Revista La Primera - 02 Febrero 2014

R EVISTA PR MERA AÑO: 1 Nº 2

LIMA, DOMINGO 2 DE FEBRERO DE 2014.

EDITOR: PACO MORENO

www.laprimeraperu.pe

nueva muralla de Lima

on Celebrando c

La

Pisco Sour ¿Hacia

dónde van el Perú y Chile después del veredicto de la Corte Internacional de Justicia?

La Haya

y el futuro García

y la historia de su casaca negra

En el amor n todos tiene la razón

La

alegría de los

carnavales

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DOMINGO 2 DE FEBRERO DE 2014

Opinión Paco Moreno

E

l caliente febrero hacomenzadosus pasos con los ecos del veredicto de la Corte Internacional de Justicia de La Haya, que definió de manera defintiva la frontera marítima del Perú y Chile, la única que estaba pendiente hasta el lunes 27 de enero.

Hay ecos calientes en el sur de parte de los políticos para calmar al pueblo chileno que considera que ha sido derrotado en un juicio internacional. El pre-

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Peligrosa insistencia de Piñera sidente Piñera insiste, por ejemplo, en decir que el triángulo terrestre es chileno, cuando es totalmente claro que este terreno es nuestro, según el Tratado de Lima de 1929 y su Protocolo Complementario de 1930. ¿Por qué Piñera habla del triángulo como si fuera chileno? Para frenar las voces que dicen que Chile ha sido derrotado durante su mandato y que no supo defender a los chilenos. No quiere pasar de perdedor, por eso hace de provocador.

Sin embargo, el fallo que indica que recuperamos unos 50 mil kilómetros cuadrados del Mar de Grau, está pensado a lo chileno como para no haya perdedores ni ganadores absolutos. Está pensado

para preservar la paz entre los países hermanos sin perturbar la realidad de manera radical. Por eso, los pescadores de Tacna siguen con sus reclamos y los chilenos siguen dominando la gran riqueza

Es muy peligroso lo de Piñera. Esperaos que se enfríe un poco y diga lo que es cierto, que La Haya no definió ni cambió para nada la frontera terrestre y que por consiguiente el triángulo terrestre es peruano.

Tweets destacados

Citas de la semana

“Esto constituye una pérdida dolorosa”

   “El fallo, que es de cumplimiento obligatorio e inapelable, será ejecutado y acatado por el Perú, fiel a su tradición de respeto al derecho internacional y al principio de solución pacífica de las controversias. Hoy podemos proclamar la victoria de la paz, que es la victoria de todo el pueblo peruano. ¡Viva el Perú!”

   “Si bien ambos países discrepaban respecto en dónde comienza la frontera marítima – el Hito 1, según Chile-, siempre coincidimos en que la frontera marítima comienza en el último punto de la frontera terrestre. En consecuencia,laconfirmaciónpor parte de la Corte de La Haya, que la frontera marítima comienza, en el paralelo del Hito 1, ratifica nuestrodominiosobreeltriángulo terrestre respectivo”.

“…Y el mapa cambió. Esa fue mi convicción al decidir llevar a la Corte la controversia marítima entre el Perú y Chile”.

Sergio Tejada

“Zanjada la controversia con Chile, se han establecido los límites y Perú gana 50 mil km2 de mar.

A seguir construyendo paz entre ambos países”.

Otto Guibovich

Presidente Sebastián Piñera

Michelle Bachelet

Manuel Rodríguez Cuadros

Natalie Condori “Esta es una valiosa oportunidad para los tacneños, por fin la mirada hacia las fronteras y su desarrollo, ahora corresponde concretarlo”.

Presidente Ollanta Humala

   “Al establecer una línea equidistante desde la milla 80 hasta las 200 millas, ésta decisión de la Corte, que no compartimos y lamentamos, impacta una parte de la zona económica exclusiva, donde Chile goza derechos económicos, eso constituye una pérdidadolorosa(…)Sinembargo, la mayor parte de la pesca ocurre dentro del área que la corte ha ratificado que pertenece a nuestro país”.

ictiológica en esa zona.

