Elaosboa - No. 1050 - 27-11-2017

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺑﮕﺮى‬

‫رﺋـﻴﺲ اﻟﺘﺤــﺮﻳـﺮ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﮕﺮى‬

‫‪ ١٦‬ﺻﻔﺤﺔ ■ ﺟﻨﻴﻬﺎن‬

‫‪E l o s b o a‬‬

‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺑﺎ ﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى‬ ‫ﺗﺘﻘﺪم أﺳ ـ ــﺮة ﲢﺮﻳ ـ ــﺮ »اﻷﺳ ـ ــﺒﻮع« ﺑﺎﻟﺘﻬﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﺒﻴ ـ ــﺔ ﻷﺑﻨ ـ ــﺎء اﻷﻣﺘ ـ ــﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ـ ــﺔ‪،‬‬ ‫واﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﲟﻨﺎﺳ ـ ــﺒﺔ اﻻﺣﺘﻔ ـ ــﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒ ـ ــﻮى اﻟﺸ ـ ــﺮﻳﻒ‪ ،‬داﻋ ـ ــﲔ اﷲ أن ﻳﻌﻴ ـ ــﺪ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻨ ـ ــﺎ اﻟﻘﺎدﻣ ـ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺬﻛ ـ ــﺮى اﻟﻌﻄ ـ ــﺮة‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻘﺮارا‪..‬‬ ‫وﻣﺼﺮﻧﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ أﻛﺜﺮ أﻣﺎ ًﻧﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ‪.‬‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء وﻻ ﻋﺰاء‬

‫ﺗﺼﺪر ﻛﻞ إﺛﻨ‬

‫• اﻟﺴﻨﺔاﳊﺎدﻳﺔ و اﻟﻌﺸﺮون •‬

‫‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ • ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ٢٠١٧‬م‬

‫• ‪ Monday • 27 - Nov - 2017‬اﻟﻌﺪد ‪www.elaosboa.com _ info@elaosboa.com ١٠٥٠‬‬

‫ﻛﺸ ـ ــﻔﺖ اﳌﺨﺎﺑ ـ ــﺮات اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻦ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﻳﺠ ـ ــﺮى ﻣﻨ ـ ــﺬ ﻋ ـ ــﺎم ‪٢٠١٣‬‬ ‫ﺑﻬﺪف إﺳ ـ ــﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺛﻼث ﻣﺮاﺣ ـ ــﻞ‪ ،‬ﻫ ـ ــﻰ اﻹرﺑﺎك‬ ‫واﻹﻧﻬﺎك واﳊﺴﻢ‪.‬‬ ‫وﻓ ـ ــﻰ إﻃ ـ ــﺎر ﻫ ـ ــﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪،‬‬ ‫ﻫﻨ ـ ــﺎك ﻣﺨﻄﻄ ـ ــﺎت ﻫﺪﻓﻬ ـ ــﺎ‬ ‫إﻧﻬ ـ ــﺎك اﻻﻗﺘﺼ ـ ــﺎد اﻟﻘﻮﻣ ـ ــﻰ‪،‬‬ ‫وإرﺑ ـ ــﺎك ﻗ ـ ــﻮات إﻧﻔ ـ ــﺎذ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧ ـ ــﻮن وﻫ ـ ــﻰ أﻗ ـ ــﺮب إﻟ ـ ــﻰ‬ ‫ﺣ ـ ــﺮوب اﻻﺳ ـ ــﺘﻨﺰاف ﻓ ـ ــﻰ‬ ‫ﺳ ـ ــﻴﻨﺎء واﻟﻮاﺣ ـ ــﺎت وﻣﻄﺮوح‬ ‫واﻟﺼﺤ ـ ــﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺻﻮﻻً‬ ‫إﻟ ـ ــﻰ إﺣ ـ ــﺪاث اﻷزﻣ ـ ــﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗ ـ ــﺆدى إﻟ ـ ــﻰ ﻧﺸ ـ ــﺮ اﻟﻔﻮﺿ ـ ــﻰ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻌﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻠﻮﻫﺎ إﺳ ـ ــﻘﺎط‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ ـ ــﺎت اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫‪) ٤٥‬أ( ش ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن• •اﻟﻘﺎﻫﺮة• •ﺗﻠﻴﻔﻮن‪ •٢٥٧٧٥٥٩٢• :‬ﻓﺎﻛـﺲ إدارة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪• ٢٥٧٩٤٠٥٦:‬ﺗﻠﻴﻔﻮن إدارة اﻹﻋﻼﻧﺎت‪٠١٠٠٨٨٨٩٥٢٦ - ٠١٠٠٨٨٨٩٥٢٤ :‬‬

‫ﻣﺼ ــﺮ ﻟـﻦ ﺗﺴ ــﻘﻂ‬

‫ﺑﻌﺚ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن ﺑﺒﺮﻗﻴﺔ ﺗﻌﺰﻳﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬أﻋﺮب ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ أﳌﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ إزاء ﺳﻘﻮط‬ ‫ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻓﻰ ﺣﺎدث اﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﻓﻰ ﺑﺮﻗﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎن ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﻪ ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺪاد اﻟﻮﻃﻨﻰ واﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻷﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫أﻣﺠﺪ ا ﺼﺮى‬

‫إرﻫﺎب اﻟﻔﻜﺮ‪ ..‬وﻓﻜﺮ اﻹرﻫﺎب‪(٢-٢) !..‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻰ اﻟﻘﺮن اﻟـ‪٢١‬‬ ‫وﺣــﻴــﺚ ﻳﺘﺤﺪث اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻰ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﺒﻞ ﻫــﺆﻻء اﻷﻓــﺮاد‬ ‫وﺧــﺎﺻــﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻠﻘﲔ ﻓﻘﻂ؟ ﻫﺬا ﻫﻮ دور‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﺠﺐ ان ﻧﺸﺠﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ واﳊﻘﻴﻘﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ‬ ‫وﲢﻠﻴﻠﻬﺎ وﻫــﺬا ﻣﻦ أﻗــﻮى اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻰ ﻗﺪ‬ ‫ﲡﻌﻠﻬﻢ أﻗﻮﻳﺎء ﺿﺪ أى ﺗﻄﺮف أو ﺗﻌﺼﺐ‬ ‫ﺟﺎﻫﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ أو اﻟﺴﻘﻮط اﺳﺮى ﳌﻦ‬ ‫ﻳﻠﻘﻨﻮﻧﻬﻢ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺳــﻮداء ﻻ ﻣﻨﻄﻖ ﻟﻬﺎ وﻻ‬ ‫ﺣﺠﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ أو اﺛﺒﺎﺗﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻻﺑﺪ ان ﺗﺒﺪأ ﺣﺮﺑﻨﺎ ﻣﻊ اﻻرﻫﺎب‬ ‫ﻓــﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋــﻘــﻮل ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫إﻋﻄﺎء اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﲢــﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ ﻓﻰ اﳌﻘﺎرﻧﺔ واﻟﺘﻔﺴﻴﺮ واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻠﻘﲔ واﳊﻔﻆ ‪..‬‬ ‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﲢﺮﻳﻚ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻓﻰ ﻃﺮح اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫واﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟــﻘــﺪرة ﻋﻠﻰ اﳊــﻮار واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﻓﻠﻌﻞ ﻫــﺬا ﺑــﺎﻟــﺬات ﻣــﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺒﺎﻧﺎ ً‬ ‫ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ وﻣﺤﻠﻠﲔ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮن أى ﻓﻜﺮة ﻫﻮﺟﺎء‬ ‫ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻬﺎ ﻷﻧــﻨــﺎ أﻋﻄﻴﻨﺎﻫﻢ اﻷﺳــﺎس‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﺗﺸﻐﻴﻞ ﻗﻮاﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ وﺗﻨﻤﻴﺔ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫وأﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن أن ﻳﺘﺨﺬوا اﻟﻘﺮار ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ دون اﻻﻋﺘﻤﺎدﻳﺔ واﻻﺗﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻜﺘﺴﺒﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻟﻬﻢ ﻣﻌﻠﻤﻬﻢ أو واﻟﺪﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﻛﺄﻣﺮ أو‬ ‫ﻧﻬﻰ وﻫﻰ اﻟﻄﺮق اﳌﻮروﺛﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻸﺳﻒ‬ ‫ﺗﻌﻄﻞ ﻣﺪارﻛﻬﻢ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ وﲡﻌﻠﻬﻢ ﻋﺮﺿﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻘﲔ وﻏﺮس اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻘﻮل اﻟﻜﺴﺎﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺤﺒﻮن اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫وﺑﺬل اﳉﻬﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻔﻬﻢ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﳊﻖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ‪.‬‬ ‫ﺳﺘﻈﻞ ﻫـــﺬه اﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻹﻋــﻼﻣــﻴــﺔ وإن‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﻨﺎ ﻣﻊ ﻣﺒﺮراﺗﻬﺎ وﻃﺮﻳﻘﺔ إدارﺗﻬﺎ واﺣﺪة‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﻄــﺮق اﳉــﻴــﺪة ﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ ﻫـــﺬا اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮف واﻟــﻐــﻮص ﻓﻰ أﻋﻤﺎق ﻫــﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺴﺮى اﻟﺬى ﻧﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ دون أن ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫دراﺳﺘﻪ ﺟﻴﺪاً وﻟﻨﻮﻗﻦ أﻧﻨﺎ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﻮن ﻣﻦ‬ ‫أﻋﺪاء ﻣﻬﺮة أﺻﺤﺎب ﻗﺪرة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل أو ﺑﺎﻷﺻﺢ ﺗﺪﻣﻴﺮﻫﺎ واﻟﺘﻰ ُﲤﻜﻦ‬ ‫اﺣﺪﻫﻢ ﻣﻦ أن ﳝﺴﻚ ﺑﺠﻬﺎز اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻴﺤﺮك ﻫﺆﻻء اﳌﻐﻴﺒﲔ ﻧﺤﻮ أﻫﺪاﻓﻪ اﳌﻨﺸﻮدة‬ ‫ﻓﻰ ﻳﺴﺮ وﺳﻬﻮﻟﺔ ودون أى اﻋﺘﺮاض ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫‪ ..‬إﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻏﺎﻣﺾ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﻟﻰ اﺧﺘﺮاﻗﻪ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ واﻟﺪراﺳﺔ وﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ واﻓﻜﺎره اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫اﳉــﻬــﺎد واﻟﺘﻄﺮف ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺎﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ واﺣﺪة وإن اﺧﺘﻠﻔﺖ اﳌﺴﻤﻴﺎت ‪ ..‬إﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻌﻮن ﻟﺘﺪﻣﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﻜﺎﺳﺐ وﻣﻐﺎﱎ ﻣﺎدﻳﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻرض ﻓﻬﻞ ﻧﺤﻦ ﻣــﺴــﺘــﻌــﺪون؟ وﻫﻞ‬ ‫ﺳﻨﺒﺪأ ﻓﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻃﺮق ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬه اﳊﺮب‬ ‫اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﲟﺎ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻓﻜﺎر وأﺳﻠﺤﺔ‪..‬‬ ‫ﺣﻔﻆ اﷲ ﻣﺼﺮ وﺣﻔﻆ ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ اﳌﺴﺘﻨﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻘﻮط ﻓﻰ ﻓﺦ ﻫﺆﻻء اﻟﺴﺤﺮة اﻟﻘﺘﻠﺔ ‪.‬‬

‫»‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫ﻗﻀـﺎﻳﺎ‬

‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﺟﻨﻮن اﻟﺸﻬﺮة ﻳﻀﺮب ﻓﺘﺎة »ﻧﺒﻮءة« ﺣﺎدث اﻟﺮوﺿﺔ‬

‫« ﺗﻜﺸﻒ ﺣﻘﻴﻘﺔ »ﻫﺪﻳﺮ« اﻟﺘﻰ ﺷﻐﻠﺖ اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم ﺑـ»ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻀﻠﻠﺔ«‬

‫ﺳـــﺎﻋـــﺎت ﻣـــﻦ اﳉـــــﺪل ﻋــــﺎش ﻓــﻴــﻬــﺎ رواد‬ ‫»ﻓﻴﺴﺒﻮك«‪ ،‬ﻣﻨﺬ وﻗﻮع ﺣﺎدث ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻇﻬﻮر ﻣﻔﺎﺟﺊ ﳊﺴﺎب ﺷﺨﺼﻰ ﻣﻨﺴﻮب‬ ‫ﻟﻔﺘﺎة ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﺳﻢ »ﻫﺪﻳﺮ ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺣﻤﺪ«‪ ،‬ﻗﺎﻣﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺑﺘﺮوﻳﺞ ﻣﻨﺸﻮر ﻏﺎﻣﺾ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ١٩‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﻣﺪون ﻓﻴﻪ‪» :‬ﻫﻴﺘﻢ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ‪.«٢٠١٧/١١/٢٤‬‬ ‫وﻻﻗـــﻰ ﻫــﺬا اﳌــﻨــﺸــﻮر اﳌــﺌــﺎت ﻣــﻦ ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫اﻹﻋــﺠــﺎب واﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﺗﻜﺘﺐ اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﻣــﻨــﺸــﻮرا آﺧــﺮ ﺑــﺘــﺎرﻳــﺦ ‪ ٢٠١٧/١١/٢٥‬ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻓﻴﻪ‪» :‬اﻟــﺴــﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻫﻴﻨﻬﺎر أو ﻫﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﻔﺠﻴﺮه ﺑﺼﺎروخ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف«‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬى أﺛﺎر اﻵﻻف ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬واﻧﻄﻠﻘﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺎت اﳌﻨﺸﻮر‬ ‫واﻧﻬﺎﻟﺖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ان ﺗﺪﻋﻰ اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻮﺳﺖ ﺳﺎﺑﻖ اﻧﻬﺎ ﺗﺮى أﺷﻴﺎء ﻏﺮﻳﺒﺔ وﺗﻘﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺜﻞ ﺣﺎدث اﻟﺮوﺿﺔ اﻷﻟﻴﻢ اﻟﺬى دﻣﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻗﻠﻮب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﳉﻤﻌﺔ اﳌﺎﺿﻲ ﲟﺴﺠﺪ‬ ‫»اﳉــﺮﻳــﺮ« ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء إﺛﺮ‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺎد ‪ ٣٠٥‬ﻣــﻦ اﻟﺴﺎﺟﺪﻳﻦ وﻗــﺖ ﺻﻼة‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ذﻛﺎء ﻫﺪﻳﺮ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺒﺆات‬ ‫اﳌﺰﻳﻔﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ إﺛﺎرة اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ وﺟﺬب اﻟﺸﻬﺮة ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ دأﺑﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻋﻠﻰ إﺗﻘﺎن ﻫﺬا اﳋﺪاع‬ ‫اﳌﺎﻛﺮ ﺑﻌﺪ اﺟﺘﻴﺎح ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ ﻣﻦ زﻳــﺎرة اﻵﻻف‬ ‫ﻣــﻦ رواد اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك ﺑﻌﺪ إﺛـــﺎرة ﻣﻨﺸﻮراﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻗــﺎﻣــﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﻨﺸﺮ ﺑــﻮﺳــﺖ آﺧﺮ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ أول أﻣﺲ ‪ ٢٠١٧ /١١/ ٢٥‬ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﺗﻬﺎ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﳌﻨﺸﻮر اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟــﻔــﻴــﺲ‪ ،‬ودوﻧـــﺖ ﻓــﻰ ﺑﻮﺳﺘﻬﺎ اﳉــﺪﻳــﺪ‪:‬‬ ‫ﻟﻰ‬ ‫»اﻟﻠﻰ ﻳﻌﺮف ﺳﺒﺐ اﳊﺎﺟﺎت إﻟــﻰ ﺑﺘﻈﻬﺮ ّ‬ ‫دى وﺑﺘﻘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﻳﺎرﻳﺖ ﺗﺴﺎﻋﺪوﻧﻰ‬ ‫ﻷﻧﻰ رُﺣﺖ ﻟﺸﻴﻮخ وﻟﺪﻛﺎﺗﺮة ﻧﻔﺴﻴﲔ ﻗﺎﻟﻮا دى‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﺶ أﻛﺘﺮ ﺑﺲ أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪة ﻣﻦ اﻟﻠﻰ‬ ‫ﺑﺸﻮﻓﻪ ﺑﻨﻰ آدم ﺷﻜﻠﻪ ﻣﺶ ﺣﻠﻮ ﺑﻴﻈﻬﺮ ﻟﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺬا ﺷﻜﻞ وﻳﻜﻠﻤﻨﻰ وﻳﻘﻮﻟﻰ إﻟﻰ ﻫﻴﺤﺼﻞ وﻗﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺪا«‪.‬‬ ‫ﻛﺬا واﻣﺘﻰ‬ ‫وﻓﻌﻼ ﺑﻴﺤﺼﻞ اﻧﺎ ﺧﺎﻳﻔﻪ ً‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ دﻫﺎء ﻫﺪﻳﺮ ﻓﻰ ﺗﻀﻠﻴﻞ اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫وإﻳﻬﺎم اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﻟﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﺘﺎة ﺧﺎرﻗﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﻗﺪ‬ ‫وﺻﻞ إﻟﻰ ﺣﺪ اﳊﺮﻓﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺑﻞ اﻧﻜﺸﻔﺖ‬ ‫اﻟــﻔــﺘــﺎة ﻣــﻦ ﺧـــﻼل ﺳــﺠــﻞ ﺗــﻌــﺪﻳــﻞ اﳌــﻨــﺸــﻮرات‬

‫اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺑــﺒــﺤــﺚ »اﻷﺳـــﺒـــﻮع« وﺗــﺘــﺒــﻊ ﺻــﻔــﺤــﺔ ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺒﲔ أﻧﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ ﺑﻮﺳﺖ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠١٧/١١/١٨‬وﻣﺪون‬ ‫ﺑــﻪ‪» :‬ﺟﻤﻴﻊ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ﻛﻠﻴﺔ ﻫﻨﺪﺳﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻛﻠﻤﻮﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﳋﺎص اﻟﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎوز اﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎت«‪ ،‬وﻗﺎﻣﺖ ﻫﺪﻳﺮ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ذات‬ ‫اﻟﺒﻮﺳﺖ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠١٧/١١/٢٥‬إﻟــﻰ‪» :‬ﻫﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻳﻮم‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ ‪ ،«٢٠١٧/١١/٢٤‬اى ﺑﻌﺪ وﻗﻮع اﳊﺎدث‬ ‫ﺑﻴﻮمٍ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﺸﻒ دأب اﻟﻔﺘﺎة ﻋﻠﻰ ﺧﺪاع‬ ‫اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم واﻳﻬﺎﻣﻬﻢ اﻧﻬﺎ ﺗﻮﻗﻌﺖ اﳊﺎدث ﻗﺒﻞ‬

‫ﺣﺪوﺛﻪ ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٦‬أﻳﺎم‪.‬‬ ‫وﲟﺮاﺟﻌﺔ ﺳﺠﻞ ﺗﻌﺪﻳﻼت اﳌﻨﺸﻮرات اﻟﺘﻰ‬ ‫أﺛــﺎرت اﳉــﺪل ﺣــﻮل اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬ﺗﺒﲔ أﻧﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ ﺑﻮﺳﺖ ﻗﺪﱘ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠١٧/١١/١‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺪوﻧﺎ ﺑﻪ‪» :‬ﺑﺪأت أﺷﻮف ﺣﺎﺟﺎت ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺑﺘﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﻰ«‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻨﻊ اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﻟﻬﺎ وزوار اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺑﺄن‬ ‫ﻫﺬه اﳊﺎﻟﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﺑﻌﻴﺪة ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻨﺒﺄ‬ ‫ﺑﺤﺎدث اﻟﺮوﺿﺔ واﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺑﻮﺳﺘﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌــﺰﻳــﻔــﲔ‪ ،‬وﺗــﺒــﲔ أن اﻟﺒﻮﺳﺖ اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻫﻮ‪:‬‬ ‫»وﻃﺒﻌﺎ ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖ اﻧﻰ اﺗﺨﻄﺒﺖ ﻛﻠﻪ ﺻﺪق ﻃﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺒﺮوك ﻋﻠﻴﻜﻢ اﳌﻘﻠﺐ«‪ ،‬وﻗﺎﻣﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺘﺤﺮﻳﻜﻪ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺒﻮﺳﺖ اﻟﺴﺎﺑﻖ«‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﺸﻮرات ﻫﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻰ‬ ‫زﻋــﺰﻋــﺖ ﺑــﻬــﺎ ﻫــﺪﻳــﺮ اﳊــﺎﻟــﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟــﺪى‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻋﻘﺐ ﺣﺎدث اﻟﺮوﺿﺔ اﻷﻟﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺗﻘﻮم ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣﻘﺎﻟﺐ ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﻧﺤﻮ أﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻬــﺎ اﻟﻔﺘﻴﺎت وأﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻬــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸﺎر اﺳﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك ﺧﻼل اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻻﺧﻴﺮة اﻧﻄﻠﻘﺖ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳉﺪل ﺣﻮل ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬وﻗﺎم‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﳌﻘﺮﺑﲔ ﻟﻬﺎ ﺑﺘﺤﺬﻳﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ‪ ،‬وأن ﻫﺬا اﻷﻣــﺮ ﻗﺪ ﻳﺆدى‬ ‫ﻫﺬا اﻷﻣــﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﳋﻀﻮع ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ اﻟﺮادﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻓﻰ اﺛﺎرة‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت اﻟﺘﻰ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺗﻜﺪﻳﺮ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻧﺸﺮ أﺧﺒﺎر ﻛﺎذﺑﺔ ﺗﻀﺮ ﺑﺴﻼﻣﺔ اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﻨﺎدى‬

‫ﲢﺴﺒ ًﺎ ﳉﻨﻮح اﻹرﻫﺎﺑﻴ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف أرواح ا ﻮاﻃﻨ‬

‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﺮﻓﻊ درﺟﺎت اﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻘﺼﻮى‬ ‫رﻓــﻌــﺖ وزارة اﻟــﺪاﺧــﻠــﻴــﺔ درﺟـــﺎت اﻻﺳــﺘــﻌــﺪاد اﻷﻣﻨﻰ‬ ‫اﻟــﻘــﺼــﻮى؛ ﺣﻴﺚ وﺟــﻪ اﻟــﻠــﻮاء ﻣــﺠــﺪى ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر‪ ،‬وزﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺮﻓﻊ درﺟﺎت اﻻﺳﺘﻌﺪاد داﺧﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟـــﻮزارة‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ اﳋﺪﻣﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﲟﺤﻴﻂ دور اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫واﳌﻨﺸﺂت اﻟﻬﺎﻣﺔ واﳊﻴﻮﻳﺔ وأﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ وﻣﺪﻳﺮﻳﺎت‬ ‫اﻷﻣﻦ وأﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ودور اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﳌﺴﺎرح‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻘﺎر اﻟــﻮزارات واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗــﻮات اﻷﻣــﻦ ﺑﺎﻟﻴﻘﻈﺔ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺤﺴﻢ ﻣﻊ أى ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﲢﺴﺒﺎ ﳉﻨﻮح اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫واﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف أرواح اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أﻫﻤﻴﺔ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﳋﻄﻂ اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﳊﺠﻢ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪات اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔً ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ ﻣﻼﺑﺴﺎت اﻟﻮﺿﻊ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ اﻟــﺮاﻫــﻦ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﺎ ً ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﳌﺮور ﻋﻠﻰ اﳋﺪﻣﺎت‪ ،‬وﺷﻦ ﺣﻤﻼت‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻋﻠﻰ اﻷوﻛـــﺎر اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ واﻹﺟــﺮاﻣــﻴــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺿﺮﺑﺎت اﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬وإﻓﺴﺎد أى ﻣﺨﻄﻄﺎت ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﺷــﻬــﺪت ﻛــﺎﻓــﺔ ﻣﺪﻳﺮﻳﺎت اﻷﻣـــﻦ ﻋــﻠــﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﻔﺎر اﻷﻣﻨﻰ واﻟﻄﻮارئ‪ ،‬وذﻟﻚ‬

‫ﻋﻘﺐ اﳊــﺎدث اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ‪ ،‬واﻟﺬى أﺳﻔﺮ ﻋﻦ اﺳﺘﺸﻬﺎد ‪٣٠٥‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ ٢٧‬ﻃﻔﻼ‪ ،‬وإﺻــﺎﺑــﺔ ‪ ١٢٨‬ﺷﺨﺼﺎ؛ ﺣﻴﺚ ﻗﺎم‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻣﺪﻳﺮو اﻷﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻮﻻت‬ ‫اﻟﺘﻔﻘﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸﻮارع واﳌﻴﺎدﻳﻦ واﳌﺮور ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﳋﺪﻣﺎت‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﻨﻄﺎق ﻣﺪﻳﺮﻳﺎت اﻷﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﺪدت‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدات اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﻀﺮورة اﻟﻴﻘﻈﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﻣﺔ وﺗﻮﺳﻴﻊ داﺋــﺮة اﻻﺷﺘﺒﺎه واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺤﺴﻢ ﻣﻊ أى‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻت ﻟﻠﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ دﻓﻌﺖ ﻣﺪﻳﺮﻳﺎت اﻷﻣــﻦ واﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺮور‬ ‫ﺑﺨﺪﻣﺎت ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ وﻣﺪاﺧﻞ وﻣﺨﺎرج‬ ‫اﳌﺪن‪ ،‬وﰎ ﺗﻮﺳﻴﻊ دواﺋﺮ اﻻﺷﺘﺒﺎه واﻟﺘﻤﺸﻴﻂ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫و ﺗﺪﻋﻴﻢ اﻷﻛﻤﻨﺔ واﻷﻗﻮال اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫واﳌﻌﺪات اﳊﺪﻳﺜﺔ واﻷﺳﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺑﺨﻼف زﻳﺎدة أﻋﺪاد اﻷﻛﻤﻨﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ واﻧﺘﺸﺎر اﻟﺪورﻳﺎت اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ واﳌﺘﺤﺮﻛﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ أى‬ ‫أﻋﻤﺎل إرﻫﺎﺑﻴﺔ أو ﺗﻬﺪﻳﺪات ﻟﻺﺧﻼل ﺑﺎﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫ﻫﺎﻧﻰ ﻓﺘﺤﻲ‬

‫ﻣﺆ ﺮ ﺷﻌﺒﻰ ﳊﻤﻠﺔ »ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ« ﺑﻘﻨﺎ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮا‬ ‫ﻧﻈﻤﺖ ﺣﻤﻠﺔ »ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ« ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺎ‬ ‫ﺣﺎﺷﺪا ﺣﻀﺮه اﻵﻻف ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺷــﺮف رﺷــﺎد‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺣﺰب‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ وﻃﻦ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺎس ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﻮادى‪ ،‬واﻟﻠﻮاء أﳝﻦ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﻋﺎم ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﺎﺋﺐ ﺣﺴﲔ ﻓﺎﻳﺰ اﺑﻮ اﻟﻮﻓﺎ‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻋﻦ داﺋﺮة‬ ‫دﺷﻨﺎ ﺑﺴﺎﺣﺔ اﳊﺎج ﻓﺎﻳﺰ أﺑﻮ اﻟﻮﻓﺎ ﲟﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺰازﻳﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫دﺷﻨﺎ ﺷﻤﺎل ﻗﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻔﺘﺮة‬ ‫رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﺷﺎر اﻟﻠﻮاء أﳝﻦ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﺪﻳﻮان ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ‪ ،‬إﻟﻰ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺟﺎء ﻹﻧﻘﺎذ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺆاﻣﺮات اﳋﺎرﺟﻴﺔ وﲢﺪﻳﺎت اﻹرﻫﺎب‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺆﻳﺪه ﻟﻔﺘﺮة‬ ‫رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺎس ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟـــﻮادى‪ ،‬إن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﻮب اﻟـــﻮادى ﺣﺪث ﺑﻬﺎ ﺗﻄﻮر ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻣﻨﻬﺎ زﻳﺎدة ﻋﺪد اﻟﻜﻠﻴﺎت إﻟﻰ ‪ ٢٣‬ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ وﻧﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ أﻧﻪ ﻗﻴﺎدة ﺣﻜﻴﻤﺔ ﻓﺤﺎدﺛﺔ اﻟﻮاﺣﺎت ورد اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻛﺒﺮ‬ ‫دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﻣﺮد ًﻓﺎ» ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه اﺣﻨﺎ ﻧﺪﻋﻢ اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﺸﺎن ﺑﻴﻌﺮف ﻳﺤﻤﻴﻨﺎ«‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺷﺮف رﺷﺎد‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺣﺰب ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وﻋﻴﺎ‬ ‫وﻃﻦ‪ ،‬وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬إن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ ﺗﺸﻬﺪ ً‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‪ ،‬اﻟﻴﻮم ﻫﻮ ﺣﻠﻘﺔ ﻧﻘﺎﺷﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺣﻮل إﳒﺎزات‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺬى اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﺮﺟﻊ ﻣﺼﺮ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫وداﺧﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ‪ :‬وﻟﻜﻦ دﻋﻮﻧﻰ أﺻﺎرﺣﻜﻢ ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎك ﻣﺼﺎﻋﺐ‬ ‫ﺻﺮﻳﺤﺎ ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻏﻼء أﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻰ اﺣﺪ ﻟﻘﺎءاﺗﻪ »اﺣﻨﺎ ﺑﻨﻌﺎﻟﺞ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺬوره وﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﺤﻤﻞ ﻷن ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت ﻛﺒﻴﺮ«‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺷﺮف رﺷﺎد إﻟﻰ أن ﺣﻤﻠﺔ »ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ«‬ ‫ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أن ﺷﻌﺐ ﻣﺼﺮ ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻰ ﲡﺎوز ﻛﻞ‬

‫‪02‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫اﳌﻨﺼﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﲤﺮ‬ ‫اﻟﺼﻌﺎب ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺼﺮ‪ ،‬واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻳﺮﻳﺪه ﻗﻴﺎدات ﻣﺼﺮ وﺷﻌﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ ﺣﺴﲔ ﻓﺎﻳﺰ اﺑﻮ اﻟﻮﻓﺎ‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‬ ‫ﻋﻦ داﺋــﺮة دﺷﻨﺎ‪ :‬إن اﳌﻮﲤﺮ اﳊﺎﺷﺪ‪ ،‬ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﺘﺮﺷﻴﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻔﺘﺮة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺻﻼﺣﺎت ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺠﺎﻻت‪،‬‬ ‫وﻧﺪﻋﻤﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻦ أﺟــﻞ اﻟﻮﻃﻦ واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺮ‬ ‫اﻷﻋـــﺪاء‪ ،‬ﻓﻬﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻓﺘﺮة ﺑﻨﺎء دوﻟــﺔ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫــﺎب‬ ‫ﻣﺮد ًﻓﺎ‪» :‬اﳊﻤﺪ ﷲ اﻟﺬى ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻻﻧﺒﺎ ﺗﻜﻼ‪ ،‬اﺳﻘﻒ دﺷﻨﺎ وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺘﻪ اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺎ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﻤﺺ ﻳﻮﺣﻨﺎ رﻣﺰى‪ :‬إن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻗﺒﺎط‬

‫ﻓﻰ دﺷﻨﺎ ﻳﺪﻋﻤﻮن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻔﺘﺮة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻋــﺮض ﻛﺸﻒ ﺣﺴﺎب ﺑﺎﳒﺎزاﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ٥٠٠‬ﻟﻘﺎء‬ ‫ﺧﺎرﺟﻰ ودوﻟﻰ ﻓﻰ ﻋﺎم واﺣﺪ‪ ،‬واﻟﻘﻰ أﺑﻴﺎت ﺷﻌﺮ زﺟﻞ ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫»ﺑﺮج ﺣﻤﺎم« ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪.‬‬ ‫وأرﺳﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺎرى‪ ،‬ﳑﺜﻞ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻷوﻗﺎف‬ ‫ﺑﻘﻨﺎ‪ ،‬ﺧﻼل ﻛﻠﻤﺘﻪ رﺳﺎﻟﺘﲔ أوﻟﻬﻤﺎ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﲟﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺒﺎﻳﻌﺔ وﺗﺄﻳﻴﺪ ﻟﺘﺮﺷﺢ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻔﺘﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ »ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻣﺼﺮ ﺗﻨﺎدﻳﻚ‬ ‫ﻓﻠﺒﻰ ﻧﺪاءﻫﺎ«‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻷﻓﻴﻮﻧﻰ‬

‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب ﻣﺘﺒﺮع ﺑﻜﻠﻰ ﳌﺮﻳﻀﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ً ٢٣‬‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ أﺑﻮ ﺣﻤﺎد ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﺼﻴﻠﺔ ‪D+Re‬‬ ‫ت‪٠١٢٧٧٥٤٤٦٢٧ :‬‬

‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‪ -‬ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪر ﺻﺒﺎح ﻛﻞ اﺛﻨ‬ ‫ﻋﻦ ﺷﺮﻛﺔ اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‬ ‫»ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ«‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻃﻠﻌﺖ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﻋﺎم اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﺴﻚ ا ﺮﻛﺰى‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﺪﻳﻮى‬ ‫ا ﺎﻛﻴﺖ‬

‫ﻋﻼء واﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر‬

‫رﺿﺎ ا ﺴﻠﻤﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ اﳋﻀﺮى‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺠﺪى اﻟﺒﺪوى‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﺴﺎن‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺮﻗﺎوى‬ ‫ﻣﺠﺪى ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻹﺧﺮاج اﻟﺼﺤﻔﻲ‬

‫ﺻﻮرة أرﺷﻴﻔﻴﺔ ﻻﺳﺘﻌﺪادات اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻋﺰاء واﺟﺐ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ وﻣـﺤـﻤــﻮد ﺑ ـﻜــﺮى وآل ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻳ ـﻨ ـﻌــﻮن ــﺰﻳــﺪ ﻣ ــﻦ اﳊـ ــﺰن واﻷﺳـ ــﻰ‬ ‫رﺣﻴﻞ اﳊﺎج ﺻﻼح أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ‬ ‫دﻧﻘﻞ وﻳﺘﻘﺪﻣﻮن ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء إﻟﻰ‬ ‫أوﻻده أﺣـﻤــﺪ وﺻــﺎﺑــﺮ وﻣـﺤـﻤــﺪ وﻛــﺎﻓــﺔ‬ ‫أﻓ ـ ــﺮاد ﻋــﺎﺋـﻠـﺘــﻪ ﻓــﻰ درﻧ ـﻜــﺔ ﺑــﺄﺳـﻴــﻮط‬ ‫واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﻗﻨﺎ واﻟﺴﻮﻳﺲ واﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫وﻛﺎﻓﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺗـﻐـﻤــﺪ اﻟ ـﻠــﻪ اﻟـﻔـﻘـﻴــﺪ ﺑــﻮاﺳــﻊ رﺣـﻤـﺘــﻪ‬ ‫وأﺳﻜﻨﺔ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‬ ‫و ‪ ..‬إﻧﺎ ﻟﻠﻪ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎل اﻟﺼﺎوى‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫أ ﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻣﺮاﺳﻞ اﻷﺳﺒﻮع ﻓﻰ ﺑﺎرﻳﺲ وأوروﺑﺎ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﻔﻨﻴﺔ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر‬ ‫ﺳـ ـ ـ ــﻴﺪ ﻣﻐـﺮﺑﻰ‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت‪:‬‬

‫داﺧﻞ ﻣﺼﺮ ﺪة ﻋﺎم »‪ «١٠٤‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺪة ﻋﺎم »‪ «٢١٠‬دوﻻرات‬ ‫اﻟﺪول اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺪة ﻋﺎم »‪ «٢٧٠‬دوﻻرا‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪:‬‬ ‫دار اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﳋﺎرﺟﻰ‪:‬‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫ا ﺮﻛﺰ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‪:‬‬ ‫‪» ٤٥‬أ« ش ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن‬ ‫ﺧﻠﻒ دار اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ت‪٢٥٧٧٥٥٩٢-‬‬ ‫ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ‪٠١٠١٨٦٦٣٠٧٠ -‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪٢٥٧٩٤٠٥٦-‬‬ ‫إدارة اﻹﻋﻼﻧﺎت‪:‬‬ ‫‪ ٨‬ﺷﺎرع ﺟﻮاد ﺣﺴﻨﻰ‬ ‫اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ‪٢٣٩١١٢٦٨-‬‬

‫ﻣﻮﻗﻊ اﳉﺮﻳﺪة‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬

‫‪www.elaosboa.com‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﮕﺮى ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫ﻳﻌﻘـــﺪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم ﺟﻠﺴـــﺔ ﻃﺎرﺋﺔ‬ ‫ﳌﻨﺎﻗﺸـــﺔ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى أدى إﻟﻰ اﺳﺘﺸﻬﺎد‬ ‫وإﺻﺎﺑـــﺔ اﳌﺌﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺆدون اﻟﺼﻼة ﻓﻰ أﺣﺪ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻠـــﻖ اﻟﻜﺜﻴـــﺮون اﻵﻣـــﺎل ﻋﻠﻰ ﻗﺮارات ﺣﺎﺳـــﻤﺔ‬ ‫ﻳﺠـــﺐ أن ﻳﺘﺨﺬﻫـــﺎ اﳌﺠﻠـــﺲ‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺷـــﺄﻧﻬﺎ ﻣﻨﺢ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴـــﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠـــﺔ ﻟﺮﺟـــﺎل اﻟﻘـــﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟﺸـــﺮﻃﺔ اﳌﺼﺮﻳـــﺔ ﻻﻗﺘﻼع اﻹرﻫﺎب ﻣـــﻦ ﺟﺬوره‪،‬‬ ‫وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻻﺳـــﺘﺒﺎﻗﻴﺔ إﻟـــﻰ أوﻛﺎره وﺗﻘﺪﱘ‬ ‫اﳌﺘﻮرﻃـــﲔ إﻟـــﻰ ﻣﺤﺎﻛﻤﺎت ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺷـــﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ردع اﳌﺘﺂﻣﺮﻳﻦ واﻟﻘﺼﺎص ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫إن اﳊـــﺎدث اﻷﺧﻴـــﺮ اﻟﺬى ﺷـــﻬﺪه ﻣﺴـــﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫»اﻟﺮوﺿـــﺔ« ﻟﻴﺲ ﻫـــﻮ اﻷول‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﻜﻮن اﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﰎ اﻻﻋﺘـــﺪاء ﺑﻬﻤﺠﻴـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻌﺪﻳـــﺪ ﻣـــﻦ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫واﳌﺴـــﺎﺟﺪ‪ ،‬واﳊـــﺎدث اﻷﺧﻴـــﺮ ﻟﻴـــﺲ ﺳـــﻮى ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻰ إﻃﺎر ﻫﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪.‬‬ ‫وﻳـــﺪرك اﳉﻤﻴـــﻊ أن ﻫﺬه اﳉﺮاﺋـــﻢ‪ ،‬اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴـــﺲ‪ -‬ﻓﻘﻂ ‪ -‬ﺗﺮوﻳﻊ اﻵﻣﻨـــﲔ داﺧﻞ ﺑﻴﻮت اﻟﻌﺒﺎدة‪،‬‬ ‫وإﳕﺎ اﻟﻬﺪف اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻫﻮ ﺳﻴﺎدة اﻟﻔﻮﺿﻰ وإﺣﺪاث‬ ‫ﺣﺎﻟـــﺔ ﻣـــﻦ ﻋـــﺪم اﻻﺳـــﺘﻘﺮار‪ ،‬وﺻﻮﻻ إﻟﻰ إﺳـــﻘﺎط‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﳌﺨﺎﺑﺮات‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﳋﻄﻮرة‪ ،‬ﻛﺸـــﻔﺖ اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻦ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﻳﺠـــﺮى اﻹﻋﺪاد ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﻋـــﺎم ‪ - ٢٠١٣‬أى ﺑﻌﺪ ﳒﺎح‬ ‫ﺛﻮرة ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ -‬ﺑﻬﺪف إﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺛﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﻫﻰ اﻹرﺑﺎك واﻻﻧﻬﺎك واﳊﺴﻢ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ إﻃـــﺎر ﻫـــﺬه اﳊﻠﻘـــﺎت اﻟﺜﻼﺛﻴـــﺔ‪ ،‬ﻫﻨـــﺎك‬ ‫ﻣﺨﻄﻄـــﺎت ﺗﻔﺼﻴﻠﻴـــﺔ ﻫﺪﻓﻬـــﺎ إﻧﻬـــﺎك اﻻﻗﺘﺼـــﺎد‬ ‫اﻟﻘﻮﻣـــﻰ‪ ،‬وإرﺑـــﺎك ﻗـــﻮات إﻧﻔـــﺎذ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺗﺸـــﺘﻴﺖ‬ ‫ﺟﻬﻮدﻫـــﺎ وﺟﺮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻌﺎرك ﻫﻰ أﻗﺮب إﻟﻰ ﺣﺮوب‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺰاف ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻮاﺣﺎت وﻣﻄﺮوح‬ ‫واﻟﺼﺤـــﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴـــﺔ‪ ،‬وﺻﻮﻻً إﻟﻰ إﺣـــﺪاث اﻷزﻣﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗـــﺆدى إﻟﻰ ﻧﺸـــﺮ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴـــﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻠﻮﻫﺎ‬ ‫إﺳﻘﺎط ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻧﻌـــﻢ ﻳـــﺪرك اﳉﻤﻴـــﻊ أن ﻣﺼـــﺮ ﻋﺼﻴـــﺔ ﻋﻠـــﻰ‬ ‫اﻟﺴـــﻘﻮط‪ ،‬وأن ﻟﺪﻳﻬـــﺎ ﺟﻴﺸـــﻬﺎ اﻟﻘـــﻮى وﺷـــﺮﻃﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘـــﺎدرة ﻋﻠـــﻰ اﻟـــﺮدع ووﻋﻰ ﺷـــﻌﺒﻬﺎ اﳊﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫دوﻟﺘـــﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ؛ ﻟﻜـــﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻻ ﳝﻨﻊ اﳌﺘﺂﻣﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻀـــﻰ ﻓﻰ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﻢ ﻣﺴـــﻠﺤﲔ ﻓـــﻰ ذﻟﻚ ﺑﺪﻋﻢ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻰ وأﻣﻮال ﺗﺘﺪﻓﻖ‪ ،‬وﻧﻔﻮس ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺗﻨﺨﺮط ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪.‬‬ ‫إن ﺣـــﺎدث ﻣﺴـــﺠﺪ »اﻟﺮوﺿﺔ« ﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﻔﺴـــﻴﺮه‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﺳـــﺘﻬﺪاف ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳـــﲔ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﲔ‪ ،‬إن‬

‫‪03‬‬ ‫ﻣﺎذا وراء ﺣﺎدث »ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ«?!‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫اﻟﻘﻀﻴـــﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ذﻟـــﻚ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﳝﻜـــﻦ اﻟﺘﻮﻗﻒ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳـــﺒﺎب اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻒ وراء ﻫﺬا‬ ‫اﳊﺎدث‪:‬ـ‬ ‫ً‬ ‫ردا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺄﺗـــﻰ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫اﳊـــﺎدث‬ ‫ﻫـــﺬا‬ ‫إن‬ ‫أوﻻ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﻘﻮط ﺗﻨﻈﻴﻢ »داﻋﺶ« ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺪاﻳـــﺔ اﻧﺤﺴـــﺎره ﻓـــﻰ ﻟﻴﺒﻴـــﺎ‪ ،‬واﻟﻬﺪف ﻫﻮ إرﺳـــﺎل‬ ‫رﺳـــﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﳉﻤﻴـــﻊ ﺑﺄن »داﻋﺶ« ﻣـــﺎزال ﻣﻮﺟﻮدا‪،‬‬ ‫وأﻧﻪ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﺳـــﻤﺎع ﺻﻮﺗـــﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ أرض‬ ‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻫﻰ رﺳـــﺎﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﺮى ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺄس‬

‫•‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ً‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ً‬ ‫أﻗﺪاﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴـــﺎ‪ :‬ﻣﻨـــﺬ ﺑـــﺪء ﺣﺮﻛـــﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴـــﻢ ‪-‬اﳌﺪﻋﻮم ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــﻮان‪ -‬ﻋﻠﻰ أرض ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻫﻮ ﺗﻜﺮار اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﺮاﻗﻰ أو اﻟﺴـــﻮرى ﺑﺎﻻﺳـــﺘﻴﻼء‬ ‫ﻋﻠـــﻰ أراضٍ واﻻﻧﻄـــﻼق ﻣﻨﻬـــﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـــﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﺔ ﻓﺸـــﻠﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﲢﻘﻴـــﻖ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪم‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﻠـــﻰ اﻷرض‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻣﻄـــﺎردة‪ ،‬ﺑﻞ وﻋﺠﺰت‬ ‫ﺧـــﻼل اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﻣﺸـــﺎﺑﻬﺔ‬

‫»اﻟﻨﻮاب«‪ :‬ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺘﻠﺔ اﻗﺘﺮﺑﺖ‬ ‫وأﻛـــﺪ رﺋﻴـــﺲ اﳌﺠﻠـــﺲ اﻷﻋﻠـــﻰ ﻟﻠﻄـــﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ورﺋﻴﺲ ﳉﻨـــﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻬـــﺎدى اﻟﻘﺼﺒﻰ أن ﻫﺬا اﳊﺎدث ﻟﻦ ﻳﻨﺎل ﻣﻦ ﻋﺰﳝﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬وأن ﻫﺆﻻء اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻟﻴﺴـــﻮ ﻟﻬﻢ ﺻﻠﺔ ﺑﺄى‬ ‫دﻳـــﻦ ﻣﻦ اﻷدﻳـــﺎن‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﻔﻨـــﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﺮﻣﲔ‬ ‫ﻣﺄﺟﻮرﻳـــﻦ ﻣﺘﺤﺎﻟﻔـــﲔ ﻣـــﻊ أﻃـــﺮاف دوﻟﻴـــﺔ ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار ﻣﺼﺮ وإرادﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷـــﺎر اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻼء ﻋﺎﺑﺪ رﺋﻴـــﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﳊﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻷﺣﺮار ورﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن إﻟﻰ أن ﻗﻴﺎم اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﳋﺴﻴﺲ‬ ‫ﻳﺆﻛـــﺪ أن ﻧﻬﺎﻳﺘﻬـــﻢ اﻗﺘﺮﺑﺖ وأﻧﻬﻢ أﻓﻠﺴـــﻮا ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳒـــﺎح اﳉﻴﺶ واﻟﺸـــﺮﻃﺔ ﻓﻰ ﺗﻀﻴﻴـــﻖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﺿﺪﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أدان اﳌﻬﻨﺪس ﻋﻼء واﻟﻰ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‬ ‫اﳊـــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎﺷـــﻢ اﻟﺬى اﺳـــﺘﻬﺪف اﻷﺑﺮﻳﺎء‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻣﻦ اﷲ ورﺿﻮا ًﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫وﻫﻢ رﻛﻊ ﺳـــﺠﻮد ﻳﺒﺘﻐﻮن‬ ‫اﻟﺼـــﻼة‪ً ..‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن اﺳـــﺘﻬﺪاف ﺑﻴـــﻮت اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن اﻹرﻫﺎب وﺻﻞ إﻟﻰ ذروة اﳋﺴﺔ واﻟﻨﺬاﻟﺔ‬ ‫وﺑﺪأ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﻘﻮط ﻓﻰ ﺑﺌﺮ اﳋﻴﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷـــﺎر اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺣﻤﺪ ﻋﺒـــﺪه اﳉﺰار‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨـــﻮاب ﻋـــﻦ داﺋـــﺮة اﻟﺒﺴـــﺎﺗﲔ‪ ،‬وﻋﻀﻮ ﳉﻨـــﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ أن اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﲢﺎول‬ ‫ﺑﺸـــﺘﻰ اﻟﻄـــﺮق ﺑﺚ اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﻌﺸـــﻮاﺋﻴﺔ ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻘﻮم ﺑﻀﺮب اﳌﺪﻧﻴﲔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺸـــﺘﻴﺖ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺘﻰ ﺿﻴﻘﺖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻴﻬﻢ‪..‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﺗﺎﻣـــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر‪ ،‬وﻛﻴﻞ ﳉﻨﺔ اﻹﻋﻼم‬ ‫ﲟﺠﻠـــﺲ اﻟﻨـــﻮاب‪ ،‬أن ﻫـــﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻹﻧﺴـــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﻨـــﺎل ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ ووﺣﺪة أﺑﻨﺎﺋﻪ ﺷـــﻴﺌًﺎ‪،‬‬ ‫وﺳـــﺘﺰﻳﺪ ﻣـــﻦ رﻓـــﺾ اﳌﺠﺘﻤـــﻊ اﳌﺼـــﺮى ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ واﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‪..‬‬ ‫وﺷـــﺪد ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاءات‬ ‫اﻻﺣﺘﺮازﻳـــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺪاﺑﻴـــﺮ اﻟﻼزﻣـــﺔ ﳌﻮاﺟﻬـــﺔ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺘﻘﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وإﺟﻬﺎﺿﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺣﺪوﺛﻬﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴـــﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‬ ‫ﺑﺨﺎﻟـــﺺ اﻟﻌﺰاء ﻷﺳـــﺮ اﻟﺸـــﻬﺪاء‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل اﻟﻨﺎﺋـــﺐ ﻋﺒـــﺪ اﻟﺮﺣﻴـــﻢ ﻋﻠﻰ‪ :‬إن اﺳـــﺘﻬﺪاف‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﲔ وﻣﻦ ﻳﺪﻋﻤﻮﻧﻬﻢ ﻓـــﻰ ﻗﻄﺮ‪ ،‬رﺟﺎل اﳉﻴﺶ‬ ‫واﻟﺸـــﺮﻃﺔ واﻟﺸـــﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣـــﺔ واﻟﻜﻨﺎﺋـــﺲ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺎت ﻗﺎﺗﻠﺔ وﳑﻴﺘﺔ ﻟﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق وﺳـــﻮرﻳﺎ‬

‫وﻟﻴﺒﻴـــﺎ وﻣﺼـــﺮ‪ ،‬وﻣﺤﺎﺻﺮﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺼـــﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺷـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺑﻮاﺳـــﻄﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋـــﻞ ﻗﺒﻞ ﻗـــﻮات إﻧﻔﺎذ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﳉﺌﻮا إﻟﻰ ﻧﺰع ورﻗﺔ اﻟﺘﻮت اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻐﻄﻰ ﻋﻮراﺗﻬﻢ وﻛﺸـــﻔﻮا ﻋﻦ ﺳﻮءاﺗﻬﻢ ﻋﺒﺮ اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻼ‬ ‫ﺑﻴـــﻮت اﷲ واﳌﺼﻠﲔ وﻫﻢ رﻛﻊ ﺳـــﺠﻮد ﻳﺒﺘﻐﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ورﺿﻮا ًﻧﺎ‪..‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻃﺎرق رﺿﻮان‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬إﻟﻰ أن اﺳـــﺘﻬﺪف ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿـــﺔ ﺑﺸـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻳﺆﻛـــﺪ أن ﻣﺼـــﺮ ﲢـــﺎرب‬ ‫اﻹرﻫﺎب ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﲡﺎﻫﺎت‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ رﺿﻮان أن اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﲢﺎول ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﻄﺮق اﺳﺘﻨﺰاف ﻣﺼﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺮاﺋﻤﻬﺎ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫واﺳـــﺘﻬﺪاﻓﻬﺎ ﻟﻠﺠﻴﺶ واﻟﺸـــﺮﻃﺔ واﳌﺪﻧﻴﲔ واﳌﻨﺸﺂت‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ..‬ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ أن ﻫﻨﺎك ﲤﻮﻳﻼت ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﺗﺼﻞ‬ ‫إﻟـــﻰ ﻫـــﺬه اﳉﻤﺎﻋـــﺎت اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓـــﺔ ﻣﻦ دول‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪت اﻟﻨﺎﺋﺒﺔ ﻣﺎرﺟﺮﻳﺖ ﻋـــﺎزر وﻛﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴـــﺎن ﺑﺎﻟﺒﺮﳌـــﺎن أن ﻣﺼـــﺮ اﻵن ﲢـــﺎرب اﻹرﻫﺎب‬ ‫ﺣﺮﺑـــﺎ ﺷﺮﺳـــﺔ‬ ‫ﲟﻔﺮدﻫـــﺎ ﻧﻴﺎﺑـــﺔ ﻋـــﻦ اﻟﻌﺎﻟـــﻢ وﺗﻘـــﻮد ً‬ ‫ﻟﺘﻄﻬﻴـــﺮ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﺣﺪﻫـــﺎ ﺿﺪ إرﻫﺎب ﻧﺎﺑـــﻊ ﻣﻦ دول‬ ‫ﲤـــﻮل ﺟﻤﺎﻋـــﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓـــﺔ وﺧﻮﻧﺔ ﻣﺴـــﻠﻄﲔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻻ‬ ‫دﻳﻦ وﻻ وﻃﻦ ﻟﻬﻢ وﻟﻦ ﻳﻨﺎﻟﻮا ﻏﺮﺿﻬﻢ ﻓﻬﻢ ﻗﻠﺔ ﺳـــﻮف‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺑﺘﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻣﺸـــﻴﺪة ﺑﺠﻬﻮد اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺒﻮاﺳﻞ‬ ‫وﻣﻼﺣﻘﺘﻬـــﻢ ﻟﻬـــﺆﻻء اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳـــﲔ ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺆر اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ اﳌﺄﺟﻮرة ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﲔ اﳋﻮﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى أدان أﺣﻤﺪ ﺑـــﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﳉﺮوان‬ ‫رﺋﻴـــﺲ اﳌﺠﻠـــﺲ اﻟﻌﺎﳌﻰ ﻟﻠﺘﺴـــﺎﻣﺢ واﻟﺴـــﻼم ﻓﻰ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺄﻗﻮى اﻟﻌﺒﺎرات وأﺷـــﺪ آﻳﺎت اﻻﺳـــﺘﻨﻜﺎر واﻟﺘﻨﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤـــﻞ اﻹرﻫﺎﺑـــﻰ اﳉﺒـــﺎن اﻟـــﺬى وﻗـــﻊ ﻓﻰ ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿـــﺔ ﲟﺪﻳﻨـــﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ اﳌﺼﺮﻳـــﺔ‪ ،‬اﳉﻤﻌﺔ اﳌﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻬـــﺎ إﻟـــﻰ اﻟﺮﺋﻴـــﺲ اﳌﺼﺮى‬ ‫‪ ٢٤‬ﻧﻮﻓﻤﺒـــﺮ ‪،٢٠١٧‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴـــﻰ وﻟﻠﺸـــﻌﺐ اﳌﺼﺮى اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺒﺎﻟﻎ‬ ‫اﻷﺳﻰ واﳊﺰن ﺑﺎﻟﺘﻌﺎزى ﻓﻰ أرواح اﻟﺸﻬﺪاء‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻرﺗﻜﺎزات‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ردا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت‬ ‫ﺗﺄﺗﻰ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﺛﺎﻟ ًﺜﺎ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﻘﻘﺖ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺧﻼل اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪،‬‬ ‫ﺳـــﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﳒﺎﺣﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو أﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ أﻓﺴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ واﺳـــﻊ اﻟﻨﻄـــﺎق‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻗﺒﻴـــﻞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫راﺑﻌـــﺎ‪ :‬ﻣﺤﺎوﻟـــﺔ إﺛـــﺎرة اﻟﺬﻋـــﺮ واﳋـــﻮف ﺑـــﲔ‬ ‫ً‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫أﺑﻨﺎء ﺳـــﻴﻨﺎء ﺑﻌـــﺪ أن ﰎ ﺗﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨـــﺎق ﻋﻠﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﳉﻤﺎﻋـــﺎت‪ ،‬ﺑﺎﻧﻀﻤﺎم ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺴـــﻴﻨﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﻬﻮد ﻗﻮات إﻧﻔﺎذ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أﻛﺪ اﳊﺎدث اﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬أن اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﻌﺖ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ إﻟﻰ إﻋﻼن ﻣﺎ ﺳﻤﻰ ﺑـ»وﻻﻳﺔ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء«‪ ،‬ﺑﺎﺗﺖ اﻵن ﻓـــﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺄس ﺷـــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻈﻬﻴﺮ اﻟﺸـــﻌﺒﻰ اﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮى‬ ‫ﻓﻴـــﻪ ﺿﺮورة ﻻﺳـــﺘﻤﺮارﻫﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴـــﻪ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٣٠٥‬ﺷﻬﺪاء ﻣﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻰ ﺳﻴﻨﺎء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺗـــﺮك اﳊﺎدث اﻷﺧﻴﺮ أﺛـــﺎرًا ﻓﻰ اﻟﻨﻔﻮس ﻟﻦ‬ ‫ﳝﺤﻮﻫﺎ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ودﻓﻊ اﳌﺘﺮددﻳﻦ إﻟﻰ ﺣﺴﻢ ﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺣﺸـــﺪ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ ﻟﺘﻄﻬﻴﺮ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﻓﺴـــﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﲢﺖ دﻋﺎوى ﻏﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬وادﻋﺎءات‬ ‫زاﺋﻔﺔ‪ ،‬وﻣﺸﺮوع ﺳﻴﺎﺳﻰ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ إﻋﺎدة‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻟﺬﻟـــﻚ وﺑﻌﺪ اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺬى أﺻﺪره »اﲢﺎد اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﺟﻨﺒـــﺎ إﻟـــﻰ ﺟﻨﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ« ﻓـــﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺑﺎﻟﻮﻗـــﻮف ً‬ ‫ﺑﺎﳌﻘﺎﺗﻠـــﲔ إﻟـــﻰ ﺟﺎﻧـــﺐ اﳉﻴـــﺶ واﻟﺸـــﺮﻃﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫اﳋﻄﺎب اﻟﺬى ﺗﻮﻋﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴـــﻰ ﺑﺎﻟﺜﺄر‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺗﺖ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺨﺬ ﻋﻠﻰ أرض ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬أﺷﺪ‬ ‫ﺣﺴﻤﺎ ﻋﻦ أى وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ اﺳﻤﺎه‬ ‫ﻗﻮة وأﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـــﺲ ﺑﺎﺳـــﺘﺨﺪام »اﻟﻘﻮة اﻟﻐﺎﺷـــﻤﺔ« ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﳌﻌﺘﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫إن اﻷﻳـــﺎم اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺳـــﻮف ﺗﺸـــﻬﺪ ﺗﻄـــﻮرات ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴـــﺪ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﺘﺸـــﺮﻳﻌﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻮﺟﺐ إﺻﺪارﻫﺎ وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻳﻮﺟﺐ اﺻﻄﻔﺎ ًﻓﺎ‬ ‫وﻃﻨﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﻮﻣﻴـــﺎ‪ ،‬ﻳﻨﻬﻰ ﻫﺬا اﻟﺸـــﺘﺎت اﻟـــﺬى ﻳﻈﻬﺮ ﺑﲔ اﳊﲔ‬ ‫ً‬ ‫واﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻛﺰ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻫﺎﻣﺸـــﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻐﺎﺿـــﻮن ﻋـــﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳـــﺎت اﻟﻜﺒـــﺮى اﳋﺎرﺟﻴـــﺔ‬ ‫واﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﻣـــﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻬﻮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﲟﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻮاﻗﻔﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺰال ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﻣﺘﺮددة إزاء اﻟﺪول اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺪﻋﻢ اﻹرﻫﺎب وﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﻗﻄﺮ وﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﺳـــﻮف‬ ‫ﺗﻜﺸـــﻒ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋـــﻦ اﻷﻃﺮاف اﻟﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺗـــﺰال ﺗﺪﻋﻢ ﻫـــﺬه اﳉﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬ﺑﻞ واﻟﺘـــﻰ ﻛﺎﻧﺖ وراء‬ ‫اﳉﺮﳝﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫إن ﻣﺼـــﺮ ﻛﻤﺎ أﻛـــﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻦ ﺗﻬﺘﺰ وﻟﻦ ﺗﺘﺮاﺟﻊ‪،‬‬ ‫وﺳـــﺘﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴـــﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ وﻋﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ واﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ‬ ‫دﺣﺮ ﻫﺬا اﻹرﻫﺎب واﻹﺟﻬﺎز ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺎت ﻗﺎب‬ ‫ﻗﻮﺳﲔ أو أدﻧﻰ!!‬

‫ﺑﻜــﻴﻦ ‪ ...‬رﻓﺎﻫﻴﺔ اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫اﺣﺠﺰ رﺣﻠﺘﻚ ا*ن‬

‫اﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﻘﺎﻋﺪ ‪Full Flat Bed‬‬ ‫ﻋﻠﻰ درﺟﺔ رﺟﺎل ا ﻋﻤﺎل‬ ‫وﺷﺎﺷﺎت ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪرﺟﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﻃﺎﺋﺮﺗﻨﺎ اﻟﺒﻮﻳﻨﺞ ‪777-300ER‬‬

‫إﻋﺘﺒﺎراٍ ﻣﻦ ‪ ٣‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬‬

‫‪egyptair.com‬‬

‫‪EGYPTAIR ADVERTISING‬‬

‫أﻟﻘﻰ ﺣﺎدث ﻣﺴـــﺠﺪ اﻟﺮوﺿـــﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‬ ‫ﺑﻈﻼﻟﻪ اﳊﺰﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﺑﻜﺎﻓﺔ أﻃﻴﺎﻓﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺎﺟﻌـــﺔ ﻛﺒﻴﺮة واﳌﺼـــﺎب ﺟﻠﻞ‪ ،‬ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸـــﻬﺪاء‬ ‫ﻓـــﺎق أى ﻋﻤﻠﻴـــﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ أﺧﺮى‪ ،‬واﳉﺪﻳـــﺪ ﻫﺬه اﳌﺮة‬ ‫أن اﳌﺴـــﺘﻬﺪﻓﲔ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻊ اﻟﺴﺠﻮد ﻓﻰ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻮت اﷲ وأﺛﻨﺎء ﺗﺄدﻳﺔ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﺻـــﺪر ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ أﺷـــﺎر ﻓﻴﻪ‬ ‫إﻟـــﻰ أﻧﻪ ﺗﻠﻘﻰ ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳊﺰن واﻷﺳـــﻰ ﻧﺒﺄ اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑـــﻰ اﻟﻨﻰء اﻟﺬى اﺳـــﺘﻬﺪف ﺑﻴ ًﺘﺎ ﻣـــﻦ ﺑﻴﻮت اﷲ‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺴـــﻴﻨﺎء ﻓﻰ ﻳﻮم ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬راح ﺿﺤﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻊ اﻟﺴﺠﻮد وﻫﻢ ﺑﲔ ﻳﺪى اﷲ ﻳﺆدون‬ ‫ﻓﺮاﺋـــﺾ ﺻﻼة ﻫﺬا اﻟﻴﻮم اﻟﻌﻈﻴـــﻢ؛ وﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﲔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـــﺎل ﺑﺬﻛـــﺮى ﻧﺒـــﻰ اﳌﺤﺒـــﺔ واﻟﻬﺪاﻳﺔ واﻟﺴـــﻼم‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺒﺎدئ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺒﻴﺎن أن ﻫﺬه اﻟﻌﺼﺒﺔ اﳌﺎرﻗﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻌﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻓﺴـــﺎدا واﻟﺘﻰ ﻗﺴﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﺎ واﻣﺘﻸت وﲤﻴﺰت‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻴـــﻆ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﻟﻠﻮﻃـــﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮا‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟـــﻮﻻء‪ ،‬إﻻ أن ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﺸـــﺤﻨﺎء‬ ‫إﻟﻴـــﻪ ً‬ ‫وأن ﻳﺴـــﺒﺢ ﻓﻰ ﺑﺤـــﻮر ﻣﻦ اﻟﺪم واﻷﺷـــﻼء؛ وﻟﻜﻦ اﷲ‬ ‫ﺳـــﻴﺨﻴﺐ ﻇﻨﻬـــﻢ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻛﻠﻸ ﻣﺼـــﺮ ﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻪ وﺣﻤﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳـــﻮء ﺑﻔﻀﻞ ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ ورﺟﺎل ﺟﻴﺸـــﻬﺎ اﻟﺒﻮاﺳﻞ‬ ‫وﺷـــﺮﻃﺘﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻓﻌﻮن أرواﺣﻬﻢ اﻟﻄﺎﻫﺮة‬ ‫ﺛﻤ ًﻨﺎ ﳊﻤﺎﻳﺘﻬﺎ واﻟﺬود ﻋﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪ ﻣﺠﻠـــﺲ اﻟﻨـــﻮاب أن إرادة ﻫـــﺬا اﻟﺸـــﻌﺐ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻴﺪﻫـــﺎ ﻗﻴﺪ وﻻ ﻳﻐﻴﺐ ﺷﻤﺴـــﻪ اﳌﻀﻠﻠﻮن اﳌﻔﺴـــﺪون‬ ‫ﻓﻰ اﻷرض اﻟﺬﻳﻦ ﺳـــﺘﺬﻫﺐ رﻳﺤﻬﻢ ﺑﺈذن اﷲ إﻟﻰ ﻏﻴﺮ‬ ‫رﺟﻌﺔ‪ ،‬وﺳـــﺘﻈﻞ ﺑﻴﻮت اﷲ آﻣﻨﺔ‪ ،‬وﺳﻴﻈﻞ اﻷذان ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫وأﺟﺮاس اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺗﻘﺮع‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أدان اﻟﻨﺎﺋﺐ ﺣﺴـــﲔ أﺑـــﻮ ﺟﺎد اﳊﺎدث‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎدر‪ ،‬وأﺷـــﺎر إﻟﻰ أﻧﻪ دﻟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻻ دﻳﻦ ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻻ ﻳﺘﺒﻌﻮن أى دﻳﻦ‪ ،‬وﻻ ﳝﺘﻮن‬ ‫ﻟﻺﺳـــﻼم ﺑﺼﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﻘﺼﺎص ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ً‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻫﺪف ﻟﻬﻢ ﺳـــﻮى ﻧﺸـــﺮ اﳋﺮاب‬ ‫واﻟﺪﻣـــﺎر ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻟﺪرﺟﺔ أن اﳌﺴـــﺎﺟﺪ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺴـــﻠﻢ ﻣﻦ ﺷـــﺮور ﻫﺆﻻء اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ..‬وﻗﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﺣﺴـــﲔ أﺑـــﻮ ﺟـــﺎد‪ :‬إن ﻣﺜﻞ ﻫـــﺬه اﻷﻋﻤـــﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﺗﻮﺣـــﺪ اﳌﺼﺮﻳﲔ وﲡﻌﻠﻬـــﻢ‬ ‫ً‬ ‫اﳋﺴﻴﺴـــﺔ ً‬ ‫ﻋﻠـــﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣﺪ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﳊﻜﻴﻤﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪.‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫‪21‬‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫‪04‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻟﺮﻋﺐ واﻷﻟﻢ ﺬﺑﺤﺔ اﻟﺴﺎﺟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎل ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪» :‬أﺣﺐ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ واﻟﺘﻮاﺿﻊ واﳉﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ وأﺣﺐ ﻛﻞ اﻟﻨﺎس«‪.‬‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻟﻪ أى ﺗﻮﺟﻬﺎت‬ ‫ﻛﺎن ً‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻨﺸﺮه ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ »اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك«‬ ‫ﻫﻮ ﺷﻜﺮ ﻟﺰﻣﻼﺋﻪ ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ‬ ‫وﻳﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﻴﻪ أﺳﺘﺎذﻧﺎ اﻟﻔﺎﺿﻞ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺴﻌﻴﺪ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫اﻹﻋﺪادﻳﺔ وﻫﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻰ ﺣﺎدث اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺮدد اﺳﻤﻪ ً‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮوه ﺷﻬﺪوا ﻟﻪ ﺑﺎﳊﻜﻤﺔ‪ ،‬وﻣﺪى‬ ‫ﺣﺒﻪ ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻓﻮﺻﻒ أﺻــﺪﻗــﺎؤه ﻓﺮﺣﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﺠﻤﻊ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺻﻐﻴﺮة داﺧﻞ اﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪا ﺑﻌﻤﻞ ﺗﻼﻣﻴﺬه‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ وﻛﻴﻒ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻜﻴﻜﺔ داﺧﻞ ﺣﺼﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻨﺰﻟﻰ‪.‬‬ ‫أﺑﻮ ﻋﻴﻄﺔ‪ ،‬ذﻫﺐ ﺑﺠﻠﺒﺎﺑﻪ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺒﺴﻴﻂ‬ ‫وﻓﻰ ﻳﺪه اﺑﻨﻪ اﻟﺬى ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات ﻛﻌﺎدﺗﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ وﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ أن آﺧﺮ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺘﺤﻘﻖ وﺳﺘﻜﻮن ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ وأﺛﻨﺎء‬ ‫اﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﳋﻄﺒﺔ اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ ﻓﻰ آﺧﺮ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻪ‪» :‬اﻟﻠﻬﻢ اﺧﺘﻢ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺑﺨﺎﲤﺔ اﻟﺴﻌﺎدة أﺟﻤﻌﲔ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ وﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ« واﺳﺘﺠﺎب ﻟﻪ رﺑﻪ وﺗﻮﻓﻰ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻫﻮ واﺑﻨﻪ‬ ‫اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻔﺎﺿﻞ أﺑﻮﻋﻴﻄﺔ ﻫﻮ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟـــﺬى ﻃﺎﻟﺘﻪ ﻳــﺪ اﻟــﻐــﺪر‪ ،‬ﺑــﻞ إن أﺣــﺪ اﻷﻃــﺒــﺎء‬ ‫اﻟــﺬى ﻛــﺎن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺤﻜﻰ أن أﺻﻌﺐ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻟﺘﻰ ﻣﺮت‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ دﺧــﻮل إﺣــﺪى اﻟﺴﻴﺪات اﻟﺘﻰ ﻓﻘﺪت‬ ‫أﺑﻨﺎءﻫﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ أن ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ وﲢﺘﺴﺒﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪» :‬رﺟﻌﻮﻟﻰ واﺣﺪ ﺑﺲ وﻫﺼﺒﺮ ع اﻻﺗﻨﲔ‬ ‫اﻟﻠﻰ راﺣﻮ«‪.‬‬ ‫ﺣــﻜــﺎﻳــﺎت وﻗــﺼــﺺ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺗــﻮﺟــﻊ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ً‬ ‫وﺗﺸﺘﺖ اﻟﻌﻘﻮل ﻗﺎﻟﻬﺎ أﻗﺎرب اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ واﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫واﻷﻃﺒﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻳﺸﻮا ﳊﻈﺔ اﻟﺮﻋﺐ واﳋﻮف‪.‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺳﻼم ‪ -‬ﻧﻘﻴﺐ أﻃﺒﺎء ﺷﻤﺎل‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء ‪ -‬ﻗــﺎل إن اﺻﻌﺐ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪه ﻫﻮ ﻃﻔﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﺟﺎء إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ً ١٣‬‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎرى ﺑﺎﻟﻔﺨﺬ وﻋﻨﺪ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﺆال ﻋﻦ أﻗﺎرﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌﻰ اﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أن أﻗﺎرﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺗــﻮﻓــﻮا ﻓــﻰ اﳊـــﺎدث ﺣﻴﺚ ﺗــﻮﻓــﻰ واﻟـــﺪه وﺟــﺪه‬ ‫وإﺧﻮﺗﻪ‪.‬‬

‫أم ﺗﻔﻘﺪ أﺑﻨﺎءﻫﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪..‬‬ ‫وأﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻨﻘﻞ اﻟﻄﻔﻞ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ أﻫﺎﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮوﺿﺔ وﻗﺎﻣﻮا ﺑﻨﻘﻠﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﺎرة ﻧﺼﻒ ﻧﻘﻞ‪.‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪه ﻣﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ‬ ‫وروى )ﺳﻼم( ً‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺬﻳﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ‪ ٣٠‬ﻃﻔﻼً‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻮﻓﻮا أﺛﻨﺎء ﺻﻼﺗﻬﻢ ﻣﻊ آﺑﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻷﻃﻔﺎل اﳌﺼﺎﺑﲔ واﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ إﺻﺎﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﳋﻠﻒ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪ د‪.‬ﺳـــﻼم أن اﳌــﺼــﺎﺑــﲔ ﰎ ﻧﻘﻠﻬﻢ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺮﻳﺶ واﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌﻰ‬ ‫واﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎم وﻣﻌﻬﺪ ﻧﺎﺻﺮ ودار اﻟﺸﻔﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﰎ رﻓﻊ درﺟﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد واﻟﻄﻮارئ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﲢﺴﺒﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺼﺎﺑﲔ واﻟﺬﻳﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪدﻫﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟــﻰ ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫‪١٥٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺮاﺣﻰ‪.‬‬ ‫وأﺷـــﺎر إﻟــﻰ أن اﳊـــﺎﻻت اﻟــﺘــﻰ ﲢــﺘــﺎج إﻟﻰ‬ ‫ﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت دﻗــﻴــﻘــﺔ ﰎ ﻧــﻘــﻠــﻬــﺎ إﻟــــﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌﻰ واﻟﺬى ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟــﺮوﺿــﺔ ‪ ٨٥‬ﻛــﻢ‪ ،‬أﻣــﺎ اﳊــﺎﻻت اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻓﺘﻢ‬ ‫ﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟــﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ واﻟـــﺬى ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫وأﺧﻴﺮا ﰎ ﻧﻘﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻦ اﳊــﺎدث ‪ ٣٥‬ﻛﻢ‪،‬‬ ‫ً‬

‫ورﺣﻴﻞ ا ﻌﻠﻢ اﻟﻔﺎﺿﻞ‬

‫ﻃﻔﻞ ﻳﻔﻘﺪ أﺳﺮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪..‬‬

‫اﳊــﺎﻻت إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﻌﺎم واﻟﺬى‬ ‫ﻳﺒﻌﺪ ‪٤٠‬ﻛﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أﻧﻪ ﻣﻨﺬ وﻗﻮع اﳊﺎدث وﺣﺪﺛﺖ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﺮج ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت وﺟﺎء اﻷﻫﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ وﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻟﻠﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑﺎﻟﺪم ﻷن اﳊــﺎﻻت اﳌﺼﺎﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ‬ ‫أﻛﻴﺎس ﻣﻦ اﻟﺪم‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أن اﳊﺎﻻت اﻟﺘﻰ ﰎ رﺻﺪﻫﺎ ﺑﻠﻐﺖ ‪١٥٠‬‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ ﻫﺬا ﻏﻴﺮ اﳊﺎﻻت اﻟﺘﻰ ﰎ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻴﺎرات أﻫﺎﻟﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎم ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﻗﺮب‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳊﺎدث وﻛﻤﺎ أوﺿﺢ‬ ‫اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋﻤﺮو ﺣﺴﻮﻧﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫أن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﻬﺪ ﺣــﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻬﻠﻊ اﺿﻄﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺛﺮﻫﺎ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٢‬ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻻﺳﻌﺎف اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﰎ ﻧﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ‪ ٥٠‬ﺳﻴﺎرة إﺳﻌﺎف‪.‬‬ ‫واوﺿـــﺢ ان اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﺳﺘﻘﺒﻞ ‪ ١٥‬ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺣﺎﻻت ﺻﻌﺒﺔ وﺣﺮﺟﺔ ﻣﺼﺎﺑﻮن ﺑﻄﻠﻖ‬ ‫ﻧﺎرى ﻓﻰ اﻧﺤﺎء ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﳉﺴﻢ‬ ‫وﻋــﻦ اﻛــﺜــﺮ اﳌــﺸــﺎﻫــﺪ اﳌــﻔــﺰﻋــﺔ ﻗــﺎل ﺣﺴﻮﻧﺔ‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻷﻃﻔﺎل وﻫﻢ ﻳﺘﺄﳌﻮن ﻣﻦ ﻃﻠﻖ ﻧﺎرى ﻫﺰ‬ ‫ﻗﻠﻮب ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر راﺟـــﺢ ﺳﻴﺎﺟﻰ ـ أﺧﺼﺎﺋﻰ‬ ‫ﺟﺮاﺣﺔ اﳌﺦ واﻷﻋﺼﺎب ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ دار اﻟﺸﻔﺎ ـ‬ ‫إن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻃﻮارئ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻻﺣﺘﻤﺎل ﻧﻘﻞ اﳌﺼﺎﺑﲔ إﻟﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟــﻰ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك ‪ ١٢‬ﺣﺎﻟﺔ ﰎ ﺣﺠﺰﻫﻢ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن ﻛﻞ‬ ‫‪ ٩‬ﺣﺎﻻت ﺟﺮاﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﻋﻈﺎم‪..‬‬ ‫ً‬ ‫اﳊﺎﻻت ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻃﻠﻘﺎت ﻧﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﺴﻴﺎﺟﻰ إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻟﺘﲔ ﺗﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﻤﺎ وﰎ إﺟﺮاء ﺟﺮاﺣﺔ ﻟﻬﻤﺎ ﺑﺎﳌﺦ واﻷﻋﺼﺎب‪،‬‬ ‫وﻫﺬه اﳊﺎﻻت ﺳﺘﻌﺎﻧﻰ ﻣﺸﺎﻛﻞ وﺷﻠﻞ ﺑﺎﻷﻃﺮاف‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬أﻛــﺪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﺧــﺎﻟــﺪ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪،‬‬ ‫اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ ﻟﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن‪ ،‬أن‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ دار اﻟﺸﻔﺎ اﺳﺘﻘﺒﻞ ‪ ١١‬ﻣﺼﺎﺑﺎ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻄﻴﺮة وﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮة‪ ،‬وﺑﺎﻗﻰ اﳊﺎﻻت‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮة‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻌﺎﻧﻮن إﺻﺎﺑﺎت ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎرى‬ ‫ﻓﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﳉﺴﺪ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر »ﻣﺠﺎﻫﺪ« إﻟﻰ وﺟﻮد ‪ ١٠٠٠‬ﻛﻴﺲ دم‬ ‫داﺧﻠﻴﺎ‪ ،‬و‪ ٦‬أﺳِ ـ ﱠﺮة رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮا‬ ‫وﺑﻼزﻣﺎ‪ ،‬و‪٢٥‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﻛﺰة‪ ٦ ،‬ﻏﺮف ﻋﻤﻠﻴﺎت ﰎ ﲡﻬﻴﺰﻫﺎ وإﺧﻼؤﻫﻢ‬

‫ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫اﺿــــــﺎف‪» :‬أﻣـــــﺎ ﻣــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ ﻣــﻌــﻬــﺪ ﻧــﺎﺻــﺮ‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺎﻟﺘﺎن ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ‪١٧‬‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻄﻴﺮة‪ ،‬و‪ ٥‬ﺣﺎﻻت ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰة‪ ،‬و‪ ٥‬ﲡﺮى‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ،‬ﻫــﺬا ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ‪ ٥‬ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮة وﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻳﻌﺎﻧﻮن إﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﻠﻖ ﻧﺎرى ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﳉﺴﺪ‪.‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ إﻟــﻰ أن ﻣﻌﻬﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻪ ‪ ١٠٦٠‬ﻛﻴﺲ‬ ‫داﺧﻠﻴﺎ‬ ‫دم‪ ،‬و‪ ٧٥٩‬ﻛﻴﺲ ﺑــﻼزﻣــﺎ‪ ،‬و‪ ٧٠‬ﺳــﺮﻳـ ًـﺮا‬ ‫ً‬ ‫و‪ ١٠‬أﺳ ﱠﺮة رﻋﺎﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬و‪ ١٩‬ﻏﺮﻓﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﰎ‬ ‫ﲡﻬﻴﺰﻫﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻋﻦ اﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻮزارة ﻓﻮر وﻗﻮع اﳊﺎدث‬ ‫اوﺿﺢ اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ اﻧﻪ ﻓﻮر وﻗﻮع اﳊﺎدث‬ ‫ﰎ اﻟﺪﻓﻊ ﺑـ ‪١٥٠‬ﺳﻴﺎرة إﺳﻌﺎف ﻣﺠﻬﺰة ﻹﺧﻼء‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﲔ ﺣﺴﺐ إﺻﺎﺑﺎﺗﻬﻢ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪.‬‬ ‫أﺿــﺎف‪ :‬وﰎ ﻧﻘﻞ اﻹﺻــﺎﺑــﺎت اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬واﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﰎ ﻧﻘﻞ اﻹﺻﺎﺑﺎت اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ وﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﰎ‬ ‫ﻧﻘﻞ اﳊﺎﻻت اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺪﺧﻼت ﺟﺮاﺣﻴﺔ‬ ‫ﳌﺴﺘﺸﻔﻴﻰ ﻣﻌﻬﺪ ﻧﺎﺻﺮ‪ ،‬ودار اﻟﺸﻔﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬

‫ﻫــﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ رﻓــﻊ درﺟــﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫إﻟـــﻰ اﻟــﺪرﺟــﺔ اﻟــﻘــﺼــﻮى ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﳉــﻤــﻬــﻮرﻳــﺔ‪ ،‬وﺧــﺎﺻــﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻹﺣــﺎﻟــﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﰎ إﺧﻼء وﺗﻮﻓﻴﺮ ‪ ١٠٠‬ﺳﺮﻳﺮ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى ﲢﺴﺒﺎ ﻷى ﻋﺎرض‪.‬‬ ‫ﻻﻓـــ ًﺘـــﺎ إﻟــــﻰ أن ﻫــﻨــﺎك ﺗـــﻌـــﺎو ًﻧـــﺎ ﺑـــﲔ ﻛــﺎﻓــﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻣﻨﺬ وﻗـــﻮع اﳊـــﺎدث ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ أى‬ ‫ﻧﻘﺺ ﻓﻰ أﻛﻴﺎس اﻟﺪم أو اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫اﻟــﻮزارة ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻴﺘﺎدﻳﻦ‪ ،‬واﳉﻮﻧﺘﻴﺎت‪ ،‬واﻟﺸﺎش‪ ،‬واﻟﻘﻄﻦ‪،‬‬ ‫وﺧﻴﻮط اﳉﺮاﺣﺔ‪ ،‬واﻟﻘﺴﺎﻃﺮ واﻟﻜﺎﻧﻴﻮﻻت ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻘﺪﱘ اﳋﺪﻣﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻼﺋﻖ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﰎ إﻣــﺪادﻫــﻢ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣﻦ اﻟﻮزارة‪.‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ﻋﺪم ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻮزارة ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎﻟﺪم ﺣﻴﺚ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ‪ ١٢‬أﻟﻒ ﻛﻴﺲ دم‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ ﺗﺰوﻳﺪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫دار اﻟﺸﻔﺎ وﻣﻌﻬﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺑـ‪ ٩‬أﻃﻘﻢ ﻃﺒﻴﺔ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ اﻵن داﺧـــﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﲔ ﻣــﻜــﻮﻧــﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺸﺎرﻳﲔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﻛﺎﳉﺮاﺣﺔ‬ ‫اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ‪ ،‬واﻷوﻋــﻴــﺔ اﻟــﺪﻣــﻮﻳــﺔ‪ ،‬واﻟــﻌــﻈــﺎم‪ ،‬واﳌــﺦ‬ ‫واﻷﻋــﺼــﺎب‪ ،‬واﻟﺘﺨﺪﻳﺮ‪ ،‬واﻷﺷــﻌــﺔ‪ ،‬واﳌﺴﺎﻟﻚ‪،‬‬ ‫وﻗﻠﺐ وﺻﺪر‪ ،‬ورﻋﺎﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰة وﻃﻮارئ‪ ،‬واﻷدوﻳﺔ‬ ‫واﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻤﻴﻊ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﻳﺘﻠﻘﻮن‬ ‫اﻟﻌﻼج واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء واﻟﺼﻴﺎدﻟﺔ واﻻﲢﺎد ﻳﺪﻳﻨﻮن اﳊﺎدث‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻃﺒﺎء‬ ‫ﻋﻦ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻟﺘﻘﺪﱘ‬ ‫اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻟﻄﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺤــﺖ اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﻣﻊ وﻛﻴﻠﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻟﺘﻘﺪﱘ اﳌﺴﺎﻋﺪات‬ ‫اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻃﺒﻴﺔ وأدوﻳـــﺔ وأﻃﻘﻢ‬ ‫ﻃﺒﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎﺟﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻹﺻﺎﺑﺎت‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﺑﺘﻮﻓﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫واﻟﻄﻮاﻗﻢ اﻟﻄﺒﻴﺔ وأﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎج ﻷى دﻋﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪﻣﺖ اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻷﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﺑﺸﻤﺎل‬ ‫ﻫﻤﻮا ﻟﻨﺠﺪة وإﺳﻌﺎف اﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﱡ‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﻧﻘﺎﺑﺔ ﺻﻴﺎدﻟﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﺿﺮورة دﺣﺮ اﻹرﻫﺎب اﻟﻐﺎﺷﻢ‬ ‫وﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﺒﻼد ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﺻــﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺳﺎﻣﺔ رﺳــﻼن ـ‬ ‫أﻣﲔ ﻋﺎم اﲢﺎد اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻌﺮب ـ ﺑﺄن اﻻﲢﺎد‬ ‫ﻳــﻀــﻊ ﺟﻤﻴﻊ إﻣــﻜــﺎﻧــﺎﺗــﻪ ﲢــﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﳉــﻬــﺎت‬ ‫اﳌﺨﺘﺼﺔ وﻓﺘﺢ ﻋﻴﺎدات ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻌﺮﻳﺶ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﳉﺮﺣﻰ واﳌﺼﺎﺑﲔ إذا دﻋﺖ اﳊﺎﺟﺔ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻫﺒﺔ ا ﺮﻣﻰ‬

