ДЖУН ХАНТ
БИБЛЕЙСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ
Триада Москва, 2012
Originally published in the USA under the title Counseling Through Your Bible Handbook by June Hunt. Published under a license. УДК 27-1 ББК 86.37
Хант, Дж. Х 12 Библейское консультирование/ Пер. с англ. – М.: Триада, 2012. – 448 с. – ISBN 978-5-86181-479-9 (в пер.) Что бы ни случилось, Бог не оставит нас в беде. Он дарует надежду, Он наделяет нас Своей мудростью. Библия – незаменимый помощник в решении сложных проблем, с которыми мы сталкиваемся практически каждый день. В книге 50 глав, и в каждая полна духовной мудрости. Вы найдете в них ценные советы о том, как справиться со своей бедой и помочь ближнему. Все советы автора основаны на Писании: Божья мудрость помогает разрешить неприятные ситуации и встать на путь духовного роста. Содержащиеся в книге духовные истины уже изменили жизни многих людей. Если вы ищете ответы на свои собственные вопросы или хотите помогать людям, то данная книга – наряду с Библией – будет для вас хорошим подспорьем. Книга предназначена для людей, зщанимающихся душепопечительством, консультированием, но может быть интересна и самому широкому кругу читателей, любящих Божье Слово. УДК 27-1 ББК 86.37 Редактор: Г. Раевская Верстка: О. Воскресенская Корректор: О. Степанова Дизайн обложки: П. Ожгибесов Перевод: А. Меннер, А. Широченская © 2012 by June Hunt © Перевод, оформление, обложка МРО ЕХ «ХМ «Триада», 2012
Лицензия ЛР № 030464 от 23 декабря 1997 г. Подписано в печать 19.11.12 г. Формат 70х100 1/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 28. Тираж 2.000 экз. Изд. № 2205. МРО ЕХ ХМ «Триада». 101000, Россия, Москва, а/я 371, тел. (495) 964-85-89, email: info@triad.ru, www.triad.ru
Содержание
ОТ АВТОРА .......................................................................................................9 1.
БИБЛЕЙСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ. Сочетание библейской надежды с практической помощью.................................................................13
2.
АБОРТ: ПРЕОДОЛЕНИЕ ПОСЛЕДСТВИЙ. Исцеление и восстановление после аборта........................................................................22
3.
АЛКОГОЛИЗМ И НАРКОМАНИЯ. Победить зависимость и остаться свободным ......................................................................................32
4.
АНОРЕКСИЯ И БУЛИМИЯ. Контроль, вырвавшийся из-под контроля ...............................................................................................43
5.
БЕЗБРАЧИЕ. Полнота одинокой жизни........................................................53
6.
БЕСПОКОЙСТВО. Вор, крадущий радость ..................................................59
7.
ВЕРБАЛЬНОЕ И ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ. Противостояние злу .........................................................................................66
8.
ВИНА. Как избавиться от непосильного бремени? .......................................77
9.
ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ. Путь к высотам педагогики...................................84
10. ГНЕВ. Пламя, сжигающее изнутри.................................................................92 11. ГОМОСЕКСУАЛИЗМ. «Дело об ошибочной самоидентификации» .........100 12. ГОРЕ. Примирение с утратой........................................................................111 13. ДЕПРЕССИЯ. Из тьмы к свету .....................................................................120 14. ДИСФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СЕМЬЯ. От разрушения – к созиданию .......128
15. ДОБРАЧНОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ. Готовы ли вы к брачным узам и строительству семьи?........................................................136 16. ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ. Оскорбление женского достоинства ................143 17. ДОСТОИНСТВО. Открываем в себе достоинство, данное Богом ..............151 18. ИДЕНТИЧНОСТЬ ЛИЧНОСТИ. Знаете ли вы, кто вы есть на самом деле? ................................................................................................159 19. ИЗНАСИЛОВАНИЕ: РЕАБИЛИТАЦИЯ. Освобождение и исцеление ....................................................................................................166 20. КОМПЛЕКС ЖЕРТВЫ. Обретение свободы, которую даровал нам Бог............................................................................................................175 21. КРИЗИСНАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ. Забота, ведущая к конфронтации..........186 22. ЛОЖЬ. Следовать велению совести – или соблазнам обмана? ...................193 23. МАНИПУЛИРОВАНИЕ. Не будьте марионеткой!......................................199 24. НАДЕЖДА. Якорь для души..........................................................................210 25. НЕЖЕЛАТЕЛЬНАЯ БЕРЕМЕННОСТЬ. Неужели я беременна?...............219 26. ОККУЛЬТИЗМ. Разоблачение дел тьмы ......................................................228 27. ОСУЖДЕНИЕ. Как изменить сердце склонного к осуждению человека? ........................................................................................................238 28. ОТВЕРЖЕНИЕ. Исцеление раненого сердца ..............................................245 29. ПИЩЕВАЯ ЗАВИСИМОСТЬ. Преодоление пристрастия к еде ................253 30. ПРЕДУБЕЖДЕНИЯ. Горькие плоды гордыни ............................................263 31. ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ. Связь на стороне .......................................................269 32. ПРИВЫЧКИ. Путь к самодисциплине ........................................................276 33. ПРИМИРЕНИЕ. Восстановление разрушенных отношений .....................284
34. ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ. Распознавание воли Божьей .............................290 35. ПРОЩЕНИЕ. Освобождение от тяжкой ноши............................................297 36. РАЗВОД. Вместе или врозь? ..........................................................................303 37. САМОУБИЙСТВО: ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ. Надежда жива, и выход есть! ...................................................................................................311 38. СВИДАНИЯ. Радости и опасности свиданий ..............................................322 39. СЕКСУАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ. Разорвать сети похоти .......................330 40. СЕКСУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ, ПЕРЕЖИТОЕ В ДЕТСТВЕ. Душевная буря................................................................................................341 41. СЕКТЫ. Искажающие истину ......................................................................350 42. СМЕРТЕЛЬНАЯ ИЛИ ХРОНИЧЕСКАЯ БОЛЕЗНЬ. Утешение в страдании....................................................................................359 43. СОЗАВИСИМОСТЬ. Приводим в равновесие несбалансированные отношения ......................................................................................................366 44. СПАСЕНИЕ. Краеугольный камень консультирования .............................377 45. СТРАДАНИЯ И ЗЛО: ПОЧЕМУ?Справедлив ли Бог?................................384 46. СТРАХ. Можно больше не бояться! ..............................................................391 47. СТРЕСС. Как избежать выгорания? .............................................................403 48. ФИНАНСЫ: СВОБОДА ОТ ДЕНЕЖНОГО РАБСТВА. К мудрому управлению средствами .................................................................................409 49. ФОБИИ. Нет всепоглощающему страху! ......................................................419 50. ЦЕЛОМУДРИЕ. В любви сохранить чистоту...............................................428 СПИСОК ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ .....................................435 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ......................................438
Время от времени мне приходилось ощущать себя Братцем Кроликом, прилипшим к Смоляному Чучелку. Я чувствовала, что влипла и не могу освободиться. И зачастую мне нужно было, чтобы кто-то помог. Более тридцати лет я дружу с людьми, которые регулярно собираются вместе, заботятся друг о друге и друг за друга молятся. Спасибо вам, друзья из TMMC, ● Рэнди и Лана Доджен, ● Том и Рита Смит, ● моя драгоценная молитвенная напарница Элеонор Брили! Сколько раз ваши сильные руки поднимали меня ввысь! Дружбу с вами можно описать словами из Екклесиаста: «Двоим лучше, нежели одному. Ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его» (Еккл 4:9,10).
