2023家庭門訓4月刊

湖光基督教會

（Since1956）

使命：

敬拜真神、傳揚真理、作主門徒、服事人群、權能事奉 異象：

建立一個健康的、全人的、多元的、有影響力的教會

2023 年度主題

主任牧師 / 師母 文亮 / 蔡錫恩

湖光月刊

2023 年 4 月

發行人 / 文 亮

設　計 / 默 默

張雅婷、巫嘉穎、ikuki ( 百寶樂園）

編　輯 / 王秀芬、Mimi、ikuki、

陳喬芳、陳心慧、陳冠瑛、

涂麗卿

發　行 / 湖光基督教會

台北市內湖區內湖路一段 608 號

TEL: 02-2797-1000 FAX: 02-2797-1109

版權所有，請勿對文章進行任何刪改 如需轉載，請取得本教會許可。

彩雲集見證歡迎投稿（1500 字，2500 字）， 請於每月 20 日前電郵 shfnwang@tgcga.org。

如有感動為家庭門訓 月刊的印製經費奉獻， 請於奉獻時註明， 謝謝您。

板信銀行（銀行代碼 118） 內湖分行

帳號：04551310001895

戶名：財團法人台灣基督教恩惠福音會

郵政劃撥／帳號：19647664

戶名：財團法人台灣基督教恩惠福音會

死定了！

常聽人脫口說「死定了！」，不論是

做錯事，或是該做的事沒做到、沒 做好，或是遇到突發的狀況，就會脫口而 出：「啊！死定了！」、「我（你）死定 了！」雖然這不是一句好聽的話，甚至是有 些誇大其辭，因為事情其實並沒有那麼糟， 但從另一個角度來說，「死定了！」卻也是 一個不爭的事實，不是嗎？

從我們出生的那一天起，每個人的生命 就不斷地往死亡靠近，無一例外。所以每一 個人都死定了，並非誇大其辭，只是大多數 人不願意面對這個事實，更不想把「死」掛 在嘴邊，彷彿是咒詛自己一般。人們會因為 許多事情脫口而出「死定了！」，但卻不願 意面對生命終究會「死定了！」的事實，因 為前者雖然喊「死定了！」，或許還有轉圜 的契機，也不見得事情的結局就真的完了， 但面對生命終究會有一死的事實，因非人力

所能制止或挽回，所以人們只能無奈地接 受，也不想再說「死定了！」來加劇心理的 恐懼和沮喪。

其實「死定了！」又有什麼關係，如果

你可以獲得「復活」或「重生」，死亡就不 再是那麼可怕與絕望了。事實上，「復活」

與「重生」並非難事，我所指的並非是電子遊 戲裡的 play again，而是在歷史上被 記錄下來 的事實。當年耶穌對已死之人拉撒路的姊姊 馬大說：「復活在我，生命也在我。信我的 人雖然死了，也必復活。」（約翰福音 11:25 ） 這並非只是一句安慰的話。所以耶 穌要求他們帶祂去拉撒路的墳墓旁，並要求 他們打開拉撒路的墓，一個復活的神蹟立即 呈現在眾人面前，拉撒路從死裡復活了！耶 穌不僅使拉撒路復活，也使管會堂睚魯的女 兒和拿因城寡婦之子復活，更關鍵的是，祂 自己被釘死在十字架上，被埋葬在墳墓裡， 第三天也神蹟式地復活了！雖然那些嫉妒耶 穌的祭司和長老們想盡辦法讓耶穌「死定 了！」，但對耶穌來說，「死定了！」並非 是生命最後的結局，祂藉著復活昭告天下， 祂是有能力使人復活的上帝。

主任牧師

牧語珠璣

既然「死定了！」是每個人無法避免 的現實，那麼，尋求復活與重生的方法豈

不是我們更該積極和努力去追尋的嗎？那

使人能復活與重生的耶穌基督，清楚地給

予人們復活與重生的方法和要素，祂跟法

利賽人尼哥底母討論重生的時候說： 「神

愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫 一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」

（約翰福音3:16）原來，得到復活與重生的

生命很簡單，關鍵在於「信」，說得白話 一點，就是將自己的生命交託在使人能復

活與重生的上帝手中。對於那些在世上追 求各種長生不老之道的人，若能明白這簡 單卻奧妙的復活與重生之道，就不致於付

上偌大代價，卻徒勞無功了。

耶穌基督的門徒們不僅見證了耶穌基 督的復活，也實際地經歷了重生的改變和 祝福。他們前仆後繼地現身說法，就是希 望人們不要再懼怕「死定了！」，而是能 藉著耶穌基督復活的能力重生。使徒彼得 鼓勵人們說： 「願頌讚歸與我們主耶穌基 督的父神！祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌 基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有 活潑的盼望。」（彼得前書 1:3 ） 使徒保羅 也給予我們明確的指引： 「然而，叫耶穌 從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫 基督耶穌從死裡復活的，也 必藉著住在你們心裡的聖 靈，使你們必死的身體又 活過來。」（羅馬書 8:11 ） 保羅進一步說明復活的生 命：「死人復活也是這樣：所 種的是必朽壞的，復活的是不 朽壞的；所種的是羞辱的，復活的 是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的 是強壯的；所種的是血氣的身體， 復活的是靈性的身體。若有血氣的 身體，也必有靈性的身體。」（哥 林多前書15:42-44）

雖然我們都「死定了！」，因為聖經說：

「按著定命，人人都有一死，死後且有審 判。」 （希伯來書9:27）但我們也都可以按

著上帝給我們的應許復活與重生： 「然 而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大 愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們

與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐 在天上。」（以弗所書 2:4-6 ） 所以，總要

以得著耶穌基督作為我們生命復活與重

回應、討論與延伸問題思想

生的保障，帶著單純的信心，經歷聖靈 的更新，跟隨祂的引導，得著耶穌所應 許的： 「我實實在在地告訴你們，那聽

我話、又信差我來者的，就有永生；不 至於定罪，是已經出死入生了。」 （約

翰福音5:24）

下次，別再說「死定了！」，因為 在基督耶穌裡，你、我都已經「重生 了！」、「復活了！」

1 你常聽到人說「死定了！」或是自己也會這麼說嗎？你覺得下次遇到問題、困難，是否有 哪些更好的話可以取代「死定了！」這句負面的話嗎？

2 對一般人來說，「死定了！」是生命必定的結局，但對基督徒來說，「死定了！」有截然不 同的意義，你可以明確地說出差異點嗎？

3 你是否確信自己有「永恆的生命」呢？你是如何得著這樣的確信？又或是你知道 該如何去得著「永恆的生命」嗎？

1.

Young Young 通 經

約翰福音3:16, 11:25

2.

What

神的話語賜給基督徒什麼應許？

● 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切 ，不致滅亡，反 。」（約翰福音3:16）

● 「復活在我，生命也在我。 的人雖然死了，也 。」

（約翰福音11:25）

Why 耶穌基督的門徒見證、經歷了什麼？ 為什麼他們能夠篤信不疑地傳耶穌基督 的福音、永生的盼望？

3.

Word 死亡是每一個人生命必然經歷的事，但如何讓死亡不是成為生命最後的結 局，而是能夠復活與重生呢？（參考【牧語珠璣】內文）

● 將自己的 在使人能復活和重生的 手中。

● 耶穌基督，作為我們生命復活與重生的保障，帶著單純的信心，

聖靈的更新， 祂的引導，得著耶穌的應許。

● 「我實實在在地告訴你們，那 、 差我來者的，就有永

生；不至於定罪，是已經出死入生了。」（約翰福音5:24）

4. Worth

真實地擁有永生的盼望在心裡，才能對生命的終局沒有懼怕。而唯 有信靠耶穌、愛耶穌，經歷聖靈裡的重生，才能得著永生的盼望。你現在有 多麼信靠耶穌呢？請從刻度0開始，以顏色塗多滿的程度來評估自己信靠耶穌 的程度。

5.

Work 如果你對耶穌還有一些懷疑（有過懷疑是正常的），不妨找輔導、屬靈成熟 的人，或是教會牧者聊一聊你心裡的困惑喔！嘗試把你的問題寫下來吧！

6.

Pray 4/9就是復活節了，為你自己能夠更認識耶穌，經歷聖靈的更新來到神的面前禱 告吧！

洗禮──

生命蛻變的開始

經文：馬太福音3:1-17

那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠 野傳道，說：「天國近了，你們應當悔改！」

這人就是先知以賽亞所說的。他說：「在曠 野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的 路！』」這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮 帶，吃的是蝗蟲、野蜜。那時，耶路撒冷和猶 太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到 約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他 的洗。

約翰看見許多法利賽人和撒都該人也 來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示 你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子

來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：『有 亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神 能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現 在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的 樹就砍下來，丟在火裡。」

「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。

但那在我以後來的，能力比我更大，我就是 給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們 施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把 麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

當下耶穌從加利利來到約但河，見了約 翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：「我 當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？」耶穌 回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡 諸般的義（或作：禮）」。於是約翰許了他。 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他 開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在 他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子， 我所喜悅的。」

今年的第一次受洗禮拜，即將

在 4/30 舉行，可能很多人對 為何要接受洗禮，仍有一些不甚瞭 解的地方，有些教會體系強調信而 受洗是立刻的一個過程；有些教會 則定下一些受洗的條件與規則，要 求需要上一連串的課程才可以接受 洗禮。讓我們藉著馬太福音 3:1-17 耶 穌受洗的這一段經文，省思聖經中 對於受洗的教導，明白受洗的三個 「不是」與三個「是」，再一次地 省思接受洗禮、領受神祝福的屬靈 意義。

一、

受洗的三個「不是」

1 受洗「不」是履行宗教義務 當時的猶太人都以接受洗禮來

表明悔改，並渴望得到上帝的赦免 與潔淨。但是約翰卻為這樣的儀式 提出了清楚的呼籲：「你們要結出 果子來，與悔改的心相稱。」耶穌 接受約翰為他洗禮的原因，為的是 表明一個人必須盡律法上的義，但 盡律法上的義與救恩並不相等，受 洗後接受聖靈的引導、順服聖靈在

我們生命中的工作，才是生命成長與蛻變 的關鍵。

2 受洗「不」是為了逃避審判 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也

來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰

指示你們逃避將來的忿怒呢？」很多時 候，我們把受洗當作是成為一個基督徒得

救的關鍵，但真正悔改的心更勝於企圖靠

著表面接受洗禮來逃避審判。

3 受洗「不」是得福萬能鑰匙

約翰明白指出，為人施洗的目的是叫

人悔改，並不是能赦免人的罪的洗禮，更

不是教人得救的洗禮，因為真正使人被煉

淨與更新的，是那在基督耶穌裡用聖靈與 火的洗禮。一個真基督徒的生活，應該藉

洗禮經歷在耶穌基督裡的重生，受洗是信 仰生活中必須經過的一個過程。

二、 受洗的三個「是」

1 受洗「是」表明與神間的愛

當耶穌受洗後，第一時間所得到的是 神的回應：「這是我的愛子，我所喜悅 的。」當我們要接受洗禮時，應該是願意

領受並回應神的愛而做出的決定，是基於 愛神的動機，是愛的表明、愛的宣告以及 愛的聯結（婚姻關係）。愛神，會使我們

的生命在受洗時經歷在屬靈裡的更新與改 變，因為在受洗當下，我們是真實地願意

與基督同死、同埋葬並同復活。

2 受洗「是」曠野信心的操練

耶穌受洗後的第一件事，是被聖靈引

導到曠野受魔鬼的試探；以色列人從紅海

中走過，象徵著民族的洗禮，之後神也是將 他們帶到曠野受考驗。

「弟兄們，我不願

意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲 下，都從海中經過，都在雲裡、海裡受洗 歸了摩西。」（哥林多前書 10:1-2 ） 曠野並

不是讓人受虧損的，而是經歷生命與信心的 操練。只有經過曠野學校的基督徒，才能操 練裝備好可以勝過仇敵的本領。

3 受洗「是」領受神奇妙掌權

受洗在屬靈的生命裡，意謂著神正在

做煉淨的工作，雖是我們看不見的，但卻 是生命重生的一個過程。耶穌在與尼哥底 母的對話中說：「我實實在在的告訴你， 人若不重生，就不能見神的國。」尼哥底 母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈 能再進母腹生出來嗎？」耶穌說：「我實 實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生 的，就不能進神的國。」（約翰福音 3:3-5 ） 受洗後的生命將會在聖靈的引導 中，經歷奇妙的改變。

基督徒應該都要接受洗禮，但動機（ 態度）是決定洗禮真義的關鍵。縱使不同 的教會有各樣關於洗禮的教導與定義，都 不能比神喜悅我們在洗禮中與祂建立更親 密的關係來得重要。受洗後的生命是蛻變 成長的開始，它不是一個儀式的結束，乃 是一個新生命的開始。因此我們應該更加 儆醒、謹守，好讓屬靈的生命能滿有基督 長成的身量。

「我已經與基督同釘十字架，現在活著的 不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如 今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛 我，為我捨己。」（加拉太書 2:20）

