n�«u�« —u�√ s� ÊUC�— dN� W�«b� l� U�d??A� - v��« ÂU�—_U� m�U�*«Ë U�dA�« pK� U�ö�≈ v� «u�—U� s�c�« 5�UMH�« t� �??�H� ô d�√ Êö�ù«Ë W�U�bK� UN�HKJ� v��« WKzU�« u� «c�Ë ¨¡UNK� ¡öL� l� q�UF�� U�dA�« Ác� Ê√ Èu� 5M�«u*« 5� q??�UF��« ‰U� t� q Ë U??* oO�b�« n?? u�« °‰uL;« U�d�Ë s� ¡öLF�« »c� v� U�dA�« f�UM�� UO�b�« q� vH� ¨W�–U� ÷Ëd� r�bI� Ë√ U*UJ*« —UF??�√ iOH� o�d� …eN�√ Àb�¬ U�¡öL� `M9 ×U)« v� U�d??A�« Ê≈ q� v�� Ë√ ¨jO??�� Èe�— dF??�Ë b�UF��« q�UI� v� ‰uL� v��« ÷ËdF�« s??� p�– ��Ë ¨b�_« q??�u� jO??�I� qL� °UNO� ‰Ë_« `�«d�« u� s�«u*« ÊuJ� qJM� ‰uL;« U�d??A� ¨VzU�F�« bK� dB� v� U�√ s� qKI�Ë UN�z«d{Ë U�—UF�√ l�d� ¨U??A�� ULHO� s�«u*U� …¡UH� l�— vK� ‚U??H�ùU� sC�Ë UNz«œ√ ¡u??��Ë UN�U�b� ¨5J??�*« s�«uLK� v�U� Ë√ cIM� ôË ¨WO����« U??N�OM� UNO�≈ Q' 5??� rN�1d� U�d??A�« pK� „—U??� Èc�« t�_ ¨UNF� q??�UF��« s??� n�u�� �Ë U??NLK� v??C�—«Ë UOM� Â√ ÊU� �I� b�_ vM� ô U�—Ëd{ «d�√ `� √ q??FH�U� ULO� XIH�U� ¨‰u??L;« U�d??� t��—œ√ U� «c�Ë ¨tM� Ë√ WIH??� ÊËœ W�—œ vB�_ ”UM�« ‰öG�??�« vK� UNMO� �UB� W�—UC� rNO� Àb% Ë√ «u��UM�� ô√ rN*« ¨W�— ÆqOLF�« ¡u�Ë ¨WK�UF*« ¡u�� U�d??A�« Ác� v� ÷dF�� UMK� hB� ¨Â«�??�ô« Âb�Ë ¨—UF??�_« ŸU??H�—«Ë ¨W??�b)« U�ƒU�b √Ë s??� UN� d??/Ë UNFL??�� …��� »—U??&Ë rNH�u� Ë√ rNOK� —bI� b�√ ôË ¨UM� ÊuDO;«Ë U�ƒö�“Ë °UM� Q�K� ôË ÊuKFH� UL� v� �JH��« s� ôb??�Ë ¨r�dJ�« ÊUC�— dN??� v�Q� r� t� d9 U� l??� W U� ¨rNzU{—≈ v??K� qLF�«Ë r??NzöL� W�œUB��« «¡«d??�≈ v�b�??�� ¨WIO�œ WK�d� s� U�bK� U�d??� r�U??�� Ê√ sJ1 ÊUJ� ¨5M�«u*« vK� fJFM� ¨p�– vK� —bI� v�Ë 5M�«u*« s� nOH���« v� ‰uL;« q�√ s� UNOM'« s� 5�ö*« U??�� l�b� «c� s� ôb� vK� œuF� …bzU� ôË Èu�� ôË ��Q� ô W??N�U� U�ö�≈ ≠ dA� UL� – r�—u�√ X�Ë«d� s�c�« Âu�M�« Èu??� b�√ WzU�ö�Ë ÊuOK� È√ ¨»U�œ Ëd??LF� tOM� ÊuOK� ≤≤ 5� ¨—ôËœ n�√ ∑µ∞ vK� qB� Èc�« «œ ÊU�Ë ¨—ôËœ n??�√ W�� Âd�� v��U�Ë tOM� 5�ö� WF�??� ÊUC�— bL�Ë ÆnB�Ë tOM� 5�ö� W�ö� vM�� d�U�Ë ¨tOM� 5�ö� ÊuOK� 5�L)« “ËU& v��« jI� 5�UMH�« —u�√ Ác� q�UI� «uMIK� t??F�œ - U�Ë 5OMH�« s� pO�U� ¨t??OM� rNKF& v��« W�UH��« p??K� q� UL� ¨WO�ö�ù« ö??L(« øU� ��Q� ô U�ö�≈ q�√ s� ‰«u??�_« Ác� q� ÊuF�b� W�UF�??�ö� rNF�b� Èc�« d�_« «c� v� vH� d??� „UM� 5�ö*« pK� X�“Ë u� ULMO� ¨ UNOM'« 5�ö0 Âu??�M� UN� l�b�« v�� Ë√ ¨ U??COH� qJ??� v� rNzöL� vK� ‰öG�??�ô«Ë —ËdG�« tMJ� ¨Èb�√ ÊUJ� W��� ‰UL�√ v� °rNOK� Âu� ö� «c� q� UMOC�—« U� «–S� ÆÆ·UH���ô«Ë

‫أﻣﻴﺮة ﺧﻮاﺳﻂ‬ amira.khw@ gmail.com

21

ÆtOM� ÊuOK� ≥≤∞ «œ«d�ù« ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ W�O�U� WO�U*« Êu�??A�« d�b� ¨bL� 5�√ ‰U�Ë W�O�« Ê≈ ¨…d??�UI�U� qOL���«Ë W??�UEMK� W??�UF�« l�«Ë s??� b�b'« �U??*« ÂU??FK� U??N��“«u� —b??� …—«“Ë s� X�KD� ¨v??KFH�« ·dB�«Ë U??N�U�UO��« —UOK� ≤ W??LOI� W�ONK� W??�“«u� hOB� W??O�U*« jI� bL��« …—«“u??�« sJ� ¨t??OM� Êu??OK� ±∞∞Ë U�M� «d� �bI� ∫ U??�HOC� ¨tOM� Êu??OK�±¥∏ Ë —U??OK� vF��«Ë ‚UH�ù« bO??��� t�u��«Ë UN�Ëd�Ë W�ËbK� U0 UMK�� ¨W??�UF�« W??�“«u*« v??� e�F�« i??H) ÂUF�« �� ‰ö� t�√ ”U??�√ vK� åWO�U*«ò t�BB� Æ «e�eF� VKD� WO�U{≈ m�U�� UM���« «–≈ �U*« XGK� W�O�« «œ«d??�≈ Ê√ bL� 5�√ ·U??{√Ë W�“«u� …œU??�“ Ê√ �≈ U??� �ô ¨t??OM� Êu??OK� ≥≤∞ o�U��« �U*« ÂUF�« s� …b�b'« WO�U*« WM�K� W�O�« ÆvFO�� d�√ ¨ÊuOK� ≥∞∞ u�M� 5K�UFK� —u�√ W�“«u*« s� •¥µ W��� Ê√ `{Ë√Ë …œU�“ �≈ W�U{≈ ¨q�U� n�√ ±≤ r�œb� mK�� s�c�« ¨ U�b)«Ë lK??��« s� W�O�« U�UO��« —UF??�√ «—UO??�� åqOL���«Ë W�UEM�«ò W�U� �≈ «��??A� bF� UHK�*« d??�Ëb�� l�UB� Ë …b??�b� «b??F�Ë ÆWO�M�_« U�dA�« l� b�UF��« ¡UN�≈ WM' fOz— ¨vMO�??��« b�√ ”b??MN*« b�√Ë WKJO� …œU??�≈Ë d�uD� …—Ëd??{ ¨W??OK;« …—«œù« U�œ—«u� rOEF�Ë ¨WO�b)«Ë W??�œUB��ô« U�O�« vK� …—œU??� W�d� U??�O� ÊuJ�Ë «�b??zU� —b??�� qOL&Ë W�UE� W�O� UNM�Ë U�dzU�� vK� VKG��« dL�??�� Ê√ sJ1 ô l{u�« ∫«�œdD�??�� ¨…d??�UI�« “UN'« s� u�d�Ë ¨ U�O�« Ác� v� qJA�« «cN� t�LN0 ÂuI�Ë dL��� Ê√ …—«œù«Ë rOEM�K� Èe�d*« Æv��R*« d�uD��« v� …�� XO�� …dz«œ VzU� ¨v�uO�_« Èd�� VzUM�« ‰¡U??��Ë ≤∞∞ l{Ë V�� s� ¨…d�UI�« WE�U�0 f� 5� �≈ U�O�«œ ¨ U??�K�Ë e�«u�Ë ôb� tOM� ÊuOK� …d�UI�« W�UE� W�ON� 5??K�UFK� WO�u� œuI� «d??�≈ —œ«uK�«Ë «—UO??��« dB�Ë U�ËdB*« W??F�«d�Ë ÆÂU� cM� W�UOB�« v� …œu�u*« WKDF*« ‫ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ‬ W�«—e�« WM' X?? Ë√ U� s�U??� ŸUL��« v�Ë —U�� ÁdC� ŸU??L��« bIF� t�U�� v� ¨ÊU??*��U� ¨WO�U*«Ë jOD���«Ë W�«—e�« «—«“Ë v� 5�u�??�*« �Ë_« …—«“u??�« U�O� 5??� rzUI�« ·ö)« q??( Æ U�“«u*« ÊQA� WO�U��«Ë W�O� vK�2 �≈ W�K'« ‰ö� WM�K�« XFL��«Ë Êu�bN�??�� rN�√ «Ëb�√ s??�c�« v�«—e�« Õö?? ù« �U*« �UF�« v??� tOM� Êu??OK� ∂∞∞ WLOI� ÕU??�—√ ÊQ??A� öJ??A� È√ rN�b� fO� r??N�√Ë [�U??(« œ—«u*« vK� œUL��ô« Êu�bN��� rN�√ –≈ ¨rN��“«u� Æ…eO�Ë …�� ‰ö� WO�«c�« ¡U��√ s� WO�ü« W�«—e�« ŸUD� q�2 UJ??� ULMO� bL��« jOD���« …—«“Ë Ê√ s�Ë ¨5K�UF�« U��d� ÊuOK� ±∞∞ VK� ŸUDI�« ÊU� ULMO� ¨tOM� ÊuOK� ∂≥ WM�K�« qO�Ë “«d??9 nz«— VzUM�« V�IF� ¨t??OM� 5� ÆÆøÃU��≈ q�UI� g� Èœ —u??�_« v�ò ∫t�uI� ÆåqC�√ t�ö�≈ n�U� U�√ ÆÆøÃU��ù«

68

‫ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺮﻣﻴﻞ ﻣﻦ‬ «‫ﺧﺎﻡ »ﺑﺮﻧﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬

600

‫ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﺃﺭﺑﺎﺣﴼ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪﻓﻬﺎ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺻﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻲ‬

—U�ù« «c??� v� v�—U� —Ëb??� Êu�uI� W??M�K�« UNNO�u�Ë t�«—bI�Ë VF??A�« ‰«u�√ vK� �UH�K� Æq��_« u�M�« vK� t��b) bM� WM�K�« U??NF��� ��UF� „U??M� ∫·U{√Ë «c�Ë [WO�UH??A�« UN��bI� v??� W??�“«u*« W??A�UM� qI�Ë ¨Âö??�ù«Ë W�U�B�« —u??C� vK� ’d� Æq�U� v�«dI1œ —U�≈ v� WM�U��*« dEM�« UN�Ë ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻞ‬ f??K�0 W??OK;« …—«œù« W??M' X??A�U�Ë ¨�O�??��« b�√ ”bMN*« W??�Uzd� ¨»«u??M�« WO�UL��ô« WOLM��« WD�Ë W�UF�« W�“«u*« ŸËdA� W�UEM� W??�UF�« W�O�U� W?? U)« W??�œUB��ô«Ë ¨‰UF�« b�� b�U� ¡«uK�« dC�Ë ¨…d�UI�« qOL&Ë k�U� [b??�«— b�√ ¡«u??K�«Ë ¨…d??�UI�« k??�U� Æ…eO'« W�UF�« W�ONK� …—b??I*« W�“«u*« �U??�≈ mK��Ë W??O�U*« WM??�K� …d??�UI�U� q??OL���«Ë W??�UEMK� n�√ µ∞∞Ë Êu??OK� ±¥∏Ë —U??OK� ¨≤∞≤∞Ø≤∞±π o�U??��« �U*« ÂU??F�« W??�“«u0 W??�—UI� ¨t??OM� n�√ µ∂±Ë ÊuOK� π¥∞ XGK� v??��« ≤∞±πØ≤∞±∏ ±¥∞Ë —UOK� U??�ËdB*« W??K� XGK�Ë ¨t??OM� —u�√© ÊuOK� µ≤≤ UNM� ¨tOM� n�√ µ∞∞Ë ÊuOK� n�√ ≤∞∞Ë ÊuOK� ¥∑≥Ë ¨®5K�UF�« U??C�uF�Ë n�√ µ∞∞Ë ÊuOK�Ë ¨® U�b)«Ë lK??��« ¡«d??�© ¨®WO�UL��ô« U??�«e*«Ë `??M*«Ë r??�b�«©?� t??OM� ¨®Èd�√ U??�ËdB�© n??�√ ≥∞∞Ë Êu??OK� ≤≤Ë �� ‰u _« ¡«d??A� tOM� n�√ µ∞∞Ë ÊuOK� ±≤± œ«b�©?� tOM� ÊuOK� ∏Ë ¨® «—UL��??�ô«© WO�U*« WK� XGK�Ë ¨®W??O�M�_«Ë W??OK;« ÷Ëd??I�«

‫ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭ ﺇﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ‬ ± r�— Êu�UI�U� …—œUB�« »«uM�« fK: WOK�«b�« W�zö�«Ë ÈdB*« —u��b�« ±∞± …œU*« hM� –≈ ¨W�UF�« W�“«u*« —«d�≈Ë WA�UM� «uD� «uLE� ¨≤∞±∂ WM??�� W�UF�« W�UO��« —«d�≈Ë ¨l�d??A��« WDK??� »«uM�« fK� �u� vK� —u�??�b�« s� ÆW�UF�« W�“«u*«Ë ¨WO�UL��ô«Ë ¨W�œUB��ô« WOLM�K� W�UF�« WD)«Ë ¨W�ËbK� fOz— qO�� ∫vK� »«uM�« fK: WOK�«b�« W??�zö�« s� ±¥¥ …œU*« h??M�Ë WK�uD�« WOLM��« WD) ÂUF�« —U�ù« Êu�U� ŸËdA� ¨W�“«u*«Ë WD)« WM�K� fK:« V�Ë ¨ÍuM��« WF�U�*« d�dI�Ë W�uM��« WD)« Êu�U� ŸËdA�Ë q�_« WD�u�*« Ë√ Æ�WO�U*« WM��« ¡b� s� q�_« vK� U��u� π∞ q�� W�“«u*« ŸËdA� ÷d� “u� v��« W�“«u*«Ë WD)« WM�K� ¡UC�√ »«uM�U� WO�uM�« ÊU�K�« ¡U�ƒ— bF�Ë »«uMK� WOK�«b�« W�zö�« s� ±¥∏ …œU*« hM�Ë Æ UN��ËUF* WO�d� ÊU' qOJA� U� «b� ¨W�“«u*« ŸËdA0 UIHM�« q�bF�� U�«��« r�bI� WM' qJ� “u�� ∫vK� U�«��ô« Ác� vK� V�d� «–S� ¨W�Ëb�« vK� œb� «e��ô «c� OHM� œd� v��« pK� Ê√ WM�K�« vKF� ¨W�uJ(« l� W??M�K�« UNOK� XIH�« ¨ UIHM�« �U�≈ v� …œU??�“ UIHM�« v� …œU�e�« Ác� WN�«u* «œ«d�û� —� œUB� ��b� � q� zU�Ë U�d� �dI� s�LC� Æ� UIHM�«Ë «œ«d�ù« 5� Ê“«u��« oOI��� ¨W�“«u*« ŸËd??A� W�UF�« t�??�K� v� »«uM�« fK� W??A�UM� V??I�Ë ¨tK� ŸËd??A*« vK� X�uB��« r�� r� ¨U��U� U��U� UNOK� X�uB��« r??�� ‰U� v�Ë [W�“«u*« ŸËdA� WA�UM� s� ÊU*��« ¡UN��« VI�Ë oO�D� sLC� U� u�U� p??�– bF� ¨UNOK� W??I�«u*« ÆU�OKF� W�“«u*« Ác�

‫متابعات‬ ‫عقد مجلس الوزراء اجتماعه األسبوعى برئاسة‬ ‫الدكتور مصطفى مدبولى رئيس مجلس الوزراء‬ ‫وناقش االجتماع عددا من القضايا وشهد‬ ‫بدء تطبيق تجربة تقنية جديدة‪ ،‬وهو وجود‬ ‫ُ‬ ‫يتضمن جدول أعمال‬ ‫جهاز تابلت أمام ُكل وزير‪،‬‬ ‫االجتماع‪ً ،‬‬ ‫بدال من الملفات الورقية‪ ،‬وذلك فى‬ ‫ُ‬ ‫تهدف إلى إيجاد شكل جديد إلدارة‬ ‫خطوة‬ ‫جلسات اجتماعات الحكومة‪ ،‬على النحو الذى‬ ‫يساهم فى تحديث العمل الحكومى وتحقيق‬ ‫التواصل الفاعل‪.‬‬

‫نشوى مصطفى‬

‫‪ 310‬مليار ات جنيه استثمارات عامة بنسبة نمو ‪% 19‬‬

‫وأش��اد رئيس الوزراء أثناء االجتماع باملشروعات‬ ‫القومي��ة العمالقة التى افتتحه��ا الرئيس عبد الفتاح‬ ‫السيسى فى اإلمساعيلية‪ ،‬والتى أوضحت حجم اجلهد‬ ‫املبذول من جانب الدولة لتحقيق التنمية املنشودة فى‬ ‫س��يناء وحمافظات القناة‪ ،‬الس��يما تدشني أنفاق قناة‬ ‫الس��ويس‪ ،‬مؤكدًا أنها رس��الة واضحة للعامل كله أن‬ ‫مصر تضع تنمية سيناء على أجندة اهتماماتها‪ ،‬الفتا‬ ‫إىل أن الدولة بدأت وتواصل تنفيذ مش��روعات فى هذه‬ ‫املنطقة باس��تثمارات تقدر بنح��و ‪ 800‬مليار جنيه‪،‬‬ ‫حت��ى ‪ ،2020‬وهذا يض��ع على احلكومة مس��ئولية‬ ‫ض��رورة االلتزام باالس��تمرار فى ه��ذه املعدالت من‬ ‫العمل واإلجن��از لتحقيق التنمية املنش��ودة‪ ،‬وطالب‬ ‫الوزراء بضرورة متابعة تنفيذ املشروعات‪ ،‬مبختلف‬ ‫تفاصيله��ا‪ ،‬خاصة املش��روعات التى س��يتم االنتهاء‬ ‫منها فى نهاية يونيو ‪.2020‬‬ ‫واس��تعرضت الدكت��ورة هال��ة الس��عيد وزي��رة‬ ‫ّ‬ ‫اإلداري مؤش��رات‬ ‫التخطي��ط واملتابع��ة واإلص�لاح‬ ‫األداء االقتص��ادي‪ ،‬خالل الربع الثالث من العام املاىل‬ ‫‪.2019/2018‬‬ ‫ّ‬ ‫وقالت وزي��رة التخطيط إن مُعدل النمو‬ ‫االقتصادي‬ ‫شهد تطورا ملحوظا خالل الربع الثالث من العام املاىل‬ ‫‪2019/2018‬؛ إذ ارتفع بنسبة ‪ ،%5,6‬مقارنة بالربع‬ ‫األول م��ن نفس الع��ام املالي‪ ،‬الذى وص��ل فيه معدل‬ ‫النمو إىل ‪ ،%5,3‬ومقارنة أي ًضا بالربع الثانى من نفس‬ ‫سجل معدل النمو فيه ‪.%5,5‬‬ ‫العام الذى ّ‬ ‫وأوضحت وزي��رة التخطيط أن االس��تثمار وصافى‬ ‫الصادرات يشكالن معًا حنو ‪ %85‬من النمو فى النصف‬ ‫األول من ع��ام ‪ ،2019/2018‬مقابل ‪ %71‬فى النصف‬ ‫املناظر من عام ‪ ،2018/2017‬الفتة إىل أن حواىل ‪%64‬‬ ‫من املُساهمة فى منو الناتج احمللى خالل الربع الثالث‬ ‫تأتى من مخسة قطاعات مقابل ‪ %53‬العام املاضي‪.‬‬ ‫وحول تطور أداء االس��تثمارات العامة‪ ،‬أش��ارت‬ ‫وزيرة التخطيط إىل أن االستثمارات العامة فى التسعة‬ ‫األشهر األوىل من عام ‪ ،2019/2018‬بلغت حنو ‪310‬‬ ‫ملي��ارات جنيه‪ ،‬مقارنة ب��ـ ‪ 260,7‬مليار جنيه فى‬ ‫الع��ام املاىل ‪ ،2018/2017‬بنس��بة منو قدرها ‪،٪19‬‬ ‫موضحة فى الوقت نفس��ه أن االستثمارات احلكومية‬ ‫حقق��ت منوا بنس��بة بلغ��ت ‪ ،%26‬لتبل��غ ‪ 90‬مليار‬ ‫جنيه‪ ،‬موّلت اخلزانة العامة منها نسبة ‪.%75‬‬

‫‪22‬‬

‫وفيم��ا يتعلق مبعدل البطال��ة‪ ،‬نوّهت الوزيرة إىل‬ ‫اخنف��اض معدل البطالة إىل ‪ %8,9‬فى الربع الثانى من‬ ‫ً‬ ‫الع��ام املاىل ‪،2019/2018‬‬ ‫مقارنة حبواىل ‪ %11,3‬فى‬ ‫الربع املناظر من العام السابق‪.‬‬ ‫وأش��ارت وزيرة التخطي��ط إىل أن متوس��ط معدل‬ ‫التضخ��م الس��نوى تراجع ليبل��غ ‪ %14‬فى التس��عة‬ ‫األشهر األوىل من عام ‪ ،2019 / 2018‬مقارنة حبواىل‬ ‫‪ %25,6‬فى ذات الفرتة من العام املناظر ‪،2018/2017‬‬ ‫الفتة إىل ارتفاع مؤش��ر مديرى املش�تريات ليصل إىل‬ ‫‪ 49,9‬نقط��ة فى ش��هر م��ارس ‪2019‬؛ ليحقق أعلى‬ ‫مستوى له منذ ‪ 7‬أشهر‪.‬‬ ‫وأكدت الدكتورة هالة السعيد على ارتفاع تدفقات‬ ‫النقد األجنبى من املصادر الرئيس��ية لتبلغ حنو ‪38,8‬‬ ‫ملي��ار دوالر فى النص��ف األول م��ن ‪،2019/2018‬‬ ‫مقارن��ة بنحو ‪ 36,2‬ملي��ار دوالر فى النصف املناظر‬ ‫من العام املاضي‪ ،‬بنس��بة منو ‪ ،٪7,1‬ووافق اجمللس‬ ‫على عدد من القرارات من بينها املوافقة على الصيغة‬ ‫النهائية ملشروع قانون بإنشاء «صندوق دعم األشخاص‬ ‫ذوى اإلعاق��ة»؛ حبيث يكون له ش��خصية اعتبارية‬ ‫عامة‪ ،‬ويتبع رئيس جملس الوزراء‪.‬‬ ‫كما نص مش��روع القانون عل��ى أن يتوىل الصندوق‬ ‫بالتنس��يق مع اجلهات املعني��ة‪ ،‬ومنظمات اجملتمع‬ ‫املدني‪ ،‬والقطاع اخل��اص توفري أوجه الرعاية والدعم‬ ‫فى كافة مناحى احلياة لألشخاص ذوى اإلعاقة‪ ،‬مثل‬ ‫توفري منح دراس��ية بامل��دارس واملعاهد واجلامعات‪،‬‬ ‫وكفالة اس��تمرار الدراسة بالتعليم اخلاص للملتحقني‬ ‫ب��ه بالفعل‪ ،‬وتغطي��ة تكلفة األجه��زة التعويضية‪،‬‬ ‫وتغطية تكلفة العملي��ات اجلراحية املتصلة باإلعاقة‬ ‫لغ�ير املؤمن عليه��م‪ ،‬وتقديم منح دراس��ية بالداخل‬ ‫واخلارج‪ ،‬وتغطية تكلفة اإلتاحة من خالل حتس�ين‬ ‫املرافق العامة‪ ،‬وتطوير مؤسسات رعاية ذوى اإلعاقة‬ ‫وتغطية تكلفتها التشغيلية‪ ،‬وإقامة املراكز التأهيلية‬ ‫وتطوير القائم منها‪ ،‬وتدري��ب ذوى اإلعاقة ليكونوا‬ ‫فاعل�ين فى اجملتمع‪ ،‬م��ع دعم الش��مول املاىل لذوى‬ ‫اإلعاقة‪.‬‬ ‫كم��ا واف��ق اجملل��س على مش��روع ق��رار رئيس‬ ‫اجلمهوري��ة بش��أن مذكرة تفاهم فى جمال تس��هيل‬ ‫الربط اإللكرتونى وتبادل املعلومات بني الدول أعضاء‬ ‫االتفاقية العربية املتوس��طية للتب��ادل احلر (مصر‪-‬‬

‫الحكومة توافق‬ ‫على إنشاء صندوق‬ ‫لدعم ذوى اإلعاقة‬

‫منطقة حرة جنوب‬ ‫غرب مدينة أسوان‬ ‫الجديدة‬

‫انخفاض معدل‬ ‫البطالة ‪%8,9‬‬ ‫مقارنة بـ ‪%11,3‬‬ ‫العام السابق‬

‫األردن‪ -‬تونس ‪ -‬املغرب) «اتفاقية أغادير»‪ ،‬واملوقعة‬ ‫فى القاهرة بتاريخ ‪.2016/4/13‬‬ ‫وته��دف مذك��رة التفاه��م إىل تنمي��ة العالق��ات‬ ‫االقتصادي��ة والتجارية والعمل على تس��هيل حركة‬ ‫التبادل التجارى بني األطراف املتعاقدة‪ ،‬والعمل على‬ ‫مكافحة املخالفات اجلمركية وردعها‪ ،‬مع االس��تفادة‬ ‫من تيسري عملية الرقابة اجلمركية على نقل البضائع‬ ‫وكذلك استخدام الوسائل اخلاصة بهذه الرقابة‪.‬‬ ‫وتتضم��ن املذك��رة ع��دة جم��االت للتع��اون منها‬ ‫الرب��ط اآلىل وتب��ادل املعلوم��ات اإللكرتوني��ة ب�ين‬ ‫س��لطات مجارك دول اتفاقية أغادير‪ ،‬على أن تتضمن‬ ‫املعلوم��ات حركة الش��حنات واحلاف�لات والبضائع‬ ‫ومرتكب��ى املخالف��ات اجلمركية‪ ،‬وكذل��ك املعلومات‬ ‫املتعلق��ة باملش��غلني االقتصادي�ين املعتمدي��ن‪ ،‬كما‬ ‫تتضمن اجملاالت تبادل املعلومات اخلاصة بالبيانات‬ ‫اجلمركية وفق الش��روط التى حتددها سلطة اجلمارك‬ ‫بكل دولة إذا دعت الضرورة لذلك‪.‬‬ ‫كما واف��ق اجمللس على إنش��اء منطقة حرة عامة‬ ‫جنوب غرب مدينة أسوان اجلديدة على مساحة ‪187‬‬ ‫فدان��ا‪ ،‬والواقعة داخل كردون املدين��ة‪ ،‬واملطلة على‬ ‫طري��ق القاهرة – أس��وان الصح��راوي‪ ،‬وذلك جلذب‬ ‫االس��تثمارات احمللي��ة واألجنبية إىل ه��ذه املنطقة‬ ‫وإقامة مشروعات استثمارية تزاول أنشطة تصديرية‬ ‫ف��ى عدد م��ن اجملاالت م��ن بينها تصني��ع وتعليب‬ ‫األمس��اك التى تش��تهر بها حبرية ناص��ر‪ ،‬وتصنيع‬ ‫وتغليف وجتفيف احلاصالت الزراعية التى تش��تهر‬ ‫بها توشكى والوديان املتامخة ملدينة أسوان‪ ،‬وتصنيع‬ ‫األلواح اإللكرتونية واخلاليا والعواكس الكهروضوئية‬ ‫من الرمال البيض��اء‪ ،‬وتصنيع الربجميات وتطبيقات‬ ‫احلاس��ب اآلىل والصناعات املتعلقة بها‪ ،‬كما ُتس��هم‬ ‫املنطقة احلرة مبدينة أس��وان اجلديدة فى العمل على‬ ‫توطني العمالة التى س��يتم تش��غيلها فى املشروعات‬ ‫الت��ى س��تقام باملنطقة‪ ،‬مبا حيقق التنمي��ة املتكاملة‬ ‫بها‪.‬‬ ‫واملنطقة من املقرر أن يكون بها استثمارات حبواىل‬ ‫‪ 2.3‬مليار دوالر‪ ،‬عل��ى أن توفر حنو ‪ 15‬ألف فرصة‬ ‫عمل‪.‬‬ ‫كما وافق اجمللس على قيام وزارة الصحة والسكان‬ ‫بالتعاقد مع ش��ركة «س��انوفى أفانتس» لش��راء عقار‬

‫العفو عن باقى‬ ‫العقوبة لبعض‬ ‫المحكوم عليهم‬ ‫بمناسبة عيد الفطر‬ ‫المبارك‬

‫شراء الكتب‬ ‫المدرسية يتم‬ ‫بعد اعتمادها من‬ ‫الجهات المختصة‬

‫«س�يرزايم» لعالج األطفال املصابني مبرض جوش��يه‬ ‫النادر فى حدود مبل��غ ‪ 215‬مليون جنيه خالل العام‬ ‫امل��اىل ‪ .2019/2018‬ويأت��ى ذل��ك فى إطار مس��اعى‬ ‫ال��وزارة لتحس�ين ج��ودة اخلدمات الطبي��ة املقدمة‬ ‫للمواط��ن املص��ري‪ ،‬واالرتق��اء باملنظوم��ة الصحية‪،‬‬ ‫والعمل على توف�ير االحتياجات الالزمة من األدوية‬ ‫واملستلزمات الطبية‪.‬‬ ‫وواف��ق اجمللس على قيام اهليئة القومية لس��كك‬ ‫حديد مصر بالتعاقد مع شركة «بروجرس» األمريكية‬ ‫(‪ )PRL‬لعمل عمرة وإص�لاح لعدد ‪ 240‬موتور جر‬ ‫ط��راز (‪ )D78-D77‬فى ح��دود ‪ 10‬ماليني دوالر‬ ‫تقريبا‪ ،‬وكذا التعاقد على توريد قطع غيار للجرارات‬ ‫لزوم الصيانة الدورية فى حدود مبلغ ‪ 4‬ماليني دوالر‬ ‫تقريبا‪ ،‬مع ذات الشركة‪.‬‬ ‫ووافق اجمللس على طلب وزارة اإلس��كان واملرافق‬ ‫واجملتمعات العمرانية‪ ،‬بشأن قيام هيئة اجملتمعات‬ ‫العمرانية بإصدار س��ندات توريق بقيمة ‪ 10‬مليارات‬ ‫جنيه على ش��رحيتني قيمة كل ش��رحية ‪ 5‬مليارات‬ ‫جنيه‪ ،‬حتى تتمكن من تنفيذ املشروعات املطلوبة فى‬ ‫التوقيتات احملددة‪ ،‬وخاصة مش��روعات إنش��اء مدن‬ ‫اجلي��ل الرابع‪ ،‬وه��و ما يتطلب منه��ا توفري متويل‬ ‫إلنش��اء البنية األساسية هلذه املدن؛ كما وافق جملس‬ ‫الوزراء على طلب وزارة اإلس��كان بشأن حصول هيئة‬ ‫اجملتمع��ات العمرانية على قرض بقيم��ة ‪ 20‬مليار‬ ‫جنيه على شرحيتني‪ ،‬قيمة كل شرحية ‪ 10‬مليارات‬ ‫جنيه‪ ،‬من البنوك التجاري��ة‪ ،‬وهو ما يأتى أيضا فى‬ ‫إطار تسريع وترية تنفيذ تلك املشروعات‪.‬‬ ‫وافق جملس ال��وزراء‪ ،‬على قي��ام وزارة الرتبية‬ ‫والتعليم بالتعاقد لش��راء الكتب الدراس��ية التى يتم‬ ‫إقرارها من خالل اجله��ات املختصة باعتماد املناهج‬ ‫الدراس��ية بال��وزارة للمراحل التعليمي��ة املختلفة‪،‬‬ ‫وال متل��ك الوزارة حقوق تأليفه��ا وطباعتها وذلك فى‬ ‫حدود مبلغ مليار جنيه خالل العام الدراس��ى ‪2019‬‬ ‫– ‪ ،2020‬من خالل الش��راكة مع عدد من املؤسسات‬ ‫ودور النشر التى تقوم بتأليف وإعداد مناهج مُطورة‪،‬‬ ‫اس��تكماالً ملنظومة تطوي��ر املناهج الدراس��ية تنفيذا‬ ‫لتوجيهات القيادة السياسية فى هذا الشأن‪.‬‬ ‫ووافق اجمللس على مش��روع قانون بتعديل بعض‬ ‫أحكام القانون رقم ‪ 157‬لس��نة ‪ 2018‬اخلاص بإنشاء‬ ‫هيئة تنمية الصعيد‪.‬‬ ‫ون��ص التعديل عل��ى أن يك��ون للهيئ��ة موازنة‬ ‫خاصة‪ ،‬تعد طبقا للقواعد التى حتددها لوائح اهليئة‪،‬‬ ‫وباتباع نظام احملاسبة احلكومية‪.‬‬ ‫وواف��ق اجمللس عل��ى طل��ب وزارة التعليم العاىل‬ ‫والبحث العلمى اخلاص بتعديل بعض أحكام الالئحة‬ ‫التنفيذي��ة لقانون تنظيم اجلامع��ات الصادر بالقانون‬ ‫رق��م ‪ 49‬لس��نة ‪ ،1972‬وذل��ك فيما يتعل��ق بتعديل‬ ‫مسمى معهد الدراسات والبحوث اإلحصائية جبامعة‬ ‫القاه��رة ليصب��ح كلي��ة الدراس��ات العلي��ا للبحوث‬ ‫اإلحصائية‪ ،‬وكذا املوافقة على إنشاء معهد الدراسات‬ ‫األفرواسيوية للدراسات العليا باإلمساعيلية جبامعة‬ ‫قناة السويس بنظام الساعات املعتمدة‪.‬‬ ‫خُ‬ ‫وتأت��ى ه��ذا املوافق��ة به��دف توف�ير متل��ف‬ ‫التخصصات التعليمية باجلامعات لرفع جودة التعليم‬ ‫اجلامعى وتقليل االغرتاب‪.‬‬ ‫كم��ا واف��ق اجملل��س على مش��روع ق��رار رئيس‬ ‫اجلمهورية بشأن العفو عن باقى العقوبة بالنسبة إىل‬ ‫بعض احملكوم عليهم‪ ،‬وذلك مبناسبة االحتفال بعيد‬ ‫الفطر املبارك لعام ‪ 1440‬هجرية‪.‬‬

‫من خالل شراكة مع «‪ »CNN‬العالمية‬

‫«السياحـــة» تستعيــن‬ ‫بـ «المنصات الرقمية» فى الترويج‬

‫منى زكريا‬

‫أطلقت وزارة الس��ياحة ش��راكة موسعة مع شبكة‬ ‫‪ CNN‬العاملي��ة لتنفيذ محلة س��ياحية دولية تهدف‬ ‫إىل تقدي��م مص��ر بصورة معاص��رة وأكث��ر حداثة من‬ ‫خ�لال مزيج مبتكر جيمع بني املنصات التليفزيونية‪،‬‬ ‫والوسائط الرقمية‪ ،‬ومواقع التواصل االجتماعى‪.‬‬ ‫حضر حف��ل اإلطالق الدكتورة رانيا املش��اط وزيرة‬ ‫الس��ياحة‪ ،‬والدكتورة س��حر نصر وزيرة االس��تثمار‬ ‫والتعاون الدوىل‪ ،‬والدكتور خالد العنانى وزير اآلثار‪،‬‬ ‫وعم��رو طلع��ت وزير االتص��االت والدكت��ور‪ ،‬زاهى‬ ‫حواس وزير اآلثار األسبق‪ ،‬ورؤساء الغرف السياحية‬ ‫وكبار رجال األعمال‪.‬‬ ‫وقالت الدكتورة رانيا املش��اط وزيرة الس��ياحة إن‬ ‫دعم القيادة السياس��ية والدولة وش��ركاء الصناعة هو‬ ‫ما جعلنا حن��رص على تنوع املضمون الرتوجيى لوضع‬ ‫مصر على اخلريطة السياحية بشكل خمتلف‪ ،‬موضحة‬ ‫أن القطاع السياحى ميثل ‪ %٢٠‬من الناتج احمللى‪.‬‬ ‫وأضاف��ت‪ ،‬أن تنوي��ع منص��ات الرتوي��ج وآليات‬ ‫التس��ويق ملصر هو أحد احملاور الرئيسية التى يعتمد‬ ‫عليها برنامج اإلصالح اهليكلى لتطوير قطاع السياحة؛‬ ‫لتقديم صورة معاص��رة وغري منطية للمقاصد املصرية‪،‬‬ ‫مع الرتكيز على املزج بني مجال مصر والدفء والكرم‬ ‫ال��ذى يتمتع به املصريون‪ ،‬وهى الس��مة املميزة لقطاع‬ ‫السياحة فى بالدنا‪.‬‬ ‫وأش��ارت الوزيرة‪ ،‬إىل أن هن��اك إمكانيات كبرية‬ ‫يتمتع بها قطاع الس��ياحة املصري‪ ،‬مستطردة‪ :‬وهلذا‬ ‫أطلقنا هذه الشراكة مع ‪ CNN‬عرب منصاتها املتعددة‪،‬‬ ‫لتسليط الضوء على كل ما ميكن أن تقدمه مصر للعامل‪،‬‬ ‫وم��ن خالل هذه الش��راكة‪ ،‬حنن على ثق��ة أننا نقدم‬ ‫بلدن��ا جلمهور كب�ير ومتفاعل ح��ول العامل‪ ،‬يبحث‬ ‫عن الس��فر إىل أماكن جدي��دة‪ ،‬وحنن نعمل على تقديم‬ ‫تارخينا وحضاراتنا التى نتميز بها بأساليب وتقنيات‬ ‫تروجيية معاصرة وحديثة‪.‬‬ ‫وتضمنت الش��راكة اجلديدة بني وزارة الس��ياحة‬ ‫املصرية والذراع التجارى لش��بكة ‪ CNN‬العاملية التى‬ ‫تنطلق خالل مايو اجلارى خلق حمتوى متميز جيذب‬ ‫املشاهدين واملتابعني للمنصات املتعددة لشبكة ‪CNN‬‬ ‫حول العامل إىل مصر‪.‬‬ ‫ويعد اهلدف األساس��ى من احلملة هو االس��تمرار‬ ‫فى دفع منو قطاع السياحة املصرى وتطويره‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إىل إب��راز وتس��ليط الضوء على ما تتمت��ع به مصر من‬ ‫تنوع فى مقاصدها السياحية الكثرية‪ ،‬إىل جانب دفء‬ ‫وحسن ضيافة شعبها‪.‬‬ ‫وق��د صممت هذه احلملة اتس��اقا م��ع رؤية وزيرة‬

‫الس��ياحة املصري��ة الدكت��ورة راني��ا املش��اط لتطوير‬ ‫القطاع وجعله أكثر استدامة‪ ،‬وزيادة أعداد السائحني‬ ‫الوافدين إىل مصر‪ ،‬وذلك متاش��يا مع برنامج اإلصالح‬ ‫اهليكلى لتطوير قطاع السياحة املصري‪.‬‬ ‫وتأتى هذه الش��راكة فى ع��ام ‪ ،٢٠١٩‬العام املليء‬ ‫باألحداث املهمة‪ ،‬ومنها اس��تضافة مصر لبطولة كأس‬ ‫األمم اإلفريقية‪ ،‬فضال عن االس��تعداد الفتتاح املتحف‬ ‫املصرى الكبري فى ‪.2020‬‬ ‫وتستهدف احلملة ش��رائح خمتلفة من السائحني‬ ‫من األس��واق السياحية املختلفة منها أوروبا‪ ،‬وأمريكا‬ ‫الشمالية‪ ،‬وآسيا‪ ،‬وإفريقيا‪ ،‬والشرق األوسط‪ ،‬وسوف‬ ‫تس��تفيد (احلملة) من االهتم��ام الكبري بني اجلمهور‬ ‫الواس��ع لشبكة ‪ CNN‬حول العامل واملهتم بالسياحة‪،‬‬ ‫وال��ذى ميثل ‪ ٪66‬من مجهور ش��بكة ‪ ،CNN‬والذى‬ ‫يسافر ‪ ٪50‬منهم دوليا كل عام‪.‬‬ ‫ويعترب االبتكار جزءا رئيس��يا فى هذه الشراكة‪،‬‬ ‫وذلك من خالل االس��تفادة باإلمكانيات التكنولوجية‬ ‫والرقمي��ة احلديث��ة لش��بكة ‪ ،CNN‬وم��ن خ�لال‬ ‫تواجده��ا العاملى عرب جمموعة قنواتها التليفزيونية‪،‬‬ ‫باإلضاف��ة إىل منصاته��ا الرقمي��ة وحس��اباتها عل��ى‬ ‫مواقع التواص��ل االجتماعى إلطالق محلة تس��تعرض‬ ‫املناط��ق الس��ياحية املختلفة واجلذابة ف��ى مصر‪ ،‬مع‬ ‫إلق��اء الضوء على الثقافة املصري��ة وحياة الناس بها‪،‬‬ ‫وذلك من خ�لال إعالنات تليفزيونية‪ ،‬ودعاية حملية‬ ‫ف��ى ال��دول املختلف��ة‪ ،‬ومن خ�لال وس��ائل التواصل‬ ‫االجتماعى اخلاصة بها‪ ،‬باس��تخدام تقنية ‪Turner‬‬ ‫‪ Launchpad‬للوصول إىل اجلمهور املستهدف‪.‬‬ ‫ولزيادة التفاعل مع متابع��ى ‪ CNN‬حول العامل‪،‬‬ ‫فإنه باإلضافة إىل اس��تخدام املنصات اإلعالنية للشبكة‬ ‫العاملية‪ ،‬س��يتم ب��ث حمتوى عن مصر عل��ى املنصات‬ ‫املختلف��ة‪ ،‬مثل صفحة ‪ CNN‬الس��ياحية على املواقع‬ ‫الرقمية‪ ،‬وذلك باس��تخدام البيانات املباشرة للوصول‬ ‫إىل قطاع��ات عريض من املتابعني ح��ول العامل خاصة‬ ‫املهتمني بالسفر منه‪.‬‬ ‫ووفقا لالتفاق ستواصل ‪ CNN‬التزامها املستمر فى‬ ‫تغطي��ة احلكايات املتنوعة ح��ول الوجهات العاملية‪،‬‬ ‫ومنها مص��ر من خالل إع��داد جمموعة م��ن الربامج‬ ‫اجلاذب��ة املقدم��ة عل��ى تليفزي��ون ‪ CNN‬ومنصات‬ ‫الشبكة الرقمية مثل ‪ ،Destination Egypt‬والتى‬ ‫س��تلقى الضوء على األماكن الفريدة املوجودة فى مصر‬ ‫بش��كل معاصر‪ ،‬باإلضافة إىل برنام��ج ‪MyEgypt#‬‬ ‫والذى يق��دم مصر من خ�لال أعني الس��ائحني الذين‬ ‫زاروا مصر واس��تمتعوا بها‪ ،‬وبرنامج ‪Cairo POV‬‬ ‫الذى يتناول سياحة املغامرات وما يبحث عنه الشباب‬ ‫املس��افر من معايش��ة لتجارب جدي��دة والتواصل مع‬ ‫البيئة احمللية التى يزورونها‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫كالم‬ ‫فى‬ ‫السياسة‬

‫من أخطاء وخطايا البشير‬

‫عندما نفذ كل من البش�ير ممثال للجناح العسكرى والرتابى ممثال‬ ‫للجناح املدنى لإلخوان انقالبًا عسكريًا عام ‪ ،1989‬اتفق االثنان على‬ ‫وضع الرتابى فى الس��جن رهن االعتقال مع قي��ادات إخوانية وغري‬ ‫إخوانية‪ ،‬لتضليل الرأى العام فى السودان والعامل العربى وباقى دول‬ ‫العامل‪ ،‬وإيهامهم أن االنقالب العس��كـرى ليس انقالبًا إخوانيًا بكل‬ ‫ما ميكن أن يرتتب على ذلك من حسابات‪.‬‬

‫أو رئي��س احل��زب اإلخوان��ى أيًا كان امس��ه‪ ،‬فاملهم ه��و املضمون‬ ‫األيديولوجى‪.‬‬ ‫وجبان��ب قصة الغ��در احمللية‪ ،‬هن��اك قصة أخ��رى طرفها‬ ‫اإلرهاب��ى األش��هر كارلوس منفذ عملية احتج��از وزراء برتول‬ ‫منظم��ة أوب��ك واصطحابهم فى طائ��رة إىل أن مت اإلف��راج عنهم‬ ‫فى اجلزائر مقابل مبلغ فدية هائل‪ ،‬ويتضمن الس��جل عش��رات‬ ‫العمليات األخرى‪.‬‬ ‫املهم أن دور الرجل قد انتهى بعد انهيار االحتاد السوفيتى وباقى‬ ‫دول أوروبا الشرقية‪ ،‬وألن السودان حتول إىل وطن يستقبل املنظمات‬ ‫اإلرهابي��ة م��ن خمتلف أحناء الع��امل جريًا وراء وه��م إمرباطورية‬ ‫إسالمية عاصمتها اخلرطوم‪ ،‬وراعيها األكرب حسن الرتابى‪.‬‬ ‫خ�لال هذه الفرتة اس��تقبل الس��ودان بن الدن ووفر له معس��ك ًرا‬ ‫لتدريب كوادره‪.‬‬ ‫وكان املن��اخ مطمئنًا‪ ،‬لذلك عندما ج��رت املفاوضات مع اإلرهابى‬ ‫كارلوس الس��تضافته بالس��ودان‪ ،‬مل يكن عس�يرًا التوصل إىل اتفاق‪،‬‬ ‫ووص��ل كارلوس وأقام باخلرطوم ووجدها الرتابى فرصة ليعقد صفقة‬ ‫مع فرنسا لتسليم كارلوس مقابل قدر مما حيتاجه السودان‪.‬‬ ‫ونتيج��ة إحس��اس كارلوس باألمان‪ ،‬مل يش��ك فى أن مس��ئولني‬ ‫سودانيني سيقومون بتخديره‪ ،‬وعندما استيقظ وجد نفسه فى فرنسا‪.‬‬ ‫وبع��د حماكمته صدر احلكم بس��جنه وغدر الس��ودانى اإلخوانى‬ ‫بالضيف اإلرهابى الكبري‪.‬‬

‫وعندم��ا تعرض الرئي��س مبارك حملاول��ة اغتيال ف��ى العاصمة‬ ‫اإلثيوبي��ة أديس أبابا أراد اهلل له النج��اة‪ ،‬فبعد أن أطلقت جمموعة‬ ‫النس��ق األول من الكمائن النريان على سيارة الرئيس ذات التدريب‬ ‫املناس��ب‪ ،‬أمر الرئيس الس��ابق بالع��ودة إىل املطار ف��ى حني بدأت‬ ‫احلراسة املصرية املسلحة فى االشتباك مع اإلرهابيني‪.‬‬ ‫وبقرار الرئيس‪ ،‬مت إحباط مؤامرة االغتيال‪ ،‬فقد كان هناك نسقان‬ ‫آخران ينتظران إفالت الس��يارة من النس��ق األول لكى يتم االشتباك‬ ‫معها بأسلحة أكثر تأثريًا مثل صواريخ الـ آر‪-‬بى‪ -‬جى وغريها‪.‬‬ ‫وكان عمر س��ليمان مدير املخابرات العامة األسبق صاحب اقرتاح‬ ‫إرس��ال س��يارة الرئيس املدرعة إىل أديس أبابا ال��ذى مت األخذ به‪،‬‬ ‫وكان من أهم أسباب النجاة‪ ،‬كما أن جمدى حتاتة كان صاحب اقرتاح‬ ‫إخفاء أسلحة احلراسة اخلاصة بداخل السيارة‪ ،‬ونتيجة لألخذ بهذا‬ ‫االقرتاح متكن حرس الرئيس من إرداء أعداد من اإلرهابيني‪.‬‬ ‫وقد كشفت التحقيقات عن تورط السلطة اإلخوانية فى السودان فى‬ ‫عملية االغتيال‪ ،‬وبذلك كش��ف النظام احلاكــم عن وجهه التآمرى‪،‬‬ ‫أو عن وجه من وجوه التآمر‪.‬‬

‫وكان املس��ئولون اإلخوان قد رفعوا شعا ًرا يقول‪« :‬نأكل مما نزرع‪،‬‬ ‫ونلبس مما نصنع»‪ ،‬وألن أهل الس��ودان الطيب�ين املثقفني مل يروا ال‬ ‫مش��اريع صناعية أو زراعية من تلك التى يتحدث املس��ئولون عنها‪،‬‬ ‫علّقوا ساخرين بقوهلم‪« :‬وحنن نضحك مما نسمع»‪.‬‬ ‫وبع��د ‪ 30‬عامًا فى الس��لطة‪ ،‬كان الفش��ل االقتص��ادى الكبري هو‬ ‫اإلجن��از األب��رز وإذا كانت ق��وة العملة تعكس ق��وة االقتصاد‪ ،‬فإن‬ ‫اجلنيه الس��ودانى فى نهاية عصر البش�ير قد تآكل وفقد كثريًا على‬ ‫امتداد هذه السنوات‪.‬‬

‫الخداع‬

‫وقد ابتلع الس��فري املص��رى باخلرطوم الطعم‪ ،‬ومتك��ن من إقناع‬ ‫أه��ل احلكم فى مص��ر بوجهة نظ��ره‪ ،‬وبالتاىل حترك��ت القاهرة‬ ‫لدع��م االنقالب عربيًا وعامليًا‪ ،‬ونف��ت بقوة أن يكون لإلخوان عالقة‬ ‫باجملموعة العس��كرية التى حتملت مس��ئولية االنقالب‪ ،‬وعملت‬ ‫على طمأنة اآلخرين‪.‬‬ ‫وأس��همت حتركات القاهرة فى تثبيت أق��دام االنقالب‪ ،‬بعدها‬ ‫مت اإلفراج عن الرتابى ليمارس دوره كقيادة مسئولة‪ ،‬وكقوة تعمل‬ ‫عل��ى أخون��ة النظام والدول��ة‪ ،‬وقد مت ذلك بعد أن أدى اس��تخدام‬ ‫األقنعة املزيفة دوره‪ ،‬وبعد أن تأكدوا من عدم حاجتهم هلا‪.‬‬ ‫وكان الوقت متأخ ًرا جدًا لتصحيح األمر‪ ،‬أو حتى ممارسة بعض‬ ‫مما كان جيب اختاذه من إجراءات‪.‬‬ ‫وهكذا جنحت خطة اخلداع التى أجاد الطرفان البشري والرتابى‬ ‫وضعها لوضع التنفيذ‪.‬‬

‫التآمر‬

‫عبده مباشر‬ ‫بعد ‪ 30‬عاماً‬ ‫فى السلطة‬ ‫كان الفشل‬ ‫االقتصادى الكبير‬ ‫هو اإلنجاز األبرز‬ ‫وتآكل الجنيه‬ ‫السودانى فى‬ ‫نهاية عصر البشير‬

‫‪24‬‬

‫الغدر‬

‫وسرعان ما نش��ب اخلالف بني البش�ير والرتابى‪ ،‬فدفع األخري‬ ‫الثمن حيث مت اعتقاله وعدد من أنصاره‪.‬‬ ‫ومل يكن األمر جبديد‪ ،‬فمن يستند إىل القوة العسكرية ميكنه الفوز‬ ‫فى أى خالف مع العناصر املدنية‪.‬‬ ‫وحتى بعد اإلفراج عن حسن الرتابى القائد واملرشد للجماعة اإلخوانية‬ ‫ظل بعيدًا عن السلطة‪ ،‬وحافظ البشري على وجوده على قمة السلطة‪.‬‬ ‫وببس��اطة مارس الغدر بالرتابى‪ ،‬مؤكدًا أن مقعد القمة ال حيتمل‬ ‫إال قائ��دًا واحدًا بال ش��ريك‪ ،‬حتى ولو كان مرش��د مجاعة اإلخوان‬

‫سر الفشل‬

‫التفريط‬

‫وجبانب هذه الوجوه الس��لبية لس��لطة اإلخ��وان‪ ،‬فإن األخطر‬ ‫واألكثر تأثريًا على حاضر ومس��تقبل السودان واملنطقة كان التفريط‬ ‫ف��ى جنوب الس��ودان‪ ،‬وحتول��ه إىل دولة مس��تقلة‪ ،‬وملخص هذا‬ ‫اإلجناز املوجع هو اإلصرار على تطبيق الش��ريعة اإلسالمية‪ ،‬ومبا‬ ‫أن أهل جنوب الس��ودان إما أنهم يدينون باملس��يحية‪ ،‬أو وثنيون‪،‬‬ ‫فإن تطبيق الش��ريعة عليهم هو االس��تحالة‪ ،‬لذا كان يتم استثناء‬ ‫اجلن��وب وأهله فيم��ا يتعلق بهذا الش��أن وكان احلل‪ ،‬هو التفريط‬ ‫ف��ى اجلنوب‪ ،‬حتى يتمكن النظام اإلخوانى من فرض أجندته على‬ ‫الشمال املسلم‪.‬‬ ‫وظل��ت الس��لطة تناور وت��داور‪ ،‬وتنتق��ل من مرب��ع إىل مربع‬ ‫آخ��ر‪ ،‬إىل أن وافق��ت على قرارات نيفاش��ا التى أنهت س��نوات‬ ‫الصراع العس��كرى املدمر مع اجلنوب واملوافقة على اس��تفتاء أهل‬ ‫اجلنوب حول املس��تقبل الذى خيتارونه‪ ،‬وطوال الس��نوات التى‬ ‫سبقت االستفتاء مل يفعل املسئولون شيئًا إجيابيًا إلقناع اجلنوبيني‬ ‫باحلفاظ على الدولة املوحدة للسودان‪.‬‬

‫كبار المطربين بحفالت اإلنشاد‪ ..‬و"الليلة الكبيرة" بالهناجر‬

‫"الثقافة" شكل تانى فى ليالى رمضان‬ ‫خطة ثقافية فنية تغلب عليها روح اإلبداع والفكر أعدتها وزارة‬ ‫الثقافة هذا العام لجمهورها من جميع األعمار‪ ،‬وذلك فى إطار‬ ‫استراتيجية تهدف إلى الحفاظ على الهوية وتبرز دور اإلبداع فى بناء‬ ‫اإلنسان وتنمية الوعى وتشمل أنشطة متنوعة يتم تنفيذها فى‬ ‫مختلف محافظات مصر‪.‬‬ ‫وللس��نة الرابع��ة على الت��واىل‪ ،‬يطلق قطاع‬ ‫ش��ئون اإلنتاج الثقافى‪ ،‬فعالي��ات برنامج «هل‬ ‫هالل��ك» يوميا ‪٩‬مس��اء خ�لال ش��هر رمضان‬ ‫الكريم‪ ،‬اعتبا ًرا من ‪ ٦‬رمضان ويس��تمر ملدة ‪١٥‬‬ ‫يوما‪ ،‬بساحة مركز اهلناجر للفنون‪.‬‬ ‫ويس��تمتع مجهور «هل هاللك» برائعة سيد‬ ‫مكاوى وصالح جاهني وصالح الس��قا‪ ،‬أوبريت‬ ‫«الليل��ة الكب�يرة» ال��ذى يقدمه البي��ت الفنى‬ ‫للمسرح‪ ،‬من خالل مس��رح القاهرة للعرائس‪،‬‬ ‫يوميا طوال فرتة الربنامج‪.‬‬ ‫وحيي��ى املنش��د «حمم��ود التهام��ى» نقيب‬ ‫املنشدين‪ ،‬حفل افتتاح الربنامج‪ ،‬ويعيش رواد‬ ‫هل هاللك‪ ،‬ليل��ة رمضانية ف��ى املديح النبوى‬ ‫وحب آل البيت‪ ،‬وأشهر األغانى الدينية‪.‬‬ ‫واحتفاالً بذكرى العاش��ر من رمضان فى نصر‬ ‫أكتوب��ر‪ ،‬حييى الفن��ان «حممد ث��روت» حفل‬ ‫يوم ‪ ١٠‬رمضان‪ ،‬حيث يتغنى بباقة من أش��هر‬ ‫أغانيه‪ ،‬إىل جانب جمموعة من األغانى الوطنية‬ ‫التى ظهرت على الس��احة الغنائية خالل نصر‬ ‫أكتوب��ر اجمليد‪ ،‬وحتي��ى الفنانة فاطمة حممد‬ ‫عل��ى‪ ،‬حفل خت��ام برنامج ه��ل هاللك‪ ،‬حيث‬ ‫تش��دو بأش��هر أغانى زمن الفن اجلميل لكبار‬ ‫جنوم الطرب فى مصر‪.‬‬ ‫وهلواة الرس��م والتلوي��ن واألعم��ال الفنية‬ ‫الورقية من األطفال‪ ،‬يقدم القطاع ور ًشا فنية فى‬ ‫«ركن الطفل» للفنانة س��ها كحي��ل‪ ،‬أي ًضا طوال‬ ‫فرتة برنامج هل هاللك‪.‬‬ ‫وألول مرة يش��هد برنامج هل هاللك‪ ،‬حفال‬ ‫موسيقيا فنيا ألوركس�ترا النور واألمل يوم ‪١١‬‬ ‫رمضان‪ ،‬وأمس��ية شعرية فنية للشاعر والكاتب‬

‫د‪ .‬نسرين مصطفى‬

‫حممد أمحد بهجت مبصاحبة فرقة حممد باهر‬ ‫املوس��يقية يوم ‪ ١٢‬رمضان‪ ،‬وعر ًضا فنيًا ألعضاء‬ ‫مركز احلفنى لذوى الق��درات اخلاصة يوم ‪١٣‬‬ ‫رمضان‪ ،‬ومش��اركة من ك��ورال أطفال مجعية‬ ‫الصعيد للرتبية والتنمية يوم ‪ ١٨‬رمضان‪.‬‬ ‫ثقافة الطفل‬ ‫وينظ��م املرك��ز القومى لثقاف��ة الطفل التابع‬ ‫للمجلس األعلى للثقاف��ة برناجما مكثفا لرواد‬ ‫احلديق��ة الثقافي��ة ف��ى الس��يدة زين��ب يضم‬ ‫املس��ابقات الفني��ة والفكري��ة‪ ،‬ورش احلكى‬ ‫والتش��كيل‪ ،‬ع��روض األراجوز وخي��ال الظل‬ ‫وعرائ��س القف��ازات‪ ،‬فريق ك��ورال احلديقة‬ ‫«س�لام» إضافة إىل عرض مسرحى لفريق أطفال‬ ‫احلديق��ة وآخر ل��ذوى الق��درات اخلاصة مع‬ ‫عروض موسيقية وغنائية خاصة بهم‪.‬‬ ‫وحيتفل صن��دوق التنمية الثقافية بالش��هر‬ ‫الكري��م فى مواقعه األثري��ة والرتاثية ومراكز‬ ‫اإلبداع التابعة له تتضمن أنش��طة فنية متنوعة‬ ‫منها حفالت موسيقية وغنائية‪ ،‬إنشاد دينى‪،‬‬ ‫مع��ارض للفن��ون التش��كيلية واخل��ط العربى‬ ‫واحل��رف التقليدي��ة‪ ،‬ورش عم��ل لألطف��ال‬ ‫باإلضافة إىل العروض السينمائية وعرض الليلة‬ ‫الكبرية بالتعاون مع البيت الفنى للمسرح‪ ،‬هذا‬ ‫إىل جانب أمس��يات فى بيت الش��عر العربى‪،‬‬ ‫بي��ت املعمار املص��رى ومركز احلري��ة لإلبداع‬ ‫باإلسكندرية‪ ،‬كما يقام عدد من العروض الفنية‬ ‫والثقافي��ة بالتعاون مع قطاع��ات وزارة الثقافة‬ ‫املختلفة‪.‬‬ ‫وتأت��ى مش��اركة قط��اع الفنون التش��كيلية‬ ‫بأنش��طة تق��ام فى املتاح��ف واملواق��ع التابعة‬

‫ندوات وفعاليات‬ ‫ترسخ للهوية المصرية‬ ‫ومسارح وسينما‬ ‫وفنون شعبية‬

‫"دار المعارف" تجهز‬ ‫خيمة ثقافية رمضانية‬ ‫لمحبيها بمشاركة‬ ‫عدد من المثقفين‬

‫دار األوبرا تستضيف‬ ‫سهرات للدول العربية‬ ‫بالمسرح الصغير‬ ‫تتضمن مالمح من‬ ‫التراث الموسيقى‬ ‫والغنائي‬

‫وتتضمن ورش��ا فني��ة فى التلوي��ن‪ ،‬التصوير‪،‬‬ ‫الرسم على اجللد‪ ،‬فن اوميا‪ ،‬زجاج‪ ،‬جرافيك‪.‬‬ ‫وتقدم دار األوبرا املصرية عرو ًضا جتمع بني‬ ‫سهرات للدول العربية حيتضنها املسرح الصغري‬ ‫وتتضمن مالمح من الرتاث املوسيقى والغنائى مع‬ ‫مناذج م��ن العادات والتقاليد التى متيزها لدول‬ ‫تونس‪ ،‬الكويت‪ ،‬املغ��رب‪ ،‬لبنان وبنجالديش‬ ‫إىل جانب عروض على ‪ 6‬مسارح أخرى بالقاهرة‬ ‫(الكب�ير – املكش��وف – اجلمهورية – معهد‬ ‫املوس��يفى العربى) واإلسكندرية ودمنهور تضم‬ ‫أمسيات موس��يقية وغنائية متميزة ذات صبغة‬ ‫دينية إضافة إىل عروض لفرق فنية شابة متفردة‬ ‫م��ع لياىل لنج��وم املوس��يقى والغن��اء فى مصر‬ ‫والوطن العربى هذا إىل جانب استكمال فعاليات‬ ‫برنامج املوسم الفنى لألوبرا‪.‬‬ ‫معرض فيصل للكتاب‬ ‫وتقيم اهليئة املصرية العامة للكتاب برئاسة‬ ‫الدكتور هيث��م احلاج الدورة الثامنة من معرض‬ ‫فيص��ل للكتاب وال��ذى تتضم��ن فعالياته عددًا‬ ‫كبريًا من الندوات وورش العمل‪.‬‬ ‫وأعدت اهليئة العامة ل��دار الكتب والوثائق‬ ‫القومي��ة أنش��طة متع��ددة باملكتب��ات التابعة‬ ‫هل��ا تتضمن ورش عمل‪ ،‬حماض��رات تثقيفية‪،‬‬ ‫ن��دوات‪ ،‬مس��ابقات دينية وفكري��ة إضافة إىل‬ ‫أمسيات ملناقش��ة عدد من األعمال األدبية التى‬ ‫تناولت شهر رمضان املبارك‪.‬‬ ‫وم��ن املنتظر أن تطل��ق دار املعارف عددًا من‬ ‫املعارض ف��ى القاه��رة وعددًا م��ن احملافظات‬ ‫وأهمه��ا املع��رض الذى يق��ام ف��ى مدينة نصر‬ ‫حيث خي��دم منطق��ة التجمع ومص��ر اجلديدة‬ ‫ومدين��ة نصر وال��ذى يقام للس��نة الثانية على‬ ‫التواىل باإلضافة إىل مشاركتها فى معرض فيصل‬ ‫السنوى للكتاب‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬

‫طوال خمسمائة عام حكمت‬ ‫فيها دولة المماليك مصر‬ ‫والشام‪ ،‬كانت االضطرابات الداخلية‬ ‫والخارجية هى السمة األساسية‪ ،‬ورغم ذلك‬ ‫لم تفقد المناسبات الدينية وخاصة شهر رمضان أي‬ ‫من الزخم االحتفالي‪ ،‬بل على العكس كانت هناك‬ ‫إضافات أعطت شهر رمضان المزيد من الروحانية والبهرجة‬ ‫التي يفتقدها رمضان هذه األيام‪.‬‬

‫رمضان‬ ‫بالمصرى (‪)2‬‬

‫دماء وطعام وحلوى‪..‬‬ ‫على مائدة المماليك‬ ‫محمود درغام‬ ‫ارتبط��ت دولة املماليك باحلمل��ة الصليبية الس��ابعة واملعروفة تارخييا‬ ‫حبملة «لويس التاس��ع» الذي مت أس��ره يف دار بن لقمان باملنصورة‪ ،‬والقصة‬ ‫تع��ود إىل وف��اة الس��لطان الصاحل جنم الدي��ن أيوب ‪ -‬آخر س�لاطني الدولة‬ ‫األيوبي��ة ‪ -‬أثناء احلملة‪ ،‬فأخفت زوجته «ش��جر الدر» اخلرب عن اجلنود‬ ‫حتى ال تنهار روحهم املعنوية قبيل معركة املنصورة‪ ،‬كما قامت باس��تدعاء‬ ‫ولده «توران ش��اه» للجلوس على عرش أبيه‪ ،‬وبعد االنتصار ش��عر املماليك‬ ‫بقوتهم‪ ،‬فراودتهم فكرة االس��تيالء على احلكم‪ ،‬وقد غذاها البغض املتبادل‬ ‫بينهم وبني «توران ش��اه»‪ ،‬فقتلوه ش��ر قتلة وولوا مكانه «شجر الدر» نظرا‬ ‫لكونها جارية س��ابقة وزوجة للسلطان الصاحل‪ ،‬األمر الذي يضفي الشرعية‬ ‫على حكم املماليك‪.‬‬ ‫ونظرا لعدم تقبل والة األقطار لوجود أنثى على عرش مصر‪ ،‬قررت «شجر‬ ‫ال��در» الزواج‪ ،‬حيث كان أبرز املتقدمني ع��ز الدين أيبك الرتكماني وفارس‬ ‫الدين أقطاي اجلمدار‪ ،‬فاختارت األول وولته حكم البالد ولقب باملعز‪ ،‬لكن‬ ‫سرعان ما تعكرت األجواء بينهما ما دفع «شجر الدر» إىل قتل أيبك‪ ،‬فقتلتها‬ ‫«أم عل��ي» زوجته‪ ،‬ليتوىل الطفل الصغري ع��رش مصر ويلقب باملنصور‪ ،‬وقد‬ ‫كانت حداثة الس��ن‪ ،‬إىل جانب خطر املغول أس��باب كافية لينقلب املماليك‬ ‫عليه ويقتلوه‪ ،‬ليتولي بعد ذلك سيف الدين قطز عرش مصر وينجح يف دحر‬ ‫اخلطر القادم من الشرق‪ ،‬لكن سرعان ما تعود املؤامرات والدسائس اململوكية‬ ‫فيقتل ركن الدين بي�برس البندقداري صديقه قطز خالل العودة من مطاردة‬ ‫فلول املغول‪ ،‬ليصبح بيربس سلطان مصر اجلديد ومثبت أركان دولة املماليك‬ ‫خاصة بعد أن اس��تقبل آخر الس�لالة العباس��ية لتتحول القاهرة من جمرد‬ ‫عاصمة املماليك إىل عاصمة دولة اخلالفة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫وتذك��ر كتابات املؤرخني أن ش��هر رمضان مل يفقد زمخ��ه خالل العهد‬ ‫اململوك��ي رغ��م كل م��ا ش��هده من مؤام��رات ودس��ائس وح��روب داخلية‬ ‫وخارجي��ة‪ ،‬فتقول إنه عند االحتفال باس��تطالع اهل�لال كان خيرج قاضي‬ ‫القضاة ومعه القضاة األربعة والش��هود ومعهم الش��موع‪ ،‬يشاركهم حمتسب‬ ‫القاه��رة وجتارها ورؤس��اء الطوائ��ف والصناعات والش��عب‪ ،‬حيث كانوا‬ ‫يش��اهدون اهلالل من منارة مدرسة املنصور قالوون بالنحاسني‪ ،‬فإذا حتققوا‬ ‫من رؤيت��ه أضيئت األنوار علي الدكاكني وزينت املن��ازل واملآذن بالفوانيس‬ ‫وخي��رج قاضي القضاة يف موكب حيت يصل إىل داره‪ ،‬كما يقول الرحالة «ابن‬ ‫بطوط��ة» أنه يف ي��وم «الركبة» أي ي��وم ارتقاب هالل رمض��ان من عام ‪727‬‬ ‫هجرية جيتم��ع فقراء املدينة ووجهائها بدار القاضي عصرا‪ ،‬وقرب املغرب‬ ‫يتح��رك هو ومعه كل م��ن يف املدينة حيت يصلوا إىل موضع مرتفع خارجها‪،‬‬ ‫فإذا رأوا اهلالل يعودون وبني أيديهم الشموع واملشاعل والفوانيس‪.‬‬ ‫واستمرت حفالت الرؤيا اليت يش�ترك فيها الشعب بكافة طوائفه وذلك‬ ‫بعد أن انتقل إثبات اهلالل إىل احملكمة الشرعية‪ ،‬حيث خيرج موكب الرؤية‬ ‫إىل هن��اك وتتقدمه املوس��يقى واجلنود والتجار ومش��ايخ احلرف بالطبول‪،‬‬ ‫حتى إذا ثبت��ت الرؤية فتطلق الصواريخ وتضاء املنارات ومير موكب الرؤية‬ ‫يف أحناء القاهرة معلنا الصيام‪ ،‬وقد اختذ ش��يوخ احلرف وأصحاب التجارة‬ ‫املوك��ب منربا يتبارون من خالله على عرض جتارته��م أو صناعاتهم‪ ،‬ومن‬ ‫عجائب عصر املماليك إقدامهم املس��تمر على بناء املساجد واملدارس واألسبلة‬ ‫تقرب��ا إىل اهلل رغم كل الدماء اليت س��فكوها‪ ،‬إضافة إىل عمل اخلري خاصة يف‬ ‫رمضان‪ ،‬فتقول املراجع إن حجج أوقاف تلك املساجد واملدارس اشتملت على‬ ‫الكث�ير من أنواع ال�بر مثل زيادة رواتب األئمة واخلدمة‪ ،‬وتوزيع الس��كر‬ ‫عليهم وكسوة التالميذ اليتامي‪ ،‬باإلضافة إىل مضاعفة كميات األكل واحللوى‬ ‫للطلبة واألساتذة‪ ،‬وختصيص الكثري من األموال لشراء قناطري اللحم واخلبز‬ ‫واألرز والعسل واحلبوب لطبخها وتوزيعها على الفقراء‪.‬‬ ‫ويروى عن الس��لطان الظاهر بيربس أنه كان يأم��ر املطابخ بإعداد الطعام‬ ‫يف األول م��ن رمضان لتوزيعها على الفقراء واملس��اكني‪ ،‬كذلك توزيع كميات‬ ‫كبرية من الس��كر واملكس��رات وحلم الضأن على الفقراء خالل الش��هر حتت‬ ‫إش��راف احملتس��ب‪ ،‬كما كانت ال��دور مفتوحة الس��تقبال الوافدين عليها‬ ‫لإلفط��ار‪ ،‬وكانت أس��هم املقرئني ترتفع حيث يكثر الع��رض عليهم‪ ،‬فكان‬ ‫األغني��اء يتبارون يف تعيني جميدي القراءة لت�لاوة القرآن الكريم يف دورهم‬ ‫خالل الش��هر‪ ،‬كما كان قراء القرآن يتواجدون كل ليلة من رمضان يف اجلامع‬ ‫األزهر وذلك خلتمه يف ليلة القدر خالل حفل كبري حيضره القضاة األربعة‪،‬‬ ‫وتوزع خالله اهلبات على العلماء والفقهاء‪.‬‬