Piñera no entiende que debe fomentar la paz y por sigue con lo del triángulo terrestre y obliga a Bachelet a seguir con la cantaleta después de que asuma el 11 de marzo. Es muy peligroso lo de Piñera.

Esperamos que se que se enfríe un poco y diga lo que es cierto, que la Corte no definió ni cambió para nada la frontera terrestre y que por consiguiente el triángulo terrestre es peruano.

R EVISTA PR MERA AÑO: 1 Nº 2

LIMA, DOMINGO 2 DE FEBRERO DE 2014. EDITOR: PACO MORENO

“El mar recuperado, es equivalente a tres veces el tamaño de Moquegua. Una inmensa superficie marítima que ahora nos toca saber administrar”.

Hecho el Depósito legal Nº 2005-2098

Dpto. de Distribución: Telf. 460-7928

www.laprimeraperu.pe

PARTICIPAN EN ESTA EDICIÓN: Raúl Wiener, Alberto Adrianzén, Marco Avilés, Ramiro Angulo, Gustavo Palomino, Eduardo Santana, Ángela Arce, Raúl Ariarán. Arte y Diseño: Julio Arroyo S, Pablo Mundaca Fernández Dávila.

¿Hacia dónde

DIRECCIÓN: van el Perú y AV. JOSÉ PARDO 741 MIRAFLORES TELÉFONOS: 447-1218 / 447-3092 FAX: 444-0883

LOS AUTORES DE NOTAS DE INVESTIGACIÓN Y/U OPINIÓN SON LOS ÚNICOS RESPONSABLES DE SU ELABORACIÓN Chile después Y CONTENIDO. LA CASA EDITORA NO SE SOLIDARIZA NECESARIAMENTE CON ELLOS.

del veredicto

hitórico de www.laprimeraperu.pe la Corte de Corte de La Haya?

laprimera@laprimeraperu.pe

Martha Chávez

“Tranquilidad. No se apuren a actitudes triunfalistas. Hay que analizar bien la sentencia. Hemos ganado algo, pero no todo lo que pedíamos”.

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La casaca

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desajustada

de García Raúl Wiener

U

na foto clásica de la revista Oiga, reproducida varias veces, muestra a Alan García, con menos de 30 años, en una esquina del hemiciclo del Congreso, con una casaca negra de cuero que no llegaba a cubrirle el brazo, como si estuviera hecha para personas con extremidades más pequeñas. Eran los días de la Constituyente y el que sería más tarde dos veces presidente de la República era un joven diputado aprista al que se le asociaba con las fuerzas de choque de su partido que se habían enfrentado duramente contra la izquierda en las calles aledañas en los primeros días de funcionamiento del nuevo organismo.

Otras fotos de la época vuelven a mostrar a García con la misma casaca desajustada a su talla en intervenciones en el pleno y en declaraciones a la prensa. Hasta se podría decir que era su única prenda de vestir para esas circunstancias. Lo que no se sabe, sin embargo, es que la chaqueta de cuero había sido comprada en una excursión de miembros del partido para adquirir ropa de segunda mano al mercado de prendas usadas que se ubicaba cerca de La Parada y era conocido por el nombre de la Cachina. ¿Cómo había llegado Alan Garcíahastaeselugarparavestirse para iniciar su carrera parlamentaria. Según cuenta el que fuera su íntimo amigo, Rómulo León Alegría, todo comenzó con un encuentro con el dirigente sindical Luis Negreiros, tan joven como García y León,

en el que la sorpresa era el saco de gamuza y los zapatos finos del obrero frente a los jóvenes profesionales sin dinero. ¿De dónde sacaste eso?, preguntó García y Negreiros les contó el secreto de la ropa de segundo uso. Así surgió un grupo de cachineros que nadie se percataría de su precariedad.

JUEGO DE CANDIDATOS En 1980, Alan García era el secretario de organización del APRA y se estaba preparando la campaña presidencial de ese año y en el partido habían dos candidatos: Andrés Townsend, que era el dirigente con mayor preparación teórica y con las mejores relaciones con otros sectores políticos, ubicado en la tradición del “cachorro” Seoane, del que se consideraba legítimo heredero; y Armando Villanueva, que representaba la tradición del partido clandestino y sacrificado, y que en un gesto que se puede considerar calculado, había renunciado a la opción de formar parte de la Constituyente para dedicarse a organizar al partido.

