Elaosboa - No. 1056 - 08-01-2018

‫ردا ﻋﻠﻰ ﻣﺰاﻋﻢ‬ ‫»ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎ ﺰ«‬

‫ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺼﺮ ﻣﻌﻠﻦ ﻓﻰ اﻷ ا ﺘﺤﺪة رﻏﻢ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ‬

‫ﺻ ـ ‪١٣‬‬

‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ‪:‬‬

‫إﺑﺮاز ﻗﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ا ﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻣﺨﻄﻂ ﺻﻬﻴﻮﻧﻰ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻓﻰ زﻣﻦ ﺿﻴﺎع اﻟﻘﺪس‬

‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻳﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻞ‬ ‫أﺑﻴﺐ‬

‫ﺻـ ‪٥‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﮕﺮى ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬ ‫‪ ١٠٠‬ﻋﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻼده‬

‫ﺻ ـ ‪٥-٣‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺴﺎن!!‬

‫ﺳﻜﻚ ﺣﺪﻳﺪﻣﺘﻬﺎﻟﻜﺔ‪» ..‬ﺗﻮك ﺗﻮك«‬ ‫ﻳﺘﺤﺪى اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ..‬ﺑﻠﻄﺠﺔ ﺗﺪﻳﺮ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ا ﻴﻜﺮوﺑﺎص‪ ..‬و ﺗﺎﻛﺴﻴﺎت ﺑﻌﺪادات ﻋﻄﻼﻧﺔ‬ ‫ﺻ ـ ‪٩-٨‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺑﮕﺮى‬

‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻛﻞ إﺛﻨ‬

‫• اﻟﺴﻨﺔاﳊﺎدﻳﺔ و اﻟﻌﺸﺮون •‬

‫رﺋـﻴﺲ اﻟﺘﺤــﺮﻳـﺮ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﮕﺮى‬

‫‪ ١٦‬ﺻﻔﺤﺔ ■ ﺟﻨﻴﻬﺎن‬

‫‪E l o s b o a‬‬

‫‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ • ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ٢٠١٨‬م • ‪ Monday • 8 - Jan - 2018‬اﻟﻌﺪد ‪www.elaosboa.com _ info@elaosboa.com ١٠٥٦‬‬

‫‪) ٤٥‬أ( ش ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن• •اﻟﻘﺎﻫﺮة• •ﺗﻠﻴﻔﻮن‪ •٢٥٧٧٥٥٩٢• :‬ﻓﺎﻛـﺲ إدارة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪• ٢٥٧٩٤٠٥٦:‬ﺗﻠﻴﻔﻮن إدارة اﻹﻋﻼﻧﺎت‪٠١٠٠٨٨٨٩٥٢٦ - ٠١٠٠٨٨٨٩٥٢٤ :‬‬

‫اﻷﻓﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫»اﻷوﺳﻜﺎر« ‪ ..‬و»اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ«‬ ‫ﺗﺤﺠﺐ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬

‫ﻣﻦ ﻳﺤﺴﻢ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ‪?١١٥‬‬

‫ﺻ ـ ‪١٥‬‬

‫ﺻ ـ ‪١٤‬‬

‫ﻗــﺎﻟــﺖ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة ﻛــﻮﺛــﺮ ﺣﻔﻨﻰ رﺋــﻴــﺲ اﻹدارة‬ ‫اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﻜﻮارث ﺑﻮزارة اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ :‬إﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳊﺎﻟﻰ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﻠﺤﻖ ﳋﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻮث اﻟﺒﺤﺮى ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﻮاد‬ ‫اﻟﻜﻴﻤﺎﺋﻴﺔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫أﻣﺠﺪ ا ﺼﺮى‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺘﻰ‪(٢-١) ??. ..‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ ﻳــﻮاﺻــﻞ اﻹرﻫــــﺎب اﻷﺳـــﻮد ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ‬ ‫اﳊﻘﻴﺮة اﳌﻮﺟﻌﺔ داﺧﻞ اﻟﻌﻤﻖ اﳌﺼﺮى ﻟﺘﺴﻴﻞ اﻟﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﺰﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺼﺮ اﻟﻄﺎﻫﺮة وﺗﻌﻠﻮ ﺻﺮﺧﺎت‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻫﻨﺎك ﻓﻰ ﺣﻠﻮان ﺗﺰاﻣﻨﺎ ً ﻣﻊ اﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻌﺎم اﳉﺪﻳﺪ واﺣﺘﻔﺎل اﻷﺷﻘﺎء‬ ‫اﻷﻗﺒﺎط ﺷﺮﻛﺎء اﻟﻮﻃﻦ واﳌﺼﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ‪..‬‬ ‫أراد أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﻘﻴﻢ اﻟﺸﺎذ واﻷﺟﻨﺪات اﻟﻬﺪاﻣﺔ‬ ‫أن ُﻳﻔﺴﺪوا ﻓﺮﺣﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ و ُﻳﻠﺒﺴﻮا اﻟﻮﻃﻦ ﺛﻮب‬ ‫اﳊــﺪاد اﻷﺳــﻮد ﲟﺤﺎوﻟﺔ ﺿــﺮب وﺣﺪﺗﻬﻢ اﳋﺎﻟﺪة‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟــﻘــﺮون‪ ..‬ﻓﺈﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺘﺤﻤﻞ اﳌﺰﻳﺞ اﳌﺼﺮى‬ ‫اﳌﺘﻤﺎﺳﻚ ﻟﻬﺬه اﻵﻻم واﻻﺣــﺰان اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ وﻫﻞ ﻧﺤﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎ ً ﻧﺤﺴﻦ ﺻﻨﻌﺎ ً أم أﻧﻨﺎ ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻰء‬ ‫ﻋﻦ اﳌﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻌﻼج اﻷزﻣﺔ‪!!!!. ..‬‬ ‫ﻧﺘﻔﻖ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً أن اﻻﺳــﺘــﻬــﺪاف اﳋــﺎرﺟــﻰ ﻷﻣﻦ‬ ‫واﺳــﺘــﻘــﺮار اﻟــﻮﻃــﻦ ﻣــﻮﺟــﻮد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺿﻤﻦ ﺧﻄﻂ‬ ‫ﳑﻨﻬﺠﺔ ﻋﺎﳌﻴﺎ ً واﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ً ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺸﺮق‬ ‫أوﺳﻄﻰ ﳌﺼﻠﺤﺔ أﻃﺮاف ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻻ ﻳﺮﺿﻴﻬﺎ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻗﻮى ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ اﻟﻔﺎرق وﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﳌــﻌــﺎدﻟــﺔ‪ ..‬ﻧﻌﻢ ﻫــﺬا أﺣــﺪ أﻫــﻢ اﺳــﺒــﺎب ﻣــﺎ ﻳﺤﺪث‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻛــﺎن ﳝﻜﻦ ﻟﻬﺬه اﳌﺨﻄﻄﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫أن ﺗﻠﻘﻰ ﳒﺎﺣﺎ ً ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ً اذا ﻟﻢ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﻬﺎ اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ داﺧﻠﻴﺎ ً ﻣﻦ ﻏﻴﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﺗﺪﻧﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وﺳــﻮء ﻣﺴﺘﻮى اﻹﻋــﻼم‬ ‫ورﻛــﻮد اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳊــﺰﺑــﻴــﺔ‪ ..‬وﻫــﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺐ اﻵن ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﳌﻮﺟﺎت اﳌﺘﻼﺣﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺠﻤﺎت ﺿﺪ أﻗﺒﺎط ﻣﺼﺮ وﻛﻨﺎﺋﺴﻬﻢ أن ﻧﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻓﻰ دﻓــﻦ اﻟــﺮؤوس ﻓﻰ اﻟﺮﻣﺎل وﻏــﺾ اﻟﻄﺮف ﻋﻦ‬ ‫واﻗــﻊ ﻣﺆﻟﻢ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻷرض اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﻟﺘﺎ واﻟﺼﻌﻴﺪ وﻋﻠﻰ ﺣﺪودﻧﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﺣﻴﺚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻓﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﺷﻰء واﳌﻘﺘﺮﻧﺔ ﺑﻐﻴﺎب دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻌﺪة ﻋﻘﻮد ﻣﺎﺿﻴﺔ‬ ‫وزﻳﺎدة ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻘﻮى اﻟﻈﻼﻣﻴﺔ اﳌﺴﺘﺘﺮة داﺧﻞ ﻋﺒﺎءة‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺬود ﻋﻦ اﳌﻘﺪﺳﺎت‪!! ..‬‬ ‫وﻳﺒﻘﻰ اﻟﺴﺆال داﺋﻤﺎً‪ :‬ﻫﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﻘﺎ ً ﻣﺸﻜﻠﺔ‪ ..‬؟؟‬ ‫داﺋﻤﺎ‪ :‬ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮن اﻹﺟﺎﺑﺔ ً‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﺘﺄﺻﻠﺔ ﻓﻰ ﻋﻘﻮل ﻫــﺆﻻء اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ‬ ‫وﻟﺪﻳﻨﺎ اﻳﻀﺎ ً ﻣﺸﻜﻠﺔ أﻛﺒﺮ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻬﺪام ﻓﺎﳊﻠﻮل اﻷﻣﻨﻴﺔ وﺣﺪﻫﺎ أﺛﺒﺘﺖ‬ ‫ﻋــﺪم ﻛﻔﺎﻳﺘﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ أن أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫اﻟﺸﺎذ داﺋﻤﺎ ً ﻣﺎ ﻳﺘﻜﺎﺛﺮون ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﻰ ﺳﺮﻃﺎﻧﻰ‬ ‫ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻬﻢ اﻟﻮﺟﻮد ﻓﻬﻨﺎك ﺻﻒ أول وﺛــﺎن وﺛﺎﻟﺚ‬ ‫وراﺑــﻊ وﻫﻜﺬا وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺎﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ أى ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص واﻟﻘﻴﺎدات ﻟﻦ ﻳﻀﻤﻦ أﺑﺪا اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ذاﺗﻬﺎ وﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺧﻴﺮ اﳌﺜﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ‬ ‫ﻟﻀﺮﺑﺎت أﻣﻨﻴﺔ ﻣﻮﺟﻌﺔ ﻃﻮال ‪ ٩٠‬ﻋﺎﻣﺎ وﻋﺒﺮ ﻋﻬﻮد‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻢ ﺗﺨﺘﻒ ﻣﻦ اﻟــﻮﺟــﻮد ﺑﺎﺧﺘﻔﺎء ﻣﺮﺷﺪﻳﻬﺎ‬ ‫وﳑﻮﻟﻴﻬﺎ ورﺟــﺎل اﻟﺼﻒ اﻻول واﳕــﺎ ﻛﺎﻧﺖ داﺋﻤﺎ ً‬ ‫ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ﻣﻦ اﳋﻠﻒ وإﻋﺎدة ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺻﻔﻮﻓﻬﺎ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ وﺟﻮد اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﳋﻠﻔﻴﺔ اﳌﻨﻈﻤﺔ واﳌﺪرﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻜﻤﺎل اﳌﺴﻴﺮة ﻓﻰ أى وﻗﺖ وﲢﺖ اى ﻇﺮف‪...‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﺣﺘﻰ اﻵن ﲟﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻟﻨﺨﺒﻮى ﳑــﺎ ﺟﻌﻠﻪ راﺳــﺨ ـﺎ ً ﻓــﻰ ﻋﻘﻮل‬ ‫ووﺟﺪان اﻧﺼﺎر ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﻪ ﻓﻜﺮﻳﺎً‪ ..‬ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ اﺧﺘﻔﺎء اﻟﻔﻜﺮ اﳌﻀﺎد اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻘﺪم ﻟﻬﺬه اﻟﻔﺌﺎت واﻟﻄﺒﻘﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺴﻂ وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﻘﻨﻌﺔ‪ ..‬اﻟﻔﻜﺮ ﻻ ﻳﻮاﺟﻪ اﻻ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺳﻴﺤﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺎت واﳊــﺎرات اﳌﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ واﻟــﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ وﻗــﺮى اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻓﻰ اﻟﺪﻟﺘﺎ واﺑﻨﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪوﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻐﺮب‬ ‫واﻟﺸﺮق‪. ..‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺟﻤﺎل رﺷﺪى‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد اﻟﺴﻴﺪ ا ﺴﻴﺢ رﺋﻴﺲ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗُﺬﻛﺮ ﻗﺼﺔ اﳌﻴﻼد ﻓﻰ إﳒﻴﻠﻰ ﻣﺘﻰ وﻟﻮﻗﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻼ؛ ﺧﻄﻮات‬ ‫وﺗﻈﻬﺮ ﻓﻰ إﳒﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ اﻹﳒﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻴﻼد ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﻣﺮﱘ ﻗﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﺳﻼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﷲ وأﺧﺒﺮﻫﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﻼك‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﺘﺤﻤﻞ ﺑﻘ ّﻮة اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﺑﻄﻔﻞ »ﻳﻜﻮن‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ واﺑﻦ اﻟﻌﻠﻰ ﻳﺪﻋﻰ‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﳌﻠﻜﻪ ﻧﻬﺎﻳﺔ«‬ ‫ً‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ اﺿﻄﺮب ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻨﺠﺎر ﺧﻄﻴﺐ ﻣﺮﱘ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻓﻰ اﳊﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ رواﻳﺘﻬﺎ ﻇﻬﺮ ﻟﻪ اﳌــﻼك‬ ‫ً‬ ‫وﺗﺸﺠﻴﻌﺎ ﻟﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻔﻖ ﻣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﺪﻳ ًﻘﺎ ﻟﺮواﻳﺔ ﻣﺮﱘ‬ ‫ً‬ ‫ﰎ ﻓﻰ ﺑﻴﺖ ﳊﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫وﻟﻮﻗﺎ أن اﳌﻴﻼد ﻗﺪ ّ‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ داود ﻻ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫ﺗﺘﻤﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﺎن وﺣﻴﺚ ﲤﺖ اﻟﺒﺸﺎرة‪ ،‬ﻳﻌﻮد ذﻟﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻨﺒﺆات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺣﻮل ﻣﻜﺎن اﳌﻴﻼد وﺳ ّﻴﻤﺎ ﻧﺒﺆة‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ ﻣﻴﺨﺎ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﺴﺒﺐ اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻓﻬﻮ ﻃﻠﺐ‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ ﻗﻴﺼﺮ إﺣﺼﺎء ﺳﻜﺎن اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﲤﻬﻴﺪا ﻟﺪﻓﻊ اﻟــﻀــﺮاﺋــﺐ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺎﻓﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻊ ﻣﺮﱘ وﻛﺎن ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﺿﻤﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﺰوﺟﺘﻪ دون أن ﺗﻨﺸﺄ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫زوﺟﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﳊﻢ ﻟﻢ ﻳﺠﺪا‬ ‫ﻣﻜﺎ ًﻧﺎ ﻟﻺﻗﺎﻣﺔ ﻓﻰ ﻓﻨﺪق أو ﻧﺰل وﺣــﺎن وﻗﺖ‬ ‫وﺿــﻊ ﻣـــﺮﱘ‪ ،‬ﻓﺒﺤﺴﺐ إﳒــﻴــﻞ ﻟــﻮﻗــﺎ وﺿﻌﺖ‬ ‫ﻃﻔﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺬود وﻟﻔﺘﻪ ﺑﻘﻤﺎط‪ ،‬وإن ذﻛﺮ اﳌﺬود‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺪاﻓﻊ اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎد ﺑﻮﺟﻮد اﳌﻐﺎرة‬ ‫أو اﳊﻈﻴﺮة‪ ،‬ﻷن اﳊﻈﺎﺋﺮ ﻋﺎدة ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﻋﻦ ﻛﻬﻮف أﻣــﺎ اﳌــﺬود ﻓﻬﻮ ﻣﻜﺎن وﺿــﻊ ﻋﻠﻒ‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﺎت‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻌﻼﻣﺔ أورﻳﺠﺎﻧﻮس ﻗﺪ أﺛﺒﺖ‬ ‫اﳌﻐﺎرة وﻗﺎل أﻧﻪ ﻧﻘﻞ اﻟﻘﺼﺔ ﻋﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ أﻗﺪم‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وﲡﻤﻊ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ آﺑﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ أن ﻣﻴﻼد ﻳﺴﻮع‬ ‫ﺑﻈﺮوف »ﻓﻘﻴﺮ« ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺒﺸﺮ اﻟﺘﻮاﺿﻊ وﻛﻤﺜﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ اﻷﻣﻮر اﳌﺎد ّﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﳌﻨﺎخ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮدى ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻗﺪوم »اﳌﺴﻴﺢ« ﻣﻠﻜًﺎ‬ ‫وﻣﺤﺮرًا ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺈن‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ اﳌﺴﻴﺢ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻛﻘﺎﺋﺪ ﻋﺴﻜﺮى أو‬ ‫ﻣﻠﻚ ﻓﻰ ﻗﺼﺮ ﻻ ﻣﺬود‪ ،‬وﻓﻰ ذﻟﻚ إﺷﺎرة إﻟﻰ‬ ‫دﻧﻴﻮﻳﺎ‪.‬‬ ‫روﺣﻴﺎ ﻻ‬ ‫ﻛﻮن ﻣﻠﻚ اﳌﺴﻴﺢ ﻣﻠﻜًﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ ﻣﻴﻼد ﻳــﺴــﻮع‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻄﻔﻞ وﻣــﺮﱘ‬ ‫وﻳﻮﺳﻒ واﻟﺮﻋﺎة‪ .‬ﺑﺮﻳﺸﺔ ﻫﻮﻧﺜﺮوﺳﺖ‪.١٦٢٢ ،‬‬ ‫ﻓﻰ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻼك ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺒﺸﺮا إﻳﺎﻫﻢ ﲟﻴﻼد‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻟﺮﻋﺎة ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﺴﺐ‬ ‫اﳌﺴﻴﺢ‪ ،‬وﻇﻬﺮ ﻓﻰ إﺛﺮه ٌ‬ ‫اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻹﳒﻴﻠﻲ‪ُ ،‬ﻣﺴﺒﺤﲔ وﺷﺎﻛﺮﻳﻦ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎة ﻓﻘﺪ زاروا ﻣﻜﺎن ﻣﻮﻟﺪه وﺷﺎﻫﺪوه ﻣﻊ‬ ‫أﻣﻪ وﻳﻮﺳﻒ واﻧﻄﻠﻘﻮا ﻣﺨﺒﺮﻳﻦ ﲟﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﳌــﻼك‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻫﻢ أول ﻣﻦ اﺣﺘﻔﻞ ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﳌﻴﻼد وﻓﻖ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪02‬‬

‫ﻗﻀـﺎﻳﺎ‬

‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗ َﺒﺮع ﻳﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﻹﻧﻘﺎذ ﻗﻴﺎدات »اﻹﺧﻮان« ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺪ واﻟﺼﻠﻊ!!‬ ‫ﻻ ﺗﺸﺘﻌﻞ ﻣﻌﺮﻛﺔ داﺧﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧﻮاﻧﻰ‬ ‫اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻰ إﻻ وﲢـــﺮق ﺟــﺎﻧـ ًـﺒــﺎ ﻣــﻦ ﺗﻜﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدات اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ واﳌﺘﺄﺧﻮﻧﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﺻﺐ‬ ‫وﻣــﺎ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﺳﺐ وﻏﻨﺎﺋﻢ وﺛــﺮوات ‪..‬‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻰ اﳌﻌﺮﻛﺔ وﺗﺴﻘﻂ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻗﻨﻌﺔ‬ ‫وﺗﺒﻘﻰ اﻟﺴﻄﻮر اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة ﻋﺒﺮ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺷــﺎﻫــﺪ ًة ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎد اﳌﺘﺄﺳﻠﻤﲔ‬ ‫اﳌﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬اﳌﺘﺮﺑﺤﲔ ﻣــﻦ ﺷﻌﺎرات‬ ‫اﳉﻬﺎد واﻟﻨﻀﺎل واﳊـــﺮاك اﻟــﺜــﻮرى وﻧﺼﺮة‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫اﻧــﺘــﻬــﺖ اﳌـــﻌـــﺎرك اﻟــﻜــﻼﻣــﻴــﺔ واﻻﺗــﻬــﺎﻣــﺎت‬ ‫اﳌــﺘــﺒــﺎدﻟــﺔ ﺑـــﲔ اﳌــﻨــﺘــﻔــﻌــﲔ ﺑــﻘــﻨــﺎة »اﻟـــﺸـــﺮق«‬ ‫اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﺎﻟﺢ واﻟﺘﻮاﻓﻖ وﻋﺎدت اﻷوﺿﺎع‬ ‫إﻟــﻰ ﻣــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺪأ اﻟــﻌــﺎم اﳌــﻴــﻼدى‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ‪ ٢٠١٨‬ﺑﺼﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﺑﲔ اﳌﻨﺘﻔﻌﲔ ﺑـ»ﺳﺒﻮﺑﺔ« ﻗﻨﺎة »اﻟﺸﺮق«‪ ،‬وأﻋﻠﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدى اﻹﺧﻮاﻧﻰ ﻋﺼﺎم ﺗﻠﻴﻤﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﳌﺸﻜﻠﺔ ﳊﻞ اﻷزﻣﺔ‪ ،‬أن ‪-‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﺒﻮﺑﺔ‪-‬‬ ‫أﳝﻦ ﻧﻮر »اﺗﻔﻖ وﺗﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ‪» :‬ﺳﻴﻒ‬ ‫اﻟــﺪﻳــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح وﻋــﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫وﻃﺎرق اﻟﺰﻣﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت اﻟﻠﺠﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺄﺣﻮال اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎة‪،‬‬ ‫وأﻗــﺮ ﺑــﻀــﺮورة ﲢﺴﲔ أوﺿــﺎع ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺗﻘﺮر رﻓﻊ اﳊﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﻸﺟﻮر‬ ‫ﲟﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻤﻮل ﺑﻪ ﻓﻰ دوﻟــﺔ إردوﻏـــﺎن‪ ،‬وأﻛﺪ‬ ‫»ﺗﻠﻴﻤﺔ« ﻓــﻰ ﺑﻴﺎﻧﻪ اﳌﻨﺸﻮر ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪ ،٢٠١٨‬أن ﻫﺬه اﳌﻘﺘﺮﺣﺎت ﺳﻮف ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﻣﻊ أول ﺷﻬﻮر اﻟﻌﺎم اﳉﺪﻳﺪ!!‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ اﻷزﻣﺔ داﺧﻞ ﻗﻨﺎة اﻟﺸﺮق اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗــﺮﻛــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــﻦ اﳊــﻘــﺎﺋــﻖ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺧﻠﻔﺘﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺮاﺷﻖ اﻟﻠﻔﻈﻰ واﳌﻌﺎرك‬ ‫اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ وأﻫﻤﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬ ‫ ﰎ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟــﺪﻋــﻮة ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﲔ وﻋــﺪد‬‫ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﳌﺴﺌﻮﻟﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﻨﺎة ﳊﻀﻮر‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢١‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﺑﺄﺣﺪ ﻓﻨﺎدق اﻟﻨﺠﻮم اﳋﻤﺴﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎم‬ ‫أﺣــﺪﻫــﻢ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻣــﺎ دار ﺑﺸﺄن اﳋﻼﻓﺎت‬ ‫داﺧﻞ اﻟﻘﻨﺎة وﰎ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﺒﺮ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪.‬‬ ‫ اﺷﺘﺮى أﳝﻦ ﻧﻮر ﻗﻨﺎة »اﻟﺸﺮق« وﻫﻰ ﺷﺒﻪ‬‫ﻣﻔﻠﺴﺔ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ »ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻔﺎﺟﻲ« اﻟﺬى ﺑﺎع‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﻬﻢ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻣﺎ ﻗﺎم ﲟﻨﺤﻪ ﻟﻌﺪد‬ ‫ﻣﻦ »اﻹﺧــﻮان« واﳌﺘﺄﺧﻮﻧﲔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻮه‬

‫ﳉﻨﺔ اﻷزﻣﺔ ﻓﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﺸﺮق واﻟﻈﻬﻮر اﳉﺪﻳﺪ ﻷﳝﻦ ﻧﻮر وﻋﺼﺎم ﺗﻠﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﺎة ﻣﻨﺬ اﻧﻄﻼﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎ ﻣﺎﺋﺘﻰ أﻟﻒ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ ﺗﻄﻠﺐ إدارة‬‫ً‬ ‫دوﻻر ﺣﺴﺐ أﺣــﺪث ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺪﻓﻊ أﳝﻦ‬ ‫ﻧــﻮر ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﲔ أﻟــﻒ دوﻻر ‪-‬ﻻ ﻳﻌﻠﻢ أﺣﺪ‬ ‫ﻣــﺼــﺪرﻫــﻢ‪ -‬ﺑــﺨــﻼف ﻣــﺎ ﺗــﺪﻓــﻌــﻪ ﻗــﻄــﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻮﻳﻞ ﻳﺴﺎوى ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻘﻨﻮات‬ ‫أﺧﺮى ﻣﺜﻞ »ﻣﻜﻤﻠﲔ«‪ ،‬و»وﻃﻦ«‬ ‫و»اﳊﻮار« ‪ ..‬ﻟﻜﻦ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻳﺰﻋﻤﻮن أن‬ ‫اﻷﻣﻮال اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﻜﻔﻰ ﻟﻠﻮﻓﺎء‬ ‫ﲟﺼﺎرﻳﻒ وﻣﺮﺗﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫وإﺷﺎرة اﻟﺒﺚ وﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻻﺳﺘﺪﻳﻮ‬ ‫وﻏــﻴــﺮه ﻣــﻦ ﻣــﺼــﺮوﻓــﺎت‪ ،‬وﻟﻬﺬا‬ ‫ﻳﻄﻠﺒﻮن اﳌــﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‬ ‫ﻣــﻦ أﻋــﻀــﺎء اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ ورﺟــﺎل‬ ‫اﻷﻋــﻤــﺎل واﳌﺆﺳﺴﺎت اﳋﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ دول اﳋﻠﻴﺞ!!‬ ‫ ﻳــﻌــﻤــﻞ ﻓـــﻰ ﻗــﻨــﺎة اﻟــﺸــﺮق‬‫‪ ١٠٠‬ﻣــﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ‬ ‫واﳌﺘﺄﺧﻮﻧﺔ‪ ،‬وﺗــﺒــﺪأ اﳌﺨﺼﺼﺎت‬ ‫اﻟــﺸــﻬــﺮﻳــﺔ ﻣــﻦ أﻟــﻔــﻰ دوﻻر إﻟــﻰ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ آﻻف دوﻻر‪ ..‬وﻻ ﺗﻌﺠﺒﻬﻢ ﻫﺬه اﻷﺟﻮر‬ ‫وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺮﻓﻌﻬﺎ ﻟﺘﺼﻞ إﻟــﻰ ﻋﺸﺮة آﻻف‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺗﻌﺪﻳﻞ أﺟﻮر اﻟﺒﻌﺾ ﻟﺘﺘﺴﺎوى‬ ‫دوﻻر‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﻣﺜﺎل ﻣﻌﺘﺰ ﻣﻄﺮ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ!!‬ ‫‪ -‬أﻛﺪت ﻋﻨﺎﺻﺮ إﺧﻮاﻧﻴﺔ ﺑﺎرزة إن إدارة ﻗﻨﺎة‬

‫»اﻟﺸﺮق« اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﺑﺸﺨﺼﻴﺎت ﺳﻴﺌﺔ اﻟﺴﻤﻌﺔ‬ ‫وﻗﺎل اﻹﺧﻮاﻧﻰ أﺣﻤﺪ اﳌﻐﻴﺮ ﻋﻦ أﺣﺪﻫﻢ‪..» :‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﺳﻤﻌﺘﻪ اﻟﺴﻴﺌﺔ ﺗﺴﺒﻘﻪ ﻣﻦ أﻳﺎم‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻰ اﻟﻜﻮﻳﺖ وﻫﻮ ﻣﻌﻨﺪوش ﻣﺒﺎدئ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ وإﳕــﺎ ﻋﺒﺪ ﻟﻠﻰ ﻣﻌﺎه اﻟﻔﻠﻮس وﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣــــﻦ زﻣــــــﺎن ﻓــــﻰ وﻗـــﺎﺋـــﻊ‬ ‫ﻓﺴﺎد ﻛﺘﻴﺮ وﻛــﻞ اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋــــﺎرف ﻛــــﺪه ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ‬ ‫ـﺎﻣــﺎ‬ ‫إﻟــــﻰ أﻧــــﻪ ﻓــﺎﺷــﻞ ﲤـ ً‬ ‫وﻣﺶ ﻣﻮﻫﻮب وﻣﻌﻨﺪوش‬ ‫أدﻧــــﻰ ﻣــﻌــﺮﻓــﺔ ﺑــﺎﻹﻋــﻼم‬ ‫وﻣــﻦ أﻛــﺘــﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﻠﻰ ﺑﺘﺤﺎرب اﻟﻜﻔﺎءات‬ ‫واﳌــﺒــﺪﻋــﲔ وﻣﻌﻈﻢ اﻟﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴﺸﻐﻠﻮه‪ ..‬ﺑﻴﺸﻐﻠﻮه ﻛـ…‪...‬‬ ‫ﻣﻄﻴﻊ ﻷﺳﻴﺎده وﻷﻧﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺑﺮﺿﻮ ﻣﺒﻴﺒﻘﺎش‬ ‫ﻣﺎﻟﻬﻢ وﺑﻴﺒﻘﻮا ﻋــﺎوزﻳــﻦ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﻨﻌﺪم اﻟﻀﻤﻴﺮ‬ ‫واﳌـــﻮﻫـــﺒـــﺔ ﻋـــﺸـــﺎن ﻳــﺄﲤــﺮ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮﻫﻢ وﻣﻔﻴﺶ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﺸﻐﻠﻪ وﻻ ﻣﺤﺘﺮﻓﲔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﲔ ﻳﻘﺒﻠﻮا ﻳﺸﺘﻐﻠﻮا ﻣﻌﺎه وﻫــﻮ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻣﺒﻴﺸﻐﻠﺶ ﻣﻌﺎه ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺪوﻣﻰ اﳌﻮﻫﺒﺔ أو ذوى‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎج اﻟﺸﺪﻳﺪ ﳑﻦ ﻳﻘﺒﻠﻮن اﻹﻫﺎﻧﺔ واﻟﺬل‬ ‫ﻋﺸﺎن ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴﺶ ده ﺑﺲ ﻟﻠﻰ ﻳﺎدوﺑﻚ ﻓﺎﻛﺮﻳﻦ‬ ‫دﻟﻮﻗﺘﻰ ﻳﺸﺘﻜﻮا ﻣﻨﻪ!«‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﻫﺮﻳﺪى‬

‫ ﻃﻠﺐ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻹﺧــــﻮان واﳌﺘﺄﺧﻮﻧﲔ‬‫اﳌﺴﺎواة ﺑﻐﻴﺮﻫﻢ ﻓﻰ اﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷﺔ ﻗﻨﺎة »اﻟﺸﺮق« وأن ﺗﺨﺼﺺ ﻟﻬﻢ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ ﻓﻰ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﻤﻴﺰة‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﺜﺮوات اﳌﺘﺪﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧــﻮاﻧــﻰ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ‬‫ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻘﺎﻣﻮا ﺑﻜﺸﻒ اﳌﺴﺘﻮر وﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻣﻦ ﻫــﺆﻻء إﻋﻼﻣﻰ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻗﻨﺎة »ﻣﻜﻤﻠﲔ« ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‬ ‫‪ ..‬وﺣﲔ ﺗﺮﻛﻬﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ وﻗﺎم‬ ‫ﺑﺘﺴﺮﻳﺐ ﺑﻌﺾ أﺳﺮار اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ!!‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﻣﺆﳌﺔ ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ ﻓﻘﺎﻣﻮا‬ ‫ﺑﺘﻤﺰﻳﻖ ﺟﺎﻧﺐ آﺧــﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ وأﻋــﺎدوا‬ ‫اﳊــﺪﻳــﺚ ﺣــﻮل اﺳــﺘــﺨــﺪام أﻣـــﻮال اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‬ ‫اﻟﻮاردة ﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻓﻰ ﺷﺮاء اﻟﻌﻘﺎرات‬ ‫واﻣـــﺘـــﻼك اﻟـــﺴـــﻴـــﺎرات اﻟــﻔــﺎرﻫــﺔ وﺗــﺄﺳــﻴــﺲ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻓﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﰎ ﺗﺴﺮﻳﺐ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﳉﺄت إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﻹﺧﻔﺎء ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺰﻣﻦ وإزاﻟﺔ اﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺪ وزراﻋﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ ﻓﻰ أﺣﺪث ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻓﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫ودول أﺧﺮى‪ ،‬وأﺷﺎر ﻫﺆﻻء إﻟﻰ أﺳﻤﺎء ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‬ ‫داﺧــﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧﻮاﻧﻰ وذﻟــﻚ ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻠﻴﻂ‬ ‫اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ وزراﻋﺔ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻰ أﳝﻦ ﻧﻮر ﻓﻰ أﺣﺪث اﻟﺼﻮر‪،‬‬ ‫وﺳــﺨــﺮ أﺣــﺪﻫــﻢ ﻣــﻦ ﻋﻀﻮ ﺑـــﺎرز ﻓــﻰ ﺑﺮﳌﺎن‬ ‫»اﻹﺧﻮان« اﻟﻮﻫﻤﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﲡﻤﻴﻞ ﻳﻘﻮم ﺑﺰراﻋﺔ اﻟﺸﻌﺮ ﺑﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫أﻗﻞ‪ ..‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أن ﻣﻘﺪﻣﺔ رأﺳﻪ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﻘﻄﻌﺔ »ﻣﻮﻛﻴﺖ«!!‬ ‫وﺣﺼﻞ إﻋﻼﻣﻰ إﺧﻮاﻧﻰ آﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﲤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺷﺮﻛﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻧﺘﺎج اﻷﻓﻼم اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺑﻌﺪ إﻧﺘﺎج ﻋﺪد‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت اﻟﻬﺰﻳﻠﺔ واﳊــﺼــﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮم‪ ،‬أﺳﺮع إﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ ﲡﻤﻴﻞ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻠﻊ اﻟﺬى ﻳﺰﻋﺠﻪ!!‬ ‫ﻫــﺬه ﺑﻌﺾ أﻗــﻮاﻟــﻬــﻢ‪ ..‬وﻫــﺬه ﻫﻰ ﻗﻴﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧــﻮاﻧــﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺳﻞ اﻟــﻮﻓــﻮد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول ﳉﻤﻊ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ دﻋﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺑـ»اﻻﻧﻘﻼب«‬ ‫وﺳﺒﻮﺑﺔ رﻋﺎﻳﺔ ﻋﺎﺋﻼت اﻟﺴﺠﻨﺎء واﻟﻬﺎﻟﻜﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ..‬وﺗﺒﺮع ﻳﺎ ﻣﺆﻣﻦ!!‬

‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ ﺣﻮل اﻟﻘﺪس‬ ‫إﺑﺮاز ﻗﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ا ﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻣﺨﻄﻂ ﺻﻬﻴﻮﻧﻰ ﻣﺎﻛﺮ‬ ‫ﻗﻮل اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ إن ا ﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻫﻴﻜﻠﻬﻢ اﻟﺬى ﺑﻨﺎه ﻧﺒﻰ اﻟﻠﻪ داود ‪ ..‬زﻋﻢ وﻛﺬب!!‬ ‫ﻗﺎل ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ‪:‬‬ ‫إن اﳌﺰاﻋﻢ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻫﺬه اﳌﺰاﻋﻢ أن ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪ ﻫﻮ ﻫﻴﻜﻠﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬى ﺑﻨﺎه ﻧﺒﻰ اﷲ داوود ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺰﻋﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸﺮ ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻌﺪ وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر‪ ،‬واﻟﺮد‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺰﻋﻢ ﺳﻬﻞ ﻣﻴﺴﻮر‪ ،‬وﻫﻮ أن ﺑﻴﺖ اﻟﻘﺪس‬ ‫ واﻟﺬى ذﻛﺮه اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ‪ -‬ﻟﻴﺲ ﺑﻨﺎء‪ ،‬وإﳕﺎ ﻫﻮ‬‫أرض ﻣﺤﺪدة ﺧﺼﺼﺖ ﻣﻨﺬ ﻗﺪﱘ اﻟﺰﻣﺎن ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫واﻟــﺼــﻼة واﻟﺴﺠﻮد‪ ،‬واﳌﺴﺠﺪ ﻓﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب ﻫﻮ‬ ‫اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ ﻟﻠﺴﺠﻮد ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ اﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻰ أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛــﺎن ﻳﺘﺨﺬ أﻣﺎﻛﻦ وﻳﺤﺪدﻫﺎ‬ ‫ﻟﻴﻘﻮم ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻟﻜﺮام ﻓﺘُﺴﻤﻰ ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺗﺸﻴﻴﺪ اﳊﻮاﺋﻂ واﻷﺳﻘﻒ‬ ‫ﻟﻴﻜﺘﻤﻞ وﺻﻒ اﻷرض ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻫﺬه‬ ‫اﻷرض ﻟﻠﺼﻼة ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺴﺠﺪا‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﳌﺬﻛﻮر ﻓﻰ اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳ َﺮى ﺑِ َﻌ ْﺒ ِﺪ ِه َﻟ ْﻴ ًﻼ ِ ّﻣ َﻦ‬ ‫ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا َﻟ ِّﺬى أَ ْ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ ﻓﻰ ﻗﻮﻟﻪ » ُ‬ ‫ْﺼﻰ ا َﻟ ِّﺬى ﺑَﺎرَ ْﻛ َﻨﺎ‬ ‫ا ْﳌ َ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ْ َ‬ ‫اﳊـ َـﺮا ِم إِ َﻟﻰ ا ْﳌ َ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ْاﻷَﻗ َ‬ ‫ﺣ ْﻮ َﻟ ُﻪ ِﻟ ُﻨﺮ َِﻳ ُﻪ ﻣِ ْﻦ َآﻳﺎﺗِ َﻨﺎ«؛ ﻓﻬﻮ اﳌﻜﺎن اﳌﻘﺪس‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺒﻘﻌﺔ اﳌﻮﺟﻮدة ﻫﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺳﻮاء ﺑُﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ أم ﻟﻢ‬ ‫ﻳﱭ؛ ﻷن اﳌﺒﺎﻧﻰ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﲟﺮور اﻟﺰﻣﻦ وﺗﺘﻌﺮض ﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ واﻟﻬﺪم واﻟﺴﻴﻮل‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻣﻌﺮﺿﺔ ﻷن ﺗﻬﺪم‬ ‫وﺗﻘﺎم ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﺒﺎن ﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻦ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ ﻳﻘﻮل‬ ‫»وإِ ذْ َﻳ ْﺮ َﻓﻊ إﺑْ َﺮاﻫِ ﻴﻢ ا ْﻟ َﻘ َﻮاﻋِ ﺪ ﻣِ ْﻦ‬ ‫اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬ ‫ﺳ َﻤﺎﻋِ ﻴﻞ« ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻟﻢ ﻳﻘﻞ‪ :‬وإذ ﻳﺒﻨﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟ َْﺒ ْﻴﺖ َوإِ ْ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ أو ﻳﻨﺸﺊ ﻣﺜﻼ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻳﺮﻓﻊ‪ ،‬وﻫﻮ دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻫﻨﺎك ﻗﻮاﻋﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣــﻮﺟــﻮدة ﻓﻰ اﻷﺻــﻞ‪،‬‬ ‫وﻫــﺬا ﻫﻮ اﳌﻜﺎن اﳌﻘﺪس‪ ،‬ﺛﻢ ﺟــﺎء ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫وﻣﻌﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ‪-‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺴﻼم‪ -‬ﻓﺮﻓﻌﺎ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ وأﻇﻬﺮا ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ اﳌﻘﺪس‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻓــﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻷﺳــﺒــﻮﻋــﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ :‬أن اﻟﻘﺪاﺳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫وإﳕـــﺎ اﻟــﻘــﺪاﺳــﺔ ﻓــﻰ اﻟﺒﻘﻌﺔ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ واﳌﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼة‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﺣﲔ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻟــﺬى ﻫﻮ اﻟﻘﺒﻠﺔ اﻷوﻟــﻰ‪ ،‬ﻧﻘﺼﺪ ﻫــﺬه اﳌﺴﺎﺣﺔ أﻣﺎ‬ ‫اﳌﺒﺎﻧﻰ ﻓﻘﺪ ﺑﻨﻴﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة وﺗﻌﺮﺿﺖ ﻫﺬه اﳌﺒﺎﻧﻰ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ وﺗﻌﺪﻳﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺰاﻋﻢ اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫اﳌﺘﺼﻬﻴﻨﲔ أن أول ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪ ﻫﻮ داود‬ ‫وأﻛﻤﻠﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻓﺰﻋﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫــﻮ أن ﺳﻴﺪﻧﺎ داود وﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻗﺎﻣﺎ ﺑﺮﻓﻊ وإﻇﻬﺎر ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدا وﺗﻌﺮض‬ ‫ﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺒﻰ ﻣﺤﻤﺪ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ‪ -‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أ َّم اﻷﻧﺒﻴﺎء واﳌﺮﺳﻠﲔ ﻓﻰ رﺣﻠﺔ اﻹﺳﺮاء‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺑﻨﺎء‪ ،‬وإﳕﺎ أ َّﻣﻬﻢ ﻓﻰ ﻫﺬه اﻷرض وﻫﻰ‬ ‫أرض اﻷﻧﺒﻴﺎء اﻟﺘﻰ ﺻﻠﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺑﻨﺎء ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‪..‬‬ ‫وأوﺿـــﺢ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻹﻣـــﺎم اﻷﻛــﺒــﺮ أن اﳌــﻌــﺮﻛــﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد اﳌﺘﺼﻬﻴﻨﲔ أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺴﺘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ‪ ،‬واﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ ﻟﻴﺲ ﺑﻘﻌﺔ‬

‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‪ -‬ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪر ﺻﺒﺎح ﻛﻞ اﺛﻨ‬ ‫ﻋﻦ ﺷﺮﻛﺔ اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‬ ‫»ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ«‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻃﻠﻌﺖ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﻋﺎم اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﺴﻚ ا ﺮﻛﺰى‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﺪﻳﻮى‬ ‫ا ﺎﻛﻴﺖ‬

‫ﻋﻼء واﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر‬

‫رﺿﺎ ا ﺴﻠﻤﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ اﳋﻀﺮى‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺠﺪى اﻟﺒﺪوى‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﺴﺎن‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺮﻗﺎوى‬ ‫ﻣﺠﺪى ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻹﺧﺮاج اﻟﺼﺤﻔﻲ‬

‫ﻣﻨﺎل اﻟﺼﺎوى‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫أ ﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻣﺮاﺳﻞ اﻷﺳﺒﻮع ﻓﻰ ﺑﺎرﻳﺲ وأوروﺑﺎ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﻔﻨﻴﺔ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر‬ ‫ﺳـ ـ ـ ــﻴﺪ ﻣﻐـﺮﺑﻰ‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت‪:‬‬

‫ﻣﻌﺮﻛﺘﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ »اﻷﻗﺼﻰ« ﻓﻘﻂ ‪ ..‬ﺑﻞ ‪ ١٤٤‬أﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﺣﻮل ا ﺴﺠﺪ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻫﻢ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﳊﺮم‬ ‫اﳌﻘﺪﺳﻰ ﻷن ﻓﻴﻪ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫وﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة وﻓﻴﻪ آﺑــﺎر‬ ‫وأروﻗـــﺔ وﻛــﻞ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪ ١٤٤‬أﻟــﻒ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺴﺎﺣﺔ اﳌﺴﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻰ اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻘﺪس وﻣﺒﺎرك ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ داود ﺛﻢ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫وﻣﻌﻪ ﻟﻮط ‪-‬ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼم‪ ..‬ﻗﺎل‬ ‫ض‬ ‫ﻃﺎ إِ َﻟﻰ ْاﻷَ ْر ِ‬ ‫»و َ َّ‬ ‫ﳒ ْﻴ َﻨﺎ ُه َوﻟُﻮ ً‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻬﺎ ِﻟﻠْ َﻌﺎ َﳌِﲔَ « وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻛ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا َﻟ ِّﺘﻰ ﺑَﺎرَ‬ ‫َ‬ ‫ﻧﺼﻮص ﻓﻰ اﻟﺘﻮراة ﺗﺆﻛﺪ ذﻟﻚ ﻓﻔﻰ‬ ‫ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﻰ اﻹﺻﺤﺎح اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﻋﺸﺮ أﻧﻪ ﺗﻠﻘﻰ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻰ ﺻﺎدق ‪ ..‬وﻛﺎن ﻛﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﷲ اﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬وﺑﺎرﻛﻪ وﻗﺎل‪ :‬ﻣﺒﺎرك إﺑﺮام ﻣﻦ اﷲ اﻟﻌﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‪ ،‬وﻣﺒﺎرك اﷲ اﻟﻌﻠﻰ اﻟﺬى‬ ‫أﺳﻠﻢ أﻋـــﺪاءك ﻓﻰ ﻳــﺪك‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك اﺗﻔﺎق ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮآن واﻟﺘﻮراة ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬه اﻷرض ﻣﺒﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻷن أﺣﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء زارﻫﺎ أو ﺑﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻮل اﻟﻴﻬﻮد إﻧﻬﻢ أﺻﺤﺎب اﳊﻖ ﻓﻰ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻷن ﺳﻴﺪﻧﺎ داود ﻫﻮ اﻟﺬى ﺑﺪأ ﺑﻨﺎءه ﺛﻢ أﻛﻤﻠﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪،‬‬

‫ـﺎﻣــﺎ‪ ،‬واﻟﺼﺤﻴﺢ أن‬ ‫زﻋــ ٌﻢ ﺧﺎﻃﺊ ﲤـ ً‬ ‫داود وﺳﻠﻴﻤﺎن ‪-‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺴﻼم‪-‬‬ ‫ﺟﺪدا ﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻓﺮق‬ ‫ﺑﲔ ﻣﻦ ﺟﺪد وﺑﲔ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ اﳌﺴﺠﺪ‪..‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮوج‬ ‫ﻟــﺪى اﻟﻌﺎﻣﺔ أن اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎه ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان‪ ،‬وﻫﺬه ﻓﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮوﻳﺠﻬﺎ اﳉﻬﻞ ﺑﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس وﺳﻄﺤﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻘﺼﻴ ٌﺮ ﻣﻦ دور اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻟﻢ ﺗُﻌﻦ ﺑﺘﻀﻤﲔ ﻫــﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫اﳌﻘﺮرات اﻟﺪراﺳﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻫﻮ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟــﺪدوا اﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬وﻫــﺬه ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻟﺪى اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺮى‬ ‫ﳑﻦ ﻳﺤﻔﻈﻮن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﻟﻘﺮآن ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻲء‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻫﻮ اﳌﻘﺪس‪ ،‬واﳌﻘﺪس أرﺿﻪ اﻟﺘﻰ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫وﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﺳــﻮل اﷲ إﻣﺎﻣﺎ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴﺎء ﻓﻰ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻹﺳــﺮاء واﳌﻌﺮاج‪ ،‬أﻣﺎ إﻇﻬﺎر ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻫﻮ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ؛ ﻓﻬﺬا ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ واﳌﺘﺼﻬﻴﻨﲔ ﻟﺘﺰﻳﻴﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫وﺻﺮف اﻟﻨﺎس ﻋﻦ ﺑﻘﻌﺔ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪..‬‬

‫داﺧﻞ ﻣﺼﺮ ﺪة ﻋﺎم »‪ «١٠٤‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺪة ﻋﺎم »‪ «٢١٠‬دوﻻرات‬ ‫اﻟﺪول اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺪة ﻋﺎم »‪ «٢٧٠‬دوﻻرا‬

‫وذﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﺒﺮ أن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺑﻂ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﳊــﺮام ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻓﻰ ﻋﻼﻗﺔ روﺣﻴﺔ داﺋﻤﺔ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﳌﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪َ ،‬ﻋ ْﻦ أَﺑِ ﻰ ذَرٍ ّ‬ ‫رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎ َل‪ُ :‬ﻗﻠْﺖ‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ‪ ،‬أَ ُّي َﻣ ْﺴ ِﺠ ٍﺪ‬ ‫ﺖ‪:‬‬ ‫ُوﺿِ َﻊ ِﻓﻰ ْاﻷَرْ ِ‬ ‫اﳊـ َـﺮا ُم« ُﻗﻠْ ُ‬ ‫ض أ ََّول؟ ﻗَﺎ َل‪:‬ا ْﳌ َ ْﺴ ِﺠ ُﺪ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﺖ‪َ :‬ﻛ ْﻢ َﺑ ْﻴ َﻨ ُﻬ َﻤﺎ؟َ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻰ«‬ ‫ْﺼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﻷ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﳌ‬ ‫ُ‬ ‫ﺛ َُّﻢ أَ ٌّي؟ ﻗَﺎ َل‪» :‬ا َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺼ ّ ِﻞ‪َ ،‬ﻓ ُﻬ َﻮ‬ ‫ﺳ َﻨﺔً‪َ ،‬وأَ ْﻳ َﻨ َﻤﺎ أَ ْدرَ َﻛﺘ َ‬ ‫ْﻚ َّ‬ ‫اﻟﺼ َﻼةُ‪َ ،‬ﻓ َ‬ ‫»أَرْﺑَ ُﻌﻮ َن َ‬ ‫َﻣ ْﺴ ِﺠ ٌﺪ«‪ ،‬ﻓﺎﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻰ أن أول ﻣﺴﺠﺪ وﺿﻊ ﻓﻰ‬ ‫اﻷرض ﻫﻮ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺄرﺑﻌﲔ ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﺑﻨﻰ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬وﻫﺬه اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻳﺆﻛﺪﻫﺎ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ّﺎس َﻟﻠَ ِّﺬى ﺑِ َﺒﻜَّﺔَ ُﻣ َﺒﺎرَ ًﻛﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ » :‬إِ َّن أ ََّو َل ﺑَ ْﻴ ٍﺖ ُوﺿِ َﻊ ِﻟﻠ َﻨ ِ‬ ‫َو ُﻫ ًﺪى ِ ّﻟﻠْ َﻌﺎ َﳌِﲔَ « ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻳﻘﻮل أول ﺑﻴﺖ وﺿﻌﻪ اﷲ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎدﺗﻪ وﺗﻮﺣﻴﺪه ﻓﻰ ﻣﻜﺔ ﻫﻮ اﻟﺒﻴﺖ اﳊﺮام اﻟﺬى ﺑﻨﺎه‬ ‫آدم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ ،‬وﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﺎء ﺑﻌﺪ آدم ﺑﻔﺘﺮة‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻠﻢ اﳊﺪﻳﺚ أن ﻳﺤﺪدﻫﺎ اﻵن‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻳﻘﻮل‪» :‬إن أول‬ ‫ﺑﻴﺖ وﺿﻊ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻠﺬى ﺑﺒﻜﺔ ﻣﺒﺎرﻛﺎ وﻫﺪى ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ«‬ ‫ﺛﻢ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل‪ :‬إن اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ ﺑﻨﻰ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺄرﺑﻌﲔ ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪:‬‬ ‫دار اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﳋﺎرﺟﻰ‪:‬‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫ا ﺮﻛﺰ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‪:‬‬ ‫‪» ٤٥‬أ« ش ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن‬ ‫ﺧﻠﻒ دار اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ت‪٢٥٧٧٥٥٩٢-‬‬ ‫ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ‪٠١٠١٨٦٦٣٠٧٠ -‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪٢٥٧٩٤٠٥٦-‬‬ ‫إدارة اﻹﻋﻼﻧﺎت‪:‬‬ ‫‪ ٨‬ﺷﺎرع ﺟﻮاد ﺣﺴﻨﻰ‬ ‫اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ‪٢٣٩١١٢٦٨-‬‬

‫ﻣﻮﻗﻊ اﳉﺮﻳﺪة‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬

‫واﺋﻞ رﺑﻴﻊ‬

‫‪www.elaosboa.com‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﮕﺮى ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪03‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﻓﻰ ذﻛﺮى ﻣﺮور ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻼده‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺴﺎن!!‬ ‫ﻓ ــﻰ اﳋﺎﻣ ــﺲ ﻋﺸ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻳﻨﺎﻳ ــﺮ ا ﻘﺒ ــﻞ ﲢﺘﻔﻞ‬ ‫ـﻌﺒﻴﺎ ﺮور ﻣﺎﺋﺔ ﻋ ــﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻼد‬ ‫ـﻤﻴﺎ وﺷ ـ ً‬ ‫ﻣﺼﺮ رﺳ ـ ً‬ ‫اﻟﺰﻋﱘ اﻟﺮاﺣﻞ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﺬﻛﺮى ﻳﺴ ــﺘﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺼﺤﻔﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻌﻀ ــﺎ ﻣ ــﻦ ا ﻮاﻗ ــﻒ‬ ‫اﻟﺰﻣﻴ ــﻞ ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ ﺑﻜ ــﺮى‬ ‫اﻹﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺰﻋ ــﱘ اﻟﺮاﺣ ــﻞ واﻟﺘ ــﻰ ﺗﻜﺸ ــﻒ ﻋ ــﻦ‬ ‫ﻧﺰاﻫﺘ ــﻪ واﻧﺤﻴ ــﺎزه ﻟﻘ ــﱘ اﻟﻌ ــﺪل وا ﺴ ــﺎواة ﺑـ ـ‬ ‫اﳉﻤﻴ ــﻊ وذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣ ــﺎ ذﻛ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻟﺴ ــﺎن‬ ‫ا ﻘﺮﺑـ ـ ﻣﻨ ــﻪ وﺷ ــﻬﻮد اﻟﻮﻗﺎﺋ ــﻊ اﻟﺘﻰ ﺟ ــﺮت ﺧﻼل‬ ‫ﺣﻘﺒﺔ ﺣﻜﻤﻪ ﻟﻠﺒﻼد‪..‬‬

‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺴـــﻌﻰ إﻟﻰ اﳋﺪاع‪ ،‬أو ﻳﺮدد ﺷـــﻌﺎرات‬ ‫وﻳﻔﻌﻞ ﻋﻜﺴـــﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﺻﺎد ًﻗﺎ ﻓﻰ رؤﻳﺘﻪ وأﻣﻴ ًﻨﺎ ﻓﻰ ﻗﺮاراﺗﻪ‪،‬‬ ‫أﺑﺪا ﻷى ﻣـــﻦ أﻗﺮﺑﺎﺋﻪ ﺑﺄن‬ ‫ﻟـــﻢ ﻳﺘﺮﺑﺢ أو ﻳﺘﻜﺴـــﺐ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴـــﻤﺢ ً‬ ‫ﻳﻜـــﻮن ﻣﺘﻤﻴ ًﺰا ﻋـــﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﻳﺘﻌﻤﺪ أن ﻳﻘﺴـــﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﺎ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬وﻳﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻻﻧﺰواء ً‬ ‫»ﺷﺎﺋﻌﺎت وأﻛﺎذﻳﺐ«‬ ‫ﻓـــﻰ ﻋـــﺎم ‪ ١٩٥٣‬ﺷـــﻌﺮ ﺟﻤـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺑـــﺂﻻم ﻓـــﻰ‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪة اﻟﺪودﻳﺔ واﺳـــﺘﺪﻋﻰ د‪.‬ﻣﻈﻬﺮ ﻋﺎﺷﻮر ﻛﺒﻴﺮ اﳉﺮاﺣﲔ‬ ‫ﲟﺴﺘﺸـــﻔﻰ ﻛﻮﺑﺮى اﻟﻘﺒﺔ اﻟﻌﺴـــﻜﺮى‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ﲟﻨﺸﻴﺔ اﻟﺒﻜﺮى‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻟﻜﺸـــﻒ ﻋﻠﻴـــﻪ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺮدد ﺑﺼﻮت ﺧﺎﻓﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ«‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫ﻫـــﻞ اﳊﺎﻟـــﺔ ﺧﻄﻴﺮة إﻟﻰ ﻫـــﺬا اﳊـــﺪ؟ رد ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎﺋـــﻼ‪ً :‬‬ ‫اﳌﺴـــﺄﻟﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻻ ﲢﺘﺎج ﺳـــﻮى ﺟﺮاﺣﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻻﺳﺘﺌﺼﺎل‬ ‫اﻷﻋﻮر‪ ،‬وﻟﻜﻨﻰ أﺳـــﺘﻐﻔﺮ اﷲ ﻷﻧﻰ ﺳـــﻤﺤﺖ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﺑﺄن ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﻋﻨﻚ ﻓﺮﻳﺔ دﻧﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺎدره ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬وإﻳﻪ اﻟﻠﻰ ﺳﻤﻌﺘﻪ؟‬ ‫ﻓﻘـــﺎل‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻓﻰ زﻳﺎرة ﻣﻨـــﺬ أﻳﺎم ﻟﺒﻌﺾ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻓﻰ ﻟﻘﺎء‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺎل أﺣﺪ اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ‪ :‬إﻧﻪ زارك ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻚ ورأى‬ ‫ﻣﻔﺮوﺷـــﺎ ﻣﻦ ﳑﺘﻠﻜﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ ﻗﺼﺮ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﺑﻴﺘﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـــﺎ دﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻴﻮم‪ ،‬رأﻳـــﺖ ﺣﺠﺮة اﻟﻨﻮم واﳉﻠﻮس وﻟﻢ‬ ‫أﺟﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﳑﺎ زﻋﻤﻮه اﻓﺘﺮاء‪.‬‬ ‫وﻫﻨـــﺎ اﺑﺘﺴـــﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﻗـــﺎل‪ :‬ﻫﺬا ﺷـــﻰء ﻃﺒﻴﻌﻰ وﻟﻦ‬ ‫ﻳﺜﻨﻴﻨﺎ ﻋﻦ أﻫﺪاﻓﻨﺎ أو ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻰ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻨﺎ‪.‬‬ ‫»اﻷرض ﻟﻠﻤﻌﺪﻣﲔ«‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٧‬ﻇﻬﺮت ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ »ﺑﻨﻰ ﻣﺮ« ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺗﺒﻠـــﻎ ﻣﺴـــﺎﺣﺘﻬﺎ )‪ (١٤٠‬ﻓﺪا ًﻧـــﺎ ﻣﻦ أراﺿﻰ ﻃـــﺮح اﻟﻨﻬﺮ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺎم أﻫﺎﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ ‪ -‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ أﺳـــﺮة ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺑﺰراﻋﺔ ﻫـــﺬه اﻷرض‪ ،‬وﺣﺪث ﺧـــﻼف ﺑﲔ أﺑﻨﺎء‬ ‫وﻗﺪم اﻷﻫﺎﻟﻰ ﺷـــﻜﺎوى ﺿﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻓﺘﺪﺧﻠﺖ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻹﻧﻬﺎء اﻟﻨﺰاع ﺑﲔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ وﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬ ‫ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺴﻴﺪ ﺳﺎﻣﻰ ﺷﺮف‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺑﺴـــﺤﺐ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻗـــﺮارا‬ ‫ﲟـــﺎ ﺣﺪث‪ ،‬أﺻﺪر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻷراﺿـــﻰ ﻓﻰ ﻫـــﺬه اﳉﺰﻳﺮة ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣـــﻦ ﻣﺤﺎﺻﻴﻞ زراﻋﻴﺔ‬ ‫وأﻣﺮ ﺑﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺪﻣﲔ ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﳌﺴ ﱠﺮﺣﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﳋﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﺑﻨﻰ ﻣﺮ واﻟﻘﺮى اﳌﺠﺎورة‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﻋﻠﻖ أﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟـــﻚ وﻗﺎل‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻨﺼﻔﻨﺎ ﻧﺤﻦ وإن اﺿﻄﺮ أن ﻳﻈﻠﻢ أﻗﺎرﺑﻪ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻧﺸـــﻌﺮ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﳊﺎدث ﺑﺄن ﺑﻴﻨﻨﺎ أﻗﺎرب ﻟﺮﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪،‬‬ ‫وإﳕﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺸـــﻌﺮ ﺑﺄﻧﻬﻢ إﺧﻮﺗﻨﺎ ورﻓﺎﻗﻨﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷـــﻰء‪ ،‬ﻟﻬﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ وﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫»ﻋﻮدة اﻟﻬﺪﻳﺔ«‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳـــﺎﻓﺮ اﻟﻜﺎﺑـــﱳ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻴﻒ ﻓﻰ زﻳـــﺎرة إﻟﻰ ﻟﻨﺪن‬ ‫ﻟﻠﻌـــﻼج‪ ،‬ﺟﺎء ﻣﻌﻪ ﺑﺤﻘﻴﺒﺔ رﻳﺎﺿﻴـــﺔ ﳋﺎﻟﺪ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﳒﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رأﻫﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺳـــﺄﻟﻪ‪ :‬ﻣﻦ أﻳﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﳊﻘﻴﺒﺔ؟‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺑﱳ ﻟﻄﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬وإﻳﻪ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ؟‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ‪ :‬ﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻪ ﻣﻦ ﻟﻨﺪن‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﺗﺬﻫﺐ اﻵن وﺗﺮﺟﻌﻬﺎ ﻟﻪ وﺗﺸﻜﺮه‪..‬‬ ‫وﻟـــﻢ ﻳﻜـــﻦ أﻣﺎم ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ ﺧﻴـــﺎر إﻻ أن ﻳﻌﻴـــﺪ اﳊﻘﻴﺒﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﺑﱳ ﻟﻄﻴﻒ وﻳﻮﺟﻪ ﻟﻪ اﻟﺸﻜﺮ‪.‬‬ ‫دوﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻳﺮﻓﺾ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ‪ ،‬وﻛﺎن ً‬ ‫ﻳﺴـــﻠﻤﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺼﺮ اﳉﻤﻬـــﻮرى ﻓﻰ ﻋﺎﺑﺪﻳـــﻦ إذا ﻣﺎ اﺿﻄﺮ‬ ‫ﻟﻘﺒﻮﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫»أﺑﻮ ﻋﻴﻮن ﺟﺮﻳﺌﺔ«‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺑﺄن ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫أﻗﺎﻣﻮا ﻣﺴـــﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﺳـــﻢ »أﺑﻮ ﻋﻴﻮن ﺟﺮﻳﺌﺔ«‪ ،‬ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺸـــﺒﺎب‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻌﻴﻮن اﳉﺮﻳﺌﺔ‪ ،‬اﺗﺼﻞ ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزى اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﻌـــﺎم ﻟﻠﻘـــﻮات اﳌﺴـــﻠﺤﺔ وﻃﻠﺐ ﻣﻨـــﻪ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠـــﻰ ﻛﻞ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب وﲡﻨﻴﺪﻫﻢ ﻓﻰ اﳉﻴﺶ ﻟﻌﺪة أﺷﻬﺮ ﻓﻰ إﺣﺪى اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻋﺎد‬

‫أﺷـــﺨﺎﺻﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﲔ ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻟﺸـــﺒﺎب ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ‬ ‫ً‬ ‫ذى ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫»أﻧﺎ اﳌﺴﺘﻬﺪف«‬ ‫ﻓـــﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌـــﻮدة إﻟﻰ ﻣﻨﺸـــﻴﺔ اﻟﺒﻜﺮى‪ ،‬ﻗـــﺎل ﻟﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﺣﻤﺪ‪ :‬ﻻ ﺗﻐﻀﺒﻮا ﻣﻦ ﺷـــﻰء‪ ،‬اﻟﻮﺿﻮح واﻟﺼﺮاﺣﺔ واﻟﺘﻤﺴـــﻚ‬ ‫ﺑﺎﳌﺒﺎدئ‪ ،‬ﻫﻰ أﻋﻈﻢ ﺳـــﻤﺎت ﺟﻤـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وراح ﻳﺤﻜﻰ‬ ‫ﻟﻬـــﻢ ﻗﺼﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺜـــﻮرة‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺮض أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻀﻮا‬ ‫اﳌﻠﻴﻮﻧﻴـــﺮات ﻋﻠﻰ واﻟـــﺪه اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ أن ﻳﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﲟﺠﻠﺲ إدارة إﺣﺪى ﺷـــﺮﻛﺎﺗﻪ ﲟﺮﺗﺐ ﺧﻴﺎﻟﻰ‪ ،‬ﺳـــﺎﻋﺘﻬﺎ رﻓﺾ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ اﻟﻌـــﺮض ﺑﺸـــﺪة‪ ،‬وﻗـــﺎل ﻟﻮاﻟﺪه‪ :‬ﻳـــﺎ واﻟﺪى ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪوﻧﻚ ﲟﺠﻠﺲ إدارة واﻧﺖ راﺟﻞ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻮﺳـــﺘﺔ وﺗﻠﻐﺮاف؟‬ ‫إﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون ﺷـــﺮاﺋﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟـــﻚ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﺑﺎدر اﻟﻮاﻟﺪ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ‬ ‫اﻟﻔﻮرى ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺮض‪.‬‬ ‫ ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺪى‪ :‬ﻛﺎن ﻻزم ﻳﻌﺮﻓﻮا إن واﻟﺪى ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﻘﺒﻞ‬‫ﺑﺸﻰء ﻛﻬﺬا‪.‬‬ ‫ ﻗـــﺎل ﻣﺤﻤـــﺪ أﺣﻤـــﺪ‪ :‬اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ واﻟـــﺪه ﻛﺎن‬‫ﻳﺴـــﺘﺨﺪم اﳌﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﺳﻨﺔ ‪ ،٥٨‬ﺑﻌﺪﻫﺎ اﺷﺘﺮى ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﺳـــﻴﺎرة ﻧﺼﺮ ‪ ١٣٠٠‬ﺑﺎﻟﺘﻘﺴـــﻴﻂ اﳌﺮﻳﺢ‪ ،‬وﻧﻈﺮ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬أﻇﻦ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻳﺘﺬﻛﺮ ذﻟﻚ!!‬ ‫»أروح ﳌﲔ؟!«‬ ‫ﻣﻀﺖ اﻷﻳـــﺎم ﺛﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻷزﻣﺎت ﺗﻼﺣﻖ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻓﻴﺰداد‬ ‫اﻧﺸـــﻐﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻰ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم ﺷـــﻌﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻹﻋﻴﺎء‪ ،‬أﻟﺰﻣﺘﻪ اﻟﻔﺮاش‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم ﻫﻴﻜﻞ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎرﺗـــﻪ ﻓـــﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺴـــﺘﻤﻊ إﻟـــﻰ أﻏﻨﻴﺔ ﻷم‬ ‫ﻛﻠﺜﻮم‪.‬‬ ‫ ﻗﺎل ﻫﻴﻜﻞ‪ :‬ﻻزم ﻳﺎ رﻳﺲ ﺗﺎﺧﺪ ﺑﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺻﺤﺘﻚ‪.‬‬‫ رد ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﻣﻔﻴﺶ وﻗﺖ ﻳﺎ أﺳﺘﺎذ‪.‬‬‫ ﻗـــﺎل ﻫﻴـــﻜﻞ‪ :‬ﻻزم ﺗﻐﻴـــﺮ ﳕـــﻂ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ،‬ﺗﺨـــﺮج‪ ،‬ﲢﻀﺮ‬‫ﺣﻔﻼت!!‬ ‫ﺳﺎﺧﺮا وﻗﺎل‪ :‬ﺣﻔﻼت إﻳﻪ وﺑﺘﺎع إﻳﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﺑﺘﺴـــﻢ‬ ‫‬‫ً‬ ‫أروح ﳌـــﲔ واﺧﺘﻠﻂ ﻣﻊ ﻣﲔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻌﻮن دﻋﻮﺗﻰ ﳊﻀﻮر‬ ‫اﳊﻔﻼت ﻫﻢ ﻣﻦ ﳝﺘﻠﻜﻮن اﻟﻔﻠﻮس‪ ،‬وﻫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن أن ﻓﻜﺮى‬ ‫ﻳﺨﺘﻠـــﻒ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﻫـــﻢ وﺣﻴﺎﺗﻰ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬـــﻢ‪ ،‬إذن ﳌﺎذا‬ ‫أﻋﺬﺑﻬﻢ وأﻋﺬب ﻧﻔﺴﻰ؟! أﻧﺎ ﻛﺪة ﻣﺮﺗﺎح!!‬ ‫ ﻗﺎل ﻫﻴﻜﻞ‪ :‬ﻳﺎ ﺗﺮى ﻫﻞ ﺳـــﺘﻔﺮغ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻰ ﻳﻮم ﻣﻦ‬‫ﺳﻮﻳﺎ وﻧﻜﺘﺐ ذﻛﺮﻳﺎﺗﻚ وﻗﺼﺔ ﻣﺎ ﺣﺪث؟‬ ‫اﻷﻳﺎم وﳒﻠﺲ ً‬ ‫ ﻗـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬اﻧﺖ ﺗﻜﺘﺒﻬـــﺎ وﺣﺪك‪ ،‬وﻗﺪ ﻻ ﻳﺼﻞ ﺑﻰ‬‫اﻟﻌﻤﺮ إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ!!‬ ‫ ﻗﺎل ﻫﻴﻜﻞ‪ :‬رﺑﻨﺎ ﻳﻌﻄﻴﻚ اﻟﺼﺤﺔ ﻳﺎ رﻳﺲ‪.‬‬‫ﺑﻌـــﺪ ﻗﻠﻴـــﻞ دﺧـــﻞ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف ﻣﺪﻳـــﺮ ﻣﻜﺘـــﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ﻳﺤـــﻮى ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣـــﺎت‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺠﻠﺪا ً‬ ‫اﳌﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺷﻜﺎوى اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬وراح ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﻫﻞ أﺣﻀﺮت ﺟﻮاﺑﺎت اﳌﻮاﻃﻨﲔ؟‬‫ رد ﺳﺎﻣﻰ‪ :‬ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدة ﻳﺎ رﻳﺲ‪.‬‬‫ﻧﻈـــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟـــﻰ ﻫﻴﻜﻞ وﻗﺎل‪ :‬ﻫـــﺬه اﳋﻄﺎﺑﺎت ﻫﻰ‬ ‫أﺻﺪق ﺷـــﻰء أﻗﺮؤه‪ ،‬اﻟﻨﺎس ﲢﻜﻰ ﺑﺼﺪق ﻋﻦ ﻛﻞ ﺷـــﻰء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﺑﺼﺮاﺣﺔ وﺑﻮﺿﻮح‪..‬‬ ‫ ﻗﺎل ﻫﻴﻜﻞ‪ :‬وﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ أن ﺗﺮﺗﺎح ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬‫ رد ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬وﻣﲔ ﻣﺮﺗﺎح ﻓﻰ اﻟﺒﻠﺪ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ؟!‬‫»اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وﺻﻠﺖ!!«‬ ‫ﻓـــﻰ ﺻﺒﺎح ﻫـــﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻻﺳـــﺘﻌﺪادات ﻗـــﺪ اﻛﺘﻤﻠﺖ‪،‬‬ ‫إﻧﻬـــﺎ ﻟﻴﺴـــﺖ اﻟﺰﻳﺎرة اﻷوﻟـــﻰ اﻟﺘﻰ ﻳﻘـــﻮم ﺑﻬـــﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴـــﺘﻘﻼ ﻗﻄﺎر اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟﻰ أﺳـــﻮان‬ ‫ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﺴﺘﺸـــﺎرﻳﻪ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ ﻋﺒﺮ اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫ً‬ ‫أﻣﻨﻪ وﺳﻼﻣﺘﻪ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ ﻣﺪى‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻘـــﺪ ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﻳﻘﲔ‬ ‫دوﻣـــﺎ اﻟﻌﺰﻟﺔ ً‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺮﻓـــﺾ ً‬ ‫ﺑﺄن دفء اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﳝﻨﺤﻪ اﻟﻘﻮة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻤﺮار واﳌﻮاﺟﻬﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﺒﻜﺮا‪ ،‬اﳌﺴـــﺎﻓﺔ‬ ‫ﻏـــﺎدر ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓـــﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‬ ‫ً‬ ‫ﺑﲔ ﻣﻨﺸـــﻴﺔ اﻟﺒﻜﺮى وﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ ﻓﻰ رﻣﺴﻴﺲ ﻻ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮات ﻣﺤﺪودة‪ ،‬و ﱠدع ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻗﺮﻳﻨﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺪة »ﲢﻴـــﺔ« وأﺑﻨﺎءه ﻗﺒﻴﻞ أن ﻳﺴـــﺘﻘﻞ اﳌﻮﻛـــﺐ اﳌﺘﺠﻪ إﻟﻰ‬

‫• ﺳﺮ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ‬ ‫»ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﺮاﺣﻴﻞ« ﻓﺮد ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻄﺎﺑﻪ ذات ا ﺴﺎء‬ ‫• ﺎذا ﻛﻠﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮه‬ ‫اﳋﺎص ﺑﺎﺻﻄﺤﺎب أوﻻده إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫• ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺮﻓﺾ ﻋﺮض أﺣﺪ‬ ‫ا ﻠﻴﻮﻧﻴﺮات ﻟﺘﻌﻴ واﻟﺪه ﺑﺮاﺗﺐ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻟﻪ‪ :‬ﻳﺮﻳﺪون ﺷﺮاﺋﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻚ‬ ‫ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ اﳉﻤﺎﻫﻴـــﺮ ﻗـــﺪ اﺣﺘﺸـــﺪت ﻋﻠـــﻰ ﺟﺎﻧﺒـــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـــﺎ وﺻـــﻞ إﻟـــﻰ اﳌﻴـــﺪان اﻟﺮﺋﻴﺴـــﻰ اﳌﺆدى إﻟـــﻰ ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫ﻣﺤﻴﻴﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻰ اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫اﳌﺤﻄـــﺔ‪ ،‬رﻓﻊ ﻛﻠﺘﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﺠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﺟـــﻪ اﻟﻘﺒﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻄـــﺎر‬ ‫اﳌﺮاﻓـــﻖ دﺧﻮﻟﻬـــﻢ اﻧﻄﻠـــﻖ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﲡـــﺎه أﺳـــﻮان‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻃﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻟﺸـــﺒﺎك اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺤﻴﻴﺎ اﳌﺤﺘﺸﺪﻳﻦ‪..‬‬ ‫ﺑﻜﺎﺑﻴﻨﺘﻪ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ً‬ ‫•••‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺳـــﻮان ﻗﺪ اﺳـــﺘﻌﺪت وﺧﺮﺟﺖ ﻋﻦ ﺑﻜﺮة أﺑﻴﻬﺎ‬ ‫ﻻﺳـــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﺴـــﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ ﻳﺠﺮى ﻋﻠﻰ ﻗﺪم وﺳـــﺎق‪ ،‬اﻟﻌﻤـــﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺪب وﺻﻮب‪ ،‬اﳌﻬﻨﺪﺳـــﻮن اﻟﺬﻳـــﻦ ﻳﺮﺗﺪون اﳋﻮذات‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳﻜﻔـــﻮن ﻋـــﻦ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑـــﲔ اﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬رﺟﺎل أﻏﻠﺒﻬـــﻢ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫ُـــﺮوى ﻋﻦ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﺼﻌﻴـــﺪ‪ ،‬وﺟﻮه ﺷـــﻘﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬ﺣﻜﺎﻳـــﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﺗ َ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻛﻮا ﻛﻞ ﺷﻰء‪ ،‬وﺟﺎءوا ﻟﻴﻠﺘﺤﻘﻮا ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑـــﲔ اﻟﻮﺟـــﻮه‪ ،‬ﻳﻄـــﻞ اﻟﺸـــﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـــﻦ اﻷﺑﻨﻮدى‬ ‫ﻳﻘﺮأ أﺷـــﻌﺎره ﻋـــﻦ ﺟﻮاﺑﺎت ﺣﺮاﺟﻰ اﻟﻘﻂ‪ ،‬اﻟـــﺬى ﺗﺮك ﺑﻠﺪﺗﻪ‬ ‫وذﻫﺐ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وﺳﻂ ﺗﺼﻔﻴﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫•••‬ ‫اﻵن وﺻـــﻞ اﻟﻘﻄـــﺎر إﻟـــﻰ ﻣﺤﻄـــﺔ أﺳـــﻴﻮط‪ ،‬اﳉﻤﺎﻫﻴـــﺮ‬ ‫ﻣﺤﺘﺸـــﺪة ﺑﺸـــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺗﻬﺘﻒ ﻟﻌﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺮج‬ ‫واﳌـــﺮج ﻓـــﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬ﺣﺸـــﻮد ﺿﺨﻤﺔ‪ ،‬اﻟﻜﻞ ﻳﺮﻳـــﺪ أن ﻳﻠﺤﻖ‬ ‫راﻓﻌﺎ ﻳﺪه ﻟﻠﺘﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ وﻳﺼﺎﻓﺤـــﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﻄﻞ‬ ‫ﻣﺒﺘﺴـــﻤﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﻄﺎر ﻳﻬﺪئ ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺘﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬وﻓﺠﺄة ﲢﺪث ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎك اﻟﺸـــﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻟﻘﺪ أﻟﻘﻰ أﺣـــﺪ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﻠﻔﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﺤـــﻼوى‪ ،‬اﻋﺘﻘﺪ اﳊﺮس اﳋـــﺎص أﻧﻬﺎ ﻗﻨﺒﻠﺔ‪ ،‬أﻣﺴـــﻜﻮا ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺳـــﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻹﺑﻄﺎل ﻣﻔﻌﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬اﺑﺘﻌﺪوا ﺑﻬﺎ ً‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻦ ﻛﺎﺑﻴﻨﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬اﻟﺸـــﺮﻃﺔ أﻟﻘﺖ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟـــﺬى أﻟﻘـــﻰ ﺑﺎﻟﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ اﳊﺮس ﺑﺄن اﻟﻠﻔﺔ ﻟﻴﺴـــﺖ ﺳـــﻮى‬ ‫»ﻣﻨﺪﻳـــﻞ ﻣﺤﻼوى« ﻳﻀﻢ »ﺑﺘﺎوة واﺣﺪة وﺑﺼﻠﺔ«‪ ،‬أﺑﺪى اﳊﺮس‬ ‫دﻫﺸـــﺘﻪ‪ ،‬ﻫﺪأت اﻷﻋﺼﺎب ً‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﰎ إﺑـــﻼغ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻓﻬﻢ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﺿﺤﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ً‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺮاﺳـــﻪ ﻋﺪم اﳌﺴـــﺎس ﺑﺎﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻔﻘﻴﺮ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ اﺳـــﻤﻪ‬ ‫وﻋﻤﻠﻪ وﻋﻨﻮاﻧﻪ ﻓﻘﻂ‪ ..‬ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺒﺎك اﻟﻘﻄﺎر اﻟﺬى ﺑﺪأ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺘﺤﺮك‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ وﺻﻠﺖ ﻳﺎ ﺑﻮﻳﺎ‪ ..‬اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ‬ ‫وﺻﻠﺖ ﻳﺎ ﺑﻮﻳﺎ«!!‬ ‫•••‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺴـــﺎء ذات اﻟﻴـــﻮم‪ ،‬وﻗـــﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻳﺨﻄـــﺐ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮﺟﻬـــﺎ ﺧﻄﺎﺑﻪ إﻟﻰ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ أﺳـــﻮان‪ ،‬وﻓﺠﺄة ﲢﺪث‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋـــﻼ‪» :‬ﻳﺎ ﻋﻢ ﺟﺎﺑـــﺮ‪ ،‬أﺣﺐ أﻗﻮﻟﻚ إن اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ‬ ‫اﻷﺳـــﻴﻮﻃﻰ‬ ‫وﺻﻠـــﺖ‪ ،‬وإﻧﻨـــﺎ ﻗﺮرﻧـــﺎ زﻳـــﺎدة أﺟﺮ ﻋﺎﻣـــﻞ اﻟﺘﺮاﺣﻴـــﻞ إﻟﻰ ‪٢٥‬‬ ‫ﻗﺮﺷـــﺎ ً‬ ‫ﻗﺮﺷﺎ‪ ،‬وﻛﻤﺎن ﻗﺮرﻧﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺄﻣﲔ‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪١٢‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ واﻟﺼﺤﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎل اﻟﺘﺮاﺣﻴﻞ ﻷول ﻣﺮة«‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﻌﺮف أن اﳌﻨﺪﻳﻞ اﳌﺤﻼوى ﻫﻮ رﻣﺰ ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﺮاﺣﻴـــﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻐﺮﺑﻮن ﻋﻦ ﺑﻼدﻫﻢ ﺑﺤ ًﺜﺎ ﻋﻦ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴﺶ‪،‬‬ ‫ﻓﻼ ﻳﺠﺪون ﺳﻮى ﻋﻴﺶ »اﻟﺒﺘﺎو« واﻟﺒﺼﻞ!!‬ ‫•••‬ ‫اﻫﺘﺰت ﻣﺸﺎﻋﺮ اﳌﻮاﻃﻦ اﻷﺳﻴﻮﻃﻰ ﻋﻢ »ﺟﺎﺑﺮ«‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫ﺳـــﻌﻴﺪا‬ ‫ﻛﻠﻤـــﺎت ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﻣﺬﻳﺎع أﺣﺪ اﳌﻘﺎﻫﻰ‪ ،‬ﻛﻢ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وراح ﻳﻬﺘﻒ وﺳﻂ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳊﺎﺿﺮة‪ ،‬ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻋﺎش ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ‪ ،‬ﻳﻨﺼﺮ دﻳﻨﻚ ﻳﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ اﻧﻬﻤﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﻜﺎء‪..‬‬ ‫•••‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴـــﻴﺪة ﲢﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺧﻄﺎب زوﺟﻬﺎ وﻗﺪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺪى اﻻﺑﻨﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﺗﺴﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﻒ ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻘﻠﻤﻬـــﺎ ﺑﻌـــﺾ اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ اﳋﻄـــﺎب‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺪة ﲢﻴﺔ‪ ،‬ﻏﺎرﻗﺔ ﻓﻰ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻋﻤﻴـــﻖ وﻫﻰ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻧﻔﻌﺎﻻت‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﺗﺘﻤﺘـــﻢ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت‪ :‬رﺑﻨﺎ ﻳﺤﻤﻴﻚ ﻳﺎ ﺟﻤﺎل‪،‬‬ ‫ﻫﺪى أﻋﺼﺎﺑﻚ ﻳﺎ ﺟﻤﺎل‪ ،‬ﺑﻼش ﺗﻨﻔﻌﻞ ﻳﺎ ﺟﻤﺎل!!‬ ‫ﻗﺎﻟـــﺖ ﻫـــﺪى ﻟﻮاﻟﺪﺗﻬﺎ‪ :‬ﺷـــﻔﺘﻰ ﻳـــﺎ ﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺎ ﻓﻬﻢ رﺳـــﺎﻟﺔ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻐﻠﺒﺎن إزاى‪..‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺪت اﻟﺴﻴﺪة ﲢﻴﺔ وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻫﻮ ده ﺟﻤﺎل اﻹﻧﺴﺎن‪..‬‬ ‫ﻧﻈـــﺮت إﻟﻰ أوﻻدﻫـــﺎ وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﻢ‪ :‬أﺑﻮﻛﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺷـــﻴﺌًﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴـــﺎ‪ ،‬وﻗﺎﻟـــﺖ‪ :‬ﻓـــﻰ ﻋﺎم ‪ ٥٦‬اﻗﺘـــﺮح ﺑﻌﺾ اﳌﺴـــﺌﻮﻟﲔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إﻧﺸـــﺎء ﻗﺮﻳﺔ ﳕﻮذﺟﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻞ ﺑﻨﻰ ﻣﺮ‪ ،‬ﺗﻀﻢ ‪ ١٠٨‬ﻓﻴﻼت‬ ‫وﺗﺘﻮﺳﻄﻬﺎ ﻓﻴﻼ ﳉﻤﺎل ﺑﻄﺮاز ﻣﻌﻤﺎرى ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻛﺎﺳﺘﺮاﺣﺔ‬ ‫وﺑﺎﻗـــﻰ اﻟﻔﻴﻼت ﺗﻮزع ﻋﻠـــﻰ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻫﻨﺎك‪ ،‬ﺳـــﺎﻋﺘﻬﺎ ﻗﺎل ﻟﻬﻢ‬ ‫رﺋﻴﺴـــﺎ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻴﺤﺪث ﻫﺬا‪ ،‬أﻧﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎل‪ :‬ﻟﻮ ﻟﻢ أﻛﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻻ أﻗﺒﻞ ﺑﺸﻰء ﻳﺮﺗﺒﻂ ﲟﻨﺼﺒﻰ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻓﺨﻮر أﻧﻨﻰ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ‬ ‫ﻣﺮ‪ ،‬وﻓﺨﻮر أﻛﺜﺮ أﻧﻨﻰ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻓﻘﻴﺮة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪة‪،‬‬ ‫وأﻓﺨﺮ ﺑﺄن ﻋﺎﺋﻠﺘﻰ ﻻ ﺗﺰال ﻓﻰ ﺑﻨﻰ ﻣﺮ ﻣﺜﻠﻜﻢ‪ ،‬وأﻋﺎﻫﺪﻛﻢ ﺑﺄن‬ ‫ﻓﻘﻴﺮا ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‪..‬‬ ‫ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺳﻴﻌﻴﺶ وﳝﻮت‬ ‫ً‬ ‫ ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ‪ :‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﻮاﻟﺪﻧﺎ‪..‬‬‫»ﺻﻌﻴﺪى ﻓﻰ اﻟﻴﻮﻧﺎن«‬ ‫ﻓـــﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٠‬ﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ واﻟﺴـــﻴﺪة ﻗﺮﻳﻨﺘﻪ‬ ‫وأوﻻده ﻗـــﺪ ﺗﻠﻘـــﻮا دﻋـــﻮة ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴـــﺲ اﻟﻴﻮﻏﺴـــﻼﻓﻰ »ﺗﻴﺘﻮ«‬ ‫ﻟﻘﻀﺎء ﻋـــﺪة أﻳﺎم ﻓﻰ ﺟﺰﻳﺮة »ﺑﺮﻳﻮﻧﻰ« أﺛﻨـــﺎء إﺟﺎزة اﻟﺼﻴﻒ‪،‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ دﻋﻮة ﳑﺎﺛﻠـــﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴـــﺲ ً‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﻟﻴﻮﻧﺎن وﻫﻮ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﻟﻰ ﺑﺮﻳﻮﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺳـــﺎﻓﺮ ﻛﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨﺎء ﺑﺮﺋﺎﺳـــﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳـــﺔ إﻟﻰ اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻟﻺﻋـــﺪاد ﻟﺰﻳﺎرة ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وأﺳـــﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻰ ﺑﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮوﺗﻮﻛـــﻮل اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ أﺑﻠﻐﻪ ﺑﺄن اﳌﻠـــﻚ ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻗﺮﻳﻨﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺸﺎء ﲟﻼﺑﺲ اﻟﺴﻬﺮة‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـــﺎ أﺧﻄﺮ ﻛﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨـــﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬رد ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺄﻧـــﻪ ﻟﻦ ﻳﺮﺗﺪى ﻫﻮ أو ﻗﺮﻳﻨﺘﻪ ﻣﻼﺑﺲ اﻟﺴـــﻬﺮة‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ أن ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ وإﻣﺎ أن ﻳﻠﻐﻰ زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر اﺗﺼﻞ ﻛﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨﺎء ﺑﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺮوﺗﻮﻛﻮل اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ‬ ‫وأﺑﻠﻐـــﻪ ﲟﻮﻗﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻪ إﻻ أن ﻋﺮض اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﳌﻠﻚ اﻟﺬى ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬إﻧﻪ ﻳﺮﺣـــﺐ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻣﺮﺗﺪﻳﺎ اﳌﻼﺑﺲ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻈﺮ زﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫وﺻـــﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وأﺳـــﺮﺗﻪ واﻟﻮﻓﺪ اﳌﺮاﻓﻖ ﻟـــﻪ إﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎء‬ ‫»ﺑﺮﻳﻴـــﻪ« ﻓـــﻰ اﻟﻴﻮﻧـــﺎن‪ ،‬وﻛﺎن ﻓـــﻰ اﺳـــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ اﳌﻠـــﻚ واﳌﻠﻜﺔ‬ ‫وأوﻻدﻫﻤﺎ وﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺴـــﺎء أﻗﺎم اﳌﻠﻚ ﻣﺄدﺑﺔ ﻋﺸـــﺎء ﺣﻀﺮﻫﺎ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻷﺳـــﺮة اﳌﺎﻟﻜﺔ ورﺟﺎل اﻟﺴﻠﻚ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻰ‪ ،‬ﻟﻘﺪ وﻗﻔﺖ اﳌﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺠـــﻮار اﻟﺮﺋﻴـــﺲ ﻟﺘﺘﺄﺑـــﻂ ذراﻋﻪ وﲤﺸـــﻰ ﺑﺠﻮاره ﻛﻤـــﺎ ﺗﻘﻮل‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﺳﺄﻣﺸﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﺟـــﻮار اﳌﻠﻚ وأﻧﺖ ﲤﺸـــﲔ إﻟﻰ ﺟﻮار زوﺟﺘﻰ‪ ،‬ﻓﺴـــﺄﻟﺘﻪ اﳌﻠﻜﺔ‪:‬‬ ‫وﻣـــﺎذا ﻟـــﻮ ﺗﺄﺑﻄﺖ ذراﻋﻚ؟‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬـــﺎ‪ :‬إﻧﻨﻰ أﺧﺠﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻻ أن أﺧﺬ ﺑﻴﺪ اﳌﻠﻚ وﻣﺸـــﻰ وﺳـــﻂ‬ ‫اﳌﺪﻋﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳـــﺎرت اﻟﺴـــﻴﺪة ﲢﻴﺔ إﻟﻰ ﺟـــﻮار اﳌﻠﻜﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺎﺋﺪة اﻟﻌﺸﺎء‪.‬‬ ‫•••‬ ‫»أﺑﻮﻛﻢ ﻓﻘﻴﺮ«‬ ‫ﻓـــﻰ أﺣﺪ اﻷﻳـــﺎم ﻋﺎد ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟـــﻪ ووﺟﺪ اﺑﻨﺘﻴﻪ‬ ‫ﻫﺪى وﻣﻨﻰ ﻓﻰ اﻧﺘﻈﺎره‪..‬‬ ‫ﺳﺄل‪ :‬إﻳﻪ اﳊﻜﺎﻳﺔ؟!‬ ‫ﻧﻈﺮت ﻫﺪى ﻓﻰ ﺻﻤﺖ دون أن ﲢﺮك ﺳـــﺎﻛ ًﻨﺎ ﺛﻢ أﺷﺎﺣﺖ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‪.‬‬ ‫ﺑﻮﺟﻬﻬﺎ ً‬ ‫ﻏﺪا ﺳـــﻨﺤﻀﺮ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد‬ ‫اﻗﺘﺮﺑـــﺖ ﻣﻨﻪ اﺑﻨﺘﻪ ﻣﻨﻰ وﻗﺎﻟﺖ‪ً :‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻌﻘﻮﻻ أن ﻧﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ اﳌﻼﺑﺲ‬ ‫إﺣﺪى ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻨﺎ وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘﻰ رأﺗﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻧﻈﺮة ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻟﺴـــﻨﺎ أﻏﻨﻴﺎء ﻛﻰ ﺗﺮﺗﺪى ِ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا ﻓﻰ ﻛﻞ‬ ‫أﻧﺖ أو ﻫﺪى ﻓﺴـــﺘﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻘﻴﺮا‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ﺣﻔﻠﺔ‪ ،‬أﺑﻮﻛﻢ إﻧﺴﺎن ﻓﻘﻴﺮ‬ ‫ً‬ ‫اﻧﺼـــﺮف ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟـــﻰ ﺣﺠﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑـــﺪا ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﺸـــﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻓـــﻰ اﻟﻴـــﻮم اﻟﺘﺎﻟﻰ‪ ،‬اﺳـــﺘﺪﻋﻰ ﺳـــﻜﺮﺗﻴﺮه اﳋﺎص‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻌﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺼﻄﺤﺐ أوﻻده‬ ‫ً‬ ‫ﻣـــﻜﺎن ﻣﺤـــﺪد‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻃﻠﺐ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻣﻨﻬﻢ اﻻﺳـــﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﺰﻳﺎرة أﺣﺪ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﳌﻬﻤﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪..‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻌـــﺎ إﻟـــﻰ ﺣـــﺎرة ﻓﻘﻴﺮة ﻓـــﻰ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻀـــﻮا‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن وﺻﻠﻮا إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﺒﻴﻮت اﳌﺘﻬﺎﻟﻜﺔ‪ ،‬ازدادت‬ ‫دﻫﺸﺘﻬﻢ‪ ،‬وراﺣﻮا ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻣﺠﻴﺌﻬﻢ إﻟﻰ ﻫﺬا اﳌﻜﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻘـــﺎل ﻟﻬـــﻢ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤـــﺪ‪ :‬ﻫﺬا ﻫـــﻮ اﻟﺒﻴﺖ اﻟـــﺬى ﻋﺎش ﻓﻴﻪ‬ ‫واﻟﺪﻛﻢ وﻫﻮ ﺻﻐﻴﺮ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ واﺿﺤـــﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻣﻨـــﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻓﺨﻮرون ﺑﺄﺑﻰ وﺑﻮﺿﻌﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ واﳊﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻓﻮرا«‬ ‫»وﻇﻔﻮه ً‬ ‫ﻛﺎن ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻓﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﺳﻜﺮﺗﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺷﺎب ﻣﻮﺟﻮد ﻋﻨﺪى وﻳﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫ ﻗﺎل ﺳﺎﻣﻰ‪ :‬وﻫﻞ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﺒﺐ؟‬‫ﺷﺨﺼﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ أﺟﺎب ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ‪ :‬ﻋﺎوز ﻳﺘﻜﻠﻢ‬‫ً‬ ‫ ﻗﺎل ﺳﺎﻣﻰ‪ :‬أﺣﻀﺮه ﻋﻨﺪى‪.‬‬‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰎ اﺳـــﺘﺪﻋﺎء اﻟﺸـــﺎب إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺴـــﻴﺪ ﺳـــﺎﻣﻰ‬ ‫ﺷﺮف‪ ،‬اﻟﺬى ﺑﺎدره اﻟﻘﻮل‪ :‬ﲢﺖ أﻣﺮك!!‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸـــﺎب‪ :‬أﻧﺎ واﻟﺪى ﺑﺎﺋﻊ ﺑﺴـــﻴﻂ ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﳊﺴـــﲔ‬ ‫وأﻧﺎ ﻣﻌﻰ ﺳﺒﻌﺔ إﺧﻮة وأﺧﻮات‪ ،‬واﻟﺪى ﻋﻤﻞ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻨﺎ‬ ‫وأﻧـــﺎ اﺗﺨﺮﺟﺖ ﻓﻰ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺘﻔـــﻮق‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻦ دورى‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺣﻀﺮت ﻟﻄﻠﺐ اﳌﺴـــﺎﻋﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫أﺛﻨﺎء اﳊﺪﻳﺚ رن ﺟﺮس اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻓﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف‬ ‫ﺳﺄﻟﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ :‬ﻓﻴﻪ ﺣﺪ ﻋﻨﺪك ﻳﺎ ﺳﺎﻣﻰ؟!‬ ‫ﺣﻜﻰ ﺳﺎﻣﻰ ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﺎب اﳌﻮﺟﻮد أﻣﺎﻣﻪ‪..‬‬ ‫ﻓﻄﻠـــﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻠـــﻰ اﻟﻔﻮر ﻣﻊ اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﺟﻤـــﺎل ﻫﺪاﻳﺖ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدى اﻟﺸـــﻤﺲ ﻟﻴﻌﻴﻨﻪ ﻓـــﻰ اﻟﻨﺎدى ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺄﺗـــﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـــﻖ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﺗﺼﻞ‬ ‫ﺳﺎﻣﻰ ﺷﺮف ﺑﺎﻟﻠﻮاء ﻫﺪاﻳﺖ اﻟﺬى واﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪..‬‬ ‫اﻟﺘﻔﺖ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف إﻟﻰ اﻟﺸـــﺎب )أﺣﻤﺪ( وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻗﺮارا ﺑﺤﻞ ﻣﺸـــﻜﻠﺘﻚ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﺘﺴـــﻠﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫أﺻـــﺪر اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ً‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﻏﺪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺼﺪق اﻟﺸـــﺎب ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺪ ﺳﺎﻣﻰ‬ ‫ﺷـــﺮف‪ ،‬ﺣﺘﻰ إن اﻟﺪﻣﻮع ﺳﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺒﻘﻴﺔ ﺻـ ــ‪٥‬‬