‫النقشبندى‪ ..‬طوبار‪ ..‬الفشنى‪ ..‬التهامى‬

‫ابتهاالت من السماء‬ ‫مدرسة اإلنشاد الدينى ظهرت فى‬ ‫مصر منذ القرن الماضى‪ ،‬وأطلق‬ ‫على المنشدين والمداحين فى‬ ‫ربوع المحروسة دولة اإلنشاد‬ ‫الدينى لتأثيرهم فى جميع أنحاء‬ ‫العالم شرقه وغربه‪.‬‬

‫راندة فتحى‬ ‫البداي��ة من ف��وق مئذن��ة اجلامع احلس��ينى‬ ‫ف��ى لياىل رمض��ان املبارك مبقامات (الش��يخ على‬ ‫حمم��ود) الت��ى كانت ال تتك��رر إال كل عام وفى‬ ‫الشهر الكريم وشيخنا املؤسس األول لفن اإلنشاد‬ ‫له إس��هامات عديدة وتتلمذ على يديه الشيخ طه‬ ‫الفش��نى وحممد الفيومى وكامل يوسف البهتيمى‬ ‫وعبد الرحيم مس��لوب‪ ،‬بل إن��ه من ذياع صيتهم‬ ‫نال املوس��يقيون واملطربون حظا واسعا من دراسة‬ ‫املقامات للشيخ على حممود صاحب املقامات‪ .‬ومن‬ ‫أش��هر من تعلم املقامات س��يدة الغناء العربى أم‬ ‫كلثوم فكانت أول منش��دة دينية فى قريتها وكان‬ ‫ألهمية هذه املقامات أن ترأس شيخنا صاحب هذه‬ ‫املقامات املؤمتر األول لتوحيد املقامات املوس��يقية‬ ‫حتت رعاية ملك مصر فؤاد األول عام ‪.1930‬‬ ‫وقد أورث الشيخ على حممود حب اإلنشاد البن‬ ‫امللك فاروق الذى داوم على حضور جلسات الشيخ‬ ‫طه الفش��نى صاحب املقدرة الف��ذة فى التنقل بني‬ ‫املقامات املوسيقية حبالوة وطراوة ليس هلا مثيل‬ ‫ومل تتوقف مسرية اإلنشاد الدينى برحيل الرواد‪،‬‬ ‫بل جاء النقش��بندى ابن الدقهلية الذى نش��أ فى‬ ‫أجواء صوفية منذ صغره وتربع فى حلقات الذكر‬ ‫وأجواء التصوف وت�لاوة القرآن الكريم وجتويده‬ ‫واخت��ار النقش��بندى أن يعيش عل��ى مقربة من‬ ‫مس��جد أمحد البدوى واقتصر إنش��اده فى مسجد‬ ‫اإلمام احلسني والتقى باإلذاعى الكبري أمحد فراج‬ ‫فكان مبثابة مكتش��فه وقد وصفه الدكتور مصطفى‬ ‫حمم��ود بأنه مثل النور الفريد الذى مل يصل إليه‬ ‫أح��د‪ ،‬وبعد أن ذاع صيته حبالوة صوته من خالل‬ ‫أثري اإلذاعة فكر الرئيس الراحل أنور السادات فى‬ ‫إظهار العبقرية التى منحها اهلل للشيخ النقشبندى‬ ‫فى حالوة اإلنشاد بأن ميزج بني املوسيقى وصوت‬ ‫الش��يخ املالئكى فى تواشيح دينية موسيقية وبعد‬ ‫العديد من احملاوالت وافق الشيخ على مزج صوته‬ ‫باألحلان وكان��ت رائعته التى مزجت بني مجال‬ ‫صوته وموسيقى بليغ محدى وظهرت (موالى إنى‬ ‫بباب��ك قد بس��طت يدى) وكانت ه��ذه هى بداية‬ ‫التواش��يح الدينية التى جتمع بني حالوة الصوت‬ ‫واملوسيقى ومل يقف األمر عند ذلك‪ ،‬بل ألف أكثر‬

‫الشيخ على محمود‬

‫البداية من فوق‬ ‫مئذنة الجامع‬ ‫الحسينى فى‬ ‫رمضان‬ ‫من أربعة تواش��يح باملوس��يقى مع بلي��غ وعندما‬ ‫انتشر هذا اخلرب فى الصحافة فكرت أم كلثوم فى‬ ‫أن تقوم بعمل جيمعها والش��يخ النقش��بندى لكن‬ ‫رحل الشيخ تاركا عش��رات من التواشيح الدينية‬ ‫أهمها موالى التى مازالت متأل مساء الدنيا وكان‬ ‫النقشبندى بفكره اجلديد فاحتة خري على كل من‬ ‫جاء بعده وقد كرمه الرئيس الس��ادات بعد وفاته‬ ‫مبنحه وسام الدولة من الطبقة األوىل‪.‬‬ ‫طوبار العالمى‬ ‫وتستمر مس�يرة اإلنش��اد الدينى فجاء الشيخ‬ ‫نصر الدين طوبار ليس��تكمل ما بدأه النقش��نبدى‬ ‫فجاء ابن قرية املنزلة الذى نشأ على تالوة القرآن‬ ‫واالبتهاالت الدينية فكانت كل هذه العوامل هى‬ ‫البوصلة التى حركت مستقبله فى اإلنشاد وأصبح‬ ‫من أقط��اب املنش��دين ومت اختياره قائ��دا لفرقة‬ ‫اإلنشاد ألكادميية الفنون وأنشد فى قاعة (ألربت‬ ‫هول) فى لندن وزار الكثري من الدول اآلس��يوية‬ ‫واإلفريقي��ة واألوروبي��ة وكتبت عن��ه الصحافة‬ ‫األملانية أن صوت طوبار يضرب على أوتار القلوب‬ ‫ومازلنا نس��تمع إىل تواش��يحه حتى اآلن خاصة‬ ‫ف��ى لياىل رمض��ان الكريم وكانت ل��ه ذخرية من‬ ‫التواش��يح واالبتهاالت حواىل ‪ 200‬ابتهال‪ ،‬وقد‬ ‫اصطحبه الرئيس الراحل أنور السادات فى رحلة‬ ‫الس�لام إىل مدينة القدس فى أواخر القرن املاضى‬ ‫وقد وافته املنية عام ‪.1991‬‬ ‫عميد اإلنشاد الدينى‬ ‫ويستكمل مسرية املنشدين الشيخ يس التهامى‬ ‫وال��ذى يعترب ف��ى وقتنا هذا هو (عميد اإلنش��اد‬ ‫الدينى)‪ ،‬وهو من أهم املنش��دين فى القرن الواحد‬ ‫والعش��رين‪ ،‬ولد ش��يخنا ف��ى قري��ة احلوادكة‬ ‫بأسيوط ونش��أ فى أس��رة معظمها ينتسب للطرق‬

‫الفشنى‬

‫النقشبندى‬

‫الصوفي��ة والده الش��يخ تهانى حس��نني أحد أهم‬ ‫أقط��اب الصوفية فى قرية احلوادكة‪ ،‬حفظ القرآن‬ ‫الكريم فى سن صغرية جدا وأتقن اللغة العربية‪،‬‬ ‫ثم التحق باألزهر الش��ريف بعد أن شجعه والده‬ ‫على ذلك‪.‬‬ ‫حف��ظ الكثري من قصائد ش��عراء الصوفية وهذا‬ ‫جعل منه منافس��ا لكبار املنشدين وقد تربع على‬ ‫عرش اإلنش��اد الدينى وقد ذكرته أيضا الصحافة‬ ‫العاملي��ة وأطلقت عليه العديد م��ن األلقاب أهمها‬ ‫(ظاهرة الش��رق) وقالت عنه اإلذاعة الربيطانية‬ ‫أنه صاحب الصوت اإلنس��انى يس��توعب أى لغة‬ ‫وأى إنس��ان على اختالف اللغ��ة واللون واجلنس‬ ‫وال ميكن نس��يان جان��ب مهم جدا من اإلنش��اد‬ ‫واملدي��ح النبوى وهو لون آخر من أنواع اإلنش��اد‬ ‫وهو املدح‪.‬‬ ‫جاء من منيا القمح بالشرقية شاب مكافح‪ ،‬وهو‬ ‫حممد الكح�لاوى ولد يتيما فق��د توفيت والدته‬ ‫أثناء والدته عمل موظفا فى الس��كة احلديد وبدأ‬ ‫بإنش��اد املواويل الش��عبية والتحق بفرقة عكاشة‬ ‫ثم بع��د ذلك التحق باإلذاعة وهو صاحب امللحمة‬ ‫النبوية وكان حيب أن ينادى مبداح الرسول‪.‬‬ ‫الكحالوى الذى س��لك طريق العب��ادة والزهد‬ ‫وس��خر الفن للدعوة واحلض عل��ى الفضيلة كانت‬ ‫مرحلت��ه األخرية الغناء الدينى ومديح الرس��ول‬ ‫وكان نصف إنتاجه الفنى فى مدح الرس��ول صلى‬ ‫اهلل عليه وس��لم‪ ،‬وله أكثر من ‪ 600‬حلن دينى من‬ ‫جممل إنتاجه الذى قارب ‪ 1200‬حلن دينى وكان‬ ‫ال يغنى إال فى حب الرسول‪.‬‬ ‫وقدم الكحالوى س�يرة رس��ولنا الكريم حممد‬ ‫صلى اهلل عليه وس��لم وقصة الس��يد املس��يح عليه‬ ‫الس�لام وحي��اة إبراهي��م اخلليل عليه الس�لام‬ ‫وكانت من أشهر أغانيه (جلل النبى) وقد انتابت‬ ‫الكحالوى روح إميانية جارف��ة فقد أدى فريضة‬ ‫احلج ‪ 40‬مرة متواصلة وخري دليل على زهده أنه‬ ‫ترك العيش فى عمارته التى تطل على النيل وبنى‬ ‫مسجدا حيمل امسه فى اإلمام الشافعى وبنى فوقه‬ ‫اسرتاحة وبنى كذلك مدفنه وقد وافته املنية فى ‪5‬‬ ‫أكتوبر عام ‪.1982‬‬

‫طوبار‬

‫البهتيمى‬

‫التهامى‬

‫الكحالوى‬

‫‪27‬‬

‫آمنت‬ ‫باهلل‬ ‫شهر رمضان موسم للطاعات‪ ،‬وفيه يرقى اإلنسان‬ ‫المسلم إلى درجة المالئكية‪ ،‬كما يعد موسما‬ ‫للفتاوى‪ ،‬وفى حوارنا مع الشيخ عبدالحميد‬ ‫األطرش‪ ،‬رئيس لجنة الفتوى باألزهر‪ ،‬تحدث عن‬ ‫كيف نستقبل هذا الشهر‪ ،‬وشدد على أن كثرة‬ ‫الفتاوى فى هذا الشهر أمر طبيعى‪ ،‬وأن الفتوى‬ ‫أخطر من السالح‪ ،‬وغير ذلك من النقاط المهمة فى‬ ‫سياق الحوار التالى‬

‫محمد أبو السول‬

‫رئيس لجنة الفتوى األسبق باألزهر‪:‬‬

‫السوشيال ميديا خطر يهدد األسرة‬

‫كيف حنسن استقبال شهر رمضان؟‬ ‫جرت العادة على أنه إذا نزل ضيف بأحدنا استعد الستقباله بتنظيم‬ ‫أث��اث املنزل وترتيبه وإع��داد ما لذ وطاب من الطعام والش��راب‪ ،‬علما‬ ‫ب��أن هذا الضيف ن��زل من جمرى الب��ول مرتني مرة م��ن جمرى بول‬ ‫أبيه وأخرى من جمرى بول أمه‪ ،‬ومع ذلك نس��تعد له اس��تعدادا كامال‬ ‫الس��تقباله‪ ،‬فما بالنا بالضيف الذى ينزل من عند اهلل س��بحانه وتعاىل‬ ‫ليكون شاهدا لنا أو علينا‪.‬‬ ‫وهذا الضيف جاء ليكون سببا فى غفران ذنوبنا‪ ،‬فعلينا أن نتوب توبة‬ ‫نصوحا وخنلص النيّة هلل س��بحانه وتعاىل‪ ،‬بأن نصوم هذا الش��هر إميانا‬ ‫واحتسابا حتى نفوز برضا اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫وماذا ميثل شهر رمضان بالنسبة لك؟‬ ‫ميثل هذا الش��هر الفضيل مومسا للطاعة والعبادة وجتديدا للصلة باهلل‬ ‫تب��ارك وتعاىل‪ ،‬فاإلنس��ان حينما يصوم يرق��ى إىل درجة أعلى من درجة‬ ‫املالئكي��ة‪ ،‬حيث إن املالئكة ال تأكل وال تش��رب وال تأتى النس��اء كذلك‬ ‫الصائ��م‪ ،‬والفرق ب�ين املالئكة والبش��ر أن األوىل مل تر ّكب فيها ش��هوة‬ ‫خبالف البش��ر‪ ،‬فحينما يتغلب اإلنس��ان على ش��هوته وملذاته وميتثل‬ ‫ألمر ربه فال شك أنه ارتفع إىل درجة أعلى من درجة املالئكية‪.‬‬ ‫وشهر رمضان ميثل شهر فرح وسرور وشهر غفران للذنوب وموسم‬ ‫بر بالفقراء واحملتاجني‪ ،‬وموس��م طاعة فيكثر فيه اإلنس��ان من قراءة‬ ‫القرآن حيث إنه الش��هر الذى اقرتن فيه بنزول القرآن الكريم‪ ،‬لقوله‬ ‫تعاىل‪« :‬ش��هر رمضان الذى أنزل فيه القرآن ه��دى للناس وبينات من‬ ‫اهلدى والفرقان»‪.‬‬ ‫كيف ترى ظاهرة كثرة الفتاوى فى هذا الشهر؟‬ ‫أراه��ا أمرا طبيعيا خصوصا أن رمض��ان ال يأتى إال من العام إىل العام‪،‬‬ ‫وفى ظل ما نعانيه فى جمتمعنا فنحن لألس��ف الشديد تصل نسبة األمية‬ ‫الدينية فى مصرنا إىل ‪ %95‬وهذا ما جيعل املس��لم يكثر من األس��ئلة رغم‬ ‫س��هولتها‪ ،‬إال أنه لألميّة عنده يس��أل ويكثر من األس��ئلة‪ ،‬وهى ظاهرة‬ ‫صحية بالنس��بة للمسلم فيكثر من األس��ئلة خوفا من الوقوع فى احلرج‪،‬‬ ‫لك��ن ينبغى ملن يتصدى هلذه األس��ئلة أن يكون أه�لا هلا وال يفتى بغري‬ ‫عل��م‪ ،‬وال عيب إطالق��ا أن يقول «ال أدرى»‪ ،‬فاإلم��ام مالك رضى اهلل عنه‬ ‫قال‪« :‬من قال ال أدرى فقد أجاب»‪.‬‬ ‫ما رأيك فى املطالبة املتكررة بضرورة جتديد اخلطاب الدينى؟‬ ‫أنا مع من ينادى بتجديد اخلطاب الدينى‪ ،‬فأنا أطالب بوحدة املوضوع‬ ‫ومراع��اة مقتضى احل��ال‪ ،‬فلكل مق��ام مقال ولكل ح��ادث حديث‪ ،‬ومن‬ ‫املف��روض أن من يصعد املن�بر يكون على بصرية من اهلل س��بحانه وتعاىل‬

‫أتابع تجديد الخطاب الدينى وأطالب‬ ‫بوحدة الموضوع ومراعاة مقتضى الحال‬

‫‪28‬‬

‫وأن يكون الداعية موضع ثقة لقول الرس��ول صلى اهلل عليه وس��لم‪« :‬ثالثة‬ ‫ال ترفع صالتهم فوق رءوسهم شربا‪ ،‬منهم من أ ّم قوما وهم له كارهون»‪.‬‬ ‫وهل ترى أن رمضان فرصة جيب اغتنامها فى هذا األمر؟‬ ‫ش��هر رمضان موس��م للطاعة والعب��ادة ونرى أن املس��اجد فيه متتلئ‬ ‫بالراكعني والس��اجدين‪ ،‬وهذه فرصة بأن يلتقى مجوع املصلني مع الداعية‬ ‫الناجح فيس��هل عليهم‪ ،‬كما أنه فرصة لإلعالم أن ينش��ر صحيح الدين‪،‬‬ ‫ولكن لألس��ف الش��ديد نرى إعالمنا فى هذا الش��هر ما هو إال مسلسالت‬ ‫هابط��ة وأف�لام مزرية وبرامج غ�ير هادفة‪ ،‬فاإلعالم مبق��دوره أن يقبح‬ ‫احلسن وحيس��ن القبيح‪ ،‬ولو أن إعالمنا اتقى اهلل فى شبابنا وبناتنا لكان‬ ‫له دور بارز فى نش��ر مكارم األخالق وحماربة االنفالت األخالقى الذى‬ ‫نعانى منه اآلن‪.‬‬ ‫مبناسبة املسلسالت والربامج‪ ..‬كيف ترى برامج املقالب؟‬ ‫شىء فاضى‪ ،‬واس��تخفاف بعقول الناس‪ ،‬فأى فائدة ميكن أن يتحصل‬ ‫عليها املش��اهد من برنامج املدعو رامز جالل‪ ،‬فماذا لو حرصوا على تقديم‬ ‫برنامج ينفع أبناءنا‪.‬‬ ‫كيف ترى دور «السوشيال ميديا» فى احلركة الدعوية؟‬ ‫لألس��ف الش��ديد أن السوشيال ميديا واألش��ياء التى استحدثت تعرب‬ ‫عن طفرة علمية كان ينبغى أن حنس��ن اس��تخدامها‪ ،‬ولكن لألس��ف بدال‬ ‫من أن تس��تخدم فيما ينفع اس��تخدمت فيما يضر‪ ،‬لكنن��ا لو حبثنا وراء‬ ‫الس��بب الرئيس��ى هلدم األس��ر وكثرة حاالت الطالق لوجدنا أن أساسها‬ ‫هو السوش��يال ميديا‪ ،‬وهذا من العيب ال��ذى نزل بنا واخلراب الذى أملّ‬ ‫ببيوتنا‪ ،‬ولكن لو اس��تخدمت هذه الدعاية وهذا التقدم العلمى فيما يفيد‬ ‫لكان مكسبا كبريا لألمة اإلسالمية مجعاء‪.‬‬ ‫رأيك فى أزمة تضارب الفتاوى؟‬ ‫املفتى حينما يسأل جييب على قدر السؤال‪ ،‬فرمبا يسأل سائل ويتلقى‬

‫اإلجابة من املفتى على قدر س��ؤاله‪ ،‬وإذا ما تغري الس��ائل البد أن تتغري‬ ‫اإلجابة‪ ،‬ومن األوىل باملس��تفتى أال يكثر من الفتاوى أو من االس��تفتاءات‬ ‫وإمنا يقتنع بأول من س��أله بش��رط أن يكون املس��ؤول أهال لذلك‪ ،‬والنبى‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم يقول‪« :‬هلك املتنطعون»‪.‬‬ ‫وهل هذا يتطلب توحيد جهة الفتوى؟‬ ‫توحيد جهة الفتوى ال ميكن نظرا التس��اع رقعة املعمورة وعدم القدرة‬ ‫على الرد على مجيع األس��ئلة ألنها ختتلف من م��كان إىل مكان‪ ،‬فالذى‬ ‫يعي��ش باحلضر غ�ير الذى يعيش فى ق��اع الريف فله��ذا ثقافته ولذلك‬ ‫ثقافته‪ ،‬وهلذا أسئلته ولذلك أسئلته‪.‬‬ ‫لذا فلو قلنا توحيد جهة الفتوى فى األمور األساسية كالقصاص وإقامة‬ ‫احلدود وما ش��ابه ذلك فالبد أن تكون عن دار اإلفتاء املصرية‪ ،‬أما أسئلة‬ ‫الط�لاق والرضاعة وما إىل ذلك فينبغى أن يؤه��ل إمام احلى تأهيال كامال‬ ‫لريد على مثل هذه األسئلة‪.‬‬ ‫كيف ترى اهلجوم على مشيخة األزهر؟‬ ‫ما االس��تغراب ف��ى هذا‪ ..‬البد أن يكون هن��اك هجوم على األزهر‬ ‫ألن��ه دائما ال هجوم إال عل��ى الناجح‪ ،‬واألزهر كالنخ��ل‪ ،‬كما يقول‬ ‫القائ��ل‪« :‬كن كالنخيل عن األحق��اد مرتفعا ترمى حبجر فتلقى أطيب‬ ‫الثم��ر»‪ ،‬ومبا أن األزهر هو الكعبة الثانية فى العامل حيج إليه طالب‬ ‫العلوم واملعارف واحلكمة من شتى بقاع العامل‪ ،‬وبالتاىل ال تتعجب من‬ ‫اهلجوم على هذه املؤسسة العريقة التى يريد أن ينال منها احلاقدون‪،‬‬ ‫ومع ذلك فاألزهر صامد‪.‬‬ ‫كنت رئيس��ا للجنة الفتوى باألزهر‪ ..‬ما أبرز الفتاوى التى كانت‬ ‫تعرض على اللجنة فى هذا الشهر؟‬ ‫الفت��اوى املتكررة واملومسية مثل ُحكم العط��ر يف نهار رمضان‪ ،‬قطرة‬ ‫األذن‪ ،‬أو غسول األذن‪ ،‬أو قطرة األنف‪ ،‬أو خباخ األنف فى أثناء الصيام‪،‬‬ ‫هل جيوز للصائم أن يغسل أسنانه باملاء واملعجون أثناء الصيام‪ ،‬ما احلكم‬ ‫فيم��ن صام رمضان ولكنه ال يصلي‪ ،‬هل ذلك يُف ِس��د صيامه وال ينال عليه‬ ‫أج�� ًرا؟ من ن��ام أكثر اليوم يف نه��ار رمضان‪ ،‬هل يبط��ل صومه؟ أنا غري‬ ‫حمجبة‪ ،‬فهل يقبل اهلل صالتي وصيامي؟ وغري ذلك من الفتاوى‪.‬‬ ‫متى تصبح الفتوى أخطر من السالح؟‬ ‫الفتوى بالفعل أخطر من السالح‪ ،‬حينما يصعد اإلنسان إىل املنرب ويلقى‬ ‫كلم��ة‪ ،‬هذه الكلمة إن كانت هادفة تلقى رواج��ا كبريا‪ ،‬لذلك ينبغى أن‬ ‫يت��م اختيار العلم��اء بدقة أكثر من التى يتم به��ا اختيار القضاة ورجال‬ ‫الشرطة‪ ،‬ألن املنرب سالح ذو حدين‪ ،‬فينبغى على من يصعد املنرب أن يكون‬ ‫أهال لذلك‪ ،‬وأن يتم اختياره بعيدا عن اجملامالت‪.‬‬

‫شهر رمضان فرصة يجب أن نغتنمها‬ ‫والمسلسالت وبرامج المقالب "شىء فاضى"‬

‫إشراف‪ :‬حسن سعودى‬

‫ُتجار الملح ودخول اإلسالم السنغال‬

‫اإلس�لام هو الدين الرئيس��ي يف السنغال‪ .‬يقدر عدد املسلمني يف السنغال حبوالي ‪ % 94‬من تعداد‬ ‫الس��كان يف البالد‪ ،‬فمعظم مس��لمي السنغال من الصوفيني‪ .‬دخل اإلسالم السنغال منذ أكثر من ألف‬ ‫ع��ام‪ .‬أول اجلماعات العرقية اليت دخلت اإلس�لام هي التوكولور‪ ،‬يف الق��رن ‪ ،11‬ويف أوائل القرن‬ ‫‪ 20‬دخل معظم السنغاليني اإلسالم عدا شعب السرر‪ .‬حوالي ‪ %1‬من مسلمي السنغال يتبعون الفكر‬ ‫األمحدي اإلصالحي‪ .‬فالسنغال قديم عهد باإلسالم منذ أن انطلقت منه حركة املرابطني منذ أكثر من‬ ‫ألف سنة تقريباً‪ .‬ولعبت التجارة دورا أساسيا يف انتشار اإلسالم يف السنغال‪ ،‬يعتقد بعض املؤرخني‬ ‫أن اإلس�لام قد جاء إىل السنغال عرب الصحراء املوريتانية‪ ،‬ويقول البعض اآلخر أنه جاء من غليها‬ ‫م��ن املغرب أو من الط��رف الغربي ألفريقيا‪ ،‬وكان التجار العرب يأتون قوافل من اجلزائر واملغرب‬ ‫وليبيا إىل السنغال لبيع البضائع اليت برز من بينها امللح‪ .‬وقد دخل االسالم إىل السنغال من خالل‬ ‫هؤالء التجار بشكل أساسي‪.‬‬ ‫ومل يتفق املؤرخون يف حتديد تاريخ دخول اإلس�لام يف أفريقيا‪ ،‬فتارة يرجع إىل حركة املرابطني‬ ‫بقيادة اجملاهد عبد اهلل بن ياس�ين يف القرن احلادي عش��ر امليالدي ‪ ،1053‬وتارة يرجع إىل جهود‬ ‫التجار املسلمني الذين وصلوا إىل املنطقة من برقة بليبيا‪ ،‬والقريوان بتونس‪ ،‬وتلمسان باجلزائر‪ ،‬ومن‬ ‫طريق ملتونة باملغرب‪ ،‬وكثريون يربطون دخول اإلس�لام إىل الس��نغال بإسالم أحد امللوك السنغاليني‬ ‫وامسه وارجابي عام ‪ ،1040‬والذي أقر بالش��ريعة اإلس�لامية يف مملكته بعد إسالمه‪ .‬ولكن من أهم‬ ‫مراحل الدعوة اإلسالمية يف السنغال عهد الشيوخ والطرق الصوفية‪ .‬ويتميز عهد الشيوخ من الناحية‬ ‫الدينية والثقافية بدخول أعداد ال حتصى من الوثنيني الش��عب الس��نغالي يف اإلس�لام‪ ،‬على أيدي‬ ‫الش��يوخ (الدعاة آنذاك)‪ .‬وتعليم القرآن الكريم ونش��ر علومه‪ ،‬حيث بذلوا جهوداجبارة واملضنية يف‬ ‫حفظ��ه وحتفيظه ونس��خه‪ .‬وخدمة اللغة العربية والعناية بها‪ ،‬بل أبق��وا على اللغة العربية كلغة‬ ‫رمسية يف البالد حتى بعد اس��تعمارها وفرض اللغة الفرنسية فيها باحلديد والنار‪ .‬واحملافظة على‬ ‫اهلوية اإلس�لامية ومقاومة االس��تعمار الغربي‪ ،‬الذي كان يس��تهدف يف خطتها الصليبية العقيدة‬ ‫اإلس�لامية‪ ،‬ومجيع مظاهرها يف حياة معتنقيها‪ .‬مما صبغ الناحية الدينية يف عهد الش��يوخ مبالمح‬ ‫عقدية وفكرية خاصة‪ ،‬وانتش��ار التصوف وكثرة طرقه‪ ،‬حتى غدا أكثر العوام ال يش��كون يف وجوب‬ ‫انتماء املسلم إىل طريقة من تلك الطرق‪ .‬وغلبة العقيدة األشعرية‪ ،‬فأغلب علماء السنغال يف تلك الفرتة‬ ‫ينتحلون العقيدة األشعرية الكالبية‪ ،‬واليت كانت توصف بأنها عقيدة أهل السنة واجلماعة‪ .‬وشيوع‬ ‫املذهب املالكي‪ ،‬ففقهاء السنغال كلهم أو أغلبهم مالكية‪.‬‬ ‫ويف العص��ر احلدي��ث بعدم��ا نتهى جيل‬ ‫الش��يوخ‪ ،‬ورحل االستعمار‬

‫التحدي الثقافي‬ ‫واليقظة اإلسالمية‬

‫الفرنس��ي‪ ،‬خلف كل واحد منهما وارثاً تعهد خبدمة مش��روع س��لفه احلضاري ونش��ر رس��الته‬ ‫الثقافية‪ ،‬فرتك الش��يوخ بعدهم طبقة من طالب العلم الش��رعي ومحلة الثقافة اإلسالمية العربية‪،‬‬ ‫وربى االستعمار من أبناء البلد أتباع له عهد إليهم حكم السنغال وتوجيه احلياة السياسية فيه من‬ ‫بعدهم‪ ،‬ولذلك مل يزل الصراع احلضاري التارخيي بني دعاة اإلس�لام وبني دعاة التغريب مس��تم ًرا‬ ‫إىل اآلن‪.‬‬ ‫ومما س��اهم يف إخراج أم��ة من الناس خيتلفون عن أس�لافهم‬ ‫يف كث�ير م��ن التص��ورات واألعم��ال‪ ،‬عوامل كث�يرة‪ ،‬منها‬ ‫الس��فر إىل الدول العربية؛ لعدم وجود م��دارس ثانوية أو‬ ‫جامعات لتعليم اللغة العربية‪ ،‬رغبة منهم يف متابعة‬ ‫دراس��اتهم للحصول عل��ى ش��هادات عالية‪ ،‬يف‬ ‫كل اجملاالت الديني��ة واألدبية‪ .‬فاجتهواإىل‬ ‫ال��دول العربي��ة لنيل العل��م يف اجلامعات‬ ‫واالس��تفادة من التج��ارب الدعوية اليت‬ ‫كانت يف أوجها يف تل��ك الفرتة الزمنية‬ ‫يف احلجاز ومشال أفريقيا‪.‬‬ ‫الزيارات الدعوية زار الس��نغال عدد‬ ‫كبري م��ن العلم��اء والدع��اة املعاصرين‪،‬‬ ‫وترك��ت تلك الزي��ارات بصم��ات واضحة‬ ‫على مس�يرة الدع��وة اإلس�لامية املعاصرة‪،‬‬ ‫فمن ال��زوار م��ن كان يرك��ز يف أحاديثه على‬ ‫بيان العقي��دة الصحيحة وحيذر م��ن نواقضها‬ ‫االعتقادية والقولية والعملية‪ ،‬ويفصل يف ذلك‬ ‫إىل حد مل يكن الدعاة ليجرؤوا على جتاوزه‪،‬‬ ‫ومنهم حيرص على تبص�ير الناس باملنهج‬ ‫الوس��ط يف التعامل م��ع املذاه��ب الفقهية‬ ‫بطريقة علمية حكيمة‪ ،‬ويرد على كثري من‬ ‫الش��بهات اليت كانت تعارض بها نداءات‬ ‫الدع��اة احملليني‪ ،‬وكما أن م��ن الزوار من‬ ‫يوج��ه حديثه إىل النخب��ة املثقفة بالثقافة‬ ‫الغربي��ة ويناق��ش أفكاره��م وتصوراته��م‬ ‫اخلاطئة عن اإلسالم‪.‬‬

‫أس��هم التحدي الثقايف والضربات املوجعة إىل ح ّد‬ ‫بعيد بيقظة إسالمية‪ ،‬وأعطت حركة املد اإلسالمي‬ ‫روح��ا جديدة بعد أن استش��عرت ه��ذا التحدي‪،‬‬ ‫فقامت املدارس العربية اإلسالمية اليت تعترب حب ّق‬ ‫حصون اإلسالم ولغة التنزيل‪ ،‬ولقد أثبتت وجودها‬ ‫حتى على املس��توى الرمسي يف السنغال‪.‬وأمر آخر‬ ‫ال يق��ل خطورة عن أمر اللغة‪ ،‬وإمنا هو مكمل هلا‪،‬‬ ‫وقد ركزه املستعمر على يد بعض األفارقة أنفسهم‪،‬‬ ‫خاصا‬ ‫وهو الدعوة إىل اإلسالم األسود؛ ليكون إسالمًا ً‬ ‫باإلفريقي‪ ،‬ولقد تركزت هذه الدعوة يف الس��نغال‪،‬‬

‫وأمر الرتكيز على الس��نغال ليس خافيًا على أحد؛‬ ‫ملا يتمتع به من املوق��ع والتأثري على غربي أفريقيا‬ ‫خاصة‪ ،‬وسائر أفريقيا عامة‬ ‫وحماول��ة االحنراف باإلس�لام م��ن داخله عند‬ ‫العج��ز عن مواجهته ليس��ت جدي��دة وال مبتدعة‬ ‫‪ ،‬وم��ع أن اإلس�لام يف أفريقيا خبري‪ ،‬واملس��لمني‬ ‫يكافحون بوس��ائلهم البس��يطة‪ ،‬ويواجهون أعظم‬ ‫التحدي��ات امل��ز َّودة بأكرب اإلمكانات والدراس��ات‬ ‫املتقدمة‪ ،‬إالَّ أ َّن ضرورة االلتفات إىل أفريقيا بش��كل‬ ‫س��ليم ومدروس أصبح أم ًرا ال حيتمل التأخري؛ وقد‬ ‫يك��ون املطلوب مزي��دًا من الدراي��ة وفقه اجملتمع‬ ‫ومش��كالته التارخيية‪ ،‬ويف تقديرن��ا أنه ال تتوفر‬ ‫احلكم��ة املطلوبة يف أمر الدعوة م��ا مل تتحقق تلك‬ ‫الدراية وتتحص��ل املعرفة والتصور الكامل والدقيق‬ ‫للواق��ع الذي انتهى إليه الناس هناك‪ ،‬أل َّن احلكمة‬ ‫يف أبس��ط مدلوالتها هي‪ :‬وضع األمور يف مواضعها؛‬ ‫فكيف تتأتى احلكمة يف معاجلة القضايا واملشكالت‬ ‫إذا مل نتمكن من معرفة أبعاد هذه القضايا‪ ،‬وأسباب‬ ‫تلك املش��كالت وتارخيها‪ ،‬والعُمر الذي ُتووضعت‬ ‫من خالله‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫آمنت‬ ‫باهلل‬

‫من منا لم يصادف‬ ‫خالل أيام شهر رمضان‬ ‫أناساً يغضبون ويثورون‬ ‫ألتفه األسباب ويثيرون‬ ‫شجارات لها أول وليس‬ ‫لها آخر قد تصل إلى حد‬ ‫وقوع ماال يحمد عقباه‬ ‫‪.‬فهذهالسلوكيات‬ ‫تفشت في مجتمعنا‬ ‫والالفت للنظرأن هذه‬ ‫السلوكيات باتت تصدر‬ ‫من بعض الصائمين‪ ،‬بل‬ ‫أصبحت ترتبط ارتباطا‬ ‫وثيقا بشهر الصيام‪،‬‬ ‫نتيجة تأثر العديد‬ ‫بالصوم بسبب اإلمساك‬ ‫عن األكل والشرب‬ ‫واالبتعاد عن التدخين‬ ‫وكل المنبهات المعتاد‬ ‫تناولها في أوقات‬ ‫محددة‪..‬حيث أصبح‬ ‫شهر رمضان بالنسبة‬ ‫إليهم مبعثا للغضب‬ ‫واالنفعال‪ ،‬وارتفاع‬ ‫ضغط الدم‪ ،‬وفرصة‬ ‫إلبراز العضالت‪ ،‬إلى درجة‬ ‫القيام بسلوكيات تعد‬ ‫من تراه يفعل ذلك إما‬ ‫مجنوناًأوفاقداً لعقله‪،‬‬ ‫والتي تكون في غالب‬ ‫األحيان عواقبها وخيمة‪.‬‬ ‫تصل إلى حد أقسام‬ ‫الشرطة‪ ،‬حول هذا كان‬ ‫التحقيق التالي‪-:‬‬

‫الصيام‬ ‫الصادق‬ ‫يجعل‬ ‫الصائم ال‬ ‫يقول زوراً‬ ‫أو يتحدث‬ ‫بنميمة‬ ‫أو غيبة‬

‫‪30‬‬

‫رمضان تهذيب وهدوء ال غضب وهياج‬ ‫يقول أس��امة مج��ال الدي��ن األس��تاذ بكلية‬ ‫الدراس��ات العربية واإلس�لامية جامعة األزهر‬ ‫القاهرة املوضوع مهم نظراً ألن اإلنسان املسلم الذي‬ ‫يعي��ش يف هذه احلياة يتع��رض لكثري من األمور‬ ‫اليت تس��بب انفعال��ه‪ ،‬وال بد ل��ه أن يعلم كيف‬ ‫يكون االنفع��ال يف مرضاة اهلل‪ ،‬واهلل ‪ -‬س��بحانه‬ ‫ خلق النفس‪ ،‬وخلق فيها انفعاالت‪ .‬فهي حتب‬‫وتبغ��ض‪ ،‬وترضى وتس��خط‪ ،‬وتغض��ب وتهدأ‪،‬‬ ‫وحتزن وتفرح‪ ،‬إىل آخر ذلك من أنواع االنفعاالت‬ ‫ال�تي جبل��ت عليه��ا‪ .‬واإلس�لام ج��اء لتهذيب‬ ‫النف��س‪ ،‬وتربيتها‪ ،‬لذل��ك وصىالنيب ‪-‬صلى اهلل‬ ‫عليه وس��لم‪-‬رجالً قال له‪ -:‬أوصين؟ قال) ‪:-‬ال‬ ‫تغضب) ردد ذلك مرا ًرا‪،‬ولكن أن يغضب املس��لم‬ ‫ويثور يف رمضان تكون الطامة الكربى‬ ‫فما األسباب احلقيقية اليت حولت شهر رمضان‬ ‫من ش��هر تهذيب وه��دوء وتطهري النفس من كل‬ ‫شوائب الدنيا وآثامها إىل شهر غضب وهياجأصبح‬ ‫هناك تسيب أخالقي‪ ،‬وسلوكيات سلبية‪ ،‬وأصبح‬ ‫واقع حالنا خالل أيام الشهر الفضيل احلال املراد‬ ‫من الصيام؟!‬ ‫فاملفروض أن الصيام عبادة يَتَقَ َّرب بها العبد إىل‬ ‫ربه‪ ،‬ب�ترك ما حيب من طعام وش��راب ونكاح؛‬ ‫لينال بذلك رضا ربه والفوز بدار كرامته‪ ،‬فيتبني‬ ‫بذلك إيثاره لربه على كل ما حيب‪ ،‬وللدار اآلخرة‬ ‫على الدني��ا‪ .‬فإذا كان الصيام عادة العبادة حيدث‬ ‫ما نراه من مش��اجرات‪ ،‬والصيام سبب للتقوى إذا‬ ‫ق��ام الصائم بواجب صيامه‪ ،‬حصل تقوى اهلل ‪ -‬عز‬ ‫وج��ل ‪ -‬يف امتثال أم��ره‪ ،‬واجتناب نهيه‪ ،‬وهذا‬

‫ه��و املقصود م��ن الصيام‪ ،‬ولي��س املقصود تعذيب‬ ‫الصائم ب�ترك األكل والش��رب والنكاح‪،‬فـ(مَن مل‬ ‫يَ�� َد ْع قول ال��زور والعمل به واجله��ل‪ ،‬فليس هلل‬ ‫حاج��ة يف أن يَ�� َد َع طعامه وش��رابه)‪.‬واجلهل هو‬ ‫السفه‪ ،‬وهو جمانبة الرشد يف القول والعمل‪ ،‬فإذا‬ ‫َّ‬ ‫متش��ى الصائم مبقتضى ه��ذه اآلية واحلديث كان‬ ‫الصيام تربية نفسه‪ ،‬وتهذيب أخالقه‪ ،‬واستقامة‬ ‫سلوكه‪ ،‬ومل خيرج شهر رمضان إال وقد تأثَّر تأثُّراً‬ ‫بالغاً يظهر يف نفسه وأخالقه وسلوكه‪.‬‬ ‫الصيام العبادة ال العادة يهذب النفوس‪ ،‬ويكفها‬ ‫ويصدَّها عن‬ ‫عن الش��هوات‪ ،‬ومينعها من البطر‪ُ ،‬‬ ‫الطغي��ان‪ ،‬ويبصرها حبقيقتها وضعفها‪ ،‬وش��دة‬ ‫احتياجه��ا إىل الطع��ام‪ ،‬الذي هو م��ن بعض نعم‬ ‫اهلل عليه��ا؛ فتذل وتتضاءل أم��ام عظمته القاهرة‬ ‫س��بحانه وتع��اىل؛ ألن الش��بع والري ومباش��رة‬ ‫النس��اء حتمل النفس على الب َ‬ ‫َط��ر والغفلة‪،‬وخلو‬ ‫البط��ن من الطعام والش��راب يرقق القلب‪ ،‬ويزيل‬ ‫قس��وته‪ ،‬وخيليه للفكر والذك��ر؛ ألن تناول هذه‬ ‫الشهوات قد يقسي القلب ويعميه‪،‬والصيام يضيق‬ ‫جم��اري الدم‪ ،‬فإن الش��يطان جيري م��ن ابن آدم‬ ‫جمرى الدم‪ ،‬فتس��كن بالصيام وساوس الشيطان‪،‬‬ ‫وتنكس��ر ثورة الش��هوة والغض��ب‪ ،‬وهلذا جعل‬ ‫النيب ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬الصوم ِو َجاء لقطعه‬ ‫عن شهوة النكاح‪.‬‬ ‫يقول أمحد عل��ي حممدإمام مس��جد الصحابة‬ ‫باملقط��م‪ -:‬هذهالس��لوكيات اخلاطئ��ة من س��ب‬ ‫باللس��ان وش��جار األيدي وقس��وة وغيبة ومنيمة‬ ‫تفش��ت يف جمتمعن��ا وأصبحت تص��در من بعض‬

‫الصائمني‪ ،‬بل أصبح��ت ترتبط عند ارتباطا وثيقا‬ ‫بش��هر الصيام‪ ،‬ولكن الصيام احلقيقي يبعد املسلم‬ ‫ع��ن اخلطأ‪ ،‬س��واء كان اخلطأ بالفع��ل أو القول‪،‬‬ ‫ف�لا يتحدث إال باخلري وهذا م��ا يتفق مع أخالق‬ ‫املس��لم‪ ،‬ف�لا يرف��ث وال يصخ��ب وال جيهل وال‬ ‫يس��ب وال يشتم‪ ،‬وال يقابل الس��يئة مبثلها‪ ،‬بل‬ ‫يقابلها بالعفو والصفح واإلحس��ان‪ ،‬امتثاالً لقوله‬ ‫الس��يِّئَ ُة ادْفَ ْع‬ ‫تعاىل‪َ »:-‬ولاَ تَ ْس َ��ت ِوي الحْ َ َس��نَ ُة َولاَ َّ‬ ‫ِبالَّ ِه َي أَ ْح َس ُ��ن فَ��إ َذا الَّ ِذي بَيْنَ َ‬ ‫��ك َوبَيْنَ ُه َعدَا َو ٌة‬ ‫ِ‬ ‫تيِ‬ ‫��ي حمَ ِ ي�� ٌم» [فصل��ت‪ ،]34 :‬فيقول ملن‬ ‫َكأَنَّ�� ُه َولِ ٌّ‬ ‫جيهل عليه‪( -:‬إني صائم)بصوت يس��مع الشامت‬ ‫فريجعما فيه؛ وكذلك ليس��مع به نفسه؛ ليمنعها‬ ‫من شتمه ومش��اجرته‪ ،‬وبذلك حيافظ على صومه‬ ‫من املكدرات‪ ،‬وإن كان املس��لم مطالباً بذلك يف كل‬ ‫أحواله‪ ،‬إال أنه يف حق الصائم أكثر ضرورة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫والصي��ام الصادقيجعل الصائ��م ال يقول زورا‪،‬‬ ‫وال يتح��دث بنميم��ة أو غيب��ة‪ ،‬وإال ف�لا قيمة‬ ‫لصيام��ه‪ ،‬وما ناله من ذل��ك إال اجلوع والعطش؛‬ ‫لقول النيب ‪ -‬صلى اهلل عليه وس��لم‪( -:‬مَن مل يدع‬ ‫قول الزور والعمل به واجلهل‪ ،‬فليس هلل حاجة يف‬ ‫أن يدع طعامه وشرابه)‪ ،‬والصيام املأمور به حيض‬ ‫على الش��فقة والرأفة والرمح��ة بأصحاب البطون‬ ‫اخلاوية ومد يد العون إليهم‪.‬‬ ‫فالصي��ام حرمان‪،‬فيذك��ر الغ�ني عمليًّا جبوع‬ ‫اجلائع�ين‪ ،‬وبؤس البائس�ين‪ ،‬فيش��عر أن هناك‬ ‫معدات خاوية‪ ،‬وبطوناً خالية‪ ،‬وأحش��اء ال جتد‬ ‫ما يس��د الرمق‪ ،‬ويطفئ هلب اجلوع‪ ،‬فري ّق قلبه‬ ‫ويعطي احملتاجني‪ ،‬وميد يد العون للمساكني‪.‬‬

‫الدين المعاملة‬

‫مفسدات الصيام‬

‫اإلنصاف‬ ‫من النفس‬

‫الصباح عليه الصالة والس�لام‪ .‬وال شك أن اجلماع يف صيام‬ ‫ حكم االحتجام للصائم ‪:‬‬‫هذا فيه خالف بني أه��ل العلم‪ ،‬منهم من رآها تبطل رمضان أو غريه يبطل الصيام‪.‬‬ ‫الصوم حلديث أفطر احلاجم واحملجوم‪ ،‬ومنهم من رآها‬ ‫ حكم التقبيل للصائم‪:‬‬‫ال تفط��ر حلديث أن��س وغريه أنهم كان��وا ال يكرهونها‬ ‫ال ح��رج على الزوج أن يقب��ل زوجته يف نهار رمضان‬ ‫إال م��ن أج��ل الضع��ف‪ .‬وقد اختل��ف العلم��اء يف ذلك‪ ،‬أو أن ين��ام معه��ا‪ ،‬لكن يتجنب اجلم��اع‪ ،‬فال جيوز له‬ ‫واملشهور أنها تفطر الصائم ‪.‬‬ ‫اجلم��اع يف نهار الصيام‪ ،‬أما كون��ه يقبل زوجته أو ينام‬ ‫ إذا طهرت النفساء ثم عاد إليها الدم وهي صائمة‪ :‬معه��ا يف الفراش أو يضمها إلي��ه كل هذا ال بأس به‪ ،‬ملا‬‫إذا طهرت النفس��اء يف األربع�ين فصامت أيامًا ثم عاد ورد عن النيب أنه كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم‪.‬‬ ‫إليها ال��دم يف األربعني فإن صومه��ا صحيح‪ ،‬وعليها أن‬ ‫ حكم الصائم إذا أنزل بدون إيالج‪:‬‬‫ت��دع الصالة والصيام يف األيام اليت ع��اد فيها الدم ‪-‬ألنه‬ ‫إذا أنزل املين فعليه قضاء اليوم‪ ،‬ويس��تمر صائما فيه‬ ‫نفاس‪ -‬حت��ى تطهر أو تكمل األربعني‪،‬‬ ‫ال يفطر وميس��ك‪ ،‬ولكن يقضيه بعد ذلك إذا‬ ‫كان م�ني‪ ،‬أم��ا إذا كان مذيا وهو املاء اللزج‬ ‫ومت��ى أكمل��ت األربعني وج��ب عليها‬ ‫الذي خيرج عن��د الش��هوة‪ ،‬فالصحيح أنه‬ ‫الغسل وإن مل تر الطهر‪.‬‬ ‫ال يضر بالصوم وال عليه شيء‪.‬‬ ‫ حكم صيام من اس��تعمل قطر األنف‬‫ حك��م من جاءتها ال��دورة قبل غروب‬‫ووجد طعمها يف حلقه‪:‬‬ ‫الشمس يف رمضان‪:‬‬ ‫ال��ذي تعاطى القط��رة حتى وصلت إىل‬ ‫مادام��ت ال��دورة جاءته��ا قب��ل غروب‬ ‫حلقه ينبغي له أن يقضي؛ ألن كثرياً من‬ ‫الش��مس فلي��س عليه��ا صالة املغ��رب وال‬ ‫أهل العلم ي��رى صومه يبطل بذلك‪ ،‬فإذا السيد فتحى‬ ‫وصلت القط��رة إىل حلقه فاألوىل واألحوط‬ ‫غريها‪ ،‬والصوم ال يصح ذاك اليوم الذي جاء‬ ‫ل��ه القضاء خروجا من خ�لاف العلماء‪،‬‬ ‫فيه احليض قبل أن تغيب الش��مس فالصوم‬ ‫وينبغي له تأجيل القطرة يف مثل هذا إىل الليل إذا تيس��ر يبط��ل وعليها قضاؤه‪ ،‬هذا إذا كان��ت تعلم أنها جاءتها‬ ‫تأجيل القطرة واالكتحال‪.‬‬ ‫قبل غروب الشمس ولو خبمس دقائق‪.‬‬ ‫ أعمال ال تفطر الصائم‪:‬‬‫ حكم االستمناء يف نهار رمضان‪:‬‬‫كل ه��ذه ال تفطر الصائم‪ ،‬املضمضة بع��د العصر أو يف‬ ‫أوالً‪ :‬االس��تمناء ال جي��وز‪ ،‬ال يف رمض��ان وال يف‬ ‫النه��ار كله ال تفط��ر الصائم وال تضر الصوم‪ ،‬بل ش��رع غريه‪ ،‬االس��تمناء حمرم ومنكر‪ ،‬عند مجهور أهل العلم‬ ‫اهلل املضمض��ة يف الوضوء والغس��ل فال تضر الصوم‪ ،‬وهكذا ال جيوز فعله‪ ،‬ملا فيه من خمالفة قوله تعاىل‪ :‬وَالَّ ِذي َن ُهمْ‬ ‫َ‬ ‫َاج ِهمْ أ ْو مَا مَلَ َك ْت أَيمْ َان ُهمْ‬ ‫وج ِهمْ َحا ِف ُظو َن إِلاَّ عَلَى أ ْزو ِ‬ ‫االغتسال بعد العصر أو يف الضحى أو بعد الظهر‪ ،‬كل هذا لِفُ ُر ِ‬ ‫‪ .‬والعادة الس��رية فيها قضاء وليس فيه��ا كفارة‪ ،‬قضاء‬ ‫ال يضر الصائم‪ ،‬وقد اغتسل النيب وهو صائم‪.‬‬ ‫اليوم والتوبة واالس��تغفار لقول الن�بي‪ :‬التوبة تهدم ما‬ ‫ حكم األكل والشرب أثناء أذان الفجر من رمضان‪:‬‬‫إذا كان الصائ��م مل يعل��م أن األذان قد اقرتب‪ ،‬بل كما كان قبلها‪ ..‬هذا واهلل أعلى وأعلم‬ ‫ حكم استعمال قطرة العني للصائم‪:‬‬‫يؤذن الن��اس على التحري وعلى الس��اعة والتقويم‪ ،‬فال‬ ‫ه��ذا فيه خالف بني أهل العل��م‪ ،‬منهم من يرى أنها‬ ‫بأس أن يشرب وهو يؤذن أو يأكل لقمة يف يده وهو يؤذن‪،‬‬ ‫ال بأس بهذا؛ ألن األذان خيرب عن الصبح‪ ،‬مظنة الصبح‪ ،‬تؤث��ر‪ ،‬ومنه��م من يرى أنه��ا ال تؤث��ر‪ ،‬واألقرب أنها‬ ‫ال تؤث��ر؛ ألن الع�ين ليس��ت منف�� ًذا فليس مث��ل األكل‬ ‫ليس تأكيدا للصبح وإمنا خيرب عما عرفه بالساعة ‪.‬‬ ‫والش��رب وحنو ذلك‪ ،‬واألح��وط جعل القط��رة يف الليل‬ ‫ حكم اجلنابة يف رمضان‪:‬‬‫خروجا من خالف العلماء‪.‬‬ ‫اجلنابة هل��ا ح��االت‪ :‬إن كانت اجلناب��ة وقعت يف‬ ‫ً‬ ‫اللي��ل‪ ،‬بأن جام��ع أهله يف آخر اللي��ل ‪-‬مثالً‪ -‬ثم أصبح‬ ‫قبل أن يغتس��ل فال حرج‪ ،‬والصوم صحيح‪ ،‬والنيب صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم كان يأتي أهله ثم يصبح جنبا ويغتسل بعد‬

‫السيد فتحى‬

‫م ّرت أيام من رمضان وما أس��رعها‪ ،‬وها هو ثلث الش��هر‬ ‫ميض��ي س��ري ًعا حامالً ب�ين طيَّاته م��ا قدَّمه أه��ل الصالح‬ ‫والتقوى‪ ،‬وأهل التقصري والكس��ل‪ ،‬وهذه عربة للمعتربين‪،‬‬ ‫رب العاملني‪ ،‬والعمل على إصالح‬ ‫وتنبيه للغافلني للعودة إىل ِّ‬ ‫النفوس‪ ،‬وتنقية الس��رائر والضمائ��ر‪ ،‬وتغري األحوال من‬ ‫الس��يئ إىل األحس��ن‪.‬فهل وعينا قيمة هذا الشهر الفضيل؟‬ ‫وعلمنا أنه ش��هر التقوى والعمل الصاحل اجلليل؟ هل تأثرنا‬ ‫بالصي��ام والقيام وتالوة القرآن؟ هل تأثرنا بالرب واإلحس��ان‬ ‫وإفطار الصائمني؟ هل تطهرت قلوبنا من صدأ الران والذنوب‬ ‫وأصبحت مليئة باإلميان؟ كل واحد منا جييب لنفس��ه عنها‬ ‫وحياسب نفسه إذا كان مقص ًرا‪ ،‬رمضان شهر يتحصل الناس‬ ‫فيه على التقوى‪ ،‬فالتقوى هي خري زاد‪ ،‬فمن مل يتزود فيه‬ ‫من التقوى‪ ،‬فال زاد له عند لقاء اهلل‪ ،‬فهل وجدنا أثر التقوى‬ ‫مع هذا الشهر الكريم؟‬ ‫والصيام يع�� ّود الصرب والتحمل واجلل��د؛ ألنه من أقوى‬ ‫العوامل على حتصيل أن��واع الصرب الثالثة‪ ،‬وهي صرب على‬ ‫طاع��ة اهلل‪ ،‬وصرب عن حمارم اهلل وصرب على أقدار اهلل‪ ،‬ومتى‬ ‫اجتمعت أدخلت العبد اجلنة‪ ،‬ويس��اعد على تهذيبالنفس‬ ‫األم��ارة بالس��وء‪ ،‬إذ يكس��ر ح��دة الش��هوة فيضعفه��ا‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫والصي��ام يضعف جماري الش��يطان‪ ،‬ويضعف تس��لطه على‬ ‫املس��لم‪،‬ويعرفنا نعمة ربِّنا علينا؛ فمتى أحسس��نا باجلوع‬ ‫والعطش‪ ،‬عرفنا ق��در النعمة اليت نتقلب فيها طول العام‪،‬‬ ‫فزاد شكرنا لربِّنا‪ ،‬وأكثرناالبذل واإلحسان إرضاءً خلالقنا‪،‬‬ ‫والصي��ام؛ فاجل��وع والعطش يُش��عران حباج��ة اجلائعني‬ ‫والظامئني‪ ،‬فيحفز على اإلحس��ان إليهم والش��فقة عليهم‪،‬‬ ‫فيسرعإىل سد ُج ْوعهم وظمأهم‪،‬فيعيننا على اإلحسان إليهم‪.‬‬ ‫والصي��ام مظه��ر من مظاه��ر اجتماع األم��ة ووحدتها‪،‬‬ ‫فإمس��اك يف وق��ت واحد وإفطار يف وق��ت واحد‪ ،‬ال فرق بني‬ ‫أمري ومأمور‪ ،‬وال صغري وكبري‪ ،‬وال شريف ووضيع‪.‬والصيام‬ ‫ويقرب من اهلل؛ فكلما عمل املسلم طاعة‪،‬‬ ‫يعني على الطاعة‪ِّ ،‬‬ ‫حفزت��ه لطاع��ة أخرى‪ ،‬وه��ذا أحد أمارات قب��ول العمل‪،‬‬ ‫والصي��ام يرقق القلب وجيعل��ه يتعلق ب��اهلل‪ ،‬ويبكي َخوقًا‬ ‫فرحا ملن بكى من‬ ‫وطم ًع��ا‪ ،‬ويديم ذكراهلل وش��كره‪ ،‬ويكف��ي ً‬ ‫أجل ربِّه ُ‬ ‫قول رس��ول اهلل ‪ -‬صلَّى اهلل عليه وسلَّم‪(-:‬عينان ال‬ ‫متسهما النار؛ عني بكت من خشية اهلل‪ ،‬وعني باتت حترس‬ ‫يف س��بيل اهلل)؛ فيا فرحة من بكى من خش��ية ربه وحمبته‬ ‫ومناجاته‪ ،‬ويا خس��ارة من ُح ِرم البكاء من خشية ربِّه‪ ،‬ويف‬ ‫الصيام صحة عظيمة جبميع معانيها؛ صحة بدنية حس��ية‬ ‫لقلة الطعام والشراب‪ ،‬وصحة روحية معنوية لضعف تسلط‬ ‫الش��يطان‪ ،‬والزيادة يف اإلميان‪ .‬الله��م ارزقنا التقوى وتقبل‬ ‫منا سائر أعمالنا ووفقنا ملا حتب وترضى‪.‬‬

‫حسن سعودى‬ ‫‪31‬‬

‫آدم‬ ‫وحواء‬

‫إشراف‪ :‬شيماء مكاوى‬

‫يقدم الشيف الشربينى فى‬ ‫هذا العدد مقترحاً لوجبة إفطار‬ ‫وحلو لإلفطار والسحور كالتالي‪:‬‬

‫اإلفطار «بط مندي»‪ ..‬والسحور «لبنة»‬ ‫منال سليم‬ ‫اإلفطار‪« ..‬بط مندى ببهارات المصاال»‬ ‫المقادير‪:‬‬ ‫‪ 1‬بط (‪ ٢‬كيلو) ‪ 2‬كوب أرز بسمتى (مسلوق نصف سلق ومُصفى) ‪1‬‬ ‫ملعقة كبرية كمون حب ‪ 1‬ملعقة كبرية فلفل أس��ود صحيح ‪ 10‬حبات‬ ‫قرنف��ل ‪ 10‬حبات حبه��ان ‪ 1‬عود قرفة ‪ 2‬فلفل ج��اف حار ‪ 1‬ملعقة‬ ‫كب�يرة كركم بودرة ‪ 1‬ملعقة كبرية ش��طة (مطحونة) ‪ 1‬ملعقة كبرية‬ ‫ملح ‪ 1‬ملعقة كبرية س��كر ‪ 10‬نعن��اع أوراق ‪ 1‬كوب كزبرة مفرومة ‪1‬‬ ‫كوب طماطم مفرومة ‪ 2‬كوب بصل ش��رائح ‪ 1‬كوب بصل أخضر مفروم‬ ‫ناعم ‪ 1‬ملعقة كبرية زجنبيل مبش��ور ناعم ‪ 1‬ملعقة كبرية ثوم مفروم‬ ‫‪ 1‬كوب خل ‪ 1‬كوب زبادى ‪ 6‬ملعقة كبرية مسن‪.‬‬ ‫الطريقة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ويفف‬ ‫يُغس��ل البط جيدا ويُنق��ع فى ماء وملح أو خل‪ ،‬يُش��طف جُ‬ ‫جي��داً ‪ -‬يُس��خن الفرن على درج��ة حرارة ‪ 200‬مئوي��ة‪ - .‬حُتمص‬ ‫البه��ارات فى مقالة على نار متوس��طة ملدة ‪ 3‬دقائ��ق (كمون‪-‬فلفل‪-‬‬ ‫قرنفل‪-‬حبهان‪-‬قرفة‪ -‬فلفل ج��اف) مع التقليب حتى تظهر رائحة‬ ‫البه��ارات‪ُ ،‬ترفع و ُترتك جانباً لتربد ثم ُتطح��ن‪ُ - .‬توضع ‪ 4‬مالعق‬ ‫كبرية مسن فى مقالة على نار متوسطة و ُتضاف شرائح البصل و ُتقلب‪،‬‬ ‫ثم يُضاف الس��كر ويُقلب حتى يصب��ح لونه بنى فاتح‪ -‬يُضاف كل من‬ ‫الث��وم‪ ،‬الزجنبيل‪ ،‬البص��ل األخضر‪ ،‬الطماطم‪ ،‬الكزب��رة‪ ،‬النعناع‪،‬‬ ‫الكركم والش��طة و ُتقلب لعدة دقائق ثم يُض��اف الزبادى واخلل وامللح‬ ‫وعصري الليم‪ُ - .‬ترتك الصلصة حتى يتبخر معظم السائل ويظهر‬ ‫الزيت على الس��طح‪ - .‬يُض��اف األرز ويُقلب خبفة حتى‬ ‫تتجانس املكون��ات ويُتبل اخللي��ط‪ - .‬يُوضع البط‬ ‫فى صينية (الروس��تو) ويُده��ن باملتبقى من‬ ‫الس��من من الداخل واخل��ارج‪ - .‬يُدلك‬ ‫الب��ط بالبهارات املطحونة‪ - .‬يوضع‬ ‫حش��و األرز ف��ى داخل الب��ط (أو‬ ‫يُطه��ى جانب��اً حس��ب الرغب��ة)‬ ‫ويوض��ع املتبقى م��ن األرز حوله‪- .‬‬ ‫يُغط��ى البط جي��داً ويوضع ف��ى الفرن‬ ‫ملدة س��اعة‪ ،‬ثم ختفف احل��رارة إىل ‪160‬‬ ‫مئوية‪ ،‬ويُس��تمر فى الطهى مل��دة ‪ 30‬دقيقة‪،‬‬

‫‪30 20‬‬

‫يُرفع الغطاء فى آخر نصف س��اعة حتى حيمر البط‪ُ - .‬تقدم ش��رائح‬ ‫حلم البط مع األرز البس��ميت‪ ،‬ويُزين بأنصاف بيض مسلوق ومقلى أو‬ ‫شرائح البصل املقلية‪.‬‬ ‫** الحلو «بسبوسة بالكاسترد والشيكوالتة»‪:‬‬ ‫المقادير‪:‬‬ ‫‪ 1 4/1‬كوب حليب سائل‬ ‫‪ 2 2/1‬كوب سكر‬ ‫‪ 3/1‬كوب جوز هند‬ ‫‪ 4/1‬كوب زبادي‬ ‫‪ 4‬كوب دقيق مسولينا‬ ‫‪ 2/1‬كوب مسن سائل‬ ‫للتزيين‪:‬‬ ‫‪ 2‬كوب كاسرتد‬ ‫‪ 1‬كوب شيكوالتة غامقة سائلة‬ ‫‪ 1 2/1‬كوب شربات (قطر) دافئ‬ ‫ الطريقة‪:‬‬‫ يُسخن الفرن لدرجة ‪ 170‬مئوية‪.‬‬‫ خُيفق احلليب مع الس��كر فى وعاء عميق بواسطة مضرب يدوى‬‫حتى يذوب السكر‪.‬‬ ‫ ُتضاف نصف كمية جوز اهلند املبش��ور(اختياري) ثم الزبادى‬‫مع االستمرار فى اخلفق‪.‬‬ ‫ ُتضاف نص��ف ملعقة صغرية من الفانيليا‪ ،‬ملعقة صغرية بيكنج‬‫بودر وباقى كمية جوز اهلند إىل دقيق الس��مولينا فى وعاء‬ ‫خارجى عميق‪.‬‬ ‫ يُضاف خليط املكونات اجلافة للخليط‬‫الس��ائل تدرجيي��اً ويُقلب خبفة‬ ‫باستخدام ملعقة خشبية (أو‬ ‫س��باتوال إن وجد) حتى‬ ‫تندمج املكونات‪.‬‬ ‫ يُض��اف الس��من‬‫الس��ائل للخلي��ط م��ع‬ ‫التقلي��ب‪ُ ،‬تده��ن صيني��ة‬ ‫فرن دائرية بقليل من الس��من‬

‫(ويكن استبدال السمن بالطحينة لدهن الصينية)‪.‬‬ ‫مُ‬ ‫ يُصب اخللي��ط داخل الصينية‪ ،‬خُيبز بالف��رن ملدة ‪ 35‬دقيقة أو‬‫حتى متام النضج وإمحرار السطح‪.‬‬ ‫ ُتس��قى البسبوس��ة فور خروجها من الفرن بالش��ربات (القطر)‬‫الداف��ئ ث��م ُتعاد للفرن م��رة أخرى مل��دة ‪ 5‬دقائق حتى تتش��بع من‬ ‫الشربات‪ُ ،‬ترتك لتربد قليالً‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ ُتفرد طبقة من الكاسرتد فوق البسبوسة ويُساوى السطح ثم تفرد‬‫طبقة أخرى من الشكوالتة السائلة ويُساوى السطح أيضاً‪.‬‬ ‫ ُترتك البسبوسة بالرباد ملدة ‪ 30‬دقيقة أو حتى تتماسك‪.‬‬‫ ُتقس��م إىل مربعات أو مثلثات حس��ب الرغبة‪ٌ ،‬تقدم مع قليل من‬‫الشكوالتة البيضاء أو الفواكه الطازجة‪.‬‬ ‫ملحوظة لعمل الكاس�ترد‪ :‬خُيفق ‪ 3‬صفار بيض مع ‪ 3‬ملعقة كبرية‬ ‫م��ن النش��ا و ‪ 1 1/2‬كوب س��كر ثم يُضاف ‪ 2 1/2‬ك��وب من احلليب‬ ‫املغل��ي‪ ،‬تخُ ل��ط املكونات جيداً حت��ى تتداخل‪ ،‬يُ�ترك بالرباد حتى‬ ‫يتماسك‪.‬‬ ‫السحور على «لبنة»‪:‬‬ ‫المقادير‬ ‫‪ 2‬كوب لنب زبادى‬ ‫‪ 1‬ملعقة كبرية عصري ليمون‬ ‫‪ 2‬ملعقة صغرية نعناع جاف أو زعرت‬ ‫‪ 1‬كوب زيت زيتون‬ ‫الطريقة‪:‬‬ ‫ خيلط الزبادى وعصري الليمون والنعناع اجلاف جيداً‪.‬‬‫ توضع قطعة كبرية من الشاش فى وعاء حبيث تغطى قاعه‪.‬‬‫ يسكب خليط الزبادى داخل كيس الشاش فوق الوعاء‪.‬‬‫ تربط أطراف الشاشة بإحكام وتعلق فوق الوعاء‪.‬‬‫ ترتك فى مكان بارد حتى يرش��ح كل املاء ويس��تغرق هذا حواىل‬‫يوم‪.‬‬ ‫ جيب حفظ اللبنة فى الثالجة إذا كان اجلو حاراً‪.‬‬‫ يتم التخلص من املاء و ُتنزع من كيس الشاش وحتفظ فى الثالجة‬‫حتى تتماسك‪.‬‬ ‫ تقسم اللبنة و ُتشكل على هيئة كرات قطرها ‪ 4‬سنتيمرت‪.‬‬‫ حتفظ فى الثالجة مرة أخرى إذا تطلَّب األمر حتى تتماسك‪.‬‬‫‪ -‬ترص فى برطمان معقم وتغطى بزيت الزيتون و ُتغلق بإحكام‪.‬‬

‫سارة رفعت‬

‫إتيكيت‬ ‫ع‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ن‬

‫وأوضحت أنه على املضيف أن يوجه دعوته ورغبته فى‬ ‫مع قدوم شهر رمضان‪ ،‬واتباعنا‬ ‫اإلفطار مع أقاربه وغريهم قبل أس��بوع من املوعد احملدد‬ ‫بعض العادات المحببة فيه‪،‬‬ ‫ولي��س بأيام قليل��ة‪ ،‬وتكون الدع��وة ش��فهية‪ ،‬إذا كان‬ ‫ومنها العزائم‪ ،‬تدور تساؤالت‬ ‫الضي��ف من األقارب واألهل‪ ،‬أم��ا األصدقاء واملعارف إذا‬ ‫كثيرة فى أذهان البعض منا‪،‬‬ ‫والتى منها متى أذهب إذا كنت كان اإلفط��ار رمسيًا وفى نطاق العمل البد أن تكون الدعوة‬ ‫مكتوبة وحمدد بها عدد األشخاص املدعوين‪.‬‬ ‫ضيفا؟ وما الهدية المناسبة‬ ‫وتطرقت مرسى للحديث عن الضيف‪ ،‬وقالت‪ :‬ينبغى‬ ‫التى أصطحبها معي؟ وأيضا‬ ‫على الضيف أن حيضر للمضيف هدية رمزية عند تلبية‬ ‫ما التوقيت المناسب لعمل‬ ‫الدعوة‪ ،‬وإذا كان املضيف من األقارب‪ ،‬فال مانع من سؤاله‬ ‫العزائم الرمضانية؟ كل هذه‬ ‫عن احتياجات بيته لتقدميها كهدية‪ ،‬وجيب عند تقديم‬ ‫التساؤالت تجيب عنها شيماء‬ ‫اهلداي��ا أن يش��كر املضيف املعزومني عل��ى تلك اهلدايا‬ ‫مرسي‪ ،‬خبيرة اإلتيكيت‪ ،‬وبدأت‬ ‫حديثها قائلة ليس من اإلتيكيت ويظهر س��عادته بها حتى لو كانت غري مرغوب فيها‪،‬‬ ‫نهائيا توجيه دعوة اإلفطار فى كما ينبغ��ى االبتعاد عن اختي��ار احللويات كهدية ألن‬ ‫املضيف فى العادة يكون على اس��تعداد لتقدميها‪ .‬وعلى‬ ‫رمضان لألصدقاء والعائلة معا‬ ‫الضيف أن يصل قبل موعد اإلفطار بـ‪ 5‬أو ‪ 10‬دقائق على‬ ‫فى يوم واحد‪ ،‬فهناك قواعد‬ ‫األكثر حتى نعطى فرصة لربة املنزل لتجهيز س��فرتها‬ ‫فى عزومات رمضان‪ ،‬فاألسبوع‬ ‫وإذا كان املعزوم��ون لديه��م أطفال صغ��ار ال يصومون‪،‬‬ ‫األول تكون مائدة اإلفطار‬ ‫فعليهم إطعامهم قبل الذهاب إىل اإلفطار وكذلك املضيف‪.‬‬ ‫الدرجة‬ ‫لألهل واألقارب من‬ ‫وإذا حدث للضيف أى ظرف طارئ البد من االعتذار عن‬ ‫األولى‪ ،‬والثانى لألصدقاء والثالث الدعوة قبلها بـ‪ 48‬س��اعة‪ ،‬إال إذا حدث ظرف خارج عن‬ ‫للمعارف‪ ،‬أما األسبوع الرابع فمن إرادته‪ .‬أما عن إتيكيت تقدي��م إفطار عزومات رمضان‪،‬‬ ‫األفضل أن يخصص للعبادة فقط‪.‬‬

