UyL nº 428 junio 2024

Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE ¡Proletarios/as de todos los países, uníos! pcpe.es - unidadylucha.es

Acontracorriente

Y SE QUEDÓ

Admito que desde la “crisis de los misiles en Cuba”, que enfrentó Estados Unidos a la Unión Soviética en octubre de 1962 y puso al mundo al borde de una hecatombe nuclear, no había sentido tanto pavor. ¡Qué va!, lo de Pedro Sánchez deshojando la margarita para decidir si continuaba o no al frente del gobierno “más

de izquierdas de la historia de España” no tiene parangón. ¡No, no!, lo ocurrido con el líder socialdemócrata lo supera todo. Sólo había que ver a los miles de militantes y simpatizantes del PSOE en las puertas de su sede madrileña en la calle Ferraz gritando desaforadamente ¡Que se quede! ¡Que no se vaya! ¡Que se quede! para percatarse de la trascendencia y gravedad del asunto. Aunque, si me apuran, lo más conmovedor, lo que más me impactó de aquellos cinco días que estremecieron al mundo, fue ver por televisión a una nutrida representación de la izquierda caviar, los intelectuales progres del régimen, desgañitarse suplicando que el reverenciado presi no les dejase huérfanos. Hasta los tétricos dirigentes de Comisiones Obreras y UGT, tan suspicaces ellos a la hora de movilizar a los trabajadores para organizar cualquier lucha obrera, salieron enardecidos pidiendo a las masas que pateasen las calles del Estado rogando a Sánchez que no dejase La Moncloa. Sí, sí, lo nunca visto en estos tiempos postmodernistas, ¿verdad?; sobre todo después de lo circunspectos que unos y otros se muestran, por ejemplo, con dramas tan horribles como el genocidio palestino. Pero bueno, deben existir causas y causas. Y esta de la continuación de Pedro Sánchez gestionando el capitalismo en España no era moco de pavo.

Al contrario. Y se comprende, ¡claro que sí! Porque, vamos a ver, ¿Qué habría ocurrido si el maltrecho presidente hubiera preferido quedarse en casa? Seguro que el caos. Fíjense, lo mismo al suplente le hubiera dado por meternos de lleno en la organización terrorista OTAN; o quizás, por aquello de que invertir en guerra mejora la salud, el reemplazante se habría encabronado aumentado el gasto militar en detrimento de la sanidad pública. Sí. O, puestos a aumentar, lo mismo hubiera maquinado subir la edad de la jubilación a los 67 años. ¡Vaya usted a saber! Podría haber pasado de todo. Inclusive que la Iglesia Católica no pagara impuestos y recibiera tela de millones de euros del Estado al año. ¡Menos mal que no se fue!

Asuntos pendientes

A partir de ahora, vaticinan inefables expertos, todo va a ir de pelotas, pues, miren, miren: “tenemos el PIB más alto de la Eurozona”, la inflación más baja (la “subyacente” también, claro) y un turismo tan masivo, tan masivo, que parece viviéramos en el extranjero. Bueno, hay cosillas por enmendar todavía, cierto, pero de ellas se va a encargar, precisamente, nuestro gallardo mandatario, quien, tras resolver afincarse, largó que no era para cuatro días más. ¡Qué va! Quiere agotar la actual legislatura y, en suplemento, optar a la reelección. ¡Toma ya! Por tanto, tiene tiempo suficiente para solventar asuntos pendientes. Por ejemplo, el de los crímenes contra la humanidad cometidos por el franquismo; o el de acabar con la privatización de los servicios públicos; o el de oponerse a los recortes de la UE; o el de no engordar más las arcas de la OTAN ni enviar armas a Ucrania; o, ¿por qué no?, el de romper relaciones diplomáticas con Israel; o, quizás, el de derogar la “Ley mordaza” y, de camino, excluir toda participación española en una probable IIIª Guerra Mundial, que como espada de Damocles pende sobre los pueblos de Europa. Seguro que si así hiciera, su resolución de no tomar las de Villadiego tendría algún sentido, y puede que, incluso, una involución urdida por el capitalismo carpetovetónico se vería alejada.

José L. Quirante

LA GUERRA INFORMATIVA DEL IMPERIALISMO ANTE SU VIOLENCIA

MUNDIAL

GENERALIZADA

El pasado mes de mayo, el Gobierno "progresista" de Pedro Sánchez firmaba con EE. UU. un supuesto tratado contra la desinformación y los "bulos", afirmando que servirá para protegernos de las "amenazas para la seguridad" y para "evitar la desinformación".

En plena escalada bélica de occidente, este es un compromiso más del gobierno de la socialdemocracia con el amo yanki (no había más que ver el énfasis y la cara con la que agitaba su mano el sumiso Albares), para seguir agudizando la dictadura informativa, donde el derecho a la información debe someterse a la visión del mundo bajo los intereses de los grandes monopolios capitalistas, representados por EE. UU.-Reino Unido y UE y aliados. Es el imperialismo en guerra multidimensional contra la humanidad.

Y la realidad es que, puesto que por otras vías no pueden vencer, son ellos quienes llevan la guerra a cada rincón del planeta para mantener su decadente hegemonía, dedicando horas y horas de propaganda ideológica cada día, para legitimar su violencia contra los pueblos del mundo y contra cualquier resistencia organizada.

Aunque en el Reino de España la censura es un método nada novedoso, pues ya hicieron lo mismo con el diario vasco Egunkaria, demostrándose años más tarde, cuando habían conseguido el objetivo de exterminarlo, que no había infracción alguna; partimos de los hechos ya consolidados de la ilegalización de medios de comunicación rusos en los países del centro imperialista, como Rusia Today, Ria Novosti y varios más, tras la guerra de la OTAN impuesta en Ucrania.

Es una constante guerra ideológica dirigida hacia el pueblo trabajador del mundo y de los países del centro imperialista en concreto, para legitimar sus métodos cada vez más violentos. Así, respecto al enorme grado de violencia y guerra mundial, consiguen mantener un alto nivel de desmovilización general, a pesar de continuar con la guerra contra Rusia, llevar a cabo el genocidio en Palestina equiparando al verdugo y al agredido, manteniendo durante más de 60 años un bloqueo criminal contra el pueblo cubano y su dirección revolucionaria, asegurando el caos y la guerra permanente en numerosos países africanos, para extraer sus recursos, alimentando la inestabilidad en el Mar de China, etc.

Pero no podrán negar la evidencia y torcer la realidad hacia sus intereses de forma eterna. Los pueblos del mundo ya han dicho basta, y han comenzado a andar.

¡Ninguna confianza en el gobierno de la socialdemocracia y sus amos imperialistas!

¡Luchamos contra su guerra ideológica y su escalada belicista. Por la paz, la solidaridad con los pueblos y contra el imperialismo!

Francisco Valverde

¡Unidad y Lucha!

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España. Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Mendívil nº33B.

28.038 Madrid

Web: www.pcpe.es

Dirección: Francisco Valverde

Impresión: Zeroa multimedia S.A.

Mes y año: Junio de 2024

Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Lola Jiménez. Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Víctor Lucas, Teresa Pantoja, Tatiana Delgado y Juan J. Sánchez. Diseño y maquetación: Carlos Torres, Ana M. y Katja Gilly.

Correctores: Julio Mínguez, Gabriel Ares, Fernando García, Moisés Escudero. Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente, Onofre Mirón Martínez

LA LUCHA DE CLASES SE LIBRA EN CADA ESPACIO DE ORGANIZACIÓN

OBRERA Y POPULAR

Pasadas las Elecciones al Parlamento Europeo y con la incógnita de lo que ocurrirá con el Govern en Catalunya, se impone salir del omnipresente debate superficial y chabacano de la política burguesa en la que la ideología y las propuestas políticas han sido sustituidas por el insulto y la ocurrencia. Lo visto en los parlamentos y en las campañas electorales, demuestra que los significantes vacíos que teorizara el ya fallecido Ernesto Laclau, son la principal herramienta de todos los partidos políticos. Libertad, patria, igualdad, decencia, valores, derechos, justicia, paz… son palabras que se usan como referentes identitarios muy primarios y lineales a las que cada cual (consumidor/ votante) llena con su propio significado pensando que esa es su verdad y que ha optado por ella libremente sin influencias externas. ¡Falso! Esos contenidos, no solo no obedecen al libre albedrío de las personas, sino que son claramente determinados por el omnipresente algoritmo -convertido ya en ideología dominante- que los intereses del Capital imponen en las redes sociales y que nada tienen que ver con las necesidades objetivas y la realidad de la mayoría social. Es el ejemplo más perfeccionado de la dominación ideológica, que ya Gramsci definiera como “la obra maestra política por medio de la cual una determinada clase logra presentar y hacer aceptar las condiciones de su existencia y de su desarrollo de clase como principio universal, como concepción del mundo, como religión…”

Una calculada suplantación de identidad absolutamente alienante, cuyo principal efecto, aparte de factores sociológicos y siquiátricos evidentes en una sociedad enferma que masivamente genera exclusión social y frustraciones, es que provoca un creciente individualismo y desclasamiento con graves consecuencias en el desarrollo de la lucha de clases.

Hoy en nuestra sociedad, en la compleja y diversa formación social española, frente a la clase y la comunidad determinada por la posición del individuo en la sociedad (clase trabajadora y barrio obrero vs patronal y zona burguesa), encontramos de forma creciente la valoración del individualismo como bien

superior. La reivindicación de un individuo aislado e indefenso, al que el terminal del móvil le usurpa su privacidad y lo aleja de su clase, ha irrumpido con fuerza en una sociedad que, a la vez que se sumerge en una profunda crisis económica, social, institucional, cultural…, progresivamente gira a la derecha y asume con naturalidad el discurso más reaccionario e incluso protofascista. Una realidad que no por indeseable es posible ignorar y sobre la que el PCPE asume la responsabilidad de intervenir para transformarla. Es la tarea que enfrentamos como Partido Comunista, como revolucionarios y revolucionarias que no renunciamos a la lucha por el Poder Obrero y el Socialismo.

Una labor que, necesariamente, se sitúa en la coherencia del análisis general de la realidad del capitalismo que venimos colocando en los diversos Editoriales de UyL, pero que, en ningún momento, puede prescindir de realizar un “análisis concreto de la realidad concreta” que permita actuar e intervenir sobre cada situación, aquí y ahora, para transformarla.

En consecuencia, hoy nuestra responsabilidad inmediata, sigue siendo identificar en cada momento el problema central de la formación social sobre la que se interviene y, desde una posición de clase independiente, trabajar e intervenir puntualmente para que, en un proceso de acumulación de fuerzas progresivo, hacer que avancen las posiciones revolucionarias entre las masas.

Y debe quedar claro: cuando afirmamos que lo hacemos “desde una posición de clase independiente”, significa que lo que determina en última instancia nuestra acción política es la clase trabajadora, la defensa exclusiva de sus intereses y necesidades. Pero no una defensa abstracta, retórica o idealista de la misma, sino orientada a transformar su realidad de clase en sí – de individuos que venden su fuerza de trabajo- a clase para sí – de individuos conscientes de su posición de clase que se organizan para defenderse colectivamente-, sin olvidar la meta de llegar a ser clase revolucionaria que opta por el Poder del estado.

En consecuencia, la tarea que asumimos, es propiciar la organización protagónica del sujeto revolucionario en cada uno de los espacios desde los que es posible enfrentar la contradicción capital/ trabajo.

Indudablemente con la prioridad del movimiento obrero y sindical, enfrentando con claridad a la patronal y todas las prácticas sindicales orientadas a la conciliación de clase y a la burocratización de la acción sindical, que son las responsables de la constante pérdida de derechos y la pauperización progresiva de una clase trabajadora para la que tener trabajo ya no significa llegar a final de mes. Pero también en todos y cada uno de los aspectos sociopolíticos, desde los que hoy, nuestro enemigo de clase nos golpea más duro y requieren de una respuesta contundente, capaz de marcar una posición política de la clase trabajadora y el conjunto de sectores populares que también se ven afectados.

La carestía de la vida, el derecho a la vivienda, la defensa del territorio y de los servicios públicos son, junto al combate a la guerra imperialista y al fascismo que progresivamente se naturaliza desde el Poder, las absolutas prioridades para la organización del espacio obrero y popular que hoy aún se muestra mayoritariamente asimilado por las posiciones y consignas que, a todas horas y en todos los espacios, lanza la ideología dominante –la de la clase dominante- y son reproducidas por todos sus voceros, desde la ultraderecha más reaccionaria, a los diversos tipos de expresiones de la socialdemocracia.

Hoy - como siempre y como nunca ha dejado de ser-, la lucha de clases se libra en cada espacio de organización obrera y popular. Es ahí, evidenciando en lo concreto todos los límites y contradicciones de la sociedad capitalista, donde se empieza a quebrar su hegemonía y se abre la posibilidad de ir construyendo la alternativa global a su dominación.

Una tarea que necesita reconstruir multitud de espacios destruidos a lo largo de décadas de integración del movimiento obrero y popular en dinámicas sistémicas absolutamente institucionalizadas. Una tarea en la que, no solo la militancia comunista debe implicarse a fondo trabajando en cuantas estructuras unitarias de base permitan ir generando conflicto político con el Estado, sino el conjunto de compañeros y compañeras más conscientes del movimiento obrero y popular, levantando las más diversas referencias de organización y lucha.