García y León, que actualmente tienen la amistad ropa, eran del sector armandista que era una manera de decir que eran de la fracción camiseta

Chispa Haya de la Torre conversaba con Einstein.

García habla mucho con Velásquez Quesquén

que privilegiaba la proyección interna del dirigente sobre su figuración hacia afuera. Así se llegó al evento de Trujillo en el que el secretario de organización tuvo la manija en el reconocimiento de las delegaciones y desde allí ayudó a la victoria de Villanueva.

El “zapatón” nunca fue presidente y su campaña del año 80 fue un monumento a lo que no se debe hacer en elecciones, al presentar al partido como una potencia dispuesta a pasar sobre lo que se le pusiera al frente. El APRA tenía la fuerza, decían los eslóganes que se cantaban con himnos marciales.

Belaunde fue elegido presidente por segunda vez y Villanueva se encerró en su casa como autocrítica práctica por no haber podido lograr la victoria que les había encomendado Víctor Raúl Haya de la Torre.

GENTE MALOGRADA En 1982, García reunió a su grupo generacional. Tenía 32 años, pero lo que iba a comunicarles merecía un tono grave como si hubiera madurado a gran velocidad. En medio de la ansiedad de los presentes dijo que había decidido postularse a la presidencia. Alguien le planteó el tema de la generación inter-

Otras fotos de la época vuelven a mostrar a García con la

misma casaca desajustada a su talla, en intervenciones en el Pleno y en declaraciones a la prensa. Hasta se podría decir,que era su única prenda de vestir para esas circunstancias. Lo que no se sabe, sin embargo, es que la chaqueta de cuero había sido comprada en una excursión de miembros del partido para adquirir ropa de segunda mano al mercado de prendas usadas que se ubicaba cerca de La Parada y era conocido por el nombre de La Cachina.

media que se había preparado por años para reemplazar a los viejos y Alan contestó que esa era gente malograda, que se había contaminado con los arreglos con los grupos oligárquicos en la época de la convivencia y la superconvivencia. Se necesitaba un nuevo liderazgo y eso empezaría a decidirse en el Congreso

de 1983, donde se decidiría una nueva secretaría general.

CINCUENTONES Y CUARENTONES Empezaba la batalla para desplazar a los cincuentones y cuarentones que antecedían al ambicioso aspirante a la secretaria general cuya proyección electoral se iba haciendo evidente entre sus compañeros. León cuenta que entre los viejos había una resistencia muy fuerte al plan de García, y que el propio Armando desaprobó el proyecto.

El único que tenía un pacto secreto con el candidato de los jóvenes, era Luis Alberto Sánchez, que finalmente lo respaldó en el congreso del partido ante la sorpresa general.

En 1985, el viejo zorro sería el acompañante en la primera vicepresidencia del candidato aprista de 35 años, que ya no hablaba del partido, ni de la

fuerza, y que había reemplazado los himnos por melodías mucho más amables.

García era Alan Perú, un movimiento supuestamente más ancho que el aprismo, que enfrentaba el desgaste del bloque AP-PPC que venía de ser gobierno y que estaba colocado a la derecha del candidato de la estrella, y a la Izquierda Unida de Barrantes que tenía el municipio de Lima y que iba en ascenso.

Al final García ganó por amplio margen seguido por la izquierda, y más atrás el PPC de Bedoya y AP con Alva Orlandini. El mozallón, como le llamaban entonces había derrotado a todos sus rivales internos y externos. Entraba en la historia del Perú y en otras historias que lo convertirían en el centro de debates y acusaciones. Sobre eso se ha escrito bastante y se seguirá escribiendo y discutiendo.

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El fallo como proceso

PR M

civilizatorio

No se trata de encender viejas pasiones sino de graficar las reticencias que Chile ha tenido al momento de aplicar el derecho internacional cuando no era la parte favorecida.

Alberto Adrianzén M.

