En politisk korrekt jul
– Historien om Zwarte Piet
af Nikolaj Nielsen, 5. semester
Den sidste stykke tid har været præget af spørgsmålet om, hvorvidt danske julekalendere som Pyrus ogNissebanden er sakket bagud i forhold til, hvad der anses som politisk korrekt i dag. I den forbindelse ville det være interessant at kigge på en anden kontroversiel juletradition. Nemlig den nederlandske julekarakter Zwarte Piet.
Kulturel revurdering
Det hele startede med beslutningen om, at Pyrusjulekalenderen ‘Alletiders Julemand’ fra 1997 alligevel ikke skulle sendes om formiddagen på TV2. Senere blev det så yderligerebesluttet,atdethellerikkeskulle være muligt at streame julekalenderen på TV2 Play. TV2s beslutning har vakt en del opmærksomhed fra kulturpersoner, meningsdanner og sågar politikere som mener, at TV2 underkaster sig for krænkelsesopportunisterne. Men det interessante ved disse tilbagevendende diskussioner er, hvordan vi revurderer vores gamle værdier og kultur. TV2s afgørelse om at fjerne ’Alletiders Julemand’ fra sendefladen og deres streamingtjeneste kom på grund af nogle
1 https://www.berlingske.dk/aok/tv-2-fjernerjulekalender-kan-misforstaas-for-isaer-boern
børn, som var klædt ud som flødeboller og havde deres ansigter malet sorte i forbindelse med musiknummeret: ’Gi’ mig slik’. Derudover er der et afsnit, hvor en hvid dreng optræder som en sort dreng.
”»‘AlletidersJulemand’harvinetopgenset med et fornyet blik. I vores gennemsyn mener vi, at ‘Alletiders Julemand’ indeholder elementer, som har en forældet skildringafbådemenneskerogkulturer,og som kan misforstås for især børn, som ikke kan sætte fortællingen ind i en historisk kontekst. Beslutningen er truffet på baggrund af en længerevarende periode med grundige overvejelser og drøftelser,« lyderdetfrafiktionschefMarieNelund.”1
Det var ikke kun Pyrus, Gyldengrød og Kandis som var til politisk korrekt serviceeftersyn. Også den ikoniske DRjulekalender ‘Nissebanden’ fra 1984 skulle kigges efter i sømmene på baggrund af en ny teaterforestilling om Nissebanden. Diskussionenopstodiforlængelseaf,atder på scenen optrådte danske børn, som var klædt ud som eskimoer med anorak og parykker. Dette blev efterfulgt af en lettere ophedet debat i ‘Go’ aften Danmark’, hvor blandt andre Flemming Jensen (Lunte fra ‘Nissebanden’) og Michael Bro, som
1
studerer arktiske studier på Københavns Universitet, deltog.23
En tur til det nederlandske En nederlandsk juletradition der de seneste år har mødt en lignende kritik, i forhold til skildringogfremførselaf andrekulturer, er den kontroversielle Zwarte Piet. Zwarte Pieterenfastskikkelseidenhollandskejul, hvor han optræder som Sinterklaas’ medhjælper. Dette sker i forbindelse med Sinterklaasvest, som afholdes fra den 19. november til den 5. december. Dette markeres med en parade, hvor Sinterklaas med hans medhjælpere gør indtog gennem byer overalt i Nederlandene. Her deles der juleslik ud til de forventningsfulde, fremmødte børn, imens sang pryder de nederlandske gader.4 Sinterklaas er ikke julemanden,menerenhelgenbaseretpåSt. Nikolaus. Dette ses også på hans påklædning på billedet, hvor han egentlig ligner mere en blanding af julemanden og paven. Den5.decemberfejresafslutningen af festlighederne med ‘Pakjesavond’, som betyder gavefest. Dette fejres i de nederlandskehjem,hvorfamiliensamlestil julehygge. Jeg har forhørt min nære ven og medstuderende på historiestudiet Johan de
2 https://www.altinget.dk/artikel/flemming-jensen-efterracismeanklager-david-trads-ved-ikke-hvad-han-talerom
3
Witte, som selv er født i Nederlandene, hvordan sådan en aften udspiller sig.
https://www.altinget.dk/artikel/pyrus-og-nissebandenburde-laere-os-at-blive-voksne
5
“Altså hos os i min familie foregår det på den måde, at man inviterer familien på et traditionelt nederlandsk måltid og julehygge. Da mine brødre og jeg var små, fik vi selvfølgelig gaver, men vores forældre havde også skrevet et digt til os hver. Derudover var det fast tradition, at man, og her bliver det ægte hollandsk, stillede træsko ved kaminen, hvori vi puttede gulerødder og sukkerknalder til Sinterklaas’hest”.