ANÁLISIS DE LAS ELECCIONES CATALANAS 2024

El resultado de las elecciones del 12 de mayo de 2024 corrobora la tendencia en la recuperación del bipartidismo. En Catalunya, dos fuerzas se consolidan como referentes para conformar gobierno, (la mayoría absoluta son 68 diputados) PSC con 42 diputados podría reeditar el tripartito con ERC (20) y los Comunes (6), que serían socios para una gobernanza acrítica, edulcorada, en continua sintonía para el sopor y la alienación de las masas sobreexplotadas en la crisis sistémica capitalista que nos conduce a la guerra y al autoritarismo. Mientras tanto, la clase política institucional de nuestro país, aburguesada en el pancismo, rehenes del imperialismo yanqui, cierra los ojos ante el genocidio del valeroso pueblo palestino.

JUNTS, la opción de la derecha nacionalista, está inmersa en un proyecto de calado más estratégico. Con sus 35 escaños es segunda fuerza política y aspira a la gobernanza, recomponiendo el entramado socio convergente que en su día representó CiU. Está en una etapa táctica de recuperación del pujolismo autonómico y de unificación de la burguesía nacionalista. Es tiempo para acumular fuerzas, forzados por la represión y la animadversión del Estado monárquico, al derecho de autodeterminación de las naciones que

componen el Estado español. Puigdemont necesita sumar y arremeter hábilmente con un doble lenguaje, esgrime el relato independentista a la par que pacta para la normalización y la vuelta al modelo autonómico con el Gobierno del Estado español. Dos relatos divergentes y contradictorios objetivamente necesarios, sin embargo, en la pretendida recuperación para la hegemonía en el parlamento catalán, ahora perdida en detrimento del independentismo.

JUNTS piensa que tiene sus opciones al extraer conclusiones cuando aplica una visión poliédrica y observa el panorama político en el Estado y la necesidad que tiene de aliados un PSOE acorralado por el PP. Por eso mantiene su relato independentista, buscando también recomponer alianzas con ERC y la CUP, fuerzas que en el pasado impulsaron el proyecto republicano catalán con la burguesía y que ahora permanecen divididas al no progresar la DUI (Declaración Unilateral de Iindependencia). JUNTS, con sus 35 escaños, fondeará sin duda ese mundo “transversal”, (eufemismo para legitimar, delante de la clase obrera, la pretendida República Burguesa Catalana). pPara ello intentará generar complicidades para no perder los recursos económicos de las instituciones políticas catalanas. Sus adláteres de viaje, la CUP y ERC, se nutren fundamentalmente de un idealismo que rehúye la realidad objetiva de los intereses de la clase obrera, no constituyen en la práctica un inconveniente para los intereses de la burguesía nacionalista, pues esta es contraria a generar alianzas de mayor magnitud en el Estado español

para una ruptura con la Monarquía y la instauración de la Tercera República. Este tipo de alianzas, generaría cambios dialécticos en la correlación de fuerzas que podrían desplazar la hegemonía del proyecto a la clase obrera.

La candidatura de JUNTS para la presidencia de la Generalitat, debería contar con una abstención pactada con el PSC o la suma de estas dos organizaciones unidas para la gobernanza, esta última, bastante improbable. En eso están los partidos que pueden decidir los destinos de nuestras familias., lLos gobiernos de la democracia burguesa en Catalunya están constituidos para velar por los intereses de esta clase, desoyendo las reclamaciones justas de las clases explotadas que son vapuleadas por la ley mordaza, o apartadas del proceso electoral por medidas antidemocráticas, como la recogida de avales o las lindezas que se les ocurra para poseer el poder con sus marionetas contextuales.

A los partidos reaccionarios y fascistas, PP con 15 diputados y VOX con 11, se suma Aliança Catalana con 2 escaños. Todos continúan al alza, y, al parecer, no es por su vocación a favorecer el bien común, la paz social o las libertades;, todo lo contrario, pues inundan las cloacas mediáticas del sistema con gruesas mentiras que son coartadas para introducirse entre las masas más explotadas organizando el ejército del lumpen del proletariado con el discurso del odio para instaurar el eEstado fascista.

El PCPC no tiene intención de ser políticamente correcto cuando la clase obrera como sujeto revolucionario se juega tanto en esta partida. El fascismo y sus variantes avanzan porque es una apuesta política en toda regla de la oligarquía imperialista de la OTAN, para aniquilar a la competencia, que son los países emergentes pertenecientes a

la esfera de los BRICS. Pero su exponen- cial crecimiento es también causa de la deriva ideológica que ha convertido a las múltiples corrientes de los autoproclamados “anticapitalistas” en átomos a la deriva, aterrizados en el universo socialdemócrata, mutando de manera camaleónica en piezas para el reforzamiento de la socialdemocracia en Catalunya. ¿Dónde quedaron las movilizaciones del 15M y sus beneficiarios PODEMOS con sus flamantes formas organizativas, eufemismos para negar la lucha de clases? Pretendían ocupar el cielo por asalto con sus decadentes estrategias movilizadoras para acabar en luchas fratricidas por las migajas electorales. Eso, sin paliativos, conduce a la desafección de las masas y a su desorganización.

El hilo rojo de la historia es cercenado con ideas peregrinas que se diluyen en las instituciones burguesas. La democracia burguesa, en su indecencia, conduce el relato para cobijar a todos aquellos elementos de la “izquierda” que no confían en la clase obrera. Se hacen y deshacen minúsculos movimientos “antisistema”, todos se arrogan el papel de sujeto revolucionario, por lo tanto, sin necesidad de organizar al proletariado. Es el paradigma para neutralizar la lucha popular y consagrar las urnas como único mecanismo de participación democrática, delegando nuestras inquietudes en caudillos arribistas que esperan las prebendas del poder.

POR LA PAZ Y LA JUSTICIA SOCIAL CONSTRUYAMOS EL FRENTE OBRERO Y POPULAR AL SOCIALISMO VIVA LA REPÚBLICA SOCIALISTA

Enric Lloret

ORGANIZARSE PARA SALIR DE ESTE MARCO DE DOMINACIÓN

Nos empapamos estos días con toda una parafernalia que en torno a las elecciones europeas, ya sea en plena campaña o con la fecha del 9 de junio ya consolidada, que pretende asociar a la Unión Europea como un espacio de

paz, solidaridad, progreso y democracia, muy alejado de la realidad objetiva de los hechos.

No olvidamos...

Cómo impusieron modificar el artículo 135 de la Constitución, para garantizar el pago de su deuda, por encima de nuestros servicios públicos.

La violencia con la que se castiga a la clase trabajadora migrante, asesinada con la complicidad de esta Unión Europea, ante las miles de muertes en pateras.

Que se ilegalizan partidos comunistas y obreros, y se intenta equiparar al nazismo con el comunismo. Cómo se fomenta al fascismo, desde el auge y el blanqueamiento de la extrema derecha en el continente, el envío de millones de euros en presupuestos a la Ucrania fascista, con el compromiso con la OTAN y el armamento de sus batallones claramente neonazis.

La privatización progresiva de nuestros servicios públicos y que quieren acabar con nuestras pensiones públicas.

Y no olvidamos, por supuesto, al pueblo palestino y su resistencia, frente al apoyo incondicional que la Unión Europea brinda al genocida ente sionista de Israel.

Denunciamos que todo debate sobre leves mejoras puntuales dentro del marco de la Unión Europea, que sigue impidiendo y retrasando la lucha por la salida inmediata de la Unión Europea, la OTAN y el Euro, es una quimera de la socialdemocracia que busca perpetuar la ilusión de una Unión Europea favorable a nuestros intereses como clase trabajadora.

La única vía posible es organizarse por la Salida inmediata de la Unión Europea, la OTAN y el Euro, y el PCPE es la trinchera donde organizarse para ello.

¡Q UE NO NOS ARRASTREN

A LA GUERRA!

El movimiento estatal contra la OTAN y las Bases, a iniciativa de la Coordinación Estatal contra la OTAN y las Bases (CECOB), impulsa entre el 10 y el 20 de junio movilizaciones en todo el Estado bajo el lema “Que no nos arrastren a la guerra”. A esta iniciativa se están sumando numerosos territorios, y el compromiso del PCPE es trabajar por el éxito de esta jornada y por la imprescindible articulación de un amplio movimiento popular contra la guerra que nos están imponiendo.

Nos arrastran, nos empujan a la guerra. En los últimos

meses estamos asistiendo a una escalada verbal y de hechos por parte de la OTAN contra Rusia y China que no puede entenderse como simple retórica. No se trata solamente del aumento del presupuesto militar de los países miembros de la OTAN, ni de declaraciones brabuconas; nos están empujando a una guerra que solo puede resolverse en el marco de una confrontación nuclear. Es imperativo detener esta locura impuesta por un capitalismo senil y en crisis.

Las señales son evidentes, y vistas en conjunto, alarmantes. Porque ya no hablamos del suministro de armas, mer-

cenarios, ayuda financiera e inteligencia a Ucrania. Vamos a enumerar sólo algunos de los hechos, sin analizarlos. Se está forzando la máquina del complejo militar-industrial atlantista. Lo que algunos llaman Keynesianismo de guerra, no solo cumple la función de traspaso de ingentes sumas de dinero público al sector privado; no se pretende reponer el stock de armas gastado en Ucrania, se está preparando a la OTAN y sus aliados para una confrontación a gran escala.

Envío de tropas a Ucrania para luchar contra Rusia, ya no son solo mercenarios, ni instructores, ni asesores. Al margen

de informaciones más o menos confusas sobre la participación de militares franceses en la retaguardia, diversos países europeos se muestran favorables al envío de tropas para combatir directamente.

El retorno al servicio militar obligatorio en numerosos países europeos. Aparte de los 10 países europeos donde aún es obligatorio el SM, en Alemania, Francia y Reino Unido se está planteando volver a instaurarlo, curiosamente las tres primeras economías y ejércitos de Europa.

Provocaciones y operaciones clandestinas en todo el mundo. Moldavia, Georgia, Península de Corea, Filipinas,

Taiwán… El recrudecimiento de las sanciones y la guerra económica. El intento de asesinato del Primer Ministro eslovaco Robert Fico, partidario de la distensión con Rusia, o del Príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman, partidario del acercamiento saudita a los BRICS y reticente a la normalización con la entidad sionista.

Mientras, el Gobierno de PSOE/ SUMAR firma un acuerdo de seguridad con el régimen fascista de Kiev y el monarca recibe a pie de pista a Zelensky. A los 16.000 millones de Euros que España ya tenía comprometidos, el gobierno de Sánchez – Díaz, compromete 1.000 millones anuales más durante 10 años, la entrega de tanques y misiles y a facilitar la integración de Kiev a la OTAN. En definitiva, España se involucra aún más en la guerra.

Por esto y por mucho más debemos salir a la calle para que no nos arrastren a la guerra.

Ferrán N.

LA RAZÓN ÚLTIMA DE LA GUERRA EN EUROPA Y EL PAPEL DEL REINO DE ESPAÑA

Repasando algunas de las principales ideas de los más destacados autores que han trabajado sobre las causas de la guerra, es fácil concluir que la consideración de la razón de Estado, de la necesidad de defenderlo frente a enemigos internos y externos, es su principal motivo.

Desde Sun Tzu a Maquiavelo, Clausewitz, Engels, Lenin, Mao o Che Guevara, cada cual con su posicionamiento de clase determinándole su análisis, todos sitúan las razones de la guerra en hechos políticos ciertos y concretos que permiten su interpretación sin recurrir a motivaciones idealistas o religiosas que, en realidad, solo ocultan las verdaderas causas que hay detrás de cada conflicto bélico.

Es por ello que vemos necesario recurrir a esta razón, para interpretar la causa última - más bien las causas -, de la guerra en Europa y la creciente implicación del Reino de España en la misma.

¿De qué razones de Estado estamos hablando? ¿Qué papel juega España en este contexto? ¿Dónde están los intereses de la clase trabajadora en este conflicto? ¿En qué fecha situamos su inicio? ¿En 2014 con el golpe de estado del Maidán, en 2022 con el inicio de la Operación Militar Especial de la Federación Rusa en Ucrania, o el 7 de mayo de 1999 con el bombardeo de la OTAN que destruyó la Embajada de la RP China en Belgrado?

Algunos datos:

1. Además de cuarteles logísticos, centros de inteligencia… y más de 100.000 soldados, los EE.UU. mantienen en Europa 275 bases militares que cercan las fronteras de Rusia y amenazan la integridad territorial de sus fronteras y la soberanía e independencia de los países fronterizos con los que Rusia aspira a mantener sólidas y duraderas relaciones de cooperación, conforme a la doctrina marcada en marzo de 2023 con el documento que define el concepto de la política exterior de la Federación Rusa.

2. Igualmente, EE.UU. cuenta con 313 bases militares en Asia Oriental que, cercando totalmente a la RP de China, amenazan el objetivo estratégico de China de, en un contexto de creciente multipolaridad y distensión comercial y política lo más amplia y diversa posible sustentada en las más diversas alianzas, defender su soberanía frente a cualquier amenaza extranjera.