‫شيماء مرسي‬

‫ليس من اإلتيكيت‬ ‫أن نبدأ فى تناول‬ ‫الطعام قبل‬ ‫الضيف‬

‫فأك��دت مرس��ى‬ ‫أن��ه لي��س م��ن‬ ‫اإلتيكي��ت أن نبدأ‬ ‫ف��ى تن��اول الطعام‬ ‫قب��ل املضيف‪ ،‬فهو أول‬ ‫من يب��دأ الطعام وآخ��ر من ينهيه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وأيضا هو من حيدد أماكن جلوس ضيوفه‪.‬‬ ‫وعل��ى املضي��ف أن يهت��م بالتمر ومش��روبات رمضان‬ ‫وتك��ون قائمة الطعام متنوعة ويفضل االبتعاد عن األطباق‬ ‫غري املألوفة‪ ،‬وإذا تواجدت فال بد من شرح مكوناتها‪ ،‬كما‬ ‫جيب أن يكون الطبق الذى س��يقدم به الوجبة الرئيس��ية‬ ‫مس��طحا وطبق الش��وربة مقع ًرا وعلى مي�ين الطبق نضع‬ ‫ً‬ ‫السكني واملعلقة وكأس املاء والعصري‪ ،‬بينما تكون الشوكة‬ ‫على اليس��ار‪ .‬وأشارت شيماء مرس��ى خبرية اإلتيكيت‪،‬‬ ‫إىل أنه من املفضل أن يس��أل املضي��ف ضيوفه عن األكالت‬ ‫املفضلة لديهم عند دعوته��م‪ ،‬وإذا كان هناك مريض ما‪،‬‬ ‫علي��ه أن يراع��ى نوعي��ة طعامه‪ ،‬وعلى رب��ة املنزل أن‬ ‫جته��ز طعام العزومة قبلها بي��وم‪ ،‬وتقوم بصناعة بعض‬ ‫الديكورات البس��يطة التى تضفى روح رمضان فى املنزل‪،‬‬ ‫كما عليها أن ترتدى مالبس تتناسب مع الشهر الكريم‪.‬‬ ‫وأخ�يرا‪ ،‬تقول مرس��ي‪ ،‬من الض��رورى أال تزيد مدة‬ ‫الزيارة على س��اعتني‪ ،‬لرتك املضيف أداء صالة الرتاويح‬ ‫وغريها من األمور املهمة التى تهمه‪.‬‬

‫نصائح للتقليل من الشعور بالعطش فى نهار رمضان‬

‫مى هارون‬ ‫م��ع ارتفاع درجات حرارة املن��اخ أثناء الصوم‬ ‫فى نهار رمضان يش��عر الصائ��م بالعطش‪ ،‬ونصح‬ ‫الدكتور حامت الس��يد‪ ،‬أخصائى التغذية والعالج‬ ‫الطبيعي‪ ،‬الصائمني بتجنب بعض األكالت لتقليل‬ ‫العط��ش أثناء صيام ش��هر رمض��ان املعظم فنصح‬ ‫بالتقلي��ل من تن��اول األطعمة الت��ى حتتوى على‬ ‫نس��بة كبرية من األمالح كاملخل�لات‪ ،‬واألطعمة‬ ‫التى حتتوى على البهارات احلارة ملا حتتويه من‬ ‫نسبة كبرية من الصوديوم‪ ،‬باإلضافة إىل املشويات‬ ‫وجتن��ب اإلفراط فى تناول احللويات‪ ،‬خاصة فى‬ ‫فرتة السحور حيث إنها تزيد الشعور بالعطش‪.‬‬ ‫وأك��د أخصائ��ى التغذي��ة على جتن��ب تناول‬

‫املنبهات‪ ،‬واملشروبات التى حتتوى على الكافيني‬ ‫مث��ل الش��اي‪ ،‬والقه��وة‪ ،‬والنس��كافيه‪ ،‬واملياه‬ ‫الغازية وغريها وباألخص فى فرتة السحور حيث‬ ‫إنها تفقد اجلسم السوائل‪.‬‬ ‫وتطرق إىل أهمية تناول األعش��اب واملشروبات‬ ‫الساخنة مثل الش��اى األخضر‪ ،‬وعصري الليمون‪،‬‬ ‫باإلضاف��ة إىل تن��اول البطيخ ألن��ه حيتوى على‬ ‫نس��بة كبرية من األلي��اف الغذائي��ة واملاء الذى‬

‫تناول األطعمة‬ ‫التى تحتوى على‬ ‫نسبة كبير من‬ ‫البوتاسيوم مثل‬ ‫التمر تخفف من‬ ‫الشعور بالعطش‬

‫يعمل على ترطيب اجلسم‪ ،‬وتناول األطعمة التى‬ ‫حتتوى على نس��بة كب�يرة من البوتاس��يوم مثل‬ ‫التمر‪ ،‬واملوز‪ ،‬فهى ختفف من الشعور بالعطش‪،‬‬ ‫باإلضاف��ة إىل أهمي��ة تن��اول طب��ق من الس��لطة‬ ‫اخلضراء ألنه يساعد على ترطيب اجلسم وإمداده‬ ‫بالطاق��ة‪ ،‬وتناول كوب من اللنب يعمل على إمداد‬ ‫اجلسم بالطاقة ويقلل من الشعور بالعطش‪.‬‬ ‫ونصح الصائمني بأن يبدأوا وجبة اإلفطار بتناول‬ ‫‪ 3‬مث��رات م��ن التمر‪ ،‬ث��م تناول ك��وب من املاء‬ ‫أو احللي��ب‪ ،‬واالنتظ��ار مل��دة ‪ 10‬دقائ��ق قب��ل‬ ‫تناول الوجبة‪ ،‬باإلضاف��ة إىل تناول اخلضراوات‬ ‫والفواكه فى وجبة الس��حور‪ ،‬فهى حتتوى على‬ ‫نسبة كبرية من األلياف الغذائية التى تعمل على‬ ‫احتفاظ اجلسم باملاء والسوائل‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫آدم‬ ‫وحواء‬ ‫الصيام له العديد من الفوائد‬ ‫والتى ال تعد وال تحصى‬ ‫ومن ضمنها فائدته على‬ ‫التنفس هذا ما أكده الدكتور‬ ‫أيمن السيد سالم‪ ،‬أستاذ‬ ‫ورئيس قسم الصدر بكلية‬ ‫الطب قصر العينى جامعة‬ ‫القاهرة‪ ،‬إن الصيام له تأثير‬ ‫شديد على جسم اإلنسان‬ ‫ومختلف أجهزته‪ ،‬ومنها‬ ‫الجهاز التنفسى والسيما إذا‬ ‫كان الصيام لفترة طويلة تمتد‬ ‫إلى عدة أسابيع‪ ،‬وقد يحتمل‬ ‫الشخص العادى صيام يوم‬ ‫أو يومين ولكنه سيشعر‬ ‫بالتأثير التراكمى للصيام فى‬ ‫شكل إرهاق وتعب‪،‬‬ ‫وعدم القدرة على‬ ‫القيام بمجهود‪.‬‬

‫الصيام يعزز اجلهاز التنفسي‬

‫منال سليم‬

‫وأش��ار الدكتور أمين س��امل‪ ،‬إىل أن الصيام‬ ‫يؤث��ر على اجله��از التنفس��ى خاصة مريض‬ ‫حساس��ية الص��در «الربو»‪ ،‬حي��ث حُيرم من‬ ‫املي��اه لف�ترة طويلة وبالتاىل تتع��رض أجهزة‬ ‫اجلسم إىل اجلفاف‪ ،‬وكذلك األغشية املخاطية‬ ‫املبطنة للجهاز التنفسى حيث تتأثر باجلفاف‬ ‫وتستفز األعصاب املوجودة بها‪.‬‬ ‫وأوضح الدكت��ور أمين س��امل‪ ،‬أن احلاالت‬

‫سارة رفعت‬ ‫مع ارتف��اع أس��عار املنتج��ات الغذائية أصبح‬ ‫مبدأ «العزوم��ات الرمضانية» عائقً��ا وثقيالً على‬ ‫كل منزل ميزانيته متوسطة أو أقل من املتوسطة‪،‬‬ ‫فالعادات والتقاليد ألزمتنا بأن ش��هر رمضان هو‬ ‫شهر «العزومات» حيث تتجمع العائالت أكثر من‬ ‫مرة فى هذا الشهر على مائدة اإلفطار أو السحور‪.‬‬ ‫وفى هذه احلالة أحيانا يتولد نوع من الش��جار‬ ‫واخلالف بني كل زوجني فى شهر رمضان‪ ،‬وتقدم‬ ‫الدكت��ورة عطيات الصادق جمموع��ة من النصائح‬ ‫الت��ى من خالهلا ميكننا تف��ادى حدوث خالفات‬ ‫زوجية بس��بب عزومات رمضان والتى تتمثل فى‬ ‫اآلتي‪:‬‬

‫‪30 40‬‬

‫اخلفيف��ة املصابة حبساس��ية الص��در ميكنها‬ ‫حتم��ل ش��دة الصيام لف�ترات خمتلف��ة‪ ،‬أما‬ ‫احلاالت املتوس��طة والش��ديدة فقد حيدث هلا‬ ‫تدهور ف��ى حالتها الصحية والبد من االلتزام‬ ‫بالعالج الدوائ��ى والبخاخات من قبل ش��هر‬ ‫رمض��ان بفرتة كبرية‪ ،‬وعلى الرغم من ذلك قد‬ ‫تشتد احلالة لفرتة أيام أو أسابيع‪.‬‬ ‫وشدد س��امل‪ ،‬على ضرورة أن يلتزم مريض‬ ‫حساسية الشعب اهلوائية املزمنة سواء كانت‬ ‫شديدة أو متوس��طة أو خفيفة بالعالج الدوائى‬ ‫والبخاخات فى مواعيدها بانتظام‪.‬‬

‫ أوال جي��ب على الزوج والزوجة أن يس��تمع‬‫كالهم��ا لآلخ��ر‪ ،‬فعلى ال��زوج أن يراعى ظروف‬ ‫زوجته فال يقوم باس��تضافة أهل��ه أو أصدقائه إال‬ ‫بع��د إخبارها أوال واالتفاق معها‪ ،‬كما أن الزوجة‬ ‫من حقها اس��تضافة أهلها ولكن أيضا بعد االتفاق‬ ‫م��ع زوجه��ا أوال حت��ى ال تتفاقم املش��اكل فيما‬ ‫بينهما‪ ،‬فش��هر رمضان هو شهر اخلري فالبد أن‬ ‫يسود اهلدوء فى املنزل وأن نراعى بعضنا البعض‬ ‫ألن الصي��ام ف��ى ه��ذا الطقس احل��ار أمر جيعل‬ ‫الطرفني فى غاية االنفعال والعصبية‪.‬‬ ‫ جي��ب أن جيل��س الزوجان مع��ا ليتحاورا‬‫فى الظروف املادي��ة اخلاصة مبنزهلما وجيب أن‬ ‫تراعى الزوجة ظ��روف زوجها املادية وال ترهقه‬

‫د‪ .‬أيمن سالم‬

‫يجب أن يستمع‬ ‫كال من الزوج‬ ‫والزوجة لألخر‬ ‫لتفادى الخالفات‬

‫ون��وه إىل أن مري��ض احلساس��ية الصدرية‬ ‫قد يالح��ظ فى حال الصيام تدهو ًرا فى ش��كل‬ ‫تزاي��د نوب��ات حادة م��ن ضيق تنفس ش��ديد‬ ‫وميك��ن أن تس��تمر لفرتة س��اعات‪ ،‬وقد تصل‬ ‫إىل أزم��ة ربوية حادة مما حيتاج معه املريض‬ ‫إىل أكس��جني وجلسة استنشاق موسعة للشعب‬ ‫اهلوائية‪.‬‬ ‫هذا وقد صدرت فتوى من األزهر الش��ريف‬ ‫قبل ع��دة س��نوات ب��أن البخاخ��ات جبميع‬ ‫أنواعه��ا غ�ير مفط��رة للصائم فيمك��ن له أن‬ ‫يستعملها بدون حرج‪.‬‬

‫فى العديد من األشياء التى من املمكن أن تؤثر على‬ ‫صفو حياتهما فى شهر رمضان ‪.‬‬ ‫ إذا كان��ت الظ��روف املادية ال تس��مح بعمل‬‫عزومة إفطار حيث إنها أكثر تكلفة من الس��حور‬ ‫فيمكن اس��تبدال ه��ذا بذاك‪ ،‬وميك��ن أيضا لربة‬ ‫املنزل تدبري أمر العزومات حبيث يتم اس��تضافة‬ ‫األش��خاص املقربني فقط وليك��ن األب أو األم‪ ،‬مع‬ ‫طه��ى جمموعة م��ن األطعمة بش��كل ليس به أى‬ ‫مبالغة ألنه أحيانا فى تل��ك العزومات تقوم ربة‬ ‫املن��زل بطهى الكثري من األصناف وفى النهاية ال‬ ‫يأكل أح��د كل هذا الطعام فى ح�ين أن هناك من‬ ‫الفقراء من حيتاج إىل هذا الطعام فى شهر رمضان‬ ‫وال جيده‪.‬‬

‫بأيد مصرية‪..‬‬ ‫صنع ٍ‬

‫ديكور رمضان يربط‬ ‫بني املاضى واحلاضر‬ ‫هناك عالمات رمضانية عندما نتذكرها البد أن نتذكر‬ ‫أيامنا الجميلة وذكرياتنا المحفورة بداخلنا‪ ..‬فمن منا‬ ‫ال يتذكر فوازير عمو فؤاد‪ ،‬وبوجى وطمطم‪ ،‬وفوازير‬ ‫نيللى وشريهان‪ ،‬كل هذا جمعته مصممة الديكور‬ ‫يسرا عبد الرحمن فى ديكور على هيئة كتاب ضخم‬ ‫أطلقت عليه «ألف ليلة وليلة» ‪.‬‬ ‫وقالت‪ :‬تعمدت أن أصمم ديكو ًرا يربط بني ش��هر‬ ‫رمض��ان فى املاضى واحلاضر‪ ،‬بني جيل الثمانينيات‬ ‫والتسعينيات وجيل الوقت احلاضر‪ ،‬فقد كنت أفكر‬ ‫فى فكرة تساعدنى على ذلك‪.‬‬ ‫ومن هن��ا جاءتن��ى فك��رة تصميم كت��اب ضخم‬ ‫وأطلقت عليه «ألف ليلة وليلة» حيتوى بداخله على‬ ‫صفح��ات كل صفحة حتكى قص��ة جيل خيتلف عن‬ ‫اجليل ال��ذى يليه‪ .‬افتتاحية الكت��اب احتوت على‬ ‫ش��هريار وش��هرزاد‪ ،‬وش��هرزاد مكتوب جبوارها‬ ‫كأنه��ا تتحدث «بلغنى أيها امللك الس��عيد ذو الرأى‬ ‫الرش��يد أنه ظهر جيل جديد يتحدث عن ألف ليلة‬ ‫وليلة» تلك هى االفتتاحية مع تصميم متكامل لشكل‬ ‫القصر‪ ،‬وألن هذا الكتاب يتم وضعه فى مكان عام من‬ ‫مفتوحا حتى‬ ‫أجل التصوير‪ ،‬فجعلت ش��باك القصر‬ ‫ً‬ ‫يتسنى للجميع الوقوف به والتصوير‪ ،‬وكأنهم داخل‬ ‫القصر‪.‬‬ ‫أما الصفحة الثانية هى صفحة الذكريات وكتبت‬

‫عليها «ي��ا روايح الزمن اجلمي��ل هفهفي» وهما‬ ‫صفحت�ين متقابلني لبع��ض إحداهما وضعت بها‬ ‫ش��ريهان‪ ،‬ترتدى البدل��ة الصف��راء والطربوش‬ ‫وجتلس عل��ى هالل رمضان‪ ،‬وزئردة تقول حتت‬ ‫«رمض��ان كري��م»‪ ،‬والصفح��ة املقابل��ة هى فكرة‬ ‫التليفزيون القديم‪ ،‬وحتتوى على تاريخ الفوازير‬ ‫والدرام��ا ف��ى رمض��ان‪ ،‬وتاري��خ الفوازير منذ‬ ‫بدايتها مع ثالثى أضواء املسرح ‪ ،‬ومرورا بفوازير‬ ‫اخلاطب��ة وفطوطة وجريان اهلنا‪ ،‬والدراما بداية‬ ‫من مسلس��ل بكيزة وزغلول‪ ،‬وه��و وهي‪ ،‬واملال‬ ‫والبنون وحت��ى جبل احلالل‪ ،‬ومؤرخ��ة بالتاريخ‬ ‫اخل��اص بكل عم��ل‪ ،‬باإلضافة لبعض اجملس��مات‬ ‫لبوجى وطمطم وباسنت ودياسطي‪ ،‬وبكار ورشيدة ‪.‬‬ ‫أم��ا الصفح��ة الثالثة فه��ى تعترب أه��م صفحة‬ ‫فهى النقلة ب�ين املاضى واحلاض��ر‪ ،‬الوقت الراهن‬ ‫رمزت إليه بأش��هر األعم��ال الدرامية التى حققت‬ ‫جناحا ف��ى اآلونة األخ�يرة وهى مسلس��ل الكبري‬

‫ألف ليلة وليلة‬ ‫يحتوى على‬ ‫ذكريات رمضان‬ ‫الجميلة‬

‫نصايح للحامل فى رمضان‪..‬‬ ‫مى هارون‬ ‫صيام املرأة احلامل من عدم��ه يتحدد تبعا للحالة الصحية‬ ‫وحال��ة اجلنني‪ ،‬ولك��ن إذا قررت صيام ش��هر رمضان فالبد‬ ‫من االنتب��اه جيدا ملا تتناولنه من أطعم��ة خالل فرتة اإلفطار‬ ‫والسحور لتعويض كل ما ينقص جسمك فى فرتة الصيام‪ ،‬هكذا‬ ‫بدأ الدكتور حممد أنور‪ ،‬أخصائى النساء والوالدة مبستشفيات‬ ‫جامع��ة عني مشس‪ ،‬حديثه قائالً‪ :‬إن الصيام مش��قة وحيتاج‬ ‫إىل صحة وقوة لتحمل مش��قته مؤكدا وجبتا اإلفطار والسحور‬ ‫هما الوجبتان الرئيس��يتان واألهم م��ن الكمية هو ما حتتويه‬ ‫الوجبات من عناصر غذائية مفيدة لك وللجنني‪.‬‬ ‫وينصح أخصائى النس��اء والوالدة احلامل بتناول سحور‬ ‫متكامل حتى تستطيع معه استكمال صيام اليوم دون تعب أو‬ ‫ش��عور باجلوع والعطش ناصحا احلامل بتناول سلطة الفواكه‬ ‫الطازج��ة الت��ى حتتوى على الكالس��يوم والبوتاس��يوم مثل‬

‫املوز‪ ،‬والفواكه التى متد اجلسم بالسكر والطاقة مثل‪ :‬التمر‬ ‫والفواك��ه اجملففة‪ ،‬باإلضافة إىل الفواك��ه التى حتتوى على‬ ‫املي��اه واأللياف مثل البطيخ‪ ،‬فاملزج بينهم فى س��لطة فواكه‬ ‫مجيلة إىل جانب الفواكه األخرى املوجودة فى موس��م الصوم‬ ‫يعطيك وجبة متكاملة وصحية غني��ة بالفيتامينات واملعادن‬ ‫والعناصر التى حيتاجها جس��مك لقضاء نهار رمضان بصحة‬ ‫ونش��اط باإلضاف��ة إىل تناول اجلنب القري��ش فهو أحد أفضل‬ ‫أن��واع اجلنب حيث حيتوى على نس��بة قليلة من األمالح وال‬ ‫مي��ر مبراح��ل التصنيع املختلفة التى مت��ر بها أنواع اجلنب‬ ‫املختلفة لذل��ك فإنه ذو قيمة غذائي��ة مرتفعة‪ ،‬وكذلك فإنه‬ ‫حيتوى على نس��بة جيدة من الكالسيوم والربوتني الالزمني‬ ‫ملس��اعدتك على مقاومة ساعات النهار خالل الصيام فى وعاء‬ ‫اخلط��ى اجلنب القريش مع الطماطم واخليار والفلفل األخضر‬ ‫واأللوان وبعض الورقي��ات مثل اجلرجري واخلس ثم أضيفى‬ ‫هلا ملعقة من زيت الزيتون وحبة الربكة وس��تحصلني على‬ ‫أفضل طبق س��لطة جنب غنى بالفيتامينات واملعادن واأللياف‬

‫د‪ .‬محمد أنور‬

‫ضرورة تناول‬ ‫الفول لما له‬ ‫من فوائد رائعة‬ ‫للحامل‬

‫أوي‪ ،‬وصممت خلفية املزريطة وجمس��م للكبري اوى‬ ‫وحزلقوم‪ ،‬ودخل��ت فى الصفحة املقابل��ة جزءًا من‬ ‫فوازير املناسبات هلالة فؤاد وصابرين‪ ،‬وهم يركبون‬ ‫العربية الشهرية فى الفوازير اخلاصة بهم‪ ،‬وكتبت‬ ‫جبوارهم «رمضان كريم يا فل»‪.‬‬ ‫أما الصفحة الرابعة فهى تصميم ملسلس��ل «نيللى‬ ‫وشريهان»‪.‬‬

‫وميكنك تناوله مع شرحيتني من التوست الكامل احلبوب أو‬ ‫اخلبز البلدي‪.‬‬ ‫كم��ا نصح احلامل بضرورة تناول الفول ملا له من فوائد‬ ‫رائع��ة فهو من البقولي��ات الغنية بالربوت�ين واأللياف‬ ‫ليعطيك ش��عورا بالش��بع طوال س��اعات الصي��ام وإضافة‬ ‫زيت الزيتون والتواب��ل وبعض اخلضراوات مثل الطماطم‬ ‫والفلفل إلي��ه يعطيه املزيد من العناص��ر الغذائية ليصبح‬ ‫طبقا متكامال باإلضافة إىل الش��وفان واحلليب الشوفان من‬ ‫احلبوب التى يفضل األطباء تناوهلا بشكل عام ملا حيتويه‬ ‫من ألياف ومعادن وإضافته إىل احلليب مع الفواكه اجملففة‬ ‫يصنع لك وجبة سحور مميزة وخمتلفة ومتكاملة‪.‬‬ ‫وتطرق إىل أهمية البطاطس املسلوقة إذا كنت ترغبني‬ ‫فى احلصول عل��ى كربوهيدرات صحي��ة ميكنك تناول‬ ‫حبة متوس��طة من البطاطس املس��لوقة مع الكمون وزيت‬ ‫الزيتون وقليل من امللح والفلفل األسود وتناوهلا مع قطعة‬ ‫جنب قريش أو طبق الفول‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫ثقافة حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬

‫ما كان أيام زمان في رمضان!‬ ‫«‪»2‬‬

‫إيهاب المالح‬

‫«‪»1‬‬

‫ه��ا هو يطل حبض��وره املبهج‪ ،‬وانتظاره الس��عيد‪،‬‬ ‫واستعادة حنني غامض خفي‪ ،‬يومئ برنني مكتوم ل ِق َط ٍع‬ ‫عزيزة من ذكرياتنا على النف��س والروح والقلب‪ ،‬ومن‬ ‫منا مل ميض أوقاتا حلوة يف هذا الش��هر الكريم؛ متنعما‬ ‫بطقوس��ه املفرحة‪ ،‬ومس��تظال بروحانيات��ه الغامرة‪،‬‬ ‫ومبتهجا بإيقاعاته الس��ارية الال مرئية‪ ،‬وراء مظاهر‬ ‫النشاط واحلياة اليومية املعيشة‪.‬‬ ‫ع��ن رمضان الكري��م أحتدث؛ وأس��تعيد هنا‪ ،‬عرب‬ ‫هذه املس��احة احملببة ال�تي لطاملا متني ُته��ا‪ ،‬مزجيًا‬ ‫ولون من‬ ‫من النوس��تاجليا الذاتية (احلنني إىل املاضي) ٍ‬ ‫ألوان الرص��د احلر ملظاهر وظواه��ر ثقافية واجتماعية‬ ‫وفولكلورية‪ ،‬يف س��بيلها إىل التبدد والتبخر واالندثار‬ ‫كأنها مل تكن‪ ،‬وسبحان من له الدوام!‬ ‫كان��ت جدتي ألبي رمحها اهلل تردد على مس��امعي‬ ‫وأنا صغري «رمضان ثالث عشرات‪ :‬عشرة مرق‪ ،‬وعشرة‬ ‫حلق‪ ،‬وعشرة خلق»؛ أي إنهم يعتنون يف العشرة األوىل‬ ‫باألكل‪ ،‬ويف العش��رة الثانية بعمل الكحك‪ ،‬ويف العشرة‬ ‫الثالث��ة بتحضري ثي��اب العيد‪ .‬وكان ه��ذا أول حضور‬ ‫لكلمة «رمضان» يف ذاكرتي‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫كنت يف اخلامس��ة تقريبًا‪ ،‬أتذكر َ‬ ‫ظالل أول حضور‬ ‫لرمضان أَعيه يف حياتي‪ .‬حنن يف الصيف‪ ،‬ش��هر يونيو‬ ‫الساخن الالفح‪ ،‬ومع ذلك فال يهمين ح ّر وال غري ح ّر‪،‬‬ ‫يهمين فقط البهجة املضاعفة اليت تغمرني حبلول هذا‬ ‫الذي يسمونه «رمضان»‪ ،‬مواعيد األكل وأصنافه‪ ،‬السهر‬ ‫حتى الفجر‪ ،‬شراء فول السحور يف الطبق القعر (وليس‬ ‫يف أكياس أو عبوات بالس��تيكية مثل اآلن)‪ ،‬املسلس��ل‬ ‫التارخيي «ال إله إال اهلل» (أو رمبا «حممد رسول اهلل»‪..‬‬ ‫ال أذكر بالدقة!) الذي أشاهده للمرة األوىل‪ ،‬وأنا أحبس‬ ‫أنفاس��ي من االنبهار والدهشة واملتعة! وكأن القـــــدر‬ ‫مل ي��رد أن أمت��رغ يف نعيم جنّة رمضان فق��ط‪ ،‬بكل ما‬ ‫ذكرت‪ ،‬بل غمرني ببهجة أخرى ال ُتعوض وال تنسى!‬ ‫إسبانيا يف العام ‪ ،1982‬البطولة األوىل اليت أشهدها‬ ‫ملنافس��ات كأس العامل‪ ،‬أحب كرة القدم جدًا‪ ،‬اخلطيب‬ ‫«بيبو» هو أس��طورة الكــرة احملليــــــة واألفريقية‪،‬‬ ‫ال ينازع��ه أحد‪ ،‬لكن أبطال كرة الق��دم يف كأس العامل‬ ‫شيء آخر!‬ ‫جن��وم العامل يلتق��ون‪ ،‬يتجمع��ون‪ ،‬ويتألقون على‬ ‫اس��تادات املات��ادور اإلس��باني؛ رومنيج��ه األملاني‪،‬‬ ‫وبالتيين الفرنس��ي‪ ،‬وتيمومي املغربي‪ ،‬وباولو روسي‬ ‫الذي س��طع كالش��هاب يف مباريات البطولة‪ ،‬خرج من‬ ‫السجن ليقود منتخب األزوري (الفريق اإليطالي) للفوز‬ ‫بالبطولة وحيصد لقيب أحس��ن الع��ب وهداف البطولة‬ ‫برصيد ‪ 6‬أهداف‪ ،‬وال ينس��ى أبن��اء جيلي أن املنتخب‬ ‫اجلزائ��ري (وكنا نش��جعه حبرارة كب�يرة) أُقصي من‬ ‫األدوار األوىل مبؤام��ر ٍة ال أخالقية بني أملانيا والنمس��ا‬ ‫اللذين لعبا على التعادل!‬ ‫أقيمت بطولة كأس الع��امل لكرة القدم ‪ ،1982‬وهي‬ ‫البطول��ة رق��م ‪ 12‬يف تاريخ بط��والت كأس العامل لكرة‬ ‫القــدم‪ ،‬فــي إس��بانيا فـي الفرتة من ‪ 13‬يونيو وحتى‬ ‫‪ 11‬يوليو‪ ،‬حيث مت اختيار إس��بانيا الحتضان البطولة‬ ‫بعد انس��حاب أملانيا اليت اس��تضافت منافسات بطولة‬ ‫كأس العامل لكرة القدم ‪.1974‬‬ ‫لكن ذلك كله «كوم»‪ ،‬واملنتخب الربازيلي األسطورة‬ ‫الذي لعب للمجد والش��هرة «كوم آخر»‪ ،‬إنهم س��حرة‬

‫كان رمضان يعني في‬ ‫بيتي وبيوت المصريين‬ ‫"فرحا" و"بهجة"‪ ..‬وحدثاً‬ ‫ُ‬ ‫يتأهب كل من‬ ‫استثنائ ّياً‬ ‫بدور‬ ‫في البيت الستقباله ٍ‬ ‫معلوم ومهام مخصوصة‬

‫الربازيل املهرة يا سادة‪ ،‬جنوم السامبا‪ ،‬أصحاب أحلى‬ ‫وأمتع مهارات كروية يف الدنيا‪ ،‬وأمجل أهداف رأيتها‬ ‫يف حياتي حتى اللحظة‪.‬‬ ‫يف ه��ذه البطول��ة نص��ب الربازيلي��ون الس�يرك‪،‬‬ ‫واكتسحوا كل الفرق اليت واجهوها بالثالثة واألربعة‪،‬‬ ‫أهداف م��ن كل زاوية وعلى كل ش��كل ولون‪ ،‬باليمنى‬ ‫واليس��رى وال��رأس!‪ ..‬يا س�لام على فري��ق األحالم‬ ‫واألس��اطري بنجوم��ه الكب��ار‪ :‬زيكو‪ ،‬وس��قراطوس‪،‬‬ ‫وفالكاو‪ ،‬وإيدر‪ ،‬وجونيور‪ ..‬فريق مل حيصل على كأس‬ ‫البطولة يف ه��ذا العام‪ ،‬لكنه لعب للخلود واجملد وكان‬ ‫له ما أراد!‬ ‫وكان ه��ذا أول عقد بهجة بال حدود ينعقد بيين أنا‬ ‫الطف��ل ذو الس��نوات اخلمس‪ ،‬وبني ه��ذا الـ «رمضان»‬ ‫ال��ذي اجتمع��ت يف رحابه كل املباهج واملس��رات اليت‬ ‫حيلم بها طفل صغري!‬

‫«‪»3‬‬

‫أستعيد مزيجاً من‬ ‫النوستالجيا الذاتية‬ ‫(الحنين إلى الماضي)‬ ‫ولون من ألوان الرصد‬ ‫ٍ‬ ‫الحر لمظاهر وظواهر‬ ‫ثقافية واجتماعية‬ ‫وفولكلورية في سبيلها‬ ‫إلى التبدد والتبخر‬ ‫واالندثار كأنها لم تكن‬

‫إذن وقب��ل ‪ 37‬عاما تقريبًا (قد تزي��د عامًا أو تنقص‬ ‫عامً��ا)‪ ،‬كنت أنتظر رمض��ان يف مثل هذا املوعد‪ ،‬متامًا‪،‬‬ ‫عز احلر والصهد والعطش‪ ،‬كنت صغريًا‪ ،‬ال فارق عندي‬ ‫بني ح ّر وبرد‪ ،‬املهم ما أش��عر به من أجواء االس��تقبال‬ ‫احلافلة اليت يقيمها الناس‪ ،‬وما يبدون من مظاهر الفرح‬ ‫لش��هر مجع العديد من األش��ياء‬ ‫واالحتف��ال والتحضر‬ ‫ٍ‬ ‫اليت يصعب مجعها؛ الصي��ام والقيام وصالة الرتاويح‪،‬‬ ‫والفرجة على الفوازير واجللوس على املقاهي‪ ،‬ومشاهدة‬ ‫املنوعات واملسلس�لات‪ ،‬وأهم وأخطر ش��يء هو حتضري‬ ‫طعام اإلفطار‪..‬‬ ‫اثنان وأربعون «رمضانًا» (وتنوين املمنوع من الصرف‬ ‫هن��ا مقصود طبعا!)‪ ،‬م ّرت عل ّي منذ امليالد‪ ،‬بدأت أعي‬ ‫منها ما بقي يف الذاكرة ووعته املخيلة‪ ،‬وأنا يف اخلامسة‪،‬‬ ‫ثم يف السادسة‪ ،‬حينما كان رمضان يعين يف بييت وبيوت‬ ‫يتأهب كل‬ ‫املصريني «فرحا» و«بهجة»‪ ،‬وحدثًا استثنائيًّا ُ‬ ‫ومهام خمصوصة‪،‬‬ ‫من يف البيت الستقباله ٍ‬ ‫بدور معلوم‪ٍ ،‬‬ ‫فأنا مكلّف بش��راء فول الس��حور من مطعم «ثروت» يف‬ ‫الش��ارع اجملاور لشارعنا‪ ،‬وش��راء «العيش» من الفرن‬ ‫وأخريًا «الزبادي»‪ ،‬هذه مه��ام وتكاليف مل تتغري منذ‬ ‫كنت يف اخلامسة وحتى اخلامسة عشرة تقريبًا‪.‬‬

‫حينم��ا كربت قليال وتعرف��ت على جنيب حمفوظ‪،‬‬ ‫وأنا يف املرحلة اإلعدادية‪ ،‬وجدته يصف بهجة رمضان‬ ‫يف العدي��د من أعمال��ه الروائية العظيم��ة؛ منها مثال‬ ‫ه��ذا املقطع يف روايته اجلميل��ة «املرايا»؛ يقول جنيب‬ ‫حمفوظ‪:‬‬ ‫«وكان��ت ليال��ي رمضان فرص��ة هني��ة للصغار من‬ ‫اجلنس�ين‪ ،‬جيتمعون يف الشارع بال اختالط‪ ،‬ويرتاءون‬ ‫على ض��وء الفوانيس وهم يلوحون بها يف أيديهم‪ ،‬وكنا‬ ‫نرتمن بأناشيد رمضان ونتبادل مشاعر احلب وهو كامن‬ ‫يف براعم��ه املغلقة‪ .‬وقنعت عواطفنا الس��اذجة بتبادل‬ ‫النظ��رات‪ ،‬وإظه��ار الرش��اقة يف اجل��ري والغناء‪ ،‬أو‬ ‫املخاطبة باالبتس��ام يف خفاء"‪ .‬وكنت أتوقف طويال أمام‬ ‫هذه املقاطع‪ ،‬وأستسلم لفيض الذكريات والتداعي احلر‬ ‫الذي ال ميلك املر ُء له دَفْعًا!‬ ‫وكان م��ن ذكريات��ي اليت تناوش�ني (م��ع صعوبة‬ ‫استدعاء التفاصيل بدقة) ختايل لي وأنا ألعب يف الشارع‬ ‫م��ع أقراني ألعابًا مل يعد منها ش��يء يُذكر اآلن‪ ،‬فقبل‬ ‫اإلفطار ألعاب خمصوصة‪ ،‬وبعد اإلفطار أخرى معينة‪،‬‬ ‫ال تهاون يف ذلك وغري مسموح خبرق النظام املتفق عليه‬ ‫بني األق��ران! كنا نلعب «البلي»‪ ،‬و«صيادين الس��مك»‬ ‫و«النحلة» و«جوز وفرد»‪ ،‬و«األوىل»‪ ..‬إخل‬ ‫هل يعرف صغارنا اآلن لعبة «النحلة» أو «الدبور»؟‬ ‫هل مسعوا عن لعبة «النوَى» اليت كنا جنمع فيها «نوى»‬ ‫املش��مش بأعداد مهولة وحنفر حفرة صغرية يف األرض‬ ‫الرخوة ونلقي جبوز (نواتي مشمش جمتمعتني) أو فرد‬ ‫(نواة واح��دة فقط) ونرى إن كنا س��نصيب احلفرة مبا‬ ‫نطقناه أم ال‪ ..‬رمبا كان امسها «جوز وفرد»!‬ ‫«كازوز احلاج��ة الس��اقعة» أو أغطي��ة البيبس��ي‬ ‫والكوكاك��وال مل تكن ل ُتلق��ى دون أن تكون عنص ًرا مهما‬ ‫يف لعبة ما! نفرد الغطاء و« ُندقدقه» بطوبة أو ش��اكوش‬ ‫حت��ى يصري ب�لا حواف‪ ،‬ث��م جنعله حائ�لا ألربطة‬ ‫النحل��ة أو الدبور كي نلقيه بس��هولة ويس��ر‪ ،‬ليطري‬ ‫هذا الدبور ويتخذ موقعه على األرض‪ ،‬يدور بس��رعة‬ ‫ومه��ارة ولفرتة غري قصرية‪ ،‬كم��ا لو كان أمهر راقصي‬ ‫املولوية على اإلطالق!‬

‫«‪» 4‬‬

‫يف مس��اءات رمضان‪ ،‬وعقب اإلفط��ار‪ ،‬كانت أمجل‬ ‫وأحلى اللحظات تلك ال�تي نتجمع فيها أنا وأصدقائي‬ ‫(كانوا صغارا وتفرقت بنا الس��بل‪ ،‬م ّس��اهم اهلل باخلري‬ ‫وطيّ��ب أوقاتهم)‪ ،‬ونقرر ماذا س��نلعب وكيف‪ ،‬لو كنا‬ ‫سنلعب كرة قدم فإننا سنشكل فريقني؛ كل فريق مكون‬ ‫من ثالث��ة‪ ،‬ونتخذ من مدخل أحد البيوت يف الش��ارع‬ ‫«مرم��ى إلحراز األهداف»‪ ،‬ومن��زلاً آخر ليكون مرمى‬ ‫الفريق املنافس‪ ،‬ونبدأ اللعب بنظام «الفُورة» من ‪( 6‬أي‬ ‫أن الفائ��ز هو ال��ذي يصل إىل إحراز س��تة أهداف قبل‬ ‫الفريق املنافس)‪..‬‬ ‫كانت املنافس��ة عنيف��ة وصاخب��ة‪ ،‬وأصواتنا كانت‬ ‫جتلجل يف الش��ارع للدرجة اليت تستدعي قيام الست أم‬

‫فهيم��ة «م ّد اهلل يف عمرها وبارك يف صحتها» بكل هدوء‬ ‫ونعومة مبلء حلّة مياه ضخم��ة و«دلقها» علينا بكامل‬ ‫ثيابنا‪ .‬مل تكن تلك املشكلة‪ ،‬املشكلة يف أن املياه ستوحل‬ ‫األرض وختتلط بال�تراب‪ ،‬ومل يعد هناك ال ملعب وال‬ ‫أرضية وال حيزنون إلكمال املباراة!‬ ‫وإذا قررنا لعب «االستغماية» أو «كهربا» أو «ثبِّت»‬ ‫أو أي لُعب��ة أخ��رى‪ ،‬مما يس��تدعي مه��ارة خاصة يف‬ ‫اجلري والتس��ابق‪ ،‬فإننا كنا نتبارى يف اختيار األماكن‬ ‫اليت خنتبئ فيها أو خلفها‪ ،‬وكان لي قصة هنا تستحق‬ ‫أن تروى!‬ ‫يف واح��دة من ه��ذه امل��رات أذكر أنين ق��د قررت‬ ‫االختف��اء عن األنظ��ار يف «عربية تروس��يكل»‪ ،‬ختص‬ ‫ع��م أمحد جار جدتي يف الش��ارع‪ ،‬اختب��أت يف العربة‬ ‫وأخفيت جسمي الضئيل (آنذاك) ووجهي ورأسي حتت‬ ‫الغطاء املشمع‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ظللت س��اكنا ال أنب��س ببنت ش��فة وال أهمس وال‬ ‫أحت��رك‪ ،‬حتى فوجئت بصوت املوت��ور يدور والعربة‬ ‫تتح��رك‪ ،‬وذهل��ت للدرجة اليت مل يص��در فيها عين‬ ‫حتى صوت اس��تغاثة‪ .‬وظللت هكذا ال أدري ماذا أفعل‬ ‫وال كيف أتصرف حتى عاد عم أمحد من مش��واره قرب‬ ‫منتص��ف اللي��ل وركن عربت��ه «الرتوس��يكل» بوداعة‬ ‫ولطف يف مكانها املخصص أس��فل املنزل‪ ،‬صعد الرجل‬ ‫إىل ش��قته دون أن يلقي بالاً وال يعلم أصلاً باملصيبة اليت‬ ‫كانت تستكن أسفل املشمع يف عربته!‬ ‫كانت ليلة عصيبة‪ ،‬فعال‪ ،‬دخلت البيت وأنا خائف‬ ‫مذعور‪ ،‬أمي «وش��ها أصفر»‪ ،‬وأبوي��ا عيناه تلمعان من‬ ‫الغضب والقلق‪ ،‬وس��أكتفي بالوص��ول إىل هذه النقطة‪،‬‬ ‫فللخيال بَ َراحه الذي ال حيده شي ٌء وال تصور!‬

‫«‪»5‬‬

‫أم��ا التليفزي��ون فهذا هو رمض��ان وغري رمضان‪،‬‬ ‫كنت يف السادس��ة حينما كنت أقول لنفس��ي ال ميكن‬ ‫أن أعيش بدون التليفزي��ون! هل هناك أحد ميكن أن‬ ‫ميضي هكذا يف حياته بال تليفزيون؟!‬ ‫م��ن دون «فوازي��ر» فطوط��ة وش��ريهان‪ ،‬و«ألف‬ ‫ليل��ة وليل��ة» باأللوان‪ ،‬وأف�لام األبيض واألس��ود‪،‬‬ ‫وخصو ًصا أفالم إمساعيل ياس�ين احللوة «اللي بتموت‬ ‫م��ن الضح��ك»؛ «ابن محي��دو»‪ ،‬و«إمساعي��ل يس يف‬

‫وهل كان منا من‬ ‫يتخيل أن يمضي‬ ‫حياته بال تليفزيون؟!‪..‬‬ ‫ومن دون "فوازير"‬ ‫فطوطة وشريهان‪،‬‬ ‫و"ألف ليلة وليلة"‬ ‫باأللوان‪ ،‬وأفالم األبيض‬ ‫واألسود‪ ،‬وخصوصاً‬ ‫أفالم إسماعيل ياسين‬ ‫"الحلوة"‬

‫كنت أنتظر رمضان‬ ‫في مثل هذا الموعد‬ ‫تماماً عز الحر والصهد‬ ‫والعطش‪ ،‬كنت صغيـراً‪،‬‬ ‫ال فارق عندي بين حرّ‬ ‫وبرد‪ ،‬المهم ما أشعر‬ ‫به من أجواء االستقبال‬ ‫الحافلة التي يقيمها‬ ‫الناس‬

‫األس��طول» و«يف البولي��س احلرب��ي» و«يف الطريان»‪،‬‬ ‫و«املليونري الفقري» (أو ما يش��به هذا العنوان‪ ،‬لس��ت‬ ‫متأكدًا!)‪..‬‬ ‫كانت مش��اهدة أفالم إمساعيل ياس�ين وأنا يف هذه‬ ‫الس��ن بهجة كبرية ومتعة ال تع��وض‪ ،‬كنت أضحك‬ ‫بهس��ترييا وفرح‪ ،‬وال أم ّل أبدًا من مشاهدة الفيلم مرة‬ ‫واثنتني وثالثة!‬ ‫(أذكر أنين ومنذ أكثر من عش��ر س��نوات‪ ،‬مل أعد‬ ‫أتاب��ع التليفزي��ون بانتظام إطالقًا‪ ،‬وال أش��اهد إال ما‬ ‫ع��رض أمامي من باب املصادف��ة أو اجلرب ألن أوالدي‬ ‫يشاهدونه!)‬ ‫أما أول اتصال مدهش بيين وبني الشاش��ة الفضية‬ ‫للدرجة اليت جتعلين أتسمر يف مكاني وال يُزعزعزني‬ ‫ع��ن مقامي ش��يء مهم��ا كان‪ ،‬فهو فوازي��ر رمضان‬ ‫املبهج��ة (حلقت فوازير اخلاطبة للجميلة نيللي‪ ،‬ثم‬ ‫كانت فوازير شريهان البهجة الكاملة اليت ال تشوبها‬ ‫ش��ائبة باستعراضاتها الرائعة ومالبسها ذات األلوان‬ ‫الزاهية اجلميلة)‪ ،‬ثم أدمنت الدراما التارخيية اليت‬ ‫اندثرت تقريبًا وغابت غيابًا ش��به كلي عن شاش��ات‬ ‫الفضائيات والقنوات اخلاصة والرمسية معا!‬ ‫ما زلت أذك��ر حبنني ج��ارف أن اتصالي احلميم‬ ‫والعمي��ق بالتاريخ وش��غفي الال متناه��ي بكل ما هو‬ ‫تارخي��ي قديم؛ عصر أو حقبة تارخيية أو ش��خصية‬ ‫مش��هورة أو علم من األعالم إمنا يعود باألس��اس إىل‬ ‫ما ش��اهدته يف السنوات األوىل من طفوليت على شاشة‬ ‫التليفزيون من مسلسالت تارخيية أو كان يتم التعامل‬ ‫معها على أنها تارخيية!‬ ‫ال أنس��ى الش��غف الذي كنت أش��اهد به حلقات‬ ‫مسلس��ل (ال إل��ه إال اهلل) ثم (حممد رس��ول اهلل) وكم‬ ‫كنت أس��رح خبيالي البكر يف تفاصيل قصص األنبياء‬ ‫وحكاياتهم؛ وحتول الش��غف البصري يف تلك الفرتة‬ ‫إىل ش��غف قرائي؛ ألنين اكتش��فت أو هكذا تصورت‬ ‫أن ما أراه على الشاش��ة الصغرية هو ه��و الذي أقرأه‬ ‫بعي�ني من حروف وكلمات أراها أمامي يف السلس��لة‬ ‫اليت اش�تراها لي والدي بعن��وان (قصص األنبياء)‪،‬‬ ‫وسلس��لة أخرى بعنوان (الس�يرة النبوي��ة)‪ ،‬وثالثة‬ ‫بعنوان (غزوات الرسول)‪ ..‬إخل‬ ‫وملا كربت عرفت أن مؤلف كل هذه األعمال واحد‪،‬‬ ‫وأن امس��ه هو عبد احلميد جودة الس��حار‪ ،‬الش��قيق‬ ‫األكرب للناش��ر الشهري س��عيد جودة السحار مؤسس‬ ‫مكتبة مصر ودار مصر للطباعة والنشر!‬

‫‪31 75‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬

‫إشراف‪ :‬محمد رفعت‬ ‫حال أمام الميكرفون‬

‫مسلسالت اإلذاعـة‬ ‫تنقذ النجوم من‬ ‫الغياب عن الشاشة‬ ‫يع��وض العدي��د من جن��وم الف��ن غيابهم عن‬ ‫املش��اركة يف املاراثون الرمضاني ه��ذا العام على‬ ‫الشاش��ات‪ ،‬باحلضور املميز خلف امليكروفون من‬ ‫خالل بطولة مسلس�لات إذاعي��ة مميزة جنحت‬ ‫يف حتقيق نسبة اس��تماع عالية‪ ،‬مما جذب إليها‬ ‫املعلن�ين واجلمه��ور‪ ..‬ونس��تعرض م��ن خالل‬ ‫السطور التالية أهم تلك املسلسالت‪..‬‬ ‫توأم روحي‬ ‫يأت��ي على رأس ه��ذه القائمة مسلس��ل «توأم‬ ‫روحي» بطولة الفنان كري��م عبد العزيز‪ ،‬والذي‬ ‫مل حيالفه احلظ منذ أن عرض له مسلسل «الزيبق»‬ ‫فى رمضان ‪ ،2017‬وخرج من الس��باق الرمضاني‬ ‫العام املاضى بعد توقف التحضري للجزء الثاني‪.‬‬ ‫ت��دور أح��داث املسلس��ل‪ ،‬ح��ول (طلع��ت)‬ ‫و(بهج��ت) توأم متماث��ل فى الش��كل‪ ،‬لكنهما‬ ‫خمتلف��ان فى املي��ول وطريقة التفك�ير‪ ،‬فاألول‬ ‫ورث االنضب��اط عن والده والثاني ورث حب الفن‬ ‫عن والدته‪ ،‬ويش��اركه فى بطولة املسلسل الفنانة‬ ‫سوسن بدر وإنعام سالوسة‪ ،‬ويتم بثه على شبكة‬ ‫راديو النيل فى الرابعة والنصف مساءً‪.‬‬ ‫مع كامل احترامي‬ ‫يش��ارك الثالثي آينت عامر وحممد أنور وأوس‬ ‫أوس‪ ،‬فى بطولة مسلسل «مع كامل احرتامي» هو‬ ‫عمل كوميدي‪ ،‬تدور أحداثه حول كامل وصديقه‬ ‫القدي��م (بهج��ت) ال��ذى يدبر ل��ه املكائد حتى‬ ‫يس��تطيع إعادته إىل صوابه والتعلم من أخطائه‪،‬‬ ‫ويتم بث املسلس��ل على كل من ميجا ‪ ،FM‬نغم‬ ‫‪ ،FM‬راديو هيتس‪ ،‬وش��عبى ‪ ،FM‬فى متام‬ ‫السادسة مساءً‪.‬‬ ‫عربي إنجليزي‬ ‫ال يكتف��ي الثنائي أمحد فهم��ي وهنا الزاهد‬ ‫باحلضور التليفزيوني هذا العام‪ ،‬حيث يشاركان‬ ‫فى التليفزيون واإلذاعة م ًعا؛ ويقدمان فى اإلذاعة‬ ‫مسلس��ل «عربي إجنليزي»‪ ،‬الذى يدور‬

‫فهمي وهنا بالصوت‬ ‫والصورة‪..‬و"قمر" يصرخ‬ ‫"أنا يا ناس"‬

‫‪38‬‬

‫كريم ‪..‬توأم روحي‬

‫نشوى مصطفى‬

‫أوس أوس‬

‫حول االختالفات بني الثقافة العربية والغربية‪،‬‬ ‫م��ن خالل اجتماع مدرس�ين أحدهما ميثل الفكر‬ ‫الغربي والثاني ميثل الفكر الشرقي املتحفظ‪.‬‬ ‫يذك��ر أن أمحد وهنا يش��اركان أيضا يف بطولة‬ ‫املسلسل التليفزيون «الواد سيد الشحات»‪ ،‬ليؤكدا‬ ‫أن السعيد يف احلب‪ ،‬سعيد أيضاً يف العمل والفن!‬ ‫نوسة نحلة‬ ‫بع��د اعتزاهل��ا وغيابها ع��ن الف��ن أكثر من‬ ‫‪ 7‬س��نوات‪ ،‬تعود الفنانة حال ش��يحة بش��هية‬ ‫مفتوح��ة جدا لألعم��ال الفني��ة‪ ،‬وباإلضافة إىل‬ ‫مسلسل «زلزال» الذي تش��ارك "حال" يف بطولته‬ ‫مع النجم الش��اب حممد رمض��ان‪ ،‬تقدم لإلذاعة‬ ‫مسلس��ل «نوس��ة حنل��ة» م��ع الفنان�ين حممد‬ ‫عبدالرمح��ن وأمحد ش��يبة‪ ،‬ويتناول املسلس��ل‬ ‫شخصية (نوس��ة) التى ظهرت فى فيلم «اللميب»‬ ‫وكيف تغري ش��كلها بعد مرور ‪ 16‬عامًا‪ ،‬خاصة‬ ‫بعد أن انفصلت عن زوجها‪ ،‬وحتملت مس��ئولية‬ ‫ابنها‪ ،‬ويتم بث املسلس��ل على ميجا ‪ ،FM‬نغم‬ ‫‪ ،FM‬راديو هيتس وش��عبى ‪ ،FM‬يف الساعة‬ ‫‪ 5:15‬مساء‪.‬‬ ‫وش في وش‬ ‫وكعادته حي��رص الفنان أمح��د حلمى‪ ،‬على‬ ‫التواجد مع مجه��وره وحمبيه خالل رمضان من‬ ‫كل عام‪ ،‬عرب ميكرف��ون اإلذاعة‪ ،‬حيث خيوض‬ ‫املاراثون الرمضاني‪ ،‬مبسلس��ل «وش يف وش» هو‬ ‫عم��ل كوميدي يناقش الكثري م��ن القضايا‪ ،‬ويتم‬ ‫إذاعته عرب راديو «إينرجي»‪.‬‬ ‫قمر في سكة سفر‬ ‫كما يشارك الفنان هانى رمزى فى رمضان هذا‬ ‫العام‪ ،‬بربنام��ج «هانى فى األدغال» واملسلس��ل‬ ‫اإلذاعي «قمر فى س��كة سفر» مبش��اركة الفنانة‬ ‫"ويزو"‪ ،‬وضياء املرغنى‪ ،‬انتصار وأمحد حالوة‪،‬‬ ‫وت��دور أحداثه ف��ى إطار كومي��دي‪ ،‬ومن املقرر‬ ‫إذاعته على الشباب والرياضة‪.‬‬

‫فهمي وهنا‬

‫أحمد حلمي‬

‫حلمي يواصل‬ ‫التألق خلف‬ ‫الميكروفون في‬ ‫"وش بوش"‬ ‫حال تعيد حبيبة‬ ‫اللمبي بعد ‪16‬‬ ‫عامًا‪..‬وكريم‬ ‫عبدالعزيز يتحدى‬ ‫بالتوأم‬

‫رزق وهبة‬ ‫رحلة حرب الشبكشي‬ ‫خيوض الفنان أمحد رزق‪ ،‬سباق رمضان ‪2019‬‬ ‫بالدراما واإلذاعة م ًعا‪ ،‬فى «بدل احلدوتة ‪ »3‬مع‬ ‫دنيا مسري غامن‪ ،‬و«رحلة حرب الشبكشي» الذى‬ ‫تش��ارك فى بطولته الفنانة هبة جمدي‪ ،‬وأشرف‬ ‫عبدالغف��ور ومس�يرة عبدالعزيز‪ ،‬وم��ن تأليف‬ ‫عبداحلميد أب��و زيد وإخراج أجم��د أبو طالب‪،‬‬ ‫ويذاع عرب إذاعة القاهرة الكربى‪.‬‬ ‫ابن خالة حفيد أخطر رجل في العالم‬ ‫وكانت اإلذاعة أيضا ه��ي طوق النجاة لكل من‬

‫الحضرة واإلخوة‬ ‫أبو شعر في سهرات‬ ‫األوبرا الروحانية‬

‫هاني رمزي‬

‫مسلسل مصطفى قمر اإلذاعي‬ ‫ش��يكو وهش��ام ماجد‪ ،‬اللذين خرجا فى اللحظات‬ ‫األخرية من الس��باق الرمضان��ي‪ ،‬حيث مل يتواجد‬ ‫مسلس��لهما «اللعب��ة» ف��ى خريطة درام��ا رمضان‬ ‫‪ ،2019‬ويش��ارك الثنائ��ي يف املاراث��ون الدرام��ي‬ ‫اإلذاعي مبسلس��ل «ابن خالة حفيد أخطر رجل يف‬ ‫الع��امل» الذي يدور فى إط��ار كوميدي اليت‪ ،‬ويتم‬ ‫إذاعته على راديو إينرجي‪.‬‬ ‫أنا يا ناس‬ ‫ويشارك يف املنافسة كذلك‪ ،‬مسلسل «أنا يا ناس»‬ ‫بطول��ة مصطفى قم��ر وندى بس��يوني وريهام عبد‬ ‫الغفور وشريف باهر وأمحد صيام‪ ،‬وتدور أحداثه‬ ‫ف��ى إطار فانتازى‪ ،‬حول طبيب��ة تأتي من اخلارج‬ ‫متتلك جهازًا حيول األفكار واألحالم إىل فيديو‪.‬‬ ‫عين الحياة‬ ‫يناف��س الفنان عبد الرمحن أبو زهرة مبسلس��ل‬ ‫«ع�ين احلياة» عن أخ�لاق بنت احلارة الش��عبية‬ ‫املتعلمة‪ ،‬ال�تي تنجو من الزلزال وتروي ما حدث‬ ‫هلا حتت األنقاض‪ ،‬ويرصد املسلسل أحداثًا واقعية‬ ‫ومستقبلية‪ ،‬يش��ارك فى البطولة يس��را اللوزي‪،‬‬ ‫مرينا ولي��د‪ ،‬أمحد ماهر‪ ،‬ناصر س��يف ومصطفى‬ ‫حشيش‪ ،‬ومن املقرر إذاعته عرب صوت العرب‪.‬‬ ‫الشهبندر‬ ‫ختوض الفنانة نش��وى مصطفى مبشاركة الفنان‬ ‫أمحد بدير‪ ،‬املوس��م الرمضاني اإلذاعي مبسلس��ل‬ ‫«الشهبندر» من تأليف سعد القليعي وإخراج أجمد‬ ‫أبو طالب‪ ،‬ويتم إذاعته عرب إذاعة القاهرة الكربى‪.‬‬ ‫برنس ونص‬ ‫أما الفن��ان طارق عب��د العزيز فيش��ارك أبطال‬ ‫برنام��ج «س��تار دي ناي��ت بالعربي»‪ ،‬مبسلس��ل‬ ‫«برنس ونص» من إخراج حممد لطفي‪ ،‬والذي تتم‬ ‫إذاعته عرب شبكة الربنامج العام‪.‬‬ ‫شيف على بياض‬ ‫وباإلضافة إىل قيامه ببطولة املسلسل التليفزيوني‬ ‫"فكرة مبليون جنيه"‪ ،‬يقدم الفنان الكوميدي علي‬ ‫ربيع مسلسال لإلذاعة بعنوان "شيف على بياض"‪،‬‬ ‫تشاركه بطولته الفنانة الشابة شيماء سيف‪ ،‬وتدور‬ ‫أحداثه يف عامل جنوم برامج الطهي التليفزيونية‪.‬‬

‫ضمن س��هرات األوب��را الرمضانية‪،‬حتيي فرقة (احلضرة) لإلنش��اد الصويف‬ ‫حفال فى التاسعة مساء ‪ 13‬مايو اجلاري‪.‬‬ ‫تتضمن السهرة باقة من أمجل أعماهلا ومنها "إنى جعلتك فى الفؤاد حمدثي‪،‬‬ ‫املسك فاح‪ ،‬إيه العمل يا أمحد‪ ،‬يا كرام جودو"باإلضافةإىل جمموعة من القصائد‬ ‫والتواشيح لكبار مشايخ الصوفية أمثال حميي الدين بن عربي واحلالج والسيدة‬ ‫رابعة العدوية ومن املعاصرين أمحد الشافعي والشيخ صاحل اجلعفري وغريهم‪.‬‬ ‫يش��ار إىل أن فرقة احلضرة‪ ،‬تعت�بر أول فرقة مصرية مس��تقلة تعتمد على‬ ‫احلض��رة الصوفي��ة يف الغناء ب��األداء اجلماع��ي املبين على فك��رة االبتهاالت‬ ‫واإلنش��اد الديين‪ ،‬وتضم الفرقة جمموعة من املنش��دين واملبتهلني من خمتلف‬ ‫الط��رق الصوفية‪ ،‬الذين يعتمدون على إعادة توزيع بعض املوش��حات والقصائد‬ ‫الصوفية الرتاثية يف مصر ممزوجة بتوزيعات موسيقية معاصرة مبصاحبة بعض‬ ‫اآلالت الغربية‪.‬‬ ‫كما تقدم فرقة «اإلخوة أبو ش��عر» حفال لإلنشاد الديين فى التاسعة والنصف‬ ‫مساء األربعاء ‪ 15‬مايو باملسرح املكشوف‪.‬‬ ‫يتضمن احلفل باقة متنوعة من األناش��يد والقصائد الدينية منها ِّ‬ ‫"صل يا رب‬ ‫الكون‪ ،‬طرقت باب الرجا‪ ،‬قال ىل احملبوب‪ ،‬وتضيق بنا الدنيا"‪ ،‬باإلضافة إىل‬ ‫قصائد وابتهاالت منها "تش��وقت روحى‪،‬أيها ااملشتاق لك روحى‪،‬طل احلبيب‬ ‫علينا" وغريها‪.‬‬ ‫يذك��ر أن فرقة "اإلخوة أبوش��عر أو فرقة "الصحابي أب��و أيوب األنصاري"‬ ‫تأسست عام ‪ 1983‬يف سوريا بهدف تقديم اإلنشاد الدينى اإلسالمي وتتكون من‬ ‫‪ 6‬أش��قاء ينتمون لعائلة "أبوش��عر" والدهم الشيخ موفق أمحد إمساعيل أبوشعر‬ ‫احلسيين الرفاعي الذي كان منشدًا لبعض العلماء الكبار يف دمشق‪.‬‬

‫الحضرة‬

‫فرقة اإلخوة أبو شعر‬

‫والذى منه‬ ‫قابلته فى أحد فنادق وسط البلد فى عام‬ ‫‪ 2004‬هو خمرج مس��رحى أمريكي شاب‬ ‫مل يكن ق��د جتاوز عمره س��نوات العقد‬ ‫الثالث‪ ..‬امسه جوردن‪ ..‬كان قد حضر إىل‬ ‫القاهرة بدعوة من املركز الثقافى األمريكي‬ ‫بالقاهرة بعد غزو أمريكا للعراق‪..‬‬ ‫ه��و من موالي��د نيوي��ورك وتربى فى‬ ‫مانهاتن ويقيم وق��ت مقابلتنا فى كالفى‬ ‫الن��د أوهاي��و‪ ..‬كان ج��وردن عريس��ا‬ ‫جدي��دا ووعدته زوجت��ه أن تلحق به فى‬ ‫القاهرة فى األسبوع اخلامس لزيارته إىل‬ ‫القاهرة‪ ..‬جاء جوردن ليعرض مسرحية‬ ‫بلدتن��ا للمؤلف األمريكي ثورننت وايتدر‬ ‫ال��ذى ع��اش ب�ين أع��وام ‪1898‬و‪1975‬‬ ‫وقد اخت��ار نصا مس��رحيا جرى تقدميه‬ ‫للجمه��ور األمريكي ألول مرة عام ‪1938‬‬ ‫والرس��الة التى يطم��ح أن تصل للجمهور‬ ‫املص��رى من العرض باختصار(كما أنه من‬ ‫املهم ف��ى أمريكا أن يكون لدى األمريكان‬ ‫نظرة أبعد من تصور أن العربى إرهابي‪..‬‬ ‫عل��ى العرب أن يكون لديه��م أيضا نظرة‬ ‫أبعد من الص��ورة الت��ى تطرحها عليهم‬ ‫ق��رارات اإلدارة األمريكي��ة!!!) كان‬ ‫يقص��د ق��رارات اإلدارة األمريكية وقت‬ ‫مقابلتن��ا عام ‪ 2004‬أو رمب��ا كان يقصد‬ ‫قراراتها من وقتها حتى اليوم‪...‬‬ ‫‪..‬س��ألته هل ش��اهدت ص��ور تعذيب‬ ‫األس��رى العراقيني فى سجن أبو غريب؟‬ ‫ق��ال ش��اهدت الص��ور ومسع��ت بوش‬ ‫رئيس أمريكا ورامسفيلد‪ ،‬وزير الدفاع‪،‬‬ ‫يعتذران عم��ا حدث! إجابت��ه أغاظتين‬ ‫لكن��ه قال إن ف��ى قناعت��ه كأمريكي أنه‬ ‫لو مل يأتي عس��كر أمري��كا إىل العراق ملا‬ ‫ش��اهدنا هذه الصور املفزعة إنسانيا وقال‬ ‫إن السؤال األكرب عنده لإلدارة األمريكية‬ ‫(إحنا األمري��كان بنعمل إيه فى العراق؟‬ ‫ان��ا أمريكي لكن أن��ا ال أعرف أو ال أفهم‬ ‫مل��اذا قواتنا فى العراق مل��اذا غزونا بغداد‬ ‫من األصل)‪.‬‬ ‫يا سادة‪ ..‬كثري من األمريكان ال يرتاحون‬ ‫لقرارات إداراتهم وال يرغبون يف جميء رجل‬ ‫رئيس أو اس��تمراره لك��ن‪ ..‬ال الدميقراطية‬ ‫اليت يتباهون علينا بها تساعدهم وال املواطن‬ ‫األمريكي لديه وقت لالعتصام فى أي ميدان‬ ‫فى أمريكا!!‬

‫محمد ناصر العمدة‬ ‫‪39‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬

‫في سباق البرامج‪..‬‬

‫شيخ الحارة ينافس المقالب‬ ‫رمزي يحاول اللحاق برامز رغم ضعف اإلمكانيات!‬ ‫نيشان وعائشة التونسية ينافسان بسمة وهبة على‬ ‫ويف املقابل‪ ،‬يقلد "رمزي" بربناجمه اجلديد فكرة "رامز‬ ‫عرش الربامج احلوارية الساخنة‬ ‫حتت األرض"‪ ،‬حيث يعيش ضحاياه من الفنانات والفنانني‬ ‫يف س��باق الربامج يف رمض��ان‪ ،‬يس��تمر الفنان هاني التجربة املرعبة جبولة يف الصحراء حيث تغوص السيارة يف‬ ‫رمزي يف مالحقته العبثية لنجم برامج "املقالب"‪ ،‬الفنان الرمال‪ ،‬ويضطرون للخروج سعياً للنجاة ليصطدموا بوجود‬ ‫رامز جالل‪ ،‬فيما تواصل بس��مة وهبة تقديم برناجمها ألغام حميطة يف املكان‪.‬‬ ‫الرمضان��ي الناجح "ش��يخ احل��ارة"‪ ،‬والذي أصبح‬ ‫بسمة ونيشان‬ ‫بعبع النج��وم يف مصر والعامل العربي‪،‬‬ ‫يش��هد رمضان ه��ذا العام‪ ،‬عرض املوس��م‬ ‫وإن كان��ت "بس��مة" تواجه هذا‬ ‫الثال��ث من برنامج "ش��يخ احلارة" على‬ ‫الع��ام منافس��ة شرس��ة‪ ،‬من‬ ‫شاشة قناة "القاهرة والناس"‪ ،‬والذي‬ ‫جان��ب املط��رب ومق��دم‬ ‫تقدم��ه اإلعالمي��ة بس��مة وهب��ة‬ ‫الربامج احلوارية الساخنة‬ ‫وتس��تضيف حبوارات��ه اجلريئة‬ ‫"نيش��ان" واإلعالمي��ة‬ ‫ع��دداً من جنوم الف��ن منهم رغدة‬ ‫التونسية عائشة!‬ ‫وأمحد سعد‪.‬‬ ‫رامز ورمزي‬ ‫وتدخل حلبة املنافس��ة ألول‬ ‫حي��اول الفن��ان هان��ي‬ ‫م��رة على الشاش��ات املصرية هذا‬ ‫على‬ ‫رم��زي جاه��داً التغل��ب‬ ‫املوسم‪ ،‬اإلعالمية التونسية عائشة‬ ‫بسمة وهبي‬ ‫ضعف إمكاني��ات برناجمه املادية‬ ‫اليت صورت املوسم الثاني من برناجمها‬ ‫"هان��ي يف األلغام" بتعليقاته الس��اخرة‬ ‫"مع عائش��ة"‪ ،‬والذي حيمل أيضاً اسم "عايشة‬ ‫وخفة ظله املعهودة‪ ،‬بينما قام رامز بتصوير برناجمه شو" يف مصر‪.‬‬ ‫"رامز يف الش�لال" بتقنيات حديث��ة وتكلفة مرتفعة‬ ‫ولقد استضافت اإلعالمية اجلميلة من خالل برناجمها‪،‬‬ ‫ً‬ ‫للغاية يف جزيرة بالي بإندونيسيا‪ ،‬حيث يوهم ضيوفه عددا من جنوم املوسم األول‪ ،‬منهم الفنانون جورج وسوف‪،‬‬ ‫بأنهم على وش��ك الغرق على منت قارب برفقة شخص كارول مساحة وغادة عبد الرازق‪ ،‬ويعرض الربنامج يف مصر‬ ‫من فري��ق الربنامج حياول مع الضحية الس��باحة إىل عرب قناة النهار‪.‬‬ ‫جزيرة قريبة لينج��و حبياته‪ ،‬لكن بعد وصوهلما إىل‬ ‫ويعود اإلعالمي اللبناني نيش��ان للربامج الرمضانية من‬ ‫ً‬ ‫اجلزيرة بأمان يواجه��ان خوفاً من غرقها‪ ،‬فيبدآن يف خالل "توأم روحي" الذي مت تصويره كامال يف لبنان ويظهر‬ ‫البحث عن س��بل النجاة لتظهر الغوريال‪ ،‬فتتضاعف من خالل��ه عدد كبري من جنمات وجن��وم الفن‪ ،‬من بينهم‬ ‫نسبة اخلوف يف الوضع احلرج‪.‬‬ ‫الفنانة مسرية سعيد‪ ،‬وأنغام وزوجها أمحد إبراهيم‪.‬‬

‫رامز‬

‫نيشان وعائشة التونسية ينافسان‬ ‫بسمة وهبي على عرش البرامج الحوارية‬ ‫الساخنة‬

‫عائشة التونسية‬

‫صالح عبدالله مشيدًا بتجربته مع"محمد عادل إمام"‪:‬‬

‫" والله وعرفت تربى يا زعيم"‬

‫رياض الخولى ومحمد امام وصالح عبد الله‬

‫‪40‬‬

‫احتفى النجم الش��اب حممد إمام‪ ،‬بتمثيله‬ ‫أم��ام اثنني من كبار جنوم الدراما املصرية فى‬ ‫مسلس��له اجلديد هوجان‪ ،‬والذى خيوض به‬ ‫س��باق رمضان هذا العام ‪ ،‬حيث يش��ارك إىل‬ ‫جانب ابن الزعيم فى أحداث مسلسل هوجان‪،‬‬ ‫الفنانان صالح عبد اهلل ورياض اخلوىل‪.‬‬ ‫وقال حممد إم��ام‪ ،‬تعليقا على صورة مجعته‬ ‫بكل م��ن صالح عب��د اهلل ورياض اخل��وىل‪ ،‬فى‬ ‫كوالي��س تصوير مسلس��ل "هوجان"‪" ،‬س��عيد‬ ‫بوقوفى أمام جنمني من أقوى املمثلني فى الوطن‬ ‫العربى‪ ..‬عمنا صالح عبد اهلل‪ ،‬وأس��تاذنا رياض‬ ‫اخلوىل‪ ..‬عمالقة متثيل وأس��اتذة كبار يعلوا أى‬

‫حد يقف قدامهم‪ ..‬حقيقى اتش��رفت بالش��غل‬ ‫معاهم"‪.‬‬ ‫وج��اء رد صالح عبد اهلل‪ ،‬س��ري ًعا على حممد‬ ‫إمام‪ ،‬حيث ق��ال "واهللِ وعرفت تربى يا زعيم‪..‬‬ ‫صحيح األدب فضلوه ع��ن العلم والفن‪ ..‬صديقى‬ ‫وابنى وحبيبى حممد إمام"‪.‬‬ ‫يذك��ر أن مسلس��ل "هوجان"‪ ،‬يش��ارك ايضا‬ ‫يف بطولت��ه كريم حمم��ود عبدالعزي��ز‪ ،‬وعبري‬ ‫ص�بري‪ ،‬و"أوس أوس"‪ ،‬ومرين��ا ن��ور الدين‪،‬‬ ‫وعارفة عبدالرسول‪ ،‬وأمساء أبواليزيد‪ ،‬وهاجر‬ ‫أمحد‪ ،‬من تأليف حممد صالح العزب‪ ،‬وإخراج‬ ‫شريين عادل‪ ،‬وإنتاج شركة "سينرجى"‪.‬‬

