SuperMuslims - Zul Hijjah 1435

SuperMuslims Issue# 6 - Zul Hijjah - October 2014

Content of SuperMuslims Issue #6

Editorial Staff

Quranic Reflections

Ummah Matters

Creative

The Monthly Dose

Editorial Staff Shazad Khan

Ro’aa Al-Amrawy Senior Arabic Writer & Editor / Poet

Ahmed Anwar

Senior EnglishWriter & Editor

Mariam Al-Wardani English Writer

Arabic Writer

Fatema El-Sayed

Radwa Rady

English Writer / Cartoonist / Poet

Arabic Writer

Sara Gaafar

Mohamed Komsan Arabic Writer

English Writer / Cartoonist

Maryam Kamel

The Red Scribe

Arabic Writer

Mystery English Writer

Yomna Karam

Hanan Mohamed

Arabic Writer

English Writer

Hossam Okasha

Jasmin Ali

Arabic Editor

English Writer

Loaa Zahar Editor-in-Chief

SuperMuslims Issue #6

Quranic Reflections

by Hanan Mohamed

Considering the fact that I was well-aware that I was burying myself with so many false attachments and delusions; it was scary. It was kind of like someone was baring your soul and telling you how you feel and what you’re doing.

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬ ُ ‫ه‬ »‫اك ُم التَّ َكا ُث ُر‬ َ ‫« َأ ْل‬

He was telling me in this verse and the following verse that I am, was and will continue to be distracted by insignificant aspects that will delude me from the straight path until I reside amongst the graveyard. That scared the life out of me. Like, what?! I.. I’m not that distracted.

I was in denial. Not too long afterwards, I came along a quote in which stated, “the probability that you’re going to die in the state that pleases God is going to be the percentage of how often you busied yourself with good works during your lifetime.”

It got me thinking about myself; my distractions, lower self and priorities – or lack of priorities in life. It made me recognize how I keep waking up each day indifferent from the previous and had I kept myself in-tact in that descending spiral; I wouldn’t be too happy where I’d end up on the last day. Think about yourself and how everyday passes yet we remain consistent with laziness and procrastination in self improvement, prayer, reading Quran. Reflect on the fact that we probably know a hundred times more lyrics than we do surahs. I started noticing how mixed up my priorities were and how my reference was fashion magazines or the news instead of the Quran or sunnah.

I would pray, but let me just make sure my students’ grades are in on the Learning Management System, let me make sure I got back to all of my missed phone calls and messages, let me make sure I ate, let me make sure I showered because I like to be comfortable, let me make sure I got my mani-pedi done, let me go to the gym and get my workout in because it’s nearing closing time, let me just make a quick run down to the salon get the latest extensions. There was always, always something.

I say it twice because I mean it twice. Thing is, I had a standard for myself. I had to be perfect. I needed to be. My hair, nails, brows had to always be done. My skin had to always be polished. My make-up had to always be fresh. My outfit had to always be new. I had to win the next gym competition. I had to be the best in yoga class. I had to be the best in dance class. I had to have the best body. Why? To me, that defined my self-worth. I convinced myself that if I wasn’t the best that I was insignificant. I wasn’t good enough. If I wasn’t entirely prepped or didn’t have a mirror around me all the time, I would be increasingly insecure.

Society convinced me that I wasn’t good enough. They convinced me that even if it meant plastic surgery that I should pursue it because somehow that would take me up on the boat of contentment.

I was brain washing myself by myself and with my own hands conforming to societal expectations. I hushed my soul’s whispers so often by saying that I will get to my spiritual primitives immediately after I finish completing my daily marathon of insignificant pointers.

They weren’t entirely insignificant, but I often feared that God wasn’t where He should be on my list of priorities. I lived my life in accordance to a 2:1 body to soul ratio. And had that quote been accurate, I would die at the gym, rushing home or doing anything else because I hardly held the Quran. I rarely worked on my soul because I was too busy, because I was “distracted”.

I was just too distracted by every notion of life. I wasn’t recognizing or grateful enough to God. I wasn’t worrying about the fact that I was totally tipping my scales. I was putting everything off; denying my mortality. I wasn’t checking my heart and character as often as I ensured my laptop was virus-free. I mixed up my priorities; my needs turned into wants and my wants into needs; i.e. my car, proximate people, money, etc; that became my fix.

After a while, my attachments became painful. Just like how the heat from the stove reminds you to remove your hand, those needs caused me pain in the same way. It was overbearing emotional pain. It was God warning me that I was doing something wrong. I started to desperately ask God for help. I knew my priorities were all mixed up. I did things that I don’t believe in. Consequently, I started seriously struggling with spiritual primitives. It became difficult to pray attentively. God blessed me with this opportunity to write and reflect on my soul’s state which gave me so much insight and ignited my souls spark once again. This caused me to start reflecting once again on who I am as an individual, my worth, soul, purpose and how I am going to evolve as a person to my ultimate self. Is it my assets or soul that makes me gold? Ultimately, I am a soul. I only have a body and I need to start acting accordingly. “you, you have no choice you’ve been chosen remember why you’ve come if you forget you’ve been destroyed” -- Baraka Blue’s book, Reedbed Diapsora SuperMuslims Issue #6

Ummah Matters Eid Mubarak !

