Elkhamis - No. 548 - 15-10-2015

‫ﺣﻔﻞ ﺟﻤﺎﻋﻰ ﻟﺬﺑﺢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺗﻀﺨﻴﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻮﻙ ﺷﻮ ‪ ..‬ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺷﺮﻑ ﺇﻋﻼﻣﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬

‫ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﺟﺮﺃﺓ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ‬

‫ﻣﺼﺮ ﺍﻷﻭﳳ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺎﳴﻴﺎ ﻓﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺒﻮﺭﻧﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺮﺘﻧﺖ‬

‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﻴﺰﻝ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﻧﻮﺍﺏ ﺳﺎﺑﻘﻦﻴ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺿﺮﺏ ﺗﺤﺎﻟﻔﺎﺗﻪ ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻﻔﻮﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬

‫ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺿﺪ ﺻﺒﺎﺣﻰ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ - ٢٠١٥‬ﻏﺮة ﻣﺤﺮم ‪ - ١٤٣٧‬اﻟﺜﻤﻦ ﺟﻨﻴﻪ واﺣﺪ‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻯ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻠﻴﺜﻰ‬

‫‪12‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‬

‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﺯ‬

‫ﺧﻄﺔ ﺗﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ‬

‫ﺣﻤﻠﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﻨﺼﻴﺐ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻭﻃﺮﺩ ﺍﻟﻔﺎﺷﻞ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻷﻫﻠﻰ ﻟﻄﺎﻫﺮ‪:‬‬ ‫ﻋﻔﻮﺍﹰ ﻟﻘﺪ ﻧﻔﺪ ﺭﺻﻴﺪﻛﻢ‬

‫ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﺤﺼﺪ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﺍﳴﺤﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﻤﺔ ﺩﺑﻰ‬

‫ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬

‫‪hanaapress_2008@yahoo.com‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‪ :‬ﻫﻨﺎﺀ ﻋﺰﺕ‬

‫ﺍﳴﺼﺮﻳﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﺗﺆﻣﻦ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺑﺪﻳﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ ﻛﺎﺑﻞ ﻓﻰ ﺍﳴﻴﺎﻩ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت‬ ‫ﻋــﻦ ﺣـ ــﺪوث ﻋــﻄــﻞ ﻣــﻔــﺎﺟــﺊ ﺑــﺎﻟــﻜــﺎﺑــﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮى ‪ IMEWE‬ﺑﺎﳌﻴﺎه اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ اﳉــﻤــﻌــﺔاﳌــﺎﺿــﻰ ‪ ،‬وأﻧــﻪ‬ ‫ﻟــﻢ ﻳﺘﻢ ﺑﻌﺪ ﲢــﺪﻳــﺪ ﺳﺒﺐ اﻟﻌﻄﻞ أو‬ ‫ﻣــﻜــﺎﻧــﻪ وﻗ ــﺪ ﺗﺴﺒﺐ اﻟــﻘــﻄــﻊ ﻓــﻰ ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫اﳋ ــﺪﻣ ــﺔ اﲡــــﺎه ﻓــﺮﻧــﺴــﺎ وإﻳــﻄــﺎﻟــﻴــﺎ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎﻣ ــﺖ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ ﻟــﻼﺗــﺼــﺎﻻت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻮر ﺑﺘﺄﻣﲔ ﻣــﺴــﺎرات ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﺘﺄﻣﲔ‬ ‫اﳋ ــﺪﻣ ــﺔ ﻟــﺸــﺮﻛــﺎت ﺗ ــﻘ ــﺪﱘ ﺧــﺪﻣــﺎت‬ ‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋــﺎدت اﳋﺪﻣﺎت إﻟﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻓﻰ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻗﻄﻊ اﻟﻜﺎﺑﻞ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎﻗﺪات‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﺒﺮﻣﺔ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﻛﺎت‪.‬‬

‫ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺟــﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻛــﺎﺑــﻞ ‪IMEWE‬‬ ‫ﻛــﺎﺑــﻞ ﲢــﺎﻟــﻒ ﻳــﺘــﻜــﻮن ﻣــﻦ ‪ ٩‬أﻋــﻀــﺎء‪،‬‬ ‫وﻧــﻘــﺎط إﻧـــﺰال اﻟــﻜــﺎﺑــﻞ ﻫــﻲ‪ :‬ﻣﻮﻣﺒﺎى‬ ‫ﺑــﺎﻟــﻬــﻨــﺪ ‪ -‬ﻛ ــﺮاﺗ ــﺸ ــﻰ ﺑــﺒــﺎﻛــﺴــﺘــﺎن ‪-‬‬ ‫اﻟﻔﺠﻴﺮة ﺑﺎﻹﻣﺎرات ‪ -‬ﺟﺪة ﺑﺎﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ اﻟــﺴــﻮﻳــﺲ ﲟــﺼــﺮ ‪ -‬اﻻﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ‬‫ﲟﺼﺮ ‪ -‬ﻛﺎﺗﺎﻧﻴﺎ ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ‪ -‬ﻣﺎرﺳﻴﻠﻴﺎ‬ ‫ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ ‪ -‬ﻃﺮاﺑﻠﺲ ﺑﻠﺒﻨﺎن ‪.‬‬ ‫وﺗــﻌــﻠــﻦ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ ﻟــﻼﺗــﺼــﺎﻻت أﻧــﻬــﺎ‬ ‫ﺗــﺘــﺎﺑــﻊ ﺑــﻜــﻞ اﻻﻫ ــﺘ ــﻤ ــﺎم ﻣـــﻊ اﻹدارة‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟــﺪوﻟــﻰ ﻟﻠﻜﺎﺑﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮى اﻹﺟ ــﺮاءات اﳉــﺎرى اﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‬ ‫اﻵن ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟــﻮﻗــﻮف ﻋــﻠــﻰ أﺳــﺒــﺎب‬ ‫اﻟﻌﻄﻞ‪.‬‬

‫ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺻﺪﺭ ﺫﻛﻴﺔ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻨﺒﺾ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻗــﺎم اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺻــﺪر ذﻛﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ ‪ Cnn‬ﺻﻤﻤﺖ ﺣــﻤــﺎﻟــﺔ اﻟــﺼــﺪر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﻷﻗﻤﺸﺔ واﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑــﺪﻋــﻢ ﻣﺮﺗﺪﻳﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻣــﺎ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﳊﻴﻮﻳﺔ ﻓــﻰ اﳉﺴﻢ وﺗــﺰوﻳــﺪه‬ ‫ﺑــﺈﺣــﺼــﺎﺋــﻴــﺎت ﻋ ــﻦ اﻟــﻘــﻠــﺐ وﻣ ــﻌ ــﺪل اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫واﻟﻌﻀﻼت واﻟﻨﺸﺎط اﻟﺒﺪﻧﻰ ﻓﻰ وﻗﺖ واﺣﺪ‬

‫دون اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺬﻫﺎب ﻟﻸﻃﺒﺎء‪ .‬ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺴﺮ‬ ‫ﻓــﻰ ﺣﻤﺎﻟﺔ اﻟــﺼــﺪر اﻟــﺬﻛــﻴــﺔ ﻓــﻰ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫أﻗﻤﺸﺔ وأﻧﺴﺠﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﳋﻴﻮط اﳌﻮﺻﻠﺔ اﳌﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻨﺴﺞ اﻷﻗﻤﺸﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﲟﺜﺎﺑﺔ أﺟﻬﺰة اﺳﺘﺸﻌﺎر‬ ‫ﳝﻜﻨﻬﺎ اﻛﺘﺸﺎف اﻹﺷﺎرات اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ وﻗﻴﺎس‬ ‫ﻣــﻌــﺪل ﺿــﺮﺑــﺎت اﻟــﻘــﻠــﺐ‪ .‬ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺟــﻤــﻊ ﺣﻤﺎﻟﺔ‬

‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﺴﺪﺩ ﺣﺼﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬

‫ﺻﺮح ﻣﻌﺎﻟﻰ اﻷﺳﺘﺎذ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﻄﺎن‪،‬‬ ‫ﺳﻔﻴﺮ ﺧﺎدم اﳊﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ ﻟﺪى ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳌﻨﺪوب اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﺪى ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺄن اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﺴﻌﻮدى ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺎم ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ )‪ (٦٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﺣﺴﺎب وزارة‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺴﺎﻫﻤﺎت اﳌﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ )ﻳﻮﻟﻴﻮ وأﻏﺴﻄﺲ وﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪٢٠١٥‬م(‪،‬‬ ‫ﺑﻮاﻗﻊ )‪ (٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﺷﻬﺮﻳﺎً‪ .‬وأﻛﺪ ﻣﻌﺎﻟﻰ اﻟﺴﻔﻴﺮ‬ ‫»ﻗﻄﺎن«‪ ،‬أن اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺳﻮف ﺗﺴﺘﻤﺮ‬ ‫دوﻣـ ـﺎ ً ﻓــﻰ دﻋــﻢ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﺻﻌﺪة‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺣﺮﺻﺖ ﻣﻨﺬ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪٢٠١٣‬م‪ ،‬ﻋﻠﻰ زﻳــﺎدة ﺣﺼﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ‪ ١٤‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر إﻟﻰ ‪ ٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎ ً دﻋﻤﺎ ً ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟــﺼــﺪر اﻟﺬﻛﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻨﺘﻘﻞ اﻹﺷــﺎرات‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲡﻤﻌﻬﺎ ﺣﻤﺎﻟﺔ اﻟﺼﺪر اﻟﺬﻛﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟــﺬﻛــﻰ أو اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻠﻮﺣﻰ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﺪﻳﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أو‬ ‫ﲢﻤﻴﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﺤﺎﺑﺔ أو إرﺳﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ أى ﻃﺮف‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﺒﻴﺐ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﻌﺘﻘﺪ أن ﲢﺪث ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻼﺑﺲ ﺛﻮرة ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻄﺐ‪.‬‬

‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪﺭ ﻋﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺩ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ »ﺵ‪.‬ﻡ‪.‬ﻡ«‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫واﻟﻌﻀﻮ اﳌﻨﺘﺪب‪:‬‬

‫ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫ﻓﺘﺤﻰ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻫﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺗﺸﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺗﺪاول ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻮ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ »ﻓﻴﺲ ﺑﻮك«‪ ،‬ﺻﻮرا ﳌﻌﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺗﺸﺮح دروس اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬إذ ارﺗﺪت ﻣﻼﺑﺲ رُﺳِ َﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﳉﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﳌﺴﺎﻋﺪة اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻬﻠﺔ وﺑﺴﻴﻄﺔ‪ .‬وﻻﻗﺖ اﻟﺼﻮر إﻋﺠﺎب رواد »ﻓﻴﺲ ﺑﻮك«‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺨﺮوا ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻞ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﻟﻠﻄﻼب ﻓﻰ اﳌﺪارس وﻋﺪم ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺮد ﻋﺪد ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﻬﻢ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬

‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻰ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﳴﺤﻤﻮﻝ‪ ..‬ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﺗﻄﻠﻖ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﳴﻮﻇﻔﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺃﻭﺭﻧﺞ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ )اﺣــﺪى ﺷﺮﻛﺎت‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أورﻧ ــﭻ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ(‪ ،‬ﻋــﻦ إﻃــﻼق‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻰ ﳌﻮﻇﻔﻰ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اورﻧﭻ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﲢﺖ‬ ‫اﺳﻢ »أﻛﺎدﳝﻴﺔ أورﻧﭻ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ«‪ .‬ﺗﻘﺎم اﻟﺪورة‬ ‫اﻻوﻟﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﲟﻘﺮ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ وﺗﻀﻢ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ اﳌﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰎ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻟﺮﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻰ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﺳﺘﻮﻓﺮ اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ ﳌﻮﻇﻔﻰ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ أورﻧــﭻ اﻷدوات واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻼزم‬ ‫ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﻣﺴﺘﻮى أداﺋﻬﻢ ودﻣﺠﻬﻢ ﺑﲔ ﻣﻮﻇﻔﻰ‬

‫اﻻدارات ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮوع اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺄﺗــﻰ اﻃـ ــﻼق اﻻﻛــﺎدﳝــﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪاً ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻣﺜﻞ أورﻧﭻ‬

‫ﻓﻰ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﻛﻮﻧﻬﺎ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻛﺒﺮ‬ ‫اﳌﺸﻐﻠﲔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻲ‪ ،‬اﻟﺬى‬

‫ﺳﺎﻟﻢ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺳﺎﻟﻢ‪ ،‬وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ ﺑﻨﺖ‬ ‫اﻟــﺒــﺎدﻳــﺔ‪ ،‬وﻛــﺎﻧــﺖ ﻋــﻀـ ًـﻮا ﻓــﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫وﻋﻀﻮا ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺸﻮرى اﳌﻨﺤﻞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﳌﻨﺤﻞ ﻋﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺰب اﻻﺻﻼح واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻫﺬه اﳌﺮة ﺗﺨﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﺮدى ﻣﺴﺘﻘﻞ‪،‬‬ ‫ورﻣﺰﻫﺎ اﻟﻌﺼﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ أﺻﻮات أﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وأﺑــﻨــﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﲟــﺪن دﻫــﺐ وﺳﺎﻧﺖ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓــﻰ ﻣﺠﺎل اﳌﺤﺎﻣﺎة واﻟــﺒــﺪوﻳــﺎت‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ إﻧﻬﺎ ﲢﻈﻰ ﺑﺘﻘﺒﻞ وﺗﺸﺠﻴﻊ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺪوى ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺑﻨﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﺰﻳﻨﺔ اﻟﻌﺪﻧﺎﻧﻴﺔ وﻧﻈﺮا‬

‫ﻓﻘﺪﻧﺎ ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ ﻭﻛﻞ ﳴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‬ ‫ﺷﻄﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺤﻨﺎ ﻭﻣﻼﻣﺢ ﺷﻮﺍﺭﻋﻨﺎ‬

‫ﻋﺸﺎﻥ ﺇﺣﻨﺎ ﻛﺪﻩ‬ ‫ﺳﺄﻟﺘﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﲔ ﻏــﺮة »إﺣﻨﺎ ﻟﻴﻪ ﺑﻘﻴﻨﺎ‬ ‫ﻛﺪه« وﺑﻮﺟﻪ ﻏﺎﺿﺐ وﺟﻬﺖ ﺳﺆاﻟﻬﺎ ﳉﻤﻴﻊ‬ ‫اﳊــﺎﺿــﺮﻳــﻦ وﺳ ــﻂ اﺳــﺘــﻔــﺴــﺎر ﻓــﻰ ﻋــﻴــﻮن‬ ‫ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑــﺎﻟــﻬــﻤــﻮم ﻣــﺎ اﻟـــﺬى أزﻋــﺠــﻚ أﻳﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ داﺋﻤﺎ ﺗﺼﺪﻣﻨﻰ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻘﺒﺢ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺷــﻰء وﻓــﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن أﺗﻮاﺟﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻛﻨﺖ ﻓﻰ أﺣﺪ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻴﻮم ﻣﺒﻨﻰ ﺿﺨﻢ‬ ‫وﺷﺒﺎﺑﻴﻚ اﳋﺪﻣﺔ ‪ ١٢‬ﺷﺒﺎ ًﻛﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻮى‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺷﺎﺑﻴﻚ واﳌﻮﻇﻔﻮن ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺘﻜﺎﺳﻞ‬ ‫ﻣــﺤــﻠــﻮظ إﻣ ــﺎ ﻋ ــﺪم اﻛ ــﺘ ــﺮاث وإﻣـ ــﺎ ارﻫ ــﺎق‬ ‫وﻣــﻠــﻞ‪ ،‬اﳉﻤﻴﻊ ﺟــﺎﻟــﺴــﻮن وواﻗــﻔــﻮن أﻟــﻮان‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ وﻗﺼﺎت ﺷﻌﺮ ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻗﺬارة‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻈﻬﺮ وراﺋﺤﺔ ﻛﺮﻳﻬﺔ ﲤﻸ اﳌﻜﺎن وﻛﻞ‬ ‫ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ ﺑﻌﻠﻮ اﻟــﺼــﻮت واﳌــﺤــﺎدﺛــﺔ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﳌﺤﻤﻮل واﻟﻨﻈﺮات ﺗﻼﺣﻖ ﻣﻦ ﻳﻮﻗﻌﻪ ﺣﻈﻪ‬ ‫اﻟﻌﺜﺮ ﻓﻰ اﻟــﺪﺧــﻮل ﻟﻬﺬا اﳉﺤﻴﻢ‪ ،‬ﻧﻈﺮات‬

‫ﻟﻨﺠﺎﺣﻬﺎ اﻟﺒﺎرز‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﲢﻈﻰ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﺸﺮﻓﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺒﺪوﻳﺔ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎدﺗﻬﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﺎ ووﻃﻨﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة ﻫﺒﺔ ﺣﻤﺰة ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫زﻫــﺮان‪ ،‬وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ ﻫﺒﺔ زﻫــﺮان‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﳌــﻮارد‬ ‫اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ ودﻋـــﻢ اﳌــﻬــﺮﺟــﺎﻧــﺎت ﻓــﻰ ﺟــﻨــﻮب ﺳﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫واﺗﺨﺬت ﻗﺮار اﻟﺘﺮﺷﺢ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ أﻣﻴ ًﻨﺎ ﳊﺰب‬ ‫ﺣﻤﺎة اﻟﻮﻃﻦ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻣﺪن اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﺗﺨﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻓﺮدى ﻣﺴﺘﻘﻞ ورﻣﺰﻫﺎ اﳌﺎﺳﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺮﺷﺢ‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ اﻟــﺪاﺋــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻄﻮر ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ‪١٦‬‬

‫ﺧﺮﺑﺸﺔ‬

‫ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺑﻜﺮﻯ‬

‫ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‪ ١٠ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔﻰ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ واﻟﺬى ﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﻓــﺮوع ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أورﻧــﭻ ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﳊﻀﻮر اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻻﺳﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ .‬وﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل اﻟﻰ اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﺗﺪرﻳﺒﺎ ً ﻧﻈﺮﻳﺎ ً ﻳﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ ﻋﻤﻠﻰ ﻣﻴﺪاﻧﻰ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻰ ﺗﻮزﻳﻊ ﺷﻬﺎدات‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪة ﺑﺈﻛﻤﺎل اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮﻇﻔﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﺟﺘﺎزوا اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت ﻛﺎﻓﺔ‪.‬‬

‫اﻟــﺘــﺮﺑــﺺ واﻟــﺘــﻄــﻔــﻞ واﻟــﺘــﺤــﺮش اﻟــﺒــﺼــﺮى‬ ‫ﻳﻘﺘﺤﻤﻚ ﺑﻼ اﺳﺘﺌﺬان وﺿﺤﻜﺔ ﺑﻠﻬﺎء ﺗﺮﺗﺴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟــﺮﺟــﺎل ﲟﺠﺮد‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة أى ﺧﻴﺎل ﻷﻧﺜﻰ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻧﻬﺎ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻬﻢ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ واﻻﺳﺘﺒﺎﺣﺔ‬ ‫واﻷﺻــﻮات ﺗﻌﻠﻮ ﻣﻦ ﺣﲔ إﻟــﻰ آﺧــﺮ ﺑﺼﻮت‬ ‫ﺟﻬﻮرى ﺑﺪاﺋﻰ ﺣﻴﺚ اﳌﻴﻜﺮوﻓﻮﻧﺎت اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺨﺪﻣﺔ اﻟ ُﻌﻤﻠﺔ أﺻﺎﺑﻬﺎ اﳋــﺮس ﳕﺮة ‪١٧٠‬‬ ‫ﻫﻮ ﻓﻰ اﻟﻠﻲ ﺑﻌﺪه ‪ ١٧١‬اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻰ‬ ‫اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ وﺧﺮﺟﺖ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻷﺳﻒ واﻷﺳــﻰ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﺷــﻌــﺐ ﻣــﺼــﺮ اﳌــﺘــﺤــﻀــﺮ اﻟــــﺬي ﻛﻨﺎ‬ ‫وﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻓﻰ اﻷﻓــﻼم اﻟﻘﺪﳝﺔ رﻗﻰ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ واﻷﻧــﺎﻗــﺔ ﻓــﻰ اﳌﻈﻬﺮ وﺣﺘﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﻖ ﺧﺎص أﻳﻦ ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ‬ ‫وﲢــﻀــﺮﻧــﺎ وﺛــﻘــﺎﻓــﺘــﻨــﺎ ﻟــﻘــﺪ ﻓــﻘــﺪﻧــﺎ ﻫﻮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫وأﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺎﻣﻞ وﻛﺄﻧﻨﺎ ﺳﻘﻂ ﻣﺘﺎع ﻻ ﳒﺪ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﻵدﻣﻴﺘﻨﺎ وﻻ ﳒﺪ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﻘﺪم ﻛﻤﺎ‬ ‫ً‬

‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻘﺪم ﻛﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻼ رﻗﻴﺐ وﻻ رﻗﺎﺑﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺒﺜﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﺳﻤﺔ اﻷداء اﻟﺴﺎﺋﺪ وﻛﺮرت‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﺴﺆال »اﺣﻨﺎ ﻟﻴﻪ ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻛــﺪه« ﻓﻘﺪﻧﺎ‬ ‫ﺣﺎﺳﺔ اﻟﺘﺬوق واﻟــﺬوق وﻛﻞ ﳌﺴﺎت اﳉﻤﺎل‬ ‫ﺷﻄﺒﺖ ﻣــﻦ ﻣﻼﻣﺤﻨﺎ وﻣــﻼﻣــﺢ ﺷــﻮارﻋــﻨــﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ اﳉﺤﻴﻢ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻓﻴﻪ ﺣﺪ ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺑﻴﻜﺮﻫﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﺒﻠﺪ ﻃﺐ ﻓﻴﻪ ﺣﺪ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟــﺒــﻠــﺪ دى ﻧﻔﺴﻰ أﻓــﻬــﻢ »ﻟــﻴــﻪ ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻛــﺪه«‬ ‫ﻓﺠﺎءت اﻻﺟﺎﺑﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة وﺻﺮﻳﺤﺔ وﺻﺎدﻣﺔ‬ ‫»ﻋﻠﺸﺎن اﺣﻨﺎ ﻛﺪه« ﻛﻞ إﻧﺎء ﻳﻨﻀﺢ ﲟﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻛﻞ ﺷﻌﺐ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺑﻠﺪه وﻧﺤﻦ ﻧﺴﻴﻨﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫زﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺄﺗﻰ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻷﻋﻮام‬ ‫ﻋﺠﺎف ﻣﺮت ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻣﺤﻮﻧﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺮف‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ وﻛﻠﻤﺔ اﻷﺧﻼق اﻧﺘﺸﻴﻨﺎ ﲟﺎ ﻳﻘﺪم‬ ‫ﻟﻨﺎ ﻟﺘﺴﻔﻴﻪ ﺷﺨﺼﻴﺘﻨﺎ وﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ وﻗﻴﻤﻨﺎ‬ ‫ووﻗﻔﻨﺎ ﻣﺘﻔﺮﺟﲔ ﻧﻌﺎون ﻣﻦ ﻳﺨﺮب وﻧﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻋﻤﻦ ﻳﺪﻣﺮ وﻣﻦ ﻳﺰور وﻣﻦ ﻳﺴﺮق‪.‬‬

‫ﺳﻮﺳﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬

‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻷﻣﻦﻴ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﳌﺮﻛﺰى‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬

‫ﺍﳴﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﳴﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻮﻥ ـ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﻮﻥ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﻛﺮﻡ ﺍﳴﺼﺮﻯ‬ ‫ﺟﺮاﻓﻴﻚ‬

‫ﻋﺎﺩﻝ ﻋﺰﺏ‬ ‫اﳌﺮاﺟﻌﺔ واﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‬

‫ﺃﻣﺠﺪ ﺣﻤﺎﺩ‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭﺍﻻﺷﺮﺘﻛﺎﺕ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬

‫ﻣﺎ أُﺻ ّﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻰ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺸﻰ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ وأﻧﻬﺎ ﺷﻐﻠﺖ وﻛﻴﻠﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺎﻧﺘﺨﺎب‬ ‫اﻻﻋﻀﺎء اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻮرﺗﲔ ﻏﻴﺮ أﻓﻜﺎره وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻪ اﻟﻘﺪﳝﺔ وﺳﻮف ﳝﻨﺢ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﺻﻮﺗﻪ ﳌﻦ ﻳﺨﺪﻣﻪ أﻛﺜﺮ‪ ،‬وأوﺿﺤﺖ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق واﻟﺘﺮﺑﻴﻄﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺮﻳﻬﺎ أﻧﺼﺎرﻫﺎ وﺗﻠﺘﺰم‬ ‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺮأس ﺳﺪر‪ ،‬ﺗﺨﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻧﺎﻋﺴﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﻓﻴﻊ‪ ،‬أﻣﻴﻨﺔ اﳌﺮأة ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ..‬ﻋﻦ اﳌﺮأة اﻟﺒﺪوﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫إﻧﻬﺎ ﺗﺮﺷﺤﺖ ﻋﻦ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻘﺎت‪ ،‬وأن اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺳﻮف ﺗﺴﺎﻧﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك رﺟﺎﻻ ﺳﻮف ﳝﻨﺤﻮن أﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻟﺴﻴﺪات‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﺎت ﻟﻨﺠﺎﺣﻬﻦ ﻓﻰ ﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺎت ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت أن اﻟﺴﻴﺪات اﻟﺒﺪوﻳﺎت اﳌﺮﺷﺤﺎت ﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﻓــﻰ ﺟــﻨــﻮب ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻳﺨﻀﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﺳﺎﺧﻨﺔ ﻣﻊ ﻋﺸﺮات اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﺳ ــﻮاء ﻣــﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ أو اﻟــﻮاﻓــﺪﻳــﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﻷول ﻣﺮة ﺗﺨﻮض اﻟﺴﻴﺪات‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﺪون‬ ‫»ﻛــﻮﺗــﺔ« وﺗــﻘــﻮم ﺑــﺠــﻮﻻت وﺗﺮﺑﻴﻄﺎت‬ ‫وﺗﺪﺧﻞ اﻟﻮدﻳﺎن اﳉﺒﻠﻴﺔ ﺳﻌﻴﺎ ﻟﻠﻔﻮز‪.‬‬ ‫ﻧــﺎﻋــﺴــﺔ ﺗــﺨــﻮض اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻘﻌﺪ اﻟﻔﺮدى ﻋﻦ )ﺣﺰب ﺣﻤﺎة اﻟﻮﻃﻦ(‬ ‫ورﻣﺰﻫﺎ اﳌﺎﺳﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻠﻰ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺳﺒﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن ﻣﺮﺗﲔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺮأس ﺳﺪر‪ ،‬وﻳﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻘﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﺮة ‪ ٥‬ﻣﺮﺷﺤﲔ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪.‬‬

‫‪ 1‬ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻠﻴﻔﻮﻥ ﻭﻓﺎﻛﺲ‪:‬‬ ‫‪23959525 - 23959595‬‬ ‫‪23926042‬‬

‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت‪ :‬اﻻﺷﺘﺮاك‬ ‫اﻟﺴﻨﻮى ﻟﻨﺴﺨﺔ واﺣﺪة ‪٥٢‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ ً داﺧﻞ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻓﻰ ﺧﺎرج ﻣﺼﺮ ‪١٠٤‬‬ ‫دوﻻرات أو ﻣﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬﺎ وﻳﺴﺪد‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاك ﻧﻘﺪاً ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫أﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮم أو ﺑﺸﻴﻚ أو ﺣﻮاﻟﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫إدارة اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ﲟﺆﺳﺴﺔ‬ ‫أﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮم ﻣﻊ ﺿﺮورة إرﺳﺎل‬ ‫ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ إﻟﻰ إدارة‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ﺑﺠﺮﻳﺪة اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻮاﻧﻬﺎ‪:‬‬ ‫‪ ١‬ﻣﻴﺪان ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‪ :‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أى‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻻﻋﺪاد اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺗﺮﺳﻞ اﻟﻄﻠﺒﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮ‬ ‫اﳉﺮﻳﺪة وﻣﻌﻬﺎ ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﺮﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫اﳋﻤﻴﺲ ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻋﺪد‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺮﻭﺍﺩ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﳋﺎرﺟﻰ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺯﻳﻊ‬

‫ﻣﺎﻛﻴﺖ أﺳﺎﺳﻰ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻼﻝ ﻓﺮﺍﺝ‬

‫ﺁﻣﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺪﺍﺭﻯ‬

‫ﺍﻟﻴﻮﻣﻦﻴ ﺩﻭﻝ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﺧﺘﻔﺖ ﻭﻇﻬﺮﺕ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻭﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﳳ ﺩﻯ ﺍﺻﻼ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺎﺭﺳﻴﺔ‬

‫ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺃﻭﻻﺩﻧﺎ!!‬ ‫أﺳﻤﺎء اﻷﻃــﻔــﺎل ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺿﺔ ﻓﺄﻳﺎم زﻣﺎن‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺪﻳﺠﺔ وﻋﺎﺋﺸﺔ وﻧﻔﻴﺴﺔ ﺛﻢ راﺣﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺟﺎءت ﻻرا وﻳﺎرا ودﻋﺎء واﳒﻰ وﺟﻨﻰ‬ ‫ﺛﻢ ﻋﺎدت ﺧﺪﻳﺠﺔ وﻋﺎﺋﺸﺔ وﻧﻔﻴﺴﺔ اﻟﻴﻮﻣﲔ‬ ‫دول وﻛﺬﻟﻚ اﻷوﻻد أﻳﻀﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻮﺿﺘﻬﻢ زﻛﺮﻳﺎ‬ ‫وﻋــﺎدل وﻣﺠﺪى وﻋﻼء راﺣﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻇﻬﺮ‬ ‫ﻣﺮوان وﻋﻤﺮ وأﻧﺲ واﻟﻴﻮﻣﲔ دول ﻋﺎد اﺳﻢ‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ ﻳﻈﻬﺮ ﺑﲔ أﻃﻔﺎل رﺿﻊ رﻏﻢ اﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ‬ ‫إﻻ ﻋﻠﻰ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺟﺪي‪ ..‬اﻟﻴﻮﻣﲔ دول‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ اﺧﺘﻔﺖ وﻇﻬﺮت أﺳﻤﺎء ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب وﻛﻞ واﺣﺪ ﻳﻘﻮل ﻟﻰ دى اﺻﻼ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺎرﺳﻴﺔ ﺗﻌﻨﻰ اﻟﻮردة اﳉﻤﻴﻠﺔ أو زﻫﻮر‬ ‫اﻟﺮﺑﻴﻊ وﻇﻬﺮت ﳋﺒﻄﺎت ﻷن اﻷﺳﻤﺎء ﺗﺘﻮه‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻤﺜﻼ ﻫﻨﺎك ﻛﺎرﻣﺎ وﻫــﻰ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﻨﺪﻳﺔ ﺗﻌﻨﻰ اﻟﺴﻤﻮ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻟﺘﻄﻬﺮ وﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﺮﻣﺔ وﻫﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺷﺠﺮة أو ﺑﺴﺘﺎن اﻟﻌﻨﺐ‬ ‫ﻓﺈذا ﻛﺘﺒﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﺎرﻣﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺧﻠﻴﻂ‬ ‫ﺑﲔ اﻻﺛﻨﲔ وﻣﻦ أﻃﺮف ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻰ أن دﺧﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺎب وزوﺟﺘﻪ ﻳﺤﻤﻼن أول ﻣﻮﻟﻮد ﻟﻬﻤﺎ‬

‫ﻣﺸﺮف اﳋﺪﻣﺎت اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻹﻧﺘﺎج‬

‫ﺃﺑﺮﺯﻫﻦ ﺣﻔﻴﺪﺓ ﺍﻟﻬﺮﺵ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻭﺑﻨﺖ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﳴﻨﺴﻰ ﻭﻧﺎﻋﺴﺔ‬

‫ﻣﺮﺷﺤﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺳﻴﺪة واﺣــﺪة ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﻫﺪى ﺻﺎﺑﺮ ﻣﻨﺴﻰ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻫﺪى ﻣﻨﺴﻰ‪ ،‬ﻧﺎﺷﻄﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﺑﺎع‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ً ٢٠‬‬ ‫ﻓﻬﻰ وﻛﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻠﻰ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺗــﺸــﺎرك ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﳋﻴﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺨﻮض اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﺮدى ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ورﻣﺰﻫﺎ اﻟﺸﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺎ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ‬ ‫اﻋﺪت‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺴﻰ ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻫﺎﻟﻰ اﻟﺪاﺋﺮة‪ ،‬ﻷن اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻟﻴﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ أﻓﻮاه اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺴﻴﻨﺎوﻳﲔ‪ّ ،‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻳﺎﺗﻰ‬

‫‪ 6‬ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺑﺮﳴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺮﻣﻰ ﺍﻟﺒﺪﻭﻳﺎﺕ‬

‫ﺗﺸﻬﺪ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪا ﻧﺴﺎﺋﻴﺎ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪ ،‬ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن اﳌــﺮأة اﻟﺒﺪوﻳﺔ ﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫إدارة اﳌﻌﺎرك اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ‪ ..‬واﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻘﻮى ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺪواﺋﺮ‪ ..‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﻦ ﻧﺪا ﻗﻮﻳﺎ ﳌﻨﺎﻓﺴﻴﻬﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬رﻏﻢ أن اﻏﻠﺒﻬﻦ ﻳﺨﻀﻦ اﻟﺴﺒﺎق اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻮى اﻟﻬﺮش ﳑﺜﻠﺔ اﳌــﺮأة ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺮﺷﺤﺔ ﺣﺰب اﳌﺆﲤﺮ ﻋﻦ داﺋﺮة‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ إﻧﻬﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎﻳﺦ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺗﺮﺷﺤﻬﺎ ﳌﻘﻌﺪ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب‪ ،‬وﻫﻰ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺗﻌﺪ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎم‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺳﻴﻨﺎء ﻓﻰ ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬واﳊﺴﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﺨﻞ‪ ،‬ورﻓــﺢ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ زوﻳــﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻟﺘﺮﺷﻴﺢ ﺳﻴﺪة ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ اﳌﺮﺷﺤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻨﺘﻤﻰ ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ اﻟﺒﻴﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫أن اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻰ واﺟﻬﺘﻬﺎ ﻟﻢ ﲤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‬ ‫اﻟــﻼزم ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺳﻴﻨﺎء ﻟﺘﺮﺷﻴﺤﻬﺎ‬ ‫ﳌﻘﻌﺪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﻔﻴﺪة ﺷﻴﺦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻬﺮش‪،‬‬ ‫وﺗــﺄﻣــﻞ ﻓــﻰ اﳊــﺼــﻮل ﻋــﻠــﻰ ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻟﺘﺴﺘﻜﻤﻞ ﻣﺴﻴﺮة اﺟﺪادﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻫﺎﻟﻰ ﺳﻴﻨﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﺟﻞ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻓــﻰ ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟــﺪاﺋــﺮة‬ ‫اﻷوﻟـ ــﻰ‪ ..‬وﻣﻘﺮﻫﺎ ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ ﺷــﺮم اﻟﺸﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﺎ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣﺮﺷﺤﺎت‪..‬‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ‪١٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﻫــﻦ‪ :‬اﳌﺤﺎﻣﻴﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﺑــﺮﻛــﺎت‪..‬‬ ‫وﺷﻬﺮﺗﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑــﺮﻛــﺎت‪ ،‬وﻟــﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺮﺷﺢ‬ ‫ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن‪ ،‬وﺗــﺨــﻮض اﻟﺴﺒﺎق ﻛﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻘﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮدى‪ ،‬ورﻣﺰﻫﺎ اﻟﻐﺰال‪ ،‬وﺗﻨﺎﻓﺴﻬﺎ اﳌﺤﺎﻣﻴﺔ ﻓﻀﻴﺔ‬

‫‪02‬‬

‫ﺇﻟﺦ ﺇﻟﺦ‬

‫ﺩ‪ .‬ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺪأت اﳊﺪﻳﺚ ﺳﺎﺋﻼ ﻋﻦ اﻻﺳﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻷم‬ ‫ﻧﺎﺟﺎ ﻛﺎﻟﻌﺎدة ﺳﺄﻟﺖ ﻳﻌﻨﻰ اﻳــﻪ أﺟﺎﺑﺖ اﻷم‬ ‫ﺑﺜﻘﺔ »دى ﻛﻠﻤﺔ ﻫﻨﺪﻳﺔ ﺗﻌﻨﻰ اﻷﻣﻴﺮة!!« رددت‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﻻ واﷲ ﻳﺎﺳﺘﻰ دى ﻛﻠﻤﺔ ﻫﻨﺪﻳﺔ ﺗﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻌﺒﺎن!!« ﺳﺎﺧﺮة ﺳﺄﻟﺘﻨﻰ »ﺣﻀﺮﺗﻚ ﺑﺘﻌﺮف‬ ‫ﻫﻨﺪى ﻳﻌﻨﻲ!!« واﷲ ﻳﺎﺳﺘﻰ أﻧﺎ ﻋﺸﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺑﺤﺎﻟﻬﺎ وﻋﺎرف ﻛﻼم ﻛﺜﻴﺮ ﻫﻨﺪي!! دﺧﻞ‬ ‫اﻟــﺰوج ﻓﻰ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻗﺎﺋﻼ وأﻣــﻚ ﺗﻘﻮل ﻟﻰ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ أﻣﻴﺮة‪ ..‬آدى آﺧﺮة اﻟﻠﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼم أﻣﻚ‬ ‫وﺟﺪت أن اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ أﺧﺬت ﻣﻨﻌﻄﻔﺎ ﺧﻄﻴﺮا‪..‬‬ ‫ﻓﻄﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ وﺿ ــﻊ اﻟــﻄــﻔــﻞ ﻋــﻠــﻰ ﺳﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‪. .‬أﺟﺮﻳﺖ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻠﻴﻪ وﻛﺘﺒﺖ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺪواء وﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ أن اﻟﺰوﺟﲔ ﻟﻢ ﻳﺤﻀﺮا‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺸﺎرة!! وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ درﺳﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻴﻮب اﻟﺰوﺟﺔ أو اﳉﺪة أﻣﺎم اﻷب‬ ‫ﻓﺘﺘﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ أى ﻟﺰوم!‬ ‫وﻣﻊ زﻳﺎدة ﻣﻮﺿﺔ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﳊﻮار اﻟﺬى أرﺳﻠﺘﻪ ﻟﻰ اﻻﺑﻨﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰة اﻟﺴﻴﺪة‬

‫ﻣﻰ »ازﻳــﻚ ﻳﺎﻫﻨﺎء« اﳊﻤﺪﷲ ازﻳــﻚ اﻧﺘﻰ‬ ‫ﻳﺎﺷﻴﺮﻳﻦ »ﻛﻮﻳﺴﺔ اﳊﻤﺪﷲ‪ ..‬ﻣﲔ اﻷﻣــﻮرة‬ ‫دى ﺑﻨﺘﻚ »اﻳــﻮه« اﺳﻤﻬﺎ اﻳﻪ؟ »ﺑﺎرﻳﻔﺎز« آه‪..‬‬ ‫ﲢﻔﺔ‪ ..‬ﻣﻌﻨﺎه اﻳﻪ؟ »ده ﺻﻮت ﻛﺤﺔ اﻟﻬﺪﻫﺪ‬ ‫اﳊﻴﺮان ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻐﺮوب!! واﻧﺘﻰ ﺳﻤﻴﺘﻰ ﺑﻨﺘﻚ‬ ‫اﻳﻪ؟ »ﺳﻴﺒﺎﻟﻮر« واو ﺷﻴﻚ اوي‪ ..‬ﻣﻌﻨﺎه اﻳﻪ؟ دى‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﺻﻞ اﻏﺮﻳﻘﻰ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺒﺨﺖ ﻳﻼﻗﻰ اﻟﻌﻈﻢ ﻓﻰ اﻟﻜﺮﺷﺔ!! ﻳﺠﲍ‪..‬‬ ‫ﺑﺠﺪ ﲢﻔﺔ!!‪ ..‬ﺗﺼﻮرى ﺷﻴﻤﺎء ﺳﻤﺖ ﺑﻨﺘﻬﺎ‬ ‫اﺳﻢ ﻏﺮﻳﺐ أوي!! اﻳﺔ؟ »ﻫﺒﻪ« ﻣﻌﻘﻮل‪ ..‬ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻛﺪه ﺑﺲ!!‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ‬ ‫ﻫﺬه ﻗﺼﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻛﺎن اﻟﺮاﺟﻞ ﻓﻰ زﻳﺎرة‬ ‫ﻟــﻠــﻘــﺎﻫــﺮة وﺷــﺎﻫــﺪ اﻟــﻜــﻤــﺴــﺎرى ﻓــﻰ اﻟــﺘــﺮام‬ ‫ﻳــﻘــﻮل ﺗــﺬﻛــﺮة ﻳــﺎ ﻣــﺪﻣــﻮزﻳــﻞ وﻋــﻠــﻰ ﻣــﺎ ﻋﺎد‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ وﻣﺮاﺗﻪ وﻟﺪت ﺑﻨﺖ ﻛﺎن اﻻﺳﻢ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﻨﻤﻤﻮزﻳﻪ!! وﻋﺎﺷﺖ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻓﻰ ﻗﺮﻳﺘﻬﺎ ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻻﺳــﻢ وﻟﻢ ﻳﺠﺮؤ أﺣﺪ ان ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻻن‬ ‫أﺑﻮﻫﺎ ﻛﺎن ﺷﻴﺦ اﻟﻐﻔﺮ وﺟﺪﻫﺎ اﻟﻌﻤﺪة‪.‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪03‬‬

‫ﺗﻀﺨﻴﻢ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻓﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻹﺑﺮﺍﺷﻰ ﻭﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺳﻨﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬

‫ﺣﻔﻞ ﺟﻤﺎﻋﻰ ﻟﺬﺑﺢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻻ أﻇﻦ أن أﺣﺪا ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺠﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ..‬ﻻ أﻇﻦ أﻧﻪ ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﺮأه أو ﻳﺸﺎﻫﺪه ﻣﻦ‬ ‫اﻧﻔﻼت وﻓﻮﺿﻰ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﺣﻠﻚ ﻓﺘﺮاﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﻮﺿﻰ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أﺣﺪ ﺣﺘﻰ اﻵن أن ﻳﻀﺒﻄﻬﺎ أو ﻳﺤﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻓﻮﺿﻰ ﻧﺎﻟﺖ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاض واﻟﺬﱈ ‪ ..‬ﻓﻮﺿﻰ‬ ‫وﺻﻠﺖ ﻟﻐﺮف اﻟﻨﻮم واﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻓﻰ اﳌﻼﺑﺲ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻫﻰ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻰ دﻓﻌﺖ ﻓﻰ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم ﳌﻴﺜﺎق‬ ‫ﺷﺮف إﻋﻼﻣﻰ رﲟﺎ ﻳﻨﺠﻮ اﻹﻋﻼم اﳌﺼﺮى ﻣﻦ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﻴﺜﺎق ﺷﺮف ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺮﻳﻘﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮي‪..‬‬ ‫اﳌﻴﺜﺎق ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ وﻟﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻷن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻳﺴﺘﺜﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﻐﺘﻨﻰ ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﻮﺿﻰ ﲡﻌﻠﻪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻷﻛﺜﺮ ﻣﺸﺎﻫﺪة أو اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻮزﻳﻌﺎ‪ ..‬ﻻ ﲢﺎول أن ﺗﻘﻨﻊ واﺣﺪا ﻣﻦ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﺑﻘﻴﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺣﻘﻪ ﻓﻰ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ..‬ﻫﺆﻻء أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺮﻗﻠﻮا ﺧﺮوج ﻣﻴﺜﺎق ﺷﺮف‬ ‫إﻋﻼﻣﻰ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ..‬ﻟﻘﺪ أﺷﺎر‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ إﻟﻰ ﻫﺬا اﳌﻴﺜﺎق‪..‬‬

‫ﺍﻻﻧﻔﻼﺕ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻰ ﻳﻬﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻭﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸﺮﻑ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﺳﺎﺱ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻯ ﺇﻋﻼﻣﻰ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﺮﺽ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺷﺮﻑ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﻠﺠﻴﻢ ﺍﻟﺮﺒﺍﻣﺞ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻗﺎل إﻧﻪ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴﲔ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ‬ ‫وﻧــﺼــﻒ اﻟﺴﻨﺔ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟــﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا وﻟــﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮا‪..‬‬ ‫أﺻﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮرة درﻳﺔ ﺷﺮف اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وزﻳﺮ اﻹﻋﻼم اﻟﺴﺎﺑﻖ ﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﻬﻨﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺤﻠﺐ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻟﻢ ﺗﻘﻌﺪ‪ ،‬وﻫﺎﺟﻤﻮا اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا إﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ أن ﺗﻜﺘﺐ ﻫﺬا اﳌﻴﺜﺎق‪..‬‬ ‫اﻷزﻣﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻰ ﻣﻴﺜﺎق ﺷﺮف إﻋﻼﻣﻰ ‪ ..‬اﳌﻮاﺛﻴﻖ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ وﺟــﺎﻫــﺰة ‪ ..‬اﻷزﻣ ــﺔ ﻓــﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫وإﻟﺰام اﻹﻋﻼﻣﻴﲔ ﺑﻪ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺟﺮى ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ رﲟﺎ ﻳﻨﺒﺊ ﻋﻦ ﺗﺪﺧﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ واﺗﺨﺎذﻫﺎ‬ ‫إﺟﺮاءات ﻗﻮﻳﺔ ﺿﺪ اﻟﺘﺠﺎوزات اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ..‬ﻣﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻋﻼﻣﻴﻮن ﺳﻮف ﳝﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ..‬رﲟﺎ‬ ‫ﻳﻔﺎﺟﺌﻮن ﲟﻴﺜﺎق ﻳﻘﻴﺪﻫﻢ ﲤﺎﻣﺎ ووﻗﺘﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﻨﺪم‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺟﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻧﺘﺼﺎر ﻟﺘﻘﻮل اﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸﺎﻫﺪ أﻓﻼﻣﺎ ﺟﻨﺴﻴﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ رآه ﻛﺜﻴﺮون ﲡﺎوزا‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻖ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ ..‬ﺧﺮﺟﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺤﺎﻛﻤﻮﻧﻬﺎ‬

‫وﻳﺘﻬﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﺈﺷﺎﻋﺔ اﻟﻔﺠﻮر ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ‬ ‫اﻧﺘﺼﺎر ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻀﺠﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ أراﻫــﺎ ﻣﺘﻌﻤﺪة ‪ ..‬ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﳝﺎرﺳﻪ ﻛﺜﻴﺮون‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﳉ ــﺮأة ﻟــﻺﻋــﻼن ﻋﻨﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‪ ..‬ﻫﻰ ﻋــﺎدة ﻓﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻧﻘﻮم ﲟﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ أﺧﻼﻗﻴﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺛﻮﺑﻨﺎ ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟﺸﻮاﺋﺐ‪ ..‬ﻟﻢ‬ ‫ﳝﺮ ﻳﻮم أو ﻳﻮﻣﺎن ﺣﺘﻰ وﻗﻌﺖ اﻟﻄﺎﻣﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﺑﲔ‬ ‫اﻹﺑﺮاﺷﻰ وآل اﻟﺴﺒﻜﻰ ‪ ..‬اﻹﺑﺮاﺷﻰ ﻛﺎن ﻳﻌﺮض ﳌﺎ‬ ‫ﻳﺮاه ﺗﺨﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺒﻜﻰ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻘﺪﳝﻪ‬ ‫ﻷﻓــﻼم ﺗﺪﻣﺮه وﺗﺪﻣﺮ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ..‬وﻗﻌﺖ‬ ‫اﳌﺸﺎدة ووﺻﻒ اﻹﺑﺮاﺷﻰ اﻟﺴﺒﻜﻰ ﺑﺎﻟﺒﻠﻄﺠﻰ ﻓﺮد‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪﻫﻢ ﺑﺸﺘﻴﻤﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪا ﻟﺘﺸﺘﻌﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة ﻛﺎن ﺻﺪاﻫﺎ أﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ »اﻧﺘﺼﺎر«‪ ..‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻻﺋﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق‬ ‫أن ﻳﺼﻒ واﺋ ــﻞ اﻹﺑــﺮاﺷــﻰ اﻟﺴﺒﻜﻰ ﺑﺎﻟﺒﻠﻄﺠﻰ‬ ‫وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻻﺋﻘﺎ ﻣﻦ آل اﻟﺴﺒﻜﻰ اﻟــﺮد ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺬه‬

‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪ ..‬اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻟﻜﻨﻬﺎ ﲤﻬﺪ‬ ‫اﻷرض أﻣ ــﺎم إﺟــــﺮاءات ﻣــﺘــﺸــﺪدة ﻣــﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻟﻀﺒﻂ ﻫــﺬا اﻻﻧــﻔــﻼت‪ ..‬اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ اﻟــﺬى ﻳﺤﺪث‬ ‫اﻵن ﻳﺬﻛﺮﻧﻰ ﲟﺎ ﺟــﺮى ﻓﻰ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك‪..‬‬ ‫ﻛــﺎﻧــﺖ اﳋــﻼﻓــﺎت ﺑــﲔ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﻮﺑﻴﺮ ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ذروﺗﻬﺎ‪ ..‬ﻫﻨﺎ ﻓﻜﺮ اﻹﻋﻼﻣﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﺳﻌﺪ أن ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻟﻘﺎء ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻨﻬﺎردة وﺟﻤﻌﻬﻤﺎ ﻓﻌﻼ ﻟﻜﻨﻪ ﻓﺸﻞ أن ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺑﻞ ﺗﺼﺎﻋﺪت اﻷزﻣﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲢﺪﺛﻮا‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻗﻴﻞ إﻧﻬﺎ ﺧﺎدﺷﺔ‬ ‫ﻟــﻠــﺤــﻴــﺎء‪ ..‬وﻗﺘﻬﺎ ﺧــﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻــﻔــﻮت اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ﻟﻴﻨﺎل ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ وﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﲟــﻴــﺜــﺎق ﺷ ــﺮف إﻋ ــﻼﻣ ــﻲ‪ ،‬وﺧـ ــﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﺳﺮور رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻴﻬﺎﺟﻢ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻣــﻦ اﻟــﺒــﺮﻧــﺎﻣــﺞ‪ ..‬ﺛــﻢ ﻃﺎﻟﺐ ﲟﻴﺜﺎق‬ ‫ﺷــﺮف إﻋــﻼﻣــﻰ ﻟﻀﺒﻂ ﻫــﺬه اﻟــﺘــﺠــﺎوزات وﻧﺴﻰ‬

‫ﻓﺘﺤﻰ ﺳﺮور ﲡــﺎوزات ﻧﻮاﺑﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮة ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻮاب‬ ‫اﻟﺴﻴﺪﻳﻬﺎت وﻧﻮاب ﺳﻤﻴﺤﺔ وﻧﻮاب اﻟﺸﻴﻜﺎت ﺑﺪون‬ ‫رﺻﻴﺪ وﻧﻮاب اﻟﺴﻬﺮ ﻓﻰ اﳌﻼﻫﻰ اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ‪ ..‬ﻧﺴﻴﺖ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ وﻗﺘﻬﺎ ﻛﻞ ﺑﻼوﻳﻬﺎ وﺗﻮﻗﻔﺖ أﻣﺎم ﻣﺎ رأﺗﻪ‬ ‫ﺧﺪﺷﺎ اﳊﻴﺎء‬ ‫ﺧﺪش ﻟﻠﺤﻴﺎء‪ ..‬ﻧﺴﻴﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ أن‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻌﻞ ﳝﺎرس ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع وﻋﻠﻰ اﻷرﺻﻔﺔ‪..‬‬ ‫ﻧﺴﻴﺖ أﻧﻬﺎ ﺗﺒﺎرك ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺪش اﳊﻴﺎء‪ ..‬ﺑﻞ إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺷﺮﻳﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﲟﺎ ﻛﺎن ﻳﺠﺮى ﻓﻰ أﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫وﻓــﻰ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟــﺪوﻟــﺔ‪ ..‬ﻫــﻰ ﻧﺴﻴﺖ ﲟﺰاﺟﻬﺎ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ أن ﲢﻜﻢ ﻗﺒﻀﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻋﻼم‬ ‫وﺗــﻔــﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﻣــﺎ ﺗــﺮﻳــﺪه ﻫــﻰ ‪ ..‬ﺗــﺮﻳــﺪ إﻋﻼﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﻮاﻫﺎ ﻻ ﻳﻐﺮد ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻨﻬﺎ وﻻ ﻳﻘﻒ أﻣﺎم‬ ‫ﲡﺎوزاﺗﻬﺎ إن وﻗﻌﺖ‪ ..‬ﺻﻌﺪت اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ أزﻣﺔ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺷﻮﺑﻴﺮ وﻣﺮﺗﻀﻰ ﲤﻬﻴﺪا ﻟﻔﺮض وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫إﻋﻼﻣﻴﺔ ﺗﻠﺰم اﳉﻤﻴﻊ وﻫﻰ ﻓﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﺛﻴﻘﺔ ﻟﺘﻠﺠﻴﻢ ﺑﺮاﻣﺞ أﺧﺮى ﻓﻰ ﻣﺤﻄﺎت ﺧﺎﺻﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺍﻹﻋﻼﺀ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻫﻜﺬﺍ ﺩﻭﺍﻟﻴﻚ‬