‫فتحي عبد الوهاب‬ ‫إنعام سالوسة‬

‫م النحت ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫ا‬

‫عل��ى الرغم من قلة ع��دد األعمال املعروضة‬ ‫خالل ش��هر رمضان ه��ذا الع��ام بالقياس إىل‬ ‫املواس��م الدرامية الس��ابقة‪ ،‬إال أن هناك عددًا‬ ‫من الفنانات والفنانني ال يزالون يتنافسون على‬ ‫لقب جنوم "النح��ت" ويتواجدون يف أكثر من‬ ‫عمل خالل هذا املوسم‪.‬‬ ‫ويأتي على رأس ه��ؤالء الفنانني‪ ،‬النجمة‬ ‫آي�تن عامر‪ ،‬واليت تش��ارك بأربع��ة وجوه يف‬ ‫الدرام��ا الرمضانية‪ ،‬حيث ال تزال تتنقل بني‬ ‫ستديوهات التصوير إلجناز مشاهدها املتبقية‬ ‫يف مسلسلي "ابن أصول" و"أبو جبل"‪ ،‬وذلك يف‬ ‫نفس الوقت الذي تعرض فيه قناة "إم بي س��ي‬ ‫مصر"‪ ،‬مسلسلها املؤجل "شقة فيصل"‪ ،‬والذي‬ ‫صورته منذ ‪ 3‬سنوات‪ ،‬وكان آخر أعمال الفنان‬ ‫الراحل وائل نور‪.‬‬ ‫وجتس��د "آينت"‪ ،‬شخصية س��يدة من أسرة‬ ‫بس��يطة تدعم زوجها يف مسلس��ل "طلقة حظ"‬ ‫الذي تدور أحداث��ه يف إطار اجتماعي كوميدي‬ ‫من خ�لال العالق��ة اليت جتم��ع بينها وبني‬ ‫زوجها الذي يقوم بدوره مصطفى خاطر‪.‬‬

‫فيما تظهر‬ ‫يف مسلسل "ابن‬ ‫أص��ول" بش��خصية‬ ‫ميشو الزوجة الثانية لبطل‬ ‫العمل‪ ،‬كس��يدة تتغري حياتها من طبقة‬ ‫متواضعة ملس��توى أفضل اجتماعياً وماليا‪ ،‬بينما‬ ‫تلعب دور سيدة ثرية يف مسلسل "أبو جبل" الذي‬ ‫تواصل تصويره مع الفنان مصطفى شعبان‪.‬‬ ‫أم��ا يف املسلس��ل املؤج��ل "ش��قة فيص��ل"‬ ‫الذي يش��اركها فيه الفن��ان كريم حممود عبد‬ ‫العزي��ز بطولته الدرامي��ة األوىل‪ ،‬فهي تلعب‬ ‫دور "س��كر" الفت��اة اليتيمة ال�تي تعيش مع‬ ‫ش��قيقتها حبكم الظروف‪ ،‬لكنها غري راضية‬ ‫عن وضعها‪ ،‬وتس��عى لتغيري حياتها‪ ،‬فتقرر‬ ‫أن تعمل كراقصة‪.‬‬ ‫أما الفن��ان القدير صالح عبداهلل‪ ،‬فيش��ارك‬ ‫يف بطولة مسلس�لات‪ :‬شقة فيصل‪ ،‬أبو جبل‪،‬‬ ‫هوجان‪ ،‬فكرة مبليون جنيه‪ ،‬بركة‪.‬‬ ‫فيم��ا يظه��ر الفنان الكبري أمح��د حالوة‪،‬‬ ‫يف مسلس�لات‪ :‬بركة‪ ،‬ابن أصول‪ ،‬حكاييت‪،‬‬

‫ن‬

‫‪..‬ممثلون‬ ‫وممثالت في كل‬ ‫المسلسالت!‬ ‫نج‬

‫محمود البزاوي‬

‫إدوارد‬

‫اسالم جمال‬

‫محمد أنور‬ ‫الربنسيسة بيسة‪.‬‬ ‫ويط��ل الفن��ان الش��اب خال��د كم��ال على‬ ‫اجلمهور من خالل مسلس�لات‪ :‬قابيل‪ ،‬فكرة‬ ‫مبليون جنيه‪ ،‬ملس أكتاف‪ ،‬أبو جبل‪.‬‬ ‫أم��ا الفنان حممد أنور‪ ،‬فيش��ارك يف بطولة‬ ‫مسلس�لات‪ :‬طلقة حظ‪ ،‬الربنسيس��ة بيسة‪،‬‬ ‫كلبش ‪.3‬‬ ‫وتكتف��ي الفنانة الكبرية إنعام سالوس��ة يف‬ ‫رمضان هذا العام بالظهور يف ثالثة مسلس�لات‬ ‫وهي‪ :‬بركة‪ ،‬قمر هادي‪ ،‬طلقة حظ‪.‬‬ ‫أم��ا الفن��ان الكومي��دي إدوارد‪ ،‬فيظه��ر‬ ‫م��ن خالل مسلس�لات‪ :‬ولد الغالب��ة‪ ،‬عالمة‬ ‫استفهام‪ ،‬حكاييت‪.‬‬ ‫فيما يشارك الفنان حممد أسامة “أوس أوس”‬ ‫يف مسلسلي "الواد سيد الشحات"‪ ،‬و"هوجان"‪.‬‬

‫خالد كمال‬

‫أما الفنان حممد حممود‪ ،‬فيتابعه اجلمهور‬ ‫من خالل مسلس�لات‪ :‬الواد س��يد الشحات‪،‬‬ ‫سوبر مريو‪ ،‬فكرة مبليون جنيه‪.‬‬ ‫ويظهر اجلوك��ر بيومي فؤاد يف مسلس��لني‬ ‫مصري�ين وهما "س��وبر م�يرو"‪ ،‬و"م��ن أول‬ ‫نظرة"‪ ،‬ومسلسل كوييت بعنوان "سبع أبواب"‪.‬‬ ‫أم��ا النجم فتح��ي عبد الوهاب‪ ،‬فيش��ارك‬ ‫يف بطول��ة مسلس�لات "ألخ��ر نف��س"‪" ،‬ملس‬ ‫أكتاف"‪ ،‬و"طلقة حظ"‪.‬‬ ‫بينما يط��ل الفنان والسيناريس��ت حممود‬ ‫البزاوي على اجلمهور من خالل مسلس�لات‪:‬‬ ‫الزوجة الـ ‪ ،18‬عالمة استفهام‪ ،‬أبو جبل‪.‬‬ ‫وميثل الفنان إس�لام مج��ال يف ‪ 3‬أعمال‬ ‫درامية هذا العام‪ ،‬وهي‪ :‬كلبش ‪ ،3‬بركة‪،‬‬ ‫حكاييت‪.‬‬

‫دينا وغسان يبهران الجمهور بالعزف على العود‬ ‫أبه��ر ثنائ��ي الع��ود دينا عب��د احلميد وغس��ان‬ ‫اليوس��ف‪ ،‬مجهور األوبرا من خ�لال حفلهما الذي‬ ‫قدماه على املسرح الصغري‪ ،‬يف أمسية رمضانية رائعة‪.‬‬ ‫قدم الثنائى برناجماً فنياً متميزا‪ ،‬تضمن جمموعة‬ ‫من مؤلفاتهما اخلاصة منها مساعي مريامار‪ ،‬مساعي‬ ‫زعف��ران‪ ،‬باإلضاف��ة إىل بانوراما ألعم��ال أم كلثوم‬ ‫وألول مرة ميدلي سيد درويش‪.‬‬ ‫كما ق��دم الثنائي تقنية مبتك��رة للعزف على آلة‬ ‫الع��ود يظهر خالهلا براعتهما وتوافقهما فى األداء‪،‬‬ ‫هذا إىل جانب استضافة مواهب شابة من فصل اإليقاع‬ ‫التابع ملركز تنمية املواهب وأس��رة فنية تعزف على‬

‫آالت العود‪ ،‬القانون والكمان‪.‬‬ ‫جدير بالذكر أن الس��وري غسان اليوسف وزوجته‬ ‫دينا عب��د احلميد يعد أول ثنائى عرب��ي آللة العود‬ ‫وأول دويتو يعزف على آلة واحدة‪ ،‬درس��ا العود فى‬ ‫طفولتهم��ا وخترج��ا يف بيت العود العربي‪ ،‬ش��اركا‬ ‫فى العديد من املهرجان��ات الدولية املتخصصة منها‬ ‫مهرج��ان العود بتطوان (املغرب)‪ ،‬معهد املوس��يقى‬ ‫باس��طنبول (تركي��ا)‪ ،‬مهرجان العود ال��دوىل الذى‬ ‫أقيم حتت رعاية دار األوب��را املصرية‪ ،‬وقاما بوضع‬ ‫املوس��يقى التصويرية للعديد من املسلسالت والربامج‬ ‫التليفزيونية الناجحة‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬

‫كالسيكيات‬ ‫الدراما الرمضانية‬

‫"لن أعيش فى جلباب أبى‬

‫فى شهر رمضان من العام ‪ ،1996‬عرضت‬ ‫القن��اة الثانية بعد اإلفطار مسلس�لا بعنوان‬ ‫"لن أعيش فى جلباب أبى" عن قصة إلحسان‬ ‫عبدالق��دوس‪ ،‬وس��يناريو وح��وار مصطفى‬ ‫حم��رم‪ ،‬ومن إخ��راج املمث��ل القدير أمحد‬ ‫توفيق‪ ،‬ورغم أن بطل العمل جنم كبري هو نور‬ ‫الش��ريف‪ ،‬إال أن األعمال األخرى املعروضة‬ ‫على القناة األوىل‪ ،‬اس��تأثرت ب��كل الدعاية‬

‫‪42‬‬

‫تقريبا قبل رمضان‪ ،‬وبدا للكثريين أن عرض‬ ‫مسلسل على القناة الثانية‪ ،‬رمبا يعنى ضمنيا‬ ‫أنه مسلس��ل فى املستوى الثانى‪ ،‬وهو اعتقاد‬ ‫بالطبع غري صحيح‪ ،‬وقد تأكد ذلك متاما بعد‬ ‫أي��ام قليلة م��ن رمضان‪ ،‬حيث اكتس��ح "لن‬ ‫أعيش فى جلباب أبى" كل األعمال املنافسة‪،‬‬ ‫بل إن بطله عبد الغفور الربعى صار من أشهر‬ ‫ش��خصيات الدراما التليفزيونية‪ ،‬وكان أداء‬

‫نور الش��ريف للش��خصية من أفض��ل أدواره‬ ‫ف��ى التليفزيون‪ ،‬وال ينافس��ه ف��ى رأيى فى‬ ‫الصعوب��ة وفى حرفية فن املمثل س��وى دوره‬ ‫العظيم فى مسلس��ل اس��تثنائى مل حيقق مع‬ ‫األس��ف جناحا كبريا‪ ،‬هو دوره فى مسلسل‬ ‫"أديب" من إخراج حييى العلمى‪.‬‬ ‫ميكن أن نعترب س��يناريو "ل��ن أعيش فى‬ ‫جلب��اب أبى" منوذجا لل��دور الذى ميكن أن‬ ‫يقوم كاتب السيناريو فى اكتشاف إمكانيات‬ ‫الش��خصيات‪ ،‬واحلكاية التى يعمل عليها‪،‬‬ ‫واس��تغالهلا إلقام��ة بن��اء ضخ��م وحمكم‪،‬‬ ‫وبينم��ا تب��دو القصة أصال عن ص��راع أجيال‬ ‫ب�ين أب وابن��ه‪ ،‬ف��إن مصطفى حم��رم فطن‬ ‫إىل أن ش��خصية عب��د الغف��ور الربعى ثرية‬ ‫للغاي��ة‪ ،‬وميكن أن يقال م��ن خالهلا الكثري‬ ‫ع��ن النم��وذج العصامى املفق��ود‪ ،‬وميكن أن‬ ‫يروى عن طريقها رحلة جناح وصعود بالغة‬ ‫القوة‪ ،‬وذلك من خ�لال التفاصيل‪ ،‬واملواقف‬ ‫املكتوب��ة بعناي��ة‪ ،‬ورغم أن رحل��ة الصعود‬ ‫والنجاح تقدم كث�يرا فى األفالم األمريكية‪،‬‬ ‫وترتبط بشكل خاص بفكرة احللم األمريكى‪،‬‬ ‫إال أنه��ا نادرا ما تقدم ف��ى الدراما املصرية‪،‬‬ ‫أو تقدم بش��كل س��اذج يفتق��د روح الواقع‪،‬‬ ‫ونب��ض التفاصي��ل‪ ،‬رغم أن هناك عش��رات‬ ‫النماذج الواقعية التى تش��به رحلة كفاحها‬ ‫مسرية حياة عبد الغفور الربعى‪ ،‬الشخصية‬ ‫وصعودها هى مفتاح احلكاية‪ ،‬واألس��رة هى‬ ‫أيضا حمور حي��اة البطل‪ ،‬أما صراع األجيال‬ ‫بني عبد الغفور وابن��ه فهو جمرد جزء فقط‬ ‫من الس��يناريو‪ ،‬بل إن عبد الغفور الذى تعلم‬ ‫من احلياة‪ ،‬ومن املعلم س��ردينة‪ ،‬ومن فقره‪،‬‬ ‫أضعاف ما تعلم أبناؤه من املدارس‪ ،‬يكتس��ح‬ ‫ه��و وزوجته املكافح��ة كل العرض‪ ،‬تتحول‬ ‫الرحل��ة‪ ،‬بفضل معاجلة كاتب الس��يناريو‬ ‫الكب�ير‪ ،‬اىل قص��ة جناح‪ ،‬وخربة إنس��انية‬ ‫مدهش��ة‪ ،‬وحتية ذكية لكل شخص عصامى‪،‬‬ ‫بل إنها حتي��ة للرأمسالي��ة الوطنية‪ ،‬التى‬ ‫بدت فى أوقات كثرية‪ ،‬جمرد عبارة إنشائية‬ ‫مضحكة‪ ،‬ال تعنى شيئا‪.‬‬ ‫قال نور الش��ريف إنه اس��تلهم شخصية‬ ‫عم��ه‪ ،‬وتفاصي��ل تصرفاته ف��ى أداء الدور‪،‬‬ ‫التفاصي��ل فعال مدهش��ة‪ ،‬ميكن��ك مثال أن‬

‫شاشة وقلم‬

‫محمود عبد الشكور‬ ‫تالح��ظ الطريق��ة الت��ى خيلع به��ا جلبابه‬ ‫مس��تعينا بفمه‪ ،‬عبلة كامل حتقق هنا أفضل‬ ‫جناح فى أداء ش��خصية بن��ت البلد‪ ،‬وأدوار‬ ‫كثرية مميزة لعبد الرمحن أبو زهرة وفاروق‬ ‫الرش��يدى ورش��وان توفي��ق ومصطفى متوىل‬ ‫وحمم��د ري��اض وإيناس مك��ى وحنان ترك‬ ‫ومنال س�لامة‪ ..‬اخل‪ ،‬ووراء االختيار خمرج‬ ‫من أكثر املخرجني براع��ة فى إدارة املمثل‪،‬‬ ‫وتظل موس��يقى حسن أبو الس��عود عنوانا ال‬ ‫ينس��ى نتذكره كلما تذكرنا املسلسل‪ ،‬يصدح‬ ‫الس��اكس بفرح��ة النجاح فى عم��ل الثروة‪،‬‬ ‫وبفرح��ة النجاح ف��ى بناء العائل��ة‪ ،‬ورمبا‬ ‫بفرح��ة التص��احل بع��د مواجه��ة بني األب‬ ‫واالبن‪ ،‬قد يرف��ض االبن أن يعيش فى نفس‬ ‫اجللب��اب‪ ،‬ولكن تظ��ل القيم��ة الكربى فى‬ ‫صاحب اجللباب‪ ،‬وفى كفاحه العظيم‪.‬‬ ‫ليس��ت كتابة الس��يناريو هى اكتش��اف‬ ‫الطريق��ة املثل��ى حلك��ى القص��ة بالص��وت‬ ‫والصورة فحس��ب‪ ،‬ولكنه��ا تفاعل خالّق مع‬ ‫القص��ة‪ ،‬واكتش��اف ألفضل مناط��ق قوتها‪،‬‬ ‫والرتكي��ز عليه‪ ،‬وليس��ت الدرام��ا اجليدة‬ ‫مقتصرة على الشخصيات املشوهة أو املريضة‬ ‫فحس��ب‪ ،‬ولكن ميكنك أن تصنع عمال جيدا‬ ‫من شخصية إجيابية ناجحة‪ ،‬بشرط أن تقدم‬ ‫بكل أبعادها‪ ،‬ودون مثالية زائفة‪ ،‬ومسلسل‬ ‫"لن أعي��ش فى جلب��اب أبى" ه��و النموذج‬ ‫األمثل لكل هذه القواعد‪.‬‬

‫كالم فى الفن‬

‫داعـا‬ ‫محسنة توفيق في احد اعمالها‬

‫توفيت‬ ‫الفنانة محسنة‬ ‫توفيق‪ ،‬صباح الثالثاء‬ ‫الماضي‪ ،‬عن عمر يناهز ‪80‬‬ ‫عاماً‪ ،‬بعد تعرضها ألزمة صحية حادة‪.‬‬

‫محسنة توفيق‬

‫‪..‬بهية الدراما المصرية‬ ‫والفنان��ة الراحلة من مواليد ع��ام ‪ ،1939‬وحاصلة على‬ ‫درج��ة البكالوريوس يف الزراعة ‪ ،‬وقدمت ما يقرب من ‪80‬‬ ‫عمال فنيا متنوعا سواء فى التليفزيون أو السينما أو اإلذاعة‪.‬‬ ‫نش��أت الفنانة حمسنة توفيق يف أس��رة مهتمة باإلعالم‬ ‫والفنون ‪ ،‬ولديها شقيقتان األوىل هي اإلذاعية فضيلة توفيق‬ ‫املعروف��ة بلقب "أبلة فضيلة"‪ ،‬والثانية يس��را توفيق اليت‬ ‫كانت مغنية بدار األوبرا املصرية‪.‬‬ ‫ودخلت جم��ال الفن عن طريق الصدف��ة منذ كانت تبلغ‬ ‫من العمر‪ 9‬س��نوات‪ ،‬حيث إنها مل تكن تفكر يف التوجه إىل‬ ‫التمثي��ل وإمنا كانت تقوم بالغناء خ�لال مرحلة الطفولة‪،‬‬ ‫إال أن مدرس اللغ��ة العربية اقرتح عليها التمثيل وبالفعل‬ ‫أصبح��ت "دوبلري" لبطلة عرض مس��رحي أثناء دراس��تها‬ ‫باملدرسة‪ ،‬وبدأ مشوارها الفين‪.‬‬ ‫بدأت نش��اطها الفين عام ‪ 1962‬وهي تدرس مبسرحية‬ ‫"مأس��اة مجيل��ة"‪ ،‬ثم عق��ب خترجها ع��ام ‪ 1966‬قدمت‬ ‫مسرحية "أجاممنون" مبسرح اجليب‪.‬‬ ‫انطلقت مسريتها الس��ينمائية عام ‪ 1971‬بفيلم "حادثة‬ ‫ش��رف" عام ‪ 1971‬بدور "مس��عدة" زوجة ف��رج الذى قام‬

‫بدوره الفنان شكري سرحان‪.‬‬ ‫وعملت م��ع كبار خمرجني الفن يف مص��ر‪ ،‬فقدمت فيلم‬ ‫"البؤس��اء" م��ع املخرج عاطف س��امل و"ديل الس��مكة" مع‬ ‫املخرج مسري س��يف‪ ،‬وفيلمي "قلب اللي��ل" و"الزمار" مع‬ ‫املخرج عاطف الطيب‪.‬‬ ‫ووقف��ت أمام املخرج يوس��ف ش��اهني يف ع��دة جتارب‬ ‫س��ينمائية منها دور "أم حييي" وزوج��ة حممود املليجي‬ ‫من خالل فيلم "إس��كندرية ليه"‪ ،‬ودور األم من خالل فيلم‬ ‫"ال��وداع يا بونابارت"‪ ،‬إال أن دورها ف��ى فيلم "العصفور"‬ ‫جاء خمتلفً��ا حيث متيزت بدور "بهي��ة" وأصبحت رمزا‬ ‫للوطني��ة‪ ،‬وع�برت عن رغبة الش��عب املص��ري يف النضال‬ ‫واالنتصار واسرتداد األرض والكرامة بعد هزمية ‪.67‬‬ ‫وعملت على حنو أكرب خالل مش��وارها الفين يف الدراما‬ ‫التليفزيونية‪ ،‬ومن مسلسالتها‪( :‬ليالي احللمية‪ ،‬الشوارع‬ ‫اخللفية‪ ،‬الوسية‪ ،‬أم كلثوم)‪.‬‬ ‫آخر عمل ش��اركت فيه حمسنة توفيق كان مسلسل "أهل‬ ‫إس��كندرية" عام ‪ ،2014‬والذي مل يُع��رض حتى اآلن على‬ ‫الشاشة‪.‬‬

‫أنيسة في مسلسل ليالي الحلمية‬

‫دراما اللحى‬ ‫والجالليب القصيرة!‬

‫بع��ض األعم��ال الفنية الس��اذجة اليت تناولت قضي��ة التطرف‬ ‫واإلره��اب‪ ،‬أعطت اجلماعات احملرضة على العنف وس��فك الدماء‬ ‫الكثري من املربرات إلثبات دعاواها الكاذبة لوصم اجملتمع والدولة‬ ‫باالحنراف عن األخالق احلميدة والقيم الدينية الثابتة‪.‬‬ ‫ووق��ع العديد من تل��ك األعمال الدرامية يف ف��خ التحريض على‬ ‫اإلرهاب ب��دال من حماربته وحتذير الناس منه‪ ،‬والدليل على ذلك‬ ‫فيلم مثل "اإلرهابي" الذي كتبه السيناريست لينني الرملي وأخرجه‬ ‫نادر جالل وقام ببطولته جنم الكوميديا عادل إمام والفنانة شريين‬ ‫والراحل صالح ذوالفقار يف أوائل التسعينيات من القرن املاضي‪.‬‬ ‫هذا الفيلم‪ ،‬يقدم منوذج الشاب الشيوعي شارب اخلمر "ابراهيم‬ ‫يس��ري" والبنت املنفلت��ة مودي��ل اإلعالنات "حنان ش��وقي"‪ ،‬يف‬ ‫مواجهة أس��تاذ اجلامعة املتط��رف "عادل إم��ام"‪ ،‬وكأن االنفالت‬ ‫األخالق��ي ه��و البديل للتش��دد الديين‪ ،‬وكأننا جي��ب أن حنارب‬ ‫التطرف الديين بالتطرف على اجلانب اآلخر!‬ ‫وبدالً من تلك األعمال الدرامية الدعائية املباش��رة‪ ،‬اليت حتصر‬ ‫املتطرفني يف أصحاب اللحى الطويلة واجلالليب القصرية‪ ،‬وتصورهم‬ ‫عل��ى أنهم يتحدثون بلغة عربية قدمية وألفاظ مهجورة ويعيش��ون‬ ‫يف جمتمعات مغلقة‪ ،‬وهو ما جيايف احلقيقة‪ ،‬متاما‪ ،‬حيث ينتش��ر‬ ‫دع��اة اإلره��اب الفك��ري والتط��رف يف كل م��كان‪ ،‬يف اجلامعات‬ ‫والوظائف احلكومية وكل مؤسسات الدولة مبا فيها تليفزيون الدولة‬ ‫ومؤسساتها الثقافية واإلعالمية وحتى بعض املساجد والزوايا‪.‬‬ ‫وه��ؤالء ال يتحدث��ون بالفصحى املضحك��ة وال يرتدون املالبس‬ ‫الغريب��ة‪ ،‬ب��ل على العك��س متاما‪ ،‬فه��م يتوارون خل��ف املظهر‬ ‫احلضاري والتدين املظهري واألدب املصطنع‪ ،‬جلذب الشباب إليهم‬ ‫وكسب ثقتهم‪ ،‬قبل أن يدسوا هلم السم يف العسل‪ ،‬ويغسلوا أدمغتهم‬ ‫بأفكاره��م التكفريية‪ ،‬ويكفي أن تدخل مكتبة يف وس��ط البلد مثالً‪،‬‬ ‫لتجد يف صدارة الكتب اليت تبيعها كتابًا بعنوان "هل حنن مسلمون"‬ ‫من تأليف حممد قطب‪ ،‬شقيق مُنظر مجاعات التكفري "سيد قطب"‪،‬‬ ‫صاحب الكتب املحُ رضة على العن��ف والدم واخلصومة مع احلاكم‬ ‫والش��عب ‪ ،‬والذي تباع كتبه هو اآلخ��ر يف كل مكان دون أن ينتبه‬ ‫خلطورتها أحد!‬ ‫وإذا كان كثري من ُصناع السينما والدراما التليفزيونية ال يعلمون‬ ‫بالقدر ال��كايف عن حقيقة وأس��اليب مجاعات التط��رف واإلرهاب‬ ‫يف الدعاي��ة والتوجي��ه والتجنيد‪..‬فلماذا ال يس��تعني ُكتاب الدراما‬ ‫باهلاربني من جحيم مجاعات اإلس�لام السياس��ي‪ ،‬س��واء اجلهاد‬ ‫أو اإلخ��وان أو الس��لفيني‪ ،‬ليش��رحوا هلم قصص غس��يل أدمغتهم‬ ‫وجتنيده��م ويقوم��وا بتحويل تل��ك القصص احلقيقي��ة إىل اعمال‬ ‫درامية تنبه األسر والش��باب إىل األساليب الشيطانية اليت تتبعها‬ ‫مجاع��ات التكفري لتحريض األجيال اجلدي��دة على اجملتمع وبث‬ ‫الغل والكراهية واليأس يف نفوسهم؟!‬ ‫والواق��ع أن بعض هؤالء املنش��قني عن اجلماعات املُس��ماة بتيار‬ ‫اإلسالم السياسي‪ ،‬قد سجلوا جتاربهم مع تلك اجلماعات واألسباب‬ ‫اليت جعلتهم يعلنون انش��قاقهم عنها بعد اكتش��افهم ملدى عمالتها‬ ‫وخطره��ا على اجملتمع والدين نفس��ه‪ ،‬يف كت��ب ومراجع موجودة‬ ‫ومتاح��ة بس��هولة ل ُكتاب الس��يناريو ‪ ،‬وميكنهم االس��تعانة بها‬ ‫وتقدميه��ا للجمهور يف صورة درامية جذابة‪ ،‬بدالً من دراما اللحى‬ ‫واجلالليب؟!‬

‫محمد رفعت‬ ‫‪43‬‬

‫حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬

‫المحاريب‪ ..‬قدس أقداس المساجد‬

‫خشب‪ ،‬رخام‪ ،‬فسيفساء وحجارة‪ ،‬جميعها خامات تستخدم فى‬ ‫صناعة المحاريب التى ال يخلو مسجد فى العالم منها‪ ،‬مسطحة‬ ‫كانت أو مجوفة‪ ،‬بسيطة أو مزخرفة بأجمل الزخارف الملونة‪،‬‬ ‫التى تليق بأقدس مكان بالمسجد حيث يشير إلى اتجاه القبلة‬ ‫التى تتجه إليها قلوب المؤمنين وأجسادهم‪ ،‬والمحراب هو‬ ‫تلك الحنية المجوفة فى الحائط والتى يقف أمامها اإلمام‬ ‫ومن خلفه المصلون‪ ،‬تجاه البيت العتيق ومن قبله رب البيت‪.‬‬

‫محمود درغام‬ ‫‪44‬‬

‫ولقد عرف املس��لمون احملراب ألول مرة بعد أن ورد ذكره‬ ‫فى اآلية ‪ 37‬من سورة «آل عمران» واآلية ‪ 11‬من سورة «مريم»‪،‬‬ ‫وقد فسره املفسرون على أنه حجرة أو صومعة للتعبد واملناجاة‬ ‫م��ع اهلل والتق��رب إليه‪ ،‬هلذا مل جيد املس��لمون أفضل من تلك‬ ‫التس��مية للعالمة التى يضعوها فى املس��جد لإلشارة إىل إجتاه‬ ‫القبل��ة‪ ،‬وقد إختلف املؤرخون ح��ول أول من بنى احملاريب‬ ‫فى اإلس�لام‪ ،‬فهناك ما ال يق��ل عن مخس روايات حتكى تلك‬ ‫القصة‪ ،‬األوىل عند بناء عثمان بن عفان للمسجد النبوى باملدينة‬ ‫عام ‪ 24‬هجرية‪ ،‬والثانية فى مصر أثناء عمارة جامع عمرو بن‬ ‫العاص عام ‪ 53‬هجري��ة إبان عصر الدولة األموية‪ ،‬أما الثالثة‬ ‫فأثناء عمارة املسجد النبوى فى عهد اخلليفة مروان بن احلكم‬ ‫ع��ام ‪ 65‬هجرية‪ ،‬والرابعة أثناء عمارة جامع عمرو بن العاص‬ ‫ف��ى والية عبد العزيز بن مروان عام ‪ 79‬هجرية‪ ،‬وأخريا عام‬ ‫‪ 90‬هجرية بعد إنتهاء عمر بن عبد العزيز من عمارة املس��جد‬ ‫النبوى‪.‬‬ ‫لك��ن د‪ .‬حمم��د محزة عمي��د كلية اآلثار األس��بق جبامعة‬ ‫القاهرة له رأى آخر فيقول إن غالبية العلماء يرون أن احملراب‬ ‫اجملوف عرف ألول مرة فى مس��جد رسول اهلل «صلى اهلل عليه‬ ‫وس��لم» عندما أعاد بن��اءه وجتديده عمر بن عب��د العزيز واىل‬ ‫املدينة من قبل اخلليفة األموى الوليد بن عبد امللك‪ ،‬وإعتمدوا‬ ‫ف��ى تأييد ه��ذا الكالم على م��ا ورد فى املص��ادر التارخيية‪،‬‬ ‫فاحمل��راب اجملوف عرف فى مس��جد رس��ول اهلل فى حياته‬ ‫وذل��ك من خالل حتليل بعض النص��وص التى وردت فى كتب‬ ‫الس�يرة والفقه اإلس�لامى املبكر والتفاس�ير والكتب املتعلقة‬ ‫بتاري��خ املدينة‪ ،‬مثل «الدرة الثمينة ف��ى تاريخ املدينة» إلبن‬ ‫النجار و «وفاء الوفا بأخبار دار املصطفى» للسمهودى و «تاريخ‬ ‫املدينة املنورة» إلبن شبه وكالم الرحالة ممن زاروا املدينة‪.‬‬ ‫وتقول الرواية أن رسول اهلل «صلى اهلل عليه وسلم» ملا إشرتك‬ ‫مع الصحابة من املهاجرين واألنصار فى بناء املسجد‪ ،‬قال هلم‬ ‫عبارة لو مت حتليلها معماريا ستؤكد كل هذا الكالم وهى «صفوا‬ ‫النخل قبلة‪ ،‬وأجعل��وا عضادتيه حجارة»‪ ،‬مبعنى أن األعمدة‬ ‫أو البائكات التى حتمل الس��قف فى مس��جد رسول اهلل كانت‬ ‫م��ن جذوع النخل‪ ،‬أما العضادتني فتعنى الش��ئ البارز مبعنى‬ ‫أن العضادت�ين البد وأن يكون بينها جتويف‪ ،‬وهذا دليل على‬ ‫وج��ود حمراب جموف ف��ى حائط القبلة من زمن رس��ول اهلل‬ ‫«صلى اهلل عليه وس��لم»‪ ،‬مش�يرًا إىل وجود دليل آخر وهو أنه‬ ‫عندم��ا أعاد عم��ر بن عبد العزيز بناء املس��جد فى زمن الوليد‬ ‫دعا مش��ايخ املدينة قبل املس��اس باحملراب وقال هلم «تعالوا‬ ‫أحضروا بنيان قبلتكم حتى ال تقولوا غري عمر قبلتنا» فصار ال‬ ‫ينزع حجرا إال ووضع مكانه حجرا آخر‪.‬‬ ‫وأكد د‪ .‬محزة على وجود دليل آثرى على نشأة احملراب فى‬ ‫زمن رس��ول اهلل‪ ،‬بل ومازال موجودا حتى يومنا هذا فى جامع‬ ‫س��يدى عقبة بن نافع بالقريوان فى تونس و يرجع إىل عام ‪50‬‬ ‫هجري��ة‪ ،‬أال و هو حمراب جموف بناه وحرره الصحابة مثله‬ ‫مث��ل جامع عمرو بن العاص فى الفس��طاط والذى إش�ترك فى‬ ‫حترير قبلته و تصويب إجتاهاه س��بعون صحابى‪ ،‬وليس أدل‬ ‫على قيمة هذا الدلي��ل األثرى أكثر من أن «زيادة اهلل األغلبى»‬ ‫عندما جدد جامع س��يدى عقبة كان يري��د هدم هذا احملراب‬

‫فق��ال له الناس «ملاذا تهدم حم��راب عقبة و قد وضعه صحابة‬ ‫الرس��ول صلى اهلل عليه وس��لم»؟ فقام بتغليف��ه بالرخام املفرغ‬ ‫حبي��ث ميكن رؤية احملراب اجمل��وف القديم من خالل تلك‬ ‫التفريغات‪ ،‬وقد إكتشف هذا األمر د‪ .‬أمحد فكرى فى رسالته‬ ‫عن جام��ع القريوان‪ ،‬بعد ذلك إنتش��رت احملاريب اجملوفة‬ ‫فى مجي��ع أحناء العامل اإلس�لامى‪ ،‬باإلضافة إىل ذلك ظهرت‬ ‫احملاريب املس��طحة‪ ،‬وأقدمها موجود فى املغارة أسفل مسجد‬ ‫قبة الصخرة بالقدس احملتلة ويرجع لسنة ‪ 72‬هجرية‪.‬‬ ‫وأق��دم حمراب تارخيى فى مص��ر كان حمراب جامع عمرو‬ ‫بن العاص الذى وضعه قرة بن ش��ريك أيام الوليد بن عبد امللك‬ ‫وق��د إندثر مبرور األيام‪ ،‬لكن أقدم حمراب أثرى فى مصر هو‬ ‫حم��راب جامع بن طولون الذى يرج��ع لزمن أمحد بن طولون‬ ‫وقد مت جتديده فى زمن الس��لطان اململوكى حسام الدين الجني‬ ‫عام ‪ 696‬هجرية‪ ،‬ويضم اجلامع باإلضافة للمحراب اجملوف‬ ‫املوجود فى صدر القبلة حماريب مسطحة على دعامات اجلامع‬ ‫وعل��ى يس��ار احملراب ف��ى مق��دم اجلامع‪ ،‬وترج��ع للعصر‬ ‫الفاطمى من أيام اخلليفة املس��تنصر ووزيره األفضل شاهنش��اه‬ ‫والعص��ر اململوكى‪ ،‬ه��ذه احملاريب التى أضافه��ا الفاطميني‬ ‫مبثاب��ة لوح��ات تذكارية تؤك��د إهتمام الفاطميني باملس��اجد‬ ‫الس��نية‪ ،‬و هناك أي ًضا حمراب مدرسة املنصور قالوون بشارع‬ ‫املع��ز وحم��راب قبة املنصور ق�لاوون بش��ارع املعز وحمراب‬ ‫املدرس��ة الناصرية بش��ارع املع��ز وحمراب مدرس��ة وخانقاة‬ ‫الظاهر برقوق وحمراب مدرس��ة األشرف برسباى وحماريب‬ ‫قب��ة ومدرس الس��لطان الغ��ورى وحمراب جامع املؤيد ش��يخ‬ ‫جب��وار باب زويلة أو بوابة املتوىل بالنهاية اجلنوبية لش��ارع‬ ‫املعز‪ ،‬وتصنع احملاريب من مواد خمتلفة مثل اجلص واآلجر‬

‫«الطوب األمحر» والرخام مثل حمراب مدرس��ة السلطان حسن‬ ‫وحمراب جامع امللكة صفية وحمراب جامع الرفاعى‪.‬‬ ‫واحمل��راب عبارة ع��ن حنية نصف دائري��ة تعلوها طاقية‬ ‫مدببة العق��د ترتكز على عمودان مثمنان م��ن الرخام‪ ،‬يتقدم‬ ‫احلنية عقد معقود بعقد مدبب يرتكز هو اآلخر على عمودان‪،‬‬ ‫تبدأ زخرفة احلنية ببائكة من األس��فل قد تكون مفردة العقد‬ ‫أو ثالثي��ة العق��د وفق النظام األبلق و ه��و التناوب بني لونني‬ ‫األبيض واألس��ود أو وفق النظام املشهر وهو األلوان األخرى‪،‬‬ ‫بعد البائكة جند منطقة مستديرة تنحنى مع إحننائة احملراب‬ ‫فى الوسط تزخرف بشتى أنواع الزخارف سواء النحت أو الدق‬ ‫أو الفسيفس��اء‪ ،‬بعد ذلك هناك بائكة علوي��ة عبارة عن عقود‬ ‫ترتكز عل��ى أعمدة «الزاوردية» مف��ردة أو مزدوجة‪ ،‬الطاقية‬ ‫إما مزخرفة بالفسيفس��اء أو مزخرفة باألش��رطة الرأس��ية أو‬ ‫مزخرفة باألشرطة الزجزاجية أفقية كانت أو رأسية و تلتحم‬ ‫مع الصنجات املزررة لعقد الطاقية وعقد الداخلة‪.‬‬ ‫وف��ى العصر العثمان��ى أصبح هناك بالط��ات خزفية تزين‬ ‫احملاري��ب وحل��ت حمل الرخ��ام والفسيفس��اء مثل حمراب‬ ‫اجلامع األزرق بشارع باب الوزير وحمراب جامع «آلتى برمق»‬ ‫بس��وق السالح‪ ،‬أما جامع حممد على فمحرابه من االالبسرت‪،‬‬ ‫وحمراب جامع س��يدى سارية صمم على الطراز املصرى وصنع‬ ‫من الرخام‪ ،‬منهيا حديث��ه أن هناك نوع أخري من احملاريب‬ ‫مثل احملاريب اخلش��بية املتنقلة‪ ،‬وه��ى نادرة جدا وموجود‬ ‫أش��كال هلا فى متحف الفن اإلس�لامى تع��ود للعصر الفاطمى‬ ‫مثل حم��راب اآلمر بأحكام اهلل وحمراب جامع الس��يدة رقية‬ ‫وحمراب السيدة نفيسة‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬

‫رمضان‪ ..‬يحكى روايات عبر العصور‬ ‫تنوعت مظاهر االحتفال بشهر رمضان على مر السنوات منذ دخول اإلسالم‬ ‫إلى مصر‪ ،‬فباإلضافة إلى االحتفاالت الروحانية متمثلة فى إقبال المسلمين‬ ‫على أداء صالة التراويح‪ ،‬والحرص على قراءة القرآن‪ ،‬ونشاط فرق اإلنشاد الدينى‬ ‫وحلقات الذكر‪ ،‬تبرز ظاهرة انتشار صناعة حلوى الكنافة والقطايف والخشاف‪،‬‬ ‫وتضاء مآذن المساجد احتفاء بالشهر الفضيل‪.‬‬

‫د‪ .‬نسرين مصطفى‬ ‫وعلى مر العصور يبدأ االستعداد فى القاهرة لالحتفال برمضان‬ ‫قبل جميئه‪ ،‬حيث كان يعهد للقضاة بالطواف باملس��اجد‪ ،‬لتفقد‬ ‫ما مت إجراؤه فيها من إصالح وفرش وتعليق املس��ارج والقناديل‪،‬‬ ‫وكان��ت الدولة ختصص مبلغ م��ن املال لش��راء البخور اهلندى‬ ‫والكافور واملسك الذى يصرف لتلك املساجد فى شهر الصوم‪.‬‬ ‫‪ 700‬قنديل لالبتهاج‬ ‫ويعترب اخلليفة الفاطمى املعز لدين اهلل أول من أعطى االحتفال‬ ‫برمضان مظهرا يتميز بالفخامة‪ ،‬فقد كان خيرج فى موكب ضخم‬ ‫حيي��ط به الوزراء مرتدي��ن مالبس مزركش��ة زاهية‪ ،‬وحوهلم‬ ‫جمموعة كبرية من الشباب يشعلون مواقد البخور‪ ،‬ويبدأ املوكب‬ ‫بالتح��رك من أمام القصر الفاطمى متجه��ا إىل ما بني القصرين‪،‬‬ ‫وأمام املوكب مئات من الفرس��ان ممتطني خيوهلم مرتدين األذرع‬ ‫احملالة بالذهب اخلالص مكس��وة بديب��اج أخضر مطرز منقوش‬ ‫علية اسم اخلليفة الفاطمي‪ ،‬وحول موكب اخلليفة عربات حتمل‬ ‫الشموع والفوانيس واملوسيقى الصاخبة‪.‬‬ ‫وكان م��ن عادة اخلليفة أن جيوب ش��وارع وأحي��اء القاهرة‪،‬‬ ‫وخيرج التج��ار مرتاصني أمام متاجرهم لتحيت��ه‪ ،‬وفى املقابل‬ ‫يق��وم اخلليفة بنثر الدنانري الذهبي��ة على من يتبع موكبة‪ ،‬فى‬ ‫حني يقوم الدراويش باستقبال اخلليفة باملوشحات والدعوات‪.‬‬ ‫ووصف املؤرخ��ون املعاصرون جملس اخلليفة‪ ،‬بأنه كان يوقد‬ ‫بأكثر من ‪ 700‬قنديل‪ ،‬ويفرش بعشر طبقات من احلصري امللون‪،‬‬ ‫مما كان يضفى شعور بالبهجة والفرحة بهذا الشهر املعظم‪.‬‬ ‫سوق الشماعين‬ ‫وأش��هر األسواق التجارية التى تعقد فى شهر رمضان‪« ،‬سوق‬ ‫الشماعني بالنحاسني»‪ ،‬حيث كان يعد شهر رمضان موسم عظيم‬ ‫لش��راء الش��موع التى تضاء فى املواكب احتفاال بالشهر‪ ،‬وكانت‬ ‫الواحدة تزن عش��رة أرطال‪ ،‬وكان س��وق احلالويني أيضا من أهم‬ ‫األسواق‪ ،‬حيث كانت تباع فيه احللوى على هيئة خيول وسباع‪،‬‬ ‫كما كانت بوابة الغورية ال تبيع إال الياميش وقمر الدين‪.‬‬ ‫ويع��د العصر الفاطمى هو صاح��ب الفضل فى االحتفال بكثري‬

‫‪46‬‬

‫من املظاهر التى عرف بها الشهر الكريم‪ ،‬حيث ظهر املسحراتى‬ ‫ومدف��ع رمضان والذى ص��ادف إطالقه موع��د أذان املغرب فظنه‬ ‫العامة آنذاك أنه إيذاناَ مبوعد اإلفطار‪ ،‬وكان أول قاض اس��تطلع‬ ‫هالل رمضان‪ ،‬هو عبد الرمحن بن هليعة‪.‬‬ ‫ويعترب اخلليفة الفاطمى العزيز باهلل أول من أمر بإعداد مائدة‬ ‫فى رمضان يفطر عليها أهل جامع عمرو بن العاص‪ ،‬وكان خيرج‬ ‫م��ن مطبخ القصر فى ش��هر رمضان ‪ 1100‬قدر م��ن مجيع ألوان‬ ‫الطعام‪ ،‬توزع كل يوم على احملتاجني والضعفاء‪.‬‬ ‫التنورة المملوكية‬ ‫وبانتق��ال مص��ر إىل العص��ر األيوب��ى ورغم انش��غال الدولة‬ ‫األيوبية باحل��رب الصليبية فقد احتفلت الدولة بقدوم الش��هر‬ ‫الكريم فأضيئت املس��اجد واملآذن‪ ،‬واشتهر حسام الدين لؤلؤ قائد‬ ‫األسطول احلربى باحتفاله بشهر الصوم‪ ،‬احتفاال مشهوراَ ذكره‬ ‫املعاصرون‪ ،‬حيث كان ميأل ثالث سفن بالطعام كل يوم‪ ،‬ويدخل‬ ‫إليه الفقراء فى صفوف منتظمة‪ ،‬وهو قائم بنفس��ه وبيده مغرفة‬

‫وأطب��اق فيعطى ل��كل صائم حظه من الس��ائل واجلاف‪ ،‬ووصف‬ ‫املعاص��رون أنه كان يبدأ بالرجال فالنس��اء ث��م الغلمان دون أن‬ ‫يتزاح��م أحد علي��ه‪ ،‬وكان ال يهدأ حتى يطمئ��ن إىل أن كل فرد‬ ‫حص��ل على حقه من طع��ام اإلفطار‪ ،‬ويظل على ذل��ك طيلة أيام‬ ‫رمضان‪.‬‬ ‫وكان للرحال��ة دور كبري فى تدوين عادات واحتفاالت رمضان‬ ‫فى البالد التى مروا بها‪ ،‬وقد ذكر ابن بطوطة أن حضر االحتفال‬ ‫به�لال رمضان ف��ى مدينة إبي��ار بالقرب من احملل��ة الكربى‬ ‫ووصف االحتفال ورؤية اهلالل بقوله‪ :‬كان جيلس فقهاء املدينة‬ ‫ووجهائها بعد العصر بدار القاضي‪ ،‬ويقف على باب الدار نقيب‬ ‫املعممني الستقبال الفقهاء واألعيان والرتحيب بهم‪ ،‬وإجالسهم‬ ‫فى موضع يليق بهم فإذا تكاملوا بدأ استطالع هالل رمضان ثم يتم‬ ‫اإلعالن فى مآذن املساجد عن ثبوت هالل الشهر الكريم‪.‬‬ ‫ويقول املعاصرون إن مظاهر االحتفال بش��هر رمضان استمرت‬ ‫كما هى إال أنه زاد عليه��ا األيوبيني رقصة التنورة‪ ،‬وكان كبار‬ ‫العلم��اء يقومون بقراءة صحيح البخ��ارى فى اجلامع األزهر من‬ ‫أول ليلة من رمضان حتى ختام األحاديث فى ليلة العيد‪ ،‬حيث‬ ‫يقام احتفال مهيب حبضرة الس��لطان وقضاة املذاهب حيث توزع‬ ‫اخللع واهلبات على العلماء والفقراء والطلبة داخل املسجد وعلى‬ ‫األيتام واألرامل واملرضى‪ ،‬وذلك بعد االحتفال خبتم القرآن‪.‬‬ ‫وكان��ت تعقد جمالس قراءة الق��رآن فى منازل األغنياء‪،‬‬ ‫ويتوافد الزائرون من كل ناحية يس��تمتعون بتالوة القرآن‪،‬‬ ‫ويشربون البارد والساخن حتى حيني وقت السحور‪ ،‬فيقدم‬ ‫صاح��ب املنزل مائدته ملن يريد ثم يتجه بعد ذلك الناس إىل‬

‫الفاطميون أصحاب الفضل في الكثير من مظاهر االحتفاالت التي عرفتها مصر في هذا الشهر‬

‫صالة الفجر فى املسجد‪.‬‬ ‫وحرص الس��لطان ق�لاوون على عتق عدد كبري من املس��اجني‬ ‫مبعدل س��جني كل ي��وم‪ ،‬وذبح ‪25‬بق��رة يومياَ إلطع��ام الفقراء‬ ‫واملساكني‪.‬‬ ‫االحتفال بحفظة القرآن‬ ‫ووصف اجلربتى االحتفال برمضان فى عصر الدولة العثمانية‪،‬‬ ‫والذى يبدأ منذ ‪ 29‬ش��عبان حيث جيتمع قضاة املذاهب األربعة‬ ‫وبعض الفقهاء واحملتسب باملدرسة املنصورية وهو ما يطلق عليه‬ ‫اآلن «بني القصرين»‪ ،‬ثم يركبون مجي ًعا يتبعهم أرباب احلرف‪،‬‬ ‫وبعض دراويش الصوفية إىل موض��ع مرتفع جببل املقطم‪ ،‬حيث‬ ‫يرتقبون اهلالل‪ ،‬فإذا ثبتت رؤيته عادوا وبني أيديهم املش��اعل‬ ‫والقناديل إىل املدرس��ة املنصورية‪ ،‬ويعلن احملتسب ثبوت رؤية‬ ‫ه�لال رمضان‪ ،‬ويعود إىل بيته فى موكب حافل حييط به أرباب‬ ‫الطرق واحلرف بيدهم أنواع املش��اعل ف��ى ليلة مبهجة حيتفل‬ ‫بها اجلميع‪.‬‬ ‫وفى صباح أول أيام رمضان يصعد احملتس��ب والقضاة األربعة‬ ‫إىل القلع��ة لتهنئ��ة الوالي‪ ،‬فيخلع عليه��م قفاطني‪ ،‬وفى بيوت‬ ‫األعي��ان كان الس��ماط ميد للن��اس وال مينع من يري��د الدخول‪،‬‬ ‫وكانت هلم عادات وصدقات فى لياىل رمضان يطبخون فيها األرز‬ ‫بالل�بن‪ ،‬وميألون من ذل��ك قصاعاَ كثرية‪ ،‬ويوزع��ون منها على‬ ‫احملتاجني‪ ،‬وجيتمع فى كل بي��ت الكثري من الفقراء فيوزعون‬ ‫عليه��م اخلب��ز‪ ،‬ويعطونهم دراه��م‪ ،‬باإلضافة إىل م��ا يوزع من‬ ‫الكعك احملشو بالس��كر والعجمية وأنواع احللوى املختلفة التى‬ ‫اشتهر بها شهر رمضان‪.‬‬ ‫ويصف اجلربتى مظاهر االحتفال بش��هر الص��وم‪ ،‬والتى مل‬ ‫ختتل��ف عن العصر الفاطمى واأليوب��ى واململوكي‪ ،‬وحتى خالل‬ ‫عص��ر حممد على‪ ،‬وأك��د اجلربتى فى كتابه الش��هري «عجائب‬ ‫اآلثار» على أن العثمانيني اهتموا بتالوة القرآن باملس��اجد طوال‬ ‫الليل والتس��بيح‪ ،‬كما انتشرت فى ش��هر رمضان الفرق الصوفية‬

‫محمد على أول من نظم حفالت لتكريم حفظة القرآن‬

‫املتخصصة فى اإلنش��اد الدينى التى كانت تطوف أحناء القاهرة‬ ‫ابتهاجاَ واحتفاالَ بهذا الشهر الكريم‪.‬‬ ‫احتفال أسرة محمد علي‬ ‫وحرصت أس��رة حممد عل��ى على إحياء الطق��وس‪ ،‬واملظاهر‬ ‫الدينية‪ ،‬ومش��اركة الش��عب االحتفال بش��هر رمضان‪ ،‬وإحياء‬ ‫ليالي��ه‪ ،‬خاص��ة فى ليلة الق��در‪ ،‬حيث كانوا يقوم��ون بتوزيع‬ ‫العطاي��ا واهلدايا عل��ى حفظة القرآن الكري��م‪ ،‬واملقرئني وخدام‬ ‫املساجد واملؤذنني‪.‬‬ ‫أما ف��ى العصر امللكى فقد فكان ش��هر رمضان م��ازال متأثرا‬ ‫باحتف��االت العثماني�ين من طق��وس‪ ،‬إال أن اس��تطالع اهلالل‬ ‫كان خمتلفً��ا‪ ،‬حيث كانت احملكمة الش��رعية تقوم بدعوة كبار‬ ‫الش��خصيات والباكوات وأعضاء األس��رة املالكة وكبار الش��يوخ‬ ‫والعلم��اء للحضور لدي��وان احملكمة يوم ‪ 29‬ش��عبان‪ ،‬حلضور‬

‫الملك فاروق كان يأمر بنشر الموائد الرمضانية في الشوارع والميادين إلطعام الفقراء والمساكين‬

‫األرز باللبن من سمات االحتفال في الدولة‬ ‫العثمانية‬

‫االحتفال برؤية هالل شهر رمضان‪.‬‬ ‫وخيرج كبار العلماء مع موكب القاضى الشرعى إىل سفح جبل‬ ‫املقطم الس��تطالع اهلالل فى هذا الي��وم‪ ،‬وعندما يتم التحقق من‬ ‫ظهور اهلالل ينقس��م املوكب إىل عدة أقس��ام تنتش��ر فى املدينة‬ ‫إلعالم األهاىل مبوعد الصيام‪ ،‬ثم يقوم القاضى بإثبات بدء ش��هر‬ ‫رمضان فى وثيقة يودعها احملكمة الشرعية‪.‬‬ ‫احتفاالت الدراويش‬ ‫وفى عهد اخلدي��و عباس حلمى الثان��ي‪ ،‬انتقل إثبات رؤية‬ ‫اهل�لال إىل احملكمة العليا بباب اخللق‪ ،‬ومشل مواكب االنتقال‬ ‫بع��ض الف��رق الرمزية من اجليش والش��رطة بعزف موس��يقى‬ ‫ممي��زة‪ ،‬كما كانت مدافع القلعة‪ ،‬تطل��ق األلعاب النارية وتضاء‬ ‫األس��واق والش��وارع ومجيع القب��اب واملآذن‪ ،‬وحتي��ط بهم فرق‬ ‫اإلنش��اد الديين‪ ،‬ودراويش الصوفي��ة‪ ،‬وتتقدم املواكب فرقة من‬ ‫اجلنود‪.‬‬ ‫وكان يتم إذاعة خرب التحقق من اهلالل‪ ،‬عرب مآذن اجلوامع‪،‬‬ ‫ث��م تطور اإلعالن فأصبح عن طريق الراديو‪ ،‬حيث تنطلق املدافع‬ ‫من فوق القلعة ليس��معها كل سكان احملروسة إيذانًا ببدء شهر‬ ‫رمضان‪.‬‬ ‫الملك فاروق‬ ‫أما فى عهد امللك فاروق‪ ،‬فكان خيطب فى الناس مهنئا األمة‬ ‫حبلول الش��هر الكريم‪ ،‬كم��ا كان يأمر مبنع بيع الكحوليات فى‬ ‫احمل�لات العامة‪ ،‬وكان يصدر أوامره لوزارة األوقاف بتش��غيل‬ ‫أجهزة الراديو إلذاعة القرآن الكريم طوال الشهر‪.‬‬ ‫كم��ا كانت القصور امللكية تس��تخدم مكربات الصوت إلذاعة‬ ‫الق��رآن الكري��م طوال أيام رمض��ان‪ ،‬وكانت تقام س��رادقات فى‬ ‫امليادي��ن حلفالت دينية تتضمن تالوة القرآن الكريم والتواش��يح‬ ‫الديني��ة‪ ،‬ومن أبرز تل��ك الس��رادقات املقامة فى مي��دان قصر‬ ‫عابدين‪.‬‬ ‫وكان امللك يأمر بنشر املوائد الرمضانية فى الشوارع‪ ،‬وامليادين‬ ‫إلطعام الفقراء واملساكني‪ ،‬وأفراد الشعب‪ ،‬وكانت املوائد ممدودة‬ ‫وعامرة ومفتوحة للجميع‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫«هيرو» تخطط لتوسيع نشاطها في السوق المصرى‬

‫صندوق استثماري للرعاية الصحية في مصر بقيمة ‪ ١٠٠‬مليون‬ ‫دوالر من خالل شراكة بين مجموعة البنك االهلي المصري‬ ‫ومجموعة إم بي إف اإلماراتية‬ ‫وقع البنك األهلى املصرى ‪ DIFC‬وجمموعة إم بى إف الوطنية اإلماراتية عقد شراكة إلنشاء صندوق‬ ‫اس��تثمارى للرعاية الصحية بقيمة ‪ ١٠٠‬مليون دوالر حيث مت مناقش��ة تلك الش��راكة خالل لقاء الشيخ‬ ‫حمم��د بن فيص��ل القامسى رئيس جملس إدارة جمموعة إم بى إف القابضة اإلماراتية واألس��تاذ هش��ام‬ ‫عكاش��ه رئيس جمل��س إدارة البنك األهلى املصرى وكل من حس�ين طنطاوى الرئيس التنفيذى لش��ركه‬ ‫البن��ك األهلى املص��رى باملركز املاىل بدبى وطارق الغ��زاىل مدير عام مكتب متثي��ل البنك األهلى املصرى‬ ‫بدب��ى والذى مت خالله حبث جماالت التعاون واالس��تثمارات املش�تركة بني اجلانب�ين من خالل إقامة‬ ‫مش��روعات استثمارية فى مصر‪ ،‬حيث أكد هشام عكاش��ه خالل اللقاء على التقدم امللحوظ الذى أحرزته‬ ‫مصر خالل الس��نوات األخرية فى كل اجملاالت وبش��كل خاص خطة اإلص�لاح االقتصادى التى حتققت‬ ‫بش��هادة املؤسسات املالية الدولية معربًا عن سعادته بالشراكة بني البنك األهلى املصرى وجمموعة إم بى‬ ‫إف الوطني��ة فى اجملاالت الصحية والتى تعد من أه��م القطاعات التى توليها الدولة أهمية قصوى وذلك‬ ‫لتقديم أفضل اخلدمات الطبية الالئقة للمواطنني تنفيذا السرتاتيجية ورؤيه مصر ‪. ٢٠٣٠‬‬ ‫مش�يرًا فى ذات الس��ياق إىل جناح البنك األهلى املصرى فى إبرام العديد من الصفقات االستثمارية كان‬ ‫اخرها جناح ش��ركة األهلى كابيتال الذراع االس��تثمارى للبنك األهلى املصرى فى إمتام واحدة من أكرب‬ ‫صفقاتها االستثمارية مع جمموعة مجال الغرير وجمموعة موربان اإلماراتية بهدف استصالح ‪ 180‬الف‬ ‫فدان وإقامة أكرب مصنع س��كر أبيض من البنجر فى العامل بغ��رب املنيا وهى الصفقة التى بلغت تكلفتها‬ ‫االستثمارية مليار دوالر ‪.‬‬ ‫وقد وقع عقد الش��راكة الذى مت مبقر جمموعة إم بى إف باجلمريا مبدينة دبى الشيخ حممد بن فيصل‬ ‫القامسى وحسني طنطاوى حبضور طارق الغزاىل مدير عام مكتب متثيل البنك األهلى املصرى بدبى‪.‬‬

‫كبار أعضاء شركة شل العالمية يزورون مصنع شنايدر‬ ‫إلكتريك اإلقليمى بمدينة بدر فى القاهرة‬ ‫تفقد فريق من ش��ركة ش��ل العاملية الكربى للنفط مصنع ش��نايدر إلكرتيك اإلقليمى مبدينة بدر فى‬ ‫القاهرة‪ ،‬لإلطالع على تكنولوجيات إدارة الطاقة التى تتميز بها شنايدر إلكرتيك عامليا‪.‬‬ ‫وقام كبار األعضاء من أقس��ام اإلنتاج والتميز فى جمال األعمال جبولة فى املصنع اإلقليمى لش��ركة‬ ‫شنايدر إلكرتيك الرائدة عامليًا فى تكنولوجيات التحول الرقمى فى جمال إدارة الطاقة والتحكم اآللي‪،‬‬ ‫لالط�لاع على نظام تقلي��ل الفاقد فى الطاقة اخلاص بـش��نايدرإلكرتيك وإدارة س�ير العمل‪ ،‬فضلاً عن‬ ‫إجراءات الس�لامة واجلودة‪ .‬كما مت إطالع مس��ئوىل شركة شل على نظام األداء داخل شنايدر إلكرتيك‪،‬‬ ‫والذى يشمل طرقًا فعالة للتحسني املستمر لألداء لدفع النمو والتميز التشغيلي‪.‬‬ ‫وأثناء الزيارة‪ ،‬قام فريق ش��نايدر إلكرتيك‪ ،‬بقيادة املهندس وليد ش��تا‪ ،‬الرئيس اإلقليمى لش��ركة‬ ‫شنايدر إلكرتيك مصر ومشال شرق إفريقيا واملشرق العربي‪ ،‬مبشاركة نهج الشركة فى تلبية متطلبات‬ ‫العمالء باإلضافة إىل احتياجات الشركات واالحتياجات الفردية‪.‬‬ ‫وقد صرح الس��يد املهندس وليد شتا‪« :‬تعكس الزيارة شفافية ش��نايدر إلكرتيك فى تبادل معارفها‬ ‫وأفضل املمارسات مع عمالئها االس�تراتيجيني العامليني‪ ،‬وتؤكد الثقة التى يضعونها فى تكنولوجيات‬ ‫شنايدر إلكرتيك ملساعدتهم على حتقيق النجاح املتبادل ومنواألعمال فى املستقبل»‪.‬‬

‫أعلنت ش��ركة ه�يرو‪ ،‬الرائدة عاملي��اً فى تصنيع أفض��ل املنتجات‬ ‫الغذائي��ة‪ ،‬عن خططها للتوس��ع فى أنش��طتها وعملياته��ا فى مصر‪،‬‬ ‫وذل��ك من خالل طرح منتجات جديدة فائقة اجلودة لتلبية احتياجات‬ ‫السوق احمللي‪ ،‬هذا جبانب العمل على تطوير اإلنتاج وزيادة التصدير‬ ‫ملنتجات الشركة التى يتم تصنيعها فى مصر‪.‬‬ ‫وصرح حممود بزان‪ ،‬الرئيس اإلقليمى للش��ركة بالش��رق األوس��ط‬ ‫وأفريقيا‪ ،‬بأن ش��ركة هريو تس��عى إىل زي��ادة مبيعاتها فى الس��وق‬ ‫املصرى بنسبة تصل إىل ‪ %15‬س��نويًّا وزيادة صادراتها بنحو ‪ %22‬كل‬ ‫عام‪,‬معتم��دة فى ذلك على املواد اخل��ام املتوافرة فى مصر إلنتاج أفضل‬ ‫أنواع املربى والش��ربات‪ ،‬ه��ذا جبانب املنتجات اجلدي��دة مثل زبدة‬ ‫الفول الس��ودانى والعسل‪ ,‬حيث تستهدف الشركة االستثمار فى تنمية‬ ‫وتطوير إنتاجها من العس��ل و ذلك عن طريق إختيار أفضل املناحل النتقاء وتوريد أفضل خامات العسل‪،‬‬ ‫وكذلك احلفاظ على سالالت النحل عالية اجلودة‪ .‬ويستخدم هذا العسل املتميز فى منتجات الشركة التى‬ ‫تقدمها للسوق املصرى كما يتم طرح تلك املنتجات فى العديد من األسواق األخرى باملنطقة‪.‬‬ ‫وتتبنى ش��ركة «هريو» مش��روعًا ضخمًا للحفاظ على س�لالة النحل املصري‪ ،‬ومحايتها من اإلنقراض‪.‬‬ ‫حيث تعد هذه الس�لالة من أندر س�لاالت النحل على مس��توى العامل حيث تتواجد فى وادى النيل منذ‬ ‫أكثر من ‪ 5000‬سنة وهى منقوشة على جدران املعابد الفرعونية‪ ,‬وتتميز هذة الساللة مبقاومتها لألمراض‬ ‫وتكيفها مع البيئة املصرية‪ ,‬و ينتج هذا النحل عسل عاىل اجلودة‪.‬‬ ‫وأضاف بزان قائالً» أن فكرة إنش��اء مش��روعًا ضخمًا للحفاظ على ساللة النحل املصرية املمتدة إىل عصر‬ ‫الفراعنة تبلورت عام ‪ ،2016‬بعد توجيهات من الشركة األم فى سويسرا‪.‬‬

‫بنك مصر يطلق حملته الجديدة ‪ 100 * 100‬لالحتفال بمرور ‪ 100‬سنة‬ ‫على إنشائه كأول بنك مصري في عام ‪1920‬‬

‫يواف��ق ه��ذا العام مرور ‪ 99‬عاما على إنش��اء بنك مصر الذى تأس��س عام‬ ‫‪ 1920‬بفكر االقتصادى الوطنى حممد طلعت حرب باشا؛ الذى ناشد بتحرير‬ ‫مصر من االستعمار من خالل اقتصاد حر ونادى بفكرة إنشاء أول بنك مصرى‬ ‫والذى أُنش��ئ من خالله مجيع الشركات العمالقة التى أسست بنية االقتصاد‬ ‫املصرى فى تلك اآلونة‪ ،‬ويعد بنك مصر أول بنك مصرى مملوك بنسبة ‪%100‬‬ ‫للمصريني ومن أجنح اجنازاتهم التى قاموا بها على مر العصور‪.‬‬ ‫ه��ذا ويطلق بنك مصر محلته اجلديدة ‪ 100 * 100‬لالحتفال مبرور ‪100‬‬ ‫س��نة على إنشاؤه‪ ،‬وحيرص البنك على مشاركة املصريني فى هذا االحتفال؛‬ ‫لذا فقد قام البنك بإعفاء العمالء ممن يقوموا بفتح حسابات جديدة خالل فرتة‬ ‫احلمل��ة من ‪ 1‬مايو ‪ 2019‬وحتى ‪ 30‬إبريل ‪ 2020‬من مصاريف فتح احلس��اب‪ ،‬ه��ذا ويتاح للعمالء ممن حيصلون‬ ‫على أحد منتجات البنك خالل فرتة احلملة فرصة الفوز بـ ‪ 100‬ألف جنيه وذلك ملائة رفائز‪ ،‬وذلك وفقا للش��روط‬ ‫واألحكام املنظمة‪.‬‬ ‫كم��ا حيرص البنك على إتاحة اخلدمات املالية ملختلف فئات اجملتمع من خالل التوس��ع اجلغرافى؛ لذا يعمل‬ ‫البنك على انتش��ار فروعه على مس��توى اجلمهورية ليس��تكمل كونه األقرب لعمالئه أينما وجدوا‪ ،‬وفى إطار ذلك‬ ‫فقد مت مؤخرا افتتاح عدد من الفروع ليصبح بذلك بنك مصر صاحب أكرب ش��بكة فروع من خالل أكثر من ‪ 620‬فرعا‬ ‫منتش��رة جبميع أحن��اء اجلمهورية هذا خبالف تواجده العاملى واإلقليمى فى اإلم��ارات العربية املتحدة‪ ،‬لبنان‪،‬‬ ‫فرنس��ا‪ ،‬أملانيا‪ ،‬الصني وروسيا‪ ،‬وكوريا اجلنوبية (سيول)‪ ،‬هذا ويس��تهدف البنك خالل الفرتة القادمة التواجد‬ ‫فى كال من إيطاليا (ميالنو)‪ ،‬كينيا (نريوبي) هذا باإلضافة إىل بعض الدول اإلفريقية األخرى‪ ،‬هذا جبانب شبكة‬ ‫واس��عة من املراس��لني تغطى مجيع بلدان العامل‪ .‬كذلك ميتلك البنك شبكة متطورة من آالت الصراف اآلىل ‪ATM‬‬ ‫تصل حالياً إىل حنو ‪ 2533‬آلة تقدم خدمات الس��حب واإليداع‪ ،‬واستبدال العمالت‪ ،‬وسداد الفواتري‪ ،‬والتربعات‪،‬‬ ‫باإلضافة اىل خدمات التحويالت النقدية باستخدام أو بدون استخدام البطاقات منتشرة فى مجيع أحناء اجلمهورية‬ ‫جمهزة ومزودة بأحدث التقنيات التكنولوجية‪.‬‬ ‫وجدي��ر بالذكر أن بنك مصر قد حصد العديد من اجلوائز مبختلف قطاعات األعمال عن الفرتة الس��ابقة‪ ،‬وذلك‬ ‫من العديد من املؤسس��ات الدولي��ة تقدير او تتوجيا إلجنازاته احملققة وجه��وده املبذولة مبختلف القطاعات وقد‬ ‫توجت تلك اجلوائز حبصول البنك على لقب «بنك العام» مبصر لعام ‪ ،2018‬وذلك من خالل تصنيف جملة ‪The‬‬ ‫‪ Banker‬العاملية التابعة ملؤسسة الفاى نانشال تاميز‪ ،‬هذا ويعد حصول البنك على تلك اجلوائز شهادة استحقاق‬ ‫لثقة عمالؤه التى تعد حمور اهتمامه دائمًا‪ ،‬حيث أنهم شركاء النجاح فى كل خطوة‪.‬‬ ‫هذا ويسعى بنك مصر دائمًا إىل تطوير وتعزيز قيمة اخلدمات التى يقدمها لعمالئه مبا يتالءم مع شتى املتطلبات‬ ‫واالحتياجات مستخدما أحدث الوسائل التكنولوجية العاملية بهدف تقديم خدماته بصورة أكثر كفاءة وفاعلية‪.‬‬

‫فتح باب التقدم لمنحة «مبرمجي المستقبل» للصف األول الثانوي‬

‫أعل��ن مركز اإلب��داع التكنولوجي وريادة األعم��ال “تيك” بهيئة‬ ‫تنمية صناعة تكنولوجيا املعلومات “ايتيدا” عن فتح باب التس��جيل‬ ‫مبنحة “مربجمي املستقبل” لطالب الصف األول الثانوي من املدارس‬ ‫احلكومي��ة يف مجيع حمافظات اجلمهورية وذلك حتى نهاية ش��هر‬ ‫مايو احلاىل‪.‬‬ ‫ويعد برنامج “مربجمي املس��تقبل‪ ”Next Coders-‬هو أحد‬ ‫برامج املبادرة الرئاسية “رواد تكنولوجيا املستقبل” ويستهدف طلبة‬ ‫الصف األول الثانوي املتميزي��ن حيث يقدم منحة تدريب جمانية يف‬ ‫“أساس��يات الربجمة ‪ ”Learn to Code‬وبش��هادة معتمدة من‬ ‫منصة “يوداسييت” العاملية‪.‬‬ ‫ويأتي هذا الربنامج انطالقاً من حرص وزارة االتصاالت وتكنولوجيا‬ ‫املعلومات على دمج تكنولوجيا املعلومات وعلوم وأساس��يات الربجمة‬ ‫يف خمتل��ف املراحل التعليمية بهدف إعداد جي��ل قادر على مواكبة‬ ‫تطورات العصر وبناء جيل مس��لح باملهارات املستقبلية اليت يتطلبها‬

‫‪48‬‬

‫س��وق العم��ل ومؤهل للعمل باملس��ارات الوظيفي��ة احلديثة يف جمال‬ ‫الربجميات ليكونوا ن��واة لرواد تكنولوجيا املس��تقبل من املربجمني‬ ‫املؤهلني‪.‬‬ ‫وتس��تهدف املرحلة األوىل من الربنام��ج تدريب عدد ‪ 1200‬طالب‬ ‫يف الصف األول الثانوي من إمجالي ‪ 5000‬طالب تس��تهدفهم املبادرة‬ ‫من املدارس احلكومية خالل الس��نة الدراس��ية ‪ 2019-2018‬حيث‬ ‫حيص��ل الطالب على املنحة ملدة ‪ 3‬أش��هر من خ�لال حمتوى متكامل‬ ‫متوافر على منصة يوداس��ييت للتعلم اإللكرتوني‪ .‬كما مينح الربنامج‬ ‫ش��هادة دولية عند إمتام املس��ار التدرييب بنجاح باإلضافة إىل جائزة‬ ‫نقدي��ة بقيمة ‪ 1000‬جنيه لكل طالب وفرص للفوز جبوائز مس��ابقة‬ ‫دوري الربجمة على مس��توى احملافظات واألقاليم‪ .‬ويتضمن املس��ار‬ ‫التدرييب للمنحة‪ ،‬والذي يس��تمر ملدة ‪ 160‬س��اعة مبعدل ‪ 13‬ساعة‬ ‫تدريبية مطلوبة أس��بوعيًّا ملدة ‪ 3‬أش��هر‪ ،‬تعلم لغ��ات تصميم املواقع‬ ‫اإللكرتونية ومنه��م ‪ ،HTML‬و‪ CSS‬وكذلك تعلم لغة الربجمة‬