‫أﻋﻠﻦ اﳌﻬﻨﺪس ﻃﺎرق ﻗﺎﺑﻴﻞ وزﻳﺮ اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫أن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﲔ ﻣﺼﺮ واﻹﻣﺎرات ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫ﻇﺎ ﺧﻼل اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻄﻮرا ﻣﻠﺤﻮ ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠١٧‬ﺷﻬﺪ ﲢﺴ ًﻨﺎ ﻃﻔﻴ ًﻔﺎ ﻓﻰ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻴﺰان اﻟﺘﺠﺎرى ﺑﲔ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ واﻟﺬى ﻳﺼﺐ ﻓﻰ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻎ ‪ ١,٥‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ١٫٤‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎم ‪.٢٠١٦‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪04‬‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎت‬ ‫‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﻓﻰ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻻﺳﺘﺸﻬﺎده‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ..‬ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﺬى ﻓﻀﺢ ﻣﺮﺳﻰ وﺗﻨﻈﻴـﻤﻪ اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ أﺟﻮاء اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻻﺳﺘﺸﻬﺎد اﻟﺒﻄﻞ اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﺿﺎﺑﻂ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ اﻟﺬى اﻏﺘﺎﻟﻪ اﻹرﻫﺎب‬ ‫اﻷﺳﻮد وﻋﻠﻰ ﻳﺪ ذات اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺎوﻟﺖ اﻏﺘﻴﺎل‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻷﺳﺒﻖ‪..‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬه اﳊﻠﻘﺔ ﻧﺘﻨﺎول ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺒﺮوك وﻛﻴﻒ دﺑﺮ اﳋﻮﻧﺔ ﻫﺬه اﳉﺮﳝﺔ اﻟﻨﻜﺮاء ﺑﻌﺪ أن ﺻﺪرت‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻗﻴﺎدات اﻹﺧﻮان وﻫﻢ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻮن ﺑﺎﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻋﻠﻤﻮا أن اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺒﻄﻞ ﻳﻘﻒ وراء اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﻗ ﱢُﺪﻣﺖ ﻟﻠﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﺨﺎﺑﺮ اﻟﺸﻬﻴﺮة اﳌﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ و‪ ٣٤‬ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻴﺎدات اﻹﺧﻮان‪ ..‬وإﻟﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪...‬‬ ‫أﺟﺮى اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﲔ اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ‬ ‫وزﻣﻴﻠﻪ اﻹرﻫﺎﺑﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن اﻟﺬى ُﻋﻬﺪ إﻟﻴﻪ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن‬ ‫واﺣﺪا ﳑﻦ ﺳﻴﺘﻮﻟﻮن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹرﺷﺎد واﺳﺘﻜﺸﺎف اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻘﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ..‬راﻓﻘﻪ اﳌﻘﺪم ﻋﻮﻳﺲ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة وﺟﻠﺲ إﻟﻰ ﺟﻮاره ﻓﻰ ﺳﻴﺎرﺗﻪ أﺛﻨﺎء ﻧﻘﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺳﻠﺤﺔ واﳌﺘﻔﺠﺮات ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ إﺣﺪى اﳌﺮات اﻟﺘﻰ ﺟﺮى ﲢﻤﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻜﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ واﻟﺬﺧﺎﺋﺮ ﻟﻨﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﺣﺎب‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻜﻦ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺰت‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫ ﱠﻢ أﺣﺪ اﻟﻜﻤﺎﺋﻦ اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎف اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﻓﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮور‬ ‫وﺗﻔﺘﻴﺸﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎم اﳌﻘﺪم ﻋﻮﻳﺲ ﺑﺘﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ُ ،‬‬ ‫دون ﺗﻔﺘﻴﺶ‪.‬‬ ‫ﺳﻊ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎن اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ ﻗﺪ و ﱠ‬ ‫ﻓﻘﺎم ﺑﺈﻣﺪاد اﻹرﻫﺎﺑﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن ﺑﺨﻂ ﺳﻴﺮ اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ً‬ ‫أوﻻ ﺑﺄول ﺑﻌﺪ أن ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﳊﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻀﺒﺎط‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ‪..‬‬ ‫ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن ﻳﺴﻜﻦ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﺣﺎب‪ ،‬وﻳﻨﺘﻤﻰ‬ ‫ﻷﺳﺮة ﺛﺮﻳﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﳌﻘﺎوﻻت وﲤﺘﻠﻚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮﻛﻴﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺘﻔﻮ ًﻗﺎ ﻓﻰ دراﺳﺘﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻷﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ واﻟﺪه أﻗﻨﻌﻪ ﺑﺎﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻰ إدارة ﻣﺸﺮوﻋﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺗﺰوج ﻓﻰ ﻋﺎم ‪٢٠٠٥‬‬ ‫ﻣﻦ إﺣﺪى ﻗﺮﻳﺒﺎﺗﻪ وأﳒﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﻔﻠﺘﲔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺪﺛﺖ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻨﻌﻪ أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺑﺤﻀﻮر درس‬ ‫دﻳﻨﻰ ﻷﺣﺪ اﳌﺸﺎﻳﺦ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌﻄﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻌﺮف إﻟﻰ اﻹرﻫﺎﺑﻰ‬ ‫ﻃﺎرق وﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺠﻨﻴﺪه‪ ،‬وﻋﺮﺿﻮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺧﻄﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ُﻋﻬﺪ إﻟﻴﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﺑﺸﺮاء اﻷﺳﻠﺤﺔ وﺗﻮﺻﻴﻠﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﺗﺨﺰﻳﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻣﺒﻬﺮا واﻛﺘﺴﺐ‬ ‫ﳒﺎﺣﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﻴﻼ اﻟﺮﺣﺎب‪ ،‬وﻗﺪ ﳒﺢ ﻓﻰ ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺛﻘﺔ ﻗﺎدﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﳝﺘﻠﻚ ﻓﻴﻼ أﺧﺮى ﻓﻰ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ‪،‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﺗﺨﺰﻳﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ً‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﻳﺘﺮدد ﻓﻰ أوﻗﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺼﺎم‬ ‫راﺑﻌﺔ وﻗﺪ وﻓﱠﺮ ﻟﻠﻤﻌﺘﺼﻤﲔ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﺸﺮاء اﳋﻴﺎم واﻟﻄﻌﺎم‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻓﺾ اﻻﻋﺘﺼﺎم اﲡﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر إﻟﻰ ﻣﻨﺘﺠﻊ ﻣﺎرﻳﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ ﻟﻼﺧﺘﻔﺎء ﻋﻦ أﻋﲔ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﺣﺪة اﳊﻤﻼت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻋﻬﺪ‬ ‫وﻣﻊ اﺷﺘﺪاد ﱠ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻷﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﺤﺮك ﻹﳒﺎز اﳌﻬﺎم اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﺮو ًﻓﺎ ﻛﺎﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺪدا ﻋﻠﻰ اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺪأ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﻳﺘﺮدد‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮور اﻟﻘﻄﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻰ إﺣﺪى اﳌﺮات ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﳌﻘﺪم‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﻗﺎم ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻮﻳﺲ ﺑﻄﻠﺐ ﻫﺎﺗﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﺛﻢ أﺑﻠﻐﻪ أن ﻣﻌﻪ ﺻﺪﻳ ًﻘﺎ ﻳﻮد‬ ‫اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وأﻋﻄﻰ اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻷﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن اﻟﺬى ﲢﺪث‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺄﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻘﻰ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى وﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ وﺷﺨﺼﺎن آﺧﺮان؛ ﳌﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﺟﻠﺴﻮا ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﳌﻘﺎﻫﻰ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﻳﺮاﻗﺒﻮﻧﻪ وﻫﻮ ﻳﻬﺒﻂ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ اﻧﺼﺮﻓﻮا‬ ‫ﺑﻌﺪ أن وﺿﻌﻮا ﺧﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﳌﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻌﺪوا‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺷﺎﻫﺪوه ﻳﻨﺰل ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﻄﺤﺒﺎ ﻣﻌﻪ زوﺟﺘﻪ وأوﻻده‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﳌﺮة ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﺑﻌﺸﺮة أﻳﺎم‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻃﻠﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺴﺒﺐ وﺟﻮد ﻣﺸﺎﻛﻞ أﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﳌﻄﺎردات ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺆﻻء‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺘﻮاب اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻮراق‪ ،‬وآﺧﺮون ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻄﺮﻳﺔ‪ ،‬د ﱠﺑﺮ ﻟﻬﻢ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺷﻘﺔ ﻹﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳉﻴﺰة‪.‬‬ ‫ﻣﻀﺖ اﻷﻳﺎم ﺳﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻘﺮار ﻗﺪ اﺗﱡﺨﺬ‪ ،‬واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺟﺎءت‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ ﺑﻀﺮورة اﻹﺳﺮاع ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺜﻤﻦ‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻴﻮﻣﲔ أو ﺛﻼﺛﺔ اﻟﺘﻘﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ‬ ‫وآﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻰ أﺣﺪ ﻣﻘﺎﻫﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﺧﻠﻒ ﻣﻄﻌﻢ آﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺼﺮ ﺑﺠﻮار ﻣﻴﺪان اﻟﺴﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق ﻳﻘﻀﻰ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ اﻻﻏﺘﻴﺎل ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺳﻴﺎرﺗﲔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻟﻠﺮﺻﺪ واﻷﺧﺮى ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﰎ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻓﻰ ﺳﻴﺎرة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ ﻛﻞ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ داﺧﻞ اﻟﺴﻴﺎرة واﳌﻬﻤﺔ اﳌﻮﻛﻮﻟﺔ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﳊﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳋﻄﺔ اﻟﺮﺻﺪ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺟﺮى اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻗﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎرة‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﺠﻠﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﺧﻠﻒ اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وأن ﻳﺠﻠﺲ‬ ‫ﻓﻬﻤﻰ وﻛﻨﻴﺘﻪ »ﻫﺎﻧﻰ« وﻫﻮ ﻋﻀﻮ ﻓﻰ ﺧﻠﻴﺔ اﳌﻄﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﺟﻮار‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻃﺎرق ﻓﻰ اﳌﻘﻌﺪ اﻷﻣﺎﻣﻰ‪ ،‬وأن ﻳﺠﻠﺲ ﺧﻠﻔﻪ »ﻛﻴﻤﻮ« وﻫﻮ ً‬ ‫ﻋﻀﻮ ﻓﻰ ﺧﻠﻴﺔ اﳌﻄﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق ﻳﻘﻀﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﺳﻴﺎرة »ﻣﻴﺘﺴﻮﺑﻴﺸﻰ ﻻﻧﺴﺮ«‬ ‫ﺳﻮداء ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬أﻣﺎ ﺳﻴﺎرة اﻟﺮﺻﺪ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﻮع »ﻓﻮرد«‬ ‫ﻓﻀﻴﺔ اﻟﻠﻮن‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ُﻋﻬﺪ إﻟﻰ أﺣﺪ أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ و ُﻳﺪﻋﻰ »ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻄﺎن«‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة ﺳﻴﺎرة اﻟﺮﺻﺪ »اﻟﻔﻮرد«‪ ،‬وإﻟﻰ ﺟﻮاره ﺟﻠﺲ ﻋﻀﻮ آﺧﺮ‬ ‫اﺳﻤﻪ اﳊﺮﻛﻰ »ﻳﻮﺳﻒ«‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن ﻳﻘﻮد‬ ‫ﺳﻴﺎرة ﻟﻜﺸﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻀﻮا ﺑﺨﻠﻴﺔ اﳌﻄﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺬﻛﺎء‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻗﺪرة ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎرات‪ ..‬أﻣﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻧﻀﻢ إﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ »أﻧﺼﺎر ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪس« ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻔﺘﺮة ﻗﻠﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳﻌﺮف اﺳﻤﻪ اﳊﻘﻴﻘﻰ أو ﻋﻨﻮاﻧﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻟﻪ‬ ‫دور ﻓﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺷﻘﺔ اﳉﻴﺰة‬ ‫أﻣﻨﻴﺎ ﻣﻦ ِﻗﺒﻞ‬ ‫أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﻟﻴﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﻠﻮﺑﻮن ً‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ‪.‬‬ ‫ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﺑﲔ اﳌﻨﻔﺬﻳﻦ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ﺑﺤﻮزﺗﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻠﺤﺔ‬ ‫آﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع »ﻛﻼﺷﻴﻨﻜﻮف« ﻳﺘﺴﻠﻤﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ وﻓﻬﻤﻰ‬ ‫وﻛﻴﻤﻮ‪ ،‬وﻗﺪ وﻋﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ ﻛﺎﻣﻴﺮا دﻳﺠﻴﺘﺎل ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫اﳊﺎدث أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﺴﺎء ‪ ١٧‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ٢٠١٣‬اﻟﺘﻘﻰ أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ‬ ‫ﻣﺴﺎء ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺟﺮى اﻟﻠﻘﺎء ﻓﻰ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق أن ﻳﺘﻢ اﻟﻠﻘﺎء ﻗﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻔﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة‪ ،‬إﻻ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺗﺄﺧﻴﺮﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﻮﺻﻮل ﻓﻰ‬ ‫أن اﻻزدﺣﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻛﺎن ً‬ ‫اﳌﻮﻋﺪ اﳌﺤﺪد‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻗﺪ أﻛﺪ ﻟﻬﻢ أن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻳﻬﺒﻂ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻟﻠﺬﻫﺎب إﻟﻰ ﻣﻘﺮ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﻣﺴﺎء ﻛﻞ ﻳﻮم‪ ،‬وﻗﺪ أﻛﺪ ﻟﻪ ﻫﺬا اﳌﻮﻋﺪ‬ ‫اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ‪ ،‬اﻟﺬى ﺗﻮﻟﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﺑﺪﻗﺔ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺒﻠﻎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺎﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ً‬ ‫أوﻻ ﺑﺄول‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻗﺪ ﻋﺎد إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺼﺮ ذات اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ زار واﻟﺪه وواﻟﺪﺗﻪ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻏﺎدر‬

‫• ﻫﻜﺬا أﻣﺪ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﳋﺎﺋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ اﻟﻘﺘﻠﺔ ﺑﺘﺤﺮﻛﺎت وﺧﻂ ﺳﻴﺮ ﻣﺒﺮوك‬ ‫• ﻛﻴﻒ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﺠﺮ ﺔ‪ ..‬وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ رﺳﺎﻟﺔ واﻟﺪة اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ »ﻣﻨﺼﻮر«‬ ‫• ﻣﻬﻤﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻰ اﻟﺜﺮى أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺷﻌﺒﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺪأت ﻣﻦ ا ﻄﺮﻳﺔ‬ ‫• ﺳﺮ اﻟﺰﻳﺎرة اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻠﻀﺎﺑﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ‪ ..‬وآﺧﺮ ﺣﻮار ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ ﻗﺒﻞ اﳊﺎدث‬

‫ﺻﻮرة أرﺷﻴﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﺎزة اﻟﺒﻄﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ورؤﻳﺔ أﺳﺮﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺒﺮوك ﻗﺪ ﺟﻠﺲ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ‪ ،‬ﻳﺘﺪﺑﺮان أﻣﻮر اﳌﻨﺰل‬ ‫وﻳﺘﺤﺪﺛﺎن ﻋﻦ أﺣﻮال اﻷﺑﻨﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ :‬زﻳﻨﺔ وﻣﺎﻳﺎ وزﻳﺎد ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺪارس‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوا ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻐﺪاء ﻣﻊ واﻟﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫دﺧﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ﻟﻴﺨﻠﺪ ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫اﻟﺘﻘﺖ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻘﻬﻰ اﻟﺬى اﻟﺘﻘﻮا ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺧﻠﻒ ﻣﻄﻌﻢ أﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷﺨﺺ‬ ‫آﺧﺮ ﻗﺪ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وﻳﺪﻋﻰ »أﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ«‪ ،‬ﻛﺎن ﻃﺎرق ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻮﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﲡﻨﻴﺪه‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻫﻰ أن ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻟﻮﺣ َﺘ ِﻰ اﻟﺴﻴﺎرﺗﲔ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻃﺎرق ﻗﺪ اﺳﺘﻌﺎن ﺑﺎﻟﻠﻮﺣﺘﲔ اﻟﻠﺘﲔ ﻗﺎم اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻰ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺳﻠﻤﻬﻤﺎ ﻟﻜﻰ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺣﻀﺮ أﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ إﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻘﻬﻰ ﺑﺴﻴﺎرﺗﻪ »اﻟﻨﻴﺴﺎن«‬ ‫اﻟﺴﻮداء وﺟﻠﺲ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺘﻮﻟﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﺎﺑﻊ ﲢﺮﻛﺎﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺎء ﺑﺪأت اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﺤﺮك ﺑﺎﲡﺎه‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺮﺑﻊ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﺰل ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻓﻰ ﺷﺎرع ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ اﻟﺴﺮاج ﻣﻮل ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﺼﺮ‪ ،‬أوﻗﻒ ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻄﺎن ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻨﺰل ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺒﺮوك ﻟﺮﺻﺪه وﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﺑﺤﻮزﺗﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز‬ ‫ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وإﻟﻰ ﺟﻮاره ﺟﻠﺲ أﺷﺮف ووﺳﺎم‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺳﻴﺎرة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻓﻰ آﺧﺮ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻘﺘﻪ‪ ،‬أﻣﺎ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻟﻴﺘﻮﻟﻰ ﻛﺸﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق ﻳﻘﻀﻰ ﺑﺄن ﻳﻌﻄﻰ ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻄﺎن اﻹﺷﺎرة ﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﲟﺠﺮد أن ﻳﻬﺒﻂ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺪأ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻏﺘﻴﺎل‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﳊﺮﻛﺔ ﻫﺎدﺋﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎك أى إﺟﺮاءات‬ ‫أﻣﻨﻴﺔ أو رﺟﺎل ﺷﺮﻃﺔ ﻳﺘﻮاﺟﺪون ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻄﻦ ﻓﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫و ﱠدع ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك زوﺟﺘﻪ وأوﻻده‪ ،‬ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﳒﻠﻪ زﻳﺎد ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺸﻴﻜﻮﻻﺗﺔ وأن ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﺒﻮاب‪ ،‬ﻗﺒﻴﻞ أن ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬اﺑﺘﺴﻢ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬وأوﻣﺄ ﺑﺮأﺳﻪ دﻟﻴﻞ اﳌﻮاﻓﻘﺔ‪ ،‬ووﻋﺪه ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﻄﻠﺒﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻐﺎدر إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺘﻪ رﺷﺎ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻧﻘﺒﺎض ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ‪ ،‬اﺣﺘﻀﻨﺖ زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﲢﺘﻀﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺮف ﻟﻪ ً‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ إﻟﻰ أن ﻏﺎدر وﻫﺒﻂ ﻓﻰ‬ ‫و ﱠدﻋﺘﻪ أﻣﺎم ﻣﻨﺰﻟﻪ وﻇﻞ اﻟﺒﺎب‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫اﻷﺳﺎﻧﺴﻴﺮ‪ ،‬ﻇﻠﺖ ﺗﺸﻴﺮ ﻟﻪ ﺑﻴﺪﻫﺎ ﻣﻮدﻋﺔ إﻟﻰ أن اﺧﺘﻔﻰ ً‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪..‬‬ ‫أﻏﻠﻘﺖ رﺷﺎ ﺑﺎب ﺷﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮت إﻟﻰ ﺻﻮرﺗﻪ اﳌﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺪار اﻟﺼﺎﻟﻮن‪ ،‬ﺑﺪت ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ذﻛﺮﻳﺎت زواﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪،‬‬ ‫أﻣﺴﻜﺖ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‪ ،‬ﲢﺪﺛﺖ ﻣﻊ واﻟﺪﺗﻪ‪ ،‬اﻃﻤﺄﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وأﺑﻠﻐﺘﻬﺎ أن ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻮف ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﻌﺪ أن ُﻳﺤﻀﺮ‬ ‫اﻟﺸﻴﻜﻮﻻﺗﺔ اﻟﺘﻰ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﳒﻠﻪ زﻳﺎد‪..‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك إﻟﻰ أﺣﺪ اﳌﺤﻼت اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪ ،‬ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺸﻴﻜﻮﻻﺗﺔ‪ ،‬وﺳﻠﱠﻤﻬﺎ ﻟﻠﺒﻮاب اﻟﺬى ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺷﻘﺘﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﻏﺎدر‪.‬‬ ‫رﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﺳﻴﺎرﺗﻪ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر اﺗﺼﻞ ﻋﻤﺮو‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن ﺑﺎﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬اﻟﻬﺪف ﻧﺰل ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻮرا«‪ ،‬وﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﺒﺮق ﲢﺮﻛﺖ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺘﺤﺮك ﻧﺤﻮه ً‬ ‫ﺳﻴﺎرة اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ اﳌﻨﻮط ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﻓﺠﺄة وﺟﺪوا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺳﻴﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﻘﻮد اﻟﺴﻴﺎرة ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ودون ﺣﺮاﺳﺔ ﺗﺮاﻓﻘﻪ‪.‬‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﺳﻴﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﺎرة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﳑﻜ ًﻨﺎ أن ﻳﻄﻠﻖ ﻓﻬﻤﻰ وﻛﻴﻤﻮ اﻟﺮﺻﺎص ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻷﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺳﻴﺼﻴﺒﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى اﻟﺬى ﻳﺘﻮﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﳑﺴﻜًﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻴﺮا اﻟﺪﻳﺠﻴﺘﺎل ﻓﻰ ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺴﻴﺎرة ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻏﺘﻴﺎل ﻹذاﻋﺘﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺖ ﻻﺣﻖ‪ ،‬ﻻﺣﻆ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك أن ﻫﻨﺎك َﻣ ْﻦ ﻳﺘﺮﺑﺺ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻰ أﺣﺪ اﻟﺸﻮارع اﳉﺎﻧﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺎول اﻟﻔﻜﺎك‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷﺎرع ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﳝﲔ ﺳﻴﺎرة اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻬﻮا‬ ‫ﻧﺤﻮه ﺑﺴﻴﺎرﺗﻬﻢ‪ ،‬ﺛﻢ دﺧﻠﻮا ﺑﺎﲡﺎه ﳝﲔ ﻓﻰ ﳝﲔ ﺣﺘﻰ ﻳﻠﺤﻘﻮا‬ ‫ﺑﺴﻴﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬ ‫ﻓﺠﺄة ﳌﺤﻮا اﻟﺴﻴﺎرة اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻄﺎردوﻫﺎ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﻮا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎرﻫﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺳﻴﺎرة اﻟﻬﺪف ﻋﻠﻰ ﳝﲔ ﺳﻴﺎرة‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﻤﲔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻗﺎم اﻹرﻫﺎﺑﻴﺎن ﻓﻬﻤﻰ وﻛﻴﻤﻮ ﺑﺈﻃﻼق اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻣﻦ أﺳﻠﺤﺘﻬﻤﺎ اﻵﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻮاﺻﻞ اﻟﻀﺮب‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا ﺑﻌﺪ أن اﻧﻬﻤﺮت‬ ‫ﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﻣﺒﺮوك‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪه ﻧﺤﻮ اﺛﻨﺘﻰ ﻋﺸﺮة ﻃﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺻﺪره ورأﺳﻪ ووﺟﻬﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﺒﻂ ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻦ ﺳﻴﺎرﺗﻪ‪ ،‬ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ وﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻏﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻮر‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﻗﺪ ﲤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﳊﺎدث ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻴﺮا‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ دﻗﻴ ًﻘﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻈﻼم اﻟﺬى‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺤﻞﱡ ﲟﻨﻄﻘﺔ اﳊﺎدث‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻧﺤﻮ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺎء ذات اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﺷﺮة واﻟﻨﺼﻒ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻮات اﻟﺮﺻﺎص ﻣﺪوﻳﺔ‪ ،‬ﻫﺮع ﺳﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻓﺬ‪ ،‬ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﻣﺎ ﻳﺤﺪث‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻴﻨﻮا ﻣﻼﻣﺢ اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ‬ ‫ﺟﻴﺪا وإن ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ اﻟﺘﻘﻄﻮا ﺑﻌﺾ أرﻗﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة ً‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ ﻃﺎرق ﺑﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪاﺋﺮى‪ ،‬واﺗﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺑـ»أﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ« اﻟﺬى أوﻛﻞ إﻟﻴﻪ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﻮﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرﺗﲔ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺴﻴﺎرﺗﻪ إﻟﻰ ﺣﻴﺚ اﳌﻜﺎن اﳌﺸﺎر‬ ‫إﻟﻴﻪ‪ ،‬اﻟﺘﻘﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺒ ًﻘﺎ‪ ،‬وﻗﺎم‬ ‫ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻟﻮﺣ َﺘﻰ اﻟﺴﻴﺎرﺗﲔ‪ :‬ﺳﻴﺎرة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ وﺳﻴﺎرة اﻟﺮﺻﺪ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن اﻧﺘﻬﻰ أﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻀﺖ اﻟﺴﻴﺎرﺗﺎن ﻛﻞ‬ ‫إﻟﻰ ﺣﺎل ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ إﺣﺪى ﻓﺘﺤﺎت اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪاﺋﺮى‬ ‫ﲟﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ ﰎ إﻧﺰال ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ اﻟﺬى رﻛﺐ‬ ‫ﺳﻴﺎرة ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻟﻴﻨﺰل ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳊﻰ اﻟﻌﺎﺷﺮ‬ ‫أﻳﻀﺎ واﺳﺘﻘﻼ‬ ‫ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻬﻤﻰ وﻛﻴﻤﻮ ﻓﻘﺪ ﻧﺰﻻ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص اﳌﺘﺠﻪ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳉﻴﺰة‪.‬‬ ‫ﻫﺎﺗﻔﻴﺎ ﺑﻌﻀﻮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أﻧﻴﺲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪،‬‬ ‫اﺗﺼﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻴﺚ اﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﻰ اﳊﻰ اﻟﻌﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻛﺎن أﻧﻴﺲ ﻳﻌﺮف‬ ‫أن ﻣﺤﺴﻦ واﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ذﻫﺒﻮا ﻻﻏﺘﻴﺎل أﺣﺪ اﻟﻀﺒﺎط‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮف اﺳﻢ اﻟﻀﺎﺑﻂ أو ﻫﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﺤﺴﺮت ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻓﻰ ﺗﻮﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﻳﻮم اﳊﺎدث إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺎرك‬ ‫ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﻗﺪ اﲡﻪ ﺑﺴﻴﺎرﺗﻪ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ‪ ،‬وﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﻳﺘﻘﺪﻣﻪ ﲟﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻜﺸﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﻤﺎﺋﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﲢﺬﻳﺮه ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺴﻴﺎرة ﻛﺎﻧﺖ ﲢﻤﻞ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳊﺎدث اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﻳﻘﻮد ﺳﻴﺎرﺗﻪ اﻟﻨﻴﺴﺎن اﻟﺴﻮداء‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺑﺄن اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻗﺘﻞ اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﻓﺘﻢ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﻳﻨﺘﻈﺮ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺧﻠﻒ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﳊﺎدث ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺗﺄﻣﲔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻗﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى ﺑﺈﻧﺰال َﻣ ْﻦ ﻣﻌﻪ‪ ،‬اﲡﻪ ﺧﻠﻒ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺰت ﺑﺎﲡﺎه ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻴﺮاج ﺳﻴﺘﻰ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻓﻰ اﳌﺴﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺮﺣﺎب واﻟﺘﺠﻤﻊ اﻷول ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة اﳉﺪﻳﺪة ﰎ ﺗﺮك اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻟﻴﺲ ﺑﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺰل أﺣﻤﺪ ﻋﺰت‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻫﺒﻂ ﻃﺎرق ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرة‪ ،‬ﺗﻮﻟﻰ ﺟﻤﻊ اﻷﺳﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟﻔﻮارغ داﺧﻞ إﺣﺪى اﻟﺸﻨﻂ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﺷﻨﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎرة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫وﻃﻠﺐ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت أن ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ وﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻫﺎﺗﻔﻴﺎ ﻣﻨﻪ ﻓﻰ أى وﻗﺖ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻓﻰ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻰ ﺳﻠﱠﻢ ﻃﺎرق اﻟﺴﻴﺎرة ﺑﺎﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﻤﻠﻬﺎ إﻟﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﺰت ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﻓﻰ ﻓﻴﻼ أﺧﺮى‬ ‫ﳝﺘﻠﻜﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ذﻫﺐ ﻫﻮ إﻟﻰ ﺷﻘﺔ ﻛﺎن ﻗﺪ‬ ‫اﺳﺘﺄﺟﺮﻫﺎ ﻓﻰ إﺳﻜﺎن اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﺘﺠﻤﻊ اﻷول‪..‬‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼﺎﻻ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﻴﻔﻰ ﻳﺒﻠﻐﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺑﻀﺮورة اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ زﻋﻴﻢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ (أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ) ﻓﻰ‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻜﻮن ﻓﻰ اﻧﺘﻈﺎره ﺑﻌﺪ أن ﻳﻘﻮم أﺣﺪ‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء ﺑﺘﻮﺻﻴﻠﻪ إﻟﻰ اﳌﻜﺎن اﻟﺬى ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫رﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮى اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﻔﻴﺮﻧﺎ اﻟﺮﻣﺎدى اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﻷﺣﺪ‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء وﻣ ﱠﺮ أﺛﻨﺎء ﺳﻔﺮه ﻋﻠﻰ ﻣﺰرﻋﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ اﻟﺸﺎذﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮ؛ ﻟﻜﻰ ﻳﺼﻄﺤﺒﻪ أﺣﺪ اﻷﻋﻀﺎء إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻜﺎن اﻟﺬى ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ (أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ) ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك اﻟﺘﻘﻰ ﺑﺸﺮﻳﻒ وﻳﺎﺳﺮ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎن ﻟﻬﻤﺎ دور ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻏﺘﻴﺎل وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻋﺎد ﺑﻬﻤﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳋﺎﻣﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﻟﱠﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰل اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻣﻄﻠﻮﺑﺎ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ أو‬ ‫وﻫﺪان اﻟﺬى ﻳﻘﻄﻦ ﻓﻰ ﺣﻰ اﻟﻴﺎﺳﻤﲔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻄﻔﻪ؛ ﳌﻘﺎﻳﻀﺘﻪ ﺑﺎﻹﻓﺮاج ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺴﺎء اﳌﻨﺘﻤﻴﺎت ﻟﻠﺘﻴﺎر‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﻼ ﻋﺎدوا‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺰرﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﻮﺟﻬﻮا إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫»أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ« وﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﺷﺮﻳﻂ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ اﻟﺬى ﺟﺮى ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن اﳊﺎدث‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﺒﺎط ﺑﻌﺪ أن رأوا زﻣﻴﻠﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﺻﺎﺑﺖ اﻟﺼﺪﻣﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﺻﺮﻳﻌﺎ ﻓﻰ ﺳﻴﺎرﺗﻪ‪ ،‬وﺳﺎدت ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳊﺰن واﻟﺬﻫﻮل‬ ‫ﻣﺒﺮوك‬ ‫ً‬ ‫أﺑﻨﺎء اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﻫﺪوا اﳊﺎدث ﻋﻦ ﻗﺮب‪ ،‬وﻛﺎن أول ﻣﻦ‬ ‫وﺻﻞ إﻟﻰ ﻫﻨﺎك ﻫﻮ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﻀﺎﺑﻂ )ﻋﻤﺮو ﻣﺼﻄﻔﻰ( اﻟﺬى‬ ‫اﺣﺘﻀﻦ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ وأﺷﺮف ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺻﻴﺔ اﻟﺸﺎرع اﻟﺬى وﻗﻌﺖ ﻓﻴﻪ اﳊﺎدﺛﺔ ﻛﺸﻜﺎن‪،‬‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺸﻚ ﻟﻠﻔﺎﻛﻬﺔ واﻵﺧﺮ ﻟﺒﻴﻊ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺪ رﺻﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻴﻬﻤﺎ أوﺻﺎف اﻟﺴﻴﺎرة‪ ،‬وأدﻟﻮا ﺑﺸﻬﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﺨﺘﺼﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺎرﻋﺖ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن اﳊﺎدث‪..‬‬ ‫ﰎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻓﺮﻳﻖ أﻣﻨﻰ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻣﺪﻳﺮ ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻣﺪﻳﺮ اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم؛ وﺑﺪأ ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ اﻷول ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض اﳊﺎدث‪،‬‬ ‫واﻻﺣﺘﻤﺎﻻت اﻟﻮاردة ﺑﺸﺄﻧﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷوﻟﻰ ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺰت ﺣﻮل أوﺻﺎف اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﻓﻰ ﺿﻮء أﻗﻮال اﻟﺸﻬﻮد‪ ،‬وﺧﻂ ﺳﻴﺮﻫﺎ ﻓﻰ ﺿﻮء اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺸﻮارع واﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﳊﺎدث‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﰎ إﻓﺮاﻏﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻗﺪم ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗﺪور ﺣﻮﻟﻬﻢ اﻟﺸﺒﻬﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وﰎ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﺼﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﻮد‪..‬‬ ‫وﻗﺪم ﻣﺪﻳﺮ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرات اﳌﺴﺮوﻗﺔ‬ ‫واﻷوﺻﺎف اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻰ ﰎ اﻹﺑﻼغ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺾ‬ ‫أرﻗﺎﻣﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﰎ اﻟﺘﻘﺎﻃﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﻮد اﳊﺎدث‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﳉﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﻌﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺚ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬ﻣﻨﺎﻇﺮة ﳌﻨﻄﻘﺔ اﳊﺎدث أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‪،‬‬ ‫ﻓﺤﺺ ﻷﺳﻤﺎء َﻣ ْﻦ ﺗﺪور ﺣﻮﻟﻬﻢ اﻟﺸﺒﻬﺎت‪ ،‬اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ إذن‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻴﺎﺑﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻫﻮاﺗﻔﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻘﺎط أى‬ ‫ﻣﺆﺷﺮات ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻮرﻃﲔ ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب اﳉﺮﳝﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﺤﺎﻣﻰ اﻟﻌﺎم اﻷول ﻟﻨﻴﺎﺑﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻳﻌﺎﻳﻦ ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺴﺮح اﳊﺎدث‪ ،‬وﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻳﺘﻮﻟﻰ رﺻﺪ ﻛﻞ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫وﺻﻐﻴﺮة‪ ،‬اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع إﻟﻰ اﻟﺸﻬﻮد ورﺟﺎل اﻷﻣﻦ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﲡﻠﺲ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﺟﻮار‬ ‫زوﺟﻬﺎ (اﳌﺼﺎب ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ) وﻗﺪ ﺑﺪا ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﻌﺎس‪ ،‬ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫زوﺟﻬﺎ أن ﺗﺨﻠﺪ إﻟﻰ اﻟﻨﻮم‪ ،‬وﻗﺒﻴﻞ أن ﺗﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ‪ ،‬دق‬ ‫ﺟﺮس اﻟﻬﺎﺗﻒ اﳌﺤﻤﻮل‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﺒﺪاﷲ ﺧ ﱠ‬ ‫ﻄﺎب ﻋﻢ اﺑﻨﻬﺎ وﺷﻘﻴﻖ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺘﺤﺪث‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﳒﻠﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﺻﻤﺘﺖ‬ ‫اﻷم ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ وﺳﺄﻟﺘﻪ‪ :‬وﻣﺎ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ؟‪ ،‬ﻓﺘﻠﻌﺜﱠﻢ ﻓﻰ اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻣﺮ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ وﻫﻮ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﺒﺎك‪ :‬ﻟﻘﺪ أﺣﺒﺒﺖ‬ ‫أن أﺳﺄﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ وﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﺑﺎدرﺗﻪ اﻷم‪ :‬وﻫﻞ ﺳﻤﻌﺖ ﺷﻴﺌًﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ؟ ﻓﻠﻢ ُﻳ ِﺠ ِ‬ ‫ﺐ اﻟﻌﻢ واﻟﺘﺰم اﻟﺼﻤﺖ‪ ،‬ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ أن‬ ‫ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‪ :‬وﻫﻞ ﺣﺪث ﻟﻪ ﻣﻜﺮوه؟‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻃﻤﺌﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ‪..‬‬ ‫ﺷﻌﺮت اﻷم ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ اﻹﻓﺼﺎح ﻋﻨﻪ‪ ،‬وأن‬ ‫ﻫﺬا اﻻﺗﺼﺎل ﻟﻴﺲ ﺑﺮﻳﺌًﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﳒﻠﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻓﺮ ﱠد ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﺪ اﻟﻀﺒﺎط‪ ،‬ﻓﺒﺎدرﺗﻪ ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ أن‬ ‫ﲢﺪث اﺑﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪ :‬ﺣﺎﺿﺮ ﻳﺎ ﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل وﺳﻴﺤﺪﺛﻚ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ‪..‬‬ ‫ﻣﻐﺸﻴﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ اﻷم ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪ :‬اﺑﻨﻰ ﻣﺎت‪ ،‬اﺑﻨﻰ ﻣﺎت‪ ،‬وﺳﻘﻄﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻷب )اﳌﺸﻠﻮل( ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ذﻫﻮل وﻫﻴﺴﺘﺮﻳﺎ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻗﺪ أﺻﺪرت ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ﻧﻌﺖ ﻓﻴﻪ اﺳﺘﺸﻬﺎد اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك‪ ،‬ﻓﻬ ﱠﺰ اﻟﻨﺒﺄ أرﺟﺎء‬ ‫اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺘﻪ ودوره ﻓﻰ ﻛﺸﻒ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻹﺧﻮان وﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺳﺎد اﳊﺰن اﻟﻌﻤﻴﻖ ﺑﲔ رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺪا‪..‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ زﻣﻼءه و َﻣ ْﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ً‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ زوﺟﺘﻪ ﺑﺎﺳﺘﺸﻬﺎده‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺼﺪق‪ ،‬أﺻﺎﺑﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﺧﺎ‬ ‫اﻟﺼﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻫﺮﻋﺖ إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﺗﺼﺮخ ﺻﺮا ً‬ ‫ً‬ ‫اﻷﺑﻨﺎء ﻗﺪ أوى ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﻟﻠﻨﻮم‪ ،‬ﻋﺮﻓﺖ أﻧﻪ ﰎ ﻧﻘﻞ‬ ‫اﳉﺜﻤﺎن إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‪ ،‬ﺷﻌﺮت ﺑﺄن‬ ‫اﳊﻴﺎة ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻔﺖ‪ ،‬ﺳﺄﻟﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ :‬ﻣﺎذا ﺳﺘﻘﻮل ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ؟ وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﲢﻤﻞ اﳋﺒﺮ اﻟﺼﺎدم؟ وﻛﻴﻒ ﺳﺘﻤﻀﻰ اﳊﻴﺎة ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ زوﺟﻬﺎ؟‪..‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻛﺎن اﳉﺴﺪ ﻣﺴﺠﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺜﻼﺟﺔ‪ ،‬أﻟﻘﺖ ﺑﺠﺴﺪﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ أم ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻗﺪ‬ ‫اﻧﺰوت ﻓﻰ أﺣﺪ أرﻛﺎن اﻟﺼﺎﻟﺔ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮﺣﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وإﻏﻤﺎءات ﺗﺘﻜﺮر ﺑﲔ اﳊﲔ واﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮﻛﺖ‬ ‫ﻏﺎﺋﺒﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ وﻛﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﺳﻮى‬ ‫واﻟﺪه‬ ‫ً‬ ‫ﺻﻮرة اﺑﻨﻪ‪..‬‬ ‫ﻇﻠﺖ اﻷم إﻟﻰ ﺟﻮار اﺑﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺻﻤﻤﺖ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺒﻘﻰ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺜﻼﺟﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ اﳉﺴﺪ اﻟﻄﺎﻫﺮ‪ ،‬اﻟﺪﻣﻮع ﻻ ﺗﻔﺎرﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺼﺮﺧﺎت اﳌﻜﺘﻮﻣﺔ ﺗﻜﺎد ﺗﺬﻫﺐ ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪت ﻛﻞ ﺷﻰء‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﳊﻴﺎة‪..‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﻈﻠﺖ ﺣﺘﻰ اﻟﺼﺒﺎح ﺗُﻬﺬى ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﲢﺖ وﻗﻊ اﻟﺼﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺰوج ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﺷﻰء‪ ،‬وﻫﻰ ﻻ ﺗﺼﺪق ﺣﺘﻰ اﻵن أﻧﻪ ﻓﺎرﻗﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪..‬‬ ‫وﻗﺒﻴﻞ ﺷﺮوق اﻟﺸﻤﺲ ﺑﻘﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻷم ﻗﺪ ﻗﺮرت اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻔﺎﺟﺄوا ﺑﻐﻴﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻗﺮرت إﺧﻔﺎء اﳋﺒﺮ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻬﺎء اﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﺖ اﻷم إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻢ ﻋﺒﺪه اﻟﺒﻮاب ﻳﺘﻘﺪم ﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻄﺄﻃ َﺊ اﻟﺮأس‪ ،‬ﻳﺴﺪى إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺗﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﺣﺰﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻷﺳﺎﻧﺴﻴﺮ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﻤﻊ إﻻ ﺻﻮﺗﻪ ﻫﻮ‪ ،‬وﻻ ﺗﺮى‬ ‫إﻻ ﺻﻮرﺗﻪ وﺣﺪه ﻓﻘﻂ‪..‬‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ رﺷﺎ اﻟﺒﺎب ﺑﻬﺪوء‪ ،‬دﺧﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﺼﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮت إﻟﻰ‬ ‫ﺻﻮرة زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬وراﺣﺖ ﲡﻬﺶ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء‪،‬‬ ‫ﺟﻔﻔﺖ دﻣﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺴﻠﻠﺖ إﻟﻰ ﻏﺮف أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻌﺪوا ﻟﻠﺬﻫﺎب إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺘﻬﻢ ﻓﻰ اﻷﺗﻮﺑﻴﺲ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻓﻰ اﻟﺴﺎدﺳﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح ﻛﻞ ﻳﻮم أﻣﺎم ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻇﻨﺖ زﻳﻨﺔ أن واﻟﺪﻫﺎ ﻣﺎزال ﻓﻰ ﺳﺮﻳﺮه‪ ،‬ﺑﺎدرﺗﻬﺎ أﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮل‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى‬ ‫إن واﻟﺪﻫﺎ ﻏﺎدر ﻓﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﻋﻤﻞ إﻟﻰ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وإﻧﻪ‬ ‫ﻋﺎدﻳﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺰﻳﻨﺔ‪ ،‬إﻻ‬ ‫ﺳﻴﻌﻮد ﺧﻼل أﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻛﺎن اﳋﺒﺮ‬ ‫ً‬ ‫أن زﻳﺎد ﻗﺎل ﻟﻮاﻟﺪﺗﻪ‪ :‬وﳌﺎذا ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻴﻘﻆ وﻧﻘﻮم‬ ‫ﺑﺘﻮدﻳﻌﻪ؟ ﻟﻜﻦ اﻷم ﺑﺎدرﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮل إن واﻟﺪه ﻗﺪ ﻏﺎدر اﳌﻨﺰل ﻓﻰ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣﺎ‪ ،‬واﻧﻬﻤﺮت ﻓﻰ اﻟﺒﻜﺎء‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻬﺎ اﻷﺑﻨﺎء ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺮ ﺑﻜﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ إﻧﻬﺎ ﺗﺒﻜﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎﺑﻪ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺤﺎول اﻷﺑﻨﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺗﻬﺪﺋﺘﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻏﺎدر اﻷﺑﻨﺎء اﳌﻨﺰل إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺘﻬﻢ ﺑﻌﺪ أن ﳊﻘﻮا ﺑﺎﻟﺒﺎص‬ ‫اﳌﺪرﺳﻰ اﻟﺬى ﺟﺎء ﻓﻰ ﻣﻮﻋﺪه اﳌﺤﺪد‪ ،‬ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺒﻮاب‪،‬‬ ‫وأدرك أن اﻷم ﻟﻢ ﺗﺒﻠﻐﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻓﺘﺤﺎﺷﻰ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻬﺮ ﻳﻮم اﻹﺛﻨﲔ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ أﻗﻴﻤﺖ ﺟﻨﺎزة‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ أداء ﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺪرﱠاﺳﺔ‪..‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺗﻘﺪم اﳉﻨﺎزة رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﺣﺎزم اﻟﺒﺒﻼوى ووزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮزراء وﻛﺒﺎر اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ورﺟﺎل‬ ‫اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ واﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﻬﻴﺎر اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻻ ﺗﺼﺪق أن اﺑﻨﻬﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻗﺪ ﻓﺎرﻗﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ..‬رﺷﺎ ﲤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺬراﻋﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺮﻳﺒﺔ ﻟﻬﻢ أﻣﺴﻜﺖ ﺑﺬراﻋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ رﺷﺎ ﲢﺎول أن ﲢﺒﺲ دﻣﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺪﻣﻮع ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﳌﺠﻬﻮل‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪﻗﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺬﻛﺮ زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺤﺘﻀﻨﻬﺎ وﻳﻐﺎدر إﻟﻰ ﺧﺎرج اﳌﻨﺰل‬ ‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺸﺘﺮى اﻟﺸﻴﻜﻮﻻﺗﺔ ﻻﺑﻨﻪ زﻳﺎد ﺑﻌﺪ أن ﺗﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪه‬ ‫اﳌﻌﺘﺎد ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﺮف أن ﺗﻠﻚ ﻫﻰ اﳌﺮة اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‪ ،‬أﻣﻌﻨﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ اﻟﻨﻌﺶ اﻟﺬى ﻳﺤﻤﻞ اﳉﺜﻤﺎن اﳌﻠﻔﻮف‬ ‫ﲡﺮﻫﺎ اﳋﻴﻮل اﻟﺴﻮداء‬ ‫ﺑﻌﻠﻢ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻗﺪ ُوﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺑﺔ ﻣﺪﻓﻊ‪ ،‬ﱡ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻨﻄﻠﻖ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت »ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ‪ ،‬اﻹرﻫﺎب ﻋﺪو اﷲ«‪.‬‬ ‫ﲢﺮك اﳌﻮﻛﺐ اﳉﻨﺎﺋﺰى ﺑﺒﻂء ﻋﻠﻰ أﻧﻐﺎم اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻏﺎب ﻋﻨﻪ اﳌﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻣﺮاﺳﻢ اﳉﻨﺎزة‬ ‫واﻟﺪﻓﻦ وﺗﻠﻘﻰ اﻟﻌﺰاء ﻋﺎدت اﻷم واﻷب إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻋﺎدت رﺷﺎ‬ ‫وﻣﻌﻬﺎ واﻟﺪﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺎوﻟﺖ رﺷﺎ أن ﲡﻔﻒ دﻣﻮﻋﻬﺎ ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ اﳌﺼﻌﺪ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻢ ﻋﺒﺪه اﻟﺒﻮاب ﻳﺒﺪو ﺣﺰﻳ ًﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺄﻃﺊ اﻟﺮأس وﻫﻮ ﻳﺤﺎول أن ﻳﺨﻔﻒ ﻣﻦ آﻻم اﻟﺰوﺟﺔ اﳌﻜﻠﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺪت‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ رﺷﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﺎب‪ ،‬أﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺘﺮددة ﻓﻰ اﻟﺪﺧﻮل‪ ،‬ﻛﻞ ﺟﺰء ﻓﻰ ﺷﻘﺘﻬﺎ ﻳﺬﻛﱢﺮﻫﺎ ﺑﺤﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﺎ اﻟﺬى اﺧ ُﺘﻄﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺠﺄة‪ ،‬ﻧﻈﺮت إﻟﻰ ﻛﺮﺳﻰ ﻣﺤﺪد ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﻮن‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‪ :‬ﻫﻨﺎ ﻛﺎن ﻳﺠﻠﺲ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮت إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺎﺋﺪة وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬وﻫﻨﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻣﻊ أﺑﻨﺎﺋﻪ‪ ،‬اﻟﺘﻔﺘﺖ إﻟﻰ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ ودﻗﻘﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻨﺎﺟﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻧﻬﻤﺮت اﻟﺪﻣﻮع‬ ‫اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻘﺖ ﺑﺠﺴﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﺳﻰ ودﻓﻨﺖ‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻧﺤﻮﻫﺎ واﻟﺪﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺎوﻟﺖ أن ﺗﺨﻔﻒ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺸﻠﺖ‪ ،‬ﻓﺎﳉﺮح ﻛﺎن ﻋﻤﻴ ًﻘﺎ‪ ،‬واﳌﺼﺎب ﻛﺎن ً‬ ‫ﺟﻠﻴﻼ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫وﺻﻞ اﻷﺗﻮﺑﻴﺲ اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﺎرة‪ ،‬ﻫﺒﻂ اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ »زﻳﻨﺔ وﻣﺎﻳﺎ وزﻳﺎد«‪ ،‬اﲡﻬﻮا إﻟﻰ ﺑﻮاب اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ ﺣﺰﻳ ًﻨﺎ‪ ،‬أﻟﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﻬﻢ‪ :‬ﺷﺪوا ﺣﻴﻠﻜﻮا ﻳﺎ‬ ‫وﻻد‪ ،‬أﺑﻮﻛﻮا ﻛﺎن راﺟﻞ‪..‬‬ ‫ﻟﻔﺘﺖ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻧﺘﺒﺎه زﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻧﺤﻮه ﺑﺒﻂء ﺷﺪﻳﺪ وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ ﻳﺒﺪو ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻠﻖ واﻟﺪﻫﺸﺔ‪ :‬ﻓﻴﻪ إﻳﻪ ﻳﺎ ﻋﻢ ﻋﺒﺪه؟‬ ‫أدرك ﻋﻢ ﻋﺒﺪه أﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻮرط ﻓﻰ إﺑﻼغ اﻷﺑﻨﺎء‪ ،‬ﺣﺎول إﺻﻼح‬ ‫اﳌﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻟﻜﻦ زﻳﻨﺔ أدرﻛﺖ اﳌﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻣﻀﺖ ﻣﺴﺮﻋﺔ وﺧﻠﻔﻬﺎ ﻣﺎﻳﺎ‬ ‫وزﻳﺎد‪ ،‬ﺻﺮﺧﺖ دون أن ﺗﺪرى‪ :‬ﺑﺎﺑﺎ‪ ..‬ﺑﺎﺑﺎ‪..‬‬ ‫اﻧﻬﻤﺮت اﻟﺪﻣﻮع ﻣﻦ ﻋﻴ َﻨ ْﻰ زﻳﺎد‪ ،‬ﺗﻠﻌﺜﻤﺖ اﻟﻜﻠﻤﺎت‪ ،‬أﺻﻴﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎﻳﺎ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻤﺖ واﻟﺬﻫﻮل‪ ،‬ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﺒﺮق‪ ،‬ﻫﺮﻋﻮا إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺼﻌﺪ‪ ،‬وﻓﻰ دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا أﻣﺎم ﺑﺎب ﺷﻘﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺿﻐﻄﺖ زﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺮس اﻟﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺖ اﻷم‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ زﻳﻨﺔ وﻗﺪ أﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﻬﻴﺎر‪:‬‬ ‫ ﺑﺎب ﻓﲔ ﻳﺎ ﻣﺎﻣﺎ‪ ..‬ﺑﺎﺑﺎ ﻓﲔ؟‬‫ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎﻳﺎ‪ :‬ﺑﺎب ﻣﺎت ﻳﺎ ﻣﺎﻣﺎ‪ ..‬ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺎت‪.‬‬ ‫ﺻﺮخ زﻳﺎد ﺑﻜﻞ ﻗﻮة‪ :‬ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻰ ﻳﺎ ﺑﺎﺑﺎ‪ ..‬ﻟﻴﻪ‪ ..‬ﻟﻴﻪ؟‬ ‫ﺑﺎﻛﻴﺎ ﺑﺤﺮﻗﺔ ﺷﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫أﺳﻨﺪ ﺟﺴﺪه ﻋﻠﻰ اﳊﺎﺋﻂ اﳌﺠﺎور ً‬ ‫ ﻗﺎﻟﺖ زﻳﻨﺔ )ﻣﻨﺎﺷﺪة(‪ :‬ﻣﺎﻣﺎ‪ ..‬ﻗﻮﻟﻴﻠﻰ‪ ..‬ﺣﺼﻞ إﻳﻪ؟!‬‫ ﺗﻮﺟﻬﺖ إﻟﻰ ﺟﺪﺗﻬﺎ‬‫ ﻗﻮﻟﻴﻠﻰ ﻳﺎ ﻧﻴﻨﺔ‪ ..‬ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺎت‪..‬‬‫ﺗﺘﻘﺪم رﺷﺎ ﺑﺒﻂء ﻣﺤﺘﻀﻨﺔ أوﻻدﻫﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬ﺗﺨﺎﻃﺒﻬﻢ ﺑﺎﻛﻴﺔ‪:‬‬ ‫ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻳﺎ وﻻد‪ ..‬ﻛﻔﺎﻳﺔ‪ ،‬أﺑﻮﻛﻢ ﻣﺎت ﺑﻄﻞ‪ ،‬أﺑﻮﻛﻢ ﺷﻬﻴﺪ‪..‬‬‫ﻳﻄﻠﻖ اﳉﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺻﻮت واﺣﺪ ﺻﺮﺧﺎت ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة‪ :‬ﺑﺎﺑﺎ‪ ..‬ﻳﺎ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﻰ ﻳﺎ ﺑﺎﺑﺎ‪ ..‬ﺣﺮام واﷲ ﺣﺮام‪ ..‬ﻟﻴﻪ‪ ..‬ﻟﻴﻪ؟‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻼ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻘﺪم ﻧﺤﻮﻫﺎ زﻳﺎد‬ ‫ ﻣﲔ ﻗﺘﻠﻪ‪ ..‬ﻣﲔ‪ ..‬وﻟﻴﻪ ﻗﺘﻠﻮا ﺑﺎﺑﺎ؟‪.‬‬‫ﲢﺎول رﺷﺎ أن ﺗﺘﻤﺎﺳﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎر أﻣﺎم ﺻﺮﺧﺎت اﻷﺑﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ ﻧﻮﻣﻬﺎ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ذﻛﺮﻳﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﲤﺴﻚ‬ ‫وﺗﻬﺮع‬ ‫ً‬ ‫ﺿﻤﺘﻬﺎ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﺗﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﺎﺟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﻮدة‬ ‫ﺑﺼﻮرة اﻟﺰﻓﺎف اﻟﺘﻰ ﱠ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ ﺑﺠﺴﺪﻫﺎ اﳌﻨﻬﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻳﺮ وﲤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎدة‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﲢﺘﻀﻨﻪ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻴﺐ اﻷوﻻد ﻳﻜﺎد ﻳﺨﺮق أذﻧﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫••••‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻨﺰل واﻟﺪﻳﻪ ﻛﺎن اﳌﻮﻗﻒ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺻﻌﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣﺖ اﻷم‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻷب اﻟﻐﺎرق ﻓﻰ أﺣﺰاﻧﻪ وﻗﺎﻟﺖ‪» :‬رﺑﻨﺎ ﻋﺎوز ﻛﺪه‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪ‪ ..‬ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫اﻷب ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﲤﺴﺢ اﻷم دﻣﻮﻋﻪ وﺗﻘﻮل‪ :‬ﺑﻜﺮه ﻧﺮوح ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﺸﻔﻊ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻰ اﳉﻨﺔ ﻳﺎ ﺣﺎج‪..‬‬ ‫ﻳﻀﻊ ﻳﺪه ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺤﺎول ﻣﺴﺢ دﻣﻮﻋﻬﺎ وﻳﻘﻮل‪ :‬ﻓﺎﻛﺮة ﳌﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺮﻳﺲ‪ ،‬ﻓﺎﻛﺮة ﻛﻨﺖ ﻓﺮﺣﺎﻧﺔ إزاى‪ ،‬ﻓﺎﻛﺮة ﻗﻠﺘﻰ إﻳﻪ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺾ‬ ‫اﻷم ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺘﺬﻛﺮ ﳒﻠﻬﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻓﻰ ﻛﻮﺷﺔ اﻟﻔﺮح‪،‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪا‪ ،‬ﺻﻤﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺮﺣﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ زواﺟﻪ ﻣﻦ رﺷﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻘﺎط أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺼﻮر ﻣﻊ واﻟﺪﺗﻪ وواﻟﺪه‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﻷﻣﻪ‬ ‫دوﻣﺎ‪ :‬أﻧﺎ ﻋﺎﻳﺶ ﺑﺪﻋﺎﻛﻢ ﻳﺎ أﻣﻰ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ‪ ،‬ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻣﻼﻣﺢ‬ ‫ﺗﺘﻼﺷﻰ ﺻﻮرة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ أﻣﺎم وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺪﻓﻊ ﺑﻜﺮﺳﻰ زوﺟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﻠﻜﻮﻧﺔ‪ ،‬ﺗﻘﻮل ﻓﻰ ﻟﻬﻔﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﺎوزة أﺷﻢ ﻫﻮا ﻳﺎ ﺣﺎج‪ ،‬ﺣﺎﺳﺔ أﻧﻰ ﻣﺨﻨﻮﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺪﺧﻼن إﻟﻰ اﻟﺒﻠﻜﻮﻧﺔ‪ ،‬ﻳﻨﻈﺮان إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﻳﻄﻞ وﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻮف اﻟﻐﻴﻮم اﳌﻠﺒﺪة‪ ،‬وﻛﺄﻧﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻬﻤﺎ‪ :‬ﻻ ﺗﻘﻠﻘﺎن ﻓﺄﻧﺎ ﻫﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ اﳊﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳﺔ‪ ،‬وﺣﻴﺚ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫••••‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺣﺪاث ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺘﻮاﻟﻰ ﻓﻰ اﻟﺒﻼد‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺗﺼﺪر اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﺤﺮﻳﻀﻴﺔ وﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات ﺑﻬﺪف إﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم ﺛﻮرة ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺧﻴﻢ اﳊﺰن ﻋﻠﻰ أﺳﺮة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك وﻫﻰ ﺗﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‪ ،‬ﻻ ﳝﻜﻦ أﺣﺪ أن‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻧﺒﺎء‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺮك ﻣﺒﺮوك ﻓﺮا ًﻏﺎ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﳝﻸه ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷﺑﻨﺎء ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺎﻷﻟﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ً‬ ‫ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺎﻟﻔﺨﺎر‪..‬‬ ‫ﻛﺎن زﻳﺎد ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ واﻟﺪه ﺑﻔﺨﺮ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺤﻜﻰ ﻟﺰﻣﻼﺋﻪ‬ ‫دوﻣﺎ إﻧﻪ ﺳﻴﻠﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﻄﻮﻻت واﻟﺪه‪ ،‬وإﳝﺎﻧﻪ ﺑﺪوره‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻘﻮل ً‬ ‫ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﻴﺨﻠﺪ ذﻛﺮى واﻟﺪه وﻟﻴﺜﺄر ﻟﻪ وﻟﻠﻮﻃﻦ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ‪..‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬ﻟﻘﺪ ازداد ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺮوك ﺗﺘﺄﻟﻢ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺮض واﺷﺘﺪ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﺖ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺪﻟﻰ ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺗﺴﺄﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺘﻢ اﻟﺜﺄر ﻻﺑﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻬﺪأ ﺑﺎﻟﻬﺎ وﺗﻌﺮف‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ اﻟﻨﻮم‪.‬‬

‫أﻛـــﺪ اﻟﺪﻛﺘـــﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺪﺑﻮﻟـــﻰ وزﻳﺮ اﻹﺳـــﻜﺎن واﳌﺮاﻓﻖ‬ ‫واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ أن ﺟﻬﺎز ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﻴﻮم اﳉﺪﻳﺪة ﺳﻴﺒﺪأ‬ ‫ﻳـــﻮم اﻻﺛﻨﲔ ‪ ٢٩‬ﻳﻨﺎﻳـــﺮ اﳉﺎرى وﺣﺘﻰ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻣﺎرس اﻟﻘﺎدم‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺴـــﻠﻴﻢ ﻗﻄﻊ اﻷراﺿﻰ اﻟﺴـــﻜﻨﻴﺔ ﻟﻺﺳـــﻜﺎن اﳌﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﳊﻰ‬ ‫اﻷول ﺑﺎﳌﺠـــﺎورات )اﻷوﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ( واﳊﻰ اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﳌﺠﺎورات )اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬واﻟﺮاﺑﻌﺔ(‪.‬‬

‫ﺑﻘﻴﺔ ا ﻨﺸﻮر ﺻـ ـ ‪٣‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪05‬‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎت‬ ‫‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﻓﻰ ذﻛﺮى ﻣﺮور ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻼده‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺴﺎن!!‬ ‫»ﺟﻼﺑﻴﺔ ﺑﺎرﺗﻰ«‬ ‫ﺷﺎرﻛﺖ »ﻋﺎﻳﺪة ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ«‪ ،‬وﻫﻰ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ أﻗﺎﻣﻪ ﻧﺎدى اﻟﺴـــﻴﺎرات‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻴﺎﻣـــﻰ ﺑﺎﻹﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻤﻞ اﺳـــﻢ‬ ‫»ﺟﻼﺑﻴـــﺔ ﺑﺎرﺗـــﻰ«‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠـــﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﲟـــﺎ ﺣـــﺪث داﺧـــﻞ اﻟﻨـــﺎدى ﻃﻠـــﺐ‬ ‫ﺳـــﻜﺮﺗﻴﺮه ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‪ ،‬وأﺑﻠﻐﻪ رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ واﻟﺪة‬ ‫ﻋﺎﻳﺪة اﻷﺧﺖ ﻏﻴﺮ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﺗﺼﻞ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﺑﻮاﻟﺪة ﻋﺎﻳﺪة وﻗﺎل‬ ‫ﻟﻬـــﺎ‪» :‬اﻟﺮﻳﺲ ﺑﻴﻘﻮل‪ :‬اﻟﻌﻴﺎل ﻳﺘﻠﻤﻮا وﻣﻴﺤﻀﺮوش‬ ‫أى اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻓﻰ ﻧﺎدى اﻟﺴﻴﺎرات«‪..‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧـــﺖ ﻋﺎﻳﺪة ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴـــﻦ أﳊﻘﺘﻬﺎ واﻟﺪﺗﻬﺎ ﲟﺪرﺳـــﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺴﻜﺎن‬ ‫ﻟﻠﺮاﻫﺒـــﺎت ﲟﻨﻄﻘـــﺔ رﺷـــﺪى‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻋﻠـــﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺳـــﻜﺮﺗﻴﺮه اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳـــﺮة وإﺑﻼغ ﻋﺘﺎﺑﻪ إﻟﻴﻬـــﻢ‪ ،‬ﻷن أوﻻده‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﺤﻘـــﻮا ﺑﺎﳌـــﺪارس اﻟﻘﻮﻣﻴـــﺔ ورﻓـــﺾ إﳊﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﳌـــﺪارس اﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺑﻠـــﻎ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ إﻟﻰ واﻟـــﺪة ﻋﺎﻳﺪة‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻟـــﻪ‪ :‬أرﺟﻮ أن‬ ‫ﺗﺒﻠـــﻎ اﻟﺮﺋﻴﺲ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻠﺠﺄ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﺪرﺳـــﺔ إﻻ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﺰل‪ ،‬أﻣﺎ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻓﻬﻰ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‪.‬‬ ‫»زواج ﻋﺎﻳﺪة«‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٨‬اﺗﺼﻞ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺣﺴـــﲔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣـــﻦ أﻋﻴـــﺎن اﳌﻨﻮﻓﻴـــﺔ ﺑﺎﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺣﺴـــﲔ واﻟﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وأﺑﻠﻐﻪ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ زﻳﺎرﺗﻪ‪ ،‬رﺣﺐ اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﻗﺎل‬ ‫ﻟـــﻪ ﺑﻠﻐﺔ أﻫﻞ اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ :‬اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻴﺘﻚ وﺗﺄﺗﻰ ﻓﻰ أى‬ ‫وﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺣﺴـــﲔ ﻳﻘﻴـــﻢ ﻓـــﻰ‬ ‫وﲢﺪﻳﺪا ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﺷﺪى‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﺑﻨﺘـــﻪ ﻋﺎﻳـــﺪة‪ ،‬اﻷﺧـــﺖ ﻏﻴـــﺮ اﻟﺸـــﻘﻴﻘﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪرﺳـــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ وﻟﻢ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـــﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫وﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﺤﺪد وﺻﻞ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺣﺴﲔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻨﺰل اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﺑﺎدره ﺑﺎﻟﻘﻮل‪ :‬أﻧﺎ‬ ‫ﺟﺎى ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺟﻴﺮاﻧﻜﻢ‪.‬‬ ‫• ﺳﺄﻟﻪ اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﺟﻴﺮاﻧﻨﺎ ﻣﲔ؟‬ ‫ ﻗـــﺎل ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ‪ :‬اﻷﺳـــﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ ﺷـــﺎﻫﲔ‪،‬‬‫ﺟﻴﺮاﻧﻜﻢ ﻓﻰ اﳌﻌﻤﻮرة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺣﺴـــﲔ وأﺳـــﺮﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴـــﻜﻨﻮن ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ اﳌﻌﻤﻮرة‪ ،‬ﻗﺒﻴـــﻞ أن ﻳﻨﺘﻘﻠﻮا‬ ‫إﻟـــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﺷـــﺪى‪ ،‬أدرك اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻫـــﺪف اﻟﺰﻳـــﺎرة‪ ،‬ﺧﺎﺻـــﺔ ﺑﻌـــﺪ أن أﻓﺼـــﺢ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺣﺴﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺤﻤـــﺪ ﺷـــﺎﻫﲔ ﻳﻨﺘﻤﻰ إﻟﻰ أﺳـــﺮة ﻏﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﺣﺪا ﻣﻦ أﻫﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﺘﻮﻛﻴﻼت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻪ اﺑﻦ وﺣﻴـــﺪ ﻫﻮ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‪،‬‬ ‫اﻟﺬى ﻃﻠﺐ واﻟﺪه ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺣﺴـــﲔ ﺟﺲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻳﺪ اﻵﻧﺴـــﺔ ﻋﺎﻳﺪة‬ ‫اﻟﻨﺒـــﺾ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻘـــﺪم ً‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟﻰ ﳒﻠﻪ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‪.‬‬ ‫اﺳـــﺘﻤﻊ اﻟﻮاﻟـــﺪ إﻟـــﻰ اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ اﻟﺘـــﻰ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺣﺴﲔ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺟﻴـــﺪا‪ ،‬وﻳﻌﺮف‬ ‫ﻳﻌـــﺮف اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﺷـــﺎﻫﲔ‬ ‫ً‬ ‫أﺧﻼﻗﻴـــﺎت اﻷﺳـــﺮة واﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـــﺪ ﺑﻌﺪ أن‬

‫• ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﺴﺎﺑﻘﺔ »أﺑﻮ ﻋﻴﻮن‬ ‫ﺟﺮﻳﺌﺔ« ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻮزى‬ ‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ا ﺸﺎرﻛ وﲡﻨﻴﺪﻫﻢ‬ ‫• رﻓﺾ ﺣﻀﻮر زﻓﺎف أﺧﺘﻪ‬ ‫»ﻋﺎﻳﺪة« وﻗﺎل ﻟﻮاﻟﺪه‪ :‬ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﺣﺰن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫• ﻫﺪد ﺑﺈﻟﻐﺎء زﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﺣﻔﻞ اﻟﻌﺸﺎء‬ ‫ﲡـــﺎورا ﻟﺴـــﻨﻮات ﻓـــﻰ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ اﳌﻌﻤـــﻮرة‪ .‬ﻃﻠﺐ‬ ‫اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻬﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻹﺑﻼغ أﺧﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﻣﻌﺮﻓﺔ رأﻳﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫•••‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻰ ﺗﻮﺟﻪ اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ إﻟﻰ‬ ‫ﳒﻠـــﻪ ﺟﻤﺎل وأﺑﻠﻐﻪ ﺑﺎﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ رأﻳﻪ‪.‬‬ ‫ﻗـــﺎل ﺟﻤﺎل‪ :‬ﻫﺆﻻء ﻧﺎس أﻏﻨﻴـــﺎء‪ ،‬واﻧﺖ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﻰ‪ ،‬إﺣﻨﺎ ﻧﺎﺳـــﺎ ً ﻓﻘﺮاء‪ ،‬ﻟﺴﻨﺎ ﲟﺴﺘﻮاﻫﻢ‪ ،‬أﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜـــﻦ ﻣﻦ اﻷﺟﺪى أن ﺗﺘﺰوج ﻣﻌﻴﺪ ﻓﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ أو‬ ‫ﻃﺒﻴﺒﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻰ ﻣﺴﺘﻮاﻧﺎ؟‬ ‫ﻗـــﺎل اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﻳﺎ ﺑﻨﻰ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮﻓﻬﻢ‬ ‫ﺟﻴـــﺪا ﻣﻨﺬ ﻛﻨﺎ ﻧﺴـــﻜﻦ ﻓﻰ اﳌﻌﻤـــﻮرة‪ ،‬ﻫﺆﻻء ﻧﺎس‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺼﺎﻣﻴـــﲔ وﺷـــﺮﻓﺎء وأﺧﻼﻗﻬـــﻢ ﺟﻴـــﺪة‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻀﻴﺮﻫﻢ أﻧﻬﻢ أﻏﻨﻴﺎء‪.‬‬ ‫أدرك ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ أن واﻟـــﺪه ﻟﺪﻳﻪ رﻏﺒﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﲤﺎم ﻫـــﺬا اﻟﺰواج‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟـــﻪ‪ :‬ﻃﻴﺐ أﻋﻄﻨﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺘﻰ اﲢﺮى ﻋﻨﻬﻢ وﻋﻦ أﺧﻼﻗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌـــﻞ ﺑﻌـــﺪ إﺟـــﺮاء اﻟﺘﺤﺮﻳـــﺎت اﻟﻼزﻣـــﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺄﻛـــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻣـــﻦ ﺻﺤـــﺔ ﻛﻞ ﻛﻠﻤـــﺔ ﻗﺎﻟﻬﺎ‬ ‫واﻟـــﺪه‪ ،‬ﻓﻮاﻓـــﻖ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻔﻮر‪ ،‬وﲢـــﺪد ﻣﻮﻋﺪ ﻛﺘﺐ‬ ‫اﻟﻜﺘـــﺎب ﻓﺎﻋﺘﺬر ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻋﻦ ﻋﺪم اﳊﻀﻮر‬ ‫ﻟﻠﻤﺸـــﺎرﻛﺔ‪ ،‬وأرﺳﻞ زوﺟﺘﻪ اﻟﺴﻴﺪة ﲢﻴﺔ وﳒﻠﺘﻴﻪ‬ ‫ﻫـــﺪى وﻣﻨﻰ وﺑﻌﺾ اﻷﺑﻨﺎء اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺮى‬ ‫ﲢﺪﻳـــﺪ ﻣﻮﻋـــﺪ اﻟﺰﻓﺎف‪ ،‬ذﻫـــﺐ إﻟﻴﻪ واﻟـــﺪه ﻣﺮة‬ ‫أﺧـــﺮى وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺿﺮورة اﳊﻀﻮر وﻟﻮ ﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‪،‬‬

‫ﻫﻨـــﺎ ﺑﺎدره ﺟﻤـــﺎل‪ :‬ﻛﻴﻒ ﺗﺮﻳـــﺪ أن أﺣﻀﺮ اﻟﻔﺮح‬ ‫ﻳـــﺎ واﻟﺪى ودﻣﺎء اﻟﺸـــﻬﺪاء ﻓﻰ ‪ ٦٧‬ﻟﻢ ﲡﻒ ﺑﻌﺪ؟‬ ‫أﻳﻀـــﺎ‪ ،‬وﻻ أﻇـــﻦ أﻧـــﻚ ﺗﻘﺒـــﻞ ﻟﻰ‬ ‫ﻫـــﺆﻻء أوﻻدى ً‬ ‫أن أﺣﻀﺮ زﻓـــﺎف أﺧﺘﻰ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـــﺎ ﺑﻴﻮت اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﺣﺰﻳﻨﺔ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺣﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫أدرك اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﳒﻠﻪ‪ ،‬وﺻﺤﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜـــﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪ :‬أﻋﺬرك ﻳﺎ ﺑﻨـــﻰ‪ ،‬ﻛﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﺰن‪.‬‬ ‫ﻗـــﺎل ﺟﻤـــﺎل‪ :‬ﻛﻞ رﺟﺎﺋﻰ ﻳـــﺎ أﺑﻰ‪ ،‬أﻻ ﻧﺴـــﺘﻔﺰ‬ ‫اﻟﻨـــﺎس‪ ،‬ﺑﻼش ﺗﻌﻤﻠﻮا اﻟﻔﺮح ﻓﻰ أى ﻓﻨﺪق‪ ،‬ﳑﻜﻦ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﳌﺸـــﺎﻋﺮ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠـــﻮه ﻓﻰ ﻣﻜﺎن رﻳﻔـــﻰ ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﳊﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻫﻮ اﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﺷـــﺎﻫﲔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ أن‬ ‫ﻳﻔﺮح ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﺣﺎول ﺗﻘﻨﻌﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌـــﻞ ﻣﻀـــﻰ اﳊـــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ إﻟـــﻰ‬ ‫اﻹﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘـــﻰ اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﺷـــﺎﻫﲔ‪،‬‬ ‫وأﺑﻠﻐﻪ ﺑﺮﺳـــﺎﻟﺔ ﳒﻠﻪ ﺟﻤـــﺎل‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰎ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف ﻓﻰ ﻓﻴﻼ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻃﺮ اﳋﻴﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﻛﺎن ﻃـــﺎرق ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺷـــﻘﻴﻖ ﻋﺎﻳﺪة‪ ،‬واﻟﺬى‬ ‫ﺗﺨـــﺮج ﻟﺘﻮه ﻓـــﻰ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳊﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺿﻤـــﻦ اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ اﳌﺘﻮاﺟـــﺪة ﺑﺎﻟﻜﻠﻴـــﺔ‪ ،‬ﻃﻠـــﺐ اﻹذن ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳـــﺮ اﻟﻜﻠﻴـــﺔ ﳌﺪة ﺳـــﺎﻋﺔ ﳊﻀﻮر ﺣﻔـــﻞ زﻓﺎف‬ ‫ﺳـــﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬اﺗﺼﻞ ﻣﺪﻳـــﺮ اﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺷـــﻘﻴﻘﺘﻪ واﻟﻌـــﻮدة‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺎم اﻟﻔﺮﻳﻖ أول ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزى اﻟﺬى أﺑﻠﻎ‬

‫اﻟﻄﻠﺐ ﺑﺪوره إﻟﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪.‬‬ ‫ﺳـــﺄل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﺮﻳـــﻖ أول ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزى‪:‬‬ ‫ﻫﻞ ﳝﻜﻦ ﻷى ﺷﺨﺺ أن ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ إﺟﺎزة ﻓﻰ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ؟‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﺧﻴﻚ ﻃﺎرق‬ ‫رد اﻟﻔﺮﻳـــﻖ ﻓﻮزى‪ :‬ﻷ ً‬ ‫ﻳﺮﻳـــﺪ ﻓﻘـــﻂ أن ﻳﺬﻫـــﺐ ﻟﻴﻬﻨـــﺊ ﺷـــﻘﻴﻘﺘﻪ وﻳﻌﻮد‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻟﻠﻜﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ‪ :‬اﳌﺴـــﺎواة ﺗﺴـــﺮى ﻋﻠـــﻰ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻮن ﻃﺎرق أﺧﻮﻳﺎ‪ ،‬أن أﺧﺮق‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‪ ،‬وأﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻹذن وﺗﺮك ﻛﺘﻴﺒﺘﻪ ﳊﻀﻮر‬ ‫ﻓﺮح ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ‪..‬‬ ‫ﻳـــﺎ ﺳـــﻴﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻳﺴـــﺮى ﻋﻠـــﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺴـــﺮى ﻋﻠـــﻰ أﺧـــﻰ ﻃـــﺎرق‪ ،‬واﻹذن ﻣﺮﻓـــﻮض‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻳﺄﺗﻰ ﻣﻮﻋـــﺪ إﺟﺎزﺗﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌـــﻰ‪ ،‬ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫وﻳﻬﻨﺊ ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻠـــﻰ اﻟﻔـــﻮر أﺑﻠﻎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓـــﻮزى ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮﺑﻴـــﺔ ﺑﺮﻓـــﺾ اﻟﻄﻠـــﺐ‪ ،‬وﺣـــﺰن ﻃـــﺎرق ﺣﺰ ًﻧﺎ‬ ‫ﺷـــﺪﻳﺪا أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴـــﺘﻄﻊ اﳊﺼﻮل ﻋﻠـــﻰ إذن وﻟﻮ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺔ واﺣﺪة ﳊﻀﻮر زﻓﺎف ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺳـــﻴﺎ ﻋﻠـــﻰ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ وإﺧﻮﺗﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ً‬ ‫دوﻣﺎ ﻋﺪم اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫وأﺳـــﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ً‬ ‫اﺳـــﻤﻪ ﻓـــﻰ أى ﺷـــﻰء‪ ،‬واﻻﻟﺘـــﺰام ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷـــﻰء‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـــﺎ اﻟﺘﺤﻘـــﺖ ﻋﺎﻳـــﺪة وﻫـــﻰ ﻃﻔﻠﺔ ﲟﺪرﺳـــﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺴـــﻜﺎن ﻟﻠﺮاﻫﺒـــﺎت ﻓﻰ رﺷـــﺪى‪ ،‬ﻓﻮﺟﺌﺖ‬ ‫واﻟﺪﺗﻬـــﺎ ﺑﺎﺗﺼـــﺎل ﻣـــﻦ ﻣﺤﻤـــﺪ أﺣﻤﺪ ﺳـــﻜﺮﺗﻴﺮ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﻘـــﻮل ﻟﻬﺎ‪ :‬اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﻴﺴـــﺄل ﳌﺎذا دﺧﻠﺖ ﻋﺎﻳﺪة ﻣﺪرﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬

‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻰ اﳌﺪارس اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﺧﻮاﺗﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻟـــﻢ ﲡﺪ واﻟﺪة ﻋﺎﻳﺪة ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺔ ﺳـــﻮى اﻟﻘﻮل‪:‬‬ ‫إن اﳌﺪرﺳـــﺔ ﺗﻘـــﻊ إﻟﻰ ﺟﻮار اﳌﻨﺰل‪ ،‬أﻣﺎ اﳌﺪرﺳـــﺔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻴـــﺔ ﻓﻬﻰ ﺑﻌﻴـــﺪة‪ ،‬ﻓﺮأﻳﻨﺎ ﺗﻮﺻﻴﻠﻬـــﺎ ً‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴـــﻨﺎ ً‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﺳـــﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼت‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا إﻟﻰ اﳌﺪرﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﺎب ً‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻋﻠـــﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ أن أﺧﺘـــﻪ ﻋﺎﻳﺪة‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﺷـــﺎرﻛﺖ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫـــﺎ ﻓﻰ ﻫـــﺬا اﻟﻮﻗﺖ ‪ً ١٣‬‬ ‫ﻓﻰ اﳊﻔﻞ اﻟﺬى أﻗﺎﻣﻪ »ﻧﺎدى اﻟﺴﻴﺎرات« ﲟﻴﺎﻣﻰ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‪» :‬اﻟﺒﻴﺠﺎﻣﺎ ﺑﺎرﺗﻰ« ﻓﻮﺟﺌﺖ ﲟﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳـــﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻬﺎ وﻳﻘـــﻮل ﻟﻬﺎ‪ :‬اﻟﺮﻳﺲ‬ ‫ﺑﻴﻘـــﻮل ﻟـــﻚ اﻷوﻻد ﻳﺘﻠﻤـــﻮا‪ ،‬وﻋﺎﻳـــﺪة ﻻ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ ﳌﺜﻞ ﻫﺬه اﳊﻔﻼت‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ إﺧﻮﺗﻪ وأﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﻨﻮادى أﻻ ﻳﻘﻮﻟﻮا إﻧﻬﻢ أﺷﻘﺎء أو‬ ‫أﺑﻨﺎء ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺘﺎﺑﻌﻬﻢ وﻳﺮاﻗﺒﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻟﻬﻢ‪ :‬ﻻ ﺗﺴﺘﻔﺰوا اﻟﻨﺎس‪ ،‬أﻧﺎ ﻟﻦ أدوم ﻟﻜﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺮﻓﺾ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ‪ ،‬ﺣﺪث ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ أﺑﻨﺎﺋﻪ‪ ،‬ﺑﻞ أرﺳـــﻞ ﺧﻄﺎﺑًﺎ ﳌﺪﻳﺮ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳊﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﻄﻠـــﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠـــﺔ أﺧﻴﻪ »ﻃـــﺎرق« ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ أى‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ آﺧﺮ‪ ،‬وﻳﺤﺬره ﻣﻦ ﲤﻴﻴﺰه ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪..‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﻳﻔﺘﺢ أﺑﻮاب ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫ﻹﺧﻮﺗﻪ وأﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻐﺪاء ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻣﻊ أﺳـــﺮﺗﻪ‪،‬‬ ‫دوﻣـــﺎ ﻳﺤﺪﺛﻬـــﻢ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ اﻟـــﻮﻻء واﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫وﻛﺎن ً‬ ‫ﻟﻠﻮﻃـــﻦ واﳊﺮص ﻋﻠـــﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﻤﻴﻴـــﺰ‪ ،‬وﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﺒﺪأ اﳌﺴﺎواة ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮة واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـــﺖ ﻋﻼﻗـــﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻـــﺮ ﺑﻮاﻟـــﺪه ﻋﻼﻗﺔ‬

‫ﺟﺪا‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺧﺼﺺ ﻟـــﻪ ﻏﺮﻓﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ‬ ‫ﻣﺘﻤﻴـــﺰة ً‬ ‫ﻳﻨـــﺰل ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎ ﺟـــﺎء إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫـــﺮة وﻛﺎن ﻳﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﺧﻴﺮا‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻛﻠﻤﺎ رآه‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻮﺻﻰ إﺧﻮﺗﻪ ﺑﻪ ً‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﺗﻮﻓﻰ واﻟﺪه ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﺎم ‪ ،١٩٦٨‬ذﻫﺐ‬ ‫ﻟﻴﺘﻠﻘﻰ اﻟﻌﺰاء ﻓﻰ اﻹﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺷـــﺄﻧﻪ ﺷـــﺄن أى‬ ‫ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﺼﺮى‪.‬‬ ‫»ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﺎﻟﺪ«‬ ‫ﻓﻰ ﻋـــﺎم ‪ ،١٩٧٠‬اﺗﺼﻞ اﻟﺮﺋﻴـــﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـــﻴﺪ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺸـــﺌﻮن رﺋﺎﺳـــﺔ‬ ‫ﺣﺼﻠﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﱠ‬ ‫دﺧﻞ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رأه ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﺻﺒﺎح اﳋﻴﺮ ﻳﺎ أﺳﺘﺎذ‪.‬‬ ‫ ﺳﺄﻟﻪ‪ :‬ﻣﺒﺘﺘﻜﻠﻤﺶ ﻟﻴﻪ؟‪.‬‬‫ ﻗـــﺎل ﺳـــﺎﻣﻰ‪ :‬ﻣـــﻮش ﻋـــﺎوز أﻗﻄـــﻊ ﺣﺒـــﻞ‬‫اﻧﺘﻈﺎرا ﳌﺎ ﺳﺘﺄﻣﺮ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﺮك‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ ﻓﺒـــﺎدره ﺑﺎﻟﻘﻮل‪ :‬إﻳﻪ رأﻳـــﻚ ﻓﻰ ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻨﻰ‪..‬‬‫ﺣﻨﻌﻤﻞ ﻣﻌﺎه إﻳﻪ ﻓﻰ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ؟‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ﺳﻴﺘﺠﻨﺪ ﻳﺎ أﻓﻨﺪم‪.‬‬ ‫ ﻗﺎل ﺳﺎﻣﻰ‪ً :‬‬‫ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬ﻣﺎ أﻧﺎ ﻋﺎرف إﻧﻪ ﺣﻴﺘﺠﻨﺪ‪،‬‬‫إﳕﺎ ﺳﺆاﻟﻰ‪ :‬ﺣﻴﺠﻨﺪ ﻓﲔ؟‬ ‫ﻃﺒﻌـــﺎ ﳌﺎ ﻳﺘﺠﻨﺪ‬ ‫ﺛـــﻢ أﻛﻤـــﻞ اﻟﻘﻮل‪ :‬اﻧﺖ ﻋﺎرف ً‬ ‫وﻳﺮوح أى وﺣﺪة ﻋﺴـــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺠﺎﻣﻠﻮه ﻋﻠﺸـــﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫وده ﺷﻰء أﻧﺎ ﻣﻮش ﻋﺎوزه ﻟﺴﺒﺒﲔ‪:‬‬ ‫ اﻷول‪ :‬ﻳﺨـــﺺ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻠﺸـــﺎن ﻳﻌﺮف وﻳﻌﺘﺎد‬‫ﻋﻠـــﻰ اﳊﻴﺎة اﳋﺸـــﻨﺔ اﻟﻠﻰ ﺗﺆﻫﻠـــﻪ ﳌﺪﺧﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫واﻟﺜﺎﻧـــﻰ‪ :‬ﻻزم اﻟـــﻜﻞ ﻳﻌﺮف أن ﺧﺎﻟـــﺪ زﻳﻪ زى‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﻌـــﺪ أن اﺳـــﺘﻤﻊ ﺳـــﺎﻣﻰ ﺷـــﺮف إﻟـــﻰ ﻛﻼم‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـــﺲ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬أﻧﺎ ﻓﻜـــﺮت ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻣﻨﺬ‬ ‫أن اﻧﻬـــﻰ ﺧﺎﻟﺪ اﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ورأﻳـــﻰ أن ﻳﺠﻨﺪ ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻼح اﳊﺮس اﳉﻤﻬﻮرى ﻓﻨﺤﻘﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻫﺪﻓﲔ‪:‬‬ ‫ اﻷول‪ :‬ﺧﺎﻟﺪ زﻳﻪ زى أى واﺣﺪ‪.‬‬‫ واﻟﺜﺎﻧـــﻰ ﻧﺘﻔـــﺎدى اﳌﺠﺎﻣﻼت‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺳـــﻴﻜﻮن‬‫ﲢـــﺖ ﻗﻴـــﺎدة اﻟﻠﻴﺜـــﻰ ﻧﺎﺻـــﻒ وﻧﻨﺒﻪ اﻟﻠﻴﺜـــﻰ ﺑﺄن‬ ‫اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﻻزم ﺗﻜﻮن ﻋﺎدﻳﺔ وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ زﻳﻪ زى ﻏﻴﺮه‪.‬‬ ‫وﻫﻨـــﺎ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ :‬إذن ﻧﺴـــﻖ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻮزى واﻟﻠﻴﺜﻰ ﻧﺎﺻﻒ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻴﺮا«‬ ‫»ﻣﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ رﺣـــﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻛﺎن ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴـــﺎ ﻗﺮاﺑﺔ أرﺑﻌـــﺔ آﻻف ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻬـــﺎ ﺑﻮﻟﻴﺼﺔ‬ ‫ﺗﺄﻣﲔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗـــﻪ ﻋﻘﺪﻫﺎ ﻗﺒﻞ ذﻫﺎﺑﻪ إﻟﻰ ﺣﺮب‬ ‫ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٨‬ﺑﻘﻴﻤﺔ أﻟﻒ وﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺟﻨﻴـــﻪ‪ ،‬ورﺻﻴﺪ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻚ ﻻ ﻳﺘﻌﺪى ﺣﻮاﻟﻰ أﻟﻔﲔ‬ ‫وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺪﻳ ًﻨﺎ ﻟﺒﻨﻚ ﻣﺼﺮ ﺑﺤﻮاﻟﻰ ﺳﺘﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫أﻟـــﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ دﻳ ًﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻛﺮﳝﺘـــﻪ ﻫﺪى واﻵﺧﺮ ﻟﻜﺮﳝﺘﻪ ﻣﻨﻰ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮر‬ ‫ﺑﻨـــﺎء اﻟﺒﻴﺘﲔ ﺟﺎء ﲟﻘـــﺎول ﻣﻦ اﻟﻘﻄـــﺎع اﳋﺎص‬ ‫ورﻓﺾ أن ﻳﺴـــﺘﻌﲔ ﺑﺎﻟﻘﻄـــﺎع اﻟﻌﺎم ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺷﺒﻬﺔ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫•••‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻫﻜـــﺬا ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ً‬ ‫أن ﻳﺨـــﺮج اﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳـــﲔ ﻟﻮداﻋﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫رﺣﻞ ﻓﻰ ‪ ٢٨‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪.١٩٧٠‬‬ ‫ورﻏﻢ ﻣﺮور اﻟﺴـــﻨﲔ ﻻﻳﺰال ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن ﻳﻌﻴـــﺶ ﻓـــﻰ ذاﻛﺮة اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻳﺴـــﺘﺪﻋﻮﻧﻪ وﻗﺖ‬ ‫اﻷزﻣـــﺎت وﻳﺮﻓﻌﻮن ﺻﻮره وﻳـــﺮددون‪» :‬وﻓﻰ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻈﻠﻤﺎء‪ ..‬ﻳﻔﺘﻘﺪ اﻟﺒﺪر«‪.‬‬

‫ﻗﺎل إﻧﻪ ﻣﻊ ﺣﻘﻮق ا ﺜﻠﻴﺔ وﺿﺪ اﻹﺳﻼم واﻷزﻫﺮ واﳊﺠﺎب‬

‫ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ إﺑﺮاﻫﱘ‪ ..‬رﺟﻞ أﻏﻀﺐ ﺷﻌﺐ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻓﻰ زﻣﻦ ﺿﻴﺎع اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻏــﻀــﺒــﺔ ﺷــﺪﻳــﺪة ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﲔ واﳌــﺒــﺪﻋــﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ زﻳــﺎرة ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻫــﻰ اﻟــﺰﻳــﺎرة اﻟﺘﻰ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺆﺳﻔﺔ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﻌﺒﺮة‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻌﻰ ﻃﻮﻳﻞ ﳌﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻟﻠﺪراﺳﺎت‬ ‫اﻻﳕﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ دوﻟﺔ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ واﻟﺬى ﳝﻜﻦ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎره أﺣﺪ اﻷﺑﻮاق واﻷذرع اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ أن اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن إﻟﻴﻪ ﻳﺪﻟﻰ ﺑﺘﺼﺮﻳﺢ ﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺘﺄﻛﺪون ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻣﻦ اﲡﺎﻫﺎت ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ زار دوﻟﺔ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻣﺆﲤﺮ ﺗﻨﻈﻤﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‪» :‬اﻻﺿــﻄــﺮاﺑــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪:‬‬ ‫ﻧﻈﺮة ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«‪.‬‬ ‫وأﻟﻘﻰ اﻟﺒﺮوﻓﻴﺴﻮر ﺷﻴﻤﻮن ﺷﺎﻣﻴﺮ‪ ،‬ﺳﻔﻴﺮ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻷﺳﺒﻖ ﻟــﺪى ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﺜﻮرة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻰ ﺛﻮرات ‪ ١٩١٩‬و‪١٩٥٢‬‬ ‫و‪ .٢٠١١‬وأﻟﻘﻰ ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺜﻼﺛﺎء اﳌﺎﺿﻰ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ ورﺷﺔ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ »ﻣﻮﺷﻴﻪ دﻳﺎن ﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـــﻂ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ« ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗــﻞ أﺑﻴﺐ‬ ‫ﻋــﻦ ﻣﺼﺮ واﻟــﺜــﻮرات اﻟــﺘــﻰ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺛــﻮرة‬ ‫‪ ١٩١٩‬وﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬وﺟﺎءت ﻏﻀﺒﺔ ﻣﺜﻘﻔﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وﻣﺒﺪﻋﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮاﻓﻀﲔ ﻟﻜﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ‬ ‫ﺗــﻌــﺪت اﳊــــﺪود‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ أﺻـــﺪر اﲢـــﺎد اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫راﻓﻀﺎ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺰﻳﺎرة ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻷدﺑــﺎء اﻟﻌﺮب ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫أﺻﺪر ﻣﺜﻘﻔﻮن ﻣﺼﺮﻳﻮن ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ أﻋﻀﺎء وﻗﻴﺎدات اﻷﺣﺰاب اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺟــﺪﻳــﺮ ﺑــﺎﻟــﺬﻛــﺮ أن زﻳــــﺎرة إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ اﻷﺧــﻴــﺮة‬ ‫زاﻋﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻫﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إﻟــﻰ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻃــﻼب ﻣﺼﺮﻳﲔ ﻳﻠﺘﻘﻮن‬ ‫ﺑﺰﻣﻼﺋﻬﻢ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ؛ إﻻ أن زﻳﺎرﺗﻪ اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﺗــﺘــﻮاﻛــﺐ ﻣــﻊ اﳌــﻮﻗــﻒ اﻷﻣــﺮﻳــﻜــﻰ اﻟـــﺬى ﻳﺘﻌﺎرض‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟــﻘــﺮارات اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺸﺄن اﻟــﻘــﺪس‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻋﺘﺮﻓﺖ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪس‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ واﻛـــﺪت اﻋﺘﺮاﻓﻬﺎ ﺑﺎﻹﻋﻼن‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺳﻔﺎرﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس‪ ،‬وﻫﻮ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺬى‬ ‫واﺳﻌﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺎ‬ ‫وﻏﻀﺒﺎ‬ ‫دوﻟﻴﺎ‬ ‫ﻻﻗﻰ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫رﻓﻀﺎ ً‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻜﺎرﺛﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﲟﻌﺰل ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﺗﻮﻗﻴﺘﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺗــﺴــﺎؤﻻت ﺣــﻮل اﳌــﺤــﺎوﻻت اﳌــﺨــﺰﻳــﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻣﺮﻛﺰه ﻟﻺﻳﺤﺎء ﺑﺸﻖ‬ ‫اﻟﺼﻒ واﻧﻘﺴﺎم اﻟـــﺮأى داﺧــﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻮاﺣﺪ‬

‫ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻔﺼﻴﻼ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮاﻓﺾ ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟــﺮﺟــﻞ اﻟـــﺬى ﻳﻌﺪ رﻣـــ ًﺰا ﻣــﻦ رﻣـــﻮز اﻻﻧﺘﻔﺎع‬ ‫اﳌﺎدى ﲟﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ واﻷﻣﺮﻳﻜﺎن ﻣﻦ ﻣﻨﺢ‬ ‫وﻋﻄﺎﻳﺎ‪ ،‬ﺣﻈﻰ ﺑﻬﺠﻮم ﻣﻦ ﻗﻠﺐ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﺛﻨﺎء إﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮﺗﻪ ﻋــﻦ ﻣﺼﺮ وﺛــﻮراﺗــﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻫﺎﺟﻤﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳊــﺎﺿــﺮﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻟــﻄــﻼب اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ‪،‬‬ ‫ﻣﺮددﻳﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑـ»اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ واﳋﻴﺎﻧﺔ« ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺘﻒ اﻟﻄﻼب »ﻋﺎش ﻧﻀﺎل اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ وﻋــﺎش اﻟﺸﻌﺐ اﳌــﺼــﺮى اﳊــﺮ« ﺛﻢ‬ ‫ﻋﺒﺮوا ﻋﻦ اﺣﺘﺠﺎﺟﻬﻢ ﲟﻐﺎدرة اﻟﻘﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺼﺎﻳﻎ‪ ،‬اﻷﻣﲔ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻼﲢﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻸدﺑﺎء واﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻓﻰ‬

‫اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻻﲢﺎد واﻟﺬى ﻧﺪد ﺑﺎﻟﺘﺤﻮﻻت‬ ‫اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻊ‪ ،‬وﻗــﺎل اﻟﺼﺎﻳﻎ‪» :‬إن ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷوﻟــﻰ اﻟﺘﻰ ﲢﺘﻞ ﺻﺪارة‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وأن‬ ‫اﻷدﺑﺎء واﻟﻜﺘﺎب واﳌﺜﻘﻔﲔ اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ﺻﺪارة ﻫﺬا‬ ‫اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻗﺪ دﻓﻌﻮا أﺛﻤﺎ ًﻧﺎ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﳌﺸﻬﻮدة‪ ،‬وإن ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ أﺣﺪ أﻫﻢ‬ ‫اﻷﻫــﺪاف اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻻﲢﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻸدﺑﺎء‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻻ ﻧﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻪ وﻻ ﻧﻨﺎﻗﺸﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳــﺎس ﻟﻔﺮط ﺑﺪﻫﻴﺘﻪ«‪ ،‬وأﻛﺪ اﻟﺼﺎﻳﻎ أن زﻳﺎرة‬ ‫ﺳﻌﺪ اﻟــﺪﻳــﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫــﺬه ﺗﻌﺪ ﺧــﺮ ًﻗــﺎ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ اﻟﺬى ﻳﺘﺨﺬه اﻷدﺑــﺎء واﻟﻜﺘﺎب واﳌﺜﻘﻔﻮن‬

‫اﻟﻌﺮب ﳌﻨﺎﺻﺮة اﳊﻖ اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ دﻋﺎ ﻛﻞ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء وﻏﻴﺮ اﻷﻋﻀﺎء ﻓﻰ اﻻﲢﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻸدﺑﺎء‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب‪ ،‬إﻟﻰ ﺗﺸﺪﻳﺪ إﻋﻼن ﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻋﺒﺮ اﺳﺘﻨﻜﺎر ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﳌــﻮﻗــﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ ﻟــﻸدﺑــﺎء واﻟــﺸــﻌــﺮاء واﳌﺜﻘﻔﲔ‬ ‫اﻟﻌﺮب‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﺎن اﲢﺎد اﻟﻜﺘﺎب واﻷدﺑﺎء اﻟﻌﺮب ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮاﻟﺖ ﺑﻴﺎﻧﺎت اﳌﺜﻘﻔﲔ اﻟﺮاﻓﻀﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﻴﺎن اﻷﺳﺘﺎذ أﺣﻤﺪ ﺑﻬﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫اﻟﺬى َﺣﻤﻞَ ﻣﺌﺎت اﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ .‬وﻫﻮ اﻟﺒﻴﺎن اﻟــﺬى اﺳﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺘﻰ ﺗﺄﺗﻰ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﺗﺼﺪﻳﻖ‬

‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﻋــﻠــﻰ »اﻟــﻘــﺪس اﳌـــﻮﺣـــﺪة« وﺟـــﺎء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎن‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺷﺬ »إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ«‪ ،‬ﺷـــﺬوذاَ ﺑﻴ ًّﻨﺎ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫اﻹرادة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺟ ّﺮﻣﺖ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ اﻟﻌﺪو‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪ ،‬وﺧﺮج ﻋﻠﻰ إﺟﻤﺎع اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺟﻤﻮع اﳌﺜﻘﻔﲔ واﻟﻜﺘّﺎب واﻟﺼﺤﻔﻴﲔ‬ ‫واﻷﻛﺎدﳝﻴﲔ واﳌﻬﻨﻴﲔ‪ ،‬وﻧﻘﺎﺑﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﺣ ّﺮﻣﻮا‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﻓﺮاد واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺄى‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا ﻛﺎن ﻣﺘﺴ ًﻘﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ ﻣﺴﻠﻜﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ‪ ،‬وﲡﺴﻴﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪ ،‬واﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﻤﺎرﺳﺎت اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﺴﻴﻤﺎ ﺑﺎﳌﺼﺎﻟﺢ واﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ‪.‬‬ ‫إﺿﺮارا‬ ‫أﺿﺮت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إن اﳌﻮﻗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺎن‪ ،‬إذ ﻳﺪﻳﻨﻮن ﻣﺴﻠﻚ‬ ‫»ﺳــﻌــﺪ اﻟــﺪﻳــﻦ إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ«‪ ،‬اﻟـــﺬى ﻳﺘﺤﺪى اﻹرادة‬ ‫اﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﻣــﻊ اﻷﻋــــﺪاء واﳌﻐﺘﺼﺒﲔ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺂﻣﺮﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﳌﺸﺮوﻋﺔ ﻟﺸﻌﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ‬ ‫اﻷﺑﻰ‪ ،‬و ُﻳﺜ َِّﻤﻨﻮن‬ ‫ُﻳﺤﻴﻮن ﻛﻔﺎح اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻄﺎءه وﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻳﻮﺟﻬﻮن اﻟﻨﺪاء ﻷﺑﻨﺎء وﻃﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻰ‪ :‬ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﻳﻌﻠﻨﻮا رﻓﻀﻬﻢ اﳌﻄﻠﻖ ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫اﳌﺸﺒﻮﻫﲔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ُﻳ َﻐﻠّﺒﻮن ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺗﻘﻒ ﻣﻮاﻗﻒ ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳌﻌﺒﺮة‬ ‫ﻋــﻦ اﻻﻧــﺤــﻴــﺎز اﻟــﻮاﺿــﺢ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ أو اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﺗﺼﺮﻳﺤﻪ ﺑﺄن ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻮل‬ ‫دﻋــﻮة اﻟﺪﻛﺘﻮر أﳝﻦ ﻧﻮر ﻟﺰﻳﺎرة ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻛﺎن ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻇﺮوف أﺳﺮﻳﺔ ! ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻓﻮق ذﻟﻚ ﻣﻌﺒﺮ ﺟﻴﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﳌﻨﻬﺞ اﻟﻬﺪام ﻟﻠﻘﻴﻢ واﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺬى ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺪول أن ﺗﺜﺒﺖ دﻋﺎﺋﻤﻪ ﻓﻰ ﺑﻼدﻧﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻮاء‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺆﲤﺮاﺗﻬﺎ أو رﺟﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﳌﻦ‬ ‫ﻳﺴﻤﻴﻪ زﻋﻴﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻜﻮن ﻓﻰ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﳌﻄﻬﺮة وﻳﻌﺘﺒﺮوﻧﻬﺎ اﺟﺘﻬﺎد ﺑﺸﺮى‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ اﳌﺜﻠﻴﺔ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﺣ ًﻘﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪،‬‬ ‫»اﻟﻠﻰ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺜﻠﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺜﻠﻰ«‪ ،‬وﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻘﻨﲔ‬ ‫أوﺿﺎﻋﻬﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺮى أن اﳊﺠﺎب ﻳﻠﻐﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﳌـــﺮأة وﻛــﺄن ﻛــﻞ ﻫــﺆﻻء اﻟﻌﺎﳌﺎت واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺛﻴﺔ اﻟﺒﺎرزة ﲟﺎ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻋﻼﻣﻴﺎت ﻧﺎﺟﺤﺎت‬ ‫ﻻ ﻳﺜﺒﱳ ﻷﻣﺜﺎﻟﻪ أن اﻟﺘﻔﻮق واﻟﻨﺠﺎح ﻻ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﻐﻄﺎء اﻟــﺮأس اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻃﺎﳌﺎ ﻻ ﻳﻐﻄﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﳊــﺠــﺎب اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺘﻔﺘﺢ واﻹﺑــــﺪاع ﻟــﺪى اﳌــﺮأة‪،‬‬ ‫واﻟــﺮﺟــﻞ اﻟـــﺬى أﻋــﻠــﻦ ﺑﻜﻞ وﺿـــﻮح أن اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬

‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﺎﺳﺐ اﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬واﻛﺪ اﻧﻪ ﺿﺪ اﳌﺎدة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬وأﻋﻠﻦ ﻫﺠﻮﻣﻪ اﻟﺼﺮﻳﺢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﺆﻛﺪا ان ﲡﺪﻳﺪ اﳋﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻰ‬ ‫ﺳﻴﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺧﺎرﺟﻪ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﻳﺴﻌﻰ ﺑﺠﺪ وﻣﺜﺎﺑﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﳌﻨﺎﺑﺮ اﻹﻋــﻼﻣــﻴــﺔ وﺻــﻮﺗــﻪ اﳌﺴﻤﻮع ﻓــﻰ اﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺪﻋﻤﻪ ﻗﻠﺒﺎ وﻗﺎﻟﺒﺎ إﻟﻰ ﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟﺜﻮاﺑﺖ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﻘﻴﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻻﺟﻨﺒﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﳊﻘﻮﻗﻴﺔ وﻣﻨﻈﻤﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻰ‪,‬‬ ‫ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ ﺣﺼﻮل اﳌﻨﻈﻤﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻰ اﳋﺎرﺟﻲ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻪ أﻛﺪ أن ﻣﻦ ﺣﻖ اﻹﺧﻮان‬ ‫واﻟﺸﻴﻌﺔ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻢ واﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﳋﺎرﺟﻰ‪،‬‬ ‫ﻓــﺎﻟــﺮﺟــﻞ ﻳــﺮﻳــﺪ ﻟﻜﻞ اﻟــﻘــﻮى أن ﲤــﻮل وأن ﺗﻨﻔﺬ‬ ‫أﺟﻨﺪاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﻔﻜﻚ وﺗﺨﺮب اﻟﺒﻨﻴﺔ اﳌﺘﻤﺎﺳﻜﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻰ اﳋﺮاب اﻷﻛﺒﺮ واﻟﺘﻨﺎﺣﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‬ ‫وﻫﻰ اﻷﺟﻨﺪات اﳌﺤﻔﻮﻇﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬واﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﻳﺤﺘﺸﺪ ﺳﺠﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎﺗﻬﺎﻣﺎت ﺗﻠﻴﻖ ﲟﺜﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﺻﺪى أﻣﻮال اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻮب وﺣﺪب ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮاء اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺘﺒﻮا ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫اﳌﺪﻳﺢ ﻟﻨﻴﻞ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاء‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﺬى ﻧﺸﺮ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ ﻣﺎرس ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٦‬وﻛﺎن‬ ‫ﻋﻨﻮاﻧﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ) ﻣــﻮزة اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ‪ ..‬ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻴﻠﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ(‪ ،‬واﻟﺬى اﺧﺘﺘﻤﻪ ﺑﻌﺒﺎرة »ﻟﻴﺖ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻋﺸﺮ ﻣﻮزات«‪ .‬ﺑﻞ إﻧﻪ أﻛﺪ أﻳﻀﺎ‬ ‫أن ﻗﻴﺎدات اﻹﺧــﻮان ﳉﺄوا إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮﻳﺪون اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة«‪.‬‬ ‫إن ﻣﻠﻒ اﻟﺮﺟﻞ اﳌﺘﺨﻢ ﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫وإن أﺻﺒﺤﺖ اﻵن ﺑﻀﻌﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺴﻠﻄﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻗﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﲢﺮك ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻐﻴﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ أو‬ ‫اﻟﻘﺪس وﺗﻘﺪﻣﻬﻢ ﺑﺒﻼﻏﺎت ﺿﺪه‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺧﻔﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻒ أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻳﻜﻮن داﺋﻤﺎ أﻋﻈﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﺪﻫﺸﻨﺎ ﺣﺠﻢ ﺗﻮاﺟﺪه اﻹﻋﻼﻣﻰ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺒﻨﻴﻪ ﻫﻮ وﻣﺮﻛﺰه ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻷﻗﻠﻴﺎت وﺗﻌﻈﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﻣﺜﻴﺮ ﻟﻠﻔﱳ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺑﺸﻜﻞ إﻳﺠﺎﺑﻰ‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﳌﺮﻳﺒﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺮب‪ ،‬وﻛﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺮوج ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻮاﻗﻔﻪ اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺻﻒ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ أوﺿﺢ ﻣﻦ ﻧﻮر اﻟﺸﻤﺲ وﺣﺮارﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻳﻮم ﺻﻴﻔﻰ ﻣﻠﺘﻬﺐ‪.‬‬

‫ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬

‫ﺗﺒﺪأ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﳌﺴـــﺎﺑﻘﺔ اﺧﺘﻴـــﺎر اﻷم اﳌﺜﺎﻟﻴـــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫واﻷم اﻟﺒﺪﻳﻠـــﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﻣﺪﻳﺮﻳﺎت اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ‪ ،‬اﻟﻴﻮم اﻻﺛﻨﲔ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﻮم ‪ ٨‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈـــﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮاﻳﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫•‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪06‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ● ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ● ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ● ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ● ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬

‫) ﻗﺼﺔ اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻦ أﻳﻦ ﺑـﺪأت واﻟﻰ أﻳﻦ اﻧﺘﻬﺖ(?!‬

‫ﻛﻨﻌﺎن ﻫﻰ أرض ﻓﻠﺴﻄ ﻋﺒﺮ اﻷزﻣﻨﺔ واﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﺑﺸــﻮاﻫﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﺳ ُﺘﺨﺪم اﺳﻢ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ ﺟﻨﻮﺑﻰ ﺑﻼد‬ ‫اﻟﺸــﺎم‪ ،‬ﻓﻮﻓ ًﻘﺎ ﳌﺎ ﻛﺘﺒــﻪ اﳌﺆرخ اﻹﻏﺮﻳﻘﻰ ﻫﻴــﺮودوت ﻓﻰ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻓﻰ اﻟﻘــﺮن اﳋﺎﻣﺲ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﻴــﻼد‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ أﺷــﺎر إﻟــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺘﻰ ﺑﻼد اﻟﺸــﺎم وﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ ﺑﺎﺳــﻢ ﺳــﻮرﻳﺎ وإﻟﻰ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﺴــﻄﲔ ﺑﻔﻠﺴــﻄﲔ اﻟﺴــﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻓﻘﺪ اﺳــﺘﻌﺎر ﻫﻴﺮودوت ﻫﺬا اﻻﺳﻢ ﻣﻦ اﺳﻢ‬ ‫ﻟﺸــﺖ اﻟﺬى أﺷــﺎر إﻟﻰ اﻟﺴــﺎﺣﻞ اﳉﻨﻮﺑــﻰ ﻣﺎ ﺑــﲔ ﻳﺎﻓــﺎ ووادى اﻟﻌﺮﻳﺶ ﺣﻴــﺚ وﻗﻌﺖ اﳌﺪن‬ ‫اﻟﻔﻠﺴــﺘﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻔﻠﺴــﺘﻴﻮن ﻣﻦ ﺷﻌﻮب اﻟﺒﺤﺮ وﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺸــﻌﻮب اﻟﺘﻰ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟـ‪ ١٢‬ق‪.‬م‪ .‬وﳌﺪة ‪ ٥٠٠‬ﻋﺎم ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﺳﻢ ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫واﳌﻘـــﺎﻻت اﳌﺘﺨﺼﺼـــﺔ وﻣﻮﺳـــﻮﻋﺔ اﻟﻮﻳﻜﻴﺒﺪﻳـــﺎ اﻟﺘﻰ رﺟﻌﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺎﺳﻢ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ذات ﺣﺪود ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻠﻤﻴﻼد ﻫﻰ أرض ﻛﻨﻌﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻟﻐﺖ ﺳﻠﻄﺎت‬ ‫اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـــﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ وﻻﻳـــﺔ ﻳﻬﻮذا إﺛﺮ اﻟﺘﻤـــﺮد اﻟﻴﻬﻮدى‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـــﻢ ﻋﺎم ‪ ١٣٢‬ﻟﻠﻤﻴﻼد وأﻗﺎﻣﺖ وﻻﻳﺔ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ اﻟﺴـــﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺤﻠﻬﺎ‪ .‬أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﺗﺴـــﻤﻰ ﺟﻨﺪ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ اﳋﻼﻓﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﺣﺪودﻫﺎ ﻣﻊ ﺟﻨﺪ‬ ‫اﻷردن‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻊ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﺳـــﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ﺑﲔ ﻣﺼﺮ وﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫واﻷردن‪ ،‬وﻫﻰ أرض اﻟﺮﺳﺎﻻت وﻣﻬﺪ اﳊﻀﺎرات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ وﺟﺪت ﺑﻬﺎ أﻗﺪم ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻫﻰ أرﻳﺤﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻗﺒﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺸـــﺮون ﺣﻀﺎرة ﻣﻨﺬ اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪ .‬وﻫﻰ‬ ‫ﻣﻬـــﺪ اﻟﺪﻳﺎﻧﺘﲔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ واﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻬـــﺬه اﻷرض ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻃﻮﻳـــﻞ وﺟﺬور ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺪﻳﻦ واﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺴﻴﺎﺳـــﺔ‪ .‬وﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟـــﺪ اﻟﺸـــﻮاﻫﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠـــﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﺬه اﻷرض‬ ‫اﻟﻄﻮﻳـــﻞ اﳌﺘﺸـــﺎﺑﻚ ﻣﻨﺬ ﻣـــﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬وﻛﺎن أﻗﺪم ﺷـــﻌﺐ‬ ‫اﺳـــﺘﻮﻃﻦ ﻫﺬه اﻷرض ﻫﻢ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻮن‪ .‬وﻗﺪ ﲤﺖ اﻟﺴـــﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ِﻗﺒـــﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸـــﻌﻮب اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎء اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟﻔﻠﺴـــﺘﻴﻨﻴﻮن وﺑﻨﻮ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬واﻵﺷﻮرﻳﻮن‬ ‫ً‬ ‫وﺻﻮﻻ‬ ‫واﻟﺒﺎﺑﻠﻴﻮن واﻟﻔﺮس واﻹﻏﺮﻳﻖ واﻟﺮوﻣﺎن واﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﻮن‪،‬‬ ‫إﻟﻰ اﳋﻼﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠـــﻰ أﻳـــﺪى ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄـــﺎب ﻋﺎم ‪٦٣٧‬م‪ ،‬ﺛـــﻢ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮن‪،‬‬ ‫واﻷﻳﻮﺑﻴـــﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺮدوا اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﲔ ﻣﻦ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ واﻟﺒﻠﺪان‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ ﻋﺎم ‪١١٨٧‬م‪ ،‬وﻣـــﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ اﳌﻤﺎﻟﻴـــﻚ واﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن‪،‬‬ ‫وأﺧﻴـــﺮا إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻌـــﺪ اﻟﻨﻜﺒﺔ ﻋـــﺎم ‪،١٩٤٨‬‬ ‫واﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـــﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﺧـــﻼل ﺗﻠﻚ اﳊﻘـــﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﺒـــﺮ أزﻣﻨﺔ اﻟﺘﺎرﻳـــﺦ ﺧﻠﱠﻔﺖ‬ ‫آﺛﺎرا وﺷﻮاﻫﺪ دﻳﻨﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺸـــﻌﻮب اﻟﺘﻰ ﻏﺰت ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ً‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺎﻧـــﺎت اﻟﺜﻼث‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪات اﻟﺸـــﻌﻮب اﻷﺧﺮى‬ ‫وﻣـــﻊ ذﻟﻚ ﻟـــﻢ ﺗﻮﺟﺪ أﻣﺔ ﻣـــﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﱈ ﺗﺸـــﺒﺜﺖ ﺑﺄﺣﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺒﻨـــﺎء ﻛﻴـــﺎن دﻳﻨﻰ وﻗﻮﻣـــﻰ ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻏﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ادﻋـــﻮا أﺣﻘﻴﺔ ﺑﻨﺎء وﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻠـــﻚ اﻷرض وأﺻﺮوا‪-‬‬ ‫ﲟﺴﺎﻋﺪة اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وأﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ -‬ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻗﺎﻣـــﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺪوﻟـــﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬وﻫﻰ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ أرض‬ ‫ﻛﻨﻌـــﺎن وﻓـــﻖ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﺎرﻳـــﺦ اﳌﺪوﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣـــﲔ أﻧﻬﻢ ﺟﺎءوا‬ ‫إﻟـــﻰ ﻛﻨﻌﺎن ﻣﻦ ﺧـــﻼل أﻧﺒﻴﺎﺋﻬـــﻢ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫وأﺑﻨﺎﺋـــﻪ وأﺣﻔﺎده ﻛﻘﺒﺎﺋﻞ رﺣﻞ واﺳـــﺘﻘﺒﻠﻬﻢ أﻫﻞ ﻛﻨﻌﺎن ﺑﻜﺮم‬ ‫اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ وأﻋﻄﻮﻫـــﻢ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن اﻟﺬى اﻓﺘﻘﺪوه ﻓﻰ أرض‬ ‫اﻟﻌﺮاق‪ ،‬وﺳـــﻤﺤﻮا ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﻋﻰ واﻟﺘﺮﺣـــﺎل واﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺒﻠﺪان اﳌﺠﺎورة وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وﺷـــﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول‪ ،‬وﲤﻜﻦ أﻧﺒﻴﺎؤﻫﻢ‬ ‫وﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺶ وﻧﺸـــﺮ رﺳـــﺎﻻﺗﻬﻢ اﻟﺴـــﻤﺎوﻳﺔ اﻟﺘﻰ آﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬـــﺎ أﻫﻞ اﳌﻨﻄﻘـــﺔ وأﻗﺎﻣﻮا ﺷـــﻌﺎﺋﺮﻫﻢ وﻣﻌﺎﺑﺪﻫﻢ وﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ‬ ‫وﻣﺎرﺳـــﻮا ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻬﻢ‪ .‬وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫﺠﺮة ﻳﻮﺳـــﻒ وإﺧﻮﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪه إﻟﻰ ﻣﺼﺮ وﻣﺎ ﻻﻗﻮه ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻮك وﻓﺮاﻋﻨﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻘﺮوا ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٤٠٠‬ﻋﺎم ﺗﻜﺎﺛﺮوا ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺧﺮوج ﻣﻮﺳـــﻰ وﻗﻮﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم ﻣﻦ ﻣﺼـــﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎردة‬ ‫ﻓﺮﻋـــﻮن ﻟـــﻪ ووﺻﻮﻟﻪ ﻣﻊ ﻗﻮﻣـــﻪ إﻟﻰ أرض اﻟﺘﻴـــﻪ اﻟﺘﻰ ﻣﻜﺜﻮا‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻘﺎﺑًﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔـــﺔ ﻧﺒﻴﻬﻢ وﺗﺨﻠﻴﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬـــﺎ ‪ً ٤٠‬‬ ‫اﻟﻘﺘـــﺎل ﺣﺘﻰ ﻋﻔﺎ اﷲ ﻋﻨﻬـــﻢ وأرﺟﻌﻬﻢ ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ أرض‬ ‫ﻛﻨﻌﺎن اﻟﺘﻰ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻇﻠﻮا ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻏﺰت ﻓﻠﺴـــﻄﲔ أو‬ ‫ﻛﻨﻌـــﺎن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻰ ﻧﺎﻟﻮا ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﺬاﺑﺎت واﻟﻮﻳﻼت‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪوه ﻣﻦ أﻫﻞ ﻛﻨﻌﺎن واﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻋﺎﺷـــﻮا ﻓﻴﻬﺎ وﻧﺸﺮوا ﺧﻼﻟﻬﺎ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ دون إذن ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ أﻫﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻠﺪان‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ‪ ١٨٩٤‬ق‪.‬م‪ .‬إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٣٩‬ق‪.‬م‪ .‬ﻗﺎﻣﺖ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﺑﻞ إﺣﺪى ﻋﺸـــﺮة ﺳـــﻼﻟﺔ ﻣـــﻦ اﳌﻤﺎﻟﻚ‪ ،‬أﻗﻮاﻫﺎ وأﺷـــﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﻫـــﻰ اﻷوﻟـــﻰ واﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬وأﻋﻈـــﻢ ﻣﻠﻮك اﻟﺴـــﻼﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻫﻮ‬ ‫ﺣﻤﻮراﺑـــﻰ اﻷﻣـــﻮرى ‪ ١٧٥٠–١٧٩٢‬ق‪.‬م‪ ،‬ووﻓـــﻖ اﻟﺘﻮراة ﻓﺈن‬ ‫ﺗﺎﺋﻬﺎ ﻓﺎﻧﺤﺪر إﻟﻰ ﻛﻨﻌﺎن ﺛﻢ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫آراﻣﻴﺎ ً‬ ‫وﺗﻐﺮب ﻫﻨﺎك ﻓﻰ ﻧﻔﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﻓﺼﺎر ﻫﻨﺎك أﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮة وﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫وﻛﺜﻴـــﺮة‪ ،‬وأوﺻـــﻰ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ أن ﻳﺘﺰوج اﺑﻨﻪ اﺳـــﺤﺎق ﻣﻦ ﺑﻨﺖ‬ ‫آراﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺸـــﻴﺮﺗﻪ وﻗﺎل إﻟﻰ أرﺿﻰ وإﻟﻰ ﻋﺸﻴﺮﺗﻰ ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫وﺗﺄﺧﺬ زوﺟﺔ ﻻﺑﻨﻰ إﺳـــﺤﺎق‪ً ،‬‬ ‫وﻓﻌﻼ ﺗﺰوج إﺳـــﺤﺎق ﻣﻦ رﻓﻘﺔ‬ ‫اﺑﻨﺔ ﺑﺘﻮﺋﻴﻞ اﻵراﻣﻰ‪» ،‬وﻛﺎن اﺳﺤﺎق اﺑﻦ أرﺑﻌﲔ ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وﺑﺘﻮﺋﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ أﺧﻮ ﻛﺎﺳﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺣﻮر أى أن ﺑﺘﻮﺋﻴﻞ ﻫﻮ اﺑﻦ أﺧﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫أﻳﻀـــﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد ﻣﻦ ﺑﻌﺪه اﺑﻨﻪ ﻳﻌﻘـــﻮب ﻟﻴﺘﺰوج ﻣﻦ ﺑﻨﺘﻰ ﺧﺎﻟﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻻﺑـــﺎن اﻵراﻣﻰ ﺑـــﺄور ﺑﺎﻟﻌﺮاق ﻟﻴﺌﺔ ورﺣﻴـــﻞ وﻳﺮﺣﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﺎﺋﺪا ﺑﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﻛﻨﻌﺎن‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ أور ﻓﻰ ﺑﻼد ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ أو ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻮران وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺮوﻳﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﻷرض اﻟﺘﻰ ﻋﺎش ﺑﻬﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وزوﺟﺘﻪ ﺳﺎرة ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳﺮﺣـــﻼ إﻟﻰ أرض اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ‪ ،‬وﻛﺎن ﺳـــﻴﺪﻧﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم ﻗﺪ ﳉﺄ إﻟـــﻰ ﺣ ّﺮان ﺑﻌﺪ أن ﻫﺮب ﻣﻦ أﺧﻴﻪ ﻋﻴﺴـــﻮ‬ ‫ﻻﺧﺘﻼﻓﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻴﻞ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺪﻳﻨﻰ ﻣﻦ أﺑﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻫﻨﺎك رﻋﻰ‬ ‫ﻗﻄﻌـــﺎن ﺧﺎﻟﻪ ﻻﺑﺎن اﻵراﻣﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ زواﺟﻪ ﻣﻦ اﺑﻨﺘﻴﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣ ّﺮان ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻌﺒﺎدة ﺳﲔ إﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﻤـــﺮ أﻋﻈﻢ اﻵﻟﻬﺔ ﻣـــﻊ ﻋﺒﺎدة اﻟﺸـــﻤﺲ واﻟﻜﻮاﻛﺐ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـــﺤﺮ واﻟﺘﻨﺠﻴﻢ وﻫـــﻰ اﻷﻣﻮر اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وأوﻻده‪.‬‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺑﻨﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أو ﻣﺎ ﻳﺴـــﻤﻰ أﻓﺮاﻫﺎم ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ وﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻷب اﻟﺮﻓﻴـــﻊ أو اﻷب اﳌﻜـــﺮم وﻫـــﻮ أﺣـــﺪ ﺑﻄﺎرﻛـــﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﻼث‪ ،‬وﺷـــﺨﺼﻴﺔ ﻣﺤﻮرﻳﺔ ﻓﻰ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ واﻹﺳﻼم وأدﻳﺎن‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻤﻴﺔ أﺧﺮى‪ .‬وﻗﺪ وردت ﺳﻴﺮة ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻰ ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫وﻓـــﻰ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وواﻟﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم ﻫﻮ ﺗﺎرح ﺣﺴـــﺐ‬ ‫ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪ ،‬أو آزر ﺣﺴﺐ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻓﻰ ﺷﺠﺮة‬ ‫اﻟﻨﺴـــﺐ ﻣﻦ ﻧﻮح وﻗﺪ وﻟـــﺪ ﻟﺘﺎرح ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻨـــﺎء وﻫﻢ‪ :‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬

‫وﻧﺎﺣـــﻮر وﻫﺎران واﻟﺪ اﻟﻨﺒﻰ ﻟﻮط‪ ،‬وأﺷـــﺎرت ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫إﻟﻰ أن إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻟﺪ ﻓﻰ ﺣﺮان اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻰ ﺑﻼد اﻷﻧﺎﺿﻮل‪،‬‬ ‫وﻓـــﻰ رواﻳﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ أﺧﺮى ﺗﺸـــﻴﺮ ﻟﻮﻻدﺗﻪ ﻓـــﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ أور‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻞ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻚ اﻟﻨﻤﺮود ﺑﻦ ﻛﻨﻌﺎن ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﺑﲔ ‪ .١٨٥٠-٢٣٢٤‬وﺣﺴـــﺐ رواﻳﺔ اﻟﺘـــﻮراة ﻓﺈن إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻟﺪ‬ ‫ﺳـــﻨﺔ ‪ ١٩٠٠‬ق‪.‬م‪ ،‬وﻫﻰ أﻗﺪم اﳌﺼـــﺎدر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺑﺨﺼﻮص‬ ‫ﺗﺎرﻳـــﺦ وﻻدﺗـــﻪ‪ ،‬وﻓﺪ ﺗﺰوج ﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﻦ ﺛﻼث ﻧﺴـــﺎء‬ ‫وﻫﻦ‪ :‬ﺳـــﺎرة وﻫﺎﺟﺮ وﻗﻄﻮرة‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺰوج ﺳـــﺎرة ﻓﻰ أور اﻟﺘﻰ‬ ‫أﳒﺒﺖ ﻟﻪ إﺳـــﺤﺎق وﻫﻰ ﻓﻰ ﻋﻤﺮ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧﲔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺑﺸـــﺮﺗﻬﺎ اﳌﻼﺋﻜﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺪ ﺗﺰوج ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻫﺎﺟـــﺮ اﳌﺼﺮﻳﺔ أﺛﻨـــﺎء زﻳﺎرﺗﻪ ﳌﺼﺮ ﺑﻌـــﺪ أن ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪ ﻓﺮاﻋﻨﺔ ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ أﳒﺒﺖ ﻟﻪ اﺑﻨﻪ اﻟﺒﻜﺮ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم‪ ،‬واﻷﺧﻴﺮة وﻫﻰ زوﺟﺘﻪ ﻗﻄﻮرة اﻟﺘﻰ أﳒﺒﺖ ﻟﻪ ﺳﺘﺔ‬ ‫أﺑﻨﺎء وﻫﻢ‪ :‬زﻣﺮان‪ ،‬ﻳﻘﺸﺎن‪ ،‬ﻣﺪان‪ ،‬ﻣﺪﻳﺎن‪ ،‬ﻳﺸﺒﺎق‪ ،‬ﺷﻮﺣﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﺒـــﺮ ﻛﻞ ﻣـــﻦ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ‬ ‫واﺑﻨﻪ إﺳﺤﺎق وﺣﻔﻴﺪه ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫اﻵﺑﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﺒﻨﻰ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻗـــﺪ أﳒـــﺐ ﻳﻌﻘـــﻮب اﺛﻨـــﻰ‬ ‫وﻟﺪا ُﻋﺮِﻓﻮا ﺑﺎﻷﺳﺒﺎط‬ ‫ﻋﺸـــﺮ ً‬ ‫وﺑﺒﻨـــﻰ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣـــﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬـــﻢ ﻳﻮﺳـــﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ اﺳـــﺘﻘﺮوا ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وﻋﺎﺷـــﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٤٠٠‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﻋـــﺎم وﻳﻘﺎل إﻧﻬﻢ دﻓﻨﻮا‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻴﻬـــﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﻨﻈـــﻮر اﻟﻴﻬﻮدى‬ ‫ﻓـــﺈن اﻵﺑﺎء اﻟﺜﻼﺛـــﺔ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺪم اﳌﺴـــﺎواة ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻫﻤﻴـــﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻟﻌﺐ إﺳـــﺤﺎق‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻧﺸـــﺄة وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫دورًا ً‬ ‫ﺑﻨـــﻰ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺆﺳﺲ اﳊﻨﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺪأت‬ ‫دﻋـــﻮة إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻛﻤـــﺎ ذُﻛـــﺮت‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـــﺮآن ﺑﺄﺑﻴـــﻪ وﲢﺬﻳـــﺮه ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺒﺎدة اﻟﺸـــﻴﻄﺎن‪ .‬واﻧﺘﻬﺖ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ ﻷﺑﻴﻪ ﺑﺎﻋﺘﺰال إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻟﻪ ﻟﻌﻠـــﻪ ﻳﺘﺮاﺟﻊ وﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻹﻟﻪ‬ ‫اﻟﻮاﺣـــﺪ‪ ،‬وﻟﻜـــﻦ ﻗﻮم ﺳـــﻴﺪﻧﺎ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻛﺎﻧـــﻮا ﻳﻌﺒـــﺪون‬ ‫اﻷﺻﻨـــﺎم واﻟﻜﻮاﻛـــﺐ وﻟﻬـــﺬا‬ ‫ﻓﻘـــﺪ دﻋﺎﻫﻢ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻟﺘﺮك‬ ‫ﻋﺒﺎدة اﻷﺻﻨـــﺎم ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ‬ ‫وﻻ ﺗﻀـــﺮ‪ .‬وﻟﻜـــﻦ ﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴـــﺘﺠﻴﺒﻮا ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ ﺣﻄﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻷﺻﻨﺎم ﻓﻰ ﻳﻮم ﻋﻴﺪﻫﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺬﻛـــﺮ اﻟﻘﺮآن أن ﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺪ ﺗـــﺮك ﻛﺒﻴﺮ اﻷﺻﻨﺎم‬ ‫ﻟﻴﻘﻴـــﻢ اﳊﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﻪ وﻳﺬﻛﺮ اﻟﻘـــﺮآن أﻧﻪ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻨﺎﻇﺮة‬ ‫ﺑﲔ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ واﳌﻠﻚ ﻹﺛﺒﺎت‬ ‫ﻗﺪرة ووﺣﺪاﻧﻴـــﺔ اﷲ ﻋﻘﺐ‬ ‫ﲢﻄﻴﻢ اﻷﺻﻨـــﺎم‪ ،‬وﻧﺘﺞ ﻋﻦ‬ ‫ذﻟـــﻚ أن أﻣـــﺮ اﳌﻠـــﻚ ﺑﺤﺮق‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻓـــﻰ اﻟﻨـــﺎر وﻟﻜـــﻦ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺪ ﺧﺮج ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨـــﺎر ﻣﻌﺎﻓﻰ ﺑﺄﻣـــﺮ اﷲ )ﻳﺎ‬ ‫وﺳﻼﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮدا‬ ‫ﻧﺎر ﻛﻮﻧﻰ ً‬ ‫ً‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ(‪.‬‬ ‫وﺣﺴـــﺐ اﻟﻌﻬـــﺪ اﻟﻘﺪﱘ‬ ‫ﻓـــﺈن ﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻗﺪ‬ ‫ﻫﺎﺟـــﺮ إﻟـــﻰ ﺑـــﻼد ﻛﻨﻌـــﺎن‬ ‫اﺳـــﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺪﻋـــﻮة اﻟـــﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ُرﻓﻀـــﺖ دﻋﻮاه ﻓﻰ‬ ‫أور اﻟﻜﻠﺪاﻧﻴـــﺔ‪ ،‬وأﺧـــﺬ ﻣﻌﻪ‬ ‫أﺳـــﺮﺗﻪ وﻣﻌﻬﻢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻟﻮط‬ ‫وﻫﺎﺟـــﺮوا إﻟﻰ ﺑـــﻼد ﻛﻨﻌﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـــﺎ(‪ ،‬وﻣﺮوا‬ ‫)ﻓﻠﺴـــﻄﲔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷـــﻤﺎﻻ ﲟـــﺪن ﺑﺎﺑـــﻞ وﻣـــﻦ‬ ‫ﺛﻢ إﻟـــﻰ ﺣـــﺎران‪ ،‬وﻣـــﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﺎ إﻟﻰ دﻣﺸـــﻖ‬ ‫اﲡﻬـــﻮا‬ ‫ً‬ ‫وأﻗـــﺎم ﻟﻔﺘـــﺮة ﻗﺼﻴـــﺮة ﻓﻰ‬ ‫ﺷـــﻜﻴﻢ )ﻧﺎﺑﻠـــﺲ( وﺑﻨـــﻰ‬ ‫ﻣﺬﺑﺤـــﺎ ﻟﻠـــﺮب‪ .‬ﻛﻤـــﺎ ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟـــﻰ ﺑﻴﺖ اﻳﻞ وﻳﻘﻊ اﻟﺘﻞ‬ ‫اﻟﺘـــﻮراة أﻧـــﻪ اﲡﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻓـــﻰ دﻳﺮ دﺑﻮان‪ ،‬ﺛـــﻢ اﻧﺘﻘـــﻞ ﺟﻨﻮﺑًﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﻘـــﺐ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﺣﺪوث اﳌﺠﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻓﻠﺴـــﻄﲔ‪ .‬وﻓـــﻰ ﺑﻴﺖ إﻳـــﻞ اﻧﻔﺼﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻟﻮط ﺑﺴـــﺒﺐ‬ ‫اﻷﻣـــﻼك اﻟﻜﺜﻴﺮة وﻗﻠـــﺔ اﳌﺮاﻋﻰ‪ .‬وﻗﺪ ﺳـــﻜﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺒـــﺮون ﺣﻴﺚ اﺷـــﺘﺮى اﳌﻐﺎرة ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮﻃـــﺎت ﳑﺮا‪ .‬وﺗﻨﻘﻞ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﻨﻌﺎن اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﺮون ﻣﺜﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﺮار وﻫﻰ ﺗﻘﻊ ﺟﻨﻮب ﺷـــﺮﻗﻰ ﻏﺰة وﻛﺬﻟـــﻚ ﻣﺮﻳﺎ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺪس ﻓﻰ اﻟﺸـــﻤﺎل‪ ،‬وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺮواﻳﺎت ﻓﻰ اﳌﺪة‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻋﺎﺷـــﻬﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻟﻜﻦ أﻗﻠﻬﺎ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ‪ ١٧٥‬ﺳـــﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺪ دﻓﻦ ﻓﻰ ﻣﻐـــﺎرة اﳌﻜﻔﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﺣﺒﺮون وﻫﻰ اﳌﻐﺎرة اﻟﺘﻰ‬ ‫اﺷـــﺘﺮاﻫﺎ إﺑﺮاﻫﻴـــﻢ ﻣﻦ ﻋﻔـــﺮون ﺑﻦ ﺻﻮﺣـــﺮ اﳊﺜﻰ ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫ﻗﺒﺮا ﻟﻪ وﻷﺳـــﺮﺗﻪ ﺑﺄرﺑﻊ ﻣﺌﺔ ﺷـــﺎﻗﻞ ﻓﻀـــﺔ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺔ ﻣﻜﻔﻴﻠﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺳـــﺎﻣﻴﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﻣﺰدوﺟﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻐﺎرة ﺗﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺴﻤﲔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﳌﻐﺎرة ﻓﻰ ﻃﺮف اﳊﻘﻞ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻟﻠﺰرع‪ ،‬وﻗﺪ دﻓﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺎرة وﻛﺬﻟﻚ إﺳﺤﺎق وزوﺟﺘﻪ رﻓﻘﺔ‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب وزوﺟﺘﻪ ﻟﻴﺎ‪ ،‬وﰎ دﻓﻦ رﺣﻴﻞ زوﺟﺔ ﺳـــﻴﺪﻧﺎ ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫ﺑﻌـــﺪ وﻻدﺗﻬﺎ ﻻﺑﻨﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ ﻓـــﻰ أرض ﻛﻨﻌﺎن وﻏﻴﺮ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻘﺒﺮة اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬

‫وﺟﻮد ﻓﻠﺴﻄ‬ ‫وﺳﻂ اﳊﻀﺎرات‬ ‫واﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺎت‬ ‫ﻣﻄﻤﻌﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪ ﺔ ﺟﻌﻠﻬﺎ ً‬

‫وﺳـــﻴﺪﻧﺎ إﺳـــﺤﺎق ﻫﻮ اﺑﻦ وورﻳﺚ ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻫﻮ أﺑﻮ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب وأﺧﻴﻪ ﻋﻴﺴـــﻮ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻜﺘﻮب ﻓﻰ ﺳـــﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘـــﺎب اﻟﺘﻮراة‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ إﺳـــﺤﺎق ﺳـــﻦ اﻷرﺑﻌﲔ أرﺳـــﻞ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﺎد َﻣﻪ إﻟﻰ ﺑﻼد ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﻟﻴﺨﺘﺎر ﻻﺑﻨﻪ إﺳﺤﺎق‬ ‫زوﺟـــﺔ ﻣـــﻦ ﻻﺑﺎن اﻟﺘﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ زوﺟﺘﻪ ﺳـــﺎرة ﻟﺘﻜﻮن رﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋﺎﻗﺮا‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺻﻠﻰ إﺳﺤﺎق ﻟﻜﻰ‬ ‫زوﺟﺔ ﻹﺳﺤﺎق‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺤﻤﻠَﺖ رﻓﻘﺔ ﺑﺘﻮأم‪ ،‬ﻋﻴﺴـــﻮ‬ ‫ﻳـــﺮزق اﷲ رﻓﻘـــﺔ ﻧﻌﻤﺔ اﳊﻤﻞ‪َ ،‬‬ ‫ﻀﻠَﺖ ﻳﻌﻘﻮب‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب‪ ،‬ﻓﻔﻀﻞ إﺳﺤﺎق ﻋﻴﺴﻮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ رﻓﻘﺔ َﻓ َ‬ ‫وﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻫﻮ اﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وأﺣﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺘﻮراة واﻟﻘﺮآن َو َﻟ َﺪ ﻹﺳـــﺤﺎق ورﻓﻘﺔ‪ :‬ﻋﻴﺴـــﻮ‬ ‫زواﺟﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن إﺳـــﺤﺎق ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻌﻘـــﻮب ﺑﻌـــﺪ ‪ ٢٠‬ﺳـــﻨﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﻣـــﺎ‪ ،‬وﻛﺎن إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻳﺒﻠـــﻎ ‪ً ١٦٠‬‬ ‫اﻟﻌﻤـــﺮ ‪ً ٦٠‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻌﻘﻮب ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ أﺧﻴﻪ ﻋﻴﺴـــﻮ ﺑﺎﳌﻈﻬﺮ واﻟﺘﺼﺮﻓﺎت‪،‬‬ ‫ﺻﻴﺎدا‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﻘﻮب ً‬ ‫رﺟﻼ ﻳﺴﻜﻦ اﳋﻴﺎم‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻴﺴـــﻮ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫وﺑﻌﺪ زواﺟﻪ وﻋﻮدﺗﻪ ﺑﻌﺎﺋﻠﺘﻪ إﻟﻰ أرض ﻛﻨﻌﺎن ﺣﻴﺚ ﺑﻴﺖ أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺟـــﺪه ﻋﺎش وﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺮوﻳﺎت ‪ً ١٨٠‬‬ ‫ﺗﻮﻓـــﺎه اﷲ وﻗـــﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻋﻴﺴـــﻮ ﺑﺪﻓﻨﻪ ِﻓـــﻰ َﻣﻐَﺎرَة‬ ‫ض َﻛ ْﻨ َﻌﺎ َن اﻟﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫ـــﺮا ِﻓﻰ أَرْ ِ‬ ‫ِﻓـــﻰ َ‬ ‫ﺣ ْﻘ ِﻞ ا ْﳌَﻜ ِْﻔﻴﻠ َِﺔ ا ْﳌ ُ َﻮاﺟِ َﻬ ِﺔ ِﳌ َ ْﻤ َ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺪ اﺷﺘﺮاﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻳﻌﻘﻮب وﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻮﺳـــﻒ ﻗـــﺪ ﻓﺎرق أﺑﺎه ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺮه ‪١٥‬‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒـــﺎ‪ ،‬ﺣﻴـــﺚ أُﺧﺬ ﻛﻌﺒﺪ إﻟـــﻰ َﻣﺼﺮ ﺑﺴـــﺒﺐ إﺧﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣـــﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ ﻛﺎﻧـــﻮا ﻛﺎدوا ﻟﻪ وﺣﻘﺪوا ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺴـــﺒﺐ ﺣـــﺐ أﺑﻴﻪ ﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻔﺎده أﻧﻪ ﺳـــﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﺷـــﺄن‬ ‫ﺣﻠﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺣﻠﻢ ً‬ ‫ﺟﺪا‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ واﻧﻪ ﺳـــﻮف ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻠﻜًﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺰن ﻳﻌﻘﻮب ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪاﻧﻪ ﻟﻴﻮﺳﻒ اﻟﺬى ﻣﻜﻨﻪ اﷲ ﻓﻰ اﻷرض وﺟﻌﻠﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻛﺸﻒ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻹﺧﻮﺗﻪ وﺗﺴﺎﻣﺢ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬ودﻋﺎﻫﻢ وﻋﻮاﺋﻠﻬﻢ وأﺑﻮﻳﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﺪوم‬ ‫إﻟـــﻰ ﻣﺼـــﺮ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺎش ﻳﻌﻘﻮب آﺧﺮ ‪ ١٧‬ﺳـــﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻣﻊ أوﻻده اﻹﺛﻨﻰ َﻋ َﺸـــﺮ وﻣﺎت ﻋﻦ ُﻋﻤﺮ ﻣﺘﻘﺪم‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬ ‫ﺣ ْﻘ ِﻞ ا ْﳌَﻜ ِْﻔﻴﻠ َِﺔ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ أوﺻﻰ اﺑﻨﻪ ﻳﻮﺳـــﻒ ﺑﺄن ﻳﺪﻓﻨﻪ ﻓﻰ َﻣﻐَﺎرَ ِة َ‬ ‫ﺑـــﺄرض ﻛﻨﻌﺎن‪ .‬ﻓﺄﻗﺎم ﻳﻮﺳـــﻒ ﺟﻨﺎزة ﻛﺒﻴﺮة ﻷﺑﻴـــﻪ وﰎ دﻓﻨﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢١٠٠‬ق‪.‬م ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻛﻨﻌﺎن ﻟﻐﺰو اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻜﺮﻳﺘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳـــﻜﻨﺖ ﺷﻮاﻃﺌﻬﺎ ﺑﲔ ﻳﺎﻓﺎ وﻏﺰة‪ ،‬ﻓﺴﻤﻴﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ )ﻓﻠﺴﻄﲔ(‪ ،‬ﺛﻢ ﺻﺎر ﻫﺬا اﻻﺳﻢ ﻟﻜﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺑﺤﻜـــﻢ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﳊﺮوب ﻃﺎﺣﻨﺔ وﻏﺰوات وﻫﺠﺮات‬ ‫ﻣﺘﻮاﻟﻴـــﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻐﺰاة ﻋﺎﺑﺮﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻟﻢ ﺗﺪم إﻃﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﺳﺘﻘﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻧﺪﻣﺞ ﻣﻊ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺴﻠﻤﲔ‬ ‫وﺻـــﺎر ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻊ وﺟﻮد اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻜﺜﺮة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﺑﻌﺪ رﻓﺾ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻮن دﻋﻮة اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ وﺻﺮاﻋﻪ ﻣﻊ ﺳـــﻴﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻗﺒﺎﺋـــﻞ اﻟﻌﺒﺮاﻧﻴـــﲔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻣﺘﺠﻬﺔ ﻧﺤﻮ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻓﻰ ﻋﺎم‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫‪ ١٢٩٠‬ق‪.‬م‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒـــﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻔـــﺖ ﻓـــﻰ ﺻﺤﺮاء اﻟﺘﻴـــﻪ ‪ً ٤٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻘﺎﺑًـــﺎ ﻟﻬﻢ ﻣـــﻦ اﷲ ﻋﻠـــﻰ أﻓﻌﺎﻟﻬـــﻢ ﺣﺘﻰ اﺳـــﺘﻘﺮوا ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ أرض ﻛﻨﻌﺎن ﻣـــﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﻓﻰ ﻋـــﺎم ‪ ١٠٠٠‬ق‪.‬م أﺧﻀﻊ‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ داود ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ اﻟﻴﺒﻮﺳـــﻴﲔ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌﺒﺪا ﻟﺒﻨﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﺑﻨﻪ اﻟﻨﺒﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪس وأﻗﺎم ﺑﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﻠﻴﻤﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم ﻋﺎم ‪ ٩٣٥‬ق‪.‬م اﻧﻘﺴـــﻤﺖ اﳌﻤﻠﻜﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﳑﻠﻜـــﺔ ﻳﻬﻮذا وﳑﻠﻜﺔ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺴـــﺎدس ق‪.‬م‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻟﻐﺰوات اﻵﺷـــﻮرﻳﲔ واﻟﻜﻠﺪاﻧﻴﲔ وﺗﺒﻌﺜﺮ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻰ أﺛﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٥٢٩‬ق‪.‬م ﻏﺰا اﻟﻔﺮس ﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫وﻫﺪﻣﻮا اﳌﻌﺒﺪ وﺿﻤﻮﻫﺎ ﻟﺪوﻟﺘﻬﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﲤﻜﻨﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻳﻬﻮذا‬ ‫ﻣـــﻊ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻷﺳـــﺮ اﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻘـــﺪس وأﻋﺎدت‬ ‫ﺑﻨـــﺎء اﳌﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳـــﺪ‪ ،‬وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٣٣٢‬ق‪.‬م ﻏﺰا اﻹﺳـــﻜﻨﺪر‬ ‫ﻓﻠﺴـــﻄﲔ‪ ،‬وﻋﺎم ‪ ٩٠‬ق‪.‬م ﻗﺪم اﻟﻌﺮب إﻟـــﻰ اﻷﻧﺒﺎط وأﳊﻘﻮا‬ ‫ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﺑﻌﺎﺻﻤﺘﻬﻢ اﻟﺒﺘـــﺮاء‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎءت اﻟﺪوﻟـــﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﺣﺘﻠـــﺖ ﻛﻨﻌـــﺎن ﻓﻰ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﳌﻴـــﻼدى وﻇﻠﺖ ﺗﺘﺒﻊ روﻣﺎ‬ ‫ً‬ ‫أوﻻ ﺛـــﻢ ﺑﻴﺰﻧﻄـــﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺟﺎء اﻹﺳـــﻼم وﺣﺮرﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺘﻬﻢ وﰎ اﺳـــﺘﺮﺟﺎع أرض ﻛﻨﻌـــﺎن ﻷﺻﺤﺎﺑﻬﺎ وﻷﻫﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧـــﺎت ﺑﻬﺎ دون إﻳﻘﺎع اﻷذى ﺑﺴـــﻜﺎﻧﻬﺎ وﺣﺴـــﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬﻢ‬ ‫وﺑﺨﺎﺻـــﺔ أﻫﻠﻬـــﺎ وﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧـــﻮا ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫رﺳـــﺎﻟﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﻋﻠﻨﺘﻬﺎ‬ ‫روﻣﺎ دﻳﺎﻧﺔ رﺳـــﻤﻴﺔ ﻋﺎم ‪٢١٢‬م أى ﺑﻌﺪ ﻣﺮور أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻧﲔ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﺗﻌـــﺮض ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﻼﻣـــﺬة وأﻧﺼﺎر اﳌﺴـــﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم واﳌﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻷﺷﺪ أﻧﻮاع اﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟﻘﺘﻞ‬ ‫واﳌﻼﺣﻘـــﺔ ﻣﻦ ﺣـــﻜﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺬﻳـــﻦ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﲟﺴﺎﻋﺪة ﺣﺎﺧﺎﻣﺎت ورﺟﺎل اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻄﻨﻮن ﻓﻰ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ وﻓﻰ اﻟﺪول اﳌﺠﺎورة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﺮوﻣﺎ ﻟﺮﻓﻀﻬﻢ وﺣﻘﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻴﺢ ورﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫وﻋﻠـــﻰ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ وﻣﻦ آﻣﻨﻮا ﺑﻬﺎ‪ .‬وﻳﻌـــﻮد إﻟﻴﻬﻢ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا اﻟﺴـــﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴـــﻰ وراء ﻛﻞ اﻷذى اﻟﺬى وﻗﻊ ﺑﺎﳌﺴـــﻴﺢ‬ ‫وأﻣـــﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤـــﺎ اﻟﺴـــﻼم وﻋﻠـــﻰ اﻷﻧﺒﻴـــﺎء ﻓﻰ ﻋﺼـــﺮه وﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺑﺎﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ ﻃـــﻮال ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻬـــﻮد وﻗﻴﺎﻣﻬﻢ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ‬ ‫ﺣﻜﺎم اﻟﺮوﻣﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل أﺳـــﺎﻟﻴﺒﻬﻢ ﻓﻰ ﻧﺸـــﺮ اﻟﻔﱳ وﺗﺮوﻳﺞ‬ ‫اﻻدﻋـــﺎءات اﻟﺒﺎﻃﻠـــﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﺧﻄﻮرة اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺴﻴﺢ‬ ‫واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻰ أرض‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـــﺎ اﺳـــﺘﻮﻟﻰ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻮن‬ ‫ﺑﻘﻴـــﺎدة اﻟﻘﺎﺋـــﺪ ﻫﻴﺮوﻧﻴﻤـــﻮس‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﳊـــﻢ ﻗﺎم ﻓﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮﻛـــﺰ ﻋﺒـــﺎدة ﻻﺗﻴﻨـــﻰ دام ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻓﺎﺗـــﻪ ﺳـــﻨﲔ ﻋﺪﻳـــﺪة‪ ،‬وﻓـــﻰ‬ ‫ﻋـــﺎم ‪ ٦١٤‬أ ّدى ﻏـــﺰو ﺟﻴـــﻮش‬ ‫ﻛﺴﺮى إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﻴﻬـــﻮدى وﻟﻢ ﻳﻨﺞ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﳊﻢ‬ ‫ﺳـــﻮى ﺑﺎزﻳﻠﻴﻚ اﳌﻴـــﻼد‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل ﺑﻔﻀﻞ رﺳﻢ ﻟﻠﻤﺠﻮس‬ ‫ﺧـــﺮاب ﻗﺎﺋـــﻢ ﻋﻠـــﻰ ﺟـــﺪار‬ ‫اﻟﺒﺎزﻳﻠﻴـــﻚ‪ ،‬واﳌﺠـــﻮس وﻫـــﻢ‬ ‫ﻣﻠـــﻮك اﻟﻔﺮس اﻟﺬﻳﻦ ﺳـــﺠﺪوا‬ ‫ﻟﻴﺴـــﻮع اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻹﳒﻴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺳـــﺘﻤﺪت ﺑﻴﺖ‬ ‫ﳊﻢ ﺷـــﻬﺮﺗﻬﺎ اﻟﻌﺎﳌﻴـــﺔ اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﺑﺴـــﺒﺐ ﻣﻮﻟـــﺪ اﳌﺴـــﻴﺢ ﻓﻴﻬـــﺎ‪.‬‬ ‫و ُﻳـــﺮوى أن ﻳﻮﺳـــﻒ اﻟﻨﺠـــﺎر‪،‬‬ ‫وﻣﺮﱘ اﻟﻌـــﺬراء ذﻫﺒﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ‬ ‫ﳊـــﻢ ﻟﺘﺴـــﺠﻴﻞ اﺳـــﻤﻬﻤﺎ ﻓـــﻰ‬ ‫اﻹﺣﺼـــﺎء اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻓﻮﻟﺪت ﻣﺮﱘ وﻟﻴﺪﻫﺎ ﻫﻨﺎك‪ .‬وﺗﺮى اﳌﺼﺎدر‬ ‫اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ أن اﻟﻮﻻدة ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ ﻣﻐﺎرة ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻓ ًﻘﺎ‬ ‫ﻟﺒﻌـــﺾ رواﻳﺎﺗﻬـــﺎ وﻣﺼﺎدرﻫـــﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﳊـــﺪث اﳌﻘﺪس‬ ‫ﺑﻘﺮون أى ﻋﺎم ‪٣١٢‬م‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ إﻋﻼن ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒﺪ ﻟﻠﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻃﻠﺐ اﻟﻘﺪﻳﺲ‬ ‫ﻣﻜﺎرﻳﻮس ﺑﻄﺮﻳﺮك اﻟﻘـــﺪس ﻣﻦ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر أن ﻳﻌﻴﺪ اﳌﻜﺎن‬ ‫اﳌﻘـــﺪس‪ ،‬ﻓﺒﻨـــﺖ اﻟﻘﺪﻳﺴـــﺔ ﻫﻴﻼﻧﺔ ﺑـــﺎز ﻳﻠﻴﻚ اﳌﻴـــﻼد‪ .‬وﻓﻰ‬ ‫ﺳـــﻨﺔ ‪٣٣٠‬م ﺑﻨﺖ ﻫﻴﻼﻧﺔ أم ﻗﺴـــﻄﻨﻄﲔ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻓﻮق‬ ‫اﳌﻐﺎرة اﻟﺘﻰ ﻗﻴﻞ إن ﻳﺴﻮع وﻟﺪ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻰ اﻟﻴﻮم أﻗﺪم ﻛﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻌﺎﻟـــﻢ‪ .‬واﳌﻐـــﺎرة ﺗﻘﻊ داﺧﻞ ﻛﻨﻴﺴـــﺔ اﳌﻴـــﻼد‪ ،‬وﻣﻨﺤﻮﺗﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺻﺨﺮ ﻛﻠﺴـــﻰ‪ ،‬وﲢﺘـــﻮى ﻋﻠﻰ ﻏﺮﻓﺘـــﲔ ﺻﻐﻴﺮﺗﲔ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸـــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻼﻃـــﺔ رﺧﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺰل ﻣﻨﻬـــﺎ ﳒﻤﺔ ﻓﻀﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـــﺚ ﻳﻘﺎل إن اﳌﺴـــﻴﺢ ُوﻟـــﺪ ﻫﻨﺎك‪ .‬وﻋﻨﺪﻣـــﺎ دﺧﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ‬ ‫ﺧﻄﻴﺎ ﻋﻠﻰ أرواﺣﻬﻢ‬ ‫اﳋﻄﺎب اﻟﻘﺪس أﻋﻄﻰ ﺳـــﻜﺎﻧﻬﺎ أﻣﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ً‬ ‫وأوﻻدﻫـــﻢ وﳑﺘﻠﻜﺎﺗﻬﻢ وﻛﻨﺎﺋﺴـــﻬﻢ‪ .‬وﳌﺎ ﺣـــﺎن وﻗﺖ اﻟﺼﻼة‪،‬‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺑﺈﺷـــﺎرة ﻣﻦ راﻫـــﺐ‪ ،‬أﻣﺎم اﳊﻨﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴـــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻰ أﺧﺬ اﳌﺴـــﻠﻤﻮن ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻓﻴﻬـــﺎ ﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺮادى‪ ،‬وﺟﻌﻞ‬ ‫اﳋﻠﻴﻔـــﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﺎرى إﺳـــﺮاﺟﻬﺎ وﺗﻨﻈﻴﻔﻬـــﺎ‪ .‬وﻫﻜﺬا ﺻﺎر‬ ‫ﺟﻨﺒـــﺎ إﻟﻰ ﺟﻨﺐ‪.‬‬ ‫اﳌﺴـــﻠﻤﻮن واﳌﺴـــﻴﺤﻴﻮن ﻳﻘﻴﻤﻮن ﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ً‬

‫واﺑﺘـــﺪاء ﻣـــﻦ اﻟﻌﺼـــﺮ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄـــﻰ‪ ،‬أﺿﺤـــﺖ اﳌﺪﻳﻨـــﺔ ﻣﺮﻛ ًﺰا‬ ‫ً‬ ‫دﻳﻨﻴﺎ‪ .‬وﳝﺘﺪ اﻟﻌﻬـــﺪ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻰ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ‪٣٢٤‬م‪٦٣٦ -‬م‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻓﻰ ﺣﻮزة اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ ﻓﻰ اﻟﺮﺑﻊ اﻷول ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘـــﺮن اﻟﺮاﺑـــﻊ اﳌﻴﻼدى‪ ،‬ﻓـــﻰ ﻋﻬﺪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻗﺴـــﻄﻨﻄﲔ‬ ‫اﻷول )‪٣٣٧ - ٣٢٤‬م( اﻟـــﺬى اﻋﺘﻨـــﻖ اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ وﺟﻌﻠﻬﺎ دﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺮﺳـــﻤﻰ‪ .‬وﻗﺪ ﺷﻬﺪت ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻋﺎﻣﺔ أﻫﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻬﺪ اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ اﺣﺘﻠﺖ ﻣﺮﻛ ًﺰا‬ ‫ﻣﺮﻣﻮ ًﻗـــﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻰ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻴﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ .‬وﺑﻌﺪ‬ ‫اﳌﻴﻼد‪ ،‬ﺻﺎرت اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﳌﺴﻴﺤﻰ‪ ،‬وأُﻗﻴﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﻫﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﺒﺸﺎرة اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻨﻴﺴـــﺔ اﻟﺒﺸﺎرة اﳊﺪﻳﺜﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻔﺎد أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫وﻓﻮد اﳊﺠﺎج اﳌﺴـــﻴﺤﻴﲔ إﻟﻴﻬـــﺎ‪ .‬وإذا ﻛﺎن اﻟﻴﻬﻮد ﻗﺪ رﺣﺒﻮا‬ ‫ﺑﺎﳊﺠﺎج اﳌﺴـــﻴﺤﻴﲔ واﺳـــﺘﻘﺒﻠﻮﻫﻢ ﺑﺤﻔﺎوة وأﻃﻠﻌﻮﻫﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮاﻗـــﻊ اﳌﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴـــﻴﺤﻴﲔ ﻣﺜـــﻞ اﻟﻜﻨﻴﺲ اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺴـــﻮع‬ ‫اﳌﺴـــﻴﺢ ﻳﺼﻠﻰ ﻓﻴـــﻪ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻘﻮا ﻣﻌﺎدﻳﻦ ﻟﻠﻤﺴـــﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻖ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﻔﺮ‪.‬‬ ‫ورﻓﻀﻮا إﻗﺎﻣﺔ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ َ‬ ‫وﻗـــﺪ اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻴﻬـــﻮدى ﻓﻰ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻋﻨـــﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﳊﻘﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬ ‫ﺗُﻌﺘﺒﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮة أﺣﺪ أﻛﺜﺮ اﳌﺪن ﻗﺪاﺳﺔً ﻓﻰ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‬ ‫اﳌﺴـــﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺤﺴـــﺐ اﻹﳒﻴﻞ‪ ،‬ﻓـــﺈن اﳌﻼك ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺸّ ـــﺮ‬ ‫ﻣﺮﱘ اﻟﻌﺬراء ﺑﻮﻻدة ﻳﺴـــﻮع ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻨ ِ‬ ‫ـــﺐ إﻟﻴﻬﺎ و ُدﻋﻰ ﻳﺴﻮع‬ ‫ُﺴ َ‬ ‫ﺑﻴﺴﻮع اﻟﻨﺎﺻﺮى‪ .‬ﻛﻤﺎ ُدﻋﻰ أﺗﺒﺎﻋﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎرى‪ .‬ﲟﻌﺠﺰة إﻟﻬﻴﺔ‬ ‫وﻟﺪ ﻋﻴﺴـــﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ورﻏﻢ اﳌﻌﺠﺰة ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻰ‬ ‫ﺑـــﺎدئ اﻷﻣﺮ ﻳﻨﻈﺮون إﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮة ﺷـــﻚ وﻳﺘﻬﻤـــﻮن أﻣﻪ ﺑﺎﻟﺰﻧﻰ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻣﻌـــﺎذ اﷲ وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓـــﻰ ﺣﻘﻬﺎ ﺑﻬﺘﺎ ًﻧﺎ واﻓﺘـــﺮاء‬ ‫ً‬ ‫ذﻛﺮه اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻰ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬وﳌﺎ ﻛﺒﺮ ﻋﻴﺴـــﻰ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم دﻋﺎﻫﻢ إﻟﻰ اﷲ وﻇﻬﺮت ﻋﻠـــﻰ ﻳﺪﻳﻪ اﳌﻌﺠﺰات ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻨﻬﻢ إﻻ أن اﺗﻬﻤﻮه ﺑﺎﻟﺴـــﺤﺮ وﻣﻊ ﻛﻔﺮﻫﻢ واﺳـــﺘﻜﺒﺎرﻫﻢ‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﺼﺮاع اﻟﺸـــﺪﻳﺪ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻘﺪ أرﺳـــﻞ اﷲ ﻋﻴﺴـــﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـــﻼم إﻟﻰ ﺑﻨﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ زﻛﺮﻳﺎ وﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻓﻘـــﺪ ﻛﺎن اﷲ ﻋـــﺰ وﺟﻞ ﻳﺒﻌﺚ إﻟﻴﻬﻢ ﻋـــﺪة أﻧﺒﻴﺎء ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴـــﻪ وﻛﺎن ﻫـــﺆﻻء اﻟﺮﺳـــﻞ اﻟﺜﻼﺛﺔ زﻛﺮﻳﺎ وﻳﺤﻴﻰ وﻋﻴﺴـــﻰ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟـــﻮن أن ﻳﻌﻴـــﺪوا اﻟﻴﻬﻮد ﻟﻠﺪﻳﻦ اﳊـــﻖ وأن ﻳﺒﻌﺪوﻫﻢ ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻧﺤﺮاﻓـــﺎت اﻟﺘﻰ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻇﻠﻮا ﻋﻠـــﻰ اﻧﺤﺮاﻓﻬﻢ‬ ‫وﻏﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻔﱠﺮ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم واﺗﻬﻤﻮا أﻣﻪ ﺑﺎﻟﺰﻧﻰ‬ ‫وﺣﺎﺷﺎﻫﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻊ اﳊﻤـــﻼت اﻟﺼﻠﻴﺒﻴـــﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـــﺔ ازدادت اﻷﻫﻤﻴـــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـــﺔ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻛﺰ اﻷﺑﺮﺷـــﻴﺎت اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺒﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﻨﺎﺋﺲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳉﻠﻴﻞ‪ .‬وﺑﺴﺒﺐ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻟﺪى‬ ‫ﻣﻘﺼﺪا ﻟﻠﺤﺠﺎج اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﺴﻴﺤﻰ‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ً‬ ‫وﻗﺪ زارﻫﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺎﺑﺎوات؛ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺴﺎدس ﻓﻰ ‪ ٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪ ،١٩٦٤‬اﻟﺒﺎﺑـــﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ ﻋﻴﺪ اﻟﺒﺸـــﺎرة ﻓﻰ ‪٢٥‬‬ ‫آذار‪ /‬ﻣﺎرس ‪ ،٢٠٠٠‬واﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻨﺪﻳﻜﺘﻮس اﻟﺴـــﺎدس ﻋﺸـــﺮ ﻓﻰ‬ ‫‪ ١٤‬أﻳﺎر‪ /‬ﻣﺎﻳﻮ ‪.٢٠٠٩‬‬ ‫ُﻳﺬﻛﺮ أ ّن ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻳﻌﻴﺶ أﻛﺒﺮ َﲡّﻤﻊ ﻣﺴـــﻴﺤﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـــﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺎﺻـــﺮة ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻐﺰاة‬ ‫إﻟﻰ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸـــﻤﺎل‪ ،‬ﻓﺘﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔـــﺮس واﻹﻏﺮﻳـــﻖ واﻟﺮوﻣـــﺎن واﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴـــﻮن واﻟﺼﻠﻴﺒﻴـــﻮن‬ ‫واﳌﻐـــﻮل واﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴـــﻮن واﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـــﻮن‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺳـــﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻨﻈﻤـــﺎت اﻟﻴﻬﻮدﻳـــﺔ اﳌُﺴـــﻠﺤﺔ ﻓﻰ ‪ ١٦‬ﻳﻮﻟﻴـــﻮ ‪ .١٩٤٨‬ﲡﺪر‬ ‫اﻹﺷـــﺎرة إﻟﻰ أن اﺳـــﻢ اﻟﻨﺎﺻـــﺮة أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻋـــﺪد ﻣﻦ اﳌﺪن‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺨﺘﻠـــﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟـــﻢ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺄﺳـــﺲ أول ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻠﺪى‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـــﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻬـــﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻰ ﻋﺎم ‪١٨٧٥‬م وﺳـــﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳـــﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮة ﺗﻴﻤ ًﻨﺎ ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒﺸـــﺎرة ﺣﺴﺐ اﳌﻌﺘﻘﺪات اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ دﺧﻮﻟﻬﺎ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺴـــﻴﺪ ﻳﺴـــﻮع اﳌﺴﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﻓـــﻜﺎن ﻓﻰ اﻟﻔﺘـــﺮة اﻟﺘﻰ أﻋﻘﺒﺖ ﻋـــﺎم ‪ ١٣٦‬ﻟﻠﻤﻴﻼد‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أن‬ ‫ﺧﺮب )ﺗﻴﻄﺲ( ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس ﻓﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﻴﻼدى اﻟﺴـــﺒﻌﲔ‪،‬‬ ‫ﻋﺎد اﻟﻴﻬـــﻮد ﻓﻌﺼﻮا ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻬـــﺪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻫﺪرﻳﺎن‪،‬‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ أﺧﻀﻌﻬﻢ ود ﱠﻣﺮ اﻟﻘﺪس‬ ‫ﺟﻴﺸـــﺎ‬ ‫ﻓﺄرﺳـــﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻋـــﺎم ‪ ١٣١‬ﻟﻠﻤﻴﻼد‪ ،‬ﺛـــﻢ ﺟﺪد ﺑﻨﺎءﻫﺎ ﻓﻰ اﻟﻌـــﺎم ‪ ،١٣٦‬وﺣﻜﻢ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮت ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻳﻬﻮدى ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻘﺪس‪ ،‬ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ و ﱠﺟﻪ اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫ﻗﻮاﻫـــﻢ وأﻧﻈﺎرﻫـــﻢ ﻧﺤﻮ اﳉﻠﻴـــﻞ‪ ،‬وﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠـــﻰ اﻣﺘﻴﺎز ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻣﺒﺮاﻃـــﻮر ﺑﺄن ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻏﻴـــﺮ اﻟﻴﻬﻮد إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺪن وﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﺎ اﻟﻨﺎﺻﺮة‪ .‬ﻓﺎﺣﺘﺠﺒـــﺖ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪة وﻇﻠﺖ ﻫﻜﺬا ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﺎم ‪٢٥٠‬م‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟـــﻚ أﺧﺬت اﻟﻨﺎﺻﺮة ﺗﻨﻤﻮ وﺗﺰدﻫﺮ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ذﻟـــﻚ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻰ ‪ ٣٠٦‬و‪ ،٣٣٧‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻨﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ واﻷدﻳﺮة‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ اﻹﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻷﻫﻤﻴﺔ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ إذ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫أوﻟﻰ اﻟﻘﺒﻠﺘﲔ ﻟﺪى اﳌﺴـــﻠﻤﲔ‪ ،‬وﻻرﺗﺒـــﺎط اﻟﻴﻬﻮد ﺑﺄﺟﺪادﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷـــﻮا ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺸـــﺮﻓﻬﺎ ﲟﻴﻼد اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم ﺑﻬﺎ وﻧﺸـــﺮ رﺳـــﺎﻟﺘﻪ اﻧﻄﻼ ًﻗـــﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨـــﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮة‬ ‫ووﺟـــﻮد اﻟﻜﺜﻴـــﺮ ﻣﻦ اﻵﺛـــﺎر واﻟﻜﻨﺎﺋـــﺲ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـــﺔ واﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـــﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄـــﺔ ﲟﻴـــﻼد اﻟﺴـــﻴﺪ اﳌﺴـــﻴﺢ وﻓ ًﻘـــﺎ ﳌـــﺎ ذﻛﺮ‬ ‫وﺣﻀﺎرﻳﺎ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ‬ ‫دﻳﻨﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻹﳒﻴﻞ واﻟﻘﺮآن اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﺒﺮ رﻣ ًﺰا ً‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﻳﺤﺞ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻳﻘﻴﻤﻮن‬ ‫ﻃﻘﻮﺳﻬﻢ وﺷـــﻌﺎﺋﺮﻫﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻻﺣﺘﻔﺎل ﲟﻈﺎﻫﺮ أﻋﻴﺎدﻫﻢ‬ ‫ودﻳﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴـــﺎ‬ ‫ﺑﺠـــﻮار أﻣﺎﻛﻦ ﻋﺒﺎدﺗﻬـــﻢ اﳌﻘﺪﺳـــﺔ واﳌﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﻟﻜﻮن ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﻮﺟﻮدة وﺳﻂ اﳊﻀﺎرات واﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺎت‬ ‫ﻣﻌﺒﺮا ﺑﲔ اﻟﻘﺎرات اﻟﺜﻼث آﺳـــﻴﺎ وإﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝـــﺔ وﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻄﻤﻌﺎ ﺗﺘﻜﺎﻟﺐ‬ ‫وأورﺑـــﺎ وﻣﻠﺘﻘﻰ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻛﻞ ذﻟﻚ ﺟﻌﻞ أرﺿﻬـــﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺪول ﺑﻘﺪﳝﻬﺎ وﺣﺪﻳﺜﻬﺎ‪ ،‬واﺟﺘﺬاﺑﻬﺎ ﻟﻠﺴﻜﺎن‬ ‫ﻣـــﻦ ﻣﺨﺘﻠـــﻒ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت واﻟﻘﻮﻣﻴﺎت وﻣﻊ ﻣﺠﻰء اﻹﺳـــﻼم ﻓﻰ‬ ‫ﺟﺰﻳـــﺮة اﻟﻌﺮب واﻧﺘﺸـــﺎره ﻓﻰ رﺑﻮع اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ‬ ‫اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴـــﻤﺤﺔ إﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﻟﺘﺤﻤﻞ رﺳـــﺎﻟﺔ‬ ‫اﻹﺳـــﻼم واﳊﻀﺎرة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪ ،‬وﺗﻮﺟﻬﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺷـــﻤﺎﻻ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻟﺘﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﳉﻴﻮش‬ ‫ﻗﻮات اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـــﺔ ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺘﲔ ﺣﺎﺳـــﻤﺘﲔ ﻫﻰ ﻣﻌﺮﻛـــﺔ )أﺟﻨﺎدﻳﻦ(‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـــﺮب ﻣـــﻦ اﻟﻘﺪس ودﺧﻠـــﺖ اﻟﻘﺪس ﺳـــﻨﺔ ‪٦٣٨‬م ﻋﻠﻰ ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻌﺮﻛﺔ )اﻟﻴﺮﻣﻮك( اﻟﺘﻰ أﻧﻬﺖ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺮوﻣﺎﻧﻰ ﻓﻰ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ وﰎ اﺳـــﺘﻴﻼء اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﻓﻠﺴـــﻄﲔ وﺻﺎرت ً‬ ‫ﺑﺴـــﻘﻮط اﻟﺮوﻣـــﺎن ﺳـــﻨﺔ )‪٤٦٠‬م( ﻟﻴﻨﺘﻬـــﻰ ﻓﺼـــﻞ اﳋﺘـــﺎم‬ ‫ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـــﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـــﺔ ﻓـــﻰ أرض اﻹﺳـــﻼم وﻟﻴﺒـــﺪأ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫـــﺎ ﻓﺼـــﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺮاع ﺑﲔ اﳊﻀﺎرة اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﳊﻀﺎرة اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫أﺻﺪرت وزارة اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ واﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﻼﺋﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻘﺮار ‪ ٣٣٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٧‬اﳋــﺎص ﺑﺘﺪوﻳﻦ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﻮات وإﺻﺪار ﻓﻮاﺗﻴﺮ وﺗﻀﻤﻨﺖ اﳌﺬﻛﺮة‬ ‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻟﻘﺮار وﺳﻌﺮ اﻟﺒﻴﻊ ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ واﻟﻔﻮاﺗﻴﺮ‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻹﻋــﻼن ﻋﻦ اﻟﺴﻌﺮ ودور ﻣﺪﻳﺮﻳﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫ﻧﻮاب ﻳﺸﻴﺪون ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻰ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﳉﺪﻳﺪة‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻰ اﻟﻘﺎﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻗـــﺪاس ﻣــﻴــﻼد اﳌــﺴــﻴــﺢ ﺑــﻜــﺎﺗــﺪراﺋــﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻬﺎ‬ ‫أﻃﻴﺐ اﻷﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻮس ﻛﻞ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺑﻄﻬﻢ ﻧﺴﻴﺞ واﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﻔﻠﺢ‬ ‫ﻗﻮى اﻹرﻫــﺎب واﻟﺸﺮ ﻓﻰ أن ﺗﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﺑـــﺄذى‪ ،‬وﻗــﺪ أﻛــﺪ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ذﻟــﻚ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻪ اﻟﺘﻰ اﻋﺘﺒﺮﻫﺎ اﻟﻨﻮاب ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ أﺷﺎد اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻃﻠﻌﺖ اﻟﺴﻮﻳﺪى‬ ‫رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ ﲟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟــﻨــﻮاب ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺧﻼل ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ ﻗﺪاس‬ ‫ﻋــﻴــﺪ اﳌــﻴــﻼد اﻟـــﺬى أﻗــﻴــﻢ ﻷول ﻣــﺮة‬ ‫ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﻣﻴﻼد اﳌﺴﻴﺢ ﻣــﻦ ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳـــﺔ اﳉــﺪﻳــﺪة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أن ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻣﻌﺒﺮا ﺑﻜﻞ اﻟﺼﺪق واﻷﻣﺎﻧﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم اﳌﺼﺮى ﺑﺠﻤﻴﻊ اﲡﺎﻫﺎﺗﻪ‬ ‫واﻧﺘﻤﺎءاﺗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳊﺰﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫»اﻟﺴﻮﻳﺪى«‪ :‬إن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻛﺎن‬ ‫ﺻﺎد ًﻗﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ أن ﻳﻔﺮق ﺑﲔ‬ ‫أﺑﺪا‪ ،‬ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ً‬ ‫واﺣﺪ ﺧﻠﻒ ﻗﻴﺎدﺗﻪ اﳊﻜﻴﻤﺔ وﻣﺆﻳﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﳋﺎرﺟﻴﺔ وﻧﻘﻒ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻗﻮة وﺑﺴﺎﻟﺔ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮل‬ ‫ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﳌﺴﺎس ﺑﺄﻣﻦ وﺳﻼﻣﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻬﺎ ﺑﺘﺤﻴﺔ‬ ‫وﺷﻌﺒﻬﺎ ووﺣــﺪﺗــﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺮف ﺟﺎء ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺴﺎﺳﲔ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﳊﺰب اﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ‪ :‬إن اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم اﳌﺼﺮى‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ اﲡﺎﻫﺎﺗﻪ واﻧﺘﻤﺎءاﺗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﳊﺰﺑﻴﺔ ﺗﺎﺑﻊ ﺑﻜﻞ ﺣﺐ وﺷﻮق وﺣﻨﲔ‬ ‫ﺣﻀﻮر اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻷول ﻗــــﺪاس ﻟــﻌــﻴــﺪ اﳌــﻴــﻼد اﳌﺠﻴﺪ‬ ‫ﻳــﺘــﺮأﺳــﻪ ﻗــﺪاﺳــﺔ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﺗــﻮاﺿــﺮوس‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﺑﻄﺮﻳﺮك‬ ‫اﻟﻜﺮازة اﳌﺮﻗﺴﻴﺔ ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻗﺎل »ﺣﺴﺎﺳﲔ«‪:‬‬ ‫إن ﺗﺒﺮع اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﺒﻨﺎء أول‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ وﻛﻨﻴﺴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة واﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺠﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻳﺆﻛﺪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ أن ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻫﻰ دوﻟﺔ اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺴﻼم‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻳﻘﺪم اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﺒﺎﺑﺎ ﺗﻮاﺿﺮوس‬ ‫وﺗـــﺆﻣـــﻦ ﺑــﻜــﻞ اﻷدﻳــــــﺎن واﻟـــﺮﺳـــﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ‪.‬‬ ‫ووﺻـــــﻒ اﳌــﻬــﻨــﺪس ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻓــﺮج‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﲟﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب ﺗــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت اﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﺗــﻮاﺿــﺮوس اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫وﺑﻄﺮﻳﺮك اﻟﻜﺮازة اﳌﺮﻗﺴﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺺ‪» :‬وﻳﺰﻳﺪ ﺳﻌﺎدﺗﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ أﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺼﺮ ﻣﻊ ﺳﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻧﻔﺘﺘﺢ‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــﺔ‬ ‫اﳉــﺪﻳــﺪة اﻟــﺘــﻰ ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ ﻣــﺼــﺮ‪ ،‬ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻨﻰ ﻛﻤﺸﺮوع ﺿﺨﻢ‬ ‫ﺟــﺪا ﻳﻀﺎﻫﻰ ﻓــﻰ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ً‬ ‫دوﻟـــﺔ ﻣﺜﻞ ﺳــﻨــﻐــﺎﻓــﻮرة‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﳑﺘﺪ وﻃﻤﻮح ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋــﺒــﺪاﻟــﻔــﺘــﺎح اﻟــﺴــﻴــﺴــﻰ أﻋــﻠــﻦ اﻟــﻌــﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ إﻧﺸﺎء أﻛﺒﺮ ﻛﻨﻴﺴﺔ وﻣﺴﺠﺪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــﺔ‪ ،‬وﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺘﺘﺢ ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻛﻞ اﻷﺣﺒﺎء‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ واﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ ﺗﺒﻨﺖ اﳌــﺸــﺮوع وﺷــﺮﻛــﺎت ﺑﻨﺎء‬ ‫وﻋﻤﺎل ﻧﻔﺘﺘﺢ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ‬ ‫»ﻣﻴﻼد اﳌﺴﻴﺢ« ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت راﺋﻌﺔ‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ ﺣﺮص ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﺣﺠﻢ‬

‫وﻗﻴﻤﺔ ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗﻮاﺿﺮوس ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺣــﺪة وﲤــﺎﺳــﻚ اﳌﺼﺮﻳﲔ ووﻗﻮﻓﻬﻢ‬ ‫ﺻ ًﻔﺎ واﺣـ ًــﺪا ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺎﺋﻢ واﻟﺰﻋﻴﻢ‬ ‫اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪،‬‬ ‫وﻗــﺎل »ﻋــﺎﻣــﺮ«‪ :‬إن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻻ ﻳﺒﻴﻊ اﻟﻮﻫﻢ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻦ‬ ‫ذﻟﻚ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﺑﺒﻨﺎء‬ ‫اﻛﺒﺮ ﻣﺴﺠﺪ وﻛﻨﻴﺴﺔ داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة أوﻓﻰ ﺑﻌﻬﺪه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أن ﺗﺒﺮﻋﺎت اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻟﺒﻨﺎء اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫أﺑــﺪا ﻷن‬ ‫واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻟﻢ ﺗﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ً‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺒﺎدرة‬ ‫ﻣﻌﺎ وأﻋﻄﻰ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮع ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ً‬ ‫اﳌﺜﻞ واﻟﻘﺪوة ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ ﻓﻰ اﳊﻔﺎظ‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺣﺪﺗﻬﻢ وﲤﺎﺳﻜﻬﻢ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺮ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋــﻼء ﻋﺎﺑﺪ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟــﺒــﺮﳌــﺎﻧــﻴــﺔ ﳊـــﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫اﻷﺣﺮار ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ورﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺣــﻘــﻮق اﻹﻧــﺴــﺎن ﺑــﺎﻟــﺒــﺮﳌــﺎن اﳊــﻔــﺎوة‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة وﻏــﻴــﺮ اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻗﻮﺑﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﻋﺒﺪ اﻟــﻔــﺘــﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﳊــﺎﺿــﺮﻳــﻦ ﻟــﻘــﺪاس ﻋﻴﺪ‬ ‫اﳌــﻴــﻼد اﻟـــﺬى أﻗــﻴــﻢ وﻷول ﻣـــﺮة ﻣﻦ‬ ‫داﺧـــﻞ ﻛــﺎﺗــﺪراﺋــﻴــﺔ ﻣــﻴــﻼد اﳌﺴﻴﺢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــــﺔ اﳉــﺪﻳــﺪة ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻠﺘﺮﺷﺢ‬

‫ﻟﻔﺘﺮة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬وأﺷﺎد »ﻋﺎﺑﺪ«‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﻣﻴﻼد اﳌﺴﻴﺢ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻬﺎ دﻟﻴﻞ‬ ‫اﻹدارﻳـــﺔ اﳉــﺪﻳــﺪة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ وﺣــﺪة اﳌﺼﺮﻳﲔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺳﻌﺎدة‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻛﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺷﺎر إﻟﻰ‬ ‫أن إﻗﺎﻣﺔ ﻗﺪاس ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﻫﻮ رﺳﺎﻟﺔ ﺳﻼم ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺑﻠﺪ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫وأﻋﺮب اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ زﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ وﻛﻴﻞ ﳉﻨﺔ اﻟﻨﻘﻞ واﳌﻮاﺻﻼت‬ ‫ﲟﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب وﻧــﺎﺋــﺐ داﺋـــﺮة ادﻛــﻮ‬ ‫ﺣـ ُّـﻤــﺺ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻋﻦ‬ ‫وأﺑــﻮ ُ‬ ‫ﺳﻌﺎدﺗﻪ اﻟﻐﺎﻣﺮة ﺑﺤﺴﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ ﻟﻘﺪاس ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ‬ ‫واﻟﺬى أﻗﻴﻢ ﻷول ﻣﺮة ﺑﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﻣﻴﻼد‬ ‫اﳌﺴﻴﺢ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳـــﺔ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أن ﻫــﺬا اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ وﻏﻴﺮ‬ ‫اﳌﺴﺒﻮق ﻫﻮ دﻟﻴﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻪ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وأﺷﺎد »زﻳﻦ اﻟﺪﻳﻦ«‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ أﻛـــﺪت أن اﻟﺸﻌﺐ اﳌــﺼــﺮى ﻟﻦ‬

‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ أن ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻳـ ًــﺪا واﺣـــﺪة ﺧﻠﻒ اﻟــﻘــﻴــﺎدة اﳊﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﳌـــﺼـــﺮى ﻋــﻨــﻴــﺪ وﻟـــﻦ ﻳــﺴــﺘــﻄــﻊ أﺣــﺪ‬ ‫ﻛﺴﺮ إرادﺗــﻪ وﺳﻴﻘﻒ ﺑﺎﳌﺮﺻﺎد ﻟﻘﻮى‬ ‫اﻹرﻫﺎب واﻟﺸﺮ واﻟﻈﻼم ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟــﺪوﻟــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺣــﻴــﺎ اﻟــﻨــﺎﺋــﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ زﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗﻮاﺿﺮوس اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻟﺪوره اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﻧﺪة‬ ‫ﺟﻬﻮد اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ووﺣﺪة ﺷﻌﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ووﺟـــﻪ اﻟــﻨــﺎﺋــﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳉﻨﺪى‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺮﳌﺎن‬ ‫اﻹﻓــﺮﻳــﻘــﻰ واﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟــﺸــﺌــﻮن اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب‬ ‫ﲢﻴﺔ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗﻮاﺿﺮوس‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑــﺎﺑــﺎ اﻹﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ وﺑﻄﺮﻳﺮك‬ ‫اﻟﻜﺮازة اﳌﺮﻗﺴﻴﺔ وﳉﻤﻴﻊ اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻘﺪاس ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﻟــﺬى أﻗﻴﻢ ﻷول‬ ‫ﻣــﺮة ﺑــﻜــﺎﺗــﺪراﺋــﻴــﺔ ﻣــﻴــﻼد اﳌﺴﻴﺢ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳــﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺑﺎﻟﻮرود وأﻋﻼم ﻣﺼﺮ وﺻﻮر‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬وﻗــﺎل »اﳉــﻨــﺪى«‪:‬‬ ‫إن اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬا‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳊﺎﻓﻞ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ ﻷﻧﻪ أول‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﻰ أﻋﻴﺎدﻫﻢ‬ ‫وﳒﺢ ﺑﻜﻞ ﻛﻔﺎءة واﻗﺘﺪار ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫وﺣــﺪة اﳌﺼﺮﻳﲔ وﲤﺎﺳﻜﻢ ﺿﺪ ﻗﻮى‬ ‫اﻹرﻫــﺎب واﻟﺸﺮ واﻟﻈﻼم‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑًﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻌﺎدﺗﻪ اﻟﻐﺎﻣﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗــﺎل ﻗﺪاﺳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗــﻮاﺿــﺮوس ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﺗﺆﻣﺮ ﺑﺸﻰء ﻳﺎ رﻳﺲ ورد ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬دﻋﻮاﺗﻚ وأﺷﺎد اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳉــﻨــﺪى ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﺎءت ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ أﻣﺎم‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ ﻟﻠﻘﺪاس‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أﻛﺪت ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﳌﺼﺮﻳﲔ ووﻗﻮﻓﻬﻢ‬ ‫ـــﺪا واﺣــــﺪة ﻟــﻠــﺤــﻔــﺎظ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺪوﻟــﺔ‬ ‫ﻳـ ً‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻳﺒﺪأ ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻴﻮم‬

‫ﻣﺤﺎﻛﻤـﺔ ﺑﺮ ﺎﻧﻴـﺔ ﻟـﻮزراء ا ﺠﻤـﻮﻋـﺔ اﻻﻗﺘﺼــﺎدﻳﺔ‬

‫ﻳــﺸــﻬــﺪ ﻣــﺠــﻠــﺲ اﻟـــﻨـــﻮاب ﺑــﺮﺋــﺎﺳــﺔ‬ ‫اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل‪ ،‬ﻣــﻊ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮم اﻻﺛﻨﲔ وﺗﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮارئ ﳌﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﺶ‬ ‫وﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﲔ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻠﺠﺎن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ ﻓﻰ ﺧﺘﺎم ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ ﻣﺤﺎﻛﻤﺎت‬ ‫ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ وزراء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺣﻮل اﻟﻘﺮوض وأﻋﺒﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳋــﺰاﻧــﺔ اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟــﻨــﻮاب اﳌــﻠــﻔــﺎت اﻟــﻘــﺪﳝــﺔ اﳋــﺎﺻــﺔ‬ ‫ﺑﺤﺼﻴﻠﺔ اﳋﺼﺨﺼﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬وﺣﺠﻢ ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻷﻣــﻮال‬ ‫اﳌﺤﺼﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪.‬‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ذﻟﻚ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻳﻔﻮض‬ ‫ﻓــﻴــﻪ ﻣــﺠــﻠــﺲ اﻟـــﻨـــﻮاب ﻓـــﻰ ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻻﺛﻨﲔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻜﺘﺐ اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣــﻮﻋــﺪ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ‪ ٩‬ﻃﻠﺒﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻓﻘﺮا وﻫﻰ‬ ‫ﺑﺸﺄن ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻔﺌﺎت اﻷﻛﺜﺮ ً‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﳊﻔﺎظ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺤﻤﻴﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﻋﺪم ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺪواء واﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺴﻮق اﳌﺤﻠﻰ‪،‬‬ ‫وﻃﻠﺐ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻘﺪم ﻣﻦ ﺑﺴﺎم ﻓﻠﻴﻔﻞ‬ ‫وأﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪ ٢٠‬ﻋــﻀـ ًـﻮا ﻋــﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺸﺄن ﺧﺰاﻧﺎت اﳌﻴﺎه اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﰎ إﻧﺸﺎؤﻫﺎ وﻟــﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﳑﺎ ُﻳﻌﺪ إﻫــﺪارًا ﻟﻠﻤﺎل اﻟﻌﺎم ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﲟــﺮﻛــﺰى ﻃــﻠــﺨــﺎ وﻧـــﺒـــﺮوة ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺴﺎﻛﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﲟﺮﻛﺰ ﻃﻠﺨﺎ وﻧﺒﺮوة ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ وﻃﻠﺐ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻘﺪم ﻣﻦ‬ ‫ﻣــﻰ ﻣــﺤــﻤــﻮد أﺣــﻤــﺪ وأﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪٢٠‬‬ ‫ﻋﻀﻮا ﻋﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺸﺄن‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻋﻼﻣﻰ اﳌﺼﺮى ﻓﻰ اﻟﻘﺎرة‬ ‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻃﻠﺐ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻘﺪم ﻣﻦ‬

‫ﻗﻮاﻧ ﻋﺪة ﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ اﻟﺒﺮ ﺎن‬

‫ﻋﻀﻮا‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﳋﻀﺮاوى و‪١٩‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺸﺄن ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﺘﺤﻮﻻت‬ ‫اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﳋﺪﻣﺎت وأﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬ ‫وﻳــﺄﺧــﺬ اﳌــﺠــﻠــﺲ‪ ،‬اﻟـــﺮأى اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﳉﻠﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪٣٩٦‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٥٦‬ﺑﺸﺄن ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺴﺠﻮن‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﺮض اﳌﺠﻠﺲ ﻗﺮار رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ رﻗــﻢ ‪٦٤٧‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٧‬ﳌﺪ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارئ اﳌﻌﻠﻨﺔ‬ ‫ﺑــﻘــﺮار رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ رﻗــﻢ ‪٥١٠‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٧‬ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد‬ ‫ﳌــﺪة ﺛــﻼﺛــﺔ أﺷــﻬــﺮ ﺗــﺒــﺪأ ﻣــﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ ﺻﺒﺎح ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﺮض اﳌﺠﻠﺲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻘﺪم ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪١٤٣‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٤‬ﻓﻰ ﺷﺄن اﻷﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ‬

‫وﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻘﺪم ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫و‪ ٥‬ﻣــﺸــﺮوﻋــﺎت ﻗــﻮاﻧــﲔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺴــﺎدة اﻟــﻨــﻮاب ﻣﺤﻤﺪ أﺑـــﻮ ﺣﺎﻣﺪ‬ ‫وﻫﺸﺎم واﻟــﻰ وﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ اﻟﻜﻮﻣﻰ‬ ‫وﻛـــﺎروﻟـــﲔ ﻣــﺎﻫــﺮ وﻃـــــﺎرق اﳋــﻮﻟــﻰ‬ ‫وآﺧﺮﻳﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٠‬ﻫﻢ ﻋﺪد أﻋﻀﺎء‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ ﻓﻰ ذات اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻌﺮض اﳌﺠﻠﺲ ﻓــﻰ ﺟﻠﺴﺘﻪ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻟﺜﻼﺛﺎء‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﳉﻨﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ وﻣﻜﺘﺐ ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻘﺪم ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺈﺻﺪار ﻗﺎﻧﻮن ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻧﺘﺨﺎب ﳑﺜﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻹدارة‪.‬‬ ‫وﻳــﺴــﺘــﻌــﺮض اﳌــﺠــﻠــﺲ ﻓـــﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﳉﻠﺴﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﳉﻨﺔ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر أﺳــﺎﻣــﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟـــﺰﻳـــﺎرة اﳌــﻴــﺪاﻧــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻗــﺎﻣــﺖ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟــﻮادى اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ ٢٣‬إﻟﻰ ‪ ٢٦‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬

‫ﺗﻘﺪم ﺑﻪ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪ اﳉﻮاد‬

‫ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن ﻨﻊ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺘـﻤﻮﻳﻨﻰ ﻋﻦ اﻷﻏﻨﻴﺎء‬ ‫ﺗﺴﺎءل اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪ اﳉــﻮاد‪ ،‬ﻋﻀﻮ‬ ‫ﳉﻨﺔ اﻹﺳــﻜــﺎن ﲟﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب‪ ،‬ﻋــﻦ ﻣﺼﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬى ﺗﻘﺪم ﺑﻪ ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن ﺑﺸﺄن‬ ‫ﻣﻨﻊ ﻣﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ واﻟﺴﻠﻊ اﳌﺪﻋﻮﻣﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺎء‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ زﻳﺎدة دﻋﻢ اﻟﻔﻘﺮاء‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫اﻟﻠﺠﺎن اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﺘﻰ أﺣﻴﻞ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻓﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ ﻣﺴﺘﻬﻞ دور‬ ‫اﻻﻧﻌﻘﺎد اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف ﻋﺒﺪ اﳉـــﻮاد‪ ،‬أن ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺸﺮوع‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ وﺻﻮل دﻋﻢ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﲔ ﻓــﻘــﻂ‪ ،‬وﻫــﻢ اﻟــﻔــﻘــﺮاء وﻣــﺤــﺪودو‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬وﻣﻨﻊ اﻷﻏﻨﻴﺎء ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ وذﻟــﻚ ﻣﻦ ﺧــﻼل ﳉﻨﺔ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤﺔ اﻟــﺮاﺗــﺐ اﻟﺸﻬﺮى اﻟــﺬى ﻳﻀﻤﻦ‬

‫ﻟﻸﺳﺮة ﺣﻴﺎة ﻛﺮﳝﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب‪ ،‬أن ﻣﺸﺮوع‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺎن ﻛﻞ ﻣﻦ ﳝﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻧﺺ ً‬ ‫ً‬ ‫ﲡﺎرﻳﺎ أو ﺳﺠﻞ ﻣﻘﺎوﻟﻰ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫ﺳﺠﻼ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ أو‬ ‫ً‬ ‫ﻫﻨﺪﺳﻴﺎ أو ﻋﻴﺎدة أو ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ أو‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺎ‬ ‫أو ً‬ ‫ً‬ ‫ﺻﻴﺪﻟﻴﺔ أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ‪ ،‬أو ﻛﺎن ﺷﺮﻳﻜًﺎ ﻣﻮﺻﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أو ﺷﺮﻳﻜًﺎ ﻣﺘﻀﺎﻣ ًﻨﺎ أو ﳝﺘﻠﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫أﻓﺪﻧﺔ زراﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﳊﺼﻮل‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﺔ اﳌﺪﻋﻤﺔ‪ .‬واﻧﺘﻘﺪ »ﻋﺒﺪ اﳉــﻮاد« ﻋﺪم‬ ‫ﺧﺮوج اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻠﻨﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻻﲡﺎه‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺬى ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻖ زﻳﺎدة دﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء وﻟﻬﺬا ﻓﺈن ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮارات اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ‬ ‫ﺳﻴﻮﻓﺮ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻣﻼﻳﲔ ﺑﻞ ﻣﻠﻴﺎرات اﳉﻨﻴﻬﺎت‪.‬‬

‫‪ ،٢٠١٧‬وذﻟــﻚ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ أﺳﺒﺎب‬ ‫ﻋــﺪم اﺳﺘﻜﻤﺎل إﻧــﺸــﺎء ﻓــﺮع ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷزﻫﺮ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻣﺨﻄﻄًﺎ‬ ‫ﻟﻪ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ،٢٠١٦‬وذﻟﻚ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻹﺣﺎﻃﺔ اﳌﻘﺪم ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﺑﺮدﻳﺲ ﺳﻴﻒ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻤﺮان‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﺮض اﳌﺠﻠﺲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻹﺳــﻜــﺎن واﳌــﺮاﻓــﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺘﻌﻤﻴﺮ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳌﻬﻨﺪس ﻣﻌﺘﺰ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرة اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻠﻤﲔ اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٨‬‬ ‫ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ٢٠١٧‬ﻟﺘﻔﻘﺪ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺠﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﺮض اﳌﺠﻠﺲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺣﻘﻮق اﻹﻧــﺴــﺎن ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻋــﻼء ﻋﺎﺑﺪ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺰﻳﺎرة اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﺴﺠﻦ ﺑﺮج اﻟﻌﺮب ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻳــﻮم ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪،٢٠١٧‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻟﺘﻔﻘﺪ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺴﺠﻨﺎء‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ اﳋﺪﻣﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻬﻢ ووﺳﺎﺋﻞ‬ ‫رﻋــﺎﻳــﺘــﻬــﻢ واﻹﺟــــــــﺮاءات اﻟــﺘــﻰ ﻳﺘﻢ‬

