UyL nº 429 julio-agosto 2024

Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE ¡Proletarios/as de todos los países, uníos! pcpe.es - unidadylucha.es

¡Unidad y Lucha!

Acontracorriente

NÁUSEAS

Hace algunas semanas dos publicitadas fotografías me provocaron – y me siguen provocando todavía –insufribles náuseas. Es decir, me produjeron – y me siguen produciendo cada vez que las veo –enormes deseos de echar la mascada por sotavento. Una de ellas es la repulsiva instantánea en la que se ve al dirigente fascista de Vox, Santiago Abascal, abrazando apasionadamente al presidente argentino, el energúmeno, y no menos fascista, Javier Milei, más conocido como el “psicópata de la motosierra”. La otra foto repugnante, es la que deja constancia gráfica de la patética reunión del nostálgico franquista con el carnicero de Gaza, Benjamin Netanyahu, apodado por sus insaciables adeptos de sangre palestina, “el rey Bibi”. Naturalmente los dos vergonzosos encuentros del avezado discípulo de Franco responden a intereses, por ahora, de una parte del capitalismo hispano que, ante el hecho incontestable de la crisis estructural del sistema capitalista, vería con buenos ojos un cambio en el sentido señalado por el facha vizcaíno; no sólo en lo referente a la política domestica, sino también en cuanto a las relaciones internacionales. Unas relaciones, por otro lado, que van inscribiéndose cada vez con más nitidez en la deriva fascistona de la situación política europea e internacional. En un caso, solidarizándose con el arbitrario trabajo del pibe de apariencia majareta en su alucinante tarea de desmantelar lo público en beneficio de lo privado, y que tanto ambiciona el voraz capitalismo en todo el planeta. Y en el caso de la ignominiosa visita al genocida sionista, situándose sin ambages en el camino que sella con sangre, dolor y lágrimas en Oriente Medio (y no sólo en esa región del globo) el criminal imperialismo norteamericano. Cosa, sin duda, para que todo continúe “atado y bien atado”. Un señalamiento político, confirmado recientemente en los resultados de las elecciones europeas del 9J, donde el avance de la extrema derecha es innegable, así como su gobernanza en países como Italia, Hungría, Polonia, República Checa y Finlandia; al tiempo que en otros (Austria, Bélgica y Francia) está a punto de lograrla. Además de su nutrida y amenazadora presencia en casi todos los parlamentos europeos, como es el caso, por ejemplo, de los neonazis en el Bundestag alemán, para quienes “no todos los agentes SS de la Segunda Guerra Mundial fueron criminales”. Por consiguiente, en un contexto de alarmante oleada parda que también unta a España, un poco hoy “el garbanzo negro” de la UE. ¿Qué hacer?

Y ante este tremendo aluvión pestilente y reaccionario, que contrariamente a lo que muchos cretinos piensan no beneficia en nada ni a la clase obrera ni a otros sectores populares (¿beneficiaron en su tiempo Hitler, Franco y Mussolini a los currantes?), cabe preguntarse con acuidad y pertinencia, como ya lo hiciera Lenin en 1902, ¿Qué hacer? ¿Constatar resignadamente que “eso es lo que hay” y, como los avestruces, esconder la cabeza en la tierra hasta que un día pase la tormenta? ¿O, por el contrario, tomar conciencia de clase, saber qué nos estamos jugando y organizarnos en un partido revolucionario para hacer frente al pérfido ofidio que se extiende peligrosamente? Sin duda alguna, los intereses económicos y sociales de la clase trabajadora y otras capas populares peligran, pero también la libertad de los pueblos. Para que ello no ocurra después de los fracasos estrepitosos que han supuesto los taimados inventos del sistema como Podemos, Sumar y tutti quanti, sólo nos queda la opción revolucionaria. No hay atajos que valgan ni excusas que se mantengan en pie. La elección sigue siendo (hoy más que nunca) Socialismo o barbarie. Tú decides.

¡Organicémonos en el PCPE!

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España. Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Mendívil nº33B.