Sería bueno que el presidente Ollanta Humala y nuestra Cancillería nos aclaren qué significa que el fallo de La Haya se aplicará de manera “gradual”. La pregunta no es nada ociosa porque un día después de la lectura del fallo, Chile ponía al Perú tres condiciones para su aplicación: a) firmar la Convención del Mar, b) cambiar la Constitución para adecuarla a la Convemar, y c) reconocer que el triángulo terrestre, el que se forma por la proyección del Hito 1 hacia el mar y el punto de La Concordia, que es el inicio de la frontera peruana y chilena.

Es cierto que la palabra “gradual” va acompañada de frases importantes: “breve plazo” y “buena fe”, que hace prever que la aplicación del fallo podría ir por buen camino. No se trata de “meter carbón”, como reza el dicho, o de contribuir a crear un clima que alimente posiciones chauvinistas, pero este tema debe ser aclarado de manera oficial.

La historia, que por lo general es una buena consejera, nos dice que las negociaciones con Chile, en materia de límites, siempre han sido difíciles.

La prueba es que el Tratado de Ancón (1883), luego de la infausta Guerra del Pacífico, no se aplicó de manera integral, por responsabilidad chilena. Recién en 1929, con la firma del Tratado de Lima, gracias a la heroica resistencia de los peruanos y a la intervención de los Estados Unidos, se pudo cerrar nuestra frontera terrestre sobre la base de incumplir el Tratado de Ancón. Chile, durante todos esos años, no solo se negó a realizar un plebiscito en Tacna y Arica, para que su población defina a qué país deseaba pertenecer, sino que también procedió, como un verdadero ejército de ocupación, a “chilenizar” a ambas provincias con el objetivo de imponer su cultura y tradiciones en desmedro de aquellas originadas y cultivadas en Perú.

No se trata de encender viejas

pasiones sino de graficar las reticencias que Chile ha tenido al momento de aplicar el derecho internacional cuando no era la parte favorecida.

Por ello, es natural que nuestra desconfianza aumente cuando leemos las declaraciones del congresista Jorge Tarud, o cuando el expresidente Frei critica el fallo y nos acusa de generar constantes problemas, especialmente cuando declaró “todos tienen derecho a pedir[algo a Chile] porque un

pedacito vamos a sacar”.

La idea proyectada en esta declaración es una inversión de la historia –ya que fue Chile quien a sangre y fuego conquistó y se apropió de grandes extensiones de territorios de Bolivia y Perú- , pero, además, es el “mejor argumento” para justificar el armamentismo y militarismo chilenos, afirmando que el Perú es un país “irrendentista” y que ellos siempre serán las víctimas de la co-

LA HISTORIA, que por lo general es una buena consejera, nos dice que las negociaciones con Chile, en materia de límites, siempre han sido difíciles. La prueba es que el Tratado de Ancón (1883), luego de la infausta Guerra del Pacífico, no se aplicó de manera integral, por responsabilidad chilena.

ME GUSTA

NO ME GUSTA

El iniciador

El provocador

El historiador y diplomático peruano Juan Miguel Bákula publicó un libro fundamental para reconocer la soberanía marítima en el sur. Se trata de “El dominio marítimo del Perú”, que fue una de las bases para enjuiciar a Chile ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya.

El presidente de Chile Sebastián Piñera insiste en señalar: “Siempre hemos pedido, y ahora más que nunca, que el triángulo terrestre es parte del territorio de Chile. Nosotros hemos sostenido que el triángulo chileno, porque así se resolvió en el Tratado de 1929, y las actas del 30”.

dicia de sus vecinos.

Por eso creo que si queremos conseguir, chilenos y peruanos, un mejor y promisorio futuro en nuestras relaciones, Chile debería dejar de considerarse víctima –muchas veces ha sido el victimario- y cumplir de buena fe, sin condiciones y en un breve tiempo sus compromisos internacionales, como el fallo de La Haya.