7
Благодарности
Я вспоминаю, как приступила к написанию этой книги... Все началось с тонкой тропки – цепочки следов, – которой не было видно ни на одной земной карте, только на карте Божьей. Было это в 1989 году. Я проводила семинары, вела группы по изучению Библии. И люди задавали мне вопрос за вопросом. Они спрашивали о своих проблемах. Они хотели получить ответы, основанные на Божьем Слове. Но что мне было им сказать? Ведь в Библии нет тематического индекса. И вот я начала исследовать Писания и систематизировать отрывки из Библии по темам, чтобы каждый человек мог получить Божий совет по интересующему его вопросу. Я шла по этому непроторенному пути, и у меня появлялось много трудолюбивых, талантливых и верных спутников. Это были сотрудники организации «Надежды для сердца». Вместе мы разработали «Справочник по библейскому консультированию», включающий сто тем. А для нового справочника, который вы держите в руках, мы сократили количество тем до пятидесяти. С огромным уважением и великой благодарностью я хочу отметить многих моих соработников. Мои изначальные помощники: Бет Степлтон и Джун Пэйдж, которые много лет назад помогали мне собирать материал и отдали б8ольшую часть своей жизни работе над книгой «Ключи: справочник по Библейскому консультированию», и Кей Дикинз, которая многие годы помогала мне справляться с моими проблемами. Мои помощники в написании этой книги: Элизабет Гастон и Энджи Уайт, которые по очереди руководили этим непростым проектом; Джилл Прохаска, Кэролин Уайт, Мери Пепперс, Барбара Спруилл и Джинджер Свон, которые вносили в книгу неоценимые редакторские поправки; Конни Стейндорф, Джин Слоан, Лора Лин Бенуа и Би Гарнер, которые вложили огромный труд в корректуру многочисленных вариантов рукописи; Титус О’Брайант, который, внимательно читая рукопись, вычищал из нее все лишнее и ненужное; Стив Миллер из издательства «Харвест Хаус», чье терпение и твердость помогли нам отобрать пятьдесят самых важных тем, которые были бы полезны многим И более всего, Пастырь души моей, Который, даже когда я заблуждалась, возвращал меня на путь истинный (снова и снова), Который вел меня по пути обретения внутренней свободы и самореализации – по Пути Преображения.
От автора
НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОТ ДЖУН
Дорогой друг! Тот, кто шел по тропе ошибок, знает: боль бывает сильнейшим мотивирующим фактором, который заставляет нас искать верную дорогу. Но что делать, если не знаешь, что делать? Порой и сама я оказывалась в тупике: что делать – непонятно, куда идти – неясно! В такие времена мне очень не хватало мудрого совета. Хотелось, чтобы кто-то вытащил меня из ямы, наставил на путь истинный, указал верный ориентир. К сожалению, мудрые советчики попадались мне не всегда. Вы и сами знаете, что такое груз непреодоленных проблем, лихорадочный поиск верного решения: порой спрашиваешь совета, а совет совсем не помогает! Взыскуешь мудрости, а совет – не мудр. Не чувствуешь уверенности, нет ощущения мира и покоя, нет чувства, что вот он – верный путь! О чем вы думаете, когда уж и не знаете, о чем думать? Когда мысли словно завязли в густой дорожной грязи, и не можешь двинуться ни вперед, ни назад. Когда провалился в яму и не знаешь, как вылезти, и вытащить н8екому... Именно для таких случаев я и написала эту книгу: ●
●
Она представляет собой пошаговое руководство о том, как выбираться из ям. Из пятидесяти различных ям. А еще она поможет дать надежду ближнему, помочь ему, исцелить его Словом Божьим.
Почему нам следует полагаться на Библию? Как-то царь Давид сбился с пути истинного и оказался в яме прелюбодеяния. Пытаясь выбраться из нее, он вырыл себе еще одну – более глубокую – яму: совершил убийство. Но потом сердце его обратилось к Господу в раскаянии, и Давид сказал та9
10
Библейское консультирование
кие слова: «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс 118:105). Он понял: премудрость, заключенная в Божьем слове, поможет ему не свернуть с истинного пути, не утратить подлинных ориентиров. Все мы время от времени попадаем в беду – оступились по неосторожности, или недоброжелатель подтолкнул. И как бы ни была глубока яма, в которую ты упал, и вам, и мне нужен помощник – рука, способная вытащить на поверхность. Но не забывайте о предостережении Христа: «Может ли слепой водить слепого? Не оба ли упадут в яму? » (Лк 6:39). Следовательно, помощником может быть лишь тот, кто очень трезво оценивает ситуацию, кто сам стоит на твердом основании, кто надежно укоренен в истине. И Сам Господь всегда протягивает нам Свою руку со словами: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис 41:10). Я молю Бога о том, чтобы на протяжении всей вашей жизни непреходящие истины, описанные в этой книге, были бы для вас: ● ● ●
десницей, которая вытягивает вас из ямы, десницей, которая направляет вас на верный путь, десницей, которая помогает вам оказывать помощь другим.