我願意

受洗禮拜&嬰孩祝福禮

我願意～在基督裡成為新造的人

我願意～領受耶穌的愛、赦免、救恩

我願意～與基督同死、同埋葬、同復活

我願意～在聖靈裡，讓舊事過去，一切都更新

2023/04/30 日

11:30～13:00

湖光教會大堂

◆ 即日起受理報名至4/21(五)截止

◆ 請洽教會櫃檯或各牧區傳道及小組長

◆ 報名受洗者須參加4/22(六)受洗預備課程

成人/9:00~15:00

◆ 嬰孩祝福禮，歡迎 6

本段路加福音 6-10 章

聖經簡介與如何研讀聖經

上帝親自成為人，讓我們得以透過基督來認識上帝（約1:14,14:9）。祂成為歷

史的中心事件，舊約為祂的出場鋪陳佈置舞台，新約則描述祂活出最完美的生命。整 本聖經是建立在基督和祂賜人永遠的生命之應許上。

路加福音所提到的人子

1 祂是凡事與祂弟兄相同的「人」。（路1:1-3:38）

2 祂是與我一樣曾受試探的「人」。（路4:1-8:3）

3 祂是能體恤我們軟弱的「人」。（路8:4-12:48）

4 祂是以父的事為念的「人」。（路12:49-16:31）

5 祂是從來沒有像祂這樣說話的「人」。（路17:1-19:27）

6 祂是作我們救主的「人」。（路19:28-23:56）

7 祂是在復活榮耀中的「人」。（路24:1-53）

讚美與禱告 讀經與默想

應用與禱告

4/1 路加福音6:27-49

【主如何教導我愛那不可愛的人？要如何避免論斷？根基如何立在磐石上？】

◎ 你們要 ，就必有給你們的，並且用十足的升斗， ，

上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

4/2 路加福音7:1-30

【我從百夫長身上學到了什麼？我可以如何效法耶穌的憐憫？我認為耶穌是誰？】

◎ 主 那寡婦，就 她，對她說：「不要哭！」

4/3 路加福音7:31-50

【耶穌對這有罪的女人態度如何？我如何看待罪人？我愛主有多少？】

◎ 所以我告訴你，她許多的罪都

了，因為她的 ；但 那赦免少的，他的愛就少。

4/4 路加福音8:1-25

【我可以如何善用比喻跟人分享福音？我如何成為好土？我如何遵行主的話？】

◎ 因為 的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來 的。

4/5 路加福音8:26-56

【你在家人與朋友中如何傳揚耶穌？對主的信心可以如何幫助你面對困境？】

◎ 耶穌聽見就對他說：「不要怕， ！你的女兒就必得救。」耶穌到了 他的家，除了彼得、約翰、 ，和女兒的父母，不許別人同祂進去。

4/6 路加福音9:1-17

【我是否知道如何支取主所賜的能力與權柄？面對供不應求，我可以怎麼做？】

◎ 但眾人知道了，就跟著祂去；耶穌便 他們，對他們講論上 帝國的道， 那些需醫的人。

4/7 路加福音9:18-36

【跟從主需要什麼條件？從耶穌的改變形像，有哪些啟示能使我更認識祂？】

◎ 人若 得全世界，卻喪了自己， 上自己，有什麼益處呢？

4/8 路加福音9:37-62

【門徒與耶穌對「為大」的看法有何不同？耶穌如何看待別的團體與不接待祂的人？】

◎ 又有一人說：「主，我要跟從祢，但容我先去辭別我 的人。」耶穌 說：「手扶著犁 的，不配進上帝的國。」

4/9 路加福音10:1-24

【我從本段學到什麼有關傳福音的原則？在認識主的真理上，人應負什麼責任？】

◎ 就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主 出去收他的莊稼。你們去吧！我差你們出去，如同

進入狼群。」

本段讀後心得、默想與應用、見證分享或信仰問題

本段路加福音10-13章

聖經簡介與如何研讀聖經

聖經是屬人又是屬上帝的，因為「聖經是上帝的話，藉著歷史中『人』的話來表 達。」因為是上帝的話，所以有永遠的適用性，但也因為上帝選用歷史中人類的話來 傳達祂的話，所以每一卷書都有其歷史特性，會受寫作時的語言、時代及文化的限 制，故有解釋的必要。

讀聖經時，我們要瞭解上帝「當時」對他們說了什麼？其次，要學習去聽到上帝 「現在」要對我說的相同的話，即讀經的「亮光」。

讀路加福音的幾項嘗試

請特別注意比喻的部分及其意義，多觀察所出現的新事，在閱讀時多注意所出現 的人物與地點，並請背誦路加福音19:10「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」本書

是最富文學性的福音，有人稱路加福音為「世界上最美的一卷書」，願主賜我們渴慕 的心來讀它。 讚美與禱告 讀經與默想 應用與禱告 4/10 路加福音10:25-42

【誰是鄰舍？我如何成為好鄰舍？我如何在親近主與事奉中保持平衡？】

◎ 耶穌回答說：「馬大！馬大！妳為許多的事思慮煩擾，但是 的只有一件；馬利亞已經選擇那 福分，是不能奪去的。」

4/11 路加福音11:1-28

【我能如何在禱告中經歷主？我的內在生命被什麼所充滿？我要如何遵行主的話？】

◎ 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他 地直求，就

必起來照他所需用的給他。我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋 見；叩門，就給你們

4/12 路加福音11:29-54

【在我身上是否有悔改的果子？耶穌對形式化的態度如何？要如何裡外一致？】

◎ 你眼睛就是身上的

。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏 花，全身就黑暗。所以，你要 ，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。

4/13 路加福音12:1-31

【我是否過於看重今世的外在事物？我常憂慮嗎？我是否知道主看我為寶貴？】

◎ 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是

的。你們只要求 ，這些東西就必加給你們了。

4/14 路加福音12:32-59

【要如何積財寶在天上？我可以如何成為忠心有見識的管家？我願為主受苦嗎？】

◎ 因為，你們的 在哪裡，你們的 也在那裡。

4/15 路加福音13:1-22

【要如何結出悔改的果子？何謂白佔地土？我如何效法耶穌有憐憫的心去幫助人？】

◎ 就對管園的說：「看哪，我這三年來到這無花果樹前找 ，竟找

不著。把它砍了吧，何必 呢！」

4/16 路加福音13:23-35

【在信仰上我是否有努力？如何才能避免將來哀哭切齒？人應該負什麼責任？】

◎ 耶穌對眾人說：「你們要努力進 。我告訴你們，將來有許多人 想要進去，卻是 。」

本段讀後心得、默想與應用、見證分享或信仰問題

本段路加福音 14-17 章

聖經簡介與如何研讀聖經

聖經記錄永不改變之上帝的啟示，但聖經的記錄本身與特別的時地有關，而這些 時地又與今日聖經讀者的經驗相距甚遠。如何區別哪些是永久適用？哪些只適用於某 時某地？以及「這對我有什麼意義?」、「作者說這句話的原意是什麼?」後面這兩個 問題是不可分開的，且聖經裡所呈現的不同文學類型，亦有不同的解釋原則。 描述路加福音中的人物

請描述以下的人物，你能否說出他們是誰呢？對我們可以有什麼啟示呢？

讚美與禱告 讀經與默想 應用與禱告

4/17 路加福音14:1-24

【主教導我們當如何謙卑？我從救恩的大筵席學到了什麼傳福音的榜樣？】

◎ 你擺設筵席，倒要請那

的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你

4/18 路加福音14:25-35

【如何付代價作主的門徒？有什麼因素攔阻了我更愛主？我的生命光景如何？】

◎ 人到我這裡來，若不愛我 愛自己的父母、妻

子、 、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。

4/19 路加福音15:1-10

【回想主如何找到我？主藉失羊與失錢的比喻教導什麼有關罪人悔改的價值？】

◎ 我告訴你們，一個罪人

，在天上也要這樣為他歡喜，較 比為九十九個不用悔改的 歡喜更大。

4/20 路加福音15:11-32

【浪子離家前與回家後的態度有何改變？為什麼？大兒子給了我什麼提醒？那父親 又給了我什麼提醒呢？】

◎ 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了 ， 跑去抱著他的頸項，連連與他

4/21 路加福音16

【如何在小事上忠心？財主與拉撒路的故事給了我什麼提醒？要如何把握機會呢？】

◎ 一個僕人不能事奉

你們不能又事奉上帝，又事奉

；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。

4/22 路加福音17:1-19

【我的生命要如何避免絆倒人？有什麼人是我仍然無法饒恕的？要如何成為懂得感 恩的人？】

◎ 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲 與上帝，又俯伏在耶

穌腳前 祂；這人是撒瑪利亞人。

4/23 路加福音17:20-37

【我是否已讓上帝的國活在我心裡？若今日主再來，我是否已預備好自己了呢？】

◎ 的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人

，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。

本段讀後心得、默想與應用、見證分享或信仰問題

本段路加福音18-21章

聖經簡介與如何研讀聖經

由於聖經的特殊性質，因此需要好的解釋及正確的解釋，原因之一是這牽涉到讀 者就是解釋者，因而會受到讀者本身經驗、文化等的影響，有時易錯解聖經，故需找 出聖經話語原來的意義，但要避免把自己的觀念讀入經文之中。要做好的解經，關鍵 在於學習仔細地閱讀經文，並問經文正確的問題（包括與情境有關的，與內容有關 的）。

瞭解路加福音

由於作者路加本身是外邦人，因此他特別能從外邦讀者的角度來介紹基督的生 平，他所呈現的基督，充滿了人性與同情，祂對罪人的悲傷和苦境感同身受。本卷書 鑰章第十五章的比喻，所強調之「尋找」，正與鑰節19:10互相呼應，我們是否也願 意去「尋找」那失喪的人？

讚美與禱告 讀經與默想

4/24

路加福音18:1-23

【我是否常在禱告中經歷主？從寡婦、稅吏與小孩子身上，我學到什麼禱告的功課？】

◎ 我實在告訴你們，凡要承受 的，若不像 ，斷

不能進去。

4/25 路加福音18:24-43

【富足的官提醒我如何看待財寶？我的生命是否仍為靈裡的瞎子？我要如何看見呢？】

◎ 耶穌說：「我實在告訴你們，人為上帝的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父 母、兒女，沒有在今世不得 ，在來世不得 的。」

4/26 路加福音19:1-27

【耶穌是如何接納撒該？撒該有什麼改變？我如何善用主所給我的恩賜？】

◎ 耶穌說：「今天 到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人

子來，為要尋找、拯救 的人。」

4/27 路加福音19:28-48

【我是否願像那驢駒為主所用？我內心是否有不潔淨的事物需要趕除呢？】

◎ 「你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來 騎過的，可以解開牽來。若有人問為什麼解牠，你們就 說：『 。』」

4/28 路加福音20:1-26

【我從哪些方面認識到耶穌的權柄？兇惡園戶的比喻給了我什麼提醒？】

◎ 耶穌看著他們說：「

記著：『匠人所棄的石頭已作了房角的 石頭。』這是什麼意思呢？」

4/29 路加福音20:27-47

【有關復活的事，我的認知與信心如何？如何作一個誠實無偽的基督徒？】

◎ 惟有算為配得 ，與從死裡復活的人也不娶也不嫁；因為他們不

能再死，和 一樣；既是復活的人，就為上帝的兒子。

4/30 路加福音21:1-19

【我奉獻的態度是否為主所喜悅？若有災難或逼迫臨到，我要如何面對呢？】

◎ 因為眾人都是自己 ，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己 ，把她一切養生的都投上了。

本段讀後心得、默想與應用、見證分享或信仰問題

恩慈 恩福 雅歌 加利利 21+

五大牧區 同心合意建造湖光屬靈大家庭

2023 年進入後疫情階段，教會也將重整步伐，調整成人牧區及小組，除了現有恩福牧 區、恩慈牧區、雅歌牧區、 21+ 牧區以外，新增了加利利牧區，各牧區之間也有一些小組 的變動！新的牧區表公告如下：

小組長 副小組長

週二 19:00 美福 叢培玲 宋淑章 13:30 加愛 李欣容

雅歌 A 組 徐國偉 陳美妙 吳信宏 林育如

週四 19:30

雅歌 B 組 吳永強 陳英嬌 周煌昌 莊麗雪 生命河 簡瑞璞 李孔錚 劉大剛 李君蕙

加利利牧區（曾盈潔傳道、張芷毓傳道）

週五 19:30

光鹽 張哲彰 楊舒閔 以馬內利 謝明宏 李碧婷 主愛之家 李瑞雯

感謝主，讓我們可以在牧區小組生活中 學習彼此相愛。如果您還沒有加入任何小 組，別再猶豫了，趕快行動！您可以跟牧師 或區牧、教會同工表達加入小組的意願，由 教會協助評估安排合適的小組。讓我們一起 在小組生活中連結於教會的屬靈大家庭，一 起接受裝備成長、更新生命，一起學習愛 神、愛人，實踐使萬民作主門徒的大使命！

有小組真好~

受洗後在教會的外圍遊走多年，一直沒有走進小組。帶著小孩， 加上家人不是基督徒，因此主日崇拜時來時不來，直到孩子大了，才 稍微比較持續地來主日崇拜，與教會始終保持著朦朧美的距離，對於 進入小組也一直沒有動力。

神沒有忘記我還沒有真正的進入教會，於是在神的時間，透過同 工姊妹把這隻一直在外圍遊走的羊拎進小組。是的！進入小組後，我 才真的覺得與教會有了連結，才像是連結到神的葡萄樹的枝子。

以前，主日崇拜後便回到世界的生活，沒有同伴，就是自己禱 告。但現在在小組裡，有姊妹們對生活、對聖經的分享與討論，讀經 似乎變容易了；有姊妹們在困難時的代禱，大家的意念蒙神的恩寵， 困難似乎有倚靠了；有大家對神的愛的見證，一起讚美神的奇妙；有 姊妹們一起分享屬靈的操練，在懶散時可立為自己的榜樣，看看別 人，想想自己──「慚愧啊！」種種有趣的分享與療癒，豐富了我的 屬靈生活，教會也不再只是每個星期天才會去的地方，主日崇拜也不 再只是聽講道的地方，而是像是回到家一樣的熟悉，小組把我和教會 連結起來，有了真正的基督徒的教會生活。

你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。（約翰福 音15:12）

加愛小組 / 陳心慧

真理教室 1

講道影音連結

從危機中

學智慧

文亮牧師

經文：馬太福音26:47-56

說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間 的長老那裡與他同來。那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是祂。

你們可以拿住祂。」猶大隨即到耶穌跟前，說：「請拉比安」，就與祂親嘴。耶穌對他 說：「朋友，你來要做的事，就做吧。」於是那些人上前，下手拿住耶穌。

有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳 朵。耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。你想，我不能求我父現在為 我差遣十二營多天使來嗎？若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？」

當時，耶穌對眾人說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓 人，你們並沒有拿我。但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。」當下，門徒都 離開祂，逃走了。

「遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的 日子你當思想。」（傳道書 7:14a ） 生命中 最美、最激勵人的故事，通常都是在經歷 患難後產生的。亨通的日子可形容是生命的 消費時刻；而患難的日子才是贏得並累積生 命豐盛的關鍵時刻。生命若沒有經過患難之 日，就無法累積內在的豐盛，那麼即使生活 在亨通之日，生命仍是空虛、貧瘠。人生總 是會面對許多的苦難、爭戰、挫敗、傷害、 失去……，千萬別讓這些經歷徒留眼淚、傷 痕、憤怒，結果什麼也沒有得到，總要從所 經歷的一切得到智慧、得到生命成長的養 分，使生命可以結出成熟的果子。

上帝並不希望我們白白受苦，但祂允許

我們受苦的目的，是要使我們避免一而再、 再而三地落在錯誤和罪惡中，走向滅亡；為

要鍛鍊我們的心智，使我們可以長大成熟、

活出基督的榮美；為使我們透過經歷，累積 心靈的豐富，成為自己和他人的祝福。因

此，如何從生命的每一個危機或逆境中學智 慧，是我們必須用心思想，並讓聖靈啟發、 幫助我們的重要功課。

聖經福音書中記載了許多耶穌受難的 經歷，甚至記下了細節，相信不是只為了 要告訴我們耶穌受難的痛苦和慘 烈。既然 聖經是神所默示的，必然可以從每一件看 似危機的事件上，學習神要教導我們的智 慧。從耶穌被捉拿的事件中，我們可以學 到三件智慧的功課：

絕大多數的人都 喜歡被稱讚，不喜歡

被責備，但稱讚的背後，有多少人是打從心 裡真的在乎你生命好壞的人呢？與你稱兄道 弟，甚至與你把酒言歡的人，到底是不是真 朋友？要看他當你處在困難中，或是在你的 錯誤和問題上，是怎麼對你。聖經《箴言》 說：「當面的責備強如背地的愛情。」（箴言 27:5）寧願聽見逆耳的忠言，也不要遇見口 蜜腹劍的虛偽之輩 像耶穌身邊的猶大。 雖然我們的一生不免會遇見像猶大的人， 但總要學會鑒察人心，好讓自己更多地與忠 信、真誠、良善的人為伍。

猶大實在是個城府很深之人，出賣耶 穌這件事，他竟可以隱藏到其他的門徒毫無 察覺，甚至表現得跟平常一樣跟大家共享逾 越節的晚餐，可見要能鑒察人心是何等重要 的事！而且猶大是吃了秤砣鐵了心，在晚餐 中途離席出去，指引大批人馬去客西馬尼園 抓耶穌，他既是如此心意堅定，又何需在最 後一刻，在耶穌面前以親嘴假裝尊敬、友善 呢？可見猶大的心實在冷酷深沉。知人知面 不知心是許多人共同的體會；的確，我們很 難知道人心所懷的意念，但我們卻又往往只 看人的外表就下結論、做判斷，甚至我們很 容易受人們外在的花言巧語、阿諛奉承所迷 惑，就落在可能的危險中。務要知道：與你 親嘴的，不見得是你的朋友；按真理教訓、 責備、勸勉你的，才是真正祝福你的人。我 們必須謹記神提醒我們的話：「⋯⋯耶和華 不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內 心。」（撒母耳記上 16:7b ） 當年神要撒母

一 鑒察人心

與你親嘴的，不見得是你的朋友；按真理 教訓、責備、勸勉你的，才是你真正的祝福。

耳明白，神之所以要膏立大衛，不是因為大 衛的外貌、不是他的能力、不是他的身分， 也不是他的智慧和財富，而是看他的內心；

真理教室 1

神鑒察大衛，知道他會是一個敬畏神、合神 心意的人。我們面對與人的關係時，何等需

要神給我們敏銳的靈去鑒察人的內心，使我

們能與那些真實的朋友建立有益於我們生命 的關係。

一個有智慧的人會知道，那些會以真

理來提醒你的，會用愛心跟你說真話的，

會為了阻止你落入罪惡的網羅而試圖警戒

你的，這樣的家人或朋友並不多，但卻是你 需要深交並珍惜的人。教會中應該更多是這

樣的肢體關係，不要被世界虛幻的價值所誤

導，以為跟你親嘴的就是好人，要避免被虛 假和謊言所迷惑和傷害，總要能鑒察人心，

找到良朋益友，成為彼此的祝福。

二 保守你心

用血氣獲得的勝利，不見得是真勝 利；站在公義的真道上，才能不致動搖。

耶穌被捉拿的當下，門徒彼得拔刀， 將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個

耳朵，那僕人名叫馬勒古。（參約翰福音 18:10 ）彼得看見有人要抓拿耶穌，勇猛地 立刻拔刀抵抗，削掉大祭司僕人的耳朵，這 看似勇敢的捍衛行徑卻是一個非常魯莽的行 為，甚至可能讓耶穌成為教唆殺人或是殺人 未遂的共犯。彼得出於要保護耶穌的行動成

了一個血氣魯莽的行動，不但沒有帶來

步，還好後來耶穌行神蹟，治好了僕人的 耳朵。多少時候我們也會落入因血氣而造成 的糟糕後果，最明顯的，就是在我們發怒的 時候。發脾氣往往除了血氣的宣洩外，對任 何人都沒什麼益處。有人形容，當一個人發 怒時，智商降到跟三歲小孩一般，所以會做 出很多愚蠢、脫序、後悔的事情。聖經說： 「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」

（箴言 29:11 ） 又說： 「因為人的怒氣並不 成就神的義。」（雅各書 1:20 ） 所以聖經提 醒：「你要保守你心，勝過保守一切，因為 一生的果效是由心發出。」（箴言4:23）

若我們總是用血氣來面對事情、面對 問題、面對人，那麼我們很可能會像彼得一 樣，不但不能解決問題、處理事情，反而會 把問題搞到更難收拾的地步！要操練自己避 免落入血氣的意氣用事，那麼就要常常將神 的話和真理擺在心中：「我將祢的話藏在心 裡，免得我得罪祢。」（詩篇 119:11 ） 況且 「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩 篇 119:105 ） 一個習慣按真理而行的人，必 然受真理的引導，站立在神的公義中，就不 致被定罪。像耶穌一樣，即使被出賣、被捉 拿，但無論是誰，總查不出祂的罪來，所以 根本無法定耶穌的罪，也因此，耶穌可以坦 然地面對所有的不公義和仇敵。

血氣行事的結果，往往使心靈產生恐 懼、憤怒、沮喪、不安、混亂……各種負 面情緒；按真理公義而行的，則會使心裡 有平安、力量、信心和盼望。所以我們總 要保守自己的心，按著神的真理和公義而 行，才能在患難中屹立不搖。舊約先知但 以理就是一個很好的例子，但以理因受大 利烏王重用，引起其他總長和總督的嫉妒

和不滿，但因為但以理忠心辦事，

毫無錯誤過失，眾人找不著他的

錯誤過失參他，便設局陷害但以

理。他們慫恿大利烏王立一條堅定

的禁令：三十日內，不拘何人，若

在王以外，或向神或向人求什麼，

就要被扔進獅子坑中。然而，但以 理卻仍然一日三次，雙膝跪在他上

帝面前，禱告感謝，與素常一樣。

他們便進到王前，提王的禁令，說：

「王啊，三十日內不拘何人，若在王以

外，或向神或向人求什麼，必被扔在獅

子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？

」王回答說：「實有這事，照米底亞和波

斯人的例是不可更改的。」他們對王說：

「王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理

你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三

次祈禱。」王聽見這話，就甚愁煩，一心要

救但以理，籌劃解救他，但卻無法解套。當 但以理要被丟進獅子坑時，王對但以理說：

「你所常事奉的神，祂必救你。」 王終夜

禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不 著 覺。次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑

那裡去。臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對 但以理說： 「永生神的僕人但以理啊，你 所常事奉的神能救你脫離獅子嗎？」 但以 理對王說：「願王萬歲！我的神差遣使者，封 住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在神面前無 辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」事件

的結尾是，大利烏王傳旨，曉諭住在全地各 方、各國、各族的人說：「我所統轄的全國 人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因

為祂是永遠長存的活神，祂的國永不敗壞； 祂的權柄永存無極！祂護庇人，搭救人，在

天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅 子的口。」但以理在大利烏王時期和波斯王

塞魯士在位的時候，大享亨通。（參閱但以理 書6:1-28）

但以理的保守己心，並持守真理的公 義，相對於大利烏王的魯莽血氣，最終看到 上帝如何保護但以理，使他堅定不移，而大 利烏王差一點受到極大的虧損，失去一位重 要的助手，甚至導致國家的混亂。因此，我 們也當竭力地保守自己的心，才能堅定地站 在公義和真理的道上。

三 信靠主心（信靠主的心意）

現實的環境不見得能稱心如意，但卻不 能攔阻上帝的旨意成全。

逆境和苦難往往使人灰心、喪志，人們 在苦難中也很容易怨天尤人、抱怨上帝，進 而走偏了路，尋求旁門左道。許多人在危難

真理教室 1

中會認為，既然神不能幫助自己，那就乾脆 自立自強，或是找其他的人和鬼神，結果就

離神越來越遠，離真理也越來越遠。所以在 現實環境不能稱心如意的時候，除了要保守 己心之外，也要學習信靠主心，就是信靠主 的心意，相信祂的意念高過我們的意念，祂 的道路高過我們的道路。

若說逆境和苦難是成就主美好旨意的安 排，相信很多人都不以為然、不喜歡，甚至 不認同，可是誰說逆境和苦難不能是神「化妝

的祝福」呢？雖然我們不見得喜歡這句話，

但卻是事實。逆境和苦難的確是神做事的法 則之一，想想，約瑟若不是被賣、被陷害、

被遺忘……，怎能成為埃及宰相？摩西若不

是被逼到曠野四十年，怎能成為偉大又柔和 謙卑的領袖？大衛若不是被嫉妒、被追殺，

怎能成為榮耀的君王？保羅若不是被逼迫、

被攻擊，怎能成為偉大的使徒？聖經中沒有 看過哪個榮耀的生命不是經過熬煉所琢磨出

來的。當我們面對逆境和危難時，不要氣餒

或抱存負面情緒，總要信靠主，知道祂對我 們的心意總是好的。

當耶穌被賣、被捉拿的當下，兵丁把 祂當強盜（可以說是大難臨頭）般抓拿，加

上門徒 避之唯恐不及地逃跑（可以說是眾叛

親離），從人的眼光來看，耶穌的處境是一 個徹底的輸家和失敗者；但從神的眼光來看 並非如此，在神的計畫中，耶穌正走過一個 更神聖、偉大、榮耀的救贖計畫之旅，這計 畫包括被捉拿和被離棄。所以人看為失敗 的、苦難的、失去的環境，在神看來卻是得 勝的、榮耀的、永恆的必經過程。我們應該 從現實的苦難和逆境中，學會看見上帝的旨 意，才能學會真實地信靠主。

事實上，對所有的門徒來說，耶穌被捉拿 的那一刻，何嘗不也同時是他們的功課？他們 也面對嚴峻、受逼迫的環境，但上帝知道這段 逼迫，乃至於他們的軟弱、跌倒，是門徒生命 塑造的重要過程，有上帝的心意和計畫在門徒 身上，因為耶穌要讓他們在回頭後，可以更有 信心面對未來的苦難，並且能堅固更多的人， 因為他們親身見證了苦難是完成神旨意的過 程。所以當門徒經過耶穌被賣、受苦、受死，並 見證耶穌從死裡復活之後，他們的信心和生命 都更加地勇敢、成熟。

如果你現在正面對危機、逆境、甚至是 苦難，來到神面前吧！懇求聖靈幫助你明白 神的心意，可以察驗神善良、純全、可喜悅 的旨意。若發現自己是因為罪惡而受苦，那 就求神赦免，並救我們脫離苦難；若像彼得 前書說的是為義受苦，那就存感恩的心，並 堅心倚靠主，使我們可以從危機中學智慧，

也可以透過苦難得到神更大的恩典和祝福。

結語 如果你的生活中也充滿了各樣的逆境、

挫敗、苦難，千萬別錯過了「從危機中學智 慧」的契機，透過耶穌所經過的危機，提醒 我們學會要「鑒察人心 與你親嘴的，不

見得是你的朋友；按真理教訓、責備、勸勉 你的，才是你真正的祝福」、要「保守你心 用血氣獲得的勝利，不見得是真勝利； 站在公義的真道上，才能不致動搖」、要 「信靠主心 現實的環境不見得能稱心如 意，但卻不能攔阻上帝的旨意成全」。

願我們都能從危機中學智慧！

1 關於「鑒察人心──與你親嘴的，不見得是你的朋友；按真理教訓、責備、勸勉你的，才 是你真正的祝福」，安靜思想：你身邊有多少能按真理教訓、責備、勸勉你的家人或朋 友呢？你是否也是他人如此這般的良朋益友呢？

2 關於「保守你心 用血氣獲得的勝利，不見得是真勝利；站在公義的真道上，才能不 致動搖」，想想自己有哪些因為血氣行事導致更糟後果的經驗？並與其他人彼此分享， 有哪些在危機中因持守真理的原則而得蒙上帝保守和祝福的見證？

3

關於「信靠主心 現實的環境不見得能稱心如意，但卻不能攔阻上帝的旨意成 全」，你是否正面對一些困難、危機、逆境？要如何保守自己堅定地信靠神？可以找 到你的屬靈同伴，透過一起禱告，陪伴自己走過生命必要的歷練，直到看見主的榮 耀和祝福臨到。

回應、討論與延伸問題思想

真理教室一：從危機中學智慧

Young Young 通 經

馬太福音26:47-56

1.

What 當猶大指引人來捉拿耶穌時，面對大批人馬帶著刀棒前來的態勢，耶 穌和門徒的個別反應是什麼？

2.

Why 面對即將來臨的十架苦難，耶穌也曾害怕過（參考馬太福音26:36-38），但到了人

來捉拿祂的那一刻，耶穌卻能夠坦然面對。你覺得是為什麼？

3.

