VIOLENCIA LABORAL
Las trabajadoras son las que más se animan a denunciar
NUEVAS MASCULINIDADES «¿Hacete hombre?»
CORIOLANO
La forma del orgullo
XIMENA GARCíA y JUAN MARTÍN
«Para transformar la realidad hay que comprometerse»
NATALIA OCAMPO
«Entiendo a la construcción como una acción colectiva»
LAS DOS MARÍA
«La música y la vida nos enseñaron que todo pasa muy rápido»
SUSANA GIULIETTI Los vestidos del alma Ar. $150
Emerger Un brote que sumergido intenta hacerse espacio para poder ser. Lucha contra la oscuridad y lo húmedo. Hay momentos en que lo adverso deja de ser una sensación para formarse en rostros y en situaciones. Entonces, el brote empuja lo que está por encima presionando hacia abajo su salida, colocando capas y capas de omisiones para no dar lugar. El brote quiere salir y no se va a dar por vencido hasta llegar al aire, hasta escapar de lo asfixiante, hasta que su naturaleza sea en todo su esplendor. Lo que emerge siempre está oculto, debajo de, como invisibilizado por quienes pretenden no mostrar, callar o desviar la mirada hacia lo que no da frutos porque no llega a florecer. En cambio, un brote que germina para transformarse en algo distinto necesariamente alimenta en su evolución otros nacimientos, nuevos orígenes, formas que modifican sus formas para adaptarse al cambio, a uno genuino. Hay mucha ficción en torno al cambio y quienes sumados en plural ya no son brotes sino evaporación. Los brotes precisan verdaderos cambios coyunturales no mentiras. Emerger es una acción que pone en concreto un deseo justo ahí donde la viabilidad parece bajo sospecha pero las posibilidades ordenadas para creer. Una voluntad –aunque mínima- que crea en la capacidad de «salir a superficie» es suficiente para que se desencadene la catarata de otras voluntades que, sumadas, hagan la diferencia que se necesita para ver la luz. Los territorios culturales están poblados de brotes diseminados por tierra fértil y aguas sustentables, por aires de transformaciones y cultivo de ideas nuevas que sí o sí necesitan la voluntad política y social que les asegure la permanencia pero antes de eso, le garanticen la remoción de obstáculos indispensables para nacer. En este momento transicional entre el deseo manifestado y la voluntad externa de creer, empiezan a jugar un rol vital los medios de comunicación que difundimos la cultura emergente. Lo emergente necesita un medio en el que apoyarse y el medio dar lugar a la demanda y comunicarla con la misma grandilocuencia o grado de compromiso con el que se comunican las medidas políticas o los acontecimientos policiales o las opiniones que forman noticias de un estado de whatsapp o un mensajito twitteado. La cultura y sus manifestaciones son noticias que nos conmueven y que muy difícilmente se puedan sintetizar en unos pocos caracteres o en imágenes pixeladas que no dan mérito al trabajo creativo. En tiempos que no podemos pedirle peras al olmo pero sí sombra fresca y reparo cálido cerca de su tronco, lo que se dice y lo que se muestra se valoriza por el costo y también por la ganancia. A nosotros nos interesa lo que vale el brote por lo que significa. Ezequiel Perelló
Toda Santa Fe - Edición Nº 76 - Septiembre 2019 Santiago del Estero 3166/L. 28 - Tel: 0342 - 4560686 www. todasantafe.com.ar - info@todasantafe.com.ar
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Editor Responsable: Marcelo Jorge mjorge@todasantafe.com.ar
Foto Tapa: Pablo Aguirre Foto Contratapa: Pablo Aguirre
Premio a la Excelencia 2018 como: «Mejor Revista Cultural Santafesina».
Coordinación General: Ezequiel Perelló eperello@todasantafe.com.ar
Corrección: Analía Drago
Premio Máscara 2016 como: «Mejor Revista Cultural Santafesina».
Departamento Comercial: Viviana Quiroga comercial@todasantafe.com.ar Dirección Periodística: Carmen Úbeda Asesoramiento en Artes Plásticas: Lucía Schmidhalter Diseño Visual: Rodrigo Goldsack (dgcv) disenio@todasantafe.com.ar
Colaboran en esta edición: Fernando Marchi Schmidt, Celi Di Notto, Belén Bustamante, Guillermo Capoya, Julia Porta, Daniel Teppaz, Ediciones UNL, Mariana Gerosa, Hernán Lestussi, Victoria Bordas, Camila Gómez, Cynthia Figueroa, María José Rosso, Rita Chiabo, Cecilia Páez y Paola Starder.
Pre-prensa e impresión: latingráfica - www.latingrafica.com.ar Empresa Certificada en ISO 9001:2015
Publicación de distribución mensual
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Coriolano
Natalia Ocampo
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Susana Giulietti
Ximena García y Juan Martín
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Las dos María
Somos el recuerdo del mar que pasó
+sum
Letras y sonidos 06 Diversidad sexual 16 Porfolio 26 Violencia Laboral 38
Espacio TODA 50 Inspiraciones 54 Coleccionables 55
letras y sonidos
[MÚSICA]
[MÚSICA]
Título: Mestizo, Cantos y Ritmos de América latina y El Caribe Autorxs: Mestizo
Título: Sol y Luna Autorxs: Lilián Saba y Marcelo Chiodi Hace años que Lilián Saba y Marcelo Chiodi recorren juntos un sendero de compromiso con la música popular argentina. Después de muchos años de disfrutar en distintos escenarios la química de Lilián Saba al piano y Marcelo Chiodi en vientos (flautas, quena y saxo soprano), compartimos este hermoso disco Sol y Luna que, como ellos mismos dicen, «alude al devenir del tiempo que con su alternancia cíclica de días y noches acompaña el misterio de la vida. Sol y Luna es una de las síntesis posibles de la historia de vida y de música que nos une: nuestro camino juntos ya lleva más de treinta años y en ese andar vamos encontrando hermanos del alma con quienes compartimos momentos únicos». El repertorio elegido es bien variado y tiene cuatro temas propios, cuatro de compositores que participan como invitados (Falú, Jewsbury, Moscardini y Maddío) y cuatro clásicos del cancionero popular argentino (Leguizamón–Dávalos, Ramírez–Tejada Gómez, Troilo–Cadícamo, Díaz–Valles). Se dejan oír casi todos nuestros ritmos folklóricos: zamba, chacarera, cueca, huayno, milonga y canciones bien telúricas. Todo en un tono íntimo, a la vez que suman esas ideas de proyección en la armonización y los timbres típicos. Belleza y tradición actualizada por quienes saben muy bien lo que hacen con la música que tenemos.
Mestizo es un grupo musical uruguayo que difunde y fusiona cantos y ritmos de América Latina y el Caribe. Esta propuesta es la unión y resultado de múltiples investigaciones hechas por sus integrantes en reiterados viajes a las fuentes musicales, a países en los que las raíces africanas, españolas y de los pueblos originarios han hecho un proceso de mestizaje particular. Mestizo, Cantos y Ritmos de América latina y El Caribe, es el primer disco del grupo homónimo. La banda comenzó como un proyecto de percusionistas y hace más de diez años que cultiva ritmos colombianos entre otros géneros afrolatinoamericanos. Cumbias, vallenatos, bullerengues y currulaos son algunos de los ritmos en los que incursiona la banda. En sus presentaciones, muestran cada ritmo con su danza. En el hacer se hacen visibles expresiones musicales que por razones de lejanía y de poca difusión en los medios masivos de comunicación (a veces dentro de las propias fronteras de los países de origen) son casi desconocidas aun cuando muchas de ellas han servido
[LECTURA] Título: Escorzo Autxr: Miguel Ángel Gavilán Sevilla, 1658: la esposa del pintor Bartolomé Esteban Murillo, mientras recorre una feria, se sorprende ante la belleza de una niña. Le propone a la madre que la lleve al estudio del esposo para que le sirva al pintor de modelo. Tras mucho desconfiar, la mujer acepta y allí inicia la trayectoria de una pintura perturbadora. Santa Fe, 2017: Alejandra, personal de seguridad del Museo Rosa Galisteo de Rodríguez e hija de un matrimonio desaparecido en la última dictadura militar, recibe la visita de Somosa, el hombre que mató a sus padres. Quizás se trate de un sueño que la tienta a reconstruir el pasado; quizás, a su manera, sea un intento de olvidarlo todo. Entre estas dos fechas se desgranan acontecimientos que tienen que ver con las obsesiones, las muertes, las pasiones. Sin pretender ser la novela histórica que a la fuerza es, Escorzo privilegia otros rumbos para encauzar la historia oficial, ubicando el interés en las madres, en los perseguidos, en los que odian, en los que no perdonaron.
de base a buena parte de nuestra música. El canto es el gran hilo conductor, y los modos de emisión y arreglos vocales son propios de cada género.
