Τεύχος 83 (Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013) by Σύλλογος Παργινών Αθήνας

Αρ. Αδείας 166

SS PO X+7

Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ ΚΡΥΟΝΕΡΙΟΥ

ΚΩΔΙΚΟΣ 01-1144

SS POS

ΠΛHPΩMENO TEΛOΣ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013 Έτος 22ο • Αριθ. Φύλλου 83 Μαρίκας Κοτοπούλη 10 • 104 32 Αθήνα

Περιοδική Έκδοση του Ομώνυμου Συλλόγου Παργινών της Αθήνας

ΕΝΤΥΠΟ ΚΛΕΙΣΤΟ ΑΡ. ΑΔΕΙΑΣ 134/2006

Πάργα: Άγιος Νικόλαος - Μονόλιθος (φωτό 2013 Γιάννης Ζέρης)

Ο χαρταετός στο πέρασμα του χρόνου την αρχαία Ελλάδα η ιστορία του χαρταετού ξεκινά από τον 4ο αιώνα όπου σύμφωνα με κάποια παράδοση ο Έλληνας επιστήμονας Αρχύτας ο Ταραντίνος, καλός φίλος του Πλάτωνα χρησιμοποίησε στην αεροδυναμική του τον χαρταετό και λέγεται ότι ήταν ο εφευρέτης του. Όμως η ιστορία του χαρταετού ξεκινά 3.000 χρόνια πριν από τους λαούς της Ανατολής και συγκεκριμένα από την Κίνα. Από εκεί ο αετός πέρασε στην Κορέα, στην Ινδονησία, στη Μαλαισία και στην Ιαπωνία. Οι λαοί αυτοί πίστευαν ότι οι χαρταετοί έδιωχναν μακριά τα κακά πνεύματα και έδεναν μικρά χαρτάκια στα οποία έγραφαν προβλήματα, αρρώστιες, ευχές, επιθυμίες με την ελπίδα να πραγματοποιηθούν ή να

διώξουν μακριά το κακό. Ο χαρταετός χρησιμοποιήθηκε και για στρατιωτικούς σκοπούς αλλά και για επιστημονικά πειράματα για διάφορα φαινόμενα της φύσης. Ας μην ξεχνάμε ότι σε ένα τέτοιο πείραμα ο Benjamin Franklin εφεύρε το αλεξικέραυνο. Ανάλογα με την περιοχή υπήρχε και μια ονομασία. Στη Σμύρνη τους αετούς τους έλεγαν «τσερκέκα» στην Πόλη «συτσουρμάδες», στον Πόντο «πουλία», στη Θράκη «πετάκια», στα Επτάνησα «φυσούνες». Ο χαρταετός συνδέεται άμεσα με την Καθαρά Δευτέρα, όπου το έθιμο θέλει όπως «καθαρίζουμε» τα μαγειρικά μας σκεύη από τα λίπη, έτσι να «ανατάσσεται» η ψυχή μας μετά την Αποκριά. Είναι η τελευταία ευκαιρία για γλέντι και χορό πριν από την κατάνυξη της Μεγάλης Σαρακοστής.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Κοινωνικά Πάργας Γεννήσεις: • Ο Κώτσιος Ευάγγελος του Σπυρίδωνα & η Ντοβιλε Ζελβιτε του Γκιντοτας απέκτησαν κορίτσι στις 26/11/2012. • Ο Στέλιος Γεώργιος του Λέανδρου και η Κουλίκα Ελένη του Παναγιώτη απέκτησαν αγόρι στις 17/12/2012. • Ο Κολώνης Απόστολος του Ιωάννη & η Πατάβαλη Βασιλική του Κωνσταντίνου απέκτησαν κορίτσι στις 18/12/2012. • Ο Παππάς Δονάτος του Αριστείδη & η Κεσίδη Αλεξάνδρα του Αχιλλέα απέκτησαν αγόρι στις 27/12/2012. • Ο Χαλκής Απόστολος του Σπυρίδωνα & η Βοντίτσου Ειρήνη του Αλέξιου απέκτησαν κορίτσι στις 5/1/2013. • Ο Καρδάνης Αθανάσιος του Παύ-

Ενισχύσεις - Συνδρομές 10 € Δέσκας Γιώργος, Ζούλας Γιώργος, Δημητριάδης Σπύρος, Μπούα Μαριάννα. 11 € Γκιώνης Διομήδης. 20 € Δέσκας Σωτήρης, ΔάνδολουΔιγαλάκη Βάσω, Δάνδολου-Μεταλληνού Μαρία, Δημουλίτσας Λάκης, Δούλη Ελευθερία, Αυδίκου Ελένη, Παλαβάτσου Βασιλική, Δεσύλλα Δέσποινα, Δέσκα Λίτσα, Νικολάου Φιορένια, Ζούλας Σπύρος, Αξή Ελπίδα, Μαλιάδης Κώστας, Σακελαρίου-Μπόμπη Κική, Μπούα Μαρία, Μαλιάδης Τέλης, Τζάκου Μαρίνα, Μπάκουλης Μάκης, Περράκης Γιώργος, Ζώτου Γωγώ, Σαμαρτζής Αθανάσιος, Βάσσου Νόνη, Βάσσου Παναγιώτα, Δημητριάδης Σάββας, Μαλιάδης Παναγιώτης, Ντάση Αικατερίνη, Σκάρπος Σοφοκλής, Ζώτου-Βάσιου Παρασκευή, Παντακίδου Γεωργία, Δούλη Κρυσταλία, Πετσάλης Ιωάννης.

λου & η Ρεπάνη Αγγελική του Ιωάννη απέκτησαν κορίτσι στις 24/1/2013. Γάμοι: • Ο Μπόλωσης Ευάγγελος του Γεώργιου & η Αναστασίου Αικατερίνη του Λάζαρου τέλεσαν Πολιτικό γάμο στις 22/12/2012, στην Πάργα. • Ο Ιακώβου Σπυρίδων του Κωνσταντίνου & η Γκίνη Μαρία του Γεώργιου τέλεσαν Πολιτικό γάμο στις 9/2/2013, στην Πάργα. Θάνατοι: • Ο Τσίνας Κωνσταντίνος του Ιωάννη & της Κωνσταντίνας απεβίωσε στη Λάρισα, στις 13/2/2013, ετών 85.

30 € Μήτση-Μπαράτσα Έλενα, Μπέμπη-Δεσύλλα Τζένη, Καλατζής Παναγιώτης, Τέσσας Γιώργος και Αλεξάνδρα, Βάσσος Αθανάσιος, Φώτου-Κατσογιάννη Ελένη, Βάσσος Σπύρος, Παΐζη Λίνα, Βουρεκά Ευαγγελία, Γεωργίου Κων/νος, Βέργου Δάφνη. 40 € Μαλακάτα Όλγα και Μάχη, Χαραλαμπίδου Αικατερίνη, Δράκου Φωφώ. 50 € Βέργος Σ. Αθανάσιος, Γιούργα Αλκμήνη, Δράκος Γεώργιος, Δράκου Ευτυχία, Βουρεκά Ελευθερία, Δράκος Σάκης, Βαρβέρη Γιολάντα, Δεσύλλα Όλγα, Μαρκομανωλάκη Έλλη, Μαυροδόντης Νικόλαος και Σοφία, Γιούργα Έλλη, Γιούργα Λήτα, Πετρίδη Χαρίκλεια, Γιούργα Χριστίνα, Λαμπρόπουλος Τάκης, Στέλιος Δημοσθένης, Λιβαδά Ευγενία, Ζέρης Γιάννος, Παπανικολάου Ειρήνη, Μακόπουλος Φώτης. 100 € Μπούργος Αλέκος.

Π εριεχόμενα Ο χαρταετός στο πέρασμα του χρόνου . . . . . . . . . . 1 Κοινωνικά . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Μικρές Ειδήσεις . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Το παράπονο του λιόδενδρου - Πάσχα. . . . . . . . . . . . 4 Απόκριες - Ειδήσεις από το... παρελθόν . . . . . . . . . . 5 Παργινές Συνταγές. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Γνωρίζετε ότι: Παραολυμπιακοί Αγώνες . . . . . . . . . . 6 7ο Παργινό Καρναβάλι 2013 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Πρακτικό Τακτικής Γ. Συνέλευσης 13-1-2013 . . . . 8 Κοπή βασιλόπιτας 2013 - Βράβευση Βασ. Παππά . . . 9 Νερό και αφυδάτωση. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 8 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας . . . . . 11 Δημοπρασία μοναδικών έργων Κ. Κανάρη . . . . . 12-13 Φωτορεπορτάζ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Σημείωμα του ΕΚΔΟΤΗ Τεράστια και άλυτα προβλήματα αντιμετωπίζει η Πάργα μας εξαιτίας της έλλειψης χρημάτων (Μνημόνια) και της ανυπαρξίας οργανωμένης διοίκησης (Καλλικράτης). Όπως και παλαιότερα είχαμε επισημάνει, ο ένας διευρυμένος δήμος ήταν καταστροφική απόφαση για την Πάργα, που σε συνδιασμό με την περικοπή κατά πολύ μεγάλο ποσοστό της χρηματοδότησης –που σχεδόν ισοδυναμεί με χρεωκοπία– από την κεντρική Διοίκηση δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τα τεράστια και διαφορετικά προβλήματα ενός μεγάλου Δήμου. Στον τόπο μας, για παράδειγμα, άλυτο είναι ακόμα το πρόβλημα της καθαριότητας, της οδοποιΐας, του κοιμητηρίου, του βιολογικού του λιμανιού-Βάλτος και χίλια δυό άλλα, αρχίζοντας από τα μικρότερα (φωτισμός κ.ά.) που όμως κι αυτά είναι σημαντικά. Ας σταματήσουμε να τα σχολιάζουμε έτσι απλά μεταξύ μας με απογοήτευση και ας αποφασίσουμε ότι μόνο εμείς οι ίδιοι μπορούμε να δώσουμε λύσεις, γιατί και το καλοκαίρι είναι κοντά. Καλή Ανάσταση

Ηλεκτρονικά διαβάζουμε την «ΠΑΡΓΑ» στο site: www.scribd.com/syllogosparginonath ή στο www.facebook.com/syllogos parginonathinas