3. Tras la quiebra financiera del 2008 y la defensa de Siria de su independencia, las evidencias, tanto de la crisis general del capitalismo, como del fin de la Pax Americana, son irrefutables.

En consecuencia, y condicionado por el límite de este artículo, que obliga a ha-

cerlo de forma extremadamente resumida, podemos afirmar que la razón última de la guerra en Ucrania y la amenaza de su generalización, está en el choque de intereses entre:

1. la voluntad inequívoca de los EE.UU. de mantener su hegemonía militar y política para, a cualquier precio, sostener su primacía cultural, económica y monetaria.

2. la decisión de Rusia y China de defender su existencia como naciones soberanas ante la amenaza directa del Imperialismo a su independencia e integridad territorial.

Una contradicción inevitable que se da en un contexto internacional en el que la multipolaridad ya es un hecho y en el que la confrontación interimperialista, que en algún momento pudo llegar a darse, entre la creciente influencia política y económica de la UE y los EE.UU., ya es un hecho del pasado. La absoluta dependencia y subsunción estratégica de la UE a los EE.UU. la convierten en un satélite de sus políticas y ya la han condenado a la absoluta subsidiariedad respecto a las decisiones de la Casa Blanca y el Pentágono, aunque éstas sean las de provocar una guerra en Europa de consecuencias absolutamente indeseables e incalculables.

A modo de ejemplo de esta afirmación, basta con considerar la situación indus-

trial de la “locomotora” alemana tras la destrucción del Nord Stream por parte de la OTAN y la decadente realidad de la “grandeur impériel” francesa que, fundamentalmente en África, se desmorona como un castillo de naipes, sin que los mandatarios de Berlín o París tengan ningún margen de reacción al margen de lo decidido en Washington. ¿Y el Reino de España? Pues con las bases yanquis y la inglesa de Gibraltar albergando instalaciones estratégicas y armamento nuclear velado por un ingente destacamento militar, solo cabe esperar absoluta disciplina y obediencia a todos los mandatos de la OTAN. Tanto en lo económico, con un constante incremento del presupuesto militar, como en lo político, con una creciente implicación en la guerra, incluyendo la más que posible movilización de tropa regular a primera línea del frente - incluida de leva si es necesario-, como en lo geoestratégico, jugando un papel central en la agresión de la OTAN a Rusia y a los pueblos que conforman el Eje de la Resistencia en Asia Occidental, a España solo le toca el papel de obediente súbdito del Imperialismo norteamericano.

Corresponde ahora situar la alternativa que, enmarcada en el desarrollo de la lucha de clases, le toca jugar a los pueblos; pero eso ya es objeto de otros artículos que venimos situando y que no vamos a dejar de actualizar constantemente.

Julio Díaz

La manifestación celebrada el 20 de abril bajo el lema “Canarias tiene un límite” en todas las islas de Canarias fue todo un rotundo éxito de movilización. Multitud de personas, colectivos, y sectores sociales acudieron a la manifestación constatando la enorme preocupación que el actual modelo económico, dominado por la actividad turística, provoca entre una gran parte de la población canaria.

El éxito de la convocatoria estriba en que han dado cauce movilizador a una preocupación, a un malestar latente en el pueblo canario sobre las consecuencias que el actual modelo turístico y, en general, el modelo económicosocial con el continuo deterioro del entorno natural de las islas y de la condiciones de vida entre amplísimos sectores sociales del pueblo.

Esta gran manifestación del 20-A, da continuidad de otras que se han producido en defensa del territorio, del paisaje y del entorno natural del

¡CANARIAS TIENE UN LÍMITE!

LA ALTERNATIVA ES REVOLUCIONARIA O NO SERÁ

entre el modelo turístico y los diversos aspectos del modelo productivo, económico y social que la oligarquía y el capital monopolista desarrollan en Canarias.

Un modelo insostenible para Canarias

El turismo es el modelo capitalista que la división internacional del trabajo impone a Canarias, en el seno de la UE, por lo que mas allá de debatir sobre modelos turísticos está claro que no habrá una transformación radical del modelo productivo y social, sin acabar con el capitalismo, sin modificar las relaciones de poder que existen hoy en las islas, sin acabar con las relaciones caciquiles, clientelares, corruptas, con las que burguesía canaria impone su existencia social, su dictadura de clase.

Se añade la situación geopolítica de Canarias en las pugnas interimperialistas actuales, que sitúa a las islas en todos los mapas de de la guerra

infraestructuras asociadas a ellas, por encima de las necesidades populares.

Así como los sueldos y salarios de miseria con que el patrón paga el trabajo en Canarias, están relacionados con la sobreexplotación a la que se somete a la clase trabajadora para conseguir precios competitivos internacionalmente, esa es la realidad del capitalismo, las ganancias de unos pocos se consiguen a través de la explotación laboral y la destrucción territorial y medioambiental, y esa realidad no puede ser omitida en las soluciones después que del 20-A.

Para articular propuestas de fondo y otras que avancen en el proceso de construcción de Poder Popular, es necesaria la organización popular, la participación directa y libre del pueblo con mecanismos participativos democráticos elaborados por la propia gente organizada, asambleas en barrios y pueblos, y de

archipiélago; un proceso de luchas en defensa activa de entornos naturales que se han visto amenazados por la construcción de infraestructuras que la burguesía intenta desarrollar un modelo económico basado en la degradación, contaminación y especulación de territorios en aras de un creciente proceso de acumulación de capitales. En la medida que para nuestro pueblo, el territorio es parte de su identidad nacional, y de su misma construcción como pueblo particularmente diferenciado, existe una íntima contradicción

global. Ello conduce a una militarización creciente y a la realización de de maniobras militares internacionales en tierra, mar y aire, que nos convierte en una diana en cualquier escenario.

Está todo relacionado: la falta angustiosa de viviendas sociales está en relación directa con la proliferación de viviendas vacacionales, la ausencia de una política de alquileres populares y asequibles está en relación con la especulación urbanística y del suelo que prioriza la construcción hotelera y de

sector. Necesitamos avanzar en el actual proceso movilizador, no parar el impulso del 20-A, continuar con las manifestaciones, acciones y movilizaciones.

Los procesos en marcha En ese sentido, ya se están estableciendo mecanismos organizativos y de propuestas programáticas que van delimitando los campos del debate en torno a los efectos que se deducen tras la manifestación del 20 de abril: por

un lado está la iniciativa “Canarias Palante” una iniciativa de participación ciudadana que excluye expresamente a los Partidos Políticos, a la que se han sumado más de 75 colectivos, en su mayoría medioambientales, que propicia un proceso de aportación de propuestas de cambio para Canarias partiendo de las reivindicaciones del 20A y que pretende, una vez sistematizadas, llevarlas al Gobierno Canario para su negociación, los límites de este proceso son que, por un lado, la participación es online y por otro, que el control del proceso lo tiene de momento un grupo motor de especialistas en participación que van marcando los tiempos y las iniciativas de comunicación. Se corre el riesgo del caer en la tecnocracia, de que las expertas determinen el proceso. El clima de los colectivos es de confianza, a ver como se desarrolla, pero el verdadero límite de esta propuesta es la cerrazon histórica de la burguesía canaria y sus representantes políticos actualmente en el poder (CC-PP).

Por otro lado está la iniciativa que se está articulando a partir de la convocatorias de Asambleas Populares en La Laguna (iniciativa que parte del núcleo fundacional de “Canarias se agota”) y que de momento está cumpliendo las expectativas que inicialmente se tenían: buena presencia y participación, alta capacidad de iniciativa política, interés en seguir continuado y profundizando la movilización, talante integrador y presencia plural y amplia. Este proyecto es el que ofrece más potencialidades para vertebrar un ciclo alcista del movimiento popular y social en Canarias, o cuanto menos en la isla de Tenerife. En ese sentido, el inmovilismo de la institucionalidad burguesa en Canarias, propicia que sólo la iniciativa popular pueda abrir un cauce participativo ante las perspectivas abiertas tras el 20-A; la burguesía canaria y sus representantes institucionales, en décadas de dominio hegemónico incontestable (tras las grandes movilizaciones de 2010-2014) han negado siempre la mayor ignorando cualquier posibilidad de cambio del modelo.

Ahora se trata de abrir un nuevo ciclo movilizador. Abrir nuevos cauces organizativos y ampliar las acciones. Se trata de forjar alianzas, relaciones y capacidades para revertir una situación cada vez más compleja y aguda: el capitalismo está en un etapa de declive orgánico, de una profunda crisis que todavía no toca fondo, y el capitalismo en Canarias, dada la histórica debilidad de esta formación social en el archipiélago, agudiza, aún más, su contenido retrógrado y terminal; así pues estamos ante los últimos granos de arena que van cayendo lentamente en el reloj de la historia antes de que nos entierre.

Alexis Dorta

TENER O NO TENER

Mientras se suceden los retrocesos a nivel mundial entorno a derecho del aborto se da la extraña circunstancia de que en Francia blindan en su constitución como libertad la interrupción del embarazo, recordemos que en el país galo gobierna la Derecha de Macron, esta noticia aunque alentadora, es mejor eso a que se restrinja el derecho como en EE. UU., tiene su miga porque incluyen la libertad de abortar pero no blindan el ejercicio del tal derecho.

En realidad es lo habitual en las Constituciones burguesas... se reflejan multitud de derechos, al trabajo, la vivienda o la educación pero no se artícula su verdadero ejercicio.

Por ejemplo en el Estado español se permite interrumpir voluntariamente el embarazo, aunque como ya hemos denunciando en numerosas ocasiones, la mayoría de interrupciones voluntarias se realizan en la sanidad privada aunque la nueva ley obliga a que sea en la pública, el derecho a elegir de las mujeres sobre su propio cuerpo sigue estando controlado por el poder ya sea estatal y sobretodo autonómico, que gestionan la sanidad y donde depende de la ideología del Partido gobernante y sus alianzas se res-

tringe ejercer el derecho. Además sigue siendo un tabú, no se contempla como algo privado y respetable sin como algo oscuro, algo de lo que una tiene que avergonzarse, algo que no contar como si no fuese un proceso natural y consciente.

Todo este tema se mezcla en un totum revolutum con el descenso de la natalidad y el posible descenso por tanto de población española, pero española de verdad, no la migrante que son de segunda o tercera categoría depende del color de su piel, aunque ganen medallas y campeonatos. Este descenso del número de infantes que nacen preocupa y hay quien lo relaciona exclusivamente con el egoísmo de las mujeres y el aborto, ya plantean una vez más dar información y ayudas a las mujeres para que opten por no abortar y si no hacen caso pues se va por fuera de las clínicas a acosarla.

Recientemente también el supremo ha sentenciado que acosar a las mujeres por fuera de las clínicas que practican el IVE es delito, frente a la pretensión de la ultra derecha que se considerara ejercicio de la libertad de expresión.

Una vez tras otra el debate sobre el cuerpo de las mujeres no pertenece a cada mujer que pudiera decidir si tener

hijas o no, o cuantos hijos querría tener o sencillamente que no quiere ser madre nunca.

Siendo una decisión para pensar y recapacitar, y muy relacionada con tu posición social, tus recursos y el modo de vida elegido que cambia la vida a ti, a tu familia y a tu entorno social y laboral, es tomada cada vez por más mujeres con mucha reflexión, siendo la realidad que o decidimos tener una o ningún descendiente.

Relacionar en cualquier caso modos de vida o actitudes psicológicas a lo que se ve como un problema pero en realidad no lo es, la baja natalidad, no solo es erróneo sino tendencioso porque las mujeres deciden no tener hijas o hijos mayoritariamente porque sus condiciones económicas y sociales no se los permite y porque la política educativa y de cuidados en esta sociedad patriarcal está privatizada por dos vías, por un lado hay que pagar todo los trabajos de cuidados externos, guarderías, ampliación horario colegios, y otros recurso necesarios para la crianza y por otro por las mujeres estamos atadas al cuidado gratuito que realizamos en el entorno familiar y en los primeros años de crianza es en ocasiones insoportable.

M ARÍA A LDA N OGUEIRA

En toda Europa durante la Segunda Guerra Mundial las mujeres estuvieron en la lucha antifascista. Es conocido el 588º regimiento de Bombarderos Nocturnos, algo menos las cien mil partisanas que lucharon en el ejército de liberación de Yugoslavia. Más de 2.000 alcanzaron el rango de oficial y 91 de ellas la distinción más elevada: el título de héroe del pueblo. María Alda, nombre propio de esta columna, es parte de ese con-

tingente de mujeres luchadoras contra el fascismo.

Fue en el barrio obrero de Alcântara donde nació el 19 de marzo de 1923. Hija de obreros, estudió en el Liceo Doña Filipa de Lencastre y en 1946 se licenció en Ciencias Físico-Químicas por la Facultad de Ciencias de Lisboa, habiendo participado activamente, entre 1942 y 1944, en las luchas estudiantiles, principalmente contra la subida de las tasas de matrícula.

María Alda Nogueira participó, entre 1945 y 1947, en el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas. También participó activamente en el Socorro Rojo Internacional. En 1942 se incorporó al PCP y en 1958 desarrolló un papel destacado en la candidatura de Arlindo Vicente a la Presidencia de la República.