Por su parte, Perú debe actuar con firmeza para que el fallo se ejecute de acuerdo a lo dictado por la CIJ. Lo que demuestra la sentencia de La Haya, más allá del esfuerzo y trabajo realizado por el equipo encabezado por Allan Wagner, es que en las relaciones con Chile hemos sido concesivos y hasta descuidados, algunas veces, respecto a nuestros límites y fronteras. Considero que ha llegado el momento de ser firmes y profundamente autocríticos en esta materia, tanto en el plano

SEGÚN EL TRATADO DE LIMA DE 1

El triángulo

El presidente chileno hace una lectura equivocada de lo que señala claramente el Tratado de Límites con Chile de 1929. Dicho Tratado, en su artículo segundo, indica: “El territorio de Tacna y Arica será dividido en dos partes. Tacna para el Perú y Arica para Chile. La línea divisoria entre dichas partes y, en

consecu territorio tirá de u denomin diez kiló del Río L oriente p chilena d Paz y dis

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Víctor Hurtado Oviedo.

En el fondo, este pleito de fronteras es ridículo

“Es un fallo acertado porque no deja ganadores ni perdedores absolutos; es decir, no fomenta resentimientos que impidan entenderse. Los empresarios pesqueros peruanos y chilenos deben crear empresas comunes, no competir entre ellos. En el fondo, este pleito de fronteras es ridículo porque el Perú, Bolivia y Chile deben fusionarse en un solo Estado: la única forma externo como interno.

El Perú debe buscar relaciones simétricas y equilibradas con Chile. Es inequitativo que las inversiones chilenas llegan a 13 mil millones de dólares en nuestro país, cuando las peruanas en Chile solo alcanzan, según Humberto Campodónico, apenas a mil millones de dólares. Sería necesario crear, como existe en Chile, un Consejo Nacional de Inversiones para que defina qué inversiones extranjeras son las más convenientes para el país.

Otro ejemplo de inequidad es que Chile aún no aplica el Acuerdo de Residencia MERCOSUR a los ciudadanos peruanos migrantes, cuando en Perú los ciudadanos chilenos residentes ya se benefician con este trámite.

Otro aspecto importante es que Perú tiene el deber deremediar el “olvido” que

nuestro Estado ha tenido con el sur, especialmente con Tacna, más aún luego de este fallo. Una frase, escrita por un twitero, resume la sentencia: “Ganó el Perú pero perdió Tacna”.

MOVILIZA SENTIMIENTOS MUY FUERTES El fallo, como bien ha dicho Max Hernández a la revista chilena “Qué Pasa”, no solo “moviliza afectos tempranos, moviliza sentimientos muy fuertes”, sino también que es el reconocimiento de que “se ha encontrado una fórmula pacífica, una formula civilizada de hacer valer lo que sentimos, lo que son nuestros derechos”.

En realidad, se podría afirmar que ha sido un proceso civilizatorio;

1929 Y SU PROTOCOLO COMPLEMENTARIO.

o es peruano

uencia, la frontera entre los ios del Perú y de Chile, parun punto de la costa que se nará ‘Concordia’, distante ómetros al norte del puente Lluta, para seguir hacia el paralela a la vía de la sección del Ferrocarril de Arica a La stante diez kilómetros de

ella, con las inflexiones necesarias para utilizar, en la demarcación, los accidentes geográficos cercanos que permitan dejar en territorio chileno las azufreras del Tacora y sus dependencias, pasando luego por el centro de la Laguna Blanca, en forma que una de sus partes quede en el Perú y la otra en Chile…”.

acaso más para los chilenos que han construido una imagen distorsionada del Perú (y también de Bolivia) como una nación privilegiada por sus riquezas naturales pero donde habita un pueblo incivilizado y atrasado. No es extraño que la historiadora peruana Carmen Mc Evoy hable de “guerreros civilizadores”, un verdadero oxímoron, para calificar el comportamiento de los soldados chilenos durante la Guerra del Pacífico. Ha llegado, pues, el momento de voltear la página, de reconocernos como iguales. Soy consciente de que no es una tarea fácil, pero es lo que nos piden los pueblos de Perú y Chile y que necesita de la responsabilidad de ambos Estados.

de acabar con odios nacionales y con el militarismo parásito y coimero. Un país común reduciría o anularía a las Fuerzas Armadas, y desviaría así, hacia inversiones útiles, el dinero que se pierde en gastos militares. Yo vivo en Costa Rica, donde no hay Fuerzas Armadas desde 1948, de modo que es posible vivir sin el chantaje castrense del ‘enemigo externo’”.