Обратите внимание на то, что каждая глава этой книги – отдельный путь. И каждый из пятидесяти описанный путей – уникален, к каждому приложена своя «карта». Карта это состоит из пошаговых инструкций и заканчивается десятью отрывками из Писания, по которым следует молиться. (Раздел «Молимся по Писанию» я опишу ниже). Каждый из этих путей ведет в конечном итоге к Главной Дороге. И когда вы на нее попадаете, это будет означать, что вы движетесь по пути обретения зрелости во Христе Иисусе, вы растете духовно, умственно, эмоционально. Только на Главной Дороге вы обретете внутреннюю свободу и истинную полноту жизни. Каждый хотел бы получить совет от мудрого человека, особенно от такого, кому Господь уже помог в свое время выбраться из ямы. Ведь именно Бог «избавляет от могилы жизнь твою» (Пс 102:4). Если вы выбрались из своей ямы и добрались до Главной Дороги, оглянитесь вокруг! Если вы под8елитесь обретенным опытом с теми, кто еще борется со своими проблемами, вы сделаетесь тем мудрым человеком, которого Христос призывает нести Божью премудрость людям. Все пути и все карты, о которых мы будем говорить, основаны на Библии, а потому я думаю, что это пособие научит вас помогать людям. А какова наша конечная цель? Облечься во Христа, обрести черты Его характера. Только так мы выполним свое предназначение – преобразимся, об ожимся. Итак, приятного вам путешествия! Ваша в Господе, Джун Хант
От автора
11
Молимся по Писанию «Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу , на путь, по которому ты шла» (Иер 31:21). В конце каждой главы перечислены отрывки из Библии, которые имеют отношение к теме главы. Они будут вашими путевыми знаками: подскажут, что говорит на данную тему Бог. Они подскажут, чего Он от нас ожидает: что говорить и как поступать в подобных ситуациях. Они же дадут вам темы для молитвы. Итак, прочтите каждый отрывок, перепишите его, а потом перескажите своими словами – говорите так, как свойственно говорить только вам. Такие глубоко личные молитвы, сказанные от чистого сердца, будут особенно действенны, потому что... ● ●
Слово Божье обладает великой силой (Евр 4:12) и Слово Божье обновляет разум и преображает жизнь (Рим 12:2).
Возьмите за образец следующую молитву:
Молимся по Писанию о принятии решений Притчей 3:5, 6 «Господи, всем сердцем уповаю на Тебя. Не буду уповать только на собственное разумение. На всех путях моих буду полагаться лишь на Тебя. Веди меня предначертанными мне путями». Псалом 31:8
«Спасибо Тебе за то, что Ты наставляешь меня, учишь меня путям правды, даешь мне советы и хранишь меня».
Псалом 24:9
«Смиряю сердце мое, чтобы Ты вел меня и наставлял меня, учил меня путям Твоим».
Иакова 1:5
«Когда мне понадобиться мудрость, я попрошу у Тебя мудрости. Спасибо, что не отвергаешь просьб моих, но хочешь сделать меня мудрым».
Притчей 16:9
«Когда я думаю о будущем своем, я радуюсь: ведь Ты направляешь стопы мои».
12
Библейское консультирование
Псалом 39:9
«Боже, я искренне желаю исполнять волю Твою. Спасибо, что вложил истину Свою в мое сердце!»
Иоанна 16:13
«Я отдаюсь на милость Твоего Духа Истины, Который наставляет меня во всякой истине».
Матфея 6:10
«Молю Тебя: какова бы ни была Твоя совершенная воля на небесах, пусть она исполнится в моей жизни и здесь, на земле».
1 Коринфянам 10:31 «Господи, пусть все, что я делаю, пребудет во славу Твою». Во имя Христа Иисуса! Аминь.
1
БИБЛЕЙСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ Сочетание библейской надежды с практической помощью
не нужно с вами поговорить! — собеседник подбирает слова с трудом, произносит их напряженно и неуверенно. — Мне... Я беспокоюсь, что... могу потерять любимого человека. Я хочу помириться с ним. Вы можете... готовы... мне помочь? Ваша первая реакция? Помочь-то вы хотите. Но уверены ли вы, что сможете? А если проблема, о которой идет речь, не является истинной проблемой человека, обратившегося к вам за помощью? Что, если истинная проблема – не его неспособность примириться, а его нежелание признать существование другой, настоящей проблемы? Люди обращаются к вам за консультацией. Какие основополагающие принципы и подходы вам нужно знать, чтобы помочь им выбраться из ямы и вывести на путь внутреннего преображения? Во-первых, твердо определите для себя, что все ваши советы будут основаны только на Библии. И ваша отправная точка – мудрое библейское наставление: «Спроси сегодня, что скажет Господь» (3 Цар 22:5).
-М
ЧТО ТАКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ? У каждого есть собственное мнение, но нет гарантии, что ваше (или чье-то еще) мнение – единственное правильное. Сказать честно, любой из нас не раз впадал в... искреннее заблуждение. Именно поэтому нужно спросить себя: «Что является для меня основанием истины?». Мерой истины для вас должна быть Библия. Если ваш образ мышления не соответствует Божьему, то вам следует научиться мыслить иначе! Пророк Исаия сказал: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис 40:8). 13
14
Библейское консультирование ●
●
●
Консультирование – это помощь и надежда, которую компетентный человек дает другому человеку или группе людей. Консультации могут быть разного рода – от личного утешения до ободрения и совета1; от индивидуального руководства до групповой кризисной интервенции. Бог призывает нас не только «носить бремена друг друга», но и «увещавать друг друга и назидать один другого» (Гал 6:2; 1 Фес 5:11). Библейское консультирование невозможно без опоры на Божье Слово. Апостол Павел учит: «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр 4:12). Христоцентричное консультирование – это совет, ободрение и надежда, источником которых являются библейская истина и упование на Христа. Он один способен даровать нам силы для перемен: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор 5:17).
