UyL nº 432 octubre 2024

Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE ¡Proletarios/as de todos los países, uníos! pcpe.es - unidadylucha.es

¡Unidad y Lucha!

EDMUNDO GONZÁLEZ, “HÉROE” DEL IMPERIO

A bote pronto este Edmundo González Urrutia, excandidato de la ultraderecha a la presidencia en las elecciones venezolanas del pasado 28 de julio, da ganas de reír, o de llorar, que una cosa puede traer la otra. Alicaído, cabizbajo, de mirada lánguida, titubeante y tembloroso cada vez que forzado interviene en público; así veo yo a este carcamal de 75 tacos y de larga trayectoria política al servicio del amo del patio trasero latinoamericano. Medroso, espantadizo, como si estuviera cogido por los cojones en permanencia. Después, profundizando en el examen del pájaro en cuestión, uno comprende que se trata del nuevo pupilo del Tío Sam para desbancar, o literalmente defenestrar si pudieran, al presidente electo por seis años más (hasta 2031) de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros. Contra quien, todos los exabruptos e improperios valen. Y entonces, “la cosa” adquiere un cariz más solapado, más perverso. Sí, el de la intolerable injerencia yanqui en los asuntos internos de un país soberano, cuyos problemas - que los hay - deben resolver los venezolanos y nadie más. Mangoneo corroborado por el fiel lacayo Pedro Sánchez, quien tras conceder asilo político al referido discípulo del Imperio, lo elevó, sin avergonzarse, al rango ilustre de “héroe”. ¿Y por qué no?, al fin y al cabo sabía perfectamente que nadie del “gobierno más a la izquierda de la historia de España” iba a disentir. Faltaría más. Pero ¿quién es realmente Edmundo González Urrutia más allá de la humillante sumisión de Sánchez a la Doctrina Monroe de “América para los americanos (del norte, claro)”?

Lo llamaban matacuras

Individuo de largo deambular diplomático, fue, según el sacerdote colombiano Ramiro Arango, un directo colaborador en el asesinato de seis jesuitas de la teología de la liberación mientras ocupaba, entre 1979 y 1985, el cargo de primer secretario de la embajada de Venezuela en el Salvador. Crímenes, por otro lado, cometidos salvajemente durante el arzobispado de monseñor Óscar Arnulfo Romero: “el obispo de los pobres”; asesinado vilmente el 24 de marzo de 1980. Posteriormente, por si alguien alega no ser cierto lo que escribo, documentos desclasificados por la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en 2009, aseguran que Edmundo González Urrutia junto a Leopoldo Castillo, “coordinaron, financiaron y dieron la orden para la ejecución de la operación Centauro, que consistió en acciones violentas del ejército salvadoreño y los escuadrones de la muerte para eliminar físicamente a las comunidades religiosas”. Pues bien, este asesino de curas - lo llamaban matacuras – ha merecido no solo la condición insigne de “héroe”, sino que el Congreso de los Diputados, con los votos del PP, Vox, UPN, CC y PNV, lo reconozca como presidente electo de Venezuela. ¡Manda huevos!, como diría el otro. Deferencia y show mediático, que no ha meritado, por ejemplo, el perseguido Puigdemont, que por querer votar por la autodeterminación de Catalunya, traga exilio en Bélgica si no quiere acabar en chirona. ¡Qué cosas!, ¿verdad? Y es que la “madre patria” siempre se ha ocupado de Latinoamérica con particular interés. Hace siglos, saqueando sus riquezas naturales y asesinando masivamente a quienes se oponían a ello, ahora, designando presidentes o cobijando a su escoria (Leopoldo López, Edmundo González, Antonio Ledezma, Juan Guaidó, etc.), y siempre con el mismo hedor colonial. En estas dos últimas decisiones, además, con el visto bueno del Imperio. Queda por ver la respuesta - si el miserable culebrón se tensa todavía más - de la clase obrera venezolana y de sus organizaciones revolucionarias en defensa de su soberanía y por la consolidación y profundización del “Socialismo del siglo XXI”. Para nosotros/as no cabe ninguna duda, Chávez sigue vivo en el pueblo revolucionario de Venezuela.

José L. Quirante

La v UELta a c L as E c ON aGU j ERO s EN LO

s b OL s ILLO s

Año tras año, al inicio del mes de septiembre, las familias obreras enfrentan un nuevo reto de “los juegos del hambre” teniendo que asumir unos costes cada vez más elevados al inicio del curso escolar. Las insuficientes subidas del salario mínimo realizadas por la socialdemocracia en el gobierno, han quedado en pérdida de poder adquisitivo y empobrecimiento generalizado, por una escalada de precios del 12 % en los últimos tres años (principalmente aupada por los combustibles y el precio de los alimentos básicos), que ha dejado muy mermada a la clase trabajadora. Según una encuesta reciente de la Organización de Consumidores y Usuarios (OCU), las familias asumen este nuevo curso un incremento del 13 % de los gastos escolares. Libros y material escolar, comedor, gastos de excursiones que forman parte del programa lectivo,... en torno a 1.200 € por cada niño/a que acude a la escuela pública.

¡¿Cómo es posible que podamos siquiera normalizar que una familia de clase trabajadora tenga que asumir este coste únicamente para garantizar la escolarización en igualdad de nuestros hijos e hijas?! ¿Es así como el gobierno de la socialdemocracia garantiza el derecho a la educación pública?.

Sin embargo, estas duras condiciones no quedan ahí. Aspectos como el deterioro de los servicios públicos también inciden en la capacidad adquisitiva de la clase trabajadora.

El pasado curso, cuarenta rutas escolares dejaron de funcionar en la Región de Murcia, dejando a miles de estudiantes sin transporte y teniendo que ser asumido por sus familiares durante meses, con el coste económico y de disponibilidad que ello conlleva, demostrando la nula voluntad política por parte del Gobierno Regional de atender de forma urgente a un servicio público esencial.

Este curso le ha tocado a cientos de estudiantes de la Universidad de Murcia, que ante el desplazamiento a la Facultad de Espinardo por obras en La Merced, se quedan tirados sin transporte por la saturación de las líneas del tranvía y autobús en horas punta, siendo incapaz, una vez más, el Gobierno Regional de dar respuesta al deterioro constante del transporte público. Transporte público que a final de año verá cómo finalizan las subvenciones estatales, con el consiguiente incremento de costes para quienes lo usan en mayor parte, la clase trabajadora y los sectores populares.

Hablamos, en definitiva, de una guerra generalizada del capital y sus gobiernos contra nuestras condiciones de vida, que son cada vez más duramente atacadas, mientras se prorrogan e incrementan otro año más los gastos militares y la sumisión a la OTAN .

Es necesario dar una respuesta organizada y de clase a todas estas manifestaciones de esta guerra del capital contra el trabajo. Cada vez que se manifiesta uno de estos problemas concretos, las y los revolucionarios tenemos una oportunidad para organizar una trinchera junto a nuestra clase, que ayude a empezar a cambiar esta situación de una vez por todas, haciendo avanzar nuestras posiciones de lucha.

Hacer de cada barrio, centro de trabajo o centro de estudios, una trinchera. ¡Tu lucha decide! Francisco Valverde

¡Unidad y Lucha!

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España. Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Mendívil nº33B.

28.038 Madrid

Web: www.pcpe.es

Dirección: Francisco Valverde

Impresión: Zeroa multimedia S.A.

Mes y año: Octubre de 2024

Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Lola Jiménez. Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Víctor Lucas, Teresa Pantoja, Tatiana Delgado y Juan J. Sánchez. Diseño y maquetación: Carlos Torres, Ana M., Eloy Fajardo y Katja Gilly.

Correctores: Julio Mínguez, Gabriel Ares, Fernando García, Moisés Escudero. Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente, Onofre Mirón Martínez

Unidad y Lucha

7 DE OctUbRE, a UN aÑO

QUE PaLEstINa MOstRÓ EL caMINO

“Eppur si muove”.

1Así lo afirmó Galileo Galilei después de abjurar de la teoría heliocéntrica ante la Santa Inquisición para salvar su vida. Desde el PCPE también lo decimos con la insatisfacción de tener que explicar una y otra vez lo evidente, pero, quede claro también, con la conciencia de no haber cejado ni un instante, en la titánica tarea de analizarlo, denunciarlo y actuar para evitarlo, tal y como le corresponde hacerlo a un partido comunista.

¿Pero de qué hablamos? Del capitalismo, de su realidad diaria, de la que, en pleno desenlace acelerado de los procesos económicos, políticos y sociales que conlleva su desarrollo histórico, sitúa a la Humanidad al borde del precipicio por el único interés de seguir sosteniendo su dominación.

Una carrera acelerada sin más objetivo que ese, el de mantener la tasa de ganancia y la supremacía (por ese orden) de una exigua minoría de capitalistas que necesitan someter a la Humanidad y al Planeta para sostener su preponderancia mundial. A la Humanidad para explotarla y al Planeta para expoliarlo; esa es la lógica de un sistema que ya hace demasiado tiempo que vive instalado en la barbarie, pero que, en su desenlace final imperialista, ya ha transitado a un episodio en el que la destrucción y el aniquilamiento irracional e ilimitado es su única forma de ser.

Y esto que, por evidente, ya cuesta muy poco explicarlo, ahora ya basta con una palabra para argumentarlo: PALESTINA.

¿Quién necesita más argumentos?

las que el imperialismo y el sionismo les han asesinado a sus hijos.

¿Qué está pasando en esta sociedad para que tanta gente mire a otro lado?

Ya no es solo la deshumanización absolutamente inaceptable que ello presupone, y de la que no valdrá excusarse en el futuro diciendo que “yo no sabía nada”, es también el alarmante nivel de alienación e individualismo que imposibilita a una gran parte de la población interpretar la realidad conforme a sus intereses y necesidades.

Es Palestina, pero también es el precio de la vivienda y los alquileres, la carestía de los alimentos, el desmantelamiento de los servicios públicos, los salarios insuficientes, la realidad de la guerra en Europa... situaciones que, pese a lo evidente de las razones y propósitos que hay tras ellas, aún no son capaces de suscitar la ira de las masas y generar un torrente de movilización obrera y popular para enfrentarlas y derrotar a sus responsables.

¿Acaso alguien no sabe lo que ocurre en Gaza? ¿y en el Líbano? ¿Con qué adjetivo es posible calificar magnicidios como los de Ismail Haniya o Hassan Nasrallah? ¿Cómo es posible normalizar la existencia de la entidad colonial sionista, responsable de crímenes contra la Humanidad equiparables a los cometidos por el nazismo?

Los medios de comunicación y las redes sociales al servicio y/o propiedad del capitalismo, manipulan y tergiversan sibilinamente la realidad, pero no pueden ocultarla totalmente. Ninguna burbuja es tan impermeable para que no penetren a su interior el llanto de la infancia de Gaza y los gritos desgarrados de las madres a

¡QUE SE LEVANTE LA RAMBLA! ¡QUE EL AGUA LO ARRASTRE TODO!

Como si de una riada se tratara, así es como es necesario canalizar en un único cauce toda la furia que hay que levantar contra la dominación burguesa y su barbarie criminal.

Este sistema que ya no tiene nada positivo que ofrecer a las grandes mayorías de la población2, sin embargo, contiene en su interior la fuerza que todo lo crea y que está llamada a superarlo y dirigirse hacia la construcción de una nueva sociedad fundamentada en la fraternidad humana y no en la dictadura del capital. Avanzar hacia un mundo sin guerras, en el que se respete la soberanía de las naciones, la naturaleza no sea una mercancía más y en el que el criterio final que lo determine todo sea el beneficio colectivo y no la tasa de ganancia privada, que siempre

va a parar a los mismos bolsillos, solo depende de la decisión de la clase obrera, del pueblo trabajador en su conjunto, de tomar las riendas de su futuro y, mediante una lucha constante y decidida por la defensa de sus intereses, enterrar el capitalismo.

Solo en el camino hacia el Socialismo es posible ganar la Paz y un mundo de justicia y sin explotación. Ese es el propósito que debe marcar el horizonte de todas las luchas y al que, progresivamente, es necesario comprometerlas a través de la intervención de la militancia comunista en los frentes de masas.

Pero enunciarlo no es suficiente, hace falta tejer, en lo concreto, las estructuras sociales que organicen a las masas en un propósito compartido y transformador que las convoque a un objetivo del que se sientan partícipes y beneficiarias del mismo. Es necesario que ese pulpo con piernas y sin cabeza que es el pueblo3 para la burguesía, deje de serlo y demuestre que los pulpos, además de cabeza, tienen la capacidad de organizarse y constituirse en la clase en el poder capaz de derrotar a quienes hasta ese momento eran sus amos y señores.