Una vida de lucha, a veces en clandestinidad, por los derechos de las mujeres, la libertad, la emancipación social y la paz. Detenida por la policía secreta (PIDE) en 1959, pasó 10 años en prisión. Habiendo sido la mujer con más años consecutivos en una sola prisión, fué en la cárcel donde comenzó a escribir libros para niños, como A Viagem Numa Gota de Água y Viagem Numa Flor. No sólo libros infantiles, organizada con otras comunistas presas, denunciaron internacionalmente la situación de las mujeres presas y la represión de la policía política. También escribió el poema de la postal que la delegación portuguesa obsequió en 1963 a las congresistas del V Congreso de la FDIM. «En

Es necesario un cambio de conciencia, de modelo y de sociedad en la que el cuidado tenga infraestructuras públicas suficientes y sea parte central de la sociedad, es necesario también que hayan medidas de conciliación laboral y familiar amplias y efectivas y lo más importante, que el cuidado sea compartido. Si no hay hombres corresponsables no habrá igualdad. Si no entendemos que hay que revolucionar el modelo relacional y afectivo, que también es cuidado, (por encima de someterlo a la lógica de la productidad o de la privatización), si el modelo socio económico que construyamos no abandona definitivamente el patriarcado y los roles de género no será de nosotras y para nosotras.

Luchemos por esa revolución de la sociedad en la que abortar sea un derecho total y absoluto, libre y natural. Por una sociedad en la que se eduque y se abogue por la libertad sexual y la educación consciente, de que el cuidado es parte fundamental de la reproducción de la vida y hay que ejercerlo colectivamente, una sociedad en la que las mujeres puedan decidir libremente si quieren se madres o no.

Tatiana Delgado

La mujer nueva

prisión me quitaron los mejores años de mi vida. Entré a los 35 años, salí a los 45 años», dijo.

Tras la Revolución de los Claveles, María Alda Nogueira fue miembro de la Asamblea Constituyente en 1975 y de la Asamblea de la República entre 1976 y 1987. Durante este período fue miembro del Consejo Directivo de la Asamblea Interparlamentaria. También presidió la Comisión Parlamentaria de la “Condiçao Femenina”.

En reconocimiento a su intervención y lucha por el derrocamiento del fascismo recibió, en 1989, el grado de Gran Oficial de la Orden de la Libertad. Dos años antes había recibido la Distinción de Honor del Movimiento Democrático de Mujeres (MDM), del que era dirigente. Murió el 5 de marzo de 1998.

Para la mitad femenina de la clase obrera es muy importante el reconocimiento del espacio legítimo que le corresponde en las páginas que interpretan lo que es relevante y lo que es insignificante para la Humanidad. Tarea atrasada, que incluso las más destacadas protagonistas minimizan la importancia de su epopeya antifascista, este 50 aniversario de la Revolución de los Claveles, María Alda ha recibido merecido homenaje, junto con otras destacadas luchadoras de la resistencia antifascista.

María Luna

PALESTINA MAS CERCA DE LA VICTORIA GUATEMALA. A LOS 70 AÑOS DE LA ILUSIÓN DECAPITADA

JACOBO ÁRBENZ

Escasa atención nos ocupan relevantes episodios de la lucha de clases que se han desarrollado en Centroamérica desde el final de la II Guerra Mundial. Por coincidir con el 70 aniversario, en este mes, UyL dedica este artículo al proceso que lideró Jacobo Árbenz en Guatemala en junio de 1954.

Encontrándose en plena Guerra Fría, lo ocurrido en un país considerado “patio trasero de los EEUU”, resalta porque forma parte de las experiencias fallidas de reformar el capitalismo desde posiciones socialdemócratas, lideradas por personas honradas, con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de las clases productivas, buena parte de ellos en crónica subsistencia precaria. Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua han desarrollado procesos de soberanía e independencia que intentaban descolgarse del yugo norteamericano. Sólo Nicaragua intenta mantener la bandera que izó aquel 19 de julio de 1979 cuando el Frente Sandinista derrotó a la dictadura de Somoza.

Jacobo Árbenz fue en el proceso guatemalteco quien padeció la ira “monroesiana” aplicada con la crueldad y violencia con la que opera el imperialismo para impedir la libertad de los pueblos, su derecho a escoger su propio destino. Pero estos procesos confrontan con la hipócrita, falaz e impúdica imposición del autoproclamado “amo del cortijo” que argumenta su ya desgastada teoría de la “seguridad nacional” como justificativa de sus golpes de estado, que suele adobar con un relato lleno de mentiras calumniosas.

El proyecto que feneció con el golpe de estado contra Jacobo Árbenz, se desarrolla con elementos comunes de otros que se condujeron en los mismos términos. Guatemala disponía de un escaso desarrollo de las fuerzas productivas. El sector primario era dominante en la economía nacional. El imperialismo imponía, a través de multinacionales, instrumentos de saqueo de la riqueza guatemalteca. La oligarquía se mostraba clasistamente servil de los intereses de estas multinacionales, ejerciendo el dominio político con la dictadura, que contaba con el apoyo de la mayoría de la oficialidad de las fuerzas armadas.

Jacobo Árbenz formaba parte de una pequeña minoría de la oficialidad del ejército guatemalteco influido por las ideas progresistas defendidas por Haya de la Torre. Consiguió ràpidamente el reconocimiento y liderazgo de este grupo, semejante al que tuvieron los capitanes de Abril en la Revolución de los Claveles portuguesa. Tuvo su protagonismo en el derrocamiento del general Federico Ponce Valdés.

El triunfo electoral de Juan José Arévalo le condujo a regir el Ministerio de Defensa desde donde impidió hasta 32 intentonas golpistas, presentándose a las siguientes elecciones presidenciales de marzo de 1951 donde cosechó un sonoro triunfo sobre su oponente derechista Miguel Ydígoras Fuentes, con un programa básico de independencia económica que chocaba con los intereses de las multinacionales y de la oligarquía terrateniente.

Articulando una política reformista, encontró recursos con la nacionalización de algunas empresas, emprendiendo mejoras en transporte y comunicaciones con la construcción de carreteras y reformas en el puerto de San José.

La estrella de sus medidas estuvo en la Ley de Reforma Agraria de junio de 1952 que, favoreciendo a más de 100.000 familias campesinas, y siendo de naturaleza capitalista, atentaba a la propiedad de los que empezaban a preparar el golpe de estado. Casualmente, las familias de terratenientes y de empresas multinacionales encontraron el rechazo del imperialismo norteamericano, donde destacó Allan Dulles que era ejecutivo de una de las empresas afectadas. Árbenz llegó a rechazar la exigencia de 15 millones de dólares planteada por los que prepararon el golpe.

El 27 de junio de 1954 una intervención armada al mando del coronel Carlos Castillo Armas, que había obtenido su graduación en Kansas, invadió el país desde Honduras, con pertrechos militares modernos y el apoyo de F-47 pilotados por norteamericanos.

La resistencia del ejército guatemalteco se quebró con la traición de oficiales leales en principio a Árbenz, que tuvo que exiliarse en México mientras los invasores negociaban con el gobierno del coronel Carlos Enrique Díaz. ¿Nos recuerda algún que otro caso similar?, Casado, Pinochet,... ¡cuidado con la quintacolumna!

Victor Lucas

La guerrilla no sólo era el pez en el agua, sino la unión del agua y los peces, el agua organizada, los peces organizados, un mar de peces. Roque Dalton (sobre la guerrilla vietnamita)

Asistimos a un escenario que hace años no se veía en el mundo, los gobiernos agreden, los pueblos defienden.

El pueblo palestino, su lucha, ha logrado un movimiento de solidaridad, que desde la invasión imperialista de Vietnam no se producía.

Los estudiantes que se han incorporado de forma activa a la defensa de Palestina, al reconocimiento de su resistencia cómo pueblo ocupado coloca al imperialismo en una compleja situación. Los gobiernos lacayos del imperialismo, sobre todo los gobiernos de la UE y todas sus instituciones siguen apoyando al sionismo, intercambiando la venta de armas al mismo tiempo que los pueblos exigen en la calle, en las universidades que pare el genocidio sionista contra el pueblo palestino.

A la fecha de este artículo, el sionismo ha asesinado a más de 35.300 civiles, y más de 75.000 están heridos, la mayoría mujeres y niños.

En este mismo contexto, el fiscal del TPI de la Haya ha solicitado a los magistrados de la Corte que emita la orden de detención contra Netanyahu, Gallant y sus secuaces, responsables directos del genocidio contra el pueblo palestino.

¿Qué valor tiene la Corte Internacional de Justicia?.

En la historia de las decisiones de la CIJ no hay medidas efectivas, por ejemplo con respecto al muro construido por los sionistas en las tierras ocupadas de Palestina, la CIJ resolvió que la edificación del muro por parte de Israel en el territorio palestino ocupado, era contraria al derecho internacional. El muro sigue intacto todavía.

Pero, además para compensar la balanza y salvar al sionismo, aún en contra del pueblo palestino, también para salvar los errores políticos de los gobiernos que apoyan de una u otra forma el genocidio, el TPI condena a dirigentes de Hamás.

De esta forma, lo que hace el TPI es igualar a víctimas y verdugo, respaldando las posiciones que criminalizan al movimiento de solidaridad con Palestina.

Quien, en algún momento pensó que la CIJ repartiría justicia, tiene la respuesta en esta decisión del TPI de la Haya.

Noticias contradictorias de los mismos organismos son difundidas constantemente para esconder la realidad, los medios de comunicación reconocen el genocidio, el exterminio perpetrado por el sionismo, al mismo tiempo que proclama el derecho sionista a defenderse de la resistencia del pueblo que ocupa.

La decisión de los pueblos en su apoyo legítimo de Palestina a defenderse del ocupante, causa preocupación al imperialismo y sus lacayos, que deja al descubierto sus posturas vergonzosas contrarias a la humanidad.

Un ejemplo descriptivo es el reconocimiento que hace la carta de la Naciones Unidas a la defensa de un pueblo a defenderse del ocupante y el acto del embajador sionista Gilar Erdan de triturar la carta de las Naciones Unidas, en plena Asamblea General ante la propuesta de ampliar los derechos de Palestina.

Si en la batalla internacional la victoria es de Palestina, en la batalla militar el sionismo tampoco ha logrado sus objetivos, la resistencia continúa con fuerza en su ofensiva contra el ejército ocupante. El pueblo palestino, víctima de la barbarie, apoya mayoritariamente a la resistencia que combate al sionismo.

Al igual que el gobierno de España se identifica con el sionismo, el pueblo se identifica cada vez con más fuerza con la resistencia, con el derecho inalienable del pueblo palestino a defenderse de cualquier forma que sea posible, incluyendo la via armada.

La tibieza no tiene cabida en estos tiempos, o estamos con el sionismo genocida o estamos con el pueblo palestino. El exterminio del pueblo palestino es un crimen de lesa humanidad y tiene que tratarse como tal.

El PCPE no tiene dudas, siempre con el pueblo palestino, siempre con la resistencia.na contienda bélica nuestro grito de soberanía y paz se llama Vietnam.

Teresa Pantoja

Á FRICA EN EL PUNTO DE MIRA DEL IMPERIALISMO ANGLOSAJÓN .

MARRUECOS ES SOCIO PREFERENTE, ESPAÑA OBEDECE

El imperialismo anglosajón (reforzado en su flanco sionista) ha arrodillado a los países de la UE (OTAN) ante sus intereses estratégicos. La voladura del Nord Stream 2 fue necesaria cuando ese sometimiento se retrasaba de forma inaceptable para los déspotas de Washington.

Con el inicio del siglo XXI África empezó a ser una preocupación mayor para ese eje imperialista (Bill Clinton año 1998). Un continente que, en los siglos anteriores, había sido un soporte fundamental para el desarrollo capitalista de

NUNCA SERÁ UNA RELACIÓN ENTRE IGUALES

Tan solo con mirar la geografía se aprecia de inmediato la desigualdad extrema en las dos orillas del Estrecho de Gibraltar, que separa físicamente a África de los países del eje anglosajón. La superficie de África es de 30,37 millones de km2, mientras que la de España es de apenas 0,5 millones de km2. La superficie de la UE es de 4 millones de km2. África tiene una población de 1.480 millones de ha-

las potencias europeas: Francia, Bélgica, Alemania, Inglaterra, e incluso España.

En los procesos independentistas africanos la aportación soviética dejó una destacada impronta en muchos de esos países. Argelia (donde Cuba también contribuyó), bajo el liderazgo de Huari Bumedián, quedó como la posición más consolidada de la defensa de la independencia y la soberanía en la ruptura con las antiguas metrópolis.

La presencia china, por ese tiempo, estuvo marcada por una negativa orientación sectaria. Pero posteriormente China cambia radicalmente su orientación en política internacional, y es hoy un socio de confianza para muchas economías africanas.

Estas coordenadas previas son necesarias para comprender la compleja relación de la monarquía española y sus gobiernos con la dictadura alauita. También para entender la posición de Pedro Sánchez en relación a Marruecos.

El eje imperialista anglosajón desarrolla su geopolítica africana a partir de estas coordenadas.

bitantes.