Word 人生總難免遭遇逆境和患難，我們要能夠得著更豐盛的生命，取決於我們 是否在逆境、患難中倚靠神，學會寶貴的生命功課。有哪些是我們在危機或逆境中要 學習的智慧呢？（參考【真理教室】內文）

● 鑒察人心：與你親嘴的，

的， 你真正的祝福。

● 保守你心：用

不致動搖。

你的朋友；按真理教訓、責備、勸勉你

勝利，不見得是真勝利；站在 上，才能

4.

● 信靠主心（信靠主的心意）： ，不見得能稱心如意，但卻 上帝的旨意成全。

Worth

從本篇【真理教室】的三個提醒中，原來明白「真理」、「公義的 真道」和「上帝的旨意」，是我們在危機、逆境中學得智慧的關鍵。如果用 以下選項來評估，《聖經》在你的生活中參與多少，佔有多少份量呢？

很重要 我每一天都會分出時間讀《聖經》。

重要 我一週當中有好幾天會看一下《聖經》。

普通 我平常偶爾會自己看一下《聖經》。

不重要 我參加聚會或小組時，會配合翻一下《聖經》。

很不重要 我沒有在看《聖經》。

5. Work 籃球員在比賽中的投籃準確率，來自於日積月累的基本功練習；明白真理與 神的旨意，也在於生命長久地扎根在神的話語裡。如果你願意學習明白真理，好得 著神所賜的智慧，那麼你願意如何穩定地讀《聖經》呢？請寫下來吧！

6.

Pray 請找你的好同伴彼此分享、彼此代禱，開始跨出改變的步伐吧！

蒙福的關鍵 文亮牧師

經文：詩篇115:9-13

以色列啊，你要倚靠耶和華！祂 是你的幫助和你的盾牌。

亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！ 祂是你們的幫助和你們的盾牌。

你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和 華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。

耶和華向來眷念我們；祂還要賜 福給我們：要賜福給以色列的家，賜 福給亞倫的家。

凡敬畏耶和華的，無論大小，主 必賜福給他。

講道影音連結

論到福氣與祝福，相信是人人都喜愛並

渴望得到的。於是，人們就會想出各種得福

的方法，或是碰運氣，或是看風水、時辰、

生肖、星座，又或需要穿特殊顏色的衣服， 弄一堆稀奇古怪的東西，以為那些是得福的 法寶。殊不知，上帝是樂意賜福給我們的

神，祂應許給我們的祝福是每天、每時和每 刻的，祂祝福的內容是超過我們所求所想

的，只要你是重生得救的天國子民，只要你

是信靠順服、忠心事奉的真門徒，只要你是 愛祂、屬祂的兒女，你永遠不會錯過或失去

原本就屬於你的祝福。

詩篇 115:9-13 的經文中提出了三個蒙福

的關鍵：「以色列 因著我們的身分而蒙 福」、「亞倫家 因著我們的事奉而蒙 福」、「敬畏耶和華的 因著我們的生命

而蒙福」，願我們都成為倚靠耶和華的人， 得到神的幫助、神的保護，使我們成為蒙福 的人。

還不允許有雙重國籍）、遵行那個國家的法 律、接受那個國家的管理並效忠，然後你才 能享受那個國家的福利，並受到那個國家的 保護和保障。同樣地，一個嚴肅的問題，不 是每個自稱是基督徒的人就都是基督徒，也 不會因為你有到教會就是基督徒，你必須被 上帝接納成為祂的子民，所以你必須滿足天 國的入籍條件 悔改；你必須完成天國的 入籍手續 重生（經歷聖靈的洗）；你必 須遵行天國的律法，接受上帝的管理並效 忠，然後你便可以享受天國的福利，得著上 帝應許的一切祝福：耶和華以勒 必為我 們預備、耶和華拉法 醫治我們、耶和華 沙龍 賜我們平安、耶和華尼西 成為 我們得勝的旌旗、耶和華羅以 成為我們 的牧者、耶和華沙瑪 與我們同在（以馬 內利）、以便以謝 到如今神都幫助我 們。

以色列 因著我們的身分而蒙福

我們是因著天國子民的身分而蒙福 的人！

以色列是指著國家、民族所說的。當一

個人重生得救後，便進入了神的國，擁有了 基督徒的身分，成為天國的子民，有上帝兒

女的身分，那是我們蒙福的原因之一。然

而，你要成為一國的國民，絕非自己嘴巴說

說就算，除非你出生在那個國家（所以我們

要在基督裡重生）；另一方面，也不會因為

你身在美國就是美國人，或因為你身在韓國 就變成韓國人，你必須符合那個國家的入籍

條件、完成那個國家的入籍手續（有些國家

若想得到上帝應許的祝福，享受天國的 保護和保障，那麼最基本的，你必須擁有天 國子民的身分、成為上帝所愛的兒女、成為 基督真正的門徒。然而上帝有更多的祝福， 是應許給那些事奉祂的人的，因此，要更進 一步地透過事奉操練門徒的身量，好使我們 領受更豐盛的恩典。

二 亞倫家 因著我們的事奉而蒙福

我們將因著盡心忠誠地事奉而蒙福！ 亞倫是以色列民中被特別呼召和揀選而 成為祭司職分的人；亞倫所屬的利未支派也 被分別為聖，成為在會幕、聖殿中專職事奉 神的支派。所以，事奉神的人在神眼中是更 加蒙福的人，這不僅是指那些全職服事神的

真理教室 2

人，也是指著每一個真心

誠意事奉祂的人說的。但要

注意，不是每個看起來在事奉

神的人都蒙祝福，做差事跟真

心實意地事奉神是截然不同的兩 回事。從職場生活中的一些情境舉

例：並不是你去到公司就是在認真地

工作。有一些人上班摸魚，並沒有辦法得

到主管的賞識；有些人不務正業，雖然好像

忙於工作，卻在做別的事情，也不能得讚

賞；還有一些人看似很努力，卻沒有照主管

交辦的去做，導致錯誤和虧損，也會失去原

本該得到的獎賞；更有一些人雖然做了該做

的，也做正確了，甚至也有不錯的工作果

效，但是態度卻非常糟糕（輕蔑、驕傲、自

以為是），這樣的工作態度也不能獲得主管 的認同而得到更多的拔擢。以上都是一個人 做事是否能夠得到主管認同、肯定、獎勵和

拔擢的關鍵，我們在主面前的事奉也是如 此。雖然，事奉是我們蒙神祝福的關鍵之

一，如同先知所說：「那時你們必歸回，將

善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別 出來。」（瑪拉基書 3:18 ） 但我們也要掌握 幾個服事的原則： 不是打混摸魚式的 「 殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事 主。」（羅馬書 12:11 ） 不是沽名釣譽做給 人看的 「不要只在眼前事奉，像是討人

喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的 旨意。」 ( 以弗所書 6:6 ） 不是邊做邊抱怨的 「甘心事奉，好像服事主，不像服事 人。」（以弗所書6:7）

真正服事的生命有幾個特徵：包括積

極的態度（殷勤），不是被要求，而是主動

想為主做點什麼，也不是 為得人的稱讚而做，而是為

得神的喜悅而做，並且存著甘心樂意的 態度，是歡喜快樂地做，而不是邊做邊抱 怨。更重要的是會尋求並按著主的旨意而 做、按著真理的法則去做，而不是自己想做 什麼，就做什麼，甚至偏離了真理的法則， 那麼所做的就無法得到賞賜了。好比亞倫的 兒子拿答、亞比戶，拿了自己的香爐盛上 火、加上香，在耶和華面前獻上凡火，這是 耶和華沒有吩咐他們的，於是他們受到神的 審判。所以，以積極的態度、按著真理的法 則正確地事奉，是很重要的事情，也是蒙福 的關鍵。今天許多人想得世界上其他的福， 不也是努力地去配合世界給予的要求和法則 嗎？那麼，若我們想得到上帝應許的祝福， 就更要遵行上帝的旨意和法則。

一個真正事奉神的人，焦點是放在神 的身上，即使所做的不見得受世人的認同， 或是得不到掌聲和獎勵，都願意為了榮耀

神、造就人而做。有 一篇文章把「真正的 事奉」和「做差事」做了一個分析和比 較，分別在哪裡？

差 事 事 奉 倘若你是因為被要求 而做，那就是差事。

若有批評的時候你就 不做，那就是差事。

若你考量自己的利益 才做，那就是差事。

若你所關心的是成功 與否，那就是差事。

倘若你是渴望服事 主，那就是事奉。

若在挫折下你仍堅定 地做，那就是事奉。

若你考量的是神的國 和眾人的益處，那就 是事奉。

若你所關心的是盡忠 與否，那就是事奉。

願我們都成為真正事奉神的人，只要 我們盡心、忠誠地事奉，不在乎你能做得

多或少（每個人的身體狀況、生活處境和 條件都不一樣），神都會看見並使我們領 受更豐盛的祝福。

三 敬畏耶和華的 因著我們的生命而蒙福

還有一層使我們領受更多應許之福的 關鍵，那就是我們的生命，因著敬虔和愛 神，我們的生命可以更加地蒙福。

聖經中有非常多關於「敬畏耶和華」 的應許之福： 「但要敬畏耶和華 你們 的神，祂必救你們脫離一切仇敵的手。」

（列王紀下 17:39 ）、「誰敬畏耶和華，耶

和華必指示他當選擇的道路。」（詩篇 25:12 ）、「耶和華與敬畏祂的人親密；祂 必將自己的約指示他們。」（詩篇25:14）、「耶 和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的 人。」（詩篇 33:18 ）、「耶和華的使者在 敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。」（詩篇

34:7）、「耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬 畏祂的一無所缺。」（詩篇34:9）、「祂的救恩 誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的 地上。」（詩篇 85:9 ）、「天離地何等地 高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等地大！」

（詩篇 103:11 ）、「父親怎樣憐恤他的兒

女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！」（詩

篇 103:13 ）、「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂

的人，從亙古到永遠。」（詩篇 103:17a ）

、「祂賜糧食給敬畏祂的人；祂必永遠記念 祂的約。」（詩篇 111:5 ）、「敬畏祂的，

祂必成就他們的心願，也必聽他們的呼求， 拯救他們。」（詩篇 145:19 ）、「耶和華喜

愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩篇147:11）、 「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、 生命為賞賜。」（箴言22:4）

敬畏是我們內在生命的態度，如果沒有 嘗過主恩的滋味、沒有重生得救、沒有真正 地認識神、沒有真實地愛祂，就很難真正地 敬畏祂。所以我們需要更多地禱告祂，經歷

祂恩典的作為；更多地敬拜祂，經歷在聖靈 裡的重生與更新；更多地認識祂，明白神的 真理、啟示，查看神的作為；更多地事奉 祂，像彼得對耶穌的回應，因為愛耶穌，所 以願意事奉祂，就必得到超過所求所想的祝 福，如經上所記：「神為愛祂的人所預備的

是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未 曾想到的。」（哥林多前書2:9）

因敬畏耶和華而蒙福的人和例子多到 講不完，從挪亞、亞伯拉罕、摩西、約書 亞、撒母耳、大衛、眾先知、眾使徒、眾 聖徒，跨越六千年、跨越新舊約、跨越世 代直到如今，無數人都因敬畏神而蒙福。

今天的教會應該要恢復並操練對神的敬 虔，而不是一昧地把耶穌世俗化、流行 化、矮化、甚至醜化，只為了討好人群， 想滿足人的喜好。我們需要學習耶穌的樣 式，那是敬虔的操練，而不是要耶穌像我 們的樣式，那不僅不敬畏神，也失去了敬 虔的心。感謝神，這些年 來因著愛耶穌的 運動，以及作主門徒觀念的建立，看到我們是 一個願意操練敬虔的教會，也看到大家都存 著敬畏神的心志愛耶穌、勤事奉、作主門徒。 盼望我們秉持這樣的態度和精神，成為生命 更豐盛、生活更蒙福的兒女。

最後，願以一段短詩彼此勸勉：

心實意愛耶穌， 二 話不說事奉主。

三 餐不忘謝天父， 四 季歌頌上主恩。

五 餅奉獻主所用， 六 日作工榮耀神。

七 天靈修察主旨， 八 福寶訓在心中。

九 牛之力傳福音， 十 面傳承作門徒。

百 般恩賜好管家， 千 年等候主再臨。

萬 福應許神賞賜， 億 載同享永生國。

1 當你知道是「因著我們天國子民的身分而蒙福」時，你是否再次確立自己是天國的子 民、上帝兒女的身分？你知道如何確立自己是天國的子民嗎？

2 當你知道可以「因著我們盡心忠誠地事奉而蒙福」時，想想自己可以參與哪些服事？或 是你有哪些恩賜、專長，可以為神國開展新的服事呢？

3 當你知道「因著我們敬虔、愛神的生命而蒙福」時，思想自己對神的態度，也想想 如何可以幫助身邊的基督徒更加地敬虔、愛神呢？

真理教室二：蒙福的關鍵

Young Young 通 經

詩篇115:9-13

1. 2.

What 在這段《詩篇》115:9-13的經文中，詩人向哪些人發出呼籲？（請按照下方 選項在空格裡填上代號，A、B或C）

啊，你要倚靠耶和華！祂是你的幫助和你的盾牌。

家啊，你們要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。

你們 ，要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。

耶和華向來眷念我們；祂⋯⋯要賜福給 的家，賜福給 的家。凡

的，無論大小，主必賜福給他。（詩篇115:9-13）

Why 凡有氣息的都是耶和華神所造的，你覺得以色列、亞倫家有什麼特別之處？為什 麼詩人要特別提起他們呢？

C.敬畏耶和華的 B. 亞倫 A.以色列

Word 世人追求世界上的福，尚且需要努力地去配合世界的要求和法則；若我們想要 得到天上的、上帝應許的祝福，更要遵行上帝的旨意和法則了。而有哪些是我們能夠蒙福 的關鍵呢？（參考【真理教室】內文）

● 以色列 因著我們的身分而蒙福：我們必須擁有天國子民的身分（入籍條件： ，入籍手續： ）；成為上帝所愛的兒女；成為基督真正的門徒。

● 亞倫家──因著我們的事奉而蒙福：事奉是蒙神祝福的關鍵之一，只要我們 、 的事奉，不在乎做得多或少，神都會看見並使我們領受更豐盛 的祝福。

● 敬畏耶和華的 因著我們的生命而蒙福：因著敬虔和 ，我們的生命

可以更加地蒙福。「但耶和華的慈愛歸於 的人，從亙古到永遠。」（詩篇 103:17a）

4.