‫● ﻧﺒﻴﻞ ﻓﺆاد‪ :‬اﻹرﻫﺎب إرﺑﺎك ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ وﺗﺸﺘﻴﺖ ﻟﻠﺠﻬﻮد ● ﺣﺴﺎم ﺳﻮﻳﻠﻢ‪ :‬اﳊﺮب ﺿﺪ اﻹرﻫﺎب ﻟﻦ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﺎ دام ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻢ اﻟﻔﻜﺮ ا ﺘﻄﺮف ● ﺳﻤﻴﺮ ﺟﺎوﻳﺪ‪ :‬ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﺪور اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻹﺑﻼغ‬ ‫ﻋﻦ أى ﻣﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑ ا ﺆﺳﺴﺎت ● ﻣﻨﻴﺮ أدﻳﺐ‪ :‬إﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ ا ﺼﺮﻳﺔ وﻧﺸﺮ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻨﻈﱘ ﻟﻺرﺑﺎك واﻹﻧﻬﺎك ● أﺑﻮ ﻋﻴﺸﺔ‪ :‬ﻳﺮﻳﺪون إﻓﺴﺎد ﻓﺮﺣﺔ ا ﺴﻠﻤ ﺑﺬﻛﺮى ا ﻮﻟﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ‬

‫ﻫﻞ ﻳﻨﺠﺢ اﻷزﻫﺮ ﻓﻰ ﺗﻨﻘﻴﺔ ﻛﺘﺐ اﻷﺛﺮ ﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮى?‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﺟﺮﳝﺔ اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﲟﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻘﺒﻴﺢ ﻟﻺرﻫﺎب‪ .‬ﻓﺎﻟﻮﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫اﻧﺬار ﺧﻄﺮ واﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﻰ اﳊﻞ‪ .‬ودﻋﻢ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺿﺮورة وﻃﻨﻴﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﺑﺴﻴﻨﺎء‪ .‬ﻟﻸﺳﻒ ﻟﻢ ﺗــﺮاع ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺣﺮﻣﺔ‬ ‫ﺑﻴﺖ اﷲ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ ﻟﻠﻤﺼﻠﲔ‪.‬‬ ‫واﻟﺬى ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ‪ ٣٠٥‬ﺷﻬﺪاء ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ً ٢٧‬‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫ﻃﻔﻼ و‪١٢٨‬‬ ‫ً‬ ‫وﻣﻦ أﺟﻞ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﺘﺼﺪى ﻟﻠﺘﻄﺮف واﻻرﻫﺎب‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷزﻫﺮ ان ﻳﻨﻘﻰ ﻛﺘﺐ اﻷﺛﺮ اﻟﺘﻰ ﻳﺴﺘﻐﻠﻬﺎ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﺟﺮاﺋﻤﻬﻢ‪ .‬اذا ﻛﻨﺎ ﺟﺎدﻳﻦ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﻓﻜﺎر اﻟﻬﺪاﻣﺔ ﺑﺎﳌﻀﻰ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎ ﺑﻨﺸﺮ اﻟﻮﻋﻰ ورﺻﺪ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ ﺑﻮﺿﻊ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻻﺣﺘﻮاء اﻻزﻣﺎت اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ‪ .‬وﻻ ﻧﻜﻮن رد ﻓﻌﻞ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻬﺆﻻء اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ وﻣﻦ ﻳﺮوﺟﻮن ﻷﻓﻜﺎرﻫﻢ‪ .‬واﻟﺴﺆال‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻨﺠﺢ ﻛﻞ ﻣﺤﺎوﻻت اﻷزﻫﺮ ﻓﻰ ﺗﻨﻘﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ اﻷﺛﺮ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف؟ ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻟﻠﺨﺒﺮاء ﻟﻠﺘﻌﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻓﻰ اﻟﺮوﺿﺔ وﻣﺎﻫﻰ آﻟﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﳊﺪ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب اﻟﺬى ﻳﻔﺴﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺑﺤﻠﻮل‬ ‫ذﻛﺮى اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﻘﻴﺔ اﻷﺛﺮ‬ ‫وﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ ﻟـ»اﻷﺳﺒﻮع« ﻗﺎل اﻟﻠﻮاء ﻧﺒﻴﻞ ﻓﺆاد اﳋﺒﻴﺮ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻷﺳﺒﻖ ﻣﺎ ﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻻﺑﺪ‬ ‫أن اﳊﺮب ﻋﻠﻰ اﻹرﻫﺎب ﺳﺘﺄﺧﺬ وﻗﺘﺎ ﻛﺒﻴﺮا وﺟﻬﺪا‪ .‬وﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﻮم ﻛﻞ ﺟﻬﺎز ﻓﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑــﺪوره اﳌﻨﻮط ﺑﻪ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ وﻻ ﻧﻨﺘﻈﺮ وﻗﻮع‬ ‫اﳊﺎدﺛﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮن رد ﻓﻌﻞ وﻣﻄﻠﻮب وﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺟﻞ اﳊﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﺒﻜﺮة ودق ﺟﺮس اﻻﻧــﺬار واﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﺘﺎم‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻹﺣﺒﺎط ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ .‬ﻣﻊ ﺿﺮورة أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﳉﻤﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ .‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺿــﺮورة أن‬ ‫ﻳﻘﻮم اﻷزﻫﺮ اﻟﺬى ﻧﺤﺘﺮﻣﻪ وﻧﺒﺠﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ اﻷﺛﺮ‪.‬‬ ‫وﻫﻰ ﺳﺒﺐ أﺳﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﻓﻬﻰ ﲢﺘﺎج ﳌﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺪرت ﻓﻰ ﻓﺘﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ ﳊﺎﻟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ واﻟﺰﻣﻦ ﺗﻐﻴﺮ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫أن ﻧﻨﻘﻰ ﻛﺘﺐ اﻷﺛﺮ وﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﳉﺮأة‪ .‬ﻓﻬﻰ ﺳﺒﺐ اﻷزﻣﺎت‬ ‫وﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﳉﺎن ﻛﺜﻴﺮة ﺣﺘﻰ ﻧﻨﺠﺰﻫﺎ ﻓﻰ وﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ وﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟــﺪى ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺨﺘﺎر ﺑﻜﻞ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﳉــﺮأة‬ ‫ﳊﺮق ﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ اﻟﻌﺼﺮ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻟﻴﺠﺪوا ﻟﻬﻢ ﻣﺒﺮرًا ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻪ‪.‬‬ ‫إن واﻗﻌﺔ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﻫﻰ إرﺑﺎك ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗﺸﺘﻴﺖ ﳉﻬﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻋﻠﻰ اﻷزﻫﺮ أن ﻳﻮﺿﺢ‪ .‬ﻟﻨﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺼﺮاع اﻟﺬى ﻳﺪور ﺑﲔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ واﻟﺪواﻋﺶ واﳋﻼف ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻣﺴﺘﻌﺪون ان ﻧﺄﺧﺬ ﲟﺎ ﻳﺪﻟﻰ ﺑﻪ اﻻزﻫــﺮ واذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻣﺸﻜﻼت ﻓﻠﻨﺮﺟﺌﻬﺎ ﻟﻔﺘﺮة ﻷن اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﺗﻀﺎﻓﺮ اﳉــﻬــﻮد وﺗﻨﺤﻴﺔ اﳋــﻼﻓــﺎت ﺟﺎﻧﺒﺎ وﺗﻌﻠﻴﺔ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬ﻣﻄﻠﻮب أن ﻧﺒﺤﺚ ﻓﻰ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺸﺒﺎب اﳌﻐﺮر ﺑﻬﻢ‬ ‫دﻳﻨﻴﺎ واﺳﺘﻐﻼل اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻓﻰ اﺳﺘﻘﻄﺎﺑﻬﻢ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ان ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ اﻓﻀﻞ ﻓﻰ ﺿﻮء ﻣﺤﺎوﻟﺘﻨﺎ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺮف‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أﻧﻨﺎ أﻣــﺎم ﺣــﺮب ﻏﻴﺮ ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫واﻻرﻫــــﺎب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ وﻻ ﺣﺠﻢ أﻓﺮادﻫﺎ وﻻ ﺗﻜﺘﻴﻜﺎﺗﻬﺎ وﻻ ﺗﺴﻠﻴﺤﻬﺎ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻮف ﻳﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼً‪.‬‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮى‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﺣﺴﺎم ﺳﻮﻳﻠﻢ اﳋﺒﻴﺮ اﻟﻌﺴﻜﺮى واﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻷﺳﺒﻖ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬إن اﳊﺎدث اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻪ إﺛﺎرة اﻟﺮأى‬ ‫اﻟﻌﺎم وﲢﻄﻴﻢ اﻟﺮوح اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ‪ .‬وزﻋﺰﻋﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﻧﺸﺮ اﻟﻔﻮﺿﻰ‪ .‬وﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﻨﺘﺒﻪ ﻟﻸﻣﺮ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫ان اﳊــﺮب ﺿﺪ اﻹرﻫــﺎب ﻟﻦ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﺎ دام ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف‪ .‬وﻟﻮ اﺳﺘﻌﺮﺿﻨﺎ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺼﻔﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬إﻻ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻔﺮﻳﺦ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻓﻰ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫واﳉﺎﻣﻌﺎت‪ .‬واﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮى ﻗﺎﺋﻢ وﻣﺴﺘﻤﺮ وﻻ اﺣﺪ ﻳﺮد ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﺘﻌﻠﻢ اﻟﺼﻐﺎر ﻣﺎ ﻳﺘﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ وﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﺒﺮ ﻳﻨﻔﺬ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ‪ .‬وﻟﻸﺳﻒ ﻟﻢ ﻧﺴﺘﻄﻊ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻻﻧﻬﻢ ﻣﺘﻐﻠﻐﻠﻮن ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﻓﺎﻗﺪ اﻟﺸﻰء ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻄﻴﻪ‪ .‬ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻻزﻫﺮ اﻋﺘﻤﺎد ﺧﻄﺔ ﻃﻤﻮح ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ‪ .‬وان ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ﺑﺘﻨﻘﻴﺔ اﳌﻨﺎﻫﺞ ﻣﺆﻛﺪا اﻧﻪ ﻣﺎ دام‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﳕﺎء ﻟﺘﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﻘﺒﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺧﺮى وﻃﺎﻟﺐ ﺳﻮﻳﻠﻢ اﻫﺎﻟﻰ اﻟﻌﺮﻳﺶ وﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫اﳌﺤﺎﻛﻢ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻤﻴﺮ ﺟﺎوﻳﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤﻜﺔ اﳉﻨﺎﻳﺎت‬ ‫اﻷﺳﺒﻖ وﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜﻴﻢ اﻟﺘﺠﺎري‪.‬‬ ‫ﻗــﺎل‪ :‬إن ﻗﺘﻞ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺟﺮﳝﺔ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ اﻻرﻛــﺎن‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺤﺎرﺑﺘﻬﻢ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﺴﺒﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻄﺮف‬ ‫واﻹرﻫﺎب‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻛﺸﻒ اﻻرﻫﺎب ﻋﻦ وﺟﻬﻪ اﻟﻘﺒﻴﺢ ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫وﻻ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﳕﺎ ﻫﻢ ﻣﺮﺗﺰﻗﺔ ﻳﻘﺘﻠﻮن ﳌﻦ ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﳌﺎل‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﺟﺎوﻳﺪ ﺑﺄن ﻳﻘﻮم ﻛﻞ ﻣﺼﺮى ﺑﺪوره ﻓﻰ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻄﺮف واﻹرﻫﺎب ﺑﺄن ﻳﺨﻄﺮ وﻳﺒﻠﻎ ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺠﺮم ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻋﻤﺎل ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ أو ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎدة ﺑﲔ ﻋﺮف‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻛﻰ ﻧﺴﺎﻋﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﳊﻘﻴﻘﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﺑﻴﻨﻨﺎ وﻓــﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﻫﻢ اداة ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﳌﺨﻄﻄﺎت ﻟﻀﺮب اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﺴﺪون ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ دﻳﻨﻴﺔ‪ .‬وﺷﺪد‬ ‫ﺟﺎوﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻرﻫﺎب وﲢﻮﻳﻞ اﳌﺘﻬﻤﲔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎء اﻟﻌﺴﻜﺮى ﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﳉﺮاﺋﻢ‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﺼﻮرة رادﻋﺔ‪ .‬واﳌﻀﻰ ﻗﺪﻣﺎ ﺑﻮﺿﻊ آﻟﻴﺎت ﻟﻼﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ اﳉﺮاﺋﻢ اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻛﻢ‪ .‬ﻋﻠﻰ ان ﺗﺨﺼﺺ ﻣﺤﺎﻛﻢ‬ ‫اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻨﻈﺮ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻹرﻫــﺎب ﻟﻀﻤﺎن ﺳﺮﻋﺔ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﺿﻰ‪ .‬وﺣﺚ اﻓﺮاد اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﺗﻒ اﳉﻬﻮد ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻹرﻫــﺎب وﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﻦ اﳌﺨﻄﻄﺎت اﻟﺘﻰ ﲢﺎك ﺿﺪه‬ ‫ﻓــﺂﺛــﺎرﻫــﺎ ﻣــﺪﻣــﺮة وﲢــﺘــﺎج ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟــﺘــﺠــﺎرب اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪول ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب‪ .‬ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻰ وﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫واﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑــﲔ ﻛــﺎﻓــﺔ اﳌــﺆﺳــﺴــﺎت ﻟﻔﻀﺢ‬ ‫ﳑﺎرﺳﺎت اﻻرﻫﺎب وﺗﺼﺤﻴﺢ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳋﺎﻃﺌﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼل ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت ﻟﻸﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻹﻋﻼم ان ﻳﻘﻮم ﺑﺪوره‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻰ ﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮاﻣﺞ ذات ﻣﻀﻤﻮن ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب‬ ‫واﻟﺘﻄﺮف واﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻷن اﻟﻮﺿﻊ ﺧﻄﻴﺮ وواﻗﻌﺔ‬

‫د‪ .‬أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﺟﺮس إﻧﺬار واﳋﻄﺮ ﻳﻬﺪدﻧﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن واﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﳊﻞ‪.‬‬ ‫روح اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﺑﺎﻗﻰ زﻛﻰ اﳋﺒﻴﺮ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ دﻋﺎ ﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى إﻟﻰ اﺳﺘﺤﻀﺎر روح أﻛﺘﻮﺑﺮ واﻟﺘﻮﺣﺪ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻻرﻫـــﺎب‪ .‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ان اﳌﺨﻄﻄﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲢــﺎك ﺿﺪ ﻣﺼﺮ ﻛﺜﻴﺮة وﻣﺘﻌﺪدة وﻫﻨﺎك دول ﺗﺮﻋﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻬﺠﻤﺎت‪ .‬ﻻﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون اﳋﻴﺮ ﳌﺼﺮ‪ .‬وﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﻨﺘﺒﻪ‬ ‫ﳋﻄﻮرة ﻣﺎ ﻳﺤﺎك ﺿﺪﻧﺎ‪ .‬ﻓﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺮار ﳌﺼﺮ ﺗﺘﺮﻗﺐ اﻟﺘﺴﻠﻴﺢ وﺗﻘﻮد اﳊﻤﻼت ﻟﻀﺮب‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف )ﺑﺎﻗﻰ( ﻣﺼﺮ ﻗﺎدرة رﻏﻢ ﻛﻞ اﳌﺆاﻣﺮات ان ﲡﺘﺎز‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ وﺳﺘﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻹرﻫــﺎب واﳌﻄﻠﻮب ﺗﻨﺤﻴﺔ‬ ‫اﳋﻼﻓﺎت وﺗﻌﻠﻴﺔ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻦ‪ .‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أن اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻗــﺎدر ﻋﻠﻰ ردع اﻻرﻫـــﺎب وﲢﻤﻞ ﻋﺜﺮات اﳊﻴﺎة واﻟﻀﻐﻮط‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺼﻤﻮد اﻣﺎم اﳌﺨﻄﻄﺎت‪ .‬واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻄﻮﻻﺗﻪ‪ .‬ورﻏﻢ ﻗﺴﻮة اﻻﺣﺘﻼل واﳊﺮب ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﲢﻘﻖ ﻧﺼﺮ‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ وﺑــﺬات اﻟﺜﻘﺔ ﺳﻨﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻻرﻫــﺎب‪ .‬وﻟﻜﻦ اﳌﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﲢﺘﺎج ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ واﳉﻬﺪ‪.‬‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻴﺮ أدﻳﺐ ﺧﺒﻴﺮ ﻓﻰ ﺷﺆون اﳊﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻹرﻫﺎب‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﻗﺎل إن اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻼرﻫﺎب ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﺒﺎدل‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫واﳋﺎرج ﻣﻊ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ .‬ﻻﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻃﺎر ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﲡﺪﻳﺪ اﳋﻄﺎب اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‬ ‫ووﺟﻮد ﺧﻄﺎب دﻳﻨﻰ وﺳﻄﻰ ﻣﻌﺘﺪل ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻣﻘﻮﻻت‬ ‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﲔ واﻟﺮد ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻬﺎﺗﻬﻢ اﻟﺘﻰ ﻳﺴﺘﺪﻟﻮن ﺑﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫واﻟﺘﻔﺠﻴﺮ‪ ،.‬أﺿﺎف أدﻳﺐ‪ :‬وﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‪ .‬ﻟﻢ‬ ‫أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮدا ﺑﻪ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺼﻮﻓﻰ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺧﻼ ًﻓﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫ﺑﲔ ﺗﻴﺎرﻳﻦ‪ .‬أﳕﺎ ﻫﻮ ﺻﺮاع ﺿﻤﻦ ﺣﺮب ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﲔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ وﺗﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻄﺮف‪ .‬وﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ اﻋﺘﺪاء ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﺼﻮﻓﻴﻮن ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻮﺟﻬﺎ ﳌﺴﺠﺪ ﻳﺮﺗﺎده أﺗﺒﺎع‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳉﺮﻳﺮﻳﺔ‪ .‬وﻟﻮ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻟﻮﺟﻬﺖ ﺳﻬﺎم ﻫﺆﻻء ﳊﻀﺮة‬ ‫ﺻﻮﻓﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﳌﺼﻠﲔ ﻓﻰ ﺻﻼة ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺿﻤﺖ ﻣﺴﻠﻤﲔ وﻛﺎن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ أﻃﻔﺎل وﺷﻴﻮخ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ أى ﺗﻮﺟﻪ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻰ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر أدﻳﺐ إﻟﻰ أن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻧﻔﺬ ﻋﻤﻠﻴﺘﲔ ﻣﺴﻠﺤﺘﲔ ﻓﻰ‬ ‫اﳊﺮم اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻗﺮب ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ واﻟﺬى ﺳﺒﻘﻪ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫ﺑﻴﻮت اﷲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﺳﻠﻮﺑًﺎ ﺟــﺪﻳـ ًـﺪا ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟــﺬى اﺳﺘﻬﺪف‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﻪ ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻋﺸﺮات اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻓﻰ ﻋﻮاﺻﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وأﻋﻄﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﺷــﺎرات ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺼﻮﻓﻰ‬ ‫ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﺿﺮﻳﺢ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ وﻗﺘﻞ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻬﺮم اﻟﺼﻮﻓﻰ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن أﺑﻮ ﺣﺮاز‪ .‬ﻛﺎﺷ ًﻔﺎ أن اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﲢﺪث ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫رﻏﻢ ﻧﻮﻋﻴﺘﻬﺎ وﻛﺜﺮﺗﻬﺎ إﻻ أﻧﻬﺎ ﲢﺪث ﻓﻰ ﺣﻴﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻰ ﻻ ﻳﺘﻌﺪى‬ ‫ﻣﺘﺮا ﻓﻘﻂ ﻣﻦ واﻗﻊ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ ﻛﻴﻠﻮ ً‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ ﻫﻮ‬ ‫ارﺗــﺪاد ﻣﺘﻮﻗﻊ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻰ اﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻰ اﻟﺮﻗﺔ‬ ‫واﳌﻮﺻﻞ وﲢﺮﻳﺮﻫﻤﺎ‪ .‬ﳑﺎ دﻓﻊ ﻟﻌﻮدة ﻋﺸﺮات وﻣﺌﺎت اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟﻌﺮب واﻷﺟﺎﻧﺐ ﻋﺒﺮ اﳊﺪود واﻷﻧﻔﺎق‪.‬ﻣﺆﻛﺪا أن‬ ‫ﻣﺼﺮ أﻣﺎم ﲢﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ واﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻮ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺬا اﻟﺪور ﲟﻔﺮدﻫﺎ وﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻟﻬﺪف‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى واﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ وﻧﺸﺮ اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫واﻟﻘﻠﻖ واﻟــﻔــﺰع ﺿﻤﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹرﺑــﺎك‬ ‫واﻻﻧﻬﺎك ﻓﺎﻟﺼﺮاع اﺻﺒﺢ ﺑﲔ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ وﻟﻴﺲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺔ ﻟﺘﻴﺎر ﺻﻮﰲ‪.‬‬ ‫ﻳﻔﺴﺪ ﻓﺮﺣﺘﻨﺎ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻔﻮظ أﺑﻮﻋﻴﺸﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزﻫﺮ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫اﻹرﻫـــﺎب ﻳﻔﺴﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺮﺣﺔ اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى‪ .‬وﻧﺤﻦ ﻧﺘﺮﻗﺐ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﻄﺮة وﳝﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫وﻫﻰ أﺛﺮ ﻣﻦ آﺛﺎر اﻟﻨﺒﻮة اﳋﺎﲤﺔ روح اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻮﻃﻨﻨﺎ اﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وﻧﺤﻦ ﻓﻰ وﻗﺖ أﺣﻮج ﻣﺎ ﻧﻜﻮن ﻓﻴﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﻋﺼﺮا ﻳﺤﺘﺎج ﺗﺬﻛﺮة ﺑﻘﻴﻢ دﻳﻨﻪ‬ ‫اﳋﻠﻘﻴﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن اﻹرﻫﺎب ﻳﺨﺘﺎر اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻴﻔﺴﺪﻫﺎ‬ ‫وﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻤﻨﺬ أﺷﻬﺮ ﻛﻨﺎ ﻧﺤﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻮﻗﻊ ﺣﺎدث‬ ‫إرﻫﺎﺑﻰ أﺻﺎب إﺧﻮﺗﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻃﻦ ﺑﻜﻨﻴﺴﺘﻬﻢ‪ ،‬واﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺪون ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى ﻓﻴﻘﺘﻠﻮن وﻫﻢ ﻳﺼﻠﻮن؟! ﻫﺬا‬ ‫ﻹﻓﺴﺎد ﻓﺮﺣﺔ اﳌﺴﻠﻢ ﺑﺄﻳﺎم اﷲ ﻓﻠﻌﻨﺔ اﷲ ﻋﻠﻰ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﺎءل ﻣﺤﻔﻮظ أﻳﻦ اﳋﻠﻞ؟ إن اﻹرﻫﺎب اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺤﺮم‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ .‬وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮك ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻹﻣﺎم اﻟﺴﻴﻮﻃﻰ ﺻﻨﻒ رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻰ اﳌﻮﺿﻮع وﺑﲔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﲟﻴﻼد اﳊﺒﻴﺐ ﻓﻘﺪ اﺣﺘﻔﻞ اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﲟﻴﻼد اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬وﳑﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ أن اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻟﻴﺴﻮا‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﺑﻞ أﺳﻠﻮب ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺒﺪ أﺻﻠﻪ أﻫﻞ‬ ‫دﻳﻨﻴﺎ وﻻ ﺣﺰﺑًﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻴﺎرًا ً‬ ‫اﻟﺼﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺠﻬﻢ ﻣﺴﺘﻘﻰ ﻣﻦ اﳊﺴﻦ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮى اﻟﺘﺎﺑﻌﻰ ﻓــﺎﻹﻣــﺎم اﳉﻨﻴﺪ‪ ،‬وﻣــﻦ ﻗــﺮأ ﺷﻌﺮ اﻹﻣــﺎم‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ أدرك ذﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﻓﻜﺎن ﻣﺤﺒﺎ ﻵل اﻟﺒﻴﺖ وﻟﻘﺪ ﻓﺼﻠﺖ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺘﺼﻮف واﻟﺘﺸﻴﻊ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﻻت ﺛﻼث ﻣﻨﺸﻮرة ﺑﺎﻟﺼﺤﻒ‬

‫أﺛﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ اﻟﺘﺸﻴﻊ واﻟﺘﺼﻮف ﻓﻬﻞ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﻘﺘﻞ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﻛﻔﺮ أو ﺷﺮك أو ﺣﺘﻰ ﺗﺸﻴﻊ‪.‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻢ ﻣﺤﻔﻮظ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ‪ :‬إﻧﻬﺎ ﺣﺮب ﻓﻜﺮﻳﺔ إذن ﻟﻢ ﻳﺘﺘﺮس‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ أﻫﻠﻬﺎ اﳊﻘﻴﻘﻴﻮن؟!‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﻃﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزﻫﺮ ﻗﺎل ﻣﺎ ﺣﺪث‬ ‫ﺟــﺮم ﻻ ﻳﻌﺎدﻟﻪ ﺟــﺮم ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻫــﺬه اﻟﻘﻠﺔ اﻟﻔﺎﺳﺪة اﳌﺎرﻗﺔ‬ ‫اﳌﺠﺮﻣﺔ ﻓﻰ اﻷرض ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ اﳌﺼﻠﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺴﻴﻨﺎء ﻋﻨﺪ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ واﻟﺘﻰ وﺻﻔﻬﺎ اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺎﻟﻈﻠﻤﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ } :‬و َﻣ ْﻦ أَ ْ‬ ‫ﳑ ْﻦ‬ ‫ﻇﻠَ ُﻢ ِ َّ‬ ‫ﻴﻬﺎ ا ْﺳ ُﻤ ُﻪ َو َﺳ َﻌﻰ ِﻓﻰ ﺧ َ​َﺮاﺑِ َﻬﺎ أُو َﻟ ِﺌ َﻚ‬ ‫َﻣ َﻨ َﻊ َﻣ َﺴﺎﺟِ َﺪ اﷲَِّ أَ ْن ُﻳﺬْ َﻛ َﺮ ِﻓ َ‬ ‫اﻟﺪﻧ َْﻴﺎ ﺧِ ْﺰ ٌي َو َﻟ ُﻬ ْﻢ‬ ‫َﻣﺎ َﻛﺎ َن َﻟ ُﻬ ْﻢ أَ ْن َﻳ ْﺪ ُﺧﻠُﻮ َﻫﺎ إِ َّﻻ َﺧﺎﺋِ ِﻔ َ‬ ‫ﲔ َﻟ ُﻬ ْﻢ ِﻓﻰ ُّ‬ ‫ب َﻋ ِﻈﻴ ٌﻢ (‪ .‬ووﺻﻒ اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ِﻓﻰ ْاﻵﺧِ َﺮ ِة َﻋﺬَ ا ٌ‬ ‫ﺳﻔﻚ دﻣــﺎء اﳌﺴﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ أﻣــﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻹﺛﻢ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ أن اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪ »:‬ﻟﺰوال اﻟﺪﻧﻴﺎ أﻫﻮن ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ رﺟﻞ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ«‪ .‬اﻹﺳﻼم ﳝﻨﻊ اﻹﻓﺴﺎد ﻓﻰ اﻷرض‪ ،‬وﺗﺨﺮﻳﺐ اﻟﻌﻤﺮان‬ ‫وﻫﺪم اﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬واﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻠﲔ ﺑﺄى ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧــﻪ ﻣﻦ اﻻﻋــﺘــﺪاء ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺒﺪ ﻓﻰ ﺻﻮﻣﻌﺘﻪ وﻟــﻮ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺪوا‪ ،‬وﻇﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺒﻮى ﺳﺎرﻳﺎ إﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا دﺳﺘﻮرا‬ ‫ﻳﺪرس ﻟﻠﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل »اﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺴﻢ اﷲ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻧﻴﺎ وﻻ ً‬ ‫ﻃﻔﻼ وﻻ اﻣﺮأة‪،‬‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ رﺳﻮل اﷲ ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا ﺷﻴ ًﺨﺎ ً‬ ‫وﻻ ﺗﻐﻠﻮا‪ ،‬وﺿﻤﻮا ﻣﻐﺎﳕﻜﻢ وأﺻﻠﺤﻮا وأﺣﺴﻨﻮا إن اﷲ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﳌﺤﺴﻨﲔ«‪ ،‬وﻣﺮة ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻳﻘﻮل ﻟﻬﻢ »ﺳﻴﺮوا ﺑﺎﺳﻢ اﷲ وﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﷲ‪ ،‬وﻗﺎﺗﻠﻮا أﻋﺪاء اﷲ‪ ،‬وﻻ ﺗﻐﻠﻮا ‪-‬أى ﻻ ﺗﺨﻮﻧﻮا‪ -‬وﻻ ﺗﻐﺪروا‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺪا«‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺪرب‬ ‫وﻻ ﺗﻨﻔﺮوا‪ ،‬وﻻ ﲤﺜﻠﻮا‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا ً‬ ‫ﺳﺎر اﳋﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪون‪ ،‬ﻓﻘﺪ روى اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﻣﺴﻨﺪه أن‬ ‫أﻣﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺸﻪ‬ ‫أﺑﺎ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ‪ ،‬ﺑﻌﺚ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎن ً‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ زﻋﻤﻮا أﻧﻬﻢ ﺣﺒﺴﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ »إﻧﻚ ﺳﺘﺠﺪ ً‬ ‫اﻟﺼﻮاﻣﻊ ﻓﺪﻋﻬﻢ وﻣﺎ زﻋﻤﻮا‪ ،‬وإﻧﻰ ﻣﻮﺻﻴﻚ ﺑﻌﺸﺮ‪ :‬ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻦ‬ ‫ﻣﺜﻤﺮا وﻻ‬ ‫ﺷﺠﺮا‬ ‫ﻫﺮﻣﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﻄﻌﻦ‬ ‫اﻣﺮأة وﻻ ًّ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺻﺒﻴﺎ وﻻ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﻣﺮا‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﻘﺮن ﺷﺎة وﻻ ﺑﻘﺮة‬ ‫ﻧﺨﻼ وﻻ ﲢﺮﻗﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﺨﺮﺑﻦ‬ ‫ً‬ ‫إﻻ ﳌﺄﻛﻠﺔ‪ ،‬وﻻ ﲡﱭ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻃﻠﺤﺔ ﻧﻄﺎﻟﺐ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﲢــﺖ ﻳــﺪه ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت وﻟﺪﻳﻪ ﺧﻴﺮ أﺟﻨﺎد اﻷرض إن ﻳﻘﺘﺺ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﺳﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻰ اﻷرض وﻳﻀﺮب ﺑﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ رؤوس اﳌﺠﺮﻣﲔ‪،‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻛﻠﻨﺎ ﻣﻌﻪ وﻣﻦ أﻣﺎﻣﻪ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻋﺎزﻣﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻬﻴﺮ‬ ‫ﺗﺮاﺑﻨﺎ اﳌــﻘــﺪس ﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻵﻓــﺔ ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻧﻌﻤﻖ ﻣــﻦ اﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻬﻤﻮﻣﺎ ﺑﻬﻤﻮم اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﺘﺤﺰن‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻔﺮد‬ ‫ً‬ ‫ﳊﺰﻧﻬﻢ وﺗﻔﺮح ﻟﻔﺮﺣﻬﻢ وأن ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﻟﻮ ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ وﻗﻤﺔ‬ ‫اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻧﺸﺮ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻣﻦ أراد أن ﻳﻜﻮن إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﻵوﻧﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ أﻣﺘﻪ وأن ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﺎﻋﺪه أو ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻓﺎﻷﱈ ﻻ ﺗﺮﺗﻘﻰ إﻻ ﺑﺠﻬﻮد أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ودﻓﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻘﺪراﺗﻬﺎ ووﺟﻮدﻫﺎ ﻛﺎﳌﺴﺎﻋﺪة ﻓﻰ اﻹﻧﺘﺎج واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‪.‬‬ ‫درء ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻹرﻫﺎب ﻓﻬﺬه ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ً‬

‫ﻣﻨﺘﺼﺮ اﻟﺸﻄﺒﻰ‬

‫‪21‬‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫وﻳــﺴــﺄﻟــﻮﻧــﻚ ﻋــﻦ اﻟــﺘــﺼــﻮف‪ ،‬وﻳــﺴــﺄﻟــﻮﻧــﻚ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ اﻟــﺬى ﺣﻤﻞ اﳌﺴﺠﺪ اﻟــﺬى ارﺗﻜﺒﺖ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺬﺑﺤﺔ ﺳﺘﻘﻒ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻃﻮﻳﻼ ﻣﻬﺰوﻣﺔ أﻣﺎﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة اﻟﻘﻠﺐ ﺧﺠﻠﺔ ﻣﻄﺄﻃﺌﺔ اﻟـــﺮأس‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻗﺘﻠﻮا ﻣﺼﻠﲔ‪ ،‬ﻓﻰ ﻳــﻮم ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬وﺳــﻂ ﺻﻼﺗﻬﻢ‬ ‫وﺗﻀﺮﻋﻬﻢ ﻟﺮب اﻟﻌﺰة‪ ،‬وﺳﻂ وﻗﻮﻓﻬﻢ ﺑﲔ ﻳﺪى‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ اﻷﻋﻈﻢ اﳌﻨﺘﻘﻢ اﳉﺒﺎر‪ ،‬اﳌﺠﺮﻣﻮن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺎﺟﺮوا ﺑﺎﻟﺪم ﻓﺎﻣﺘﻸت ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ ﺑﺜﻤﻦ ﻛﻞ ﺣﺴﺮة‬ ‫وﺛﻜﻞ وﻳﺘﻢ وﺗﺮﻣﻞ‪ ،‬أﻃﻠﻘﻮا ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻻ ﺗﻨﻄﻠﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﻔﻞ‪ ،‬أداﻧﻮا اﳌﺴﺠﺪ واﳌﺼﻠﲔ ﻓﻰ ﺗﺴﻔﻴﻪ ﻟﻠﻌﻘﻮل‬ ‫ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻣﺒﺮرا ﻟﻔﻌﻠﺘﻬﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺆوﻧﻬﻢ أو ﻣﻦ ﺳﻴﻨﻀﻤﻮن إﻟﻴﻬﻢ أو ﻳﻨﺎﺻﺮوﻧﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺳﻬﻤﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮم ﻃﺎش‪ ،‬وﺣﺠﺘﻬﻢ اﳌﻐﺰوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺮاح اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺨﺎﺑﺮاﺗﻰ اﻟﻌﻔﻦ ﻟﺪول ﻻ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻣــﻦ ﻫــﻮ اﳌــﺼــﺮى ﻛﺎﻧﺖ أﺿﻌﻒ ﻣــﻦ أن ﺗﺼﻤﺪ‬ ‫ﻟﺪﻗﻴﻘﺔ واﺣــﺪة ﻫﺬه اﳌــﺮة‪ ،‬اﳌﺼﺮى اﻟﺬى ﻣﺎ إن‬ ‫ﺗﻘﻞ ﻟﻪ »أﻓﻼ ﺷﻘﻘﺖ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻪ« أدرك ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‬ ‫اﻧﻚ ﺗﻘﺼﺪ ﺣﺪﻳﺚ رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ُﺳﺎ َﻣﺔَ ْﺑ ِﻦ َز ْﻳ ٍﺪ رﺿﻰ اﷲ‬ ‫وﺳﻠﻢ اﻟﺬى ﻋﺎﺗﺐ ﺑﺸﺪة أ َ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳊﻖ ﺑﺮﺟﻞ ﻓﻰ إﺣﺪى اﳌﻌﺎرك ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‪»َ :‬ﻻ إِ َﻟ َﻪ إِ َّﻻ اﷲَُّ« ﻟﻜﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻗﺘﻠﻪ‪ ،‬ﻇ ًﻨﺎ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧ ْﻮ ًﻓﺎ ﻣِ َﻦ ّ ِ‬ ‫اﻟﺴﻼَ ِح ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ‬ ‫أ َﻧّﻪ ﻗَﺎ َﻟ َﻬﺎ َ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ]أَﻗَﺎ َل َﻻ إِ َﻟ َﻪ إِ َّﻻ اﷲَُّ َو َﻗ َﺘﻠْ َﺘ ُﻪ؟! أَ َﻓ َﻼ‬ ‫ﺣ َﺘّﻰ َﺗ ْﻌﻠ َ​َﻢ أَﻗَﺎ َﻟ َﻬﺎ أَ ْم َﻻ ؟!‪.‬‬ ‫ﺷ َﻘ ْﻘ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺖ َﻋ ْﻦ َﻗﻠ ِْﺒ ِﻪ َ‬ ‫ﻫﻜﺬا ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻫﻰ ﻋﻼﻗﺘﻨﺎ ﺑﺈﳝﺎن اﻟﺒﺸﺮ‪،‬‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ أن اﷲ وﺣﺪه ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺌﺪة‪ ،‬وﻳﺤﺎﺳﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺮاﺋﺮﻫﻢ‪ ،‬وﻫﻰ اﻣﻮر ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻧﺮددﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻛــﻞ ﻣــﻮاﻗــﻒ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻣﻨﺎ ﻟــﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳉﻤﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع واﻟﺴﻮق واﻟﺒﻴﺖ‪» ،‬رﺑﻨﺎ أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﻪ«‪» ،‬واﻧﺎ ﻳﻌﻨﻰ ﻛﻨﺖ دﺧﻠﺖ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ« إﻧﻪ إﳝﺎن‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻨﻘﻰ وأﺻﺤﺎب ﺣﺴﻦ اﻹدراك‪ ،‬اﻟﻌﻮام‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬اﻟﻔﻘﺮاء‪ ،‬واﻷﻏﻨﻴﺎء؛ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻗﺘﻠﺔ ﻳﺘﺴﺘﺮون ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻳﻈﻨﻮن أن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ إﺧﻔﺎء‬ ‫وﺟﻮﻫﻬﻢ اﻟﻘﺬرة ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﺑﺮؤوس ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮن‬ ‫ﺟﻮﻫﺮ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﺬﻫﻞ أن اﳌﺴﺠﺪ اﻟﺬى‬ ‫ارﺗﻜﺒﻮا ﻓﻴﻪ واﺣــﺪة ﻣﻦ أﺑﺸﻊ ﺟﺮاﺋﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻪ ﺿﺮﻳﺢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺒﺮر اﻟﻜﻔﺮ اﻟﺬى ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫إﻟﺼﺎﻗﻪ ﲟﻦ ﻳﺼﻠﻰ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬وﻛــﺄن ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻻ‬ ‫ﻧﺼﻠﻰ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻷن ﻓﻴﻪ ﺟﺴﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪ وأﺷﺮف وأﻃﻬﺮ اﳋﻠﻖ أﺟﻤﻌﲔ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺒﻴﻪ‬ ‫وﺧﻠﻴﻔﺘﺎ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫وﻋــﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋــﻄــﺎب رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬أو أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻻ ﻧﻄﻮف ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻷﺛﺮ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﻓﻰ ﺷﻌﺐ اﻹﳝﺎن »ﻣﺎ ﺑﲔ اﳌﻘﺎم إﻟﻰ اﻟﺮﻛﻦ‬ ‫إﻟﻰ ﺑﺌﺮ زﻣﺰمم إﻟﻰ اﳊﺠﺮ ﻗﺒﺮ ﺳﺒﻌﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﺟــﺎءوا ﺣﺎﺟﲔ‬ ‫ﻓﻘﺒﺮوا ﻫﻨﺎﻟﻚ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫ﻓﻤﺎﺗﻮا ﺒﺮو‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺟﲔ‬ ‫ﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗــﺎل‪» :‬ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻧﺒﻴﺎ«‪ ،‬إن ﻣﻘﻮﻟﺘﻬﻢ ﺗﻠﻚ ﲡﻌﻞ‬ ‫اﳋﻴﻒ ﻗﺒﺮﺮ ﺳﺒﻌﲔ ً‬ ‫آل اﻟﺒﻴﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﺮﺿﺔ ﻹﺟﺮاﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ل‬ ‫ﻣﻦ اﻧﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬وﻣﻦ أﻇﻠﻢ ﳑﻦ‬

‫•‬

‫»أﻫﻞ اﻟﻠﻪ« ﻓﻰ ﻗﻠﻮب ا ﺼﺮﻳ ‪..‬‬ ‫وﻋﻴﺪ أﺑﻮ ﺟﺮﻳﺮ »ﻣﻨﺎﺿﻞ« ﻋﻠﻰ‬ ‫درب اﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫اﻟﺘﺼـ ـ ــﻮف‪..‬‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫‪05‬‬

‫ﺣﻴﻠﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻢ ﺗـﻨﻄﻞ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ‪..‬‬ ‫ﻣﻨﻊ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ أن ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﺳﻤﻪ وﺳﻌﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﺮاﺑﻬﺎ أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻬﻢ أن ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ إﻻ‬ ‫ﺧﺎﺋﻔﲔ ﻟﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﺰى وﻟﻬﻢ ﻓﻰ اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻋــﺬاب ﻋﻈﻴﻢ«‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻌﻠﻨﻮن ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف أﻏﻠﺐ اﳌﺼﻠﲔ ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎرة او زﻗﺎق ﻫﻨﺎ او ﻫﻨﺎك إﻻ وﺗﻀﻢ رﻓﺎﺗﺎ‬ ‫ﻷﺣﺪ اﻟﺼﺎﳊﲔ‪ ،‬أو ﺳﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﻗﻄﺐ او ﺷﻴﺦ‬ ‫ﺻﻮﻓﻰ وﻳﺆﻣﻬﺎ اﳌﺘﺼﻮﻓﺔ وﻏﻴﺮ اﳌﺘﺼﻮﻓﺔ!‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ اﺑــﻮ ﺟﺮﻳﺮ اﻟــﺬى ﺣﻤﻞ‬ ‫اﺳﻤﻪ اﳌﺴﺠﺪ اﻟــﺬى ﰎ اﺳﺘﻬﺪﻓﻪ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن‬ ‫ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء؟‬ ‫ﻫﻮ أﺣﺪ أﻛﺜﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﺤﺒﺔ وﺷﻬﺮة ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻪ ﺷﻴﺦ ﺻﻮﻓﻰ أﺳﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳉﺮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﺣﻤﺪﻳﺔ أو ﻷﻧﻪ ﻛﺎن اﳌﺆﺳﺲ اﻷول ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻰ ﺳﻠﻜﺖ ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ آﺧﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﻼوﻳﺔ اﻟﺸﺎذﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫وإﳕـــﺎ أﻳــﻀــﺎ ﻷن ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ دورا ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أﺛﻨﺎء اﻻﺣــﺘــﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻟﺴﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﻟﻘﺐ ﺑﺸﻴﺦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ وﻟﻪ ﻓﻰ ﻗﻠﻮب‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﻠﻘﺐ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺴﺒﻘﻮن اﺳﻤﻪ ً‬ ‫اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﷲ‪.‬‬ ‫وﻟﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﺑﺤﻰ آل ﺟﺮﻳﺮ )ﻣﻦ أﺣﻴﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ( ﻋﺎم ‪ ١٩١٠‬ﻣﻴﻼدﻳﺔ‪ ,‬ﻷﺑﻮﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﻴﺮة‬ ‫اﳉﺮﻳﺮات إﺣﺪى ﻋﺸﺎﺋﺮ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﺑﺴﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻳــﻘــﻮل رواﺗــﻬــﻢ إن ﻧﺴﺒﻬﻢ ﻳــﻌــﻮد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﻰ اﳉﻠﻴﻞ ﻋﻜﺎﺷﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﺼﻦ اﻷﺳﺪى‬ ‫اﳌﺪﻓﻮن ﺑﺎﻟﺴﻮدان‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻌﺎم ‪ ١٩٥٧‬اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﺑﺮﺟﻞ ﻣﻦ أﻫﻞ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻫﻮ أﺑﻮ أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻌﺎﻓﲔ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑــﺄﺑــﻮ اﺣــﻤــﺪ اﻟــﻔــﺎﻟــﻮﺟــﻰ أﺣــﺪ ﻣﺸﺎﻳﺦﺦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ اﻟﺸﺎذﻟﻴﺔ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ‪ ،‬وﺧﻼل‬ ‫أرﺑــﻊ ﺳﻨﻮات »ﻣﻦ ‪ – ١٩٥٧‬ﺣﺘﻰ ‪ «١٩٦١‬وﺿﻊ‬ ‫اﻟــﺮﺟــﻼن اﻟــﺒــﺬرة اﻷوﻟـــﻰ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓــﻰ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺘﻮﻣﺔ )إﺣــﺪى ﻗﺮى ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫زوﻳﺪ( ﻫﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫وﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ ﻛﺮاﻣﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ »وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻮﺛﻘﺔ إﻻ وﻓﻘﺎ ﳌﺎ ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻪ أﺣﺒﺎﺑﻪ ﺟﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ«‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮاﺣﻞ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﻫﻰ رواﻳﺔ ﻳﺘﺪاوﻟﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﺑﺄن اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﻴﺪ رأى ﻓﻰ رؤﻳﺎ ﻣﻨﺎﻣﻴﺔ أن ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ دس ﺳﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻰ ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﻬﻮة‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ إﻻ أن أﺧﺒﺮ اﳌﺨﺎﺑﺮات‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ أﺧﺒﺮت ﺑﺪورﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ‬ ‫»ﻧﺎﺻﺮ« ذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺄن ﻳﺸﺮب اﻟﻘﻬﻮة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﻬﺰﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺸﺮﺑﻬﺎ وﻣــﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ –‬ ‫ﺗﻘﻮل اﻟﺮواﻳﺔ– ﺑﺪأت ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ ﺑﺠﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﺬى ﳝﻜﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪه ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺼﺪد أن ﻣﻦ ﻋﺎﺻﺮوا اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ أﻛــﺪوا أﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﳝﻠﻚ ﺳﻴﺎرة ﺟﻴﺐ ﻣﻬﺪاة ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﺜﺒﺖ أن ﻣﺮﻳﺪى اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳉﺮﻳﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻏﻄﻮا‬ ‫اﻧﺴﺤﺎب اﳉﻴﺶ اﳌﺼﺮى ﻓﻰ ‪ ٥٦‬وﻛﺬﻟﻚ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ آووا اﳉﻨﻮد ﻓﻰ ‪ ٦٧‬وﺑﻴﻨﻬﻢ أﺑﻄﺎل ﻓﻰ اﻧﺘﺼﺎر‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،٧٣‬ﻛﻤﺎ ﰎ رﺻﺪ ﻣﻜﺎﻓﺂت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺪو‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ ﻟﻺﺗﻴﺎن ﺑﺮأس اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺠﺪا‬ ‫وﻗﺪ أﻧﺸﺄ ﻣﺤﺒﻮه ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫آﺧﺮ ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻤﻪ ً‬ ‫وﺗــﻮﻓــﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻋــﺎم ‪ ١٩٧١‬ﻋــﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ‬ ‫‪ ٦١‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﳑﺎ ﻳــﺮوى ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻓﻰ ﻣﻄﻠﻊ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫ﻋـــــﺎم‪١٩٦٧‬م ﻗــﺎل ﻟﺒﻌﺾ اﻟــﺸــﺒــﺎب ﳑــﻦ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺠﺎﻟﺴﻮﻧﻪ ﻳﺎ ﺷﺒﺎب اﺣﻔﺮوا ﻟﻜﻢ ﺧﻨﺎدق ﲢﻤﻴﻜﻢ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﻴــﻬــﻮد‪ ،‬ﻓــﺴــﺄﻟــﻮه ﳌــــﺎذا؟‪ ،‬ﻓــﺮد ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺄن‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺳﻮف ﲢﺘﻞ ﺳﻴﻨﺎء ﳌﺪة ﻗﺪ ﺗﺘﻌﺪى ‪٦‬‬ ‫ﺳﻨﻮات وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻋﺎد وﻗﺎل ﻟﻬﻢ‪» :‬اﺑﻨﻮا ﺑﻴﻮﺗﺎ ﻟﻜﻢ ﻓﻰ ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﻴﻮت اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧــﺮة«‬ ‫ﺳﻌﻮد ﺑﺎﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺈ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺮوى أﻧﻪ رأى ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻣﻪ ذات ﻳﻮم أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺣﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺪﻣﺮة ﺗﺴﻤﻰ إﻳﻼت‬ ‫ﺳﻮف ﺗﻐﺮق ﻋﻠﻰ أﻳﺪى أﺑﻄﺎل اﳉﻴﺶ اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻓﻰ اﺣﺪ اﻟﺴﻮاﺣﻞ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ دﻓــﻦ ﺟﺜﻤﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﺑــﺠــﻮار ﻣﺴﺠﺪ آل‬

‫ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻌﻮد ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻮﻳﺲ وﻣﺴﺠﺪ اﺳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ وزاوﻳــﺔ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺑﺸﺎرع اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺑﺤﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﻘــﻮل ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ اﻟﻘﺒﻮر اﻟﺘﻰ ﻓﻰ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ :‬اﻟﻨﻬﻰ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪا‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫اﻟــﻮارد ﻫﻮ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ذﻛﺮﺗﻪ اﻟﺴﻴﺪة أم ﺣﺒﻴﺒﺔ‪ ،‬واﻟﺴﻴﺪة‬ ‫أم ﺳﻠﻤﺔ‪ ،‬ﳑــﺎ رأﺗـــﺎه ﻓــﻰ اﳊﺒﺸﺔ ﻣــﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﳊﺎ ﺑﻨﻮاﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮه‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا إذا ﻛﺎن ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎ ً‬ ‫ﻣﺴﺠﺪا‪ ،‬وﺻﻮروا ﻓﻴﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮر‪ ،‬وأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺮار اﳋﻠﻖ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺧﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺳﻴﺪﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺴﺎءل د‪ .‬أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺷﻢ ﻫﻞ ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫آل اﻟﺒﻴﺖ ﻣﺜﻞ اﻹﻣــﺎم اﳊﺴﲔ واﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ‬ ‫واﻟﺴﻴﺪة ﻧﻔﻴﺴﺔ أو ﺣﺘﻰ ﻣﺴﺎﺟﺪ أوﻟــﻴــﺎء اﷲ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﲔ ﻛﺎﻟﺴﻴﺪ اﻟﺒﺪوى أو إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ‬ ‫أو أﺣﻤﺪ اﻟﺮﻓﺎﻋﻰ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻮق اﻟﻘﺒﻮر‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﻫــﻞ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺗﺼﻠﻰ ﻓﻮﻗﻬﺎ؟‬ ‫وﻳﺘﺎﺑﻊ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺴﻴﻮﻃﻰ وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎر أﺋﻤﺔ اﳊــﺪﻳــﺚ أﻓﺘﻰ ﺑﺼﺤﺔ اﻟــﺼــﻼة ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟﺘﻰ ﺑﻬﺎ أﺿﺮﺣﺔ وﺟﺎء ﻓﻰ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ أن اﻟﺴﻴﺪة ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻦ أﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﻢ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺪ ﻧﺼﺒﺖ‬ ‫ﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ زوﺟﻬﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ‪،‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻹﻣــﺎم اﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻰ ﻓﻰ ﺷﺮﺣﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرى ﻣﺎ ﻧﺼﻪ‪» :‬إن اﳌﻨﻊ ﻣﻊ ذﻟﻚ‬ ‫ﺣﺎل ﺧﺸﻴﺔ أن ﻳﺼﻨﻊ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻘﺒﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻊ‬ ‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﷲ‪ ،‬وﻟﻌﻨﻬﻢ رﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬وأﻣﺎ إذا‬ ‫ع‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع«‪.‬‬ ‫أﻣﻦ اﻟﻨﺎس ذﻟﻚ ﻓﻼ‬ ‫وﻳﻘﻮل د‪.‬أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺷﻢ ذﻛﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻓﺘﻴﺔ‬ ‫ﻳﻦ ﻮ‬ ‫اﺻﺤﺎب اﻟﻜﻬﻒ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺰادﻫﻢﻢ اﷲ ﻫﺪى‪،‬‬ ‫ﺑﺮﺑﻬﻢﻢ ﺰ‬ ‫آﻣﻨﻮا ﺑﺮﺑ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أﻇﻬﺮ اﷲ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﻌﺮﻓﻮا ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻗــﺎل ﻓﺮﻳﻖ‬

‫ﻫﻨﺎ ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ﻣﻨﻬﻢ‪» :‬ﻧﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻨﻴﺎ ًﻧﺎ رﺑﻬﻢ أﻋﻠﻢ ﺑﻬﻢ«‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻗــﺎل ﻓﺮﻳﻖ آﺧــﺮ ﻛﻤﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻰ اﻟــﻘــﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‪:‬‬ ‫)ﻗــﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻏﻠﺒﻮا ﻋﻠﻰ أﻣﺮﻫﻢ ﻟﻨﺘﺨﺬن ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪا(‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﺪوان ﻋﻠﻰ أوﻟﻴﺎء اﷲ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا؟! وﻗﺪ ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺳﻰ اﻟﺬى رواه اﻟﺒﺨﺎرى‪) :‬ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺎ ﻓﻘﺪ آذﻧﺘﻪ ﺑﺎﳊﺮب(‪ ،‬ﻓﺎﳌﺼﺮﻳﻮن‬ ‫ﻋﺎدى ﻟﻰ ً‬ ‫ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن إﻻ ﺣﺐ آل ﺑﻴﺖ رﺳــﻮل اﷲ واوﻟﻴﺎء‬ ‫اﷲ اﻟﺼﺎﳊﲔ ﻓﻬﻞ اﳌﺘﺼﻮﻓﺔ ﻣــﻦ اﻫــﻞ ﻧﻔﺎق‬ ‫اﳊــﻜــﺎم؟ ﻫــﺬا ﻫﻮ اﻟــﺴــﺆال اﻟــﺬى ﻳﻄﺮح ﻧﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻫﺆﻻء اﳌﺠﺮﻣﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮن‬ ‫رﺑﺎ وﻻ ﻳﺰرﻋﻮن إﻻ ﺿﻼﻻ وﺧﺮاﺑﺎ‪ ،‬واﻟﻜﻼم ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻹﻣــﺎم اﳉﻨﻴﺪ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺑﺤﺚ‬ ‫ﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻞ راﺿﻰ ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ اﺳﺘﻘﺮاﺋﻨﺎ ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻷﺧﺒﺎر‬ ‫واﻵﺛــﺎر اﻟﺘﻰ ﻓﻰ ﺑﻄﻮن أﻣﻬﺎت اﻟﻜﺘﺐ ﳒﺪ أن‬ ‫اﳉــﻬــﺎد ﺑﻔﺮﻋﻴﻪ‪ :‬اﻷﻛــﺒــﺮ واﻷﺻــﻐــﺮ‪ ،‬أى ﺟﻬﺎد‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ وﺟــﻬــﺎد اﻷﻋـــﺪاء ﻗــﺪ دارت ﻋﻠﻴﻪ رﺣﻰ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮف‪ ،‬وأﻧﻬﻤﺎ رﻛﻨﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن ﻓﻰ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺮون اﻷوﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻣﻰ اﻟﻨﺸﺎر »ﻓــﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻧﺸﺄة‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻰ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم« ‪» :‬وﺿﻊ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔُ‪:‬‬ ‫اﳌﺮاﺑَﻄﺔَ ﻓﻰ اﻟﺜﻐﻮر ﺷﺮﻃﺎ ﻣﻦ ﺷﺮوط اﻟﺘﺼﻮف‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮل أﺑﻮ ﺗﺮاب اﻟﺘﺨﺸﺒﻰ ﻋﻦ ﺻﻔﺎت اﻟﺼﻮﻓﻰ‬ ‫»ﻓﻰ ﻛﺘﺎب إﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮم اﻟﺪﻳﻦ«‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺪﻻﺋﻞ أن‬ ‫ﺗﺮاه ﻣﺴﺎﻓﺮا ﻧﺤﻮ اﳉﻬﺎد وﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻓﺎﺿﻞ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻓﺼﻼ‬ ‫وﻗﺪ أﻓﺮد اﺑﻦ اﳉﻮزى‬ ‫ً‬ ‫»ﺻﻔﺔ اﻟﺼﻔﻮة« ﻟﻠﺰ َّﻫﺎد واﻟﺼﻮﻓﻴﺔ اﻷواﺋﻞ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫راﺑﻄﻮا ﻓﻰ اﻟﻌﻮاﺻﻢﻢ واﻟﺜﻐﻮر » ﺗﺴﻤﻰ ﻹ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫ﺛﻐﺮا ﲟﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﻜﺎن ﻣﻔﺘﻮح ﻳﺄﺗﻰ ﻣﻨﻪ ﻫﺠﻮم‬ ‫اﻷﻋــﺪاء ﻣﻦ ﺧــﺎرج اﻟﻘﻄﺮ اﳌﺼﺮى« ﻓﻰ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻠﻬﺠﺮة‪ .‬وﳑﺎ ﺣﻔﻆ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻦ ﺟﻬﺎد‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻮ‬ ‫‪ -‬ﺟﻬﺎد ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك )ت ‪١٨١‬ﻫـ( ﻣﻊ‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﺮوم‪.‬‬ ‫ ﺟﻬﺎد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أدﻫﻢ )ت ‪١٦١‬ﻫـــ(‪ ،‬إﻣﺎم‬‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺿــﺪ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‪ ،‬اﻟــﻌــﺪو اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬ ‫ ﺟــﻬــﺎد ﻣﺤﻴﻰ اﻟــﺪﻳــﻦ ﺑــﻦ ﻋــﺮﺑــﻰ اﻟﺼﻮﻓﻰ‬‫اﳌﺸﻬﻮر )ت ‪٦٣٨‬ﻫـــ( وﲢﺮﻳﻀﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﻬﺎد وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻐﺰاة اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﲔ‪.‬‬ ‫ ﺟﻬﺎد اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ )ت‬‫‪٦٢٢‬ﻫـ( ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺸﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺪﻋﻰ اﻟﻨﺒﻮة اﺑﻦ‬ ‫أﺑﻰ اﻟﻄﻮاﺟﻦ اﻟﻜﺘﺎﻣﻰ‪.‬‬ ‫ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ اﻟــﺸــﻴــﺦ أﺑـــﻮ اﳊــﺴــﻦ اﻟــﺸــﺎذﻟــﻰ‬‫)ت‪٦٥٦‬ﻫـ( ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﳌﻨﺼﻮرة )ﺳﻨﺔ )‪٦٤٧‬ﻫـ(‬ ‫واﻟﺘﻔﺎف أﺗﺒﺎﻋﻪ ﺣﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ ﺟــﻬــﺎد اﻟﺸﻴﺦ أﺑــﻰ اﻟــﻌــﺒــﺎس اﳌــﺮﺳــﻰ )ﻣﻦ‬‫ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻹﻣــﺎم أﺑﻰ اﳊﺴﻦ اﻟﺸﺎذﻟﻲ(‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ اﻟﺸﻬﻮد ﺑﺎﻟﺜﻐﺮ‪.‬‬ ‫ اﻹﻣــﺎم اﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم )ت ‪٦٦٠‬ﻫـــ(‬‫ودوره ﻓــﻰ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﳌــﻌــﺮﻛــﺔ »ﻋـــﲔ ﺟــﺎﻟــﻮت«‬ ‫)وﻣﻮاﻗﻔﻪ ﻣﻦ اﳌﻤﺎﻟﻴﻚ ﺣﻴﺚ ﻟﻘﻰ ﺑﺒﺎﺋﻊ اﳌﻠﻮك‬ ‫واﻟﺴﻼﻃﲔ («‪.‬‬ ‫ ﺻـــﻼح اﻟــﺪﻳــﻦ اﻷﻳــﻮﺑــﻰ اﻟــﺼــﻮﻓــﻰ‪ ،‬ﻗﺎﻫﺮ‬‫اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﲔ وﻣﺤﺮر اﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬ ‫ اﻷﻣــﻴــﺮ ﻋﺒﺪ اﻟــﻘــﺎدر اﳉــﺰاﺋــﺮى اﻟﺼﻮﻓﻰ‬‫)‪١٨٤٧-١٨٣٢‬م( ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺜﻮرة ﻓﻰ اﳉﺰاﺋﺮ ﺿﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‪.‬‬ ‫ اﻟﺒﻄﻞ اﳌــﺠــﺎﻫــﺪ ﻋﻤﺮ اﳌــﺨــﺘــﺎر اﻟﺼﻮﻓﻰ‪،‬‬‫اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ اﻟﺴﻨﻮﺳﻴﺔ )‪-١٨٥٨‬‬ ‫‪١٩٣١‬م(‪ ،‬واﻟﺬى ﺟﻌﻞ ﻣﻦ زاوﻳﺘﻪ اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻰ واﺣﺔ‬ ‫ﻣﻘﺮا وﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﳉﻐﺒﻮب ً‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺎده‪.‬‬ ‫ اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ اﳌﺤﺎﺳﻦ اﻟﻔﺎﺳﻰ وإﺳﻬﺎﻣﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬‫ﻓــﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ وادى اﳌــﺨــﺎزن اﻟﺘﻰ أذل اﷲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﲔ‪.‬‬ ‫ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺎء اﻟﻌﻴﻨﲔ )ت ‪١٩١٠‬م(‪ ،‬ﺗﺰﻋﻢ ﺣﺮﻛﺔ‬‫اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺑﺎﳉﻨﻮب ﻓﻰ وﺟﻪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﻘﻮل ﻗــﻮل‪ ،‬وﻫﻞ ﻗﺪم ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم إﻻ ﺧﺮاب ﺑﻼده‪ ،‬وﻫﻞ دﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺒﻼد إﻻ ﻣﺠﺮم ﻳﺪه اﺷﺪ ﺗﻠﻮﺛﺎ ﻣﻦ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻷﻧﻪ‬ ‫أراد ﺑﻨﺎ وﺑﺒﻼدﻧﺎ ﺧﺮاﺑﺎ ﻟﻴﻨﻌﻢ وﺣــﺪه ﺑﺜﺮواﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬اﻇﻨﻬﺎ ﺑـــﺪات ﺑــﻴــﻮم رأى اﻟــﻐــﺮب ﻛﻴﻒ‬ ‫اﺻﺒﺤﺖ ﻳﺪ اﻟﻌﺮب واﺣﺪة ﻳﻮم ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﺒﺘﺮول ﻓﻰ ‪ ،١٩٧٣‬ﻟﻘﺪ وﻋﻰ ﻫﺆﻻء درس اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺟــﻴــﺪا‪ ،‬ﻓﺪﺧﻠﻮا إﻟﻴﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﻛــﻞ ﻣــﺪﺧــﻞ‪ ،‬ﻣﺰﻗﻮا‬ ‫وﺷﺮذﻣﻮا‪ ،‬ﺛﻢ أﻳﻘﻨﻮا ان اﻹﺳﻼم ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺮﺑﺎط‬ ‫اﻟﺬى ﻻ ﻳﻨﻔﻚ‪ ،‬ﻓﺄدﺧﻠﻮا إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺰﻋﻤﻮن أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺰ ﻮ‬ ‫ﻟﻴﻤﺰﻗﻮا اﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦﻦ ﻛﻴﺪ اﷲ ﻣﺘﲔ ورد اﻟﻜﻴﺪ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﺤﺮ ﻗﺮﻳﺐ إن ﺷﺎء اﷲ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻔ‬

‫ﻣﺴﺮح ﻋﻤﻠﻴﺎت اﳊﺮب ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹرﻫﺎب ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﺷﻬﺪاء ﻣﺼﺮ اﻟﺴﺎﺟﺪون أﻛﺒﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺴﺔ وﻗﺒﺢ أﺗﺒﺎع اﻟﺪﻳﻦ اﳉﺪﻳﺪ!!‬ ‫أرﺟــﻊ ﻣﺤﻠﻠﻮن اﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻟﻌﺪة ﲢﻠﻴﻼت ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻦ رﺟــﺢ أن‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﺳﺘﻬﺪﻓﻮا اﻟﻘﺮﻳﺔ ورﺟﺎﻟﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ رﻓﻀﻬﻢ‬ ‫إﻳﻮاء اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻼذ آﻣﻦ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻋﻘﺐ‬ ‫ﺗﺰاﻳﺪ اﳊﺼﺎر وﺗﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻮات‬ ‫اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ؛ ﻟﺬا أرادوا اﻻﻧﺘﻘﺎم ﻣﻨﻬﻢ وﺗﺼﻔﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺟﺴﺪﻳﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻫــﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻳﺸﻴﺮ إﻟــﻰ أن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﻫﻰ‬ ‫ﻣﻌﻘﻞ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﲔ واﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﺒﺮﻫﺎ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء »ﻛﺎﻓﺮة« وﻳﺠﺐ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻓﻖ ﻟﻌﻘﻴﺪﺗﻬﻢ اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﻳﺮى اﻟﻠﻮاء ﺣﺎزم ﺣﻤﺎدى اﳋﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨﻰ‬ ‫ﺑﺠﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻰ أن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻫﻰ‬ ‫اﳉﻬﺔ اﳌﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ً‬ ‫أن اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻫــﺬا ﻳﺜﺒﺖ أن‬

‫ﺣﺮﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ وﻃﺎﻟﺐ ﺑﻀﺮورة ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ً‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم ﺿﺪ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻀﺒﺎن‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻛﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻋﺒﺮة ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ ﻓﻰ اﳋﺎرج‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺤﻄﻴﻢ إرادﺗﻨﺎ وﲢﺮﻛﺎﺗﻨﺎ ﻹﻳﻘﺎف‬ ‫اﳌﺨﻄﻂ اﻹﺟﺮاﻣﻰ اﻟﺮﻫﻴﺐ اﻟﺬى ﻳﻬﺪف ﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ووﺻــﻒ اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻧــﻮر اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬اﳋﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﺑﺎﳉﺒﺎﻧﺔ ﻣــﺆﻛــﺪا أن اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟ ُﻌﺰل اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟﻮا ﻷداء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻼة‪،‬‬ ‫»إﻓﻼﺳﺎ« وﺗﻔﺴﺮ ﻓﺸﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻓﻰ اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻫـــﺪاف ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ وأﻣــﻨــﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻠﺠﺄت ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﲔ‬ ‫اﻟــﻌــﺰل‪ ،‬واﺳﺘﻬﺪﻓﺘﻬﻢ أﺛــﻨــﺎء اﻟــﺼــﻼة ﻻن اﻷﻫـــﺪاف‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻬﻠﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪،‬ﻛﻤﺎ اﻧﻪ ﻗﺪ ﰎ اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓــﻰ اﻷﻫـــﺪاف اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ واﻟــﺸــﺮﻃــﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﻀـﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎﺟﺘﻬﻢ ﻹﺛﺒﺎت وﺟﻮدﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺗﺪﻓﻖ اﻷﻣﻮال‬

‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ أﺳﻴﺎدﻫﻢ ﻓﻰ اﳋﺎرج وﻳﻌﺘﺒﺮون ﻫﻢ اﻟﻜﻔﺮة‬ ‫اﻟﻔﺠﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﲢﺪث ﻋﻨﻬﻢ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺛــﺮوت اﳋــﺮﺑــﺎوى‪ ،‬اﳌﺘﺨﺼﺺ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﺌﻮن اﳊﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ان ﻣﺎ ﺣﺪث ﻳﻌﺪ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮا‬ ‫ً‬ ‫ﻄﺎ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺎ ﻣﺮﺗﺒ ً‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻛﺸﻒ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﺘﺠﺴﺲ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﲟﺼﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫وﻗــﺎم اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟــﻌــﺎم ﻋﻠﻰ إﺛــﺮﻫــﺎ ﺑﺤﺒﺲ ‪٢٩‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻬﻤﲔ آﺧﺮﻳﻦ ﻫﺎرﺑﲔ‪ ،‬وان‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺳﻴﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫إﺣﺮاج ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ أﻣﺎم اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻰ‪،‬‬ ‫وﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﺪة أﻫﺪاف ﻣﻨﻬﺎ إﺑﻌﺎد اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ اﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺛﺎرة ﻏﻀﺐ‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﲔ ﺿــﺪ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﻛــﺎﻧــﻮا ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻹﺛﺎرة ﻏﻀﺐ اﻷﻗﺒﺎط وإﺛﺎرة اﻟﻔﺘﻨﺔ وﳌﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻨﺠﺤﻮا ﻗﺮروا إﺻﺎﺑﺔ أﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺪﻧﻴﲔ‪.‬‬

‫ـﻀــﺎ أﻧﻬﻢ ﻳــﺮﻳــﺪون ﺗﻮﺻﻴﻞ‬ ‫وأﺿـــﺎف اﳋــﺮﺑــﺎوى أﻳـ ً‬ ‫رﺳﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ إﻟﻰ اﳌﺘﻠﻘﲔ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﳌﻮﺟﻮدة‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺄن اﻟﻨﻈﺎم اﳌﺼﺮى ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﲔ ﳑﺎ ﻳﺸﻌﻞ اﻟﻐﻀﺐ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻓﺮاد اﳌﻨﺘﻤﲔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ إﻟﻰ اﻵن اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹرﻫﺎب‪،‬‬ ‫ﳑﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﺛــﺎرة ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳋــﻮف واﻟﻔﺰع ﺑﲔ‬ ‫أﻓــﺮاد اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى وأﻛــﺪ أن اﺳﺘﻬﺪاف اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻄﺎ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة أو ﻷﻧﻬﻢ ﻓــﻰ اﺧــﺘــﻼف ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﺮﺗﺒ ً‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴﲔ ﻓﻰ ﻋﻘﺎﺋﺪﻫﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻓﻰ إﺛﺎرة اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺮى اﻟﻠﻮاء رﺿﺎ ﻳﻌﻘﻮب‪ ،‬ﺧﺒﻴﺮ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ أن اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻮ زﻋﺰﻋﺔ ﺛﻘﺔ اﳌﻮاﻃﻦ ﺑﺮﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﺳﻮاء اﳉﻴﺶ أو‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬وأﻛّﺪ أن ﻫﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻫﺸﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺆﺳﺴﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺼﻮر اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬

‫ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺈن ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫﺎب أﺻﻌﺐ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎرﺑﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧــﻪ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹرﻫــﺎب ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﻜﺮ وﻟﻴﺲ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﺴﻜﺮى‬ ‫ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ ،‬أن ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻗﻮى اﻟﺸﺮ اﻵن أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﺑﻜﻞ أﻃﻴﺎﻓﻪ وﻓﺌﺎﺗﻪ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻘﻒ ﻓﻴﻪ ﺟــﻤــﻮع اﳌﺼﺮﻳﲔ وراء اﻟــﻘــﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ‬ ‫واﻟﺸﺮﻃﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﳊﺮب اﻟﺸﺮﺳﺔ اﻟﺘﻰ ً‬ ‫ﺳﻴﻨﺘﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺼﺮﻳﻮن وﺳﺘﺴﻘﻂ ﻗﻮى اﻟﺸﺮ‪.‬‬

‫ﻋﺒﻴﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﱘ‬

‫؟؟؟؟‬

‫‪21‬‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫‪06‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺎت ﻣﺼﺮ ﺗﺘﺸﺢ ﺑﺎﻟﺴﻮاد‪ ..‬ﺣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻫﻞ ﺗﺘﺴﺎوى ﻳﺪ ﻗﺎﺑﻀﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺴﺒﺤﺔ ﻳﺘﻠﻮ ﺣﺎﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺻﺪا‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫أوراده‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻪ ﻓﻰ أﺣﺐ ﻳﻮم‬ ‫ﻣﻦ أﻳﺎﻣﻪ‪ٍ ،‬‬ ‫ﺑﻴﺪ ﻗﺎﺑﻀﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺘﻴﻞ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﺘﺎﻛﺔ ﻻ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫وﻻﺗﺬر‪ ،‬ﺷﺘﺎن ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫آﺗﺎه ﻫﺆﻻء اﻟﻔﺠﺮة ﺑﺴﻔﻚ‬ ‫دﻣﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ وﺳﻌﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﺮاب ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ‬ ‫ﻗﺪ ﺣﻜﻤﻮا ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺎﳋﺰى ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻟﻌﺬاب ﻓﻰ اﻵﺧﺮة‪،‬‬ ‫ﻣﺼﺪا ًﻗﺎ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ }وﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ‬ ‫ﳑﻦ ﻣ َﻨ َﻊ‬ ‫َ‬ ‫أﻇﻠ ُﻢ َّ‬ ‫وﺳﻌ َﻰ‬ ‫اﺳﻤﻪ َ‬ ‫أن ُﻳ َ‬ ‫ﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ُ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﺮاﺑﻬﺎ أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻬﻢ‬ ‫أن ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ إﻻ ﺧﺎﺋﻔﲔ ﻟﻬﻢ‬ ‫ي وﻟﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧِ ْﺰ ٌ‬ ‫ب ﻋﻈﻴﻢ{ ﺻﺪق‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻋﺬا ٌ‬ ‫اﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺸﺮاﺋﻊ‬ ‫واﻟﺮﺳﺎﻻت اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﺑﺮآء‬ ‫ﳑﺎ ﻳﻘﺘﺮف ﻫﺆﻻء اﳌﺎرﻗﻮن‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺄى دﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن؟ دﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺎ ﺷﻬﺪوا ﺑﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻗﻀﻰ اﷲ ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻣﺮه ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ }ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻠﻤﺸﺮﻛﲔ أن ﻳﻌﻤﺮوا‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺣﺒﻄﺖ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وﻓﻰ اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻫﻢ ﺧﺎﻟﺪون{ ﺻﺪق اﷲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬ ‫دأﺑﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻴﺔ اﳌﺪﻋﻮﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮى ﻇﻼم ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻖ اﻟﺬراﺋﻊ ودق أﺳﺎﻓﲔ‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‪ ،‬ﺗﺎرة ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ وأﺧﺮى ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬ﻓﺠﺎء رد اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﲔ وﻣﺴﻴﺤﻴﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﻈﻼﻣﻴﲔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﺑﻘﻴﺎم ﻣﺴﻴﺤﻴﲔ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻨﺎ ﺑﺎﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻰ إﻋﻤﺎر‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﺸﻮاﻫﲔ‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ ﻗﻮص‪ ،‬ﻓﺮد ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﺴﻮﻫﺎج ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺒﺎدرة‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء إﺣﺪى‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‪ ،‬وﺛﺎﻧﻰ أﻳﺎم‬ ‫ﺗﻔﺠﻴﺮات ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫أﺻﺪرت اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ‬ ‫رﺳﻤﻴﺎ ﺑﺪق أﺟﺮاس‬ ‫ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﻛﻨﺎﺋﺲ اﻟﻜﺮازة‬ ‫اﳌﺮﻗﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻐﻤﺔ اﳊﺰﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﲤﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة‬ ‫ﻇﻬﺮا‪ ،‬ﻣﻌﻠﻨﺔ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻠﺤﺎدث‬ ‫ً‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ وﻣﺆﻛﺪة أن اﳊﺎدث‬ ‫ﻳﻔﺮق‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ‪ ،‬اﻷﻟﻴﻢ ﻟﻦ َّ‬ ‫ﻧﺴﻴﺞ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺑﺎع ﻫﺆﻻء اﳌﺎرﻗﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬا ﻷﺟﻨﺪة ﻏﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وإرﺿﺎء ﻟﻠﺼﻬﺎﻳﻨﺔ »أﺻﺤﺎب‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﺒﺖ« ﺑﻘﺘﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫»أﺻﺤﺎب اﳉﻤﻌﺔ«‬ ‫واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ »أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻷﺣﺪ«‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻴﺘﺎت اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات‬ ‫ﻋﺒ ًﺜﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻘﺼﻮدة ﺑﺄن‬ ‫ﻓﺠﺮوا اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻴﺪ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‪ ،‬وﻓﺠﺮوا‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ إﺑﺎن اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ‪،‬‬ ‫إﻧﻬﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ أﻧﺎس ﺑﺎﻋﻮا‬ ‫دﻳﻨﻬﻢ وﺧﺎﻧﻮا أوﻃﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﺣﻔﻨﺔ أﻣﻮال أﻟﻘﺎﻫﺎ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﲡﺎر دﻳﻦ ﻗﺒﻀﻮا اﻟﺜﻤﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪو ﻛﺎره ﻟﻠﺪﻳﻦ واﻷوﻃﺎن‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع ﺑﺒﺮﻳﻖ ذﻫﺒﻪ اﻟﺬى‬ ‫ﺗﻸﻷ ﻓﻰ اﻟﻌﻴﻮن أن ﻳﺸﺮى‬ ‫ذﳑﻬﻢ اﳋﺮﺑﺔ وﻳﺤﻴﻠﻬﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﺬﻳﺮ ﺷﺆم وﺧﺮاب ﻟﺒﻨﻰ‬ ‫أوﻃﺎﻧﻬﻢ‪.‬‬ ‫رﺻﺪت »اﻷﺳﺒﻮع« ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻋﻴﻨﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺣﺮﻗﺔ ﺑﻌﺾ اﳌﺼﺮﻳﲔ وردود‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻌﻠﻬﻢ ﺟﺮاء ﺗﻠﻚ اﳌﺬﺑﺤﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎﺷﻤﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ‬ ‫أﻧﺎﺳﺎ آﻣﻨﲔ ﻗﺼﺪوا ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻮت اﷲ ﻓﻰ أﺣﺐ ﻳﻮم‬ ‫إﻟﻰ اﷲ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺤﺼﺪوا ﻓﻰ ﳊﻈﺔ ﻏﺎدرة‬ ‫أرواﺣﺎ ﺧﻠـَﻔﺖ وراءﻫﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺸﺮات اﻟﺜﻜﺎﻟﻰ واﻷراﻣﻞ‬ ‫واﻷﻳﺘﺎم‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪاﳊﻜﱘ اﻟﻘﺎﺿﻰ‬

‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ودﻋﻤﺎ ﳌﺴﺎﻧﺪة ﻛﺎﻓﺔ اﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ ﻹﻗﺘﻼع اﻹرﻫﺎب‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺬوره‪.‬‬ ‫وﺻﺮح اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ اﻟﻐﻴﻄﺎﻧﻰ اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺑــﺎﻹذاﻋــﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻣﻔﺘﺶ أول ﺑــــﺈدارة أوﻗــﺎف‬ ‫ﻓﺎرﺳﻜﻮر‪ ،‬ﺑﺄن ﻣﺎ ﺣﺪث ﻫﺬا أﻋﻈﻢ وأﻛﺒﺮ ﺧﺴﺔ ﺗﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬واﺳﺘﻬﺪاف اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى واﻻﻗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻰ أﻋﻴﺎدﻫﻢ ﻳﺆﻛﺪ أﻧﻬﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻷﺟﻨﺪة ﺧﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ اﳊﺒﻴﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻇﺮﻳﻒ ﺣﺴﲔ رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻵداب ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‪ ،‬إن إﻗــﺪام اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ اﳌﺼﻠﲔ ﻓﻰ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬أو ﻓﻰ أى ﻣﻜﺎن ﻫﻮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺘﻞ ﻷوﻫﺎﻣﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﳉﻤﻴﻊ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﻢ اﳋﺴﻴﺴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺣﺮب‬ ‫ﺿﺪ اﻟﻜﻔﺎر‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﺣﺮﺑﻬﻢ اﻟﻴﻮم ﻣﻮﺟﻬﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﳑﺜﻼً ﻓﻰ اﳌﺼﻠﲔ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻣﺎﺿﻲ‬

‫ووﻓﻘﺎ ﻟﺮواﻳﺎت ﻋﺪد ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻰ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﺎﻟﻮا إن‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺣﺎﺻﺮوا ﻣﺴﺠﺪ »آل ﺟﺮﻳﺮ« اﺛﻨﺎء‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ أﻋﻘﺒﻬﺎ اﻗﺘﺤﺎم ﻋﺪد ﻣﻨﻬﻢ داﺧﻞ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ ﺑﺄﺣﺬﻳﺘﻬﻢ دون اﺣــﺘــﺮام ﳊﺮﻣﺔ ﺑﻴﻮت اﷲ‬ ‫وﻗﺎﻣﻮا ﺑﺈﻃﻼق واﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﻘﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻣﻦ أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟــﺮﺷــﺎﺷــﺔ ﲡــﺎه اﳌﺼﻠﲔ ﳑــﺎ أﺳﻔﺮ ﻋــﻦ ﺳﻘﻮط ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﺟﺴﺎدﻫﻢ‬ ‫إﺻﺎﺑﺎت ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻰ اﻟﺮأس واﻟﺮﻗﺒﺔ واﻟﻈﻬﺮ وﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻻﺟﺮاﻣﻴﺔ ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻻﺟﺮاﻣﻴﺔ ﺑﻞ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ اﳌﺼﻠﲔ اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﻔﺎرﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺠﺰرة اﻟﺘﻰ ﰎ ارﺗﻜﺎﺑﻬﺎ داﺧﻞ اﳌﺴﺠﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻤﺪوا‬ ‫إﻃﻼق اﻟﻨﻴﺮان أﻳﻀﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺳﻴﺎرات اﻹﺳﻌﺎف‬ ‫اﻟﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﻹﺟﻼء اﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫إﻧــﻪ ﻟــﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻓــﻰ ﺗــﺎرﻳــﺦ ﺳﻴﻨﺎء أن ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳉﺒﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ ان ﻫﺬا اﳊﺎدث‬ ‫اﻟﻐﺎدر ﺳﻴﻮﺣﺪ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﺪ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﻨﺎوﻳﲔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﳉﻤﻴﻊ ﻹﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪث ﻓﻰ دوﻟﺘﻰ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً إﻟﻰ ان ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻀﺐ ﻋﺎرﻣﺔ ﺑﲔ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻼت واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺪﻣﻮى اﻟﺬى وﻗﻊ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ‪.‬‬ ‫وروى ﻣﻮاﻃﻦ آﺧﺮ ﻳﺪﻋﻰ ﻋﺎدل ﻣﻨﺼﻮر ﻟـ«اﻷﺳﺒﻮع«‬ ‫اﻧﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ ﺳﻴﺎرات اﻹﺳﻌﺎف ﺗﺼﻞ‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳌﺮﻛﺰى اﳉﺪﻳﺪة ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ وﺑﻬﺎ‬ ‫ــﺪادا ﻛﺒﻴﺮة ﻣــﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ وﺻﻔﺖ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫أﻋـ ً‬ ‫ﺑﺎﳋﻄﺮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺷــﺎر إﻟــﻰ اﻧــﻪ ﻋﻘﺐ ﺗـــﺪاول ﻣﺮﺗﺎدى‬ ‫ﺻﻮرا ﻟﻠﺤﺎدث ﺗﻮاﻓﺪت‬ ‫ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ً‬ ‫أﻋــﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎﻟﺪم ﻛﻤﺎ ﺷﺎرك‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻮن أﺧــﺮون ﺑﺴﻴﺎراﺗﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﻟﻨﻘﻞ اﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪ »آل ﺟﺮﻳﺮ« اﻟﺬى ﺷﻬﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎدرة ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﻟﻰ ﳌﺴﺎﻋﺪة‬ ‫رﺟﺎل اﻹﺳﻌﺎف وﻹﻧﻘﺎذ ارواح اﳌﺼﻠﲔ اﳌﺼﺎﺑﲔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ ﻣﺼﺪر ﻃﺒﻰ ان ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﻌﺪد اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﳊــﺎﻻت‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﺔ ﻓﻰ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً اﻟﻰ ان اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ اﻟــﺬى ﺷﻴﺪﺗﻬﺎ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻣﻮﺧﺮاً ﺑﺒﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ ﳒﺢ ﻓﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻌﺪد اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫ﻓﻰ اﳊﺎدث‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أﻧﻪ ﻟﻮﻻ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳉﺪﻳﺪ ﻻرﺗﻔﻊ‬ ‫اﻋــﺪاد اﻟﺸﻬﺪاء ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺿﻌﺎف اﻻﻋــﺪاد اﳊﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮاً ﻟﻀﻌﻒ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻘﺪﳝﺔ ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﳌﺼﺪر اﻟﻄﺒﻰ ﻟـ»اﻷﺳﺒﻮع« أﻧﻪ ﰎ ﲢﻮﻳﻞ‬ ‫ﺣﺎﻻت ﻣﺮﺿﻴﺔ اﺧﺮى اﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﻳﺶ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻛﺘﻈﺖ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻘﺐ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﳌﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻻﻋﺪاد اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫واﻟﺸﻬﺪاء‪.‬‬ ‫وﻧــﺎﺷــﺪت اﳌﺴﺎﺟﺪ أﻫﺎﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﺘﺒﺮع‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻻت اﳌﺼﺎﺑﺔ ﻓﻰ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﻹﻧﻘﺎذ اﳊــﺎﻻت اﳊﺮﺟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﺘﻰ ﰎ ﲢﻮﻳﻠﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺄﻛﻴﺎس اﻟﺪم اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮون دﻣﺎء اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺒﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻠﻮاء اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﺣﺮﺣﻮر‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺷــﻤــﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﻘــﻴــﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻣﺼﺎﺑﻰ ﺣﺎدث ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﺪد ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﺗﻘﺪﱘ أوﺟﻪ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻟﻴﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت أﻣﺎﻣﻬﻢ‬ ‫وﲢﻮﻳﻞ اﳊﺎﻻت اﳊﺮﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ واﻟﻘﺎﻫﺮة ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﻌﻼج‬ ‫وذﻟﻚ وﻓﻘﺎ ً ﻟﺒﻴﺎن ﺻﺎدر ﻋﻦ دﻳﻮان ﻋﺎم اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫ﺷ ـ ّﻴــﻊ اﻷﻫــﺎﻟــﻰ ﺟــﻨــﺎزة‬ ‫وﻓـــﻰ ﻣــﺴــﺎء ﻳـــﻮم اﳊــــﺎدث َ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺸﻬﺪوا ﺟــﺮاء اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫اﻟــﺪﻣــﻮى وﺳــﻂ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳊــﺰن اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻣﺮددﻳﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرات ﻣﻨﺪدة ﺑﺎﻻرﻫﺎب واﺧﺮى ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻘﺼﺎص ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ رددوا ﻫﺘﺎﻓﺎت ﻣﺆﻳﺪة ﻟﻠﻘﻮات‬ ‫اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻓﻰ ﲢﺮﻛﺎﺗﻬﺎ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻻﺟﺘﺜﺎث اﻹرﻫﺎب ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ‬ ‫ً‬

‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‬

‫أﻣﺎﻧﻰ أﻳﻮب وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﱘ‬ ‫أﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻌﺮاوى ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‪ ،‬أن‬ ‫ﺷﻌﺒﺎ وﺣﻜﻮﻣﺔ ﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻗﻮى اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺘﺮﺑﺼﺔ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ واﻟﺘﻰ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻨﺸﺮ اﻟﻔﺴﺎد واﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﺑــﺎﻟــﺒــﻼد‪ ،‬ﻓﻤﺼﺮ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻗــﻮﻳــﺔ وﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ رﻏــﻢ أﻧﻒ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن ﺟﻴﺶ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻫﺆﻻء اﳊﺎﻗﺪﻳﻦ واﳌﺘﺮﺑﺼﲔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﺷﺮﻃﺘﻬﺎ ﻣﺪﻋﻤﲔ ﺑﺘﺄﻳﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌــﺼــﺮى‪ ،‬وﻳــﺨــﻮﺿــﻮن ﺣــﺮﺑًــﺎ ﺷــﺮﺳ ـﺔً ﺿــﺪ اﻹرﻫـــﺎب‬ ‫ـﺲ اﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫وأﻋﻮاﻧﻪ وﳑﻮﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻓﻰ أﻣـ َّ‬ ‫ﺧﻠﻒ ﺟﻴﺸﻨﺎ وﺷﺮﻃﺘﻨﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻻﻧﺘﺼﺎر اﳌﺤﺘﻮم ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳊﺮب‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻠﻮاء أﺳﺎﻣﻪ أﺑﻮاﳌﺠﺪ وﻛﻴﻞ ﳉﻨﺔ اﻟﺪﻓﺎع واﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب وأﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‪ :‬إن ﻫﺬا‬ ‫اﳊﺎدث رﻏﻢ ﺑﺸﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﳊﻮادث دﻣﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫إﻻ أﻧﻪ ُﻳﻌﺘﺒﺮ أﺑﻠﻎ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻣﺼﺮ ﻫﻰ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺼﺪر دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﻨﺎوى رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻨﺼﻮرة‬ ‫أن اﻹرﻫــــﺎب ﻻ دﻳـــﻦ ﻟــﻪ ﺣــﻴــﺚ ﻳﺴﺘﻬﺪف اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن اﳉﺮاﺋﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳋﺴﻴﺴﺔ‬ ‫واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻦ ﺗﻨﺎل ﻣﻦ ﻋﺰﳝﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى اﻟﺬى ﺿﺤﻰ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﲢﺮﻳﺮ أرض ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬وﺳﻴﻀﺤﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺤﺎرﺑﺔ‬ ‫دﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﻋﺰة وﻛﺮاﻣﺔ ورﻓﻌﺔ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫اﻹرﻫﺎب‬ ‫ً‬ ‫وأﻛــــﺪ اﻟــﻌــﻘــﻴــﺪ ﻫــﺸــﺎم اﳊـــﺼـــﺮى ﻋــﻀــﻮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ووﻛﻴﻞ ﳉﻨﺔ اﻟﺰراﻋﺔ‪ ،‬أن ﻫﺆﻻء اﻟﻘﺘﻠﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻻ دﻳــﻦ ﻟﻬﻢ وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﷲ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﺧﻮﻧﺔ ﻣــﺄﺟــﻮرون‬ ‫ﺑﺎﻋﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﳌﺨﺎﺑﺮات أﺟﻨﺒﻴﺔ اﺷﺘﺮﺗﻬﻢ وأﻋﺮاﺿﻬﻢ‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻌﺮاوى‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‬

‫وأﻛــﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬ﻣﻨﺴﻖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط‬ ‫‪،‬ﲟﺆﺳﺴﺔ »ﺑﻜﺮه ﻟﻴﻨﺎ«‪ ،‬أن ﻣﺎ ﺣــﺪث ﻣﻦ ﺗﻔﺠﻴﺮ‬ ‫اﳌﺼﻠﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲟﺴﺠﺪ اﻟــﺮوﺿــﺔ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻫــﻮ إﻻ‬ ‫دﻟﻴﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ أن اﻹرﻫﺎب ﻻدﻳﻦ ﻟﻪ وﻟﻜﻦ ﻫﺪﻓﻪ‬ ‫اﻷﺳــﺎﺳــﻰ ﻫــﻮ ﺿــﺮب ﻣﺼﺮ ودﻣــﺎرﻫــﺎ وﺗﻔﺘﻴﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣــﺤــﺎوﻻت ﺑــﺎﺋــﺴــﺔ ﺗـــﺪل ﻋــﻠــﻰ ﺗﻘﻬﻘﺮﻫﻢ‬ ‫واﻧﻬﺰاﻣﻬﻢ أﻣﺎم اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﺎرق اﻟﻌﻮﺿﻰ‬ ‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‬

‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮف‬

‫ﻳﺲ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ اﻟﻬﺠﺎن‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻗﻨﺎ‬

‫ﻋﻄﻴﺔ اﳌﺴﻌﻮد‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫دﻣﻴﺎط‬

‫أﺣﻤﺪ ﺿﻴﻒ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﺣﺮﺣﻮر‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‬

‫وﺷﺮﻓﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا ﻣﻐﻴﺒﲔ‪ ،‬ﻻ ﻋﻘﻞ ﻟﻬﻢ وﻻﻋﻬﺪ وﻻ‬ ‫ذﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻷدﻳــﺐ ﻃــﺎرق اﻟﻌﻮﺿﻲ‪ ،‬أﺣﺪ ﻗﻴﺎدات ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻮﻓﺪ‪ ،‬إن ﻫﺆﻻء ﻣﺠﺮﻣﲔ أﺻﺤﺎب أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻳﻘﻴﻨﺎ أن ﻣﺼﺮ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻮﺣﺪة أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وأن اﻧﻜﺴﺎر‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﺷﻌﺎل اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‪،‬‬ ‫وﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻫــﺬا اﻷﻣـــﺮ راﺣـــﻮا ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫واﳌﺴﺎﺟﺪ وﺗﺄﺟﻴﺞ اﻟﺼﺮاع وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻦ ﻧﺴﻤﺢ ﺑﻪ ً‬ ‫وﻟﻦ ﻳﻜﻮن‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﺧﺎﺳﺮون ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا‪.‬‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻠﺔ ﺑﺮى‬

‫ﻛﺎن ﻟﻺﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ وﻗﻔﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺿﺤﺎﻳﺎ اﳊﺎدث‬ ‫اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻰ‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ أﻣـــﺮ اﻟــﻠــﻮاء ﻳــﺲ ﻃــﺎﻫــﺮ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺮﻓﻊ درﺟﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻘﺼﻮى ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻟﻘﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳉﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬واﻟﻘﻨﻄﺮة ﻏــﺮب‪ ،‬وﻫﻴﺌﺔ ﻗﻨﺎة‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ‪ ،‬ﺗﻮﻓﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‪ ،‬واﻟــﺘــﻰ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ‪٧٤‬‬ ‫ً‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻘﻰ اﻟﺒﺎﻗﻮن اﻟﻌﻼج اﻟﻼزم وﺳﻂ ﺗﺸﺪﻳﺪات‬ ‫أﻣﻨﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻄﻴﺔ اﳌﺴﻌﻮدي‪ ،‬ﺑﺎﺣﺚ ﻓﻰ ﺗﺮاث اﻟﺒﺎدﻳﺔ‪:‬‬ ‫إﻧﻨﺎ ﻛﺄﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪوﻳﺔ ﻧﺪﻋﻢ رﺟﺎل اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب اﻟﻐﺎﺷﻢ اﻟﺬى ﻧﺎل ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺼﻠﲔ اﻷﺑــﺮﻳــﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳــﺆدون ﺻــﻼة اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﲟﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺒﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﺼﺪﻳﻨﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮل ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ زﻋﺰﻋﺔ اﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺒﻼد اﺳﺘﻜﻤﺎﻻ ﻟﺪورﻫﻢ اﻟﻔﻌﺎل‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫إﺣﺪى اﻟﺪﻋﺎﺋﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻨﺼﺮ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،٧٣‬وأﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﻟﺒﺪو‬ ‫وﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﺳﻠﻄﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﻫﻮﻳﺎت اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬ﻣﻊ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﺸﺮوع ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺳﻴﻨﺎء وزرﻋﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻴﺪ ﺧﻠﻴﻞ ﻣﺒﺎرك وﻛﻴﻞ وزارة‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬أن اﻹرﻫﺎب ﻻ دﻳﻦ ﻟﻪ وﻻ دوﻟﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻳﺴﺘﻬﺪف اﳉﻤﻴﻊ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أن ﻣﺎ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﺨﻄﻂ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻬﺪم اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺘﺼﺪى ﻟﻪ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺨﺬه‬ ‫ﻣﻦ إﺟﺮاءات ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ رﻓﺾ وﻓﻀﺢ اﳌﻨﻬﺞ اﳌﺘﻄﺮف اﻟﺬى ﺗﺘﺒﻌﻪ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬وإﻇﻬﺎر روح اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺴﻤﺢ واﳌﻌﺘﺪل‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﳊــﻮت ﻣﻨﺴﻖ ﻗﻄﺎع اﻟﻘﻨﺎة وﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﳌﺆﺳﺴﺔ »ﺑﻜﺮة ﻟﻴﻨﺎ«‪ ،‬أن ﻣﺼﺮ ﻟﻦ ﺗﺮﻛﻊ وﻟﻦ ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫ﻟﻺرﻫﺎب وأن ﻫﺆﻻء اﳌﺮﺗﺰﻗﺔ ﻗﺘﻠﺔ ﻣﺄﺟﻮرون ﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮن‬ ‫ﺑــﲔ اﳌﺴﺎﺟﺪ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ أو ﺑــﲔ ﻣﺪﻧﻰ أو ﻋﺴﻜﺮي‪،‬‬ ‫وﺟﺎءت ﺗﻠﻚ اﳊﺎدﺛﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﺨﺎﺑﺮاﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﺳﻘﻄﺖ ﺷﺒﻜﺔ ﲡﺴﺲ ﺗﺮﻛﻴﺔ إﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﺒﺎء‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺒﻼد وﺿﺎﻋﺖ أﺣﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ً‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻧﺒﻴﻞ ﻃﻠﻌﺖ‬

‫اﺗﺸﺤﺖ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻌﻮد اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﺮﻛﺰ اﳊﺴﻴﻨﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺴﻮاد ﺣﺰ ًﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺸﻬﺎد ﻋﺪد ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺣــﺎدث ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺆذن اﳌﺴﺠﺪ ﻓﺘﺤﻰ أﺣﻤﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪ ،‬وﺷﻘﻴﻘﻪ رﺿﺎ‬ ‫اﳌﻮﻇﻒ ﺑﺎﻹدارة اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬ ‫وﻗﺎم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬وزﻳﺮ اﻷوﻗﺎف‪،‬‬ ‫واﻟﻠﻮاء ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑــﺄداء واﺟﺐ‬ ‫اﻟﻌﺰاء واﳌﻮاﺳﺎة ﻷﺳﺮﺗﻰ ﺷﻬﻴﺪى اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﲟﺴﻘﻂ رأﺳﻴﻬﻤﺎ ﺑﺠﺰﻳﺮة ﺳﻌﻮد ﲟﺮﻛﺰ اﳊﺴﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ وزﻳﺮ اﻷوﻗﺎف أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪﻧﺎ إﻻ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻤﺎ وﻋﺰﳝﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﻹرﻫﺎب اﳋﺴﻴﺲ واﻟﺘﺼﺪى ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺻﻮره وأﺷﻜﺎﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻓﻰ اﳉﻨﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ووﺟـــﻪ ﻣــﺤــﺎﻓــﻆ اﻟــﺸــﺮﻗــﻴــﺔ رﺋــﻴــﺲ ﻣــﺮﻛــﺰ وﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﳊﺴﻴﻨﻴﺔ ﺑﺘﻠﺒﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ أﺳﺮة اﻟﺸﻬﻴﺪﻳﻦ وﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ أوﺟــﻪ اﻟﺪﻋﻢ واﳌﺴﺎﻧﺪة ﻷﺳﺮﺗﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﺮاً ﳌﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎه ﻣﻦ ﺗﻀﺤﻴﺎت ﺑﺮوﺣﻴﻬﻤﺎ اﻟﻄﺎﻫﺮة ودﻣﺎﺋﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺬﻛﻴﺔ واﻟﺘﺼﺪى ﻟﻺرﻫﺎب اﳉﺒﺎن‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗــﺎم وزﻳــﺮ اﻷوﻗــــﺎف‪ ،‬اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬وﺑﺮﻓﻘﺘﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺘﻘﺪﱘ واﺟــﺐ‬ ‫اﻟﻌﺰاء ﻟﻠﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ أﺑﻮ ﺟﺮﻳﺮ ﺷﻴﺦ »اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳉﺮﻳﺮﻳﺔ اﻷﺣﻤﺪﻳﺔ« ﻓﻰ ﺷﻬﺪاء ﺣﺎدث اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وﻗﺮر‬ ‫اﻟــﻮزﻳــﺮ ﺻــﺮف ‪ ١٠‬آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ﻷﺳــﺮة اﻹﻣــﺎم ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‪ ،‬إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ اﳌﺼﺎب ﻓﻰ ﺣﺎدث‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻹرﻫﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻗﺮر اﻟﻠﻮاء ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺻﺮف ‪ ١٠‬آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ﻷﺳﺮة اﻹﻣﺎم اﳌﺼﺎب‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮا ودﻋﻤﺎ ً ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻗــﺎل اﻟــﻠــﻮاء ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬إن‬ ‫اﳊــﻮادث اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﻨﺎل ﻣﻦ ﻗﻮة وﻧﺴﻴﺞ اﻟﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫واﺣﺪا‬ ‫ودﻋﺎ اﳉﻤﻴﻊ ﻟﻠﺘﻜﺎﺗﻒ واﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟﻮﻗﻮف ﺻﻔﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ واﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﺔ واﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ ﺣﺮﺑﻬﺎ اﻟﺸﺮﺳﺔ ﺿﺪ اﻹرﻫﺎب ﻟﺪﺣﺮ‬ ‫اﻟﺒﺆر اﻟﺴﺮﻃﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ أﻣﻦ واﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺒﻼد‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺻﺎﺑﺮ‬

‫أدان اﻟﻠﻮاء أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‪،‬‬ ‫اﳊــﺎدث ووﺻﻔﻪ ﺑﺎﳋﺴﻴﺲ‪ ،‬وأﺷــﺎر إﻟــﻰ أن اﳉﻨﺎة‬ ‫ﻻ ﳝــﺘــﻮن ﻟﻠﺪﻳﻦ واﻹﺳــــﻼم ﺑﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻞ‬ ‫اﳌﺼﻠﲔ وﺗﺮوﻳﻊ اﻵﻣﻨﲔ ذﻧﺐ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺐ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ واﻻﺻﻄﻔﺎف إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻌﺒﻮر ﻧﺤﻮ ارﺗﻘﺎء وﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻛﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺪرة ﻣﺼﺮ ﺑﺠﻴﺸﻬﺎ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻄﻰ ﻛﻞ اﻟﺼﻌﺎب‪،‬‬ ‫وأن ﻣﺼﻴﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ إﻟﻰ زوال‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬اﳋﺒﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ وﻣﺴﺘﺸﺎر‬ ‫ﺟﻨﻮب اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﻘﺼﺎص واﻟﺜﺄر ﻟﺸﻬﺪاء اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﲟﺴﺠﺪ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﺑــﺎﻟــﻌــﺮﻳــﺶ‪ ،‬ﻣــﺆﻛـ ًـﺪا أن ﻣــﻦ ﻳﺄﺗﻮن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل ﻋﻤﻼء ﻳﺸﻮﻫﻮن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻨﻬﻢ ﺑــﺮاء‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺤﺘﻔﻞ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﲟﻮﻟﺪ اﻟﻬﺎدى‬ ‫اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻐﺘﺎل ﻫﺆﻻء اﳋﻮارج‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺧﺴﺔ ودﻧﺎءة ﻣﺼﻠﲔ آﻣﻨﲔ ﻻ ﺣﻮل ﻟﻬﻢ وﻻ ﻗﻮة‪،‬‬ ‫ﻫﺪﻓﻬﻢ إﻓــﺴــﺎد ﻓــﺮﺣــﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓــﻰ اﳌــﻮﻟــﺪ اﻟﻨﺒﻮى‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻓﺴﺪوا ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﻗﺒﺎط ﻓﻰ ﻋﻴﺪﻫﻢ‬

‫ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﻛﻨﻴﺴﺘﲔ‪ .‬وﻃﺎﻟﺐ »اﻟﻘﺎﺿﻲ« ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫اﻟﺼﺎدرة ﺑﺤﻖ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﻋﺒﺮة ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ‪.‬‬ ‫وأدان إﻳﻬﺎب ﺷﻜﺮى ﻣﻨﺴﻖ »ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﺮ« ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻻﺣﻤﺮ ﺣﺎدث ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وأﻛﺪ‬ ‫أن اﻹرﻫــﺎب ﻳﻠﻔﻆ اﻧﻔﺎﺳﻪ اﻷﺧﻴﺮة واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺄس‪.‬‬

‫ﻗﻨﺎ‬ ‫أداﻧﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ وﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺣــﺎدث ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وﺗﻘﺪم اﻟﻠﻮاء ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ اﻟﻬﺠﺎن‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻗﻨﺎ‪ ،‬واﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ وأﺑﻨﺎء اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء ﻷﺳﺮ اﻟﺸﻬﺪاء داﻋﲔ اﷲ أن ﻳﺘﻐﻤﺪﻫﻢ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وﻳﺴﻜﻨﻬﻢ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﲔ اﻟﺸﻔﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪ اﻟــﻬــﺠــﺎن أن ﺗﻠﻚ اﳉــﻤــﺎﻋــﺎت اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﻻ‬ ‫ﲤﺖ ﻟﻺﺳﻼم ﺑﺄى ﺻﻠﺔ‪ ،‬وأﺿــﺎف أن أﺑﻨﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻗﻨﺎ‪ ،‬وﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻳﺴﺘﻨﻜﺮون ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺣﺮﺑﺎ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳋﺴﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ أن ﻣﺼﺮ ﺗﺨﻮض‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﺒﺎ‬ ‫ﺷﺮﺳﺔ ﺿﺪ اﻹرﻫـــﺎب‪ ،‬ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ ﻣﻨﺎ اﻟــﻮﻗــﻮف ً‬ ‫إﻟــﻰ ﺟﻨﺐ ﻣــﻊ ﻗــﻮاﺗــﻨــﺎ اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ واﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﺆر اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‬ ‫وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ أداﻧــﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﺮ« ﺑﻘﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﺷﺪ اﻟــﻌــﺒــﺎرات اﳊـــﺎدث اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ اﻟــﺬى اﺳﺘﻬﺪف‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وأداﻧﺖ ﺣﻤﻠﺔ »ﻛﻠﻨﺎ ﻣﻌﺎك« ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺰﻣﻴﻞ أﺳﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻬﻮاري‪ ،‬ﺑﺄﺷﺪ اﻟﻌﺒﺎرات اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﳋﺴﻴﺲ‬ ‫واﳉﺒﺎن واﻟﻐﺎﺷﻢ اﻟﺬى ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻷدﻳﺎن‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﺑﺎﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وراح‬ ‫ﺿﺤﻴﺘﻪ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء اﻷﻃﻬﺎر اﻷﺑــﺮار وإﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻠﻮاء ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ اﻟﻬﺠﺎن‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻗﻨﺎ ﻗﺪ‬ ‫أدى ﺻﻼة اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻠﻰ أرواح ﺷﻬﺪاء ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‪،‬‬ ‫ﲟﺴﺠﺪ ﺳﻴﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻗﻨﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻣﺠﺪى اﻟﻘﺎﺿﻰ ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ ﻗﻨﺎ‪ ،‬واﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻀﺒﻊ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬واﻟﻠﻮاء أﳝﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺴﺎﻋﺪ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺮاوى وﻛﻴﻞ وزارة‬ ‫اﻷوﻗﺎف وﻟﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻻﻣﻨﻴﺔ واﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ وﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﻨﺎ‪.‬‬

‫دﻣﻴﺎط‬

‫أﺳﻤﺎء أﺑﻮ ﺳﻤﺮة‬ ‫ﻧﻌﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻷﻣــﲔ اﻟــﻌــﺎم ﳊﺰب‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ وﻃﻦ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺪوا‪ ،‬داﻋﲔ اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ ان ﻳﺘﻐﻤﺪ ﺷﻬﺪاءﻧﺎ‬ ‫ﺑــﻮاﺳــﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأن ﻳﻠﻬﻢ ذوﻳــﻬــﻢ اﻟﺼﺒﺮ واﻟــﺴــﻠــﻮان‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺪدا‬ ‫واﺳﺘﻨﻜﺮ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﺰب ﻫﺬا اﳊــﺎدث‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻫــﺬه اﻟﺪﻣﺎء ﻟﻢ ﺗﺰﻳﺪﻧﺎ إﻻ إﺻـــﺮارًا وﺗﺄﻳﻴﺪا‬

‫ﻧﻌﻰ اﻟﻠﻮاء أﺣﻤﺪ ﺿﻴﻒ ﺻﻘﺮ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺷﻬﺪاء‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺸﻬﺪوا ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺧﺴﻴﺴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وﺗﻘﺪم اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء‬ ‫ﻻﺳﺮ اﻟﺸﻬﺪاء وﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬واﻛﺪ ان اﻻرﻫﺎب‬ ‫ﻻ دﻳﻦ ﻟﻪ وﻻ وﻃﻦ واﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺎل ﻣﻦ ﲤﺎﺳﻚ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ووﺣﺪة اﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺎول اﻻرﻫﺎﺑﻴﻮن اﳋﻮﻧﺔ‬ ‫داﻋﻴﺎ اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ ان ﻳﺘﻐﻤﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﺑﻮاﺳﻊ‬ ‫رﺣﻤﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺼﺪﻳﻘﲔ وان ﻳﻠﻬﻢ ذوﻳﻬﻢ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان‬ ‫وﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ﳉﻤﻴﻊ اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أدان اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ ﻋﺒﺪ اﻟــﻮﻫــﺎب ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫)اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎل رﺋﻴﺲ اﳉﺎﻣﻌﺔ( اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫اﻟﻐﺎﺷﻢ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن ٍ‬ ‫اﻻرﻫﺎب ﻟﻦ ﻳﻨﺎل ﻣﻦ وﺣﺪة اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮي‪ ،‬وأن ﺷﻌﺐ ﻣﺼﺮ ﺳﻴﻈﻞ ﻣﺘﻜﺎﺗﻔﺎ ً ﻣﻊ ﻗﻴﺎدﺗﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وداﻋــﻤـﺎ ً ﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﳌــﺆاﻣــﺮات اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻮﻃﻦ وﻣﻘﺪراﺗﻪ‪ ،‬وﻛﻞ ﻓﻜﺮ ﻳﻨﺘﻬﺞ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻻرﻫﺎب اﻷﺳﻮد ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﻗﺘﻞ اﻷﺑﺮﻳﺎء وﺗﺮوﻳﻊ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫اﻵﻣﻨﲔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺼﺎم اﻟﻜﻮﻣﻰ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ ﺑﺄوﻗﺎف‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ إن اﻹرﻫﺎب ﻣﺘﻮﺷﺢ ﺑﻮﺷﺎح اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﺤﺎوﻟﻮا زرع اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﺑــﲔ أﺑــﻨــﺎء ﻣﺼﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﲔ وﻣﺴﻴﺤﻴﲔ ﻓﺴﺮت اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺣﺘﻰ إذا اﻧﻜﺸﻔﺖ‬ ‫ﻣﺨﻄﻄﺎت اﻹرﻫــﺎب واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ،‬ﺗﺴﺘﺮت ﺑﺮداء آﺧﺮ‬ ‫وﺗﺨﻔﺖ ﺑــﻪ وﻫــﻮ رداء اﻟﻮﻗﻴﻌﺔ ﺑــﲔ اﻟﺸﻌﺐ وﺟﻴﺸﻪ‬ ‫وﺷﺮﻃﺘﻪ ﺣﺘﻰ إذا ﺳــﺎرت ﻫﺬه اﻟﻮﻗﻴﻌﺔ ﻣﺴﺎرﻫﺎ وﻣﺎ‬ ‫ﻟﺒﺜﺖ أن اﻧﻜﺸﻒ اﻟﺴﺘﺮ ورداء اﻟﻮﻗﻴﻌﺔ ﻫــﺬا‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ارﺗــﺪت رداء آﺧﺮ أﻻ وﻫﻮ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺿﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻫﻮ ﻳﺆدون ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬

‫ﻓﺎﺗﻦ اﻟﺸﻌﺒﺎﻧﻰ‬ ‫أداﻧـــﺖ ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗــﺒــﺎط اﻷرﺛــﻮذﻛــﺲ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻷﻧﺒﺎ ﺗﺎدرس ﻣﻄﺮان ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ واﻵﺑﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ اﻷﻗــﺒــﺎط ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻬﺠﻮم اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬واﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف‬ ‫أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ‪ .‬وﺟﺎء ﻓﻰ اﻟﺒﻴﺎن‪» :‬ﻫﺆﻻء اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻻﺑﺮﻳﺎء‬ ‫اﻟﻌ َّﺰل ﰎ اﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﺼﻠﻮن وﻳﺮﻓﻌﻮن ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ إﻟﻰ‬ ‫اﷲ ﺧﺎﺿﻌﲔ وﺧﺎﺷﻌﲔ«‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪت ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛــﻮذﻛــﺲ‪ .‬ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪة ﻓﻰ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ﺑﺄن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺪاث اﳌﺆﳌﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ﻟﻢ وﻟﻦ ﺗﻨﺎل ﻣﻦ ﻋﺰﳝﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ وﻛﻔﺎﺣﻬﻢ ﺿﺪ‬ ‫اﻻرﻫﺎب وﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪﻧﺎ إﻻ ﺻﻼﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﺗــﺎﺑــﻊ اﻟــﺒــﻴــﺎن‪ -‬اﻟــﺼــﺎدر ﻣــﻦ ﻣــﻄــﺮاﻧــﻴــﺔ اﻷﻗــﺒــﺎط‬ ‫اﻷرﺛــﻮذﻛــﺲ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ داﻋﻴﺎ اﷲ ان ﻳﺘﻐﻤﺪ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ‬ ‫اﻟﺸﻬﺪاء اﻷﺑﺮار‪ ،‬وﻳﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﺑﲔ‪،‬‬ ‫وﻟﻴﻌﻢ اﻟﻬﺪوء واﻟﺴﻼم واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮﻧﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ ﺟــﺎﻧــﺒــﻪ أﻛـــﺪ اﻟــﻘــﺲ أرﻣــﻴــﺎ ﻓﻬﻤﻰ اﳌﺘﺤﺪث‬ ‫اﻹﻋـــﻼﻣـــﻰ ﺑــﺎﺳــﻢ ﻣــﻄــﺮاﻧــﻴــﺔ اﻻﻗـــﺒـــﺎط اﻷرﺛـــﻮذﻛـــﺲ‬ ‫ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ ﺑﺄن اﻷﻧﺒﺎ ﺗﺎدرس ﻣﻄﺮان ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ ﻗﺪ أﺑﺪى‬ ‫اﳊﺰن واﻷﻟﻢ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﻮر ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺬﻟﻚ اﳊﺎدث اﻷﻟﻴﻢ‪،‬‬ ‫وأﻛــﺪ أن ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗــﺒــﺎط اﻷرﺛــﻮذﻛــﺲ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ أﻗﺒﺎط ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ وﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻊ أﺷﻘﺎﺋﻬﻢ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬ ‫وﺗــﺎﺑــﻊ‪» :‬ﺳﻴﻈﻞ اﳌﺴﻠﻢ واﳌﺴﻴﺤﻰ ﻓــﻰ ﻣﺼﺮ ﻳـ ًـﺪا‬ ‫واﺣﺪة ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ أﻣﻦ وأﻣﺎن ذﻟﻚ اﻟﻮﻃﻦ وﻳﺘﺸﺎرﻛﻮن‬ ‫ﻓﻰ اﻷﺣﺰان واﻷﻓﺮاح ﺳﻮﻳﺎ‪ ،‬وﻟﻦ ﺗﻨﺠﺢ ﻗﻮى اﻟﻈﻼم ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻔﺮﻗﺔ ﻧﺴﻴﺞ ذﻟﻚ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺪث«‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ اﻟﻘﺲ أرﻣﻴﺎ ﻓﻬﻤﻰ اﳌﺘﺤﺪث اﻹﻋﻼﻣﻰ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺄن ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻻﻗﺒﺎط ﻳﺸﺎرﻛﻮن أﺷﻘﺎءﻫﻢ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ اﻷﺣﺰان‪ ،‬وأن‬ ‫اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺪاﻣﻰ ﺳﻴﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻮة ﺗﻼﺣﻢ ﻧﺴﻴﺞ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﲔ وأﻗﺒﺎط‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ أرﻣﻴﺎ‪» :‬ﻓﻮر ﻋﻠﻢ ﻣﻄﺮان ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﳊﺎدث‬ ‫ﻓﻮرﻳﺎ ﺑﺈﻟﻐﺎء ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻗﺮارا‬ ‫اﻷﻟﻴﻢ‪ ،‬أﺻﺪر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺪارس اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛﻮذﻛﺲ«‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ ﻧﻔﺲ اﻟــﺴــﻴــﺎق أﻛــﺪ اﻟﻘﻤﺺ ﺷــﻨــﻮدة ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﻣــﺴــﺘــﺸــﺎر اﻟــﺘــﻄــﻮﻳــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻰ ﲟــﻄــﺮاﻧــﻴــﺔ اﻷﻗــﺒــﺎط‬ ‫اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺄن اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻤﻄﺮاﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻨﻈﻢ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻛﺒﺮى اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫اﳌــﺎﺿــﻰ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰎ إﻟﻐﺎء‬ ‫اﻹﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ ﺷﻨﻮدة«‪ :‬ﰎ أﻳﻀﺎ ﺻﺪور ﻗﺮار ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻘﺎم ﻓﻰ ﻣــﺪارس‬ ‫»ﺳﺎن ﺟﻮرج‪ ،‬واﻟﺮاﻋﻰ اﻟﺼﺎﻟﺢ« ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺣﺪادا‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻻت أﻋﻴﺎد اﳌﻴﻼد أو أى ﻣﻈﺎﻫﺮ اﺣﺘﻔﺎﻻت‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﺣﺰ ًﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪاء ﻣﺼﺮ‪ ،‬داﻋﻴﺎ اﷲ أن ﻳﺮﺣﻢ اﻟﺸﻬﺪاء‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫؟؟؟؟‬

‫‪21‬ﻣﻠﻒ‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬

‫ـﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‪٢٠١٧‬م • اﻟﻌﺪد• اﻟﻌـ‬ ‫•• ‪ ٩‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎدى اﻷوﻟﻰ ‪١٤٣٨‬ﻫـ • • ‪ ٦‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪• ١٠١٤‬‬

‫اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬ ‫• اﻹﺛﻨ‬

‫‪9‬‬

‫‪07‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدث اﻟﺮوﺿﺔ ﻳ َﻮﺣﺪ ا ﺼﺮﻳ ﻣﺴﻠﻤ وأﻗﺒﺎﻃﺎً‬ ‫دوﻣﺎ ﺑﺎﲢﺎد‬ ‫وأن ﻳﺸﻔﻰ اﳌﺼﺎﺑﲔ وأن ﺗﻈﻞ ﻣﺼﺮ ﻗﻮﻳﺔ ً‬ ‫أﻗﺒﺎﻃﻬﺎ وﻣﺴﻠﻤﻴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أدان اﻟــﻠــﻮاء ﻋــﺎدل اﻟﻐﻀﺒﺎن‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﻏﺮب اﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬ ‫وﻧــﻌــﻰ اﳌــﺤــﺎﻓــﻆ ﺷــﻬــﺪاء اﳊــــﺎدث‪ ،‬داﻋــﻴــﺎ اﷲ أن‬ ‫ﻳﺘﻐﻤﺪﻫﻢ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأن ﻳﺴﻜﻨﻬﻢ وﺟﻤﻴﻊ ﺷﻬﺪاء‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ اﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‪،‬‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ـﺪدا ﻋﻠﻰ أن ﺗﻠﻚ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻹﺟــﺮاﻣــﻴــﺔ ﻟــﻦ ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣــﺸـ ً‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ إﻻ إﺻــﺮارا وﻗــﻮة ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻳـ ًـﺪا واﺣﺪة‬ ‫ﺿﺪ أﻋﺪاﺋﻨﺎ ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج‪.‬‬ ‫ﺷﺎرك اﻟﻠﻮاء ﻋﺎدل اﻟﻐﻀﺒﺎن‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﺻﺒﺎح أﻣﺲ اﻷول اﻟﺴﺒﺖ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻮﻗﻔﺔ اﻟﺘﻰ دﻋﺖ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﲟﻴﺪان اﻟﺸﻬﺪاء‪ ،‬ﲢﺖ ﻋﻨﻮان »ﻻ ﻟﻺرﻫﺎب«‪،‬‬ ‫ﺗــﻨــﺪﻳــﺪا ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ اﻟـــﺬى اﺳــﺘــﻬــﺪف ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﻐﺮب اﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ أﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺑﺪء ﺣﻤﻠﺔ ﻟﻠﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑــﺎﻟــﺪم ﳌﺼﺎﺑﻰ اﳊـــﺎدث اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻲ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ أن ﻳﺬﻫﺒﻮا ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎﻟﺪم ﻓﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫وﺑﻨﻚ اﻟــﺪم ﳌــﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳــﺎم‪ ،‬ﻛﻤﺎ وﺟــﻪ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻃــﻮاﺋــﻒ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬واﻷﺣــــﺰاب‪ ،‬واﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟــﻨــﻘــﺎﺑــﺎت‪ ،‬وﻣــﺆﺳــﺴــﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌــﺪﻧــﻰ واﻟــﺘــﻴــﺎرات‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻗﻔﺔ أﻣــﺎم ﻣﻴﺪان اﳌﺴﻠﺔ‪ ،‬ﲢﺖ‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺪا ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﻮان »ﻻ ﻟﻺرﻫﺎب«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وأﻋﻠﻨﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻋﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ وﻗﻔﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺪﻳﺎ‬ ‫أﻣﺎم ﻣﻴﺪان اﳌﺴﻠﺔ‪ ،،‬ﲢﺖ ﻋﻨﻮان »ﻻ ﻟﻺرﻫﺎب«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﻐﺮب‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬

‫ﻋﺎدل اﻟﻐﻀﺒﺎن‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬

‫اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻷﻗﺼﺮ‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﺸﺮﻗﺎوى‬

‫أﺣﻤﺪأﺑﻮ ﻋﺪﺑﺔ‬

‫أﺳﻴﻮط‬ ‫ﻟﻮﻻ ﻋﻄﺎ‬

‫أدان اﳌﻬﻨﺪس ﻳﺎﺳﺮ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ ﻣﺤﺎﻓﻆ أﺳﻴﻮط‪،‬‬ ‫اﳊـــﺎدث اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ‪ ..‬وأﻋـــﺮب اﳌﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﻋــﻦ ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﺗﻌﺎزﻳﻪ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﻷﺳــﺮ ﺷﻬﺪاء‬ ‫راﺟﻴﺎ ﻣﻦ اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ أن‬ ‫اﳊﺎدث ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺘﻐﻤﺪﻫﻢ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ وأن ﻳﻠﻬﻢ أﻫﻠﻬﻢ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان وأن‬ ‫ﳝﻦ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ وﻳﺤﻔﻆ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮوه وﺳﻮء‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻀﺮب ﺑﻴﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮل ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺿﺮب أﻣﻦ وأﻣﺎن‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ أﻛــﺪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر أﺣــﻤــﺪ ﻋــﺒــﺪه ﺟﻌﻴﺺ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺳﻴﻮط أن ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻰ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻣﻦ ﻏﻀﺐ واﺳﺘﻨﻜﺎر‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻮم اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﺑﺒﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻗﺪ ﺷﺪد رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺳﻴﻮط ﻋﻠﻰ‬ ‫أن اﺳﺘﻬﺪاف دور اﻟﻌﺒﺎدة واﳌﺪﻧﻴﲔ اﻵﻣﻨﲔ ﺑﻬﺎ ﻳﻜﺸﻒ‬ ‫اﻟــﻮﺟــﻪ اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻟــﻺرﻫــﺎب اﳋﺴﻴﺲ اﻟـــﺬى ﻳﻬﺪف‬ ‫ﻣﺮﺗﻜﺒﻮه وﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟﻬﻢ إﻟﻰ زﻋﺰﻋﺔ أﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﻋﻠﻦ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺳﻴﻮط إﻳﻘﺎف ﻛﺎﻓﺔ أﻧﻮاع‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﻷﻧﺸﻄﺔ ﺣﺪاداً ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪاء ﺑﺌﺮ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﺣﻤﺪ ﻧﻔﺎدى أﻣﲔ ﻋﺎم ﺣﺰب ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ وﻃﻦ‬ ‫ﺑﺄﺳﻴﻮط ﺑﺈن اﳊﺰب اﻟﻐﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت واﻟﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫اﳊﺰب ﺳﻮف ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ ﻟﺘﺎﻳﻴﺪ ﺗﺮﺷﻴﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﺣــﺪادا ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪاء اﻟﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن ﻫﺬه اﻻﻋﻤﺎل‬ ‫ً‬ ‫اﳋﺴﻴﺴﺔ ﻟﻦ ﺗﻨﺎل ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ وﺳﻮف ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﲤﺎﺳﻚ‬ ‫اﺑﻨﺎﺋﻪ‪ .‬وأﺿﺎف أن ﻫﺬا وﻗﺖ ﲢﻮﻳﻞ ﺟﺮاﺋﻢ اﻹرﻫﺎب‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ‪ ..‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﳊﻜﻤﺔ‬

‫ﺗﻨﻜﻴﺲ اﻷﻋﻼم‪..‬‬ ‫وإﻋﻼن ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﳊﺪاد‪ ..‬إﻟﻐﺎء ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت‬

‫ﻛﻔﺮاﻟﺸﻴﺦ‬

‫اﻷﻗﺼﺮ‬

‫أﻛﺪ اﻟﻠﻮاء اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﳋﺒﻴﺮ‬ ‫اﻷﻣﻨﻰ وﻣﺴﺎﻋﺪ أول وزﻳــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺷﻤﺎل اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪ :‬إن اﺳــﺘــﻬــﺪاف ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺧﺴﻴﺲ ﻣﻦ اﻻرﻫﺎب اﻟﻐﺎﺷﻢ وﻫﻮ رد ﻓﻌﻞ ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ واﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺆر اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺼﺪى ﳌﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺴﻠﻞ‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ اﻟﺪواﻋﺶ ﳌﺼﺮ ﻋﺒﺮ اﳊﺪود ﻣﻊ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﳊﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹرﻫﺎب واﻟﺘﻰ ﲢﺪث ﻷول ﻣﺮة ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻷﻧﻪ رﺟﻞ ﻣﺨﺎﺑﺮات وﻳﻌﻠﻢ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﳉﻤﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﲔ اﻻﺟﻬﺰة ﺑﺨﻼف ﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻗﺒﻞ ذﻟــﻚ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﺟﻬﺎز ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﺮدﻳﺔ‬ ‫ودون ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻻﺟﻬﺰة اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ اﺟﻬﺰة وأﺳﻠﺤﺔ ﻣﺘﻄﻮرة ﺗﻘﻮم ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﻋﻰ اﻻرﻫﺎب ﺑﺘﻮﻓﻴﺮﻫﺎ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻋﻨﻘﻮدﻳﺔ وﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﺘﺬﻛﺮ ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻋﻀﻮ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻰ اﻟﺬى ﻗﺎل‬ ‫ان ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﺳﻴﺘﻮﻗﻒ ﻓﻰ ﳊﻈﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻮد ﻣﺮﺳﻰ ﻟﻠﺤﻜﻢ اﻣﺎ ﻋﻦ اﺧﺘﻴﺎر ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﺬات‬ ‫وﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻬﺬا ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻹﺷﻌﺎل اﻟﻔﱳ ﺑﲔ اﻟﻄﻮاﺋﻒ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺮى اﻟﻠﻮاء ﻋﻤﺎر ﻋﺒﺪ اﻟـــﺮازق اﻷﻣــﲔ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﳊﺰب ﺣﻤﺎة اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ ﺑﺄن اﻟﻮﻋﻰ اﻟﺪﻳﻨﻰ اﻟﻘﻮﱘ‬ ‫وﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻰ وﺳﻘﻮط ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻰ داﺋﺮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ وﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﻔﺮون ﺑﻜﻞ ﺷــﻲء وﻳﺴﻠﻤﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﳌﻦ‬ ‫ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ ﻳﻮﺳﻒ اﳌﺼﺮى ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺣــﺰب اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ إﻟــﻰ أن ﻣﺼﺮ ﺗﺘﻌﺮض ﳊــﺮب ﺷﺮﺳﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـــﺪول راﻋــﻴــﺔ اﻻرﻫـــﺎب ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﻋـــﻼن ﻋﻦ‬ ‫اﻧﺘﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌــﺼــﺮى وﺑــﺪأ اﳌــﻮﺳــﻢ اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ‬ ‫وﺗﻮاﻓﺪ اﻷﻓﻮاج اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ‬ ‫ﳒﺎح ﻣﻨﺘﺪى ﺷﺒﺎب اﻟﻌﺎﻟﻢ ورﺳﺎﻟﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﺪول‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺄن ﻣﺼﺮ اّﻣﻨﺔ وﺟﻮﻻت اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﳌﻌﻈﻢ اﻟﺪول ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺟﻌﻞ اﻟﺪول اﻟﺘﻰ ﺗﺮﻋﻰ‬ ‫ﺨّﺮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ اﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ‬ ‫اﻻرﻫــﺎب ﺗﺴ َ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺼﺪى ﺷﻌﺒﻬﺎ وﺟﻴﺸﻬﺎ وﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﻟﻺرﻫﺎب ﺑﺎﻻﻟﺘﻔﺎف ﺣﻮل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ اﻟﺬى أﻧﻘﺬ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫أدان اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺴﺎن ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‬ ‫ﻋﻦ داﺋﺮة ﻃﻮر ﺳﻴﻨﺎء اﻻﻋﺘﺪاء اﻟﻐﺎﺷﻢ اﻟﺬى ﰎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻫــﺎﻟــﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء أﺛــﻨــﺎء ﺻــﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪ .‬ﲟﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ دﻋﺎ ﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى وﺷﺒﺎﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ وﺟﻬﺎز اﻟﺸﺮﻃﺔ وﻛﻞ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫واﳌﺴﺌﻮﻟﲔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﲔ واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﺪى ﻟﻺرﻫﺎب ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ أن ﻛﻞ ﻓﺮد ﻋﻠﻴﻪ دور ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺳﻮء ﺑﺪوره‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدى أو اﻟﺘﻮﻋﻴﻪ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع وﻟﻴﻌﻠﻢ اﳉﻤﻴﻊ ان ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﻫﺪم اﻟﺪوﻟﺔ وﺗﻔﻜﻴﻚ اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم ووﻗﻒ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ واﳊﺮب ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫وﻟﻴﺲ اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ اﻣﺘﺪت إﻟﻰ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ أو ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أدان اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻄﻴﺔ ﺟﺒﻠﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻀﻮ اﻟﺒﺮﳌﺎن‬ ‫ﻋﻦ داﺋﺮة ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ‪ ،‬وأﻛﺪ‬ ‫أن اﳊﺮب ﻋﻠﻰ اﻹرﻫــﺎب ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮة وأن ﻫﺬه‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﺘﺸﺪدة اﳌﻀﻠﻠﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ إﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى أو أﻟﻔﺖ ﻣﻦ ﻋﻀﺪه ﻛﻤﺎ أﻛﺪ أن ﻛﻞ‬ ‫ﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ ﺗﻠﺘﻒ ﺣﻮل ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ ﳌﻮازرﺗﻬﺎ واﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺬى اﺧﺘﺎرﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫أدان اﻟﻠﻮاء ﺧﺎﻟﺪ ﻓﻮدة ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء اﳊﺎدث‬ ‫واع ﲟﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ وﻟﻦ‬ ‫اﳌﺮوع وأﻛﺪ أن اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ٍ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ ذﻟﻚ ﻓﻰ ﻋﺰﳝﺘﻪ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﻠﲔ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺸﻤﺎوى‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬

‫د‪ .‬أﳝﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺳﻮﻫﺎج‬

‫د‪ .‬ﻣﻌﻮض اﳋﻮﻟﻰ‬ ‫اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ أﺳﻴﻮط‬

‫اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻘﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬

‫ﻋﻄﻴﺔ ﺟﺒﻠﻰ‬ ‫ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ﻋﻼء أﺑﻮ زﻳﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻄﺮوح‬

‫د‪ .‬ﺧﺎﻟﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﻤﺰة‬ ‫اﻟﻔﻴﻮم‬

‫أن ﻳﺄﺗﻰ اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻠﻴﺒﻰ وﻳﻘﺮ وﻳﻌﺘﺮف أﻧﻪ ﻟﻮ أﻃﻠﻖ‬ ‫ﺳﺮاﺣﻪ ﺳﻮف ﻳﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ أﺧﺮى ‪..‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﻛﺎت رﺋﻴﺲ ﺣــﺰب اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﺑﺄﺳﻴﻮط إن ﻣﺼﺮ ﺳﺘﻈﻞ ﻗﻮﻳﺔ وﺻﺎﻣﺪة وﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب اﻷﺳﻮد ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ ﺗﻼﺣﻢ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺗﻪ وأﻃﻴﺎﻓﻪ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﻼد ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ وﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻵﺛﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أدان ﺻﻼح ﻓﺘﺤﻰ ﺑــﺪوى وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺄﺳﻴﻮط اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى وﻗﻊ ﻇﻬﺮ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻴﻮم‬

‫ﺷﺮﻳﻒ اﻟﻄﺤﺎوى‬ ‫أدان اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﻤﺰة رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﻔﻴﻮم واﻟﻨﻮاب وأﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫واﻟﻄﻼب اﻻﻋﺘﺪاء واﻟﻬﺠﻮم اﻻرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ اﻟﺬى‬ ‫اﺳﺘﻬﺪف أﺣﺪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺬى‬ ‫أﺳﻔﺮ ﻋﻦ وﻗﻮع ﻋﺸﺮات اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ واﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ رﺋﻴﺲ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﳊﺪاد وﺗﻮﻗﻒ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻔﻴﻮم ﳌﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﻧﻘﻒ ﺑﺠﺎﻧﺐ وﻃﻨﻨﺎ ﻣﺼﺮ ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻄﺮف واﻟﻌﻨﻒ ورﻓﻀﻨﺎ ﳉﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل‬ ‫اﻻرﻫـــﺎب ودﻋﻤﻨﺎ اﻟــﺪاﺋــﻢ ﻟﻠﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣــﺆﺳــﺴــﺎت اﻟــﺪوﻟــﺔ وﻋــﻠــﻰ رأﺳــﻬــﺎ اﻟــﻘــﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟــﺸــﺮﻃــﺔ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ ﻓــﻰ ﺟﻬﻮدﻫﻢ اﳌﺨﻠﺼﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻬﺪف زﻋﺰﻋﺔ أﻣﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ‪.‬‬

‫ا ﻨﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻴﺮ واﻟﻲ‬

‫ﺻـــﺮح اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻣــﻌــﻮض اﳋــﻮﻟــﻰ رﺋــﻴــﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻠﺤﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف‬ ‫اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وراح ﺿﺤﻴﺘﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻷرواح اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮر ﺗﺄﺟﻴﻞ اﳌﺆﲤﺮ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮى‬ ‫»ﻛﻠﻨﺎ ﻣــﻌــﺎك ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﻣــﺼــﺮ« واﳌــﺰﻣــﻊ إﻗــﺎﻣــﺘــﻪ ﻏـ ًـﺪا‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ ﺣﺪادا ﻋﻠﻰ أرواح اﻟﺸﻬﺪاء‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻨﻜﺮ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫اﻟــﺬى اﺳﺘﻬﺪف ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ اﻟــﺮوﺿــﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وراح ﺿﺤﻴﺘﻪ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪،‬‬ ‫اﻷﺑــﺮﻳــﺎء ﻣــﺆﻛـ ًـﺪا أن ﻫــﺬا اﳊـــﺎدث ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣــﻊ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ وﻛﺎﻓﺔ اﻷدﻳــﺎن اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ أﻣﻦ واﺳﺘﻘﺮار اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫ﺳﻴﻈﻞ‬ ‫ﺻﺎﻣﺪا ﻣﺤﺎرﺑًﺎ ﻟﻺرﻫﺎب ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻘﻮا ﺟﺰاء ﻣﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺘﺮﻓﻮه ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻄﺮوح‬

‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺸﻴﺒﻲ‬

‫أدان اﻟﻠﻮاء ﻋﻼء أﺑﻮ زﻳﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻄﺮوح‪ ،‬اﳊﺎدث‬ ‫اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ اﻟــﺬى اﺳﺘﻬﺪف ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻇﻬﺮ ﻳﻮم‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ واﻟﺬى راح ﺿﺤﻴﺘﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء‬ ‫اﻟﻌﺰل أﺛﻨﺎء ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻠﻮاء ﻋﻼء أﺑﻮزﻳﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻄﺮوح ﻓﻰ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻨﻌﻰ ﺷﻬﺪاء اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺎﻟﺘﻬﻢ ﻳﺪ اﻟﻐﺪر‬ ‫واﻹرﻫــﺎب واﳋﺴﺔ واﻟﻨﺪاﻟﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻘﺪم ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء‬ ‫ﻷﺳــﺮﻫــﻢ وذوﻳــﻬــﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮ اﷲ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫وﺷﺪد ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻄﺮوح ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم و ﱠ‬ ‫اﳌــﺼــﺮﻳــﲔ ﻣــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ وأﻧـــﻪ ﻟــﻦ ﻳــﻨــﺎل ﻣــﻦ ﻋﺰﳝﺘﻬﻢ‬ ‫وﲤﺎﺳﻜﻬﻢ وإﺻــﺮارﻫــﻢ ﻋﻠﻰ دﺣﺮ اﻹرﻫــﺎب وﺗﻄﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﻨﻪ‪ ،‬واﻟﻮﻗﻮف ﺧﻠﻒ ﻗﻴﺎدﺗﻬﻢ اﻟﺮﺷﻴﺪة ﳑﺜﻠﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ وﻗﻮاﺗﻪ اﳌﺴﻠﺤﺔ وﻛﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻮﻫﺎج‬ ‫راﻧﻴﺎ ﻛﺸﻚ‬

‫أﻛﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم وﻋﻆ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج ورﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻟﻔﺘﻮى أن اﻻرﻫﺎب اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻓﺴﺎد اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺑﺄى ﻋﻴﺪ ﻟﻬﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻟﻸﻗﺒﺎط أو ﻋﻴﺪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﻷن اﻻرﻫﺎب ﻻ دﻳﻦ‬ ‫ﻟﻪ وﺑﺒﺎﻟﻎ اﳊﺰن واﻷﺳﻰ أﻧﻌﻰ ﺷﻬﺪاء اﻟﻮﻃﻦ وذوﻳﻬﻢ‬ ‫وﺣﺴﺒﻬﻢ أن آﺧﺮ ﻋﻤﻞ ﻟﺸﻬﺪاﺋﻨﺎ ﺗﺄدﻳﺔ ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻼة‬ ‫واﺳﺘﺸﻬﺎدﻫﻢ وﻫﻢ ﻳﺼﻠﻮن ﺧﻴﺮ ﺳﻠﻮى ﻟﻨﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻌﺜﻬﻢ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﺎﺗﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ووﺟﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺮﺟﺎل‬ ‫اﻷﻣــﻦ ﻗﺎﺋﻼ ﺷــﺪوا ﻣﻦ أزرﻛﻢ اﳊﻤﻞ ﺛﻘﻴﻞ ﻓﺄﻧﺘﻢ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺑﻠﺪ ﻣﺴﺘﻬﺪف ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎﻓــﺖ د‪ .‬ﻣﺪﻳﺤﺔ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎدة أﺳــﺘــﺎذ ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻫﺎج ﻋﻠﻰ اﻟــﺪوﻟــﺔ أن ﲢﺘﻮى‬ ‫وﺗﻨﻤﻮﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻓﺮﻳﺴﺔ ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺎ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻸﻓﻜﺎر اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ واﳌﻨﻈﻤﺎت اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ اﻟﺘﻰ ﲡﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻐﻠﺔ ﺟﻬﻠﻬﻢ وﻓﻘﺮﻫﻢ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل ﺟﺬرﻳﺔ وﺳﺮﻳﻌﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺳﻴﻨﺎء ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫دون ﺗﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﺟﻨﻮب وﺷﻤﺎل ووﺳــﻂ ﺳﻴﻨﺎء ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻘﻄﻊ اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ ﻋﻠﻰ أى ﻋــﺪو ﺧــﺎرﺟــﻰ أو داﺧﻠﻰ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﲡﻨﻴﺪ ﺑﻌﺾ ﺷﺒﺎﺑﻪ‪.‬‬

‫أﺳﻮان‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﻓﻰ أﺟﻮاء ﻣﻦ اﳊﺰن ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳﻮان ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻬﺪاء اﻟﻮﻃﻦ اﻷﺑــﺮار اﻟﺬﻳﻦ راﺣــﻮا ﺿﺤﻴﺔ اﳊﺎدث‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎدر اﻟﺬى وﻗﻊ ﻇﻬﺮ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ﺧﻼل أداء‬ ‫ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﻧﻌﻰ اﻫﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳﻮان‬ ‫ﺷﻬﺪاء ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ اﻟﻌﺰل ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ اﻣﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺎﺳﻮان ان‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻐﺎﺷﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻠﲔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ﺣﺪث دون أدﻧﻰ ﻣﺮاﻋﺎة ﳊﺮﻣﺔ دور اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻷدﻳﺎن اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻘﻴﻢ واﻷﺧﻼق واﻷﻋﺮاف‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻷن اﻹرﻫﺎب اﻷﺳﻮد ﻻ دﻳﻦ ﻟﻪ وﻻ‬

‫وﻃﻦ ﻣﻘﺪﻣﺎ ً اﻟﺘﻌﺎزى ﻷﺳﺮ اﻟﺸﻬﺪاء‪.‬‬ ‫واﺿﺎف ﺣﻠﻤﻰ ﻃﻪ اﻣﲔ اﻻﻋﻼم ﺑﺤﺰب اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻋﻦ‬ ‫أﻣﻨﻴﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﺣﺪاث ﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪﻧﺎ إﻻ إﺻﺮاراً وﻋﺰﳝﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻤﺎت اﳋﺴﻴﺴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻼﺣﻢ وﺗﻜﺎﺗﻒ‬ ‫أﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ واﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺆر واﳉﻴﻮب اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ا ﻨﻴﺎ‬

‫زﻳﻨﺐ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺳﺎدت ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳊﺰن اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى اﺳﺘﻬﺪف اﳌﺼﻠﲔ ﲟﺴﺠﺪ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺬى‬ ‫راح ﺿﺤﻴﺘﻪ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء واﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ أﺑﻮ اﳌﺠﺪ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻨﻴﺎ إن اﳊﺎدث ﻳﻜﺸﻒ ﻓﺸﻞ ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﺎ اﻟﺘﺴﺘﺮ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﻢ دور اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ــﻮاء ﻣﻦ‬ ‫ﻓــﻰ أﻧــﺤــﺎء اﻟــﺒــﻼد وﻫــﻰ ﻋــﺎﻣــﺮة ﺑﺎﳌﺼﻠﲔ‪ ،‬ﺳـ ً‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ أو اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ أن اﻹرﻫــﺎب ﻻ‬ ‫دﻳﻦ ﻟﻪ وﻻ وﻃــﻦ‪ ،‬وﻟﻦ ُﻳﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﺑﺘﻜﺎﺗﻒ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻃﻮاﺋﻒ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻟﺪﺣﺮه ﻣﻦ ﺟﺬوره وﻣﻼﺣﻘﺔ‬ ‫اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﲔ‪ .‬وأﺿـــﺎف رﺋﻴﺲ اﳉﺎﻣﻌﺔ أن اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻌﺮﻗﻠﺔ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﻮﻃﻦ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وزﻋــﺰﻋــﺔ أﻣــﻦ وﺳــﻼﻣــﺔ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻟــﻦ ﺗﻨﺎل ﻣــﻦ ﻋﺰﳝﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى وﻧﺴﻴﺠﻪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻧﺤﻮ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫وﻫــﺬه اﻷﺣــﺪاث اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ ﺗﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺸﺮاﺋﻊ‬ ‫واﻟﻘﻴﻢ واﻷﻋـــﺮاف اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻛﺎﻓﺔ ﻃﻮاﺋﻒ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﺗﺴﺘﻨﻜﺮ ذﻟﻚ اﳊــﺎدث اﻷﻟﻴﻢ ﲟﺎ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻏــﺪر وﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻠﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻟــﻦ ﺗﺜﻨﻰ ﺷﻌﺐ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫وﺟﻴﺸﻪ وﺷﺮﻃﺘﻪ ﻋﻦ اﳌﻀﻰ ﻗﺪﻣﺎ ﳌﻮاﺻﻠﺔ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ اﳊﻤﺒﻮﻟﻲ رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﳊﺮﻳﺎت‬ ‫واﳊﺼﺎﻧﺎت ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن أن ﻫﺬا اﳊــﺎدث ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫أن اﻹرﻫﺎب ﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ ﻣﺴﻠﻢ وﻣﺴﻴﺤﻰ وأن ﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺪﻋﻴﻪ اﻟﺒﻌﺾ أن اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن اﻷﻗﺒﺎط ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺿــﺮب اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧــﻴــﺮة أﺛﺒﺖ أﻧــﻪ ﻛﻼم‬ ‫ﺧﺎﻃﺊ وﻫﺬا اﻹرﻫﺎب ﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‬ ‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫﺎب ﻳﻜﻠﻒ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺎﻟﻴﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً وﻳﻮﻗﻒ‬ ‫اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛـــﺮ ﺑــﻴــﺎن ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎﳌﻨﻴﺎ‪ ،‬أن »ﻣــﺜــﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﺣــﺪاث اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻰ ﲢﻘﻘﻬﺎ اﻟــﺪوﻟــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓــﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻻﲡﺎﻫﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺻﻌﺪة وزرع ﺑﺬور اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻨﺎل ﻣﻦ وﺣﺪة اﻟﻮﻃﻦ وﺳﻼﻣﺔ أراﺿﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪﻧﺎ اﻟﺘﻔﺎ ًﻓﺎ ووﺣﺪة ﻟﺒﺬل اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻬﺪ واﻟﻌﺮق‬ ‫ﻟﺮﻓﻌﺔ ﻣﺼﺮ«‪.‬‬

‫ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﻋﺼﺎم أﻣ‬

‫ووﺻﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻘﻤﺮى رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻔﺮ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ اﳊﺎدث اﻻرﻫﺎﺑﻰ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء اﻟﻐﺎﺷﻢ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة وﺳﺮﻋﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫واﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻨﺎﺟﺰة‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أن ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﺤﺎﻛﻤﺎت‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻟﻨﻤﺎذج اﳋﻮﻧﺔ ﻳﻜﻮن ﻇﻠﻢ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺐ اﻟﻘﻤﺮى‬ ‫ﲟﺤﺎﻛﻤﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻟﻬﺆﻻء اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﻘﻤﺮى‪ ،‬إﻟﻰ ﺿــﺮورة ﺗﻄﻮﻳﺮ أﻧﻈﻤﺔ اﻷﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﺘﻄﻮرة ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل رﺋــﻴــﺲ اﳉــﺎﻣــﻌــﺔ‪ ،‬إن ﻣــﺎ ﺣــﺪث ﻣــﻦ اﻋــﺘــﺪاء‬ ‫ﻏﺎﺷﻢ‪ ،‬ﺑﺪاﻳﺔ ﳊﺎﻟﺔ اﻻﺣﺒﺎط اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ وﺻﻞ اﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن‪ ،‬ﻻن اﻟﺪوﻟﺔ ﺿﻴﻘﺖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ‪ ،‬اﻻﻣــﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻬﻢ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻖ واﻟﺘﻮﺗﺮ وﻣﻨﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺠﺎورة‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ اﻟﻠﻮاء أﺣﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ ﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ان ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ارﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﺧﺴﻴﺲ ﻻ ﻳﺰﻳﺪﻧﺎ اﻻ إﺻﺮارًا وﻗﻮة ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻻرﻫﺎب اﻷﺳﻮد اﻟﺬى ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻷﺑﺮﻳﺎء ‪.‬‬ ‫واﻛﺪ ان رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣﺪ ﻓﻰ دﺣﺮ ﻫﺬا اﻻرﻫﺎب‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ‬ ‫ان ﻛﻞ ﻣﺼﺮى ﻫﻮ ﺟﻨﺪى ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﻃﻦ ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻛﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻌﺪ اﻟﻔﻘﻰ وﻛﻴﻞ وزارة اﻻوﻗﺎف‬ ‫ﺑﻜﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ ان اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﻟﺬى ﻗﺘﻠﻮا واﺻﺎﺑﻮا اﳌﺼﻠﲔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺒﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ﺧﺎرﺟﻮن‬ ‫ﻋﻦ اﳌﻠﺔ ‪ ..‬وﺗﺴﺎءل اﻟﻔﻘﻰ أى ﺟﺮﳝﺔ ارﺗﻜﺒﻬﺎ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻵﻣﻨﻮن ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺆدون ﻓﺮﻳﻀﺔ اﳉﻤﻌﺔ وﻫﻰ ﻓﺮض‬ ‫ﻋﲔ‪ ..‬ﻣﺆﻛﺪا أن ﻫﺆﻻء اﳌﺠﺮﻣﲔ اﺛﻤﻮن ﻻﻋﻬﺪ ﻟﻬﻢ وﻻ‬ ‫ﻣﻴﺜﺎق‪ ،‬ودﻋﺎ اﻟﻔﻘﻰ ﺟﻤﻮع اﳌﺼﺮﻳﱭ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﺪ ‪ .‬واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣﺪ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌﺼﻴﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻔﻘﻰ ﲟﺤﺎﻛﻤﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺠﻨﺎة وﻣﻦ ﻳﻘﻒ‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﻢ‪ .‬وأوﺿﺢ اﻟﻔﻘﻰ أن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮى ﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ اﻟﻀﺒﺎط واﳉﻨﻮد واﻻﺑﺮﻳﺎء ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻠﻰ ان ﻫﺆﻻء‬ ‫اﳊﻤﻘﻰ ﻻﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻷدﻳﺎن اﻟﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬

‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﺻﻼح ﺧﻄﺎب‬ ‫أدان اﻟــﻠــﻮاء ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺸﻤﺎوى ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﳊــﺎدث اﻻرﻫﺎﺑﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ واﻟــﺬى اﺳﺘﻬﺪف ﺑﻴ ًﺘﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻮت اﷲ ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ واﻟــﺬى ادى إﻟﻰ اﺳﺘﺸﻬﺎد‬ ‫اﺑﺮﻳﺎء ﻋﺰل ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺆدون ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ وﺗﻘﺪم ﻋﺸﻤﺎوى‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ اﻻﺟﻬﺰة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ وﺷﻌﺐ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﺘﻌﺎزى واﳌﺴﺎواة ﻟﺸﻬﺪاء اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫وﺷﺎرك اﻟﻠﻮاء اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﺮﺣﺎت اﻟﺴﺒﻜﻰ اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻓﻰ ﺟﻨﺎزة اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﳌﻨﺠﺪ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻛﻔﺮ ﺷﻜﺮ واﻟﺬى اﺳﺘﺸﻬﺪ ﻓﻰ اﳊﺎدث‬ ‫اﻻرﻫــﺎﺑــﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻛــﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وﻟﺪﻳﻪ‬ ‫زوﺟﺔ وﺛﻼﺛﺔ اﻃﻔﺎل وﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٤٨‬ﻋﺎﻣﺎ وﻗﺪم‬ ‫اﻟﺴﺒﻜﻰ واﺟﺐ اﻟﻌﺰاء ﻻﺳﺮﺗﻪ ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﻓــﺮﺣــﺎت أن اﻹرﻫـــﺎب ﻻ دﻳــﻦ ﻟــﻪ‪ ،‬ﻻ ﻳﺤﺘﺮم‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ أو ﻛﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬وان ﻫﺬا اﳊﺎدث اﻟﻐﺎدر ﻫﻮ ﻃﻌﻨﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻟــﻦ ﻳﺜﻨﻰ اﳌــﺼــﺮﻳــﲔ ﻋــﻦ ﺑــﻨــﺎء دوﻟﺘﻬﻢ‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ وﺳــﻮف ﻳﺰﻳﺪ ﲤﺎﺳﻜﻬﻢ وﻟــﻦ ﻳﻨﺎل اﻻرﻫــﺎب‬ ‫اﻟﻐﺎﺷﻢ اﳌﺄﺟﻮر ﻣﻦ ﻋﺰﳝﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺿﺮورة‬ ‫أن ﻳﺘﺼﺪى ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﺨﻄﻄﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﺻﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻘﺎﺿﻰ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺄن ﻗﺘﻞ اﻷﺑﺮﻳﺎء ﻟﻦ ﻳﺮﻫﺐ اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬وﻗــﺪم ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎزى ﻻﺳــﺮ اﻟﺸﻬﺪاء وﻛــﻞ اﺑــﻨــﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻳﺪﻋﻮن اﳌﻮﻟﻰ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‬ ‫وﻳﺪﻳﻨﻮن اﻻرﻫﺎب اﻟﻐﺎﺷﻢ اﳋﺴﻴﺲ اﻟﺬى ﻃﺎل ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ اﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ وﻫــﻢ ﻳــﺆدون ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺻــﻼة اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺮاع ﻫﺆﻻء اﳌﺠﺮﻣﻮن ﺣﺮﻣﺔ ﺑﻴﻮت اﷲ وﻻ ﺣﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء اﻟﺘﻰ ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻻدﻳﺎن ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻴﺖ‬ ‫اﺑﺼﺎرﻫﻢ وﺿﻠﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وﲡﺮدوا ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻔﺎت اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺗﻜﻔﻴﺮﻳﺎ ﻣﻦ اﺟــﻞ اﻻﺿـــﺮار ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻓﻜﺮا‬ ‫واﻋﺘﻨﻘﻮا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻪ‪.‬‬

‫وزﻳﺮ اﻷوﻗﺎف‬ ‫وﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻳﺆدﻳﺎن واﺟﺐ‬ ‫اﻟﻌﺰاء ﻓﻰ أﺳﺮﺗﻰ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪى ﺣﺎدث‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ..‬و‪١٠‬‬ ‫آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ﻷﺳﺮة‬ ‫اﻹﻣﺎم ا ﺼﺎب‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺜﺄر‬ ‫ﻟﻠﺸﻬﺪاء‪..‬‬ ‫واﻟﺘﻼﺣﻢ‬ ‫واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫واﻻﺻﻄﻔﺎف ﺧﻠﻒ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط‬ ‫اﻷرﺛﻮذﻛﺲ‬ ‫ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ ﺗﻠﻐﻰ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫ﺪارﺳﻬﺎ‬

‫‪21‬‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫‪08‬‬

‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫رﻏﻢ ﺗﺰاﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ا ﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟـ»ﺣﻖ اﻟﺸﻬﻴﺪ«‬

‫ﻣﻦ ﻳﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻂ اﻟﺘﻨـﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء?!‬ ‫• ﺑﺎﻷرﻗﺎم واﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪» ..‬‬

‫ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮة ﲢﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﺴـــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﻳﺴـــﺘﺤﻀﺮ اﻟﺒﻌﺾ اﺗﻬﺎﻣـــﺎت ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻠﻒ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻘـــﻰ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺑﺎﳌﺴـــﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺳـــﻮاء ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ‪ ،‬أو‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪم ﺗﻮازن اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﲔ ﺷـــﻤﺎل وﺟﻨﻮب‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺎﻟﻎ آﺧﺮون )ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺧﺼﻮم وأﻋﺪاء‬ ‫اﻟﺪوﻟـــﺔ اﳌﺼﺮﻳـــﺔ‪ ،‬ووﺳـــﺎﺋﻞ اﻹﻋـــﻼم اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫واﳌﻤﻮﻟـــﺔ ﻣﻨﻬـــﻢ( ﺑﺈﻧﻜﺎر أى ﺧﻄـــﻂ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﺗﺘﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻤﻮم ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻟﻜـــﻦ ﻣﺎ ﻣﺪى دﻗﺔ ﻫـــﺬه اﻻﺗﻬﺎﻣـــﺎت‪ ،‬وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﲟـــﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻠـــﻰ اﻷرض ﻣﻦ ﺟﻬﻮد ﻋﻠـــﻰ اﻷﻗﻞ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺴـــﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬وﺳـــﻌﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫)ﻻﺳـــﻴﻤﺎ اﻟﻘـــﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ( ﻹﻧﻘـــﺎذ اﻷوﺿـــﺎع‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻫﻞ ﺗﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻷﻫﺎﻟﻰ اﳋﺪﻣﻴﺔ واﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ؟‬ ‫ﻃـــﻮال ﻋﻘـــﻮد )ﻣﻨـــﺬ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻣﻌﺎﻫﺪة اﻟﺴـــﻼم ﻣﻊ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼث‬ ‫اﻟﺘـــﻰ أﻋﻘﺒﺖ أﺣﺪاث ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳـــﺮ ‪ (٢٠١١‬ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ أﻫﺎﻟﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎت اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﺑﻀـــﺮورة اﻟﺸـــﺮوع اﻟﻔﻮرى ﻓـــﻰ ﺑﺪء ﻋﻤﻠﻴـــﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷـــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻮﺿﻬﻢ ﻋﻦ ﺳـــﻨﻮات اﳊـــﺮب اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺪوان اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻨﺎء )‪.(١٩٧٣/١٩٦٧‬‬ ‫وﻣﻨـــﺬ ﻋـــﻮدة ﺳـــﻴﻨﺎء ﳊﻀـــﻦ ﻣﺼـــﺮ )ﻋﻘـــﺐ‬ ‫اﻧﺘﺼـــﺎرات أﻛﺘﻮﺑـــﺮ‪ ،‬وﻣﻔﺎوﺿـــﺎت ﻣﺎراﺛﻮﻧﻴﺔ اﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻃﺎﺑﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﺎﺳـــﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﺎرس ‪(١٩٨٩‬‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ ﻣﻄﺎﻟﺐ أﻫﺎﻟﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺘﻮﻓﻴـــﺮ اﳋﺪﻣـــﺎت )ﻣﻴـــﺎه وﻛﻬﺮﺑﺎء وﻃـــﺮق وﺻﺤﺔ‬ ‫وﺗﻌﻠﻴـــﻢ( ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨـــﲔ ﺑﺎﻟﻘـــﺮى واﳌﻨﺎﻃـــﻖ ﻋﺎﻣـــﺔ‪،‬‬ ‫واﳊﺪودﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص‪.‬‬ ‫ﺷـــﻴﻮخ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ واﻟﻌﻮاﻗﻞ ﻛﺎﻧﺖ رؤﻳﺘﻬﻢ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿـــﺮورة ﺗﻨﻔﻴـــﺬ ﻣﺸـــﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳـــﺔ ﻛﺒﺮى ﺗﻘـــﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺠﺮى ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ‬ ‫ﻣـــﻊ ﺑﺪء ﺧﻄﻂ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻟﻠﺘﻮﻋﻴـــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫وزاد اﳌﻄﻠـــﺐ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺧـــﺬ اﻹرﻫﺎب ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫إﻟـــﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬اﻟﺘـــﻰ ﻟﻢ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻗﺒـــﻞ ﺣﺎدث ﻃﺎﺑﺎ )ﻋﺎم ‪ (٢٠٠٤‬أى ﺣﻮادث ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻮع‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛـــﻢ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻜﺮة )إﻟﻰ ﺟﺎﻧـــﺐ اﻟﻮزارات‬ ‫واﳌﺆﺳﺴـــﺎت اﳋﺪﻣـــﺔ( ﻓﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﻣﺸـــﻴﺨﺔ اﻷزﻫﺮ‬ ‫واﳉﻬـــﺎت اﳌﻌﻨﻴـــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻋﻴـــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴـــﺔ وﻣﺤﺎرﺑـــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄـــﺮف‪ ،‬ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳـــﺘﻘﺮار وﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻸﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣـــﻲ‪ ،‬وﺑﺎﺳـــﺘﺜﻨﺎء ﺧﺪﻣـــﺎت ﻣﺘﻮاﺿﻌـــﺔ ﺧـــﻼل‬ ‫اﻟﻌﻘﻮد اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺎدرت اﻟﺪوﻟﺔ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﺑﺎﻟﺸـــﺮوع ﻓـــﻰ ﺧﻄﺔ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﺟـــﺎدة ﻹﻧﻘﺎذ‬ ‫اﻷوﺿﺎع ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ اﺻﻄﺪﻣﺖ ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺑﺴﻠﺴـــﻠﺔ ﻗﺮارات وﺗﺸـــﺮﻳﻌﺎت ﻣﻔﺨﺨﺔ ﺗﻬﺪد اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﺦ‬ ‫ﻣﻨـــﺬ ﻫﻴﻤﻨـــﺔ ﺟﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــﻮان ﻋﻠـــﻰ اﳌﺸـــﻬﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻰ ﺑﻌـــﺪ ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳـــﺮ ‪ ،٢٠١١‬ﺣﺘـــﻰ اﻹﻃﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺸـــﻌﺒﻴﺔ ﺑﻬـــﺎ ﻣﻦ اﻟﺴـــﻠﻄﺔ ﻓﻰ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴـــﺔ ‪،٢٠١٣‬‬ ‫اﺳـــﺘﻬﺪف اﻹﺧﻮان ﺳـــﻴﻨﺎء )‪ ٪٦‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺼﺮ(‬ ‫ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮارات واﻟﺘﺸـــﺮﻳﻌﺎت‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﺗﻜﺸﻔﺖ ﻣﻼﻣﺤﻪ ﺧﻼل وﺟﻮد اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻓﻰ اﳊﻜﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺒـــﺪت ﺗﻔﺎﺻﻴﻠـــﻪ ﺑﻮﺿـــﻮح ﻋﻘـــﺐ اﻹﻃﺎﺣـــﺔ ﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺨﻄﻄﻬﺎ ﻟﻠﺴﻤﺎح ﺑﺘﻮﻃﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷـــﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻛﻤﻘﺎﺑﻞ ﳌﺴـــﺎﻋﺪة اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺧﻄـــﺔ »ﺟﻴـــﻮرا إﻳﻼﻧـــﺪ« اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻟﺘﻮﻃـــﲔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬راﺣﺖ ﺗﺄﺧﺬ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻋﺒﺮ ﺟﻬﻮد وﺳـــﺎﻃﺔ ﻗﺎدﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛـــﻰ رﺟﺐ ﻃﻴـــﺐ أردوﻏﺎن‪ ،‬وأﻣﻴـــﺮ ﻗﻄﺮ ﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔـــﺔ آل ﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷـــﺎد‪ ،‬واﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻷﺳـــﺒﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳـــﻰ وﻓﺮﻳﻘﻪ اﳌﻌـــﺎون ﻓﻰ ﻗﺼﺮ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳـــﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻮﺻـــﻞ إﻟﻰ ﺧﻄﻮط ﻋﺮﻳﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺴـــﻤﺢ ﻓـــﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳـــﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣـــﺎ اﻗﺘﺮﺣـــﻪ اﳉﻨﺮال‬ ‫ﺟﻴـــﻮرا إﻳﻼﻧـــﺪ )اﻟﺮﺋﻴـــﺲ اﻟﺴـــﺎﺑﻖ ﳌﺠﻠـــﺲ اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣـــﻰ اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻰ( ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺘﺮح اﳋﻄﺔ اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺿﻢ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺴﺎوى‬ ‫‪ ٣‬أﺿﻌـــﺎف ﻗﻄﺎع ﻏﺰة )‪ ٦٠٠‬ﻛﻴﻠـــﻮ ﻣﺘﺮ ﺗﻘﺘﻄﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء( ﺟﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻄﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ )ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﻓﺢ ﻏﺮﺑﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺣﺪود‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـــﺔ اﻟﻌﺮﻳـــﺶ ﺷـــﺮﻗﺎ( ﲤﻬﻴـــﺪا ﻟﺒﻨـــﺎء ﲡﻤﻌﺎت‬ ‫ﺳﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻴﻨﺎء ﺑﺤﺮى وﻣﻄﺎر دوﻟﻰ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﺼﻮل‬ ‫ﻣﺼـــﺮ ﻋﻠـــﻰ ﻣﺴـــﺎﺣﺔ ﺗﻘـــﺪر ﺑﻨﺤـــﻮ ‪ ٦٠٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﲟﻨﻄﻘـــﺔ اﻟﻨﻘـــﺐ )ﺟﻨـــﻮب اﻷراﺿﻰ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﺤﺘﻠﺔ(‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺷـــﺮﻋﺖ ﺟﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧﻮان‪ ،‬آﻧـــﺬاك‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﲤﺮﻳـــﺮ ﺗﺸـــﺮﻳﻌﺎت ﻋـــﺪة ﻋﺒـــﺮ ﻣﺠﻠﺴـــﻰ اﻟﺸـــﻌﺐ‬ ‫واﻟﺸـــﻮرى )اﻟﻠﺬﻳـــﻦ ﺳـــﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أﻏﻠﺒﻴـــﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﳉﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــﻮان‪ ،‬وأﻧﺼﺎرﻫﻢ ﻣﻦ ﻗـــﻮى وأﺣﺰاب‬ ‫اﻹﺳـــﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻲ(‪ ،‬ﻻﺳـــﻴﻤﺎ اﻟﺴـــﻤﺎح ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﲡﻨﻴﺲ واﺳـــﻌﺔ ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻓﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺘـــﻢ ﻋﺒـــﺮ اﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﺑﺎﻟـــﺰواج ﻣﻦ ﻣﺼﺮﻳـــﺎت )ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻗﺮى ﺷـــﻬﻴﺮة ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸـــﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬واﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸـــﺄن( ﻣـــﻊ وﺟﻮد ﺟﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓـــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﻓﺢ واﻟﺸـــﻴﺦ زوﻳﺪ‬ ‫واﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﺑﺎدرت اﳊﻜﻮﻣـــﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪،٢٠١٣‬‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴـــﺘﻬﺪف اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻰ ﺷـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ..‬ﰎ‬ ‫إﻟﺰام ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻬﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ذات اﻻﺧﺘﺼﺎص ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫أراﺿـــﻰ ﺷـــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻋـــﺰزت اﻟﺘﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﻧﻔﺴـــﻬﺎ ﺣﻈـــﺮ اﻟﺘﻤﻠـــﻚ‪ ،‬واﻟﺘﺼﺮف ﻓـــﻰ اﻷراﺿﻰ‬ ‫واﻟﻌﻘﺎرات اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻻﺳـــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ذات‬ ‫اﻷﻫﻤﻴـــﺔ اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ واﳌﻨﺎﻃـــﻖ اﳌﺘﺎﺧﻤـــﺔ ﻟﻠﺤﺪود‬

‫« ﺗﺮﺻﺪ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻜﺘﺒﻪ‪:‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﺪﻳﻮى‬

‫• ﺧﻄﺔ »ﺟﻴﻮرا إﻳﻼﻧﺪ«‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻛﺎدت ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫واﻗﻌﺎ ﻋﻠﻰ ‪ ٦٠٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻟﻮﻻ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫• ﺟﻬﻮد وﺳﺎﻃﺔ ﻗﺎدﻫﺎ‬ ‫»أردوﻏﺎن« و»ﺣﻤﺪ«‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ »ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﻹرﺷﺎد« ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳋﻄﺔ‬ ‫• ا ﺒﺎدرة ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻗﺮارات وﺗﺸﺮﻳﻌﺎت‬ ‫إﺧﻮاﻧﻴﺔ أﻧﻘﺬت ﺳﻴﻨﺎء‪..‬‬ ‫وﻗﺮار اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﻋﻴﺎن‬

‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـــﺎ اﳊﻜﻮﻣـــﺔ ﺗﻌﻴـــﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﺸـــﺮﻳﻌﺎت‬ ‫اﳌﻔﺨﺨـــﺔ ﳉﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــﻮان‪ ،‬وﺗﻨﻔﺬ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗـــﺔ ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺻﺪرت اﻷواﻣـــﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴـــﻰ ﺑﺒـــﺪء ﺧﻄﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﺸـــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺳـــﺮﻋﺔ اﳒﺎز‬ ‫ﻫﺬا اﳌﻠﻒ اﻟﻀﺨﻢ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺷـــﺮاف ﻋﻠـــﻰ ﻣـــﺎ ﻳﺘـــﻢ ﻣـــﻦ ﺟﻬـــﻮد )ﺑﺎﻟﺘﻌـــﺎون‬ ‫ﻣـــﻊ اﻟـــﻮزارات اﳌﺨﺘﺼـــﺔ( ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣـــﻦ ﻣـــﻊ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ‪ -‬اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ اﻟﺘـــﻰ ﺗﻨﻔﺬﻫﺎ ﻗﻮات‬ ‫إﻧﻔـــﺎذ اﻟﻘﺎﻧـــﻮن ﻟﺘﻄﻬﻴﺮﻫـــﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺒـــﺆر اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫اﻧﺨﺮﻃـــﺖ اﻟﻬﻴﺌـــﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳـــﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ‬ ‫)ﺑﺈداراﺗﻬـــﺎ اﳌﺘﻌﺪدة( ﻓﻰ اﳌﺸـــﺎرﻛﺔ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻹﳒﺎز‬ ‫اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﺘـــﻰ ﺗﺘﻢ ﲟﺤﺎﻓﻈﺘﻰ ﺷـــﻤﺎل وﺟﻨﻮب‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻋﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ‪ ..‬اﻟﺰﻳﺎرات اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫)ﻋﻠـــﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﺧﻄـــﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺠـــﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻰ أﻃﺮاﻓﻬـــﺎ( ﺗﻮﺿﺢ ﺣﺠﻢ ﻣﺎ ﻛﺎن‪،‬‬ ‫وﻛﻴﻒ أﺻﺒﺢ‪.‬‬ ‫أﻋﻠﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴـــﻰ )ﻣﻄﻠﻊ ﻋﺎم‬ ‫‪ (٢٠١٥‬ﻋـــﻦ ﺗﺨﺼﻴـــﺺ ‪ ١٠‬ﻣﻠﻴـــﺎرات ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬دﻋﻤﺎ ﻹﳒﺎز اﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣـــﻦ اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺧﻄـــﻂ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﻮﺻـــﻮل ﻟﻠﻤﻨﺎﻃﻖ اﻷﻛﺜﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ وﲢﺴـــﲔ‬ ‫اﻟﻈـــﺮوف اﳌﻌﻴﺸـــﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﻤﻌـــﺎت اﻟﺒﺪوﻳـــﺔ‪ ،‬وﺧﻠـــﻖ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌـــﺎت ﺗﻨﻤﻮﻳـــﺔ ﺣﻀﺎرﻳـــﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴـــﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻟﻘﺎﻃﻨﻰ ﺳﻴﻨﺎء وﻣﺪن اﻟﻘﻨﺎة‪.‬‬ ‫ﲢﺮﻛﺎت‬ ‫وﻋﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺄن ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﻘﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ )إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﳉﺎرى اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ( ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻋﺎﺟﻠـــﺔ ﻟﻠﺘﻌﻤﻴﺮ واﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬ﻣﺸـــﻴﺮا ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـــﻪ‬ ‫إﻟـــﻰ أن إﻧﺸـــﺎء »ﻗﻴﺎدة ﻣﻮﺣﺪة ﳌﻨﻄﻘﺔ ﺷـــﺮق اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﳌﻜﺎﻓﺤـــﺔ اﻹرﻫـــﺎب«‪ ،‬ﻳﻌﻨـــﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺎرﻳﻦ‪:‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧـــﻰ ﻟﺘﻌﻘﺐ ﻓﻠﻮل اﻹرﻫـــﺎب‪ ،‬وﺗﻨﻤﻮى وﻓﻖ رؤﻳﺔ‬