El Estrecho de Gibraltar tiene hoy mayor importancia estratégica, después del bloqueo de Bab al Mandeb por parte de Yemen. Ahora Gibraltar es el único acceso operativo al Mediterráneo, no solo para las rutas occidentales sino también para las que tienen origen en el sur asiático.

Estos datos, de escalas tan desiguales, se aplican igualmente a las riquezas y recursos naturales. África tiene petróleo, coltán, madera, oro, uranio, pesca, etc. Casi nada de esto tienen España o la UE.

Esas riquezas son las que explican el sometimiento de la República Democrática del Congo a una guerra continua en las últimas décadas, que deja dantescas cifras de muertes y desplazamientos. Congo tiene minas de oro, diamantes, estaño y tantalio, además del 50 % de las reservas mundiales de cobalto, y entre el 70 y el 80 % del coltán.

La barbarie del colonialismo y el racismo (siempre vinculados), caracterizan la historia del eje anglosajón en el continente. Por ello África tiene unas condiciones de vida dramáticas, a pesar de toda su gran riqueza.

Esa violenta base histórica y la ausencia total de voluntad, por parte de sus protagonistas, de modificar estas líneas de intervención, llevan a que los pueblos africanos se alejen progresivamente de este polo imperialista. El eje anglosajón, hoy más desesperado por su decadencia, afila de nuevo sus garraS para un nuevo ataque feroz contra los pueblos africanos.

UN ALIADO SANGUINARIO

En ese contexto, y por la posición geográfica de su territorio, Marruecos es el gran aliado para ese nuevo ataque del imperialismo anglosajón.

La monarquía alauita y el majzén son los aliados necesarios para el desarrollo de los futuros planes de saqueo. Lo ocurrido en la valla de Melilla en el verano del año 2022 fue una demostración puntual de esa orientación política preferencial, y de la impunidad con la que se ejerce todo tipo de violencia criminal en esta situación.

La alianza de la dictadura marroquí con el sionismo es un elemento reforzado de esa elección bárbara para el futuro próximo.

Nunca la UE, y tampoco España, cuestionan la barbarie brutal de la monarquía marroquí con su propia población, con la población migrante de paso, y también con la población saharaui en los territorios ocupados. Antes al contrario, dirigentes tanto del PP como del PSOE, se refieren al sistema político marroquí como un sistema democrático y de libertades.

Sobre la violencia de las fuerzas represivas marroquíes, sobre las torturas y asesinatos, sobre las condiciones terribles de su sistema carcelario, los portavoces de la monarquía española no dicen ni una sola palabra. Son amigos.

EL GRAN MARRUECOS

El imperialismo anglosajón-sionista apoya las ansias expansionistas marroquíes del Gran Marruecos, que incluye el Sáhara Occidental y Mauritania. La creación de un país de tales dimensiones facilitaría la creación de una gran zona de control del noroccidente del continente, y del Atlántico. Marruecos reclama también territorios pertenecientes a Argelia. Buscando la confrontación con este país que es un actor muy especial en la zona, por sus importantes recursos energéticos, y por su firme posición política independiente.

Ese Gran Marruecos sería una pieza fundamental tanto para el tránsito de personas, como para el flujo de todo tipo de mercancías y, también, para el control militar del Sahel y del área subsahariana. En Marruecos se proyectan importantes

instalaciones portuarias, la ubicación de grandes bases militares de la OTAN y el paso de ductos de todo tipo hacia Europa. Todos esos proyectos se extienden desde el Estrecho de Gibraltar hasta los Territorios Ocupados saharauis, y Mauritania.

El cambio de posición de Pedro Sánchez, en 2022, se inserta en esta lógica. Fue una traición al pueblo saharaui que fue, sin ninguna duda, un acto de obediencia a los dictados de Washington y la OTAN. La socialdemocracia siempre como instrumento útil del dominio imperialista. Lo mismo habría hecho el PP, caso de ser gobierno, aunque ahora en la oposición se desmarque verbalmente.

CANARIAS, ABAJO A LA IZQUIERDA

España, en esta cuestión, enfrenta otro factor más de complejidad. Canarias está abajo a la izquierda, frente a la costa saharaui, latitud 28º. Y, para complicar más la cosa, en los fondos marinos canarios se han localizado muy importantes recursos minerales: teluro, manganeso, cobalto, etc.

España nunca se ha atrevido a delimitar el Mar Canario, conforme a lo establecido por el Derecho Internacional Marítimo. Y, en consecuencia, tampoco ha presentado ninguna propuesta para trazar la mediana con el continente. Pero sí presentó en NN UU una petición de ampliación de la Plataforma canaria hasta 350 millas al sur del archipiélago.

Marruecos, con su política de hechos consumados aprobó, en enero de 2020, dos leyes de delimitación de sus aguas, incluyendo en ellas el litoral saharaui. Buena parte del archipiélago canario queda dentro de los límites marinos establecidos en esos textos. El gobierno de España calla y mira para otro lado. Nunca quiere molestar a Marruecos.

Al sur de la isla de El Hierro, está el monte Tropic, con sus laderas llenas de tierras raras, con un altísimo nivel de concentración. Tanto la armada española como la marroquí patrullan periódicamente la zona para dejar constancia de sus reivindicaciones de soberanía.

Marruecos chantajea a España con la reivindicación de Canarias como territorio marroquí, y amenaza con cualquier acción terrorista de falsa bandera, que ahuyentaría el turismo de las islas y quebraría todo su sistema económico.

Para la UE, la OTAN y el Gobierno de España, Canarias tiene un futuro asociado al uso preferencial como plataforma militar en la logística de los futuros escenarios de la guerra imperialista.

Por todo ello, Marruecos manda y España obedece.

C. Suárez

¡ALERTA! GOBIERNO, PATRONAL Y SINDICATOS (CC.OO. Y UGT)

NEGOCIAN

LOS

PLANES DE PENSIONES PRIVADOS.

CUIDADO CON LAS CARTERAS

Van poco a poco, pero no se apartan ni un ápice de su hoja de ruta: el Gobierno, reducir las pensiones como le pide Europa; la patronal, pagar menos y ganar más; y CC.OO. y UGT han encontrado la gran fórmula de financiación a costa de nuestras pensiones. Dicen defender las pensiones públicas pero permiten la entrada a los fondos buitres en la gestión de los salarios de los trabajadores.

En junio de 2022 se aprobó la Ley de regulación para el impulso de los planes de pensiones de empleo (ley Escrivá), que sin duda es un misil contra las pensiones publicas. Para hacer más atractivos los Fondos de Pensiones se desviarán cuatro fuentes de ingresos público, aumentando la reducción en la base imponible del IRPF hasta 10 mil euros y, entre otras medidas, la empresa dejará de aportar hasta 400 euros por cada partícipe a la Seguridad Social. Asímismo, las empresas depositarias de los fondos estarán exoneradas del Impuesto sobre Transacciones Financieras.

El uno de febrero pasado entró en vigor el primer Plan de Pensiones al amparo de la citada ley, firmado por CC.OO. y UGT en el Convenio para el Sector de la Construcción, que afecta a 1 millón 300 mil trabajadores/as. Otros sectores y empresas están negociando la inclusión de los Planes de Pensiones en los Convenios. CC.OO. y UGT, en lugar de mejorar los salarios garantizando el poder adquisitivo, pactan salarios diferidos que nos reducen nuestro verdadero poder adquisitivo actual y futuro.

Por qué decimos esto desde la Comisión de Movimiento Obrero del PCPE:

• Ahorro que el plan supone para las empresas. Se establece dos incentivos para fomentar los planes de empresa. El primero incentivo en el Impuesto Sociedades: Deducción en la cuota íntegra del 10 % de las aportaciones empresariales al PPE para salarios inferiores o iguales a 27.000 euros. El segundo incentivo en la cotización social a cargo de la empresa: La aportación al PPE, aunque forma parte de la base de cotización, está exenta de la cotización por contingencias comunes a cargo de la empresa (23,60 %).

• Pérdida para las trabajadoras y trabajadores. Al destinar una parte de nuestra presunta subida salarial a un concepto futurible, dejamos de cotizar por esa subida, por lo que nuestro salario actual será menor y la futura pensión también. Si esa aportación a un plan privado se hiciese en la nómina, ganaríamos más cada mensualidad y más en nuestra

pensión publica. Además que la TGSS deja de ingresar una cantidad importante, por cada partícipe al plan de pensiones de empresa.

Se transfieren parte de las cotizaciones sociales, disminuyendo la base de cotización para la pensión pública, a un plan de pensiones de empleo; es decir, un plan de pensiones privado de capitalización, sin que esto mejore el bienestar en la vejez de las trabajadoras de salarios bajos y medios, ni de los y las jóvenes precarios. Sí beneficiará a las entidades depositarias de los fondos de los que percibirán comisiones seguras. En la actualidad hay cinco entidades gestoras: Caser Pensiones, GPP (CC.OO.-UGT y BBVA), Ibercaja Pensiones, Santander Pensiones y VidaCaixa.

En el caso de la construcción se cederá parte del salario a los gestores de activos, que lo invertirán donde consideren que pueden sacar mayores beneficios, (guerras, destrucción del medio natural para obtener beneficios inmediatos, etc.).

Comisiones Obreras y UGT, mientras dicen defender el Sistema Público de Pensiones, mantienen una participación del 40% en la gestora de planes de pensiones Gestión de Previsión y Pensiones (GPP), que administra activos por valor de 6.500 millones de euros y maneja el mayor plan de empleo de España, el de la Administración General del Estado (566 millones y casi medio millón de partícipes). Además del de la Administración General del Estado, GPP también gestiona el de Radio Televisión Española, el del Canal de Isabel II, Puertos del Estado, la Diputación Provincial de Sevilla, Unilever, Mahou, Heineken, EDP, etc. Ahora también tiene el Plan de Pensiones del Convenio de la Construcción. La decencia establecería que los que negocian un Plan de Pensiones no sean los posibles adjudicatarios del mismo.

Nos reducen las pensiones públicas, perdemos dinero cada mes para enriquecer a quien poco a poco nos privatiza las pensiones públicas. Algo huele a podrido y no es en Dinamarca, es en el mal llamado progresismo.

Por la defensa del Sistema Público de Pensiones, no a los planes privados de empresa, no a la ley Escrivá. Para más información: "ANÁLISIS CRÍTICO DEL PLAN DE PENSIONES DE EMPLEO DE LA CONSTRUCCIÓN", Xabier Pérez Dávila.

EL TRABAJO IN ITINERE, MÁS TIEMPO DE TRABAJO ROBADO

A raíz de la noticia que saltaba en los medios a principios de mayo de este año, hemos despertado de un letargo respecto a la reivindicación del tiempo de trabajo.

“La Sala de lo Social del Tribunal Supremo ha determinado que el tiempo que un conductor profesional pasa acompañando al camión que es transportado en un transbordador o ferry cuenta como jornada laboral y no como descanso.”

Sinceramente, en mi cabeza no cabe que ese tiempo que estás fuera de tu casa o de tu lugar de ocio, no fuera tiempo de trabajo… a lo mejor, poniéndole remos al camión, conseguían que el empresario sí lo considerara puesto de trabajo.

Pero pensando en todo esto, daremos un pasito más.

A la clase obrera se la está expulsando de las grandes ciudades o de las ciudades turísticas. La turistificación o gentrificación de las ciudades, de los cascos antiguos (donde aún en malas condiciones sobrevivía la clase obrera) es el detonante actual, pero volviendo la vista a las ciudades industrializadas del siglo XIX, veremos que no es nuevo.

Este tema ya se ha visto y estudiado en este medio más de una vez, pero ahora demos otra vuelta de tuerca.

Si la clase obrera quiere vivir cerca de su centro de trabajo (concentrado la mayoría de veces en las grandes ciudades), tiene que pagar precios de compra o alquileres imposibles. Un ejemplo clarificador: el precio medio del alquiler en la ciudad de Palma en abril de 2024 es de 15,8 €/m2 (fuente: Idealista.com), con una subida interanual del 13,1 %. Recordemos que el precio de la vivienda está excluido del IPC, y pertenece a esa llamada despreciativamente, inflación subyacente. Hablando en plata, la inflación que nos afecta de verdad a todos: vivienda, energía y alimentación.

Pues bien, con una subida media de salarios de convenio del 4 % ya vemos cómo nos bajan el salario. Pero aún hay más; el precio de compra de una vivienda es de unos 3.953€/m2… por si piensas que es mejor comprar que alquilar.