‫‪ ،Python‬باإلضاف��ة إىل تعلم منهجية ‪Object Oriented‬‬ ‫‪ Programming‬من خالل لغة ‪.Python‬‬ ‫كم��ا تتضم��ن املنحة التدريبي��ة التعرف على جم��االت الربجمة‬ ‫املختلفة من خالل حمتوى تدرييب مكون من فيديوهات ومشاريع يتم‬ ‫مراجعته��ا من قبل مراجعي منصة يوداس��ييت‪ .‬وتتيح املنحة منتدى‬ ‫للطالب على مستوى العامل لالستفادة من اخلربات املختلفة وإمكانية‬ ‫إج��راء اجتماع بني املتدرب ومراجع منصة يوداس��ييت يف بداية فرتة‬ ‫املسار التدرييب‪.‬‬ ‫وح��ددت اهليئة ع��دداً من ش��روط االلتحاق والتس��جيل باملنحة‬ ‫وم��ن ضمنها أن يكون الطال��ب قد التحق يف س��بتمرب ‪ 2018‬بالصف‬ ‫األول الثانوي‪ ،‬مع متيز دراس��ي يف الرياضي��ات (حد أدني ‪ %80‬من‬ ‫الدرجات)‪ ،‬ويف اللغة اإلجنليزية (حد أدني ‪ %75‬من الدرجات)‪ ،‬يف‬ ‫حني س��يتعهد ولي أمر الطالب بسداد مبلغ ‪ 1000‬جنيه يف حالة عدم‬ ‫إمتام املسار التدرييب يف موعده احملدد‪.‬‬

‫حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬ ‫أصل‬ ‫الحكاية (‪)2‬‬

‫مدفع اإلفطار‪..‬‬ ‫اضرب‬ ‫محمود درغام‬ ‫«مدفع اإلفطار‪ ..‬اضرب» ذلك التسجيل الشهري الذى ما أن نسمعه عرب املذياع حتى تبتهج‬ ‫نفوسنا وترتاقص أمعاؤنا فرحا بنهاية ساعات صوم طويلة‪ ،‬راجني من اهلل الصوم املقبول ذلك‬ ‫املدفع له قصص متش��عبة وممتدة عرب التاريخ‪ ،‬فيقول حازم جابر مفتش آثار بشارع املعز إنه‬ ‫فى عصر الس��لطان اململوكى «أبى س��عيد سيف الدين خشقدم» قام اجلنود بتجربة مدفع جديد‬ ‫جاء كهدية للس��لطان وكان ذلك وقت غروب الش��مس‪ ،‬فظن املصريون أنه تقليد جديد ابتدعه‬ ‫الس��لطان احتفاال بالش��هر الكريم‪ ،‬وفى اليوم التاىل توجه ش��يوخ احلارات والتجار ورؤساء‬ ‫الطوائف والصناعات والشعب ملقر السلطان بالقلعة لشكره على تلك اهلدية احملمودة‪ ،‬فأعجب‬ ‫السلطان بالفكرة وأمر بإطالق املدفع كل يوم مع غروب الشمس طوال شهر رمضان‪ ،‬بينما تقول‬ ‫رواية أخرى أن املصريني عندما ذهبوا ملقابلة السلطان مل جيدوه فقابلوا زوجته احلاجة فاطمة‬ ‫التى نقلت له رغبتهم فى استمرار ذلك األمر فوافق‪ ،‬لذلك أمسوه مدفع «احلاجة فاطمة»‪.‬‬ ‫و أض��اف أن الرواية األقرب للصواب هى التى تقول إن حممد على باش��ا واىل مصر كان قد‬ ‫اش�ترى ع��ددًا من املدافع احلربي��ة احلديثة فى إطار خطته لبناء جي��ش مصرى قوى‪ ،‬وفى‬ ‫أحد األيام الرمضانية كانت جترى االس��تعدادات إلطالق أحد هذه املدافع كنوع من التجربة‪،‬‬ ‫فانطل��ق املدفع مدوياً م��ع أذان املغرب من فوق القلعة‪ ،‬فتصور الصائم��ون أن هذا تقليد جديد‬ ‫فسألوه أن يستمر خالل شهر رمضان فى وقت اإلفطار والسحور فوافق‪.‬‬ ‫و مدفع رمضان املس��تخدم حاليا أملانى الصن��ع يعود لعام ‪ 1871‬م‪ ،‬وهو جمهز للتعامل مع‬ ‫الطلقات ش��ديدة االنفجار ومداها ‪ 300‬مرت‪ ،‬لكن حاليا يتم استخدام البارود السلطانى بكمية‬ ‫‪ 750‬جراما ومدى ‪ 12‬مرتا‪ ،‬واملدفع يقع حاليا باس��تاد مدينة البعوث اإلسالمية مبدينة نصر‬ ‫وذلك بعد إنزاله من موقعه بالقلعة بس��بب االهتزازات التى حيدثها ضرب املدفع‪ ،‬مما شكل‬ ‫خطرا على اآلثار اإلسالمية بها‪.‬‬

‫‪ :SHARED by Facebook‬أول منصة ملشاركة الرؤى‬ ‫واإلحصائيات ومصادر اإلهلام اخلاصة باملبادرات اجملتمعية فى‬ ‫منطقة الشرق األوسط ومشال إفريقيا فى شهر رمضان املبارك‬

‫يع��د ش��هر رمض��ان املب��ارك أحد أهم أي��ام الس��نة ألكثر من مليار ش��خص ح��ول العامل‪،‬‬ ‫والذي��ن جيدون في��ه فرصة للتق��ارب العائلى وقض��اء أوقات مفي��دة‪ .‬ومن منطل��ق مهمتها‬ ‫األساسية لتقريب الناس من بعضها‪ ،‬تستمر جمتمعات فيس بوك فى النمو‪ ،‬حيث وصل عدد‬ ‫املس��تخدمني فى منطقة الشرق األوسط ومشال إفريقيا إىل ‪ 183‬مليونًا‪ ،‬حيث ‪ %86‬من بينهم‬ ‫حيتفلون بش��هر رمضان‪ .‬وتس��تفيد اجملتمعات والش��ركات من هذا الزخم الكبري كفرصة‬ ‫للتفاعل بشكل أفضل مع مجهورها‪.‬‬ ‫وتعد «‪ »SHARED by Facebook‬منصة لتقديم الرؤى املدعومة ببيانات حملية‪ ،‬وعرض‬ ‫القصص امللهمة للمجتمعات خالل ش��هر رمضان‪ ،‬تهدف إىل توجيه الش��ركات واجملتمع بوجه عام‬ ‫حول كيفية االستفادة من هذه املناسبة املهمة بأقصى قدر ممكن‪.‬‬ ‫وحبس��ب استطالع ‪ Facebook IQ‬تتوفر للشركات ‪ 57,6‬ساعة إضافية جلذب االنتباه خالل‬ ‫رمض��ان‪ ،‬وذلك نظ ًرا للوق��ت اإلضافى الذى يقضيه املس��تخدمون فى تصفح فيس ب��وك‪ ،‬وذلك بفضل‬ ‫س��اعات العمل األقصر والعطالت التى يتم االس��تفادة منها كوقت للفراغ والراحة‪ .‬ومن هذا املنطلق‪،‬‬ ‫مييل املس��تخدمون من منطقة الش��رق األوسط إىل قضاء وقت أطول فى تصفح مواقع التواصل االجتماعى‬ ‫خالل شهر رمضان‪ ،‬مبعدل إضافى يصل إىل ‪ %5‬على فيس بوك أكثر من أى وقت آخر خالل العام‪.‬‬ ‫ويعد هذا االزدياد الكبري فى اس��تخدام األجهزة املتحركة دليلاً على منو واتس��اع نش��اط التجارة‬ ‫اإللكرتوني��ة فى املنطقة‪ .‬ووفقًا لكريتو‪ ،‬فقد كش��ف حتليل االجتاه��ات املبيعات فى العام املاضى عن‬ ‫زيادة فى املبيعات عرب اإلنرتنت فى منطقة الش��رق األوسط فى الفرتة السابقة لشهر رمضان وخالله‪.‬‬ ‫وحددت الدراس��ة حلظتى ذروة نشاط التسوق عرب اإلنرتنت‪ ،‬وكشفت أن املتسوقني فى الشرق األوسط‬ ‫ينش��طون عادة فى وقت مبكر قبل بداية ش��هر رمضان‪ ،‬بينما تتباطأ احلركة مع االقرتاب من موعد‬ ‫عيد الفطر حيث يكون الرتكيز منصبًا أكثر على االستعداد الحتفاالت العيد‪ ،‬ثم يعود النشاط للتصاعد‬ ‫جمددًا خالل العيد‪ .‬وأظهرت البيانات أنه فى عام ‪ ،2018‬ارتفعت حصة اهلاتف املتحرك األسبوعية‬ ‫فيما خيص املبيعات بنسبة ‪ %17‬خالل عيد الفطر‪ ،‬مقابل ‪ %13.1‬فى األسبوع الثانى من شهر رمضان‪،‬‬ ‫بينما زادت حجوزات الس��فر عرب اهلاتف املتحرك بنس��بة ‪ %47‬خالل عيد الفطر‪ .‬وحققت املبيعات‬ ‫داخل التطبيقات أي ًضا منوًا بنسبة وصلت إىل ‪ ،%79‬مبا يشري إىل أن املستهلكني قد مييلون إىل الشراء‬ ‫عرب التطبيقات عندما تتوفر هلم جتربة تسوق سهلة ومرحية‪.‬‬ ‫وقال رامز ط‪ .‬شحادة‪ ،‬املدير اإلدارى لفيس بوك فى منطقة الشرق األوسط ومشال إفريقيا‪« :‬رمضان‬ ‫هو الشهر الذى تعود فيه العالقات إىل مكانتها الطبيعية بني األصدقاء والعائلة وتسمو الروحانيات‪،‬‬ ‫وهو ش��هر جيمع الكثريين حول العامل من خالل الصوم والصالة واالحتفاء باملناس��بة وكذلك التسوق‪.‬‬ ‫ولذا فإن «‪ »Shared by Facebook‬سيوفر للجميع مكاناً ميكنهم من خالله التعرف على أكثر‬ ‫املبادرات امللهمة التى تنظمها جمتمعاتهم‪ .‬وقد كان تطبيق فيس بوك أداة حيوية على مستوى املنطقة‬ ‫لتمك�ين اجملتمعات من التواصل وبناء جهود جمتمعي��ة إجيابية خالل رمضان‪ ،‬ومن بينها محالت‬ ‫خريية مثل؛ الثالجات الرمضاني��ة‪ ،‬العطاء بدمّك و «‪ ،»Hack for Good initiative‬وقد‬ ‫تابعنا نشاط املستخدمني وهم يقرتحون أفكا ًرا رائعة تنعكس إىل واقع عملى ملواجهة املشاكل وفى ذات‬ ‫الوقت مجع الناس حول تلك القضايا‪ .‬وخالل شهر رمضان‪ ،‬وعرب هذه املنصة‪ ،‬نريد مشاركة املعلومات‬ ‫بش��كل أعمق وخصو ًصا تلك التى ختص جتارب اجلمهور‪ ،‬والتى تتيح للمعلنني فرصًا فريدة لصياغة‬ ‫حمتوى مشخصن وحلظات لديها القدرة على بناء روابط قوية مع عمالئهم واجلمهور»‪.‬‬ ‫واجلدي��ر بالذكر فى عام ‪ ،2018‬متت مش��اركة محلة «العطاء بدمّك» بالتع��اون مع هيئة اهلالل‬ ‫األمحر والصليب األمحر عرب فيس بوك وإنستجرام‪ .‬واستهدفت هذه احلملة معاجلة مشكلة اخنفاض‬ ‫نش��اط التربع بالدم خالل شهر رمضان‪ ،‬وذلك عرب نشر مقاطع فيديو قصرية توضح املفاهيم اخلاطئة‪،‬‬ ‫وحتفي��ز عمل اخلري لدى اجلمهور فى املنطقة‪ .‬وجنحت احلملة فى حتقيق أهدافها وارتفعت نس��بة‬ ‫التربع بالدم فى الدول التس��ع املس��تهدفة باحلملة‪ ،‬من ‪ %5‬فى األردن إىل نس��بة كبرية جدًا فى مصر‬ ‫وصل��ت إىل أكثر من ‪ .%88‬وس��اهمت احلملة فى زيادة التربع بالدم بأكث��ر من ‪ %36‬بني عامى ‪2017‬‬ ‫و‪ 2018‬فى كل من العراق واألردن وفلسطني ومصر‪.‬‬ ‫وتوضح اإلحصائيات اخلاصة برمضان العام املاضى أن أكثر من ‪ 280‬مليون شخص حول العامل قدموا‬ ‫تفاع�لات وصلت ‪ 3‬مليارات تفاعل مع احملتوى اخلاص برمضان خالل عام ‪ .2018‬وفى نهاية ش��هر‬ ‫رمضان من عام ‪ ،2018‬وجه أكثر من ‪ 150‬مليون شخص على فيس بوك تهانيهم بالعيد جملتمعاتهم‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫مقال‬

‫الحياء العام مخدوش أم مذبوح؟‬

‫محمد نبيل‬ ‫في مصر ُيقام‬ ‫للشرف عتبات‬ ‫مقدسة وتعلو‬ ‫هامات الحياء‬ ‫فال يقترب منها‬ ‫متع ّد أو خادش‬ ‫لكن اإلعالم والدراما‬ ‫مسئولة عن خدش‬ ‫الحياء العام‬

‫‪50‬‬

‫ترفق المش��رع وهو يُصيغ جرائم الحي��اء العام ولم يكن تصوره‬ ‫يف��وق مجرد مح��اوالت الخدش (الخدش وفق��ط!) ولم يخطر‬ ‫ببال��ه أن الحياء كائن يمكن ذبحه ما دمنا تمكنا من خدش��ه‪،‬‬ ‫وكما يق��ول فقهاء القوانين‪« :‬أعطنى قانون��ا مهترئًا ومجتمعا‬ ‫أخالقيً��ا أضمن لك تطبي��ق القانون‪ ،‬وأعطن��ى مجتم ًعا متدنيًا‬ ‫ً‬ ‫وقانونً��ا‬ ‫منضبط��ا أضمن لك عدم تطبيق القان��ون»‪ ،‬فالعبرة فى‬ ‫مدى ارتقاء المجتمع أخالقيًا‪ ،‬حتى إن مجتمعا كمجتمعنا يبلغ‬ ‫م��ن العمر الحضارى ما يقارب الس��بعة آالف عام صاغ لنفس��ه‬ ‫مب��ادئ األخ�لاق العامة حت��ى إنها جاءت متس��قة مع النص‬ ‫المقدس ف��ى أزمنته المختلفة‪ ،‬بل تناقلت المجتمعات الوافدة‬ ‫والمتعاقبة على مص��ر فى عالقات تجارية مع مصر كالفينيقية‬ ‫واآلشورية والبابلية والكنعانية فى آسيا بل بالد بونت وغيرها‬ ‫ف��ى إفريقيا وجزر المتوس��ط واألحمر‪ ،‬ومح��اوالت االحتالل‬ ‫الفارس��ى والبيزنط��ى والرومان��ى واإلغريقى حتى الفرنس��ى‬ ‫واإلنجليزي‪ ،‬مرو ًرا بنوايا الهدم من جانب آلة القتل والتدمير‬ ‫المغول��ى والتت��ارى‪ ،‬ثم دع��اوى الخالفة العثماني��ة الباطلة‬ ‫وانتهاءً بالصلف والعدوان الصهيونى‪ ،‬وتحت مسميات مختلفة‬ ‫ومتباينة لعالقات اآلخرين م��ع مصر على مدار التاريخ القديم‬ ‫والمعاصر لم تس��تطع حضارة أن تؤثر س��لبًا على منظومة القيم‬ ‫األخالقي��ة التى اتصف بها المصري��ون بل كانت مصر نموذجًا‬ ‫فى ال ُرقى األخالقى لتلك الحضارات وأشباه الحضارات التى لم‬ ‫تس��تطع الصمود أمام تيارات األزمن��ة المتتالية حتى فنت عن‬ ‫آخرها فلم يبق منها إال ذكرى ُتفس��د نقاء اإلنس��انية‪ ،‬وخارج‬ ‫التاريخ المصرى والحكى الش��عبى وعن حضارات أخرى تحكى‬ ‫األساطير عن أن امرأة دافعت عن قومها من عدوان جيش المغير‬ ‫عل��ى أرضها بحيلة افتعلتها وضحت بش��رفها مقابل قتل قائد‬ ‫جيش المغير‪ ،‬أما الحقائق ف��ى تاريخنا على الجدران الباقية‬ ‫وكتيجان المس�لات الواضحة أن الم��رأة المصرية تقدم زوجها‬ ‫ووليدها وأخوها دفاعًا عن ش��رفها وش��رف أرضه��ا وهذا هو‬ ‫الفارق بين حضارتنا وأخالقنا وحيائنا وبين اآلخر! وربما كان‬ ‫الحقد (طبقًا لنظرية المؤامرة التى نعيش مالمحها كاملة اآلن)‬ ‫هو الس��بيل لتغير الموروث من صف��ات أولئك المصريين الذين‬ ‫يقاتلون من أجل المبادئ اإلنس��انية وس��مو أخالقها‪ ،‬فى مصر‬ ‫فقط يُقام للشرف عتبات مقدسة وتعلو هامات الحياء فال يقترب‬ ‫منها متعد أو خادش‪ ،‬وربما تعالت قيمة الشرف حتى انتقلت‬ ‫من غيرة الرجل وحفاظه على بيته إلى التضحية فى سبيل ذلك‬ ‫بالنف��س وال��دم ً‬ ‫حفاظا على األرض التى هى كل الش��رف لهذا‬ ‫المص��رى‪ ،‬وح��ال الحياء دون الحياة إذ دنس��ت هذه األرض‪،‬‬ ‫وأقيمت األفراح لهؤالء الش��جعان الذين يقدمون أرواحهم دون‬ ‫وطء ثراهم المقدس‪ ،‬هكذا علم المستشرقون والحاقدون عن أهل‬ ‫مصر تعظيمهم للحياء وتقديس��هم للش��رف وم��دى ارتباطهما‬ ‫بالعرض واألرض‪ ،‬لذا كانت من األهمية تفعيل نصيحة موشيه‬ ‫داي��ان التى قالها بعد تحقيقات لجنة أجرانت الموس��عة على‬ ‫الق��ادة المهزومي��ن فى معركة كيب��ور والمخادعي��ن بأكذوبة‬ ‫الجيش الذى ال يقهر‪ ،‬وقد لخصها فى كتابه «مذكرات موشيه‬ ‫دايان» فى جملة واحدة‪« :‬إنكم لن تستطيعوا هزيمة المصريين‬ ‫بالمعركة العس��كرية وربما من الممك��ن بمعارك أخرى»‪ ،‬ولم‬ ‫يمض من الزمان س��وى عقدين وخ��رج علينا جوزيف صموئيل‬ ‫ناى بنظرياته عن القوى الناعمة ذاك العميد المتقاعد بالعمليات‬ ‫النفسية بالمخابرات الحربية بالبنتاجون ومساعد وزير الدفاع‬ ‫للشئون األمنية الدولية فى حكومة بيل كلينتون وأول من نحت‬ ‫مصطلح��ى القوة الناعمة والقوة الذكي��ة والتى من أقاويله‪« :‬إن‬ ‫أمريكا كان��ت قادرة على كس��ب المعركة مع الع��راق بقوتها‬ ‫الناعم��ة من دون تكلفة تذكر» ب��ل ويحذر من اإلفراط فى القوة‬ ‫العس��كرية‪ ،‬متأث ًرا بأفكار كتاب بول كينيدى «صعود وانهيار‬ ‫القوى العظمى»‪ ،‬وهنا تكمن آليات القوة الناعمة واستخداماتها‬

‫لتحقيق أهداف اس��تراتيجية ومنها فى أول القائمة «هوليوود»‬ ‫صانعة الدرام��ا الموجهة وبرامج التوك ش��و ويليها «الميديا»‬ ‫من صحف عالمية ووكاالت مص��ورة وفضائيات جميعها تعمل‬ ‫على هدم الثقافة الوطنية للشعوب المراد حربها بأسلحة القوة‬ ‫الناعمة وفرض ثقافة جديدة ش��يئا فشيئا لتحل محل الموروث‬ ‫وباس��تغالل وتطبيق نظريات الدعاية للتأثير على الحشود من‬ ‫خالل التقليد والترويج لألفكار االستهالكية وتلبية احتياجات‬ ‫الغرائز والش��هوات بالدرجة التى تدعم سطوتها لتعلو على أى‬ ‫قيمة سواها‪ ،‬فانتش��رت الموضة الفاضحة والمهلهلة‪ ،‬وتداول‬ ‫الش��باب ً‬ ‫ألفاظ��ا كان��ت محل الغ��رف المغلقة أو م��ن الخجل‬ ‫ترديده��ا فى الفضاء العام‪ ،‬واس��تهلكت تلك الع��ادات الوافدة‬ ‫رصي��دًا كبي ًرا من الحياء العام حت��ى بات اعتياديا على الرجل‬ ‫(القلي��ل منه��م) أن يرى تعريا فاضحا لجس��د الم��رأة فهانت‬ ‫قدس��ية المحرم‪ ،‬وبتكبير الصورة ق��د يهون العرض األكبر أو‬ ‫األرض‪ ،‬وبالتالى لن يُخدش الحياء فقط بل سيُذبح على أعتاب‬ ‫العولمة والتحضر الزائف‪.‬‬ ‫ول��م يكن أم��ام أبطالنا إال أن يتغنوا بأناش��يد المهرجانات بل‬ ‫يخرج عل��ى جمه��وره ذاك البط��ل عاريًا ومتحليًا باألس��اور‬ ‫والسالس��ل ال يُغنى وال يُطرب بل يخلق بسحر التقليد األعمى‬ ‫طق ًس��ا جماعيً��ا يُنحر في��ه الحياء الع��ام! وتع��ج الفضائيات‬ ‫بأحادي��ث أدق من الخاصة وال تحترم مقدمة البرنامج (تجاوزا‬ ‫المذيعة) تقاليد وأعراف وقيم المجتمع الذى كاد يقدس المرأة‪،‬‬ ‫فتنهش تلك المذيعة وزميالته��ا فى أعراض عامة وخاصة وال‬ ‫مانع ف��ى أدق تفاصيل العالق��ات‪ ،‬وتمتلئ الدرام��ا بالخادش‬ ‫من األلفاظ التى ال نملك حيلة إال فى االستس�لام لس��طوتها أو‬ ‫باالبتع��اد والتجاهل‪ ،‬واألصعب هو النظ��ر باندهاش ‪ -‬فقط ‪-‬‬ ‫عندما يكتشف الوالد أن ابنه الطفل يتحدث بلغة المهرجانات‬ ‫وينادى فى البيت‪« :‬أنا الحكومة» وتزول سري ًعا حكومة البيت‬ ‫الصغير إيذانا بزوال ش��مس البي��ت الكبير! الذى فقد حياءه‪،‬‬ ‫ويتحول الطفل إلى أس��طورة ليست كأس��طورة زويل أو مجدى‬ ‫يعقوب أو مو صالح‪ ،‬بل إلى أس��طورة يمسك بالسالح ليس كما‬ ‫كان األطفال قديما يحملون األلعاب من المسدس��ات والبندقيات‬ ‫تش��بهًا بفرس��ان الوط��ن‪ ،‬ولكن األم��ر اآلن مختل��ف تمامًا‪،‬‬ ‫فاألطفال يحملون س�لاحًا حقيقيًا بمسميات الشاطورة والكزلك‬ ‫والس��نجة والخرطوش ليتشبهوا باألس��طورة الذى قتل الحياء‬ ‫عالنية فى الشارع العام عندما يُجبر جاره وصديقه على ارتداء‬ ‫مالبس نسائية‪ ،‬كما حدث فى المنيا واإلسكندرية فى واقعتين‬ ‫أودتا بحياة بطليهما المفعولين بهما‪ ،‬ناهيك عن الش��تائم التى‬ ‫تخطت الس��ب إلى قذف المحصنات ويتباهى الصغار بسالسة‬ ‫تفوههم بالساقط والبذىء من السباب‪ ،‬حتى أنك لم تعد تكترث‬ ‫كثي�� ًرا مع بواكير النهار عندما يُصبّ��ح األصدقاء (االصطباحة)‬ ‫فى الميكروباصات والتكاتك على بعضهما البعض وهم يس��بون‬ ‫أمهاته��م وال حياء للمن��ادى والمنادى علي��ه‪ ،‬وال عزاء لهذا‬ ‫الش��رف المقتول على ناصية الشارع العام‪ ،‬ولم يعد ابن الحتة‬ ‫الش��هم المجدع يخجل من خدش حياء بنت الحتة‪ ،‬فهو ذاته‬ ‫من يؤذى س��معها بألفاظه وهو أي ًضا من يقترب عدوانا وتحر ًشا‬ ‫بجس��دها الذى كان عند آبائه من المقدس والمُحرم! غير مبا ٍل‬ ‫بكونها أخت صديقه أو حليلة جاره أو ابنة األس��طى والمدرس‬ ‫والواع��ظ‪ ،‬تلك كانت أهداف القوة الناعمة التى وجهها األعداء‬ ‫لنحورنا حتى يتحول هذا الش��باب من فارس مدافع عن عرضه‬ ‫وأرضه إلى مس��خ بال مالمح حتى تح��ول ظله على األرض إلى‬ ‫شيء آخر غير كونه رجال!‬ ‫ه��ل نجرؤ اآلن لغس��ل أيدينا م��ن دم الحياء المس��فوك‪ ،‬وهل‬ ‫نس��تطيع أن ندرك ما فاتنا من مسئولية تجاه هذا الشاب ليعود‬ ‫الحي��اء تا ًجا والش��رف حياة نتفاخر بهما عل��ى من دوننا من‬ ‫الحضارات ونحفظ بهما العرض واألرض!‬

‫اآلخر يسعى لهدم‬ ‫أخالقيات الجمال‬ ‫التي تميزت‬ ‫بها سلوكيات‬ ‫المصريين‪ ..‬ويروج‬ ‫لوأد الحياء في‬ ‫نهار الطريق العام‬

‫«المراسم» للتطوير العمراني تطلق أحدث نظام‬ ‫استثمار عقاري تحت اسم (شركاء وليس فقط عمالء)‬ ‫م�ن منطلق ش�عار "التكامل" الذي ترفعه ش�ركة‬ ‫"المراس�م للتطوي�ر العمران�ي"‪ ،‬وألن االس�تثمار‬ ‫العقاري ‪ -‬كان وال يزال‪ -‬هو الوعاء االستثماري األكثر‬ ‫أمان�ًا واألوفر عائ�دًا بمفهومه النمطي‪ ،‬س�واء كان‬ ‫ه�ذا االس�تثمار قصي�راً أو متوس�طاً أو طويل األجل؛‬ ‫أطلق�ت "المراس�م للتطوير العمران�ي" أحدث نظام‬ ‫اس�تثمار عق�اري تح�ت اس�م (ش�ركاء ولي�س فقط‬ ‫عملاء)‪ ،‬وذل�ك ف�ي مش�روعها "فيف�ث س�كوير"‬ ‫(‪ ،)Fifth Square‬باك�ورة مش�روعاتها ف�ي مج�ال‬ ‫االس�تثمار العق�ارى‪ ،‬وال�ذى ت�م طرح�ه بالتجم�ع‬ ‫الخام�س في النص�ف الثاني من ع�ام ‪ ،2017‬والذى‬ ‫سيبدأ تسليم المرحلة األولى به عام ‪.2020‬‬ ‫النظام المبتكر يهدف إلنعاش السوق العقاري المصري وجاء بناء على وضع السوق العقاري الحالي ولتأكيد التزام ومصداقية «المراسم»‬ ‫نظام الشراكة يتمثل في شراء المستثمر ‪ %50‬من قيمة الوحدة‪ ..‬وتمتلك "المراسم لتنمية وإدارة األصول" الـ‪ %50‬األخرى‬ ‫مشروع فيفث سكوير "‪ "Fifth Square‬يتكامل بطرح الوحدات الخدمية ليك ريزدانس (‪ )Lake Residence‬لتقديم‬ ‫خدمات ومميزات إقامة فاخرة بخدمة راقية‬ ‫وقالت الش��ركة إنه يف إطار االس��تثمار يف اجملمعات السكنية الفاخرة ذات اخلدمات املتميزة يعد‬ ‫األفضل للمستثمر العقاري‪ ،‬نظراً الرتفاع العائد على االستثمار من خالل إعادة البيع أو اإلجيار عالي‬ ‫القيم��ة‪ ،‬إال أن العقبة األكرب تتمثل يف زيادة قيمة االس��تثمار‪ ،‬واليت ق��د تزيد على قدرة الكثري من‬ ‫املستثمرين العقاريني؛ لذا طورت شركة «املراسم للتطوير العمراني» نظام «الشراكة» لتمكني املستثمر‬ ‫من االس��تثمار يف منتج عالي اجلودة وش��ديد التميز يف السوق العقاري‪ ،‬وبالتالي يكون له معدل عائد‬ ‫عالي على االستثمار يف حال البيع‪ ،‬وكذلك قيمة إجيارية عالية يف حال الرغبة يف االستثمار لإلجيار‪.‬‬ ‫ويتم ذلك بدفع قيمة الشراكة واليت متثل شراء ‪ %50‬من قيمة الوحدة‪ ،‬ويكون املالك للـ‪ %50‬الثانية‬ ‫من الوحدة هو ش��ركة املراسم لتنمية وإدارة األصول‪ ،‬واليت ستمتلك ‪ %50‬من كامل وحدات املشروع‪،‬‬ ‫حيث ينصب نشاطها على امتالك وتنمية وإدارة األصول‪.‬‬ ‫ومن خالل امتالك ‪ %50‬من الوحدة كشريك «للمراسم لتنمية وإدارة األصول» يتم دفع ‪ %50‬من قيمة‬ ‫الوحدة بعينها‪ ،‬مما يس��هل االستثمار على املستثمرين العقاريني‪ ،‬ومتثل مشاركتهم مبثابة مشاركة‬ ‫فعلية من خالل حصة عينية حمددة يف مش��روع يقدر استثماراته مبليار وأربعمائة مليون جنيه‪ ،‬مع‬ ‫نسبه عائد على االستثمار تعترب هي األعلى على اإلطالق‪ ،‬كما هو معروف عن االستثمار العقارى‪.‬‬ ‫وعددت «املراسم للتطوير العمراني « مميزات هذا النظام فيما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬دف��ع قيمة متثل ‪ %50‬من قيمة الوحدة على ‪ 4‬س��نوات مما خيف��ف األعباء وااللتزامات املالية‬ ‫على املستثمر‪.‬‬ ‫‪ -2‬االستثمار يف منتج عالي التميز من حيث املوقع مبنطقة املربع الذهيب بالقاهرة اجلديدة جبوار‬ ‫جتمعات سكنية وجتارية وإدارية مميزة مما يعطى مردودًا عاليًا لالستثمار‪.‬‬ ‫‪ -3‬إتاحة الفرص لراغيب االس��تثمارات يف املشروعات العمالقة‪ ،‬على الرغم من عدم توافر اخلربة‬ ‫الالزمة أو السيولة الكافية لديهم أو االثنني معاً‪.‬‬ ‫‪ -4‬التمكن من اس��تالم الوحدة حمل الش��راكة يف وقتها احملدد من خالل الشراكة مع مطور كبري‬ ‫وملتزم متثل استثماراته ‪ %50‬من استثمارات املشروع بالكامل‪.‬‬ ‫‪ -5‬إمكانية إعادة البيع حلصة املشاركة ‪ %50‬من الوحدة قبل أو خالل مرحلة االستالم طبقا لسعر‬ ‫الس��وق‪ ،‬الذي من املتوقع أن يزداد بنسبة من ‪ %10‬اىل ‪ %15‬سنويا‪ ،‬ألن هذا املنتج سيكون حمل طلب‬ ‫نظراً للميزات التالية‪:‬‬ ‫• الوح��دات فاخرة خبدمة راقية‪ ،‬وهي الوحدات اليت يفضلها كثري من املس��تثمرين داخل مصر‬ ‫وخارجها لفرتات إقامتهم غري املستمرة يف مصر‪.‬‬ ‫• مرونة النظام مما يتيح للش��ريك س��هولة البيع أو اإلجيار أو شراء كامل الوحدة عند االستالم يف‬ ‫حالة رغبة الشريك ذلك‪.‬‬ ‫‪ -6‬إمكانية ش��راء النصف الثاني من الوحدة بنفس القيمة املتعاقد عليها كميزة إضافية للش��ريك‬ ‫املستثمر‪.‬‬ ‫وأوضحت «املراس��م للتطوير العمراني « أن نظام الش��راكة يهدف إلنعاش السوق العقاري املصري‪،‬‬

‫وجاء بناء على وضع الس��وق العق��اري احلالي من زيادة املعروض عن الطل��ب نتيجة لكثرة املطورين‬ ‫واملشروعات‪ ،‬حيث أصبحت املنافسة السعرية ومتديد طريقة الدفع هي إحدى وسائل اجلذب‪ ،‬بغض‬ ‫النظر عن االلتزام مبواعيد التس��ليم للعمالء‪ ،‬مما يعرض املطور واملش��روع ‪-‬وتب ًعا لذلك املس��تثمرين‬ ‫(مش�ترو الوحدات)‪ -‬ملخاطر تأخر املشاريع أو تنفيذ املشاريع جبودة أقل من املتعاقد عليها واليت مت‬ ‫عرضها يف مرحلة التسويق والبيع‪.‬‬ ‫كما يأتي يف ظل ما مييز ش��ركة «املراس��م للتطوير العمراني» ‪ -‬طوال عملها ألكثر من ‪22‬‬ ‫عاما يف مصر يف جمال اإلنشاءات‪ -‬وهو االلتزام واملصداقية والذى سيظل عنوانها فى مشاريعها‬ ‫لالستثمار العقاري‪.‬‬ ‫منتجا جديدًا يف‬ ‫م��ن جان��ب آخر‪ ،‬ويف تطبيق آخر لعامل «املراس��م» املتكامل؛ طرحت الش��ركة ً‬ ‫مش��روع «فيفث سكوير» (‪ ،)Fifth Square‬حيمل مس��مى ليك ريزدانس ((‪،Lake Residence‬‬ ‫والذي يضمن للعميل احلصول على وحدة كاملة التش��طيب والفرش والتكييف واألجهزة الكهربائية‬ ‫مبواصفات عالية التميز‪.‬‬ ‫وتتي��ح الوحدات اخلدمية ليك ريزدان��س ((‪ Lake Residence‬خدم��ات ومميزات إقامة‬ ‫فاخ��رة خبدم��ة راقية‪ ،‬من حبرية س��باحة عذبة املياه بها ‪ 2‬ش��اطئ رملى من رمال الس��احل‬ ‫الش��مالي البيضاء‪ ،‬ووجود خدم��ات ترفيهية من مالعب ومضمار ج��ري وصالة ألعاب رياضية‬ ‫ومطاع��م وكافيهات ومنطق��ة ألعاب وحضانة أطفال مع خدم��ات اإلنرتنت واجلراجات‪ .‬وكذلك‬ ‫خدمات التشغيل للوحدات من التنظيف واملغسلة والصيانة الشاملة واالستقبال واألمن من خالل‬ ‫ش��ركة إدارة مبواصفات عاملي��ة‪ ،‬لضمان حتقيق أعلى معدالت كفاءة تش��غيل‪ ،‬خبالف خدمات‬ ‫احلجز املركزي للوحدات وحتصيل اإلجيارات‪.‬‬

‫‪57 1‬‬

‫شئون‬ ‫عربية‬

‫إشراف‪ :‬سوسن أبو حسين‬

‫الدبلوماسي اإلسباني ميجيل موراتينوس ال يعرف المستحيل‬ ‫وهو يؤمن بفن الممكن وفى حواره مع "أكتوبر" تحدث عن مراحل‬ ‫ومحطات كثيرة في حياته السياسية فهو وزير خارجية إسبانيا‬ ‫األسبق ومبعوث السالم في الشرق األوسط وحصل على وسام‬ ‫من الجامعة العربية في مارس الماضي تقديرا لجهوده في دعم‬ ‫العالقات العربية االسبانية واألوروبية وحاليا يشغل منصب الممثل‬ ‫السامي لألمم المتحدة لتحالف الحضارات ‪.‬‬ ‫وأكد على أهمية العالقات العربية األوروبية في الدفاع عن‬ ‫المصالح الحيوية المشتركة وقال إن أي مبادرة ال تعترف بحل‬ ‫الدولتين لن تحقق السالم‪ ،‬كما تحدث عن خطاب الكراهية والتعامل‬ ‫مع أهمية فكرة قبول اآلخر وليس مجرد التسامح وإلى نص الحوار‪.‬‬

‫ميجيل موراتينوس المسئول األممي لـ«أكتوبر»‬

‫تغيير لغة الخطاب الديني غير كاف واألهم قبول اآلخر‬ ‫ما أس��باب زيارتكم ملصريف هذا التوقيت؟ و ما‬ ‫النتائج اليت توصلت إليها؟‬ ‫الزيارة ليست األوىل من نوعها ملصر ولدينا اهتمام‬ ‫خاص هذه املرة لس��ببني؛ األول تقدي��م رؤية العمل‬ ‫للمنظمة من أجل دعم حوار احلضارات واألديان وقد‬ ‫تسلمت عملي بها خالل ش��هر يناير املاضي والثاني‬ ‫تبادل وجهات النظر واالستفادة من وجهة نظر مصر‬ ‫للخطة اليت كلف�ني بها األمني الع��ام لألمم املتحدة‬ ‫وهى محاي��ة أماكن األدي��ان والعبادة ل��كل األديان‬ ‫على مس��توى كل قارات العامل خاصة بعد اهلجمات‬ ‫اإلرهابية اليت انتشرت مؤخرا يف عواصم خمتلفة ‪.‬‬ ‫وأض��اف‪ :‬خالل اللقاء مع وزير اخلارجية املصري‬ ‫س��امح ش��كري اتفقنا على دعم التعاون والتفاهم بني‬ ‫األمم والش��عوب والثقافات املختلف��ة يف إطار مبادرة‬ ‫األم��م املتحدة لتحالف احلضارات وهذه الرؤية تنبع‬ ‫من اإلميان املصري بأهمية احلوار ملنع النزاعات ونشر‬ ‫ثقافة الس�لام والتس��امح والتعايش‪ ،‬فضال عن أهمية‬ ‫مواجهة جذور التطرف والفكر املتش��دد‪ ،‬كما حتدث‬ ‫معي الوزير سامح شكري عن جهود مصر على املستوى‬ ‫الوط�ني واإلقليمي والدولي يف جم��ال مكافحة الفكر‬ ‫املتط��رف واإلرهاب‪ ،‬باإلضافة إىل دعم ثقافة الس�لام‬ ‫والتعاي��ش والتفاهم بني خمتلف الش��عوب وكذلك ما‬ ‫قامت ب��ه احلكومة املصرية على صعي��د تعزيز مبدأ‬ ‫املواطنة واملساواة بني املواطنني‪ ،‬وقد اتفقنا على أهمية‬ ‫العمل س��ويًا يف إطار جهود مكافحة خطاب الكراهية‬ ‫والفكر املتطرف عرب وس��ائل اإلعالم ويف إطار قرارات‬ ‫جمل��س األمن ذات الصل��ة‪ ،‬باإلضافة إىل حبث املزيد‬ ‫من سبل التعاون بني مصر واألمم املتحدة‪.‬‬ ‫وتابع‪ :‬نفس األمر مت خ�لال زيارتي ملقر جامعة‬ ‫الدول العربية واللقاء مع األمني العام امحد أبو الغيط‬ ‫وكان��ت النتائج مثمرة للغاية‪ ،‬وفيما يتعلق بالش��ق‬ ‫الدي�ني كان اللقاء مع ش��يخ األزه��ر الدكتور امحد‬ ‫الطيب وقمت جبول��ة يف مرصد األزهر وتعرفت على‬ ‫آلية العم��ل خاصة وان املرصد يضم ‪ 12‬وحدة باللغة‬ ‫العربي��ة واللغات األجنبي��ة‪ ،‬وأب��رز القضايا اليت‬ ‫يتناوهلا املرصد بالدراس��ة والتحليل على الصعيدين‬

‫‪52‬‬

‫احمللي والدولي‪ ،‬وفى تقديري هو عمل جيد ويغطي‬ ‫قضاي��ا بالغة األهمية يف الوق��ت الراهن‪ ،‬كما يتعاون‬ ‫املرص��د م��ع اجله��ات املعني��ة مبكافح��ة التطرف‬ ‫واإلرهاب يف أوروبا وهذا اعتربه بالغ األهمية‪.‬‬ ‫أولويات المنظمة‬ ‫ماذا لفت نظركم خ�لال اجلولة داخل مرصد‬ ‫األزهر؟‬ ‫مالم��ح الش��خصية املتطرفة‪ ،‬اليت يعم��ل عليها‬ ‫املرصد بكاف��ة وحداته‪ ،‬وهذا يس��اعد على مواجهة‬ ‫األفكار املتطرفة وتقديم صحيح الدين اإلسالمي‬ ‫ما ه��ي األولويات اليت تعم��ل عليها منظمة‬ ‫حوار احلضارات واألديان حاليا؟‬ ‫االهتم��ام بالش��ق الوقائي والتعرف على أس��باب‬ ‫الصراعات ذات الطاب��ع االجتماعي والثقايف والديين‬ ‫واجل��زء الثان��ي من األولوي��ات العمل عل��ى تفعيل‬ ‫الوس��اطة للحد من الصراعات قبل أن تبدأ خاصة إذا‬ ‫كانت بسبب الفهم اخلاطئ لألديان وأسباب التطرف‬ ‫وف��ى هذا الصدد لدينا ثالثة حماور رئيس��ية نكثف‬ ‫العمل عليهم وهم االهتمام بالشباب والتعليم واإلعالم‬ ‫وهى عناصر متداخلة يف املكون اليومي للبشر عموما‪.‬‬ ‫كيف ميكن التعامل مع خطاب الكراهية الذي‬ ‫يشعل النزاعات؟‬ ‫املشكلة ليست يف خطاب الكراهية وإمنا يف الكراهية‬ ‫ذاتها واليت انتشرت عرب وسائل التواصل االجتماعي‬ ‫على مس��توى العامل وهى تعد من أكرب التحديات ألن‬ ‫األعداء اجلدد متخفني وعلى مس��توى األفراد بصفة‬ ‫خاص��ة وهذا يعنى أن الع��دو أصبح مفهومه خمتلف‬ ‫فل��م تعد تصل��ح مواجهته ع�بر الوس��ائل النظامية‬ ‫العادية‪ ،‬واألمر اجلديد أن العمليات اإلرهابية اليت‬ ‫حت��دث مؤخرا قام بها افراد وليس تنظيمات بعينها‬ ‫ول��ذا أمامنا طريقان للح��ل األول قصري املدى ويضمن‬ ‫أهمية وضع ضوابط لوس��ائل التواصل االجتماعي ألنه‬ ‫يف املس��تقبل قد يتم تطوير هذه الوسيلة مبا يؤدى إىل‬ ‫خماطر أكرب‪ ,‬وهن��اك حلول طويلة املدى وهى تعتمد‬ ‫باألس��اس على تطوير التعليم يف كل دول العامل وعلى‬ ‫مس��توى الق��ارات املختلفة وليس دول��ة بعينها الن‬

‫األمم المتحدة‬ ‫تتعاون مع‬ ‫"االستراتيجية"‬ ‫المصرية بأهمية‬ ‫الحوار لمنع‬ ‫النزاعات ونشر‬ ‫ثقافة السالم‬ ‫والتسامح‬ ‫والتعايش‬

‫مبادرة حوار‬ ‫الحضارات‬ ‫واألديان تنزع‬ ‫فتيل األزمات‬ ‫وتساهم في‬ ‫حل الخالفات‬

‫مفهوم التسامح ال يكفي واالهم هو قبول اآلخر وهذا‬ ‫يشكل اقتناع مبا يقوم به الفرد خبالف ثقافة التسامح‬ ‫العالقات العربية األوروبية‬ ‫حصل��ت مؤخرا على وس��ام تكريم من مكتب‬ ‫اجلامع��ة العربي��ة يف مدري��د تقدي��را جلهودك يف‬ ‫تعزي��ز العالقات العربية األوروبية‪ ،‬كيف ترى هذا‬ ‫التكريم؟‬ ‫بداي��ة أنا مدين للع��امل العربي حبيات��ي املهنية‬ ‫خاصة فيما يتعلق باكتس��اب اخلربة املهمة يف جمال‬ ‫العالق��ات العربي��ة – األوروبي��ة وس��بق أن عملت‬ ‫فى املغرب وإس��رائيل ودول كثرية يف منطقة الش��رق‬ ‫األوس��ط ولذا اعلم جيدا أهمي��ة خصوصية العالقات‬ ‫العربي��ة – األوروبية‪ ،‬وهى جي��دة ولكن تفتقر إىل‬ ‫االس��تمرارية واخلطط االسرتاتيجية للتعامل فى كل‬ ‫اجملاالت السياسية واالقتصادية وان نصنع املستقبل‬ ‫مع��ا حتى تك��ون كل مقاليد األم��ور بيدنا وليس مع‬ ‫اآلخري��ن وان نص��ارح بعضن��ا البعض فيم��ا يتعلق‬ ‫بتطورات ما حدث مؤخرا م��ن ضعف للعامل العربي‬ ‫واألوروبي وان يكون التعاون وفق رؤية اسرتاتيجية‬ ‫واضحة ووفق خطة يس��تفيد منها اجلميع ألنه إذا ما‬ ‫مت س��ؤال األوروبيني عن وضع العرب تكون اإلجابة‬ ‫أن ال��دول العربية أصبحت ضعيفة ومنقس��مة ولو مت‬ ‫س��ؤال العرب عن األوروبيني كانت اإلجابة نفس��ها‬ ‫ث��م يذهب الطرف��ان للبحث عن أط��راف أخرى مثل‬ ‫الصني واليابان ولذا عليهم االعرتاف أوال مبا أصابهم‬ ‫من ضع��ف والتعامل مع هذه احلالة ث��م يتفقوا على‬ ‫التعامل والتعاون معا حتما ستكون النتائج أفضل‪.‬‬ ‫كي��ف رأيت القمة العربية – األوروبية اليت‬ ‫انعقدت يف مدينة شرم الشيخ مؤخرا؟‬ ‫كانت ناجحة جدا وكنت س��عيد بها ‪ -‬ولكن ماذا‬ ‫بع��د؟ والختبار قوة هذه العالق��ة اليت أطلقوا عليها‬ ‫«االس�تراتيجية» وس��نرى ذل��ك يف موض��وع الصراع‬ ‫العربي – اإلسرائيلي واحلل الذي يقتنع به الطرفان‬ ‫العرب��ي واألوروبي وهو حل الدولتني الن العرب إذا‬ ‫احتدوا معا يف قضية حل الدولتني سيكون هذا مبثابة‬ ‫إجناز حقيقي للتعاون العربي – األوروبي‪.‬‬

‫نجاح الجهود المصرية في وقف التصعيد اإلسرائيلي بغزة‬ ‫هبة محمد‬

‫جنحت اجلهود املصرية واألممية يف التوصل إىل‬ ‫وقف إطالق النار بني قوات االحتالل اإلس��رائيلي‬ ‫والفصائ��ل يف قط��اع غ��زة وأجهض��ت التصعي��د‬ ‫العس��كري اإلسرائيلي الذي أسفر عن وقوع شهداء‬ ‫وجرحى فلسطينيني‪.‬‬ ‫وأكدت املتحدثة باسم املمثلة العليا لألمن والسياسة‬ ‫اخلارجية مايا كوسيانيتش أن حل الدولتني يبقى هو‬ ‫الوحيد الذي يؤدى لتحقيق هذا اهلدف‪ ،‬موضحة أن‬ ‫االحتاد األوروبي يواصل عمله مع الشركاء اإلقليميني‬ ‫والدوليني ليس فقط لتقديم املس��اعدات بل للتوصل إىل‬ ‫حل سياس��ي للنزاع اإلس��رائيلي الفلسطيين الذي ال‬ ‫يزال مستمرا منذ عقود ‪.‬‬ ‫ويرف��ض االحت��اد األوروب��ي اخت��اذ أي إجراء‬ ‫عقابي ضد إس��رائيل‪ ،‬مث��ل تعليق اتف��اق التجارة‬ ‫املوقع��ة معها أو حت��ى جتميد بعض بن��وده‪ .‬فيما‬ ‫طالب األمني العام لألمم املتحدة أنطونيو جوترييش‬ ‫األطراف الفلس��طينية واإلس��رائيلية بضرورة ضبط‬ ‫النف��س وااللت��زام بالتهدئة والع��ودة إىل تفاهمات‬ ‫األشهر القليلة املاضية‪ .‬مضيفا أن هناك تنسيق على‬ ‫اعلى مستوى مع مصر ومجيع األطراف املعنية وذلك‬ ‫الستعادة اهلدوء يف قطاع غزة والضفة‪.‬‬ ‫وم��ن جانبه أوضح د‪ .‬أش��رف القص��اص احمللل‬ ‫السياس��ي الفلس��طيين أن التصعي��د اإلس��رائيلي‬ ‫املتكرر عل��ى غزة يعكس طبيعة توج��ه قوى اليمني‬ ‫الصهيوني بزعامة بنيامني نتنياهو يف التنكر للحقوق‬ ‫الفلس��طينية واس��تمرار العدوان واحلصار على قوى‬ ‫املقاومة الفلسطينية يف غزة ‪ ،‬وحماولة استعادة هيبة‬ ‫ق��وة الردع للجيش اإلس��رائيلي‪ ،‬وإيقاع اخلس��ائر‬ ‫مبقدرات املقاومة الفلسطينية العسكرية والبشرية‪.‬‬ ‫وأض��اف أن غرف��ة العملي��ات العس��كرية‬ ‫الفلسطينية املش�تركة تصدت للعدوان الصهيوني‬ ‫برباع��ة وأعلنت أن احلصار اإلس��رائيلي املتواصل‬

‫عل��ى غ��زة من��ذ ‪ ١٣‬عام��ا جي��ب أن ينكس��ر ‪،‬‬ ‫خاصة بعد مماطلة اجلانب اإلس��رائيلي يف تطبيق‬ ‫التفاهمات األخرية برعاية مصرية ‪.‬‬ ‫وأك��د احمللل السياس��ي الفلس��طيين أن الش��عب‬ ‫الفلس��طيين يقدر ال��دور املصري يف احت��واء األزمة‬ ‫وكب��ح مجاح العدوان اإلس��رائيلي األخ�ير على غزة‬ ‫‪ .‬مضيفا أن الش��عب الفلس��طيين يطم��ح يف املزيد من‬ ‫األش��قاء يف مصر يف جلم عمليات االعتداء الصهيوني‬ ‫عل��ى املتظاهرين الس��لميني وإيقاف مسلس��ل تهويد‬ ‫الق��دس والضفة الغربية وذلك مل��ا تتمتع به مصر من‬ ‫ثقل سياسي وتارخيي يف املنطقة‪.‬‬ ‫واستطرد قائال إن اللجنة التنفيذية ملنظمة التحرير‬ ‫الفلس��طينية قامت بتح��ركات دبلوماس��ية يف األمم‬ ‫املتحدة لتنقل رس��الة الفلس��طينيني وفضح اعتداءات‬ ‫اجليش اإلس��رائيلي أمام اجملتم��ع الدولي وضرورة‬ ‫اختاذ مواقف حامسة ضد االعتداءات اإلسرائيلية‪.‬‬ ‫وم��ن جهت��ه أكد عل��ى وهيب احمللل السياس��ي‬ ‫الفلسطيين أن استهداف قطاع غزة احملاصر عسكريا‬ ‫بش��كل متواصل‪ ،‬وتصعيد جرائم احلرب ضد الشعب‬ ‫الفلسطيين األعزل بضوء أخضر من اإلدارة األمريكية‬ ‫الش��ريكة واملوالي��ة والداعم��ة لالحت�لال يعك��س‬ ‫اس��تهتارا واضحا بالعامل أمج��ع‪ ،‬ويدلل على إصرار‬ ‫كل م��ن بنيامني نتنياهو رئيس الوزراء اإلس��رائيلي‬ ‫ودونال��د ترامب الرئيس األمريك��ي على جر املنطقة‬ ‫والع��امل حنو دوامة غري منتهية من العنف والفوضى‬ ‫وعدم االستقرار‪.‬‬ ‫فيما طالب الدكتور مشعل بن فهم السلمي رئيس‬ ‫الربمل��ان العرب��ي‪ ،‬اجلمعية العامة لألم��م املتحدة‬ ‫وجمل��س األم��ن الدول��ي ومفوضية األم��م املتحدة‬ ‫الس��امية حلق��وق اإلنس��ان باخت��اذ موق��ف دولي‬ ‫حازم لتوفري احلماية الدولية للش��عب الفلسطيين‪،‬‬ ‫مس��تنكرا التصعي��د الذي تق��وم به الق��وة القائمة‬ ‫باالحتالل (إس��رائيل) ضد الش��عب الفلس��طيين‪،‬‬ ‫وقصفها بالطائرات لقطاع غزة‪ ،‬تواكباً مع اس��تمرار‬

‫مراقبون ‪:‬‬ ‫القرارات األممية‬ ‫حبر على‬ ‫ورق بسبب‬ ‫نفوذ اللوبي‬ ‫الصهيوني‬ ‫البرلمان العربي‪:‬‬ ‫االنتهاكات‬ ‫اإلسرائيلية خرق‬ ‫فاضح لقرارات‬ ‫الشرعية الدولية‬

‫توس��عها االس��تيطاني والتهجري والقتل والتطهري‬ ‫العرقى حبق الشعب الفلس��طيين يف الضفة الغربية‬ ‫ومدين��ة القدس احملتلة وباقي األراضي احملتلة يف‬ ‫حتد صارخ للمجتمع الدولي وخرق فاضح مليثاق األمم‬ ‫املتح��دة واالتفاقيات واملعاهدات واملب��ادئ الدولية‬ ‫وجتاوز مدان لكل قرارات الشرعية الدولية ومبادئ‬ ‫حقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫وأك��د رئيس الربملان العربي دعم��ه التام للجهود‬ ‫ال�تي تبذهلا مصر للحفاظ على إيق��اف العدوان على‬ ‫قطاع غزة‪ .‬جم��ددا تضامن الربمل��ان العربي التام مع‬ ‫الش��عب الفلس��طيين يف مجيع األراضي الفلس��طينية‬ ‫احملتلة‪ ،‬ووقوفه الكامل ضد كل املمارسات العدوانية‬ ‫اليت يتعرض هلا الشعب الفلسطيين‪.‬‬ ‫وأكد مواصلة جهود الربملان العربي ‪ -‬من خالل‬ ‫جلن��ة فلس��طني ال�تي يرتأس��ها – يف تنفيذ خطط‬ ‫عمله نصرة لقضية العرب األوىل فلس��طني‪ ،‬متكيناً‬ ‫للشعب الفلسطيين من حقه يف إقامة دولته الوطنية‬ ‫املس��تقلة وفقاً لقرارات الش��رعية الدولية ومبادرة‬ ‫الس�لام العربية على حدود الرابع من يونيو ‪1967‬‬ ‫وعاصمتها القدس‪.‬‬

‫ترأس أبوجلنةالغيط عصمت عبد المجيد في رسالة ماجستير بالجامعة العربية‬ ‫مناقشتها‬ ‫ترأس أمحد أبوالغيط‪ ،‬األمني العام جلامعة الدول العربية‪ ،‬جلنة احلكم واملناقشة على الرسالة‬ ‫املقدمة من الباحث عبد الرؤوف جاب اهلل بعنوان «الدور السياسي للدكتور أمحد عصمت عبداجمليد‬ ‫يف السياسة اخلارجية املصرية ‪ »٢٠٠١ -١٩٧٢‬لنيل درجة املاجستري من جامعة قناة السويس‪.‬‬ ‫وأوضح الس��فري حممود عفيف��ي‪ ،‬املتحدث الرمسي باس��م األمني العام‪ ،‬أن اس��تضافة اجلامعة‬ ‫العربية ملناقش��ة إحدى الرسائل العلمية متثل سابقة تأتي يف إطار التقدير الكبري من جانب األمني‬ ‫العام واألمانة العامة للجامعة للدور البارز الذي لعبه د‪ .‬أمحد عصمت عبد اجمليد كوزير خارجية‬ ‫أسبق‪ ،‬وكأمني عام جلامعة الدول العربية‪ ،‬خالل الفرتة من عام ‪ 1991‬إىل عام ‪ ،2001‬على الساحة‬ ‫العربي��ة واإلقليمية والدولية‪ ،‬ووفاءً لعمله املخلص يف خدم��ة قضايا األمة العربية والعمل العربي‬ ‫املش�ترك‪ ،‬إضافة أيضاً للحرص يف ذات الوقت على تشجيع العمل العلمي الدءوب واالجتهاد الكبري‬ ‫الذي قام به الباحث يف ظل كونه من ذوي االحتياجات اخلاصة‪.‬‬ ‫يشار إىل أن د‪ .‬عصمت عبد اجمليد (ولد عام ‪ 1923‬يف اإلسكندرية) وهو دبلوماسي مصري وشغل‬ ‫منص��ب وزي��ر خارجية مصر واألمني الع��ام جلامعة الدول العربية اخلام��س‪ ،‬حيث دامت مدته‬ ‫عشر سنوات من ‪ 1991‬إىل ‪ ،2001‬وقد متيزت سياسته باهلوادة واملصارحة‪ .‬وعمل يف منصب وزير‬ ‫اخلارجية يف الفرتة بني ‪ 1984‬و‪ 1991‬ونائب رئيس الوزراء عام ‪ 1985‬وسفري ومندوب مصر الدائم‬ ‫يف األمم املتحدة يف الفرتة من ‪ 1983 :1972‬ووزير الدولة لش��ئون جملس الوزراء ‪1972 : 1970‬‬

‫أبو الغيط يترأس لجنة المناقشة‬

‫وس��فري مصر لدي فرنس��ا عام ‪ ،1970‬وعمل رئيس��ا للهيئة العامة لالس��تعالمات ومتحدثا رمسيا‬ ‫للحكوم��ة املصرية بدرجة نائب وزير عام ‪ .1969‬ومديرا للثقافة والتعاون الفين بوزارة اخلارجية‬ ‫عام ‪.1969-1968‬‬

‫‪53‬‬

‫شئون‬ ‫عربية‬ ‫بين استمرار العمليات العسكرية وغياب الحلول السياسية‬

‫األزمة الليبية تبحث‬ ‫عن طوق النجاة‬ ‫احللول العس��كرية للمش��كالت الداخلية ال رغم جرائمه ضد الشعب اللييب»‪.‬‬ ‫وأش��ار اجلي��ش الليب��ى إىل أن املرتزق نفذ‬ ‫تؤدى إىل استقرار الدول وبناء مؤسساتها وإمنا‬ ‫إىل مزيد م��ن تآكل املوارد احليوية والبش��رية‪ ،‬عدة طلع��ات أدت ملقت��ل أطفال ونس��اء أبرياء‬ ‫وفى احلالة الليبية مل تتمكن احللول السياس��ية ف��ى ضواحى طرابل��س‪ ،‬وأن مجاع��ة اإلخوان‬ ‫وامليليش��يات أص��رت عل��ى أن‬ ‫والعس��كرية م��ن اس��تعادة‬ ‫يك��رر القصف ف��ى جرائم ضد‬ ‫الدولة الليبية ألس��باب أهمها جوتيريش‪:‬‬ ‫اإلنس��انية ترتق��ى إىل جرائ��م‬ ‫التدخالت اخلارجية السلبية‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫احلرب‪.‬‬ ‫املستفيدة من استمرار األزمة‪،‬‬ ‫وهنا البد أن تتفق كل األطراف الليبيون وقف‬ ‫وناش��د اجليش الليبى أهاىل‬ ‫مصرات��ة لوض��ع حد لس��يطرة‬ ‫الليبي��ة على ح��ل ليبى ينقذ المعارك‬ ‫تنظي��م اإلخوان عل��ى مدينتهم‬ ‫م��ا تبقى م��ن بالده��م بدعم‬ ‫لحل‬ ‫والجلوس‬ ‫والتغري��ر بأبنائهم فى وحدات‬ ‫ومساعدة دول اجلوار واالحتاد‬ ‫متنع اس��تقرار الوط��ن وحتقيق‬ ‫اإلفريق��ى مع تصحيح مس��ار األزمة بالطرق‬ ‫سيادته‪.‬‬ ‫احلل السياس��ى ال��ذى‬ ‫إعالميا‪.‬يدعمه السلمية‬ ‫وأض��اف البي��ان‪« :‬األحداث‬ ‫اجملتمع الدوىل‬ ‫بينم��ا فى الغ��رف املغلقة‬ ‫تؤكد مصداقي��ة اجليش الليبى‬ ‫يدور التخطيط للتصعيد وصوال إىل الالحل‪.‬‬ ‫فى اس��تعادة س��يادة الدولة الليبي��ة وحريتها‬ ‫مل تص��ل ليبيا إىل حالة اهلدنة اليت متنتها وكرامتها‪ ،‬ومدى خطورة سيطرة تنظيم اإلخوان‬ ‫األم��م املتح��دة ومل تتحقق‪ ،‬بينما دعا املش�ير اإلرهابى وميليش��ياته املسترتة حبكومة الوفاق‬ ‫غ�ير الش��رعية على اس��تقرار‬ ‫خليفة حفرت قواته إىل‬ ‫تلقني األحداث تؤكد‬ ‫ووحدة ليبيا»‪.‬‬ ‫درس أعظ��م وأك�بر للق��وات‬ ‫ال�تي تداف��ع ع��ن حكوم��ة مصداقية‬ ‫وعل��ى صعي��د متص��ل‪ ،‬ذكر‬ ‫مس��ئول فرنس��ي أن رئي��س‬ ‫الوفاق الوطين‪ .‬بينما بدأ فائز الجيش الليبى‬ ‫ال��وزراء اللي�بي فائز الس��راج‬ ‫السراج جولة أوروبية محلته‬ ‫إىل روما ومنها سيزور برلني فى استعادة‬ ‫ال��ذي تس��انده األم��م املتح��دة‬ ‫س��يلتقي بالرئي��س الفرنس��ي‬ ‫وبعد ذلك باريس‪.‬‬ ‫سيادة الدولة‬ ‫إميانويل ماك��رون يف باريس يف‬ ‫وكان اجلي��ش الوطن��ى‬ ‫الليبى أعل��ن مؤخرا أن قواته وحريتها‬ ‫وقت تشعر فيه حكومة السراج‬ ‫ألقت القبض على طيار مرتزق وكرامتها‬ ‫باالس��تياء مما تراه دعم باريس‬ ‫لقائد قوات شرق ليبيا (اجليش‬ ‫أجنب��ى‪ ،‬مؤك��دا أن مجاع��ة‬ ‫اإلخوان اإلرهابية وامليليشيات املسلحة ختالف الوطين اللييب) خليفة حفرت‪.‬‬ ‫وأض��اف املص��در أن باريس وروم��ا وبرلني‬ ‫قرارات جملس األمن الدوىل باستخدام مرتزقة‬ ‫ولن��دن قامت بالتنس��يق هذا األس��بوع بش��أن‬ ‫أجانب لعرقلة حترير طرابلس‪.‬‬ ‫وأثن��ى اجلي��ش الليبى فى بي��ان صادر عن ترتيب زيارات للسراج إىل أحناء أوروبا يف إطار‬ ‫غرفة عمليات الكرام��ة باملنطقة الغربية‪ ،‬على جهود تستهدف التحدث بصوت واحد من أجل‬ ‫رف��ض الطيارين الليبيني أوام��ر حكومة الوفاق إجياد حل لألزمة مبا يف ذلك وقف إطالق النار‪.‬‬ ‫وم��ن جانبه‪ ،‬جدد رئي��س مفوضية االحتاد‬ ‫بقصف املدنيني فى ترهونة وغريان والسبيعة‪.‬‬ ‫أش��ار اجليش الليب��ى إىل أن الطيار املرتزق األفريقي موسى فقيه واألمني العام لألمم املتحدة‬ ‫األجنبى يتقاض��ى آالف ال��دوالرات يوميا عن أنطوني��و جوترييش‪ ،‬الدعوة لوقف إطالق النار‬ ‫كل طلعة جوية من أموال الليبيني الذين يعانون يف ليبي��ا‪ ،‬حيث تواصل ق��وات اجليش الوطين‬ ‫ف��ى طوابري املص��ارف‪ ،‬رغم وج��ود أرصدة فى اللي�بي عملياته��ا العس��كرية للس��يطرة على‬ ‫العاصمة اخلاضعة لسيطرة ميليشيات طرابلس‪.‬‬ ‫حساباتهم‪.‬‬ ‫وقال جوترييش‪« :‬ال بد من أن يقبل األطراف‬ ‫وكش��ف املرك��ز اإلعالمي لغرف��ة عمليات‬ ‫الكرامة التابع لـ»اجليش اللييب» بقيادة خليفة الليبيون وقف املعارك واجللوس إىل طاولة حلل‬ ‫حفرت ‪ ،‬عن سقوط الطائرة إف ‪ 16‬وكان يقودها هذه األزمة بالطرق السلمية والسياسية»‪.‬‬ ‫طيار برتغالي مت ضبطه والتحفظ عليه‪.‬‬ ‫وأضاف أن «الرس��الة جلمي��ع الليبيني» هي‬ ‫وأض��اف املركز ‪ ،‬خالل بيان له‪ ،‬أن الطيار ضرورة التوصل إىل «وقف إلطالق النار» و»وقف‬ ‫الربتغالي املقبوض علي��ه يتقاضى أمواال طائلة للمعارك» والعودة إىل مسار احلل السياسي‪.‬‬ ‫من أم��وال الش��عب اللي�بي لكي يس��تهدفهم‬ ‫وس��بق لألمم املتحدة واالحت��اد اإلفريقي أن‬ ‫دعيا اجلانب�ين يف ليبيا إىل وقف إطالق النار أو‬ ‫بالقذائف‪.‬‬ ‫وأوضح املركز‪ ،‬أن «الطي��ار الربتغالي ميثل االلتزام بهدنة إنس��انية‪ ،‬لكن هذه الدعوات مل‬ ‫نفس��ه ويتعامل وفقا للقانون الدولي اإلنس��اني تلق استجابة‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫السلطان قابوس بن سعيد يرتأس اجتماع جملس الوزراء‬

‫السلطان قابوس‪ :‬االهتمام بتهيئة املناخ‬ ‫املناسب جلذب املزيد من االستثمارات‬ ‫أكد الس��لطان قابوس بن سعيد س��لطان ُعمان على حرص السلطنة الدائم‬ ‫واملس��تمر على التعاون مع كافة اجله��ود املبذولة لدعم احل��وار والتفاهم بني‬ ‫الدول ضمانًا ألمن واستقرار الشعوب‪.‬‬ ‫جاء ذلك خالل ترؤسه اجتماع جملس الوزراء حيث استعرض خالله التطورات‬ ‫اإلقليمية والدولية‪.‬‬ ‫وعلى الصعيد الوطين‪ ،‬أبدى ارتياحه ملسرية التنمية الشاملة اليت تعم كافة‬ ‫أرجاء سلطنة ُعمان‪ ،‬مشيداً مبا حتقق من معدالت منو‪.‬‬ ‫كم��ا أك��د عل��ى أهمية العم��ل لتهيئ��ة املناخ املناس��ب جل��ذب املزيد من‬ ‫االس��تثمارات احمللي��ة واألجنبي��ة‪ ،‬وخاص��ة يف املناط��ق احل��رة والصناعي��ة‬ ‫واالقتصادية مع مراعاة احلفاظ على اجلوانب احلياتية للمواطنني‪.‬‬ ‫ويف خت��ام االجتماع‪ ،‬تطرق إىل عدد من اجلوانب اليت تهم الوطن واملواطنني‪،‬‬ ‫وأس��دى توجيهاته لكافة مؤسسات الدولة بالعمل على النهوض بالعديد من‬ ‫اجلوانب ذات الصلة مبسرية التطوير الشامل حتقيقًا لألهداف املرجوة‪.‬‬ ‫كان قد اس��تهل االجتماع مهنئا الش��عب العماني بقرب حلول شهر رمضان‬ ‫املبارك‪ ،‬ونال الصعيد احمللي حقه من االهتمام‪.‬‬ ‫على مسار مواٍز‪ ،‬مت التأكيد على ثوابت السياسة اخلارجية العمانية إقليميًّا‬ ‫ًّ‬ ‫ودولي��ا وال�تي تعكس احلرص عل��ى نهج احل��وار يف حل املش��كالت‪ ،‬واحرتام‬ ‫املصاحل املتبادلة‪ ،‬وعدم التدخل يف ش��ؤون الدول‪ ،‬وأهمي��ة التوازن الدقيق بني‬ ‫مصاحل كل األطراف يف املنظومة الدولية مبا حيقق االستقرار والرخاء ويعلي‬ ‫سقوف التنمية املستدامة‪.‬‬ ‫يف توقيت س��ابق أصدر الس��لطان قابوس بن س��عيد س��لطان ُعمان عدة‬ ‫مراس��يم س��لطانية‪ ،‬تضمن األول تعيني الدكتور محد بن سعيد العويف وزيرا‬ ‫للزراعة والثروة السمكية‪.‬‬ ‫وقض��ى املرس��وم الثاني بتعي�ين الدكتور س��عود بن محود احلبس��ي وكيال‬ ‫للزراع��ة للثروة الس��مكية‪ ،‬فيما تضمن الثالث تعي�ين عبدالوهاب بن ناصر‬ ‫املنذري نائ ًبا للهيئة العامة للصناعات احلرفية‪.‬‬ ‫ثم أصدر ثالثة مراسيم أخرى قضى أحدهم بإصدار قانون الرتاث الثقايف‪،‬‬ ‫والثاني بتعديل بعض أحكام قانون س��وق رأس املال‪ ،‬وقضى مرسوم آخر بنقل‬ ‫اختصاص احلفاظ على الرتاث اجليولوجي إىل وزارة الرتاث والثقافة‪.‬‬

‫برلمان‬ ‫التحرير‬

‫مجالس حكم السودان خالل المرحلة‬ ‫االنتقالية‪ ..‬هل تؤدى إلى االستقرار؟‬

‫سوسن أبو حسين‬ ‫تطالب قوى‬ ‫«إعالن الحرية‬ ‫والتغيير»‬ ‫بـ «مجلس رئاسى‬ ‫مدني»‪ ،‬يضطلع‬ ‫بالمهام السيادية‬ ‫خالل الفترة‬ ‫االنتقالية‬

