Τεύχος 99 (Iανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017) by Σύλλογος Παργινών Αθήνας

Αρ. Αδείας 166

SS PO

ΚΩΔΙΚΟΣ 01-1144

X+7

Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ ΚΡΥΟΝΕΡΙΟΥ

SS POS

ΠΛHPΩMENO TEΛOΣ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017 Έτος 26ο • Αριθ. Φύλλου 99 Μαρίκας Κοτοπούλη 10 • 104 32 Αθήνα

Περιοδική Έκδοση του Ομώνυμου Συλλόγου Παργινών της Αθήνας

ΕΝΤΥΠΟ ΚΛΕΙΣΤΟ ΑΡ. ΑΔΕΙΑΣ 134/2006

Το κάστρο και η πόλη της Πάργας. Χαλκογραφία του Βιντσένζο Μαρία Κορονέλλι του 1687.

Το όχημα του χρόνου και ο άνθρωπος Κάθε νέο έτος, κάθε νέος αιώνας, κάθε νέα χιλιετία, που εμείς, ας μην το λησμονούμε, υπήρξαμε προνομιούχοι, διότι εζήσαμε το τέλος και την έναρξή τους, μας θυμίζει τρεις σπουδαίες παραμέτρους της ζωής, σε σχέση με το χρόνο. Το παρελθόν (χρόνος που έφυγε). Το παρόν (χρόνος που έφθασε). Το μέλλον (χρόνος που έρχεται). Έτσι έχουμε την έννοια του χρόνου που κινείται διαρκώς και την αίσθηση ότι πορευόμαστε μαζί του πάνω στη γη και κάτω από έναν ουρανό, που κρύβει τα μεγάλα μυστικά του. Έτσι, δημιουργείται και η σχέση του ανθρώπου με το χρόνο, μια σχέση όμως, η οποία δεν είναι πάντα η ίδια για τον καθένα και κυρίως, δεν είναι σχέση μόνον αριθμητική αλλά είναι προπαντός βιωματική, δηλαδή τη ζει εσωτερικά. Συνέχεια στη σελίδα 10

χές για Καλή Ανά υ ε ς έ λ σ Πολ και καλό Πάσχα ταση

Σύλλογος Παργινών Αθήνας - Πειραιά - Περιχώρων «Η ΠΑΡΓΑ» Το Δ.Σ.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Κοινωνικά Πάργας Γεννήσεις: • Ο Αυλωνίτης Βασίλειος του Σπυρίδωνα & η Τσουμακόβα Αικατερίνα απέκτησαν αγόρι στις 23/12/2016 • Ο Δήμου Αθανάσιος του Χρήστου & η Ντόκου Αλεξάνδρα του Θωμά απέκτησαν αγόρι στις 26/12/2016. • Ο Βλάσσης Κωνσταντίνος του Γεωργίου & η Δημητρίου Ζηνοβία του Ιωάννη απέκτησαν κορίτσι στις 2/2/2017. • Ο Θέμης Χρυσοβαλάντης του Σπυρίδωνος και η Μίαρη Δέσποινα του Παύλου απέκτησαν αγόρι στις 8/2/2017. • Ο Γκιαουράκης Κωνσταντίνος του Εμμανουήλ & η Βρύση Ναταλία του Ευαγγέλου απέκτησαν αγόρι στις 13/2/2017. • Ο Τσάνης Θωμάς του Στέφανου & η Σιδηροπούλου Ελένη του Κωνσταντίνου απέκτησαν αγόρι στις 15/2/2017. • Ο Παππάς Δημήτρης του Θοδωράκη & η Καντίου Έλντα του Εντμόντ απέκτησαν αγόρι στις 4/3/2017.

• • •

•

• • •

Γάμοι: • Ο Τσάνης Θωμάς του Στέφανου & η Σιδηροπούλου Ελένη του Κωνσταντίνου τέλεσαν Πολιτικό Γάμο στις 12/12/2016, στην Ηγουμενίτσα. • Η Μπέλλου Ειρήνη του Χρήστου & ο Τσιλιγγίρης Ευστράτιος του Γεωργίου τέλεσαν Πολιτικό γάμο στις 21/12/2016, στο Βόλο. • Ο Δημόπουλος Μιχαήλ του Κωνσταντίνου και η Μουζάκη Μαρία του Πασχάλη τέλεσαν Θρησκευτικό γάμο στις 14/1/2017 στην Πέρδικα. Θάνατοι: • Ο Βλάχος Σπυρίδων του Χρήστου και της

• • • • •

Παρασκευής απεβίωσε στις 26/07/2016 στη Παραμυθιά, έτων 69. Ο Κόκκορης Παναγιώτης του Δημητρίου και της Ανδρονίκης απεβίωσε στις 25/12/2016 στην Πρέβεζα, ετών 78. Ο Μπόμπης Γεώργιος του Σταύρου και της Ελένης απεβίωσε στις 26/12/2016 στη Λαμία, ετών 79. Ο Κομνηνός Αθανάσιος του Αλκιβιάδη και της Σοφίας απεβίωσε στις 26/12/2016 στην Αθήνα, ετών 78 (κοιμητήριο Ζωγράφου). Ο Ρηγάλος Νικόλαος του Αντωνίου και της Ευσταθίας (σύζυγος Αικατερίνης Χαραλαμπίδου) απεβίωσε στις 17/1/2017 στον Πειραιά, ετών 80 (3ο Κοιμητήριο Αθηνών). Η Κυριάκη Ευαγγελινή του Νικολάου και της Μαρίας απεβίωσε στις 31/01/2017, στην Ηγουμενίτσα, ετών 93. Η Κωστάρα Σοφία του Γεωργίου και της Πολυτίμης απεβίωσε την 01/02/2017 στην Πρέβεζα, ετών 90. Ο Τσίνας Αναστάσιος του Ιωάννη και της Κωνσταντίνας απεβίωσε στις 03/02/2017 στην Βούλα Αττικής, ετών 76. Ο Σερίφης Λουκάς του Δημητρίου και της Ευφροσύνης απεβίωσε στις 08/02/2017 στην Πάργα, ετών 92. Ο Πιτσαρός Ηλίας του Κωνσταντίνου και της Λουκίας απεβίωσε στις 09/02/2017 στην Πάργα, ετών 79. Η Παγιατάκη Αικατερίνη του Σταύρου και της Σοφίας απεβίωσε στις 19/03/2017 στην Πάργα, ετών 84. Η Παππά Αθανασία του Σπυρίδωνα και της Αικατερίνης απεβίωσε στις 22/03/2017 στην Πρέβεζα, ετών 80. Η Αικατερίνη Γκρέπη του Αθανασίου Μπέλλου και της Ελισάβετ απεβίωσε στις 23/03/2017 στα Ιωάννινα, ετών 98.

Ενισχύσεις - Συνδρομές 20 € Μπακαγιάννης Χρήστος, Καμινιώτη-Χρήστου Έλλη, Γκίκου Ελευθερία, Παλαβάτσου Βασιλική, Λούκα Ερμιόνη, Νικολάου Φιορένια, Μπάρκας Κώστας, ΒάσσουΚωστούλα Νότα, Βάσιου-Ζώτου Παρασκευή, Δράκος Κ. Αναστάσιος, Τζάκου Μαρίνα, Βάσσος Κων/νος, Βάσσου Ιωάννα, Βουρεκά Γεωργία, Σαμαρτζής Αθανάσιος, Παντακίδου Γεωργία, Κοτρότσιος Σωτήρης, Κίτσιος Γεώργιος, Κορμπάλας Μιχάλης.

συνέχεια στη σελ. 7

Ηλεκτρονικά διαβάζουμε την «ΠΑΡΓΑ» στο site: www.issuu.com/syllogosparginonathinas ή στο www.facebook.com/syllogosparginonathinas

Π εριεχόμενα Το όχημα του χρόνου και ο άνθρωπος . . . . . . . . . . . . . . 1, 10-11 Κοινωνικά. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Μικρές Ειδήσεις . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3-5 Παργινές Συνταγές. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Γνωρίζετε ότι: Πως διώχνουμε τα έντομα με φυσικούς τρόπους . . . 6 Πρακτικό Τακτικής Γ. Συνέλευσης 15-1-2017 . . . . . . . . . . . . 7 Επαγγέλματα του Χθες . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8-9 Μαρτυρίες (1821-1834) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Κοπή πίτας . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Ο Ηρωισμός στο 1821 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Ποιήματα Ευάγγελου Χαρ. Κυριάκη (Ανεργία, Ακάθιστο γεφύρι) . . 14 Κουίζ και Φωτοσκιές του παρελθόντος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Φωτορεπορτάζ, 11ο Παργινό Καρναβάλι. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Σημείωμα του ΕΚΔΟΤΗ Το τελευταίο διάστημα, μία λέξη δεσπόζει σε κάθε στόμα, σε κάθε ελληνική οικογένεια, σε κάθε τηλεοπτικό κανάλι, σε κάθε έντυπο. ΚΡΙΣΗ. Μία λέξη που γιγαντώνεται, απειλώντας να παρασύρει με το μέγεθος των επιπτώσεών της, ό,τι θεωρούνταν δεδομένο μέχρι τώρα. Μία έννοια που γίνεται καθημερινή ρουτίνα και προοπτική του άμεσου μέλλοντος –ίσως και του παρόντος–, δημιουργώντας ...ομίχλη. Ομίχλη που μοιάζει να κατεβαίνει όλο και πιο χαμηλά, να γίνεται όλο και πιο πνιγηρή. Και τότε, ενώ ο φόβος της κατάρρευσης εισρέει αργά στην καθημερινότητα και μουδιάζει τις αισθήσεις, κάτι συμβαίνει. Τα πρώτα παιχνιδίσματα της άνοιξης, οι πρώτες αλλεργίες μιας όμορφης εποχής που θα συνεχίζει να μας ξαφνιάζει ευχάριστα, ανεξάρτητα από οικονομίες και επιπτώσεις. Τα παιδικά χαμόγελα που συνεχίζουν να λάμπουν... τα ερωτευμένα ζευγάρια που ξεχύνονται σε ρομαντικές βόλτες... το πρώτο παγωτό... Και το μυαλό περιπλανιέται σε μονοπάτια γνωστά και ταξιδεμένα. Κι όσο οι γιορτές θα εναλλάσσονται με τις λύπες σε αυτό τον κόσμο κι όσο οι ανθρώπινες ανάσες θα συνεχίζουν να καθαρίζουν την ομίχλη, τότε, πέρα και πάνω από κρίση και κρίσεις, η ζωή θα τραβά μπροστά και θα συνεχίζει να χορεύει στον ρυθμό που οι καρδιές υπαγορεύουν. Καλό Πάσχα!!!