Grau reivindicado Atendiendo a nuestra justa demanda, la Corte Internacional de Justicia de La Haya con sede en Holanda definió de manera inapelable la controversia por los límites marítimos entre nuestro país y Chile el día histórico del 27 de enero del 2014.

La Corte de Justicia falló de manera inapelable que el mar de nuestro héroe Miguel Grau Seminario se extendiera en 50, 248 kilómetros cuadrados, lo que constituía un 70% de nuestra demanda

a la justicia luego que no se logró un entendimiento con el vecino país del sur.

En su primer apreciación sobre el veredicto, el presidente Ollanta Humala dijo que, luego de más de seis años de proceso, es motivo de satisfacción que la justicia haya reconocido la validez de la posición peruana en 70%.

“Hoy podemos proclamar la victoria de la paz, que es la victoria de todo el pueblo peruano. ¡Viva el Perú!”, dijo.

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una mujer y nsiste en elegir a se pudiese co ar am a m lla e nt o si “Lo que mucha ge eligen, te lo juro, los he visto. Com s huesos y te lo La . rte la pa el n te e co e qu rayo casars mo si no fuera un eligen porqueco , la or e qu am s el rá en di s ir Vo . eleg tio pa l de d la mita e, a Julieta no deja estaqueado en e es al revés. A Beatriz no se la elig a los huesos st la aman, yo creo quelegís la lluvia que te va a calar ha la” ue no ay s “R Vo en e. r ig Cortáza se la el concierto.”: Julio cuando salís de un

Sobre el amor,

todo el mundo tiene razón Todos los días pertenecen a este

sentimiento que es creado por el cerebro, que alegra y afecta al corazón.

era verdad, por esos días si or lo podía tó un eg pr le lla am “E canciones, que el como decían las ’, le contestó él, ‘pero harás todo. ‘Es verdad ’.” rlo bien en no cree árquez en “Del amor y otros M a cí ar G Gabriel demonios.

“Amo como ama el amor. No conozco otra razón para amar que amarte. ¿Qué quieres que te diga además, de que te amo, si lo que quiero decirte es que te amo?”: Fernando Pessoa.

llarás con ieras. Si callas, ca corriges, qu e qu lo z ha y “Ama or; si gritarás con am , perdonarás amor; si gritas, as on rd pe si amor, corregirás con Agustín. n Sa ”: or am con

“El que ha conocido solo a su mujer y la ha amado, sabe más de mujeres que el que ha conocido mil”: León Tolstoi.

amos es el or de los que amo Neruda. am el er oc on “C bl enta la vida”: Pa fuego que alim

“El amor, para que sea auténtico, debe costarnos”: María Teresa de Calcuta.

totalmente”: que no se posee “Sólo se ama lo Marcel Proust. de miseria nto es un estado conciencia ie am or am en l “E tra la vida de nues a”: José Ormental en que raliz pa y e ec br po se estrecha, em tega y Gasset.

“Al principio todos los pensamientos pertenecen al amor. Después, todo el amor pertenece a los pensamientos”: Albert Einstein.

“El amor es un misterio. Todo en él son fenómenos a cual más inéxplicable; todo en él es ilógico, todo en él es vaguedad y absurdo”: Gustavo Adolfo Bécquer.

es el amor. s las pasiones “La raíz de todateza, el gozo, la alegría y la is De él nace la tr : Lope de Vega desesperación”

ra. La esventu : d le p im r” s una s er ama mado e cia es no sab a r e s gra “No era des verdad amus.

C Albert

“Uno no puede hacer nada por las personas que ama, solo seguir amándolas”: Fernando Savater.

“Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal”: Friedrich Nietzsche.

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El Perú celebró con

Pisco Sour El primer sábado de febrero coincidió con la alegría de recuperar una parte del Mar de Grau.

Pisco peruano, limón peruano, jarabe de caña de azúcar y hielo- porque en febrero hace mucho calor- clara de huevo para darle consistencia, son los elementos básico que contiene el Pisco Sour; coctel que ayer sirvió para celebrar el triunfo en la Corte Internacional de Justicia de La Haya.