28.038 Madrid

Web: www.pcpe.es

Dirección: Francisco Valverde

Impresión: Zeroa multimedia S.A.

José L. Quirante

LOS CAYETANOS SON LOS NUEVOS PUNKIS

Cualquier militante comunista que ha empezado a organizarse y adquirir conciencia revolucionaria durante su juventud ha escuchado alguna vez un comentario del estilo: “Yo de joven era de izquierdas, pero con el tiempo maduré”. Sin embargo, parece que, en los últimos tiempos, ser joven y de izquierdas ya no está tan de “moda”.

Las últimas elecciones al Parlamento Europeo han lanzado algunos datos sobre el porcentaje de voto juvenil1 que ha votado a la extrema derecha y al fascismo, unos porcentajes que han hecho saltar las alarmas.

Es una cuestión compleja y con múltiples factores, pero atendiendo a un análisis materialista y dialéctico, lo que queda claro es que es incorrecto e injusto culpar a la juventud del avance de las posiciones reaccionarias en su seno.

La crisis general del capitalismo nos aboca a un futuro bastante negro: tambores de guerra y genocidios en directo, ritmos de trabajo frenéticos, un planeta dando señalas cada vez más claras de su agotamiento, imposibilidad de acceder a una vivienda digna, la salud mental en jaque, salarios que no llegan ni si quiera para reponer la fuerza de trabajo y un largo etcétera.

Hay un pensamiento instalado en esta sociedad, y es que las generaciones venideras tendrán peores condiciones de vida que las de nuestras madres y padres. Ese ascensor social que vendía el capitalismo a través del estado del bienestar está quedando retratado generación tras generación, la falsa meritocracia burguesa y las salidas individuales a las crisis del capital entran en la batalla de ideas que las y los revolucionarios debemos combatir.

La burguesía necesita crear enemigos dentro de la propia clase obrera y el fascismo juega un papel muy efectivo mediante el ataque a cualquier forma de organización colectiva, la defensa a ultranza del nacional catolicismo, el belicismo, culpando a las migrantes por la falta de trabajo y a las mujeres por los avances del feminismo y por poner en peligro al “hombre blanco heterosexual”.

En todo esto, la socialdemocracia ha jugado un papel importante, paralizando las luchas obreras y populares y evitando que los espacios de participación popular tuviesen un carácter de masas, donde la juventud pudiera tener sus primeras experiencias reivindicativas y organizarse en la lucha por sus intereses objetivos como hijas e hijos de la clase obrera. ¡El fascismo avanza si no se le combate!

La juventud tiene que Tomar Partido: ¡Organízate en el PCPE y la JCPE!

1 El 15,3 % de los hombres entre 18 y 24 años y el 16,54 % de entre 25 y 34 años votó a VOX en las pasadas elecciones al Parlamento Europeo; mientras que los mayores indicadores de voto al partido “Se Acabó La Fiesta” se produjeron en las franjas de edad entre los 18 y los 24 años (9,8 %) y los 25 y 35 años (9,5 %).

Javi Ortega

¡Unidad y Lucha!

Mes y año: Julio-Agosto de 2024

Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Lola Jiménez. Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Víctor Lucas, Teresa Pantoja, Tatiana Delgado y Juan J. Sánchez. Diseño y maquetación: Carlos Torres, Ana M. y Katja Gilly.

Correctores: Julio Mínguez, Gabriel Ares, Fernando García, Moisés Escudero. Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente, Onofre Mirón Martínez

ALGUNAS IDEAS PARA CONSIDERAR ESTE VERANO

¿Y SI ENTONCES YA ES DEMASIADO TARDE PARA PEDIR PERDÓN?

Parafraseamos las palabras de un sacerdote luterano en Jerusalén estas pasadas Navidades, cuando advertía a la sociedad occidental que, cuando vierta sus lágrimas y solicite perdón por el horror silenciado en Palestina, ya será demasiado tarde y nunca, nunca, lo recibirá.