‫أﺷـــﻤﻞ ﺗﻀﻢ ﻣﺤﻴﻂ إﻗﻠﻴﻢ اﻟﻘﻨـــﺎة واﻟﺪﻟﺘﺎ‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﺄﺳـــﻴﺲ ﺳﻠﺴـــﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـــﺔ اﳋﺪﻣﺎت‪ ،‬وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻋﺒﺮ اﺳﺘﺜﻤﺎرات ﺿﺨﻤﺔ‪.‬‬ ‫أﻃﻠﻘـــﺖ اﻟﻘﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ ﻗﺎﻓﻠـــﺔ »ﺗﻌﻤﻴﺮ وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء«‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺿﻤﺖ ﻋﺸﺮات اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﳌﺤﻤﻠـــﺔ ﺑـــﻜﻞ اﳌﺴـــﺘﻠﺰﻣﺎت اﳌﺴـــﺎﻋﺪة ﻓـــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴـــﺔ )ﻣـــﻊ اﻻﻋﺘﻤـــﺎد ﻋﻠـــﻰ اﳋﺎﻣـــﺎت اﳌﺤﻠﻴـــﺔ‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻬﺎ ﺳـــﻴﻨﺎء(‪ ..‬ﻛﺎﻧﺖ »اﻷﺳـــﺒﻮع« ﺿﻤﻦ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﺒـــﲔ ﻟﻠﻘﺎﻓﻠﺔ اﻟﺘﻰ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣـــﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺛﻢ‬ ‫ﺳـــﻠﻜﺖ اﳌﺤﻮر اﻷوﺳﻂ ﺑﺴـــﻴﻨﺎء )اﻹﺳـــﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪..‬‬ ‫اﳉﻔﺠﺎﻓـــﺔ‪ ..‬اﳊﺴـــﻨﺔ‪ ..‬اﻟﻌﻮﺟـــﺔ( ﺣﻴـــﺚ ﻛﺎﻧـــﺖ‬ ‫ﻣﺨﺼﺼـــﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃـــﻖ اﳌﺘﻀـــﺮرة ﻣـــﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﺔ ﻓﻰ رﻓﺢ واﻟﺸـــﻴﺦ زوﻳـــﺪ واﻟﻌﺮﻳﺶ وﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺗﻌﻤﻴﺮ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﺳـــﻴﻨﺎء اﻋﺘﻤﺪت ﺑﺎﻷﺳـــﺎس‬ ‫ﻋﻠـــﻰ إﻣﻜﺎﻧـــﺎت ﻫﻴﺌـــﺔ اﻹﻣـــﺪاد واﻟﺘﻤﻮﻳـــﻦ واﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳـــﻴﺔ ﻟﻠﻘـــﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ وﺟﻬﺎز ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت‬ ‫اﳋﺪﻣـــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ ﲡﻬﻴﺰﻫﺎ ﺑﺎﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳـــﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﺔ واﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻹﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫اﳌﺮاﻓﻖ اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ )اﳌﺪارس‪ ،‬واﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ،‬ﺣﻔﺮ‬ ‫آﺑﺎر اﳌﻴﺎه‪ ،‬ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت إﺳـــﻜﺎن‪ ،‬ورﻓﻊ ﻛﻔﺎءة‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ رﺋﻴﺴـــﻴﺔ وﻓﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻓﻴﺮ آﻻف اﻟﻌﺒﻮات ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ ﻟﻸﺳـــﺮ اﳌﺴـــﺘﺤﻘﺔ( ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﺘﻀﺮرة ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﺗﺆﻣـــﻦ ﺧﻄـــﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘـــﻰ ﻳﺠـــﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء ﺑﺄن ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻖ اﻟﺸﻬﻴﺪ )اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ -‬اﻷﻣﻨﻴﺔ(‬ ‫ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﻘﻬﺮ اﻹرﻫﺎب‪ ،‬دون وﺟﻮد ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴـــﺪ اﻻﻋﺘﺒـــﺎر ﻟﻠﺒﻮاﺑﺔ اﻟﺸـــﺮﻗﻴﺔ ﳌﺼـــﺮ‪ ،‬ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ‬ ‫ﲟﻮﻗﻊ وأﻫﻤﻴﺔ ﺳﻴﻨﺎء اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺧﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﲡﻌﻞ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﺑﻮاﺑـــﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت زراﻋﻴﺔ‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﻴﺔ وﺳﻴﺎﺣﻴﺔ وﲡﺎرﻳﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﳑﺎ ﻳﻌﺰز ﻫﺬه اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت أن ﺳـــﻴﻨﺎء ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﳌﻮاﻧﺊ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ )اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ..‬ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ‪..‬‬

‫اﻟﻄـــﻮر‪ ..‬ﻧﻮﻳﺒـــﻊ‪ ..‬أﺑﻮ زﻧﻴﻤـــﺔ‪ ..‬أﺑﻮردﻳﺲ‪ ..‬ﺷـــﺮق‬ ‫ﺑﻮرﺳـــﻌﻴﺪ‪ (...‬واﳌﻄﺎرات اﻟﺪوﻟﻴﺔ )ﺷـــﺮم اﻟﺸﻴﺦ‪..‬‬ ‫ﻃﺎﺑـــﺎ‪ ..‬اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ..‬اﻟﻄﻮر‪ ..‬ﺳـــﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ( ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﻄـــﺎرات اﳌﺤﻠﻴـــﺔ )أﺑﻮردﻳﺲ‪ ..‬رأس ﺳـــﺪر‪..‬‬ ‫دﻫﺐ( وﻳﺠـــﺮى ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻄـــﺎر »اﳌﻠﻴﺰ« ﻟﻼﺳـــﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻨـــﻪ ﻓﻰ اﻷﻏﺮاض اﳌﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻧﺴـــﺒﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺧﻄﻮات رﻓﻊ اﻟﻜﻔﺎءة ﲡﺎوزت اﻟـ‪ ٪٨٠‬ﺣﺘﻰ اﻵن‪.‬‬ ‫وﲤﺎﻫﺖ اﻟﻘﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴـــﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺎرﻋﺖ ﺑﺘﻘﺪﱘ اﻟﻌﻮن‬ ‫واﻟﺪﻋﻢ ﻟﺒﺎﻗﻰ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﳌﺘﻌـــﺪدة ﲟﺤﺎﻓﻈﺘﻰ ﺷـــﻤﺎل وﺟﻨﻮب‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وأﳒﺰت اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫وﻗﻴﺎدة ﺷـــﺮق اﻟﻘﻨﺎة )ﲢﺖ إﺷـــﺮاف اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ( اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺮوﻋﺎت ﻓﻰ ﺷﻤﺎل‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣـــﻊ اﻹﻋﻼن ﻛﻞ ﻋﺎم ﻋﻦ ﻛﺸـــﻒ ﺣﺴـــﺎب‬ ‫ﺟﺪﻳـــﺪ ﺑﺠﻤﻠـــﺔ ﻣﺎ ﲢﻘﻖ ﻣـــﻦ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫أﻫﺎﻟﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﰎ اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻹﺳـــﻜﺎن‪،‬‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ‪ ١٢٠‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌﺴﺎﻋﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳـــﺶ )ﻟﺼﺎﻟـــﺢ اﻷﺳـــﺮ اﻟﺘـــﻰ ﰎ إﺧﻼؤﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـــﺔ اﻟﻌﺎزﻟـــﺔ ﻃﺒﻘـــﺎ ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﻢ( وإﻧﺸـــﺎء ‪٢١٣٦‬‬ ‫وﺣﺪة ﺳـــﻜﻨﻴﺔ أﺧﺮى )ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪١٢٠٠‬‬ ‫وﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ أوﻟﻰ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﳒﺎز ‪٩٣٦‬‬ ‫وﺣﺪة أﺧﺮى ﺿﻤﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ(‪.‬‬ ‫إﻧﺸﺎءات‬ ‫وﺗﺘﻮاﺻـــﻞ ﻋﻤﻠﻴـــﺔ ﺗﻨﻔﻴـــﺬ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﻓـــﺢ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫)أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٠‬آﻻف وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬و‪ ٤٠٠‬ﻣﻨﺰل ﺑﺪوى‬ ‫وﻣﻨﻄﻘﺔ ﺧﺪﻣﺎت( ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٧٠٠‬ﻓﺪان‪ ،‬ﻛﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳـــﻜﻨﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣـــﻦ ﻣﻊ ﺣﻔﺮ ‪١٨‬‬ ‫ﺑﺌﺮا ﺳـــﻄﺤﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻤﻴﻘﺔ ﲟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ ورﻓﺢ‬ ‫وﻧﺨﻞ واﳊﺴـــﻨﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣـــﻦ رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة ‪ ٢٧‬ﺑﺌﺮا‬ ‫ﲟﻨﺎﻃﻖ رﻓﺢ واﻟﺸـــﻴﺦ زوﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻀـــﻼ ﻋﻦ إﳒﺎز ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺴﺒﺘﻪ ‪ ٪٧٥‬ﻣﻦ إﻧﺸﺎء ﻣﺤﻄﺘﲔ ﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻣﻴﺎه اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ واﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﻣﺠﺎل اﳌـــﻮارد اﳌﺎﺋﻴـــﺔ واﻟـــﺮى ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ إﻧﺸـــﺎء ﺳﺤﺎرة ﺳـــﺮاﺑﻴﻮم‪ ،‬وﲡﻬﻴﺰ ﺑﺌﺮ اﳌﻨﺒﻄﺢ‬ ‫ﺑﺸـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻟﺘﻮﻓﻴـــﺮ اﳌﻴـــﺎه اﻟﻼزﻣـــﺔ ﻟﻠﺰراﻋﺔ‬

‫واﻟﺘﺠﻤﻌـــﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـــﺔ‪ ..‬وﻫـــﻰ أﺣـــﺪ ﺷـــﺮﻳﺎﻧﲔ‬ ‫رﺋﻴﺴـــﻴﲔ ﻳﻨﻘﻼن اﳌﻴﺎه ﻟﺴـــﻴﻨﺎء ﻣﻊ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﺴـــﻼم‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺪ ﺳـــﺤﺎرة »ﺳﺮاﺑﻴﻮم« أﻛﺒﺮ ﻣﺸﺮوع ﻣﺎﺋﻰ أﺳﻔﻞ‬ ‫ﻗﻨﺎة اﻟﺴـــﻮﻳﺲ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮل اﻟﺴﺤﺎرة ‪٤٢٠‬‬ ‫ﻣﺘﺮا‪ ،‬وﺗﺨﺪم اﻟﺴـــﺤﺎرة ﻧﺤـــﻮ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ﻓﺪان‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻄﺎق ﺷﺮق اﻟﺒﺤﻴﺮات وﻣﻌﺎﳉﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻧﻘﺺ اﳌﻴﺎه‬ ‫ﺑﺸﺮق ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‪.‬‬ ‫وﻳﺴـــﺎﻋﺪ اﳌﺸـــﺮوع ﻓـــﻰ إﻗﺎﻣـــﺔ اﻟﻌﺪﻳـــﺪ ﻣـــﻦ‬ ‫اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻮر ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫اﳉﺪﻳـــﺪ‪ ،‬وﺗﻮﺻﻴﻞ اﳌﻴـــﺎه ﻟﻸﻫﺎﻟﻰ ﲟﺸـــﺮوع ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣـــﻞ )أرﺑﻌﺔ آﻻف ﻓﺪان( ﺣﻴﺚ ﺳـــﺘﺤﻘﻖ اﻟﺮﺑﻂ‬ ‫ﺑـــﲔ اﻟﺘﻨﻤﻴـــﺔ ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء وﻣﺤـــﻮر ﻗﻨﺎة اﻟﺴـــﻮﻳﺲ‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﺸـــﺮوع اﳌﻠﻴـــﻮن وﻧﺼﻒ اﳌﻠﻴـــﻮن ﻓﺪان‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ واﻟﺘﺼﻨﻴﻊ اﻟﺰراﻋﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﻗـــﺮب اﻻﻧﺘﻬـــﺎء ﻣﻦ اﺳـــﺘﺼﻼح وﺗﻨﻔﻴـــﺬ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ ﳌﺴﺎﺣﺔ ‪ ١٣‬أﻟﻔﺎ و‪ ٦٨٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ﺑﺒﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﻬﻮد‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻨﻘـــﻞ واﳌﻮاﺻـــﻼت‪ ،‬ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠـــﺔ اﻷوﻟـــﻰ ﻟﺘﻮﺳـــﻌﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻃﺮﻳـــﻖ ﻋﺮﺿﻰ‬ ‫‪) ١‬اﻟﺮاﺑﻂ ﺑﲔ ﻛﻮﺑﺮى اﻟﺴـــﻼم وﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳـــﺮاﺑﻴﻮم‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪ ٤٢٫٥‬ﻛﻢ وﻋﺮض ‪ ٢٤‬ﻣﺘﺮا ﲟﻌﺪل ‪ ٣‬ﺣﺎرات‬ ‫ﻟﻜﻞ اﲡﺎه( واﻟﺸـــﺮوع ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻪ‬ ‫)ﺗﺒـــﺪأ ﻣﻦ ﺟﻨﻮب ﺑﻮرﺳـــﻌﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﻛﻮﺑﺮى اﻟﺴـــﻼم‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪ ٥٠‬ﻛﻢ وﻋـــﺮض ‪ ٢٤‬ﻣﺘﺮا( ﺛﻢ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ ﺳـــﺮاﺑﻴﻮم ﺣﺘـــﻰ ﻧﻔﻖ اﻟﺸـــﻬﻴﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺣﻤﺪى ﺑﻄﻮل ‪ ٥٢‬ﻛﻢ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪.٪٦٤‬‬ ‫وﰎ اﻻﻧﺘﻬـــﺎء ﲤﺎﻣـــﺎ ﻣـــﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤـــﺎل ﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ‫ﺣﻮاﺟـــﺰ وإﻧـــﺎرة ﻟﻠﻄﺮﻳـــﻖ اﻟﺪاﺋـــﺮى ﺑﺎﻟﻌﺮﻳـــﺶ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻮﻳـــﺮ وﺗﻮﺳـــﻌﺔ ﻃﺮﻳـــﻖ اﻹﺳـــﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻌﻮﺟﺔ‬ ‫ﻣﺘـــﺮا ﲟﻌﺪل ‪ ٣‬ﺣﺎرات‬ ‫ﺑﻄـــﻮل ‪٢١١‬ﻛﻢ وﻋﺮض ‪٢٤‬‬ ‫ً‬ ‫ﻟـــﻜﻞ اﲡـــﺎه ﺑﻨﺴـــﺒﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﺼـــﻞ ﻟــــ‪ .٪٨٦‬وﲡﺮى‬ ‫أﻋﻤﺎل ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻮﺳـــﻌﺔ ﻃﺮﻳـــﻖ ﻣﻴﻨﺎء اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬رﻓﻊ‬ ‫ﻛﻔـــﺎءة ﺷـــﺒﻜﺔ اﻟﻄـــﺮق اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﳌﺆدﻳـــﺔ ﻟﻠﻤﺪارس‬ ‫واﳌﺴﺘﺸـــﻔﻴﺎت ﲟﺪن اﻟﻌﺮﻳﺶ واﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ ورﻓﺢ‪،‬‬ ‫وﻃﺮﻳـــﻖ اﻟﻌﺮﻳـــﺶ‪ -‬رﻓﺢ ﺑﻄـــﻮل ‪ ٤٢‬ﻛﻢ وﻋﺮض ‪١٧‬‬ ‫ﻣﺘـــﺮا‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﺟﻬﻮد ﻗـــﻮات إﻧﻔﺎذ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻰ‬ ‫ً‬

‫ﺗﻠﻚ اﳌﻨﺎﻃﻖ‪.‬‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﰎ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻮﺳﻌﺔ ‪ ٨‬ﻃﺮق أﺧﺮى ﺑﺈﺟﻤﺎﻟﻰ‬ ‫أﻃـــﻮال ‪ ٨٢٥‬ﻛﻢ ﲟﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺮﻳﺶ )اﳌﻴﺪان وﺷـــﻌﻴﺮ‬ ‫وأم ﻋﺪام واﳉﺪى وﻋﺮﺿﻰ‪ ،(٣‬وﻣﺘﻼ )ﺳﺤﺎﺑﺔ وأم‬ ‫ﻣﺨﺼـــﺔ‪ ،‬وﻋﺮﺿﻰ ‪ (٤‬وﺑﻐـــﺪاد ﺑﺌﺮ ﳊﻔﻦ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬أﻧﻬﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ )ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ ﺷـــﻤﺎل وﺟﻨﻮب ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ‬ ‫ﻣـــﻊ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻨﻰ( إﻧﺸـــﺎء‬ ‫‪ ٤‬إدارات ﺗﻌﻠﻴﻤﻴـــﺔ‪ ،‬و‪ ١٢‬ﻣﺪرﺳـــﺔ ﲟﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺮﻳﺶ‬ ‫وﻧﺨـــﻞ وﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒـــﺪ واﳊﺴـــﻨﺔ‪ .‬وﺗﺸـــﻴﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺮﺳـــﻤﻴﺔ إﻟـــﻰ اﻻﻧﺘﻬـــﺎء ﻣﻦ رﻓﻊ ﻛﻔـــﺎءة ‪ ٩‬ﻣﺪارس‬ ‫وﻣﻌﻬﺪ أزﻫﺮى ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ ورﻓﺢ واﻟﻌﺮﻳﺶ‪،‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﻗﻄـــﺎع اﻟﺮﻋﺎﻳـــﺔ اﻟﺼﺤﻴـــﺔ ﻗﺎرﺑـــﺖ ‪٣‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸـــﻔﻴﺎت ﻣﺮﻛﺰﻳـــﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣـــﻊ ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻻﻧﺘﻬـــﺎء ﲟﻨﺎﻃـــﻖ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒـــﺪ ورﻓﺢ‬ ‫وﻧﺨـــﻞ‪ ،‬ﻣﻊ رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة وﺗﻄﻮﻳـــﺮ ‪ ٨‬وﺣﺪات ﺻﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺟـــﺎرٍ ﺗﻄﻮﻳﺮ ورﻓـــﻊ ﻛﻔﺎءة ﻋﺪد ‪ ٢‬ﻣﺴﺘﺸـــﻔﻰ ﻋﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﻳـــﺶ واﻟﺸـــﻴﺦ زوﻳﺪ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ ورﻓـــﻊ ﻛﻔﺎءة ‪١٠‬‬ ‫ﻧﻘﺎط إﺳـــﻌﺎف وإﻧﺸـــﺎء ‪ ٤‬ﻧﻘﺎط ﺟﺪﻳـــﺪة وﻣﺨﺎزن‬ ‫ﻟﻸدوﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴـــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺸـــﻬﺪ ﺟﻬﻮدا ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺣﻴـــﺚ ﰎ اﻻﻧﺘﻬـــﺎء ﻣﻦ أﻋﻤـــﺎل اﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ )اﳌﻴـــﺎه واﻟﺼـــﺮف اﻟﺼﺤـــﻰ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫واﻹﻧﺎرة واﻟﻄﺮق( ﻟﻠﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ‬ ‫»ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪ ..‬ووﺳﻂ ﺳﻴﻨﺎء« واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎء ‪١٠‬‬ ‫ﻣﺼﺎﻧـــﻊ رﺧﺎم ﲟﻨﺎﻃﻖ ﺻـــﺪر اﳊﻴﻄﺎن وأﺑﻮ زﻧﻴﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﻣﺠـــﺎل اﻟﺸـــﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿـــﺔ ﺗﻨﻔـــﺬ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ اﻟﺼﺎﻟﺔ اﳌﻐﻄﺎة ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وإﻧﺸﺎء وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ورﻓـــﻊ ﻛﻔﺎءة ‪ ٣٥‬ﻣﺮﻛﺰ ﺷـــﺒﺎب ﺑﺸـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﰎ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ‪ ٢٦‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﺟﺎرٍ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٩‬ﻣﺮاﻛﺰ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻋﺪد ﳑﺎﺛﻞ ﻣﻦ اﳌﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﺘـــﻰ ﻳﺠﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻣﺰاﻋﻢ‬ ‫ﻓـــﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻟـــﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﳌﺰاﻋﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﺴـــﺘﻬﺪف‬ ‫ﺗﺴـــﻄﻴﺢ ﻣـــﺎ ﺗﻘﻮم ﺑـــﻪ اﻟﺪوﻟـــﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠـــﻖ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸـــﺄن اﻻﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺗﺨﺪم‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺘـــﻰ اﻟﺸـــﻤﺎل واﳉﻨـــﻮب ﺧﺎﺻـــﺔ اﻟﺸـــﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴـــﺔ ﻣـــﻦ اﻷﻧﻔﺎق اﻟﺘﻰ ﻣﻦ اﳌﻔﺘـــﺮض أن ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء ﲟﺤﺎﻓﻈـــﺎت اﻟﺪﻟﺘـــﺎ )ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷـــﺮق اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت اﻹﺳـــﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ وﺑﻮرﺳـــﻌﻴﺪ واﻟﺴﻮﻳﺲ(‬ ‫وﺗﻌـــﻰ اﻟﻬﻴﺌـــﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳـــﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ اﻷﻧﻔﺎق اﳌﺬﻛﻮرة أﺳﻔﻞ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ )‪ ٢‬ﻧﻔﻖ‬ ‫ﺳـــﻴﺎرات وآﺧﺮ ﻟﻠﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ ﻓﻰ اﻹﺳـــﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫وﺑﻮرﺳـــﻌﻴﺪ( وأﻧﻔﺎق ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫ﳋﺪﻣﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ودورﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺣﺮﻛﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ واﻷﻓﺮاد‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮوج‬ ‫اﳌﻨﺘﻘﺪون ﺿﺮورة اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻷﻣﻮال اﳌﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻷﻧﻔﺎق ﻓﻰ ﻣﺸﺮوﻋﺎت أﺧﺮى!!‬ ‫اﳌﻤﺎﺣـــﻜﺎت ﺗﻔﺴـــﻬﺎ ﺗﺮى أن ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﻄﺮق‬ ‫ﺗﺮﻛـــﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺸـــﺮوع ﺗﻨﻤﻴـــﺔ ﻣﺤﻮر ﻗﻨﺎة اﻟﺴـــﻮﻳﺲ‪،‬‬ ‫وﺗﺨﺪم اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴـــﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﻰ ﺷـــﺮم اﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻏﻠﻰ‬ ‫ﻏﻴـــﺮ أن ﻣﺎ ﻳﺘـــﻢ ﻋﻠـــﻰ أرض اﻟﻮاﻗـــﻊ‪ ..‬وﻳﻨﺎﻗﻀﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻓﻴﺆﻛﺪون أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺰاﻳﺪون ﺑﺄن ﻫﺬه اﳌﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻻ ﲡﻤﻌﻬﺎ رؤﻳﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﺿﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺼﻞ اﻟﺘﺒﺠﺢ ﺑﺨﺼـــﻮم وأﻋﺪاء اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫إﻟـــﻰ اﻟﻘـــﻮل ﺑﺄن اﳊﻜﻮﻣـــﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻨﻔﺬ ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﲢﺪﻳﺪا ﲟﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﻴﻠـــﺔ ﻓـــﻰ أﺑﻮزﻧﻴﻤـــﺔ‪ ،‬وﲤﻨـــﺢ رﺧﺼﺎ ﻹﻧﺸـــﺎء ‪٨‬‬ ‫ﻣﺼﺎﻧـــﻊ أﺳـــﻤﻨﺖ ﻻ ﺗﺮاﻋـــﻰ اﻟﺒﻌـــﺪ اﻟﺒﻴﺌـــﻰ )!!(‬ ‫وﻳﺰﻋﻤـــﻮن ﻏﻴـــﺎب ﻣﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﺼﺤـــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن آﺧﺮ ﻣﺎ ﰎ اﳒﺎزه ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‬ ‫)ﳑﺜﻞ ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﺛﻤﺎﻧﻰ ﻛﻠﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﻣﺪارس وﻣﻌﺎﻫﺪ(‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﺿﻤـــﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣـــﺞ اﻟﺴـــﻌﻮدى )ﻳﺸـــﻤﻞ ‪ ٩‬ﲡﻤﻌـــﺎت‬ ‫ﻣﺤﻮرﻳﺎ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴـــﺔ ﺑﻄﻮل ‪ ٩٠‬ﻛﻢ‪..‬‬ ‫ﺳـــﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ..‬ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ‬ ‫ً‬ ‫إﻧﺸﺎء ‪ ٤‬وﺻﻼت ﺑﻄﻮل ‪ ٦١‬ﻛﻢ ﻟﺮﺑﻂ ﻣﺤﻮر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷـــﻤﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺴـــﺎﺣﻠﻰ‬ ‫اﳌﺤﺎذى ﻟﺸـــﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـــﻂ‪ ..‬إﻧﺸﺎء ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﳉـــﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﳌﻌﺎﳉـــﺔ ﻣﻴﺎه اﻟﺼـــﺮف اﳌﺠﻤﻌﺔ‪..‬‬ ‫إﻧﺸـــﺎء ‪ ١٣‬ﲡﻤﻌـــﺎ زراﻋﻴـــﺎ‪ ..‬اﺳـــﺘﺼﻼح ‪ ١٨‬أﻟﻒ‬ ‫ﻓﺪان(‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﺠـــﺮى اﻟﻌﻤـــﻞ ﻓـــﻰ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ وادى‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـــﺎ‪ ،‬وإﻧﺸـــﺎء ﻗﺮﻳـــﺔ ﺷـــﺒﺎب اﳋﺮﻳﺠـــﲔ‪،‬‬ ‫وﺗﻨﻔﻴﺬ أﺿﺨﻢ ﺧﻄﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺴـــﻴﻮل ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﻓﻘـــﺪ ﺳـــﺒﻖ اﻻﺗﻔﺎق ﺑﲔ ﻣﺼـــﺮ )ﳑﺜﻠﺔ ﻓـــﻰ وزارة‬ ‫اﻟﺘﻌـــﺎون اﻟﺪوﻟـــﻰ( وﺻﻨﺎدﻳـــﻖ وﻣﺆﺳﺴـــﺎت ﲤﻮﻳـــﻞ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴـــﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴـــﺮ ﻗﺮوض ﻣﻴﺴـــﺮة ﺗﻘـــﺪر ﺑﺈﺟﻤﺎﻟﻰ ‪٦‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎرات دوﻻر ﳌﺸـــﺮوع ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺳـــﻴﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ‪٣‬‬ ‫ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻻ ﺧـــﻼف ﻋﻠﻰ أن اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳊﺪودﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪول ذات اﳌﺴـــﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺗﻌﺪ ﺟﻬﺪا ﻛﺒﻴﺮا‪،‬‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ اﻷوﻟﻮﻳﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﲡﺎه اﳌﻨﺎﻃﻖ ذات اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳊﺪودﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ ﺷـــﺮﻋﺖ ﻓـــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺘﻮازﻧﺔ‬ ‫ﺗﻌﻤـــﻞ ﻋﻠﻰ إﻋﻄﺎء اﳌﺰﻳﺪ ﻣـــﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم وﻫﻰ ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫ﺷـــﻌﺎر ﻣﻮاﺟﻬـــﺔ اﻹرﻫـــﺎب ﺑﺎﻟﺴـــﻼح و»اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ«‪..‬‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻫﺬا رﻏﻢ أدوات وﻇﻴﻔﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻷرض‬ ‫ﻣـــﻦ أﺟﻞ إﻋﺎدة ﺧﻄﺔ »ﺟﻴﻮرا إﻳﻼﻧﺪ« اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺠﺪدا‪.‬‬

‫؟؟؟؟؟‬

‫ﻻ ﺑﻜﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻋﺰاء‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫•‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫‪09‬‬

‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ً‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ..‬واﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﺪاﻋﺶ وأﺧﻮاﺗﻬﺎ‬

‫ﻣﺠﺰرة ﻣﺴﺠﺪ »آل ﺟﺮﻳﺮ«‪ ..‬ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻬﺎ?‪ ..‬و ﺎذا?‬ ‫ﺗﺴـــﺎؤﻻت ﻋـــﺪة ﺗﻄﺮح ﻧﻔﺴـــﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻴـــﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺸـــﻬﺪ اﻟﻌـــﺎم ﻓـــﻰ ﻣﺼـــﺮ‪ ،‬ﻟﻜـــﻦ ﻋﻠـــﻰ ﻛﻞ ﻣـــﻦ‬ ‫ﻓﺠﻌﺘﻬﻢ اﻷرﻗﺎم اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻟﻌـــﺪد اﻟﻘﺘﻠﻰ واﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻬﺠﻮم اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﳌـــﺮوع‪ ،‬ﻇﻬﺮ اﳉﻤﻌﺔ )‪٢٤‬‬ ‫ﻧﻮﻓﻤﺒـــﺮ ‪ (٢٠١٧‬إﺛـــﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ اﺳـــﺘﻬﺪﻓﺖ‬ ‫ﻣﺴـــﺠﺪ »آل ﺟﺮﻳـــﺮ« ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿـــﺔ )ﻣﺮﻛﺰ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ( ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﺘﻮﻗـــﻒ اﻟـــﺮأى اﻟﻌـــﺎم ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻨـــﺪ ﺑﻴﺎﻧﺎت‬ ‫ﺳـــﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﺗﺨﺮج ﻣـــﻦ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك‪ ،‬ﺣﻮل ﻣﺴـــﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴـــﻤﻰ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ »داﻋﺶ« اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻋﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ‬ ‫اﳌﺴـــﺠﺪ اﻟﺼﻮﻓـــﻰ‪ ،‬اﻟـــﺬى ﻳﻜﺘﺴـــﺐ ﺷـــﻬﺮﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸـــﻴﺦ ﻋﻴﺪ أﺑﻮ ﺟﺮﻳﺮ )ﻣﺆﺳﺲ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء( ﻻﺳـــﻴﻤﺎ أن ﻣﻌﻄﻴﺎت أﺧﺮى ﺗﺸـــﻴﺮ‬ ‫ﺑﺄﺻﺎﺑـــﻊ اﻻﺗﻬـــﺎم ﻷﻃـــﺮاف إﻗﻠﻴﻤﻴﺔـ ﲢـــﺎول ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ اﺳﺘﻨﺰاف ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻷﺳﺒﺎب ﻣﺘﻌﺪدة‪.‬‬ ‫إذن‪ ،‬ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻬﺎ؟‪ ..‬وﳌـــﺎذا ﻓﻌﻠﻬﺎ؟‪ ..‬وﻣﺎ أﺑﻌﺎد‬ ‫اﻟﻬﺠـــﻮم اﻟﺪﻣﻮى اﻷﻛﺒـــﺮ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻘﺘﻠـــﻰ )اﻵﺧﺬﻳﻦ ﻓﻰ اﻻرﺗﻔـــﺎع ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻹﺻﺎﺑﺎت‬ ‫اﳊﺮﺟـــﺔ( واﻟﺜﺎﻧﻰ دوﻟﻴﺎ ﺑﻌـــﺪ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ اﻻﻧﺘﺤﺎرى‬ ‫اﻟﺬى ﻧﻔﺬﺗﻪ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺸـــﺒﺎب اﻟﺼﻮﻣﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺸـــﻬﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ؟‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬وﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﻣﻘﺘﻞ ‪٣٥٨‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻃﺮﺣﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﻌﺪ اﳊﺎدث‪،‬‬ ‫ﺗﺮى أن اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫»آل ﺟﺮﻳـــﺮ« ﲤﺜـــﻞ ﻧﻮﻋﺎ ﻣـــﻦ اﻟﺪﻋﺎﻳـــﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﻗﺪم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴـــﻢ »داﻋﺶ« اﻹرﻫﺎﺑﻰ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﺰﳝﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق وﺳـــﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻳﺤـــﺎول ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﳌﻠﻤﺔ ﺻﻔﻮﻓﻪ‪ ،‬واﻟﻌﻮدة ﻣﺠﺪدا ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ‪.‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﻳﻄﺮﺣﻮن ﻓﺮﺿﻴﺔ أن ﻫﺠﻮم ﻣﺴـــﺠﺪ آل‬ ‫ﺟﺮﻳﺮ ﳝﺜﻞ ﺧﻄﻮة دﻋﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳـــﻞ وﺟﻤﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮه اﻟﻔﺎرة ﻛﻰ ﻳﻌﺎود اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﺐ ﺣﺠﻢ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﻗﻮات إﻧﻔﺎذ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء ﻣﻦ ﳒﺎﺣﺎت‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻖ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﲟﺮﺣﻠﺘﻴﻬﺎ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )اﳌﺴﺘﻤﺮة ً‬ ‫ﻣﻌﻄﻴﺎت‬ ‫اﳌﻌﻄﻴـــﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠـــﻖ ﺑﺎﳊﺎدث‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻮاﻗـــﻊ ﻳﺸـــﻴﺮ إﻟـــﻰ أن أﻃﺮا ًﻓﺎ ﻣﺴـــﺘﻔﻴﺪة ﲢﺎول‬ ‫اﻹﻳﺤﺎء ﺑﺄن ﻛﻞ ﺳﻴﻨﺎء )وﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﺑﺆر ﻣﺘﺸﺪدة‪،‬‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ وﺳـــﻂ اﻟﺘﺠﻤﻌـــﺎت اﻟﺴـــﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ( ﺑﺎﺗﺖ اﻟﻨﺸﺎط اﻷﻛﺒﺮ ﻟﻸﻋﻤﺎل‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺿﻮء ﻋﺪد اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫ﺳﻘﻂ ﻓﻰ ﻫﺠﻮم اﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻋـــﺪد اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻻ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﲟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻛﺒﻴـــﺮ ﰎ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻋـــﺪاد واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﻬﺠﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺠﺪ ﺟﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻛﻮن اﳌﻮﻗﻊ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ اﻷﻫﺪاف‬ ‫اﻟﺴـــﻬﻠﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﳌﺴـــﺎﺟﺪ ﻇﻠـــﺖ داﺋﻤﺎ ﺧﺎرج‬ ‫ﺑﻨـــﻚ اﻷﻫﺪاف اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﻬﻰ ﻻ ﲢﺘﺎج‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺄﻣﲔ ﻣﻦ أى ﻧﻮع‪.‬‬ ‫اﺳـــﺘﻬﺪاف اﳌﺴـــﺎﺟﺪ‪ ،‬أﻣـــﺮ ﻣﺴـــﺘﺠﺪ ﻋﻠـــﻰ‬ ‫ﻣﺼـــﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻨـــﻪ ﻟﻴـــﺲ ﻏﺮﻳﺒـــﺎ ﻋﻠـــﻰ اﳌﻨﻄﻘـــﺔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮاق وﺳـــﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﻧﺸﻄﺖ ﺟﺮاﺋﻢ اﺳـــﺘﻬﺪاف دور اﻟﻌﺒﺎدة )ﻣﺴﺎﺟﺪ‪،‬‬ ‫وﺟﻮاﻣـــﻊ(‪ ..‬اﻟﺮاﺑﻂ اﳌﺸـــﺘﺮك ﻓـــﻰ ﻛﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﺖ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﻳﺸﻴﺮ ﺑﺄﺻﺎﺑﻊ‬ ‫اﻻﺗﻬﺎم إﻟﻰ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺈﻳﺮان‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﻟﺪول اﳌﺬﻛﻮرة‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺳـــﺎﺋﻞ اﻷوﺿـــﺢ ﻓـــﻰ ﻫـــﺬا اﻟﺸـــﺄن ﺗﺄﺗﻰ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﻴﻤﻦ؛ ﺣﻴـــﺚ ارﺗﻜﺒﺖ ﻣﻴﻠﻴﺸـــﻴﺎت »اﳊﻮﺛﻰ«‬ ‫اﻻﻧﻘﻼﺑﻴـــﺔ‪ ،‬اﳌﺪﻋﻮﻣﺔ ﻣﻦ إﻳﺮان ﻣﺌﺎت اﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎت‬ ‫ﺿـــﺪ اﳌﺴـــﺎﺟﺪ واﳌﺼﻠـــﲔ اﻟﻴﻤﻨﻴـــﲔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻓﺸـــﻞ‬ ‫اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﻓﻰ ﲢﻴﻴﺪ ﻫﺬه اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻓﺮض أﺋﻤﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﲔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮة‪.‬‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﻟـــﺬا‪ ،‬ﻟـــﻢ ﺗﺘﻮﻗـــﻒ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻔﺠﻴـــﺮ وﻗﺼﻒ‪،‬‬ ‫واﻗﺘﺤﺎم اﳌﺴـــﺎﺟﺪ‪ ،‬واﻟﻌﺒﺚ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻧﻬﺒﻬﺎ‪ ،‬وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻘﺮات ﻋﺴـــﻜﺮﻳﺔ وأﻣﻨﻴـــﺔ‪ ،‬وﺧﻄﻒ اﳋﻄﺒﺎء‬ ‫واﻷﺋﻤـــﺔ واﳌﺼﻠـــﲔ‪ ..‬ﺗﻌـــﺮض ﻧﺤﻮ ‪ ٨٠٠‬ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫ﳝﻨﻰ )ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﺻﻨﻌﺎء‪ ،‬وﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺻﻌﺪة‪ ،‬ﻣﻘﺮ‬ ‫ﻗﻴﺎدة ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﳊﻮﺛﻰ( ﻟﻼﻋﺘﺪاءات اﳌﺬﻛﻮرة‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺴـــﻠﻢ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـــﺔ اﻟﺸـــﺮﻗﻴﺔ )اﻟﺘﻰ ﺗﻨﺸـــﻂ ﻓﻴﻬـــﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺷـــﻴﻌﻴﺔ ﺑﻌﻀﻬـــﺎ ﻣـــﻮال ﻹﻳـــﺮان( ﻣـــﻦ ﻋﻤﻠﻴـــﺎت‬ ‫اﺳﺘﻬﺪاف اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬واﳌﻼﺣﻆ أن ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﺟﺮى اﺳـــﺘﻬﺪاﻓﻬﺎ ﺧـــﻼل اﻷﻋـــﻮام اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺸـــﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻔﺬﻳﻬﺎ ﻹﺣﺮاج اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫اﻟﻼﻓﺖ‪ ،‬أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻬﺠﻤﺎت ﻋﻠﻰ اﳌﺴـــﺎﺟﺪ‬ ‫)أﻛﺜـــﺮ ﻣـــﻦ ‪ ٨‬ﻋﻤﻠﻴـــﺎت‪ ،‬اﺳـــﺘﻬﺪﻓﺖ اﳌﺼﻠـــﲔ‬ ‫اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﲔ( ﲤﺖ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻧﻔﺴـــﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﰎ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﺳـــﺘﻬﺪاف ﻣﺴـــﺠﺪ »ﺟﺮﻳـــﺮ« ﺑﺴـــﻴﻨﺎء )ﺗﻔﺠﻴـــﺮ‪،‬‬ ‫وإﻃـــﻼق اﻟﻨـــﺎر أﺛﻨـــﺎء ﺻـــﻼة اﳉﻤﻌـــﺔ( وﺧﻠﻔﺖ‬ ‫إﺟﻤﺎﻻ ﻧﺤﻮ ‪ً ٥٨‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺘﻴﻼ وإﺻﺎﺑﺔ ‪ ١٨٥‬آﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬أن ﻣﻌﻈﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺳـــﺘﻬﺪاف‬ ‫اﳌﺜﻴـــﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴـــﺎﺟﺪ اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ )داﻟـــﻮة اﻷﺣﺴـــﺎء‪ ..‬اﻹﻣـــﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑـــﻦ أﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ..‬اﻹﻣﺎم اﳊﺴـــﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣـــﺎم‪ ..‬ﻗـــﻮة اﻟﻄـــﻮارئ اﳋﺎﺻـــﺔ ﺑﻌﺴـــﻴﺮ‪..‬‬ ‫اﳊﻴﺪرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ..‬اﳌﺸـــﻬﺪ ﺑﻨﺠﺮان‪ ..‬اﻟﺸـــﻴﺦ‬ ‫ﻓﺮج اﻟﻌﻤﺮان ﺑﺎﻟﻘﻄﻴـــﻒ( ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ إﻋﺪام »ﳕﺮ‬ ‫اﻟﻨﻤﺮ«‪.‬‬ ‫واﺗﻬﻤـــﺖ اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ »اﻟﻨﻤـــﺮ« ﻗﺒـــﻞ إﻋﺪاﻣﻪ‬ ‫ﺑﺪﻋـــﻢ اﻹرﻫﺎب‪ ،‬ﻓﻴﻤـــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮاﻫـــﻦ ﻋﻠﻴﻪ إﻳﺮان‬ ‫ﻓـــﻰ ﺣﺸـــﺪ ﻋﻨﺎﺻـــﺮ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﺷـــﺮق اﳌﻤﻠﻜـــﺔ‪ ،‬ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴـــﺎﺗﻬﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬وﺑﺪت أﻫﻤﻴﺔ »اﻟﻨﻤﺮ« ﻟﺪى‬ ‫ﻃﻬـــﺮان ﻋﺒﺮ اﻟﺴـــﻤﺎح ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻣﻨﻈﻤـــﺔ ﺑﺎﻗﺘﺤﺎم‬ ‫اﻟﺴـــﻔﺎرة اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻰ ﻃﻬـــﺮان وﻗﻨﺼﻠﻴﺘﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫»ﻣﺸﻬﺪ«‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻗﻄﻊ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺴـــﺘﻬﺪف ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﳊﺪ؛ ﺣﻴﺚ ﺣﺎول اﻧﺘﺤﺎرى‬ ‫ﺗﻔﺠﻴـــﺮ ﻧﻔﺴـــﻪ داﺧـــﻞ اﳌﺴـــﺠﺪ اﻟﻨﺒـــﻮى ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﳌﻨـــﻮرة‪ ،‬وﻟـــﻮﻻ ﻳﻘﻈﺔ اﻷﻣـــﻦ اﻟﺴـــﻌﻮدى ﳊﺪﺛﺖ‬ ‫ﻛﺎرﺛﺔ ﻛﺒﺮى ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪد اﳌﺼﻠﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ اﻻﻧﺘﺒﺎه‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﺤﺎرى ﺧﺎرج اﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫـــﺎ ﻋـــﺎدت ﻣﺤـــﺎوﻻت اﻻﻋﺘـــﺪاء ﻋﻠـــﻰ‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﻸﺣﺴﺎء )ﻣﺴﺠﺪ ﺣﻰ اﳌﺤﺎﺳﻦ( وﺳﻂ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻜﺘﺒﻪ‪:‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﺪﻳﻮى‬

‫• ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺪﻣﻮى ﺑـ‪ ٨‬ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺎﺛﻠﺔ ﺿﺪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺳﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ إﻋﺪام »اﻟﻨـﻤﺮ«? • ﻫﻞ ﻳﻘﻒ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻹﻳﺮاﻧﻰ‪ -‬اﻟﺘﺮﻛﻰ‪ -‬اﻟﻘﻄﺮى‬ ‫وراء اﻟﻬﺠﻮم? وﻣﺎذا ﻋﻦ اﺳﺘﻔﺎدة إﺳﺮاﺋﻴﻞ? • ﻋﻤﻠﻴﺔ »ﺣﻖ اﻟﺸﻬﻴﺪ« ﺗﺒﺪد‬ ‫ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻧﻘﻞ ﻧﺸﺎط داﻋﺶ ﻟﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ..‬وﺗﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺮوﺟﻴﻬﺎ‬ ‫إﺻـــﺮار ﻋﻠـــﻰ زﻋﺰﻋﺔ اﻻﺳـــﺘﻘﺮار اﻷﻣﻨـــﻰ وإﺛﺎرة‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـــﺔ‪ ،‬ﻣـــﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺣﺠﻢ اﺳـــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻛﻮن‬ ‫وﻇﻴﻔﻴﺎ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـــﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴـــﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـــﺆدى دورًا‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﻷرض‪ ..‬اﳌﺪﻫـــﺶ‪ ،‬أﻧﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻳﺴـــﺎرع‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ »داﻋﺶ« ﺑﺈﻋﻼن اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﻳﺤﺪث‪.‬‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫وﻓﻴﻤـــﺎ ﰎ ﺗﻔﺠﻴـــﺮ ﻣﺴـــﺠﺪ اﻹﻣـــﺎم اﻟﺼﺎدق‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻳـــﺖ )‪ ٢٦‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ (٢٠١٥‬أﺳـــﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪٢٧‬‬ ‫ﻣﺼﻠﻴـــﺎ وﺟـــﺮح ‪ ٢٢٧‬آﺧﺮﻳـــﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧـــﺖ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎرﻳﻮ ﺗﻔﺠﻴﺮ دور اﻟﻌﺒﺎدة ﻓـــﻰ اﻟﻌﺮاق )ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫‪ (٢٠٠٦‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﰎ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﺿﺮﻳﺤﻰ اﻹﻣﺎﻣﲔ »ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻬﺎدى« و»اﳊﺴﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮى«‪.‬‬ ‫وردت ﻣﻴﻠﻴﺸـــﻴﺎت ﺷـــﻴﻌﻴﺔ ﺑﺈﺣـــﺮاق وﻫـــﺪم‬

‫وﺗﺨﺮﻳـــﺐ وﻗﺘـــﻞ أﺋﻤﺔ ﻧﺤﻮ ‪ ١٦٨‬ﻣﺴـــﺠﺪا ﺳـــﻨﻴﺎ‬ ‫)ﺑﺤﺴـــﺐ اﻷرﻗـــﺎم اﻟﺼـــﺎدرة ﻋﻦ اﻟﻮﻗﻒ اﻟﺴـــﻨﻰ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻌﺮاق( ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻤﺪد اﳊﺎﻟﺔ ﻟﻼﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻓﻰ ﻣﺪن ﻋﺮﺑﻴﺔ وإﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وأورﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴﺒﻖ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ!‬ ‫ﻛﺎن ﳝﻜﻨﻨـــﺎ )ﻧﺤـــﻦ اﻟﻌـــﺮب( أن ﻧﺼـــﺪق أن‬ ‫ﻃﻬﺮان ﺑﻌﻴـــﺪة ﻋﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻣـــﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻰ ﺗﺮﻓﻊ ﺷـــﻌﺎرات ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﻘﺪم اﺳﺘﺸـــﺎرات ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺸـــﺮات اﳌﻴﻠﻴﺸـــﻴﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وﻟﺒﻨـــﺎن‪ ،‬وأﺧـــﺮى ﻋﻠـــﻰ ﺣـــﺪود ﻣﺼﺮﻳـــﺔ ﻟﻠﻐﺮض‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺳﻮاﺑﻖ إﻳﺮان )ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق(‪ ،‬وﻟﻮاﺣﻘﻬﺎ‬

‫)ﻓـــﻰ اﻟﻴﻤﻦ( ﺑـــﺪدت ﻫـــﺬه اﻟﺸـــﻌﺎرات اﳉﻮﻓﺎء‪،‬‬ ‫وﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﻳﺎ اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ ﻟﻄﻬﺮان‪.‬‬ ‫اﻋﺘﺮاف أﺧﻴﺮ ﺻﺪر ﻋﻦ ﻗﺎﺋﺪ ﻗﻮات اﳊﺮس‬ ‫اﻟﺜـــﻮرى اﻹﻳﺮاﻧـــﻰ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻔـــﺮى‪ ،‬ﺑﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ودﻋﻢ ﻃﻬﺮان اﳌﺒﺎﺷـــﺮ ﳌﻴﻠﻴﺸـــﻴﺎت ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻄﻬﺮان‬ ‫)ﺗﻨﺨﺮ ﻛﺎﻟﺴـــﻮس ﻓﻰ اﳉﺴـــﺪ اﻟﻌﺮﺑـــﻰ( ﻳﺆﻛﺪ أن‬ ‫إﻳﺮان ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة »اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﺳـــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤـــﻰ«‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـــﺎ اﳊﻠﻢ اﻟﺬى ﺑﺎت ﻳﺴـــﻴﻄﺮ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﻟﻨﻈـــﺎم اﳊﺎﻛـــﻢ )وﻣﺆﺳﺴـــﺎﺗﻪ اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ‬ ‫واﻷﻣﻨﻴـــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ( ﻣﻨـــﺬ ﺛـــﻮرة اﳋﻤﻴﻨﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪.١٩٧٩‬‬ ‫ﺗﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻳﺘـــﻢ ﻫﺬا ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ ﻣﻊ واﺷـــﻨﻄﻦ‪ ،‬اﻟﺪاﻋﻤﺔ‬

‫ﺑﺸـــﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷـــﺮ ﻟـ»ﺗـــﻮازن ﻗﻮى« ﺑـــﲔ ﻃﻬﺮان‬ ‫واﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻮن اﻟﺼﺮاع اﳌﺬﻫﺒﻰ‪ ،‬ﻻﺳـــﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﺴـــﻨﻰ‪ -‬اﻟﺸـــﻴﻌﻰ اﻟﺬى ﻳﺰداد ﺗﺄﺟﺠﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻻت‬ ‫وإﻗﻠﻴﻤﻴﺎ(‬ ‫)ﻣﺤﻠﻴـــﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻮﺗـــﺮ واﻻﺣﺘﻘـــﺎن واﻷزﻣﺎت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺴـــﺘﻨﺰف اﳌﻮارد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺗﺴـــﻮﻳﻖ ﺻﻔﻘﺎت‬ ‫ﺳـــﻼح‪ ،‬وﺗﻮرﻳـــﻂ اﻷﻧﻈﻤﺔ ﻓـــﻰ اﻟﺪﻳـــﻮن‪ ،‬وﻳﺠﻌﻞ‬ ‫واﺷـــﻨﻄﻦ ﺗﻨﻌـــﻢ ﺑﺈﻗﺎﻣـــﺔ ﻣﺮﻳﺤـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﳋﺎرﻃﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻮﻳﻒ اﳌﺸﺘﺮك ﺑﲔ اﻟﻌﺮب‬ ‫وإﻳﺮان‪.‬‬ ‫وﺣﺘـــﻰ ﻻ ﺗﺼﻄـــﺪم إﻳـــﺮان ﺑﻘـــﻮى اﻹﺳـــﻼم‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻰ )ﺟﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــﻮان‪ ..‬اﳉﻤﺎﻋـــﺎت‬ ‫اﳉﻬﺎدﻳـــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳـــﺔ( ﻓﻘﺪ راﺣﺖ ﺗﺴـــﺘﺮﺿﻰ‬ ‫وﺗﺪﻋـــﻢ اﳉﻤﻴـــﻊ‪ ،‬ﻣـــﻦ أﺟـــﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺸـــﺮوﻋﻬﺎ‬

‫اﻟﺘﻮﺳـــﻌﻰ‪ ،‬اﻟﺮاﻏـــﺐ ﻓﻰ اﺣﺘـــﻼل ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳋﻠﻴﺞ‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ واﻟﺸﺎم واﳊﺪود اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﳌﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺘﻤـــﺪ اﺳـــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ إﻳـــﺮان ﻋﻠـــﻰ ﻗﺎﺳـــﻢ‬ ‫ﺳـــﻠﻴﻤﺎﻧﻰ )رﺟﻠﻬـــﺎ اﻟﻘـــﻮى ﻓـــﻰ إدارة اﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪ :‬اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ..‬اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ..‬اﻻﺳﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﺔ(‬ ‫ﻣـــﻊ اﻻﺳـــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺤﻠﻔـــﺎء إﻗﻠﻴﻤﻴـــﲔ‪ ،‬ﻳﻨﺘﻤـــﻮن إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻴﺌﺘﻬـــﻢ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘـــﻰ ﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳـــﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣـــﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ -‬أﻣﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ وﺟﻮدﻫﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻠﻘﻰ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺮى‬ ‫اﺧﺘﻴﺎ ُرﻫﺎ وﻓﻖ ﻣﻌﺎﻳﻴـــﺮ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ‪ ،‬وﺗﺘﻮﻟﻰ‬ ‫ﻣﻬـــﺎم اﻟﻘﻴﺎدة واﻟﺴـــﻴﻄﺮة ﻓﻰ اﻟﺪول اﳌﺴـــﺘﻬﺪﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒـــﺎت ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﲢﺖ إﺷـــﺮاف »ﺧﻠﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ«‬ ‫ﲟﻌﺴـــﻜﺮات إﻳﺮاﻧﻴﺔ )أﺷـــﻬﺮﻫﺎ ﻣﻌﺴﻜﺮات‪ :‬أﻣﻴﺮ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‪ ..‬ﻗﺎﻋﺪة اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ‪ ..‬ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺑﺎﻫﻨﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻃﻬﺮان(‪.‬‬ ‫ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫وﻳﺘﻮﻟـــﻰ ﻋﻤﻠﻴـــﺔ اﻟﺘﺪرﻳـــﺐ ﻣﺴﺘﺸـــﺎرون‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﻮن وأﻣﻨﻴﻮن إﻳﺮاﻧﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻬﻤﺘﻬﻢ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻـــﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت وﻗﺘﺎل اﻟﺸـــﻮارع‪،‬‬ ‫واﺳـــﺘﺨﺪام اﻷﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ واﻟﺜﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀـــﻼ ﻋـــﻦ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬـــﻢ‬ ‫اﻟﺘﻔﺠﻴـــﺮ واﻻﻏﺘﻴـــﺎﻻت‪،‬‬ ‫)ﺑﻌﻴـــﺪا ﻋـــﻦ أى ﺗﻨﺎﻗﻀـــﺎت‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪﻳـــﺎ‬ ‫وﺗﺜﻘﻴﻔﻬـــﻢ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷﻴﻌﻴﺔ ﺳﻨﻴﺔ ﺗﻀﺮ ﺑﺎﳌﺨﻄﻂ(‪.‬‬ ‫وﻗﺒـــﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦‬ﻋﻘﻮد ﻣـــﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﺿﻌﺖ‬ ‫ﻣﺮاﻛـــﺰ اﻟﺪراﺳـــﺎت واﻷﺑﺤﺎث اﻟﺘـــﻰ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ اﻟﻘﺮار اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ‪ ،‬ﺧﻄﻂ ﻋﻤﻞ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫وﺗﻜﺘﻴﻜﻴـــﺔ‪ ،‬ﻫﺪﻓﻬـــﺎ ﺗﻐﺬﻳﺔ اﻟﺼﺮاﻋـــﺎت اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻋﺘﻤـــﺎدا ﻋﻠـــﻰ أن اﻟﻌـــﺪاء ﺑـــﲔ أﻧﺼـــﺎر اﳌﺬاﻫﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳـــﺔ اﳌﻨﺘﻤﻴـــﺔ إﻟـــﻰ دﻳﻦ واﺣﺪ‪ ،‬ﻳﻜﻮن أﺷـــﺪ‬ ‫ﺷﺮاﺳﺔ ﳑﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﲔ أﻧﺼﺎر اﻷدﻳﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫)اﻟﺼـــﺮاع اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻰ اﻟﺒﺮوﺗﺴـــﺘﺎﻧﺘﻰ ﻓﻰ أورﺑﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﺸـــﻴﻌﻰ اﻟﺴـــﻨﻰ ﻓـــﻰ اﳌﻨﻄﻘـــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ وﻋﻠـــﻰ‬ ‫أﻃﺮاﻓﻬﺎ(‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪرت إﺣﺼﺎءات أن ﻧﺴـــﺒﺔ ﻋـــﺪد اﻟﻘﺘﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴـــﲔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﻘـــﻮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫‪ ٪٤٠‬ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﻰ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ أن ‪ ٪٦٠‬ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟﺼﺮاع‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻰ ﻓﻰ اﻟﻌـــﺮاق ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﻗﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﻨﻔﺬﻫﺎ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎون‬ ‫وﻛﺸـــﻔﺖ اﻷزﻣـــﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳـــﺔ‪ -‬اﳋﻠﻴﺠﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺠـــﻢ اﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ اﻹﻳﺮاﻧـــﻰ‪ ،‬اﻟﺘﺮﻛـــﻰ‪ ،‬اﻟﻘﻄـــﺮى‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠـــﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳉﻮار‪ ،‬واﳌﺸـــﺎرﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻌﺴـــﻜﺮى واﻷﻣﻨﻰ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳـــﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﲔ إﻳﺮان وإﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﻛﺸـــﻔﺖ اﻟﺼﺪﻓـــﺔ اﻟﺒﺤﺘﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﻌﺴـــﻜﺮى‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻳﻮﻟﻴـــﻮ ﻋﺎم ‪ ١٩٨١‬أﺳـــﻘﻄﺖ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎﻋﺎت اﻟﺴـــﻮﻓﻴﺘﻴﺔ‪ ،‬آﻧﺬاك‪ ،‬ﻃﺎﺋﺮة أرﺟﻨﺘﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺒﲔ ﻻﺣﻘﺎ أﻧﻬﺎ واﺣﺪة ﻣﻦ أﺳﻄﻮل ﻃﺎﺋﺮات ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫أﺳـــﻠﺤﺔ إﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ وﻗﻄﻊ ﻏﻴﺎر إﻳـــﺮان‪ ،‬ﲟﻮﺟﺐ‬ ‫ﺻﻔﻘـــﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪ ،‬ﺗﺸـــﻤﻞ ‪ ٣٦٠‬ﻃ ًﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﺗﻘﺮﻳﺮا داﺧﻠﻴﺎ ﻟﻮزارة اﻟﺪﻓﺎع اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫أﻛـــﺪ أن ﺗﻞ أﺑﻴﺐ وﻃﻬـــﺮان ﺣﺎﻓﻈﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴـــﺔ ﻋﺴـــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺰوﻳـــﺪ اﳉﻴـــﺶ اﻹﻳﺮاﻧـــﻰ‬ ‫ﺑﺄﻗﻨﻌﺔ ﻣﻀﺎدة ﻟﻠﻐﺎزات اﻟﺴـــﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ ﺷـــﺮﻛﺔ‬ ‫»ﺷﺎﻟﻮن«‪.‬‬ ‫وإﻟـــﻰ ﺟﺎﻧـــﺐ ﻣـــﺎ ﻳﺨﻠﻔـــﻪ اﻟﺼـــﺮاع اﳌﺬﻫﺒﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺴـــﺎﺋﺮ )ﻧﻬـــﺐ اﻟﺜـــﺮوات اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴـــﻮﻳﻖ‬ ‫ﺻﻔﻘـــﺎت اﻟﺴـــﻼح اﻟﻀﺨﻤـــﺔ‪ ..‬ﻋﺮﻗﻠـــﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸـــﺎﻣﻠﺔ‪ ..‬اﻟﻔﻮز ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت إﻋﺎدة اﻹﻋﻤﺎر‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﺗﺨﻠﻔﻬﺎ اﳊﺮوب( ﻳﻈﻞ ﺿﻤـــﺎن أﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎن‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ )ﺣـــﺎرس اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( ﻋﻠﻰ ﺟﺪول اﻷوﻟﻮﻳﺎت‪.‬‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺪورﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴـــﺖ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻤﺎ ﺣﺪث‬ ‫ﻓﻬـــﻰ ﺗﺮﻏﺐ ﻓـــﻰ ﺿﺮب ﻋـــﺪة ﻋﺼﺎﻓﻴـــﺮ ﺑﺤﺠﺮ‬ ‫واﺣﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺮ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴـــﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ ﺳـــﻨﻮات ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﺎء إﻟﻰ ﻣﻬـــﺪد ﻟﻸﻣـــﻦ اﻹﻗﻠﻴﻤـــﻰ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻗﻮى وﻋﻨﺎﺻﺮ وﻇﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘـــﺪم ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫واﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ ﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺮاﻏﺒﺔ ﻓﻰ ﺣﺴـــﻢ ﺣﺮب‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﺒﺮ اﺳـــﺘﻐﻼل ﻓﻠﻮل اﻹرﻫﺎب ﻓﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‬ ‫ﻓﻰ إﺷـــﻌﺎل ﻓﺘﻴﻞ ﺣـــﺮب أﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻣـــﺎ ﻳﻮﺣﻰ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺄن ﺷـــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳـــﻴﻨﺎء ﺑﺎﺗﺖ ﺧﺎرج اﻟﺴـــﻴﻄﺮة‪،‬‬ ‫ﻣﺼـــﺪرا ﻟﺘﻬﺪﻳﺪ اﻷﻣﻦ واﻟﺴـــﻠﻢ‬ ‫وأﻧﻬـــﺎ أﺻﺒﺤـــﺖ‬ ‫ً‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـــﲔ‪ ،‬ﻗﺒـــﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﻣﺠﻠـــﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺮاﻫـــﻦ )ﺧـــﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳـــﺮ ‪ ٢٠١١‬ﺣﺘـــﻰ أﺑﺮﻳـــﻞ ‪ (٢٠١٣‬ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴـــﻬﺎ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـــﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳋﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺴـــﻴﻄﺮة ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﻓﻘـــﺪ ﺟﻬﺰت ﺑﺎﻟﻔﻌـــﻞ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺎت اﺳـــﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺿـــﺪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻰ راﺣﺖ ﺗﺮﻓﻊ أﻋﻼم داﻋﺶ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻔﺎوض ﻣﻊ اﻟﺮﺋﺎﺳـــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ )ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺮﺳـــﻰ( ﺑﺤﺠﺔ أن ﻣﺼﺮ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻹرﻫـــﺎب ﻓـــﻰ ﺳـــﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻗﺒـــﻞ أن ﺗﺒـــﺎدر اﻟﻘـــﻮات‬ ‫اﳌﺴـــﻠﺤﺔ )ﲟﻌﺎوﻧـــﺔ اﻟﺸـــﺮﻃﺔ اﳌﺪﻧﻴـــﺔ( ﺑﺘﻮﺟﻴـــﻪ‬ ‫ﺿﺮﺑﺎت ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‪.‬‬ ‫إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺘﺎﺑـــﻊ ﺟﻴـــﺪا ﻗﻮة ﺗﺴـــﻠﻴﺢ اﳉﻴﺶ‬ ‫اﳌﺼﺮى‪ ،‬وﺗﺨﺸـــﻰ )وﻓﻖ ﺗﺨﻮﻓﺎﺗﻬـــﺎ اﻟﺪاﺋﻤﺔ( ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮب اﺳـــﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻘﻮة اﻟﻀﺎرﺑﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫ﻣـــﻦ ﺧﻼل ﺻﻔﻘﺎﺗـــﻪ اﻟﺘﺴـــﻠﻴﺤﻴﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ورﻏﻢ‬ ‫وﺿﻮح اﳌﻮﻗﻒ اﳌﺼﺮى ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸـــﺄن وﺣﻔﺎﻇﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻫﺪة اﻟﺴـــﻼم ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪا ﻻ‬ ‫ﻟـــﻢ ﺗﺘﺨـــﻞ ﻋﻦ ﺗﺨﻮﻓﺎﺗﻬـــﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺮاﻫـــﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﳝﻜـــﻦ ﲡﺎﻫﻠـــﻪ أو إﻏﻔﺎﻟﻪ‪ ،‬وأن اﻧﺸـــﻐﺎل ﺗﻞ أﺑﻴﺐ‬ ‫ﺑﺎﳉﺒﻬﺘﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ واﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﱠﻳﻐﻴﺐ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﳉﺒﻬﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻗــﺎل ﻣﺮﻛﺰ اﻷزﻫـــﺮ اﻟﻌﺎﳌﻰ ﻟﻠﻔﺘﻮى اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‪ ،‬إن‬ ‫اﻹﺳــﻼم ﺣﺮم اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﻵﻣﻨﲔ ﺑﺎﻟﺴﺐ أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮب أو ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ أو ﺑﻜﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻹﻳﺬاء واﻟﺘﺮوﻳﻊ‬ ‫ﻓﻔﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻢ أن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎل‪» :‬ﻣﻦ أﺷﺎر إﻟﻰ أﺧﻴﻪ ﺑﺤﺪﻳﺪة ﻓﺈن اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﻠﻌﻨﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻪ وإن ﻛﺎن أﺧﺎه ﻷﺑﻴﻪ وأﻣﻪ«‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ •‬

‫‪10‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬

‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﻣﺠﺰرة ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺪاث‪..‬‬

‫اﳊﺰن ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻔﺎﻻت ا ﺼﺮﻳ ﺑﺎ ﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻗﺒــﻞ أﻳــﺎم ﻗﻠﻴﻠــﺔ ﻣــﻦ اﺣﺘﻔــﺎل اﳌﺼﺮﻳــﲔ واﻟﻌﺎﻟــﻢ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ ﺑﺬﻛﺮى اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬وﻗﻌﺖ اﳌﺠﺰرة‬ ‫اﻟﺒﺸــﻌﺔ ﲟﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺘﻰ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻣﺌﺎت اﻟﻘﺘﻠﻰ واﳉﺮﺣﻰ‬ ‫اﻟﻌــﺰﱠ ل اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺆدون‬ ‫ﻣــﻦ أﺑﻨﺎء ﺳــﻴﻨﺎء اﻟﺸــﺮﻓﺎء ُ‬

‫ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ أراد اﳌﺠﺮﻣﻮن اﻟﻘﺘﻠﺔ أن ﻳﻌﻜــﺮوا ﺻﻔﻮ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﺑﻔﻌﻠﺘﻬﻢ اﳋﺴﻴﺴــﺔ ﻓــﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴــﺘﻌﺪون‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ﺑﺬﻛﺮى ﺳــﻴﺪ اﳋﻠﻖ ﻣﺤﻤــﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻌﻮدوا ﻛﻞ ﻋﺎم‪..‬‬

‫وﲟﻨﺎﺳــﺒﺔ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﻌﻄــﺮة ﳌﻮﻟﺪ اﻟﺮﺳــﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﺳﺘﻌﺪ اﳌﺼﺮﻳﻮن ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺮاء‬ ‫اﳊﻠــﻮى؛ وﻟﻜﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳــﻌﺎرﻫﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻓﻴــﻪ ﺟﻌﻞ اﻻﺣﺘﻔــﺎل ﺑﺎﻫﺘً ﺎ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴــﺮ‪ ..‬اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﻄﻮر اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪...‬‬

‫ﺑﺴﺒﺐ اﻷﺳﻌﺎر ‪ ..‬ﺣﻠﻮى ا ﻮﻟﺪ ﻟﻠﻔﺮﺟﺔ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻋﺘﺎد اﳌﺴـــﻠﻤﻮن ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻔـــﺎل ﲟﻮﻟﺪ‬ ‫أﺷـــﺮف اﳋﻠﻖ ﺳـــﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳـــﻠﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻈﺎﻫﺮ ﻛﻞ ﻋﺎم وﻟﻌﻞ‬ ‫أﺑـــﺮز ﻣﻈﺎﻫـــﺮ ذﻟـــﻚ اﻻﺣﺘﻔـــﺎل ﻫﻮ‬ ‫ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ واﻟﺘﻰ ﺗﺘﺒﺎرى ﻛﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺤﻼت اﳊﻠﻮﻳﺎت ﻓﻰ ﺻﻨﻌﻬﺎ‬ ‫وﻋﺮﺿﻬـــﺎ ﻓـــﻰ ﺳـــﺮادﻗﺎت‬ ‫ﻛﺒﻴـــﺮة ﺣـــﻮل اﳌﺴـــﺎﺟﺪ‬ ‫وﺣـــﻮل‬ ‫واﳌﻴﺎدﻳـــﻦ‬ ‫أﺿﺮﺣـــﺔ أوﻟﻴـــﺎء اﷲ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊـــﲔ وﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘـــﺮاء ً‬ ‫اﻳﻀﺎ‬ ‫وﻻ ﻳـــﻜﺎد ﻳﺨﻠـــﻮ‬ ‫ﺑﻴـــﺖ ﻣﺼـــﺮى ﻣـــﻦ‬ ‫وﺟﻮد ﺣﻠـــﻮى اﳌﻮﻟﺪ‬ ‫ﻓـــﻰ ذﻛـــﺮى ﻣﻮﻟـــﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨـــﺎ ﻣﺤﻤـــﺪ ﺻﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ؛‬ ‫ﺣﻴـــﺚ أﺻﺒﺤﺖ أﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎدات اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻃﻼق ﻛﻤﺎ ارﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻐﺎر واﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬

‫وﻓﻰ ﻇﻞ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺜﺒﺎت اﻻﺳﻌﺎر ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣﻊ وﺟﻮد ارﺗﻔﺎع ﻃﻔﻴﻒ ﻳﺸﻤﻞ اﳊﻠﻮى اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ اﳌﻜﺴﺮات ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺴﺆال اﻟﺬى ﻳﻄﺮح ﻧﻔﺴﻪ‪ :‬ﻫﻞ ﻣﺎزال اﻟﺒﻴﺖ اﳌﺼﺮى ﻳﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺘﻠـــﻚ اﻟﻌﺎدات ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـــﻌﺎر اﳉﻨﻮﻧـــﻰ ﻣﺘﺰاﻣﻨًﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﳝﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺎرع اﳌﺼﺮى؟‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺳـــﻌﺮ اﳊﻠـــﻮى ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻟﻰ اﺧﺮى‬ ‫ﻓﻨﺠﺪ ً‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻬﺮم وﻋﲔ ﺷﻤﺲ ﻳﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ً‬ ‫وﺻﻮﻻ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻰ‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ ﻓﻴﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪ ٥٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴـــﻌﲔ ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ وﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻨﺎف ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ ‪ ٤٥‬ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ﺣﺴـــﺐ‬ ‫ﻧﻮع اﳊﻠﻮى وﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﺘﺢ اﷲ ﺑﺎﺋﻊ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫أﺣـــﺪ اﳌﺤﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻴﻊ ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ ﲟﻨﻄﻘﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻬﺮم إن‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻃﻔﻴ ًﻔﺎ ﻓﻰ أﺳـــﻌﺎر ﻫﺬا اﻟﻌـــﺎم وﲡﺪ اﳊﻠﻮى اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻫﻨـــﺎك‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﳌﻜﺴﺮات ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ارﺗﻔﻊ ﺳﻌﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮا ﻧﻈ ًﺮا ﻻﺳﺘﻴﺮاد‬ ‫اﳌﻜﺴـــﺮات وارﺗﻔﺎع ﺳـــﻌﺮ اﻟﺪوﻻر وﻟﻜﻦ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻫﻰ ارﺗﻔﺎع اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻷﺧـــﺮى ﻓﻰ ﺣﻴﺎة اﳌﻮاﻃﻨﲔ وﻫﻮ ﻣـــﺎ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷـــﺮاء ﺣﻠـــﻮى اﳌﻮﻟـــﺪ او ﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﻜﻤﻴـــﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧـــﻮا ﻣﻌﺘﺎدﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺮاﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ اﳌﻨﺎﻃـــﻖ اﻟﺸـــﻌﺒﻴﺔ إﻟـــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ وﺳـــﻂ اﻟﺒﻠـــﺪ وﺑﺪاﺧﻞ‬ ‫اﳌﺤـــﻼت اﻟﺮاﻗﻴﺔ ﳒﺪ وﺻﻮل ﻋﻠﺒﺔ ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻰ ‪٥٠٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴـــﻪ وأﻗﻞ ﺳـــﻌﺮ ﻟﻬﺎ ﻫـــﻮ ‪ ٧٥‬ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ﻟﻠﻜﻴﻠﻮ ﺣﻴـــﺚ ﲢﺘﻮى اﻟﻌﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﻌﺮﻫﺎ ‪ ٧٥‬ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ ﻋﻠﻰ‪» :‬ﻗﺮص ﺳﻤﺴﻢ ﻣﻴﻨﻰ – ﻗﺮص ﻋﻠﻒ‬ ‫ﻣﻴﻨﻰ ‪ ٢ -‬ﻟﺪﻳﺪة ﻣﻴﻨﻰ – ﺑﺴـــﻴﻤﺔ ﺳـــﺎدة – ‪ ٢‬ﻣﻠﱭ ﺳﺎدة – ﺟﻴﻠﻰ‬

‫ﻣﻴﻨـــﻰ – ﻣﻠـــﱭ ﻣﻴﻨﻰ – ‪ ٢‬ﻓﻮﻟﻴﺔ ﻣﻴﻨﻰ‪ -‬ﺻﻮاﺑﻊ ﻣﻴﻨﻰ ‪ ٢ -‬ﻗﺮص‬ ‫ﺣﻤﺼﻴـــﺔ – ﺳﻤﺴـــﻤﻴﺔ – ﺣﻤﺼﻴـــﺔ ﺻﻮاﺑﻊ ‪ -‬ﺣﻤـــﺎم ﻣﻴﻨﻰ« وﻫﻰ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أى ﻣﻜﻮن ﻳﺸﻤﻞ اﳌﻜﺴﺮات ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك اﻟﻌﻠﺒﺔ اﳌﺸـــﻜﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺒﺪأ ﺳـــﻌﺮﻫﺎ ﻣﻦ ‪ ٢٠٠‬ﺣﺘﻰ ‪٢٤٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ؛ ﺣﻴﺚ ﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ ‪ ٢‬ﻟﺪﻳﺪة ﻣﻴﻨﻰ – ‪ ٤‬ﺣﻤﺎم ﻣﻴﻨﻰ – ﻃﺒﻖ‬ ‫ﻣﻠـــﱭ ﺣﺒـــﻞ ﻋﲔ ﺟﻤﻞ ﺻﻐﻴـــﺮ ‪ ٢ -‬ﺑﺴـــﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨـــﺪق – ‪ ٢‬ﻣﻠﱭ‬ ‫ﺳـــﺎدة ﻣﻴﻨﻰ – ‪ ٤‬ﺟﻴﻠﻰ ﻣﻴﻨﻰ – ﺻﻮاﺑﻊ ﻣﻴﻨﻰ – ‪ ٢‬ﺳﻤﺴـــﻤﻴﺔ – ‪٢‬‬ ‫ﺣﻤﺼﻴـــﺔ ﺻﻮاﺑﻊ‪ ٢ ،‬ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﺻﻮاﺑـــﻊ ﻣﻴﻨﻰ ‪ ٤ -‬ﻗﺮص ﺣﻤﺼﻴﺔ ‪-‬‬ ‫ﻗﺮص ﺳﻤﺴﻢ ﻣﻴﻨﻰ – ﻗﺮص ﻋﻠﻒ ﻣﻴﻨﻰ ‪ ٢-‬ﻓﻮﻟﻴﺔ ﺻﻮاﺑﻊ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل ﺳـــﺎرة ﺷـــﻴﺤﺔ‪) :‬رﺑﺔ ﻣﻨـــﺰل( ﻫﻰ ﻋﺎدة ﻛﻞ ﻋـــﺎم اﻋﺘﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ ﺷـــﺮاﺋﻬﺎ وأوﻻدﻧﺎ اﻋﺘـــﺎدوا اﻟﻔﺮح ﺑﺤﻠﻮى اﳌﻮﻟـــﺪ وﻟﻜﻦ ﻗﻠﻠﺖ‬ ‫اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻧﻈ ًﺮا ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر ﻛﻞ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺒﻴﺖ‪ ..‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺷﺘﺮﻳﺖ اﳊﻠﻮى ﻋﺸﺎن ﻧﻔﺮح اﻟﻮﻻد وﺧﻼص‪.‬‬ ‫وﻳﺨـــﺮج ﺳـــﺎﻟﻢ ﻣﺒﺮوك ﻣﻦ أﺣـــﺪ اﳌﺤﺎل ﳑﺴـــ ًﻜﺎ ﺑﻌﻠﺒﺔ ﳊﻠﻮى‬ ‫اﳌﻮﻟـــﺪ ﻳﻘﻮل‪ :‬اﺷـــﺘﺮﻳﺖ ﻋﻠﺒـــﺔ واﺣﺪة ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻣـــﻦ أﺟﻞ اﻷوﻻد‬ ‫وﻋﻠﺒـــﺔ أﺧﺮى ﻻﺑﻨﺘـــﻰ اﳌﺘﺰوﺟﺔ ﺣﺪﻳ ًﺜـــﺎ ﻛﻰ أﻫﺪﻳﻬﺎ ﻟﻬـــﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎدات ﻓﻘﻂ ﺻﺤﻴﺢ أن أﺳﻌﺎر اﳊﻠﻮى ﻟﻢ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﻨﺼﺮم وﻟﻜﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﳊﻴﺎة أﺻﺒﺤﺖ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪًا ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻧﻌـــﺪ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻛﻞ ﺗﻠـــﻚ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﺰاﺋﺪة وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﺘﻰ اﻋﺘﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻋﺎم‪.‬‬

‫إ ﺎن اﻟﻄﻴﺐ‬

‫ﺟﻬﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ ا ﺴﺘﻬﻠﻚ ﻳﺤﺬر ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ا ﻮاد اﻟﻀﺎرة ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‬ ‫أﻛــــﺪ اﻟﻠــــﻮاء ﻋﺎﻃــــﻒ ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫رﺋﻴــــﺲ ﺟﻬــــﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴــــﺘﻬﻠﻚ اﺳــــﺘﻤﺮار‬ ‫ﺣﻤــــﻼت اﻟﺘﻔﺘﻴــــﺶ واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻧــــﻊ وﻣﺤﻼت ﺑﻴﻊ‬ ‫ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸــــﺮﻳﻒ وإﻏــــﻼق اﳌﺼﺎﻧﻊ اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ‬ ‫وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻐﺮاﻣﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ ﺣﺮﺻﺎً ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫وﻗــــﺎل ﻳﻌﻘــــﻮب‪ :‬إن اﻟﻌﺎﻣﻠــــﲔ ﺑﺎﳉﻬــــﺎز ﳑــــﻦ ﻟﻬﻢ ﺣﻖ‬ ‫اﻟﻀﺒﻄﻴــــﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴــــﺔ ﺑــــﺪأوا ﻓــــﻰ اﻟﻨﺰول إﻟﻰ اﻷﺳــــﻮاق‬ ‫وﻣﺼﺎﻧــــﻊ إﻧﺘﺎج اﳊﻠﻮى ﻓﻰ ﻛﺎﻓــــﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻــــﺔ ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺮﻛــــﺰ ﺑﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺣﻠﻮى‬ ‫اﳌﻮﻟــــﺪ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺄﻛــــﺪ ﻣﻦ ﺳــــﻼﻣﺔ اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺘــــﻢ ﻃﺮﺣﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴــــﺘﻬﻠﻜﲔ وﻣــــﺪى ﺗﻮاﻓــــﺮ اﻻﺷــــﺘﺮاﻃﺎت اﻟﺼﺤﻴــــﺔ‬ ‫واﳌﻮاﺻﻔﺎت اﻟﻘﻴﺎﺳــــﻴﺔ ﻓﻰ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وﻓﻘــــﺎ ﻟﻘﺎﻧﻮن ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ رﻗﻢ ‪ ٦٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.٢٠٠٦‬‬ ‫أﺿﺎف ﻳﻌﻘﻮب أن اﳊﻤﻼت اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳉﻬﺎز اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘــــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣــــﻊ وزارة اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ واﻟﺼﺤﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻀﺒﻂ‬ ‫ﻃــــﻦ ﺣﻠﻮى ﻣﻮﻟﺪ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻼﺳــــﺘﻬﻼك ﺑﻜﻔﺮ اﻟﺸــــﻴﺦ‬ ‫وأن اﳊﻤــــﻼت ﻣﺴــــﺘﻤﺮة ﻟﻀﺒــــﻂ أﻳﺔ ﳑﺎرﺳــــﺎت ﺿﺎرة‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺮة إرﺷﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻣــــﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ أﺻﺪر ﺟﻬﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴــــﺘﻬﻠﻚ ﻧﺸــــﺮة‬ ‫إرﺷــــﺎدﻳﺔ ﲢﺪد ﻣﻮاﺻﻔﺎت اﳊﻠﻮى اﻟﺘــــﻰ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﺘﺒﻌﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺷــــﺮاﺋﻬﺎ »اذا ﺳﻤﺤﺖ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ ﺑﺸﺮاﺋﻬﺎ« ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨــــﺎول اﳊﻠــــﻮى اﻟﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﺴــــﺘﻖ واﻟﺒﻨﺪق وﻋﲔ‬ ‫اﳉﻤــــﻞ واﳉﻮز واﻟﻠﻮز ﻣﻦ اﳌﻜﺴــــﺮات اﻟﻐﻨﻴــــﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮوﺗﲔ‬

‫اﳊﻠﻮى اﳉﺎﻓﺔ اﻟﺘﻰ ﻓﻘﺪت رﻃﻮﺑﺘﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫واﻟﺪﻫﻮن أو أوﻣﻴﺠﺎ ‪ ٦‬وﻫﻰ ﺻﺤﻴﺔ ﻓﻰ رﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﻟﻔﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ وﺗﺄﻛﺴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻴﺴﺘﺮول اﳊﻤﻴﺪ اﻟﺬى ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ ﺟﺴﻢ‬ ‫إﻟﻰ أن اﳌﺴــــﺘﻬﻠﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﺸــــﺮاء ﺳﻴﻼﺣﻆ‬ ‫اﻻﻧﺴــــﺎن وﻳﻘــــﻮم ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ اﻟﻜﻮﻟﻴﺴــــﺘﺮول‬ ‫ﺗﻐﻴــــﺮ ﻟﻮﻧﻬــــﺎ وﻣﻴﻠﻬــــﺎ إﻟــــﻰ اﻟﻠــــﻮن اﻷﺻﻔﺮ‬ ‫اﻟﻀﺎرﻛﻤــــﺎ ﲢﺘﻮى اﻟﺴــــﻮداﻧﻴﺔ واﳊﻤﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪاﻛﻦ وﻇﻬﻮر ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻄﺮﻳﺎت ذات اﻟﻠﻮن‬ ‫ﻋﻠــــﻰ ﻧﺴــــﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣــــﻦ اﻟﺒﺮوﺗــــﲔ واﻟﻜﺮﺑﻮ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻴــــﺪرات واﳊﺪﻳــــﺪ واﻟﺰﻧﻚ واﻟﻜﺎﻟﺴــــﻴﻮم‬ ‫وﻧﺼﺤــــﺖ اﻟﻨﺸــــﺮة ﺑﺎﺧﺘﻴــــﺎر اﳊﻠــــﻮى‬ ‫واﻟﻔﻮﺳﻔﻮر‪.‬‬ ‫»اﻟﺴﺎدة« ﻷﻧﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ »اﳌﺤﺸﻮة«‬ ‫وأﻫﻢ ﻣﺎ ﻧﺒﻪ اﻟﻴﻪ ﺟﻬﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫وذﻟــــﻚ ﺣﺘــــﻰ ﻧﻀﻤﻦ ﻋــــﺪم ﺗﻠﻔﻬــــﺎ وﺗﻌﺮض‬ ‫ﻫﻮ ﻋﺪم اﻟﺸــــﺮاء ﻣــــﻦ اﻟﺒﺎﻋﺔ اﳉﺎﺋﻠﲔ ﻷن‬ ‫اﳌﻜﺴــــﺮات ﻟﻠﺘﻠﻮث واﻟﻔﻄﺮﻳﺎت واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻠﻮى ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﺘﻬﻴﺔ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪم وﺟﻮد راﺋﺤــــﺔ ﺗﺰﻧﺦ أو ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﻠﻮن‬ ‫أو ﻓﺎﺳــــﺪة أو ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺮح ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻓــــﻰ اﳌــــﻮاد اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻓــــﻰ ﺗﺼﻨﻴــــﻊ اﳊﻠﻮى‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺮاء ﻣﻦ اﳌﺤﺎل واﻷﻣﺎﻛﻦ »اﳌﻀﻤﻮﻧﺔ‬ ‫ﻋﺎﻃﻒ ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫)اﻟﺴﻤﺴــــﻢ‪-‬اﳊﻤﺺ‪ -‬اﻟﻔﻮل اﻟﺴــــﻮداﻧﻲ(‬ ‫اﻟﺘــــﻰ ﺗﺘﻮاﻓــــﺮ ﻓﻴﻬــــﺎ اﻟﺸــــﺮوط اﻟﺼﺤﻴــــﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺸــــﺮاء ﻣﻦ اﳌﺼﺎﻧــــﻊ اﳌﺮﺧﺼﺔ وﺗﺨﻀﻊ‬ ‫واﳌﺮﺧــــﺺ ﻟﻬﺎ ﺑﺒﻴﻊ وﺗﺪاول اﳊﻠﻮى واﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻮد )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ‪ -‬اﺳﻢ اﳌﻨﺘﺞ ‪ -‬اﺳﻢ اﳌﺼﻨﻊ( ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ أو اﻟﺼﺤﻴﺔ‪ .‬وﻋﻨﺪ ﺗﺨﺰﻳﻦ اﳊﻠﻮى ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻣﺪوﻧــــﺎ ﻋﻠــــﻰ اﳊﻠﻮى‪ .‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻓــــﺔ اﻷرﺿﻴﺎت ﺑﻬﺎ وﺿﻌﻬــــﺎ ﻓﻰ اﻟﺜﻼﺟﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮة ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫وﻋﺮض اﳊﻠﻮى ﻋﻠﻰ أرﻓﻒ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺴﺨﺔ ﻋﺪم ﺷﺮاء اﳊﻠﻮى اﳌﻜﺸﻮﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﻣــــﻦ ﺟﻬﺔ أﺧــــﺮى ﻃﺎﻟــــﺐ اﳉﻬــــﺎز اﻟﺒﺎﺋﻌــــﲔ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام‬ ‫وﻣﻬﻤﻠــــﺔ ﻓﺒﺎﻟﺘﺄﻛﻴــــﺪ اﳌﺨﺎزن ﻟــــﺪى اﳌﺤﻞ ووﺳــــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻟﺪﻳــــﻪ ﻣﺘﺴــــﺨﺔ وﻣﻬﻤﻠﺔ أﻳﻀــــﺎ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﻀــــﺮورة اﳌﻐﺎدرة ﺑﺎﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺑﻴﻊ ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ ﺑﻌﺮﺿﻬﺎ وﺗﺪاوﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠــــﻰ اﻟﻔــــﻮر واﻟﺒﺤــــﺚ ﻋﻦ ﻣﺤﻞ آﺧــــﺮ ﻳﻌﺘﻨﻰ ﲟــــﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﻐﻠﻔــــﺔ داﺧﻞ ﻓﺎﺗﺮﻳﻨﺎت ﻋــــﺮض زﺟﺎﺟﻴﺔ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أﺷــــﻌﺔ اﻟﺸــــﻤﺲ اﳌﺒﺎﺷﺮة‪ .‬وﺗﺨﺰﻳﻦ اﳊﻠﻮى ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺸــــﺮة اﻻرﺷــــﺎدﻳﺔ ﻧﺒﻬﺖ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺿــــﺮورة اﻟﺘﺄﻛﺪ أﻣﺎﻛﻦ ﺻﺤﻴﺔ ﺟﻴﺪة اﻟﺘﻬﻮﻳﺔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﳊﺮارة واﻟﺮﻃﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺳــــﻼﻣﺔ اﳊﻠﻮى ﻗﺒﻞ ﺷــــﺮاﺋﻬﺎ ﻋﻠــــﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻃﺎزﺟﺔ واﳊﺸﺮات‪ .‬ﻣﻊ اﻟﺘﺰام اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ ﺑﺎرﺗﺪاء اﻟﻘﻔﺎزات وﻏﻄﺎء‬ ‫ﺗﺘﻤﻴــــﺰ ﺑﺎﻟﻠﻴﻮﻧــــﺔ واﻟﻠــــﻮن اﳌﺸــــﺮق‪ .‬واﻻﺑﺘﻌــــﺎد ﻋﻦ ﺷــــﺮاء اﻟﺮأس‪.‬‬