[MÚSICA]
[LECTURA] Título: El eco Autxr: Lucas G. Eguiluz El camino siempre estuvo señalado. Una decisión es el gran paso. Cuando la luz aparece uniendo el cielo y la tierra, todos los reinos de la naturaleza convergen en el punto de unidad del plan divino.
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Título: Babyblues Autxr: Y`Akoto Y`Akoto, es una cantante alemana, hija de padre ghanés y madre alemana que pasó su infancia en África (Ghana, Camerún, Togo y Chad) antes de regresar a Alemania y afincarse posteriormente en Francia. Babyblues es el segundo disco de la artista germano africana, un disco de blues suave del año 2012, en el que Y’akoto ahondó en el tema del sufrimiento de los niños soldados, y esto es años antes de la ola actual de refugiados que nos confronta con la realidad de la vida de tantos jóvenes en las zonas de guerra de nuestro mundo. A pesar, o tal vez por todo esto, una de las canciones más sentidas del disco es «Tamba». Un bello disco de funk/soul.
[LECTURA] Título: Un naufragio indefinido Autxr: Osvaldo C. Huja Un naufragio indefinido: fluctuaciones sobre los valles de la imaginación y la realidad; sentimientos develando pensamientos, tal vez captando alguna que otra verdad. Un naufragio indefinido: es un tiempo vivo escondido y alimentado en la soledad.
Destacado del mes
[MÚSICA] Título: 7 Lunas Autor: Vanda
7 lunas. Así se llama el nuevo lanzamiento de VANDA que propone una síntesis entre la naturaleza y un mundo artificial, en clave de pop electrónico, evocando imágenes de la locura de un trance místico e inesperado. Un viaje nocturno por un bosque encantado acompañado por el llanto de guitarras eléctricas, sintetizadores y coros de hadas se plasma no sólo en la música de este nuevo corte, sino también en el videoclip filmado en San Telmo. Disponible en todas las plataformas digitales. Para más información entren a www.vandamusic.com
[LECTURA]
Título: Así nació la
cumbia santafesina Autor: Hugo Miguel Editorial: UNL - SFC
Así nació la cumbia santafesina, la más reciente novedad de Ediciones UNL –coeditada con la Municipalidad de Santa Fe–, es el resultado de un largo y tenaz proceso de recopilación de datos: fechas, lugares, fotos, nombres de grupos y de intérpretes, clubes bailables, historias personales y artísticas. Todo está reflejado en los relatos y en las entrevistas de Hugo Miguel, su autor, junto a Amalia Echevarría, para quien el libro es una puesta en valor de la música popular santafesina por excelencia: la cumbia. A lo largo de 136 páginas, narra y describe los orígenes de los primeros grupos surgidos en la ciudad capital, como Los Cumbiambas, Los Caminantes, Los Quijotes, Los Duendes y Los Palmeras, entre otros. «Es mi voluntad como autor de este libro hacer conocer a las generaciones de músicos jóvenes, periodistas y público en general el fenómeno musical más importante acontecido en Santa Fe con la llegada de la cumbia como música popular bailable en la década del 60. Hasta ese momento, los músicos santafesinos carecíamos de una identidad musical propia. La cumbia se insertó en lo más profundo de nuestros oídos y corazones pasando a ser la música elegida como propia (...) Es un género musical que trascendió todas las clases sociales, un rasgo indiscutible de identidad de los santafesinos», expresa el autor. Así nació la cumbia santafesina cuenta con un texto de presentación de Alberto «Pipi» Rivero y prólogos del rector de la UNL, Enrique Mammarella, y del intendente de la ciudad de Santa Fe, José Corral. «La tarea de recuperación que implica este trabajo editado por Ediciones UNL es valiosa porque vuelve la mirada sobre una expresión cultural que puede decirnos mucho de la sociedad en la que surgió, de sus ámbitos de circulación, de las resistencias que despertó en los primeros años y los caminos que encontró para abrirse paso en fiestas familiares y sociales, en cada baile popular», señala Mammarella. Y concluye: «En el año del Centenario de la UNL, acompañamos este esfuerzo de los autores y de todas aquellas personas que han colaborado para recuperar un capítulo esencial del patrimonio cultural santafesino». «La cumbia es parte de la identidad santafesina», determina el intendente José Corral. Sobre la importancia del libro, afirma que «el trabajo de Hugo se vuelve fundamental. Nos permite repasar el nacimiento y la evolución de la cumbia local, y deja un testimonio invalorable para que las futuras generaciones conozcan en profundidad este patrimonio cultural de la ciudad (...) Esta obra es un legado para que se puedan conocer las raíces de la cumbia santafesina, ese ritmo, que, inevitablemente, nos hace bailar».
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Gestos y gestas
L a
f o r m a
d e l
o r g u ll o
Coriolano. Hay un mundo en cualquier parte es la versión libre de la tragedia política de William Shakespeare con una lectura actual de la realidad social y de sus dirigentes. Tejido Abierto Teatro presenta esta creación que nació de encuentros en nuestra ciudad y Buenos Aires entre artistas locales y Jorge Eines, su director.
Texto: Celi Di Notto Fotos: Producción Coriolano
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Gestos y gestas
La historia sucede en Roma y es representada por dos actores que –todo el tiempo en escena– dibujan –en poco más de una hora– la oscuridad de los artilugios del poder. Octavio Bassó interpreta a Cayo Marcio, a quien llaman Coriolano por su reciente victoria en Corioles. Un político y militar que en la intimidad de su hogar es un volcán de dudas y conflictos. Tiene una madre fuerte y despiadada que lo domina y hace de él un hombre con caprichos de adolescente e inmadurez, factores que lo llevan a su propia destrucción. Ante los demás, Coriolano se alza arrogante y soberbio, elevándose al pedestal del triunfo de sus batallas defendiendo a la República, despreciando al pueblo que grita hambre. Su mirada es sólo para su espejo, en el despliegue de su vanidad. Coriolano no puede decir lo que no siente entre la obstinación y la desesperación, con su orgullo de clase patricia. Tiene a flor de piel, en sus heridas de guerra, ese cinismo que grita y que los políticos desde la época del dramaturgo inglés esconden simulando empatía y solidaridad. En Coriolano su verdad es más fuerte que la estrategia de la mentira para ganar votos. Su fin no es el del pueblo sino el despotismo sobre él, moviéndose como un dios sobre los plebeyos a quienes odia. Es el político lleno de sombras que la iluminación describe y en sus glorias se deleita para exigir(se) más. Es la personificación de la soberbia en el ámbito del poder. El protagonista es firme en la expresión de una identidad destructiva y atormentada que va derrumbándose hacia su inevitable y trágico destino.
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Camilo Céspedes tiene en la obra la gran responsabilidad de hilvanar escenas junto a Octavio en enfrentamientos y complicidades. Ambos sostienen la fuerza de sus palabras y es armónica la entrega física de las batallas que proyectan así como aquella interna (y en erupción) de Coriolano. Camilo conmueve con personajes disímiles por los que cambia de piel/vestuario todo el tiempo y en un giro, posee otra cara. Y lo hace con tal displicencia que da fluidez al relato, descanso al drama y un dinamismo que acrecienta el interés en la historia. Un actor que en esta obra demuestra la riqueza de recursos escénicos e interpretativos que confirman un talento sin techo. La tragedia, desde los comienzos de la civilización occidental, es uno de los elementos más antiguos para pensar la subjetividad, lo social y la política de los hombres. La excelente dramaturgia de Eines y Bassó es la base sólida de una obra que respeta la lírica shakesperiana, el discurso formal y la época, para convidarnos una lectura clara y crítica de nuestra y todas las realidades sociales. Con grandes líneas de reflexión política, el libro invoca a una lectura contemporánea como tantas veces sucede con las obras de los clásicos. Nidia Casís vuelve a asumir el rol de asistente de dirección, esta vez acompañando a Eines. Es destacable el trabajo escénico de Lucía de Frutos y Diego Julián López en escenografía, vestuario e iluminación. Los ruidos y elementos sonoros se mezclan entre el vestuario de
diferentes texturas y los colores fríos de las luces que describen el estado anímico de un guerrero ruin hacia su peor final. Es el ámbito destacable que subraya la verosimilitud del juego verbal de Octavio y Camilo y donde los cuerpos tejen el espectáculo. Eines consigue crear, junto a su protagonista, un texto provocador y placentero desde una compleja producción de Shakespeare. Y logra unir en una puesta de escena atractiva, drama y poesía en las claras y justas voces de Bassó y Céspedes. Una obra de arte que describe el carácter y los costes del orgullo, con la mirada fija a los que somos al mismo tiempo espectadores y reparto de la realidad.