‫ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺑﺎﺳﻤﻚ؟!‬ ‫إن ﺣﻈﺮ ارﺗﺪاء ﻋﻀﻮات ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻟﻠﻨﻘﺎب‬ ‫ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻣﺒﺪأ اﳊﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻃﻠﻘﺖ اﻟﻐﺎﺿﺒﺎت ﻫﺬه اﻟﺼﻴﺤﺔ ﻋﻠﻰ أﺛﺮ اﻟﻘﺮار اﻟﺬى‬ ‫أﺻ ــﺪره »د‪.‬ﺟــﺎﺑــﺮ ﻧــﺼــﺎر« رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸﺄن‪..‬‬ ‫واﳊﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺮﻧﺎﻧﺔ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﲢﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﻄﺎط ﻓﺈﻧﻬﺎ ﲢﻴﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﺗﺼﻮر ﻋﺎم أﺷﻤﻞ ﻳﻄﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل‬ ‫اﻷﻫﻢ واﻷوﺳــﻊ وﻫﻮ ‪ :‬ﻫﻞ ﺣﻈﺮ ارﺗــﺪاء اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻤﻮﻣﺎ ً‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻨﺴﺎء‪ ..‬وﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻣﺒﺪأ اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ..‬أم أن اﻟﻌﻜﺲ ﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢ ؟!‪..‬‬ ‫ﻟﻢ أﺟﺪ إﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل أﻛﺜﺮ وﺿﻮﺣﺎ ً وﺣﺴﻤﺎ ً‬ ‫ﳑﺎ ورد ﻓﻰ ﺣﻴﺜﻴﺎت وﻣﻨﻄﻮق اﳊﻜﻢ اﻟــﺬى ﺻــﺪر ﻓﻰ‬ ‫)‪ (١٨‬ﻣﺎﻳﻮ )‪ (١٩٩٦‬ﻣﻦ أﻋﻠﻰ ﺣﺠﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﻫﻰ اﳌﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳌﺴﺘﺸﺎر‪» ..‬ﻋﻮض اﳌﺮ« اﻟﺬى‬ ‫رﻓــﺾ دﻋــﻮى وﻟــﻰ أﻣــﺮ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻨﺘﻘﺒﺔ ﲟــﺪرﺳــﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺿﺪ وزﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻗﺘﻬﺎ د«ﺣﺴﲔ‬ ‫ﺑﻬﺎء اﻟﺪﻳﻦ« واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻦ دﺧﻮل اﳌﺪرﺳﺔ‪..‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﻛﺪ أن ﻛﺸﻒ اﻷﻧﺜﻰ ﻟﻮﺟﻬﻬﺎ أﻋﻮن ﻋﻠﻰ إﺗﺼﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﺧﻼط ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻬﺎ وﻳﻔﺮﺿﻮن ﻧﻮﻋﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪ ..‬وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ أﻛﻔﻞ ﳊﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ..‬وﻏﻀﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺼﺮﻫﺎ‪ ..‬وأﺻﻮن ﻟﻨﻔﺴﻴﺘﻬﺎ وأدﻋﻰ ﻟﺮﻓﻊ اﳊﺮج ﻋﻨﻬﺎ‪..‬‬ ‫وﻻ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻗــﺮار ﻣﻨﻊ ارﺗــﺪاء اﻟﻨﻘﺎب ﻓﻰ اﳌــﺪارس ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺺ اﳌﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ..‬ذﻟﻚ أن ﻟﻮﻟﻰ اﻷﻣﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﺎﺋﻞ اﳋﻼﻓﻴﺔ ﺣﻖ اﻻﺟﺘﻬﺎد ﲟﺎ ﻳﻴﺴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺷﺌﻮﻧﻬﻢ وﻳﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﺻﺤﻴﺤﺎ ً ﻣﻦ ﻋﺎداﺗﻬﻢ وأﻋﺮاﻓﻬﻢ‬ ‫وﲟﺎ ﻻ ﻳﻌﻄﻞ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﺸﺮﻳﻌﺘﻬﻢ اﻟﺘﻰ ﻻ ﻳﻨﺎﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أن ﻳﻨﻈﻢ وﻟﻰ اﻷﻣﺮ ﻓﻰ داﺋــﺮة ﺑﺬاﺗﻬﺎ ﻟﺒﺲ اﻟﻔﺘﺎة‪ ..‬ﻣﻦ‬ ‫ﻫــﺬا اﳌﻨﻄﻠﻖ ﳝﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻨﺎﻗﺶ أﻳــﻀـﺎ ً اﻧــﻌــﺪام اﻟﺘﻜﺎﻓﺆ‬ ‫واﻟﺘﺴﺎوى ﺑﲔ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء‪ ..‬اﻟﺴﺎﻓﺮون واﻟﺴﺎﻓﺮات‬ ‫وﺑﲔ اﳌﻨﺘﻘﺒﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﲟﺒﺪأ اﳊﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻷﻧﻪ وﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪ ..‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ اﳌﻨﺘﻘﺒﺔ ﺑﺎﳊﺮﻳﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ‬ ‫رؤﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ واﻷﺷﻴﺎء وﻣﻦ وﺟﻮه اﻟﻨﺎس‪..‬‬ ‫وﻳﺘﺮﺻﺪ ﻣﻼﻣﺤﻬﻢ وﺗﻌﺒﻴﺮاﺗﻬﻢ وﺣﺮﻛﺎت ﺷﻔﺎﻫﻬﻢ وﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻮﺟﻮدﻫﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‪ ..‬ﻳﺤﺮم اﻟﺴﺎﻓﺮ واﻟﺴﺎﻓﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﳊﻖ ﻓﻰ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﻘﺒﺔ‪ ..‬وﻣﻦ ﺗﻮاﺻﻠﻪ ﻣﻌﻬﺎ‪..‬‬ ‫أﻟﻴﺲ ﻓﻰ ﻫﺬا أﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺘﻪ ﻫﻮ ؟!‬ ‫ﻫــﺬا ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋــﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﻟــﺰﻋــﻢ ﺑﺎﳊﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳋﻠﻞ ﻓﻰ اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ إزدواﺟﻴﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ‪..‬‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮح ﻓﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺌﻮن اﳊﻴﺎﺗﻴﺔ واﳌﻬﻨﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﻔﻰ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﳉﻤﻴﻠﺔ ﻣــﺜ ـﻼً‪ ..‬وﻓــﻰ ﻗﺴﻢ اﻟﻨﺤﺖ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪاً‪ ..‬ﻛﻴﻒ ﺗﺒﺪع اﳌﻨﺘﻘﺒﺔ وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﲡﺴﻴﺪ اﳌﻼﻣﺢ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺨﺼﺎت وﻫﻰ ﺗﺨﻔﻰ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫وﺗــﺮى أن وﺟﻪ اﳌــﺮأة وﺟﺴﺪﻫﺎ ﻋــﻮرة‪ ..‬ﺑﻞ ﺗﺆﻣﻦ إﳝﺎﻧﺎ ً‬ ‫راﺳﺨﺎ ً أن ﻓﻦ اﻟﻨﺤﺖ ﺣﺮام‪..‬‬ ‫***‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻰ ﺑﺜﻘﺔ وﺣﺴﻢ واﻧﻔﻌﺎل وﻏﻀﺐ ﻣﺆﻛﺪاً ﺑﻼ ﺗﺮدد‪:‬‬

‫ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻮف ﻳﻜﻮن ﻣﺜﻮاﻫﺎ ﺑﻼ رﻳﺐ ﺟﻬﻨﻢ وﺑﺌﺲ‬ ‫اﳌﺼﻴﺮ‪..‬‬ ‫وأﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة ﻓﻬﻮ اﻟﺮاﺣﻞ اﳌﺨﺮج اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫»ﻋﺎﻃﻒ ﺳﺎﻟﻢ«‪ ..‬وأﻣﺎ اﳌﻜﺎن ﻓﻬﻮ ﻗﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ذﻫﺒﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﻟﻨﻌﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻴﻠﻢ أﻛﺘﺒﻪ ﻟﻴﺨﺮﺟﻪ‪.‬‬ ‫وأﻣــﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﻓﻬﻰ زوﺟــﺔ ﻣﻨﺘﻘﺒﺔ ﲢﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻃﻔﻼً‪ -‬ﻳﺼﺮخ ﺟﺰﻋﺎ ً ﻛﻠﻤﺎ اﻟﺘﻘﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ وﲡﺮ‬ ‫آﺧﺮ‪ ..‬وﺗﻨﻮء ﺑﺤﻤﻞ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ‪..‬‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ زوﺟــﻬــﺎ اﻟــﺬى ﻳــﺮﺗــﺪى ﻣﻼﺑﺲ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﺟﺪاً ﻏﺮﻳﺒﺔ اﻟﺼﻨﻊ )ﺗﻰ ﺷﻴﺮت ﻓﺮﻧﺴﻰ وﺟﻴﻨﺰ أﻣﺮﻳﻜﻰ‬ ‫وﺣــﺬاء إﻳﻄﺎﻟﻲ( وﻳﺴﻴﺮ ﺑﺨﻴﻼء و ﺗﺮﻓﻊ وﻛﺒﺮﻳﺎء »ﺳﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ« ﻧﺴﺨﺔ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪ ..‬وﺗﺒﺪو وﻫﻰ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮ اﳋﺎدﻣﺔ أو اﳉﺎرﻳﺔ‪ ..‬ﺛﻢ ﻣﺎ أن وﺻﻠﻮا إﻟﻰ ﺣﻤﺎم‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺰﻋﺠﻬﺎ وﺗﻜﺪرﻫﺎ‪ ..‬ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﺑﺎرﻛﺖ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺗﺼﻌﻴﺪ اﳊﻜﻮﻣﺔ ‪ ..‬ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ وﻫﻰ ﻻ ﺗﻌﺮف أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻟﺬﺑﺢ اﳊﺮﻳﺔ وﺿﺮﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻘﺘﻞ‪ ،‬وﻓﺸﻠﺖ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﻰ ﲤﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪه‪ ..‬اﻵن ﻣﺎ أﺷﺒﻪ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎرﺣﺔ‪ ..‬ﺗﺼﻌﻴﺪ ﺿﺪ ﻣﺎ ﻳــﺮاه اﻟﺒﻌﺾ ﺧﺪﺷﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎء رﲟﺎ ﻻﺗﺨﺎذ إﺟــﺮاءات ﻗﻮﻳﺔ ﺿﺪ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫وﺿﺪ اﻟﺼﺤﻒ‪ ،‬وﻟﻮ ﺣﺪث ﺳﺘﻜﻮن ﺧﻄﻮة ﻣﺆﺳﻔﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻫــﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻰ أﻧﻨﺎ ﻣــﻊ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺪﻣﺮ اﳊﻴﺎة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ..‬ﺿﺪ اﻻﻧﻔﻼت‬ ‫اﻟﺬى ﳝﺎرﺳﻪ إﻋﻼﻣﻴﻮن وﺻﺤﻔﻴﻮن أﻛﻠﻮا وﺷﺮﺑﻮا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﳌﻮاﺋﺪ واﻣﺘﻸت ﺧﺰاﺋﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ آﺧﺮﻫﺎ‪..‬‬ ‫ﻣﻴﺜﺎق اﻟﺸﺮف ﻻﺑﺪ وأن ﻳﻜﻮن ﺟﺰءا ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ أى‬ ‫إﻋﻼﻣﻲ‪ ..‬ﻻ ﻣﻴﺜﺎق ﺷﺮف ﻳﻜﺘﺒﻪ آﺧﺮون أﻣﻼ ﻓﻰ‬ ‫أن ﻳﻠﺘﺰم ﺑﻪ ﻷﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺤﺪث ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺟﺌﺘﻢ ﺑﺄﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻴﺜﺎق ﺷﺮف إﻋﻼﻣﻰ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻃﻒ ﺑﺸﺎﻯ‬

‫اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺎدر إﻟﻰ ارﺗــﺪاء ﻣﺎﻳﻮه ﻃﻮﻳﻞ ﻳﺘﺪﻟﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﲢﺖ رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻛﺴﺮاوﻳﻞ اﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ً ﺑﺎﻟﺘﻴﺸﻴﺮت‬ ‫درءاً ﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻨﺴﺎء‪ ..‬وﺗﻮﻟﺖ ﻫﻰ إﻟﺒﺎس ﻃﻔﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎﻳﻮﻫﲔ ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﺒﺚ اﻟﺰوج أن ﻗﻔﺰ إﻟﻰ اﳌﺎء وﻣﻌﻪ اﻟﻄﻔﻼن ﻣﺴﺘﻤﺘﻌﺎ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺒﺎﺣﺔ واﻟــﻠــﻬــﻮ ﻣﻌﻬﻤﺎ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﻠﺴﺖ ﻫــﻰ ﲢــﺮس‬ ‫ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﳊﻤﺎم‪.‬‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﳌﺢ اﳌﺨﺮج اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺗﺴﻠﻞ اﻟﺪﻫﺸﺔ إﻟﻰ ﻣﻼﻣﺤﻰ‪..‬‬ ‫ﺑﺮر ﺟﻤﻠﺘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺤﺘﻤﻴﺔ دﺧﻮﻟﻬﺎ اﻟﻨﺎر ﻣﺆﻛﺪاً ‪:‬إن اﷲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ ﻳﺤﺐ اﳉﻤﺎل‪ ..‬وإن ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺴﻮة ﻓﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﺒﻰ‬ ‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠــﻢ‪ ،‬ﻛــﻦ ﺳــﺎﻓــﺮات ﻛﺎﺷﻔﺎت اﻟﻮﺟﻮه‬ ‫واﻷﻳــﺪى وﻣﻌﺮوﻓﺎت ﲟﻼﻣﺤﻬﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ..‬وﻣﻨﻬﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﻌﻔﺎء اﳋﺪﻳﻦ أو ﺑﻴﻀﺎء أو ﺳﻮداء‪..‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﺳﻬﻞ اﻷﻧﺼﺎرى زوﺟﺔ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬

‫ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ »ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ﻃﻠﺤﺔ« اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﻟﺰوﺟﻬﺎ »ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺗﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺒﺮﺟﻬﺎ »إن اﷲ وﺳﻤﻨﻰ ﲟﺴﻴﻢ اﳉﻤﺎل ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ أن‬ ‫ﻳﺮاه اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻌﺮﻓﻮن ﻓﻀﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﺳﺘﺮه« أﻣﺎ‬ ‫»وﻻدة ﺑﻦ اﳌﺴﺘﻜﻔﻲ« اﻟﺸﺎﻋﺮة اﳉﻤﻴﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮى‬ ‫واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻐﻴﺔ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻬﺎﻓﺘﻮن إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺠﻠﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﺻﺎﻟﻮﻧﻬﺎ اﻷدﺑﻰ واﻟﺬى ﺳﺒﻖ ﺻﺎﻟﻮن‬ ‫»ﻣﻰ زﻳﺎدة« ﺑﻘﺮون ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻴﻤﺘﻌﻮا أﻧﻈﺎرﻫﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ وﻟﻴﺘﻐﺰﻟﻮا ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ورﻗﺘﻬﺎ وﺣﺴﻨﻬﺎ‬ ‫ودﻻﻟـــﻬـــﺎ‪ ..‬وﻛــﺎﻧــﺖ ﻫــﻰ ﻓــﻰ اﳌــﻘــﺎﺑــﻞ‬ ‫وﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ﻣــﻰ ﺗﺸﻌﺮ ﻛﻞ‬ ‫ﺷــﺎﻋــﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺑــﺈﻋــﺠــﺎﺑــﻬــﺎ اﳋــﺎص‬ ‫واﻷﺛــﻴــﺮ ﺑــﻪ ﻣﺘﻼﻋﺒﺔ ﲟﺸﺎﻋﺮﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺠﻮدوا ﺑﺄﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻓﻰ ﻗﺮﻳﺤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣــﻦ أﺷــﻌــﺎر ﻋــﺬﺑــﺔ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﺎﳊﺐ‬ ‫واﳉــﻤــﺎل وﲢﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟــﻚ ﻓﻰ‬ ‫ﲢﺮﻳﺾ ﺳﺎﻓﺮ ﻣﺮددة‪:‬‬ ‫أﻣــــﻜــــﻦ ﻋـــﺎﺷـــﻘـــﻰ ﻣـــــﻦ ﺻــﺤــﻦ‬ ‫ﺧﺪى‬ ‫وأﻋﻄﻰ ﻗﺒﻠﺘﻰ ﻣﻦ ﻳﺸﺘﻬﻴﻬﺎ‬ ‫وﻗــﺪ ﻫــﺎم ﺣﺒﺎ ً ﺑﻬﺎ »اﺑــﻦ زﻳــﺪون« اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﳌﺒﺪع‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻫﺎم »اﻟﻌﻘﺎد« و »ﺟﺒﺮان ﺧﻠﻴﻞ ﺟﺒﺮان«‬ ‫و »وﻟ ــﻰ اﻟــﺪﻳــﻦ ﻳــﻜــﻦ« و »ﺧﻠﻴﻞ ﻣــﻄــﺮان« و »إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺻﺒﺮي« و »ﻟﻄﻔﻰ اﻟﺴﻴﺪ« ﺑـ »ﻣــﻲ« ﻓﺄﻟﻬﻤﺘﻪ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ‬ ‫اﻟﻨﻮﻧﻴﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺒﻖ ﻋﻬﺪﻛﻢ ﻋﻬﺪ اﻟﺴﺮور‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﻷرواﺣﻨﺎ إﻻ رﻳﺎﺣﻴﻨﺎ‬ ‫واﷲ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ أﻫﻮاؤﻧﺎ ﺑﺪﻻً‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ وﻻ اﻧﺼﺮﻓﺖ ﻋﻨﻜﻢ أﻣﺎﻧﻴﻨﺎ‬ ‫وﻻ ﻧﻨﺴﻰ أن ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪» ..‬ﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮم زﻳﻨﺔ اﷲ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﺧﺮج ﻟﻌﺒﺎده واﻟﻄﻴﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﺮزق‪ ..‬ﻗﻞ ﻫﻰ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫آﻣﻨﻮا ﻓﻰ اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻔﺼﻞ‬ ‫اﻵﻳﺎت ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻠﻤﻮن » )اﻷﻋﺮاف‪.(٣٢ :‬‬ ‫أى أن اﻟﻔﻜﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺰﻳﻨﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﳉﻤﺎل واﻹﻋﻼء ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺧﻠﻘﻪ اﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺣﺘﻔﺎﻻً ﺑﺎﳊﻴﺎة وﺗــﻮﻗـﺎ ً ﻟﻠﺒﻬﺠﺔ‬ ‫واﻟﺴﻌﺎدة‪ ..‬وﻣﺎ اﻟﻨﻘﺎب إﻻ ازدراء ﻟﻠﺠﻤﺎل وﲢﺪﻳﺎ ً ﻹرادة‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﺣﺮﻳﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‪:‬‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺠﺪﻳﺪ أن ﻧــﻮرد ﻛﻤﺎ أوﺿــﺢ ﺻﻔﻮة‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺪﻳﻦ اﳌﺴﺘﻨﻴﺮﻳﻦ ﻓﺴﺎد اﻟﻔﺘﺎوى اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﻔﺮﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎب‪ ،‬ﺣﲔ ﻛﺎن ﻣﻄﻠﻮﺑﺎ ً ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻟﻠﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ اﻹﻣﺎء‬ ‫واﳊﺮاﺋﺮ‪ ..‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻓﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ إﻣﺎء أو ﺣﺮاﺋﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻧﻰ ﻫﺬا ﺑﺮواﻳﺔ ﳒﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ »ﺣﻀﺮة‬ ‫اﳌﺤﺘﺮم« اﻟﺘﻰ ﺣﻮﻟﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻛﺘﺒﺖ ﻟﻪ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ‬ ‫واﳊـــﻮار‪ ،‬ﻛــﺎن ﺑﻄﻞ اﻟــﺮواﻳــﺔ »ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻴﻮﻣﻲ« اﳌﻮﻇﻒ‬

‫اﻟﺼﻐﻴﺮ اﳌﺘﺤﻔﻆ اﻟﻄﺎﻣﺢ إﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ ﳒﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺑﻼ ﺣﺪود‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﷲ ذى اﳉﻼل‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺗﻔﻮﺗﻪ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﻓﻰ ﺟﺎﻣﻊ اﳊﺴﲔ‪،‬‬ ‫وﻛﺈﳝﺎن أﻫﻞ ﺣﺎرﺗﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺪﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ واﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻠﺪﻳﻦ«‪ ..‬وﺟﻮﻫﺮة ﻣﺘﺄﻟﻘﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫درﺟﺔ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ ﻣﻘﺎم ﻣﻘﺪس ﻓﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻼﻧﻬﺎﺋﻰ‪ ،‬وﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻋﻜﻒ ﻋﻠﻰ دارﺳــﺔ ﺧﻄﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﺮﺟﻤﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ورﻗﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﻴﺬاﻛﺮﻫﺎ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼﻗﻪ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻘﺸﻒ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮف ﻣــﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻠﻬﻮ إﻻ زﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻫﺮة »ﻗﺪرﻳﺔ« ﻓﻰ درب اﻟﺒﻐﺎء‪ ،‬وﺷﺮب ﻗﺪح‬ ‫اﻟﻨﺒﻴﺬ اﳉﻬﻨﻤﻰ ﺑﻨﺼﻒ ﻗﺮش‪ ..‬إﻧﻬﺎ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺸﺎﻗﺔ واﻟﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ ً ﻓﻰ اﻟﻈﻼم‬ ‫ﺣﻴﺚ إﻧﻪ »ذو ﺧﻠﻖ ودﻳــﻦ وﺳﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻳﺠﺐ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ«‪ ..‬ﻳﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﻛﻬﻼً وأﻋﺬب ﺑﺪرﺟﺔ وﻛﻴﻞ إدارة‪..‬‬ ‫وﻓــﻰ ﻟﻴﻠﺔ ﺣﻤﻠﻪ اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻛــﺎﻟــﻌــﺎدة اﻟﺮﺗﻴﺒﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺠﺮﺗﻬﺎ اﻟﻌﺎرﻳﺔ ﺗﻔﺎﺟﺌﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮار اﻟﻌﺴﻜﺮى ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﺒﻐﺎء‬ ‫»وزارة إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻬــﺎدى ﺑــﺎﺷــﺎ ‪ «١٩٤٩‬وﺗــﺮﻓــﺾ‬ ‫أن ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻋﻨﻮان ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻣﺆﻛﺪة أﻧﻬﻦ ﺳﻴﺨﻀﻌﻦ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣــﺸــﺪدة‪ ،‬وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﺳﺘﻔﻌﻞ ﺗــﺮدد ﺑﺜﻘﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﺘﺰوج‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﺎ إﻻ اﻟﺰواج‪ ،‬ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻮﺣﺪﺗﻪ وﺿﻴﺎﻋﻪ‬ ‫وﻳﺄﺳﻪ وﻳﻘﺮر اﻟﺰواج ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺘﺮﻧﺢ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺴﻜﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ أﻓﺎق ﻓﻰ اﻟﺼﺒﺎح ﻓﻰ ﻓﺮاﺷﻬﺎ ﲟﻨﺰﻟﻬﺎ أﻳﻘﻦ ﻫﻮل ﻣﺎ‬ ‫أﻗﺪم ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻦ اﻹﻧﺼﺎف أن ﻳﻌﺘﺮف ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮن »ﻛﻬﻠﺔ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﺳﻮداء ﻓﻰ ﺿﺨﺎﻣﺔ ﺑﻘﺮة ﻣﻜﺘﻨﺰة ﲢﻤﻞ ﻓﻮق ﻛﺎﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻻﺑﺘﺬال واﻟﻔﺤﺶ«‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﻘﺮر اﻻﺑﺘﻌﺎد ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻰ ﺟﺪﻳﺪ وﻳﺴﺘﺄﺟﺮ‬ ‫»ﺷﻘﺔ« ﺑﺮوض اﻟﻔﺮج وﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎب ﺑﺎﺳﻢ اﳊﺸﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮ‪ ،‬وﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ أن ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﲔ زﺑﻮن‬ ‫ﻗﺪﱘ أو ﺣﺪﻳﺚ‪ ..‬وﻳﻨﺼﺤﻬﺎ ﺑﺘﺠﻨﺐ اﻻﺧﺘﻼط ﺑﺎﳉﻴﺮان‪..‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺨﺸﻰ أن ﻳﻘﻊ ﺧﻼف ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ إﺣﺪى اﳉﺎرات ﻓﺘﻨﺴﻰ‬ ‫ﲢﻔﻈﻬﺎ وﺗﻨﻔﺠﺮ ﺑﺮاﻛﲔ اﻟﻔﺤﺶ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻰ أﻋﻤﺎﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻜﺬا رأى ﳒﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ أن وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ اﻟــﺮواﻳــﺔ ﻣﻌﺒﺮاً ﻋــﻦ ﺣــﺎل اﻟــﻨــﺎس ﻓــﻰ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت‬ ‫ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻓﻰ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺘﻤﻮﻳﻪ واﳋﺪاع اﻟﺬى ﻳﺴﺘﺮ اﻟﻌﻮرات‬ ‫وﻻ ﻳﺸﻰ ﲟﺎض ﻣﺸﲔ ﻟﻌﺎﻫﺮة ﺗﺎﺋﺒﺔ‪ ..‬وﻫﻮ إذا ﻛﺎن ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻛﻦ ﺳﺎﻓﺮات‬ ‫وﻻ ﻳﺨﺠﻠﻦ ﻣﻦ ﺳﻔﻮرﻫﻦ‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓﺔ اﳊــﻼل واﳊ ــﺮام ﻻ‬ ‫ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻷدﻣﻐﺔ‪ ..‬واﳊﻴﺎة ﺟﻤﻴﻠﺔ واﻷﻟــﻮان زاﻫﻴﺔ‬ ‫واﻷﺿﻮاء ﺳﺎﻃﻌﺔ واﳌﺒﺎﻫﺞ ﻋﻤﻴﻤﺔ واﻟﻔﺮح ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد ﻳﻌﻠﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺟﻼء وﺣﺒﻮر‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ اﻵن أﻗﺼﺪ اﻟﻨﻘﺎب وﻗــﺪ ﺗﻔﺸﻰ واﻧﺘﺸﺮ ﻓﻼ‬ ‫ﻳﺴﻌﻚ إﻻ أن ﺗﻮﻗﻦ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﻛﻨﻒ ردة ﺣﻀﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻟﻈﻼﻣﻴﻮن واﳌﻜﻔﺮون ﺑﺎﺳﻢ اﳊﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪..‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪04‬‬

‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﳴﻬﺎﻡ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻤﻮﺳﺎﺩ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫ﺿﺮﺏ ﺳﻔﻦ ﻧﺸﻄﺎﺀ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻰ ﻣﻮﺍﻧﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻟﻐﺰﺓ‬

‫اﳌــﻜــﺎن ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﻠﻴﻠﻮت ﺷــﻤــﺎل ﺗــﻞ أﺑﻴﺐ‬ ‫وﺳــﻂ ﲢــﺮﻛــﺎت ﺳــﺮﻳــﺔ ﻟــﻌــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣــﻦ رﺟــﺎل‬ ‫وﻗــﻴــﺎدات اﳉﻬﺎز ووزﻳــﺮ اﳊﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ورﺋــﻴــﺲ اﻟ ــﻮزراء ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺒﻊ‬ ‫ﺟــﻬــﺎز » اﳌــﻮﺳــﺎد اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻰ »اﳌــﻨــﺎﺳــﺒــﺔ ﻫﻰ‬ ‫اﻻﺣــﺘــﻔــﺎل ﲟ ــﺮور ‪ ٦٥‬ﻋــﺎﻣ ـﺎ ً ﻋــﻠــﻰ إﻧــﺸــﺎﺋــﻪ ‪..‬‬ ‫واﻋ ــﺘ ــﺮاﻓ ــﺎ ﺑــﺎﳉــﻤــﻴــﻞ واﻟـــــﺪور اﻟـ ــﺬى ﻗـــﺎم ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻋــﺎم ‪ ١٩٥٠‬ﻣــﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺳﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﺔ‬ ‫واﺳﺘﻬﺪاف ﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ وﺟﻤﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫وﺗــﻨــﻔــﻴــﺬ ﻣــﻬــﺎم ﺧــﺎﺻــﺔ ﺣــﺴــﻨــﺖ ﻣــﻦ اﳌــﻮﻗــﻒ‬ ‫اﳉﻴﻮاﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ﻟﺪوﻟﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ‪ ..‬وﻋــﻠــﻰ اﳌــﻨــﺼــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑــﺪأ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻳﻠﻘﻰ ﻛﻠﻤﺘﻪ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻃﺮاء واﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدات اﳉﻬﺎز وﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﳋﺪﻣﺔ أﻫﺪاف اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫وإﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ ﻓﻰ اﻷراﺿﻰ‬ ‫اﳌﺤﺘﻠﺔ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ أﻛﺪ أن أداء »اﳌﻮﺳﺎد«‬ ‫ﻋ ّﺰز ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻘﻮة اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ أن »اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻰ وﻻ ﻳﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟﻀﻌﻔﺎء »‪» ...‬اﳌــﻮﺳــﺎد » ﻫــﻰ اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻟ ــﻮﻛ ــﺎﻟ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘ ــﺨ ــﺒ ــﺎرات واﳌ ــﻬ ــﺎم‬ ‫اﳋــﺎﺻــﺔ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ ‪ ..‬و‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ »اﳌﻮﺳﺎد« اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻟﻌﺒﺎرة« ﻣﻮﺳﺎد ﻟﻌﺎﻟﻴﺎه‬ ‫ﺑ ــﺖ« اﻟ ــﻌ ــﺒ ــﺮﻳ ــﺔ أى‬ ‫»ﻣــﻨــﻈــﻤــﺔ اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫ﻏــﻴــﺮ اﻟــﺸــﺮﻋــﻴــﺔ‬ ‫»وﻫــــــﻰ إﺣــــﺪى‬ ‫ﻣـــــﺆﺳـــــﺴـــــﺎت‬ ‫ﺟـــــــــــــﻬـــــــــــــﺎز‬ ‫اﻻﺳــﺘــﺨــﺒــﺎرات‬ ‫اﻹﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻰ‬ ‫واﳉــــــــــﻬــــــــــﺎز‬ ‫اﻟــــﺘــــﻘــــﻠــــﻴــــﺪى‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ اﳌﺮﻛﺰى‬ ‫ﻟـــﻼﺳـــﺘـــﺨـــﺒـــﺎرات‬ ‫واﻷﻣــﻦ‪ .‬أﻧﺸﺌﺖ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،١٩٣٧‬ﺑــﻬــﺪف اﻟــﻘــﻴــﺎم‬ ‫‪،‬‬

‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﻬﺠﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد‪ .‬وﻛــﺎﻧــﺖ أﺣــﺪ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﳌــﺨــﺎﺑــﺮات اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻬﺎﺟﺎﻧﺎ ‪ ..‬ﻳﻌﺪ اﳌﻮﺳﺎد‬ ‫أﺣ ــﺪ اﳌــﺆﺳــﺴــﺎت اﳌــﺪﻧــﻴــﺔ ﻓــﻰ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ وﻻ‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ ﻣﻨﺘﺴﺒﻮ اﳌﻮﺳﺎد ﺑﺮﺗﺐ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ إﻻ أن‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻓﻰ ﺟﻬﺎز اﳌﻮﺳﺎد ﻗﺪ ﺧﺪﻣﻮا‬ ‫ﰲ اﳉﻴﺶ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ أﻏﻠﺒﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻀﺒﺎط‪.‬‬ ‫وﻫـ ــﻮ ﻳــﻜــﻠــﻒ ﺑــﺠــﻤــﻊ اﳌــﻌــﻠــﻮﻣــﺎت‪ ،‬ﺑــﺎﻟــﺪراﺳــﺔ‬ ‫اﻻﺳــﺘــﺨــﺒــﺎراﺗــﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺴﺮﻳﺔ‬ ‫ﺧــﺎرج ﺣــﺪود إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ .‬ﻳﻌﻤﻞ اﳌﻮﺳﺎد ﺑﺼﻔﺘﻪ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻣﻦ ﻗــﺎدة اﻟﺪوﻟﺔ‪،‬‬ ‫وﻓــﻘــﺎ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎت اﻻﺳــﺘــﺨــﺒــﺎراﺗــﻴــﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌــﺘــﻐــﻴــﺮة‪ ،‬ﻣــﻊ ﻣــﺮاﻋــﺎة اﻟﻜﺘﻤﺎن واﻟــﺴــﺮﻳــﺔ ﻓﻰ‬ ‫أداء ﻋﻤﻠﻪ‪ .‬ﺗﻮرﻃﺖ اﳌﻮﺳﺎد ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﺿﺪ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻏﺘﻴﺎل ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺗﻌﺘﺒﺮﻫﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻻ ﻳــﺰال ﻳﻘﻮم ﺣﺘﻰ اﻵن ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺠﺴﺲ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺿــﺪ اﻟ ــﺪول اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ واﻟــﺘــﻰ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻌﻬﺎ وﻛﺎن »رؤﻓﲔ ﺷﻴﻠﻮه‬ ‫» ﻫــﻮ أول رﺋــﻴــﺲ ﳉــﻬــﺎز اﳌ ــﻮﺳ ــﺎد وﻟ ــﺪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪس ﻋﺎم ‪ ١٩٠٩‬وأﺗﻘﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻴﻨﻪ‬ ‫دﻳﻔﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﻮرﻳﻮن رﺋﻴﺴﺎ ً ﳉﻬﺎز اﳌﻮﺳﺎد ﻋﺎم‬ ‫‪ ،١٩٤٩‬واﺳﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻋﺎم ‪،١٩٥٢‬‬ ‫وﺷﻐﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺴﺘﺸﺎر‬ ‫ﻟﺴﻔﺎرة إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻰ واﺷﻨﻄﻦ‬ ‫وﻣﺴﺎﻋﺪاً ﻟﻮزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳ ــﺮاﺋ ــﻴ ــﻠ ــﻲ‪ .. .‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣ ــﻄ ــﻠ ــﻊ ﺗــﺴــﻌــﻴــﻨــﻴــﺎت‬ ‫اﻟـــــﻘـــــﺮن اﳌ ـ ــﺎﺿ ـ ــﻲ‪،‬‬ ‫ﻛـــــــﺎن »اﳌــــــﻮﺳــــــﺎد«‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻً ﻋــﻦ ﻣﻠﻔﲔ‬ ‫اﺳـــﺘـــﺮاﺗـــﻴـــﺠـــﻴـــﲔ‬ ‫ﻣـــــــﺮﺗـــــــﺒـــــــﻄـــــــﲔ‬ ‫ﺑـــ«اﻷﻣــﻦ اﻟــﻘــﻮﻣــﻲ«‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬وﻫﻤﺎ‪:‬‬ ‫ﺗﺄﻣﲔ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫اﳌﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬واﳊــﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑــﻨــﺎء ﻋ ــﻼﻗ ــﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺳـــﺮﻳـــﺔ ﻣـ ــﻊ دول ﻻ ﺗــﻘــﻴــﻢ‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻠﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻟـ«اﳌﻮﺳﺎد« ﻓﻰ ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت وﺳﺘﻴﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬اﻟﺪور اﻷﺑﺮز ﻓﻰ ﺗﻬﺠﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬إذ أﺳﻬﻤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺠﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﺮﻳﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻗــﺎم ﺑﻬﺎ ﻫــﺬا اﳉــﻬــﺎز ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣ ــﻊ أﻃ ـ ــﺮاف إﻗــﻠــﻴــﻤــﻴــﺔ‪ ،‬ﻓ ــﻰ ﲢــﺴــﲔ اﳌــﻴــﺰان‬ ‫اﻟﺪﳝﻮﻏﺮاﻓﻰ ﻟﻠﻴﻬﻮد ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ .‬ﻓﻔﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫»ﻋــﺎﻟــﻢ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ :‬ﻗﺼﺔ رﺟــﻞ ﻣــﻮﺳــﺎد«‪ ،‬اﻟﺼﺎدر‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎً‪ ،‬ﻛﺸﻒ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻷﺳﺒﻖ ﻟﺮﺋﻴﺲ »اﳌﻮﺳﺎد«‪،‬‬ ‫ﻧﺤﻴﻚ ﻧﻔﻮت‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻧﻈّﻤﻬﺎ اﳉﻬﺎز ﻟﺘﻬﺠﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ .‬وﻛــﺎن »اﳌــﻮﺳــﺎد« اﳌﺴﺌﻮل اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻬﺠﻴﺮ ﻳﻬﻮد إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ »اﻟــﻔــﻼﺷــﺎ« ﻓــﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ‪ .‬وﻓــﻰ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗــﻪ‪،‬‬

‫ﻗﺎم »اﳌﻮﺳﺎد« ﺑﺪور وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺳﻌﻴﻪ ﻟﺒﻨﺎء ﻋﻼﻗﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وأﻣﻨﻴﺔ ﻣﻊ دول‬ ‫ﺗﺸﻜّﻞ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻌﻬﺎ ذﺧﺮاً اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎ ً ﺧﺎﺻﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ دول ﺗــﻮﺟــﺪ ﻓــﻰ ﺣــﺎﻟــﺔ ﺻــﺮاع ﻣــﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ دول ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ‬ ‫رﺋــﻴــﺲ ﺟــﻬــﺎز اﳌــﻮﺳــﺎد اﳉــﺪﻳــﺪ ﺗــﺎﻣــﻴــﺮ ﺑــﺎردو‬ ‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻰ اﻷﺻــﻞ و اﻟــﺬى ﺧﻠﻒ ﻣﺎﺋﻴﺮ داﺟــﺎن‬ ‫ﻓﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻬﺎز ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟﻴﻪ ﻟﻌﺪة ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻓﻰ‬ ‫داﺋﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺎت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ »اﳌﻮﺳﺎد«‬ ‫ﺣــﺎﻟــﻴ ـﺎ ً ﻣــﻨــﺸــﻐـﻼً ﺑــﻘــﻀــﺎﻳــﺎ اﻟــﻬــﺠــﺮة أو ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺴﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﰎ ﺗﻬﺠﻴﺮ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً‪،‬‬ ‫ﺻﻠﺖ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻮ ّ‬ ‫دول ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻻﺗﻔﺎﻗﺎت ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ .‬وﻓﻰ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ‬

‫اﻟﻌﻘﺪﻳﻦ اﳌﺎﺿﻴﲔ‪ ،‬ﻛﻠّﻔﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫»اﳌﻮﺳﺎد« ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت اﳌﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ‬ ‫إﺣﺒﺎط اﳌﺸﺮوع اﻟﻨﻮوى اﻹﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬إذ ﻧُﻔﺬت ﻓﻰ‬ ‫إﻳــﺮان ﻋﺪة ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺳﺮﻳﺔ ﻧُﺴﺒﺖ ﻟـ«اﳌﻮﺳﺎد«‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﺗﺼﻔﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء ذرة إﻳــﺮاﻧــﻴــﲔ‪ ،‬ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻔﺠﻴﺮ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﺨﺎزن ﺳﻼح‪ ،‬وﺷﻦ‬ ‫ﻫﺠﻤﺎت إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‪ ،‬أﺧﻄﺮﻫﺎ ﻋﺎم ‪ ،٢٠٠٩‬اﻟﺬى‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺮوس »‪ ،«stuxnet‬اﻟﺬى أدى‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻵﻻف ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻄﺮد اﳌﺮﻛﺰى‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻰ ﺗﺨﺼﻴﺐ اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم‪ .‬وﺳﻴﻈﻞ‬ ‫ﺗﻌﻘّﺐ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟــﻨــﻮوى اﻹﻳــﺮاﻧــﻰ ﻋﻠﻰ رأس‬ ‫أوﻟــﻮﻳــﺎت »اﳌــﻮﺳــﺎد«‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺗــﻮﺻــﻞ إﻳــﺮان‬ ‫واﻟـــﺪول اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻻﺗــﻔــﺎق ﺟﻨﻴﻒ‪ ،‬إذ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫اﳉﻬﺎز ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً ﺑﺎﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻳــﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﺗــﺪل ﻋﻠﻰ أن اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﻳﺨﺮﻗﻮن‬ ‫اﻻﺗــﻔــﺎق ﻓــﻰ اﻟــﺴــﺮ ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟــﺘــﺤــﺮﻳــﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﺌﻨﺎف ﻓــﺮض اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ إﻳ ــﺮان‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻔﺘﺮض أن ﻳﺘﻢ وﻗﻔﻬﺎ‪ .‬ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ‪ ،‬ﻳﺘﻮﻟّﻰ‬ ‫»اﳌــﻮﺳــﺎد« دوراً رﺋــﻴــﺴـﺎ ً ﻓــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﺣﺒﺎط‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﺢ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ و«ﺣﺰب اﷲ«‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺟﻤﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻬﺎ ﻳﺘﻤﻜّﻦ‬ ‫اﳉــﻴــﺶ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻰ ﻣــﻦ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ ﻣــﺎ ﺗﺪﻋﻰ‬ ‫ﺗــﻞ أﺑﻴﺐ أﻧﻬﺎ ﻗــﻮاﻓــﻞ ﺗﻨﻘﻞ اﻟــﺴــﻼح ﺗﻜﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن أو ﻏﺰة‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟــﻴــﻮم« أن »اﳌــﻮﺳــﺎد« ﻳﺘﻮﻟّﻰ أﻳﻀﺎ ً‬ ‫ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﲤــﻮﻳــﻞ »اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ« ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ أﺟﻬﺰة اﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﻓﻰ دول‬ ‫أﺧﺮى‪.‬ﻛﻤﺎ ﰎ ﺗﻜﻠﻴﻒ اﳉﻬﺎز ﺑﻠﻌﺐ دور ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ وإﺣﺒﺎط‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﺘﺞ ﻋﻠﻰ اﳊﺼﺎر اﻟﺬى ﺗﻔﺮﺿﻪ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻄﺎع ﻏــﺰة‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻧُﺴﺐ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺘﺨﺮﻳﺐ ﺳﻔﻦ ﻛﺎﻧﺖ راﺳﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﻧﺊ‬ ‫ﻗﺒﺮﺻﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻘﺮر أن ﺗﻨﻘﻞ ﻧﺸﻄﺎء ﺳﻼم‬ ‫أﺟﺎﻧﺐ وﺗﺒﺤﺮ ﺑﻬﻢ إﻟــﻰ ﺷﺎﻃﺊ ﻏــﺰة‪ .‬وﺣﺼﻞ‬ ‫ﲢ ّﻮل ﻻﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ »اﳌﻮﺳﺎد«‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻴﻪ ﻫﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﲔ‪،‬‬ ‫وﲢــﺪﻳــﺪاً ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﻃﻨﲔ ﻓــﻰ اﻟــﻘــﺮى اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ‬

‫ﺇﻳﻬﺎﺏ ﻋﺒﺪﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺪﻭﻯ‬

‫ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﳴﺼﺮﻯ ﺳﻴﺸﺎﺭﻙ ﻛﻠﻪ ﺑﺪﻗﺔ ﻭﺗﺤﺪٍ‬ ‫ﻹﺧﺮﺍﺝ ﺑﺮﳴﺎﻥ ﺗﺘﻮﺍﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﳴﻄﻠﻮﺑﺔ‬

‫ﻣﺎ ﻗﻞ ﻭﺩ ﻝ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﳴﺼﺮﻯ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺗﺄﻛﺪ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﰎ ﻋﻤﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﳌﺼﺮى وﻫﻮ اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫اﻷول ﺛﻢ ﳒﺢ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟــﻘــﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺣـــﺪاث اﻟﻨﻘﻠﺔ اﻟــﻨــﻮﻋــﻴــﺔ ﻟــﻬــﺬا اﻟــﻮﻃــﻦ‬ ‫ﻓﺤﻘﻖ ﺧــﻼل ﻋﺎﻣﻪ اﻷول ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺠﺰ‬ ‫ﻋــﻦ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻓــﻰ ﺳــﻨــﻮات ﺑــﻞ ﻧﻌﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻓﻌﻼ وﻫﻮ اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟــﺬى ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺒﻄﻞ ﻓﻰ ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ واﻟﺬى ﺗﺨﻠﺺ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ رﺋﻴﺲ وﻧﻈﺎم ﺟﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮب‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺴﺎد وﻛﺬب وﺿﻼل وﺗﺨﻠﻒ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﳌﺠﺎﻻت ﳑﺎ ﻓﺠﺮ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﺄﺣﺪﺛﻮا‬ ‫ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ وﳑﺎ أراح أﻋﺪاء اﻟﺘﻘﺪم‬

‫)اﻟﻜﻴﺒﻮﺗﺴﺎت(‪ ،‬ﻓﺈن ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻌﺎرﻳﻒ« ﻛﺸﻔﺖ‬ ‫ﻗــﺒــﻞ ﻓــﺘــﺮة أﻧــﻪ ﻗــﺪ ﺣــﺪﺛــﺖ زﻳـــﺎدة ﻛــﺒــﻴــﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺪد اﳌﺘﺪ ّﻳﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺎﺗﻮا ﻳﻠﺘﺤﻘﻮن ﺑﺎﳉﻬﺎز‪،‬‬ ‫ﻋﲔ ﺣﺎﺧﺎﻣﺎ ً ﻟﺘﻤﻜﲔ ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﺪرﺟﺔ أن اﳉﻬﺎز ّ‬ ‫ﻣــﻦ اﳊــﺼــﻮل ﻋﻠﻰ اﺳــﺘــﺸــﺎرات »ﻓﻘﻬﻴﺔ« ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟــﺴــﺮﻳــﺔ اﻟــﺘــﻰ ﻳﻨﻔﺬوﻧﻬﺎ ﻓــﻰ إﻃــﺎر‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﻢ‪ .‬وﻳﺘﺰاﻣﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺬﻛﺮى اﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫واﻟﺴﺘﲔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ »اﳌﻮﺳﺎد« ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ رﺋﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺠﻬﺎز ﺧﻠﻔﺎ ً ﻟﺘﺎﻣﻴﺮ ﺑﺎردو‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ أﺑــﺮز اﳌﺮﺷﺤﲔ ﳋﻼﻓﺘﻪ ﻣﺴﺘﺸﺎر اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻳﻮﺳﻰ ﻛﻮﻫﲔ‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺒﺎ ً ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉــﻬــﺎز وﻗــﺎد ﻟﺴﻨﻮات ﺷﻌﺒﺔ ﲡﻨﻴﺪ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫ﻓﻰ اﳉﻬﺎز اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑـ«ﺗﺴﻮﻣﻴﺖ«‪ .‬وﻫﻰ ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻓــﻰ اﳌــﻮﺳــﺎد ﺗــﺪﻳــﺮ ﺷﺒﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎﳌﻰ‬ ‫وﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺶ ﺟــﺮار ﻣــﻦ ﺟــﻨــﻮد ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟــﻌــﻠــﻢ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ‪.‬وﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــﻘــﺎرﻳــﺮ ﺻﺤﻔ ّﻴﺔ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ ﻗــﺪ ﲢــﺪﺛــﺖ ﻋــﻦ أﻧّــﻪ ﺗــﺪور ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴﺔ ﺧﻠﻒ ﻛﻮاﻟﻴﺲ اﳌــﺨــﺎﺑــﺮات اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ ﺟﻬﺎز اﻟﺸﺎﺑﺎك واﳌﻮﺳﺎد ﻟﻴﺘﻀﺢ أ ّن اﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻣﻘﺼﻮرة ﺑﲔ اﻟﺸﺎﺑﺎك واﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ اﻧﻀﻢ ﻟﻬﺎ اﳌﻮﺳﺎد ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻔﺸﻞ‬ ‫اﻻﺳــﺘــﺨــﺒــﺎرى اﳌــﺘــﻮاﻟــﻰ واﳌﺘﺘﺎﻟﻰ اﻟــﺬى ُﻳــﻮاﺟــﻪ‬ ‫إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻓــﻰ ﻏ ـ ّﺰة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻋــﺮض اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺬى ﻋﺮﺿﺘﻪ ﺣﻤﺎس وﻇﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺿﻴﻒ‬ ‫ﺷﺪ ّد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻮﻗﻊ )‪(NRG‬‬ ‫ﺣﻴﺎ ﻳﺮزق‪ ،‬ﻛﻤﺎ ّ‬ ‫ًّ‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ...‬وأﺿــﺎف اﳌﻮﻗﻊ ﺑﺄ ّن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺑﲔ اﻟﺸﺎﺑﺎك واﳌﻮﺳﺎد‬ ‫اﻻﺣﺘﻜﺎﻛﺎت ﺗﻘﻊ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻌﺪ أ ّن ﰎ ﲢﻮﻳﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺿﻤﻦ ﺻﻼﺣﻴﺎت اﻟﺸﺎﺑﺎك ﳉﻬﺎز اﳌﻮﺳﺎد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓــﻰ ﻣــﻮﺿــﻮع ﻣﺤﺎرﺑﺔ ﺗﻬﺮﻳﺐ اﻟﺴﻼح‪.‬‬ ‫وﺣﺴﺐ اﳌــﻮﻗــﻊ وﺣﺘﻰ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣــﻦ ﻓﻬﻢ أﺻــﻮل‬ ‫وأﺳﺎس اﳋﻼﻓﺎت ﻳﺠﺐ أن ﻧﻌﻠﻢ ﺑﺎن اﻟﺘﺸﻜﻴﻼت‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﲡﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﻔﺸﻞ اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرى ﺣﻴﺚ ﻳﺪﻋﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﺟﻬﺎز ﺑﻘﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﻓﻀﻞ‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬

‫ﳌﺼﺮ ﻣــﻦ اﻟــﺪاﺧــﻞ واﻟﻘﺮﻳﺒﲔ وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪﻳﻦ اﳌﺴﻴﻄﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺪ ﻋﻮن‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وآﻟــــــﺖ اﻵن اﻻﺳ ــﺘ ــﺤ ــﻘ ــﺎق اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ‬ ‫ﻟﻠﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ وﻫﻮ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻛــﺎن اﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﲔ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫وﻛ ــﺬا اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ إﳕــﺎ ﺑﻌﺪ اﳒ ــﺎز اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌ ــﺼ ــﺮى ﻟــﺜــﻮرﺗــﲔ ﺗــﺨــﻠــﺺ ﻓــﻴــﻬــﻤــﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻀﻴﺎع واﻟﺪﻣﺎر واﻟﺪم واﻟﺘﻘﺴﻴﻢ وﺟﺎء‬ ‫أﺧﻴﺮا اﻟﺸﻌﺐ ﳌﺼﺮ ﺑﺰﻋﻴﻢ ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ً‬ ‫ﻓــﻰ ﻛــﻞ اﳌــﺠــﺎﻻت ﻓــﻰ أﻗــﻞ ﻓــﺘــﺮة زﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﳑﻜﻨﺔ ﻣﻊ أﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﻬﺪﻫﺎ‪..‬‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ ﻓﻰ أول ﻋﺎم ﲟﺸﺮوع ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺬى ﰎ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻓﻰ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰة واﻧﺘﻘﺎل ﻣﺼﺮ إﻟﻰ اﻟﺪول اﳌﺎﻟﻜﺔ‬ ‫ﳊــﺎﻣــﻼت اﻟــﻄــﺎﺋــﺮات ﻓﺎﺳﺘﻄﺎع رﺋﻴﺲ‬

‫اﻟــﺪوﻟــﺔ أن ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻟــﻈــﺮوف اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻓﺮص أﺣﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ وﲢﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ﺣﻴﺚ ﻓﻌﻼ ﰎ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻘﺔ ﺣﺎﻣﻠﺔ اﻟﻄﺎﺋﺮات اﳉﺎﻫﺰة‬ ‫ﻟــﻠــﺘــﺴــﻠــﻴــﻢ واﻟـــــﺬى أﻋــﺘــﻘــﺪ أن اﻹرادة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺳﺘﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻗــﻮة ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫اﻗﺘﺤﺎﻣﻬﺎ ﺑــﻞ ﳝﻜﻦ ﺗﺴﻠﻴﺤﻬﺎ ﺑﺄﺣﺪث‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ ﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻗﻮة ﻣﻨﻴﻌﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ ﻣﺼﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺣﺪودﻫﺎ‬ ‫ﺑﻞ واﻟﻌﺮب ﻣﻌﺎ ﳑﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻮه‬ ‫ﺣﺴﻦ إﲤﺎم‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى اﻟﻌﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ُ‬ ‫اﻻﺳﺘﺤﻘﺎق اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻫﻮ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﺧﺘﻴﺎر اﻷﻋﻀﺎء اﳉــﺪد ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن‬ ‫ُ‬ ‫اﳌــﺼــﺮى ﻟﻴﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻓــﻰ ﻣﻨﺘﻬﻰ‬ ‫اﳊﺴﺎﺳﻴﺔ واﳋﻄﻮرة ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬

‫ﻣﺼﺮ اﻟﻮاﻋﺪ وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﺮب اﻟﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻓﻤﺼﺮ ﺑﺪون اﻟﻌﺮب ﻛﺎﻟﻌﺮب ﺑﺪون ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻗﻠﺐ ﺑﻼ روح وﻗﺪ اﻧﺘﻬﻰ ﻋﺼﺮ ﺑﺮﳌﺎﻧﻰ‬ ‫اﳋــﺪﻣــﺎت ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻘﻠﺖ اﳋــﺪﻣــﺎت إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴﺎت وأﺻﺒﺢ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ اﻟﻨﺎﺟﻢ‬ ‫ﻫــﻮ ﻗــﺎدر ﻋﻠﻰ ُ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻋﻦ ُ‬ ‫اﳉــﻤــﻴــﻊ ﲢــﺖ ﺳــﺮﻋــﺔ واﺣـ ــﺪة اﻟــﻘــﻴــﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ وﻛــﺬا اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‬ ‫اﳌﺨﺘﺎرة ﻓﻤﺼﺮ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟــﻰ ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﻗﺼﻮى ﻛﻤﺎ ﺑﺪأﺗﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻓــﻰ إﺣـ ــﺮاز اﻟــﺘــﻘــﺪم واﻟــﻨــﻤــﻮ ﻓــﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮاﺣﻰ ﻓﺮﻓﺎﻫﻴﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻤﺎ أن‬ ‫رﻓﺎﻫﻴﺔ اﳌﺎل اﻟﺴﺎﻳﺐ ﻛﺎﻧﺖ‪ .‬ﻓﻤﺼﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﳝﻜﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮه ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻰ آﺧﺮ‪ ..‬وﻣﺎ‬

‫ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻵن إﻻ أن ﻧﺸﻜﺮ ﳒﺎح اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻓﻰ اﺧﺘﻴﺎر اﻻﺳﺘﺤﻘﺎق اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ﺳﺎﺣﻘﺔ‪..‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﺎءت ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻧﺘﻈﺮﺗﻪ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‪ ..‬وﻛﺬا ﻧﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫وﲢﺪ ﻹﺧﺮاج ﺑﺮﳌﺎن‬ ‫ﺳﻴﺸﺎرك ﻛﻠﻪ ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﺗــﺘــﻮاﻓــﺮ ﻓــﻴــﻪ ﻛــﻞ اﻟــﺼــﻔــﺎت اﳌــﻄــﻠــﻮﺑــﺔ‪..‬‬ ‫ﻋﻠﻢ وﺗﺸﺮﻳﻊ رﻗﺎﺑﺔ وأﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌﻬﻮدة وﺻﺪق وأﻣﺎﻧﺔ وﻧﺰاﻫﺔ وإﺧﻼص‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ أﻧﻘﺬت اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﳌﺨﺘﺎرة‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻣــﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺼﺎﺋﺐ اﳌﺤﺪﻗﺔ ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻛﺬا ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﻧــﺸــﺮ اﻟــﺪم ﻫﻨﺎ وﻫــﻨــﺎك ﻓــﻬــﺬا اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻗـ ــﺎدر ﻋــﻠــﻰ إﻇــﻬــﺎر ﺑــﺮﳌــﺎن ﻗـ ــﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ وﻗﺖ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪05‬‬

‫ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺿﺪ ﺣﻤﺪﻳﻦ ﺻﺒﺎﺣﻰ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﺣﻤﺪﻳﻦ ﺻﺒﺎﺣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣﻨﺬ اﻳﺎم‬ ‫ﻟﻴﺜﺒﺖ اﻧﻪ رﳝﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺮﻳﻀﺎ » ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ » وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﳝﺖ ‪ ..‬وﻳﺒﺜﺖ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﺧﺮى ﻛﺜﻴﺮة ﻛﺎرﺛﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻰ اﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ دون ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك ‪ ..‬وﻫﻰ ان اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ وﻻ‬ ‫ﺗﺮﻏﺐ وﻻ ﺗﻬﺘﻢ ‪ ..‬ﺑﻮﺟﻮد ﺣﻴﺎة ﺣﺰﺑﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﺎرك ﻓﻰ اﳊﻜﻢ وﺗﻘﻮم ﺑﺪورﻫﺎ ﻓﻰ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﺪوال ﺳﻠﻤﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ..‬ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﻮاﻟﻰ‬ ‫‪ ٢٠‬ﺣﺰﺑﺎ ورﻗﻴﺎ ‪ ..‬ﻫﻜﺬا وﺻﻔﻬﺎ اﻹﻋﻼم ﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر ان ﻫﺬه اﻷﺣﺰاب ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺪ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﻟﻮرق اﻟﺬى اﻋﻠﻨﺖ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ‪..‬‬ ‫واﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮد دﻳﻜﻮر ﻫﺶ ﻟﻨﻈﺎم ﻣﺒﺎرك‬ ‫ﻟﺘﻀﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻔﺔ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ‪ ..‬وﻛﺎن‬ ‫اﻻﻣﻞ ﻓﻰ ان ﺗﻐﻴﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ..‬وﺗﺴﻤﺢ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺜﻮرة ﻟﻮﺟﻮد اﺣﺰاب ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻌﻴﺪ اﳊﻴﺎة ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫وﲤﺎرس اﳊﺮﻳﺎت ﺑﻜﻞ اﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﻹﺛﺮاء ﺣﻴﺎة‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﲟﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن ﻣﻦ دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ وﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ‪ ..‬وﻧﺤﻦ اﻵن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮات ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮى اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻟﻠﺜﻮرة ‪..‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺗﻐﻴﺮ اﳊﺎل واﻣﺘﻠﻜﻨﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻻﺣﺰاب ؟‬

‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬

‫»ﻗﺼﻘﺺ‬ ‫ﺭﻳﺸﻪ« ﻭﺿﺮﺏ‬ ‫ﺗﺤﺎﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻﻔﻮﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬

‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻻﺟﺎﺑﺔ ﻻ وأﻟﻒ ﻻ ‪ ..‬وﺳﻨﺠﺪ‬ ‫آراء ﻛــﺜــﻴــﺮة وﻣــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ ﺗــﻔــﺴــﺮ وﺗﻔﻨﺪ‬ ‫اﺳــﺒــﺎب اﻟــﻈــﺎﻫــﺮة اﻟــﻜــﺎرﺛــﻴــﺔ ‪ ..‬اﻻ ان‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ اﻻول ﻫﻮ ان اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺮﻳﺪ ذﻟﻚ‬ ‫‪ ..‬ﺗﺮﻳﺪ ان ﻳﺴﺘﻤﺮ اﳊــﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ‪ ..‬ان ﺗﻈﻞ اﻻﺣ ــﺰاب ﻻ ﺷــﺊ ‪..‬‬ ‫ورﻗــﻴــﺔ ‪ ..‬دﻳــﻜــﻮر ‪ ..‬ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ ‪ ..‬ﺷﻘﻖ‬ ‫ﻣﻔﺮوﺷﺔ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻰ اﻟﻈﻞ ‪.‬‬ ‫واﻟــﺪﻟــﻴــﻞ ﺣــﻤــﺪﻳــﻦ ﺻــﺒــﺎﺣــﻰ ‪ ..‬اﻫــﻢ‬ ‫ﻋــﻴــﻮﺑــﻪ اﻧـ ــﻪ ﻟــﻴــﺲ ﻟ ــﻪ » ﺿــﻬــﺮ » وﻻ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ وﻻ ﺣﺰب ﺳﻠﻄﺔ ‪ ..‬وﻻ ﻳﻨﺘﻤﻰ‬ ‫اﻟــﻰ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺳﻴﺎدﻳﺔ او ﻣﻬﻤﺔ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻧــﻪ ﻓﻘﻴﺮ ﺟــﺪا ﻣــﺎدﻳــﺎ ‪ ..‬وﻳــﻜــﻔــﻰ اﻧــﻪ‬ ‫دﺧــﻞ اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺮﺋﺎﺳﻰ وﻛــﻞ ﻣــﺎ ﳝﻠﻚ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ ٧٥٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ‪ ..‬وﻫﻰ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫ﳝﻜﻦ ان ﻳﻨﻔﻘﻬﺎ ﻣﺮﺷﺢ ﳌﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺆﲤﺮ او زﻳــﺎرة او رﺷﻮة اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓــﻰ ﻳ ــﻮم اﻟــﺘــﺼــﻮﻳــﺖ ‪ ..‬وﻣ ــﻊ اﻧ ــﻪ ﻛــﺎن‬ ‫اﳌﺤﻠﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻰ ﻧﻈﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ ..‬وﻣــﻊ اﻧــﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻳــﺴــﺘــﻄــﻴــﻊ ان ﻳــﻨــﺴــﺤــﺐ ﻣــﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣــﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣــﻦ ﳑﺘﻠﻜﺎﺗﻪ‬ ‫اﳌـ ــﺎدﻳـ ــﺔ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ‬ ‫‪ ..‬اﻻ اﻧ ــﻪ اﺳــﺘــﻤــﺮ ‪..‬‬ ‫رﻏــــﻢ ان اﺳ ــﺘ ــﻤ ــﺮاره‬ ‫ﻛ ــﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﻓــﻰ ﻋــﺪاء‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ واﻧﺼﺎره ﻟﻪ‬ ‫وﻛــﻞ ﻣــﻦ ﻛــﺎن ﻳﺮﻓﺾ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﻗﺘﻬﺎ ‪..‬‬ ‫وﺑــﺼــﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ‬ ‫اذا ﻛـ ــﺎن اﺳ ــﺘ ــﻤ ــﺮاره‬ ‫ﲤﺴﻜﺎ ﺑﻔﺮص ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫او ﺑﺎﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﺸﻮاره‬ ‫اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻰ ﺑ ــﺼ ــﺮف‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ ..‬او‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ادﻋــﻰ اﻟﺒﻌﺾ ‪ ..‬او ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدا ان ﻟﻪ ﻓﺮﺻﺔ وﻟﻮ‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻓــﻰ اﻟــﻔــﻮز ‪ ..‬ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ ﻣﺎرس اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻠﻖ اﷲ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‬ ‫‪ ..‬وﺧﺴﺮ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﲟﺎ ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﻨﻜﺴﺔ ‪ ..‬وﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣــﻦ ‪ ٪٣‬وﻣــﻊ ذﻟــﻚ ﻣــﺎزاﻟــﺖ اﻟــﺪوﻟــﺔ‬ ‫ﺗﻨﻬﺶ ﻓــﻴــﻪ وﺗــﺮﻳــﺪه ﺟــﺜــﺔ ﻫــﺎﻣــﺪة ﻣﻊ‬ ‫اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة ‪ ..‬ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻــﻔــﻮت اﻟــﺸــﺮﻳــﻒ ﻣــﻊ اﺣــﺰاب‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺜﻮرة ‪ ..‬واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ ..‬وﺗﻈﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮح ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﺋ ــﺘ ــﻼﻓ ــﺎت وﲢــﺎﻟــﻔــﺎت‬ ‫ﺣــــﻤــــﺪﻳــــﻦ ﺻ ــﺒ ــﺎﺣ ــﻰ‬ ‫اﳌﺘﻌﺪدة ‪ ..‬ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣــــــــﻦ ﺣـ ـ ــﺰب‬ ‫اﻟــﻜــﺮاﻣــﺔ‬

‫وﻧ ــﻬ ــﺎﻳ ــﺔ ﺑــﺎﻟــﺘــﻴــﺎر اﻟ ــﺪﳝ ــﻘ ــﺮاﻃ ــﻰ ‪..‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋــﻦ ﺣﺎﻟﻪ ‪..‬‬ ‫ﻓــﻘــﺮ ‪ ..‬ﻓــﺸــﻞ ﻓــﻰ اﻟــﺘــﺄﺳــﻴــﺲ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ ‪ ..‬ﻓﺸﻞ ﻓــﻰ اﻻﺳﺘﻤﺮار‬ ‫‪ ..‬ﻓﺸﻞ ﻓــﻰ وﺟ ــﻮد ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ ‪ ..‬ﻻﻧﻬﺎ ﺗﻔﻌﻞ اى ﺷﻰء ﳊﻤﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣﻰ وﻛﻞ ﺣﻤﺪﻳﻦ ﺻﺒﺎﺣﻰ ﻓﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﺣــﺰب ﻏﻴﺮ اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺳﺎﺑﻘﺎ ‪..‬‬ ‫ورﺟﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ‪ ..‬ﻫﻰ ﻫﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ‪ ..‬اﺣﺰاب ﻻ ﺗﺴﻤﻦ وﻻ ﺗﻐﻨﻰ‬ ‫ﻣــﻦ ﺟــﻮع ‪ ..‬وﺣــﺮب ﺷﺮﺳﺔ ﻣــﻦ رﺟــﺎل‬ ‫اﻟــﺪوﻟــﺔ او اﳌﺤﺴﻮﺑﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺿــﺪ اى‬ ‫ﲢﺮك ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ‪..‬‬ ‫وﻫــﺪم ﻛﻞ ﻃﻮﺑﺔ ﻳﻘﻮم ﺑﺒﻨﺎﺋﻬﺎ ﻻﻧﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون اﻻ ﺣﺰب وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ‪..‬‬ ‫ﺑﺪون ﺷﺮﻳﻚ او ﻣﺴﺎﻫﻢ آﺧﺮ ﻏﻴﺮﻫﻢ ‪..‬‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون ان ﻳﺘﺼﺮﻓﻮا ﻓﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮاﻫﻢ ﻓﻘﻂ ‪ ..‬ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻧﻬﻢ ﻫﻢ‬ ‫اﻟﺴﺎﺳﺔ وﻫﻢ اﺻﺤﺎب اﻟﻌﻘﻮل ‪ ..‬وﻛﺄن‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻣﻨﺤﻬﻢ وﺣﺪﻫﻢ ﺣﻖ اﻟﺴﻠﻄﺔ‪..‬‬ ‫ﻫــﻜــﺬا ﻗــﺘــﻠــﻮا ﻛــﻞ ﺣــﻤــﺪﻳــﻦ ﺻﺒﺎﺣﻰ‬ ‫‪ ..‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟــﻢ ﻳﺴﺎﻋﺪوا اﺣــﺪا ﻋﻠﻰ ان‬ ‫ﻳﻘﻮى وﻳﺘﻘﺪم وﻳﻔﻬﻢ ‪ ..‬وﻳﺸﺎرك ‪ ..‬ﺑﻞ‬ ‫ان اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﻢ‬ ‫اﻻﺣﺰاب ﻛﻞ اﻻﺣﺰاب اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻟﻬﺰﻳﻠﺔ‬ ‫‪ ..‬وﻫــﻢ اﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس دراﻳــﺔ ﺑــﺎن اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﺴﺒﺐ اﻻول وراء ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫واﻟﻬﻮان ‪ ..‬وﻗﺪ ﻋﺪﻧﺎ اﻟﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ ‪ ..‬اﻟﺘﻰ ﻳﺸﺮﺣﻬﺎ وﻳﻔﺴﺮﻫﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟــﻘــﺎدﻣــﺔ ‪ ..‬رﺟــﺎل ﻳﻘﺪﻣﻮن‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻧﻬﻢ رﺟﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ وﺳﻮف‬ ‫ﻳــﺒــﺬﻟــﻮن ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﻓــﻰ وﺳــﻌــﻬــﻢ ﻻرﺿــﺎﺋــﻪ‬ ‫وﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻪ‪ ..‬وﻳــﺘــﺒــﺎﻫــﻮن ﺑﺬﻟﻚ‬

‫وﻳﺄﻣﻠﻮن ان ﻳﻨﺘﺨﺒﻬﻢ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﻧﻬﻢ ﺳﻮف ﻳﻜﻮﻧﻮن ﺳﻨﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﺣﺰﺑﻪ‬ ‫وﺣﻠﻔﻪ داﺧ ــﻞ اﻟــﺒــﺮﳌــﺎن ‪ ..‬واﻟــﺪوﻟــﺔ ﻻ‬ ‫ﲡﺪ ﻏﻀﺎﺿﺔ ﻓﻰ ذﻟــﻚ ‪ ..‬اذا ﺳﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﺑﺤﺴﻦ ﻧﻮاﻳﺎﻫﺎ واﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻘﻒ وراءﻫــﻢ‬ ‫وﻻ ﺗﺪﻋﻤﻬﻢ وﻻ ﺗﺸﺠﻌﻬﻢ ‪ ..‬اﻻ اﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﺸﻼ ذرﻳﻌﺎ ﻓﻰ ﻋﺪم‬ ‫ﻣــﺴــﺎﻋــﺪة اﺣـ ــﺰاب ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﳝــﻜــﻦ ان‬ ‫ﲢﺴﻦ ﺻﻮرة ﻣﺼﺮ اﳊﺰﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟــﺼــﻮرة ‪ ..‬وﻳﻈﻬﺮ ﺣﻤﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣﻰ ﻛــﻌــﺎدﺗــﻪ ﺑ ــﺪون ﻣﻠﻞ او ﻛﻠﻞ او‬ ‫زﻫﻖ ‪ ..‬وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻰ ﺗﺪﺷﲔ ﲢﺎﻟﻒ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﻀﻢ اﻧﺼﺎر اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﺳﺒﻖ وأﺳﺴﻪ ﻓﻰ ﻣﺒﺎدرة ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻳﻀﺎ‬ ‫واﻟ ــﺬى ﻳﻀﻢ اﺣ ــﺰاب اﻟــﺪﺳــﺘــﻮر واﻟﺘﻴﺎر‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻰ »وﻫــﻮ ﲢﺎﻟﻒ أﻗــﺪم ﳊﻤﺪﻳﻦ«‬ ‫وﺣﺰب اﻟﻌﺪل ‪ ..‬وﻣﺼﺮ اﳊﺮﻳﺔ ‪ ..‬واﻟﻜﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ..‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺣﺰب اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ ..‬واى ﻛﻴﺎن آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻗﻴﺎدة اﻟﻜﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ‪ ..‬واﻟﻐﺮﻳﺐ ان‬ ‫ﺣﻤﺪﻳﻦ ﻳﺒﺮر دﻋﻮﺗﻪ اﻟﻰ ﲢﺎﻟﻔﻪ اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻋــﺘــﺒــﺎر ان اﻷﺣـ ــﺰاب اﻵن ﺗﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﺧــﺘــﻨــﺎق ﺑﺴﺒﺐ ﻋــﻮدة اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ ‪ ..‬وأن اﻟﺸﺎرع ﻻ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﳑﺎرﺳﺎت اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ ﳑﺎرﺳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻰ ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ أﺳﻘﻄﻮﻫﻢ ﻓﻰ اﳌﺎﺿﻰ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ ‪ ..‬ﻋــﻼوة ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧــﻪ ﻻ ﻳﺠﺪ أﻳﻀﺎ اﻷﺣــﺰاب اﳌﻌﺒﺮة ﻋﻦ‬ ‫ﺛــﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ..‬وان ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺰب ﻛﺒﻴﺮ ُﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺜﻮرة وﻻ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫أﺳــﻤــﺎء اﻷﺣـــﺰاب اﻟــﺘــﻰ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ..‬وأن ﻣﻦ ﻳﻘﺪر‬

‫ﺟﻮﺟﻞ ‪ :‬ﻣﺼﺮ ﺍﻷﻭﳳ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺎﳴﻴﺎ ﻓﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺒﻮﺭﻧﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺮﺘﻧﺖ‬

‫‪ ..‬ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ »ﺟﺮﺃﺓ«‪..‬‬

‫ﻛــﻞ ﺧﺒﺮ ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺷــﻰء ﻣــﻦ اﳉــﻨــﺲ او‬ ‫اﻟــﺪﻳــﻦ او اﻟــﺸــﻬــﺮة‪ ..‬ﻫــﻮ اﻫــﻢ ﺧﺒﺮ ﻓــﻰ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋـــﻼم وﺑــﺎﻟــﺘــﺎﻟــﻰ ﻳﺘﺼﺪر اﻫــﺘــﻤــﺎﻣــﺎت اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺟﻤﻬﻮر اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ..‬ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‬ ‫وﻓﻰ ﻛﻞ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫واﻻﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎت‪ ..‬وﻣﺪى اﻟﺘﺤﻀﺮ واﻟﺘﻄﻮر اﻳﻀﺎ‪..‬‬ ‫ﻻﻧﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت‪ ..‬وﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻛﺬﻟﻚ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺧﺮج ﻣﻦ ﻳﻘﻮل إﻧﻬﺎ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻹﻟﻬﺎء اﻟﻨﺎس ﲟﺜﻞ ﻫﺬه اﻻﺧﺒﺎر‪ ..‬وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻟﻮ ﻛــﺎن ﻫــﺬا ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ..‬ﻓﻬﺬه ﻫﻰ ﻣــﺎدة اﻻﻟﻬﺎء‬ ‫واﻻﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳉﻤﻬﻮر‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﳌﻤﺜﻠﺔ »اﻧﺘﺼﺎر« ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻰ‬ ‫اوﻟﻰ ﺣﻠﻘﺎت ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ »ﻧﻔﺴﻨﺔ« ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫واﻟﻨﺎس ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮرت ان ﺗﻘﺪم ﻓﻰ ﺣﻠﻘﺘﻬﺎ اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎدة ﻋﻦ اﳉﻨﺲ ﺗﻜﻮن ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ﻟﺸﻬﺮة اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮه ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺟﺪل وﻧﻘﺎش ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ‪..‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ اﳋﻄﺔ ﻣﻘﺼﻮدة واﻟــﻜــﻼم ﺟﺎﻫﺰ ﻟﺘﺄدﻳﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪ ..‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪث ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ واﺣﺘﻠﺖ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻧﺘﺼﺎر اﳌﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻻوﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺧﻼل اﻳﺎم ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﻌﺪ اذاﻋﺔ‬ ‫ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻋﻦ اﻧﻬﺎ ﺗﺸﺎﻫﺪ اﻓــﻼم اﻟﺒﻮرﻧﻮ‪ ..‬واﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻧﻬﻢ »ﻳﺼﺒﺮوا ﻧﻔﺴﻬﻢ« ﺑﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ﻫﺬه ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻛﺎرﺛﻴﺔ ﻋﻦ ﺷﻰء ﻻ ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻨﻪ اﺣﺪ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن اﳉﻤﻴﻊ ﳝﺎرﺳﻪ‪ ..‬ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث اﻣﺮأة ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﳑﺜﻠﺔ وﺗﻌﺘﺮف ﺑﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸﺎﻫﺪ ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ اﻻﻓﻼم ﺑﻞ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﳌﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻫﺎﺟﻤﻬﺎ ﺑﻘﻮة ووﺻــﻒ ﻛﻼﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻧﻪ دﻋﻮة ﻟﻠﻔﺠﻮر واﻟﻔﺴﻖ‪ ..‬واﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪق ان‬ ‫ﻓﻴﻪ آدﻣﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﻘﻮل ﻫﺬا اﻟﻜﻼم‪ ..‬ﻻن اﳊﻴﺎء‬ ‫ﻗﺮﻳﻦ اﳌﺮأة اﻣﺎ ﻫﺬه ﻓﻼ ﻳﺪرى اﻳﻦ ﺣﻴﺎؤﻫﺎ‪ ..‬وان‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺣﻴﺎء اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟــﻚ‪ ..‬وﻗﺎل ‪ :‬دى‬ ‫واﺣﺪة ﻋﺎﻳﺰة اوﻻدﻧﺎ ﻳﺘﻔﺮﺟﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮرﻧﻮ‪ ..‬ﻃﺒﻌﺎ‬ ‫ﻛــﻼم ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺻﺢ ﺟــﺪا‪ ..‬وﻣﻀﺒﻮط ﺟــﺪا‪ ..‬ﻻن‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻣﻌﺘﺮض ﻋﻠﻰ ان اﻧﺘﺼﺎر ﺻﺮﺣﺖ ﺑﺬﻟﻚ‪..‬‬

‫ﺃﻓﻼﻡ ﻫﻴﻔﺎﺀ ﻭﻫﺒﻲ‪ ..‬ﺻﻮﺭ ﻣﺠﻨﺪﺍﺕ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺎﺕ‪ ..‬ﻭﺭﻗﺼﺎﺕ‬ ‫ﺻﺎﻓﻴﻨﺎﺯ‪ ..‬ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ ﺍﳴﺼﺮﻳﻦﻴ‬

‫ﺑﻞ اﻧﻬﺎ وﺟﻬﺖ دﻋﻮة ﻟﻠﺸﺒﺎب ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺜﻠﻬﺎ‪..‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺘﻄﺮق اﻟﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻣﻨﻮال اﻧﺘﻘﺎد ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻻﻧﺘﺼﺎر‪ ..‬اﻧﺘﻘﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون ووﺻﻔﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎوﺻﺎف ﻳﺤﺎﺳﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ..‬ورﲟﺎ ﲡــﺎوزوا ﻓﻰ ﺣﻘﻬﺎ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﳑﺎ ﲡــﺎوزت ﻫﻰ ﻓﻰ ﺣﻖ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﻻﻧــﻪ ﻫﻮ‬ ‫اﻵﺧﺮ ﻳﻌﻠﻢ ان اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻻى ﻗﻀﻴﺔ اﺧﻼﻗﻴﺔ او‬ ‫دﻳﻨﻴﺔ ﻳﻐﺎزل ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺎس اﻳﻀﺎ‪ ..‬وﻳﻄﻤﺌﻨﻬﻢ‬ ‫ان اﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣــﺎزاﻟــﺖ ﺑﺨﻴﺮ وﻫــﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ‬ ‫ﻟﻘﻀﺎﻳﺎﻫﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺳﺎرع ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺤﺎﻣﲔ اﻟﻰ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺑﻼﻏﺎت ﺿﺪ اﻧﺘﺼﺎر ﻳﺘﻬﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﻔﺴﻖ‬ ‫واﻟﻔﺠﻮر ﺑﲔ اﻟﺸﺒﺎب‪ ..‬وﻛﻠﻬﺎ ﺳﺒﻮﺑﺎت‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻛﻌﻜﺔ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫اﻧ ــﺘ ــﺼ ــﺎر ﻋــﻠــﻰ ﻛـــﻞ اﻻﻃـــــﺮاف‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲡﻴﺪ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺼﺪف او اﳌﻮاﺳﻢ‪.‬‬ ‫واﻟــﻨــﺘــﻴــﺠــﺔ‪ ..‬ﻧــﻌــﻢ اﻧــﺘــﺼــﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﲢﺪﺛﺖ »ﺑﺒﺠﺎﺣﺔ«‬ ‫ﻓــﻰ ﺷــﺄن ﺧــﺎص ﺟــﺪا ﻳﻌﺘﺒﺮه‬ ‫اﳌــﺼــﺮﻳــﻮن ﺧــﺼــﻮﺻــﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﺤﺮﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ اذا وﺻــﻞ اﻻﻣــﺮ‬ ‫اﻟــﻰ ﻫــﺬه اﻟﺼﺮاﺣﺔ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب‪ ..‬ﺑﻞ اﻧﻬﺎ ﲡﺎوزت ﻓﻰ ﺣﻖ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ وﲢﺪﺛﺖ ﻓﻰ ﻣﺤﺎرم ﻳﺮﻓﻀﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﻓــﻀــﺎ ﻗــﺎﻃــﻌــﺎ‪ ..‬وﻳﺮﻓﻀﻬﺎ اﳌــﺼــﺮﻳــﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻗﻞ ﻓﻰ اﻟﻌﻠﻦ‪ ..‬وﻣﻊ ذﻟﻚ وﻗﺒﻞ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻢ ﺑﺎداﻧﺔ اﻧﺘﺼﺎر ﻣﻊ ﺳﺒﻖ اﻻﺻﺮار‬ ‫واﻟــﺘــﺮﺻــﺪ‪ ..‬ﻧﻠﻘﻰ ﻧﻈﺮة ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻋﻠﻰ واﻗــﻊ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻣﻊ اﻓﻼم اﻟﺒﻮرﻧﻮ ﻣﺤﻞ اﻟﺘﻬﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻓــﻰ دراﺳ ــﺔ ﳌﻮﻗﻊ »ﺟــﻮﺟــﻞ« اﻟﻌﺎﳌﻰ اﻛــﺪت‬ ‫أن اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻳﺘﺼﺪرون ﻣﻊ اﻟﻬﻨﻮد واﻷﺗــﺮاك‬ ‫ﻗــﺎﺋــﻤــﺔ اﳌــﺴــﺘــﺨــﺪﻣــﲔ اﻟ ــﺬﻳ ــﻦ ﻳــﺴــﺘــﺨــﺪﻣــﻮن‬ ‫»ﺟﻮﺟﻞ« ﻓﻰ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳉﻨﺲ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫أن ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻰ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻓﻰ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻫﻢ أﻛﺜﺮ زوار ﻣﻮاﻗﻊ اﳉﻨﺲ‬ ‫ﺻﻮرا ﳌﺠﻨﺪات اﳉﻴﺶ‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض‬ ‫ً‬ ‫اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ‪ . .‬وﻓــﻰ دراﺳ ــﺔ اﺧ ــﺮى ﳉــﻮﺟــﻞ‪..‬‬ ‫ﻓﺈن اﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ اﳌﺼﺮﻳﲔ وﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻨﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻧــﺘــﺮﻧــﺖ‪ ..‬ﺻــﻮر واﺧــﺒــﺎر اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺻﺎﻓﻴﻨﺎر‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺮﺗﺒﺔ اﻻوﻟــﻰ‪ ..‬وﺟﺎء اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫رﻗﺼﺎﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﻻﻓــﻼم ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ..‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻷﻓﻼم ﻓﻘﺪ اﺣﺘﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﺣﻼوة روح‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻻول ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٤‬وﻫﻮ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺬى ﻣﻨﻌﻪ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻧﻈﺮا ﳌﺎ ﻗﻴﻞ وﻗﺘﻬﺎ ان ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺨﻠﺔ واﻳﺤﺎءات ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﻣﻨﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫اذن‪ ..‬وﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻛــﻞ ﻣــﺼــﺮى ﻟــﺪﻳــﻪ ﺟﻬﺎز‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺸﺒﻜﺔ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻳﺮى وﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ اﳉﻨﺲ واﻓﻼم اﻟﺒﻮرﻧﻮ ﺳﻮاء‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻓــﻼﻣــﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ او ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﻓﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻓﻀﺎﺋﺢ‪ ..‬او‬ ‫اﻓــﻼم ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎوزات ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ أﺳﻮأ ﻣﻦ اﻓﻼم اﻟﺒﻮرﻧﻮ‪..‬‬ ‫او ﻳــﺒــﺤــﺚ ﻋـ ــﻦ راﻗ ــﺼ ــﺎت‬ ‫ﳌﺸﺎﻫﺪة ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ وﺻﻮرﻫﺎ‬ ‫ورﻗﺼﺎﺗﻬﺎ‪ ..‬ﺛﻢ ﻳﺼﺎب اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻧﻔﺼﺎم ﻓﻰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻳﻌﻠﻨﻮن‬ ‫اﳊــﺮب ﻋﻠﻰ اﻧﺘﺼﺎر ﻻﻧﻬﺎ اﻋﺘﺮﻓﺖ‬ ‫اﻧﻬﺎ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻢ‪ ..‬ﺗﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن وﺗﺮى ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮون‪ ..‬وﻛﺎن ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﳌﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ان ﻳﻠﻮﻣﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺮاﺣﺘﻬﺎ ﻓﻘﻂ‪ ..‬وﻋــﺪم ﺣﻴﺎﺋﻬﺎ او ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺠﺎﺣﺘﻬﺎ‪ ..‬وﻻ ﻳﻠﻮﻣﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻰء ﻛﻠﻨﺎ ﻣﺬﻧﺒﻮن‬ ‫ﻓﻴﻪ‪..‬‬ ‫اﻳﻬﺎ اﻟﺴﺎدة ﻛﺎﻓﺤﻮا اﻧﻔﺴﻜﻢ‪ ..‬وﻻ ﺗﺸﺎﻫﺪوا‬ ‫اﻓﻼم اﻟﺒﻮرﻧﻮ‪ ..‬ﻻن ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻛﻰ‬ ‫ﻳﻜﺒﺮ اوﻻدﻛــﻢ دون ان ﻳﺪﻣﻨﻮﻫﺎ‪ ..‬اﻣﺎ اﻟﺒﻄﻮﻻت‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺮﻧﺎﻧﺔ ﻓﻘﻂ ﻓﻠﻦ ﺗﺮﺑﻰ‬ ‫ﺟﻴﻼ او ﲤﻨﻊ ﻛﺎرﺛﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ..‬اﻧﺎ ﻣﻊ ﻛﻞ اﳌﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ﻻﻧﺘﺼﺎر‪..‬‬ ‫وﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﻘﺪﱘ ﺑﻼغ آﺧﺮ ﻟﻠﻨﺎﺋﺐ اﻟﻌﺎم ﻣﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻫﻮ ﺟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﻳﺪﻋﻤﻪ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﻬﺪف ‪.‬‬ ‫وﻫــﻨــﺎ اﻟــﺮﺟــﻞ ﻳــﻌــﺘــﺮف ان اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ اى ﳑﺎرﺳﺎت‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ اﳌﺼﺮى ‪..‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ ﻳﺎ ﺣﺞ ﺣﻤﺪﻳﻦ ﻻ اﻧﺖ وﻻ ﲢﺎﻟﻔﻚ‬ ‫ﻟ ــﻪ ﻣــﻜــﺎن ﻓ ــﻰ اﻟ ــﺸ ــﺎرع ‪ ..‬اذن ﳌ ــﺎذا‬ ‫ﺗﺘﺤﺎﻟﻒ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺑﺮﳌﺎﻧﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا ﺑﻌﺪ اﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻧﺖ وﲢﺎﻟﻔﺎﺗﻚ‬ ‫اﻻوﻟﻰ واﻻﺧﻴﺮة ﺧﺎرﺟﻪ ﲤﺎﻣﺎ ؟ ﻻ اﺟﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻧﻚ ﺗﺮﻳﺪ ان ﺗﺜﺒﺖ اﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﺣﺘﻰ وان ﻛﻨﺖ ﻓﻰ اﻹﻧﻌﺎش ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ..‬وﺟــﻮدك واﻣﺜﺎﻟﻚ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻟــﻘــﺎدم ﺧﺴﺎرة ﻛﺒﻴﺮة ﳌﺴﻴﺮة‬ ‫ﻣــﺼــﺮ اﻟــﺪﳝــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ اذا ﻛ ــﺎن ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫اﺻﻼ ﻣﺴﻴﺮة ‪ ..‬واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻦ ﻳﺮﺣﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺸﻞ ﻓﻰ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﺣــﻼم اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫اﻟــﻰ واﻗــﻊ ‪ ..‬وﻣﻨﻬﺎ وﺟــﻮد ﺑﺮﳌﺎن ﻗﻮى‬ ‫ﻳﺮاﻗﺐ اﳊﻜﻮﻣﺔ وﻳﺸﺮع ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻐﻼﺑﺔ‬ ‫‪ ..‬وﻳــﻜــﻮن ﻓﻴﻪ ﻧ ــﻮاب ﳝﺜﻠﻮن اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫وﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻦ ﻣﺼﺎﳊﻪ ‪ ..‬وﻻ ﻳﺴﺘﻐﻠﻮن‬ ‫اﺳﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﺧﺎﺻﺔ ‪..‬‬ ‫وﻟﻌﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺨﺘﺎر ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺟﺪﻳﺮة‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘﺮام وﺑﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻰ اﻟﺒﺮﳌﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳊﻖ اﻟﺬى ﳝﻨﺤﻪ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ‪ ..‬ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﺳﻮف ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻ اﻣــﺎم اﻟﺸﻌﺐ ﻋــﻦ اﺧﺘﻴﺎره ‪..‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر ﻣــﻦ ﻳﻨﺎﻟﻮن‬ ‫اﺣـ ــﺘـ ــﺮام اﻟـ ــﺮأى‬ ‫اﻟــﻌــﺎم وﻳــﻜــﻮﻧــﻮا‬ ‫ﻧــــــــﻮاﺑــــــــﺎ ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺤﻖ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺎﺕ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪06‬‬

‫ﺻﺮﺍﻉ ﺍﳴﺘﺼﻮﻓﻦﻴ ﻣﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺇﳳ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬

‫ﻳﺒﺪو ان اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ﳊﺮب ﺗﻜﺴﻴﺮ اﻟﻌﻈﺎم ﺑﲔ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ‬ ‫اﳌﺘﻨﺎزﻋﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻴﺨﺔ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬وان‬ ‫اﻟــﺼــﺮاع ﻋﻠﻰ اﳌﺸﻴﺨﺔ اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﺮ اﳌﺸﻴﺨﺔ‬ ‫اﻟ ــﻰ اﻟــﺸــﺎرع اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﻰ واﻟــﻘــﻮاﺋــﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ذاﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺮﻳﻖ اﻻول اﻟﺬى ﻳﺘﺰﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء‬ ‫ﻣﺎﺿﻰ اﺑﻮ اﻟﻌﺰاﱘ ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﺰﻣﻴﺔ ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻟﻌﺎﳌﻰ ﻟﻠﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ وﺟﺪ ان اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ً ﻟﻼﻧﻘﻀﺎض ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻤﻪ اﻟﻠﺪود اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻟﻘﺼﺒﻰ ﺷﻴﺦ ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻻن اﻟﻘﺼﺒﻰ ﰎ ﺿﻤﻪ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى ووﺳــﻂ اﻟﺪﻟﺘﺎ‬ ‫ﳑﺜﻼ ﻋــﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬اراد اﺑــﻮاﻟــﻌــﺰاﱘ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎم ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺒﻰ ﻓﻰ ﺻــﻮرة ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣــﺼــﺮ‪ ،‬وﺟــﻤــﻊ اﺑــﻮ اﻟــﻌــﺰاﱘ اﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪ ١١‬ﺷﻴﺨﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ وﻧﺎﻗﺸﻮا اﳌﻮﻗﻒ‪،‬‬ ‫وﻗــﺎﻣــﻮا ﺑــﺎﻻﺗــﺼــﺎل ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ اﳉﺒﺎﻟﻰ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻣﻨﺴﻖ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺨﻮض اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻓﻘﻂ وﻫﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة واﻟﺪﻟﺘﺎ وﻫﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺼﺒﻰ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟــﻘــﻄــﺎع‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ﺗــﻮاﺻــﻞ اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﻗــﺎﻣــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ال ‪ ١١‬ﺑــﺰﻳــﺎرة ﳌﻘﺮ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎردن‬ ‫ﺳﺘﻰ‪ ،‬وﺧﺮﺟﻮا ﺑﻌﺪ اﻟﻠﻘﺎء ﻟﻴﻌﻠﻨﻮا ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى وﺗﺘﻼﺋﻢ ﻣﻊ ﻓﻜﺮ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﻀﻢ‬ ‫ﺑﲔ ﻣﺮﺷﺤﻴﻬﺎ أى ﻓﻠﻮل ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك او اى ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻻﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪.‬‬ ‫واﻛ ــﺪت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ال ‪ ١١‬ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ‬ ‫اﳉــﺒــﺎﻟــﻰ ان ﻫــﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﲤﺜﻞ ﺛﻠﺚ ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﺑﺮ ﻣﺼﺮ وﻫﻰ ﻗﻮة ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬وان‬ ‫ﻣﻘﺮات ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﺼﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻘﺮات ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻒ واﻧﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﻘﺪم اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫واﳌﺴﺎﻧﺪة ﻋﺒﺮ اﻧﺼﺎرﻫﻢ وﻣﺮﻳﺪﻳﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰﺍﻳﻢ ﻳﺪﻋﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﳳ ﻧﻜﺎﻳﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﺒﻰ‬ ‫ﻭﺷﻴﺦ ﺍﳴﺸﺎﻳﺦ ﻳﺮﺩ ﺑﻤﺆﺗﻤﺮ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬

‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻋﺘﺮف ﻋﺼﺎم ﻣﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻣﲔ‬ ‫ﻋﺎم ﺣﺰب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺼﻮﻓﻰ ﺑﺄن ‪ ١١‬ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫اﻟــﻄــﺮق اﻟــﺼــﻮﻓــﻴــﺔ وﻫ ــﻢ اﻟــﺸــﻴــﺦ ﻋ ــﻼء ﻣــﺎﺿــﻰ‬ ‫اﺑــﻮاﻟــﻌــﺰاﱘ ﺷــﻴــﺦ اﻟــﻄــﺮﻳــﻘــﺔ اﻟــﻌــﺰﻣــﻴــﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﻗﻰ اﳊﺒﻴﺒﻰ ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳊﺒﻴﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ اﳉــﻮﻫــﺮى ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳉﻮﻫﺮﻳﺔ اﻻﺣﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ اﺣﻤﺪ اﻟﺒﻜﺮى ﺷﻴﺦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺒﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﻄﻴﺐ اﳉﻤﻞ‬ ‫ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺴﻤﺎﻧﻴﺔ اﳋﻠﻮاﺗﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ اﺣﻤﺪ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﺴﻘﻴﺎﻧﻰ ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺴﻘﻴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻓﻜﺮى اﻟﻔﻴﺘﻮرى ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎذﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ اﳊﺴﻦ اﻟﺬﻫﺒﻰ ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬

‫اﻟﺴﻌﺪﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺼــﺎم ﺷﻤﺲ ﺷﻴﺦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌــﺮازﻗــﻴــﺔ اﻻﺣــﻤــﺪﻳــﺔ‪ ،‬ﻗــﺎﻣــﻮا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎرة اﻟﻰ ﻣﻘﺮ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى واﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻬﻢ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ اﳉﺒﺎﻟﻲ‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﺤﻴﻰ اﻟــﺪﻳــﻦ ان ﲢﺎﻟﻒ اﳉﺒﺎﻟﻰ ﻫﻮ‬ ‫اﻻﻓﻀﻞ ﺑﲔ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨﻠﻮ ﻣــﻦ ﻓﻠﻮل اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻻﺧــــﻮان‪ ،‬ﺧــﺎﺻــﺔ ان اﳉــﺒــﺎﻟــﻰ ﺗﻌﻬﺪت ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻫﺪاف اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وان ﺷﻴﻮخ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻗﺮروا ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻓــﺮق ﻟــﺪﻋــﻢ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻓــﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫واﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ وﻛــﻔــﺮ اﻟﺸﻴﺦ واﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ واﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‬ ‫واﳌــﻨــﻮﻓــﻴــﺔ‪ ،‬وﺳــﻴــﺘــﻢ ﻋــﻘــﺪ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟــﻨــﺪوات‬ ‫واﳌﺆﲤﺮات واﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺎت ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻼء ﻣﺎﺿﻰ اﺑﻮاﻟﻌﺰاﱘ‬ ‫اﻧﻪ ﻳﺮى ان ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﺗﻀﻢ ﻓﻠﻮل اﳊﺰب‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ واﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺎﻳﺸﻮا ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺷﺨﺼﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬ ‫رأس ﻫــﺆﻻء ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻟﻘﺼﺒﻰ ﺷﻴﺦ ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫اﻟــﻄــﺮق اﻟــﺼــﻮﻓــﻴــﺔ واﻟـ ــﺬى ﻛ ــﺎن ﻋــﻀــﻮا ﲟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻮرى ﻋﻦ اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻣﺪﻋﻮﻣﺎ ﻣﻦ اﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎء اﻻﺧﻮان اﻟﻰ اﳊﻜﻢ ﺗﻌﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ وﻣــﺪ ﻳﺪ اﻟﺼﺪاﻗﺔ ﻟﻬﻢ وﻟﺬﻟﻚ ﰎ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ‬

‫ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ﺑﻘﺮار ﻣﻦ اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻳﻀﺎ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻧﻘﻴﺐ‬ ‫اﻻﺷــﺮاف اﻟــﺬى ﻛﺎن ﻋﻀﻮا ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻬﺪ ﻣﺒﺎرك ﻟﺪورات ﻋﺪﻳﺪة وﻛﺎن اﺣﺪ رﻣﻮز ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﺒﺎرك‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺪﻋﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن‬ ‫واﺟﺒﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ دﻋﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳉﺒﺎﻟﻰ اﻟﺘﻰ ﲤﻠﻚ رؤﻳﺔ‬ ‫وﻓﻜﺮاً ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻌﻨﺎ ﺧﺎﺻﺔ ان اﳉﺒﺎﻟﻰ ﻧﺎﻗﺸﺖ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﻣﻮر واوﺿﺤﺖ ﻟﻨﺎ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى واﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ وﻗﻴﺎدات‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﺔ اﺑﺪت اﻋﺠﺎﺑﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ اﳌــﻘــﺎﺑــﻞ ﻟــﻢ ﻳﻘﻒ اﻟﻘﺼﺒﻰ ﺳﺎﻛﻨﺎ اﻣــﺎم‬ ‫ﲢﺮﻛﺎت اﺑﻮاﻟﻌﺰاﱘ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ‬

‫اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼﻮﻓﻰ‪ ،‬ووﺟﻪ اﻟﺪﻋﻮة ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ وﻋﺪدﻫﻢ ‪٧٦‬ﺷﻴﺦ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺼﻮﻓﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬واﻋﻠﻦ‬ ‫اﳊﺎﺿﺮون ﺟﻤﻴﻌﺎ اﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ اﻧﻘﺴﺎم وان ﻟﻠﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻰ رﺋــﻴــﺲ وﻣﺘﺤﺪث رﺳــﻤــﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻟﻘﺼﺒﻰ وﻫﻮ رﻣﺰ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ واﻫﻞ‬ ‫ﺛﻘﺔ وﺷﻴﺦ اﳌﺸﺎﻳﺦ‪ ،‬وان اﳉﻤﻴﻊ وراء اﻟﻘﺼﺒﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وﻟــﺬﻟــﻚ ﺳــﻮف ﻧﺪﻋﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ واﻟﺘﻰ ﻳﺘﺮﺷﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻟﻘﺼﺒﻰ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺨﻤﻴﺲ اﻛﺪ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻃ ــﺎرق اﻟــﺮﻓــﺎﻋــﻰ ﺷــﻴــﺦ اﻟــﻄــﺮﻳــﻘــﺔ اﻟــﺮﻓــﺎﻋــﻴــﺔ ان‬ ‫اﻟﻘﺼﺒﻰ اﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻌﻤﻠﻰ ان اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼﻮﻓﻰ‬ ‫ﻣــﻮﺣــﺪ وﻻ ﳝــﻜــﻦ ان ﻳﻨﻘﺴﻢ واﻧ ــﻪ ﻳﻌﺘﺰ ﺑﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺨﻪ‪ ،‬وان ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺎول اﻻﻳﺤﺎء ﺑﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻧﻘﺴﺎﻣﺎ ً ﻓﻰ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼﻮﻓﻰ ﻻ ﺑﺪ ان ﻳﺼﻤﺖ‪ ،‬واﻧﻪ‬ ‫ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﲡﻤﻊ اﻟﺼﻮﻓﻴﲔ اﻻ اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻰ اﻷﻋﻠﻰ وﻣﺸﻴﺨﺔ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ اﻣﺎ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻟﺬى ﻳﺪﻋﻢ ﻣﻦ اﻳﺮان ﻓﻼ ﻣﻜﺎن ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ اﻟــﺮﻓــﺎﻋــﻰ اﺣــﺘــﺮاﻣــﻪ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ‬ ‫اﳉﺒﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ذﻫﺒﻮا ﻟﻠﻘﺎﺋﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﻌﺪون ‪ ٥‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ٢‬ﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗــﺮار رﺳﻤﻰ ﺑﺘﻮﻟﻰ ﻣﺸﻴﺨﺔ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن‪،‬‬ ‫وﻫﻢ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﻄﻴﺐ اﳉﻤﻞ ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳋﻠﻮﺗﻴﺔ‬ ‫وﻣﺮوان ﻋﻤﺮ ﻣﺮوان ﺷﻴﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌﺮواﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻫﺬا ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻓﺠﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻋــﺼــﺎم ﺷــﻤــﺲ اﻟــﺪﻳــﻦ ﺷــﻴــﺦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳌﺮازﻗﺔ اﻻﺣﻤﺪﻳﺔ وأﺣﺪ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﻣﻊ اﺑﻮاﻟﻌﺰاﱘ‬ ‫اﻟﻰ اﳉﺒﺎﻟﻰ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻛﺒﺮى ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛﺪ اﻧﻪ ذﻫﺐ‬ ‫ﳌﺠﺮد اﻻﺳﺘﻜﺸﺎف ﻓﻘﻂ‪ ،‬واﻧــﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻦ دﻋﻤﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉــﻤــﻬــﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ او‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﺎرة اﳉﺒﺎﻟﻰ وﻗــﺎل اﻧﻪ ﻳﺪﻋﻢ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﻜﺘﻞ ﺑﺮﳴﺎﻧﻲ‬

‫ﻛﻮﺍﻟﻴﺲ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﻴﺰﻝ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﻧﻮﺍﺏ ﺳﺎﺑﻘﻦﻴ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﹰ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻭﺻﻮﻝ ﻗﻄﺎﺭ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺇﳳ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬

‫ﺧﺮﺒﺍﺀ‪ :‬ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ %40‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﺗﺮﺷﺢ ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‬

‫ﻣﻊ وﺻﻮل ﻗﻄﺎر اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﺧﻼل اﻻﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﺎت ﻫﻨﺎك ﺗﺨﻮف ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻﺣــﺰاب واﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ وان ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﻟــﻦ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ٪٤٥‬ﻣــﻦ اﺟﻤﺎﻟﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﳌﺴﺠﻠﲔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺸﻮف واﳉﺪاول اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬا اﻻﻃﺎر اﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮو ﻫﺎﺷﻢ رﺑﻴﻊ ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻻﻫﺮام ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻧﻪ ﺳﻮف‬ ‫ﺗﻘﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻦ آﺧﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﳌﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﻨﺤﻞ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺮف ﺑﺒﺮﳌﺎن‬ ‫ﻗﻨﺪﻫﺎر‪ ،‬واﺿــﺎف رﺑﻴﻊ ﻓﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺨﻤﻴﺲ‬ ‫اﻧﻨﺎ ﻛﺒﺎﺣﺜﲔ ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﺗﻜﻮن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺑﲔ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺗﻘﺎرن‬ ‫ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ واﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺗﻘﺎرن ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ واﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﺤﻠﻴﺎت ﺗﻘﺎرن ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ واﻻﺳﺘﻔﺘﺎءات ﺗﻘﺎرن ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮن ﻣﻨﺼﻔﲔ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﺆﻛﺪ ان آﺧﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﳌﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ‪ ٪٦٢‬ﻣﻦ اﳌﺴﺠﻠﲔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻜﺸﻮف اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وﻫﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻻ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺘﻜﺮر‬ ‫ﻣﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻻن ﻫﺬه اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺪﺛﺖ ﻋﻘﺐ زﺧﻢ ﺛﻮرى‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ وﻟﻜﻦ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻦ ‪ ٪٤٠‬ﻣﻦ اﺟﻤﺎﻟﻰ ﻛﺸﻮف اﳌﺮﺷﺤﲔ ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل رﺑﻴﻊ إن أﺳﺒﺎب ﻫﺬا اﻻﻧﺨﻔﺎض ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻋﺪم‬ ‫ﺣﻤﺎس اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت‬ ‫اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺟﺮت ﻓﻰ ﻓﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﺎ ﻋﺪم ﺣﻤﺎس‬ ‫اﻻﺣــﺰاب ذاﺗﻬﺎ ﻹﺟــﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﲟﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫وﺑﺘﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻧﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻻﺣ ــﺰاب ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﺟﺮاء‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻟﺰﻳﺎدة ﲤﺜﻴﻞ اﻻﺣﺰاب‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺒﺮﳌﺎن‪ ،‬وﺛﺎﻟﺚ اﻻﺳﺒﺎب اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻛﺪ اﻧﺨﻔﺎض ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻫﻮ اﻧﺸﻐﺎل اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى واﻟﻨﺎﺧﺐ اﳌﺼﺮى‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻮاﺣﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻣﻮر اﳌﻌﻴﺸﺔ اﳊﻴﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬واﺿﺎف‬ ‫رﺑﻴﻊ‪ :‬إن راﺑﻊ اﻻﺳﺒﺎب اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻛﺪ اﻧﺨﻔﺎض ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻫﻮ ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﺰﺧﻢ اﻟﺜﻮرى ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدا ﻋﻘﺐ ﺛﻮرة‬ ‫‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ رﺑﻴﻊ ﻋﻦ اﻻﺳﺒﺎب اﻟﺘﻰ ﺳﻮف ﺗﺆدى اﻟﻰ اﻟﻌﺰوف‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وان اﺣﺪ أﻫﻢ اﻻﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﻮ وﺟــﻮد ﺑﻌﺾ اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ اﺣﻤﺪ ﻋﺰ وان‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻢ ﻳﺘﺮﺷﺢ ﻫﻮ ﺷﺨﺼﻴﺎ وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺰ وﺑﻌﺾ اﻟﺮﻣﻮز وزﻣــﺮة اﻟﻨﻈﺎم اﻻﺳﺒﻖ ﳑﻦ ﺳﺎﻫﻤﻮا‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة او ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻔﺴﺎد‬ ‫اﳌﻤﻨﻬﺞ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ اﺻﺎب‬ ‫ﻛﺜﻴﺮاً ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺣﺒﺎط ﺧﺎﺻﺔ ان ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﻻﻓﺴﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ اﻟﺬى وﺿﻊ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻢ اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮى ﻛــﺎن ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ً ﻣﺎﺋﻌﺎ ً وﻟــﻢ ﻳﺤﺎﻛﻢ أى ﻣــﻦ رﻣــﻮز‬ ‫اﻟﻔﺴﺎد وﺣﻤﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺪوره ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺰل اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻟﺘﻰ ﻟﻦ ﲡﺪى ﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﻴﻤﻨﺔ رأس اﳌﺎل‬ ‫واﳊﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﺘﺮدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫واﺷﺎر رﺑﻴﻊ إﻟﻰ اﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺗﺨﺎذ ﻋﺪة اﺟﺮاءات وﺷﻐﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ اﺟﻞ ﺣﺚ اﻟﻨﺎﺧﺐ اﳌﺼﺮى ﻟﻠﺬﻫﺎب‬ ‫اﻟــﻰ ﺻــﻨــﺪوق اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﺣــﺚ وﺳــﺎﺋــﻞ اﻻﻋــﻼم‬ ‫اﻟﻨﺎﺧﺐ اﳌﺼﺮى ﻟﻠﻨﺰول اﻟﻰ اﻟﺼﻨﺪوق اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ وﺑﺪﻻ‬ ‫ﳑﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻣﻦ اﺛــﺎرة ﻧﻌﺮة اﻟﻔﱳ وﻣﻨﺢ ﺻﻚ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ او ﻣﻨﻌﻪ ﻋﻤﻦ‬ ‫ﺗﺸﺎء وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺨﻮﻳﻦ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ان ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻗﻮة ﻋﻠﻰ ﺣﺚ اﳌﻮاﻃﻦ وﺗﻮﺿﻴﺢ اﳌﻮﻗﻒ ﺑﺎﻟﻨﺰول دون دﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﺷﺨﺺ اﺧﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻧﻪ ﻻﺑﺪ ان ﺗﻠﻌﺐ‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺳﻮاء اﻻزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ او وزارة اﻻوﻗﺎف‬ ‫او اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺪور ﻓﻰ ﺣﺚ اﻟﻨﺎﺧﺐ ﻟﻠﻨﺰول اﻟﻰ ﺻﻨﺪوق‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎب دون ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻟﻘﻮى ﻣﻌﻴﻨﺔ او اﺷﺨﺎص ﺑﻌﻴﻨﻬﻢ ‪.‬‬

‫ﻋﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺴﻴﺴﻰ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺇﻋﻼﻡ‬ ‫ﺧﺎﺭﺟﻰ ﻣﺼﺮﻯ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺚ ﺿﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻛﺎﺫﻳﺐ!‬

‫ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻗﻨﺎﺓ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻰ ‪٢‬‬ ‫ﻧﻌﻮد إﻟــﻰ ﻣﻘﺎل اﻷﺳــﺒــﻮع اﳌﺎﺿﻰ وﻧﺬﻛﺮ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ أﻛﺪ ﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ أن ﺻﻮﺗﻨﺎ ﻻ ﻳﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻜﻞ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻗﺪ أوردﻧــﺎ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻘﺎل ان‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻗﻨﺎة ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳋﺎرﺟﻰ‬ ‫وﺑﻠﻐﺎﺗﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﺿﺮورﻳﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ وان ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻌﺮﺿﺖ وﻻ ﺗﺰال ﳊﻤﻼت إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻀﺎدة ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺮد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﻔﻨﻴﺪﻫﺎ وﺗﻘﺪﱘ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ وﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺐ دون أى اﻧﺘﻈﺎر!‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻬﺘﻢ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻗﻨﺎة ﻣﺼﺮﻳﺔ دوﻟﻴﺔ ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻜﺘﻨﻔﻪ ﺻﻌﻮﺑﺔ أو ﻋﻘﺒﺎت ﻻﻧﻪ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻷﺳﺎس اﻟﺬى‬ ‫ﺳﻨﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻌﺘﻤﺪا ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮى اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ أو‬ ‫اﳋﺒﺮات اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﻨﺎ ان ﻛﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺷﻚ ان ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻰ ذﻟﻚ إﻟﻰ وزﻳﺮ اﻹﻋﻼم آﻧﺬاك ﺻﻔﻮت اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﳝﻠﻚ اﳊﻤﺎس واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻣﻌﺘﻤﺪا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــﻦ اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ داﺧــﻞ اﲢــﺎد اﻹذاﻋــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن إﻟــﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﳋﺒﺮات اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺒﻘﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل وﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﺪأ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫اﺳﺘﻮدﻳﻮ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻣﺰود ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة إﻻ أن اﻷﺣﺪاث‬ ‫اﳌﺘﻼﺣﻘﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺗﺮت ﻋﻠﻰ وزارة اﻹﻋﻼم وﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ اﺛﺮت‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ ﻋﺠﻠﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺒﺚ‬

‫ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ اﻟﻌﺠﻠﺔ وﻋﺎدت اﻷﻣﻮر إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺼﻔﺮ وﺗﺘﺎﺑﻌﺖ‬ ‫اﻷﺣــﺪاث اﻟﺘﻰ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻦ اﳊﺎﻟﺔ اﳌﺘﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻬﺎ اﻷﻣﻮر ﻓﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﻗﻨﻮات اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص! دﻋﻮﻧﺎ ﻻ ﻧﺨﻠﻂ اﻷﻣﻮر ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻜﻞ ﻗﻨﺎة ﻓﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو ﻟﻬﺎ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ وﻇﺮوﻓﻬﺎ‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻨﻰ اﲢﺪث ﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﻗﻨﺎة ﻣﺼﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﻫﻰ ﻗﻨﺎة ﻻ ﺗﻘﺪر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ وﻣﺼﺎرﻳﻒ إدارﺗﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ إﻻ اﻟﺪوﻟﺔ أو‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻛﺒﺮى ﲤﻠﻚ رأس ﻣﺎل وﺧﺒﺮة ﺗﺪﻓﻊ اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﲟﺴﺘﻮى ﻋﺎﻟﻰ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ان ﲡﺬب‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻰ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬اﺳﺘﻄﻴﻊ ان أﻗﻮل إن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﳋﺒﺮات‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت ﺳــﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻬﻨﺪﺳﲔ أو‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻘﻨﺎة ﻣﻦ ﻣﺬﻳﻌﲔ وﻣﺮاﺳﻠﲔ وﻣﻘﺪﻣﻰ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ ﻳﺠﻴﺪون اﻟﺘﺤﺪث واﳊﻮار ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﻋﻠﻰ‬ ‫رأﺳﻬﺎ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﻫﻨﺎك أﻳﻀﺎ اﺳﺘﻮدﻳﻮ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻬﺬه اﻟﻘﻨﺎة ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت!‬ ‫إن اﻧﻄﻼق اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة إذا اردﻧﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﺮق ﻣﻨﺎ وﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﳌﺮاﺳﻠﲔ‬ ‫ﻋﺒﺮ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ اﳌﻘﻴﻤﲔ أو ﻣﻦ اﳉﻴﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻘﻨﻮن اﻟﻠﻐﺔ ﻛﺄﻫﻠﻬﺎ ﻟﻴﻨﻀﻤﻮا‬

‫ﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ان اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﲤﺖ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﲔ اﻟﻠﻮاء ﺳﺎﻣﺢ ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل ﻣﻨﺴﻖ ﲢﺎﻟﻒ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓــﻰ ﺣــﺐ ﻣﺼﺮ وﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣــﻦ ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب اﻟﻘﺎدم ﻋﻠﻰ اﳌﻘﺎﻋﺪ اﻟﻔﺮدﻳﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﳑﻦ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻧﻮاﺑﺎ ً ﺳﺎﺑﻘﲔ ﻋﻦ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬واﺷﺎرت اﳌﺼﺎدر‬ ‫اﻟﻰ ان ﻟﻘﺎءات اﻟﻴﺰل واﻟﻨﻮاب اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻟﻠﺤﺰب‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﲤﺖ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻻوﻟﻰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﺘﺠﺮى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻳﻮﻣﻰ ‪ ١٨‬و‪ ١٩‬اﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﻘﺎدم‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻮاب ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺼﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان ﻣﻬﻨﺪﺳﻰ ﺻﻔﻘﺎت ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻠﻘﺎءات ﻫﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺣــﺐ ﻣﺼﺮ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻧﻮاﺑﺎ ﺳﺎﺑﻘﲔ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‪،‬‬ ‫وﻋــﻠــﻰ رأﺳــﻬــﻢ اﻟــﻠــﻮاء ﺳــﻌــﺪ اﳉــﻤــﺎل‬ ‫واﻟ ــﻨ ــﺎﺋ ــﺐ ﻫــﺸــﺎم اﻟــﺸــﻌــﻴــﻨــﻰ‪ ،‬وأن‬ ‫اﻟﻠﻘﺎءات ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻻﺳﺎﺳﻰ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺗﻜﺘﻼت ﻧﻴﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻨﻮاب ﺣﺎل ﳒﺎﺣﻬﻢ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻛﺒﺮ ﺗﻜﺘﻞ ﻧﻴﺎﺑﻰ وﻳﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮر ﺗﺸﻜﻴﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدرأن ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل اﻟﺘﻘﻰ ﻧﻮاب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫اﳌﻨﺤﻞ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ وﺣﻀﺮ اﻟﻠﻘﺎء ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ واﳌﺮﺷﺤﲔ اﳊﺎﻟﻴﲔ واﻟﺪاﻋﻤﲔ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻼء‬ ‫ﺣﺴﻨﲔ واﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﻨﺎﺋﺐ اﻟﻌﻔﺎرﻳﺖ‪ ،‬وﺑﻬﺎء ﻓﻜﺮى اﻣﲔ‬ ‫اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ ‪ ،‬وﻣﺠﺪى‬ ‫ﺳﻌﺪاوى وﺧﺎﻟﺪ اﻟــﺪروى وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻠﻤﻰ وﻛﺮم‬ ‫اﳊﻴﺘﺎن وﻋﻼء اﻟﺴﺒﻴﻌﻰ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﳒﻞ اﻟﻠﻮاء ﻓﺎروق‬ ‫ﻃﻪ اﻟﺬى ﻛﺎن رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪﻓﺎع واﻻﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﻀﺮ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﻣﺤﻤﺪ اﻟــﺒــﺮﻛــﺎوى وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋــﺒــﺪاﻟــﻌــﻈــﻴــﻢ وﻋ ــﻤ ــﺮو اﻟﺸﻴﻤﻰ‬ ‫وﻣﻌﺘﺰ ﺻﻘﺮ وﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻛﺮﱘ‬ ‫واﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳌﺤﺴﻦ ﺣﺘﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬

‫اﻟﺘﻘﻰ ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل ﻧﻮاب ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ واﳌﺮﺷﺤﲔ‬ ‫اﳊﺎﻟﻴﲔ ﻫﺸﺎم اﳊﻤﻴﻠﻰ وﻫﺸﺎم ﻣﺠﺪى وﻣﺠﺪى ﺑﻴﻮﻣﻰ‬ ‫واﻟﺒﻜﺮى ﺳﻠﻴﻢ واﺑــﻮ اﳋﻴﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻠﻴﻢ واﺣﻤﺪ اﻟﺮﻳﺪى‪،.‬‬ ‫ﻟﻘﺎءات ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل ﻟﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ‬ ‫واﳌﻨﻴﺎ ﺑﻞ اﻣﺘﺪت اﻳﻀﺎ ﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻨﻮب ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻗﻨﺎ‪ ،‬وﻛــﺎن ﻣﻬﻨﺪس ﻫــﺬا اﻟﻠﻘﺎء اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻣﺮﺷﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﳊﺎﻟﻰ ﻫﺸﺎم اﻟﺸﻴﻌﻨﻰ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﻰ ﺳﺎﻣﺢ ﺳﻴﻒ‬ ‫اﻟﻴﺰل ﻛﻼً ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب اﻟﻠﻮاء ﻋﻤﺮ اﻟﻄﺎﻫﺮ واﻟﻠﻮاء ﻣﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟــﺪرﺑــﻰ وﻓﺘﺤﻰ ﻗﻨﺪﻳﻞ وﺑﻬﺠﺖ اﻟﺼﻦ وﻣﺤﻤﻮد اﺑﻮزﻳﺪ‬ ‫وﻣﺒﺎرك‬ ‫اﺑﻮاﳊﺠﺎج وﺟﻤﺎل اﻟﻨﺠﺎر وﻓﻴﺼﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ وواﺋﻞ‬ ‫زﻛﺮﻳﺎ‬ ‫واﺷﺎرت اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ ان اﻟﻠﻮاء ﺳﺎﻣﺢ ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﻧﻮاب ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت أﺧﺮى واﻧﻪ ﻳﻬﺪف ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎءات إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﺋﺘﻼف ﻟﻠﻨﻮاب ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ ٪٥٠‬ﻣﻦ ﻋﺪد ﻧﻮاب اﳌﺠﻠﺲ‪.‬‬

‫ﺣﺮﺏ ﺍﳴﺸﺎﻫﺮﻴ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺮﺒﳴﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﺪﻟﺘﺎ‬ ‫ﺑــﻌــﺪ اﳊــﻜــﻢ ﺑــﻌــﻮدة ﻗــﺎﺋــﻤــﺔ ﻣــﺼــﺮ ﻟﻠﺴﺒﺎق‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻣﺎراﺛﻮن ﻗﻀﺎﺋﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ اﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء اﻻدارى‪ ،‬ﺑﺪأت ﺣﺮب ﺗﻜﺴﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﻈﺎم ﺑﲔ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻗﺎﺋﻤﺘﻰ ﻣﺼﺮ و ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ان ﻣﺮﺷﺤﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﲔ ﻟﻬﻢ ﺑﺎع‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺴﻔﻴﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮاﺑﻰ وزﻳــﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻻﺳﺒﻖ‪ ،‬ﳒﺪ‬ ‫ان ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮ واﳋــﺎﺻــﺔ ﺑﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﺒﻬﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ وﺗﻴﺎر اﻻﺳﺘﻘﻼل اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﺑﺄﺣﺪ اﻫﻢ‬ ‫رﻣﻮز اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮﻟﻰ‬ ‫اﳌﻠﻒ اﻻﻓﺮﻳﻘﻰ وﻫﻰ اﻟﺴﻔﻴﺮة ﻣﻨﻰ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫وزﻳــﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻟﺘﺘﻜﺎﺗﻒ اﻟﻜﻔﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﻮاﺣﻰ‬ ‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮ ﺑﲔ ﻣﺮﺷﺤﻴﻬﺎ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ وزﻳﺮ وﻣﺤﺎﻓﻆ ﺳﺎﺑﻖ وﻣﻦ رﻣﻮز ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻮزﻳﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﺮ ﻋﻼم وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺮى ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﻣﺒﺎرك واﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﳌﻴﺎه‪ ،‬وﺗﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻳﻀﺎ اﻟﻮزﻳﺮ ﺳﻌﺪ ﻧﺼﺎر ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻔﻴﻮم‬ ‫اﻻﺳﺒﻖ ووزﻳــﺮ اﻟﺰراﻋﺔ اﻻﺳﺒﻖ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻠﻮاء ﺳﻤﻴﺮ ﺳﻼم ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺒﻖ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻗﺪرى اﺑﻮﺣﺴﲔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺣﻠﻮان اﻻﺳﺒﻖ واﺣﺪ اﻫﻢ ﻛﻮادر وﻗﻴﺎدات‬ ‫اﻻﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ‪.‬‬

‫ﺃﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟!‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻻﺑﺮﺍﺷﻰ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺟﺤﲔ ﻣﻦ اﺧﺘﺒﺎر اﳌﺬﻳﻌﲔ وﻣﻘﺪﻣﻰ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻻﺧﺘﻴﺎر وﻳﻠﺤﻖ ﻫﺆﻻء ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻹﻋﻼﻣﻰ‬ ‫ﳌﺪة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ ﻟﺘﺘﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺘﺮة اﻟﺒﺚ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻰ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﺗﺒﺪأ ﺑﻠﻐﺘﲔ ﻳﺸﺘﺮﻛﺎن ﻓﻰ ﻗﻨﺎة واﺣﺪة!‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻣﺨﺰون ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺠﻴﻼت‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ارﺟــﻮ أن ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻗﻴﺔ وﻟــﻢ ﺗﺘﺴﺮب إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺤﻄﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وإن ﻛﻨﺖ ﻻزﻟﺖ ﻣﺘﻔﺎﺋﻼ ﻣﻦ ﺗﻮاﺟﺪﻫﺎ ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة ﺳﻮف ﺗﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻴﻼﺗﻬﺎ ﺑﻬﺬا اﳌﺨﺰون‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪراﻣﻰ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻛﺴﺐ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وإﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ واﻟﺪﺑﻠﺠﺔ ﻋﻠﻰ أﻳﺪى ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫وﻫﻰ ﻣﺘﻮﻓﺮة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ دون أدﻧﻰ ﺷﻚ!‬ ‫ﻳﺠﺐ أﻳﻀﺎ ان ﺗﻜﻮن ﻣﺼﺎدر اﻷﺧﺒﺎر واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺎﻫﺰة‬ ‫ﲢــﺖ ﺗﺼﺮف اﳌﺮاﺳﻠﲔ واﳌﻨﺪﺑﲔ ﻓﻘﻨﺎة دون ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻻ ﺗﺴﺎوى ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻰ ﺳﻮق اﻟﻬﻮاء!‬ ‫ﻻ ﻳﻔﻮﺗﻨﻰ ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل ان اذﻛﺮ ان اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻬﺎ ﺷﺎﺷﺎت اﻟﻨﻴﻞ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺟﻬﺪ‬ ‫وﻣﺎل وﺑﺸﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺤﻘﻖ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻨﺸﺪه ﻣﻦ ﺗﻮاﺟﺪ إﻋﻼﻣﻰ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﳊﻤﻼت اﳌﻀﺎدة وﻋﻴﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ان‬ ‫ﻧﻌﺮف ان اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻨﻮات ﻗﺪ ﻻ ﻳﺠﺪون أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻳﺠﻠﺴﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺑــﺪﻻ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻓﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﺻﺒﺤﻮا ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻓﻰ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ!‬

‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻﺳﻤﺎء اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺮﻧﺎﻧﺔ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﻤﺎد ﺟﺎد اﺣﺪ اﻫﻢ ﻣﻬﻨﺪﺳﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬واﻟﻠﻮاء ﺳﻌﺪ اﳉﻤﺎل‬ ‫واﻟﺬى ﻳﺘﺮدد ﺑﺎن ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺠﻤﺎل ﻣﺒﺎرك واﻟﺬى‬ ‫ﺗﻮﻟﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺻﺐ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻣﺒﺎرك‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ زﻋﻴﻢ اﻻﻏﻠﺒﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻻﺣﺪ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ورﺋﻴﺲ‬ ‫ﳉﻨﺔ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻫﺸﺎم اﻟﺸﻌﻴﻨﻰ وﻫﻮ‬

‫اﺣﺪ اﻫﻢ ﻧــﻮاب ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى‪ ،‬واﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻼء‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻌﻰ ﻧﺎﺋﺐ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ‬ ‫ﳒــﻮم اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻛــﺎﻧــﻮا ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ أﻳﻀﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻋﺘﻤﺪت ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺤﺮ اﻟﻬﻮارى ﻋﻀﻮ اﻻﲢﺎد اﳌﺼﺮى ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ رﺷﺤﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﺟﻤﺎل ﻋﻼم‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاب اﻻﻗﺒﺎط اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻧﺒﻴﻞ ﻋﺰﻣﻰ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى اﻟﺴﺎﺑﻖ‬

‫ﻛﻠﻤﺔ »ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ« ﻫﻰ ﻓﻰ ﺫﺍﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻭﺗﺴﺒﻴﺢ ﷲ ﺗﻌﺎﳳ‬

‫ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻭﺧﻮﺍﻃﺮ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ )‪(2‬‬ ‫* ﻛﻠﻤﺔ »ﺳﺒﺤﺎن اﷲ« ﻫــﻰ ﻓــﻰ ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎدة وﺗﺴﺒﻴﺢ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺗﻌﻨﻰ أﻧﻨﻰ أﻧﺰه‬ ‫اﷲ ﻋﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺜﻠﻪ ﺷﻲء ﻓﺎﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺰه ﻓﻰ ذاﺗﻪ ﻣﻨﺰه ﻓﻰ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻣﻨﺰه ﻓﻰ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻪ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻘﻮل أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺨﻄﺮ‬ ‫ﺑﺒﺎﻟﻚ ﻓﺎﷲ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ » ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲء‪«..‬‬ ‫* » ﻓﺴﺒﺤﺎن اﷲ ﺣﲔ ﲤﺴﻮن وﺣﲔ‬ ‫ﺗﺼﺒﺤﻮن« )‪ (١٧‬اﻟﺮوم‬ ‫ﻓــﻰ ﻫــﺬه اﻵﻳــﺔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ اﻹﳝــﺎن‬ ‫وﺗﺘﺠﻠﻰ ﻣﺤﺒﺔ اﷲ ﳋﻠﻘﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫إﻟﻴﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ أوﻗﺎت اﻟﻨﻬﺎر واﻟﻠﻴﻞ أن ﻳﺆﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻬﻢ وﺣــﺮﺻــﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻴﻌﻄﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﻔﻴﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ أﻧﻌﻤﻪ وإﻻ ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﺈﳝﺎﻧﻬﻢ ﻻ ﻳــﺰﻳــﺪ ﻓــﻰ ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﻛﻤﺎ أن ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺎﳌﺴﺄﻟﺔ ﻫﻨﺎ أن اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫أن ﻳﻜﺮم ﺧﻠﻘﻪ وﻋﺒﺎده ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻬﻢ‬ ‫إﻟــﻰ ﺣﻀﺮﺗﻪ وﺣــﺘــﻰ ﺗــﻌــﺮف ﻋﻈﻤﺔ ﻫﺬا‬

‫ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎد ﺟﺎد ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻟﺪﻳﻬﺎ اوراق ﻟﻌﺐ ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ ورﻗــﺔ اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻧﻘﻴﺐ اﻻﺷــﺮاف‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮرة آﻣﻨﺔ ﻧﺼﻴﺮ اﺳﺘﺎذ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻزﻫــﺮ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻠﻌﺐ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻮرﻗﺔ‬ ‫ﺟﺒﺎﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺒﺎﻟﻰ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫واذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻄﺎع اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺑﲔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ذات‬ ‫اﳊﻈﻮظ اﻟﻜﺒﻴﺮة وﺑﲔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮ ﻓﺈن اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﻄﺎع ﻏﺮب ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ ﺑﲔ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ وﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺰب اﻟﻨﻮر وﺗﺆﻛﺪ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ اﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻋﺎدة ﺑﲔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﲔ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺑﺒﻌﺾ رﺟﺎل اﻻﻋﻤﺎل واﻟﻨﻮاب اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ رﻣﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻨﻮر ﺑﻜﻞ ﺛﻘﻠﻬﺎ وﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻔﻰ ﺣﲔ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻨﻮر ﺑﺄﺳﻤﺎء‬ ‫ﻣﺜﻞ اﳌﻬﻨﺪس اﺷــﺮف ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻨﻮر وﻛﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬وﻃﻠﻌﺖ ﻣﺮزوق‬ ‫رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت واﻟﺸﻜﺎوى ﲟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬ورﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﺤﺰب‬ ‫اﻟﻨﻮر‪ ،‬وﻧﺎدر ﺑﻜﺎر اﳌﺘﺤﺪث اﻻﻋﻼﻣﻰ ‪.‬‬

‫ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ‬ ‫ﺣﺴﻨﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻭﻯ‬

‫اﻻﺳﺘﺪﻋﺎء ﻟﻚ ﻣﻦ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻠﻨﺘﺼﻮر أﻧــﻚ أردت أن ﺗﻘﺎﺑﻞ وزﻳــﺮا أو‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻼﺑﺪ أوﻻ أن ﻳــﺆذن ﻟﻚ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎء‬ ‫وﻧــﺎﻫــﻴــﻚ ﻋ ــﻦ اﻟــﻮﺳــﺎﻃــﺔ اﻟــﺘــﻰ ﺗﺪﺧﻠﺖ‬ ‫وﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺤﺪد ﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن وﻣﺪة اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫وﻣﻮﺿﻮﻋﻪ و‪....‬و‪ ...‬ﺛﻢ ﻫﻮ اﻟــﺬى ﻳﻨﻬﻰ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﻻ أﻧــﺖ وﻻ ﺗﻀﻤﻦ ﻫــﻞ ﺳﺘﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻚ أم ﻻ ﻓﺄﻧﺖ ﻻ ﲤﻠﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ورﲟ ــﺎ أﻳــﻀــﺎ ﻫــﺬا إذا أردت ﻟﻘﺎء‬ ‫اﳋﻠﻖ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﻠﻘﺎء اﳋﺎﻟﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ؟!‬ ‫ﻳﻜﻔﻰ أﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﻞ ﻳﺠﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﺮﺿﺎ وﺣﺘﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫وﻳﻄﻠﺒﻚ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻄﻠﺒﻪ وﻳﺬﻛﺮك ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﺗــﺬﻛــﺮه ﻻ ﻣــﺮة واﺣــﺪة إﳕــﺎ ﺧﻤﺲ ﻣــﺮات‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻴﻮم ﻓﺈذا ﻟﺒﻴﺖ ﻃﻠﺒﻪ أﻓﺎض ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻣﻦ رﺣﻤﺘﻪ وﻣــﻦ ﻧﻌﻤﻪ ورزﻗــﻚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻻ ﲢﺘﺴﺐ وﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺿﻴﻖ ﻓﺮﺟﺎ‬ ‫وﻓــﻰ ﻛﻞ أزﻣــﺔ ﻣﺨﺮﺟﺎ وﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻣﻊ ﻛﻞ‬

‫ﻋﺴﺮ ﻳﺴﺮا وﻛﻴﻒ ﻻ وأﻧﺖ ﻋﺒﺪه وﺻﻨﻴﻌﻪ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺑﺎل اﳌﺨﻠﻮق اﻟﺬى ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﻣﺮات ﻛﻞ ﻳﻮم أﻳﺼﻴﺒﻪ ﻋﻄﺐ؟!‬ ‫ﻓﻤﺎ أﻛﺮم اﻟﺮب اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺬى ﻳﺘﺮك ﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻫــﺬه اﳌﻘﺎﺑﻼت اﳋﻤﺲ ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻮم ﻓﺘﺨﺘﺎر أﻧﺖ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن واﳌﻮﺿﻮع‬ ‫وزﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮح ﻟﻚ ﻣﻬﻤﺎ أﻃﻠﺖ ﻓﺈن‬ ‫رﺑﻚ ﻻ ﳝﻞ ﺣﺘﻰ ﲤﻞ ﻓﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻪ‬ ‫رﺣﻤﺔ وﻋﻄﺎء وﻛﻴﻒ ﻻ وأﻧــﺖ ﻋﺒﺪه ﻓﻤﺎ‬ ‫أﺷﺮف ﻫﺬه اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻣﺎ داﻣﺖ ﷲ وﺣﺪه‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮ ﻓﻬﻰ ذل وﻣﻬﺎﻧﺔ ﻷن‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﻳﺄﺧﺬ ﺧﻴﺮ ﻋﺒﺪه أﻣﺎ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﷲ‬ ‫ﻓﻬﻰ ﻗﻤﺔ اﻟــﻌــﺰ ﻛﻠﻪ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻳــﺄﺧــﺬ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺧﻴﺮ ﺳﻴﺪه اﻟــﺮزاق اﻟﻜﺮﱘ اﻟﻐﻨﻰ اﳊﻠﻴﻢ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ اﻣﱳ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ رﺳﻮﻟﻪ ) ﺻﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ( ﺑﻬﺬه اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻓﻰ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ » ﺳﺒﺤﺎن اﻟﺬى أﺳﺮى ﺑﻌﺒﺪه‪«..‬‬ ‫)‪ (١‬اﻹﺳﺮاء ‪.‬‬ ‫وﻟﻨﺎ ﻓﻰ اﳌﻮﺿﻮع ﺑﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫‪07‬‬ ‫ﺍﳴﺸﺎﻛﻞ ﺗﺤﺎﺻﺮ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﺴﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺎﺕ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳴﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﺎﺳﺮﺓ ﻗﻮﺭﺓ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﺑﺎﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ اﻧــﻪ ﻻﺻــﻮت ﻳﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﺻﻮت‬ ‫اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن اﻟﻘﺎدم اﻻ ان ﻛﻮاﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﺗﺘﺘﻨﺎول وﺑﺸﺪة ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻬﻨﺪس ﻳﺎﺳﺮ ﻗــﻮرة واﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻏــﺮار ﻻﻋﺒﻰ‬ ‫ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﲔ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺰب ﺳﻴﺎﺳﻰ وﺑﲔ ﻗﻮاﺋﻢ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة ﺧﻼل اﻻﻳﺎم اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻓﻘﺪ اﻛﺪت‬ ‫ﻣــﺼــﺎدر ﻟﻠﺨﻤﻴﺲ ان اﳌــﻬــﻨــﺪس ﻳــﺎﺳــﺮ ﻗ ــﻮرة أﰎ‬ ‫ﺻﻔﻘﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ اﻟﻰ ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ ﻓﻰ ﻣﺤﻄﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫وأن اﻻﺗﻔﺎق ﰎ ﻋﻠﻰ ان ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻗﻮرة ﻣﺴﺎﻋﺪا ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ ﻟﺸﺌﻮن اﻟﺒﺮﳌﺎن واﻟﻨﻮاب وﻫﻮ اﳌﻨﺼﺐ‬ ‫اﳉــﺪﻳــﺪ واﻟ ــﺬى ﲟﻘﺘﻀﺎه ﺳﻴﻜﻮن ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﲔ ﻧــﻮاب اﳊــﺰب ورﺋﻴﺲ اﳊــﺰب واﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﳊــﺰب وﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺧــﻼل ﻧــﻮاب اﳊــﺰب داﺧــﻞ اﻟﺒﺮﳌﺎن واﺷــﺎرت‬ ‫اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ ان ﻣﻬﻨﺪس اﲤﺎم ﺻﻔﻘﺔ اﻧﺘﻘﺎل ﻗﻮرة‬ ‫اﻟــﻰ ﺣــﺰب اﻟــﻮﻓــﺪ وﺗــﺮﻛــﻪ رﺋــﺎﺳــﺔ ﺣــﺰب اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫واﻟ ــﺬى ﻛــﺎن ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻧﺸﺎﺋﻪ وﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‬ ‫واﺷــﻬــﺎره ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﳉﻨﺔ اﻻﺣـــﺰاب وﻛــﺎن ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺪأ وﺿﻊ اﺳﺎﺳﻴﺎت اﳊﺰب وﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﺎﻧﻪ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻰ ﺧﻄﻮة ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ اﻧﺘﻘﻞ ﻗــﻮرة اﻟﻰ ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﻛﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﳊــﺰب ﻟﺸﺌﻮن ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‬ ‫وأن ﻣﻬﻨﺪس اﻟﺼﻔﻘﺔ وﻣــﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﲤﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣــﻊ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر اﻟﺴﻴﺪ اﻟــﺒــﺪوى ﻫــﻮ ﺷــﺮﻳــﻒ ﺣﻤﻮدة‬ ‫ﻋﻀﻮ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﳊﺰب اﻟﻮﻓﺪ ﻣﺮﺷﺢ اﳊﺰب‬ ‫ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻟﺪاﺋﺮة اﳌﻘﻄﻢ واﺷﺎرت‬ ‫اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ ان ﻗﻮرة واﻟﺬى ﻛﺎن ﻗﻴﺎدﻳﺎ ﻓﻰ اﳊﺰب‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ وﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة ﻛﺎن ﻗﻴﺎدﻳﺎ ﻓﻰ ﺣﺰب‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و ﺑﻌﺪ اﺧﺘﻼﻓﻪ ﻣﻊ ﻗﻴﺎدات ﺣﺰب‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻗﺮر ان ﻳﺴﺘﻘﻴﻞ ﻣﻦ اﳊﺰب ﻟﻴﻌﻠﻦ‬ ‫اﻧﻪ ﻗﺮر ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﺰب اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﰎ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﳊــﺰب واﺷــﻬــﺎره وﻟﻜﻦ اﻧﺘﻘﻞ ﻣﺆﺧﺮا اﻟــﻰ ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻮﻓﺪ وﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺧــﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻛــﺎن ﻗﻮرة‬

‫ﻣﻮﻋﻮدا ﺑﺎن ﻳﻜﻮن اﺣﺪ ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻻﺧﻴﺮة اﻻ اﻧﻪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺎﻋﻼن‬ ‫اﺳــﻤــﺎء اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻋــﺪم وﺟــﻮد اﺳﻤﻪ ﻛﻤﺮﺷﺢ ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ اﻻﻣﺮ اﻟﺬى اﻧﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﻗﻮرة وﺟﻌﻠﻪ ﻳﺮﻳﺪ ان‬ ‫ﻳﺠﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪم ﻓﻌﺎل ﻓﻰ اﳌﺸﻬﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ وﻫﻮ ﻣﺎ أﻗﻨﻌﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻒ ﺣﻤﻮدة واﻗﻨﻌﻪ‬ ‫ﺑــﺄن ﻳــﻜــﻮن ﻣﻜﺎﻧﻪ وﻣﻮﻗﻌﻪ ﺑــﺤــﺰب اﻟــﻮﻓــﺪ اﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ وأﻧﺸﻂ ﻣﻦ رﺋﺎﺳﺔ ﺣﺰب اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫اﻗﺘﻨﻊ ﺑﻪ ﻗﻮرة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﰎ ﺻﻔﻘﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻟﻠﻮﻓﺪ‬ ‫وﺗ ــﺮك ﻣﻨﺼﺐ رﺋــﺎﺳــﺔ ﺣــﺰب اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﺮﻓﻴﻘﻪ‬ ‫اﺷــﺮف اﻟﺮوﺑﻰ واﻟــﺬى ﻛــﺎن اﺣــﺪ ﻗﻴﺎدات اﳊﺰب‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻞ اﻣﻴﻨﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻔﻴﻮم‪.‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﻣــﻊ ﺑ ــﺪء ﻓــﺘــﺮة اﻟــﺼــﻤــﺖ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﻰ وﻗﺒﻞ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻌﺪودة ﻣﻦ اﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫دﺑﺖ اﳌﺸﺎﻛﻞ ﺑﲔ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﺔ‪،‬‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧﺎ داﺧــﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟــﻮاﺣــﺪة‪ ،‬ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫»ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« اﺷــﺎرت ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ اﻟﻰ‬ ‫ان اﻧﺴﺤﺎب اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻛﻤﻞ ﻗﺮﻃﺎم ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ادى اﻟﻰ اﻫﺘﺰاز اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻘﻮة‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ان ﻗﺮﻃﺎم ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺠﺮد ﻣﺮﺷﺢ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻫــﻢ اﻟﺪاﻋﻤﲔ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ اﳌــﺼــﺎدر ان‬ ‫ﻗﺮﻃﺎم ﺗﺒﺮع ﲟﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ١٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ‪.‬‬ ‫واﺿــﺎﻓــﺖ اﳌــﺼــﺎدر ان ﻗﺮﻃﺎم اﻧﺴﺤﺐ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﺒﻌﺾ داﺧــﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻌﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﻣﻦ دﻋــﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﳌﻤﻴﺰة ﺑﲔ ﻗﺮﻃﺎم واﻟﻠﻮاء ﺳﺎﻣﺢ‬ ‫ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل اﳌﺴﺌﻮل اﻻول ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬اﻻ ان‬ ‫اﻻﺧﻴﺮ ﺗﺮك اﻻﻣﻮر ﻟﺒﻌﺾ ﻗﻴﺎدات اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ اﺳﺘﻐﻠﻪ اﻟﺒﻌﺾ وﻛﺄﻧﻪ اﳊﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮه وﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‪ ،‬وﻫﺬا اﻻﻣﺮ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺠﺐ ﻗﺮﻃﺎم‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻤﺎ اﻋﺘﺒﺮه ﻗﺮﻃﺎم إﻫﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻋــﺪه ﻣﺴﺌﻮﻟﻮ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻧﺼﻴﺐ ﺣﺰب اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ اﻟﺬى ﻳﺘﺮأﺳﻪ‬ ‫‪ ٥‬ﻣﺮﺷﺤﲔ ﻓﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ‪ ،‬اﻻ ان ﻗﺮﻃﺎم وﺟﺪ‬ ‫اﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﻤﺎء اﻟﺬى رﺷﺤﻬﺎ اﳊﺰب‬ ‫ﺳﻮى اﺳﻤﻪ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬ ‫واﺷﺎرت اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ ان ﻗﺮﻃﺎم ﻛﺎن ﻳﺄﻣﻞ ﻓﻰ‬ ‫ان ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﳌﺤﺎﻣﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺛﺮوت اﳋﺮﺑﺎوى‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳊﺰب وﺑﻌﺾ اﻻﺳﻤﺎء اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻰ‬

‫ﻛﺎن ﻗﺪ رﺷﺤﻬﺎ‪ ،‬واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان اﻧﺴﺤﺎب‬ ‫ﻗﺮﻃﺎم وﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﻣﺄزق ﺣﻘﻴﻘﻰ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﲢﺎﻟﻒ اﳉﺒﻬﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫وﺗﻴﺎر اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺘﻰ اﺗﺨﺬت اﺳﻢ ﻣﺼﺮ ﻛﺎﺳﻢ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﺳﻌﺪ ﺣﺎﻻ ﳑﺎ ﻳﺤﺪث داﺧﻞ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻛﺪت ﻣﺼﺎدر داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ان ﺣــﺎﻻت اﻻﻧﺴﺤﺎب اﻟﺘﻰ ﺟﺮت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﺿﻌﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﲢﺴﺪ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت اﻻﻧﺴﺤﺎﺑﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر راﺑﺢ‬ ‫ﺑﺴﻄﺎ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬اﻧﺴﺤﺎب‬ ‫راﺑــﺢ اﻟــﺬى ﻛــﺎن ﻋﻀﻮا ﲟﺠﻠﺲ اﻟــﺸــﻮرى ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻓﺴﺮه اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺘﻌﺮﺿﻪ ﻟﻀﻐﻮط‬ ‫ﺳﻮاء ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ او ﺣﻴﺎﺗﻪ اﳋﺎﺻﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ان ﺗﺼﺮﻳﺢ‬

‫راﺑﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎن ﺻﺎدﻣﺎ‬ ‫ﻟﺰﻣﻼﺋﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻘﺪ اﻛﺪ اﻧﻪ اﻧﺴﺤﺐ ﻻﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ان ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﺻﻄﻔﺎف وﻃﻨﻰ‬ ‫ﻟﻜﻞ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻧﺴﻰ راﺑﺢ او ﺗﻨﺎﺳﻰ ان‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺤﺎوﻻت اﻟﺘﻰ ﲤﺖ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻻﻣﺮ ﺑﺎءت‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺗﺴﺎءل اﻟﺒﻌﺾ ﳌﺎذا ﻗﺒﻞ راﺑﺢ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷﻴﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻗﺒﻞ ان ﻳﻨﺴﺤﺐ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ ان ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻣﺎت اﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺣﻮل اﻧﺴﺤﺎﺑﻪ اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻻﻧﺴﺤﺎب‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ان اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻔﻮت اﻟﻨﺤﺎس ﻣﺮﺷﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻘﺎﻫﺮة واﻟﺪﻟﺘﺎ اﻋﻠﻦ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻧﺴﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﻘﻂ ﺑﻞ اﻧﻪ اﻛﺪ‬ ‫اﻧﻪ ﻗﺮر اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ واﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‬ ‫ﻓﻰ اﻣﻮره اﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ اﺷﺎرت ﺑﻌﺾ اﳌﺼﺎدر‬ ‫اﻟﻰ ان اﻟﻨﺤﺎس اﻋﻠﻦ اﻧﻪ ﺳﻮف ﻳﺪﻋﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ‬

‫ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻻﻧﻪ ﻳﺮى اﻧﻬﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺗﻀﻢ ﺷﺨﺼﻴﺎت‬ ‫وﻃﻨﻴﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ اﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ أﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ اﻟﻨﺤﺎس ﻳﻌﻠﻢ ان ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﺗﻀﻢ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎت وﻃﻨﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺗﺮﺷﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫واﻟﺬى ﻛﺎن اﺣﺪ اﻫﻢ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ ﺗﺸﻜﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮاﺋﻢ ﻧــﺪاء ﻣﺼﺮ وﻓــﺮﺳــﺎن ﻣﺼﺮ وﲢﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻫــﻰ اﻷﺧ ــﺮى ﻃﺎﻟﺘﻬﺎ اﻻﻧﺴﺤﺎﺑﺎت‪،‬‬ ‫واﻣــﺘــﺪت ﻣــﻮﺟــﺔ اﻻﻧــﺴــﺤــﺎﺑــﺎت إﻟــﻰ اﻷﺣ ــﺰاب‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺷﻬﺪ ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ ﺣﺎﻻت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻤﺮد ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮﺷﻴﺢ اﳊ ــﺰب ﻟﺒﻌﺾ ﻧــﻮاب‬ ‫اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬واﻋﻠﻦ اﻟﺒﻌﺾ إﻋﺪاد‬ ‫ﻗــﻮاﺋــﻢ ﺳـ ــﻮداء ﻟــﻬــﺆﻻء اﳌــﺮﺷــﺤــﲔ‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻫﻮ‬ ‫اﳊــﺎل ﻧﻔﺴﻪ داﺧــﻞ ﺣــﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣــﺮار‬ ‫اﻟﺬى رﺷﺢ اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻧﻮاب اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬واﻟﻐﺮﻳﺐ ان اﳊﺰﺑﲔ اﻟﻮﻓﺪ واﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫اﻻﺣــﺮار دﺧﻼ ﻓﻰ وﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺒﺎدل اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت‬ ‫اﻫﻤﻬﺎ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻨﻮاب ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻘﺪ اﻋﻠﻦ ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻮﻓﺪ ان ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار ﺳﺮق ﻣﻨﻪ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٣٠‬ﻣﺮﺷﺤﺎ ً ﻓﻰ دواﺋﺮ ﻣﺼﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫وان اﻹﻏــﺮاءات اﳌﺎﻟﻴﺔ واﻟﻌﺮوض اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻧﻬﺎﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺮﺷﺤﲔ واﻟﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻﺣﻴﺎن اﻟﻰ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﻳﻐﻴﺮون وﺟﻬﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻋﻦ ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫اﻟﻰ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻋﻦ ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ اﻟﻮﻓﺪ ﻳﻬﺪدون ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫ﺧﻄﺔ ﺗﻴﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ‬

‫ﺗﻬﺎﻧﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﳳ ﻗﺎﺋﻤﺔ‪» :‬ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﻟﻠﺨﻤﻴﺲ ان ﺗﻴﺎر اﻻﺳﻼم‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻓﻰ اﻟﺪواﺋﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﳑﻦ ﳝﻠﻜﻮن اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ وﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﺤﺴﻮﺑﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر ﻇﺎﻫﺮﻳﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﺑﺪواﺋﺮﻫﻢ‪ ،‬واﺷﺎرت‬ ‫اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ ان داﺋــﺮة ﺟﻬﻴﻨﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻮﻫﺎج ﰎ‬ ‫رﺻﺪ ﺑﻌﺾ اﳌﺮﺷﺤﲔ ﳑﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﺘﻴﺎرات اﻻﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ إﻻ اﻧﻬﺎ ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ وﺑﻌﺾ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻛﺪت اﳌﺼﺎدر ان ﺗﻴﺎر اﻻﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ رﺷﺢ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺘﻤﲔ ﻟﻠﺘﻴﺎر ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ورﻗﺔ ﻟﻠﺤﺮق وﻳﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻐﻞ اﻟﺮى اﻟﻌﺎم واﻷﺟﻬﺰة اﻻﻣﻨﻴﺔ ﺑﻪ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺮﺷﺢ آﺧﺮ ﺳﻴﺘﻢ دﻋﻤﻪ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة دون‬ ‫ﺿﺠﻴﺞ وﻓﻰ ﺳﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻛﺪت اﳌﺼﺎدر اﻧﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻻﻃﺎر‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﺟﻠﻴﺎ اﻣﺎم وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم ﻣﻦ رﻓﻊ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺷﺎرة راﺑﻌﺔ اﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ اﻇﻬﺎر وﻻﺋﻬﻢ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﺪروس‬ ‫وﻣﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺷﻐﻞ اﻟﺮأى اﻟﻌﺎم واﻻﺟﻬﺰة‬ ‫ﲟﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻓﻰ ﺣﲔ اﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻮاﻗﻊ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﳌﺮﺷﺢ آﺧﺮ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻋﲔ اﺟﻬﺰة اﻻﻣﻦ ‪.‬‬ ‫واﻛــﺪت اﳌﺼﺎدر اﻧﻪ ﻓﻰ داﺋــﺮة ﺟﻬﻴﻨﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج ﺑــﺎت واﺿﺤﺎ دﻋــﻢ ﺗﻴﺎر اﻻﺳــﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺷﺢ ﺧﺎﻟﺪ اﺑــﻮزﻫــﺎد وﻫــﻮ رﺟــﻞ اﻋــﻤــﺎل ﻗﻀﻰ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺘﺮدد اﻧﻪ‬ ‫ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻌﻪ ﻓﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻫــﺬا ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟــﺬى ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺘﻴﺎر اﻻﺳــﻼم‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻣﺮﺷﺢ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻓﻰ اﻟــﺪاﺋــﺮة وﻫــﻮ اﳌﺮﺷﺢ‬ ‫ﻋﺪﻻن ﻣﻮﺳﻰ واﻟﺬى ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺒﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻦ ﺣﺰب اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﲟﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺮﺷﺢ‬ ‫ﳊﺰب اﻟﻨﻮر اﻟﺴﻠﻔﻰ وﻫﻮ اﳌﺮﺷﺢ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‬ ‫اﻻ اﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻻرض ﻳﺘﻢ اﻋﺪاد اﳌﺴﺮح ﻟﺪﻋﻢ اﺑﻮزﻫﺎد ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻧــﻮاب ﺳﺎﺑﻘﲔ ﻛﺎﻧﻮا اﻳﻀﺎ ﻧــﻮاﺑـﺎ ً ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫اﳌﻨﺤﻞ وان ﻛــﺎن ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻏﻴﺮ وﺟﻬﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪ اﻟﻀﺒﻊ اﺻﺒﺢ اﻵن‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻋﻦ ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻤﺎم ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ اﺻﺒﺢ ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟــﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﺘﻴﻤﺎ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ وﻫــﻮ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻼم‬ ‫او اﻟﻌﻤﺪة ﻋــﻼم رﻓــﺾ ان ﻳﻨﻀﻢ اﻟــﻰ أى ﺣﺰب‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ وﻓﻀﻞ ان ﻳﺘﺮﺷﺢ ﻣﺴﺘﻘﻼ‪ ،‬وﻳﻌﺪ ﻋﻼم ﻫﻮ‬ ‫اﻻﻗﺮب ﻟﻨﻴﻞ اﳌﻘﻌﺪ اﻟﻨﻴﺎﺑﻰ ﻟﻬﺬه اﻟﺪاﺋﺮة ﻧﻈﺮا ﻻﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺒﺎ ﳌﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﻟﺪورﺗﲔ ﺛﻢ ﻧﺎﺋﺒﺎ ﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻮرى‪ ،‬وﻟﻪ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﳌﺘﻤﻴﺰة ﻣﻊ اﻟﺮﻳﻒ واﳊﻀﺮ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺷﺢ ﻟﻬﺬه اﻟﺪاﺋﺮة اﻳﻀﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻘﻠﺪ واﻟﺬى ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺄذوﻧﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ وﻣﺎﻫﺮ‬ ‫ﺳــﻼم اﺑﻮﻋﻘﻴﻞ وﻫــﻮ ﻣﺤﺎم وﺗﺮﺷﺢ ﻣﺴﺘﻘﻼ ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﺣﲔ ﺗﺮﺷﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺣﻤﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﳉﻬﻴﻨﻰ وﻛﻴﻞ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﲢﺖ راﻳﺔ ﺣﺰب اﳌﺆﲤﺮ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺮﺷﺢ‬ ‫اﻳﻀﺎ ﻓﺘﺤﻰ اﻟﻨﺎﻇﺮ وﻫــﻮ ﻣﺤﺎم ﻛﻤﺴﺘﻘﻞ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﻛﻞ اﳌﺆﺷﺮات ان اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﺪاﺋﺮة ﺳﻮف‬ ‫ﺗﻨﺤﺼﺮ ﺑﲔ ﻧﻮاب اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ اﳌﻨﺤﻞ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﺑﻮزﻫﺎد اﳌﺪﻋﻮم ﻣﻦ ﺗﻴﺎرات اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪.‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب وﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺸﺎرب واﻻﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وواﺿﺢ اﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻓﻜﺮا ﻧﺎﺿﺠﺎ وﻣﺘﻄﻮرا وان ﺷﺒﺎب ﻣﺼﺮ ﺑﺨﻴﺮ وأن اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺳﺘﺸﻬﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎءات ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺌﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺒﺤﺚ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺸﺮوع ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﻀﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻮى اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻧﻬﺪف اﻟﻴﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ اﳉﺒﺎﻟﻰ إن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻫﻮ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺎ ﻟﻴﻜﻮن ﻋﻬﺪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬى ﻗﺪم ﻟﻠﻨﺎﺧﺐ اﳌﺼﺮى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ووﺛﻴﻘﺔ ﺑﲔ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ واﻟﻨﺎﺧﺐ اﳌﺼﺮى وﺳﻨﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻘﻪ اذا ﻣﺎ وﺻﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن واﺿﺎﻓﺖ ان ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬ﻣﺤﺎور‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ رؤى وﻣﻘﺘﺮﺣﺎت وﻣﺮﺋﻴﺎت ﳊﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت واﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫واﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى وأﺷﺎرت اﳉﺒﺎﻟﻰ اﻟﻰ أن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﳝﺘﻠﻚ اﻵن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ دراﺳﺎت اﳉﺪوى ﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ‬ ‫إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌﺼﺮي‪.‬‬

‫ﺷﻨﺖ اﳌﺴﺘﺸﺎرة ﺗﻬﺎﻧﻰ اﳉﺒﺎﻟﻰ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻣﻨﺴﻖ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﳉﻤﻬﻮرى ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﺠﻮﻣﺎ ﺷﺪﻳﺪا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢﺎﻟﻒ ﻗﺎﺋﻤﺔ »ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« ووﺻﻔﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ »ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻋﻼﻣﻴﺔ وﻗﺎﻟﺖ إن ﻣﻌﻈﻢ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋــﻼم واﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﻛﺎﻓﺔ اﻧﻮاع اﻟﺪﻋﻢ ﻟﻬﺎ وﺗﺴﺎﻧﺪﻫﺎ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ودون ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﺋﻢ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﻻﺧﺮى وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﺧﻼﻻً ﲟﺒﺪأ اﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﺎول اﻻﻋﻼﻣﻰ‬ ‫وأﺷﺎرت اﳉﺒﺎﻟﻰ إﻟﻰ أن ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﻌﺾ رﺟﺎل اﻻﻋﻤﺎل ﺗﺪﺧﻠﺖ وﺑﻘﻮة ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻰ ﺣﺼﺪ اﳉﻮاﺋﺰ وﺗﺴﺪﻳﺪ اﻟﻔﻮاﺗﻴﺮ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وواﺻﻠﺖ اﳉﺒﺎﻟﻰ ﻫﺠﻮﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ان اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ واﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﻻﻳﻌﻠﻤﻮن اﻋﻀﺎء اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺮﺷﺤﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻣﻌﻈﻢ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋــﻼم ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ اﳉﺒﺎﻟﻰ إﻧﻬﺎ اﻟﺘﻘﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬

‫ﻓﻰ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺳﻤﻰ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﻟﻐﺎﺀ ﻟﺠﻨﺔ ﺻﻔﻮﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ اﳋــﻤــﻴــﺲ ﻣــﻦ ﻣــﺼــﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ان اﲢــﺎد‬ ‫اﻻذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻳﺤﺎول اﻟﻐﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟ ــﺘ ــﻰ ﺗــﺘــﻮاﺟــﺪ داﺧ ـ ــﻞ ﺣــﻴــﺰ ﻣــﺒــﻨــﻰ ﻣــﺎﺳــﺒــﻴــﺮو‬ ‫واﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪،‬‬ ‫واﺿــﺎﻓــﺖ اﳌــﺼــﺎدر ان اﻻﲢ ــﺎد ﺧﺎﻃﺐ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﺳﻤﻴﺎ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﻣﻦ اﺟﻞ‬ ‫اﻟﻐﺎء ﻣﻘﺎر اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺒﻨﻰ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن اﺧﺮ ‪.‬‬ ‫واﻛــﺪت اﳌﺼﺎدر ان اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﻋـــﻦ اﻻﻣـــــﻦ ﺑــﺎﳌــﺒــﻨــﻰ ارﺟ ــﻌ ــﻮا‬ ‫اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻨﻘﻞ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﻧﻮاح اﻣﻨﻴﺔ واﻧﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺎﳌﺒﻨﻰ اﻟﻰ ٍ‬

‫ﻣﺜﻞ ﻇﺮوف اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻗﺪ ﻳﺤﺪث ﻣﺎ ﻻ ﻳﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎه‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ‪ ،‬وأﺷــﺎرت اﳌﺼﺎدر اﻟﻰ‬ ‫ان رﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو ﻣﺘﺤﻤﺲ ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪا ﻟﻨﻘﻞ ﻣﻘﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ واﻧــﻪ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺧﺎﻃﺐ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻌﺪم ادراج ﳉﻨﺔ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو ﺿﻤﻦ اﻟﻠﺠﺎن‬ ‫اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ان ﺗﺨﺼﻴﺺ ﳉﻨﺔ ﳌﺒﻨﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫ﻛــﺎﻧــﺖ ﺑــﺘــﻮﺟــﻴــﻬــﺎت ﻣــﺒــﺎﺷــﺮة ﻣــﻦ ﺻــﻔــﻮت اﻟــﺸــﺮﻳــﻒ‬ ‫وزﻳــﺮ اﻻﻋ ــﻼم اﻻﺳــﺒــﻖ واﻣــﲔ ﻋــﺎم اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻰ اﳌﻨﺤﻞ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ وﺟﻮد اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻴﺰ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ان اﳌﺒﻨﻰ ﻳﻀﻢ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٣٠‬اﻟﻒ ﺻﻮت اﻧﺘﺨﺎﺑﻰ‪ ،‬وﻛﺎن‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺑﺜﺮﺍﺋﻬﺎ‬ ‫ﻭﺧﺼﻮﺑﺘﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﳳ ﻛﺘﺎﺏ‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻜﺒﺮﺓ‬

‫ﺍﺣﻤﺪ ﻓﺆﺍﺩ ﺩﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻧﺼﺎف أن اﻋﺘﺮف أﻧﻨﻰ ﻛﻨﺖ ﻣﺤﻈﻮﻇﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻻﺧﺘﻴﺎرى‬ ‫ﻋﻀﻮا ﺑﻠﺠﻨﺔ ﲢﻜﻴﻢ اﻷﻓــﻼم اﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ واﻟﺮواﺋﻴﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺎﳌﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳌﺨﺮج‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺧﻠﻘﺎ وﻓﻨﺎ وإدارة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻤﻴﺮ ﺳﻴﻒ اﻟﺬى أﺷﺎع ﻣﻨﺬ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎره رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎن ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮع وﻋﺪم اﻻﺣﺘﻜﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻠﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ أﻧﺸﻄﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﻔﺘﻘﺪه ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺑﻞ ورﲟﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ اﺣﺪ اﳌﻜﺮﻣﲔ وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﺮم ﻹﻋﻼن ﺗﺄﺧﺮ ﺗﻜﺮﳝﻪ ‪١٨‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ورﲟﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻧﻔﺲ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﺗﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ واﳌﺨﺮج واﳌﺒﺪع اﻟﻴﺴﺎرى اﳌﺘﻨﻮع اﺣﻤﺪ ﻓﺆاد دروﻳﺶ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺠﺊ ﺳﻤﻴﺮ ﺳﻴﻒ ووزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﺎب ﻓﻌﻼ وﺣﻤﺎﺳﺎ ﺣﻠﻤﻰ‬ ‫اﻟﻨﻤﻨﻢ واﻟــﺬى أراه ﺑــﺪوره ﺳﻮف ﻳﻌﻴﺪ ﺿﺦ اﻟﺪﻣﺎء اﻟﺸﺎﺑﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﺮاﻳﲔ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺘﺠﻠﻄﺔ واﳌﺤﺘﻜﺮة ﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ..‬ﻋﻠﻰ‬

‫ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻔﻮت اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺖ ﳌﺮﺷﺢ اﳊــﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﺪاﺋﺮة ﺑــﻮﻻق اﺑﻮ‬ ‫اﻟﻌﻼ وﻗﺼﺮ اﻟﻨﻴﻞ وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻀﻤﻦ ﳒﺎﺣﻪ ﻣﻦ اول‬ ‫ﺟﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎت وﻟﻜﻞ‬ ‫ﻗﻄﺎع ﺗﻮﻗﻴﺖ ﻣﻌﲔ ﻟﻠﻨﺰول ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺖ ﳌﺮﺷﺢ اﳊﺰب ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ‬ ‫ان اﺗﻔﺎق ادارة اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﺎل ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻣﻦ اﺟﻞ ﺑﺪء ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺪم اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑــﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﺎدى‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻮﻟﻰ رﺋﺎﺳﺔ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﳌﺤﺮر‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻰ اﳌﺨﻀﺮم ﻣﺤﻤﻮد ﻧــﻔــﺎدى وﺑ ــﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫أﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﻫﺸﺎﻡ ﻻﺷﻦﻴ‬

‫أى ﺣﺎل ﺳﺄﻛﺘﻔﻰ ﻫﻨﺎ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﺣﻤﺪ ﻓﺆاد دروﻳﺶ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﺗﺮأس ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ووﺟﺪﺗﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻻﻗﺘﺮب ﻣﻨﻪ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻﻛﺘﺸﻒ اﻟﻮﺟﻪ اﳌﺒﺪع واﻹﻧﺴﺎﻧﻰ ﻋﻦ ﻗﺮب ﺑﻌﺪ أن ﺷﺎﻫﺪت ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ رﺑﻊ ﻗﺮن ﻓﻴﻠﻤﻴﻪ اﻟﺮواﺋﻴﲔ )إﻋﺪام ﻃﺎﻟﺐ ﺛﺎﻧﻮي(‬ ‫و)ﺣﻼوة اﻟﺮوح( وﻫﻮ ﻃﺒﻌﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺘﺎﻓﻪ اﻟﺬى أﺧﺮج ﻣﺆﺧﺮا‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻠﻢ دروﻳﺶ اﳌﺄﺧﻮذ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫ﻟﻴﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ ﺑﻌﻨﻮان )اﻟﻌﺴﻜﺮى اﻷﺳﻮد( ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻻﻋﺘﺪاء‬ ‫اﳉﻨﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎب اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﺑﺎﻟﺴﺠﻮن اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ان اﺳﺘﻤﺮت اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺗﺮﻓﺾ ﻋﺮض ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫ﳌﺪة اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ ١٩٧٧‬وﺣﺘﻰ ‪١٩٨٩‬‬ ‫إﻻ أن إﺻﺮار دروﻳﺶ ﻛﺎن وراء ﻇﻬﻮر اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻠﻨﻮر ﺑﻌﺪ ﲢﻤﺴﻪ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎﺑﺘﻪ وإﺧﺮاﺟﻪ وإﻧﺘﺎﺟﻪ ﺑﺸﺮط ﻋﺮﺿﻪ داﺧﻞ ﻣﺼﺮ وﳌﺪة ﺷﻬﺮ‬ ‫واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﺛﻢ ﰎ ﻣﻨﻊ ﻋﺮﺿﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم رﻏﻢ إﻋﻼن دروﻳﺶ‬

‫ﻹﻋﺎدة ﻋﺮﺿﻪ ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٣‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ﺑﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم رﲟﺎ ﻟﻨﻔﺲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ أدت ﳌﻨﻌﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺮة اﻷوﻟﻲ!!‬ ‫اﳌﺪﻫﺶ أن اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﺣﻤﺪ ﻓــﺆاد دروﻳــﺶ اﻟــﺬى ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻓﻨﻴﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺗﻨﻮع ﺧﺒﺮاﺗﻪ وﲡﺮﺑﺘﻪ اﻟﺴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﻓﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺘﻮاﺿﻊ واﻟﻮﻋﻰ ‪ ،‬وﻣﺎ ﺷﺎء اﷲ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‬ ‫اﳌﺒﻬﺮ واﳌﻠﻢ ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻰ‪ ..‬ﺗﻠﻤﺲ ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻪ‬ ‫وإﺷﺎراﺗﻪ واﻟﺘﻘﺎﻃﻪ ﻟﻠﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻬﺎ ﻫﻮ اﻟﺬى اﺣﺘﻀﻨﻪ اﻟﻌﻤﻼق‬ ‫ﺛــﺮوت ﻋﻜﺎﺷﺔ واﻋــﺘــﺒــﺮه ﻋﺒﻘﺮﻳﺎ وﻣــﻊ اﳒــﺎزاﺗــﻪ ﻓــﻰ اﳉﻮاﺋﺰ‬ ‫واﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ودرﺟﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻰ وﻗﺖ‬ ‫واﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل دراﺳﺘﲔ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة وﻣﻌﻬﺪ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻔﻮق ﻓﻰ اﻻﺛﻨﺘﲔ وﻳﺼﺒﺢ اﻷول ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺘﻪ ﻳﺠﻠﺲ ﻣﻌﻨﺎ ‪،‬‬ ‫وﻫﺎﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ اﳊﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﻋﻠﻰ اﻟﺪرﺟﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻓﻨﻮن‬

‫وﻋﻠﻮم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﻮب ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﻋﻦ )ﺳﻴﻨﻤﺎ اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ( و)ﺳﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ( واﻟﺬى ﺷﻐﻞ ﻣﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪة ﻣﺬﻫﻠﺔ ﻛﻌﻀﻮﻳﺔ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻨﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ وﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺑﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹﻧﺘﺎج ﺑﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫رواﺋﻊ ﻣﺜﻞ )اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ ،٣٠‬واﻟﺒﻮﺳﻄﺠﻰ‪ ،‬وﺷﻰء‬ ‫ﻣﻦ اﳋﻮف وﻏﻴﺮﻫﺎ( ﻳﺸﺎرﻛﻨﺎ ﺟﻠﺴﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺘﺤﻜﻴﻢ اﳌﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺠﻠﺲ ﻣﻌﻨﺎ ﻟﻴﺤﺘﺴﻰ اﻟﺸﺎى وﻳﺒﺪى اﳌﻠﺤﻮﻇﺎت اﳌﻬﻤﺔ‪.‬‬ ‫واﳊﻘﻴﻘﺔ أن ﲡﺮﺑﺔ دروﻳﺶ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺑﺜﺮاﺋﻬﺎ وﺧﺼﻮﺑﺘﻬﺎ‬ ‫ﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﻛﺘﺎب وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﺄﻣﻞ أن ﻳﺼﺪر اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎدم رﲟﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻬﺮﺟﺎن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﺮف ﻗﺪ ﺟﺮى ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺮﱘ‬ ‫رؤﺳﺎء ﳉﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻰ رﲟﺎ ﻟﻴﺘﻌﺮف‬ ‫ﺟﻴﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻞ أﺟﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﲡﺮﺑﺔ ﻫﺬا اﳌﺒﺪع اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺘﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻌﺐ أن ﺗﺘﻜﺮر ﻣﻊ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻏﻴﺮ اﺣﻤﺪ ﻓﺆاد دروﻳﺶ ‪.‬‬

‫ﺣﻮﺍﺩﺙ‬

‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﺇﻳﻬﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬

‫ﺿﺒﻂ ﺷﺒﻜﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﳴﺼﺮﻳﻦﻴ‬ ‫ﻛﺎﻣﺮﻴﻭﻧﻰ ﻳﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﺓ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻭﻳﺰﻋﻢ ﺗﺒﻴﻴﺾ ‪ 3‬ﻣﻼﻳﻦﻴ ﺟﻨﻴﻪ‪..‬‬ ‫ﻭﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺮﺑﻰ ﻳﺤﺘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳴﻮﺍﻃﻨﻦﻴ ﻻﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ‪ 2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺰﻭﺭﺓ‬