‫ش��هدت الفرتة املاضية تبادال للوثائق‪ ،‬التى تتعلق‬ ‫بصياغة اإلعالن الدس��تورى‪ ،‬ال��ذى حيكم املرحلة‬ ‫االنتقالية‪ ،‬قد أعلنت ق��وى إعالن احلرية والتغيري‬ ‫بالس��ودان أنها س��لمت اجمللس العسكرى االنتقاىل‬ ‫رؤية اإلعالن الدستوري‪ ،‬التى حتدد بشكل متكامل‬ ‫طبيعة السلطات ومستوياتها فى الفرتة االنتقالية‪.‬‬ ‫وتسعى قوى " إعالن احلرية والتغيري" إىل ممارسة‬ ‫مزيد من الضغوط على اجمللس العسكرى االنتقالي‪،‬‬ ‫كى يس��لم احلكم إىل سلطة مدنية وتضم قوى "إعالن‬ ‫احلري��ة والتغي�ير" جتمع "املهنيني الس��ودانيني"‬ ‫وحتالفــ��ات " قوى اإلمجــاع" و" نــداء الس��ودان"‬ ‫و"التجمع االحتادي" والقوى املدنية‪‎.‬‬ ‫وش��دد عل��ى أن " وح��دة ص��ف مكون��ات الثورة‬ ‫الزمة من لوازم اس��تكمال مهامها وأهدافها وندعوا‬ ‫لالستمس��اك به��ا ومقاوم��ة حماوالت الني��ل منها‬ ‫بالشائعات واألخبار املغلوطة"‪.‬‬ ‫ومضى قائال‪ " ،‬انتصرن��ا بوحدتنا وال زال طريق‬ ‫احلرية حمفوفًا بالصعاب والتحديات"‪.‬‬ ‫يأتى ذلك فيما توافد اآلالف إىل مكان االعتصام أمام‬ ‫مقر القي��ادة العامة للجيش الس��ودانى باخلرطوم‪،‬‬ ‫للمش��اركة فى "مليونية احلري��ة والتغيري"‪ ،‬التى‬ ‫تطالب بسلطة مدنية انتقالية‪.‬‬ ‫وردد املتظاه��رون فى الش��وارع املؤدي��ة إىل مكان‬ ‫االعتص��ام‪ ،‬هتاف��ات تدعو اجمللس العس��كرى إىل‬ ‫تس��ليم الس��لطة إىل حكومة مدني��ة‪ ،‬مثل " حكومة‬ ‫مدنية أو اعتصامات أبدية"‪.‬‬ ‫وتطالب قوى "إعالن احلرية والتغيري" بـ "جملس‬ ‫رئاسى مدني"‪ ،‬يضطلع باملهام السيادية خالل الفرتة‬ ‫االنتقالي��ة‪ ،‬و"جملس تش��ريعى مدني"‪ ،‬و"جملس‬ ‫وزراء مدن��ى مصغر" من الكف��اءات الوطنية‪ ،‬ألداء‬ ‫امله��ام التنفيذي��ة ب��دوره رد الفريق مش��س الدين‬ ‫الكباشي‪ ،‬املتحدث باسم اجمللس العسكرى االنتقاىل‬ ‫ف��ى الس��ودان‪ :‬إن اجمللس العس��كرى يثمن وثيقة‬ ‫رؤية قوى إعالن احلرية والتغيري السودانية‪.‬‬ ‫وأشار خالل مؤمتر صحفى إىل أن "نقاط عدة جتمع‬ ‫بيننا وبني ق��وى إعالن احلرية والتغيري مقابل نقاط‬ ‫اخت�لاف"‪ ،‬مضيفا " أدخلنا بع��ض التعديالت على‬ ‫نقاط فى رؤية إعالن قوى احلرية والتغيري"‪.‬‬ ‫وقال الكباشي‪ :‬إن الوثيقة أغفلت مصادر التشريع‬ ‫ونريد للشريعة اإلسالمية أن تكون مصدر التشريع‪.‬‬ ‫وعدد الكباش��ى مالحظ��ات وحتفظ��ات اجمللس‬ ‫العسكرى فى السودان على رؤية قوى إعالن احلرية‪.‬‬ ‫ولفت إىل أن اجمللس يتحفظ على تس��مية الواليات‬ ‫السودانية فى الوثيقة بـ" األقاليم"‪.‬‬ ‫كما أشار إىل أن اجمللس حتفظ على إخضاع الوثيقة‬ ‫للقوات املسلحة واألجهزة األمنية للسلطة السياسية‪،‬‬ ‫مؤكدًا أن اجمللس العسكرى اقرتح فرتة انتقالية من‬ ‫سنتني مقابل ‪ 4‬لقوى إعالن احلرية والتغيري‪.‬‬

‫وأكد الكباش��ى أن وثيقة قوى إعالن احلرية أغفلت‬ ‫ذكر بقية القوى الس��ودانية املش��اركة فى التغيري‪،‬‬ ‫مضيفا‪" :‬حتفظنا على ربط احملافظة على أمن البالد‬ ‫مبجلس الوزراء بينما هى سلطة سيادية"‪.‬‬ ‫وق��ال‪ :‬إن إعالن حالة الطوارئ أس��ند إىل جملس‬ ‫الوزراء رغم أنه س��لطة س��يادية‪ ،‬مضيفا‪" :‬نثق بأن‬ ‫قوى إعالن احلرية ستتقبل الرد بروح وطنية ملصلحة‬ ‫السودان‪ ..‬واثقون من التوصل إىل اتفاق مع قوى إعالن‬ ‫احلرية بشأن نظام احلكم"‪.‬‬ ‫وأضاف الفريق الكباش��ى أن اجمللس قبل وس��اطة‬ ‫من بعض الش��خصيات احلريصة على أمن الس��ودان‬ ‫واس��تقراره‪ ،‬مش�يرًا إىل أن الوساطة ترى أن يتشكل‬ ‫جملس السيادة االنتقاىل من ‪ 10‬شخصيات‪.‬‬ ‫وش��دد على أن "غاية تش��كيل ومهام جملس األمن‬ ‫والدفاع محاي��ة البالد وتأمني املصلح��ة الوطنية"‪،‬‬ ‫مؤك��دًا أنه لي��س هن��اك خالفات كبرية تس��تدعى‬ ‫الوس��اطة " لكننا قبلناها من أجل احلوار واستقرار‬ ‫السودان"‪ ،‬حبسب تعبريه‪.‬‬ ‫وم��ن املقرر أن تلق��ى اللجنة السياس��ية اجمللس‬ ‫العس��كرى االنتق��اىل م��ع مجي��ع الس��ادة ممثل��ى‬ ‫األحزاب والكيانات املختلفة والتحالفات واحلركات‬ ‫واملنظم��ات املفوضني واألفراد‪ ،‬الذي��ن قدموا رؤاهم‬ ‫السياس��ية حول ترتيبات الف�ترة االنتقالية خالل‬ ‫األي��ام املقبلة ملناقش��ة اإلع�لان الدس��تورى الذى‬ ‫حيكم الف�ترة االنتقالية ونفى اجمللس العس��كرى‬ ‫م��ا تردد بأن��ه الوريث الش��رعى للنظام الس��ابق‪،‬‬ ‫الفتا إىل أن القوات املس��لحة جزء أصيل من الشعب‬ ‫وأنه الوريث‪ ،‬هو الش��عب‪ ،‬الشباب رحيانة الثورة‬ ‫واملستقبل ومتنى اجمللس أن يكون من بينهم وزراء‬ ‫فى احلكومة‪.‬‬ ‫ومن املقرر تشكيل جلنة مشرتكة لصياغة الدستور‬ ‫بعد التوص��ل لتفاهمات حول نقاط اخلالف‪ ،‬التى ال‬ ‫تعد كث�يرة وأكد اجمللس أن��ه ال يوجد خالف وأن‬ ‫املخ��اض رمبا يكون عس�يرًا ألن األس��اس جيب أن‬ ‫يكون متينًا حتى يصل بالبالد إىل مستقبل أفضل‪.‬‬ ‫وأعلن اجمللس عزمه على تس��ليم زمام احلكم فى‬ ‫أيدى س��لطات منتخبة فى غضون س��نتني‪ ،‬دون أن‬ ‫تهدأ احتجاجات مجاهريية يطالب املشاركون فيها‬ ‫بعدم اإلبطاء فى تش��كيل إدارة مدنية وتسليم مجيع‬ ‫الصالحيات هلا‪.‬‬ ‫مؤكدًا موافقته على بعض نقاط الوثيقة الدستورية‪،‬‬ ‫الت��ى أعدته��ا " قوى احلري��ة والتغي�ير" ورفضه‬ ‫جلانبها اآلخر‪.‬‬ ‫فيما يتعلق مبجلس األم��ن والدفاع الوطنى ألنهما‬ ‫موجودون أصال وال داعى الستحداث هذه اجملالس‪.‬‬ ‫ويبدو أن الس��ودان أمامه أسابيع ساخنة للبقاء فى‬ ‫الش��ارع متس��كا مبا يريد الش��عب وليس مبا يقرره‬ ‫اجمللس العسكرى‪.‬‬

‫تشكيل لجنة‬ ‫مشتركة لصياغة‬ ‫الدستور‬ ‫بعد التوصل‬ ‫لتفاهمات حول‬ ‫نقاط الخالف‬

‫‪55‬‬

‫تقارير‬ ‫دولية‬

‫إشراف‪ :‬داليا كامل‬

‫يبدو أن األزمة السياسية في فنزويال لن‬ ‫تشهد نهاية قريبة‪ ،‬فمع فشل االنقالب‬ ‫العسكري لإلطاحة بالرئيس «مادورو» منذ أيام‬ ‫قليلة‪ ،‬وادعاء كل من الحكومة والمعارضة أن‬ ‫الجيش يدعمها‪ ،‬والتدخل األمريكي والروسي‬ ‫في شئون البالد للدفاع عن‬ ‫حلفائهما‪ ،‬يبقى التساؤل ضرورياً‬ ‫حول السيناريوهات المتوقعة‬ ‫في الفترة القادمة‪ ،‬في ظل‬ ‫الحديث المتواصل عن احتمالية‬ ‫حدوث تدخل عسكري أمريكي‬ ‫للتخلص من مادورو‪.‬‬

‫مادورو مع قادة الجيش‬

‫جوايدو‬

‫بعد فشل االنقالب العسكري لإلطاحة بـ « مادورو»‬

‫فنزويال‪ ..‬سيناريوهات عديدة ألزمة مستمرة‬ ‫روضة فؤاد‬ ‫وشهدت فنزويال نهاية شهر أبريل املاضى حماولة‬ ‫انقالب عسكرى واضحة‪ ،‬عندما أعلن «خوان جوايدو»‬ ‫زعيم املعارضة والرئيس املُنصب ذاتيًا ما أمساه «بداية‬ ‫نهاية اغتصاب السلطة»‪ ،‬حيث ظهر محُ ً‬ ‫اطا بعدد من‬ ‫الرجال الذين يرتدون زيًا عسكريًا‪ ،‬وسيارات مزودة‬ ‫باألس��لحة‪ ،‬كما ش��هدت العاصمة اضطرابات شديدة‬ ‫ومسريات شعبية‪ ،‬واشتباكات بني قوات من اجليش‬ ‫موالية ملادورو وعسكريني منشقني أعلنوا االنضمام إىل‬ ‫جوايدو‪.‬‬ ‫حماول��ة االنقالب التى دعمته��ا الواليات املتحدة‬ ‫فش��لت س��ريعًا‪ ،‬وأعلن مادورو أن املظاه��رات التى‬ ‫قادها زعيم املعارضة «جوايدو» والتى تطورت لتصبح‬ ‫حماولة انقالب باءت بالفشل‪ ،‬وقال فى كلمة وجهها‬ ‫للفنزويلي�ين «أهنئكم لش��جاعتكم ووالئك��م‪ ،‬والتى‬ ‫س��اهمت فى هزمي��ة جمموعة صغرية حاولت نش��ر‬ ‫الفوضى فى أرجاء فنزويال»‪.‬‬ ‫واته��م مادورو فى الكلمة املتلف��زة ما أمساه «قوى‬ ‫إمربيالية» مبحاولة اهلجوم واالنقالب على احلكومة‬ ‫الش��رعية من أجل إخضاع فنزويال‪ ،‬ونفى مادورو ما‬ ‫ذك��ره وزير اخلارجية األمريكى «مايك بومبيو» بأنه‬ ‫على وشك الفرار إىل كوبا‪ ،‬قائلاً إنها «مزحة»‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬قال جوايدو أن مادورو ال حيظى بدعم‬ ‫القوات املس��لحة فى فنزوي�لا‪ ،‬برغم ما ذكره مادورو‬ ‫فى كلمته التى أكد فيها على دعم اجليش له‪.‬‬ ‫مل تقتصر التصرحيات على مادورو وجوايدو فقط‪،‬‬ ‫إذ ش��هدت األيام املاضي��ة تصرحي��ات متبادلة بني‬ ‫مس��ئوىل روس��يا والواليات املتحدة األمريكية بشأن‬ ‫تطورات األحداث فى فنزويال‪ ،‬حيث طالبت روس��يا‬ ‫الوالي��ات املتحدة بالتخل��ى عن خططه��ا املتهورة‪،‬‬ ‫معتربة أن حماوالت اإلطاحة برئيسها مادورو ستؤدى‬ ‫إىل كارثة‪ ،‬وقال س�يرجى الف��روف وزير اخلارجية‬ ‫الروس��ى فى اجتماع فى موسكو مع نظريه الفنزويلى‬ ‫«ندعو الواليات املتحدة ومن يدعمونها إىل التخلى عن‬ ‫خططهم املتهورة‪ ،‬والتحرك ف��ى إطار القانون الدوىل‬ ‫فقط»‪ ،‬مضيفًا «نش��هد محلة غري مس��بوقة للواليات‬

‫‪56‬‬

‫املتحدة لإلطاحة بالسطات الشرعية فى البالد»‪ ،‬لرتد‬ ‫واشنطن على لس��ان وزير خارجيتها «مايك بومبيو»‬ ‫مطالبة برحيل ال��روس‪ ،‬وقال فى تصريح لـ «إيه بى‬ ‫س��ى»‪« :‬على الروس الرحيل‪ ،‬كما على مجيع الدول‬ ‫التى تتدخل فى حق الش��عب الفنزويلى فى استعادة‬ ‫الدميقراطية»‪ ،‬مضيفً��ا «اهلدف واضح جدًا‪ ،‬نريد أن‬ ‫موضحا «من‬ ‫يرح��ل الروس واإليراني��ون والكوبيون» ً‬ ‫دون الكوبيني مل يكن مادورو ليبقى فى السلطة»‪.‬‬ ‫وبعي��دًا ع��ن التصرحي��ات الرمسي��ة م��ن مجيع‬ ‫األطراف‪ ،‬يبقى الس��ؤال األهم حول الس��يناريوهات‬ ‫املتوقع��ة فى فنزوي�لا فى الفرتة القادم��ة‪ ،‬واحللول‬ ‫املطروحة للخروج من املأزق املستمر منذ شهور‪ ،‬ولعل‬ ‫النقط��ة األبرز فى هذا اإلط��ار تتعلق باحتمالية قيام‬ ‫واشنطن بعمل عس��كرى مباشر للتخلص من مادورو‪،‬‬ ‫ومدى استمرار دعمها ومساندتها جلوايدو‪.‬‬ ‫طبقًا للعديد من التقارير والتحليالت السياس��ية‪،‬‬ ‫فإن اخليار العس��كرى سيكون مس��تبعدًا على الرغم‬ ‫من إعالن املس��ئولني األمريكيني دراسته ضد حكومة‬ ‫م��ادورو‪ ،‬وترحيب جوايدو بهذا األمر‪ ،‬معتربًا أنها‬ ‫«أخبار جيدة بالنس��بة لفنزويال»‪ ،‬وف��ى هذا اإلطار‬ ‫ذك��رت صحيف��ة «واش��نطن بوس��ت» األمريكية فى‬ ‫تقرير هلا بعنوان «انهيار خطة املعارضة والبحث عن‬ ‫اخلطوة املقبلة» أن األمر املؤكد هو فش��ل الرهان على‬ ‫جواي��دو وإمكانية التمهيد الس��تبداله‪ ،‬أما صحيفة‬ ‫«نيوي��ورك تاميز» فقد نقلت ع��ن نائب رئيس هيئة‬ ‫األركان األمريك��ى «ب��ول س��يلفا» قوله إن املؤسس��ة‬ ‫العس��كرية لديها قناعة بصعوبة احلصول على قرار‬ ‫من الرئيس ترامب لعمل عسكرى‪.‬‬ ‫وبعيدًا عن س��يناريو اخليار العس��كرى‪ ،‬تناولت‬ ‫هيئ��ة اإلذاع��ة الربيطانية «بى بى س��ى» فى تقرير‬ ‫مطول هلا س��يناريوهات أخرى للخروج من األزمة‪،‬‬ ‫فالس��يناريو األول يتعلق بتهدئ��ة األوضاع‪ ،‬وطبقًا ملا‬ ‫ذك��ره كات��ب التقرير‪ ،‬فإن فنزويال ميكن أن تش��هد‬ ‫حالة من اهلدوء من خالل قبول طرفى الصراع للحوار‬ ‫والتف��اوض حول جمموعة م��ن القضايا حمل اخلالف‬ ‫بني الطرفني‪ ،‬مثل إطالق سراح املعتقلني السياسيني‪،‬‬ ‫ووقف أعم��ال العنف ب�ين اجلانب�ين‪ ،‬والدعوة إىل‬

‫الرئيس الفنزويلي‬ ‫يتهم «قوى إمبريالية»‬ ‫بمحاولة االنقالب على‬ ‫الحكومة الشرعية‬ ‫إلخضاع البالد‬

‫روسيا تطالب واشنطن‬ ‫بالتخلي عن خططها‬ ‫المتهورة‪ ،‬وتحذر‬ ‫من «كارثة» اإلطاحة‬ ‫بمادورو‬

‫نائب رئيس األركان‬ ‫األمريكي‪:‬‬ ‫لدينا قناعة بصعوبة‬ ‫الحصول على قرار من‬ ‫ترامب لعمل عسكري‬

‫إج��راء انتخابات حت��ت إش��راف دوىل‪ ،‬مضيفة أن‬ ‫مادورو دع��ا أكثر من مرة إىل احل��وار مع املعارضة‪،‬‬ ‫كما طالب رؤس��اء املكس��يك وأوروج��واى وبوليفيا‪،‬‬ ‫بلعب دور الوساطة فى هذا احلوار‪ ،‬غري أن املعارضة‬ ‫رفض��ت احلوار‪ ،‬لش��عورها بأنها تعرض��ت للخداع‬ ‫خالل جوالت التف��اوض التى جرت مع احلكومة فى‬ ‫عام��ى ‪ 2014‬و‪ ،2017‬مما أدى إىل فش��لها‪ ،‬فى ظل‬ ‫تعسف احلكومة ورفضها تقديم أية تنازالت حقيقية‬ ‫لصاحل املعارضة‪.‬‬ ‫وف��ى الوق��ت الراه��ن ميك��ن أن تس��هم الضغوط‬ ‫والعقوب��ات الدولية املفروضة عل��ى فنزويال‪ ،‬وكذلك‬ ‫املظاه��رات الش��عبية‪ ،‬فى دفع احلكوم��ة إىل القبول‬ ‫بتقديم تنازالت ميكن أن تس��هم ف��ى تهدئة األوضاع‬ ‫املتوترة‪ ،‬وفى الوق��ت ذاته‪ ،‬مل تنجح املعارضة حتى‬ ‫اآلن فى حتقيق انتصار حاس��م وحقيقى لصاحلها فى‬ ‫مواجهة مادورو‪ ،‬حيث فشل االنقالب العسكرى‪ ،‬كما‬ ‫تتعرض لقيود شديدة من قبل احلكومة‪ ،‬مما قد يرجح‬ ‫قبوهلا تقديم بعض التنازالت والدخول فى مفاوضات‬ ‫م��ع احلكومة‪ ،‬وفى نهاية املط��اف‪ ،‬فإن فرص جناح‬ ‫عملي��ة التفاوض تتوقف باألس��اس على قبول ورغبة‬ ‫طرفى الصراع فى التوصل إىل تس��وية س��لمية وتقديم‬ ‫تن��ازالت حقيقية‪ ،‬ونقلت «بى بى س��ى» عن احمللل‬ ‫السياس��ى «دمييرتي��س بانتوالس» قول��ه «جيب أن‬ ‫يك��ون هناك تفاوض بني اجلانب�ين‪ ،‬ثم جيب إجراء‬ ‫انتخابات عامة يس��تطيع اجلميع التنافس فيها‪ ،‬مع‬ ‫توافر ضمانات سياسية وقانونية من أجل املستقبل»‪.‬‬ ‫س��يناريو آخ��ر طرح��ه التقرير يتعل��ق بانتصار‬ ‫احلكوم��ة وانهي��ار املعارضة‪ ،‬خاصة ف��ى ظل حالة‬ ‫اإلحباط التى تس��ود بني صف��وف املعارضة‪ ،‬وزادت‬ ‫حدته��ا عقب فش��ل حماولة االنقالب ض��د مادورو‪،‬‬ ‫حيث تبادل بعض زعماء املعارضة االتهامات‪ ،‬خاصة‬ ‫أن بعضهم يرفض تدبري انقالب عس��كرى ضد مادورو‬ ‫ويفض��ل اللجوء إىل احلوار والتف��اوض مع احلكومة‪،‬‬ ‫كما يرف��ض بعض قادة املعارضة أى تدخل عس��كرى‬ ‫أمريكى ف��ى البالد‪ ،‬أما الس��يناريو األس��وأ فيتعلق‬ ‫باستمرار الصراع الدائر فى البالد‪ ،‬مما يهدد بانزالق‬ ‫البالد إىل خطر احلرب األهلية‪.‬‬

‫«الحروب التجارية من أسهل الحروب‬ ‫التي يمكن الفوز بها»‪ ..‬هذه العبارة‬ ‫استخدمها الرئيس األمريكي دونالد ترامب‬ ‫العام الماضي قبل فرضه لرسوم جمركية‬ ‫بنسبة ‪%10‬على بعض السلع الصينية‪،‬‬ ‫والتي أسفرت عن توترات كادت أن تشعل‬ ‫حربا تجارية بين أكبر اقتصاديين في العالم‬ ‫لوال هدنة منعت الحرب من التصاعد‪ ،‬ومع‬ ‫تهديد ترامب بإلغاء الهدنة‪ ،‬يرى خبراء أنه‬ ‫سواء توصل الطرفان إلى اتفاق تجارى أو لم‬ ‫يتوصال فإنه من المرجح أن يتفاقم الصراع‬ ‫بين الطرفين ويصبح أكثر تعقيدا‪.‬‬

‫التنافس التكنولوجي يعقد الخالفات بين الجانبين‬

‫بكين وواشنطن‪..‬حرب تجارية أم صراع نفوذ ؟‬ ‫هبة مظهر‬

‫وكان��ت الواليات املتحدة أرج��أت إىل أجل غري‬ ‫مس��مى زيادة من ‪ 10‬إىل ‪ %25‬من الرسوم اجلمركية‬ ‫على ما يقرب من نصف السلع التى تشرتيها الصني‬ ‫م��ن أمري��كا والتى تبل��غ قيمتها حن��و ‪ 200‬مليار‬ ‫دوالر‪ ،‬وب��دأت املفاوضات فى يناي��ر املاضى حيث‬ ‫اعتقد البعض أن حتل قمة بكني وواش��نطن احلرب‬ ‫التجاري��ة القائمة بينهم��ا والتى أدت لتعكري صفو‬ ‫األس��واق املالي��ة العاملية‪ ،‬وبعد أس��ابيع من أخبار‬ ‫أف��ادت أن الوالي��ات املتحدة والص�ين تقرتبان من‬ ‫التوص��ل التفاق‪ ،‬ق��ال ترام��ب إن احملادثات مع‬ ‫الص�ين متضى ببطء ش��ديد وه��دد بإلغ��اء اهلدنة‬ ‫واملضى قدما فى فرض رس��وم مجركية أعلى بنسبة‬ ‫‪ %25‬وغريها من القيود على االس��تثمار الصينى فى‬ ‫الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫ويعتقد حمللون أن ح��رب ترامب التجارية ضد‬ ‫الصني ليس��ت حلماية اقتصادها بقدر ما هو عرقلة‬ ‫منو االقتصاد الصينى لذا فإن اخلالفات بني البلدين‬ ‫تتج��اوز النط��اق التج��ارى بل متث��ل صراعا على‬ ‫اهليمنة بني نظريتني خمتلفتني للعامل‪.‬‬ ‫وي��رى خرباء أنه مل يعد ل��دى الواليات املتحدة‬ ‫بديل س��وى البحث عن وس��يلة إليقاف منو الصني‬ ‫وإال فس��وف تتف��وق عليه��ا األخ�يرة ول��ن تأتى‬ ‫الوالي��ات املتحدة ثانية فى ترتي��ب الدول العظمى‬ ‫فحس��ب وإمنا س��يفقد الدوالر مكانته كعملة عاملية‬ ‫ومعه س��تفقد الواليات املتحدة إمكانية رفع س��قف‬ ‫ديونه��ا بال حدود‪ ،‬لذا فمن املس��تبعد أن ينهى أى‬ ‫اتفاق جتارى بني الصني والواليات املتحدة إذا أبرم‬ ‫فعال التنافس بني هذين العمالقني االقتصاديني‪.‬‬ ‫فإذا توصل الطرفان إىل اتفاق جتارى أم مل يتوصال‬ ‫إلي��ه م��ن املرجح أن يتفاق��م الصراع ب�ين الطرفني‬ ‫ويصبح أكثر تعقيدا‪.‬‬ ‫ويعتق��د بع��ض احمللل�ين أن املواجه��ة ب�ين‬ ‫اجلانبني حتمي��ة فنظامهما السياس��يان املختلفان‬

‫جعلهما شريكان ال ميكن التوافق بينهما فى النظام‬ ‫االقتص��ادى العاملى‪ ،‬وهو ما خلص��ه نائب الرئيس‬ ‫األمريك��ى مايك بنس ف��ى خطاب ألقاه فى ش��هر‬ ‫أكتوب��ر املاضى ق��ال فيه إن الص�ين اختارت طريق‬ ‫العدوان عوضا عن الشراكة‪.‬‬ ‫ويقول س��تيفن أولس��ون‪ ،‬الباحث لدى مؤسسة‬ ‫هينريش االستش��ارية التجاري��ة العاملية‪ ،‬ما نراه‬ ‫اآلن ه��و احتكاك ب�ين اقتصاديات الس��وق احلرة‬ ‫ومب��ادئ واش��نطن وب�ين اقتص��اد جب��ار متطور‬ ‫تكنولوجي��ا وم��دار مركزيا ويدير اللعبة بش��روط‬ ‫خمتلفة متاما‪.‬‬ ‫وفى نفس السياق‪ ،‬يقول اندرو جيلهوهلم‪ ،‬مدير‬ ‫شعبة حتليل الصني لدى معهد كونرتول ريسكيس‬ ‫االستش��ارى‪ ،‬أصبحت الصني أكث��ر وضوحا بكثري‬ ‫فيما يتعلق بطموحاتها فى الس��نوات األخرية‪ ،‬لذا‬ ‫مل يع��د أحد يتوقع أن تتبع الصني النموذج الليرباىل‬ ‫الدميقراطى الغربى أو أن تنحو حنو اقتصاد الس��وق‬ ‫كما كان كثريون يأملون قبل بضع سنوات‪.‬‬ ‫ويتوق��ع حملل��ون أن تواصل الوالي��ات املتحدة‬ ‫تطبيق إجراءات ال عالقة هلا بالتعريفات التجارية‬ ‫ملواجه��ة الصني‪ ،‬وأن املرحل��ة القادمة من التنافس‬ ‫بني الص�ين والواليات املتحدة س��تخوض فى قطاع‬ ‫التكنولوجيا إذ س��يحاول الطرفان تثبيت موقفهما‬ ‫على أنهما القوة الرائدة فى هذا اجملال‪.‬‬ ‫وكانت القضايا املتعلقة بنقل التكنولوجيا أخذت‬ ‫حيزا كبريا فى املفاوضات التجارية التى جرت بني‬ ‫أكرب اقتصاديني فى العامل خالل األش��هر األخرية‪،‬‬ ‫ويقول س��تيفن أولسون‪« :‬تقر كل الدول وهى حمقة‬ ‫فى ذلك بأن ازدهارها وثراءه��ا وأمنها االقتصادى‬ ‫وأمنها العسكرى سيكونوا مرتبطني باحتفاظها على‬ ‫الغلبة التكنولوجية»‪.‬‬ ‫ويقول اخلبري التكنولوجى مايكل هريسون إن‬ ‫عب��ارة احلرب الباردة تس��تخدم أكثر مما ينبغى‬ ‫فيما يتعل��ق بالتوتر بني الصني والواليات املتحدة‬ ‫ولكنها عبارة دقيقة لوصف التنافس التكنولوجى‬

‫محللون‪:‬‬ ‫الخالفات بين البلدين‬ ‫تمثل صراعا على‬ ‫الهيمنة بين نظريتين‬ ‫مختلفتين للعالم‬

‫خبراء‪:‬‬ ‫الواليات المتحدة‬ ‫تبحث عن وسيلة‬ ‫إليقاف نمو الصين‬ ‫قبل أن تتفوق عليها‬

‫«واشنطن بوست»‪:‬‬ ‫النزاع االقتصادي بين‬ ‫البلدين أعاد تشكيل‬ ‫سالسل الصادرات‬ ‫حول العالم‬

‫ب�ين اجلانبني‪ ،‬وأن ه��ذا التنافس أكث��ر تعقيدا‬ ‫م��ن حل اخلالفات التجارية البحتة‪ ،‬مش�يرا إىل‬ ‫واقع جديد تفاقم فيه التنافس اجليوسياس��ى بني‬ ‫الصني والوالي��ات املتحدة وأصبح أكثر جالء‪ ،‬فقد‬ ‫خيف��ف اتفاق جتارى جانبا واحدا من الصراع بني‬ ‫الصني والواليات املتحدة ولكن لفرتة حمدودة فقط‬ ‫وبتأثري حمدود‪.‬‬ ‫وعن تأثري احلرب التجارية وتبعات التصعيد بني‬ ‫البلدين‪ ،‬يرى خرباء أن اس��تمرار احلرب التجارية‬ ‫م��ن جانب ترامب قد يكون له نتائج عكس��ية حيث‬ ‫يزيد الضغ��ط على احلكومة الصينية نتيجة لرتاجع‬ ‫االقتصاد الذى سيتس��بب بش��كل مباش��ر حبدوث‬ ‫هزات فى الش��ارع الداخلى الصينى وهو ما لن يسمح‬ ‫ب��ه زعماء احلزب الش��يوعى الصين��ى حيث يعترب‬ ‫احلف��اظ على التماس��ك الداخلى ه��و الغاية األهم‪،‬‬ ‫وس�ترد الصني مبزي��د من اإلج��راءات املضادة مثل‬ ‫حتويل مش�ترياتها من الواليات املتحدة ما قد يدفع‬ ‫ترام��ب إىل متابع��ة التهديدات بفرض رس��وم على‬ ‫‪ 325‬ملي��ار دوالر أخرى من البضائع وقد يؤدى ذلك‬ ‫إىل خطر حدوث أضرار اقتصادية على كال اجلانبني‪،‬‬ ‫إضافة إىل األضرار السياس��ية التى قد حتدث إلدارة‬ ‫ترامب فى انتخابات عام ‪ 2020‬وقد جيعل ذلك أحد‬ ‫اجلانبني أو كالهما حيجم عن التصعيد‪.‬‬ ‫وقال��ت صحيف��ة «واش��نطن بوس��ت» إن النزاع‬ ‫االقتص��ادى بني البلدين هز االقتصاد العاملى بالفعل‬ ‫وتس��بب فى إعادة تش��كيل سالسل الصادرات حول‬ ‫العامل‪ ،‬كما حذر صندوق النقد الدوىل من أن االقتصاد‬ ‫العاملى ال ي��زال عرضة للتوت��رات التجارية وحث‬ ‫احلكومات على أن تكون حذرة للغاية‪.‬‬ ‫وم��ن جانب��ه‪ ،‬دع��ا وزي��ر املالي��ة الفرنس��ى‬ ‫برونو لوم�ير الواليات املتح��دة والصني إىل تفادى‬ ‫اإلجراءات التى ته��دد النمو العاملى‪ ،‬وحذر من أن‬ ‫رفع الرس��وم اجلمركية سيؤدى إىل مأزق وهو قرار‬ ‫س��لبى للجميع‪ ،‬الواليات املتح��دة والصني وملنطقة‬ ‫اليورو وأوروبا والنمو العاملى‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫دعونا‬ ‫نفكر‬

‫العبور الثاني ألرض الفيروز‬

‫مهنى أنور‬ ‫تشييد أنفاق قناة‬ ‫السويس الخمسة‬ ‫تم بأيدى وخبرات‬ ‫وشركات مصرية‬ ‫وهذا يعتبر إنجازاً‬ ‫مصرياً خالصاً بمثابة‬ ‫عبور ثان لسيناء‬ ‫تحت قناة السويس‬ ‫بعد أن كان العبور‬ ‫األول للقناة في‬ ‫‪ 6‬أكتوبر ‪1973‬‬

‫‪58‬‬

‫كان��ت أح��داث ي��وم األح��د املاضى ‪ 5‬ماي��و ‪2019‬‬ ‫متثل العب��ور الثان��ى ألرض الفريوز س��يناء احلبيبة‬ ‫حيث افتت��اح الرئيس عبد الفتاح السيس��ى للعديد من‬ ‫املش��روعات القومية والتنموي��ة واإلنتاجية والزراعية‬ ‫والس��مكية والس��كنية والعديد من الطرق وقبل كل ذلك‬ ‫أنف��اق قناة الس��ويس فى مدين��ة اإلمساعيلية اجلديدة‬ ‫حيث متر هذه األنفاق حتت القناة على عمق ستني م ً‬ ‫رتا‬ ‫حتت القناة لرتبط بني مناطق شرق وغرب الدلتا وسيناء‬ ‫وبني س��يناء وخمتلف مناطق اجلمهورية متثل العبور‬ ‫الثانى إىل أرض الف�يروز وهذه األنفاق التى اختذ قرار‬ ‫إنشائها بشجاعة فائقة الرئيس عبد الفتاح السيسى منذ‬ ‫م��ا يقرب من ‪ 3‬س��نوات ليتم إجنازها ف��ى هذا الوقت‬ ‫ويتم حفر هذه األنفاق بأياد مصرية ومهندسني مصريني‬ ‫وعمال مصري�ين بل تنفذها ش��ركات مقاوالت مصرية‬ ‫أثبتت جدارتها ويتم االس��تعانة بعلم��اء مصريني فى‬ ‫التخطيط لألنفاق واإلشراف عليها وتنفيذها بل وتصينع‬ ‫ماكين��ات احلفر العمالقة لتحفر حت��ت مياه القناة فى‬ ‫خصيصا هلذا املشروع القومى املصرى الذى أشرفت‬ ‫أملانيا‬ ‫ً‬ ‫علي��ه اهليئة اهلندس��ية للقوات املس��لحة وكان لكامل‬ ‫الوزي��ر دور كبري فى ه��ذا اإلجناز الذى وعد الس��يد‬ ‫رئيس اجلمهورية بتنفيذه خالل أقل من ‪ 3‬سنوات وكان‬ ‫لعلم��اء مصر الوطنيني دور كبري فى وضع خرباتهم فى‬ ‫جمال األنفاق وأذكر على س��بيل املثال الدكتور مهندس‬ ‫هانى عازر عضو اجمللس العلمى‪ ،‬واملستش��ار املهندس‬ ‫لرئاسة اجلمهورية ليضع بصمته فى هذا املشروع القومى‬ ‫الذى ميثل عبو ًرا ثانيا للمصريني ألرض س��يناء والذى‬ ‫ف��رح به املصريون مجي ًعا كإجناز قومى حققته مصر فى‬ ‫عهد الرئيس س��يكون حجر الزاوي��ة والعمود الرئيس‬ ‫لتعمري سيناء وتنميتها واستزراعها وإقامة املشروعات‬ ‫بها ليعيش فيها املصريون لتستوعب فى مراحلها األوىل‬ ‫أكثر من ‪ 10‬ماليني نس��مة يقيم��ون على أرض الفريوز‬ ‫يزرعون ويصنعون وينتجون خاصة بعد إقامة وإنش��اء‬ ‫البني��ة التحتية من طرق وتوصيل مي��اه للزراعة ومياه‬ ‫للش��رب وش��بكات صرف صحى وحمطات تنقية للمياه‬ ‫الس��تغالهلا فى زراعة األراضى الصاحلة للزراعة بدلاً‬ ‫من إهدارها وتقدر باملليارات من اجلنيهات‪.‬‬ ‫لق��د كان يوم ‪ 5‬مايو ‪ 2019‬يومً��ا فاصلاً بعد حديث‬ ‫الرئيس للمصريني عن أهمية سيناء وامليزانية واألموال‬ ‫التى أنفقت على مش��روعات التنمي��ة والطرق واألنفاق‬ ‫والزراع��ة والبنية التحتي��ة مثل املطارات واإلس��كان‬ ‫واملدن اجلديدة مثل اإلمساعيلية اجلديدة ورفح اجلديدة‬ ‫وغريها من امل��دن األخرى ومعنى حديث الرئيس الذى‬ ‫حتدث فيه بقلب مفتوح للمصريني أننا كنا فى معركة مع‬ ‫الوقت إلجناز هذه املش��روعات القومية خالل عامني أو‬ ‫أكثر قليالً فليس معقوالً أن تبقى سيناء مبعزل عن مدن‬ ‫وحمافظ��ات اجلمهورية تنتظر فيها املواطن والس��يارة‬ ‫وعرب��ات النقل واألنواع األخرى من املركبات والبضائع‬ ‫أسفل نفق الش��هيد أمحد محدى بعشرات الساعات كى‬ ‫متر وتتكدس الس��يارات خل��ف بعضها البعض فكانت‬ ‫عملية التصدى األوىل هلذه املش��كلة وهى إنشاء األنفاق‬ ‫اخلمس��ة فى اإلمساعيلية والس��ويس وبورسعيد لرتبط‬

‫ب�ين مدن مصر كلها وأرض الفريوز حيث يس��تطيع أى‬ ‫مواط��ن أن يصل إىل ش��رق القناة فى أق��ل من ‪ 15‬دقيقة‬ ‫لتس��تغرق م��دة العبور م��ا بني ‪ 10‬دقائ��ق و‪ 15‬دقيقة‬ ‫عل��ى أكثر تقدير حيث يكون املواطن قد انتقل من غرب‬ ‫القناة فى مدينة اإلمساعيلية أو بورس��عيد أو السويس‬ ‫ليكون خالل هذه الدقائق العش��ر أو خالل ربع س��اعة‬ ‫على أكثر فى مدينة اإلمساعيلية اجلديدة ش��رق القناة‬ ‫أو أى منطقة أخرى تقابل أنفاق بورس��عيد والس��ويس‬ ‫ليتم رب��ط كل حبة تراب من س��يناء بالوطن األم غرب‬ ‫القناة وتصب��ح مصر كلها وأوهلا س��يناء احلبيبة وهى‬ ‫أرض الفريوز وحدة واحدة كل ال يتجزأ مصرية خالصة‬ ‫وتقطع كل األلس��نة التى تقول إنها فى آسيا وبقية مصر‬ ‫فى إفريقيا وخترس ألسنة املرددين هلذه املقوالت التى‬ ‫عفا عليها الزمن وأصبح املصريون وقيادتهم السياس��ية‬ ‫يدركون جيدًا وبوطنية خالصة أهمية سيناء للمصريني‬ ‫والتى ضحوا من أجلها ودفعوا فيها الكثري من أرواحهم‬ ‫ودماء أبنائهم الطاهرة من اجليش والش��رطة واملدنيني‬ ‫ليحافظوا عليها على م��دى تارخيهم وتاريخ أجدادهم‬ ‫وليتس��لمها األبناء واألحفاد م��ن بعدنا مصرية خالصة‬ ‫على مدار التاريخ‪.‬‬ ‫ما اس��توقفنى فى كلمة الرئيس عبد الفتاح السيسى‬ ‫أثن��اء حف��ل االفتت��اح منظوم��ة أنفاق قناة الس��ويس‬ ‫واملشروعات القومية شرق القناة هو تركيز الرئيس بأن‬ ‫الش��ركات الوطنية هى التى تنفذ املش��روعات القومية‬ ‫وأن القوات املسلحة تذلل العقبات وهنا نقول أن جيشنا‬ ‫الباس��ل يقوم ب��دوره على أكمل وجه فهن��اك يد تبنى‬ ‫وي��د أخرى حتمل الس�لاح وقد كان الرئيس السيس��ى‬ ‫حامسً��ا ف��ى تأكيده بالق��ول‪ :‬إننا نبن��ى مصر ونبذل‬ ‫الدم للقضاء على اإلره��اب وهنا يقصد الرئيس كميات‬ ‫التضحي��ات وأرواح املصريني ودمائهم التى ضحوا بها‬ ‫فى مواجهة اإلرهاب للحفاظ على أرض س��يناء طاهرة‬ ‫من اإلرهاب وهنا أركز ً‬ ‫أيضا على حديث الرئيس حيث‬ ‫قال باحلرف الواحد‪« :‬أمحى بلدى وال يوجد ما أخشاه‬ ‫أو أخفيه» وهنا نقول لسيادة الرئيس حنن معك فى أى‬ ‫قرار تتخذه قيادتنا السياس��ية الوطنية حلماية بالدنا‬ ‫فالش��عب املصرى يلت��ف حول قيادت��ه الوطنية ألنها‬ ‫واعي��ة عما ي��دور حولنا وتعمل لصاحل ش��عبها وحنن‬ ‫هن��ا نؤكد ونقول‪ :‬إن ش��عب مصر كان مس��رو ًرا بهذا‬ ‫اإلجن��از القومى الوطنى املتمثل ف��ى افتتاح أنفاق قناة‬ ‫الس��ويس لرتبط مصر بس��يناء احلبيبة وكان مسرو ًرا‬ ‫ً‬ ‫أيضا مبختلف املش��روعات الت��ى افتتحها لتضاف إىل‬ ‫إجن��ازات املصريني فى عهد الرئيس السيس��ى لنقول‬ ‫ونؤكد إن ي��وم ‪ 5‬مايو ‪ 2019‬كان العب��ور الثانى ملصر‬ ‫إىل أرض الف�يروز بعد أن كان نص��ر أكتوبر هو العبور‬ ‫األول الذى حققه جيش مصر وقهر العدو اإلس��رائيلى‬ ‫باهلزمية وحق��ق االنتصار وعرب قناة الس��ويس فى ‪6‬‬ ‫س��اعات فقط وكان عل��ى الضفة الش��رقية للقناة بقيادة‬ ‫الزعيم أنور السادات ليحقق النصر العظيم لتحيا مصر‬ ‫وجاء العبور الثانى ألرض الفريوز بقيادة الرئيس عبد‬ ‫الفتاح السيسى ليتم تعمري وتنمية سيناء وينتقل اليها‬ ‫املصريون خالل ‪ 10‬دقائق فقط‪.‬‬

‫توطين ‪ 3‬ماليين‬ ‫مصرى وتوفير‬ ‫مليون ونصف‬ ‫فرصة عمل خالل‬ ‫‪ 6‬سنوات فقط‬ ‫وبدء التشغيل‬ ‫التجريبي ألنفاق‬ ‫اإلسماعيلية لمدة‬ ‫‪ 6‬ساعات حالياً‬

‫إشراف‪ :‬عال عبد الرشيد‬

‫اتصاالت‬

‫طالب مصريون يفوزون بمنحة تدريب‬ ‫في شركة عالمية لتكنولوجيا المعلومات‬ ‫ب��دأ ‪ 38‬طالبا مصريا اعتبارا من أول مايو اجلاري‪ ،‬منحة‬ ‫تدري��ب وظيف��ي مدفوعة األجر ملدة ثالثة أش��هر يف س��تة‬ ‫أقس��ام قدمتها ش��ركة «هواوي» الرائدة عاملياً يف تقديم حلول‬ ‫تكنولوجي��ا املعلومات واالتص��االت لتميزهم يف مس��ابقتها‬ ‫العاملية لتكنولوجيا املعلومات واالتصاالت‪.‬‬ ‫ومن املقرر أن متنح الش��ركة العاملية‪ ،‬الطالب بعد انتهاء‬ ‫ف�ترة تدريبهم ش��هادة خ�برة معتمدة‪ ،‬أما الط�لاب الذين‬ ‫س��يثبتون أداءً متميزًا خالل فرتة املنحة فس��توفر هلم فرصًا‬ ‫للتوظي��ف الدائ��م داخل فرعه��ا يف مصر ومن خالل ش��بكة‬ ‫واسعة من املوردين والشركاء والعمالء‪.‬‬ ‫كما تقدم هواوى للطالب السبعة األوائل الفرصة للحصول‬ ‫على منح��ة تدريب مكثف وواس��ع النطاق م��ن قبل خرباء‬ ‫البحث والتطوير يف مقر الشركة األم يف الصني‪.‬‬ ‫و أكد فينس��ينت صن رئيس ش��ركة هواوي مصر‪ ،‬حرص‬ ‫ش��ركته على املس��اهمة يف التحول الرقمي لل��دول‪ ،‬موضحا‬ ‫أن ذلك ل��ن يتأتى إال بتدريب أجيال م��ن املبدعني ميكنهم‬ ‫حتليل حتديات املس��تقبل القريب ويبتكرون احللول التقنية‬ ‫وهو ما تعمل عليه هواوي يف مصر‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬ش��ركتنا تعم��ل يف ضوء الرؤية االس�تراتيجية‬

‫للتعليم يف مصر حتى عام ‪ ،2030‬لدعم الدولة لتطوير اقتصاد‬ ‫قائ��م على املعرفة واملش��اركة يف الث��ورة الصناعي��ة العاملية‬ ‫الرابعة ‪.‬‬ ‫وتقام مس��ابقة هواوي لتكنولوجيا املعلومات واالتصاالت‬ ‫حتت رعاي��ة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي‪ ،‬بهدف‬ ‫دعم رؤية مص��ر ‪ 2030‬يف جمال التنمية املس��تدامة ويتمثل‬ ‫الغ��رض الفعلي من تدش�ين هذه املس��ابقة س��د الفجوة بني‬

‫إنستجرام تشارك المسلمين احتفالهم‬ ‫فـى"رمضان" بمبادرة جديدة‬

‫أطلقت الشركة املسئولة عن إدارة موقع تبادل الصور‬ ‫و الفيديوهات "انستجرام" أوىل مبادراتها الرمضانية‬ ‫واليت تدعو فيها اجلميع حول العامل ملش��اركة أفعال‬ ‫اخلري ونشرها عرب منصتها اإللكرتونية‪.‬‬ ‫كم��ا أطلق��ت أيضاً فل�تراً جدي��داً للص��ور خاص‬ ‫بش��هر رمضان حتت اس��م "فانوس"‪ ،‬وذلك لتشجيع‬ ‫مستخدمي "انس��تجرام" على مش��اركة حتضرياتهم‬ ‫للش��هر الفضيل وما يقومون به م��ن أعمال اخلري‪،‬‬ ‫بطريقة مبتكرة وجديدة‪.‬‬ ‫و قال سامر مجال مدير الشراكات‬ ‫االس�تراتيجية يف الشرق األوسط‬ ‫ومشال إفريقيا‪ ،‬بـ"انستجرام"‬ ‫إن فع��ل اخلري ال��ذي تهدف‬ ‫لنش��ره هذه احلملة‪ ،‬يش��مل‬ ‫املبادرات البسيطة جداً‪ ،‬مثل‬ ‫نش��ر تعليقات إجيابي��ة على‬ ‫صفح��ات التواص��ل االجتماع��ي‬ ‫اخلاص��ة باألصدقاء والزم�لاء‪ ،‬أو‬ ‫شكر األصدقاء والعائلة على قضاء أمسية‬ ‫إفطار أو س��حور مميزة‪ ،‬أو أي عمل تطوعي لنفع‬ ‫اجملتمع‪ ،‬نشره عرب "انستجرام" كمثال يقتدى به‪.‬‬ ‫يُذك��ر أن فلرت الص��ور اجلديد "فان��وس"‪ ،‬عبارة‬ ‫ع��ن ظالل وأش��كال للهالل مس��توحاة م��ن زخارف‬ ‫األرابيسك‪.‬‬ ‫وترمز األش��كال املس��تخدمة بش��كل عام لش��هر‬ ‫رمضان‪ ،‬ويأتي هذا الفلرت متعدد الطبقات‪ ،‬وبوس��ع‬ ‫مس��تخدميه النق��ر على الشاش��ة لالنتق��ال إىل فلرت‬

‫بتصميم تقلي��دي للهالل‪ ،‬ثم اختي��ار تهاني رمضان‬ ‫باإلجنليزي��ة أو العربي��ة‪ ،‬وخ�لال الع��ام املاضي و‬ ‫حتدي��دا يف ‪ 16‬ماي��و و‪ 14‬يونيو ‪ - 2018‬وهما اليوم‬ ‫األول واألخري من ش��هر رمضان‪ ،‬متت مشاركة أكثر‬ ‫من ‪ 15‬مليون منشور عن رمضان يف انستجرام‪.‬‬ ‫وكش��فت بيانات "انس��تجرام"‪ ،‬عن أنه يف البلدان‬ ‫اليت حتتفي بشهر رمضان املبارك والقيم اليت ميثلها‪،‬‬ ‫شهدت املفردات املرتبطة باإلحسان والعمل الصاحل‪،‬‬ ‫مث��ل اخلري والت�برع والك��رم‪ ،‬ازدياداً‬ ‫ملحوظاً خالل العام املاضي‪.‬‬ ‫فف��ي مص��ر‪ ،‬ازداد ع��دد‬ ‫املش��اركات ال�تي تضمن��ت‬ ‫كلم��ة "اخلري" بنس��بة ‪،٪53‬‬ ‫وش��هدت تلك ال�تي تضمنت‬ ‫كلمة "تربَع" نسبة زيادة هائلة‬ ‫بلغت ‪ ،٪349‬واإلمارات ازداد‬ ‫عدد املشاركات اليت تضمنت كلمة‬ ‫"تربُعات" أو "تربَع" بنسبة ‪،٪97‬‬ ‫بينما ازداد عدد املشاركات اليت تضمنت‬ ‫نفس الكلمتني يف الكويت‪ ،‬بنس��بة ‪ ،٪162‬و يف‬ ‫السعودية ازداد عدد املش��اركات بنسبة ‪ ،٪ 35‬وتلك‬ ‫اليت تضمنت كلمة "اخلري" بنسبة ‪٪ 21‬‬ ‫بن��اءً على تل��ك النتائ��ج‪ ،‬أطلقت "انس��تجرام"‬ ‫هذه احلملة هذا العام‪ .‬وش��جعت مس��تخدميها على‬ ‫مش��اركة حلظ��ات فع��ل اخل�ير يف الش��هر الفضيل‬ ‫باستخدام فلرت الصور الرمضاني اجلديد ونشره عرب‬ ‫وسم ‪#‬انستا_اخلري‪.‬‬

‫العرض من املهندسني املوهوبني والطلب ذو الوترية السريعة‬ ‫عل��ى متطلب��ات وظيف��ة تكنولوجيا املعلوم��ات واالتصاالت‬ ‫ومتكني اجليل القادم من املبتكرين يف مصر‪.‬‬ ‫يذك��ر أن مصر احتلت املرتبة الثانية عاملياً من حيث عدد‬ ‫املتقدمني ملس��ابقة هواوي لتكنولوجيا املعلومات واالتصاالت‬ ‫‪ ، 2019 – 2018‬و ش��ارك فيها طالب من ‪ 47‬جامعة ‪24‬‬ ‫منها حكومية‪ ،‬و ‪ 23‬خاصة ‪.‬‬

‫الشيوخ‬ ‫األمريكي‬ ‫يطالب‬ ‫بغرامة‬ ‫‪ 5‬مليارات‬ ‫دوالر على‬ ‫فيس بوك‬ ‫كش��ف تقرير لوكال��ة بلومبريج أن اثنني من أعضاء جملس الش��يوخ طالبوا‬ ‫جلن��ة التجارة الفيدرالية بتوقيع غرامة تصل ألكثر من ‪ 5‬مليارات دوالر على‬ ‫ش��ركة فيس بوك‪ ،‬ملنع أي انتهاكات مس��تقبلية‪ ،‬ووضع حد بش��أن استخدام‬ ‫بيانات العمالء ومنع التطبيقات األخرى مثل انستجرام وواتس آب من مشاركة‬ ‫بيانات العمالء‪.‬‬ ‫وفقا للتقرير‪ ،‬أرسل العضوان ريتشارد بلومنثال وجورج هاوىل خطابا للوكالة‬ ‫يطالبونه��ا بتوقيع غرامة على فيس بوك وإجبارها على القيام بتغريات ضخمة‪،‬‬ ‫إذ يرى العضوان أن مارك زوكربريج مس��ئول عن الفش��ل يف احلفاظ على س��رية‬ ‫بيانات عمالء شركته‪.‬‬ ‫وكانت تقارير س��ابقة كش��فت أن جلنة التجارة الفدرالي��ة ترغب يف توقيع‬ ‫عقوبة ترتاوح بني ‪ 3‬مليارات إىل ‪ 5‬مليارات على ش��ركة فيس بوك‪ ،‬وتس��وية‬ ‫األمر مع الش��ركة‪ ،‬بس��بب وجود العديد من املشكالت املتعلقة باخلصوصية يف‬ ‫السنوات األخرية‪.‬‬

‫‪59‬‬

‫ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺪرى‬:‫إﺷﺮاف‬ ‫ ﻓﻲ ﻛﻞ‬،‫ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻴﺴﻲ‬ ‫ ﺍﻷﻣﻞ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ‬،‫ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮﻯ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ‬،‫ﺃﺭﺟﺎﺀ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺪﺓ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎﺕ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺇﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫ ﻭﺃﻳﻀﺎ‬،‫ ﻭﻳﺘﻄﻠﻌﻮﻥ ﻟﺤﺼﺪ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‬،‫ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺸﺪﻭﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻘﺬﻭﻥ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﺪﺭﺕ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻔﺔ‬ .‫ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ‬ ‫»ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ« ﺭﺻﺪﺕ ﻓﻲ ﺳﻄﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ‬ .‫ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﻬﻴﺪﺍ ﻟﻼﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻨﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﻮﺭ‬

‫ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬

‫ﺣﺪﻳﻘﺔ »ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﻳﻦ« ﺑﺎﻟﻤﻨﻮﻓﻴﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬

s�Ë œuL� vHDB� Æœ �UF�«Ë o�??�_« dB� W�U??� “u�—Ë s�b�« oO�u� q�«d�« 5�UMH�« …b�U� W�UMH�«Ë vLN� U??�U� e�eF�« b�� UNM� d�“_« a�U??A� s� œbF� W�U{ùU� ¨v�U�B�« r�dJ�« ʬdI�« vzdI� —U��Ë 5I�U��« n�dA�« Æ…UO(« bO� vK� X�«“U� WO�U� “u�—Ë

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺒﻲ‬

WI�b�K� È—U??C(« t�u�« …œU�ù W??E�U;« t??� U??�d�“ ÆœË v??�uJ�« ‚—U??� Æœ U??L�Ë ¨Ê«u??K� W??F�U� W??KOL'« Êu??MH�« W??OKJ� …œu�u*« q??O�UL��« rEF� X??�M� U�U� YO� ¡U�œ_«Ë ¡U??LKF�« s� “u�d� WI�b(U� U??O�U� rNM�Ë WO�uM*« ¡U??M�√ s� s�dJH*«Ë W??�U��«Ë »d(« qD� ≠ «œU??��« —u�√ q�«d�« rO�e�« ¡«—“Ë fOz— È—ËeM'« ‰UL� ÆœË ≠ Âö��«Ë

÷uNMK� W??�d�bLK� W??K�UJ�*« W??D)« —U�≈ l� oO�M��U�Ë UNO�≈ bM�√ v��« U�ËdA*U� ÆWE�U;U� WHK��*« UN'« vK� b�9 v��« s??�b�U)« WI�b� sLC��Ë WO�UI� W��J� ¨l�d� �� ·ô¬ WF�—√ W�U�� U�UL��ö� W�U�Ë qHDK� WI�b�Ë U??����U�Ë —U�ü«Ë n���« s??� b�bF�«Ë W�—«œ≈ V�UJ�Ë ÆqO�UL��«Ë ås�b�U)«ò v� d�uD��« ‰UL�√ sLC��??�Ë Âb� t�u� s??� b�d� v??�UI� l�u� 5??�b� v�UI��« q??LF�U� 5??OMF*« s� «�??�� U??�UD� u�bOH�U� U{Ëd� l�u*« ÂbIO� YO� ¨‰UH�_«Ë ·UA��ô UI�U�� rEM�Ë fz«dFK� U�d��Ë s� WOLOKF� U??{� Ëd� ÂbIO??� UL� ¨5�u�u*« s�e� v��« W??�UF�«Ë WO�—U��« UOB�??A�« Ác� r�Q� n??�dF��« l� WI�b(« U??�—«b� ÆWE�U;U� WO�UI��« W�d(« Èd�� U� “u�d�« b�√ j� v??HDB� vKOJ??A��« ÊUMH�« ‰U??�Ë W�UF�??�ô« - t�≈ ¨WO�uM*U� W??�UI��« “u??�— ¡UM�√ s??� 5OKOJ??A��« 5�UMH�« s??� 5M�U�

WO�uM*« W??E�U� q «u� ‚U??�Ë Âb� v??K� s�b�U)« WI�b� d�uD��« ‰UL�√ s� ¡UN��ô« UOMOF??���« W�I� �≈ UN�Q??A� œu??F� v��« qO�U9 v??K� Èu�%Ë ¨v??{U*« Êd??I�« s??� W�dJH�« “u??�d�« “d??�√Ë r??�_ U??�u�M�Ë ÆWE�U;« ¡UM�√ s� W�UO��« ‰U�—Ë WO�UI��«Ë b??�√ —«u??� W??I�b(« Ác??� X??LO�√Ë ÂuJ�« 6�??� WM�b� »d� v� WLN*« s�œUO*« �b� —U??A��*« X�u�« p??�– v??� U??N����«Ë XKI� r� ¨WO�uMLK� o�U??��« k�U;« 5??�� eOL�� l�u� v� WM�b*« ·«d�√ vK� …�� bF� ≤∞±± d�UM� …—u� VI�Ë ¨qOM�« T�U??� vK� X�� √Ë ‰UL�ù« d�UE� s� b�bFK� X{dF� ÆW�UC�« U�«uO�K� UF�d� ÊULOK??� bL� ”b??MN� ¡«u??K�« `??{Ë√Ë Ê√ ¨WO�uM*U� o�U??��« ÊUJ??�ù« …—«“Ë qO�Ë v� tOM� v�uOK� s??� d��√ XHKJ� W??I�b(« s� b�bF�U� d??�Ë �Ë_« UNzU??A�≈ q??�«d� …��_« WOKLF�« Ê√ �≈ U� �ô ¨d�uD��« q�«d� v� tOM� n�√ ∂≥∂ U??N�HKJ� XGK� d??�uD�K�

‫ﻣﺪﺭﺳﺔ »ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ« ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺡ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ Õö bL�ò W??�—b� ÕU���« …œU??�ù …��_« «œ«bF�??�ô« Êü« Èd??& bF� ¨WO�dG�« W??E�U; WF�U��« ÊuO??�� WM�b0 å5??M� WO�UMB�« W??�u�U��« ÆU�d�uD� ‰UL�√ s� ¡UN��ô« oK�√ ¨q�I*« dNA�« È�� WO�UH��« v� d�uD��« bF� UN�U���« —dI*« W�—b*« �Ëb�« V�ö� U1dJ� d??I b�√ ¡«uK�« o�U??��« WO�dG�« k�U� UN�« UNOK� bF� ≤∞±∑ ÂU� d�u��√ v� åÕö bL�ò ÂbI�« …dJ� U??�Ë—Ë√ V�ö� v� o�Q�*« ¨WK�u� «uM� »UO� bF� ≤∞±∏ �UF�« ”QJ� dB� q�Q� v� t�L�U??��Ë tI�Q� Æv�dF�« �UF�«Ë ÈdB*« VFA�« Ÿu� 5� È�� W�d� v� V��� U� t�K�— √b�� Ê√ q�� ¨ÊuO��� WO�UMB�« W�—b*« ¡UM�√ b�√ Õö bL� ÊU�Ë ¨tOM� ÊuOK� ±¥ U�d�uD� ‰UL�√ X??HKJ� b�Ë ¨t�« tOK� oKD�Ë W??O*UF�« �≈ l� WO�dG�« WE�U� U??NLEM� È�� WO�UH��« v� UN�U���« …œU??�≈ —dI*« s??�Ë W�cOHM�Ë WO??�UO� «œUO� —uC�Ë vMH�« rOKF��«Ë r??OKF��«Ë W??O���« …—«“Ë ÆWO*U�Ë W�dB� WO{U�— UOB��Ë »«uM�« fK� ¡UC�√Ë

‫ﺑﺴﻤﺔ اﻟﺸﺤﺎت‬ 60

‫ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻧﺎﺑﻀﺔ‬

‫ ﻋﻘﺪﺓ ﺍﻟﻜﻮﺭﻧﻴﺶ‬..‫ ﺳﻨﻮﺍﺕ‬٤ ‫ﺑﻌﺪ‬ ً ‫ﻓﻲ ﺳﻮﻫﺎﺝ ﺗﺠﺪ‬ ‫ﺣﻼ‬

‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬

q √ u� ULMO�¨jI� WKOC� i� f??O� ‰bF�« UNO� c�Q� ¨t??�H� WKOCH�« d�u' …UO(« W??�U�≈ v� qODF� Ë√ ÊUBI� ö??� ¨tI� nOFC�«Ë Èu??I�« ◊d??A�U� ¨t��U �≈ o(« ‰u Ë W�U??�Ë œUFO� oOI% u� WKOCH�« qL�J� v�� tIOI% V??�«u�« WLO� ö� ¨…œUF��« Ë ÕUO�—ô«Ë ÊUM�L�ôU� —uFA�« ÆÁb�u� bF� Ë√ U�B�U� ¡U� o( 5�UM� v??K� ô≈ Âu??I� ô o??(« WO�U??��ù« ÂuI�Ë ÈuI� YO� ¨…«ËU�*«Ë W�«bF�« UL� 5O�Oz— …«ËU??�*« oOI��� ¨d�Q��Ë d�R� d�üU� ULNM� q� ö� e�«u(«Ë ¡U��_« WL�� ¨W�«bF�« œu�Ë ÂeK��� ÆqOCH� Ë√ eOO9 qCH� ÊU1≈Ë …—b??�Ë …u� t�eK� ‰bF�« o??OI% ‘dF� ÊULOK� U�bO�� s'« v�√ U�bMF� ¨UMOK� �« «—� U���« bF� …—bI�« Ác� Ê√ d�c�Ë �« d�– fOIK� nOKJ��« o�??�� Ê√ vCI� ‰bF�« WF�d??� ¨�« s� YOG�Ë ¨nOFC�« ÈuI�« dBM� UL� U�U9 ¨e�U(« 5F�Ë ¨i�d*« `O�B�« Âb�Ë ¨¡«dIH�« ¡U�d�_« Á�� `�«d�« qIF�« V�U b�U�� ¨e�UF�« —œUI�« ÆWF{«u�*« ‰uIF�« »U� √ s� ¡e'« oOI% v� r�U??��� ¡U� ÂUOB�« …œU�� ‰bF�« oOI% v� WO�ù« W�uEM*« Ác� s� ��_« „d� o�U)« U??MLKF� UNOH� d??A��« 5� …«ËU??�*«Ë UM�H�√ dND� v�� ¨…uN??�Ë ÂUF� s� fHM�« –ö� �� W U� øs�d�ü« b�U??�� nO� UOKL� rKF��Ë nK� ¨U��uMF� Ë√ U��b??�� Ë√ U�œU� ¡«u??� s�—œUI�« �« v�Q� v��« ¨å÷dH�«ò WGOB� ÁœU�� q�Ë e� �« WI??A� UNO� v��« —u�_« q� v� WGOB�« ÁcN� UN� ÂUOB�« ÷d� vH� ¨’UBI�«Ë ‰U�I�U� fHM�« v??K� r� J� �O�K�� V� � � «u??M� �¬ s� �c� ��« U�N��√ U��© ∫�UF� �« ‰U??� ®�Êu�I� � �rJ� �KF� �� �rJ� �K� �� s� � s� �c� ��« v�K�� V� � � U�L� Â� U�OB�« � rJOK� V��ò ∫�UF� ‰U??� U�bM� ‰U�I�« ÷d� U??L� ÆårJ� Ád� u�Ë ‰U�I�« vK� VFB� U??� UMOK� �« ÷d??� U�ü« v??H� �)« UN�UO� v??� XK� UNMJ�Ë tKL% f??HM�« “uH� v�� …«ËU�*«Ë ‰bF�« WF�d� oOI��� ��J�« ¡«œQ� √b�� ÈuI��U� åÊuI�� rJKF�ò v�ù« ◊d??A�U� vK� ÈbF��« s� lM*« r� ôË√ U��«u�« Ë ‚u??I(« ÆUM� fO� U� d�c�O� �IH�« gDF�Ë vMG�« Ÿu� ÂUOB�« vH� l�??AK� ·dF� ô v��« ¨WFzU'« ÊuD��« ¡UOM�_« ‰c��Ë »u??KI�« s��� öO�??� Èd??K� ôË ¨U??LF� WLO� ·dF� ö� ¨¡«dIH�« ÂUF�ù ‚dD�« q� lOL'« ô≈ WO�UF�« —bI� ôË ¨Ÿu'« »d� s� ô≈ l�??A�« s� ô≈ …«ËU�*«Ë ‰bF�« rKF� ôË ¨¡ö��ô« »d� s� qzUCH�« qJ� ÕU�H� ÂU??OB�« ÆÆt�d&Ë r??KE�« ‚«– ¨vG��« s� v�UF��«Ë ‚ö??�_« V�cN�� W�??�UM�Ë �)«Ë o??(« sM??� vK� …UO(« W??�U�≈ V??�O� Æ…UO(« W�U� oI�M� ·UB�ù«Ë ‰UL'«Ë

‫إﻳﻬﺎب ﺣﺠﺎزي‬ 61

s� ¡UN��ö� œb� vM�“ ‰Ëb� l{ËË X�Ë Ÿd??�√ v� UN��«“≈ vK� ÆŸËdALK� �Ë_« WK�d*« …c�U�√ s� œb� tO� „—U??� l??�u� ŸUL��« bIF� k�U;« ÂU� UL� WF�u� ŸËdA� cOHM� ‰UL�√ WF�U�* ÃU�u??� WF�U� W�bM�« WOK� Æv�dG�« gO�—uJ�« iF� cOHM� s� ¡UN��ô« W�d�� WOMF*« UN'« 5� oO�M��« -Ë WD� s� ÁUO*« ◊uD� b�Ë U�uHOK��« ·dG� W U)« o�«d*« ‰UL�√ l� ÷—UF��« ÊËœ r??O�√ Èd�u� q�b� v??�� ÃU�u??� »d� ÁUO� œb� vM�“ ‰Ëb� l??{Ë vK� qLF�«Ë ŸËd??A*U� W�—U'« ‰UL�_« tM� ¡UN��ô« r�� Ê√ —dI*« s� t�≈ YO� ŸËdA*« s� ¡UN��ô« W�d�� ÆW�œUI�« dN�√ ∂ ??�« ‰ö�

‫ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﺧﻀﺮة‬

WE�U�0 v�dG�« qOM�« gO�—u� WF??�u� ŸËdA� n�u� V�??�� ÷�H*« s� ÊU� Èc??�«Ë ≤∞±µ ÂU� nB�M� v??� √b� Èc�« ÃU�u??� v��« WIDM*« ÊUJ??� ÃU�“≈ v� »U�??�√ È√ ÊËœ ≤∞±∑ ÂU� t??�U���« ���« W�uF Ë ¨WO�uJ(« �UB*« s� b�bF�« œu�u� ÂU�e�U� r��� Æ—Ëd*« W�d� „U��—«Ë Âb�« ‰UL�√ V��� ·ô¬ …U�UF� v� V�??��� v��« WKJ??A*« Ác� q� œu�Ë ·bN�Ë tO�u� —u� ÃU�u??� k�U� È—UB�_« b�√ Æœ bI� ¨UO�u� 5M�«u*« UN'« lO� l� U�UL��« …b� v{U*« �L��??� v� t�BM� ÂUN� vK� qLFK� p�–Ë v�dG�« gO�—uJ�« WF??�u� ŸËdA� cOHM�� WOMF*« ÆŸËdA*« cOHM� t�«u� v��« U�IF�« q� qO�c� W�d� ‰ËeM�U� ŸËdA*« cOHM� vK� ·«d�ùU� WOMF*« WM�K�« nOKJ� -Ë qLF�«Ë U�uF*« b�b%Ë l�«u�« ÷—√ vK� WM�UF*«Ë ŸËdA*« l�u� �≈

‫»ﺍﻷﻣﻞ« ﺗﻌﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻲ ﻗﻨﺎ‬ Ê√ q�� ¨ŸËdA*« v{«—√ vK� ¡öO�??�ô« WO�DK��« iF� ‰ËU�Ë q� WO�u�UI�« Êu�A�« tO�u�� UM� k�U� ÊU��« bOL(« b�� ¡«uK�« ÂuI� s� Êö�ù«Ë ¨ UOFL�K� ÷—_« rOK??�� vK� WI�«uLK� …d�c� qLF� ÆÈœU� l$ e�d0 ŸËdA*« s� �Ë_« WK�d*« rOK�� »d� vM�“ ‰Ëb� o�ËË W��U� vD� �??�� ŸËd??A*« Ê√ k�U;« b�√Ë œb� —bI� Ê√ l�u�*« s??� v��«Ë U� «b� ±µ≥π W�U??�� vK� W??F�«u�«Ë …—UL� ∑±∑ rC�� WM�b*« Ê√ U�{u� ¨WL�� n�√ ≤≤µ u�M� UN�UJ� � � WOMJ??� ÷—√ WFD� ±≥∞∂∑Ë U «b� ±±π W�U??�� vK� lI� WOMJ??� µ≤Ë U�«b� ∑¥∂ W�U�� vK� È—UL��??�« ÊUJ??�≈ …—UL� ÆU� «b� ≤∞ u� W�U�� vK� Ê√ �≈ ÊU??��« —U??�√Ë ∏± U??C� �√ rC�??� W??M�b*« W??�—b� ≤µË W??�UC� —Ëœ W�—b� ±¥Ë vz«b��« rOKF� ”—«b� ±∞Ë Èœ«b�≈ rOKF� b??�UF�Ë Èu??�U� r??OKF� b??�UFL� �U??F�« r??OKF�K� œU??�—ù« ≠ U??O�u�uMJ��«ò åW�U�*«Ë Èd�« ≠ v�«—e�« ¨WOMH�« b�UF*« s� U���Ë � «b�Ë π ¡U??A�≈ s� öC� WO� e??�«d� ¥Ë W??O� W??�e�d� UOH??A��� ¥Ë d??�¬Ë ÂU??� vH??A���Ë ÆvBB�

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ‬

±ππ∏ d�u��√ v??� b�b���U�Ë U��U� s�d??AF�« vK� b�e� U??� cM� WE�U� ‰U� ÈœU� l$ W??M�b�Ë e�d* WOK;« …b�u�« X??MK�√ XMK�√Ë åq�_« WM�b�ò r�U� q�� d�U� vMJ� lL& ¡UA�≈ s� UM� …dz«b� WO�uJ(« �UB*U� 5K�UF�« s� 5��«d�« U�K� ‰u�� U??N��Ë ¡UM�K� …�bF� ÷—√ lD� vK� ‰uB�K� ÊUJ�≈ UOF� fO�Q�� e�d*« ≥µ s� d��√ p�– d??�≈ vK� dN??�√ ±πππ ”—U� v� o�«d*« WK�U� Æe�d*U� WO�uJ(« �UB*« lOL' ÊUJ�≈ WOF� ¨U�U9 ŸËd??A*« n�u� 5E�U;« V�UF� l�Ë a�—U��« «c� cM�Ë

‫بصراحة‬ ‫الشاب الذكى والمرأة الحديدية‬ ‫فى مواجهة السلطان المريض‬

‫إلغاء نتائ��ج االنتخاب��ات احمللية اخلاصة‬ ‫ببلدي��ة إس��طنبول الرتكي��ة انق�لاب عل��ى‬ ‫الدميقراطي��ة هك��ذا وصفت مريال اكش��ينار‪،‬‬ ‫زعيمة ح��زب اخلري‪،‬ما حدث م��ن قبل حزب‬ ‫العدال��ة والتنمي��ة الذى اختطف الس��لطة بعد‬ ‫أن انقلب على اجلمهورية الرتكية التى أس��س‬ ‫هلا كم��ال الدين أتاتورك بع��د أن أحدث ثالثة‬ ‫تعديالت دستورية منذ سيطرته على السلطة كل‬ ‫تعديل منها أدى إىل متكني احلزب من الس��لطة‬ ‫وضمنت وجود أردوغان فى احلكم مدى حياته‪.‬‬ ‫ورغ��م أن عصاب��ة أردوغ��ان الت��ى ختتطف‬ ‫السلطة حصنت نفس��ها بعد مسرحية االنقالب‬ ‫العس��كرى الفاش��ل بالس��يطرة على كل مفاصل‬ ‫الدولة إال أن انتخابات الرئاس��ة املاضية كانت‬ ‫تش�ير ألمر ما س��يحدث بعد أن هزت «مريال‬ ‫اكش��ينار» عرش «أردوغان» فى االنتخابات مما‬ ‫جعل األت��راك يلقبونها باملرأة احلديدية‪،‬األمر‬ ‫ال��ذى تبعه حترك حلزب الش��عب اجلمهورى‬ ‫املع��ارض لسياس��يات «أردوغ��ان» حتى متكن‬ ‫احل��زب م��ن هزمي��ة العدال��ة والتنمي��ة فى‬ ‫االنتخابات احمللي��ة والف��وز بالعاصمة أنقرة‬ ‫باإلضافة ألهم ثالث مدن تركية وهى إسطنبول‬ ‫وازم�ير وانطاليا وهى املدن الت��ى حتتوى على‬ ‫ش��رائح من الناخبني لديهم وعى سياس��ى مما‬ ‫دفعهم لطرد حزب العدالة والتنمية من مدنهم‪.‬‬ ‫فوز السياسى الشاب الذكى «أكرم إمام اغلو»‬ ‫حبكم مدينة إس��طنبول فى مواجهة «بن على‬ ‫يلدريم» رئيس وزراء «أردوغان» الس��ابق أمر‬ ‫مل يتحمله الس��لطان ورفاق��ه خاصة أن املدينة‬ ‫ذاتها هى التى كان يرأس��ها أردوغان قبل أن‬ ‫يصبح رئيس��ا للوزراء‪،‬وهذا قبل حتويل نظام‬ ‫الدولة لرئاسي‪.‬‬ ‫بع��د حم��اوالت اس��تطاع ح��زب العدال��ة‬ ‫والتنمية مبس��اعدة اللجنة العلي��ا لالنتخابات‬ ‫من إع��ادة االقرتاع عل��ى رئاس��ة املدينة األمر‬ ‫الذى دفع الشارع فى إس��طنبول للخروج معربا‬ ‫عن اس��تيائه‪«،‬أكرم إمام» وصف ما حدث كونه‬ ‫خيانة للدميقراطي��ة واجلمهورية األتاتوركية‬ ‫معلنا رفض��ه االنه��زام أمام رغبات الس��لطان‬ ‫املريض الذى يهتز عرش��ه ومل يع��د قاد ًرا على‬ ‫محايته مثله مثل أجداده العثمانيني‪.‬‬ ‫الغباء السياس��ى الذى ميارسه حزب العدالة‬ ‫والتنمية زاد من ش��عبية األحزاب األخرى مثل‬ ‫الش��عب أو اخلري مما يؤك��د أن اتفاق األحزاب‬ ‫الرتكي��ة ف��ى االنتخاب��ات الرئاس��ية القادمة‬ ‫والتفافه��ا ح��ول مرش��ح واحد م��ن املؤكد أمر‬ ‫سيعصف بأردوغان وحزبه‪.‬‬

‫جمال رائف‬

‫‪62‬‬

‫رمضان يعلن عن دور األمة‬

‫يتعجب الكثري من أحوال املسلمني فى شهر رمضان‪،‬‬ ‫وأول ما يش��د انتباههم ترقب املسلمني لقدومه بلهفة‬ ‫وبش��غف‪ ،‬وفور رؤية هالله تنطلق أفراحهم‪ ،‬ويكمن‬ ‫س��ر تعجب هؤالء من سعادة املس��لمني بالشهر الذى‬ ‫ميتنعون فيه ع��ن الطعام والش��راب‪ ،‬ويتجنبون فيه‬ ‫مجيع ش��هواتهم املباحة هلم‪ ،‬غري أن وقت الصيام قد‬ ‫يصل إىل ‪14‬س��اعة‪ ،‬وفى بعض البل��دان يتجاوز ذلك‬ ‫بأوقات خمتلفة‪ ،‬وتشتد حرية هؤالء من مشهد تسابق‬ ‫مجهور املسلمني على أداء شعائر الشهر الكريم‪ ،‬حتى‬ ‫دفع عددا من هؤالء املتعجبني إىل مش��اركة املس��لمني‬ ‫ف��ى الصي��ام واإلفطار معهم‪ ،‬وعند س��ؤاهلم عن مدى‬ ‫ش��عوركم بعد صيامكم لفرتة طويلة؟ كانت إجابتهم‪:‬‬ ‫تغمرنا س��عادة عجيبة ممزوجة باهلدوء النفسي‪ ،‬أما‬ ‫حال املس��لمني خيتلف ألنهم يذوقون سكينة ورضا مل‬ ‫يعرفوهما طيلة شهور العام‪.‬‬

‫س��نة‪ ،‬ألن الش��بع يثقل البدن‪ ،‬ويضعف صاحبه‬ ‫عن العبادة»‪ ،‬ويؤكد كالمه أبى س��ليمان الرارانى‬ ‫أحد الس��لف الصاحل بقوله « إذا أردت حاجة من‬ ‫حوائ��ج الدنيا واآلخرة فال ت��أكل حتى تقضيها‪،‬‬ ‫ف��إن كث��رة الطعام تغ�ير العقل»‪ ،‬وبصف��ة عامة‬ ‫كانت أحوال السلف الصاحل فى رمضان ذات طابع‬ ‫خاص‪ ،‬فاإلمام مالك بن أنس إذا هل رمضان يرتك‬ ‫دروس��ه وجمالس العلم‪ ،‬ويقبل على تالوة القرآن‬ ‫الكريم من املصحف‪ ،‬وكان هذا س��لوك أغلب أهل‬ ‫الس��لف‪ ،‬حتى بلغ خت��م بعضهم للقرآن س��تني‬ ‫ختمة ويتملكهم خالهلا اخلشوع‪ ،‬ويعلن عمر بن‬ ‫اخلطاب س��عادته برؤية رمضان ويقول‪« :‬مرحبا‬ ‫مبطهرنا م��ن الذنوب»‪ ،‬حي��ث يضاعف فيه من‬ ‫الذكر والصدقات وتالوة القرآن وإقامة الليل‪ ،‬ومن‬ ‫املعلوم أنه من س ّن صالة القيام فى مجاعة‪.‬‬

‫والتفسري هلذه احلالة أن اهلل يرسل رمحاته ونفحاته‬ ‫اإلمياني��ة فى أوقات حمددة‪ ،‬ويدعو عباده للتعرض‬ ‫هل��ا‪ ،‬مبعنى مضاعف��ة اجلهد فى الطاع��ات والبعد‬ ‫عم��ا نهى عنه‪ ،‬أما رمحات رمض��ان ال تقتصر على‬ ‫عدد من املس��اعدات بل تتنزل عل��ى مدار ‪ 30‬يوما‪،‬‬ ‫وش��عور املس��لم بالس��عادة ليس نتيجة فوزه بربح‬ ‫م��ادى أو بوظيفة مرموقة‪ ،‬وإمنا نتيجة الس��تقباله‬ ‫املنح النورانية بقلب سليم وبطاعة خالصة‪ ،‬ويتطابق‬ ‫نفس الش��عور مع حال��ة أهل اجلن��ة‪ ،‬كما وصفهم‬ ‫امل��وىل تعاىل فى قول��ه « وال هم حيزن��ون»‪ ،‬وكذلك‬ ‫فى قوله « وحتيتهم فيها س�لام»‪ ،‬ويتجلى هذا فى‬ ‫احلديث الش��ريف «إذا جاء رمض��ان فتحت أبواب‬ ‫اجلن��ة وغلقت أب��واب النار»‪ ،‬وبالتبعي��ة ال بد أن‬ ‫تهب نس��مات اجلنة وحيجب فحيح النار والغضب‬ ‫والكراهي��ة‪ ،‬وتت��ذوق قل��وب وأرواح أه��ل التقوى‬ ‫نفحات من نعيم أهل اجلنة‪ ،‬وهم ال يزالون ينعمون‬ ‫باحلياة على األرض‪.‬‬

‫وعلة حرص أهل الس��لف وأهل اإلمي��ان على إتيان‬ ‫هذه الفضائل فى الش��هر الكري��م‪ ،‬ألنها خصال من‬ ‫يدخل��ون اجلنة‪ ،‬كما ذكرها احلديث الش��ريف‪« :‬‬ ‫إن ف��ى اجلنة غرفا يرى ظهورها من بطونها‪ ،‬قالوا‬ ‫ملن هى يا رس��ول اهلل؟ قال‪ :‬مل��ن طيب الكالم وأطعم‬ ‫الطع��ام وأدام الصيام وصلى باللي��ل والناس نيام»‪،‬‬ ‫ولذا يعد ش��هر رمضان منحة إهلية رفيعة الشأن‪،‬‬ ‫ومن يضيعها فقد خسر خسرانا مبينا‪ ،‬ومن يغتنمها‬ ‫حبق جينى مكاسب عظيمة‪ ،‬ال ميكن له أن حيصدها‬ ‫ف��ى أوقات أخرى من العام‪ ،‬وتأكيدا لوعد اهلل إن كل‬ ‫عم��ل ابن آدم له إال الصي��ام فإنه ىل وأنا أجزى به‪،‬‬ ‫وذل��ك ألن إخالص العبد الصائ��م فى االلتزام برتك‬ ‫مجيع ش��هواته يكون من أجل اخلال��ق‪ ،‬وقد يفوق‬ ‫عطاؤه عم��ا اختصه من ثواب للعب��ادات األخرى‪،‬‬ ‫والسبب الثانى ألن الصائم املخلص ال تعرف عبادته‬ ‫الرياء‪ ،‬ويتمسك بالطاعات حني خيلو بنفسه‪.‬‬

‫‪qqq‬‬

‫‪qqq‬‬

‫وحني تش��عر أن نفس��ك حتلق فى أجواء من الصفا‪،‬‬ ‫وت��رى كل الوجود حولك مجيال‪ ،‬أعلم أن الصيام هو‬ ‫ما خلص نفسك من املشاعر السلبية كالغضب واحلقد‪،‬‬ ‫ومجح جلام شهواتها كى تهدأ‪ ،‬بعد أن كانت مثقلة‬ ‫بها وبهموم الدنيا بقية العام‪ ،‬وهذا االنس��جام بني‬ ‫غالبية املس��لمني‪ ،‬جعل العديد من سكان األرض فى‬ ‫ح�يرة‪ ،‬ويرغبون فى مش��اركة املس��لمني متعتهم‪،‬‬ ‫فاملسلمون أجود ما يكونوا فى رمضان‪ ،‬فضال عن أنهم‬ ‫يصبحون أرقى خلقا فى أيامه‪ ،‬وذلك تأس��يا بسرية‬ ‫س��يد اخللق‪ ،‬وكانت الس��يدة عائشة رضى اهلل عنها‬ ‫تصفه بأنه جواد وأجود ما يكون فى رمضان‪ ،‬فيجزل‬ ‫فى إطعام الطعام للفقراء واملس��اكني‪ ،‬وكان يكثّر من‬ ‫الصدقة حتى وصفه الصحابة بالريح املرس��لة‪ ،‬وذلك‬ ‫لشدة مواساته للفقراء فى هذا الشهر الفضيل‪ ،‬وكان‬ ‫ال يأكل إال اً‬ ‫قليل‪ ،‬ليُعلم أمته أن رمضان ليس ش��هر‬ ‫أكل وش��رب وهلو‪ ،‬كما هو عادة كثري من املس��لمني‬ ‫اآلن‪ ،‬وليعلمهم أنه شهر عبادة وطاعة‪.‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫ويوض��ح اإلمام الش��افعى حال املس��لم غري املتخم‬ ‫بالطعام‪ ،‬ويقول‪ « :‬ما ش��بعت منذ س��ت عش��رة‬

‫‪qqq‬‬

‫‪qqq‬‬

‫وهذه س��نة اهلل فى خلق��ه‪ ،‬إن لكل جمتهدا نصيبا‪،‬‬ ‫وهك��ذا علمتن��ا احلياة أن عل��ى قدر املش��قة يأتى‬ ‫اجل��زاء‪ ،‬وبطبيعة احل��ال ال تقارن أرب��اح العامل‬ ‫الصابر الدءوب جبزاء الفاش��ل املخادع‪ ،‬فاملس��لمون‬ ‫كان��ت معظم انتصاراتهم فى ش��هر رمضان‪ ،‬ونصر‬ ‫حرب أكتوبر أقرب مثال إىل هذا األمر‪ ،‬ونالحظ أيضا‬ ‫أن الكث�ير من الطالب حيصلون على أعلى الدرجات‬ ‫بع��د أداء امتحاناتهم فى الش��هر الكريم‪ ،‬برغم ما‬ ‫يش��عرون به من جوع وعطش أثناء احلر الش��ديد‪،‬‬ ‫ويعادل عظمة اجلزاء مع عظمة جهد الصائم البدنى‬ ‫وجهاده للنفس طوال أيامه ولياليه‪ ،‬ألن فى رمضان‬ ‫نزل إىل الس��ماء الدنيا أفضل اهلدى منذ أن خلق اهلل‬ ‫الكون وهو القرآن الكريم‪ ،‬وفيه نزل من الس��ماء إىل‬ ‫األرض عل��ى صدر احلبيب‪ ،‬إعالن��ا لتكليف النبى‬ ‫حبمل عبأ مس��ئولية الرسالة لنشرها‪ ،‬وإعالنا ألمة‬ ‫اإلس�لام على حس��ن القيام بدوره��ا العظيم املنوط‬ ‫به��ا‪ ،‬التى مل تقدر عليه اجلبال‪ ،‬وهو أن تكون أمة‬ ‫وس��طا‪ ،‬تدعو إىل احلق وتدحض الباطل‪ ،‬وتؤس��س‬ ‫دعائم العدل‪ ،‬وتنشر مكارم األخالق من خالل طيب‬ ‫خطابها ومعامالتها‪ ،‬فكان القرآن ورس��الته تشريفا‬ ‫لرمضان‪ ،‬ومن ثم تشريفا للرسول وألمته‪.‬‬

‫سطر وسطر‬

‫حسين خيرى‬ ‫علمتنا الحياة‪ ،‬على‬ ‫قدر المشقة يأتي‬ ‫الجزاء‪ ،‬وجهد الصائم‬ ‫يعادل عظمة األجر‬

‫تأمالت‬

‫ِق ُ‬ ‫صته فى خمسين عاماً‬

‫عبداهلل يسري‬ ‫حقا إن ما يقود‬ ‫الشعوب نحو‬ ‫التطور ليس‬ ‫الوفرة المادية بل‬ ‫الطموح‪ ،‬الطموح‬ ‫العظيم‬

‫متعة ق��راءة مذكرات امللوك واألمراء والرؤس��اء والش��يوخ‬ ‫كبرية فهى شارحة ومفسرة وكاشفة لكثري من األمور وخاصة إذا‬ ‫كان يكتبها حاكم اجتمعت فيه خصال القيادة مع أس��لوب أدبى‬ ‫وكلمات مغسولة مباء الشعر ومالحة احلكى‪.‬‬ ‫الش��يخ حممد بن راش��د آل مكتوم حيكى لن��ا ‪ 50‬عامًا من‬ ‫عمره قدمها ف��ى خدمة وبناء وطنه فى كتاب صدر مؤخ ًرا ميثل‬ ‫سرية ذاتية له فيها كثري من الدروس املستفادة فى بناء األوطان‬ ‫مخسني عامًا من اجلهد والعمل بإخالص مغلف باحلب والسعى‬ ‫الدؤوب للتميز والصدارة‪ ،‬وغري صفحات تربو على ‪ 300‬صفحة‬ ‫حيكى الشيخ حممد بن راشد مخسني قصة فى مخسني عامًا‪.‬‬ ‫على طريقة اهلرم املقلوب يبدأ الش��يخ حممد بن راشد قصته‬ ‫فى صباح ذلك اليوم املوافق الس��ادس من ديس��مرب ‪ 2017‬حيث‬ ‫كان مش��غوالً بوضع اللمسات األخرية قبيل اإلعالن عن مشروعة‬ ‫اجلديد الذى كان يتم التحضري له منذ أعوام وهو إرس��ال أربعة‬ ‫إمارتيني للفضاء لينضم هذا املش��روع ملنظوم��ة الفضاء اإلمارتية‬ ‫املتكاملة وهى‪ :‬رحلة للمريخ ورواد فضاء إماراتيون وأول مدينة‬ ‫حتاكى عل��ى األرض الظ��روف املناخية عل��ى الكوكب األمحر‬ ‫ومركز للفضاء ووكالة احتادية لتنظيم كل ذلك‪.‬‬ ‫وف��ى ذل��ك اليوم يع��ود بنا الش��يخ حممد فى س��رده‪ ،‬إىل‬ ‫البداي��ات حيث بيت جده الش��يخ س��عيد فى الش��ندغة حيث‬ ‫اجلدران الطينية والس��قف املنخفض وساحة اللعب وكيف تعلم‬ ‫حب ش��عبه والن��اس من عالقة جده ال��ذى كان ميأل قبيل صالة‬ ‫الفج��ر دلوًا كبريًا من بئر بعيدة عن املس��جد وحيضرها ليخفف‬ ‫ع��ن املصلني وكي��ف كان حيكم جده الن��اس باحملبة والرمحة‬ ‫ال باخل��وف‪ ،‬ويؤكد الش��يخ حممد وهو يتح��دث من جديد عن‬ ‫«مس��بار األمل»‪ :‬أن «ما يقود الشعوب حنو التطور ليس الوفرة‬ ‫املادية ب��ل الطموح‪ ،‬الطموح العظيم حنن بش��ر حيركنا اإلهلام‬ ‫والطموح أكثر من أى شئ آخر»‪.‬‬ ‫ثم حيكى لنا الشيخ حممد مرافقته لوالده الشيخ راشد حاكم‬ ‫دبى فى زيارة خارجية إليران حلضور حفل إقامة (شاهنش��اه)‬ ‫رضا بهلوى ملك إيران مبناس��بة مرور ‪ 2500‬عام على تأس��يس‬ ‫اإلمرباطوية الفارس��ية وتكلف احلفل ‪ 100‬مليون دوالر وقدمت‬ ‫في��ه ص��دور الطواويس للضيوف ف��ى كل العامل ويرصد الش��يخ‬ ‫حممد مفارقة واضحة بني هذا البذخ الش��ديد وصور فقر الشعب‬ ‫اإليران��ى التى رآها فى طريقه وهنا يق��ول للقارىء «هناك فرق‬ ‫جوه��رى بني طريقتنا فى احلكم وبني هذه الدول‪ :‬امسه القرب‬ ‫من الناس والتواضع هلم وخدمتهم والعمل على اس��عادهم وهذا‬ ‫هو الفرق بني االزدهار واالنهيار»‪.‬‬ ‫ويغوص الش��يخ حممد ف��ى ذاكرته وحيكى كي��ف كان فى‬ ‫الس��ابعة من عمره يتعلم من الش��يخ محيد فن��ون الصيد وحياة‬ ‫الصحراء والنوم دون خوف من العقارب التى اعتاد على لدغاتها‬ ‫مفس ًرا للقارئ كثريًا من ألغاز الصحراء مقدمًا حكمة من حكمها‬ ‫وه��ى أنه لي��س كل ما يؤملك هو ش��ر أحيانا في��ه اخلري وفيه‬ ‫احلماي��ة لك حي��ث إنه من كثرة لدغات العقارب أصبح جس��ده‬ ‫حمصنًا من مسها‪ ..‬ويرمى باس��قاط ش��ديد الشيخ حممد قائال‪:‬‬ ‫عقارب الصحراء أهون من عقارب البشر»‪.‬‬ ‫الشيخ حممد حيكى للقارئ كيف أحب اخليل وكيف انعكس‬ ‫ذلك على روحه ونفس��ه كما حيكى مواق��ف له مع حياة الربية‬ ‫وحيواناتها ويستخلص لنا العرب والدروس من سلوك احليوانات‬ ‫وبيئاتها واسقاطها على اإلنسان وبيئته التى قد جتعله مالكا أو‬ ‫جتعله شيطانًا‪.‬‬ ‫وبأسلوبه الشيق يواصل احلكى عن لطيفة بن محدان‪ ،‬والدته‬ ‫ويتمث��ل أبيات نزار قبانى فى رث��اء بلقيس زوجته وهو حيكى‬ ‫عن والدته وكيف كانت ترعاه حيث ال زال يذكر رائحة خبزها‬ ‫وقهوتها وكيف علمته التداوى باألعشاب ويتندر مبهاراتها فى‬ ‫إطالق النار وركوب اخليل واجلمال وخدمتها للناس ونقل هموم‬ ‫النساء ومشاكلهن عرب جملسها الدائم لزوجها الشيخ راشد حاكم‬ ‫دبى ثم يذكر لنا كيف أهدى لوالدته السيدة لطيفة غزاال صغريًا‬ ‫وكيف كانت ترعاه كما كانت ترعى ابنها الشيخ حممد‪.‬‬

‫ثم حيكى بس��رد تارخيى رائع عن دب��ى وعن ‪ 185‬عامًا من‬ ‫عمرها وكيف بدأت مع الش��يخ مكت��وم بن بطى فى الثلث األول‬ ‫من القرن التاس��ع عش��ر وهو احلاكم الذى رس��خ اإلرث احلاىل‬ ‫للعائلة ووضع حجر األساس إلمارة دبى ثم جاء من بعده الشيخ‬ ‫س��عيد الذى أبرم حتالفات بني دبى وأبوظب��ى وبقية اإلمارات‬ ‫األخرى اجملاورة ثم جاء بعده الش��يخ حش��ر بن مكتوم والذى‬ ‫عرف باحلكم��ة واحلزم وااللتزام باملعاه��دات مع الربيطانيني‬ ‫وحيكى الش��يخ حممد أنه فى عام ‪ 1902‬وإث��ر زيادة الضرائب‬ ‫على أرجاء اخلليج عند ميناء لنجة أن الش��يخ مكتوم بن حش��ر‬ ‫ألغى مجيع الرس��وم اجلمركية على ال��واردات وفتح ميناء دبى‬ ‫للجميع فتدفقت البضائع اهلندية وأصبحت دبى فى فرتة وجيزة‬ ‫مركز اخلليج إلعادة التصدير ويؤكد الشيخ حممد للقارئ أن هذا‬ ‫هو الدرس األهم فى دستور دبى غري املكتوب وهو االنفتاح على‬ ‫اجلميع وحترير التجارة أمامهم‪.‬‬ ‫ثم يتحدث الش��يخ حممد عن الدروس الثالثة التى اكتسبها‬ ‫م��ن وال��ده ف��ى احلكم وه��ى أن اإلنس��ان حباج��ة لعقل غريه‬ ‫الستكمال عقله ورأيه وأي ًضا التعلم املستمر مهما بلغ اإلنسان من‬ ‫املنزلة وأن القائد دائما حباجة ملشورة من حوله لكسب تأييدهم‬ ‫خلططه ومشاريعه وبالتاىل البد من اجللوس إىل الناس واالستماع‬ ‫إليهم على كافة املس��تويات وحيكى الشيخ حممد عن درس مهم‬ ‫من خالل أحد املواقف مع أبيه وهو أن القائد القوى الناجح حييط‬ ‫نفس��ه بقادة أقوياء والبد من البح��ث عنهم‪ ،‬والدرس األهم هو‬ ‫ذلك اخلطأ التارخيى لكبار قادة الدول‪ ،‬هو أنهم مسحوا بتواجد‬ ‫مستشارين هلم منافقون وبطانة سيئة‪.‬‬ ‫الش��يخ حممد ش��اعر كبري تغنى بش��عره الكثري فى جنوم‬ ‫الغناء فى العامل العربى‪ ،‬والشاعر يتميز باالختصار واالختزال‬ ‫ف��ى إط��ار رؤيته وهذا ما انعكس على ش��خصية الش��يخ حممد‬ ‫واخليال عن��ده مقدمة للواقع فيما بعد‪ ،‬ثم يؤكد الش��يخ حممد‬ ‫بأن تاريخ الثانى من ديس��مرب عام ‪1971‬م وه��و تاريخ اجتماع‬ ‫حكام أبوظبى ودبى والش��ارقة وعجمان والفج�يرة وأم القيوين‬ ‫واإلعالن ع��ن قيام االحتاد بعد رحيل املس��تعمر الذى ظل ‪150‬‬ ‫عامً��ا فيؤكد أن هذا التاريخ هو تاري��خ فاصل فى حياة اإلمارات‬ ‫العربية املتحدة‪.‬‬ ‫ويؤكد الش��يخ حممد بن راش��د أن من أكثر املهام حساس��ية‬ ‫والت��ى توالها فى حياته ه��ى مهمة بناء جي��ش موحد للدولة‬ ‫اجلدي��دة وكان عمره حينها ال يتج��اوز ‪ 22‬عامًا وأنه عمل على‬ ‫إعادة هيكل��ة وتوحيد قوة دفاع أبوظبى وق��وة دفاع دبى والقوة‬ ‫املتحركة ب��رأس اخليمة واحلرس الوطنى بالش��ارقة واحلرس‬ ‫الوطن��ى ألم القيوي��ن ويؤكد كيف اس��تطاع اختيار وجتربة كل‬ ‫س�لاح وقطع��ة من املعدات من خ�لال معرفته املس��بقة بطبيعة‬ ‫األرض واملن��اخ لإلم��ارات وكيف بن��ى الفرد املقات��ل والعنصر‬ ‫البش��رى ف��ى ه��ذا اجليش م��ن خ�لال البعث��ات والتدريبات‬ ‫املش�تركة‪ ..‬كان يعمل يوميًا ملدة ‪ 19‬س��اعة حتى استطاع تسليح‬ ‫اجليش بأس��لحة مناس��بة كالدبابة ‪ Scorpion‬واملروحيات‬ ‫‪ Bell‬والطائ��رات ‪ Aermacchi‬وكي��ف كان أول من يقود‬ ‫الرجال فى النزاعات املسلحة وآخر من يغادر‪.‬‬ ‫ويواص��ل الش��يخ حممد إمت��اع القارئ عرب قصص‪ :‬ش��ركة‬ ‫ط�يران دبى وب�يروت وغزو الش��قيق ورحيل زاي��د واإلرهاب‬ ‫العابر للحدود وغريها م��ن القصص التى كان يبحث فيها دائما‬ ‫عن اإلنس��ان وخيتتم كتابه الشيق بوصاياه العشر‪ :‬إخدم الناس‬ ‫ ال تعبد الكرس��ى ‪ -‬ضع خطتك ‪ -‬راقب نفس��ك ‪ -‬اصنع فريق‬‫عملك ‪ -‬ابتكر أو انس��حب ‪ -‬تواصل وتف��اءل ‪ -‬ال تكن من غري‬ ‫مناف��س ‪ -‬اصنع قادة ‪ -‬انطلق لبن��اء احلياة ‪ -‬وبعد ‪ 50‬قصة لـ‬ ‫‪ 50‬عامًا مضت من العمل واحلكم يؤكد الشيخ حممد بن راشد آل‬ ‫مكتوم أنه مازال أمامه الكثري بعد‪..‬‬ ‫حقا إن ما يقود الش��عوب حنو التطور ليس الوفرة املادية بل‬ ‫الطموح‪ ،‬الطموح العظيم‪.‬‬ ‫حنن بشر‪ ،‬حيركنا اإلهلام والطموح أكثر من أى شيىء آخر‪.‬‬

‫الشيخ محمد بن‬ ‫راشد آل مكتوم‬ ‫يحكى لنا ‪50‬‬ ‫عاماً من عمره‬ ‫قدمها فى خدمة‬ ‫وبناء وطنه فى‬ ‫كتاب صدر مؤخراً‬ ‫يمثل سيرة ذاتية‬ ‫له فيها كثير‬ ‫من الدروس‬ ‫المستفادة فى‬ ‫بناء األوطان‬

‫‪63‬‬

‫ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺮﻓﺔ‬:‫إﺷﺮاف‬ ‫ﺳﺎﺩﻳﻮ‬ ‫ﻣﺎﻧﻴﻪ‬ «‫»ﺍﻟﺴﻨﻐﺎﻝ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﻼﺡ‬

‫ﺑﻮﻃﻴﺐ‬ «‫»ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬

‫ﻣﺼﺮ ﺗﺘﺠﻤﻞ ﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺃﺑــ‬ ‫ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻳﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬،‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ ﻣﻦ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ‬،‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ‬ ‫ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻹﻧﺠﺎﺡ‬،‫ﻭﺍﻷﺭﺻﻔﺔ‬ .‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ‬

È_ W�U� v??� fO� t�√Ë Èu??'« ŸU�b�« œU�??�U� œU??�√ ¨Âb??I�« b�«Ë dNA� W�uD��« ¡b� q�� tIK� r�O??� ULO� ¨t� …b�b� «¡U??A�≈ ÃU��ù« VFK� ÊQ??A�Ë ¨W�uD��« U??�—U�� ‰U�I�??�ô ÁeON��� jI� t�—«œ≈ o??� vK� W U)« U�d??A�« Èb??�≈ XKB� b??I� v??�d(« UO�U� qLF� v��«Ë ¨tO� b�_« q�u� —UL���ô« ·bN� Ád�uD� …œU�≈Ë Õö ≈Ë t�U�U??AJ� d�uD�Ë W�UO ‰UL�√ s� ¨VFK*« …¡UH� l�— v??K� W U)« W�dG�«Ë f??�ö*« lK� ·d� b�b&Ë t??� W U)« W??KO�M�« ÆvH�B�« d9R*U� «œU�??�ô« lO� j�d� ôU??B�ö� W�dB*« W�d??A�« ÂuI� U??L� U0 ¨ ô«�M��« l� WOzuC�« ·UO�_« s� WJ�A� W�uD�K� WHOC��*« ¨WO�U� …œu� X���ù«Ë ôUB�ô« U�b) ¨…eOL�� WODG� `O�� lO� j�d� v??�u�eHOK��« Y??�K� W�“ö�« W??O����« WOM��« �??�u�Ë ·UO�_« ö�U� s� WJ�??A� Êu�eHOK��«Ë W�«–ù« œU%« l� V??�ö*« ÆW�b�« �U� v�u�eHOK��« Y�K� WO����« WOM��« ��u�� ¨WOzuC�« ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻧﺎﺓ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ‬ W�U� ¨W�—bMJ??�ù«Ë f�u??��«Ë WOKO�U�ù« UE�U� X??MK�√ ¨dB� W�UJ0 oOK� U0 vI�d�ù« ”dF�« ÃËd� q�√ s� ¨—UHM�??�ô« ¨WOK�«b�« W�UO�K� Z�Ë��« v� W�uD��« ‰öG��ô f�u��« bF��U� «�b�b%Ë «��� U�UL��« vIK� WE�U;« v� W�UO��« nK� Ê√ U� uB� o�UM*«Ë ‚œU??MH�« s� …�??�� W�uL� r??C� v��« ¨WM�??��« 5F�« ÆnOB�« qB� l� U??�b�u� s�«e�� W�uD��« Ê√ ULO??� ô ¨WO�UO??��« l�—Ë U�d�uD�Ë f�u��U� ÷uNMK� WO�O�«�??�« XF{Ë WE�U;« s� ¡UN��ô« Èd�O� ¨W�uD��« ‚öD�« q�� WO�UO??��« UN�PAM� …¡UH� ¡UA�≈ Èd� UL� ¨¢WM���« 5F�« ≠ f�u��«¢ o�d� WF�u�Ë d�uD� ‫ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﺃﺭﺿﻴﺔ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﺗﺠﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻡ ﻭﺳﺎﻕ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ ﻓﻲ ﻧﺨﺴﺘﻬﺎ‬،‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺃﻣﻢ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬١٥ ‫ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ‬،‫ ﻣﻨﺘﺨﺒﴼ‬٢٤ ‫ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬،٣٢‫ﺍﻟـ‬ ‫ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻼﻋﺐ‬،٢٠١٩ ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬١٣ ‫ﺇﻟﻰ‬

¨ U�Ëd??A*« r�bI�� …b�ËË ¨W??�UF�« s�œUO*U� W??KIM�*« W??O�uLF�« vK� WO�«��«Ë WO�UO??��« s�U�_« s� WOIzU�Ë Âö??�√ ÷d� V??�U� s� qI� ô q??�U� ‰uD??�√ hOB�Ë ¨ U�—U�LK� W??�U{≈ U??�UA�« …d�UI�« ¡U??O�Q� W�UF�« s�œUO*« s??� ��UL'« q??IM� f??O�u�√ ∂∞∞ œu�u�« W�U�≈ jO�0 …eN� ·UF�≈ «—UO� dA�Ë ¨W�ö��« V�öLK� Æ U�—U�*« s�U�√Ë …d�UI�« V??FK� vH� ¨ «œU�??�ôU� d�uD��« ‰UL�√ h??� ULO�Ë ¨f�ö*« ·d�Ë U�—b*« b�UI� lO� �OG� vK� qLF�« r�� �Ëb�« WO*U� UH «u� «– WKO$ œ«���« o�d� s� VFK*« WO{—√ qO�Q�Ë WF�U�* V�U�√ ¡«�� „UM� ÊuJO??�Ë ¨WO�Ë—Ë_« V�ö*« —«d� vK� q�� 5�� V??A� s� …—U�� v�Ë ¨ U�—U�LK� U�eON&Ë U??N��«—“ - YO� ¨�UF�« v� WOMI� v??K�√ q�1 Èc�«Ë ¨«�K$≈ v� œu??�u*« WO����« WOM��« �??OG�Ë ¨VFK*« W??O{—√ v� WK�� ÊuOK� ≤ p??O�b� …b�b� WOK�«œ ·d ��«u� ¡U??A�≈ �� ÁUO*«Ë ·dB�« qzU??�Ë v� ¨w�dH�« VFK*« �≈ VFKLK� WO�dH�« U�UAJ�« qI�Ë ¨VFK*« WO{—_ b�ö�«ò ÂUF�« l�u*«Ë V??FK*U� W U)« q�«b*«Ë U??N�«u�« b�b&Ë ¨ÃËd�Ë ‰u??�œ W�«u� ∂∞ �≈ U??�«u��« œb� …œU�“ l??� ¨åVOJ??� œ«b�√ …œU�“ W�ËU�Ë WO�U�_«Ë WO??�Ozd�« …—uBILK� q�U??� b�b&Ë 51 �Ë_« W�—b�« s� ¡e� rC� p�–Ë ¨·uOC�« ‰U�I��ô v�«dJ�« ¨bFI� ≤≤∞∞ �≈ U??LNO� v??�«dJ�« œb� qB� YO� ¨UL� —U??��Ë W�U� WO�b� s� œU�??�ô« W�O� q�u% l� ¨VFK*« U??�U� W�UO Ë …œU�≈Ë ¨o�«uD�« œbF�� å «—UO??� „—U�ò ¡UA�≈ r�O??�Ë ¨W�œUB��ô Æt�U�œË œU��ô« —ULC� jOD� …dJ� vI�d�ù« œU%ö� WF�U��« U??OI�d�≈ r�√ V�ö� d�uD� W??M'

‫ ﻳﻮﺳﻒ رﻓﻌﺖ‬- ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬

W??��U��«Ë �Ë_«ò U??�uL:« U??�—U�� nOC�??�� …d??�UI�« ¨Íu'« ŸU�b�«Ë v�d(« ÃU��ù«Ë …d�UI�« V�ö� vK� ¨åWF�«d�«Ë «eON���«Ë «d??�uD��« iF� ¡«d??�≈ r�� UNM� b�«Ë q� v??�Ë Àb(« «c� l??� V??�UM�� U0Ë ozö�« qJ??A�U� Á—uNE� W?? U)« Æ“d�_« È—UI�« W�U�≈Ë W�ö��« V�ö*U� WDO;« o??�UM*« d�uD� vK� r�� q??LF�« U� W�œR*« ‚dD�« l??O� eON& s� ¨W�uD��« v� W�—U??A*« œu�u�« ¨WO�U� …¡UHJ� qLFK� å��A�Ë …—U�≈Ë n —ò s� å×U�*«Ë q�«b*«ò ¨Ÿ—«u??A�« …—U�≈Ë ¨…bNL*« �??� ‚dD�« n?? —Ë ¨W??�ULI�« W??�«“≈Ë UN�U�œË UN�ö ≈Ë È—U??�JK� W�UOB�« ‰U??L�√ lO� s� ¡U??N��ô«Ë …bL�ú� q�U� ÊU??�œË W�UEM�«Ë …—U??�ù« ‰UL�√ n??O�J�Ë ¨q??�UJ�U� WOKOL���« …—U??�ù« …b??L�√ VO�d�Ë d??A�Ë ¨W??�—Ëb�« U??N��UO Ë ÃUO??� W�U�≈Ë ¨WIDMLK� W�œR*« ‚dD�«Ë …d�UI�« œU�??� q�«b� ‰uD� bF� vD??�u�« —e'«Ë ¡«dC)« U�D??�*« jO�0 vKOL& Èb�b� —U�??�_« rOKI�Ë ¨œË—u�« s� …eO2 Ÿ«u�Q� UNLO�b�Ë U??N�¡UH� l�— ÂUJ�S� UNIK� s� b�Q��«Ë UNzö�Ë ¡U�dNJ�« „UA�√ W�UE�Ë UNIO�M�Ë b�u� ÊuK� WDO;« «—U??IF�« ¡ö�Ë ¨UNOK� U??IBK� È√ W??�«“≈Ë ¨—«u�_«Ë Ê«—b'« ‚u� s� W1bI�« U�ö�ù«Ë U�uA��« q� W�«“≈Ë Æ U�D*«Ë dH(« q� rO�d�Ë …d�UI�U� WO�Ozd�« —ËU;« WF�«d�Ë Èd�_« U�b)« s� œb� ��u� vK� …d�UI�« WE�U� X d� UL� oz«b(«Ë s�œUO*U� W�öLF�« ÷dF�« U�U� s� ��� œb� d??A� q�� iO�«d*« s� œb� d??A�Ë ¨U�U� U�—U�*« W�«–ù »U�??A�« e�«d�Ë

‫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺪﺑﻮﻟﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‬.‫ﺩ‬ ‫ ﺃﺷﺮﻑ ﺻﺒﺤﻲ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬.‫ﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻳﺘﻔﻘﺪﺍﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬

56

‫ﻛﻠﻤﺔ ﺣﺮﺓ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬

‫ﻣﺤﺮﺯ‬ «‫»ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬

‫ﺃﺩﻳﻮﻥ‬ «‫»ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬

—U��√ bF� vK� s??�Ë VF ÈËd� r??�u� q� � WHB�Ë W�U��« vK� dNE� U�“_« √b� t��UN� s� Èu��� vK� ¡«u� W��UM*« W�«bF� V�UD� ��« W U� “bO�«��Ë wK�_«Ë p�U�e�« UNOK� f�UM�� ��« WLI�« «—«dI�«Ë rOJ���« WKJA� ‰u� UN��“√ —Ëb� ��«Ë d�ü« iF�K� ö�U:«Ë ÂUJ(« iF�� WO??�JF�« � œUO(« Âb??�Ë WK�R*« U??�—U�*« W??�“√ V??�U� «d�R� UNM� —d??C�*« ÊU� Ê≈Ë ÈËU??���U� U??N��U�≈ WO�«—bOH�uJ�« w??zUN� �≈ q?? Ë Èc�« p�U�e�« u??� ±π Âu� »dG*« � »U�c�« …«—U??�� VFK�Ë WOI�d�ù« t�Ë dN??A�« fH� s� ≤∂ Âu� …œuF�« …«—U��Ë È—U'« UI�U�*« WM'Ë vK;« È—Ëb�« � WK�R� U�—U�� q�� UNM� U�—U�� Àö� p�U�e�« VFK� Ê√ vK� dB� ‚U�—≈ s� b�e� U2 WOI�d�ù« W�uD��« wzUN� »U??�– U�U û� r??NCF� ÷dF� ôU??L��« Ë√ 5??��ö�« W U� o�dHK� v�BF�« j??GC�«Ë b??A�« W�U� ·ö� e�d*« …œUF�??�« � ÕuLD�« t�b�Ë t�U�—U�� VFK� t�√ UC�√ V�UD� X??�u�« f??H� v??�Ë WI�U??�*« � ‰Ë_« p�U�e�« vF??�� ��«Ë wzUNM�« v�«—U�� � eO���U� W�uD� UN�√ W U� t�—U� � …d� ‰Ë_ U??NIOI% �≈ Ê√ W U� t??�u�« ¡U� k??H% W�dB*« …d??JK� WLN� WOI�d�≈ ôu??D� vK� qB% � W??�dB*« W??�b�_« ‰UD�√ È—Ëœ s� wK�_« ¡UB�≈ bF� «uM??� …b� cM� W�uD� � X??�O� WOI�d�ù« p�U�e�« U�«—U�� ÆÆUOI�d�≈ n�UJ�� Ê√ V??� WOM�Ë W??LN� U??NMJ�Ë W??O{U�— ��U� œUF??�ù jI� fO� UNOK� ‰uB�K� l??OL'« ¡ôu�« r� s�Ë ÂbI�« …d� ‚UA� œUF�ù sJ�Ë p�U�e�« ÆÆs�uK� s�c�« Ë√ ŸU??I�« W�b�√ t�«u� d??�¬ V�U� v??K� qE�« È—Ëœ �≈ ◊u��« s� »Ëd�« vK� Êu??��UM�� rNCF�� WK�R*« U??�—U�*« UNL�√ …b??�b� U�“√ ��� qJ??A� r??�% UN�zU�� Ê√ b�R*« s� �??�«Ë Ë√ ¡«u??{_« � —«dL�??�ô« s� w??zUNM�« r??NH�u� d�U� W�Uzd� UI�U�*« WM' ÆÆrO�UE*« �≈ ◊u��« U�H�u� „UM� Ê√ W U� WOIOI� W�“√ t�«u� 5??�� W�uD� V��� dB� ”Q� UC�√Ë WI�U�LK� U��—«dD{« ��« «—«dI�« –U�« rNOK� sJ�Ë WOI�d�ù« r??�_« vK� fO�Ë vM�u�« Èu��*« vK� À«b�_« V??�UM� ÆÆvB�A�« Èu��*«

‫ﻋﻼﻣﺔ ؟‬ ‫ ﻫﻞ‬..‫ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺯ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﺷـﻠﻮﻧﺔ‬ !‫ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻲﺀ ﺍﺳﻤﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ؟‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺮﻓﺔ‬ mmmmh5@gawabÆcom mohamedarafah81@yahooÆcom

65

‫ـﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‬

p�U�e�« V�ô ÊU�Ë ¨v��dH�« �??��Ë√ o�d� l�«b� U� ‰Ëb�� �≈ W�U{ùU� s�b�«u�*« UO�U��—u� v??��ô d�¬ u� UHKO??� «œ pOMO�Ëœ o�U??��« vK�_«Ë s� W�uI�« W??�O�J�« pK� œuI�Ë ¨d�¬ q??�2 tHK� �Ë ÈdB*« È—Ëb??�U� eMO�—U� r�U� �NA�« UHKO� «œ eMO�—U� 5�M�—u� v��dH�« »—b*« 5��ö�« ¨W??��U)« W�uL:« l�«— ôu$√ V��M* W�??�M�U�Ë ÆU��U� ¥π?�« V�U W�??�� bF�Ë ¨±ππ∂ ÂU� UOI�d�≈ r�√ ”Q� UOzUN� v� …d� ‰Ë_ „—U??A� YO� ¨W�uD��« v� ÊôeG�« UN� „—U??A� v��« WM�U��« …d*« v� ≤∞±π dB� “U$≈ r�√Ë ¨q�� s� «d� ∑ UOI�d�≈ r�√ UOzUNM� ‰u u�« o�dHK� o�??� UL� ¨≤∞±∞Ë ≤∞∞∏ v�U� 5??�d� UOI�d�≈ ”Q� vzUN� l�d� ‰u u�« r??� Æ≤∞±∞ ÂU� …b�«Ë …d� UOI�d�≈ ”QJ� W�UC��« ·dA� XOE� ¨ u*« W�uL� vN� WOKO�U�ù« v� W??�œU��« W�uL�LK� W�??�M�U�Ë UOMO� ≠ ÊË��UJ�« ≠ U�U�ò U���M� rC�Ë ¨UN� W�—UA*« ‚dH�« …uI� «d� E� �Ë√ √b��Ë ¨W??OKO�U�ù« œU�??�« vK� UN�U�—U�� ÂUI�Ë ¨å5M� ≠ ËU??�O� ÊË��UJ�« vI�d� 5� ¨q�I*« uO�u� ≤µ Âu� ¡U??�� WF�U??��« v� UN�ôu� ÆËU�O� UOMO�Ë ¨W??�œU��« W�uL:« v� VFKO� U�U� ¢¡«œu??��« Âu�M�«¢ V��M� U�√ bL�F�Ë ¨åU�U�Ë ÊË��UJ�«ò vzUM��« q�Q�� W�u�� t�� W�uL:« Ëb��� s� W�uL� vK� ¨ «d� ≥ �U??F�« ”Q� UOzUNM� q�Q� Èc�« ¨V??��M*« …uI� W��UM*« rNMJ1Ë ¨»U�??A�«Ë …�)« ÈdBM� 5� ÊuFL� 5��ö�« Ëœ«u�Ë ¨v??��dH�« e�O� l�«b� ¨Èu� Êu??� q�� ¨vI�d�ù« VIK�« v??K� ¨t??A�dM� V�ô ¨u�√ t�—b�√Ë ¨�U??D�ù« ÊöO� �??�≈ r$ ¨Á«u�U??�√ W�—UALK� q�Q� ¢¡«œu��« Âu�M�«¢?� ¨—u�� ÈdBO� V�ô ¨ÊUO� Á«u�U�√Ë 5��d*« Èu�√ b�√ bF�Ë ¨UN�—U� v� ≤±?�« …dLK� W�uD��« UOzUN� v� t�√ vHJ�Ë ¨t�U�—U??A� a�—U� v� W??��U)« WL�M�« oOI%Ë VIK�« qOM� ±π∑∏Ë ±π∂≥ «uM??� v� «d� ¥ W�uD��« ·UC�??�« Èc�« bO�u�« bK��« v�Q� UL� ¨dB� l� W�uD�K� WHOC�??�*« ‰Ëb�« d��√ `�B�� ≤∞∞∏Ë ≤∞∞∞Ë «c�Ë ¨VIK�U� U�u�� d��_« ‚dH�« v� WM�«dH�« nK� v�U��« VO���« v� »UO� bF� œu??FO� ¨5M� V��M� s�Ë Æ U??OzUNM�« v� W�—U??A� d��_« Æv�u�Ëœ qOAO� v��dH�« »—bLK� œuF� qCH�«Ë ¨ «uM� π dL��« UNO� „��« …d� ‰Ë√ ¨¢V�UF��«¢?� VIKO� ËU�O� UOMO� V��M� s� U�√ Ʊππ∏ v� ÊU� WOI�d�ù« UOHB��« v�

‫ ﺟﻬﺎﺩ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ‬.‫ﺩ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺗﻔﻘﺪﻫﻢ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ‬

ÁUO*« «—Ëœ d�uD� �≈ W�U{ùU� ¨W1bI�« oz«b� d??�uD�Ë …b�b� oz«b� d�uD� vK� qLF�« V�U� ¨b�b'« f�u??��« œU��« s� »dI�U� WO�uLF�« WE�U;« W�«u� ¡U??A�≈ s� ¡UN��ô« Èd� UL� ¨W??E�U;U� g??O�—uJ�« qG�??��� ¨WOKO�U�ù« v??�Ë Æ¢…d�UI�« ≠f�u??��«¢ o??�dD� …b??�b'« dN�??A� UN�√Ë W U� ¨WOK�«b�« W�UO??�K� Z�Ë�K� W??�uD��« W??E�U;« WO�UO??��« s�U�_« s� «œb� WE�U;« rC�Ë ¨Èd??GB�« f�—U� U??N�uJ� �≈ l�d� Èc??�«Ë ¨f�??�OK�œ n���Ë WOKO�U�ù« —U??�¬ n��� U??NM� v??��dH�« ”bMN*« W�U�ù «d� I� ÊU�Ë ¨¢±∏µπ¢ f�u??��« …UM� dH� …�� rC�Ë ¨f�u��« v� W??��U)« W�uL:« ¨U�OM� U�√ Æf�??�OK�œ b�UM�œd� œU��« vK� UN�U�—U�� ÂUI�Ë ¨¢ôu$√ ? UO�U��—u� ? �U� ? f�u�¢ U���M� ¨q�I*« uO�u� ≤¥ Âu� ¡U??�� WF�U??��« v� UN�ôu� �Ë√ √b��Ë ¨f�u??��« v� W�uL:« ôu� ‰Ë√ qLJ�??�� Ê√ vK� ¨ôu$√Ë f�u� vI�d� 5??� vK� v��u��« V��M*« v�Q� Æ�U�Ë UO�U��—u� v���M� 5� ¡U�� …d??�UF�« UOzUN� v� …d� ‰Ë_ ÃU�d� —u??�� „—U�Ë ¨W??��U)« W�uL:« ”√— ”QJ�« UOzUNM� ‰u?? u�« v� `$Ë ¨±π∂≤ ÂU??� WOI�d�ù« r??�_« ”Q� ¨o�dHK� ±π?�« W�—U??A*« v� ≤∞±π ÊU� bF�Ë ¨q�� s� …d� ±∏ W??O��c�« ±π∂µ «u�√ q�� s??� «d� ≥ W�uD��« vzUNM� v??��u��« V��M*« q?? ËË Æ≤∞∞¥ ÂU� …b�«Ë …d� r�_« ”Q� VIK� “U� ULMO� ¨≤∞∞¥Ë ±ππ∂Ë UN��Ë `$Ë ¨±π∑≤ �Ë_« t��—U??A� ¡U??�� ¨�U??*« V��M*« s??�Ë …d*« v� Ác� bF�Ë ¨v�U��« e??�d*« oI�Ë ¨WOzUNM�« …«—U�LK� ‰u u�« v??� v� Y�U��« e�d*« vK� qB� UL� ¨vzUNMK� o�dH�« UNO� qB� v��« …b??O�u�« e�d*« vK� o�dH�« q??B� ULMO� ¨≤∞±≥Ë ≤∞±≤ «u�√ 5�d� U??OI�d�≈ r�√ W�—U??A� 5��ö�« d��√ ÊU�Ë ¨≤∞∞¥Ë ≤∞∞≤Ë ±ππ¥ «u�√ «d� ≥ l�«d�« ?� U�Ë—Ë W�uK??�d� W�b�_ VF� Èc�« ¨U�O� ËbO??� V�ö�« �U� —u??�� l� v�u�Ë �U�O�u� nO�U� 5O�U(« o�dH�« v��ô “d�√Ë ¨WO�Ëœ …«—U�� ±∞≤ U�√ Æv�u�U�U� bL� »—b*« vMH�« “UN'« ”√d�Ë ¨u�U� È—UJ�Ë U�—U� �Ë_« …d*« v� ≤∞±π W�uD� bF�� ¨W�uL:« Y�U� UO�U��—u� V��M� s� ¨q�� s� UOzUNMK� œuFB�« åÊuD�«d*«ò ?� o�??�� rK� ¨UNO� „—U??A� v��« eO2 qJA� —uNEK� 5��ö�« s� W�UGK� …eO2 W�uL� vK� o�dH�« bL�F�Ë ÈœU� r�UN� ¢ÂU??��¢ qOK� b�√ Èôu� r�Ë ¨WOI�d�ù« W??�uD��« ‰ö??� ¨v�ULF�« WFMB*« o�d� l�«b� V�ô ÈU�b� dL�Ë ¨v��u��« f�U� q�I��� ‫ ﺃﺷﺮﻑ ﺻﺒﺤﻲ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﻩ‬.‫ﺩ‬

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﺑﻬﻰ ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﺯﺍﺭ ﻣﻤﺜﻠﻮ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ‬ ‫ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻏﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻏﺸﻘﺮ‪ ،‬ﻭﺑﻮﺭﻭﻧﺪﻱ‪» ،‬ﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ« ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻷﻗﺪﻡ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﻋﺎﻡ ‪١٩٢٩‬ﻭﻳﺘﺴﻊ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٠‬ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺸﺠﻊ‪.‬ﻭﺃﻛﺪ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻓﺮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ‪،٢٠١٩‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺿﻮان ‪ -‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪوي‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ )ﺍﻟﻨﺴﻮﺭ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ(‬ ‫�‪WKN??� W�uL� bF� WO�U��« W�uL:« Ê√ s� r??�d�« vK‬‬ ‫�‪å¡«dC)« —u??�M�«ò tOK� oKD� U� Ë√ U??���O� V��M� v??K‬‬ ‫�‪v�U*_« vMH�« d??�b*« Ê√ ô≈ q�� s� «d??� Àö� …—UI�« q??D‬‬ ‫��‪5��ö�« d�Ë— —c�Ë ¨o??KI�U� Á—uF??� Èb�√ d�Ë— X�Ë‬‬ ‫�‪dI??A�b� q�� tF� …b�«u�*« U���M*« v�U�� W�UN�??�ô« s‬‬ ‫‪Æ«b� Èu�Ë nMB�Ë ·ËdF� UOMO� V��M� ULMO� Èb�Ë—u�Ë‬‬ ‫‪V��M� √b??� YO� œ«b??�ù« dJ??�F* WD� d�Ë— l??{ËË‬‬ ‫�‪dB� �≈ qI�MO??� r� uO�u� ∑ v� Èœ«b�ù« ÁdJ??�F� U���O‬‬ ‫‪�≈ ‰UI��ô« q�� Ÿu�??�√ …b* WOKO�U�ù« v� dJ??�F� W�U�ù‬‬ ‫�‪ÆWO�U��« W�uL:« U�—U�� ÂUI� YO� W�—bMJ�ù« WM�b‬‬ ‫‪È��OM�« V��M*« WLzU� v� 5O�U(« 5��ö�« “d??�√ s�Ë‬‬

‫ﻣﺒﻬﻮﺭﻳﻦ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺳﺘﺎﺩ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺷﺎﺩﻭﺍ ﺑﺎﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺃﻥ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ‪ ،٢٠١٩‬ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﺭﺿﺎ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﻭﻓﻨﺎﺩﻕ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ« ﺗﺴﺘﻌﺮﺽ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻀﻴﻔﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ«‪..‬‬

‫�‪¨qOJO� v�Ë√ Êu??� r�M�«Ë ¨qOJO� v�Ë√ Êu� b??zUI�« v�Q‬‬ ‫‪U���O� q??�%Ë ¨v??�u� b�√ �D)«Ë Èu??I�« r??�UN*«Ë‬‬ ‫ ??‪bO d� Èd??B*« È—Ëb??�« v� …b??�«u�*« UO??�M'« …—«b‬‬ ‫∏ ‪n�u� ·ËdF�Ë ¨wK�_« V�ô v�U�√ —uO�u� r�Ë 5��ô‬‬ ‫‪v��ô Âö�«—u� vA�Ë«Ë v�u�—U� q�u�U1«Ë ¨p�U�e�« V�ô‬‬ ‫«�‪vMOJ�u�Ë« fLO�Ë ¨ÍdB*« V�ô UJO1« Èe�«Ë ¨WOK�«b‬‬ ‫‪qJ�U�Ë ¨w??�d(« ÃU??��ù« v??��ô X??�d�u�Ë√ Êu�u�u??�Ë‬‬ ‫«“�‪Æq�I��*« Âu$ V�ô 5�uJ‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻏﻴﻨﻴﺎ )ﺍﻷﻓﻴﺎﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ(‬ ‫«��‪oKD� U� V�� åWOM�u�« ‰UO�_«ò Ë√ UOMO� V��M� ŸUD‬‬ ‫�‪‰u�ò vJO�K��« »—b*« …œUOI� UOI�d�≈ r�√ ”QJ� q�Q��« t??OK‬‬ ‫�??‪bO d� WF??�U��« W�uL:« …—«b vK� qB� U�bF� ¨å u‬‬ ‫≤‪W�U u�« v� —«uH�œ u??� V��M� s� WDI� ‚—UH� W??DI� ±‬‬ ‫�‪ÆWDI� ±± bO d‬‬ ‫‪…œUO� vK� U��U� ∂≤ ?�« V�U ¨ u� ‰u� »—b*« ‰uF�O??�Ë‬‬ ‫�‪¨WOzUNM�« —«Ëœú??� q�Q��«Ë …Q�UH*« o??OI��� UOMO� V??��M‬‬ ‫‪»—œ Ê√ o�??�Ë ¨ «uM??� Àö�� UOMO� l� u� bI� b??�1Ë‬‬

‫ﺃﺟﺎﻳﻲ‬ ‫»ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ«‬

‫‪5 68‬‬

‫ﺩ‪ .‬ﺟﻬﺎﺩ ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﻭﻋﺎﻣﺮ ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻳﺘﻔﻘﺪﺍﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬

‫«*‪5��ö�« “d??�√ s�Ë ¨w�œ—_« V??��M*«Ë ¨�OJ�« V??��M‬‬ ‫«(‪Êu��;« ÊËe??OL�*« v??�Q� V��M*« W??LzU� v� 5??O�U‬‬ ‫�‪¨“d�M�— „—U� eM�u� r�UN� åöO??� U??��—œ≈ò q�� U�Ë—ËQ‬‬ ‫‪r$ U�O� v�U�Ë ¨w??��dH�« uO??��U�√ l�«b� å«—U�U� Èœu�òË‬‬ ‫‪ÆÍeOK$ù« ‰u�dHO� j�Ë‬‬

‫ﻧﺎﺑﻲ ﻛﻴﺘﺎ‬ ‫»ﻏﻴﻨﻴﺎ«‬

‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬

‫ﺗﺬﺍﻛﺮ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬

‫ ﻟﻠﺨﺪﺍﻉ‬..‫ﻣﻐﻠﻖ‬ 5�—b*« ÂU�√ ÆÆÊU� U??� U� ÆÆÊU� V��M*« V�—b� «u�u� s�c�« ÂUEF�« ÆÆWO�U��« —uD��« X�U� ÆÆ��u�« ÆÆÍd�u'« ‰«d??M'« ÂU�√ ö�� q� ·dF� �??�UL'« X�U�Ë U??M� «uI�« ÊU� q??� V??��M*« q??O UH� U??��ËdF� w??�UO��ô«Ë w??�U�_« ¨d??� t�_ fO� ÆÆl??OL'« Èb??� ÂU���«Ë o??�«u� Àb� ÊU� U� q??� vK� �F??�Ë Í��U� —UNB�«Ë Æ U�u��*« q� ÂUEM�« f??H� W�U�??� rKF*« ÂU�√ Ê√ b??B�√ ÆÆÆl??{u�« n??K�� �Ë ÍcG� ��« l�«b�« w� o�«u��« W�U� ‰u� �??�u�« ¡U??L��ô«Ë f??(« ÆÆV��M*« œuBI� ‚ö�≈ u� UO�U� Àb� U� WOM�u�« W??�u�U� ·«�??�« Âb�Ë ÆÆÆV��MLK� «uI�« u??� U??� ·d??F� ô X??�√ s� p� ÊQ??� ô X??�√ ÆÆw??�U�_« ÆÆV��M*« ‰«u�Q� bOF� Ë√ V�d� U?? U� U??�UD� U??� V??��M*« ÆÆW�ö�'« d�√ vK� 5LzUIK� ÆÆ…b??�—u�√ ŸU??�� �??F� ÆÆ��u??� ÆÆb�U� ÆÆ�??G�« b�� ÆW�ö�'« ¡UC�√ w�U�Ë ÆÆrK�u� u�√ ÆÆsHF�� w??��d� ÍœU�√ oDM� rN�Q�Ë W�� WOB�??� �UB� Ë– °°Æ…UO(« Èb� ÊËbK� dN??AK� U�«��« «��� qO�√ s� Ær�dJ�« V??�?�M*U� ’U???)« n??K?*« U�UJ(« s??� ��J�« t� �??�u�« Æ U�«Ëd�«Ë

‫ﻣﺠﺪى راﺷﺪ‬ Magdy Rashed≠oct@yahooÆcom FacebookØmagdyRashed

67

‫ﻓﻀﻞ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺁﺧﺮ ﺗﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻋﺐ‬

r�_« ”Q� W�uD� d�b� qC� bL� U??�u�Ë√ ”√— vK� U�—U�*« d�«c� lO� ÂUE� n??K� tM� W�u��*« WN'« l� ŸUL��ô« dE�M� t�√Ë ¨ÍdB*« VFAK� WOL�√ s� tK�1 U* WOI�d�ù« ÆÁ—«d�≈Ë t�A�UM* ÊuJO??� U�—U�*« d�«c� lO� WOKL� s??� W�u�??�*« WN'« l� ŸUL��ô« Ê√ qC� `??{Ë√ �≈ t1bI�� «bON9 ¨t??OK� qLF�« ÂU9≈Ë t��«u� q�UJ� Âb??I*« v�Ë�J�ù« ÂUEM�« W??A�UM* W??A�UM� ÂU9≈Ë nK*« «c� s� W�ËR??�*« WN'« l� ŸUL��ô«Ë ÂbI�« …dJ� vI�d�ù« œU%ô« Æv�Ë�J�ù« ÂUEM�« v�� d�«c��« lO� ÂUE� ÷dF� ÂbI�« …dJ� vI�d�ù« œU%ô« l� lL�$ …uD)« pK� bF�Ë Æ��UL�K� t�d� r� Á—«d�≈ r�� ”QJ� WLEM*« WM�K�« 5� WF�u*« WO�d�« WO�UH�ôU� d�«c��« lO� ÂU??E� v� dB� Âe�K�Ë ÆÈd�√ WN� s� b�√ t�Oz—Ë ·UJ�«Ë WN� s� …b�— u�√ v�U� UN�Oz—Ë r�_« ¡«d� v� W�u�Ë√ U� UOI�d�≈ r�√ ”Q� v� UN�U���M� „—U??A� v��« ‰Ëb�« Ê√ qC� Õd??�Ë Æœb� ÂUEM� d�«c��« œbF�« YO� s� WMOF� UL??�� d�«c��« s� WB� t� ÂbI�« …dJ� vI�d�ù« œU%ô« p�c�Ë ÆW�uD��« v� 5O�d�« …U�d�« vK� o�DM� t�H� d�_«Ë ¨b�UI*« s�U�√Ë ”Q� U�—U�� d�«c� ¡«d� ÂUE� nK� W??A�UM� ¡UM�√ UNO�«d� —u�_« Ác� q�ò qC� b�√Ë ��UL'« vK� t??�d�Ë Á—«d�ù ·UJ�« vK� t??{d� q�� W�u�??�*« WN'« l� UOI�d�≈ r??�√ ÆåU�O�— V�ö� v� t�ôu� ¨UOI�d�≈ r�√ ”Q� W�uD� d�b� ¨q??C� bL� q «Ë d�¬ V�U� v??K� UNHOC��� v��« ≤∞±π UOI�d�≈ r�√ W�uD�� �«œ«bF��« U���M*« ‰U�I��ô WBB�*« V�—b��« Æ5K�I*« uO�u� ±π v�� uO�u� ≤± s� …�H�« ‰ö� dB� o�Ë ��� ¡v� q� Ê√ s� b�Q��«Ë d�uD��« ‰UL�√ bIH�� »dF�« Êu�ËUI*« VFK� qC� —«“Ë ÆUI��� Ÿu{u*« vM�e�« ‰Ëb'« V�—b��« V??FK� vK� ÂbI�« …d??J� vI�d�ù« œU%ô« U�«�??�« WI�UD� v??K� ’d??�Ë …¡UH�Ë f�ö*« lK� ·d� v� p�–Ë ¨v�dH�« V�—b��« VFK� p�c�Ë ¨Êu�ËUI*« v� v�Ozd�« ÆvFO�D�« qO�M�« W�U�Ë VFK*« …¡U{≈ t�ôu� ‰ULJ��ô b�b(« WJ??��« ÈœU� VFK� �≈ WLEM*« WM�K�« d�b� p�– bF� t�u�Ë WOKJ�«Ë —u�� Ëd�≈Ë fL??A�« VFK� …—U�“ 5I�U??��« 5�uO�« v� bN??� v��«Ë WO�uO�« ÆWO�d(« q�Q� V��M� qJ??� V�—b� VFK� hOB� v??K� dI�??�« b� WLEM*« WM�K�« X??�U�Ë ÆÊ«d*« bO�«u� —UO��« v� W�d�Ë WO uB� ‚dH�« `M* W�uD��« v� W�—UALK� tBB� ‰Ëb� o�d� q� q??�d�Ë U��—b��« V�ö� v� U���M*« „—U??A�� œU�F*« v??� - p�c� ¡w� q� v� WOzUM��??�« W�uD� r�bI� vK� ’d% dB� sJ� ¨oO??�M�K� WO��—b��« ÆV��M� qJ� V�—b� VFK� hOB� uO�u� ≤± oKDM� v??��« W�uD��« a�—U� v� …d??� ‰Ë_ U���M� ≤¥ œu�Ë l� p??�– v??�Q�Ë Æq�I*« ¡w??� q� Ê√ �≈ ÊUM�L�ö� V�—b��« V??�ö�Ë «œU�??�ö� WO�uO�« «—U�e�« dL�??��Ë ·UJ�« �≈ ‚œUMH�«Ë V�—b��« V�ö�Ë «œU�??�ô« q� rOK??��Ë vM�e�« ‰Ëb'« o�Ë �??�� ÆUHK� œb;« b�u*« l� U���M*«Ë

È—Ëb�« v� UOMO� s� 5��;« 5??��ö�« œb� ÊuJ��Ë ËœU�U�ËË ¨ÃU??��ù« V�ô «—ËU�œ v??�u� vzUM��« ¨ÍdB*« ÆW�u� V�ô t�—u� ¨�UF�« ”Q� UOzUN� v??� vMOG�« V��M*« „—U??A� �Ë r�_« ”Q� ôu??D� v� WI�U??� W�—U??A� ±± —«b� v??K�Ë —Ëœ Ë√ U??�uL:« —Ëœ s??� ÃËd??)« ÊU� ¨W??OI�d�ù« v� v�U��« e�d*U� “u??H�« ÊU� ULO� ¨a??�� ±∞ v� WO�UL��« ÆbO�u�« ¡UM���ô« u� ±π∑∂ W��� (‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺪﻏﺸﻘﺮ ) ﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ‬ dNE� tOK� o??KD� UL� åWO??�U*«ò Ë√ dI??A�b� V??��M� t� V??��Ë t�—U� v� �Ë_« …dLK� UOI�d�≈ r??�√ ”Q� v� v� Y�U��« Èu�??�*« U���M� sL{ tHOMB� - YO� Á—uD� Èb� fJF� «c�Ë W�uD��« W�d� q�� ·UJK� ��_« nOMB��« vMH�« d�b*« t??�—b�Ë …��_« «uM??��« v� V��M*« —uD� Ê√Ë W�F W�uD��« Ê√ Èd� Èc�« fO�Ëœ ”ôuJO� v??��dH�« `�d� Ê√ v� q�Q� tMJ�Ë …��� X�O� Áœö� V��M� «�� U�—U�� ‰«u� Áb�U��� W�dB*« ��UL'« 5� …��� WO�F� rKF�K� UM� ¡U� t�√ b�√ YO� «b� vF�«Ë »—b*«Ë ¨W??�uD��« s� dIA�b� V��M� sKF� � Êü« v��Ë «�)« »U���«Ë s� «��� UL�œ b� tMJ�Ë W�uD��« q�� œ«b�ù« …�H� t�D� ¨q _« ÈdI??A�b*« vI�d�ù« œU%ô« fOz— ¨b�√ b??�√ ÆW�uD��« v� t�√— Áœö� V��M� l�d� Ê√ vML��Ë ”Q� �≈ q??�Q��« …d??�c� dI??A�b� V??��M� n??D�Ë vK� t�KG� b??F� ¨t�—U� v� …d??� ‰Ë_ WOI�d�ù« r??�_« v��« …«—U�*« v� ¨œ— ÊËœ ·b??N� WOz«u�??�ô« UOMO� tHO{ s� WF�«d�« W??�u'U� UMO??�U�U�U� VFK� v??K� U??LN�F� s�ËU� dI??A�b� V��M� rC�Ë UOHB��U� �Ë_« W�uL:« œ«d�√ b�√ Êü« bF� Èc�« W?? UI*« dB� »UF�√ l�U v??�«u� ÆÁœö� v� v��c�« qO'« ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻮﺭﻭﻧﺪﻱ‬ UOI�d�≈ r??�√ ”QJ� q�Q��« Èb??�Ë—u� V��M� ŸUD�??�« v� …d� ‰Ë_ ¨u??JO$uO� dHO�Ë√ v??�U*_« »—b*« …œU??OI� q�Q�Ë ¨ UOHB��« v� WFz«— U�u�??�� Âb� U�bF� t�—U� ÆådA� W���« —Ëœò v�U��« —Ëb�« ⁄uK�Ë …Q�UH*« ��H� v� s� W��U��« W�uL:« W??�U Ë Èb�Ë—u� V��M� q��«Ë —bB� Èc�« �U� V��M� bF� ¨◊U??I� ±∞ bO d� UOHB��« V�U Êu�U'« V��M� ÂU�√Ë ¨WDI� ±¥ bO d� W�uL:« W�uL:« Ê«œu??��« »uM� XK�c� 5� v� ¨◊UI� v�UL��« ÆbO — ÊËœ s� —«u??A� v� …—U??�� È√ Èb�Ë—u� V??��M� b??�J�� �Ë ¨Ê«œu??��« »uM� vK� U��U�≈Ë U??��U�– dB��U� ¨ U??OHB��« ÆU��U�≈Ë U��U�– Êu�U'«Ë �U� ÂU�√ UN�«u*« v�U� v� ‰œUF�Ë p�—bO??�ò j??�u�« V�ô 5��;« 5��ö�« “d�√ s�Ë ¨ÍœuF??��« ÊËUF��« o??�d� v� V??FK� Èc??�«Ë ¨åw??�O�√ o�d� v� V??FK� Èc�«Ë åÊu�??�O� ‚«“d�« b��ò r??�UN*«Ë Æ Èdz«e'« qzU�I�« W�O�� vD� v� W??�UGK� W�F Èb??�Ë—u� V??��M� W??LN�Ë U uB� UOI�d�≈ r�√ ”Q� s??� WO�U��« W�uL:« U??�—U�� …dLK� UNO� „—U??AO� t�_ W�ËbF� W�uD��« v� t�«�� Ê≈Ë Æt�—U� v� �Ë_« Èb�Ë—u��« …dJ�« œU%« fOz— È—uJ�b� ÊU�dH�— VK�Ë vJ� V��MLK� Ÿ��� Ê√ VFA�« s� ŒuOA�« fK� fOz—Ë ÆW�uD��« —uC( dB* dH��« r� Áœ«b�≈ …�� qLJ� Ë—u� n�√ ±∑∑ Èb??�Ë—u� V??��M� WO�«eO� Ê≈ ‰U??�Ë ¡«d�Ë Èu� œ«b�≈ dJ??�F� 5??�b�� WO�U� X??�O� UNMJ�Ë …b* l�d??��« q�b��« W�Ëb�« s� v�� VK�Ë Ê«�D�« d�«c� ÆV��M*« WK�— –UI�ù Ë—u� n�√ ≥∞∞ s� »—UI� U0

