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認 真 生 活
柳川，怎麼了嗎？
人生入戲：彷彿一生都在戲裡 駐留在日本人心中的台中風景
滿街跑的 iBIKE
才過完勞動節，你的肝還好嗎
柳川，怎麼了嗎
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認 真 生 活
常聽人說「認真就輸了」，最早是出現在網路上，現 在日常中也常常聽人說起了，甚至有人用「認真病」 來形容別人做事太認真，不免讓人覺得「認真」這回 事是不是值得檢討。 許多年前，胡適寫〈差不多先生傳〉反映華人苟且敷 衍的性格，後來被選為國語教材的課文，很多人都讀 過。時隔多年，不曉得是否還能讓大家產生共鳴。前 陣子在網路上看到吳青峰說他不喜歡「認真就輸了」 這句話，因為事情不是用輸贏看，該認真就認真。能 不能讓大家勾起對於「認真」的一點認同呢？
？
說到認真，腦中不自覺會浮現起舞者的樣子，總覺得 他們終其一生都在認真練習，演出時更是十二萬分的 認真，好美。這座城市裡有很多人、事、物，同樣無 比認真，同樣很美好，就請大家來看看。
發行日期 / 2019 年 05 月
Alpha：我們今天晚上去柳川附近走走好不好？
發行單位 / 財團法人台灣青年基金會
Beta ：柳川喔，萬代福嗎？是要看午夜場的電影嗎？
發 行 人 / 李宣毅
好啊，我想看…….。
總 編 輯 / 傅彥儒
Alpha：不是啦，現在柳川變得很漂亮…很浪漫的。( 漸小聲）
副 總 編 輯 / 張快樂
Beta ：是喔，那要等我忙完，大概十點多左右，可以嗎？
責任編輯 / 汪新洋、林思妤
可以嗎？（無限循環）
美術編輯 / 黃季安、莊文睿 編輯顧問 / 李謁政、曾宇賢、董建宏、劉曜華、蔡佳勳
Alpha：好啊好啊。（猛點頭）
吳聰杰、莊國榮、賴靜嫻、游湧志、顧剛維
此時 Alpha 的心洶湧澎湃著，這麼有浪漫氛圍的地方，一定要策
法律顧問 / 王志文、蔡宜軒
文、圖 ／
劃個驚天地泣鬼神的告白，柳川啊，送個助攻吧！
柳川水岸景觀步道是很多民眾假日休閒的首選，無論白天晚上都 梅
志工編輯群 / 謝艾樺、Sam Wu、 阿 光、 咖 啡、 何 琬 菁、 林虹汝、林利庭、鄭偉辰、林韋辛、林小青、 徐 雪 雁、 周 柏 彣、 周 映 璇、 邱 雅 莘、 吳 承 倩、 洪 浩 哲、 梁 佑 謙、Lewis、 陳 宥 樺、 李 筆 筏、 芳 妤、 章 榮 嘉、 閃 亮、 文 浩、 蔣 念 儒、 陳 建 誠、 郭 曉 芬、 童 依 凡、 張 宇 荏、 詹 雅 菁、 江 蕓 榕、 羅 育 思、 鄭 耘、 葉 依 宸、 郭 芊 佑、 鄭 伃 庭、 楊 舒 涵、 楊 真、 范 郁 璇、 楊 欽 堯、 廖 彥 翔、 葉 怡 辰、 廖 顯 晟、 蕭 旭 宏、 劉 恩 恩、 羅 雅 琪、 顧 婕、 蔡 立 德、 李 珮 翎、 Rainshine、阮俊筌、櫻儒、YOYO、凱 璋、 羅 苡 珊、 許 珮 絨、 陳 則 翰、 育 瑄、 謝 長 祐、 黃 建 松、 劉 魯 君、 卓 欣 儀、 詹 奉 宗 、 黃靖旖、蜜 糖 土 虱
有很多人來散步。然而，大雨或是颱風過後常有偌大的水量灌入
G
柳川，破壞了原有的景觀裝置，上游許多漂流垃圾也隨水流停滯 下來，人工渠道截留了這些漂流物反而成了孳生臭味與蚊蟲的溫 床，洪水退去之後的，那些惡怕的夢魘又回來了，柳川像是又回 到原樣，人們又不願再靠近一步。
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創刊日期 / 2012 年 8 月
Copyright © 2012 Taiwan Youth Foundation