Lo hacemos para advertir que ya ha llegado el momento de sentar las bases y las pruebas para preparar el Juicio Final en el que los Pueblos del mundo, coloquen en el banquillo de los acusados al Imperialismo y al Sionismo y, junto a su más preciada criatura que es el Fascismo, los condenen a muerte porque su existencia es incompatible con la Vida y el futuro de la Humanidad.

Pero también lo hacemos, para advertir a la Sociedad, al conjunto de los individuos de las diversas clases y sectores sociales que nacen, viven y fallecen cada día en este Mundo, que en función de su realidad material, del ser humano de una u otra clase social que todos somos, tienen una responsabilidad por cada una de sus decisiones sociales.

No es lo mismo ser esquirol que ir a la huelga, tampoco decidir ir a la manifestación o quedarse en casa viendo la tele, ni denunciar la injusticia, que participar de ella y cobrando un alquiler abusivo o contratando a una trabajadora inmigrante sin darla de alta. Cada decisión con transcendencia social que adoptamos –y prácticamente lo son todas-, determina nuestra existencia y en un sentido u otro, empuja hacia un lado u otro la lucha de clases, que nunca deja de estar ahí y condicionarlo todo.

Como ya ha quedado suficientemente demostrado, no hay Fin de la Historia posible. La lucha de clases, en un constante ciclo de idas y venidas que la hacen avanzar o retroceder por la acción de las masas, sigue siendo su partera. Ahí es donde cada cual debe decidir dónde posicionarse y poner su grano de arena a un lado u otro de la balanza.

NUNCA ES DEMASIADO TARDE PARA ACTUAR COLECTIVAMENTE

Sin embargo, esta responsabilidad individual exigible a todas las personas, por sí sola no mueve los procesos sociales. La Historia no es una simple y sencilla suma de voluntades, sino un complejo y dinámico proceso, absolutamente interrelacionado, de factores económicos, políticos, culturales, sociales, medioambientales… que dependen de la acción política y la decisión de las diversas clases sociales en conflicto.

Esta evidencia, capaz de desmontar el trampantojo ideológico de que “vivimos en la única sociedad posible y no se puede hacer nada para cambiarla por mal que pinten las cosas”, sería suficiente para transformar la sociedad y, desde la base de acabar con el modo de producción capitalista que todo lo emponzoña, enfrentar la totalidad de retos civilizatorios que la Humanidad necesita abordar con urgencia y que, en última instancia, todos ellos, se desarrollarán dependiendo de la voluntad y la acción humana.

La paz y la soberanía de los pueblos o la guerra imperialista de la OTAN y el fascismo, la primacía de lo social y lo público o el individualismo y la competitividad como valores supremos, las evidencias científicas del calentamiento global, el avance de la desertificación y la pérdida de tierras fértiles, el uso social de la energía disponible o su despilfarro,

la demografía, las pandemias, la producción sostenible de los alimentos necesarios, el transporte posible, el derecho a la vivienda, la Inteligencia Artificial (IA) por qué y para qué, la biotecnología al servicio de quién... son solo algunas de las más importantes cuestiones cuyas respuestas dependen de la clase que esté en el Poder.

Pongamos solo algún ejemplo que ayude a entender lo que decimos: ¿a quién beneficia que lleguen este año a España 90 millones de turistas? ¿Es sostenible para el pueblo trabajador o solo interesa al capital? ¿Qué afectación tiene para el territorio, los recursos hídricos, el consumo de energías fósiles, el derecho a la vivienda…? Y si hablamos de la IA, ¿acaso es posible hablar de ella sin abordar su propiedad y para qué objetivos va a usarse?

En consecuencia, si nada es neutral y nada de lo que se hace es indiferente ni deja de determinarlo todo, ya es hora de que como pueblo trabajador empecemos a andar por un camino diferente en el que la meta y la luz que todo lo ilumine y permita cambiar realmente las cosas, sean el Socialismo y el Poder Obrero.

¿Y CÓMO DAR EL PRIMER PASO?