Hagamos números. Una vivienda de 70m2 costaría 276.710 € en Palma de Mallorca, y si la escogemos de alquiler: 1.106 €… con un salario medio de 1.854 € brutos, que en neto ronda los 1.400€ (en 12 pagas, olvídate de las pagas extras), pues aún te quedan 300 € para pagar el resto de cosas: electricidad, combustible, agua, gas y hasta comida (que algunos y algunas lo queréis todo). Pues como no debe ser posible, vamos a fórmulas para evitarlo:

1. El coliving, qué bien suena en inglés eso de compartir piso de toda la vida, hasta que te das cuenta que tu pareja vive en un harén rodeada de miembros del otro sexo, o que cuando tienes un niño, ya no cabe en la habitación o que no puedes tener mascota (claro que con esos salarios no tendrás ni para darle las sobras de la comida)

2. Volver con los padres, igual que el coliving pero más cariñoso, mientras la pensión de los viejos aguanta.

3. Trabajar en remoto… vamos ingenuo, esto es Españistán, el jefe necesita oler tu sudor, ver tu miedo cuando pasa detrás de ti, naaa, no vale, la mayoría de los trabajadores que durante el confinamiento se llevaron el trabajo a casa, han sido obligados a volver a las oficinas…

4. Salir de la gran ciudad (turística y maravillosa) e irte a vivir lejos, entre 30 y 40 km. Hablamos de Mallorca, si te vas más lejos, igual ya estás en otra isla…

En este último punto nos centraremos. Lo que hemos ahorrado en vivienda (tampoco es demasiado, pero puedes cambiar el régimen de spaguettis todos los días por algo más), lo perderemos de tiempo de vida. Y es que una isla masificada como Mallorca tiene un grave problema de transporte. Para recorrer 30 km. desde tu casa al centro de Palma o los polígonos industriales u otras zonas, ármate de paciencia, puesto que el promedio será de una hora en horario punta sin accidentes y unos 45 minutos para la vuelta. Además, tendrás que calcular lo que vas a gastar de combustible y lo que cuestan los vehículos.

En ciudades como Madrid, o Barcelona, no es mejor, aunque al menos, el transporte público en Barcelona palía el mal… un poquito. Cada cierto tiempo vemos los accidentes in itinere de trabajadores que se han levantado a las 4 o 5 de la mañana para llegar a la obra que está en la capital. Y es que agotamiento, falta de sueño y vehículos sin renovar, son un cóctel peligroso para la vida de la clase obrera.

Así, el valor de nuestro trabajo, nuestro poder adquisitivo, cada vez cae más. Y poco a poco nos acercamos a esa esclavitud a tiempo parcial.

Ya sabemos la solución: solo el pueblo organizado salva al pueblo.

Juan Luis Corbacho Vicente Alcaraz

LA CONCIENCIA DE CLASE EN LOS SINDICATOS

El concepto de la conciencia de clase está íntimamente ligado al concepto de la lucha de clases.

En su origen, las organizaciones sindicales obreras surgen debido a que, precisamente, por lo menos una parte de la clase obrera toma conciencia de “sí misma” y cae en la cuenta de que para defenderse del patrón se hace necesario organizar y agrupar fuerzas. En estos momentos históricos aún la clase obrera no ha tomado conciencia de clase “para sí” y sus reivindicaciones no exceden el marco “economicista”: mejores salarios, menos jornada laboral y poco más, y es en este marco donde surgen las primeras organizaciones obreras y los sindicatos.

único ante las acometidas de la patronal, y, en todo caso, estos sindicatos realizan tímidos intentos de unificar luchas que resultan del todo insuficientes.

Así pues, ¿qué es lo que falta? De acuerdo con la realidad objetiva existente, lo que falta, o aún está en un estado muy embrionario, es el trabajo por parte de los elementos más avanzados y conscientes de la clase obrera, las y los comunistas, en el seno de las organizaciones sindicales existentes para crear el necesario nivel de conciencia entre las compañeras y compañeros que permita que, ante un problema o situación determinada, la respuesta sea lo más unitaria posible entre los sindicatos que existan en la zona. Naturalmente, este trabajo va a resultar más o menos com-

Dicho esto y situándonos en el marco actual, en el Estado español nos encontramos con una proliferación de organizaciones sindicales que no se corresponde con el número de trabajadoras y trabajadores que están sindicalizados. Esta proliferación obedece a varios factores. Por un lado, la institucionalización de las dos mayores centrales sindicales, CC. OO. y UGT, con su abandono de la lucha de clases sustituyéndola por el pacto social y colaboración con la patronal, ha propiciado que una parte, con mayor o menor nivel de conciencia, de la clase obrera busque otras alternativas sindicales.

Por otro lado, la clase obrera, salvo excepciones, se encuentra sin claros referentes políticos y sindicales que sean capaces de defenderla sin reservas ni titubeos, sin chantajes ni imperativos legales que valgan.

Las organizaciones sindicales que se denominan de clase, en la mayoría de las ocasiones, no llegan a comprender del todo la imperiosa y urgente necesidad de conseguir unificar las luchas que se están dando por parte de la clase obrera en su continuo enfrentamiento con la patronal, limitándose a gestionar su reducido ámbito de influencia con más o menos éxito, pero sin lograr aglutinar amplias masas obreras que sean capaces de presentar un frente

plicado dependiendo de las características de cada organización sindical, pero es una tarea que se ha de acometer sin demora y sin posicionamientos sectarios.

De esta manera, y con la advertencia de que no toda “unidad” nos vale, pues no se puede llegar a esa unidad dejando de lado la lucha de clases, sustituyéndola por el nefasto pacto social donde, al final, la única que pierde es la clase obrera.

La unidad que se necesita es la unidad de acción proveniente de la acción consciente de la vanguardia del proletariado, con las y los comunistas a la cabeza, que, que dejando de lado las distintas siglas sindicales, optan por unificar el escenario de las luchas, agrupando fuerzas y pasando de las reivindicaciones más inmediatas a aquellas que traspasan el limitado marco laboral para convertirse en reivindicaciones políticas de clase.

Sin unidad de acción en el frente sindical, la fuerza de la clase obrera queda dispersa en mil frentes y pierde la mayor parte de su potencial frente a las agresiones del capital, que en estos momentos arrecia de forma exponencial. Solo la más decidida apuesta por unificar luchas en un solo frente puede asegurar la victoria del proletariado, ya que, por experiencia, sabemos que lo que desata el pánico de la patronal es la visión de un proletariado unido, aunque sea temporalmente.

LA HUELGA DE ACERINOX, UN EJEMPLO A SEGUIR

Con más de 100 días de huelga a sus espaldas, la plantilla de Acerinox Europa está dando todo un recital de pundonor, dignidad, resistencia y decidida voluntad de no doblegarse a los chantajes y amenazas de la patronal.

Esta factoría, ubicada en Los Barrios (Cádiz), cuenta con una plantilla de unos 1 900 trabajadoras y trabajadores, quienes desde el pasado mes de febrero han parado la producción exigiendo un convenio más justo, que respete el poder adquisitivo de la plantilla junto con otras reivindicaciones, como la de que no haya despidos o se respete el derecho a la conciliación familiar, así como que anulen los despidos de los siete trabajadores que constituyen el Comité de Huelga.

El pasado 1º de Mayo, tuvimos la oportunidad de tener entre nuestras filas, en la manifestación que anualmente convoca la Confluencia Sindical de la Bahía de Cádiz por los barrios obreros, una numerosa representación de este colectivo de trabajadoras y trabajadores de Acerinox, y donde informaron de la nula voluntad de la empresa de llegar a una negociación que recoja las reivindicaciones de la plantilla, pero también trasladaron su voluntad de no dejarse pisotear y seguir luchando.

En los últimos días, la plantilla rechazó de plano una “propuesta” de la empresa, que no consistía en otra cosa que la de mantener las miserables condiciones que ya antes habían ofrecido. Esta vez la empresa ha contado con la complicidad de la Junta de Andalucía y del Consejo Andaluz de Relaciones Laborales, quienes, según palabras de los propios trabajadores, han presentado un copia y pega de la propuesta de la empresa de hace dos meses, pasando de ser mediadores a defensores de la patronal.

Tras una asamblea celebrada para decidir sobre esta propuesta, la votación no dejó lugar a dudas: 1 200 trabajadoras y trabajadores dijeron NO, frente a los 427 que votaron sí. La votación fue masiva, pues el censo era de 1 732 trabajadoras y trabajadores.

Por otro lado, esta huelga y la actitud resuelta de la plantilla está levantando una ola de solidaridad en toda la provincia de Cádiz. Desde diversos sindicatos, organizaciones sociales y demás, se está recogiendo ayudas para paliar, en lo posible, la situación de todas estas familias: alimentos, dinero…

De esta lucha podemos extraer lecciones sumamente válidas para el conjunto del movimiento obrero.

La primera es, sin duda, la correcta utilización de la huelga como herramienta de presión frente a la patronal. Aquí la huelga la ha decidido el propio colectivo obrero y la mantiene el colectivo obrero, sin intermediarios.

La segunda, que no menos importante, es el uso de la Asamblea para decidir, colectivamente, lo que se hace. Esta es una cuestión de vital importancia, pues dota a la clase obrera del necesario nivel de conciencia para obrar de forma independiente y para sí misma, libre de las ataduras ideológicas que impone el régimen capitalista, en defensa de los intereses que les son propios.

La tercera es la solidaridad. Ahora mismo, la plantilla de Acerinox está recibiendo la solidaridad y el apoyo de la clase obrera gaditana así como de amplios sectores populares. Del mismo modo, también están llegando muestras de solidaridad desde distintos puntos del Estado español. Aquí la clase obrera pone de manifiesto su carácter universal, sea de donde sea, todas y todos somos la misma clase.

Por último, la emulación, el ejemplo que estas compañeras y compañeros están dando al resto de la clase obrera. Ejemplo de que sí se puede plantar cara al patrón, de que sí se puede tomar el control de la producción, pues eso es precisamente la huelga, el momento en el que quienes todo lo producen deciden no producir. Ejemplo de unidad, esta huelga no sería posible si cada uno actuase de forma individualista, tan propia de la ideología burguesa. Es precisamente ese sentimiento de unidad, de pertenencia a un colectivo, a una clase, lo que dota de extraordinaria fortaleza al movimiento obrero.

Es por ello que este colectivo de trabajadoras y trabajadores de Acerinox merecen nuestro más profundo respeto, nuestra solidaridad y nuestro más decidido apoyo, pues su lucha es parte de nuestra lucha. ¡¡¡Ni un paso atrás!!!

F. J. Ferrer

F. J. Ferrer

DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS VS. RELACIONES DE PRODUCCIÓN

La contradicción entre el alto desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción cobra más actualidad que nunca, a partir del desarrollo de la Cuarta Revolución Industrial (robótica, inteligencia artificial, nanotecnología, computación cuántica, biotecnología, Internet de las cosas, impresión 3D y vehículos autónomos) y a la vista de la crisis general del sistema capitalista.

Por ejemplo, el debate en la UNESCO sobre la IA, sobre su incursión en la búsqueda de soluciones al problema de la desigualdad en materia de acceso al conocimiento, investigación y diversidad de las expresiones culturales, sobre la implementación de garantías para que la IA no amplíe la brecha tecnológica dentro de los países y entre ellos, sobre su desarrollo ético… se resquebraja ante la evidencia del uso (¿experimental?) que las Fuerzas Armadas del Ente sionista y criminal está llevando a cabo en Gaza, a través de la automatización “Lavanda”, un algoritmo que selecciona con “mayor eficacia metódica”, objetivos de guerra humanos, incluyendo niños.

Indiscutiblemente, la cuestión ética del desarrollo de las fuerzas productivas, no solo no se debe dejar de lado en el análisis, sino que debiera ocupar un espacio central. Es precisamente el humanismo, en la concepción científica del término

que Marx nos brinda, lo que nos impulsa a buscar el “ser nuevo”. Es el elemento sobre el que pivota el instinto de clase revolucionaria, el que nos empuja a cambiar el mundo que nos rodea para mejorarlo. Sin embargo, siendo este un motivo más que suficiente para legitimar nuestra actuación transformadora, la propia dialéctica sobre la que se asienta la realidad nos impide fraccionar sectariamente el problema. Las cuestiones objetivas, al margen de valoraciones morales, deben formar parte de la ecuación. Esa es la diferencia de la ciencia social marxista de otros posicionamientos ideológicos, el método científico debe estar rigurosamente explicitado.

Así, la cuestión objetiva que planteamos es si el desarrollo actual de las fuerzas productivas presuponen las condiciones materiales para una salida al socialismo, capaz no sólo de acabar con la dualidad contradictoria entre el alto grado de desarrollo de las fuerzas y el sistema capitalista de producción y de apropiación, sino de trascender y desarrollarse todavía más y mejor bajo el paraguas del socialismo. Desde otra óptica, ¿las relaciones de producción suponen un freno al desarrollo de las fuerzas productivas?

En primer lugar, debemos esclarecer el propio concepto de fuerzas productivas desde nuestra posición actual y hacer algún ajuste en un momento en que muchos sectores de la sociedad proponen una suerte de decrecimiento económico frente a la nueva realidad climática y ambiental, la escasez de los recursos “clásicos” energéticos, la inviabilidad de la transición ecológica, el cénit extractivo de las materias primas...

Karl Marx afirmó que todos los cambios en la vida social se originan en la transformación de las fuerzas productivas. El desarrollo de estas se expresa así, de forma primigenia, mediante la conquista de la naturaleza. Las fuerzas productivas son un reflejo de la capacidad real de la humanidad para crear riqueza y asegurar su propio desarrollo. Cuando esa riqueza es apropiada por una minoría de personas, se pervierte el propio concepto de desarrollo.