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΔΡΑΜΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ!!! Iδιοκτήτης: Σύλλογος Παργινών Aθήνας-Πειραιά-Περιχώρων «H ΠAPΓA» Mαρίκας Kοτοπούλη 10, • 104 32 Aθήνα • Tηλέφωνο Γραφείου: 210 5225788 • Fax: 210 5237773 Eκδότης-Διευθυντής: Bέργος Aθανάσιος, Πετμεζά 16, 11743 Aθήνα, Tηλ.: 210 9240940 Σύνταξη: Δ.Σ. Συλλόγου Eμβάσματα: Στέλιος Δημήτριος, Κώστα Βάρναλη 34, 122 44 Αιγάλεω, Τηλ.: 210 5615740 Στην Πάργα εισπράττουν οι: Γκούλιουρα-Γκούνα Tασία, Aνδρέου Γεώργιος, Λένης K. Γεώργιος Παραγωγή: Press Line, Mάγερ 11, Tηλ.: 210 5225479 Τα κείμενα που φέρουν υπογραφή, εκφράζουν τις απόψεις του συγγραφέα τους. Η Συντακτική Επιτροπή διατηρεί το δικαίωμα της μη δημοσίευσης ή της σύντμησης των κειμένων κατά την κρίση της.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις Ένταξη στο ΕΣΠΑ η αποκατάσταση προ της «γέφυρας της Δέσπως» Την ένταξη στο ΕΣΠΑ του έργου της αποκατάστασης της κατολίσθησης στην περιοχή της γέφυρας Δέσπως, περί την Χ.Θ. 28+800 της Ε.Ο. Πρέβεζας-Ηγ/τσας, υπέγραψε ο περιφερειάρχης κ. Καχριμάνης. Το συγκεκριμένο έργο, έχει προϋπολογισμό 2.581.512,27 ευρώ και είναι ήδη δημοπρατημένο (έργο προαίρεσης) στο πλαίσιο της εργολαβίας «Κατασκευή οδού Καρτέρι-Πάργα». Ο κ. Καχριμάνης ανέφερε ότι τώρα απομένει στο Υπ. Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Μεταφορών, Υποδομών & Δικτύων να καλέσει την ανάδοχο εταιρεία προκειμένου να υπογράψει τη σύμβαση και να ξεκινήσει την κατασκευή του. «Θεωρώ ότι είναι ένα από τα μεγαλύτερα έργα για την παραλιακή ζώνη Πρέβεζας-Ηγ/τσας», τόνισε. Το φυσικό αντικείμενο της πράξης, αφορά την αποκατάσταση σε τμήμα μήκους 500 μ. περίπου. Περιλαμβάνει την κατασκευή οπλισμένου επιχώματος, μετά των απαιτούμενων εργασιών για την ολοκλήρωση του έργου (χωματουργικά, τεχνικά, οδοστρωσία, ασφαλτικά, σήμανση-ασφάλιση και αποχέτευση-αποστράγγιση). Επίσης περιλαμβάνει και τις απαιτούμενες εργασίες για την παράκαμψη της κυκλοφορίας μέσω της Λυγιάς. Σήμερα δημιουργήθηκε νέα κατολίσθηση στο συγκεκριμένο σημείο και η διέλευση των οχημάτων πραγματοποιείται μέσω Λυγιάς.

Ο Αϊ Γιώργης στο Κάστρο (Κέρκυρα) Η εκκλησία του Αϊ Γιώργη στο παλαιό φρούριο βρίσκεται στο νοτιοανατολικό μέρος στη μεγάλη πλατεία που ονομάζεται πλατεία Αγίου Γεωργίου. Η ανέγερσή της άρχισε το 1824 από τους Άγγλους. Λειτούργησε αρχικά ως εκκλησία του Αγγλικανικού Δόγματος. Το 1864 που έγινε η Ένωση της Επτανήσου με την Ελλάδα μετατράπηκε σε ορθόδοξη. Τότε η εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνος έδωσε το τέμπλο της και διάφορες άλλες εκκλησιαστικές εικόνες. Μέσα σ’ αυτήν την εκκλησία έφεραν και εικόνες από τις εκκλησίες της Πάργας οι Παργινοί, όταν αυτή πουλήθηκε από τους Άγγλους στον Αλή Πασά (1819). Τις έφεραν στην Κέρκυρα οι ίδιοι οι Παργινοί. Στις 22 Μαΐου 1930 ο Μητροπολίτης Κερκύρας Αθηναγόρας και μετέπειτα Οικουμενικός Πατριάρχης, μετά από δοξολογία στην εκκλησία του Αϊ-Γιώργη και λιτανεία στους κεντρικούς Αγ. Γεώργιος Κέρκυρα-Κάστρο. δρόμους της Κέρκυρας Εκεί φιλοξενήθηκαν τα κειμήλια της Πάργας επέστρεψε τις εικόνες. από 21 Μαΐου 1865 έως 22 Μαΐου 1930. Τις παρέδωσε επίσημα στον Μητροπολίτη Παραμυθίας-Πάργης-Γηρομερίου Αθηναγόρα. Μεταφέρθηκαν στην Πάργα με το θρυλικό θωρηκτό Αβέρωφ που περίμενε στο λιμάνι της Κέρκυρας. Μέσα στην εκκλησία του Αϊ-Γιώργη εκκλησιάζονταν οι

στρατιώτες μας. Εκεί μέσα γινόταν οι γάμοι των αξιωματικών. Εκεί μέσα βαπτιζόνταν και τα παιδιά τους. Εκεί βαπτίστηκε και ο βασιλικός σύζυγος της Ελισάβετ της Αγγλίας, ο Φίλιππος που γεννήθηκε στο παλάτι «Μον Ρεπό» εδώ στην Κέρκυρα. Κάθε χρόνο την ημέρα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου γινόταν μεγάλο πανηγύρι. Η Μεγάλη Εβδομάδα γιορτάζονταν με κατάνυξη εκεί μέσα. Τη Μεγάλη Παρασκευή, οι στρατιώτες ήταν αυτοί που στόλιζαν τον επιτάφιο που πρώτος έκανε την περιφορά Του, στους κεντρικούς δρόμους της Κέρκυρας. Το Μεγάλο Σάββατο το βράδυ γινόταν εκεί, σ’ αυτό το χώρο η Ανάσταση. Σ’ όλες τις επάλξεις ως πάνω στο Σταυρό, κόσμος με αναμμένα κεράκια. Κι έμοιαζε έτσι ο βράχος του Φρουρίου, με πελώριο φωτισμένο πολυέλαιο. Κι όταν όλος ο κόσμος ξεχύνονταν στη γέφυρα έμοιαζαν τα 70 μέτρα της, ένα φωτισμένο ποταμάκι που τελειώνοντας χωριζόταν σε τρεις πύρινες γλώσσες με διάφορες κατευθύνσεις. Τώρα όλα αυτά τα ωραία λείψανε, είναι περασμένες θύμησες. Το Κάστρο έμεινε έρημο. Και «Κάστρα χωρίς στρατό, δεν είναι δυνατόν να συντηρηθούν και να επιζήσουν». Εφημερίδα «Κερκυραϊκή Ένωση» Αρ. φύλ. 107 - Οκτ.-Νοε - Δεκ. 2012

Ξεκίνησε το ξεπούλημα Μάθαμε ότι το ΤΑΙΠΕΔ επέλεξε να πουλήσει ένα παρθένο τουριστικό κομμάτι του Δήμου Πάργας, αλλά με μία πρωτόγονη ομορφιά, την παραλία της Αμμουδιάς, στις εκβολές του Αχέροντα. Με τί όρους δόμησης θα γίνει και ποιός θα ωφεληθεί από αυτήν την επένδυση νομίζω ότι μας είναι γνωστό. Εκείνο που περιμένουμε είναι τη στάση των τοπικών αρχών και των κατοίκων.

Πίτα του Ηπειρώτη (Π.Σ.Ε.) Χιλιάδες θεατές, εκατοντάδες χορευτές, ογδόντα χορευτικοί όμιλοι, πλημμύρισαν το Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας τις 271-2013 με τη λεβεντιά και την ομορφιά των Ηπειρώτικων χορών και φορεσιών. Πέντε κομπανίες συνόδευσαν το χορό τους, οι κομπανίες του Νίκου Φιλιππίδη, Θοδωρή Γεωργουλόπουλου, Λευτέρη Γκιώκα, Ηλία Πλαστήρα και οι λαλητάδες. Η Παραδοσιακή Χορωδία της Πανηπειρωτικής τραγούδησε την ξενιτιά και την αγάπη, ενώ Ηπειρώτικα πολυφωνικά τραγούδια της Ιστορίας και της ξενιτιάς τραγούδησαν το Πολυφωνικό Σύνολο «χαονία» το Πολυφωνικό Σχήμα Ηπείρου (Βαγγέλη Κώτσου) και το Πολυφωνικό Ηπειρωτών Πατρών. Την εκδήλωση, σε σκηνοθεσία του Αλέξανδρου Λαμπρίδη παρουσίασαν οι ηθοποιοί Παρασκευή Κατσάνη και Βασιλική Τσεκούρα με το δημοσιογράφο Χρήστο Μέγα. Την κοπή της Πίτας ευλόγησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ.κ. Χρυσόστομος. Στη συνέχεια της εκδήλωσης βραβεύτηκαν προσωπικότητες της Ηπείρου.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Το παράπονο του λιόδενδρου