Asegurar siempre la presencia constante de la militancia comunista en esa tarea, es una prioridad absoluta del PCPE que se enmarca en el proyecto estratégico de desarrollo del Frente Obrero y Popular por el Socialismo. Una intervención que, desde la claridad de ideas y una correcta interpretación del nivel de conciencia de las diversas clases sociales y su subjetividad en cada momento, exige actuar conforme a un programa y siempre muy atentos a cualquier circunstancia que pueda ser la chispa que haga estallar por los aires, todos los consensos sociales que aún sostienen la estabilidad y la calma en esta sociedad crecientemente desigual e injusta, pese a la tormenta en la que se asienta el día a día de una gran parte de la clase trabajadora.

Situarnos en el objetivo de enfrentar organizadamente la lucha por la Paz y contra las consecuencias de la crisis general del capitalismo y el avance del fascismo, marca la senda que, más pronto que tarde, nos permitirá gritar a coro con las masas y con la satisfacción del trabajo bien hecho: Eppur si muove.

1 “Y sin embargo se mueve”

2 El 1% más rico de la población mundial posee más riqueza que el 95%, según un informe del 23 de septiembre de 2024 elaborado por Oxfam Intermón

3 Despectiva definición del pueblo que realizó el filósofo y sacerdote burgués Marsilio Ficino (Florencia 1433-1499)

j Ua N ca RLO s b OR b ÓN

ataca DE NUE vO:

UN Pas O MÁ s H ac I a

L a DE sc OMPO s I c IÓN

DEFINI t I va DE L a

MON a RQUÍ a

Este pasado mes de septiembre la prensa informaba de que Juan Carlos Borbón había montado una fundación en Abu Dabi con el objetivo de reagrupar su fortuna y dejársela en herencia a sus hijas Elena y Cristina. Asimismo, Felipe Borbón, que manifestó en marzo de 2020 su intención de renunciar a su parte, no participa de la fundación. Este hecho, que es alabado por la prensa burguesa como una muestra de coherencia e integridad del jefe de Estado, es, desde un análisis marxista, otra muestra más de la decadencia de la monarquía española.

Para entender las razones que mueven al emérito a crear una fundación hay que remontarse al origen de su fortuna. Aunque durante unos meses se pensó que su grueso provenía de unas comisiones cobradas sobre exportaciones de crudo, actualmente se sabe, tal y como expuso el diario Público, que Juan Carlos Borbón llevaba un negocio de tráfico de armas con Arabia Saudí. Para ello, se apoyó en Manuel Prado y Colón de Carvajal, su administrador privado, y en Adnan Khashoggi, nombrado delegado saudí de Alkantara Iberian Exports por Fahd bin Abdulaziz, rey de Arabia Saudí entre 1982 y 2005. Khashoggi se haría famoso unos años más tarde al ser imputado por participar en la Operación Irán-Contra, que sirvió para financiar el terrorismo de la familia Somoza contra el pueblo de Nicaragua.

Como se puede ver, en materia de estudio de la monarquía española, cada vez que se tira un poco del hilo, surgen abominaciones. Sin embargo, parece que la Agencia Tributaria, capaz de embargar el sueldo de una trabajadora o un trabajador que debe una miseria, es incapaz de encontrar rastro de ilegalidad en la riqueza del emérito. Esta institución llevó a cabo dos procesos de regularización en 2020 y en 2021 para depurar las responsabilidades del Borbón sobre las cuentas de la Fundación Zagatka y los fondos gestionados por Allen Sanginés-Krause. Solo había dos condiciones: que Juan Carlos pagase 4.4 millones de euros y que se hiciese visible todo el patrimonio que poseía en el extranjero. En marzo de 2021, la ministra de Hacienda, María Jesús Montero, aseguró que la regularización era «veraz y completa» y que el Borbón no poseía dinero más allá de las fronteras.

Sin embargo, a juzgar por la creación de esta fundación en Abu Dabi, las palabras de la ministra no parecen ajustarse a la realidad. Además, la legislación de Emiratos Árabes aporta facilidades para la herencia de activos, no solamente por su casi nula fiscalidad, sino también porque el acceso tanto a los estatutos como a la titularidad de los bienes amparados está muy restringido. De esta manera, no se puede conocer la suma real de la fortuna de Juan Carlos Borbón ni tampoco se puede hacer un seguimiento de sus cloacas.

Pero, más allá de los turbios negocios del emérito, ¿qué papel le corresponde a Felipe Borbón en todo este asunto? Aunque la prensa burguesa alabe su no participación en esta nueva fundación, no deja de ser significativo que el actual jefe de Estado escape sistemáticamente de la sombra de su predecesor. Si bien en los años 80 y 90 la monarquía gozó de un respaldo social importante, debido fundamentalmente a la propaganda y a la puesta en escena (23F especialmente), en la actualidad está cada día más cuestionada, incluso dentro de los sectores afines a la socialdemocracia (Sumar-Podemos-IU-PCE), cuyas contradicciones les impide romper totalmente con la institución. De esta manera, Felipe Borbón debe ser muy cauto, mucho más que su padre, si quiere conservar todos sus privilegios.

Sin embargo, la clase obrera no se debe dejar llevar por una falsa dicotomía monarquía-república: nuestra lucha es por el socialismo, el único modelo capaz de dejar atrás el sistema político corrupto que la monarquía lidera en el Estado español.

Gabi

EL PODER jUDIcIaL EstÁ MUY LEjOs DEL

PODER POPULaR

Mi respeto a los jueces por lo que han tenido que estudiar y por las oposiciones que han tenido que pasar.

Oposiciones y estudios que a fecha de hoy apartan a la clase obrera de poder llegar a estos cargos (excepciones habrá). Así, el poder judicial se configura como una suerte de poder paralelo donde, como decía Eduardo Galeano, la justicia es como las serpientes, solo muerde al descalzo. No es extraño, pues, que la asociación mayoritaria de la judicatura sea conservadora (muy conservadora, vamos, más de derechas que el PP).

No hace falta centrarse en la Audiencia Nazional, con aquellos miembros que provenían del antiguo Tribunal de Orden Público y que, sin ni siquiera hacer un cursillo de “democracia”, pasaron a tan insigne organismo. No, tampoco hace falta acudir al Constitucional o al Tribunal Supremo. Al Constitucional, porque parece que ha quedado como un organismo para que la más rancia extrema derecha casposa continúe con su lucha contra Cataluña y todo aquello que huela a progresismo.

Es curioso cómo los tribunales inferiores, de primera instancia, aceptan denuncias de cualquier faccioso que ande perdido por la calle. Recordemos las condenas a los titiriteros, a los raperos y las desiguales sentencias que aparecen un día sí y otro también condenando a la clase obrera cuando intenta organizarse. Por extraño que parezca, hasta el Tribunal Superior de Justicia de la Unión Europea se escandaliza a veces de las sentencias que se recurren desde España. Pero claro, tienes que tener una cartera muy grande para llegar a Estrasburgo.

En fin, que puestos los jueces adecuados en los sitios adecuados, como decía el ínclito y prócer miembro del Partido Popular, los voceros del capital se escapan de la justicia. Se supone que para evitar estas conductas tan “difusas” hay un órgano superior que controla a los jueces y que los castiga contra la pared cuando se portan mal. No conozco muchos casos, salvo las condenas a Elpidio Silva y a Baltasar Garzón. Ninguna condena tienen el juez García Castellón o Isabel Rodríguez, que liberó a Eduardo Zaplana. Tampoco la ha tenido Grande Marlaska ni ninguno de los que bailan al son del capital. No obstante tiene una función muy poderosa: nombra a los jueces que van a ocupar plaza en el Tribunal Supremo, que es la última instancia a la que se puede recurrir y cuyas sentencias crean jurisprudencia, y que, además, es el que tiene competencia para procesar a los “cargos públicos”.

El Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) existe en otras legislaciones, pero no en todas. En Europa hay organismos parecidos, pero solo en 18 países y también los hay en América Latina y esporádicamente en otras zonas. ¿Por qué existe este órgano? Pues se supone que para garantizar la independencia del poder judicial (no os riais, que eso es lo que pone su ley constitutiva, Ley Orgánica del Poder Judicial de 1985 (LOPJ), en su exposición de motivos III). En fin, que tenemos una ley que regula al órgano de los jueces, pero que por arte de magia, los jueces se saltan la norma y se han llevado más de 5 años sin renovar a los miembros del citado CGPJ.

Debe de haber sido casualidad que después de tantos años hayan prescrito un montón de delitos…

Pero tampoco es este el tema. La cuestión es más profunda: ¿los jueces han de someterse al poder popular o viven en un mundo aparte? ¿Cómo es posible que en un país donde gobierna supuestamente la izquierda, el órgano de control de los jueces esté dominado por la extrema derecha y por el OPUS DEI, como dicen las malas lenguas? Debe de ser porque entre la izquierda que gobierna y la derecha hay pocas diferencias y que ambos se alternan para sacar la mayor tasa de ganancias posible a la clase obrera. Por solo poner un ejemplo, en Italia (modelo que copió España) su CGPJ (allí se llama de otra forma) está compuesto por 17 miembros, entre los que está el presidente de la república (aquí no hay de eso, solo hay un Borbón heredero del franquismo). Aquí preside el presidente del Tribunal Supremo y así se riza el rizo. En España hay 20 miembros, 12 jueces que presenta el mismo CGPJ y 8 juristas de reconocida competencia. Todos han de ser elegidos por mayoría de 3/5 en el Congreso y el Senado. Y aquí otra de las cuestiones. Dado que el Senado (que en su momento debía ser una cámara de representación territorial) se elige, por una parte, por un sistema mayoritario dentro de las circunscripciones que se inventaron en la Transición y, por otra, por senadores designados por los parlamentos autonómicos, resulta que la proporcionalidad no existe, desapareciendo cualquier posibilidad de cambio y apareciendo el bipartidismo de siempre.

En resumen, todo está dentro de la lucha de clases, en la que la independencia judicial puede y ha de ponerse en entredicho hasta que las leyes también alcance a estos miembros de la sociedad, que viven en un mundo aparte.

En otro artículo haremos hincapié en los casos de lawfare(así en inglés suena más suave), que no es otra cosa que provocar golpes de Estado controlando las instituciones judiciales.

En la URSS existía el Comisariado del Pueblo para la Justicia y no, no había ningún juez del Opus allí. Sus órganos superiores eran el Consejo de Comisarios del Pueblo de la Unión Soviética y el Presídium del Sóviet Supremo. Este órgano fue disuelto en 1946, quedando como órgano superior con funciones parecidas al CGPJ, la Corte Suprema de la Unión Soviética, cuyos miembros eran nombrados por el Presídium del Soviet Supremo. Y es que el poder radica en el pueblo y a él se deben todos los órganos del Estado.

No hay otra: solo el pueblo organizado salva al pueblo.

Juan Luis Corbacho

Mural Borbón ladrón, de Roc Blackblock.

55.º aNIvERsaRIO DEL actO tERRORIsta EN La MEZQUIta aL aQsa

La escalofriante realidad que significa el proceso de genocidio del pueblo palestino, que ejecuta el grupo terrorista Tzahal con la aquiescencia, complicidad, ayuda técnica y financiera del imperialismo organizado en torno a la OTAN, ha tenido diversos episodios históricos que han ido conformando al bandido ente sionista, manteniendo la naturaleza sanguinaria de sus organizaciones matrices.

El 21 de agosto de 1969 un sionista (sinónimo de terrorista) incendió la mezquita de Al Aqsa, símbolo inequívoco musulmán, que agudizó la confrontación del pueblo palestino contra el terror del ocupante. La referencialidad de la mezquita se remonta al siglo VII para todos los creyentes musulmanes. El convencimiento de que fue el lugar escogido para que el alma del profeta abandonara este mundo no le ocupa a este artículo, desde el respeto, que no la convicción, de la creencia religiosa.

El objetivo generalizado de la acción sionista es el pánico generalizado. Cualquiera que haya intentado obtener información del hecho habrá podido observar que al ejecutor se le presenta sin ninguna vinculación con organización concreta, intentando, y en muchos casos

consiguiendo, desligar la quema de la mezquita con la legalidad del “Estado de Israel”.

En otro orden, la legitimidad de la entidad sionista se reforzaría a partir de que el incendio de Al Aqsa (en árabe, “la mezquita más lejana”) se sitúa como un hecho más en una guerra de religiones, donde la antigüedad de la Torá determinaría superioridad sobre el Corán. Queda así eliminada la teoría de la guerra imperialista y negada la realidad de la violencia que ejerce el ocupante sobre el ocupado, con el discurso que los medios masivos emiten con presunta neutralidad, convirtiéndose, de hecho, en voceros oficiales del proyecto genocida.

Al Aqsa es en sí un acto de terrorismo del pasado que cobra más notoriedad por el aniversario y por el actual momento histórico que reproduce exponencialmente el criminal comportamiento del ente sionista y de los monstruos que conforman sus miembros de los comandos operativos. El aniversario del incendio de Al Aqsa recupera la memoria de la destrucción de hospitales, escuelas, viviendas; en suma, de toda la estructura de vida y de proyecto para las generaciones jóvenes que se está produciendo en Palestina de la forma más brutal.