Por lo tanto, tenemos que desechar cualquier identificación del “valor” como término absoluto y “sine qua non” del hecho productivo. El valor es consecuencia inicua con que el capitalista somete al trabajo humano. Este, de ser elemento emancipador, se esclaviza en la productividad (de valor) como resultado de su conjunción con herramientas y maquinaria, materias primas y recursos energéticos, ingredientes que conjurados en el caldero del Capital, es capaz de reproducirlo a escala ampliada. La realización de un “milagro” que esconde las relaciones de producción y el Trabajo como elemento generador de Riqueza. Pero incluso bajo este parámetro, la productividad como “valor” y todos sus elementos generadores están en crisis.

El efecto de la sobreacumulación, el despilfarro de recursos finitos, de apropiación por cada vez menos manos de un trabajo cada vez más socializado, hace tensar más la contradicción entre el esquema productivo y las relaciones subyacentes.

El capitalismo, una vez superada su “fase histórica de desarrollo”, adquiere un trastorno autoinmunitario capaz de atentar contra la propia concepción de riqueza social, destruyendo físicamente esos mismos elementos que son capaces de generarla, incluyendo la fundamental, la fuerza de trabajo. En esa dinámica, se van minando incluso sus cimientos, dejando corroído un sistema que no se sostiene por sí mismo.

la tecnología, las fianzas y los recursos del mundo. Han pasado más de cien años desde entonces y ese selecto grupo de países ha cambiado poco, consolidando un desarrollo desigual que bajo la sombra del imperialismo trasfiere sistemáticamente riqueza del Sur Global al núcleo central de las economías capitalistas.

Superada ya la fase de ilusión, por la cual el capitalismo posibilita un desarrollo ilimitado de las fuerzas productivas, se hace imprescindible, por mera supervivencia, un cambio radical en las relaciones de producción. Se dan las condiciones materiales para ello.

Las fuerzas productivas se especializan en crear mercancías con “tara” y planificada vida limitada para asegurar el ciclo de consumo, desperdiciando los recursos escasos necesarios para desarrollarlos en el futuro y convirtiendo nuestro mundo en un gran vertedero hipotecado a perpetuidad. Dilapidamos insumos para crear mercancías inanes, vanas o fútiles, que unos pocos consumidores despilfarramos, mientras gran parte de la humanidad, ajena a esa categoría de la mercadotecnia, no puede acceder a lo sustancial. La industria de la guerra, bajo la lógica del capitalismo genera “valor”, es decir, riqueza para unos pocos, pero a la vez arrasa con el planeta, con su biodiversidad, con el propio ser humano antropocéntrico y todas sus creaciones materiales e inmateriales, morales...

A pesar de las diversas teorías del desarrollo sobre las que se apoyan los organismos internacionales como el Banco Mundial o el FMI, ya en 1915 Lenin escribió que solo un puñado de países controlaban

Con las herramientas que tenemos en nuestras manos podríamos producir alimentos suficientes para acabar con el hambre en el planeta. El ejemplo de China, con todas sus contradicciones, sacando de la pobreza a ochocientos cincuenta millones de personas en cuatro décadas es una muestra de lo que la planificación económica y el interés de la mayoría social es capaz de realizar. O acabar con el analfabetismo. Con una tasa de alfabetización del 99,8 % de la población, Cuba es según la UNESCO el país de América Latina con la más alta escolarización. Podríamos extender el sistema sanitario y de salud a todo el planeta. Dedicar recursos y esfuerzos intelectuales y materiales a la investigación, incluyendo la búsqueda de remedios para aquellas “enfermedades raras” que en el capitalismo no resultan rentables porque tienen “poco mercado”. Ejemplo de progreso lo encontramos en la URSS. La duración media de la vida era de 32 años entre 1897-1898 y de 44 años el período 1926-1929 y fue capaz de desarrollar con planificación activa y presente de los sindicatos obreros, las cooperativas agrarias, los soviets y la población en general, una inmensa red sanitaria como nunca se había puesto en funcionamiento, alcanzado a cada uno de los rincones de la extensa URSS, incluidos los más alejados y remotos.

¿Qué no podríamos alcanzar hoy en día bajo la planificación superior del socialismo con la meta del comunismo en el horizonte? La ampliación universal del Bienestar con una base ajena al consumo, centrada en las necesidades satisfechas, en armonía con lo que nos rodea, garantizando el futuro, la supervivencia propia del ser humano y del planeta. Un bonito futuro que podemos alcanzar con nuestra lucha, conflontando con la distopía que nos propone el capitalismo.

CENA POLÍTICA, 40 ANIVERSARIO

DEL PCPE-PCPC

Con tremendo orgullo, el 30 de abril se celebró en Gran Canaria 40 años de la creación del Partido Revolucionario de la Clase Obrera, participando unas 60 personas.

La compañera Fernanda Gadea presentó el acto. Se contó con videossaludos del movimiento obrero, vecinal, de organizaciones de Canarias e Internacional, así como del Secretario General del PCPE, el camarada Julio Díaz. Igualmente, se proyecto imágenes con la trayectoria política del PCPC. Toma la palabra el Responsable Político del Comité Insular, Javier Delgado, aportando un repaso de la presencia del Partido en las luchas del pueblo canario. El camarada Carmelo Suárez, enfatizando en la importancia del surgimiento del PCPE-PCPC y su papel histórico en el derrocamiento del podrido sistema capitalista. Después del canto de la Internacional se dio paso a la cena con paella y comida palestina.

Con total certeza, el encuentro intensificó el potencial combativo comunista para seguir bregando en la defensa de los intereses del pueblo trabajador.

Paqui Sánchez

C RÓNICA DE LA M ARCHA A Bé TERA

La Assemblea Valenciana “OTAN No, Bases Fora” integrada por organizaciones sociales y políticas entre las que está el PCPE, ha celebrado una jornada de protesta el sábado 18, expresando su oposición a la presencia de bases de la OTAN en España y denunciando la “política expansionista” de la organización, así como la “complicidad” de los gobiernos occidentales con su agenda “belicista e imperialista.

La jornada de ámbito de País Valenciano, convocó la caravana/manifestación de más de 30 coches recorrió las calles de Valencia, Paterna, Burjassot y Godella, culminando en Bétera, desde donde se marchó hasta la puerta de la Base militar, se leyó un comunicado llamando a movilizaciones futuras contra la OTAN; criticando que la pertenencia a la OTAN convierte a España en cómplice de “crímenes contra la

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humanidad” y señalando que la organización es responsable del aumento del presupuesto militar español, en detrimento de las condiciones de vida de la clase obrera. Acusando a líderes como Josep Borrell y Margarita Robles de preparar a Europa para la guerra y una economía que privatizará derechos laborales. La jornada se cerró con una comida de confraternización degustando las típicas paellas...

MY.GO.

Celebrada en Madrid, con amplia participación de militancia del PCPE y la JCPE, su realización pone de manifiesto el compromiso con la Formación Teórica como herramienta imprescindible para la acción política.

La ponencia central titulada “Crisis del capital. Caída tendencial de la tasa de ganancia y cómo afecta a las posibilidades de cambio de sistema” fue impartida por el compañero Andrés Piqueras. Conocer las razones de la crisis del capital nos brinda herramientas para la intervención política concreta. Intervención cuyo objetivo último se encamina a derrotar a nuestros explotadores y avanzar en la senda revolucionaria.

Otras ponencias fueron la “Reproducción de la mano de obra y la economía de los cuidados“ para profundizar contenidos de la II Conferencia Feminista, “La economía sumergida del capitalismo” o la ponencia sobre la llamada Pirámide Imperialista, que contribuyó a entender mejor esta posición política que hoy divide y enfrenta al movimiento comunista y antiimperialista.

Talleres, clausura y la Internacional, dieron el cierre a esta edición.

Desde finales de abril, las acampadas estudiantiles en apoyo a Palestina y en contra del genocidio se han extendido por todo el mundo, siendo a finales de mayo, más de 300 en el mundo y más de 20 en el Estado español, con las primeras detenciones en una concentración estudiantil en Ciudad Real.

Desde la Juventud Comunista de los Pueblos de España sabemos lo histórico de este momento y traemos un testimonio en esta entrevista a Iago, militante de la JCPE en la acampada universitaria por Palestina en Valencia.

La universidad de Valencia fue la primera en comenzar las acampadas en el Estado español, ¿Puedes contarnos cómo y cuándo empezó? ¿Ya existían organizaciones estudiantiles en la universidad trabajando por Palestina?

Empezó el lunes 29 de abril. El fin de semana, personas que integraban BDS País Valencià y Estudiants per Palestina, siguiendo el ejemplo de los estudiantes de EE.UU. y Francia, plantearon la idea de hacer la primera acampada por Palestina en el Estado español. Al día siguiente nos reunimos a las 14:30 en la Facultad de Filosofía para comenzar a acampar. Dado que hizo mal tiempo el lunes, decidimos ocupar el primer día la facultad. Al día siguiente ya sí empezamos a montar las tiendas de campaña en el jardín de la facultad. Sí, Estudiants per Palestina que se formó en diciembre del año pasado. Desde su formación ha celebrado varias asambleas, repartido

DE LA JCPE EN LA ACAMPADA E STUDIANTIL POR PALESTINA

panfletos, ha hecho formaciones sobre la situación histórica y actual de Palestina, y ha realizado varias acciones reivindicativas, como por ejemplo desplegar una pancarta denunciando la colaboración de la UPV con empresas sionistas y universidades israelíes durante la mascletá de la UPV.

¿Cuáles son vuestras exigencias y qué respuesta estáis teniendo por parte de la universidad y el estudiantado?

Tenemos exigencias dirigidas tanto al Estado español como a la UV.

Exigencias al Estado español:

• El fin de la compraventa de armas y de las relaciones con Israel.

• Sumarse a la iniciativa sudafricana en el Tribunal Internacional de Justicia de la ONU.

• Recuperar la jurisdicción universal, para que así puedan ser juzgados por tribunales del Estado español los militares y políticos israelíes responsables de crímenes de lesa humanidad y genocidio.

• Poner fin a la persecución y criminalización de la solidaridad con Palestina y que se deroguen la ley mordaza y la ley de extranjería.

• Reclamar la liberación de todas las personas encarceladas por motivos éticos o políticos por el Estado israelí.

Exigencias a la UV:

• El compromiso claro y firme, por escrito, de no firmar ningún acuerdo con instituciones israelíes, ni ahora ni en un futuro hasta que no acaben los crímenes de lesa humanidad israelíes contra el pueblo palestino y la violación sistemática y masiva de los DDHH.

• Firmar nuevos acuerdos, convenios y colaboraciones con universidades palestinas.

• El fin de todas las colaboraciones y contratos con empresas e instituciones cómplices de los crímenes de lesa humanidad israelíes en Palestina (HP, Aigua Eden, Banco Santander, AXA, etc.).

• Romper relaciones con instituciones que reprimen los movimientos estudiantiles en solidaridad con Palestina y el pueblo palestino.

¿Existe coordinación entre las acampadas a nivel estatal?

Nosotros/as sobre todo nos hemos estado coordinando con la acampada de la Universidad Politécnica de

Valencia, que empezó este mismo lunes 13 de mayo, acampando la primera noche unas 37 personas. Al resto de universidades redactamos una carta de llamada animándoles a que se unieran al movimiento mundial de acampadas estudiantiles por el pueblo palestino.

¿Por qué debe el estudiantado apoyar a la Resistencia Palestina?

Deben apoyar a la Resistencia Palestina el estudiantado por las razones esgrimidas por la activista y sindicalista Anny Viloria Winmett de la acampada de la UCLA (Universidad de California, Los Ángeles, EE.UU.). Parafraseándola: la lucha de liberación del pueblo palestino es la lucha de todos los oprimidos y oprimidas: los trabajadores, los jóvenes, las mujeres, los pensionistas. Porque la violencia que vemos a diario cometida contra el pueblo palestino, patrocinada y armada por el Estado español, no dista mucho de la que sufrimos a diario.

Edurne Batanero

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UNIDAD Y LUCHA (11 números al año) España 10 euros, Europa 16 euros, resto del mundo 22 euros. PROPUESTA COMUNISTA, revista política del PCPE (3 números/año) España 20 €, resto del mundo 25 €, suscripción de ayuda 30 €

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Unidad y Lucha

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La vuelta del cineasta alemán Wim Wenders (Düsseldorf, 1945) al primer plano de la actualidad cinematográfica con la coproducción alemana-japonesa Perfect Days (2023) está totalmente justificada. Ante todo por la calidad intrínseca de la cinta en cuestión, pero también por su controvertible propuesta política. Enfrascado últimamente en la realización de filmes autocomplacientes e inaccesibles para el común de los mortales (The Million Dollar Hotel, Palermo Shooting, Los hermosos días de Aranjuez), esta pequeña joya cinematográfica, que entronca con lo mejor y más inteligible de su extensa filmografía, a saber, Alicia en las ciudades (1974), París, Texas (1984) o el documental habanero Buena Vista Social Club (1999), recupera al relevante autor de antaño. Lo aparta de ensimismamientos infructuosos y le clava los pies en la ineludible realidad. Es decir, se concretiza en una película sencilla en su puesta en escena, rebelde e intimista en su planteamiento argumental y sutilmente emotiva. Hirayama (estupendo Kôji Yakusho), el protagonista de la historia, es un hombre de mediana edad que trabaja limpiando lavabos y retretes públicos en la ciudad de Tokio. Vive en un discreto piso de uno de los barrios populares de las afueras de la capital nipona y cada día hace lo mismo: se levanta al alba, se asea cuidadosamente, toma un desayuno frugal y coge su camioneta para ir al curro, que

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Las odas de Horacio en la Antigua Roma representaban el embellecimiento artificial por parte de la clase de los patricios y su dominación social dentro de lo que el poeta latino concebía como poesía ut pictoris. Las estrofas idílicas campestres sublimes que enmascaran la barbarie de la sociedad esclavista romana.