Worth 成為神的兒女、事奉神，並真實活出愛神、敬畏神的生命，是我們能否蒙福 的關鍵！想一想，你有沒有缺少哪一樣呢？

5.

Work 如果你來教會一段時間了，你也願意決定接受耶穌，但是還沒有完成作為神兒女的 「入籍手續」──受洗，那麼給自己一個明確的目標去達成：報名教會下一次的受洗吧！

6.

Pray 請找你的家人／輔導談談你想要做出的改變，然後開始邁出改變的步伐 吧！

榮耀的生命 ── 利亞

文亮牧師

經文：創世記29:31-35；30:17-20

耶和華見利亞失寵（原文作被恨；下同），就 使她生育，拉結卻不生育。利亞懷孕生子，就 給他起名叫呂便（就是有兒子的意思），因而 說：「耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛 我。」她又懷孕生子，就說：「耶和華因為聽見 我失寵，所以又賜給我這個兒子」，於是給他起 名叫西緬（就是聽見的意思）。她又懷孕生子， 起名叫利未（就是聯合的意思），說：「我給丈夫生了 三個兒子，他必與我聯合。」她又懷孕生子，說：「這 回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大（就是讚 美的意思）。這才停了生育。

⋯⋯神應允了利亞，她就懷孕，給雅各生 了第五個兒子。利亞說：「神給了我價值，因為 我把使女給了我丈夫」，於是給他起名叫以薩迦 （就是價值的意思）。利亞又懷孕，給雅各生了 第六個兒子。利亞說：「神賜我厚賞；我丈夫必 與我同住，因我給他生了六個兒子」，於是給他 起名西布倫（就是同住的意思）。

當我們談到聖經人物「雅各（以色 列）」的時候，許多人都會聯想到拉結

那個雅各深愛的女子，卻忽略了利亞。

或許受到雅各愛拉結不愛利亞的影響，利 亞在基督徒的心中也跟著失寵，加上以世 人的眼光來看，拉結似乎比利亞漂亮，所 以也鮮少有人會給自己的女兒取名利亞， 取名拉結的倒是不少。因此，刻板印象讓 一般人對利亞少有正面的評價。但聖經從 來沒說利亞不漂亮，上帝也沒有因為雅各 愛拉結而忽略或忘記利亞，即使後世的基 督徒也不重視利亞，但利亞的生命在神的 眼中仍被視為寶貴、榮耀的生命。

千萬不要忽略一個事實，以色列十二 個支派中有六個支派是利亞親生的，包括 呂便、西緬、利未、猶大、西布倫及以薩

迦，其中利未支派成為被神揀選、專責事 奉神的支派，更有猶大支派成為耶穌基督 出生的支派（也是大衛的支派），且猶大

支派也是南國主要的支派，是保留了以色 列命脈的關鍵支派直到今日。所以，不要 忽略了利亞生命的重要性，因為神也顧念 利亞。神從來不會以外貌來決定一個人生 命的價值，或以外貌來決定一個人的生命 是否蒙恩、蒙愛、蒙福、得榮耀，而是取 決於一個人的內在生命。

因此，讓我們透過利亞的生命，來一

窺她之所以成為蒙恩、蒙愛之人的幾個生 命關鍵：

年，拉 班一開始就安排了一場詐騙騙局， 而這騙局，利亞和拉結很可能是知情的。

雅各愛拉結是大家都知道的，但拉結 愛不愛雅各？聖經卻沒有給一個明確的交 代。雅各不愛利亞也是明顯的，利亞愛不 愛雅各？聖經同樣也沒給任何答案。不過 不管拉結愛不愛雅各，或許拉結可以接受 的原因是：反正雅各愛她。但雅各不愛利 亞是眾所周知的事，要利亞嫁給一個不愛 她的人，這可是需要多麼大的勇氣和承受 多麼大的委屈啊！但顯然地，利亞順服了 父親的安排，配合保密和演出。

順服通常是困難的，叛逆比較容易， 特別對一個尚未出嫁的年輕人來說，要嫁 的對象不愛自己，也似乎不是自己所愛 的，更容易選擇抗拒而非順服。從拉班的 妹妹利百加可以自己選擇是否遠嫁以撒， 顯示出當時女性的婚姻並不完全操控在父 母手中，自己也是有決定空間的。所以利 亞嫁給雅各，雖然是出於拉班的意思，但 利亞自己似乎也選擇順服父親的安排。從 人的眼光來看，利亞的順服真不是一個對 的選擇，因為她的婚姻生活不過七天（婚 姻的宴席剛結束），就落入另一個完全不 同的光景，七天後雅各就和拉結舉辦了另 一場的婚宴，利亞幾乎可以說是完全失 寵。我們無法想像利亞接下來過的是什麼 樣的日子，但聖經並沒有記述利亞利用她 是姊姊的地位對拉 結施壓、爭鬥，也沒看

一 順服的特質

從利亞嫁給雅各這一件事上，能看到 許多匪夷所思的問題。雅各服事拉班七

到利亞向雅各哭天搶地或發脾氣，更沒看到 她向父親求援、抱怨或自暴自棄，而是看到

一個默默承受著這一切 順服的利亞。

我必須補充說明，這裡並非要我們去 承受一切不公平的待遇或委屈，也並非真

要我們遇到所有的事情都逆來順受、放任 自己受傷。再次強調，當時的社會雖有當 時的文化，但利亞是有選擇權利的。利亞

明知雅各不 喜歡她，明知父親乃為了圖謀

雅各的各種好處，但她願意選擇順服，即 使那是一條受苦的路、不好走的路。這讓

我們想到耶穌，祂也是全然順服天父的安 排，即使祂要走的路是十字架的路、犧牲 的路、受苦的路，但為了完成天父的計

畫，耶穌全然順服。所謂的順服，不是因 為你喜歡而去做；真正的順服，是即使不 喜歡、明知會受苦，卻還是順服去行。我 們常聽說「順服就必蒙福」，前提是順服 在上帝的真理中，順服在神的旨意裡。今 天基督徒仍要知道順服帶來蒙福的重要性， 更要謹慎的是，必須順服在基督耶穌裡，順 服祂的真理、祂的話語以及祂的旨意。若是 出於神的話語，就算要背起十字架，也要順 服；但若是不符合祂的真理，就算可以隨心 所欲，也不應該盲從去做。

聖經中有非常多關於順服使我們蒙福 的例子，無論是挪亞、亞伯拉罕、摩西、 保羅……，他們都經過因順服而受苦的歷

程，也都得到因順服而蒙福的榮耀。順服 在基督裡，順服神的話語、真理、旨意， 順服聖靈的引導，是基督徒必須要操練的 生命特質，儘管屬肉體的律慣性地使我們 悖逆、不順服，但我們必須效法基督耶

穌，存心順服，以至於死，且死在十字架

上。順服是使我們生命得榮耀的必經之

路，也是學會神給我們的功課最短的一條

路，所以要求神給我們一顆順服的心，更

要求神給我們順服的智慧，使我們明白神 的旨意、認識神的真理法則，才能使我們 因順服而蒙福，使生命得榮耀。

二 信靠耶和華

雅各對利亞的態度和行為，以及利亞 的逆來順受，似乎連神都看不下去。所 以，聖經有一句重要的話： 「耶和華見利

亞失寵，就使她生育⋯⋯。」（創世記 29:31 ） 神主動地施恩給利亞。

我們必須留心一件事情，利亞並不一 定認識耶和華，更不懂敬拜耶和華，因為 連雅各對敬拜耶和華都懵懵懂懂，而拉班 就更別說了，拉班家中有很多神像，可見 他並沒有敬拜耶和華，至少不是單單敬拜 耶和華。所以利亞絕對有資格把生命中所 遭遇的一切好與不好，都歸咎或歸功給她 父親的神，或是她所認識的其他神；但利 亞卻沒有為自己的遭遇抱怨，或是因遷怒 雅各就責怪耶和華，反而認定自己的蒙 恩、蒙福是出於耶和華，這讓我們非常地 意外，卻又值得我們深思，利亞心中似乎 非常地信靠耶和華，而她很可能僅僅從雅 各那裡認識耶和華，就選擇（心裡默認） 了以耶和華為她的神。所以當耶和華眷顧 利亞，為利亞打抱不平，施恩給利亞，使 她懷孕時，利亞也認定這一切是出於耶和 華的作為。

利亞是信靠耶和華的，所以利亞懷孕 生子後，給孩子取名叫做呂便（就是有兒 子的意思），並把這份得子的功勞歸於耶 和華，而非她父親的神像。利亞以雅各的

神 耶和華為神，這是非常不容 易的事。別忘記，雅各對利亞並不好、

也不愛 她，在結婚後的第二天就跑去找拉 班理論，甚至還願意為了娶拉結，立刻答 應再服事拉班七年，這對利亞情何以堪？

按常理來說，利亞應該是排斥耶和華的， 痛罵雅各信的神是什麼神啊？！怎麼會有 這樣的丈夫？！利亞大可以因為雅各而跌

倒，徹底拒絕耶和華，但她並沒有，反而 是在生子這事上感謝耶和華上帝，這實在 值得我們佩服和省思。

很多人會把自己跟神的關係繫於某些

人或某些事上，特別是遇到不好的情況、

不如意的結果，就會責怪、抱怨上帝，但 卻不會在事情順利，或是有好的結局時， 感謝神或歸功給神，更甚者，還有人會歸

功給自己。但利亞並沒有如此，即使她所

面對和承受的現實很困難，但她仍選擇信

靠耶和華，這是利亞在神面前蒙恩的關

鍵。聖經告訴我們： 「以耶和華為神的，

那國是有福的！祂所揀選為自己產業的， 那民是有福的！」（詩篇33:12）又說：「倚靠耶 和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！」（耶

利米書 17:7 ） 因著利亞信靠神，所以耶和華 也就使利亞得恩福和榮耀，使利亞接二連

三地懷孕生子。這使得拉結妒火中燒，懷 疑雅各可能沒事都去找利亞，所以拉結對

雅各說：「你給我孩子，不然我就死了。」弄得

雅各向拉結生氣，說：「叫妳不生育的是

神，我豈能代替祂作主呢？」

（參創世記 30:1-2 ）

因著利亞信靠神，耶和華眷顧利亞， 讓利亞又懷孕生子，利亞依然相信是耶和 華給予她的恩惠，就說：「耶和華因為聽 見我失寵，所以又賜給 我這個兒子。」於是

給他起名叫西緬（就是聽見的意思）。（參創 世記 29:33 ）請注意，雅各愛拉結不愛利亞 的現實並沒有改變，但利亞仍堅定地信靠 耶和華。不久，利亞又懷孕生子，起名叫 利未（就是聯合的意思），說：「我給丈 夫生了三個 兒子，他必與我聯合。」（參創世 記 29:34）事實上，雅各並沒有與利亞聯 合，然而在那些懷孕生子的年日過後，利 亞似乎一年比一年更加地信靠耶和華。我 們看見， 無論雅各如何對待利亞，或是利 亞面對辛苦的婚姻依然有很多無法扭轉 和改變的現況，但都沒有影響利亞信靠 耶和華的信心和決定，那麼，我們對神 的信靠又是如何呢？

許多時候，我們對神的信靠，受到外 在環境及其他人事物的影響，順境、蒙 福、豐盛……就信靠神；逆境、挫折、眼 淚……就離棄神。但利亞並非如此，利亞 的生命之所以可以得著榮耀，至終成為蒙 福、蒙恩、蒙愛的原因，是因為她一旦選

擇了信靠耶和華，無論環境如何，仍專一

地、堅定地信靠。願我們也都能像利亞一

樣，堅定地信靠耶穌基督，即使此刻所面

對的環境中仍有許多人事物使我們掙扎、

受苦、甚至流淚，但仍相信： 「堅心倚賴

祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠

祢。」（以賽亞書 26:3 ） 願我們都能得著神

寶貴的應許： 「你們要嘗嘗主恩的滋味，

便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！」

（詩篇 34:8 ）

三 感恩與讚美

當神給利亞第四個孩子的時候，利亞 的心境似乎有了一個大轉變。她從看自己 的問題，轉向看上帝的作為 從「耶和華 看見我的苦情」，給孩子起名叫呂便（就

是有兒子的意思 ）；「耶和華因為聽見我失 寵」，給孩子起名叫西緬（就是聽見的意 思） ；「我丈夫必與我聯合」，給孩子起名

叫利未（就是聯合的意 思）；到「這 回我要 讚美耶和華」，因此給孩子起名叫猶大（就 是讚美的意思），聖經還補上了一句「這 才停了生育」。有人可能會說，學會讚美

耶和華，神不是應該讓她生更多嗎？為何 反而讓她不生了呢？相信每個懷孕生產過

的媽媽都會說：「你去懷看看、生看看 啊！你以為很輕鬆嗎？」的確，懷孕、生 子，身心都要承受極大的負擔，並非一件 輕鬆的事情。所以當利亞學會感恩與讚美 上帝，她的生命似乎不需要再以生孩子來 討好丈夫，不需要以雅各的反應作為她的 喜樂和滿足，因為利亞已經從神那裡得到 了更多。

辟拉給雅各生了兩個孩子 但、拿弗他 利，利亞也讓婢女悉帕給雅各生了兩個兒 子 迦得、亞設，但因著利亞對上帝的感 恩與讚美，所以上帝就應允了利亞，使她 懷孕，給雅各生了第 五個兒子。利亞說：

「上帝給了我價值」，於是給孩子起名叫以薩 迦（就是價值的意思），之後利亞又懷孕，給 雅各生了第六個兒子，利亞說：「上帝賜我厚 賞；我丈夫必與我同住，因我給他生了六個兒 子。」於是給孩子起名西布倫（就是同住的意 思）。利亞前面四個孩子是耶和華憐憫利亞 賜給她的，而後面的兩個孩子是利亞跟神禱 告，蒙耶和華的垂聽和應允所賜的。從利亞給 孩子的命名，看到了利亞心境上的轉變，她把 焦點更多地放在對神的感恩與讚美，而不是 自己的問題。