‫وﺟﻬﺖ اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﳌﺒﺎﺣﺚ اﻷﻣﻮال اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺿــﺮﺑــﺎت ﻣﻮﺟﻌﺔ ﻟــﻌــﺪد ﻣــﻦ ﻣﺮﺗﻜﺒﻰ ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫اﻟﻨﺼﺐ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ وﳒﺤﺖ ﻓﻰ‬ ‫ﺿﺒﻂ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺼﺎﺑﻰ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻰ اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫واﻻﺣﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ..‬أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻬﻢ ﺑﻌﺮض‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻣﺰورة ﻻﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ‬ ‫ﲟــﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬﺎ ﺑﺎﳉﻨﻴﻪ اﳌــﺼــﺮى ﺣﻴﺚ أﻛــﺪت‬ ‫ﲢﺮﻳﺎت اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﳌﺒﺎﺣﺚ اﻷﻣﻮال اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻋﺼﺎﺑﻰ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻰ اﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨﺎذ ﻃﺮق اﺣﺘﻴﺎﻟﻴﺔ وذﻟﻚ ﺑﺈﻳﻬﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻣﺘﻼك‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﻟﻰ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬﺎ ﺑﺎﳉﻨﻴﻪ اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ -‬وذﻟﻚ ﺑﻘﻴﺎﻣﻬﻢ ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ورﻗــﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻓﺌﺔ اﳌﺎﺋﺔ دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻣﺰورة‬ ‫وأﺧــﺮى ﺑﻴﻀﺎء ﺑــﺬات اﳊﺠﻢ ﻓﻰ ﺻــﻮرة رزم‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻋﻘﺐ ﺗﻘﻨﲔ اﻹﺟ ــﺮاءات ﲤﻜﻦ ﺿﺒﺎط‬ ‫اﻹدارة ﻣﻦ ﺿﺒﻂ أﻓــﺮاد اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ اﻟﻌﺼﺎﺑﻰ‬ ‫ﻣــﻦ ﺧــﻼل أﺣــﺪ اﻷﻛــﻤــﻨــﺔ اﳌــﻌــﺪة ﻟﻀﺒﻄﻬﻢ‪..‬‬ ‫وﻫﻢ رﳝﺎ ق‪.‬ح‪ ،‬ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪» ١٩٧٢‬ﲢﻤﻞ ﺟﻨﺴﻴﺔ‬ ‫إﺣﺪى اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« وﻣﻘﻴﻤﺔ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ).‬ﻧﺒﻴﻞ م‪.‬ي(‪ ،‬ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪» ١٩٥٩‬ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ إﺣــﺪى اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« وﻣﻘﻴﻢ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎدق ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪).‬ﻋﻠﻰ ر‪.‬م( ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪،١٩٦٧‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻘﺎوﻻت وﻣﻘﻴﻢ ﺑﺈﻣﺒﺎﺑﺔ ﺑﺎﳉﻴﺰة‬ ‫»ﺳﺒﻖ اﺗﻬﺎﻣﻪ ﻓــﻰ ﻋــﺪد )‪ (٤‬ﻗﻀﺎﻳﺎ آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗ ــﻢ ‪ ٢٩٠٧٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠١٣‬م ﺟﻨﺢ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ إﻣﺒﺎﺑﺔ‪.‬وذﻟﻚ أﺛﻨﺎء اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة رﻗﻢ )س ق ‪ (٧٩٢٤‬وﺿﺒﻂ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‬

‫ﻋﺪد )‪ (١٢٥‬رزﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﲢﻮى ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ورﻗﺘﲔ ﻓﺌﺔ اﳌﺎﺋﺔ دوﻻر ﻣﺰورة )أﻋﻠﻰ وأﺳﻔﻞ‬ ‫ﻛﻞ رزﻣــﺔ( ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ اﳌﺆﺛﻢ‪.‬‬ ‫وﲟﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺘﻬﻤﲔ اﻋﺘﺮﻓﻮا ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻋﺼﺎﺑﻰ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫واﻻﺣﺘﻴﺎل وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻪ‪.‬ﰎ‬ ‫اﺗﺨﺎذ اﻹﺟ ــﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺣﻴﺎل اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪..‬‬ ‫واﻟــﻌــﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺎﺷﺮت‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪.‬اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻬﺘﻬﺎ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫اﻷﻣــﻮال اﻟﻌﺎﻣﺔ إﻟﻰ ﻧﺼﺎب إﻓﺮﻳﻘﻰ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ﻟﻺدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﳌﺒﺎﺣﺚ اﻷﻣﻮال اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫ﻣﻦ اﳌﺪﻋﻮة )داﻟﻴﺎ‪ .‬م‪ .‬ت ( ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ ،١٩٦٨‬ﺳﻴﺪة‬ ‫أﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻣﻘﻴﻤﺔ ﲟﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة‪ ..‬ﺑﺘﻌﺮﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺨﺺ إﻓﺮﻳﻘﻰ زﻋــﻢ ﻟﻬﺎ أن ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ــﺪوﻻرات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﺒﻠﻎ )‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ دوﻻر(‬ ‫ﻣﻐﻄﺎة ﲟ ــﺎدة ﺳ ــﻮداء أﺣﻀﺮﻫﺎ ﻣﻌﻪ ﻟﻠﺒﻼد‬ ‫ﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻰ ﺷﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺎﻟﻴﻞ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻹزاﻟﺔ اﳌﺎدة اﻟﺴﻮداء وﲢﻮﻳﻞ‬ ‫اﻷوراق إﻟﻰ دوﻻرات ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﻼد ﻋﻘﺐ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ )‪ ٤‬آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ( ﻟﺸﺮاء اﳌﺎدة اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺤﺺ واﻟﺘﺤﺮى ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺟﻬﻮد ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﺑــﺎﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﳌﺒﺎﺣﺚ اﻷﻣﻮل اﻟﻌﺎﻣﺔ إﻟﻰ أن‬ ‫وراء ارﺗﻜﺎب اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﳌــﺪﻋــﻮ‪Banabas A./‬‬ ‫‪ A‬ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ ،١٩٨١‬ﻛﺎﻣﻴﺮوﻧﻰ اﳉﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻘﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺎدى‪..‬ﺣﻴﺚ أﻛﺪت اﻟﺘﺤﺮﻳﺎت ﻗﻴﺎم اﳌﺬﻛﻮر‬ ‫ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻨﺼﺐ واﻻﺣﺘﻴﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ أﻣﻮاﻟﻬﻢ ﺑﺰﻋﻢ‬ ‫أن ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺪوﻻرات اﻟﺘﻰ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ واﻟﺪه اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺄﺣﺪ اﳌﻨﺎﺻﺐ‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺤﻞ ﻣﻴﻼده وﰎ اﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ وﻓــﺎﺗــﻪ وأﻧــﻬــﺎ ﻣﻐﻄﺎة ﲟــﺎدة ﺳ ــﻮداء ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إدﺧﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﺒﻼد وﻳﺤﺘﺎج ﻟﺸﺮاء ﻣﺎدة‬ ‫ﻛﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻹزاﻟﺔ ﺗﻠﻚ اﳌﺎدة وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ دوﻻرات أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﻼد‪.‬ﻋﻘﺐ ﺗﻘﻨﲔ اﻹﺟﺮاءات‬ ‫وإﻋـ ــﺪاد ﻋــﺪة أﻛﻤﻨﺔ ﻟﻀﺒﻄﻪ أﻣــﻜــﻦ ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﺑﺪاﺋﺮة ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ اﳉﻴﺰة أﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪه أﻣﺎم‬ ‫أﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق ﺣﺎل ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻟﻠﻤﺒﻠﻐﺔ‪ ..‬وﺑﺤﻮزﺗﻪ‬ ‫ﻛﺎرﻧﻴﻪ ﻣﺰور ﻣﻨﺴﻮب ﺻﺪوره ﻹﺣﺪى اﳌﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻳﺤﻤﻞ ﺻﻮرة اﳌﺘﻬﻢ‪ ..‬ﻟﻔﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺎش‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﺑﺪاﺧﻠﻪ زﺟﺎﺟﺔ ﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻠﻮل‬ ‫ﻛــﻤــﻴــﺎﺋــﻰ‪ ،.‬ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ )‪ (٢١‬رزﻣ ــﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮرق اﻷﺳﻮد ﻣﻘﺼﻮﺻﺔ ﺑﺤﺠﻢ اﻟﻮرﻗﺔ اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺌﺔ اﳌﺎﺋﺔ دوﻻر اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ‪ .‬ﲟﻮاﺟﻬﺘﻪ اﻋﺘﺮف‬ ‫ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﰎ اﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﺣﻴﺎل اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺑﺎﺷﺮت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪.‬‬

‫ﺃﺯﻭﺍﺝ ﻭﺯﻭﺟﺎﺕ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬

‫ﺇﻳﻬﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬

‫ﺯﻭﺟﺔ ﺗﺘﻬﻢ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺑﺈﺟﻬﺎﺿﻬﺎ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻭﺗﻄﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ‪ ..‬ﻭﺁﺧﺮ ﻳﺮﻓﻊ ﺩﻋﻮﻯ ﻧﺸﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﻌﺪ ‪ 19‬ﺳﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ‬

‫ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻷﺳﺮة ﺑﺰﻧﺎﻧﻴﺮى ﻣﺄﺳﺎة اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻘﺘﺒﻞ اﻟﻌﻤﺮ ﻛﺎن ﻗﺪرﻫﺎ أن ﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ أرﻣﻞ ﻟﻪ أوﻻد‬ ‫ورﻏ ــﻢ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ اﻟـــﺰواج ﻣﻨﻪ ﺑﻀﻐﻂ ﻣــﻦ أﺳــﺮﺗــﻬــﺎ اﻟﻔﻘﻴﺮة‬ ‫وﲢﻤﻠﻬﺎ ﻣﺼﺎﻋﺐ اﳊﻴﺎة ﻣﻌﻪ وﺗﻜﻔﻠﻬﺎ ﺑﺘﺮﺑﻴﺔ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻦ‬ ‫زوﺟﺘﻪ اﳌﺘﻮﻓﻴﺔ‪ ..‬إﻻ أن ﻫــﺬا اﻟــﺰوج اﻟﻘﺎﺳﻰ ﺣﺮﻣﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﺑﺴﻂ ﺣﻘﻮق اﳌــﺮأة واﳊــﻠــﻢ اﻟــﺬى ﲢﻠﻢ ﺑــﻪ ﻛــﻞ زوﺟــﺔ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن أﻣــﺎ ﻟﻄﻔﻞ ﲢﻤﻠﻪ أﺣﺸﺎﺋﻬﺎ ﲢﺘﻀﻨﻪ ﺑــﲔ ذراﻋﻴﻬﺎ‬ ‫أﻣــﺎ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻷﻃــﻔــﺎل زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻟــﻪ أﻣ ـﺎ ً ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ ً‬ ‫اﻷﻧﺎﻧﻰ‪ ..‬ﻣﺄﺳﺎة ﻫﺬه اﻟﺰوﺟﺔ ﺳﻄﺮﺗﻬﺎ اﻟﺪﻋﻮى رﻗﻢ ‪٧٨٦٥‬‬ ‫ﻟﺴﻨﻪ‪ ٢٠١٥‬واﻟﺘﻰ أﻗﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟﺰوﺟﺔ اﳌﻜﻠﻮﻣﺔ »ى‪ .‬س« ﺗﻄﺎﻟﺐ‬

‫ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﻄﻠﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ زوﺟﻬﺎ »ﻫـ‪ .‬ط« واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﺸﺮة‪ ،‬وﺗﺴﺒﺒﻪ ﻓﻰ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وإﺟﻬﺎﺿﻬﺎ‬ ‫‪ ٣‬ﻣــﺮات‪ ،‬وﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ اﻟﺮﺣﻢ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻘﺪان اﻷﻣﻞ ﻣﺪى‬ ‫أﻣﺎ ﻛﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬اﻟﺰوﺟﺔ اﺗﻬﻤﺖ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﻓﻰ أن ﺗﻜﻮن ً‬ ‫زوﺟــﻬــﺎ ﺑﺘﻜﺮار ﺿﺮﺑﻬﺎ وﺗﻌﻤﺪ إﺟﻬﺎﺿﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ اﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻓﻰ آﺧــﺮ اﻋــﺘــﺪاء ﻟﻨﺰﻳﻒ ﺣــﺎد ﺗﺮﺗﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﺌﺼﺎل اﻟــﺮﺣــﻢ ﻓــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ اﻧﻬﺖ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺣﻠﻢ اﻷﻣﻮﻣﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ وذﻟﻚ ﺧﺸﻴﺔ أن ﺗﺴﻰء ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ أوﻻده‬ ‫ﻣﻦ زوﺟﺘﻪ اﳌﺘﻮﻓﺎة‪ ..‬ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧــﺮ ﺷﻬﺪت ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻷﺳــﺮة ﺑﺈﻣﺒﺎﺑﺔ ﳕﻮذﺟﺎ آﺧﺮ ﻻﻧﻬﻴﺎر اﳊﻴﺎة اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﻓﻰ‬

‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﺳﻮﺳﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬

‫‪01141650071‬‬

‫ﺷﻜﻞ دﻋﻮى ﻧﺸﻮز اﻗﺎﻣﻬﺎ ‪ ..‬زوج ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٥٥‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﺿﺪ زوﺟﺘﻪ »س‪.‬خ« ﻳﺘﻬﻤﻬﺎ ﺑﺎﳋﺮوج ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ‪،‬ﺑﻌﺪ ‪١٩‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة زوﺟﻴﺔ ﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﺳﻔﺮت ﻋﻦ إﳒﺎب‬ ‫اﺑﻨﺘﻬﻤﺎ اﻟﻜﺒﺮى واﺛــﻨــﲔ ﻣــﻦ اﻷﺑــﻨــﺎء اﻟــﺬى ﻛــﺎن ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻤﺎ‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺸﻮار ﻋﻤﺮه اﻟﺬى اﻓﻨﺎه ﻓﻰ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻟﻴﻔﺎﺟﺄ ﺑﺎﻷم ﺗﺪﻓﻊ اﺑﻨﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻋﺼﻴﺎن اﻷب وﺗﺮك دراﺳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺘﺰوج ﻣــﻦ » ﻋﺮﻳﺲ ﻏﻨﻰ » ﻳﺮﻓﻀﻪ اﻷب‪ ..‬اﻟــﺬى وﺟﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻋﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﺑﻨﺘﻪ وزوﺟﺘﻪ داﺧﻞ ﺟﺪران‬ ‫اﳌﻨﺰل اﻟﻮاﺣﺪ ﻓﻘﺮر اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ اﳌﺤﻜﻤﺔ ﻟﻴﻘﻴﻢ دﻋﻮى ﻧﺸﻮز‬ ‫ﺿﺪ زوﺟﺘﻪ وأم أﺑﻨﺎﺋﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺳﻔﺮﺟﻰ ﻳﻬﺸﻢ ﺭﺃﺱ ﺟﺎﺭﻩ ﻟﺴﺮﻗﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻴﺰﺓ‬

‫ﳒﺤﺖ أﺟﻬﺰة اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎﳉﻴﺰة ﻓﻰ ﻛﺸﻒ‬ ‫ﻏﻤﻮض واﻗﻌﺔ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ أﺣــﺪ اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫ﲟﺤﻞ ﺳﻜﻨﻪ وﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺒﻼغ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺴﻢ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ )ﻣﺤﻤﻮد‪ .‬ع‪ .‬ب ( ‪٧٥‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸﻘﺔ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻨﻪ وﺑﻪ ﻋﺪة إﺻﺎﺑﺎت »ﺗﻬﺸﻢ‬ ‫ﺑﺎﳉﻤﺠﻤﺔ« وﺑﻌﺜﺮة ﻓﻰ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺸﻘﺔ‪ ..‬ﺑﺎﻟﻌﺮض‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻮاء ﻣﺠﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل ﻣﺪﻳﺮ اﻹدراة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﳌﺒﺎﺣﺚ اﳉﻴﺰة أﻣﺮ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫اﳉﻨﺎﺋﻰ ﻟﺴﺮﻋﺔ ﺿﺒﻂ ﻣﺮﺗﻜﺐ اﳉﺮﳝﺔ وﺑﺎﻟﻔﺤﺺ‬ ‫واﻟﺘﺤﺮى أﺳﻔﺮت ﺟﻬﻮد أﺟﻬﺰة اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ أن‬ ‫وراء ارﺗﻜﺎب اﻟﻮاﻗﻌﺔ )س‪.‬ﻫـــ ‪٢٣‬ﺳﻨﺔ ﺳﻔﺮﺟﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﻴﻢ ﺑﺪاﺋﺮة اﻟﻘﺴﻢ‪ ..‬ﻋﻘﺐ ﺗﻘﻨﲔ اﻹﺟــﺮاءات ﰎ‬ ‫إﻋﺪد اﻷﻛﻤﻨﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻓﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺮدد ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺘﻬﻢ ﺣﻴﺚ ﰎ ﺿﺒﻄﻪ‪ ..‬وﲟﻮاﺟﻬﺘﻪ أﻣــﺎم اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻃــﺎرق ﻧﺼﺮ ﻣﺪﻳﺮ أﻣــﻦ اﳉﻴﺰة اﻋﺘﺮف ﺑﺎرﺗﻜﺎب‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻧــﻪ ﺗﺴﻠﻞ ﻟﺸﻘﺔ اﳌﺠﻨﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﺎﻗﺎﻣﺘﻪ ﲟﻔﺮده داﺧﻞ اﻟﺸﻘﺔ وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺑــﻪ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳــﻪ ﺑﻌﺼﺎ‬ ‫ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺤﻮزﺗﻪ ﰎ ﺑــﺈرﺷــﺎده ﺿﺒﻂ اﻟﻌﺼﺎ‬ ‫اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻛﻤﺎ أرﺷﺪ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن‬ ‫اﳌﺴﺮوﻗﺎت وﰎ ﺿﺒﻄﻬﺎ‪ ...‬ﰎ اﺗﺨﺎذ اﻹﺟــﺮاءات‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﺣﻴﺎل اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺎﺷﺮت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ..‬وﻓﻰ اﻟﻌﺒﻮر ﺗﻜﺜﻒ‬ ‫أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﺟﻬﻮدﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻜﺸﻒ ﻏﻤﻮض‬ ‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ رﺑﺔ ﻣﻨﺰل ﻣﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﺼﺎﻟﺔ‬ ‫ﺷﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬وﰎ ﻧﻘﻞ اﳉﺜﺔ إﻟــﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﳋﺎﻧﻜﺔ‬ ‫اﻟــﻌــﺎم‪ ،‬وأﺧــﻄــﺮت اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ وﺗﻮﻟﺖ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫ﺑﻴﺎن أﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺎدر إن اﳌﻘﺪم أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻢ رﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻟﻌﺒﻮر ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻼﻏﺎ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ ﻟﺴﻴﺪة داﺧﻞ ﺷﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬ﰎ إﺧﻄﺎر‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﺳﻌﻴﺪ ﺷﻠﺒﻰ ﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ ﺣﻤﺰة ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺒﺎﺣﺚ واﻟﻌﻤﻴﺪ ﺣﺴﺎم ﻓﻮزى‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳌــﺒــﺎﺣــﺚ‪ .‬وﺑﺎﳌﻌﺎﻳﻨﺔ ﺗﺒﲔ أن اﳉﺜﺔ ﻟﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰل ﺗﺪﻋﻰ »ﻣــﻨــﺎل‪.‬ح‪ ٤٥ «.‬ﺳﻨﺔ رﺑــﺔ ﻣﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﺑﺼﺎﻟﺔ ﺷﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬وﲟﻨﺎﻇﺮﺗﻬﺎ ﺗﺒﲔ وﺟﻮد آﺛﺎر‬ ‫اﺣﻤﺮار ﺑﺎﳉﺴﻢ‪ ،‬وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ إﺻﺎﺑﺎت ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ‬ ‫أﺧﺮى‪ ،‬وﲟﻌﺎﻳﻨﺔ اﻟﺸﻘﺔ ﺗﺒﲔ وﺟﻮد ﺑﻌﺜﺮة ﲟﺤﺘﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸﻘﺔ‪ ،‬وﺑﺴﺆال زوج اﳌﺘﻮﻓﺎة »ﻣﻮاﻓﻰ‪.‬م‪.‬ح« ‪ ٤٢‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺳﺐ ﻗــﺮر ﺑــﺄن زوﺟــﺘــﻪ اﳌــﺘــﻮﻓــﺎة ﺷﻌﺮت ﺑــﺂﻻم‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻄﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺤﻘﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﲟﺴﻜﻦ وﺗﻨﺎوﻟﺖ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ‪ ،‬وﻋﻘﺐ ذﻟﻚ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ وﺗﻮﻓﻴﺖ‪ .‬وأﺿﺎف ﺑﻌﺪم وﺟﻮد ﺧﻼﻓﺎت‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻬﻢ أو ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻰ اﻟﻮﻓﺎة ﺟﻨﺎﺋﻴﺎً‪ ،‬ﲢﺮر‬ ‫ﻋﻦ ذﻟﻚ اﳌﺤﻀﺮ رﻗﻢ ‪ ٧٢٤٤‬إدارى ﻗﺴﻢ اﻟﻌﺒﻮر‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠١٥‬م‪.‬‬

‫أﺻﻴﺐ ﺿﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃﺔ أﺛﻨﺎء ﻣﻄﺎردة ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺼﺎﺑﻰ‬ ‫ﳋﻄﻒ ﺣﻘﺎﺋﺐ اﻟﺴﻴﺪات ﺑﺸﺒﺮا اﳋﻴﻤﺔ‪ ،‬ﰎ ﻧﻘﻞ‬ ‫اﳌــﺼــﺎب ﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬وﲢــﺮر اﳌﺤﻀﺮ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٢١٤٧٠‬ﺟﻨﺢ ﻗﺴﻢ أول ﺷﺒﺮا اﳋﻴﻤﺔ ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠١٥‬م‪،‬‬ ‫وﺟﺎر اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺘﻮﻟﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻠﻮاء ﺳﻌﻴﺪ ﺷﻠﺒﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻷﻣﻦ‪،‬‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ إﺧﻄﺎرا ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻜﺎوى ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺄﻣﻮر ﻗﺴﻢ أول ﺷﺒﺮا‬ ‫اﳋﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺤﺎل ﻣــﺮور اﻟﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﺧــﺎﻟــﺪ اﻟــﺴــﻴــﺪ ﻋــﺜــﻤــﺎن ‪ ٣١‬ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻀﺎﺑﻂ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ واﻟــﻘــﻮة اﳌﺮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﲟﻄﻠﻊ ﻛﻮﺑﺮى ﻋﺮاﺑﻰ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻼﻏﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻﻫﺎﻟﻰ ﺑﻮﺟﻮد دراﺟــﺔ ﻧﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﻠﻬﺎ ﺷﺨﺼﺎن ﻳﻘﻮﻣﺎن ﺑﺨﻄﻒ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﺐ اﻟﺴﻴﺪات وأﺛــﻨــﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ‬ ‫اﺳﺘﻴﻘﺎﻓﻬﻤﺎ اﺻﻄﺪم ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺪراﺟﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻀﺎﺑﻂ ﻣﺤﺪﺛﺎ ً اﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻜﺴﺮ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﻔﺘﻮح‬ ‫ﲟﻨﺘﺼﻒ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺴﺎق اﻟﻴﻤﻨﻰ‪ ،‬وﰎ ﻧﻘﻠﻪ ﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﻌﺠﻮزة ﻟﺘﻠﻘﻰ اﻟﻌﻼج‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲤﻜﻨﺖ اﻟﻘﻮات‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺪراﺟﺔ اﻟﻨﺎرﻳﺔ وﺿﺒﻂ ﻣﺴﺘﻘﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺒﲔ أن اﳌﺘﻬﻤﲔ ﻫﻤﺎ‪ :‬ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺪراﺟﺔ »ﻣﺤﻤﺪ‪.‬ف« ‪٢٠‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺴﻴﺞ وﻣﻘﻴﻢ ﺑﻴﺠﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ اﺗﻬﺎﻣﻪ ﻓﻰ ﻋﺪد‬

‫‪ ٦‬ﻗﻀﺎﻳﺎ )ﺳﻼح أﺑﻴﺾ ﺳﺮﻗﺔ ﺗﺒﺪﻳﺪ(‪» ،‬أﺣﻤﺪ‪.‬م«‪٢٨‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻋﺎﻃﻞ وﺑﺤﻮزﺗﻪ ﺳــﻼح أﺑﻴﺾ ﻣﻄﻮاة واﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﺗﻬﺎﻣﻪ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ »ﻣﺸﺎﺟﺮة«‪..‬وﻓﻰ أﺳــﻮان ﳒﺤﺖ‬ ‫اﺟــﻬــﺰة اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ ﻓــﻰ ﺿﺒﻂ ﺷﺨﺼﲔ ﻛﻮﻧﺎ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻼً ﻋﺼﺎﺑﻴﺎ ً ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب وﻗﺎﺋﻊ ﺳﺮﻗﺎت‬ ‫اﻟﺪراﺟﺎت اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ اﻋﺘﺮﻓﺎ ﺑﺎرﺗﻜﺎب‬ ‫)‪ (١٢‬واﻗﻌﺔ( ﺣﻴﺚ أﻛﺪت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫وﲢــﺮﻳــﺎت أﺟﻬﺰة اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ‬ ‫ﺑﺄﺳﻮان ﻗﻴﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ )ر‪ .‬ك‪ .‬ر( ﺳﻦ‬ ‫‪ ،٢٣‬ﻋﺎﻃﻞ‪ ،‬ﺳﺒﻖ اﺗﻬﺎﻣﻪ ﻓﻰ )‪(٧‬‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ )ﺳﺮﻗﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ( آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗــﻢ ‪) ٢٠١٥/٣٩٣١‬م‪.‬‬ ‫ز‪ .‬م(‪-‬ﺳ ــﻦ ‪ ،١٣‬ﻋــﺎﻃــﻞ‪ ،‬ﻣﻘﻴﻤﺎن‬ ‫ﺑﺪاﺋﺮة ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ ﺛﺎن أﺳــﻮان‪..‬‬ ‫ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺼﺎﺑﻰ ﺗﺨﺼﺺ‬ ‫ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب وﻗﺎﺋﻊ ﺳﺮﻗﺎت اﻟﺪراﺟﺎت‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ ﺑﺪاﺋﺮة اﻟﻘﺴﻢ ﻣﺤﻞ إﻗﺎﻣﺘﻬﻤﺎ ﻋﻘﺐ ﺗﻘﻨﲔ‬ ‫اﻹﺟــﺮاءات ﰎ ﺿﺒﻄﻬﻤﺎ ﺣﺎل اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﻤﺎ اﻟﺪراﺟﺔ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ رﻗــﻢ ‪ ٢٤٤٢٦‬أﺳ ــﻮان »ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺴﺮﻗﺘﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﲟﻮاﺟﻬﺘﻬﻤﺎ اﻋﺘﺮﻓﺎ ﺑﺎرﺗﻜﺎب )‪ (١٢‬واﻗﻌﺔ ﺳﺮﻗﺔ‪.‬ﰎ‬ ‫اﺗﺨﺎذ اﻹﺟــﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﺣﻴﺎل اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺎﺷﺮت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪.‬‬

‫ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺿﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃﺔ ﻓﻰ ﻣﻄﺎﺭﺩﺓ ﺃﻣﻨﻴﺔ‬

‫‪sawsansaleh10@yahoo.com‬‬

‫ﺃﺭﺟﻮ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﻰ ﻭﺍﳴﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﺨﺒﺰ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻟﺴﻴﺎدﺗﻜﻢ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻞ واﻟﺸﻬﺮة‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻧﺰﻟﺔ اﻟﺒﺮﺷﺎ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻠﻮى ﺣﻴﺚ إﻧﻨﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻠﺐ ﻋﻤﻞ ﻣﺨﺒﺰ ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ دﻳﺮ اﻟﺒﺮﺷﺎ وﲤﺖ‬ ‫اﳌﻌﺎﻳﻨﺔ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﳌﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﳌﺮﻛﺰ ﻣﻠﻮى وﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ اﳌﻌﺎﻳﻨﺎت ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻷرض اﳌﻘﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻣﻼك دوﻟﺔ وﺑﺬﻟﻚ ﰎ رﻓﺾ‬ ‫اﻟﻄﻠﺐ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ‪ .‬وﺣﻴﺚ اﻧــﻪ ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺮوﻋﺎت‬

‫ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺇﳳ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺮﺘﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻧﺤﻦ اﳌﻮﻗﻌﻮن ﻋﻠﻰ ﻫﺬا أدﻧﺎه أوﻟﻴﺎء أﻣﻮر اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ اﻷول اﻻﺑﺘﺪاﺋﻰ ﻣﻦ دﳉﺎ ‪ -‬ﻣﺮﻛﺰ دﻳﺮﻣﻮاس‪ -‬ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ا ﳌﻨﻴﺎ‬ ‫ﻧﺘﺸﺮف ﺑﻌﺮض اﻵﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﻟﻘﻴﺪ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﺑﺎﻟﺼﻒ اﻷول اﻻﺑﺘﺪاﺋﻰ ﲟﺪرﺳﺔ اﳊﺎج‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ورﻏــﻢ ان اﳌﺴﺎﻓﺔ ﺑﲔ ﻣﻨﺎزﻟﻨﺎ وﺑﲔ‬ ‫اﳌــﺪرﺳــﺔ ﻻ ﺗﺘﻌﺪى ﺑﻀﻌﺔ ﺧــﻄــﻮات وإﺧﻮﺗﻬﻢ ﻣﻘﻴﺪون ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫اﳌﺪرﺳﺔ وﰎ ﲢﻮﻳﻞ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ أﺑﻮﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ وﻫﻰ‬ ‫ﺗﺒﻌﺪ ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻨﺎ اﳌﺠﺎورة ﳌﺪرﺳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬى ﻻ ﻧﺄﻣﻦ ﻋﻠﻰ أوﻻدﻧﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﳌﺴﺎﻓﺔ وﻛﺜﺮة اﳊﻮادث ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻄﺮﻗﺎت وﺑﻌﺪ اﳌﺴﺎﻓﺔ ﻳــﺆدى ﺑﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﺴﺮب ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫وﻳﻌﺮﺿﻬﻢ إﻟﻰ اﳌﺨﺎﻃﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮة‪.‬‬ ‫وﻫﺬا ﻫﻮ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻈﺎﻟﻢ ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﺴﻦ أوﻻ‬ ‫وﲡﺎﻫﻞ اﳌﻮﻗﻊ اﳉﻐﺮاﻓﻰ وﲡﺎﻫﻞ اﻹﺧــﻮة اﳌﻘﻴﺪﻳﻦ ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫وﻗﺒﻞ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺑﺠﻮار ﻣﺪارس ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺳﻦ ‪ ٦‬ﺳﻨﻮات وﻳﻮم واﺣﺪ‬ ‫وﰎ ﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ وﻟﻘﺪ ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻮى ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﺠﺎﻫﻠﻨﺎ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﻮن وﻟﻢ ﻳﺮد ﻋﻠﻴﻨﺎ أﺣﺪ وﻗﺪ ﻓﺘﺤﺖ اﳌﺪارس وأوﻻدﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﻮارع ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ان ﻧﺨﺎﻃﺮ ﺑﺄوﻻدﻧﺎ ﻓﻰ اﳌــﺪارس اﻟﺒﻌﻴﺪة‬ ‫وإدارة ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ رﻓﻀﺖ ﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﻓﺄﻧﺼﻔﻮﻧﺎ ﻟﻌﺪم‬ ‫ﺿﻴﺎع أوﻻدﻧﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻔﻮن ﻋﻠﻰ أﺑﻮاب اﳌﺪرﺳﺔ ﻓﻰ اﻟﺼﺒﺎح‪.‬‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‪ :‬ﺻﻼح ﻋﺒﺪ اﳉﺠﻮاد ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﻗﺮﺍﺭ ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫ﻗﺮار اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟﺎﺑﺮ ﻧﺼﺎر رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﲟﻨﻊ ﺗﺪرﻳﺲ اﳌﻨﺘﻘﺒﺎت ﻓﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻗﺮار ﺷﺠﺎع‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻹﻋﺠﺎب ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﺼﺮى‬ ‫ﺣــﺮﻳــﺺ ﻋﻠﻰ ﻫــﺬا اﻟــﻮﻃــﻦ‪ ،‬اﻟــﻘــﺮار ﺟــﺎء ﺣﺮﺻﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﻼب وﺣﺴﻦ أداء اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻫﻰ ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻢ أوﻻ وأﺧﻴﺮا وﻟﻴﺴﺖ ﺳﺎﺣﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺘﺎﺟﺮون ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﺳﻮاء ﺑﺎﳌﻈﻬﺮ اﳌﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺎب‬ ‫أو اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺪﻳﻨﻰ اﳌﺘﺸﺪد‪،‬اﻟﻨﻘﺎب ﻓﻰ اﻷﺻﻞ ﻟﻴﺲ‬ ‫زﻳﺎ إﺳﻼﻣﻴﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺸﺪدﻳﻦ وﻟﻢ ﻳﺄت‬ ‫ﻟﻪ ذﻛﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ أو اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﳌﺘﻌﺼﺒﲔ اﺗﺨﺬوا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎب زﻳﺎ ﻟﻨﺴﺎﺋﻬﻢ‪،‬‬ ‫وأوﻫﻤﻮا اﻟﻨﺎس أن رﺿﺎ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟــﺘــﺪﻳــﻦ اﻟــﺰاﺋــﻒ‪ ،‬واﻟــﺘــﺸــﺪد ﻓــﻰ اﳌﻠﺒﺲ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬رؤﻳﺔ ﻇﻼﻣﻴﺔ ﰎ ﺗﺮوﻳﺠﻬﺎ ﻟﻌﻘﻮد اﻧﺘﺸﺮت‬ ‫ﻓﻰ اﳌــﺪارس واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬واﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫــﻰ أن اﻟــﻨــﻘــﺎب ﻓــﻰ اﻷﺻ ــﻞ زى ﻳــﻬــﻮدى ارﺗــﺪﺗــﻪ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮدﻳﺎت اﻷواﺋﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻣﺴﺄﻟﺔ ارﺗﺪاء اﻟﺰى ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻖ اﳌﺠﺘﻤﻊ أﻳﻀﺎ أن ﻳﺮﻓﺾ‬

‫اﻟﺒﺮﺷﺎ« وﻣﺸﺮوﻋﺎت أﺧﺮى ﻛﺜﻴﺮة ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻧﻄﻠﺐ ﻗﺒﻮل ﻫﺬا اﻻﻟﺘﻤﺎس ﻟﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺿﺎﻓﺔ اﳌﺨﺒﺰ أﺳﻮة ﺑﻬﺬه اﳌﺸﺮوﻋﺎت ﺣﻴﺚ إﻧﻨﻰ أﻋﻮل‬ ‫أﺳﺮة ﻛﺒﻴﺮة وأوﻻدى ﺣﺎﺻﻠﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﻫﻼت ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﻓﻰ أى وﻇﻴﻔﺔ واﻧﻨﻰ أﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﲔ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷﺳﺮة وﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫دﺧﻞ ﻣﻨﺎﺳﺐ وﺷﺮﻳﻒ ﻷوﻻدى‪.‬‬

‫ﻛﺜﻴﺮة ﲤﺖ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ وﻣﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أراﺿﻰ أﻣﻼك دوﻟﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ »دﻳﺮ اﻟﺒﺮﺷﺎ« وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‪ - ١ :‬ﻣﺨﺰن ﺑﻮﺗﺎﺟﺎز ﺑﺎﺳﻢ‪ /‬ﻋﺼﺎم ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫ﺷﺮﻣﻮخ »دﻳﺮ اﻟﺒﺮﺷﺎ«‬ ‫‪ - ٢‬ﺛﻼﺟﺔ ﺧﻀﺎر وﻓﺎﻛﻬﺔ ﺑﺎﺳﻢ‪ /‬ﻣﺤﺮوس ﻣﺒﺎرك‬ ‫ﺟﺎد اﷲ »دﻳﺮ اﻟﺒﺮﺷﺎ«‬ ‫‪ - ٣‬ﺻﻴﺪﻟﻴﺔ ﺑﺸﺮى ﺑﺎﺳﻢ‪ /‬ﻣﻴﻤﻰ ﻋﺰت ﺷﺮﻣﻮخ »دﻳﺮ‬

‫ﺇﳳ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﺮﻴ‪ ..‬ﺗﻐﻴﺮﻴ ﻣﻔﺼﻞ ﺻﻨﺎﻋﻰ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﳊﺎدث ﻗﻄﺎر ﻓﻰ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺴﻮﻫﺎج وﻛــﺎن ﺣــﺎدﺛ ـﺎ ً أﻟﻴﻤﺎ ً ﳑــﺎ أدى إﻟــﻰ إﺟــﺮاء‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﳉﺮاﺣﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﺿــــﺮار اﳋــﻄــﻴــﺮة ﺟ ــﺪا ﺟ ــﺪا وﻫ ــﻰ ﻛــﺴــﺮان‬ ‫ﻓﻰ ﺣــﻮض اﳌﻴﺎه وﻛﺴﺮ ﻓﻰ ﻇﻬﺮى وﻧﺰﻳﻒ داﺧﻠﻰ‬ ‫وإﺻــﺎﺑــﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻓــﻰ ﺟــﺴــﺪى ﻗﻤﺖ ﺑــﺈﺟــﺮاء ﺛﻼث‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟــﺮاﺣــﻴــﺔ وﻛــﺴــﻮر ﻓــﻰ ﺿﻠﻮﻋﻰ أﻳــﻀــﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﺴﺒﺒﺖ أﻳﻀﺎ ﻓﻰ أن ﻗﺪﻣﻰ اﻟﻴﺴﺮى‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ أﻃﻮل ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻰ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺑﺨﺴﻤﺔ أو ﺳﺘﺔ‬ ‫ﺳﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ أرﻳﺪ إﺟــﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻛﻤﺎ اﺟﻤﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫أﻃﺒﺎء اﻟﻌﻈﺎم واﻻﺷﻌﺎﻋﺎت وﻫﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﻔﺨﺬ ﺑﻘﺪﻣﻰ اﻟﻴﺴﺮى وﰎ ﲢﻮﻳﻠﻰ‬

‫ﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻛﻠﻴﺔ ﻃﺐ ﺳﻮﻫﺎج ﻋﻠﺸﺎن أﻋﻤﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ وﺳﺎﻓﺮت إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ‬ ‫اﳊﻰ اﻟﺴﺎدس اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ واﳊﻤﺪ‬ ‫ﷲ اﳌﻮﻇﻔﻮن ﺷﺎﻓﻮﻧﻰ ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻰ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻠﻰ أﻧﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻣﻮا وﺧﻠﺼﻮا ﻛﻞ اﻷوراق ﺛﻢ اﻋﻄﻮﻧﻰ اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ وذﻫﺒﺖ ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ وﻛﺎن اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻰ ﻳــﻮم ‪ ٢٠١٤ / ٩ /٣‬واﻟﻄﻠﺐ ﻣﻌﻰ ﺣﺘﻰ وﻗﺘﻨﺎ‬ ‫ﻫﺬا ﻛﻠﻤﺎ أذﻫﺐ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻟﻰ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻣﻔﺎﺻﻞ‪.‬رﺟﺎء ﻟﻮﺟﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳋﻴﺮ أن‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪوﻧﻰ ﻓﻰ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺣﻤﺪي‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻮﻫﺎج‬

‫ﺗﻨﺎزﻟﺖ أﻧﺎ ﻧﺎﺟﺢ ﺷﻤﻠﻮل ﺷﻤﻌﻮن ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫اﳌﻘﻴﻢ‪ :‬دﻳﺮ أﺑﻮﺣﻨﺲ ‪ -‬ﻣﻠﻮى ‪ -‬اﳌﻨﻴﺎ‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﺸﻜﻮى اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﻰ ﺑﺨﺼﻮص ﳒﻠﺘﻰ ‪/‬‬ ‫ﻛﺮﺳﺘﲔ ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫واﳋـ ــﺎص ﺑــﺮﺳــﻮب ﳒــﻠــﺘــﻰ ﻓــﻰ اﻟــﺼــﻒ اﻟــﺜــﺎﻧــﻰ‬ ‫اﻻﻋــــــﺪادى ﲟ ــﺪرﺳ ــﺔ اﻟ ــﺴ ــﻼم اﻻﻋـ ــﺪادﻳـ ــﺔ ﺑــﺪﻳــﺮ‬

‫أﺑﻮﺣﻨﺲ ‪ -‬ﻣﻠﻮى ‪ -‬اﳌﻨﻴﺎ‬ ‫وذﻟــﻚ ﻟﺘﻼﺷﻰ ﺳﺒﺐ اﻟﺸﻜﻮي‪,‬ﺣﻴﺚ إﻧﻨﻰ ﻗﻤﺖ‬ ‫ﺑﺈرﺳﺎل ﻫــﺬه اﻟﺸﻜﻮى إﻟــﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳉﻬﺎت اﳌﻌﻨﻴﺔ‬ ‫وﺗﻔﻀﻠﻮا ﺑﺎﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻜﻮى وﻗﺎﻣﻮا ﻣﺸﻜﻮرﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻼزم‪.‬‬ ‫وﻫﺬا ﺗﻨﺎزل ﻣﻨﻰ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺗﻨﺎﺯﻝ‬

‫ﺻﻼﺡ ﻣﺨﺘﺎﺭ‬

‫ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ‬

‫ﻣــﺎ ﻳ ــﺮى أﻧ ــﻪ ﳝــﺜــﻞ ﺟــﻤــﺎﻋــﺎت ﻻ ﲢــﺘــﺮم ﻫﻮﻳﺘﻪ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻀﺎرﺗﻪ وإﳝﺎﻧﻪ اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻌﻤﻴﻖ‪،‬‬ ‫أﺳﺘﺎذة اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺪرك وﻫﻰ ﺗﺪﺧﻞ ﻟﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮﺗﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻓــﻰ ﻣــﺤــﺮاب ﻋﻠﻢ ﻟــﻪ اﺣﺘﺮاﻣﻪ‬ ‫وﻗﺪﺳﻴﺘﻪ اﻟﺘﻰ ﺗﻐﻨﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﻘﺎب ﻳﻐﻄﻰ وﺟﻬﻬﺎ ﻻ‬ ‫أﻇﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﳌﻜﺎﻧﺔ واﻷﺳﺘﺎذﻳﺔ‪ ،‬رأى دار‬ ‫اﻹﻓﺘﺎء أن اﻟﻨﻘﺎب ﻋﺎدة وﻟﻴﺲ ﻋﺒﺎدة‪ ،‬وآراء أﺳﺎﺗﺬة‬ ‫أﺟــﻼء ﻣﻨﻬﻢ أﺳﺘﺎذة اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷزﻫــﺮ د‪ .‬آﻣﻨﺔ ﻧﺼﻴﺮ إن ﻗــﺮار رﺋﻴﺲ اﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺣﻜﻴﻢ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ اﻷﺳﺘﺎذة اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻰ ﺗﺆدى ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ اﳉﻠﻴﻠﺔ أﻣﺎم ﻃﻠﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬أﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫اﻟﻨﻘﺎب ﻳﻀﻌﻒ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﲔ اﳌﺪرﺳﺔ وﺗﻼﻣﻴﺬﻫﺎ‬ ‫وأﺳﺘﺎذة اﳉﺎﻣﻌﺔ وﻃﻼﺑﻬﺎ‪،‬و أﻳﻀﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﺮﳝﺔ أﺳﺘﺎذ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫ ــﺮ‪َّ ،‬أﻳــﺪ ﻗﺮار‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻫﺬا ﻗﺮار ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫وﺻﺎﺋﺐ وﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫دﻟﻴﻞ واﺣﺪ ﻓﻰ اﻟﻘﺮآن ﻳﻘﺮ ﺑﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﻘﺎب« وﻣﻊ‬ ‫ﻫــﺬا ﺧﺮﺟﺖ اﻟﺜﻌﺎﻟﺐ واﻟــﻐــﺮﺑــﺎن وﻃــﻴــﻮر اﻟﻈﻼم‬ ‫ﺗﻬﺎﺟﻢ د‪ .‬ﺟﺎﺑﺮ ﻧﺼﺎر وأراد ﺣﺰب اﻟﻨﻮر أن ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻟﻴﺴﺘﻐﻠﻬﺎ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪08‬‬

‫ﺇﳳ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻦ‪..‬‬ ‫ﺃﺭﺟﻮ ﺍﳴﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻰ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻟﺔ ﺗﻤﻮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﻤﺖ ﺑﺘﻘﺪﱘ ﻃﻠﺐ ﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﲤﻮﻳﻨﻴﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠١٥ /١٠ /٢‬‬ ‫وﻗ ــﻤ ــﺖ ﺑ ــﺄﺧ ــﺬ رﻗـ ــﻢ ‪ ١٨٠٢‬ﻓﻰ‬ ‫وزارة اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ وﻛﻠﻤﺎ اذﻫــﺐ إﻟﻰ‬ ‫اﻟــﻮزارة ﻳﻘﻮل ﻟﻰ اﳌﻮﻇﻔﻮن ﻋﺪى‬ ‫ﺑــﻌــﺪ أﺳــﺒــﻮع أو ﺷــﻬــﺮ وأﻧ ــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﳊﺎل ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة واﻗﻮم ﺑﺪﻓﻊ‬ ‫ﺗﺄﻣﻴﻨﺎت وﺿﺮاﺋﺐ وﺳﺠﻞ ﲡﺎرى‬ ‫ﺑﺪون ﻓﺎﺋﺪة‪.‬‬ ‫ارﺟﻮ ﻣﻦ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ ﻋﻤﻞ اﻟﻼزم‬ ‫ﺣﻴﺚ إن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﺣﺘﻴﺎج ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺎﺟﺮ ﲤﻮﻳﻨﻰ‪.‬‬ ‫واﻧﺎ ﻻ اﻣﻠﻚ ﺳﻮى ﻫﺬا اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻟــﻜــﻰ اﺻـــﺮف ﻋــﻠــﻰ أوﻻدى ﺣﺚ‬ ‫اﻧﻨﻰ ﻣﺘﺰوج وأﻋﻮل أﺳﺮة ﻛﺒﻴﺮة‪.‬‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ ﺟﻤﺎل ﻃﻪ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﳌﻨﻴﺎ ‪ -‬دﻳﺮﻣﻮاس ‪ -‬ﻃﻮخ‬

‫ﻧﺮﺟﻮ ﺗﺪﺧﻞ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻰ ﺑﻤﻴﺖ ﺟﺎﺑﺮ ‪ -‬ﺷﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ ﺑﺮﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء وﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻻﻧﻘﺎذ ﻣﺎ‬ ‫ﳝﻜﻦ اﻧﻘﺎذه ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﳌﻴﺎه اﻟﺸﺮب واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺪء ﻓﻰ إﻧﺸﺎء ﻣﺸﺮوع اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻣﻴﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻠﺒﻴﺲ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ ٣٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ان ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳌﺸﺮوع وﺗﺸﻐﻴﻠﻪ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪٢٠٠٩‬‬ ‫وﻟﻸﺳﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺎزال ﻣﺘﻮﻗﻔﺎ ً واﳌﻮاﺳﻴﺮ ﻣﻠﻘﺎة ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع وﺳﺘﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟﻠﻜﺴﺮ وﻣﻨﺎزل اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻣﺪارﺳﻬﺎ ﺗﺼﺪﻋﺖ وﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب واﻟﺼﺮف ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺧﺘﻼط ووزﻳﺮ اﻹﺳﻜﺎن ﺗﻮﺟﻬﻨﺎ اﻟﻴﻪ وﻟﻼﺳﻒ رﻓﺾ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻨﺎ ﻓﻨﺄﻣﻞ ﻣﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﺴﺮﻋﺔ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﻟﺴﻼﻣﺘﻨﺎ وﺳﻼم ﻣﻨﺎزﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﻣﻴﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻠﺒﻴﺲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫ﻧﺮﺟﻮ ﻧﻘﻞ ﺍﺑﻨﺘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺇﳳ ﺍﳴﻨﻴﺎ ﺭﺃﻓﺔ ﺑﻤﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻟﺴﻴﺎدﺗﻜﻢ ﻓﺆاد أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﻗﻰ ﺑﺎﳌﻌﺎش وﻣﺮﻳﺾ ﺑﻔﻴﺮوس‬ ‫ﺳﻰ وﺿﻐﻂ وﺳﻜﺮ وزوﺟﺘﻰ ﻓﺎﺗﻦ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ دﺳﻮﻗﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎش‬ ‫أﻳﻀﺎ وﻣﺮﻳﻀﺔ ﺑﺨﺸﻮﻧﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﺑﻌﻈﺎم ﻣﻔﺼﻞ اﻟﺮﻛﺒﺘﲔ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻣﻘﻴﻤﻮن ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻠﻮى ‪ ٦‬ش ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺒﺎب ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫واﺑﻨﺘﻰ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻨﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ وﺗﺮﻋﺎﻧﺎ ﻓﻰ أﻋﻤﺎل اﳌﻨﺰل وﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺮﺿﻨﺎ وﺣﻴﺚ إن اﺑﻨﺘﻰ رﺿــﻮى ﻓــﺆاد أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﻗﻰ ﺣﺎﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻨﻴﺎ دﻓﻌﺔ ‪ ٢٠١٣‬وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟـ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻣﻌﻠﻢ وﻗﺪ ﳒﺤﺖ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺘﻔﻮق‪.‬‬ ‫ﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻣﻠﻨﺎ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ رﺑﻨﺎ وﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﻌﺎﻟﻰ وزﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻜﺮم‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻄﻒ ﻟﻈﺮوﻓﻨﺎ اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ اﺑﻨﺘﻰ رﺿﻮى‬ ‫ﻓﺆاد ﻣﻦ إدارة ﺑﻠﺒﻴﺲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﳌﻨﻴﺎ ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻈﺮوﻓﻨﺎ اﳌﺮﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺆاد اﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫واﻟﺪ رﺿﻮى ﻓﺆاد اﺣﻤﺪ‬ ‫اﳌﻨﻴﺎ ‪ -‬ﻣﻠﻮى ‪ ٦ -‬ش ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺒﺎب ﻧﺎﺻﺮ‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻋﺮﺑﻰ ﺳﺎﻳﺐ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻭﻃﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻧﻘﺴﺎﻣﺎﺕ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ﻭﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺃﺩﺍﺓ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻭﺗﺪﻣﺮﻴ ﻟﻮﻃﻨﻪ ﻭﻧﻬﺐ ﺛﺮﻭﺍﺗﻪ ﻭﺗﺸﺮﻳﺪ ﻭﺫﺑﺢ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﻭﺗﺸﻮﻳﻪ ﺩﻳﻨﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬

‫ﻫﻴﺎﻓﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ زوﺟﺘﻰ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﳉﻤﻌﺔ اﳌﺎﺿﻰ وﻓﻮر اﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻮم اﻗﺒﻠﺖ ّ‬ ‫وﻣﻦ وراﺋﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ أوﻻد واﻟﺒﻨﺖ إﺳﺮاء ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻰ زوﺟﺘﻰ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﺣﺎدة‬ ‫‪ :‬ﻟﻮ ﺳﻤﺤﺖ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎوب ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺌﻠﺔ دى وﺑﺴﺮﻋﺔ‪ .‬وﻟﻢ ﺗﻌﻄﻨﻰ أى‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺴﺎر ﺣﻴﺚ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﻠﻴﺒﺮو ﻓﻰ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻫﻞ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻂ اﻟﻬﺠﻮم أم اﻟﺪﻓﺎع أم ﻣﻦ ﺧﻂ اﻟﻮﺳﻂ؟ ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ..‬ﻃﺎﳌﺎ ﻗﻠﺖ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺴﺆال ﺻﻌﺐ‪ ..‬ﺷﻴﻠﻮا اﻟﺴﺆال ده ﻳﺎ اوﻻد‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺷﺮﻳﻒ اﺑﻨﻰ اﻷﻛﺒﺮ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎ وﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻳﺎ ﻣﺎﻣﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻔﻬﻤﺶ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻜﺮة ورﻏﻢ ﻛﺪه ﺟﺎوب ﺻﺢ‪ ..‬وﺑﻌﺪﻳﻦ ﻣﺶ ﻫﺎ ﻧﻼﻗﻰ ﺳﺆال أﻫﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺪه‪..‬‬ ‫أﻃﺮﺣﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﺆال اﻟﺘﺎﻟﻰ‪ ..‬ﺷﻮف ﻳﺎ ﻋﻢ اﳌﺜﻘﻒ‪ :‬اﺳﻢ وﻟﺪ ﻣﻦ ‪٤‬‬ ‫ﺣﺮوف اﳊﺮف اﻷول ﺧﺎء واﻷﺧﻴﺮ دال وإذا ﺣﺬﻓﻨﺎ اﳊﺮف اﻷﺧﻴﺮ أﺻﺒﺢ‬ ‫أﺧﻮ اﻷم ﻣﺎ ﻫﻮ؟ أﺟﺒﺖ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺒﻌﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﺴﺆال اﻟﻠﻰ ﺑﻌﺪه ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﻫﻞ ﻫﻰ ﺷﻨﻄﺔ أم ﻃﻨﻄﺎ‬ ‫أم ﺟﻠﻄﺔ؟‬ ‫اﻳﻪ اﻟﻬﻴﺎﻓﺔ واﻻﺳﺌﻠﺔ اﻟﻌﺒﻴﻄﺔ دى‪ ..‬ﻫﻰ اﻳﻪ اﳊﻜﺎﻳﺔ ﻳﺎ أوﻻد؟‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻣﻨﻰ إﺳﺮاء ﺷﺎرﺣﺔ ﻟﻲ‪ :‬ﺧﻼص ﻳﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻫﻨﻘﺐ ﻋﻠﻰ وش اﻟﺪﻧﻴﺎ‪..‬‬ ‫واﳊﻜﺎﻳﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﺟﺪا وﻣﺶ ﻋﺎﻳﺰة اﻟﻘﻮل اﳌﺄﺛﻮر ﻣﻦ ﺟﺪ وﺟﺪ وﻣﻦ زرع‬ ‫ﺣﺼﺪ‪ ..‬ﻻﺣﻈﺖ زوﺟﺘﻰ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳﺘﻐﺮاب واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻣﺤﻰ‬ ‫ﻓﺘﺪﺧﻠﺖ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﺎ ﺑﺪأﺗﻪ إﺳﺮاء‪ ..‬ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻋﺒﻂ وﺳﺬاﺟﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﻠﻰ ﻫﺎ ﳝﺸﻰ وراك ﻫﺎ ﻳﻔﻀﻞ ﻣﺤﻠﻚ ﺳﺮ‪ ..‬اﻟﻨﺎس ﺑﺘﻠﻌﺐ ﻓﻰ اﳌﻼﻳﲔ‬

‫ﻳﻮﻣﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺳﺎﺫﺝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬

‫وﺑﺪون أى ﻣﺠﻬﻮد‪ ..‬واﺣﻨﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺑﻨﺤﺎرب ﻣﻌﺎك ﻋﺸﺎن ﺧﻤﺴﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫واﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﻤﻠﻴﻮن أﺻﺒﺢ ﺳﻬﻞ ﺟﺪا ﺟﺪا وأﺑﺴﻂ ﳑﺎ ﺗﺘﺨﻴﻞ‪ ..‬واﳊﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﺶ ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ إﻻ ﺷﻮﻳﺔ ﻓﻬﻠﻮة وإﻧﻚ ﺗﻌﺮف اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪..‬‬ ‫واﺣﻨﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ اﻟﻔﻮﻟﺔ واﺗﻔﻘﻨﺎ ﺧﻼص‪ ..‬ﻫﺎت اﻟﻌﻠﺒﺔ اﻟﻠﻰ ﻣﻌﺎك ﻳﺎ اﻳﻬﺎب‪..‬‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪم اﻳﻬﺎب وﻓﺘﺢ اﻟﻌﻠﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ وأﻋﻄﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎر ًﺗﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻘﺪا‪ ..‬اﺳﺤﺐ اﺳﺘﻤﺎرة ﺑﺠﻨﻴﻪ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪ :‬اﻛﺴﺐ أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ً‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺑﻘﺎﻟﺔ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﺑﺸﺎرع )‪ (.....‬ﻣﺤﻼت اﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻠﺘﺠﺎرة‬ ‫ﺑﺸﺎرع )‪ (.....‬وﻫﻨﺎك ﺣﻮاﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺘﺠﺮا ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎرت‪..‬‬ ‫واﺳﺘﻜﻤﻠﺖ ﻗﺮاءة ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻜﺘﻮب‪ ..‬ﺟﺎوب ﻋﻠﻰ ﺳﺆال واﺣﺪ ﻓﻘﻂ وارﺳﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﺑﺎﻟﺒﺮﻳﺪ أو ﺑﺎﻟﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺘﺎﻟﻰ ﻋﻨﻮان ﺑﻴﺘﻨﺎ ـ ﻛﻠﻤﺎ أرﺳﻠﺖ‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرات أﻛﺘﺮ ﻛﻠﻤﺎ زادت ﻓﺮﺻﺘﻚ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز‪ ..‬اﻟﺴﺤﺐ اﻟﻌﻠﻨﻰ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎدم ﺑﺎﻟﻨﺎدى اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ..‬ﺑﻌﺪ أن اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﻜﺎرت ﺳﺤﺒﺘﻪ ﻣﻨﻰ زوﺟﺘﻰ وﻧﺎدت ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻰ ﻳﺎﻣﻦ‪ ..‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺎ ﻳﺎﻣﻦ وﻫﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﺒﺔ اﻟﻠﻰ ﻣﻌﺎك‪ ..‬ﺳﺤﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ورﻗﺔ‪ ..‬وﻛﺎﻧﺖ اﺳﺘﻤﺎرة ﻟﻸﺳﺌﻠﺔ ﻣﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‪..‬‬ ‫اﻷرﻗﺎم ﺣﻴﺚ ﻛﺘﺒﻮا ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺒﻖ أن ﻗﺮأوﻫﺎ ّ‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺴﺆال اﻟﺮاﺑﻊ ﻫﻮ‪ :‬ﻋﺪد ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﲟﻘﺪار اﺛﻨﲔ وﺣﺎﺻﻞ‬ ‫ﺿﺮﺑﻪ ﻓﻰ ‪ ٤‬ﻳﺴﺎوى ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ؟‪..‬‬ ‫ﺳﺆال رﻗﻢ ‪ :٥‬ﺑﻴﺖ ﺑﺪون ﺣﻮاﺋﻂ ﻫﻞ ﻫﻮ ﺑﻴﺖ اﻟﻘﺎﺿﻰ أم ﺑﻴﺖ اﻟﺸﻌﺮ؟‪..‬‬ ‫اﻳﻪ ﻳﺎﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻬﻴﺎﻓﺔ واﻟﺴﻄﺤﻴﺔ واﻟﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻗﻮن ده‪ ..‬ﻳﺎ ﺑﺎﺑﺎ‬