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΔΡΑΜΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ!!! Iδιοκτήτης: Σύλλογος Παργινών Aθήνας-Πειραιά-Περιχώρων «H ΠAPΓA» Mαρίκας Kοτοπούλη 10, • 104 32 Aθήνα • Tηλέφωνο - Fax Γραφείου: 210 5225788 Eκδότης-Διευθυντής: Bέργος Aθανάσιος, Πετμεζά 16, 11743 Aθήνα, Tηλ.: 210 9240940 Σύνταξη: Δ.Σ. Συλλόγου Eμβάσματα: Στέλιος Δημήτριος, Κώστα Βάρναλη 34, 122 44 Αιγάλεω, Τηλ.: 210 5615740 Στην Πάργα εισπράττουν οι: Γκούλιουρα-Γκούνα Tασία, Aνδρέου Γεώργιος, Λένης K. Γεώργιος Παραγωγή: NONSTOP Printing E.Π.Ε., Αίμωνος 71 & Κρέοντος - Ακαδημία Πλάτωνος - τηλ.: 210 5144160 Τα κείμενα που φέρουν υπογραφή, εκφράζουν τις απόψεις του συγγραφέα τους. Η Συντακτική Επιτροπή διατηρεί το δικαίωμα της μη δημοσίευσης ή της σύντμησης των κειμένων κατά την κρίση της.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

• Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Από τις πρόσφατες κινητοποιήσεις των κατοίκων, των αναφορών των τοπικών σωματείων και εργαζομένων στην περιοχή μας, αλλά και το ψήφισμα διαμαρτυρίας που είχε εκδώσει ο Δήμος Πάργας, έχουν ξεκινήσει οι διαδικασίες για τη δημιουργία σταθμού του ΕΚΑΒ στο Μεσοπόταμο. Ο πρόεδρος του Δ.Σ. του ΕΚΑΒ κ. Καρακατσιανόπουλος καταλαβαίνοντας τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η περιοχή μας, με τα υποβαθμισμένα Κέντρα Πάργας-Καναλακίου, έδωσε την συγκατάθεσή του για τη δημιουργία του σταθμού. Το Δημοτικό Συμβούλιο Πάργας αποφάσισε ομόφωνα την δωρεάν παραχώρηση της χρήσης του δημοτικού κτηρίου του κοινοτικού γραφείου της Τ.Κ. Μεσοποτάμου, προκειμένου να δημιουργηθεί Τομέας ΕΚΑΒ Πάργας-Καναλακίου. Το κτήριο αποτελείται από αίθουσα συσκέψεων, τρία δωμάτια και βοηθητικό χώρο υγιεινής 90 τ.μ., διαθέτει σύνδεση με νερό, ρεύμα και ίντερνετ, έχει μεγάλο περιβάλλοντα χώρο, βρίσκεται ανάμεσα στα δύο Κέντρα Υγείας Πάργας - Καναλακίου και γι’ αυτό κρίθηκε κατάλληλο για τη δημιουργία του σταθμού. Ο Δήμαρχος Πάργας κ. Αντώνης Νάστας δήλωσε ότι: «Η λειτουργία Τομέα ΕΚΑΒ στην περιοχή μας, που έχει κομβικό ρόλο στην Περιφερειακή Ενότητα Πρέβεζας, αποτελεί άμεση ανάγκη για τη σωστή λειτουργία του συστήματος Υγείας. Χρειαζόμαστε το ΕΚΑΒ για να μην μπαίνει σε κίνδυνο η ζωή των δημοτών και των χιλιάδων παραθεριστών την καλοκαιρινή περίοδο. Το συγκεκριμένο αίτημα έχει σήμερα μεγαλύτερη ωριμότητα γιατί ο στόλος του ΕΚΑΒ στην Ήπειρο έχει πρόσφατα ενισχυθεί με νέα ασθενοφόρα και επίσης βρίσκονται σε εξέλιξη διαδικασίες για την πρόσληψη νέου προσωπικού. Σαν Δήμος αναλάβαμε συγκεκριμένες πρωτοβουλίες προκειμένου να διευκολύνουμε το ΕΚΑΒ και την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Υγείας να ικανοποιήσουν το δίκαιο και λογικό αίτημά μας».

«Αξιότιμε κύριε Υπουργέ Η Δημοτική Αρχή Πάργας, από τα πρώτα στάδια σχεδιασμού της αναδιάθρωσης των περιφερειακών Υπηρεσιών της Ελληνικής Αστυνομίας, προσπάθησε να πείσει τη φυσική και πολιτική ηγεσία της ΕΛ.ΑΣ ότι η διατήρηση του Α.Τ.Π. είναι απολύτως αναγκαία, ενώ η υποβάθμισή του θα θέσει σε κίνδυνο την ασφάλεια των κατοίκων της Δημοτικής Ενότητας Πάργας, που περιλαμβάνει το Δ.Δ. Πάργας και τις Τοπικές Κοινότητες Λιβαδαρίου, Αγ. Κυριακής, Ανθούσας και Αγιάς, με συνολικό πληθυσμό 4.500 μόνιμους κατοίκους. Επιπλέον θα πλήξει άμεσα την τουριστική ανάπτυξη της περιοχής που αποτελεί τον κυριότερο τουριστικό προορισμό στην Ήπειρο και γενικά τη Βορειοδυτική Ελλάδα. Δυστυχώς, δεν εισακουστήκαμε και το πρόσφατο 7/2017 Π.Δ. (ΦΕΚ 24/Α/9-22017), προβλέπει την κατάργηση του Α.Τ.Π. και τη μετατροπή του σε Αστυνομικό Σταθμό, υπαγόμενο στη διοικητική αρμοδιότητα της Αστυνομικής Δ/νσης Πρέβεζας. Αυτό συνεπάγεται τη μείωση των οργανικών θέσεων και τον εγκλωβισμό των λίγων αστυνομικών που θα απομείνουν στη φύλαξη των κτηριακών εγκαταστάσεων και όχι στη διαρκή και εμφανή αστυνόμευση της περιοχής αρμοδιότητάς τους. Εντελώς αντίθετα, η Δημοτική Ενότητα Πάργας, που συγκεντρώνει εκατοντάδες χιλιάδες επισκέπτες και παραθεριστές στη διάρκεια της τουριστικής περιόδου, χρειάζεται ενίσχυση της παρουσίας της Αστυνομίας και καλύτερες υπηρεσίες αστυνόμευσης, προκειμένου να επιτηρείται η εφαρμογή της τουριστικής νομοθεσίας στην ευρύτερη περιοχή της παραλιακής ζώνης Πρέβεζας - Θεσπρωτίας και να αντιμετωπίζεται η αυξημένη παραβατικότητα. Με βάση τα παραπάνω και εκφράζοντας την ομόφωνη βούληση του Δ.Σ. Πάργας, σας καλούμε να λάβετε υπόψη τα πραγματικά δεδομένα και να αναθεωρήσετε το νέο σχεδιασμό διατηρώντας το Αστυνομικό Τμήμα Πάργας. Σε κάθε περίπτωση η αστυνομική παρουσία στην περιοχή δεν θα πρέπει να υποβαθμιστεί. Μια τέτοια διορθωτική κίνηση θα εκτιμηθεί ιδιαίτερα από το σύνολο της τοπικής κοινωνίας και θα συμβάλει καθοριστικά στη διατήρηση του αισθήματος ασφάλειας των μονίμων κατοίκων της περιοχής και των επισκεπτών της».

Επιστολή Δημάρχου Πάργας προς τον αρμόδιο Υπουργό αναφορικά με την κατάργηση του Αστυνομικού Τμήματος Πάργας

Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών από το 1ο Νηπιαγωγείο Πάργας

Δημιουργία σταθμού ΕΚΑΒ

Με επιστολή του προς τον Αναπληρωτή Υπουργό Προστασίας του Πολίτη Νίκο Τόσκα, ο Δήμαρχος Πάργας Αντώνης Νάστας ζητά να μην υποβαθμιστεί το Αστυνομικό Τμήμα Πάργας σε Αστυνομικό Σταθμό, κατόπιν της αναδιάρθρωσης της ΕΛ.ΑΣ. Παραθέτουμε την επιστολή ως έχει:

Ολοκληρώθηκε με μεγάλη επιτυχία ο κύκλος επιμόρφωσης για νηπιαγωγούς, που πραγματοποιήθηκε στην Πρέβεζα, στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος Erasmus+ Δράση ΚΑ2 – Συνεργασία για την καινοτομία και την ανταλλαγή καλών πρακτικών. Στρατηγική Σύμπραξη για τη Σχολική Εκπαίδευση: «Αναπτύσσοντας τις Ικανότητες των Εκπαιδευτικών για το Μέλλον», Ag. No. 2015-1-NO01-

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ε

KA201-013283. Το πρόγραμμα υλοποιείται κατά τα έτη 20152018 σε 5 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ηνωμένο Βασίλειο, Ελλάδα, Κροατία, Νορβηγία, Πολωνία) και από την Ελλάδα συμμετέχει το 1ο Νηπιαγωγείο Πάργας. 20 Νηπιαγωγοί από 3 νομούς – Πρέβεζα,Λευκάδα, Ιωάννινα - είχαν τη δυνατότητα και την ευκαιρία, μέσα από θεωρητικές εισηγήσεις και βιωματικές δραστηριότητες να εργαστούν δημιουργικά, να διευρύνουν τις γνώσεις τους, αλλά και να ενισχύσουν τις ικανότητές τους σε θέματα συνεργασίας με τους γονείς στη σύγχρονη πραγματικότητα. Ο Δ/ντής Π.Ε. Πρέβεζας, κ. Θεόδωρος Κυραμάρης έδωσε συγχαρητήρια σε διοργανωτές, κ.κ. Σοφία Σαΐτη και Χριστίνα Βάσση και επιμορφώτριες, κ.κ. Ελένη Δώνη και Ευφροσύνη Κατσικονούρη, για την πρωτοβουλία οι οποίες τον ευχαριστούν για τη γενικότερη στήριξή του. Ευχαριστούν επίσης θερμά τους συναδέλφους νηπιαγωγούς για το έντονο ενδιαφέρον τους και την ενεργό συμμετοχή τους με την ελπίδα και την προτροπή να λειτουργήσουν στη συνέχεια ως πολλαπλασιαστές των νέων γνώσεων και εμπειριών. Για τη σύμπραξη «Developing Teacher Competences for the Future» και τη διοργάνωση της επιμόρφωσης: Σοφία Σαΐτη Σχολική Σύμβουλος της 45ης Εκπ/κής Περιφέρειας Προσχολικής Αγωγής Χριστίνα Βάσση Προϊστάμενη του 1ου Νηπιαγωγείου Πάργας Νόμιμη εκπρόσωπος του προγράμματος στην Ελλάδα

Θεατρικό εργαστήρι Πάργας «Η Αυλαία» Αντιγόνη: εξ ορισμού αντί του γένους της, (Αντι+γένος) ενάντια στη γυναικεία της φύση, στην κοινωνική της κατάσταση, στην ειμαρμένη της…θνητή αλλά αθάνατη στους αιώνες ως αξία. Τρεις Αντιγόνες: 1. Το παρελθόν: η Σοφόκλεια ηρωίδα 2. Το παρόν: η Μπρεχτική Αντιγόνη του ναζιστικού Βερολίνου 3. Το μέλλον : η ανατροπή.