感恩與讚美的心是蒙神喜悅的關鍵，也 是我們更多地經歷神的恩惠與慈愛的關鍵， 甚至是經歷與得著神的能力和榮耀的關鍵。

使徒保羅提醒我們：「要常常喜樂，不住地禱 告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你 們所定的旨意。」（帖撒羅尼迦前書5:16-18）保

羅和西拉被關在監獄的時候，並非抱怨或責 怪神沒有保護他們，反而是以讚美來到神面 前，對一般人來說，被關進監獄有什麼好讚美 的？但因著保羅的感恩與讚美，監獄的門被 打開，使眾人看見神的榮耀，也使保羅和西拉 自己的生命得榮耀。

經過一段時日後，雖因著拉結讓婢女

不要輕忽感恩與讚美的力量，那是使我 們的生命看見價值，進入豐盛和榮耀的催化 劑。以色列人在曠野不停地抱怨，不僅無法使 他們在世人眼前得榮耀、無法進入迦南得地 為業，自己也得不到任何好處和祝福。因此， 我們要學會利亞向神感恩和讚美的心態，不

是因為順境才感恩和讚美，而是在逆境中就 存感恩和讚美的心，最終得著神所賜給她的 豐盛產業，也使利亞不致羞愧，得著了生命的 榮耀。逆境中仍然感恩與讚美，雖看似違反人 們慣性的邏輯和反應，但卻是我們需要操練 的，當我們不再是有口無心的「感謝主，讚美 主。」而是能發自內心對神獻上感恩和頌讚， 相信我們也必得著神的厚賞，並使我們的生 命更有價值。

回應、討論與延伸問題思想

基督徒心裡要常常有一些感謝神和讚美 神的經文和詩歌，聖經說：「當用詩章、頌詞、

靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」（以弗所 書5:19）又提醒我們：「應當一無掛慮，只要凡事 藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴 神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保 守你們的心懷意念。」（腓立比書4:6-7）願我們 都能像利亞，因著「順服的特質」、「信靠耶和 華」、「感 恩與讚美」，成為蒙神賜福蒙恩的 人，得著榮耀的生命。

1 從利亞「順服的特質」中，你是否看見因「順服而蒙福」的重要呢？你是否有順服神、順 服聖經真理，以至於經歷神祝福的見證呢？可以與他人彼此分享，也讓自己更懂得順 服神、順服真理的原則。

2 利亞「信靠耶和華」不是因為先得到神給她的好處，或是看到神改變了她所面對的逆 境，但她仍堅定地信靠神。想想自己對神的「信靠」又是建立在什麼根基上呢？如何讓 自己對神的信靠更加地真實和堅定呢？

3 無論順境或逆境，都要學會「感恩與讚美」，逆境中的感恩和讚美會帶來更大的力 量和神蹟。思想自己對神是常常地抱怨、質疑？或是凡事更加感恩和讚美呢？（是否 有感恩與讚美神的見證呢？）

真理教室三：榮耀的生命 利亞

Young Young 通 經

創世記29:31-35；30:17-20

What 利亞為孩子取的名字與她生子時的心境有關，請參考經文，在下表將利亞的孩 子依序填入表格第一欄的空格，並連連看以下項目，看她為每個孩子取名時說了什麼話？

利亞的孩子(依序) 利亞說的話

我給丈夫生了……兒子，他必與我聯合。

神賜我厚賞；我丈夫必與我同住。

神給了我價值，因為我把使女給了我丈夫。

耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子。

耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。

「這回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大。

Why 從利亞所說的話，可以觀察她心境的轉變，你覺得她能夠蒙神的看顧、賜她孩子的 原因是什麼？

Word 利亞沒有讓自己因為在婚姻中失寵和不幸福而抱怨連連、好爭吵，以致落 得負面評價，反而從她所生的後代後來成為以色列的重要支派（例如：利未、猶大）， 看出她是蒙神記念的。看完本篇【真理教室】後，利亞的哪個生命特質讓你印象最深 刻？請寫下來。

4.

Worth 按著人的天性來說，我們未必會在順境中將一切事物的成功、順利歸功 給神；卻可能在遭遇逆境時責怪、抱怨神。從本篇【真理教室】對利亞的介紹，有沒 有讓你反思到什麼事情呢？

5.

Work 假如我們可以讓最近發生的一件事情重來，好讓我們可以用更合神心意的 方式來應對，你會怎麼做？（請描述那件事情，以及重來時你會有什麼不一樣的處理 方式？）

6.

Pray 生命雖然無法重來，但卻可以變得更好！請找你的好同伴／家人／輔導 分享你所寫下的，並為你禱告，一起在基督裡改變吧！

我呼求的日子

祢就應允我

我呼求的日子，祢就應允我。（詩篇 138:3a ）

義人祈禱所發的力量是大有功效的。（雅各書 5:16b ）

我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。（羅馬書 8:28a ）

2022年的十月到十一月我忙碌到爆炸。

一來公司即將到年末第四季，專案追趕進 度、考核報告一堆，偏偏年中時就已經安排 要以業師身分到國立台北科技大學為學生上 課，平日在公司已忙得焦頭爛額，這回課程

從大一到碩二更多元，只好利用晚上和假日

準備課程。這時主管又通知我好消息，要幫 我提報晉升，但必須準備晉升資料與口試報 告，一堆專案、備課資料再加上晉升報告，

把我整個十月塞得滿、滿、滿，毫無假日休

假可言，只能靠著週四的小組時間請肢體幫 忙代禱。自己也在每日早晨開車去公司的路 上聆聽「與祢有約」，每日一早給自己「充 電」。但一天忙碌下來，到了夜晚還是有體 力透支的時候，常常也會心灰意冷地跟主抱 怨，為何這麼多事情同時臨到身上？但往往 講著、講著也就累得睡著了。

有一天，加班後開車回家的路上又塞車

了（其實每天回家幾乎都要塞一個小時才能 到家），突然想起前年十二月的一起小意 外。當時陪爸媽至新竹的親戚家拜訪，我把 要買給爸爸的星巴克咖啡袋放在副駕駛座腳 踏板的右邊，因在路上看到知名的福源花生 店鋪，一時興起，想買花生餅乾跟小組分 享，所以我急忙請弟兄小楊路邊臨停，衝下 車時，一不小心被飲料袋絆倒「撲街」摔了 出去，小楊嚇得拉手剎車要衝出來扶我，待 我自己爬起來之後，就覺得腳的小拇指很 痛、很痛。但因為是單向道，我就把車門關 了，讓小楊先開走，自己則走到福源，還以

有愛小組 / 小組長高鳳儀

為只是摔傷，應該等等就好。到福源門口，

我感覺這種痛未曾遇過，請店員幫我拿兩盒

花生餅乾結帳完，小楊傳訊息說車子在店面

往前一點點違停，距離不遠，但我卻走得像

是要用盡最後的力氣。坐上車後，脫鞋一

看，不得了！骨頭跑出來了！褲子也磨破流

血。我嚇得問怎麼辦？想說找附近的骨科去

把骨頭「喬」回來，但小楊堅持我有外傷應

該要找醫院， google 距離最近的醫院竟然跳

出新竹台大醫院，真的是感謝主，因為平常

自己就在台北台大醫院看診，病歷可以相

通，前往醫院途中，一直向主禱告、求主保

守沒事。坐輪椅進急診室，照了超音波，又

打破傷風針，先處理好因跌倒流

血的傷口後，醫院決定徒 手復原骨位，我痛得 大叫一聲，骨頭「

聽話」回去原位

了藥，折騰了兩小

時終於離開醫院，

期間還不敢接爸媽

打來的電話，怕他們

擔心。後續就回台北台大 醫院復健，一個月後，竟然神

奇地從跛腳變回正常了！這段見證在塞車時

候突然出現在我腦海裡，不知道是疲勞過 度，還是神的感動提醒，就跟主說：「如果 最近的事情都成了，我就寫成見證。」

十月底主日結束完開車回家的路上， 心裡突然有感動，跟小楊說，好久沒看到蔡

師母了，要找個時間去福隆。結果隔週十一

月的第一個主日，當我進大堂拿奉獻袋的時

候，看到螢幕上的講道人打著蔡師母的名 字，我揉一揉眼睛，懷疑自己有沒有看錯？

再次確認後，眼淚差點奪眶而出，主真的凡 事聽我的禱告。我在二樓看著蔡師母為主服 事講道、作主忠心的僕人，蔡師母和吳牧師 都盡心盡力在做主工，我還有什麼好抱怨的 呢？努力朝著標竿前進就對了！

在北科大的課程共計八次，每次二小 時，每次上完都在日曆上畫掉一次，鼓勵自 己又朝完成的目標更近了；在準備晉升報告 的過程中，也有一個跨部門的主管主動花了 好幾個晚上跟我再次說明電磁學的概念，因 為知道電子公司對女性升遷並不友善，資料 如果準備不齊全，很快就會被打槍，加上我 本身不服輸的個性，更是讓我卯足全力準 備。在忙碌的這段時間，小組的分享也剛好 沒有輪到我，讓我可以專心預備晉升的資 料，真的感受到神是又真又活的神，萬事都 互相效力，而教會肢體也為我打氣鼓勵，使 我有滿滿的力量！

口試當天，遞上三位主管的推薦信函給 面試官後，就開始報告，接受詢問的三十分 鐘也都能順利地應對回答。十二月下旬，終 於公布我順利晉升副理！北科大的課程也全 數上完！而且北科大還提出邀請，希望我下 學期除了繼續業師授課，也能接下進修推廣 部的課程。感謝主帶領前我前面的道路，雖 然我還不知道未來主會如何帶領，但在過去 一次又一次的經歷中，我已知道：「有主真 好！」

了，放了石板、拿

神的曙光 我的跨越

教會同工 / 王藝蓁

小時候的我很怕獨處，也非常怕黑， 傷心難過時總會在夜裡抬頭看星星，訴說 我的心底事。如果真要描述，我會用「憂

鬱」形容那時候的我。有好長、好長的一 段時間，我就陷在黑暗的籠罩中，直到三 十二歲遇見神，是神的曙光帶我跨越黑 暗，完全醫治了我。

我從小身體就不好，一感冒就常嚴重到 需要去醫院吊點滴。我喜歡暑假，因為可以

到彰化鄉下的外婆家跟著表哥、表姊開心玩 耍，難忘趴在地上燒煤球、閉氣打掃臭氣薰 天的豬圈等種種兒時回憶。但有一年暑假颳

颱風下大雨，整個村子的積水久久不能消 退，外婆家前面的大排溝也淹滿了，就在大

人們忙著舀水救災，我們這些小蘿蔔頭在院 子外追逐遊戲時，我一不小心掉入了大排溝 內，瞬間，隨著水流載浮載沉，即使表哥拿 出院子裡最長的曬衣竿也追不上我。當時我 非常害怕，也無法正常呼吸，只聽見外婆、 表哥哭著叫我，正當全身快要無力時，左邊 漂來一支大樹幹，我使盡全力抓住後就昏了 過去……，外婆說我三天後才醒來，對於獲 救的記憶一片空白。長大後聽村裡鄰居說，

每年暑假（農曆七月）幾乎都會有小孩不小

心掉進大排溝，然後就找不到

了，我能奇蹟似地活下來，真的非常 幸運。

上小學的第一天，我才知道學校裡老 師、同學「說的話」和我不一樣（我只會閩 南語），連老師點名叫我，我都不知道那是 我的名字。因為身體不好，常常生病請假， 連參加升旗典禮也經常昏倒，所以後來都只 能待在教室裡，體育課也無法正常活動。同 學們常對我惡言相向，說些不好聽的話，他 們的表情、態度讓我很害怕，因此在學校時 我總是不說話（有些老師還以為我是啞巴）， 我總是孤單一人，下課就躲進廁所，中午吃 便當也總躲在角落，邊吃邊流淚。

小學二年級我遇到一位好老師，她下 課後教我認字、唸國語，鼓勵我參加朗讀比 賽、演講比賽；也開始訓練我跑步、跳繩、 踢毽子、打乒乓球，後來我還能打羽球、排 球，也贏得了許多比賽，但我就是無法學會 游泳，人際關係也沒有因此改善。高職畢業 後，我順利考進銀行，因為知道要有好學 歷、好的人際關係才有可能被拔擢，所以我 非常努力地想要贏得別人的認同。下班後我

在夜間部上課，假日也報名課程，但每晚回 到家總覺得心好累、身體更累，不知所忙為

何？感覺我的人生好像就會這般無止盡循環 下去。每晚抬頭看著夜晚的星空，我就不斷 地問自己：「這是我一生的旅程嗎？真的就 只能是這樣嗎？」

2003 年某天，有位認識很久的阿姨

（她是穩定聚會的基督徒）說要幫我介紹男

朋友（他後來成為我的先生）。因著逐漸認 識這位基督徒，我發現他比同年齡的男生成

熟，也很有責任感，個性上活潑開朗，這與

當時思考較負面、非常不擅溝通的我很不一 樣。我很常莫 名地不開心，但他很堅持聖

經上的教導「不可含怒到日落」，總是要 我將事情講清楚。記得有一次，他在工作 上遇到了極大的困難，我順口問他：「你

是基督徒，但怎麼都不見你去教會？」我 就提議陪他回教會，順便問問未來怎麼安 排工作的事比較好。

週日上午到了他所熟悉的教會，我因 著覺得自己是傳統信仰，就只坐在門外等

他，但當詩歌「眼光」的旋律一響起，我的 眼淚就不斷流下，直到聚會結束。他看見紅

眼眶的我，問我怎麼了，我說：「我也不知 道，就一直很想哭，但是我下週還想再來。」我 想了解我是怎麼了？第二週進去會堂，我坐 在最後一排，也是從頭哭到最後；第三週， 我鼓起勇氣跟他一起坐在會堂中間，結束時 我們還一起報名了「遇見神」營會。