民眾沒了可以散步的地方；遠道而來的觀光客也對於滿目瘡痍的 我思故我在 有酒我也在 講話常常太直白 但心腸沒那麼壞
景象大失所望。為了平息民眾的不滿，相關單位就得在豪雨過後 加派人手到柳川進行清掃整理的工作，儘速地使柳川恢復「讓人 親近、散步、拍照和打卡」的功能。說來也感慨，為了滿足民眾 的散步與拍照的需求，一直不斷重複循環消耗資源，是不是有點 本末倒置？說到底，河川整治是為了什麼？而河川最基本的功能 又是什麼呢？
好 溫 度 。 台 灣青年基金會 w e n d up ap e r
柳川屬於都市型河川，在高度開發的城市
在成長，也希望可以跟著整個世界一起變
中，主要是作為廢水排放收納的使用，或
得更成熟。也許下次，別在下過大雨之後
者是把受到開發而形成的不透水區域所產
又開始嫌棄，給了它無止盡的謾罵；試著
生的逕流收集起來。都市裡的雨水在落到
誠心地感謝它吧，因為它讓人們又安全度
地面之後，本該進入土壤層，並循著土壤
過了一次的暴風雨，在此前提之下，我們
中的孔隙移動至地下水層或河道，但由於
所以當我們不斷質疑這些河川改造的好與
一些人工構造物，像是水泥、磁磚等，覆
壞時，何不回頭想想，這些都市的排水系
蓋在土壤層之上，其不易透水的特性，使
統，是否也讓我們免去災害的侵襲。達到
Alpha：這麼晚了，柳川的燈都關了，是
雨水只能滯留於地面，累積成為水流，在
了這個基本功能後，再賦予這些河川更多
要看什麼，說好的浪漫呢？
工程方面將其稱為逕流。其實柳川的最主
的使命，去追求除了硬體工程設施外的層
Beta：黑壓壓一片，到底我們來這邊要幹
要的功能還是在於雨後的排洪，倘若沒有
次，讓河川整治和整個城市，一同提升到
嘛，走～看電影嘍！
良好的水利建設處理這些逕流，就有可能
更高更美好的境界。
Alpha：可惡，這跟我計畫的不一樣，柳川，
會造成淹水的情況，使民眾飽受水患之苦。
才能再進一步要求它改善，更加美麗茁壯。
出來面對喔。
由此可知，我們應該懷著感恩的心，謝謝
柳川，怎麼了嗎？透過整治後進化成 2.0
這些都市裡河川們的寬宏大量，有它們容
版本，自始至終，依舊守著它的職責，滿
柳川滿腹委屈又無奈，不懂這次又怎麼了，
納了這些雨水，讓人們在風雨交加的夜晚
足人類的安全需求，同時從原本人人避而
我讓人們不用受到水災的威脅，才讓人們
裡，可以安心入眠，不必膽戰心驚地害怕
遠之的臭水溝搖身一變成了台中熱門觀光
閒暇之餘有心思可以約會，燈關了也好，
水會淹進美麗的家園。
景點，也帶給附近民眾更好的生活環境。
能和喜歡的人一起看場電影，這還不算助
開放的走道空間，使人們可以更靠近這條
攻嗎（嘆氣）？
依照馬斯洛的需求理論（Maslow's Hierarchy
河川，悠遊漫步其中；柳川總會吸引許多
貼心小提醒，想一睹我的風采，記得早點
of Needs），可以知道最底層的生理需求與
人前來散步，尤其是夜晚，在燈光的點綴
來。
安全需求是人類生活的基礎。滿足了這些
下，增添了一層浪漫神秘的面紗。或許光
需求，才有機會去追求更高的生活品質，
鮮亮麗的外表容易讓人忘記它骨子裡還是
柳川水岸景觀步道開放時間
也就是往需求理論上層的社會（社交）需
條河川，也容易遺忘它已完成最基本的使
星期一～五 06:00-22:00
求等等邁進。沒有基礎，一切都只是空談。
命。它確實還有很大的進步空間，但它還
星期六～日 06:00-00:00
社會溫度
才過完勞動節， 你的肝還好嗎？