Por eso, de las decenas —quizás cientos— de miles de asesinados por los bombardeos, drones y todo el material bélico de última generación empleados por los sionistas, un porcentaje elevado es de niñas y niños y mujeres en edad de procreación, independientemente de las ancianas y ancianos, que también han pagado con su vida el orgullo de ser palestino al permanecer en su tierra con el peligro que corrían y que, efectivamente, han corrido.

El incendio de esta mezquita forma parte también de la respuesta de la Resistencia el 7 de octubre. Desde la resolución de la ONU en 1948 concediendo un “hogar nacional” a los judíos, el movimiento sionista ha estado usurpando tierras, hogares, enseres de los palestinos, que tenían su ancestral presencia en la zona, cometiendo actos tan salvajes como los ataques a los campos de refugiados de Sabra y Chatila ocurridos en septiembre de 1982, donde fueron asesinados miles de palestinos. La ejecución por la Falange Libanesa fue gestionada por el sionismo, que ocupaba ilegítimamente estos terrenos cercanos

Víctor Lucas

a Beirut. Una comisión internacional y el Secretario General de la ONU decretaron un año después la culpabilidad de la entidad sionista.

Se acerca el primer aniversario de la heroica acción de la Resistencia que, en el contexto de la liberación de Palestina del ocupante nazisionista, recupera la memoria de los actos terroristas sufridos, porque la Historia de los revolucionarios, antiimperialistas y antisionistas no puede quedar huérfana de las víctimas que se han quedado por el camino. El incendio de la mezquita de Al Aqsa forma parte de este cuerpo memorístico.

Ni olvido ni perdón, Palestina vencerá.

s IONI s MO Y t ERRORI s MO s ON s INÓNIMO s

Los atentados llevados a cabo por la entidad sionista contra la población libanesa los pasados 17 y 18 de septiembre suponen un salto cualitativo en el ejercicio de la violencia por parte del sionismo.

Mientras se escribe este artículo, son más de 3 000 personas heridas y 37 personas asesinadas haciendo estallar los “buscas” y walkietalkies. Según los expertos, estos aparatos ya tenían una carga explosiva en el momento de llegar al Líbano y fueron explotados a través de mensajes con tecnología avanzada.

El objetivo terrorista es claro: entre las personas asesinadas hay niñas y niños, conductores de ambulancias o civiles que se

encontraban haciendo cola en el supermercado. No hay duda alguna de que la entidad sionista busca una escalada del conflicto y ansía una respuesta de Hezbolá que justifique el incremento de la violencia. No buscaban objetivos concretos, sino sembrar el miedo entre el pueblo libanés a través de un acto terrorista.

El desarrollo de las fuerzas productivas ha alcanzado un nivel de sofisticación inimaginable hace unas décadas; el grado de desarrollo técnico y tecnológico podría satisfacer las necesidades de toda la humanidad. Sin embargo, cuando esas fuerzas productivas se encuentran en las manos del imperialismo, en vez de cubrir las necesidades de la población, se usan para atentar contra ella de manera indiscriminada. La agudización de las contradicciones del sistema no nos deja otra escapatoria que la toma del poder.

El pueblo libanés está demostrando lo que supone la solidaridad con el pueblo palestino y están sufriendo en

sus propias carnes la violencia terrorista de la entidad sionista, acallada por el bloque de países articulados entorno a la OTAN, dentro de los cuales, es especialmente dantesco el silencio y la permisividad del gobierno del PSOE/SUMAR.

La posición hipócrita del Gobierno del Estado español es absoluta, mientras “reconoce” al Estado de Palestina, envía buques en apoyo a la entidad sionista, mantiene fuerzas ocupantes en el Líbano y celebra contratos millonarios con empresas sionistas que participan directamente de la masacre. Desconocemos los límites de las contradicciones de los partidos socios de Gobierno (PCE, IU y SUMAR), que participan en las manifestaciones en apoyo a Palestina y, sin embargo, ni se plantean romper el acuerdo de coalición. Queda más que claro el papel del ala izquierda del capitalismo, tomaremos nota una vez más.

La doble vara de medir con la que se trata la información en función de quien ponga los muertos es más que evidente, ¿alguien se puede imaginar cómo abrirían los noticieros en caso de que el

Gobierno de Nicolás Maduro usara técnicas terroristas como la entidad sionista contra la oposición?, ¿el Gobierno del Reino de España callaría o pediría la cabeza del presidente Nicolás Maduro? Estas son algunas de las preguntas que no podemos dejar de hacernos cuando vemos que se ampara a golpistas como el “matacuras” de Edmundo González, mientras no se hace absolutamente nada por intentar dar asilo o refugio a los millones de palestinas y palestinos desplazados. Menos mal que en el mundo aún quedan ejemplos de dignidad como es el de la pequeña y bloqueada isla de Cuba que, con todas sus dificultades, da 200 becas a estudiantes de Palestina para que estudien en sus centros educativos, eso es un ejemplo de solidaridad y ternura entre los pueblos.

No podemos dejar de dar la batalla, hoy son los pueblos de Palestina y del Líbano quienes están sufriendo el terror sionista por defender su derecho a existir, pero mañana será cualquier otro el que resista.

¡Viva la lucha de la Resistencia!

¡La entidad sionista no tiene derecho a existir!

Javi Ortega

Llega el mes de octubre y otra vez lo mismo, el fakin día de la hispanidad, cuando hay que celebrar no sé qué de la cultura española, de sus mejores valores y tradiciones, y para rematar, la explicación de que “España” realizó un colonialismo bueno, qué digo colonialismo, civilización de las tierras salvajes de América. En fin, que el día nacional no se base en una independencia, revolución o proceso emancipatorio, sino en una invasión con su consiguiente colonización, violencia, saqueo, violaciones y destrucción de otras culturas, dice mucho, y nada bueno, sobre la nación en cuestión, y sobre qué tipo de grupo social la domina. Algo que sin duda, también aclara la predilección y los vínculos de determinados sectores sociales de América latina con la oligarquía nacional.

En los apenas 200 años transcurridos desde la independencia de América latina, su soberanía, su auténtica independencia, se ha visto siempre condicionada, cuando no directamente anulada mediante golpes de estado. Y esto ha sido así, no solo porque las oligarquías latinoamericanas son subalternas en el orden jerárquico del imperialismo, sino porque además están constituidas por la misma clase criolla blanca que ya dominaba durante la

época colonial y que durante estos 200 años siempre han afirmado y reafirmado su identidad europea, de ahí el uso de esa expresión, tan ridícula como incriminatoria, para referirse a España, la madre patria.

En efecto, debido a ese dominio de elites coloniales que siempre han discriminado y tratado con profundo desprecio al negro, al indio, o al mestizo, se ha dado esa facilidad para importar blancos europeos con los que equilibrar las relaciones de poder fundadas en criterios etnicos, y exportar todo tipo de sujetos, desde Ramfis Trujillo y los restos de su padre, el dictador genocida dominicano Rafael Leónidas Trujillo, pasando por otros dictadores como el cubano Fulgencio Batista o el venezolano Marcos Pérez Jiménez, y en general todos aquellos que tuvieron que abandonar su país, como también Perón. Cabe destacar que la migración blanca europea en América, y la elitista americana en España, han sido siempre, por lo ya mencionado, bien acogidas. En el momento en que las demandas de mano de obra barata hicieron que los migrantes americanos ya no fuesen los de la élite criolla, sino los mismos proletarios negros, indios y mestizos despreciados en sus países, entonces ya ni hispani-

La M a DRE Pat RI a DE L a GU sa NERa

dad, ni madre patria ni pollas en vinagre, clase obrera racialmente estratificada cuya ausencia de “papeles” la obliga a subsistir invisible, y así de paso no molestar a los españoles de bien.

Es así como se explica que el barrio Salamanca, lo más elitista de Madrid, donde el metro cuadrado oscila los 6000 euros, haya empezado a recibir el nombre de Little Caracas o la Miami europea, que desde el 2013 hayan proliferado los “emprendores” venezolanos, desde los negocios inmobiliarios de los Capriles hasta otros tan diversos como Bnext, Cobee o las hamburguerías Goiko. Y sobre todo, su expresión política, Leopoldo López, Antonio Ledezma y ahora, Edmundo González, los representantes políticos de la élite venezolana que durante décadas acumuló la renta petrolera, los mismos ultras que desde la llegada del chavismo al poder han promovido golpes de estado, guerra económica, sabotajes y terrorismo. Con estas credenciales, cómo no iban a tener todo el respaldo de la oligarquía patria y de representantes tan significativos como Felipe González, Ayuso o Santiago Abascal. Qué mejor para la derechización de las masas que tanto demanda el imperialismo que importar fascistas guarimberos con amplios recursos económicos. De este modo, entre ucranianos y venezolanos se podrá armar una nueva red gladio con la que salvar los valores occidentales.

E L NUE vO s I st EM a DE FIN a N c I ac IÓN DEL G O b IERNO

DEL P s OE NI E s MÁ s j U stO NI E s FEDERa LI sta

El estado español no va a ver modificada su estructura fundamentada en la monarquía y la centralización de la economía. La operación de Pedro Sánchez trata de asimilar los objetivos políticos de la burguesía catalana como una supuesta federalización del Estado. Un engaño.

El PP rabiando por su integrismo centralista franquista.

Es decir, la clase obrera y demás capas populares seguiremos siendo explotados por la burguesía y regalando otra gran parte de los beneficios de nuestro trabajo a la monarquía.

Como ya es de costumbre, los medios de

comunicación hacen eco de la disconformidad del PP con las nuevas propuestas de Pedro Sánchez para la financiación pública. En cuanto a las comunidades autónomas, se defiende el PSOE criticando la gestión del PP en donde gobierna, por lucrarse con el dinero público concentrando las concesiones en un grupo de empresas de allegados.

En Catalunya no va a suceder más que lo mismo, como en el resto de comunidades autónomas, tengan una nacionalidad propia más o menos desarrollada o reprimida por la española. El pacto realizado entre ERC y PSOE para la investidura de Illa como President de la Generalitat sólo sirvió para asegurar que la facción de la burguesía que empezó a ampliar su capacidad de lucrarse a costa de concesiones públicas, lo pueda seguir haciendo. A esto le llaman “nuevo sistema de financiación singular para Cataluña”.

Este pacto no beneficiará tanto seguramente a otra parte de la burguesía que irá perdiendo su poder económico o dejará de lado el sentimiento nacional para actualizar sus

contactos en la administración pública y continuar expoliando las arcas de los beneficios de nuestro trabajo. Sólo que ahora habrá más actores que querrán parte del pastel.

Ya lo hemos visto en otras ocasiones, como en el Ayuntamiento de Barcelona, que con el cambio de color político en el Gobierno, el dinero pasaba de unas manos a otras, pues ahora en Catalunya en general, las empresas allegadas que se podrán lucrar del dinero público lo serán más del PSC que de Junts o del PSOE que del PP en el resto del estado.

Ya hace tiempo que se sabe que el Partido Socialista Obrero Español ni es socialista ni es obrero y que “los mismos perros son con distinto collar” los partidos que siempre gobiernan en el bipartidismo que parece que tampoco nadie cuestiona.

El estado monárquico-burgués español fundamentado en los más rancios principios del imperialismo colonialista y de la dictadura franquista está tratando de apuntalar sus pies de barro para sostenerse por más tiempo. La modernización de su estructura sólo lo acerca a los estados imperialistas del s.XXI.

No tenemos a la vista cambios ni políticos ni económicos que cuestionen nuestra participación en la escalada de guerra y destrucción a la que se está llevando al Planeta. Se nos dispone la atención hacia el poco dinero público que puede gestionar el Gobierno mientras con el dinero de nuestro trabajo siguen financiando países en guerra para que pueda continuar la barbarie y vendiendo todo tipo de material militar al mejor postor.

Falta que estas ideas se pongan en común colectivamente, que tomemos conciencia de que para cambiar la estructura del Estado a nuestro favor, tenemos que organizarnos las mayorías explotadas y oprimidas con el objetivo de construir el poder popular que pueda substituir los viejos mimbres por otros fundamentados en el humanismo y la solidaridad internacionalista.

Y este camino, ni fácil ni suave de transitar, que más bien exigirá duros esfuerzos y trabajo, no podremos emprenderlo si seguimos atendiendo a los cantos de sirena que pretenden distraernos mientras pasa el tiempo y el capitalismo avanza en su tránsito hacia la destrucción y la barbarie.

Eduardo Uvedoble

EL NEGacIONIsMO ataca DE NUEvO

Ayuso y su gobierno siguen haciendo de las suyas y nunca deja de sorprender. Es difícil ser tan casposa, pero increíblemente cada día se supera. Siempre cabe un poco más de estulticia en el universo negacionista donde habitan esa serie de seres movidos a golpe de link y capitaneados por figuras políticas cuyo dudoso mérito es llenar de tonterías y provocación nuestras pantallas.