‫اﺣﻨﺎ ﻣﺶ ﻫﺎﻧﻀﺮب اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻳﺪﻳﻬﺎ‪ ..‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻧﻨﺎ ﻫﺎ ﻧﻮزع ﻛﺮوت‬ ‫اﻹﻋــﻼن ﻋﻦ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻢ ﻋﺒﺪه اﻟﺒﻮاب وأوﻻده ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﻠﻰ ﺧﺎرﺟﲔ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻓﻰ اﻟﺸﻘﻖ‪..‬‬ ‫وﻫﺎﻧﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﺤﻞ ﻣﻦ اﳌﺤﻼت اﳌﺬﻛﻮرة ﻓﻰ اﻟﻜﺎرت ﺣﻮاﻟﻰ اﻟﻔﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرات اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ رﺑﻊ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻛﻞ اﺳﺘﻤﺎرة‪..‬‬ ‫وﻛﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻌﻤﻮل ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ‪ ..‬ﺛﻼﺛﲔ أﻟﻒ اﺳﺘﻤﺎرة ﻫﺘﺘﻮزع ﺑﺜﻼﺛﲔ أﻟﻒ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ـ ‪ ٪ ٢٥‬ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺤﻼت ـ واﻟﺒﺎﻗﻰ ‪ ٢٢‬أﻟ ًﻔﺎ وﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﻴﻪ ﻧﺪﻓﻊ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰ وﺧﻤﺴﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻟﻌﻢ ﻋﺒﺪه اﻟﺒﻮاب و‪ ٩٥٠‬ﻗﻴﻤﺔ ﻃﺒﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮوت واﻻﺳﺘﻤﺎرات و‪ ٥٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻨﺎدى واﻟﺒﺎﻗﻰ ‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ ﺟﻴﺒﻚ‬ ‫ﻳﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم واﻟﻜﻤﺎل وﻛﻞ ده ﻓﻰ أﺳﺒﻮع واﺣﺪ ﺑﺲ ﻳﻌﻨﻰ ‪٨٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ‪ ..‬واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻫﺎﺗﻮﺳﻊ وﻣﺶ ﻫﺎﺗﻼﺣﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‪..‬‬ ‫ورأس ﻣﺎل اﻟﻠﻌﺒﺔ دى اﻟﻨﺎس اﻟﻔﺎﺿﻴﺔ وﺳﻄﺤﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ورزق اﻟﻬﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺎﻧﲔ‪ ..‬ﻳﻌﻨﻰ ﻳﺎ ﻋﻢ اﳌﻄﺤﻮن ﻫﺎﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﻛﺎﺑﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻼل أرﺑﻌﺔ أو ﺧﻤﺴﺔ ﺷﻬﻮر‪ ..‬وإذا ﻛﻨﺖ ﻣﺶ ﻣﺼﺪق ﺷﻮف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻠﻰ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت دى أﺻﺒﺤﺖ ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻚ ﻳﺎ ﺗﺎﺟﺮ وﻛﻞ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﺧﻂ أرﺿﻰ ‪ ٠٩٠٠‬وﺧﻂ ﻣﺤﻤﻮل‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌﺔ أرﻗﺎم ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﻟﻠﺮد‪ ..‬وﻣﺸﺎﻫﺪ ﻋﺮﺑﻰ ﺳﺎﻳﺐ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﻃﻨﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﺬﻫﺒﻴﺔ وأﺻﺒﺢ أداة ﺗﺨﺮﻳﺐ وﺗﺪﻣﻴﺮ ﻟﻮﻃﻨﻪ‬ ‫وﻧﻬﺐ ﺛﺮواﺗﻪ وﺗﺸﺮﻳﺪ وذﺑﺢ أﺑﻨﺎﺋﻪ وﺗﺸﻮﻳﻪ دﻳﻨﻪ اﻹﺳﻼﻣﻰ‪ ..‬وﺳﻠﻤﻠﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮوﺑﺔ وﻗﻠﺒﻬﺎ اﻟﻨﺎﺑﺾ‪.‬‬

‫ﺭﺟﺎﺀ ﻋﺪﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺻﻔﺤﺔ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺩﻳﻦ ﻓﻰ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﳴﻬﻤﻼﺕ‬ ‫ﻻﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ‬

‫ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺩﻳﻦ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ -٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﳴﻌﺰ ﻓﻰ ﺭﺣﻠﺔ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬

‫اﻟﺼﻼ ِة إِ َّن اﷲَّ َﻣ َﻊ‬ ‫َ"ﻳﺎ أَ ُّﻳ َﻬﺎ ا َﻟ ِّﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا ا ْ‬ ‫ﺎﻟﺼ ْﺒﺮِ َو َّ‬ ‫ﺳ َﺘ ِﻌﻴﻨُﻮا ﺑِ َّ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑِ ﺮِﻳ َﻦ"‪..‬أﻣﺮ ﻣﻦ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ اﺧﺘﺺ ﺑﻪ ﻋﺒﺎده اﳌﺆﻣﻨﲔ‪..‬‬ ‫َّ‬ ‫وﻓﻰ وﻗﺖ ﻛﺜﺮت اﳌﺤﻦ واﻻﺑﺘﻼءات‪..‬واﺷﺘﺪت اﻟﺼﻌﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‪..‬‬ ‫ﻟﻴﺲ أﻣﺎﻣﻬﻢ اذن ﻣﻦ ﺳﺒﻴﻞ إﻻ اﻟﻔﺮار إﻟﻰ اﷲ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ واﻻﺣﺘﺴﺎب‪..‬‬ ‫وﻋﻦ ﺟﺰاء اﻟﺼﺒﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ وﻓﻀﻠﻪ وﻗﻴﻤﺘﻪ ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﳌﻌﺰ ﻓﻰ رﺣﻠﺔ روﺣﻴﺔ‪..‬وﻫﺬه ﻫﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫أﻣﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﳌﺆﻣﻨﲔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻮرﻫﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼ ِة(‬ ‫ﺎﻟﺼ ْﺒﺮِ َو َّ‬ ‫)ﺑِ َّ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺒﺮ ﻫﻮ‪ :‬ﺣﺒﺲ اﻟﻨﻔﺲ وﻛﻔﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﺗﻜﺮه‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم‪:‬‬ ‫ﺻﺒﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ ﺣﺘﻰ ﺗﺆدﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻋــﻦ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﷲ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﺮﻛﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻠﻰ أﻗﺪار اﷲ اﳌﺆﳌﺔ ﻓﻼ ﺗﺘﺴﺨﻄﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺒﺮ ﻫﻮ اﳌﻌﻮﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ أﻣﺮ‪ ،‬ﻓﻼ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﺼﺎﺑﺮ‪ ،‬أن ﻳﺪرك ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﻄﺎﻋﺎت اﻟﺸﺎﻗﺔ اﳌﺴﺘﻤﺮة‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻔﺘﻘﺮة أﺷﺪ اﻻﻓﺘﻘﺎر‪،‬‬ ‫إﻟﻰ ﲢﻤﻞ اﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬وﲡﺮع اﳌﺮارة اﻟﺸﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻻزم ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ اﻟﺼﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﺎز ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬وإن رده اﳌﻜﺮوه واﳌﺸﻘﺔ ﻋﻦ اﻟﺼﺒﺮ واﳌﻼزﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺪرك ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﳊﺮﻣﺎن‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﳌﻌﺼﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﺘﺪ‬ ‫دواﻋﻰ اﻟﻨﻔﺲ وﻧﻮازﻋﻬﺎ إﻟﻴﻬﺎ وﻫﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻗﺪرة اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﻓﻬﺬه ﻻ‬ ‫ﳝﻜﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ إﻻ ﺑﺼﺒﺮ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻛﻒ ﻟﺪواﻋﻰ ﻗﻠﺒﻪ وﻧﻮازﻋﻬﺎ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﱳ اﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺒﻼء اﻟﺸﺎق‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ إن اﺳﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﺗﻀﻌﻒ ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﺔ واﳉﺴﺪﻳﺔ‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ ﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺘﺴﺨﻂ‪ ،‬إن ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﺎوﻣﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﷲ‪ ،‬واﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬واﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻪ‪ ،‬واﻻﻓﺘﻘﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻤﺖ أن اﻟﺼﺒﺮ ﻣﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻀﻄﺮ إﻟﻴﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑِ ﺮِﻳ َﻦ(‬ ‫ﻣﻦ أﺣﻮاﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻬﺬا أﻣﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ‪ ،‬وأﺧﺒﺮ أﻧﻪ ) َﻣ َﻊ َّ‬ ‫أي‪ :‬ﻣﻊ ﻣﻦ ﻛﺎن اﻟﺼﺒﺮ ﻟﻬﻢ ﺧﻠﻘﺎ‪ ،‬وﺻﻔﺔ‪ ،‬وﻣﻠﻜﺔ ﲟﻌﻮﻧﺘﻪ وﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺪﻳﺪه‪ ،‬ﻓﻬﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬اﳌﺸﺎق واﳌﻜﺎره‪ ،‬وﺳﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬وزاﻟﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻞ ﺻﻌﻮﺑﺔ‪ ،‬وﻫﺬه ﻣﻌﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺘﻀﻰ ﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ‫وﻣﻌﻮﻧﺘﻪ‪ ،‬وﻧﺼﺮه وﻗﺮﺑﻪ‪ ،‬وﻫﺬه "ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ" ﻟﻠﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ إﻻ أﻧﻬﻢ ﻓﺎزوا ﺑﻬﺬه اﳌﻌﻴﺔ ﻣﻦ اﷲ‪ ،‬ﻟﻜﻔﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻀﻼ‬

‫ﺍﻟﺼﺮﺒ‪..‬ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬

‫وﺷﺮﻓﺎ‪ ،‬وأﻣﺎ اﳌﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻣﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻘﺪرة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻰ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫"و ُﻫ َﻮ َﻣ َﻌﻜُ ْﻢ أَ ْﻳ َﻦ َﻣﺎ ُﻛ ْﻨ ُﺘ ْﻢ" وﻫﺬه ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺨﻠﻖ"‪ ..‬وأﻣﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪َ :‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻷن اﻟﺼﻼة ﻫﻰ ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻧﻮر اﳌﺆﻣﻨﲔ‪،‬‬ ‫وﻫﻰ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﺒﺪ وﺑﲔ رﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼة اﻟﻌﺒﺪ ﺻﻼة ﻛﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺴﻦ‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻀﻮر اﻟﻘﻠﺐ‪،‬‬ ‫اﻟﺬى ﻫﻮ ﻟﺒﻬﺎ ﻓﺼﺎر اﻟﻌﺒﺪ إذا دﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬اﺳﺘﺸﻌﺮ دﺧﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ رﺑﻪ‪،‬‬ ‫ووﻗﻮﻓﻪ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻌﺒﺪ اﳋــﺎدم اﳌﺘﺄدب‪ ،‬ﻣﺴﺘﺤﻀﺮا ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ وﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻐﺮﻗﺎ ﲟﻨﺎﺟﺎة رﺑﻪ ودﻋﺎﺋﻪ ﻻ ﺟﺮم أن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺼﻼة‪ ،‬ﻣﻦ أﻛﺒﺮ اﳌﻌﻮﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻮر ﻓﺈن اﻟﺼﻼة ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻔﺤﺸﺎء واﳌﻨﻜﺮ‪ ،‬وﻷن ﻫﺬا اﳊﻀﻮر اﻟﺬى ﻳﻜﻮن ﻓﻰ اﻟﺼﻼة‪ ،‬ﻳﻮﺟﺐ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ‪ ،‬وﺻﻔﺎ‪ ،‬وداﻋﻴﺎ ﻳﺪﻋﻮه إﻟﻰ اﻣﺘﺜﺎل أواﻣﺮ رﺑﻪ‪ ،‬واﺟﺘﻨﺎب‬ ‫ﻧﻮاﻫﻴﻪ‪ ،‬ﻫﺬه ﻫﻰ اﻟﺼﻼة اﻟﺘﻰ أﻣﺮ اﷲ أن ﻧﺴﺘﻌﲔ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء‪.‬‬ ‫ﺣ َﻴﺎ ٌء َو َﻟ ِﻜ ْﻦ ﻻ‬ ‫ﺳ ِﺒﻴ ِﻞ اﷲَِّ أَ ْﻣـ َـﻮا ٌ‬ ‫ت ﺑَﻞْ أَ ْ‬ ‫"وﻻ َﺗﻘُﻮﻟُﻮا ِﳌ َ ْﻦ ُﻳ ْﻘ َﺘﻞُ ِﻓﻰ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺗَﺸْ ُﻌ ُﺮو َن"‪ .‬ﳌﺎ ذﻛﺮ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﻣﻮر ذﻛﺮ ﳕﻮذﺟﺎ ﳑﺎ ﻳﺴﺘﻌﺎن ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ اﳉﻬﺎد ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻠﻪ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ أﻓﻀﻞ اﻟﻄﺎﻋﺎت اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬وأﺷﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﳌﺸﻘﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺆدﻳﺎ ﻟﻠﻘﺘﻞ‪ ،‬وﻋﺪم اﳊﻴﺎة‪ ،‬اﻟﺘﻰ إﳕﺎ ﻳﺮﻏﺐ اﻟﺮاﻏﺒﻮن‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ ﳊﺼﻮل اﳊﻴﺎة وﻟﻮازﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮن ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺳﻌﻰ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ودﻓﻊ ﳌﺎ ﻳﻀﺎدﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻫــﺬه اﳊﻴﺎة اﳌﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟﻠﻘﺮب ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫وﲤﺘﻌﻬﻢ ﺑﺮزﻗﻪ اﻟﺒﺪﻧﻰ ﻓﻰ اﳌﺄﻛﻮﻻت واﳌﺸﺮوﺑﺎت اﻟﻠﺬﻳﺬة‪ ،‬واﻟﺮزق‬ ‫اﻟﺮوﺣﻰ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻔﺮح‪ ،‬واﻻﺳﺘﺒﺸﺎر وزوال ﻛﻞ ﺧﻮف وﺣﺰن‪ ،‬وﻫﺬه ﺣﻴﺎة‬ ‫ﺑﺮزﺧﻴﺔ أﻛﻤﻞ ﻣﻦ اﳊﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﺪ أﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ أن أرواح‬ ‫اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻰ أﺟﻮاف ﻃﻴﻮر ﺧﻀﺮ ﺗﺮد أﻧﻬﺎر اﳉﻨﺔ‪ ،‬وﺗﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﺎرﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺄوى إﻟﻰ ﻗﻨﺎدﻳﻞ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮش‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ‪،‬أﻋﻈﻢ ﺣﺚ ﻋﻠﻰ اﳉﻬﺎد ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‪ ،‬وﻣﻼزﻣﺔ‬ ‫اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﺷﻌﺮ اﻟﻌﺒﺎد ﲟﺎ ﻟﻠﻤﻘﺘﻮﻟﲔ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻣﻦ اﻟﺜﻮاب‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻨﻪ أﺣﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﺪم اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻴﻘﻴﻨﻰ اﻟﺘﺎم‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺬى ﻓﺘﺮ‬ ‫اﻟﻌﺰاﺋﻢ‪،‬وزاد ﻧﻮم اﻟﻨﺎﺋﻢ‪ ،‬وآﻓﺎت اﻷﺟﻮر اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ واﻟﻐﻨﺎﺋﻢ‪،‬ﻟﻢ ﻻ ﻳﻜﻮن‬ ‫ُﺴ ُﻬ ْﻢ َوأَ ْﻣ َﻮا َﻟ ُﻬ ْﻢ ﺑِ ﺄَ َّن َﻟ ُﻬ ُﻢ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ‪ْ :‬‬ ‫اﺷ َﺘ َﺮى ﻣِ َﻦ ا ْﳌ ُ ْﺆﻣِ ِﻨﲔَ أَ ْﻧﻔ َ‬

‫ﻓﺎﻟﺼﺎﺑﺮﻭﻥ‬ ‫ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺎﺯﻭﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﳴﻨﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻭﺻﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬ ‫)ﺍ ﹶّﻟﺬﻳﻦَ ﹺﺇ ﹶﺫﺍ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺔ(‬

‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺠﻨﺪﻯ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬

‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‪..‬ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬

‫ﻻ ﻋﺒﺎدة ﺑﻼ إﺧﻼص‪..‬‬ ‫واﻟــﻌــﺒــﺎدة ﺑــﻼ اﺧــﻼص ﻫــﻰ ﻋــﺒــﺎدة ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ ﲢﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ إﻟﻰ اﻋﺎدة ﻧﻈﺮ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻫﻰ اﻟﺼﻠﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﺑﻂ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺮﺑﻪ واذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ أو‬ ‫ﺷﺎﺑﻬﺎ ﻣﺎﻳﺸﻴﺐ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻧﻮاﻗﺺ ﻣﻦ رﻳﺎء وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪..‬وﺣﻮل اﻻﺧﻼص واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﺒﺎدة ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﳉﻨﺪى‪....‬‬ ‫وﺣﻮل اﻻﺧﻼص ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺻ َﻼﺗِ ﻰ َوﻧ ُ​ُﺴ ِﻜﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮل اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪" :‬ﻗُﻞْ إِ َّن َ‬ ‫ب ا ْﻟ َﻌﺎ َﳌِﲔَ "‪.‬‬ ‫ﳑﺎﺗِ ﻰ ﷲَِّ َر ِّ‬ ‫َو َﻣ ْﺤ َﻴﺎى َو َ َ‬ ‫و"ﺻﻼﺗﻲ" ﻣﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺮﻛﻦ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ‬ ‫ا ِﻹﺳﻼم اﻟﺬى ﻳﺘﻜﺮر ﻛﻞ ﻳﻮم ﺧﻤﺲ ﻣﺮات‪ ،‬وﻫﻰ اﻟﺮﻛﻦ‬ ‫اﻟﺬى ﻻ ﻳﺴﻘﻂ أﺑﺪاً‪ ،‬ﻷن ﺷﻬﺎدة أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ وأن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪاً رﺳــﻮل اﷲ ﻳﻜﻔﻰ أن ﻧﻘﻮﻟﻬﺎ ﻣــﺮة ﻓﻰ اﻟﻌﻤﺮ‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻨﻚ اﻟﺼﻮم إن ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ،‬وﻗﺪ ﻻ‬ ‫ﺗﺰﻛﻰ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻣﺎل‪ ،‬وﻗﺪ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﳊﺞ‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺴﻘﻂ أﺑﺪاً ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺪ ‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺟﺎء ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻮﺣﻰ إﻻ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺟﺎءت ﺑﺎﳌﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﺗﻠﻘﺎﻫﺎ رﺳﻮل اﷲ ﷺ‬ ‫ﺻﻼَﺗِ ﻲ"‪،‬‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻪ دون واﺳﻄﺔ‪ .‬وﺣﲔ ﻳﻘﻮل اﳊﻖ‪" :‬إِ َّن َ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﻋﻤﺪة اﻷرﻛــﺎن واﻟﺘﻰ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫اﻷرﻛــﺎن‪ ..‬ﺣﺘﻰ إن ا ِﻹﻧﺴﺎن إذا ﻛﺎن راﻗــﺪاً ﻓﻰ ﻣﺮض‬ ‫وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻴﺎم ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﺤﺮك رأﺳــﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼة‬ ‫أو ﻳﺨﻄﺮ أﻋــﻤــﺎل اﻟــﺼــﻼة ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ‪ ،‬وﻳــﻘــﻮل اﳊﻖ‬ ‫"وﻧ ُ​ُﺴ ِﻜﻲ"‪ ،‬و"اﻟﻨﺴﻚ" ﻳﻄﻠﻖ وﻳﺮاد ﺑﻪ ﻛﻞ ﻋﺒﺎدة‪ ،‬وﻳﻘﻮل‬ ‫َ‬ ‫ﻨﺴﻜﺎ ً ُﻫ ْﻢ‬ ‫اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ّ ِ " :‬ﻟـﻜُـ ّ ِﻞ أُ َّﻣ ٍــﺔ َﺟ َﻌﻠْ َﻨﺎ َﻣ َ‬ ‫َﻧﺎﺳِ ﻜُﻮ ُه "‪.‬‬ ‫"اﻟــﻨــﺴــﻚ" ﻫــﻮ ﻋــﺒــﺎدة وﻳﻄﻠﻖ ﺑــﺎﻷﺧــﺺ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻰ اﳊــﺞ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻧﺴﻚ اﻟﻄﻮاف وﻧﺴﻚ اﻟﺴﻌﻰ‪،‬‬ ‫وﻧﺴﻚ اﻟﻮﻗﻮف ﺑﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻧﺴﻚ اﻟﺮﻣﻰ‪ ،‬وﻧﺴﻚ اﳉﻤﺎر‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻫﺬه اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻨﺎﺳﻚ‪ ،‬واﻷﺻﻞ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﺄﺧﻮذة‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺎدة " اﻟﻨﺴﻴﻜﺔ " وﻫﻰ اﻟﺴﺒﻴﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﻬﺮ ﺻﻬﺮاً ُﻳﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ اﳌﻌﺎدن اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﻴﺮ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺎء‪ ..‬ﻓﺴﻤﻴﺖ اﻟﻌﺒﺎدة ﻧﺴﻜﺎ ً ﻟﻬﺬا‪،‬‬ ‫أي‪ :‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﺼﻔﻰ اﻟﻌﺒﺎدة ﷲ ﻛﻤﺎ ﺗﺼﻔﻰ ﺳﺒﻴﻜﺔ‬ ‫ﺻﻼَﺗِ ﻰ‬ ‫اﻟﻔﻀﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ اﳌﻌﺎدن اﻟﺘﻰ ﺗﺨﺎﻟﻄﻬﺎ‪" :‬ﻗُﻞْ إِ َّن َ‬ ‫ﳑﺎﺗِ ﻲ" ‪.‬‬ ‫َوﻧ ُ​ُﺴ ِﻜﻰ َو َﻣ ْﺤ َﻴﺎى َو َ َ‬ ‫وﻫﻨﺎ أﻣﺮان اﺧﺘﻴﺎرﻳﺎن‪ ،‬وأﻣﺮان ﻻ اﺧﺘﻴﺎر ﻟ ِ‬ ‫ﻺﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬اﻟــﺼــﻼة واﳌﻨﺎﺳﻚ ﻛﻼﻫﻤﺎ داﺧــﻞ ﻓــﻰ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳌﺤﻴﺎ واﳌﻤﺎت ﻻ ﻳﺪﺧﻞ أى ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ‬

‫ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬إﻧﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻳﺪ اﷲ‪ ،‬واﻟﺼﻼة واﻟﻨﺴﻚ‬ ‫أﻳﻀﺎ ً ﷲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرك‪ ،‬وأﻧــﺖ ﻻ ﺗﺼﻠﻰ إﻻ ﻷﻧﻚ‬ ‫آﻣﻨﺖ ﺑﺎﻵﻣﺮ ﺑﺎﻟﺼﻼة‪ ،‬أو أن اﳉــﻮارح ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﺬا‬ ‫إﻻ ﷲ‪ ..‬إذن ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﻦ ﻋﻨﺪك أﻧﺖ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫وﺟﻬﺖ اﻟﻄﺎﻗﺎت اﳌﺨﻠﻮﻗﺔ ﷲ ﻟﺘﺄدﻳﺔ اﳌﻨﻬﺞ اﻟﺬى أﻧﺰﻟﻪ‬ ‫اﷲ إذن إن أردت ﻧﺴﺒﺔ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻓﺎﻧﺴﺒﻪ إﻟﻰ اﷲ‪.‬‬ ‫وﳌﺎذا ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺼﻼة واﻟﻨﺴﻚ وﻛﻼﻫﻤﺎ أﻣﺮ اﺧﺘﻴﺎرى؟‬ ‫ﻷﻧــﻪ إن ﻛــﺎن ﻓﻰ ﻇﺎﻫﺮ اﻷﻣــﺮ ﻟﻜﻢ اﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻫــﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻧﺎﺑﻊ ﻣﻦ إﻳﺠﺎد اﷲ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎرﻳﻦ‪ ..‬وﻫﻮ اﻟﺬى وﺿﻊ اﳌﻨﻬﺞ ﻓﺠﻌﻠﻜﻢ ﺗﺼﻠﻮن‪ ،‬أو‪:‬‬ ‫إن ﺻﻼﺗﻰ ﷲ وﻧﺴﻜﻰ ﷲ‪ ،‬أي‪ :‬أن ﺗﺨﻠﺺ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﺸﺮك ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﺼﻠﻰ ﻣﺮاﺋﻴﺎً‪ ،‬وﻻ ﺗﺼﻨﻊ ﻧﺴﻜﺎ ً ﻣﺮاﺋﻴﺎً‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻰ اﳊﺞ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﻘﻮﻟﻮا ﻟﻚ‪ " :‬اﳊﺎج‬ ‫ﻓﻼن " أﺑﺪاً‪ ،‬ﺑﻞ اﺟﻌﻠﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﷲ‪ ،‬ﻷﻧﻚ إن ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮه‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻐﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﳉﺰاء ﻣﺎ ﻳﺠﺎزﻳﻚ اﷲ‬ ‫ﺑﻪ‪ ،‬إن ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮه ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺮت اﳋﻴﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﺼﻔﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ اﺟﻌﻞ اﻟﺼﻼة واﻟﻨﺴﻚ ﻟﻠﺬى ﻳﻌﻄﻴﻚ اﻷﺟﺮ "ﻗُﻞْ‬ ‫ب ا ْﻟ َﻌﺎ َﳌِﲔَ "‪.‬‬ ‫ﳑﺎﺗِ ﻰ ﷲَِّ رَ ِّ‬ ‫إِ َّن َ‬ ‫ﺻﻼَﺗِ ﻰ َوﻧ ُ​ُﺴ ِﻜﻰ َو َﻣ ْﺤ َﻴﺎى َو َ َ‬ ‫واﳊﻴﺎة ﻫﺒﺔ اﷲ‪ ،‬وإﻳــﺎك أن ﺗﺼﺮف ﻗــﺪرة اﳊﻴﺎة‬ ‫وﻣﻈﺎﻫﺮ اﳊﻴﺎة ﻓﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻰ اﷲ‪ ..‬ﻓﻴﻨﺒﻐﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺣﻴﺎﺗﻚ ﷲ ﻻ ﻟﺸﻬﻮﺗﻚ‪ ،‬وﳑﺎﺗﻚ ﷲ ﻻ ﻟﻮرﺛﺘﻚ‪،‬‬ ‫ِﻳﻚ َﻟ ُﻪ‬ ‫ﺷﺮ َ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮ ﺟﻴﺪاً ﻷن اﳊﻖ ﻳﻘﻮل ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ " :‬ﻻَ َ‬

‫ ان ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن ﻣﺰج اﻟﺰﻳﺖ ﻣﻊ اﳌﺎء ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ اذا اﺿﻴﻒ إﻟﻰ‬‫اﳌﺰﻳﺞ ﺷﻰء ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺑﻮن‬ ‫‪ -‬ان اﳊﺸﺮات ﺗﻨﻘﻞ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﻣﺮﺿﺎ‬

‫ ان أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ إﻧﺘﺎج اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‬‫ﻛﻴﻤﻴﺎوﻳﺎ ﻓﻰ ﺻﻨﻊ أﻓﻼم اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﳌﺮاﻳﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ان اﳌﻴﺎه ﳝﻜﻦ ان ﺗﺴﺘﺨﺪم اداة ﻗﻄﻊ وﺗﻜﻮن أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‬

‫ﻳﺄﺗﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺮﻯ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻻﺣﻘﺎﺩ‬ ‫ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪" :‬وﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫ﻳﺠﺪ ﻓﻰ اﻷرض ﻣﺮاﻏﻤﺎ ً ﻛﺜﻴﺮاً وﺳﻌﺔ "اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪"١٠٠‬‬ ‫ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﷲ ﺟﻞ‬ ‫وﻋﻼ "إن ﻋﺪة اﻟﺸﻬﻮر ﻋﻨﺪ اﷲ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا‬ ‫ﻓﻰ ﻛﺘﺎب اﷲ ﻳﻮم ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أرﺑﻌﺔ ﺣــﺮم" واﷲ ﺟﻞ وﻋــﻼ ﺟﻌﻞ ﻫــﺬه اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ وﺳﻤﻴﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻬﺠﺮة اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟــﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﳌﻜﺮﻣﺔ زادﻫ ــﺎ اﷲ ﺗﻜﺮﳝﺎ وﺗﻌﻈﻴﻤﺎ وﻣﻬﺎﺑﺔ‬ ‫وﺑﺮاً وإﺟﻼﻻ إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻨﺎرت‬ ‫ﺑــﻨــﻮر رﺳ ــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟ ــﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫وﻫﺬه اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻨﺸﺮ اﻹﺳﻼم وﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ واﻹﳊ ــﺎد ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة دﻋﻮة اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ دﻋﻮة إﻟﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ إﻟﻪ إﻻ‬ ‫اﷲ ﻣﺤﻤﺪ رﺳــﻮل اﷲ ﷺ وﻫــﻰ دﻋــﻮة ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻷﱈ‬ ‫واﻷﺟﻴﺎل واﳌﺼﻄﻔﻰ ﷺ ﻳﻘﻮل ﺑﻌﺪ أن ﻫﺎﺟﺮ‬

‫ﺳﻤﺎﺡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬

‫اﻟﻠﻬﻢ ﻓﺎرج اﻟﻬﻢ‬ ‫وﻛﺎﺷﻒ اﻟﻐﻢ ﻣﺠﻴﺐ‬ ‫دﻋﻮة اﳌﻀﻄﺮﻳﻦ‬ ‫رﺣﻤﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة ورﺣﻴﻤﻬﻤﺎ‬ ‫اﻧﺖ ﺗﺮﺣﻤﻨﻰ‬ ‫ﻓﺎرﺣﻤﻨﻰ رﺣﻤﺔ‬ ‫ﺗﻐﻨﻴﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫رﺣﻤﺔ ﻣﻦ ﺳﻮاك‪.‬‬ ‫ ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ‬‫اﻟﻌﻈﻴﻢ اﳊﻠﻴﻢ‬ ‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ رب‬ ‫اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ رب‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات ورب‬ ‫اﻷرض ورب اﻟﻌﺮش‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻧﺖ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ إﻧﻰ ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ اﻧﻰ ﻋﺒﺪك‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺪك اﺑﻦ‬ ‫اﻣﺘﻚ ﻧﺎﺻﻴﺘﻰ‬ ‫ﺑﻴﺪﻳﻚ ﻣﺎضٍ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻜﻤﻚ ﻋﺪل ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻀﺎؤك اﺳﺄﻟﻚ ﺑﻜﻞ‬ ‫اﺳﻢ ﻫﻮ ﻟﻚ ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻚ أو اﻧﺰﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻚ أو ﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ‫أﺣﺪا ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ‬ ‫أو اﺳﺘﺄﺛﺮت ﺑﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻋﻨﺪك‬ ‫ان ﲡﻌﻞ اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ رﺑﻴﻊ ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫وﻧﻮر ﺻﺪرى وﺟﻼء‬ ‫ﺣﺰﻧﻰ وذﻫﺎب ﻫﻤﻰ‬ ‫وﻏﻤﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ رﺣﻤﺘﻚ‬ ‫أرﺟﻮ ﻓﻼ ﺗﻜﻠﻨﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻰ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﲔ‬ ‫واﺻﻠﺢ ﻟﻰ ﺷﺄﻧﻰ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬

‫ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺮﻯ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫ت َوأَ َﻧﺎ أ ََّو ُل ا ْﳌ ُ ْﺴ ِﻠ ِﻤﲔَ "‪.‬‬ ‫ﻚ أُﻣِ ْﺮ ُ‬ ‫َوﺑِ ﺬ ِﻟ َ‬ ‫وﻫــﺬا اﻟــﻘــﻮل ﻳــﺪل ﻋﻠﻰ أن ﺑﻌﺾ اﳋﻠﻖ ﻗــﺪ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﷲ ﺷﺮﻳﻜﺎ ً ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺎدة ﻓﻴﺠﻌﻞ ﺻﻼﺗﻪ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ رﻳﺎء‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺎﺳﻜﻪ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ رﻳــﺎء‪ ،‬وﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮ واﻫﺐ‬ ‫اﳊﻴﺎة‪ ..‬وﻳﻌﻤﻞ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ ﻟﻐﻴﺮ واﻫــﺐ اﳊﻴﺎة‪ ،‬وﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﳑﺎﺗﻪ ﻟﻠﻮرﺛﺔ وﻟﻠﺬرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺘﺬﻛﺮ أن اﷲ ﻻ‬ ‫ت َوأَ َﻧﺎ ْ أ ََّو ُل ا ْﳌ ُ ْﺴ ِﻠ ِﻤﲔَ "‪.‬‬ ‫ﻚ أُﻣِ ْﺮ ُ‬ ‫"وﺑِ ﺬ ِﻟ َ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ"‪َ ،‬‬ ‫وﻫﺬا أﻣﺮ ﻣﻦ اﷲ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻛﻞ أﻣﺮ ﻟﻠﺮﺳﻮل ﻫﻮ أﻣﺮ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ ﷺ‪ ،‬واﻷواﻣﺮ اﻟﺘﻰ ﺻﺪرت ﻋﻦ اﷲ‬ ‫ﻋﺰ وﺟﻞ ﻫﻰ ﻟﺼﺎﳊﻚ أﻧﺖ‪ ..‬ﻓﺴﺒﺤﺎﻧﻪ أﻫﻞ ﻷن ُﻳﺤﺐ‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻋﺒﺎدة ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ اﳋﻴﺮ واﻟﻨﻔﻊ ﻟﻨﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﳊﻖ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻴﻨﻤﺎ رأى أن رﺳﻮﻟﻪ ﷺ ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ِﻳﺺ َﻋﻠَ ْﻴﻜُ ْﻢ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ أﻣﺘﻪ أﺑﻠﻐﻨﺎ‪َ ":‬ﻋﺰِﻳ ٌﺰ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َﻣﺎ َﻋ ِﻨ ُّﺘ ْﻢ َ‬ ‫ﺣﺮ ٌ‬ ‫ف رَّﺣِ ﻴ ٌﻢ"‪.‬‬ ‫ﺑِ ﺎ ْﳌ ُ ْﺆﻣِ ِﻨﲔَ رَ ُءو ٌ‬ ‫وﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء ﻛﺎن ﷺ ﻳﻘﻮل‪ :‬أ ّﻣﺘﻰ أﻣﺘﻰ أﻣﺘﻰ أﻣﺘﻰ‪،‬‬ ‫وأراد اﳊﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﻄﻤﺌﻦ رﺳﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺔ أﻣﺘﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪" :‬إﻧﺎ ﺳﻨﺮﺿﻴﻚ ﻓﻰ أﻣﺘﻚ وﻻ‬ ‫ﻧﺴﻮءك"‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ :‬إِ ن ُﺗ َﻌ ِّﺬ ْﺑ ُﻬ ْﻢ َﻓﺈِ َﻧ ُّﻬ ْﻢ ﻋِ َﺒﺎ ُد َك‬ ‫اﳊ ِﻜﻴ ُﻢ"‪.‬‬ ‫ﺖ ا ْﻟ َﻌﺰِﻳ ُﺰ ْ َ‬ ‫ّﻚ أَﻧ َ‬ ‫َوإِ ن َﺗﻐ ِْﻔ ْﺮ َﻟ ُﻬ ْﻢ َﻓﺈِ َﻧ َ‬ ‫ﻓﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ وﻗــﺎل‪" :‬اﻟﻠﻬﻢ أﻣﺘﻰ أﻣﺘﻲ" وﺑﻜﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‬ ‫اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ :‬ﻳﺎ ﺟﺒﺮﻳﻞ اذﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ورﺑﻚ أﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﺴﻠْﻪ ﻣﺎ ُﻳﺒﻜﻴﻚ؟ ﻓﺄﺗﺎه ﺟﺒﺮﻳﻞ ﷺ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﻪ وأﺧﺒﺮه‬ ‫رﺳﻮل اﷲ ﷺ ﲟﺎ ﻗﺎل وﻫﻮ اﻋﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻋﺰ وﺟﻞ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ﺳﻨُﺮﺿﻴﻚ ﻓﻰ أﻣﺘﻚ‬ ‫ﺟﺒﺮﻳﻞ اذﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻞ‪ :‬إﻧﺎ َ‬ ‫وﻻ ﻧﺴﻮءك"‪.‬‬ ‫ﺿﻲ"‪.‬‬ ‫ﻚ َﻓ َﺘ ْﺮ َ‬ ‫"و َﻟ َﺴ ْﻮ َ‬ ‫ﻴﻚ َر ُّﺑ َ‬ ‫ف ُﻳ ْﻌ ِﻄ َ‬ ‫وﻧﺰل ﻗﻮﻟﻪ اﳊﻖ‪َ :‬‬ ‫روى ﻋﻦ ﻋﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ﷺ‪ " :‬إذن‬ ‫ﻻ أرﺿﻰ وواﺣﺪ ﻣﻦ أﻣﺘﻰ ﻓﻰ اﻟﻨﺎر"‪.‬‬ ‫وﺣﲔ ﻳﻘﻮل ﷺ‪ :‬وأﻧﺎ أول اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ أﻣﺘﻪ ﻓﻬﺬا ﻗﻮل‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﺻﺎدق ﻷﻧﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺄﻣﺮ ﻏﻴﺮه ﺑﺎﻹﺳﻼم آﻣﻦ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‪ ،‬وﻛﻞ رﺳﻮل أول اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ أﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك‬ ‫أﻧﺎس ﻳﻘﻮﻟﻮن‪ :‬ﻟﻨﺄﺧﺬ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﻜﺬا‪ ،‬وﻧﻘﻮل‪ :‬إن اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﷺ ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺑﲔ رﺳﻞ اﷲ أﺟﻤﻌﲔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻰ أﻧﻪ أﺧﺬ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮه ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻌﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﺣﺪ‪ .‬ﻓﺈن‬ ‫أول اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ أﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ أول اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﲔ اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫أﻳﻀﺎً‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ ﺣﺪﺛﺎ ً ﺧﺬﻫﺎ ﻟﻠﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﻠﻬﻢ اﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻣﻦ اﳌﺨﻠﺼﲔ واﺟﻌﻞ اﳉﻨﺔ ﻫﻰ دار اﳌﻘﺎم‪.‬‬

‫ﺩﻋﺎﺀ‬

‫أى ﺳﻼح ﺣﺎد‪.‬‬ ‫ ان وزن اﻟﻄﻦ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ ان ﻳﺼﺪأ ﲤﺎﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ‬‫ﺛﻼﺛﺔ أﻃﻨﺎن‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﺭﺣﺎﺏ ﺁﻳﺔ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ ﺍﻟﺪﺳﻮﻗﻲ‬

‫وﻋﺎد إﻟﻰ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻻ ﻫﺠﺮة ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺘﺢ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺟﻬﺎد وﻧﻴﺔ وﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﻟﻬﺠﺮى اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻋﻆ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫"وﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم ﻧﺪاوﻟﻬﺎ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس" اﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻨﺎس واﷲ ﻏﻨﻰ ﻋﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻰء وﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﺒﺼﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل اﳌﺼﻄﻔﻰ ﷺ وﻟﻜﻦ ﺟﻬﺎد وﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﺎن ﻣﻦ ﺟﻮاﻣﻊ ﻛﻠﻢ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ "ﺟﻬﺎد" ﺟﻬﺎد اﻟﻨﻔﺲ اﳌﻬﻢ ﺣﻴﺚ رﺟﻊ‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻏﺰوة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺰوات وﻗﺎل‪ :‬رﺟﻌﻨﺎ ﻣﻦ اﳉﻬﺎد اﻷﺻﻐﺮ إﻟﻰ‬ ‫اﳉﻬﺎد اﻷﻛﺒﺮ ﻗﻴﻞ‪ :‬ﻣﺎ اﳉﻬﺎد اﻷﻛﺒﺮ ﻳﺎرﺳﻮل‬ ‫اﷲ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﺟﻬﺎد اﻟﻨﻔﺲ ﻷن اﻹﻧﺴﺎن إذا اﻧﺘﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺪوه واﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﻘﻮل‬ ‫"إن ﻳﻌﻠﻢ اﷲ ﻓﻰ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﺧﻴﺮا ﻳﺆﺗﻜﻢ ﺧﻴﺮا" وﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻧﻴﺔ وﻛﻠﻤﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﺗﻌﻨﻰ اﳌﻌﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﺜﻞ "أﻟﻢ ﺗﻜﻦ أرض واﺳﻌﺔ ﻓﺘﻬﺎﺟﺮوا ﻓﻴﻬﺎ"‬ ‫وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴﻌﻰ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻟﺴﻌﻰ‬

‫ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎش وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻼدﻫﻢ إﻟﻰ‬ ‫ﺑــﻼد أﺧــﺮى ﺳﻌﻴﺎ ﻣﻦ أﺟــﻞ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴﺶ واﷲ‬ ‫أﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺴﻌﻰ وﻗﺎل‪ :‬اﻋﻤﻠﻮا ﻓﺴﻴﺮى اﷲ ﻋﻤﻠﻜﻢ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ واﳌﺆﻣﻨﻮن وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺸﻐﻠﻨﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮة وﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ اﻋﻤﻞ ﻟﺪﻧﻴﺎك ﻛﺄﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ أﺑﺪا‬ ‫واﻋﻤﻞ ﻵﺧﺮﺗﻚ ﻛﺄﻧﻚ ﲤﻮت ﻏﺪا‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ اﻟﻌﺎم اﻟﻬﺠﺮى اﳉﺪﻳﺪ ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺼﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب وإزاﻟﺔ اﻻﺣﻘﺎد واﳊﺴﺪ واﻟﺪﻋﺎء اﻟﺪاﺋﻢ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ واﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﻨﺼﻮح ﻛﻤﺎ أﻣﺮ اﷲ‬ ‫ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻮﺑﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ وﻣﺮاﺟﻌﺔ وﺣﺴﺎب‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ ﺣﺎﺳﺒﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﻞ ان ﲢﺎﺳﺒﻮا وزﻧﻮا‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻗﺒﻞ ان ﺗﻮزن ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﺴﺄل اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ‬ ‫وﺟﻞ ان ﻳﺠﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﻟﻬﺠﺮى ﻋﺎم أﻣﻦ وﺳﻼم‬ ‫ﻟﻜﻞ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﺔ وأن ﻳﻮﺣﺪ اﷲ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺷﺮﻗﺎ وﻏﺮﺑﺎ أﻣﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋــﻠــﻰ آﻟﻪ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫آﻣﲔ‬

‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻭﻓﺘﺎﻭﻱ‬ ‫ﻫﻞ اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻤﺎ اﳊﻠﻒ ﺑــﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﻌﻘﺪ ﺑﻪ اﻟﻴﻤﲔ وﻳﺄﺛﻢ اﳊﺎﻧﺚ ﺑﻪ‪ ،‬وﺗﻠﺰﻣﻪ اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫أم ﻻ؟‬ ‫اﻃﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال‪ ،‬وﻧﻔﻴﺪ أن اﻷﺋﻤﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻜًﺎ واﻟﺸﺎﻓﻌﻰ وأﺣﻤﺪ‪ ،‬وﻋﺎﻣﺔ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻗﺪ ذﻫﺒﻮا إﻟﻰ‬ ‫أن اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن أو ﺑﺂﻳﺔ ﻣﻨﻪ أو ﺑﻜﻼم اﷲ ﳝﲔ‪ ،‬وذﻫﺐ‬ ‫أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ وأﺻﺤﺎﺑﻪ إﻟﻰ أن اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻤﲔ‪،‬‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ‪-‬ﻣﻦ اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‪ :‬وﺟﻤﻠﺘﻪ أن اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن‪،‬‬ ‫أو ﺑﺂﻳﺔ ﻣﻨﻪ‪ ،‬أو ﺑﻜﻼم اﷲ ﳝﲔ ﻣﻨﻌﻘﺪة‪ ،‬ﲡﺐ اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﺑﻪ ﺑﺎﳊﻨﺚ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد واﳊﺴﻦ وﻗﺘﺎدة‬ ‫وﻣﺎﻟﻚ واﻟﺸﺎﻓﻌﻰ وأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ‪ ،‬وﻋﺎﻣﺔ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ‪ .‬وﻗﺎل أﺑﻮ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻤﲔ‪ ،‬وﻻ ﲡﺐ ﺑﻪ ﻛﻔﺎرة‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ زﻋﻢ أﻧﻪ ﻣﺨﻠﻮق‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻻ ﻳﻌﻬﺪ اﻟﻴﻤﲔ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻨﺎ أن اﻟﻘﺮآن ﻛﻼم اﷲ وﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت ذاﺗﻪ ﻓﺘﻨﻌﻘﺪ‬ ‫اﻟﻴﻤﲔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻗــﺎل‪ :‬وﺟــﻼل اﷲ وﻋﻈﻤﺘﻪ‪ ،‬وﻗﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺨﻠﻮق‪ ،‬ﻗﻠﻨﺎ‪ :‬ﻫﺬا ﻛﻼم اﳌﻌﺘﺰﻟﺔ‪ ،‬وإﳕﺎ اﳋﻼف ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‪ ،‬وﻗﺪ روى ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أن اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﷺ‪ -‬ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﺨﻠُﻮقٍ "‪ ،‬وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻰ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫"ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآ ُن َﻛ َﻼ ُم اﷲَِّ َﻏ ْﻴ ُﺮ َﻣ ْ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ُ " :‬ﻗ ْﺮآ ًﻧﺎ َﻋ َﺮﺑِ ًّﻴﺎ َﻏ ْﻴ َﺮ ِذى ﻋِ َﻮجٍ "‪ :‬أى ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻮق‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﺒﲔ ﺑﻬﺬا أن اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻵن ﳝﲔ ﻋﻨﺪ اﳊﻨﻔﻴﺔ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻟﻠﻌﺮف‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺘﺢ‪ ،‬ﻓﻼ ﻓﺮق اﻵن ﺑﲔ‬ ‫ً‬ ‫اﳊﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن واﳊﻠﻒ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻦ أﺳﻤﺎﺋﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ .‬وﺑﻬﺬا‬ ‫ﻋﻠﻢ اﳉﻮاب ﻋﻦ اﻟﺴﺆال‪ .‬واﷲ أﻋﻼ وأﻋﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻔﺎرة اﻟﻴﻤﲔ‬ ‫أﺛ ـﻨ ــﺎء ﺗــﺮﺷ ـﻴــﺢ اﻟ ــﺮﺟ ــﻞ ﻧـﻔـﺴــﻪ ﻻﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت اﳉﻤﻌﻴﺔ‬

‫ﺣﺪﻳﺚ‬

‫‪09‬‬

‫ﺳ ِﺒﻴ ِﻞ اﷲَِّ َﻓ َﻴ ْﻘ ُﺘﻠُﻮ َن َو ُﻳ ْﻘ َﺘﻠُﻮ َن‪.‬‬ ‫ْ َ‬ ‫اﳉ َّﻨﺔَ ُﻳ َﻘﺎﺗِ ﻠُﻮ َن ِﻓﻰ َ‬ ‫ﻓﻠﻮ ﻛﺎن ﻟﻺﻧﺴﺎن أﻟﻒ ﻧﻔﺲ‪ ،‬ﺗﺬﻫﺐ ﻧﻔﺴﺎ ﻓﻨﻔﺴﺎ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻫﺬا اﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻻ ﻳﺘﻤﻨﻰ اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺎﻳﻨﻮا ﻣﻦ ﺛﻮاب اﷲ وﺣﺴﻦ ﺟﺰاﺋﻪ إﻻ أن ﻳﺮدوا إﻟﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺘﻠﻮا ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻣﺮة ﺑﻌﺪ ﻣﺮة‪.‬‬ ‫أﺧﺒﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻧﻪ ﻻﺑﺪ أن ﻳﺒﺘﻠﻰ ﻋﺒﺎده ﺑﺎﳌﺤﻦ‪،‬ﻟﻴﺘﺒﲔ اﻟﺼﺎدق ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎذب‪ ،‬واﳉــﺎزع ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺑﺮ‪،‬وﻫﺬه ﺳﻨﺘﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻋﺒﺎده‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﻟﺴﺮاء ﻟﻮ اﺳﺘﻤﺮت ﻷﻫﻞ اﻹﳝﺎن‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﺤﻨﺔ‪ ،‬ﳊﺼﻞ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط اﻟﺬى ﻫﻮ ﻓﺴﺎد‪ ،‬وﺣﻜﻤﺔ اﷲ ﺗﻘﺘﻀﻰ ﲤﻴﻴﺰ أﻫﻞ اﳋﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻞ اﻟﺸﺮ‪ ..‬ﻫﺬه ﻓﺎﺋﺪة اﳌﺤﻦ‪ ،‬ﻻ إزاﻟﺔ ﻣﺎ ﻣﻊ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﻦ اﻹﳝﺎن‪،‬وﻻ‬ ‫ردﻫﻢ ﻋﻦ دﻳﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن اﷲ ﻟﻴﻀﻴﻊ إﳝﺎن اﳌﺆﻣﻨﲔ‪،‬ﻓﺄﺧﺒﺮ ﻓﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﳋ ْﻮ ِ‬ ‫اﳉﻮ ِع(‬ ‫اﻵﻳﺔ أﻧﻪ ﺳﻴﺒﺘﻠﻰ ﻋﺒﺎده )ﺑِ َﺸ ْﻲ ٍء ﻣِ َﻦ ْ َ‬ ‫)و ْ ُ‬ ‫ف( ﻣﻦ اﻷﻋﺪاء َ‬ ‫أي‪ :‬ﺑﺸﻰء ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻮ اﺑﺘﻼﻫﻢ ﺑﺎﳋﻮف ﻛﻠﻪ‪ ،‬أو اﳉﻮع‪،‬‬ ‫ﻟﻬﻠﻜﻮا‪،‬واﳌﺤﻦ ﲤﺤﺺ ﻻ ﺗﻬﻠﻚ‪.‬‬ ‫وأﻣــﺎ ﻣﻦ وﻓﻘﻪ اﷲ ﻟﻠﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ وﺟــﻮد ﻫﺬه اﳌﺼﺎﺋﺐ‪ ،‬ﻓﺤﺒﺲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﺨﻂ‪ ،‬ﻗﻮﻻ وﻓﻌﻼ واﺣﺘﺴﺐ أﺟﺮﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ‪ ،‬وﻋﻠﻢ‬ ‫أن ﻣﺎ ﻳﺪرﻛﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﺑﺼﺒﺮه أﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﳌﺼﻴﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ اﳌﺼﻴﺒﺔ ﺗﻜﻮن ﻧﻌﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﻘﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺎرت ﻃﺮﻳﻘﺎ ﳊﺼﻮل ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ وأﻧﻔﻊ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬ﻓﻘﺪ اﻣﺘﺜﻞ أﻣﺮ اﷲ‪ ،‬وﻓﺎز ﺑﺎﻟﺜﻮاب‪ ،‬ﻓﻠﻬﺬا‬ ‫اﻟﺼﺎﺑِ ﺮِﻳ َﻦ( أي‪:‬ﺑﺸﺮﻫﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﻮﻓﻮن أﺟﺮﻫﻢ ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪):‬و َﺑ ّ ِﺸﺮِ َّ‬ ‫َ‬ ‫ﺣﺴﺎب‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺎﺑﺮون‪ ،‬ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﺎزوا ﺑﺎﻟﺒﺸﺎرة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪،‬واﳌﻨﺤﺔ اﳉﺴﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺑَﺘ ُْﻬ ْﻢ ُﻣ ِ‬ ‫ﺼ َﻴﺒﺔٌ( وﻫﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺆﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ وﺻﻔﻬﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪):‬ا َﻟ ِّﺬﻳ َﻦ إِ ذَا أَ َ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ أو اﻟﺒﺪن أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﳑﺎ ﺗﻘﺪم ذﻛﺮه‪.‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ اﷲ اﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ‪،‬وﻟﻦ ﲡﺪ ُ‬ ‫إن ﻫﺬا اﻻﺑﺘﻼء واﻻﻣﺘﺤﺎن‪ُ ،‬‬ ‫اﷲ ﺗﺒﺪﻳﻼ وﺑﻴﺎن أﻧﻮاع اﳌﺼﺎﺋﺐ‪..‬اﻟﻠﻬﻢ اﻛﺘﺒﻨﺎ ﻋﻨﺪك ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ اﳊﺎﻣﺪﻳﻦ اﳌﺴﺘﻐﻔﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺎﺡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﻻ ﺗﺸﺪ ﺍﻟﺮﺣﺎﻝ ﺇﻻ ﺇﳳ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ‬

‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﷺ‪" :‬ﻣﺮوا أوﻻدﻛﻢ ﺑﺎﻟﺼﻼة‬ ‫وﻫﻢ أﺑﻨﺎء ﺳﺒﻊ ﺳﻨﲔ وأﺿﺮﺑﻮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻢ‬ ‫أﺑﻨﺎء ﻋﺸﺮ وﻓﺮﻗﻮا ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻰ اﳌﻀﺎﺟﻊ"‪.‬‬ ‫أى اﻷﻋﻤﺎل أﺣﺐ إﻟﻰ اﷲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗــﺎل‪ :‬ﺛﻢ أى؟ ﻗــﺎل‪ :‬ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻗــﺎل‪ :‬ﺛﻢ أى؟‬ ‫ﻗــﺎل‪ :‬اﳉﻬﺎد ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﻰ ﺑﻬﻢ وﻟﻮ اﺳﺘﺰدﺗﻪ ﻟﺰادﻧﻰ‪.‬‬

‫ﺻﻼة ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪى ﻫﺬا ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺻﻼة‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاه إﻻ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗــﺸــﺪ اﻟــﺮﺣــﺎل إﻻ إﻟ ــﻰ ﺛــﻼﺛــﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ‪:‬‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام وﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﷺ واﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬ ‫ﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ﷺ إذا ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ وﺟﻊ أو ﻏﻴﺮه ﺻﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر أﺛﻨﻰ‬ ‫ﻋﺸﺮة رﻛﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻭﺍﺟﺒﺎ‬

‫ﺗﺄﻣﻼﺕ‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺷﻢ‬

‫ﻓﻀﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬ ‫ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ‬ ‫اﷲ اﳌﺤﺮم وﻗﺪ ورد ﻓﻰ ﻓﻀﻞ ﺻﻴﺎم ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻴﻮم أﻧﻪ ﻳﻜﻔﺮ ذﻧــﻮب اﻟﺴﻨﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫أﺑﻰ ﻗﺘﺎدة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ أن رﺳﻮل اﷲ ﷺ‬ ‫ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺻﻴﺎم ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء؟ ﻓﻘﺎل‪" :‬ﻳﻜﻔ ّﺮ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ" رواه ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وأﺧــﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﻠﻔﻆ‪" :‬ﺻــﻴــﺎم ﻳﻮم‬ ‫ﻋــﺎﺷــﻮراء إﻧــﻰ أﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ اﷲ أن ﻳﻜﻔﺮ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﻌﺪه"‪.‬‬ ‫واﺗﻔﻖ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ أن ﺻﻮم ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‬ ‫ﺳﻨﺔ وﻟﻴﺲ واﺟﺒﺎ وأﻣﺎ ﻓﻰ أول ﻋﻬﺪ اﻹﺳﻼم‬ ‫ُ‬ ‫ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺷـــﺮع ﺻــﻴــﺎﻣــﻪ ﻗــﺒــﻞ ﺻــﻴــﺎم ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣــﻀــﺎن‪ ،‬ﻓﻘﻴﻞ‪ :‬ﻛــﺎن واﺟــﺒــﺎ‪ ،‬وﻗــﻴــﻞ‪ :‬وﻛــﺎن‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﺒﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺻﺎم رﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم وأﻣﺮ‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﺑﻰ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ أن رﺳﻮل‬ ‫اﷲ ﷺ ﻗﺎل‪" :‬ﻣﻦ أوﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺎﻟﻪ وأﻫﻠﻪ‬ ‫ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء أوﺳﻊ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺳﻨﺘﻪ"‬ ‫رواه اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ ﻃﺮق وﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻓﻬﻰ إذا ﺿﻢ ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ أﺧﺬت ﻗﻮة‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺻﺎم رﺳــﻮل اﷲ ﷺ ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‬ ‫وأﻣــﺮ اﻟــﻨــﺎس ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ ﺷــﻜــﺮاً ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎس رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﻗﺪم اﻟﻨﺒﻰ ﷺ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮأى اﻟﻴﻬﻮد ﺗﺼﻮم‬ ‫ﻋﺎﺷﻮراء‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬا؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻳﻮم ﺻﺎﻟﺢ‪،‬‬ ‫ﳒــﻰ اﷲ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ وﺑﻨﻰ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺪوﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺼﺎﻣﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻘﺎل رﺳــﻮل اﷲ‬ ‫ﷺ‪" :‬أﻧﺎ أﺣﻖ ﲟﻮﺳﻰ ﻣﻨﻜﻢ" ﻓﺼﺎﻣﻪ وأﻣﺮ‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ‪ .‬رواه اﻟﺒﺨﺎرى وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﺻــﻴــﺎﻣــﻪ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﻋــﻦ ﻣــﻌــﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ أﺑﻰ‬

‫ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻳﻘﻮل‪" :‬إن‬ ‫ﻫﺬا ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺻﻴﺎﻣﻪ‪،‬‬ ‫وأﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﻤﻦ ﺷﺎء ﺻﺎم‪ ،‬وﻣﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ"‬ ‫رواه اﻟﺒﺨﺎرى وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﳌﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﺮﺳﻮل اﷲ ﷺ إﻧﻪ ﻳﻮم ﺗﻌﻈﻤﻪ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد ﻗﺎل‪ :‬إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ إن ﺷﺎء اﷲ‬ ‫ﺻﻤﻨﺎ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺄت اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻰ رﺳﻮل اﷲ ﷺ‪.‬رواه ﻣﺴﻠﻢ وأﺑﻮ‬ ‫داود‪.‬‬ ‫وﻟﺼﻴﺎم ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺛﻼث‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‪:‬‬ ‫اﻷوﻟﻲ‪ :‬ﻫﻰ أن ﻳﺼﻮم اﳌﺴﻠﻢ ﻣﻊ ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮر‬ ‫اء ﻳﻮم ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ وﻫﻮ اﻟﺘﺎﺳﻊ وﻳــﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻟﺬى ﺑﻌﺪه وﻫﻮ اﳊﺎدى ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬أن ﻳﺼﻮم ﻳــﻮم ﻋــﺎﺷــﻮراء وﺣﺪه‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ‪ -‬ﺑﺴﻨﺪه ‪ -‬ﻋﻦ‬ ‫أﺑــﻰ ﻗﺘﺎدة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ .." :‬ﺻﻴﺎم ﻳﻮم‬ ‫ﻋﺎﺷﻮراء أﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ اﷲ أن ﻳﻜﻔﺮ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺒﻠﻪ" وﻣﻌﻨﻰ "أﺣــﺘــﺴــﺐ"‪ :‬أرﺟــﻮ اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ وأﻋﺪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‪ ،‬أى‬ ‫أن ﺻﻴﺎم ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء ﻳﻜﻔﺮ ذﻧﻮب اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك اﺗﻔﺎق ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ أن ﺻﻴﺎم‬ ‫ﺳﻨﺔ وأﻣﺎ ﻓﻰ أول اﻹﺳﻼم وﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻋﺎﺷﻮراء ُ‬ ‫ﻳﺸﺮع ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن ﻓﻔﻰ ذﻟﻚ آراء‪ :‬ﻓﺎﻹﻣﺎم‬ ‫أﺑــﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻳــﺮى أن ﺻــﻮم ﻳــﻮم ﻋــﺎﺷــﻮراء‬ ‫ﻓﻰ ﺑــﺎدئ اﻷﻣــﺮ ﻛﺎن واﺟﺒﺎ‪ ،‬وأﻣــﺎ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ رأى أﻧﻪ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻳﻮم أن‬ ‫ﺷﺮع وﻟﻴﺲ واﺟﺒﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻣﺘﺄﻛﺪ اﻻﺳﺘﺤﺒﺎب‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻓــﺮض رﻣــﻀــﺎن ﺻــﺎر ﻣﺴﺘﺤﺒﺎ دون‬ ‫اﻷول‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ رأى أﻧﻪ ﻛﺎن واﺟﺒﺎ وﺑﻬﺬا‬ ‫ﻳﺘﻀﺢ ﻓﻀﻞ ﺻﻴﺎم ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء‪ ،‬وأن اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻐﻔﺮ ﺑﺼﻮﻣﻪ ذﻧــﻮب ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻢ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺣﻨﺚ ﺍﻟﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ؟‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺪة أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﺣﻀﺮ إﻟﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﺨﺎص‪،‬‬ ‫وأﻗـﺴــﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺤﻒ ﻟﻬﻢ أﻧــﻪ ﻟــﻦ ﻳــﺮﺷــﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﻟـﻠــﺪورة‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬وﻫــﻢ ﺣﻠﻔﻮا ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺤﻒ ﻓﻰ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫أن ﻳ ـﺴــﺎﻋــﺪوه ﻓ ــﻰ اﻻﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت‪ ،‬وﺑ ـﻘــﻰ ﻋ ــﺎم ﻋـﻠــﻰ اﻧـﺘـﻬــﺎء‬ ‫اﻟﺪورة‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﺗﺮﺷﻴﺢ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﺗﺮﺷﻴﺤﻪ‪ ،‬وﻳﺴﺄل ﻋﻦ رأى اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻤﲔ؟‪.‬‬ ‫َﳝﺎﻧِ ﻜُ ْﻢ‬ ‫ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪)َ :‬ﻻ ُﻳ َﺆاﺧِ ﺬُ ُﻛ ُﻢ اﷲَُّ ﺑِ ﺎﻟﻠَّﻐ ِْﻮ ِﻓﻰ أ ْ َ‬ ‫ﳝﺎ َن َﻓﻜَ َﻔّﺎرَ ُﺗ ُﻪ إِ ْ‬ ‫ﻃ َﻌﺎ ُم َﻋ َﺸ َﺮ ِة‬ ‫ﲟﺎ َﻋ َﻘ ّْﺪ ُ ُ‬ ‫َو َﻟ ِﻜ ْﻦ ُﻳ َﺆاﺧِ ﺬُ ُﻛ ْﻢ ِ َ‬ ‫ﰎ ْاﻷَ ْ َ‬ ‫ﺳ ِ‬ ‫ﻂ َﻣﺎ ُﺗ ْ‬ ‫ﻄ ِﻌ ُﻤﻮ َن أَ ْﻫ ِﻠﻴﻜُ ْﻢ أَ ْو ِﻛ ْﺴ َﻮﺗ ُ​ُﻬ ْﻢ أَ ْو‬ ‫َﻣ َﺴ ِﺎﻛﲔَ ﻣِ ْﻦ أَ ْو َ‬ ‫ﲢﺮِﻳ ُﺮ رَﻗ َ​َﺒ ٍﺔ َﻓ َﻤ ْﻦ َﻟ ْﻢ َﻳ ِﺠ ْﺪ َﻓ ِ‬ ‫ﻚ َﻛ َﻔّﺎرَ ُة‬ ‫َ ْ‬ ‫ﺼ َﻴﺎ ُم ﺛ َ​َﻼﺛ َِﺔ أ ََّﻳﺎمٍ ذَ ِﻟ َ‬ ‫ﲔ اﷲَُّ َﻟﻜُ ْﻢ‬ ‫ﻚ ُﻳ َﺒ ِ ّ ُ‬ ‫ﺣﻠَ ْﻔ ُﺘ ْﻢ َوا ْ‬ ‫َﳝﺎ َﻧﻜُ ْﻢ ﻛَﺬَ ِﻟ َ‬ ‫َﳝﺎﻧِ ﻜُ ْﻢ إِ ذَا َ‬ ‫ﺣ َﻔﻈُﻮا أ ْ َ‬ ‫أْ َ‬ ‫َآﻳﺎﺗِ ِﻪ َﻟ َﻌﻠَّﻜُ ْﻢ ﺗَﺸْ ﻜُ ُﺮو َن(‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ﻓﻰ ﻛﻔﺎرة اﻟﻴﻤﲔ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ اﳊﺎﻟﻒ‬ ‫أن ﻳﺨﺘﺎر ﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻃﺎﻗﺘﻪ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫ﺳﺆال اﻟﺴﺎﺋﻞ أﻧﻪ ﺣﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺷﻰء‪ ،‬ﻓﺈذا أراد أن ﻳﻐﻴﺮ‬ ‫ﻣﺎ ﺣﻠﻒ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎرة؛ وذﻟﻚ ﳊﺪﻳﺚ رﺳﻮل‬ ‫اﷲ ‪-‬ﷺ‪" :-‬ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﳝﲔ ﻓﺮأى ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺧﻴﺮا ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ وﻟﻴﻔﻌﻞ" رواه أﺑﻮ داود واﻟﺘﺮﻣﺬى‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻞ إن وﺟﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﳝﻴﻨﻪ ﺧﻴﺮا ﻓﻰ ﺗﺮﺷﻴﺤﻪ ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ‬ ‫ﺑﺈﻃﻌﺎم ﻋﺸﺮة ﻣﺴﺎﻛﲔ أو ﻛﺴﻮﺗﻬﻢ أو ﺻﻴﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮ ذﻟﻚ ﻛﻔﺎرة‪ ،‬وﻟﻪ أن ﻳﺮﺷﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إن أراد‪.‬‬ ‫واﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻼ وأﻋﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﻢ اﳊﻨﺚ ﻓﻰ اﻟﻴﻤﲔ ﻟﻔﻌﻞ اﳋﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﺆال ‪ :‬ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﺎﷲ ﻟﻴﻔﻌﻠﻦ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻟﻪ أن ﻏﻴﺮه ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻟﻪ أن ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺬى ﻫﻮ ﺧﻴﺮ‬

‫وﻳﻜﻔﺮ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ أو ﻻ؟ وأى اﻷﻣﺮﻳﻦ أﻓﻀﻞ‪ :‬أﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺣﻠﻒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬أم ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ ؟‬ ‫ﻓﻰ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎرى ﻣﺎ ﻧﺼﻪ‪َ " :‬ﻋ ْﻦ أَﺑِ ﻰ ُﺑ ْﺮ َدةَ‪،‬‬ ‫ﺳﻠَ َّﻢ‪ِ -‬ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻠَّﻰ ا َُّ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَﺑِ ِﻴﻪ ﻗَﺎ َل‪ :‬أَ َﺗ ْﻴ ُ‬ ‫ﺖ اﻟ َﻨ ِّﺒ َّﻲ ‪َ -‬‬ ‫ﷲ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َو َ‬ ‫ﺣ ِﻤﻠُﻜُ ْﻢ‪،‬‬ ‫رَ ْﻫ ٍﻂ ﻣِ َﻦ ْاﻷَ ْ‬ ‫ﺳ َﺘ ْﺤ ِﻤﻠُ ُﻪ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل‪َ :‬واﷲَِّ َﻻ أَ ْ‬ ‫ﺷ َﻌﺮ ِ ِّﻳﲔَ أَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ﺎء اﷲَُّ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟ‬ ‫ُﻢ‬ ‫ﺛ‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬ ‫َﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬ ‫ُ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺣ‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫َو َﻣﺎ ﻋِ ﻨ ِْﺪى َﻣﺎ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ﺚ‪ ،‬ﺛ َُّﻢ أُﺗِ َﻲ ﺑِ ﺜ َ​َﻼ ِ‬ ‫ث ذَ ْو ٍد ُﻏ ّﺮِ ُّ‬ ‫اﻟﺬرَى‪َ ،‬ﻓ َﺤ َﻤﻠَ َﻨﺎ َﻋﻠَ ْﻴ َﻬﺎ‪،‬‬ ‫أَ ْن َﻧﻠ َْﺒ َ‬ ‫َﻓﻠ ََّﻤﺎ ا ْﻧ َ‬ ‫ﻀ َﻨﺎ‪َ :-‬واﷲَِّ َﻻ ُﻳ َﺒﺎرِكُ َﻟ َﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻄﻠَ ْﻘ َﻨﺎ ُﻗﻠْ َﻨﺎ ‪-‬أَ ْو ﻗَﺎ َل َﺑ ْﻌ ُ‬ ‫َﻒ أَ ْن‬ ‫ﺳﻠَ َّﻢ‪َ -‬ﻧ ْﺴ َﺘ ْﺤ ِﻤﻠُ ُﻪ‪َ ،‬ﻓ َﺤﻠ َ‬ ‫أَ َﺗ ْﻴ َﻨﺎ اﻟ َﻨ ِّﺒ َّﻲ ‪َ -‬‬ ‫ﺻﻠَّﻰ اﷲَُّ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َو َ‬ ‫ﺻﻠَّﻰ اﷲَُّ‬ ‫َﻻ َﻳ ْﺤ ِﻤﻠَ َﻨﺎ‪ ،‬ﺛ َُّﻢ َ‬ ‫ﺣ َﻤﻠَ َﻨﺎ‪َ ،‬ﻓﺎرْﺟِ ُﻌﻮا ﺑِ َﻨﺎ إِ َﻟﻰ اﻟ َﻨ ِّﺒ ّ ِﻲ ‪َ -‬‬ ‫ﺣ َﻤﻠْ ُﺘﻜُ ْﻢ‪ ،‬ﺑِ ِﻞ اﷲَُّ‬ ‫ﺳﻠَ َّﻢ‪َ -‬ﻓﻨُﺬَ ِ ّﻛ ُﺮ ُه‪َ ،‬ﻓﺄَ َﺗ ْﻴ َﻨﺎ ُه َﻓ َﻘﺎ َل‪َ :‬ﻣﺎ أَ َﻧﺎ َ‬ ‫َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َو َ‬ ‫ِﲔ َﻓﺄَرَى‬ ‫ﻒ َﻋﻠَﻰ َﳝ ٍ‬ ‫ﺎء اﷲَُّ َﻻ أَ ْ‬ ‫ﺣ َﻤﻠَﻜُ ْﻢ‪َ ،‬وإِ ِﻧّﻰ َواﷲَِّ إِ ْن َ‬ ‫ﺣ ِﻠ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺷ َ‬ ‫ﺖ ا َﻟ ِّﺬى ُﻫ َﻮ‬ ‫ﺧ ْﻴ ًﺮا ﻣِ ﻨ َْﻬﺎ‪ ،‬إِ َّﻻ َﻛ َّﻔ ْﺮ ُ‬ ‫َﻏ ْﻴ َﺮ َﻫﺎ َ‬ ‫ت َﻋ ْﻦ َﳝ ِ​ِﻴﻨﻰ‪َ ،‬وأَ َﺗ ْﻴ ُ‬ ‫ت َﻋ ْﻦ َﳝ ِ​ِﻴﻨﻲ"‪ .‬وﻓﻰ‬ ‫ﺧ ْﻴ ٌﺮ‪َ ،‬و َﻛ َّﻔ ْﺮ ُ‬ ‫ﺖ ا َﻟ ِّﺬى ُﻫ َﻮ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺧ ْﻴ ٌﺮ" أو‪" :‬أَ َﺗ ْﻴ ُ‬ ‫ﺷﺮح اﻟﺪر أن‪ :‬اﳌﺤﻠﻮف ﻋﻠﻴﻪ إﻣﺎ ﻓﻌﻞ أو ﺗﺮك‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫إﻣﺎ ﻣﻌﺼﻴﺔ أو واﺟﺐ ﻛﺤﻠﻔﻪ ﻟﻴﺼﻠﲔّ اﻟﻈﻬﺮ وﺑﺮه ﻓﺮض‪،‬‬ ‫أو ﻫﻮ أوﻟﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه أو ﻏﻴﺮه أوﻟﻰ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻛﺤﻠﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮك‬ ‫ﺷﻬﺮا وﻧﺤﻮه‪ ،‬وﺣﻨﺜﻪ أوﻟﻰ‪ ،‬أو ﻣﺴﺘﻮﻳﺎن ﻛﺤﻠﻔﻪ‬ ‫وطء زوﺟﺘﻪ ً‬ ‫ﻻ ﻳﺄﻛﻞ ﻫﺬا اﳋﺒﺰ ً‬ ‫َﳝﺎ َﻧﻜُ ْﻢ‬ ‫ﻣﺜﻼ وﺑﺮه أوﻟﻰ‪ ،‬وآﻳﺔ َوا ْ‬ ‫ﺣ َﻔﻈُﻮا أ ْ َ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪ وﺟﻮﺑﻪ‪.‬وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﻌﻠﻢ اﳉﻮاب ﻋﻦ ﻫﺬه اﳊﺎدﺛﺔ‪.‬‬ ‫واﷲ أﻋﻼ وأﻋﻠﻢ‪.‬‬

‫ﻳﺎﺳﻤﻦﻴ ﺍﻟﻐﻠﺒﻮﻧﻲ‬

‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮﻭ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﳴﺼﺮﻯ ﻳﻌﺮﺘﻑ‬

‫ﺑﻌﺾ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻻﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻻﺗﻠﻴﻖ ﺑﺎﳴﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﺠﺪى ﻻﺷﲔ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﺨﺮﺟﲔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ وﻟﺪﻳﻪ داﺋﻤﺎ إﺣﺴﺎس‬ ‫اﳌﺨﺮج وﻫﻮ ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻊ رؤﺳﺎء اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻜﻮرات‬ ‫وﺟﻤﺎل اﻟﺸﺎﺷﺔ ؛ اﺳﺘﻄﺎع ﻓﻰ ﺧﻼل‬ ‫ﻓﺘﺮةﻗﺼﻴﺮة ان ﻳﻮﺣﺪ اﳌﻌﺎدل اﻟﺒﺼﺮى‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﺜﻼث ﺳﻮاء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻔﻮاﺻﻞ او ﺣﺘﻰ ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺎر اﳌﻤﻴﺰ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻗﻨﺎة ﻣﻊ اﻋﻄﺎء ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔﻋﻦ اﻻﺧﺮى ﻓﻰ اوﻟﻰ ﺑﺪاﻳﺘﻪ‬ ‫ﳌﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺘﻜﺘﻢ اﺳﺮاره ﺟﻴﺪا وﻳﺮﻓﺾ اﻟﺒﻮح ﺑﻪ ؛‬ ‫اﳊﻮار ﻣﻊ ﻣﺠﺪى ﻻﺷﲔ اﺳﺘﻤﺮ اﻳﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﳒﻠﺲ ﻣﻌﺎ وﺗﻨﺎﻗﺶ وﻧﺘﺤﺎور ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ اﳊﻮار اﻣﺎ اﺟﺘﻤﺎع او ﳉﻨﺔ او‬ ‫ﺿﻴﻮف؛ ﻟﻜﻦ اﻟﺼﺮاﺣﺔ واﻟﻮﺿﻮح اﻟﺬى‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ﻛﺎن ﻫﻮ ﻋﻨﻮاﻧ ًﺎ ﻟﻬﺬا اﳊﻮار‬ ‫اﻟﺴﺮﻳﻊ ﻣﻊ رﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻣﺠﺪى ﻻﺷﲔ‪.‬‬

‫■ اﻳﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮي؟‬ ‫ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﻄﺔ واﺿﺤﺔ وﺷﺎﻣﻠﺔ‬‫ﻟﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎءة وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫واﻧــﺎ ﻣﺤﺪد ﻓﻰ ﻛﻼﻣﻰ ‪ -‬ﻣﻘﻠﺘﺶ أﺑــﺪا اﻧﻨﺎ‬ ‫ﻃﻮرﻧﺎ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ‪ -‬ﺛﻢ اﻧﺎ ﺑﺤﺪد اﺳﻢ اﳌﻠﻒ‬ ‫ورﻓــﻊ ﻛﻔﺎءة وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻓــﺄوﻻ ﻻزم‬ ‫ارﻓــﻊ ﻛﻔﺎءة ﻟﻠﺒﺮاﻣﺞ واﳌﺬﻳﻌﲔ واﳌﺨﺮﺟﲔ‬ ‫واﳌﻌﺪﻳﻦ واﻳﻀﺎ ﺷﻜﻞ اﻟﺼﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﻤﻜﻦ ان ﺗﻈﻞ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ اذاﻋﻴﺔ ﺿﻴﻒ وﻣﺬﻳﻊ‬ ‫وﻛﻼم ﻛﺘﻴﺮ واﻧﺘﻬﻰ اﻻﻣﺮ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ اﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎدل ﺑﺼﺮى ‪ -‬ﺻــﻮرة ‪ -‬ﻓﻴﺪﻳﻮ ‪ -‬ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ ﺻــﻮرة ﻓﻮﺗﻐﺮاﻓﻴﺔ ‪ -‬ﻓﻴﻠﻤﻴﺔ ﻣﺜﻼ ﻳﻌﻨﻰ‬‫ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ اﺳﻤﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﻴﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ او‬ ‫ﻓﻮرﻣﺎت واﺿﺤﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﻨﺘﺞ ﺑﻬﺎ اﻗﻮى‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﻴﺲ ﻟﺪى اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻓــﻰ ﻧﻮﻋﻴﺎت اﻟﻀﻴﻮف ﻓﻜﻞ ﺿﻴﻒ ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻟﻜﻦ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﺎول‬ ‫وأداء ﺑﻌﺾ اﳌﺬﻳﻌﲔ واﳌﺬﻳﻌﺎت ﻟــﺬا ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﻜﻔﺎءة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻰ ﺣﲔ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺬﻳﻌﲔ واﳌﺬﻳﻌﺎت ﻋﻠﻰ اﻋﻠﻰ‬ ‫درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﻰ ادارة اﳊﻮار واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﺷــﻜــﻞ ﺑــﺮاﻣــﺠــﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ واﻳــﻀــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺬﻳﻌﺎت وﻣﺬﻳﻌﲔ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ وﻟﺪﻳﻬﻢ ‪ -‬ﻃﻠﻪ ‪-‬‬ ‫ﺣﻠﻮة ﺟﺪا وﺛﻘﺎﻓﺔ واداء ﻋﺎلٍ ﻓﺎﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻘﻢ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن وﻟﻢ ﻧﺘﺤﺪث ﻓﻴﻪ اﳕﺎ ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﻰ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫■ رﻓ ــﻊ ﻛ ـﻔ ــﺎءة اﻟ ـﺒــﺮاﻣــﺞ اﻟ ـﺘــﻰ ﺗــﻮﺟــﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺜﻼث ام اﻟﻐﺎﺋﻬﺎ؟‬ ‫ اوﻻ ﻧﺤﻦ ﻧــﺮﻓــﻊ ﻛــﻔــﺎءة وﻧﻌﻴﺪ ﺿﺒﻂ‬‫وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻓــﻰ ﻫــﺬه اﻟــﻔــﺘــﺮة ﻓﻨﻐﻴﺮ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻﺷــﻴــﺎء واﻳــﻀــﺎ ﻧﺘﺎﺑﻊ اداء اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫وﻣﻦ اﺟﻞ ﻫﺬا ﻗﺮرﻧﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﺎن ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫وﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻳﺘﻮﻟﻰ رﺋﺎﺳﺘﻬﺎ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻨﺎة وﻣﻌﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ -‬ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ‫ﻣﺶ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻫﻮ اﻟﻠﻰ رﺋﻴﺴﻬﺎ ‪ -‬وﻻ‬

‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﻤﻨﺎ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ ﻓﻘﻂ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺑﻴﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ‪ -‬اﻟﻠﺠﺎن‬ ‫ﺑﺘﺸﺘﻐﻞ وﺑﺘﻌﻤﻞ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻣﺎ ان اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﻐﺎؤه ﲤﺎﻣﺎ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﻜﺮة اﺧﺮى او ﻳﺘﻢ‬ ‫رﻓﻊ ﻛﻔﺎءﺗﻪ واﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ وﻳﺘﻢ ﻋﻼﺟﻬﺎ‬ ‫■ ﻟﻜﻦ ﻗﻴﻞ اﻧــﻚ ﺷﻜﻠﺖ اﻟﻠﺠﺎن ﻣﻦ اﺟﻞ‬ ‫اﺑﻌﺎد ﻣﻦ ﺗﺮﻏﺐ وﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺮﻏﺐ وﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ ﺑﺮاﻣﺞ ﻗﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﳋﺎرج؟‬ ‫ ﻟﻴﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎ وﻫﺬه ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻧﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ‬‫ﻛﻞ ﻳﻮم ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﺑﺮاﻣﺞ ﻗﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﳋﺎرج‬ ‫وﻻ اﻟﺪاﺧﻞ وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﻮﺿﻮع ﺷﺨﺼﻰ‬ ‫ﻣﻊ اى ﻓﺮد ﻓﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻻﺋﺤﺔ اﲢــﺎد اﻻذاﻋــﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺗﻌﻄﻴﻨﻰ‬ ‫ﺻــﻼﺣــﻴــﺎت واﺳــﻌــﺔ ﻓــﻰ ﻣــﻮﺿــﻮع اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫واﻻﻟﻐﺎء وﻟﻢ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻃﻼﻗﺎ اﳕﺎ اردت‬ ‫ان ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ رؤﺳــﺎء اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫وﻣﺪﻳﺮى اﻟﻌﻤﻮم وﻣﻦ ﺗﺨﺘﺎرﻫﻢ اﻟﻠﺠﺎن ﳑﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻋﺎدة ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻣﻨﻬﺎ ان اﻟﻘﺮار‬ ‫ﺳﻴﻐﻀﺐ اﻟﺒﻌﺾ واﳊﻘﻴﻘﺔ اﻧﺎ ﻻ اﻋﺮف ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻐﻀﺐ ﻓﻰ اﻋﺎدة اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اذا ﻛﻨﺖ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎ ً ﻣﺘﻤﻴﺰاً ﻟﺬا ﻧﺴﻤﻊ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﺛﻢ ﻟﻮ‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻮك ﺷﻮ ﻣﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﳋﺎرج‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻫﻞ اﻧﺎ ﻓﻰ اﺣﺘﻴﺎج اﻟﻰ اﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺳﺄﺟﺪ ﻟﻪ وﻗﺘﺎ ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎ‬ ‫■ ﳌﺎذا ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻔﺎﺷﻞ؟‬ ‫‪ ..‬ﻻ اﻋــﺮف ﻟﻜﻦ اﻳــﻦ ﻫﻮ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺣﺘﻰ‬

‫ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺳﺎﺧﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦﻴ ﺭﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎﻉ ﻭﻧﺎﺋﺒﻪ‬

‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎع ﲟﺎﺳﺒﻴﺮو ﻫﺪد رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻄﺎع ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ اوراق اﻟﻲ ﺟﻬﺔ ﺳﻴﺎدﻳﺔ ﻛﺒﺮي ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﰎ اﻟﺘﻘﺎﻃﻬﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﰲ اﺣﺪي اﻟﺴﻬﺮات ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ وﻛﺎﻟﺔ اﻋﻼﻧﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮة ﺑﺎﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق‬ ‫اﻟﻜﺒﺮي ﺑﻌﺪ ان ﻗﺎم رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻄﺎع ﺑﺘﻠﻤﻴﺤﺎت ﺿﺪ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﻋﻦ ﺗﺮﺑﺤﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﺣﺪ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﳌﻤﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﳋﺎرج‪.‬‬

‫ﺻﻮﺭﺓ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺑﻌﻼﻣﺔ »ﺭﺍﺑﻌﺔ«‬ ‫ﺻﻮرة ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﳉﺪﻳﺪ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ وﻫﻮ ﻳﺸﻴﺮ‬ ‫ﺑﻌﻼﻣﺔ راﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﺰ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﰲ ﻳﺪه اﻻﺧﺮي ﺑﺎﻟﻮﻧﺔ‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬اﻟﻐﺮﻳﺐ ان رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺗﻮﻟﻲ ﻣﻨﺬ اﻳﺎم ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎ ﻟﺮﺋﻴﺴﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺬي ﻗﻴﻞ اﻧﻪ ﰎ اﺳﺘﺒﻌﺎده ﻣﻦ اﳌﻨﺼﺐ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻣﻨﻴﺔ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫وﺗﺜﻴﺮ ﻋﻼﻣﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺠﺐ واﳊﻴﺮة ﰲ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﳉﺪﻳﺪ وﺳﺒﺐ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﰲ ﻣﻨﺼﺒﺔ أﺛﺎرت اﻳﻀﺎ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺘﻌﺠﺐ‬ ‫داﺧﻞ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪.‬‬

‫ﻧﺴﻤﻴﻪ ﻓــﺎﺷ ـﻼًَ او ﻧــﺎﺟــﺤـﺎ ً اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﺮد ﺑﺮاﻣﺞ او ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻳﻜﻮر او اﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﻰ اﺳﻤﺎء ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻗﻄﺎع ﻣﻬﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﺳﻴﻜﻮن اول ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻻﻧــﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أداء‬ ‫ﻣﺎﻟﻰ واداء ﻣﻬﻨﻰ وﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻓﻰ ﺷﻜﻞ‬ ‫اﻟــﺼــﻮرة واﳌﺤﺘﻮى ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺒﻬﺮا وﻳﺪﻋﻢ‬ ‫ﻓﻜﺮة ﺧﺪﻣﺔ اﳌــﻮاﻃــﻦ اﳌﺼﺮى واداء ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻂ‬ ‫واﺳﻌﺔ اﻻن ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل وﻟﻦ اﻛﺸﻒ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻻﻧﻪ ﻣﺸﺮوع ﻳﺮﺳﺦ ﻟﻔﻜﺮة ان‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻬﻤﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ اﻫﻤﻬﺎ‬ ‫اﻧﻪ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى اﻟﺬى ﺳﻴﺠﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع ﺑﻞ إﻧﻪ ﺳﻴﺮﺳﺦ ﻟﻔﻜﺮة‬ ‫اﳊﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻣــﻮاد ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻻ ﳝﻠﻜﻬﺎ اﺣﺪ اﻻ‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌــﺼــﺮى واﻳــﻀــﺎ ﻣ ــﻮاد ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺼﺮﻳﺎ ﻟﻨﺎ وﺳﻴﺘﻢ ﺑﺚ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻮاد ﻓﻰ اﻃﺎر آﺧﺮ ﻣﻦ اﻻﺷﻜﺎل اﻟﺒﺮاﻣﺠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺒﻬﺮة وﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻵن‪.‬‬ ‫■ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺳﺮي؟‬ ‫ ﺳــﺮى ﺟــﺪا وﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻧــﺎ ورﺋﻴﺲ‬‫اﻻﲢــــﺎد ﻋــﺼــﺎم اﻻﻣــﻴــﺮ ﻓــﻘــﻂ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻫﺬا اﳌﻠﻒ إﻻ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻰ ادارج ﻣﻜﺎﺗﺒﻨﺎ وﻟﻢ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث ﻓﻴﻪ اﻵن ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻬﻰ دراﺳﺘﻪ وﻧﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ اﻃﻼﻗﻪ ﻻﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺸﺮوع ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪا وﻣﻬﻢ‬

‫ﺟﺪا وﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﻣﻮاﻓﻘﺔ واﺿﺤﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮاء‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﳌﺮدود اﳌﺎﻟﻰ ﻟﻪ او اﳌﺮدود اﻻدﺑﻰ‬ ‫ووﺿﻊ اﻟﺘﻠﻴﻔﻴﺰون اﳌﺼﺮى ﻓﻴﻪ‬ ‫■ ﻫﻞ ﻫﺬا ﻣﺮﺗﺒﻂ ﲟﺸﺮوع ﲢﺼﻴﻞ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓــﺎﺗــﻮرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﺼﺎﻟﺢ اﲢــﺎد اﻻذاﻋــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن؟‬ ‫ ﻫﺬا ﺷﻰء وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬‫ﺷﺊ آﺧﺮ وﻧﺤﻦ ﻓﻜﺮﻧﺎ ﻓﻰ ﻓﻜﺮة ﺗﺒﻌﺪ ﲤﺎﻣﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻜﺮة ﲢﺼﻴﻞ ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺗﻮرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎت وﻣﻮاﻓﻘﺎت وﻏﻴﺮ‬ ‫ﻟﻚ ﻣﻦ اﺟﺮاءات اﳕﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ان ﲢﻘﻖ ﻣﻜﺴﺒﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻚ ﻓﺎﺋﻀﺎ ً‬ ‫ﻣــﺎﻟــﻴـﺎ ً ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟــﻘــﻄــﺎع واﻳــﻀــﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻔﺬ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻣﺌﺎت اﻻﻓﻜﺎر اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ان ﺗﺪر اﻣــﻮاﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﳌــﺼــﺮى ﻣــﻦ ﻣﻨﺘﺞ ﻣﻬﻢ وﻗــﻮى وﻗ ــﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺬب اﳌﺸﺎﻫﺪ واﳌﻌﻠﻦ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫■ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺑﺪوره ﻓﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ‬ ‫اﻻرﻫﺎب ؟‬ ‫ اوﻻ ﻧﺤﻦ اول ﻣﻦ ﺑﺪأﻧﺎ ﻓﻰ وﺿﻊ ﺧﻄﻂ‬‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳋــﻄــﺎب اﻟــﺪﻳــﻨــﻰ ﺑــﻮﺿــﻊ ﺿﻮاﺑﻂ‬ ‫ﳌﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﻧﻮﻋﻴﻪ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺑﺼﺤﻴﺢ دﻳﻨﺔ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻔﺘﺎوى او ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺷﺮح اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻼ ﲡﺪ ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ اﻟﻨﺺ او ﻳﺴﺘﻀﻴﻒ ﺿﻴﻔﺎ‬

‫ﻳﺜﻴﺮ اﻟﻨﺎس ﺑﻔﺘﺎوى ﻏﺮﻳﺒﺔ اﳕﺎ ﻛﻞ ﺑﺮاﻣﺠﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋــﻠــﻰ اﺳــﻤــﺎء ﻻﻣــﻌــﺔ ﻓــﻰ اﻟــﻔــﺘــﺎوى‬ ‫واﳊﺪﻳﺚ اﻟﺪﻳﻨﻰ اﳌﺴﺘﻨﻴﺮ واﻋﺘﻤﺎدﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧــﻄــﺎب دﻳــﻨــﻰ ﺻــﺤــﻴــﺢ؛ ﺛــﻢ ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﺮؤﻳــﺔ‬ ‫اﻻﺧﺮى ﻓﻰ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﳌﺤﺐ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫وﻗﺮرﻧﺎ اﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ اﳋﻄﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ‬ ‫اﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻤﻠﺔ ﻳﺘﺒﻨﺎﻫﺎ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﳌــﺼــﺮى ﻻﻋـــﺎدة اﳋــﻄــﺎب اﻟــﺮﻳــﺎﺿــﻰ اﻟﻰ‬ ‫اﳌﻬﻨﻴﻪ واﻻﺑــﺘــﻌــﺎد ﻋــﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻻﺑــﺘــﺬال‬ ‫وﺗﺮوﻳﺞ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت وﺿﺮوة ﺗﻮﻋﻴﺔ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ورﻓ ــﻊ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ واﻋــﺎدﺗــﻬــﻢ اﻟــﻰ اﳌــﺪرﺟــﺎت‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ وﺑﺸﻜﻞ ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻴﺒﺘﻬﺎ وﻗﻮﺗﻬﺎ وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﲡﺪﻳﺪ اﳋﻄﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ ﻓﻘﻂ اﳕﺎ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺣﻤﻼت اﺧﺮى ﺗﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻓﻰ اﻃﺎر دورة اﻟﻮﻃﻨﻰ ودوره اﻟﻘﻮﻣﻰ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺣﻔﻼت ﻟﻴﺎﻟﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﻟﻬﺎ دور وﻃﻨﻰ ﻓﻰ اﻋﺎدة اﻛﺘﺸﺎف اﳌﻮاﻫﺐ‬ ‫واﻻﺻ ــﻮات اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻃﺎرﺣﻤﻠﺔ اﺧﺮى‬ ‫ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻋــﺎدة اﻻﺻ ــﻮات اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﺴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺪأت ﺗﺬﻫﺐ اﻟﻰ دول اﺧﺮى‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻰ اﻃــﺎر دور وﻃﻨﻰ ﻗﻮﻣﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻓﻬﻮ دورﻧﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ وﻟﻢ ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ؟‬ ‫■ ﻗـﻴــﻞ ان ﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺞ ﻋــﺎﻟــﻢ اﳊ ـﻴــﻮان ﻳﻌﺘﺪى‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق ﻗﻨﺎة ﻧﺎﺷﻮﻧﺎل ﺟﻮﻏﺮاﻓﻴﻚ وأﻳﻀ ًﺎ‬

‫ﻳـﻌــﺮض ﺣﻠﻘﺎت ﻗــﺪﳝــﺔ وﻳـﺘــﻢ اﳊـﺼــﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎﻟﻰ ﻟﻬﺎ وﻫﺬه ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت؟‬ ‫ اوﻻ اﻟﺬى ﻻﻳﻌﺮﻓﻪ اﺣﺪ ان ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺟﻬﺎز‬‫ﺗﻔﺘﻴﺶ وﺟﻬﺎز ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺟﻬﺎز رﻗﺎﺑﺔ وﻧﻴﺎﻳﺔ‬ ‫ادارﻳ ــﺔ ورﻗــﺎﺑــﺔ ادارﻳ ــﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺌﻮن اﳌﺎﻟﻴﺔ واﻻدارﻳــﺔ وﻓﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎن ﻳﺘﻢ اﻟﺼﺮف‬ ‫ﻣﺮﺗﲔ او ﻳﺘﻢ اﻟﺼﺮف ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻘﺎت ﻣﻌﺎدة‬ ‫وﰎ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟــﻚ وﰎ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮة اﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻳﻜﺸﻒ اﳊﻜﺎﻳﺔ ﻓﻮرا‬ ‫وﻳﺘﻢ اﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻓﻮرا واﻧﺎ ﻧﻔﺴﻰ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫اﻻدارﻳﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺷﻜﺎوى وﺑﺮاﻣﺞ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﺮد‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻣﺎ اﳊﻘﻮق ﻓﻨﺤﻦ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫ﻻﻳﻌﺘﺪى ﻋﻠﻰ اﻳﺔ ﺣﻘﻮق وﻧﺤﻦ ﻻﳝﻜﻦ ان‬ ‫ﻧﻌﺮض ﻟﻘﻄﺎت او اﻓــﻼم ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺣﻘﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﺎﻟﻢ اﳊﻴﻮان ﻣﻦ اﻫﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﻳــﻮم اﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﻪ اﳌﺎدة‬ ‫اﻟﻔﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻦ ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ان ﻳﻘﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻻﻳﺤﺘﺮم اﻟﻌﻘﻮد وﺣﻘﻮق اﳌﻠﻜﻴﺔ ﺛﻢ‬ ‫ان ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﺎﻟﻢ اﳊﻴﻮان ﻣﻦ أﺳﻬﻞ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ ﳒــﺪ ﻟــﻬــﺎ ﻣـــﻮاد ﻓﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺪوﻟﻰ وﻋﻘﻮد وﺑﺮوﺗﻮﻛﻼت ﻣﻊ دول‬ ‫وﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﺎت اﺧﺮى ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﻠﻮل ﻟﻜﻦ اﻋﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳊﻘﻮق ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻮح ﺑﻪ‬ ‫■ ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﺬﻳﻌﻮن وﻣﺬﻳﻌﺎت ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺸﺎﺷﺔ؟‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﺑﺠﺪ اﻧــﺎ اﺷــﺎﻫــﺪ ﻣــﺜـﻼً اﳌﺸﺎﻫﺪ‬‫اﻟــﻌــﺎدى اﺣــﻴــﺎﻧــﺎ واﺣــﻴــﺎﻧــﺎ ﻣﻬﻨﺘﻰ ﻛﻤﺨﺮج‬ ‫ﻋﻠﻰ واﻇﻞ اﺗﺎﺑﻊ اداء اﳌﺬﻳﻊ واﳌﺨﺮج‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ ّ‬ ‫واﻟﺪﻳﻜﻮر واﺣﻴﺎﻧﺎ اﺗﺼﻞ ﺑﺎﻻﺳﺘﺪﻳﻮ واﻃﻠﺐ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮاً ﻓﻰ ﺷﻜﻞ اﻛﺴﺴﻮار او اﲢــﺪث ﻣﻊ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻨﺎة ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮا ﻓﻰ اداء ﻣﻘﺪم‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻠﻴﺲ ﳑﻜﻨﺎ ان اﺟﺪ ﻣﻘﺪم ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻳﻘﺮأ ﺧﺒﺮا ﻗﺪﳝﺎ ﻣﺜﻼ او ﻳﻘﺮأ اﳋﺒﺮ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋــﺎدى وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ اداء او ﺣﺘﻰ ﺷﻜﻞ ﻗﻌﺪة‬ ‫اﻟــﻬــﻮاء اﳋــﺎﺻــﺔ ﺑــﻪ ﻻﲡ ــﺪه ﺷ ــﺎدد ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﳕﺎ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﺸﻜﻞ ﻋــﺎدى او ﻳﻘﻮل اﻟﺴﺆال‬ ‫ﻓﻰ ﻧﺺ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺜﻼ ﻛﻞ ﻫﺬه اﺷﻴﺎء ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻴﺬع وﻻ ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻪ وﻳﺠﺐ اﺻﻼﺣﻬﺎ او‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻓﻌﻠﻴﺎ‬ ‫■ ﻫـ ــﻞ ﺗ ـﺴ ـﺘ ـﻄ ـﻴــﻊ اﺑ ـ ـﻌـ ــﺎد اﺣ ـ ــﺪ ﻣ ـﻨ ـﻬــﻢ ﻋــﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ؟‬ ‫ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﺳﺘﻄﻴﻊ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻼﺋﺤﺔ اﻻﲢﺎد‬‫ﻟﻜﻦ ﻟﻦ اﻓﻌﻞ ﻳﺠﺐ ان ﻳﺸﻌﺮ ﻣﻘﺪم اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﺘﻰ ﻳﺒﺘﻌﺪ وﻣﺘﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻢ إن ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻫﺘﻘﻴﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ وﻣﻨﻬﺎ اﳌﺬﻳﻊ‪.‬‬ ‫■ ﻫــﻞ ﻓﻌﻼ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ واﺳــﻊ ﻓــﻰ رؤﺳــﺎء‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات ﺑﻘﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن؟‬ ‫ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﺬى ﻟﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻟﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻨﺤﻦ‬‫اﻵن ﻓﻰ داﺋﺮة اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓـــﻘـــﻂ اﻣــــــﺎ رﺋــﻴــﺲ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة او ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻌﻤﻮم‬ ‫اﻟــﺬى ﻻﻳﻌﻤﻞ ﳝﺸﻰ‬ ‫ﻓــﻮرا ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻓﻰ زﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﺮﻳﺞ‪.‬‬

‫ﻃﺎﺭﻕ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﻣﺎﺳﺒﺮﻴﻭ ﻳﺪﺭﺱ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﳳ‬ ‫ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺒﺚ ﺍﻟﺮﻗﻤﻰ ﺇﳳ‪2020‬‬

‫ﻓــﻰ ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺗــﺪور أزﻣــﺔ ﺷــﺪﻳــﺪة داﺧــﻞ‬ ‫ﻣــﻜــﺎﺗــﺐ ﺻ ــﻨ ــﺎع اﻟـ ــﻘـ ــﺮار ﺑ ــﺎﲢ ــﺎد اﻹذاﻋـــــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﺮﻗﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع اﻟﺒﺚ‬ ‫اﻟﺮﻗﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﻨﻮات وإذاﻋﺎت ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻟﻠﺘﺤﻮل ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺚ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى »اﻻﻧﻮﻟﻮج« إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺠﻴﺘﺎل‪ ،‬واﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان ﻳﻨﺘﻬﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﳉﺎرى‪،‬‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺻﻴﺎت اﻻﲢــﺎد اﻟﺪوﻟﻰ‬ ‫وذﻟــﻚ ً‬ ‫ﻟــﻼﺗــﺼــﺎﻻت »‪ ،«ITU‬إﻻ أن زﻳ ــﺎدة ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺸﺮوع اﻟﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫‪ ٣-٢‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ ﺳﺒﺒﺖ ﻋﺎﺋﻘﺎ ً ﻛﺒﻴﺮاً ﻓﻰ ﻇﻞ‬ ‫اﻷزﻣﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﲢﻴﻂ ﲟﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻫﺬا وﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدرﻧﺎ ان اﻻﲢﺎد‬ ‫ﺳــﺒــﻖ وﺧــﺎﻃــﺐ ﺑــﺎﻟــﻔــﻌــﻞ ﻣــﻨــﺬ ﺣــﻮاﻟــﻰ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ وزارﺗﻰ اﳌﺎﻟﻴﺔ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ وﺑﻨﻚ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺟــﺰء ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﲤﻮﻳﻞ اﳌﺸﺮوع ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻮﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ اى‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻣﻦ اﻻﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺮد اى رد ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳉﻬﺎت اﻟﺜﻼث ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻳــﺪرس اﳌﺴﺌﻮﻟﻮن وﺑﺸﺪة إرﺳــﺎل‬ ‫ﻣﺬﻛﺮة رﺳﻤﻴﺔ اﻟﻰ اﻻﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ وﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠٢٠‬أﺳﻮة ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻃﻠﺒﺖ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﲤﺖ‬ ‫اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮددات »‪ «VHF‬ﻣﺴﺘﻤﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﻻﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪،٢٠٢٠‬‬ ‫وأﺿــ ــﺎف اﳌ ــﺼ ــﺪر ان اﻟــﺘــﻤــﻮﻳــﻞ اﻟﻀﺨﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﻳﺄﺗﻰ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﻣﻮر اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻹذاﻋﻴﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﻳﻌﻤﻞ ‪ ٪٣٠‬ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑــﺼــﻮرة رﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑــﺎﻻﺿــﺎﻓــﺔ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت واﻟﺘﻐﻴﻴﺮات اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣــﺮاﻛــﺰ اﻻرﺳـــﺎل اﳌﻨﺘﺸﺮة ﻓــﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻧﺤﺎء‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ وﺗﺒﻠﻎ ‪ ١٧٤‬ﻣﺮﻛﺰاً‪،‬ﻟﻬﺬا ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫ﺟﺪا اﻟﺘﺤﻮل ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﺤﺪد‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم وﻫﻮ اﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮﻳﻦ‪،‬‬

‫ﻛﻤﺎ ان ذﻟــﻚ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺷﺮاء‬ ‫أﺟــﻬــﺰة » ﺳــﺖ أب ﺑــﻮﻛــﺲ« وﺷــﺎﺷــﺎت‬ ‫ﺑـ ــﻼزﻣـ ــﺎ ﺣ ــﺪﻳ ــﺜ ــﺔ ﺑ ــﻌ ــﺪ اﻟــﺘــﻐــﻴــﻴــﺮ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺠﻴﺘﺎل‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﻨﺎﻗﺼﺔ ﺑﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻻﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﺟــﻞ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣــﺎ ﻳﻘﺮب ‪١٠‬‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻬﺎز »ﺳﺖ أب ﺑﻮﻛﺲ«‬ ‫ﻟﻄﺮﺣﻪ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻻ ﳝﺘﻜﻠﻮن اﻻ أﺟﻬﺰة اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﺎت‬ ‫اﻟــﻌــﺎدﻳــﺔ وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺷــﺮاء اﻻﺟﻬﺰة‬

‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ .‬اﺿــﺎف أن اﻟﻌﻤﻞ ﰎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻰ‬ ‫أﺣــﺪ اﺳــﺘــﻮدﻳــﻮﻫــﺎت ﻗﻄﺎع »اﻻﺧــﺒــﺎر‪-‬‬ ‫واﳌﺘﺨﺼﺼﺔ« ﻓﻰ ﺣﲔ ان ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳــﺘــﻢ اﻟــﻌــﻤــﻞ ﻓــﻴــﻬــﺎ وﻧــﻔــﺲ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت‬ ‫ﻗــﻄــﺎع اﻟ ــﻘ ــﻨ ــﻮات اﻻﻗــﻠــﻴــﻤــﻴــﺔ‪،‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ ﰎ ﺗــﻨــﻔــﻴــﺬ اﻟــﺘــﺠــﺮﺑــﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت ﺷﺒﻜﺔ »رادﻳﻮ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫وﻫﻤﺎ إذاﻋ ــﺎت »ﻧﻐﻢ‪-‬ﺷﻌﺒﻲ‪-‬ﻣﻴﺠﺎ‬ ‫‪-‬ﻫﻴﺘﺲ« ﻓﻰ ﺣﲔ ان ﺟﻤﻴﻊ اﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت‬

‫ﺷﺒﻜﺎت ﻗــﻄــﺎع اﻹذاﻋــﻴــﺔ وﺷﺒﻜﺔ اﻻذاﻋ ــﺎت‬ ‫اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم »اﻻﻧﻮﻟﻮج«‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﺚ‪ ،‬وأﻛﺪت اﳌﺼﺎدر إن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ اﻹذاﻋﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺠﻴﺘﺎل ﺗﺘﺮوح ﻣﺎ ﺑﲔ ‪٣٥-٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ان ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺼﻞ اﻟﻰ ‪ ٥٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ اﻟﻘﻨﻮات ﺳﻮاء‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدة داﺧــﻞ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮﻫﺎت أو ﻛﺎﻣﻴﺮات‬ ‫اﻟــﺘــﺼــﻮﻳــﺮ اﳋـــﺎرﺟـــﻲ وﺳـ ــﻴـ ــﺎرات اﻹذاﻋــــﺔ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫ﻫــﺎﺕ‬ ‫ﻭﺩﻧــﻚ‬

‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻗﻄﺎع ﻣﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫دﻓﻊ ‪١٦٧٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫ﺑﻪ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ‪-‬‬ ‫ﺳﻴﻨﺠﻞ ‪ -‬ﰲ‬ ‫اﺛﻨﺎء ﺗﻐﻄﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﻻﺣﺪي‬ ‫اﳊﻔﻼت‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ا ﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﰲ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻻﺧﻴﺮة‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺗﻮرة‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ذﻫﺒﺖ‬ ‫ﻟﻠﺸﺌﻮ ن‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﺗﻮﻟﻲ اﻣﻮر‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﺎت‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫اﳌﺤﻈﻮظ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎم‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪﻓﻊ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﳌﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫اﳌﺮورﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮم اﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ دورﻳﺔ‬ ‫وﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻣﻮال اﻟﻘﻄﺎع‪.‬‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋﺎم ﺑﺈﺣﺪي‬ ‫ا ﻟﺸﺒﻜﺎ ت‬ ‫اﻹذاﻋﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﺮ ﻗﺐ‬ ‫ﺗﺮ ﻗﻴﺘﻪ‬ ‫ﻛﺮ ﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺮﻗﻴﺎت‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫اﳊﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﻣﺼﻮرة‬ ‫ﻟﻪ وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺠﺎﻣﻞ اﺣﺪ‬ ‫اﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬ ‫ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﺳﻬﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮ ﺣﻪ‬ ‫وﻳﺘﻨﺎول‬ ‫ا ﻟﻔﺘﺔ‬ ‫و ا ﳌﺤﺸﻲ‬ ‫و ﻳﺘﺤﺪ ث‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮ ﻟﻲ‬ ‫ا ﻟﺘﻠﻴﻔﺰ ﻳﻮ ن‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻤﺎء‬ ‫ﺑﺘﻬﻜﻢ ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫وﻳﻌﺪ ﺑﺈﻋﺎدة‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﰎ‬ ‫ا ﺳﺘﺒﻌﺎ د ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻓﻮر ﺗﻮﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪.‬‬

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﻳﺎﺽ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪ :‬ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺴﻮﺑﺮ‬ ‫ﺑﻦﻴ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﺑﻴﺾ ﻭﺣﻼﻭﺓ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬

‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺍﳴﻨﺘﺸﻰ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺜﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﺍﳴﺤﻠﻴﺔ ‪..‬ﻭﺍﻷﻫﻠﻰ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﺍﺕ‬

‫ﺗﻌﺪ أى ﻣــﺒــﺎراة ﲡﻤﻊ ﺑــﲔ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻋﺒﲔ أو إدارة اﻟﻨﺎدﻳﲔ أو‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﺪﻳﺮﺑﻰ اﻷﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻹﻓﺮﻳﻘﻰ أو اﻟﻌﺮﺑﻰ أو ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ واﻟﺬى ﺗﻨﺘﻈﺮه اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﳌﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺘﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺄﺗﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﻴﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﻮﻻت وﺗﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ أو اﻟﻌﻜﺲ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻗﻤﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻻ ﺗﻌﺘﺮف ﺑﺎﳊﺴﺎﺑﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أو اﳌﻨﻄﻖ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺄﺗﻰ ﻋﺎﻣﻞ اﻹﺛﺎرة ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﺮﻗﺐ ﳌﺎ ﺳﺘﺴﻔﺮ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬واﻟﻘﻤﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ ﺗﺄﺗﻰ ﻓﻰ ﻇﺮف أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا ﻟﻠﻘﻄﺒﲔ وﲢﺪﻳﺪا ﻟﻠﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻹﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﺧﺎرج ﺣﺪود اﻟﻮﻃﻦ ﻓﻰ‬ ‫دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات‪.‬‬ ‫اﳌـــﺎرد اﻷﺣــﻤــﺮ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻟــﺘــﺠــﺎوز آﺛــﺎر‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ‪..‬و«زﻳــــﺰو« ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻰ‬ ‫اﻟ ـ ــﻨ ـ ــﺎدى ﻳــﺒــﺤــﺚ ﻋــــﻦ أى‬ ‫ﻣــﺨــﺮج ﳊــﺎﻟــﺔ ﻋــﺪم اﻻﺗ ــﺰان‬ ‫واﻟــﺘــﻰ ﲡــﻠــﺖ ﺑــﻮﺿــﻮح ﻓﻰ‬ ‫ﻣـــﺒـــﺎراﺗـــﻪ اﻷﺧــــﻴــــﺮة أﻣـ ــﺎم‬ ‫أورﻻﻧــــﺪو اﳉــﻨــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻰ‬ ‫ﻓـــﻰ ﻟ ــﻘ ــﺎء اﻟـ ــﻌـ ــﻮدة ﻟــﻠــﺪور‬ ‫ﻗــﺒــﻞ اﻟــﻨــﻬــﺎﺋــﻰ ﻟﻜﺄس‬ ‫اﻻﲢـ ــﺎد اﻹﻓــﺮﻳــﻘــﻰ‬ ‫» ا ﻟﻜﻮ ﻧﻔﻴﺪ ر ا ﻟﻴﺔ «‬ ‫واﻟــــــــﺬى ﺧــﺴــﺮه‬ ‫اﻷﻫﻠﻰ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ‪/٤‬‬ ‫‪ ٣‬ﻟﻴﻮدع اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﻰ ﻛـــﺎن ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻟﻘﺒﻬﺎ ‪ ،‬وأﻃﺎح ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺛــﺮﻫــﺎ ﲟــﺪرﺑــﻪ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﻣــﺒــﺮوك ‪ ،‬وﻗــﻴــﺎدة ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪاﻟﺸﺎﻓﻰ »زﻳﺰو« ‪ ،‬اﳌﺎرد‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ ﻓﻰ أﺷــﺪ اﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﻔﻮز أوﻻ‬ ‫ﻟــﻠــﺨــﺮوج ﻣــﻦ اﳌـــﺄزق اﳊــﺎﻟــﻰ وﻏﻀﺐ‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ وﻣــﺎﺗــﺮدد ﻋــﻦ اﻻﺳﺘﻘﺎﻻت‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻫﻰ »ﻛﺒﻮة« ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣــﻊ ﻛــﻞ أﻧــﺪﻳــﺔ وﻣﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻫﻮ‬ ‫أﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻰ ووارد ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﺎﺣﺮة‬ ‫اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﲡﺎوز آﺛﺎر‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺨﻄﻰ ﻋﻘﺒﺔ اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫وﲢﻘﻴﻖ ﻟﻘﺐ وﺣﻴﺪ ﺧﻼل اﳌﻮﺳﻢ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ اﻟﺴﻮﺑﺮ ﻳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ وﺟﻤﺎﻫﻴﺮه وﳝﻨﺤﻬﻢ اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻓــﻰ اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫‪ ،‬وﻗﺎد »زﻳــﺰو« ﻻﻋﺒﻴﻪ ﺧﻼل اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ وﻗـــﺎم ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋــﻠــﻰ ﻓﻘﺮة‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﺑﺪﻧﻴﺔ ﺑــﺎﳉــﺮى ﺣــﻮل اﳌﻠﻌﺐ‬ ‫وﻫــﻢ ﺣﻔﺎة اﻷﻗـــﺪام دون أﺣــﺬﻳــﺔ وﻗﺪ‬ ‫ﺷﺎرك ﻓﻰ اﳌﺮان ‪ ١٦‬ﻻﻋﺒﺎً‪ ،‬وﺷﻬﺪ اﳌﺮان‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺣﺴﺎم ﻏﺎﻟﻰ ووﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﺑــﺸــﻜــﻞ أﺳ ــﺎﺳ ــﻰ ﺑــﻌــﺪ ﺷــﻔــﺎﺋــﻬــﻤــﺎ ﻣﻦ‬