Salam’alaikum brothers and sisters, Eid Mubarak to you all! I hope you had a blessed one! I would like to remind us of the day when Ibrahim ‘alaihisalam and Isma’il ‘alaihisalam were both tested by Allah.

We remember how Allah had asked Ibrahim ‘alaihisalam to sacrifice his son. A great sacrifice indeed. We also know that when the time came for it, his son complied without question.

And Allah rewarded their test by sparing the life of Isma’il ‘alaihisalam, and replacing him with a ram. And thus, we continue this tradition on ‘Eid ul Adha. when we sacrifice a ram on ‘Eid, we do it in Allah’s name, for his sake, to some people on the outside looking in, this may come as a bit of a shock as to why all these poor animals are getting killed in such manners.

To that I would reply that this is normal, and has been going on for years, with no decline in the ram population, and as Muslims, our methods are the most humane, But the final point to that is that Allah knows best what He asks for, and if we do something for His sake, it is always the best course of action, regardless of what the flawed people believe.

Now, if we take a moment to analyze that narrative, it teaches us a very valuable lesson of tawakkul, or trust in Allah. Have you ever been put through a test that directly asks you to choose your religion above all else? Of course you have. You go through it every day. Every time you wake up for fajr. Every time you break for dhuhr, ‘asr, maghrib, and every time you are about to sleep and need to pray ‘isha. Of course, those are the most common examples.

Sometimes we know we’ve failed in that department, but Alhamdulillah we may be great now due to Allah’s help. Sometimes we’ve been great, and we are in an unfortunate situation of laziness that caused us to miss our prayers. Allah tests each one differently.

There are other times you are tested with more than that. Being dutiful to your parents.

Being the best to your neighbor. Being a good sibling. All of these are not just tests, they obviously require some sort of sacrifice. This is nowhere near the sacrifice of Ibrahim ‘alaihisalam, thankfully, but Allah decides to test us in smaller ways.

The only way we can pass every test is through Allah’s will, and mercy. We must ask for His help alone, because we worship Him alone.

May Allah make us of those who ask for His help alone, trust in Him, and His will. Aameen!

SuperMuslims Issue #6

Creative

SuperMuslims Issue #6

SuperMuslims Issue #4

Within Perfection

by Sara Gaafar

Nowadays, all around the Eastern world -which verily counts majority of the Muslim Ummah- muslims have grown inadequate to perfecting. The most common scenario is the total distancing between Islam and Ibaa’da and our day to day routines, while in fact, Islam was sent to us perfect and covering all aspects of life. So here’s a call to all the Muslims out there, who build mental barriers between everything they do and their moral code of Islam.

conscience. The same goes for everything we pass through in our lives, even in loving one another, we have ceased to perfect our gestures.

The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: “Verily, God loves if any of you does a job, he does it with perfection”

As a youth ambassador, such matter intrigues my whole. We have been left behind in the world’s continuously spinning loop of technological, economical I address myself before you about the and industrial growth, all as a result of matter of perfection. As human beings, our lack of attentiveness when it comes we’re designed in a manner that always to similarly relatively trivial matters. seeks deserved contempt. Few strive Each and every job that lacks effort and to find it while most settle for what they perfection, is the reason why the entire are or where they have become. We’ve lost total sense of what something could Ummah has fallen behind industrially and academically today. Back in the be like or become when done right and days of Islamic glory, Muslims out-stood complete. See, today, you study going through the pages incredibly fast that you all of the world in the fields of industry.

Whilst the Western world has managed don’t even grasp a blink or you swipe to achieve phenomenal development your dishes after a meal never paying attention. So much, that, sometimes your since the industrial revolution the Muslim world on the other hand lags far behind. autopilot does the job, bypassing your

The Muslim world is represented by an underdeveloped infrastructure, poverty, unemployment and nothing in the way of technological development. At the same time the Muslim world possesses some of the worlds largest reserves of key mineral resources. The Muslim world single handedly possesses 74% of the world’s oil reserves - the world’s most important commodity.

From another angle, the Muslim Ummah was the world’s richest Ummah is scientists. People like, Ahmad ibn Muhammad ibn Kathīr al-Farghānī; who was involved in the measurement of the diameter of the Earth together with a team of scientists under the patronage of al-Ma’mūn in Baghdad.The Alfraganus crater on the Moon was named after him. In addition to Abu Rayha Al Bairuni who was physicist, an anthropologist and psychologist, an astronomer, a chemist, a critic of alchemy and astrology, an encyclopedist and historian, a geographer and traveller, a geodesist and geologist, a mathematician, a pharmacist and physician, an Islamic philosopher and Shia theologian, SuperMuslims Issue #6