‫ ﺃﺷﺮﻑ ﻳﺸﻴﺪ‬.‫ﺩ‬ ‫ﺑﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ‬

‫ ﺟﻬﺎﺩ‬.‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻬﺎﺏ ﻣﻤﻴﺶ ﺧﻼﻝ ﻟﻘﺎﺀﻩ ﻣﻊ ﺩ‬

:‫ ﺟﻬﺎﺩ ﻋﺎﻣﺮ‬.‫ﺩ‬

‫ﺷﺒﺎﺏ ﻣﺼﺮ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﻟﻠﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ WM�K� ÂbI�*« »U�??AK� WOB�??A�« ö�UI*« ¡U??M�√ UF� WOzUNM�«Ë W??O�Ë_« «—U���ô« � ¨5??�uD�*« ÖU/ —UO��«Ë r??�bI� � …b�b??A�« UN���— b??�R� nK�� qJ??A� W�uD��« ÃËd� � rN??�� W??��U� vK� U�eO�d� b??F� p??�–Ë lOL'« t??M� Àb??��� WOL�√ wF�Ë Ÿ«ËË n??I�� »U�??� —UO��« …—Ëd??{ Æ 5�dB*«Ë dB* W��M�U� Àb(« � d�U� œUN� UN� ÂuI� ��« WO�uJ*« ôu??'« ¨W�—bMJ�ù«Ë ¨…d�UI�« q�«œ «œU��ô«Ë V�ö*« ÂU�√ ö�I��� U�IF�« W�U� qO�c� UN�b� f�u??��« ‘u�d�« l{Ë s??� öC� ¨UNzUC�√Ë W??M�K�« qL� Æ WM�K�« qL� ÕU$« ÊULC� WOzUNM�« »UN� o�dH�« l??� ¡UIK�« Ê√ œUN� Æœ X??�U{√Ë YO� «d� L�� ÊU� f�u��« …UM� W�O� fOz— gO2 UN�Q??� s� v��« UO�UJ�≈Ë öON??���« W�U� Âb� W�«d�« q�� ��u�Ë W�uD��« ÕU$≈ v� WL�U??�*« Êb� v� U??N��«—U�� ÂU??I� v��« W�—U??A*« œu??�uK� d�uD� v� WL�U??�*« vK� o�«Ë YO� W�ö��« …UMI�« s�œUO*« oO??�M�Ë lOL& v??� W�—U??A*«Ë V�ö*« W�U�ù« ‚œUM�Ë V�ö*« �≈Ë s� W�œR*« Ÿ—«u??A�«Ë ôUB�ù«Ë ö?? «u*«Ë q??IM�« qzU??�Ë �??�u�Ë v� W�—U??A*« œu�uK� WO�UO??� ôu� hOB�Ë Æ…b�b'« f�u��« …UM� ¨5�dBLK� w�—U� Àb� W�uD��« Ê√ d�U� b�√ vK� e�d� «c??� ¨���Ë rN� VOB� UNO� »U�??AK� »U�� ÊQ� �UFK� W�U�— ‰U�—≈Ë ¨—Ëb�« «c� rOEF� tKF& «Ëœ√ pK�1Ë ¨ULz«œ »UFB�« Èb��� dB� Æ ·uHB�« W�bI� � ¡UI��« vK� b??L��« »U�??A�« «—UO��« X�U�Ë …—bI�« rN�b�Ë ¨rN??�H�√ � UF� o��Ë o�� W�uL� W�UNM�« � qB� v�� U�uF*« s� U�√ WN�U� vK� Æ 5�dB*« q� ÁbAM� o�d� �≈ w� W??OI�d�ù« r??�_« ”Q� W??�uD� Ê√ b??�√Ë WO??�U�(« b�b??� XO�u� �Ë 5�dB*« qJ� W�uD� W�öD�ô« ÊuJ� X�«u� …b� l{u� vF??�� t�ö� s� s� W�œUI�« W??OI�d�ù« ôuD�K� �Ë_« …—«d??A�«Ë ÆWOK�I��*« U��UM*« qJK� o�dD�« U�bN�Ë ¨dB�

‫ ﺁﻻﻑ‬١٠ ‫ﻣﺘﻄﻮﻉ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻮﺍ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬

‫ﺟﻮﻻﺕ‬ ‫ﻣﻜﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬

‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ‬ ‫ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺬﺍﺕ‬

u�Ë ¨WO�u� WO{U�— WLN� � ÁbK� …b�U��Ë t??�H� »U�??�_ WI�U??��« ôuD��« q� s� nK�� Àb� «c� q� q��Ë ¨WO�UL��«Ë WO�UO�Ë WO{U�— …b�b� W�œ W��Ë r�bI� vK� rN�—b�Ë dB� »U�A� b% rOKF�� …b�b� W�«b� ÊuJ�Ë l�√ �UF�« UNM� qNM� Æ È�J�« À«b�_« Ác� q�� ÕU$«Ë rOEM� WOHO� `�� w{U*« dN??A�« W�UN� d??�U� œUN� —d??� W�uD�K� 5??�uD�L� qLFK� »U�??AK� Âb??I��« »U� UNM� Àb??(« WLO� l� v??�UL�� W U� ◊Ëd??A�Ë WO�M�_« UGK�« …œU�≈ ¨WOF�U'« WK�d*« � s��« UGK�« w�Ë WO�UG���« ¨ WO??��dH�« ¨W�eOK$ù« U���M*« ·uO{Ë u�R��Ë u��ô UN� q�UF�� ��« Èd�_« ◊ËdA�« iF� s� öC� ¨W�uD��« � W�—UA*« b�Ë ¨ÂbI�LK� WI�U��« «�)«Ë ¨ÂUF�« dNE*« q�� q Ë Íc�« »U�A�« Èb� «��� U??�U� …dJH�« X�ô � rN�OHB� r�O� ¨WI�U??�LK� ÂbI�� ·ô¬ ±∞ W�«d� Êb*« vK� rNF�“u� r�O??� »U??�≤∞∞∞ �≈ W�UNM�« Ë√ «œU�??�ô« q�«œ ¡«u??� ¨W�uD�K� WHOC�??�*« W�??�M�U� UFL���«Ë ‚œUMH�«Ë W�U�ù« s�U�√ ‰u� Æ WOI�d�ù« U���MLK� v??�� b??�«u��« v??K� d??�U� œU??N� X?? d�

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﻴﺐ دﻋﺒﺲ‬

¨WOI�d�ù« r�_« ”QJ� 5�uD�*« WM' X�� √ uO�u�≤± s??� …�H�« ‰ö� dB� UNHOC�??�� �??�« Àb(« ‰U�I�??�ô U�U9 …e??�U� u??O�u�±π v??�� UNO� - W�U??� ‰UG??�√ U�u� ∂∞bF� p�–Ë ¨��J�« ¨WM�K�« —ËœË ÂUN0 WIKF�*« q??O UH��« W�U� l{Ë fOz— b�U??�� d�U� œUN� UN�??�Uz— X�u� v??�� ��« ¨5�uD�*« W??M' f??Oz—Ë WLEM*« W??M�K�« U��UM*« Ác� q�� � …��J�« UN��� vK� bL��« ÖULM�« ‰ö??� s� WI�U??��« W��UM�« U??N�—U&Ë � 5O{U*« 5�UF�« � U??N��b� ��« U�U$ � d??��_« Æ W�—uNL'« W�Uzd� WF�U��« »U�A�« «d9R� l�√ ��« w�Ë WLN*« UNO�u� —u??� d�U� œUN� q�√ s� tHOC�Ë t�bI�??� ULO� WI� ÊË��� U??NOK� vK� œUL��ô« UNMO� —uH�« vK� —d� W�uD��« ÕU$« WO�u�uMJ� d UM� UNDO% W�bI�� WOLK� W�uEM� ‚dD�« s� œUF��ô«Ë n??K�� qL� r�bI� q�√ s??� ¨UN� q�UF�� iF��« ‰«e� ô ��« W1bI�« W�bOKI��« UN�b� ��UF� …b� l{u� Íb���« XMK�√ d�U� sJ� r�bI� � V�«d�« »U�AK� W dH�« W�U�≈Ë WO�UH??A�«

qLF�« W�O��Ë œUN� Æœ

68

‫ﺃﻣﻬﺮﻳﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

‫ﺟﻴﻞ ﺃﻭﻟﻴﻤﺒﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﺣﺒﻲ‬ «“U$û�Ë ÊuN� dB� v??� V� tK�Ë Êu�eHOK��« ÂU�√ X??�K�Ë ÊuJ� UM�—Ë ÆÆÊu�UB�« »dF�« bM� tK� fO� t�_ ÆÆÊuB� «“U��ù« ÈdB*« VFA�« ·d�Ë ÆÆWIOI� vI�� rK(« vMOF� XH�Ë ÆÆÊuF�« v� »uKI�« v� v??�O��« ÕU�H�« b�� fOzd�« q�b� …d� q� vH� ÆÆtI�d� ÊuOK� ±∞∞ vHJ� v��« WO�uI�« U�ËdA*« ÕU$Ë ÕU���« v� ÆÆ…d�*« V�dG�U� fO� «c�Ë V??�dI�« f�_U� ÊU�Ë ÆÆ WOM�« W??LIK�U� v�Ë ��K� v��« È—U�J�«Ë ‚dD�«Ë WOKO�U�ù« v� dB� UO% ‚UH�√ ÕU���« …—u�U� v�Ë …b??�b'« WOKO�U�ù« Âö??�_« W�bO� X�√—Ë W??K u� Æ…bOF��« ¡UMO� W%U�Ë vM��� UN�_ ”u??ID�« s� X�� √ V�ö*« …b??�b'« Êb??*« qJ�Ë UOz«u??AF�« s� 5�œUI�« UMK�√ W U�Ë ÆÆ”u??HM�« `KB�Ë ÊU??��ù« rN�“ s�Ë UNMC� v� r??N�L{ dB�Ë ÆÆ”u??��« rNO� d�M� X�U�Ë vH� ÆÆÆWO�UI�Ë WO??�H�Ë WO�b� W??O� W�O� �≈ rN�KIM� ÆÆU??N�“Ë XLO�√ ÆÆW�—bMJ??�ù« v� V??MF�« jO�Ë »—U??IF�« q�Ë «d??�_« ÆÆ…bOH� …b�b'« Êb*« v� V�ö*«Ë ÆÆW�UI��« —ËœË Õ—U??�*«Ë V�ö*« UE�U;« W�UJ� ÈË«d??�B�« �NE�« v� …b�b� WM�b� ±≥ „U??M�Ë WDI� U�«—√ U�√Ë U�u��*« qJ� W�U���« U�U�Ë WFL:« V�ö*«Ë q� rJ�Ë ÆÆv�LO�Ë_« V�ö�« W??�UM …œuF� ‚UH�≈ �� s� ‚ö??D�ô« Æv�� »UF�_« d??A� v� bF� rK� »U�??A�« e�«d� d�uD� V�U� �≈ « c??� h� v��« lOL�K� W{U�d�« u� b� b� «c� Ê_ ÆÆ»«d�√ WO�LO�Ë_« ‰ö� s�Ë “Æs�U��« dB� ÷—√ vK� s�«u� qJ� o� —u�??�b�« UNOK� l�M� ÆÆ…bF��« ”U??M�«Ë d??A�« q�√ s� dEM�« ·dB� …b�UI�« ŸU??��« d�“Ë v�� ·d�√ Æœ s� b�—√ «c�Ë ÆÆ5�b�*« n??A�J�Ë V�«u*« ÆÆV�ö*« «Ëb�Ë s??�c�« UM�UH�√ ÆÆ»U��_« U??MK�√ v�d� Ê√ »U�??A�« �OG�� W d� Ác�Ë ÆÆV�UB*« s� W??1bI�« rN��O� v� «u�U� Ê√ b??F� p�b�« Ê_Ë ÆÆÊuMH�« W??�—U2Ë v�B�« VFK�« W�—UL0 UO�uK??��« t�—«“ËË v�� ·d??�√ —u��b�« È—√ ÆÆ`??OB� WCO��« s� `??OBH�« «uK�� ÆÆWO�UI��«Ë WO�U�A�«Ë WO{U�d�« UBB���« q� v� —œ«u� rC� ÆÆhB���« Ê«bO� rN�UJ� Ê√ l� ÆÆV�UJ*« nK� ”uK'U� rN��� Æv�U�_« ÊU� Ê√ bF� v�«bO*« qLF�« qCH� s� qJ� e�«u(« —d??I� ÊQ� qLF�« «c� qJ�«Ë V??�«u*« vK� rNMO�√ lI� Ê√ ÊuOFD�??�� ¡ôR??�Ë rK??� vK� ·u�uK� œuFM� ÆÆ…dJ�*« W�UMF�« m�«uM�« ‰UMO� ÆÆV??�U(« ÆÆWO�LO�Ë_« «—Ëb�«Ë j�u�*« d���«Ë WOLOK�ù« »UF�_« v� ·dA�« q�� UNO� ⁄u�M�« lOD��� v��« »UF�_« �≈ …b�UB�« ‰UO�_« tO�u��Ë Ê√ bF� W�U�??��«Ë ÆÆtO�«—UJ�«Ë Ëœu'«Ë WL�ö*«Ë W�—UB*«Ë ‰UI�_« W�U���« œU%ô W d� v�Ë …b�b'« Êb*« q� v� UN�U�U� X�� √ ÆÆWM� ±≤ q� —UL�ú� v�Ë ÂuF�« v� Âu�M�« UI�U�� ◊UA� lO??�u�� Æs�œ—«u�« ÂËb� vK� �)«Ë l�UB� v�Ë ÆÆ…b�b� WO�U��Ë WO{U�— “uM� …b�b'« UFL�:U� U� lOC� »œË V� s� qJ� V�ö*« «u��� ôË ÆÆ…bOF??� W�u� ‰UO�√ …�� v� XKG��« v��« »U�A�« e�«d� v� —œ«uJ�« q� WF�«d�Ë UMMO� Æ»UO� W�U� v� W�Ëb�« X�U� U�bM� »U�A�U� ·«d�ö� W�O��

‫ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ‬

‫ﺑﺮﺍﻓـﻮﺍ ﺃﺷـﺮﻑ ﺻﺒﺤـﻰ ﻣﻼﻋـﺐ ﻛﺄﺱ ﺍﻷﻣـﻢ‬ .‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻜﺎﻧﻴﺔ ﺷﻰﺀ ﻳﻔﺮﺡ ﻳﺠﻤﻊ ﻟﺮﺻﻴﺪﻙ ﻭﻻ ﻳﻄﺮﺡ‬

‫ﻣﺎﻫﺮ ﻓﻬﻤﻰ‬ 69

‫ﻓﺮﻳﻖ ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ‬

‫ﺣﺎﻣﺪ ﻭﺃﻭﺑﺎﻣﺎ‬ ‫ ﻳﺴﻌﻮﻥ‬..‫ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻹﺳﻌﺎﺩ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬

Ê√ q�� È—U'« dNA�« s� ±π WOI�d�ù« WO�«—bOH�uJ�« wzUN� »U�– � v�dG*« ÊU�d� WCN� o�d� vK� UHO{ p�U�e�« q� l� tO�«—U�� W�O�� ŸuL�0 wzUNM�« �≈ q�Q� p�U�e�« ÆÆdNA�« fH� s� ≤∂ Âu� dB� � …œuF�« ¡UI� � ÊUI�dH�« «œb� vI�K� v�d� ”d� Ê√ dE�M*« s� ÆÆ≤Ø≥ v��u��« vB�UHB�« vK� “uH�« bF� ÊU�d� WCN� q�Q�Ë dH ر v??��u��« vK�U??��« r�M�« ÆÆvK�U��« r�M�« WN�«u� ‰ö� ¡«dL(« W�UD��« vIK� Èc�« gM� œuL� »UO� q� � bO��« œUL� p�U�e�« p�U�e�« …—«œ≈ l� UI��� U�UH�« „UM� Ê√ ¨ÍdB*« …dJ�« œU%U� UI�U??�*« WM' fOz— ¨5??�� d�U� b�√ d�¬ V�U� vK� ÆÆœuF�«« ¡UI� q�� 5�«—U��Ë WO�«—bOH�uJ�« � »U�c�« ¡UI� q�� vK;« È—Ëb�« � U�—U�� Àö� o�dH�« ÈœR� Ê√ vK� ÆwzUNM�« …«—U�� � ÃdH�� n�√ ¥∞ —uC� WOM�_« UN'« tO� ”—b� Èc�« X�u�« �

‫ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﺼﺎﻻﺕ‬..‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬

ÆÆ5���LK� bO�« …dJ� “U�L*« È—Ëb�« W�uD� VIK� Z�u���« bF� vK� ‰u??B(« WK??��« …dJ� WO�UL'« p??�U�e�« ‚d??� X??K «Ë ‰uB(U� WK??��« …dJ� ‰Ë_« o�dH�« Ãu� YO� …b�b� «“U$≈ o�d� ÈuI�« f�UM*« vK� “u??H�« bF� d�u??��« È—Ëb�« W�uD� vK� vK� «d�R� XLO�√ ��« WOzUNM�« …«—U??�*« � ∂∂ – ∏∑ …d??�e'« ÂUB� b�√ ÆÆd�u��√ ∂ W??M�b0 W{U�d�«Ë »U�??AK� …UDG*« W�UB�« U�u�??�� «u�b� tO��ô Ê≈ ¨o�dHK� �H�« d�b*« ¨b??OL(« b�� s� qC�_« ÂUEM� X??LO�√ ��« W�uD��« U�—U�� ‰ö??� …eOL�� …d�e'« ŸUD��«Ë 5�«—U�� � “uH�« � p�U�e�« `$ YO� W�� “uH�« � p�U�e�« `$ q U� ¡UI� rO�√Ë 5�«—U�� � “uH�U� …œuF�« p�U�e�« v��ö� �H�« Èu��*U� lOL'« œU�√ ÆÆW�uD��« r��Ë t� l� Âb� Èc�« f�«Ë 5K�u�� ·�;« wJ�d�_« V�ö�« W U� vK� X d� ��« p�U�e�« ��U� bF�√ …bO� U�—U�� t�U�— ÆÆ «¡UIK�« l� WF�U��

rN��d� W�ËUJ�U�e�« „—U� ôU�UJO� È—Ëb�« Ÿ—œ vK� ‰uB(U�

‫صالون‬ ‫الرأى‬

‫أنا حر‬

‫حسن زعفان‬ ‫السيطرة اإلعالمية‬ ‫من قبل الدولة‬ ‫مكسب كبير مهما‬ ‫كلف من أموال‬ ‫حتى تكون منابر‬ ‫الدولة اإلعالمية‬ ‫األعلى صوتا‬ ‫واألطول قامة‬

‫مقال‬

‫نشوى مصطفى‬

‫‪70‬‬

‫اإلعالم الوطني‬ ‫وإعالم السبوبة!‬ ‫ما حيدث اآلن على الس��احة اإلعالمية املصرية حيتاج‬ ‫إىل الكثري من التدقيق فيما ينشر أو يبث من خالل صحف‬ ‫إليكرتونية وقنوات تليفزيونية وحمطات إذاعية بعد أن‬ ‫خسرنا معركة السيطرة اإلعالمية وسلمنا منابرنا إلعالم‬ ‫الس��بوبة أو اإلعالم اخلاص املوجه من قوى سياس��ية يف‬ ‫الداخل أو من اخلارج مما س��هل نش��ر الشائعات وساعد‬ ‫يف عمليات التضليل والتش��كيك املمنهج��ة وزرع عناصر‬ ‫إعالمي��ة ذات توجهات جمهولة لرتس��يخ واقع إعالمي‬ ‫ال خيض��ع لرقاب��ة أو هيمن��ة الدول��ة؛ وبالتالي ختضع‬ ‫التوجهات اإلعالمي��ة احلكومية البتزاز قنوات وصحف‬ ‫إعالم الس��بوبة املوجه كما قلت من قوى سياس��ية تعادى‬ ‫مصر أو على األقل تريد فرض صوتها السياس��ي من خالل‬ ‫الس��يطرة اإلعالمي��ة‪ ،‬ولو أردنا جتن��ب كارثة اهليمنة‬ ‫عل��ى إعالم الدولة من قبل ق��وى مناوئة ومعادية للتوجه‬ ‫السياس��ي املصري أقول لو أردنا جتن��ب مصيبة حقيقية‬ ‫وخطر كبري ميك��ن أن يهدد اجلبهة الداخلية وإش��عال‬ ‫الف�تن وخل��ق أجواء م��ن التوت��ر والتش��كيك والبلبلة‪،‬‬ ‫ل��و أردنا جتنب ه��ذا اخلطر ليس أمام الدول��ة إال إنقاذ‬ ‫املؤسس��ات الصحفية القومية الستعادة ريادتها وقيادتها‬ ‫للمناب��ر اإلعالمية‪ ،‬كما كانت قب��ل أربعني عامًا من اآلن‬ ‫وجيب أن يكون الدعم احلكومي للمؤسس��ات القومية غري‬ ‫حم��دود طاملا أن اهلدف كبري ومه��م وخطري‪ ،‬كما جيب‬ ‫أال نعط��ى فرصة ألصحاب الرأي اهل��دام والذين ال يألون‬ ‫جهدًا يف ترويج الدعاية ضد املؤسسات القومية اإلعالمية‬ ‫وحماولة التأثري على صانع القرار السياسي يف مصر حتت‬ ‫ذريعة أن الصحف القومية واملؤسس��ات اإلعالمية للدولة‬ ‫تع��د عبئا اقتصاديا وأنها ال حتقق أرباحا! وأصحاب هذا‬ ‫الرأي يلعبون دو ًرا خبيثًا يف أن ختسر الدولة معركتها يف‬ ‫الس��يطرة اإلعالمية لتصبح فريسة سهلة إلعالم السبوبة‬ ‫وقنوات بث الفتنة والتضليل‪.‬‬ ‫جيب أن يفهم اجلميع أن الس��يطرة اإلعالمية من قبل‬ ‫الدولة هو مكسب كبري مهما كلف من أموال تصرف حتى‬ ‫تك��ون منابر الدولة اإلعالمية األعلى صوتًا واألطول قامة‬ ‫وقيم��ة حتى حي��وز ثقة املتلقى من الش��عب املصري أوالً‬ ‫واملتلقى العربي والعاملي ثانيًا وهذا هو املكس��ب احلقيقي‬ ‫وليس املكس��ب على طريقة دكاكني إعالم السبوبة وجيب‬ ‫أن يعل��م اجلمي��ع أن الص��رف عل��ى مؤسس��ات الدولة‬ ‫اإلعالمية من أجل أن حتقق ريادتها وسيطرتها اإلعالمية‬ ‫هو خط الدفاع األول حلماي��ة اجلبهة الداخلية من عبث‬ ‫بث الشائعات والتضليل والتشكيك‪.‬‬ ‫الش��ك أن زيارة الدكتور مصطفى مدبولي‪ ،‬رئيس جملس‬ ‫الوزراء‪ ،‬إىل دولة لبنان الش��قيقة مؤخ�� ًرا حلضور اجتماعات‬ ‫اللجن��ة العليا املش�تركة بني البلدين أظه��رت الكثري مما ال‬ ‫ل��ك يا بالدي‪،‬‬ ‫نش��عر به حن��و بالدن��ا‪ .‬كل الفخر واإلعزاز ِ‬ ‫لقد َّ‬ ‫م��ن اهلل علينا بقائد أعاد للدولة املصرية هيبتها بني دول‬ ‫الع��امل‪ ،‬بل أعاد هلا دورها الريادى ب�ين دول العامل‪ ،‬عندما‬ ‫تتحدث أنت عن نفس��ك قد تبالغ ولك��ن عندما يتحدث عنك‬ ‫اآلخرون قد يرونك من حيث أنت ال ترى نفسك‪ ،‬مصر األمن‪،‬‬ ‫مصر األمان‪ ،‬مصر العروبة‪ ،‬مصر أم الدنيا‪ ،‬حتيا مصر‪ ،‬حتيا‬ ‫مصر مستقلة بهذه الكلمات كان يتحدث بها اآلخرون عنّا‬ ‫األنظ��ار كله��ا تتجه حن��و مصر كيف كان��ت وكيف‬ ‫أصبحت وذلك بفض��ل اإلصالحات االقتصادية التى قامت‬ ‫بها احلكومة‪ ،‬والقرارات اجلريئة التى اختذتها وكانت‬ ‫حمل حديث العامل‪ ،‬ولكن لألس��ف هن��اك من يعيش بها‬ ‫وينك��ر فضلها‪ ،‬لو عرفوا حلمدوا ربه��م على نعمة األمن‬ ‫واالس��تقرار‪ ،‬هذان هما الوطن‪ ..‬فنه��وض الدول مرهون‬ ‫باستقرارها وتوفري األمن فيها وهذه نعمة ال يشعر بها إال‬ ‫من فقدها‪ ،‬هذه ليس��ت شعارات تردد ولكن هى فى الواقع‬

‫الرئيس‪ ..‬وتحويل‬ ‫التراب إلى ذهب‬

‫املشروعات القومية الكربى غري املسبوقة التى يقيمها‬ ‫ويفتتحها الرئيس السيس��ى بني احلني واآلخر تشعرنا‬ ‫بأن��ه رئيس حُيوِّل الرتاب إىل ذه��ب ‪ -‬بدون مبالغة ‪-‬‬ ‫وهذا هو الواقع الذى نش��عر به فع�لاً‪ ..‬وهذا هو منطق‬ ‫وأس��لوب الرئيس فى العمل‪ ..‬فس��يادته يس��ابق الزمن‬ ‫إلعادة بناء مصر وحتديثها بع��د ثورة اخلراب العربى‬ ‫‪ 2011‬والتى تس��ببت فى خس��ارتنا ملليارات الدوالرات‬ ‫وليس اجلنيهات ورجوعنا للوراء عشرات السنني‪.‬‬ ‫وكان��ت آخر مش��روعات حتويل ال�تراب إىل ذهب‬ ‫جمموع��ة األنفاق الت��ى افتتحها س��يادته من��ذ أيام‬ ‫قليل��ة والتى ترب��ط اإلمساعيلية وبورس��عيد بوس��ط‬ ‫س��يناء وعددها ‪ 4‬أنفاق (‪ 2‬ف��ى اإلمساعيلية) و(‪ 2‬فى‬ ‫بورس��عيد)‪ ..‬وبصراحة إنها «حاج��ة تفرح»‪ ،‬حيث‬ ‫س��تنهى هذه األنفاق عزلة س��يناء ليس��تغرق الوصول‬ ‫إليها باس��تخدام هذه األنفاق أقل من ‪ 15‬دقيقة والذى‬ ‫كان ميتد ألكثر من ‪ 20‬س��اعة بسبب التكدس والزحام‬ ‫عل��ى نفق «أمحد محدى»‪ ..‬ولتنهى هذه األنفاق معاناة‬ ‫الذهاب إىل سيناء وتربطها بقلب الوطن‪ ..‬وهى مبثابة‬ ‫رسالة قوية للرد على مروجى الشائعات «بصفقة القرن»‬ ‫بأن مصر لن تفرط فى حبة رمل واحدة من أرضها‪.‬‬ ‫وأكث��ر ما أعجبنى فى إنش��اء ه��ذه األنفاق األربعة‬ ‫أنها مت��ت بأيدى ش��ركات مقاوالت مصرية بنس��بة‬ ‫‪ %100‬وحتت إشراف اجليش لضمان االلتزام باالنتهاء‬ ‫ف��ى املوعد احملدد‪ ..‬فهى تعد م��ن أضخم األنفاق التى‬ ‫أنش��ئت فى تاريخ مصر والش��رق األوس��ط كله‪ ..‬فهى‬ ‫تدعو للمفخرة‪ ..‬ولذا ندعو املدارس واجلامعات لتنظيم‬ ‫الرح�لات لطالبها ملش��اهدة هذا اإلجن��از على أرض‬ ‫الواقع‪ ..‬وكلها مش��روعات تنموي��ة هدفها دفع عجلة‬ ‫االقتصاد املصرى وتش��جيع االس��تثمار فى هذه املنطقة‬ ‫مما سيوفر الكثري من فرص العمل لشبابنا‪.‬‬ ‫واحلقيقة أن الرئيس بهذه األنفاق األربعة العمالقة‬ ‫واملصمم��ة ملواجهة الزحام قد رب��ط مدن مصر ببعضها‬ ‫البع��ض مما س��يكون ل��ه مردوده ف��ى تهيئ��ة مناخ‬ ‫االستثمار ومن ثم االرتقاء مبستوى املعيشة‪..‬‬ ‫فتحية للس��يد الرئيس على هذا الفكر وعلى هذه‬ ‫املش��روعات والذى بالفعل جن��ح أن «حيول الرتاب‬ ‫إىل ذهب»‪.‬‬

‫طوف وشوف‬ ‫حقيقة ولقد تيقنت من ذلك عندما سافرت مع دولة رئيس‬ ‫الوزراء إىل لبنان الش��قيقة حيث مسعت الكثري من أقاويل‬ ‫وأحادي��ث عن مص��ر‪ ،‬عندما جتولت بش��وارع لبنان بعد‬ ‫انتهاء زي��ارة رئيس الوزراء وجدت حفاوة وترحيب غري‬ ‫مس��بوق‪ ،‬حتدثت إىل بعض اللبناني�ين والذين يقدرون ما‬ ‫حدث فى مصر ويعتربون أن ما حدث فى السنوات األخرية‬ ‫ه��و إعجاز مبعنى الكلمة وقال أحده��م « امحدوا اهلل علّى‬ ‫أنت��م فيه» وعندما قلت له حنن نعانى من غالء األس��عار‬ ‫واخنفاض مستوى الدخل قال ىل الرجل ‪« :‬يا سيدتى حنن‬ ‫هنا أق��ل مرتب حنتاج إليه لنس��تطيع العيش كأفراد فقط‬ ‫ب��دون عائلة ال يكون أقل م��ن ‪ ٣٠٠٠‬دوالر» تتكلمون عن‬ ‫األس��عار؟ أى أسعار؟! أنتم فى مصر ميكن أن يكلف إفطار‬ ‫الفرد ‪ ١٠‬جنيهات‪.‬‬ ‫ف��ى لبنان ال جمال هلذا ل��و فكرت أن تأكل علبه زبادى‬ ‫‪ ٢‬دوالر‪ ،‬مبا يعادل ‪ 35‬جنيه مصري‪ ،‬وسريفيس ‪٢‬دوالر‪،‬‬

‫صباح جديد‬

‫بهـاء زيتـون‬ ‫إقامة المشروعات‬ ‫التنموية التى‬ ‫هدفها دفع عجلة‬ ‫االقتصاد المصري‬ ‫من أولويات الرئيس‬ ‫فى تحديث مصر‬

‫مب��ا يعادل ‪ ٣٥‬جنيه مصري‪ ،‬وأكثر م��ن ذلك‪ ،‬أنتم عندكم‬ ‫نعمة امسها األمن واألمان‪َّ ،‬‬ ‫من اهلل عليكم بالربكة‪ ،‬مش��يت‬ ‫أفكر فيم��ا قاله الرجل ىل وعرفت أن م��ا قاله حقيقة ولكن‬ ‫عمين��ا عنها أو عمي��ت علينا نظ ًرا لوج��ود املغرضون الذين‬ ‫يريدون هدم الدولة املصرية وإشاعة الفوضى بني أهلها وهدم‬ ‫روح التعاون واالنتماء إىل ترابها‬ ‫إذا أردت أن تعرف النعمة انظر إىل من فقدها‬ ‫إذا أردت أن تعرف معنى األمن فانظر إىل من فقده‬ ‫وإذا أردت أن تعرف معنى االستقرار فانظر إىل من فقده‬ ‫وإذا أردت أن تعرف معنى الربكة فى املال فانظر إىل مصر‬ ‫وضع اهلل فى هذه البلد الربكة‪ ،‬فقليل بها كثري والرضا مبا‬ ‫قسمه اهلل غنى ال يُشرتى واألهم من ذلك أن تكون آمنا فى بيتك‬ ‫صدق رس��ول اهلل عندما قال « َم ْن أَ ْصبَ َح ِمنْ ُكمْ آ ِمنًا ِفى ِس ْر ِب ِه‬ ‫‪ُ ،‬معَافً��ى ِفى َج َس�� ِد ِه ‪ِ ،‬عنْ َدهُ ُق ُ‬ ‫َت لَ ُه‬ ‫وت يَ ْو ِم�� ِه ‪ ،‬فَ َكأَنَمَّا ِحيز ْ‬ ‫ال ُّدنْيَ��ا بأس��رها «‪ .‬ال ش��يء يعوض نعمة الوط��ن حتيا مصر‬ ‫مستقرة حتيا مصر آمنة حتيا مصر برجاهلا وسواعد جيشها‬ ‫عشت يا بالدى وعشنا فى ترابك‬ ‫ِ‬

‫خطابك‬ ‫وصل‬

‫حروف من ذهب‬ ‫الصي��ام هو رك��وب لدابة اجلس��د لتكدح‬ ‫إىل اهلل بالعم��ل الص��احل‪ ..‬والق��ول احلس��ن‪..‬‬ ‫والعبادة احلقة‪.‬‬

‫عاجل إىل‬

‫د‪ .‬مصطفى حممود‬

‫وزيرة الصحة‬

‫املواطن حممود حمم��د خمتار يبلغ‬ ‫من العمر ‪ 41‬عام��ا ويعانى من مرضه‬ ‫بالفش��ل الكلوى‪ ..‬ويناش��د الدكتورة‬ ‫وزيرة الصحة املوافقة على عالجه على‬ ‫نفق��ة الدولة حيث إنه حباجة ماس��ة‬ ‫لزراعة كلى فصيلة دم‪.o‬‬ ‫‪01277073738‬‬

‫أزمة أخالق!!‬

‫كل عام وأنتم حبايب‬

‫د‪ .‬هالة زايد‬

‫وزير النقل‬

‫كامل الوزير‬

‫أنفاس‬ ‫ع الورق‬

‫موظف التذاكر فى حمطة سعد باشا زغلول على‬ ‫خ��ط ميت غمر بنها غري موج��ود بصفه دائمة فى‬ ‫مواعي��د عمله وبالتاىل نتع��رض للغرامات اليومية‬ ‫فى القطار وذلك بالتحديد فى قطار ميت غمر بنها‪.‬‬ ‫نرج��و اخت��اذ اإلج��راءات الالزم��ة ض��د أى‬ ‫متكاس��ل عن عمله‪ ..‬وحنن نعم��ل بالقطاع اخلاص‬ ‫وحت��ى النضط��ر للوقوع حت��ت غرامات بس��بب‬ ‫متكاسلني عن العمل‪.‬‬

‫حممود العزب‬

‫وزير األوقاف‬ ‫قدمنا ش��كاوى ضد جامع الصحابة بالعمرانية‬ ‫حمافظة اجلي��زة لعلو امليكروف��ون وقالت الوزارة‬ ‫إنه��ا بص��دد تقن�ين وع��دم تداخل األص��وات‪..‬‬ ‫وعندنا ف��ى العمرانية بني اجلامع واآلخر ال تزيد‬ ‫املس��افة عن مخس�ين م ً‬ ‫رتا كلهم يطلق��ون أصوات‬ ‫امليكروفون��ات بصوت عال جدًا وبأصوات أجش��ة‬ ‫ليس فيها ليونة‪ ..‬وزيادة على ذلك يذيعون القرآن‬ ‫مختار جمعة‬ ‫قبل اإلفطار بنصف س��اعة علنا وفى امليكروفون‪..‬‬ ‫ولن��ا حق أن نعيش فى منازلن��ا بال إزعاج فالصالة‬ ‫ليست بعلو الصوت إلزعاج الناس فنرجو من سيادتكم التحرى والتدخل فى هذا الشأن‪.‬‬

‫األهاىل‬

‫توجد زاوية أس��فل العقار رقم (‪ 14‬أ ش��ارع وىل العهد حدائق القب��ة حمافظة القاهرة )‬ ‫تستخدم مكربات الصوت الداخلية واخلارجية طوال الوقت حتى فى أوقات غري الصالة على‬ ‫مدار الـ ‪ 24‬ساعة دون توقف وبأعلى درجة ممكنة وبعدد ‪ 4‬مكربات‪.‬‬ ‫يرج��ى االهتمام بإزال��ة املخالفة و معاقبة مرتكبها واحلرص عل��ى عدم تكرارها ووضع‬ ‫املسجد حتت والية األوقاف‪.‬‬ ‫أمين حممد حسن‬ ‫العاملون مبس��جد الشيخ ش��هاب الدين بقرية حبطيط مركز أبومحاد حمافظة الشرقية‬ ‫يرتك��ون مفاتيح مكربات الصوت لكل م��ن حم ّصل الكهرباء واملياه واملناس��بات وعربيات‬ ‫اخلضار وعربيات اللحوم وعلى مدار‪٢٤‬س��اعة ‪..‬مكربات الصوت تعمل بصوت مرتفع جداً‬ ‫بعدد‪٦‬مك�برات على مئذنة املسجد‪..‬وتش��غيل الراديو فى املكربات قبل كل صالة بس��اعه‬ ‫إال ربع ‪..‬وال نعلم من املس��ئول عن ذلك حيث إن املس��جد تابع لوزارة األوقاف ومت تقديم‬ ‫ش��كوى ملسئول بوزارة األوقاف ومت إرسال ش��يخ خمتص من الوزارة ومعاينة املسجد ومت‬ ‫التنبيه عليهم ومل يلتزم أحد… نرجو من سيادتكم النظر فى هذا املوضوع لتخفيض صوت‬ ‫املكربات وفتحها لألذان فقط ألنه مسجد وليس ملعبا‪.‬‬

‫حممد شلنده‬

‫كل عام وأنتم حبايب اللى حاضر واللى غايب‬ ‫السودانى اللى هجانى ناسى إنه شقيق زماني‬ ‫والكويتى والعمانى والسعودى اللى احتواني‬ ‫اللى وقت الشده جانى هو أخويا وداره داري‬ ‫واملغاربة والتوانسة واجلزايرة والصومالي‬ ‫والعراقى اللى بدأنا احلضارة ف ليلة واحدة‬ ‫وأهل ليبيا وأهل سوريا واليمن واملوريتاني‬ ‫والفلسطينى ف غزة وف رام اهلل وأهل حيفا‬ ‫واإلمارات اجلميله نسل زايد واهل طيبه‬ ‫كل عام وأنتم حبايب للى حاضر واللى غايب‬ ‫املهندس والطبيب املؤلف امللحن املدرس‬ ‫اللى علم واللى كرب ومني بيفهم ومني يقدر‬ ‫واللى ف آخر حياته جايزته ف شنطة عالجة‬ ‫واملرتب حاجه تكسف واملعاش أن عاش‪ ..‬مقصر‬ ‫كل عام وأنتم خبري ورمضان كريم يا أحلى صحبه‬ ‫وأحلى ناس‬ ‫على شاهني‬

‫رمضان جانا‬ ‫رمض��ان جان��ا ليحمل احل��ب وروح اإلس�لام‪ ..‬احملبه‪..‬‬ ‫ومشاركه األحاس��يس بني الناس‪ ..‬ويدرك الناس الفارق بني‬ ‫احلرام واحلالل‪ ..‬ويذوب اجلميع فى حب اهلل‪ ..‬وتتجمع األسر‬ ‫على طاولة اإلفطار‪ ..‬وخيرج الناس لصالة الرتاويح‪ ..‬ويتالشى‬ ‫اخلوف وحيل شعور غريب على الناس شعور روحانى جيمع‬ ‫الكل‪..‬إن شهر رمضان يفكر الناس بإنسانيتهم‪ ..‬ويبعدهم عن‬ ‫تعقيدات احلي��اة والتخويف والرتهي��ب ويذكرهم باألقارب‬ ‫واجلريان واملعارف والزمالء‪ ..‬إن ش��هر رمضان يقربنا من اهلل‬ ‫ومن إنسانيتنا ‪ ..‬فكل عام وأنتم خبري ومصر خبري واإلنسانية‬ ‫بسالم‪ ..‬وليجعلها اهلل سنة مباركة‪.‬‬ ‫طارق سامل‬

‫آباؤنا ‪..‬كنز اليفنى!‬

‫ول يتخرج من جامعة‪ ..‬مَ‬ ‫رحم اهلل من قام عل��ى تربيتنا مَ‬ ‫ول‬ ‫ي��درس األدب‪ ..‬ولكنه علمنا األدب‪ ..‬ومل ي��درس القانون‪..‬‬ ‫ولكن��ه علمنا قوانني الطبيعة‪ ..‬مل يق��رأ كتابا عن العالقات‪..‬‬ ‫ولكنه علمنا حس��ن املعاملة واح�ترام اآلخر‪ ..‬ومل يدرس علم‬ ‫النفس ولكنه علمنا التواضع وحس��ن املعاملة‪ ..‬مل يدرس الفقه‬ ‫وأم��ور الدين‪ ..‬ولكن��ه علمنا معنى اإلمي��ان والثقة باهلل‪ ..‬مل‬ ‫ي��درس علم األخالق ولكنه علمنا معن��ى أن يكون عندك مبدأ‬ ‫وأخالق فى تعامالتك املختلفة‪.‬‬ ‫اللهم فى هذه األيام املفرتجة اجزهم عنا خري اجلزاء‪.‬‬ ‫د‪.‬عادل عزيز‬

‫ما حدث فى مستش��فى بنه��ا اجلامعى بعد‬ ‫اإلفط��ار فى أول أيام ش��هر رمضان املعظم ليس‬ ‫إال أزمة أخالق مل يعد مقبوال استمرارها‪ ..‬فلم‬ ‫أعد أتذكر عدد املرات الت��ى اعتدى فيها أهاىل‬ ‫املرضى عل��ى طاقم األطب��اء واملمرضني‪ ..‬ودون‬ ‫اك�تراث بوج��ود األمن أو غيابه‪ ..‬س��وى هذه‬ ‫املرة فى ذروة أيام الفوضى فى عام ‪ 2012‬والتى‬ ‫أعقبها إغالق االس��تقبال ألجل غري مس��مى‪..‬‬ ‫إال أن ه��ذه املرة هى األغرب‪ ..‬فبعد اس��تقرار‬ ‫الدول��ة‪ ..‬وعودة األمن إىل حال��ة طيبة‪ ..‬ورغم‬ ‫روحاني��ات الش��هر الكريم التى ن��ذوب فيها‬ ‫مجيعا حيدث هذا االعت��داء‪ ..‬والذى جاء كما‬ ‫تناقل��ت األنباء من جانب أس��رة ريفية توفت‬ ‫مواطنته��ا نتيج��ة اعت��داء زوجه��ا عليها‪..‬‬ ‫وعندما رفضت إدارة املستشفى تسليم جثمانها‬ ‫قبل اخت��اذ اإلجراءات القانوني��ة الالزمة فى‬ ‫مثل هذه احلاالت ثار مرافقوها وقاموا بتكسري‬ ‫حجرة االستقبال وإصابة طبيب شاب ومشرف‬ ‫متريض خيضعون حاليً��ا للعالج من اإلصابة‪..‬‬ ‫ووسط اس��تياء ش��ديد من زمالئهم‪ ..‬وقد سبق‬ ‫هذه الواقعة بش��هر حادث مماثل فى استقبال‬ ‫قص��ر العينى‪ ..‬وه��و مايؤكد أننا أم��ام ظاهرة‬ ‫تس��توجب املواجهة‪ ..‬والبحث عن حلول ملنع‬ ‫تكرار حدوثها‪ ..‬خاصة وبعد أن خصصت وزارة‬ ‫الصحة خطا ساخنا الستقبال شكاوى املرضى‪..‬‬ ‫وتوفري أسرة بالعناية املركزة‪ ..‬وتوفري نواقص‬ ‫األدوي��ة‪ ..‬والت��ى جيب على كل املستش��فيات‬ ‫اإلعالن عنها بوضوح فى صاالت االستقبال‪.‬‬ ‫ل��ن أحناز فيم��ا حدث لطرف على حس��اب‬ ‫آخ��ر‪ ..‬ولكنه��ا كلم��ة حق الخري فين��ا إن مل‬ ‫نقله��ا‪ ..‬والخري فى أه��اىل املرض��ى واألطباء‬ ‫إن مل يس��معوها‪ ..‬فعلى أهالين��ا أن يعلموا أن‬ ‫املستش��فيات دور للعالج وليس للعدوان‪ ..‬وأن‬ ‫اس��تخدام األيادى همجية التلي��ق بنا‪ ..‬وعلى‬ ‫ش��باب األطباء املوجودين بأقسام االستقبال فى‬ ‫كل املستش��فيات أن يضعوا قس��م أبوقراط نصب‬ ‫أعينهم عند اس��تقبال املرض��ى‪ ..‬وأن يعلموا أن‬ ‫إغاثة امللهوف ثوابه��ا عظيم عند اهلل‪ ..‬وأمتنى‬ ‫من الدولة تش��ديد اإلج��راءات األمنية‪ ..‬ومنع‬ ‫دخ��ول مرافقى املرض��ى‪ ..‬وأن تتم الزيارة عرب‬ ‫شاش��ات كما هو متبع فى مستش��فيات القوات‬ ‫املس��لحة‪ ..‬وتوجيه رجال الدين للتصدى هلذا‬ ‫الس��لوك‪ ..‬وقب��ل كل ذلك ب��دء تدريس منهج‬ ‫باملدارس يركز عل��ى أخالقيات التعامل يوضح‬ ‫احلقوق والواجبات مرتبطا باملسئولية القانونية‬ ‫الواقعة على كل من خيالف‪.‬‬

‫طارق جالل‬

‫‪tarekgalal45 @ yahoo.com‬‬

‫‪71‬‬

‫ربنا‬ ‫كريم‬ ‫إشراف‪ :‬مروة عالء الدين‬

‫تنويــه‬ ‫نرجو من الحاالت المرضية‬ ‫واالجتماعية التى ترسل‬ ‫طلباً للمساعدة من صفحة‬ ‫«ربنا كريم» أن ترسل جميع‬ ‫المستندات الدالة على الحالة‬ ‫وهى (بحث اجتماعى من‬ ‫الوحدة االجتماعية التابع لها‬ ‫محل السكن‪ ،‬وتقرير طبي‪،‬‬ ‫وصورة الرقم القومي‪ ،‬وإثبات‬ ‫قيد من المدارس والجامعات‬ ‫لألوالد فى حالة األرامل‬ ‫واأليتام‪ ،‬وكتابة عنوان صاحب‬ ‫الحالة بالتفصيل وأقرب رقم‬ ‫تليفون)‪ ،‬وذلك حتى يتسنى لنا‬ ‫بحث الحالة وتقديم المساعدة‬ ‫ولن يلتفت إلى أى خطاب ال‬ ‫يتضمن هذه المستندات‪.‬‬ ‫اتصل بنا أهل الخير لنرشدهم‬ ‫عن كيفية التبرع ألصحاب‬ ‫الحاالت المرضية واإلنسانية‬ ‫التى ترعاها صفحة (ربنا‬ ‫كريم) ونحن نشكرهم على‬ ‫شعورهم الطيب‪ ،‬ولذلك‬ ‫فالتبرع إما باإليداع بحساب‬ ‫الصندوق أو السداد نقداً‬ ‫بإدارة حسابات المجلة‪ ،‬حيث‬ ‫تقوم لجنة المساعدات بتوزيع‬ ‫المبالغ حسب احتياج كل حالة‬ ‫تحت إشراف الجهاز المركزى‬ ‫للمحاسبات‪.‬‬

‫رقم الحساب‪:‬‬ ‫‪01000063632‬‬ ‫البنك األهلى فرع البرج‬ ‫إدارة حسابات أكتوبر‪:‬‬ ‫ت‪25798483 :‬‬ ‫دار المعارف‪:‬‬ ‫ف‪25744999 :‬‬

‫‪72‬‬

‫قال تعاىل‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان لَيَأُْكلُو َن أَ ْم َ��و َ‬ ‫اس ِبالْبَا ِط ِل‬ ‫ار َو ُّ‬ ‫ال النَّ ِ‬ ‫الر ْهبَ ِ‬ ‫يَا أيُّ َه��ا الَّ ِذي َن آ َم ُنوا إِ َّن َك ِثرياً ِم ْ��ن األ ْحبَ ِ‬ ‫َ‬ ‫يل اهللِ َوالَّ ِذي َن يَ ْك ِن ُزو َن َّ‬ ‫الذه َ‬ ‫يل اهللِ فَبَ ِّش ْر ُهمْ‬ ‫َب َوالِْف َّضة َوال يُن ِفقُونَ َها يِف َس ِب ِ‬ ‫َويَ ُصدُّو َن َع ْن َس ِب ِ‬ ‫ب َع�� َذ َ‬ ‫يم (‪ )34‬يَ�� ْومَ حُ ْ‬ ‫ار َج َهنَّ��مَ فَ ُت ْك َوى ِب َها ِجبَا ُههُ��مْ َو ُج ُنو ُب ُهمْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ي َمى عَلَيْ َها يِف نَ ِ‬ ‫اب ألِ ٍ‬ ‫ْتْ ألَنفُ ِس ُكمْ فَ ُذ ُ‬ ‫َو ُظهُو ُر ُهمْ َه َذا َما َكنَز مُ‬ ‫وقوا َما ُكن ُتمْ تَ ْك ِن ُزو َن‬ ‫صدق اهلل العظيم‬

‫فضائل الصدقة‬

‫الصدق��ة م��ن األمور التى حثّن��ا اهلل س��بحانه وتعاىل على‬ ‫فعلها؛ فهى تعمل على زي��ادة التكافل االجتماعي‪ ،‬وتؤلّف‬ ‫ب�ين القل��وب‪ ،‬فالصدقة تطفئ غضب اهلل وتنج��ى من املهالك‬ ‫وت��رد الباليا وتب��ارك فى العمر ورمبا صدق��ة تصد بإذن اهلل‬ ‫مصائب كبرية‪ ،‬فال نستهني بأمر الصدقة ولو كانت قليلة‪.‬‬ ‫الصدقة من أشرف األعمال وأفضلها‪ ،‬حث اهلل عليها فى كتابه‬ ‫العزي��ز فقال‪{ :‬وَأَقْ ِر ُضوا اهلل قَ ْر ًضا َح َس��نًا} وقال‪َّ { :‬من َذا الَّ ِذى‬ ‫ُيقْ ِر ُ‬ ‫ض اهلل قَ ْر ًضا َح َسنًا فَُي َضا ِعفَ ُه لَ ُه وَلَ ُه أَ ْج ٌر َك ِري ٌم} ‪.‬‬ ‫ومل��ا للصدقة من مثار عظيمة فلقد حث عليها املصطفى صلى‬ ‫اهلل عليه وس��لم فى مواضع كثرية من سنته وبني أن الصدقة ال‬ ‫تنقص املال أبدا‪ ،‬بل تزيده‪ .‬ما نقص مال من صدقة بل تزيده‬ ‫بل تزيده بل تزيده‪ ،‬وإذا كانت الصدقة فى رمضان فقد اجتمع‬

‫هلا ش��رف الزمان ومن املعلوم أن األعمال الصاحلة فى ش��هر‬ ‫رمضان تتميز عنها فى سائر الشهور‪.‬‬ ‫تعيش «هدى» مم��ددة على الفراش‪ ،‬متحج��رة العينني‪،‬‬ ‫ش��احبة الوجه كاملوتى‪ ،‬مع زوجها احلارس البسيط ومعهما‬ ‫أوالدهما الثالث وهم فى مراحل تعليمية خمتلفة‪.‬‬ ‫لقد أصيبت األم بالورم اخلبيث‪ ،‬وتلقت العالج الكيميائى‬ ‫وخضع��ت من بعده للعالج اإلش��عاعى والزال��ت حباجة إىل‬ ‫العالج ‪.‬‬ ‫ولألس��ف ال يستطيع الزوج البس��يط حتمل تكاليف العالج‬ ‫الباهظة ونفقات الدراسة وخالفه ‪..‬‬ ‫فهل بني اخلريي��ن من يعينه على نفقات عالج زوجته من‬ ‫السرطان اخلبيث ؟‬

‫‪ ‬بني نار الفقر ونار املرض تعيش تلك األسرة التى تطحنها ظروفها املادية السيئة فى منزل من حجرتني باإلجيار‪.‬‬ ‫هو رجل على قد حاله ‪ ،‬أو كما يقولون على باب اهلل‪ ,‬جمرد عامل بس��يط راتبه الش��هرى مالليم بس��يطة يعيش بها مع زوجته‬ ‫وبناته الثالث‪.‬‬ ‫شاء القدر أن خيتار ابنته الكربى لتصاب بسرطان الدم ليتمزق قلب األب واألم على ابنتهم قرة العني‪ ،‬وتزرف عيونهم دموع‬ ‫كالشالل املتدفق فلقد سقطوا بني شقى الرحى ‪,‬‬ ‫من ناحية الفقر ميزقهم ومن ناحية أخرى املرض اللعني الذى ينهش فى حلم االبنة‪.‬‬ ‫فج��اء األب يش��كو من هم��وم كاجلبال ومن محلها الثقيل ال��ذى عجرعن محله‪ ,‬فابنته مريضة وه��و عاجز عن حتمل مصاريف‬ ‫عالجها أو اإلنفاق على بناته وزوجته ‪..‬‬ ‫فهل هناك من ينقذ تلك األسرة من هذا الفقر املدقع الذى تلني له القلوب؟‬ ‫حنن نناشد أهل اخلري وأصحاب القلوب الرحيمة ملساعدتهم والوقوف جبانبهم‪ ،‬من يرغب فليتصل بصفحة (ربنا كريم )‪..‬‬ ‫تنبيه‪:‬‬

‫من ُي ِرد المساعدة فليتصل بصفحة "ربنا كريم"‬

@Üχ´@Û‹«@Û–�ófl

! ‫ﺭﺯﻕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬

! ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‬

…—«“Ë W�OI� t??O�u� s� W??KOK� lO�U??�√ bF� ‰ö� s� d�“u�« q�U� o�dH�« ŸUD��« ÆÆqIM�« oI� Ê√ WF�d��« WO�U�C�ô« «—«dI�« iF� ∫UNM� ÆÆl�«u�« ÷—√ vK� W�uLK� «“U$≈ ÆÆ•≤µ b�b(« WJ��« «œ«d�≈ …œU�“ s� …œd)« l??O� œ«e� WKOB� …œU??�“Ë ÆÆtOM� ÊuOK� ≥¥∞ �≈ tOM� ÊuOK� ±≤ «œU�e�« Ê√ r??�≈ sE�« q� f??O�Ë s�√ d�«c� —UF??�√ U�bN??A� X??�U� v??��« sJ� � d�ü«Ë 5??(« 5� «—U??DI�« X�U� U/≈Ë ÆÆd�� b�b(« WJ��« Ê_ °dNE�« e� v� VNM� UN�_ ÆÆVFB�« Êu��d� s�c�« «—UDI�« »U�— ÆÆVF √ UM� UC�√ ÊuF�b� UNO�≈ U�UC� »u??�d�« …d??�c� ÊuF�b� °°œU�H�« …d�c�

>=2§^=ÕÈâfl= II3…ÜÂ;œË‚å;Î]Ë¢\ IIªe•;œË‚å <%ıŸ;3…ÜÂ

IIÎÊ�ù;^ÅeÁ;◊ËŸ;À’¯\;œÁÖö <Ï⁄÷“d;^ÅeÁ;kˆÜ]fii’\;œÁÖö IIÏeËëŸ;”÷i…;gÉ“h;‡^ ;”â › ;–Åzzëzzh ;‡^ <€æ¡^;ÏeËë∏]… ;ÿÊuiÁ;‡^;fl“¥;f¢\ IIs\ÂÜ;∞b ;fl“¥;ˆ;s\Âá’\;fl“’ <ft;∞b;ÿÊuiÁ;‡\

73

mostafa8961@gmailÆcom

! ‫ﻛﻮﺳﺔ ﻭﺑﺎﺫﻧﺠﺎﻥ‬

vK� Êu�—UB�� s�c�« rEF� ÆÆ…—uB�« v� —uNE�« ÆÆUM�UO� `D� �≈ «uIK�� ÆÆW�uJ�U� U�≈ °°ÊU$–U��U� U�≈Ë

�≈ —UE�_« t??��� X�U� ∫ÊU??�“ ÆÆÊUC�— ‰ö� ŸöD��ù ¡UL��« �≈ t??��� —U??E�_U� ∫Êü« U??�√ ŸöD�??�ù W??OzUCH�« U??�UA�« ÆÆWO�u�eHOK��« Z�«��«Ë ö�K�*« ÆÆ�� r��√Ë ÂU� q� ÆÆW�ƒd�« X��� ÆÆW�U���« …—u�U� d�H�«Ë °°s�b�UA*« vK� 5�UMH�« ‚“—

ãÿÄœ |iäaÎ

v�u�eHOK� —«u� v� ‰U� �N� v�ö�≈ °°WIDM*« v� Z�dD� VFK� dD� Ê≈ øp�– vMF� «–U� °Áu�A� WIDM*« v� ÈdDI�« ®—Ëb�«© Ê√ – ± v�U�—ù« s�bL(« rOEM� l� q�UF��« Ê√ – ≤ °WO�u� ®WKI�© �≈ ÃU�� YO� s� q??�1 b� »_« �??�_« Ê√ – ≥ ÆÆ®qOH�«© ?� «e�— Ê“u�« WLOI�« YO� s� q�LO� rO9 s�ô« ��_« U�√ °d�U)« ®ÊUB(«© vK� 5M�«dLK� «e�— Êü« qB�« ÆÆW�O�B�« W�U�ù« �≈ XK u� «–≈ UMF� b�U�Ë ®Ëd�“ s�dH —UH √ ≥ Ëd�“© vK� °°®��√ g�© ∫W�dDI�« W�ËU�Q*« WO�d�*«

rO�d�«b�� ÊU�F� r�dJ� W�J� U??NM� V� W??OK� v� qJ� U??NM� —c??��√ W??�U� ÆU�UMLKF� v��« rOI�«

laÏu@·Óu

ãón‡@Å˛ñ Hıcä@Üã™I@Í‹b’‡@Ù– H„aãˡaI@ÚáÓã°@

ÊuJ� Ê√ lOL'« W�KB� s� ÆU��u�Ë U�O� ÈdB*« Êu�eHOK��«

Ùíaãi�a@fi˜aÏ Ù‰ÌÓç—Ô›n‹a@Í™b‰ãi@5»@Û·›ÿ@Ù– H„ÌÓ@fiÿI HON EI@Ûíbí@Ù›»

v� Ê«eO*« W??�U�— gO'« ÆY�U��« �UF�« ‰Ëœ

Zfia˚é@µé@@@@@@@@@@ ‚bM��« —UF�√ v� p�√— U� ®5�©Ë u�UJ�«Ë “u??K�«Ë øqL'« ÛÔ�»@á·´@|‡bé HÁaÌ›yI

ZlaÏu@·Óu °°®W��©

ÃU��ù« WM�b� ×U??� s� vzUCH�« Y??��« lM� —«d??� ÆV�UM*« XO�u��« v� ¡U� v�ö�ù« 3bñ@„bÈé@ÛÔ‡˛»�a H ibè‹a@„ÌÔ‹aI@ÚáÓãß@|Óãóm@Ù–

ÃU��ù« WM�b� ×U??� s� vzUCH�« Y??��« lM� —«d??� Æ«���� d�Q� v�ö�ù« ïÏãº@Ïã·»@k˜b‹a Hdmc@ˆbè‡I@Ù‰ÌÓç—Ô›n‹a@w‡b‰5‹a@ ‡@äaÌy@Ù– HdmcI@Ûíbí@Ù›»

CÏÁÙÖ’\;Ï÷Ë’D

A@⁄bjnía

‚·‹a@Ù·›y HÌnÔ–I@ÚáÓãu@ ‡@äaÌy@Ù–

Ê√ UNOK� d??B� v� W??{—UF*« «�bOF� WOIOI� WH�Ë UN�H� l� nI� U�UL??A�«Ë U�UN�ô« l�“u� s� ÆqK)« l�«u� s�√ nA�J�� ıáÓá®a@êÔæ HıÏaãó‡I@ ‘Ì∑@flb’‡@Ù–

ÊUAK� „uK� ÂUG�√ ?� XKL� Æ uO� W�«d�

Û‹bñc@Û‰b—‹a @Ù‰ÌÓç—Ô›n‹a@w‡b‰5‹a@ ‡@äaÌy@Ù– HÌí@Ûì˜b»I HäbÈ‹aI@Ûíbí@Ù›»

‰ö??��ô« «c??� q��??� ÆÆp??� ö� vN�MO??�Ë ÆÆU�u� Æ «d�«R*« q� ‚u� UM�F� …œ«—≈ ëbj»@ÜÌ·´@ÙÂÔ�è›—‹a@êÔ˜ã‹a ÛÔóÉì‹a@Ínz—ñ@5»@Û·›ÿ@Ù– H6ÓÌmI@ ‘̇@Ù›»

v{UG�√ Ê√ …UO(« v??M�LK� —b??I� s??�d�ü« »u??O� s??� ÊU��≈ „UM� fOK� ÆÆŸUD�??�*« Æ»uOF�« s� ‰U� ⁄‹âÿ@Ù—�ó‡ HÙn–åI

�≈ «u??�u??% Êu??�d??B??*« ÆWO�«b UMzU� Há–Ì‹a@ÚáÓãuI@ÛíbŸ»@Ïã·»@Áb—‹a@ÛìÓãi

Ábj…í@ÜÌ·´ HÚ7zj‹aI@

‫الصفحة‬ ‫األخيرة‬

‫سبحان عالّم الغيوب!‬

‫محمد نجم‬ ‫بعض الناس‬ ‫ال يكشف‬ ‫مظهرهم‬ ‫عن‬ ‫جوهرهم!‬

‫‪74‬‬

‫أعتق��د أن الكاتبة اجلزائرية أحالم مس��تغامنى‬ ‫ع�ّب�ت عن «حالة» متكنت من بعض الناس‪ ..‬وهى‬ ‫رّ‬ ‫تس��مى بلغة الطب «االزدواجية»‪ ،‬وفى علم النفس‬ ‫«األناني��ة» وعن��د أوالد البلد (أبو وش�ين)‪ ،‬وفى‬ ‫الرتاث الدينى «مظهر خادع ونفاق مكروه»!‬ ‫فق��د كتبت أحالم على صفحته��ا بالفيس بوك‪،‬‬ ‫ُعبة‬ ‫«بوس��ت» من ع��دة كلم��ات قليلة ولكنه��ا م رّ‬ ‫متامً��ا عن احلالة املرضي��ة التى أصابت البعض من‬ ‫املتكالبني على الدنيا‪.‬‬ ‫(رج��ل حاول أال يبتلع نقطة م��اء أثناء الوضوء‬ ‫فى رمضان‪ ،‬ولكنه ابتلع حصة أخته فى املرياث‪.‬‬ ‫و(مرتين) من أرض اجلريان‪.‬‬ ‫وم ً‬ ‫رتا من الشارع العام)‪.‬‬ ‫أى أن��ه رجل مس��لم مؤم��ن قان��ط متعبد يؤدى‬ ‫فريضة واجبة وهى الصيام‪ ،‬وبالطبع ال صيام بدون‬ ‫ص�لاة‪ ،‬أى أنه مضط��ر لتجديد وضوئ��ه إذا تعذر‬ ‫احلف��اظ عليه‪ ،‬وهو جياهد نفس��ه حت��ى ال يبتلع‬ ‫نقطة ماء أثناء الوضوء‪ ..‬فيبطل صيامه!‬ ‫أى أنه حريص جدًا عل��ى أداء «فريضة» الصيام‬ ‫بكل شروطها الواجبة‪ ،‬وهذا حرص مطلوب وسلوك‬ ‫حممود‪ ،‬ولكن «املشكلة» أن ذات هذا الشخص الذى‬ ‫خيشى ابتالع «نقطة» ماء باخلطأ أثناء الوضوء وهو‬ ‫صائ��م‪ ،‬حيرص متامًا على «ابتالع» حصة أخته فى‬ ‫املرياث‪.‬‬ ‫هذا مع أن املرياث «حق» ملن يس��تحقه‪ ..‬ويأمرنا‬ ‫ديننا بأال نأكل حقوق الناس بالباطل!‬ ‫ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬ ‫ﭮﭯﭰﭱﭲﭳ‬ ‫ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ‬ ‫ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﭼ‪.‬‬ ‫لي��س ذلك فقط‪ ..‬ولكن ذات الش��خص ميكنه أن‬ ‫«يبتلع» أيض��ا «مرتين» من أرض اجلار‪ ،‬وم ً‬ ‫رتا من‬ ‫الش��ارع العام‪ ،‬مبعنى أنه «جيور» على حق اجلار‬ ‫واملال العام من أجل منفعة ش��خصية حبتة‪ ،‬وهى‬ ‫زيادة املساحة اخلاصة به بضعة أمتار قليلة!‬ ‫ه��ذا ما كتبته الكاتبة أح�لام على صفحتها فى‬ ‫أول رمضان حيث حرص العديد من أصدقائها على‬ ‫«تشيريه» على اجلميع‪.‬‬ ‫وبالطبع ليس لنا احلق أن نسأل إذا كانت الفنانة‬ ‫بهذا «البوس��ت» تعرب عن موقف ش��خصى أم أنها‬ ‫رؤية ومتابعة ملا حيدث على أرض الواقع من بعض‬ ‫البشر الذين ال يكشف مظهرهم عن جوهرهم؟‬ ‫ولألس��ف فهذا األمر ليس جديدًا على البشرية‬ ‫ومن��ذ أن خل��ق اهلل آدم‪ ،..‬وق��د توعدنا الش��يطان‬ ‫بذلك‪ ..‬وحاجج اهلل س��بحانه وتعاىل بأنه س��يعمل‬ ‫عل��ى غواية اجلمي��ع‪ ..‬إال من رمح��ه ربه‪ ..‬وهم‬ ‫«عب��ادى املؤمن�ين» ﭽﰖ ﰗ ﰘ‬

‫ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞﭼ‪.‬‬ ‫ومن قبل قال أحد الشعراء‪:‬‬ ‫صام وصلى ألمر كان يدركه‬ ‫فلما قضى األمر ال صلى وال صام‬ ‫فهذا أي ًضا مظهر خادع ونفاق مكروه‪ ..‬قد ينخدع‬ ‫به بع��ض الناس‪ ..‬ولكن اهلل ع�لاّم الغيوب‪ ..‬يعلم‬ ‫السر وما خيفى!‬ ‫فهؤالء ينطبق عليهم الوصف الذى أطلقه اهلل فى‬ ‫كتاب��ه العزيز على اليه��ود‪ ..‬يأمرون الناس بالرب‬ ‫وينسون أنفس��هم وهم يتلون الكتاب ﭽ ﮤ‬ ‫ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ‬ ‫ﮭ ﮮ ﭼ‪.‬‬ ‫والغري��ب أن أمثال هؤالء املنافق�ين واألنانيني‬ ‫لديهم من األمثال الشعبية ما قد خيدع حمدثيهم‪..‬‬ ‫مثل «م��ا حيتاجه البيت‪ ..‬حي��رم على اجلامع»‪،‬‬ ‫وأيضا «إن جالك الغرق‪ ..‬حط ابنك حتت رجليك»‪.‬‬ ‫عب أس��تاذنا املرحوم أمحد بهاء الدين عن‬ ‫وقد رّ‬ ‫مث��ل ه��ؤالء‪ ..‬بأنه��م «بيمثل��وا»‪ ،‬أى أن املوظف‬ ‫بيمثل أنه بيش��تغل» لكى حيصل عل��ى راتبه من‬ ‫احلكوم��ة‪ ،‬واالبن بيمثل أن��ه بيذاكر لكى حيصل‬ ‫على رض��ا الوالدين‪ ،‬بينما حقيقة األمر غري ذلك‪،‬‬ ‫فاملوظف ال يقوم بواجبه‪ ،‬والطالب ال يبذل اجلهد‬ ‫املطلوب! وغالبا ما تكون النتائج سلبية‪.‬‬ ‫أق��ول ذلك بعد أن قرأت بتدبر س��ورة «التوبة»‬ ‫الت��ى نصحن��ى البع��ض بقراءته��ا ف��ى رمضان‪،‬‬ ‫فوجدتها تتحدث عن براءة اهلل ورس��وله من الذين‬ ‫يتعاهدون مع املش��ركني ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ‬ ‫ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭼ‪.‬‬ ‫ثم تتحدث اآليات عن املنافقني‪ ،‬مقارنة باملؤمنني‬ ‫وج��زاء كل منه��م‪ ،‬وتتح��دث أي ًضا ع��ن حاالت‬ ‫خمتلفة من اجلهاد واهلجرة فى سبيل اهلل‪ ..‬فمنهم‬ ‫من جاهد بنفس��ه ومنهم من هاجر وجاهد بنفس��ه‬ ‫وبأموال��ه ﭽﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ‬ ‫ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ‬ ‫ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭼ‪.‬‬ ‫والغري��ب‪ ..‬أن اجلميع يعلم أن اهلل يعلم س��رهم‬ ‫وجنواهم‪ ..‬فاهلل عالّم الغيوب!‬ ‫واملعنى أنك ال ختدع إال نفسك!‬ ‫ف��اهلل موج��ود فى كل م��كان وزم��ان‪ ،‬ويعلم ما‬ ‫تظه��ره الوجوه وما ختفيه الصدور ﭽﭲ ﭳ‬ ‫ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭼ‪.‬‬ ‫وهو غالب على أمره‪ ،‬لكن املشكلة أن بعض الناس‬ ‫ينافقون وجيادلون وخيادعون ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ‬ ‫ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﭼ‪.‬‬ ‫وأمثال هؤالء‪ ..‬اهلل ورسوله منهم براء‪.‬‬ ‫اللهم‪ ..‬اعفو عنا واغفر لنا وارمحنا‪.‬‬

‫المشكلة‬ ‫فى غياب‬ ‫اإلخالص‬ ‫والنية‬ ‫السليمة‬