Recientemente anunciaba, llena de orgullo y satisfacción, la creación en la Comunidad de Madrid de un “Centro de Atención Integral Especializado” para hombres víctimas de violencia sexual. Obviamente, las mentes perversas y retrógradas de sus seguidores y de las personas que han sucumbido a la propaganda reaccionaria en materia de derechos de las mujeres y al antifeminismo, habrán pensado que “ya era hora”, que “el hombre está desprotegido y que si existen centros de esta naturaleza para mujeres, por qué no los iba a haber para hombres”.

Pues bien, yo no sé el resto de lectoras y lectores, pero quien esto suscribe y la militancia feminista y comunista del PCPE estamos muy hartas de explicar, una y otra vez, por qué la mujer víctima necesita una especial atención con respecto a los hombres víctimas y por supuesto, si un hombre sufre

algún tipo de delito, de la naturaleza que sea, está protegido por el ordenamiento jurídico y no queda desvalido, que para eso se encarga la legislación y la judicatura patriarcal, por no destinarse especiales recursos públicos a su protección. ¿A estas alturas hay que explicar las razones de no ser esa ausencia una causa de discriminación?

Pese a todo, lo volvemos a hacer. Volvemos a explicarlo. Ya se sabe que las mujeres tienen que ser pacientes y no dejarse llevar por las emociones. Vamos a ello.

En primer lugar, el 87 % de las víctimas de delitos sexuales son mujeres (según datos del Ministerio del Interior). Es decir, es la principal agredida por este tipo de delitos y es un problema social. En las sociedades capitalistas y patriarcales, las mujeres somos identificadas como objetos sexuales, para ser poseídas cuando y como a uno le apetece. Es decir, no son agresiones aisladas, sino provocadas por una sociedad profundamente misógina y machista, reforzada día a dia desde el nacional-catolicismo de la ideología dominante y cuyo mandato para las mujeres es el de “ser calladas y sumisas” a los deseos del varón o del patrón... De ahí esa reacción foribunda de quienes ven sus privilegios cuestionados y sí, es necesaria una especial atención a las mujeres víctimas de violencia, porque esta es estructural y

La Jabalina, una mujer valiente

María Pérez Cruz (Teruel, 1917) fue una mujer valiente que sufrió el escarnio, la represióny el robo de su bebé por el fascismo antes de ser fusilada en 1942 con tan solo 25 años.

La llamaban Maria La Jabalina porque su madre era natural de Javaloyes, en la Sierra de Albarracín y con 6 años, se traslado con su familia a Sagunto en busca de mejores condiciones de vida donde empezó a tra-

bajar desde niña por lo que conocía perfectamente las condiciones de la clase obrera lo que le llevó a ingresar en las Juventudes Libertarias cuando tenía 17 años. Durante la guerra fue enfermera de la Columna de Hierro, integrada por milicianos anarquistas, colaboró en la instalación de un hospital de campaña y resultó herida en una pierna en la batalla de Teruel.

Cuando se prescindio de las mujeres del frente por decisión del Gobierno republicano se ganó la vida en una fábrica de armas en Sagunto y en una fábrica de acero en Cieza, hasta que en 1939 fue arrestada por la Guardia Civil.

Con la cabeza afeitada, fue obligada a desfilar por las calles de Sagunto. Después del correspondiente interrogatorio, se la puso en libertad, pero al mantenerse firme y negarse a ratificar la declaración que el capitán juez militar le leyó, por la falsedad del contenido, el 18 de enero de 1940 ingresó en la prisión provisional del convento de Santa Clara, de la que pasó, en enero de 1942 a la Prisión Provincial de Mujeres de Valencia.

es sistémica.

En segundo lugar, fruto también de este sistema despiadado, la capacidad económica de la mujer está muy por debajo que la del hombre. Ya hemos hablado en numerosas ocasiones de que la pobreza tiene nombre de mujer. Eso afecta directamente a la protección de las víctimas. Por supuesto, una mujer con gran capacidad económica también tiene posibilidad de ser víctima de delitos sexuales, pero tiene medios propios para su autoprotección. Sin embargo, sus posibilidades de defenderse, de procurarse una vida fuera de la violencia, etc. son mucho mayores. Es por tanto necesaria esa doble protección a las mujeres víctimas, porque por ellas mismas lo tienen muy difícil romper con ese círculo aterrador.

¿Con ello queremos decir que los hombres agredidos, sea de la forma que sea, no deben estar protegidos? Por supuesto que no. Están protegidos por el ordenamiento jurídico, pero no es necesaria esa doble protección. Un hombre agredido podrá acudir a la policía, denunciar; podrá acudir al centro sanitario para ser atendido; podrá acudir al juzgado; podrá ser atendido por abogados o abogadas de oficio; podrá

Había dado a luz a un bebé, el 9 de enero de 1940 en el Hospital Provincial, al que nunca vio y no supo más de su destino. Fue probablemente uno más de de quienes en aquel periodo fueron apartados de sus familias y entregados en adopción a las familias adeptas a los vencedores y a su causa nacional-católica.

A María Pérez La Cruz se la acusó en el consejo de guerra celebrado el 28 de julio de 1942 de ayuda a la rebelión, de vivir amancebada, de tener un carácter libertino y exaltado, así como de su defensa de los valores republicanos y de su desprecio a las tropas sublevadas. Se la llegó a culpabilizar del asesinato del cónsul boliviano en Valencia, en la que que no había existido jamás ese consulado, así como de otros nueve crímenes ( de ocho sacerdotes y un diputado) en las fechas en que María estuvo internada como consecuencia de su herida durante la guerra. El propio jefe de traumatología del Hospital certificó que estaba ingresada en las fechas señaladas pero de nada sirvió ni siquiera las declaraciones a

seguir todo un procedimiento penal o de la naturaleza que sea contra la persona que le haya agredido, por supuesto. Sin embargo, no requiere esa doble protección como lo requiere la mujer. Porque no es un sexo ni un género que esté generalmente maltratado, porque no es un problema sistémico y porque no por el mero hecho de ser hombre contará con menos medios.

Nuestras vidas como mujeres estarán libres de violencias cuando podamos vivir en una sociedad nueva, mientras lo logramos seguimos luchando para derrotar al patriarcado para no morir y por echar al basurero de la historia al capitalismo para vivir.

La

mujer nueva

su favor de falangistas, el Juzgado Militar condenó a Maria la Jabalina a pena de muerte, según sentencia dictada el 29 de julio de 1942 por el Juzgado Militar. No consta en la misma ningún crimen, solo unos delitos que generalmente no conllevaban la pena capital: "Adhesión a la rebelión y desafección al Movimiento".

María Pérez Lacruz fue la última mujer asesinada por la dictadura junto a otros seis presos varones, fue fusilada con sendas balas, en la cabeza y en el pecho, acabaron con su vida en el paredón del campo de tiro de Paterna.

Los vencedores salva patrias, no solo enterraron sin nombre a las víctimas de sus crímenes en fosas y cunetas para preservar su impunidad, también arrancaron a criaturas de sus madres y familiares para lucrarse sino que despegaron un tupido velo con el fin de hacernos olvidar y enterrar la verdad y la luz de estas existencias de luchadoras revolucionarias.

Desque aquí les decimos, Ni perdón Ni olvido

Alba AK

aMÉRIca LatINa Y EL caRIbE: EL IMPERIaLI sMO aPLIca UN PLaN cÓNDOR PERMaNENtE

Éramos una máscara, con los calzones de Inglaterra, el chaleco parisiense, el chaquetón de Norteamérica y la montera de España.

“Nuestra América” J. Martí 1891 Venezuela, después del 28 de julio, soporta una feroz campaña contra la victoria de Nicolás Maduro, tanto a lo interno cómo a nivel internacional.

Xiomara Castro, Presidenta de Honduras, destapa los actuales intentos de un golpe de Estado para derrocarla. Gustavo Petro, denuncia los planes para apartarlo de la presidencia de Colombia, mediante un atentado con un camión de explosivos o un golpe de Estado.

Esta es, una y otra vez, la realidad que enfrenta América Latina (AL). Un pueblo sin piernas, pero que camina, como dice la canción de Calle 13

A doscientos años del fin colonial, los actuales pueblos en lucha hablan de conquistar “su segunda independencia”.

La cita de Martí, situada arriba, caracteriza la herencia colonial. Martí sabía cómo se habían incrustado violentamente en sus pueblos los valores de las metrópolis, por lo que en el mismo texto manifestaba que harían falta siglos para recuperar su idiosincrasia y sus valores propios y, así, su auténtica soberanía.

Más tarde Mariátegui elaboraría, desde el marxismo, un profundo pensamiento revolucionario en América Latina, y el papel del indio en su liberación, que no ha de ser ni calco ni copia.

Los Libertadores dejaron una huella imborrable, con su práctica emancipadora. Cuando la tiranía es ley, la revolución es orden (S. Bolívar). Les siguieron generaciones de probadas condiciones revolucionarias en Chile, Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Colombia, etc. Y luego llegó Fidel… Una revolución socialista triunfante, guiada por el pensamiento de Martí, y desarrollada sobre bases marxistas-leninistas.

UN PLAN CÓNDOR PERMANENTE

En todo el proceso histórico la esclavitud, el colonialismo y el imperialismo, han marcado a sangre y fuego la vida de esos pueblos. Desde el genocidio de la llamada conquista, hasta la más reciente actualidad en Haití, por ejemplo. Y no cesan.

La feroz represión de las potencias capitalistas, en alianza con las burguesías criollas, protagonizó uno de sus episodios más violentos, a mediados del siglo XX, con el Plan Cóndor. Terrorismo de Estado coordinado por varios países, el imperialismo yanki, y el sionismo, para torturar, asesinar y desaparecer a la dirección revolucionaria. Ahí no estuvieron ausentes los servicios secretos de las metrópolis europeas.

Haciendo un balance de la historia de AL, con una mirada más general, se concluye que las distintas naciones del continente han estado soportando un prolongado y permanente Plan Cóndor, con millones de víctimas y, en la casi totalidad de los casos,

con la más absoluta impunidad de los sicarios que lo han ejecutado. En todos los golpes de Estado, masacres, magnicidios o manipulaciones han estado detrás los EE. UU., y sus empresas multinacionales. España, siempre que puede, participando en estas tareas criminales, los Borbones especialmente. REPSOL, MOVISTAR, BANCO SANTANDER, etc.

UN CONTINENTE REBELDE CON GRANDES RECURSOS

AL es un continente extraordinario, por sus pueblos, sus culturas, su naturaleza y… sus estratégicos recursos naturales. Y ahí radica la explicación de la violencia que las potencias imperialistas ejercen de forma continuada desde hace más de cinco siglos. El saqueo imperialista se inició en 1492, y no ha cesado hasta el presente.

El bloqueo contra la Cuba de Fidel, por más de seis décadas, es una necesidad estratégica del capital monopolista yanki, que trata de ahogar a la revolución, y de desacreditarla como paradigma político para la emancipación de esos pueblos. Por ello también el mérito extraordinario del pueblo cubano y de su dirección revolucionaria, resistiendo.

El saqueo ingente de AL es vital para el capitalismo yanki. Un capitalismo que chorrea sangre obrera por todos sus poros, y que necesita mantener el control de esos países y el expolio colonial, para no perder sus materias primas a precios de regalo (petróleo, oro, maderas, hierro, carbón, coltán, aceite de palma, etc.). Se explican así todas las violencias.

LA GEOPOLÍTICA ACTUAL

Todo ello realizado en nombre y en defensa de la democracia y las libertades. Así a Cuba, el país más democrático de AL y el Caribe, se le ataca como una dictadura.

Hoy, que se da un nuevo feroz reparto del mundo por parte de las grandes potencias mundiales, la escasez de algunos recursos y/o la importancia estratégica de otros para las tecnologías de vanguardia, lleva a que determinados países sean objeto de un interés desmedido por parte de las potencias en disputa.

EE. UU. ha pretendido que AL sea su patio trasero, según la doctrina Monroe. Esto es, los yankis se consideran con derechos exclusivos en todo el continente, y con derecho

a impedir la participación de otras potencias en el mismo.

Pero el desarrollo de las fuerzas productivas hace que ya no existan países alejados, todo está cerca. Todo el mundo está en reparto y disputa. Entonces, ya no hay patio trasero Pero EE. UU. se niega a aceptar esa realidad.

Por otra parte, los procesos soberanistas, patrióticos y antiimperialistas actuales, abren nuevos escenarios políticos en los que no se aceptan invitados impuestos. Llegaron los BRICS+.

Nuevas estructuras económicas y políticas como la CELAC, UNASUR, MERCOSUR, CARICOM…, que buscan articular un mercado interior y unas condiciones de intercambio que dejen en el continente las propias riquezas y recursos. Desde esas instancias se establecen acuerdos, de muy diverso tipo, con China, Rusia, Irán, etc. En algunos casos con condiciones muy ventajosas. Quedó atrás el ALCA.