Tomando conciencia de la necesidad de organizarse con tus iguales para transformar la realidad. En el centro de trabajo, en la asociación de vecinos, en el colectivo contra la OTAN, en la asamblea de mujeres…viviendo la experiencia, en lo concreto de las luchas por lo más cercano y que más nos afectan, de toda la fuerza que tiene un Pueblo organizado y unido luchando en exclusiva por sus intereses y necesidades.

Hay que mirarse en el espejo de la explotación y la injusticia que compartimos con nuestros hermanos y hermanas con los que nos une la clase, y no nos separa ni el pasaporte ni el género ni el idioma ni la religión ni el color de la piel, para hacer que tiemblen los cimientos de esta maldita sociedad dividida en clases.

Cuando un Pueblo se levanta, no hay represión que pare su decisión de tirar para adelante y ser el sujeto de su realidad y no un mero objeto de usar y tirar en manos del capital.

ORGANIZARSE Y MILITAR EN EL PCPE Y EN LA JCPE

Ese es el siguiente paso que corresponde a los sectores más conscientes de esta lucha, que ya no admite más demora. Un propósito que exige ya, que le marquemos las referencias organizativas en torno a las que empezar a intervenir, haciendo frente a la ofensiva global que desarrolla el Capital contra el pueblo trabajador.

Organizar la contraofensiva obrera y popular y desarrollarla como un torrente imparable que avanza por su cauce y no se dispersa porque sabe cuál es su meta, es la tarea que asume la militancia comunista.

Aun nos faltan muchas manos, ¡te esperamos!

¡Sin organización del pueblo trabajador, no hay revolución!

A 80 AñOS DEL ASESINATO DE ERNST ThäLmANN

POR LOS NAzIS

Ernst Thälmann nace en Hamburgo el 16 de abril de 1886. Con 17 años ya es miembro del Partido Obrero, enfrentándose a la traición de los dirigentes socialdemócratas a la causa de la clase obrera, combatiendo el apoyo a la política belicista del imperialismo dado por éstos durante la Primera Guerra Mundial. Desde los orígenes, en 1920, ya es miembro destacado del Partido Comunista Alemán (KDP), ocupando su presidencia desde 1925. En marzo de 1921 lo despiden de su trabajo por sus actividades políticas, intentando asesinarlo el 18 de junio de 1922 miembros nacionalistas de extrema derecha, que lanzan una granada de mano que hiere a su esposa e hija. En junio de 1921 participó en el III Congreso Mundial de la Internacional Comunista en Moscú, donde se encuentra con Lenin. En octubre de 1923 ayuda a organizar la sublevación de Hamburgo, aplastada por fuerzas de la policía y el ejército. Bajo su dirección, el KDP aplica los principios leninistas del trabajo partidario, convirtiendo el marxismo-leninismo en la línea fundamental de acción para el movimiento obrero revolucionario alemán. Desde 1924 es elegido miembro del Reichstag. Desde 1931 es miembro de la presidencia y del secretariado político de la Internacional Comunista.

El 13 de marzo de 1932 participa en las elecciones, enfrentándose en segunda vuelta a Paul von Hindenburg y Adolf Hitler, obteniendo un 10,2% de los votos con el lema “Un voto para Hindenburg es un voto para Hitler, un voto para Hitler es un voto para la guerra”. Poco después propone la formación de una coalición antifascista como un frente unido contra los nazis. Esto hace patente la mentira de los socialdemócratas y demás reformistas en contra de los y las comunistas, sobre que fue su posición “sectaria” y de confrontación con los socialdemócratas lo que permitió el ascenso de los nazis; pues los comunistas siempre se encontraron en disposición de colaborar con los obreros y demás trabajadores para poder hacer frente al fascismo, e incluso buscaron la alianza del partido socialdemócrata para hacer frente a Hitler cuando éste llegó al poder. La oposición de la socialdemocracia fue la que entregó a los trabajadores alemanes y del mundo a las fauces del fascismo.