El primer sábado de febrero se celebra el Día del Pisco Sour, y este año coincidió con los ecos de las celebraciones del fallo de la CIJ. En plazas y bares, en fiestas y reuniones, en certámenes y ceremonias, los peruanos tomaron ayer Pisco Sour, trago que a muchos chilenos, su clase política les asegura que es suyo. Es que esos chilenos tienen el síndrome de Piñera, que cree el que triángulo terrestre es de Chile.

La vida es un carnaval Hay quienes creen que los peruanos son tristes. Sin embargo, los carnavales en varios lugares del país pueden decir lo contrario. En las ciudades costeñas del país, sin embargo, el carnaval es el juego de lanzarse agua que en Lima, tiene un alto costo. En las provincias la cosa es distinta. En Cajamarca, por ejemplo, la fiesta y el jolgorio en febrero es el plato favorito como en Puno. En Ayacucho los carnavales son el desenfreno y la búsqueda del amor, es dar vueltas a la yunza en medio de la música esperando la sorpresa del regalo. En el carnaval como en la vida pasa de todo. El carnaval es la vida en un solo mes en una sola fiesta.

EL CLUB DE LECTURA DE LA CASA DE LA LITERATURA PERUANA

Sábados de febrero con tus escritores favoritos El club de lectura de la Casa de la Literatura empezó su ciclo de este año con el análisis de “El pozo” del escritor uruguayo Juan Carlos Onetti.

El sábado 8 se comentará “Ficciones”, libro de cuentos de Jorge Luis Borges. El sábado 15 se revisará “El llano en llamas”, del mexicano Juan Rulfo. El ciclo cerrará el sábado 22 de febrero con “Los detectives salvajes”, del chileno Roberto Bolaño. La cita es a partir de la 4: p.m., en el jirón Áncash 207, Centro Histórico de Lima, espalda de Palacio de Gobierno.

¿QUÉ ESTÁ HACIENDO USTED?

Las luchadoras por la vida

Cecilia Tait dice: “Aprovechando la conmemoración del Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo próximo, he institucionalizado el homenaje a las mujeres luchadoras por la vida, para todas aquellas que hemos sufrido de cáncer o alguna enfermedad terminal. A veces, la tristeza que genera este tipo de enfermedades hace que uno pierda el optimismo en la vida. Por ello, con este homenaje busco que la mujer se valore a sí misma. La idea es difundir una cultura de prevención como una buena alimentación y la adquisición de un seguro que nos sirva como respaldo ante cualquier eventualidad. Ese día, visitaré un asilo de la edad de oro, donde viven personas que se están despidiendo la vida, en sus últimos años.

Con todos ellos quiero celebrar la vida. Iré, además, a mi equipo de clubes donde todas las socias que hemos tenido cáncer, adoptamos ese día como nuestro, nos damos aliento mutuamente, nos ponemos más lindas y recibimos asesoría médica gratuita. Por otra parte, sigo con mi ‘carrera de madre’, para la cual no se necesita doctorados

ni maestrías, solo amor. Ver a mis hijas felices es mi proyecto más grande, solo así podré decir ‘lo logré’. Y hablando del amor, estoy tratando de recuperar mi matrimonio, lamentablemente mi esposo vive fuera del Perú, pero confío en que el tiempo será mi mejor remedio y consejero. Llegará un momento en el que sabremos si podemos continuar o no”.

CRUCERO DE INVESTIGACIÓN DE BIC OLAYA

Descubriendo el mar ganado La ministra de la Producción, Gladys Triveño, informó que el Buque de Investigación Científica (BIC) Olaya iniciará un crucero entre el 10 y 11 de febrero por la zona marítima peruana reconocida por la Corte de La Haya.

Precisó que la embarcación hará una evaluación de los recursos pelágicos y de todos los existentes en la zona, ya que según información al 2007, se sabe de la existencia de pez

espada, un tipo de atún, pota, pez volador, y perico.

“No hay que subestimar lo que el mar peruano puede dar. Hemos tenido años en que fuera de la milla 80 había anchoveta. Uno nunca sabe cómo se comportan las corrientes y cómo está la temperatura del agua, factores que atraen a esta especie”, anotó.

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La nueva muralla de Lima ¿Estamos viviendo en el pasado?