ЧТО ДАЕТ ВАМ ПРАВО ЗАНИМАТЬСЯ БИБЛЕЙСКИМ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕМ? Если вы растете в своих отношениях с Богом и: Вам случалось лично взыскивать и получать утешение от Бога (2 Кор 1:3,4). ● Вы любите Христа и печетесь о нуждах ближних (Гал 6:2). ● Вы верно преподаете Слово Истины (2 Тим 2:15). ● Вы призваны Богом консультировать других людей (2 Кор 9:8, Евр 10:24,25). ●
Господь говорит: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс 31:8).
КАКОВЫ ОБЯЗАННОСТИ КОНСУЛЬТАНТА? Чтобы консультирование было максимально эффективным, вы должны в жизни своей полагаться во всем на Христа, искать Его волю. Иисус сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин 15:5).
1. Библейское консультирование
15
Семь основ духовной мудрости С сердцем, полным смирения, решите для себя: 1. Ваши решения – вовсе не ваши решения (Ин 14:26). 2. Самоуверенность должна быть заменена уверенностью во Христе (Ин 15:5). 3. Дух Христов – ваш советник. Он наделяет вас способностью консультировать правильно (Ин 16:13). 4. Никогда не осуждайте согрешившего (Мф 7:1-5). 5. Для успеха консультирования не требуется, чтобы вы знали ответы на все вопросы (Притч 3:5,6). 6. Писание будет освещать вам путь – тот путь, по которому вы поведете желающих выйти из тьмы (Пс 118:105). 7. Секрет победы над грехом – полагаться на силу пребывающего в вас Христа (Флп 4:13).
КАКИЕ ЦЕЛИ ВЫ ПРЕСЛЕДУЕТЕ В ПРОЦЕССЕ БИБЛЕЙСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ? Чем лучше вы знаете Божье Слово, тем лучше понимаете Божью волю. Когда человек приходит к вам со своей проблемой, первым делом спросите себя, говорил ли Бог в Слове Своем конкретно об этой проблеме? Если да, то что? Если нет, существует ли некий библейский принцип, который имеет отношение к данной проблеме? Чем больше вы полагаетесь на Божье Слово, тем мудрее становитесь. Псалмопевец говорит: «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс 118:105). Вы, как консультант, искренне служащий Христу, захотите: ●
●
●
Помочь тем, кто сбился с дороги. Их нужно наставить на путь истинный, ведущий к внутренней цельности и духовной зрелости. Библия наставляет: «Братия! Если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак 5:19,20). Привести неверующего к личной вере в Иисуса Христа. «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф 16:24,25). Явить людям премудрость Божьего слова, чтобы борющийся с проблемой человек научился побеждать. «Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым» (Притч 19:20).
16
Библейское консультирование
ПРАКТИКА КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ: КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ? Когда перед вами распахиваются двери в сокровищницу новых дарованных Богом возможностей, будьте мудры. Может быть, на оказание помощи нуждающемуся у вас уйдет много дней, недель, месяцев. А может быть, вы зароните в душу случайно встреченного вами человека лишь несколько семян. Всегда молитесь, чтобы Бог направлял и ваши слова, и ваши поступки. Апостол Павел учит: «Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому» (Кол 4:5,6). 1. Подготовьте место для консультирования ●
●
●
●
●
●
Вам потребуется уединенное спокойное место для беседы (все участники консультации должны чувствовать себя там в полной безопасности). Устраните посторонние шумы (радио, телевизор, музыку, голоса) и другие внешние раздражители. Проследите, чтобы вас не прерывали (отключите телефон или переключите его на автоответчик, повесьте на дверь табличку «Не беспокоить», с внешней стороны двери положите блокнот для тех, кто захочет оставить вам какое-нибудь сообщение). Устраните все физические барьеры между собой и собеседником (не следует сидеть за столом, если только нет нужды явить себя враждебно настроенному или буйному собеседнику фигурой, облеченной властью). Сделайте так, чтобы в комнате не было световых бликов (отрегулируйте жалюзи, занавески, приглушите яркий свет). Имейте под рукой все необходимое для консультации – Библию, блокнот, ручку, телефоны людей и организаций, которые могут оказаться полезны вашему подопечному. «Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение» (Притч 14:8).
2. Соблюдайте правила невербальной коммуникации ●
●
Приветствуя входящего, улыбайтесь (дружелюбие поможет развеять страх). Пожмите руку или используйте другое приемлемое приветствие (прикосновение передает человеческое тепло и заботу).
1. Библейское консультирование ●
●
●
●
●
17
Поставьте стулья или кресла поближе (если вы сидите под углом 900 друг к другу, то повернитесь лицом к собеседнику). Чуть наклоните тело вперед (такой наклон означает: «Мне интересно то, что ты говоришь»). Поддерживайте зрительный контакт (не позволяйте отвлечь себя; если нужно, пересядьте). Периодически кивайте собеседнику (это простое движение – знак принятия). Покажите, что вы открыты для разговора (не скрещивайте руки на груди, не сжимайте кисти рук в кулаки. Сложенные на груди руки означают: «Не уверен, что вам нужна помощь»).
3. Ищите истинную проблему С чего начать Несколько раз повторите имя человека: «Привет, Дэвид, заходите!» ● Не начинайте со светской болтовни. Чем дольше вы оттягиваете начало разговора, тем сильнее человек утрачивает готовность вам открыться. ● Задайте прямой вопрос: «Чем я могу помочь?» Или: «О чем вы хотите поговорить?» Ответ: «Что мне сделать, чтобы она осталась, чтобы помирилась со мной?» ● Поймите: констатированная проблема (Дэвид думает, что она-то и мешает ему жить) зачастую оказывается отличной от проблемы истинной. Если реальная проблема заключается в том, что Дэвид не заслуживает доверия, потому что часто говорит неправду, то старайтесь при помощи наводящих вопросов докопаться до корней «внешней» проблемы. ●
«Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Притч 20:5). Как задавать вопросы о прошлом Спросите, откуда появилась проблема: «Что такого она вам сказала? Когда вы поняли, что проблема существует?» «Она говорит, что я лгу». «Вам случается искажать правду?» «Иногда». «Она говорит, что в этом и заключается ваша проблема?» «Да».