Το έργο ξεκινά με την παρουσίαση των τριών Αντιγόνων μπρος στον ανακριτικό φακό σε κείμενα Κικής Δημουλά «Λιποταξία της Χιονάτης», Μουλιάκου Ιωάννας «Στάση μη Πολιτική», και Δημήτρη Δημητριάδη «Πεθαίνω σα Χώρα». Δυο αδερφές στη ναζιστική Γερμανία αγωνιούν για τον αδερφό τους που λιποτάκτησε εναντιούμενος στον παράλογο επεκτατικό πόλεμο της Γερμανίας. Ο Μπρεχτ ξεκινάει την εξιστόρηση ενός μύθου της Σοφόκλειας Αντιγόνης, για να αντιπαραβάλλει το παράλογο του πολέμου και να αναδείξει την δύναμη της ελεύθερης βούλησης, της προσωπικής επιλογής και αυτοδιάθεσης, προσωπικής ατομικής ελευθερίας, βασικό συστατικό κάθε επανάστασης τόσο προσωπικής όσο και συλλογικής. Η ιδεολογία της Αντιγόνης έρχεται σε σύγκρουση με την ιδεολογία του Κρέοντα, της καθεστηκυίας τάξης και των θεσπισμένων νόμων του κράτους. H αυθαιρεσία της εξουσίας είναι «ύβρις». Ο χορός-λαός της Θήβας μετεωρίζει ανάμεσα στις αυταρχικές διαταγές του απόλυτου μονάρχη και στην λογική έξω από τα κοινωνικά πλαίσια της Αντιγόνης. Ο Τειρεσίας, ο μάντης ο τυφλός, εκπρόσωπος μια άλλης αλήθειας πέρα από τα ανθρώπινα και ίσως εκπρόσωπος της ειμαρμένης νουθετεί τον απόλυτο άρχοντα να λογικευτεί. Η μοίρα αποδεικνύεται τελικά αποτέλεσμα μιας επιλογής… Ποια θα είναι αυτή; Εμείς αποφασίζουμε. Το δικό μας τέλος είναι η Αντιγόνη του μέλλοντος, παρμένη από το θεατρικό έργο «Καλντερόν» του Παζολίνι. Η «Αυλαία» ευχαριστεί: Τον Δήμο Πάργας για την παραχώρηση του Πνευματικού Κέντρου. Τον καλλιτέχνη Δημήτρη Μπάγκα που φιλοτέχνησε με πρωτότυπη δημιουργία την αφίσα. Τον Ανδριανό Ντούκα, τη Χριστίνα Βέκιου και την Ανέλια Χρίστοβα Στεφάνοβα για τη συμβολή τους. ΠΑΙΖΟΥΝ: Έλλη Βέκιου (Αντιγόνη 1), Κατερίνα Βέκιου (Χορός), Γιώργος Βουγιούκας (Μαντατοφόρος), Άννα Γεωργίου (Αδερφή, Χορός), Γρηγόρης Γεωργίου (Φύλακας), Ηλιάνα Γιούργα (Αντιγόνη 2, Χορός), Μαργαρίτα Διονυσιώτη (Αντιγόνη 3, Χορός), Θοδωρής Κόκκορης (Ες-Ες), Βαλεντίνα Κρίμη (Χορός), Ιωάννης Νήρας (Κρέοντας), Κατερίνα Νικολάου (Χορός), Κώστας Πιτσαρός (Φωνή Μπρε-

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις • Μικρές Ειδήσεις χτ), Σπύρος Πιτσαρός (Αίμωνας), Αλεξάνδρα Σωτηρίου (Τειρεσίας), Μαίρη Χριστάκη (Ισμήνη,Χορός) ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ: Επιμέλεια κίνησης - Σκηνογραφία: Ιωάννα Μουλιάκου. Βοηθός Σκηνοθέτη: Νέλη Σιώζου. Σκηνικά: Γιώργος Βουγιούκας, Κώστας Πιτσαρός. Ήχος: Ανδριανός Ντούκας. Κονσόλα Ήχου: Θοδωρής Κόκκορης. Φώτα: Γιώργος Βουγιούκας. Γραφιστικά: Valentina Crimi. Οργάνωση- Επιμέλεια: Jacqueline Gregoire

Κυπελλούχος ο Απόλλων Πάργας Την Τετάρτη 8/3/2017 στο κατάμεστο Δημοτικό Στάδιο Πρέβεζας «Αθανασία Τσουμελέκα» και σε ένα κλίμα μεγάλης συγκίνησης ο Απόλλων Πάργας αναδείχθηκε κυπελλούχος, μεταξύ της ΕΠΣ Πρέβεζας - Λευκάδας σ’ ένα εξαιρετικό παιχνίδι. Για δεύτερη φορά στην ιστορία του, ο Απόλλων Πάργας κατέκτησε το κύπελλο της ΕΠΣ Πρέβεζας - Λευκάδας στον τελικό με σκορ 2-1 έναντι του Πανλευκάδιου. Ο Απόλλων Πάργας με προπονητή τον Γεώργιο Μουστάκα και παίχτες τους: Σκάρπος, Μπιστιόλης, Μάξικο, Βαρτζιώτης (60΄ Βέκιος), Γκόγκα, Tore (89΄ Τζαφέρι), Ντίσιος, Βάσιος, Σιδέρης (76΄ Ευαγγέλου), Μηλιώνης, Gllucad μας έκαναν περήφανους και τους αξίζουν πολλά συγχαρητήρια. Τα γκολ για τον Απόλλωνα τα σημείωσαν οι Βαρτζιώτης και Μηλιώνης.

Ο Νίκος μας τρελάθηκε και ψάχνει το Σοφάκι. Κι αν δεν το βρούμε σύντομα θα πάρει το φαρμάκι. Κλαίει, χτυπιέται, οδύρεται, ο νους του έχει σαλέψει ολημερίς την σκέφτεται και ποιος θα τον μαζέψει. Βοηθήστε μας συγχωριανοί να βρούμε το Σοφάκι να βρει γαλήνη στην ζωή αυτό το ζευγαράκι. Το γαϊτανάκι ήταν εκείνο που έφερε μνήμες από τα παλιά Παργινά Καρναβάλια, στα Τρία Πλατάνια, στην επάνω πόλη με την αλησμόνητη Μαρίκα Φαναριώτη και στην πλατεία του Αγίου Δημητρίου Καθαρά Δευτέρα με τους Σπύρο Μπιτζελέκη και Αναστάση Πλασκασοβίτη. Στην παρουσίαση της εκδήλωσης συμμετείχε ο μοναδικός Γεράσιμος Γιούργας που ήρθε από το εξωτερικό (Νορβηγία) γι’ αυτόν το σκοπό. Μετά την παρέλαση στο λιμάνι, στην άγκυρα ακολούθησε χορός και το κάψιμο του Σιορ Καρνάβαλου όπως τον έλεγαν οι παλιοί. Καλύτερα γκρουπ αναδείχθηκαν οι πιγκουίνοι και οι Φαραώ. Την οργάνωση του Καρναβαλιού είχε ο Σύλλογος Γυναικών Πάργας «ΔΗΙΔΑΜΕΙΑ». Αξίζουν συγχαρητήρια στις γυναίκες και στην πρόεδρο του Συλλόγου Φρόσω Τούση. Και του χρόνου με υγεία σε όλους τους συμμετέχοντες.

Ο Απόλλων Πάργας κατέκτησε το 2ο Κύπελλο στην ιστορία του και ο Σάκης Μηλιώνης ήταν ο παίκτης που αναδείχθηκε MVP του τελικού.

11ο Παργινό Καρναβάλι 2017 Με σύμμαχο τον καλό καιρό πραγματοποιήθηκε η αποκριάτικη παρέλαση στην παραλία της Πάργας.Δεκαεννέα ενότητες παρήλασαν με επίκαιρα και ευρηματικά θέματα όπως Baywatch, Χήρες, Ασιάτες, Πιγκουίνοι, Γραμμή ζωής, Φαραώ κ.ά. Το μοναδικό «ζευγάρι» του Καρναβαλιού Νίκος Στέλιος και Σοφία Τράντου εντυπωσίασαν για μια φορά ακόμη με το γκρουπ «Εξαφάνιση» και τους πιο κάτω στίχους:

Ο Σιορ Καρνάβαλος

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Παργινές Συνταγές Ψάρια με λάχανα στο φούρνο Υλικά: 1 κιλό ψάρια μετρίου μεγέθους 1 κιλό σπανάκι και άλλα χόρτα (π.χ. λάπατα) 3 φρέσκα κρεμμύδια 3 φρέσκα σκόρδα άνηθο, μαϊντανό αλάτι, λάδι κόκκινο πιπέρι, λεμόνι Εκτέλεση: Καθαρίζουμε τα ψάρια από την προηγούμενη ημέρα, τα αλατίζουμε, τα περιχύνουμε με λεμόνι και τα αφήνουμε σκεπασμένα στο ψυγείο. Την άλλη μέρα, καθαρίζουμε τα λαχανικά και τα κόβουμε. Τα πλένουμε, τα τρίβουμε με αλάτι, τα ξεπλένουμε και τα στίβουμε καλά, ώστε να φύγουν τα ζουμιά. Βάζουμε τα λάχανα στο ταψί, τοποθετούμε από πάνω τα ψάρια, τα περιχύνουμε με λάδι, τα πασπαλίζουμε με το κόκκινο πιπέρι και τα ψήνουμε σε μέτριο φούρνο, μέχρι να σωθούν τα υγρά.