∏

ελιά είναι δένδρο ειρηνικό. Άνθρωποι και ελιά έχουν μιά ψυχή. Στην Πάργα μας είναι στενά δεμένη η ζωή μας με αυτό το ευλογημένο δένδρο. Έθρεψε οικογένειες, φαμίλιες. Από το λιόδενδρο κτίσθηκαν σχολεία, εκκλησίες, φτιάχτηκαν δρόμοι. Όλα τα προσφέρει απλόχερα στον άνθρωπο. Το ξύλο για να ζεσταθεί, τα φύλλα τροφή των ζώων, το λάδι της να θρέψει οικογένειες, να ανάψουν τα κανδήλια των εκκλησιών και των σπιτιών. Η ελιά σήμερα στενάζει παραπονιέται, τρίζει ο κορμός της. Λείπουν εκείνα τα χέρια τα ροζιασμένα που έφτιαχναν τις λιθιές, που την έσκαβαν, που κουβαλούσαν νερό με τα μουλάρια και τ’ άλογα, να ποτίσουν τα μικρά δένδρα στους γύρω λόφους· ή τον καρπό στα λιοτρίβεια όταν δεν υπήρχαν αγροτικοί δρόμοι. Τα χέρια αυτά λείπουν που τις χάϊδευαν, τις μπόλιαζαν, τις καμάρωναν σαν νύφες. Η καλλιέργεια και ο μόχθος των ανθρώπων τις φρόντιζαν, μεγάλωναν οι ρίζες της, χάνονταν μέσα στη γη. Τα κλαδιά της μεγάλωναν και αγκάλιαζαν τον ήλιο. Τα φύλλα της λούζονταν στη δυνατή βροχή. Φορτωμένη με τον καρπό έσκυβε και φιλούσε τη γη και ευχαριστούσε τον άνθρωπο για την περιποίηση. Ξεκινούσαν οι εργάτες από τα ξημερώματα περπατώντας και δύο ώρες, τότε δεν υπήρχαν αγροτικοί δρόμοι αλλά μόνο μονοπάτια. Τα μονοπάτια γεμάτα από κόσμο, μουλάρια, γαϊδούρια, ένα μεγάλο πανηγύρι. Γυναίκες σκυφτές μάζευαν μία μία την ελιά. Τα δάχτυλά τους άνοιγαν από το σούρσιμο στη γη, έτρεχαν αίματα. Γινόταν το πρώτο μάζεμα, το δεύτερο, και την άνοιξη πάλι καθάρισμα από τα χόρτα. Γέμιζαν οι καρούτες στα λιοτρίβεια από καρπό. Οι έμποροι έτρεχαν να πάρουν τον ιδρώτα του φτωχού, του αδύνατου ντόπιου εργάτη και αυτών που έρχονταν στην Πάργα από τη Λευκίμη και τα γύρω χωριά. Με τις καινούργιες τεχνολογίες σήμερα οι ελιές μαζεύονται εύκολα. Οι αγροτικοί δρόμοι συνετέλεσαν ώστε η μεταφορά του καρπού να γίνεται με αγροτικά αυτοκίνητα τα οποία εκτόπισαν τα υπομονετικά υποζύγια. Το λιόδενδρο σήμερα στενάζει, παραπονιέται παρ’ όλες τις ευκολίες, τρίζει ο κορμός του, το ξύλο του γεμάτο ρόζους ματωμένους. Σήμερα βγήκαν ηλεκτρικά πριόνια που κόβουν απρόσεκτα άγαρπα τα όμορφα δένδρα. Άλλοι τα κόβουν για να ξανανοιώσουν και άλλοι για να οικοδομήσουν στον χώρο που βρίσκονταν αυτά αιώνες εκεί. Οι μέρες έχουν γίνει δύσκολες για τα λιόδενδρα. Έμειναν μόνα τους στην τύχη τους, έρχονται μπουλντόζες και με τα σιδερένια νύχια τους ξεριζώνουν τους κορμούς. Σήμερα κόβεται, γιατί τα ξύλα είναι ακριβότερα από το λάδι. Οι πρόγονοί μας θα σηκωθούν να μας κόψουν τα χέρια· γιατί είναι φυτεμένα και αναστημένα με το αίμα τους. Δακρύζει το λιόδενδρο. Αγριεύει. Η ελιά όμως πάλι αγαπά τον άνθρωπο γιατί είναι δένδρο ειρηνικό χωρίς κακία. Αθανάσιος Σ. Βέργος

Πάσχα Ήρθε το Πάσχα, η Λαμπρή μαζί με την Άνοιξη. Τα πάντα είναι χαρούμενα, λαμπρά. Παντού μια γλύκα, τα λουλούδια, ο ανάλαφρος μυρωμένος αέρας τ’ Απρίλη, οι λουλουΤης Τούλας δόσπαρτοι κάμποι Στεφανίδου Μαλακάτα με τις ανεμώνες, τις παπαρούνες, τους κρίνους. Είναι ο μήνας των λουλουδιών και των πουλιών. Να κελαηδούν τ’ αηδόνια, ο κορυδαλός, τα χελιδόνια που έρχονται από την έρημο και φέρνουν την υγεία και τη χαρά και τα κόκκινα τ’ αυγά. Όλα χαρά και ομορφιά. Είναι ανάσταση της φύσης και ο Χριστός την άνοιξη αναστήθηκε. Όλοι με χαρά δέχονται την Ανάσταση του Θεανθρώπου που μαζί με τις δεήσεις ανεβαίνουν από τις ψυχές των Χριστιανών. Ανάσταση, το ωραιότερο σύμβολο της Χριστιανοσύνης. Η τριήμερη ανάσταση του Κυρίου εφώτισε όλο τον κόσμο. Με το φως της Αναστάσεως του Χριστού η ανθρωπότης οδηγείται στους υψηλότερους και ωραιότερους σκοπούς της ζωής. Φως μέσα στις εκκλησίες, φως στις καρδιές των Χριστιανών με την αναστάσιμη καμπάνα, με τις λαμπάδες της Λαμπρής, με τα κόκκινα αυγά. Χριστός Ανέστη, μέρα είναι αγάπης. Χριστός Ανέστη εχθροί και φίλοι.

Πρόσκληση-Ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Αγοράς 19 Μαΐου 2013 Καλούμε τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου σε ξενάγηση που θα πραγματοποιηθεί στον αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας αγοράς Αθήνας στις 19-5-2013 ημέρα Κυριακή και ώρα 11:30 π.μ. Χώρος συγκέντρωσης η είσοδος του αρχαιολογικού χώρου στην οδό Αδριανού-Άγιος Φίλιππος. Τιμή συμμετοχής 8 ευρώ Θα έχουμε δικό μας ξεναγό. Επικοινωνήστε μαζί μας για τη συμμετοχή σας.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Απόκριες

ι Απόκριες γιορτάζονται πάντα με πολύ κέφι, από την αρχαιότητα όπου γινόντουσαν γιορτές για τη βλάστηση. Ιστορικά εμφανίζονται τον 13ο αιώνα. Στα βυζαντινά χρόνια Απόκρεως λεγόταν η τελευταία ημέρα κρεοφαγίας. Αποκόβουμε ή αποκρεύουμε το κρέας. Υπήρξαν διώξεις και αφορισμοί από την Εκκλησία διότι θεωρούσαν ότι ήταν η συνέχεια των αρχαίων Διονυσίων και Κρονίων γιορτών.

Πάργα Απόκριες 1940 Ευτυχία Γκούλιουρα, Όλγα Δεσύλλα

Από τις τρεις εβδομάδες προ της Σαρακοστής η πρώτη λέγεται προφωνή, η δεύτερη κρεατινή και η τρίτη Τυρινή ή της Τυροφάγου. Λέγεται προφωνή επειδή παλιά προφωνούσαν δηλαδή διαλαλούσαν ότι άρχιζαν οι Απόκριες. Η δεύτερη εβδομάδα κρεατινή επειδή έτρωγαν κρέας και δεν νήστευαν ούτε την Τετάρτη ούτε την Παρασκευή. Η Κυριακή της εβδομάδας αυτής ονομάστηκε Κυριακή της Απόκρεω επειδή απέχουμε από το κρέας. Η τρίτη εβδομάδα λέγεται Τυρινή επειδή μεταξύ της κρεατοφαγίας και της νηστείας πρέπει να προετοιμαστεί ο οργανισμός για τη νηστεία. Ανάλογη έννοια έχει και η λατινική λέξη Carnevale από τις λέξεις Carne= κρέας και Vall= περνώ.

Ειδήσεις από το... παρελθόν Ξεφυλλίζοντας στην Παπαχαραλάμπειο βιβλιοθήκη της Ναυπάκτου, εφημερίδες του 19ου αιώνα, βρήκα και «ειδήσεις» οι οποίες αφορούν την Πάργα. Έτσι ορισμένες εξ αυτών τις αντέγραψα και τις παρουσιάζω στην εφημερίδα «Πάργα» των Αθηνών. Η «είδηση» της 16.8.1844 είναι δημοσιευμένη στην Αθηναϊκή εφημερίδα «Αθηνά», προσκείμενη μάλλον στον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο. Να θυμίσουμε το πολιτικό σκηνικό της εποχής. Η Ήπειρος δεν είναι παρά μιά από τις εκατοντάδες περιοχές της οθωμανικής αυτοκρατορίας, της οποίας Σουλτάνος είναι ο Αμπντούλ Μασίτ Α’ (1839-1861). Στην απελευθερωμένη Ελλάδα, βασιλεύς είναι ο Όθωνας και το 1843 το πολίτευμα από απολυταρχικό μεταβάλλεται σε Βασιλευομένη Δημοκρατία. Πρώτος λοιπόν αιρετός πρωθυπουργός της χώρας είναι ο ηπειρώτης Ιωάννης Κωλέττης (6.8.1844-5.9.1847). Πάντως ο Διοικητής της Ηπείρου Χοσρέφ Πασάς θα πρέπει να ήταν λίαν διορατικός γιατί αντελήφθη, από τότε, την ξεχωριστή ιδιαιτερότητα της Πάργας και προσεπάθησε να αγοράση τα κτήματά της. 1. ΑΘΗΝΑ, 16.8.1844 – Εν Βονίτση την 31 Ιουλίου 1844 ο Διοικητής της Ηπείρου Βεζύρης Χοσρέφ Πασσάς περιμένεται εκ της έδρας του, των Ιωαννίνων, εις Πρέβεζαν, χάριν περιοδείας, αλλ’ ο κύριος σκοπός του είναι να ιδή την Πάργαν, επειδή θέλει να την αγοράση από τον Σουλτάνον, δηλ. τα κτήματά της, εις την τιμήν την οποίαν επληρώθησαν οι Πάργιοι από την οθωμανικήν Αυλήν ότε παρεχωρήθη προς αυτήν η πατρίς των. Δεν δύναμαι να εξιστορήσω την συνδρομήν, την οποίαν λαμβάνουν οι εις την Πρέβεζαν χριστιανοί παρα του Προξένου της Αγγλίας κυρίου Σάντερ, οσάκις πρόκειται να βλαφθώσιν υπό των εκείσαι κατοικούντων Τούρκων· τους υπερασπίζεται μ’ όλη την απαιτουμένην φιλαν-