●
18
Библейское консультирование
«Хотите ли вы научиться всегда говорить правду?» «Да». ● Задайте во про сы о про шлом – о се мье, до маш ней об ста нов ке, о школе, о первой любви, о работе. «Дэвид, в какой обстановке вы росли?» «Дома мы все ходили на цыпочках. Мама всего боялась». «Чего боялась ваша матушка?» ● Постарайтесь понять, чего ваш собеседник не договаривает. Если он упоминает только мать, задайте вопрос об отце. «Какие у вас были отношения с отцом?» «Он был холоден и груб». ● Спросите, когда ваш подопечный солгал впервые. «А вы помните, когда впервые сказали неправду? Что тогда вас заставило солгать?» «Я боялся рассердить отца. Тогда он обидел бы маму. Я солгал, чтобы не рассердить его». ● С помощью вопросов заставьте его рассказать о ситуации подробнее. «Расскажите поподробнее». «Он бы подал на развод...» «Продолжайте...» «Он бы забрал у нас все...» «М-м-м-м...» «...ничего нам не оставил бы». ● Старайтесь за да вать та кие во про сы, на ко то рые нель зя от ве тить только «да» или «нет». «Дэвид, а в каких ситуациях вы сейчас испытываете искушение говорить неправду?» «Когда кто-то на меня злится». ● Выясните, какое влияние оказали на собеседника значимые для него люди (родители, братья и сестры, другие родственники, друзья). «Какие выводы вы делали о себе, исходя из отношения к вам отца?» «Он будто мне всегда говорил: «Ты ничто. Ты – полный ноль». «И что вы при этом чувствовали?» 4. Спросите у своего подопечного, почему мы делаем то, чего делать вовсе не хотим Человек, увязший в дурных привычках (ложь – одна из них) нередко утрачивает надежду на то, что благотворные перемены возможны. Он не знает, что ему делать. И тем более не понимает, почему он делает то, что делает. Апостол Павел выразил ощущение многих: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим 7:19).
1. Библейское консультирование
19
Каждый из нас сотворен Богом со вживленными в нас нуждами: ●
●
●
Нуждой в безусловной любви. Каждый хочет знать, что кто-то безо всяких условий действует в наших интересах (Ин 15:12). Нуждой в значимости. Каждый хочет знать, что его жизнь имеет цель и смысл (Пс 56:3). Нуждой в безопасности. Каждый хочет ощущать себя принятым, чувствовать свою принадлежность к некоей группе людей (Притч 14:26, Пс 93:14).
Наше негативное поведение – это попытка удовлетворить свои законные нужды «противозаконными» путями. Библия называет это грехом: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти» (Притч 14:12). 5. Покажите человеку, Кто способен удовлетворить его нужды Зачем, даже зная, что «люди часто подводят себе подобных», Бог вживил в нас эти нужды? (Например, существуют жестокие, склонные к насилию родители.) Каждый имеет эти три главные нужды, но нет в мире человека, который смог бы все эти нужды удовлетворить2. Будь некий человек в состоянии сделать подобное, то нам не нужен был бы Бог! Бог замыслил, что именно Он и будет Тем, Кто удовлетворяет наши главные нужды. Эту истину мы находим в словах апостола Павла: «Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим 7:24,25). Но Бог также знает, чт8о именно может удовлетворить каждую из этих нужд... ●
●
●
Любовь: Он говорит: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер 31:3). Значимость: Он говорит: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер 29:11). Безопасность: Он говорит: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр 13:5).
Порой Бог восполняет какие-то наши нужды Сам. Но чаще Он использует людей, которые становятся проводниками Его любви и заботы.
20
Библейское консультирование
Расскажите собеседнику о четырех шагах к свободе Можно выбраться из ямы. Можно избавиться от любой дурной привычки, которая мешает вам сделаться таким, каким сотворил вас Господь. Как? Об этом прекрасно сказал апостол Павел: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим 12:2). И тогда, обновившись умом, вы обретете подлинную свободу: «И познАете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин 8:32). Вот каков путь к освобождению от грехов: 1. Перестаньте отрицать наличие у себя дурной привычки Молитесь словами из Псалма 138:23: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои». Самооценка: сосредоточьтесь на своей проблеме, запишите ее на бумаге: «Моя главная проблема – ложь». 2. Поймите, какие именно глубинные нужды вы пытаетесь восполнить при помощи этой дурной привычки Не стараетесь ли вы удовлетворить потребность в любви, значимости, безопасности или все три сразу? Молитесь о ясном понимании себя и о даровании вам мудрости: «Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость Твою» (Пс 50:8). Самооценка: не сочиняете ли вы истории для того, чтобы почувствовать собственную значимость? Не врете ли вы из-за того, что не чувствуете себя в безопасности? Запишите: «Я лгу, потому что не чувствую себя в безопасности». 3. Не пытайтесь сами восполнить свои нужды. Позвольте восполнить их Христу В Библии ясно сказано: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Флп 4:19). Решение: моя безопасность – во Христе. Люди злились на Него, но Он никогда не говорил неправды. Поэтому, когда кто-нибудь начнет злиться на меня, я тоже смогу остаться правдивым. Христос – путь, ИСТИНА и жизнь. Пусть вера заместит страх, потому что внутри меня живет ИСТИНА.