‫اﻹﺻﺎﺑﺔ‪ ،‬ودﺧﻞ ﻓﻰ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻣﻐﻠﻖ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻷﺣــﺪ اﳌــﺎﺿــﻰ وﻫــﻮ ﻧﻔﺲ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻣﺒﺎراة اﳌﻨﺘﺨﺐ أﻣﺎم زاﻣﺒﻴﺎ ﻓﻰ اﻹﻣﺎرات‬ ‫‪ ،‬وﲢﻤﻞ اﻷﻫﻠﻰ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﳌﺪة‬ ‫ﻳﻮﻣﲔ ﺣﻴﺚ إن اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﺮاﻋﻴﺔ ﻳﻔﺘﺮض‬ ‫أن ﺗﺘﺤﻤﻞ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻳــﻮم ‪١٣‬‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮﻓﻘﻂ ‪ ،‬واﻧﻀﻢ اﻟﺪوﻟﻴﻮن ﺑﺎﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ رﺑﺎﻋﻰ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﺟﻤﻌﺔ وﻣﺴﻌﺪ ﻋﻮض ورﻣﻀﺎن‬ ‫ﺻﺒﺤﻰ وﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﻧﻰ اﻟﻘﺎدﻣﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﲔ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺿﻬﻢ ﳌﺒﺎراﺗﲔ ودﻳﺘﲔ‬ ‫ﻫﻨﺎك ‪ ،‬وﳊــﻖ ﺑﻬﻢ اﳉﺎﺑﻮﻧﻰ ﻣﺎﻟﻴﻚ‬ ‫اﻳﻔﻮﻧﺎ ﺑﻌﺪ أن ﺧﺎض ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼده‬ ‫ودﻳﺘﲔ أﻣﺎم ﺗﻮﻧﺲ واﻟﻜﻮﻧﻐﻮ‪.‬‬ ‫اﳌــــــــــــــﺎرد اﻷﺑـــــــﻴـــــــﺾ ﺑــــﺎﻟــــﻘــــﻮة‬ ‫اﻟﻀﺎرﺑﺔ‪..‬و»ﺗﻴﺠﺎﻧﺎ«ﻳﺤﺎرب اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺰاﺋﺪة‬ ‫أﻣــﺎ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺘﺸﻰ ﺑﺎﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﳌــﺤــﻠــﻴــﺔ وﻛـــــﺎن ﻗ ــﺮﻳ ــﺒــﺎ ً ﻣـــﻦ ﺣﺼﺪ‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪراﻟﻴﺔ ﻟﻮﻻ اﳌﺒﺎراة ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻰ أداﻫﺎ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺴﺎﺣﻠﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ وﺧﺴﺮ ﺑـ‪١\٥‬‬ ‫‪ ،‬إﻻ أﻧ ــﻪ ﺳــﺮﻋــﺎن‬ ‫ﻣــﺎ اﺳﺘﻌﺎد ﺗﻮازﻧﻪ‬ ‫ورد اﻋﺘﺒﺎره ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة رﻏﻢ‬ ‫أﻧﻪ ﻟﻌﺐ اﳌﺒﺎراة ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫اﻟــﻌــﺪد ﺑــﻄــﺮد ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ‪ ،‬واﻧﺘﻈﻢ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ ﲢﺖ إﺷﺮاف‬ ‫اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﻓﻴﺮﻳﺮا‪ ،‬وﺷﻬﺪ اﳌﺮان‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ ﻏــﻴــﺎب اﻟﻼﻋﺒﲔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﻀﻤﻮا ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﳌﻌﺴﻜﺮ اﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ ﻓــﻰ دﺑــﻰ وﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻻﻋﺒﻮ اﳌﻨﺘﺨﺒﲔ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ واﻟﻌﺴﻜﺮى‬ ‫ﻟﺘﻜﺘﻤﻞ ﻗــﻮة اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟــﻀــﺎرﺑــﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺧﻀﻊ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺣﺎزم إﻣﺎم وأﳝﻦ ﺣﻔﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻻﺧﺘﺒﺎر ﻃﺒﻰ ﲢــﺖ إﺷ ــﺮاف اﳉﻬﺎز‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ وﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ أﳝﻦ ﻓﺮﻳﺪ ﻃﺒﻴﺐ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺪﺧﻞ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓــﻰ ﻣــﺤــﺎوﻟــﺔ ﻟــﻨــﺰع ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟﺜﻘﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﺧﺸﻴﺔ أن ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﺳﻠﺒﻰ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻨﻐﻤﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺑﺄن ﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﺴﻮﺑﺮ ﺳﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﺻﻌﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻠﻰ ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫وﺣﻈﻮظ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ‪ ،‬ﻫﺬا وﻗﺪ‬ ‫أﺳﺪل اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻠﻰ أزﻣﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﳒﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ واﳌﻨﺘﺨﺐ ﻣﻊ اﳌﺴﺘﺸﺎر‬ ‫ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮر رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى ‪ ،‬ﺑﺈﻋﻼن‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ اﻋﺘﺬاره ﻓﻰ ﺑﻴﺎن رﺳﻤﻰ وﻗﺎﺑﻠﻪ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺈﺻﺪار ﻗــﺮار ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫ﻧﺠﻼﺀ ﻋﺒﺪﺍﳴﺠﻴﺪ‬

‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﻳﺎﺽ ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫ﻋﻔﻮﺍ‪ ..‬ﺍﻟﻠﻰ ﺟﺎﻯ ﺃﺳﻮﺃ‬ ‫وﻗﻔﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻮدﻳﺔ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮه اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻰ واﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻣﻘﺮرا ﻟﻬﺎ ﺿﻤﻦ اﺳﺘﻌﺪادات‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻟﺘﺼﻔﻴﺎت ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﺘﻢ إﻟﻐﺎء اﳌــﺒــﺎراة ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻛﺘﺸﺎف أن اﻟﺴﻨﻐﺎل أﻋﺪت ﻣﻨﺘﺨﺒﻬﺎ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ اﻷول ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ أن د ﻣﻨﺘﺨﺒﻬﺎ اﻷول‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺪ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﳉــﺰاﺋــﺮى ‪ ،‬ﺑﺤﺜﺖ ﻃﻮﻳﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻜﺎرﺛﺔ إﻻ أﻧﻨﻰ ﻟﻢ أﺟﺪ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ »ﻓﻀﻴﺤﺔ« ‪ ،‬ﺻﺤﻴﺢ أن اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻗــﺪﱘ وﻃﺎﳌﺎ‬ ‫أﻃﻠﻘﻨﺎه ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﳌﺼﺎﺋﺐ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫اﲢﺎد اﻟﻜﺮة اﳊﺎﻟﻰ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ أﺟﺪ ﻏﻴﺮه ‪ ،‬ﻧﻌﻢ ﻫﻰ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻣﺪوﻳﺔ ﻟﻴﺲ ﻻﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﺑﻞ ﻟﻠﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﺧﺘﺎرت ﻫﺬا اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫ورﺋﻴﺴﻪ اﻟﺬى ﺟﺎء ﺑﺈﺷﺎرة إﺻﺒﻊ ﻣﻦ ﻫﺎﻧﻰ أﺑﻮرﻳﺪة ﻋﻀﻮ‬ ‫اﳉﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺑﺎﻻﲢﺎدﻳﻦ اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم »ﻓﻴﻔﺎ«‬ ‫واﻹﻓﺮﻳﻘﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم »ﻛﺎف« ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ اﳌﺴﻴﻄﺮ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﺑﻞ اﳌﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻜﺮوﻳﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺣﺘﻰ أن ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺑﺄﺣﺪ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻗﺎل‪:‬‬ ‫»أﻧﺎ ﻻ أﺳﺘﺒﻌﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻫﺎﻧﻰ أﺑﻮرﻳﺪة ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻰ ﺑﺄﻋﻀﺎء‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ إدارات اﻷﻧﺪﻳﺔ وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺸﺒﺎب« ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ واﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﳉﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲢﺮﻛﻬﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ وﺷﻨﻄﺔ ﻛﻮر أو إﻗﺎﻣﺔ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻰ أﺣﺪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﺸﻬﻴﺮة ـ إﻻ ﻣﺎ رﺣﻢ رﺑﻰ ـ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ‬ ‫ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ اﳋﺘﺎﻣﻴﺔ وﻛﺄﻧﻬﺎ أﻣﺮ ﺛﺎﻧﻮى ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ ‪،‬‬ ‫ﻫﻰ ﻓﻀﻴﺤﺔ أﻳﻀﺎ ﻟﻮزارة اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻹﻧﻘﺎذﻧﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺠﻠﺲ ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺒﺖ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ أن ﻣﺼﻴﺮه اﻟﻨﺴﻴﺎن ‪ ،‬ﻫﻰ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻹﺣﺴﺎﺳﻨﺎ اﳌﺴﺘﻤﺮ‬ ‫أن اﻟﻘﺎدم أﻓﻀﻞ ‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻨﺴﻰ ﻓﻠﻨﺘﺬﻛﺮ ﺟﺰءا ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﺢ اﲢﺎد‬ ‫اﻟﻜﺮة ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺸﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟــﻔــﺌــﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ دون ﲢﻘﻴﻖ أى ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺑــﻞ أن ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت ﻟــﻢ ﺗﺘﺄﻫﻞ ﻣــﻦ اﻷﺳ ــﺎس ﻟﻠﺒﻄﻮﻻت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻌﺪ اﻟﻬﺰﳝﺔ اﳌﺬﻟﺔ أﻣﺎم ﻏﺎﻧﺎ ﻓﻰ ﺗﺼﻔﻴﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫‪ ٢٠١٤‬ﻫﻰ اﻟﺘﺎج ﻋﻠﻰ رأس اﳌﺠﻠﺲ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺗﻰ أﺑﺮز اﳌﻬﺎزل‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺷــﺮك ﻧــﺎدى اﳉﻮﻧﺔ ﻃﻔﻼ وﻫــﻮ زﻳــﺎد اﻟﺼﺤﻴﻔﻰ‬ ‫اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﻤﺮه اﻟـ‬ ‫اﻟـ‪ ١٤‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻷول‬ ‫أﻣﺎم اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ ﻛﺄس ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﻟﻠﻮاﺋﺢ‬ ‫ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ‪ ،‬ﻓﻀﻴﺤﺔ أﺧﺮى ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺸﻞ اﲢــﺎد اﻟــﻜــﺮة ﻓــﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻼﺑﺲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﳋﻮض ﻣﻌﺴﻜﺮه ﻓﻰ ﺗﻮﻧﺲ واﻹﻣﺎرات اﻟﺬى ﺗﺨﻠﻠﻪ ﺧﻮض ‪٤‬‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎت ودﻳﺔ أﻣﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻮﻧﺲ واﻹﻣﺎرات ﺑﻮاﻗﻊ ﻣﺒﺎراﺗﲔ‬ ‫ﻣــﻊ ﻛــﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺴﻠﻢ ﻻﻋﺒﻮ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻣﻼﺑﺲ ﻹﺣــﺪى‬ ‫اﳌﺎرﻛﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﲢﻤﻠﺘﻬﺎ ﺧﺰﻳﻨﺔ اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ‪ ،‬ﻟﻴﻜﺘﺸﻒ‬ ‫اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻓﻮر وﺻﻮﻟﻪ ﺗﻮﻧﺲ أن اﳌﻼﺑﺲ ﲢﻤﻞ اﳌﺎرﻛﺔ‬ ‫إﻻ أﻧﻬﺎ »درﺟﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ« ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺎع ﻋﻠﻰ أرﺻﻔﺔ اﻟﺸﻮارع‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ ﻛﺜﻴﺮة وﻣﺘﻌﺪدة وﺗﻜﻔﻰ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻺﻃﺎﺣﺔ ﺑﺄى‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ إدارة أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ وﺟﻮد إﺣﺴﺎس ﺑﺎﳋﺠﻞ ﻟﺪى أى‬ ‫أﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ ﻟﻼﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ‪ ،‬إﻻ ﻋﻨﺪﻧﺎ ‪ ،‬وﻓﻀﻴﺤﺔ اﻟﺴﻨﻐﺎل‬ ‫ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺷﺎﻫﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻛﺮوﻳﺔ وﻟﺪت ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﺸﻚ ﻓﻰ‬ ‫أى ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺠﺐ أن ﻧﻮاﺟﻪ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﺎﳊﻘﻴﻘﺔ أن‬ ‫»اﻟﻠﻰ ﺟﺎى أﺳﻮأ« ﻣﻊ ﻫﺬا اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺬى ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻨﻪ آﺧﺮ‬ ‫ورﻗﺔ ﺗﻮت ‪ ،‬وﻻﳝﻠﻚ ﻓﻰ وﺟﻬﻪ أى ﺣﻤﺮة ﻟﻠﺨﺠﻞ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ﺣﺰﻣﺔ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﳴﻘﺮﺑﻦﻴ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺮﻴﻳﺮﺍ‬ ‫ﻳﺪرس ﺟﻴﺴﻔﺎﻟﺪو ﻓﻴﺮﻳﺮا‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوى‬ ‫اﻷول ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻴﻪ اﳌﻘﺮﺑﲔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻟﺘﺠﻨﺐ‬ ‫وﺿﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ دﻛﺔ اﻟﺒﺪﻻء ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ اﻟﻀﻐﻮط اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض‬ ‫ﻟﻬﺎ ﳌﻨﻊ إﺷﺮاﻛﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻳﺮاﻫﺎ اﻷﻧﺴﺐ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺷﻬﺪت اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫وﺿﻊ ﺣﻤﺎده ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻈﻬﻴﺮ‬ ‫اﻷﻳﺴﺮ ﺿﻤﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻈﻬﻴﺮ‬ ‫اﻷﳝﻦ أو اﳌﺴﺎك ﻓﻰ ﻇﻞ رﻓﺾ‬ ‫إدارة اﻟﻨﺎدى وﺿﻊ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﺷﺮﻳﻒ ﻋﻼء وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺎدل ﺟﻤﻌﺔ اﳌﻨﻀﻤﲔ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻦ اﳌﻘﺎوﻟﻮن‬ ‫اﻟﻌﺮب واﳌﺼﺮى ﻓﻰ اﳌﻴﺮﻛﺎﺗﻮ‬ ‫اﻟﺼﻴﻔﻰ اﻷﺧﻴﺮ ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﺗﺖ ﻓﺮص ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻳﻮﺳﻒ ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﻨﻴﺠﻴﺮى ﻓﻰ اﻟﻠﻌﺐ ﻛﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﻟﻸﻟﻌﺎب واداء دور أﳝﻦ ﺣﻔﻨﻰ‬ ‫ﻣﻄﺮوﺣﺎ ﺑﻘﻮة ﻓﻰ ﻇﻞ ﻛﺜﺮة‬ ‫إﺻﺎﺑﺎت اﻷﺧﻴﺮ ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺮض‬ ‫ﻟﻀﻐﻮط أﺧﺮى ﺑﺎﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪاﳋﺎﻟﻖ اﻟﻮاﻓﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻤﻮﺣﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﺳﺘﻤﺮار ﻃﺎرق‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺴﺘﻮى اﳌﻤﻴﺰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﻛﻤﺤﻮرى‬ ‫إرﺗﻜﺎز وﻫﻤﺎ ﻻﻋﺒﲔ ﻛﻠﻔﺎ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ‪ ١٢‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ‪ ،‬وﻇﻬﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮرة ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻮﻓﻰ اﳌﺤﺘﺮف‬ ‫اﻟﺒﻮرﻛﻴﻨﻰ اﻟﺬى ﺑﺪأ ﻓﻴﺮﻳﺮا‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ أﻳﻀﺎ ﻓﻰ اﻟﻠﻌﺐ ﺑﻪ ﻛﻈﻬﻴﺮ‬ ‫أﳝﻦ ووﺿﻌﻪ ﻓﻰ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ‬ ‫ﺧﻼل ﻟﻘﺎء اﻟﺴﻮﺑﺮ اﳌﻘﺒﻞ إذا ﻣﺎ‬ ‫ﰎ اﻹﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﺜﻨﺎﺋﻰ اﺣﻤﺪ دوﻳﺪار وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺒﺮ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻛﻘﻠﺒﻰ دﻓﺎع ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺎول ﻓﻴﺮﻳﺮا ﻣﻦ وراء‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻰ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻻﻋﺒﻴﻪ ﲡﻨﺐ اﻻزدﺣﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﺗﻀﻢ ﻻﻋﺒﲔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺪت ﻣﻌﻬﻢ اﻹدارة ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻓﻰ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﻻﺗﻘﺎﻻت اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﻷﺧﻴﺮة ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻴ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ :‬ﺍﺭﺣﻞ ﻳﺎ ﻃﺎﻫﺮ ‪ ..‬ﻭﻃﺎﻫﺮ ﺧﺮﺑﻬﺎ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻫﻠﻰ‪ :‬ﻋﻔﻮﺍ ‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﻧﻔﺪ ﺭﺻﻴﺪﻛﻢ‬

‫ﺟﺎء إﻋﻼن اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺪرب اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﺟﻮزﻳﻪ ﺑﻴﺴﻴﺮو ﲟﺜﺎﺑﺔ اﳌﻬﻠﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﳌﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫وﻣﻌﻪ ﺑﺎﻗﻰ اﻷﻋﻀﺎء ‪ ،‬وﻓﻮر اﻹﻋﻼن اﻟﺮﺳﻤﻰ‬ ‫ﺑﺪأت ﺟﺒﻬﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻰ اﳊﺸﺪ ﻟﻌﻘﺪ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻃﺎرﺋﺔ ﻟﺴﺤﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﻠﺲ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﻌﺪام ﺛﻘﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﻃﺎﻫﺮ ورﻓﺎﻗﻪ ‪ ،‬وأن »رﺻﻴﺪ«‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻜﺮوى »ﻧﻔﺬ« ‪ ،‬واﳌﻔﺎﺟﺄة أﻧﻪ وﻷول‬ ‫ﻣﺮة ﺑﺪأت ﻗﻴﺎدات اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﺑﻮﺿﻮح ‪ ،‬وﺑﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ اﻟﻌﺎﻣﺮى ﻓﺎروق ﻋﻀﻮ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻷﺳﺒﻖ ووزﻳﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻷﺳﺒﻖ وﻣﻌﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺮﲡﻰ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻷﺳﺒﻖ‬ ‫ﻳﺘﺼﺪران اﳌﺸﻬﺪ ﺑﻘﻮة ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻷﺧﻴﺮ ﻛﺎن‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻜﺮة إﻋﺎدة اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﻣﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮزﻳﻪ‬ ‫‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟــﻌــﺎﻣــﺮى ﻓ ــﺎروق ﻓﻜﺎن ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻜﻮن‬ ‫ﺷﻘﻴﻘﻪ ﻋﻀﻮا ﺑﺎﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺮى أن‬ ‫ﻗﺮارات ﻃﺎﻫﺮ اﻟﻔﺮدﻳﺔ »ﻗﻀﺖ« ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻤﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮوﻳﺔ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﺧﺎﺻﺔ ان اﳌــﺪرب اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻴﺮة ذاﺗﻴﺔ وﺷﺨﺼﻴﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ‪ ،‬ﻫﺬا‬

‫اﻟــﻨــﺎدى اﺳــﺘــﻤــﺮار ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗــﺼــﺎﻋــﺪ ﺣﻤﻼت‬ ‫اﻹﺣﺘﺠﺎج واﻟﺘﻰ ﺑﺪأت ﺑﻮﻗﻔﺔ اﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺴﺒﺖ اﳌﺎﺿﻰ أﻣﺎم اﻟﻨﺎدى ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻳﻌﻘﺒﻬﺎ وﻗﻔﺎت أﺧــﺮى ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫أﻣــﺎم ﻣﺒﻨﻰ اﻻدارة اﻋﺘﺮاﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺎت‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ ‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﻦ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ اﻟﻘﺎدم اﻟﺬى ﰎ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪه ﻟﻴﻜﻮن ﻋﻘﺐ ﻟﻘﺎء اﻟﺴﻮﺑﺮ ﺧﺸﻴﺔ ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﺳﻠﺒﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻮﻗﻔﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮى ﻗــﻮﺑــﻞ ﺑــﺰﻟــﺰال ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﻌﺔ اﳊﻤﺮاء ﻓﻰ ﻇﻞ اﻻﺳﺘﻘﺎﻻت اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻫﻴﺜﻢ ﻋﺮاﺑﻰ أو ﺣﺘﻰ ﻋﺪﻟﻰ اﻟﻘﻴﻌﻰ‬ ‫‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣــﻦ ﺗﻨﺎﺛﺮ اﻷﺧــﺒــﺎر ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻋﻦ اﺳﺘﻘﺎﻻت ﺑﻌﺾ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ ﻫﺸﺎم اﻟــﻌــﺎﻣــﺮى وﻣـــﺮوان ﻫﺸﺎم ‪،‬‬ ‫ورﻏﻢ اﻟﻨﻔﻰ اﻟﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ اﳌﺠﻠﺲ ﻓﻰ ﺑﻴﺎن ﰎ‬ ‫ﺗﻮزﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ‪ ،‬إﻻ أن اﳌﺼﺎدر ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫أن اﻟﻨﺎدى ﳝﺮ ﲟﺮﺣﻠﺔ ﻫﻰ اﻷﺧﻄﺮ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻷﻫــﻠــﻰ وأن ﻛــﻞ ﺷــﺊ وارد ﺧــﻼل اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺨﻼف ﻓﺸﻞ ﻫﺬا اﳌــﺪرب ﻣﻊ ﻧﺎدﻳﻰ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻰ واﻟﻬﻼل اﻟﺴﻌﻮدى وﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اى ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﻌﻬﻤﺎ وﻛﻞ رﺻﻴﺪه ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل‪.‬‬ ‫ﻛــﻞ اﻷﺳــﺒــﺎب ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺘﺤﺮك ﺳﺮﻳﻌﺎ ﺑﲔ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﺢ‬ ‫ﻛﺮوﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻬﺪد ﲟﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻈﻠﻢ ﻟﻠﻘﻠﻌﺔ‬ ‫اﳊﻤﺮاء ﲢﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﺎدة اﳊﺎﻟﻴﺔ »ﻋﺪﳝﺔ«‬ ‫اﳋﺒﺮة ـ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ وﺻﻒ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ـ ﻛﻤﺎ ﺑﺪأ‬ ‫ﻧﺎﺷﻄﻮ اﳉﻤﻬﻮر اﻷﺣﻤﺮ اﻟﺘﺤﺮك أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﺗﺪﺷﲔ ﺣﻤﻼت‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌــﻮاﻗــﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻮﻳﺘﺮ وﻓﻴﺲ ﺑﻮك‬ ‫‪ ،‬اﳊﻤﻠﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﻌﻨﻮان ‪«:‬ارﺣــﻞ ﻳﺎ ﻃﺎﻫﺮ« ‪،‬‬ ‫وﻫﺎﺷﺘﺎج‪ «» :‬ﻃﺎﻫﺮ ﺧﺮﺑﻬﺎ« إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻬﺎﺷﺘﺎج‬ ‫آﺧﺮ ﺑﻌﻨﻮان »ﻧﻌﻢ ﳊﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ«‪،‬‬ ‫وﰎ ﻋﻘﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺎت ﺑﲔ ﻓﻴﺮﻳﺮا ﻣﺪرب اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫وﺑﺎﺳﻴﺮو ‪ ،‬وﻇــﻬــﺮت ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت ﺳــﺎﺧــﺮة ﻟﻌﺪم‬ ‫وﺟ ــﻮد وﺟ ــﻪ ﻣــﻘــﺎرﻧــﺔ ﺑــﲔ اﻻﺛــﻨــﲔ ‪ ،‬وﻋﻠﻤﺖ‬ ‫»اﳋﻤﻴﺲ« أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺳﻴﺸﻬﺪ‬

‫ﻣﻼﻳﻦﻴ ﻹﺧﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ!‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ‪ :‬ﺍﻷﻫﻠﻰ ﳴﺎ ﺑﻴﺘﺰﻧﻖ ﺍﻟﻔﻠﻮﺱ ﺑﺘﻈﻬﺮ‪ ..‬ﻭﻃﺎﻫﺮ ﺟﻤﻊ‪10‬ﻣﻼﻳﻦﻴ‬

‫ﺑﻴﺴﺮﻴﻭ ﻭﻣﻼﻳﻦﻴ ﺟﺪﻭ ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﻷﻫﻠﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻮﺑﺮ‬

‫ﺷﻬﺪت ﻛﻮاﻟﻴﺲ اﻟــﻨــﺎدى اﻷﻫــﻠــﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻧــﺎدرة‬ ‫وﻓﺮﻳﺪة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻸول ﻣﺮة ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻟﻼﻋﺒﻮن‬ ‫اﻷزﻣﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﺮب اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹدارة ‪ ،‬اﻟﻘﺼﺔ ﺑــﺪأت ﲟﻄﺎﻟﺒﺔ ﻻﻋﺒﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻷول ﳌﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻬﻢ اﳌﺘﺄﺧﺮة وﻫﻮ اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬى ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﺑﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳉﺪﻳﺪ واﳌﺜﻴﺮ أﻧﻬﻢ اﺳﺘﻐﻠﻮا‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ اﳌﺠﻠﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺴﻮﺑﺮ‬ ‫ﻟـ»ﲡﻤﻴﻞ«وﺟﻬﻪ أﻣــﺎم اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ ﺿﻴﺎع ﻛﻞ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻟﺘﻰ ﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫وﻳﺘﻤﺴﻚ اﳌﺠﻠﺲ ﺑﺄﻣﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻻﲡﻌﻠﻪ‬

‫ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﻮﺳﻢ ﺧﺎﻟﻰ اﻟﻮﻓﺎض ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺑﺪأت‬ ‫اﻟﻀﻐﻮط ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﳌﺴﺘﺤﻘﺎت ‪.‬‬ ‫ﻻﻋﺒﻮ اﻷﻫﻠﻰ أﻛﺪوا أﻧﻬﻢ ﻃﺎﳌﺎ ﺻﻤﺘﻮا ﻋﻦ ﺣﻘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻠﻈﺮوف اﳌﺎﻟﻴﺔ إﻻ أﻧﻬﻢ ﻓﻮﺟﺌﻮا أن اﻟﻔﻠﻮس‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺼﻌﺒﺔ ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺪرب ﺟﻮزﻳﻪ ﺑﻴﺴﻴﺮو ‪ ،‬واﻟﻜﻞ أﺟﻤﻊ اﻧﻪ ﻻﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺤﺠﻢ اﻷﻫﻠﻰ وﲟﺒﺎﻟﻎ ﻛﺒﻴﺮة ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﻹدارة اﺿﻄﺮت ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺒﻠﻎ ‪٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻔﺴﺦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺟﻰ »ﺟﺪو« وﺷﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﻀﻴﻞ ﳊﻞ أزﻣﺔ ﻗﻴﺪ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ راﻣﻰ رﺑﻴﻌﺔ‬

‫واﺣﻤﺪ ﺣﺠﺎزى ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬ ‫وﺿﺢ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳋﻂ ﻛﻨﻘﻄﺔ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻰ ﺿﻴﺎع اﻟﺒﻄﻮﻻت اﳌﻮﺳﻢ اﳊﺎﻟﻰ ‪ ،‬أﺣﺪ‬ ‫ﻻﻋﺒﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻗﺎل ﺻﺮاﺣﺔ ‪» :‬اﻷﻫﻠﻰ ﳌﺎ ﺑﻴﺘﺰﻧﻖ‬ ‫اﻟﻔﻠﻮس ﺑﺘﻈﻬﺮ« ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻂ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ ﺑﺎﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺠﻠﺲ »اﳌﺮﻋﻮب« ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻀﺐ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﻠﻌﺒﻮا اﳌــﺒــﺎراة ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻠﺔ اﳊﻤﺮاء ‪ ،‬اﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻼﻋﺒﲔ ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٣‬اﻟﻰ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﻟﻜﻞ ﻻﻋﺐ وﻓﻘﺎ ﻟﻌﻘﺪه ‪،‬‬

‫ﻓﺸﻞ ﺍﻟﺠﺒﻼﻳﺔ ﻳﻔﺮﺽ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮت ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﻮل ﻋﻠﻰ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻘﻴﺎدة اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻰ ﻫﻴﻜﺘﻮر‬ ‫ﻛﻮﺑﺮ ﻓﻰ أﻋﻘﺎب إﻟﻐﺎء اﳌﺒﺎراة اﻟﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻔﺘﺮض أن ﲡﻤﻊ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻨﻐﺎل ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﳌﻔﺎﺟﺄة اﻟﺘﻰ أرﺑﻜﺖ اﳊﺴﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﻘﻴﺎم اﳉﺎﻧﺐ اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻰ ﺑﺎﳊﻀﻮر ﺑﺎﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻷوﻟــﻴــﻤــﺒــﻰ »ﻣــﻄــﻌــﻢ« ﺑــﺒــﻌــﺾ اﻟــﻼﻋــﺒــﲔ‬ ‫اﳌﺤﻠﻴﲔ ‪ ،‬وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻓﺠﺮ ﺑﺮﻛﺎن‬ ‫اﻟﻐﻀﺐ ﻟﺪى ﻛﻮﺑﺮ اﻟــﺬى ﻓﺘﺢ ﻧﻴﺮاﻧﻪ‬ ‫ﻓ ــﻰ إﲡــــﺎه اﲢــــﺎد اﻟ ــﻜ ــﺮة ﻟﻔﺸﻞ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ‬ ‫ﻻﺳﻴﻤﺎ وأﻧــﻬــﺎ ﻟﻴﺴﺖ اﳌــﺮة‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻣﺤﺬرا ﻣﻦ ﻋﺪم‬ ‫اﻟــﺘــﺄﻫــﻞ ﳌــﻮﻧــﺪﻳــﺎل‬ ‫‪ ٢٠١٨‬ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻓـــــﺸـــــﻞ‬

‫اﻻﲢ ــﺎد ﻓــﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ أﻗــﻞ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﳉــﻬــﺎز اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ودﻳــﺔ ﻓﻰ اﻷﺟﻨﺪة اﻟﺪوﻟﻴﺔ وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫»ﻳﻐﺴﻞ ﻳﺪه« ﻣﺒﻜﺮا ‪ ،‬وﻧﻔﺲ اﳊﺎﻟﺔ ﲤﻠﻜﺖ ﺣﺴﺎم‬ ‫اﻟﺒﺪرى اﻟــﺬى »ﺗﻮﺳﻞ« ﻟﻠﺴﻤﺎح ﻟﻪ ﺑﺨﻮض ودﻳﺘﻰ‬ ‫اﻟﺼﲔ ﺑﻼﻋﺒﻴﻪ ﻟﻴﺼﻞ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻻﻗﺘﺴﺎم اﻟﻼﻋﺒﲔ‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻮﺑﺮ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋﺪم اﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﺘﺨﺒﻪ أو اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻷول ﺑﺎﻟﻼﻋﺒﲔ‪.‬‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺐ أن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺬﻫﻮل اﻣﺘﺪت ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻘﻄﺒﲔ اﻟﻠﺬان ﻳﺴﺘﻌﺪان ﻟﻘﻤﺔ اﻟﺴﻮﺑﺮ اﳌﻘﺮر‬ ‫ﻟﻬﺎ اﻟﻴﻮم اﳋﻤﻴﺲ ‪١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أن ﺟﻴﺴﻔﺎﻟﺪو‬ ‫ﻓﻴﺮﻳﺮا اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ ﺳﺨﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺪار ﺑﻬﺎ اﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﺳﻮء‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺳﻴﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ ﺳﻮاء‬ ‫أﻧﺪﻳﺔ أو ﻻﻋﺒﲔ أو أﺟﻬﺰة ﻓﻨﻴﺔ أو ﺣﺘﻰ إدارات‬ ‫اﻷﻧــﺪﻳــﺔ ‪ ،‬وﺟ ــﺎء رد اﻟﻔﻌﻞ اﻟــﻐــﺎﺿــﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻢ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺐ ‪ ٧‬ﻻﻋﺒﲔ ﻣﻦ ﻧﺎدﻳﻪ وﻫﻨﺎك ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ‬

‫ﺗﺄﺛﺮﻫﻢ ﺳﻠﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن اﳌﺒﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮاﻋﻨﺔ أﻗﻴﻤﺖ اﻷﺣــﺪ اﳌﺎﺿﻰ وﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﻳــﺎم ﻣــﻦ ﻣﻮﻗﻌﺔ اﻟﺴﻮﺑﺮ ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ ﻧﻔﺴﻪ اﻣﺘﺪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪاﻟﺸﺎﻓﻰ اﻟﺬى وﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ورﻃﺔ ﻟﻌﺪم ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﲡﻤﻴﻊ ﻻﻋﺒﻴﻪ وﻛﺎن ﻳﺮى‬ ‫أن ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺈﺧﺮاج ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ أو زﻳــﺎدة اﳊﻤﻞ اﻟﺒﺪﻧﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﻼﻋﺒﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﻀﻤﻮا ﳌﻌﺴﻜﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻳﻀﻢ ‪ ١٠‬ﻻﻋﺒﲔ‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻮ أوﻟﻰ ﺑﻬﻢ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻫﺎﺑﻬﻢ ﻟﻺﻣﺎرات ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺐ دون ﺟﺪوى ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻣﺒﺎراة زاﻣﺒﻴﺎ ﺳﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻋﺒﺌﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪.‬‬

‫ﻧﺠﻼﺀ ﻋﺒﺪﺍﳴﺠﻴﺪ‬

‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺑﺘﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻏﻀﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺪأ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻜﺒﺎر‬ ‫داﺧــﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوى اﻷول ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟــﺬى ﳝﻠﻜﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ أﺣﻤﺪ دوﻳــﺪار‬ ‫ﻣﺪاﻓﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ واﳌﻘﺮب ﺑﺸﺪة ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟﻨﺎدى‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛــﺎن ﻟﻪ دوراً ﺣﺎﺳﻢ ﻓﻰ إﻧﻬﺎء أزﻣــﺔ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ اﻷﺧﻴﺮة ‪ .‬وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ﺗﻠﻘﻰ ﺣﺎزم‬

‫إﻣﺎم اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻛﺎﺑﱳ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺗﺄﻧﻴﺒﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ زﻣﻼء ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻋﻤﺮ ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم دﺧﻮﻟﻪ ﺑﻘﻮة ﳊﻞ اﻷزﻣﺔ وﳑﺎرﺳﺔ دوره‬ ‫ﻛﻘﺎﺋﺪ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﻮﺻﻔﻪ أﻗﺪم اﻟﻼﻋﺒﲔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ ﻏﻴﺎب اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﻼح اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺜﺎﻧﻰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﻨﻬﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﺸﻜﻼت‬

‫ﻓﻰ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬وداﻓــﻊ ﺣﺎزم ﺑﻘﻮة ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻊ‬ ‫زﻣﻼءه وﺷﺪد ﻋﻠﻰ اﻧﻪ ﺣﻀﺮ إﺣﺪى ﺟﻠﺴﺎت اﺣﺘﻮاء‬ ‫اﻷزﻣﺔ ﻣﻊ ﺟﻴﺴﻔﺎﻟﺪو ﻓﻴﺮﻳﺮا اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ واﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻜﺮة ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ اﻧﻪ ﺳﻴﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﻞ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻓﻰ أى أزﻣﺎت ﺗﺜﺎر داﺧﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺩﻭﺩﻯ ﻭﺭﺟﺐ ﻭﻣﻴﺪﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬

‫ﺑﺎﻷﺳﻤﺎﺀ‪ ..‬ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ!‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ اﻧﺘﻬﺎء أزﻣــﺔ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ ﻫــﺪاف اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟــﻜــﺮوى اﻷول‬ ‫ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ إﻻ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋــﻦ ﺑــﺪﻳــﻞ ﻟــﻪ ﺑــﺪأت ﺑــﻘــﻮة داﺧــﻞ ﻣﻴﺖ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﻬﺎﺟﻤﲔ ﺳﻮﺑﺮ ﺟﺪد‬ ‫ﻳﺠﺮى اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻰ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋــﻨــﺪ ﻓــﺘــﺢ ﺑــﺎب اﻻﻧــﺘــﻘــﺎﻻت اﻟــﺸــﺘــﻮﻳــﺔ ‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ »اﳋﻤﻴﺲ« وﺿﻊ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟﻨﺎدى‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﻋﺪة أﺳﻤﺎء ﻣﺤﻠﻴﺔ ﳌﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑ ــﺪء ﻣــﻨــﺎﻓــﺴــﺎت اﻟــــﺪورى اﳌــﻤــﺘــﺎز ﲢﺴﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ أﺣﺪﻫﻢ ﻓﻰ اﳌﻴﺮﻛﺎﺗﻮ اﻟﺸﺘﻮى‬ ‫ووﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻮاردة إﻟﻴﻨﺎ ﻓﺈن ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﺿﻌﻮا ﺣﺴﲔ رﺟﺐ ﻫﺪاف ﻣﺼﺮ‬ ‫اﳌــﻘــﺎﺻــﺔ واﳌــﻨــﺘــﺨــﺐ اﻷوﻟــﻴــﻤــﺒــﻰ ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ‬ ‫إﻟــﻰ زﻣﻴﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ »ﻣــﻴــﺪو« ‪ ٢٣‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻫــﺪاف دورى اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﻊ اﻷﻟﻮﻣﻨﻴﻮم‬ ‫ﻓــﻰ اﳌــﻮﺳــﻢ اﳌــﺎﺿــﻰ واﳌــﻨــﺘــﻘــﻞ ﺣــﺪﻳــﺜــﺎ إﻟــﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﳌﻘﺎﺻﺔ ﻓﻰ داﺋﺮة اﳊﺴﺎﺑﺎت ﻛﻤﺮﺷﺢ‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل إﻟــﻰ ﺻﻔﻮف اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓــﻰ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ ‪ ،‬واﳌــﺜــﻴــﺮ ﻓــﻰ اﻷﻣ ــﺮ أن ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫زﻣﻠﻜﺎوى أﺑﺪى ﻧﺪﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺿﻢ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻴﺪو اﻟﺬى ﺗﻮﺻﻞ ﻣﻌﻪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ واﳌــﺸــﺮف اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة ﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ دﺧﻞ ﻓﻰ اﳊﺴﺎﺑﺎت أﻳﻀﺎ ﺑﻘﻮة دودى‬ ‫اﳉ ــﺒ ــﺎس ‪ ٢٧‬ﻋــﺎﻣــﺎ ﻣــﻬــﺎﺟــﻢ وادى دﺟــﻠــﺔ‬ ‫واﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻫﻮ ﻛﺎن ﻣﻄﻠﻮﺑﺎ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﺮة‬ ‫وﰎ اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻘﺎوﻟﻮن اﻟﻌﺮب ﻻﻛﺘﻤﺎل ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ وﻫﻨﺎك ﻻﻋــﺐ راﺑــﻊ ﻃــﺮح ﻧﻔﺴﻪ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ رﺟﺐ ﻫﺪاف ﺑﺘﺮوﺟﻴﺖ واﻟﺬى أﺛﻴﺮت‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﺗﻔﻴﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫إﺻﺎﺑﺔ ﻣﺰﻣﻨﺔ ﻓﻰ اﻟﺮﻛﺒﺔ‪ .‬وﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﺿﻌﺖ اﻹدارة اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﻬﺎﺟﻢ إﻓﺮﻳﻘﻰ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ وﻇــﻬــﺮت أﺳــﻤــﺎء ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺼﻮرة ﻣﺜﻞ اﳉﺰاﺋﺮى ﺑﻐﺪاد ﺑﻮﳒﺎح‬ ‫ﻫﺪاف اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺴﺎﺣﻠﻰ اﻟﺘﻮﻧﺴﻰ واﻟﺬى ﺑﺎﻋﻪ‬ ‫ﻧﺎدﻳﻪ ﻷﺣﺪ اﻻﻧﺪﻳﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة وﻳﻠﻌﺐ‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻌﺎرا ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ اﳌﺎﻟﻰ اﳌﻄﻠﻮب‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا وﻳﻔﻮق ﻗﺪرات اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳌﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬وﺑﺮز‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻓﻰ اﻟﺼﻮرة اﺳﻤﺎ إﻳﺮاﺳﻤﻮس ﻫﺪاف‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ أورﻻﻧﺪو ﺑﻴﺮاﺗﺲ ﺑﻄﻞ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬

‫واﻟﺬى ﺑﺮز ﺑﺸﺪة ﻓﻰ ﻟﻘﺎء اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس اﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪراﻟﻴﺔ و زﻣﻴﻠﻪ ﺟﺎﺑﻮﺗﺰا‬ ‫اﻟﺬى ﺳﺠﻞ ﻫﺪﻓﲔ ﻓﻰ ﻣﺮﻣﻰ اﻷﻫﻠﻰ ﺧﻼل‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟــﺪور ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة‬ ‫ﻫﻰ ﺗﺨﻄﻴﻬﻤﺎ اﳊﺎدﻳﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ وﺿﺮورة‬ ‫اﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﻤﺎ ﺑﻼﻋﺒﲔ ‪ ،‬وﺗﻀﻊ اﻹدارة ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﻬﺎﺟﻢ إﻓﺮﻳﻘﻰ ﲢﺖ‬ ‫اﻟﺴﻦ أى ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ ، ١٩٩٧‬وﻗﺮرت إﻋﺎدة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻰ اﻟﻨﻴﺠﻴﺮى ﺟﻮﻧﻴﻮر أﺟﺎى اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻄﺮوﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺴﻔﺎﻟﺪو ﻓﻴﺮﻳﺮا اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ وﻗــﺖ ﺳﺎﺑﻖ وﰎ اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ اﻟﺼﻔﻘﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺻﻴﺔ اﳌــﺪرب اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﺑﺪاﻋﻰ‬ ‫ﻋﺪم ﺣﺎﺟﺘﻪ ﳌﻬﺎﺟﻤﲔ ﺟﺪد ﻗﺒﻞ إﺛﺎرة اﻷزﻣﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﺑﲔ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ وإدارة اﻟﻨﺎدى ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﲢﺴﺒﺎ ﻟﺮﺣﻴﻞ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺳﻰ ﻓﻰ اﳌﻴﺮﻛﺎﺗﻮ‬ ‫اﻟﺸﺘﻮى اﳌﻘﺒﻞ إذا ﻣﺎ ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻼﻋﺐ ﻋﺮوﺿﺎ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗــﺮدد ﻻ ﺗﻘﻞ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻦ ‪٣‬‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﻳــﻮرو أى ﻧﺤﻮ ‪ ٢٧‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺸﺮط اﳉﺰاﺋﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﻻﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻴﻮﻧﻰ ﻳﻮرو ‪.‬‬

‫ﺭﻗﺼﺎﺕ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٤٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ١٥‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺣﻮﺍﺩﻳﺖ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪:‬‬

‫ﻫـﻨﺎﺀ ﻋـﺰﺕ‬

‫‪hanaapress_2008@yahoo.com‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ‬

‫ﻗﺎم إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮى‬ ‫ﺑﺎﻓﺘﺘﺎح ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﻺﻋﻼم ﻓﻰ دورﺗﻪ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﲟﺤﻜﻰ اﻟﻘﻠﻌﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﻀﺮ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ واﻹﻋﻼﻣﻴﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻫﺎﻧﻰ ﺷﺎﻛﺮ وإﻳﻬﺎب‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ وﺳﻤﻴﺔ اﳋﺸﺎب‬ ‫وﻧﺎدﻳﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ﺷﻤﺲ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ واﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎن وﺳﻤﻴﺤﺔ‬ ‫أﻳﻮب واﻹﻋﻼﻣﻰ ﻋﻤﺮ زﻫﺮان‬ ‫وﺣﻜﻴﻢ وﺳﻂ ﺣﻀﻮر ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫﻴﺮ ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻫﺎﻧﻰ ﺷﺎﻛﺮ ﻧﻘﻴﺐ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﲔ‪،‬‬ ‫واﳌﻄﺮب أﺣﻤﺪ ﺳﻌﺪ وﺧﻄﻴﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ رﱘ اﻟﺒﺎرودى ﻓﻰ اول‬ ‫ﻇﻬﻮر ﻟﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮﺑﺘﻬﻤﺎ‬ ‫واﳌﻄﺮب إﻳﻬﺎب ﺗﻮﻓﻴﻖ واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺔ اﳋﺸﺎب واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫أﻣﻞ رزق وﻣﺠﺪى ﺻﺒﺤﻰ‬ ‫واﳌﻮﺳﻴﻘﺎر ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫‪ ,‬ﺳﻤﻴﺤﺔ اﻳﻮب واﻟﻠﺬان ﰎ‬ ‫ﺗﻜﺮﳝﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﺍ ﳴﺒﺎﺩﺭﺓ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﻓﻰ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻭ ﺗﻮﻇﻴﻒ ‪ 100‬ﺃﻟﻒ ﻣﺼﺮﻯ‬

‫أورﻛﺴﺘﺮا اﻟﻨﻮر واﻷﻣﻞ ﺧﻼل ﻋﺮض دار اﻷوﺑﺮا اﳌﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﻓﺘﻴﺎت اﻟﻨﻮر واﻷﻣﻞ ﻳﺘﻮﺳﻄﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﻋﻘﺐ اﻟﻌﺮض‬

‫ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﺗﺪﻋﻢ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﻭﺭﻛﺴﺮﺘﺍ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭ ﺍﻷﻣﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻰ ﺃﻭﻝ ﻋﺮﺽ ﻷﻭﺑﺮﺍ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﳴﻰ »ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻟﻴﺎﳳ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ«‬

‫أﻋﻠﻨﺖ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اورﻧﭻ دﻋﻤﻬﺎ ﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻨﻮر و اﻻﻣﻞ‬ ‫ﻓﻰ أول ﻋﺮض ﻷوﺑﺮا ﺑﺎﻟﻴﻪ »أﻳﺎم و‬ ‫ﻟﻴﺎﻟﻰ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻘﻠﺐ« اﻟﻌﺎﳌﻰ اﻟﺬى‬ ‫اﻧــﻄــﻠــﻖ ﻣــﻦ ﻣــﺼــﺮ ﻫــﻮﻟــﻴــﻮد اﻟــﺸــﺮق‬ ‫ﺑﺪرا اﻻوﺑﺮا ﻳﻮم ‪ ٣٠‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫واﳌﻘﺮر اﺳﺘﻜﻤﺎل ﺟﻮﻟﺘﻬﻦ ﻓﻰ ﻋﺪد‬ ‫ﻣــﻦ اﻟـــﺪول اﻻوروﺑ ــﻴ ــﺔ ﻣــﺜــﻞ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﻟﻘﺎدم ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اورﻧــﭻ اﳋﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟــﻰ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻻﻣﺎرات اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ اﺧــﺘــﺎرت ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻨﻮر واﻷﻣﻞ اﳋﻴﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋــﺎم ‪ ١٩٥٤‬ﺑﻬﺪف ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺗــﻌــﻠــﻴــﻢ وﺗـــﺪرﻳـــﺐ ﻣــﻬــﻨــﻰ ﻟــﻠــﺸــﺎﺑــﺎت‬ ‫اﻟﻜﻔﻴﻔﺎت ﻷﻧــﻬــﺎ اﳌــﺮﻛــﺰ اﻷول ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ ﻓــﻰ اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳ ــﻂ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﳌﻬﻨﻰ ﻟﻠﻔﺘﻴﺎت اﻟﻜﻔﻴﻔﺎت‬ ‫ودﻣﺠﻬﻦ ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻗــﺪ ﺗﺄﺳﺲ‬ ‫اﳌﻌﻬﺪ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ داﺧﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫‪ ١٩٦١‬وﻫﻮ ﻳﺠﻤﻊ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٧٠‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺔ‪ ،‬وﻃﻮال ﻫﺬه اﻟﺴﻨﻮات ﻗﺎﻣﺖ‬

‫اﻷورﻛــﺴــﺘــﺮا ﺑــﺠــﻮﻻت ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻷردن‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬اﻟﻴﺎﺑﺎن‪،‬‬ ‫أوروﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬أﳌﺎﻧﻴﺎ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﺑــﻬــﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺻ ــﺮح اﳌﻬﻨﺪس‬ ‫أﺷــﺮف ﺣﻠﻴﻢ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟــﺘــﺠــﺎرى ﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ‬ ‫اﻟــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ ﳌــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ أورﻧـ ــﭻ ﻗــﺎﺋ ـﻼً »‬ ‫اﺳﺘﻤﺮارا ﳌﺒﺎدرة ﻣﻮﺑﻴﻨﻴﻞ ﻓﻰ ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫وﺗﻮﻇﻴﻒ ‪ ١٠٠‬اﻟﻒ ﻣﺼﺮى َ‪ ،‬ﻗﺮرﻧﺎ‬ ‫دﻋﻢ أورﻛﺴﺘﺮا اﻟﻨﻮر واﻷﻣــﻞ ﻟﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻫـــﺆﻻء اﻟــﻔــﺘــﻴــﺎت واﺻ ــﺮارﻫ ــﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢــﺪى اﻋﺎﻗﺘﻬﻦ وﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﻓﻨﻬﻦ ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫راﻓﻌﲔ اﺳﻢ ﻣﺼﺮ«‪ .‬و أﺿﺎف ﻗﺎﺋﻼً‬ ‫»ﻧﺤﻦ ﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ دﻋﻢ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻰ اﻟﻔﺮﻳﺪ اﻟﺬى أﻗﻴﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ واﻟﺬى ﺳﻴﻜﻮن اﻧﻄﻼﻗﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻷورﻛﺴﺘﺮا اﻟﻨﻮر و اﻻﻣــﻞ ﻳﺒﻬﺮن ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﲟﺪى ﻛﻔﺎءﺗﻬﻦ واﺗﻘﺎﻧﻬﻦ ﻟﻌﺰف‬ ‫اﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‪ .‬وﺳﺘﻜﻮن‬ ‫ﻓــﺮﻧــﺴــﺎ اﺣ ــﺪى اﻟـــﺪول اﳌﺴﺘﻀﻴﻔﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺮض ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أورﻧﭻ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ راﻓﻌﲔ اﺳﻢ ﻣﺼﺮ ﻫﻨﺎك‬

‫وﻓﻰ دول أﺧﺮى ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ« ‪.‬‬ ‫ﻧــﺪر ﻓﻴﻪ إﻧﺘﺎج‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﺬى ُ‬ ‫ﻋﺮض أوﺑــﺮا ﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﺪدﻫﺎ ‪ ١٠‬ﻋﺮوض‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻋــﺮض أوﺑــﺮا‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻴﻪ أﻳﺎم وﻟﻴﺎﻟﻰ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻓــﻰ ﻋــﺮﺿــﻪ اﻟــﻌــﺎﳌــﻰ اﻷول و ﺑﻬﺬه‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﺷﻴﻤﺎء ﻳﺤﻴﻰ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎت اﳌﺸﺎرﻛﺎت ﻓﻰ اﻻورﻛﺴﺘﺮا‬ ‫» ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻟــﻌــﺐ اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﳌﻮﺗﺰارت وﺑﻴﺖ ﻫﻮﻓﻦ ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺰف ﻋﻤﻼً‬ ‫ﻣــﺼــﻨــﻮﻋــﺎ ﺧــﺼــﻴــﺼـﺎ ً ﻟــﻨــﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ‬ ‫أﻳﻀﺎ ً اﻟﻐﻨﺎء و اﻟﺮﻗﺺ و اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻓﻨﺎﻧﲔ آﺧﺮﻳﻦ«‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﺎرﻛﺖ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻰ ﺗــﻌــﺪ ﺷــﺮﻳ ـﻜًــﺎ ً‬ ‫ﳌﻮﺑﻴﻨﻴﻞ أﻳﻀﺎ ً ﻓﻰ دﻋــﻢ أورﻛﺴﺘﺮا‬ ‫اﻟﻨﻮر و اﻻﻣﻞ ﻓﻰ رﺣﻠﺘﻬﺎ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻋــﺒــﺮ ﺧــﻄــﻮﻃــﻬــﺎ اﳉـــﻮﻳـــﺔ و ذﻟــﻚ‬ ‫ﻹﳝﺎﻧﻬﺎ ﻛﺸﺮﻛﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ دﻋﻢ‬ ‫ﻫــﺬه اﻷورﻛــﺴــﺘــﺮا ﻓﻰ ﺟﻮﻟﺘﻬﺎ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﻓﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻳــﺬﻛــﺮ أن ﻣــﻮﺑــﻴــﻨــﻴــﻞ ﻟــﻬــﺎ ﺗــﺎرﻳــﺦ‬ ‫ﻃﻮﻳﻞ ﻓﻰ دﻋﻢ اﻻﻧﺸﻄﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﳉﻤﻌﻴﺎت و‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺨﺪم ﻓﺌﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ذوى اﻻﺣ ــﺘ ــﻴ ــﺎﺟ ــﺎت اﳋــﺎﺻــﺔ‬ ‫ﻟﺘﺪرﻳﺒﻬﻢ و ﺗﺄﻫﻠﻬﻢ ﻟــﻼﻧــﺪﻣــﺎج ﻓﻰ‬ ‫اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ واﳊـــﺼـــﻮل ﻋــﻠــﻰ ﻓــﺮص‬ ‫ﻋــﻤــﻞ ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ اﻟ ــﻰ دﻋ ــﻢ اﳌ ــﺮأة‬ ‫اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ ﻓــﻰ ﺷﺘﻰ اﳌــﺠــﺎﻻت‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن ﻣﺆﺳﺴﺔ اورﻧــﭻ اﳋﻴﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اورﻧ ــﭻ ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫دﻋﻢ اﻻﻧﺸﻄﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺲ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﺜﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول‪.‬‬ ‫ﺗﺪور ﻗﺼﺔ أوﺑﺮا ﺑﺎﻟﻴﻪ أﻳﺎم وﻟﻴﺎﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻘﻠﺐ ﺣﻮل ﳒﻤﲔ ﻫﺎرﺑﲔ‬ ‫ﻣــﻦ ﻋــﺎﻟــﻢ ﻣــﻨــﺴــﻰ ﻫــﻤــﺎ ﻧ ــﻮر وأﻣ ــﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﻘﺮران ﻓﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﺨﻠﻰ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻴﻬﻤﺎ ﻛﻨﺠﻤﲔ وﻳﺘﺤﻮﻻن ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺛﻤﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻘﻠﺐ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺴﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺬوﻗﺎ ﻓــﻰ ﺑﻀﻌﺔ أﻳــﺎم‬ ‫وﻟــﻴــﺎلٍ اﳌــﺸــﺎﻋــﺮ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫وﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬أى ﻣﺸﺎﻋﺮ اﳊﻴﺎة‪.‬‬

‫ﻋﺪد ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎت اﻟﻨﻮر واﻷﻣﻞ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﺮض‬