θρωπίαν, καθώς φιλάνθρωπος και πολιτισμένος ανήρ, και αντιτάσσεται με επιμονήν, δραστηριότητα και απόφασιν κατά των Τούρκων, όσοι θέλουσι να βλάψωσι τους χριστιανούς. Οι κάτοικοι όλοι της Πρεβέζης του χρεωστούσιν ευγνωμοσύνης διά τας οποίας καταβάλλει ακαταπαύστους προσπαθείας υπέρ της ησυχίας και ανενοχλήσεως αυτών. Κατ’ αυτάς Τούρκοι τινες ήθελαν διά της βίας και διά κακών παραινετικών λόγων να σύρωσιν εις τον Ισλαμισμόν δωδεκαετές χριστιανόν παιδίον, αλλ’ ο κύριος Πρόξενος πληροφορηθείς εις τούτου, εμπόδισεν αυτούς και λαβών το παιδίον το έστειλεν εις Βόνιτσαν. Ταύτα εισί θετικώτατα και δύνασθε, αν θέλετε, να τα δημοσιεύσητε και διά της εφημερίδος σας. Σας βεβαιώ εν συνειδήσει, ότι δεν ήκουσα Πρεβεζάνον, Αρτινόν, Ιωαννίτην και λοιπούς ερχομένους ενταύθα, να μην ομολογούσι μυρίας χάριτας εις τον Πρόξενον κύριον Σέντερ· πάντες λέγουσιν, ότι ελευθερώθησαν από τον προκάτοχόν του Μέγιερ, από του οποίου την σκληρότητα τους ηλευθέρωσεν ο δάκτυλος του Υψίστου. 2. ΜΕΛΛΟΝ, 2.5.1869... Εις Πάργαν την ημέραν του Πάσχα ο Μουδίρης εξύβρισε την ελληνικήν σημαίαν, καταβιβάσας αυτήν δια της βίας από το ελληνικόν πλοίον του Μαυρογιάννη, αφού πρώτον εφυλάκισε τον πλοίαρχον την πρώτην και δευτέραν ημέραν· ο ιδιοκτήτης του πλοίου πληροφορούμαι ότι ενεχείρησε κατ’ αυτάς αναφοράν εις τον νομάρχην. 3. ΩΡΑ, 5.8.1881 – Εν βαθεί γήρατι απεβίωσεν εν Πάτραις εις των αρχαίων εμπόρων και πρώτων οικιστών, ο Δημήτριος Τσούκος εκ Πάργας καταγόμενος. 4. ΩΡΑ, 4.4.1883 – Διωρίσθη προξενικός πράκτωρ εν Πάργα ο κ. Σ. Αδάμ [...] και για την αντιγραφή Αντώνης Ν. Βενέτης Μοναστηράκι Δωρίδος

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Παργινές

Συνταγές

Τυρόπιτα (με κρέμα) Υλικά: 2 λίτρα γάλα φρέσκο 500 γρ. φέτα 6 αυγά 1 κουταλάκι αλάτι 270 γρ. ψιλό σιμυγδάλι 250 γρ. βούτυρο ή φυτίνη 1 πακέτο φύλλα

Γνωρίζετε. .

ότι

Παραολυμπιακοί Αγώνες: Πώς ξεκίνησαν

Εκτέλεση: Σε κατσαρόλα βάζουμε το γάλα και το αλάτι. Όταν ζεσταθεί αρκετά ρίχνουμε το σιμυγδάλι ανακατεύοντας καλά. Μόλις πήξει η κρέμα αποσύρουμε από τη φωτιά και ρίχνουμε 1 κουταλιά βούτυρο. Όταν κρυώσει λίγο προσθέτουμε το τυρί τριμμένο και τ’ αυγά ελαφρά χτυπημένα, ανακατεύοντας καλά. Σε ένα ταψί στρώνουμε τα μισά φύλλα βουτυρωμένα, ρίχνουμε την κρέμα και βάζουμε τα υπόλοιπα φύλλα βουτυρωμένα από πάνω. Ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο 180°C περίπου 1 ώρα. Κομπεχάϊ Υλικά: 500 γρ. αμύγδαλα ασπρισμένα και χοντροκοπανισμένα 15 αυγά 1 φλυτζάνι τσαγιού φρυγανιά 250 γρ. βούτυρο 1 κουταλάκι σόδα σε 1 φλυτζ. του καφέ κονιάκ 1 κουταλάκι κρεμώριο σε λίγο νερό 1 κουταλάκι κανέλα 1.800 γρ. ζάχαρη 1 πακέτο φύλλα για μπακλαβά Εκτέλεση: Χτυπάμε τους κρόκους με 15 κουταλιές ζάχαρη και προσθέτουμε τ’ αμύγδαλα τη σόδα, το κονιάκ, το κρεμώριο, την κανέλα, τη φρυγανιά και τέλος τ’ ασπράδια χτυπημένα σε σφιχτή μαρέγκα. Σ’ ένα ταψί βουτυρώνουμε τα μισά φύλλα, ρίχνουμε το μείγμα και από πάνω βάζουμε βουτυρωμένα τα υπόλοιπα φύλλα. Χαράζουμε τα πάνω φύλλα μπακλαβαδωτά και ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο 180°C περίπου 1 ώρα. Σιρόπι: Γίνεται με την υπόλοιπη ζάχαρη και αναλογία (π.χ. δύο μέρη ζάχαρη - ένα νερό). Βράζουμε 5 λεπτά με 3 κουταλιές λεμόνι. Σιροπιάζουμε κρύο το γλυκό και ζεστό το σιρόπι. Καλή επιτυχία

Η ιδέα της άθλησης των ατόμων με αναπηρία οφείλεται στο νευροχειρούργο Ludving Guttman, ο οποίος, αντιμετωπίζοντας κυρίως τα προβλήματα των παραπληγικών και τετραπληγικών τραυματιών του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου, παρατήρησε ότι τα άτομα με τραυματισμό της σπονδυλικής στήλης, είχαν σύντομη ζωή, (2-3 μήνες) λόγω ουρολοιμώξεων και ελκών από τις κατακλίσεις. Στην προσπάθειά του να βοηθήσει τους ασθενείς του εισήγαγε μεθόδους κινητοποίησής τους. Άμεση συνέπεια αυτού, ήταν η θεαματική βελτίωση της υγείας τους και η επιμήκυνση της ζωής τους! Με την επιμήκυνση του ορίου ζωής τους όμως, άρχισε να διαφαίνεται η κοινωνική διάσταση του προβλήματος των αναπήρων, όπως οι μετακινήσεις τους, η εργασία τους, οι κοινωνικές τους σχέσεις κ.τ.λ. Έτσι, ο Guttman έστρεψε το ενδιαφέρον του στον τομέα της αντιμετώπισης των νέων προβλημάτων, προωθώντας τους αναπήρους σε εργασίες, προσπαθώντας διαρκώς να δημιουργήσει συνθήκες επανένταξής τους. Κορύφωση αυτής της προσπάθειάς του αποτέλεσε η ιδέα της συστηματικής άθλησης των ατόμων με κινητικά προβλήματα. Η ιδέα αυτή προωθήθηκε με τη δημιουργία το 1943 ειδικού αθλητικού κέντρου, δίπλα στους χώρους του Γενικού Νοσοκομείου της περιοχής Stock Mandeville, 50 περίπου χιλιόμετρα βορειοδυτικά του Λονδίνου, όπου εργαζόταν. Σήμερα, το νοσοκομείο αυτό και το αθλητικό κέντρο που φέρει

το όνομα του Guttman, είναι παγκοσμίως γνωστό ως το καλύτερο για την αποκατάσταση των κακώσεων της σπονδυλικής στήλης. Πέντε χρόνια μετά την ίδρυση του Αθλητικού Κέντρου Guttman, ήτοι το 1948, και μάλιστα την ημέρα της έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων που διεξήγοντο στο Λονδίνο, οργανώθηκαν σ’ αυτό οι πρώτοι αγώνες για αθλητές με αναπηρία. Η αρχή είχε γίνει! Τέσσερα χρόνια μετά, ανάπηροι αθλητές από την Ολλανδία συμμετείχαν στους αγώνες και έτσι γεννήθηκε η ιδέα διεθνοποίησής τους. Οι πρώτοι αγώνες ολυμπιακού χαρακτήρα για αθλητές με αναπηρία, οργανώθηκαν το 1960 στη Ρώμη, αμέσως μετά από τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Η πρώτη ελληνική συμμετοχή σε παραολυμπιακούς αγώνες έγινε το 1976 με τετραμελή αποστολή στην οποία συμμετείχαν τρεις αθλητές: Αγγουράκης στίβο και κολύμβηση, Κλεισιώτης κολύμβηση και Χωματάς ξιφασκία. Στους παραολυμπιακούς του «Λονδίνο 2012» η Ελλάδα συμμετείχε με αποστολή 110 ατόμων, εκ των οποίων 61 αθλητές και οι υπόλοιποι, προπονητές, συνοδοί, γιατροί κ.λπ. Συνολικά κέρδισαν 12 μετάλλια, 1 χρυσό, 3 ασημένια και 8 χάλκινα, ο συναγωνισμός υπήρξε σκληρός, διότι είχε ανεβεί πολύ το επίπεδο των αθλητών και οι επιδόσεις τους. Η υποδοχή των παραολυμπιονικών στην Ελλάδα ήταν πανηγυρική τόσο από την πολιτεία όσο και από την κοινωνία.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Ô 7 ¶·ÚÁÈÓﬁ ∫·ÚÓ·‚¿ÏÈ 2013

∫

έφι και καλή διάθεση γέμισε η παραλία της Πάργας την ημέρα των αποκριών (17-3-2013) από καρναβαλιστές και θεατές. Πολύχρωμες αποκριάτικες στολές και άρματα με 25 ενότητες παρήλασαν από την πλατεία Κ. Κανάρη έως το Καμίνι με θεματολογία από την επικαιρότητα και την αρχαία Ελλάδα. Η εκδήλωση ξεκίνησε με δρώμενο που πραγματοποιήθηκε στη θάλασσα. Πειρατικό πλοίο αγκυροβολεί στο λιμάνι γεμάτο με μασκαράδες πειρατές κραυγάζοντας και καίγοντας βεγγαλικά. Στη συνέχεια τους επιτίθενται με καΐκια βρακοφόροι Παργινοί, τους «αποκεφαλίζουν» και τους πετούν στη θάλασσα. Τη θαλασσομαχία αυτή συνόδευαν τεχνητοί κανονιοβολισμοί. Έπειτα ακολούθησε η παρέλαση των αρμάτων με θέματα: Ο Εμίρης του Κατάρ, η Κοκκινοσκουφίτσα, μαθή-