‫تتصور سيلفي ؟‬

‫بقلم‪ :‬مريم كامل‬

‫أعتقد محدش فينا متصورش سليفي مع صحابه مع اخواته مع جيرانه أو لوحده أاو ف فرح أو في ‪ ..‬أعتقد الفكرة‬ ‫وصلت‪ .‬طبعا هتستغربوا أنا بتكلم في مجلة زي *سوبر مسليمز* عن السيلفي ليه؟‬ ‫ال ال هو مش حرام وال حاجة ! كل الموضوع إن في پوست شوفته كده على التايم الين من فترة ‪ ..‬خالني أفكر ف‬ ‫السيلفي من ناحية تانية خالص ‪ ..‬ناحية بعيدة عن االنستجرام والفايسبوك والبوز اللي بناخده وإحنا بنتصور أو‬ ‫الـ ‪ pose‬حتى ‪..‬‬ ‫فكرت قبل كده هنشوف إيه وإيه هيطلعلنا ف الكاميرا لو ‪ ..‬صورنا نفسنا سيلفي؟ ‪ ..‬مش وشنا أل ‪ ..‬قلبنا‬ ‫وروحناو كل الي جوانا ‪ ..‬هنبقى فرحانين بالصورة كده بردو وهنحطها ع اإلنستجرام والفيسبوك ‪ ..‬وال هنخبيها‬ ‫‪ ..‬وال هنتخض منها ‪ ..‬قصدي مننا؟‬ ‫الفكرة خضتني بصراحة ‪ ..‬الستر اللي إحنا فيه نعمة مش حاسين بيها تماما ‪ ..‬ناسينها وكأنها الزم تحصل ‪..‬‬ ‫مع إن كل يوم والتاني نشوف مصيبة عند حد ‪ ..‬بس لمجرد ان الستر اترفع عنه و كل الناس عرفت حاجة وحشة‬ ‫بيعملها ‪..‬‬ ‫الجانب االيجابي ف الموضوع إن أغلبنا عارف عيوب عنده وذنوب بيعملها يمكن محدش تاني يعرفها *عشان‬ ‫الستر* ‪ ..‬ف هيكون قادر يحط إيده على المشكلة ويحلها ويخلص منها ويرتاح وتبدو عليه الطمأنينة ومحدش‬ ‫يعرف أصال أي حاجة حصلت!‬ ‫متخيل؟ ‪ ..‬نعمة من أجمل نعم ربنا علينا الستر ‪ ..‬وعمرنا ما بنحمد ربنا عليها أو نادرًا ‪..‬‬ ‫تخيل أي حاجة بتفكر فيها الي حواليك بيعرفوها وإنت واقف معاهم؟!‬ ‫تخيل كل ذنب عملته إتكتب على باب بيتكلم بالتفصيل ‪ ..‬مين هيكلمك؟ وال مين هيحب يعرفك؟!‬ ‫لطف خفي ‪...‬‬ ‫تخيل أصال لو الذنوب ليها ريحة؟!! كم هلل من‬ ‫ٍ‬ ‫الجانب السلبي إننا ساعات بنبقى عارفين عيوبنا وذنوبنا بس بنكابر ‪ ..‬أو ُ‬ ‫بيغرنا حلم اهلل علينا ‪ ..‬أو بيطمنّا إن‬ ‫اهلل غفور حليم ‪ ..‬وبنتناسى إنه بردو شديد العقاب!‬ ‫أنا هحاول ابدأ أصلح عيوبي وأتوب عن ذنوبي ومش هعتمد على نفسي بس ‪ ..‬أوالً هلجأ إلى اهلل عز وجل عشان‬ ‫ُيعينني على نفسي ‪..‬‬ ‫ازاي؟‬ ‫بكثرة الدعاء واالستعانة به ‪ ..‬ما أنا لو عملت نفسي بطلة وقلت أنا عارفة عيوبي أنا هغير نفسي … من غير توكل‬

‫صالة الفجر‬

‫بقلم ‪:‬محمد قمسان‬ ‫فعال من أصعب الصلوات على البنى آدم مننا وقد إيه من صعوبتها وعظمتها ربنا أقسم بيها في كتابه الكريم!‬ ‫وعيت عالدنيا القيت أمي كل يوم تصحى قبل الفجر تقيم الليل وتصلي الفجر وتفضل تقرأ قرآن وتسبح لوقت‬ ‫الطلوع الشمس وتصحينا نروح مدارسنا ‪!..‬‬ ‫لما كبرت شوية بدأت تصحيني علشان أصلي الفجر وكنت اتذمر وأتضايق ألني يادوب باكون لسه نايم قبلها‬ ‫بوقت قليل ‪!..‬‬ ‫بمرور الوقت لما كبرت كمان وكمان وعقلي كبر شوية بدأت ألتزم على بر الوالدين وعلى سماع الكالم والطاعة‬ ‫على قد ما أقدر وبالتالي بدأت أصحى للفجر وبمرور الوقت الناس اللي بيصلوا الفجر في المسجد واللي أصال‬ ‫عددهم قليل ومعظمهم كبار السن بدأوا يعرفوني ولما اغيب يوم او اتنين كانوا يسألوني ماجيتش ليه‪..‬؟!‬ ‫بدأت اتعود على كل حاجة فيها‪ ،‬على كل بنى ادم باشوفه في نفس الوقت كل يوم‪ ،‬على نفس صوت األذان ‪،‬‬ ‫على كل قطة وال كلب اشوفهم في طريقي للمسجد ‪!..‬‬ ‫ويوم بعد يوم بتبقى عادة بجانب العبادة ولما ماصحاش احس بيومي مش مظبوط او حاجة ناقصاه او حاجة‬ ‫غايبة عني ودة علشان محبوبتي (صالة الفجر)‪.‬‬