Marco Avilés

H

ay dinero en el país pero falta educación. Entonces gastamos la plata construyendo paredes.

2014 D.C. Valerio Luyo tenía un restaurante en el distrito de Asia antes de que el gran muro empezara a construirse. Entonces era joven. Ahora tiene 86 años y recuerda aquellos tiempos desde su exilio, en el reposado valle de Lunahuaná, un día de verano mientras barre la entrada de su casa, bajo las montañas.

El joven Valerio Luyo vivía en la zona popular de Asia y, como sus vecinos, jamás había necesitado un salvoconducto para atravesar las playas.

Los primeros forasteros eran inofensivos, recuerda. Llegaban desde Lima los fines de semana. Acampaban con sus familias. Enterraban sus restos en la arena. Con el tiempo, levantaron casitas. Trajeron perros, mucamas, televisores.

Eran gente de dinero. Desaparecían con la llegada del invierno.

Un día, los nuevos vecinos levantaron un muro. Se aislaron del resto del distrito.

Parecía un acto comprensible de protección. Había terroristas y ladrones en el país.

Pero el muro era radical como una mentada de madre de los dioses: los que estaban dentro tendrían acceso al mar. Los que estaban afuera, se joderían.

Los condominios de concreto se multiplicaron con el tiempo siguiendo el mismo patrón: las playas públicas en adelante serían clubes privados. El gran muro protegía a los propietarios y se extendía con hostilidad, como la frontera que separa a dos países que no se entienden. Los que tienen casa de playa van adentro. Los que no tienen casa de playa, afuera.

Los de adentro destacaban los nombres de sus territorios con cartelitos coquetos (Playa Blanca, Playa Bonita, Cocoa), como islas de un archipiélago exótico.

Los de afuera miraban, envidiaban y seguían de largo en busca de playas aún no arañadas por el

gran muro.

Valerio Luyo, que siempre detestó lo detestable, miraba aquella guerra fría desde su restaurante y entendió que las cosas nunca volverían a ser como antes. Ahora debía pedir permiso para transitar por las arenas de su infancia. Un día cerró su negocio y se mudó con su esposa a un lugar más tranquilo, bajo las montañas, donde el gran muro no pudiera alcanzarlo.

Allí envejeció tranquilo.

Una mañana de verano me recibe en su casa de Lunahuaná, donde se distrae vendiendo cremoladas de uva borgoña.

Le muestro algunas fotografías recientes. Es el muro de Lima hoy, le explico. El viejo Luyo estudia las imágenes con incredulidad.

-Kilómetro 100: una pared de concreto protege un condominio de casitas blancas y se extiende entre la carretera y el mar. La pared continúa en otra fotografía.

-Kilometro 113: Más condominios.

-Kilómetro 130: Ya no hay vida inteligente pero el muro sigue en pie y corre en el desierto desolado a lo largo de kilómetros y kilómetros como una criatura fantástica. No hay rastros de civilización a lo largo de esa línea divisoria.

Pero aquella pared anticipa un futuro donde los que tiene casa de playa podrán bañarse en el mar y los que no tienen casa de playa, no.

El gran muro es una obra digna de estudio antropológico,

como tantas curiosidades que construimos sin razón aparente. En el kilómetro 71 de la Panamericana Sur, el muro de Lima es una alambrada con carteles que gritan como el muro de Berlín: «Propiedad Privada. Orden de Disparar».

En Ancón, por el norte, el muro muta en una soga que escuálidos guachimanes sostienen mientras sus jefes se bañan adentro y los otros se hacinan afuera.

Ya en la ciudad, el muro adopta todo tipo de formas folklóricas: -Calles enrejadas donde los guachimanes piden DNI con modales de agentes de la migra.

-Viejos parques públicos que ahora son jardines privados dentro de condominios (donde unos entran y otros no).

-Discotecas y clubes nocturnos donde los cholos y los negros (y toda la gama de variaciones) entran solo cuando tienen plata.

El muro de Lima es más que una obra arquitectónica. Es una ruina viviente que a los arqueólogos del futuro les servirá para explicar que, en pleno 2014, Lima aún era controlada por los neanderthales.