‫اﺗﺨﺎذﻫﺎ ﻹﻋـــﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ واﻟــﻮﻗــﻮف‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﻣـــﺪى ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣــﻌــﺎﻳــﻴــﺮ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺴﺠﻮن‪.‬‬ ‫ﺑــﻴــﻨــﻤــﺎ ﺗـــﻮاﺟـــﻪ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﺧــﻼل‬ ‫ﺟﻠﺴﺎت ﻳــﻮم اﻷرﺑــﻌــﺎء اﳌﻘﺒﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺤﺎﻛﻤﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﻨــﻮاب ﺣــﻮل ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﳌــﻠــﻔــﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ ﻃﻠﺒﺎت اﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫واﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻮاﺟﻪ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟــﻮزراء ووزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺤﻮ ‪ ١٩‬ﻃﻠﺐ‬ ‫إﺣــﺎﻃــﺔ وﺳــﺆاﻟــﲔ وﻃــﻠــﺐ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬ ‫ﺣــﻮل ﺿـــﺮورة ﺗﻮﻓﻴﺮ درﺟـــﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻴﻴﻨﺎت اﳉﺪﻳﺪة وﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴﻮﻳﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ وإﺻﻼح ﻫﻴﻜﻞ‬ ‫اﻷﺟــﻮر واﻟــﺒــﺪﻻت واﳌﻜﺎﻓﺂت اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب‪ :‬ﻋﻼء ﻋﺎﺑﺪ وإﻳﻬﺎب ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ وﻓﺘﺤﻰ ﻗﻨﺪﻳﻞ وﻟﻄﻔﻰ ﺷﺤﺎﺗﺔ‬ ‫وﺑــﺪوى ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ﻫــﻼل وﻣﺠﺪى‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ وإﻳﻬﺎب ﻣﻨﺼﻮر وﺳﺎﻣﻰ اﳌﺸﺪ‬ ‫وﺛـــــﺮوت ﺳــﻮﻳــﻠــﻢ وﻣــﺤــﻤــﺪ ﻋــﺒــﺪاﷲ‬ ‫زﻳــﻦ اﻟﺪﻳﻦ وﻋﺒﺪاﷲ ﻻﺷــﲔ وﻏﺮﻳﺐ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﺴﺎن وﻋﺼﻤﺖ زاﻳﺪ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻰ وأﺣﻤﺪ ﻫﻤﺎم وأﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﺧﻠﻴﻞ وﻋﻄﻴﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﺟﺒﻠﻰ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣــﺼــﻄــﻔــﻰ ﻣــﺤــﻤــﻮد ﺳــﻠــﻴــﻢ وﺳــﻬــﻴــﺮ‬ ‫اﳊـــﺎدى وﻣﺤﻤﺪ ﺻــﻼح ﻋﺒﺪاﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫وإﻟﺰاﺑﻴﺚ ﺷﺎﻛﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﺶ اﳌﺠﻠﺲ ﻃﻠﺐ إﺣﺎﻃﺔ‬ ‫وﺳـ ً‬ ‫ــــﺆاﻻ ﻋــﻦ ﺣــﺠــﻢ اﻟـــﻘـــﺮوض اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺼﺮ وأﺛــﺮ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ارﺗﻔﺎع اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪاﺧﻠﻰ واﳋﺎرﺟﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ واﳌﻘﺪﻣﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﺒﲔ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳉﻨﺪى‪ ،‬وﻧﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻫﻨﺮى‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﺶ اﳌﺠﻠﺲ ﻃﻠﺒﺎت إﺣﺎﻃﺔ‬ ‫وﺳﺆال ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ وﺣﺠﻢ‬ ‫اﳌﺘﺤﺼﻼت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬واﳌﻘﺪم ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ اﻟﻌﻠﻴﻤﻰ وﻳﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟــﻘــﻌــﻴــﺪ وأﻛـــﻤـــﻞ ﻗـــﺮﻃـــﺎم‪ ،‬وﻋــﺜــﻤــﺎن‬ ‫اﳌﻨﺘﺼﺮ‪.‬‬

‫‪ ..‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺣﻮل »ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺪواء وا ﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ«‬ ‫أﻛــــﺪت اﻟـــﺪﻛـــﺘـــﻮرة ﺷﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓـــﺮاج ﻋــﻀــﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻨــﻮاب‬ ‫أن اﳌﺠﻠﺲ ﺳــﻮف ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻠﺴﺘﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟــﻴــﻮم اﻻﺛﻨﲔ‬ ‫ﻃﻠﺐ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻋﻀﻮا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻓـــﻰ ﺣــﻀــﻮر وزﻳــــﺮ اﻟــﺼــﺤــﺔ‪،‬‬ ‫ووزﻳـــﺮ ﻗــﻄــﺎع اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑــﺸــﺄن ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗــﻮﻓــﻴــﺮ اﻟــــﺪواء واﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﺳﺘﻨﺎدا إﻟﻰ ﺣﻜﻢ اﳌﺎدة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫)‪ (١٣٢‬ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻰ‬ ‫ﺿﻮء اﻷزﻣــﺎت اﳌﺘﻜﺮرة ﻟﻨﻘﺺ‬

‫اﻷدوﻳﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‬ ‫ﻻ اﳊﺼﺮ أزﻣﺔ ﻋﻘﺎر اﻟﺒﻨﺴﻠﲔ‬ ‫وﺑﻨﺞ اﻷﺳــﻨــﺎن وأدوﻳـــﺔ اﻟﺸﻠﻞ‬ ‫اﻟــﺮﻋــﺎش وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷدوﻳــﺔ‬ ‫وﺗﻮﻗﻒ أو ﻋﺪم ﻗﺪرة اﳌﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ إﻧـــﺘـــﺎج اﻟـــــﺪواء ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق اﳌﺤﻠﻰ‪ ،‬ﳑﺎ أدى اﻟﻰ‬ ‫ﺧﻠﻖ أزﻣﺎت ﻣﺘﻜﺮرة ﻓﻰ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﺪواء‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ »ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓــﺮاج« أن‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻰ‬ ‫ﻋــﺪم ﺗــﻮﻓــﺮ ﺑﻌﺾ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ وﺧــﺎﺻــﺔ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬

‫ﺟﺮاﺣﺎت اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺼﺪر‪ ،‬واﻟﺬى‬ ‫أدى إﻟﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺟﺮاﺣﺎت ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ وأﺻﺒﺤﺖ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻵن‬ ‫ﻣﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪.‬‬ ‫وﻃــﺎﻟــﺒــﺖ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة ﺷﻴﺮﻳﻦ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑــﺄن ﺗﺮاﻋﻰ اﻟﻈﺮوف‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ اﳌﺮﺿﻰ‬ ‫واﳌﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻬﺎ ﺑﺸﺄن‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻷدوﻳــﺔ‬ ‫وﻋـــﺪم ﻗــﺪرﺗــﻬــﻢ ﻋــﻠــﻰ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﳉــﺮاﺣــﻴــﺔ ﻓــﻰ ﻇﻞ‬ ‫ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪.‬‬

‫•اﻟﻌﺪد‪•١٠٥٦‬‬

‫‪7‬‬

‫اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‬

‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫اﻟﻘﺼﺒﻰ‪ :‬ﺣﻀﻮر اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻘﺪاس ﻋﻴﺪ ا ﻴﻼد‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﺳﻼم وﻣﺤﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﻨﺄ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‬ ‫اﻟــﻘــﺼــﺒــﻰ رﺋـــﻴـــﺲ اﳌــﺠــﻠــﺲ‬ ‫اﻻﻋـــﻠـــﻰ ﻟــﻠــﻄــﺮق اﻟــﺼــﻮﻓــﻴــﺔ‬ ‫وﺷﻴﺦ ﻣﺸﺎﻳﺨﻬﺎ ورﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﻀــﺎﻣــﻦ ﲟــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻨــﻮاب‬ ‫اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗــﻮاﺿــﺮوس اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﺑﻄﺮﻳﺮك اﻟﻜﺮازة‬ ‫اﳌﺮﻗﺴﻴﺔ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد‬ ‫اﳌﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﻘﺼﺒﻰ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟــﺬى ﺟﻤﻌﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑــﺎﻟــﻌــﺒــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟـــﻴـــﻮم ﻋــﻠــﻰ أن‬ ‫اﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟﺘﻮاﻓﻖ ﺑﲔ أﻃﻴﺎف‬ ‫اﻟــﺸــﻌــﺐ اﳌـــﺼـــﺮى ﺗــﺎرﻳــﺨــﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﺣﻀﻮر اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ً‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻘﺪاس‬ ‫ﻋــﻴــﺪ اﳌــﻴــﻼد ﻓــﻰ ﻛــﺎﺗــﺪراﺋــﻴــﺔ‬ ‫ﻣـــﻴـــﻼد اﳌــﺴــﻴــﺢ ﺑــﺎﻟــﻌــﺎﺻــﻤــﺔ‬ ‫اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة رﺳﺎﻟﺔ ﺳﻼم‬ ‫وﻣــﺤــﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻫــﻨــﺎ ﻟــﻴــﺲ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ أو ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺆﻛﺪ أن‬ ‫اﻟﺘﺪﻣﻴﺮ واﻟــﺪﻣــﺎر واﻟﻘﺘﻞ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﻬﺰم أﺑﺪا اﳊﻖ واﻟﺒﻨﺎء واﳌﺤﺒﺔ‬ ‫واﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﻘﺼﺒﻰ‪ ،‬إﻟــﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﻟــﻢ ُﻳـــﺮ ﺗــﻼﺣــﻢ ﺑــﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻓــﻰ دوﻟــﺔ ﺗﺪﻋﻰ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن »أﺟﺮاس‬ ‫ﻣﺼﺮ‪،‬‬ ‫ً‬

‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ وﺻــﻠــﻮات اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﺟﻨﺒﺎ إﻟــﻰ ﺟﻨﺐ؛ ﻟﻴﺆﻛﺪ‬ ‫ﺗﻘﺎم ً‬ ‫ان ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﺘﺮاﺑﻂ واﻟﺘﻼﺣﻢ‬ ‫ﺑﲔ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى وأﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﻴﺮ ﻓﻰ ﺧﻄﻮات ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﻨﺎء وﻃﻨﻨﺎ اﳉﺪﻳﺪ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﺷﻴﺦ ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬أن اﻷﻋﻴﺎد اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ دون ﺗﻔﺮﻗﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﺑﲔ ﻛﻮﻧﻬﺎ أﻋﻴﺎداً إﺳﻼﻣﻴﺔ أو‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮف‬

‫ﻋﺎﺑﺪ‪ :‬ﳉﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺣﺎدث وﻓﺎة ﺷﺎب ﺑﻘﺴﻢ ا ﻘﻄﻢ‬ ‫ﺗﻘﺪم اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻼء ﻋﺎﺑﺪ رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫وﻛﺸﻒ ﻋﺎﺑﺪ‪ ،‬أﻧﻪ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن‪ ،‬ﺑﺎﻟﻌﺰاء ﻷﺳﺮة اﻟﺸﺎب ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬وأﻛﺪ ﻟﻪ أن »ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻔﺮوﺗﻮ«‪ ،‬ﰎ اﻟﻘﺒﺾ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑـ»ﻋﻔﺮوﺗﻮ«‪ ،‬اﻟﺬى ﺗﻮﻓﻰ اﻟﺴﺒﺖ داﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﳌﺒﺎﺣﺚ ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻻﲡﺎر ﻓﻰ ﻣﺨﺪر‬ ‫ﺣﺠﺰ ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ اﳌﻘﻄﻢ‪.‬‬ ‫»اﻻﺳﺘﺮوﻛﺲ«‪ ،‬وأن اﻟﻮﻓﺎة ﺟﺎءت ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻨﺎوﻟﺔ‬ ‫وﻗــــﺎل ﻋـــﺎﺑـــﺪ‪ :‬اﻟــﻠــﺠــﻨــﺔ ﺗــﺘــﺎﺑــﻊ‬ ‫ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ اﳌﺨﺪرة‪.‬‬ ‫اﻟــﻮاﻗــﻌــﺔ ﻣــﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫وأﺷـــﺎر ﻋــﺎﺑــﺪ‪ ،‬إﻟــﻰ أن ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺣــﻘــﻮق اﻹﻧــﺴــﺎن ﺳﺘﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎدات ﻓﻰ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫أﺳﺮة اﳌﺘﻮﻓﻰ ﻟﻼﺳﺘﻤﺎع ﻟﻬﺎ‪ ،‬إﻻ‬ ‫واﻟــﻨــﻴــﺎﺑــﺔ اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ‪ ،‬ﻟــﻠــﻮﺻــﻮل إﻟــﻰ‬ ‫أن اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻷﻣــﺮ ﻫﻮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ دون ﺗﺒﻨﻰ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﲢﻘﻴﻘﺎت اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫أى ﻃــﺮف‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺮﳌﺎن ﺟﻬﺔ رﻗﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺐ اﻟﺸﺮﻋﻰ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻳﺪة ﻫﺪﻓﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ ﻋﺎﺑﺪ‪ :‬وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫واﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ــﺪا‪ ،‬ﺗــﺄﻛــﺪت‬ ‫وأﻛــﺪ ﻋﺎﺑﺪ‪ ،‬أن اﻟــﻠــﻮاء ﻣﺠﺪى‬ ‫ﺑـــﺪأت ﻋــﻬـ ًـﺪا ﺟـــﺪﻳـ ً‬ ‫ﻣﻨﻪ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرات‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬أرﺳﻰ‬ ‫اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺒﺪأ داﺧــﻞ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻋﻼء ﻋﺎﺑﺪ‬ ‫ﳌﻘﺮات اﳊﺠﺰ ﺑﺄﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﺴﺘﺮ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺴﺠﻮن اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺴﻤﺎع‬ ‫وإذا ﺛــﺒــﺖ ﺗــﻌــﺮض اﳌـــﻮاﻃـــﻦ ﻷى‬ ‫ﺗﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬ﻓﺴﺘﺨﺮج اﻟﻮزارة وﺗﻌﻠﻦ ذﻟﻚ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﱘ ﻟﻠﻤﺘﻬﻤﲔ واﳌﺴﺠﻮﻧﲔ‪ ،‬وﺳﺆاﻟﻬﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻌﺮض أى ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬وﺟــﺎءت ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﳌﺘﺴﺒﺐ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿــــﺎف ﻋــﺎﺑــﺪ أن ﳉــﻨــﺔ ﺣــﻘــﻮق اﻻﻧــﺴــﺎن اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺑﺎﻟﻨﻔﻰ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺷﺪد ﻋﺎﺑﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻫﻮ اﳊﻜﻢ ﺑﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن‪ ،‬ﺳﺘﻨﺘﻈﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺪر اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‬ ‫ﺳﻴﺤﺪد اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬وﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻔﺮد اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺘﺠﺎوز ﻓﻰ ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻠﻄﺐ اﻟﺸﺮﻋﻰ ﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮﻋﲔ‪ ،‬واﻟــﺬى ُ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻟﻠﻮﻓﺎة‪ ،‬إ ّﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻛﻤﺎ اﳌﻮاﻃﻦ واﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻓﺎﳉﻤﻴﻊ أﻣﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺳﻮاء‬ ‫ﺗﻘﻮل أﺳﺮﺗﻪ‪ ،‬وإﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﺮض ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫وﻣﻮاﻃﻦ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫اﳊﺒﻮب اﳌﺨﺪرة‪.‬‬

‫اﳉﻨﺪى‪ :‬ﻣﺒﺎدرة اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺗﻨﻘﺬ اﻟﱘﻦ ُوﺗﻨﻬﻰ‬ ‫اﻷزﻣﺎت داﺧﻞ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫وﺻـــﻒ اﻟــﻨــﺎﺋــﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﳉــﻨــﺪى اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺒــﺮﳌــﺎن اﻹﻓــﺮﻳــﻘــﻰ‬ ‫واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺸﺌﻮن‬ ‫اﻹﻓــﺮﻳــﻘــﻴــﺔ ﲟــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻨــﻮاب‬ ‫اﳌﺼﺮى اﻷوﺿﺎع اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﺳﻮأ اﻟﻜﻮارث‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ً‬ ‫وأﻛــﺪ »اﳉــﻨــﺪى« أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗــﻘــﺎرﻳــﺮ دوﻟــﻴــﺔ ﺗﺸﻴﺮ إﻟــﻰ أن‬ ‫‪ ٢٠٫٣‬ﻣﻠﻴﻮن ﳝﻨﻰ ﻣﻦ أﺻﻞ‬ ‫‪ ٢٦‬ﻣﻠﻴﻮ ًﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﳌـــﺎدﻳـــﺔ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﳌﻌﻴﺸﻴﺔ‪ ،‬وأن ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪١٦‬‬ ‫ﻣــﻠــﻴــﻮن ﺷــﺨــﺺ ﻏــﻴــﺮ ﻗــﺎدرﻳــﻦ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﺗــﺪﺑــﻴــﺮ ﻣــﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﻳﻀﺎ ‪٩٫٨‬‬ ‫اﻟﻐﺬاء‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺷﺨﺺ ﻋﺎﻧﻮا وﻳﻌﺎﻧﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻋﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺴﺎءل‬

‫اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳉﻨﺪى ﻋﻦ‬ ‫دور اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺪوﻟــﻰ واﻷﱈ‬ ‫اﳌــﺘــﺤــﺪة واﻟــــﺪول اﻟــﻜــﺒــﺮى ﻓﻰ‬ ‫إﻧﻘﺎذ اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﺎع وﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ اﻹﻏﺎﺛﻰ اﳌﻄﻠﻮب ﻟﺒﻘﺎء‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة ﻓﻰ‬ ‫ﻇــﻞ اﻟــﺼــﺮاع اﻟــﺪاﺋــﺮ‪ ،‬ﻣــﺆﻛـ ًـﺪا‬ ‫أن ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻓﻰ‬ ‫رﻗﺒﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺪوﻟــﻰ واﻷﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة واﺗﻬﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﺑﺄﻧﻬﺎ وراء‬ ‫اﳌــﺄﺳــﺎة داﺧـــﻞ اﻟــﻴــﻤــﻦ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫دﻋﻤﻬﺎ ﻟﺘﺪﺧﻞ اﻳﺮان وﻗﻄﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺄن اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﻟﻠﻴﻤﻦ ﻣﻦ اﺟﻞ‬ ‫اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﺳﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل »اﳉــﻨــﺪى«‪ :‬ﻓﻠﺘﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫـــﺬه اﻟـــﺼـــﺮاﻋـــﺎت واﻟــﺘــﺪﺧــﻞ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻰ ﻓﻰ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﻴﻤﻦ إﻟـــﻰ اﳉــﺤــﻴــﻢ وﻟﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ اﻟﻘﺎدة‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫واﻟــﺮؤﺳــﺎء اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﳌــﺒــﺎدرة اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ اﻟــﺘــﻰ ﻃــﺮﺣــﻬــﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات ﻹﻧﺸﺎء ﻗﻮة‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻹرﻫــﺎب واﻟﺼﺮاﻋﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ً‬ ‫أن اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺳــﻮف ﺗﻨﻘﺬ اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺣﺪا ﻟﻠﺼﺮاﻋﺎت‬ ‫وﺷﻌﺒﻬﺎ وﺗﻀﻊ ً‬ ‫داﺧــﻞ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟــﻌــﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺳﺘﻀﻊ ﺣـ ًـﺪا ﻟﻠﺒﻠﻄﺠﺔ‬ ‫ً‬ ‫واﻹرﻫــــــﺎب وﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬ ‫واﻻﻗــــﺘــــﺤــــﺎﻣــــﺎت اﳌــﺴــﺘــﻤــﺮة‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪.‬‬

‫اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ :‬ﻳﻬﺪد ﺑﺎﺳﺘﺠﻮاب اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺴﺒﺐ وزﻳﺮ اﻟﺒﺘﺮول‬ ‫وﺷﺪد وﻛﻴﻞ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن زﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻰ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻛﻴﻞ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬ﺑﻄﻠﺐ إﺣﺎﻃﺔ اﻟﺴﻜﻮت واﻟﺘﺴﺘﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬ذﻫﺐ ﻣﻊ ﺗﻮﻟﻰ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وﻟﻦ ﻳﻌﻮد ﻣﺎ دام‬ ‫ﻣﻮﺟﻪ إﻟﻰ اﳌﻬﻨﺪس ﻃــﺎرق اﳌﻼ وزﻳــﺮ اﻟﺒﺘﺮول‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺤﻜﻢ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻨﻄﻠﻖ ﻳﺠﺐ‬ ‫ّأﻻ ﻳﺼﻤﺖ وزﻳﺮ اﻟﺒﺘﺮول ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ وﺟﻮد ﺗﺰوﻳﺮ ﻓﻰ ﺗﻌﻴﲔ ‪٥٠‬‬ ‫ﺣﺪث‪.‬‬ ‫ﺷﺎﺑًﺎ ﲟﺼﻨﻊ »ﺑﻮﺗﺎﺟﺎﺳﻜﻮ« ﻓﺮع‬ ‫ووﺟــﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬رﺳــﺎﻟــﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ :‬ﻣــﺎ ﺣــﺪث ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺔ وﺣﺪﺛﺖ واﻟﻮزﻳﺮ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻴﲔ ﺷــﺒــﺎب ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺟﻴﺪا‪ ،‬وإﻟﻰ اﻵن ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذ أى‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﺳــﻮف أﺳﺘﺨﺪم‬ ‫ً‬ ‫إﺟﺮاء‪ ،‬ﻓﺎذا ﻛﺎن ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫أدواﺗﻰ اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻓﻬﺬه ﻣﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫اﳌــﺴــﺌــﻮل ﻋــﻦ ﻣــﺎ ﺣـــﺪث‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛﻢ‬ ‫وﻟﻢ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗ ًﻔﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻬﺬه‬ ‫إﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺔ أﻛﺒﺮ«‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف اﻟــﺸــﺮﻳــﻒ‪ :‬ﻫــﻞ ﻳﻌﻘﻞ‬ ‫وأﻛــﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬أﻧــﻪ ﻓﻰ ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫أن ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﲔ ‪٥٠‬‬ ‫ً‬ ‫اﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻰ‬ ‫ﻋــﺪم ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟــﻮﺿــﻊ‪ ،‬ﺳﻴﻘﻮم‬ ‫اﳌﻮﺟﻮد ﻓﺮﻋﻬﺎ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻮﻫﺎج‬ ‫ﺑــﺘــﻘــﺪﱘ اﺳــﺘــﺠــﻮاب ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧـــﺎرج اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ؟ وﻫـــﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﺒﻮل أن ﻳﻘﻮم ﻣﺴﺌﻮل ﺑﺎﻟﺘﺰوﻳﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣــﺪﻋــﻮم ﺑﺠﻤﻴﻊ اﳌــﺴــﺘــﻨــﺪات‪ ،‬ﻣــﺸــﻴـ ًـﺮا إﻟـــﻰ أن‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ و‬ ‫ﻣﺤﻞ إﻗﺎﻣﺔ ﻫــﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻮﻫﺎج ﺑﻬﺎ ﺧﻴﺮة ﺷﺒﺎب ﻣﺼﺮ‪ً ،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﻼ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻳﺘﻢ ﲡﺎﻫﻠﻪ وﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ؟!‬ ‫أﺧﺮى ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ؟‬

‫ﻧﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪ :‬ﻗﺎﻧﻮن اﻹﻳﺠﺎر اﻟﻘﺪ ﺳﻴﺼﺪر ﺧﻼل دور اﻻﻧﻌﻘﺎد اﳊﺎﻟﻰ‬

‫ﻛــﺸــﻒ اﻟــﻨــﺎﺋــﺐ إﺳــﻤــﺎﻋــﻴــﻞ‬ ‫ﻧﺼﺮ اﻟــﺪﻳــﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﻗــﺎﻧــﻮن اﻹﻳــﺠــﺎر اﻟــﻘــﺪﱘ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن‪ً ،‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻟﻦ ﳝﺮ دور‬ ‫اﻻﻧﻌﻘﺎد اﻟﺜﺎﻟﺚ دون إﺻــﺪار‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن«‪.‬‬ ‫وأﺿـــــــــﺎف ﻧـــﺼـــﺮ اﻟـــﺪﻳـــﻦ‬ ‫ﻓـــﻰ ﺗــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت ﺻــﺤــﻔــﻴــﺔ‪،‬‬ ‫أن اﳌـــﺸـــﺮوع اﻟــــﺬى ﺗــﻘــﺪم ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻴﻊ ‪ ١٥٠‬ﻧﺎﺋﺒﺎ‬ ‫ﻣــﻦ أﻋــﻀــﺎء اﻟــﺒــﺮﳌــﺎن‪ ،‬وأﺣﺎﻟﻪ‬

‫رﺋﻴﺲ اﳌﺠﻠﺲ إﻟﻰ ﺛﻼث ﳉﺎن‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﳌﻨﺎﻗﺸﺘﻪ‪ ،‬إﻻ أن ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن ﻫﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻧﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪ :‬إن إﺻﺪار‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن اﻹﻳﺠﺎر‪ ،‬ﺳﻴﻨﻌﺶ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرى ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺳﻴﺘﺴﺒﺐ‬ ‫ﻓــﻰ ﺧــﻔــﺾ أﺳــﻌــﺎر إﻳــﺠــﺎرات‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻧﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫واﻹدارة‪ ،‬ﻛﺸﻒ ﻋﻦ وﺟﻮد أﻛﺜﺮ‬

‫ﻣﻦ ‪ ١٠‬ﻣﻼﻳﲔ وﺣــﺪة ﻣﻐﻠﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻣــﺆﻛـ ًـﺪا أﻧــﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺣﺼﺮ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرات وﻓــﻰ ﺣــﺎل اﻛﺘﺸﺎف‬ ‫وﺣــﺪات ﻣﺆﺟﺮة ﻃﺒ ًﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟــﻘــﺪﱘ وﻣﻐﻘﻠﺔ ﺳﻴﺘﻢ ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻮرًا‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻧﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬أن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﺗــﻔــﺎ ًﻗــﺎ ﺑــﲔ ﻏــﺎﻟــﺒــﻴــﺔ أﻋــﻀــﺎء‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻋﻠﻰ ﺿـــﺮورة ﺻــﺪور‬ ‫اﻟــﻘــﺎﻧــﻮن‪ ،‬ﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫اﳌﺎﻟﻚ واﳌﺴﺘﺄﺟﺮ‪.‬‬

‫ﺑﺪأت وزارة اﻟﻨﻘﻞ أﻣﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع ازدواج‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻔﺮاﻓﺮة ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻄﻮل ‪ ٣٠٠‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﻟﺮﺑﻂ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﻨﻘﻞ اﳌﻬﻨﺪس ﻧﺼﺮ ﻃﺒﻴﺦ أﻣﺲ اﻷﺣﺪ‪:‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎرا و‪ ٦٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻳﻬﺪف ﻟﺮﺑﻂ‬ ‫إن اﳌﺸﺮوع ﻳﺘﻜﻠﻒ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮاﺣﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪08‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﻣﻮاﺻﻼت ﻣﺼﺮ‪ ...‬ﻣﺸﮕﻼت ﻣﺘﺮاﮔ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﻨﻘﻞ واﳌﻮاﺻﻼت ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺳﻮء ﺣﺎﻟﺔ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ إﻟﻰ ﺗﺰاﻳﺪ ﺗﻌﺮﻳﻔﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻘﲍ‬ ‫ً‬ ‫وﺻﻮﻻ إﻟﻰ‬ ‫أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ وﻏﻴﺮ ﻣﻘﲍ ﻓﻰ أﺣﻴﺎن أﺧﺮى‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻓﻰ إداراﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻴﻨﺘﻬﻰ اﳊﺎل إﻟﻰ ﻓﻮﺿﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع وزﺣﺎم واﺳﺘﻐﻼل وأﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ﺑﻠﻄﺠﺔ‬ ‫وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﻏﻴﺮ أﺧﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ ﻗﻄﺎع اﻟﻨﻘﻞ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﲔ‪ :‬اﻷول‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺮﺳﻤﻰ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم واﻟﺴﻜﻚ‬ ‫اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ وﻣﺘﺮو اﻷﻧﻔﺎق‪ ،‬واﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺳﻤﻰ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص واﻟﺘﻮك ﺗﻮك وأﺗﻮﺑﻴﺴﺎت اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﻰ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺎﻧﻰ اﻟﻘﻄﺎع اﻷول ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺘﺮاﻛﻤﺔ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻘﺺ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﳋﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻜﺒﺪﻫﺎ ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ واﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎج اﻟﺰﻳﺎدات ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺮارات ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺗﺮاﻋﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﳝﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻤﺜﻼ ﻣﺘﺮو اﻷﻧﻔﺎق اﻟﺬى ﻳﺨﺪم‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﻳﻌﺎﻧﻰ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻓﺎدﺣﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﲔ راﻛﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻻ ﲤﻜﻨﻪ –ﺑﺤﺴﺐ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻋﺮﻓﺎت‪ -‬ﻣﻦ إﺟﺮاء اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ اﻟﺪورﻳﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻤﺮاره ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼت آﻣﻨﺔ وﺳﺮﻳﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻄﺎع ﻋﺮﻳﺾ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺈن اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺘﻰ ﰎ إﻗﺮارﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة‬ ‫أﺷﻬﺮ ﻟﻢ ِ‬ ‫ﺗﻒ ﺑﺎﻟﻐﺮض اﳌﻄﻠﻮب ﻣﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺴﻴﻮﻟﺔ‬ ‫اﳌﺎدﻳﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻓﻰ اﻟﻌﺮﺑﺎت وﻣﺎﻛﻴﻨﺎت‬ ‫اﻟﺘﺬاﻛﺮ واﻹﺷﺎرات وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫دﻋﺎ إﻟﻰ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻦ زﻳﺎدة أﺧﺮى ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺬاﻛﺮ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻋﺪد اﳌﺤﻄﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺴﺘﻘﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮاﻛﺐ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ اﳊﺪﻳﺚ اﻵن ﻋﻦ زﻳﺎدة ﺗﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت ً‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻬﲔ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﳊﺎﻟﻰ‪ ،‬وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ أﻛﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻈﺎم اﳌﺤﻄﺎت واﻟﺰﻳﺎدات اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ ﺳﻌﺮ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮة اﳌﺘﺮو ﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻮاﺑﺎت‬ ‫اﻟﻜﺎرت اﻟﺬﻛﻰ اﳉﺪﻳﺪة اﳉﺎرى ﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﲟﺤﻄﺎت‬ ‫اﳋﻄﲔ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻫﻰ اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ إﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ »اﻟﻘﻀﺒﺎن واﻟﻔﻠﻨﻜﺎت« وﻧﻈﺎم اﻹﺷﺎرات‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أوﺿﺢ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻣﺎم ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻰ ﻋﻤﺎل »اﻟﺪرﻳﺴﺔ«‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫أن اﻟﻘﻄﺎع ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻜﺪﺳﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻓﻴﻪ‬ ‫ً‬ ‫اﻹدارﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺴﺒﺐ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻰ ﺣﻮادث‬ ‫اﻟﻘﻄﺎرات اﻟﺘﻰ ﺗﺪﻣﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﲔ ﻓﺘﺮة وأﺧﺮى‬ ‫وﻳﺪﻓﻊ أﺑﺮﻳﺎء ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺛﻤ ًﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺪﻫﻮر وأﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫اﻻﻫﻤﺎل‪ ،‬أﻣﺎ أﺗﻮﺑﻴﺴﺎت اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﻓﺤﺪث وﻻ‬ ‫ﺣﺮج ﻋﻤﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﺮﻛﺎب ﻣﻦ ﺗﺰاﺣﻢ ﺷﺪﻳﺪ وﺳﻮء‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻷﺗﻮﺑﻴﺴﺎت وﺗﺄﺧﺮ ﻣﻮاﻋﻴﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫وإذا اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺳﻤﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺿﻊ ﻳﺰداد ﺳﻮءا‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﻌﻨﻮان اﻷﺑﺮز‪ ،‬ﻓﺎﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﲢﻮل إﻟﻰ‬ ‫»اﻣﺒﺮاﻃﻮﻳﺔ« ﺗﻌﺞ ﺑﺎﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﺒﻠﻄﺠﺔ واﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﻼ أى رادع ﻓﻰ اﻟﺮﻛﺎب‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺳﻮى ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫اﻷﺟﺮة وﺑﺎﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺘﻰ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺘﻘﻄﻴﻊ ﻣﺴﺎﻓﺎت ﺧﻂ اﻟﺴﻴﺮ‪ ،‬وﲡﻤﻴﻊ اﻷﺟﺮة‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ واﳋﻨﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺮﻛﺎب‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ وﻛﺄﻧﻬﻢ‬ ‫»ﺷﺤﺎذون«‪.‬‬ ‫وإذا ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫اﻷﺑﺮز ﻟﻠﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬه اﳌﺮﻛﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻮارع اﳌﺪن ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺮى‪ ،‬وﻓﻰ ﺷﻮارع اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻰ ﲢﺪ واﺿﺢ ﻷى ﻗﻮاﻧﲔ ﲢﻮﻟﺖ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻮﺑﺎء‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﳌﻨﻈﺮ ﻏﻴﺮ اﳊﻀﺎرى‪،‬‬ ‫ﻓﻐﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﻮدﻫﺎ أﻃﻔﺎل ﺻﻐﺎر‪ ،‬وﻫﻰ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑﻼ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺮاﺧﻴﺺ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺘﺨﻴﻞ ﻛﻢ اﳌﺸﻜﻼت‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﻠﻒ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺸﻜﻼت اﳌﻮاﺻﻼت‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻟﺰﻳﺎدة اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﻓﻰ ﺗﺬاﻛﺮ اﳌﺘﺮو‪،‬‬ ‫ووﻣﺎ ﺳﻴﺘﺒﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﻦ زﻳﺎدات ﻓﻰ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻷﺧﺮى‪ ..‬وإﻟﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪...‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻘﻨﻴﻦ وﺿﻌﻪ وﻓﺮض‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ ﻣﻮﺟﺎت اﻟﻐﻼء اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻢ وﺳﺎﺋﻞ اﳌﻮاﺻﻼت‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻷﺟﺮة ﻓﻰ اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ اﻟﺘﻰ دﺧﻠﺖ اﻟﺸﺎرع‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ارﺗﻔﻌﺖ ً‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات واﻧﺘﺸﺮت‪ ،‬وﺑﺤﺴﺐ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ واﻹﺣﺼﺎء ﻓﺈن ﻋﺪد اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ اﳌﺮﺧﺼﺔ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﺑﻠﻎ ‪ ١١٧‬أﻟ ًﻔﺎ و‪ ٧٠٢‬ﺗﻮك ﺗﻮك‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ ﻋﺪد اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻳﺘﺠﺎوز ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻰ ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻘﻮة ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع اﳌﺼﺮى‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻓﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫اﳌﻮاﺻﻼت اﻷﺧﺮى وﻟﻜﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن ﻟﻪ ﻣﺸﺎﻛﻠﻪ وﻋﻴﻮﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮل أﻣﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ )ﻣﻮﻇﻔﺔ(‪ :‬إن اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﺳﻬﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫رﺧﻴﺼﺎ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ ﻇﻬﻮره وﻛﻨﺖ أدﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺔ اﳌﺘﺮو‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻰ ‪ ٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ وﻏﻼء‬

‫»اﻟﺘﻮك ﺗﻮك« ﻳﺘﺤﺪى اﻟﻘﺎﻧﻮن‬

‫ﻛﻞ وﺳﺎﺋﻞ اﳌﻮاﺻﻼت أﺻﺒﺢ ﻳﺄﺧﺬ ‪ ٦‬أو ‪ ٧‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻓﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﳌﺴﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻮ أرﺧﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﻛﺴﻰ وﺑﻴﺪﺧﻞ‬ ‫أى ﺷﺎرع أو ﺣﺎرة‪.‬‬ ‫أﻣﺎ أﺣﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ )ﻓﻨﻰ ﻃﺒﺎﻋﺔ( ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬إن اﻟﺘﻮك ﺗﻮك‬ ‫زود اﻷﺟﺮة وﻟﻜﻨﻪ ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻦ اﻟﺘﺎﻛﺴﻰ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻟﺪى ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻨﺎء‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ارﺗﻔﺎع ﺳﻌﺮ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻟﻢ اﺳﺘﻄﻊ أن اﺗﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﺘﺎﻛﺴﻰ‬ ‫ﻟﺘﻮﺻﻴﻞ أﺑﻨﺎﺋﻰ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺗﻔﻘﺖ ﻣﻊ ﺗﻮك ﺗﻮك واﳌﻬﻢ أن‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ وﺳﻠﻮﻛﻪ ﻣﻨﻀﺒﻄًﺎ‪ ،‬وﻳﺠﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﺳِ ﻨﱠﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﺎ ﻟﺘﺴﻴﻴﺮ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك وﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫أن ﺗﻀﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺑﺼﺮاﺣﺔ ﺣﻞ أزﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ )ﺳﺎﺋﻖ ﺗﻮك ﺗﻮك(‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ وردﻳﺔ ‪٧‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت وﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ ‪ ٨٠‬إﻟﻰ ‪ ١٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺣﺴﺐ‬

‫ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ ﻓﺘﺤﺖ ﺑﺎب رزق ﻟﺸﺒﺎب ﻛﺘﻴﺮ وأى‬ ‫اﻷﺣﻮال‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إﻧﺴﺎن ﺷﺮﻳﻒ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻰ اﺗﺨﺎذ إﺟﺮاءات ﻟﺘﺮﺧﻴﺺ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن اﻹﺟﺮاءات ﺳﻬﻠﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻬﺮب ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺎس وﻳﺠﺐ أن ﺗﺮاﻋﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ أن‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﻟﻪ ﻣﺼﺎرﻳﻒ ﺑﻨﺰﻳﻦ وﺻﻴﺎﻧﺔ وﺑﻴﺨﺪم‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻛﻞ ﻣﺎ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻳﻐﻠﻰ ﺑﻴﻀﻄﺮ ﻳﺰود اﻷﺟﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺰﺑﻮن‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ أﻣﺠﺪ ﻋﺎﻣﺮ )ﺧﺒﻴﺮ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ( أن‬ ‫اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﻓﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼت ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع‬ ‫اﳌﺼﺮى‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺢ ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﳑﻦ اﻋﺘﻤﺪوا ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻤﺼﺪر‬ ‫ﻟﻠﺮزق وﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﺗﻘﻨﲔ وﺿﻌﻪ وﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﺗﻮك‬ ‫ﺗﻮك ﺳﺠﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻰ اﳌﺮور وﻳﻜﻮن ﻟﺴﺎﺋﻘﻪ رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﲢﺖ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫وأﺿﺎف »ﻋﺎﻣﺮ« أن اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺧﻠﻖ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب وﻟﻜﻦ ﻳﻠﺰم ﺗﻘﻨﲔ وﺿﻌﻪ ﻟﻀﻤﺎن اﻷﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻌﻰ‪،‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮن وﺳﻴﻠﺔ ﻻرﺗﻜﺎب اﳉﺮاﺋﻢ أو ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎدة اﻟﺼﺒﻴﺔ ﻟﻪ وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﳌﻼﺋﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺎﺋﺪا‬ ‫وأﺷﺎر »ﻋﺎﻣﺮ« إﻟﻰ أن ﺗﺮﺧﻴﺺ اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ ﺳﻴﺠﻠﺐ‬ ‫ً‬ ‫دورﻳﺎ ﻣﺜﻞ‬ ‫داﻓﻌﺎ ﻟﻠﻀﺮاﺋﺐ وﻳﺘﻢ ﻓﺤﺼﻪ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ وﻳﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات‪ ،‬وﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﻨﻜﺮ أﺣﺪ أن اﻟﺘﻮك ﺗﻮك وﻓﺮ‬ ‫ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻓﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ اﻧﺘﻘﺎل ﺳﻬﻠﺔ ورﺧﻴﺼﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻮارى وﺷﻮارع ﺿﻴﻘﺔ وﻳﺠﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻦ ﺧﻀﻴﺮ‬

‫‪ ..‬و»اﻷﺳﺒﻮع« ﺗﺪﺧﻞ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ‪..‬‬

‫اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﺒﻠﻄﺠﺔ ﺗﺪﻳﺮان اﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ا ﻴﻜﺮوﺑﺎص‬

‫ﺷﻴﻮﻋﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﺳـــﻴﺎرات اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص وﺳـــﻴﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫واﻧﺘﺸـــﺎرا ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ اﻟﻌﺎدﻳﲔ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺘﻮﺳـــﻄﺔ وﻣﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺘﻤـــﻰ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻄـــﺎع وﻏﻴﺮﻫﻢ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻃـــﻼب اﳌﺪارس واﳉﺎﻣﻌﺎﺗﺔ‬ ‫وﻋﻠـــﻰ اﻟﺮﻏـــﻢ ﻣـــﻦ أﻫﻤﻴـــﺔ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻓـــﻰ ﺣﻴـــﺎة اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴـــﻴﻂ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ أﺳﺎﺳـــﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻘﻞ إﻻ إن رﻛﺎﺑ ُﻪ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ﺑﺸـــﺘﻰ اﻟﻄﺮق ﺣﺘـــﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﻤﻜﺎن اﳌﻨﺸـــﻮد‪..‬‬ ‫ﻓﻔـــﻰ إﺷـــﺎرات اﳌﺮور اﻟﻌﺪﻳـــﺪة وزﺣﺎم اﻟﺴـــﻴﺮ اﳌﻤﺘﺪ ﻳﻘﻀﻰ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨـــﻮن ﺟـــﺰءاً ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬـــﻢ داﺧﻞ وﺳـــﻴﻠﺔ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻌﺎﻳﺸـــﻮن ﻣﻊ واﻗﻌﻪ اﻟﺴﻴﺊ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻟﺒﻴﻮﺗﻬـــﻢ وﻣﺤـــﺎل ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻓﻰ ﺳـــﻼم ﻓﻔـــﻰ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﲡﺪ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﲔ ﻳﺴﻤﻌﻮن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث واﳌﺸﻜﻼت ﻳﺨﺘﻠﻄﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﺎس آﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﲡﺪ أﺧﺮﻳﻦ ﻳﺘﺸﺎﺟﺮون ﻣﻊ اﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻌﺪم اﻟﺘﺰاﻣﻪ ﲟﺴـــﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺮ أو اﻷﺟﺮة اﳌﺤﺪدة‪ ،‬وﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴـــﺎن ﺗﺘﺤـــﻮل اﳊﻴﺎة إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺸـــﺒﻪ اﳌﺤﻜـــﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻳﺘﺴـــﺎﻣﺮ ﻓﻴـــﻪ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﻣـــﻊ اﻟـــﺮﻛﺎب ﻓﻴﺘﺠﺎذﺑـــﻮن أﻃـــﺮاف‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ أﺣﻮال اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﲡﺪ اﻵﻻف ﻣﻦ ﺳـــﻴﺎرات‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص اﻟﺘﻰ ﺗﺴـــﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣﺘﻬﺎﻟﻚ وﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻼﺳـــﺘﺨﺪام اﻵدﻣﻰ ﺗﺴـــﻴﺮ دون رﻗﻴـــﺐ وﺑﻌﻀﻬﺎ دون‬ ‫ﻟﻮﺣـــﺎت ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ وﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺳـــﺎﺋﻘﻮن ﻣﺘﻬـــﻮرون ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ‬ ‫أﺻﻮل اﻟﻘﻴﺎدة ﺷـــﻴﺌًﺎ وﻻ ﻫﻢ ﻟﻬﻢ إﻻ اﺳـــﺘﻐﻼل اﻟﺮﻛﺎب وﺳﻂ‬ ‫ﺳـــﻠﻮﻛﻴﺎت ﺗﻨﺪرج ﲢﺖ اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ واﻟﺘﺠـــﺎوزات اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ »اﻷﺳﺒﻮع« ﺑﺮﺣﻠﺔ ﻣﻮﺳﻌﺔ داﺧﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻗـــﻒ اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص ﻟﺮﺻﺪ اﳊﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻗـــﺮب ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺘﺒﺎع‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻓﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺋﻖ ّ‬ ‫ﻣﺮورا ﺑﺸﻜﺎوى اﳌﻮاﻃﻨﲔ واﻧﺘﻬﺎء ﺑﺸﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺮﻛﺎب!!‬ ‫ﻟﻜـــﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن اﳌﻮاﺻﻼت وﺣﺪﻫﺎ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﻧﺴـــﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ‬ ‫دﺧﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى اﻟﺬى ﻳﺒﻘﻰ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺼﺮوﻓﺎت‬ ‫اﳊﻴﺎﺗﻴـــﺔ ﺷـــﻬﺮﻳﺎً‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺴـــﺘﻐﻞ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﻮن ﻏﻴـــﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴـــﻞ اﻷﻣـــﻮال ﻣﻦ اﻟـــﺮﻛﺎب‪ ،‬ﻓﻴﺘﻌﺮض اﻟـــﺮﻛﺎب ﻟﻼﺑﺘﺰاز‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺴﺎﺋﻘﲔ دون وﺟﻮد رادع ﻟﻬﺬه اﳌﻤﺎرﺳﺎت‪ .‬ﻓﻤﺜﻼ‬ ‫ﻋﻨـــﺪ ﻛﻞ ﻣـــﺮة ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻳﺘـــﻢ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺑﲔ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ أﻛﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ اﳌﺴـــﺘﺤﻘﺔ وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮر اﻟﺮﻛﺎب اﻻﻋﺘﺮاض ﻳﺒﺮر اﻟﺴﺎﺋﻖ اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺋـــﻼ‪» :‬اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻫﻰ اﻟﻠﻰ ﻏﻠﺖ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ وﻟﻮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻐﻠﻴﺶ‬ ‫واﷲ«‪..‬‬ ‫ﻓـــﻰ ﻫـــﺬا اﻟﺼﺪد ﺗﻘﻮل ﻫﺎﻳـــﺪى ﻋﺎدل »ﻣﻮﻇﻔـــﺔ«‪» :‬ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻜﺜﻴـــﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺮﻳﺮات واﻟﺘﻬﺪﻳﺪات ﻋﻨﺪ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫ﺗﻈﻬـــﺮ ﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﺗﺨﺘﻠـــﻒ ﻣﻊ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ اﻟﺬى ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺴـــﺮﻗﻚ‬ ‫ﺷـــﻴﻮﻋﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻚ‬ ‫وﻳﻀﺎﻋـــﻒ اﻷﺟﺮة‪ ،‬وأﻛﺜـــﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﺒﺮﻳﺮات‬ ‫ً‬ ‫»اﳊﻜﻮﻣـــﺔ اﻟﺴـــﺒﺐ واﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻣﺶ ﻻﻗﻴﻴﻨﻪ أﻧـــﺎ ﻣﻨﻜﻢ وأﺧﻮﻛﻢ‬

‫وﺣﺎﺳﺲ ﺑﻴﻜﻢ وﻟﻜﻦ اﻟﻈﺮوف ﻋﻠﻴﺎ وﻋﻠﻴﻜﻮا«‪ ،‬أو ﻳﻬﺪد اﻟﺮﻛﺎب‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل ﻟﻨﺎ ﻣﺘﺤﺪﻳﺎ »ﻣﺶ ﻃﺎﻟﻊ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻻ ﳌﺎ أﺳﺘﻮﻓﻰ أﺟﺮﺗﻰ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ دي« وﻓﻰ اﳊﺎﻟﺘﲔ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺤﻤﻰ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﻣﻦ ﻋﺴﻒ ﻫﺆﻻء اﻟﺴﺎﺋﻘﲔ ﻓﻴﺮﺿﺦ ﺻﺎﻏﺮاً«‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻄﻴﻊ اﳌﺴﺎﻓﺎت!!‬ ‫وﻟـــﻢ ﺗﻘﺘﺼـــﺮ ﻣﺨﺎﻃـــﺮ اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﺠـــﺎوزات‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ واﻟﺴـــﺮﻋﺔ اﳌﺠﻨﻮﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪاﺋﺮى واﻟﻄﺮق‬ ‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‪ ..‬ﻓﺤﺴـــﺐ ﺑـــﻞ اﻣﺘﺪت ﻟﺘﺸـــﻤﻞ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎﺻﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴـــﻴﺮ ﺑﺪون ﻟﻮﺣـــﺎت ﻣﻌﺪﻧﻴـــﺔ وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﲤﺎﻣـــﺎ ً ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳـــﻴﺔ‪ .‬ﻧﻬﺎﻳ ًﺔ ﺑﺄﺑﺸـــﻊ أﻟﻮان اﳌﺨﺎﻟﻔﺎت وﻫﻰ ﻋﺪم اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﺨـــﻂ اﻟﺴـــﻴﺮ اﳌﺤﺪد ﻣـــﻦ اﻷﺳـــﺎس‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻘﺴـــﻴﻢ اﳌﺴـــﺎﻓﺔ اﳌﻔﺘﺮض اﻹﻟﺘﺰام ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﺛﻼث أو‬ ‫أرﺑـــﻊ ﻣﺤﻄﺎت ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﺴـــﺎﻓﺔ ﺑﺄﺟﺮة ﻣﺴـــﺘﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏـــﻢ ﻣﻦ رﻓـــﻊ اﻷﺟﺮة ﻋـــﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ اﳌﺤﺪدة ﻟﻬـــﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ اﻟﺴـــﻴﺎق ذاﺗﻪ ﺑﺪأ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬى ﺑﺪا ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻌـــﺐ واﻹرﻫﺎق ﻓـــﻰ اﻧﺘﻈـــﺎر ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص ﺧﻂ ﻋﺒـــﺪ اﳌﻨﻌﻢ‬ ‫رﻳﺎض‪-‬ﺣﻠـــﻮان ﺣﺪﻳﺜـــﻪ ﻗﺎﺋـــﻼ‪» :‬رﺣﻠـــﺔ رﻛـــﻮب اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـــﺒﺔ ﻟـــﻰ رﺣﻠـــﺔ ﻣﻦ اﻟﻌـــﺬاب وﻟﻜﻦ ﻫـــﻮ اﳌﺘـــﺎح ﻓﻼ ﻣﻔﺮ‬ ‫ﻣـــﻦ رﻛﻮب اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص«‪ .‬وأﺿﺎف ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﻣـــﻊ ﻏﻴﺎب اﻷﻣﻦ‬ ‫واﻟﺮﻗﺎﺑـــﺔ ﻳﻘﻮم اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﺑﺘﻘﻄﻴﻊ اﳌﺴـــﺎﻓﺎت ﻓﻤﺜﻼ ﻣﻦ ﻣﻴﺪان‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ رﻳﺎض ﳊﻠﻮان ﳒﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ رﻳﺎض ﻟﻄﺮة‬ ‫أو ﻟﻠﻤﻌﺼﺮة ﻓﻘﻂ وﺑﻌﺪ أن ﻳﻔﺮغ اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻟﺴﻴﺎرة ﳒﺪه ﻳﻨﺎدى‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻛﺎب ﳊﻠﻮان ﻓﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺳـــﻴﺤﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴـــﻪ إذا اﻟﺘـــﺰم ﺑﺎﳌﺴـــﺎر‪ ..‬ﻓﻘﻠﻴـــﻼ ﺟـــﺪا ﻣﺎ ﲡـــﺪه ﳊﻠﻮان‬ ‫ﻣﺒﺎﺷـــﺮة‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻠﻮان ﻟﻠﺠﻴﺰة‪ ،‬ﲡﺪ ﻣﻦ ﺣﻠﻮان ﻟﻠﻤﻨﻴﺐ‬ ‫أو اﻟﺪاﺋﺮى ﻓﻘﻂ وﻧﺎدرا ﻣﺎ ﲡﺪ ﻣﻦ اﳉﻴﺰة ﳊﻠﻮان ﻣﺒﺎﺷﺮة‪،‬‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون إذﻻل اﻟﺮﻛﺎب«‪ ..‬وﻋﻦ رد ﻓﻌﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ‬ ‫وﺑﺎﻗـــﻰ اﳌﻮاﻃﻨـــﲔ ﺗﺎﺑﻊ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬أﻧﺎ واﻟـــﺮﻛﺎب ﻧﺮﺿﺦ ﳌﺎ ﻳﻘﺮره‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﻓﻜﻞٌ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺴـــﺐ ﻫﻮاه وﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ اﻟﺘﻰ ﻳﻔﺮﺿﻬﺎﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟـــﺮﻛﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺣﻮل ﻟﻬﻢ وﻻ ﻗﻮة ﻓﺎﻟﺮاﻛﺐ ﻳﺮﺿﻰ ﺑﺎﻟﺮﻛﻮب‬ ‫ﻟﻴﺼﻞ ﳌﻨﺘﺼﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻳﻜﻤﻞ ﺑﺴـــﻴﺎرة أﺧـــﺮى ﺑﺪل اﻟﺒﻬﺪﻟﺔ‬ ‫وﺳـــﻂ اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ واﻟﻮﻗﻮف ﻟﺴـــﺎﻋﺎت ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻰ ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺘﻘﻰ اﷲ وﻳﻮﺻﻠﻨﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة«‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـــﺎ ﺗﻘـــﻮل ﻧﻬﻰ ﻓﺆاد »ﻃﺎﻟﺒﺔ«‪» :‬أرﻛـــﺐ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻮاﺻﻼت‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻴﺰة إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻟﻜﻦ داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫أﻫﻢ ﺳـــﻤﺎت رﺣﻠﺘﻰ اﻟﻴﻮﻣﻴـــﺔ ﻓﻘﺪ ﻳﺆدى رﻛـــﻮب اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻟﺴـــﺎﻋﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻳﻮﻣﻰ اﻹﺛﻨﲔ واﳋﻤﻴﺲ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸـــﺪﻳﺪ ﻓـــﻰ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻴﻮﻣﲔ‪ ،‬وﻻ أﺑﺎﻟـــﻎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل‬ ‫إن اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﻓﻰ ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﻴﺴـــﻴﺮ‬ ‫ﺣﻴـــﺚ ﻧﻘﻒ ﺑﺎﻟﺴـــﺎﻋﺎت ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻄـــﺮ أﻗﺪاﻣﻨﺎ ﳊـــﲔ رﻛﻮﺑﻨﺎ‬ ‫ﺳـــﻴﺎرة وﻳـــﺎ ﻟﻴﺖ اﻷﻣﺮ ﻳﻘﺘﺼـــﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﺣﺎم ﻓﺰﻳـــﺎدة اﻷﺟﺮة‬ ‫وﺗﻘﻄﻴﻊ اﳌﺴـــﺎﻓﺎت ﻣﻦ ﺳـــﻤﺎت ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﳋﻄـــﻮط اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬

‫ﻛﺨـــﻂ اﻟﻘﺎﻫـــﺮة ‪ -‬اﳉﻴـــﺰة ﻟﺬﻟﻚ ﲡﺪ ﻛﺜﻴﺮا ﻣـــﻦ رﻛﺎب ﻫﺬه‬ ‫اﳋﻄـــﻮط ﻳﺘﻮزﻋﻮن ﻋﻠﻰ اﻷرﺻﻔـــﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺸـــﺎرع اﳌﻮازى‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻗـــﻒ ﻳﻨﺘﻈﺮون اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎﺻﺎت وﺑﻌـــﺪ ﺣﻀﻮرﻫﺎ ﻳﺘﺪاﻓﻌﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﺴﻤﻌﻮا اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻳﻘﻮل »ﻣﺶ راﻳﺢ ﻟﻶﺧﺮ« وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن أزﻣﺔ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻗﻄﺎع اﻟﻨﻘﻞ اﳉﻤﺎﻋﻰ اﳌﺪﻋﻢ ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻔﺾ اﺷـــﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫اﻟﺘﻜﺪس واﳊﺮب اﻟﻴﻮﻣﻴـــﺔ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﻟﻰ ﻓﻰ رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻘﻌﺪ داﺧﻞ وﺳـــﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ آدﻣﻴـــﺔ‪ .‬ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا‬ ‫اﳊﺪ ﺑﻞ ازدﺣﻤﺖ اﻟﺸﻮارع ﺑﺴﻴﺎرات اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص اﻟﺘﻰ ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﳋﺪﻣﺔ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺣﺘﻰ ﺑﺎت اﻟﺴـــﻴﺮ ﻓﻰ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺴﻠﺤﻔﺎة‪ ..‬واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻣﺎدﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨـــﺺ اﻟﺰﺣﺎم اﳌﺮورى ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠١٥‬ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٤٠‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﻠـــﻮاء أﺑـــﻮ ﺑﻜﺮ اﳉﻨـــﺪي‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛـــﺰى ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﺣﺼﺎء ﻗﺎل‪ :‬ﺣﺘﻰ اﻵن ﻻ ﺗﻮﺟﺪ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ رﺳـــﻤﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻷن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻷﻋﺪاد اﻟﺴﺎﺋﻘﲔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ً ،‬‬ ‫ﺧﺎرج اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺻﺪر اﳉﻬﺎز دراﺳﺔ ﻋﺎم ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﻋـﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺰﻳﺎدات اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺳـــﻌﺮ اﻟﺴﻮﻻر واﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔـــﺔ رﻛﻮب اﻷﻓﺮاد ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫـــﺮة اﻟﻜﺒﺮى وﺑﲔ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫وﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻨﻘﻞ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺰﻳﺎدة ﻓﻰ ﺳـــﻌﺮ اﻟﺴـﻮﻻر‬ ‫ﺳـــﺎﻫﻢ ﻓﻰ ارﺗﻔﺎع ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ رﻛﻮب اﻷﻓﺮاد ﻟﺴﻴﺎرة اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٢٠١٤‬إﻟﻰ ‪ ٢٠١٧‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺮاوﺣﺖ ﻣﺎ ﺑﲔ ‪ ٤٠‬إﻟﻰ ‪ ٪٦٠‬ﻣﻦ‬ ‫أﺻﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﻓﻰ أﺣﺪ ﻣﻮاﻗﻒ ﺣﻠﻮان ﺣﻴﺚ ﻛﺎن زﺣﺎم‬ ‫اﻟﺮﻛﺎب واﻟﺸـــﺠﺎر ﺑﲔ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬـــﻢ اﻟﺒﻌﺾ واﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﺤـــﺎول أن ﻳﺴـــﺒﻖ ﻏﻴـــﺮه ﻓﻰ اﻟـــﺪور ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴـــﺎرع اﳌﻮاﻃﻨﻮن‬ ‫ﻟﻠﺮﻛـــﻮب ﻳﻨـــﺎدى اﻟﺮﻛﺎب ﻋﻠـــﻰ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﻫـــﺬا أو ذاك ﻟﻴﻨﻬﻰ‬ ‫اﳌﺸﺎﺟﺮة وﻳﺘﺤﺮك‪..‬‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﻨـــﺎ ﺑﺄﺣﺪ اﳌﺴـــﺌﻮﻟﲔ ﻋـــﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﳌﻮﻗـــﻒ وﻫﻮ اﳊﺎج‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ »ﺷـــﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ« وﻫﻮ اﳌﻮﻇـــﻒ اﻟﺬى ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣـــﻦ ِﻗﺒـــﻞ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ أو إدارة اﳌـــﺮور ﳉﻤﻊ اﻟﻜﺎرﺗـــﺔ ﻓﻴﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺋﻘﻮن ﻣﻌﻪ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋـــﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ دورﻳﻦ ﺛﻤـــﻦ ﻛﺎرﺗﺔ وﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ إﻟﻰ ‪ ١٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‪ ،‬ﺷـــﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ رﺟﻞ ﻣﺴﻦ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺠﻠـــﺲ ﻓـــﻰ أﺣﺪ أرﻛﺎن اﳌﻮﻗﻒ ﳝﺴـــﻚ ﺑﻴﺪه ﺳـــﺠﻼت‬ ‫وﻗﻠﻢ ﻟﻴﺪون ﻋﺪد اﻟﺴـــﻴﺎرات اﳌﻮﺟـــﻮدة داﺧﻞ اﳌﻮﻗﻒ وﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻗﺪوﻣﻬـــﺎ‪ ،‬ﺛـــﻢ ﻳـــﻮزع اﻟـــﺪور ﻋﻠـــﻰ أن ﺗﺨـــﺮج ﻛﻞ ﺳـــﻴﺎرة ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮﻗـــﻒ ﻓﻰ اﳌﻮﻋﺪ اﳌﺤﺪد ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻨـــﺎ ﺑﺪأ »ﺣﺎﻣﺪ« ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﻟﻨـــﺎ ﻗﺎﺋـــﻼ‪» :‬ﻫﻨﺎك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٠‬أﺷـــﺨﺎص ﻳﺪﻳـــﺮون اﳌﻮﻗﻒ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﻈﻤـــﻮن ﺣﺮﻛـــﺔ اﳌﻮﻗﻒ ﺑﺸـــﻜﻞ ﺗـــﺎم وﻟﻜﻨﻰ اﻷﻛﺒﺮ ﺳـــﻨﺎ ﻟﺬا‬ ‫أﻋﺪ ﻫﻨﺎ اﳌﺴـــﺌﻮل اﻷول ﻋﻤﺎ ﻳﺤﺪث داﺧﻞ اﳌﻮﻗﻒ ﻣﺴـــﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻄﺒﻴـــﻖ اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﻠﺘﺰم‬

‫ﺑﻬﺎ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﻣﻘﺎﺑـــﻞ دﺧﻮﻟﻪ اﳌﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻳﺴـــﺘﺘﺐ اﻟﻨﻈﺎم وﻻ‬ ‫ﻳﺠـــﻮر أﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠـــﻰ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻗﻮم ﺑﺘﻮرﻳـــﺪ أﻣﻮال اﻟﻜﺎرﺗﺔ‬ ‫إﻟـــﻰ رﺋﻴﺲ اﳌﻮﻗـــﻒ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻴﻮم«‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻦ ﲡﺎوزات‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ ﻓﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت واﳌﺨﺎﻟﻔﺎت ودور ﺷﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻻ أؤﻳﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﻮن ﻣﻦ ﺗﻬﻮر وﺑﻠﻄﺠﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺷـــﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮل ﻋﻨﻬﺎ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﳌﺮور‬ ‫ﻓﻼ ﳝﻜﻦ ﳌﺴـــﺌﻮﻟﻰ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻮﻗﻒ«‪ ،‬وﻋﻦ اﻟﻜﺎرﺗﺔ اﳌﺴـــﺌﻮل ﻋﻨﻬﺎ واﳌﺒﻠﻎ اﻟﺬى ﻳﺪﻓﻌﻪ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻘﻮن ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻹﺗﺎوة أو ِ‬ ‫»اﻟﻔ ْﺮدة« ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ‪ ..‬ﺗﺎﺑـــﻊ »ﺣﺎﻣﺪ« ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬اﻟﻜﺎرﺗـــﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ إﻟﻰ ﻛُﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈـــﺔ وادارة اﳌﺮور ﻫﻤـــﺎ ﻣﻦ ﻳﺤﺪدون ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻜﺎرﺗﺔ ﻓﻜﻞ‬ ‫اﻹﻳﺮاد ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﻢ ﻋﻠﻰ أن ﺗُﻘﺴﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺮواﺗﺐ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴـــﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ اﳌﻮﻗﻒ وﻟﻴﺲ ﺷﻴﺦ اﳌﻮﻗﻒ ﻫﻮ اﳌﺴﺌﻮل ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻰ اﻟﺒﻌﺾ أﻧﻬﺎ إﺗﺎوة أﻓﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﺷﻜﺎوى وﺗﺒﺮﻳﺮات‬ ‫وﻣـــﻦ داﺧﻞ اﳌﻮﻗﻒ ﺣﻴﺚ ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎﺻﺎت اﻟﺴـــﻴﺪة زﻳﻨﺐ ‪-‬‬ ‫ﺣﻠـــﻮان ﻗﺎل أﺣﻤﺪ ﻓﺎﻳﺪ »ﺳـــﺎﺋﻖ«‪» :‬أﺑﺪأ ﻳﻮﻣـــﻰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻮﻗﻒ ﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﺳﻴﺎرﺗﻰ وﻟﻜﻨﻰ ﲟﺠﺮد وﺻﻮﻟﻰ أدﻓﻊ اﻟﻜﺎرﺗﺔ‬ ‫ﻟﻠﺬﻳـــﻦ ُﻳﺤﻜﻤﻮن ﺳـــﻴﻄﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠـــﻰ اﳌﻮﻗﻒ وﻳﺄﺧـــﺬون ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺳـــﻴﺎرة أﺟﺮة ﻋـــﻦ ﻛﻞ دور ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬أدﻓﻊ ﻷﻧـــﻰ ﻣﺠﺒﺮ وأرﻳﺪ أن‬ ‫أﲢﺎﺷـــﻰ أى ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ وﻟﻴﻨﺎ رب اﺳـــﻤﻪ اﻟﻜﺮﱘ ﻳﺮﻳﺤﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ«‪،‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻛﺈﺟﻤﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣـــﻦ ‪ ٤٠‬إﻟﻰ ‪٥٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸـــﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﺪﻓﻊ ً‬ ‫ً‬ ‫اﻷدوار ﻓـــﻰ اﳌﻮﻗـــﻒ ﻏﻴـــﺮ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻮاﺟﻬﻪ ﻓﻴـــﻪ أﺣﺪ أﻣﻨﺎء أو‬ ‫ﺿﺒﺎط اﳌﺮور اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺮﺿﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﺨﺎﻟﻔﺎت ﺑﺎﻹﺟﺒﺎر‪.‬‬ ‫وﻋـــﻦ ارﺗﻔـــﺎع أﺟـــﺮة اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص وﺷـــﻜﺎوى اﳌﻮاﻃﻨـــﲔ‬ ‫ﻣـــﻦ اﺳـــﺘﻐﻼل اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ ﺗﺎﺑـــﻊ »ﻓﺎﻳـــﺪ« ﻗﺎﺋـــﻼ‪» :‬ﻳﺤﺪث ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺜﻴـــﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﲡـــﺎوزات ﻣﻦ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ ﺧﺎﺻﺔ أن أﺟﺮة‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎﺻـــﺎت ﻟﻢ ﺗﻌـــﺪ ﺗﻜﻔﻰ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺳـــﻌﺮ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ أو ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴـــﻮﻻر‪ ،‬ﻓﺄﺟـــﺮة أرﺑﻊ أو ﺳـــﺖ ﻣﺤﻄﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴـــﺔ ﻣِ ْﻦ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫إﻟـــﻰ اﺛﻨﲔ وﻧﺼﻒ اﳉﻨﻴﻪ ﺣﺴـــﺐ اﳌﻜﺎن وﺑﻌـــﺪ اﳌﺤﻄﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺴـــﻴﻂ وﻻ ﻳﻐﻄـــﻰ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻓﻴﻠﺠﺄ اﻟﺒﻌﺾ ﻻﺳـــﺘﻐﻼل‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ«‪ ،‬ﻣﺸـــﻴﺮاً إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﻛﺎب ﻛﺄﻧﻬﻢ ﺑﻴﺤﻤﻠﻮﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻬﻢ ً‬ ‫أن ارﺗﻔﺎع أﺳـــﻌﺎر اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ واﻟﺴﻮﻻر ﻳﻠﺘﻬﻢ ﻣﻜﺎﺳﺐ اﻟﺴﺎﺋﻘﲔ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﺳـــﺒﺐ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺼﻴﺎﻧﺔ اﻟﺴﻴﺎرات وﻓﻘﺎ ً ﻟﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟـــﻮ اﻫﺘﻤﻮا ﺑﺼﻴﺎﻧـــﺔ اﻟﺴـــﻴﺎرات وإﺻﻼح ﻣﺎ ﻳﺤـــﺪث ﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺪﻣﺎت ﺳـــﻴﺆدى إﻟﻰ إﻓﻼﺳﻬﻢ‪ .‬وﺧﺘﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﺣﻠـــﻮل وﺧﻄـــﻮات ﻣﻦ وزارة اﻟﻨﻘـــﻞ ﻹﻧﻘﺎذ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ وإﻳﺠﺎد‬ ‫ﺣﻞ ﺑﺘﺪﺧﻞ اﻟﺸـــﺮﻃﺔ واﻟﻨﻘﺎﺑﺔ اﳌﺴـــﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﺴﺎﺋﻘﲔ وأﺻﺤﺎب‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎﺻﺎت اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ ﻟﺘﺤﺴـــﲔ ﺻﻮرة ﺳﺎﺋﻖ اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺷﻮﻫﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬

‫ﻫﺪى ﺷﻬﺎب‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫ﻛﺜﻔﺖ ﺳﻠﻄﺎت ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬اﻣﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫اﻷﻣﻨﻰ ﺗﺰاﻣ ًﻨﺎ ﻣﻊ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ‪ ،‬وإﻋﻼن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارئ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﻊ اﻹﺟﺎزات واﻟﺮاﺣﺎت‪،‬‬ ‫واﻻﺳﺘﻨﻔﺎر اﻷﻣﻨﻰ ﻓﻰ اﻷﻛﻤﻨﺔ واﻟﻄﺮق وأﻣﺎم ﺻﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ واﻟﻮﺻﻮل وﺣﻮل اﳌﻨﺸﺂت اﳌﻬﻤﺔ‪.‬‬

‫اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬ ‫• اﻹﺛﻨ‬

‫‪21‬ﻣﻠﻒ‬

‫‪9‬‬

‫‪• ١٠٥٦• ١٠١٤‬‬ ‫اﻟﻌﺪداﻟﻌــﺪد‬ ‫•‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‪٢٠١٧‬م •‬ ‫•• ‪ ٩‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎدى اﻷوﻟﻰ ‪١٤٣٨‬ﻫـ • • ‪ ٦‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬

‫‪09‬‬

‫ﻣﻠﻒ‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ـ ـ ـ ــﻤﺔ وأزﻣ ـ ــﺎت ﻋ ــﻠﻰ وﺷ ـ ـ ـ ــﻚ اﻻﻧﻔ ـ ـﺠ ـ ــﺎر‬ ‫‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﻣﺼﺎب ﻓﻰ ‪٢٠١٧‬‬ ‫‪ ٨‬آﻻف ﺣﺎﻟﺔ وﻓﺎة‪ ..‬وو‪٢٠‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻧﺰﻳﻒ اﻟﻄﺮق ﻓﻰ ﻣﺼﺮ اﶈﺮوﺳﺔ?!‬

‫ﻧﻈﺎم اﻹﺷﺎرات اﻟﻴﺪوى ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺗﺪﻫﻮر اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪..‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴـــﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴـــﺔ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﳌﻌﺘﺎد‬ ‫ﺗﻜـــﺮار ﺣﻮادث اﻟﻘﻄﺎرات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻻﺧﻄﺎء‬ ‫ﺑﺸﺮﻳﺔ أو ﻟﻘﺪم ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺷـــﺒﻜﺔ اﻟﺴـــﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼـــﺮ ﺛﺎﻧﻰ أﻗﺪم ﺷـــﺒﻜﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌـــﺪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫واﻟﺘـــﻰ أﻧﺸـــﺄﻫﺎ ﻋﺒـــﺎس اﻻول ﻋـــﺎم ‪ ١٨٥١‬ﻟﻨﻘـــﻞ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋـــﻊ ﻣـــﻦ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـــﻂ إﻟﻰ ﺳـــﻔﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻧـــﻰ اﻟﺒﺤـــﺮ اﻻﺣﻤـــﺮ ﻗﺒـــﻞ ﺣﻔﺮ ﻗﻨﺎة اﻟﺴـــﻮﻳﺲ‬ ‫وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﺮاﻛﻢ اﳌﺸـــﻜﻼت ﻣﻦ اﻫﻤـــﺎل وﻗﻠﺔ ﲤﻮﻳﻞ‬ ‫واﻧﻌـــﺪام ﺻﻴﺎﻧـــﺔ ﲢﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﻘﺒﺮة ﻟـــﺮﻛﺎب ﻳﺼﻞ‬ ‫ﻋﺪدﻫـــﻢ ﻟﻶﻻف ﳑﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﺪد رﻛﺎب‬ ‫اﻟﻘﻄـــﺎرات إﻟـــﻰ اﻟﻨﺼﻒ ﺧﻼل اﻟﺴـــﻨﻮات اﳋﻤﺲ‬ ‫اﻻﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫وﻳﺮى اﳋﺒﺮاء أن أﻫﻢ اﳌﺸـــﻜﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ ﻫﻰ اﻻﻫﻤﺎل اﳌﻠﺤﻮظ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻧـــﺔ اﻟﺪورﻳﺔ واﻻﺳـــﺘﻬﻼك اﳌﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﻘﻀﺒﺎن‬ ‫واﻟﻌﺠﻞ واﻟﻘﻄﺎرات ﻣﻊ اﻧﻌﺪام اﻻﺣﻼل واﻟﺘﺠﺪﻳﺪة‬ ‫وﻫـــﺬا ﻣـــﺎ أﻛﺪه اﺳـــﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ أﺳـــﺘﺎذ اﳌﺮور‬ ‫واﻟﻄﺮق ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن ﻣﺸـــﻜﻼت‬ ‫اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ﻋﺪة ﻣﺤﺎور أﻫﻤﻬﺎ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤـــﺎد ﻋﻠـــﻰ اﳋﻄـــﻮط اﻟﻄﻮﻟﻴﺔ وﻫﻰ اﺳـــﺎس‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ اﳌﺸـــﻜﻼت ﻓﻤﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺘﺒﻊ اﳋﻄﻮط‬ ‫ذات اﻟﺮواﺑـــﻂ اﻟﺘﻌﺎﻃﻔﻴﺔ وﻣـــﻦ ﳑﻴﺰاﺗﻬﺎ اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴـــﻒ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ وﺟﻮدة اداﺋﻬـــﺎ ﺑﻌﻜﺲ اﳋﻄﻮط‬ ‫اﻟﻄﻮﻟﻴـــﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﺒـــﺮ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﻜﻠﻔـــﺔ ﺟﺪا ﺣﻴﺚ‬

‫ﺳﻜﻚ ﺣﺪﻳﺪ ﻣﺼﺮ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﳋﺪﻣﺔ !‬

‫ان اﳌﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻰ ﳒﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺑﻨﻈﺎم اﻻﺷـــﺎرات‬ ‫اﳌﻴﻜﺎﻧﻴـــﺔ ﺑﺤﻮاﻟـــﻰ ‪ ٪٩٠‬واﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﻧﻬﻴـــﺎر ﻣﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻻﻣـــﺎن ﺑﻬﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﺷـــﺎرات اﻟﻜﻬﺮﺑـــﺎء اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬـــﺎ ﻣﻌﻈـــﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﺘﻘﺪم واﻟﺘﻰ ﺗﺘﺴـــﺒﺐ ﻓﻰ‬ ‫‪ ٪٨٠‬ﻣﻦ ﺣﻮادث اﻟﻘﻄﺎرات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﻄﻞ‬ ‫اﻻﺷـــﺎرات اﻻﻟﺰاﻣﻴﺔ ﻟﺴـــﺎﺋﻘﻰ اﻟﻘﻄـــﺎرات ﻟﻠﺘﻮﻗﻒ‬ ‫وﺿﻤﺎن ﺳـــﻼﻣﺔ اﳌﺮور ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺴﻜﻚ وﻟﻼﺳﻒ‬ ‫ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﲢﻮﻳﻠﺔ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻗﻔﺎل‬ ‫اﳌﺤﻄﺔ او اﻋﻄﺎء اﺷﺎرة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﳊﺮﻛﺔ اﻟﻘﻄﺎر‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴـــﻒ أن ﻫﻨﺎك ﺣﺠﺮ ﻋﺜﺮة أﻣﺎم ﺗﻘﺪم ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﻣﺴـــﺘﻮى ﻻﺋـــﻖ ﺑـــﲔ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫـــﻮ اﻻﻫﻤﺎل‬ ‫اﳌﻠﺤـــﻮظ ﻓـــﻰ اﻟﺼﻴﺎﻧـــﺔ اﻟﺪورﻳـــﺔ ﻣﻊ اﻻﺳـــﺘﻬﻼك‬ ‫اﳌﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﻘﻀﺒﺎن واﻟﻌﺠـــﻞ واﳉﺮارات ﻣﻊ اﻟﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻦ اﺟﺮاء اﺣﻼل وﲡﺪﻳﺪ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫أﻣـــﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻼء ﻋﺒﺪ اﻟﺘﻮاب ﻣﺪرس ﻫﻨﺪﺳـــﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ وﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻨﻘﻞ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌـــﺔ ﻋـــﲔ ﺷـــﻤﺲ ﻓﻴﻘـــﻮل‪ :‬إن ﻛﺜـــﺮة ﺣـــﻮادث‬ ‫اﻟﻘﻄـــﺎرات ﻓـــﻰ اﻟﻔﺘـــﺮة اﻻﺧﻴـــﺮة ﺗﺮﺟـــﻊ إﻟـــﻰ أن‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﺠﺮى ﻋﻠﻴﻬﺎ أى إﺣﻼل‬ ‫أو ﲡﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ وأن ﻣﺎ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻮ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻓﻘﻂ أى ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ او ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻗﻀﺒـــﺎن ﻣﺴـــﺘﻬﻠﻜﺔ ﺑﺄﺧﺮى ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬اﻣـــﺎ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴـــﻒ ‪ :‬إن اﻟﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳـــﺪ ﻟﺪﻳﻨـــﺎ ﺗﺨﻠﻔﺖ‬ ‫ﻋـــﻦ ﻧﻈﻴﺮاﺗﻬـــﺎ ﻓـــﻰ اﻟﻌﺎﻟـــﻢ‪ ،‬ﻓﻌﻠـــﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‬

‫ﻣﻘﻄـــﻮرات اﳉـــﺮ واﻟﺘﻰ ﺑـــﺪأت ﺑﺎﻟﻔﺤـــﻢ ﺛﻢ اﳉﺮ‬ ‫اﺧﻴﺮا اﳉﺮ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻰ وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﺰل واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ً‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﻮة اﳌﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺨﻔﻒ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ‬ ‫وزن اﻟﻘﻄـــﺎرات وﻫـــﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻬـــﺎ ﻣﻌﻈﻢ دول‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﺼﺮ ﻓﻤﺎزاﻟﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺪﻳﺰل‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ان ﻧﻈﺎم اﻻﺷﺎرات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﺬى‬ ‫ﻳﺪوﻳـــﺎ وﻳﺮى اﻧﻪ اﻟﺴـــﺒﺐ‬ ‫ﻳﻨﻈـــﻢ اﳊﺮﻛـــﺔ ﻣـــﺎ زال ً‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻓﻰ ﺗﺪﻫﻮر ﺷﺒﻜﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ وﺗﺄﺧﻴﺮ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴـــﺪ اﻟﻘﻄﺎرات ﺑﺴـــﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠـــﺔ ﻳﻀﺎف إﻟﻰ‬ ‫ذﻟﻚ ﺳـــﻮء اﻻدارة ﻧﻔﺴـــﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺺ ﻻﺋﺤﺔ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳـــﺪ ﻋﻠـــﻰ ان ﻳﺘﻮﻟﻰ اﳌﻮاﻃـــﻦ اﻻﻗﺪم‬ ‫رﺋﺎﺳـــﺔ اﻟﻬﻴﺌـــﺔ ﳑـــﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﻟـــﻰ ﻣﻮﻇﻒ ﻻ‬ ‫ﳝﻠﻚ اﻟﺮؤﻳﺔ او اﻟﻮﻋﻰ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺴـــﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻴﺪﻳـــﺮ ﻫﻴﺌـــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓـــﻰ ﺣﺠﻢ ﻫﻴﺌﺔ ﺳـــﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺳـــﺎﻣﺔ ﻋﻘﻴﻞ اﺳﺘﺎذ اﳌﺮور واﻟﻄﺮق‬ ‫واﻟﻨﻘـــﻞ ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﲔ ﺷـــﻤﺲ ﻓﻴﺆﻛـــﺪ ان ﻫﻨﺎك‬ ‫اﲡﺎ ًﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺪوﻟﺔ إﺻﻼح ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ‬ ‫وذﻟﻚ ﲟﻴﻜﻨﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻗﻄﺎرات واﻧﺸـــﺎء ﻣﺼﻨﻊ ﻻﻧﺘﺎج‬ ‫ﻋﺮﺑﺎت ﻗﻄﺎرات اﻟﺴـــﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﺘﺤﺪى‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻘﻒ اﻣﺎم ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع اﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ وﲡﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻴﺌـــﺔ اﻟﺴـــﻜﺔ اﳊﺪﻳـــﺪ ﻫـــﻮ اﻟﺘﻤﻮﻳـــﻞ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﻞ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺘﻬـــﺎ إﻟﻰ ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴـــﻪ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن اﻟﺘﻮﺟﻪ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘﻄﺎع اﳋﺎص واﻟﺴـــﻤﺎح ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل ﺷﺮﻳﻜًﺎ‬ ‫اﺳﺎﺳﻴﺎ ﻓﻰ اﻋﻤﺎل ﲢﺪﻳﺚ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﳑﺎ‬ ‫ً‬

‫ﻳﻀﻤﻦ ﲢﺴـــﲔ اﳋﺪﻣﺔ واﻟﺸـــﻔﺎﻓﻴﺔ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻮارد‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ واﺳـــﺘﻐﻼﻟﻬﻤﺎ ﺑﺸﻜﻞ اﻣﺜﻞ ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‬ ‫ﻗﻄـــﺎر ﻧﻘـــﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻓﻰ ﺟﻤﻴـــﻊ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫أرﺑﺎﺣـــﺎ ﺑﺎﳌﻠﻴﺎرات وﻓﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴـــﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳـــﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ٪٤‬ﻣﻦ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ‪.‬‬ ‫أرﺑﺎﺣﺎ ﺟﻴﺪة‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ‪ :‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻰ ﲤﻮﻳﻞ ﺑﺎﻗﻰ اﻧﺸﻄﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻠﻖ د‪.‬ﻋﻠﻰ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ اﻟﻌﻀﻮ اﻟﺴـــﺎﺑﻖ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻌﻬـــﺪ اﻟﻘﻮﻣـــﻰ ﻟﻠﻨﻘﻞ وﻛﻴﻞ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳـــﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻋﲔ ﺷـــﻤﺲ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن ﻫﻨـــﺎك ‪ ١٧٠٠‬ﻣﺰﻟﻘﺎن ﺗﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻛﺎرﺛﺔ ﺑﻜﻞ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ وﻋﺒﺌًﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﺨﻄﺄ ﺑﺸـــﺮى »ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﺤﻮﻳﻠﺔ«‬ ‫اﻟـــﺬى ﻳﺘﺴـــﺒﺐ ﻓﻰ ﺿﺤﺎﻳـــﺎ ﺑﺎﻵﻻف ﺳـــﻨﻮﻳﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﻛﺜﺮ اﻟﺪول ﻓﻰ ﺣﻮادث اﻟﻘﻄﺎرات‪،‬‬ ‫ﻓﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺼﺮ واﻟﺴـــﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﳒﺪ‬ ‫ان اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻔﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﻄﺎرات ﺣﻴـــﺚ اﻋﺘﻤﺪت اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻣﺆﺧﺮا‬ ‫اول ﻣﺮﻛـــﺰ ﲢﻜﻢ رﺋﻴﺴـــﻰ ﲟﺤﻄـــﺔ رﻛﺎب ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‬ ‫ﻳﺘﻴﺢ ﲢﻮﻳﻞ اﻟﻘﻄﺎرات ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﺳـــﺘﺨﺪام اﺟﻬﺰة‬ ‫اﻻﺳﺘﺸـــﻌﺎر ﻟﺮﺻﺪ ﻗﻴﺎﺳـــﺎت ﻣﺤـــﺪدة ﻣﻨﻬﺎ درﺟﺔ‬ ‫ﺣـــﺮارة ﻋﺠﻼت اﻟﻘﻄﺎرات وﺳـــﺮﻋﺔ اﲡـــﺎة اﻟﺮﻳﺎح‬ ‫ﲡﻨﺒﺎ ﻟﻮﻗﻮع ﺣﻮادث‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎل ﻣﻬﺮان‬

‫اﻟﻘﻀﺎء اﻹدارى ﻳﺤﺴﻢ ﻣﺼﻴﺮ »أوﺑﺮ وﻛﺮﻳﻢ« ‪ ١٦‬ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻟﺠﺎرى‪...‬‬

‫ﺗﺎﻛﺴﻴﺎت ﺑﻌﺪاد ﻋﻄﻼن‪ ..‬وﺷﺮﻛﺎت ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺪون ﺗﺮﺧﻴﺺ‬ ‫وﻗﻔﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺳـــﻴﺎرة ﺗﻘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻠـــﻰ ﺑﺎب ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﻀﺒـــﺔ اﻷﻫـــﺮام ً‬ ‫ﻟﻴﻼ ﻣﻊ اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﳌﺴـــﺎﻓﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻌﺪى رﺑﻊ ﺳـــﺎﻋﺔ ﺑﲔ اﳌﻨﺰل وﻣﻨﺰل واﻟﺪﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻬﺮم‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ ﲢﻜﻤﺎت ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ ﲟـــﻦ ﻳﻄﻠﺐ ‪٧٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺴـــﺄﻟﻬﻢ‪» :‬ﻃﺐ‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻣﻦ ﻳﺴـــﺎوم ﻋﻠﻰ ‪ً ٨٠‬‬ ‫ً‬ ‫واﻟﻌﺪاد؟«‪ ،‬ﻓﺘﺄﺗـــﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪» :‬اﻟﻌﺪاد ﻋﻄﻼن«‪ ،‬ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ ﺛﻢ ﺗﻔﺘﺢ ﻫﺎﺗﻔﻬﺎ ﻟﺘﻄﻠﺐ إﺣﺪى ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﻮﺻﻴﻞ‬ ‫»أوﺑﺮ وﻛﺮﱘ« وﺑﺴـــﺒﺐ ازدﺣﺎم اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﻠﻐﻰ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ‬ ‫اﻟﻄﻠﺐ ﺑﻌﺪ وﻗﻮﻓﻬﺎ ﻟﻌﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ أﺧﺮى اﺿﻄﺮت ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺴﻼم ﻟﺴﺎﺋﻖ ﺗﺎﻛﺴﻰ ﻋﺠﻮز ﺑﻌﺪ أن اﺗﻔﻘﺖ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻷﺟﺮة ﺧﻤﺴﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ »ﻫﻨﺪ« ﻋﺎﺋﺪة ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻰ إﺣﺪى‬ ‫ﺳـــﻴﺎرات »أوﺑـــﺮ« وﻧﺴـــﻴﺖ ﻫﺎﺗﻔﻬـــﺎ اﳌﺤﻤـــﻮل داﺧﻞ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺎرة ﻟﺘﺘﺼﻞ ﺑﻌـــﺪ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟﺴـــﺎﺋﻖ اﻟﺬى‬ ‫ﲤﺎﻣـــﺎ أﻧﻪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ »اﻷﻳﻔﻮن«‬ ‫ﻗـــﺎم ﺑﺘﻮﺻﻴﻠﻬﺎ ﻟﻴﻨﻜﺮ ً‬ ‫اﳋﺎص ﺑـ»ﻫﺒﺔ«‪ ،‬اﻟﺘﻰ اﺿﻄﺮت ﻹﺑﻼغ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﳋﻂ اﻟﺴـــﺎﺧﻦ ﻟﺘﺄﺗﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪» :‬آﺳـــﻔﲔ ﻳﺎ أﻓﻨﺪم«‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻟﻠﺤﺴﺎب ﻣﻊ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺳﻨﺒﺤﺚ‬ ‫اﳌﻮﺿـــﻮع‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮم »ﻫﻨـــﺪ« ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺤﻀﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﺴـــﻢ‬ ‫وﻣـــﺎ ﺑﲔ ﺗﻬﺪﻳﺪات واﺑﺘﺰاز ﻳﻌﻮد اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن ﺑﻌﺪ ﻣﺴـــﺢ‬ ‫ﻣﻌﺪا‬ ‫ﻛﻞ ﻣـــﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧـــﺎت ﻷﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺒـــﺪو »ﻛﺎن ً‬ ‫ﻟﻠﺒﻴـــﻊ«‪ ،‬ﻟﻴﺘﻜﺮر اﻷﻣﺮ ﻣﻊ ﺷـــﺮﻛﺔ ﺗﻮﺻﻴﻞ أﺧﺮى ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻘﻤﺺ دور »ﻋﻤﻴﻞ« ذﻫﺐ ﻻﺳـــﺘﻼم ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻦ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺸـــﺮﻛﺎت وﻗﺎم ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﺒﻠ ًﻐﺎ إﻳﺎﻫﺎ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺪوﺑﺎ إﻟﻴﻬﻢ ﻻﺳـــﺘﻼم اﳌﺒﻠﻎ وﻗﺒﻞ وﺻﻮل‬ ‫ﺳﻴﺮﺳـــﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻨﺪوب ﻛﺎن اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻗﺪ ذﻫﺐ وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺎﻟﻎ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺪر رزق‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﳉﺎﻧـــﺐ اﻵﺧـــﺮ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ اﻷﺑﻴـــﺾ‬ ‫ﻣﺼـــﺪر رزق ﻟﺼﺎﺣﺒـــﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻋـــﻢ »ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺴـــﻼم« اﻟـــﺬى ﻳﺆﻛﺪ أن اﳊﺎﻟـــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أﺛﺮت‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﳉﻤﻴـــﻊ وﺟﻌﻠﺖ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻓﻰ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﺴـــﺘﻤﺮ‬ ‫وأن رﻓـــﻊ اﻟﺒﻨﺪﻳﺮة اﻟﺘﻰ أﻗﺮﺗﻬﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﻦ ‪٥‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻟﻸﺳﻒ ﺿﺎﻋﺖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻣﻊ ﻏﻼء أﺳﻌﺎر ﻛﻞ‬ ‫ﺷـــﻰء ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ وﺣﺘﻰ ﻗﻄﻊ ﻏﻴﺎر اﻟﺴـــﻴﺎرة وأﺟﺮة‬ ‫اﳌﻴﻜﺎﻧﻴﻜـــﻰ أو ﺣﺘﻰ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴـــﺶ‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ اﻟـ‪٢٠٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﺻﻌﺒﺔ ﺗﺼﻔﻴﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫وﻫـــﻮ ﻧﻔﺲ ﻣـــﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ »ﺳـــﻠﻴﻤﺎن« اﻟﺬى اﺷـــﺘﺮى‬ ‫»ﺗﺎﻛﺴـــﻰ« ﻟﻴﻌﻤـــﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌـــﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻣﻮاﻋﻴـــﺪ ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﲟﺤﻜﻤـــﺔ ﻣﺼـــﺮ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﺘﻨﺎﻓﺴـــﻪ »أوﺑـــﺮ وﻛﺮﱘ«‬ ‫وﻳﺠـــﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣـــﻊ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ رﻏﻢ أﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ ﻳﺼـــﺮون ﻋﻠﻰ ﺗﺸـــﻐﻴﻞ اﻟﻌﺪاد وﻟﻜـــﻦ أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻳﺮﻓـــﺾ اﻟﺰﺑﻮن دﻓﻊ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﻇﻬﺮت ﻓﻰ ﺷﺎﺷـــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪاد وﻳﺮﻳﺪ دﻓﻊ ﻣﺒﻠﻎ أﻗﻞ‪.‬‬ ‫أﻣـــﺎ »ﻋﺎدل ﻳﻮﺳـــﻒ« اﻟﺬى ﻋﻤﻞ ﺳـــﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺑﺈﺣـــﺪى اﻟـــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﺗﻘـــﺪم اﻟﻌﻤﺮ ﺗﻌﺐ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴـــﻔﺮ وﻗـــﺮر اﻟﺮﺟـــﻮع‪ ،‬وﻷﻧـــﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺴـــﺎﻋﺪ‬ ‫ﻣﻬﻨـــﺪس ﻣﻌﻤﺎرى وﺟـــﺪ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﺠﺎﻟﻪ ﺻﻌﺐ‬

‫ﻓﻘـــﺮر ﺷـــﺮاء ﺳـــﻴﺎرة ﺟﺪﻳـــﺪة وأن ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺷـــﺮﻛﺔ‬ ‫»أوﺑـــﺮ« ﻟﻴﺠـــﺪ أن اﻻﺗﻔـــﺎق ﻫـــﻮ أن ﳝﻨـــﺢ اﻟﺸـــﺮﻛﺔ‬ ‫‪ ٪٢٥‬ﻣـــﻦ اﻻﻳـــﺮاد اﻟﺬى ﻳﺤﻘﻘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ أن ﻳﺴـــﺘﺨﺪم‬ ‫»اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﳋﺎص« ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻘـــﻮل »ﻋﺎدل«‪ :‬واﻓﻘﺖ ﻋﻠـــﻰ اﻻﺗﻔﺎق وﻫﻮ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣـــﻦ اﳉﻠﻮس ﻓـــﻰ اﳌﻨﺰل وﺑـــﺪأت أﻧـــﺰل ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣـــﺎ وﺣﺘـــﻰ اﳋﺎﻣﺴـــﺔ ﻣﺴـــﺎء وﻟﻜﻦ‬ ‫اﳋﺎﻣﺴـــﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻀﺎﻳﻘﻨـــﻰ ﻧﻮﻋﻴـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﺗﺮﻓـــﺾ أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ دﻓﻊ‬ ‫اﳌﺒﻠﻎ اﻟﺬى ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺸﺎﺷـــﺔ رﻏﻢ أﻧﻨﻰ ﻻ أﻋﺘﺮض‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﻜﺎن اﻟﺬى أﻗﻮم ﺑﺘﻮﺻﻴﻠﻬﻢ إﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻢ »ﺳـــﺎﻣﻰ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓـــﻪ زﺑﺎﺋﻨﻪ وﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ‬ ‫»أوﺑـــﺮ« ﺑﺘﺸـــﻐﻴﻞ اﻟﺘﻄﺒﻴـــﻖ ﳌـــﺪة ﺳـــﺎﻋﺘﲔ أو ﺛﻼ ًﺛﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻴﻮم أﻣـــﺎ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﻴـــﻮم ﻓﻴﺴـــﺘﺮﻳﺢ أو ﻳﻜﻮن ﻓﻰ‬ ‫»ﻣﺸـــﺎوﻳﺮ« ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺰﺑﺎﺋﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻋﻤﺮه ﺗﻌﺪى اﻟﺴﺘﲔ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮا ﻓﻰ ﺷـــﺮﻛﺔ ﺑﺘﺮول ﻳﺘﻌﺪى ﻣﺮﺗﺒﻪ‬ ‫وﺑﻌـــﺪ أن ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻌﺸـــﺮﻳﻦ أﻟﻒ ﺟﻨﻴـــﻪ اﻧﺨﻔﺾ اﳌﺮﺗـــﺐ ﺑﻌﺪ اﳌﻌﺎش‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﺒﻠ ًﻐﺎ ﻻ ﻳﺘﻌﺪى »اﻷﻟﻔﻲ ﺟﻨﻴﻪ«‪.‬‬ ‫ﺣﺮب اﻷﺑﻴﺾ واﻷﻟﻮان‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺣﻜﺎﻳﺎت ورواﻳﺎت ﻋﻦ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ ﺗﺎﻛﺴﻰ‬

‫و»أوﺑـــﺮ وﻛﺮﱘ« وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ وﺳـــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﻧﺘﻌﺮض ﻓﻴﻬﺎ ﳌﺸـــﻜﻼت ﻋﺪﻳـــﺪة دون أن ﳒﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻠﻮﻻ واﻗﻌﻴﺔ أو ﻗﻮاﻧﲔ ﲤﻨﻊ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻻﻧﺤﺮاﻓﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻘـــﺐ ﻇﻬـــﻮر ﺷـــﺮﻛﺘﻰ »أوﺑﺮ وﻛـــﺮﱘ« ﻓـــﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫‪ ٢٠١٦‬ﻟﺘﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺮﻛﺎب ﺑﺴـــﻴﺎرات ﻣﻼﻛﻰ‬ ‫»ﺣﺪﻳﺜﺔ« وﺳـــﺎﺋﻖ ﻣﺤﺘﺮم ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »اﻟﻜﺎﺑﱳ« ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﳋﺪﻣـــﺔ ﺟﻴﺪة ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ وﻓـــﺮح ﺑﻬﺎ اﳉﻤﻴﻊ ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﻠﻠﺖ ﻣﻦ ﺟﺸـــﻊ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻴﺎت اﻟﺬﻳـــﻦ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺼﺎﻣﺎت وإﺿﺮاﺑﺎت‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﳌﺸﻜﻼت‬ ‫اﻟﺘﻰ واﺟﻬﺖ اﻟﺘﺎﻛﺴﻰ اﻷﺑﻴﺾ ووﻗﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻢ ﻣﻊ وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ وﰎ ﲟﻮﺟﺒﻬﺎ ﲢﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣـــﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٢٣‬أﻟﻒ ﺗﺎﻛﺴـــﻰ »ﻗـــﺪﱘ« إﻟﻰ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫أﺑﻴﺾ وﻟﻜﻦ ﺗﻮﻗﻒ اﳌﺸﺮوع وﺗﻌﺜﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻧﻘـــﺺ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ وﺗﻬﺎون ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ ﻓﻰ‬ ‫دﻓـــﻊ اﻷﻗﺴـــﺎط ﻟﻴﻔﻴﻘﻮا ﻣـــﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻓﺴـــﺔ‬ ‫ﻣـــﻊ »أوﺑﺮ« و»ﻛﺮﱘ« اﻟﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﺴـــﺎﺋﻘﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﻬﺎ ‪ ٦٠‬أﻟﻒ ﺳﺎﺋﻖ ﻳﻘﺪﻣﻮن ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﻢ ﻟﺴﻜﺎن‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻘﺎﻫﺮة واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ واﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ واﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ ﻟﻴﻮاﺟﻬﻮا اﻟﻔﻜﺮة ﺑﻜﻞ اﻟﻄﺮق وﻛﺎﻧﺖ اﳌﺤﺎوﻟﺔ‬

‫‪ ..‬وﻓﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت‬

‫ﻣﻮاﻗﻒ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‪ ..‬واﻟﺒﻠﻄﺠﺔ ﺳﻴﺪ ا ﻮﻗﻒ‪!..‬‬ ‫ﻣﺎزاﻟـــﺖ اﻟﻌﺸـــﻮاﺋﻴﺔ ﻫـــﻰ ﺳـــﻴﺪ اﳌﻮﻗـــﻒ‪..‬‬ ‫واﻟﻔﻮﺿـــﻰ ﲢﻜـــﻢ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄـــﺮق اﻟﺴـــﺮﻳﻌﺔ ﺧﺎﺻـــﺔ اﻟﻄﺮﻳـــﻖ اﻟﺪاﺋـــﺮى‬ ‫وﻛـــﺬا اﻟﻄـــﺮق ﻓـــﻰ ﺑﺎﻗـــﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﺳـــﻬﺎم‬ ‫ﻋﺒـــﺪاﷲ وﻛﻴﻠـــﺔ وزارة ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﻴـــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫـــﺮة وﺗﺴـــﻜﻦ ﻓـــﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﻟﺒﺤﻴـــﺮة‬ ‫ﺗﻘﻮل أﻋﺎﻧـــﻰ ﻣﻦ اﳌﻮاﺻﻼت ﺧﺎﺻﺔ ﺳـــﻴﺎرات‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑـــﺎص وﺗﺘﺴـــﺎءل ﻣـــﺎذا ﻧﻨﺘﻈـــﺮ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـــﻦ ‪ ٢٠‬اﻟـــﻒ ﺳـــﻴﺎرة ﻣﻴﻜﺮوﺑـــﺎص ﺗﺴـــﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣﺘﻬﺎﻟﻚ وﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻼﺳـــﺘﺨﺪام اﻵدﻣﻰ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﺒﺠﺎﺣﺔ دون‬ ‫رﻗﻴﺐ ﺑﺪون ﻟﻮﺣﺎت ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ وﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺳـــﺎﺋﻘﻮن‬ ‫ﻣﺘﻬـــﻮرون ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻋﻦ أﺻﻮل اﻟﻘﻴﺎدة ﺷـــﻴﺌﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒـــﺮون ان أى ﻣﻜﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﺑـــﻪ راﻛﺐ ﻣﺤﺘﻤﻞ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻣﺤﻄﺔ وﻗﻮف ﻓﻰ وﺳﻂ اﻟﻄﺮﻳﻖ؟‬ ‫أﺿﺎﻓﺖ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﺳـــﺎﺋﻘﲔ ﻳﺠﻴﺪون‬ ‫ﺑﺒﺮاﻋﺔ ﻳﺤﺴﺪون ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻣﻮﺳﺎ ﺑﺬﻳﺌﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن‬ ‫ﺑـــﻪ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺳـــﻮاء ﻛﺎﻧﻮا رﻛﺎﺑـــﺎ أو ﻣﺎرة‪ ..‬ﻻ‬ ‫ﻛﺒﻴـــﺮ ﻟﺪﻳﻬـــﻢ وﺣﻴﺎة اﻟﻨـــﺎس ﻟﻌﺒﺔ ﺑـــﲔ أﻳﺪﻳﻬﻢ‬