Pero el imperialismo no renuncia a cualquier estrategia para recomponer su control en la zona. La jefa del Comando Sur, L. Richardson, juega hoy un papel protagonista en las políticas de chantaje y presión. La CIA, siempre coordinada con las estrategias militares.

LAS REVOLUCIONES SOCIALISTAS COMO FUTURO

Este mundo cambia sin cesar, aceleradamente. Hay que pasar de los proyectos soberanistas y antiimperialistas a los procesos revolucionarios socialistas. Las condiciones están dadas.

El imperialismo no desiste, y aplica todas las violencias de un Plan Cóndor continuado

Es necesario cambiar las reglas del juego impuestas por el imperialismo, por otras propias.

La lucha emancipatoria hay que organizarla desde otras categorías: desde el poder popular, la democracia obrera, la propiedad colectiva de los grandes recursos (nacionalización), el pueblo armado para la defensa, y las fuertes alianzas de toda nuestra América.

Todo discurre de forma acelerada. El tiempo de un prolongado tacticismo se acaba.

Se acabó ese tiempo, sencillamente.

La LUcHa POR La LIbERacIÓN DE Las PREsas PaLEstINas

Es muy difícil decir un número exacto de mujeres prisioneras del sionismo, al igual que la mayoría de los prisioneros palestinos, son arrestados bajo orden de detención administrativa, esa circunstancia impide que puedan ser cuantificadas.

Más de 350 mujeres han sido detenidas en los últimos meses y una gran parte se encuentran en prisión. Las campañas de arresto van acompañadas de la brutalidad en palizas, amenazas contra ellas y sus familias. La tortura, el abuso, la violación son ejercidas cómo arma de guerra para intentar socavar la voluntad de las prisioneras.

accidente de tráfico cerca de un puesto de control, los disparos del ejército causaron una explosión en su vehículo, dejando a Israa quemaduras en el 60 % de su cuerpo, el ejercito impidió que llegase la ambulancia y cuando fué trasladada al hospital, la inmovilizaron las manos, y la amputaron los dedos.

Las denuncias de las mujeres prisioneras en Gaza acumulan una lista de irregularidades y violaciones de los derechos humanos, embarazadas, detenidas que llevan 8 meses sin recibir visitas, acosos sexuales,indefen sión. El secuestro de Hadeel Shatara, profesora de Postgrado de la Universidad de Birzeit es un ejemplo del ataque al sistema educativo de Palestina, destrucción de las universidades y detención del profesorado es el método sionista de agresión a la formación académica.

Un ejemplo es la prisión de Damon, en Haifa, allí 88 mujeres entre ellas niñas, resisten a la barbarie sionista.

Actualmente la campaña “Desmantelen Damon; liberen a las resistentes”, respaldada por movimientos feministas, exige el cierre de la prisión.

La detención afecta a las mujeres palestinas de todos los sectores de la sociedad encarceladas sin pruebas, ni cargos. El pasado 11 de Agosto murió Wafa Jarrar, de 50 años, cómo consecuencia de las torturas que sufrió del ejercito sionista la tuvieron que amputar las dos piernas, sin atención médica, su salud se fué deteriorando y fué excarcelada antes de que falleciese en prisión, así pensaban los criminales que se libraban de la acusación de asesinato.

El 4 de Abril el ejercito irrumpía con violencia en la casa de Aisha Muhaisin, detenida delante de sus hijos. La única acusación que el sionismo tenía sobre ella, eran los lamentos publicados en facebook sobre la muerte de su hermano, con ese único cargo fué enjuiciada por un tribunal militar acusándola de incitación a la violencia y al terrorismo.

Israa Jaabis fué liberada en los acuerdos de intercambio de prisioneros en Noviembre de 2023, antes de su liberación se publicaba su libro Dolida, en el cual relata el sufrimiento de las prisioneras palestinas. Israa tuvo un

Entre los ejemplos de resistencia en estos momentos, está Khalida Jarrar, diputada en el parlamento palestino, dirigente del Frente Popular para la Liberación de Palestina, investigadora en el instituto Muwatin por los Derecho Humanos de la Universidad Palestina. Khalida ha sido detenida en varias ocasiones, aumentando la frecuencia de las detenciones en el año 2015. En el año 2019 cuándo estaba en prisión falleció a causa de un infarto su hija Suha de 31 años. A pesar de los esfuerzos que hicieron los abogados, no lograron que el sionismo la permitiera acudir al funeral de su hija.

El 26 de Diciembre de 2023, en una operación del ejército sionista contra el FPLP volvieron a detenerla. Según su abogado, Khalida sufre medidas extremadamente duras que la imponen en la prisión, se asfixia en su celda, ya que han sellado la ventana y la mirilla que tenía, en el relato que hace a su abogada la explica: “Muero diariamente, la celda es cómo una pequeña caja cerrada donde no entra aire”. Las condiciones carcelarias para Khalida persiguen acabar con su resistencia y con su vida, “Sólo hay una pequeña abertura junto a la que paso la mayor parte del tiempo para poder respirar”.

¡¡LIBERTAD PARA LAS PRISIONERAS PALESTINAS!!

Teresa Pantoja

La OtaN EMPUja HacIa EL abIsMO DE La GUERRa NUcLEaR EN UcRaNIa

Al régimen ukronazi de Kiev y a sus valedores imperialistas de la OTAN, cuando hacen declaraciones, últimamente se les llena la boca de conceptos como “fin de la guerra”, “paz y justicia”, “libertad e independencia” o “garantías de seguridad”. Rebosan cinismo, pues son los mismos agentes que incumplieron de manera sistemática los acuerdos de Minsk y masacran desde 2014 a la población del Donbass.

Zelensky parece querer ejercer la máxima presión posible, aspirando a imponer (que no negociar) una rendición a Rusia y en sus propios términos, mediante amenazas y ultimátums. En este sentido podría contextualizarse el intento de invasión del ejército ucraniano a la región rusa fronteriza de Kursk, desde principios de agosto; por supuesto, autorizada y auspiciada por la OTAN. Se trata de una provocación a gran escala contra Rusia: perpetrada con armamento suministrado por los países OTAN, apoyada por un ingente número de mercenarios extranjeros y cuya operativa ha sido dirigida por expertos militares de las potencias imperialistas: EE.UU. a la cabeza, así como Reino Unido e incluso Polonia. Tanto Jens Stoltenberg (Secretario General de la organización criminal OTAN) como Josep Borrell (alto representante para Exteriores de la también criminal e imperialista UE) han justificado y jaleado públicamente la invasión de Kursk.

La gravedad de los ataques ucranianos es extrema. No sólo porque hayan disparado contra objetivos civiles, incluyendo niños/ as, viviendas residenciales y ambulancias; sino además por los repetidos bombardeos y ataques con drones a las centrales nucleares de Enerhodar (región de Zaporizhia) y Kurchátov (región de Kursk). En caso de impactar de pleno, estas bombas ocasionarían una catástrofe nuclear de proporciones descomunales. Así pues, con razón, Rusia percibe estos actos como terrorismo nuclear, que imposibilita cualquier negociación.

Aportación de armamento de Petro Poroshenko (oligarca y ex-presidente ucraniano) al ejército ukronazi para la invasión de Kursk, drones incluidos. [Fuente: Wikipedia – Ministerio de Defensa de Ucrania]

De hecho, Rusia se ha visto obligada a revaluar su estrategia de defensa nuclear. Por si fuera poco, la OTAN viene incrementando aún más la amenaza, con el suministro al régimen ukronazi de misiles de largo alcance fabricados por EE.UU., Reino Unido, Francia e Italia (en Alemania hay presiones para enviar también). Estos misiles podrían llegar hasta objetivos clave bastante más allá del actual campo de batalla: centros de mando rusos, arsenales en el interior del país, etc. En pocas palabras, el imperialismo otanista está avanzando a pasos agigantados hacia el precipicio de arrastrarnos a una guerra nuclear total y directa contra Rusia. Aunque algunos representantes políticos atlantistas parecen no sopesar la gravedad de la situación, ¡ésta es máxima, crítica! Cualquier nueva agresión contra la integridad y/o la soberanía rusas puede ser una declaración de guerra sin vuelta atrás.

En su desesperación guerrerista, Zelensky y el régimen de Kiev contaban con que la autorización yanqui para usar dichos misiles de largo alcance llegaría pronto. Canadá apoyó en público la medida. Sin embargo, al momento de escribir esta líneas, afortunadamente eso aún no es así; ya que EE.UU. está evaluando las graves consecuencias de tal decisión: no solamente en lo que se refiere a sus elecciones presidenciales de noviembre, sino porque significaría un salto cualitativo determinante, con la OTAN entrando activa y aún más abiertamente en la guerra contra Rusia.

No obstante, el suministro bélico imperialista a Ucrania no se detiene: a mediados de septiembre, la Comisión Europea anunció un “préstamo sin condiciones” de 35.000 millones € extra al régimen de Kiev, sacados de los beneficios por los más de 200.000 millones € en activos financieros que el Banco Central ruso tenía depositados en instituciones europeas, y que fueron congelados tras el inicio de la Operación Militar Especial, dentro de un paquete más amplio de sanciones contra la economía rusa. En definitiva, el imperialismo, en su agresividad desatada, está al borde de conducirnos a una guerra nuclear cuyas consecuencias destructivas son imposibles de calcular. Es indispensable que desde aquí organicemos un amplio movimiento obrero y popular por la Paz entre los pueblos y por el Socialismo, que se oponga a la organización terrorista imperialista OTAN y exija su disolución inmediata.

Se agudiza la crisis general del modelo de producción y cambio del capitalismo. Y a esta agudización que pone de manifiesto que el sistema capitalista toca a su fin histórico, le acompaña, como no puede ser de otra forma en la dictadura del Capital, la implementación y práctica de la represión como herramienta de la lucha de clases. Nadie debe perder del horizonte que estos niveles de represión, como siempre se han manifestado en las páginas de la lucha de clases, tiene su mayor aplicación y escenificación allá donde las contradicciones capital-trabajo se manifiestan con toda crueldad y sin disfrazarse, en los centros de trabajo. ¿Pero esta represión se lleva a cabo sin organizar los mecanismos?, ¿la patronal y sus lacayos de los gobiernos la aplican de forma desorganizada? La respuesta es nítidamente clara: ¡NO! En el despertar del proletariado y masas populares, esta represión es aplicada de forma quirúrgica, comenzando por eliminar de la ecuación a las y los obreros y sindicalistas más comprometidos con la justa causa de derrotar al capital y su dictadura. Para lo cual el capital aplica todas sus capacidades, políticas y económicas.

Las fuerzas políticas al servicio del Capital ejercen principalmente su labor desde los gobiernos a su servicio. Podemos ver cómo actúan la socialdemocracia y los liberales de todo pelaje, a quienes solo les diferencia la retórica populista que usan los unos y los otros. Gobiernos que, desde la aprobación de leyes, impiden que obreras y obreros puedan ejercer libremente sus derechos; leyes que siempre están orientadas a mejorar las condiciones de explotación, que pueda ejercer sin cortapisas jurídicas la patronal; leyes que garantizan al capital la compra de fuerza de trabajo a bajo precio, desvalorizando, decreto tras decreto, el valor de dicha fuerza. Medidas éstas que facilitan la extracción de plusvalía, con la que aumentar la tasa de beneficios del capital. Sin olvidar la gestión y uso de cuerpos represivos públicos y privados, con los que amedrentar y reprimir violentamente a la clase obrera y sectores populares.

sE DEsPIERta La cONcIENcIa DE cLasE Y sE aGUDIZa La REPRE sIÓN

instintos más miserables del ser humano, que ha sido o se ha dejado corromper. Con el poderoso Don Dinero, la burguesía ha comprado y sigue comprando a los que definimos como aristocracia obrera: personas que, desde su miserable individualismo y su egoísmo enfermizo, solo piensan en satisfacer sus más indignos vicios. Sí, vicios y no necesidades, que de esto ya hemos discutido y concluido que lo que estos miserables vendidos pretenden es vivir siendo una caricatura del burgués que los mantiene; por lo que no

Quizás sea correcto afirmar que estamos ante un nuevo ciclo revolucionario, ya que asistimos a una intensificación de la lucha de clases: se recuperan, lenta pero imparablemente, niveles de conciencia proletaria y con este despertar, como es normal, el Capital afila sus herramientas políticas, jurídicas, policiales, etc., con las que intensificar la represión.