‫ﻋﺒﺮ ﻃﻘﻮس ﺧﺎﺻﺔ ﺟﺪ ًا‬

‫ﺳﻴﻮة ﲢﺘﻔﻞ ﺑﺎ ﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى ﻓﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن »داق داق«‬

‫»ﺣﺐ اﻟﻨﺒﻰ زاد ﻗﻠﺒﻰ ﻏﺮا ْم‪ .‬ﻣﻜﺔ وزﻣﺰم‬ ‫واﻟﺒﻴـــﺖ اﳊـــﺮا ْم‪ .‬ﻗﺒـــﺮ اﻟﻨﺒـــﻰ ﺟﺎءﻧﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﻣـــﻰ‪ .‬ﺻﻠـــﻮا ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣـــﺐ اﳌﻌﺠﺰات‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ اﳌﺼﻄﻔﻰ روﺣﻰ ﻻ ﺗﺴﺮﺣﻰ وﻗﺖ‬ ‫اﻟﻐـــﺮوب‪ .‬ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻌﺠﺰات«‪..‬‬ ‫ٍ‬ ‫أﻏـــﺎن وأﻧﺎﺷـــﻴﺪ وﺗـــﻼوة ﻟﻠﻘـــﺮآن وﺳـــﻴﺮة‬ ‫اﳌﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﺪﻧﺎن ﺑﺪأت ﻣﻊ ﺗﺒﺎﺷـــﻴﺮ أول‬ ‫ﻳﻮم ﻣﻦ ﺷـــﻬﺮ رﺑﻴﻊ اﻷول ﻓﻰ ﺳـــﻴﻮة واﺣﺔ‬ ‫اﻟﻐـــﺮوب‪ ،‬وﻓـــﻰ ﻗﺮﻳـــﺔ أم اﻟﺼﻐﻴـــﺮ ﺑﻮاﺣﺔ‬ ‫اﳉـــﺎرة ﻓـــﻰ ﻣﻬﺮﺟـــﺎن ﻣﻌﺘﺎد ﻳﺘﻢ ﺑﺸـــﻜﻞ‬ ‫ﺳـــﻨﻮى ﻳﻈـــﻞ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻓﻴﻪ ﻣﺴـــﺘﻤ ًﺮا ﳌﺪة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻮ ًﻣـــﺎ ﻣـــﻦ أول رﺑﻴـــﻊ اﻷول‪ ،‬ﺣﺘـــﻰ ﻳﻮم‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـــﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى‪ ،‬وﻳﺘﻢ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻔﺘﺮة ﺣﻴـــﺚ ﻳﺘﻢ ﺟﻤﻊ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻞ ﺳـــﻴﻮة ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﺷـــﺮاء ﻋﺠـــﻞ ﻟﻴﺬﺑـــﺢ وﻳﻄﺒﺦ ﻣﻌـــﻪ اﻷرز‬ ‫واﻟﻔﺘـــﺔ واﳋﻀـــﺎر وﺗﻨﺎول اﻟﺒﻠﻴﻠـــﺔ ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ‬ ‫واﻟﺴﻜﺮ‪.‬‬ ‫ﻓـــﻰ وﻗﺖ اﻟﻐﺪاء ﻳﻘﻒ أﻓـــﺮاد اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻃﺎﺑﻮر أﻣـــﺎم ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻄـــﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺮﻛﺒـــﻮا ﻋﺮﺑـــﺔ وﻳﺼﻌـــﺪون أﻋﻠـــﻰ ﺳـــﻠﻢ‬ ‫اﳉﺎﻣـــﻊ ﻓـــﻰ ﻣﻮﻛـــﺐ ﻳـــﺮددون »ﻻ اﻟﻪ اﻻ‬ ‫اﷲ«‪ .‬وﻳﺒﺪأ اﻟﺪرس اﻟﺪﻳﻨﻰ وﻳﺸـــﺘﺮك ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻃﻔـــﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻴﻬﻢ أﺳـــﺌﻠﺔ وﺗﻮزع‬ ‫ﺟﻮاﺋـــﺰ ﻋﻠﻰ َﻣ ْﻦ ﻳﺠﻴـــﺐ ﲟﺼﺤﻒ ﻫﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮن ﺑﺼﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﺎى أﺧﻀﺮ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺤﻀﺮون اﳌﺨﺒﻮزات اﻟﺘﻰ ﺗﻮزع ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـــﺎل رﺻﺪﺗـــﻪ اﻟﺪﻛﺘـــﻮرة ﺳـــﻮزان‬ ‫اﻟﺴـــﻌﻴﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻰ دراﺳـــﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻮاﺣﺔ ﺳـــﻴﻮة وﺻﻔﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﻟﻬـــﺬه اﻷﻳﺎم ﻣـــﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﺟﺘﻤـــﺎع رﺟﺎل ﻛﻞ‬

‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻳﻮﻣ ًﻴﺎ ﻓﻰ اﳌﺴـــﺎﺟﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫اﻻﻣـــﺎم اﻟﺸـــﺎﻓﻌﻰ ﻟﻴﻘـــﺮأوا ﻣـــﻦ ﻛﺘـــﺎب‬ ‫»اﳌﻨﺎوى« اﻟﺬى ﻳﺤﻜﻰ ﺳـــﻴﺮة اﻟﻨﺒﻰ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫»ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـــﻠﻢ« وﻓﻰ ﻳﻮم ‪ ١٢‬رﺑﻴﻊ‬ ‫اﻷول ﻳﺨﺘﻤﻮن ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن وﻛﺘﺎب ﺳـــﻴﺮة‬ ‫اﻟﻨﺒـــﻰ اﻟﺬى اﺳـــﺘﻤﺘﻌﻮا ﺑﻘﺮاءﺗﻪ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻌﺸـــﺎء وﻗﻀﻮا ﻟﻴﺎﻟﻰ ﻣﻊ اﻷﺷـــﻌﺎر‬ ‫واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺪﻳﻨﻴـــﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ وﻗﺼﺔ ﻣﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒـــﻰ »ص« واذا ﺑﻠﻎ ﻗﺎرئ اﻟﻘﺼﺔ اﳌﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟـــﺬى ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ وﻻدة اﻟﺮﺳـــﻮل »ص« ﻓﻘﺎل‬ ‫»وﻟـــﺪ ﻓﺨـــﺮ اﻷﻧـــﺎم« وﻗﻒ اﻟﻌﺎﺷـــﻘﻮن ﻓﻰ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأﻃﻔﺎﻻ‬ ‫ﺷـــﻴﻮﺧﺎ وﺷﺒﺎ ًﺑﺎ‬ ‫ﺣﺐ اﻟﻨﺒﻰ »ص«‬ ‫ﻟﻴـــﺮددوا‪» :‬ﻳﺎ رﺳـــﻮل اﷲ ﺟﻤﺎﻟﻚ ﻛﺸـــﻒ‬ ‫اﻟﺪﺟـــﻰ«‪ ،‬ﺟﻮاﻧـــﺐ أﺧـــﺮى ﻣـــﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﻳﻜﺸـــﻔﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻨﺼﻮر ‪ ٨٣‬ﻋﺎ ًﻣﺎ‬ ‫إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻌﺘﻴﻖ‪ ،‬ﺑﻘﻠﻌﺔ ﺷﺎﻟﻰ‬ ‫ﳝﺎ ﻛﺎﻧـــﺖ اﻻﺑﺘﻬﺎﻻت‪،‬‬ ‫اﻷﺛﺮﻳـــﺔ ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬ﻗﺪ ً‬ ‫واﳌﺪﻳـــﺢ‪ ،‬واﻟﺼﻼة واﻟﺴـــﻼم ﻋﻠـــﻰ اﻟﻨﺒﻰ‪،‬‬ ‫ﺗﺒـــﺪأ ﻣﻨﺬ ﺣﻠﻮل ﺷـــﻬﺮ رﺑﻴـــﻊ اﻷول ﻳﻮﻣﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸـــﻬﺮ ﻋﻨﺪ ﺳـــﺎﺣﺔ اﳌﺴـــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴـــﺮ وﲟﻨﻄﻘﺔ اﻏﻮرﻣﻰ‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﻟﻨﺴـــﺎء‬ ‫ﺑﺎﻋﺪاد اﻟﻮﺟﺒﺎت ً‬ ‫ﻟﻴﻼ ﻣﻊ إﻃﻼق اﻟﺰﻏﺎرﻳﺪ‬ ‫اﺑﺘﻬﺎﺟﺎ ﺑﺎﻻﺣﺘﻔﺎل‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺸﻴﺮ‬ ‫دراﺳـــﺔ د‪.‬ﺳـــﻮزان ﻳﺄﺗﻰ إﻟﻰ زﻳﺎدة اﳊﺲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨـــﻰ‪ ،‬واﻻﻟﺘـــﺰام ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻻﺳـــﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﳝﻜـــﻦ ﻟﺰاﺋـــﺮ ﺳـــﻴﻮة أن ﻳﺴﺘﺸـــﻌﺮ ذﻟـــﻚ‬ ‫ﲟﺠـــﺮد وﺻﻮﻟـــﻪ ﻟﻠﻮاﺣﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﻛﺜﺮة‬ ‫اﳌﺴـــﺎﺟﺪ‪ ،‬وﺗﻨﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ اﳌﺴـــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴـــﻖ ﲟﺪﺧـــﻞ ﻗﻠﻌـــﺔ ﺷـــﺎﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺬى ﰎ‬ ‫ﺑﻨﺎؤه ﺳـــﻨﺔ ‪ ٥٠٠‬ﻫﺠﺮﻳـــﺔ‪ ،‬وﰎ وﺿﻊ ﺣﺠﺮ‬ ‫اﻷﺳﺎس ﻟﻪ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻚ ﻓﺆاد‪ ،‬واﺳﺘﻜﻤﻞ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻚ ﻓﺎروق‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺘﺸـــﺮ ﺑﺴـــﻴﻮة‬

‫اﻻﻃﻼل اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺰواﻳﺎ واﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء وداق داق‬ ‫ﻳـــﻮم اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى ﻟـــﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻪ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺳـــﻴﺪات اﻟﻮاﺣﺔ اﻟﻼﺗﻰ ﻳﺒﺪأن اﻻﺳـــﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﻪ ﺑﻌﺠﲔ »اﳊﻨﺎء« ﺑﺎﳌﺎء اﳌﻐﻠﻰ واﻟﻜﺮﻛﺪﻳﺔ‬ ‫ورﺳـــﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﺒﻨﺎت واﻟﺴـــﻴﺪات وﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻴـــﻮم ﻳﻜﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻓﻰ ﺑﻴﺖ اﺣﺪى‬ ‫اﻟﻨﺴـــﺎء‪ ،‬ﻟﺘﻨﺎول وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄﺎر ﺳـــﻮﻳﺎ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘـــﻮل ﻣﺤﻤـــﺪ ﻋﻤﺮان ﺟﻴﺮى أﺣﺪ ﺷـــﺒﺎب‬ ‫اﻟﻘﺮﻳـــﺔ وﻋﻀـــﻮ اﳌﺠﻠﺲ اﳌﺤﻠـــﻰ‪ :‬ﻳﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺳـــﻜﺎن ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ ﺑﺴـــﻴﻮة‪ ،‬ﺻﺒـــﺎح ﻳـــﻮم‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـــﺎل‪ ،‬ﻟﺘﻨـــﺎول وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄﺎر ﺳـــﻮﻳﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﻘـــﻮم ﻛﻞ ﺷـــﺨﺺ ﺑﺎﺣﻀـــﺎر ﻣـــﺎ ﻗـــﺎم‬ ‫ﺑﺘﺤﻀﻴـــﺮه ﻣـــﻦ اﳌﺄﻛﻮﻻت‪ .‬وﻣـــﻦ اﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﺪة ﻓﻰ اﺣﺘﻔﺎﻻت أﻫﺎﻟﻰ ﺳـــﻴﻮة ‪-‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘـــﻮل ﺟﻴـــﺮى‪ -‬أن ﺗﻘـــﻮم اﻟﻨﺴـــﺎء ﺑﺘﺰﻳﲔ‬ ‫اﻟﺒﻨـــﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮات ﻓﺘﻌﻄـــﻰ ﻛﻞ أم ﻻﺑﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻄـــﻊ اﳊﻠـــﻮى ﻟﺘﻘـــﻮم ﺑﺘﻘﺪﳝﻬﺎ ﻟﻠﺸـــﺒﺎب‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴـــﻤﻰ »داق – داق«‬ ‫أى ﺗـــﺬوق اﳊﻠﻮى وﻫـــﻮ ﻃﻘﺲ اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻫﺎﻟﻰ ﺳﻴﻮة ﻣﻨﺬ ﻗﺪﱘ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ‬ ‫أﻣﺎ ﻗﺮﻳﺔ اﳉﺎرة وﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﻤـــﺰة ‪ ٥٢‬ﻋﺎ ًﻣﺎ واﻟﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﺷـــﻤﺎل ﺷـــﺮق‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳـــﻴﻮة‪ ،‬ﻓﻠﻬﺎ ﺳـــﻤﺎﺗﻬﺎ اﳋﺎﺻﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـــﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸـــﺮﻳﻒ‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺒـــﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺠﻤـــﻊ ﻟﺘﻨﺎول وﺟﺒـــﺔ اﻹﻓﻄﺎر‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫زﻳﺎرة ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ‪ ،‬واﳌﺮﺿﻰ‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﻟﻨﺴﺎء‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻃﻼق اﻟﺰﻏﺎرﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺎزل‪ ،‬وﻳﺠﺘﻤﻊ اﻫﻞ‬ ‫اﳉـــﺎرة‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﳌﺪﻳﺢ‪ ،‬وذﻛﺮ ﺳـــﻴﺮة‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻜﺮﱘ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪.‬‬

‫ﺣﻨﺎن ﺑﺪوى‬

‫اﳉﻬﺎز ﻓﻰ ﻧﺸــــﺮﺗﻪ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺣــــﻮل ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨــــﲔ ﻛﺬﻟــــﻚ ﺑﻌــــﺪم ﺗﻨــــﺎول اﳊﻠــــﻮى اﳌﻀــــﺎف إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻜﺴــــﺒﺎت اﻟﻄﻌﻢ واﻟﺮاﺋﺤﺔ واﻷﻟــــﻮان اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ .‬أو اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﺘــــﻮى ﻋﻠﻰ ﻣــــﻮاد ﺣﺎﻓﻈﺔ وأﻟﻮان ﺻﻨﺎﻋﻴــــﺔ ﻟﻬﺎ أﺿﺮار‬ ‫ﺻﺤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ وﺣﺬر ﺑﺸــــﻜﻞ ﺧﺎص ﻣﻦ »ﻋﺮوﺳــــﺔ اﳌﻮﻟﺪ‬ ‫واﳊﺼــــﺎن« اﻟﺘــــﻰ ﻳﻨﺘﺸــــﺮ ﺑﻴﻌﻬــــﺎ ﻓــــﻰ ﻛﺜﻴــــﺮ ﻣــــﻦ اﻟﻘﺮى‬ ‫واﳌﺤﺎﻓﻈــــﺎت ﺑﻌــــﺪ ﺻﻨﺎﻋﺘﻬــــﺎ ﻣﻦ اﻟﺴــــﻜﺮ‪ ،‬ﻣﺸــــﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮﻫــــﺎ اﻟﻀﺎر ﻋﻠــــﻰ ﺻﺤﺔ اﻷﻃﻔﺎل‪ ..‬ﺣﻴــــﺚ ﺗﺆدى إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﺟﻠﺪﻳﺔ ﻛﺎﳊﺴﺎﺳﻴﺔ أو اﻟﻨﺰﻻت واﻟﺘﻠﺒﻚ اﳌﻌﻮي‪.‬‬ ‫وﻧﺼﺢ اﳉﻬﺎز ﺑﻌﺪم اﻹﺳﺮاف ﻓﻰ ﺷﺮاء اﳊﻠﻮى وﲢﺪﻳﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟــــﺎت اﻟﻔﻌﻠﻴــــﺔ ﻟﺸــــﺮاﺋﻬﺎ‪ .‬وﲡﻨــــﺐ ﺗﻨــــﺎول اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬــــﺎ ﻷﻧﻬــــﺎ ﺗــــﺆدى ﻟﻠﺒﺪاﻧﺔ‪ .‬وﻋــــﺪم ﺗﻨﺎول ﻣﺮﺿــــﻰ اﻟﻜﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺴــــﺮات ﻻﺣﺘﻮاﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺴــــﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم‬ ‫واﻟﻔﻮﺳﻔﻮر‪ .‬وﻋﺪم اﻹﺳــــﺮاف ﻓﻰ ﺷﺮاء اﳊﻠﻮى وﲢﺪﻳﺪ‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ .‬ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻨﺸــــﺮة اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ اﳉﻬﺎز‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﺪم ﺗﻨﺎول اﳊﻠﻮى اﳌﻀﺎف إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻜﺴﺒﺎت‬ ‫اﻟﻄﻌﻢ واﻟﺮاﺋﺤــــﺔ واﻷﻟﻮان اﻟﺼﻨﺎﻋﻴــــﺔ واﻟﺘﻰ ﲢﻮى ﻣﻮاد‬ ‫ﺣﺎﻓﻈــــﺔ وأﻟــــﻮان ﺻﻨﺎﻋﻴــــﺔ ﻟﻬــــﺎ أﺿــــﺮار ﺻﺤﻴــــﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﺮوﺳــــﺔ اﳌﻮﻟﺪ واﳊﺼﺎن ﻷﻧﻬﺎ ﺿﺎرة ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل وﺗﺴــــﺒﺐ‬ ‫اﳊﺴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﻠﺒﻚ اﳌﻌﻮى‪.‬‬

‫ﺣﻨﺎن اﻟﺴﻤﻨﻰ‬

‫اﳉﻮﺟﺮى‪ :‬ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻨﺔ‬

‫ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻃﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺣﻠﻮى ا ﻮﻟﺪ‬

‫اﳊﻠـــﻮى ﻣﻦ أﻫـــﻢ ﻣﺮاﺳـــﻢ اﺣﺘﻔـــﺎل اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﻟـــﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸـــﺮﻳﻒ ﺣﻴـــﺚ ﻳﻌﺸـــﻘﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮ‪ ..‬واﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـــﺮ أن ﺣﻼوة اﳌﻮﻟﺪ‬ ‫ﻋﺮﻓﻬـــﺎ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﻮن وﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ أدﺧﻠﻮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻤﺴـــﻤﻴﺔ واﻟﻔﻮﻟﻴﺔ‬ ‫واﳊﻤﺼﻴـــﺔ واﳌﻠﱭ ﺛﻢ ﻇﻬﺮت ﺑﻌـــﺪ ذﻟﻚ اﳊﻠﻮى‬ ‫اﳌﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻜﺴـــﺮات‪ ،‬وأﺻﺒﺢ إﻗﺒﺎل اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷـــﺮاء وﺗﻨﺎول اﳊﻠﻮى ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﺳـــﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻢ ﺳـــﻤﺎت اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻬـــﺎ وﻟﻜﻦ اﻹﻓﺮاط ﻓﻰ أﻛﻞ‬ ‫ﺣﻠـــﻮى اﳌﻮﻟـــﺪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺳـــﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺣـــﺪوث ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﺸـــﻜﻼت اﻟﺼﺤﻴـــﺔ ﻻ ﺳـــﻴﻤﺎ ﳌﺮﺿـــﻰ اﻟﺴـــﻜﺮ‬ ‫واﻟﻘﻠﺐ ﺑﺴـــﺒﺐ اﺣﺘﻮاء اﳊﻠـــﻮى ﻋﻠﻰ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮ‪..‬‬ ‫وﺣـــﻮل ﺧﻄـــﻮرة اﻹﻓﺮاط ﻓـــﻰ أﻛﻞ اﳊﻠﻮى وﻣﺎ‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﻪ ﻣﻦ أﻣﺮاض واﻟﺮوﺷﺘﺔ اﳌﺜﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻨﺎول ﺣﻠﻮى‬ ‫اﳌﻮﻟـــﺪ ﺑـــﺪون أﺿﺮار ﻳﺆﻛـــﺪ ﺧﺒـــﺮاء اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻋﺪم‬ ‫اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﺗﻨﺎول ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ وﻳﻨﺼﺤﻮن ﺑﺸـــﺮاﺋﻬﺎ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻣﺼﺪر ﻣﻮﺛﻮق ﻣﻨﻪ‪ ..‬ﺣﻴـــﺚ ﺗﻘﻮل دﻛﺘﻮرة ﻣﻬﺎ‬ ‫رادﻣﻴـــﺲ ﺧﺒﻴـــﺮة اﻟﺘﻐﺬﻳـــﺔ إن ﺑﻌﺾ أﻧـــﻮاع ﺣﻠﻮى‬ ‫اﳌﻮﻟـــﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻟـــﻮان ﺻﻨﺎﻋﻴـــﺔ وإﺿﺎﻓﺎت ﺗﺴـــﺒﺐ‬ ‫ﺣﺴﺎﺳـــﻴﺔ ﺻـــﺪر وﺟﻠﺪ ﺧﺎﺻـــﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﳊﻠﻮى‬ ‫ﻣـــﻦ ﻣﺼﺪر ﻣﺠﻬﻮل »ﺣﻠﻮى ﺑﻴﺮ اﻟﺴـــﻠﻢ« ـ ﺣﺴـــﺐ‬ ‫ً‬ ‫أﻣﺮاﺿﺎ‬ ‫ﻗﻮﻟﻬﺎ ـ وﺗﻜﻮن ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮﻳﺎت وﺗﺴـــﺒﺐ‬ ‫ﺳـــﺮﻃﺎﻧﻴﺔ أﻳﻀﺎ اﳊﻠـــﻮى اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺎع ﻓﻰ اﻟﺸـــﻮارع‬ ‫ﻣﻌﺮﺿـــﺔ ﻫﻰ اﻷﺧﺮى ﻟﻸﺗﺮﺑﺔ واﻷﻛﺴـــﺪة‪ ،‬وﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ اﳉﺴﻢ ﺗﺴﺒﺐ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺸـــﺮاب اﻟﺬى ﲢﻠﻰ ﺑﻪ اﳊﻠﻮى ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺴـــﻜﺮ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ اﻷﺷـــﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن أﻣﺮاض اﻟﺴـــﻤﻨﺔ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺠﻮع ﻣﺴﺘﻤﺮ ﳑﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﻀﻄﺮون إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﺎول ﻛﻤﻴﺎت أﻛﺒﺮ ﺳـــﻮاء ﻣـــﻦ اﳊﻠﻮى أو اﻷﻃﻌﻤﺔ‬ ‫وﻫـــﺬا ﻳﺴـــﺒﺐ ﻟﻬﻢ زﻳـــﺎدة أﻛﺜﺮ ﻓﻰ اﻟـــﻮزن وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﺷـــﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻗﻄﻌـــﺔ ﺻﻐﻴﺮة وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺮات ﻣﺘﻌﺪدة ﻳﺸـــﻌﺮون ﺑﺎﳉﻮع اﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳـــﺰداد وزﻧﻬـــﻢ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـــﺔ ان ﻣﺮﻳﺾ اﻟﺴـــﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أن ﳝﺘﻨـــﻊ ﲤﺎﻣﺎ ﻋـــﻦ ﺗﻨﺎول ﻫﺬه اﳊﻠـــﻮى أو ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻗـــﻞ ﻳﺘﻨﺎول ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻐﻴـــﺮة ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﻏﻨﻴﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﺴﻌﺮات اﳊﺮارﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـــﺎ ﺗﻘـــﻮل دﻛﺘﻮرة وﻓـــﺎء واﻓﻰ اﺳـــﺘﺎذ اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‬ ‫إﻧﻪ ﻟﻴـــﺲ ﻫﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮن ﻳﺆﻛﺪ ﺿـــﺮورة ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﺤﺘﻮى‬ ‫أو ﻣﻜﻮﻧـــﺎت اﳌﻨﺘﺞ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﻋﺮﺿـــﻪ ﻟﻠﺒﻴﻊ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﻷﻓﻀﻞ ﻫﻮ ﺷﺮاء اﳊﻠﻮى ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻮﺛﻮق ﻣﻨﻪ ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺧﺬ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺗﻨـــﺎول ﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﺘﺠﻨﺐ‬ ‫اﻷﺧﻄﺎر اﻟﺘﻰ ﺗﺴـــﺒﺒﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳـــﻤﻮم ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﺮﻛﻴﺒـــﺎت اﳉﻴﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﻜﺒـــﺪ واﻟ ْﻜﻠﻴﺔ‬ ‫واﳌﺜﺎﻧﺔ وﺗﺘﺮاﻛﻢ ﻓﻰ اﻷﻋﻀﺎء وأﺻﺎﺑﻊ اﻻﺗﻬﺎم ﺗﺸـــﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ اﻷﻟﻮان اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﳊﻠﻮى‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻏﻴﺎب دور اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷـــﺎرت »واﻓﻰ« إﻟﻰ أن اﳊﻠﻮى اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻜﺴـــﺮات ﺗﺴﺒﺐ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﻄﻴﺮة ﻷن ﻣﺼﺮ ﺗﺴﺘﻮرد‬ ‫اﳌﻜﺴـــﺮات ﻣﻦ دوﻟﺔ اﻳـــﺮان‪ ،‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻳﻘﻮم اﳌﺴـــﺘﻮرد‬ ‫ﺑﺎﺳـــﺘﻴﺮاد اﳌﺤﺼﻮل اﻟﻘﺪﱘ اﻟـــﺬى ﻻ ﻧﻌﺮف ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫وﻇـــﺮوف ﺗﺨﺰﻳﻨـــﻪ ﻫـــﻞ ﻫـــﻰ ﺻﺤﻴـــﺔ ام ﻻ‪ ،‬ورﲟـــﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻄﺮﻳﺎت ﺿﺎرة ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ ﺗﺴـــﺒﺐ ﺳﺮﻃﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒـــﺪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة أن اﳊﻞ ﻫﻮ ﺗﻨﺎول ﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪا‬ ‫ﲟـــﺎ ﻳﻌﺎدل ﻗﻄﻌـــﺔ واﺣﺪة ﻳﻮﻣﻴﺎ »ﻛﻠﻮا وإﺷـــﺮﺑﻮا وﻻ‬ ‫ﺗﺴﺮﻓﻮا«‪ ،‬واﻷﻓﻀﻞ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﻓﺘﺮات اﻟﻨﻬﺎر ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺣﺮﻗﻬﺎ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﲡﻨﺐ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﳋﻠﻮد ﻟﻠﻨﻮم‪.‬‬ ‫أﻣـــﺎ دﻛﺘـــﻮرة ﻋـــﺰة اﳉﻮﺟـــﺮى أﺳـــﺘﺎذ اﻟﻄـــﺐ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ وﻋﻼج اﻟﺴـــﻤﻨﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ ﻃﺐ ﻋﲔ ﺷـــﻤﺲ‬ ‫ﻓﺘﻘﻮل‪ :‬إن ﺣﻠﻮى اﳌﻮﻟﺪ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮﻳﺎت وﺗﻌﺪ‬ ‫أﺿﺮارﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴـــﺒﺐ اﻟﺴـــﻤﻨﺔ‬ ‫وﻣﺮض اﻟﺴـــﻜﺮ وﺗﻠﺒـــ ًﻜﺎ ﻣﻌﻮ ًﻳـــﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟـــﺔ اﻷﻛﺜﺎر‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺷـــﺮاء ﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﻣﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪﻫـــﺎ ﻓﻬـــﻰ ﺗﻌﻄﻰ ﻃﺎﻗﺔ واﻳﻀـــﺎ اﳊﻠﻮى اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﺘـــﻮى ﻋﻠﻰ ﻟﻮز وﻓﺴـــﺘﻖ ﻟﻬـــﺎ ﻓﻮاﺋـــﺪ ﻷﻧﻬﺎ ﻏﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷوﻣﻴﺠﺎ ‪ ٣‬وﺑﻌﺾ اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت وﻟﻜﻦ اﻳﻀﺎ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻋﺪم اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ وﻳﻔﻀﻞ اﳌﺸـــﻰ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎول‬ ‫اﳊﻠـــﻮى ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺣﺮق ﺟـــﺰء ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫ﲢﻮﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ إﻟﻰ دﻫﻮن داﺧﻞ اﳉﺴﻢ‪.‬‬

‫ﻧﺎدﻳﺔ ﺟﻮدة‬

‫ﺗﻠﻘﻰ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﺳﺎﻣﺢ ﺷﻜﺮى ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت اﳌﺎﺿﻴﺔ اﺗﺼﺎﻻت ﻣﻦ وزراء اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫وﻛﺒﺎر اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺎﻟﺪول اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻘﺪﱘ اﻟﺘﻌﺎزى‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻬﺪاء اﳊــﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟــﺬى وﻗﻊ ﲟﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻏﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﳒﻼء ﻏﻨﱘ‬

‫ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل‬ ‫اﻟﺴﻼﻣﺔ اﳉﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻵﻳﺎﺗﺎ‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أوﺿﺢ اﻟﻄﻴﺎر ﺟﺎﺳـــﺮ ﺣﺴـــﲔ رﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎع‬ ‫ﻧﻈﻤـــﺖ ﺷـــﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴـــﺮان‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌـــﺎون ﻣﻊ اﻻﲢﺎد‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﳉﻮى اﻟـ)آﻳﺎﺗﺎ(‪ ،‬ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺣﻮل »اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺴـــﻼﻣﺔ واﳉـــﻮدة »إن اﺳـــﺘﻀﺎﻓﺔ ﻫـــﺬه اﻟﻮرﺷـــﺔ ﻳﻨﺪرج‬ ‫واﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت اﳉﻮﻳـــﺔ«‪ ،‬وذﻟـــﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﻳﻮﻣـــﻰ ‪ ٢١ -‬و‪ ٢٢‬ﺿﻤﻦ اﳋﻄﺔ اﻻﺳـــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻶﻳﺎﺗﺎ وﻣﻨﻈﻤﺔ اﻹﻳﻜﺎو واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻬـــﺪف إﻟـــﻰ ﲢﺴـــﲔ أداء اﻟﻌﺎﻣﻠـــﲔ‬ ‫ﻧﻮﻓﻤﺒـــﺮ اﳉـــﺎرى ‪ -‬ﲟﻘـــﺮ اﻟﺸـــﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻨﻘﻞ اﳉـــﻮى‪ ،‬وﻛﺬا ﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫إﻃـــﺎر ﻋﻤﻞ ﻳﺠﻤـــﻊ ﺳـــﻠﻄﺎت اﻟﻄﻴﺮان‬ ‫وﻓـــﻰ ﻫـــﺬا اﻟﺼﺪد ﺻـــﺮح ﺻﻔﻮت‬ ‫اﳌﺪﻧـــﻰ وﺷـــﺮﻛﺎت اﻟﻄﻴـــﺮان ﳌﻌﺮﻓـــﺔ‬ ‫ﻣﺴـــﻠﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﳌﺼﺮ‬ ‫اﻷﺳـــﺲ اﳋﺎﺻﺔ ﲟﺠـــﺎل اﻟـ‪FRMS‬‬ ‫ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﻳﺴـــﻌﺪﻧﺎ اﺳـــﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺳـــﻴﺘﻢ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺳﻠﻄﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﳊـــﺪث اﻟﻬﺎم اﻟﺬى ﻳﺄﺗﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪاً‬ ‫ﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﺘﻘﻮم ﺷـــﺮﻛﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ دور اﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﺮﻳﺎدى ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻄﻴـــﺮان اﳌﺪﻧﻰ ً‬ ‫اﻟﺸـــﺮق اﻻوﺳﻂ واﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام ﺑﻬـــﺎ وﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﻃﺒﻘﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﻴـــﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﳌﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫ﺻﻨﺎﻋـــﺔ اﻟﻨﻘـــﻞ اﳉـــﻮى وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﳌﺠﺎل«‪.‬‬ ‫ﻳﺨﺺ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﳉﻮﻳﺔ«‬ ‫ﻫﺬا وﺳـــﺘﺪور اﻟﻮرﺷﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﻗـــﺎم ﻗﻄـــﺎع اﻟﺴـــﻼﻣﺔ واﳉـــﻮدة‬ ‫اﳌﺘﻄﻠﺒـــﺎت اﳋﺎﺻـــﺔ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد ﺷـــﻬﺎدة‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻄﻴﺎر ﺟﺎﺳﺮ ﺣﺴﲔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫اﻷﻳـــﻮزا ‪IATA Operational‬‬ ‫واﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ ﻣـــﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﻣـــﻦ اﻵﻳﺎﺗﺎ‬ ‫‪ ،(Safety Audit (IOSA‬واﻟـــﺬى‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳـــﺔ ﺟﻬﺎد ﻓﻘﻴـــﺮ – ﻧﺎﺋـــﺐ اﳌﺪﻳﺮ‬ ‫ﻳﺄﺗـــﻰ ﺗﺰاﻣ ًﻨـــﺎ ﻣـــﻊ اﺳـــﺘﻌﺪادات ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤـــﻰ ﻟﻶﻳﺎﺗﺎ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺴـــﻼﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻻﻋﺘﻤﺎد ﺑﺤﻠﻮل‬ ‫واﻟﻌﻤﻠﻴـــﺎت اﳉﻮﻳـــﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـــﺮق‬ ‫ﺻﻔﻮت ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﺎم ‪.٢٠١٨‬‬ ‫اﻷوﺳـــﻂ وﺷـــﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴـــﺎ ﻋﻠـــﻰ‬ ‫وﻓـــﻰ اﻟﺴـــﻴﺎق ذاﺗـــﻪ‪ ،‬أﺷـــﺎد ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ اﳊﺪث ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺪ ‪ - Frederic Martini /‬وﻫﻮ ﻣﺪرب ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻵﻳﺎﺗﺎ ﺑﺠﻬﻮد ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻓﻰ اﳌﺒﺎدرة ﺑﺎﺳـــﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ اﻵﻳﺎﺗﺎ ‪ -‬ﺑﺈﻟﻘﺎء ﻣﺤﺎﺿﺮة ﺧﻼل ورﺷـــﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻷوﻟﻰ وﺗﻨﻈﻴـــﻢ ﻫﺬا اﳊـــﺪث وﺑﺘﻔﺎﻋـــﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﻟﺸـــﺮﻛﺔ وﻛﺬا‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺷـــﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﳑﺜﻠﻮن ﻋﻦ ‪ ١٤‬ﺷﺮﻛﺔ ﻃﻴﺮان ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻴﻪ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻧﻌﻘﺎد ورش اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻢ ﻣﺼﺮ ﻳﻠﻒ ﻃﺎﺋﺮة اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴﺮان‪ ..‬اﻷﻳﺮﺑﺎص‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‪ ..‬واﻟﺸﺮﻛﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﻃﺮح اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺎﻟﺒﻮرﺻﺔ ‪٢٠١٨‬‬ ‫اﻳﺮﺑﺎص ‪ A٣٢١‬اﳉﺪﻳﺪة؛ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟﺸـــﺮﻛﺔ أول ﻣﺸـــﻐﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ وﺿﻌـــﺖ اﻟﻨﻴـــﻞ ﻟﻠﻄﻴـــﺮان ﺑﺼﻤﺘﻬﺎ ﻓـــﻰ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﻄﻴـــﺮان ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻛﺒﺮ ﺷـــﺮﻛﺔ ﻃﻴﺮان ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﺛﺎﻧﻰ أﻛﺒﺮ ﺷـــﺮﻛﺔ ﻃﻴـــﺮان ﻓﻰ ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﲢﻘﻴﻖ ﳕﻮ ﻗﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺸـــﻐﻴﻞ وﺻﻞ إﻟﻰ ‪ ٪٣٢‬ﺧﻼل ﻋﺎم ‪ ٢٠١٧‬ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻫﻰ أﺳـــﺮع ﺷـــﺮﻛﺎت اﻟﻄﻴﺮان ﳕـــﻮا ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻃﺒ ًﻘﺎ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ”أو إﻳﻪ ﺟﻲ«‪.‬‬ ‫وﺗﺨـــﺪم اﻟﺸـــﺮﻛﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٣‬وﺟﻬـــﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ودوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺷـــﻬﺮﻳﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻄﺎر‬ ‫وﺗﺸـــﻐﻴﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻳـــﺪ ﻋﻠـــﻰ ‪ ٥٠٠‬رﺣﻠﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﻟﻰ وﻣﻄﺎر ﺑﺮج اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻹﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄﺻﻐـــﺮ وأﺣﺪث أﺳـــﻄﻮل ﻃﺎﺋـــﺮات إﻳﺮﺑـــﺎص ﺑﲔ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺷـــﺮﻛﺎت اﻟﻄﻴﺮان اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻓﺮ أﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى ﻣﻦ‬ ‫اﳉـــﻮدة ﻓﻰ اﳋﺪﻣﺔ اﳌُﻘﺪﻣﺔ ﲟﺎ ﻓـــﻰ ذﻟﻚ درﺟﺔ رﺟﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤـــﺎل ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﻃﺎﺋﺮاﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳـــﺠﻠﺖ ﺷـــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﻄﻴـــﺮان أﻋﻠـــﻰ أداء ﻓﻰ اﻻﻧﻀﺒـــﺎط ﲟﻮاﻋﻴﺪ رﺣﻼﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻌـــﺎم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﲡﺎوزت ﻧﺴﺒﺔ ‪.٪٩٠‬‬ ‫وﺗﻘﻮم ﺷـــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺘﺸـــﻐﻴﻞ أﺳﻄﻮل‬ ‫ﻣـــﻦ ﻃﺎﺋـــﺮات ﻃـــﺮاز إﻳﺮﺑـــﺎص ‪ A320-٢٠٠‬وﻃـــﺮاز‬ ‫إﻳﺮﺑـــﺎص ‪ .A321-٢٠٠‬وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ،٢٠١٧‬ﺑﻠﻎ ﻣﺘﻮﺳـــﻂ‬ ‫ﻋﻤـــﺮ أﺳـــﻄﻮل اﻟﺸـــﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻳﻘـــﺮب ‪ ٧٫٩‬ﺳـــﻨﻮات؛ وﻫﻮ‬ ‫اﻷﺻﻐﺮ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻳﻠﺘﻘﻰ رﺋﻴﺲ اﲢﺎد ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨﺪى ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ اﺟﺘـﻤﺎﻋﺎت ا ﻌﺮض اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ‪TT Warsaw‬‬

‫ﻣﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ اﻻﺟﺘـﻤﺎع اﻟﺴﻨﻮى ﻟﻼﲢﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣــــﺶ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﳌﻌﺮض‬ ‫اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻰ ‪ TT Warsaw‬ﻗــــﺎم‬ ‫ﻫﺸﺎم اﻟﺪﻣﻴﺮى رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﻨﺸﻴﻂ‬ ‫اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ ﺑﻌﻘــــﺪ ﻟﻘﺎء ﻣــــﻊ ‪Pawel‬‬ ‫‪ Niewiadomski‬رﺋﻴــــﺲ اﲢــــﺎد‬ ‫ﺷــــﺮﻛﺎت اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻮﻟﻨــــﺪى ‪PIT‬‬ ‫ﺑﺤﻀــــﻮر ﻛﻞ ﻣــــﻦ اﻟﺴــــﻔﻴﺮ ﺣﺴــــﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎوﻳــــﺶ ﺳــــﻔﻴﺮ ﺟﻤﻬﻮرﻳــــﺔ ﻣﺼــــﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﻪ ﺑﺒﻮﻟﻨﺪا‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﳉﺒﺎر‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﺑﺒﺮﻟﲔ واﳌﺸﺮف‬ ‫ﻋﻠــــﻰ ﺑﻮﻟﻨــــﺪا‪ ،‬وﺗﻄﺮق اﳊــــﻮار إﻟﻰ‬ ‫آﻟﻴﺔ ﺗﻌﺰﻳﺰ أوﺟﻪ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ‬ ‫ﺑــــﲔ اﳉﺎﻧﺒــــﲔ اﳌﺼــــﺮى واﻟﺒﻮﻟﻨﺪى‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻗﺘﺮح اﻟﺪﻣﻴﺮى ﺗﺸــــﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﳉﺎﻧﺒﲔ ﺗﻀﻢ اﻻﲢﺎد‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻟﻠﻐﺮف اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻴﺔ واﻻﲢﺎد‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨــــﺪى ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﺒــــﺎدل اﻟﺮؤى‬ ‫ﻻﺳــــﺘﻤﺮار ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﻨﺘﺞ اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻰ‬ ‫اﳌﺼــــﺮى ﺑﺸــــﻜﻞ ﻋــــﺎم ﻋــــﻼوة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴــــﺔ ﲢﺴــــﲔ ﻣﺴــــﺘﻮى اﳋﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘــــﻰ ﻳﻘﺪﻣﻬــــﺎ اﳌﻘﺼﺪ اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻰ‬ ‫اﳌﺼــــﺮى ﻟﺘﺘــــﻼءم ﻣــــﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒــــﺎت‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﻴﺎم اﳉﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨــــﺪى ﲟــــﺪ اﳉﺎﻧــــﺐ اﳌﺼــــﺮى‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺘﺠﺪات اﻟﺘﻰ ﺗﻄﺮأ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨﺪى ً‬ ‫أوﻻ ﺑﺄول‪.‬‬

‫ﻛﻤــــﺎ ﺗﻄــــﺮق اﳊﺪﻳــــﺚ إﻟــــﻰ‬ ‫اﳌﺠﻬــــﻮدات اﻟﺘــــﻰ ﺗﺒﺬﻟﻬــــﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳــــﺔ ﻟﺘﺤﺴــــﲔ اﻟﺒﻨﻴــــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫واﳌﺸــــﺮوﻋﺎت اﳉــــﺎرى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫــــﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺘــــﻰ ﺗﺨــــﺪم اﻟﻘﻄــــﺎع اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻰ‬ ‫وﲡﻠــــﺐ اﻟﻌﺪﻳــــﺪ ﻣﻦ اﻻﺳــــﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺳــــﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ رﺣﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﺸــــﻴﻂ ﺑﺎﺳــــﺘﻀﺎﻓﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮﺳــــﻰ ﻋﻠــــﻢ ﻟﻼﺟﺘﻤــــﺎع اﻟﺴــــﻨﻮى‬ ‫ﻻﲢﺎد ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳﺔ‬ ‫»‪ «PIT‬واﻟــــﺬى ﻳﺒﺪأ اﻟﻴﻮم وﻳﺴــــﺘﻤﺮ‬ ‫ﺣﺘــــﻰ ‪ ٢‬دﻳﺴــــﻤﺒﺮ اﻟﻘــــﺎدم‪ ،‬واﺛﻨــــﻰ‬ ‫اﻟﺪﻣﻴﺮى ﻋﻠﻰ اﳌﺠﻬﻮدات اﻟﺘﻰ ﺑﺬﻟﺖ‬ ‫ﻣــــﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻠــــﻮاء أرﻛﺎن ﺣﺮب أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒــــﺪ اﷲ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺒﺤــــﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫وﻣﻨﻈﻢ اﻟﺮﺣﻼت ‪ ETI‬ﻓﻰ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ‬ ‫ﻟﻬــــﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻬﺎم اﻟﺬى ﻳﺸــــﺎرك‬ ‫ﺑــــﻪ أﻛﺜــــﺮ ﻣــــﻦ ‪ 200‬ﻣــــﻦ ﳑﺜﻠــــﻰ‬ ‫ﻗﻄﺎع اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ وﻣﻨﻈﻤﻰ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳــــﲔ ﳝﺜﻠﻮن أﻫﻢ اﻟﺸــــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﺴــــﻴﺎﺣﻴﺔ واﻟﻄﻴﺮان ﺑﺒﻮﻟﻨﺪا وﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺴــــﺌﻮﻟﲔ اﳊﻜﻮﻣﻴﲔ وﳑﺜﻠﻰ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‪.‬‬ ‫ﻳﻘــــﺎم اﳌﺆﲤﺮ ﲢــــﺖ رﻋﺎﻳﺔ وزارة‬ ‫اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ وﻫﻴﺌﺔ ﺗﻨﺸــــﻴﻂ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ •‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ وﻃﻴﺮان‬

‫ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ دوﻻر وﻓﻰ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻄﻴـــﺮان أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴﺮان– ﻋﻦ ﺗﺪﻋﻴﻢ أﺳـــﻄﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﳉـــﻮى ﺑﻄﺎﺋـــﺮة ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ أﺣﺪث اﻟﻄـــﺮازات اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻢ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل ﺟﺴـــﻢ اﻟﻄﺎﺋﺮة‪ .‬وﻗﺪ ﺷـــﻬﺪ‬ ‫ﻣﻬﺒﻂ ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﺎﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻣـــﻦ ﻃﺮاز إﻳﺮﺑـــﺎص ‪ ،A321‬اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـــﻦ ‪ ٢٠٠‬ﻣﻘﻌﺪ‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ وﺻﻮل ﻫﺬه اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪا ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﺰام اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﺑﺪﻋﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌﺼﺮى وﻗﻄﺎﻋﻰ‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﻊ ﺧﻄﻂ ﻟﺰﻳﺎدة ﺣﺠﻢ أﺳﻄﻮﻟﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﺼﻴﺼﺎ‬ ‫وﻗـــﺪ ﰎ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﳉﺪﻳـــﺪة ﻟﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻌﻠـــﻢ اﳌﺼـــﺮى ﻋﻠﻰ واﺟﻬﺘﻬـــﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻰ ﻟﻔﺘـــﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ دور اﻟﺸـــﺮﻛﺔ ﻓـــﻰ اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﳌﺼﺮ ﻛﻮﺟﻬﺔ ﺳـــﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻳﺨﺘﺎرﻫﺎ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ واﻟﺴﻴﺎح ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﺣﺪ ﺳﻮاء‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺷـــﻌﺎر »اﺳـــﺘﺜﻤﺮ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ‪ ...‬اﺳﺘﺜﻤﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴـــﺮان« ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳـــﺘﻜﻮن ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺗﺬﻛﺮة ﻟﻠﻤﺴـــﺘﺜﻤﺮون اﳌﺤﻠﻴﲔ واﻟﺪوﻟﻴﲔ‬ ‫واﳌﺴـــﺎﻓﺮﻳﻦ ﺑﻘﻴﻤـــﺔ ﻣﺼـــﺮ وأﻫﻤﻴﺘﻬـــﺎ‪ ،‬وﺗﻨـــﻮع وﺟﻬﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﺑﻴﺌﺘﻬـــﺎ اﳋﺼﺒـــﺔ ﳌﺠﻤﻮﻋـــﺔ واﺳـــﻌﺔ ﻣـــﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل أﺣﻤﺪ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـــﺬى ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻟﻠﻄﻴﺮان‬ ‫إن اﻟﺸـــﺮﻛﺔ ﺳـــﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻠـــﻰ ﻣـــﺪار اﻷﻋـــﻮام اﻟﻘﺎدﻣـــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﺳـــﻴﻊ أﺳﻄﻮﻟﻬﺎ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﳌﺘﺰاﻳﺪ‪ ،‬وﺗﺸﻐﻴﻞ أﺣﺪث‬ ‫اﻟﻄـــﺮازات اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮات ﲟﺎ ﻓـــﻰ ذﻟﻚ ﻃﺎﺋﺮة‬

‫‪21‬‬

‫ﺑﺎﻟﺘﻌــــﺎون ﻣﻊ ﻣﻨﻈــــﻢ اﻟﺮﺣﻼت ‪ETI‬‬ ‫وﻣﺤﺎﻓــــﻆ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤــــﺮ‪ ،‬وﻳﺤﻀﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤــــﺎع اﻟﺪﻛﺘــــﻮر ﻋــــﺎدل اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧــــﺖ ﻣﺼــــﺮ ﻗﺪ ﻓــــﺎزت ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﳌﺆﲤــــﺮ اﻟﺴــــﻨﻮى ﻻﲢــــﺎد ﻏــــﺮف‬ ‫اﻟﺴــــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳــــﺔ اﻟــــﺬى ﺗﺒــــﺪأ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮم ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺳــــﻰ ﻋﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺟﺎء ﻓــــﻮز ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴــــﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣــــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــــﻦ اﻟــــﺪول اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺘــــﻰ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻻﺳــــﺘﻀﺎﻓﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻋﻠــــﻰ رأﺳــــﻬﺎ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﺗﺼــــﺪر اﳌﻠﻒ‬ ‫اﳌﺼــــﺮى اﻟﺘﺮﺗﻴــــﺐ اﻷول ﺑﻌــــﺪ‬ ‫اﺗﺼــــﺎﻻت ﻣﻜﺜﻔــــﺔ وﺣﻤﻠــــﺔ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﻋﺎﻣــــﺔ ﳌﺎ ﻳﻘــــﺮب ﻣﻦ ﻋــــﺎم‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎم‬ ‫اﻟﻠــــﻮاء أﺣﻤــــﺪ ﻋﺒــــﺪاﷲ ﻣﺤﺎﻓــــﻆ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺪﻋﻮة رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد‬ ‫ﻟﻠﻐﺮدﻗــــﺔ أﺑﺮﻳــــﻞ اﳌﺎﺿــــﻰ ﳌﻨﺎﻗﺸــــﺔ‬ ‫اﺳــــﺘﻀﺎﻓﺔاﻻﺟﺘﻤﺎع‪.‬‬ ‫وﻣــــﻦ اﳌﻘــــﺮر أن ﻳﻌﻘــــﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﻋــــﺪة اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺸــــﺎرﻛﲔ ﻓﻰ اﳌﺆﲤــــﺮ وإﻟﻘﺎء ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺮﺋﻴﺴــــﻰ ﻟﻠﻤﺆﲤﺮ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫‪• ١٠٥٠•١٠٣٠‬‬ ‫• •اﻟﻌــﺪد‬

‫اﻟﺨﻼﻓﺎت‪ ..‬اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت‪ ..‬ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻤﻨﺼﺎت‬

‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻜﻮ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ‬

‫ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﲢﺮﻳﺮ »اﻟﺒﻮﻛﻤﺎل« آﺧﺮ ﻣﻌﺎﻗﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ‬ ‫داﻋﺶ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ واﻧﺘﻬﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ اﻟــﻌــﺮاق ﻛﺜﻔﺖ روﺳﻴﺎ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳــﺨــﺺ ﺗــﺴــﻮﻳــﺔ اﻷزﻣــــﺔ اﻟــﺴــﻮرﻳــﺔ ﺑﻘﻤﺔ‬ ‫»ﺳــﻮﺗــﺸــﻰ« اﻟــﺜــﻼﺛــﻴــﺔ ﻣــﻊ ﺗــﺮﻛــﻴــﺎ وإﻳـــﺮان‬ ‫ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ زﻳـــﺎرة ﻣﻜﻮﻛﻴﺔ ﻟـ»ﺑﺸﺎر اﻷﺳــﺪ«‬ ‫اﺳــﺘــﻤــﺮت ‪ ٤‬ﺳــﺎﻋــﺎت ﻓــﻘــﻂ‪ ،‬ﺛــﻢ رﻋــﺎﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ اﳌﻨﺼﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﲤﻬﻴﺪا ﻟﻘﻤﺔ ﺟﻨﻴﻒ ‪٨‬‬ ‫ﻗﻤﺔ »اﻟﺮﻳﺎض ‪«٢‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺎم ﻓﻰ ‪ ٢٨‬ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﳉﺎرى‪.‬‬ ‫وﺑــﻌــﺪ ﺳــﻠــﺴــﻠــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﺪ واﳉــــﺬب‬ ‫واﻻﻧــﺴــﺤــﺎﺑــﺎت واﻻﺳــﺘــﻘــﺎﻻت واﻧﺴﺤﺎب‬ ‫ﻣﻨﺼﺔ ﻣﻮﺳﻜﻮ ‪-‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﳕﺮود ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫اﻟﺬى ﺷﺎرك ﺑﺼﻔﺘﻪ اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ ﻛﻤﺮاﻗﺐ–‬ ‫وأﻧﺒﺎء ﻋﻦ اﻧﺴﺤﺎب ﻣﻨﺼﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺛﻢ ﻧﻔﻰ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ،‬ﺧﺮج ﺑﻴﺎن اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟــﺴــﻮرﻳــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺮﻳــﺎض ﻛــﺄﺳــﺎس ﻟﺸﻜﻞ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻷﺧﻴﺮ اﻟﺬى ﺳﻴﺤﻀﺮ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮ ﺟﻨﻴﻒ ‪ ٨‬ﻓﻰ ‪ ٢٨‬ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﳉﺎرى‬ ‫واﺗﻔﻘﺖ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻧﻘﺎط أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫أﺑﺮزﻫﺎ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻜﻢ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻰ ﺑﻴﺎن »ﺟﻨﻴﻒ ‪ «١‬وأﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ ذﻟﻚ دون ﻣﻐﺎدرة اﻷﺳﺪ وﻧﻈﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓــﻰ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﳌــﺮﺣــﻠــﺔ اﻻﻧــﺘــﻘــﺎﻟــﻴــﺔ‪ ،‬وإﻋـــﺎدة‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻋﻤﺎر اﻟﺘﻰ ﻻ ﳝﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﺒﺪأ‬ ‫ﻗﺒﻞ إﳒــﺎز اﺗــﻔــﺎق اﳊــﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫رﻓﺾ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻷﺟﻨﺒﻰ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ ﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻹﻳﺮاﻧﻰ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ‬ ‫دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺗﻌﺪدﻳﺔ ﲤﺜﻞ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻃﻴﺎف‬ ‫واﳌــﻜــﻮﻧــﺎت ﻓــﻰ ﺳــﻮرﻳــﺎ ﻣــﻊ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋــﻮدة اﻟﻼﺟﺌﲔ وإﻃــﻼق ﺳــﺮاح اﻷﺳــﺮى‬ ‫وإدﺧﺎل اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻣﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﺿﺮورة ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب وأﻧﻪ ﻻ ﺣﻞ‬ ‫إﻻ اﳊﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬وأن ﻣﺆﲤﺮ‬ ‫»اﻟﺮﻳﺎض ‪ «٢‬ﻫﻮ اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت‪.‬‬ ‫وأﻋــﻠــﻦ اﳌــﺒــﻌــﻮث اﻷﳑـــﻰ إﻟـــﻰ ﺳــﻮرﻳــﺎ‬ ‫»ﺳﺘﻴﻔﺎن دى ﻣﻴﺴﺘﻮرا« ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح اﳌﺆﲤﺮ أﻧــﻪ ﺑﺼﺪد ﻋﻘﺪ ﺟﻮﻟﺘﲔ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﺤــﺎدﺛــﺎت ﺣــﻮل ﺳــﻮرﻳــﺎ ﻓــﻰ ﺟﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣﻄﻠﻊ دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وأﻧﻪ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﻗﻮى ﳝﺜﻞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻓﻰ اﳉﻮﻻت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻨﻮى ﻋﻘﺪﻫﺎ وﻗﺪ ﺷﻬﺪت اﳌﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫اﻧﺴﺤﺎب ﻣﻨﺼﺔ ﻣﻮﺳﻜﻮ‪ ،‬وﺑﻘﻰ ﳑﺜﻞ واﺣﺪ‬ ‫ﻛﻤﺮاﻗﺐ »ﳕــﺮود ﺳﻠﻴﻤﺎن« ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻘﺎل‬ ‫ﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ اﳌﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ اﻋﺘﺮا ً‬ ‫وﺑﻨﺪ رﺣﻴﻞ اﻷﺳﺪ وﻟﻌﺪم ﲤﺜﻴﻞ ﻣﻨﺼﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻼﺋﻖ ﻣﺜﻞ رﻳﺎض ﺣﺠﺎب رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﻟﺬرﻋﺎوى‪ ،‬وﺳﻌﺪ ﺷﻮﻳﺶ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ اﳊﺎج‬ ‫ﻋﻠﻰ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ أﻣــﲔ اﳊــﺮﻳــﺮى‪ ،‬وﺣﺴﺎم‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬وﺣﺴﻦ اﻟﺪﻏﻴﻢ‪ ،‬وأﻣﺠﺪ ﺧﻠﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﺧﻮﻟﺔ دﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﳊــﻮراﻧــﻰ‪،‬‬ ‫وﻓﺎﺗﻦ ﻋﺒﺎرة‪ ،‬وﻣﻰ ﺳﻜﺎف وﺳﺎﻟﻢ اﳌﺴﻠﻂ‪،‬‬ ‫ورﻳﺎض ﻧﻌﺴﺎن آﻏﺎ‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼل‪،‬‬ ‫واﳌــﻘــﺪم أﺑـــﻮ ﺑــﻜــﺮ‪ ،‬واﻟـــﺮاﺋـــﺪ أﺑـــﻮ ﺳﺎﻣﺔ‬ ‫اﳉﻮﻻﻧﻰ‪ ،‬وﺳﺎﻣﺮ ﺣﺒﻮش‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺑﺸﺎر‪ ،‬وﺳﻬﻴﺮ اﻷﺗﺎﺳﻰ‪.‬‬ ‫اﺧـــﺘـــﺎرت اﳌــﻌــﺎرﺿــﺔ اﻟــﺴــﻮرﻳــﺔ ﻧﺼﺮ‬ ‫ـﺴــﺎ ﻟﻔﺮﻳﻘﻬﺎ ﻓــﻰ اﳉﻮﻟﺔ‬ ‫اﳊــﺮﻳــﺮي رﺋــﻴـ ً‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ »ﺟﻨﻴﻒ ‪ ،«٨‬وﰎ اﺧﺘﻴﺎر ‪٣‬‬ ‫ﻧﻮاب ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻮﻓﺪ وﻫﻢ‪ :‬ﺟﻤﺎل ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ اﳌﺤﺎﻣﻴﺪ وﻫﻨﺎدى أﺑﻮ ﻋﺮب‪.‬‬ ‫ﻣﻘﻌﺪا‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ وﻓــﺪ اﳌــﻔــﺎوﺿــﺎت ‪٣٦‬‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺋــﺘــﻼف اﳌــﻌــﺎرض ﻋﻠﻰ ‪٨‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪ واﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ ٧‬ﻣﻘﺎﻋﺪ و‪٨‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﺼﻠﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ ٥‬ﻣﻘﺎﻋﺪ وﺣﺼﻠﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﺎ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫وﻣﻮﺳﻜﻮ ﻋﻠﻰ ‪ ٨‬ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻣﻨﺎﺻﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن »ﳕﺮود ﺳﻠﻴﻤﺎن« اﻋﺘﺮض ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳﻤﺎء ﻣﻨﺼﺔ ﻣﻮﺳﻜﻮ ﺑﺪاﻋﻰ أن ﻗﺪرى‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ وﺿﻌﻬﺎ؛ ﺣﻴﺚ إن ﺧﻼ ًﻓﺎ ﻛﺎن ﻧﺸﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ اﳌﺆﲤﺮ‪.‬‬ ‫وﺧـــﻼل اﻓــﺘــﺘــﺎح ﻣــﻔــﺎوﺿــﺎت اﻟــﺮﻳــﺎض‬ ‫ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ وﻓﺪ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻰ »ﺟﻨﻴﻒ ‪ «٨‬أﻛﺪ »ﻋﺎدل اﳉﺒﻴﺮ« وزﻳﺮ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدى أﻧﻪ ﻻ ﺣﻞ ﻟﻸزﻣﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮاﻓﻖ ﻳﺤﻘﻖ ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮرى وذﻟــﻚ ﻣﻊ ﻏﻴﺎب ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﻜﻮ ﻋﻦ ﻫــﺬه اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻟﺮﻓﻀﻬﺎ‬ ‫ﺷــﺮط »رﺣــﻴــﻞ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﺑــﺸــﺎر اﻷﺳـــﺪ«‪،‬‬

‫دى ﻣﺴﺘﻮرا‬

‫واﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت ورﻓﺾ ﻋﺸﺮات اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫واﳉــﻬــﺎت اﻟــﺴــﻮرﻳــﺔ‪ ،‬اﳌــﺪﻋــﻮة ﻟﻠﻤﺆﲤﺮ‪،‬‬ ‫اﳊﻀﻮر‪ ،‬ﻟﺮﻓﻀﻬﻢ ‪-‬ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ‪-‬‬ ‫اﻟﺴﻘﻒ اﳌﻨﺨﻔﺾ ﳌﻨﺼﺎت اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻟﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﺒﻘﺎء ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬ ‫ورﺣـــــﺐ وزﻳـــــﺮ اﳋـــﺎرﺟـــﻴـــﺔ اﻟـــﺮوﺳـــﻰ‬ ‫»ﺳــﻴــﺮﺟــﻰ ﻻﻓــــﺮوف« ﺑــﻬــﺬه اﻻﺳــﺘــﻘــﺎﻻت‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬آﻣﻞ أن ﻳﺴﻤﺢ رﺣﻴﻞ اﳌﻌﺎرﺿﲔ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ«‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن وﻓﻮد اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺗﻀﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ١٤٠‬ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻌﺎرﺿﺔ‪٢٣ ،‬‬ ‫ﻣﻦ وﻓﺪ اﻻﺋﺘﻼف اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬و‪ ١١‬ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬و‪ ١٥‬ﻣﻦ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‪ ،‬و‪ ٦٤‬ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﻠﲔ‪ ،‬و‪ ٢٢‬ﻣﻦ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﳌﺴﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟـــ ‪ ٧‬ﺷﺨﺼﻴﺎت ﲤﺜﻞ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﻜﻮ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻮزﻋﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑــﺪأت ﺑـ»اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟــﻮﻃــﻨــﻰ اﻟـــﺴـــﻮرى« ﻓــﻰ اﳋــــﺎرج واﻟـــﺬى‬ ‫ﲢـــﻮل ﻟـــ»اﻻﺋــﺘــﻼف اﻟــﻮﻃــﻨــﻰ اﻟــﺴــﻮرى«‬ ‫وﻫــﺪﻓــﻪ إﺳــﻘــﺎط اﻟــﻨــﻈــﻢ وﻓـــﻰ ﻣــﻮازاﺗــﻪ‬ ‫»ﻫــﻴــﺌــﺔ اﻟــﺘــﻨــﺴــﻴــﻖ« ﻓــﻰ اﻟـــﺪاﺧـــﻞ واﻟــﺘــﻰ‬ ‫وﻧﻈﺮا‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﺖ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺘﻌﺪد اﳋﻼﻓﺎت داﺧــﻞ اﳌﺠﻠﺲ ﺗﺸﻜﻠﺖ‬ ‫ﻋـــﺪة ﻣــﻨــﺼــﺎت وﺿــﻤــﺖ »اﻟــﻬــﻴــﺌــﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت«‪» ،‬رﻳــﺎض ﺣﺠﺎب« و»ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫اﳌﺴﻠﻂ« و»ﺟـــﻮرج ﺻﺒﺮة« و»ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ« و»رﻳﺎض ﻧﻌﺴﺎن أﻏﺎ«‪.‬‬ ‫وﺗــﺸــﻜــﻠــﺖ ﻣــﻨــﺼــﺎت ﻣــﻌــﺎرﺿــﺔ ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮاﺻﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﺪﻋﻤﻬﺎ أو ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﻨﺼﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻣﻮﺳﻜﻮ وﺣﻤﻴﻤﻴﻢ‬ ‫واﻷﺳﺘﺎﻧﺔ وﺑﻴﺮوت إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﻜﻮن اﻟﻜﺮدى‬ ‫وﻋﻠﻰ رأﺳﻪ »ﺣﺰب اﻻﲢﺎد اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ«‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ »ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺴﻠﻢ«‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻢ »ﻣﻨﺼﺔ ﻣﻮﺳﻜﻮ«‪» ،‬ﻗﺪرى ﺟﻤﻴﻞ«‬ ‫اﻟــﻘــﻴــﺎدى ﻓــﻰ ﺟﺒﻬﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ و»ﻋﻼء ﻋﺮﻓﺎت«‪.‬‬ ‫و»ﻣﻨﺼﺔ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة« اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ »أﻧــﻮر‬ ‫اﳌـــﺸـــﺮف« و»ﺟـــﻬـــﺎد ﻣــﻘــﺪﺳــﻰ« واﻟــﻔــﻨــﺎن‬ ‫»ﺟــﻤــﺎل ﺳــﻠــﻴــﻤــﺎن« و»ﻓــــﺮاس اﳋــﺎﻟــﺪى«‬ ‫و»ﺑــﺸــﻴــﺮ اﻟــﺴــﻌــﺪى« و»وﻣــﻨــﻴــﺮ دروﻳـــﺶ«‬ ‫وﺗﺴﺘﺒﻌﺪ ﻫﺬه اﳌﻨﺼﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﳊﻠﻮل اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪.‬‬ ‫و»ﻣﻨﺼﺔ ﺣﻤﻴﻤﻴﻢ« ﻧﺸﺄت ﻫﺬه اﳌﻨﺼﺔ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ روﺳــﻴــﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺢ ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺣﻤﻴﻤﻴﻢ ﻟﻠﻘﻮات اﻟﺮوﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺪﺧﻠﺖ‬ ‫»رﺳﻤﻴﺎ« ﳌﺴﺎﻧﺪة ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺪ ﻓﻰ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫ً‬ ‫‪ ٢٠١٥‬وﺗــﻀــﻢ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﺪاﺧــﻞ اﻟــﺴــﻮرى ﻣــﻦ أﺣــــﺰاب وﳑﺜﻠﻰ‬ ‫ﺗﻴﺎرات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ »اﻟﻴﺎن ﻣﺴﻌﺪ وﻃﺎرق‬ ‫اﻷﺣــﻤــﺪ وﻧـــﻮاف اﳌﻠﺤﻢ وﻣﺤﻤﻮد ﻣﺮﻋﻰ‬ ‫وﺷﻤﻴﺲ ﻛﺮﻳﺪى« وﻫﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺗﻨﺘﻤﻰ‬ ‫ﳌﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﲟﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺪاﺧﻞ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻀﻮا ﻓﻰ اﻻﺋﺘﻼف اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻟﻘﻮى اﻟﺜﻮرة‬ ‫ً‬ ‫واﳌﻌﺎرﺿﺔ »ﻣﻴﺲ ﻛﺮﻳﺪى« وﻋﺎد ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫داﺧﻞ ﺳﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫و»ﻣﻨﺼﺔ ﺑﻴﺮوت« وﻳﺮأﺳﻬﺎ رﺋﻴﺲ ﺗﻴﺎر‬ ‫»ﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ« وﻫﻮ »ﻟﺆى ﺣﺴﲔ«‬ ‫اﳌــﻨــﺸــﻖ ﻋــﻦ »اﻻﺋـــﺘـــﻼف اﻟــﻮﻃــﻨــﻰ ﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺜﻮرة واﳌﻌﺎرﺿﺔ« وﺗﺴﻤﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ »اﻟﻜﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ«‪.‬‬ ‫ﺛﻢ »ﻣﻨﺼﺔ اﻷﺳﺘﺎﻧﺔ« وﺗﻘﻮدﻫﺎ »رﻧﺪة‬ ‫ـﺪوا‬ ‫ﻗﺴﻴﺲ« وﺗــﺮى أن روﺳــﻴــﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋـ ً‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟــﺴــﻮرى ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ً‬ ‫وأن اﳊـــﻞ ﻟــﻸزﻣــﺔ ﺳــﻴــﻜــﻮن ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺮوﺳﻴﺔ واﻟﺴﻮرﻳﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﳌﺼﺎﳊﺎت‪.‬‬ ‫أﻣـــﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻮى اﻟــﻨــﺸــﺎط اﻟــﺮوﺳــﻰ‬ ‫اﳌﻜﺜﻒ ﺧــﻼل ﻫــﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﳊــﻞ اﻷزﻣــﺔ‬ ‫وﺗﻮﺣﻴﺪ اﻷﻃـــﺮاف ﻗﺒﻞ اﳉــﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﳌــﻔــﺎوﺿــﺎت ﺟــﻨــﻴــﻒ ﺑــﺎﺗــﻔــﺎق اﻟــــﺮؤى ﻣﻊ‬ ‫اﳉــﺎﻧــﺐ اﻷﻣــﺮﻳــﻜــﻰ ﻋﻠﻰ أﻧــﻪ »ﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺣﻞ ﻋﺴﻜﺮى ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ« وﺗﻘﻠﻴﺺ‬ ‫اﻟــﺘــﻮاﺟــﺪ اﻷﺟــﻨــﺒــﻰ ﻓــﻰ ﻣــﻨــﺎﻃــﻖ ﺧﻔﺾ‬ ‫اﻟــﺘــﺼــﻌــﻴــﺪ‪ ،‬ﻻﺳــﻴــﻤــﺎ اﻟـــﻘـــﻮات اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﺔ‬ ‫واﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺣﺰب اﷲ‬ ‫واﳉﻬﺎدﻳﲔ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻓﻰ ﺻﻔﻮف ﺟﻔﺶ أو‬ ‫اﻟﻨﺼﺮة ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺑﻠﻎ »ﺑﻮﺗﲔ« »اﻷﺳــﺪ« ﻟﺪى زﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻟـ»ﺳﻮﺗﺸﻰ« ﲟــﺒــﺎدئ اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣــﺪ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻧــﻄــﻼق اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ ﻓــﻰ »ﺳﻮﺗﺸﻰ«‬

‫ﻧﺼﺮ اﳊﺮﻳﺮى‬

‫وﺳﻌﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃــﺮاف ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺻﻔﻮف‬ ‫ﲤﻬﻴﺪا ﳊﻞ ﻧﻬﺎﺋﻰ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻰ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻸزﻣﺔ ﺣﻼل ﻗﻤﺔ »ﺟﻨﻴﻒ ‪ «٨‬ﻓﻰ ‪ ٢٨‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﳉﺎرى‪.‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ أﺟـــﺮى ﺑــﻮﺗــﲔ اﺗـــﺼـــﺎﻻت ﻣﻜﺜﻔﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ »دوﻧــﺎﻟــﺪ ﺗﺮاﻣﺐ«‬ ‫واﻟﻌﺎﻫﻞ اﻟﺴﻌﻮدى اﳌﻠﻚ »ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ« واﻟﺮﺋﻴﺲ »ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ«‬ ‫ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض وﺟﻨﻴﻒ ‪.٨‬‬ ‫وﻓــﻰ اﻟﺒﻴﺎن اﳋﺘﺎﻣﻰ ﻟﻘﻤﺔ ﺳﻮﺗﺸﻰ‬ ‫أﻛــﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟــﺮوﺳــﻰ ﻓﻼدﳝﻴﺮ ﺑﻮﺗﲔ‬ ‫أن اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ اﻹرﻫـــﺎب ﻳﻔﺘﺢ آﻓﺎ ًﻗﺎ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ ﳒﺎح‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻓﻰ اﳊﻴﻠﻮﻟﺔ ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ووﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻠﺤﺮب اﳌﺴﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﺣﺴﻦ‬ ‫روﺣﺎﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﺗﻔﺎق اﻟﺪول اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫روﺳﻴﺎ وإﻳﺮان وﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﻠﻰ أن اﻹرﻫﺎب ﻻ‬ ‫ﳝﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻛﺂﻟﻴﺔ ﻷى دوﻟﺔ ﻟﻴﺘﺤﻮل‬ ‫ﳋﻄﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﺴﺎﺋﺮ اﻟﺪول‪.‬‬ ‫وأﻛــــﺪ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺘــﺮﻛــﻰ رﺟـــﺐ ﻃﻴﺐ‬ ‫أردوﻏــــﺎن أﻫﻤﻴﺔ إﻧــﺸــﺎء ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺧﻔﺾ‬ ‫اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ ودور ﻫـــﺬا اﻹﺟــــﺮاء ﻓــﻰ ﺣﻞ‬ ‫اﻷزﻣﺔ ودﻋﻢ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﺳﺘﺒﻌﺎد‬ ‫اﳉـــﻤـــﺎﻋـــﺎت اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻴـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﻌــﻤــﻠــﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮوﺳﻰ ﻓﻼدﳝﻴﺮ ﺑﻮﺗﲔ‬ ‫ﻗﺪ اﻫﺘﻢ ﺑﺘﺤﻀﻴﺮات ﻗﻤﺔ »ﺳﻮﺗﺸﻰ« ﻣﻊ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ اﻟﺘﺮﻛﻰ واﻹﻳﺮاﻧﻰ وأﻋﻠﻨﺖ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﺮﻛــﻴــﺔ أن ﻗــﻤــﺔ »ﺳــﻮﺗــﺸــﻰ« ﺳﺘﻨﺎﻗﺶ‬ ‫إﻳﺼﺎل اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫وإﻳــﺠــﺎد ﺣﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻟﻸزﻣﺔ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﲟﻮﺟﺐ ﻗﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻰ رﻗﻢ‬ ‫»‪ ،«٢٢٥٤‬واﳌﺴﺎﻫﻤﺎت اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﻀﺎﻣﻨﺔ »روﺳﻴﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ وإﻳــﺮان«‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﻨﻴﻒ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﺷــــﺎرك رﺋــﻴــﺲ أرﻛـــــﺎن اﳉــﻴــﺶ‬ ‫اﻟــﺘــﺮﻛــﻰ »ﺧــﻠــﻮﺻــﻰ أﻛــــﺎر«‪ ،‬ﻣــﻊ ﻧﻈﻴﺮﻳﻪ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻰ »ﻓﺎﻟﻴﺮى ﺟﻴﺮاﺳﻴﻤﻮف« واﻹﻳﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑــﺎﻗــﺮى‪ ،‬ﻓــﻰ اﺟــﺘــﻤــﺎع ﲢﻀﻴﺮى‬ ‫ﻟﻠﻘﻤﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻰ »ﺳﻮﺗﺸﻰ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﻘﺪ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ »أﻧﻄﺎﻟﻴﺎ« اﺟﺘﻤﺎع ﻟﻮزراء ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﺜﻼث ﻟﺒﺤﺚ أﺟﻨﺪة اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻧﺎﻗﺸﺖ ﺣﺴﻢ اﳋــﻼﻓــﺎت ﺣــﻮل »ﻣﺆﲤﺮ‬ ‫اﳊﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ« اﻟﺬى دﻋﺖ إﻟﻴﻪ روﺳﻴﺎ‪،‬‬ ‫واﻋــﺘــﺮﺿــﺖ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﺣﺰب‬ ‫»اﻻﲢــﺎد اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ اﻟﻜﺮدى« اﻟﺴﻮرى‬ ‫ﻓــﻴــﻪ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟــﺪﻋــﻢ اﻷﻣــﺮﻳــﻜــﻰ ﻷﻛــﺮاد‬ ‫ﺳــﻮرﻳــﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن رﺋﻴﺴﻬﺎ رﺟﺐ‬ ‫ﻃﻴﺐ أردوﻏـــﺎن ﺿــﺪ أى دوﻟــﺔ ﺗﺴﻠﺤﻮن‬ ‫ﻫــﺆﻻء ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ؟ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ إﻳﻀﺎح‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻛﺎﻧﺖ أول دوﻟﺔ‬ ‫ذﻟــﻚ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺴﺮت ﺷﻮﻛﺔ »داﻋــــﺶ«‪ ،‬ﻻﻓـ ًﺘــﺎ إﻟــﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﰎ اﻗﺘﻼع ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ً‬ ‫واﻟﻌﺮاق وأن ﺗﺮﻛﻴﺎ أﻇﻬﺮت ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﻢ ﻛﺎن ﺗﻨﻈﻴﻢ »داﻋﺶ« اﻹرﻫﺎﺑﻰ أﺟﻮف‬ ‫رﻏــﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻟﺴﻨﻮات ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ أﻧﻪ‬ ‫وﺣﺶ ﻻ ﻳﻘﻬﺮ‪.‬‬ ‫وﻛـــﺎن اﻟــﺮﺋــﻴــﺴــﺎن »ﺑــﻮﺗــﲔ« و»ﺗــﺮاﻣــﺐ«‬ ‫ﻗﺪ اﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ إﺟــﺮاء إﺻﻼﺣﺎت‬ ‫دﺳﺘﻮرﻳﺔ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ دوﻟﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﲟﺎ ﳝﻜﻦ اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫دﺳﺘﻮرﻫﻢ دون ﺗﺪﺧﻞ‪ ،‬واﺧﺘﻴﺎر ﻗﻴﺎداﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺮة ﻧﺰﻳﻬﺔ ﺷﻔﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻳﺸﺎرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟــﺴــﻮرﻳــﻮن داﺧـــﻞ وﺧـــﺎرج ﺳــﻮرﻳــﺎ‪،‬‬ ‫ﲢﺖ إﺷــﺮاف اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬ﺿﻤﻦ آﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮن ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺴﺎءﻟﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫وﻣــﺤــﺎﺳــﺒــﺘــﻬــﺎ‪ ،‬وﲢــﻘــﻴــﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺟﺬرﻳﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻻ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫أو ﻓﻰ أى ﺗﺮﺗﻴﺒﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬أى‬ ‫ﻣﺴﺌﻮل ﺗﺜﺒﺖ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب‬ ‫ﺿــﺪ اﳌﺪﻧﻴﲔ واﻟــﺪﻋــﻮة إﻟــﻰ ﻣﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻃﺔ‪ ،‬ﺑﲔ وﻓــﺪ ﻗﻮى‬ ‫اﻟــﺜــﻮرة واﳌــﻌــﺎرﺿــﺔ اﳌــﻮﺣــﺪ ووﻓــﺪ ﳑﺜﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮرى اﺳﺘﻨﺎد إﻟﻰ »ﺑﻴﺎن ﺟﻨﻴﻒ«‬ ‫واﻟﻘﺮارﻳﻦ ‪ ٢١١٨‬و‪ ،٢٢٥٤‬وﺗﻜﻮﻳﻦ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺣﻜﻢ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻣﺤﺎﻳﺪة ﻛﻤﺎ ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻋﻢ أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻹﻋﺎدة إﻋﻤﺎر ﺳﻮرﻳﺎ ﲟﺒﻠﻎ‬ ‫ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٢٢٠‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪.‬‬