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Gestiones políticas
Parafraseando al pensador español, suele decirse que somos nosotros y nuestras circunstancias. Nuestro entorno y sus hacedores pueden contribuir a que tomemos uno u otro camino. En la vida de Natalia Ocampo la acción de una madre fuerte marcaría la diferencia. Después llegaría el trabajo, la militancia sindical, la política y la candidatura. Así, la chica rebelde del barrio Las Delicias es hoy una mujer de convicciones firmes que aspira a ser diputada.
Texto: Julia Porta Fotos: Pablo Aguirre Estilismo: Mariana Gerosa
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Gestiones políticas
Natalia Ocampo es rosarina y creció en un barrio complicado. «Era un contexto de pocas posibilidades -cuenta- y mi mamá quebró eso. Nos mandó a mi hermano y a mí a una escuela pública en el centro. Entonces pudimos ver otra realidad de vida, otro futuro posible». Con Gonzalo, ocho años mayor que ella, transitaban a diario un recorrido de 45 minutos en colectivo. Su barrio estaba alejado y una sola línea de transporte llegaba al lugar. La exclusión suele tener su correlato físico en la estructura de las ciudades y en las líneas invisibles que separan las zonas operando como fronteras. «Esa decisión de mi mamá de poder generar vínculos con otros contextos nos abrió la cabeza», explica Natalia, hoy graduada en Administración y Gestión Pública en la UNL. Esa madre de dos universitarios era chapista y trabajaba con su marido en un taller. Viuda tempranamente, no pudo mantenerlo. Natalia tenía seis años y frente a sí un Rosario que se extendía más allá del barrio. «Si no ves otras posibilidades no podés comparar –relata–
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decís esto es lo que me tocó y punto. Y ayudó mucho el poder haber ido a una escuela pública en el centro de la ciudad, el Normal N° 3, salir y conocer el centro. Yo pude verlas y ahora eso es lo que queremos demostrar con el Frente de Todos y que las posibilidades sean realmente oportunidades». Santa Fe, gremio y política La militancia gremial llegó a Natalia junto con su primer trabajo. «Yo entré como pasante al banco. Había mucha desigualdad y empezamos a organizarnos». A sus 22 años quedó efectiva pero la estabilidad trajo otro reto: la mudanza a Santa Fe, una ciudad que desconocía. «Estaba sola –continúa– y el sindicato se convirtió en un lugar de contención para mí». Sus primeros meses fueron de pensión y de amigas conocidas a través del vóley. El deporte estrella en su escuela secundaria fue el elegido para practicar en Unión ni bien llegó a esta ciudad.
«Yo soy secretaria de Derechos Humanos, Género e Igualdad en el sindicato bancario», explica Natalia sobre su presente en el espacio conducido por Claudio Girardi. Los temas de su área le interesan particularmente. Destaca la decisión a nivel nacional de darle entidad propia a los derechos humanos y entiende que en género hay mucho por recorrer. «La brecha salarial sigue siendo marcada y es muy bajo el porcentaje de mujeres en gerencias y puestos de decisión». El trayecto en política fue paralelo a su actuación sindical. «Milito en política partidaria desde 2010. ¿Cómo tomé la candidatura? Yo vengo de la estructura del peronismo que es muy orgánico por lo que debo estar adonde el movimiento me necesite. Surgió la posibilidad y yo la recibí con gusto». En uno y otro ámbito subraya la importancia del trabajo conjunto: «Entiendo a la construcción como una acción colectiva», afirma. ¿Su referente? Cristina Fernández. «Ella logró que los jóvenes entendiéramos la política como una herramienta de transformación real y que la militemos con alegría».
Ideas para el Congreso Sus planes para la banca nacional tienen que ver con los temas que más conoce. «Integro la red sindical de ambientes laborales libres de violencia que se formó hace cuatro años. Somos más de 35 sindicatos y buscamos visibilizarla y erradicarla». En su relato se refiere a los compañeros que quedaron sin trabajo y a los que lo mantienen con temor permanente de perderlo. «En Santa Fe tenemos un protocolo de actuación contra la violencia laboral que es único en el país porque cuenta con tres miradas fundamentales: la de la defensoría del pueblo, la de la secretaría de trabajo y la gremial». Esta herramienta que fuera expuesta ante la OIT en Ginebra es una propuesta que Natalia quiere extender a nivel país. La candidata a diputada de la lista que encabeza Marcos Cleri cree que los avances tecno-
lógicos en materia laboral requieren atención. «El movimiento sindical se enfrenta hoy al reto de modernizarse, debemos aggiornarnos con respecto a los nuevos tiempos tecnológicos y la precarización que conlleva, por ejemplo, trabajadores de las plataformas virtuales, que no tienen contención gremial y sobre los que debemos tener un posicionamiento». Y está el
tema género: «Tenemos un equipo interdisciplinario con el que trabajamos la violencia de género dentro del ámbito laboral». Aunque Natalia afirma que hay paridad en su equipo político sabe que aún queda mucho por hacer en pos de la real equidad que debe incluir la toma de decisiones. «Llevamos años de opresión y el cambio se va dando paulatinamente».
«En Santa Fe tenemos un protocolo de actuación contra la violencia laboral que es único en el país porque cuenta con tres miradas fundamentales: la de la defensoría del pueblo, la de la secretaría de trabajo y la gremial.»
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Diversidad sexual
«¿Hacete hombre?» Masculinidades y cambio sociaL Desde 2018 comenzó a funcionar el Instituto de Masculinidades y Cambio Social (MasCS), desde donde nos proponemos intervenir en el campo de las políticas de género destinadas a varones y masculinidades. Temas del ámbito de la educación sexual, el trabajo, la salud y las violencias son de nuestra preocupación. Aunar esfuerzo de algunos y algunas que veníamos trabajando en los temas mencionados por separado nos pareció productivo, siendo así comenzamos en el mes de noviembre del año pasado a activar en diversos frentes, entre ellos el académico. La interpelación del movimiento feminista de la cuarta ola, nos puso en marcha para trabajar con los varones y particularmente en el cuestionamiento a las vivencias de nuestras masculinidades.