1. Библейское консультирование
21
4. Пусть катализатором перемен станет живущая в вас сила Христова Пусть апостольские слова: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп 4:13) станут вам надежной опорой. Решение: я больше не буду полагаться на ложь, чтобы «сохранить мир». Я буду полагаться на силу Христову, которая поможет мне говорить правду. Его сила будет помогать мне в новой жизни. Отныне я перестану лгать и стану честным.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Определив, с какой дурной привычкой вы имеете дело, откройте соответствующую главу, узнайте, как помочь человеку, и проведите его через пошаговый процесс – поставьте его на путь внутреннего преображения. Найти нужную тему поможет оглавление. И помните: прежде чем вы научитесь эффективно вести по пути исцеления других, вам нужно пройти этот путь самому. Проработайте те области, которые являются проблемными для вас. Силою Христовой все мы можем измениться. Все мы способны преобразиться по образу Его, ибо сказано: «Христос в вас, упование славы» (Кол 1:27). Он – наша надежда на освобождение, ибо «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин 8:36).
Вы – христианин, который сам консультирует или находится в роли консультируемого, — обладаете бесценным ресурсом: в вас пребывает живой Христос, сила Христова свершается через вас, вы служите отражением характера Христа (1 Кор 3:16, 2 Петр 1:3, Рим 8:29). Джун Хант
Молимся по Писанию Иоанна 14:26 Притчей 3:5,6 Галатам 2:20 2 Петра 1:3 Псалом 118:11
Исаии 59:2 Евреям 4:12 1 Царств 12:23 Псалом 50:7
Дополнительную информацию по этой теме вы можете найти в следующих разделах: Добрачное консультирование, Идентичность личности, Кризисная интервенция, Надежда, Осуждение, Примирение, Принятие решений, Прощение, Самоубийство: предотвращение, Созависимость, Спасение.
2
АБОРТ: ПРЕОДОЛЕНИЕ ПОСЛЕДСТВИЙ1 Исцеление и восстановление после аборта
енщины, сделавшие аборт, зачастую пребывают в плену боли и стыда. Они переживают широчайшую гамму негативных чувств – вину и беспокойство, порожденное муками совести, скорбь и уныние, порой доходящее до глубокой депрессии. Иногда их даже посещают помыслы о самоубийстве. Но одновременно теплится в них и надежда на построение здоровых душевных и сексуальных отношений с противоположным полом. Женщине с незажившей душевной раной нелегко понять и принять Божью истину. Сказанное относится и к мужчинам, разделившим ответственность за решение об аборте с женой или подругой. Такие люди искалечены болью, порожденной этим разрушительным решением. Они нуждаются в сострадательных товарищах, которые помогли бы им вырваться из круга боли и принять целительную Божью силу. Нет такого греха, которого Бог не простил бы! А потому у всех имеется надежда на примирение с Богом и установление близких отношений с Ним. Псалмопевец наставляет:
Ж
«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Пс 33:19).
КАКОВЫ ПОСЛЕДСТВИЯ АБОРТА? Аборт часто приводит к серьезным последствиям, причем не все из них проявляются сразу. Психологическим последствием аборта является постабортный синдром (ПАС). Это травматическое стрессовое состояние, которое после аборта испытывают многие женщины. Страдающая от ПАС женщина не в состоянии2: ●
22
Справляться с болезненными мыслями и чувствами, вызванными абортом.
2. Аборт: преодоление последствий ● ●
●
23
Утолить скорбь от потери ребенка. Примирится с Богом и теми людьми, которые приложили руку к принятию рокового решения. Осознать, что Бог ее все равно любит и ценит и принять Божью любовь. «Ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне» (Пс 37:5).
КАКОВЫ СТАДИИ ПОСТАБОРТНОГО СИНДРОМА (ПАС)? После аборта женщины обычно переживают четыре стадии3, причем на каждой из них состояние женщины может либо ухудшиться, либо переломиться так, что она обретет Божью благодать. А потому те решения, которые принимает женщина в этот период, либо ввергают ее в еще большую депрессию, либо приближают к свободе. Облегчение: женщина чувствует, что «кризис» прошел, и главная ее проблема исчезла. Поиск оправданий (рационализация): женщина задумывается о моральной стороне своего поступка, и наступает период неуверенности. Она начинает искать разумные объяснения и оправдания совершенному аборту: «Я все равно не смогла бы стать хорошей матерью. Даже лучше, что ребенок не родился». «Я была в расстроенных чувствах, и только теперь пришла в себя». «Я не совершила ничего противозаконного... Значит, и ничего плохого я не сделала». Вытеснение воспоминаний (репрессия): вина и стыд могут оказаться настолько сильны, что психика постарается подавить болезненные воспоминания. В некоторых случаях женщина способна на самом деле «забыть», что сделала аборт: «Это просто смешно. Откуда могла взяться выписка из больницы о том, что я сделала аборт?» Озлобленность, раздражение: если проблема не проработана, то подавленный гнев выльется в горечь и озлобленность, которые будут мешать женщине наладить отношения с Богом и людьми. Если женщина вплоть до этого момента продолжает противиться Божьей благодати, то в ней посе-
24
Библейское консультирование
ляется «горький корень», о котором упоминает апостол Павел: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евр 12:15). Скрытый гнев в отношении себя самой и тех, кто участвовал в принятии решении об аборте, вызывает горечь и депрессию. Если не проработать это подавленное чувство гнева, то разладятся отношения женщины и с Богом, и с людьми.
КАКИЕ ЕЩЕ ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ВСТУПАЮТ В ДЕЙСТВИЕ? Защитные механизмы оберегают человека от страшных, травмирующих душу мыслей, чувств, воспоминаний. Они помогают ему лгать самому себе, ибо истина представляется ему чересчур болезненной. Подобный самообман мешает женщине стать свободной: ведь Бог, чтобы освободить человека, использует истину. Поэтому нам следует разобраться прежде всего именно с теми вопросами, которые нас больше всего пугают. Отрицание – отказ видеть ситуацию такой, как она есть на самом деле: «Я ничего плохого не сделала. Я не чувствую никакой вины». Избегание – уклонение от неприемлемых для женщины истин: «Я не пойду сегодня в церковь. Сегодня праздник – День святости человеческой жизни*. Но аборт на мне никак не сказался. И я даже думать об этом не хочу». Компенсация – попытка искупить истинные или воображаемые грехи собственными силами: «Все мы люди... И мое сегодняшнее доброе дело искупит то плохое, что я сделала». Реактивное образование (развитие реакции, противоположной той, которую следовало бы ожидать в данных обстоятельствах) – неосознанная попытка заглушить тревогу и прочие негативные чувства, и открытые заявления о наличии противоположных чувств. Причем это заявление зачастую сопровождается слезами: *
Учрежденный Дж. Бушем-младшим 18 января 2003 г. национальный праздник США. Особо акцентирован на защите прав детей, в том числе еще не появившихся на свет. – Прим. ред.