τριες, Σουλεϊμάν ο μεγαλοπρεπής, μπεκρήδες, ο Θεός Διόνυσος με την ακολουθία του, ο Ήλιος κ.ά. Την εκδήλωση παρουσίασαν ο Γιάννης Νήρας και ο Σπύρος Πιτσαρός. Φυσικά, ο Γεράσιμος Γιούργας έδινε άλλη νότα στην παρουσίαση της εκδήλωσης και είναι για εμάς «παράδοση» πλέον. Μάθαμε δε ότι παρουσίασε το καρναβάλι στην Πρέβεζα. Δεν γνωρίζουμε βέβαια το σκεπτικό που δεν τον πρότεινε το Δ.Σ. του Συλλόγου «Δηϊδάμεια». Το κέφι και το γέλιο ήταν παρόντα και περάσαμε όλοι υπέροχα, συμμετέχοντες και μη αλλά περισσότερο οι μικροί μας φίλοι που ξεκίνησαν και την παρέλαση. Η εκδήλωση έκλεισε με το κάψιμο του Καρνάβαλου στο λιμάνι, με χορό, ποτό, φαγητό και κανέλα ρόφημα. Συγχαρητήρια στο Σύλλογο Γυναικών Πάργας «Δηϊδάμεια» που υπήρξε διοργανωτής του 7ου Παργινού Καρναβαλιού 2013.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΤΑΚΤΙΚΗΣ Γ. ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ 13-1-2013

ήμερα Κυριακή 13 Ιανουαρίου 2013 ύστερα από γραπτή πρόσκληση του Προέδρου Αθ. Βέργου προς τα μέλη του Συλλόγου στην αίθουσα «Απόλλων» του ξενοδοχείου «ΤΙΤΑΝΙΑ» Πανεπιστημίου 52 Αθήνα πραγματοποιήθηκε η ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Παργινών Αθήνας, Πειραιά & Περιχώρων «Η ΠΑΡΓΑ» με θέματα ημερήσιας διάταξης: 1) Διοικητικός & Οικονομικός απολογισμός του 2012. 2) Παρουσίαση έκθεσης Ελεγκτικής Επιτροπής 3) Έγκριση του Απολογισμού & της Έκθεσης της Ελεγκτικής Επιτροπής 4) Προϋπολογισμός του έτους 2013 5) Έγκριση προϋπολογισμού 6) Κοπή πίτας 7) Βράβευση του σπουδαστή Βασιλείου Γ. Παππά 8) Παρουσίαση του βιβλίου της Κατερίνας Ντάση και του Μίμη Αμβρακιώτη «Πάργα ο ξεριζωμός ενός λαού». Προήδρευσε σύμφωνα με το καταστατικό ο Πρόεδρος του Δ.Σ. Αθανάσιος Βέργος, χρέη γραμματέα έκανε η Ανδρονίκη Μπάκουλη, η Γενική Γραμματέας του Συλλόγου. Αφού διαπιστώθηκε απαρτία, δηλ. από τα 151 εγγεγραμμένα μέλη του Συλλόγου ήταν παρόντα και ταμειακώς εντάξει 115 μέλη, αριθμός που σύμφωνα με το καταστατικό είναι επαρκής για απαρτία. Ο Πρόεδρος κήρυξε την έναρξη των εργασιών της Γενικής Συνέλευσης, αφού πρώτα καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και ευχήθηκε ένα χαρούμενο και δημιουργικό 2013 με υγεία και χαρά. Στη συνέχεια αναφέρθηκε στις δραστηριότητες του Συλλόγου μας για τη χρονιά που μας πέρασε (2012). 1) Στις 17 Φεβρουαρίου 2012 πραγματοποιήσαμε τον αποκριάτικο χορό μας στο Κέντρο «Μαυρέλι» στην πλατεία Φιλοππάπου στο Κουκάκι, με εξαιρετικό μουσικό πρόγραμμα. 2) Στις 12 Αυγούστου 2012 τελέσαμε στην Πάργα το καθιερωμένο ετήσιο μνημόσυνο στη μνήμη του αείμνηστου ευεργέτη του Συλλόγου μας Ιωάννη Χρ. Δημουλίτσα και της συζύγου του Μαρίας Κανονά. 3) Στις 5 Δεκεμβρίου, ημέρα Τετάρτη, παραμονή του πολιούχου της Πάργας, Αγ. Νικολάου, τα μέλη του Συλλόγου τελέσαμε στον Αγ. Νικόλαο Ραγκαβά στην Πλάκα, αρτοκλασία. Εν συνεχεία ακολούθησε δείπνο σε ταβέρνα της περιοχής.

4) Συνεχίζουμε να εκδίδουμε κανονικά την περιοδική εφημερίδα του Συλλόγου, παρ’ όλες τις αντίξοες οικονομικές συνθήκες και αυτό οφείλεται αποκλειστικά και μόνο στη δική σας αρωγή, χωρίς καμμία οικονομική ενίσχυση από δημόσιο φορέα. Η εφημερίδα έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο χάρη στις φιλότιμες και ανιδιοτελείς προσπάθειες του Χρήστου Ντίτορα, εγγονού του Αλέκου Δημάκου, με πρωτοφανή επισκεψιμότητα, τον οποίο και ευχαριστούμε. 5) Ο ταμίας Δημήτριος Στέλιος εισέπραξε κανονικά τα ενοίκια από τα δύο γραφεία που είχαμε νοικιασμένα. Σήμερα δύο από τα τρία γραφεία είναι ξενοίκιαστα. Τα έσοδα διαχειρίζεται το Δ.Σ. όπως επιθυμούσε ο ευεργέτης του Συλλόγου, κατόπιν απόφασής του. 6) Ο Σύλλογός μας συμμετέχει ενεργά με προτάσεις σε πολιτιστικά, ιστορικά και άλλα θέματα της πόλης μας, οι οποίες προτάσεις πολλές φορές έχουν βρει ανταπόκριση και έχουν υλοποιηθεί. Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω όλους για την αγάπη σας και την ανταπόκρισή σας σε ό,τι σας έχει ζητηθεί. Στη συνέχεια ο αντιπρόεδρος του Συλλόγου Αθανάσιος Σαμαρτζής ανέγνωσε από το βιβλίο εσόδωνεξόδων τον ισολογισμό του 2012 και την Έκθεση της Ελεγκτικής Επιτροπής, η οποία εγκρίνει τα έσοδα και τα έξοδα ως γενόμενα σύμφωνα με το Νόμο και το Καταστατικό και ζήτησε την έγκριση και την απαλλαγή του Δ.Σ. από κάθε ευθύνη. Στο σημείο αυτό η Γενική Συνέλευση περάτωσε τις εργασίες στις 14 μ.μ. Ο Πρόεδρος

Η Γεν. Γραμματέας

Αθανάσιος Σ. Βέργος

Ανδρονίκη Ε. Μπάκουλη

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Κοπή βασιλόπιτας 2013 - Βράβευση Βασίλη Παππά Παρουσίαση του Βιβλίου «Ο Ξεριζωμός ενός Λαού» τις 13-1-2013 ο Σύλλογος Παργινών Αθήνας πραγματοποίησε την κοπή της Βασιλόπιτας στο Ξενοδοχείο «ΤΙΤΑΝΙΑ». Η προσέλευση των μελών μας ξεπέρασε τις προσδοκίες μας και έδωσε ζωντάνια στην πολύ όμορφη εκδήλωση. Το φλουρί έπεσε στην Φωφώ Δράκου στην οποία το κατάστημα «Άννας» της Άννας Σταφυλά στην Πάργα προσέφερε ένα αναμνηστικό δώρο. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ο βουλευτής του Νομού μας Δημήτριος Τσουμάνης, οι δημοτικοί Σύμβουλοι του Δήμου Πάργας Σπύρος Πανδιώτης και Αικατερίνη Ντάση, η Δημοτική Σύμβουλος του Δήμου Πρέβεζας Βαρτελάτου Στέλλα, ο πρώην Δήμαρχος Πάργας Σπύρος Νούσης και διευθυντής του Δεσκείου Γυμνασίου Πάργας, ο Αντιπρόεδρος της Π.Σ.Ε. Κώστας Κωνής, η Πρόεδρος του θεατρικού εργαστηρίου Η «Αυλαία» Σωτηρίου Αλεξάνδρα, ο γλύπτης Βασίλειος Τσώνος, ο Αθανάσιος Σπυράκος Δημ. Σύμβουλος του Δήμου Αθηναίων στην αντιπολίτευση, η Ανδρομάχη Μαλακάτα κόρη της αρθρογράφου μας Τούλας Στεφανίδου Μαλακάτα με το σύζυγό της Μιχάλη Μαραγκάκη. Τις ευχές τους επειδή δεν μπόρεσαν να παρευρεθούν στην εκδήλωσή μας έστειλαν: Οι ιερείς Γεώργιος Κηζίρογλου & Κων/νος Κόκορης. Ο Αντιπεριφερειάρχης του Νομού μας Στράτος Ιωάννου, ο βουλευτής του Νομού μας Κώστας Μπάρκας, ο πρώην Δήμαρχος Πάργας Σπύρος Πηγής, ο Περικλής Βασιλάκης καθηγητής Διαιτησίας και φίλος του Συλλόγου. Ο πρόεδρος της ποδοσφαιρικής ομάδας «Απόλλων» Γεράσιμος Γιούργας, ο πρόεδρος του Ναυτικού ομίλου Πάργας «Δ. Τάγρας» Αχιλλέας Δημάκος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αιμοδοτών Ανθούσας «Β. Χατζής» Περικλής Λιάκρης και η Πρόεδρος του Συλλόγου Γυναικών «Δηϊδάμεια» Ελένη Ζυγούρη-Παππά. Στη συνέχεια ακολούθησε η βράβευση του Βασίλη Γ. Παππά (πτυχιούχος του τμήματος επιστήμης υπολογιστών της Σχολής Θετικών και Τεχνολογικών επιστημών του Πανεπιστημίου Κρήτης), για την παγκόσμια πρωτιά του στο διαγωνισμό που αφορούσε την επίλυση ενός ιδιαίτερα εξειδικευμένου και δυσεπίλυτου τεχνικού προβλήματος, με τη μελέτη που κατέθεσε. Σήμερα με υποτροφία βρίσκεται στο Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας στο Πανεπιστήμιο Coloubia στη Ν. Υόρκη. Την πλακέτα παρέλαβε για λογαριασμό του η μητέρα του Ιω-