Καρυδόπιτα Υλικά: 6 αυγά 1 ποτήρι ζάχαρη 1 ποτήρι φρυγανιά τριμμένη 2 κουταλιές μπέικιν πάουντερ 2 κουταλάκια κανέλα 1 κουταλάκι γαρύφαλλο τριμμένο 1½ ποτήρι καρύδια ψιλοκομμένα Σιρόπι 2 ποτήρια ζάχαρη 2 ποτήρια νερό 1 κουταλιά λεμόνι ½ φλιτζάνι καφέ κονιάκ Εκτέλεση: Χτυπάμε τα αυγά με τη ζάχαρη για ένα τέταρτο μέχρι να πήξουν και να πάρουν κιτρινωπό χρώμα. Ανακατεύουμε φρυγανιά, μπέικιν, κανέλα, γαρύφαλλα σε μια λεκάνη και ρίχνουμε λίγο λίγο το μείγμα στα αυγά, ανακατεύοντας με ένα κουτάλι. Στο τέλος προσθέτουμε τα καρύδια. Ρίχνουμε το μείγμα σ’ ένα ταψί μετρίου μεγέθους αφού το έχουμε βουτυρώσει αρκετά. Ψήνουμε στους 200 °C για 30 λεπτά. Σιρόπι Βράζουμε τα υλικά για το σιρόπι, εκτός από το κονιάκ, το οποίο το ρίχνουμε αφού κρυώσει, στο τέλος και το ανακατεύουμε. Μόλις βγει από το φούρνο η καρυδόπιτα, της ρίχνουμε το σιρόπι κρύο λίγο-λίγο με μια κουτάλα. Αφού κρυώσει τελείως την κόβουμε σε κομμάτια. Καλή επιτυχία

Γνωρίζετε...

ότι

Πως διώχνουμε τα έντομα με φυσικούς τρόπους Άλλα βγαίνουνε μόνο το βράδυ, ενώ άλλα δεν προβληματίζονται καθόλου από το φως της ημέρας. Κρατάμε μακριά τα μυρμήγκια α) Ψεκάζουμε το μονοπάτι τους και τη φωλιά τους με άφθονο ξίδι ή με ένα μείγμα από σαπουνόνερο και οινόπνευμα. Για ευκολία βάζουμε το μείγμα μέσα σε ένα ψεκαστήρι. β) Ρίχνουμε κανέλα σε σκόνη στα σημεία απ’ όπου εντοπίζουμε ότι μπαίνουν στο σπίτι και ρίχνουμε μερικές σταγόνες αιθέριο έλαιο κανέλας στη γραμμή του μονοπατιού τους. Κρατάμε μακριά τα κουνούπια Τα κουνούπια αγαπούν τα στάσιμα νερά, οπότε, αν έχουμε γλάστρες με πιάτα, καλό θα είναι να είναι άδεια ή να μη τα χρησιμοποιούμε, διότι αποτελούν ένα φιλικό οικοσύστημα γι’ αυτά. Μόνο έτσι αποθαρύνονται να φωλιάζουν εκεί και να διαβιούν. α) Μια γλάστρα με βασιλικό στο παράθυρο ή κοντά στο μπαλκόνι βοηθά, αφού τα κουνούπια δεν αγαπούν τη μυρωδιά του. β) Για να αποφύγουμε τις «επιθέσεις» στο εσωτερικό του σπιτιού, κόβουμε φύλλα βασιλικού, τα τρίβουμε στα χέρια μας και τα βάζουμε σε ένα μπολ μαζί με λίγο ξίδι για να φτιάξουμε ένα φυσικό εντομοαπωθητικό για τη νύχτα. Το ίδιο μπορούμε να κάνουμε και με τη λεβάντα. Κρατάμε μακριά τις μύγες Βάζουμε σε ένα μπολ ή ποτήρι ξίδι (κατά προτίμηση μηλόξυδο, διότι το προτιμούν οι μύγες περισσότερο), σκεπάζουμε το άνοιγμά του με μεμβράνη και κάνουμε στο κέντρο μια τρύπα. Οι μύγες θα μαζευτούν εκεί και θα μπουν στο δοχείο, αλλά δεν θα μπορούν να βγουν. Αν οι μύγες ...αντιστέκονται, προσθέτουμε ένα κομμάτι μήλο μέσα στο ξίδι. ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ τα 3 γραφεία του Συλλόγου μας στην Ομόνοια, 15 τ.μ. έκαστον. Μ. Κοτοπούλη 10, 5ος όροφος τηλ. 6978589535

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΤΑΚΤΙΚΗΣ Γ. ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ 15-1-2017 ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΑΡΓΙΝΩΝ ΑΘΗΝΑΣ-ΠΕΙΡΑΙΑ-ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ «Η ΠΑΡΓΑ» ήμερα Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2017 ύστερα από γραπτή πρόσκληση του Προέδρου του Συλλόγου Παργινών Αθήνας Αθανασίου Βέργου προς τα μέλη πραγματοποιήθηκε η ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση και η κοπή της πίτας στο ξενοδοχείο «Τιτάνια» Πανεπιστημίου 52 Αθήνα, στην αίθουσα «Απόλλων» με θέματα ημερήσιας διάταξης: 1) Διοικητικός & Οικονομικός απολογισμός του 2016. 2) Παρουσίαση έκθεσης Ελεγκτικής Επιτροπής. 3) Έγκριση του Απολογισμού & της Έκθεσης της Ελεγκτικής Επιτροπής. 4) Προϋπολογισμός για το έτος 2017. 5) Έγκριση προϋπολογισμού. 6) Κοπή πίτας. Προήδρευσε σύμφωνα με το καταστατικό ο Πρόεδρος του Δ.Σ. Αθανάσιος Σ. Βέργος, χρέη γεν. γραμματέα έκανε η Δέσποινα Γ. Δεσύλλα. Αφού διαπιστώθηκε απαρτία, δηλ. από τα 150 εγγεγραμμένα μέλη στο Σύλλογο ήταν παρόντα και ταμειακώς εντάξει 110 μέλη, αριθμός που σύμφωνα με το καταστατικό είναι επαρκής για απαρτία. Ο Πρόεδρος κήρυξε την έναρξη των εργασιών της Γενικής Συνέλευσης, αφού πρώτα καλωσόρησε τους παρευρισκόμενους και ευχήθηκε ένα χαρούμενο και δημιουργικό 2017 με υγεία και χαρά. Στην συνέχεια αναφέρθηκε στις δραστηριότητες του Συλλόγου για τη χρονιά που μας πέρασε (2016). 1) Στις 28 Φεβρουαρίου του 2016 το μεσημέρι πραγματοποιήσαμε τον ετήσιο αποκριάτικο χορό μας στην ιστορική ταβέρνα «Ο Γέρος του Μωριά» στην Πλάκα με εξαιρετικό μουσικό πρόγραμμα. 2) Στις 14 Αυγούστου 2016 τελέσαμε στην Πάργα το καθιερωμένο ετήσιο μνημόσυνο στην μνήμη του αείμνηστου ευεργέτη του Συλλόγου μας Ιωάννη Χρ. Δημουλίτσα και της συζύγου του Μαρίας Καλωνά (ο δίσκος ήταν δωρεά συμπατριωτών μας). 3) Στις 5 Δεκέμβρη 2016 ημέρα Δευτέρα, παραμονή του πολιούχου της Πάργας Αγίου Νικολάου, τα μέλη του Συλλόγου τελέσαμε την αρτοκλασία στον Αγ. Νικόλαο Ραγκαβά στην Πλάκα (η αρτοκλασία υπήρξε δωρεά των μελών μας). 4) Τα τρία γραφεία του Συλλόγου που είναι προς ενοικίαση παρέμειναν ανοίκιαστα και το 2016. Σε περίπτωση που έχετε κάποιον ενδιαφερόμενο υπ’ όψιν παρακαλούμε να μας ενημερώσετε. 5) Ούτε το 2016 πραγματοποιήσαμε κάποια εκδρομή, για λόγους κυρίως οικονομικούς. 6) Συνεχίζουμε να εκδίδουμε κανονικά την περιοδική εφημερίδα του Συλλόγου μας παρά τις αντίξοες οικονομικές συνθήκες και αυτό οφείλεται αποκλειστικά και μόνο στη δική σας αρωγή. Παρακαλούμε να συνεχίσετε να στηρίζετε την εφημερίδα μας για να υπάρχει.

Σας υπενθυμίζουμε ότι η εφημερίδα αναρτάται στο διαδίκτυο και το site γνωρίζει μεγάλη επισκεψιμότητα. Αυτό οφείλεται στο μέλος μας Χρήστο Ντίτορα, τον οποίο και ευχαριστούμε. 7) Την ονομασία «Η Πάργα» του περιοδικού μας κατοχυρώσαμε στο υπουργείο Εμπορίου στις 28-11-2016 για την επόμενη δεκαετία. Στην υλοποίηση της απόφασής μας είχαμε την ανιδιοτελή βοήθεια του δικηγορικού γραφείου της Ευγενίας Σ. Ευαγγελίδη, Ακαδημίας 69, την οποία και ευχαριστούμε. 8) Ο Ταμίας του Συλλόγου Δημήτριος Στέλιος βάσει του καταστατικού εισέπραξε τις συνδρομές και τις δωρεές για τον Σύλλογο. Τέλος, θέλω να ευχαριστήσω όλους εσάς που παρεβρίσκεστε εδώ και για την ανταπόκρισή σας σε ό,τι σας έχει ζητηθεί. Στη συνέχεια, ο αντιπρόεδρος του Συλλόγου Αθανάσιος Σαμαρτζής ανέγνωσε από το βιβλίο εσόδων-εξόδων τον ισολογισμό του 2016 και την έκθεση της Ελεγκτικής Επιτροπής, η οποία εγκρίνει τα έσοδα και τα έξοδα ως γενόμενα σύμφωνα με το νόμο και το καταστατικό και ζήτησε από τη Γεν. Συνέλευση την έγκριση και την απαλλαγή του Δ.Σ. από κάθε ευθύνη. Η Γενική Συνέλευση ενέκρινε τα παραπάνω ομόφωνα και περάτωσε τις εργασίες της στις 14.00 μ.μ.