前陣子在臉書分享了工會會員大會 的資訊，引來朋友的關心，彷彿加 入工會這件事情本身就是對雇主的 不忠不義。近年華航罷工、機師罷 工等事件獲得媒體關注，讓更多勞 工看見團結的可能性，但也讓一部 分不了解工會的民眾對工會有更深 的誤解，把沒有競爭力或景氣低迷 全都怪罪在工會組織、勞工運動上， 卻忘了其本意是希望雙方能有更多 溝通和理解。 當我們進到職場成為受雇者，領人薪 水的那一刻起，我們成為了所謂的勞 工。而勞工與雇主間毫無疑問的是權 力不對等關係，如果勞資和諧就沒 什麼問題，但現實往往沒那麼美好。 通常勞資之間或多或少會有一些矛 盾和嫌隙，在權力不對等的情況下， 勞工要嘛忍氣吞聲，要嘛負氣離職， 勞工因吞忍不滿而累積的負面情緒 很難不影響工作。另一方面，一直 有人員流動、留不住人才的工作環 境也很難有正向的積累，長久下來 對職場都不是件好事。而所謂工會、 所謂團結，便是除了忍氣吞聲和負 氣離職之外，在勞資間出現矛盾時 的第三種選擇，透過集體的力量提 高談判籌碼與團結，一起找出能好 好走下去的方向。 不過回到台中這幾年的觀察，勞權彷 彿仍是前方一片迷濛。可能是過去 在台北感受到同溫層有許多人在努
文、圖 ／ 張詠卿
力，或者是自己回到台中觀察的時
台中人，大學開始在台北生活了七年，花蓮兩年， 苗栗一年，然後回來了。 前工會幹部，現從事社福工作，NGO 工會會員。 曾為離職違約金與雇主調解，經手過幾件勞資爭 議，其中也有失敗的。
間不夠久，整體來說感受到台中對 勞動權益相關的議題是冷淡的，去 年因著勞權公投在台中街頭與夥伴 一起拉連署，發現許多民眾並非不 瞭解被修惡的勞基法或被砍了七天
04 04
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．捐助 100 元共一年，1200 元 ．捐助 200 元共一年，2400 元
國定假日這件事，但大概有一半民
就有多強大。細細看下來就會發現，
眾是生活過得很好就覺得事不關己，
相較於忍氣吞聲或負氣離職，第三
而另一半民眾則是生活過得不太好，
種選擇並不一定比較容易，因此在
不管修不修法、砍不砍假，他也彷
目前的台灣社會，做出第三種選擇
彿不在受保障範圍，因此認為這個
的勞工並不多，但如果你喜歡你的
議題與他無關。在這樣的情境下，
工作，也希望這份工作的薪資福利、
在地的工會便難以發展，所謂的第
業務分工、人事規則一直是合理的，
三種選擇也就更不存在了。民眾對
讓你可以持續依靠此工作維生，還
勞權的關注跟工會團體的組成維持，
請務必了解是否有適合自己加入的
大概就像雞生蛋、蛋生雞一樣，沒
工會及關注勞動議題。
銀行： 玉山銀行（城中分行） 銀行代號：808 帳號：0532-940-000270 戶名： 財團法人台灣青年基金會
前有＊字號為必須填寫之欄位
有民眾關注勞權就沒有工會，而沒 有工會也就更沒有民眾會關注勞權。
肝是沉默的器官，就跟慢性的過勞一 樣，平日的保養、關注很重要，等身
更進一步地說，工會的組成和維持從
體或職場出問題才要治療是下下策，
來就不是件容易的事，撇開法律層面
在勞動節還是國定假日有放假的五
組成工會之困難，即使順利成立工會
月，希望大家都能夠多多關心自己
後，如何避免工會被攏絡而成為資方
的肝和勞權。
打手、如何避免工會僅成為特定領 導者的政治籌碼或舞台、如何讓更 多勞工了解並支持工會，都不容易。 卻也有很多勞工不願繳費加入工會， 但一出事就找工會，把工會當作理 所當然的擋箭牌，卻忽略了所謂由 勞工組成的「工會」，是願意投入 工會的勞工有多認真看待「透過團 結促成更好的職場」這件事，工會
為感謝溫度讀者，溫度也招集了身邊 的好夥伴們共同合作，推出了單筆捐 款的回饋方案 : 若您並無信用卡，或不喜歡定期定額
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如有疑問，可來電 (04)2314-8350 張小姐