‫ﲡﺪﻫﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وﺿﺤﺎﻳﺎﻫﻢ ﻳﺘﺴـــﺎﻗﻄﻮن‬ ‫ﺑﺎﳌﺠـــﺎن‪ ..‬اﳌـــﻜﺎن اﳌﻔﻀـــﻞ ﻋﻨﺪﻫـــﻢ ﻹﻧـــﺰال‬ ‫وﲢﻤﻴـــﻞ اﻟـــﺮﻛﺎب ﻫﻮ ﻣﻄﺎﻟﻊ وﻣﻨـــﺎزل اﻟﻜﺒﺎرى‬ ‫ﺿﺎرﺑﲔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﺮض اﳊﺎﺋﻂ؟!‬ ‫وﻓـــﻰ اﻟﺴـــﻴﺎق ذاﺗﻪ ﻳﺮﺟـــﻊ اﳌﺴـــﺎﻓﺮون ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗـــﻒ ﻋﺒﻮد ﻛﺜﺮة ﺣـــﻮادث اﻧﻘﻼب ﺳـــﻴﺎرات‬ ‫اﳌﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪوﻟﻰ ﺑﺴـــﺒﺐ ﺗﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻘﲔ واﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﺰاﺋﺪة ﻛﻰ ﻳﺴﺒﻖ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻵﺧﺮ وﻳﺴـــﺠﻞ ﺣﻀﻮره ﻗﺒﻞ اﻟﺴـــﻴﺎرة اﻷﺧﺮى‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﻗﻒ وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ اﻧﻘﻼب ﺳﻴﺎرة ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳـــﻖ اﻟﺼﺤﺮاوى اﻟﺸـــﺮﻗﻰ أﻋﻠـــﻰ ﻛﻮﺑﺮى‬ ‫ﺑﻴﺎض اﻟﻌﻠﻮى ﲡﺎه اﳌﻨﻴﺎ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻧﻘﻼب ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻟﺼﺤﺮاوى وﺿﻴﺎع ﺣﻴﺎة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ ١٥‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺑﺮﺣﻠﺔ واﻧﻘﻼب اﻟﺴـــﻴﺎرة اﳌﻴﻜﺮﺑﺎص‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺳﺮﻋﺔ وﺗﻬﻮر اﻟﺴﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪوﻟﻰ‬

‫ا ﺎن ﺧﻀﺮ‬

‫اﻷوﻟﻰ ﺑﺄن أﻃﻠﻖ ﺳـــﺎﺋﻘﻮ اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ اﻷﺑﻴﺾ »ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪ ،«Hataxi‬ﺛـــﻢ ﺗﻌﺎﻗـــﺪت ﺟﻤﻌﻴـــﺔ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ وﻣﺎﻟﻜﻰ‬ ‫اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ‪ ،‬ﻣﻊ ﺷـــﺮﻛﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺸـــﻐﻴﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻰ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻌﻤﻼء ﻃﻠﺐ ﺳﻴﺎرات أﺟﺮة »اﻟﺘﺎﻛﺴﻰ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ« ﻋﺒﺮ اﻟﻬﻮاﺗﻒ اﻟﺬﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳـــﻢ »اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻛﺎر«‬ ‫وﻟﻜﻦ اﳌﺤﺎوﻟﺔ ﺑﺎءت ﺑﺎﻟﻔﺸـــﻞ‪ .‬ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻜﺮة‬ ‫»ﺗﺎﻛﺴـــﻰ واﺗـــﺲ« اﻟﺘـــﻰ ﺗﻌﺘﻤـــﺪ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ واﻟﺮﻛﺎب ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫أرﻗـــﺎم ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺼـــﻞ اﻟﺮاﻛﺐ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫ﻫـــﺬه اﻷرﻗـــﺎم وﻳﻄﻠـــﺐ ﺳـــﻴﺎرة أﺟـــﺮة ﻟﺘﻮﺻﻴﻠﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻣﺤـــﺪد‪ ،‬واﻟﺴـــﺎﺋﻘﻮن ﺑﺪورﻫـــﻢ ﻳﺘﻮاﺻﻠﻮن ﻣﻊ‬ ‫ﳒﺎﺣﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻠﻖ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻴﻜـــﻮن اﳊـــﻞ اﻷﺧﻴﺮ ﻫـــﻮ اﻟﻠﺠـــﻮء ﻟﻠﻘﻀـــﺎء ﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻤـــﻞ »أوﺑﺮ وﻛـــﺮﱘ« ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻨﻬـــﺎ ﻗﻀﻴﺔ أﻗﺎﻣﻬﺎ‬ ‫‪ ٤٢‬ﺳـــﺎﺋﻘﺎ ﻟﻠﺘﺎﻛﺴـــﻰ اﻷﺑﻴﺾ أﻣﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫اﻹدارى ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺪوﻟﺔ ﺿﺪ ﺷﺮﻛﺘﻰ »أوﺑﺮ« و»ﻛﺮﱘ«‬ ‫ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒـــﺔ ﺑﻮﻗـــﻒ ﺗﺮاﺧﻴـــﺺ ﻣﺰاوﻟـــﺔ ﻧﺸـــﺎط ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻈﺮا ﳌﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻤﺎ ﻗﺎﻧﻮن اﳌﺮور‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ً ،‬‬ ‫وﻫﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﻀـــﺖ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻘﻀﺎء اﻹدارى‬ ‫ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﺑﺮﺋﺎﺳـــﺔ اﳌﺴﺘﺸﺎر ﺑﺨﻴﺖ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة اﳌﺮاﻓﻌﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﻋﻮى اﳌﻘﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﻼء ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ وآﺧﺮﻳـــﻦ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻃﺎﻟﺒﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺈﻳﻘﺎف ﺗﺮاﺧﻴﺺ‬ ‫ﻣﺰاوﻟﺔ ﺷـــﺮﻛﺎت أوﺑﺮ وﻛﺮﱘ‪ ،‬وﻣﺜﻴﻼﺗﻬﺎ ﻟﻨﺸـــﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﺸـــﻐﻴﻞ اﻟﺴـــﻴﺎرات‪ ،‬ﻣﻊ وﻗﻒ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت اﻻﺑﻠﻴﻜﻴﺸﻦ‬ ‫أو اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻰ ﻳﺴـــﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻓﻰ ﺟﻠﺴـــﺔ ‪ ١٦‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫اﳌﻘﺒـــﻞ‪ ،‬ﺣﻴـــﺚ اﺧﺘﺼﻤﺖ اﻟﺪﻋﻮى اﻟﺘـــﻰ ﺣﻤﻠﺖ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٢٩٠٢٠‬ﻟﺴـــﻨﺔ ‪ ٧١‬ﻗﻀﺎﺋﻴـــﺔ‪ ،‬ﻛﻼً ﻣﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟـــﻮزراء ووزﻳـــﺮى اﻟﺪاﺧﻠﻴـــﺔ واﻟﻨﻘـــﻞ واﻻﺗﺼـــﺎﻻت‬ ‫واﳌﺎﻟﻴﺔ واﳌﻤﺜﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﻟﺸﺮﻛﺎت »أوﺑﺮ« و»ﻛﺮﱘ«‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻨﲔ‬ ‫إذن »أوﺑﺮ« و»ﻛﺮﱘ« واﻟﺘﺎﻛﺴـــﻰ اﻷﺑﻴﺾ وﺗﺎﻛﺴﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪات ﻛﻠﻬﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﻣﻮاﺻﻼت ﲡﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺮج‬ ‫ﻟﻠﻘﻤـــﺔ اﻟﻌﻴﺶ وﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻞ وﻳﻀﺮب أروع ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ وﲡﺪ آﺧﺮﻳﻦ ﻳﺴﻴﺌﻮن ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﻛﻠﻪ وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ وﺟﻮد ﺷـــﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻟﺘﻨﻈﻴـــﻢ اﻟﻨﻘﻞ اﳋﺎص‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺼـــﺮ وﻫـــﻮ ﻣـــﺎ ﺣﺎوﻟﺘـــﻪ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻨـــﺬ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿـــﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﻮاﻓﻘـــﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻟـــﻮزراء ﻋﻠﻰ إﺻﺪار‬ ‫ﻗﺎﻧـــﻮن ﺟﺪﻳـــﺪ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻌـــﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﺑﺸـــﺄن‬ ‫ﺗﻘﻨـــﲔ ﻋﻤﻞ ‪ ٦‬ﺷـــﺮﻛﺎت ﻋﺎﻣﻠﺔ ﺑﻨﻈـــﺎم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺴـــﻮق اﳌﺼـــﺮى أﺑﺮزﻫﺎ‪» :‬أوﺑﺮ‪ ،‬ﻛﺮﱘ‪،‬‬ ‫وﺻﻠﻨـــﻰ‪ ،‬أﺳـــﻄﻰ‪ ،‬إﻳـــﺰى ﺗﺎﻛﺴـــﻰ«‪ ،‬وذﻟـــﻚ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻷﻧﺸـــﻄﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴـــﻮق اﳌﺼﺮﻳﺔ ﲢﺖ اﺳـــﻢ ﻣﺸـــﺮوع‬ ‫»ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺒﺮى ﻟﻠﺮﻛﺎب ﻓﻰ اﻟﺴـــﻴﺎرات‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت«‪،‬‬

‫ﺣﻨﺎن اﻟﺴﻤﻨﻰ‬

‫ﺗﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ‬

‫ﺗﺎﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬

‫»ﻳـــﻮم واﺣـــﺪ ﻣﻀﻰ ﻣـــﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌـــﺎم اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﺎﺗﻔﻴـــﺎ إﻟـــﻰ زوﺟﺘﻪ‬ ‫‪ ،«٢٠١٨‬ﻛﺎن ﺗﺎﻣـــﺮ ﻳﺘﺤـــﺪث‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻫﺎ ﻓﻴﻪ أﻧﻪ ﺳﻴﻌﻮد ﻓﻰ إﺟﺎزة ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺮ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺠﺒﻞ ﻋﺘﺎﻗﺔ ﻟﻴﻘﻀﻰ ﻣﻌﻬﻢ ﻳﻮﻣﲔ‪ ،‬ﺳـــﺎﻋﺎت‬ ‫وﺟﺎء اﳋﺒﺮ اﳌﻔﺠﻊ إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺷﻨﻮان ﺑﺸﺒﲔ اﻟﻜﻮم‪،‬‬ ‫ﻧﺎدى ﻣﻴﻜﺮﻓﻮن اﳉﺎﻣﻊ ﻋﻘﺐ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪» :‬ﺗﻮﻓﻰ‬ ‫اﻟﻴﻮم إﺛﺮ ﺣـــﺎدث أﻟﻴﻢ ﺗﺎﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ«‪ ،‬ﻟﺘﻨﺰل‬ ‫اﻟﺼﺪﻣـــﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺮف ﺗﺎﻣﺮ وأﺧﻼﻗﻪ وأدﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﺗﺎﻣـــﺮ دﻫﺴـــﺖ ﺳـــﻴﺎرﺗﻪ ﻓـــﻰ اﳊـــﺎدث وﻛﺎن ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻪ وزﻣﻴﻠﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪاﳌﺤﺴﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﺜـــﻞ ﺗﺎﻣـــﺮ ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴـــﻦ اﻟـــﺬى ﻣﺎزاﻟﺖ‬ ‫ﺷﺮﻃﺔ اﳌﺴﻄﺤﺎت ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺟﺜﺘﻪ ﻣﻨﺬ اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻌﺪ أن اﺻﻄﺪم ﺑﻪ وﺑﺜﻼﺛﺔ آﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺷﺎب‬ ‫ﻳﻘﻮد ﺳـــﻴﺎرة ﻓﻮق ﻛﻮﺑﺮى اﺳـــﺘﺎﻧﻠﻰ وﻫﻮ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺳـــﻜﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺎب اﺛﻨﺎن وﺗﺒﻘﻰ ﻟﻮﻋﺔ اﻷب واﻷم ﻋﻠﻰ‬ ‫ُ‬ ‫اﺑﻨﻬﻤـــﺎ اﻟـــﺬى ﻗﺘﻠﺘﻪ رﻋﻮﻧﺔ ﺳـــﺎﺋﻖ ﺳـــﻴﺎرة ﻣﺘﻬﻮر‬ ‫وﻇـــﺮوف ﺟﻮﻳـــﺔ ﺳـــﻴﺌﺔ ﲤﻨﻊ ﺟﻬـــﻮد اﻹﻧﻘـــﺎذ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫اﳊـــﻮادث ﺗﺘﻜﺮر واﻟﺘﻬﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫أﺳـــﺒﺎب اﳊﻮادث وﻟﻌﻞ أﺣـــﺪث اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼـــﺮ ﺗﺸـــﻴﺮ إﻟﻰ أن ﻋـــﺎم ‪ ٢٠١٧‬ﺷـــﻬﺪ ‪ ٨‬آﻻف‬ ‫ﺣﺎﻟـــﺔ وﻓﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق اﳌﺼﺮﻳـــﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻮ ‪ ٢٠‬أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺼـــﺎب‪ ،‬وأن اﳊﻮادث ﺗﺮﺟـــﻊ ﻟـﺜﻼﺛﺔ ﻋﻮاﻣﻞ ﻫﻰ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳـــﻖ‪ ،‬وﺣﺎﻟـــﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬واﻟﺴـــﻠﻮك اﻟﺒﺸـــﺮى‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺴـــﺮﻋﺎت اﻟﺰاﺋـــﺪة واﺳـــﺘﺨﺪام اﳌﻮﺑﺎﻳﻞ‪،‬‬ ‫واﻷﻛﻞ واﻟﺸـــﺮب أﺛﻨﺎء اﻟﻘﻴﺎدة‪ ،‬وﺗﻌﺎﻃﻰ اﳌﺨﺪرات‬ ‫واﻟﻜﺤﻮﻟﻴـــﺎت‪ ،‬وﻫـــﻮ ﻣـــﺎ ﺗﺆﻛـــﺪه دراﺳـــﺔ أﺟﺮاﻫﺎ‬ ‫اﳉﻬـــﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣـــﺔ واﻹﺣﺼﺎء ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫إﻧﻪ ﺑﺤﺴﺎب ﺗﻮﻗﻌﺎت اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﳊـﻮادث‬ ‫اﻟﻄـﺮق ﻋـﺎم ‪ ٢٠٢٠‬وﺑﺎﺳـــﺘـﺨـﺪام أﺳـــﻠـﻮب اﻟﻨﺎﺗـﺞ‬ ‫اﳌﻔﻘـﻮد ﺳﻴﺼﻞ اﻟﺮﻗﻢ إﻟﻰ ‪ ٣١‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﲟﻌﺪل‬ ‫وﻓﻴﺎت ﻗﺪ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﻣﺘﻮﻓﻰ‪.‬‬ ‫ﻗﺼﺔ اﳌﻮت‬ ‫ﻗﺼﺺ اﳌﻮت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻰ أﺣﺪاﺛﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬـــﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻰ اﻵﻻم اﻟﺘـــﻰ ﺗﺘﺮﻛﻬﺎ ﻋﻨﺪ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ ﻣﻬﺎ اﳉﻤﻴﻌﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ »ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﻧﺪى ﻟﻄﺮق ﻣﺼﺮﻳﺔ آﻣﻨﺔ«‬ ‫ﻋـــﻦ ﻗﺼﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ودﻳﻨﺎ »ﺑﻨﺘﲔ« ﻓﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻧﺘﺎ‬ ‫ﺗﻨﺘﻈـــﺮان أﺗﻮﺑﻴـــﺲ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ رﺻﻴﻒ ﺑﺸـــﺎرع‬ ‫ﺻﻼح ﺳـــﺎﻟﻢ أﻣﺎم ﻣﻨﺰﻟﻬﻤﺎ ﻟﺘﺄﺗﻰ ﺳﻴﺎرة ﻣﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـــﺔ ﻹﺣﺪى اﻟﻮزارات وﺑﺠﻮارﻫﺎ ﺳـــﻴﺎرة ﻣﻼﻛﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎ ﻟﺘﺠﻨﺢ إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ‫أﺧﺮى اﻗﺘﺮﺑﺘﺎ ﻣﻦ اﻻﺻﻄﺪام ً‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﻟﺮﺻﻴﻒ ﺑﻘﻮة ﻟﺘﺼـــﺮع )ﺟﻤﻴﻠﺔ( اﻟﺘﻰ ﻣﺎﺗﺖ‬ ‫ﻓـــﻰ اﳊﺎل وﺗﺒﻘﻰ )دﻳﻨﺎ( ﻓـــﻰ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰة ﺑﲔ‬ ‫اﳊﻴﺎة واﳌﻮت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳﺮﻋﺔ زاﺋﺪة ﻋﻦ اﳊﺪ وﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﺴﻴﺎرة‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻗﺼﺔ اﳌﻬﻨﺪس اﻟﺸــــﺎب اﻟــــﺬى ﺻﺪم أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻋﻮدﺗــــﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ »ﻛﻬﻼ ﻋﺠﻮزا« أﻣﺎم ﻣﺴﺘﺸــــﻔﻰ‬ ‫اﻟﺴــــﻼم ﺑﺎﳌﻌﺎدى‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﳊﻈﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻓﻮﺟــــﺊ اﳌﻬﻨﺪس ﺑﺎﻟﺮﺟــــﻞ اﻟﻌﺠﻮز ﻋﻠــــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟــــﺬى ﻣــــﻦ اﳌﻔﺘــــﺮض أﻧــــﻪ ﻣــــﻜﺎن ﺧﻄــــﺮ ﻟﻠﻌﺒﻮر‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴــــﺘﻄﻊ ﺗﻔﺎدﻳــــﻪ ﻟﻴﺼﺪﻣﻪ‪ ،‬وﺑﻌــــﺪ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻹﺳــــﻌﺎﻓﻪ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎﻟﻔﺸــــﻞ ﰎ اﻗﺘﻴﺎد اﻟﺸــــﺎب إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺴــــﻢ اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﻌﺠﻮز إﻟﻰ اﳌﺸﺮﺣﺔ ﳊﲔ ﻗﺮار‬ ‫اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﺎﻳـــﺎت ﻣﺘﻜـــﺮرة ﻻ ﻧﻌـــﺮف ﻣﺘـــﻰ ﺳـــﻴﻘﻞ‬ ‫ﻋـــﺪد ﺿﺤﺎﻳﺎﻫـــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻـــﺔ أن ﻧﺰﻳـــﻒ اﳋﺴـــﺎﺋﺮ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠـــﺔ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق ﻳﺘﺴـــﺒﺐ ﺑﺤﺴـــﺐ دراﺳـــﺔ‬ ‫ﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻰ ﻓﻰ ﺧﺴـــﺎﺋﺮ ﺗﻘﺪر ﺑـ‪٤٢٥‬‬ ‫ﻣﻠﻴـــﺎر ﺟﻨﻴـــﻪ‪ ،‬ﺗﺸـــﻤﻞ ﺗﻠﻔﻴـــﺎت اﳌﺮﻛﺒـــﺎت واﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴـــﺔ واﻟﻮﻗﺖ وإﻫـــﺪار اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‪ ،‬أﺿـــﻒ اﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴـــﻒ اﻟﻔـــﺮص اﻟﻀﺎﺋﻌـــﺔ ﻓﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺴـــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻻﺳـــﺘﺜﻤﺎرات اﻟﺘﻰ ﰎ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫـــﺎ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٢٠٠‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﺗﺸـــﻴﺮ اﻷرﻗﺎم إﻟﻰ أن ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺣﻮادث‬ ‫اﻟﻄـــﺮق اﳌﺼﺮﻳـــﺔ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٣٥‬ﻣﻠﻴـــﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻳﻌﻮد‬ ‫‪ ٪٦٤‬ﻣﻨﻬـــﺎ إﻟـــﻰ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺒﺸـــﺮى و‪ ٪٢١٫٩‬ﻳﻌﻮد‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺔ و‪ ٪٢٫٤‬إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴـــﺐ أرﻗـــﺎم ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤـــﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴـــﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺎ ﻋﺎم ‪٢٠١٦‬‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺟـــﺎءت ﻓﻰ اﳌﺮﻛـــﺰ اﻷول‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق‪.‬‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺔ إﻫﻤﺎل‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أﺳﺒﺎب ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻹﻫﻤﺎل ﻟﻴﺲ ً‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺼـــﺮ‪ .‬وﺣﺴـــﻦ اﻟﺘﺼﺮف ﺟـــﺰء ﻣـــﻦ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫اﳊﻮادث ﻓﺒﺤﺴـــﺐ اﻟﺪراﺳﺎت‪ ،‬ﻓﺈن ﺧﻔﺾ ﻣﻌﺪل‬ ‫اﻟﺴـــﺮﻋﺔ ﺑﻨﺴـــﺒﺔ ‪ ٪٥‬ﳝﻜـــﻦ أن ﻳـــﺆدى ﻻﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﻧﺴـــﺒﺔ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق اﳌﻤﻴﺘﺔ ﻟــــ‪ ،٪٣٠‬وذﻟﻚ وﻓ ًﻘﺎ‬ ‫ﻟﺪراﺳـــﺎت ﺻﺪرت ﻋـــﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤـــﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮه‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺷﻮﻗﻰ‬

‫وﻟﻌـــﻞ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺘﻰ رواﻫﺎ ﻣﺮﺗـــﺎدو ﻃﺮﻳﻖ وادى‬ ‫اﻟﻨﻄﺮون ﺗﺆﻛﺪ ذﻟﻚ؛ ﺣﻴﺚ ﻻﺣﻆ ﻣﺮﺗﺎدو اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺳـــﻴﺎرة ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﺟﺰء ﻣﻦ اﻻﻛﺼﺪام‬ ‫اﳋﻠﻔـــﻰ ﻳﺮﻓـــﺮف ﻣﻦ ﺷـــﺪة اﻟﻬـــﻮاء ﻷﻧـــﻪ ﻣﺨﻠﻮع‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ‪ ،‬وﻃـــﺎرت ﻟﻴﺼﻄﺪم ﺑﺎﻟﺰﺟـــﺎج اﻷﻣﺎﻣﻰ‬ ‫ﻹﺣﺪى اﻟﺴـــﻴﺎرات ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻟﻴﻼﺣﻆ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻻﻛﺼـــﺪام اﻟﻄﺎﺋﺮ اﻟﺬى ﻛﺎد ﻳﺮﺗﻄﻢ‬ ‫ﺑﺈﺣﺪى اﻟﺴﻴﺎرات ﻟﻮﻻ أن ﻗﺎﺋﺪﻫﺎ اﻧﺤﺮف ﻓﻰ آﺧﺮ‬ ‫ﳊﻈﺔ وﻟﻮﻻ رﺣﻤﺔ رﺑﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻜﻮن ﻛﺎرﺛﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﳒﺢ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺴـــﻴﺎرة ﻓﻰ اﻟﺴـــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺎرات وﺗﻮﻗـــﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺴـــﻼم وﻟﻢ‬ ‫ﲢﺪث ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ﻛﺎﺻﻄﺪام اﻟﺴﻴﺎرات ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـــﺚ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻛﻞ اﻟﺴـــﻴﺎرات ﺑﻬﺪوء وأﺷـــﺎروا ﳌﻦ‬ ‫ﻣﺴـــﺮﻋﺎ ﺑﺎﻟﺘﻬﺪﺋﺔ‪ ،‬وﻧﺰل اﳉﻤﻴـــﻊ ﻟﻴﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗـــﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠـــﻰ رﻛﺎب اﻟﺴـــﻴﺎرة وﻟـــﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨـــﺎك إﺻﺎﺑﺎت‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻛﺎن اﻟﻬﻠﻊ ﻣﻦ اﻟﺰﺟﺎج اﳌﻜﺴﻮر‪ ،‬واﻷﻏﺮب أن‬ ‫اﻟﻮﺣﻴـــﺪ اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺴـــﻴﺎرة اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻻﻛﺼﺪام اﳌﻜﺴﻮر‪.‬‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫وﺑﻘـــﺮاءة ﺑﺴـــﻴﻄﺔ ﻓـــﻰ اﳊـــﻮادث اﳌﻮﺟﻌـــﺔ‬ ‫وأﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﺳـــﻨﺠﺪ أن اﳋﻄﺄ اﻟﺒﺸﺮى ﻣﺴﺌﻮل ﻋﻦ‬ ‫‪ ٪٦٤‬ﻣﻦ اﳊﻮادث إﻣﺎ ﺑﺴـــﺒﺐ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺬى‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻨﺸﻐﻞ ﻓﻰ »اﳌﻮﺑﺎﻳﻞ« وإﻣﺎ أن ﻳﻜﻮن ﲢﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻣـــﻮاد ﻣﺨﺪرة أو ﻳﻌﻠـــﻢ أﻧﻪ ﻳﻘﻮد ﺳـــﻴﺎرة ﻻ ﺗﺼﻠﺢ‬ ‫ﻟﻠﺴـــﻴﺮ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ »أﻏﻠـــﺐ ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﻟﻨﻘﻞ« أو‬ ‫ﺧﻄـــﺄ ﳉﺎن اﳌﺮور اﻟﺘﻰ ﺗﺴـــﻤﺢ ﺑﺘﻮاﺟﺪ ﺳـــﻴﺎرات‬ ‫ﻏﻴﺮ آﻣﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺤﺴـــﺐ اﳉـﻬـــﺎز اﳌﺮﻛـــﺰى ﻟﻠﺘﻌﺒﺌـــﺔ اﻟﻌﺎﻣـــﺔ‬ ‫واﻹﺣﺼﺎء ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﳌﺮﻛﺒﺎت اﳌﺮﺧﺼﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋـــﺎم ‪ ٩٫٤ ٢٠١٦‬ﻣﻠﻴـﻮن ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﻨﻬـﺎ )‪ ٣٫٢‬ﻣﻠﻴـﻮن‬ ‫ﻣﺮﻛﺒــﺔ ﺑﻨﺴـــﺒﺔ ‪ ٪٣٤٫٥‬ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈـــﺎت اﳊﻀﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫و‪ ٣٫١‬ﻣﻠﻴـﻮن ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺑﻨﺴـــﺒـــﺔ ‪ ٪٣٢٫٩‬ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﻟﻮﺟـــﻪ اﻟﺒﺤﺮى‪ ،‬و‪ ٢٫٨‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺑﻨﺴـــﺒﺔ ‪٪٣٠‬‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻘﺒﻠـــﻰ‪ ،‬و‪ ٢٤٧٫٠‬أﻟﻒ ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٢٫٦‬ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت اﳊﺪود‪.‬‬ ‫ﻟﻴـــﺲ ﻫـــﺬا ﻓﻘﻂ ﺑـــﻞ أﻛـــﺪت اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت أن‬ ‫اﳊـــﻮادث ﻟﺪﻳﻨﺎ »ﻣﻮﺟﻌﺔ« وﻫﻮ ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ دراﺳــــﺔ‬ ‫ﻋـــﻦ »اﻟﺘﻜﻠﻔـــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـــﺔ ﳊـــﻮادث اﻟﻄﺮق ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ أﺟﺮاﻫﺎ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،«٢٠١٥‬وأﺷـــﺎرت إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪل اﻟﻘﺴــــﻮة ﻓﻰ‬ ‫اﳊﻮادث ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺘﻮﻓﻰ ﻟﻜﻞ ‪ ١٠٠‬ﻣﺼﺎب وارﺗﻔﺎع‬ ‫ﻣﻌـــﺪل اﻟﻮﻓـــﺎة ﻟــــ‪ ١٠٠‬ﺣــﺎدﺛﺔ إﻟـــﻰ ‪ ٪٤٢٫٦‬ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻊ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻧﺨﻔﺎﺿﻪ ﲟﻌﺪل ‪،٪٢٦‬‬ ‫وذﻟﻚ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺘﻘﺮﻳـــﺮ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ واﻹﺣﺼﺎء‪ ،‬وأن‬ ‫اﳊﻮادث ﺳﺘﻨﺨﻔﺾ أﻛﺜﺮ ﻣﻊ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮى اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ وﺷـــﺒﻜﺔ اﻟﻄـــﺮق اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ‬ ‫دﺷﻨﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﳊﻠﻮل‬ ‫واﻟﺴـــﺆال اﻵن‪ :‬ﻫـــﻞ ﺳـــﺘﻘﻞ ﻧﺴـــﺒﺔ ﺣـــﻮادث‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺎرات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ؟ إﻧﻬﺎ أﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أن ﺣﻮادث اﻟﺴـــﻴﺎرات ﺗﺘﺴـــﺒﺐ ﻓﻰ إﻫﺪار ‪ ٪٣‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨـــﺎﰋ اﳌﺤﻠـــﻰ ﳑﺎ ﻳﺸـــﻜﻞ ﺿﻐﻄًﺎ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴـــﺔ ﳌﺼـــﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـــﺎ ﺿﺮﻳﺒـــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻧﻬﺎد ﺷﻠﺒﺎﻳﺔ رﺋﻴﺲ ﻣﺆﺳﺴﺔ »ﻧﺪى ﻟﻄﺮق آﻣﻨﺔ«‪،‬‬ ‫ﺧـــﻼل ﻣﺆﲤـــﺮ »آﻟﻴـــﺎت ﺗﺨﻔﻴـــﺾ ﻧﺴـــﺒﺔ ﺣﻮادث‬ ‫اﻟﻄـــﺮق ﺑﺤﻠـــﻮل ﻋـــﺎم ‪ ،«٢٠٢٠‬واﻟـــﺬى ﻋﻘـــﺪ ﻓﻰ‬ ‫دﻳﺴـــﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﻋﺮﺿﺖ ﺑﻌـــﺾ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘﻬـــﺎ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴـــﺔ ﻟﻠﺠﻬـــﺎت اﻟﺘﺸـــﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﺘـــﻰ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒـــﺖ ﺑﻮﺿـــﻊ اﻵﻟﻴـــﺎت واﻷدوات اﻟﺘـــﻰ ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺠﺪﻳﺔ وﺣﺰم وﻋﺪل واﺳـــﺘﻤﺮارﻳﺔ‬ ‫ﳊﻤﺎﻳﺔ أرواح اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت ﺷـــﻠﺒﺎﻳﺔ إﻟﻰ دور اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻧﺰﻳـــﻒ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق وﻋﺮﺿـــﺖ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﺒﺎدرات‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر ﺑﺈﻃﻼق ﻣﺸﺮوع »ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﺪارس آﻣﻨـــﺔ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ »أوﺑﺮ« ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻬﺪف‬ ‫اﻟﻌﻤـــﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻞ اﳌﻨﻄﻘـــﺔ وﻛﻞ اﻟﻈﺮوف اﳌﺤﻴﻄﺔ‬ ‫ﺑﻬـــﺬه اﳌـــﺪارس آﻣﻨﺔ ﲤﺎﻣـــﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳـــﻖ ﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫ﺳـــﺎﺋﻘﻰ اﻷﺗﻮﺑﻴﺴـــﺎت‪ ،‬وﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺴـــﻼﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق واﻷرﺻﻔﺔ واﻟﺴﻴﺎرات اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺧﺒﻴﺮ ﻫﻨﺪﺳـــﺔ اﻟﻄﺮق وﺳﻼﻣﺔ‬ ‫اﳌﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﺧﺎﻟـــﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ :‬إن ﻗﺎﻧﻮن اﳌﺮور ﻳﺠﺐ‬ ‫أن ﻳﺸـــﻤﻞ ﻫﻨﺪﺳـــﺔ ﺗﻨﻔﻴـــﺬ اﻟﻄـــﺮق واﳌﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺒـــﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﲢﻘﻴﻖ اﻷﻣﺎن‪ ،‬وﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﺎ وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎدة ﺑﺸـــﻜﻞ‬ ‫ﻟﻴﺎﻗـــﺔ اﻟﺴـــﺎﺋﻖ ً‬ ‫دورى‪.‬‬

‫ﺣﻨﺎن ﺑﺪوى‬

‫أﻗﺎﻣـــﺖ ﻣﺮاﻛﺰ وﺑﻴﻮت اﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪،‬‬ ‫أﻣـــﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬اﺣﺘﻔـــﺎﻻت اﻟﻜﻞ ﻓﻰ واﺣـــﺪ »ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‬ ‫واﻟﻮﻻء واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻠﻮﻃﻦ«‪.‬‬ ‫وﺗﺸـــﻬﺪ اﻻﺣﺘﻔـــﺎﻻت ﻣﺠﻤﻮﻋـــﺔ ﻣـــﻦ اﻷﻏﺎﻧـــﻰ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫واﳊﻔـــﻼت اﳌﻮﺳـــﻴﻘﻴﺔ واﳌﻌـــﺎرض اﻟﺘﺸـــﻜﻴﻠﻴﺔ واﻟﻌـــﺮوض‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ واﳌﺴـــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ وﺟﻮاﺋـــﺰ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬واﻟﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬واﻷﻣﺴﻴﺎت اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫‪10‬‬

‫اﻟﺪﻳﻮان‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم ﺑﺪر‬

‫ﺣﻤﺪى أﺣﻤﺪ‪..‬‬ ‫ﻣﺴﻴﺮة ﻋﻄﺎء ‪!! .‬‬ ‫ﻗﺼﺮ ﻫﺪى ﺷﻌﺮاوى‬

‫ﻗﺼﺮ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﻔﻮس ﻫﺎﱎ‬

‫اﻵﺛﺎر ﺗﻨﺼﻠﺖ ﻣﻨﻪ‪ ..‬واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻘﺖ ﻻﻓﺘﺔ »اﻟﺘﺮﻣﻴﻢ«‬

‫ﻗﺼﺮ ﻫﺪى ﺷﻌﺮاوى ﻳﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ اﻹﻫﻤﺎل ﻓﻰ ا ﻨﻴﺎ‬ ‫ﻫﻞ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث ﻣﺎ ﻫﻮ أﺳـــﻮأ‪:‬‬ ‫أن ﺗﺴـــﻘﻂ أﺳﻘﻒ ﻏﺮف ﻗﺼﺮ ﻫﺪى‬ ‫ﺷـــﻌﺮاوى اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ اﻟﺬى ﰎ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ أﻧـــﻪ ﻣـــﻦ اﳌﺒﺎﻧـــﻰ ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫اﳌﻌﻤﺎرﻳـــﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـــﺔ ﺑﻌـــﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﺮﻳﺐ واﻹﻫﻤﺎل اﳌﺘﻌﻤﺪة‪ ،‬اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻫﻮ أﺣـــﺪ اﻟﻘﺼـــﻮر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـــﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲤﻴـــﺰت ﺑﻬـــﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﳌﻨﻴـــﺎ واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌـــﺮض ﻣﻌﻈﻤﻬـــﺎ ﻹﻫﻤـــﺎل ﺟﺴـــﻴﻢ‬ ‫ﲤﺎﻣـــﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد‪،‬‬ ‫واﺧﺘﻔـــﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ً‬ ‫وﻗـــﺪ ارﺗﺒـــﻂ ﻫـــﺬا اﻟﻘﺼـــﺮ ﺑﺎﺳـــﻢ‬ ‫راﺋﺪة ﻣﻦ راﺋﺪات اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻨﺴـــﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﺴﻴﺪة ﻫﺪى ﺷـــﻌﺮاوى وﺑﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻷن ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻣﺰارا‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﻴﺎﺣﻴﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى! وﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺮﻏـــﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻫﺪم اﻟﻘﺼﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﻨﺪاءات‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺎت ﻹﻧﻘﺎذه دون ﻣﺠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﻟﻘـــﺪ ﺳـــﻘﻂ اﻟﺴـــﻘﻒ ﺑﺎﻟﻔﻌـــﻞ‬ ‫ﻣﻨـــﺬ ﺑﻀﻌﺔ أﻳـــﺎم‪ ،‬وﻣﺎزاﻟـــﺖ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫ﲢﻘـــﻖ ﻓـــﻰ ﺗﻌﻤـــﺪ اﻟﻬـــﺪم‪ ،‬وذﻫﺒـــﺖ‬ ‫ﻫﺒﺎء ﻣﻨﺎﺷـــﺪات اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﳊﻀﺎرى‬ ‫ﳌﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﳌﻨﻴـــﺎ ﺑـــﺄن ﺗﻘـــﻮم ﺑﺪورﻫﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ ﺗﺮﻣﻴﻢ اﻟﻘﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻌـــﺪ أن ﺗﻨﺼﻠﺖ‬ ‫ﻣﻨـــﻪ وزارة اﻵﺛﺎر ورﻓﻀﺖ ﺗﺴـــﺠﻴﻠﻪ‬ ‫ﻟﻴﺒﻘـــﻰ اﻟﻘﺼﺮ ﺿﻤـــﻦ اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺼﺮﻫﺎ اﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ اﳊﻀـــﺎرى اﻟﺬى‬ ‫رﻓﺾ اﻟﺘﻈﻠﻤﺎت اﻟﺘﻰ ﻗ ﱢُﺪﻣﺖ ﺑﺸـــﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺨـــﺮج ﻣـــﻦ اﳊﺼـــﺮ‪ ،‬وﻳﻜﻔـــﻰ أن‬ ‫ﻧﻘﻮل إن ﻣﺤـــﺎوﻻت اﻟﻬﺪم واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﺴـــﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ،٢٠٠٧‬وإن اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻓﺆاد ﺳـــﻌﺪ اﻟﺪﻳـــﻦ ‪-‬ﻣﺤﺎﻓـــﻆ اﳌﻨﻴﺎ‬

‫ﻓـــﻰ ذﻟـــﻚ اﻟﻮﻗـــﺖ‪ -‬أوﻗـــﻒ أﻋﻤـــﺎل‬ ‫اﻟﻬـــﺪم اﳌﺘﻌﻤﺪة ﻹﺧـــﺮاج اﻟﻘﺼﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺒﺎﻧـــﻰ ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫اﳌﺘﻤﻴـــﺰة‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻮاﻟﺖ اﻷﺣـــﺪاث ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻓﺮﺿﺖ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﺮاﺳـــﺔ ﻣﺸـــﺪدة‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﺮ ﻓـــﻰ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ٢٠٠٧‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧـــﺰاع ﺑﲔ ﻣـــﻦ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﻬﻢ ﻣـــﻦ ورﺛﺘﻪ‬ ‫وﻋﻀـــﻮ ﲟﺠﻠـــﺲ اﻟﺸـــﻮرى ﻛﺎن ﻗـــﺪ‬ ‫ﻣﻘﺮا ﳊﻤﻠﺘﻪ‬ ‫اﺳﺘﺄﺟﺮ اﻟﻘﺼﺮ وﺟﻌﻠﻪ ً‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴـــﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣـــﺎ دﻓﻊ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﳊﺼﺮ اﻟﺘﻠﻔﻴﺎت اﻟﺘـــﻰ ﲤﺖ‪ ،‬ووﻗﺘﻬﺎ‬ ‫أرﺳـــﻞ ﺳـــﻤﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ‪-‬رﺋﻴـــﺲ ﺟﻬﺎز‬ ‫اﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ اﳊﻀﺎرى‪ -‬ﻣﺬﻛﺮة ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫ﺗﻄﺎﻟـــﺐ ﻣﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﳌﻨﻴـــﺎ ﺑﺴـــﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك ﻹﻧﻘـــﺎذ اﻟﻘﺼـــﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ‪،‬‬ ‫وﻗـــﺎل اﳌﺤﺎﻓـــﻆ‪ :‬إﻧﻪ ﲤـــﺖ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻧـــﻮر اﻟﺪﻳﻦ ‪-‬ﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ‬ ‫اﳌﻨﻴﺎ »آﻧﺬاك«‪ -‬ﻟﻮﻗﻒ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـــﺪا أن ﺗﻘﺮﻳـــﺮ ﳉﻨـــﺔ اﳌﻌﺎﻳﻨـــﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻟﻠﻘﺼﺮ أﻛﺪ ﻗﻴﺎم اﳌﺴﺘﺄﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤـــﺎل اﻟﺘﺨﺮﻳـــﺐ واﻟﻬﺪم‪ ،‬وأﺷـــﺎر‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻆ إﻟﻰ أﻧـــﻪ ﺗﻘﺮر وﻗﻒ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻬﺪم وﲢﺮﻳﺮ ﻣﺤﺎﺿـــﺮ ﺑﺎﳌﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺴـــﻢ ﺷـــﺮﻃﺔ ﺑﻨـــﺪر اﳌﻨﻴﺎ ﲢﺖ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١١٠٥٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠٧‬ﺿﺪ ﻓﺎروق‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘـــﺎح »ﺧﻔﻴﺮ اﻟﻘﺼﺮ«‪ ،‬وإﻟﺰاﻣﻪ‬ ‫ﺑﻌـــﺪم اﳌﺴـــﺎس ﺑﺎﻷﺟـــﺰاء اﻟﺘﻰ ﲤﺖ‬ ‫إزاﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ إﺧﻄﺎر ﻗﺴـــﻢ ﺷﺮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗـــﻰ ﺑﺈﻋـــﻼم ورﺛـــﺔ اﻟﻘﺼـــﺮ ﻣـــﻦ‬ ‫أﺷﻘﺎء ﻫﺪى ﺷﻌﺮاوى‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨـــﻰ ﺷـــﻴﻤﻰ ﻋﻠـــﻰ‪،‬‬ ‫ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـــﻮرى اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺬى‬

‫ﻋﺼﺎم اﻟﺒﺪﻳﻮى‬

‫م‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد‬

‫اﺳﺘﺄﺟﺮ اﻟﻘﺼﺮ ﻣﻦ ورﺛﺘﻪ‪ ،‬إﻧﻪ ﺗﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻘﺼـــﺮ ﳑﻦ ﻛﺎﻧـــﻮا ﻳﺤﺘﻠﻮﻧﻪ‪ ،‬ووﺟﺪ‬ ‫ﻣﺸـــﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ أﻋﻤﺎل ﺗﺨﺮﻳﺐ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳـــﺒﻖ ﲢﺮﻳﺮ ﻣﺤﻀﺮ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ ﺣﺎﺋﺰ اﻟﻘﺼﺮ ﺑﻌﻘﺪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إﻳﺠﺎر ﻣﻮﺛﻖ ﺑﺎﻟﺸـــﻬﺮ اﻟﻌﻘﺎرى وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻜًﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺼـــﺮ اﻟﺬى ُﺑﻨﻰ ﻋﺎم ‪ ١٨٨٦‬ﻛﺎن‬ ‫ﳝﻠﻜـــﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳـــﻠﻄﺎن ﺑﺎﺷـــﺎ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠـــﺲ اﻟﻨﻮاب وﻗﺘﻬـــﺎ‪ ،‬اﻟﺬى أﳒﺐ‬ ‫واﺣـــﺪا وأرﺑـــﻊ ﺳـــﻴﺪات ﻣﻨﻬﻦ‬ ‫وﻟـــﺪا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴـــﻴﺪة ﻫـــﺪى ﺷـــﻌﺮاوى‪ ،‬وإﺣـــﺪى‬ ‫ورﻳﺜﺎﺗـــﻪ ﻛﺎﻧـــﺖ اﻟﺴـــﻴﺪة زاﻫﻴﺔ راﺗﺐ‬ ‫واﻟـــﺪة اﻟﻔﻨـــﺎن ﺟﻤﻴـــﻞ راﺗـــﺐ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ ﻣﺤـــﻞ ﻧﺰاع‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣـــﺪار ﺳـــﻨﻮات ﳌﺤـــﺎوﻻت ﺗﺨﺮﻳﺒـــﻪ‬ ‫ﻟﻼﺳـــﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻪ ﻛﺄرض ﺑﺎﻫﻈﺔ اﻟﺜﻤﻦ‬

‫ﺧﺎﺻـــﺔ أﻧﻪ ﻓﻰ أﺣـــﺪ أﺟﻤﻞ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﳌﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﺳﻌﺪة‬ ‫رﺋﻴــــﺲ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﻨﺴــــﻴﻖ اﳊﻀﺎرى‬‫أن اﻟﺬى ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻤﻞ اﳉﻬﺎز ﻗﺎﻧﻮن‬‫‪ ١٤٤‬ﻟﻠﻤﺒﺎﻧــــﻰ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﳌﻌﻤﺎرى‬ ‫اﳌﺘﻤﻴﺰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺴــــﻘﻮط وﻫﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺒﺎن ﺗﺮاﺛﻴــــﺔ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻶﺛﺎر وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻘﺎﻧــــﻮن ‪ ،١٤٤‬وﻫﻰ اﳌﺒﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺘــــﻰ وﺿﻊ ﻟﻬــــﺎ اﳌﺸــــﺮع ﻣﺤﺪدات‬ ‫ﻛﺄن ﻳﻜــــﻮن اﳌﺒﻨﻰ ﳝﺜﻞ ﺣﻘﺒﺔ زﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ أو ﺑﺴﻤﺎت ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة أو‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮة ﻓﻰ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫أو ﻣﺰارا ﺳﻴﺎﺣﻴﺎ‪ ،‬وﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﺸــــﻜﻴﻞ ﳉﺎن ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــــﺔ ﻣــــﻦ اﳌﺘﺨﺼﺼــــﲔ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﺳﺎﺗﺬة ﺗﺎرﻳﺦ وﻣﻌﻤﺎرﻳﻮن وإﻧﺸﺎﺋﻴﻮن‬

‫وأﺛﺮﻳﻮن ﻟﺘﺴــــﺠﻴﻞ اﳌﺒﺎﻧﻰ وﻳﺴــــﻤﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﺘﻈﻠﻢ وﺗﺸﻜﻞ ﳉﻨﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﺑﺄﻋﻀــــﺎء ﺟﺪد ﻟﻔﺤــــﺺ اﻟﺘﻈﻠﻤﺎت‪،‬‬ ‫وأﻛــــﺪ أﺑﻮ ﺳــــﻌﺪة أن اﻟﻘﺎﻧــــﻮن ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﺒﺎﻧﻰ ﻓﺌﺎت ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺌﺔ )أ( اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﻳﺴــــﻤﺢ ﺑﺄى ﺗﻌﺪﻳﻼت ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻓﺌﺔ‬ ‫)ب( ﻳﺴــــﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪﻳــــﻼت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴــــﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻓــــﻰ اﳌــــﻜﺎن وﻓﺌﺔ )ج( ﻫــــﻰ أﺿﻌﻒ‬ ‫ﺗﻠــــﻚ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﻳﺼﻞ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﺣــــﺪ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴــــﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻗﺎل أﺑﻮ ﺳــــﻌﺪة‬ ‫إن اﳌﺒﺎﻧــــﻰ اﳌﺴــــﺠﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــــﺘﻮى‬ ‫ـــﻴﺮا‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳــــﺔ ‪ ٦٣٠٠‬ﻣﺒﻨــــﻰ‪ ،‬ﻣﺸـ ً‬ ‫إﻟــــﻰ أن ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑــــﺄى إﺟﺮاءات‬ ‫ﻣﻦ ﺷــــﺄﻧﻬﺎ اﻹﺿﺮار ﲟﺒﺎﻧﻰ ﺷﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﳊﺼــــﺮ ﲟــــﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻘﺎﻧــــﻮن ﻳﺘﻢ‬ ‫اﺗﺨﺎذ إﺟﺮاءات ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺿﺪه‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﺻﺪر ﻗـــﺮار اﻟﻠﺠﻨـــﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫رﻗـــﻢ ‪ ٦٠‬ﻟﺴـــﻨﺔ ‪ ١٩٩٨‬ﺑـــﺄن اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻣـــﻦ اﳌﺒﺎﻧـــﻰ ذات اﻟﻘﻴﻤـــﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫واﳌﻌﻤﺎرﻳـــﺔ وﺣﻈـــﺮ ﻋﻠـــﻰ ﻣﻼﻛـــﻪ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣـــﻞ ﺑـــﺄى ﺷـــﻜﻞ ﻣـــﻦ أﺷـــﻜﺎل‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣـــﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧـــﻰ أو دﺧﻮﻟـــﻪ ﻃﺒ ًﻘﺎ‬ ‫ﻟﻘـــﺮار اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﻌﺎم رﻗﻢ ‪ ٤٥٨‬ﻟﺴـــﻨﺔ‬ ‫‪ ٢٠٠٩‬وﻋﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﲟـــﺎ ﻳﻔﻴﺪ ذﻟـــﻚ وﺗﺆﻛـــﺪ أﻧـــﻪ ﻳﺠﺮى‬ ‫ﺗﺮﻣﻴﻤﻪ‪ ،‬وﻫﻮ اﻷﻣـــﺮ اﻟﺬى ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـــﺔ اﳌﻨﻴﺎ ﻣﻨـــﺬ ﻋﻠﻘﺖ ﻳﺎﻓﻄﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﻚ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻛـــﺖ اﻟﻘﺼﺮ اﻟﺬى ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﺳـــﻤﻚ ﺣﻮاﺋﻄـــﻪ ﻧﺼﻒ ﻣﺘـــﺮ وﳝﻜﻦ‬ ‫أن ﻳﻌﻴـــﺶ ﳌﺌﺎت اﻟﺴـــﻨﲔ ﻟـــﻮﻻ أﻳﺪى‬

‫وﻋﻮد ﺑﺈﺗﻤﺎم اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ رﻏﻢ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻰ‬

‫ﻣﻌﺮﻛﺔ »ا ﺼﺮى« و»زﻫﺮان« ﺗﺸﻌﻞ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﲢﺎد اﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑـــﲔ ﺗﺸـــﺒﺚ رﺋﻴـــﺲ اﲢﺎد اﻟﻨﺎﺷـــﺮﻳﻦ‬ ‫»ﻋﺎدل اﳌﺼﺮى« وﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ‪ ،‬اﳌﻨﺘﻬﻴﺔ‬ ‫وﻻﻳﺘﻬﻤـــﺎ ﻣﻨـــﺬ ﻣﺎﻳـــﻮ ‪ ٢٠١٧‬اﳌﺎﺿـــﻰ‪،‬‬ ‫وﻃﺎﻣﺤﲔ ﺟﺪد إﻟﻰ ﻗﻴﺎدة اﻻﲢﺎد‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺴﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﻣﺠﻠﺴﺎ‪ ،‬أﻧﻄﻠﻖ اﻻﺛﻨﲔ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬ﻣﺎراﺛﻮن‬ ‫ً‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﲢﺎد اﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ اﳌﻮﻗﻮﻓﺔ ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤـــﺔ؛ ﻧﺘﻴﺠـــﺔ ﻃﻌـــﻦ ﺗﻘـــﺪم ﺑـــﻪ ﻓﺮﻳﺪ‬ ‫زﻫـــﺮان‪ ،‬ﺿـــﺪ »اﳌﺼـــﺮى« اﻟـــﺬى ﺣـــﺎول‬ ‫إﺑﻌﺎده ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺷـــﺢ ﻫﻮ وﻗﺎﺋﻤﺘﻪ ﻟﺮﺋﺎﺳـــﺔ‬ ‫اﻻﲢﺎد وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ اﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﺣـــﻮل ﻣﻨـــﺎخ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‪ ،‬وﻃﺒﻴﻌـــﺔ‬ ‫اﻻﺳـــﺘﻌﺪادات اﻟﺘـــﻰ اﺗﺨﺬﻫـــﺎ رﺋﻴـــﺲ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻟﺴـــﺎﺑﻖ وﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ‪ ،‬ﻟﺘﻼﻓﻰ‬ ‫اﻷﺳـــﺒﺎب اﻟﺘـــﻰ أدت إﻟـــﻰ ﺗﻌﻄﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﻋـــﺎدل اﳌﺼـــﺮى‪ :‬اﻧﺘﻬـــﺖ ﻗﻀﻴـــﺔ ﻓﺮﻳـــﺪ‬ ‫زﻫـــﺮان اﻟﺘـــﻰ ﻛﺎن ﻗﺪ أﻗﺎﻣﻬﺎ ﻻﺳـــﺘﺒﻌﺎده‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺷـــﺢ‪ ،‬وﻛﺴـــﺐ »زﻫـــﺮان« اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳊﻜﻢ ﻟﺼﺎﳊﻪ ﺑﺈﻳﻘﺎف اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻨﺎ ﻛﺎﲢﺎد ﻧﺎﺷﺮﻳﻦ‬ ‫اﺗﺨﺬﻧﺎ إﺟﺮاءات ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺚ ﺑﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﳉﻤﻌﻴـــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ؛ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺘﻌﺮض ﳌﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨـــﻮع ﻣﻦ اﻟﻄﻌﻮن‪ ،‬وﻣﻨﻬـــﺎ أﻻ ُﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﺗﺴـــﺪﻳﺪ اﺷـــﺘﺮاك ﻋـــﺎم ‪ ٢٠١٨‬إﻻ ﺑﻌـــﺪ‬ ‫ﲢﺪﻳﺚ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪ »اﳌﺼـــﺮى« أن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‬ ‫ﺳـــﺘﺠﺮى‬ ‫وﺳـــﻴﻔﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻣﻦ ‪٩-١‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳـــﺮ ‪ ،٢٠١٨‬وﺳـــﻴﺘﻢ اﻻﻗﺘـــﺮاع ﻳـــﻮم ‪١٦‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻳـــﺮ‪ ،‬ﻫـــﺬا ﻓﻰ ﺣﺎﻟـــﺔ اﻛﺘﻤـــﺎل اﻟﻨﺼﺎب‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـــﺔ )‪ (١ + ٪٥٠‬وإذا ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﻤـــﻞ اﻟﻨﺼﺎب اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﻓﺴـــﻮف ﺗﺆﺟﻞ‬ ‫أﺳـــﺒﻮﻋﺎ‪ ،‬وﺗﻨﻌﻘـــﺪ ﲟﻦ ﺣﻀﺮ‪ ،‬ﺑﺤﺴـــﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫وأوﺿـــﺢ »اﳌﺼـــﺮى« أن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‬ ‫ﺳﻴﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎضٍ ﻣﻨﺘﺪب ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﻓﺮز‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﺳﻴﺒﺎﺷـــﺮ ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻔـــﺎت اﳌﺮﺷـــﺤﲔ ﻟﻠﺘﺄﻛـــﺪ ﻣﻦ ﺷـــﺮوط‬ ‫ﺻﺤﺔ اﻟﺘﺮﺷـــﺢ‪ ،‬واﺳـــﺘﺒﻌﺎد ﻣﻦ ﻻ ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻣﺮورا ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﺮوط‪،‬‬ ‫ً‬ ‫واﻧﺘﻬـــﺎء ﺑﺈﻋـــﻼن ﻧﺘﻴﺠـــﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‬ ‫وﺗﺴـــﻤﻴﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﲟﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد‪،‬‬ ‫وأﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺴﻪ اﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﺑﺸـــﺄن اﻟﻘﻀﻴـــﺔ اﻟﺘـــﻰ أﻗﺎﻣﻬـــﺎ ﻓﺮﻳﺪ‬ ‫زﻫـــﺮان ودواﻋﻴﻬـــﺎ وﺣﻴﺜﻴﺎﺗﻬـــﺎ ﻳﻘـــﻮل‬ ‫»زﻫـــﺮان« اﳌﺮﺷـــﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳـــﺔ اﻻﲢـــﺎد‪:‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻟﻠﺘﺮﺷـــﺢ ﳋﻮض اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﲢﺎد‬

‫ﻓﺮﻳﺪ زﻫﺮان‬

‫ﻣﻘﺮرا ﻹﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻨﺎﺷـــﺮﻳﻦ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫‪ ،٢٠١٧/٥/٢٤‬وﻛﺎﻧـــﺖ ﻗﺎﺋﻤﺘـــﻰ ﺗﻀـــﻢ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪه‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﻣﺆﺳﺴﺔ دار اﳌﻌﺎرف‪،‬‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ راﺿﻰ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ‪،‬‬ ‫وواﺋﻞ اﳌﻼ؛ ﻓﺄرﺳـــﻞ ﻟﻨﺎ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﻜﺮ أﻣﲔ‬ ‫ﻋـــﺎم اﲢـــﺎد اﻟﻨﺎﺷـــﺮﻳﻦ‪ ،‬واﳌﻜﻠـــﻒ ﺑﺈدارة‬ ‫ﺧﻄﺎﺑـــﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـــﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻰ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫اﻟﺴـــﺠﻞ اﻟﺘﺠﺎرى‬ ‫ﺷـــﺨﺼﻴﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺄرﺳـــﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﻣـــﺎ ﻳﺮﻳﺪ‪ ،‬وﺑﻌـــﺪ إﻏﻼق ﺑﺎب‬ ‫ً‬ ‫ﲡﺎرﻳـــﺎ‬ ‫ﺳـــﺠﻼ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷـــﺢ ﻃﻠـــﺐ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻷن اﻟﺴـــﺠﻞ اﻟﻘﺪﱘ اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺪة ﺳﺮﻳﺎﻧﻪ‪،‬‬ ‫وﺑﻨـــﺎء ﻋﻠﻴـــﻪ ﰎ اﺳـــﺘﺒﻌﺎدى وﻗﺎﺋﻤﺘﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺧـــﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت‪ ،‬ﻓﻄﻠﺒﻨـــﺎ ﺣﻴﺜﻴـــﺎت‬ ‫ذﻟـــﻚ اﻻﺳـــﺘﺒﻌﺎد؛ ﻷن اﻟﺴـــﺠﻞ اﻟﺘﺠﺎرى‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫أﺻـــﻼ‪ -‬ﻟﻠﺘﺮﺷـــﺢ ﻃﺒ ًﻘﺎ‬‫ﻟﻴـــﺲ ﺷـــﺮ ً‬ ‫ﻟﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻨﻈـــﻢ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬وإﳕﺎ‬ ‫ﻳﺸـــﺘﺮط ﺛﻼﺛﺔ ﺷـــﺮوط ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﺘﻮاﻓﺮة‬ ‫ﺑﻨـــﺎ‪ ،‬وﻫـــﻰ‪ :‬أن ﻳﻜـــﻮن اﻟﻌﻀـــﻮ‬ ‫ﻣﺴـــﺪدا‬ ‫ً‬ ‫ﻻﺷﺘﺮاك ‪ .٢٠١٧‬وأن ﻳﻜﻮن ﻋﻤﺮه أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬وأن ﻳﻜﻮن ﻗﺪ أﻣﻀﻰ ﺳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ ً‬ ‫ﻓـــﻰ ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻻﲢـــﺎد‪ .‬وﻟﻜـــﻦ »اﳌﺼﺮى«‬ ‫وﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ أﺻﺮوا ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﺴﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرى اﳉﺪﻳﺪ واﺳـــﺘﻔﺰوﻧﺎ وﻗﺎﻟﻮا‪ :‬إذا‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻜـــﻢ ﺣﻖ ﻓﺨﺬوه ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﺤﻜﻤﺔ؛‬ ‫ﻓﺬﻫﺒﻨﺎ وﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﺮﻳﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴـــﺘﻄﻊ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣـــﻰ اﳋﺼـــﻮم إﺛﺒـــﺎت أن اﻟﺴـــﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠـــﺎرى أﺣﺪ ﺷـــﺮوط اﻟﺘﺮﺷـــﺢ؛ ﻓﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺿـــﻰ ﻟﺼﺎﳊﻨـــﺎ ﺑﻮﻗـــﻒ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪.‬‬

‫ﻋﺎدل اﳌﺼﺮى‬

‫وﻣﻨﺬ ذﻟـــﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪-‬ﻳﻀﻴـــﻒ »زﻫﺮان«‪-‬‬ ‫وﻋﺎدل اﳌﺼﺮى ﻳﻘﻮد اﻻﲢﺎد ﻫﻮ وﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارﺗـــﻪ‪ ،‬ﻓﻬـــﻞ ﻫـــﺬا ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ؟! وﻳﺴـــﺘﻜﻤﻞ‬ ‫زﻫـــﺮان ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻣـــﻦ ﺟﻬﺘﻨـــﺎ أﻋﺪدﻧﺎ ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻤﻮﻋـــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﻻﲢﺎد‪ ،‬ﻓﺎﻻﲢـــﺎد ﳝﻠﻜﻪ أﻋﻀﺎؤه‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ ﻳﺒﻠـــﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٦٠٠‬ﻧﺎﺷـــﺮ‬ ‫وﻟﻴـــﺲ ﻣﻠـــﻜًﺎ ﻟﻔـــﺮد أو ﻣﺠﻤﻮﻋـــﺔ أﻓﺮاد‪،‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﻞ‬ ‫واﻻﲢﺎد ﻫـــﻮ ﺑﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺸﻜﻼت‬ ‫داﺧﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻋـــﻦ ﻣﻼﺣﻈﺎت زﻫـــﺮان ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫إدارة اﻻﲢـــﺎد ﻓـــﻰ اﻷﻋـــﻮام اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫أﺟﺎب‪ :‬ﻣﻊ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﺳـــﻒ اﲢﺎد اﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺴـــﻨﻮات اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ أدﻳـــﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘـــﺔ‬ ‫أﻓﻘﺮﺗـــﻪ وأﺿﻌﻔـــﺖ ﻗﻮﺗـــﻪ وﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻧﺴـــﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﺴﻴﺎ‪ ،‬واﻟﺸﻰء اﻟﺬى ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﺪﻫﺸﺔ‬ ‫ً‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﺮاب ﻫﻮ أن ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد أﻋﻀﺎﺋﻪ ﻋﺸـــﺮة‪ ،‬اﺳﺘﻘﺎل‬ ‫ﻣﻨﻬـــﻢ أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﺬ أول دﻗﻴﻘـــﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻮز‪،‬‬ ‫وأﺻﺒﺢ ﻳﺪﻳﺮه ﺳﺘﺔ ﻓﻘﻂ؛ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺧﻼﻓﺎت‬ ‫داﺧﻠﻴـــﺔ؛ ﻟﺬا ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﺎول ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻻﲢﺎد‬ ‫دون اﻟﺴـــﻌﻰ إﻟـــﻰ ﻣﻐﺎﱎ وﻟﻜـــﻦ ﻹﺻﻼح‬ ‫اﳌﻬﻨـــﺔ وﻣﺴـــﺎﻧﺪة اﳊﺮﻳـــﺎت واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ واﻟﺘﺼﺪى ﳌﺸﻜﻼﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫ﺳﻠﻤﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴـــﺌﻮﻟﻴﺔ واﻟﺪﻓﻊ ﺑﺪﻣﺎء‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﻌﻘﻞ أن ﻳﺪﻳﺮ اﻻﲢﺎد‬ ‫ﻓﺮد واﺣﺪ ﳌﺪة ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ؟‬ ‫وﻋﻦ ﻣﺪى ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﺿﻊ ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺪة‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ‬

‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ وﻳﺪﻳﺮ ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﺑﻌـــﺪ ﻫﺬه اﳌﺪة‪،‬‬ ‫ﺳـــﻮاء ﺑﺎﳌﺪ أو‬ ‫ﺗﺴـــﻴﻴﺮا ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﺄى ﺷﻜﻞ؛‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻨﺎﺷﺮ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ‪:‬‬ ‫إن ﻫﺬا ﻳﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎ ًﻛﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸـــﺨﺺ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨـــﺐ ﺳـــﻮاء ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻀﻮا ﻓـــﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﻧـــﻮاب أو ﻓﻰ ﻧﻘﺎﺑﺔ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻷى ﺷـــﺨﺺ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن ﳝﺪ ﻓﺘﺮة اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ وﻟﻮ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﺣﺪة‪ ،‬ﻻ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وﻻ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫وﻻ وزﻳـــﺮ اﻟﻌـــﺪل؛ ﻷن اﻻﻧﺘﺨـــﺎب ﺗﻮﻛﻴـــﻞ‬ ‫ﻣﺤﺪد اﳌﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺧﺐ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـــﻊ‪ :‬ﻓﺈذا ﻛﺎن رﺋﻴﺲ ﻧﻘﺎﺑﺔ أو رﺋﻴﺲ‬ ‫اﲢﺎد ﻣﻬﻨـــﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺪﺗﻪ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ‬ ‫ﺻﻔﻮف اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻫﻮ واﻷﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ اﻧﺘﻬﺖ ﻣـــﺪة ﻋﻀﻮﻳﺘﻬﻢ‪ .‬وﻳﺴـــﺘﻤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻗـــﻰ اﻷﻋﻀـــﺎء اﻟﺬﻳـــﻦ ﻟﻢ ﺗﻨﺘـــﻪ ﻣﺪﺗﻬﻢ‬ ‫ﻓـــﻰ إدارة اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﺣﺘﻰ ُﲡـــﺮى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‪ ..‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻧﺺ ﻓﻰ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫إﻧﺸﺎء اﲢﺎد ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ وﻳﺤﺪد‬ ‫ﻣـــﻦ ﻳﺨﻠـــﻒ اﻟﺮﺋﻴـــﺲ‪ .‬ﻫﺬا ﺑﺸـــﻜﻞ ﻋﺎم‪،‬‬ ‫أﻣـــﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟـــﺔ اﲢﺎد اﻟﻨﺎﺷـــﺮﻳﻦ ﻓﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺪﺗﻪ ﻣﻨﺬ ‪ ٣٠‬ﻣﺎﻳﻮ ‪،٢٠١٧‬‬ ‫ووﻓ ًﻘـــﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧـــﻮن ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻻ ﻫﻮ وﻻ اﻟﺴـــﺘﺔ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻬـــﺖ ﻋﻀﻮﻳﺘﻬﻢ أﻋﻀﺎء ﲟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻹدارة‪ ..‬وﻗـــﺪ ﻛﺘﺒـــﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﺷـــﻬﻮر‬ ‫ﻟﻜﺎﻓـــﺔ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠـــﺲ اﻹدارة وﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻼﲢﺎد وﻟﺰﻣﻼﺋﻰ اﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫د‪ .‬ﺻﻼح ﻋﺒﺎدة‬

‫أﺧﻴـــﺮا ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑﺜـــﲔ اﻟﺬﻳـــﻦ أﻓﻠﺤﻮا‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـــﺮ أن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ‬ ‫ﻫﻰ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﻨﻴـــﺖ ﻋﻠـــﻰ أرﺿﻬﺎ ﻗﺼـــﻮر ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫إﻣـــﺎ ﺗﻌﺮﺿـــﺖ ﻟﻺﻫﻤـــﺎل أو اﺧﺘﻔﺖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد ﻓﻰ ﻇﺮوف ﻏﺎﻣﻀﺔ وﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠـــﻚ اﻟﻘﺼـــﻮر اﻟﺘﻰ اﺧﺘﻔـــﺖ‪ :‬ﻗﺼﺮ‬ ‫ﺣﻴـــﺎة اﻟﻨﻔـــﻮس ﻫـــﺎﱎ ﲟﻠـــﻮى اﻟﺬى‬ ‫أُﻗﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻷﻧﺪﻟﺴﻰ ﺑﺎﳊﻤﺮة‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا‬ ‫واﳉﻴﺮ واﳋﺸـــﺐ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﺳﻮى ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻠﻮى ودوﻟﺔ‬ ‫اﳌﻐـــﺮب‪ ،‬وﲤﻴﺰه اﻟﻘﺒـــﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻌﻠﻮﻫﺎ ﺗﺎج اﳌﻠﻜﺔ‪ .‬وﻗﺼﺮ اﳌﺎﻗﻮﺳـــﻰ‪،‬‬ ‫وﻗﺼـــﺮ ﻓﻮرﺗﻴﻨﻴﻪ اﻟﺬى أﺻﺒﺢ ﻣﺨﺰ ًﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤـــﺔ‪ ،‬وﻗﺼـــﺮ ﺻﺎروﻓﻴﻢ ﺑﺎﺷـــﺎ‪،‬‬ ‫اﻷﺛﺮى اﻟﻜﺎﺋﻦ ﲟﻴﺪان ﺑﺎﻻس وﺳـــﻂ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻴـــﺎ‪ ،‬واﻟﺬى دﺧﻞ ﻓﻰ ﺣﻴﺎزة‬ ‫ﻣﺠﻠـــﺲ اﻟﺪوﻟـــﺔ‪ ،‬ﻓـــﻰ ‪ ١٣‬ﺳـــﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫‪ ،٢٠١١‬ﺑﻘـــﺮار ﻣﻦ اﳌﺤﺎﻓﻆ اﻷﺳـــﺒﻖ‬ ‫ﻟﻮاء ﺳﺮاج اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺮوﺑﻰ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻞ‬ ‫ﻣﻘـــﺮا ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻘﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ًّ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺴﺠﻞ ﻣﺒﻨﻰ ذى ﻃﺎﺑﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻰ‪،‬‬ ‫أﻧﺸـــﺊ ﻋـــﺎم ‪ ١٩٠٦‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺎﺣﺔ ‪٣‬‬ ‫آﻻف و‪٣٦٠‬‬ ‫ﻣﺘـــﺮا‪ ،‬وﻫـــﻮ ﳑﻠـــﻮك‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺸـــﻠﺒﻰ ﺻﺎروﻓﻴﻢ ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬اﻟﺬى ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓـــﻰ أﻣﺮﻳـــﻜﺎ‪ ،‬وﺗﻌ ﱠﺮض‬ ‫ورﺛﺘـــﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻷﻋﻤﺎل ﺣـــﺮق وﻧﻬـــﺐ وﺗﺨﺮﻳﺐ أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬

‫ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬

‫ﻋﺎﻣـــﺎن ﻣﻀﻴـــﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﻗـــﻚ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘـــﻰ وﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻓﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ اﺧﺎ وﺻﺪﻳﻘﺎ ﻣﻌﻠﻤﺎ ‪..‬ﺳـــﺘﺒﻘﻰ دوﻣﺎ‬ ‫اﳊﺎﺿﺮ اﻟﻐﺎﺋﺐ ‪...‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻔﻨﺎن واﻟﺴﻴﺎﺳـــﻰ واﻟﻜﺎﺗﺐ »ﺣﻤﺪى أﺣﻤﺪ«‪.‬‬ ‫ﻫـــﻮ اﻟﻌﻤﻼق اﻷﺳـــﻤﺮ اﻟﻘﺎدم ﻣـــﻦ اﳉﻨﻮب ﻣﺤﻤﻼ‬ ‫ﺑﻌﺒـــﻖ اﻟﺘﺎرﻳـــﺦ وﻋﺮاﻗـــﺔ اﳌـــﻜﺎن ‪ .‬ﻟﺘﺤﻴﻄـــﻪ أﺿﻮاء‬ ‫اﳌﺴـــﺮح واﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﻓﺄﺛﺒﺖ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻬﺎرة وﺣﺎز ﺗﺄﻟﻘﺎ‬ ‫ﻳﻮم أن ﺟﺴـــﺪ وﻋﺮف ﺑـ »ﻣﺤﺠﻮب ﻋﺒﺪ اﻟﺪاﱘ« ﻓﻰ‬ ‫راﺋﻌـــﺔ »ﳒﻴـــﺐ ﻣﺤﻔـــﻮظ« )اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ (٣٠‬ﻛﺄﺣﺴـــﻦ‬ ‫ﳑﺜـــﻞ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗـــﺮك رﺻﻴﺪا ﻣﻦ اﻻﻋﻤﺎل اﳌﺴـــﺮﺣﻴﺔ‬ ‫واﻻﻓﻼم ﺗﺸﻬﺪ ﺑﺎﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪ .‬واﺣﺘﺮاﻣﻪ‬ ‫ﻟﻔﻨﻪ وإﺧﻼﺻﻪ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻪ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻌﺘﺪا ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫إﻫﺎﻧﺘﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺤﺪﺛﻪ‪ .‬ﻓﻜﺎن أﺣﺪ أﺳـــﺒﺎب ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »رﻳﺎ وﺳﻜﻴﻨﺔ« وﻛﺎن ﻳﻘﻮم ﺑﺪور »اﻟﺸﺎوﻳﺶ‬ ‫ﻋﺒـــﺪ اﻟﻌﺎل« أﻧﻪ ﺣﺪث ﻣﻮﻗـــﻒ أﺛﻨﺎء ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺑﺪوﻟﺔ‬ ‫»اﻟﻜﻮﻳﺖ« رأى ﻓﻴﻪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أﻻ ﻳﺴـــﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﻼﻓـــﻪ ﻣﻌﻬـــﺎ ﻟﻌﺪم ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻣﺎﳝـــﺲ ﻛﺒﺮﻳﺎءه ﻣﺎ أدى‬ ‫إﻟﻰ ﻓﺴﺦ ﺗﻌﺎﻗﺪه وﺗﺮﻛﻪ ﻟﻠﻤﺴﺮﺣﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺣﻘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﻠﻘﺐ ﺑـ»ﻋﻤﺪة‬ ‫اﳌﻤﺜﻠﲔ« و»ﻓﻨﺎن اﻟﺸﻌﺐ«‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺮأس ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻤﺜﻠﲔ‬ ‫‪ .‬وﺷﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ )اﳌﺴﺮح اﻟﻜﻮﻣﻴﺪى(‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ إﺑﺪاﻋﻪ اﻟﻔﻨﻰ إﻟﻰ ﺻـــﻮﻻت وﺟﻮﻻت ﻧﺎﺋﺒﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـــﻌﺐ ﻋـــﻦ داﺋﺮة »ﺑﻮﻻق اﺑـــﻮ اﻟﻌﻼ«‬ ‫ﻣﺪاﻓﻌـــﺎ ﻋـــﻦ ﺣﺮﻳـــﺔ اﻟﻔـــﺮد وﻛﺮاﻣﺘـــﻪ اﻻﻧﺴـــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪورﺗـــﲔ ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﺘـــﲔ ﺳـــﺒﺢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺿﺪ اﻟﺘﻴـــﺎر ‪ .‬ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻨﺤﻦ ﻟﺮﻏﺒﺎت وأﻫﻮاء اﻟﻨﻈﺎم اﳊﺎﻛﻢ او اﻟﺴـــﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﲡﺎﻫﻪ اﳌﺘﺨـــﺎذل اﺣﻴﺎﻧﺎ وﻏﻴـــﺮ اﳌﻨﺼﻒ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘﻴـــﺮ ﻓﻰ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴـــﺎن ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟـــﻪ ﻣﻌﺒـــﺮا واﻟﺼﺤﻒ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻨﺒـــﺮا ﻳﻌﻠﻦ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟـــﺐ أﻫﻞ داﺋﺮﺗـــﻪ‪ ،‬وأوﺟﺎع اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺸـــﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻴﺤﻈـــﻰ اﳌﻮاﻃﻦ ﺑﺤﻴـــﺎة ﻛﺮﳝﺔ؛ ﻓـــﻜﺎن ﻗﻠﻤﻪ اﻟﺬى‬ ‫ﺧﻂ ﺑﻪ ﻣﺌﺎت اﳌﻘﺎﻻت ﻫﻮ ﺳـــﻼﺣﻪ وﺳﻴﻔﻪ اﳌﺴﻠﻮل‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺴـــﺎد ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻪ ﻧﺎﻃﻘﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﳌﻼﻳﲔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺴﻄﺎء واﳌﻘﻬﻮرﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ﻋﺎش اﻟﻔﻨﺎن واﻟﺴﻴﺎﺳﻰ واﻟﻜﺎﺗﺐ »ﺣﻤﺪى أﺣﻤﺪ«‬ ‫ﺣﻴﺎة اﳌﻨﺎﺿﻞ ﺑﻔﻨﻪ ودوره اﻟﻨﻴﺎﺑﻰ وﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫وﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﺑﺪاع اﻟﻔﻨﻰ واﻟﻨﻀﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎﺑـــﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺧﺎض رﺣﻠـــﺔ اﺧﺮى ﻣﻮازﻳﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻻﻟﻢ واﳌﺮض ﻛﺎن آﺧﺮ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳـــﺮﻳﺮ اﺑﻴﺾ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺴﺘﺸـــﻔﻰ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ ﺑﻜﻮﺑﺮى اﻟﻘﺒﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫واﻓﺘـــﻪ اﳌﻨﻴﺔ وﻟﻘـــﻰ رﺑﻪ راﺿﻴﺎ ﻣﺮﺿﻴـــﺎ ﻓﻰ ﺻﺒﺎح‬ ‫ﺟﻤﻌﺔ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ٢٠١٦‬ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ اﺛﻨﲔ‬ ‫وﺛﻤﺎﻧﲔ ﻋﺎﻣﺎ ‪ .‬رﺣﻤﻪ اﷲ وﻏﻔﺮ ﻟﻪ وأﺳـــﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ‬ ‫ﺟﻨﺎﺗﻪ وﺟﻌﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻣﻮازﻳﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ‪.‬‬

‫ﺣﮕﺎﻳﺎت »اﻟﺘﺮاﺑﻴ ــﺲ«‬ ‫ﻓـــﻰ ﺳﻠﺴـــﻠﺔ‬ ‫»رواﻳـــﺎت اﻟﻬـــﻼل«‬ ‫اﻟﺸـــﻬﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺻﺪرت‬ ‫رواﻳـــﺔ »اﻟﺘﺮاﺑﻴﺲ«‬ ‫اﻟﻌـــﺪد رﻗﻢ )‪(٨٢١‬‬ ‫أﻏﺴـــﻄﺲ ‪،٢٠١٧‬‬ ‫ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫أﺣﻤﺪ رﺷﻮان‪.‬‬ ‫» ا ﻟﺘﺮ ا ﺑﻴـــﺲ «‬ ‫رواﻳﺔ ﺳﻴﺮة ذاﺗﻴﺔ‪/‬‬ ‫ﺟﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺮد ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺆﻟـــﻒ ﺳـــﻴﺮﺗﻪ‬ ‫ﻣـــﻊ زﻣـــﻼء دﻓﻌـــﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﺘﻴﻨﻴﺎت‪ ،‬ﺗﻠـــﻚ‬ ‫اﻟﻔﺘـــﺮة اﻟﺰاﺧـــﺮة‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺪاث اﻟﻜﺒﺮى‪،‬‬ ‫ﻓﻘـــﺪ »ﺷـــﻬﺪ ﻋـــﺎم‬ ‫‪١٩٦١‬‬ ‫ﺣـــﺮا ًﻛﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﲢـــﻮﻻ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـــﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ وﻧﺸﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴـــﺎ ﻟﻢ ﺗﺸـــﻬﺪه‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺒـــﻼد ﻣـــﻦ ﻗﺒﻞ«‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻪ ﰎ اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺛﻮرة اﻟﻴﻤـــﻦ‪ ،‬وﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﻴﺜـــﺎق‬ ‫وﺿـــﻊ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـــﻰ‪ ،‬وﻛﺎﻧـــﺖ‬ ‫اﳊﺮﻛـــﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ أوج ﺗﺄﻟﻘﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺗﺘﺴـــﻢ اﻟﺮواﻳـــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـــﺮد اﻷدﺑـــﻰ‬ ‫ﺑﺪءا ﻣﻦ ﻋﻨﻮاﻧﻬﺎ اﻟﻐﺮﻳﺐ اﻟﺬى ﻳﻔﺴﺮه‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺧﺮ‪ً ،‬‬ ‫اﳌﺆﻟـــﻒ ﻓـــﻰ ﺗﻘـــﺪﱘ رواﻳﺘـــﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪» :‬وﻟـــﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻫﺐ ﻃﻼب اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻷوﻟﻰ ﻗﺪ ﺗﻜﺸـــﻔﺖ ﺑﻌﺪ؛‬ ‫ﻟـــﺬا اﻗﺘـــﺮح أﺣﺪ زﻣﻼﺋﻨـــﺎ ﺗﻜﻮﻳـــﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﳑﻦ‬ ‫ﻻ ﻣﻴـــﻮل ﻟﻬﻢ أﻃﻠـــﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﺟﻤﺎﻋـــﺔ اﻟﺘﺮاﺑﻴﺲ«‬ ‫وﻧﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﺴـــﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﺮأى‪ ،‬وﻳﺒﺲ اﻟﺮأس‪،‬‬ ‫وﻋﺪم اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﻀﻐﻮط؛ ﻟﺬا ﻣﻨﺤﻨﺎ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻓﻴﺔ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ زﻋﻤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﳑﻦ اﺷﺘﻬﺮوا ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﺴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺠﻠﻰ اﳊﺲ اﻟﺴﺎﺧﺮ ﻓﻰ إﻫﺪاء اﻟﺮواﻳﺔ‪:‬‬ ‫»إﻟـــﻰ أﺑﻨـــﺎء ﺟﻴﻠﻰ ﺟﻴﻞ اﻟﺴـــﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣـــﻦ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﻌﺸـــﺮﻳﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ أﻛﻞ اﳊﻔـــﺎء أﻗﺪاﻣﻬﻢ‪ ،‬وﳊﺲ‬ ‫اﻟﺒـــﺮد آذاﻧﻬـــﻢ‪ ،‬وﻓﺘﺖ اﳌﺶ أﻛﺒﺎدﻫـــﻢ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا اﳌﺮاﻛﻴﺐ إﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻼﺛﲔ وﻻ اﻟﺴـــﺮاوﻳﻞ‬ ‫إﻻ ﺑﻌﺪ اﻷرﺑﻌﲔ وﻳﺘﺒﺎﻛﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﻦ اﳉﻤﻴﻞ«‪.‬‬ ‫وﻳﺴـــﺮى ﻧﺴـــﻎ اﻟﺴـــﺨﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻧﺴـــﻴﺞ اﻟﺴﺮد‬ ‫اﻟﻮﺻﻔـــﻰ واﳊﺪﺛـــﻰ اﳌﻜـــﻮن ﻷﺣـــﺪاث اﻟﺮواﻳـــﺔ‬

‫وﺷـــﺨﻮﺻﻬﺎ‪» :‬أﺧﻮﻛـــﻢ ﺳـــﻴﺪ اﻟﺒﻨﻬﺎوى اﻟﺸـــﻬﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﻀﻴﺒﻰ‪ ..‬ﺧﻄﻴﺐ اﳉﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺷﺪ اﳉﻤﺎﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻴـــﻰ اﳋﻼﻓﺔ‪ .‬ﻗﺎل اﻟﺸـــﻄﻼوى‪ :‬اﻟﻌﺎﺋﺶ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻬﺎﻟـــﺔ‪ ،‬اﻟﺘﺎﺋﻪ ﻓﻰ ﺿﻼﻟﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻏﺸـــﺎوة‪،‬‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺨﻪ ﻣﻘﻠﺐ ﻗﻤﺎﻣﺔ«‪.‬‬ ‫ﻳﻐﻠـــﺐ ﻋﻠـــﻰ ﻟﻐـــﺔ اﻟﺴـــﺮد‪ ،‬اﻟﻄﺎﺑـــﻊ اﻟﺘﺮاﺛﻰ‪،‬‬ ‫ﺷـــﻌﺮا‬ ‫واﻟﺘﻨـــﺎص ﻣﻊ ﻧﺼـــﻮص اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ‬ ‫ً‬ ‫وﻧﺜـــﺮا وﻗﺒﻠﻬﻤـــﺎ اﻟﻨـــﺺ اﻟﻘﺮآﻧـــﻰ اﳌﺠﻴـــﺪ اﻟﺬى‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺰﻳﻦ ﻣﻔﺮداﺗﻪ اﳌﻘﺪﺳـــﺔ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺮواﻳﺔ‪» :‬ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺟـــﻦ ﻟﻴﻞ رآﻫـــﺎ ﺑﺎزﻏﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك‪ ..‬أﺳـــﺮع‪ ..‬أﻓﻞ‬ ‫اﳋﻴﺎل‪ ..‬اﺧﺘﻔﻰ اﻟﻄﻴﻒ‪ !..‬ﻻ أﺣﺐ اﻵﻓﻠﲔ‪.«..‬‬ ‫اﳉﺪﻳـــﺮ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻪ أن د‪ .‬أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳـــﻢ رﺷـــﻮان‬ ‫ﺻﺪر ﻟـــﻪ ﻗﺒﻞ ﻫﺬه اﻟﺮواﻳﺔ ﻋـــﺪة رواﻳﺎت‪» :‬ﻣﺪد‬ ‫ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺪد«‪» ،‬ﺟﺮاح ﻻ ﺗﻨﺪﻣﻞ«‪» ،‬آه ﻳﺎ ﺑﻠﺪ«‪،‬‬ ‫»اﻟﺸﺎوﻳﺶ ﻣﺤﻤﺪ«‪.‬‬

‫ص‪ .‬ع‬

‫أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن ﳑﺜﻠﺔ ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﻄﻔﻮﻟﺔ واﻷﻣﻮﻣﺔ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ إﻋــﺪاد اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻹﺟﺮاﺋﻰ ﳉﺎن‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻓﺮﻳﻖ وﻃﻨﻰ »ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ‬ ‫اﻷﻃــﻔــﺎل ﻓﻰ ﻣﺼﺮ«‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺔ اﻟـــﻮزارة ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻔﻌﻴﻼ ﻟﻠﺠﺎن ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﻷﻃﻔﺎل‪،‬‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‪.‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ •‬

‫‪• ١٠٥٦•١٠٣٠‬‬ ‫• •اﻟﻌــﺪد‬

‫‪11‬‬

‫ﺑﻮﻟﻮﺗﻴﻜﺎ‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺧﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ!!‬

‫‪ ٤٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻮاﻃﻦ ﲢﺖ ﺧﻂ اﻟﻔﻘﺮ‪ ..‬و ﺎرﺳﺎت ﻗﻤﻌﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‬

‫اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻳﻘﻮل ﻟﻨﻈﺎم »ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ«‪:‬‬ ‫»ﻻ ﺗﻨﻔﻘﻮا أﻣﻮاﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﻏﺰة وﻟﺒﻨﺎن‪ ..‬اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺎت‬ ‫ﻛﺎﳌﺘﺴﻮل‪ ..‬اﳌﻮت ﻟﺮوﺣﺎﻧﻰ« ﺑﻬﺬه اﻟﺸﻌﺎرات اﻧﻔﺠﺮ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﺑﺜﻮرة ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﺣﺪوﺛﻬﺎ ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻰ‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺤﻜﻢ اﻟﺒﻼد ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ واﻟﻨﺎر واﻹﻋﺪاﻣﺎت واﳌﻼﺣﻘﺎت‬ ‫ﻷﺗﻔﻪ اﻷﺳــﺒــﺎب‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ دور اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳــﺮاﻧــﻰ ﻓﻰ إﺛــﺎرة‬ ‫اﻟﻘﻼﻗﻞ ﻓﻰ ﻣﻌﻈﻢ دول اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻳﻨﻔﻖ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﳌﻠﻴﺎرات ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻓﻰ دول اﳋﻠﻴﺞ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬وﻓﻖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﺻﺪه ﻣﺮاﻗﺒﻮن‪.‬‬ ‫وﻳﺮى اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻐﺎﺿﺐ أن ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﺳﻮى ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى أدى‬ ‫ﻻﺷﺘﻌﺎل ﺛﻮرة ﺷﻌﺒﻴﺔ ﲢﻮﻟﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﳋــﺮوج ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺪﻋﻮة اﳌﺒﺎﺷﺮة ﻹﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم‬ ‫اﳌﻼﻟﻰ اﻟﺬى أذل اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻣﻨﺬ وﺻﻮل اﳋﻤﻴﻨﻰ ﻟﺴﺪة‬ ‫ﳊﻜﻢ ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٩‬واﻟﺬى اﻋﺘﺒﺮ ﻣﻨﺬ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ أن أى ﺧﺮوج‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم ﻫﻮ اﳋﺮوج ﻋﻠﻰ »ﻧﻈﺎم اﷲ« ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﻫﻰ‬ ‫»ﺣﻜﻮﻣﺔ اﷲ« ﻓﻰ اﻷرض وأدى ذﻟﻚ ﳊﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻠﻴﺎن اﻟﺸﻌﺒﻰ‬ ‫اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻨﻜﻬﺔ ﻓﺎرﺳﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٤٠‬ﻣﻠﻴﻮن إﻳﺮاﻧﻰ ﲢﺖ ﺧﻂ اﻟﻔﻘﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٥٠‬وﺧﺮج ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﻦ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻨﻘﺪى وارﺗﻔﻌﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ إﻟﻰ‬ ‫‪ ٪١٢٫٤‬ﲟﺎ ﻳــﻮازى ‪ ٣٫٢‬ﻣﻠﻴﻮن ﻋﺎﻃﻞ وﺑﻠﻐﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺪﻣﻨﲔ‬ ‫‪ ٪٢٠‬وﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ‪. ٪٦٠‬‬ ‫اﺷﺘﻌﻠﺖ اﻟﺜﻮرة اﳌﺴﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ ‪ ٣٠‬دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﺑﺪﻋﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻃﻬﺮان‬ ‫وﻣــﺪن ﺳﻤﻨﺎن‪ ،‬وﻛــﺎﺷــﺎن‪ ،‬وﺑﻮﺷﻬﺮ‪ ،‬وأﺑـــﺎدان واﻷﻫـــﻮاز وﺧﺮم‬ ‫آﺑــﺎد وﻗــﻢ وأراك وﺷﻬﺮ ﻛــﺮد وﻗﻮﺟﺎن وﺳــﺒــﺰوار‪ ،‬وأﺻﻔﻬﺎن‪،‬‬ ‫وﻗﺎﺋﻢ ﺷﻬﺮ وﻗﺰوﻳﻦ‪ ،‬وﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎه ورﺷــﺖ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﺪن‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺸﻌﺎرات »اﳌــﻮت ﻟﺮوﺣﺎﻧﻰ« و»اﳌــﻮت ﻟﻠﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮر«‪،‬‬ ‫و»اﺗﺮﻛﻮا ﺳﻮرﻳﺎ واﻧﻈﺮوا ﳊﺎﻟﻨﺎ« ﻓﻰ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﺗﻌﺪ اﻷﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﺎم ‪ ،٢٠٠٩‬ﺣﻴﻨﻤﺎ اُﺗﻬﻤﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ وﻗﺘﻬﺎ ﺑﺘﺰوﻳﺮ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺟﺮت ﻓﻰ ﻳﻮم ‪ ١٢‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪،٢٠٠٩‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮف ﺑـ»اﻟﺜﻮرة اﳋﻀﺮاء«‪ ،‬واﻟﺘﻰ أدت إﻟﻰ ﻓﻮز اﺣﻤﺪى‬ ‫ﳒﺎد ﺑﺎﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺸﻬﺪت ﺑﻌﺾ ﻣﺪن إﻳــﺮان اﻟﻜﺒﺮى ﻛﻄﻬﺮان‬ ‫وأﺻﻔﻬﺎن وﺷﻴﺮاز اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺑﻌﺪ اﻹﻋﻼن ﻓﻰ ‪ ١٣‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻮز ﳒﺎد ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻷرﺑﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﺑﺤﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪٦٣‬‬ ‫‪ ٪‬ﺑﺈﻗﺒﺎل ‪ ٪ ٨٥‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ‪.‬‬ ‫واﺗﺴﻢ رد اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ اﳌﻔﺮط ﲡﺎه اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ‬ ‫وﺣﺬرﺗﻬﻢ ﻣﻦ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺪﻓﻌﻮن اﻟﺜﻤﻦ واﺗﻬﻤﺖ ﺟﻬﺎت أﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪﻋﻢ اﳌﻈﺎﻫﺮات وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺤﺠﺐ ﻣﻮﻗﻌﻰ اﻧﺴﺘﺠﺮام وﺗﻠﻴﺠﺮام ‪.‬‬ ‫وأﺧﺮج اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﻣﺆﻳﺪة ﻟﻠﻨﻈﺎم ﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎر‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﳌﻼﻟﻰ وﺗﻌﺘﺒﺮ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺿﺪ اﻟﻔﺴﺎد واﻟﻨﻈﺎم ﺧﻮﻧﺔ‬ ‫وﻋﻤﻼء ووﺻﻞ ﻋﺪد اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء ﻫﺬه اﻟﺜﻮرة إﻟﻰ ‪٤٥٠‬‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ وﺗﺰداد أﻋﺪاد ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻋﻨﻒ ﻗﻮات اﻟﺒﺎﺳﻴﺞ واﳊﺮس‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺜﻮرى ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻰ ﻧﻈﺮاً ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻨﻒ اﳌﻔﺮط ‪.‬‬ ‫ووﺻﻒ ﻗﺎﺋﺪ اﳊﺮس اﻟﺜﻮرى اﻹﻳﺮاﻧﻰ اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮى ﻫﺬه اﳌﻈﺎﻫﺮات ﺑﺄﻧﻬﺎ » ﻓﺘﻨﺔ ‪ «٢٠١٧‬ﻓﻰ إﻳﺮان ﻣﻌﻠﻨﺎ ً‬ ‫ﻫﺰﳝﺘﻬﺎ‪ً ،‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ إن اﻷﻋﺪاء ﻻ ﳝﻜﻨﻬﻢ ﺗﻬﺪﻳﺪ إﻳﺮان ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ً‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً ﻣﺘﻬﻤﺎ ً أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫وإﺳﺮاﺋﻴﻞ واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺈﻋﻄﺎء اﻷواﻣﺮ ﻟﺪاﻋﺶ ﻟﻠﺪﺧﻮل ﻹﻳﺮان‬ ‫وﺗﺨﺮﻳﺒﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻀﻴﻒ أن ﻋﺪد اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻛﺎن ﻗﻠﻴﻼً‪ ،‬وإن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺜﻴﺮى اﻟﺸﻐﺐ ﺗﺪرﺑﻮا ﻋﻠﻰ أﻳﺪى ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻣﺠﺎﻫﺪى ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﻗﺪ ﰎ اﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻢ وﺳﻴﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺤﺰم‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮاﻣﺐ‪ ،‬واﻟﺬى ﺷﻬﺪت وﻻﻳﺘﻪ‬ ‫ﺗﺎﻣﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﲡﺎه إﻳﺮان ﺑﺈﻋﻼن ﻧﻴﺘﻪ ‪-‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮا ً‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﺴﺪة اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ‪ -‬ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻨﻮوى اﻟﻜﺎرﺛﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺪ وﺻﻔﻪ ﻣﻊ إﻳﺮان – ﻓﻘﺪ ﻏﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﻗﺎﺋﻼً‬ ‫»اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻤﺮ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ وﺳﻴﺄﺗﻰ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺘﺨﺬ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﺧﻴﺎره‪ ،‬وأﻛﺪ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮه‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ أن اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ اﻟﻄﻴﺐ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أﻧﻪ‬ ‫ﺑﺨﻼف اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻫﻮ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺨﻴﻒ ﻗﺎدﺗﻪ«‪.‬‬ ‫أﻣﺎ روﺳﻴﺎ ﻓﻘﺪ أﻋﻠﻨﺖ أن ﻫﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺷﺄن داﺧﻠﻰ‬ ‫إﻳﺮاﻧﻰ وأﻋﺮﺑﺖ ﻋﻦ أﻣﻠﻬﺎ أﻻﱠ ﺗﺘﻄﻮر اﻷﻣــﻮر ﻟﻠﻌﻨﻒ وﺳﻔﻚ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬ﻧﺎﻓﻴﺔ أن ﺗﺘﺤﻮل ﻫﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻟﺜﻮرة ﺷﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺮ ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮوﺳﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺮﺟﻰ رﻳﺎﺑﻜﻮف أن‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﻄﺎرﺋﺔ اﻟﺘﻰ ﻋﻘﺪت ﻣﺴﺎء اﳉﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻟﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻰ إﻳﺮان ﲤﺜﻞ ﺗﺪﺧﻼً ﻣﺒﺎﺷﺮاً ﻓﻰ ﺳﻴﺎدة ﻃﻬﺮان‪.‬‬ ‫وﻗﺎل رﻳﺎﺑﻜﻮف إن اﺗﻬﺎﻣﺎت إﻳﺮان ﻷﻃﺮاف ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻀﻠﻮع‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺄﺟﻴﺞ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻟﻬﺎ أﺳﺎس ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻬﻤﺎ ً أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻛﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻬﺰ اﺳﺘﻘﺮار ﺣﻜﻮﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻣﻊ‬ ‫واﺷﻨﻄﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻗﺪ دﻋﺖ إﻟﻰ ﻋﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﻃﺎرﺋﺔ‬ ‫ﳌﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ ﺣﻮل إﻳﺮان وﻗﺎﻟﺖ اﳌﻨﺪوﺑﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻷﻣــﻦ »ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎﻳﻠﻰ« ﻓــﻰ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ أﻣــﺎم اﳌﺠﻠﺲ إن اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻰ اﻧﺘﻔﺾ ﻓﻰ ﻋﺸﺮات اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺿﺪ ﻗﻤﻊ اﻟﺴﻠﻄﺎت وأن‬ ‫اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات ﻓﻰ إﻳﺮان ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ دون ﺗﺪﺧﻞ ﺧﺎرﺟﻰ وأﻛﺪت‬ ‫أن »اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺮى ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮن«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ اﻹدارة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺎت إﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ إﻧﻬﺎ ﳑﻠﻮﻛﺔ أو ﻣﺪارة ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ وإﻧــﺘــﺎج ﺻــﻮارﻳــﺦ ﺑﺎﻟﻴﺴﺘﻴﺔ‪ ،‬وﻗــﺎل وزﻳــﺮ اﳋﺰاﻧﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ »ﺳﺘﻴﻔﻦ ﻣﻨﻮﺗﺸﲔ« إن ﻫــﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺗﺴﺘﻬﺪف‬ ‫ﻛﻴﺎﻧﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﺘﻮرﻃﺔ ﻓﻰ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺼﻮارﻳﺦ اﻟﺒﺎﻟﻴﺴﺘﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻬﺎ إﻳﺮان أوﻟﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﺮﻏﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﻟﻠﺸﻌﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﻠﺸﺌﻮن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫»ﺗــﺎى ﺑــﺮوك زاﻫــﻴــﺮون« إن اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻓــﻰ إﻳـــﺮان اﻧﺘﻘﺪوا‬ ‫اﻻﻣﺘﻴﺎزات اﳌﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ وﺑﻌﺾ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ‪،‬‬