Ενισχύσεις - Συνδρομές συνέχεια από τη σελ. 2 25 € Μπόμπη-Σακελλαρίου Κική, Κυριάκης Ευάγγελος, Μπλέκου Αλέκα, Γεωργίου Κων/νος. 30 € Βάσσος Σπυρίδων, Δράκου Ευτυχία, Βουρεκάς Θεόδωρος, Καλατζής Δημήτριος, Χαραλαμπίδου Αικατερίνη, Δεσύλλα Δέσποινα, Γιούργα Αλκμήνη, Δημάκου Όλγα, Παπαγεωργίου Ηλέκτρα, Μαλακάτα-Μαραγκάκη Ανδρομάχη, Βουρεκά Ρίτσα, Μπέμπης Στυλιανός, Λαμπρούση Αικατερίνη, Ρίζου-Δόνου Αθηνά. 40 € Καστρινάκη Τάτη, Βουρεκά Ευαγγελία, Δημουλίτσας Χαρίλαος & Αναστασία, Βάσσος Αθανάσιος, Μπούργος Αλέκος. 50 € Λαμπρόπουλος Τάκης, Μαυροδόντης Νικόλαος, Δράκος Σάκης, Σιδέρης Ισίδωρος, Βάσσος Ελευθέριος, Γιούργα Μαργαρίτα, Βέργος Αθανάσιος, Μπακαγιάννη-Δράκου Φωφώ, Μπιτζελέκη Έλλη, Πετρίδου Χαρίκλεια, Μπάκουλης Γεράσιμος, Κοτύλιας Δημήτριος, Μήτση-Μπαράτσα Έλενα, Ζέρης Παναγιώτης, Μυρωνίδου-Πολυμέρου Μαρίκα εις μνήμη των αδελφών της Ακύλα και Λάζαρου Μυρωνίδη, Δεσύλλα Δέσποινα εις μνήμη Ρηγάλου Νικολάου (συζύγου Αικατερίνης Χαραλαμπίδου), Οικ. Κούλη Φώτη εις μνήμη Ριγάλου Νικολάου. 100 € Μυρωνίδου-Πολυμέρου Μαρίκα, Τζώρτζη-Κωνσταντινίδη Τζίλντα και Τζώρτζη Βοτσουκάκη Λίτσα στη μνήμη των αδελφών τους Νεοπτόλεμου, Γιώργου και Θόδωρου.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ Τότε που οι ε διάφορες εποχές κάθε κοινωνία διαμορφώνει τα επαγγέλματά της. Με το πέρασμα του χρόνου πολλά επαγγέλματα χάθηκαν ή ασκούνται τώρα μόνο από ελάχιστους. Οι άνθρωποι που τα άσκησαν ήταν φτωχοί, με πολλές στερήσεις, σε δύσκολα και επικίνδυνα χρόνια, όμως εργατικοί και τίμιοι, αγνοί και γνήσιοι. Άνθρωποι που δε δούλευαν για να πλουτίσουν, αλλά κυρίως για να εξυπηρετήσουν ευσυνείδητα τους συνανθρώπους τους με το επάγγελμά τους. Δεν τηρούσαν ωράριο εργασίας και αναπαύονταν μόνος τις γιορτές και τις σχόλες. Οι περισσότεροι ήταν απλοί, αυτοδίδακτοι.Λίγοι πήγαν σε γνωστούς μαστόρους, ως παραγιοί, για να μάθουν ένα επάγγελμα. Κάθε ένα από τα επαγγέλματα συνοδεύεται από σχετικές παροιμίες, αινίγματα ή μαντινάδες, δημιουργήματα της μακροχρόνιας πείρας, της σοφίας και της παρατηρητικότητας του ελληνικού λαού. Εξετάζοντας διαχρονικά τις αιτίες της εξαφάνισης παραδοσιακών επαγγελμάτων διαπιστώνουμε ότι η κυριότερη ήταν η εξέλιξη της τεχνολογίας και η αντικατάσταση των εργατικών χεριών από τις μηχανές. Τα βιομηχανοποιημένα προϊόντα λόγω του χαμηλού κόστους παραγωγής και της μαζικής τους διάθεσης στις αγορές είναι πλέον πολύ πιο ανταγωνιστικά σε σχέση με τα χειροποίητα, τα οποία απαιτούν πολύ περισσότερο χρόνο, κόπο και χρήμα για να κατασκευαστούν. Παράλληλα, η χρήση των ζώων στις αγροτικές εργασίες έχει μειωθεί αισθητά και τη θέση τους έχουν πάρει τα αυτοκίνητα και τα φορτηγά. Τα σούπερ μάρκετ και τα εμπορικά καταστήματα έχουν παραμερίσει τα μπακάλικα και τους γυρολόγους. Όλοι αυτοί οι λόγοι οδήγησαν στη συρρίκνωση ή και στην ολοσχερή εξαφάνιση παραδοσιακών επαγγελμάτων όπως αυτά που θα αναφερθούν παρακάτω.

Αγγειοπλάστης: Το επάγγελμα του αγγειοπλάστη το εξασκούσαν σε ορισμένες περιοχές της Ελλάδας, όπου υπήρχε κατάλληλο χώμα και όπου είχε αναπτυχθεί η σπουδαία παράδοση στη δημιουργία αγγειοπλαστικών αντικειμένων, μεταξύ των οποίων σταμνιά που μετέφεραν νερό, πιθάρια διαφόρων μεγεθών για λάδι, για κρασί, κανάτια κρασιού, κούπες, πιατικά, μαγειρικά σκεύη και μικροαντικείμενα. Στην Πάργα στην περιοχή Κεραμμυδιό ή Κεραμμυδαριό κο-

ντά στα Σάγια, λειτουργούσαν από πολύ παλιά φούρνοι για το ψήσιμο κεραμμυδιών. Όπως μας ανέφεραν οι παλιοί το χώμα δεν ήταν καλής ποιότητας με αποτέλεσμα το καμίνι να μην έχει μακρά ζωή. Μέχρι το 1985 στο σημείο σώζονταν οι φούρνοι και μεγάλος αριθμός σπασμένων κεραμμυδιών μέχρι που πέρασε αγροτικός δρόμος και τα κατέστρεψε. Τα κεραμμύδια και τα χρηστικά πήλινα αντικείμενα έφθαναν στην Πάργα από τα καμίνια της Κέρκυρας, όπως ποτήρια, μπότηδες, καπάσες, κανάτια, κάνταροι, κανταρέλια από την περιοχή Καρτέρια του Μαντουκιού. Άλλα πήλινα αντικείμενα έφθαναν με πλοία στο λιμάνι από τον Πειραιά και τα καλά τους γυαλωμένα πιθάρια και πιάτα και άλλα χρηστικά αντικείμενα οι Παργινοί τα προμηθεύονταν από το Αλμπερομπέλο της Ιταλίας. Αγωγιάτης: Οι αγωγιάτες, που επονομάζονταν και «κερατζήδες», μετέφεραν τα εμπορεύματα ή διακινούσαν τους ταξιδιώτες με άλογα και μουλάρια. Λόγω των μεγάλων αποστάσεων μεταξύ των οικισμών, η μεταφορά προϊόντων ή ανθρώπων με ζώα ήταν η μόνη λύση μέχρι τη δεκαετία του 1930 και σε μερικές περιοχές μέχρι τη δεκαετία του 1950. Μεγάλος αριθμός από αυτούς εργάζονταν στα εργοστάσια, στα ελαιοτριβεία, στα ορυχεία χαλκού και γενικότερα σε όλες τις βιομηχανικές ζώνες. Στην προπολεμική Πάργα μεγάλος υπήρξε ο αριθμός των αγωγιατών οι οποίοι διένυαν ατέλειωτα χιλιόμετρα. Ο πατέρας μου Σπυρίδωνας Βέργος μου αφηγείτο: «Φορτωμένα με ασκιά λάδι προς πώληση, τα μουλάρια από Πάργα μέχρι Άρτα έκανα το δρομολόγιο 24 ώρες ξεκινώντας μπονόρα (χαράματα)». Βαρελάς: Ο βαρελάς ήταν ένας τεχνίτης ειδικός στην κατασκευή βαρελόσχημων και σκαφοειδών σκευών. Αυτά τα κατασκεύαζαν από ξύλο καστανιάς ή δρυός. Το ξύλο περνούσε από ειδική επεξεργασία και μετά το έκοβαν

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Έλληνες είχαν λιγότερα και ήταν πλουσιότεροι!!! σε λεπτές σανίδες. Ύστερα το έβρεχαν για να πάρει εύκολα την κατάλληλη κλίση. Κατόπιν περνούσαν τα στεφάνια, τα χτυπούσαν με το ματσακόνι για να τα σφίξουν καλά και μετά τοποθετούσαν τους δύο επίπεδους πυθμένες. Στην Πάργα τελευταίος που κατασκεύαζε ξύλινα βαρέλια, μέχρι το 1955, ήταν ο ξυλουργός Δονάτος Δέσκας. Γανωτής: Οι γανωτήδες ή γανωτζήδες ήταν συνήθως τεχνίτες που αναλάμβαναν τον γαλβανισμό των χάλκινων οικιακών σκευών όπως ταψιά, καζάνια, κουτάλια και πηρούνια. Το γάνωμα έπρεπε να γίνεται συχνά για λόγους υγιεινής. Οι γανωτζήδες είχαν δουλειά όλο το χρόνο. Πληρώνονταν σε είδος, δηλαδή οι αγρότες έδιναν μέρος της παραγωγής τους και οι κτηνοτρόφοι αυγά, τυρί, γάλα. Είχαν μαζί τους τα απαραίτητα εργαλεία και έκαναν τη δουλειά επί τόπου. Αφού καθάριζαν καλά τα σκεύη, άλειφαν το εσωτερικό με σπίρτο και το τρίβανε με τριμμένο κεραμίδι (κουρασάνι). Μετά κράταγαν το σκεύος με την τσιμπίδα πάνω από τη φωτιά και έριχναν μέσα το νησιαντήρι (χλωριούχο αμμώνιο) για να στρώσει καλύτερα το καλάι –κασσίτερος– πάνω στο χάλκωμα. Στη συνέχεια το σκούπιζαν καλά και άπλωναν το λιωμένο καλάι σε όλη την επιφάνεια του σκεύους με ένα χοντρό βαμβακερό ύφασμα. Στο τέλος το γυάλιζαν χρησιμοποιώντας ένα καθαρό βαμβακερό ύφασμα. Τελευταίος γανωτής (καλατζής) στην Πάργα υπήρξε ο Ανδρέας Ζησόπουλος, που διατηρούσε κατάστημα στην οδό Χριστόφορου Περαιβού πλησίον της αγοράς. Τα τελευταία χρόνια πριν κλείσει το μαγαζί του και αφού τα γανώματα είχαν περιοριστεί στο ελάχιστο, έφτιαχνε μεταλικά βαρέλια για την τοποθέτηση του λαδιού. Το κατάστημά του έκλεισε το 1980.

Γυρολόγος: Ο γυρολόγος περνούσε από χωριό σε χωριό και πουλούσε πουκάμισα, κάλτσες, κουμπιά, λάστιχα, κουβαρίστρες, τσατσάρες, χτένια, βαφές και άλλα μικροπράγματα. Η πληρωμή γινόταν σε είδος και με χρήματα. Τα προϊόντα τους τα κουβαλούσαν στον ώμο τους ή πάνω σε κάποιο ζώο. Καλαθοποιός: Ήταν ο τεχνίτης που έφτιαχνε καλάθια με κλαδιά από μυρτιές, λυγαριές και καλάμια. Απαραίτητο εργαλείο ήταν το ειδικό μαχαίρι, με το οποίο διαμόρφωνε τους σκελετούς πάνω στους οποίους έπλεκε τα σχισμένα κλαδιά. Πολλοί από αυτούς έπλεκαν τις ψάθινες καρέκλες που είχαν φθαρεί. Στην Πάργα κάθε δεύτερο χρόνο, παράλληλα με τη σοδειά γινόταν παρέλαση καλαθοποιών διότι οι εργάτες τα καλάθια τα χρησιμοποιούσαν στην περισυλλογή της ελιάς. Σποραδικά και σήμερα συναντάμε που και που κάποιον καλαθοποιό.