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TUE
在台中，總是可以找到新穎、怪異，或是 有點熟悉的東西。我們有興趣收到風格有 趣且能寫些關於台中的人、事、物、景評 論的稿件，單篇字數以一千五百字為限。 請將稿件電郵寄編輯室收 taiwanyouthfoundation@gmail.com，並附上您的 相關資料，編輯室將會從中挑選精彩文章轉 刊於《溫度》。
THU
WED
台中市北區育德路 115 號
FRI
SAT
SUN
放心 Talk 每週六 18:30-20:30 台中市中區光復路 49 號 2F
文化部文化資產園區
星期六大家來抬槓！每週六晚上 聚集各式各樣的人，輕鬆聊聊東 南亞旅遊、外派、音樂、藝術、 美食、電影等各式主題。
第一週·刑務所
小蝸牛特集·吃粽子的日子
第三週·審計新村
第四週·審計新村
06/01 ～ 06/02 10:00~17:00
06/07 ～ 06/09 10:00~17:00
06/15 ～ 06/16 10:00~17:00
06/22 ～ 06/23 10:00~17:00
刑務所演武場／ 台中市西區林森路 33 號
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審計新村／ 台中市西區民生路 368 巷
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台中市西區五權西路一段 2 號 開館時間：週六週日 /09:00-18:00, 週二至週五 /09:00-17:00, 週一休館
台中市北區館前路 1 號 開館時間：週二至週日 /09:00-17:00, 寒暑假週一不休館
物理世界 @ 科學中心四樓 / 常設展 古代人說故事 @ 人類文化廳二樓 / 常設展 愛戀南極：池田宏攝影展 @ 地球環境廳二樓 / 即日起 - 09/01 豬事大吉特展 @ 立體劇場旁 / 即日起 - 06/09
百籽千尋 - 種子與果實特展 @ 第一特展室 / 即日起 - 10/20 水保防災起步走 @921 地震教育園區 / 即日起 - 06/30 拍岸鯨奇：當鯨豚與人相遇特展 @ 第四特展室 / 2019/06/28- 2020/03/08 漁取·魚求
大腳之子 / 即日起 - 06/30 生物飛行之謎 / 即日起 - 12/31
冰原巨獸 / 即日起 - 06/30 太空新紀元 / 即日起 - 12/31
日本人の心にとまった 台中の風景 駐留在日本人心中的台中風景
最近よく見かける iBike 文、 写真／ 片桐 望 東禾国際外語学校勤務。現在台中生活７年目ですが、台湾 の人の心の穏やかさや優しさ、親切さに囲まれて、毎日楽 しくやっています。
滿街跑的 iBike
任職於東禾國際外語學校。在台中的生活邁入第 7 年，每天
譯／ 汪新洋
都沉浸在台灣人的穩重、親切和溫柔當中愉快地生活著。
日本で初めてビールと猫が好きになって以来、ずっと日本
最近、黄色の自転車が街を走っているのをよく見かけ
ます。皆様ご承知の iBike ですね。これは市内いたる
ところに設置されているステーションにある自転車
と恋をしていて今度の再会を待っている。 自從在日本喜歡上啤酒和貓之後，便一直維持著與日本的戀 愛，總是期待著下次的相會。
を、あらかじめ登録した悠遊卡をタッチすることによ って、容易に借り出すことができるものです
iBike は、この安価さ、手軽さ、さらには、駐輪場が たくさんある、返すのはどこに返してもよい、という 点がうけて利用者が増えているようです。
