Aktuelt: Dokumentarfilmen The Letter

mennesker, som ikke har noen umiddelbar opplevelse av hva evighet er.

Menneskelivet utfolder seg nemlig i den dynamiske tiden: årene går som et pust [v 9]. Tiden oppleves som en strøm hvor vi lever i nåtiden, ikke i et stillestående presens, men i en nåtid som i samme øyeblikk blir til fortid; og foran oss har vi en ukjent fremtid, som uavlatelig liksom strømmer inn i nye nåtidsøyeblikk.

For Gud er det helt annerledes. Han tilhører ikke tidens strøm; han er «hevet over» tiden eller «utenfor» den, for å bruke romlige bilder. Hos ham er det ikke noen fortid eller fremtid, alt er en slags nåtid. Dette uttrykker salmen slik:

Før fjellene ble til, før jorden og jorderiket ble født, fra evighet til evighet er du [v 2].

Akkurat dette er vanskelig for oss å fatte. Augustin uttrykker det slik: i evigheten går intet forbi, alt er presens [Bekjennelser XI:11]. Mange teologer minner oss om at da Gud åpenbarte seg for Moses i den brennende busken, fikk Moses vite at hans navn er Jahve, som vanligvis oversettes med «jeg er»:

Gud svarte Moses: «Jeg er har sendt meg til dere. […] Dette er mitt navn til evig tid, dette skal jeg kalles fra slekt til slekt.» [2 Mos 3:14–15]

Pave Benedikt XVI skrev en gang at hvis ikke evigheten hadde vært et vedvarende nå, men bare en uendelig strøm av tid, så ville han ha kommet til å kjede seg i den himmelske tilværelsen etter døden. Saligheten er imidlertid ikke et langvarig hendelsesforløp, den er en lykkelig tilstand.

I denne dyptloddende salmen finner vi altså to perspektiver, og først når vi ser dem samlet, griper vi salmens budskap. Den ene synsvinkelen dreier seg om synd og død sett i lys av menneskelivets angstskapende flyktighet. Vi trenger derfor noe stabilt som kan gi oss trygghet. Det er det salmen minner oss om med den andre synsvinkelen: Den evige Gud viser medynk.

Det kristne håp innebærer blant annet at vi er lovet et evig liv. Hva det innebærer er riktignok foreløpig skjult for oss:

Mine kjære! Nå er vi Guds barn, og det er ennå ikke åpenbart hva vi skal bli. Men vi vet at når han åpenbarer seg, skal vi bli lik ham, for vi skal se ham som han er. [1 Joh 3:2]

Mer stoff om salmene kan du finne på nettstedet Lytt til min røst i dag he-salmekommentar.com, som inneholder innledninger og kommentarer til de salmene som benyttes i tidebønnenes laudes og vesper. Tid og evighet er også hovedemnet i min bok Klokke & katedral, hvor også salme 90 blir drøftet (somietspeil.wordpress.com/2010/11/05/klokkekatedral-tanker-om-tid-og-evighet/).

Filmen «The Letter»: – Vi må handle sammen – nå!

Vatikanet presenterte 4. oktober en ny dokumentar om klimaendringer og «om menneskehetens makt til å stoppe den økologiske krisen» verden står overfor.

En ny dokumentar av filmskaperen Nicolas Brown «fremhever nøkkelbegrepet dialog», erklærte kardinal Michael Czerny, prefekten i Dikasteriet for integrert menneskelig utvikling (DPIHD), tirsdag, under presentasjonen av filmen «The Letter» på Holy See Press Office.

Dokumentarfilmen til filmskaperen Nicolas Brown har som mål å formidle budskapet til pave Frans i encyklikaen Laudato Si'. Til tross for encyklikaens «store utbredelse på den globale scenen» siden den ble publisert for syv år siden, «har miljøkrisen i vårt felles hjem forverret seg drastisk», sa kardinal Czerny.

STEMMER FRA UTKANTEN Dette førte til at DPIHD samarbeidet med Nicolas Brown og hans Off The Fence Productions-team, så vel som Laudato Si' Movement og Kommunikasjonsdikasteriet for å få etablert en dialog mellom pave Frans og en rekke stemmer fra «periferiene», utkantene, herunder en urfolksleder, en klimaflyktning, en ungdomsaktivist og en gruppe forskere.

Disse «bemerkelsesverdige lederne», sa kardinal Czerny, kan snakke for de tause og forsømte stemmene i periferien, først gjennom sin dialog med pave Frans, og deretter ved å dele sine egne historier. «Filmen og de personlige historiene viser tydelig at den økologiske krisen er kommet og skjer nå», sa kardinalen mens han advarte mot de negative effektene av klimaendringer som fortsetter å vokse.

«VI MÅ HANDLE SAMMEN – OG HANDLE NÅ!» Kardinal Czerny fortsatte: «Tiden for spekulasjoner er forbi, tiden for skepsis, fornektelse og for uansvarlig populisme. I stedet må utfordringene menneskeheten står overfor i omsorgen for vårt felles hjem, løses i fellesskap. Filmen «The Letter» viser veien for «møtet og dialogen» som pave Frans etterlyste i Laudato Si'.»

«The Letter» hadde premiere på YouTube Originals-kanalen 4. oktober. På samme dag, på festdagen for Den hellige Frans av Assisi, meddelte statssekretær kardinal Pietro Parolin at Den hellige stol, på vegne av Vatikanstaten, har sluttet seg til FNs rammekonvensjon om klimaendringer (UNFCCC), fra 1992, og Parisavtalen fra 2015. (Vatican News) •