La experiencia de la lucha de clases en Alemania comprueba, desde el caso de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, que la socialdemocracia no es una fuerza de izquierda amiga de los trabajadores, es una expresión de la burguesía. De hecho fueron los socialdemócratas los que, de forma reiterada, se negaron a hacer frente común contra las fuerzas fascistas y, por el contrario, las respaldaron en sus atentados y ataques a los comunistas. Bajo el gobierno socialdemócrata, los comunistas recibían embates de los nazis sin que la policía interviniera para evitarlo. Además, la misma policía socialdemócrata disolvía de forma violenta las manifestaciones del KPD. Cuando para resguardarse de las agresiones de los grupos fascistas se creó la Federación de Combatientes Frente Rojo, organización de defensa de los y las trabajadoras, ésta fue prohibida por el gobierno socialdemócrata. Después de que los nazis ganaran las elecciones del 30 de enero de 1933 y de la prohibición de KDP ,Thälmann, en una reunión del Comité Central del Partido el 7 de febrero, señala la necesidad de un derrocamiento violento del gobierno de Hitler. Es encarcelado el 3 de marzo en Berlín, permaneciendo 11 años en la cárcel. El 17 de agosto de 1944 es transferido de la prisión de Bautzen al campo de concentración de Buchenwald, donde es fusilado por órdenes de Hitler al día siguiente, siendo su cuerpo quemado inmediatamente. Los nazis anunciaron que, junto con Rudolf Breitscheild, Thälmann había muerto durante un ataque aéreo el 23 de agosto. Su carisma lo señala, los comunistas alemanes que lucharon en la Guerra Civil Española lo hicieron encuadrados en la Brigada Thälmann.

Marcos M. Rodríguez Pestana

LA DECADENCIA DE LA DEmOCRACIA bURGUESA

“He dicho que hemos hecho innumerables tonterías, pero debo decir también algo en este aspecto de nuestros adversarios. Si éstos nos reprochan y dicen que el propio Lenin reconoce que los bolcheviques han hecho muchísimas tonterías, yo quiero responder: es cierto, pero, a pesar de todo, nuestras tonterías son de un género completamente distinto que el de las vuestras. Nosotros no hacemos más que empezar a estudiar, pero estudiamos con tanta regularidad que estamos seguros de obtener buenos resultados”. CINCO AÑOS DE LA REVOLUCIÓN RUSA Y PERSPECTIVAS DE LA REVOLUCIÓN MUNDIAL. Informe pronunciado ante el IV Congreso de la Internacional Comunista el 13 de noviembre de 1922.

El participar en unas elecciones europeas no es ninguna tontería, aunque el resultado no acompañe. Tampoco lo ha hecho para otras formaciones promocionadas por el sistema y que han dispuesto de toda la publicidad en radio y televisión. Las entrevistas al “gran hermano” de Frente Obrero es una muestra de ello.

Los ultraizquierdistas de salón nos acusarán de tontos por participar en unas elecciones europeas, como si Lenin no lo dejara claro ya en toda su obra: «los bolcheviques hemos actuado en los parlamentos más contrarrevolucionarios, y la experiencia ha demostrado que semejante participación ha sido, no sólo útil, sino necesaria… para preparar la segunda revolución burguesa (febrero de 1917) y luego la revolución socialista (octubre de 1917).»

Aclarado el confusionismo a que revisionistas, semianarquistas y ultraizquierdistas de salón propagan sobre la participación en las elecciones, hay que centrarse en la realidad de las últimas elecciones europeas.

El primer punto a destacar: el fracaso de la democracia burguesa. La participación ha sido muy baja. La participación media ha sido del 51,08 %, pero es que ha habido países como Croacia (21,35 %), Bulgaria (33,78 %), Chequia (36,45 %), Finlandia (40,40 %), Grecia (41,39 %), Italia (48,31 %), Países Bajos (46,18 %) o Portugal (36,52 %), donde la mitad más uno ha quedado lejísimos. ¿Se pueden validar unas elecciones con esta participación? ¿O solo se critica a las elecciones de Venezuela?