‫واﺋﻞ ﺑﻨﺪارى‬

‫ﺑﻮﻟﻮﺗﻴﻜﺎ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻟﻐﺰ ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ﻻ ﳝﻜﻦ وﺻﻒ ﻣﺎ أﺻﺎب اﻷﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﳉﻤﻌﺔ اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﺜﻞ اﳌﺬﺑﺤﺔ أو اﳌﺼﻴﺒﺔ أو اﻟﻜﺎرﺛﺔ واﻋﺘﺒﺎر ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻓﻴﺎ ﻟﺘﻀﻤﻴﺪ اﳉﺮح واﻧﺘﻈﺎر ﺣﺎدث آﺧﺮ ﻻﺳﺘﺪﻋﺎء‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻷن ﻣﺎﺣﺪث ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﻜﻠﻤﺎت واﳌﻌﺎﻧﻰ‬ ‫واﻟﺼﺪﻣﺔ وﻳﺠﺐ ان ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺧﺎرج اﻟﺼﻨﺪوق‬ ‫ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﺣﻮل ﻋﺪة اﺳﺌﻠﺔ ﺗﺒﺪأ ﲟﻦ ﻫﻮﻻء؟ وﻫﻞ ﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﻨﺘﺴﺒﺔ ﻟﻼﺳﻼم؟ وﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﺴﻠﻢ ﺳﻨﻰ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺳﻨﻴﺎ ﻳﺴﺠﺪ ﷲ؟ وﻣﻦ أﻳﻦ آﺗﻮا؟ ﻣﻦ داﺧﻞ أو‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎرج اﳊﺪود وﻫﻞ ﻳﻌﻘﻞ أن ﻳﻘﺘﻞ أﺑﻨﺎء ﺳﻴﻨﺎء إﺧﻮﺗﻬﻢ‬ ‫وأﺑﻨﺎءﻫﻢ وآﺑﺎءﻫﻢ وﻫﻢ ﺳﺠﺪ؟ وﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﻳﺒﻴﺪون أﻫﻠﻬﻢ‬ ‫وﻧﺴﻠﻬﻢ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﲤﻮﻳﻼ ودﻋﻤﺎ ﻫﻞ ﻫﻰ اﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ ﺳﻴﻨﺎء ﺧﺮاﺑﺎ وﻓﻮﺿﻰ أم أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺘﻰ ﻃﻠﺒﺖ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﺑﺤﺠﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻرﻫﺎب؟ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻮاﻓﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﻴﻨﺎء اﳌﺌﺎت ﺷﻬﺮﻳﺎ ﻛﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ؟ أم اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎ وﻛﻴﻒ اﺧﺘﺮق اﻟﻘﺘﻠﺔ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻻﺳﺘﺤﻜﺎﻣﺎت اﻻﻣﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ؟ وﻫﻞ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ وﻓﺮت‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ واﻻﺧﺘﺮاق واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ واﻟﻔﺮار؟‬ ‫وﻣﺎ ﻫﻰ ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﻢ وﺟﻨﺴﻴﺘﻬﻢ ﻓﻬﺬه اﻟﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺎﻋﺔ‬ ‫واﻻﻧﺤﻄﺎط ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺼﺮﻳﺔ وﻟﻢ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺼﺮﻳﻮن‬ ‫اﺑﺪا وﻣﺬﺑﺤﺔ اﻟﻘﻠﻌﺔ ارﺗﻜﺒﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺪ اﳌﻤﺎﻟﻴﻚ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا ﻟﺒﻼدﻧﺎ ﻛﻤﺮﺗﺰﻗﺔ ﻣﻦ اﻧﺤﺎء اﻻرض وﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ان ﻧﺴﺎل اﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻰ درﺟﺔ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻬﻮﻻء‬ ‫وﻫﻞ ﻛﺎن ﻫــﻮﻻء أﺳﻮﻳﺎء أم ﺟﻰء ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﻻﻣﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ وﻣﺼﺤﺎت اﻹدﻣﺎن اﻟﻨﻔﺴﻰ؟‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻮارث ﺗﺴﺘﻨﻔﺮ اﻷﻣــﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻔﻜﺮﻳﻬﺎ‬ ‫وﻋﻘﻮﻟﻬﺎ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻓﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ووﺿﻊ‬ ‫ﺣﻠﻮل ﺳﺮﻳﻌﺔ واﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﳌﻮاﺟﺘﻬﺎ وﳊﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎﻻت ﺗﻜﺮارﻫﺎ وﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﺤﻨﺔ ﻻﻳﺠﺐ ان‬ ‫ﻳﺤﺘﻜﺮاﺣﺪ اﳊﻘﻴﻘﺔ وﻳﺪﻋﻰ اﻣﺘﻼﻛﻬﺎ وﺣﺪه وﻻ ﻳﺠﺐ ان‬ ‫ﻳﺘﺤﻮل ﺳﺮادق اﻟﻌﺰاء إﻟﻰ ﻣﻴﺪان ﻣﺰاﻳﺪة‪.‬‬ ‫ﻻﺑﺪ أن ﻧﻌﻠﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ أن ﺟﺮﳝﺔ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﻫﻰ‬ ‫اﻻوﻟــﻰ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﻀﺮب ﻣﺼﻠﻮن ﺑﺎﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وﻫﻰ اﻻﺑﺸﻊ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﻓﻠﻢ ﺗﻄﻴﺮ ﺟﻤﺎﺟﻢ‬ ‫ﺳﺎﺟﺪﻳﻦ ﻓﻰ ﺑﻼدﻧﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻻ ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫وﻻ ﻓﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ وﻻ ﻣﻌﺒﺪ وان ﺟﺮاﺋﻢ ﺿــﺮب اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ دول ﻣﻨﻜﻮﺑﺔ ﻛﺎﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ واﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬ ‫وﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ﻳﻀﺮب ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻨﺘﺴﺒﻮن‬ ‫ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻣﻨﺘﺴﺒﲔ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ واﻟﻌﻜﺲ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﻘﻰ أن ﺳﻴﻨﺎء ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻣﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ان ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ وﲢﺪﻳﺜﻬﺎ ودﻣﺠﻬﺎﻓﻰ ﻧﺴﻴﺞ اﻟــﻮﻃــﻦ وﻋــﺪم‬ ‫اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﺧﺘﻄﺎﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻼب اﳌﺴﻌﻮرة اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﺳﻴﻨﺎء ﻫﻰ اﻛﺒﺮ ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ اﻻﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻰ اﳌﺼﺮى‬ ‫وان ﻛﻞ اﻟﻀﺮﺑﺎت ﳌﺼﺮ ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ اﻻ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﺼﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻻزﻣﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﻘﻮل إن ﺳﻴﻨﺎء ﺳﻄﺮت اﻛﺒﺮ ﻣﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺪ ﻟﻠﺠﻴﺶ واﻟﺸﻌﺐ ﻋﺎم ‪١٩٧٣‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺰﻣﻨﺎ ﻋﺪوا‬ ‫أﻗﺬر ﻣﻦ ﻣﺠﺮﻣﻰ ﺳﻴﻨﺎء آﻻف اﳌﺮات‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺤﺎﺋﺮة ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺳﻮﺗﺸﻰ وﺟﻨﻴﻒ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﺣﺮاﻛﺎ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺎ ﻣﻜﺜﻔﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺪوﻟﻰ واﻹﻗﻠﻴﻤﻰ ﺗﻈﻞ ﻓﻴﻪ روﺳﻴﺎ ﻫﻰ اﻟﻮرﻗﺔ‬ ‫اﻷﻗﻮى واﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﺿﺪ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫﺎب‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﻨﺬ ‪ ٣٠‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ٢٠١٥‬وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮرى‬ ‫ﻃﻮال ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة وﲤﻜﻨﻬﺎ ﲟﺴﺎﻋﺪة اﳉﻴﺶ اﻟﺴﻮرى ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ واﺳﺘﺮﺟﺎع‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻷراﺿﻰ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﻈﺎم وآﺧﺮﻫﺎ اﺳﺘﺮﺟﺎع‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒﻮﻛﻤﺎل ﺑﻌﺪ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟــﺪور اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﻧﺴﺒﻴﺎ داﺧﻞ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ واﻧﺤﺼﺎر دوره ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﳉﻬﻮد اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻟﻘﺮارات اﻟﺼﺎدرة ﻣﻦ‬ ‫اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة وﻣــﺆﲤــﺮات ﺟﻨﻴﻒ اﻟﺘﻰ ﻋﻘﺪت ﻣــﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻹﻧﻬﺎء اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ وﻓﺸﻞ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﳉﻬﻮد ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫روﺳﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮف اﻵﺧــﺮ ﻫﻰ اﻟﻼﻋﺐ اﻷول واﳌﺤﺮك‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﳊﻞ ﺗﻠﻚ اﻷزﻣﺔ ﺳﻌﻴﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﳊﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻷراﺿﻰ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﻴﺎن وﻣﺆﺳﺴﺎت ﻧﻈﺎم اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺴﺎﻋﺪة ﺟﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻰ وإﺧﻼﺻﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫واﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﳌﺴﻠﺤﺔ واﻟﻮﻗﻮف ﺿﺪ اﳌﺨﻄﻄﺎت اﻟﺮاﻣﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺧﺮاب وﺗﻘﺴﻴﻢ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ,‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻘﺖ روﺳﻴﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮاﻛﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﺛﻢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ودﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺆﲤﺮات‬ ‫أﺳﺘﺎﻧﺔ ﺑﻜﺎزاﺧﺴﺘﺎن وﳒﺎﺣﻬﺎ ﻓﻰ وﻗﻒ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر وﺧﻔﺾ‬ ‫اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ إﻗﻨﺎع ﺑﻌﺾ ﻓﺼﺎﺋﻞ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﺑﺈﻟﻘﺎء اﻟﺴﻼح وﻋﺪم ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﳉﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻰ‬ ‫اﻟﺴﻮري‪ ،‬ﺛﻢ ﳒﺎح اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮوﺳﻰ ﻓﻼدﳝﻴﺮ ﺑﻮﺗﲔ اﻵن ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻠﻖ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺳﻮﺗﺸﻰ اﻟﺮوﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﲔ اﳌﺎﺿﻰ وﺣﺼﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎﻧﺎت ﻣﻨﻪ ﻟﻀﻤﺎن إﺟــﺮاء ﻣﺆﲤﺮ ﺳﻮﺗﺸﻰ اﳌﻮﺳﻊ‬ ‫ﺣﻮل ﺳﻮرﻳﺎ واﳌﺰﻣﻊ إﺟــﺮاؤه ﻣﺎ ﺑﲔ ﻳﻮﻣﻰ ‪ ٤ : ٢‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‬ ‫اﻟﻘﺎدم وﻣﻨﻬﺎ إﺑﺪاء اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮرى ﻣﺮوﻧﺔ ﲡﺎه اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫وﲡــﺎه اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻹﻋــﺪاد دﺳﺘﻮر ﺳﻮرى‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﺧﻄﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‪ ,‬ﺛﻢ ﻃﻤﺄﻧﺔ اﻟﺪول اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﺘﻀﺮرة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻷﺳﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة‬ ‫رﺣﻴﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻰ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻤﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﲔ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻓﻘﺪ أﺗﺒﻌﻪ ﺑﻘﻤﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻼ ﻣﻦ روﺳﻴﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ وإﻳﺮان ﻓﻰ ﻣﺆﲤﺮ ﺣﻮل ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺑﺴﻮﺗﺸﻰ ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء اﳌﺎﺿﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮاﻓﻖ اﻟﺪول اﻟﺜﻼث‬ ‫ﺣﻮل ﻣﺼﻴﺮ ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب وإﺷﺮاﻛﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻔﺾ اﻟﺘﻮﺗﺮ ووﻗﻒ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻟﻴﻌﻤﻢ ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻧﺤﺎء‪,‬‬ ‫وﻓــﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺿﻤﺎن ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺗﻠﻚ اﻟــﺪول ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﳌﺆﲤﺮ ﺟﻨﻴﻒ ‪ ٨‬اﻟﻘﺎدم أواﺧﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳉﺎرى ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮ ﺳﻮﺗﺸﻰ اﳌﻮﺳﻊ اﻟﺬى ﺳﻴﺘﺴﻊ ﻟﻜﻞ اﻷﻃﺮاف اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﳑﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أن روﺳﻴﺎ ﻗﺪ أﻣﺴﻜﺖ ﺑﻘﺒﻀﺘﻬﺎ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻠﻒ اﻟﺴﻮرى ﺑﻌﺪ أن أدرﻛﺖ ﺗﺮاﺟﻊ دور اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫وﺗﺨﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎرﺗﻬﺎ ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض واﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ رﺋﻴﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ رﻳﺎض ﺣﺠﺎب‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻗﺘﺮاب اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ داﻋﺶ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺳﺘﺮداد اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮرى ﳌﻌﻈﻢ اﻷراﺿــﻰ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫وﲟﺎ ﻳﻌﻨﻰ ﻋﻮدة اﻟﻘﻮة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬

‫• ﻋﺮض اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻬﺎب ﳑﻴﺶ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻘﻨﺎة‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﺤﻀﻮر وزراء اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﻟﻰ واﻟﻨﻘﻞ واﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﺎﻓﻈﻰ ﻣﺪن اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺜﻼث ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫واﻟﺴﻮﻳﺲ واﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻰ وﻗﻌﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‪.‬‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﺧﻼل ﻣﻨﺘﺪى ﺷﺒﺎب اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ً‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫»ﻣﻈﺎﻟﻴﻢ« ا ﻴﺮاث‬

‫ﻣﺸﻜﻼت اﳌــﻴــﺮاث ﻓــﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﺸﻜﻼت ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫وﻣﺘﻮارﺛﺔ ﻋﺒﺮ اﻻﺟﻴﺎل‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺮع وﺿﻊ ﻧﺼﻮﺻﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﺗﻌﺪل ﺑﲔ اﻟﻮرﺛﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻄﺒﻖ اﻟﺸﺮع‪ ،‬وﻣﻦ ﻳﺤﺘﺮم‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‪..‬؟‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﳌﻴﺮاث ﻃﻐﺖ اﻻﻋﺮاف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﻘﻮق‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ اﳌﻴﺮاث ﻣﻦ ﺣﻖ اﻻﺑﻨﺎء اﻟﺬﻛﻮر دون‬ ‫اﻹﻧﺎث‪ ،‬وﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻻوﻗﺎت ﻟﻼﺑﻦ اﻻﻛﺒﺮ اﻟﻨﺼﻴﺐ اﻻوﻓﺮ‬ ‫وﺑﻨﺴﺐ أﻗﻞ ﻟﻠﺬﻛﻮر اﻻﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬أﻣﺎ اﻻﻧــﺎث ﻓﻠﻬﻦ ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫»اﻟﺘﺮﺿﻴﺔ« ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﻘﺮى واﳌــﺪن ﻋﻠﻰ ﺣﺪ‬ ‫ﺳــﻮاء‪ ،‬وﻻﺷﻚ أن ﺛﻘﺎﻓﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺗﻠﻌﺐ دورا ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﺲ ﻫﺬه اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺘﻰ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﺸﺎﻛﻞ وﻗﻀﺎﻳﺎ اﳌﻴﺮاث‬ ‫ﺗﻌﺞ ﺑﻬﺎ ﺳﺎﺣﺎت اﳌﺤﺎﻛﻢ‪ ،‬دون ان ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺣﻞ ﻧﺎﺟﻊ‬ ‫ﻟﻬﺎ وﻷﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻄﻮل ﺳﻨﻮات اﻟﺘﻘﺎﺿﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻓﻰ‬ ‫اﷲ اﻟﻮرﺛﺔ ﻗﺒﻞ ان ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪ ،‬وﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻻﺣﻴﺎن ﻻ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼق‪.‬‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺎت »اﻟﻐﱭ« واﻟﻘﻬﺮ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻮرﺛﺔ ﻣﻬﻀﻮﻣﻮ‬ ‫اﳊﻘﻮق‪ ،‬ﺗﺘﻌﺪى ﻛﻞ اﻻﻋﺮاف واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪ ،‬وﺗﺘﺠﺎوز ﺣﺪود‬ ‫ﺻﻠﺔ اﻟــﺮﺣــﻢ‪ ،‬وﺻﻠﺔ اﻷﺧـــﻮة‪ ،‬أﻣــﺎم ﻃﻐﻴﺎن اﳌـــﺎدة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﻟﻴﺼﻞ اﳊــﺎل ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﻣــﺮ إﻟــﻰ اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ‬ ‫أو ﻋﻠﻰ أﻗﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮاﻻﺿﻄﺮار إﻟﻰ ﻗﺒﻮل اﻷﻣــﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‪،‬‬ ‫واﻟــﻐــﺮﻳــﺐ أن اﻟــﻄــﺮف اﻵﺧـــﺮ اﻟـــﺬى ﻳﺘﻌﻨﺖ ﻓــﻰ ﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻻﻧﺼﺒﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮرﺛﺔ ﻳﺠﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺒﺮرات ﻟﻠﺘﻤﺎدى ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻷخ اﻷﻛﺒﺮ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﻮ اﳌﺴﻴﻄﺮ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة واﻟﺪه‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻻﺳﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻟﺜﺮوة‪ ،‬واﻧﻪ ﻣﻦ دﻓﻊ‬ ‫ﺛﻤﻦ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺪه وﻋﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﻷن ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳌــﻮارﻳــﺚ أﺻﺒﺤﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮض ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻠﺰم‪ ،‬ﻓﻘﺪ واﻓﻖ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻻﺳﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ اﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪ ٧٧‬ﻟﻌﺎم‬ ‫‪ ،١٩٤٣‬اﳋﺎص ﺑﺎﳌﻮارﻳﺚ‪ ،‬وﺟﺎء ﻓﻰ ﺷﺮح ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫واﻟﻬﺪف ﻣﻨﻪ »ﻧﺤﻦ أﻣــﺎم ﻇﺎﻫﺮة اﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬وﻫﻰ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ إﻋﻄﺎء اﻟﻮرﻳﺚ ﺣﻘﻪ اﻟﺸﺮﻋﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻴﺮاث أو وﺿﻊ ﻣﻌﻮﻗﺎت ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻪ«‪،‬‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﲤﺖ إﺿﺎﻓﺔ ﻣــﺎدة ﺟﺪﻳﺪة إﻟــﻰ ﻗﺎﻧﻮن اﳌﻮارﻳﺚ‬ ‫وﻫﻰ اﳌﺎدة ‪ ٤٩‬اﻟﺘﻰ ﺗﻐﻠﻂ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ ان ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﺪة ﻻﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ وﻏﺮاﻣﺔ ﻻﺗﻘﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻻﲡﺎوز ﻣﺎﺋﺔ اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ او ﺑﺎﺣﺪى‬ ‫ﻫﺎﺗﲔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺘﲔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻣﺘﻨﻊ ﻋﻤﺪا ﻋﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﺣﺪ‬ ‫اﻟﻮرﺛﺔ ﻧﺼﻴﺒﻪ اﻟﺸﺮﻋﻰ ﻣﻦ اﳌﻴﺮاث‪.‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء اﳌﻨﺎﻗﺸﺎت ﻃﺎﻟﺐ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب ﺑﺘﻐﻠﻴﻆ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ اﳌﺮأة ﻓﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺬات ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣــﺎرد ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻣﺪاﻓﻌﺎ ﻋﻦ اﳌﺮأة اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﺔ واﺻﻔﺎ اﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮﻳﺔ واﻻﻛﺜﺮ ﺻﻼﺑﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد وأﻛﺪ ﻧﻔﻴﺎ ﳌﺎﻳﺘﺮدد ﻋﻦ اﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻮزﻳﻊ اﻻﻧﺼﺒﺔ‪ ،‬ﺑﺄن ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ واﳌﻘﺼﻮد ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﻌﺎﳉﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﺣﺮﻣﺖ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﳊﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻪ ﻓﻰ اﳌﻴﺮاث‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻮارﻳﺚ ﺣﻜﺎﻳﺎت آﻣﺎس ﻟﻀﻴﺎع وﻫﻀﻢ اﳊﻘﻮق‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬وآن اﻻوان ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻐﻮل‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻﻳﺘﺤﻮل اﻟــﻌــﺮف إﻟــﻰ ﻗــﺎﻋــﺪة ﺿــﺎرﺑــﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﺮض‬ ‫اﳊﺎﺋﻂ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫أﻣﻴـﻤﺔ ﺎم‬

‫»اﻹرﻫﺎب ﺑ اﻟﺸﺠﺐ وا ﻌﺎﳉﺔ«‬ ‫ﻋــﺰﻳــﺰى اﳌــﻮاﻃــﻦ أﻳــﻦ اﻧــﺖ ﳑــﺎ ﻳــﺤــﺪث؟ ﻋﺰﻳﺰى‬ ‫اﳌــﻮاﻃــﻦ ﻫــﻞ اﻗﺘﺼﺮ دورك ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣـــﺪاث‬ ‫ﻋﺒﺮ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻳﻂ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدا ﻣﻨﻚ أن ﻫﺬه ﻫﻰ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻰ ﳝﺮ أﻣﺎﻣﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺘﻚ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ وﻛﻔﻰ ؟! أم اﻧﻚ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺮى ﻣﺜﻞ‬ ‫ـﻮرا‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﻧﺒﺎء اﻟﺘﻰ ﺗﺪﻣﻰ اﻟﻮﻃﻦ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ أﻣـ ً‬ ‫اﻋــﺘــﻴــﺎدﻳـ ًﺔ؟! إﻧﻬﺎ ﺗــﺴــﺎؤﻻت اﻃﺮﺣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻰ‬ ‫وأﺑﻨﺎء ﺑﻼدى ﺑﻞ ﺑﻠﺪاﻧﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻓﺮض ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻹرﻫـــﺎب اﻟﺒﻐﻴﺾ ﻫــﺬا اﻟﻨﻤﻂ ﻣــﻦ اﳊــﻴــﺎة اﻟﺪاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺑﺘﻨﺎ ﻧﻐﺮق ﻓﻴﻬﺎ! واﻃﺮح ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ أﳕﺎط‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺬه اﻵﻓﺔ اﻟﺘﻰ اﺑﺘﻠﻴﻨﺎ ﺑﻬﺎ ورﲟﺎ‬ ‫ﻛﺎن أﻫﻤﻬﺎ درﺟــﺔ وأوﻟﻬﺎ درﺟــﺔ اﻟﻴﻘﻈﺔ ﳌﺎ ﻳــﺪور ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻨﺎ واﺳﺘﺨﺪام اﳊﺲ اﻷﻣﻨﻰ‪ -‬إذا ﻣﺎ ﺟﺎز اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪-‬‬ ‫اﳌﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة ﻋﻨﺪ اى إﻧﺴﺎن ﳌﻼﺣﻈﺔ أى أﻣﻮر ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﺤﻴﻄﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا‬ ‫أﻣﺮ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻪ وﻳﺘﺼﺮف ﺑﺴﻠﺒﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪة وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺠﻰء‬ ‫اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ أﻻ وﻫﻮ ﺿﺮورة اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ داﺧﻞ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ أو ﻣﻦ ﺧــﻼل ﻣﻜﺎن ﻋﻤﻠﻪ إﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫دور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم ﻓﻰ ﺑﺚ ﻫﺬه اﻟــﺮوح ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ‬ ‫واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻓﻰ اﻟﺼﻐﺎر واﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺨﺘﺼﲔ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﳋﺎﻃﺌﺔ أو اﳌﻮﺗﻮرة اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﺠﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﺟﺘﻬﺎدا ﻣﻨﻬﻢ! إن‬ ‫اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺳﻂ اﻹﻋﻼﻣﻰ‬ ‫ً‬ ‫إﻋﻼن اﳊﺪاد ﻻ ﻳﻌﻨﻰ ﻓﻘﻂ وﺿﻊ اﻟﺸﺎرات اﻟﺴﻮداء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﺎﺷﺎت أو ﺗﻨﻜﻴﺲ اﻹﻋﻼم وإﳕﺎ ﻳﻌﻨﻰ أن‬ ‫ُﻧﻔْﻬِ َﻢ ﺻﻐﺎرﻧﺎ ﻓﻰ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﻳﺪور وأن ﻧﺒﺚ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫روح اﻻﻧﺘﻤﺎء واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وان ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﳊﻮادث ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ آﺧﺮ وﺑﺄﺳﻠﻮب ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪى ﻛﺎﻟﺬى‬ ‫ﻧﻨﺘﻬﺠﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ! وﺑﻘﻰ ﻟﻰ أن أﺷﻴﺮ إﻟﻰ ﺿﺮورة ﻛﺸﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻬﺰون ﻫﺬه اﻟﻔﺮص واﳊﻮادث‬ ‫ﻟﻴﻬﺎﺟﻤﻮا اﻷزﻫــﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻳﺤﻤﻠﻮه اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ رﻏﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻰ ﻫــﺪم ﻫــﺬه اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ أﺷــﻜــﺎل اﻟــﺘــﻄـ ّﺮف وأن أﺛـ ﱢـﻤــﻦ ﺧﻄﻮة اﻷزﻫــﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺘﻰ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻣﺴﻠﻤﻰ اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﺎ‪،‬‬ ‫وﻣﻮاﻗﻔﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ اﺿﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ إﻟﻰ اﳉﻬﻮد اﳊﺜﻴﺜﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﳋﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻰ اﻧﻄﻼ ًﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻔﻆ اﷲ ﻣﺼﺮ وﺷﻌﺒﻬﺎ ﻛﻨﺎﻧﺔ اﷲ ﻓﻰ‬ ‫أرﺿﻪ وﺳﺎﺋﺮ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب واﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬

‫‪..‬‬ ‫ﻀﻪ‬ ‫ﻭﻣﻀﻪ‬

‫ﻃﺎرق ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‬ ‫ﻳﻌﺘﺬر ﻃﺎرق ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﺪم ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺪد‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫‪12‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫•‪•١٠٥٠‬‬

‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤـﺮة‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﻫﻞ ﺗﻨﺠﺢ »ﺷﻌﺎع« ﻓﻰ ﺣﻞ أزﻣﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻌﺪادات?!‬

‫ﺟﺎﺑﺮ دﺳﻮﻗﻰ‪ ٢٣٫٦ :‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺪﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﺪى اﳉﻬﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ!!‬ ‫أﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺷــﺎﻛــﺮ وزﻳـــﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫واﻟﻄﺎﻗﺔ اﳌﺘﺠﺪدة أن ﳒﺎح ﻗﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ اﳌﺴﺎﻧﺪة واﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻌﺎل ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻰ واﺟﻬﺘﻪ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ وﲢﻘﻴﻖ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وﺗﻐﻄﻴﺔ اﻟﻔﺠﻮة ﺑﲔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪد ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءات‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل اﻧﻌﻘﺎد اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫واﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ‬ ‫ﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أوﺿﺢ اﳌﻬﻨﺪس ﺟﺎﺑﺮ دﺳﻮﻗﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﺼﺮ أﻧﻪ‬ ‫ﲤﺖ إﺿﺎﻓﺔ ‪ ٦١٥٠‬ﻣﻴﺠﺎوات ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﺘﺮﺗﻔﻊ اﻟﻘﺪرات اﻻﺳﻤﻴﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ‬ ‫إﻟــﻰ ﺣــﻮاﻟــﻰ ‪ ٤٥٠١١‬ﻣــﻴــﺠــﺎوات وﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﳌﻮﻟﺪة إﻟﻰ ‪ ١٨٩,٤‬ﻣﻠﻴﺎر (ك‪.‬و‪.‬س) ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻄﻮر‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٪٢‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ إﺟـــﺮاءات ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﻛﻔﺎءة ﻣﺤﻄﺎت ﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وإﺟــﺮاء‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ واﻟﻌﻤﺮات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻬﺎ‬ ‫دون اﻟــﺘــﺄﺛــﻴــﺮ ﻋــﻠــﻰ اﺳــﺘــﻤــﺮارﻳــﺔ اﻟــﺘــﻐــﺬﻳــﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أن ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺮﻳﻎ اﻷﺣﻤﺎل اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻛﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻗﻄﺎع اﻟﺒﺘﺮول ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﻮﻗﻮد‬ ‫اﻟﻼزم ﻟﻠﻤﺤﻄﺎت‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻫﺬا‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ‬

‫ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ‬

‫اﻟﻌﺎم ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١١٦٫٦‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻮاﻟﻰ ‪٨١٫٩‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ اﺳﺘﺜﻤﺎرات ﺗﺨﺺ ﻣﺤﻄﺎت اﳋﻄﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﳌﺸﺮوﻋﺎت ﺳﻴﻤﻨﺲ ﲟﻮاﻗﻊ‪) :‬اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬اﻟﺒﺮﻟﺲ‪ ،‬ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ(‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻎ ﻋــﺪد اﳌﺸﺘﺮﻛﲔ ‪ ٣٣٫٧‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺸﺘﺮك‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻄﻮر ‪ ٪٤‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺗﻜﻠﻔﺔ ك‪.‬و‪.‬س‪ .‬ﻣﺒﻠﻎ ‪ً ٨٦‬‬ ‫‪ /‬ك‪.‬و‪.‬س‪ .‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﻌﺮ ﺑﻴﻊ ‪ ٤٤,٨‬ﻗﺮش‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻐﻄﻴﺔ ‪ ٪٥٢‬ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺪم اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺪﻋﻢ اﳌﺴﺘﺤﻖ‬

‫ﻃــﺮف وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ ﺑــﺎﻹَﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ ﻋــﺪم ﻛﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺪرﺟﺔ ﺑﺎﳌﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﻬﻼك اﳉﻬﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ارﺗﻔﻊ‬ ‫اﻟﻌﺠﺰ اﻟﻨﻘﺪى ﻫﺬا اﻟﻌﺎم إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٥٨٫٤‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻋﺠﺰت ﻣﻌﻪ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻋﻦ‬ ‫ﺳــﺪاد اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟــﻮزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ووزارة اﻟﺒﺘﺮول واﻟﺜﺮوة اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ وﺑﻨﻚ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﺘﺮﺗﻔﻊ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١١٣٫٥‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫‪.٢٠١٧/٦/٣٠‬‬ ‫وأﺷــــﺎر إﻟـــﻰ أن اﳌــﺪﻳــﻮﻧــﻴــﺔ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻘﻄﺎع‬

‫اﻟــﻜــﻬــﺮﺑــﺎء ﻃــﺮف اﳉــﻬــﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﻬﻴﺌﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﺎم واﻷﻋﻤﺎل وﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب‬ ‫واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٢٣٫٦‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫‪٢٠١٧/٦/٣٠‬‬ ‫واﺳــﺘــﻜــﻤـ ًـﺎﻻ ﻟﻠﺨﻄﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻳــﻘــﻮم ﺑــﻬــﺎ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺒﺎب اﳉﺬرﻳﺔ ﻟﻠﻘﺮاءات اﻟﺸﺎذة‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻻﻧﺘﻈﺎم ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻌﺪادات واﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺪﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎم اﳌﻬﻨﺪس ﺟﺎﺑﺮ دﺳﻮﻗﻰ رﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣﻊ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارة ﺷﺮﻛﺔ »ﺷﻌﺎع ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ« ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ إﺳﻨﺎد ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻌﺪادات ﻓﻘﻂ ﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫»ﺷﻌﺎع«‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ اﳌﻬﻨﺪس ﺟﺎﺑﺮ أن ﻫــﺬا اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﳌﺪة‬ ‫ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺗﺒﺪأ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﻪ ﺑﺤﻠﻮل أول‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ ﲡﺮﻳﺒﻴﺔ ﺑﻘﻄﺎع ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻹﺳﻨﺎد ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ ﻟﺸﺮﻛﺔ »ﺷﻌﺎع« ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻛﲔ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‪ ،‬وذﻟﻚ دون ﲢﻤﻴﻞ‬ ‫اﳌــﻮاﻃــﻦ أﻳــﺔ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ إﺿﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺤﻤﻞ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﺼﺮ وﺷﺮﻛﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻤﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻘﺮوء ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ ‪١٫٥٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫ﲤﻬﻴﺪا ﻟﺘﻌﻤﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻓﺎﺗﻮرة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﺑﻜﻞ ﺷﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﺟﺎﺑﺮ أن ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع ﻳﺄﺗﻰ ﻓﻰ إﻃﺎر‬ ‫ﺧﻄﺔ اﻟﻘﻄﺎع ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻟــﻌــﺪادات ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪادات أﺧﺮى ذﻛﻴﺔ أو ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ اﻟﺪﻓﻊ‬

‫ﻣﻊ إﻋــﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻌﺪادات ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﳑﺎ ﻳﺆدى إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺆﺟﻞ واﳌﻘﺮوء ﺑﺼﻔﺮ‪ ،‬وﲢﺴﲔ ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻟﺘﺮاﻛﻤﻰ ﺑﺎﻟﻌﺪادات‪،‬‬ ‫زﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ وﺗﻘﻠﻴﻞ اﳌﺘﺄﺧﺮات‪ ،‬اﳊﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸﺎذة ودﻗــﺔ اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺷﻜﺎوى‬ ‫اﳌﺸﺘﺮﻛﲔ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﺘﻈﺎم اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا وﺳﻴﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺧﺼﺼﺖ ﺷــﺮﻛــﺔ ﺷــﻤــﺎل اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة ﻟﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﻨﻄﻘﺔ )ﺷﺒﺮا(‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺧﺼﺼﺖ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﺟﻨﻮب اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻨﻄﻘﺔ )ﺟﻨﻮب اﻟﻘﺎﻫﺮة(‪ ،‬وﺷﺮﻛﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ )اﻟــﺴــﺎﺣــﻞ(‪ ،‬وﺷــﺮﻛــﺔ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬وﺷــﺮﻛــﺔ ﺷﻤﺎل اﻟﺪﻟﺘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ )ﻛــﻔــﺮ اﻟــﺸــﻴــﺦ(‪ ،‬وﺷــﺮﻛــﺔ ﺟــﻨــﻮب اﻟﺪﻟﺘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ )اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ( وﺷﺮﻛﺔ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻣﻨﻄﻘﺔ )وﺳﻂ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة(‪ ،‬وﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ )ﺷﻤﺎل‬ ‫أﺳﻴﻮط(‪ ،‬وﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ )ﻗﻨﺎ(‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﻳﺠﺮى‬ ‫ً‬ ‫ﲡﺮﻳﺒﻰ ﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﻋﺪد ﺣﻮاﻟﻰ )‪ ٢٥٠‬أﻟــﻒ( ﻋﺪاد‬ ‫ذﻛﻰ ﻓﻰ ﻧﻄﺎق ﺳﺖ ﺷﺮﻛﺎت ﺗﻮزﻳﻊ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﺴﺘﻬﺪف‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ إﻧﺸﺎء ﺷﺒﻜﺎت اﻻﺗــﺼــﺎل وﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺮﻗﺎوى‬

‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى‬

‫اﻟﻴﻮم‪ ..‬ﺟﻠﺴﺔ ﻃﺎرﺋﺔ ﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻨﺎﻗﺸﺔ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ‬

‫اﻓﺘﺘﺎح ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ‬

‫اﻓﺘﺘﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬وزﻳﺮ‬ ‫اﻷوﻗــﺎف ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪر ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻷﻗﺼﺮ‬ ‫واﻟـــﻠـــﻮاء ﻋــﺒــﺪ اﳊــﻤــﻴــﺪ اﻟــﻬــﺠــﺎن ﻣــﺤــﺎﻓــﻆ ﻗﻨﺎ‬ ‫وﺑــﺤــﻀــﻮر اﳌــﻬــﻨــﺪس ﻋـــﻼء إﺳــﻤــﺎﻋــﻴــﻞ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ أﺳﻤﻨﺖ ﻗﻨﺎ اﻟــﺬى ﺗﻮﻟﻰ اﻹﺷــﺮاف ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺠﺪ واﻟﻠﻮاء ﻃــﺎرق ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ ﳒــﻞ اﻟﺸﻴﺦ اﳉﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺣﻼل واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ واﻟﺘﻰ ﲤﺖ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟﻰ ﻋﺎم ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬى اﻧﺸﺄه ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻘﺎرئ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑﻘﺮﻳﺘﻪ‬ ‫اﳌﺮاﻋﺰة ﲟﺪﻳﻨﺔ أرﻣﻨﺖ ﻋﺎم ‪.١٩٧١‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ادى ﻛﻞ ﻣﻦ وزﻳــﺮ اﻻوﻗـــﺎف واﳌﺤﺎﻓﻆ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﺳﺮة‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺻــﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ واﻟــﻘــﻰ وزﻳــﺮ‬ ‫اﻻوﻗــﺎف ﺧﻄﺒﺔ اﳉﻤﻌﺔ واﻟﺘﻰ ﲢﺪث ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻮﻓﺎء وﺧﻠﻖ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ ووﻓﺎﺋﻪ وﺿﺮورة اﻟﺘﺤﻠﻰ ﺑﺄﺧﻼﻗﻪ واﺗﺒﺎع‬ ‫ﺳﻨﺘﻪ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻄﺮق ﺧﻼل اﳋﻄﺒﺔ إﻟﻰ ذﻛﺮى‬ ‫اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ واﻫﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺪاء ﲟﺤﺎﺳﻦ‬ ‫اﺧﻼق اﻟﻨﺒﻰ‪.‬‬ ‫وﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اداء ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﻗﺎم‬ ‫اﻟــﻮزﻳــﺮ ﻳﺮاﻓﻘﻪ اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺑﻮﺿﻊ ﺣﺠﺮ اﺳــﺎس‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ ﺷﺌﻮن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑــﺠــﻮار اﳌﺴﺠﺪ ﺑﻘﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺮاﻋﺰة ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺎم اﳌﺪرﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪١٥٠‬‬

‫ﻣﺘﺮا‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻘﺪ وزﻳــﺮ اﻻوﻗــــﺎف‪ ،‬ﻣــﺪرﺳــﺔ أرﻣﻨﺖ‬ ‫اﻹﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﻣﺪﺗﻬﺎ وزارة اﻷوﻗﺎف‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٢٥٠‬ﻣﻘﻌﺪا دراﺳﻴﺎ ﻣﻦ اﺟﻤﺎﻟﻰ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫ﰎ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﳌﺪارس ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻻﻗﺼﺮ ﻛﺪﻋﻢ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮر ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﺪر‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻷﻗﺼﺮ وﻣﺤﺎﻓﻆ ﻗﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‬ ‫اﻟﻬﺠﺎن واﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ وﻣﺴﺌﻮﻟﻰ‬ ‫اﻻوﻗﺎف واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻋﻘﺪ وزﻳـــﺮ اﻷوﻗـــﺎف ﻟــﻘــﺎء ﻣــﻊ اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫واﳋﻄﺒﺎء ﻓﻰ دﻳﻮان ﻋﺎم ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﻗﺼﺮ‪ .‬وﻟﺪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫داود ﻋﺎم ‪ ١٩٢٧‬ﺑﻘﺮﻳﺔ اﳌﺮاﻋﺰة ﲟﺮﻛﺰ أرﻣﻨﺖ‬ ‫ﺟﻨﻮب ﻏــﺮب اﻷﻗــﺼــﺮ وﺣﻔﻆ اﻟــﻘــﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻣﻴﺮ ﺷﻴﺦ ﻛﺘﺎب ﻗﺮﻳﺘﻪ‬ ‫وأﺧــﺬ اﻟــﻘــﺮاءات ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﺸﻴﺦ اﳌﺘﻘﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ ﺣﻤﺎدة ودﺧﻞ اﻹذاﻋﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﺎم ‪١٩٥١‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ أول ﺗﻼواﺗﻪ ﻣﻦ ﺳــﻮرة »ﻓﺎﻃﺮ« ﺛﻢ ﻋﲔ‬ ‫ﻗﺎرﺋﺎ ﳌﺴﺠﺪ اﻹﻣــﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٢‬آﺛﻢ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ اﻹﻣﺎم اﳊﺴﲔ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥٨‬ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬وﻛﺎن أول ﻧﻘﻴﺐ ﻟﻘﺮاء اﻟﻘﺮان‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻋﺎم ‪ ١٩٨٤‬ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻰ ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.١٩٨٨‬‬

‫أﺣﻤﺪ أﺑﻮﻋﺪﺑﺔ‬

‫ﻳﻌﻘﺪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺟﻠﺴﺔ ﻃﺎﺋﺮة ﺻﺒﺎح‬ ‫اﻟــﻴــﻮم اﻹﺛــﻨــﲔ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳊـــﺎدث اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ‬ ‫اﻟﺬى وﻗﻊ ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺬى راح ﺿﺤﻴﺘﻪ ﻧﺤﻮ‬ ‫‪ ٣٠٥‬ﺷﻬﺪاء أﺛﻨﺎء ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ وﻧﺤﻮ ‪١٢٨‬‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﺗــﺘــﻄــﺮق اﳌــﻨــﺎﻗــﺸــﺎت ﻟــﻀــﺮورة إﺻــﺪار‬ ‫اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى ﻗﺪ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﻌﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﻃﺎرﺋﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﻟﻠﺮد‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﺣــــﻮادث اﻹرﻫــــﺎب وذﻟـــﻚ ﻣــﻦ ﺧــﻼل‬ ‫ﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻮاد‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع‪ ..‬وﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى‪ ،‬ﺑﻌﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﻃﺎرﺋﺔ‬ ‫ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬ﻟﺒﺤﺚ ﺳﺒﻞ اﻟﺮد اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ وﺻﻔﻪ ﺑﺎﳉﺮﳝﺔ اﻟﻐﺎدرة ﻓﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮ‬

‫»ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ«‬ ‫ﻓﻰ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ ﺳﻨﻬﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬

‫ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ واﻟﺘﻰ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ‪٢٣٨‬‬ ‫ً‬ ‫وأﺿﺎف »ﺑﻜﺮى«‪ ،‬ﻓﻰ ﻧﺺ اﳌﺬﻛﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪم ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ً ،‬‬ ‫ﻧﻈﺮا ﳋﻄﻮرة‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ذﻟﻚ ً‬ ‫اﻣﺘﺪادا ﳊﻮادث‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﳊﺪث واﻟﺬى‬ ‫ً‬ ‫آﺧــﺮى ارﺗﻜﺒﺖ ﺿﺪ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن اﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ دور أﺟــﻬــﺰة إﻧــﻔــﺎذ اﻟــﻘــﺎﻧــﻮن‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟﺘﻰ ﲢﻘﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻨﺎﺟﺰة وإﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻹرﻫﺎب إﻟﻰ اﳌﺤﺎﻛﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺨﺎﻃﺮ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋــﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﺣﺪاث«‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر »ﺑﻜﺮى« إﻟــﻰ أن أرواح اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺴﺮﻳﻊ ﻟﻠﻘﺼﺎص‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﺔ واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻢ اﻟﻘﺒﺾ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﺒﻘﻮن أﺣــﻴــﺎء ﻟﺴﻨﻮات ﻃـــﻮال أو‬ ‫اﻵﺧــﺮﻳــﻦ اﻟــﺬﻳــﻦ ﺻـــﺪرت ﺿــﺪﻫــﻢ أﺣــﻜــﺎم‬ ‫ﺑﺎﻹﻋﺪام وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮون اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺒﺎﺗﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻗﺪ‬ ‫ﻗﺮر دﻋــﻮة اﳌﺠﻠﺲ ﻟﻼﻧﻌﻘﺎد ﳉﻠﺴﺔ ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ ،‬وذﻟﻚ ﻗﺒﻞ اﳉﻠﺴﺔ اﳌﺤﺪدة ﻻﻧﻌﻘﺎده‬ ‫ﺳﻠﻔﺎً‪ ،‬ﻋﻤﻼً ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﳌﺎدة‬ ‫)‪ (٢٧٧‬ﻣــﻦ اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‪،‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﻟﻨﻈﺮ ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺸﺄن »ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ )‪ (٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠١٠‬‬ ‫ﺑــﺈﺻــﺪار ﻗــﺎﻧــﻮن ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ‬ ‫واﻹﺷﻌﺎﻋﻴﺔ« وﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ﺑــﻪ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣــﺮ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﻋﺎﺟﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫اﻟﺰﻣﻴﻞ ﺳﻴﺪ ﻳﻮﻧﺲ أﺛﻨﺎء اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬

‫أﻗﺎﻣﺖ ﻣﺪرﺳﺔ ﺳﻨﻬﺮة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹدارة ﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ اﻻﺛﻨﲔ اﳌﺎﺿﻰ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺑﻌﻨﻮان‪:‬‬ ‫»ﻣﻨﺘﺪى ﺷﺒﺎب ﺳﻨﻬﺮة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ« ﻣﺤﺎﻛﺎة ﳌﺎ ﺟﺮى ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺪى ﺷﺒﺎب‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺸﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﺣﻀﺮﻫﺎ ﻣﺤﻤﺪ زﻳﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﻹدارة وﻧﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﳋﺮﺟﺎوى‪..‬‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ أﻟﻘﻰ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ زﻳﻦ ﻣﺪﻳﺮ إدارة ﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﺑﻌﻨﻮان‪» :‬ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ« اﺳﺘﻌﺮض‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺟﻬﻮد اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻟﻘﻰ‬

‫اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﺴﻴﺪ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﺴﺎﻋﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﺑﻌﻨﻮان‪:‬‬ ‫»دور اﻹﻋﻼم ﻓﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ«‪..‬‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ أﺷــﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﺳــﺘــﺎذ رأﻓــﺖ اﻟﺒﻴﺠﺎوى ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﳌﺪرﺳﺔ واﻟﻮﻛﻴﻠﺔ آﻣﺎل ﻋﻮض اﷲ وﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ وأﺳﺎﺗﺬة اﳌﺪرﺳﺔ واﻟﻄﺎﻗﻢ اﻹدارى ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻣﺪرﺳﺔ ﺳﻨﻬﺮة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﰎ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠١٢‬وﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺣﻘﻘﺖ اﳌﺮاﻛﺰ اﻷوﻟﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى إدارة ﻗﻬﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﺟﻬﺎز ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ‪ :‬ﻫﻴﺌﺔ ا ﺠﺘـﻤﻌﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﺗﻘﻮد ﻗﺎﻃﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬

‫رﻏﻢ اﻹرﻫﺎب اﻷﺳﻮد اﻟﺬى ﻳﻀﺮب اﻟﺒﻼد ﻣﻦ آن إﻟﻰ آﺧﺮ‬ ‫إﻻ أن ﻫﻴﺌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻜﻞ أﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺪن اﳉﺪﻳﺪة ﺑﻜﻞ ﺟﺪ واﺟﺘﻬﺎد وﳒﺎح واﻟﺘﻰ ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ ﻋﺎدت‬ ‫ﻗﺎﻃﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻛﻞ اﳌﺠﺎﻻت‪..‬‬ ‫وﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺼﺤﺮاوى ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ‪١٢٠‬ﻛــﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫‪٣٫٢‬ﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﺮاوى وﺑﻌﻤﻖ ‪٢٫٤‬ﻛﻢ‪ ،‬وﻳﻘﻊ اﻣﺘﺪادﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ وادى اﻟﻨﻄﺮون ‪-‬اﻟﻌﻠﻤﲔ ﻣﻦ اﻟﻜﻢ ‪ ٣٩‬إﻟﻰ اﻟﻜﻢ ‪٥٢‬‬ ‫ﺑﻌﻤﻖ ‪ ٥‬ﻛﻢ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن ﻗﺮار رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻮزراء رﻗﻢ ‪٣٧٥‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٨٦‬ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺎﺣﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ‪ ١٨١٦‬ﻓﺪا ًﻧﺎ وﻫﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٦‬ﻗﺮر وزﻳﺮ اﻹﺳﻜﺎن أن ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻣﺘﺪاد‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ ‪ ١٥٩٠٩‬أﻓﺪﻧﺔ وذﻟﻚ زﻳﺎدة ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﺑﻘﺮار‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١٨١‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٣‬ﻣﺎرس ‪.٢٠١٦‬‬ ‫وﻳﺒﻠﻎ ﻋــﺪد ﺳﻜﺎن اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٣٥‬أﻟــﻒ ﻧﺴﻤﺔ ﺑﺨﻼف‬ ‫ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١٠‬آﻻف ﻣﺘﺮدد ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن اﳌﺴﺘﻬﺪف‬ ‫ﻓﻰ ‪ ٢٠٢٠‬ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١٢٥‬أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺼﺮى رﺋﻴﺲ ﺟﻬﺎز ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮرا‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة إن اﺳﺘﺜﻤﺎرات اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﻘﻘﺖ ﳒﺎﺣﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻤﺜﻼ ﻗﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﳌﺼﺎﻧﻊ اﳌﻨﺘﺠﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ‪١١٥‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎ ﺑﺈﺟﻤﺎﻟﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎرات وﺻﻠﻮ إﻟﻰ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻣﺼﻨﻌﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﻗﻴﻤﺔ اﻻﻧﺘﺎج اﻟﺴﻨﻮى وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ وﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬه اﳌﺼﺎﻧﻊ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف وﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ١١‬أﻟﻒ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺼﺮى أن ﻗﻄﺎع اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اﻟﺰراﻋﻰ وﺻﻞ إﺟﻤﺎﻟﻰ ﻋﺪد ﻗﻄﻊ اﳌﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ١٤٢‬ﻗﻄﻌﺔ ﲟﺘﻮﺳﻂ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٥‬أﻓﺪﻧﺔ ﻟﻠﻘﻄﻌﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫وﻳﺒﻠﻎ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﺼﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﻨﺘﺠﻌﺎت إﻟــﻰ ‪٧١٠‬‬ ‫أﻓــﺪﻧــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻘﻄﺎع اﻹﺳــﻜــﺎن ﻳﻘﻮل رﺋﻴﺲ ﺟﻬﺎز ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة إن اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺘﻰ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ‪ ١٨٩٤‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ووﺣﺪات اﻹﺳﻜﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٢٩‬ﻋﻤﺎرة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﲟﺎ ﻳﻮازى ‪ ٥٧٦‬وﺣﺪة ﺛﻼث ﻏﺮف‬ ‫وﺻﺎﻟﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ ‪ ١٢٠‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻏﺮﻓﺘﲔ وﺻﺎﻟﺔ‪ ،‬وﺟﺎرٍ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬

‫م‪.‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺼﺮى‬ ‫‪ ٣١‬ﻋﻤﺎرة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﲟﺎ ﻳﻌﺎدل ‪ ٧٤٤‬وﺣــﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺛﻼث ﻏﺮف‬ ‫وﺻﺎﻟﺔ ﲟﺴﺎﺣﺔ ‪ ٩٠‬م‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻘﻄﻊ اﻷراﺿﻰ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ..‬ﰎ‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻗﻄﻊ أراضٍ ﻟﻸﻓﺮاد ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻼت وﻋﻤﺎرات ﰎ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٣٤٥٠‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺑﺈﺟﻤﺎﻟﻰ ‪ ٨٩٧‬ﻗﻄﻌﺔ ﲟﺴﺎﺣﺔ ‪٦٥‬‬ ‫ﻓﺪا ًﻧﺎ‪ ،‬وﰎ ﺗﺨﺼﻴﺺ ‪ ٢١٢‬ﻗﻄﻌﺔ أرض ﺑﺎﳊﻰ اﳌﺘﻤﻴﺰ ﲟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻓﺪا ًﻧﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﺳﻜﺎن »اﺑﻨﻰ ﺑﻴﺘﻚ« ﰎ ﺗﺨﺼﻴﺺ ‪١١١٦‬‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ أرض وﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﻗﻄﺎع اﳋﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳋﺪﻣﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻳﻀﻴﻒ‬ ‫اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺼﺮى رﺋﻴﺲ اﳉﻬﺎز أﻧﻪ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٦٦‬ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫ﺧﺪﻣﻴﺎ‬ ‫ﺧﺪﻣﻴﺎ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ٤٤‬ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫ﻣﻨﻔﺬا ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﺄﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺪﻣﻴﺎ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة وﻋﺪد ‪ ٢٢‬ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫ﻣﻨﻔﺬا ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﻄﺎع اﳋﺎص‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﺟــﺎرٍ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺳﻮق ﲡــﺎرى ﺑﺎﳊﻰ اﳌﺘﻤﻴﺰ وﺟــﺎرٍ اﺳﺘﻼم‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺳﻮق ﲡــﺎرى ﺑﺎﳊﻰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﺠﺎورة ‪ ،٢‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫ﺟﺎرٍ اﺳﺘﻼم ﻣﻮﻗﻊ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺳﻮق ﲡﺎرى ﳋﺪﻣﺔ »اﺑﻨﻰ ﺑﻴﺘﻚ« ب‬ ‫واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺰراﻋﻰ‪.‬‬

‫ﻋﻤﺎرات اﻻﺳﻜﺎن اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﺪد ‪ ٨‬ﻣﺪارس ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ و‪ ٤‬ﻣﺪارس ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫أﺳﺎﺳﻰ و‪ ٥‬ﻣﺪارس ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺛﺎﻧﻮى ﻋﺎم وﲡﺎرى وﺻﻨﺎﻋﻰ وزراﻋﻰ‬ ‫و‪ ٢‬ﻣﻌﻬﺪ دﻳﻨﻰ وﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻐﺎت ﺧﺎﺻﺔ وﻣﺪرﺳﺔ ﲡﺮﻳﺒﻰ وﺟﺎرٍ‬ ‫اﺳﺘﻼم ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺪرﺳﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ أﺳﺎﺳﻰ ﺑﺎﳊﻰ اﳌﺘﻤﻴﺰ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت ﰎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺒﻨﻴﲔ إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻛﻠﻴﺘﻰ اﳊﺎﺳﺐ اﻵﻟــﻰ وﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﺪءا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﳉﺎﻣﻌﺔ دﻣﻨﻬﻮر ً‬ ‫وﻳﻘﻮل اﳌﻬﻨﺪس ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎن ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳉﻬﺎز إن اﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﺎه وﺻــﺮف ﺻﺤﻰ وﻛﻬﺮﺑﺎء وﻃﺮق‬ ‫واﺗــﺼــﺎﻻت ﻛــﺎﻵﺗــﻰ‪ :‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌــﻴــﺎه اﻟــﺸــﺮب ﰎ رﺑــﻂ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮﺑﺎرﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻨﺬ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ ﺑﺨﻂ ﻗﻄﺮ ‪ ٥٠٠‬ﱈ ﺑﺘﺼﺮف‬ ‫‪١٧٠٠٠‬م‪/٣‬ﻳﻮم ﻛﺎن ﻳﺨﺺ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ٥‬آﻻف م‪ ٣‬ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﻣﺮﻳﻮط اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﺮﻓﻖ ﻣﻴﺎه اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬وﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﺒﻜﺎت‬ ‫ﻣﻴﺎه رﺋﻴﺴﻴﺔ وﻓﺮﻋﻴﺔ ‪ ١٢٨‬ﻛﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺤﻄﺔ ﺗﻨﻘﻴﺔ ﻣﻴﺎه‬ ‫ﻟﻠﺸﺮب ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﲟﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﻨﺼﺮ ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪ ٢٥‬أﻟﻒ‬

‫م‪.‬ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫م‪ /٣‬ﻳﻮم ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ أوﻟﻲ وﺟﺎرٍ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٢‬ﺧﺰان أرﺿﻰ‬ ‫ﲤﻬﻴﺪا ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺘﻨﻘﻴﺔ إﻟﻰ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ م‪ /٣‬ﻳﻮم وأﺷﺎر إﻟﻰ أن إﺟﻤﺎﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﰲ ﻣﺠﺎل ﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب ﺑﻠﻎ ‪ ١٢٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ أﻛﺪ اﳌﻬﻨﺪس ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎن ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳉﻬﺎز أﻧﻪ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ ٣‬ﻣﺤﻄﺎت رﻓﻊ ﳋﺪﻣﺔ أﺣﻴﺎء اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫وﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻄﻮل ‪ ٦٥‬ﻛﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺟﺎرٍ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺳﻌﺎت ﳌﺤﻄﺔ اﳌﻌﺎﳉﺔ وإﺟﻤﺎﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ ‪ ٢٥٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﺒﻜﺔ اﳉﻬﺪ اﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪ ٨٠‬ﻣﻴﺠﺎ وات‪ ،‬وﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﺒﻜﺎت ﻛﻬﺮﺑﺎء ﺑﻄﻮل ‪ ٤٤٣‬ﻛﻢ‬ ‫وإﺟﻤﺎﻟﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات وﺻﻞ إﻟﻰ ‪ ١٠٩‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻄﻬﻄﺎوى‬

‫ﺷﻬﺪت اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻫﺎﻟﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪ‪ ،‬وزﻳﺮة اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫واﻹﺻﻼح اﻹدارى‪ ،‬أﻣﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻧﻄﻼق‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﳌﻠﺘﻘﻰ اﻟﺴﻨﻮى ﻟﻠﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻓﻰ‬ ‫أوﻟﻰ دوراﺗﻪ ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺤﺎﻓﻈﻰ ﻣﻄﺮوح‪ ،‬واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺒﺤﻴﺮة‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻮزﻳﺮة‪ ،‬إن ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﻠﺘﻘﻰ ﺗﺄﺗﻰ ﻓﻰ إﻃﺎر ﺣﺮص‬ ‫اﻟــﻮزارة ﻋﻠﻰ دﻋﻢ اﻷﻓﻜﺎر واﳌﺒﺎدرات اﻟﺘﻰ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫أﻫﺪاف إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ رؤﻳﺔ ﻣﺼﺮ ‪.٢٠٣٠‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫‪13‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻮاﻓﺰﻫﻢ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪٢٠١٦‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻤﻴﺪ‬

‫ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﲢﺎدات اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺎء ا ﻘﺒﻞ ا ﻌﻠﻤﻮن ﺪارس اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﺮر ﻓﺘﺢ أﺑﻮاب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﲢﺎدات اﻻﲢﺎدات اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺎء اﳌﻘﺒﻞ ‪ ٢٩‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪،‬‬ ‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺎت اﻷرﺑــﻌــﺎء اﳌﻘﺒﻞ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻠﻦ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﳌﺒﺪﺋﻴﺔ ‪ ٣‬دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻰ واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻰ‪ ،‬ﻗﺪ أﻋﻠﻨﺖ وﺗﺘﻠﻘﻰ ﳉﻨﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻄﻌﻮن ‪ ٤‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‪ ،‬و‪٥‬‬ ‫ﻋﻦ ﳉﻨﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﲢﺎدات اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ دﻳﺴﻤﺒﺮ ﻟﻔﺤﺺ اﻟﻄﻌﻮن‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻠﻦ اﻟﻜﺸﻮف‬ ‫وﺗﺘﻜﻮن اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ‪ ٦‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﺒﺪأ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻜﻠﻴﺎت اﳋﻤﻴﺲ ‪٧‬‬ ‫اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻃﺎﻳﻊ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﻣﺴﺘﺸﺎر اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬وﻋﻀﻮﻳﺔ دﻳﺴﻤﺒﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﳉﻮﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﻛــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋــﺎدل ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر اﳌﺴﺘﺸﺎر ‪ ١٠‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‪ ،‬وﺟﻮﻟﺔ اﻹﻋــﺎدة ‪ ١١‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‪ ،‬و‪١٢‬‬ ‫اﻹﻋــﻼﻣــﻰ ﻟــﻮزﻳــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟــﻌــﺎﻟــﻰ‪ ،‬واﳌﺴﺘﺸﺎر دﻳﺴﻤﺒﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أﻣﻨﺎء اﻟﻠﺠﺎن وﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬و‪١٣‬‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رؤﺳﺎء اﻻﲢﺎد وﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﳌﻨﺸﺎوى اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﻟﻠﻮزﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻢ اﻟﻠﺠﻨﺔ أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻜﻠﻴﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻰ اﳉﻮﻟﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ‪ ١٤‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‬ ‫اﳌــﻜــﺘــﺐ اﻟــﻔــﻨــﻰ ﻟــﻠــﻮزﻳــﺮ‪ ،‬وﻧــﺎﺻــﺮ ﺟـــﻮدة ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﺨﺎب أﻣــﻨــﺎء اﻟــﻠــﺠــﺎن وﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻬﻢ‬ ‫إﺧﺼﺎﺋﻴﲔ ﺑـــﺎﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ورﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﺎﻣﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻮزﻳﺮ‪ ،‬وﻣﺤﻤﻮد ﺟﻤﺎل ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫وﺑﺪأت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﻄﺎت وﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻼت داﺧﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳉﺎﻣﻌﺎت‬ ‫وأﻋــﻠــﻨــﺖ اﻟــــﻮزارة اﳉـــﺪول اﻟﺰﻣﻨﻰ‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺟﺎﻣﻌﺘﺎ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻋﲔ‬ ‫ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﲢـــﺎد ﻃــﻼب اﳉــﺎﻣــﻌــﺎت‪،‬‬ ‫ﺷﻤﺲ ﳋــﻮض اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﲢــﺎدات‬ ‫واﻟــﺘــﻰ ﺗــﺒــﺪأ ﻓــﻰ ‪ ٢٩‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳊــﺎﻟــﻰ‪،‬‬ ‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻮد اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻰ ﺑﺈﻋﻼن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻓﻰ ‪١٤‬‬ ‫ﻟــﻠــﺠــﺎﻣــﻌــﺎت ﻣـــﺮة أﺧـــﺮى‪،‬‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ ﺑﺎﻧﺘﺨﺎب رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋــــﻘــــﺐ ﲡـــﻤـــﻴـــﺪﻫـــﺎ‬ ‫اﲢﺎد وﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟــــــﻌــــــﺎم اﳌــــﺎﺿــــﻰ‬ ‫اﳉﺎﻣﻌﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺑـــﺴـــﺒـــﺐ ﺧـــﻼﻓـــﺎت‬ ‫وﺣـــــﺪدت اﻟــــــﻮزارة ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر‬ ‫ﺣـــــﻮل اﻟـــﻼﺋـــﺤـــﺔ‬ ‫ﺑــﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬

‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛــﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر‪ ،‬وزﻳــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻰ واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻰ‪ ،‬أﻋﻠﻦ ﺻــﺪور ﻗــﺮار رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻻﻗﺖ‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻻﲢﺎدات اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ اﻟﻮزﻳﺮ‪ ،‬ﻋﻦ ﺻﺪور ﻗﺮار وزارى ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﳉﻨﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﺑــﺎﻟــﻮزارة ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ إﺟـــﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻻﲢﺎدات اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗــﺸــﻬــﺪ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﻟــﻄــﻼﺑــﻴــﺔ ﻫـــﺬا اﻟــﻌــﺎم‬ ‫ﺗﺎﻣﺎ ﻟﻠﺤﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﺪت‬ ‫ﻏﻴﺎﺑًﺎ ً‬ ‫ﻓﻰ ﻓﺘﺮات ﺳﺎﺑﻘﺔ داﺧﻞ اﳊﺮم اﳉﺎﻣﻌﻰ‪ ،‬وﺟﺎء‬ ‫ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﻗﺮار ﻣﻨﻊ ﳑﺎرﺳﺔ أى أﻧﺸﻄﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫أو ﺣﺰﺑﻴﺔ داﺧــﻞ اﳉــﺎﻣــﻌــﺎت‪ ،‬وﻣﻨﻌﺖ اﻟﻼﺋﺤﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ﺧــﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﲢــﺖ أى ﺷﻌﺎر‬ ‫ﺣﺰﺑﻰ أو ﻃﺎﺋﻔﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ أﻋﻠﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﺮ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ واﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋــﻦ اﻟﺘﻜﺘﻼت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫أو اﳊﺰﺑﻴﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﺘﻬﺎ ﺑﻘﻮاﺋﻢ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪد ﻣــﻦ ﻛﻠﻴﺎت ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫واﻷﻗﺎﻟﻴﻢ؛ ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮت ﺑﻮادر ﺗﺸﻜﻴﻞ ﲢﺎﻟﻔﺎت‬ ‫وﺗﻜﺘﻼت ﻃﻼﺑﻴﺔ ﳋﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎن أﺑﺮزﻫﺎ ﺗﻜﺘﻞ ﻃﻼب ﲢﻴﺎ ﻣﺼﺮ اﻟﺬى ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــﻦ أﺳــﺮ اﻟــﻨــﺸــﺎط اﻟــﻄــﻼﺑــﻰ ﻓــﻰ ‪٨‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺎت ﺣﺘﻰ اﻵن‪.‬‬

‫اﻟﺴﺆال اﻟﺬى واﺟﻪ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ ﺧﻼل اﳉﻮﻟﺔ‬

‫ﻫﻞ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎة أﻫﻞ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎرات?‬ ‫ﻫﻞ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎة أﻫﻞ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎرات؟ ﻫﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﻛﺎن‬ ‫أﻣﺎم وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم ﻋﺮﻓﺎت ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺼﻌﻴﺪ‬ ‫وﻗﺎم ﺑﺎﺳﺘﻘﻼل ﻗﻄﺎر اﻟﺼﻌﻴﺪ اﳌﺘﺠﻪ إﻟﻰ أﺳﻴﻮط ﻟﻜﻰ ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺮب ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻊ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ‪ ،‬ووﻋــﺪ اﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺈﻧﻬﺎء ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎرات ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻷﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻰ راﻓﻘﻪ اﻟﻠﻮاء ﻋﺎدل ﺗﺮك رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻄﺮق واﻟﻜﺒﺎرى ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺔ ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫وزارة اﻟﻨﻘﻞ ﻓﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ‪ .‬ﺑﺪأت اﳉﻮﻟﺔ ﺑﺘﻔﻘﺪ ﻛﻮﺑﺮى أﺳﻴﻮط ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺟﻪ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺎﻹﺻﻼح اﻟﻔﻮرى ﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﻓﻮاﺻﻞ اﻟﻜﻮﺑﺮى‬ ‫ﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﳌﺮور ﺛﻢ ﺗﻔﻘﺪ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ وﺻﻠﺘﻰ رﺑﻂ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺣﻔﺎ ً‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺄﺳﻴﻮط وﺳﻮﻫﺎج ﺑﻄﻮل ‪ ١٤٥‬ﻛﻢ وﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻄﺮق واﳉﺎرى اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﺒﺪء‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻻزدواج ﺑﻪ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ ١٫١٤٩‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ .‬وﺻﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻋﺮﻓﺎت ﺑﺄن إﺟﻤﺎﻟﻰ )اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ( ﻣﻦ اﳌﺸﺮوع اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻄﺮق ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫‪ ٨٩٦‬ﻛﻢ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ‪ ١١٫٣‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻮزﻳﺮ ﺻﻴﺎﻧﺔ ورﻓﻊ ﻛﻔﺎءة‬ ‫اﻟﻮﺻﻠﺔ ﻣﻦ أﺳﻴﻮط إﻟﻰ ﻃﻤﺎ اﻟﺰراﻋﻰ ﺑﻄﻮل ‪ ٣٨‬ﻛﻢ وﺗﻜﻠﻔﺔ ‪ ٨٦‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﺰءا ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺎﻫﺮة أﺳﻮان اﻟﺰراﻋﻰ‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﺒﺮ ً‬

‫ﻧﺎدﻳﺔ ﺟﻮدة‬

‫رﺋﻴﺲ »ﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب« ﺑﺎ ﻨﺼﻮرة ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ »‬

‫وﻓﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻮزﻳﺮ أﻋﻤﺎل ﺻﻴﺎﻧﺔ وﲢﺴﲔ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ أﺑﻮﺗﻴﺞ ﺑﺄﺳﻴﻮط‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲡﺮى أﻋﻤﺎل ﲢﺴﲔ وﺻﻴﺎﻧﺔ أرﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﻊ واﻟﻨﺎزل وﺑﻨﺎء ﺳﻮر ﺧﻠﻒ رﺻﻴﻒ اﻟﻄﺎﻟﻊ ﺑﻄﻮل ‪ ٢٠٠‬ﻣﺘﺮ ووﺟﻪ‬ ‫اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل ووﺿﻊ ﻋﻮاﻣﻞ ﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺮﻛﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷرﺻــﻔــﺔ ﳊﲔ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﻟﻘﺎدم ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻮزﻳﺮ إﻟﻰ ﻣﺰﻟﻘﺎن أﺑﻮﺗﻴﺢ اﳌﻄﻮر )ﻣﺪﻧﻰ‬ ‫وأﻋﻤﺎل ﲢﻜﻢ( ﺣﻴﺚ أﻃﻤﺄن ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ اﳌﺰﻟﻘﺎن وﻋﻤﻠﻪ ﺑﻜﻔﺎءة‪.‬‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺷﺎﻫﺪ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻓﻰ ﻣﺰﻟﻘﺎن ﺻﺪﻓﺎ ﺑﺄﺳﻴﻮط اﳌﻄﻮر ً‬ ‫اﳌﺰﻟﻘﺎن ﻋﻨﺪ ﻣﺮور اﻟﻘﻄﺎرات واﻃﻤﺄن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﻜﻔﺎءة ﺗﺎﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻷﻧﻮار واﻷﺟﺮاس ﻛﻤﺎ ﺗﺎﺑﻊ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ أﻋﻤﺎل ﲢﺴﲔ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﺻﺪﻓﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺟﻪ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺘﺄﻣﲔ ﻏﺮف اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻋﻠﻰ اﻷرﺻﻔﺔ‬ ‫ﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ووﺟﻪ ﺑﺎﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻔﺎ ً‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻟﻘﺎدم‪.‬‬

‫ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬

‫ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪات ﺗﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ ﻟــﻠــﺠــﻬــﻮد اﳌــﺒــﺬوﻟــﺔ‬ ‫ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﲡــﺎه اﳊــﺎدث‬ ‫اﻹرﻫــﺎﺑــﻰ اﻟﻐﺎﺷﻢ ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬أﻛﺪت ﻏﺎدة واﻟﻰ‬ ‫وزﻳـــﺮة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﰎ ﺗﻮﻓﻴﺮ ‪ ٤٥‬ﺳــﺮﻳـ ًـﺮا ﻹﻗﺎﻣﺔ أﺳﺮ‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﲔ ﲟﺮﻛﺰ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫اﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻰ ﺑــﺎﻹﺳــﻤــﺎﻋــﻴــﻠــﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﻳﺮا ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪١٥٠‬‬ ‫ً‬ ‫واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻹﻋــــﺎﺷــــﺔ ﻣــﻨــﺬ أﻣـــــﺲ‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ ﰎ‬ ‫ﺗــﻮزﻳــﻊ ‪ ٣٠٠‬وﺟــﺒــﺔ ﺑﺎﻻﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻫﺎﻟﻰ اﳌﺮاﻓﻘﲔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ‬ ‫ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ اﳉــﺎﻣــﻌــﺔ واﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎم وﻗﺪ ﺑﺬﻟﺖ ﻓﺮق اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‪،‬‬ ‫ﺟﻬﺪا‬ ‫اﳌﺮﻛﺰى ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺮق اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻨﻔﺴﻰ‪.‬‬ ‫ﺿــﻮء ﺗﻮﺟﻴﻪ وزﻳــﺮة‬ ‫وﻓـــﻰ‬ ‫اﻟـــــﺘـــــﻀـــــﺎﻣـــــﻦ‬ ‫اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﺷـــــــﻤـــــــﺎل‬ ‫ﺳــــﻴــــﻨــــﺎء‪،‬‬ ‫ﻓـــــــــــــــﺈن‬ ‫ﻫـــﻨـــﺎك‬

‫ﲟﻈﻬﺮ ﻻﺋﻖ وأﺳﻠﻮب ﺣﻀﺎرى ﻓﻰ‬ ‫رﻏـــﻢ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت وزﻳـــﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﻼب ﻓﻰ ﺣﲔ أﻧﻬﻢ‬ ‫واﻟــﺘــﻌــﻠــﻴــﻢ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻃــــﺎرق ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫ﻣﻨﺸﻐﻠﻮن ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ إدارة ﺷﺌﻮن‬ ‫اﳌﺴﺘﻤﺮة ﺑــﺄن اﳌـــﺪرس ﻫــﻮ أﺳــﺎس‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﲟﺮﺗﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﻫﻮ ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس‬ ‫أن ﺧﺼﻤﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﳊﻮاﻓﺰ‪ -‬ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ﻟﻨﻈﺎم ﺗﻌﻠﻴﻤﻰ ﻣﺘﻄﻮر وأن اﻟــﻮزارة‬ ‫ﺧـــﻼل اﻷﻳـــــﺎم اﻟــﻘــﻠــﻴــﻠــﺔ اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ ﺟــﺎﻫــﺪة ﻟﺘﺤﺴﲔ اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫ﺑــﺎﻹﺿــﺮاب ﻋــﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﰎ ذﻟﻚ‬ ‫اﳌــــﺎدى ﻟـــﻪ‪ ،‬رﻏـــﻢ ﻫـــﺬه اﻟــﺘــﺄﻛــﻴــﺪات‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺪارس اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت إﻻ أن اﳊﻘﻴﻘﺔ ﺗﺜﺒﺖ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹدارة اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﲤــﺎﻣــﺎ ﻟــﺘــﺆﻛــﺪ أن ﻣﺎ‬ ‫ﻋــﻜــﺲ ذﻟـــﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن آﺧﺮﻫﺎ ﻣﺪرﺳﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻪ اﻟــﻮزارة ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﺷﻌﺎرت ﻻ‬ ‫ﻣﻄﺎوع وﻗﺎم ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺪرﺳﺔ ﺑﺈﻗﻨﺎع‬ ‫ﲤﺲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﺑﺼﻠﺔ واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﳌﺪرﺳﲔ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ اﻹﺿﺮاب‬ ‫اﳌﻌﻠﻤﲔ ﺑﺎﳌﺪارس اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﺳﻴﺮ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻣﻮا ﻣﻦ ﺣﻮاﻓﺰﻫﻢ‬ ‫ﻃﺎرق ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﺪﻫﺸﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺮف ﻟﻬﻢ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻫﻮ رد ﻓﻌﻞ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وﳝﺜﻞ ‪ ٪٧٥‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺣﻮاﻓﺰ ‪ ٪٢٥‬اﻟﺘﻰ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺑــﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻨﻘﻞ اﳌــﻮﺟــﻪ اﳌﺎﻟﻰ‬ ‫»ﺣﺎﻓﺰ إدارة« وﻫﻮ ﺣﺎﻓﺰ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻛﻞ اﻹدارات اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻹدارى ﺑﺈدارة اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة اﻟﻰ إدارة اﻟﺸﺮوق‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻤﲔ وﺑﻌﺪ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻼ ﻛﻤﺎ ﰎ ﻧﻘﻞ اﳌﻮﺟﻪ اﳌﺎﻟﻰ واﻹدارى ﺑﺈدارة اﻟﺸﺮوق اﻟﻰ‬ ‫اﳊﺎﻓﺰﻳﻦ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﻫﺬا وﻻ ذاك ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة وﻗﺪ أﺧﺬت اﻷﺧﻴﺮة ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﺄﻳﺎم‬ ‫اﺑﺮﻳﻞ ﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١٦‬رﻏﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪات اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ إﺟﺎزة رﻋﺎﻳﺔ ﻃﻔﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻛﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﲔ أﻧﻪ ﰎ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﻢ‬ ‫اﳌﺎﻟﻰ واﻹدارى ﺑﺈدارة اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺤﺼﻠﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻓﺰﻫﻢ ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ اﳌﺪرﺳﻮن ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺪﻳﺮﻳﻦ ﺑﺎﳌﺪارس ﺑﺄن ﻣﻦ ﻳﺤﺎول ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪارس اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹدارة اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ إﺿﺮاب ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺮﺳﻞ اﺳﻤﻪ اﻟﻰ اﻟﻮزارة ﻓﻬﻞ‬ ‫أى ﺣﻮاﻓﺰ ﺣﺘﻰ ﺣﺎﻓﺰ ‪ ٪٢٥‬وﰎ إﺑﻼﻏﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ﻫــﺬه ﻫــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳊﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺮﺑﻰ أﺟﻴﺎل وﻧﻄﺎﻟﺒﻪ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺘﻔﻮق‬ ‫وﺻﺮﻳﺢ أﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ أى ﺣﻮاﻓﺰ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬا‬ ‫وأﺧﻼﻗﻴﺎ وﻳﻜﻮن‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴ‬ ‫ﻟﺸﻜﻮاﻫﻢ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻃﻔﺢ ﺑﻬﻢ اﻟﻜﻴﻞ وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻤﻊ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪ؟!‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن اﻵن ﺑﻌﺪ اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء واﻟﻐﺎز واﳌﻮاﺻﻼت ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓﻬﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮن‬

‫ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪات ﺗﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ اﳌﻨﻜﻮﺑﺔ ﺧــﻼل اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ وﺗﺸﻤﻞ أﻟﻒ ﺑﻄﺎﻧﻴﺔ وأﻟﻒ‬ ‫ﻛـــﺮﺗـــﻮﻧـــﺔ ﻏـــﺬاﺋـــﻴـــﺔ ﺑــﺎﻟــﺘــﻌــﺎون ﻣﻊ‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺎت ﻣﺜﻞ اﻷورﻣـــﺎن ورﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧـــﻮر ﻋــﻠــﻰ ﻧـــﻮر واﻟـــﻬـــﻼل اﻷﺣــﻤــﺮ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰى‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﳉﻨﺔ‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﲟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻷﻣﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ ﻧﻘﻞ ﻋﺪد ‪ ١٧‬ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎء ﻣــﻦ ﻣﺼﺎﺑﻰ ﺣــﺎدث ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺒﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟــﻔــﻮر ﰎ اﻧــﺘــﻘــﺎل ﳉــﻨــﺔ اﻹﻏــﺎﺛــﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋــﺎم ادارة اﻟــﺴــﺎﺣــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ وﻗﺪ ﺗﻮﻓﻴﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ إﺛﺮ‬ ‫إﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﲟﺠﺮد وﺻﻮﻟﻬﺎ‪ .‬واﳉﺪﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻣﻦ ﺑﲔ اﳌﺼﺎﺑﲔ اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫آدم ‪ ٥‬ﺳﻨﻮات اﳌﺼﺎب ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎرى‬ ‫أﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪه ﻣﻊ واﻟــﺪه ﻓﻰ ﺻﻼة‬ ‫اﳉــﻤــﻌــﺔ‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ اﺳــﺘــﺸــﻬــﺪ واﻟـــﺪه‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ أﺛــﺮ اﳊـــﺎدث‪ .‬وﺗﻘﺪم‬ ‫ﳉﻨﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ وأﺳﺮﻫﻢ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ«‪ .‬وأﻛــﺪ اﻟﺼﻴﺎد‬ ‫أﻧﻪ ﰎ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫اﳌﻨﻔﺬة ﺑﺨﻄﻮرة اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﲔ‬ ‫اﻟــﺒــﻴــﺎرﺗــﲔ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻮﺿـــﻊ اﳊــﺎﻟــﻰ‬ ‫وﺿــﺮورة ﺗﻐﻄﻴﺘﻬﻤﺎ ووﺿــﻊ ﺣﻮاﺟﺰ‬ ‫ﺣــﺪﻳــﺪﻳــﺔ ﺣــﻮل اﳌﺤﻴﻂ اﳋــﺎرﺟــﻰ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻏﺮﻓﺔ وﺗﺄﻣﲔ اﳌﻮﻗﻊ ﺑﻜﻞ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﻌﻀﻮ اﳌﻨﺘﺪب أﻧﻪ ﲤﺖ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﳉﻬﺎز اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ﺑﺨﺼﻮص ﻫــﺬا اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‪.‬‬

‫ﻓﻰ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ »اﻷﺳﺒﻮع«‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠١٧/١١/١‬ﲢﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫»ﺑــﺎﻟــﺼــﻮر‪ ..‬ﻏـــﺮف ﺻـــﺮف ﺻﺤﻰ‬ ‫ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﺗﻨﺬر ﺑﻜﻮارث ﻣﺪوﻳﺔ ﺑﺤﻰ‬ ‫اﻟﺒﺴﺘﺎن ﺑﺎﻟﺴﻨﺒﻼوﻳﻦ« أﻓﺎد اﳌﻬﻨﺪس‬ ‫ﻋــﺰت اﻟﺼﻴﺎد رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫ﺷـــﺮﻛـــﺔ ﻣـــﻴـــﺎه اﻟـــﺸـــﺮب واﻟـــﺼـــﺮف‬ ‫اﻟﺼﺤﻰ ﺑﺎﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ واﻟﻌﻀﻮ اﳌﻨﺘﺪب‬ ‫ﺑﺄن اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﺪد ﺑﻴﺎرﺗﲔ‬ ‫ﻟــﻠــﺪﻓــﻊ اﻟــﻨــﻔــﻘــﻰ ﺿــﻤــﻦ اﳌـــﺸـــﺮوع‬ ‫اﳌــﺮﻛــﺰى ﻟﻠﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺒﻼوﻳﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷــﺮﻛــﺔ اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﻟﻸﻋﻤﺎل اﳌﺪﻧﻴﺔ وﲢــﺖ إﺷــﺮاف اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﳌﻴﺎه اﻟﺸﺮب واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ »اﳉﻬﺎز اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬

‫ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫«‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻠﱘ‬

‫‪ ٨‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ اﳊﺼﻴﻠﺔ ا ﺘﻮﻗﻌﺔ‬

‫ﻛﻮاﻟﻴﺲ ﻗﺮار اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺰﻳﺎدة أﺳﻌﺎر اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ‬ ‫ﺟــﺎء ﻗـــﺮار اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﺑــﺰﻳــﺎدة أﺳــﻌــﺎر اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻰ ﻟﻴﺜﻴﺮ ﺗﺴﺎؤﻻت ﻋﺪﻳﺪة ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫اﻟﻘﺮار ﺟﺎء ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬﺎء زﻳﺎرة ﺑﻌﺜﺔ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ ﳌﺼﺮ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﺼﻨﺪوق أن ﻳﺘﻢ‬ ‫إﻗــﺮار زﻳــﺎدة ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﳌــﻮاد اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﲡﻨﺒﺎ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎدات واﻟﻐﻀﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ رﻓﻀﺖ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎع ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪..‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن رﻓــﻊ أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺆدى ﻻرﺗﻔﺎع ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫واﳋﺪﻣﺎت وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪل اﻟﺘﻀﺨﻢ‪.‬‬ ‫وازاء ﺿــﻐــﻮط ﺑﻌﺜﺔ ﺻــﻨــﺪوق اﻟــﻨــﻘــﺪ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺪﻳﻞ وﻫﻮ زﻳﺎدة ﺳﻌﺮ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ً‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫إﻗﺮار زﻳﺎدة ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﳌﻮاد اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛـــﺎن ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب ﻗــﺪ واﻓـــﻖ ﻋــﻠــﻰ ﻣﻘﺘﺮح‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺸﺄن ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﳌﻀﺎﻓﺔ رﻗﻢ ‪ ٦٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،٢٠١٦‬وذﻟﻚ ﻓﻰ‬ ‫إﻃﺎر ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻹﺟــﺮاءات اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺻﺎﺣﺒﺖ‬ ‫ﻋﺮض ﻣﻮازﻧﺔ ‪.٢٠١٨/٢٠١٧‬‬ ‫وأﺷـــﺎر ﻋــﻤــﺮو اﳉــﺎرﺣــﻰ وزﻳـــﺮ اﳌــﺎﻟــﻴــﺔ إﻟــﻰ أن‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼت اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ ‪ ٪٥٠‬ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻴﻊ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﲤﺖ زﻳــﺎدة اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ اﻟﻘﻄﻌﻴﺔ ﺑﻨﺤﻮ ‪٧٥‬‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ ﻟﻠﺸﺮﻳﺤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﺘﺼﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ إﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫‪ ٣٫٥‬ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻌﻠﺒﺔ ً‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ ٢٫٧٥‬ﻗﺮش ﻟﻠﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ ﻟﻠﺸﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﲤﺖ زﻳﺎدة اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ اﻟﻘﻄﻌﻴﺔ ﺑـ‪ً ١٢٥‬‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٥٫٥‬ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬وﺑـ‪١٢٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﺸﺮﻳﺤﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٦٫٥‬ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻌﻠﺒﺔ‪.‬‬

‫ﻏﺎدة واﻟﻰ‬

‫ﻫﻮﺍﺟﺲ‬

‫ﺳﻨﺎء اﻟﺴﻌﻴﺪ‬

‫ﺟﺒﺮوت ﺣﺎﻛﻢ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻗﻴﺎدات ﻣﻌﻤﺮة‪ ..‬ﻣﻜﺜﺖ ﻓﻰ ﺳﺪة اﳊﻜﻢ ﻟﻌﻘﻮد‪.‬‬ ‫ﻟﻌﻞ أﺷﻬﺮﻫﻢ »ﺗﺸﺎﱋ ﻛﺎى ﺗﺸﻴﻚ« ‪ ٤٦‬ﻋﺎﻣﺎ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟــﺼــﲔ‪» ،‬ﻛﻴﻢ إﻳــﻞ ﺳــﻮﱋ« ‪ ٤٥‬ﻋﺎﻣﺎ ﻛــﻮرﻳــﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫»اﻟــﻘــﺬاﻓــﻰ« ‪ ٤٢‬ﻋــﺎﻣــﺎ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻤﺮ ﺑــﻮﳒــﻮ« ‪ ٤١‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫اﳉــﺎﺑــﻮن‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻏﺮﻳﺰة اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء‪ .‬ﺑﻴﺪ أن‬ ‫ﻃﻮل ﻣﺪة اﻟﻘﻴﺎدة ﻳﺘﺤﻮل ﻣﻌﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ إﻟﻰ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮه‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻫﻮ اﳌﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻳﺘﺤﻮل اﻵداء‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺮﻫﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ .‬وﻳﺒﺪو أن اﻟﺮﺋﻴﺲ روﺑﺮت‬ ‫ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ رﺋﻴﺲ زﳝﺒﺎﺑﻮى اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٩٣‬ﻋﺎﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺎﻣﺘﻼك اﻟﺴﻠﻄﺔ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﺟﺎءت اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻮﻗﻌﻬﺎ وﻫﻮ اﻟــﺬى ﺗﺸﺒﺚ ﺑﺎﳊﻜﻢ ووﻋﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻓﻰ ﺳﺪﺗﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺎدﻳﻪ اﻟــﺮب وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﻃﺎﳌﺎ ﻇﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة ﺳﻴﻈﻞ ﳑﺴﻜﺎ ﺑﺪﻓﺔ اﻟﻘﻴﺎدة‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺪ أن اﻟﺘﻄﻮرات اﻷﺧﻴﺮة ﻓﻰ زﳝﺒﺎﺑﻮى أﻃﺎﺣﺖ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳﻨﺎدﻳﻪ اﻟﺮب‪ .‬وﺟﺎءت اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﻮت‬ ‫اﳊﺰب اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﺤﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻨﻪ وﻗﺎل ﻟﻪ ﺑﺼﺮﻳﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‪ :‬ارﺣﻞ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻣﻨﻬﻴﺎ ﺣﻜﻤﺎ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮ ‪ ٣٧‬ﻋﺎﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻓﻴﻪ زﳝﺒﺎﺑﻮى ﺑﻘﺒﻀﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ اﻟﺮﺣﻴﻞ رﻏﻢ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺄﻣﻞ ﺑﺘﻤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻤﻪ واﻟﺒﻘﺎء ﻓﻰ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫اﺟﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ أن ﻳﺘﻢ ﲡﺪﻳﺪ اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬وﺗﺒﺪد ﻫــﺬا اﻷﻣــﻞ ﺑﺎﻧﻘﻼب ﻣﺨﻤﻠﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم اﳊﺰب ﺑﻌﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﺻﻮت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﺜﻼﺛﺎء اﳌﺎﺿﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺰﻟﻪ ﻟﻌﺪم‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ واﻧﺘﻬﺎﻛﻪ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮر وﻧﻴﺘﻪ ﻓﻰ أن ﻳــﻮرث زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﻃﻤﻮﺣﻪ اﳊﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻹﻧﻔﺮاد ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ،‬ﻓﺒﺎدر ﺑﻌﺰل ﻧﺎﺋﺒﻪ« إﳝﺮﺳﻮن‬ ‫ﻣﻨﺎﻧﻐﺎﻏﻮا« ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻓﻰ ﺧﻄﻮة أراد ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣــﺎم زوﺟﺘﻪ »ﺟﺮﻳﺲ« ﻟﺘﺼﺒﺢ رﺋﻴﺴﺔ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ﻫﺬا رﻏﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﳊﻤﻴﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﺑﻨﺎﺋﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬى ﺗﻠﻘﻰ ﺗﺪرﻳﺒﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﻓﻰ اﻟﺼﲔ وﻋﺎد إﻟﻰ زﳝﺒﺎﺑﻮى‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻟﻴﺪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﳌﻮﺟﺎﺑﻰ‪ .‬ﺑﻞ وﺗﻮﺛﻘﺖ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺠﻨﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﻰ رودﻳﺴﻴﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ‬ ‫ﺳﺪة اﳊﻜﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻜﲔ ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ‪ ،‬ﻓﻠﻘﺪ ﺑﺎت اﻟﻴﻮم ﻣﺴﻜﻮﻧﺎ ﺑﺎﳊﺰن‬ ‫واﻟﻴﺄس ﺑﻌﺪ أن أﺟﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ وﻫﻮ اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ اﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ رﻏﻢ ﺑﻠﻮﻏﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺘﺴﻌﲔ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﺒﺚ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ وأﺑــﻰ أن ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬وﳌــﺎ ﻓﻜﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻜﺒﺮ ﺳﻨﻪ أراد أن ﳝﻨﺤﻬﺎ ﻫﺪﻳﺔ ﻟﺰوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻘﺸﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺼﻤﺖ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﻌﻴﺮ وﻋﺠﻠﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﳋﻄﻮة ﺑﺎﻻﻃﺎﺣﺔ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫واﻵن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﻔﺮ أﻣﺎم روﺑﺮت ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ إﻻ أن‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻠﻘﺪر‪ ،‬ﻓﺎﳌﺸﻴﺌﺔ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﻗﺎدت اﻷﻣﻮر‬ ‫إﻟﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﺘﻬﻰ‪ .‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﳝﻠﻚ ﻣﻮﺟﺎﺑﻰ اﻟﻴﻮم إﻻ أن‬ ‫ﻳﺘﺪﺑﺮ أﻣﺮه وﻳﺒﺤﺚ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻣﻨﺘﺠﻊ ﻳﻘﻀﻰ ﻓﻴﻪ ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ .‬وأﻣﺎﻣﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﳝﻜﻨﻪ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻴﻪ ﻃﻠﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮاﺣﺔ واﻻﺳﺘﺠﻤﺎم ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﻋﺎﻣﺎ أﻣﻀﺎﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك اﳌﻐﺮب وﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ وﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫ﺳﻨﻐﺎﻓﻮرة اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﻌﻼج‪.‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﻴﻮم ﺑﻌﻼج ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺮ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻬﻰ داء ﻋﻀﺎل ﻣﺎ أن ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﺮء‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻜﻨﻪ ﻟﻴﻈﻞ ﻗﺎﺑﻌﺎ ﻓﻴﻪ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ وﻳﻐﻴﺐ ﻋﻨﻪ‬ ‫أن اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻻ ﺗﺪوم وأن ﺑﻘﺎء اﳊﺎل ﻣﻦ اﳌﺤﺎل‪.‬‬