Texto: Daniel Teppaz
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Diversidad sexual
Recordaba en un encuentro una publicidad de un automóvil de hace 10 años, cuyo título es «Hacete hombre» y que aún puede verse en las redes. Hoy sería impensable, no entraría dentro lo políticamente correcto, luego que pasara el «Ni una Menos» y «La Cuarta Ola Feminista» pusiera ciertas formas de expresión machista fuera del circuito de lo admisible. La publicidad mencionada ofrece, con cierta censura de la realidad, una solución para aparecer como un hombre socialmente aceptado, sin pasar por una serie de ritos para demostrarlo. Comprando el auto está la solución. En el guión de la publicidad mencionada, un grito desgarrador anuncia un nacimiento, a la vez que con letras de molde aparece la palabra MUJER. Seguidamente aparece un o una recién nacido/a y la pantalla hace suponer que es una persona portadora de pene con la frase: «Y el hombre ¿Cuándo se hace HOMBRE?». El mensaje es claro, la mujer se hace supuestamente a partir de ser madre, ser madre es una cuestión natural, que debería por esencia identificarla como tal. Los varones no se hacen
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por la paternidad, la paternidad es cultural. La publicidad afirma el dicho popular: «Madre hay una sola», excluyendo a la paternidad de tal función natural poniéndola en lo público y cultural a la vez que pone a las masculinidades en el mismo ámbito. La publicidad sigue mostrando una serie de situaciones donde el supuesto hombre a devenir debe pasar por ciertas pruebas y sólo confirma haberlas sorteado cuando otro varón, con una palmada en la espalda, se lo hace saber. Aparece otra mujer, una trabajadora sexual poniéndolo a prueba y, al final, una mujer más grande, luego de comprado el auto que lo hace hombre, que lo molesta con acciones de excesivo cuidado. Son claros los mensajes que transmite, la mujer o madre o prostituta, en el ámbito de lo privado y lo doméstico, los varones haciéndonos mediante pruebas de hombría, que aunque pueden pesar, nos dan un lugar de privilegio social y entre pares. La publicidad omite, por claras razones, que la violencia hacia sí mismo, la violencia entre pares varones y la violencia hacia otras personas
–mujeres o cualquier otra identidad feminizada por la cultura patriarcal– es una forma de hacerse hombre, de demostrar cuán hombre se es o cuánto mujer o femenino no se es. La primera idea que surge es, entonces, que las masculinidades se construyen en un entorno que hace que sea nociva para sí mismos, nociva entre pares y, fundamentalmente, para mujeres y otras identidades. Las masculinidades en plural como forma de visualización de las variadas formas de vivirla, cruzadas en un contexto histórico, de clase, de etnia, de si se vive en grandes ciudades o en áreas rurales, de la familia concreta donde se nace y se crece, de corporalidades normalizadas o disidentes, de orientaciones sexuales y prácticas sexuales múltiples. Ante los cambios que vienen logrando los feminismos, los varones nos podemos sentir desorientados o tal vez con miedo. Pensar en una nueva ética del erotismo que tenga como base el consentimiento, nos lleva a la retracción, sin saber cómo relacionarnos, en el mejor de los
El grupo promotor de MasCs está integrado por: Luciano Fabbri, Ariel Sánchez, Juan Carlos Escobar, Agustina Chiodi y Daniel Teppaz.
casos, o reaccionando en el grupo de pares o a través de diversos movimientos con hostilidad y desacreditación hacia lo que las mujeres nos vienen diciendo desde hace décadas. La desigualdad jerárquica entre los géneros posiciona a los varones en un desbalance de poder que raramente se quiere perder y, tal vez, allí resida uno de los motivos que impidan que podamos replantearnos nuestras formas de relacionarnos. El modelo de masculinidad hegemónica, es cierto, viene siendo rechazado hasta por los propios varones, pero cabe preguntarnos si detrás de ese posicionamiento no se esconden formas de conservar el poder que nos otorga. Desde el Instituto MasCS nos referimos al cambio social, resonando en las propuestas emergentes de los activismos feministas y sexualmente disidentes, apostando a contribuir a la democratización de las relaciones generizadas de poder, y a la construcción de una sociedad libre de violencias sexistas. Nos proponemos aportar al involucramiento de los varones y masculinidades en la construcción de ese cambio social, a partir de políticas de sensibilización e interpelación que habiliten a registrar, cuestionar y erradicar la reproduc-
Para más información o comunicarse con MasCS: www.institutomascs.com.ar institutomascs@gmail.com Facebook: Instituto de Masculinidades y Cambio Social
ción de lazos de complicidad machista, la naturalización de privilegios, el ejercicio cotidiano de micromachismos y otras modalidades de violencia. Buscamos, también, visibilizar y apostar a la proliferación de masculinidades disidentes del mandato patriarcal; a la emergencia de formas de socialización masculina e intergéneros que logran desplazarse del guión de género dominante; y a la construcción de nuevas referencias cotidianas, públicas y colectivas, que inviten e inciten a los varones y masculinidades a estar a la altura del cambio social que vienen impulsando las mujeres y diversidades sexuales en nuestro país, en la región y en el mundo. Como dice uno de nuestros compañeros del grupo promotor de MasCs: «Para que el patriarcado se caiga, (los varones) tenemos que dejar de sostenerlo».
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Como una sucesión de capas superpuestas, los pisos de la esquina de General López y Urquiza van mostrando, a medida que se suben y a través de enormes cristales, el paisaje de un sur tradicional, histórico. Del mismo modo, pero en un proceso inverso, hacia adentro, una mujer se relata y quita los mantos de su propia existencia hasta mostrar la raíz profunda que alimentó durante 40 años uno de los espacios más significativos de la moda santafesina. Texto: Fernando Marchi Schmidt Fotos: Pablo Aguirre Estilismo: Mariana Gerosa Locación: Sussan Boutique Santa Fe
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«Las antigüedades son mi nueva pasión, mi flamante metier, me encantaría formar el Sussan Museo, porque soy lo que soy gracias a todos mis antepasados, me tocó desarmar las casas de mis padres, de mis abuelos, siempre estuve rodeada de sus objetos, de todo lo que ellos usaban. A mis clientas les apasiona visitarlo porque se sienten identificadas», dice mientras el ascensor transparente se desliza desde la planta baja hasta la cúspide del último piso, mostrando en ese recorrido objetos de épocas pasadas, de materiales nobles, sobrevivientes del tiempo, puestos en una suerte de jardín vertical por donde no trepan enredaderas sino años. Atravesarlos es viajar, también, a los inicios de una empresa que forma parte de la identidad familiar de Susana, nacida en Villa Mercedes, San Luis: «Tengo toda mi familia allá y vine a Santa Fe a estudiar Abogacía. Me crié mamando el comercio, que era la ocupación de mis padres. A pesar de que ellos deseaban tener una hija profesional, yo
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siempre amé, seguí y me sentí atraída por lo que son los vínculos del intercambio y la venta. Aquí me casé con mi compañero de siempre, que me sigue acompañando, tuve mis hijos y comencé con lo que sería mi actividad durante toda la vida.» Los inicios de Sussan Boutique poco tienen que ver con la solidez que transmite el edificio que se prepara para llevar a las vidrieras las tendencias de la primavera y el verano, en medio de un fluir de personas que van y vuelven con cajas, vestidos, zapatos y accesorios. Sí se sostiene la visión y la meta de una mente incansable que ha sabido hacer de las situaciones, siempre, una oportunidad: «Un primo me daba ropa y yo empecé a vender, con un bolso, en las oficinas públicas. Ni siquiera tenía auto, iba con mis hijos chiquitos y las clientas que visitaba me daban permiso para cambiarles los pañales en sus baños. Después crecí y vi que daba resultado
otra estrategia: en lugar de vender personalmente, ponía en cada repartición pública una vendedora que me representaba y le daba comisiones. Después de 8 años, decidí que era momento de abrir mi primer negocio». Así surgió el primer local, en Avenida Freyre y 3 de Febrero. Las ansias de evolucionar la llevaron a mudarse a un local más moderno en un edificio recién inaugurado y la visión comercial se clavó en la posibilidad de importar una afamada marca de sweaters uruguayos que la ayudaron a dar el gran salto cuantitativo que necesitaba para instalarse definitivamente en la cima del mundo de la moda: «Era un producto muy noble, era la única que los tenía acá en Argentina y las ventas mayoristas y minoristas que logré me permitieron crecer y vender muchísimo. Eso me ayudó a tomar un crédito hipotecario e instalarme en esta esquina de General López, que siempre había sido mi sueño».
De tal modo creció la empresa y tan intenso espíritu señaló el camino de Susana que sus hijos, ya profesionales, decidieron formar parte de ella. Se abrieron sucursales en el centro y en la ciudad de Paraná, consolidando el apogeo de los años felices. El golpe que significó la pérdida de su hija se transformó en el puntapié para reconvertir los espacios. Del dolor irreparable nació en Susana la calma que la llevó a mirar con nuevos ojos la vida, y el alma cambió la vestimenta más no su esencia, del mismo modo que las estaciones obligan a la mudanza de los ropajes. Es que el vestido, al decir de Barthes, tiene su expresión material y real, por un lado, y, por otro, la plasticidad y el color del ícono y, finalmente, su traducción en palabras, que le permite ser descripto. Así también la vida, que es carnadura, que es imagen, y es testimonio, se constituye en torno a las propiedades que permanecen pese a las mutaciones y cambios que la moldean.