Μυλωνάς: Ήταν ένα επάγγελμα διαδεδομένο μέχρι και τον 20 αιώνα. Οι χωρικοί πήγαιναν το σιτάρι με τσουβάλια πρωί-πρωί στον μύλο για άλεσμα και επέστρεφαν με αλεύρι αργά το βράδυ. Οι περισσότεροι μύλοι κινούνταν με τη δύναμη του νερού, οπότε τους έχτιζαν δίπλα σε ποτάμια και ρεματιές. Ως αμοιβή ο μυλωνάς κρατούσε ένα μέρος από το αλεύρι, ενώ σπάνια έπαιρνε χρήματα. Από την Πάργα και τα γύρω μέρη το σιτάρι, το κριθάρι και το καλαμπόκι τους το άλεθαν στους 10 μύλους που υπήρχαν και λειτουργούσαν έως τη δεκαετία του ’60, στις όχθες του ποταμού του Άη Σπυρίδωνα στο Βάλτο. Αθανάσιος Σ. Βέργος (συνέχεια στο επόμενο φύλλο)

10 Συνέχεια από τη σελίδα 1

Και, αυτές οι παράμετροι, προσδιορίζονται από την κίνηση του χρόνου, η οποία προσδιορίζει, επίσης, και την έννοια της ηλικίας των όντων και φυσικά και την έννοια της ηλικίας του ανθρώπου. Αν ο χρόνος δεν εκινείτο δεν θα γνωρίζαμε την ηλικία μας. Ο χρόνος κυλάει, τρέχει. Αν δεν κύλαγε δεν θα είχαμε ένα σημαντικό μέτρο. Το μέτρο της κίνησης, της απόστασης και της ηλικίας των όντων. Η γη κινείται, το φεγγάρι επίσης, το ίδιο όλα τα άστρα και έτσι γνωρίζουμε το χρόνο της κίνησής τους. Αν ο χρόνος δεν κύλαγε δεν θα υπήρχε ηλικία για κανέναν και για τίποτα. Θα σας πω ένα απλό παράδειγμα για να γίνει κατανοητή η σχέση της κίνησης και του χρόνου. Αν δεν κύλαγαν οι ρόδες του ταξί δεν θα έγραφε το ταξίμετρο τα χιλιόμετρα, το χρόνο και φυσικά το κόστος της διαδρομής. Αν δεν εκινείτο ο ήλιος δεν θα γνωρίζαμε τη διάρκεια του έτους, του μήνα, της ημέρας και της νύχτας κ.ο.κ. Αλλά ο χρόνος και η ηλικία δεν είναι μόνον αριθμοί, είναι προπαντός βιώματα. Αυτό, δηλαδή, που καταγράφεται, δεν είναι μόνον ένα νούμερο απ' έξω από το φάκελο του καθενός, που αλλάζει κάθε τόσο, έως ότου ο φάκελος κλείσει και μπει στο αρχείο, με το τέλος της ζωής του. Δηλαδή: «Τάδε», ετών τόσο. Η ηλικία είναι γραμμένη και μέσα στο φάκελο. Όνομα: «Τάδε», τόσων ετών βιώματα. Τόσες χαρές, λύπες, καλοσύνες, κακίες, μίση, πόνους, έργα αγαθά, βίο έντιμο ή ανέντιμο. Με το εσωτερικό περιεχόμενο του φακέλου κρίνεται ο άνθρωπος σ’ αυτή τη ζωή και στην άλλη. Τα δυο αυτά νούμερα πάντα διαφέρουν, μέσα κι έξω από τον ατομικό φάκελο. Αλλά ο χρόνος δεν είναι ο ίδιος για όλους τους ανθρώπους. Υπάρχουν άνθρωποι που στα σαράντα τους φαίνονται 60. Νέοι που γέρασαν σε μια νύχτα. Άνθρωποι του πόνου και του μόχθου, με μόνιμο το δάκρυ στο βλέφαρο. Των δοκιμασιών και των θλίψεων. Όλοι αυτοί έχουν μεγαλύτερο νούμερο στο φάκελό τους, από εκείνο που αναγράφεται απέξω. Δηλαδή, ένας άνθρωπος, μπορεί να είναι 40 χρονών, αλλά τα βιώματα και οι εμπειρίες της ζωής του να είναι τόσες που να νοιώθει σαν να έχει ζήσει 60. Υπάρχει, λοιπόν, ο χρόνος που τον μετράμε με το ρολόι ή το ημερολόγιο, ο αντικειμενικός, και ο χρόνος που ζούμε, ο υποκειμενικός, δηλαδή ο εσωτερικός, ο ψυχικός, ο οποίος λειτουργεί μέσα μας και δίνει στα γεγονότα και στις καταστάσεις τη διάρκεια και τις διαστάσεις που ο εαυτός μας θέλει ανεξάρτητα από εκείνον του ρολογιού και του ημερολογίου.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Με άλλα λόγια, ο υποκειμενικός χρόνος, λειτουργεί ανάλογα με τη συνείδηση, την ψυχική κατάσταση του κάθε ανθρώπου και επομένως παίρνει άλλη διάρκεια και άλλη διάσταση. Για να γίνει τούτο πιο κατανοητό θα πω το εξής: Ας πούμε ότι μια ημέρα ή μια νύχτα διαρκεί 12 ώρες και τη μετράμε με το ρολόι μας. Όμως, ανάλογα με τα γεγονότα ή την ψυχική ένταση, η διάρκεια και το μέγεθός της γίνεται υπόθεση του καθενός ανθρώπου αφού μόνον αυτός ξέρει πόσο εύκολα ή δύσκολα πέρασε τη μέρα ή τη νύχτα του. Και τότε μόνον αυτός καταλαβαίνει ποια διαφορά υπάρχει μεταξύ του μετρήσιμου χρόνου (12 ώρες) και του χρόνου που έζησε την ίδια μέρα ή νύχτα. Γιατί μια νύχτα π.χ. μπορεί να ’ναι μικρής διάρκειας, αλλά για κάποιον να ’ναι ατέλειωτη, ανάλογα με αυτό που βιώνει η ψυχή του κατά τη διάρκειά της. Ο χρόνος, λοιπόν, δεν μετριέται μόνο με το ημερολόγιο ή το ρολόι αλλά και με το χρονολόγιο και το χρονόμετρο της ψυχής. Αυτός, ο δεύτερος χρόνος, είναι βασικά ο ρυθμιστής της ανθρώπινης ζωής, της συμπεριφοράς και της δράσεως του ανθρώπου και προσδιορίζεται μόνον από την εσωτερική διάθεσή του. Και ανάλογα με την ψυχοσύνθεση και τα γεγονότα περνά γρήγορα ή αργά, εύκολα ή δύσκολα, ανάλαφρα ή δραματικά. Θα σας πω δυο περιπτώσεις, χαρακτηριστικές, της εξαπλουστευμένης διαφοράς μεταξύ της έννοιας του αντικειμενικού και του υποκειμενικού (εσωτερικού) χρόνου. Μια αφελής και ολίγον ανόητη κυρία ρώτησε τον Αϊνστάιν, σε μια χοροεσπερίδα που ήταν και οι δυο καλεσμένοι, ποια είναι, τέλος πάντων, αυτή η περίφημη θεωρία του «περί σχετικότητας» για την οποία γινόταν τόσος λόγος. Να της την εξηγήσει για να την καταλάβει, με απλά λόγια, τον παρακάλεσε. Και ο μεγάλος σοφός γελώντας και με αρκετή κατανόηση, της είπε: «Κυρία μου, εάν καθίσετε ένα λεπτό πάνω σ’ αναμμένα κάρβουνα θα σας φανεί ότι καθίσατε μια ολόκληρη ώρα. Εάν όμως καθίσετε μια ώρα στα γόνατα του αγαπημένου σας θα σας φανεί μόνον ένα λεπτό». Βλέπουμε, λοιπόν, πως επιμηκύνεται και πότε συρρικνώνεται ο χρόνος ανάλογα με την ψυχική διάθεση. Και ένα άλλο παράδειγμα του βιωματικού χρόνου. Κάποτε ο Καζαντζάκης, σ’ ένα ταξίδι του, σε κάποιο μέρος της Ελλάδος συνάντησε ένα θαλερό γέροντα. Αιωνόβιο. – Παππού, τον ρώτησε, πόσα χρόνια έζησες, μέχρι σήμερα; – Πολλά παιδί μου, πάρα πολλά, αποκρίθηκε εκείνος. – Και, πώς σου φάνηκε, όλο αυτό το διάστημα;

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

– Ε... να γιε μου, ήταν σαν να ’πια ένα ποτήρι νερό. – Και ξεδίψασες, παππού; Τον ξαναρώτησε ο Καζαντζάκης. – Ξεδιψάς, ποτέ παιδί μου, μόνο μ’ ένα ποτήρι, όταν έχεις κάψα; Είπε ο γέροντας με παράπονο, εννοώντας τη μεγάλη επιθυμία να ζήσει. Έτσι, εκτίμησε τα εκατό του χρόνια, έτσι τα χρονομέτρησε ο παππούς, όσο διαρκεί να πιεις ένα ποτήρι νερό. Τα εκατό χρόνια ήταν γι’ αυτόν ένα λεπτό. Όταν ομιλούμε για το χρόνο, πάντοτε, θα τον εννοούμε με τις τρεις παραμέτρους, όπως τις αναφέραμε προηγουμένως. Παρελθόν - παρόν - μέλλον. Μετά από αυτή τη γενική παρατήρηση, πρέπει ν’ αναφέρουμε και μια γενική διαπίστωση. Ότι ο άνθρωπος, δυστυχώς, έχει μια μεγάλη, αθεράπευτη αδυναμία. Δεν μπορεί ν’ αλλάξει ή να διορθώσει το παρελθόν. Εκείνο που μπορεί και πρέπει να κάνει είναι να αναλογιστεί τα λάθη, τα πάθη και τις αμαρτίες του, κατά το παρελθόν και να ζητήσει συγνώμη και συγχώρεση. Το παρελθόν, όπως είπαμε, είναι ο χρόνος που πέρασε, χάθηκε στο βάθος της αιωνιότητας παίρνοντας μαζί του τα πάντα. Έχει όμως και μια σωτήρια δυνατότητα: Να μπορεί να ρυθμίσει το παρόν και να προετοιμάσει το μέλλον, όσο, φυσικά, εξαρτάται από αυτόν. Και προκειμένου για το παρελθόν, μιλήσαμε παραπάνω, σημασία έχει ποια θα ’ναι η τοποθέτησή του μέσα στο παρόν, γιατί γεγονός αναμφισβήτητο είναι ότι η στάση και η συμπεριφορά του στον καθημερινό βίο καθορίζει και το μέλλον του. Το παρελθόν παρέσυρε τα πάντα: Τα νιάτα μας, τις χαρές και τις λύπες μας, και ό,τι με κόπους δημιουργήσαμε στη ζωή μας. Το παρελθόν μπορεί να είναι ευχάριστο αλλά και δυσάρεστο. Είναι μια αποσκευή που ταξίδεψε στο πέρασμα του χρόνου, κουβαλώντας τις χαρές και τις λύπες μας. Εκείνο που θα 'θελα να τονίσω είναι να μην κολλάμε στο παρελθόν, να μην μας σέρνει μαζί του, να μην μας κρατάει αιχμαλώτους, γιατί τότε μας εμποδίζει να χαρούμε το παρόν, δεν μας αφήνει να δημιουργήσουμε ό,τι χρειάζεται για το μέλλον, και αν είναι φορτωμένο με πίκρες, δοκιμασίες και πόνους, το παρόν θα είναι ανυπόφορο. Το παρόν είναι ο χρόνος που έφθασε και ζούμε σήμερα. Αυτό είναι όλο δικό μας και το κάνουμε ό,τι θέλουμε. Να χαρούμε, να διασκεδάσουμε, να εργασθούμε, να δημιουργήσουμε και τέλος να ευχαριστούμε το Θεό για το χρόνο που μας δώρισε. Μενέλαος Διον. Σταθόπουλος τ. Γεν. Δ/ντής Υπουργείου Κοιν. Υπηρεσιών Άλλο άρθρο με τίτλο «Όταν φεύγει ένας χρόνος», του αείμνηστου Μενέλαου Σταθόπουλου (1925-2016) είναι δημοσιευμένο στο φύλλο 91, σελ. 1 και 10.