Κοπή πίτας 13-1-2013

Βράβευση Βασιλείου Γ. Παππά

άννα Δράκου Παππά από τον αντιπρόεδρο του Συλλόγου Αθ. Σαμαρτζή. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του Βιβλίου με τίτλο «Πάργα ο ξεριζωμός ενός λαού» της εκπαιδευτικού, Δημοτικής Συμβούλου του Δήμου Πάργας και φίλης του Συλλόγου Κατερίνας Ντάση. Το βιβλίο παρουσίασε στα μέλη μας ο Διευθυντής του Δεσκείου Γυμνασσίου Πάργας Σπύρος Νούσης. Επίσης για το βιβλίο αναφέρθηκε ο Πρόεδρος του Συλλόγου Παργινών Αθήνας Αθ. Βέργος με τα παρακάτω: «Πάργα ο ξεριζωμός ενός λαού», είναι ένα εξαιρετικό αφήγημα που αφ’ ενός με τον τίτλο του και αφ’ ετέρου με την εξαιρετική γραφή, κερδίζει τον αναγνώστη αλλά και τον φέρνει σε επαφή με την ιστορία ενός πολύπαθου λαού. Είναι μία άξια ιστορική δουλειά της Κατερίνας Ντάση και του Μίμη Αμβρακιώτη, οι οποίοι κάνανε μία προσεκτική προσέγγιση σε μιά πολυτάραχη και πολυσυζητημένη εποχή για την Πάργα και γενικότερα για την Ελλάδα. Το εκτεταμένο αφηγηματικό κείμενο μας διδάσκει και μας αποκαλύπτει με τόλμη συγκλονιστικές αλήθειες και ανασύρει γεγονότα, μέσω των διάφορων επιστολών που παραθέτουν οι συγγραφείς. Ξετυλίγει το νήμα της διαδρομής μέσα στη δίνη του χρόνου με τα σπουδαιότερα γεγονότα που στιγμάτισαν και κοινωνικά και πολιτικά την τωρινή υπόσταση και εξέλιξη της Πάργας.

Κατερίνα Ντάση, Μάχη & Μιχάλης Μαραγκάκης, Αθ. Βέργος

Νερό και αφυδάτωση

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

λαβαίνουμε λοιπόν ότι από το νερό εξαρτάται η λειτουργία ολόκληρου του οργανισμού μας και γενικότερα η ζωή μας.

Η ζωτική σημασία του νερού

Πόσο νερό χάνουμε καθημερινά;

Ένα από τα πολυτιμότερα αγαθά που χάρισε η φύση στον άνθρωπο, το νερό, είναι ζωτικής σημασίας, αφού από αυτό εξαρτώνται η λειτουργία όλων των κυττάρων, η πέψη των τροφών, ο μεταβολισμός, η ρύθμιση της θερμοκρασίας του σώματος και γενικά η ίδια μας η ζωή. Η καλή ενυδάτωση του οργανισμού αποτελεί πρωταρχικό στόχο για όλους. Κυρίως για τη διασφάλιση της υγείας μας, αλλά και από αισθητικής πλευράς, αφού η καλή εμφάνιση του δέρματος εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη σωστή ενυδάτωση του οργανισμού. Ας δώσουμε λοιπόν μεγάλη βαρύτητα στην επαρκή κατανάλωση νερού καθημερινά, για την καλή ενυδάτωση του οργανισμού και τη βελτίωση της υγείας και της εμφάνισής μας. Το νερό αντιστοιχεί στο 60% του σωματικού βάρους του μέσου ενήλικου άντρα και στο 50% της γυναίκας. Όσο περισσότερη μυϊκή μάζα έχει κάποιος, τόσο μεγαλύτερο ποσοστό νερού θα έχει. Το μεγαλύτερο ποσοστό του νερού του σώματος βρίσκεται μέσα στα κύτταρα (ενδοκυττάριο νερό). Το υπόλοιπο βρίσκεται έξω από τα κύτταρα (εξωκυττάριο νερό), κυρίως μέσα στα αγγεία, τα μάτια και το αίμα. Το νερό αποτελεί το διαλύτη μέσα στον οποίο οι θρεπτικές ουσίες διαλύονται, μεταφέρονται και χρησιμοποιούνται από τον οργανισμό. Έτσι, είναι απαραίτητο σε όλες τις διεργασίες που γίνονται στο σώμα με κορυφαία τη λειτουργία του μεταβολισμού. Συμβάλλει στη φυσιολογική λειτουργία της πέψης και της απορρόφησης των τροφών και ρυθμίζει τη θερμοκρασία του σώματος. Παίζει επίσης σημαντικό ρόλο στη λειτουργία του κυκλοφορικού συστήματος και είναι το μεταφορικό μέσο των θρεπτικών συστατικών, των ηλεκτρολυτών και των ορμονών του οργανισμού. Αν χάσουμε το 10% του νερού από το σώμα μας, τότε προκαλούνται σοβαρές διαταραχές, ενώ αν χάσουμε το 20%, τότε μπορεί να προκληθεί ο θάνατος. Χωρίς φαγητό μπορεί κάποιος να ζήσει για αρκετές εβδομάδες, αλλά χωρίς νερό οι ενήλικες δε μπορούν να ζήσουν πάνω από 10 ημέρες και τα παιδιά πάνω από 5. Κατα-

Καθημερινά χάνουμε αρκετό νερό από το σώμα μας, κυρίως μέσω των ούρων, της αναπνοής και του ιδρώτα. Η απώλεια των υγρών ενός ενήλικα κάτω από φυσιολογική θερμοκρασία είναι περιπου 2,5 λίτρα. Σε ζεστό περιβάλλον η απώλεια υγρών αυξάνεται σε 3,5 λίτρα, ενώ όσοι αθλούνται μπορεί να χάσουν μέχρι 6,5 λίτρα νερό την ημέρα. Είναι απαραίτητο καθημερινά να αναπληρώνουμε το νερό που χάνεται για να εξασφαλίσουμε την καλή λειτουργία του οργανισμού. Το αίσθημα της δίψας ξεκινά όταν το νερό στο σώμα μας αρχίζει να μειώνεται κατά 1%. Αυτό σημαίνει ότι όταν φτάνουμε στο σημείο να διψάμε, έχουμε πάθει μια ελαφρά μορφή αφυδάτωσης. Για τον λόγο αυτό, θα πρέπει να πίνουμε νερό σε τακτά χρονικά διαστήματα, ακόμα και αν δεν διψάμε.

Πόσο νερό χρειαζόμαστε; Λέμε ότι πρέπει να πίνουμε περίπου 2 λίτρα νερό την ημέρα. Η ηλικία και το βάρος όμως προσδιορίζουν με μεγαλύτερη ακρίβεια την ελάχιστη ποσότητα νερού που πρέπει να λαμβάνει ο αντίστοιχος οργανισμός κάθε ημέρα. Συμβαίνει συχνά να λαμβάνουμε ποσότητα νερού λιγότερη από αυτή που πραγματικά χρειάζεται ο οργανισμός μας. Αυτό προκύπτει όταν ιδρώνουμε πολύ, είτε λόγω ζεστού περιβάλλοντος είτε λόγω έντονης σωματικής δραστηριότητας, όταν δεν τρεφόμαστε σωστά και όταν είναι μειωμένο το αίσθημα δίψας, φαινόμενο που εμφανίζεται κυρίως σε μικρά παιδιά και τους ηλικιωμένους, με αποτέλεσμα να μην πίνουν αρκετό νερό. Κατά μέσο όρο την ημέρα χάνουμε 2,5 λίτρα υγρών από το σώμα μας, ενώ το καλοκαίρι οι απώλειες μπορεί να φτάσουν πάνω από 5 λίτρα υγρών την ημέρα. Όσο μεγαλύτερη είναι η απώλεια υγρών από το σώμα μας και όσο εμείς δεν πίνουμε αρκετά υγρά, τόσο αυτό μπορεί να οδηγήσει τον οργανισμό μας σε αφυδάτωση, που μπορεί να είναι από ήπια μέχρι οξεία. Και αν αυτό συνεχίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε θα βρεθούμε σε κατάσταση χρόνιας αφυδάτωσης.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

8 Μαρτίου Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

√

Σύλλογος Γυναικών Φαναρίου με αφορμή την Παγκόσμια ημέρα της Γυναίκας διοργάνωσε εκδήλωση στο Καναλάκι στο Κέντρο «Πάνθεον» με κεντρική ομιλήτρια της εκδήλωσης την εκπαιδευτικό και Δημοτική σύμβουλο του Δήμου Πάργας κ. Κατερίνα Ντάση. Τα βασικά σημεία της όλης παρουσίασης επικεντρώθηκαν: α) στη στάση της ελληνίδας απέναντι στο σκληρό μέτωπο της οικονομικής κρίσης, β) στην κοινωνική θέση των γυναικών του Φαναρίου τις παλαιότερες εποχές, καθώς στερεότυπα και αντιλήψεις της περιοχής ήθελαν τη Φαναριώτισσα καταπιεσμένη προσωπικότητα, χωρίς λόγο και άποψη, ενώ οι κακουχίες και οι δυσκολίες της ηπειρώτικης γης την έκαναν σκληροτράχηλη και δυνατή ηρωίδα, γ) στην άσκηση βίας από το θύτη– άντρα, δ) και τέλος στην παρουσίαση μεγαλων Ελληνίδων γυναικών που διακρίθηκαν στην Τέχνη, τον Πολιτισμό, την Παιδεία, την Επιστήμη και την Πολιτική, κατά τον 20ο αιώνα. Μεταξύ άλλων ειπώθηκαν τα ακόλουθα: «Για να δούμε την εξέλιξη μιας κοινωνίας θα δούμε τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία», είχε πει ο Καρλ Μαρξ. «ΣΗΜΕΡΑ μετά από 156 χρόνια η γυναίκα έχει κατακτήσει πολλά δικαιώματα και έχει πολλά ακόμα να κατακτήσει, όμως έρχεται ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ και της ανατρέπουν την προοδευτική πορεία στην αιώνια αυτή άνιση σχέση με το αντρικό φύλο. Η κρίση που βιώνουμε είναι μία κατάσταση επώδυνη στην οποία έχουμε περιέλθει όλοι μας και δεν μπορούμε να μην αναφερθούμε σε αυτήν και να συζητάμε αποκλειστικά για τα προβλήματα του γυναικείου φύλου, εκείνα τα περι ισότητας. Η γυναίκα αποτελεί το 51% του πληθυσμού της χώρας μας και βιώνει τις οδυνηρές συνέπειες εξίσου όμοια, όπως τη βιώνουν όλες οι κοινωνικές ομάδες. Οι επιπτώσεις από την οικονομική κρίση είναι: α) η ανεργία, β) Η συμβολή στην αύξηση των εισοδημάτων της οικογένειας, γ) Η διάλυση του κοινωνικού κράτους, δ) Η βία, εδώ στέκομαι ιδιαίτερα αφού είναι ένα διαχρονικό μείζον πρόβλημα που βιώνουν εκατομμύρια γυναίκες και έχει τις ρίζες του στις συντηρητικές κοινωνικές αντιλήψεις της ανδροκρατούμενης κοινωνίας και ταυτόχρονα εξυπηρετεί τη διατήρηση των διακρίσεων. Από τη γέννηση ως τον θάνατο, σε περιόδους ειρήνης όσο και πολέμου, οι γυναίκες αντιμετωπίζουν διακρίσεις και βία από την πολιτεία, την τοπική κοινωνία και την οικογένεια. Δεν γνωρίζει διαχωριστικές γραμμές από πλευράς πλούτου, φυλής ή πολιτισμού. Η βία, ως βίωμα ή ως απειλή, εμποδίζει τις γυναίκες σε όλο τον κόσμο να ασκήσουν και να απολαύσουν πλήρως τα δικαιώματά τους. Εκδηλώνεται από τον θύτη με τη σωματική, ψυχολογική σεξουαλική κακοποίηση. «... Το ερώτημα, αν υπάρχει τρόπος αντιμετώπισης της κρίσης, απαντάται θετικά με την προϋπόθεση όμως να αντιληφθεί η σύγχρονη Ελληνίδα ότι δεν μπορεί να αναβάλλει την πορεία της ζωής της περιμένοντας τα κοινωνικο- οικονομικά δεδομένα να αλλάξουν από μόνα τους, καθώς αυτά αλλάζουν μόνο με συλλογική δράση των ατόμων προκειμένου να αντιμετωπίσουν το άγχος της επιβίωσης. Ψαρεύοντας έρχεται η θάλασσα, είχε πει ο Οδυσσέας Ελύτης, που σημαίνει πως μπορούμε να νικήσουμε τον φόβο μας με το να παλέψουμε και να αναζητήσουμε την αγωνιστική μας διάθεση με άλλου