‫خواطر على السريع‬ ‫بقلم‪ :‬محمد قمصان و مريم كامل‬

SuperMuslims Issue #6

‫رجال صدقوا ‪ -‬معاذ بن جبل‬ ‫بقلم رضوى راضي‬

‫إنه أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل ‪-‬رضي اهلل عنه‪ ،-‬أحد السبعين رجال الذين شهدوا بيعة العقبة الثانية من‬ ‫األنصار‪ ،‬وقد أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة‪ ،‬وقد تفقه معاذ في دين اهلل‪ ،‬فوصفه الرسول صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم بأنه (أعلم الناس بالحالل والحرام)‪.‬‬ ‫وكان الصحابة ‪-‬رضوان اهلل عليهم‪ -‬يجتمعون حوله ليتعلموا منه أمور الحالل والحرام‪ ،‬وقال عنه أمير المؤمنين‬ ‫عمر بن الخطاب‪ :‬عجزت النساء أن يلدن مثله‪ ،‬ولواله لهلك عمر‪ .‬ومدحه عبد اهلل بن مسعود فقال عنه‪ :‬كان أمة‬ ‫قانتًا هلل حنيفً ا ولم يك من المشركين‪ ،‬حتى ظن السامع أنه يقصد إبراهيم عليه السالم‪ ،‬فقال له ابن مسعود‪:‬‬ ‫األمة؟ وما القانت؟ فقال‪ :‬اهلل أعلم‪ ،‬فقال األمة الذي يعلم الخير‪ ،‬والقانت المطيع هلل وللرسول‪.‬‬ ‫مانسيت‪ ،‬هل تدرى ما َّ‬ ‫وكان معاذ أحد الذين يفتون على عهد رسول اهلل‪ ،‬وهم‪ :‬عمر‪ ،‬وعثمان‪ ،‬وعلي من المهاجرين‪ ،‬وأبي بن كعب‬ ‫ومعاذ‪ ،‬وزيد من األنصار‪ .‬بل قدمه عمر في الفقه‪ ،‬فقال‪ :‬من أراد الفقه؛ فليأت معاذ بن جبل‪ .‬وكان أصحاب رسول‬ ‫اهلل إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له واحتراما‪.‬‬ ‫معاذا ‪-‬رضي اهلل عنه‪ -‬فسألني ربى عز وجل ما حملك على ذلك؟‬ ‫يوما ألصحابه‪ :‬لو استخلفت‬ ‫َ‬ ‫قال عمر بن الخطاب ً‬ ‫لقلت‪ :‬سمعت نبيك يقول‪( :‬يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء برتوة (مسافة كبيرة)‪.‬‬ ‫وقد بعثه رسول اهلل إلى اليمن قاض ًيا‪ ،‬وقال له‪( :‬كيف تقضي إذا عرض لك قضاء)‪ ،‬قــال‪ :‬أقضـي بكتاب اهلل‪ .‬قال‪:‬‬ ‫(فإن لم تجد في كتاب اهلل)‪ ،‬قال‪ :‬فبسنة رسول اهلل‪ ،‬قال‪( :‬فإن لم تجد في سنة رسول اهلل وال في كتاب اهلل؟) قال‪:‬‬ ‫اجتهد رأيي‪ ،‬فضرب رسول اهلل صدره‪ ،‬وقال‪( :‬الحمد هلل الذي وفق رسول رسول اهلل لما يرضي رسول اهلل)‪.‬‬ ‫وقابله النبي ذات يوم‪ ،‬وقال له‪( :‬يا معاذ‪ ،‬إني ألحبك في اهلل) قال معاذ‪ :‬وأنا واهلل يا رسول اهلل‪ ،‬أحبك في اهلل‪ .‬فقال‪:‬‬ ‫(أفال أعلمك كلمات تقولهن دبر كل صالة‪ :‬رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)‪.‬‬ ‫وكان ‪-‬رضي اهلل عنه‪ -‬أحد الصحابة الذين يحفظون القرآن‪ ،‬وممن جمعوا القرآن على عهد رسول اهلل‪ ،‬حتى قال‬ ‫عنه النبي‪( :‬استقرئوا القرآن من أربعة‪ :‬من عبد اهلل بن مسعود‪ ،‬وسالم مولى أبي حذيفة‪ ،‬وأبي بن كعب‪ ،‬ومعاذ‬ ‫بن جبل)‪.‬‬ ‫يقول أبو مسلم الخوالني‪ :‬دخلت مسجد حمص فإذا فيه ما يقرب من ثالثين شيخً ا من أصحاب رسول اهلل‪ ،‬وإذا‬ ‫فيهم شاب أجحل العينين (من االكتحال)‪ ،‬براق الثنايا‪ ،‬ساكت ال يتكلم‪ ،‬فإذا اختلف القوم في شيء أقبلوا عليه‬ ‫فسألوه‪ ،‬فقلت لجليسي‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬معاذ بن جبل ‪-‬رضي اهلل عنه‪ ،-‬فوقع في نفسي حبه‪ ،‬فكنت معهم‬ ‫حتى تفرقوا‪.‬‬ ‫وكان معاذ يحث أصحابه دائما على طلب العلم فيقول‪ :‬تعلموا العلم فإن تعلمه هلل تعالى خشية‪ ،‬وطلبه عبادة‪،‬‬ ‫ومذاكرته تسبيح‪ ،‬والبحث عنه جهاد‪ ،‬وتعليمه لمن ال يعلم صدقه‪ ،‬وبذله ألهله قربة‪ ،‬ألنه معالم الحالل والحرام‪.‬‬