Μαρτυρίες (1821-1834) Ο Δημήτρης Φωτιάδης περιγράφει τον αγώνα των δικαστών Γεωργίου Τερτσέτη και Αναστασίου Πολυζωίδη να πείσουν τους υπόλοιπους δικαστές να μην καταδικάσουν σε θάνατο τον Κολοκοτρώνη. Ο Τερτσέτης όχι μονάχα δεν τ’ αρνιέται πως γύρεψε, μ’ όλους τους τρόπους να τους συγκινήσει, μα στην απολογία του περηφανεύεται γι’ αυτό. – Ναι, παραδέχτηκε, έκλαψα ενώπιον των τριών... Η εντολή «ου φονεύσεις» μ’ εκφόβιζεν απαρηγόρητα, επειδή φόνος ασυγχώρητος είναι ο άδικος αποκεφαλισμός ανθρώπου. Ναι, σχεδόν εγονάτισα, φιλώντας τα χέρια των τριών. Μα όλα πήγαν χαμένα, και οι παρακλήσεις και τα επιχειρήματα και τα δάκρυα. Οι τρεις άλλοι δικαστές μένουν ψυχροί και αμετάπειστοι, προτιμάνε από τη δόξα που απόχτησαν ο Πολυζωίδης και ο Τερτσέτης, να μείνουν, όπως τόσοι άλλοι πριν κι έπειτα απ’ αυτούς, δικαστές σκοπιμότητας. – Με τέτοια αποδεικτικά, τους φωνάζει για μια στιγμή ο Τερτσέτης, ούτε δύο γάτοι δεν καταδικάζονται σε θάνατο. Τίποτα... Ήταν από τους ανθρώπους που δεν έχουν ανάστημα να το ορθώσουν ενάντια στην εξουσία. Ο Γέρος σαν άκουσε το «καταδικάζονται εις θάνατον» μισοσταυροκοπήθηκε μ’ απορία και λέει: Κύριε ελέησον! Μνήσθητί μου, Κύριε, όταν έλθεις εν τη Βασιλεία σου... Ύστερα βγάζει την ταμπακιέρα του, παίρνει μια πρέζα ταμπάκο και αφού την ρούφηξε, πρόσφερε και σ’ όσους τον είχανε περιτριγυρίσει, γυρεύοντας να τον παρηγορήσουν, που ανάμεσα σ’ αυτούς ήτανε και οι συνήγοροι Βαλσαμάκης και Κλωνάρης. – Αντίκρυσα, τους λέει, τόσες φορές το θάνατο και δεν τον φοβήθηκα. Ούτε και τώρα τον φοβάμαι. Άλλοι αναστενάζουν, άλλοι βουρκώνουν, άλλοι κλαίνει μ’ αναφιλητά. Μερικοί σκύβουν κι ευλαβικά φιλάνε το δοξασμένο γέρικο χέρι. Κάποιος απ’ αυτούς με πνιγμένη φωνή, του λέει: – Άδικα σε σκοτώνουν στρατηγέ! – Γι’ αυτό λυπάσαι; Καλύτερα που με σκοτώνουν άδικα, παρά δίκαια... του αποκρίνεται. Δημήτρης Φωτιάδης «Κολοκοτρώνης», εκδόσεις ΔΩΡΙΚΟΣ Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Κοπή πίτας ην πρωτοχρονιάτικη πίτα του έκοψε ο Σύλλογός μας, σε μια όμορφη εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα «Απόλλων» του ξενοδοχείου «Τιτάνια» στις 15 Ιανουαρίου 2017. Ο Πρόεδρος του Συλλόγου ευχήθηκε στους παρευρισκόμενους ένα ευτυχισμένο 2017 και ευχαρίστησε τα μέλη για την παρουσία τους στην εκδήλωση. Ο τυχερός που κέρδισε το φλουρί της νόστιμης βασιλόπιτας ήταν η Τασία Δημουλίτσα, στην οποία ο Σύλλογος προσέφερε αναμνηστικά δώρα, προσφορά από τα καταστήματα της Γωγώς Ζώτου «Κεντρί» και της Νίκης Μπάκουλη «Άννα» στην Πάργα. Στην εκδήλωση παρευρέθησαν ο βουλευτής του νομού Πρέβεζας του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Κώστας Μπάρκας, ο αντιπρόεδρος της Π.Σ.Ε. Κώστας Κωνής, ο Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Πάργας Δημήτριος Γκίνης και ο πρόεδρος του Ναυτικού Ομίλου Πάργας «Δ. Τάγιας» Κοσμάς–Δαμιανός Ντούσκος. Τις ευχές τους για ένα δημιουργικό 2017 μας έστειλαν οι ιερείς Γεώργιος Κιζίρογλου και Κων/νος Κόκορης καθώς και ο αντιπεριφερειάρχης Ηπείρου Νεολαίας και Άθλησης Περικλής Βασιλάκης. Μια ακόμη επιτυχημένη εκδήλωση για το Σύλλογό μας, με ιδιαίτερα ικανοποιητική προσέλευση των μελών μας. Βέβαια κάποιοι έλαμψαν δια της απουσίας τους, καθώς φαίνεται ότι το ενδιαφέρον τους για την Πάργα και τον Σύλλογο φτάνει μόνο μέχρι τα λόγια... Στο τέλος της εκδήλωσης στους παρευρισκόμενους, διανεμήθησαν ημερολόγια της Μητρόπολής μας.

Κοπή βασιλόπιτας, ο βουλευτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Κώστας Μπάρκας

15.1.2017: Το παρόν της νεολαίας στην κοπή της πίτας

15.1.2017: Αναστασία, Τόνια, Αντώνης, Τίμος Στέλιος και Μαριάννα Μπαρκαμπά

15.1.2017: Νίκη & Σπύρος Βάσσος, Ελευθερία Γκίκου

15.1.2017: Μέλη του Συλλόγου στην κοπή της πίτας

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Ο Ηρωισμός στο 1821 Μοναδικός σε ηρωισμό κι αποφασιστικότητα ο μεγάλος ξεσηκωμός του ’21. Γεμάτος αγώνες, θυσίες κι ολοκαυτώματα. Είναι ν’ απορεί κανείς πως ένας λαός, ύστερα από 400 χρόνια πικρής σκλαβιάς, μένει αδούλωτος, με φρόνημα υψηλό, γνήσια ορθό25/3/2017: Η σημαιοφόρος Δανάη Δημάκου δοξο κι ελληνικό. με την Ελισάβετ Μαντζώρου-Κυριάκη Και πως οι ραγιάδες, περνώντας καθημερινά τις συμπληγάδες της βίας και της θηριωδίας, της περιφρόνησης και της οδύνης, βγαίνουν από αυτές αλώβητοι. Ποιά δύναμη παίρνει την ελληνική ψυχή μέσα από το χειροπιαστό σκοτάδι της δουλείας κι αλύγιστη κι απροσκύνητη την οδηγεί στο φως της ελευθερίας; Οι ίδιοι θα μας απαντήσουν: Το μυστικό το πέρασαν οι παππούδες μας στα εγγόνια τους –κι ας μην τους είχε πει ποτέ κανείς ότι οι λαοί που λησμονούν την ιστορία τους είναι καταδικασμένοι να πεθάνουν–, η κάθε Ελληνίδα μάνα στο παιδί της, ο παπάς ο δάσκαλος στα σκλαβόπουλα, που σύναζε τριγύρω του στην αγκαλιά της εκκλησίας. Κι έτσι μάθαιναν οι σκλάβοι όλοι «τι είχανε, τί έχουν, τί τους πρέπει». Κάποιοι λόγιοι θα ονομάσουν τη δύναμη αυτή τη θαυμαστή με μια μονάχα λέξη: αυτοσυνειδησία. Είναι η εθνική συνείδηση μαζί με την πίστη και το ελληνικό ήθος και τη γλώσσα την ελληνική. Αρχαίος, Βυζαντινός, νεότερος ελληνισμός με μια συνοχή ισχυρή και ακατάλυτη· αισθητή σε φίλους και εχθρούς, ορατή σε Έλληνες και ξένους. Είναι χαρακτηριστικό το περιστατικό που αναφέρει ο Γάλλος ακαδημαϊκός Πέτρος Λεμπρέν. Βρισκόταν –όπως λέει– στη Μασσαλία, όταν επιβιβάστηκε στονπάρωνα (βρίκι) του Τομπάζη, στο «Θεμιστοκλής». Άξαφνα είδε μπροστά του ν’ ανασταίνεται ολάκερη η ελληνική ιστορία. Φιγούρες διάφορες στην πλώρη, στην πρύμνη, στην κουβέρτα ζωντανεύουν τις μορφές μεγάλων ανδρών της ιστορίας. Χιτώνες, περικεφαλαίες, αιγίδες (ασπίδες) της Αθηνάς και του Απόλλωνα θυμίζουν τα αρχαία μεγαλεία των Ελλήνων. Ως και οι μικρές βάρκες που κρέμονται στα καπόνια, μιλάνε στο τσούρμο για προγονι-