‫ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ‬

‫ﻛﻤﺎ اﻧﺘﻘﺪوا اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻟﺘﺪﺧﻼت اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﲢـــﺎد اﻷوروﺑـــﻰ وأﳌﺎﻧﻴﺎ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻰ دﻋــﻮة‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻰ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻰ‪ ،‬وأﺑــﺪوا ﻗﻠﻘﻬﻢ ﲡﺎه اﻟﻌﻨﻒ اﳌﺘﺰاﻳﺪ وﺳﻘﻮط ﻗﺘﻠﻰ‬ ‫وﻣﺼﺎﺑﲔ وارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ‪.‬‬ ‫وﻋــﻠــﻰ اﳌــﺴــﺘــﻮى اﳋﻠﻴﺠﻰ ﻓــﻘــﺪ وﺻــﻔــﺖ اﻹﻣـــــﺎرات ﻫــﺬه‬ ‫اﳌﻈﺎﻫﺮات ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻄﻬﺮان ﻟﻠﻤﺮاﺟﻌﺔ وﺗﻐﻠﻴﺐ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺎﻣﺮات ﻃﻬﺮان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻷن ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وإﻳﺮان ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺪاﺧﻠﻰ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻻ اﺳﺘﻌﺪاء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫ودﻋــﺖ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ ﻟﻌﺪم اﻟﺴﻔﺮ ﻹﻳــﺮان ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻧﻈﺮاً‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ اﻟﺴﺎﺋﺪ ‪.‬‬ ‫وﳝﻜﻦ وﺻﻒ اﳊﺎﻟﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ اﳊﺎﻟﺔ اﻷﺷﺪ ﺗﻄﺮﻓﺎ ً‬ ‫وﺳﻂ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﻌﺘﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺘﺤﻮل اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻠﻜﻰ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ اﻟــﻮﻻء ﻟﻠﻐﺮب واﻟﺘﻐﺮﻳﺐ واﻟﺒﺬخ اﳊﻜﻮﻣﻰ اﻟــﺬى أدى‬ ‫ﻻﺷﺘﻌﺎل ﺛﻮرة ﺟﻴﺎع ﺑﺪأت ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ١٩٧٧‬وﺣﺘﻰ إﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻟﺸﺎه ﻓﻰ ‪ ،١٩٧٩‬إﻟﻰ ﻧﻈﺎم أﺷﺪ ﻋﻨﻔﺎ ً وﺗﻄﺮﻓﺎ ً وﻫﻤﺠﻴﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﳌﻼﻟﻰ اﻟــﺬى ﻗــﺎده اﳋﻤﻴﻨﻰ ﺑﻌﺪ إﻗﺼﺎء اﻟﺸﺎه ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﺿﺎ ﺑﻬﻠﻮى ﺑﺘﻌﺎون اﳊﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ واﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻬﺎﺟﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ وﻗﺘﻞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ وإﻋﻼن اﻟﻌﺪاء‬ ‫ﻟﻠﻐﺮب ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻘﺒﻀﺔ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ اﻟﺬى أدى إﻟﻰ اﳊﺎﻟﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫اﳊﺎﻟﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﻓﻜﺮ‬ ‫اﳌﻼﻟﻰ اﻟﺸﻴﻌﻰ إﻟﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﳉــﻮار‪ ،‬وإﻧﻔﺎق اﳌﻠﻴﺎرات‬ ‫ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﻰ ﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ ﻓﻰ ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻘﺮ ﻣﺪﻗﻊ ﻋﺎﻧﺎه اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﻟﻴﻌﻴﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺛﻮرة اﳋﻤﻴﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎه ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﺒﺬخ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻻﺿﺮاﺑﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﺤﻮل اﻟﻘﻤﻊ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺴﺮﻳﺔ »اﻟﺴﺎﻓﺎك« إﻟﻰ‬ ‫»اﳊــﺮس اﻟﺜﻮرى« وﻗــﻮات »اﻟﺒﺎﺳﻴﺞ«‪ ،‬وﻣﻦ ﻣﻠﻴﺎرات ﻟﻠﺘﻐﺮﻳﺐ‬ ‫واﻟــﻮﻻﺋــﻢ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ ﻓــﻰ ﻧــﻈــﺎم اﻟــﺸــﺎه – إﺣــﺪاﻫــﺎ ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ١٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ‪ -‬ﳌﻠﻴﺎرات ﻟﺘﺬﻛﻴﺔ اﻟﺼﺮاﻋﺎت‬ ‫اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ ﻓﻰ دول اﳉــﻮار‪ ،‬وﻧﻬﺐ اﺣﺘﻴﺎﻃﻰ اﻟﺜﺮوة اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ واﻟﺬى ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ١٥٢‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﻛﺮاﺑﻊ أﻛﺒﺮ‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﻃﻰ ﻧﻔﻄﻰ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪ ﻓﻨﺰوﻳﻼ واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻌﺮاق‪،‬‬ ‫وﺛﺎﻟﺚ أﻛﺒﺮ اﺣﺘﻴﺎﻃﻰ ﻟﻠﻐﺎز ﲟﻌﺪل ‪ ٣٣‬ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻳﻈﻞ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﳌﺸﺘﺮك ﻣﺎ ﺑﲔ ﻧﻈﺎﻣﻰ »اﻟﺸﺎه« و»اﳌﻼﻟﻰ«‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻘﻤﻊ اﻟﺸﺪﻳﺪ واﻹﻋﺪاﻣﺎت وﻣﻼﺣﻘﺔ اﻟﻨﺎﺷﻄﲔ واﳌﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫واﳌﻌﺎرﺿﲔ واﻏﺘﻴﺎﻟﻬﻢ ﺑﺪم ﺑﺎرد‪ ..‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﳊﺰب اﷲ ﻓﻰ ﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق واﳊﻮﺛﻰ ﻓﻰ اﻟﻴﻤﻦ وﻟﻌﺪد ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺮاق وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ دول‬ ‫اﳉﻮار‪.‬‬ ‫ﺑــﺪورﻫــﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﳌﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﻣﻨﺬ أﺳﺒﻮﻋﲔ ﻓﻰ إﻳﺮان ﺑﺰواﻳﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ رأت ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﳉﺎردﻳﺎن أﻧﻪ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬

‫ﻻ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻔﺮى‬

‫اﻟﺸﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻧﻈﺎم اﳌﻼﻟﻰ ﻓﻰ اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻻﻣﺪ ﺑﲔ اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ واﻻﺻﻼﺣﻴﲔ ﻋﺎﻣﻼً‬ ‫آﺧﺮ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻔﻮرﻳﻦ ﺑﻮﻟﺴﻰ‬ ‫روﺷﺘﺔ ﺑﻘﻠﻢ دﻳﻨﺲ روس ﻣﺴﺌﻮل ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻰ إدارة‬ ‫أوﺑﺎﻣﺎ ﻟﺘﺼﻌﻴﺪ ﻫــﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت وﺗﺮوﻳﺾ ﺳﻠﻮك اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎﻟــﺖ اﳉــﺎردﻳــﺎن إن »ﺗــﻈــﺎﻫــﺮات ﺿﺨﻤﺔ ﺧــﺮﺟــﺖ ﺿﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺘﻰ اﻧﺪﻟﻌﺖ ﻓﻰ اﻳﺮان ﻣﻊ إﻋﻼن رﺋﻴﺲ اﳊﺮس‬ ‫اﻟﺜﻮرى اﻟﻨﺼﺮ ﺿﺪ »ﻗﻮى اﻟﻔﺘﻨﺔ« اﻟﺘﻰ ﺳﻌﺖ إﻟﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫واﻧﻌﺪام اﻻﻣﻦ واﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى وﺻﻔﺘﻬﺎ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻻﻋـــﻼم اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑــﺄن »ﻓـــﻮرة ﺛــﻮرﻳــﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻻﻳــﺮاﻧــﻰ ﺿﺪ‬ ‫ﻣﻨﺘﻬﻜﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺪن« أﻋﻠﻦ اﳉﻨﺮال ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻔﺮى ﻗﺎﺋﺪ اﳊــﺮس اﻟﺜﻮرى اﻻﻳﺮاﻧﻰ أن وﺣــﺪات ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺮس ﰎ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓﻰ ﺛﻼث ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻫﻰ أﺻﻔﻬﺎن وﻟﻮرﺳﺘﺎن‬ ‫وﻫﻤﺪان ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮاﻛﺰ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺘﻈﺎﻫﺮات‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إﻧــﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣــﺮور أﺳﺒﻮع ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺴﻴﺮات واﳊﺸﻮد اﻟﺘﻰ أدت إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ وﻣﻘﺘﻞ ‪ ٢١‬ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫واﻋــﺘــﻘــﺎل أﻛﺜﺮ ﻣــﻦ ‪ ٤٥٠‬آﺧــﺮﻳــﻦ أﻇــﻬــﺮت ﻫــﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات‬ ‫اﻧﻘﺴﺎﻣﺎت داﺧــﻞ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﳌﺮﺟﺢ أن ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ وﺟﻮد ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ أن ﺗﺘﺪﺧﻞ إدارة ﺗﺮاﻣﺐ ﻟﺘﻔﺎﻗﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻻوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻟــﻔــﺘــﺖ اﻟــﺼــﺤــﻴــﻔــﺔ إﻟـــﻰ وﺟــــﻮد أدﻟــــﺔ ﻣــﺘــﺰاﻳــﺪة ﻋــﻠــﻰ أن‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺼﻌﻮﺑﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻘﻂ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺼﺮاع ﻃﻮﻳﻞ اﻻﻣﺪ ﺑﲔ اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ واﻻﺻﻼﺣﻴﲔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﺧﺮى ﺧﺎرج اﻟﺒﻼد ﲢﺎول اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أن آﻳﺔ اﷲ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻢ اﻟﻬﺪى ﺻﻬﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫راﻳﺲ اﳌﺮﺷﺢ اﳌﺤﺎﻓﻆ اﻟﺬى ﺧﺴﺮ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ ﰎ اﺳﺘﺠﻮاﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣــﻦ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﺑﺸﺄن دوره ﻓﻰ ﲡﻤﻊ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻣﺸﻬﺪ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﺪأت ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﻻﺳﺒﻮع ﻗﺒﻞ اﳌﺎﺿﻰ ﺣﻴﺚ أﻧﻜﺮ ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻟﻬﺪى أﻧﻪ ﺗﻠﻘﻰ أﻣﺮا ﺑﺎﻟﻈﻬﻮر ﺑﻬﺎ ووﺻﻒ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺑـ»اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت«‪ .‬وزﻋﻢ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﻮن أن اﳌﻈﺎﻫﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﺑﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﲔ ﻓﻘﺪوا ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأت اﳌﻈﺎﻫﺮات ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﺸﺎر ﻋﺒﺮ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد ﻏﻀﺒﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﳌﻼﻟﻰ واﳌﺮﺷﺪ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ آﻳــﺔ اﷲ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ واﳊــﺮس اﻟﺜﻮرى وﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت‬ ‫اﻟﺒﺎﺳﻴﺞ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻌﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أن ﻧﺸﺮ ﺧﻄﺔ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ أﻗﺴﺎم ﻇﻠﺖ ﺳﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم أﺷﻌﻞ أﻳﻀﺎ اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﲡﺎه رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ وأﻗﺴﺎم ﻣﻦ اﻟﻘﻮات اﻻﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أوﺿﺤﺖ‬ ‫أن ﻣﻠﻴﺎرات اﻟــﺪوﻻرات ﻣﻦ أﻣــﻮال اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺘﺸﺪدة‪ ،‬وﻋﻠﻤﺎء اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ واﳊﺮس اﻟﺜﻮرى ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﰎ ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻻﻋﺎﻧﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ واﻧﺨﻔﺾ اﻟﺪﻋﻢ‬

‫!!‬

‫ﻋﻠﻰ اﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﲤﺖ ﺧﺼﺨﺼﺔ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋــﻘــﺐ ذﻟــﻚ ﺗﻐﺮﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ ﻟـ»ﺣﺴﺎم اﻟــﺪﻳــﻦ أﺷﻨﺎ«‬ ‫»ﻣﺴﺘﺸﺎر اﻟﺮﺋﻴﺲ روﺣﺎﻧﻰ« رﻛﺰت ﻋﻠﻰ »اﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻏﻴﺮ اﳌﺘﻮازن‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ« أﺷﺎرت إﻟﻰ اﻧﻔﺎق اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﻣﻮال ﻋﻠﻰ اﳌﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﺎرك اﻟﻘﻮات اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﺑﻘﺪر أﻗﻞ ﻓﻰ اﻟﻴﻤﻦ وﻗﺪ أدت اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺒﻌﺜﺎت إﻟﻰ اﻧﺘﻘﺎد ﺻﺮﻳﺢ ﻷوﺟﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺤــﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺷــﺪدوا‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻏﻀﺒﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﺿﺪ ﺣﻜﻮﻣﺔ روﺣﺎﻧﻰ وﻟﻜﻦ إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ ورﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ )ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ(‪ .‬وأﻛﺪت أن رد اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻰ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻗﺪ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﲔ ﻋﻠﻰ اﳌــﺪى اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أن اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ ﻣﻨﻘﺴﻤﻮن‪ ..‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟــﻰ أن اﳉﻨﺮال‬ ‫ﺟﻌﻔﺮى ﻗﺪ أﻟﻘﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻮم ﺑﺸﺄن اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻋﻠﻰ »ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ« ﻳﻘﺎل إﻧﻪ ﻣﺤﻤﻮد أﺣﻤﺪى ﳒﺎد اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺤﺎﻓﻆ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟــﺬى ﳝﺘﻠﻚ ﻗــﺎﻋــﺪة ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻘﺎده ﻋﻠﻨﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﺼﺎدق أﻣﻮﻟﻰ ﻻرﻳﺠﺎﻧﻰ رﺋﻴﺲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮى وأﻳﻀﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ روﺣﺎﻧﻰ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻣﺨﺎوف ﺑﲔ‬ ‫اﻻﺻﻼﺣﻴﲔ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﳌﺤﺎﻓﻈﻮن ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻮى أﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت إﻟﻰ أن دول أوروﺑﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ رﻓﻀﺖ ﺧﻄﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ إﻋــﻼن ﻣﺸﺘﺮك ﻳﺪﻳﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮاﻣﺐ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﻮﻣﻪ ﻋﺒﺮ )ﺗﻮﻳﺘﺮ( ﺣﻴﺚ وﻋﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﲟﺴﺎﻋﺪة ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪودة‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﻘﺎول ﺑﻨﺎء ﻓﻰ أﺻﻔﻬﺎن ﻳﺮﻳﺪ اﻻﺻﻼح‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى وﻳﺪﻋﻰ ﺳﻮﻫﺮاب ﻧــﻮروزى أن »اﻟﻘﻠﻖ اﻻﻛﺒﺮ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﻮل إن ﻫﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﰎ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻮى‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ أﺣﺪ ﳝﺘﻠﻚ ﻋﻘﻼً‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻳﺄﺧﺬ ﺗﺮاﻣﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺤﻤﻞ اﳉﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ ﺳﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻪ ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺳﻤﻌﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎج اﳊﻘﻴﻘﻰ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻟﻘﻰ آﻳﺔ اﷲ ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ »أﻋﺪاء اﻳﺮان«‪ ،‬ﻣﻌﻠ ًﻨﺎ أن »ﻛﻞ ﻫﺆﻻء ﻳﻌﺎرﺿﻮن اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام وﺳﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺸﻤﻞ اﳌــﺎل واﻟﺴﻼح‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت وأﺟﻬﺰة اﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﳋﻠﻖ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻻﺳﻼﻣﻰ‬ ‫واﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺜﻮرة اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ«‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻔﻮرﻳﻦ ﺑﻮﻟﺴﻰ ﻓﻘﺪ ﻛﺘﺒﺖ روﺷﺘﺔ ﺑﻘﻠﻢ دﻧﻴﺲ‬ ‫روس اﳌﺴﺘﺸﺎر اﳋﺎص ﻟﻮزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻰ ﻓﻰ اﻟﺸﺄن‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﺑﺈدارة أوﺑﺎﻣﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ أﺷﺎر ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻻﻳﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن وﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﻰ ﺑﻐﺪاد‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻻﺳﻠﺤﺔ واﻻﻣﻮال اﻟﺘﻰ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ‬ ‫ﻃﻬﺮان ﻟﻠﺤﻮﺛﻴﲔ ﻓﻰ اﻟﻴﻤﻦ ﻟﻘﺘﺎل اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻇﻬﻮر ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻰ ﻗﺎﺋﺪ ﻓﻴﻠﻖ اﻟﻘﺪس اﻟﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﻘﻮات اﳊﺮس اﻟﺜﻮرى اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﻓﻰ اﳋﻄﻮط اﻻﻣﺎﻣﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﻌﺎرك ﻹرﺳــﺎل رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن اﻳــﺮان وﺣﻠﻔﺎءﻫﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻫﺰﳝﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﲢﺪث اﳌﺮﺷﺪ اﻻﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﺌﻰ ﻋﻦ أن ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق ﺟﺰء ﻣﻦ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع اﻻﻣﺎﻣﻰ ﻹﻳﺮان‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف روس أن اﻟﺸﻜﺎوى اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻗﺪ أﺛــﺎرت ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺑﻌﺪ ﺧﻔﺾ اﻟﺪﻋﻢ ﻋﻠﻰ اﳌــﻮاد اﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻐﺬاء واﻟﺘﻰ أﺛﺮت ﺑﺸﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻓﺸﻞ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴﺔ وﻓﻘﺪت اﳌﺪﺧﺮات وأدت اﻟﻀﻐﻮط‬ ‫اﻟﺘﻀﺨﻤﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ وﺗﻘﻠﻴﺺ أﺟﻮر‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ .‬وﺗﺎﺑﻊ‪» :‬ﺻﺤﻴﺢ أن اﳌﻜﺎﺳﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻨﻮوى ﻟﻢ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻜﻦ ﳝﻜﻦ أن ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﺟﺰءا‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﳊﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ أن اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ ﻇﻞ ﻳــﺪار ﺑﺼﻮرة ﺳﻴﺌﺔ ﺑﺴﺒﺐ دور اﳊــﺮس اﻟﺜﻮرى‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ واﻟﺜﻘﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﺮﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ«‪.‬‬ ‫وﺗﺴﺎءل روس ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة؟ وأﺟﺎب‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻓﻰ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ٢٠٠٩‬ﻛﻨﺖ أﺧﺪم ﻓﻰ إدارة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎراك‬ ‫أوﺑﺎﻣﺎ ﻛﻤﺴﺘﺸﺎر ﺧﺎص ﻟﻮزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻰ اﻳﺮان ﺣﻴﺚ ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺟﺰءا ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار«‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف أﻧــﻪ »ﻓــﻰ ﺗﻈﺎﻫﺮات ‪ ٢٠٠٩‬ﻋﻨﺪﻣﺎ زﻋــﻢ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻰ أﻧﻪ ﰎ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻣﻦ اﳋﺎرج ﻻﻧﺪﻻع اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات ﺗﺒﻨﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﺧﻄﺄ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺒﺬل‬ ‫ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪﻧﺎ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻻﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﳋﺎرج وﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻔﻌﻞ اﳌﺰﻳﺪ ﳋﻠﻖ ﺑﺪاﺋﻞ‬ ‫ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺣﺠﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﳌﻨﺼﺎت‪ .‬ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ رأى أوﺑﺎﻣﺎ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﺗﻌﺒﺌﺔ دﻋﻢ اﳊﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮاﻣﺐ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺪوﻟﻰ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻛﻤﻨﺎﺻﺮ ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف روس أن اﻟﻬﺪف اﻟﺬى اﺳﺘﺨﻠﺼﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮات‬ ‫‪ ٢٠٠٩‬أﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة أن ﺗﻜﻮن ﺻﺎﻣﺘﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ أن ﲢﻴﻂ اﻻدارة اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ –دون ﺿﺠﻴﺞ – ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت وأن ﺗﻮﺟﻪ اﻻﻧﺘﺒﺎه إﻟﻰ اﻟﺸﻜﺎوى اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻈﺎﻫﺮات واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻔﺎﻗﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻐﺎﻣﺮة اﻳﺮان ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ‪ ..‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺨﺮج ﺗﻘﺪﻳﺮات ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﻨﻔﻘﻪ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺎﻣﺮاﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻳﺮان ﺗﻨﻔﻖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٨٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﺳﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺰب اﷲ وﺣﺪه‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ ﺗﺼﻞ‬ ‫إﻟﻰ ﻋﺪة ﻣﻠﻴﺎرات ﻣﻦ اﻟﺪوﻻرات‪.‬‬ ‫وﻧﺼﺢ روس إدارة ﺗﺮاﻣﺐ ﺑﺘﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫ﻟﺘﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﻴﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ اﻋﺘﻘﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻰ أن ﻣﻐﺎﻣﺮاﺗﻪ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻬﺰ أﺳﺴﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﺪل ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﻪ‪.‬‬

‫واﺋﻞ ﺑﻨﺪارى ‪ -‬دﻋﺎء ﻣﺤﻤﻮد‬

‫ﺗﺸﻬﺪ ﺑﻼدﻧﺎ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻇﺎﻫﺮة اﻧﺘﺸﺎر اﳋﺒﺮاء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن اﳋﺒﻴﺮ ﻫﻮ َﻣ ْﻦ ﻳﺘﺤﺪث ﻓﻰ ﻣﺠﺎل ﺗﺨﺼﺼﻪ‬ ‫إﻻ أن ﺧﺒﺮاء اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻳﺨﺒﺮوﻧﻨﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء‬ ‫ﺟﻬﺪا ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫وﺑﺄى ﺷﻰء‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﺒﺬﻟﻮن ً‬ ‫ﻣــﻦ ﻣــﻮﺿــﻮع ﳌــﻮﺿــﻮع‪ ،‬وﻣــﻦ ﻗﻨﺎة إﻟــﻰ ﻗﻨﺎة وﻣــﻦ ﺑﺪﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ أﺧﺮى‪ ،‬وﳝﻠﻚ اﳋﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﺘﺤﺪث ﻓﻰ ﺷﺌﻮن‬ ‫اﳌﺮأة واﳌﻄﺒﺦ وﻓﻰ أﻧﻮاع اﻷﺳﻠﺤﺔ واﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻬﺎ وﻓﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت وﻋﻤﻠﻴﺎت ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ ،‬وﻓﻠﺴﻔﺔ أﻫﺪاف‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح وﺷﺠﻦ ﺻﻮت ﺳﻌﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮ وروﻋﺔ ﲢﻜﻢ‬ ‫دﻳﻨﺎ ﻓﻰ ﻋﻀﻼﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﺮج اﳌﺸﺎﻫﺪ اﳌﺴﻜﲔ ﺑﺸﻰء‬ ‫ﻣﻦ ﻫــﺬا اﻟــﻬــﺮاء إﻻ ﺑﺴﺆال واﺣــﺪ‪ :‬ﻫﻮ ﻛﻴﻒ اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫اﳋﺒﻴﺮ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻋﻼﻣﻰ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ‬ ‫ﻋﺪة ﻣﺮات ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻼﺑﺴﻪ؟ وﻟﻜﻦ ﺧﺒﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﲟﺎ وراء‬ ‫اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ ﻳﻘﻮل إن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳋﺒﺮاء ﻳﺤﻤﻞ أرﺑﻌﺔ‬ ‫أو ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻮاﻛﺖ ﻓﻰ ﺳﻴﺎرﺗﻪ وﻳﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﺒﺪال اﳉﺎﻛﺖ‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ ﻗﻨﺎة ﻓﻰ ﺳﺮﻋﺔ وﻓﻬﻠﻮة ﺗﺸﺒﻪ ﻓﻬﻠﻮة اﻟﺴﺤﺮة‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻼﻫﻰ‪ ،‬وﻳﺒﺎﻟﻎ ﺧﺒﺮاء ﻛﻮاﻟﻴﺲ آﺧــﺮون ﺑﺎﻟﻘﻮل إن‬ ‫أﻳﻀﺎ أﻗﺮاص ﺗﺮاﻣﺎدول ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳋﺒﺮاء ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ً‬ ‫اﻹﺟﻬﺎد واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻃﻮال اﻟﻴﻮم ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ زوﺟﺎﺗﻬﻢ ﲡﻬﺰ ﻟﻬﻢ ﺳﻨﺪوﺗﺸﺎت وﻣﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻘﺎﺋﺒﻬﻢ وﺗﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ ﻣﻌﺪى اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻛﻤﺎ أن‬ ‫ﺧﺒﻴﺮا آﺧﺮ أﻓﺘﻰ ﺑﺄن ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺘﺒﺎدﻟﻮن اﳋﺒﺮاء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻊ ﺳﻴﺮة ذاﺗﻴﺔ ﻗﺼﻴﺮة‪،‬‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻔﻴﺪ أن اﻟﺰﺑﻮن ﺟﺎﻫﺰ ﻟﻜﻞ اﻟﺒﺮاﻣﺞ وﻫﻮ ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻴﺖ وﺑﻴﺪوس ﻓﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ ﻗﺸﺮ اﻟﺒﻄﻴﺦ ﻓﻰ اﻟﺮدح واﻟﺘﻮﺑﻴﺦ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻧﻌﻔﻰ اﳌﻌﺪ وﻣﻘﺪم اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺒﺚ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ وﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻧﻌﻔﻰ ﻣﺪﻳﺮ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺬى ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﳋﺒﺮاء وﻫﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن أﻣﺎم اﷲ واﻟﻮﻃﻦ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻦ ارﺗﻜﺎب‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳉﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻟﻌﻘﻞ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫اﻹﻋﻼم ﻫﻮ أﻋﻈﻢ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺜﻘﻴﻒ واﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﳌﺼﺮى وﺑﺪون ﲢﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻻﲡﺎه‬ ‫ﺳــﻮف ﻧﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻒ إﻟــﻰ ﻓﻮﺿﻰ وﻣــﻦ ﻓﻮﺿﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﺧــﺮاب ﻷن اﻟﻘﺪر اﻷدﻧــﻰ ﻣﻦ اﳊﻤﺎﻳﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ُﻳﺴﺤﻖ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻬﺘﺮار واﻧﺘﻬﺎزﻳﺔ وﺟﻬﻞ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺒﻼدﻧﺎ اﻟﺘﻰ ﺑﺎت‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﺑﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺷــﺎذة ﻋﻦ أﺑﻨﺎء ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫إﻧﻨﻰ أدﻋﻮ اﳊﻜﻤﺎء ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻔﻜﺮ وﻫﻢ ﻛﺜﺮ وﻧﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ واﲢـــﺎد اﻟﻜﺘﺎب إﻟــﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ داﺋﻤﺔ‬ ‫ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﻘﻴﻴﻢ وﺗﺼﻮﻳﺐ ﻗﻨﻮاﺗﻨﺎ وﻫﺪاﻳﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﳊﺪاﺛﺔ واﻻرﺗﻘﺎء واﻟﻨﻬﻮض واﻧﻘﺎذ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﳌﺼﺮى ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﻠﻒ اﳋﺒﺮاء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺮﺿﻮن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻬﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻰ وﺗﺤﺪﻳﺎت ‪٢٠١٨‬‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺎدة اﻷوروﺑﻴﲔ واﳋﺒﺮاء واﳌﺤﻠﻠﲔ‬ ‫أن اﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١٨‬اﳉﺎرى ﺳـــﻴﻜﻮن ﻋﺎم اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت واﻵﻣﺎل‬ ‫واﳌﻮاﺟﻬـــﺎت اﻟﻜﺒﺮى ﺑﲔ اﻷوروﺑﻴﲔ أﻧﻔﺴـــﻬﻢ وﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺣـــﻮل أﻛﺒﺮ اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﻫﺪدت ﻛﻴﺎن اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة وﺣﺘﻰ اﻵن وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠـــﺮة واﻟﻠﺠـــﻮء‪ ،‬واﻹرﻫﺎب وﻗﻀﻴﺔ اﻷﻣـــﻦ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﺪد‬ ‫دول اﻻﲢـــﺎد ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ أزﻣﺎت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺸﺮاﺋﻴﺔ واﻧﺨﻔﺎض ﻣﺴﺘﻮى دﺧﻮل اﻷﻓﺮاد وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﻷوروﺑﻴﲔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﻳﺒﻘـــﻰ اﳋﻄـــﺮ اﳊﻘﻴﻘـــﻰ اﻟﺬى ﻳﻬـــﺪد أﻣﻦ واﺳـــﺘﻘﺮار‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻫﻮ ﺧﻄﺮ اﻟﻬﺠﺮة واﻟﻠﺠﻮء وﺧﻄﺮ ﲤﺪد‬ ‫اﻹرﻫـــﺎب وﻋﻤﻠﻴﺔ ﺿﺒـــﻂ اﳊﺪود اﳋﺎرﺟﻴـــﺔ ﻟﻼﲢﺎد‬ ‫اﻷوروﺑـــﻰ‪ ،‬وﻫـــﻰ اﻷﻣـــﻮر اﻟﻬﺎﻣـــﺔ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺘـــﻢ اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـــﺎ داﺧـــﻞ اﳌﻔﻮﺿﻴـــﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﺑﲔ ﺑﻠـــﺪان اﻻﲢﺎد‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﺴﺒﺐ إﺷـــﻜﺎﻻت ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻘﺎدة ﺑﻌﺾ اﻟﺪول وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫زﻳﺎدة ﺷﻌﺒﻴﺔ اﻷﺣﺰاب اﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻴـــﺮة رﻓﺾ اﻟﻬﺠﺮة واﻟﻠﺠﻮء وﺗﺴـــﺘﻘﻄﺐ ﻧﺴـــﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ أﺻﻮات وﺷـــﻌﻮب اﻟﺒﻠـــﺪان اﻷوروﺑﻴﺔ ﻟﺼﺎﳊﻬﺎ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﺆﺧـــﺮا ﻓﻰ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻜﺒﻴـــﺮة اﻟﺘﻰ واﺟﻬﺘﻬﺎ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸـــﺎرة اﻷﳌﺎﻧﻴـــﺔ أﳒﻴـــﻼ ﻣﻴﺮﻛﻞ ﻣﻨﺬ ﳒـــﺎح ﺣﺰﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـــﺎت اﻟﺘﺸـــﺮﻳﻌﻴﺔ اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ‪ ٢٤‬ﺳـــﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫اﳌﺎﺿـــﻰ ‪ ٢٠١٧‬ﺑﻌـــﺪم ﲤﻜﻨﻬـــﺎ وﺣﺘﻰ اﻵن ﻣﻦ ﺗﺸـــﻜﻴﻞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣـــﺔ اﺋﺘﻼﻓﻴﺔ ﻣﻊ اﳊﺰب اﻻﺷـــﺘﺮاﻛﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ‬ ‫ﺑﺴـــﺒﺐ ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﺗﻌﺎﻃﻔﻬﺎ ﻣﻊ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫واﻟﻼﺟﺌـــﲔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى أدى إﻟﻰ ﺗﻘﻠﺺ ﻧﺴـــﺒﺔ ﺷـــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺣﺰﺑﻬـــﺎ »ﺣﺰب اﻻﲢﺎد اﳌﺴـــﻴﺤﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ« وﲤﻜﻦ‬ ‫ﺣـــﺰب اﻟﺒﺪﻳـــﻞ اﻟﻴﻤﻴﻨـــﻰ اﳌﺘﻄـــﺮف ﻣﻦ دﺧـــﻮل ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﻷول ﻣﺮة ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻷﺧﻴﺮة ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﺪدت ﺑﻠﻐﺎرﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﺮأس اﻵن اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻌﺎم اﳉﺪﻳﺪ ‪ ٢٠١٨‬ﻟﺴـــﺘﺔ أﺷـــﻬﺮ ﻣﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫إﻟـــﻰ ﲤﺎﺳـــﻚ وﺗﻮاﻓـــﻖ دول اﻻﲢﺎد ﻟﺘﺤﻘﻴـــﻖ اﻷﻫﺪاف‬ ‫اﳌﺸـــﺘﺮﻛﺔ وﻣﻨﻬـــﺎ اﻻﺳـــﺘﺠﺎﺑﺎت اﳊﻘﻴﻘﻴـــﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨـــﲔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴـــﲔ وﲢﻮﻳـــﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳـــﺎت إﻟﻰ ﻓـــﺮص‪ ،‬واﻟﺘﻮﺣﺪ‬ ‫ﺣﻮل ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻬﺠـــﺮة واﻟﻠﺠﻮء واﻹرﻫﺎب ووﺿﻊ اﳊﻠﻮل‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳـــﺘﺠﺮى ﻓﻰ رﺑﻴﻊ اﻟﻌـــﺎم اﳌﻘﺒﻞ اﻟﻌﺎم ‪ ،٢٠١٩‬وﻟﻬﺬا ﻓﺈن‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﺳﻮف ﻳﺘﺤﺮك ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻹﺻﻼح ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠـــﺮة واﻟﻠﺠـــﻮء وﺿﺒﻂ اﳊـــﺪود ﻟﺒﻨـــﺎء أوروﺑﺎ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳـــﺎ وﻋﺎدﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺿﻤﺎن اﺳـــﺘﻤﺮار‬ ‫اﳌﺸـــﺮوع اﻟﻮﺣـــﺪوى اﻷوروﺑـــﻰ اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻧـــﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺸﻜﻼت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﻪ وﻣﻨﻬﺎ ﺧﺮوج اﳒﻠﺘﺮا‬ ‫ﻣـــﻦ اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟﺴـــﻨﺔ ‪ ٢٠١٨‬ﻫﻰ ﺳـــﻨﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻨﺠﺎح اﺳﺘﻤﺮار اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﻨﺎﻣﻰ ﲤﺪد ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫واﻟﺸـــﻌﺒﻮﻳﺔ اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﻮﺣـــﺪة اﻷوروﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﻘﺎذ‬ ‫اﻟﻜﻴـــﺎن ﻣﻦ اﻻﻧﻬﻴﺎر وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟـــﺬى ﻳﻨﺎدى ﺑﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴـــﻰ إﳝﺎﻧﻮﻳﻞ ﻣﺎﻛﺮون اﻟﺪاﻋﻰ إﻟﻰ اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﻘﻮة‬ ‫واﻟﻄﻤﻮح واﻟﺴﻴﺎدة واﻟﻮﺣﺪة ﻟﺪول اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﳊﻔـــﺎظ ﻋﻠﻰ اﻻﲢﺎد وﺻﻴﺎﻧﺔ وﲢﻘﻴﻖ ﻃﻤﻮﺣﺎت‬ ‫وآﻣﺎل ﺷﻌﻮب دول اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ‪.‬‬

‫ﻳﻄﺮح اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰى اﳌﺼﺮى‪ ،‬ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻻﺛﻨﲔ‪ ،‬ﺳﻨﺪات ﺧﺰاﻧﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٣‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬اﻷوﻟﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫‪ ١٫٥‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻷﺟﻞ ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ١٫٥‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻷﺟﻞ ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‪ .‬وﻣﻦ اﳌﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺼﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻌﺎم اﳌﺎﻟﻰ اﳉﺎرى ‪ ٣٧٠‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﲤﻮﻳﻠﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻃﺮح اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰى ﻷذون وﺳﻨﺪات‬ ‫ﺧﺰاﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫»ﻋﻤﻰ« ﺗﺎدروس‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬ﺟــﺮت أﺣــﺪاث ﻛﺜﻴﺮة‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻃﻮاه اﻟﻨﺴﻴﺎن وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺄﻃﺮاف اﻟﺬاﻛﺮة وﺑﻘﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا‪ ،‬ﻓﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻣﻨﺎ أﺛﺮت ﻓﻴﻪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺬا اﻻﺷﺨﺎص اﳌﺤﻴﻄﻮن ﺑﻪ وﺑﻴﺌﺘﻪ‬ ‫ﻣﺼﻬﻮرا ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺰﻳﺠﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺨﺮج ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﺎزﻟﺖ أﺗﺬﻛﺮ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺻﻮرة اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻷﻫــﺮام ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٧٣‬وﻗﺪ اﻋﺘﻠﺘﻬﺎ ﻣﺎﻧﺸﻴﺘﺎت ﺑﺎﳋﻂ اﻷﺣﻤﺮ واﻟﺒﻨﻂ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺾ »اﻧﺘﺼﺮﻧﺎ«‪ ،‬أﻣﺴﻜﺖ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺘﻰ أﺣﻀﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮ ﻣﻦ »دﻛﺎن« ﻋﻤﻰ ﺗﺎدروس‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻧﻨﻰ ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‪ ،‬وﻟﻢ أﻛﻦ ﻗﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ اﻟﻘﺮاءة ﺑﻌﺪ‪ ،‬إﻻ أن ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ اﳌﺸﻬﺪ‬ ‫ﻣﺎزاﻻ ﻋﺎﻟﻘﲔ ﺑﺬﻫﻨﻰ ﺣﺘﻰ اﻻن‪.‬‬ ‫ﺳﺘﻴﻨﻴﺎ ﳝﺘﻠﻚ ﻣﺤﻼ ﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻤﻰ ﺗــﺎدروس رﺟـ ًـﻼ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ واﻟﻜﺘﺐ ﻓﻰ ﻋﻘﺎر ﻳﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻛﻨﺖ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح‬ ‫أذﻫﺐ ﻟﺸﺮاء اﻟﺼﺤﻒ واﳌﺠﻼت ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺠﺮا ﻗﻄﺎر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ »وﻫــﻮ اﻟﻘﻄﺎر اﻟﺬى‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ اﻟﺼﺤﻒ ﻟﻴﻮزﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت واﳌﺪن‬ ‫واﻷﻗﺎﻟﻴﻢ« ﻟﻴﺄﺧﺬ ﻣﻦ اﳌﻮزع اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﻰ ﻣﺼﺪر ﻛﻞ اﻷﺧﺒﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك إﻧﺘﺮﻧﺖ وﻻ ﻓﻀﺎﺋﻴﺎت‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺷﺎﺷﺎت‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻷﺑﻴﺾ واﻷﺳﻮد ﻳﻨﺘﻬﻰ إرﺳﺎﻟﻬﺎ ﺑﻌﺰف اﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﻓﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ وﻻ ﺗـــﺬاع اﻟــﻨــﺸــﺮات اﻻﺧــﺒــﺎرﻳــﺔ اﻻ ﻓــﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﻴﻼ وﻓﻘﻂ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻫﻰ ﻣﻼذ‬ ‫ﻛﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬ ‫أﺗﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺳﺮ ﺗﺴﻬﺮ ﺣﺘﻰ ﲤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﺠﺮ ﻟﺘﻌﺮف ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻨﺴﻴﻖ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﳑﻦ ﺗﻔﻮق أﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺈﺣﺪى ﻛﻠﻴﺎت اﻟﻘﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻰ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﺘﻰ ﻋﺎﻳﺸﺘﻬﺎ ﻣﻊ أﻗﺎرﺑﻰ‪.‬‬ ‫وﲟﻨﺎﺳﺒﺔ أﻋﻴﺎد ﻣﻴﻼد إﺧﻮﺗﻨﺎ اﻻﻗﺒﺎط ﺗﺬﻛﺮت ﺗﺎدروس‬ ‫ﺑﺎﺋﻊ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﺴﻤﺢ اﻟﻄﻴﺐ اﻟﺬى ﻛﻨﺎ ﻧﻨﺎدﻳﻪ »ﻋﻤﻰ« ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻧﻜﻦ ﻧﻌﺮف وﻧﺤﻦ ﺻﻐﺎر‪ ،‬ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺪاء واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻹﺧﻮﺗﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﺗﺬﻛﺮت ً‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫واﻟﺬى‬ ‫ﺗﺎدروس‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺔ اﳌﻼﺻﻘﺔ ﻟﺪﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أذﻫﺐ إﻟﻴﻪ ﻟﺸﺮاء اﻻدوﻳﺔ ﻷﺣﺪ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﻤﺤﻨﻰ أﻗﻒ ﲢﺖ اﻟﻔﺎﺗﺮﻳﻨﺔ ﻟﻘﺼﺮ ﻗﺎﻣﺘﻰ وﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺎدﻳﻨﻰ ﺑﺎﺳﻤﻰ وﻳﻌﻄﻴﻨﻰ ﻣﺎ أﻃﻠﺒﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻗﺒﻠﻰ‪ ،‬وﻣﺎزﻟﺖ أﺗﺬﻛﺮ اﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻪ اﻟﻮدودة اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن‪.‬‬ ‫زﻣﻴﻠﺘﻰ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫وﻧﺎﻫﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎء‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻳﻀ‬ ‫أﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫أﻳﻀﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻛﻢ ﻛﻨﺖ أﺣﺒﻬﻤﺎ ﻟﻄﻴﺐ أﺧﻼﻗﻬﻤﺎ وﺗﻔﻮﻗﻬﻤﺎ ً‬ ‫وأﺗﺬﻛﺮ زﻣﻴﻞ دﻓﻌﺘﻰ ﻓﻰ ﻛﻠﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫إﻳﻬﺎب وﻟﻴﻢ‪ ،‬وﻛﻢ ﻛﺎن وﻣﺎزال دﻣﺚ اﳋﻠﻖ‪ ،‬وزﻣﻼء اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫واﳌﻬﻨﺔ ﺑﻬﺎء ﺣﺒﻴﺐ واﺳﺤﺎق ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺎ وﻣــﺎزاﻻ‬ ‫ﻳﻀﺮﺑﺎن ً‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻓﻰ اﻟﺮﻗﻰ واﻟﻨﺒﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ‪ ..‬ﲢﻴﺔ وﺗﻬﻨﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻜﻞ‬ ‫اﺧﻮﺗﻨﺎ ﺷﺮﻛﺎء اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻞ اﻟﺰﻣﻼء واﻻﺻﺪﻗﺎء ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫‪..‬أﻗﻮل ‪..‬دﻣﺘﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﺤﺒﺔ وﺗﻘﺪﻳﺮ‪..‬وﻛﻞ ﻋﺎم وﻣﺼﺮ ﻣﻬﺪ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻻت وأرض اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت ﻧﺴﻴﺞ واﺣﺪ‪.‬‬

‫‪..‬‬ ‫ﻀﻪ‬ ‫ﻭﻣﻀﻪ‬

‫ﻃﺎرق ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‬

‫‪ ١٠٠‬وردة ﻋﻠﻰ ﺟﺒ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﻫﻞَ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺷﻬﺮ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳉﺎرى‪ ،‬وﻫﻠَﺖ ﻣﻌﻪ رﻳﺢ ﻋﻄﺮة‬ ‫إذ ﲢﺘﻔﻞ ﻣﺼﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮى اﳌﺌﻮﻳﺔ ﳌﻴﻼد اﻟﺰﻋﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮاﺣﻞ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ »‪ ١٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩١٨‬م« ‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ ﻓــﻰ ذاﻛـــﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﺧﻠﺺ ﺣﺎﻛﻢ ﻓــﻰ اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫اﳊــﺪﻳــﺚ ﳌﺼﺮ وﻟــﻸﻣــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻘﻰ ﻓــﻰ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫واﻟﻌﻘﻮل ﻣﻨﺎر ًة ﻟﻠﻜﺮاﻣﺔ واﻟﻌﺰة وﻣﻨﺎوﺋﺔ ﻗــﻮى اﻟﺸﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ »إﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أم ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ« وﻷﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﻔﻰ‬ ‫ﲟﺌﻮﻳﺔ ﻣﻴﻼده‪ ،‬ﻗﻔﺰ إﻟﻰ ذﻫﻨﻰ ذﻟﻚ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﻌﺒﻘﺮى‬ ‫ﻟﻠﺮاﺣﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻮض‪» :‬ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪،‬‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ رﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ ﻛﻞ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم«‪ ..‬وﻫﻜﺬا ﳋﺺ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ وﻗﺎﻣﺔ اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻓﻰ ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﻷن اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺟﺪ ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺪر ﺑﺎﻷﱈ اﳊﻴﺔ‬ ‫أن ﲢﺘﻔﻰ ﺑﺮﻣﻮزﻫﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻟﻢ أﺟﺪ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ »دﻳــﻮان اﻟﻌﺮب« ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻧﺎﺻﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻴﺎ وﻣﻴ ًﺘﺎ‪ ..‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﻠﻮب اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺘﻰ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﻪ‪ً ..‬‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﺷﺒﺎب ﻟﻢ ﻳﻌﺶ ﻓﺘﺮﺗﻪ وﺗﻌﺮض ﻟﺴﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻓﺘﺮاءات ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﺗﻨﻮء ﺑﺤﻤﻠﻬﺎ اﳉﺒﺎل‪ ،‬ورﻏﻢ‬ ‫ذﻟﻚ أﺣﺒﻮا ﻧﺎﺻﺮ وارﺗﺒﻄﻮا ﺑﻪ‪ ،‬وﻳﻜﻔﻰ ﻣﺸﻬﺪ رﻓﻊ‬ ‫ﺻﻮر اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻓﻰ ﺛﻮرﺗﻰ ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١١‬م و‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫‪٢٠١٣‬م ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻘﻮل‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ وﺿﻌﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﺑﻴﺖ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺆاد ﻗﺎﻋﻮد ﺑﻌﺪ رﻓﺾ‬ ‫اﳌﺪوى ﻟﺘﻨﺤﻰ ﻧﺎﺻﺮ إﺛﺮ اﻟﻨﻜﺴﺔ‪» :‬ﻳﺴﻘﻂ أى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻼم ﻳﺘﻘﺎل‪ ..‬ﺑﻌﺪ ﻛﻼم ﺷﻌﺒﻚ ﻳﺎ ﺟﻤﺎل«‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺤﻜﻰ ﻓﻰ ﻗﺼﻴﺪة‬ ‫»أﻏﻨﻴﺔ ﻟﻌﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ« ﻋﻦ ﻧﺎﺻﺮ‪ ..‬اﻹﻧﺴﺎن واﳌﺤﺐ‬ ‫ﻟﻮﻃﻨﻪ‪ً ..‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻓﻰ ﻛﻞ ﻓﺆاد ﻳﺒﻨﻰ ﺑﻴ ًﺘﺎ ﻟﻠﺤﺐ‪ ..‬ﻳﺨﻔﻖ‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻰ ﻳﺎ ﺣﺐ ﺑﻼدى اﻷول‪ ..‬أﺳﻤﻊ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻚ‪..‬‬ ‫ﺧﻔﻖ ﻓﺆاد ﺣﺒﻴﺒﺘﻚ اﻟﺴﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺔ ﻧﻬﺮ‪ ..‬ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺗﺨﻔﻖ ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳــﺮوى ﻓــﺎروق ﺷﻮﺷﺔ ﻓﻰ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ »أﺣــﺰان‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء« ﳌــﺎذا أﺣــﺐ اﻟﺸﻌﺐ »ﻧــﺎﺻــﺮ« ﻗــﺎﺋـ ًـﻼ‪» :‬ﻛﻨﺖ‬ ‫واﺣﺪا ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻬﻢ‪ ..‬ﺣﺒﺔ اﻟﻘﻤﺢ وﺟﻠﺒﺎب اﻟﺸﺘﺎء‪..‬‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫وﻳﺪ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻰ ﻟﻔﺢ اﻟﺒﻼء‪ ..‬واﻷدب اﳊﺎﻧﻰ إذا ﻋﺰ‬ ‫واﺣﺪا ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻬﻢ‪ ..‬ﺻﻮﺗﻬﻢ ﺻﻮت‬ ‫اﻟﺪواء‪ ..‬ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﻢ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺂﺳﻰ واﻟــﺸــﻘــﺎء‪ ..‬واﻟﻐﺪ اﻷﻣــﻞ ﻓﻰ ﻋﲔ اﻟــﺮﺟــﺎء‪..‬‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﻢ أﻧﺖ‪ ..‬ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ‪ ..‬ﻟﻐﺔ اﻷرض‪ ..‬وﻣﻮال‬ ‫اﻟﻔﺪاء«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ اﻟﺸﻮق ﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﺟﻤﺎل ﺑﺨﻴﺖ ﻓﻰ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ‬ ‫»إرﺟﻊ ﺑﺄة« ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪» :‬إرﺟﻊ ﺑﺄة‪ ..‬وﻓﻚ ﺣﺒﻞ اﳌﺸﻨﻘﺔ‪..‬‬ ‫واﻣﺴﺢ ﻫﻤﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎ‪ ..‬ﻳﺎ ﺟﺪرﻧﺎ ﲢﺖ اﻟﺘﺮاب‪ ..‬ﻳﺎ‬ ‫ﺣﻠﻤﻨﺎ ﻓﻮق اﻟﺴﺤﺎب‪ ..‬ﻳﺎ ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻃﺎل اﻟﻌﺬاب‪ ..‬ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎر«‪.‬‬ ‫وﻧﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻮداﻧﻰ اﻟﻬﺎدى آدم إذ ﻳﻘﻮل ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‪» :‬أﻛــﺬا ﺗﻔﺎرﻗﻨﺎ ﺑﻐﻴﺮ وداع‪ ..‬ﻳﺎ ﻗﺒﻠﺔ اﻷﺑﺼﺎر‬ ‫واﻷﺳﻤﺎع‪ ..‬ﻣﺎد اﻟﻮﺟﻮد وزﻟﺰﻟﺖ أرﻛﺎﻧﻪ‪ ..‬ﳌﺎ ﻧﻌﺎك إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻧﺎع«‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫‪12‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫•‪•١٠٥٦‬‬

‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤـﺮة‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫اﻟﻴﻮم‪ ..‬ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ا ﻬﻨﺪﺳ ‪ ..‬وﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ اﻟﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﻳﺒﺪأ اﻟــﻴــﻮم اﻻﺛــﻨــﲔ ﻓﺘﺢ ﺑــﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ وﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺸﻬﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻨﻘﻴﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺮدد ﺧﻮض اﳌﻬﻨﺪس ﻫﺎﻧﻰ ﺿﺎﺣﻰ‬ ‫وزﻳــﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓــﻰ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﳌﻬﻨﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻠﺐ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻳــﻜــﻮن ﺿــﺎﺣــﻰ ﻓــﻰ ﺣــﺎل ﺗﺮﺷﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ‪،‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻰ اﳌﻨﺎﻓﺴﲔ ﻟﻠﻨﻘﻴﺐ اﳊﺎﻟﻰ ﻃــﺎرق اﻟﻨﺒﺮاوى ﺑﻌﺪ إﻋﻼن‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺑﻮ زﻳﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳌﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء ﺑﻮزارة‬ ‫اﳌﻮارد اﳌﺎﺋﻴﺔ واﻟﺮى‪ ،‬اﻟﺘﺮﺷﺢ ﳌﻨﺼﺐ اﻟﻨﻘﻴﺐ اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ اﳌﻬﻨﺪس ﻃﺎرق اﻟﻨﺒﺮاوى‪ ،‬ﻧﻘﻴﺐ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ أﻧﻪ ﰎ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﲢﺖ رﺋﺎﺳﺔ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻰ اﻷﺳﺒﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ ﻋــﺰت ﺳﻼﻣﺔ؛ ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﻔﺎﻓﺔ وﻧﺰﻳﻬﺔ وﳕﻮذج ﻳﺤﺘﺬى ﺑﻪ‪.‬‬

‫وأﺿﺎف »اﻟﻨﺒﺮاوى« أن ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺧﻼل‬ ‫‪ ٣‬أﻋﻮام وﻧﺼﻒ ﻣﻀﺖ‪ ،‬اﺳﺘﻌﺎدة ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ووﺿﻌﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺑﲔ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺑﻌﺾ ﺑﻨﻮد‬ ‫وأوﺿﺢ »اﻟﻨﺒﺮاوى« أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﻣﻨﻬﺎ »ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﻀﺌﻴﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﺼﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ«‪ ،‬وأﻧــﻪ ﰎ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﻟﻌﺮض اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت وإﻗﺮارﻫﺎ ﺧﻼل اﻟــﺪورة اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳊﺎﻟﻴﺔ؛ ﻣﻨﻮ ًﻫﺎ إﻟــﻰ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻬﻨﺪﺳﻰ ﺑــﺄن اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﺗﺨﺬت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺟـــﺮاءات ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟﺸﺄن وأن ﻫﻨﺎك‬ ‫إﺟﺮاءات ﺗﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﺳﻴﺘﻢ اﺗﺨﺎذﻫﺎ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ‪ ،‬وﻗﺪ ﺟﺎء‬ ‫ذﻟﻚ ﺧﻼل ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﻔﺘﻮح ﺑﻘﺎﻋﺔ ﻣﺆﲤﺮات اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻣﻦ إﻋﻼن اﻟﻨﻘﻴﺐ ﻃﺎرق اﻟﻨﺒﺮاوى ﻣﻦ ﻓﺘﺢ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺘﺮﺷﺢ ﺑﺎﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‪ ،‬وﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ اﻟﻌﺎم‪،‬‬

‫وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ‪ :‬ﺧﻄﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪم وﺳﺎق‬ ‫أﻛﺪ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻋـــﺮﻓـــﺎت ﺿـــــﺮورة رﻓــــﻊ ﻣــﻌــﺪﻻت‬ ‫اﻟﺴﻼﻣﺔ واﻷﻣـــﺎن ﻋﻠﻰ اﻷرﺻــﻔــﺔ‬ ‫ﺑــﺎﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت اﻟــﻜــﺒــﺮى اﻟــﺘــﻰ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻇــﺎ ﻋــﻠــﻰ ﺳــﻼﻣــﺔ‬ ‫ﺗــﻄــﻮﻳــﺮﻫــﺎ ﺣــﻔــﺎ ً‬ ‫اﻟـــﺮﻛـــﺎب وﻋــﻠــﻰ ﺿـــــﺮورة ﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫اﻹﺟــــــــــﺮاءات اﳋــــﺎﺻــــﺔ ﺑــﺘــﺄﻣــﲔ‬ ‫اﳌــﺤــﻄــﺎت واﻟــﻘــﻄــﺎرات ﻓــﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺧﻄﻮط ﺷﺒﻜﺔ اﻟﺴﻜﻚ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫أﺟﻬﺰة اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑـــ»اﳉــﺮار« وﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟــﺴــﻜــﺔ ﻣــﻦ ﻗــﻀــﺒــﺎن وﻣــﺰﻟــﻘــﺎﻧــﺎت‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﳉﺎرﻳﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻧــﻈــﻢ اﻹﺷـــــﺎرات وﻣـــﺎ ﻳــﺮﺗــﺒــﻂ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﲢــﺪﻳــﺚ وﺗــﻄــﻮﻳــﺮ اﳌــﺰﻟــﻘــﺎﻧــﺎت‬ ‫واﻟﺴﻴﻤﺎﻓﻮرات‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ً‬ ‫ﺗــﻠــﻚ اﻻﻋـــﻤـــﺎل ﺑــﺨــﻂ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة–‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﻄﻮل ‪ ٢٠٨‬ﻛﻢ وﺗﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ ٧٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو و‪ ٣١٠‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫واﻟﺬى ﺗﻨﻔﺬه ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺎﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻮزﻳﺮ ﺗﻠﻚ اﻻﻋﻤﺎل ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﻟﻰ ﻃﻨﻄﺎ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ اﻟﻮزﻳﺮ أن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪﻳﺚ ﻧﻈﻢ اﻻﺷــﺎرات ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻬﺮوﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻰ‬ ‫اﳊــﺎﻟــﻰ ﺑﻨﻈﺎم إﻟــﻜــﺘــﺮوﻧــﻰ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻳــﺤــﻘــﻖ أﻋـــﻠـــﻰ ﻣـــﻌـــﺪﻻت اﻷﻣــــﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻨﻈﻢ‬ ‫اﻹﺷــﺎرات ﻳﺴﻤﺢ ﳌﺴﻴﺮ اﻟﻘﻄﺎرات‬ ‫ﺑــﺴــﺮﻋــﺔ ‪ ١٦٠‬ﻛــــﻢ‪/‬س ﺑـ ً‬ ‫ـــﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫‪ ١٢٠‬ﻛﻢ‪ /‬س‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻳﻀﺎ رﻓــﻊ ﻛﻔﺎءة‬ ‫أﺣﻮاش اﳌﺤﻄﺎت ﻓﻰ أﻋﻤﺎل اﳌﻨﺎورة‬ ‫واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺑﺄﻣﺎن ﺗــﺎم وﻓــﻰ ﻓﺘﺮات‬ ‫زﻣﻨﻴﺔ ﻗﺼﻴﺮة ﳑــﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﺳﻴﻮﻟﺔ‬

‫ﻫﺸﺎم ﻋﺮﻓﺎت‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﻄﺎرات وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫زﻣﻦ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣــﺴــﻴــﺮ اﻟـــﻘـــﻄـــﺎرات ﻣـــﻦ ﺷــﺎﺷــﺎت‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﻣﻊ ﻋﻤﻞ‬ ‫اﳌﺰﻟﻘﺎﻧﺎت ﺑﺄﺟﺮاس وأﻧﻮار وﺑﻮاﺑﺎت‬ ‫أوﺗــﻮﻣــﺎﺗــﻴــﻜــﻴــﺔ ﳑــﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻷﻣـــﺎن‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎرات واﻟﻌﺎﺑﺮﻳﻦ ﻟﻬﺎ ﳑﺎ ﻳﺤﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮادث اﳌﺰﻟﻘﺎﻧﺎت‪.‬‬ ‫وأﺿــــــــﺎف وزﻳــــــﺮ اﻟـــﻨـــﻘـــﻞ اﻧـــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻻﺷـــﺎرات ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻂ اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ /‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﰎ اﻻﻧــﺘــﻬــﺎء ﻣــﻦ ﺑـــﺮج اﻹﺷــــﺎرات‬ ‫ﲟﺤﻄﺔ ﺳﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ ﻗﻮﻳﺴﻨﺎ وﰎ‬ ‫إدﺧﺎﻟﻪ اﳋﺪﻣﺔ ﻓﻰ ﻣــﺎرس ‪٢٠١٧‬‬ ‫وﺻــﺎﺣــﺒــﻪ ﺗــﻄــﻮﻳــﺮ ‪ ٦‬ﻣــﺰﻟــﻘــﺎﻧــﺎت‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮ ‪٥٥‬‬ ‫ﺳﻴﻤﺎﻓﻮرا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺮج اﻹﺷﺎرات ﲟﺤﻄﺔ ﺑﺮﻛﺔ اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫وادﺧـــﺎﻟـــﻪ اﳋــﺪﻣــﺔ ﻓــﻰ اﻏﺴﻄﺲ‬ ‫‪ ٢٠١٧‬وﺻﺎﺣﺒﻪ ﺗﻄﻮﻳﺮ ‪ ٥‬ﻣﺰﻟﻘﺎﻧﺎت‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮ ‪ ٦٨‬ﺳﻴﻤﺎﻓﻮرًا‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أن ﺑﺮﺟﻰ‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫إﺷـــــﺎرات ﺑــﺮﻛــﺔ اﻟــﺴــﺒــﻊ وﻗﻮﻳﺴﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﻤﺎ‬ ‫رﺳﻤﻴﺎ ﺧﻼل ﻫﺬا‬ ‫ً‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع ﺿﻤﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ وزارة‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم ﻋﺮﻓﺎت‬ ‫أﻧــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﺎﻗﻰ اﻷﺑـــﺮاج ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋـــﻂ ﻓﺴﻴﺘﻢ اﻻﻧــﺘــﻬــﺎء ﻣــﻦ ﺑــﺮج‬ ‫إﺷــﺎرات اﻳﺘﺎى اﻟﺒﺎرود ﻓﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫‪ ،٢٠١٨‬وﺑﺮج إﺷــﺎرات ﻛﻔﺮ اﻟﺰﻳﺎت‬ ‫ﻓــﻰ أﺑــﺮﻳــﻞ ‪ ،٢٠١٨‬وﺑــﺮج إﺷــﺎرات‬ ‫دﻣﻨﻬﻮر ﻓــﻰ ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ ٢٠١٨‬وﺑﺮﺟﻰ‬ ‫إﺷــــﺎرات ﻃﻨﻄﺎ وأﺑـــﻮ ﺣــﻤــﺺ ﻓﻰ‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ٢٠١٨‬وﺑــﺮج إﺷـــﺎرات ﻛﻔﺮ‬ ‫اﻟـــﺪوار ﻓــﻰ دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ ٢٠١٨‬وﺑــﺮج‬ ‫إﺷــــﺎرات ﺳــﻴــﺪى ﺟــﺎﺑــﺮ ﻓــﻰ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪ ٢٠١٩‬وﺑﺮج إﺷــﺎرات ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺑــﺎﻹﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ ﻓـــﻰ ﻳــﻨــﺎﻳــﺮ ‪٢٠١٩‬‬ ‫وﻣﺮﻛﺰ اﳌﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻨﻪ ﻓﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪ ٢٠١٩‬ﻟﻴﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣــﻦ ﲢــﺪﻳــﺚ ﻧﻈﻢ اﻹﺷــــﺎرات ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧــﻂ اﻹﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ ‪/‬اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮﺑﻊ اﻷول ﻓﻰ ‪.٢٠١٩‬‬ ‫وﻣــــﻦ ﻣــﺤــﻄــﺔ ﻃــﻨــﻄــﺎ وﺧـــﻼل‬ ‫اﻟــﺘــﻮﺟــﻪ ﳌﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ وأن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺧــﻄــﺔ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ ﺗﺴﻴﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻗــﺪم‬ ‫وﺳـــــﺎق؛ ﺣــﻴــﺚ ﰎ اﻟــﺘــﻌــﺎﻗــﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟـــﺮارات ﺟــﺪﻳــﺪة‪ ،‬وﺳﻴﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ‪ ١٣٠٠‬ﻋــﺮﺑــﺔ ﺟـــﺪﻳـــﺪة‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺰﻟﻘﺎﻧﺎت واﳌﺤﻄﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫وﲢﺪﻳﺚ ﻧﻈﻢ اﻹﺷﺎرات‬ ‫وﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻮرش وﲢﻘﻴﻖ‬ ‫اﳉﻮدة اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﳌﻘﺮر ﻟﻪ ‪ ٨‬ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳉــﺎرى‪ ،‬أرﺳﻞ‪ ،‬ﻧﻘﻴﺐ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ اﳊﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﺧﻄﺎﺑﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺪﺑﻮﻟﻰ ﺑﺼﻔﺘﻪ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬ﳌﻄﺎﻟﺒﺘﻪ ﺑﺈﺻﺪار ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ ﻟﻠﻮزراء واﳌﺤﺎﻓﻈﲔ‬ ‫ورؤﺳــﺎء اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ورؤﺳــﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ إدارات اﻟﺸﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺰام اﳊﻴﺪة اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬إزاء ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻃﺮاف اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أو اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫إﺗﺎﺣﺔ اﳌﻘﺎر اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻷى ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ ﳉﻨﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‪،‬‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮو ﻋﺰت ﺳﻼﻣﺔ‪ ،‬اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ووزﻳــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻋﻦ ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ اﳋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ اﻟﻴﻮم اﻹﺛﻨﲔ ‪٨‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳉﺎرى‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺗﻠﻘﻰ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺘﺮﺷﺢ ﺣﺘﻰ ‪٢٢‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳉﺎرى‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﲔ‪ ،‬واﻷﻋﻀﺎء‬ ‫اﳌﻜﻤﻠﲔ‪ ،‬ورؤﺳﺎء اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻧﺼﻒ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ‬

‫أﻛــﺪ اﳌﻬﻨﺪس ﻫﺸﺎم ﻋﺮﻓﺎت أﻧــﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺰﻳﺎدة اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ أﺳﻌﺎر ﺗﺬاﻛﺮ اﳌﺘﺮو‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﺣﻮال ﻟﻦ ﺗﺘﻌﺪى ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺬﻛﺮة ﻓﻰ ﻧﻈﺎم اﳌﺤﻄﺎت ‪ ٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫واﳌﻮﺿﻮع ﺧﺎﺿﻊ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﲢﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟــﺰﻳــﺎدة ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻓﺘﺘﺎح ﻣﺤﻄﺎت اﳌﺘﺮو اﳉﺪﻳﺪة ﺿﻤﻦ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﳋﻂ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻤﺘﺮو اﳌﻤﺘﺪة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‪ .‬وﺗﺎﺑﻊ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ‪» :‬ﺳﻨﺮﻓﻊ ﺳﻌﺮ اﻟﺘﺬﻛﺮة‪ ،‬وﺳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﳌﺤﻄﺎت ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻣﺤﻠﺼﺶ ﻛﺪه اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺘﺨﺮب واﳌﺘﺮو‬ ‫ﻫﻴﻘﻊ‪ ..‬واﻟﻨﺎس ﻻزم ﺗﻔﻬﻢ أن اﳌﺮﻓﻖ ده ﳑﻜﻦ ﻳﻘﻊ وأﻧﺎ ﻗﻠﺖ‬ ‫اﻟﻜﻼم ده ﻗﺒﻞ ﻛﺪة ﻛﺘﻴﺮ«‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن ﻣﺮﻓﻖ اﳌﺘﺮو ﻳﺨﺴﺮ‬

‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻨﺬ زﻳﺎدة أﺳﻌﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓﻰ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ٢٠١٧‬ﺣﻮاﻟﻰ ‪١٠٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻣﺘﻮﻗﻊ زﻳﺎدة أﺧﺮى ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓﻰ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻰ ﺧﺴﺎﺋﺮ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ اﳌﺮﻓﻖ‪.‬‬ ‫ودﻋﺎ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ إﻟﻰ ﺗﻔﻬﻢ ﺧﻄﻮرة وﺿﻊ اﳌﺮﻓﻖ‪،‬‬ ‫وأن ﻫــﺬه اﻟــﺰﻳــﺎدة ﺗﺴﺘﻬﺪف اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳌــﺮﻓــﻖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻒ‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن اﻟﻨﻈﺎم اﳉﺪﻳﺪ ﺳﻴﻜﻮن ﻛﻞ ﻋﺪد ﻣﻌﲔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻄﺮدا‪» :‬اﳌﺘﺮو ﻟﻮ وﻗﻒ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﳌﺤﻄﺎت ﺑﺴﻌﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﻴﺮﻛﺐ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎﻣﺔ زى اﻷﺗﻮﺑﻴﺴﺎت ﺑـ‪ ٩‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‪ ،‬وﻟﻮ‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬إﺣﻨﺎ ﺑﻨﻘﻮل اﻟﺘﺬﻛﺮة‬ ‫رﻛﺐ ﻣﻴﻜﺮوﺑﺎص ﻫﻴﻀﻄﺮ ﻳﺪﻓﻊ ‪١٤‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺶ ﻫﺘﻌﺪى ‪ ٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎت«‪.‬‬

‫ﺸﺎرﻛﺔ ‪ ١٠٠‬ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴﺔ‬

‫اﺣﺘﻔﺎﻻت ﺿﺨﻤﺔ ﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ اﻟﺰﻋﱘ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﺬﻛﺮى‬ ‫ﻣـــﺌـــﻮﻳـــﺔ ﻣـــﻴـــﻼد اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ اﻟــــﺮاﺣــــﻞ ﺟــﻤــﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗــﻮاﻓــﻖ ‪ ١٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳊﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺧـــﻼل ﻳــﻮﻣــﻰ ‪ ١٥‬و‪ ١٦‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﺠﺪى زﻋﺒﻞ »ﻣﻨﺴﻖ اﻟﻠﺠﻨﺔ«‪ :‬إن ‪١٠٠‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴﺔ أﻛﺪت ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫إﺣﻴﺎء اﳌﺌﻮﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺑــﺎرزة ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫واﻷردن واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‬ ‫واﳌﻐﺮب واﳉﺰاﺋﺮ وﺗﻮﻧﺲ وﻟﻴﺒﻴﺎ‪ .‬وأﺿﺎف أﻧﻪ‬ ‫ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﻳﻠﻘﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﻓﺘﺘﺎح‬ ‫اﳊﻔﻞ اﻟﺬى ﺗﺴﺘﻀﻴﻔﻪ دار اﻷوﺑﺮا‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﻳﻖ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ووزﻳﺮ‬ ‫اﻹرﺷــﺎد اﻟﻘﻮﻣﻰ ﺧــﻼل ﺣﻜﻢ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺘﻠﻘﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺧﺘﺎم‬ ‫اﳊﻔﻞ اﳌﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ اﳉﺒﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﺮر أن ﻳﺒﺪأ اﻟﻴﻮم اﻷول ﻟﻠﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﺘﺠﻤﻊ‬ ‫أﻣــﺎم ﺿﺮﻳﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﳌــﺪة ﺳﺎﻋﺔ وﻧﺼﻒ‬

‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ إﻟﻰ دار اﻷوﺑﺮا‪ ،‬ﻟﻴﺒﺪأ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻛﻠﻤﺎت ﻟﺮؤﺳﺎء اﻟﻮﻓﻮد‬ ‫ﻣﺆﲤﺮ ﺿﺨﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟــﻨــﺒــﻴــﺔ‪ ،‬وﺳـ ُـﻴــﻌــﺮض ﺧــﻼﻟــﻪ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻠﻰ ﺑﻌﻨﻮان‪» :‬ﻣﺎذا ﻟﻮ ﻋﺎش ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ؟«‪.‬‬ ‫ﻓﺴﻴﺘﻀﻤﻦ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻨﺪوات‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ ً‬ ‫ﻣﺴﺎء ﲢﺖ ﻋــﻨــﻮان‪» :‬ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﺣﺘﻰ اﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ..‬رؤﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ«‪ ،‬وﺗﻀﻢ اﻟﻨﺪوات‬ ‫‪ ٥‬ﻣﺤﺎور رﺋﻴﺴﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﻘﺎم ﺣﻔﻞ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻘﺐ اﻟﻨﺪوة ُ‬ ‫ﻓﻨﻰ ﻏﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎﳌﺴﺮح اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓــﻰ دار اﻷوﺑــﺮا‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان اﳊﻨﲔ ﳉﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬وﺳﺘﻌﺮض‬ ‫ﻓﻴﻪ ‪ ٢٠‬أﻏﻨﻴﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﳌﺼﺮى ﻓﻰ‬ ‫اﳋﻤﺴﻴﻨﻴﺎت واﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت«‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﻣﻦ اﳌﻘﺮر أن‬ ‫ﲢﻀﺮ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﳒﺎح ﺳﻼم‪ ،‬اﻟﺘﻰ ُﻟﻘّﺒﺖ‬ ‫ﺑـ»ﺻﻮت اﻟﻌﺮوﺑﺔ اﻟﺜﺎﺋﺮ« اﳊﻔﻞ اﻟﺬى ﺳﻴﺸﻬﺪ‬ ‫إﺣﺪى أﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺳﺘﻠﻘﻰ ﻛﻠﻤﺔ‪.‬‬

‫واﺋﻞ رﺑﻴﻊ‬

‫ﺣﻜﻢ اﶈﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ا ﺘﻬﻢ‬

‫ﻟﻠﻤﺘﻬﻤﲔ ﻣــﻦ اﻷول ﺣــﺘــﻰ اﻟﺴﺒﻌﲔ‬ ‫ﻫــﻰ ﺳﺮﻗﺔ أﺳﻠﺤﺔ وﻣﻬﻤﺎت ﺷﺮﻃﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﻘﻮﻻت ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺮﻓﻖ ﺑﺄدﻟﺔ اﻻﺗﻬﺎم‬ ‫وﺷﻬﻮد اﻹﺛﺒﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺟﻪ ﻟﻬﻢ اﺗﻬﺎﻣﺎت‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ وإﺛﺎرة اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﻮس اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ وﲤﻜﻨﻮا ﺑﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻨﺘﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺐ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﳌﺒﲔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪.‬‬

‫ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‬

‫ﻣﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻧﻮن إﻧﻬﺎء ا ﻨﺎزﻋﺎت‬ ‫اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ا ﻘﺒﻠﺔ‬

‫ﺑﺎ ﺴﺘﻨﺪات‪ ..‬وزارة اﻹﺳﻜﺎن ﺗﻜﺎﻓﺊ ﻗﻴﺎدات إﺧﻮاﻧﻴﺔ !!‬

‫اﺳﻤﻪ ﻓﻰ أدﻟﺔ اﻻﺗﻬﺎم وﻛﺎن ﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﳌــﺸــﺎرﻛــﲔ ﻓـــﻰ اﻟــﺘــﻌــﺪى واﻟــﺘــﺠــﻤــﻬــﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ وﻛــﺎن ﻳــﺮدد ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻫــﺘــﺎﻓــﺎت‪» :‬ﺣـــﻰ ﻋــﻠــﻰ اﳉــﻬــﺎد« وﺣــﺚ‬ ‫اﳌﺘﺠﻤﻬﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ وﺳﺮﻗﺔ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﻪ‬ ‫وورد اﺳﻤﻪ ﺑﻜﺸﻒ اﳌﺘﻬﻤﲔ ﺑﺮﻗﻢ »‪«٦٠‬‬ ‫ﻫــﺎرب‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﳌﻮﺟﻬﺔ‬

‫ﺷﻴـﻤــﺎء ﺣﺘﺤﻮت‬

‫‪..‬وزﻳﺎدة ﺳﻌﺮ ﺗﺬﻛﺮة ا ﺘﺮو ﺿﺮورﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ا ﺮﻓﻖ‬

‫ﻫﻞ ﺗﻄﻮﻟﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ?‬

‫ﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﻘﻘﻬﺎ وزارة اﻹﺳﻜﺎن ﻓﻰ اﳌﺪن اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫واﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﺎه وﺻﺮف ﺻﺤﻰ‬ ‫وﻣﺤﻄﺎت ﲢﻠﻴﺔ وﺑﻨﺎء ﻣﺴﺎﻛﻦ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض أن ﺗﻄﻬﺮ وزارة اﻹﺳﻜﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات ﻓﺎﺳﺪة وﻟﻬﺎ اﻧﺘﻤﺎءات‬ ‫ﳉﻤﺎﻋﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ )اﻹﺧــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ(‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ ﳒﺪ أن ﻫﺬه اﻟﻨﻤﺎذج ﺗﻜﺎﻓﺄ‬ ‫وﺗﻄﻞ ﺑﺮأﺳﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻣﻮﺟﻮدة اﻵن ﺗﻌﺘﻠﻰ‬ ‫أرﻗــﻰ اﳌﻨﺎﺻﺐ ﻓﻰ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻤﺜﻼ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﺸﺌﻮن اﳌﺮاﻓﻖ‬ ‫زوﺟــﺔ ﺷﻘﻴﻖ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ )ﻋــﺰة اﳉــﺮف(‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺗﻮﻓﺎه اﷲ وﻣﺎزاﻟﺖ ﻫﻰ ﻗﻴﺎدة ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻮزارة‪.‬‬ ‫واﻟــﺴــﺆال اﻟــﺬى ﻳﻄﺮح ﻧﻔﺴﻪ‪ :‬ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳــﻜــﻮن زوﺟـــﻬـــﺎ ﻟـــﻪ اﻧــﺘــﻤــﺎء ﻟﻠﻜﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻗﺒﻴﻞ وﻓﺎﺗﻪ وﺗﻈﻞ ﻫﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﳌﻨﺼﺐ اﳌﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮزارة‪.‬‬ ‫أﻟﻴﺲ ذﻟﻚ ﻳﺜﻴﺮ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم؟‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﺤﺘﺎج اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ!‬ ‫وﳕﻮذج آﺧﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻮزارة وﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫اﻷدﻟــﺔ واﳌﺴﺘﻨﺪات اﻟﺘﻰ ﺗﻔﻴﺪ اﻧﺘﻤﺎءه‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ واﻷدﻫــﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﺿﻤﻦ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺪى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ أﻃﻔﻴﺢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻛﺪ ﺷﻬﻮد‬ ‫اﻹﺛــﺒــﺎت أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﺿﻤﻦ اﳌﺘﺠﻤﻬﺮﻳﻦ‬ ‫واﳌﺘﻌﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ وورد‬

‫اﻟــﻨــﻘــﺎﺑــﺎت اﻟــﻔــﺮﻋــﻴــﺔ‪ ،‬وﻣــﺠــﺎﻟــﺲ اﻟــﺸــﻌــﺐ‪ ،‬ﳑــﻦ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ‪ ٤‬أﻋﻮام‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪ ٦٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪،١٩٧٤‬‬ ‫وﻻﺋﺤﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﳌﻘﺮر أن ﻳﺘﻢ إﺟﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳉﻤﻌﺔ ‪ ٢٣‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻟﺮؤﺳﺎء اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻧﺼﻒ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﳑﻦ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ أرﺑــﻊ ﺳﻨﻮات‪،‬‬ ‫وﻧﺼﻒ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﳑﻦ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬وإﺟﺮاء اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ‬ ‫اﻟﻌﺎم واﻷﻋﻀﺎء اﳌﻜﻤﻠﲔ‪ ،‬اﳉﻤﻌﺔ ‪ ٢‬ﻣﺎرس اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻓﻰ ﺣﺎل‬ ‫وﺟﻮد ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﺟﺮاء إﻋﺎدة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻨﻘﻴﺐ اﻟﻌﺎم ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ذﻟﻚ اﳉﻤﻌﺔ ‪ ٩‬ﻣﺎرس اﻟﻘﺎدم‪.‬‬

‫ﺣﻴﺚ ﻗﺎم اﳌﺪﻋﻮ م‪.‬م‪.‬و ﺑﻌﻤﻞ ﺗﻮﻛﻴﻞ‬ ‫ﺧﺎص ﻗﻀﺎﻳﺎ رﻗﻢ ‪) ٣٤٥٨‬ﺣــﺮف س(‬ ‫ووﻛﻞ ﻋﻨﻪ اﳌﺤﺎﻣﻰ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر ﻣــﺤــﺎمٍ ﺑﺄﻃﻔﻴﺢ ﺑــﺎﳉــﻴــﺰة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗﻢ ‪ ٦٦١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٣‬ﺟﻨﺎﻳﺎت‬ ‫أﻃــﻔــﻴــﺢ واﳌــﻘــﻴــﺪة ﺑــﺮﻗــﻢ ‪ ٢٩٣٥‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫‪ ٢٠١٦‬ﻛﻠﻰ ﺟﻨﻮب اﳉﻴﺰة واﳌﻨﻈﻮرة أﻣﺎم‬ ‫ﻣﺤﺪدا‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة ‪ ١٤‬ﺟﻨﺎﻳﺎت اﳉﻴﺰة وﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ٢٠١٧/٨/١‬ﲟﻌﻬﺪ أﻣﻨﺎء‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﺘﻰ ﻗﻀﺖ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻬﻤﲔ وﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﻢ اﳌﺪﻋﻮ م‪.‬م‪.‬و)ﻫﺎرب( رﻗﻢ )‪(٦٠‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻏﻴﺎﺑﻴﺎ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﳌﺸﺪد ﳌﺪة ‪ً ١٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﺎ أﺳﻨﺪ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎت وإﻟﺰاﻣﻬﻢ‬ ‫ﺑﺪﻓﻊ ﻣﺒﻠﻎ وﻗﺪره ‪ ٣٤٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻰ أﺗﻠﻔﻮﻫﺎ وﺧﺮﺑﻮﻫﺎ وإﻟﺰام‬ ‫اﳌﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﳌﺼﺎرﻳﻒ اﳉﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﳌﺪﻧﻴﺔ وأﺗﻌﺎب اﳌﺤﺎﻣﺎة‪.‬‬ ‫اﳌﻔﺎﺟﺄة ﻫﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺎﻓﺄة اﳌﺪﻋﻮ‬ ‫م‪.‬م‪.‬و ﻓﺒﺪﻻً ﻣﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻪ ﳉﻬﺎز واﺣﺪ‬ ‫ﰎ ﺗﻜﺮﳝﻪ ﺑﺎﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ أﺟﻬﺰة اﳌﺪن‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺜﻼث ﺳﻮﻫﺎج وأﺧﻤﻴﻢ وﻗﻨﺎ‬ ‫رﻏﻢ وﺟﻮده ﺿﻤﻦ اﳌﺘﻬﻤﲔ ﻓﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮع وﻫﻞ اﻧﺘﻤﺎؤه ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻜﻴﺎن اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻜﺎﻓﺄة؟!‬ ‫ﺳﺆال ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻟﻘﻴﺎدات وزارة اﻹﺳﻜﺎن‪.‬‬

‫أﻛﺪ ﻋﻤﺮو اﳌﻨﻴﺮ »ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻹﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ« أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻋﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻧﻮن إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﰎ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻷداء‬ ‫واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﲢﻘﻖ ﻣﻦ إﳒﺎزات ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت‪،‬‬ ‫ورﺻــﺪ اﻷﻣــﻮر اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎج إﻟــﻰ ﲢﺴﲔ ﺳــﻮاء ﻓﻰ أداء اﻟﻠﺠﺎن أو‬ ‫إﺟـــﺮاءات اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺳــﻮف ﻳﺘﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ وﺗﺪارﻛﻬﺎ ﻹﺟــﺮاءات‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻓﻮر ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻧﻮن إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت‬ ‫اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر »اﳌﻨﻴﺮ« إﻟﻰ أن ﳉﺎن إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﻗﺪ ﺷﺎرﻛﺖ‬ ‫ﺑﺠﺪﻳﺔ وﺗﺴﺘﺤﻖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ اﻟﺘﻜﺮﱘ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﰎ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻹﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت ﺿﺮاﺋﺐ دﺧﻞ‪ ،‬وﳉﻨﺔ إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت ﻟﻠﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﺪدا‬ ‫اﳌﻀﺎﻓﺔ ﲟﺮﻛﺰ ﻛﺒﺎر اﳌﻤﻮﻟﲔ ﻟﻠﺘﻜﺮﱘ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻤﺎ ﻗﺪ أرﺳﺘﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺒﺎدئ اﳉﺪﻳﺪة ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻴﺚ إﻧﻬﻤﺎ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻰ اﻹﳒــﺎز ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻜﻢ واﻟﻜﻴﻒ أو ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﻘﺪار‬ ‫اﻟﻀﺮاﺋﺐ اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن إﺟﻤﺎﻟﻰ ﻋﺪد ﳉﺎن إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت ﻗﺪ ﺑﻠﻎ‬ ‫‪ ١٥‬ﳉﻨﺔ إﻧﻬﺎء ﻣﻨﺎزﻋﺎت ﺿﺮاﺋﺐ اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬و‪ ٤‬ﳉﺎن ﺿﺮﻳﺒﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫اﳌﻀﺎﻓﺔ ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﰎ ﺧﻼل اﻟﺘﻜﺮﱘ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻣﻮر اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﺤﺴﲔ اﻷداء واﻻرﺗﻘﺎء ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ« أﻧﻪ ﲤﺖ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻮزراء ﻋﻠﻰ ﻣﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻧﻮن إﻧﻬﺎء اﳌﻨﺎزﻋﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻀﺮﻳﺒﻰ ﻣﻦ ﳑﻮﻟﲔ وﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﻬﻨﻴﺔ‬ ‫واﲢﺎد اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت واﲢﺎد اﻟﺒﻨﻮك وﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﰎ ﲢﻘﻴﻘﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن ﳉﺎن إﻧﻬﺎء‬ ‫اﳌﻨﺎزﻋﺎت ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻠﻘﺖ ‪ ١٤‬أﻟﻒ ﻃﻠﺐ‬ ‫إﻧﻬﺎء ﻣﻨﺎزﻋﺔ ﺳﻮاء ﻟﻀﺮاﺋﺐ اﻟﺪﺧﻞ أو ﺿﺮﻳﺒﺔ اﳌﺒﻴﻌﺎت‪ ،‬وﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٥٤٠٠‬ﻃﻠﺐ‪ ،‬وﺗﻌﻤﻞ اﻟﻠﺠﺎن اﻵن ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﻄﻠﺒﺎت‬ ‫ﺣﻴﺚ ﲢﻘﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ١٥‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﺿﺮاﺋﺐ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻄﻬﻄﺎوى‬

‫رﺿﺎ ا ﺴﻠﻤﻰ‬

‫ﺗﻌﺎون ﺑ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وا ﺠﻠﺲ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻟﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎءة ﻣﺆﺳﺴﺔ دور اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﺧﺘﺘﻤﺖ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ورﺷﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻨﻌﻘﺪة‬ ‫ﺑــﺸــﺄن »وﺿـــﻊ اﳋــﻄــﺔ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ داﺧــﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ دور اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﳉﻴﺰة«‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻓﻰ إﻃــﺎر اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺗﻰ اﻟﻮرﺷﺔ ﻓﻰ إﻃﺎر اﻟﺘﻌﺎون ﺑﲔ وزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ وإﺳﻬﺎﻣﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺸﺮوع »أﻧﺎ اﺧﺘﺮت اﻷﻣﻞ« اﳌﻨﻔﺬ‬ ‫ﺑﺪور اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﳉﻴﺰة ﺑﺸﺄن وﺿﻊ ﺧﻄﺔ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻛﻤﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻟﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﳑﻨﻬﺞ وﻋﻠﻤﻰ‪ ،‬وﺗﺸﻜﻴﻞ آﻟﻴﺔ ﻋﻤﻞ داﺧﻞ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﳋﻤﺲ ﺳﻨﻮات اﳌﻘﺒﻠﺔ واﳋﺮوج ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻷول‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ذﻟﻚ ﲟﺸﺎرﻛﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﺑﻮزارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ واﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻗﺴﺎم )اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ – اﻟﻮرش‪ -‬اﻟﺸﺌﻮن اﻹدارﻳﺔ واﳌﺎﻟﻴﺔ(‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻓﻰ اﻟﻮرﺷﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻷول ﻣﺮة ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻰ وﺿﻊ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ‬

‫ﲟﺆﺳﺴﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤﻨﺖ اﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻷﻫﺪاف‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺧﻄﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻷول ﻣﻊ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻗﺪ اﺣﺘﻮت ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺤﺪاث‬ ‫أﻗﺴﺎم ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ واﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻷﻧﺸﻄﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ وﻗﺴﻢ إدارة اﳌﺘﻄﻮﻋﲔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺖ أﻳﻀﺎ‬ ‫زﻳﺎدة اﳌﻮارد اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻣﻦ اﳉﻬﺎت‬ ‫اﳌﺎﻧﺤﺔ وزﻳﺎدة ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت وزﻳﺎدة ﺣﺠﻢ أﻋﻤﺎل اﻟﻮرش‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ وإﻧﺸﺎء ﻣﻌﺮض ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺪارس‪.‬‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺠﻮدة اﳌﻤﺎرﺳﺎت اﳌﻬﻨﻴﺔ‬ ‫وﺷﻤﻠﺖ اﳋﻄﺔ‬ ‫ً‬ ‫داﺧﻞ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻨﺎء ﻗــﺪرات ﻣﻘﺪﻣﻰ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ إدارة اﳊﺎﻟﺔ وﺗﺪرﻳﺐ اﳌﺸﺮﻓﲔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ وﻣﻄﺎﺑﻘﺔ اﳌﻤﺎرﺳﺎت اﳌﻬﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﳉﻮدة وإﻧﺸﺎء‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻷﻗﺴﺎم اﳌﺆﺳﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﺸﻤﻞ اﳋﻄﺔ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺼﻮرة اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﻟﺪى اﳌﺠﺘﻤﻊ‬

‫اﳋﺎرﺟﻰ ﻋﻦ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ ﺧــﻼل‪ :‬ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻌﺴﻜﺮات ﻣﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ وﻣﻌﺴﻜﺮات ﻛﺸﻔﻴﺔ‪ ،‬وﺿــﻢ رﺟــﺎل أﻋﻤﺎل ﻓﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ واﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وإﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ ﺳﻨﻮى ﻟﺘﻜﺮﱘ‬ ‫رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل اﳌﺘﻌﺎوﻧﲔ ﻣﻊ اﳌﺆﺳﺴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﳝﻜﻦ ﺗﻔﻌﻴﻞ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‪:‬‬ ‫زﻳﺎدة ﻋﺪد اﳌﺘﻄﻮﻋﲔ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻹدارة اﳌﺘﻄﻮﻋﲔ‪ ،‬وإﻋﺪاد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻣﺒﺎدرة ﺑﻴﻨﺎ ﻓﻰ وزارة‬ ‫اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ ورﺷﺔ أﺧﺮى ﲟﺸﺎرﻛﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺎء ﻣﺜﻞ ﻣﻜﺘﺐ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة اﳌﻌﻨﻰ ﺑﺎﳌﺨﺪرات واﳉﺮﳝﺔ‬ ‫وﻫﻴﺌﺔ ﺗﻴﺮدى زوم وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻼ ﻣﺄوى ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﳌﻬﺎم اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺎون ﻹﳒﺎز اﳋﻄﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺗﺮﻛﻰ‬

‫ﻏﺎدة واﻟﻰ‬

‫ﺗﻌﻘﺪ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳌﺴﺘﺸﺎر ﻻﺷﲔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬اﻟﻴﻮم ﻣﺆﲤﺮا ﺻﺤﻔﻴﺎ ﻋﺎﳌﻴﺎ‪ ،‬ﻹﻋﻼن اﳉﺪول اﻟﺰﻣﻨﻰ‬ ‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻰ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ وﻛﺎﻓﺔ اﻹﺟﺮاءات واﻟﻘﺮارات اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﳌﻘﺮر أن ﻳﻌﻘﺪ اﳌﺆﲤﺮ ﲟﻘﺮ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر ﻛﺎﻓﺔ أﻋﻀﺎء اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺪوﺑﻰ اﻟﺼﺤﻒ ووﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ووﻛﺎﻻت اﻷﻧﺒﺎء اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•‬

‫‪13‬‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫»اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﺒﻨﺎء« ﻳﻌﺪ اﻟﻜﻮدات واﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﻫﻞ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﻔﺠﻴﺮ ا ﺒﺎﻧﻰ?‬ ‫وﺗﺎﺑﻌﺖ‪ :‬اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺎﳌﺮاﺟﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫وﺑﺄﺣﺪث إﺻــﺪارات اﳌﻮاﺻﻔﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﻮﺿﺢ ﺗﻔﺼﻴﻼً ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻨﻮد اﻟـــﻮاردة ﺑﺎﳌﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫وﺧﻄﻮات اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ وﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫وﺣﺪود اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‪ ،‬وأوﺿﺤﺖ أن ﻫﺬه اﳌﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫ﲢــﺪد ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ وﻛــﺬا أﻋﻤﺎل‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ اﳌﻮﻗﻊ وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻴﻄﺮة واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ اﻻﻗﺘﺮاب‬ ‫واﻟــﺪﺧــﻮل ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﻃﺒﻘﺎ ﳌﺴﺘﻮى اﳊﻤﺎﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺸﻤﻞ أﻳﻀﺎ ً‬ ‫اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ وﻛــﺬا ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﳌﺒﺎﻧﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬وﲢﺪد أﻳﻀﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮض اﳌﺒﻨﻰ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺴﺘﻌﺮض اﳌﻮاﺻﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ اﻻﺣﻤﺎل اﻟﻨﺎﲡﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات وﻃﺮق اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻹﻧﺸﺎﺋﻰ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات‪.‬‬ ‫وﺣــﻮل ﻛــﻮد اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات‪ ،‬ﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﻬﻨﺪس ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺬﻫﺒﻰ رﺋﻴﺲ اﳌﺮﻛﺰاﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﺒﺤﻮث اﻹﺳﻜﺎن‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬ﺻﺪر أول ﻛﻮد ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﻧﻈﺮا ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد وﰎ ﻋﻤﻞ ﳉﻨﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﻮﺿﻊ ﻣﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ اﳊﺪﻳﺜﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر‪ ،‬واﻟﻜﻮد‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻮﺟﻮدة وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﻋﻤﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻻﻧﻔﺠﺎرات ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻜﻮد ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻊ اﺗﺨﺎذ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻟــﻮاﺟــﺐ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﻓــﻰ اﳌﺒﺎﻧﻰ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع‬ ‫اﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﻄﻠﻮب ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﺰﻣﻊ إﻧﺸﺎؤﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﲢﺪﻳﺪ اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﳌﻮﺟﺔ‬

‫ﺣﻮل وﺟﻮد ﺗﺴﺮﻳﺒﺎت ﺑﺸﺄن ﺗﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮع »اﻟﻘﺪس« ﻓﻰ اﻹﻋﻼم ا ﺼﺮي‬

‫اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﺬى ﻳﺘﻢ إﻧﺸﺎؤه‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻮى اﻟﻜﻮد ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺑﻮاب اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪ – ١‬اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻜﻮد‬ ‫‪ – ٢‬درﺟﺎت اﳊﻤﺎﻳﺔ وﻋﺪدﻫﺎ )‪ :(٣‬ﻗﺼﻮى‪ ،‬وﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺨﻔﻀﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻮى اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ ﻫﻨﺎ ﻫﻰ اﳌﻮاﺿﻊ اﳌﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻮى اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻜﻮد اﳌﻘﺎوم ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻧﻮاع‬ ‫اﳊﻤﺎﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﻟﻌﻤﻞ ﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ أﻣﻨﺔ ﺣﻮل اﳌﺒﻨﻰ‬ ‫وﻋﻤﻞ اﳊﻮاﺟﺰ وﻃﺮق وﻣﺴﺎرات اﻟﺴﻴﺎرات وﻋﻤﻞ ﻋﻮاﺋﻖ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎرات واﻻﻓﺮاد‪.‬‬ ‫وﻣــﺎ ﻳﺨﺺ اﳌﺒﻨﻰ اﺛــﻨــﺎء اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﳌــﻌــﻤــﺎرى ﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫اﻻﻧــﻔــﺠــﺎرات وﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﺎﺛﻴﺮﻫﺎ وﻋــﻠــﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌــﺜــﺎل‪ :‬ﻋﻤﻞ‬ ‫اﳊــﻮاﺋــﻂ اﻟــﻌــﺎدﻳــﺔ ﺑﻜﺴﺮات وﻋــﺪم ﻋﻤﻞ ﺣــﻮاﺋــﻂ ﻃﻮﻟﻴﺔ‬ ‫وﻣﺮاﻋﺎة وﺟﻮد ارﻛﺎن داﺧﻠﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﻨﻰ‪ ،‬واﻳﻀﺎ ً‬ ‫ﻋﻤﻞ أﺳﻠﺤﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﻨﻰ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﻨﻒ اﳌﺒﺎﻧﻰ ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻜﻮد اﳌﺒﺎﻧﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ )‪– ١‬‬ ‫‪ (٥‬ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ أﻫﻤﻴﺔ اﳌﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﺳﺘﺨﺪام‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺗﻮﻗﻊ اﺳﺘﻬﺪاف اﳌﺒﻨﻰ )‪ ( ٥ – ١‬واﻳﻀﺎ ً اﳌﺒﺎﻧﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﺒﻖ اﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺣﺴﺎب ﻣــﺪى اﳋﻄﺮ اﻟــﺬى ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﳌﺒﻨﻰ‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﻋﻠﻰ اﺳﺎﺳﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﲢﺪﻳﺪ درﺟﺔ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫اﳌﻌﺎﳉﺔ اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ واﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﻘﺎﺋﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻘﻮى اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﻨﻰ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﳌﺼﺎﺣﺐ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻌﺎدﻻت ﺗﺄﺧﺬ ﻓﻰ اﻷﻋﺘﺒﺎر‪ :‬وﻫﻰ اﳌﺴﺎﻓﺔ‬ ‫اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻗﻮة اﳌﺎدة اﻹﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ ) ﺗﻰ إن ﺗﻰ ( وﲢﻮل إﻟﻰ‬