‫قعدتهم الحلوة وارجع اشتغل علشان االمانة اللي عليا‬ ‫في حته في قلبي وروحي بتنور وبترجع تاني للحياة‪.‬‬ ‫(م ْن َعمِ َل َصا ِل ًحا ِم ْن َذكَ ٍر‬ ‫والبشرى كلها في اآلية دي َ‬ ‫َّه ْم‬ ‫أَ ْو ُأن َثى َو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن َف َلنُ ْح ِي َين َُّه َح َيا ًة َط ِّي َبةً َولَ َن ْج ِز َين ُ‬ ‫احي اإليمان‬ ‫ون) ‪ ..‬اللهم‬ ‫س ِن َما كَ انُوا َي ْع َم ُل َ‬ ‫أَ ْج َر ُه ْم ِب َأ ْح َ‬ ‫ِ‬ ‫في قلوبنا واخرجنا من ظلمات الغفلة إلى نور وبراح‬ ‫قو الخير في نفوسنا وازل حب الدنيا من‬ ‫اإليمان … اللهم ِّ‬ ‫قلوبنا واجعلها في ايدينا قوة لنا فيما تحب ‪ ...‬اللهم‬ ‫اشرح صدورنا لالسالم وااليمان واجعلنا سلمًا لك وحدك‬ ‫يا رب واجعل سعينا كله خالص ُا لوجهك الكريم لعلك‬ ‫ترضى ‪ ..‬اللهم ارزقنا الحياة الطيبة في الدنيا برضاك وآتنا‬ ‫حسن ثواب اآلخرة يا رب العالمين‪.‬‬

‫‪SuperMuslims Issue #6‬‬

‫موضوعات القراء ‪ - 2‬السعي لك‬ ‫بقلم‪ :‬يمني كرم‬

‫شعور غريب إني بضحك في كل الصور بس مش‬ ‫سعيدة في قلبي ‪ ...‬وال حزينة كمان‪ ،‬هي حالة من‬ ‫الالمباالة اللي فجأة بتقلب بخنقة رهيبة كأن في حد‬ ‫قاعد على قلبي‪ .‬كالعادة كل ما يجي الشعور ده أحاول‬ ‫اسكته بخروجات وشوية شغل زيادة ونوم أكتر لحد‬ ‫ما يسكت شوية‪ ،‬لكني في الحقيقة عارفه إني مش‬ ‫مرتاحة وعارفه إن الخنقة هتهجم عليا تاني بعد شوية‬ ‫ألني محلتش المشكلة وال حتى عرفتها‪.‬‬ ‫وزي أي حاجة مكعبلة في الدنيا الزم تتفكك خيط خيط‬ ‫وواحدة واحدة بدأت أوال افهم أنا مالي ‪...‬ايه مشكلتي‬ ‫بالتحديد ‪ ...‬مشكلتي اني بعمل حاجات كتير اوي بس‬ ‫مش حاسه بطعم حاجة وحواليا ناس كتير بيحبوني‬ ‫لكني وحيدة كأني ميتة او جماد ‪ ...‬الفكرة إني مكنتش‬ ‫كده زمان‪ ،‬أنا قادره افتكر الفترة اللي كنت فيها بضحك‬ ‫من قلبي وبفكر بكل ذرة في عقلي وتركيزي وبصلي‬ ‫بمنتهى الخشوع ‪ ...‬الفترة دي أنا كنت عايشة ‪ ..‬كنت‬ ‫مليانة حياة وحيوية ‪ ...‬وكانت بتواجهني مشاكل زي‬ ‫دلوقتي برده لكني كنت بقابلها بقوة ويقين مطمئن‬ ‫إن مهما تعبت ربنا هيجازيني خير في اآلخر طالما‬ ‫اتقيته‪.‬‬ ‫طب إيه المميز في الفترة دي ‪ ...‬إيه اللي خالني وقتها‬ ‫في أسعد حاالتي وإيه اللي خلى لكل حاجة بعملها‬ ‫طعم بالطريقة دي ‪ ...‬وافتكرت اآلية الكريمة اللي بيقول‬ ‫اء‬ ‫فيها ربنا عز وجل‪َ :‬‬ ‫(ض َر َب ال َّل ُه َم َث ًلا َر ُج ًلا ِف ِ‬ ‫يه ُش َركَ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُم َت َ‬ ‫ان َمثلا ۚ‬ ‫ش ِ‬ ‫س َ‬ ‫اك ُ‬ ‫ون َو َر ُج ًلا َسل ًما ِل َر ُج ٍل َهل َي ْ‬ ‫س َت ِو َي ِ‬ ‫ون) [سورة الزمر‪.. ]29 :‬‬ ‫ا ْل َح ْم ُد ِل َّل ِه ۚ َب ْل أَكْ َث ُر ُه ْم لَا َي ْع َل ُم َ‬ ‫وافتكرت تفسير اآلية اللي استنتجه العلماء إن الرجل‬