κά μεγαλεία. Ο ξένος περιηγητής σαστίζει. Και σημειώνει: «Μόλις βγήκαμε από τη Μαρσίλια, βρέθηκα, σαν από δύναμη μαγική, στην καρδιά της Ελλάδας. Για μένα, μοναχό Γάλλο, μέσα σ’ εκατό ναύτες Υδραίους, γλώσσα, ρούχα, ήθη, τρόποι, όλα και μονομιάς καινούργια. Η Ελλάδα είχε τυπώσει τη βούλα της και στα παραμικρότερα καθέκαστα του καραβιού· μ’ άρεσε που ξανάβρισκα τη μεγαλοφυία της και τα όμορφα ονόματά της, ως αυτά τα πράγματα πού ’χαν την πιο κοινή και πεζή χρήση. Σε κάθε μέρος του καραβιού έβλεπες και από μία ποιητική επιγραφή: “Ναός της Αφροδίτης” –o Γάλλος τα ’χει ελληνικά στο κείμενο– “Ναός της Αρτέμιδος”, “Ναός της Καλυψώς”: ...Μα δε βάζαν στην τύχη αυτά τα ονόματα. Ο τρόπος που τα μεταχειρίζονταν απόδειχνε πως ήξεραν καλά ελληνική ιστορία: “Τις βάρκες του Θεμιστοκλή”, τις έχουν βαφτίσει με τα ονόματα πού ’χαν πραγματικά τα παιδιά του Θεμιστοκλή του ίδιου: Τις λένε Λυσίμαχο, Νικοκλή κι Ασπασία. Και στα κανόνια του καραβιού είχαν δώσει τα παλιά ονόματα των άστρων κι αστερισμών: Σείριος, Αρκτούρος, Ωρίων, Κάστωρ, Περσεύς. Ως κι ο σκύλος του καραβιού είχε βγει από την ελληνική μυθολογία. Τον έλεγαν Κέρβερο. Κι όταν κοιμούνταν, τη νύχτα, με το κεφάλι ακουμπισμένο στον κιλλίβαντα των κανονιών, ο Κέρβερος αγρυπνούσε πλάι τους, πιστή κι άγρια βάρδια... Ο “Θεμιστοκλής” γλιστρούσε απαλά με γεμάτα πανιά. Μ’ όλο που κάνει δυνατή ζέστη, δεν κοιμόμαστε διόλου την ημέρα: Βάζουν την τέντα, στρώνουν χαλί στην κουβέρτα και παίζουν όργανα και χορεύουν· βιολί και λαούτο, ψυχώνουν το ένα το άλλο· και με τη σειρά περνούν από τα βλάικα και τ’ αρβανίτικα τραγούδια, στους γοργούς σκοπούς της Ελλάδας· ακολουθούν τα εθνικά τραγούδια του Ρήγα· ένας ναύτης τραγουδεί μονάχος πρώτα· έπειτα το παίρνουν όλοι μαζί, ο καπετάνιος και το τσούρμο. Ήταν συγκινητικό να βλέπεις πως άναβαν οι Έλληνες στ’ όνομα της πατρίδας: Στις στροφές που μιλούσαν για εκδίκηση και λευτεριά χτυπούσαν δυνατά τη γροθιά τους πάνω στο τραπέζι. Απόδειξαν ύστερα με τα έργα τους πως αυτά όλα δεν ήταν ευκολόσβηστος ενθουσιασμός». Έτσι έζησαν οι πρόγονοί μας. Γι’ αυτό δεν αφομοιώθηκαν στη χοάνη του Μουσουλμανισμού και δεν εξαφανίστηκαν από τη θύελλα του Οθωμανικού φανατισμού και επεκτατισμού. Η εθνική συνείδηση της ιστορικής τους συνέχειας, κρυμμένη σαν τη σπίθα στη στάχτη της σκλαβιάς, έζησε 400 χρόνια. Κι άναψε κάποτε και φούντωσε και θέριεψε κι έγραψε με γράμματα πυρά:

1821. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

Ανεργία Πολιτική ασέβεια, μεγαλόστομη κοροϊδία εκτόπισε όνειρα γενιών, έκαψε προσδοκίες. Αιωρείσαι ανώνυμο πλήθος. Νέων «Οδύσσεια» διαβλέπω. Αόρατα τείχη ορθώνονται, αχίλλειο φτέρνα δε θα βρεις. Δούρειοι ίπποι στήνονται στις όχθες της ελπίδας. Αοιδοί και ραψωδοί κοιμήθηκαν στην Τροία. Λιποτάχτη! Στα φέρετρα οδηγούνται τα πτυχία με άνανδρες βρισιές. Νέοι! Αρπάξτε την Ελένη, βρείτε την Ιθάκη, σας προσμένει. Αόρατα κι απρόβλεπτα της μάχης τα πεδία. Μη δειλιάσετε. Δόλωμα έχει για ξίφος η άρχουσα τάξη το: «Επίδομα ανεργίας». Αυθόρμητα το φόβο διατρανώνω για τον εξευτελισμό σας. Ζητούν εκεχειρία για να οργανώσουν την εξόντωσή σας. Σαλπίζω πανεθνική συνένωση για εκπόρθηση απρόσμενη. Ζήτημα ηθικής, αξιοπρέπειας, ισονομίας. Φτάσαμε σ' αδιέξοδα. Σας ευνούχησαν οι υποσχέσεις και απέχετε επιδεικτικά. Είναι ακαθόριστος ο χρόνος της ζωής, πετάξτε το μανδύα της αδράνειας. Φερέφωνες πολιτικές σειρήνες, λεηλάτησαν τα ιδανικά σας. Θεόσταλτη «μήνιν» αδυσώπητη μην προσδοκάτε! Στον αγώνα! ξέρετε τον τρόπο, θα βρείτε το χρόνο, σας λείπει το σθένος. Αφελέστατη ας μην είναι και η τελευταία για σήμερα σκέψη, η προσμονή! Ανεργία! Ασέβεια στις περγαμηνές, στα πτυχία, στη γνώση, της ζωής τα φτερά, σ’ έναν τοίχο σας τα ’χουν καρφώσει! Ευάγγελος Χαρ. Κυριάκης Από το βιβλίο «Ανακαίνισα... τον ήλιο»

Ακάθιστο γεφύρι Σ’ αλώβητο κι απρόσιτο τοπίο σ’ έχουν στήσει, η δρασκελιά κρατά ανοιχτή του ποταμού τη ρύση. Ανώνυμοι μαστόροι σε ψηλώσανε και δώσανε σ’ όλες τις έγνοιες μας χαρά και μας λυτρώσανε. Το κύρος σου μεταχειρίστηκαν σ’ εχθροπραξίες και εμπόριο, σε χριστιανούς, σ’ αλλόθρησκους δεν στάθηκες εμπόδιο. Την αγκαλιά σου αειθαλή κρατούν αγριοπερίστερα και χελιδόνια. Κουφάρι ακάθιστο, δε σε γονάτισαν η εγκατάλειψη και η περιφρόνια. Τ’ αστέρια ανυποψίαστα γελούν, μα συ στην αυταπάρνηση σκύβεις τη ράχη σου στης φύσης την ερωτική συνάντηση. Οι ασημένιες πέτρες σου ξυπνούν στου φεγγαριού τη γέμιση του λαϊκού πολιτισμού είσαι ένα κόσμημα, μια έμπνευση! Ευάγγελος Χαρ. Κυριάκης Πάργα 2005

Νεκρολογία Ηλίας Πιτσαρός (1938-2017)

γαπημένος συμπατριώτης, οικογενειάρχης και πρωτοπόρος στο επάγγελμά του. Τον θυμόμαστε να γελάει εγκάρδια και να ψαρεύει από το μπαλκόνι του σπιτιού του στο Καμίνι. To πρωτοποριακό του παντοπωλείο στην αγορά της Πάργας, στον Αγ. Δημήτριο την δεκαετία του ’60 μας εντυπωσίαζε όλους έλληνες και ξένους. Έπαιζε καταπληκτική κιθάρα και ακορντεόν και υπήρξε από τους ιδρυτές της ορχήστρας της Πάργας, της πιο παρεΐστικης και καλύτερης της Ηπείρου στο είδος της. Τον απολαμβάναμε σε όλες τις εκδηλώσεις του Δήμου και του Συλλόγου μας στην Αθήνα. Την ορχήστρα αυτή την προσκάλεσε και ο Ωνάσης στη θαλαμηγό «Χριστίνα» όταν επισκέφθηκε την Πάργα (20-9-1969) παρέα με την Τζάκυ Ωνάση, την Τζίνα Μπαχάουερ και άλλους VIP. Οι αφηγήσεις του Ηλία υπήρξαν γλαφυρότατες πάντα με χιούμορ και αυτοσαρκασμό. Η «Πάργα» συλλυπείται την αγαπημένη του σύζυγο Μάγδα και τα παιδιά του Κώστα και Σπύρο και αποχαιρετά τον αείμνηστο Ηλία με το αγαπημένο του τραγούδι. «Θα μείνω πάντα ιδανικός κι ανάξιος εραστής των μακρυσμένων ταξιδιών και των γαλάζιων πόντων, και θα πεθάνω μια βραδιά σαν όλες τις βραδιές, χωρίς να σχίσω τη θολή γραμμή των οριζόντων». Νίκος Καββαδίας Καλό ταξίδι!! Αθανάσιος Σ. Βέργος

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2017

ΚΟΥΙΖ

Ποιός είναι; Το έξι μηνών μωρό της φωτογραφίας σήμερα είναι 16 ετών και είναι μαθητής στο Δέσκειο Λύκειο Πάργας.

Απάντηση στο ΚΟΥΙΖ τεύχους 98 Το μωρό του προηγούμενου κουίζ είναι ο Λέανδρος Θεμελής

Φωτο σκιές του παρελθόντος

1953: Ομάδα Θεσπρωτών μαθητών που συμμετείχαν σε αγώνες σφαιροβολίας στην Καστοριά. Γυμναστής Γκορέζης Εμμανουήλ από Παραμυθιά. Καθιστός στο κέντρο ο Σπυρίδων Νάκας, από την Ανθούσα, σε ηλικία 16 ετών.

ο 11 Παργινό Καρναβάλι

26-2-2017

26-2-2017: Εξαφάνιση (Σοφία Τράντου)

26-2-2017: Big in Japan

26-2-2017: Βούδας ο Γιάννης Δημουλίτσας

26-2-2017: Λιλιπούτειοι μάγειροι

26-2-2017: Baywatch

26-2-2017: Looney Tunes

26-2-2017: Χήρες

26-2-2017: Κουδουνάδες