私としては、これはバス優先専用道と同様、バイクを
減らす政策の一環と理解しています。これが利用され
た回数にほぼ相当する数、バイクは減っているわけ
で、その分、排気ガスや騒音、ガソリン消費、バイク
の事故などは減少していると思います。iBike の場合、 それ以外に運動になって健康増進の面もある。さらに は、多数の人が共用するため一人一人が自転車を所有
することに比べて、鉄などの資源の消費は少なくて済 んでいる（シェアリングシステム）。
自転車が趣味の私としては、iBike をきっかけとして、 台中の人たちが自転車の快適さ、利便性などを知っ て、もっともっと自転車が増えればいいなと思ってい ます。
最近經常能在街上看到奔馳的黃色自行車，也就是大家 熟知的 iBike。只要在市區內隨處可見的租借據點，將登 錄過的悠遊卡觸碰感應，即可借出 iBike 使用，方便又 簡單！ 因為便宜的使用費、輕便、廣泛分佈的租借據點、以及 方便歸還等特點，iBike 的使用者似乎也在不斷增加。 對我來說，和優化公車專用道一樣，iBike 也是為了減少 機車數量的政策之一。和 iBike 的使用次數相對應，機 車的使用次數將會隨之減少，我認為帶來的好處是能夠 改善廢氣排放、噪音、石油消耗、以及機車造成的事故 等問題。多加騎乘 iBike 不僅可以做為運動增進健康， 而且比起每個人各自購入自行車而造成鐵材等資源的大 量消耗，由許多人共同使用的 iBike 還能達到共享經濟 的效用。 以 iBike 為契機，能讓台中的人們體會到自行車的舒適 和便利，進而增加自行車的數量，對於熱愛騎乘自行車 的我而言真是再美好不過了。 07
08
城市中的照相館， 熄燈中 文、圖 ／ 鄭鴻碩 願有一天，人人都有一座自己的花園， 一段自己的午後。
現在資訊發達，不太像以前那樣會把照片
後來大家把照片存放在電腦裡，連洗照片
東西讓客人覺得是廢物。」其實客人收到
洗出來了。但比起手機裡千百張不曾整理
的人也少了。沒幾年，智慧型手機開始普
照片的時候表情很誠實，好惡都掛在臉上。
過的照片，我還是喜歡有一紙相片捏在手
及，人人都用手機拍照，生意又再跌個一、
希望客人拿到照片都是高興喜歡的，連證
中，顯得特別真實，每年大約會挑選幾張
兩成。一直到 2012 年 LINE 推出之後，傳
件照都會給客人選自己喜歡的照片，再認
珍愛的照片洗出來收藏，也寄合照給朋友
輸照片容易，營業額真的一落千丈，再也
真地幫客人修片、調色、沖洗，也希望大
做個念想。
回不去了。
家不會忘記一張照片握在手中的美好。
在相紙之中，有一種材質一直為我所鍾愛，
對相館的衝擊其實也不只有科技媒體而
其實很多人都沒想到，照相館有一天會變
紙上的方狀格紋手感極佳，相較於絨面相
已。這幾年，民生物價一直漲，就連店租
成沉沒的傳統產業，而且來勢洶洶，沒給
紙更為溫厚有質感。起先朋友送我時，只
跟沖洗設備也都不斷漲價。可是一張五塊
人多少反應的時間。也許其他產業也是如
覺愛不釋手，但卻不知道這種相紙是什麼
錢的照片，十幾年都沒調過價格，一直到
此，不知道在將來的什麼時候，就會在科
材質。曾經帶著照片挨家詢問這是什麼紙
現在都還是一樣，甚至有一些同行削價競
技進化的浪潮中，悄然沉沒而去。「就學
質，很多店家都沒有提供，跑了大半個台
爭，半價的都有。面對業績下滑，各家相
吧！不要害怕新東西。」明秀姐說，大概
中市都沒得沖洗。即將放棄之際，才在東
館各自做出對策，有些全力接攝影工作，
任何行業都一樣，沒有一碗飯能讓你穩穩
興路一間不起眼的金格快速沖印店問到答
有些則擴大了相館的服務項目，像明秀姐
吃上三十年，隨時把自己準備好學習新事
案。老闆說這叫「絲綢相紙」，質感很好，
的店裡，就擺了很多瓜子蜜餞，不只現場