‫ﻮﺿﻮع‬

‫ﻣ‬

‫ﺧﺎص‬

‫ﻧﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺸﺄ ﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮ ‪ /‬ﺳﻊ‪ ، ٢‬ﻓﻰ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﻬﻴﻜﻞ اﻹﻧﺸﺎﺋﻰ ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻘﻮى اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ وﻳﺘﻢ ﲢﺪﻳﺪ ﺑﻌﺾ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﳋﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺐ أﻫﻤﻴﺔ اﳌﺒﻨﻰ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ رﺋﻴﺲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﺒﺤﻮث اﻹﺳﻜﺎن واﻟﺒﻨﺎء أن‬ ‫اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳊﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻜﻮد ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﺒﻨﻰ وﻳﺘﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﳌﻨﺸﺂت اﳊﻴﻮﻳﺔ ﲟﻮاﺻﻔﺎت ﻣﺤﺪدة‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﻋﻠﻰ اﳌﺒﻨﻰ أو ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻓﻰ اﻷرواح‬ ‫ﻷن اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ »ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺶ ﻓﺎرﻗﺔ ﻣﻌﺎه«‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﲢﺪﻳﺪ اﳌﺒﻨﻰ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻷﻫﻤﻴﺔ وﻋﻤﻞ‬ ‫دراﺳﺔ ﻻزﻣﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻜﻮد ﻣﻊ ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻘﺼﻮى‬ ‫ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻜﻮد اﳌﻘﺎوم ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر‪ ،‬وﻋﻤﻞ ﻣﻌﺎدﻻت ودراﺳﺔ‬ ‫ﻫﻞ ﻛﺎن اﳌﺒﻨﻰ ﻣﺴﺘﻬﺪ ًﻓﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أم ﻻ وﻫﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺸﺎط ارﻫﺎﺑﻰ ﻣﺤﺘﻤﻞ؟‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪» :‬ﻧﻘﻮم ﺑﺪاﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﺮﺳﺎﻧﺎت أﻣــﺎم اﳌﺒﺎﻧﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ‪ ١٠‬أﻣﺘﺎر ﻟﺘﻔﺘﻴﺖ اﳌﻮﺟﺔ اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ وﺗﻮﺻﻴﻔﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﺒﻴﻖ اﳊــﺪود اﻟﻘﺼﻮى وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣﻜﻠﻒ ﺟـ ًـﺪا وﰎ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﳌﻮاﺻﻔﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻹدارﻳــﺔ وﻣﻨﺸﺂﺗﻬﺎ اﳊﻴﻮﻳﺔ ﻣﺤﺼﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮد اﳌﻘﺎوم ﻟﻘﻮة‬ ‫اﻹﻧﻔﺠﺎر‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ‪» :‬اﻟﻜﻮد ﻫﻨﺎ ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﲢﺪﻳﺪ اﻟﻘﻮة اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ »ووﺿﻌﻬﺎ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻜﺘﻠﺔ اﳋﺮﺳﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﲤــﺖ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ ﳊﺴﺎب اﻟﻘﻮة اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﻨﺸﺂت اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫وﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤﺎل ﺗﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻘﻮة اﻻﻧﻔﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ اﻟﻘﺪﳝﺔ ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻤﻞ ﲟﻮاﺻﻔﺎت ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ﻟﻘﺮار ﺟﻤﻬﻮرى‪ ..‬وﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺑﺘﻔﻴﺬ اﻻﻛﻮاد‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺒﺎنٍ ﻳﻘﺘﺮﺣﻬﺎ اﳌﺮﻛﺰ ﻓﺎﻟﻘﺮار ﻫﻨﺎ ﻟﻠﻤﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻟﻸﺟﻬﺰة اﳌﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬وﻣﻬﻤﺘﻨﺎ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﺳﺘﺸﺎرى ﻣﻦ اﳌﺸﺮﻓﲔ ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻻدارﻳــﺔ اﳉﺪﻳﺪة – رﻓﺾ ذﻛﺮ اﺳﻤﻪ‪ -‬إن اﻷﻛــﻮاد اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻻدارﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪..‬وأﺿﺎف‪:‬‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻨﺸﺂت ﺑﺄﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺤﺪدة وﰎ ﻋﻤﻞ ﺧﺮﺳﺎﻧﺎت ﺑﺈﺟﻬﺎد ﻣﻌﲔ‪ ،‬وﺣﺪﻳﺪ ﺗﺴﻠﻴﺢ‬ ‫ﲟﻮاﺻﻔﺎت ﻣﺤﺪدة واﳌﻘﺼﻮد »ﺑﺈﺟﻬﺎد اﳋﺮﺳﺎﻧﺔ »ﻫﻰ ﻗﻮة‬ ‫ﲢﻤﻞ اﻟﻜﺴﺮ ﲟﻌﺪﻻت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا« ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻜﻮد‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﲔ واﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻟﻬﺎ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا ﻳﺸﺎرك اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺑﺠﻬﻮدﻫﻢ ﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻦ واﻟﺘﺼﺪى ﳌﺨﻄﻄﺎت اﻟﺘﺨﺮﻳﺐ واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ‪..‬‬ ‫ﻳﺪا ﺑﻴﺪ ﻣﻊ اﳌﺨﻠﺼﲔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻫﻢ ﻓﻰ ذﻟﻚ ً‬

‫ﺷﻴـﻤﺎء ﺣﺘﺤﻮت‬

‫ﺧﺒﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻌﺎ ﻰ ﻃﺎرق ﺳﻌﻴﺪ ﺣﻤﻮدة‪:‬‬

‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻼﻣﺎت ﺗﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺰاﻋﻢ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟـ »ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎ ﺰ« ﺳﻤﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﺗﻄﺮح ﻷول ﻣﺮة ﻛﺎرت ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺪﺧﻮل ﻣﺼﺮ ﺛﻮرة اﻟﻨﺎﻧﻮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ‬ ‫ﻛﺬﺑﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻼﻣﺎت ﻣــﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻧــﻴــﻮﻳــﻮرك ﺗــﺎﳝــﺰ« اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮاﺳﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻠﺼﺤﻴﻔﺔ »دﻳﻔﻴﺪ ﻛﻴﺮﻛﺒﺎﺗﺮﻳﻚ« ﺗﻀﻤﻦ وﺟﻮد‬ ‫ﺗﺴﺮﻳﺒﺎت ﻟﺘﺴﺠﻴﻼت ﻓﻰ ﺣﻮزﺗﻪ ﻟﻀﺎﺑﻂ ﻣﺨﺎﺑﺮات‬ ‫ﻣﺼﺮى ﻣﺰﻋﻮم ﻳﺪﻋﻰ »أﺷﺮف اﳋﻮﻟﻲ« ﻳﻘﺪم ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت إﻟﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﻰ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺸﺄن ﺗﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮع »اﻟﻘﺪس« ﻓﻰ اﻹﻋﻼم‬ ‫اﳌﺼﺮي‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺤــﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻬﻤﺔ ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫أوﻻً‪ :‬إن اﳋــﺒــﺮ ﺗﻀﻤﻦ ذﻛــﺮ أرﺑـــﻊ ﺷﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻋﺘﺒﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﻰ »اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﳊﻮارﻳﺔ اﳌﺆﺛﺮة« ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ وﻫﻢ‪:‬‬ ‫ اﻟﺼﺤﻔﻰ ﻣﻔﻴﺪ ﻓــــﻮزي‪ :‬وﻫـــﻮ ﻓــﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ‬‫ﺻﺤﻔﻰ ﻻ ﻳﻘﺪم أى ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ زﻋﻤﻪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫ اﻻﺳــﻢ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻫﻮ اﻹﻋﻼﻣﻰ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺴﺎﺳﲔ‪:‬‬‫وﻗﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ إﺛﺎرة‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻘﺪس ﺑﺄﺳﺎﺑﻴﻊ وﻻ ﻳﻘﺪم أى ﺑﺮاﻣﺞ ﺣﺎﻟﻴﺎً‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﻧﻔﻰ اﻹﻋﻼﻣﻰ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺴﺎﺳﲔ أن ﻳﻜﻮن ﻗﺪ‬ ‫اﺗﺼﻞ ﺑﻪ أﺣﺪ ﺑﺸﺎن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻘﺪس‪ ،‬وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺮف أﺣﺪاً أﺻﻼ اﺳﻤﻪ أﺷﺮف اﳋﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫ اﻻﺳــﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟــﺬى أوردﺗــﻪ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻛﻤﻘﺪم‬‫ﺑﺮاﻣﺞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻬﻮ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﻳﺴﺮا‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض أن ﻳﻜﻮن اﻟﺼﺤﻔﻰ »دﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻛﻴﺮﻛﺒﺎﺗﺮﻳﻚ« ‪ -‬ﺑﺤﻜﻢ إﻗﺎﻣﺘﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳــﺎﺑــﻘـﺎ ً ‪ -‬ﻳﻌﻠﻢ أﻧــﻬــﺎ ﻣــﻦ أﺷــﻬــﺮ ﳒــﻤــﺎت اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄى ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ أى ﻧﻮع‪.‬‬

‫وﻗــﺪ ﻧﻔﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻳﺴﺮا ﻓــﻰ اﺗــﺼــﺎل ﻣــﻊ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻼﻣﺎت ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ ﺑﺄى ﺷﺨﺺ ﻳﺪﻋﻰ‬ ‫أﺷﺮف اﳋﻮﻟﻲ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻣﻊ أى ﺷﺨﺺ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻘﺪس ﻣﻄﻠﻘﺎً‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺪل ﻟﻺﻋﻼم ﺑﺄى آراء ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﲟﻮﺿﻮﻋﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﲟﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻳﺴﺮا أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻠﺠﺄ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻟــﺰج ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﺴﺮﻳﺒﺎت اﳌﺰﻋﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻳﺴﻰء ﻟﻬﺎ ﻛﻔﻨﺎﻧﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪.‬‬ ‫ أﻣﺎ اﻻﺳﻢ اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﻋﺰﻣﻰ ﻣﺠﺎﻫﺪ‬‫اﻟـــﺬى ﻧــﻔــﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑـــﺄى ﺷــﺨــﺺ ﻳــﺪﻋــﻰ أﺷــﺮف‬ ‫اﳋﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻳﻘﻮل اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﳌﻨﺸﻮر إن ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻨﻘﻴﺐ أﺷﺮف اﳋﻮﻟﻰ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ‪،‬‬ ‫دون أن ﻳﻘﺪم ﻟﻠﻘﺮاء أدﻧﻰ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻰ إﻟﻰ اﳌﺨﺎﺑﺮات اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺗﻀﻤﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ادﻋﺎءات ﺑﺸﺎن ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻘﺪس ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ اﻻﺗﺼﺎل‪ ،‬وﻫﻮ أﻣﺮ ﻻ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ أن ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻰ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﺜﻞ »ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﺗﺎﳝﺰ«‪ ،‬ﻓﻤﻮاﻗﻒ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻻ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺴﺮﻳﺒﺎت ﻣﺰﻋﻮﻣﺔ ﻟﺸﺨﺺ ﻣﺠﻬﻮل‪،‬‬ ‫وإﳕــﺎ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟــﺪوﻟــﺔ ووزﻳــﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت واﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﳉﻬﺎت‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﺑﺸﺄن اﻟﻘﺪس وﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻓﻌﻠﻴﺎ ً ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ وإﺟـــﺮاءات ﻓﻰ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة واﳌﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬دون اﻛﺘﺮاث ﻟﺘﻬﺪﻳﺪات اﳌﻨﺪوﺑﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻰ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﲟﺴﺄﻟﺔ اﳌﺴﺎﻋﺪات‬ ‫واﻟــﺘــﻰ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻣﺼﺮ ﺿﻤﻦ دول أﺧـــﺮى‪ ،‬ﺑــﻞ إن‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻧﻔﺴﻪ اﻋﺘﺮف ﺑﻬﺬه اﳌﻮاﻗﻒ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺒﻘﺎء ﻟﻠﻪ‬

‫اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻃﺎرق ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪم ﺑﺨﺎﻟﺺ اﻟﺘﻬﺎﻧﻰ إﻟﻰ‬ ‫ا ﻬﻨﺪس رﻓﻌﺖ ﺷﺒﺮاوى ﺷﺎﻫ‬ ‫ﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻘﺪ ﻗﺮان اﺑﻨﺘﻪ‬ ‫اﶈﺎﻣﻴﺔ راﻧﻴﺎ رﻓﻌﺖ ﺷﺎﻫ‬ ‫ﻋﻠﻰ ا ﻬﻨﺪس اﻷ ﺎﻧﻰ ا ﺴﻠﻢ‬ ‫)اﻟﺒﺮﺷﺖ ﻫﺎﻟﺮ(‪ ..‬ﺑﺎﻟﺮﻓﺎء‬ ‫واﻟﺒﻨ ‪ ..‬وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‬

‫ﻳﺘﻘﺪم اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻋﺎﻃﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺼﺤﻔﻰ‬ ‫ﺑـ»اﻷﺳﺒﻮع« واﻟﺴﻴﺪة ﺣﺮﻣﻪ‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺑﺨﺎﻟﺺ‬ ‫اﻟﻌﺰاء إﻟﻰ ﺟﻴﻬﺎن وﻫﻴﺎم ﻓﺆاد‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺑﻮزارة اﻻﺗﺼﺎﻻت‬ ‫ﻓﻰ وﻓﺎة واﻟﺪﺗﻬﻤﺎ‪ ..‬ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأﺳﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪..‬‬

‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ﻫﻮﺍﺟﺲ‬

‫ﻋﻠﻤﺎء ﻣﺼﺮ ﻳﺘﺼﺪون ﺨﻄﻄﺎت اﻟﺘﺨﺮﻳﺐ واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﺑـ»ا ﺒﺎﻧﻰ ا ﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات«‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻜﺮار اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﳌﺒﺎﻧﻰ‬ ‫واﳌﻨﺸﺂت اﳊﻴﻮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟــﺪول‪ ،‬ﻇﻬﺮت أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ‬ ‫اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﺒﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﺧﻄﺎر اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات‬ ‫وﺑﺪأت ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﺗﺨﺎذ ﺧﻄﻮات ﻣﺘﺴﺎرﻋﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﲟﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ ﺳﻼﻣﺔ وأﻣــﻦ اﳌﻨﺸﺂت اﳊﻴﻮﻳﺔ واﻋﺘﻤﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺪﺑﻮﻟﻰ‪ ،‬وزﻳــﺮ اﻹﺳــﻜــﺎن واﳌــﺮاﻓــﻖ واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﻳﻮﻟﻴﻮ اﳌﺎﺿﻰ اﻟﻜﻮد اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات وﰎ ﺗﻜﻠﻴﻒ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﺒﺤﻮث اﻹﺳﻜﺎن‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻰ اﻟﻜﻮد واﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﲢﺪﻳﺚ اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺨﺎﻃﺮ‪.‬‬ ‫واﻟــﻜــﻮد ﻫــﻮ ﻋــﺒــﺎرة ﻋــﻦ اﻷﺳــﺲ واﻟــﺸــﺮوط واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺘﻢ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫واﻻﻋﻤﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻃﺒﻘﺎ ً ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﻳﺘﻮﻟﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﺒﺤﻮث اﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬إﻋــﺪاد اﻟﻜﻮدات واﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﺼﺪر‬ ‫ﺑﻘﺮارات ﻣﻦ وزارة اﻻﺳﻜﺎن وﲟﺮور ﺻﺪورﻫﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﺸﺮوﻋﺔ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ ً ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن وﻣﻦ اﺣﺪث اﻟﻜﻮدات اﳌﻮﺟﻮدة‪:‬‬ ‫‪ – ١‬اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر‪.‬‬ ‫‪ – ٢‬اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻮﻓﺮة ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫‪ – ٣‬اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻮﻓﺮة ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك ‪.‬‬ ‫‪ – ٤‬أﺳﺲ ﺗﺼﻤﻴﻢ وﺷﺮوط ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤﺎل اﻹﻧﺎرة ‪.‬‬ ‫‪ – ٥‬ﺣﺴﺎب اﻷﺣﻤﺎل واﻟﻘﻮى اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ وأﻋﻤﺎل اﳌﺒﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪ – ٦‬أﺳــﺲ ﺗﺼﻤﻴﻢ واﺷﺘﺮاﻃﺎت ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋــﺰل اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ‬ ‫واﳌﻴﺎه ﻓﻰ اﳌﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮرة أﻣﻴﻤﺔ أﺣﻤﺪ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﻜﻮدات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻺﺳﻜﺎن واﻟﺒﻨﺎء ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ‪ :‬ﻧﻈﺮاً ﻻزدﻳﺎد أﺧﻄﺎر‬ ‫ﺣﺪوث اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮى اﳌﺤﻠﻰ‬ ‫أو اﻟﺪوﻟﻰ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻠﺰم اﳉﻬﺎت اﳌﻌﻨﻴﺔ اﺗﺨﺎذ ﻛﺎﻓﺔ اﻹﺟﺮاءات‬ ‫اﳌﻤﻜﻨﺔ ﳌﻨﻊ أو ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات وﻣﻦ اﻫﻢ‬ ‫ﻫﺬه اﻹﺟــﺮاءات ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﻨﺪﺳﺔ اﳌﺒﺎﻧﻰ واﳌﻨﺸﺂت اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات وﲢﺪﻳﺚ اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟــﻼزﻣــﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﳌﺨﺎﻃﺮ اﳌﺤﺘﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ‪» :‬ﰎ إﻋﺪاد ﻫﺬة اﳌﻮاﺻﻔﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻤﻞ أﺣﺪث‬ ‫اﻟﻄﺮق واﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﳌﺒﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﺧﻄﺎر اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲢﺪد ﻫﺬة‬ ‫اﳌﻮاﺻﻔﺔ اﳋﻄﻮات اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﺨﻄﻴﻂ‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻢ وﺗﻨﻔﻴﺬ ورﻓــﻊ ﻛﻔﺎءة اﳌﺒﺎﻧﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات‬ ‫وﻛﺬا اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﳌﻨﻊ اﳌﺨﺎﻃﺮ أو‬ ‫اﳊﺪ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪت اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة أﻣﻴﻤﺔ ﺻــﻼح اﻟــﺪﻳــﻦ أﻧــﻪ ﰎ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻹﻋﺪاد ﻣﻮاﺻﻔﺎت اﻟﺒﻨﺎء واﳌﻨﺸﺂت اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات ﻣﻦ ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﻣﻦ أﺳﺎﺗﺬة اﳌﺮاﻛﺰ‬ ‫واﳉﺎﻣﻌﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ وﳑﺜﻠﲔ ﻋﻦ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ ووزارة‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺮة‬

‫•• ﻛﺎرت ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺠﻤﻴﻊ أﻓﺮع اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫• ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻧﺮﻳﺪ ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻤﺎرت‪..‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﲟﺤﺎوﻟﺔ ﺑﻨﺎء ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻮزﻋﲔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫واﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫•• ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻤﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﺷﺮﻛﺔ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳊــﻠــﻮل اﻟﺬﻛﻴﺔ ﺑــﺪأت اﻟﺸﺮﻛﺔ أن اﻓﺘﺘﺎح أﻓﺮع ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ واﳌﺪن واﻟﻘﺮى أﻣﺮ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن وﻧﺤﻦ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺪﻋﻢ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ دﻋﻤﺖ‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٤‬وﻟﺴﻤﻌﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫ً‬ ‫دﺧﻠﻨﺎ اﻟﺴﻮق اﻟﻌﺎﳌﻰ واﳊﻤﺪ ﷲ أﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﻮاﺟﺪ ﻓﻰ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻓﻜﺮة اﻟﻠﻤﺒﺎت اﳌــﻮﻓــﺮة‪ ،‬ﻓﻬﺬا اﳌــﺸــﺮوع ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻗﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻮﻓﺮ ﻫﺬا اﻟﻜﺎرت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٥٢‬‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻹﻓﺮﻳﻘﻰ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أﻋﻤﺎل ﻓﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻹﻣﺎرات وﻟﻴﺒﻴﺎ اﻟﺴﻮدان واﳉﺰاﺋﺮ ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﳌﻬﺪرة ﻃﺒ ًﻘﺎ ﻟﻠﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ أﻛــﺪه اﳌﻬﻨﺪس ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ رﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫واﻷردن وﻏﺎﻧﺎ وزاﻣﺒﻴﺎ وﻏﻴﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء‪.‬‬ ‫• ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻤﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ‬ ‫وأﻃﺎﻟﺐ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺘﺪﻋﻴﻢ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع‪،‬‬ ‫ﻫــﻞ ﺗــﻌــﺪ ﺑــﺪاﻳــﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﻟــﺜــﻮرة اﻟﻨﺎﻧﻮ‬ ‫ﺧــﺎﺻــﺔ أﻧـــﻪ ﺳــﻴــﻮﻓــﺮ ﻟــﻠــﺪوﻟــﺔ ﻣــﻠــﻴــﺎرات‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ؟‬ ‫اﳉــﻨــﻴــﻬــﺎت‪ ،‬وأﻃـــﺎﻟـــﺐ اﻟــﺴــﻴــﺪ اﻟــﻮزﻳــﺮ‬ ‫•• ﻟــﻸﺳــﻒ اﻟــﺸــﺪﻳــﺪ ﻣــﺼــﺮ ﺣﺘﻰ‬ ‫ورﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﺑﺘﺪﻋﻴﻢ ﻛﺎرت‬ ‫اﻵن ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻔﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎﻧﻮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ‬ ‫ﺟﻴﺪا واﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫وﺗﻘﻨﻴﺎﺗﻪ اﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﲢﻮل ﻣﺼﺮ اﻟﻠﻰ ﺟﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﺒﺎره ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻪ ﺳﻮف ﻳﺮﺷﺪ اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻮﻻ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻨﺎ ﳕﺘﻠﻚ‬ ‫• ﻣﺎ ﻫﻰ ﳑﻴﺰات اﻟﻜﺎرت اﻟﺬﻛﻰ؟‬ ‫أن ﺗﻄﺒﻖ ﻫــﺬا اﻟﻌﻠﻢ إﻟــﻰ واﻗــﻊ وﻫﻨﺎك‬ ‫•• ﻫــﺬا اﻟــﻜــﺎرت ﻳﺨﻔﺾ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺑﺤﺎث واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﳌـــﻬـــﺪرة ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗــﺼــﻞ إﻟـــﻰ أﻛــﺜــﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﺎﻧﻮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﻓﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫‪ ،٪٣٠‬ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـــﻰ أﻧـــﻪ ﻳــﺆﺛــﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﻮث واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﺎﻣﻌﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻃﺎرق ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ وﳝﻨﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻨﻴﻞ وﻻﺑــﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ً‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﻣــــﺮاض اﻟــﻨــﺎﲡــﺔ ﻋــﻦ اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﻫــﺬه اﻷﺑــﺤــﺎث واﻟﻌﻠﻤﺎء اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﻰ‬ ‫وارﺗــﻔــﺎع اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻰ واﳌﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻮض ﲟﺼﺮ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺴﻤﻮم اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ‬ ‫• ﻛﻴﻒ ﻧﻄﺒﻖ اﻟﻨﺎﻧﻮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ؟‬ ‫•• اﻟﺪوﻟﺔ وﺣﺪﻫﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻘﻮم ﺑﻜﻞ ﺷﻰء‪ ،‬اﻹﻧﺴﺎن واﻷﺟﻬﺰة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ واﻟﻜﺎرت اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﺧــﺎﺻــﺔ أن ﻫــﻨــﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﳌــﺸــﻜــﻼت واﳌــﻌــﻮﻗــﺎت ﺳﻤﺎرات ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﺻﺤﻴﺎ‬ ‫وﻣﺎدﻳﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﺘﺮاﻛﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﺒﻼد وﻟﻜﻦ ﳝﻜﻦ ﺗﻼﻓﻰ ذﻟﻚ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫• ﻫﻞ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻛﺎرت ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻊ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬وﻻﺑﺪ أن‬ ‫ﻳﺘﺒﻨﻰ رﺟــﺎل اﻷﻋﻤﺎل واﻟﻘﻄﺎع اﳋــﺎص ﻣﺒﺎدرة ﲢﻮﻳﻞ واﳌﺼﺎﻧﻊ واﻟﺸﺮﻛﺎت؟‬ ‫•• ﻛــﺎرت ﺳــﻤــﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣــﻊ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﺑﺤﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت ﻣﻦ أﺑﺤﺎث ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ واﻗﻊ وﻣﻨﺘﺞ ﻷن ﻫﺬا ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﲤﻮﻳﻞ ﺿﺨﻢ اﳌــﻨــﺸــﺂت ﺳـــﻮاء اﳌــﺼــﺎﻧــﻊ واﳌــﺴــﺘــﺸــﻔــﻴــﺎت واﻟــﺸــﺮﻛــﺎت‬ ‫ﺟﺪا وﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل أن ﻳﺘﺒﻨﻮا ﺗﻠﻚ اﳌﺒﺎدرة ﻛﻮاﺟﺐ واﻟﻔﻨﺎدق واﳌﺪارس واﻟﺸﺮﻛﺔ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺑﻠﺪﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻟﺘﺮﺷﻴﺪ اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻫﻞ وﺳﻠﺴﻠﺔ ﺻﻴﺪﻟﻴﺎت ﻛﺒﺮى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫• اﲡﻬﺖ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎت ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻤﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ ﺗﺮﺷﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﻬﻼك اﳌﺼﺎﻧﻊ وﺳﻼﺳﻞ ﻣﻦ اﳌﻄﺎﻋﻢ واﳌــﺪارس وﺳﻼﺳﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﺑﺮ ﻣﺎرﻛﺘﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء؟‬ ‫• ﻣﺎ ﺗﻘﻴﻴﻤﻚ ﻷداء وزﻳــﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ورﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫•• ﺳﻤﺎرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ان ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻛﻮاﺟﺐ وﻃﻨﻰ واﻋﺘﺮاف ﺑﺮد ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ؟‬ ‫•• اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﺴﻴﺪ وزﻳﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ودﺧﻠﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﺴﻮق اﳌﺼﺮى ﺑﻔﻜﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ وﺗﺮﺷﻴﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﻌﺪة ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎرت ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﺎﻛﺮ ﻣﻦ أﻛﻔﺄ اﻟﻮزراء اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻟﻮا ﺣﻘﻴﺒﺔ وزارة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٪٣٠‬ﻣﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء وﻛــﺎرت آﺧــﺮ ﺳﻮف وﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﺣﻘﻖ إﳒــﺎزات ﻋﻈﻴﻤﺔ ﳌﺴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻰ اﻟﺴﻮق اﳌﺼﺮى ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻟﻠﺪﻫﺎﻧﺎت وﻳﻮﻓﺮ ﻣﺼﺮى وﻫــﻮ ﻳﻌﻤﻞ ﺑــﺈﺧــﻼص ﻣــﻦ اﺟــﻞ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﻬﺬا‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٪٥٠‬ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎع وﻫﻮ ﻳﺘﺤﺮك ﺑﺸﻜﻞ ﳑﺘﺎز ﻫﻮ واﳌﻬﻨﺪس ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫اﻟﺪﻫﺎﻧﺎت ﺑﺪرﺟﺔ اﻟــﺒــﺮودة ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٨‬ﺳﺎﻋﺎت وﻫﺬا اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ‪ ،‬وأﲤﻨﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك دﻋﻢ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ووزارة‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻋــﺪم ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺘﻜﻴﻴﻔﺎت ﻟﻔﺘﺮات ﻛﺒﻴﺮة‪ ,‬اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ واﺳﺘﺨﺪام اﻟﻜﺎرت ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ وﺗﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﺎرت ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﳌﻴﺎه ﺣﻴﺚ ﻳﻮﻓﺮ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫‪.٪٩٠‬‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻰ‬ ‫ﺳﻤﺎرت‬ ‫ﻛﺎرت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫•‬ ‫اﳊﺴﻴﻨﻰ اﻟﺴﻤﺎﺣﻰ‬ ‫ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء؟‬

‫ﺣﻤﺎدة اﺑﻮرﻳﺔ‬

‫ﺳﻨﺎء اﻟﺴﻌﻴﺪ‬

‫ﻛﺎرﺛﻰ ﺑﻼ ﺣﺪود‪..‬‬ ‫ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ إﺷﻌﺎل اﳊﺮوب ﻓﻰ‬ ‫إﻧﻪ ﺗﺮاﻣﺐ اﻟﺬى ﺑﺪا‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻪ ﻹﺿﻔﺎء اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ أﻋــﻠــﻦ ﻋﻨﻬﺎ واﻟــﺘــﻰ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﻌﺮب‬ ‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ أﻋﻄﻰ اﻹﻳﺤﺎء ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻓﺎﻗﺪو اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺎ ﳝﺘﻠﻜﻮﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻘﻮد ً‬ ‫إﻟﻰ وﺿﻌﻬﻢ ﻓﻰ ﺧﺎﻧﺔ اﳌﻨﺒﻮذﻳﻦ واﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻟﻜﻰ ﺗﺘﺴﻴﺪ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ .‬وﻛﺄﻧﻪ ﺟﺎء إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﻣﻨﺤﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻰء ﻫﻰ واﻟﻠﻮﺑﻰ اﻟﻴﻬﻮدى ﻓﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫وﻃﺎﺋﻔﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﻹﳒﻴﻠﻴﲔ اﳌﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻠﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﺑﺪا ﺗﺮاﻣﺐ وﻟﻮﻋﺎ ﺑﺈﺛﺎرة اﻟﺼﺮاع ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬أﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻰ اﻟﺴﺎدس‬ ‫ﻣﻦ دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻋﺘﺮف ﺑﺎﻟﻘﺪس ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻫﻮ ﻣﺎ اﺳﺘﻐﻠﻪ ﺣﺰب اﻟﻠﻴﻜﻮد ﻟﻴﻨﺴﻒ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﻣﺒﺪأ ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ اﻟﺬى ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ اﺗﻔﺎق أوﺳﻠﻮ ﻋﺎم ‪١٩٩٤‬‬ ‫ﻋﺒﺮ ﻗﺮاره ﺑﻀﻢ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﳌﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻀﻔﺔ‬‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ -‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻻﻗﺎﻣﺔ‬ ‫دوﻟــﺔ واﺣــﺪة وﻳﻄﻤﺲ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻜﺮة ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ‪ .‬وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﺮار اﻟﺬى ﺻﺎدق ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﺰب اﻟﻠﻴﻜﻮد ﻓﻰ ‪ ٣١‬ﻣﻦ‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﻟﻴﻤﻬﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻹﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ أﻛــﺪه ﺣﺎﻳﻴﻢ ﻛﺎﺗﺲ رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﳊــﺰب ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻗﺎل‪) :‬ﻫﺬه اﳌﻨﺎﻃﻖ ﻫﻰ ﺟﺰء ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ أرض إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﺳﺘﻈﻞ ﲢﺖ ﺳﻴﺎدﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ(‪ .‬وﻫﺬا رد ﻓﻌﻞ ﳌﺎ ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫ﺗﺮاﻣﺐ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﲔ ودﻋﻤﻪ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ وﳝﻴﻨﻬﺎ اﳌﺘﻄﺮف ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻌﻴﻪ ﻟﻀﻢ أراﺿﻰ اﻟﻀﻔﺔ إﻟﻴﻪ ﻟﻜﻰ ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن‬ ‫ﻓﻰ ﲡﻤﻌﺎت ﻣﺸﺘﺘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻤﺘﻌﺔ ﺑﺎﳊﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻰ‪.‬‬ ‫أﺳﻘﻂ ﺗــﺮاﻣــﺐ ﺑﺬﻟﻚ اﻟـــﺪور اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﻛﻮﺳﻴﻂ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ وإﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻇﻬﺮت‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﲡﺴﻴﺪ ﻻﻧﺤﺮاﻓﻪ ﻋﻦ اﳊــﻖ وﲡــﺎوزه‬ ‫ﳌﻨﻄﻖ اﻷﺧﻼق واﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ورﻛﺎﺋﺰ اﳊﻘﻮق‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻐﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﺮاﻣﺐ اﻟﺬى ﺳﻄﻌﺖ ﻋﻨﺼﺮﻳﺘﻪ اﳋﺮﻗﺎء‬ ‫ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ وﲡﻠﺖ ﻓﻴﻤﺎ أﺻﺪره ﻣﻦ ﻗﺮارات ﻋﻘﺐ ﺗﻮﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺎ ﻳﺤﻈﺮ ﲟﻮﺟﺒﻪ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺑﺄﺳﺒﻮع ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺗﺨﺬ ﻗﺮارًا‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻃﻨﻰ ﺳﺖ دول إﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ!! ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺗﺮاﻣﺐ وﻛﺄﻧﻪ ﻻ ﳝﻠﻚ أى اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ واﺿﺤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ .‬اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ أدت ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﺳﻠﺒﻴﺔ اﺳﺘﻔﺎدت روﺳﻴﺎ ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ‪ .‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫وﻗﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﲔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﺮاﻣﺐ وﺑﲔ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺑﻮﺗﲔ اﳊﻜﻴﻤﺔ واﻟﺘﻰ ﲤﻜﻦ ﻗﻴﺼﺮ روﺳﻴﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﲡﺎوز ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳊﻤﺎﻗﺎت وﻫﻮ ﻣﺎ أﻫﻠﻪ ﻷن ﻳﺸﺎرك ﺑﺪور‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻰ ﻣﻊ أﻃــﺮاف ﻓﻰ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ دون أى ﲢﻴﺰ‬ ‫أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻰ‪ .‬واﻟﺘﻰ رأﻳﻨﺎ ﲡﻠﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻰ دﻋﻤﻪ ﻟﺴﻮرﻳﺎ وﻓﻰ‬ ‫ﺣﺮﺑﻪ ﺿــﺪ داﻋــﺶ اﻟﺘﻰ أﺳــﻔــﺮت ﻋــﻦ ﻫﺰﳝﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬وﺟﺎء ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﺧﻼف أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ادﻋﺖ ﻣﺤﺎرﺑﺘﻪ وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ اﻷرض دﻋﻤﺘﻪ ووﻓﺮت ﻟﻪ‬ ‫ﳑﺮات آﻣﻨﺔ ﻟﺘﻨﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﺗﺴﺘﻐﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺠﻴﺶ‬ ‫إرﻫﺎﺑﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﺑﻨﻘﻠﻪ إﻟﻰ دول أﺧﺮى ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‬ ‫ﻓﻰ إﺷﻌﺎل اﳊﺮوب وإﺛﺎرة اﻟﻔﻮﺿﻰ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻇﻬﺮ ﺗﺮاﻣﺐ ﻛﻨﺎدل رﺧﻴﺺ ﺳﻔﻴﻪ وﺑﻠﻄﺠﻰ ﻧﺮﺟﺴﻰ‬ ‫ﻓــﺎرغ أﺟــﻮف ﻋﻨﺼﺮى ﻣﻐﺎﻣﺮ ﻃﺎﺋﺶ ﻣﺘﻘﻠﺐ ﻓﻮﺿﻮى‪.‬‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻪ اﳉﻨﻮن واﻟﺼﻠﻒ‪ ،‬اﻧﺤﺮف ﻛﻠﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﻨﻄﻖ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻮﺷﺎ أﻫﻮج ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻷن ﻳﻜﻮن‬ ‫واﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ وﺑﺪا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إﻧﻪ اﻟﻜﺎرﺛﻰ ﺑﻼ ﺣﺪود‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﻧﻮرﻫﺎن ﻏﻨﱘ‬ ‫ﻳﺘﺎﻣﻰ اﻟﻄﻼق )‪(٣‬‬ ‫أﺳﺘﻜﻤﻞ اﻟﻴﻮم اﳉﺰء اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻟﺘﻰ ﻋﻦ ﻳﺘﺎﻣﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼق ﺑﺒﻌﺾ أﺳﺌﻠﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎرﻳﲔ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻼق وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣــﻦ وﻳـــﻼت وﻣــﺂﺳــﻰ اﳊــﻴــﺎة ووﺿـــﻊ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳊﻠﻮل ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ أﻫﻢ ﺳﺆال وﻫﻮ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻧﺴﺎﻋﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﺮوج ﺑﺄﻗﻞ اﳋﺴﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻄﻼق؟‬ ‫ﺣﺬرا‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺤﺰن ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫وﺑﺄﻟﻢ اﻟﻔﻘﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﻔﺼﺎل واﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻣﺘﺬﻛﺮا ﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﳊﺴﺎﺳﺔ ﺳﺘﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺳﻴﻈﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻰ ﲡﺐ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻷﻃﻔﺎﻟﻜﻤﺎ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺑﺮز اﻷﻣــﻮر اﻟﺘﻰ ﲡﺐ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻫﻰ‪:‬‬ ‫– ﳝﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﳌﺘﻔﺎﺋﻞ ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋــﺎﻣـ ًـﻼ أﺳــﺎﺳـ ًـﻴــﺎ ﻓــﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻄﻔﻞ؛ ﻟﺘﻘﺒﻞ ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻻﻧــﻔــﺼــﺎل‪ ،‬وﲡــﻨــﺐ أﳕـــﺎط اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟــﻜــﺎرﺛــﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻔﺘﺮض أﺳﻮأ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻓﻰ ﻛﻞ اﻟﻈﺮوف‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺗﺮا ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺻﻤﻮدا وأﻗــﻞ‬ ‫– ﻳﻜﻮن اﻷﻃﻔﺎل أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻨﺰاع ﺑﲔ واﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ﻫﺎد ًﺋﺎ وﻋﻨﺪﻣﺎ ُﻳﺨﺮﺟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻄﻼق ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺼﺮاﻋﺎت ﻟﺒﻴﺌﺔ أﺧﺮى ﻫﺎدﺋﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻬﻢ أن ﲢﻤﻰ ﻃﻔﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻰ اﻟﻨﺰاﻋﺎت‬ ‫ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪ ،‬ﺳﻮاء ﻗﺒﻞ اﻟﻄﻼق أو ﺑﻌﺪه‪.‬‬ ‫– ﻳﺘﺤﺴﻦ أداء اﻟﻄﻔﻞ إذا اﺳﺘﻤﺮ اﻟــﻮاﻟــﺪان ﻓﻰ‬ ‫اﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ ﺑﺸﻜﻞ إﻳــﺠــﺎﺑــﻰ ﻓــﻰ ﺣــﻴــﺎﺗــﻪ‪ ،‬وﻋــﻠــﻰ وﺟــﻪ‬ ‫اﳋﺼﻮص إذا ﻛﺎن اﻟﻮاﻟﺪ ﻏﻴﺮ اﳌﻘﻴﻢ ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫وداﻋﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻷب ﻋﻠﻴﻪ دور ﻛﺒﻴﺮ ً‬ ‫– ﻋﻠﻰ ﻛــﻼ اﻟــﻮاﻟــﺪﻳــﻦ اﻻﺳــﺘــﻤــﺮار ﻓــﻰ اﻻﺳﺘﻤﺎع‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻄﻔﻞ ﺣــﻮل ﻣﺸﻜﻼﺗﻪ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻌﺎﻃﻔﻰ‬ ‫واﳌﺴﺎﻋﺪة ﻓﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳊﺪود‬ ‫واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻊ اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬واﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺴﻤﻮح وﻣﺎ ﻫﻮ ﳑﻨﻮع ﻓﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ‪.‬‬ ‫– اﺗﺒﺎع ﻣﻨﻬﺞ ﻣﺴﺘﻘﺮ وﻣﺘﺴﻖ ﺑﲔ اﻷﺑﻮﻳﻦ ﻓﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ أﺛﻨﺎء وﺑﻌﺪ اﻟﻄﻼق أﻣﺮ ﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﻀﺒﺎط اﻷﺑﻮى‬ ‫ـﺪودا واﺿﺤﺔ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﳌﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻬﻢ ﻷﻧﻪ ﻳﻀﻤﻦ ﺣـ ً‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ﺑﲔ اﳌــﻨــﺎزل‪ .‬ﻓﻼ ﻳﺴﻤﺢ اﻷب ﺑﺸﻰء‬ ‫اﺧﺘﻼ ًﻓﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻨﻬﺎه اﻷم وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻜﺲ‪.‬‬ ‫– ﻣﻦ اﳌﻬﻢ أن ﻳﺪﻋﻢ اﻵﺑــﺎء ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ‪،‬‬ ‫وﻋﺪم اﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﻬﺎ أو اﻟﺘﻬﺎون ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫– ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻄﻔﻞ ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﺮﻋﺎت اﳊﻨﺎن واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺑﻮﻳﻦ ﻻﻧﻐﻤﺎﺳﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﳊﺰن‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ذﻟــﻚ ﺿــﺮورى ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻤﺌﻦ اﻟﻄﻔﻞ أن اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﻴﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺸﻌﻮر ﺑﺎﻷﻣﺎن واﻻﺳﺘﻘﺮار‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺣﺒﻜﻤﺎ ﻟﻄﻔﻠﻜﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮل واﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻓﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬

‫ﻧﺸـــﺮت اﻟﻔﻨﺎﻧـــﺔ ﻧﻴﻠﻠـــﻰ ﻛﺮﱘ ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸـــﺨﺼﻴﺔ ﲟﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ »اﻧﺴﺘﺠﺮام«‬ ‫ﺻـــﻮرة ﻟﺒﺎﻗﺔ ورود ﺗﻠﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺷـــﺮﻛﺔ »اﻟﻌﺪل ﺟﺮوب«‬ ‫أﺛﻨـــﺎء ﺗﻮاﺟﺪﻫـــﺎ ﻓـــﻰ روﺳـــﻴﺎ اﻟﻔﺘﺮة اﳊﺎﻟﻴـــﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻬـــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺪﻳـــﺔ ﻣﺆﻛﺪة أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺷـــﻜﺮا‬ ‫وﺟﻬـــﺖ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﺸﻖ ﺗﻠﻚ اﻟﻮرود‪.‬‬

‫• اﻹﺛﻨـ ـ ـ‬

‫•‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد •‪•١٠٥٦‬‬

‫‪14‬‬

‫اﻟﻔـﻦ‬ ‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫اﻷﻓﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ »اﻷوﺳﻜﺎر« ‪..‬‬

‫ﺗﺠﺎرب ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ رﺻﻴﻨﺔ‬ ‫و»اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ« ﺗﺤﺠﺐ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻠﻢ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫أوﺳﻜﺎر أﺣﺴﻦ ﻓﻴﻠﻢ أﺟﻨﺒﻰ أو اﻟﻔﻮز‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬إﺣﺪى رﻏﺒﺎت اﳌﺨﺮﺟﲔ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻘـــﺪر ﻣـــﺎ ﻛﺎن ﲤﺜﻴـــﻞ أﻓﻼﻣﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎﻧـــﺎت اﻟﺪوﻟﻴـــﺔ اﻟﻜﺒـــﺮى ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺣﻠﻤـــﺎ ﻳﺴـــﻌﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن وﺑﺮﻟـــﲔ ً‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘـــﻪ ﺑﺸـــﺘﻰ اﻟﻄـــﺮق‪ .‬ذﻟﻚ ﻷن‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ ﻳﻌﻠـــﻢ أن ﺗﻠﻚ اﳌﺴـــﺎﺑﻘﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻳﻴـــﺮ ﺳﻴﺎﺳـــﻴﺔ ﲢﻜـــﻢ ﺟﻮاﺋﺰﻫﺎ‬ ‫وأن اﳌﺤﻜﻤـــﲔ ﻫـــﻢ ﻣـــﻦ أﺻﺤـــﺎب‬ ‫اﻻﺳـــﺘﺪﻳﻮﻫﺎت اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ وﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻴﺴﻮا ﺻﻬﺎﻳﻨﺔ‬ ‫وﻏﻴـــﺮ ﻣﺆﻣﻨـــﲔ ﺑﺪوﻟﺔ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ إﻻ‬ ‫أﻧﻬـــﻢ ﻓـــﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳـــﺔ ﻻ ﳝﻠﻜـــﻮن ﻣﻨﺢ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﺳـــﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ رﻓﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻬـــﺬا اﳊﺠـــﻢ‪ ،‬ﻓـــﻰ اﻟﻮﻗـــﺖ ﻧﻔﺴـــﻪ‬ ‫ﻓـــﺈن اﳌﺸـــﺎرﻛﺔ ﻓـــﻰ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧـــﺎت‬ ‫اﻟﻜﺒـــﺮى ﲤﻨـــﺢ اﻟﻔﻴﻠـــﻢ وأﺻﺤﺎﺑـــﻪ‬ ‫ﻣﻴـــﺰة اﳊﻀﻮر اﻟﺪوﻟـــﻰ أﻣﺎم ﺻﻨﺎع‬ ‫اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﻓـــﻰ اﻟﻌﺎﻟـــﻢ ﻷن ﻫـــﺆﻻء‬ ‫ﳝﻠﻜﻮن ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔـــﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺬوق اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﺤﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ‬ ‫ُﻣﺤﻜﻤﻰ اﻷوﺳﻜﺎر‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻛﻞ ﻋـــﺎم ﺗﺮﺳـــﻞ اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـــﺔ ﻟﻌﻠـــﻮم وﻓﻨﻮن اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎت رﺳﻤﻴﺔ اﻟﻰ اﻟﺪول اﳌﻬﺘﻤﺔ‬ ‫ﺑﺘﺮﺷﻴﺢ أﻓﻼﻣﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﺮﻓﻖ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸـــﺮوط اﻟﺘﻰ ﺑـــﺎت ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫واﻟﺘﻰ أﺑﺮزﻫﺎ أن ﻳﻜـــﻮن اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ وﻋﺮض ﻓﻰ دور اﻟﻌﺮض‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺳـــﺒﺘﻤﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺬى ﻳﺴـــﺒﻖ‬ ‫اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻫـــﺬا اﻟﻌﺎم ﺷـــﺎرﻛﺖ ﻋـــﺪة دول‬ ‫ﻋﺮﺑﻴـــﺔ ﻓـــﻰ اﳌﺴـــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘـــﻰ وﺻﻞ‬ ‫اﻟﻰ ﺗﺼﻔﻴﺘﻬـــﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ اﻓﻼم‬ ‫ﻫـــﻰ »ﺷـــﻴﺦ ﺟﺎﻛﺴـــﻮن« ﻣـــﻦ ﻣﺼﺮ‪،‬‬ ‫و»واﺟﺐ« ﻣﻦ اﻷردن‪ ،‬و«اﻟﻘﻀﻴﺔ ‪«٢٣‬‬ ‫ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﺗﺴـــﺮﺑﺖ أﻧﺒـــﺎء ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄن اﻟﻔﻴﻠـــﻢ اﻷﺧﻴﺮ اﺳـــﺘﻄﺎع اﻟﻘﻔﺰ‬ ‫اﻟـــﻰ اﻟﺘﺼﻔﻴـــﺔ اﳋﻤﺎﺳـــﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﳑﺜـــﻞ اﻟﻌﺮب اﻟﻮﺣﻴـــﺪ ﻓﻴﻤﺎ ﻏﺎدرت‬ ‫ﻣﺼـــﺮ واﻷردن اﳌﺴـــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻳﺤﺒـــﺲ‬ ‫اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻴﻮن اﻟﻌـــﺮب اﻧﻔﺎﺳـــﻬﻢ‬ ‫اﻧﺘﻈـــﺎرا ﻹﻋﻼن اﺳـــﻢ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰ‬ ‫ﻓـــﻰ اﳊﻔﻞ اﻟﺬى ﺗﻘﻴﻤـــﻪ اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺸﻬﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ اﳌﻌـــﺮوف أن اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـــﺔ ﺗﻮاﺟﻪ ﺑﺴـــﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺸـــﻮﻳﻪ‬ ‫ﺿـــﺪ أﻓﻼﻣﻬـــﺎ ﺧﺎﺻـــﺔ اذا ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺎ او ﻣﺨﺮﺟﻪ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﳉﻨﺴـــﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬أو ﻳﺘﻨـــﺎول‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺼﺮاع اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻋﺎم‬ ‫‪ ٢٠٠٦‬ﻣﻊ ﻓﻴﻠﻢ »اﳉﻨﺔ اﻻن« ﻟﻠﻤﺨﺮج‬ ‫ﻫﺎﻧﻰ أﺑﻮ اﺳﻌﺪ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺴﺮﺑﺖ اﻧﺒﺎء‬ ‫ﻋﻦ ﻓـــﻮزه ﺑﺠﺎﺋﺰة أوﺳـــﻜﺎر اﺣﺴـــﻦ‬

‫ﻓﻴﻠـــﻢ أﺟﻨﺒـــﻲ‪ ،‬إﻻ أن ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫أﻋﻠﻨـــﺖ ﻓـــﻮز ﻓﻴﻠـــﻢ آﺧـــﺮ ﺑﺎﳉﺎﺋـــﺰة‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺠﻠﺔ »ﺑﻴﺒﻮل« وﻗﺘﻬﺎ‬ ‫أﻧﻪ ﺗﺪﺧﻼت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜـــﻦ ﺑﻌـــﺾ اﻟﻨﻘـــﺎد اﻷﺟﺎﻧـــﺐ‬ ‫اﳌﺘﺎﺑﻌـــﲔ ﳊﺮﻛـــﺔ اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻠﻠﻮن ﻣﻦ ﺣﺠﻢ ﺗﺪﺧﻼت ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻀﻐـــﻂ واﺻﺤﺎب اﻻﺳـــﺘﺪﻳﻮﻫﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗـــﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻬـــﻮد‪ ،‬وﻳﺆﻛﺪون أن‬ ‫اﻷﻓـــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹرﺗﻘـــﺎء ﲟﺤﺘﻮاﻫـــﺎ وﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر اﳌﻄﺮوﺣﺔ واﻻﻧﺘﺎج واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫واﳌﻮﺳـــﻴﻘﻰ وﺗﻜﻨﻴـــﻚ اﻹﺧـــﺮاج‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﳌﺤﻜﻤﲔ ﻫﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﺸـــﺎق‬ ‫اﻟﻔﻦ اﻟﺴـــﺎﺑﻊ وإذا ﻣﺎ ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫أﻓـــﻼم ﺗﺴـــﺘﺤﻖ اﻟﻔﻮز ﻟﻦ ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ ﺣﺠﺐ اﳉﺎﺋﺰة ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻓﻴﻠﻢ »ﺑﺎب اﳊﺪﻳﺪ« ﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷـــﺎﻫﲔ‪ ،‬اول اﻷﻓـــﻼم اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫رﺷـــﺤﺖ ﻟﻨﻴﻞ ﺟﺎﺋﺰة اﻷوﺳـــﻜﺎر‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻮاﻟﻰ ﺗﺮﺷـــﻴﺢ اﻷﻓﻼم ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة اﻷوﺳـــﻜﺎر‪ ،‬أﺑﺮزﻫﺎ »اﳊﺮام«‬ ‫ﻟﻔﺎﺗـــﻦ ﺣﻤﺎﻣﺔ وزﻛﻰ رﺳـــﺘﻢ وإﺧﺮاج‬ ‫ﻛﻤﺎل اﻟﺸـــﻴﺦ‪ ،‬و»أم اﻟﻌﺮوﺳﺔ« ﻟﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎرﻳـــﻮﻛﺎ وﻋﻤـــﺎد ﺣﻤـــﺪي‪ ،‬و»أرﻳـــﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻼ« ﻟﻔﺎﺗﻦ ﺣﻤﺎﻣﺔ ورﺷـــﺪى أﺑﺎﻇﺔ‪،‬‬ ‫و»اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ «٣٠‬ﻟﺴﻌﺎد ﺣﺴﻨﻰ وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻈﻬـــﺮ‪ ،‬و»دﻋـــﺎء اﻟﻜـــﺮوان« ﻟﻔﺎﺗـــﻦ‬ ‫ﺣﻤﺎﻣـــﺔ وأﺣﻤـــﺪ ﻣﻈﻬـــﺮ‪ ،‬و»اﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ« ﻷﺣﻤﺪ ﻣﻈﻬﺮ وﺻﻼح‬ ‫ذواﻟﻔﻘﺎر وإﺧﺮاج ﻳﻮﺳـــﻒ ﺷـــﺎﻫﲔ‪،‬‬ ‫و»زوﺟﺘﻰ واﻟﻜﻠﺐ« ﳌﺤﻤﻮد ﻣﺮﺳـــﻲ‪،‬‬ ‫و»اﻟﻜﻴﺖ ﻛﺎت« ﳌﺤﻤـــﻮد ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫و»ﺳـــﻬﺮ اﻟﻠﻴﺎﻟـــﻲ« ﻷﺣﻤـــﺪ ﺣﻠﻤـــﻲ‪،‬‬ ‫و»رﺳـــﺎﺋﻞ ﺑﺤﺮ« ﻵﺳﺮ ﻳﺎﺳﲔ‪ ،‬و»ﻓﻰ‬ ‫ﺷـــﻘﺔ ﻣﺼﺮ اﳉﺪﻳـــﺪة« ﻟﻐﺎدة ﻋﺎدل‪،‬‬ ‫و»ﻓﺘـــﺎة اﳌﺼﻨـــﻊ« ﻟﻴﺎﺳـــﻤﲔ رﺋﻴﺲ‪،‬‬ ‫و»اﺷﺘﺒﺎك« ﻟﻨﻴﻠﻠﻰ ﻛﺮﱘ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺗﺎرﻳـــﺦ اﻷوﺳـــﻜﺎر ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫ﻟﻔﻴﻠﻤـــﲔ ﻣﺼﺮﻳـــﲔ أﺛـــﺎرا اﳉـــﺪل‬ ‫واﻗﺘﺮﺑﺎ ﺑﺸـــﺪة ﻣﻦ ﺣﺼـــﺪ اﳉﺎﺋﺰة‪،‬‬ ‫اﻷول »اﻷرض« ﳌﺤﻤـــﻮد اﳌﻠﻴﺠـــﻰ‬ ‫وﻋـــﺰت اﻟﻌﻼﻳﻠـــﻰ وإﺧـــﺮاج ﻳﻮﺳـــﻒ‬ ‫ﺷـــﺎﻫﲔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧـــﻰ »اﳌﺴـــﺘﺤﻴﻞ«‬ ‫ﻟﻨﺎدﻳـــﺔ ﻟﻄﻔـــﻰ وﻛﻤـــﺎل اﻟﺸـــﻨﺎوى‬ ‫وﻛﺎن أول أﻓـــﻼم اﳌﺨـــﺮج اﳌﺒـــﺪع‬ ‫ﺣﺴـــﲔ ﻛﻤﺎل‪ .‬ﺧﺎﺻـــﺔ أن اﻟﻔﻴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﺮﺿﺎ ﻓﻰ ﻋﺎﻣـــﲔ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﲔ‪١٩٦٩ ،‬‬ ‫و‪ ،١٩٧٠‬وﻗﺎﻟـــﺖ ﻣﻀﺒﻄـــﺔ اﳉﺎﺋـــﺰة‬ ‫» اﻟﺘـــﻰ ﻧﺸـــﺮﺗﻬﺎ ﻣﺠﻼت ﺳـــﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼـــﺔ« إن اﻟﻨﻘـــﺎد ﻗﺎﻟـــﻮا ﻋـــﻦ‬ ‫»اﻷرض« أن اﻟﻔﻴﻠﻢ رﻏﻢ أﻧﻪ ﻣﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﺻـــﻞ أدﺑﻲ‪ ،‬إﻻ أن اﳌﻤﺜﻞ اﻟﺬى ﻟﻌﺐ‬ ‫اﻟﺪور اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻠﻢ » ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫أداء رﻓﻴﻌﺎ ﻟﻢ ﻧﺮ ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫اﳌﻠﻴﺠـــﻲ« ﻗﺪم ً‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺸـــﻬﺪ اﳉﺪل ﺑﻴﻨﻪ‬

‫ﻣﻦ أﺑﺠﺪﻳﺎت اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻔﻨﻰ أن ﻳﻜﺘﻤﻞ اﻟﻌﻤﻞ أوﻻ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ أن ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣـــﻦ اﻟﺰواﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺬوﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜـــﻦ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳊﺎﻟﺔ ﻓـــﺈن اﻷﻣﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ..‬ﺣﻴﺚ‬ ‫إن أﻓـــﻼم ﻣﻮﺳـــﻢ »أﺟـــﺎزة ﻧﺼﻒ اﻟﻌـــﺎم«‪ ،‬ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ اﳌﺸـــﺎﻫﺪﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﻧﺰوﻟﻬﺎ ﻣﺎراﺛﻮن‬ ‫دور اﻟﻌـــﺮض اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬وأﺗﺎﺣـــﺖ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـــﺎ‬ ‫اﳊﺪﻳﺜـــﺔ‪ ،‬وﻣﻮاﻗـــﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـــﻲ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﻴﻮﺗﻴـــﻮب‪ ،‬ﻓﺮﺻﺔ ﻛﺒـــﺮى »ﻣﺠﺎﻧﻴـــﺔ«‪ ،‬أﻣﺎم ﺻﻨﺎع‬ ‫أﻓـــﻼم اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﻟﻠﺘﺮوﻳﺞ واﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﻮاﺳـــﻌﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﳌﻼﻳـــﲔ‪ ،‬ﲟﺠﺮد ﺿﻐﻄـــﺔ زر ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣـــﺔ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ‬ ‫ﺷﺎﺷﺔ رﲟﺎ ﻻﺗﺘﻌﺪى ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺑﻮﺻﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫وأﺻﺒـــﺢ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﳑﻬﺪا أﻣـــﺎم اﳉﻤﻬﻮر ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳـــﺪ ﻣﻦ ﻣﺸـــﺎﻫﺪ اﻷﻓـــﻼم‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓـــﺔ ﻣﻠﺨﺺ‬ ‫اﻟﻘﺼـــﺔ‪ ،‬وﻛﻮاﻟﻴـــﺲ اﻟﻌﻤـــﻞ‪ ،‬واﻹﻓﻴﻬـــﺎت‪ ،‬وﺣﺘـــﻰ‬ ‫أدق ﺗﻔﺎﺻﻴـــﻞ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـــﻼل »ﺑﺮوﻣﻮ« ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﺼﻨﻌﻪ ﻣﺨﺮج اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺸـــﻮﻳﻖ واﻟﺘﺮوﻳﺞ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤـــﻞ اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ودون ﻃـــﺮق أﺑـــﻮاب إدارات‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻟﻠﻘﻨـــﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ أو ﺗﻮﻗﻴﺘﺎت ﻣﺤﺪدة ﻟﻨﺴـــﺐ ﻣﺸـــﺎﻫﺪﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى أﺻﺒﺢ اﳉﻤﻬﻮر اﳌﺼﺮي‪ ،‬ﻳﻘﻀﻰ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ أوﻗﺎﺗـــﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻـــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺼﺒـــﺢ ﻣﻦ اﻟﺴـــﻬﻮﻟﺔ ﲟﻜﺎن ﲢﺪﻳـــﺪ أوﻗﺎت ذروة‬ ‫اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‪ ،‬وﻧﺴـــﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗـــﻊ اﻟﻴﻮﺗﻴـــﻮب‪ ،‬اﳌﻘﻴـــﺎس اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻟﻠﻤﺸـــﺎﻫﺪة‬ ‫ب«ﻟﻐﺔ اﻷرﻗﺎم« اﻟﺘﻰ ﻻﺗﻜﺬب أﺑﺪا‪.‬‬ ‫وﺑـــﺎت ﺻﻨـــﺎع اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺘﻈـــﺮون ﺑﻠﻬﻔﺔ ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻣﻮﺳـــﻢ أﺟـــﺎزة ﻧﺼـــﻒ اﻟﻌـــﺎم اﻟﺪراﺳـــﻲ‪ ،‬ﻟﻠﻬﺠﻮم‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻧﺤﻮ دور اﻟﻌﺮض اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻬـــﺎ أﻣﺎم اﳉﻴـــﻞ اﳉﺪﻳﺪ »ﺷـــﺒﺎب وﻣﺮاﻫﻘﲔ‬ ‫ﺻﺒﻴﺔ وﻓﺘﻴـــﺎت«‪ ،‬ﻣﻦ اﳌﺸـــﺎﻫﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﳒﻮم اﻟﺸﺒﺎك‪ ،‬ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫أﻧﻬـــﻢ ﻳﺘﺮﻛﻮن ﻛﻞ وﺳـــﺎﺋﻞ اﻟﺘﺮﻓﻴـــﻪ واﳌﺘﻌﺔ اﳌﺘﺎﺣﺔ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬـــﻢ‪ ،‬ﻟﻠﺬﻫـــﺎب ﻟﻨﺠﻮﻣﻬـــﻢ اﳌﻔﻀﻠـــﲔ‪ ،‬ودﻓـــﻊ‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬـــﻢ‪ ،‬وﻗﻄـــﻊ ﺗﺬاﻛﺮ أﻓﻼم ﺗﺼﺒـــﺢ ﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺳـــﺒﺎق اﳌﺎراﺛـــﻮن اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺑﻐـــﺾ اﻟﻨﻈـــﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ اﻟﺸـــﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﲟﻮﻗﻊ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‪،‬‬ ‫واﻟﺘـــﻰ ﺗﻀـــﻢ ﻗﺮاﺑـــﺔ »‪ «٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﻣﻌﺠﺐ‪ ،‬اﺳـــﺘﻄﺎع‬ ‫اﻟﻔﻨـــﺎن اﻟﺸـــﺎب راﻣﺰ ﺟﻼل‪ ،‬اﳊﺼـــﻮل ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺴـــﺒﺔ ﻣﺸـــﺎﻫﺪة ﻟﺒﺮوﻣـــﻮ ﻓﻴﻠﻤـــﻪ اﳉﺪﻳـــﺪ »رﻏﺪة‬ ‫ﻣﺘﻮﺣﺸﺔ«‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺨﻄﻰ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﺸـــﺎﻫﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻰ أﻗـــﻞ ﻣﻦ ‪ ٤٨‬ﺳـــﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺣﺎﺟﺰ اﻟـ»‪«٢‬‬

‫وﺑﲔ اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻮﻧﺔ« ﻳﺤﻴﻰ ﺷﺎﻫﲔ«‬ ‫واﻟـــﺬى إﺳـــﺘﻤﺮ أﻛﺜـــﺮ ﻣـــﻦ ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻨﺤـــﻪ اﳌﺨـــﺮج ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﻳـــﺔ اﻹﺑﺪاع‬ ‫وﻟـــﻢ ﻳﺸـــﺄ أن ﻳﺘﺪﺧـــﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺸـــﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﻧﺘـــﺎج‪ ،‬إﻟـــﻰ أن ﺗﺼﺎﻋـــﺪ أداؤه‬ ‫»اﻟﺬى ﻳﺸﺒﻪ اﻷداء ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺮح« اﻟﻰ‬ ‫ان ﺑﻠﻎ ذروﺗﻪ ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﺸﻬﺪ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ »اﳌﺴـــﺘﺤﻴﻞ« ﻓﻘﺎﻟﺖ اﳌﻀﺒﻄﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴـــﻬﺎ‪ ،‬إن اﻟﻔﻴﻠﻢ إﺣﺘﻮى ﻋﻠﻰ أداء‬ ‫رﻓﻴـــﻊ ﻣﻦ ﺑﻄﻠـــﻪ ﻛﻤﺎل اﻟﺸـــﻨﺎوى إﻻ‬ ‫أن اﳌﺘﻌـــﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﺟﺎءت ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳـــﺮ اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻬﻤﻲ‪،‬‬ ‫اﻟـــﺬى ﳒﺢ ﻓـــﻰ ﺧﻠﻖ ﻣﺘﻌـــﺔ ﺑﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺑﻴﺾ واﻷﺳـــﻮد أﺳـــﻬﻤﺖ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺸـــﻬﺪﻳﻪ ﺳـــﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ راﺋﻌـــﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓـــﻰ اﳌﺸـــﺎﻫﺪ اﻟﺘـــﻰ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﻞ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﲟﻔﺮده واﻟﺘﻰ ﳒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓﻰ إﻇﻬﺎر اﳌﻤﺜﻞ »ﺳﻠﻮﻳﺖ«‬ ‫وﻫﻰ ﺣﺎﻟﺔ أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻰ‬ ‫ﻳﺒـــﺪو ﻓﻴﻬـــﺎ اﳌﻤﺜـــﻞ ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﻇﻞ‬ ‫أﺳﻮد ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺑﻴﻀﺎء‪.‬‬ ‫أﻓﻼﻣـــﺎ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺬﻛـــﺮ أن ﻫﻨـــﺎك‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺎﻓﺴـــﺖ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﺋـــﺰة‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫»اﳉﻨـــﺔ اﻵن«‪ ،‬اﻟـــﺬى وﺻـــﻞ إﻟـــﻰ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ اﳋﻤﺴـــﺔ أﻓـــﻼم اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫رﺷـــﺤﺖ ﻋﺎم ‪ ،٢٠٠٦‬وﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫إﻳﻠﻴﺎ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن »ﻳﺪ إﻟﻬﻴﺔ« اﻟﺬى ﺣﺮم‬ ‫اﳉﺎﺋﺰة ﻷﺳـــﺒﺎب ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﲡﺎرب‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮى رﺷﻴﺪ ﺑﻮﺷﺎرب‪ ،‬اﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ‬ ‫أﻛﺎدﳝﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻔﻨﻮن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻋﺮﺑﻴـــﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻴﻠﻢ اﻷردﻧﻰ »ذﻳﺐ«‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻟـــﻒ واﳌﺨـــﺮج ﻧﺎﺟﻰ أﺑـــﻮ ﻧﻮار‪،‬‬ ‫اﻟـــﺬى ﰎ ﺗﺮﺷـــﻴﺤﻪ ﻋـــﺎم ‪،٢٠١٦‬‬ ‫وﻫـــﻮ ﻟﻴـــﺲ اﻟﻔﻴﻠـــﻢ اﻷردﻧـــﻰ اﻷول‬ ‫اﻟـــﺬى ﻳﺘﺮﺷـــﺢ ﻟﻬﺎ‪ ،‬إذ ﺳـــﺒﻘﻪ ﻓﻴﻠﻤﺎ‬ ‫»ﻛﺎﺑـــﱳ أﺑﻮ راﺋـــﺪ« ﻷﻣـــﲔ ﻣﻄﺎﻟﻘﺔ‪،‬‬ ‫و»اﻟﺸﺮاﻛﺴﺔ« ﳌﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻗﻨﺪور‪.‬‬ ‫وﺑﺠﺎﻧﺐ اﻷﻓـــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﺿﻤﺖ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ أﻓﻼم‪» :‬إن ذى ﻓﺎﻳﺪ«‬ ‫ﻟﻠﻤﺨـــﺮج اﻷﳌﺎﻧـــﻰ ﻣـــﻦ أﺻـــﻞ ﺗﺮﻛﻰ‬ ‫ﻓﺎﰌ أﻛﲔ‪» ،‬ذى ﺳـــﻜﻮﻳﺮ« ﻟﻠﺴـــﻮﻳﺪى‬ ‫روﺑﻦ أوﺳـــﺘﻠﻮﻧﺪ اﳊﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫اﻟﺴﻌﻔﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺪورة اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻛﺎن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ »إﻳﻪ ﻓﺎﻧﺘﺎﺳﺘﻴﻚ وﳝﺎن« ﻟﻠﺘﺸﻴﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﺒﺎﺳـــﺘﻴﺎن ﻟﻴﻠﻴﻮ‪ .‬ورﺷﺢ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫‪ ٩٢‬ﻓﻴﻠﻤـــﺎ ﻟﻬـــﺬه اﳉﺎﺋـــﺰة اﻟﻌﺮﻳﻘـــﺔ‬ ‫وأﻋﻠﻨﺖ اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ اﻷﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺮﺷﺤﲔ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻢ اﻟﻜﺸـــﻒ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺮﺷـــﺤﲔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﲔ اﳋﻤﺴـــﺔ‬ ‫ﻓﻰ ‪ ٢٣‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻓﻰ ﺧﻀﻢ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷﻴﺤﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺪورة اﻟﺘﺴﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻔﻞ ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﻮاﺋﺰ أوﺳﻜﺎر‪.‬‬

‫»اﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ «٢٣‬ﻳﻨﻜﺄ اﻟﺠﺮح »اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻰ –‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ« وﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﻼﺣﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫ﻣـــﻦ أﻛﺜﺮ اﳌﻠﻔـــﺎت اﳌﺆﳌﺔ ﻓﻰ ﺣﻴـــﺎة اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـــﺔ اﻟﺸـــﺎﺋﻜﺔ ﻣـــﻊ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﲔ اﳌﻘﻴﻤـــﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻراﺿـــﻰ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـــﺔ‪ ،‬ﺳـــﻮاء ﻣـــﻦ ذاﺑـــﻮا ﻓـــﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـــﻰ أو آﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎزاﻟﻮا ﻳﻌﻴﺸـــﻮن ﻓـــﻰ اﳌﺨﻴﻤﺎت‪،‬‬ ‫وﺗﻜﻤﻦ ﺣﺴﺎﺳـــﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻀﻤﺮه ﻛﻼ اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﻟﻶﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن أن اﳌﺨﻴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻋﲔ اﳊﻠﻮة واﳌﻴـــﺔ ﻣﻴﺔ‪ ،‬دوﻟﺔ داﺧﻞ‬ ‫دوﻟـــﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻬﻢ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﻮن ﺑﻌـــﺾ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺂﻣﺮ ﻣﻊ اﻟﻌﺪو اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻬﺪف‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣـــﻦ دون ﺷـــﻚ ان اﳌﻮروﺛـــﺎت اﻟﺘـــﻰ ﺗﺮﻛﺘﻬـــﺎ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـــﺔ‪ ،‬اﺳـــﺘﻤﺪت رواﻓﺪﻫﺎ ﻣـــﻦ اﳊـــﺮب اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻟﻠﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻴﻬﺎ دور ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﳌﺤﻠﻠﻮن‬ ‫ﻛﺸﻒ أﺑﻌﺎده اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وﻓﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻛﺎن‬ ‫ﻟﺒﻌـــﺾ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻧﻔـــﺲ اﻟﺪور اﻟﺬى‬ ‫رأى ﻗﺎدة ﻫﺬه اﻟﻘﻮى أﻧﻪ اﻷﻧﺴـــﺐ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ وﻣﻼﻣﺤﻬﺎ‬ ‫اﳌﺘﺸﺎﺑﻜﺔ‪.‬‬ ‫اﳌﺨـــﺮج اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـــﻰ زﻳـــﺎد دوﻳـــﺮى ﺣﺎول ﻓـــﻰ ﻓﻴﻠﻤﻪ‬ ‫»اﻟﻘﻀﻴـــﺔ ‪ «٢٣‬ﻣﻼﻣﺴـــﺔ اﻟﻮاﻗﻊ وﺗﻌﺮﻳـــﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫وﻛﺸـــﻒ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬـــﺎ‪ ،‬ﻣـــﻦ ﺧـــﻼل ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜـــﻰ ﻟﺒﻨﺎﻧـــﻰ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ‪ ،‬وﻋﺎﻣﻞ ﺑﻨﺎء ﻓﻠﺴـــﻄﻴﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬وﻳﺒﺪأ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫ ﻛﻤـــﺎ ﺑﺎت ﻣﻌﺮو ًﻓﺎ ﻟﻌﺸـــﺮات اﻷﻟﻮف ﻣﻦ ﻣﺸـــﺎﻫﺪﻳﻪ‬‫وﻣﺘﺎﺑﻌـــﻰ ﻣﺎ ﻛُﺘﺐ ﻋﻨـــﻪ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﻓﻰ اﻟﺼﺤـــﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﻣﺎ ﺗﺴﺮب ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻄﻮﻟﺔ ﳋﺼﺖ أﻫﻢ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪه‪ ،‬ﲟﺸﺎدة ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺑﲔ ﻃﻮﻧﻰ وﻳﺎﺳﺮ ﺣﻮل ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺳـــﺮﻳﻌﺎإﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ رأى‬ ‫ﺧﻼف ﺷـــﺨﺼﻰ ﻋﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻳﺘﻄﻮر‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎم ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اروﻗﺔ اﳌﺤﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺆدى إﻟﻰ إﺛﺎرة ﻣﻮﺟﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻧﻘﺴـــﺎﻣﺎت واﻟﻨﺰاﻋﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـــﺔ ﺑﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ‬ ‫واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻠﻤﺢ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ أﺛﻴﺮ ﺣﻮل اﻻﺷـــﺘﺒﺎك‬ ‫ﺑـــﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـــﲔ واﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﲔ اﻟﺬى ﻻ ﻳـــﺰال ﻗﺎﺋﻤﺎً‪،‬‬ ‫ﻳﻘـــﺪم اﳌﺨـــﺮج رؤﻳـــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻔـــﺾ ﻫﺬا اﻻﺷـــﺘﺒﺎك‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋـــﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﻜﺎﺗـــﻒ واﻟﺘﻼﺣﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻣﺆﻛﺪا أن ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺰاﻋﺎ ﻋﺒ ًﺜﺎ ﻟﻢ ﻳﻮﻟّﺪ ﺳـــﻮى‬ ‫ﻳﺤـــﺪث ﻻ ﻳﻌـــﺪو ان ﻳﻜـــﻮن‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺸـــ ّﺮ وﻣﺂﺳـــﻰ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻘﺘـــﻞ واﻟﺘﺸـــﺮﻳﺪ واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻮد ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﻠﲔ إﻟﻰ رﺷﺪه وﺗﻜﺸﻒ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻠﺤﻤﻰ إﻧﺴـــﺎﻧﻰ ﻣﺆﺛّﺮ‪ ،‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﺘﺮك‪،‬‬ ‫وﺗﺼﺎﻓـــﻰ اﻟﻘﻠﻮب واﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬وﻳﻄﻮى ﺻﻔﺤﺎت اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫اﻷﻟﻴﻤـــﺔ‪ ،‬وﻳﻨﺒﺊ ﻋـــﻦ ﻣﺼﺎﳊﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴـــﺔ ﻻ ﻏﻠﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ آﺧﺮ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪو ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻻﺳﻢ »اﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ «٢٣‬أو »اﻻﻫﺎﻧﺔ‬ ‫» ﻣﻨﻄﻘﻴـــﺎ ﺣﻴﺚ اﻋﺘﺒﺮ »دوﻳـــﺮي« أن اﻻﺧﺘﻼف إﻫﺎﻧﺔ‬ ‫وﻻ ﻣﻔـــﺮ ﻣـــﻦ اﻟﻌـــﻮدة إﻟـــﻰ اﳉـــﺬور‪ ،‬وأن ﻣـــﺎ اﻧﺘﺠﺘﻪ‬ ‫اﳊﺮب اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺪاﻋﻴﺎت ادت إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺧﻄﺄ »اﺳـــﺘﻴﻄﺎن ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻰ ﻓﻰ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺧﻠﻴﻞ‬

‫»اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ« ﺗﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻷﻓﻼم »ﻧﺺ اﻟﺴﻨﺔ«‬

‫ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺸـــﺎﻫﺪة‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ آﻻف ﻣـــﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﺘﻪ اﻟﺘﻰ ﺑﺪأﻫﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎت اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﷲ‪ ،‬ﺗﻴﻤﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﳉﻤـــﻞ اﻟﺸـــﻬﻴﺮة اﻟﺘـــﻰ ﻛﺎن ﻳﺴـــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻣﺤﻤـــﺪ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺷـــﺎﻛﻠﺔ »ﺛﻘﺔ ﻓﻰ اﷲ ﻫﻨﻜﺴـــﺐ«‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺠـــﺪ راﻣـــﺰ ﺟﻼل‪ ،‬ﻏﻀﺎﺿـــﺔ ﻓﻰ اﻻﻋﺘـــﺮاف ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫»ﻣﺠﻨـــﻮن«‪ ،‬و«ﺿﺪ اﳌﻨﻄﻖ«‪ ،‬اﺳـــﺘﺒﺪل راﻣـــﺰ ﺣﺮﻓﺎ ً‬ ‫واﺣـــﺪاً ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﺳـــﻢ ﻓﻴﻠﻢ ﺷـــﻬﻴﺮ ﻟﻨﺎدﻳﺔ اﳉﻨﺪى‬ ‫)رﻏﺒﺔ ﻣﺘﻮﺣﺸـــﺔ(‪ ،‬واﺳﺘﻌﺎن ﺑﺨﺒﻴﺮ ﲡﻤﻴﻞ أﻣﺮﻳﻜﻰ‬ ‫ﻟﻴﻈﻬـــﺮ ﻓﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺳـــﻴﺪة »وﻫﻮ اﻟﺘﻨﻜـــﺮ اﻟﺬى أﺟﺎده‬ ‫ﻓﻰ ﺑﺮاﻣﺞ اﳌﻘﺎﻟﺐ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺻﻨﻌﺖ اﺳﻤﻪ«‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻈﻬـــﺮ ﺑﺸـــﺨﺼﻴﺘﲔ ﺧـــﻼل اﻟﻔﻴﻠـــﻢ‪ ،‬ﳑـــﺎ ﻳﻌـــﺰز‬ ‫اﳌﻔﺎرﻗﺎت اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ واﻹﻓﻴﻬﺎت اﻟﺘﻰ اﺳـــﺘﻐﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﺴﺒﻮك ﺑﺘﻮﻟﻴﻔﺔ »اﻟﻜﻮﻣﻴﻜﺲ«‪ ،‬ﻟﻴﺰداد ﻓﻴﻠﻤﻪ ﺷﻬﺮة‬ ‫ﺑـــﲔ رواد ﻣﻮاﻗـــﻊ اﻟﺘﻮاﺻـــﻞ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻪ ﺑﺘﻠﻚ اﻹﺷـــﺎرات‬ ‫ﻳﺘﺼﺪر ﺳﺒﺎق دور اﻟﻌﺮض‪ ،‬وﻫﻮ اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻏﺎﻟﺒﺎً‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎء »راﻣﺰ« ﻟﻨﺒﺮة ﺻﻮت اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺻﺒﺤﻰ ﻓﻰ ﻣﺴﺮﺣﻴﺘﻪ »اﳉﻮﻛﺮ« ﻟﻠﺴﻴﺪة »ﻋﻄﻴﺎت«‪،‬‬ ‫ورﻏﻢ ﺗﺬﻳﻴﻞ ﻓﻴﻠﻤﻪ »رﻏﺪة ﻣﺘﻮﺣﺸﺔ«‪ ،‬ﺑﺠﻤﻠﺔ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫»‪ ،«١٢+‬إﻻ أن ﺟﻤﻬـــﻮر راﻣﺰ ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل أﻗﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺳـــﺎﻋﺪ ﻓـــﻰ دﻋﺎﻳﺔ راﻣﺰ‪،‬‬ ‫ﻣﺴـــﺎﻧﺪة اﻟﻔﻨﺎن أﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻰ ﺑﺘﻐﺮﻳﺪﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ً ﻟﺮاﻣﺰ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ »رﻏﺪاﺗﻪ«!‬ ‫وﻟـــﻢ ﻳﻨـــﺲ »راﻣـــﺰ« اﻻﺳـــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺘﻤﻴﻤـــﺔ أﻓـــﻼم‬ ‫اﻟﺸـــﺒﺎب »ﺑﻴﻮﻣﻰ ﻓـــﺆاد«‪ ،‬اﻟﺬى ورث ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺣﺴـــﻦ‬ ‫ﺣﺴـــﻨﻰ ﺑﻌـــﺪ ﻣﺪاﻫﻤـــﺔ ﲡﺎﻋﻴـــﺪ اﻟﺰﻣـــﻦ ﻟﻸﺧﻴﺮ‪،‬‬ ‫وﻳﺒـــﺪو أن ﻫﺬا اﻻﻧﺘﺸـــﺎر اﻟﺴـــﺮﻳﻊ ﻟـ«ﺑﻴﻮﻣﻰ ﻓﺆاد«‪،‬‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ دور اﻟﺴـــﻨﻴﺪ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻔﺮد ﺑﺄول ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﺳـــﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺲ ﺑﻮك »أﺳﺎﺣﺒﻲ«‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻮﻗﻊ ﺧﻮض ﺑﻴﻮﻣﻰ ﻓﺆاد ﺳـــﺒﺎق ﻣﻮﺳﻢ ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻟﻴﻠﺘﻘﻰ ﺟﻤﻬﻮره ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﺸـــﻘﻮا ﺑﺴﺎﻃﺘﻪ وﺧﻔﺔ دﻣﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم‬

‫ﻣﺆﺧﺮاً‪.‬ﻛﻤـــﺎ ﻳﻄﻞ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻋﻠـــﻰ ﺟﻤﻬﻮره ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻓﻴﻠـــﻢ »ﻋﻘﺪة اﳋﻮاﺟـــﺔ«‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎن ﺣﺴـــﻦ اﻟﺮداد‬ ‫وﻫﻨـــﺎ اﻟﺰاﻫـــﺪ اﻟﺘـــﻰ ﻣﻨﺤﻬـــﺎ ﺟﻤﻬﻮر »اﻟﺴﻮﺷـــﻴﺎل‬ ‫ﻣﻴﺪﻳﺎ« ﺷﻬﺮة واﺳﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﳉﺄ ﺻﻨـــﺎع ﻓﻴﻠﻢ »ﺟﺪو ﻧﺤﻨﻮح« إﻟﻰ اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫اﳌﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻋﺪد‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﻮﺟـــﻮه اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓـــﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻹﺣﻴﺎء ﺷـــﻌﺎر‬ ‫»اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ«‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻳﺮى اﳌﺮاﻗﺒﻮن‬ ‫أﻧـــﻪ ﻣﻀﻰ ﻋﻬـــﺪ ﳒﺎﺣﻬﺎ‪ ،‬وﻋـــﺎدت اﻟﺼـــﺪارة إﻟﻰ‬ ‫»اﻟﻨﺠﻢ اﻷوﺣﺪ«‪.‬وﻻﻳﺤﻠﻢ ﺻﻨـــﺎع اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪارة‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬـــﻢ ﻳﻄﻤﻌﻮن ﻓﻰ ﻗﻄﻌﺔ ﻣـــﻦ »ﺗﻮرﺗﺔ اﻹﻳﺮادات«‬ ‫ﺗﻐﻄﻰ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﻔﻴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﳉـــﺄ ﺻﻨـــﺎع ﻓﻴﻠﻢ »ﺟـــﺪو ﻧﺤﻨـــﻮح« ﻷداء أﻏﻨﻴﺔ‬ ‫ﳒـــﺎح اﳌﻮﺟـــﻰ »ﺳـــﻠﻢ ﻟﻨـــﺎ ع اﻟﺘﺮوﻣﺎى« ﻓـــﻰ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫»أﻳـــﺎم اﻟﻐﻀـــﺐ« اﻟـــﺬى ﰎ ﻋﺮﺿﻪ ﻓـــﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻘـــﺮن اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻌﻜﺲ »إﻓﻼس« ﺻﻨﺎع‬

‫اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻰ ﺻﻴﺎﻏﺔ أﻏﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺜﻴﺮ إﻣﺘﺎع ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻫﺬه اﳌﺤﺎوﻟﺔ ﺑﺂراء اﻟﻨﻘﺎد‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ ﺳـــﻄﺤﻴﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﺸـــﺎﻫﺪﺗﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫أداء اﻷﻏﻨﻴـــﺔ ﺑـــﺪا واﺿﺤﺎ ً أﻧﻪ »ﻣﺴـــﺦ« ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﳒﺎﺣﺎت اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬ ‫وﻳﺪﺧﻞ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺸﺎب ﻛﺮﱘ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫ﺳـــﺒﺎق ﻣﻨﺘﺼـــﻒ اﻟﻌـــﺎم ﺑﻔﻴﻠـــﻢ »اﻃﻠﻌﻮﻟﻰ ﺑـــﺮة« ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﺠﻢ اﳌﺨﻀﺮم ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎوى‪.‬‬ ‫وﻛﻌـــﺎدة اﻟﻨﺠﻮم اﺳـــﺘﻌﺎن ﳒﻞ اﻟﻔﻨـــﺎن اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫ﻣﺤﻤـــﻮد ﻋﺒـــﺪ اﻟﻌﺰﻳـــﺰ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺤﺘـــﻪ اﻟﺸـــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ »اﻟﻔﻴﺴـــﺒﻮك« اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﻣﺌـــﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ‪ ،‬ﻟﻌﺮض أﻓﻴﺸﺎت اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬وﻣﻐﺎزﻟﺔ ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫»اﻟﺴﻮﺷـــﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ« ﺑﻌﺪد ﻣـــﻦ »اﻹﻓﻴﻬﺎت« وﺗﺒﺎدل‬ ‫»اﻟﻘﻔﺸـــﺎت« ﻣﻌﻬﻢ ﻓـــﻰ ﻣﻠﻌﺐ »اﻟﺘﻌﻠﻴﻘـــﺎت«‪ ،‬أﻣﻼ‬ ‫ﻓـــﻰ وﻗﻮﻓﻬﻢ أﻣﺎم ﺷـــﺒﺎك اﻟﺘﺬاﻛﺮ ﳊﻀﻮر ﻓﻴﻠﻤﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺮى ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد أن وﺟﻮد اﺳـــﻢ اﻟﻨﺠﻢ ﺧﺎﻟﺪ‬

‫ﻟﺒﻨـــﺎن« ﻣﺎ ﻫـــﻮ إﻻ »ﻓﺨﺎخ« ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﻌـــﺪو أﻟﻘﻰ ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻣﺎم اﻟﺸـــﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ »ﻓﺮق ﺗﺴﺪ«‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ أﻛﺪه اﳌﻤﺜﻞ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻰ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺒﺎﺷـــﺎ اﳊﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﳑﺜﻞ ﻓﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻓﻴﻨﻴﺴـــﻴﺎ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‬ ‫ﻋﻦ دوره ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟـــﻚ ﻟﻢ ﻳﻜـــﻦ ﻏﺮﻳﺒﺎ ان ﻳﺼـــﻞ »اﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ «٢٣‬إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻟﺘﺮﺷـــﻴﺤﺎت ﺟﺎﺋﺰة أوﺳـــﻜﺎر ﻋﻦ ﻓﺌﺔ‬ ‫أﻓﻀـــﻞ ﻓﻴﻠﻢ أﺟﻨﺒﻰ ﻟﻌﺎم ‪ ،٢٠١٧‬ﻟﻴﻜـــﻮن ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺿﻤﻦ ﺗﺴـــﻌﺔ أﻓـــﻼم ﺿﻤﺘﻬﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻫـــﺬا اﻟﻌـــﺎم‪ ،‬وﻛﺸـــﻔﺖ اﻷﻛﺎدﳝﻴـــﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـــﺔ ﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﺴـــﻴﻨﻤﺎ وﻓﻨﻮﻧﻬﺎ ﻋﻦ ﻗﺎﺋﻤﺘﻬﺎ اﳌﺨﺘﺼﺮة ﻟﺘﺮﺷـــﻴﺤﺎت‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة أوﺳﻜﺎر ﻋﻦ ﻓﺌﺔ أﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ أﺟﻨﺒﻰ ﻟﻌﺎم ‪٢٠١٧‬‬ ‫اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﺗﺴـــﻌﺔ أﻓﻼم‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻴﻠﻢ »ﻗﻀﻴﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪.«٢٣‬‬ ‫ﻳﺬﻛـــﺮ أن اﳌﺨﺮج زﻳﺎد دوﻳﺮى ﻣﺨﺮج وﺳﻴﻨﺎرﻳﺴـــﺖ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻰ ﻳﺤﻤﻞ اﳉﻨﺴﻴﺘﲔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬درس‬ ‫وﻋـــﺎش ﻓﻰ ﻟﺒﻨـــﺎن‪ ،‬وﻗﺪم ﻋﺪة أﻓﻼم ﻣﺸـــﻬﻮرة‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫»ﺑﻴـــﺮوت اﻟﻐﺮﺑﻴـــﺔ« و»اﻟﺼﺪﻣﺔ«‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﳌﺴﻠﺴـــﻼت‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﺪ زﻳﺎد ﻓﻰ ﺑﻴﺮوت ﻋﺎم ‪ ،١٩٦٣‬وﻧﺸﺄ إﺑﺎن اﳊﺮب‬ ‫اﻷﻫﻠﻴـــﺔ وﺗﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ وﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬـــﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺻﻮر أﻓﻼﻣﻪ‬ ‫اﻟﺸـــﺨﺼﻴﺔ ﺑﻜﺎﻣﻴﺮا ‪ ٨‬ﻣﻠﻢ‪ .‬ﺳـــﺎﻓﺮ وﻋﻤـــﺮه ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳـــﺔ ﻓﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺨﺮج ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٨٦‬ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳـــﺎن دﻳﻴﺠﻮ ﺑﺸـــﻬﺎدة ﻓﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻣﺴـــﺎﻋﺪ ﺗﺼﻮﻳﺮ وﻣﺼﻮرًا ﻓﻰ ﻟﻮس اﳒﻠﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﻋـــﺎم ‪ ١٩٨٧‬ﺣﺘـــﻰ ‪ ١٩٩٧‬ﻓﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـــﻦ اﻷﻓﻼم ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟـــﲔ ﻛﺒـــﺎر‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛـــﺔ أﻓﻼم ﻟﻠﻤﺨـــﺮج ﻛﻮﻳﻨﱳ‬ ‫ﺗﺎراﻧﺘﻴﻨﻮ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٩٨‬ﻛﺘـــﺐ زﻳﺎد دوﻳﺮى وأﺧـــﺮج ﻓﻴﻠﻤﻪ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳـــﻞ اﻷول »ﺑﻴـــﺮوت اﻟﻐﺮﺑﻴـــﺔ«‪ ،‬اﻟـــﺬى ﻧﺎل ﺷـــﻬﺮة‬ ‫واﺳـــﻌﺔ وإﻋﺠـــﺎب اﻟﻨﻘـــﺎد وﻛﺜﻴـــﺮا ﻣـــﻦ اﳉﻮاﺋـــﺰ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـــﺎت ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧـــﺮج ﻓﻴﻠﻢ »ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ«‬ ‫اﻟﺬى ُﻋـــﺮض ﻓﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺻﻦ داﻧـــﺲ وﻏﻴﺮه‪ .‬أﺧﺮج‬ ‫»دوﻳـــﺮي« ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٣‬ﻓﻴﻠﻤـــﻪ »اﻟﺼﺪﻣﺔ« اﻟﺬى أﺛﺎر‬ ‫ﺟـــﺪﻻ و ُﻣﻨـــﻊ ﻣﻦ اﻟﻌـــﺮض ﻓﻰ ﻟﺒﻨـــﺎن وﻣﻌﻈـــﻢ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﳌﻐﺮب ودﺑﻲ( ﳌﺸﺎﻫﺪه اﻟﺘﻰ ﺻﻮرﻫﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ ﺗـــﻞ أﺑﻴﺐ وﺿﻮاﺣﻴﻬـــﺎ‪ .‬اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻘﺘﺒـــﺲ ﻣﻦ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻟﻸدﻳﺐ اﳉﺰاﺋﺮى »ﻳﺎﺳـــﻤﻴﻨﺔ ﺧﻀﺮا« ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻌﻨﻮان‪،‬‬ ‫وﺑﻠﻐﺖ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻧﺘﺎﺟﻪ ‪ ١،٥‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﺑﺘﻤﻮﻳﻞ ﻓﺮﻧﺴـــﻰ‬ ‫وﻣﺼﺮى وﻣﺮﻛـــﺰ اﻟﺪوﺣﺔ ﻟﻸﻓﻼم‪ .‬وﺟﺎء ﻓﻴﻠﻤﻪ اﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫»ﻋﻼﻗﺎت ﺧﺎرﺟﻴﺔ«‪ ،‬أﺳـــﻨﺪ ﻓﻴـــﻪ دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﻠﻤﻤﺜﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴـــﻰ ﺟﻴﺮارد دﻳﺒﺎردﻳﻮ‪ ،‬وﺗﻨﺎول ﺣﻴﺎة دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـــﻰ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴـــﻰ ﻣﺘﻘﺎﻋـــﺪ ﺗﺮﺳـــﻠﻪ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺳـــﺮا‬ ‫ﻹﺟـــﺮاء ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﲔ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ وﻣﻨﻈﻤـــﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺣﻮل ﻗﻄﺎع ﻏﺰة واﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺼﺎوى ﳝﻨـــﺢ اﻟﻔﻴﻠﻢ »ﺛﻘـــﻼ دراﻣﺎﺗﻴﻜﻴﺎ« وﻳﻌﻜﺲ‬ ‫ﻋﺪم ﺳـــﻄﺤﻴﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬وﺧـــﺮوج ﻛﺮﱘ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ ﺟﻌﺒﺔ »اﻟﺴـــﻄﺤﻴﺔ اﻟﺒﺎﻫﺘﺔ« اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ »ﻫﺰ اﻟﻮﺳﻂ«‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أن ﻣﻮﺳﻢ أﺟﺎزات اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﳌﺪارس‪،‬‬ ‫ﻓﺘـــﺢ ﺷـــﻬﻴﺔ اﻟﻔﻨﺎن أﺣﻤـــﺪ ﻋﻴﺪ‪ ،‬ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺴـــﺒﺎق‬ ‫ﻟﻠﺴـــﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪ ،‬ﺑﻔﻴﻠـــﻢ »ﺧﻼوﻳﺺ«‪،‬‬ ‫واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺄﺣﺪ اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻴﺸﺎرﻛﻪ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺴـــﻌﻰ أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ ﻣـــﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻻﺳـــﺘﺮداد‬ ‫ﺷـــﻌﺒﻴﺔ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﺎ ذﻫﺒﺖ ﻣﻊ اﻟﺮﻳﺢ ﺑﻼ رﺟﻌﺔ‪ ،‬وﻓﻘﺎ ً‬ ‫ﳊﺴﺎﺑﺎت ﺷﺒﺎك اﻟﺘﺬاﻛﺮ‪.‬‬ ‫واﻣﺘـــﻸت ﺟﺮوﺑـــﺎت اﻟﺘﻮاﺻـــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـــﻰ‬ ‫ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﻃﻠﻖ ﺻﻨﺎﻋﻰ« وﺧﺎﺻﺔ »ﻟﻮك«‬ ‫ﺣﻮرﻳﺔ ﻓﺮﻏﻠﻰ اﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻫﻰ »ﺣﺎﻣﻞ« ﻓﻰ ﺷـــﻬﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳـــﻊ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮوﻣﻮﻫـــﺎت اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﻜﺪواﻧـــﻲ‪ ،‬واﻟﺬى ﺗـــﺪور أﺣﺪاﺛﻪ داﺧﻞ اﻟﺴـــﻔﺎرة‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـــﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻮﻗـــﻊ أن ﻳﺠـــﺬب ﻋﺪدا ﻛﺒﻴـــﺮاً ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻓﻜﺮﺗﻪ ﺗﺒﺪو »ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤـــﺎ ﻳﻌـــﻮد اﳌﻄـــﺮب ﺗﺎﻣـــﺮ ﺣﺴـــﻨﻲ‪ ،‬ﻓـــﻰ ﻟﻮك‬ ‫ﺟﺪﻳـــﺪ ﲤﺎﻣـــﺎً‪ ،‬ﺑﻔﻴﻠﻢ »اﻟﺒﺪﻟﺔ« اﻟـــﺬى ﻳﺆدى ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫دور ﺿﺎﺑﻂ ﺷـــﺮﻃﺔ‪ ،‬ﺗﺨﻠـــﻰ ﻋﻦ ﺷـــﻜﻠﻪ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى‬ ‫ﺑـ»اﻟﺬﻗﻦ«‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻣﻠﺖ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻴﻤﺔ »ﺳـــﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻰ« ﺻﺎﺋﺪ اﻟﻨﺴـــﻮة واﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑـ»ﻧﻈﺮة ﻋﲔ«‪،‬‬ ‫ﻳﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ أﻛﺮم ﺣﺴﻨﻰ‪ ،‬اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺼﺎﻋﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻟﻘﻪ ﻓﻰ دور »أﺑﻮﺣﻔﻴﻈﺔ«‪.‬‬ ‫ﻛﺘـــﺐ ﻗﺼـــﺔ اﻟﻔﻴﻠـــﻢ ﺗﺎﻣـــﺮ ﺣﺴـــﻨﻰ‪ ،‬وأﺳـــﻨﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ واﳊﻮار ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ أﳝﻦ ﺑﻬﺠﺖ ﻗﻤﺮ‪.‬‬ ‫واﺟﺘﺎﺣﺖ أﻓﻴﺸﺎت اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺟﺮوﺑﺎت ﺗﺎﻣﺮ ﺣﺴﻨﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ »اﻟﺴﻮﺷـــﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳـــﺎ« ورﲟﺎ ﲡﻴـــﺐ إﻳﺮادات‬ ‫اﻟﻔﻴﻠـــﻢ ﻋـــﻦ اﻟﺴـــﺆال اﻟﺼﻌـــﺐ‪ :‬ﻫﻞ ﻣـــﺎزال ﺗﺎﻣﺮ‬ ‫ﺣﺴﻨﻰ أﺣﺪ ﳒﻮم اﻟﻔﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ ،‬أم اﻧﻄﻔﺄ ﳒﻤﻪ؟!!‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻴﻠﻢ »ﺣﻠﻴﻤﻮ أﺳﻄﻮرة اﻟﺸﻮاﻃﻰء« ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻃﻠﻌـــﺖ زﻛﺮﻳـــﺎ‪ ،‬ورﱘ اﻟﺒـــﺎرودى‪ ،‬ﻛﺎن ﻓـــﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻰ ﰎ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻓﻰ دور اﻟﻌﺮض‪ ،‬أﻣﻼ ﻓﻰ‬ ‫اﳊﺼـــﻮل ﻋﻠﻰ أى ﻗﺪر ﻣﻦ اﻹﻳـــﺮادات‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻧﺰول‬ ‫اﻷﻓﻼم اﳌﻨﺎﻓﺴـــﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﻔـــﻰ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ أن ﻃﻠﻌﺖ‬ ‫زﻛﺮﻳـــﺎ اﻓﺘﻘﺪ ﺑﺮﻳﻘـــﻪ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻳﺒـــﺪو ﺑﻌﻴﺪاً‪ ،‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺴـــﺒﺐ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻳﻨﺎﻳـــﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ »إﻓﻴﻬﺎﺗﻪ«‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﳑﻠﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺜﻴﺮ اﻟﻀﺤﻚ‪.‬‬

‫ﺟﻴﻬﺎن ﺣﺴ‬

‫‪15‬‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ‪ 115‬ﺗﻨﻄﻠﻖ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬

‫رﻓــﺾ ﺣﺴﺎم اﻟــﺒــﺪرى اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ‪ ،‬اﳊﺪﻳﺚ أو‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻟﻰ إﻳﻬﺎب ﺟﻼل ﻣﻬﻤﺔ ﻗﻴﺎدة اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ‪ .‬وﻗﺎل اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﺣﻤﺮ‪» :‬ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻨﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو ﺑﻌﻴﺪ‪،‬ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻬﻢ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ورﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى وأﺿــﺎف ان ﻫﻨﺎك ﺗﺮﻛﻴﺰ ﺗﺎم ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﻫﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪف واﺣﺪ وﻫﻮ اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﻘﻤﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺼﺪر ﺟﺪول‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﳌﻤﺘﺎز«‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ‬

‫•• اﻹﺛﻨـ ـ ـ ••‬

‫ﻃ ـ ــﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬ ‫اﻟﺒــﺎﺣ ـﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻋﻦ اﳊﻘ ــﻴﻘﺔ‬