συνανθρώπους μας, μέσα από σωματεία, μη κυβερνητικές οργανώσεις, συλλόγους.

Η γυναίκα του Φαναρίου Οι Φαναριώτισσες έχουν επιδείξει, και αποδεικνύεται μέσα από το πέρασμα των χρόνων, δύναμη, μεγαλοψυχία, καρτερικότητα και υπέρτατη διάθεση προσφοράς στην οικογένεια και στην τοπική κοινωνία γενικότερα. Επιβάλλεται λοιπόν από εμάς τις νεότερες, να τις τιμήσουμε απόψε με την αναφορά μας στον πυρήνα της κοινωνίας μας, τον στυλοβάτη της οικογένειας και αναφέρομαι στις γιαγιάδες μας και τις μανάδες μας. Η γυναίκα του Φαναρίου, αποτελεί μικρογραφία της ηπειρώτισσας γυναίκας, σκιαγραφείται ως το ξάφνιασμα της δύσης, σκληροτράχηλη γυναίκα, σαν αετός. Συγκαταλέγεται στις μυθικές γυναίκες που αντέξανε στα χτυπήματα της δύσκολης ζωής τους. Εσύ Φαναριώτισσα, έγραψες τη δική σου ιστορία, έγινες θεματοφύλακας των ιδανικών και των αξιών, οι πλάτες σου μόνιμο μεταφορικό μέσο, σαν να όργωναν το πετροχώραφό τους ή σαν να άνοιγαν το ζυμάρι για την πίτα. Σαν τίποτα περισσότερο. Όσο αγράμματη κι αν ήσουν πέρασες αξίες στα παιδιά σου, διέπλασες και διαμόρφωσες αξιόλογες προσωπικότητας ανδρών και γυναικών, σε όλους τους τομείς της ζωής. Εσείς Φαναριώτισες, μέσα από τη φτώχεια, την καταπίεση, τον καταναγκασμό που γνωρίσατε από τους Τούρκους και Γερμανούς κατακτητές αλλά και από τον άντρα-αφέντη αργότερα, τον ξενιτεμό και τον γρήγορο θάνατο των αντρών σας, γιγαντώσατε σαν τα θεριά, γίνατε ακλόνητος βράχος στα παιδιά σας, μάνα και πατέρας μαζί. Και στα μεταπολεμικά χρόνια, το Φανάρι το σκέπαζε ο κοινωνικο-οικονομικός σκοταδισμός. Η εκπαίδευση των παιδιών ήταν το τελευταίο πράγμα που απασχολούσε τις οικογένειες. Τα παιδιά αποτελούσαν εργατικά χέρια και μάλιστα για τα κορίτσια ο δρόμος για τη μόρφωση ήταν κλειστός. Τα περισσότερα κορίτσια του κάμπου σταματούσαν το σχολείο μόλις τελείωναν το δημοτικό, όχι γιατί δεν ήθελαν, αλλά γιατί πιέζονταν από τους γονείς να εργαστούν στα χωράφια ή να μάθουν κάποια τέχνη. Ελάχιστες ήταν αυτές που πήγαν στο γυμνάσιο. Σήμερα ο πολιτισμός έχει διεισδύσει σε όλους τους τομείς της ζωής των γυναικών του Φαναρίου και η θέση της Φαναριώτισσας έχει βελτιωθεί σημαντικά. Οι αγώνες όμως των γυναικών δεν τελειώσανε. Δεν θα σταματήσει ο αγώνας μας ποτέ, είναι ανάγκη να αποτιμούμε το έργο μας, τις προσπάθειές μας, και να βάζουμε νέους στόχους, με το δεδομένο ότι διανύουμε μία από τις δυσκολότερες περιόδους της ανθρώπινης κοινωνίας, με εχθρούς το Κεφάλαιο και τις συνέπειές του. Οι αγώνες των απλών όπως και των επώνυμων γυναικών πρέπει να μας παραδειγματίσουν και να μας εμπνεύσουν. Μαζί με τον σύντροφο και συνοδοιπόρο άντρα, καθώς το μέλλον έτσι ζοφερό και αβέβαιο, πρέπει να ενωθούμε όλες οι κοινωνικές δυνάμεις απαλλαγμένες από τα κοινωνικά στερεότυπα και κατεστημένα περί κατωτερότητας και κοινωνικού ρατσισμού για να πολεμήσουμε τον ίδιο για όλους πλέον εχθρό που είναι οι επιπτώσεις της παγκοσμιοποίησης και του διεθνούς τραπεζικού συστήματος, στο βωμό των οποίων θυσιάζονται οι ανθρώπινες αξίες και κυριότερα η αξία ΑΝΘΡΩΠΟΣ». Η εκπαιδευτικός και Δημ. Σύμβουλος Κατερίνα Ντάση

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Δημοπρασία μοναδικών έργων Κ. Κανάρη Σε κεντρικό ξενοδοχείο της πλατείας Συντάγματος των Αθηνών στις 20 Μαρτίου 2013 δημοπρατήθηκαν από γνωστό οίκο δημοπρασιών αντικείμενα με θέμα τον Παργινό Κων/νο Κανάρη το «αυτόγραφο» με τελική τιμή 3.000 ευρώ και η Λιθογραφία με τελική τιμή 16.000 ευρώ. Φυσικά κανένας φορέας ή ο Δήμος Πάργας δεν ενδιαφέρθηκε για τα μοναδικά αντικείμενα. Πολλά δε βιβλία δημοπρατήθηκαν στον συγκεκριμένο πλειστηριασμό αναφερόμενα στην Πάργα κυρίως πρώτης έκδοσης. ❖ ΚΑΝΑΡΗΣ, Κωνσταντίνος, π. 1793-1877, ήρωας του 1821. Αυτόγραφο με την υπογραφή του («κονσταντις καναρις»). 16 Ιουνίου 1825. 1 σελίδα, 130x118mm. Στερεωμένο με βουλοκέρι (με σφραγίδα cameo) σε μεταγενέστερο φύλλο, πιθανώς λευκώματος, με τη σημείωση: «Autograph of Constatine Canaris, a Grecian Hero of 1822». ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΥΤΟΓΡΑΦΑ ΜΕ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΟΡΟΥ.

«χερο διοτι ελαβον την τιμην / να σας γνορισο / 16 ιουνίου 1825 - / κονσταντις καναρις». Του ζητήθηκε από τον Ιρλανδό φιλέλληνα Robert James Tennent (1803-1880), που έφθασε στην Ελλάδα το φθινόπωρο του 1824 μαζί με το γνωστό συγγραφέα James Emerson (1804-1869). Ο Tennent σημείωσε στο κάτω περιθώριο: «... i.e. Constantis Canaris. The above was written in Hydra by the belebrated brulotier (commander of a fire--ship) Canaris, who «did to death» the capitan-pasha in the waters of Scio after the infamous massacres of – 1822. R.J. Tennent». Τιμή εκίνησης 1.500-2.000€. Δόθηκε 3.000€.