En el estado español se han abierto las puertas de los tribunales y las prisiones (nunca se cerraron) de la dictadura del

Algunos de los casos más conocidos son: el de La Suiza, una pastelería de Xixón, en el que se sentencia a tres años de cárcel a una trabajadora y cinco sindicalistas; el juicio del caso Frankfurt, donde a la trabajadora que denunció por acoso sexual de su jefe, y a otros militantes de CNT-AIT, les piden 2 años de cárcel y 30.000 euros de multa; la sentencia contra sindicalistas de CTA por defender su derecho a la reunión y protesta; juicios y sentencias de compañeros del CTM por la huelga del metal en Cádiz; el juicio

dudan en traicionar a sus compañeras/ os. Debemos comprender que un traidor es aquel que, debido a su lugar ante los medios de producción o cambio, jamás pasará de ser un asalariado, mejor o peor renumerado, pero lamentablemente para ella o él, tiene definido su lugar dentro de las clases: será una o un obrero hasta que expiren, amén. Pero sus miserables aspiraciones no le hacen dudar a la hora de alinearse con el explotador. Y si la partida lo requiere, ¿por qué no?, con el opresor.

Capital, con la intención de encerrar en ellas al obrero, a sus representantes políticos y sindicales, que han tomado la decisión de levantar el puño y confrontar contra la explotación y represión del capital.

Las fuerzas económicas, propiedad sagrada de la burguesía, ejercen su poder a través de la compra. ¿Qué pueden comprar? ¡TODO! Sí, todo: desde la fuerza de trabajo de las y los obreras, y todo lo demás necesario para la producción y cambio de las mercancías. Pago de los servicios políticos mencionados incluidos.

El Capital puede comprar (y lo hace) los

Estas y estos traidores intentan, y en ocasiones consiguen (más de las que desearíamos), jugar un papel central en las políticas que ponen en práctica determinadas organizaciones políticas y sindicales. Y en estos momentos de caída acelerada de la tasa de ganancias, el Capital intensifica la compra de los sujetos más corrompibles. Debemos comprender que esta realidad, en la que sujetos sin conciencia de clase se dejan corromper, está más allá de los valores espirituales de unos individuos u otros. Esta acción está sujeta a valores materiales y es producto de la lucha de clases. Pero, para enfado y angustia de la burguesía, millones de obreras y obreros jamás se dejarán corromper.

Lo más peligroso para la burguesía, y esta lo comprende, es que haya sujetos políticos que pretenden que el proletariado y sectores populares recuperen formas y modelos genuinos de organización obrera, denunciando el Pacto Social, la fraternidad entre clases. Son multitud de ejemplos los que demuestran lo que afirmamos; los más significativos son todas las movilizaciones que se están llevando a cabo en defensa de los intereses de obreras/os en activo o jubilados y la puesta en máximo de estructuras de unidad obrera organizadas.

La burguesía y sus lacayos, conscientes del peligro que para sus intereses engendra la recuperación del movimiento obrero, activan la maquinaria represiva.

a las 3 del SAT, a quienes la Junta de Andalucía pide 5 años de cárcel, etc. Son muchos más los procesos represivos que se están llevando a cabo en los tribunales de la dictadura del Capital, tendríamos que publicar un libro para poder mencionar todos.

Lo que se ha dado por denominar represión contra el sindicalismo, en su esencia es represión política-policial contra las posiciones revolucionarias. Represión que se irá intensificando en la medida en que el despertar de la conciencia de clase avance y millones de obreras y obreros comprendan que son clase para sí. Es necesario que millones de obreras y obreros se organicen y pasemos de la mera y puntual protesta a la confrontación política contra la burguesía y sus lacayos. Debemos debatir en los centros de trabajo todas las cuestiones políticas que nos afectan como clase, para posicionarnos claramente frente a ellas y plantear nuestra propuesta, para hacer avanzar ese estado de conciencia y organización obrera.

Es urgente derrotar al capitalismo imperialista. Es urgente iniciar la construcción de la sociedad socialista.

Juan J. Sánchez

tRas EL vERaNO, Las KELLYs vUELvEN a La caRGa

Acaba la temporada de verano y las camareras de piso, a través de sus dos organizaciones: “Las Kellys” y “Kellys Unión”, vuelven a sus reivindicaciones.

En septiembre las hemos visto visitando el Parlamento de Canarias, donde exigen que en la ley autonómica del ramo se incluya la

trabajadores.

El estudio, centrado en Canarias para el período 2010-2016, sitúa unas cifras de temporalidad del 40%, superior a la del conjunto de España (27,5%), a la de la Unión Europea (14,2%) y a la de los países de la OCDE, del 11,2%.

instalación de camas elevables en todas las instalaciones turísticas, lo que resolvería en parte los graves problemas musculoesqueléticos que les afectan. A los empresarios canarios, que van a conseguir este año un nuevo récord de turistas (se estima que alcanzaremos en 2024 la cifra de 17 millones, nunca vista), les dicen que no es tan complicado, que en Baleares se ha podido incluir en su ley, años atrás. Además, con los fondos europeos, dicen ellas, les saldría casi gratis.

Es curioso ver en esta visita la beligerancia de los parlamentarios canarios del PSOE que acompañan y visibilizan esta lucha de las camareras de piso en el parlamento canario. Cuánto nos suena eso de que “cuando estuviste en el gobierno poco o nada hiciste y ahora en la oposición rápidamente te moviste”. Pues ahora nos dicen estos diputados que llevarán hasta sus últimas consecuencias las demandas de las kellys.

A finales de septiembre, las kellys visitan nuevamente el Congreso de los Diputados. Vuelven a reclamar la jubilación a los 58 años sin penalización. Sus cuerpos, que la gran mayoría de las veces terminan la jornada y la vida laboral lesionados, con dolores para los que deben medicarse, no llegan a los 67 años.

Exigen que se considere su profesión como una profesión de riesgo como otras (bomberos entre otros), para que se les permita acceder a una jubilación anticipada.

Se enfrentan a una patronal que se cierra en banda a perder sus privilegios, a perder su actual grado de explotación. Esta patronal, que en el Estado español también va de récord en récord, sale retratada en la publicación reciente de un estudio que apunta a que la temporalidad en el sector reduce la productividad de las y los

Los expertos dan varios posibles motivos para explicar esta bajada en la productividad: menor satisfacción laboral; menor salario y, por tanto, esfuerzo; menor formación en el puesto de trabajo; mayor inseguridad en el trabajo y problemas de salud; menor compromiso organizativo y menos incentivos a la innovación.

Los empresarios terminarían prefiriendo la temporalidad porque les permite la flexibilidad de contar con trabajadores temporales para hacer frente a las oscilaciones de la demanda. También evitarían, con la temporalidad, el conformismo y el poco esfuerzo en el que podrían caer los trabajadores y trabajadoras indefinidos y, finalmente, esta modalidad les sirve como forma de selección de personal (¿chantaje?) a los que sí quieren hacer indefinidos.

En el estudio se apunta a que este empeoramiento en la productividad se acentúa en los hoteles de alta calidad. Es en estos hoteles donde tenemos la paradoja de que muchos de sus trabajadores/as, con los salarios de miseria que reciben (en muchos casos apenas 1250 euros), nunca podrían alojarse. Un reciente libro así lo describe. La periodista Anna Pacheco lo cuenta en su último libro, Estuve aquí y me acordé de nosotras (Cuadernos Anagrama). Horas extras sin pagar, jornadas interminables, trabajadores comiendo sobras al final del servicio y durmiendo unas pocas horas en sillas para empatar con el siguiente turno. Esa es la realidad infernal que esconde el glamour de nuestros hoteles de lujo.

Javi Delgado

UNIDaD DE cLasE

Podríamos decir que la referencia a la necesidad de que la clase obrera se una para enfrentar a la dictadura del capital, es algo que aparece desde el primer momento en el movimiento obrero, hace más de dos siglos. Esta necesidad de unidad es hoy día más necesaria y urgente que nunca. La burguesía ejerce su dominación sobre la clase obrera y demás sectores populares por varias vías, todas ellas interconectadas, predominando unas u otras según el momento o la situación. No vamos a descubrir ningún secreto si decimos que la divulgación de la ideología burguesa abarca a todos los aspectos de la vida de las personas: el superindividualismo, la falsa creencia en la neutralidad del estado o del gobierno, la progresiva mercantilización de todo lo habido y por haber, entre otras, impregnan la totalidad de la vida de la clase obrera, a la que inocula en su ADN estos elementos distorsionadores de la realidad con el claro objetivo de mantenerla lo más dividida posible, lo que garantiza y facilita su parasitación.

Esto, unido a la debilidad actual de las organizaciones revolucionarias por una parte, la venta al enemigo de clase en otras, o el papel que desempeñan y la responsabilidad (o irresponsabilidad) de las centrales sindicales mayoritarias, ocasionan una creciente falta de ideología y cultura proletaria, lo que dificulta enormemente que se obtenga esa necesaria unidad de la clase obrera y que el movimiento sindical se encuentre disperso y atomizado a lo largo y ancho del estado español. A esto se le añade el papel de los oportunistas, disfrazados de "amigos del pueblo" o el de la socialdemocracia, que sirven para apuntalar a un sistema agónico que no hace más que exprimir y reprimir a una clase obrera que no cesa de recibir varapalos después de tantos años de crisis sistémica capitalista.

Quizás deberíamos fijar nuestra atención en cómo la burguesía forma un sólido bloque cuando se trata de mantener sus privilegios. Esta burguesía, que entre ellos y ellas mismas se devoran sin rastro de misericordia, se levanta como un solo ser cuando la clase obrera pone en cuestión su derecho a explotar o cuestiona su sacrosanta propiedad privada. Y no es que la clase obrera tenga que copiar el modelo de "unidad" burgués, pues a la clase obrera no le sirve nada que provenga de esa clase parásita. La unidad de la clase obrera tiene su base y fundamento en la solidaridad entre todos los explotados y explotadas, entre todos los oprimidos y oprimidas. Nada que ver con el individualismo burgués.

Pues bien, sin esta unidad de clase, que además conlleva necesariamente la independencia ideológica respecto de su enemigo de clase, no existe camino posible para que la clase obrera tome el poder, única forma posible de hacer avanzar a la Humanidad hacia un futuro socialista-comunista que barra de la faz de la tierra a esa odiosa burguesía junto a sus lacayos.

Articular el Frente Obrero y Popular por el Socialismo (FOPS) se sitúa como una de las tareas prioritarias que deben abordar los y las comunistas. Tareas que consisten en trabajar sin descanso en los más amplios frentes unitarios de clase, desde los que difundir la ideología y cultura proletaria; trabajar por la consecución de un verdadero sindicalismo de clase, que se aleje de la actual atomización; trabajar para recuperar la lucha de clases en lugar de la confraternización entre clases, sustituir la "paz social" por la lucha obrera, combatir con todas las armas ideológicas y organizativas al oportunismo servil que solo facilita la dictadura del capital.

Avanzando en la política de alianzas obrera y popular del FOPS, confluyendo en un puño que golpee contra los intereses de la patronal y avanzado en el reforzamiento de la verdadera herramienta que tiene la clase obrera para derribar a un sistema capitalista que nos lleva a la barbarie absoluta, el Partido Comunista.

F. J. Ferrer

La MERca N t ILIZ ac IÓN DEL tODO

“El valor de uso sólo toma cuerpo en el uso o consumo de los objetos. Los valores de uso forman el contenido material de la riqueza, cualquiera que sea la forma social de ésta..., los valores de uso son, además, el soporte material del valor de cambio”. (K. Marx, El Capital, Tomo I)

Marx, en el mismo escrito nos señala que la mercancía es, “en primer término, un objeto externo, una cosa apta para satisfacer necesidades humanas, de cualquier clase que ellas sean”. Desde que esto se escribió, el capitalismo en decadencia ha degradado, condicionado o al menos, alterado, dos conceptos (o la percepción de los mismos): el de la propia mercancía y el de necesidad. Las necesidades, jerarquizadas por Maslow, se han tornado en los últimos tiempos, tal y como Bauman desarrolló, deseos y más aún anhelos. Philip Kotleri las definió como «una sensación de carencia de algo, un estado fisiológico o psicológico”. Bajo este prisma, la necesidad deja de ser objetiva, física, material, para convertirse en «sensación de carencia».

Por eso, el capitalismo, sediento de acumulación, conquistó, primero los mercados externos, ajenos al capitalismo, espacios de conquista que Rosa Luxemburgo calificó como “conditio sine qua non” de la acumulación y que en realidad constituyeron simplemente un acto contratendencial, temporal, para mantener a raya los fantasmas de la caída de la tasa de ganancia. Luego se lanzó a por esferas no mercantilizadas hasta el momento, no territoriales, a veces ni siquiera corpóreas, que incluso formaron parte de lo interno, de lo íntimo.

Esas carencias que Kotler señaló, son cada vez mayores. Vivimos en la “anomia” de Durkheim, un estado en el que las

expectativas no están claras y el sistema social que mantiene a las personas funcionando se ha desmoronado. No estamos ante un nuevo tipo de estructura y su correspondiente superestructura, sino ante la decadencia y el fin de la hasta ahora vigente y su colapso general. La hiperindividualización, fruto de la degradación del sistema y su obra más ilustre, impide que determinadas carencias se cubran desde lo comunal: la identidad, la seguridad, el afecto, la familia, la amistad, la patria. Elementos que hasta ahora solo así se podían abordar.