2. Аборт: преодоление последствий
25
«Я ни разу не пожалела о своем решении сделать аборт. Более того: все, что происходило со мной после аборта – это было лучшее время моей жизни!» Естественная реакция на испуг или крайнюю тревогу – драться или бежать. А осознанное принятие болезненной ситуации и последующая проработка ее с Божьей помощью – требует усилия воли. Если же кто считает, что истину можно замолчать, отринуть, замаскировать или подменить бывшее небывшим, тот слеп и ходит во тьме. Прощение получают лишь поступки, вынесенные на свет Божий. Признать свой грех и попросить за него прощения – вот что нужно, чтобы вступить на путь освобождения. И цель Бога – вовсе не устыдить нас, а явить нам Свою любовь и Свое прощение. «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр 4:13).
КАКОВЫ СИМПТОМЫ ПАС? Воля Бога такова, чтобы никто не мучился от ПАС. Но даже если женщина и впала в это состояние, то Бог использует его, чтобы привлечь страдалицу к Себе. Ибо в Боге ищут и находят исцеление от боли, от чувства вины все страждущие. Только Он способен истребить все разрушительные и скорбные последствия греха. Вина: женщина несет тяжкое бремя вины от того, что преступила через собственные нравственные ценности или Божий закон. Тревога: отсутствие душевного покоя, телесные недомогания (физическая и психическая напряженность, учащенное сердцебиение, расстройство пищеварения, нарушения сна). Защитный стиль поведения: стремление избегать ситуаций, предметов и людей, напоминающих об аборте (например, детей). Замороженность чувств: сдерживание, подавление чувств (отказ или неспособность заводить и поддерживать близкие отношения с людьми). Депрессия и суицидальные мысли: эмоциональное и умственное отупение, низкая самооценка и помыслы о самоубийстве. Неотступные болезненные воспоминания: повторяющиеся кошмары или вспышки воспоминаний об аборте, инициируемые определенными триг-
26
Библейское консультирование
герами (при виде пылесоса, при просмотре рекламных роликов, в которых показывают младенцев). Озабоченность деторождением, отсутствие близости с детьми: стремление снова забеременеть; беспокойство о возможности иметь детей; утрата привязанности к другим своим детям; беспокойство о способности привязаться к своему будущему ребенку. Комплекс вины «оставшегося в живых»: попытка женщины искупить те свои действия, которые она считает эгоистичным или греховным. Саморазрушительное поведение: могут развиться пищевая зависимость, алкоголизм и другие виды зависимости, либо иные формы поведения, цель которых – наказать себя, разрушить свою жизнь и здоровье. «Синдром годовщины»: усиление болезненных симптомов в годовщины аборта, в предпологаемые дни рождения не появившегося на свет ребенка. Краткий реактивный психоз: недолгий отрыв от реальности (обычно в течение первых двух недель после аборта) и, в большинстве случаев, быстрое возвращение к нормальному состоянию. Женщины, страдающие от симптомов ПАС, жаждут нормальной, полноценной жизни. Но полноту жизни они могут обрести только через личные отношения с Иисусом Христом. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин 10:10).
КТО СТРАДАЕТ ОТ ПАС? ● ● ●
● ●
● ● ●
Женщины, которых заставили сделать аборт. Женщины, воспитанные в строгих религиозных семьях. Женщины, подвергшиеся изнасилованию и сделавшие аборт под давлением обстоятельств. Женщины, вынужденные скрывать сделанный аборт. Мужчины, чьи жены или подруги, принимая решение об аборте, не спросили их мнение. Мужчины, которые заставили свою жену или подругу сделать аборт. Мужчины, чьи жены или подруги сделали аборт против их воли. Мужчины, которые до сих пор не уверены, правильным или неправильным было решение об аборте.
2. Аборт: преодоление последствий
27
Какие бы ошибки мы ни сделали, Бог не оставляет нас и постоянно дает нам еще одну возможность. «Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу , и пораненную перевяжу , и больную укреплю» (Иез 34:16). Человеку, перенесшему ПАС, очень трудно поддерживать нормальные отношения с окружающими: его психические силы ограничены; энергии на поддержание душевной близости не хватает. Разрыв отношений: если мужчина не выполнил своей роли «защитника» и настоял, чтобы женщина сделала аборт, она отчаивается. Если же решение об аборте было принято ею наперекор желанию мужчины, то ему кажется, что он не смог защитить свое нерожденное дитя. Аборт – это смерть плода, удар по отношениям между мужчиной и женщиной, который нередко вызывает желание отгородиться, отдалиться от партнера. Угроза семье: если женщина имеет законное право принимать единоличное решение об аборте, это рушит единство семьи. Решение женщины сделать аборт может привести к тому, что мужчина утратит ощущение, что он – глава семьи, отец-защитник. Это ослабляет мужчину, лишает его сил. Сексуальные дисфункции: после аборта сексуальные желания женщины угасают. Но одновременно у нее возникает потребность поднять свою самооценку, а потому она может отправиться на поиски сексуальных приключений, причем поиски эти приобретут компульсивный (навязчивый) характер. У мужчины может появиться желание возобновить сексуальные отношения сразу же после сделанного женщиной аборта, чтобы получить подтверждение: мол, она его еще любит. Если женщина противится его порывам, то у него может возникнуть ощущение утраты мужественности, он почувствует себя неудачником. Проблемы в коммуникации: и у мужчины, и у женщины развивается чувство отверженности и отчуждения. Между ними возникает стена, которая мешает близости. Как правило, о проблемах, перечисленных выше, никто заранее не задумывается, и партнеры или супруги чаще всего оказываются к ним неготовыми. Выросшая между ними стена может восприниматься как непреодолимая. В этом случае отношения рушатся. Когда сердце болит или, наоборот, окаменевает, и дух сломлен, человек не способен строить здоровые отношения и восстанавливать разрушенные.