‫األول بيملكه أكثر من شخص كل واحد فيهم عايز‬ ‫حاجة شكل والرجل التاني المؤمن اللي بيملكه واحد‬ ‫فقط فهو بيسلم له وحده ‪ ...‬وافتكرت اني لما بكون‬ ‫مخنوقة ببقى حاسه إن كل حاجة في حياتي طالبة‬ ‫مني حاجة شكل وإن كل حاجة بتشدني ناحيتها ولحد‬ ‫ما اتقطعت وبقيت حاسه بوال حاجة ‪ ..‬وبعدين أسمع‬ ‫الحديث القدسي ده‪( :‬من كانت الدنيا همه فرق اهلل‬ ‫عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا‬ ‫إال ما كتب له‪ ،‬ومن كانت اآلخرة نيته جمع اهلل له أمره‬ ‫وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة) ‪ ...‬فرق‬ ‫اهلل عليه أمره ‪ ..‬ده التشتت اللي أنا فيه ‪ ...‬دلوقتي بدأت‬ ‫أفهم وبدأت أربط النقط ببعض طول ما أنا بأفعالي‬ ‫بجري ورا كل حاجة في الدنيا وعايزاها ‪ -‬حتى لو كنت‬ ‫بقول بلساني إن حياتي كلها هلل ‪ -‬هفضل مشتتة‬ ‫ومتقطعة ومش هشبع من الدنيا بالتالي هفضل‬ ‫أجري وراها‪.‬‬ ‫‬‫في كل مرة بختار اللي يرضي هوايا مش اللي يرضي‬ ‫ربنا ببعد خطوة وبتعب أكتر مهما حاولت أخبي‬ ‫وكل ما اختار صح وأفضل ربنا على الدنيا أقرب خطوة‬ ‫وارتاح بجد مش مسكنات ‪ ..‬كل مرة بشتغل بدل ما‬ ‫أقوم اصلي ‪ ...‬كل مرة بكلم اصحابي في الوقت اللي‬ ‫مفروض فيه أساعد أمي ‪ ..‬كل مرة ببقى عارفه الصح‬ ‫فين والغلط فين وأصر على الغلط بتقتل فيا ‪ ..‬وكل‬ ‫مرة بقول ال لنفسي واللي حواليا وبعمل اللي يرضي‬ ‫ربنا في المواقف الصغيرة قبل الكبيرة ‪ ..‬في كل مرة‬ ‫بأجل الخروجة شوية علشان أكمل مساعدة ماما ‪...‬‬ ‫في كل مرة بستأذن أصحابي في الشغل إني أسيب‬

‫وعلما‬ ‫حمدا هلل علي سالمتك‪ .‬إنصا ًفا‬ ‫أخي الفاضل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫بكيفية عمل نفسية الرجل واختالفها عن نفسية المرأة‪،‬‬ ‫وبأن المجتمع ال يزال ذكوريًا ويتبني أفكار مزرية مع إننا‬ ‫في القرن الواحد والعشرين‪ .‬فالنتيجة اللي وصلت لها‬ ‫الحياة الزوجية في البيت المسلم لها عوامل داخلية‪،‬‬ ‫وخارجية‪ ،‬مباشرة‪ ،‬وغير مباشرة‪ .‬ولكن النتيجة واحدة‪:‬‬ ‫إنحراف عن الفطرة األنسانية‪ ،‬وهروب من السعادة‪،‬‬ ‫وجمود عاطفي في جدران المنازل‪ ،‬و تهتك في وحدة‬ ‫بناء المجتمع أال وهي األسرة‪.‬‬ ‫ولتبسيط الصورة هنتكلم عليها من منحي نفسي‬ ‫بحت علشان نفهم إنت ليه عندك دافع تبقي المتدين‬ ‫اللي اتكلمنا عنه فوق‪ .‬حاجة االنتماء والتقدير االجتماعي؛‬ ‫دايما بيقي سهل عليك تصلحه‬ ‫اللي الناس شايفاه‬ ‫ً‬ ‫علشان الناس هتحكم عليك بيه‪ ،‬و إنت بطبعك كبني‬ ‫آدم عايز تكون محبوب‪ ،‬عايز تكون مقبول‪ .‬لكن اللي‬ ‫بيحصل جوة بيتك إنت و أهل بيتك بس اللي شايفينه‪،‬‬ ‫و لألسف إتعودنا نهدر حق أهل البيت علي اعتبار إنهم‬ ‫مستحملين وقاعدين هيروحوا فين يعني‪ .‬أو علي‬ ‫اعتبار إنهم مش محتاجين مجهود‪ ،‬هم موجودين‬ ‫علي أي حال و اتدبسوا خالص؛ المجهود بتوفره علشان‬ ‫تبقي أحسن قدام الناس اللي برة‪ .‬أمال النبي صلي اهلل‬ ‫عليه و سلم قال‪« :‬خيركم خيركم ألهله» ليه! ألن علي‬ ‫ما قيل إنت لو كويس مع أهل بيتك عمرك ما هتبقي‬ ‫مش كويس ب َراه؛ ألن بطبعك اإلنساني بتخاف علي‬ ‫صورتك برة البيت أكتر بكتير‪.‬‬