‫• اﻟﻌــﺪد ‪• ١٠٥٦‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬

‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ •‬ ‫• ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫ا ﺎرد اﻷﺣﻤﺮ ﻳﺴﻌﻰ ﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺘﻔﻮق اﻟﻜﺎﺳﺢ‪ ..‬واﻟﻔﺎرس اﻷﺑﻴﺾ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻌﻮدة ﻟﻼﻧﺘﺼﺎرات‬ ‫ﺷﺎء اﻟﻘﺪر أن ﺗﻜﻮن ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ‪ ١١٥‬اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺠﻤﻊ ﻗﻄﺒﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ واﻷﻫﻠﻰ ﻣﺴﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟــﺪوﻟــﻰ‪ ،‬ﲟﺜﺎﺑﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١٨‬وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻛﻼ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻳﺨﻮض ﺗﻠﻚ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ ﺑﻬﺪف ﲢﻘﻴﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻻﻓﺘﺘﺎح اﻟﻌﺎم اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‪ ،‬وإدﺧــﺎل اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫واﻟﺒﻬﺠﺔ ﳉﻤﺎﻫﻴﺮه‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﲤﻨﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺈﻧﻬﺎء اﻟــﺪور اﻷول‬ ‫ﳌﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺮﱘ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﺮﺗﻘﺐ ﺑﲔ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ‪ ١١٥‬ﺑﺪون ﻣﻔﺎﺟﺂت‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻓﻴﻪ ﺣﺴﺎم اﻟﺒﺪرى اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻘﺮار ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺨﻮض ﺑﻬﺎ اﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﻨﻮى اﻟﺒﺪرى اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺜﻼﺛﻰ اﻻﺟﻨﺒﻰ ﻓﻰ ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫وﻫﻢ‪ :‬وﻟﻴﺪ أزارو وﺟﻮﻧﻴﻮر أﺟﺎﻳﻰ وﺑﺎﻛﺎﻣﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﺒﺪرى‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﻰ اﻷﺟﻨﺒﻰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﺮﻋﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻮن واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ دﻓﺎﻋﺎت ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻬﻮد اﻟﻮﻓﻴﺮ ﻟﻼﻋﺒﻴﻪ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺠﻬﻮد ﺑﺪﻧﻰ ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻛــﺬﻟــﻚ اﻛﺘﻤﻞ اﻟــﺪﻓــﺎع اﳊــﺪﻳــﺪى‬ ‫ﻟـــﻠـــﻔـــﺮﻳـــﻖ ﺑــــﻌــــﻮدة ﺳـــﻌـــﺪ ﺳــﻤــﻴــﺮ‬ ‫وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﺬ إﺻﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة اﻷﺳﻴﻮﻃﻰ ﺑــﺎﻟــﺪورى وﻛﺬﻟﻚ اﻛﺘﻤﺎل‬ ‫ﺷــﻔــﺎء ﻣﺤﻤﺪ اﻟــﺸــﻨــﺎوى اﳊــــﺎرس اﻷﺳــﺎﺳــﻰ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ..‬وﻛﺎن اﻟﺸﻨﺎوى ﺣﺎرس اﳌﺮﻣﻰ وﺣﺴﺎم‬ ‫ﻋﺎﺷﻮر ﻣﺴﻤﺎر اﻟﻮﺳﻂ ﻗﺪ ﻋﺎدا ﻟﻠﺘﺪرﻳﺒﺎت‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻟﺬى ﻓﻀﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ إراﺣﺘﻪ ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻄﻮط اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻟــﻠــﻤــﺮة اﻷوﻟــــﻰ ﺗــﻘــﺮﻳـ ًـﺒــﺎ ﻫــﺬا‬ ‫اﳌﻮﺳﻢ‪..‬‬ ‫اﻷزﻣﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ ﺣﺴﺎم‬ ‫اﻟــﺒــﺪرى اﳌــﺪﻳــﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﺣــﺎﻟـ ًـﻴــﺎ ﻫﻰ‬ ‫ﻛﺜﺮة ﻋــﺪد اﳉﺎﻫﺰﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻰ ﻇــﻞ ﲤــﺴــﻚ اﳉــﻬــﺎز‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﺑﻼﻋﺒﻪ ﻣﺆﻣﻦ زﻛــﺮﻳــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎب اﻟﺘﻔﺎؤل ﻓﻰ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻠﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻼﻋﺐ أﺣﻠﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ‪ .‬اﻟﺒﺪرى ﺣﺮص ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺮح ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻟﻼﻋﺒﲔ ﺧﻼل‬ ‫اﳌﺤﺎﺿﺮات اﻟﺘﻰ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت واﳋــﺎﺻــﺔ ﺑــﺪور‬ ‫ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻰ اﳌﻠﻌﺐ وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟــﺜــﻨــﺎﺋــﻰ ﻋــﺒــﺪاﷲ اﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫وأﺣﻤﺪ ﺣﻤﺪى‪ ،‬اﻟــﺬى ﻇﻬﺮ‬ ‫ﲟﺴﺘﻮى ﻃﻴﺐ أﻣﺎم اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻠﻘﺎء اﻷﺧﻴﺮ ﺑﺎﻟﺪورى‪.‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل ﻣــﻨــﺢ ﺣــﻤــﺪى‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ أﻛﺒﺮ ﺧــﻼل اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻣﻦ أﺟــﻞ ﺧﻠﻖ ﺑﺪﻳﻞ ﺟﺎﻫﺰ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪاﷲ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺧﺮج‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺒﺪرى‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻋــﺪم اﻟــﺘــﺰام اﻟﻼﻋﺐ ﻣﻊ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ‪ ،‬ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﺒﺎراة اﻟﻠﻴﻠﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﻷﻫــﻠــﻰ‪ ،‬ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺑﺈﻗﺎﻟﺔ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫اﳌﻮﻧﺘﻨﺠﺮى ﻧﻴﺒﻮﺷﺎ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺠﻬﺎز ﻓﻨﻰ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة إﻳﻬﺎب ﺟﻼل‬ ‫ﻓﻨﻴﺎ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺪﻳﺮا ً‬ ‫وﻧﺒﻴﻞ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻰ ﻣﻨﺼﺐ اﳌﺪرب اﻟﻌﺎم‪ ،‬وأﳝﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺣﺴﺎم اﻟﺒﺪرى‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻰ ﻣﻨﺼﺐ اﳌﺪرب‪ ،‬وﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﻤﺎل ﲟﻨﺼﺐ‬ ‫ﻣﺪرب ﺣﺮاس اﳌﺮﻣﻰ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﺒﺎ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار أﳝﻦ ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ً‬

‫ﺣﻜﻤﺎ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ »ﻣﺎﺳﺎ« ً‬

‫‪ً ٤٢‬‬ ‫ﻓﻮزا ﻟﻸﻫﻠﻰ‪ ٢٥ ..‬ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ‪ً ٤٧ ..‬‬ ‫ﺗﻌﺎدﻻ‪..‬‬ ‫ﺗﻮﺗﻮ وﺗﺮﻳﻜﺔ ﻫﺪاﻓﺎ اﻟﻘﻤﺔ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٧‬أﻫﺪاف‬

‫اﻟ‬

‫ﻳﺘﺮﻗﺐ ﻋﺸﺎق اﻟﺴﺎﺣﺮة اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ »اﻟﺪﻳﺮﺑﻰ« ﺑﲔ ﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬اﳌﻘﺮر ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻻﺛﻨﲔ ﻓﻰ ﺧﻀﻢ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﳉﻮﻟﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﳌﻤﺘﺎز‪ .‬وﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ‪ ،١١٥‬ﺗﺴﺘﻌﺮض ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻮاﺟﻬﺎت اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﺪﻳﺮﺑﻴﺎت اﺛﺎرة وﻣﺘﻌﺔ ﻓﻰ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫اﺻﻄﺪم اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﻓﻰ ‪ ١١٤‬ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟــﺪورى اﳌﺼﺮى اﳌﻤﺘﺎز‪،‬‬ ‫ﳒــﺢ اﻷﻫــﻠــﻰ ﻓــﻰ اﻟــﻔــﻮز ﺑـــ‪٤٢‬‬ ‫ﻣﺒﺎراة ﻓﻴﻤﺎ ﺣﻘﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻓﻰ ‪ ٢٥‬ﻟﻘﺎء‪.‬‬ ‫وﻛــــــﺎن اﻟـــﺘـــﻌـــﺎدل‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟــــــ‪ ٤٧‬ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻷﻫـــﻠـــﻰ واﻟـــﺰﻣـــﺎﻟـــﻚ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ أى ﻣــﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﺗﺮﺟﻴﺢ اﻟﻜﻔﺔ ﻟﺼﺎﳊﻪ‪.‬‬ ‫ﻳــﺬﻛــﺮ‪ ،‬أن اﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ ﻟــﻢ ﻳﻨﺠﺢ‬ ‫ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ أى ﻓﻮز ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻠﻰ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺎت اﻟــﺪور اﻟﺜﺎﻧﻰ ﲟﻮﺳﻢ ‪-٢٠٠٦‬‬ ‫‪ ،٢٠٠٧‬واﻟــﺘــﻰ أﻗﻴﻤﺖ ﻓــﻰ اﻟــــ‪ ٢١‬ﻣــﻦ ﻣﺎﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺣﺴﻢ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺒﺎراة اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺨﻮﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ اﳊﻤﺮ ﺑﻔﺮﻳﻖ اﻟﺒﺪﻻء ﺑﻌﺪ ﺣﺴﻢ اﻟﺪورى‬ ‫رﺳﻤﻴﺎ وﻗﺮار اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﺣﻴﻨﺬاك ﻣﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮزﻳﻪ ﲟﻨﺢ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ اﻷﺳﺎﺳﻴﲔ راﺣــﺔ ﺳﻠﺒﻴﺔ واﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ إﺟﺎزة‬ ‫ﻟﻠﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل وﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻣﺆﻗ ًﺘﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪرب اﻟﻌﺎم ﺣﺴﺎم اﻟﺒﺪري‪ ،‬اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬

‫ﻛﺎ‬

‫ﺳﻮ‬

‫ﳒﻮ‬

‫ﺎى‬ ‫اﺟ‬

‫اﻟﺮاﻫﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﳒﺢ ﻓﻰ ﺣﺴﻢ ﺗﻠﻚ اﳌــﺒــﺎراة ﻟﺼﺎﳊﻪ‬ ‫ﺑﺜﻨﺎﺋﻴﺔ دون رد ﺳﺠﻠﻬﺎ ﺗﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ وﺟﻤﺎل‬ ‫ﺣﻤﺰة‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ آﺧﺮ ﻣﺒﺎراة ﻳﻔﻮز ﺑﻬﺎ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﺪورى ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا‪.‬‬ ‫وﻛــﺎﻧــﺖ أول ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﲡــﻤــﻊ ﺑﲔ‬ ‫اﻷﻫــﻠــﻰ واﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ ﻓــﻰ اﻟـــﺪورى‬ ‫اﳌـــﻤـــﺘـــﺎز‪ ،‬ﻳــــﻮم اﻟـــﻌـــﺎﺷـــﺮ ﻣﻦ‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٨‬واﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﺑـــﺎﻟـــﺘـــﻌـــﺎدل اﻹﻳــﺠــﺎﺑــﻰ‬ ‫ﺑﻬﺪﻓﲔ ﻟﻜﻞ ﻃﺮف‪.‬‬ ‫ﺳــﺠــﻞ ﻟــﻸﺣــﻤــﺮ‬ ‫أﺣــﻤــﺪ ﻣــﻜــﺎوى‬ ‫وﺳــــﻌــــﺪ ﻋـــﺜـــﻤـــﺎن‬ ‫وﺳﺠﻞ ﻟﻸﺑﻴﺾ ﺳﻴﺪ‬ ‫رﺳﺘﻢ وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺻﻘﺮ‪،‬‬ ‫ﺳﺠﻞ اﻷﻫﻠﻰ ﺧﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺎﺗﻪ‬ ‫ﺿﺪ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ‪ ١٣٩‬ﻫﺪف‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫أﺣﺮز اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ‪ ٩٨‬ﻫﺪ ًﻓﺎ ﻓﻘﻂ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﺒﺎك اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء‪.‬‬ ‫وﻳــﻌــﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﻋﻄﻴﺔ »ﺗــﻮﺗــﻮ« وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﺑﻮ ﺗﺮﻳﻜﺔ ﻻﻋﺒﻰ اﻷﻫﻠﻰ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﺻﺎﺣﺒﻰ‬ ‫اﻟــﺮﺻــﻴــﺪ اﻷﻛــﺜــﺮ ﺗــﻬــﺪﻳـ ًﻔــﺎ ﻓــﻰ ﻗــﻤــﺔ »اﻷﻫــﻠــﻰ‬ ‫واﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ« ﺑــﺎﻟــﺪورى اﳌﻤﺘﺎز وﺳﺠﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪٧‬‬ ‫أﻫﺪاف‪.‬‬ ‫وﳒﺢ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﺷﺒﺎﻛﻪ ﻓﻰ ‪٤٨‬‬ ‫ﻣﺒﺎراة أﻣﺎم اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ٣٣‬ﻣﺒﺎراة ﻟﻸﺑﻴﺾ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺮاﺑﻰ ﻻﻋــﺐ اﻷﻫﻠﻰ اﻷﺳﺒﻖ أﻛﺜﺮ ﻻﻋﺒﻰ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻣﺒﺎرﻳﺎت دﻳﺮﺑﻰ اﻟﺪورى ﺑـ‪ ٢٥‬ﻣﺒﺎراة‪.‬‬

‫ﻟﻰ‬ ‫ﺪﺑﻮ‬ ‫ﻣ‬

‫ﻳﺘﻜ ّﻮن ﻃﺎﻗﻢ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ ﳌﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﻣﻦ داﻓﻴﺪى ﻣﺎﺳﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪا أول‪ ،‬وﻓﺎﺑﻴﺎﻧﻮ ﺑﺮﺗﻰ‪،‬‬ ‫ﺣﻜﻤﺎ ﻟﻠﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬وأﻧــﺪرﻳــﻪ ﻛﺮﻳﺴﺒﻮ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫راﺑﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﻤﺎ ً‬ ‫اﳌﺴﺎﻋﺪ اﻟﺜﺎﻧﻰ‪ ،‬وﻣﻮرﻳﺰﻳﻮ ﻣﺎرﻳﺎن‪ً ،‬‬ ‫واﳊﻜﻢ اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ »داﻓﻴﺪى ﻣﺎﺳﺎ« ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ ١٥‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻋﺎم ‪١٩٨١‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬ودرس‬ ‫ﺑﻠﺪة إﻣﺒﺮﻳﺎ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻴﺠﻮرﻳﺎ‪ ،‬أى ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ً ٣٧‬‬ ‫اﳊﻘﻮق ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﻮى‪ ،‬وﺗﺨﺼﺺ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻰ ﻣﻬﻨﺔ اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻰ ﻓﻰ أﺣﺪ اﻟﺒﻨﻮك‪ .‬وﻗﺪ ﺑﺪأ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬وﰎ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ،١٩٩٧‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ً ١٧‬‬ ‫اﺧﺘﻴﺎره ﻹدارة اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﻓﻰ اﻟــﺪورى اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ اﳌﻤﺘﺎز ﻋﺎم ‪،٢٠١٢‬‬ ‫وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﺟﻴﻮرﺟﻴﻮ ﺑﻴﺮﻧﺎﻧﺪى ﻋــﺎم ‪ ،٢٠١٢‬واﻟﺘﻰ ﲤﻨﺢ‬ ‫ﻷﻓﻀﻞ ﺣﻜﻢ ﻣﺒﺘﺪئ ﻓﻰ اﻟﻜﺎﻟﺸﻴﻮ‪ .‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎرة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻋﺎم ‪ ،٢٠١٤‬ﻟﻴﻘﻮد ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ ﺑﲔ‬ ‫ﻓﻴﻮرﻧﺘﻴﻨﺎ وأودﻳﻨﻴﺰى‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺣﺼﺪ ﺟﺎﺋﺰة اﳊﻜﻢ اﻷﻓﻀﻞ ﻓﻰ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮﺳﻢ اﳌﺎﺿﻰ ‪ .٢٠١٧ - ٢٠١٦‬أدار ﻣﺒﺎراﺗﲔ ﺑﺎﳌﻼﻋﺐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﺴﺪ واﻟﺴﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪورى اﻟﻘﻄﺮى‪ ،‬وﻣﺒﺎراة اﻟﻨﺼﺮ واﻟﺸﺒﺎب ﻓﻰ ﻛﺄس‬ ‫ﻣﻠﻚ ﺑﺎﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ٢٣٢ .‬ﻣﺒﺎراة أدارﻫﺎ ﻣﺎﺳﺎ‪ ،‬أﺷﻬﺮ ﺧﻼﻟﻬﺎ ‪ ٩٣٩‬ﺑﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﺻﻔﺮاء و‪ ٥٠‬ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺣﻤﺮاء واﺣﺘﺴﺐ ‪ ٧٢‬رﻛﻠﺔ ﺟﺰاء‪.‬‬ ‫ﺳﺒﻖ أن ﺗﻌﺮض ﻟﺘﻬﺪﻳﺪات ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮارات اﳉﺪﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة‬ ‫ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس وﻣﻴﻼن ﺑﺎﻟﺪورى اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺧﺴﺮﻫﺎ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﻬﺪﻓﲔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺪف‪.‬‬

‫ﲟﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻜﺮة‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺷﻌﺎر »ﻟﻠﻘﻤﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎت أﺧﺮى« وﻳﺪﺧﻞ اﻟﻔﺎرس اﻷﺑﻴﺾ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﳉﺪﻳﺪ إﻳﻬﺎب ﺟﻼل اﻟﺬى ﰎ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ ﻗﺒﻞ اﳌﺒﺎراة ﺑـ‪ ٤٨‬ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫ﻓﻰ إﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻣﺒﺎراﻳﺎت اﻟﻘﻤﺔ أﻣﺎم اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻟﻬﺎ ﺣﺴﺎﺑﺎت أﺧﺮى ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻗﺒﻞ ﺧﻮض اﳌﺒﺎراة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن داﺋﻤﺎ ﲢﺖ ﺷﻌﺎر اﳌﻔﺎﺟﺂت‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ َﺟ ﱠﻬﺰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻬﺎﺟﻤﻪ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ ﳋﻮض اﳌﺒﺎراة ﻟﻴﻜﻮن اﳌﻬﺎﺟﻢ اﻷﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻷﺑﻴﺾ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺎﻓﻰ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻣﻨﻌﺘﻪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻷﺧﻴﺮة‪ .‬ﻳﻔﻀﻞ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ أن ﻳﻘﻮد ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮا ﳋﺒﺮاﺗﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﺒﺎرﻳﺎت وﳒﺎﺣﻪ‬ ‫ﻫﺠﻮم اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ ً‬ ‫ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﺟﻬﺎت اﻷﻫﻠﻰ اﻟﺘﻰ ﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻠﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء‪ .‬وﻳﺪﺧﻞ‬ ‫أﳝﻦ ﺣﻔﻨﻰ وأﺣﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﺿﻤﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎﻓﻰ ﺣﻔﻨﻰ‬ ‫وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت واﻟﻈﻬﻮر ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻓﻨﻴﺔ وﺑﺪﻧﻴﺔ ﺟﻴﺪة وﻛﺬﻟﻚ أﺣﻤﺪ رﻓﻌﺖ‬ ‫اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻋﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﺎرﻳﺎت وﻇﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﲟﺴﺘﻮى ﺟﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻛﺰ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺼﺮ اﳌﻔﺎﺟﺄة ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ وﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﻴﺮﺑﻚ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء‪.‬‬ ‫رﻏﻢ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ واﳋﺴﺎرة ﻣﻦ ﻃﻼﺋﻊ‬ ‫اﳉﻴﺶ ﺑﻬﺪف إﻻ أن ﻫﻨﺎك ﺗﺮﻛﻴ ًﺰا‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻠﻰ واﳊﺼﻮل‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﻘﻤﺔ ورﻓﻊ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت اﻟﻼﻋﺒﲔ وإﻋــﺎدة اﻷﻣﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪورى ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﺣﺮص ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻠﻰ دﻋﻢ اﻟﻼﻋﺒﲔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ ﻗﺪراﺗﻬﻢ وأن ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺮﻋﺒﺔ ﻟﻼﻋﺒﲔ‬ ‫ً‬ ‫وأن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻗــﺎدر ﻋﻠﻰ أن ﻳﺤﻘﻖ اﻟﻔﻮز وأن اﳉﻤﻴﻊ ﻳﺜﻖ ﻓﻰ ﻗــﺪرات اﻟﻔﺮﻳﻖ وﻛﻞ‬ ‫اﻟﻄﻠﺒﺎت ﻣﺠﺎﺑﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ واﳌﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة اﳉﻬﺎز‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗﻜﻮن ﺿﺮﺑﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺟﻴﺪة‬ ‫وﺣﺼﺪ أول ﺛﻼث ﻧﻘﺎط‪ ،‬وﲢﻘﻴﻖ دﻓﻌﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺮﱘ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى‪.‬‬ ‫ﺣﺮب اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫ﻗﻄﺒﻰ اﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﺷﺘﻌﻠﺖ ﺣﺮب اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫ْ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ اﳌﻘﺮر إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺪورى اﳌﺼﺮى اﳌﻤﺘﺎز ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪ .‬وﻳﺤﺘﻞ اﻷﻫﻠﻰ‪ ،‬ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ‪ ،‬اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺪورى ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٣٦‬ﻧﻘﻄﺔ وﺑﻔﺎرق ﻧﻘﻄﺔ وﺣﻴﺪة ﺧﻠﻒ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ اﳌﺘﺼﺪر‪،‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﻳﺤﺘﻞ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻰ ﺟﺪول ﺗﺮﺗﻴﺐ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٢٨‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء‪ ،‬ﺷﺪد أﺣﻤﺪ أﻳﻮب اﳌﺪرب اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﺑﺎﻷﻫﻠﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺒﺎراة ﻗﻤﺔ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ اﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ‪ ،‬ﺳﻮاء‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ أو اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن وﺿﻊ أو ﻇﺮوف اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻋﻨﺪ ﺧﻮض اﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻳﻮب أن ﻟﻘﺎءات اﻟﻘﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﻓﻰ اﻟﺪورى ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‪ ،‬ﺗﺘﻌﺪى ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻣﺒﺎراة ﳊﺼﺪ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻌﺪ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﳌﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻌﻰ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﻟﻼﻋﺒﲔ ﺧﻼل اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﻓﺮض اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز ﻓﻰ دﻳﺮﺑﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﳌﺪرب اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻫﻠﻰ أن اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺴﺎم اﻟﺒﺪرى ﻋﻜﻒ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻘﺐ آﺧﺮ ﻣﺒﺎراة ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﺪورى أﻣﺎم اﻟﻨﺼﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬

‫ﻴﺪ‬ ‫ﺴﻌ‬

‫داﻓﻴﺪى ﻣﺎﺳﺎ‬

‫ﻣﻦ ﻳﺤﺴﻢ ﻟﻘﺎء اﻟﻴﻮم ‪ -‬اﻻﺣﻤﺮ ام اﻻﺑﻴﺾ‬

‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ ﻓــﻰ اﻟـــﺪورى‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎط اﻟﻘﻮة واﻟﻀﻌﻒ وﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻼﻋﺒﲔ ﺧﻼل اﳌﺤﺎﺿﺮات اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ووﻓﻘﺎ ﳋﻄﺔ‬ ‫اﳌﺒﺎراة واﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎت اﳌﺤﺪدة ﻟﻜﻞ ﻻﻋﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﻳﻮب إن ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﻫﺬه اﳌﺮة ﺗﻜﺘﺴﺐ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻓﻬﻰ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺗﺼﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ إﻟــﻰ ﻗﻤﺔ اﻟـــﺪورى وﺗﻘﻄﻊ ﺧﻄﻮة‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻧﺤﻮ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺒﻖ ﻟﻘﺎء اﻟﺴﻮﺑﺮ اﳌﺤﻠﻰ أﻣــﺎم اﳌﺼﺮى‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﻘﻤﺔ ﺳﻴﻌﻄﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ‬ ‫دﻓﻌﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻔﺮ ﻟﻺﻣﺎرات‬ ‫ﳋﻮض اﻟﺴﻮﺑﺮ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ داﺧــﻞ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء‪ ،‬أﻛــﺪ ﻧﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣــﺤــﻤــﻮد اﳌــــﺪرب اﻟــﻌــﺎم ﻟــﻠــﺰﻣــﺎﻟــﻚ أن ﻛﻞ‬ ‫اﳋـــﻴـــﺎرات ﻣــﺘــﺎﺣــﺔ أﻣــﺎﻣــﻪ ﻣــﻦ اﻟــﻼﻋــﺒــﲔ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺟﺎﻫﺰة‬ ‫ﳋﻮض ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ أﻣﺎم اﻷﻫﻠﻰ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻣﺤﻤﻮد أن اﳌﻌﻴﺎر ﻓﻰ اﺧﺘﻴﺎراﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﺗﻜﻮن وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻸداء ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺘﻪ ﻓﻰ ﺗﺨﻄﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻜﺒﻮة اﳊﺎﻟﻴﺔ وﲢﻘﻴﻘﻪ اﻟﻔﻮز ﺑﻘﻤﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫واﺧــﺘــﺘــﻢ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻣــﺆﻛـ ًـﺪا »ﺛﻘﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻗــﺪرات ﻻﻋﺒﻴﻪ وروﺣﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟــﻔــﻮز ﺑــﺎﳌــﺒــﺎراة‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أن اﻟﻔﻮز‬ ‫ً‬ ‫ﲟﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﺳﻴﺴﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻬﻮض اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣــﺮة أﺧــﺮى وﻋﻮدﺗﻪ‬ ‫ﳌﻜﺎﻧﺘﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ؛ ﻹرﺿــﺎء ﺟﻤﺎﻫﻴﺮه‬ ‫اﻟﻐﻔﻴﺮة واﻟﻮﻓﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮات ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﻳـــﺪرس اﳉــﻬــﺎز اﻟــﻔــﻨــﻰ ﻟﻸﺑﻴﺾ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة أﻳﻬﺎب ﺟﻼل إﺣﺪاث ﺗﻐﻴﻴﺮات‬ ‫ﻓــﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻷول ﻟــﻜــﺮة اﻟــﻘــﺪم ﺑــﺎﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ‪،‬‬ ‫ﳋﻮض ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫ﺳــﻮف ﺗﺸﻬﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺒﺎراة اﻟﻔﺮﻳﻖ أﻣــﺎم ﻃﻼﺋﻊ‬ ‫اﳉﻴﺶ‪ ،‬واﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺨﺴﺎرة‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﺑﻬﺪف دون رد‪ ،‬ﺳﺘﺸﻬﺪ‬ ‫ﻋــــﻮدة اﻟــﻜــﻮﻧــﻐــﻮﻟــﻰ ﻛــﺎﺑــﻮﳒــﻮ‬ ‫ﻛﺎﺳﻮﳒﻮ ﻟﻘﻴﺎدة ﺧﻂ اﻟﻬﺠﻮم‪،‬‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ أﺷﺮف »روﻗــﺎ« ﳋﻂ‬ ‫اﻟــﻮﺳــﻂ‪ ،‬واﻟــﻼﻋــﺐ اﻟﺴﻮرى‬ ‫ﻣﺆﻳﺪ اﻟﻌﺠﺎن ﻟﻘﻴﺎدة اﳉﺒﻬﺔ‬ ‫اﻟﻴﺴﺮى‪ ،‬وﻋﻮدة ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻼء‬ ‫ﳋﻂ اﻟﺪﻓﺎع‪.‬‬ ‫ﻛـــﻤـــﺎ ﺳـــﻴـــﺘـــﻮاﺟـــﺪ ﻋــﻠــﻰ‬ ‫دﻛــــﺔ اﻟـــﺒـــﺪﻻء اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ اﳌﺴﺘﺒﻌﺪﻳﻦ ﺑﻘﺮار‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﻷﺳــﺒــﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺳـــﻴـــﺘـــﻮاﺟـــﺪ ﻛــــﻞ ﻣــــﻦ ﺑــﺎﺳــﻢ‬ ‫ﻣــﺮﺳــﻰ‪ ،‬أﳝــﻦ ﺣﻔﻨﻰ‪ ،‬أﺣﻤﺪ‬ ‫داودا أوراق راﺑﺤﺔ ﻟﻸﺑﻴﺾ ﻓﻰ‬ ‫اﳌــﺒــﺎراة‪ .‬وﻳﺴﻌﻰ إﻳﻬﺎب ﺟﻼل‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻸﺑﻴﺾ‪،‬‬ ‫إﻟــﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬ ‫اﻷﺳـــﺎﺳـــﻰ ﻟــﻠــﻔــﺮﻳــﻖ اﻟــﺬى‬ ‫ﺣﻘﻖ اﻧﺘﺼﺎرات ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫إﻳﻬﺎب ﺟﻼل‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎروق‬

‫ﻋﺎل أﻣﺎم اﻟﻔﺎرس اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫اﻟﺒﺪرى ﺣﻈﻪ ٍ‬

‫ﻳﺤﻞ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﺿﻴ ًﻔﺎ ً‬ ‫ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻣﺴﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١١٥‬ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟــﺪورى اﳌﻤﺘﺎز‪ ،‬وﺗﻌﺪ ﻫﺬه ﻫﻰ‬ ‫اﳌﺒﺎراة رﻗﻢ ‪ ٩‬ﳊﺴﺎم اﻟﺒﺪرى ﻛﻤﺪﻳﺮ ﻓﻨﻰ ﻟﻠﻘﻠﻌﺔ‬ ‫اﳊﻤﺮاء أﻣﺎم اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻮﻟﻰ اﻟﺒﺪرى اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻫﻠﻰ ﺧﻠ ًﻔﺎ ﻟﻠﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﻣﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮزﻳﻪ‪ ،‬وﺧﺎض‬ ‫ﺧﻼل اﳌﻮﺳﻢ اﻟﺬى رﺣﻞ ﻓﻴﻪ ﺟﻮزﻳﻪ ﻣﺒﺎراﺗﻰ ﻗﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟـــﺪورى‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺧﻼﻟﻬﻤﺎ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﺳﻠﺒﻴﺎ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ اﻟﻠﻘﺎءان ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل‪ ،‬اﻷول‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة ﻣﺜﻴﺮة‪ ،‬ﺳﺠﻞ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﺎﺳﺮ ﻣﺤﻤﺪى وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﺎﻓﻰ‪،‬‬ ‫وأﺣـــﺮز ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻋﻤﺎد ﻣﺘﻌﺐ »ﻫــﺪﻓــﲔ« وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﺮﻛﺎت‪ .‬وﳒﺢ اﻟﺒﺪرى ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻮﺳﻢ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻪ ﺑﺪور اﻟﺴﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻛﺄس‬ ‫ﻣﺼﺮ ‪ ،٢٠١٠‬ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة اﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻫﺪاف‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺪف واﺣﺪ‪ ،‬وﺳﺠﻞ اﻷﺣﻤﺮ ﺛﻼﺛﻴﺔ »ﺷﺮﻳﻒ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ‪ ،‬أﺑــﻮ ﺗﺮﻳﻜﺔ« ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻫﺪف ﻟﻸﺑﻴﺾ »ﻳﺎﺳﺮ ﻣﺤﻤﺪى«‪.‬‬ ‫ﺧﺎض اﻟﺒﺪرى ﻓﻰ وﻻﻳﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺒﺎراﺗﲔ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺪور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪورى أﺑﻄﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،٢٠١٢‬وﳒــﺢ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز ﻓﻰ اﻷوﻟــﻰ أﻣــﺎم ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺷﺤﺎﺗﺔ ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﺳﺠﻠﻪ أﺑﻮﺗﺮﻳﻜﺔ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺎدل ﺑﻬﺪف ﳌﺜﻠﻪ أﻣﺎم اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﺟﻮرﻓﺎن ﻓﻴﻴﺮا‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻮﻻﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺧﺎض اﻟﺒﺪرى ‪ ٣‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت‪،‬‬ ‫ﳒﺢ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز ﲟﺒﺎراﺗﲔ ﻓﻰ ﻟﻘﺎء اﻟﻘﻤﺔ ﺑﺎﻟﺪور‬ ‫اﻷول ﻓﻰ اﻟـــﺪورى ﺑﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺳﺠﻠﻬﺎ ﻣﺆﻣﻦ‬ ‫زﻛــﺮﻳــﺎ واﻟﻨﻴﺠﻴﺮى ﺟﻮﻧﻴﻮر أﺟــﺎﻳــﻰ‪ ،‬ﻓــﻰ اﳌــﺒــﺎراة‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺎدﻫﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻠﻤﻰ‪ ،‬وﻓﻰ اﳌﺒﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺎز‬ ‫اﻷﻫﻠﻰ ﺑﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺳﺠﻠﻬﻤﺎ وﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن وﺟﻮﻧﻴﻮر‬ ‫أﺟﺎﻳﻰ‪ ،‬واﳌــﺒــﺎراة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ‬ ‫وﺗﻌﺎدل اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻷﺻﻠﻰ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻔﻮز‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺮﻛﻼت اﳉﺰاء‪.‬‬

‫إﻳﻬﺎب ﺟﻼل‪ :‬أﻧﺎ ا ﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﺣــﺮص إﻳــﻬــﺎب ﺟـــﻼل‪ ،‬اﳌــﺪﻳــﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮة اﻷول ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫أن ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺑﻴﺾ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‬ ‫رﺳﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮد ﺗﺪرﻳﺒﺔ‬ ‫ﺑــﺪأت ﻋﻘﺐ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ً‬ ‫اﻟــﻔــﺎرس اﻷﺑــﻴــﺾ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻘﺐ‬ ‫رﺣﻴﻞ اﳌﻮﻧﺘﻴﻨﺠﺮى ﻧﻴﺒﻮﺷﺎ‪ .‬وﻗﺎل إﻳﻬﺎب ﺟﻼل‪:‬‬ ‫إن اﳌﻬﻤﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﺻﻌﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﲔ اﳌﺘﻤﻴﺰﻳﻦ وﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﺪرات ﺑﺪﻧﻴﺔ‬ ‫وﻓﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﺳﻴﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﺷﺄن ﻛﺒﻴﺮ ﺧﻼل اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ .‬وﻋﻦ ﻣﺒﺎراة اﻷﻫﻠﻰ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻗﺎل‪» :‬ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻬﻠﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎدى‬ ‫اﻷﻫﻠﻰ ﻷن اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ وﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫ﲟﺴﺘﻮى ﻃﻴﺐ ﺧﻼل اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬

‫دﻳﺮﺑﻴﺎ ﻟﻪ ﻃﺎﺑﻊ وﻣﻮﺻﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﺒﺎراة ﺗﻌﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺪا«‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻴﺪا وﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ‪» :‬أﻋﺮف ﻓﺮﻳﻖ اﻷﻫﻠﻰ ً‬ ‫ﺑﻘﺪرات ﻛﻞ ﻻﻋﺐ وﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫وﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻮاﺟﻬﺔ وﲢﺪﻳﻪ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ‪ .‬وﺷـــﺪد اﳌــﺪﻳــﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﳉــﺪﻳــﺪ ﻟﻨﺎدى‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﺘﻨﺎزل واﻟﺘﺨﺎذل ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ وﻻ ﻳﻌﺮف ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻔﺸﻞ وأﻧﻪ ﻗ َِﺒﻞ ﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺮف أن ﻫﺬا ٍ‬ ‫ﲢﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻪ وﻧﻘﻠﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻓــﻰ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ وﻃــﺎﻟــﺐ ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ ﲟــﺆازﺗــﻪ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟــﻘــﻮة واﻟــﻮﻗــﻮف ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ودﻋﻤﻬﻢ وﺳﻴﺮون ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻫﻢ‬ ‫ووﻋﺪﻫﻢ ﺑﻌﺮض ﻃﻴﺐ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻡ ﺍﻵﺧﺮ‬

‫ﺁﺧـﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫‪m.sisy@hotmail.com‬‬

‫اﻹﺛﻨ‬

‫ﺑﻮرﺗﺮﻳﻪ‬

‫• ‪ ٢١‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪١٤٣٩‬ﻫـ • • ‪ ٨‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠١٨‬م •‬

‫اﻟﻌﺪد ‪١٠٥٦‬‬

‫ﮔ ـ ــﻞ إﺛﻨـ ـ ـ‬

‫ﻏﻮاﺻﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﻋﻴﺪ اﻟﻤﻴﻼد ﻓﻰ اﻟﻤﻨﻴﺎ‬

‫ﻳﺤﺮﺭﻫﺎ‪:‬ﺍﻟﻤﻌﻨﺎﻭﻯ‬

‫اﺑﺘﻜـــﺮ ﻋﺪد ﻣـــﻦ ﻃـــﻼب ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳـــﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳـــﻜﻨﺪرﻳﺔ‪،‬‬ ‫أﻃﻠﻘـــﻮا ﻋﻠـــﻰ أﻧﻔﺴـــﻬﻢ ﻓﺮﻳـــﻖ‬ ‫»روﺑﻮﺗـــﻚ« ﻣﻜﻮن ﻣـــﻦ ‪ ٣٠‬ﻋﻀﻮا‬ ‫ﺑﻔـــﺮق اﻟﻬﻨﺪﺳـــﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻬﻨﺪﺳـــﺔ اﳌﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻨﺪﺳﺔ‬ ‫اﻹﻧﺘـــﺎج ‪ -‬ﻏﻮاﺻـــﺔ آﻟﻴـــﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻴـــﺢ‬ ‫ﻟﺸـــﺮﻛﺎت اﻟﺒﺘﺮول اﻻﺳـــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻐﻮاﺻﲔ‪ ،‬ﻻﺳﺘﻜﺸـــﺎف‬ ‫اﻷﻋﻤـــﺎق‪ ،‬واﻟﺘﺼﻮﻳـــﺮ ﺑﺎﻷﺳـــﻔﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺎﻓﺎت ﺑﻌﻴﺪة‪ ،‬أو إﺻﻼح‬ ‫اﻷﻋﻄـــﺎل اﳋﺎﺻـــﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳـــﺘﺨﺪاﻣﺎت اﻟﺘـــﻰ ﻗـــﺪ ﲤﺜـــﻞ‬ ‫ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺸﺮ‪.‬‬

‫اﻷﻧﺒﺎ ﻣﻜﺎرﻳﻮس‬

‫ﺳﺮﺟﻴﻮس ﺧﻄﻴﺐ ﺛﻮرة ‪١٩‬‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﺴﻮدان اﻟﻨﻀﺎل‬ ‫»س ر ج ى و س« ﺧﻤﺴـــﺔ ﺣﺮوف ﺗﻜﻮن اﺳـــﻤﻪ‬ ‫اﳋﺎﻟﺪ ﻓﻰ ﺳـــﺠﻞ ﺑﻨﺎة اﳊﻀﺎرة اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺣﺮف ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل ﻓﻰ أوﻟﻪ‪ ،‬وﻓﻰ آﺧﺮه‬ ‫وﻣﻦ اﺳﻤﻪ ﺣﺮﻓﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﻮدان اﳌﺼﺮى اﳊﺒﻴﺐ‪،‬‬ ‫وﻓﻰ اﺳـــﻤﻪ ﺣﺮف اﻟﺮاء ﻧﺴـــﺒﺔ ﻟﺮﻓﺢ اﻟﺘﻰ ﺳﺠﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬـــﺎ ﻣﻊ ﺷـــﻘﻴﻖ روﺣﻪ ﻣﻘﺮئ اﻟﺜـــﻮرة ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺑﻠﺒﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻳﺎﺗﻰ‪ ،‬وﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﲢﻞ‬ ‫ذﻛـــﺮى ﻣﻴﻼد ﻗﺎﻣﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻟﻢ وﻟـــﻦ ﺗﺘﻜﺮر‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺧﻴﻮط زﻳﻪ اﻟﺪﻳﻨﻰ ﺗﺮﺑﻂ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺴـــﻮدان‪ ،‬ﻋﺎش‬ ‫ﻫﻨـــﺎك ﻧﺼﻒ ﻋﻤـــﺮه‪ ،‬وﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻋـــﺎش اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻛﺠﻮﻫﺮة ﻓﻰ أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻨﻀﺎل اﳌﺼﺮى‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫أﻳﻀـــﺎ ﺻﺤﻔﻰ ﺛﺎﺋﺮ أﺳـــﺲ ﻣﺠﻠـــﺔ اﻟﻮﺣﺪة ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺼﺮ واﻟﺴـــﻮدان ﻣﺴـــﻠﻤﲔ وأﻗﺒﺎﻃﺎ ﻓﻰ ﺳﻮﻫﺎج‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻮﻟـــﺪ اﻟﻘﻤـــﺺ ﺳـــﺮﺟﻴﻮس ‪ ٩‬ﻳﻨﺎﻳـــﺮ ‪١٨٧٥‬‬ ‫واﻟﺘﺤـــﻖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ اﻻﻛﻠﻴﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻋﺎم ‪١٨٩٩‬‬ ‫ﻈـــﺎ ﻓﻰ اﻟﺰﻗﺎزﻳـــﻖ ﺛﻢ اﻟﻔﻴـــﻮم ﻓﻤﻠﻮى‬ ‫وﺧـــﺪم واﻋ ً‬ ‫ﻗﻤﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ أﺳـــﻴﻮط ﻓﻰ ﻋﺎم‬ ‫ﺛـــﻢ رﺳـــﻢ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﻛﻴـــﻼ ﳌﻄﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫‪ ،١٩٠٧‬وﻓـــﻰ ﻋـــﺎم ‪ ١٩١٢‬ﻋـــﲔ‬ ‫اﳋﺮﻃﻮم ﺑﺎﻟﺴﻮدان‪ ،‬وﻫﻮ أول ﻗﺴﻴﺲ ﻳﻌﺘﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ‬ ‫اﻷزﻫـــﺮ ﻟﻠﺨﻄﺎﺑﺔ أﺛﻨـــﺎء ﺛـــﻮرة ‪١٩١٩‬م‪ ،‬وﻓﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٤٤‬ﻋـــﲔ ً‬ ‫وﻛﻴﻼ ﻟﻠﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴـــﺔ‪ ،‬وﻓﻰ ﻋﺎم ‪١٩٥٠‬‬ ‫ﳒـــﺢ ﻓﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﺠﻠﺲ اﳌﻠﻰ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﻓﺘﺢ ﺑﺎب‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺔ اﳌﺠﻠﺲ اﳌﻠﻰ ﻟﻠﻜﻬﻨﺔ ﻣﻨﺎﺿﻞ وﺛﺎﺋﺮ وﻃﻨﻰ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺴـــﻮدان ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓـــﻰ ﻣﺪﻳﻨـــﺔ اﳋﺮﻃﻮم‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـــﺎ ﻛﺎن ً‬ ‫وﻛﻴﻼ ﳌﻄﺮاﻧﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟـــﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫وﻗﻠﻤـــﻪ ﻋﻦ ﻣﻘﺎوﻣـــﺔ اﳌﺤﺘﻠﲔ اﻹﳒﻠﻴـــﺰ ﺣﺘﻰ إﻧﻪ‬ ‫أﺧـــﺬ ﻳﻬﺎﺟﻤﻬﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻋﻈﺔ ﻟـــﻪ وﻳﺤﺮض اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺿﺪﻫﻢ ﳑﺎ أﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﳒﻠﻴﺰ وأﻣﺮوا ﺑﻌﻮدﺗﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ أرﺑﻊ وﻋﺸـــﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮ اﻹﳒﻠﻴﺰى ﻫﻰ‪» :‬إﻧﻨﻰ ﺳـــﻮاء ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴـــﻮدان أو ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻟـــﻦ أﻛﻒ ﻋﻦ اﻟﻨﻀﺎل‬ ‫وإﺛـــﺎرة ﺷـــﻌﺐ وادى اﻟﻨﻴﻞ ﺿﺪﻛﻢ إﻟـــﻰ أن ﺗﺘﺤﺮر‬ ‫ﺑﻼدى ﻣـــﻦ وﺟﻮدﻛـــﻢ«‪ .‬وﻓﻰ ﺛﻮرة ﺳـــﻨﺔ ‪١٩١٩‬م‪.‬‬ ‫ﺑـــﺮزت ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺳـــﺮﺟﻴﻮس وﺳـــﻂ اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬ ‫ﻳﺘﻤﻴـــﺰ ﺑﺎﻟﻔﺼﺎﺣـــﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻛﺨﻄﻴـــﺐ ﻳﻬﺰ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﺣﺘﻰ أن ﺳـــﻌﺪ زﻏﻠـــﻮل أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻟﻘﺐ ﺧﻄﻴﺐ‬ ‫ﻣﺼـــﺮ اﻷول‪ .‬واﻋﺘﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ اﻷزﻫـــﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‬ ‫ﻳﺨﻄـــﺐ ﻓـــﻰ اﻟﻨﺎس وﻳﺤﺜﻬـــﻢ ﻋﻠـــﻰ اﳉﻬﺎد ﺿﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل اﻹﳒﻠﻴﺰى ﻣﻌﻠ ًﻨﺎ أﻧﻪ ﻣﺼﺮى ً‬ ‫وﺛﺎﻧﻴﺎ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺒﻄﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺴـــﻠﻤﺎ‬ ‫وﺛﺎﻟ ًﺜـــﺎ‪ ،‬وأن اﻟﻮﻃـــﻦ ﻻ ﻳﻌﺮف‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻞ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻘﻂ دون ﲤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺑﻴﻀﺎء‬ ‫وﻋﻤﺎﻣـــﺔ ﺳـــﻮداء‪ ،‬وﻗﺪم اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﻠﻤﺴـــﺘﻤﻌﲔ إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﻮﻗﻔﺘـــﻪ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﺑﻌﻤﺎﻣﺘﻪ اﻟﺴـــﻮداء داﺧﻞ اﻷزﻫﺮ‪،‬‬ ‫وذات ﻣـــﺮة وﻗـــﻒ ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﻷوﺑـــﺮا ﻳﺨﻄﺐ ﻓﻰ‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴـــﺮ اﳌﺘﺰاﺣﻤـــﺔ‪ ،‬وﻓﻰ أﺛﻨـــﺎء ﺧﻄﺎﺑﻪ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻧﺤﻮه ﺟﻨﺪى إﳒﻠﻴﺰى‬ ‫ﺷﺎﻫﺮا ﻣﺴﺪﺳﻪ ﻓﻰ وﺟﻬﻪ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻬﺘﻒ اﳉﻤﻴﻊ‪» :‬ﺣﺎﺳﺐ ﻳﺎ أﺑﻮﻧﺎ‪ ،‬ﺣﺎﳝﻮﺗﻚ«‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫ﻫـــﺪوء أﺟـــﺎب أﺑﻮﻧـــﺎ‪» :‬وﻣﺘﻰ ﻛﻨﺎ ﻧﺤـــﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﻧﺨـــﺎف اﳌـــﻮت؟ دﻋـــﻮه ُﻳﺮﻳﻖ دﻣﺎﺋﻰ ﻟﺘـــﺮوى أرض‬ ‫وﻃﻨﻰ اﻟﺘـــﻰ ارﺗﻮت ﺑﺪﻣﺎء آﻻف اﻟﺸـــﻬﺪاء‪ .‬دﻋﻮه‬ ‫ﻳﻘﺘﻠﻨﻰ ﻟﻴﺸـــﻬﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻌﺘﺪى اﻹﳒﻠﻴﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ«‪ .‬وأﻣﺎم ﺛﺒﺎﺗﻪ واﺳﺘﻤﺮاره ﻓﻰ ﺧﻄﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ اﳉﻨﺪى ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺳـــﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ وﻗﻒ ﻫﻮ واﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻳﺎﺗﻰ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﺑـــﺎن اﳋﻄﺎﺑـــﺔ ﻣـــﻦ ﻓـــﻮق ﻣﻨﺒـــﺮ ﺟﺎﻣـــﻊ اﺑﻦ‬ ‫ذرﻋﺎ أﻣﺮوا‬ ‫ﻃﻮﻟـــﻮن‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺿـــﺎق ﺑﻬﻤﺎ اﻹﳒﻠﻴـــﺰ ً‬ ‫ﻣﻌﺎ ﻓﻰ رﻓﺢ ﺑﺴـــﻴﻨﺎء‪ .‬وﻛﺎﻧﺎ ﻓﻰ ﻣﻨﻔﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﺑﻨﻔﻴﻬﻤﺎ ً‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺛـــﺎن ﻷﺑﻨـــﺎء ﺳـــﻴﻨﺎء ﻓـــﻰ ﻣﺆﲤـــﺮات ﺟﺎﺑـــﺖ‬ ‫اﻟﺸـــﻤﺎل واﳉﻨﻮب‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻧﺸـــﻐﻼ ﻓـــﻰ اﳌﻨﻔﻰ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﳋﻄﺎﺑـــﺎت ﻟﻠﺼﺤﻒ داﺧﻞ وﺧﺎرج ﻣﺼﺮ‪،‬‬ ‫وﻓﺸـــﻞ اﻟﻌـــﺪو اﻻﳒﻠﻴﺰى ﻓﻰ ﻗﺘﻠـــﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‬ ‫ﻓﻔﻰ ﻛﻞ ﻳﻮم ﳝﻀﻰ ﺳـــﺮﺟﻴﻮس ﻳﻮﻣﻪ ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺘﻔﺸـــﻞ ﺧﻄـــﺔ اﻟﻘﺘﻞ‪ .‬وﻗـــﺪ ﻗﻀﻰ أﺑﻮﻧﺎ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫ﺳﺮﺟﻴﻮس واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻐﺎﻳﺎﺗﻰ ﺛﻤﺎﻧﲔ ً‬ ‫اﳌﻨﻔـــﻰ‪ .‬وﺑﻌﺪﻣـــﺎ ﺧﺮج ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻘـــﺎل ﻇﻞ ﻳﺨﻄﺐ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻓﻰ اﳌﺴـــﺎﺟﺪ واﻟﻜﻨﺎﺋـــﺲ واﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫واﳌﺤﺎﻓـــﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴـــﺔ وﻓـــﻰ اﻟﺸـــﻮارع واﳌﻴﺎدﻳـــﻦ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـــﺎ ﻣﻴـــﺪان اﻹﺳـــﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ »اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ« وﳌﺎ‬ ‫ﺗﻮﻓـــﻰ إﻟﻰ رﺣﺎب اﷲ ﻧﻈﻤﺖ ﻟﻪ ﺟﻨﺎزة ﻗُﺮئ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜـــﺮﱘ وﺣﻀﺮﻫﺎ ﻗـــﺎدة اﻷزﻫﺮ وﺑﺎﺑﻮات‬ ‫ﻛﻨﺎﺋﺲ ﻣﺼﺮ ﻛﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻴﺪ اﳋﻤﺎر‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر‬

‫اﻟﺴﻴﺴﻰ واﻟﺒﺎﺑﺎ ‪ ..‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺤﺒﺔ وﺳﻼم‬

‫وﺳـــﻂ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﳒﻴﻠﻴﺔ ﺑﺒﻨﻰ ﻣﺰار‬ ‫ﺷـــﻤﺎل اﳌﻨﻴﺎ‪ ،‬وﺑﺤﻀـــﻮر أﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـــﺔ وﻣﺴـــﺌﻮﻟﲔ‪ ،‬أﻗﺎﻣﺖ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـــﺔ ﻗﺪاس ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد‪،‬‬ ‫وﺑﺪأت اﻻﺣﺘﻔـــﺎﻻت ﺑﺎﻟﺘﺮاﻧﻴﻢ‬ ‫ﺛـــﻢ ﻛﻠﻤـــﺎت أﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋـــﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻀـــﻮر ﻋـــﻦ رﺣﻠﺔ اﻟﺴـــﻴﺪ‬ ‫اﳌﺴـــﻴﺢ‪ ..‬وأﻛـــﺪ اﳊﻀـــﻮر‬ ‫ﺳـــﻌﺎدﺗﻬﻢ ﳊﻀـــﻮر ﻗـــﺪاس‬ ‫ﻋﻴﺪ اﳌﻴـــﻼد اﻷول اﻟﺬى ﻳﻘﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴـــﺔ ﺑﻌـــﺪ ‪ ٤‬أﻋـــﻮام ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻗﻬـــﺎ ﻋﻠـــﻰ ﻳـــﺪ ﺟﻤﺎﻋـــﺎت‬ ‫اﻹﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺣﻮت ﻋﻤﻼق‪ ..‬ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ رﺷﺪى ﻓﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫ﻋﺜـــﺮت ﻗـــﻮات اﳊﻤﺎﻳـــﺔ‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﺔ »وﺣﺪة اﻹﻧﻘﺎذ اﻟﻨﻬﺮى«‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﻮت ﻧﺎﻓﻖ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮع »ذو اﻟﺰﻋﻨﻔﺔ اﻟﻈﻬﺮﻳﺔ«‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸـــﺎﻃﺊ ﲟﻨﻄﻘﺔ رﺷﺪى‬ ‫ﺷﺮﻗﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺒﲔ أﻧـــﻪ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺣﻮت‬ ‫»ذو اﻟﺰﻋﻨﻔـــﺔ اﻟﻈﻬﺮﻳـــﺔ« ﻃﻮﻟﻪ‬

‫ﻣﺘـــﺮا‪ ..‬وﻳﻘﺎرب وزﻧﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪١٢‬‬ ‫ً‬ ‫أرﺑﻌﺔ أﻃﻨﺎن‪ ،‬وﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﻠﻰ‬ ‫اﳌﺤﻴـــﻂ اﻷﻃﻠﻨﻄـــﻰ‪ ،‬وﻳﺮﺟـــﺢ‬ ‫وﺻﻮﻟﻪ ﻟﻠﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـــﻂ‪ ،‬ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﻀﻴﻖ ﺟﺒﻞ ﻃﺎرق‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺴـــﻠﻢ اﳊﻮت ﻣﺴﺆوﻟﻮ‬ ‫اﳌﻌﻬـــﺪ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻌﻠـــﻮم اﻟﺒﺤﺎر‪،‬‬ ‫ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ‬

‫ﻓﺎروق ﺟﻮﻳﺪة‪ :‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﺑ أﻣﺮﻳﻜﺎ وداﻋﺶ ﻓﻠﻤﺎذا ﻛﺎن ﻛﻞ ﻫﺬا اﳋﺮاب?! ﻳﺎﺳﺮ رزق‪ :‬اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ا ﻘﺒﻠﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺑ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺷﺢ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﶈﺴﻦ ﺳﻼﻣﺔ ‪ :‬وﻋﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎﺟﺘﺜﺎث اﻹرﻫﺎب ﻣﻦ ﺳﻴﻨﺎء ﺟﺎر ﺗﻨﻔﻴﺬه ﺑﻜﻞ دﻗﺔ وﺣﺴﻢ‪ .‬ﻧﺎﺟﻲ ﻗﻤﺤﺔ‪ :‬ﻏﺪ ًا‪ ..‬أﻓﻀﻞ‪ ..‬اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻌﺮﻛﺘﻨﺎ‪ ..‬اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺳﻼﺣﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻳﻜﻞ ووﻟﻒ‪» :‬ﻧﺎر وﻏﻀﺐ« ﺳﻴﻄﻴﺢ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﺮاﻣﺐ‬ ‫د‪ .‬ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺤﻴﻲ اﻟﺪﻳﻦ‪ :‬اﳉﻬﺎز اﻹداري ا ﺼﺮي ﺑﻪ ﻛﻔﺎءات ﻧﺎدرة وﻟﻜﻨﻬﺎ ﲢﺘﺎج ﻓﺮﺻﺔ‪.‬‬

‫ﺳـــﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬ﻟـــﻦ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺳـــﺘﻤﺮ ﻗﻀﻴـــﺔ »ﻋﻔﺮوﺗـــﻮ«‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸـــﻬﺪا ﻣﺘﻜﺮرًا ﻣـــﻦ واﻗﻌﺔ »ﺧﺎﻟﺪ ﺳـــﻌﻴﺪ« اﻟﺬى‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﺬﻳﺒﺎ ‪-‬ﻋﻠﻰ ﻳﺪ أﻓﺮاد ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪-‬‬ ‫أﺷـــﻌﻞ ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﺛـــﻮرة اﻟﻐﻀﺐ ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﺘـــﻰ اﻧﺪﻟﻌـــﺖ وﻣﺎزﻟﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﺎﻧﻰ أﺛﺮﻫﺎ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ أﻋﻮام ﺣﺘﻰ اﻵن‪..‬‬ ‫ﺳـــﺘﻤﺮ ﻗﻀﻴـــﺔ ﻋﻔﺮوﺗـــﻮ وﻟـــﻦ ﺗﺸـــﻌﻞ ﺛـــﻮرة‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻛﻤﺎ ﺟﺮى ﻣﻦ ﻗﺒﻞ؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳـــﺘﻜﻮن ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺣﻠﻘﺎت ﺷـــﺤﻦ اﻟﻐﻀﺐ ﻓـــﻰ ﻧﻔﻮس اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺿـــﺪ ﻣﺆﺳﺴـــﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻓـــﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﻟـــﺔ ﻗﺒﻞ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻟﻜﻦ اﻟﻐﻀﺐ ﻛﺎن ﻣﺜﻞ ﻧﻴﺮان‬ ‫ﺗﺴـــﺮى ﲢﺖ اﻟﺮﻣﺎد ﺣﺘﻰ واﺗﺘﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺨﺮوج‬ ‫ﻟﺘﺤـــﺮق اﻷﺧﻀـــﺮ واﻟﻴﺎﺑﺲ ﻟﻮﻻ ﺳـــﺘﺮ اﷲ اﻟﺬى‬ ‫ﺣﻔﻆ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫اﻧﺘﺒﻬـــﻮا‪ ،‬ﻓـــﺈن اﻟﻔﺮق ﺑﲔ ﻗﻀﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺳـــﻌﻴﺪ‬ ‫وﻋﻔﺮوﺗـــﻮ‪ ،‬أن اﻷول ﻛﺎﻧـــﺖ ﻟﻪ أﺳـــﺮة ﻛﺒﻴﺮة وﻋﻤﻪ‬ ‫ﺷـــﻬﻴﺮا‪ ،‬وأﺻﺪﻗـــﺎؤه ﻣﻦ ﻃﺒﻘـــﺔ ﻣﺜﻘﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻴـــﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻴﺴﻮرة اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻬﺮول وراء‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ وﲢﺸـــﺪ اﻷﺻﻮات اﳌﻨﺎﺻﺮة ﳊﻘﻪ وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺘﻞ ﻋﻠ ًﻨﺎ ﻓﻰ وﺿﺢ اﻟﻨﻬﺎر وﻋﻠﻰ ﻣﺮأى وﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﲤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﺻﻮره وﺗﺮوﻳﺞ ﻗﻀﻴﺘﻪ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻮﺷـــﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬دون أن ﻳﺤﺎوﻟﻮا اﻟﺘﻨﻔﻴﺲ‬ ‫ﻋﻦ ﻏﻀﺒﻬﻢ ﲟﺤﺎوﻻت ﻻﻗﺘﺤﺎم ﻗﺴـــﻢ اﻟﺸـــﺮﻃﺔ‬ ‫ﻛﻤـــﺎ ﺣﺪث ﻓـــﻰ اﳌﻘﻄﻢ‪ ،‬ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺳـــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك وﻗﻔﺎت ﺣﺪاد ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﻬﺪوء‬ ‫وﻓﻰ ﺻﻤﺖ ﻳﺮﻓﻌﻮن ﻻﻓﺘﺎت ﺑﺎﺳﻤﻪ وﺻﻮره ﺑﻄﻮل‬ ‫ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ورﻏﻢ اﻟﺼﻤﺖ اﻧﻘﻠﺒﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺼـــﺮ وأﺻﺒﺢ »ﺳـــﻌﻴﺪ« أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﺜـــﻮرة‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫أﺻﺤﺎب »ﻣﺤﻤﺪ« اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑـ »ﻋﻔﺮوﺗﻮ« ﻓﻬﻢ أﻏﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ أن ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻌﻮا ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﻗﺪرة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴـــﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻣـــﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ ﻣﺤـــﺎوﻻت اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﻓﻮﺿﻮﻳﺔ ﻟﻘﺴـــﻢ ﺷـــﺮﻃﺔ اﳌﻘﻄﻢ‪ ،‬وﻻ أﻫﻠﻪ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻋﻰ ﻟﻨﺸـــﺮ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻋﻠـــﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﳊﺸـــﺪ اﻟـــﺮأى اﻟﻌﺎم ﻟﻘﻀﻴـــﺔ اﺑﻨﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻮاﻟﺪه »ﲤﺮﺟﻲ« ﻓﻰ ﻣﺴﺘﺸـــﻔﻰ‪ ،‬وأﻣﻪ »ﻓﺮاﺷـــﺔ«‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺪرﺳـــﺔ‪ ،‬ﺳـــﻴﺒﺘﻠﻌﻮن ﻏﺼﺔ وﻣـــﺮارة ﻣﺎ ﺣﺪث‬ ‫وﻳﻠﻤﻠﻤﻮن ﺷﺘﺎت ﻓﺠﻴﻌﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﺻﻤﺖ ﻣﻄﺒﻖ ﺧﻮ ًﻓﺎ‬ ‫ﻋﻠـــﻰ ﻣﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺧﺎﺻﺔً ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺣﺪث‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮﺿﻰ ﻋﻨﺪ ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ اﳌﻘﻄﻢ‪.‬‬ ‫وﻫﺬه اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﻧﻘﺴﻤﺖ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﲔ ﻣﺘﻀﺎرﺑﲔ‬ ‫وﻣﺨﺘﻠﻔـــﲔ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﻤﺎ ﻋﻘـــﻞ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﳌﻘﻄـــﻢ ﻳﻘﻄـــﻦ ﺿﺒﺎط ﺷـــﺮﻃﺔ ﻣﺎزاﻟـــﻮا ﺣﺪﻳﺜﻰ‬ ‫اﻟﺘﺨـــﺮج ﻳﻌﺮﻓﻬـــﻢ اﻟﻘﺎﺻـــﻰ واﻟﺪاﻧﻰ ﻣﻦ ﺷـــﺒﺎب‬ ‫ﺟﻴـــﺪا‪ ،‬ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـــﺔ اﻟﺬﻳـــﻦ ﻳﻌﺮﻓـــﻮن ﺑﻌﻀﻬـــﻢ‬ ‫ً‬

‫ﮔ ــﻼم ﺳ ــﺘﺎت‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬‬

‫ﺳﻠﻮى ﻋﻠﻮان‬

‫ﻻ ﺧﻮف ﻣﻦ »ﻋﻔﺮوﺗﻮ« اﻵن‬ ‫اﻟﺸـــﺒﺎب ﻳﻌﺮﻓﻮن »ﻋﻔﺮوﺗﻮ« ﺑﺤﻜﻢ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺷـــﺒﺎب‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺿﺒﺎط اﻟﺸـــﺮﻃﺔ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻳﻌﺮﻓﻮن ً‬ ‫اﻟﻘﺎﻃﻨـــﲔ ﻓﻴﻬـــﺎ‪ ،‬ﺣـــﲔ ﻋﻠﻤـــﻮا ﲟـــﻮت ﻋﻔﺮوﺗـــﻮ‬ ‫داﺧـــﻞ ﻗﺴـــﻢ اﳌﻘﻄـــﻢ ﺛـــﺎرت ﻏﻀﺒﺘﻬـــﻢ وﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫اﻟﺘﻈﺎﻫـــﺮ ﻟﻺﻋـــﻼن ﻋﻦ ﻏﻀﺒﻬﻢ ﳌـــﻮت ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ‬ ‫ﺑﻬـــﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﺸـــﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ وردﺗﻬﻢ أﺧﺒﺎر‬ ‫ﻋـــﻦ أن أﺻﺤـــﺎب آﺧﺮﻳﻦ ﻟـ ﻋﻔﺮوﺗﻮ ﺳـــﻴﻘﺘﺤﻤﻮن‬ ‫ﺑﻴﻮت ﺿﺒﺎط اﻟﺸـــﺮﻃﺔ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘـــﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻣﻨﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺴـــﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺣﺬروا أﺻﺤﺎﺑﻬﻢ ﻣـــﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬واﻟﺬى‬ ‫ﺟﻴـــﺪا أن ﻫﻨﺎك أزﻣـــﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻳﺠـــﺐ أن ﻧﺪرﻛـــﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺴـــﻌﻰ ﻹﺷـــﻌﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻴـــﺲ ﻣﻦ اﳌﻨﻄﻘﻰ‬ ‫وﻻ اﳌﻌﻘـــﻮل أﻧﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻧﻌﻮد ﻣﺮ ًة أﺧﺮى‬ ‫ﺳـــﻮءا‬ ‫ﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إن اﻷﻣﻮر ﺳـــﺘﻜﻮن أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ودﻣﻮﻳـــﺔ إذا ﻣﺎ اﻧﻔﻠـــﺖ اﻟﺰﻣﺎم ﻫﺬه اﳌﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﻌـــﺮف ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺬى ﻳﺮﻳﺪ إﻋﺎدة ﻧﺸـــﺮ اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ رﻏﻢ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺘﻌﺎف ﺑﻌﺪ ﳑﺎ‬ ‫ﺟﺮى ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻛﺎدت ﺗﻌﺼﻒ ﲟﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـــﺒﻌﺔ أﻋﻮام ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻧﺘﻬﺰ ﻓﻴﻬﺎ أﻋﺪاؤﻧﺎ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج أﺣﺪاث ﺛـــﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻟﻴﻌﺒﺜﻮا‬ ‫ﺑﺄﻣـــﻦ اﻟﺒـــﻼد ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻻت ﻣﺴـــﺘﻤﻴﺘﺔ ﻹﺳـــﻘﺎط‬ ‫ﻣﺼـــﺮ ﻓﻰ ﻣﺴـــﺘﻨﻘﻊ اﻟﺪﻣﺎر ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠـــﻮا ﻓﻰ ﺑﻠﺪان‬ ‫ﻋﺮﺑﻴـــﺔ أﺧﺮى‪ ،‬إﻻ أن اﷲ ﺣﻤﻰ ﺑﻠﺪﻧﺎ اﻟﺬى ﻣﺎزال‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض ﳌﺨﻄﻄﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻹدﺧﺎﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﻧﻔﻖ ﻣﻈﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻣﺤـــﺎوﻻت ﻛﺒﻴـــﺮة ﻹﺿﻌـــﺎف ﻣﺆﺳﺴـــﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫واﺳﺘﻨﺰاﻓﻬﺎ وﺗﺸﺘﻴﺖ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ واﺳﺘﻬﺪاف أﻓﺮادﻫﺎ‬ ‫إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص ﻓﺒﺎﻟﺘﺸﻮﻳﻪ واﻟﺘﺸﻜﻴﻚ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪوﻟـــﺔ أن ﺗﻌﺮف ﻣـــﻦ ﻫﻮ ﺻﺎﺣـــﺐ اﻟﻴﺪ اﳋﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺠﺮأ ﻟﺘﺸـــﻌﻞ ﻓﺘﻴﻞ اﻷزﻣﺔ وﺗﺰرع ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﻌﺐ وﺑﲔ رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ؟!‬ ‫ﻣـــﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ داﺋﺮة ﻗﺴـــﻢ ﺷـــﺮﻃﺔ اﳌﻘﻄﻢ ﻫﻮ‬ ‫أﻣـــﺮ ﺑﺎﻟﻎ اﳋﻄﻮرة ﻓﺈن ﻟـــﻢ ﻧﻨﺘﺒﻪ ﻟﻪ وﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﲟﻨﺘﻬـــﻰ اﳊﻜﻤﺔ واﻟﻌﺪل واﻟﻘـــﻮة ﻟﺘﻔﺎﻗﻤﺖ اﻷﻣﻮر‬ ‫واﻧﻔﻠـــﺖ ﻋﻴﺎرﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث أﺛﻨـــﺎء ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﺪأ ﻓﺘﻴﻞ ﻧﻴﺮاﻧﻬﺎ ﻳﺸﺘﻌﻞ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺘﻞ »ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ«‬

‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪ أﻓﺮاد ﺷﺮﻃﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ وﻏﻴﺮ ﻣﺪرﻛﲔ‬ ‫ﻟﻘﻴﻤﺔ ﺗﻀﺤﻴﺎت زﻣﻼﺋﻬﻢ وﻻ ﳊﺠﻢ اﳋﻄﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺘﺮﺑﺺ ﲟﺆﺳﺴﺎﺗﻬﻢ ﺑﻞ وﺑﻬﻢ ﻫﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪.‬‬ ‫أدرك أﻧـــﻪ ﺑﻌـــﺪ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻀﺠﻴـــﺞ اﻟﺬى وﻗﻊ‬ ‫ﺧـــﻼل اﻷﻳﺎم اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻟﻘﻀﻴﺔ »ﻋﻔﺮوﺗﻮ« أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﲢﻘﻴﻘـــﺎت ﺳـــﺘﺠﺮى ﻣـــﻦ اﻟﺪاﺧﻠﻴـــﺔ‪ ،‬أﲤﻨـــﻰ أن‬ ‫ﻳﺘﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﻨﻔﺴـــﻪ ﻷن ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺳﺘﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎرع ﻓﻰ وﻗﺖ ﺷﺪﻳﺪ اﳊﺴﺎﺳﻴﺔ واﳋﻄﻮرة‪.‬‬ ‫ﻧﻌـــﻢ‪ ،‬ﻟﻴـــﺲ ﻣﻘﺒـــﻮﻻً ﺑﺎﳌـــﺮة أن ﻳﻘـــﻮم اﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﲟﺤﺎﺻﺮة ﻗﺴـــﻢ ﺷـــﺮﻃﺔ‪ ،‬وﻻ أى ﻣﻨﺸﺄة ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﲢـــﺖ أى ذرﻳﻌـــﺔ وﻟﻜﻦ‪ ،‬ﻣـــﻦ ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﻌﺬﻳﺒﺎ ﻟﻮ ﺛﺒﺘﺖ ﺻﺤﺔ‬ ‫ﻏﻀﺒﺔ ﺷﺒﺎب ﻗﺘﻞ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﺬا اﻷﻣﺮ؟‬ ‫ﻋﻠﻴﻨـــﺎ أن ﻧﺄﺧـــﺬ ﺣﺬرﻧـــﺎ ﻣـــﻦ ﻋـــﻮدة اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﻓـــﺎﻷرض اﻟﻴﻮم رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻣﻦ أذى ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﻟﻪ إﻻ أﻧﻬﺎ ﳑﻬﺪة أﻛﺜﺮ ﻟﻠﻔﻮران واﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬ﻓﻰ ﻇﻞ‬ ‫أﺑﻮاق ﺗﺴـــﺘﻔﺰ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎﺋﻴﺎت ﻣﺎﺟﻮرة‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﻇـــﻞ دول ﲤﻮل ﻋﻤﻼء وﺧﻮﻧـــﺔ وﺗﺪﻋﻤﻬﻢ وﺗﺆوﻳﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﺰون ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻴﺴﺘﺜﻤﺮوﻫﺎ ﻟﺼﺎﳊﻬﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وإن‬ ‫وﻋﻰ وﻓﻄﻦ اﻟﻨﺎس ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻜﻦ ﺻﺪق اﳌﺜﻞ اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ »اﻟﺰن ﻋﻠﻰ اﻟﻮدان أﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـــﺤﺮ« ﻓﻤﺎذا‬ ‫ﺗﻨﺘﻈـــﺮون ﻣﻦ وﻃﻦ ﻏﺎﺿﺐ ﻳﺘﺎﺟـــﺮ ﺑﺘﺮاﺑﻪ وأﻣﺎﻧﻪ‬ ‫إﻣـــﺎ ﺧﺎﺋﻨﲔ ﻣﺄﺟﻮرﻳـــﻦ‪ ،‬وإﻣﺎ ﺳـــﻔﻬﺎء ﻻ ﻳﺪرﻛﻮن‬ ‫ﺧﻄﻮرة ﻣﺎ ﻳﺪور وﻳﺘﺼﺮﻓﻮن ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﲤﻨﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺿﺪ ﻣﺼﺮ؟!‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪ ﺟﺴﻮر ﺛﻘﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴـــﺎﺗﻬﺎ وﺑﲔ اﻟﺸـــﺎرع‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫واﺿﺤـــﺔ ﻓﺈن ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﺪان ﻣﻦ أﻓﺮادﻫﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أن ﺗﺜﺒﺖ أﻧﻪ ﻻ ﺗﺴـــﺘﺮ ﻋﻠﻴـــﻪ‪ ،‬وأن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﻘﺘﺺ‬ ‫ﳊﻖ اﳌﻈﻠﻮم دون أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪى اﻟﻨﺎس أدﻧﻰ ﺷـــﻚ‬ ‫ﺑﺈﺧﻤﺎد اﻟﻘﻀﻴﺔ وﺿﻴﺎع اﳊﻘﻮق‪.‬‬ ‫رﲟـــﺎ ﻻ ﻗﻠﻖ ﻣـــﻦ ﻗﻀﻴـــﺔ ﻋﻔﺮوﺗـــﻮ اﻵن‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ ﻛﻠﻪ ﻟﻮ اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ رﺻﺪ اﳌﺸﻬﺪ ﻛﺎﻣﻼً وﻗﺮأﻧﺎ‬ ‫ﺟﺪا ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﻌﻴﺸﻪ‪ ،‬رﻓ ًﻘﺎ‬ ‫ﺟﻴﺪا‪ ،‬ﻫﻮ ﻗﺮﻳﺐ ً‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ً‬ ‫ﲟﺼﺮ وﺑﺄرﺿﻬﺎ‪ ،‬رﻓ ًﻘﺎ ﺑﺄرواح ﺷـــﻬﺪاء اﻟﺸـــﺮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺬﻳـــﻦ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ﻛﻞ ﳊﻈﺔ ﻋﻠـــﻰ ﻛﻔﻮﻓﻬﻢ ﻗﺮﺑﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ﻷﻣﻦ ﻫـــﺬا اﻟﻮﻃﻦ وأﻫﻠـــﻪ‪ ،‬رﻓ ًﻘﺎ ﺑﺪﻣﺎء اﻟﺸـــﻬﺪاء‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﻟـــﻢ ﲡﻒ ﺑﻌـــﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷـــﺒﺮ ﻓـــﻮق أرض‬ ‫اﳌﺤﺮوﺳـــﺔ‪ ،‬ورﻓ ًﻘﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴـــﻜﻢ ﻳﺎ ﻣـــﻦ ﺗﺘﺨﻠﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﳊﻈـــﺔ ﻋـــﻦ إﻧﺴـــﺎﻧﻴﺘﻜﻢ وآدﻣﻴﺘﻜـــﻢ وﺗﻨﺘﺰﻋـــﻮن‬ ‫اﻟﺮﺣﻤـــﺔ ﻣـــﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﺗﻐﺘﺎﻟﻮن اﻟﻨﺎس ﺑﺎﺳـــﻢ‬ ‫اﻟﺴـــﻠﻄﺔ واﻟﻘﺎﻧـــﻮن‪ ،‬وﻛﻼﻫﻤـــﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﺑـــﺮيء ﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‪ ..‬رﻓ ًﻘﺎ ﺑﻨﺎ‪..‬‬

‫ﻋﻬـﺪ اﻟﺘـﻤﻴـﻤﻰ‬ ‫وﻋﻢ ﺻــﻼح‬

‫ﳌﺼﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻮﻳﻪ أى ﳕﻮذج وﻃﻨﻰ؟!!‪.‬‬ ‫ﺣﻘﻴﻘــﺔ اﻷﻣﺮ أن اﳌﺴــﺄﻟﺔ ﳑﺘﺪة ﻣﻨــﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻳﺤــﺎول دوﻣـًــﺎ أن ﻳﻬﺰﻣﻨــﺎ ﻣــﻦ داﺧﻠﻨــﺎ‪،‬‬ ‫ﺟﺰءا‬ ‫ﻳﻜﺴﺮﻧﺎ أﻣﺎم أﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬ﳝﺮر اﻟﻴﺄس إﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨــﺎ‪ ،‬وﻫﻮ أﺧﻄﺮ أﻧﻮاع اﻟﻬﺰاﺋــﻢ اﻟﺘﻰ ﳝﻜﻦ أن‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﺷﻌﺐ‪ ،‬أو ﳝﺮ ﺑﻬﺎ وﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﳌﺼﻠﺤـــﺔ ﻣـــﻦ ﺗﺸـــﻮﻳﻪ ﻋـــﻢ »ﺻﻼح‬ ‫اﻧﻘـــﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮﺟـــﻰ«‪ ،‬اﻟﺒﻄـــﻞ اﻟـــﺬى‬ ‫ﱠ‬ ‫إرﻫﺎﺑـــﻰ ﻛﻨﻴﺴـــﺔ ﻣﺎر ﻣﻴﻨﺎ ﻓـــﻰ ﺣﻠﻮان‪،‬‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣﺸـــﻬﺪ ﺑﻄﻮﻟـــﻰ‪ ،‬وﻗـ ّﻴﺪه ﻟﻴﺸـــﺠﻊ‬ ‫أﻫﺎﻟﻰ اﳌﻨﻄﻘـــﺔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ اﻧﻄﻠﻘﻮا ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺪب وﺻﻮب ﳌﻌﺎوﻧﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺠﺮم‪ ،‬وﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ؟!‪.‬‬ ‫ﻋﻢ ﺻﻼح‪ ..‬واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻴﺸﻮن‪ ..‬وﻗﻒ ﻓﻰ ﻃﺎﺑﻮر اﻟﻌﻴﺶ‪،‬‬ ‫دﺧﻞ ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺤﻀﺮ ﻓﺴﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺷﺎ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﻓﻰ ﺟـﻨﺎﺑﻪ‪ ..‬ﻏﺎﺻﺖ‬ ‫ﻗﺪﻣـــﺎه ﻣـــﺮة أو أﻛﺜﺮ ﻓـــﻰ اﳌﺠﺎرى وﻫﻮ‬ ‫ﻧـــﺎزل ﻣـــﻦ ﺑﻴﺘﻬـــﻢ راﻳـــﺢ ﺷـــﻐﻠﻪ‪ ..‬رﻛﺐ‬ ‫أﺗﻮﺑﻴـــﺲ واﺗﺒﻬـــﺪل ﻓـــﻰ اﻟـﻤﻴﻜﺮوﺑﺎص‬ ‫ﳒﺎه‪.‬‬ ‫وﺳﺎﻓﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎر ورﺑﻨﺎ ﱠ‬ ‫ﻋﻢ ﺻﻼح‪ ..‬راﺟﻞ زى ﺣﺎﻻﺗﻨﺎ‪ ،‬اﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻣـــﺪارس اﳊﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻜﺸـــﻒ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴـــﺘﻮﺻﻒ ﻋﻠﺸـــﺎن ﻳﻮﻓﺮ‪ ،‬وﺳـــﺎﻋﺎت‬ ‫ﻛﺘﻴﺮ ﺑﻴﻠﺠﺄ ﻟﻠﻮﺻﻔﺎت‪ ،‬ﻟﻀﻴﻖ ذات اﻟﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻬﻤـــﻮم ﺑﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ وﻟﺘـــﺮ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‬ ‫وﻛﻴﻠـــﻮ اﻟﻠﺤﻤﺔ واﻟﺴـــﺤﺎﺑﺔ اﻟﺴـــﻮداء‪..‬‬ ‫ﺳـــﻤﻴﻄﺔ ﺑﻌﺠﻮة ﺗﺸﺒﻌﻪ‪ ..‬ﺳـــﻌﺎدﺗﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺎرت ﺷـــﺤﻦ ﺑﺨﻤﺴﲔ ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬أو ﻫﺪف‬ ‫ﳌﺤﻤﺪ ﺻﻼح‪.‬‬ ‫ﻋـــﻢ ﺻـــﻼح‪ ..‬ﻣﻮاﻃـــﻦ ﻏﻠﺒـــﺎن‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫أﻣﻠﻪ ﻓﻰ اﳊﻴﺎة ﻳﻜﻤﻞ اﻟﺸـــﻬﺮ ﺑﺎﻟﺴﺘﺮ‪،‬‬ ‫وﻳﺸـــﻮف ﺑﻨﺎﺗـــﻪ ﻓـــﻰ ﺑﻴـــﻮت أزواﺟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ورﺑﻨﺎ ﻳﻜﺮم اﺑﻨﻪ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﻋﻠﺸـــﺎن ﻳﺠﻮزه‬ ‫وﻳﺸﻴﻞ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﳝﻮت‪.‬‬ ‫ﻣﻮاﻃـــﻦ ﺑﺴـــﻴﻂ‪ ،‬ﻟﻜﻨـــﻪ وﻗـــﺖ اﳉﺪ‬ ‫ﺑﻄـــﻞ‪ ،‬ﻳﻀﺤﻰ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ﻣـــﻦ أﺟﻞ ﺟﺎره‪،‬‬ ‫وﺷـــﺮﻓﻪ‪ ،‬وﻛﺮاﻣﺘﻪ‪ ،‬ووﻃﻨـــﻪ‪ ..‬وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫أزﻋﺞ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺐ ﺗﺸـــﻮﻳﻬﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻳﺸـــﻌﺮ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ أﻧﻔﺴـــﻬﻢ وﻓﻰ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻬـــﻢ‪ ..‬ﻟﻬﺬا ﲢﻮل ﻋـــﻢ ﺻﻼح إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴـــﺠﻞ ﺧﻄﺮ‪ ..‬وﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﺸـــﻐﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺘﻪ‪ ،‬وﲤﻨﺤﻨﺎ اﻷﻣﻞ‪ ،‬ﻧﻨﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﻋﻨﻪ أو اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺳـــﻴﻘﻮﻟﻮن »ﻧﻈﺮﻳـــﺔ اﳌﺆاﻣـــﺮة«‪ ،‬وإﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﺼﻮر أن اﻟﻌﺎﻟـــﻢ ﻳﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬وأﻗﻮل‪:‬‬ ‫ﻧﻌـــﻢ‪ ..‬إﻧﻨـــﻰ ﻣـــﻦ اﳌﺆﻣﻨـــﲔ ﺑـ»ﻧﻈﺮﻳـــﺔ‬ ‫اﳌﺆاﻣﺮة«‪ ،‬وأن ﺗﺎرﻳـــﺦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺼﺎﻟﺢ وﺳﻠﺴـــﻠﺔ ﻣـــﻦ اﳌﺆاﻣﺮات‪،‬‬ ‫وﻫﻨـــﺎك ﻣـــﻦ ﳝـــﺮر إﻟﻴﻨـــﺎ اﻹﺣﺒـــﺎط‬ ‫واﻟﻬﺰﳝﺔ؛ ﻟﻜﺴﺮ إرادﺗﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻫـــﻞ ﺗﺬﻛـــﺮون اﻟﻔﺘـــﺎة اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ »ﻋﻬﺪ اﻟﺘﻤﻴﻤﻰ«‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺼﺪت‬ ‫ﳉﻨﺪﻳﲔ ﻣﻦ ﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﺪﺟﺠﲔ ﺑﺎﻟﺴﻼح‪ ،‬وأوﺳﻌﺘﻬﻤﺎ ﺿﺮﺑـًﺎ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻌﺘﻬﻤـــﺎ ﻣـــﻦ اﻋﺘـــﻼء ﺳـــﻄﺢ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‬ ‫ﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ؟‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﲢﻮﻟﺖ‬ ‫إﻟـــﻰ ﺑﻨﺖ ﻣﺘﻬﻮرة‪ ،‬ﺗﺘﺼـــﺮف ﺑﺼﺒﻴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻨﻔﺴـــﻬﺎ إﻟـــﻰ اﻟﺘﻬﻠﻜـــﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫أن ﺗﺘﺤـــﻮل إﻟﻰ رﻣـــﺰ ﻟﻠﺘﺤـــﺮر اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫وأﻳﻘﻮﻧﺔ ﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳌﺤﺘﻞ!!‪.‬‬ ‫وراح اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻘﺤﻤﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸـــﺎت‬ ‫ﻻ ﺟـــﺪوى ﻣﻨﻬـــﺎ‪ ،‬وﻛﻴـــﻒ أن اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫اﻹﺳـــﺮاﺋﻴﻠﻰ ﺳﻴﺴـــﺘﻐﻞ ﻫـــﺬا اﳌﺸـــﻬﺪ‬ ‫وﻳﺮوﺟـــﻪ إﻋﻼﻣﻴـًــــﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺪﻟـــﻞ ﻋﻠﻰ ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﻗﻠـــﺐ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨـــﺔ!‪ ..‬وﻛﺄن اﻟﺪﻓـــﺎع ﻋﻦ‬ ‫اﻷرض ِ‬ ‫واﻟﻌـﺮض وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﳌﺤﺘـﻞ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﻔﻠﺘﻬـــﺎ ﻛﻞ اﻷﻋـــﺮاف واﳌﻮاﺛﻴﻖ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺟﺮﳝـــﺔ ﻧﻜـــﺮاء!‪ ،‬وﻛﺄﻧـــﻪ ﻣـــﻦ اﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ورﺻﺎﻧﺔ اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬أن ﺗﺮﺣﺐ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺠﻨﻮد‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل وﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﺳﺘﻬﺪاف أﺑﻨﺎء‬ ‫وﻃﻨﻬـــﺎ‪ ،‬وﺗﻜﺘﻔﻰ ﲟﺼﻤﺼﺔ اﻟﺸـــﻔﺎه أو‬ ‫اﻟﺒﻜﺎء!‪ ..‬وﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﺸﻐﻠﻨﺎ ﺑﻄﻮﻟﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﲤﻨﺤﻨﺎ اﻷﻣﻞ‪ ،‬ﻧﻨﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ أو‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﺴـــﺄﻟﺔ ــ ﻛﻤﺎ أﺷـــﺮت ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ــ‬ ‫ﳑﺘﺪة‪ ،‬ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﻦ ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ــ ﻓﻰ أى دوﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ ــ ﻳﺸﻤﺖ ﻓﻰ ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﺟﻴﺶ ﺑﻼده‪ ،‬أو ﻧﻜـﺴﺔ َﻣـ ﱠﺮ ﺑﻬﺎ وﻃﻨـﻪ؟!‪،‬‬ ‫ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻟﻬﺰﳝﺔ وﻳﻄﻨﻄﻦ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎﺳـــﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎر وﻳﺸـــﻮﻫﻪ‪ ..‬ﻟﻸﺳﻒ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ!!‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒـــﻊ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻨﻜﺮ ﻣﺮارة وﻗﺴـــﻮة‬ ‫اﻟﻬﺰﳝـــﺔ وﻋﻮاﻗﺒﻬـــﺎ‪ ،‬ﻟﻜـــ ْﻦ ﻓـــﺮق ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑـــﲔ أن ﻧﺘﺬﻛـــﺮ ﻟﻨﻌﺘﺒـــﺮ‪ ،‬وﻧـــﺮى ﻛﻴـــﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧـــﺖ ﺑﺪاﻳﺔ ﻟﺘﺼﺤﻴـــﺢ اﻷﺧﻄﺎء‪ ،‬وأول‬ ‫اﻟﻄﺮﻳـــﻖ ﻧﺤﻮ ﺑﻨـــﺎء اﳉﻴـــﺶ واﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻤـــﻮد‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻨﺼﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﺑﺎﻧـــﺖ ﻣﻼﻣﺤـــﻪ واﺿﺤـــﺔ ﻓـــﻰ ﺣـــﺮب‬ ‫اﻻﺳـــﺘﻨﺰاف اﳌﺠﻴﺪة‪ ..‬وﺑـــﲔ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﺒﻘﻰ ﺷﺎﻫﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺂﻣﺮ اﻻﺳـــﺘﻌﻤﺎر‪ ،‬و ُﻣـﻠﻬﻤﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت واﳌﺆاﻣﺮات‪.‬‬

‫ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﻌﻮن‬ ‫ﺟﺎﻫﺪﻳـﻦ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺣﺮب أﻛﺘﻮﺑﺮ اﳌﺠﻴﺪة‪،‬‬ ‫ووﺻﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وإﻫﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮاب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﲢﻘﻖ ﺧﻼل ﻫﺬه »اﳊﺮب اﳌﻘﺪﺳﺔ«‬ ‫اﻟﺘـــﻰ ﺧﺎﺿﻬـــﺎ اﻟﺸـــﻌﺐ اﳌﺼـــﺮى وﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﳉﻴـــﺶ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻷرض‪..‬‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻫﻠـــﲔ ﻣﻌﺠـــﺰة اﻟﻌﺒـــﻮر‪ ،‬واﻹﳒﺎز‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮى اﻟﺬى ﲢﻘﻖ‪ ،‬واﻻﻧﺘﺼﺎر اﻟﺬى‬ ‫اﻋﺘﺮف ﺑﻪ اﻟﻌﺪو ﻗﺒﻞ اﻟﺼﺪﻳﻖ وأﺷﺎدت‬ ‫ﺑـــﻪ اﳌﻌﺎﻫـــﺪ واﻷﻛﺎدﳝﻴﺎت اﻟﻌﺴـــﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـــﺔ‪ ..‬ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟـــﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ‬ ‫ﺛﻘـــﺔ اﳌﺼﺮﻳـــﲔ ﻓﻰ أﻧﻔﺴـــﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺴـــﺮ‬ ‫إرادﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻫﺰﳝﺘﻬﻢ ﻣﻦ داﺧﻠﻬﻢ ﺑﺘﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸـــﻜﻴﻚ ﻓﻰ ﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﲡﺎوز‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‪ ..‬وﺗﻘﺪﱘ ﻣﻌﻨﻰ ﺧﺒﻴﺚ ﻣﻔﺎده‬ ‫أﻧﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرﻳﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻤﺎذج ﻛﺜﻴﺮة واﳌﺤﺎوﻻت ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‪..‬‬ ‫ﻫﻞ اﺳـــﺘﻤﻌﺘﻢ ﻟـ»ﻳﻮﺳـﻒ زﻳﺪان« ــ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻘﺪم ﻧﻔﺴـــﻪ ﻟﻠﺮأى اﻟﻌﺎم ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻋﺎﳌــًﺎ‬ ‫وﻣﻔﻜـــﺮا ــ وﻫﻮ ﻳﻬﺎﺟـــﻢ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﺻﻼح‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑـــﻰ‪ ،‬وﻳﺼﻔﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ أﺣﻘﺮ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬وأﻧﻪ و»ﺳﻴﻒ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ ﻗﻄﺰ«‪ ،‬ﻣِ ﻦ ﺻﻨﻊ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﳊﻜﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت!‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒـــﻊ‪ ..‬ﺻـــﻼح اﻟﺪﻳﻦ ﺷـــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺋﺪ ﻋﺴـــﻜﺮى‪ ،‬أﺳﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺣـﺪت ﻣﺼﺮ واﻟﺸـــﺎم‬ ‫اﻷﻳﻮﺑﻴـــﺔ اﻟﺘـــﻰ و ﱠ‬ ‫واﳊﺠـــﺎز‪ ،‬ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﺮاﻳﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳـــﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻪ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺷـــﺄﻧﻪ‬ ‫ﻓﻰ ذﻟﻚ ﺷـــﺄن اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﳌﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻳﺘـــﻢ ﺗﺸـــﻮﻳﻬﻪ واﺗﻬﺎﻣـــﻪ ﺑﺎرﺗـــﻜﺎب‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ؟!‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻨـــﺎ ﻳﻌﺮف أن ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ أﺳـــﺲ‬ ‫دوﻟﺘـــﻪ‪ ،‬ﺑﻌـــﺪ أن ﻗﻀﻰ ﻋﻠـــﻰ اﳋﻼﻓﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ اﺳـــﺘﻤﺮت ‪ ٢٦٢‬ﺳﻨﺔ‪..‬‬ ‫وﻓـــﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ ذﻟـــﻚ ﺗﺼـــﺪى ﳌﺆاﻣـــﺮات‬ ‫ﺑﻌﺾ رﺟﺎل اﳊﻜﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻟﻨﺎﻓﺬﻳﻦ‬ ‫وﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﻢ ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻰ اﳊﻜﻢ ــ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣـــﺔ ﺟﺪﻳـــﺪة ــ ﻓـــﺄى دوﻟـــﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻌﻬـــﺪ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﻮم إﻻ إذا‬ ‫أﻃﺎﺣﺖ ﺑﺄﺧﺮى‪ ،‬وﻳﺴـــﺘﻤﺮ اﻷﻣﺮ ﻟﻔﺘﺮة‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴـــﺘﻘﺮ اﳊﻜـــﻢ اﳉﺪﻳﺪ أو ﺗﻨﺠﺢ‬ ‫ﻣﺤـــﺎوﻻت ﻗـــﺎدة اﻟﺪوﻟـــﺔ اﻟﻘﺪﳝـــﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﻮدة ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫ﻟﻜـــﻦ ﳌﺼﻠﺤﺔ ﻣﻦ أﻻ ﻧﺮى ﻓﻰ ﺻﻼح‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺳـــﻮى أﻧـــﻪ ﺣﺮق ﺑﻌـــﺾ اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺸـــﻴﻌﻴﺔ‪ ..‬وﻻ ﻧـــﺮى ﻓـــﻰ ﻫـــﺬه اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﺳﻮى ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ أو ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫اﻟﺼﺮاع ﻋﻠـــﻰ اﳊﻜﻢ‪ ،‬وﻧﺘﺠﺎﻫﻞ ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻴـــﺖ اﳌﻘـــﺪس‪ ،‬واﻟﺘﺼـــﺪى ﻟﻠﺤﻤـــﻼت‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻛﻞ‬ ‫رﻣـــﺰ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ واﻻﻧﺘﺼﺎر ﻓـــﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻘﺎوﻣﺔ أو دﻓﺎع ﻋﻦ اﻷرض؟!‪.‬‬ ‫ﻟﻸﺳـــﻒ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣـــﻦ ﻳﻬﺎﺟﻤﻮن ﺻﻼح‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑﻰ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻳﺘﺤﻮل‬ ‫ﻓﻴـــﻪ ﺷـــﻴﻤﻮن ﺑﻴﺮﻳـــﺰ ﻗﺎﺗـــﻞ اﻷﻃﻔـــﺎل‬ ‫واﻟﺮﺿﻊ واﻟﻨﺴﺎء واﻟﺸﻴﻮخ‪ ،‬اﻟﺬى ﳝﺘﻠﺊ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨـــﻪ ﺑﺎﳌﺠـــﺎزر واﳌﺬاﺑـــﺢ واﳉﺮاﺋﻢ‬ ‫ﺿـــﺪ اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻳﺘﺤـــﻮل إﻟﻰ ﻣﻼك رﺣﻤﺔ‬ ‫ﻳﺒﻜﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ رﺣﻴﻠﻪ!‪.‬‬ ‫ﺗﺨﻴﻠـــﻮا‪ ،‬ﺑﻴﺮﻳﺰ اﻟﺬى ﻇﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺎ وداﻋﻤـًـﺎ ﻟﻺرﻫﺎب‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ ً‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪ ،‬ودﻣﺎؤﻧﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻣﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ رﻗﺒﺘﻪ ورﻗﺒـــﺔ رﻓﺎﻗﻪ ﻣﻦ اﳌﺠﺮﻣﲔ‪،‬‬ ‫ﻳﺪﻋـــﻮ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﺋﻤﺔ اﳌﺴـــﻠﻤﲔ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﺮﻧﺴـــﺎ ﺟﻤـــﻮع اﳌﺴـــﻠﻤﲔ ﻟﻠﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠـــﻰ روﺣﻪ‪ ،‬واﻟﺪﻋﺎء ﻟـــﻪ ﺑﺎﳌﻐﻔﺮة؛ ﻷﻧﻪ‬ ‫»أﺣﺪ اﻟﺮﻣـــﻮز اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ اﻟﺒﺎرزة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴـــﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟـــﻢ‪ ،‬اﳌﺤﺒﻪ ﻟﻠﺴـــﻼم«!!‪..‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺎﺗﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻤﺎذج ﻛﺜﻴﺮة‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺘﺸـــﻮﻳﻪ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻨﺴﺎﻗﻮن ﺑﺤﺴﻦ‬ ‫ﻧﻴﺔ وراء ذﻟﻚ‪ ،‬وﻳـــﺮددون اﻷﻛﺎذﻳﺐ إﻟﻰ‬ ‫أن ﺗﺘﺤـــﻮل ﻓﻰ أذﻫﺎﻧﻬﻢ إﻟـــﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﺎﳌﻨﺎﺿـــﻞ اﻟﺒﻮرﺳـــﻌﻴﺪى »أﺑﻮاﻟﻌﺮﺑﻰ«‪،‬‬ ‫اﻟـــﺬى ﻟﻘـــﻦ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﳒﻠﻴـــﺰى وﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪه اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ دروﺳــــًـﺎ ﻟﻦ ﻳﻨﺴـــﻮﻫﺎ‪،‬‬ ‫أﺻﺒـــﺢ ﻓـــﻰ ﻣﺨﻴﻠـــﺔ اﻟﺒﻌـــﺾ‪ ،‬ﻣﺠـــﺮد‬ ‫»ﺣﻠﻨﺠﻰ« أو »ﻓﻬﻠـــﻮى« ُﻳﻀﺮب ﺑﻪ اﳌﺜﻞ‬ ‫ﻓـــﻰ اﻟﻜـــﺬب!!‪ ..‬وأﺑﻄﺎل ﺳـــﻴﻨﺎء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎوﻣـــﻮا اﻻﺣﺘـــﻼل اﻟﺼﻬﻴﻮﻧـــﻰ‪ ،‬وﻛﺘﺒﻮا‬ ‫ﺑﺪﻣﺎﺋﻬـــﻢ أﻧﺼـــﻊ ﺻﻔﺤـــﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻨـــﺎ‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳﺰاﻟـــﻮن ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺴـــﻄﻮر‪،‬‬ ‫ﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻦ ﺗﺮاب اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻳﺴـــﺎﻧﺪون‬ ‫أﺑﻄـــﺎل اﳉﻴﺶ واﻟﺸـــﺮﻃﺔ ﻓﻰ اﳊﺮب‬ ‫ﻋﻠـــﻰ اﻹرﻫـــﺎب‪ ،‬أﺻﺒﺤـــﻮا ﻓـــﻰ ذﻫـــﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌـــﺾ ﻣﺠﺮد ﻋﻤﻼء‪ ،‬أو ﲡﺎر ﺳـــﻼح‬ ‫وﻣﺨﺪرات!!‪.‬‬