Los ojos de Susana brillan, emocionados. El recuerdo anida en el fondo, en un costado sensible y humano, tan hondo como su disposición a la alegría que la vuelve a habitar con entusiasmo para hablar de la mujer santafesina: «Es espléndida, y exigente, le gusta estar jovial, manejamos por eso ropa de primer nivel y marcas de vanguardia, y también talles especiales, porque pensamos absolutamente
en todas. Esto, más los años que llevamos a su servicio, han transformado clientas en verdaderas amigas, hemos formado una comunidad, y eso me ha ayudado, también, a mitigar todas mis dificultades». Escuchar a esta mujer empresaria es aprender en pocos minutos una lección de superación. Conoce la moda, las tendencias, los vestidos
«Un primo me daba ropa y yo empecé a vender, con un bolso, en las oficinas públicas. Ni siquiera tenía auto, iba con mis hijos chiquitos y las clientas que visitaba me daban permiso para cambiarles los pañales en sus baños.»
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«Siempre se puede, siempre, siempre… Pasé épocas maravillosas y otras muy duras. Este espacio es mi vida, por acá han pasado los últimos 40 años.»
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y accesorios como objetos de deseo y expresión. Sabe, en definitiva, el método para satisfacer a mujeres que quieren hacer de su imagen una carta de presentación. Sin embargo, para sí, prefiere una apariencia casi de disimulo: «No soy muy coqueta. Tengo un perfil bastante bajo, me visto para trabajar a las 8 de la mañana y me desvisto en mi casa a las 8 de la noche, pero me gusta que mis clientas, mis amigas, la mujer, esté espléndida». Hay en Susana una sensibilidad a flor de piel, suave y exquisita, similar, quizás, a la sutileza de las tramas que está habituada a tocar para determinar su calidad. Mientras el local se va habitando de voces y recambios a medida que avanza la primera hora de la mañana, la voz se le quiebra, movilizada y sonriente, sin embargo, por una charla que le hizo repasar la médula de su existencia en pocos minutos: «Siempre se puede, siempre, siempre… Pasé épocas maravillosas y otras muy duras. Este espacio es mi vida, por acá han pasado los últimos 40 años». La caja de cristal vuelve a atravesar esa galería vertical poblada de objetos y belleza donde todo reluce. Es el símbolo de esa necesidad de aportar al mundo una mirada estética. Tal vez basten, como dice la canción, un vestido y un amor para que el círculo sea perfecto.
Sussan Boutique Av. Gral. López 3104 y San Martín 2318, Santa Fe
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MUESTRA | «El lugar más bello» de Alejandra Melano en Espacio TODA
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01- Clemar Pocovi Sanchez, Noemí Candellero, Adri Perrot, Alejandra Melano y Carla Marty 02- Carla Marty, Lidia Prause, José Bastías, Alejandra Melano, Sergio Zoso y Carla Rotania 03- Marcelo Jorge, Ezequiel Perelló y Mauro Barrionuevo 04- Ricardo Dupuy, Eduardo Pitashny, Adriana Freyre, Jorge Guiot y Carla Rotania 05- Roberto Favaretto Forner, Alejandra Melano y Luis Gervasoni 06- Ezequiel Perelló, Maximiliano Maignien, Alejandra Melano, Kazutaka Ishikawa y Marcelo Jorge 07- Adri Perrot, Ángeles Reinaudi y Alejandra Melano 08- Elizabeth Yapper, Adri Perrot, Guillermina y Felipe Langhi, Noemí Candellero y Alejandra Melano 09- Natalia Vasallo, Alejandra Melano y Susana Cardoso Fotos: Ignacio Platini
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PRESENTACIÓN | Clip «7 lunas» de Vanda en Espacio TODA Vanda presentó «7 lunas», el nuevo lanzamiento de VANDA que propone una síntesis entre la naturaleza y un mundo artificial, en clave de pop electrónico, evocando imágenes de la locura de un trance místico e inesperado. Un viaje nocturno por un bosque encantado acompañado por el llanto de guitarras eléctricas, sintetizadores y coros de hadas se plasma no sólo en la música de este nuevo corte, sino también en el videoclip filmado en San Telmo. Disponible en todas las plataformas digitales. Fotos: Meli Dougaluk
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LANZAMIENTO | «INNPACTA» de Cervecería Santa Fe CCU presentó la primera edición regional de INNPACTA, para Argentina y Chile. La compañía, que elabora Cerveza Santa Fe, Heineken, Imperial, Schneider y Miller, entre otras, lanzó nuevamente el concurso de innovación en alianza con Endeavor que busca startups y emprendimientos que proponen revolucionar la industria de las bebidas. Fotos: Meli Dougaluk
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Sobran l motiv para celebrar... SALONES EXCLUSIVOS COLÓN
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PUERTO DE SANTA FE
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SOCIEDAD RURAL SF RENOVADO! TOTALM ENTE
MUESTRA | «PBI» de Gustavo Wedertz en la Casa de la Cultura – San Justo «Producto Bruto Interno» del reconocido y prolífero artista visual, escenográfico e interiorista de la capital de la provincia inauguró en la Casa de la Cultura de la ciudad de San Justo. La muestra cuenta con la curaduría del Prof. Hugo Viñuela. «Tras el tiempo lógico y necesario a semejante construcción, Gustavo Wedertz nos presenta una nueva serie creativa enmarcada en su prolífica obra. Sellada con un estilo propio avanza, esta vez, hacia un contenido anclado sobre la historia de un colectivo, aunque no por eso menos enraizado en la poética singular.» Acompañaron esta actividad: Lily Spadini, Biblioteca Popular Mariano Moreno, Subsecretaría de Cultura de la Municipalidad de San Justo, Gobierno de la Ciudad de San Justo y el Senador Provincial del Departamento San Justo, Dr. Rodrigo Borla. Fotos: Gabriel Durdos
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La política forma parte de los recuerdos de sus infancias y adolescencias, cuando ya asistían a encuentros de la Unión Cívica Radical y de la agrupación Franja Morada por propia voluntad. En sus familias, de ideología radical, siempre se habló de política y se promovió el debate de los temas de la cosa pública en distintos ámbitos. Por eso, para Ximena y Juan haber militado en la Universidad Nacional del Litoral mientras cursaban sus respectivas carreras de abogacía no fue más que dar continuidad a una práctica que conocían de toda la vida y se relaciona directamente con los valores del compromiso y el involucrarse con una realidad que no siempre nos satisface. Son candidatos a diputados nacionales por la coalición Juntos por el Cambio, ella en segundo y él en quinto lugar. Con 29 y 31 años, Ximena y Juan se proponen llevar al Congreso los temas que atraviesan su generación, con una visión que apoye y ponga en valor la gestión de Mauricio Macri en el país para darle continuidad. Texto: Belén Bustamante Fotos: Pablo Aguirre Estilismo: Mariana Gerosa
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TS —Desde sus lugares en la Universidad y la gestión en el Gobierno de José, ¿cómo ha ido creciendo su compromiso con la política? Ximena —Yo empecé a militar durante mis primeros años en la Universidad, cuando elegí estudiar Derecho en la UNL. Me sentí atraída por la agrupación Franja Morada, que es el brazo radical de la facultad, en medio de épocas muy duras de kirchnerismo, en las que todas nuestras discusiones estaban atravesadas por la preocupación ante el avasallamiento de las instituciones. Ese es el espacio en el que me formé; un espacio que cree en los valores de la lucha colectiva, la responsabilidad, la república, la democracia y las instituciones. Esos valores son los pilares de mi formación política e ideológica. Hace cuatro años me recibí y empecé a trabajar como abogada. Soy Subsecretaria de Posgrado en la UNL y estoy cursando una maestría en Derecho Constitucional, cátedra de la que también participo activamente. En este contexto llega la propuesta de la candi-
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datura y la acepté porque estas elecciones son muy importantes para acompañar el proyecto que se inició en 2015, por todos los cambios y transformaciones que se han iniciado y se tienen que consolidar. No podemos retroceder, porque es con este modelo con el que estamos convencidos de que vamos rumbo a un crecimiento definitivo. Juan —Creo que ambos mamamos el vínculo político desde la familia, en esas reuniones en las que se discutía muchísimo y se respiraba política. En mi caso, el interés por la política surgió inmediatamente. Antes de entrar a la Universidad ya participábamos de seminarios y encuentros de la Franja y lo hacíamos con vocación y ganas porque era lo que sentíamos, siempre con el objetivo de transformar una realidad que no nos conformaba. Además, milité también en la Juventud Radical de Santa Fe. Muy volcado a la gestión, me sumé a participar en 2008 en la municipal y en 2011 me convocó José para trabajar en el área de gestión de la