‫الرومانسية اللي بيقول عليها الغرب دلوقتي أصلها‬ ‫اإلسالم يا سيدي الفاضل‪ ،‬لكن إسمها عندنا «سكن‬ ‫ومودة و رحمة»‪ .‬كلمة رجل ال تحمل في مضمونها أو‬ ‫ظاهرها إنعدام العاطفة‪ .‬هيبتك مش هتقل بالحنية‬ ‫علي أهل بيتك‪ .‬طاقتك مش هتخلص لو بذلت‬ ‫مجهود علشان تحسن اليهم‪ .‬و السنة مش اللي إنت‬ ‫عايزه منها بس‪ .‬وزوجتك مش هتطمع لو ساعدت مرة‪،‬‬ ‫بالعكس ممكن تفضل فاكرهالك العمر كله حسب‬ ‫نفسيتها كامرأة‪ .‬طاقتك اإليجابية اللي هتسيبها في‬ ‫البيت هتأثر علي حياتك كلها جوة البيت وب ّراه‪ .‬أسرتك‬ ‫السوية هتأثر علي المجتمع كله‪.‬‬ ‫الرحمة حلوة و ربنا حنين علي عبيده‪ ،‬و لو بترحموا‬ ‫فمن هم أحق‬ ‫من في األرض ليرحمكم من في السماء َ‬ ‫الناس بالرحمة؟‬ ‫ومسك الختام‪ ،‬قال اهلل تعالي‪ :‬بسم اهلل الرحمن الرحيم‪:‬‬ ‫ان» و هذه قاعدة عامة‪ .‬فابدأ‬ ‫حس ُ‬ ‫حس ِ‬ ‫«هل َج َز ُ‬ ‫ان ِإالَّ ا ِإل َ‬ ‫اء ا ِإل َ‬ ‫َ‬ ‫ألن إحسانًا و إيجابيةً و حيا ًة سعيدة ثم جنةَ بانتظارك‪ .‬ال‬ ‫جميعا ثم تندم حيث ال ينفع الندم‪.‬‬ ‫تضيعهم‬ ‫ً‬ ‫ملحوظة‪ :‬الرجال أحد المشاكل علي الكوكب ‪ ...‬لكن‬ ‫ليسوا المشكلة الوحيدة‪ ،‬نصف الكوكب اآلخر في‬ ‫المقال القادم إن شاء اهلل‪.‬‬

‫‪SuperMuslims Issue #4‬‬

‫موضوعات القراء ‪ - 1‬اإلسالم‬ ‫والرومانسية (للرجال فقط)‬ ‫رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يخصف نعله ويخيط‬ ‫ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته» و في‬ ‫رواية أخري سألت عائشة ما كان النبي صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم يصنع في بيته قالت‪ :‬كان يكون في مهنة أهله‬ ‫‪-‬تعني خدمة أهله‪ -‬فإذا حضرت الصالة خرج إلى الصالة‪.‬‬