“Sinterklaas har en hest? Ingen rensdyr eller kane?” spurgte jeg lettere chokeret
“Nej han har en hest, som hedder Amerigo”
Efter at have kommet mig oven på chokket, spurgte jeg yderligere ind til ‘Pakjesavond’
4 Intocht Sinterklaas Harderwijk 2010
5 Billede hentet fra; https://www.kristeligtdagblad.dk/bagsiden/i-holland-hylder-manurjulemanden
2
“Du sagde at I spiste traditionel, nederlandskjulemad.Hvadkunnedetf.eks. beståaf?”
“Determegetforskelligtfrafamilie til familie. Men hos os får vi typisk ‘stamppot’ med røget pølse og bacon, og andre gange får vi en form for tyk ærtesuppe, somhedder‘snert’
Yderligere fandt jeg ud af, at man i Nederlandene sjældent danser omkring juletræet d. 24. december. UdfrahvadJohanfortaltemig,såmarkerer Sinterklaasvest og ‘Pakjesavond’ en slags uofficiel start på julen. I mange nederlandske hjem hænger man f.eks. først julepynt op omkring den tid.
Zwarte Piets oprindelse
Der er lidt forskellige historier om, hvor traditionen og fortællingen om Zwarte Piet kommer fra. Men ifølge det nederlandske statsmedie stammer oprindelsen fra den amsterdamske lærer og børnebogsforfatter Jan Schenkman, som i 1850 introducerede denne karakter i bogen “St. Nicolaus og hans knægt”. Denne tradition stammer fra enperiodeidennederlandskehistorie,hvor kolonialismen herskede i Europa. Skildringen af Zwarte Piet, som er en hvid mand, der er malet kulsort i ansigtet med storerødelæber,fårdaogsåstrakstankerne
6 https://npokennis.nl/longread/7910/waaromvieren-we-sinterklaas
henpåenmindreflatterendekarikaturpåen afrikansk mand. En stereotyp fra fortiden som nogle mener bør ændres eller helt stoppes.6
Diskussionen omkring revurdering af vores kultur er næppe en engangsforestilling, men en debat, som vil blive ved med at komme igen i takt med at vores syn og værdier ændres og udvikles over tid. For hvem ved, hvor vi er kulturelt og værdimæssigt om 20-30 år?
- Mange tak til Johan de Witte for interview og hjælp med at oversætte nederlandske kilder
Litteratur:
- https://www.altinget.dk/artikel/fle mming-jensen-efterracismeanklager-david-trads-vedikke-hvad-han-taler-om
- https://www.altinget.dk/artikel/pyr us-og-nissebanden-burde-laere-osat-blive-voksne
- https://www.kristeligtdagblad.dk/bagsiden/i-hollandhylder-man-urjulemanden
- https://www.information.dk/kultur/ 2013/12/striden-julemandenshjaelper-sorte-piet
3
- https://www.youtube.com/watch?v =CetPv7zZz9Y
- https://www.sinterklaasmijnhobby. nl/sinterklaas-televisie/lijstintochten?fbclid=IwAR23vebGI8V LQYYbuPpLWQFiFacblQ8bndZJGfIiF4Vx0 u42UgIxUjLXvE
- https://www.dr.dk/nyheder/kultur/s kaberen-af-pyrus-aergerligt-ogtrist-tv-2-dropper-julekalender
- https://npokennis.nl/longread/7910/ waarom-vieren-we-sinterklaas
- https://www.berlingske.dk/aok/tv2-fjerner-julekalender-kanmisforstaas-for-isaer-boern
4