物，才能和世界真實接軌。
但是成本略高一點，且靜置幾個月就會變
賣，也做網路訂購，還有其他同行各出奇
質泛黃，大多數的相館不願提供。終於我
招，有的在店外賣雞排，有的兼做洗衣店。
認識了絲綢相紙，也認識了老闆明秀姐。
城市中的照相館熄燈中，是否我們的回憶 也一一熄滅？
跟明秀姐聊過才知道，一張照片給不同的
即使成千上萬照片如蜂巢般安穩地堆放在
沖洗照片的人少了，明秀姐說，相館的生
相館師傅沖洗，會洗出截然不同的風格，
我的手機、電腦乃至雲端硬碟。我仍憂慮
意確實一年不如一年。細數這些時代浪潮
光是色調和質感就很不一樣，要看師傅賦
於它的不可觸及和無端消逝的風險，執意
的衝擊，大概可以從數位相機普及開始。
予照片什麼顏色。現在的人講究美感，有
挑揀出一些美好的畫面，洗成一張張恆久
二 十 幾 年 前， 相 館 確 實 前 途 一 片 光 亮，
時候會特別要求相館修圖，對於這些額外
不朽的照片，給這一生的念想圖個安穩的
2000 年之後的三、四年間數位相機大量增
的要求，雖然會耗費比較多工時，明秀姐
方寸之地。
加，先是少了原本處理底片沖片的收入，
也都欣然接受。「我也不希望我洗出來的
09
HI
人生入戲： 彷彿一生都在戲裡 2018 全球港灣城市論壇開幕演出 排練現場（導演 劉建幗）
大學畢業後決定捨棄原本的專長和工作， 開始學習傳統戲曲。兩個人都沒有得到母 親的同意，而是溝通無效後不顧一切跳進 去，再用行動證明自己的決心，姐姐當年 就撂下狠話說：「我就是愛演戲，就算跑 龍套我也都很開心！」而她們的母親不是 別人，就是台灣知名的豫劇皇后王海玲， 之所以會反對孩子投入表演藝術工作，就 是因為深知表演藝術工作的困難，不願孩 子也那麼辛苦。 文 ／ 傅彥儒
捨棄所有已然定調的生活，投身去做自己
劉建幗的童年跟大多數的人很不一樣，因
刀子嘴，玻璃心，滿腦子垃圾。 生性疏懶，擅發廢文，但活得還算認真。 年少時也有過戲劇夢呢！
想要做的事情，需要多大的勇氣？
為母親和很多親戚都是豫劇演員，從有記
攝影 ／ 侯駿弘 照片提供 ／ 劉建幗、奇巧劇團
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憶開始，生活的一切都有豫劇。母親的日 現任奇巧劇團團長兼編導的劉建幗，原本
常被豫劇填滿，一邊做菜、洗碗也不忘練
主修教育，卻在大四即將實習那年，聽見
習做「科」，一邊洗澡，嘴裡可能就唱著
到自己內心深處的戲劇靈魂在呼喊，想要
〈王魁負桂英〉，就連晚上哄孩子睡覺的
趕快中止實習計畫，投入表演藝術的領域。
搖籃曲，都是豫劇裡的唱詞。小時候，劉
無獨有偶，劉建幗的姊姊劉建華也是一樣，
建幗放學後就先往劇團跑，玩的玩具都是
劇場道具——刀槍劍戟斧鉞鉤叉。有幾次 在劇團裡無聊吵鬧起來，姑媽就拿起雙錘 演了一段〈朱仙鎮八槌大戰陸文龍〉，讓 劉建幗看得目瞪口呆，拿起雙錘就可以自 己玩上一下午。 大約小學三年級左右，無意間在電視上看 到歌仔戲，又開始深深癡迷於歌仔戲，常 常在家裡守著電視，一邊看播出，一邊用 錄影帶錄下來。雖然和豫劇一樣是傳統戲 曲，兩者卻是大相逕庭，成了開啟劉建幗 的戲曲視野的兩道窗。一直到大學都還會 把生活費拿來看舞台歌仔戲，雖然看戶外 歌仔戲演出不用買門票，但是搭車的車票 就占去她大部分的生活費，到月底常常要 自己煮麵條配番茄醬度日子。開始思考自 己未來要做什麼事的時候，才萌生了投入 戲劇工作的念頭。後來讀了戲劇研究所， 接觸到更多現代戲劇和現代音樂，加上從 小浸淫在傳統戲曲裡的血與骨，讓劉建幗 孰悉很多不同類型的表演形式，所以成立 奇巧劇團後，所製作的作品總是橫跨很多 劇種，揉合很多不同元素。 2014 到 2017 年間，因為工作時常南來北