‫إيه الكالم الغريب ده؟ هو من أول القصيدة كفر وبدع‬ ‫وتغريب للثقافة وأي حاجة تانية جات في بالك؟ طيب‬ ‫ممكن تدي لنفسك ‪ 5‬دقايق تحكم فيها الكالم ده‬ ‫منصف وال أل؟ وخلينا نتفق منذ البداية إني لما أقول‬ ‫متدين هتكلم عن الظاهر ألن الباطن ال يعلمه إال اهلل‬ ‫تعميما وإنما عرض النقص‬ ‫عز و جل‪ ،‬وأن هذا ليس‬ ‫ً‬ ‫لنكمله ال لنشوه الصورة‪.‬‬ ‫النبي صلي اهلل عليه و سلم كان أكثر الرجال مود ًة و‬ ‫رحمةً بزوجاته‪ .‬النبي كانت يثني ركبتيه لزوجته صفية‬ ‫هتالقي المتدين بيعمل إيه في الحياة؟ هتالقيه بيصلي لتضع قدميها فوقهما حتي تركب البعير‪ .‬يعني سنة‬ ‫ويصوم ويشتغل ويتعلم ويزكي ويحج ويحاول يتبع صح؟ طب بتمشي مع زوجتك إزاي في الشارع؟‬ ‫السنة‪ .‬فهيصوم اتنين و خميس‪ ،‬ويربي ذقنه‪ ،‬ويبر و قالت عائشة‪« :‬كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي‬ ‫في ‪».‬‬ ‫والديه‪ ،‬ويحسن لجاره‪ ،‬و يساعد الناس المحتاجة صلى اهلل عليه وسلم فيضع فاه على موضع ّ‬ ‫ويتصدق ويلتحي تأس ًيا بالنبي صلي اهلل عليه و سلم بتاكل مع زوجتك إزاي و بتقدرها في جيع حاالتها إزاي؟‬ ‫وعدد ما شئت‪ .‬بس إيه اللي هيحصل لو زوجته طلبت يقول الحبيب صلى اهلل عليه وسلم‪« :‬استوصوا بالنساء‬ ‫ِّ‬ ‫منه القدر اهلل إنه يغسل األطباق! خيالك الواسع كفيل خيرًا‪ ».‬بتعاملهم إزاي؟‬ ‫ويقول صلي اهلل عليه و سلم عن خديجة «إنى رزقت‬ ‫إنه يجاوب فهسيبك لخيالك‪.‬‬ ‫ُحبها‪ ».‬و يكلم أصحابه عن عائشة فيقول لهم‪« :‬إن‬ ‫هنا تأتي المعضلة‪ .‬معضلة مش ألنها ُمبهمة أو فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر‬ ‫مجلس أي الناس أحب‬ ‫صعبة التطبيق أو ما شابه‪ ،‬لكنها معضلة حينما نأتي الطعام» و حينما سئل في‬ ‫ٍ‬ ‫الستيعابنا لها وللتطبيق العملي في حياتنا‪ .‬السنة اليك يا رسول اهلل قال عائشة ثم سئل َمن ِمن الرجال‬ ‫عن النبي صلي اهلل عليه و سلم هي كل ما أتي عنه من فقال أبوها‪ .‬بتتكلم عن زوجتك إزاي ‪ ..‬بتتكلم معاها‬ ‫قول أو فعل أو تقرير‪ ،‬لكن إحنا اتعودنا ناخد اللي علي هي إزاي؟ والرسول صلي اهلل عليه و سلم ماقلش أبو‬ ‫مزاجنا ونسيب اللي مش علي هوانا‪ ،‬ننساه أو نتناساه بكر ليه و قال أبوها؟ ألنه عايز يوصل أن حب عائشة هو‬ ‫تماما و نتعامل علي المحور وإن حتي حب أبي بكر رفيقه ُيرجع لكونه أباها‪.‬‬ ‫أو حتي عقلنا الباطن ينكر وجوده‬ ‫ً‬ ‫إنه فع ًلا مش موجود‪ .‬جرب تقول لمتدين الذقن وحشة!‬ ‫سيسمعك ما لذ و طاب توبيخً ا لتطاولك علي السنة‪ .‬الرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال لعائشة ‪« :‬أنى‬ ‫بس نرجع لنفس السؤال وهو نفس المتدين هيعمل ألعلم إذا كنت عنى راضية وإذا كنت عنى غضبي‪ .‬أما إذا‬ ‫إيه لو زوجته طلبت منه يغسل المواعين وال يقوم كنت عنى راضية فإنك تقولين ال ورب محمد‪ ،‬وإذا كنت‬ ‫بأي من أعمال المنزل وال تجرأت حاشا هلل و طلبت منه عنى غضبى قلت‪ :‬ال ورب إبراهيم‪ ».‬بتفهم إيه من كالم‬ ‫يروح السوق؟! هيعتبرها متطاولة بس المرة دي علي و مشاعر زوجتك؟‬ ‫رجولته مش علي السنة‪ .‬و هيحس إنها بتطلب ما هو عن عائشة رضي اهلل عنها أن رسول اهلل صلى اهلل عليه‬ ‫صعب المنال و يمكن يحس إنها جرحت كرامته كراجل وسلم قال لي ‪« :‬تعالى أسابقك‪ ،‬فسابقته‪ ،‬فسبقته‬ ‫مث ًلا لما قالت له اغسل األطباق رغم أنه من السنة أن على رجلي‪ .‬وسابقني بعد أن حملت اللحم‪ ،‬وبدنت‬ ‫تساعد في أعمال المنزل و رغم أنه في الدين أن زوجتك فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك‪.‬‬ ‫المصونة ليست ملزمة بكل األعمال دي وإنما تقوم بها‬ ‫تطوعا عن طيب خاطر ومحبة وحسن عشرة وتمام ألفة‬ ‫ً‬ ‫وكمال تعاون‪ .‬سأل رجل عائشة‪ :‬هل كان النبي صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم يعمل في بيته شي ًئا‪ ،‬قالت‪ :‬نعم كان‬

‫هيئة التحرير‬

‫قسم اللغة العربية‬

‫قسم اللغة اإلنجليزية‬

‫رؤى العمراوي‬

‫شازاد خان‬

‫كبير الكتاب والمحررين ‪ /‬شاعرة‬

‫كبير الكتاب والمحررين ‪ /‬شاعرة‬

‫أحمد أنور‬

‫مريم الورداني‬

‫رضوى راضي‬ ‫كاتبة‬

‫فاطمة السيد‬

‫كاتبة ‪ /‬رسامة كاريكاتير‬

‫يمنى كرم‬ ‫كاتبة‬

‫الكاتب األحمر‬

‫كاتب سري للغاية‬

‫حسام عكاشة‬ ‫محرر‬

‫ياسمين علي‬

‫كاتب‬

‫كاتبة‬

‫كاتبة‬

‫ياسمين علي‬ ‫كاتبة‬

‫لؤى زهار‬

‫رئيس التحرير‬

‫‪SuperMuslims Issue #4‬‬

‫رجال صدقوا‬ ‫بقلم يمنى كرم‬

‫خواطر على السريع‬ ‫بقلم رضوى راضي‬

‫‪SuperMuslims Issue #6‬‬

‫المحتويات‬ ‫هيئة التحرير‬

‫موضوعات القراء ‪1‬‬

‫بقلم يمنى كرم‪ ،‬محمد قمصان‪ ،‬مريم كامل‬

‫موضوعات القراء ‪2‬‬ ‫بقلم مريم كامل‬

‫المسلمون الخارقون‬ ‫العدد ‪ ٦‬ذو الحجة ‪ 1436‬اكتوبر‬

‫‪2014‬‬