‫ﻧﻮرﻫﺎن ﻏﻨﱘ‬

‫رﺣﻠﺔ داﺧﻞ اﻟﻌﻘﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬

‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺄﺳﻌﺎراﻟﺴﺠﺎﻳﺮ ﺑﻌﺪ اﻗﺮار اﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫وأﻛــﺪ وزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ أن ذﻟــﻚ اﻹﺟــﺮاء ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ‬ ‫أﻓﻀﻞ اﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺒﻎ واﻟــﺴــﺠــﺎﺋــﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧــﻪ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫زﻳــﺎدة اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ اﻟﻘﻄﻌﻴﺔ وﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺴﺐ اﺳﺘﻬﻼك ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﺒﻎ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ اﳌــﺘــﻮﻗــﻊ أن ﻳــﺼــﻞ اﻷﺛـــﺮ اﳌــﺎﻟــﻰ اﻟﺴﻨﻮى‬ ‫ﻟــﻬــﺬا اﻹﺟـــﺮاء اﻹﺻــﻼﺣــﻰ إﻟــﻰ ﻧﺤﻮ ‪ ٨‬ﻣﻠﻴﺎرات‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﻘﻮم وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﺟﺰء ﻣﻦ‬

‫أزﻣﺔ ﻣﺮورﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻏﻠﻖ ﻧﻔﻖ زﻫﺮاء ا ﻌﺎدى‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻣﻦ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر ﻓﻰ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر‪ .‬ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻷزﻣﺎت واﳌﺸﺎﻛﻞ‪ ,‬ﺗﻈﻬﺮ اﳌﺸﻜﻠﺔ اﻷﻛﺒﺮ وﻫﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻧﻔﻖ زﻫﺮاء اﳌﻌﺎدى اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﺬى ﰎ إﻏﻼﻗﻪ ﳌﺪة ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬

‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﻋﻤﺮو اﳉﺎرﺣﻰ‬

‫اﳊﺼﻴﻠﺔ اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺑﺮاﻣﺞ اﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﺲ اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﺟﺰء ﻣﻦ اﳊﺼﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﲤﻮﻳﻞ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ اﳌﺰﻣﻊ ﺻﺪوره ً‬

‫رﺿﺎ ا ﺴﻠﻤﻰ‬

‫ﺑﺴﺒﺐ إﻏﻼق ﻧﻔﻖ زﻫﺮاء ا ﻌﺎدى أزﻣﺔ ﻣﺮورﻳﺔ ﻃﺎﺣﻨﺔ ﻓﻰ اﳊﻰ اﻟﺮاﻗﻰ‬

‫ﻣﺪﻳﻨﺔ زﻫـــﺮاء اﳌــﻌــﺎدى اﻟــﺘــﻰ ﺑـــﺪأت ﻛــﻤــﺸــﺮوع ﻓــﻰ أواﺋــﻞ‬ ‫اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت ﻹﻧﺸﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻛﺎﻣﺘﺪاد ﳊﻰ اﳌﻌﺎدى‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺷﻬﺪت ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮاﻗﻰ‪ ,‬أى ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﲔ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﺎ ً‬ ‫ﻛﻤﺴﺎﺣﺔ وﻋﺪد ﻣﺒﺎنٍ وﻣﺮاﻓﻖ‪ ,‬وﻣﻊ ﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﺘﻌﺪاد اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺬى ﻓﺎق ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﳌﺤﺴﻮﺑﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ اﻵﻻف‬ ‫اﻟﺮاﻗﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ وﻳﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ً‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ‫واﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻣــﻦ أﺻــﺤــﺎب اﻟﻌﻤﻞ واﳌــﻮﻇــﻔــﻮن واﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ً‬ ‫ﳌﺎ ﲢﺘﻮﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺒﺎﻧﻰ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﳌــﺪارس‬ ‫واﻷﻧﺪﻳﺔ واﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﳌﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ,‬ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺗﻨﻐﺺ ﻋﻠﻰ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ وﲢﻮل‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ إﻟــﻰ ﻛﺎﺑﻮس ﻣﺆﻟﻢ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺑﲔ ﺷــﻮارع ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺻﻮﻓﺔ‬ ‫وﺷــﻮارع ﺗﺮﺻﻒ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ اﳌﻮاﺻﻔﺎت وﺷــﻮارع ﺗﺮﺻﻒ‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﻜﺴﻴﺮﻫﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺸﻬﻮر ﺑﺤﺠﺔ إﺻﻼﺣﺎت أو ﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ‫ﻣﻮاﺳﻴﺮ ﺻﺮف ﺻﺤﻰ أو ﻣﻴﺎه أو ﻛﺎﺑﻼت ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﺎت ﺛﻢ ﺗﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺑــﺪون اﻧﻬﺎء اﳌﺸﺎرﻳﻊ وﺑــﺪون إﺻــﻼح ﻣﺎ ﰎ ﺗﻜﺴﻴﺮه وإﻋــﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺻﻒ‪ .‬وﻣﺎ ﺑﲔ ﺷﻮارع ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻹﻧﺎرة‬ ‫واﻟﺘﺸﺠﻴﺮ واﻟﺘﺠﻤﻴﻞ واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌــﺮورى‪ .‬وﻣﺎ ﺑﲔ ﺟﺒﺎل ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎل واﻷﺗﺮﺑﺔ واﻟﺼﺨﻮر واﻟﻜﺴﺮ ﻳﺘﻢ إﻟﻘﺎؤﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻳﻮﻣﻰ ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﻣﺎ ﺑﲔ ﻛﻼب ﺿﺎﻟﺔ اﻧﺘﺸﺮت‬ ‫داﻫﻤﺎ‬ ‫ﺧﻄﺮا‬ ‫وﺗﻜﺎﺛﺮت ﺑﺸﺪة ﻓﻰ ﺷﺘﻰ أرﺟﺎﺋﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺎرت‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺮة‬

‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺘﻮﺳﻌﺔ ﳑﺎ أدى إﻟﻰ ﺗﻜﺪس ﻣﺮورى رﻫﻴﺐ وﺷﻠﻞ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺗﺎم ﻓﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ واﻷوﺗﻮﺳﺘﺮاد أﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ وﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻃﻮال ﻫﺬه اﳌﺪة‪ .‬وﻣﺎ‬

‫ﻟﺒﺚ أن أﻓﺎق اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷزﻣــﺔ ﺑﻌﺪ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ‬ ‫ﻋﻴﻮﺑﺎ ﺧﻄﻴﺮة ﻓــﻰ ﺟﺴﻢ اﻟﻨﻔﻖ اﻟــﻘــﺪﱘ ﰎ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸﻔﻮا‬ ‫ً‬ ‫ﲡﺎﻫﻞ إﺻﻼﺣﻬﺎ ﺧﻼل ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ رﻏﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﳌﻨﻔﺬة ﻟﻠﻤﺸﺮوع وﻣﺤﺎوﻟﺔ إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﺑﺪون إﺻﻼح‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻰ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺣﺘﻤﻴﺔ إﻏﻼق اﻟﻨﻔﻖ اﻟﻘﺪﱘ ﻹﺟﺮاء ﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻗﺒﻞ اﻧﻬﻴﺎره واﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﻛﺎرﺛﺔ‪ .‬ﻫﺬا اﻹﻏﻼق اﻟﺬى‬ ‫ﰎ ﺑﺪون ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﺴﺒﻖ وﺑــﺪون إﻳﺠﺎد ﻃﺮق ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‬ ‫اﳌﺴﺎر اﳌﺮورى اﳌﺘﺠﻪ ﻣﻦ زﻫﺮاء اﳌﻌﺎدى إﻟﻰ اﳌﻌﺎدى ﺑﻞ وﰎ‬ ‫ﻫﺬا اﻹﻏﻼق ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ إﻏﻼق ﻛﻮﺑﺮى ﺷﻤﺎل ﻃﺮة ﻓﻰ اﲡﺎه‬ ‫اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ واﻟﺬى ﺑﺪوره ﻣﻐﻠﻖ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ أﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ إﺻﻼح »وﺻﻠﺔ« ﻓﻴﻪ! وﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل‪ ,‬ﺗﺴﺒﺐ ﻛﻞ ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻰ أزﻣــﺔ ﻣﺮورﻳﺔ ﻃﺎﺣﻨﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻛﻞ ﻣﺪاﺧﻞ‬ ‫وﻣﺨﺎرج اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﻤﺎ اﻣﺘﺪت اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ اﳌﻌﺎدى ﻧﻔﺴﻬﺎ وأدت‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻜﺪس ﻣﺮورى ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﺗﻮﺳﺘﺮاد ﻓﻰ اﻻﲡﺎﻫﲔ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﺆال اﻟــﺬى ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮ أﻳﻦ اﳌﺴﺆوﻟﲔ ﻓﻰ ﺣﻰ‬ ‫اﳌﻌﺎدى ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻷزﻣﺎت‪ ,‬وﳌﺎذا اﻟﺼﻤﺖ وﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺸﻜﺎوى اﻟﺴﻜﺎن اﳌﺘﻮاﺻﻠﺔ واﻹﺻــﺮار ﻋﻠﻰ ﲡﺎﻫﻞ اﳊﻠﻮل‬ ‫اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﺑﻞ وإﺿﺎﻓﺔ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﻛﻞ ﻳﻮم ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﻜﻦ ﺑﻬﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ أو ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ؟!‬

‫ﻓﻰ ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ ﻗﺒﻞ اﳌﺎﺿﻰ ﰎ إذاﻋﺔ ﺣﻠﻘﺔ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫وأﺳﺮار ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﺸﻬﺪ وأﺻﺎب‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ أﺑﻄﺎﻟﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ وﻛﺎن اﳊﻮار ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ً‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﳌﻘﺒﻮض ﻋﻠﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة اﻹﻋﻼﻣﻰ‬ ‫ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ أدﻳﺐ ‪ ،‬ودار ﻓﻰ ذﻫﻨﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻰ ﻟﻠﺤﻮار وﺣﺪﻳﺚ اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻋﻦ ﻓﻜﺮه وﻓﻜﺮ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺘﻤﻰ إﻟﻴﻬﺎ وﻫﻰ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬى ﻳﺠﻌﻞ إﻧﺴﺎ ًﻧﺎ ﺑﻜﺎﻣﻞ إرادﺗﻪ وﻋﻘﻠﻪ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻴﻘﺘﻞ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ وﻳﻘﺘﻞ ﻧﻔﺴﻪ وﻳﻘﺘﻞ اﻷﺑﺮﻳﺎء ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ؟‬ ‫وﻣﺎذا ﻫﺬا اﻟﺸﻰء اﻟﺬى ﻳﻌﻤﻰ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺮى‬ ‫إﻻ اﻟﺪم واﻟﻘﺘﻞ واﻟﺘﻔﺠﻴﺮ؟‬ ‫إن ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟــﺬى ﻳﻔﺠﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺤﺰام ﻧﺎﺳﻒ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻗﺘﻞ أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ اﳉﻴﺶ‬ ‫أو ﺳﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨﺔ أو ً‬ ‫واﻟﺸﺮﻃﻪ واﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﻌﺎدﻳﲔ ﲢﺘﺎج ﻟﺘﺪرﻳﺐ وﻏﻴﺎب اﻟﻮﻋﻲ‪,‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﻏﺴﻴﻞ اﳌﺦ‪ ,‬وﺗﺪل ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﳊﺮﻣﺎن اﳊﺴﻰ ﻫﻮ أﺣﺴﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻏﺴﻴﻞ‬ ‫اﳌﺦ ﻟﻺﳝﺎن ﺑﻔﻜﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ,‬وﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﳊﺮﻣﺎن اﳊﺴﻰ ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻼ وﺿﻌﻪ ﻓﻰ اﻟﻈﻼم‪ ,‬وﻋﺪم ﺳﻤﺎع أى أﺻﻮات واﳊﺮﻣﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم أو اﻟﺸﺮاب‪ ,‬وﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻰ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﲢﺖ اﳌﺎء‪,‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻬﺎر اﻟﻔﺮد ﲤﺎﻣﺎ وﻳﺼﺎب ﺑﺎﻟﻬﻼوس‪ ,‬وﻓﻘﺪان اﻟﻮﻋﻰ‪,‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻺﻳﺤﺎء ﻓﻴﻌﻄﻰ اﻟﻔﻜﺮة اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻐﺴﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ,‬وﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻳﺒﺪأ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪ ,‬وﻧﺒﺬ وﻧﺴﻴﺎن اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ .‬ﻓﻴﺒﺪأ اﻟﻘﻴﺎدى ﻓﻰ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮ دﻳﻨﻰ‬ ‫ﻣﺤﺪد‪ ,‬وﻳﻘﻠﻞ ﺑﻞ ﳝﻨﻊ أى أﻓﻜﺎر أﺧﺮى أو ﻣﻨﺒﻬﺎت ﻟﻠﻤﺦ ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﻌﺘﻘﺪ ﻓﺘﺠﺪه ً‬ ‫أوﻻ ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺒﺪأ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﻄﺎﻋﺔ وﻻ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ أو اﻟﻔﻘﻪ‪ ,‬وﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻘﺮأ أى ﺷﻰء ً‬ ‫اﳌﺆﺛﺮات اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﻓﺔ أو ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﻳﺼﺒﺢ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ﻳﻨﻈﺮ ﻣﻦ أﻓﻖ واﺣــﺪ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ اﻟﺸﻬﺎدة ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﷲ‪ ,‬وﻳﺸﺒﻪ اﳊﺼﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﺿﻊ اﻟﻐﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻰ اﻟﻌﲔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺮى إﻻ أﻣﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا ﻳﺪﻓﻌﻨﻰ إﻟﻰ ﺳــﺆال آﺧﺮ وﻫﻮ ﻛﻴﻒ ﻧﻮاﺟﻪ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ؟‬ ‫ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻓﻰ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﳋﻄﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪،‬‬‫وﺗﻜﺜﻴﻔﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺿــﺮورة اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻶﻳﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‪ ،‬واﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮى اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬واﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺼﺪرﻫﺎ اﳌﺘﺸﺪدون‪ ،‬واﻟﺪاﻋﻤﻮن ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮى واﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﺑﻜﺘﺐ أﺧﺮى ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺪﻋﺎة واﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‪ ،‬واﻟﻨﺪوات اﻟﺘﻰ ﲡﺘﺬب اﻟﻨﺎﺷﺌﲔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب ﻹﺑﺮاز اﳌﻌﻨﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺠﻬﺎد‪ ،‬وﺿﻮاﺑﻄﻪ‪.‬‬ ‫ دور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ :‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬‫ﺗﻜﺜﻴﻒ ﺣﻤﻼت اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻣﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬وﺟــﺬب اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﺒﺘﻜﺮة‬ ‫‪،‬ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﳊﺪ ﻣﻦ اﳌﻮاد اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻋﻨﻒ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺒﺎ ﻟﻨﻔﻮس اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻳﻌﺘﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫أﻣﺮا‬ ‫ً‬ ‫ﻻ ﺗﺼﺒﺢ ً‬ ‫وﻓــﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﺘﺼﺪى ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وإﳕﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬واﻹﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻰ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻠﻔﺮد‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻓﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬

‫اﻹرﻫﺎب ﻟﻦ ﻳﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر‬

‫‪21‬‬

‫ﻧﺠﻮم اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ اﻟﺨﺘﺎم‬ ‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬ ‫ﻫﻴﻼرى‬

‫ﻛﻴﺪج‬

‫ادرﻳﺎن‬

‫ﻳﺒـــﺪو أن اﻹرﻫـــﺎب ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﺴـــﺮ ﻋﺰﳝـــﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ ووﻗﻒ ﻣﺴـــﺎر ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ اﻟﺬى ﻳﻌﺘﺼﺮ اﻟﻘﻠﻮب ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪاء ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﳊﻴﺎة ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﺎ اﻟﺘﻔﺘﺖ إﻟﻴﻪ إدارة ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻰ »اﻟﺬى ﻛﺎن وﻗﻒ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ واﻹﺿﺮار ﺑﺴﻤﻌﺘﻪ اﻟﺪوﻟﻴﺔ أﺣﺪ أﻫﺪاف ﺣﺎدث‬ ‫اﻟﺮوﺿـــﺔ«‪ ،‬وﺣﻴﺚ ﺗﺴـــﺘﻌﺪ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎن ﳊﻔـــﻞ ﺧﺘﺎم اﻟﺪورة اﻟــــ‪ ٣٩‬اﻟﺬى ﻳﻘﺎم ﻳﻮم‬ ‫اﳋﻤﻴـــﺲ اﳌﻘﺒـــﻞ وﻳﺤﻀﺮه ﻋﺪد ﻣﻦ ﳒﻮم اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ رأﺳـــﻬﻢ ﻧﻴﻜﻮﻻس‬ ‫ﻛﻴﺪج‪ ،‬وﻫﻴﻼرى ﺳﻮاﻧﻚ‪ ،‬وأدرﻳﺎن ﺑﺮودى‪.‬‬ ‫وﻟـــﻢ ﻳﺼﺪر ﻣﻦ إدارة اﳌﻬﺮﺟـــﺎن إﻓﺎدة ﺣﻮل اﻋﺘﺬار أى ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬وأﻛﺪت‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ رﻏﻢ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺬى وﻗﻊ ﻇﻬﺮ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ اﳌﺎﺿﻰ‪،‬‬ ‫اﻹدارة ﺣﻀﻮرﻫﻢ‬ ‫ً‬ ‫وراح ﺿﺤﻴﺘﻪ ‪ ٣٠٥‬ﺷﻬﺪاء ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫أﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺬر وإﳕﺎ‬ ‫وأﻓﺎد ﻣﺼﺪر ﻣﺴﺌﻮل ﺑﺈدارة اﳌﻬﺮﺟﺎن أن ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ وﻟﻦ ﲤﻨﻌﻬـــﻢ اﻷﺣـــﺪاث اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺸـــﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ‬ ‫أﻛـــﺪوا ﺣﻀﻮرﻫـــﻢ‬ ‫ً‬ ‫اﳋﺘﺎم‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـــﺮ أن ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﺷـــﻬﺪ ﺣﻀـــﻮر اﻟﻨﺠﻤﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـــﺔ إﻟﻴﺰاﺑﻴﺚ ﻫﻴﺮﻟﻰ‪ ،‬وﰎ‬ ‫ﺗﻜﺮﳝﻬـــﺎ ﻣﻦ اﳌﻬﺮﺟـــﺎن وأﺑﺪت ﺳـــﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺤﻀﻮر ﻓﻌﺎﻟﻴـــﺎت اﻟﺪورة اﻟـ‪ ٣٩‬وأﺷـــﺎدت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫»ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻨﻬﺮ«‪ ..‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺸﺎرك‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﺸﺮ ﻫﻤﻮﻣﻬﻢ‬

‫‪14‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫•‪•١٠٥٠‬‬

‫اﻟﻔـﻦ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣــﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟـ»اﻷﺳﺒﻮع«‪:‬‬

‫ﻫﺪﻓﻨﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ راﻗﻴﺔ ﺗﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﺗﺮاه ﻓﻰ أى ﲡﻤﻊ ﺛﻘﺎﻓﻰ أو ﻓﻰ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻻ ﺗﻌﺮف اﺳﻤﻪ وﻻ ﻣﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﻟﻜﻨﻚ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳﻮف ﺗﺘﺬﻛﺮ ﺷﺨﺼﻴﺔ »ﻋﻼم« ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻨﺎس ﻓﻰ ﻛﻔﺮ ﻋﺴﻜﺮ« أو »ﺗﻮﻓﻴﻖ« ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺧﺎﻟﺘﻰ ﺻﻔﻴﺔ واﻟﺪﻳﺮ« أو زوج ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻫﻤﺎم‬ ‫ﻓﻰ ﻓﻴﻠﻢ »ﻫﻤﺎم ﻓﻰ أﻣﺴﺘﺮدام«‪ ،‬إﻧﻪ اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺼﻮت اﻟﺮﺧﻴﻢ واﳋﻄﻮة‬ ‫اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ واﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﺪأ ﻣﻦ ﻣﺴﺮح ﻗﺮﻳﺔ ﺷﺒﺮاﺧﻮم‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﻮﻓﻴﺔ ووﺻﻞ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم‬

‫ﻓﻰ اﻟﺪورة ‪ ٣٩‬ﻟﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‪..‬‬

‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺗﺘﺄﻟﻖ ﻓﻰ »اﻟﺒﺎﻧﻮراﻣﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ«‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻷﺑﻨﺎء ﺑﺂﺑﺎﺋﻬﻢ ﺳـــﺘﻈﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻷﻳﺎم ﻋﻼﻗﺔً‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻋﺪم ﻗﺪرة ﻛﻞ ﻃﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﺷـــﺎﺋﻜﺔً‪ ،‬ﻳﺤﺪدﻫﺎ ً‬ ‫اﻵﺧﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺴـــﺘﻤﺪ اﻟﻔﻴﻠـــﻢ اﻟﺼﻴﻨﻰ »ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻨﻬﺮ«‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴـــﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺪور اﻷﺣﺪاث ﻓﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫ﺟﻨـــﻮب اﻟﺼﲔ‪ ،‬ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺑﻨﺎء ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺑﻜﲔ أو أى ﻣﻦ اﳌﺪن اﻷﺧﺮى ﺳـــﻮاء ﻟﻠﺪراﺳﺔ أو اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﺗﺎرﻛـــﲔ اﻵﺑﺎء ﻳﻌﺎﻧﻮن اﻟﻮﺣﺪة واﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد اﻻﺑﻦ‪،‬‬ ‫ﻫـــﺬا اﻟﺼﺮاع اﻟﺬى دارت ﺣﻮﻟﻪ أﺣﺪاث اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺔ ﺗﺸـــﻴﺎن ﺳﻴﺘﻮن‪ ،‬ﺧﻼل اﻟﻨﺪوة اﻟﺘﻰ أﻗﻴﻤﺖ ﻋﻘﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮض ﻣﺒﺎﺷـــﺮة‪ ،‬ﺑﺄﻧﻪ ﻗﻀﻴﺔ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺸـــﺒﺎب‪،‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻊ واﻟﺪﻫﺎ ﻓﻰ ﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ إﻧﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫اﺣﻼﻣﻬـــﺎ وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬـــﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘـــﺪ أﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮواﺋﻰ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻰ أول ﲡﺮﺑﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺳﻠﺴـــﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻓـــﻼم اﻟﻘﺼﻴﺮة‪ ،‬ﻟﻜـــﻰ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺸـــﻜﻼت أﺑﻨﺎء‬ ‫ﺟﻴﻠﻬـــﺎ‪ ،‬وﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺮﺻﺪ ﺗﻠﻚ اﳌﺸـــﻜﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻰ اﻟﺼﲔ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻴﻠـــﻢ اﺳـــﺘﻌﺮض ﺟﻤﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓـــﻰ ﻗﺮﻳﺔ »ﺟﻴﺎﱋ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨـــﺞ« اﻟﺘﻰ ﺟﺮت ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺳـــﺘﻌﺮض ً‬ ‫ﺟﺎﻧﺒـــﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺴـــﻄﺎء‪ ،‬وﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺸـــﺒﻪ اﳌﻨﺎﺟﺎة ﻣـــﻊ اﻟﻨﻬﺮ اﻟﺬى ﲢﻒ ﺷـــﻮاﻃﺌﻪ ﻗﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴـــﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒـــﺪأ ﻗﺼﺔ اﻟﻔﻴﻠـــﻢ وﺗﻨﺘﻬﻰ ﻋﻨﺪ ﺣﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬـــﺮ‪ ،‬وﺗﺪور اﻷﺣـــﺪاث ﺣﻮل ﻫﺠﺮة اﻻﺑﻨـــﺎء إﻟﻰ اﳌﺪن‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳـــﺔ او اﻟﻌﻤـــﻞ‪ ،‬وﺣﻮل ﻣﺮض اﻻﻳـــﺪز اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫اﻟﺸـــﺒﺎب‪ ،‬واﻟـــﺬى ﻳﺆدى إﻟـــﻰ ﻓﻘﺪاﻧﻬـــﻢ ﳊﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﻋﺪد أﺑﻄﺎل اﻟﻔﻴﻠﻢ إﻻ أن اﳌﺨﺮج اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫أن ﻳﻮ ًّ‬ ‫ﻇﻒ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﺣﺪاث‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫ﺗﺒﺪأ اﻷﺣﺪاث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻤﻞ اﻟﻨﻬﺮ ﺟﺜﺔ ﺷـــﺎب ً‬ ‫أﺛﻨـــﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ إﻧﻘـــﺎذ ﻃﻔﻞ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻐـــﺮق‪ .‬ﻳﻬﺮع اﻷب‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺪرﺳـــﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻨﻬﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻞ‬ ‫اﺑﻨﻪ ﳌﺪة ﻋﺎﻣﲔ‪ ،‬وﺧﻼل اﳌﺪة اﻟﺘﻰ اﺳـــﺘﻐﺮﻗﻬﺎ اﻷب ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺤـــﺚ ﻋﻦ اﳉﺜﻤﺎن‪ ،‬ﺣـــﺎول اﻷب أن ﻳﻔﻬﻢ اﺑﻨﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ روح اﻻﺑﻦ ﲢﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻨﻬﺮ ﻣﻦ إﺧﺮاج وﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ واﱋ ﺗﺸﺎو‪ ،‬وﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻰ وﻳﻚ‪ ،‬ﻳﻰ زﻳﻜﻰ‪ ،‬ﺗﺸـــﺎﱋ ﺷـــﻮﻫﻮى‪ ،‬ﻟﻮ ﻟﻴﺘﺸﻮ‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫إﻃﻼﻟـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜـــﺔ وﻣﻔﺮداﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وأدواﺗﻬـــﺎ‪ ،‬اﻟﺘـــﻰ ﻋﺮﻓﺘﻨـــﺎ ﺑﻄﻘـــﻮس اﻟﺪﻓﻦ ﻣﺜـــﻼ‪ ،‬ﻋﻨﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺮﻧﻔـــﺎﻻ ﺑﺎﻷﻋـــﻼم‬ ‫ﺗﺸـــﻴﻴﻊ اﳉﻨﺎﺋـــﺰ‪ ،‬ﺣﻴـــﺚ ﺷـــﺎﻫﺪﻧﺎ‬ ‫واﻟﻄﺒـــﻮل‪ ،‬وﻻﺣﻈﻨـــﺎ وﺿـــﻊ دﺟﺎﺟﺔ ﺣﻴﺔ ﻓـــﻮق اﻟﻨﻌﺶ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﺳـــﺄﻟﺖ اﳌﺨﺮج ﻋﻦ ﻛـــﻮن ﻫﺬا اﻻﻣـــﺮ ﻟﻪ دﻻﻟﺔ‬

‫اﳌﺨﺮج واﱋ ﺗﺸﺎو‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬أﺟﺎب ﺑﺄﻧﻪ ﻃﻘﺲ ﺑﻮذى ﻻ ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻼﺣﻈﺘﻰ وﻣﻼﺣﻈﺔ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪوا اﻟﻌﺮض‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﺑﻄﺌًﺎ ﻓﻰ اﻻﻳﻘﺎع‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺳـــﺘﻐﺮق ﻣﺸﻬﺪ ﺣﻔﺮ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻟﺰرع ﺷـــﺠﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓـــﺔ اﻟﻨﻬﺮ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى‬ ‫ﺗﺴـــﺘﻐﺮﻗﻪ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اذا ﻛﻨﺖ ﺗﻨﻮى ﻓﻌﻞ اﻻﻣﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﺆاﻻ ﻟﻠﻤﺨﺮج ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴـــﻪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﻬﺖ »اﻻﺳﺒﻮع«‬ ‫ﻛﻮن ذﻟﻚ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪ ،‬أﺟﺎب‬ ‫ﺑﺄﻧـــﻪ ﻻ ﻳﺮى اى ﺑﻂء ﻓﻰ اﻻﻳﻘـــﺎع‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ رأى‬ ‫أن ﺗﺴﻠﺴـــﻞ اﻷﺣﺪاث ﳝﺮ ﻓﻰ ﻣﺴـــﺘﻮاه اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ‪ ،‬وأﻛﺪ‬ ‫أن إﻳﻘـــﺎع اﻟﻔﻴﻠـــﻢ ﻛﺎن ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ‪ ،‬ورﲟﺎ ﻣـــﺎ أوﺣﻰ ﻟﻠﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑـــﺄن اﻹﻳﻘﺎع ﺑﻄﻰء ﻫﻮ ﺑﻌﺾ اﳌﺸـــﺎﻫﺪ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﻂء ﺳﻴﺮ اﳌﺎء ﺑﺎﻟﻨﻬﺮ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺘﻢ إﻟﻘﺎؤه‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ اﻟﻨﺪوة اﻟﺘـــﻰ اﻗﻴﻤﺖ ﻋﻘﺐ ﻋـــﺮض اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻗﺎل‬ ‫اﳌﺨﺮج واﱋ ﺗﺸـــﺎو‪ :‬إن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺛﺎﻣﻦ اﻓﻼﻣﻪ ﻛﻤﺨﺮج‬ ‫واﻧـــﻪ ﻗـــﺪ ﰎ ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓـــﻰ ﻗﺮﻳﺔ »ﺟﻴﺎﱋ ﺑﻴﻨـــﺞ«‪ ،‬ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺼﲔ وﻫﻰ ﻣﻦ اﻟﻘﺮى اﳌﺸـــﻬﻮرة ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺴـــﺎﺣﺮة‪،‬‬ ‫واﻧـــﻪ ﺗﻌﻤـــﺪ اﻟﺘﺼﻮﻳـــﺮ ﺑﻬﺎ ﻹﻇﻬـــﺎر ﺗﻠـــﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻔﻴﻠﻢ واﻳﻀﺎ ﻻﺿﻔﺎء ﳌﺴﺔ واﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸـــﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻳﻄﺮح اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻷب واﺑﻨـــﻪ ﻓـــﻰ اﳌﺠﺘﻤـــﻊ اﻟﺼﻴﻨﻰ ﻫﺬه اﻻﻳـــﺎم‪ ،‬ﻓﺎﻻﺑﻦ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒـــﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺠﺎﻧﺐ واﻟﺪه وﻳﺴـــﺎﻓﺮ وﻳﺘﺮﻛﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮﻏـــﻢ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻓـــﺮص ﻋﻤﻞ ﻓﻰ ﻗﺮاﻫـــﻢ‪ ،‬وﻫﺬا رﲟﺎ‬

‫ﻳﻜﻮن ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﺪراﺳﺔ أو ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب‪،‬‬ ‫وﻫﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻮاﺟﻪ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﻴﻨﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺬى ﻋﺮض ﺿﻤﻦ اﻟﺒﺎﻧﻮراﻣﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻋﺘﺒﺮه‬ ‫اﳊﻀـــﻮر ﻓﺮﺻﺔ ﺟﻴـــﺪة ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻋـــﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤـــﻊ اﻟﺼﻴﻨـــﻰ ﻋـــﻦ ﻗـــﺮب‪ ،‬وﻣﻈﺎﻫـــﺮ اﻟﻔﻘـــﺮ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﻴﺸـــﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻷﺳـــﺮ وﺗﺪﻓﻊ أﺑﻨﺎءﻫﺎ ﻟﻠﻬﺮوب ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺘﺸـــﺒﺚ ﺑﻔﺮﺻـــﺔ ﻋﻤﻞ وﻧﻈﺎم ﻣﻌﻴﺸـــﺔ أﻓﻀﻞ‪،‬‬ ‫ﺳـــﺒﺒﺎ‬ ‫ﺗﻔﺎﻋـــﻞ اﳊﻀﻮر ﻣﻊ ﻣﺨـــﺮج وﻣﻨﺘﺠﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ ان ﻳﺒﺪى ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻮﺻﻮل ﻓﻴﻠﻤﻪ إﻟﻰ ﺛﻘﺎﻓﺎت أﺧﺮى‪،‬‬ ‫وﺷـــﻜﺮ ﻣﻨﻈﻤﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻠـــﻰ اﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟـــﻪ ﻟﻌﺮض ﻓﻴﻠﻤـــﻪ‪ ،‬اﻟﺬى اﻋﺘﺬر ﻋـــﻦ رداءة اﻟﺼﻮت ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻌـــﺾ اﺟﺰاﺋﻪ‪ ،‬وأﻛـــﺪ أﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﺘﺼﻮﻳـــﺮ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﺘﻘﻨﻴﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻰ ﰎ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﺮض اﻟﻔﻴﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺧـــﻼل ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻰ اﳌﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬ﻣـــﺎ أدى إﻟﻰ ﺧﺮوج ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺻـــﻮات ﻏﻴـــﺮ اﻟﻮاﺿﺤـــﺔ وﺣﺮم اﳉﻤﻬﻮر ﻣﻦ ﺳـــﻤﺎع‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات اﳌﻬﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻘـــﺐ اﻧﺘﻬـــﺎء اﻟﻨـــﺪوة اﻟﺘﻰ ﲤﺖ ﺑﻮﺟـــﻮد ﻣﺘﺮﺟﻤﲔ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤـــﺎ ﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ واﻻﺧﺮ ﻟﻼﳒﻠﻴﺰﻳـــﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻘﻂ اﳊﻀـــﻮر اﻟﺼﻮر اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺠﺔ واﳌﺨﺮج‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺑﺪت ﺗﺸـــﻴﺎن ﺳـــﻌﺎدﺗﻬﺎ ﻟﻰ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ‪Welcome :‬‬ ‫‪... to china‬‬ ‫ﻣﺨـــﺮج »ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻨﻬﺮ« )واﱋ ﺗﺸـــﺎو( وﻟﺪ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﺎﳒﻴﻨـــﺞ اﻟﺼﻴﻨﻴـــﺔ ﻋـــﺎم ‪ .١٩٦٤‬وﻓـــﻰ ﻋـــﺎم ‪،٢٠٠١‬‬ ‫ُﻋﺮض ﻓﻴﻠﻤﻪ »ﻳﺘﻴﻢ أﻧﻴﺎﱋ« ﻓﻰ ﻗﺴﻢ أﺳﺒﻮع اﳌﺨﺮﺟﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪورة اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﳋﻤﺴﲔ ﳌﻬﺮﺟﺎن »ﻛﺎن« اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‬ ‫اﻟﺪوﻟـــﻰ‪ ،‬وﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺎم ﻓـــﺎز اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﺠﺎﺋﺰة اﻻﲢﺎد‬ ‫اﻟﺪوﻟـــﻰ ﻟﻨﻘﺎد اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻟـــﺪورة اﻟﺴـــﺎﺑﻌﺔ واﻟﺜﻼﺛﲔ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟﺎن ﺷﻴﻜﺎﺟﻮ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ اﻟﺪوﻟﻰ‪ .‬ﻓﻰ ﻋﺎم ‪،٢٠٠٦‬‬ ‫ﻓـــﺎز ﻓﻴﻠﻤﻪ »ﺳـــﻴﺎرة ﻓﺎﺧﺮة« ﺑﺠﺎﺋﺰة أﻓﻀـــﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴـــﺎﺑﻘﺔ ﻗﺴـــﻢ ﻧﻈﺮة ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺪورة اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﳋﻤﺴﲔ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟﺎن »ﻛﺎن« اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻰ اﻟﺪوﻟـــﻰ‪ .‬ﻓﻰ ﻋﺎم ‪،٢٠١١‬‬ ‫ﻓﺎز ﻓﻴﻠﻤﻪ »اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴـــﻤﺎوﻳﺔ« ﺑﺠﺎﺋﺰة ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟـــﺪورة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﳌﻬﺮﺟﺎن اﻷﻓﻼم اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ اﳌﺴـــﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻓـــﻰ ﻋـــﺎم ‪ُ ،٢٠١٤‬ﻋـــﺮض ﻓﻴﻠﻤـــﻪ »ﻓﺎﻧﺘﺎزﻳـــﺎ« ﺑﻘﺴـــﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮة ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺪورة اﻟﺴـــﺎﺑﻌﺔ واﻟﺴـــﺘﲔ ﳌﻬﺮﺟـــﺎن »ﻛﺎن«‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ اﻟﺪوﻟﻰ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن‬ ‫** ﺑــﺪد اﻟﻠﻘﺎء اﳊﻤﻴﻢ اﻟــﺬى ﺟﻤﻊ‬ ‫ﺑــﲔ ﻫـﻨــﺪ ﺻ ـﺒــﺮى ودرة‪ ،‬ﻋـﻠــﻰ اﻟـﺴـﺠــﺎدة‬ ‫اﳊ ـﻤــﺮاء اﻟـﺸــﺎﺋـﻌــﺎت اﻟـﺘــﻰ ﲢــﺪﺛــﺖ ﻋﻦ‬ ‫اﳋﻼﻓﺎت ﺑﲔ اﻟﻨﺠﻤﺘﲔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺘﲔ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ أﺣﺎﻃﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة أﻋﻮام وﻟﻢ‬ ‫ﺗـﻌــﺮف اﺳـﺒــﺎﺑـﻬــﺎ‪ ،‬ﱠإﻻ أن ﺑـﻌــﺾ اﳌﻘﺮﺑﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ أﻛــﺪوا ءن ﺗﻠﻚ اﳋﻼﻓﺎت ﺳﺒﺒﻬﺎ‬ ‫أن أﺣ ــﺪﻫ ــﻢ أوﻏـ ـ ــﺮ ﺻ ـ ــﺪر »ﻫـ ـﻨ ــﺪ« ﲡــﺎه‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﺘﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪت اﻷﻋﻮام اﻻﺧﻴﺮة‬ ‫ﺻـ ـﻌ ــﻮدﻫ ــﺎ ﻧـ ـﺤ ــﻮ اﻟ ـﻨ ـﺠ ــﻮﻣ ـﻴ ــﺔ ﺑ ـﺴــﺮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎروخ‪.‬‬ ‫** ﻓــﺎﺟــﺄت ﻣﺬﻳﻌﺎت ﻗــﻨــﺎة دى إم‬ ‫ﺳــﻰ‪ ،‬ﺿﻴﻮﻓﻬﻦ ﻣــﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت ﺑﺴﺆال‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ إرﺑﺎﻛﻬﻦ‪ ،‬ﻋﻦ ﺑﻴﻮت اﻻزﻳﺎء‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺻﻤﻤﺖ ﻣﻼﺑﺴﻬﻦ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺴﺆال‬ ‫اﻟﺬى ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت ﻳﺘﻮﻗﻌﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻮﻗﻌﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﺧﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﺎ أدى ﻻرﺗﺒﺎك ﺑﻌﻀﻬﻦ وإﻓﺎدة أﺧﺮﻳﺎت‬ ‫ﲟﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﻣﺼﻤﻤﻰ‬ ‫ﺼﻤﻤﻰ‬ ‫اﳌﻼﺑﺲ‪.‬‬ ‫** أﻟﻘﻰ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺣﻠﻤﻰ اﻟﻨﻤﻨﻢ‬ ‫ﻟﻨﻤﻨﻢ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ أﺛﻨﺎء اﻓﺘﺘﺎح اﳌﻬﺮﺟﺎن اﺳﺘﻐﻞﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻬﺎرﺗﻪ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫رﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﺣ ـﻴــﺚ ﺗ ـﻌ ـﻤــﺪ اﻟـ ـﻘ ــﺎء إﻃ ــﻼﻟ ــﺔ ﺗــﺎرﻳـﺨـﻴــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧـﺸــﺄة اﳌـﻬــﺮﺟــﺎن ﻋــﺎم ‪ ١٩٧٦‬وﻛﻴﻒ‬ ‫ان ﻣﺼﺮ ﻛﺎدت ﺗﺘﻌﺮض ﳌﺎ ﺳﻤﺎه ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫»اﺧـﺘـﻄــﺎف« ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟـﺘـﻴـ رات‬ ‫ـﺎرات‬ ‫ﻔﲔ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ إﻻ أن ﺣﺮص ﺑﻌﺾ اﳌﺜﻘﻔﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ دﻓﻌﻬﻢ ﻹﻃﻼق‬ ‫ﻼق‬ ‫ﻣ ـ ـﻬـ ــﺮﺟـ ــﺎن دوﻟـ ـ ـ ــﻰ ﻟ ـﻠ ـﺴ ـﻴ ـﻨ ـﻤــﺎ ﻣــﻦﻦ‬ ‫ﻫﻮﻟﻴﻮود اﻟﺸﺮق‪.‬‬ ‫** أﻗﻴﻤﺖ ﻧــﺪوة ﻓﻰ ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻊ اﳌﺨﺮج اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬

‫ﻫﺎﻧﻰ أﺑــﻮ أﺳﻌﺪ ﻋﻘﺐ ﻋــﺮض ﻓﻴﻠﻤﻪ‬ ‫»اﳉﺒﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ«‪ ،‬اﻟﺬى اﺧﺘﻴﺮ ﻟﻴﻜﻮن ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺪورة اﻟـ‪.٣٩‬‬ ‫** ﺷ ـﻬــﺪت ﺳـﻴـﻨـﻤــﺎ اﻟ ـﻬ ـﻨــﺎﺟــﺮ ﻧــﺪوة‬ ‫ﻓ ـﻴ ـﻠــﻢ »ﻋ ـ ــﺮض اﳊ ـ ـ ــﺮب« )اﻟـ ــﺪﳕـ ــﺎرك‪/‬‬ ‫ﻓﻨﻠﻨﺪا ‪ /‬ﺳﻮرﻳﺎ(‪ ،‬اﻟﺬى ﺷﺎرك ﺑﺘﻈﺎﻫﺮة‬ ‫»ﻣ ـ ـﻬـ ــﺮﺟـ ــﺎن اﳌـ ـ ـﻬ ـ ــﺮﺟ ـ ــﺎﻧ ـ ــﺎت«‪ ،‬ﺑ ـﺤ ـﻀــﻮر‬ ‫اﻟــﺪﳕــﺎرﻛــﻰ أﻧــﺪرﻳــﺎس داﻟـﺴـﺠــﺎرد‪ ،‬اﻟــﺬى‬ ‫ﺷــﺎرك ﻓــﻰ إﺧ ــﺮاج اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣــﻊ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪة زﻳﺘﻮن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻈﻤﺖ ﻧﺪوة ﻓﻰ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻹﺑــﺪاع ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ »زﻳــﺎرة ذوﻳﻨﺎ«‬ ‫‪.Visiting Ours‬‬ ‫** اﻓﺘﺘﺢ ﺻﺒﺎح اﳋﻤﻴﺲ ﺑﻘﺎﻋﺔ آدم‬ ‫ﺣﻨﲔ ﺑﺎﻟﻬﻨﺎﺟﺮ ﻣﻌﺮض »ﺗﻔﺮد وإﳒﺎز«‪،‬‬ ‫اﻟــﺬى ﻳﺮﺻﺪ ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺮاﺣﻞ ﺳﻤﻴﺮ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬وﻳﻌﺮض‬ ‫ﺟـــﺎﻧـ ًــﺒـــﺎ ﻣـــﻦ ﻣــﻨــﺠــﺰه‪،‬‬ ‫ووﺛـــﺎﺋـــﻘـــﻪ‪،‬‬

‫ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮى‬ ‫درة‬

‫وﻳــﺘــﻮﻗــﻒ ﻋــﻨــﺪ ﻋــﻼﻗــﺎﺗــﻪ ﺑــﺄﺳــﺎﺗــﺬﺗــﻪ‬ ‫ﻣﻨﻘﻮﺷﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻼﻣﻴﺬه‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺪم ً‬ ‫ﺟﺪران اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻳﻮﺟﺰ ﻣﺸﻮار ﺣﻴﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫** اﻧ ـ ـﻀـ ــﻢ اﻟ ـ ـﻨـ ــﺎﻗـ ــﺪ اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﻨ ـﻤــﺎﺋــﻰ‬ ‫اﻟـﻠـﺒـﻨــﺎﻧــﻰ ﻫــﻮﻓـﻴــﻚ ﺣـﺒـﺸـﻴــﺎن إﻟــﻰ ﳉﻨﺔ‬ ‫ﲢﻜﻴﻢ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺳﻴﻨﻤﺎ اﻟﻐﺪ ﲟﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﻟـ ـﻘ ــﺎﻫ ــﺮة اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﻨ ـﻤــﺎﺋــﻰ اﻟـ ــﺪوﻟـ ــﻰ‪ ،‬ﺟــﺎء‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﺑـﻌــﺪ اﻋ ـﺘــﺬار »ﺑــﺎﻧــﺪﻳ ـﻠــﻲ« ﻋــﻦ ﻋــﺪم‬ ‫اﳊﻀﻮر ﻷﺳﺒﺎب ﻃﺎرﺋﺔ ﻛﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫رﺳــﺎﻟــﺔ اﻋـﺘــﺬار ﺟــﺎء ﻓﻴﻬﺎ‪» :‬أﻛـﺘــﺐ إﻟﻴﻜﻢ‬ ‫ﺑﻘﻠﺐ ﻣﺜﻘﻞ واﻋـﺘــﺬار ﻣﺨﻠﺺ ﻋﻦ ﻋﺪم‬ ‫ﲤﻜﻨﻰ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻤﻠﻰ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺳﻴﻨﻤﺎ اﻟﻐﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺮﺻﺖ أن أﻗــﻮم ﺑﻜﻞ‬ ‫اﳌـ ـﺤ ــﺎوﻻت ﺧ ــﻼل اﻷﻳ ـ ــﺎم اﳌــﺎﺿ ـﻴــﺔ ﻟﻜﻰ‬ ‫اﲡــﺎوز ﻇــﺮو ًﻓــﺎ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻃــﺎرﺋــﺔ‪ .‬ﲢﻴﺎﺗﻰ‬ ‫إﻟﻴﻜﻢ وأﻛﺮر ﻋﻤﻴﻖ اﻋﺘﺬارى«‪.‬‬ ‫إﻟﻴﻜ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻧــﺎﺣ ـﻴ ـﺘــﻪ ﻋ ـﻠــﻖ اﻟـ ـﻨ ــﺎﻗ ــﺪ ﻣـﺤـﻤــﺪ‬ ‫ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻋــﺎﻃــﻒ‪ ،‬ﻣــﺪﻳــﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺳ‬ ‫اﻻﻋـﺘــﺬار‬ ‫اﻟـﻐــﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ رﺳــﺎﻟــﺔ اﻻﻋ‬ ‫ﺑ ـﻘــﻮﻟــﻪ‪» :‬ﻻ ﻳـﺴـﻌـﻨــﺎ ﺳــﻮى‬ ‫ﺗ ـﻔ ـﻬــﻢ اﻟـ ــﺮﺳـ ــﺎﻟـ ــﺔ‪ ،‬اﻟ ـﺘــﻰ‬ ‫ـﺪﻳ ـ ـﻠـ ــﻲ«‬ ‫أﻋـ ـﻘـ ـﺒـ ـﻬ ــﺎ »ﺑـ ــﺎﻧـ ــﺪﻳ‬ ‫ـﺎﺗـ ـﻔـ ـﻴ ــﺔ‬ ‫ﲟـ ـ ـﺤ ـ ــﺎدﺛ ـ ــﺔ ﻫ ــﺎﺗ‬ ‫ﻃـ ــﻮﻳ ـ ـﻠـ ــﺔ ﺳ ـ ـ ــﺮد ﻓ ـﻴ ـﻬــﺎ‬ ‫ﺗـ ـﻔـ ـﺼـ ـﻴـ ـﻠ ـ ًـﻴ ــﺎ ﻣ ـ ـ ــﺎ ﻟــﻢ‬ ‫ﻳﻮﺿﺤﻪ ﻓﻰ رﺳ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ـﺤـﺘــﺮم‬ ‫وﻫـ ــﻰ أﻣ ـ ــﻮر ﻧـﺤ‬ ‫ﺧ ـ ـﺼـ ــﻮﺻ ـ ـﻴ ـ ــﺘﺘ ـ ـﻬـ ــﺎ‪.‬‬ ‫أﻋـ ـﻤ ــﺎل‬ ‫أﻣـ ـ ــﺎ ﻋ ـ ــﻦ أﻋ‬ ‫اﳌـ ـﺴ ــﺎﺑـ ـﻘ ــﺔ ﻓ ـﻠــﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ؛‬ ‫ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻧﻬ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺮر‬

‫أن ﻳـﻨـﻀــﻢ إﻟ ــﻰ ﻋ ـﻀــﻮﻳــﺔ ﳉ ـﻨــﺔ ﲢﻜﻴﻢ‬ ‫اﳌ ـﺴــﺎﺑ ـﻘــﺔ اﻟـ ـﻨ ــﺎﻗ ــﺪ اﻟ ـﻠ ـﺒ ـﻨــﺎﻧــﻰ ﻫــﻮﻓ ـﻴــﻚ‬ ‫ﺣ ـﺒ ـﺸ ـﻴــﺎن ﻣ ـﺴ ـﺌــﻮل ﺻ ـﻔ ـﺤــﺔ اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤــﺎ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺟﺮﻳﺪة »اﻟﻨﻬﺎر« اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﺳﻌﺔ اﻻﻧﺘﺸﺎر‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ أن ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﺗﻀﻢ اﻟﻨﺠﻤﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻛﻴﺎرا ﻛﺎزﻳﻠﻠﻰ‪،‬‬ ‫واﳌﺨﺮج اﳌﺼﺮى ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺒﻨﺪارى‪.‬‬ ‫** رﻏـــﻢ أن اﳌــﻬــﺮﺟــﺎن ﻋــﻬــﺪ إﻟــﻰ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ »ﺑــﻮﳉــﺎرى« ﻟﻠﻤﺠﻮﻫﺮات أن‬ ‫ﺗﻜﻮن أﺣــﺪ اﻟﺮﻋﺎة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﲔ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫ﺻﻌﻮد اﳌﺪﻳﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـــﻂ إﻟــﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح‬ ‫ﻹﻟﻘﺎء ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﻮﻟﺔ اﺛﻨﺎء ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح‬ ‫ﻛـــﺎن ﻏــﻴــﺮ ﻻﺋـــﻖ وﻟـــﻢ ﻳــﺤــﺪث ﻓــﻰ أى‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎن دوﻟﻰ‪.‬‬ ‫** ﺗــﺄﺧــﺮ ﺣــﻔــﻞ اﻻﻓــﺘــﺘــﺎح ﻗــﺮاﺑــﺔ‬ ‫اﻟــﺜــﻼث ﺳــﺎﻋــﺎت ﻣــﺎ أدى إﻟـــﻰ ﺗﺬﻣﺮ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻮا ﻓﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪﻫﻢ‬ ‫ﻓــﻰ ﺑﻠﻜﻮن اﳌــﺴــﺮح ﻃﻴﻠﺔ ﻫــﺬه اﳌــﺪة‪،‬‬ ‫ﻣﻐﺎدرا‬ ‫وﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎل ﺧﺮج ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫اﳌــﻜــﺎن‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻇــﻞ ﺗﺼﻔﻴﻖ اﻻﺣﺘﺠﺎج‬ ‫ﻳـــﺪوى ﻓــﻰ ﺟﻨﺒﺎت اﻟــﻘــﺎﻋــﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺪء‬ ‫اﳊﻔﻞ‪.‬‬ ‫** أدى ﺑُ ْﻌ ِﺪ اﳌﺴﺎﻓﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﳌﻨﺎرة ﻟﻠﻤﺆﲤﺮات إﻟﻰ ﺧﻠﻮ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻋﺪ اﳌﺴﺮح ﻣﻦ اﳊﻀﻮر‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗــﺴــﺒــﺒــﺖ ﺑـــــﺮودة اﻟــﻄــﻘــﺲ واﻻﻣـــﻄـــﺎر‬ ‫ﻓـــﻰ اﻧـــﺼـــﺮاف اﻟــﺒــﻌــﺾ ﻋــﻘــﺐ ﺣﻔﻞ‬ ‫اﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﺒﺎﺷﺮة دون اﻻﻧﺘﻈﺎر ﳊﲔ‬ ‫ﻋﺮض ﻓﻴﻠﻢ اﻻﻓﺘﺘﺎح‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ أﻏﻀﺐ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﻪ ﻫﺎﻧﻰ أﺑﻮ أﺳﻌﺪ‪.‬‬

‫اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ‪ ،‬اﻟﺘﻘﺘﻪ‬ ‫»اﻷﺳﺒﻮع« وﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻌﻪ‬

‫ﻳﻮﺳﻒ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬

‫ﻫﺬا اﳊﻮار‪..‬‬

‫اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻮﺳﻒ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪ :‬اﻟﻌﺮوض اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﻨﺼﻴﺐ اﻷﻛﺒﺮ واﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ‬ ‫• ﻛﻴﻒ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻟﻔﻨﻴﺔ؟ وﻣﻦ أﻳﻦ ﺑﺪأت؟‬ ‫ـ ﺗﺨﺮﺟـــﺖ ﻓـــﻰ ﻛﻠﻴـــﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻗﺴـــﻢ ﻋﻠـــﻮم ﺛﻢ درﺳـــﺖ اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ«‬ ‫اﻟﺸـــﻌﺒﻴﺔ وﻣﺜﻠﺖ ﻓﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ »ﻗﺼـــﻮر اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ً‬ ‫ﻓﻰ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺴﺎﻣﺮ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﻔﺮﻗﺔ اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ إﻟﻰ أن ﺗﻮﻟﻴﺖ‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ‪ ،‬وﺗﺨﻠﻞ ذﻟﻚ ﲡﺎرب ﻋﺪﻳﺪة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن واﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺬى ﻧﺸﺄت ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻊ اﳌﺨﺮج أﺣﻤﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ‪.‬‬ ‫• ﻧﺮﻳ ـ ــﺪ أن ﻧﺘﻌ ـ ــﺮف أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﲡﺮﺑﺔ ﻣﺴ ـ ــﺮح اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻣﺎ وﺻﻠﺖ‬ ‫إﻟﻴﻪ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫ـ ﲡﺮﺑـــﺔ ﻣﺴـــﺮح اﻟﻘﺮﻳﺔ ﲡﺮﺑﺔ ﺑﺴـــﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﺣﻴـــﺚ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت‬ ‫وﻣـــﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺸـــﻜﻞ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻤﻴﻘـــﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﻀﻤـــﻮن وﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻔﻜـــﺮ واﻷﺛﺮ اﻟﻨﻔﺴـــﻰ واﻟﺘﺮﺑﻮى اﻟـــﺬى ﺗﺘﺮﻛﻪ ﻓﻰ اﳌﺘﻔـــﺮج‪ ،‬و ُﺗ َﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻜﺮة اﳌﺨﺮج أﺣﻤﺪ إﺳـــﻤﺎﻋﻴﻞ ﻓﻤﺴﺮح اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻛﺎن ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﺿﺎ ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋـــﻦ ﻓﺮﻗـــﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺎر وﻓﺮﻗﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻜﺒﺎر ﻳﻘﺪﻣـــﻮن ﻋﺮو ً‬ ‫ﻣﺸـــﺘﺮﻛﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺆﻟﻒ ﻣﺴـــﺒ ًﻘﺎ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺆﻟﻔﻪ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻣﻔﺠﺮ ﻟﻠﻄﺎﻗﺎت‬ ‫إﺳـــﻤﺎﻋﻴﻞ اﺳﺘﺒﺪل ﻣﺴـــﻤﻰ ﻣﺨﺮج‪ ،‬ﺑـ»ﻣﻨﺸﱢ ﻂ« أو ﱢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮﻗـــﺔ‪ ،‬وﻧﺘﺞ ﻋـــﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑـــﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺮوض ﻣﺴـــﺮﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣـــﺪار ‪ ٣‬أو ‪ ٤‬أﻋـــﻮام ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺷـــﺒﺮاﺑﺨﻮم ﲟﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ ﲢﺖ‬ ‫اﺳﻢ »ﻣﺸـــﺮوع اﻹﺑﺪاع اﳉﻤﺎﻋﻰ«‪ ،‬اﻟﺬى ﻗﺪم ‪ ٦‬ﻋﺮوض ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‬ ‫ُﻋﺮﺿﺖ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة واﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ﻣ ـ ــﺎ ﺗﺄﺛﻴ ـ ــﺮ اﻟﻘﺮﻳ ـ ــﺔ ﻋﻠﻴ ـ ــﻚ ﻛﻔﻨ ـ ــﺎن؟ وﻫ ـ ــﻞ ﳝﻜﻦ ﺗﻌﻤﻴ ـ ــﻢ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ؟‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫ووﺟﺪاﻧﻴﺎ‬ ‫وإﻧﺴـــﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻨﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ـ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أﺳﺴـــﺘﻨﻰ ً‬ ‫ﺑﺠﺎﻧـــﺐ اﻟﺘﻤﺜﻴـــﻞ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﺮأ وﻧﻌـــﺮف وﻧﺘﺜﻘﻒ وﻧﺘﻌـــﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻧﺘﻨﺎﻗﺶ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﲡﺮﺑﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـــﺒﺔ ﻟﻰ وﺑﺎﻟﻨﺴـــﺒﺔ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌـــﺎ‪ :‬إﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺗ ُﻌ ﱠﻤﻢ‬ ‫ﻟـــﻜﻞ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺻﺮوﻫﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﻤﻤﺖ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ واﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﱠ‬ ‫• إﻟ ـ ــﻰ أى ﻣﺪى ﻳﺆﺛﺮ ﲤﺮﻛﺰ اﳌﺆﺳﺴ ـ ــﺎت اﻟﻔﻨﻴ ـ ــﺔ واﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ؟‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻌـــﻼ اﻷﻗﺎﻟﻴـــﻢ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ واﻟﻌـــﺮوض اﳌﺴـــﺮﺣﻴﺔ واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻓﻰ‬ ‫ـ‬ ‫ﻓﻘـــﻂ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـــﺮة‬ ‫ﻫـــﻰ اﻟﺘـــﻰ ﲢﻈـــﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺼﻴـــﺐ اﻷﻛﺒـــﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـــﺮوع‬ ‫وﻟﻜـــﻦ‬ ‫ﳉـــﺮن‬ ‫ﻣﺴـــﺮح‬ ‫ا ُ‬ ‫ﻳﺼﻨـــﻊ اﻟﻌﺪاﻟـــﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺑﺈﻳﺠﺎد‬ ‫اﳌﺴـــﺎرح ﻓﻰ اﻟﻘﺮى‬ ‫ﺑﺸـــﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠـــﻒ‬ ‫و ﺗﻘﺪ ﱘ ا ﳋﺪ ﻣـــﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـــﺔ واﻟﻌﺮوض‬ ‫اﻟﻔﻨﻴـــﺔ ﺑﺄﻓـــﺮاد أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺒﻠـــﺪ أو اﺳـــﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫أﺧـــﺮى‬ ‫ﻓـــﺮق‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﻘﺎﻫـــﺮة أو‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‪ ،‬وﻫـــﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة‬ ‫ﻣﺴـــﺒ ًﻘﺎ ﻓﻰ ﻗﺼـــﻮر اﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ اﻟﺘﻰ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻬـــﺎ ﻣﺘﻮﻗـــﻒ اﻵن‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻛﻞ ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻋﻮاﺻﻢ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺼﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺿﺨﻢ ﻛﺎن ﳝﺜﻞ ﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤـــﻞ‪ ،‬ﻟﻜـــﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳـــﻒ واﻹﻫﻤﺎل اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ اﻟﺘـــﻰ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣـــﺎ ﻗﺒـــﻞ اﻟﺜﻮرة ﺟﻌﻠـــﺖ ﻫﺬه اﻷﻣﺎﻛﻦ ﺑﻼ ﻧﺸـــﺎط‪ ،‬ﻓﻴﺘﻮﻟﻰ ﻣﺴـــﺮح‬ ‫ﳉـــﺮن اﻟﻴـــﻮم ﻫﺬا اﻟﺪور وﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﺸـــﺎط ﻣـــﻦ ﺟﺪﻳﺪ وﻳﻜﻮن‬ ‫ا ُ‬ ‫ُﻘﺪم‪ ،‬وﻣﻄﻠـــﻮب ﻣﻦ اﻟﻌﺮوض‬ ‫ﻟﻸﻗﺎﻟﻴـــﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻣـــﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻰ ﺗ ﱠ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ اﳉﻴﺪة أن ﺗﺴـــﺎﻓﺮ إﻟﻰ اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ وﻧﺤﻦ ﻛﻤﺴﺮح ﻗﻮﻣﻰ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫اﺳﺘﻌﺪاد أن ﻧﺴﺎﻓﺮ وﳒﻮب ﺑﻌﺮوﺿﻨﺎ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫• ﻣ ـ ــﺎ اﻟﻌ ـ ــﺮوض اﳌﺴ ـ ــﺮﺣﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﻬ ـ ــﺎ »اﻟﻘﻮﻣﻲ« أﺛﻨ ـ ــﺎء ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﻚ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮه اﻟﻌﺎم؟‬ ‫ـ أﺗﻮﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﳌﺴـــﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ ﺑﺪاﻳﺔً ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻋﺎم‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻌـــﺮوض اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫‪ ٢٠١٥‬إﻟـــﻰ اﻵن ﻗـــﺪم ﺧﻼﻟﻬﺎ اﳌﺴـــﺮح ً‬ ‫أﻫﻤﻬـــﺎ ﻋـــﺮض ﻟﻴﻠﺔ ﻣـــﻦ أﻟﻒ ﻟﻴﻠـــﺔ ﺑﻄﻮﻟـــﺔ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﻜﺒﻴـــﺮ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﳒﺎﺣـــﺎ ﻣﻨﻘﻄ َﻊ اﻟﻨﻈﻴﺮ واﻟﺬى أﻋﺎد ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﻔﺨﺮاﻧـــﻰ اﻟﺬى ﺣﻘﻖ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺴـــﺮح‪ ،‬واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺪﱘ ﻟﻠﻤﺴـــﺮح ﺷﻬﺪ ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫ﺳـــﻜﺔ اﻟﺴـــﻼﻣﺔ واﳌﻠﻚ ﻟﻴﺮ ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻳﺤﻴـــﻰ اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ وﻣﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‬ ‫أﻳﻀـــﺎ اﻟﻔﻨﺎن أﻧﻮر‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻮﺳـــﻒ وﻫﺒـــﻰ واﻟﻔﻨﺎن ﺗﻮﻓﻴـــﻖ اﻟﺪﻗﻦ‪ً ،‬‬ ‫وﺟﺪى اﻟﺬى وﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ وﺧ ِ‬ ‫ُﺼﻢ ﻣﻨﻪ ﺟﻨﻴﻬﺎن‬ ‫ﺑﺴـــﺒﺐ ﺧﺮوﺟـــﻪ إﻟﻰ ﻣﻴـــﺪان اﻟﻌﺘﺒـــﺔ ﲟﻼﺑﺲ اﻟﻌـــﺮض‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪم‬ ‫اﳌﺴـــﺮح ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ﺳـــﻴﺪة اﳌﺴـــﺮح اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳﻤﻴﺤﺔ أﻳﻮب‬ ‫واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳـــﻨﺎء ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪم ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »اﻷﻣﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮ« ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻓﺆاد ﺣﺪاد وإﺧﺮاج رﺷـــﺪى اﻟﺸـــﺎﻣﻰ وﺑﻄﻮﻟﺔ أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل وﻋﻬﺪى‬ ‫ﺻﺎدق‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻋﺮض »ﻛﻠﻨﺎ واﺣﺪ« ﻓﻰ أﻋﻘﺎب اﻟﻬﺠﻮم اﻻرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ إﺧﻮاﻧﻨﺎ اﳌﺴـــﻴﺤﻴﲔ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﺠﺎر وأﺷﺮف ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﻮر‬

‫وﺳﻮﺳـــﻦ ﺑـــﺪر‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺳـــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻓﺮﻗﺔ أﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﺑﻮرﺳـــﻌﻴﺪ ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻣﺴﻴﺘﲔ‬ ‫ﺟﺪا وﰎ ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﻋﺮﺿﺖ‬ ‫ﻧﺎﺟﺤﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻨﻴﺘـــﲔ ﺧﻼل ﺷـــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺎﺿـــﻰ وﻗﺒﻞ اﳌﺎﺿـــﻰ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻛﻤﺎل وإﺧﺮاج ﻣﺤﻤﺪ اﳋﻮﻟﻰ وﺑﻄﻮﻟﺔ ﺳﻮﺳﻦ ﺑﺪر‪.‬‬ ‫• ﻣﺎ اﳉﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ؟‬ ‫ـ ﻧُﻌـــﺪ ﻟﺮواﻳﺘﲔ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺘـــﲔ‪ ،‬اﻷوﻟﻰ »اﺿﺤﻚ ﳌـــﺎ ﲤﻮت« ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻟﻴﻨـــﲔ اﻟﺮﻣﻠـــﻰ وإﺧـــﺮاج ﻋﺼـــﺎم اﻟﺴـــﻴﺪ وﺑﻄﻮﻟﺔ ﻧﺒﻴـــﻞ اﳊﻠﻔﺎوى‬ ‫وﻣﺤﻤﻮد اﳉﻨﺪى وأﻣﻞ ﻋﺒﺪاﷲ ﺳﻮف ﻳﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ ﻓﻰ ﺧﻼل ‪٢٠‬‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻰ »ﻫﻮﻻﻛﻮ« ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﺸـــﺎﻋﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺎروق ﺟﻮﻳﺪة‬ ‫ً‬ ‫وﻣﻦ إﺧﺮاج اﳌﺨﺮج اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺟﻼل اﻟﺸـــﺮﻗﺎوى وﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻨﺠﻢ ﻓﺎروق‬ ‫اﻟﻔﻴﺸﺎوى واﻟﻨﺠﻤﺔ رﻏﺪة واﻟﻨﺠﻢ ﻛﻤﺎل أﺑﻮ رﻳﺔ‪.‬‬ ‫• ﻣﺎ اﻟﺬى ُﳝﻴﺰ اﳌﺴﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻰ اﳌﺴﺎرح؟‬ ‫ـ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺴـــﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ أﻧﻪ ﻳﻘﺪم اﻟﻌﺮوض اﻟﻜﻼﺳـــﻴﻜﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻬﺘـــﻢ ﺑﺎﳊﻔـــﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ اﳌﺼﺮﻳـــﺔ واﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ ﻓﺘﻘﺪم‬ ‫اﻟﻌـــﺮوض ﻟﻜﺒـــﺎر اﳌﺆﻟﻔﲔ وﺗﺘﻴﺢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺸـــﺒﺎب ﻟﺘﻘﺪﱘ أﻧﻔﺴـــﻬﻢ‬ ‫ﺑﻨﻔـــﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘـــﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ وﻫﻰ ﻃﺮﻳﻘـــﺔ اﻟﻌﺮض اﻟﺮﺻﲔ اﻟﺬى‬ ‫ﻟﻴـــﺲ ﺑﻪ ﺧـــﺮوج ﻋﻦ اﳌﺄﻟـــﻮف‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﳝﻴـــﺰه ﺑﺎﻟﻨﺴـــﺒﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﲔ أﻧﻪ‬ ‫اﳌﺴـــﺮح اﻷم واﳌﺴـــﺮح اﻷﺳﺎﺳـــﻰ وأﺻﻞ اﳌﺴـــﺮح وﻃﺎﻗﺔ اﳌﺴـــﺮح‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ أى ﻣﺴـــﺮح آﺧﺮ ﻳﺸـــﻌﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎن أﺛﻨﺎء ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬أﻣﺎ اﳉﻤﻬﻮر ﻓﻴﻌﺮف أﻧﻪ ﺳـــﻮف ﻳﺮى ً‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـــﺒﺎ‬ ‫ﻋﻤﻼ رﺻﻴ ًﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻸﺳـــﺮة وﻳﺨﺘﻠﻒ اﳌﺴﺮح ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻓﺘﺨﺘﻠﻒ رؤﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤـــﻞ اﳊﻰ ﻋﻦ رؤﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴـــﺠﻞ أو اﳌﺼﻮر ﻓﻬﻮ ﲡﺮﺑﺔ ﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎ وﻳﺆﺛﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﻤﺜﻞ واﳌﺘﻔﺮج ً‬ ‫• اﳌﺴ ـ ــﺮح اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﺪﻋﻢ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻞ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ﺗﻐﻄﻰ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ؟‬ ‫ـ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﳌﺴـــﺮح ﻳﺄﺧﺪ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷـــﻰء‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫وﻳﻮاﺟﻬﻨﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﻌﻮﻗﺎت ﻟﻜﻦ أﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ً‬ ‫إﻧﻪ ﳑﻨﻮع اﻟﺘﺸـــﺎرك ﻓﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎع اﳋﺎص‪ ،‬ﻟﻴﺴـــﺖ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﳌﺴـــﺮﺣﻴﺎت ﺗﻨﺠـــﺢ وﺗﻐﻄﻰ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬـــﺎ ﻓﻔﻰ اﻷﺳـــﺎس اﻟﻐﺮض ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻤﺎل اﳌﺴﺮح ﻫﻮ اﳋﺪﻣﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻨﺤﻦ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ رﺑﺢ وﻟﻜﻦ‬ ‫إذا اﺳـــﺘﻄﺎﻋﺖ ﺗﻘـــﺪﱘ‬ ‫اﳋﺪﻣـــﺔ دون اﳋﺴـــﺎرة‬ ‫ﻓﺬﻟـــﻚ أﻣﺮ ﺟﻴـــﺪ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ أﺣـــﺎول ﻓﻌﻠﻪ اﻵن ﻣﻦ‬ ‫ﺧـــﻼل ﻋـــﺮض ﻟﻴﻠـــﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫• ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﳌﺘﺤ ـ ــﻒ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣ ـ ــﻰ‬ ‫اﳌﺴ ـ ــﺮح‬ ‫وﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻫﻞ ﺗﻐﻴﺮت أم‬ ‫ﻻ ﺗﺰال ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎ؟‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻐﻠﻖ‬ ‫ـ اﳌﺘﺤـــﻒ ً‬ ‫ﻛﺎن ﺑـــﻪ ﻣﻘﺘﻨﻴـــﺎت ﻣﻠـــﻚ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻤﺴـــﺮح‪،‬‬ ‫واﳌﺴـــﺮح ﻟـــﻪ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗـــﻪ‬ ‫اﳋﺎﺻـــﺔ‪ ،‬وﺳـــﻮف ﻳﺘـــﻢ‬ ‫اﻓﺘﺘـــﺎح اﳌﺘﺤﻒ ﺑﻌﺪ ﲡﺪﻳـــﺪه ﻓﻰ اﻟﻌﺮض‬ ‫اﻟﻘﺎدم ﲟﻘﺘﻨﻴﺎت ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫• ﻫ ـ ــﻞ ﻳﻮﺟ ـ ــﺪ ﺑﺎﳌﺴ ـ ــﺮح ﺻﺎﻟ ـ ــﻮن ﺛﻘﺎﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻫﻮﺑﲔ واﳌﺒﺪﻋﲔ؟‬ ‫ـ ﺗﻘﺪﻣـــﺖ ﲟﺸـــﺮوع ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺻﺎﻟـــﻮن ﺛﻘﺎﻓﻰ ﻟﻜﻦ اﻟـــﻮزارة ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫ﻋـــﺪم ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻜﺮة ﻧﻔﺴـــﻬﺎ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن‪ ،‬ﻓـــﺪار اﻷوﺑﺮا ﲢﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺎﻟﻮن ﺛﻘﺎﻓﻰ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺸـــﻜﻞ ﺷـــﻬﺮى ﻟﻜﻨﻨـــﻰ أرى أن اﻟﺼﺎﻟﻮن‬ ‫ﻟـــﻪ أﻫﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﲡﺪﻳﺪ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺮوح‪ ،‬واﻷﻫﻢ ﻟﻠﻤﺴـــﺮح ﻫﻮ اﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬ ‫وﻗﻤﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﻗﺮاءات ﻟﺴﺒﻌﺔ ﻧﺼﻮص ﺟﺪﻳﺪة ﻗ ﱢُﺪﻣﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺠﺎﻧﻰ‬ ‫ﺟﻴﺪا ﺑﺤﻀﻮر‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮاءة ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ اﳌﺴـــﺮﺣﻰ ﲢﻤﻞ ﻣﻌﻨﻰ ً‬ ‫ُﻘﺪم ﺑﺪون ﺗﻜﻠﻔﺔ وإﻧﺘﺎج‪.‬‬ ‫ﻣﺨﺮج وﳑﺜﻠﲔ ﻳﻘﺮءوﻧﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎس وﺗ ﱠ‬ ‫• اﻟﻔ ـ ــﻦ ﻟﻪ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻔﻨﺎن ﻛﺎﳌﺤﺎرب ﻋﻠﻰ اﳉﺒﻬﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻨﻪ؟‬ ‫داﺋﻤﺎ أﻗـــﻮل إن اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺜﻞ اﳌﺤـــﺎرب وإﻧﻨﺎ‬ ‫ـ ﻓـــﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ أﻧـــﺎ ً‬ ‫ﻟﻨـــﺎ دور ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﺒﻬـــﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻫﻮ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳉﺒﻬﺔ‬ ‫ووﺟﺪاﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺑﺪ أن أﺣﻤﻰ اﳌﻮاﻃﻦ ﻣﻦ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴـــﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮﻳﺎ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـــﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻟﻨﻔﺴـــﻪ ً‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬ ‫إﻧﺴـــﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وأﺟﻌﻞ‬ ‫واﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺛـــﻢ ﳌﺠﺘﻤﻌـــﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻴﻮم ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ دﻋﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﲡـــﺎه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸـــﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ إﻳﺠﺎﺑﻰ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻔﺮد واﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﺮﺷﺪ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻳﺠﺎﺑﻰ و ُﻳﺒﻌﺪه ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﻠﺒﻰ‪،‬‬ ‫وﻫـــﺬا ﳝﻴﺰ اﻟﻔﻦ اﻟﺬى ﻳﺮﻗﻰ ﲟﺸـــﺎﻋﺮه وأﺣﺎﺳﻴﺴـــﻪ ﻟﻴﺠﻌﻠﻪ ﻣﻨﻪ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ‪ ،‬واﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﺳـــﻤﻪ‬ ‫إﻧﺴـــﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﻼﺣﺎ ﻓﺄﻧﺎ ﻟﻦ أﻓﻌﻞ‬ ‫ﺷـــﺨﺼﺎ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫»ﻓﻦ اﳌﻮاﺟﻬﺔ« ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ أﺟﺪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ ﻟﻜﻦ أواﺟﻬﻪ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ وﺑﺎﻟﻔﻦ وﺑﺎﳌﺴـــﺮح وﺑﺎﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ وﺑﺎﻟﺸـــﻌﺮ‬ ‫واﻷدب‪ ،‬ﻓﻬـــﺬا ﻫﻮ اﻟﺴـــﻼح اﻟـــﺬى ﳝﻜﻦ أن ﻧﻮاﺟﻪ ﺑـــﻪ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮف‪.‬‬

‫ﺣﻮار‪ :‬ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ اﻟﻬﻼﻟﻰ‬

‫اﺳﺘﺒﻌﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺮﲡﻲ اﳌﺮﺷﺢ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻷﻫﻠﻲ‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺤﺴﺎم اﻟﺒﺪري اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﰲ ﺣﺎل ﳒﺎح‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ ﰲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﺎدي اﻷﻫﻠﻲ ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻛــﺎن اﳌﺸﻬﺪ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﲔ اﻟﺒﺪري واﳋﻄﻴﺐ أﺛﻨﺎء ﺗﻮﻟﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ﻋﺎم ‪ ،٢٠١٣‬وﻗﺮر اﻷول اﻟﺮﺣﻴﻞ‬ ‫ﻟﺘﻮﻟﻲ ﺗﺪرﻳﺐ أﻫﻠﻲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ اﻟﻠﻴﺒﻲ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•• اﻹﺛﻨـ ـ ـ ••‬

‫‪15‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٠‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م •‬

‫ﺻﺮاع ﻣﺸﺘﻌﻞ ﺑ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘ ‪ ..‬وا ﺴﺘﻘﻠﻮن ﻳﺮﻓﻌﻮن ﺷﻌﺎر اﻟﺘﺤﺪى‬

‫»ﺑﻴﺒﻮ« ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺎﳉﻠﻮس ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ..‬وﻃﺎﻫﺮ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﻮﻻﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻻﺳﺘـﻤﺮار ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮش‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺗﻔﺼﻞ أﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء ﻋﻦ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻟــﺬى ﺳﻴﻘﻮد ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﻨﺎدى ﺧﻼل اﻟـــ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬اﳋﻤﻴﺲ اﳌﻘﺒﻞ ‪ ٣٠‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺟﻤﻴﻊ أﻋﻀﺎء اﻷﻫﻠﻰ ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮوﻋﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻠﺤﻀﻮر ﳌﻘﺮ اﻟﻨﺎدى ﺑﺎﳉﺰﻳﺮة ﻻﻧﺘﺨﺎب ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ اﳉﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ اﳌﺤﺘﺪﻣﺔ واﻟﺼﺮاع اﻟﺮﻫﻴﺐ ﺑﲔ ﻗﺎﺋﻤﺘﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ وﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻨﺪوات واﳌﺆﲤﺮات اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻮﻋﻮد واﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﻀﻞ اﷲ‪ ،‬وإﻟﻬﺎﻣﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﺎد ﻋﺠﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺤﻤﻮد إﺑﺮاﻫﻴﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳋﻄﻴﺐ‪ ،‬وﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﺣﺴﻦ ﻃﺎﻫﺮ‪.‬‬ ‫وﺟﺎء اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﲔ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﻬﻤﻰ‬

‫ﻣﺮاد ﻓﻬﻤﻰ واﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓﺎروق ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﺮى‪ ،‬وﺗﺮﺷﺢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﻌﺪ أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ زاﻫﺮ أﺣﻤﺪ رﻓﻴﻖ‪ ،‬وﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪرﻧﺪﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن أﺑﻮ‬ ‫وﺗﻘﺪم ﳌﻘﻌﺪ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻓﻮق ﺳﻦ ‪ً ٣٥‬‬ ‫اﻟﻌﻼ ﻋﻴﺪ‪ ،‬وﻧﺎدر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎدة وﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫وأﺣﻤﺪ زﻛﻰ ﺧﻠﻴﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﺟﻮﻫﺮ ﻧﺒﻴﻞ ﺟﻮﻫﺮ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻜﻔﺮاوى‪ ،‬وﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺮﲡﻰ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻣﺎﻃﻰ‪ ،‬وﻃﺎرق ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻗﻨﺪﻳﻞ‪ ،‬وراﻧﻴﺎ ﻋﻤﺮو‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻠﻮاﻧﻰ‪ ،‬وﻫﺎﻧﻰ ﺻــﻼح ﻣﺤﻤﺪ ﺳــﺮى اﻟــﺪﻳــﻦ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺎل أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻠﻴﻞ‪ ،‬وﻫﺸﺎم ﻓﻮزى ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‪ ،‬وأﳝﻦ ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺮﺷﺪى‪ ،‬وﺣﻤﺪى ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﻰ‪ ،‬وﺧﺎﻟﺪ‬

‫ﻋﺎدل ﻋﺒﺪه ﺣﺒﻴﺐ‪ ،‬وإﻳﻬﺎب ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﺿﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن‪ ،‬وﻣﻨﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﺳﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﲢﺖ ‪ً ٣٥‬‬ ‫اﳉﺎرﺣﻰ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ زﻛﺮﻳﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺳﺮاج اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻣﻬﻨﺪ ﻣﺠﺪى ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬وﺷﻴﺮﻳﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬وﺣﺴﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‪ ،‬وﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﺪ رﺑﻴﻊ ﻳﺎﺳﲔ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ ﻓﺘﺢ اﷲ‪ ،‬وﻣﺮوان ﻫﺸﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎدر‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻛﺪ ﺑﺸﻜﻞ رﺳﻤﻰ ﺗﻨﺎﻓﺲ »ﻗﺎﺋﻤﺘﲔ« واﺣــﺪة ﺑﻘﻴﺎدة رﺋﻴﺲ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫اﳊﺎﻟﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ‪ ،‬وأﺧﺮى ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى‬ ‫ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺮﺷﺤﲔ اﳌﺴﺘﻘﻠﲔ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎروق‬

‫اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ أزﻣﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﺎﻷﻫﻠﻰ‬

‫أﻣﺎﻧﺔ اﻟﺼﻨﺪوق‪ ..‬ﺻﺮاع ﺑ أﺻﺪﻗﺎء‬ ‫اﻷﻣﺲ وﻣﻨﺎﻓﺴﻰ اﻟﻴﻮم‬

‫أﺳﻔﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺮﺳﻤﻰ ﻟﻠﻤﺮﺷﺤﲔ ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺮ اﻟــﻨــﺎدى ﻋﻦ اﻻﺗــﻔــﺎق ﻋﻠﻰ إﺟــﺮاء‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻰ وﺟﻮد ﺻﻨﺎدﻳﻖ زﺟﺎﺟﻴﺔ ﺷﻔﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻮاﻧﺐ وﺧﺸﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫واﺣﺪ ﻓﻘﻂ وأن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺮﺷﺢ ﻋﺸﺮة ﻣﻨﺪوﺑﲔ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮز ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ووﻗﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻓﻮﺟﺌﻮا ﺑﺈﺻﺮار ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ رﻓﺾ إﺷﺮاف ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إدارﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت واﻟﺘﻮﻋﺪ ﺑﻌﺪم اﻟﺴﻤﺎح ﳌﻨﺪوﺑﻰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺑﺎﳉﻴﺰة‬ ‫ً‬ ‫اﳉﻴﺰة ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ اﻟﻨﺎدى ﺣﺘﻰ وإن أدى ﻫﺬا ﻹﻟﻐﺎء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻏﻢ أن اﳌﺎدة ‪ ١٣‬ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻼﺋﺤﺔ ﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻷوﳌﺒﻴﺔ ﻫﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﳌﺨﻮل ﻟﻬﺎ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﻳﻨﻮب ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻹﺷﺮاف اﻹدارى ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﺗﻜﻠﻴﻔﻬﻢ وأﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق إدارة اﻟﻨﺎدى اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺛﺎر اﳉﺪل ﺑﺸﺄن ﻣﺎ ﺗﺮدد ﻋﻦ اﻟﻠﺠﻮء ﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ وأن اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ﻣﺘﻮاﻓﺮة ﻓﻰ اﻟﻨﺎدى ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﲡﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻟﻀﻤﺎن اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻠﺠﻮء ﻟﻠﺼﻨﺎدﻳﻖ اﳋﺸﺒﻴﺔ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﺮدد‬ ‫أو اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺔ اﳌﻠﻮﻧﺔ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻋﻼﻣﺔ اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻛﺒﻴﺮة وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ ً‬ ‫ﻋﻦ اﻻﲡﺎه ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﻋﺪد ﻣﻨﺪوﺑﻰ ﻛﻞ ﻣﺮﺷﺢ إﻟﻰ اﺛﻨﲔ ﻓﻘﻂ رﻏﻢ وﺟﻮد ﻧﺤﻮ ‪ ١٣٠‬ﳉﻨﺔ‬ ‫ﻓﺮﻋﻴﺔ ﻓﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻷﻫﻠﻰ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓﺎروق‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮاد‬

‫اﻟﻌﺎﻣﺮى وﻓﻬﻤﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﻴﺮة‪...‬‬

‫اﳋﻄﻴﺐ ﻳﻮﻇﻔﻬﺎ ﻹﺑﺮاز ا ﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫‪ ..‬وﻃﺎﻫﺮ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﺮة‪...‬‬

‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻧﺎﺋﺐ اﻷﻫﻠﻰ‪ ...‬ﺿﺮب ﻧﺎر‬

‫اﻹﻧﺸﺎءات دﻋﺎﻳﺔ ذات ﺣﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﺗﺴﻴﻄﺮ أﺟﻮاء اﳊﺮب اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻛﺒﻴﺮة وﺻﻐﻴﺮة داﺧﻞ أروﻗﺔ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﻌﻠﻮ ﺻﻮت ﻋﻠﻰ ﺻﻮت اﻟﺼﺮاع اﻟﺪاﺋﺮ ﺑﲔ ﺟﺒﻬﺘﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳊﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎدي‪ ،‬وﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺘﺼﺎرﻋﺎن وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻤﺎ‬ ‫وﻣﺆﺧﺮا ﺑﺮز ﻣﻠﻒ اﻻﻧﺸﺎءات‬ ‫أﻋﻀﺎء ﻗﺎﺋﻤﺘﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﺳﻰ اﳊﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺣﺪ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﻜﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﻠﺘﺎ اﳉﺒﻬﺘﲔ ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺧﺬ‬ ‫ﺟﻴﺪا أﻧﻪ ﻳﻼﻣﺲ أذﻫﺎن أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻪ ﻳﺪرك ً‬ ‫ً‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﺗﻰ ﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﻧﺸﺎءات واﳋﺪﻣﺎت‬ ‫اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﺎدى ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮوﻋﻪ‪ .‬وﻓﻰ إﻃﺎر ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ واﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم ﻃﺎﻫﺮ ﻣﻠﻒ اﻻﻧﺸﺎءات ﻓﻰ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻴﺐ وﻗﺎﺋﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺄﻛﻴﺪه أن‬ ‫اﻟﻄﻔﺮة اﻻﻧﺸﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪﻫﺎ اﻟﻨﺎدى ﻓﻰ ﻋﻬﺪه‪ ،‬ﻫﻰ ﺧﻴﺮ إﺛﺒﺎت ﻋﻠﻰ أن اﳋﻄﻴﺐ ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻷﺟﺪر ﺑﺎﳉﻠﻮس ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻲ‪ .‬وﻳﺒﺮر ﻃﺎﻫﺮ رأﻳﻪ ﻫﺬا ﺑﺴﺮ ﻏﻴﺎب‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻄﻔﺮة وﻋﺪم ﺣﺪوﺛﻬﺎ إﻻ ﻓﻰ ﻋﻬﺪه‪ ،‬رﻏﻢ أن اﳋﻄﻴﺐ ﻇﻞ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ اﻹدارة‬ ‫اﳊﻤﺮاء ﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻨﺎدى ﺧﻼﻟﻬﺎ إﳒــﺎزات إﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻰ وﻻﻳﺔ ﻃﺎﻫﺮ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻧﺤﻮ ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‪ .‬ﻓﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻛﺎن ﻟﻺﻧﺸﺎءات اﺳﺘﺨﺪام آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳋﻄﻴﺐ وﻗﺎﺋﻤﺘﻪ واﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﺒﺮوﻫﺎ ً‬ ‫ﺧﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﻻﻃﺎﺣﺔ ﺑﻄﺎﻫﺮ ﻣﻦ‬ ‫دﻟﻴﻼ ﺻﺎر ً‬ ‫رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻨﺎدي‪ ،‬وﻋﺪم ﻣﻨﺤﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ اﳊﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء‪،‬‬ ‫وﺗﻔﺴﺮ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳋﻄﻴﺐ رأﻳﻬﺎ ﻫﺬا ﲟﺎ ﺷﻬﺪه ﻣﻠﻒ اﻻﻧﺸﺎءات ﻣﻦ ﲡﺎوزات ﻣﺎﻟﻴﺔ أﺛﺒﺘﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ودوﻧﺘﻬﺎ ﻛﻤﻼﺣﻈﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ إدارة ﻃﺎﻫﺮ‪ .‬وﺗﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳋﻄﻴﺐ ﻓﻰ‬ ‫دﻋﺎﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺿﺪ ﻃﺎﻫﺮ وﻗﺎﺋﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺪم ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻳﺪ اﻹدارة اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎدى‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ أﻣﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻮال اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻳﺆﻛﺪ اﳋﻄﻴﺐ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺮﺿﻴﻬﺎ أن‬ ‫ﺗﺮى ﻃﻔﺮة إﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﲢﺪث ﻓﻰ اﻟﻨﺎدى ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﲡﺎوزات ﺻﺎرﺧﺔ وﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺮﺳﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻛﺎت ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟــﺼــﺮاع ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟــﻨــﺎدى اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻗﻮة وﺣﺪة ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻮﺟﻮد ﺷﺨﺼﻴﺘﲔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ اﻟــﻨــﺎدى‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺛﻘﻠﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻨﺎدى وﻓﻰ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ‪ .‬وﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓــﺎروق ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻫﻠﻰ ووزﻳــﺮ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ .‬وﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣــﺮاد ﻓﻬﻤﻰ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻹﻓﺮﻳﻘﻰ ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ .‬ورﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت‬ ‫ﺑﺎﻻﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻞ اﻟﺼﺮاع ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ رﺋﻴﺲ اﻷﻫﻠﻰ ﺑﲔ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﳋﻄﻴﺐ وﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﻻ ﻳﺸﻬﺪ ﻫﺬا اﳉــﺪل اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺐ اﻟﻨﺎﺋﺐ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﻘﺴﺎم‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪ .‬وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺘﺮف أن ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻗــﻮة ﻣﺨﺘﻠ ًﻔﺎ ﻋﻦ اﻵﺧــﺮ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻋﻀﻮ اﻟﻨﺎدى‬ ‫أن ﻳﻌﺮف ﺟﻴﺪا ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪه ﻣﻦ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدﻳﻪ اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫واﻟﺪور اﳌﻨﻮط ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وﳝﺘﺎز اﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓــﺎروق وزﻳﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻷﺳﺒﻖ ﺑﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻗﻴﺎدﻳﺔ ﳒﺢ ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت ﺧﻼل‬ ‫ﻓــﺘــﺮة وﺟـــﻮده ﻓــﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﺴﻦ ﺣــﻤــﺪى وﻋــﻠــﻰ ﻣــﺪار‬ ‫ﺳﻨﻮات‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ اﺑﻌﺎده ﻋﻦ اﳌﺠﻠﺲ وﳒﺢ‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ وﻛﺎن‬ ‫ﺑــﺮﻏــﺒــﺔ وﺛــﻘــﺔ‬ ‫أﺑــــــــــﺮز اﳌــــﺆﻳــــﺪﻳــــﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓــﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌــﻘــﺒــﻠــﺔ‪ .‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟــــﻢ ﻳـــﺠـــﺪ ﻣــﺎ‬ ‫ﻛــﺎن ﻳﺄﻣﻠﻪ ﻣﻦ‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ‪ .‬ﻓﻘﺮر اﻟﻌﻮدة ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﻫﺬه اﳌﺮة‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ‪ .‬وﻟﺪى اﻟﻌﺎﻣﺮى ﺛﻘﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺎﳉﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻠﻰ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪..‬‬ ‫ﺧﺒﺮات اﻟﻌﺎﻣﺮى اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت ﺳﻮاء‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ وﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺑﺎﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻳﺎﺿﻴﺎ أو‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى ﻛﻞ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﲤﺜﻞ ﻗﻮة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻰ ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺎ ﺧﻼل‬ ‫ﻓﺘﺮة ﺗﻮاﺟﺪه ﻓﻰ وزارة اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻌﻔﻪ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮاد ﻓﻬﻤﻰ اﳌﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻣﺎت اﻟﻜﺮوﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﺷﺨﺺ ﳝﺘﻠﻚ ﺧﺒﺮات دوﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم وﻫﻰ‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻷﻫﻢ ﻟﺪى اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ اﻟﺬى ﳝﻜﻦ اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ واﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪ .‬وﻟــﺪى ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻼﻗﺎت دوﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى رﻓﻴﻊ ﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻓﺎدة اﻟﻨﺎدى وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ واﻗﻌﻴﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻻﻫﻠﻰ إﻟﻰ ﻣﺼﺎف اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ووﺿﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﳋﺮﻳﻄﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺿﻤﻪ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺮاﻗﺐ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷورﺑــﻴــﺔ واﻟﺘﻰ ﻳﺘﻮﻟﻰ‬ ‫رﺋﺎﺳﺘﻬﺎ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدى ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ‪ .‬وﺗﻜﻮن ﻫﺬه‬ ‫اﳋﻄﻮة ﻫﻰ اﻟﻨﻮاة اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ أﻧﺪﻳﺔ‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﲢﺖ رﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻛﻞ اﻟﺪﻻﺋﻞ واﳌــﺆﺷــﺮات ﺗﺒﺮﻫﻦ ﻋﻠﻰ أن اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﺼﻨﺪوق ﻓﻰ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﻫﻠﻰ ﻫﻰ اﻷﻫﺪأ واﻷﻛﺜﺮ رﻗﻴﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻀﻢ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻓﻰ اﻷﺳﺎس ﻛﻼ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪرﻧﺪﻟﻰ ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺬى ﺗﻮﻟﻰ أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق ﻓﻰ آﺧﺮ دورة ﳌﺠﻠﺴﻪ وﻛﺎﻣﻞ زاﻫﺮ أﻣﲔ ﺻﻨﺪوق اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺮام واﻟﺮﻗﻰ وﻛﻼﻫﻤﺎ ﳝﺘﻠﻚ‬ ‫ﺧﺒﺮات ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ اﻷﻣﻮر اﳌﺎﻟﻴﺔ واﳝﺎﻧﻬﻤﺎ ﺑﺄن ﻫﺬا ﻋﻤﻞ ﻋﺎم وﺗﻄﻮﻋﻰ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺧﻼل ﻫﺬه اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪ .‬ﻓﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺴﻌﻰ ﳋﺪﻣﺔ اﻟﻨﺎدى ﺑﺪون‬ ‫ﻫﺪف‪ .‬وﺿﺮﺑﺎ اﳌﺜﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮاﺟﺪﻫﻤﺎ ﻓﻰ اﻟﻨﺎدى وﺟﻠﻮﺳﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث ﺑﲔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﲔ ﻣﻦ ﺣﺮب ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‪.‬‬ ‫ﻛﺸﻒ أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ أن اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﺗﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎدى وﺑﻪ ﻣﺪﻳﻮﻧﻴﺔ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ‪ ٩٧‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ .‬إﻻ أن اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﺳﻌﻰ‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﺗﻌﻈﻴﻢ ﻣﻮارد اﻟﻨﺎدى ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات واﻟﺮﻋﺎة وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت‪.‬‬ ‫واﳌﻮﻗﻒ اﳊﺎﻟﻰ ﻟﻠﻨﺎدى ﺻﺎر ﻓﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻘﻮة؛ ﺣﻴﺚ ﳝﺘﻠﻚ اﻷﻫﻠﻰ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻟﺪى‬ ‫ﺟﻬﺎت ﺧﺎرﺟﻴﺔ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ‪ ٤٥٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ‪ .‬وﻋﻠﻴﻪ دﻳﻮن ﳉﻬﺎت أﺧﺮى ﺗﻘﺪر ﺑـ‪١٩٧‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮ ًﻧﺎ‪ .‬وﺧﺰﻳﻨﺔ اﻷﻫﻠﻰ ﺑﻬﺎ ﺳﻴﻮﻟﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﺎرب ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن‪ .‬وﻫﺬا اﳌﻮﻗﻒ اﻟﻘﻮى‬ ‫ﺟﺎء ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﳌﺠﻠﺲ واﻧﻔﺘﺎﺣﻪ ﻋﻠﻰ اﳋﺎرج واﺑﺮاﻣﻪ ﺗﻌﺎﻗﺪات ﺳﻮاء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ أو اﻟﺒﺚ اﻟﻔﻀﺎﺋﻰ ﲟﺒﺎﻟﻎ ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ اﻷﻫﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﻘﺪ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ ﺷﺮﻛﺔ »ﺻﻠﺔ« اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺬى ﻛﺎن ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٢٣١‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﻫﻮ رﻗﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮق‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر زاﻫﺮ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻋﺪد اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺮاﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻫﻠﻰ‪ ،‬وﺣﻘﻖ ﻗﻄﺎع اﻟﻜﺮة ﺻﺎﻓﻰ أرﺑﺎح ﺑﻠﻎ ‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮ ًﻧﺎ وﻫﻰ أرﻗﺎم ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻷى‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﲢﻘﻴﻘﻬﺎ‪ .‬وﻫﺪﻓﻨﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﻫﺬه اﻷرﻗﺎم ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ إذا ﺣﻈﻴﻨﺎ‬ ‫ﺑﺜﻘﺔ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎدى‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ أﻛﺪ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪرﻧﺪﻟﻰ أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﳋﻄﻴﺐ ‪ ،‬أن اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻋﺎﻧﻰ ﻓﻰ أواﺧﺮ ﻓﺘﺮاﺗﻪ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺴﻴﺊ واﻷﺣــﻮال اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺟﻤﺪت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻴﺪا وﳝﺜﻞ اﳌﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة؛ ﻟﻜﻦ ﺑﻘﻰ اﳌﻮﻗﻒ اﳌﺎﻟﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ ً‬ ‫اﻟﺼﻠﺒﺔ اﻟﺘﻰ واﺟﻬﺖ ﻫﺬا اﻟﺘﻴﺎر‪ .‬واﻋﺘﺪﻧﺎ أﻻ ﻧﻨﺴﺐ ﺷﻴﺌًﺎ ﻷﺣﺪ اﻟﻜﻞ ﻳﺄﺗﻰ ﻟﻴﺒﻨﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ‪ .‬ﻓﺎﳌﺴﺘﻔﻴﺪ اﻷول ﻳﻜﻮن اﻟﻨﺎدى‪ .‬واﳌﺠﻠﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل أﺳﺲ ﻓﺮع اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﺑﻌﺪ أن ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻛﺎﻓﺔ اﻷﻣﻮر‬ ‫اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺧﻴﺺ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﺴﺎﺑﻖ إﻟﻰ أن اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﺟﺎء واﻓﺘﺘﺢ اﻟﻔﺮع‬ ‫وﺣﺼﻞ ﻣﻦ وراﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٦٢‬ﻣﻠﻴﻮ ًﻧﺎ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻀﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ إﳒﺎز اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ .‬واﻟﻔﺘﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ وﻓﻰ ﻇﻞ ﻗﺎﻧﻮن رﻳﺎﺿﺔ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳋﻄﻂ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻤﻦ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم ﻓﻰ اﻷرﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻰ وﺻﻞ ﻟﻬﺎ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ .‬وﻗﺎﺋﻤﺔ اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﺎت أﻋﻀﺎء اﻟﻨﺎدى‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻣﺨﻠﻮف‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرف‬

‫ﻃﺎﻫﺮ‪ :‬إﻧﺸﺎءات اﻟﻔﺮع اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫»ﻫﺪﻳﺔ« ﻷﻋﻀﺎء اﻷﻫﻠﻰ‬

‫ﺑﻴﺒﻮ ‪ :‬أﺗﻮﻗﻊ ﺣﻀﻮرا ﻣﻜﺜﻔﺎ‬ ‫ﻷﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫أﻛﺪ ﻣﺤﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ اﳌﺮﺷﺢ اﳌﺤﺘﻤﻞ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارة اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ واﺛﻖ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻀﻮر أﻋــﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻨﺎدى ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻘﺮر اﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﻳﻮم ‪ ٣٠‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳉﺎرى‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﳋﻄﻴﺐ‪ ،‬أن دور ﻋﻀﻮ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ رﺳﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻨﺎدى أﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫ﺻﻮت اﻟﻌﻀﻮ اﻟﻮاﺣﺪ ﳝﺜﻞ أﻟﻒ ﺻﻮت أو أﻛﺜﺮ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﳝﺜﻞ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪.‬‬ ‫واﺧــﺘــﺘــﻢ اﳋــﻄــﻴــﺐ ﺣــﺪﻳــﺜــﻪ ﻗــﺎﺋــﻼ‪» :‬ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻫﻠﻰ أن اﻟﺴﻠﻮك واﻷﺧﻼق ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬وﻋﻀﻮ اﻟﻨﺎدى ﻳﻌﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺨﺘﺎر وأﺛﻖ ﻓﻴﻪ‬ ‫‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻟﻦ أﺗﻨﺎزل ﻋﻦ أﺧﻼﻗﻰ وﻣﺒﺎدﺋﻰ أﺑﺪاً«‪.‬‬

‫»ﻣﻌﺎ« واﻟﺘﻰ ﰎ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫واﺧــﺘــﺎرت ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻃﺎﻫﺮ اﺳــﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬وﻛﺎﻣﻞ زاﻫﺮ ﻓﻰ ﻣﻨﺼﺐ أﻣﲔ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻰ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮاد ﻓﻬﻤﻰ ً‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق‪ .‬وﺑﻌﻀﻮﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﺣﻤﺪى اﻟﻜﻨﻴﺴﻰ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ‪ ،‬وﻫﺎﻧﻰ‬ ‫ﺳﺮى اﻟﺪﻳﻦ وإﻳﻬﺎب ﻣﺎﺿﻰ وﺧﺎﻟﺪ ﺣﺒﻴﺐ وﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺎل ﻫﻠﻴﻞ وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ وﺷﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬وﻣﺮوان ﻫﺸﺎم ﻓﺆاد‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ اﺧﺘﺎرت ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳋﻄﻴﺐ اﺳﻢ »ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻷﻫﻠﻰ« وﰎ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻰ‪ :‬اﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓﺎروق ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪرﻧﺪﻟﻰ أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق‪ ،‬وﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﻓﻮق اﻟﺴﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻔﺮاوى‪ ،‬وراﻧﻴﺎ ﻋﻠﻮاﻧﻰ وﺧﺎﻟﺪ ﻣﺮﲡﻰ وﻃﺎرق ﻗﻨﺪﻳﻞ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻣﺎﻃﻰ‬ ‫وﺟﻮﻫﺮ ﻧﺒﻴﻞ‪ ،‬وﲢﺖ اﻟﺴﻦ ﻣﻬﻨﺪ ﻣﺠﺪى وﻣﺤﻤﺪ ﺳﺮاج اﻟﺪﻳﻦ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﳉﺎرﺟﻰ‪.‬‬

‫اﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ‬

‫اﺗﻔﻖ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ اﳌﺴﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻰ واﳌﺮﺷﺢ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺘﻪ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﻘﺮر إﺟﺮاؤﻫﺎ‬ ‫اﳋﻤﻴﺲ اﳌﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻟﻠﻔﺮع‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﺎﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﺎم ‪.٢٠١٩‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻳﺤﻴﻰ أﻧﻪ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﳒﺎح ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫اﻟﺒﺪء ﻓﻮرا ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﺎﻟﻔﺮع اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺸﻤﻞ‬ ‫إﻧﺸﺎء ﻣﺒﻨﻰ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻷﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﺣﺪاﺋﻖ ﻟﻸﻃﻔﺎل وﻣﻼﻋﺐ وﺣﻤﺎم ﺳﺒﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫وﳒﺢ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ وﻓﺮة ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﺧﻼل ﺛﻼث ﺳﻨﻮات وﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻟﺬا ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺒﺪء ﻓﻰ إﻧﺸﺎء اﻟﻔﺮع اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن »ﻫﺪﻳﺔ«‬ ‫ﻷﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﳌﺎ ﺳﻴﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ إﻧﺸﺎءات ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﳑﻜﻦ‪.‬‬

‫ﺣﺪوﺗﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺰﻣ ـ ـ ــﺎﻟﻚ اﻧﺘﻬـ ـ ــﺖ وﻣـﻮﺿﺔ اﻷزﻣ ـ ـ ـ ــﺎت ﻇﻬﺮت‬ ‫أُﺳــﺪل اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻠﻰ ﻣــﺎراﺛــﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧــﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﺴﻢ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﻘﻌﺪ رﺋﺎﺳﺔ ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﻔﺘﺮة ﺟﺪﻳﺪة‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻓﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻓﺎز ﲟﻘﻌﺪى ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺴﺘﺸﺎر أﺣﻤﺪ ﺟﻼل إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻫﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻌﺘﺎل‪ ،‬وﺣﺴﻢ ﻣﻘﻌﺪ أﻣﲔ اﻟﺼﻨﺪوق ﺣﺎزم ﻳﺎﺳﲔ ﺑﺎﻛﺘﺴﺎح‪ .‬وﻓﻰ‬ ‫ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻓﺎز ﻛﻞ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﻮﺳﻒ وﻫﺎﻧﻰ زادة وﻋﻼء‬ ‫ﻣﻘﻠﺪ وﺷﺮﻳﻔﺔ اﻟﻔﺎر وﻋﺒﺪ اﷲ ﺟﻮرج‪ .‬وﻫﻨﺎك ﻋﻀﻮان ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬ﳒﺤﺎ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﻟﻌﺘﺎل وﺟﻮرج‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟــﺬى ﻳﻨﺬر ﺑﺼﺪام ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﳉــﺪﻳــﺪ‪ ،.‬اﻷزﻣــﺎت اﳌﻨﺘﻈﺮة ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺮﺗﻀﻰ واﳌﺠﻠﺲ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ وﻋﻠﻰ وﺟﺔ اﳋﺼﻮص اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ‬

‫ﻫﺎﻧﻰ اﻟﻌﺘﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻰ وﻋﺒﺪ اﷲ ﺟﻮرج ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ ﻧﺒﺮزﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‪ .‬ﻟﻦ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬أﻣﺎم ﺧﺴﺎرة ﳒﻠﻪ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‪ .‬وﻳﺤﺎول‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬اﺳﺘﺨﺪام ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ إﻗﺼﺎء اﻟﻌﺘﺎل ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ وﻓﺎز ﻫﺎﻧﻰ اﻟﻌﺘﺎل ﺑﻌﺪد‬ ‫أﺻــﻮات ‪ ٢٢١٦٧‬ﺳﺒﻘﻪ أﺣﻤﺪ ﺟــﻼل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑــــ‪ ٢٧٩٠٦‬أﺻــﻮات‬ ‫وﺗﻼه أﺣﻤﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺑـ‪ ١٨٣٥٣‬ﺻﻮ ًﺗﺎ‪ .‬اﻻﻣﺮ اﳌﺆﻛﺪ أن اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﺳﺘﺸﻬﺪ ﺣﺮﺑًﺎ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﺘﻈﺮة ﺑﲔ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬واﻟﺜﻨﺎﺋﻰ اﻟﻌﺘﺎل‬ ‫وﺟﻮرج‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أن اﻷول ﻟﻦ ﻳﺘﺮدد ﻓﻰ ﻣﻬﺎﺟﻤﺘﻬﻤﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ .‬وﺳﻴﻮﺟﻪ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت إﻟﻰ‬

‫اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺧﺎرج ﻗﺎﺋﻤﺘﻪ وﻟﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺼﻤﺖ اﻟﻌﺘﺎل وﺟﻮرج‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺴﻮد ﻟﻐﺔ اﳋﻼف ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ وﺑﲔ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺸﻐﻞ اﻟﺸﺎﻏﻞ ﺧﻼل اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻪ ﳝﺜﻞ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻘﻄﺎع ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ وأﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ .‬وﺳﻴﺤﺎول‬ ‫اﻟﻌﺘﺎل وﺟــﻮرج‪ ،‬اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻷول‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﺳﻴﻌﺘﺮض ﻋﻠﻴﻪ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ .‬وﺳﺘﺸﻬﺪ‬ ‫اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬أﺣﺪا ًﺛﺎ ﺳﺎﺧﻨﺔ داﺧﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻛﺜﺮة اﻷزﻣﺎت‪.‬‬

‫ﻣﺮﺗﻀﻰ‬

‫‪..‬‬

‫‪..‬‬

‫ﻤﻪ ﺻﺮﻳﺤﻪ‬ ‫ﺤﻪ‬ ‫ﻛﻠﻤﻪ‬

‫ﺁﺧـﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺑﮕﺮى‬ ‫‪www.mahmoudbakry.com‬‬ ‫‪mmmahmoudbak@hotmail.com‬‬

‫اﻹﺛﻨ‬

‫ﺑﻮرﺗﺮﻳﻪ‬

‫وﺣﺪه )اﻟﻔﺮﻳﻖ رﻳﺎض(‬ ‫ﻧﺴﺮ ﻣﺼﺮ اﻟﺬﻫﺒﻰ‬ ‫أﳒﺒـــﺖ اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﺒـــﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻗﻤﻤـــﺎ ﻓﻜﺮﻳـــﺔ ﻛﺒـــﺮى وﻣـــﻦ ﺑـــﲔ أﻫـــﻢ ﻣﺎﺋـــﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺷـــﺨﺼﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ ﳒﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـــﻖ ﻋﺒـــﺪ اﳌﻨﻌﻢ رﻳﺎض ﻋﻠـــﻰ رأس ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻈﺎم ﺳﻠﺴﺎل ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺒﺎء ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻨﺬ أﻳـــﺎم ﲢﺘﻤﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺬى وﺿﻊ أﺳـــﺲ‬ ‫ﻓﻨـــﻮن اﻟﻘﺘـــﺎل واﻟﺮﺗﺐ واﻟﺘﻘﺴـــﻴﻢ اﻟﻌﺴـــﻜﺮى‬ ‫واﻟﺘﺸـــﻜﻴﻼت اﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ وﻳﻜﻔـــﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ أن أﻫﻢ‬ ‫ﻃـــﺮق اﳊﺮب ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻘﺪﱘ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬ ‫أﻣـــﺎ ﻓـــﻰ اﻟﻌﺼـــﺮ اﳊﺪﻳـــﺚ ﻓﻔـــﻰ ﻛﻞ ﻋﺼﺮ‬ ‫ﺗﻘـــﺪم ﻣﺼـــﺮ )ﳒﻴﺒﻬـــﺎ اﻟﻌﺴـــﻜﺮى اﻟﻔـــﺬ( ﻟﻮ‬ ‫ﻗﺮأﰎ ﺷـــﻬﺎدات اﻟﻌﺪو اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ )اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪرات اﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ( ﺳـــﺘﻌﺮﻓﻮن أن ﻣﺼﺮ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻼ ﺑـــﻞ ﺣﺎﺿﺮ وﻣﺴـــﺘﻘﺒﻞ وﻓﻨﻮن‬ ‫ﻣﺎﺿﻴـــﺎ‬ ‫ً‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳉﻨﺮال )وﻫﻮ ﻟﻘﺒﻪ اﻟﺮﺳﻤﻰ‬ ‫ﻓﻰ( اﻷﻛﺎدﳝﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺪرس ﻓﻨﻮﻧﻪ‬ ‫وﳌـــﺎذا ﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑﺮﻳﺎض اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺤﺎرب‬ ‫اﻟﻌـــﺪو اﻟﻘـــﺬر ﻣﻦ دون ﻏﻄﺎء ﺟـــﻮى ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮب اﺳـــﺘﻨﺰاف اﻟﻌﺪو وﳌﻦ ﻻ ﻳﻌﺮف ﻓﺮﻳﺎض‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺜـــﻞ رﻣﺴـــﻴﺲ اﻟﺜﺎﻧـــﻰ ) ﻣﺆﺳـــﺲ ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫اﳌﺨﺎﺑـــﺮات اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻷوﻟﻰ ( وﺑﻄﻞ اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﺎت‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﳊﻴﺜﻴﲔ وﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﺴﺠﻞ وﻣﺤﻔﻮر‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻌﺒﺪ رﻣﺴـــﻴﺲ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓـــﻰ أﺑﻴﺪوس وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻘﺘﺤـــﻢ ﺧﻠﻒ ﺧﻄـــﻮط اﻟﻌﺪو ﺑﺠـــﺮأة وﻣﻬﺎرة‬ ‫وﻣﻌﺠـــﺰة ﻓﺎﻟﻔﺮﻳـــﻖ رﻳﺎض ﻓﺮﻋﻮن اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ورث ﺟﻴﻨﺎت اﻷﺟﺪاد اﻟﻌﻈﻤﺎء ﻟﻴﺜﺒﺖ‬ ‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬـــﺎ أن ﻣﺼﺮ ﺑﻘﻴﺖ ﺗﺘﺤﺪى ﻛﻞ اﻟﻐﺰاة‬ ‫ﻋﺒﺮ ﺣـــﺮوب ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻤﺼـــﺮ ﺧﺎﺿﺖ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب‬ ‫أرﺑﻌـــﺔ آﻻف ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻋﺴـــﻜﺮﻳﺔ ﻛﺒﺮى ﻓﻰ ﻋﻬﺪ‬ ‫اﻷﺳـــﺮ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ وﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﺗﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻛﻞ ﺧﺮاﺋﻂ اﻟﺪول إﻻ ﻣﺼﺮ ﻟﻢ وﻟﻦ ﺗﺘﻐﻴﺮ واﻟﺴﺮ‬ ‫وﻏﺮﺑﺎ(‬ ‫ﻓﻰ ﺟﻴﺸﻬﺎ )ﻓﻬﻰ ﻣﺎﻟﻜﺔ اﻷرض ﺷﺮ ًﻗﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺮا‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫وﻫﻰ اﻹﻗﻠﻴﻢ ﲟﻌﻨﺎه اﻟﻌﺴـــﻜﺮى وﻻ‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻟﻮ ﻛﺘﺒﺖ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ رﻳﺎض ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫اﻷردن اﻟﺸﻘﻴﻖ )راﺟﻊ ﻣﺬﻛﺮات اﳌﻠﻚ ﺣﺴﲔ(‬ ‫واﻟﺴﻴﺮة اﻟﻌﻄﺮة ﻟﻠﺒﻄﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ إﻧﻪ أﺣﺪ أﺷﻬﺮ‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﲔ اﻟﻌﺮب ﺧـــﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸـــﺮﻳﻦ‪ .‬ﺷـــﺎرك ﻓﻰ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ﺿﺪ اﻟﻘﻮات اﻷﳌﺎﻧﻴـــﺔ واﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﻋﺎﻣـــﻰ ‪ ١٩٤١‬و ‪ ،١٩٤٢‬وﻓﻰ ﺣﺮب ﻓﻠﺴـــﻄﲔ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪا ﳌﺮﻛﺰ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ،١٩٤٨‬وﺣـــﺮب ‪ ،١٩٥٦‬وﻛﺎن ً‬ ‫اﻟﻘﻴـــﺎدة اﳌﺘﻘﺪم ﻓﻰ ﻋﻤـــﺎن أﺛﻨﺎء ﺣﺮب ‪١٩٦٧‬‬ ‫ﻓﻘﻴﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺬى ﻳﺒﺤﺚ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ وﻓﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل اﻟﻌﺴـــﻜﺮى ﺗﺮى ﻓﻴﻪ ﻧﺒﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳـــﺎن ﻣﻦ ﻋﺼـــﺮ اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳـــﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ وﻗـــﺪ وﻟﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﳌﻨﻌـــﻢ ﻣﺤﻤـــﺪ رﻳـــﺎض ﻋﺎم ‪ ١٩١٩‬ﻓـــﻰ ﻃﻨﻄﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼـــﺮ‪ ،‬واﻟﺪه اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻗـــﺎم )ﻋﻘﻴﺪ( ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﻳﺎض ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎﺋﺪ )ﺑﻠﻮﻛﺎت( اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮﺑﻴﺔ اﻟﺬى ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ أﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﳑـــﻦ ﺗﻮﻟـــﻮا ﻣﻨﺎﺻـــﺐ ﻗﻴﺎدﻳﺔ داﺧﻞ اﳌﺆﺳﺴـــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺷـــﻬﺎدة‬ ‫ﲤﺎﺷـــﻴﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻄﺐ‬ ‫ً‬ ‫رﻏﺒﺔ أﺳـــﺮﺗﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﲔ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫آﺛﺮ اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ اﳊﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻧﻔﺴﻪ ً‬ ‫ﻣﻴﻼ ﺷـــﺪﻳﺪا إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺨﺮج ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋـــﺎم ‪ ١٩٣٨‬ﺑﺮﺗﺒـــﺔ ﻣـــﻼزم ﺛﺎن وﻓـــﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٤٤‬ﻧﺎل ﺷـــﻬﺎدة اﳌﺎﺟﺴـــﺘﻴﺮ ﻓـــﻰ اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ وﻛﺎن ﺗﺮﺗﻴﺒﻪ اﻷول ﻓﻰ اﻟﺘﺨﺮج‪،‬‬ ‫وﻓﻴﻤـــﺎ ﺑـــﲔ ﻋﺎﻣـــﻰ ‪ ١٩٤٦ – ١٩٤٥‬أﰎ‬ ‫دراﺳـــﺘﻪ ﻛﻤﻌﻠـــﻢ ﻣﺪﻓﻌﻴﺔ ﻣﻀـــﺎدة ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺪرﺳـــﺔ اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ اﳌﻀﺎدة ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـــﺎ ﺑﺘﻘﺪﻳـــﺮ اﻣﺘﻴﺎز‪ .‬ودرس ﻓـــﻰ ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠـــﺎرة وﻫﻮ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﻓﺮﻳـــﻖ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮى‪ .‬أﺟـــﺎد ﻋﺒـــﺪ اﳌﻨﻌﻢ رﻳـــﺎض ﻋﺪة‬ ‫ﻟﻐﺎت ﻣﻨﻬﺎ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴـــﻴﺔ واﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺮوﺳـــﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻴﺪ اﳋﻤﺎر‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎذا‬ ‫ذﺑﺤﻮﻫﻢ?!‬

‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٩‬ﻫـ • • ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬م • اﻟﻌﺪد ‪١٠٥٠‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻧﺤﺎرب‬ ‫اﻹرﻫﺎب?!‬ ‫رﻏــــﻢ ﺳـــﻨـــﻮات اﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ‬ ‫اﻟـــﻘـــﺎﺳـــﻴـــﺔ‪ ،‬ﻣـــﻊ اﻹرﻫــــــﺎب‪،‬‬ ‫واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺒﺪأ‬ ‫ﺑــﻌــﺪ ﺣــﺮﺑــﻨــﺎ اﳊــﻘــﻴــﻘــﻴــﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ »اﻹرﻫﺎب«‪..‬‬ ‫ﺻـــﺤـــﻴـــﺢ أﻧــــﻨــــﺎ ﻧـــﺤـــﺎرب‬ ‫اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﲔ‪ ،‬وﻧــﺘــﺼــﺪى ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑــــﺎﻟــــﺴــــﻼح‪ ،‬واﻻﺟــــــــــﺮاءات‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺒﺪأ ﻓﻰ‬ ‫ﻣــﺤــﺎرﺑــﺔ اﻟــﻔــﻜــﺮ اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻰ‬ ‫اﳌﻨﺤﺮف‪ ،‬اﻟﺬى ﻫﻮ أﺳﺎس ﻛﻞ‬ ‫»اﻟﺸﺮور«‪.‬‬ ‫ﻫــﺬه اﳊــﺮب اﳌﻨﺘﻈﺮة ﻣﻊ‬ ‫»اﻹرﻫــــﺎب« ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟــﺸــﺮﻃــﺔ‪ ،‬وﻻ اﳉــﻴــﺶ‪ ..‬ﺑﻞ‬ ‫ﻫــﻰ ﺣــﺮب اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺮﻣﺘﻪ‪..‬‬ ‫وﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴﺎ‬ ‫ودﻳﻨﻴﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮﻳﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وإﻋﻼﻣﻴﺎ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺣﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﳊـــــﻴـــــﺎة‪ ..‬ﻫــــﻰ ﺣـــــﺮب ﻛــﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪور اﻷﻛﺒﺮ ﻓﻰ ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟــﻔــﻜــﺮ اﳌــﻨــﺤــﺮف‪ ،‬ﻟﺘﺤﺼﲔ‬ ‫ﻋــﻘــﻮل اﻟــﺸــﺒــﺎب‪ ،‬واﻷﺟــﻴــﺎل‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﻧﺨﺮاط‬ ‫ﻓـــﻰ أﺗــــﻮن »ﺷــﻄــﻂ ﻓــﻜــﺮى«‬ ‫ﻳﺤﺼﺪ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻛــﻞ ﻛــﻮارﺛــﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺒﻌﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫ﮔ ـ ــﻞ إﺛﻨـ ـ ـ‬ ‫ﻳﺤﺮﺭﻫﺎ‪:‬ﺍﻟﻤﻌﻨﺎﻭﻯ‬

‫ﺛﺄرﻛﻢ ﻗﺎدم‬ ‫أﻓﻜـ ـ ـ ــﺎر »اﻟﺸﻴﻄﺎن«‬

‫ﻓﻴﻦ »أﺻﺤﺎب اﻟﺒﻮﺗﻴﻜﺎت«?!‬ ‫إذا ﻋﻘـــﺮ »ﻛﻠـــﺐ« واﺣﺪ ﳑﻦ‬ ‫ﺗﺘﺒﻨﺎﻫـــﻢ ﺟﻤﺎﻋـــﺔ »أﺻﺤـــﺎب‬ ‫ﻛﺬﺑـــﺎ‬ ‫اﻟﺒﻮﺗﻴـــﻜﺎت« اﳌﺴـــﻤﺎة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﺎﻋـــﺎت »ﺣﻘـــﻮق اﻹﻧﺴـــﺎن«‪،‬‬ ‫ﺗﻘﻮم اﻟﺪﻧﻴـــﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﻌﺪ‪ ،‬وﻳﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﺻﺮاﺧﻬﺎ إﻟﻰ ﻋﻨﺎن اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫أن »ﻣﺨﺎﻟ ًﻔـــﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧـــﻮن واﻟﻨﻈﺎم«‬ ‫ﻗـــﺪ ﻣﺴـــﻪ »اﻟﻀـــﺮ«‪ ..‬ﻟﻜـــﻦ أن‬ ‫ﻳﺴﺘﺸـــﻬﺪ ﻧﺤـــﻮ ‪ ٣٠٠‬ﻣﻮاﻃـــﻦ‬ ‫ﻣﺼـــﺮى ﺑـــﺮىء‪ ،‬ﻓـــﻰ ﺑﻴـــﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴـــﻮت اﷲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫـــﺬه اﳉﺮﳝﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﺑﺮﻳـــﺔ‪ ،‬ﻳﺒﺪو أﻧﻬـــﺎ ﻻ ﺗﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﺑﺄﺟﻨﺪة »أﺻﺤـــﺎب اﻟﺒﻮﺗﻴﻜﺎت«‬ ‫ﻓﻴﺬﻫﺒـــﻮن ﻓﻰ »ﺻﻤـــﺖ رﻫﻴﺐ«‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺒﺼﺮون ﺳﻴﻞ اﻟﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟـــﺬى ﺗﺪﻓﻖ داﺧـــﻞ ﺟﻨﺒﺎت دار‬ ‫ﻣﻦ دور اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬وﻫﻮ »ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ« ﺑﺸﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻟـــﻢ ﻧﺴـــﻤﻊ ﺻﻮﺗـــﺎ ﻷﻣﺜـــﺎل‬ ‫ﻫـــﺆﻻء‪ ..‬وإن ﲢـــﺪث اﻟﺒﻌـــﺾ‬ ‫ﻣﻨﻬـــﻢ‪ ،‬ﻳﺄﺗـــﻰ ﺻﻮﺗـــﻪ »ﺧﺎﻓ ًﺘﺎ«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺠـــﻮﻻ‪ ..‬وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺘـــﻮارى ﺧﻮﻓﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺗﻬﺎم ﺑﺄﻧـــﻪ ﺿﺒﻂ ﻳﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻷﺑﺮﻳـــﺎء‪ ،‬اﻟﺬﻳـــﻦ اﻏﺘﻴﻠـــﻮا ﺑﺪم‬ ‫ﺑﺎرد‪.‬‬ ‫ﻃﻮﻳـــﻞ ﻫﻮ ﻃﺎﺑﻮر اﳌﺘﺨﺎذﻟﲔ‪،‬‬ ‫ﻣـــﻦ »اﻟﺒﺮادﻋﻰ« إﻟﻰ أﺷـــﺒﺎﻫﻪ‪،‬‬ ‫وﻧﻈﺮاﺋـــﻪ‪ ،‬ﳑـــﻦ ﻳﺘﺮﺑﺼـــﻮن‬ ‫ﲟﺼﺮ‪ ،‬ﺧﺎرج وداﺧﻞ اﻟﺒﻼد‪.‬‬

‫ﻣـــﺎ ارﺗﻜﺒﻪ »ﺳـــﺪﻧﺔ اﻹرﻫﺎب« ﻓﻰ ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫وﻗﺮﻳﺔ »اﻟﺮوﺿﺔ« ﻟﻴﺲ ﺳـــﻮى ﲡﺴـــﻴﺪ ﳌﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫رأس اﻟﻔﺘﻨﺔ واﻟﺘﻄﺮف‪ ،‬اﻹﺧﻮاﻧﻰ »ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ«‬ ‫ﻓـــﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ«‪ ..‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﲡﻠﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﳌﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﺔ وأرﺑﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪،‬‬ ‫ﻗﺴﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﻼد إﻟﻰ »دار ﻟﻠﺤﺮب« و»دار‬ ‫اﻟﺘﻰ ﱠ‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم«‪ ..‬وﻳﻌﺘﺒﺮ أن »دﻳﺎر اﳊﺮب« ﻫﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﲢﻜﻢ ﺑﺎﻟﺸـــﺮﻳﻌﺔ »وﻓﻖ ﻣﺬﻫـــﺐ ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ!!«‬ ‫وﻟﻬﺬا ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻗﺘﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ »رأس اﻟﺸـــﻴﻄﺎن« ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ‪ ،‬إﺳﻼم‬

‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻـــﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫»اﳌﺴـــﻠﻤﲔ«‬ ‫ً‬ ‫ودﻳﻨﻴﺎ‪» :‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻜﺮﻳﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑـــﻪ اﳌﻨﺤﺮف‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إﺳﻼﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺴﻮا ﻫﺆﻻء ﻣﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻴﻮم ﺗﻘﻮم ﻟﺘﺮد ﻫﺆﻻء اﳉﺎﻫﻠﲔ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‪،‬‬ ‫وﻟﺘﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ«‪.‬‬ ‫واﻷﺧﻄـــﺮ أن ﺻﺎﺣـــﺐ اﻟﻔﻜـــﺮ اﳌﺘﻄـــﺮف‪،‬‬ ‫ﻳﻮﺻﻰ ﺑﻘﺘﻞ ﻫﺆﻻء »ﻃﺎﳌﺎ أﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴـــﻮا أﻋﻀﺎء‬ ‫أو ﻣﺤﺒﲔ ﳉﻤﺎﻋـــﺔ اﻹﺧﻮان«؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻔﺤـــﺔ »‪ «١١٦‬ﻣـــﻦ ﻛﺘﺎﺑـــﻪ‪» :‬ﻟﻴـــﺲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻧﺎﺳـــﺎ ﳑﻦ ﻳﺴﻤﻮن‬ ‫اﻹﺳـــﻼﻣﻰ ﻫﻮ اﻟﺬى ﻳﻀﻢ ً‬

‫اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺤ ـ ــﺎدث اﻷﻟ ـ ــﻴﻢ‬

‫• اﻟﻤﺼﺮى اﻟﻴﻮم‪ :‬ﺑﺄى ذﻧﺐ ُﻗﺘﻠﻮا?!‬ ‫• اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺑﻊ‪ :‬ﻗﺘﻠﻮﻫﻢ ﱠ‬ ‫وﻫﻤﺎ ﺑﻴﺼﻠﻮا!‬ ‫• اﻷﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮام‪ :‬ﻣﺼﺮ ﺗﻨﺘﻔﺾ ﺿﺪ اﻹرﻫﺎب‬ ‫• أﺧﺒﺎر اﻟﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮم‪ :‬اﻹرﻫﺎب ﻓﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ‪.‬‬ ‫• اﻟﻮﻃـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ‪ :‬اﻹرﻫﺎب ﻳﻔﺠﺮ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻟﻠﻪ‪.‬‬ ‫• اﻟﻮﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ‪ :‬ﻣﺠﺰرة إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻳـــﺎه ﻋﻠـــﻰ ﻓﺮﺣﺘـــﻚ ﳌـــﺎ اﺑﻨـــﻚ ﻳﺪﺧـــﻞ اﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ وﺗﺸـــﻮﻓﻴﻪ أول ﻣـــﺮة ﻻﺑـــﺲ اﻟﺒﺪﻟـــﺔ‬ ‫اﳌﻴـــﺮي‪ ،‬وﳌﺎ ﻗﻠﺒﻚ ﻳﺮﻗﺺ م اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻛﻞ ﻣﺮة وﻫﻮ‬ ‫راﺟﻊ أﺟﺎزة ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺷـــﺎﻳﻔﺔ ﺻﻮره ع اﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﻫـــﻮ وزﻣﺎﻳﻠﻪ ﻓﻰ اﻟﺪﻓﻌﺔ ﺷـــﺒﺎب زى اﻟﻮرد ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺗﺸﺮف وﺗﺴﻌﺪ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬وﳌﺎ ﻳﺠﻴﻠﻚ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻣﺎﻟﻴﻪ‬ ‫ﻋﻨﻴـــﻪ‪ ،‬وﻗﻠﺒﻪ ﻣﻌﻠﻖ أول ﳒﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ وﻳﻀﺮب‬ ‫ﻟﻚ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺳـــﻼم وﻫﻮ ﺑﻴﻘﻮﻟﻚ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻣﻠﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﺳﻌﺎدة وﺣﺐ »ﲤﺎم ﻳﺎ ﻓﻨﺪم‪ ،‬أﻧﺎ اﺗﺨﺮﺟﺖ ﻳﺎ أﻣﻰ‬ ‫وﺑﻘﻴﺖ ﺿﺎﺑﻂ«‪.‬‬ ‫وﻳﺎ ﺳـــﻼم ﳌﺎ ﺗﻼﻗﻰ ﺑﺎﻟﻪ ﻣﺸﻐﻮل ووﺷﻪ ﻣﻮرد‬ ‫وﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑﺘﻠﻤﻊ وﻳﺠﺮى ﳌﺎ اﺳﻢ اﻟﺒﻨﺖ اﻟﻠﻰ ﺑﻴﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﻳﻴﺠﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﻪ اﻟﻠﻰ ﺑﻴﺎﺧﺪه وﻳﺠﺮى وﺗﺴﻤﻌﻰ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ وﻫـــﻮ ﺑﻴﻜﻠﻤﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻜﺮة وﻋـــﻦ ﺑﻴﺘﻬﻢ وﻋﻦ‬ ‫ﺣﻠﻤﻬﻢ اﻟﻠﻰ ﻧﻔﺴـــﻬﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮه ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﺗﻀﺤﻜﻰ‬ ‫ﻣـــﻦ ﺟﻮاﻛﻰ وﺗﺘﺮﺳـــﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻓـــﻰ روﺣﻚ واﻧﺘﻰ‬ ‫ﺷـــﺎﻳﻔﺎه ﺑﻴﺤـــﺐ وﺧـــﻼص ﻫﻴﺒﻘﻰ ﺑﻜـــﺮه ﻋﺮﻳﺲ‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻛﺎم ﺷﻬﺮ ﻫﻴﻜﻮن أب‪.‬‬ ‫وﻟﻴﻠﺔ ﻓﺮﺣﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺶ ﺳﺎﻳﻌﺎﻛﻰ واﻧﺘﻰ‬ ‫ﺷـــﺎﻳﻔﺎه ﺑﻴﺮﻗﺺ وﻳﻐﻨﻰ ﻣﻊ ﻋﺮوﺳﺘﻪ اﻟﻠﻰ ﻻﺑﺴﺔ‬ ‫ﻓﺴـــﺘﺎن اﻟﻔـــﺮح اﻷﺑﻴـــﺾ‪ ،‬واﺻﺤﺎﺑﻬـــﻢ ﺣﻮاﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻌﺎدة‪ ،‬واﻟﺪﻓﻌﺔ اﳊﻠﻮة اﻟﻠﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺘﺼﻮرة ﻣﻌﺎه ﺑﺎﻟﺒﺪﻟﺔ اﳌﻴﺮى ﻣﻦ ﻛﺎم ﻳﻮم ﺷﺎﻳﻠﻴﻨﻪ‬ ‫وﺑﻴﺘﻨﻄﻄـــﻮا ﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﺑﺼﺎﺣﺒﻬﻢ وأﺧﻮﻫﻢ‬ ‫وزﻣﻴﻞ دﻓﻌﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫واﷲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺣﺘﻚ ﳌﺎ ﻳﺠﻴﻠﻚ ﺣﻔﻴﺪ وﺗﺸـــﻮﻓﻰ‬ ‫اﻟﻀﺤﻜﺔ ﻓﻰ ﻋﻴـــﻮن اﺑﻨﻚ اﻟﻈﺎﺑﻂ وﻣﺮاﺗﻪ وﻫﻤﺎ‬ ‫ﺷـــﺎﻳﻠﲔ أول ﻣﻮﻟﻮد ﻳﺤﻜﻰ ﻋـــﻦ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﺣﻠﻮة‬ ‫ﻋﺎﺷـــﻮﻫﺎ ورﺑﻨﺎ ﺑـــﺎرك ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬـــﺎ وأﻫﺪاﻫﻢ ﺛﻤﺮة‬ ‫إﺧﻼﺻﻬﻢ ووﻓﺎءﻫﻢ وﻣﺤﺒﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻳـــﺎه ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒـــﻚ اﻟﻠـــﻰ ﻋـــﺎش ﻛﻞ اﻟﻠﺤﻈﺎت‬ ‫اﳊﻠـــﻮة دى ﳌﺎ ﻳﺘﻤﻠﻰ ﺧﻮف ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻚ »اﻟﻈﺎﺑﻂ«‬ ‫واﻧﺘـــﻰ ﻋﺎرﻓﺔ ان ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻬـــﺪدة ﺑﺎﳋﻄﺮ ﻓﻰ أى‬ ‫وﻗﺖ وﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪.‬‬ ‫وﺗﺮﺟﻌـــﻰ ﺗﻘﻮﻟـــﻰ ﻟﻨﻔﺴـــﻚ »اﺑﻨﻰ راﺟـــﻞ‪ ،‬ان‬ ‫ﻣﻮﻗﻔـــﺶ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺑﻠﺪه وﻧﺎﺳـــﻪ وﻳﺤﻤﻰ ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﻣـــﲔ ﻫﻴﻘﻒ ﻏﻴﺮ اﻟﻈﺎﺑﻂ اﻟﻠﻰ ﺑﻴﺤﺐ ﺗﺮاب ﺑﻠﺪه‬ ‫وأﻗﺴـــﻢ ﳝـــﲔ اﷲ اﻧﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﺮط ﻓـــﻰ ﺣﺒﺔ ﺗﺮاب‬ ‫ﻣﻦ أرﺿﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﻛﻠﻨﺎ ﻋﺎﻳﺸـــﲔ ﺷـــﺎﻳﻔﲔ ﻧﻔﺲ اﳌﺼﻴﺮ‬ ‫وﺑﻨﻮاﺟﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺪو وﻧﻔﺲ اﳋﻄﺮ اﻟﻠﻰ ﺑﻴﻬﺪدﻧﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬إرﻫﺎب اﺳـــﻮد‪ ،‬أﻋﻤﻰ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻔﺮﻗﺶ‬ ‫ﺑﲔ ﺻﻐﻴـــﺮ وﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬راﺟﻞ وﺳـــﺖ‪ ،‬ﻋﺠﻮز وﻃﻔﻞ‪،‬‬

‫ﮔ ــﻼم ﺳ ــﺘﺎت‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺳﻠﻮى ﻋﻠﻮان‬

‫ﺎ ﺗﻜﻮﻧﻰ »أم اﻟﻈﺎﺑﻂ«‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻰ واﻟﻼ ﻣﺴـــﻠﻢ‪ ،‬ﻛﻠﻨﺎ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ان اﻟﻈﺎﺑـــﻂ ﺑﻴﻜـــﻮن ﻋﻠـــﻰ اﳌﺤـــﻚ أﻛﺘـــﺮ ﻣﻦ أى‬ ‫ﺣـــﺪ ﺗﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻹن اﻹرﻫﺎب ﻋـــﺎرف ان اﻟﻠﻰ ﺑﻴﺤﻤﻰ‬ ‫اﻷرض واﻟﻨـــﺎس ﻟـــﻮ وﻗـــﻊ ﻫﻴﻔﻀﻰ ﻟـــﻪ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل ﻟﻠﻨﺎس واﺟﺘﻴﺎح اﻷرض واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ وﺧﻴﺮﻫﺎ وأﻫﻠﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﳌـــﺎ ﻳﻜﻮن اﺑﻨـــﻚ ﺿﺎﺑﻂ واﻧﺘﻰ ﻗﺎﻋـــﺪة ﺗﺘﺎﺑﻌﻰ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳـــﻮن وﻋﺎرﻓﺔ ان اﳌﻜﺎن اﻟﻠﻰ‬ ‫اﺳـــﺘﻬﺪﻓﻪ اﻹرﻫﺎب اﳌﺮة دى اﺑﻨـــﻚ ﺑﻴﺨﺪم ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻗﻠﺒﻚ ﻛﻞ ﳊﻈﺔ ﻳﻨﻐﺰ ﻋﻠﻴﻜﻰ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻊ وﺟﻮاﻛﻰ‬ ‫أﻟﻒ ﺳﺆال ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ ﻳﺎ ﺗﺮى ﻋﺎﻳﺶ واﻟﻼ ﺣﺼﻠﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟـــﺔ؟ وﺗﻌـــﺪى ﻋﻠﻴﻜـــﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ ﺳـــﻨﲔ‪ ،‬ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺧﺎﻳﻒ‪ ،‬ﻣﺮﻋﻮب‪ ،‬ﻣﺴـــﺘﻨﻴﺔ ﻳﻔﺘﺢ ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﻪ ﻋﺸـــﺎن‬ ‫ﺗﺴـــﻤﻌﻰ ﺻﻮﺗﻪ وﺗﺘﻄﻤﻨﻰ اﻧﻪ ﻟﺴﻪ ﺑﺨﻴﺮ‪ ،‬وﻳﻌﺪى‬ ‫وأﺧﻴﺮا ﻳﻮﺻﻞ ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗـــﺖ‪ ،‬ﳝﺮ ﺗﻘﻴﻞ وﻃﻮﻳﻞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻳﻨﻮر اﺳـــﻤﻪ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔـــﻮن‪ ،‬ﻳﻄﻤﻨـــﻚ وﻳﻄﻴﺐ‬ ‫ﺧﺎﻃـــﺮك وﻳﻘﻮﻳﻜـــﻰ وﻳﻘﻮﻟـــﻚ ﻳﺎ أﻣﻰ أﻧـــﺎ ﺑﺨﻴﺮ‪،‬‬ ‫وﻣﺼﺮ ﺑﺨﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﳌﺎ ﻓﻰ ﻣﺮة ﺗﻠﻤﺤﻰ دﻣﻮﻋﻪ اﻟﻠﻰ ﺑﻴﻘﺎوم ﻧﺰوﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﻴﻪ وﻫﻮ ﻣﺎﺳـــﻚ ﺻﻮرة ﺻﺎﺣﺒﻪ اﺑﻦ دﻓﻌﺘﻪ‬ ‫اﻟﻠـــﻰ اﺳﺘﺸـــﻬﺪ ﺑﲔ إﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬وﳌـــﺎ ﲢﺎوﻟﻰ ﺗﺨﻔﻔﻰ‬ ‫ﻫﻤﻪ وﺗﻄﺒﻄﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﻮﻟﻚ ﺑﻜﻞ اﻟﺘﺤﺪى واﻟﻘﻮة‬ ‫»أﻧـــﺎ ﻣﺶ ﺧﺎﻳﻒ ﻳﺎ أﻣـــﻰ وﻻ زﻋﻼن ان ﺻﺎﺣﺒﻰ‬ ‫ﻧﺎل اﻟﺸـــﻬﺎدة‪ ،‬ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻛﻠﻨﺎ ﻃﺎﻟﺒﲔ اﻟﺸﻬﺎدة وﻳﺎ‬ ‫ﺑﺨﺘـــﻪ اﻟﻠﻰ رﺑﻨﺎ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ وﻳﻨﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﺲ ﺣﺰﻳﻦ‬ ‫ﻟﻔﺮاﻗﻪ وﺣﺎﺳـــﺲ اﻧﻪ وﺣﺸـــﻨﻰ واﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه‬ ‫ﺑﻘـــﻰ ﻟﻬﺎ ﻃﻌﻢ ﻣﺮ‪ ،‬ﺑﺲ وﺣﻴﺎﺗـــﻚ ﻳﺎ أﻣﻲ‪ ،‬وﺣﻴﺎة‬ ‫دم ﺻﺎﺣﺒـــﻰ اﻟﻠﻰ ﻓﺎرﻗـــﺖ روﺣﻪ روﺣﻰ وﻫﻮ ﺑﲔ‬ ‫إﻳﺪﻳـــﺎ ﺑﻴـــﺮدد اﻟﺸـــﻬﺎدة‪ ،‬ﻣﺶ ﻫﺴـــﻴﺐ ﺗـــﺎره وﻻ‬ ‫ﻫﻔﺮط ﻓﻰ ﺣﻘﻪ وﻻ ﻫﺘﻜﻮن ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻰ ﻳﻮم راﺣﺖ‬ ‫ﻫﺪر‪ ،‬وﻫﻨﻔﻀﻞ ورا اﻟﻠـــﻰ ﻋﺎوزﻳﻦ ﻳﺤﺎرﺑﻮا ﺑﻠﺪﻧﺎ‬ ‫وﻳﻨﻬﺒﻮﻫﺎ ﻵﺧﺮ ﻧﻔﺲ ﻓﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺘﺨﺎﻓﻴﺶ‪ ،‬ﻟﻮ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻟـــﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﻳـــﻮم ﻓﻴـــﻪ اﻟﻠﻰ ﻫﻴﻜﻤـــﻞ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻌﺪي‪ ،‬ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﳊﺪود وﻓﻮق ﻛﻞ ﺷﺒﺮ ﻣﻦ أرض‬

‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼم ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻫـــﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﻫـــﺬا اﳌﺠﺘﻤـــﻊ‪ ،‬وإن ﺻﻠﻰ‪ ،‬وﺻﺎم‪،‬‬ ‫وﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ اﳊﺮام«‪.‬‬ ‫ﻫـــﺬا اﻟـــﻜﻼم ﺑﺎﻟـــﻎ اﻟﺘﻄـــﺮف‪ ،‬ﻳﻌﻨـــﻰ أﻧﻚ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺴـــﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔـــﺮ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ‪،‬‬ ‫ﻃﺎﳌـــﺎ أﻧﻚ ﻻ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺬﻫﺒﻬـــﻢ »اﻹﺧﻮاﻧﻰ«‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﺧﺎ ﻣﻊ دﻳﻨﻨﺎ اﳊﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣـــﺎ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﻀﺎ ﺻﺎر ً‬ ‫ً‬ ‫»دﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ« اﻟﺬى ﻳﻘﻮل‬ ‫»اﻹﳝﺎن ﺑﺎﻟﺸـــﻬﺎدﺗﲔ« ‪-‬ﻗﻞ »آﻣﻨـــﺖ ﺑﺎﷲ« ﺛﻢ‬ ‫»اﺳﺘﻘﻢ«‪ ،‬وﺗﻜﻒ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻚ‪ ،‬وﻳﺪك‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮ رﺟﺎﻟﺔ واﻗﻔﺔ أﺳﻮد ﻣﺒﺘﺨﺎﻓﺶ اﻻ ﻣﻦ اﻟﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻗﻠﻮﺑﻬﺎ ﻗﺪام اﳌﻮت ﻣﻴﺘﺔ‪ ،‬وﻋﺎرﻓﲔ اﻧﻨﺎ ﻟﻮ‬ ‫ﺧﻔﻨـــﺎ ﳕﻮت‪ ،‬اﳌﻮت ﻣـــﺶ رﺻﺎﺻﺔ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﺗﺎﺧﺪ اﻟﺮوح‪ ،‬اﳌﻮت ﺧﻮف ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﺎ ﻓﻰ ﳊﻈﺔ‬ ‫ﺿﻌـــﻒ‪ ،‬واﺣﻨـــﺎ أﻗﻮى ﳑﺎ ﻳﺘﺨﻴـــﻞ أى ﺣﺪ‪ ،‬اﺣﻨﺎ‬ ‫رﺟﺎل اﳌﻮت‪ ،‬ﺻﺎﻣﺪﻳـــﻦ‪ ،‬ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺆﻣﻨﲔ ﺑﻘﺪر‬ ‫اﷲ‪ ،‬ﻣﻦ أﺻﻐﺮ ﻋﺴﻜﺮى ﻷﻛﺒﺮ ﻗﻴﺎدة ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﺒﺪأ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﺆﻣﻨﲔ ﺑﻪ‪ ،‬إﻣﺎ اﻟﻨﺼﺮ‪ ،‬أو اﻟﺸﻬﺎدة«‬ ‫ﳌـــﺎ ﺗﻜﻮﻧـــﻰ أم اﻟﻈﺎﺑـــﻂ‪ ،‬وﺗﻔﺘﻜـــﺮى ان اﺑﻨـــﻚ‬ ‫اﻟﻠـــﻰ ﻛﻨﺘﻰ ﻃـــﻮل ﻋﻤـــﺮك ﺗﻘﻮﻳﻪ وﺗﺴـــﺎﻧﺪﻳﻪ ﻫﻮ‬ ‫اﻧﻬﺎرده اﻟﻠﻰ ﺑﻴﻘﻮﻳﻚ وﻳﺤﻤﻴﻜﻰ وﻳﺴﻨﺪك‪ ،‬وﻳﺴﺘﺮ‬ ‫ﻋﺮﺿـــﻚ وﻳﺤﻤﻰ ﺿﻬﺮك وأﻫﻠﻚ‪ ،‬ﳌـــﺎ ﺗﻜﻮﻧﻰ أم‬ ‫اﻟﻈﺎﺑﻂ وﺗﺸـــﻮﻓﻰ ﺣـــﺪث إرﻫﺎﺑـــﻰ ﺟﺪﻳﺪ واﻧﺘﻰ‬ ‫ﻋﺎرﻓـــﺔ ان اﺑﻨـــﻚ ﻣﺶ ﻫﻴﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣـــﻦ أرﺿﻪ وان‬ ‫اﻟﻠـــﻰ ﺑﻴﺤﺼﻞ ﻣـــﻦ إرﻫﺎب ﻣﺨﻄﻂ ﻟـــﻪ ﻣﻦ دول‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻛﻞ ﻫﻤﻬﺎ ان ﺑﻠﺪك ﺗﻘﻊ وﺗﻀﻴﻊ زى ﻣﺎ ﺑﻼد‬ ‫ﻛﺘﻴـــﺮ راﺣﺖ وأوﻃﺎن ﻛﺒﻴﺮة ﺿﺎﻋﺖ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻚ واﺛﻘﺔ‬ ‫ان اﺑﻨﻚ اﻟﻠﻰ وﻋﺪك اﻧﻪ ﻣﺶ ﻫﻴﺴﻴﺒﻚ ﻫﻴﺼﺪق‬ ‫وﻋﺪه‪.‬‬ ‫ﳌﺎ ﺗﻜﻮﻧﻰ أم اﻟﻈﺎﺑﻂ‪ ،‬وﺗﻼﻗﻰ اﻟﻌﻤﺮ اﻟﻠﻰ ﻓﺎت‬ ‫ﺑﻴﻤﺮ ﻣﻦ ﻗﺪام ﻋﻨﻴﻜﻰ ﻣﻦ ﳊﻈﺔ ﻣﻴﻼده ودﺧﻮﻟﻪ‬ ‫اﳌﺪرﺳـــﺔ وﻣﺬاﻛﺮﺗـــﻪ وﳒﺎﺣﻪ‪ ،‬واﻟﻨـــﺎدى واﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫واﻟﻀﺤﻜـــﺔ وﺗﻔﺘﻜﺮى ﳌﺎ ﻛﺎن ﻣـــﺮة ﻋﻴﺎن وﺟﺮﻳﺘﻰ‬ ‫ﺑـــﻪ ع اﻟﺪﻛﺘـــﻮر‪ ،‬وﻣـــﺮة ﳌﺎ ﻓﺎز ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟـــﺔ اﻟﻨﺎدى‬ ‫وﺟﺎﻟـــﻚ ﻳﺘﺮﻣـــﻰ ﻓﻰ ﺣﻀﻨـــﻚ ﻓﺮﺣﺎن‪ ،‬وﺷـــﻬﺎدة‬ ‫اﻟﺘﺨﺮج واﻟﻨﺠﻤﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟﻠﻰ ﻟﺴﻪ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺘﻠﻤﻊ‬ ‫ﻓﻮق ﻛﺘﺎﻓﻪ‪ ،‬وﻗﺴـــﻴﻤﺔ اﳉﻮاز وﻛﻠﻤﺔ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﺑﻨﻪ‬ ‫اﻟﻠﻰ ﻟﺴـــﻪ ﺑﻴﺘﻌﻠﻢ ﻳﻨﻄﻘﻬﺎ ازاي‪ ،‬وﺷﻬﺎدة ﺑﺘﻘﻮﻟﻚ‬ ‫ان اﺑﻨﻚ ﺷﻬﻴﺪ‪..‬‬ ‫ﳌـــﺎ ﺗﻜﻮﻧـــﻰ أم اﻟﻈﺎﺑـــﻂ اﻟﺸـــﻬﻴﺪ‪ ،‬اﻓﺮﺣـــﻲ‪،‬‬ ‫زﻏﺮدي‪ ،‬اﻟﺒﺴـــﻰ اﻟﺘﻮب اﻷﺑﻴﺾ وارﺳـــﻤﻰ اﻷﻣﻞ‬ ‫ﻗﺪام ﻋﻴﻮن اﺑﻦ اﻟﺸـــﻬﻴﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻘﻚ ﲤﻠﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﺨﺮ وﻋﺰة وﻛﺮاﻣﺔ ان اﺑﻨﻚ اﻟﺮاﺟﻞ اﻟﻠﻰ ﻋﺸـــﺘﻰ‬ ‫ﻋﻤـــﺮك ﺗﺮاﻋﻴـــﻪ وﺗﺮﺑﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﺑﻠـــﺪه وﺗﺮاﺑﻬﺎ‬ ‫وأرﺿﻬـــﺎ وأﻫﻠﻬـــﺎ ﺧﻼﻛﻰ راﻓﻌﺔ راﺳـــﻚ وﺳـــﻂ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻷﻧﻪ ﻋـــﺎش ﺑﻄﻞ‪ ،‬وﻫﻴﻔﻀﻞ ﺑﻄﻞ ﺣﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻠﻮب اﻟﻨﺎس وﻋﻨﺪ رﺑﻨﺎ ﻣﻊ اﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ،‬واﻟﻠﻰ ﻋﻠﻤﺘﻴﻪ‬ ‫ﻻﺑﻨﻚ ﻣﻦ ﺷـــﻬﺎﻣﺔ وﻛﺮاﻣﺔ ﺗﻌﻠﻤﻴﻪ ﻻﺑﻨﻪ وﺗﺰرﻋﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ اﻟﻔﺨﺮ ان أﺑﻮه ﻋﺎش ﺑﻄﻞ وﻣﺎت ﺷﻬﻴﺪ‪،‬‬ ‫وﻓﻴـــﻪ ﻣﻼﻳﲔ ﻏﻴـــﺮه ﻫﻴﻜﻤﻠﻮا ﻣﺴـــﻴﺮﺗﻪ وﻳﺎﺧﺪوا‬ ‫ﺑﺘﺎره وﺣﻘـــﻪ‪ ،‬وإن دﻣﻪ اﻟﻠﻰ راح ﻓﺪا اﻟﻮﻃﻦ ﻣﺶ‬ ‫ﻫﻴﺮوح ﻫﺪر‪.‬‬

‫»ﺟﻤﻌﺔ ﺳــﻮداء«‪ ..‬ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬أﻃﻠﺖ ﻋﻠﻰ »ﻣﺼﺮ« ﻣﻨﺬ أﻳــﺎم‪ ..‬ﺣﲔ‬ ‫ﺻ ﱠﻮب »ﺑﺮاﺑﺮة اﻟﻘﺮن« ﺳﻼﺣﻬﻢ إﻟﻰ أﺟﺴﺎد اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ »اﻷﺑﺮﻳﺎء«‪..‬‬ ‫ً‬ ‫اﻵﻣﻨﲔ‪ ..‬رﺟـ ً‬ ‫ذﻧﺒﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﺪﻣﻮا‬ ‫ـﺎﻻ‪،‬‬ ‫وأﻃﻔﺎﻻ‪ ..‬ﻟﻢ ﻳﺮﺗﻜﺒﻮا إﺛﻤﺎ‪ ،‬وﻻ ً‬ ‫إﻟﻰ »ﺑﻴﺖ اﷲ« ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺔ »اﻟﺮوﺿﺔ« ﻣﺎ ﺑﲔ »اﻟﻌﺮﻳﺶ« و»ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ« ﻟﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻬﻢ »ﻃﻴﻮر اﻟﻐﺪر واﳋﺴﺔ« ﻓﻰ ﺟﺮﳝﺔ »ﺑﺮﺑﺮﻳﺔ«‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ وﻣﺬﺑﺤﺔ ﺑﺸﻌﺔ‪ ،‬ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﲟﺬاﺑﺢ »ﻫﻮﻻﻛﻮ« و»ﺟﺎﻧﻜﻴﺰ‬ ‫ﺧﺎن« و»دﻳﺮ ﻳﺎﺳﲔ« و»ﺟﻨﲔ« و»ﻋﺼﺎﺑﺎت اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ« وﻛﻞ »اﻟﻬﻤﺞ«‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺮوا ﺑﺒﻠﺪاﻧﻨﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ..‬ﻗﺪﳝﻪ وﺣﺪﻳﺜﻪ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫»ﻋﻼﻣﺔ ﻓﺎرﻗﺔ« ﺳﺘﺒﻘﻰ »وﺻﻤﺔ ﻋﺎر« ﻓﻰ ﺟﺒﲔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﻤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ »اﳌﻨﺤﺮف« أو ﻳﺘﺒﻨﺎه‪ ،‬أو ﻳﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻌﻪ‪ ،‬أو ﻳﺪﻋﻤﻪ‪.‬‬

‫وﻟﻜـــﻦ‪ ..‬ﳌﺎذا ﻓﻌﻠﻮا ذﻟـــﻚ؟‪ ..‬وﻫﻞ ﳌﺜﻞ‬ ‫ﻫـــﺬا اﻟﻔﻌﻞ »اﻟﻜﺮﻳﻪ« أﺳـــﺒﺎب دﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻳﺪﻋـــﻮن؟‪ ..‬ﻻ ﺷـــﻚ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻳﺰﻋﻤـــﻮن‪ ،‬ﱠ‬ ‫أن أﻫﺪاﻓﻬـــﻢ ﻫـــﻰ أﺑﻌـــﺪ ﻣـــﺎ ﺗﻜـــﻮن ﻋﻦ‬ ‫ذﻟـــﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ »ﺑـــﺮاء«‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ً‬ ‫»ﺳـــﺒﻴﻼ«‪ ..‬ﺑـــﻞ ارﺗﻜﺒـــﻮا ﺟﺮﳝﺘﻬﻢ‬ ‫إﻟﻴـــﻪ‬ ‫اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ‪ ،‬ﲢﺖ دواﻓﻊ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ أﺟﻬﺰة ﻣﻌﺎدﻳﺔ‪ ..‬ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﻟﻬﺬا اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮارا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﺳـــﺘﻬﺪاف اﳌﺴـــﺎﺟﺪ ﻳﻌﻨـــﻰ أن‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ أﻓﻠﺴـــﻮا‪ ،‬ﺑﻌـــﺪ أن ﺣﺎﺻﺮﺗﻬﻢ‬ ‫ﻗـــﻮات اﳉﻴـــﺶ واﻟﺸـــﺮﻃﺔ‪ ،‬وأﺟﻬﻀـــﺖ‬ ‫ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪوا ﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﺳﻮى‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠـــﻰ دور اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬وﻗﺘﻞ اﻵﻣﻨﲔ‬ ‫ﺑﺪم ﺑﺎرد‪.‬‬ ‫ﻟـــﻢ ﻳﻌـــﺪ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣـــﻦ وﺳـــﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫دﻣـــﺮت ﻗﻮاﺗﻨﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﻢ‪ ،‬ﺳـــﻮى اﻟﻠﺠﻮء‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺒﺮﺑﺮى ﻓﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﺑﻴﻮت‬ ‫اﷲ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪوا ﺑﻬﺬه اﳉﺮﳝﺔ اﳋﺴﻴﺴـــﺔ‬ ‫أﻧﻬـــﻢ ﻻﻋﻼﻗـــﺔ ﻟﻬـــﻢ ﺑﺪﻳـــﻦ اﷲ‪ ،‬وأن ﻣﺎ‬ ‫ارﺗﻜﺒﻮه‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﺳﻮى ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻰ‪،‬‬ ‫ﺻﻬﻴﻮﻧﻰ‪ ،‬ﻷن ﻣﺼـــﺮ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﻓﻰ إدارة‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷزﻣﺎت ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻄﻠﻮب‬ ‫أن ﺗﻘﺒﻊ داﺧﻞ ﺣﺪودﻫﺎ‪ ،‬وأن ﺗﻨﻜﻔﺊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴـــﻬﺎ‪ ،‬وأن ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﺳﺘﻌﺎدة دورﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدى ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻒ ﻋﻦ ﻛﺴﺐ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب ﺗﺮﻛﻴـــﻊ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓـــﻖ اﻷﺟﻨﺪة‬ ‫اﻻﺳـــﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴـــﺔ‪ ،‬وأﻻ ﻳﺘﻘـــﺪم‬ ‫ﺟﻴﺸـــﻬﺎ وﻗﻮاﺗﻬـــﺎ إﻟـــﻰ ﻣﺮاﻛـــﺰ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﳉﻴـــﻮش اﻷﻗﻮى ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ..‬ﻷن‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻮة ﺟﻴﺸـــﻬﺎ‪ ،‬وﳕﻮ ﻗﻮاﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺴـــﻠﻴﺤﺎ‬ ‫ﺧﻄﺮا ﻋﻠـــﻰ ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ‬ ‫وﻛﻔـــﺎءة وإدارة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﺿﺮرا‬ ‫واﻟﺒﻌﻴﺪة‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻫﺪاﻓﻬﻢ‪ ،‬اﳊﺎﻟﻴﺔ واﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻏﺎﻇﻬـــﻢ أن ﲢﺴـــﻢ ﻣﺼـــﺮ ﻗﻀﻴـــﺔ‬ ‫اﳌﺼﺎﳊﺔ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وأﺛﺎر ﺣﻔﻴﻈﺘﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺎﻋﻼ ﻓـــﻰ ﺗﻬﺪﺋﺔ‬ ‫دورا‬ ‫أن ﺗﻠﻌـــﺐ ﻣﺼـــﺮ ً‬ ‫وﻓﺠـــﺮ ﺣﻘﺪﻫﻢ أن‬ ‫اﻷﺟﻮاء ﻓﻰ ﺳـــﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﱠ‬

‫ﺗﻨﺠـــﺢ ﻣﺼـــﺮ ﻓﻰ ﺣـــﻞ اﳋﻼﻓـــﺎت ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻘـــﻮى اﳌﺘﺼﺎرﻋﺔ ﻓﻰ ﺟﻨﻮب اﻟﺴـــﻮدان‪،‬‬ ‫وأن ﺗﺪﻋﻢ ﻋﻮدة ﺳـــﻌﺪ اﳊﺮﻳﺮى ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣـــﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـــﺔ‪ ،‬وأن ﺗﺸـــﻜﻞ ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﺗـــﻮازن ﺑـــﲔ اﻟﺸـــﺮق واﻟﻐـــﺮب‪ ،‬وﻛﺬﻟـــﻚ‬ ‫إﺳـــﻘﺎﻃﻬﺎ ﳋﻠﻴـــﺔ اﻟﺘﺨﺎﺑـــﺮ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷراﺿـــﻰ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺼﺪﻳﻬﺎ اﳊﺎﺳـــﻢ‬ ‫ﻟﺪوﻳﻠـــﺔ »ﻗﻄـــﺮ« اﻟﺪاﻋﻤـــﺔ ﻟﻺرﻫـــﺎب‬ ‫واﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﺜﻴـــﺮة ﻫﻰ اﳌﻠﻔﺎت اﻟﺘـــﻰ ﳒﺤﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼـــﺮ‪ ..‬وﻋﺪﻳـــﺪة ﻫـــﻰ اﻷزﻣـــﺎت اﻟﺘـــﻰ‬ ‫ﲡﺎوزﺗﻬـــﺎ‪ ،‬واﻟﺘـــﻰ أﺟﻬﻀـــﺖ ﲟﻮﺟﺒﻬـــﺎ‬ ‫ﻣﺨﻄﻄـــﺎت إﺳـــﻘﺎط اﻟﻮﻃـــﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻣﺘﻸت‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬـــﻢ‬ ‫ﺣﻘـــﺪا ﻋﻠـــﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﻟﺘـــﻰ ﺑﺎﺗﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺰﻳـــﺮة آﻣﻨـــﺔ‪ ،‬وﺳـــﻂ ﻣﺤﻴـــﻂ ﻣـــﻦ‬ ‫اﻟﺼﺮاﻋـــﺎت اﳌﺘﻔﺠـــﺮة‪ ،‬واﻻﺿﻄﺮاﺑـــﺎت‬ ‫اﳌﺘﻔﺎﻗﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻨـــﺎ ﻧﻘـــﻮل ﻟـــﻜﻞ اﳊﺎﻗﺪﻳـــﻦ‪..‬‬ ‫واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪:‬‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻟﻦ ﺗﺴﻘﻂ أﺑﺪا‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻷﺑﻴﺔ ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻋﺼﻴﺔ‬ ‫وﺳﺘﺴـــﻘﻂ ﻛﻞ إرﻫـــﺎب أو إﺟـــﺮام أو‬ ‫ﺗﺂﻣﺮ‬ ‫ﻟﻦ ﻳﻨﺎﻟﻮا ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺑﻞ ﺳﺘﺪﺣﺮﻫﻢ‪ ..‬وﺗﻨﺎل ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫وﻣﻬﻤـــﺎ ارﺗﻜﺒـــﻮا ﻣـــﻦ ﺟﺮاﺋﻢ اﳋﺴـــﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎر‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻰ ُﻳﺴﺘﻬﺪف اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮﻟﺪ اﳌﺴﻴﺢ ﺗُﺴﺘﻬﺪف اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن اﻷﳒﺎس‪ ..‬ﻗﺘﻠﻮا أﺻﺤﺎب‬ ‫اﳉﻤﻌـــﺔ‪ ..‬وﻗﺘﻠـــﻮا أﺻﺤـــﺎب اﻷﺣـــﺪ‪..‬‬ ‫وﺗﺮﻛﻮا أﺻﺤﺎب اﻟﺴﺒﺖ آﻣﻨﲔ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ﺣﺴﻦ‬

‫ﻗﺎﺗﻠﻮا أﻋﺪاء اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ!!!‬ ‫ﺟـــﺮم ﻻ ﻳﻌﺎدﻟـــﻪ ﺟـــﺮم ﻣـــﺎ ﻓﻌﻠﺘـــﻪ‬ ‫ﻫـــﺬه اﻟﻘﻠﺔ اﻟﻔﺎﺳـــﺪة اﳌﺎرﻗﺔ اﳌﺠﺮﻣﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻷرض ﻋﻨﺪﻣـــﺎ أﻗﺪﻣـــﺖ ﻋﻠـــﻰ‬ ‫ﻗﺘـــﻞ اﳌﺼﻠﲔ ﻓـــﻰ ﻣﺴـــﺠﺪ اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﺑﺴـــﻴﻨﺎء ﻋﻨـــﺪ ﺻـــﻼة اﳉﻤﻌـــﺔ‪ ،‬ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻠـــﺔ اﳌﻨﺤﺮﻓـــﺔ وﺻﻔﻬـــﺎ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺎﻟﻈﻠﻤـــﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬ ‫ﳑ ْﻦ َﻣ َﻨ َﻊ َﻣ َﺴ ِ‬ ‫)و َﻣ ْﻦ أَ ْ‬ ‫ﺎﺟ َﺪ اﷲَِّ أَ ْن‬ ‫ﻇﻠَ ُﻢ ِ َّ‬ ‫َ‬ ‫ﺳـــ َﻌﻰ ِﻓﻰ َﺧ َﺮاﺑِ َﻬﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ـــﻤ‬ ‫ﺳ‬ ‫ا‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴﻬ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ُﻳﺬْ َﻛ َﺮ ِﻓ َ‬ ‫ـــﻚ َﻣـــﺎ َﻛﺎ َن َﻟ ُﻬـــ ْﻢ أَ ْن َﻳ ْﺪ ُﺧﻠُﻮ َﻫﺎ ِإ َّﻻ‬ ‫أُو َﻟ ِﺌ َ‬ ‫اﻟﺪﻧ َْﻴﺎ ِﺧ ْﺰ ٌي َو َﻟ ُﻬ ْﻢ ِﻓﻰ‬ ‫َﺧ ِﺎﺋ ِﻔ َ‬ ‫ﲔ َﻟ ُﻬ ْﻢ ِﻓﻰ ُّ‬ ‫ب َﻋ ِﻈﻴ ٌﻢ ( ﻓﺄى ﻇﻠﻢ أن‬ ‫ـــﺮ ِة َﻋـــﺬَ ا ٌ‬ ‫ْاﻵ ِﺧ َ‬ ‫ﲤﻨﻊ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﻦ أى دﻳﺎﻧﺔ ﻣﻦ أداء ﻣﺎ‬ ‫ﻓـــﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ؟‪،‬‬ ‫ووﺻـــﻒ اﳌﺼﻄﻔـــﻰ ﺻﻠـــﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻔﻚ دﻣﺎء اﳌﺴﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ أﻣﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﷲ ﻣـــﻦ ﺣﻴـــﺚ اﻹﺛـــﻢ ﻓﻌﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻤـــﺮو رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ أن اﻟﻨﺒﻰ‬ ‫ﺻﻠـــﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻗـــﺎل‪» :‬ﻟﺰوال‬ ‫اﻟﺪﻧﻴـــﺎ أﻫﻮن ﻋﻨـــﺪ اﷲ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ رﺟﻞ‬ ‫ﻣﺴـــﻠﻢ« واﳊﻘﻴﻘـــﺔ أن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫واﻟﺴـــﻨﺔ اﳌﻄﻬﺮة واﻟﺴﻮاﺑﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻏﻨﻴـــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺴـــﺎﻣﺢ واﻟﺘﺮاﺣـــﻢ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺼﺪد‪.‬‬ ‫اﻹﺳـــﻼم ﳝﻨـــﻊ اﻹﻓﺴـــﺎد ﻓـــﻰ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬وﺗﺨﺮﻳـــﺐ اﻟﻌﻤـــﺮان وﻫـــﺪم‬ ‫اﻟﺒﻨـــﺎء‪ ،‬واﻻﻋﺘـــﺪاء ﻋﻠـــﻰ اﳌﺼﻠـــﲔ‬ ‫ﺑﺄى ﺣـــﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﻛﻤـــﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺒﺪ ﻓﻰ ﺻﻮﻣﻌﺘﻪ‬ ‫وﻟـــﻮ ﻛﺎن ﻋـــﺪوا‪ ،‬وﻇﻞ ﻫـــﺬا اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮى ﺳـــﺎرﻳﺎ إﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا دﺳﺘﻮرا‬ ‫ﻳـــﺪرس ﻟﻠﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳـــﻮل‬ ‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬اﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺴﻢ‬ ‫اﷲ وﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ رﺳـــﻮل اﷲ ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا‬

‫ﻡ ﺍﻵﺧﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫‪m.sisy@hotmail.com‬‬

‫ﻓﺎﻧﻴﺎ وﻻ ً‬ ‫ﻃﻔﻼ وﻻ اﻣﺮأة‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺷـــﻴ ً‬ ‫ﺨﺎ ً‬ ‫ﺗﻐﻠـــﻮا‪ ،‬وﺿﻤـــﻮا ﻣﻐﺎﳕﻜـــﻢ وأﺻﻠﺤﻮا‬ ‫وأﺣﺴـــﻨﻮا إن اﷲ ﻳﺤﺐ اﳌﺤﺴـــﻨﲔ«‪،‬‬ ‫وﻣﺮة ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻳﻘﻮل ﻟﻬﻢ »ﺳـــﻴﺮوا ﺑﺎﺳـــﻢ‬ ‫اﷲ وﻓـــﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ اﷲ‪ ،‬وﻗﺎﺗﻠﻮا أﻋﺪاء‬ ‫اﷲ‪ ،‬وﻻ ﺗﻐﻠـــﻮا ‪-‬أى ﻻ ﺗﺨﻮﻧـــﻮا‪ -‬وﻻ‬ ‫ﺗﻐـــﺪروا‪ ،‬وﻻ ﺗﻨﻔـــﺮوا‪ ،‬وﻻ ﲤﺜﻠﻮا‪ ،‬وﻻ‬ ‫وﻟﻴﺪا«‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺪرب ﺳﺎر‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻮا ً‬ ‫اﳋﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷـــﺪون‪ ،‬ﻓﻘﺪ روى اﻹﻣﺎم‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﻣﺴﻨﺪه أن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ‪،‬‬ ‫أﻣﻴﺮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻌﺚ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺳـــﻔﻴﺎن ً‬ ‫ﺳـــﺘﺠﺪ‬ ‫ﺟﻴﺸـــﻪ ﻓﻘﺎل ﻟـــﻪ »إﻧﻚ‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ‬ ‫ً‬ ‫زﻋﻤـــﻮا أﻧﻬـــﻢ ﺣﺒﺴـــﻮا أﻧﻔﺴـــﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮاﻣـــﻊ ﻓﺪﻋﻬﻢ وﻣﺎ زﻋﻤـــﻮا‪ ،‬وإﻧﻰ‬ ‫ﻣﻮﺻﻴﻚ ﺑﻌﺸـــﺮ‪ :‬ﻻ ﺗﻘﺘﻠـــﻦ اﻣﺮأة وﻻ‬ ‫ﺻﺒﻴـــﺎ وﻻ‬ ‫ﻫﺮﻣـــﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﻄﻌﻦ‬ ‫ًّ‬ ‫ﻛﺒﻴـــﺮا ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻤﺮا وﻻ ً‬ ‫ﻧﺨﻼ وﻻ ﲢﺮﻗﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ﺷـــﺠﺮ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﻻ ﺗﺨﺮﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮا‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﻘﺮن ﺷﺎة وﻻ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻘﺮة إﻻ ﳌﺄﻛﻠﺔ‪.‬‬ ‫واﳊﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺸـــﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧـــﻮن اﻟﻮﺿﻌـــﻰ ﻣـــﻊ وﻟـــﻰ اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻧﻌﻨـــﻰ ﻫﻨﺎ رﺋﻴـــﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ -‬ﻓﻰ‬‫اﺗﺨـــﺎذ ﻛﺎﻓﺔ اﻹﺟﺮاءات ﻟﻠﺤﻴﻠﻮﻟﺔ دون‬ ‫وﻗـــﻮع ﻫـــﺬا اﻹرﻫﺎب اﻷﻋﻤـــﻰ وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻄﺎﻟﺐ اﻟﺴﻴﺪ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫وﲢﺖ ﻳـــﺪه ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت وﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﺧﻴـــﺮ أﺟﻨـــﺎد اﻷرض ﺑـــﺄن ﻳﻘﺘﺺ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳـــﺪﻳﻦ ﻓـــﻰ اﻷرض وﻳﻀﺮب ﺑﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ رؤوس اﳌﺠﺮﻣﲔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أن ﻳﻮﺟﻪ ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ اﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﳌﻨﻊ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣـــﺎ أﻣﻜﻦ وﻧﺤﻦ ﻛﻠﻨـــﺎ ﻣﻌﻪ وﻣﻦ أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻋﺎزﻣﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺗﺮاﺑﻨﺎ‬ ‫اﳌﻘﺪس ﻣﻦ ﻫﺬه اﻵﻓﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻌﺘﺬر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺪم ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺪد‬