奇巧歌仔武俠劇場《鞍馬天狗》劇場技排（編劇導演 劉建幗）
往，劉建幗選擇住在氣候宜人、交通方便 的台中，一直都待在東海大學附近，對於 寧靜又便利的東海別墅和藝術街商圈印象 深刻，念念不忘的除了進行創作時常去的 咖啡座，還有夜市裡的雞腳凍。 編劇創作的工作很講究「狀態」，需要有 大量的時間和自己相處，調整自己狀態的 同時，便要把稱之為靈感、思緒、情感等 等和其他幽微之物一一處理妥當，所以把 自己埋在書房裡一整天，或者泡在咖啡座 一下午都是常有的事。然而另一方面，當 她進行導演工作的時候，卻需要不斷和人 溝通，除了表達自己的想法，也要時時留 意把發揮的空間讓出來。加上團長的工作
奇巧胡撇仔劇場第一號作品《Roseman 玫瑰俠》戶外公演排練現場（編劇導演 劉建幗）
需要掌握很多行政事務的進度，這幾年就 是不斷地在不同模式中相互轉換。
夫 1892 的小說《第六號病房》為靈感，
常聽人說「人生如戲，戲如人生」，總感
創造了一個 AI 人工智慧主宰的未來世界，
覺人生是因著無常激起無數波濤才如戲劇
和她一起工作的夥伴，總會覺得她的作品
開啟一連串關於自由、靈魂、生命的對話。
那般精彩。然而在劉建幗身上，卻是真正
很複雜。對於自己為什麼「變成這樣」，
實在很難用輕巧的方式來介紹她的作品，
用戲劇刻鏤著自己的一生。對她來說，生
她覺得也許是受到李國修老師的影響。當
但從其中繁複的元素和思維，就可以明顯
命是用戲劇一點一滴堆積出來的，而戲劇
年第一次看到李國修老師的《京戲啟示錄》
感受到劉建幗那個「很複雜」的部分到底
創作，又是從她的生命中攪動汲取，如大
直感到驚為天人，內心不斷暗自吶喊：「哇
是怎麼回事。不過她自己只說，會做這麼
廚悉心烹煮調味，才盛盤端給看戲的觀眾，
賽！原來戲可以這樣弄！」之後在進行創
多嘗試，純粹就是因為喜歡啊。
品嘗各種各樣的人生百味。
作的時候，總會不經意地把作品做得曲折 反覆。最近的作品《未來處方箋》以契訶
原來複雜的背後，來自一個單純的念頭。
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望山 山人說書 文 ／ 山線名士
圖 ／ 淒夫目聰
台灣國葫蘆墩人，祖上務農， 學的是工學，喜好的是故鄉史地。 性嗜酒，擅嘴砲。 清秀通雅，有王佐之風。
有幾間厝，用磚仔砌，看起來普通普通… 工廠水田散佈在鄉鎮的四周，中心有一兩 個小型市集，在市集與水田的中間就是我 所居住那公車一天只有兩三班的小村落。 這裡是我的故鄉，也是多數台灣鄉下的寫 照。街上開診所的是我伯父。巷口的雜貨 店是我叔公，也是我們的里長，雜貨店裏 常常有各式各樣的人來談事情，這條街上 大概有一半的人都跟我同姓。叔公偶而會 騎著歐多拜帶我去公所找鄉長泡茶，叔公 說，因為某某某的關係我也要叫鄉長一聲 舅公。國小老師說，我們家是望族。 姓氏是表示一個人的家族血緣關係的標誌 和符號，某方面也曾被當過貴族跟平民的 區分；拿來彰顯出身，一種至高的榮耀。 如三國演義裡四世三公的袁家、北歐神話 的奧丁之子索爾、日本兩大武士家族的源 氏與平氏等。在台灣提起望族當屬五大家 族：基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿 港辜家和高雄陳家。其中最顯赫的板橋林 家及霧峰林家更是被台灣人稱「一天下， 兩林家」。兩林家的故事幾近可以寫入半 部台灣近代史。而在五大家族之外也存有 許多本土望族，刻畫著福爾摩沙的開發。 遠在霧峰林家之前，台中首望當推岸裡張 家。西元 1711 年，岸裡社平埔族社民受瘟
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疫肆虐。來自廣東渡過黑水溝的客家人張