ciudad, primero desde la Secretaría de Control y después lo acompañé activamente en el desafío de presidir el comité del radicalismo nacional. Fue una experiencia muy enriquecedora desde todo punto de vista, nos permitió tener una visión más amplia del rol que debe tener el radicalismo y el por qué de la definición estratégica de conformar en su momento Cambiemos y ahora Juntos por el Cambio. Tanto en aquel momento como en la actualidad, lo que está en juego en el país es poner a salvo la calidad institucional, la división de poderes y el ejercicio de las libertades individuales. TS —¿Qué le aporta el radicalismo a Juntos por el Cambio? Juan —Siempre aportamos a Cambiemos desde una mirada enriquecedora, y entendiendo que era necesario respaldar a un gobierno que estaba haciendo una transformación de fondo en la Argentina, que con sus dificultades y errores lo fue logrando en el trazo grueso, con
personas que tienen compromiso y vocación. Por eso creemos que necesitamos cuatro años más. Esta vez, con mayor sustento político y con generosidad política para sumar y consolidar. Es necesario dejar un poco esos viejos esquemas de prejuicios ideológicos para tratar de ver cuáles son esos denominadores comunes, planteando la esencia por la cual la gente definió acompañar a Cambiemos. En su momento, la coalición se formó porque los argentinos decidieron construir una alternativa política para hacer un cambio en el país y dejar atrás esos años de oscuridad del kirchnerismo. Por eso, sinceramente, estamos muy contentos de formar parte de la Unión Cívica Radical, un partido que supo interpretar esa necesidad que ya trasladaban los argentinos, y conformar activamente esta propuesta con su espalda política, sus ideas y su propia impronta. Hoy lo que está en juego no es la mezquindad de quién pone qué cosa o cuáles son los roles que cada uno le tocan; si bien aspiramos a tener cada vez
mayor protagonismo e influencia, lo que inclina la balanza es la importancia y trascendencia que tiene esta elección para el futuro de nuestro país. TS —¿Cuáles son los temas que quieren llevar al Congreso? Ximena —Queremos ejercer una representación genuina de los intereses de los y las santafesinas. Personalmente, me interesa trabajar sobre la educación, que ha sido una de las fortalezas en mi formación. El medioambiente se ha convertido en un tema trascendental y queremos asumir un rol equilibrado, moderado y tratando que el diálogo y el consenso sean el norte hacia el que nos lleven todas las discusiones. Aparte de joven, soy mujer y he participado en muchos Proyectos de Extensión de trata de personas y sensibilización de derechos. Resulta importante que en todas estas discusiones esté claro que la posición siempre tiene
que ser desde el equilibrio, sin avasallar derechos de ningún hombre ni de ninguna mujer. El emprendedurismo también es un área muy desarrollada en nuestra ciudad, en articulación con la Universidad, que hay que seguir potenciando. Juan —La mejor forma de pensar cómo logramos una Santa Fe en la que todos vivamos mejor es comprometernos con un modelo de país en el que los argentinos vivamos mejor, porque muchas veces se nos quiso inculcar que Santa Fe era una isla, y no es así. Si bien estamos orgullosos de una serie de transformaciones que hemos implementado en la ciudad, esos avances deben darse siempre en el marco de un proyecto político transformador a nivel nacional. En ese marco, nuestro rol debe ser escuchar a los santafesinos y aportar una nueva voz desde una perspectiva generacional para acompañar los cambios que viene llevando adelante Mauricio Macri en el país y que no se detengan a mitad de camino.
Ximena: «No podemos retroceder, porque es con este modelo con el que estamos convencidos de que vamos rumbo a un crecimiento definitivo.»
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Ximena —Elegimos respaldar la política de Macri, porque está basada en hechos concretos. Hoy las obras públicas salen entre un 20 y un 50 % menos de lo que salían en 2015, porque no hay sobreprecios ni corrupción. Hoy la plata de los argentinos se ve en un millón de ciudadanos más con cloacas y desagües, en las rutas nacionales y la reactivación ferroviaria. Esa es la diferencia que plantea nuestra propuesta y tiene que ver con obras que se ven, no con un grupo de funcionarios que ingresaron al poder y que se van enriquecidos en sus patrimonios. López y el escándalo del convento, los bolsos de Antonini Wilson, y otros tantos son hechos que nos olvidamos pero que hay que tener frescos en la memoria para entender cuál es la propuesta que vienen a traernos desde el kirchnerismo.
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Juan: «...nuestro rol debe ser escuchar a los santafesinos y aportar una nueva voz desde una perspectiva generacional para acompañar los cambios que viene llevando adelante Mauricio Macri en el país y que no se detengan a mitad de camino.»
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Maneras de sanar
son Las trabajadoras man las que mAs se ani
a denunciar
De los 250 casos registrados en la provincia durante el 2018, el 78 por ciento de las denunciantes fueron mujeres. La violencia laboral es el abuso de poder que un trabajador o trabajadora ejerce sobre otra persona en el รกmbito que comparten. Puede ser de jefes a subordinados, entre pares, o de subordinados hacia personas en cargos superiores. Ese maltrato, ahora, se puede cuantificar. Pero, sobre todo, evidenciar.
Texto: Guillermo Capoya
Maneras de sanar
Romina Carrara forma parte de la Red Sindical por Ambientes de Trabajo Libres de Violencia, un espacio que actualmente agrupa a más de 35 sindicatos, tanto de ámbitos privados como públicos. En diálogo con TODA, Carrara comunicó datos estadísticos sobre una realidad que se conoce y muchas veces se silencia: la violencia laboral. Según datos estadísticos que aporta la Red Sindical, en el 2018 se registraron 250 casos de violencia en el trabajo en la provincia de Santa Fe. El ámbito laboral aún está atravesado por la cultura patriarcal. Por tal motivo, hay cifras que no sorprenden: el 78% de las personas contra quienes se ejerce violencia son mujeres. En tanto, quienes ejercen esa violencia son en un 60% varones y el 40% restante, mujeres. «Esto hace pensar que en la práctica del ejercicio del poder –tanto de mujeres, como de hombres– se reproducen conductas violentas», indicó Carrara.
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«Esto hace pensar que en la práctica del ejercicio del poder –tanto de mujeres, como de hombres– se reproducen conductas violentas.»
Se puede obtener más información de interés a través de www.redsindical.com
TS —¿Se realizan más denuncias del sector público o privado? RC —Las denuncias las realizan, principalmente, empleados públicos (80%). Creemos que la estabilidad laboral que se establece en el ámbito público, frente al riesgo de perder el trabajo que se da en el ámbito privado son aspectos que se ponen en tensión al momento de decidir realizar acciones formales para abordar las situaciones de violencia. El temor a perder el trabajo sopesa al momento de buscar las soluciones para mejorar las condiciones de los ambientes laborales. TS —¿Cuáles son los tipos de violencia más comunes y quienes las ejercen? RC —Haciendo la salvedad de que todas las violencias son también psicológicas, en el 90% de los casos hay hostigamiento psicológico. En tanto, en un 5% de los casos hay violencia física y en el 5% restante, violencias sexuales (siempre contra mujeres). De las personas que consultan casi todas han hecho consulta médica, psicológica o psiquiátrica a causa de los síntomas que la violencia desencadena, a la vez que un alto número se encuentran en tratamiento o con licencia médica sin asistencia al lugar de trabajo. En tanto, la violencia la ejercen, principalmente, las personas en posición jerárquica superior hacia subordinados (70% de jefes a subordinados) pero también es común observar maltrato entre compañeros de trabajo de igual categoría, no
faltan casos donde se ejerce violencia contra personas en cargos superiores. La conclusión que sacamos de estos datos es que la violencia puede ser ejercida en cualquier lugar de trabajo, por cualquier persona, por lo que todos y todas están en riesgo de sufrir maltrato laboral. El conocimiento y la información son la primera herramienta de prevención y protección a la que debemos recurrir. TS —¿Cómo se conforma la Red Sindical? RC —La temática surge como una inquietud del sindicato al cual pertenezco, ATE. Luego, otros espacios mostraron su interés y de esa manera se conformó la Red Sindical por Ambientes de Trabajo Libres de Violencia en la provincia de Santa Fe. Actualmente agrupa a más de 35 sindicatos tanto de ámbitos privados como públicos. La conformación se vio complementada
y acompañada por el Ministerio de Trabajo y la Defensoría del Pueblo de la provincia. También debemos reconocer que la Oficina de Asesoramiento sobre Violencia Laboral de nación (OAVL) que desarrolla la atención de la temática desde el año 2003 resultó fundamental porque con su asistencia facilitaron el trabajo. La oficina País de la OIT ha realizado y realiza aportes permanentes a la Red, lo que favorece el trabajo tripartito, al cual se sumaron organizaciones de empleadores de la Provincia, situación que no tiene antecedentes en nuestro país. Desde 2016, la Red aporta activamente a las políticas públicas de la provincia y se constituye como una experiencia inédita; desde julio de 2018 puso en funcionamiento un área específica de atención y consultas por violencia y acoso laboral, con un equipo de asesoramiento que atiende una vez a la semana.