El viaje de las odas horacianas a las odas y églogas garcilasianas recorren siglos hasta aterrizar en el petrarquismo de nuevo cuño y el animismo como categoría de dominación ideológica de eso que la historiografía burguesa denomina como renacentista. ¿De qué hablamos cuando hablamos de Renacimiento?.

Las odas nerudianas del libro Navegaciones y regresos nos trasladan a una cotidianidad

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ejecuta minuciosa y dignamente. Además, a Hirayama le gusta la música, sobre todo el rock y Nina Simone, admira la flora del parque donde almuerza y no se acuesta sin haber leído antes algún pasaje de uno de los interesantes libros que asiduamente compra en una librería de segunda mano. Y, de ese modo, es feliz. “Se siente bien”, como revela con empatía la secuencia última del filme.

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Burbuja aseptizada

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Wenders describe así, y casi sin mediar palabra alguna, la cotidianidad de un trabajador que tras haber vivido y repudiado una existencia burguesa (un emocionante encuentro con su hermana así lo sugiere) concibe que la vida no puede ser consumir bulímicamente y correr tras don dinero, sino todo lo contrario: liberarse de esas férreas “ataduras” y disfrutar de las cosas sencillas de la vida. Una fábula humanista, que el director de Nick`s Movie propone al espectador como materia de reflexión política. Sin embargo, cabría objetar al realizador germano que nadie vive demasiado tiempo en una burbuja aseptizada, ni en esta sociedad capitalista ni en ninguna otra, y que Hirayama, lo quiera o no, un día deberá enfrentarse a la enajenación que pretende burlar. Deberá implicarse si realmente quiere combatir lo que aparentemente detesta. Pero no individualmente, sino colectivamente. Revolucionariamente. No hay subterfugios, solo espejismos. Dicho esto, Perfect Days es una película nada baladí que, además, homenajea honorablemente al maestro del cine japonés Yasujirô Ozu.

Ficha de formación

ODAS NERUDIANAS

propia de la vida y el mundo inmersos en una maraña de contradicciones. La celebración de la alegría de vivir en términos picassianos en un mundo lleno de turbulencias, un mundo de cambios y esperanzas. No tiene nada que ver con la cotidianidad posmoderna de idílico idealismo individualista.

Neruda se sumerge en el mundo y nos hace emerger la vida a través de las odas. El título de Navegaciones y regresos nos evoca el viaje mítico de Odiseo y su regreso a Ítaca, aunque en este caso dista del hieratismo idealista de Kavafis. Las odas nerudianas nos trasladan siguiendo la senda de Bertolt Brecht. Recordemos los versos brechtianos: «De todos los los objetos/ los que más amo son los usados». De esta

Rosebud

manera podremos comprender a Neruda inmerso en sus odas como “Oda a las cosas”, donde se reafirma en amar las cosas, las cosas diminutas, la belleza del planeta lleno de llaves, saleros,anteojos, clavos o escobas. Especialmente le dedica una oda a las cosas rotas en el sentido machadiano, el del Machado de poemas como los que dedica a las moscas o a un olmo seco, en el caso de Neruda poemas exentos de melancolía atávica.

El libro nos abre numerosos mundos, multitud de rincones del mundo como la gran muralla en la niebla, la isla de Ceilán, pero también por enseres o animales como el caballo, el elefante o el gato. Neruda canta la grandiosidad de la sencillez de la obra ingente de Lenin.

Miguel Angel Rojas

HISTORIA

DEL PARTIDO COMUNISTA BOLCHEVIQUE DE LA URSS

Aprobado por el Comité Central del P.C.(b) de la URSS (1938) (fragmentos XIX)

A pesar de tener mayoría en el Congreso los mencheviques viéronse obligados, para no enfrentarse con los obreros, a reconocer la fórmula de Lenin en cuanto al artículo primero de los estatutos, sobre la condición de miembro del Partido.

En el problema agrario Lenin defendió la nacionalización de la tierra, pero sólo la consideraba posible si triunfaba la revolución, si se derrocaba al zarismo. En estas condiciones, la nacionalización de la tierra facilitaría al proletariado, en alianza con los campesinos pobres, el paso a la revolución socialista. Los mencheviques defendían el programa de la municipalización, un programa oportunista: no podía movilizar a los campesinos para una lucha revolucionaria, no se proponía como objetivo la supresión completa de la propiedad terrateniente.

Los bolcheviques tuvieron que decidirse acerca del problema de tomar parte en la segunda Duma o boicotearla. Decidieron participar en las elecciones a la segunda Duma, para utilizarla como tribuna al servicio de la revolución.

En cambio el Comité Central menchevique hizo un llamamiento para que se pactasen acuerdos electorales con los kadetes y se les apoyase en la Duma, considerando a ésta como un organismo legislativo, capaz de poner un freno al gobierno zarista. Los bolcheviques exigieron que se convocase un nuevo Congreso del Partido, reuniéndose en Londres en mayo de 1907 el V Congreso del Partido. Trotski intentó formar en este Congreso un grupito centrista, es decir, semimenchevique.debía lucharse por conseguir que la dirección ideológica y política de los sindicatos estuviese en manos del Partido.

La primera revolución rusa había terminado con una derrota. A ello contribuyeron las siguientes causas:

1. La revolución no contaba aún con una sólida alianza de los obreros y los campesinos contra el zarismo.

2. La resistencia de una parte considerable de los campesinos a marchar de acuerdo con los obreros por el derrocamiento del zarismo se dejó sentir también en la conducta del ejército.

3. Tampoco los obreros actuaron con la suficiente unanimidad.

4. Aunque la clase obrera era la fuerza de vanguardia, la fuerza fundamental de la revolución dentro de las filas del Partido de la clase obrera no existían la unidad y la cohesión necesarias. El P.O.S.D.R., el partido de la clase obrera, hallábase escindido en dos grupos: el de los bolcheviques y el de los mencheviques.

5. La autocracia zarista contaba, para ahogar la revolución de 1905, con la ayuda de los imperialistas del occidente de Europa.

6. Una ayuda importante para el zar fue la paz con el Japón, concertada en septiembre de 1905.

ANGELA DAVIS, MUJER, NEGRA Y COMUNISTA (II)

Grande, negra, muy guapa con su corte de pelo “afro”, de mirada alegre y verbo brioso. Así es Angela Davis, la líder comunista norteamericana que electrizó durante décadas a generaciones de revolucionarios, no sólo de Estados Unidos, donde nació y luchó incansablemente, sino del mundo entero. Su lucha contra el capitalismo, el segregacionismo y por el feminismo más radical marcó de manera indeleble los años sesenta y setenta del siglo pasado.

En su apasionante autobiografía, la mítica militante afroamericana propone a los jóvenes, desconocedores de su lucha en aquellos años particularmente confusos y convulsos, cerrar los ojos e imaginar lo que suponía en aquel contexto ser mujer, ser negra y ser comunista.

“En 1968 me puse a buscar la información que necesitaba para decidir si me interesaba ingresar en el Partido Comunista. En aquel momento de mi vida y de mi evolución política sentía la necesidad de ingresar en un partido revolucionario serio. Quería tener un ancla, una base, una amarra. Necesitaba unos camaradas con los que pudiese compartir una ideología común”. Ese era el estado de ánimo de Angela Davis después de haber comprobado que los contactos que había mantenido con el Partido Político de los Panteras Negras (BPPP, siglas en inglés), con el Black Power y con el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC, siglas en inglés) no la habían satisfecho plenamente. Peor aún, sus efímeras existencias la habían hastiado, ya que las acciones concretas eran en general abandonadas a la menor dificultad. Estaba harta igualmente – precisa en su autobiografía - de que los hombres midiesen su capacidad sexual por el grado de subordinación intelectual

de la mujer. “Para mí la revolución nunca fue un pasatiempo de juventud, algo esporádico, hasta que llegara el momento de “sentar la cabeza; (…) ni tampoco una nueva forma de vida social, emocionante por el riesgo y la lucha que implicaba y atractiva por un estilo de vestir diferente. La revolución es una cosa seria, la más seria en la vida de un revolucionario. Cuando uno se compromete en la lucha, debe ser para siempre”.

Con ese espíritu radicalmente transformador, Angela Davis visitó Cuba por primera vez en 1970, coincidiendo con la víspera de la fiesta nacional del 26 de julio y con

campo con los machetes dispuestos a cumplir con lo planificado”, destaca la líder afroamericana en su impactante autobiografía. Un primer viaje a Cuba que para Angela Davis supuso adquirir madurez política, pero también quedar marcada indeleblemente por la lucha de todo un pueblo en defensa de su Revolución.

Proceso ejemplar

Tras aquel trascendental viaje a la patria de Fidel, Angela Davis volvió a su casa de la Costa Oeste para impartir clases de Filosofía en la Universidad de Los Ángeles. Un deseo en buena parte frustrado, porque después de ser expulsada de la institución de enseñanza superior por su militancia en el Partido Comunista de los Estados Unidos, y una vez consumada una victoriosa campaña contra lo que era realmente una “caza de brujas”, la dirigente afrodescendiente se implicó tenazmente en la lucha contra el racismo y por la liberación de los negros. “En todo el país aumentaba la represión. Los Panteras Negras sufrían con especial intensidad las estrategias judiciales y la violencia policial”, escribe Angela Davis en una de las páginas más palpitantes de la mencionada autobiografía. Una organización, la de los Panteras Negras, que para el perverso Edgar Hoover, director del FBI, representaba “la amenaza más grave a la seguridad

el inicio de la dura campaña de la “zafra de los diez millones”. Fascinada por el entusiasmo revolucionario de los cubanos por alcanzar aquella importante cifra para la economía de la isla, Davis participó también en ello con todas sus fuerzas. “Seguíamos el horario de todos: nos levantábamos a las cinco, desayunábamos y salíamos al

interna del país”. En su defensa, y en la de los Hermanos de Soledad, tres militantes negros inculpados de matar a un guardia de prisión blanco en la californiana cárcel Soledad, Angela Davis dedicó la mayor parte de su tiempo de activista revolucionaria. Así, hasta que un 13 de octubre de 1970, acusada sin pruebas de haber ayudado a escapar a los condenados

de aquella siniestra prisión, Davis fue detenida en Nueva York y encarcelada en su inmunda cárcel de mujeres. Una decisión política centrada en su persona que dio lugar a impresionantes manifestaciones de solidaridad en los Estados Unidos y en el mundo entero. Concluyendo todo ello en un proceso judicial de enorme tensión y repercusión internacional. Un juicio ejemplar celebrado finalmente en la ciudad de Santa Clara (California) que permitió a la defensa de Angela Davis y a ella misma denunciar la farsa judicial montada, la infrahumana vida de los presos y el racismo imperante en las cárceles norteamericanas. “Me esforcé por demostrar al jurado que mis actividades en defensa de los Hermanos de Soledad formaban parte de la historia de mi compromiso con el movimiento a favor de los presos políticos”. Por fin, y después de infructuosas peripecias orquestadas por el FBI para implicar a Angela Davis en fabulados delitos comunes, el 4 de junio de 1972 (un domingo por la mañana) los doce miembros del jurado popular proclamaron el veredicto de su inocencia. Por su parte, el juez Anerson, mientras Angela Davis resaltaba en conferencia de prensa que “el inmenso poder que tiene el pueblo unido y organizado para transformar sus deseos en realidades, para luchar contra el racismo y la persecución política”, declaraba cerrado el proceso 52.613 del pueblo de California contra la indomable combatiente antisegregacionista.

Hoy, a sus 80 años de edad, y después de haber ejercido como conferenciante de estudios afroamericanos en el Colegio de Claremont; de haberse convertido en catedrática en la Universidad Estatal de San Francisco; de haber recibido el Premio Lenin de la Paz y de haberse presentado dos veces, en 1980 y 1984, a las elecciones presidenciales estadounidenses como vicepresidenta del candidato comunista Gus Hall, Angela Davis sigue siendo un referente en la lucha antirracista, por los derechos civiles y penitenciarios y en la defensa del feminismo más radical.

Para profundizar en todo ello, es decir en su fecundo pensamiento revolucionario, desde estas páginas recomendamos leer algunos de sus más destacados libros. Por ejemplo, Mujeres, Raza y Clase (1981), una obra sobre la violencia racista, de género y de clase desde un punto de vista feminista marxista; Are Prisons Obsolete? (2003), un análisis sobre la mentira de la justicia a través del castigo penitenciario, o la vibrante Autobiografía Angela Davis (2016), fuente en la que ha bebido la redacción de este artículo. Volúmenes todos ellos de total vigencia en nuestros días.

José L. Quirante