營會結束前，牧者特地只保留講台上 的燈，讓學員有一些時間可以安靜跟上帝禱 告。我禱告：「上帝，祢說祢愛世人，但我 沒有聽過祢說祢愛我，如果祢是那位獨一的 真神，請祢告訴我，祢愛我。」忽然間，我 聽到：「藝蓁，我愛妳。」我隨即不好意思 地用手打了我先生（那時還是男友）一下， 並小聲說：「大家都在安靜禱告，你幹嘛叫 我？」我先生回我說他沒有說話呀！我心想 對呀！我心裡的禱告，他怎會知道呢？突然 間我驚覺，難不成是上帝？於是我戰戰兢兢 再禱告了一次：「如果祢是那位獨一的真 神，請祢用比剛剛更慢、更大聲的音量再跟 我說一次。」然後，我確實聽到了很慢且很 大的音量說：「藝蓁，我愛祢。」當下我的 眼淚直流，哭到不能自已……。

此時，台上的牧者也分享他在禱告中 領受到上帝要他說，祂很愛我 們的一位姊妹，而牧者似乎注 意到哭泣中的我，於是對我 說：「是妳，對吧！上帝說祂 愛妳，祂非常、非常地愛妳； 祂真的、真的很愛妳；真的、 真的很愛妳。」我的眼淚完全 潰堤了，牧師當下邀請我參加 十二月的受洗禮拜，我哭著說： 「我要受洗！我要成為祂寶貴的 女兒！」

感謝主！2006年十二月我受洗成為基督

徒。我深知上帝的信實與美好，但信主後仍

然有段時間經常有負面想法，夜裡也會不自

覺一直哭泣，當下總是需要透過弟兄電話的 開導與禱告，我才能慢慢恢復。某天夜晚，

當我又睡不著時，我一如往常地跪在床前禱

告，我彷彿聽到：「神要擦去他們一切的眼 淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼

痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄

21:4 ） 當下我得到了安慰，神完全醫治了我 靈裡的憂傷。

之後，我開始為家人信主禱告。深信唯 有讓爸爸、媽媽認識上帝，才能讓我安心出

嫁。感謝上帝信實地回應我的禱告，爸爸、

媽媽還有哥哥陸續在兩年內受洗，先生跟我 也如願在上帝面前立約行基督儀式婚禮，從

此我的人生不再孤單一人。婚後，隨著小孩 出生、上小學，我也因緣際會成為學校的認 輔媽媽。每週有三天的早晨上班前

（ 7:50~8:30 ），我會去陪伴幾個特別的孩 子，看見小孩因著被愛、被陪伴所建立起來 的信心、課業上的進步，我彷彿看見多年以

前的自己，當初的小學老師在陪伴我的過程

中，心裡應該也如我現在一般，能感受到那

無法言喻地滿足吧！

現在聽到詩歌，我還是會偶爾想起那個 信主前的我──瘦弱且沒有自信、被同學言

語霸凌、有點神經質（小心翼翼）、想要靠 著努力獲得別人認同，為了有更好（屬世） 的生活而拼命努力工作，過去的一切彷彿電 影情節歷歷在目。我想著，如果那時沒有遇 見（聽見）上帝的愛，我一定不會、也不可 能成為現在喜樂、健康的我。我心裡滿滿感 恩，感謝上帝存留我的生命，為我所預備的

一切；感謝祂賜給我最愛我的家人，更讓我 在求學時遇見有愛心、耐心的老師，正因著 他們的愛與願意，我可以無所畏懼且堅強地 走過來；感謝上帝醫治我，讓我更有勇氣跨 越每個發生在我生命中的黑暗難關。因著上 帝信實的話語（聖經），讓我看見人生的曙 光，讓我可以不斷地鼓勵自己──再往前一 些。「耶穌又對眾人說：『我是世界的光。 跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命 的光。』」（約翰福音8:12）

感謝主！祂永遠愛我們超過一切，永遠 將最好的給我們。我的兩個小孩也於2021年 在湖光基督教會受洗，我們全家人一起經歷 上帝的祝福，一起參與主日聚會。最後我想 說：「一生有上帝，此生最美好。」願透過 我的見證分享，讓更多的人經歷上帝的愛、 醫治與恩典。

「你們蒙了重生，不是由於能壞的種 子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑 常存的道。」（彼得前書1:23）

學童主題區

1. 耶穌的救恩是白白賜給我們的。

2. 耶穌受死、埋葬，第三天復活。

3. 主怎樣饒恕了我們，我們也要怎樣挑剔人。

4. 信靠耶穌的兒女將來也都會與耶穌一起復活。

耶穌受死、復活，和我的生命有什麼關聯呢？

你覺得饒恕人對你來說容易嗎？為什麼？

擁有復活的生命以後，我們也要當一個心存憐憫、 恩慈、 謙虛、 溫柔、 忍耐的人， 你覺得自己可以在 哪一個品格上更多學像耶穌？ 請寫下你的行動並 開始改變吧！

邀請還沒得著救恩的家人或朋友一起來教會參加 成人或兒童崇拜， 讓他們也有機會得著全新的生 命！ 並規劃SKP下課後一起吃飯或運動， 增進彼此 的關係。

我邀請的對象是___

愛的耶穌

幼童主題區 幼童主題區

神就是愛；住在愛裡面的，

就是住在神裡面，

神也住在他裡面。

約翰一書4:16

馬太福音26:47-48；路加福音23:13-34

馬太福音26:47說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人 帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。48那賣耶穌的給了 他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是祂。你們可以拿住祂。」

路加福音23:13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，14就對他們說：

「你們解這人到我這裡，說祂是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告 祂的事，在你們面前審問祂，並沒有查出祂什麼罪來；15就是希律也 是如此，所以把祂送回來。可見祂沒有做什麼該死的事。16故此，我 要責打祂，把祂釋放了。」18眾人卻一齊喊著說：「除掉這個人！釋 放巴拉巴給我們！」……「釘祂十字架！釘祂十字架！」……32又有 兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。33到了一個地方，名叫「髑髏 地」，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左 邊，一個在右邊。34當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做 的，他們不曉得。」

這一課我們帶領孩子明白耶穌因 著愛，代替我們的罪受死的故事。耶

穌以人的形象來到世上，祂在世上的 日子醫治病人、教導人愛上帝也彼此

相愛；更重要的是祂傳悔改赦罪的道 和天國的信息。耶穌是神的兒子，祂

有能力呼風喚雨、變出五餅二魚，祂 全然聖潔，沒犯過任何罪，但祂卻甘 願被陷害，一句也不辯解，被當作罪

犯釘在十字架上，甚至在最痛苦的時 候仍說：「父啊！赦免他們；因為他 們所做的，他們不曉得。」罪的代價 是死亡，也就是得不到永生，耶穌代 替所有犯錯的人，接受了最重的處 罰，用寶血洗淨我們的罪，讓信靠祂 的人不致滅亡，反得永生。

耶穌愛每一個孩子，就像父母對 孩子的愛一樣，希望孩子能有健康、 喜樂、正直、良善的生命，雖然孩子 犯錯時父母會管教，但是他們對孩子 的愛、恩典和饒恕總是更多，也會在 孩子有危險時，奮不顧身保護孩子，

希望以自己來代替孩子受苦。管教是 父母的責任，然而在孩子犯錯後，鼓 勵父母也能和孩子說明犯錯對自己和 他人的影響，帶著孩子一起禱告，將 罪交給耶穌，也給予孩子愛的抱抱。

透過父母對孩子犯錯後的回應，讓孩 子也能理解耶穌對世人的愛。

幼童主題區 幼童挑戰題

耶穌因為愛我們而被釘在十字架上。我們要相信祂，並且成為 祂所喜悅的小孩喔！請一邊思想耶穌對我們的愛， 一邊將附件的愛心圖案剪下，並將愛心貼在十字架上。

（請家長協助孩子理解內容，並完成手作）

黏貼處

黏貼處 黏貼處

黏貼處

好表現點數

準時交點數

學童主題區

是非題

（ 　） （　 ） （　 ）

1. 真正對我們好的朋友會對我們說真話， 而不是 虛假地討好或附和。

2. 聖經說：「智慧人怒氣全發；愚妄人忍氣含怒。」 （箴言29:11）

3. 一個在神眼中良善、 敬畏神的人， 即使在世上 遭受委屈， 不被人理解， 到了上帝那裡， 仍然會 得著獎賞。

耶穌對於彼得削掉仇敵的耳朵有什麼反應？

你曾經因為發脾氣或衝動， 做了後悔的事嗎？ 當 時發生什麼事？

承上題，如果下一次又碰到類似的事，

你有什麼更有智慧的方法來面對呢？

你身邊有沒有真誠待你， 值得深交的朋友呢？ 為 你們的友誼能在上帝的愛中被保守禱告， 並寫一

張經文卡片送給他：「 朋友乃時常親愛， 弟兄為患 難而生。」（箴言17:17）

找一個同伴，和他猜拳，用橡皮擦當棋子，贏的 可走一步，看誰先走到終點。我和_________一起玩。

幼童主題區 耶穌復活了 復活在我，生命也在我。

馬太福音28:1-7；路加福音24:8-12

馬太福音28:1安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬 利亞和那個馬利亞來看墳墓。2忽然，地大震動；因為有主的使者從天 上下來，把石頭滾開，坐在上面。3他的相貌如同閃電，衣服潔白如 雪。4看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。5天使對婦女 說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。6祂不在這 裡，照祂所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。7快去告訴祂 的門徒，說祂從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們 要見祂。看哪，我已經告訴你們了。」

路加福音24:8她們就想起耶穌的話來，9便從墳墓那裡回去，把這一切 的事告訴十一個使徒和其餘的人。10那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞 和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女。11她們這 些話，使徒以為是胡言，就不相信。12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往 裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。

這一課我們帶孩子認識耶穌復活的 故事。耶穌被釘十字架以後，祂的身體

被安放在墓穴裡，用大石頭蓋住，並且 有人看守。然而過了三天，婦女帶著香

料前去時，卻看見有全身發光的天使坐

在滾開的大石頭上，墳墓裡空無一人！

照耶穌先前所說的，祂已經復活了！婦

女又驚訝、又高興，急忙跑去告訴門徒

這個大好消息。

耶穌的復活代表祂戰勝一切罪惡和

死亡的權勢，祂是真神，所有信靠耶穌 的兒女也可以勝過罪和死亡，得著盼望

和永生。耶穌向門徒顯現，和祂們一起 吃喝，還給他們看手上的釘痕，祂真的 復活了！耶穌還應許，祂升天後要為我 們預備地方，將來有一天祂會再來，所有 屬神的兒女都將復活，一起到天上去。

每年的四月，我們可以和孩子一起 歡慶復活節，慶祝世人因著耶穌而有全 新的生命。耶穌是永遠活著的神，祂過 去、現在和未來都仍與我們同在，我們 也當傳福音給周圍的人，分享這個帶來 盼望的好消息！

幼童主題區 幼童挑戰題

親愛的小朋友，耶穌戰勝死亡，祂復活了，因為耶穌，

我們有了全新的生命！復活節是充滿喜樂、盼望的節日， 請將附件剪下，一起完成有趣的復活節手作吧！

（請家長協助完成手作）

步驟

1.將附件的十字架、半圓形塗上顏色後剪下。

2.在底下空白處將手掌沿著虛線畫出來，並塗上顏色。

3.將半圓形、十字架依序貼在手掌上。

4.黏貼仔細即完成囉！

耶穌 活 了

用你自己的話，說明什麼是「天國的子民」？

選擇題

1. 從詩篇115篇可以知道，怎樣的人會蒙福？

A.擁有天國子民身分的人

B. 敬畏耶和華、樂意事奉祂的人

C. 以上皆是

2. 什麼是真正的事奉神？

A.做自己喜歡做的事、想做的事

B.為了榮耀神、造就人而做的事

C.在台上演出，得到掌聲

3. 什麼是敬畏耶和華？

A.不崇拜偶像，不沾染罪惡

B.順服上帝的話，遵行祂的法則

C.以上皆是

聖經中有哪個人物因著敬畏耶和華而蒙福呢？ 請

用兩句話描述他與上帝的故事。

你覺得自己是敬畏耶和華的兒女嗎？ 為什麼？

有什麼事情是你可以為主做的，並且可以榮 耀神、造就人呢？請寫下來，並且實際執行。

訪問一下你的家人想得到哪些祝福，

並且為他們能敬畏耶和華、 盡心事奉

祂來禱告。例如：我的爸爸希望身體健

康，膽固醇下降。求主幫助爸爸敬畏耶

和華，多讀經禱告，為耶穌而工作。

耶穌說：「我就是道路、 真理、生命；若不藉著我， 沒有人能到父那裡去。

14:6

幼童主題區 幼童挑戰題

親愛的小朋友，耶穌行了好多神蹟，你記得了嗎？

請看看下面的圖片，分別發生了哪些事情呢？

請說給家人聽，並請聽完的家人在空白處簽名喔！

（請家長聽孩子說說看

並協助寫下內容！）

幼童主題區 幼童挑戰題

親愛的小朋友，請拿出色筆完成以下的著色圖。

想一想這張圖片在說耶穌進耶路撒冷城時， 發生了什麼事情，並完成以下的問答吧！

（請家長協助孩子理解內容，

並且將答案寫下來）

這張圖片在說耶穌發生了什麼

事情呢？

耶穌是偉大、愛我們的神，你對 耶穌的愛有多少呢？請將愛心塗

上顏色吧！

準時交點數

以色列十二支派中，哪些是利亞所生？請打勾。

口流便 口西緬 口利未 口猶大 口但

口拿弗他利 口迦得 口亞設 口以薩迦

口西布倫 口約瑟 口便雅憫

連連看，這些名字有什麼含意？

你曾經有像利亞一樣，不被重視或疼愛的感受 嗎？是哪些事讓你這樣覺得？ 神不看外貌，而是看內心。無論別人是否喜愛 你、認同你，上帝都重視你，看你為寶貴，就像 祂眷顧利亞一樣。要學習更多仰望神，讚美神！