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Acordes y sonetos
«La música y la vida nos enseñaron que todo pasa muy rápido.»
Se llaman María Alejandra y María Elisabet, ambas son coreutas en los coros provincial y municipal, respectivamente. Después de seguir caminos separados por mucho tiempo, hoy se dedican de lleno a un proyecto conjunto, que comienza a tomar forma. Defensoras de la música «popular, popular». Compañeras en la música y en la vida, con momentos de inmensa alegría o profundo dolor, dejan ver un denominador común en todo lo que hacen: el amor, la dedicación y la fe.
Texto: Hernán Lestussi Fotos: Pablo Aguirre MAQUILLAJE: Mariana Gerosa
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Acordes y sonetos
Al recordar sus primeros pasos, a las hermanas Pistoni les vienen a la memoria sus padres. Asentados laboralmente en la provincia de Chaco, y apasionados por la música folclórica, asistían a una peña con sus hijas de tres años todos los fines de semana. «Íbamos dormidas y después de comer nos despertaban para que cantáramos», comenta Alejandra, «un profe de música de la zona acompañaba con su guitarra en una especie de karaoke y nosotras cantábamos», completa Elisabet. Desde pequeñas, deleitaban oídos al ritmo de «yo vendo unos ojos negros» y otras piezas clásicas de la música popular. Ya en Santa Fe, comenzaron con 7 años estudiando guitarra con el maestro Santiago Aicardi, gran formador de talentos santafesinos –como el guitarrista Fabio Zini–. «Aicardi tenía la costumbre de colocar a sus alumnos nombres artísticos. A nosotras, por compartir nuestro primer nombre, nos puso «Las dos María»». Además del bautismo, su maestro les regaló un consejo: que exploten sus potentes y dulces voces cantando. Más acá en el tiempo, esos consejos y enseñan-
zas del maestro Aicardi dieron sus frutos, y Las dos María brillaron en los escenarios más importantes del país como Jesús María o Cosquín. Tuvieron la oportunidad de continuar por ese camino vertiginoso de la primera plana nacional, pero fue otro el rumbo que querían. «Cuando estás lejos de tus hijos, vos lo sufrís, quisieras estar con ellos, saber cómo fue su día. Nosotras preferimos ejercer el rol de madres, que es algo maravilloso, y cuando buscás el éxito y la fama es muy difícil poder mantener esa vida familiar». Sin embargo, esa elección no les impidió poder hacer lo que tanta pasión les despierta: «Dios nos ayudó al elegir, porque nos permitió poder seguir actuando, y viviendo de la música». Ambas construyeron riquísimas experiencias: desde lo grupal, han acompañado a artistas importantes y destacados. Desde lo individual, Alejandra sostiene que «entrar al coro polifónico provincial fue una experiencia que abrió mi mundo a la música clásica, donde me fui perfeccionando. Estilos como el
romanticismo o el barroco son de una belleza indescriptible». Es por eso que recomienda tener al menos un disco del género. Ely, por su parte, incursionó en la música tropical – con dos discos en su haber– en primera instancia. Luego en el rock, como corista de La Naranja de Santa Fe y participando de «Mujeres del Rock», con un enorme proceso de aprendizaje vocal en ambas ocasiones. En la normalidad de los días «Las dos María» son también madres y trabajadoras: «deberíamos estar en un spa, pero tenemos que hacer de madres», dicen entre risas. Ely, luego de una difícil pérdida familiar que aún intenta asimilar, acompaña en sus actividades a su hija menor, Luz, a quien le dedica mucho de su tiempo. Además combina sus diferentes trabajos como coreuta y profesora de fitness en un gimnasio, con algún tiempo para ella. Alejandra transita otra etapa –un poco a su pesar– sus hijos comienzan a experimentar eso de la madurez y la independencia. Por lo tanto, utiliza su tiempo para transmitir desde el ámbito de la enseñanza su riqueza musical como profesora de canto.
«Cuando estás lejos de tus hijos, vos lo sufrís, quisieras estar con ellos, saber cómo fue su día. Nosotras preferimos ejercer el rol de madres, que es algo maravilloso, y cuando buscás el éxito y la fama es muy difícil poder mantener esa vida familiar.»
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«Es una constante desde que tenemos uso de razón, y en su momento nos salvó del abismo. La música y la vida, nos enseñaron que todo pasa muy rápido, a veces uno posterga algunas cosas que no debería. Nosotras pensábamos siempre en grabar un disco. Así pasaron 20 años, y aún no lo hicimos.»
Ambas son mujeres de profunda fe católica: «Somos muy creyentes, pensamos que si tenemos este don de poder cantar tenemos que devolverlo». Es por eso que intervienen desde dos parroquias de Santa Fe a través de la participación en coros, donde generan espacios para que jóvenes, niños y adultos se acerquen a la música desde la fe. Al momento de hacer un balance sobre lo que significa cantar, sostienen: «Es una constante desde que tenemos uso de razón, y en su momento nos salvó del abismo. La música y la vida, nos enseñaron que todo pasa muy rápido, a veces uno posterga algunas cosas que no debería. Nosotras pensábamos siempre en grabar un disco. Así pasaron 20 años, y aún no lo hicimos». Es por eso que ahora están trabajando para materializar ese viejo anhelo. También pretenden llevar adelante un espectáculo hacia fin de año. Al hablar de las motivaciones para hacer ésto sostienen que el escenario «es una adicción, algo que no podés dejar de tener, una vez que conseguiste el feedback con el público es muy difícil poder bajarse de las tablas». Para ello, preparan un repertorio de la música que ellas consideran su favorita y la más compleja de llevar adelante: la «popular, popular». Con referentes femeninas como Gilda, Valeria Lynch o Mercedes Sosa, esperan poder cumplir un único deseo: «cantar para nosotras y para la gente que les guste escucharnos».
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Cultura que viene
«La vaina, la piedra, el mar que pasó. Lagunas de arena, el viento y la voz…» resuena la copla, escrita por Paula Neder, desde lo profundo de la sala, en plena oscuridad. Se siente como canto de pueblo que cumple con su procesión, los cinco artistas visten de negro y cantando suben al escenario «Lagunas de arena, el viento y la voz…».