❖ Σχέδια, υδατογραφίες Ο Κωνσταντίνος Κανάρης. [Νοέμβριος 1822]. Υδατογραφία σε χαρτί (με υδατόσημο «Turkey Mills // Whatman // 1818»), 292 x 212 mm. Υπογεγραμμένη από τον Κανάρη κάτω δεξιά: «κοστατηνο καναρις / Ψαρ[ά], αριστερά της υπογραφής σημείωση στα αγγλικά: «his own signature [η υπογραφή του]». ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟ ΓΝΩΣΤΟ ΠΟΡΤΡΑΙΤΟ ΤΟΥ ΚΑΝΑΡΗ. Στην πίσω όψη εκτενής χειρόγραφη σημείωση από το δημιουργό του πορτραίτου, που ήταν μέλος του πληρώματος του βρετανικού πολεμικού πλοίου «Rose» (η σημείωση, με τίτλο «Konstantino Kanaris, the hero of Ispara», ξεκινά από την κάτω πλευρά της σελίδας και συνεχίζεται στην πάνω). Αφού περιγράφει τα κατορθώματα του ήρωα στη Χίο και την Τένεδο το 1822, σημειώνει: «I took this likeness of him on his return from Tenedos at Ipsara on board HMS Rose [Σχεδίασα αυτή την εικόνα του κατά την επιστροφή

Υδατογραφία σε χαρτί Κωνσταντίνος Κανάρης

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

του από την Τένεδο στα Ψαρά επί του πλοίου της Α(υτού) Μ(εγαλειότητος) Rose]». Στη συνέχεια κάνει αναφορα σε επεισόδιο με πρωταγωνιστή τον Κανάρη το 1823, για να καταλήξει: «Kanaris is poor and his outward apperance not at all prepossessing – but within he has a mind far above his status in life and although generally quiet and unassuming has an uncommon grasp of intellect and zeal when any circumstance calls it into action [Ο Κανάρης είναι φτωχός και η εξωτερική του εμφάνιση δεν προδιαθέτει καθόλου ευνοϊκά – αλλά εσωτερικά έχει μυαλό πολύ ανώτερο της κοινωνικής του θέσης και μολονότι γενικά είναι ήρεμος και σεμνός, έχει ασυνήθιστη ευστροφία και ζήλο όταν ενεργοποιηθεί από τις περιστάσεις]». Το πορτραίτο λιθογραφήθηκε περί το 1825 από τον S. Hitchins στο Λονδίνο. Είχε προηγηθεί η δημοσίευση μιας παραλλαγής του απο τον Olivier Voutier το Δεκέμβριο του 1823. Ο Adam Friedel αντέγραψε την υπογραφή, το πιθανότερο από τη λιθογραφία του Hitchins, και την πρόσθεσε στη δεύτερη έκδοση του δικού του πορτραίτου του ήρωα (1826). Τιμή εκίνησης 5.000-7.000€. Δόθηκε 16.000€.

Υδατογραφία του 1829 J. Locker

❖ Ο Κωνσταντίνος Κανάρης. [π. 1830]. Μολύβι σε χαρτί, 210x285 mm. Τίτλος κάτω: «Canaris». Ο δημιουργός του παρόντος σχεδίου είναι ο συνταγματάρχης Peytier. Τιμή εκίνησης 800-1.100€. Δεν υπήρξε ενδιαφέρον.

❖ LOCKER, John, 1773-1834. Ο Κανάρης με το γιό του. Υδατογραφία σε χαρτί, 155 x 215 mm. Υπογεγραμμένη με αρχικό και χρονολογημένη κάτω δεξιά: «L // 1829», υπογεγραμμένη και στο πασπαρτού: «J. Locker» (με μελάνι και μολύβι), τίτλος κάτω στο μέσο: «KANARIS». Σε κορνίζα. Ο Κανάρης εικονίζεται με το γιό του να συνομιλεί με παρέα που απαρτίζουν άντρας με καριοφίλι, ιερωμένος και γυναίκα. Ο J. Locker ήταν δικαστής στο ναυτοδικείο της Μάλτας και είναι γνωστές ανάλογες σπουδές του με ναυτικούς και τύπους του νησιού. Τιμή εκίνησης 1.500-2.000€. Δόθηκε 2.800€.

 Μολύβι σε χαρτί 1830

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Παργινών Αθήνας η «Πάργα» και ο Πρόεδρος Αθανάσιος Βέργος εύχονται στους αναγνώστες της «Πάργας» Καλή Ανάσταση με υγεία και χαρά

ΚΟΥΙΖ

Ποιές είναι; Είναι συνομήλικες και φίλες από την εποχή που βλέπουμε τη φωτογραφία μέχρι και σήμερα. Ζουν στην Πάργα και ασχολούνται με τα κοινά.

Απάντηση του ΚΟΥΙΖ τεύχους 82 Είναι η αγαπημένη μας Karina Czerniak Vourekas σύζυγος του Κάλιστου που έχει φιλοτεχνήσει υπέροχες πινακίδες καταστημάτων στην Πάργα την δεκαετία του 1970.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Άρθρο του δημοσιογράφου και λογοτέχνη Γιώργου Χατζή, με τίτλο:

«Εχαμογέλασες» στην εφημερίδα Ήπειρος, στο πρώτο φύλλο της, στις 3 Μαρτίου 1913

εντακόσια ολόκληρα χρόνια. Πεντακόσια λυπημένα Χριστούγεννα και πεντακόσιες θλιβερές Πασχαλιές, κανένας Ηπειρώτης δεν χάρηκε το ψωμί « που έτρωγε και φαρμάκι του γίνονταν το νερό στα χείλη, εφ’ όσον σε ένιωθε Εσένα, ω φιλτάτη και κλαμένη πόλη, πόλη πληγωμένη, να κάνεις δεήσεις στον Εσταυρωμένο Χριστό να σου λυπηθεί, τέλος πάντων, την αγωνία και τον θρήνο. Πεντακόσια ολόκληρα χρόνια δεν έκλεισε ειρηνικά τα μάτια του κανένας προπάππους μας, και κανένας πατέρας μας δεν χάρηκε, πεντακόσια χρόνια τώρα, τα παιδιά του... Τώρα, ελεύθερο και αγαπημένο χώμα, ξύπνα και ανάστησε τους πεθαμένους γονείς μας. Και στην ωραία και ιερή και μεγάλη πομπή, οδήγησε, ω πόλις φιλτάτη, τις ψυχές των πατέρων μας, με δάκρυα χαράς πλέον στα μάτια, να φιλήσουν από ευγνωμοσύνη τα χέρια του υψηλού Ελευθερωτή και να αγκαλιάσουν τον γενναίο Ελληνικό στρατό Σου... Η κυανόλευκη παίζει απαλά και περήφανη, με το απαλό αεράκι της Παμβώτιδας, επάνω στο κάστρο, όπου οι Αλήδες και οι Βελήδες σε σταύρωναν πεντακόσια ολόκληρα χρόνια. Και γέλασαν, επιτέλους, και τα δικά σου χείλη, ω πόλις αγαπητή και πολυβασανισμένη. Στρατός Ελληνικός, νικητής και ήρεμος, λιοντάρι στη μάχη, με τη βοήθεια και της Παναγίας, κραδαίνοντας χθες αήττητη λόγχη, νίκησε στο Μπιζάνι και σήμερα ευγενής και φορώντας γάντια, πολιτισμένος στρατός, παρελάζει στους

δρόμους της πόλης, αφού πρώτα έδιωξε απ’ αυτήν και τον τελευταίο Τούρκο, του οποίου, πέντε αιώνες τώρα, αισθάνθηκαν οι παππούδες μας την αγριότητα, και του οποίου εδώ και τέσσερα χρόνια, από τις στήλες τούτης της εφημερίδας, διηγηθήκαμε σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο, τον βανδαλισμό και την ωμότητά του! Είσαι ελεύθερη και υπερήφανη για τη Μητέρα σου, την Ελλάδα, ω κόρη βασανισμένη και πολυαγαπημένη. Ο ελληνικός Στρατός είναι μέσα στα Γιάννενα τροπαιοφόρος! Τα Γιάννενα είναι ελεύθερα».

ΔΗΪΔΑΜΕΙΟ Νηπιαγωγείο Πάργας 24 Μαρτίου 1961. Δασκάλα: Ελένη Φώτου. Μαθητές: Βασίλης Παναγιωτίδης, Τόνης Θεμελής, Βάσω Φώτου, Βαγγέλης Παπανικολάου, Ζωή Μπάτσιου, Σπύρος Νούσης, Τάσος Νάστας, Βούλα Παπανδρέου, Γιάννης Κλοτσώνης, Αθηνά Ρίζου, Ντορέτα Ρίζου, Κική Γκίκα κ.α.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Φωτο σκιές του παρελθόντος Πάργα Απρίλιος 1943 ΕΔΕΣ. Ο αντισυνταγματάρχης Γεώργιος Αγόρος με το 40ο Σύνταγμα Ευζώνων Άρτας, παρευλαύνοντας στην Πάργα. Ανέβηκαν την οδό Φρουρίου έως την είσοδο του Κάστρου, κατέβηκαν την 23ης Φεβρουαρίου με κατάληξη την Αγία Μαρίνα. Οι στολές είναι Εγγλέζικες και οι μπερέδες φτιαγμένοι από ύφασμα αλεξίπτωτου.

Οι δύο πρώτες φωτογραφίες είναι τραβηγμένες στην οδό Φρουρίου, ο δε τρίποδας της φωτογραφικής μηχανής είναι στημένος στην γωνία του σπιτιού του Γιάννη Βέργου σήμερα Παύλου Βέργου. Τα υποζύγια της δεύτερης φωτογραφίας είναι φορτωμένα με όλμους. Το δε άγημα βρίσκεται μπροστά στο φούρνο του Κώστα Βέργου σήμερα οικία Κώστα Βέργου.

Η τρίτη φωτογραφία είναι τραβηγμένη στην Παραλία και ο τρίποδας της φωτογραφικής μηχανής έχει στηθεί μπροστά από το κτίριο Ρίγκα σήμερα εστιατόριο «Σούλι».

Τις τρεις ιστορικές φωτογραφίες μας της έστειλε ο Γιάννης Σταμάτης τον οποίο και ευχαριστούμε

ºˆÙÔÚÂÔÚÙ¿˙

2-3-2013 Αποκριάτικος Χορός Συλλόγου Παργινών Αθήνας, Γκάζι, Κέντρο «Σπιτάκια». Μίμης Λευκαδίτης, Γεώργιος Δράκος, Τάκης Λαμπρόπουλος.

13-1-2013 Κοπή πίτας Συλλόγου Παργινών Αθήνας. Σπύρος και Δήμητρα Ζούλα, Ελένη και Κώστας Κουτσόγιαννος.

2-2-2013 Κοπή πίτας Σύλλογος Γυναικών Πάργας «Δηϊδάμεια» Ξενοδοχείο «Salvatore». Πρόεδρος Ελένη Ζυγούρη-Παππά, Μαρία Σερίφη Μητσιώνη, Αλέκα Κώτσιου-Τζούρου.

2-2-2013 Κοπή πίτας Σύλλογος Γυναικών Πάργας «Δηϊδάμεια» Ξενοδοχείο «Salvatore». Μαίρη Κορμπάλα-Πλασκασοβίτη, Νούλα Σιάνου-Στέλιου.

2-3-2013 Αποκριάτικος Χορός Συλλόγου Παργινών Αθήνας, Γκάζι, Κέντρο «Σπιτάκια». Ντίνος, Νίκη, Ντίνα Κόκορη.

2-3-2013 Αποκριάτικος Χορός Συλλόγου Παργινών Αθήνας, Γκάζι, Κέντρο «Σπιτάκια». Γωγώ Ζώτου, Λίτσα Δέσκα.