28
Библейское консультирование
«И уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое» (Пс 142:4).
РОЛЬ ОТРИЦАНИЯ В РАЗВИТИИ ПАС Когда человек старается не думать о том, что или кого он потерял в результате сделанного аборта, то с психологической точки зрения он дает себе передышку. Но передышка длится лишь до тех пор, пока человек не осознАет: погиб ребенок. После такого осознания женщина и/или мужчина вынуждены взять на себя ответственность за эту смерть. От отрицания следует избавиться. Если преодолеть отрицание, то за ним неизбежно последуют стресс и боль. Но прежде чем перейти на следующий уровень, следует обязательно пройти через процесс горевания. Преодолеть стадию отрицания помогает Святой Дух, свершающий свой труд в человеке после сделанного аборта. Очень часто страдающий от ПАС «застревает» на каком-то этапе горевания. Но горевание следует считать путем к «Святой Земле»: идя по нему, человек борется за саму свою жизнь, и ему очень важно чувствовать, что он не один, что кто-то поддерживает его на пути к Божьей благодати.
КАК ИСЦЕЛИТЬСЯ ПОСЛЕ СДЕЛАННОГО АБОРТА? Не спешите. Проводите на каждом этапе горевания ровно столько времени, сколько вам требуется. И однажды вы вступите на Путь Преображения, на котором вас ждет исцеление – иными словами, восстановление утраченной цельности. Примите на себя ответственность за свои поступки: ●
● ●
Перестаньте винить других людей и обстоятельства в том, что вы сделали аборт. Поймите: решение об аборте – это в конечном итоге решение матери. Согласитесь с Богом в том, что аборт – это зло. «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр 4:13).
Впустите в себя болезненные воспоминания: ● ●
Проработайте свое отрицание. Заново проживите все негативные чувства, сопровождающие как сам аборт, так и все, что было с ним связано.
2. Аборт: преодоление последствий ●
29
Поговорите о своих чувствах и переживаниях со священником, доверенным другом или хорошим консультантом. «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Притч 20:5).
Признайте свой гнев: ● ● ●
Поймите, что выражать гнев – это нормально. Решите, на кого вы злитесь и почему. Напишите письмо (но не отсылайте его) и расскажите о своем гневе каждому человеку, на которого вы злитесь. «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф 4:26, 27).
Проработайте чувства вины/стыда: ● ● ● ●
Перестаньте себя осуждать во время внутреннего диалога (в мыслях). Прекратите разрушительное поведение. Преодолейте ненависть к себе. Избавьтесь от комплекса «оставшегося в живых». «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс 31:5).
Согласитесь простить себя и других: ● ● ●
Решите, что вы прощаете: прощение – это не чувство, а волевой акт. Определите, кого вам надо простить. Напишите письмо Богу: в письме расскажите Ему о том, что прощаете всех, на кого злитесь. «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол 3:13).
Признайте свою скорбь: ● ●
Признайтесь себе, что утратили ребенка. Может быть, вы захотите дать нерожденному ребенку имя. Это поможет вам осознать, что во время аборта погибло настоящее живое дитя.
30
Библейское консультирование ● ● ●
Напишите, какие чувства вы испытываете к потерянному ребенку. Проведете краткую поминальную службу. Передайте своего ребенка в любящие руки Бога. «Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать» (Еккл 3:4).
Начните новое служение – делитесь с людьми своим опытом и надеждами: ●
● ●
Старайтесь выразить сострадание людям, оказавшимся в сходной ситуации. Делитесь своим опытом с теми, кто подумывает об аборте. Будьте тем светом, который ведет утративших надежу ко Христу. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» (2 Кор 1:3,4).
Вопрос: Что случилось с моим ребенком после аборта? Ответ: Библия не говорит по этому вопросу ничего конкретного. Но в принципе понятно, что ваш ребенок попал на небеса. Например, вспомните случай с царем Давидом. Бог называл его «мужем по сердцу Своему» (1 Цар 13:14). Когда умерло его семидневное дитя, Давид сказал: «Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне» (2 Цар 12:23). Как и ребенок Давида, ваш младенец находится сейчас в присутствии Бога – справедливого, милостивого и сострадательного.
Благодарственная молитва Богу: Отец Небесный! Благодарю Тебя за то, что Ты позаботился о моем нерожденном ребенке, который сейчас пребывает с Тобой на небесах. Всю свою вину и скорбь я возлагаю к Твоим ногам. И я принимаю Твое прощение, дарованное мне Твоим милостивым сердцем. Благодарю Тебя, Господи Иисусе, за то, что Ты пребываешь во мне и живешь в моей жизни. Ты даровал мне новое сердце, Ты исцелишь мою боль. Ты даровал мне новую жизнь. Ты очистил
Библейское консультирование
31
меня, простил, освободил. Благодарю тебя, Господи, за Твою безусловную любовь. Я отдаю Тебе свою волю и свою жизнь, чтобы Ты вершил волю Твою во мне. Я буду полагаться на Дух Христов, живущий во мне. Пусть Он ведет меня отныне. Помоги мне любить людей так, как Ты любишь меня. Аминь.
Поймите: если Бог желает вас простить, но сами вы себя не прощаете, то вы полагаете себя судией выше Бога! Но раз уж Сам Бог вас прощает, то вы и подавно можете себя простить. Джун Хант
Молимся по Писанию Иеремии 1:4,5 Луки 15:20 Марка 11:25,26 2 Коринфянам 4:2 2 Коринфянам 5:17
Псалом 138:2-4 Деяния 3:19 Псалом 30:12,13 Римлянам 8:1-4 Иоанна 8:31-36
Дополнительную информацию по этой теме вы можете найти в следующих разделах: Вина, Гнев, Горе, Идентичность личности, Надежда, Нежелательная беременность, Принятие решений, Прощение, Самоубийство: предотвращение.