¿Cuántos millones de europeos no se han sentido representados? ¿Cuántas formaciones más o menos estrambóticas se han presentado? Porque al final, entre socialdemócratas de derechas (nunca fueron otra cosa), derechistas de toda la vida, neoliberales, neofascistas y ultraderechistas, poco sitio tenía la población para elegir. El capitalismo está representado por todos ellos y todos ellos luchan por excluir a los comunistas, incluyendo a los llamados comunistas de la pirámide imperialista, incapaces de distinguir al amigo del enemigo.

Porque hablando en clave política, estas elecciones europeas no dejaban de ser, o una apuesta por el continuismo del imperialismo, o contra el imperialismo. La guerra de Ucrania ha dejado a la socialdemocracia al descubierto. Nos ha demostrado que, campaña a favor de las lechugas o de los coches eléctricos, al final apoyan a los nazis (otra vez) en su batalla contra Rusia.

La presencia en España de una extrema derecha que juega a no serlo, más que con mensajes más o menos confusos, donde ponen el acento en la hartura del pueblo, como por ejemplo el odio a los políticos tradicionales. Y ahí surgen los chiquilicuatres de turno. Como dijera Gramsci: “El viejo mundo se muere, el nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos”

Centrándonos en la autocrítica, podremos ver como los resultados del PCPE son inferiores a la anterior convocatoria, pero aún así somos un número importante, la militancia comunista no es solo un voto; es trabajo, formación y dedicación.

También decir que en muchos lugares se ha jugado a la confusión por parte de supuestos comunistas que decían que no había que presentarse. Pero donde quiera que ha habido fuerza militante se han conservado nuestras posiciones.

Llegará el tiempo que, ante la crisis que se avecina, crisis estructural y definitiva del capitalismo, se buscará la solución fácil (véase el caso de Argentina o de Alemania) del fascismo, puesto que sobre el papel todo cabe y la mentira es su principal arma. “Make Europe great again”.

Puede ser que el neofascismo controle Europa, ante sus incumplimientos, habrá protestas, represión, muerte (económica o física) y entonces la clase obrera tiene que estar organizada, más y mejor que nunca para acabar con la bestia fascista y con su madre, el capital.

Y en esos momentos recordaremos que solo el pueblo organizado salva al pueblo.

Juan Luis Corbacho

E L PCPC NO PAGA m ULTAS DE LA L EY mORDA z A

Con este título arrancó el pasado jueves 13 de junio, frente a la Delegación del Gobierno en Las Palmas , una campaña política de la organización en Gran Canaria denunciando la represión que supone la Ley Mordaza contra camaradas de nuestro partido.

Esta campaña nace de la imposición por parte del delegado del Gobierno en Canarias, Anselmo Pestana, de dos multas de 900 € cada una a los militantes del PCPC, Carmelo Suárez y Javier Delgado, en el marco de las acciones unitarias de solidaridad con Palestina.

Fue en diciembre de 2023 frente al Consulado de EE.UU. en Las Palmas de Gran Canaria cuando la policía acusó a los camaradas de hacer caso omiso a sus indicaciones y de provocar una avalancha de personas contra ellos, entre otros desvaríos.

La policía, en su relato, olvida que el detonante

de todo fue su actuación violenta, injustificada y desproporcionada cuando lanza a una mujer contra el suelo durante la concentración. En resumen, una acusación policial llena de falsedades que busca meter miedo a los camaradas a través de duras sanciones económicas.

Ambas multas se suman a otras recibidas por miembros de la plataforma “Canarias por Palestina”, en esta y otras movilizaciones unitarias, alcanzando las sanciones propuestas una cantidad cercana a los 9.000 €.

No podemos hablar de estas sanciones sin hablar de la ley que las ampara, la Ley Orgánica 4/2015, de 30 de marzo, de protección de la seguridad ciudadana, conocida vulgarmente como Ley Mordaza. En ella se basa el instructor del caso en la Delegación del Gobierno para, entre otras cuestiones, argumentar por un lado el valor probatorio del relato

policial y por otro lado para invertir la carga de la prueba teniendo así que demostrar el acusado que la policía miente. Ambos argumentos se apoyan en el artículo 52 de esta infame ley.