Texto: Victoria Bordas Fotos: Laura Buttini
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Cultura que viene
Hay un universo donde la infancia siempre es, no hay tiempos verbales aplicables y uno puede sentirse indiferente a la edad que demanda el calendario, entonces confirmamos que nuestra identidad tiene límites difusos, nos descubrimos espejados en otras historias y, silenciosos, descubrimos hasta quedar estupefactos que esas narraciones nos cosen el alma, se entretejen en nuestros poros y se suman a los trazos de las huellas dactilares. Una mezcla semejante a la estela que deja la espuma del mar, entre la arena y su sal. El 3° «Festivalito Muñecos en vacaciones», fue el cierre de la programación diseñada por el Centro Cultural Provincial Francisco «Paco» Urondo para el receso de invierno y el contexto perfecto para la presentación de Somos el recuerdo del mar que pasó, obra mendocina traída por el Instituto Nacional de Teatro. Esta propuesta fue tomando cuerpo (hilos y comandos) en el recorrido, imitando a la me-
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moria colectiva de los pueblos. Federico Páez cuenta: «Es algo así como la prehistoria de la obra. En algún momento la idea fue trabajar con marionetas y pensamos en contar cuentos fantásticos, de seres mitológicos. Ese proceso inicial lo hicimos con Roxi López: el desarrollo, armado y diseño fue con ella, que es artista plástica». La obra entrelaza leyendas cuyanas con narrativas cotidianas: El Futre (un espectro sin cabeza) y el hachador de los Alpes limpios se cruzan con Juanita, una niña que no se asusta fácilmente. Su abuelo Don Simón, toma mate y le cuenta historias. Doña Javiera, hacedora de «la más deliciosa mermelada de peras», cuenta por qué siempre tiene su cadena cerca, sumando así la leyenda de «El árbol castigado de Javiera». Federico repite en voz alta: — ¿Por qué el Futre? «Porque atraviesa nuestras infancias, en todos los campamentos es una de las historias
que se cuenta, es una historia de montaña y espanto. Hay muchas versiones de cómo pierde la cabeza y Draghi Lucero hace una de las tantas». A la obra la trazan los muñecos y la completan los titiriteros, cual juglares, sumando detalles de las leyendas. Cuenta Mau Fuentes: «Inicialmente hicimos presentaciones en la Feria de libro de Mendoza, en homenaje a Juan Draghi Lucero, eso nos ayudó a definir los títeres y también las leyendas, luego vino la dramaturgia. Eran pequeñas escenas que se hilvanaban, no era una obra sino una instalación donde se movían los muñecos, era más una intervención plástica. Allí nos vieron y nos invitaron a hacer funciones en escuelas y desde ahí no paramos». El grupo «El Pachango» logró establecer, en ese proceso de transformación dramatúrgica y escenográfica, el camino inverso al de Juan Draghi Lucero, a esas historia que él había re-
El recopilador de Historias: Juan Draghi Lucero. Nacido en Santa Fe en 1895. Mendocino por elección, es considerado unos de los mayores recopiladores de historias y leyendas cuyanas. En 1942 publicó el más conocido de sus libros: Las mil y una noches argentinas, como su nombre lo indica, tal obra está escrita siguiendo una estructura y una forma semejante a la célebre recopilación de cuentos de Oriente Medio. Premio Konex de Platino «Regional» en 1984.
colectado del viento zonda, les dieron forma, cuerpo y renacieron en el aire y en las tablas. A modo de pop-up surgieron los hilos, las muecas, las voces, las caracterizaciones y el desafío de los muñecos. Tania Casciani vio la obra en todas sus formas, contempló su crecimiento y luego fue parte: «Entré como reemplazo, con formación de actriz, no como titiritera, por el rol que tiene Juanita, de hilar la historia; entendía que algo de lo interpretativo tenía que existir, relacionarlo con los juegos de la infancia porque en definitiva todos nosotros hemos sido un poco La Juanita». La obra propone habitar diversos universos cuyanos, geográficos e internos. Lo mágico es palpable e inexplicable –como la identidad–, quedamos atónitos ante las sutilezas dejándonos al descubierto que el alma no tiene edad, que los hilos que nos tejen se hacen visibles cuando nos vemos espejados en «historias de otras gentes», algo así como revivir recuerdos de nuestro mar que pasó.
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E s p a c i o
Lo bello y lo bueno
En una especie de isla donde se diluyen las resonancias de un mercado de ajetreo incesante se construyó la pequeña patria de la belleza y la resistencia. Los murmullos de la estética se agudizan y son, como las voces mitológicas que dispersaban a Ulises de su llegada a la Itaca de los sueños, un remanso que distrae del mundo agitado que se remueve a pocos metros, una costa que, lejos del peligro del poema griego, se vuelve remanso seguro para los sentidos.
Texto: Fernando Marchi Schmidt Fotos: Gentileza Espacio TODA
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Arte y comunicación
Por los cuatro puntos cardinales se abre el espacio TODA a las miradas que cruzan, van y vuelven, guían pasos en el espacio cotidiano donde se encuentra lo que se busca, como en los viejos almacenes de ramos generales pero con esa impronta que la contemporaneidad impone a los territorios comunes: una apelación constante a los sentidos. Sin embargo, no deja de sorprender que en ese extremo de Mercado Norte surja del aire, como la luz de un faro, un rincón donde el arte se asienta del mismo modo que un rey a la cabecera del banquete. Al margen de cualquier circuito consabido donde los cánones establecen las condiciones donde el arte debe exponerse, trascendiendo el habitus que tan bien describe Pierre Bourdieu como ese sistema de disposiciones para actuar, pensar, sentir de una forma determinada que se ha interiorizado a lo largo del tiempo, el espacio TODA llegó hace cinco años para revolucionar en Santa Fe el modo de producir, exhibir y consumir el arte y sus manifestaciones.
Ya de por sí el lanzamiento, dos años antes, de la revista, un objeto de deseo que refleja a la sociedad santafesina y sus personalidades, significó un acto de osadía comunicacional que rompió estructuras: demostró que es posible generar un producto de máxima calidad en su materialidad y contenido a fuerza de constancia y de sueños. Esos mismos componentes, constancia y sueños, conformaron la fórmula para proponer el ámbito que no demoró en instalarse. Cuando el mundo del arte en la ciudad y la región descubrió la propuesta no tardó en elegirlo como el nido preferido para la incubación de los procesos creativos. Durante sesenta meses consecutivos han expuesto con una periodicidad sostenida artistas plásticos emergentes y consagrados, cultores de los más variados estilos, hacedores de la fotografía, de la interpretación musical, el canto y la danza, de las artes escénicas, de la palabra hecha aire y hecha libro. Con el espí-
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ritu diverso del mercado en el cual se levanta, pequeñas góndolas exhiben y proponen lo más selecto de la producción creativa santafesina. Talleres literarios y pictóricos, encuentros de poesía viva en construcción, de cruces de disciplinas donde lo mismo se experimenta sobre cuerpos y materialidades inorgánicas y donde se socializa y se conmueve hasta las fibras más profundas de la risa o las lágrimas. Así el espacio de comunicación de TODA se convirtió en órgano vincular promotor de las relaciones humanas, el aglutinante de encuentros ansiados, abrazos amorosos, conversaciones íntimas, confesiones, declamaciones, miradas deseosas o medidas. Una familia. Durante cinco años se ha brindado sin estorbos, haciendo de cada inauguración, apertura, encuentro u ocasión, una fiesta. En el extremo de un gran salón poblado del variopinto mercadeo, el arte reina. Es el espacio ganado, el espacio trabajado, el espacio soñado, el espacio creado. El espacio TODA, donde la comunicación y el arte marcan las horas de un tiempo con sabor a plenitud.
retratos y perfiles
Inspiraciones
es sábado a la noche estoy en el balcón trasero debajo de un toldo sentada en una reposera con pantuflas y saco de piel los árboles se mueven en todas las direcciones hace un rato paró de llover el viento tumbó todo suena un llamador de ángeles de mi boca de a ratos sale humo adentro hay una amiga lidiando con su estado sentimental
giro la cabeza y en la cuadra de enfrente caen las flores de los lapachos sobre los autos
Lo que inspira Rita Belén Pacheco dice: Los detalles simples y mínimos de situaciones habituales de un día cualquiera se transforman en imágenes potentes, desoladoras y bellas en la poesía de Rita. Leer sus poemas es pasear por la ciudad, esa que constantemente sorprende e interpela con sus variantes escenarios a la joven poeta que se detiene a observar. Ante los ojos despiertos y escépticos de Rita, todo es potencialmente un poema. Encuentra mundos, universos enteros atrapados en las calles. Supo darse cuenta, en la inmediatez en la que estamos inmersos, de «la utilidad de darse unos baños de multitud y de callejeo». A todo aquello que ve lo envuelve en una lírica simple y despojada que nos deja percibir lo bello de la cotidianeidad, que muchas veces no notamos. Rita nos invita a mirar, a levantar la vista, tal como lo hacemos después de leer una frase o fragmento que nos conmueve. Texto: Rita Chiabo Libro: inédito Fotos: Virginia Molinari
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IGNACIO PLATINI Obra: «Mulan 2» Trayectoria: Gerente de Estudio Fotográfico “Mario Platini” y especializado en retratos y sociales Datos:+54 3425060774 - +54 342 4526702- Face:Ignacio Platini - Estudio Fotográfico Mario Platini Instagram: Ignacio Platini - Estudio Fotográfico Mario Platini
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Las trabajadoras son las que más se animan a denunciar
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NATALIA OCAMPO
«Entiendo a la construcción como una acción colectiva»
LAS DOS MARÍA
«La música y la vida nos enseñaron que todo pasa muy rápido»
«Para transformar la realidad hay que comprometerse»
Ar. $150