Sin embargo, el capitalismo ha inventado el consumismo como instrumento universal de satisfacción y cura de antojos, deseos o anhelos y carencias, aunque se trate de un remedio ilusorio, fugaz y precario. Es así como la propia mercancía se hace etérea, pierde cuerpo y solidez y deja de ser algo “externo” para ser lo que sea que pueda generar beneficios (no valor) y satisfacer, no ya las necesidades humanas, sino los más básicos instintos individuales, aunque se ejerzan algunos, de forma colectiva. Marx ya nos advirtió de los procesos de mercantilización del Capital, sobre el trabajo humano, el arte, la naturaleza...

De esta forma, por ejemplo, la identidad deja de ser colectiva y se individualiza a partir de la “elección” del fetiche correspondiente. El coche, un sombrero o un libro no solo cubren las inmediatas aspiraciones y caprichos, sino que se convierten en atrezo de nuestra individualidad, escaparate de nuestra diversidad. La conciencia uniforme de clase en la producción, en la fábrica, es sustituida por la divergencia del consumo, del centro comercial. Del ser productor, proletario, al ser consumidor. Del ser social, al individual, libre para ejercitar nuestro hedonismo, nuestro narcisismo patrocinado por el Capital.

La patria se puede construir así, desde el consumo conjunto. Una central de compras para consumir mercenarios, privatizando el ejército y la defensa (al fin y al cabo, los intereses que defiende también son privados). Es un gasto colectivo, pero privado, suma de individuos que compran seguridad.

El mismo modelo sirve para la protección de nuestros hogares y comunidades vecinales frente a la amenaza interior. Las cámaras, la alarmas, las vallas, los seguros y los guardias, garantizan que nuestra “urba” (la versión mercantilizada de nuestros barrios) sea segura frente a los de fuera, los ocupas, los ajenos.

La ultraindividualización es enemiga de esfuerzos comunes, de compromisos y afectos. El amor que sobrevive es el amor propio. Las relaciones sexuales-afectivas cobran sentido solo a través de Tinder, mercantilizadas, llevando al ostracismo al “mercado ambulante de las relaciones”, al encuentro casual, libre de premeditación y alevosía. El nuevo amor, ahora “poliamor” se gentrifica en el “súper” de las app relacionales. Por un módico precio podemos consumir compañía desechable, acorde a la nueva obsolescencia programada. Una tarifa plana y sin permanencia. ¡Qué más se puede pedir!.

La amistad se desliga del estorbo de ataduras físico-corporales para ser “likes” en unas redes sociales que nos prometieron la democratización de las relaciones comunicacionales y nos sometieron a la lógica del algoritmo del Capital.

La ruptura de la retrógrada familia tradicional, realmente nos libera de la inoportuna “conciliación familiar” y nos abre un amplio abanico de empresas de los cuidados que no solo ofrecen un servicio profesional, médico, fisiológico, externo y material, sino que es capaz por un precio adecuado, cubrir de afecto postizo, postural (acorde a los valores de hoy) a nuestros dependientes.

Vientres de alquiler, comercio de órganos, centros penitenciarios a medida... Todavía hay margen para delegar en el mercado aquello que anhelamos, que necesitamos… Solo hay que confiar en las “startup” de turno y las posibilidades de comercialización que nos ofrecen: intercambio de parejas, de viviendas con fines vacacionales, alquiler de vehículos privados, de espacios ajardinados con piscina y barbacoa, de locomoción para compartir gastos, de suscripciones televisivas, comida basura, telemanitas, sicarios, desocupas… El único limite es la imaginación… y el bolsillo.

Abandonada para siempre la utopía o la distopía por cuanto de construcción social tienen, en este sistema capitalista nos queda solo la salida del suicidio egoísta que definió Durkheimii o su traslación sistémica, aplicando la OTAN y su empeño por dinamitar el mundo.

Por ello, no pretendemos la nostalgia de otros tiempos pasados que no fueron mejores, sino el último esfuerzo de unión colectiva que nos empuje a un nuevo acto heroico, que nos traslade de la decadencia presente, a un nuevo amanecer. Una última atadura colectiva y de masas, esta permanente y que cambie para siempre la correlación de fuerzas, que genere un nuevo paradigma de vida. Tan solo pedimos una oportunidad a la humanidad, pedimos la Revolución y el Socialismo.

i Economista estadounidense especialista en mercadeo considerado uno de los padres del marketing actual.

ii Tipo de suicidio motivado por un aislamiento demasiado grande del individuo con respecto a la sociedad

¡AVANTE!

Redacción UyL

La “Festa do Avante!” 2024 se celebró los días 6, 7 y 8 de septiembre. En esta ocasión, el PCPE hizo acto de presencia nuevamente con una nutrida delegación compuesta por una brigada de trabajo, integrada por un grupo de esforzadas y esforzados camaradas, y por la representación política de la delegación a cargo  del Responsable de Organización del Comité Central. También acudió, si bien para realizar otras tareas políticas, el Responsable de la Secretaría de Internacional del CC.

Nutrido grupo el destacado hasta Lisboa  este año a fin de desplegar el trabajo de atender un stand informativo en el que se han expuesto libros y prensa del PCPE tanto en español como en portugués, así como artículos de simbología comunista y revolucionaria. No faltó tampoco el material de apoyo a la causa palestina y su lucha contra la ocupación colonial sionista.

El stand ha sido, además, un punto de encuentro que fortalece lazos de solidaridad y hermandad característicos de estos eventos. En dicho espacio se pudieron realizar entrevistas para nuestros medios digitales, como la del camarada Firas  Masri del PC Libanés y  algunos intercambios bilaterales con organizaciones hermanas.

Esta edición estuvo especialmente sensibilizada con la liberación de Palestina y, así, en la mayoría de stands se hizo notar  la consecuente repulsa y denuncia del genocidio en Gaza  por parte del  sionismo e imperialismo y, con diferentes matices, el apoyo a la  lucha por una Palestina libre de ocupación  y soberana del Jordán al mediterráneo.

LISTADO DE APORTACIONES

anónimo – 20€

anónimo (País valenciano) – 100 €

Fran valverde (Murcia) – 50 €

Ramón tiscar (Madrid) – 40 €

javi Ortega (alicante) – 50 €

javier Martorell (Madrid) – 40 €

La Festa de Avante es un ejemplo de trabajo en equipo que, organizada por los camaradas del PCP, materializa un encuentro entre los Partidos Comunistas y Asociaciones afines, nacionales e internacionales. Dicha actividad se disfruta en un espacio político, social, cultural y de ocio sin perder la esencia combativa. La confluencia con otras delegaciones comunistas es mucho más que coincidir en espacio y tiempo para el ocio: se trata de interactuar manifestando solidaridad, unidad y camaradería en las diversas jornadas que componen esta fiesta.

¡Preparamos ya la del 2025!

El pasado fin de semana 13, 14 y 15 de septiembre tuvo lugar en la sierra de Segovia el IV Campamento de la JCPE. La celebración de este tipo de encuentros es una herramienta clave en la construcción y el fortalecimiento de la Juventud Comunista, ya que nos ofrece a la militancia tanto formación y debate como estrechamiento de vínculos y ocio en común.

El Campamento lo abrió sábado por la mañana Edurne Batanero, Responsable de Organización de la JCPE, con unas palabras en las que destacaba la relevancia del evento y los objetivos de formación y encuentro que pretendía. Las ponencias desarrolladas sábado y domingo versaron sobre la historia y las reivindicaciones de la resistencia palestina, que como comunistas y antiimperialistas debemos conocer; conceptos filosóficos del marxismo, más allá de la economía política; y el auge de los discursos reaccionarios y de extrema derecha entre la juventud y en las redes. La primera de ellas la expuso la camarada Edurne; la segunda, el camarada Guillem; y la

cELEbRacIÓN DEL Iv caMPaMENtO DE La jcPE

última fue a cargo de la camarada María. A partir de ellas surgieron debates que se centraron en diversas cuestiones y de los que sacamos importantes conclusiones: lo imprescindible de la acción en la calle para nuestra agitación y propaganda, la continuidad de la solidaridad con Palestina y nuestra oposición firme a la OTAN y la necesidad de ampliar nuestra formación teórica para poder explicar mejor la realidad. Pero el objetivo estaba sobre todo en una: ¿cuál es nuestro papel como Juventud Comunista al respecto? En torno a ella se encuentra el sentido de nuestra militancia y de nuestro propósito como comunistas: conocer y analizar

la realidad para intervenir en ella y cambiarla.

Al Campamento llegaron camaradas de distintos territorios, algunas caras ya eran conocidas; otras, nuevas, lo que siempre provoca ilusión. Además, el Partido no solo apoyó en todo momento la organización del encuentro, sino que también estuvo presente a través de algunos miembros de su Comité Central que enriquecieron enormemente los debates.

Otro aspecto importante que destacar de este año fue el notable aumento de

Suscripción anual a:

mujeres entre las y los asistentes. Por desgracia, entre la militancia comunista siempre ha habido una mayoritaria presencia de hombres, pero parece que las estadísticas están cambiando. Cada vez hay más mujeres comunistas organizadas, y en el Campamento éramos una amplia mayoría. La JCPE pretende ser la vanguardia de la juventud de extracción obrera y popular, y no puede serlo sin integrar a la lucha el feminismo de clase y todas las problemáticas que afectan hoy a las relaciones sociales, marcadas por el capitalismo y el patriarcado. Estamos aquí para tumbarlos y construir vínculos de camaradería y solidaridad.

Para cerrar el Campamento, domingo al mediodía, tras el último debate, escuchamos las palabras de Julio Díaz, Secretario General del PCPE, que no pudo asistir, pero nos mandó su intervención, centrada en la importancia del papel de la Juventud Comunista en este momento histórico.

La militancia de la JCPE afronta este nuevo curso con ilusión y trabajo. La nueva campaña “No son habilitantes, son elitistas” contra los másteres habilitantes y el modelo de universidad burguesa abre este octubre; mientras tanto, en cada territorio existe movilización y organización contra la OTAN, en solidaridad con Palestina, contra la violencia machista, etc. La Juventud Comunista se reafirma tras este IV Campamento en su compromiso de trabajar junto al Partido para dar la lucha de clases y ser fieles siempre a los intereses de la clase trabajadora.

María Sánchez

UNIDAD Y LUCHA (11 números al año) España 10 euros, Europa 16 euros, resto del mundo 22 euros. PROPUESTA COMUNISTA, revista política del PCPE (3 números/año) España 20 €, resto del mundo 25 €, suscripción de ayuda 30 €

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YO ca PIt ÁN

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Ficha de formación

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¿Es que una película por no reflejar en la gran pantalla toda su potencialidad temática, o todo lo que esta pueda sugerir, debe ser postergada? Según afirma el poeta inglés William Wordsworth (1770-1850) en su conmovedora Oda a la inmortalidad (que recomiendo leer), “la flor más humilde, al florecer puede inspirar ideas”. Cuestión de materialismo dialéctico ¿no? Pues bien, esto es lo que ocurre con este filme impresionante, Yo capitán, del cineasta italiano Matteo Garrone (Roma, 1968), autor, entre otras interesantes obras cinematográficas, de aquella hiperrealista y desconcertante cinta sobre el imperio maléfico de la mafia: Gomorra (2008), Gran Premio del Jurado en el Festival de Cannes de aquel crítico año. Es decir, que en Yo capitán la flor florece a medida que avanza el metraje y la historia de Seydou y Moussa va adquiriendo entidad dramática ante nuestros ojos atónitos. Una historia que se inicia casi como una estimulante aventura, pero que a medida que avanza va tomando tintes de horrible tragedia. La de estos dos adolescentes senegaleses, que junto a otros emigrantes de diferentes países subsaharianos, vivirán una auténtica odisea en manos de criminales bandidos, sanguinarios ejércitos mercenarios y mafias traficantes de emigrantes como si de esclavos se tratara. Todo este drama para intentar alcanzar un día la “exuberante” Europa, y entonces empezar a cimentar el futuro soñado. Por tanto, lejos de sus países de origen sumidos en la pobreza más extrema. Y es ahí, en ese largo y aciago periplo que el director italiano narra a la perfección, gracias también a las impecables interpretaciones de sus dos principales protagonistas, donde reside el interés excelso del filme. Un asunto, inútil subrayarlo, de lacerante actualidad, y al que Occidente responde sólo represivamente.

