De Poorter
Jaargang 28, maart 2022, nummer 1
Al 25 jaar uw vertrouwde binnenstadkrant!
Diamant of levend weefsel? De binnenstad van Dordrecht is een diamant met vele facetten: winkels, horeca, havens, monumenten, wo ningen, evenementen en meer. Door gerichte ingrepen en investeringen in deze facetten kan de binnenstad nog meer gaan fonkelen. Dat stelt het college van Burgemeester en Wethouders in ‘Toekomstbeeld Bin nenstad Dordrecht’, een stuk van 44 pagina’s.
Naast dit gemeentelijk stuk ligt ook een belangrijke bijdrage op tafel van het Bewonersplatform Binnenstad. Deze zelfbenoemde groep betrokken burgers is te vergelijken met het Red Team naast het OMT in de corona crisis. Ook dat waren vrijwilligers die uit betrokkenheid met eigen deskun digheid advies gaven aan de overhe id. Het Bewonersplatform richt zich op dezelfde thema’s als de gemeente, maar vanuit de ervaring van gebrui kers. Kort gezegd: De stad is geen ding (een diamant) om met fysieke ingrepen aan te pakken, maar een levend weefsel dat in een proces van samenwerking moet worden onder houden en versterkt. Samenhang van de aanpak is belangrijk. Het gemeen telijk denken gaat nog teveel langs thematische of afdelingslijnen, en
soms nogal ad hoc. De gemeentelij ke visie erkent wel dat haar optreden moet bijdragen aan geluk en zinge ving en dat initiatieven van bewoners waardevol zijn. Het zou logisch zijn als de inbreng van het platform als gelijkwaardig wordt gewaardeerd en gefaciliteerd door de gemeenteraad. Wat zeggen de bewoners?
We noteren hier een aantal treffende uitspraken: Koester de unieke eigen heid van de Dordtse binnenstad en waak voor platvloerse ‘uitverkoop’. De binnenstad is geen pretpark, win kelcentrum of partylocatie, maar een tot op buurtniveau gevarieerde mix van functies en wonen. Het kernwinkelgebied en de Grote Markt zijn nu sleutellocaties met onvoldoende kwaliteit en ‘bottlenecks’ voor binnenstadsbezoekers. Geef leegstaande winkelpanden andere functies die kwaliteit en sociale veiligheid toevoegen. Horeca en evenementen zijn voor bewoners ook kritische factoren: er moet sprake zijn van een duidelijk toegevoegde waarde voor de binnen stad. Per buurt is maatwerk nodig. Zorg voor evenwicht tussen drukte en rust. Lees verder op pag. 4
De binnenstad van Dordrecht is een diamant met vele facetten: winkels, horeca, havens, monumenten, woningen, sfeervolle straatjes, door gerichte ingrepen kan ze nog meer gaan fonkelen. Foto: Kees Dijkman
Er woont niemand aan het Samuël Dasberghof Tussen de Grote Markt en de Gra venstraat is een hofje waarin auto’s geparkeerd worden en wat achter deuren van huizen en winkels aan de Gravenstraat, Wijnstraat en Grote Markt op uitkomen. Op deze plek stond de synagoge die in 1965 af gebroken werd en met de joodse school, het badhuis en het huis van de rabbi onderdeel vormde van een klein verdwenen joods stadsdeel.
een plek in het Mariënborn Dordrecht. Hij was ook voor klooster. zanger en leraar Hebreeuws aan het Johan de Witt Gymnasium. Door de Franse tijd werden Een inspirerend en geliefd man Joden gelijkgesteld aan de bur die een uitgebreide kennis van gers van de Bataafse republiek de Talmoed (het heilig boek van en mochten dus deelnemen de Joden en de commentaren aan het maatschappelijke en daarop) bezat, hij gaf lezingen politieke leven buiten de eigen over onderwijs en opvoeding en gemeenschap, die in de tweede was een bekwaam redenaar. helft van de achttiende eeuw groeide en 1 procent van de Dasberg speelde ook een be Dordtse bevolking vormde. Het langrijke rol bij de oprichting was een arme gemeenschap, van de Dordtse leeszaal in 1899, maar door het stijgen van de de eerste die begon met het uit welvaart kwam er in 1854 een lenen van boeken, dus de eerste nieuw joods gemeenschaps echte openbare bibliotheek. Hij centrum aan de Varkenmarkt, stond in hoog aanzien bij de een school en een synagoge. Dordtse bevolking, honderden Samuël Dasberg, de naamgever mensen bewezen hem dan ook van het bovengenoemde hofje de laatste eer bij zijn uitvaart in waaraan niemand woont, was 1933. Foto RAD van 1894-1932 opperrabbijn in Lees verder op pag. 2
Door het afleggen van de poorterseed werd hij officieel stadsburger, terwijl de Joden daarvan tot dusver uitgesloten waren. Waarschijnlijk kocht hij zijn recht af, dat was een kost bare aangelegenheid. In 1696 werden Salomon en zijn oudste zonen Levi en Meyer Salomons toegelaten tot het Groot Koop mansgilde en dat was heel bij zonder, want tot dan konden Joden geen lid worden van een gilde. Er ontstond een kleine Joodse gemeenschap door de komst van Joden uit Rotter dam en Amsterdam. Aan het Wilgenbos werd in 1738 een joodse begraafplaats ingericht en een synagoge vond in 1739
Op 1 februari stemde de gemeen teraad tijdens de bespreking van de visienota ‘Slijpen aan een diamant’ unaniem in met een motie om de joodse cultuurhistorie te betrekken bij de herontwikkeling van de Grote Markt. Joodse cultuurhistorie
In 1670 vestigde de eerste Jood Salo mon Levi zich in Dordrecht.
Samuël Dasberg
In deze krant:
Nacht van de scheepsverhalen pag 3
Hoe staat het met Hanneke? pag 4
Margriet Aalbers: Een stad die je omarmt pag 5
Ouwe spullen worden nieuwe versiering pag 6
Sandhya Dwarka: “Ik hoop dat mensen komen...” pag 7
Het boek verlost je van eenzaamheid... pag 8
Bewoners weten het beste wat er speelt in de wijk l Buurtwerk Dordrecht