請寫下至少7件值得感謝神、讚美神的事情。

找一首讚美神的詩歌，並在本週內至少三次唱這 首詩歌來讚美神。

這首歌是

唱詩歌的日期：_______、_______、_______

請從下表中圈出本週金句。

幼童主題區 幼童主題區 王后以斯帖

人若自潔，脫離

卑賤的事，就必作 貴重的器皿。

2:5書珊城有一個猶大人，名叫末底改，是便雅憫人基士的曾孫， 示每的孫子，睚珥的兒子。6從前巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王耶 哥尼雅和百姓從耶路撒冷擄去，末底改也在其內。7末底改撫養他 叔叔的女兒哈大沙（後名以斯帖），因為她沒有父母。這女子又容

貌俊美；她父母死了，末底改就收她為自己的女兒。8王的諭旨傳 出，就招聚許多女子到書珊城，交給掌管女子的希該；以斯帖也送 入王宮，交付希該。9希該喜悅以斯帖，就恩待她，急忙給她需用 的香品和她所當得的分，又派所當得的七個宮女服事她，使她和她 的宮女搬入女院上好的房屋。10以斯帖未曾將籍貫宗族告訴人，因 為末底改囑咐她不可叫人知道。……16亞哈隨魯王第七年十月，就 是提別月，以斯帖被引入宮見王。17王愛以斯帖過於愛眾女，她在

王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上，立她 為王后，代替瓦實提。

以斯帖的名字是星星的意思，

她是猶大的一個孤兒，在堂哥末底 改家裡長大，被收為養女。在猶大 王約雅斤的時期，他們被擄到巴比

倫，當時的王后被亞哈隨魯王廢 掉，以斯帖獲選入宮為妃。聖經說 她並不貪慕虛榮，人緣極佳。後來

亞哈隨魯王身邊的大臣哈曼因為末 底改不向他跪拜，就在王面前進讒 言，要殺掉所有的猶太人，這讓所 有的族人都很驚慌。然而神揀選以 斯帖成為王后，正是為了這個關鍵 時刻，成為被上帝使用的人！

從以斯帖王后的故事中，我們 看見以斯帖雖然沒有很好的家世背 景，但是她的善良和特質使她蒙寵 愛，無論在皇宮或王的面前都脫穎 而出。透過本課我們可以讓孩子明 白，每一個人在神眼中都是特別 的，在神的國度中都是王子和公 主，有尊貴的身分。上帝創造我們 有獨特的計畫，就如同祂對以斯帖 王后有特別的計畫一樣。

幼童主題區 幼童挑戰題

親愛的小朋友，我們每個人都是上帝特別的創造，

請拿出家裡的鏡子，看看特別又可愛的自己， 並完成一幅獨一無二的自畫像吧！

（請家長協助小天使、寶貝班的小朋友完成，小羊、種子班的小朋友請自己完成呦！）

1. 第一個逾越節發生在摩西帶領百姓出埃及的前 一天。

2. 逾越節那天全家人要一起吃火烤羊腿、無酵餅、 香菜，等到次日早晨才可外出。

3. 撒母耳是以色列中第一位「 先知 」， 也是舊約歷 史中最後一位「士師」。

4. 撒母耳帶領百姓除掉偶像， 倚靠著神打敗了當 時的強敵非利士人， 他們在米斯巴立了一塊石 頭，取名「以便以謝」。

5. 「以便以謝」的意思是，到如今耶和華都得勝。

6. 以斯帖因為家庭背景很好， 人又漂亮， 所以被 選為王后。

7. 約拿進城走了一日， 宣告說：「 再等四十日， 尼 尼微必傾覆了！」 尼尼微人信服神， 全城禁食悔 改，因此上帝就沒有滅掉尼尼微城。

8. 耶穌的門徒雅各曾說：「 眾人雖然為　的緣故 跌倒，我卻永不跌倒。」

9. 耶穌所要的不是我們嘴巴上的承認， 而是心裡 真的承諾， 並且願意一生愛耶穌、 跟隨耶穌、 委 身事奉祂。

10. 耶穌和門徒吃過最後的晚餐以後，帶門徒到客 西馬尼去禱告。

11. 耶穌是最好的君王，祂不會貪污、腐敗，也不會 做錯決定。

12.先知以西結說，將來的彌賽亞被稱為奇妙策士、 全能的上帝、永在的父、和平的君。

13. 奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君指的 都是耶穌。

（ 　）

14. 至聖的真道就是神的話，就是聖經。

） （ 　） （ 　） （ 　）

15. 聖靈只存在於教會裡。

16.我們忙碌和分心的時候比較難感受到聖靈。

17. 以賽亞書是舊約的大先知書。

18. 以斯帖記是舊約的歷史書。

19. 希伯來書是新約的保羅書信。

（

）

A.復活節

B. 聖誕節

C.逾越節

2. 耶穌所設立的聖餐要吃什麼食物？

A.餅和葡萄汁

B.餅和烤全羊

C.烤全羊和苦菜

）

3. 聖餐中的餅象徵什麼意義？

A.得飽足

B.耶穌住在我裡面

C.耶穌的話語

）

4. 聖餐中的杯象徵什麼意義？

A.耶穌的寶血潔淨我們

B.要勤奮工作

C.葡萄園的比喻

）

5. 我們應該以怎樣的態度來領受聖餐？

A.先搶先贏

B.恭敬、悔改的態度

6. 在以斯帖要違例去見王之前， 她要全族人一起做

什麼事？

A.吃素菜

B.禁食

C.收拾家當

7. 被大魚吞到肚子裡三日三夜的先知是誰？

A.約伯

B.約拿單

C.約拿

8. 打破玉瓶將香膏抹在耶穌頭上的女人是誰？

A.馬大的妹妹馬利亞

B.抹大拉的馬利亞

C.耶穌的母親馬利亞

9. 猶大為了多少錢出賣耶穌？

A.20塊

B.30塊

C.40塊

10. 耶穌：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次

不認我。」請問耶穌是對誰說的？

A.雅各

B.約翰

C.彼得

11.耶穌說：「總要___________，免得入了迷惑。」

A.專心聽道

B.禁食禱告

C.警醒禱告

12.耶穌特別親近的禱告同伴是門徒中的哪三位？

A.彼得、雅各、約翰

B.馬太、雅各、約翰

C.彼得、安德烈、約翰

13. 耶穌在客西馬尼園禱告：「不要照我的意思，只要 照　的意思。」意思是？

A.因為　比較大，只好聽　的

B.願意順服神，而不是照著自己想要的禱告

C.請上帝跟我唱反調

14.什麼是「憐恤人的人」？

A.可憐的人

B.以耶穌的心為心的人

C.好脾氣的人

15.什麼是「清心的人」？

A.愛乾淨的人

B.修身養性的人

C.心地純潔，渴望看見神的人

16.什麼是「為義受逼迫的人」？

A.為了讀聖經不睡覺的人

B.遭受攻擊或遇到困難，都不會放棄耶穌的人

C.為了耶穌去攻擊其他宗教的人

17.什麼是天國八福中稱為「飢渴慕義的人」？

A.常常肚子餓的人

B.每週都到教會的人

C.渴望實行上帝旨意的人

）

18.哪一位先知說耶穌是奇妙策士？

A.耶利米

B.以賽亞

C.以西結

19.策士是什麼？

A.顧問

B.勇士

C.救主

20.天父與我們的關係是？

A.阿拉丁神燈

B.管理者

C.血緣、生命的關係

幼童主題區 幼童主題區

真正的勇氣

祂向你所要的是什麼呢？

只要你行公義， 好憐憫，存謙卑的心， 與你的神同行。 彌迦書6:8

以斯帖記4:7-17、5:1-4

４:7末底改將自己所遇的事，並哈曼為滅絕猶大人應許捐入王庫的 銀數都告訴了他；8又將所抄寫傳遍書珊城要滅絕猶大人的旨意交給 哈他革，要給以斯帖看，又要給她說明，並囑咐她進去見王，為本 族的人在王面前懇切祈求。……10以斯帖就吩咐哈他革去見末底 改，說：11「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例：若不 蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金 杖，不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。」……15 以斯帖就吩咐人回報末底改說：16「你當去招聚書珊城所有的猶大 人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。 然後我違例進去見王，我若死就死吧！」17於是末底改照以斯帖一 切所吩咐的去行。

5:1第三日，以斯帖穿上朝服，進王宮的內院，對殿站立。王在殿裡 坐在寶座上，對著殿門。2王見王后以斯帖站在院內，就施恩於她， 向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖頭。3王對她說：「王后以 斯帖啊，妳要什麼？妳求什麼，就是國的一半也必賜給妳。」4以斯 帖說：「王若以為美，就請王帶著哈曼今日赴我所預備的筵席。」

這一課我們告訴孩子以斯帖王后 拯救以色列全族的故事。以斯帖王后 並不貪圖榮華富貴和一時的安逸，身 為皇后的她只要不表明自己是以色列 人，就不會被殺，但是她仍然願意挺 身而出，冒死去拯救自己的同胞。在 當時若沒有王的召見而擅闖王的內院 是會被處死的，除非王向來者伸出金 杖，才能赦免其罪。以斯帖已經一個 月沒有被王召見了，所以要和王見一 面都可能會付上生命的代價。上帝保 守以斯帖得到王的恩典，不但免死， 還讓王願意達成她的願望，以斯帖便 要求請哈曼一起吃飯。下一課我們也

將學到以斯帖在筵席中向王提出留存 自己和族人性命的請求，而惡人哈曼 也因自己的詭計而得到應有的懲罰。 以斯帖王后有一個很好的榜樣， 當她要違例見國王為猶太人求情之 前，她要全族的人一起禁食禱告，懇 求上帝的保守。學齡前的孩子遇到困 難時，常常會退縮，但是當他們找到 幫手，並學習同心合意時，就可以得 到更大的勇氣。當我們要去做一件對 的事卻感到害怕時，我們也可以向上 帝禱告，賜給我們勇敢和信心，上帝 也會讓我們看見祂奇妙的作為。

親愛的小朋友，哈曼使用詭計想要傷害以色列百姓， 這時候王后以斯帖做了什麼決定，並發生了哪些事情呢？ 請看看以下的圖片後，說說看給爸爸媽媽聽，

幼童主題區 幼童挑戰題

（請家長協助孩子理解內容、完 成看圖說故事後簽名認證）

並請爸爸媽媽在空白處簽名認證吧！ 1 2 3 4 5 6 7 8

13:00 以琳小組（每月1.3、5週）

LOVE 小組（每月1.3週）

15:00 以諾小組

伯特利小組（1、2）

週二 10:00 慈幼小組

19:00 美福小組

週三 13:30 加愛小組

週四 09:30 利河伯小組

10:00 以薩迦小組

多加小組

19:00 有愛小組

19:30 雅歌小組（A、B）

信望愛小組

生命河小組

雅比斯小組

週五 10:00 愛臨庭園小組

週五 19:30 比撒列小組

新生活小組

清明節 復活節公益路跑

週五 19:30 安提阿小組 光鹽小組

主愛之家小組

得勝小組 以馬內利小組

愛之語小組

喜恩小組

週六 19:00 聖潔小組 愛加倍小組（每月2.4週）

愛肋小組（每月1.3週）

房角石小組

加樂牧區

*週間興趣工作坊（須報名） 週一

青年牧區

YBC青少年品格俱樂部（課後及寒暑假）

週六 16:30 國中小區 高中小區 大專小區 好朋友小區（混齡）

21+ 牧區

週日 15:00 GPS小組

繁星小組 藝家人小組 MVP小組 Light小組

兒童牧區

天父花園～湖光棻館故事屋 （週一、三、五10:30）

BCC兒童品格俱樂部（課後及寒暑假） 繽棻夢想才藝活動（課後及寒暑假）

SKP（Sunday Kids Praise）分班 （2.5歲～6歲幼童；小一～小六學童） 各牧區小組及活動聚會詳細時間、地點，請洽湖光教會/湖光棻館櫃檯。

精彩的人生從耶穌開始 湖光教會豐富您的生活

聚會資訊

* 幼童

週日上午堂 10:00 ～ 11:50 育苗中心（2.5-6 歲，分班）

週日下午堂 13:30 ～ 15:00 育苗中心（混齡）

* 國小學童

週日上午堂 10:00 ～ 11:50 大堂（分班）

週日下午堂 13:30 ～ 15:00 舞蹈教室（混齡）

青年崇拜（湖光棻館）

週六 15:00 ～ 18:00 （國中～大二）

成人崇拜（湖光基督教會）

週日 第一堂 08:00 ～ 09:30

第二堂 10:00 ～ 11:30

第三堂 13:30 ～ 15:00

加樂崇拜（湖光基督教會）

週二 10:00 ～ 12:00

經歷神禱告會（湖光基督教會）

週三 19:30 ～ 21:00

I love Jesus Christ

我感恩

去年三月右眼視力開始快速退化，心裡想 應該是白內障吧？到了九月，竟然連視力表 第一個大字都看不清楚，簡直到了「聞」字 地步，心想該面對現實了。

經過醫院詳細檢查，確實是白內障，但還夾 帶著「驚喜包」～黃斑部病變，雖然結果很 錯愕，但我的心情沒有驚慌失措，事後我才 發現，原來是主的恩典，祂保護我讓情緒 保持在穩定當中，平平安安地面對並接受白 內障手術，手術中我不斷禱告：「然而我要 因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」

感謝讚美主，手術前有暖心的小組夥伴、朋 友及家人為我禱告，連未信主的哥哥每天都 傳給我簡短的禱告文，主的愛真的在我們 當中流動，深深體會到萬事互相效力，叫愛 神的人得益處。

術後第一次回診，醫生第一句話：「結 果比預期好耶！」在我聽來就是讚美 主！我的神真的是掌權的，耶和華的名 在全地何其美！

愛肋小組/楊明惠

歡迎各場崇拜聚會的新朋友，參加我們特別為您預備的 新人餐會（或茶會），更多地了解湖光教會，並加入這個大家庭！ 週日 11:30 新人餐會；15:00 新人茶會 湖光基督教會 B01 教室

台北市內湖區內湖路一段 608 號 02-2797-1000

（湖光基督教會）

台北市內湖區港墘路 127 巷 27 號 B1 02-2797-7780

（湖光棻館全人發展中心）

SKP兒童歡樂嘉年華（湖光棻館）