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Para proyectar en escuelas y universidades

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Lo desafortunado de esta impactante película es que en ningún momento se refiere a los verdaderos responsables de tamañas atrocidades. Los terribles sucesos, que se repiten cada día con su secuela de muertos y desaparecidos, ocurren como caídos del cielo. Ningún país, ningún sistema político, es acusado. Tampoco los que reciben a inmigrantes para devolverlos “en caliente” a sus países respectivos. ¿Voluntad del realizador? ¿Censura exigida? Recordemos, porque la ocasión se presta, cómo fue vilipendiado el Gobierno Revolucionario cubano cuando, en los años 80-90 del siglo pasado, ciudadanos cubanos, espoleados por la política migratoria yanqui de “pies secos, pies mojados”, abandonaron masivamente Cuba. En Yo capitán, nada de eso aparece. Dicho esto, el filme es un documento espeluznante sobre una realidad que cada día incrementa en crueldad y dolor. Cine, por tanto, para ser visto en las salas oscuras, pero, igualmente, para proyectarlo en escuelas y universidades. Porque, como la flor del bello poema de William Wordsworth: al florecer inspira ideas.

Rosebud

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L a NORM a LI t ERa RI a

Literatura imprescindible 2 1 3

La obra de Juan Carlos Rodríguez, quien ostentó la Cátedra García Lorca en la Universidad de Granada, representa la elaboración más avanzada en torno a la ideología y la lucha de clases. En otra ocasión reseñamos un libro fundamental del autor, Teoría e Historia de la producción ideológica El libro que sigue la senda emprendida es La norma literaria, obra cumbre que completa toda la teorización de Juan Carlos Rodríguez.

Parte de una idea del marxismo, la crítica de la crítica crítica. Desarrolla la noción de aparatos ideológicos de Estado aportada por Althusser. A partir de esta premisa se parte de la historicidad de la literatura, historicidad entendida en el marco del materialismo histórico. La literatura no es inocente ni neutral, responde a la construcción ideológica de la burguesía. No queda al margen de la lucha de clases. Diferencia entre historicidad, historicismo y formalismo.

Aborda el lenguaje y la ideología desde los postulados de Saussure a Chomsky. También hace un estudio exhaustivo del desarrollo del teatro desde el siglo XVIII hasta el siglo XX.

Desentraña los mitos de la poesía. Tanto el mito de la poesía pura de Mallarmé, el mito de la poesía moral de Antonio Machado, el mito de la poesía de vanguardia y el mito de la poesía comprometida en torno a Rafael Alberti.

También analiza la narratología en torno a la noción del realismo y de la narración de lo fantástico. En este apartado estudia la obra de Pío Baroja y analiza La noche de Walpurgis desde Stoker a Borges.

Si se pretende hacer un análisis marxista del Quijote o de la llamada por la historiografía tradicional burguesa como literatura medieval o el Renacimiento, Barroco, Romanticismo, Realismo, Modernismo, Vanguardias, etc., es imprescindible el corpus teórico de Juan Carlos Rodríguez.

Miguel Ángel Rojas

HIstORIa DEL PaRtIDO cOMUNIsta

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bOLcHEvIQUE DE La URss a probado por el c omité c entral del P. c .(b) de la UR ss , 1938 (fragmentos XXI)

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Literatura imprescindible

La historia del desarrollo de la sociedad es, ante todo, la historia del desarrollo de la producción, la historia de los modos de producción que se suceden unos a otros a lo largo de los siglos, la historia del desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción entre los hombres.

El Partido del proletariado debe, ante todo, conocer las leyes del desarrollo de la producción, las leyes del desarrollo económico de la sociedad.

Ficha de formación

La segunda característica de la producción consiste en que sus cambios y su desarrollo arrancan siempre de los cambios y del desarrollo de las fuerzas productivas y, ante todo, de los que afectan a los instrumentos de producción.

Bajo el régimen capitalista, la base de las relaciones de producción es la propiedad capitalista sobre los medios de producción y la inexistencia de propiedad sobre los productores que carecen de medios de producción por lo cual, para no morirse de hambre, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo al capitalista. En lugar de los talleres de los artesanos y de las manufacturas, surgen las grandes fábricas y empresas dotadas de maquinaria. En lugar de las haciendas de los nobles, cultivadas con los primitivos instrumentos campesinos de producción, aparecen las grandes explotaciones agrícolas capitalistas, montadas a base de la técnica agraria y dotadas de maquinaria agrícola.

Al dilatar la producción y concentrar en enormes fábricas y empresas industriales a millones de obreros, el capitalismo da al proceso de producción un carácter social y va minando con ello su propia base. Estas contradicciones irreductibles entre el carácter de las fuerzas productivas y las relaciones de producción se manifiestan en las crisis periódicas de superproducción, en que los capitalistas, no encontrando compradores solventes, como consecuencia del empobrecimiento de la masa de la población, provocado por ellos mismos, se ven obligados a quemar los productos, a destruir las mercancías elaboradas, a paralizar la producción y a devastar las fuerzas productivas.

En la URSS los productos creados se distribuyen con arreglo al trabajo, según el principio de “el que no trabaja, no come”.

La tercera característica de la producción consiste en que las nuevas fuerzas productivas y las nuevas relaciones de producción congruentes con ellas no surgen desligadas del viejo régimen. Los hombres no son libres para elegir tal o cual modo de producción, pues cada nueva generación, al entrar en la vida, se encuentra ya con un sistema establecido de fuerzas productivas y relaciones de producción. Cuando perfecciona ese o el otro instrumento de producción, este o el otro elemento de las fuerzas productivas, no sabe qué consecuencias sociales puede acarrear su innovación, sino que piensa única y exclusivamente en su interés inmediato, en facilitar su trabajo y en obtener algún provecho inmediato y tangible para sí.

Esto no significa que los cambios ocurridos en las relaciones de producción y el paso de las viejas relaciones de producción a otras nuevas discurran lisa y llanamente, sin conflictos ni conmociones. Por el contrario, estos cambios revisten generalmente la forma de un derrocamiento revolucionario de las viejas relaciones de producción para dar paso a la instauración de otras nuevas.

ast URI as 1934, L a Ot Ra RE vOLU c IÓN

DE O ct U b RE

Durante el llamado “Bienio Negro” de la Segunda República española (noviembre 1933 - febrero 1936) tuvo lugar en Asturias, del 5 al 19 de octubre de 1934, concretamente en las cuencas mineras de los valles del Caudal y del Nalón, una insurrección obrera contra la presencia de ministros de la CEDA en el gobierno republicano de Alejandro Lerroux, y por sus propias reivindicaciones laborales. Un levantamiento obrero enmarcado en la proclamada huelga general revolucionaria, por la toma del poder y la construcción de la República Socialista Asturiana. Una gesta revolucionaria que, pasados noventa años, aún vive en el sentir de los pueblos de España.

Los años treinta conocieron -no solo en el Estado español- una intensa radicalización política, caracterizada por una agudización de la lucha de clases y por un retroceso de las políticas consensuales. Fue, pues, en un contexto de aguda crisis económica (crack de 1929), y después de que el gobierno provisional de Alcalá-Zamora (abrildiciembre de 1931) condenase a Alfonso XIII por alta traición y por amparar la dictadura de Primo de Rivera, que España vio aparecer una coalición republicanasocialista presidida por Manuel Azaña que permitió, de diciembre de 1931 a septiembre de 1933 (“Bienio Rojo”), implementar reformas que pretendían “modernizar el país”. Cambios, por otra parte, reivindicados desde tiempo ha por la clase obrera, el campesinado y otros sectores populares, sobre cuestiones tan determinantes como las reformas: agraria, laboral, educativa, militar o religiosa; y que, sin embargo, en su aplicación hallaron la feroz resistencia de los poderes fácticos. Es decir, la oposición de clase de terratenientes, grandes empresarios, financieros y de la Iglesia católica. Hasta el punto que en 1932, un salvapatrias venido a menos, el general Sanjurjo, intentó con un golpe de Estado, finalmente fallido, revocarlas. Reformas, además, que tampoco satisficieron a las “izquierdas”: los anarquistas querían cambios más radicales; los campesinos y los obreros se sintieron decepcionados por la lentitud o no consecución de los cambios prometidos, y una parte de los socialistas y los comunistas del PCE propugnaban la vía revolucionaria al modo de la de

Octubre de 1917 en Rusia. Tensiones que no se calmaron con la masacre, en enero de 1933, de 28 campesinos anarquistas, asesinados por la Guardia Civil y la Guardia de Asalto en Casas Viejas, una pequeña localidad gaditana. Sucesos trágicos que, unidos al descrédito del gobierno republicano-socialista, precipitaron su caída y dieron la victoria a la derecha española más recalcitrante en las elecciones de noviembre de 1933, donde por primera vez votaron las mujeres, muy influenciadas por la Iglesia católica.

Un hecho transcendental

En esas circunstancias, y con un gobierno aferrado al capitalismo puro y duro, empezó el segundo bienio republicano o “Bienio Negro” (noviembre 1933-febrero 1936). Un gobierno formado por los radicales de Alejandro Lerroux y apoyado parlamentariamente por la derecha católica de la CEDA (Confederación Española de Derechas Autónomas), un partido liderado por José María Gil Robles (el duce español), que nunca reconoció a la República, y por el modesto Partido Agrario Español. Un ejecutivo, por tanto, cuyo objetivo principal fue derogar las reformas del bienio anterior, para que el clero volviera a cobrar sueldos del Estado, los colegios religiosos abrieran de nuevo sus puertas, los terratenientes recuperaran las tierras expropiadas, etc. Una afrenta inaceptable para la clase obrera y popular, que junto a la crisis social (miseria, paro galopante, etc.), política (ocho gobiernos y tres presidentes en dos años) y económica, desencadenaría el hecho más transcendental del llamado “periodo de rectificación”: la Revolución de Octubre de 1934. Una insurrección de carácter socialista que se consolidó sobre todo en Asturias, aunque también prendió, pero con menos fuerza, en otros lugares de España. Un levantamiento popular, en fin, que surgió igualmente de las pretensiones de Gil Robles de dar “un giro autoritario” a la República en caso de presidir un día el gobierno de la nación. No en vano había declarado que “Llegado el momento, el Parlamento o se somete o lo hacemos desaparecer”. Finalmente, la formación del Gobierno Lerroux-Gil Robles el 4 de octubre, provocó la chispa que hizo estallar al día siguiente la huelga general, que desembocaría en una verdadera revolución, por considerarla (en la mente de los revolucionarios, los casos de Alemania y Austria) como la antesala del establecimiento del fascismo en España. Efervescencia revolucionaria

En Asturias, sectores del PSOE y de la UGT, el PCE, Esquerra y parcialmente la CNT, decidieron aproximar sus posiciones políticas en or-

ganizaciones como la Alianza Obrera, formada en Oviedo por 180 delegados sindicales de la CNT, UGT, BOC (Bloque Obrero y Campesino) y el PCE, aunque este último propugnaba igualmente un Frente Único. Alianzas que, asimismo, se fueron forjando, aunque con menor eficacia, en Extremadura, Andalucía, País Vasco, Madrid o en el País Valenciano, pero que también propiciaron grandes movilizaciones obreras. Una situación revolucionaria, por consiguiente, que originó una represión brutal del ejecutivo radical-cedista hasta que, después de numerosos enfrentamientos con los trabajadores sublevados, logró controlarla en toda España con dos excepciones: Cataluña y Asturias. En Cataluña, donde las relaciones entre la Generalitat y el Gobierno central se habían deteriorado desde 1933, la tensión política alcanzó su zenit cuando el 6 de octubre, Lluís Companys, presidente de la Generalitat, proclamó en Barcelona el Estat Català Decisión que condujo al encarcelamiento del alcalde de Barcelona Pi i Sunyer, y al del propio Lluís Companys, que fue posteriormente juzgado y condenado a treinta años de cárcel, así como a la suspensión del Estatuto catalán el 7 de octubre. En Asturias, sin embargo, la situación adquirió tintes más negros para las pretensiones del Gobierno Lerroux: aplastar la temida insurrección. Los revolucionarios tomaron el control de toda la región asturiana, incluida Oviedo, su capital, al grito de “o el socialismo o el fascismo”, y durante dos semanas los distritos mineros de Asturias estuvieron dirigidos por comités de trabajadores de la República Socialista Asturiana y por el Ejército Rojo, con sus famosos dinamiteros ebrios de libertad. Algo insólito en Europa desde la Comuna de París o la Revolución Bolchevique. Una efervescencia revolucionaria (cuarteles cayendo en manos proletarias, columnas mineras entrando en la capital ovetense, etc.) que marcó la historia de la Segunda República y forjó la solidaridad entre los partidos proletarios: socialistas, anarcosindicalistas y comunistas en pos del poder obrero y la construcción del socialismo. Y eso, el gobierno republicano de la oligarquía y el centralismo, no lo toleró. La represión protagonizada por la Legión Extranjera, los Regulares, las tropas nacionales comandadas por un sanguinario Francisco Franco fue despiadada, implacable: 1.500 muertos, más de 2.000 heridos y unos 30.000 prisioneros. Una dolorosa derrota que los vencidos interpretaron como “un alto en el camino para corregir errores y prepararnos para la próxima batalla, que acabará con la victoria final de los explotados”. ¿Qué revolucionario/a puede poner en duda la vigencia de tales propósitos?

José L. Quirante