甲溪水供給灌溉（上埤段）。上下兩埤合
聯社（全聯福利中心前身）以及卡多里山
達京因熟稔中醫，以草藥醫治了眾多社民。
而成為主圳及之圳長約四十餘里、灌溉給
上遊樂園，其子張光輝曾任國大代表。張
社民皆感其恩德，岸裡社頭目阿穆把女兒
水面積約一千餘甲的葫蘆墩圳。也因此有
啟仲的姪子張光儀與姪孫張宏年也都擔任
嫁給他，而後眾社頭目亦以其女兒嫁之，
許多鄉里地名是與水利設施息息相關（如
過台中市議會副議長及議長。在縣區豐潭
共 娶 得 六 名 平 埔 族 公 主， 俗 稱「 番 仔 駙
圳、埤、湳、洲等），一直到 1977 年石岡
雅神擔任里鄰長、宮廟主委等的張氏後人
馬」。1715 年在張達京的策畫之下，岸裡
水壩完工前，葫蘆墩圳承擔著整個山城近
更是不記其數。另外一提，「六館業戶」
社人阿穆向諸羅縣請准委任總理各社事務
一百五十年的富庶繁華。
之一的廖朝孔及其子孫墾地在永興莊一帶
的土官。於隔年率岸裡五社向清朝政府表
（西屯區港尾里），廖氏便成為開發西屯
示歸順、並上奏請墾：東至大山，西至沙
葫蘆墩圳開墾後張達京又從漳泉招募來眾
地區的重要氏族，中清交流道旁清武家廟
轆地界大山，南至大姑婆，北至大溪，東
多的漢人鄉黨，耕種由巴宰族取得的土地。
垂裕堂便是紀念他和歷代張廖祖先的祠堂。
南至阿里史，西南至 捒 加頭，現今的大略
其兄張達朝便以「阿霧林」為開墾中心地，
位置上是東至豐原，北至大甲溪，西至大
居住於此收田租，代繳田賦，佃人稱之為
望族，不單單是論以財富人丁興旺，有時
肚台地，南面則跨越了北屯、西屯、直至
「頭家」，即閩南語老闆之意，故後來此
是被鄉里推舉擔任士紳、或興學辦民利之
大肚山，幾乎囊括了整個台中盆地。1723
地稱為「頭家厝」。至此張氏族人在大台
物、造水利等的重任；更多時候，是做為
年岸裡社歸入彰化縣，原住民與漢人時有
中長年的經營，使其台中地區布滿閩粵墾
統治者支配轄地的代理人。豪強與名門只
紛爭，清廷遂任用張達京為「岸裡」、「阿
民，其氏族亦成為台中首屈一指的宗姓大
有一線之隔；台中的開發史張達京功不可
里史」、「舊社」、「烏牛欄」等社的「總
族；1750 年起陸續爆發通事侵入番界開墾
沒，但也因開墾使得平埔族生活空間被壓
通事」。
之糾紛，而後清廷開始整肅勢力過大之漢
迫，一部分人漸漸漢化，另一部分如巴宰
人通事，張達京被革職並遣送回籍，1773
族則流亡至埔里，或者退回三義鯉魚潭一
當時岸裡社平埔族多以狩獵為生，並無水
年逝世；後人有感其開荒擴土，在社口萬
帶。「割地換水」更是漢人美其名蠶食巴
利灌溉設施。廣大的台中盆地雜草叢生，
興宮崇奉「皇恩特授功加副府張公諱達京
宰族土地之掩飾，其中有多少是漢人或騙
荒蕪閒置。張達京採與平埔族割地換水（以
長生祿位」牌位。
或搶而來？排灣族詩人莫那能說「你們一
土地換水利建設和水權）方式獨資興建水
來篳路藍縷，我們就開始顛沛流離。」歷
圳（下埤段），以漢八平埔二的比例分水，
成為望族的張氏一門從清領日治在台中開
史功過不能單一而論，中間經歷過的傷痕、
灌溉範圍約是今神岡、大雅等地。後又協
枝散葉多任顯職，現居台中市的族人後裔
合作、摩擦都還有待挖掘。期許有朝一日，
同六館業戶等閩粵漢人，以此方式持續向
近約兩萬人。傳至近代由張啟仲領導的張
原住民與漢人在台中盆地的過往，能真正
平埔族取得廣大田產。開鑿由朴子籬口（今
派更是權傾一時，橫跨政商界五十餘年，
的矗立在豐圳公園內的張達京與潘敦仔雕
豐原朴子里，石岡水壩西南方）築埤引大
張啟仲創辦台中客運、第七商業銀行、全
像下。
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