A lo anterior se suma, la actitud fascista del instructor que niega sistemáticamente cualquier prueba presentada por nuestros camaradas. Ya sean fotos y videos con metadatos, ya sean declaraciones de personas concentradas ese día frente al consulado. Todas estas pruebas son siempre rechazadas.

La campaña política

Esta campaña tiene entre sus objetivos dar a conocer estos abusos policiales y los montajes que hay detrás de ellos. Explicar el papel represivo que juega la Ley Mordaza, como herramienta legal que ampara al estado y sus fuerzas policiales contra el derecho a la

E L C APITALIS m O ES UNA m Á q UINA DE GENERAR PO b RE z A Y E x CLUSI ó N SOCIAL

Los datos sobre pobreza que se han publicado este año 2024 sitúan a España en sus peores cifras, tanto generales como en lo que a pobreza infantil se refiere, durante el pasado año 2023. Recordemos que en 2020, año de pandemia y confinamiento, parecía que

previsibles y que ahora estamos padeciendo.

nunca se iba a superar el malestar social que vivimos entonces. Aunque, de algún modo, ya se podía intuir en esos momentos que esa situación excepcional fue utilizada para maquillar y justificar datos económicos

Siguiendo con la manipulación de datos, la subida de los precios que empezó un año después de la pandemia parecía que tenía su origen en Rusia, de la mano de su «malvado» presidente, que con sus amenazas provocó la subida de los carburantes. De hecho, el Banco Mundial hace este mismo análisis a nivel global. Según sus datos, 700 millones de personas en el mundo viven con menos de 2,15 USD al día, y el objetivo de reducir la pobreza incluido en los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible) de la agenda 2030 de la ONU se ha frenado durante el periodo 2020-2023 a causa de la pandemia, el cambio climático y los conflictos armados, que han hecho aumentar esos índices de pobreza.

protesta, contra el derecho fundamental a manifestarse.

Y esto se produce en una etapa de la lucha de clases de mayor agudización, de mayor nivel de sufrimiento para nuestra clase, que exige un mayor grado de represión por parte del estado.

Uno de los primeros hitos de esta campaña tendrá lugar el martes 6 de agosto, en el tradicional acto de homenaje del PCPC a los héroes y heroínas de la clase obrera canaria, que este año reivindicará la lucha contra la guerra y la represión. Contaremos con las intervenciones de Asier Herranz y de Inma Manzano. Asier fue juzgado

y finalmente absuelto por llevar la bandera de la República Popular de Donetsk en el estadio de San Mamés en Bilbao. Inma es portavoz del SAT (Sindicato Andaluz de Trabajadores) y lleva años denunciando la represión de la Junta de Andalucía que pide 5 años de cárcel a 3 sindicalistas por una protesta contra un despido.

Una campaña política necesaria para entender que cuanta mayor es la represión del estado y de su policía, mayor debe ser la organización del pueblo frente a la barbarie.

Por otra parte, los datos sobre España que nos arrojan los medios nos hablan del indicador AROPE (riesgo de pobreza o exclusión social, por sus siglas en inglés) de la Unión Europea que no solo se limita a medir la pobreza en términos económicos o de renta, sino también de carencia material y baja intensidad de trabajo en el hogar.

Según este indicador, en España hay unas 12,7 millones de personas que están en situación AROPE, es decir, que la tasa AROPE ha subido hasta situarse en el 26,5% y, si se atiende a la cifra infantil,se sitúa por encima con un 33,9%, siendo la franja de edad de entre los 13 y los 17 años la más perjudicada. Este aumento se concentra en la carencia material. Por ejemplo, en el número de personas que no pueden mantener una temperatura adecuada en su hogar o que no pueden permitirse una comida de carne, pollo o pescado cada dos días. Pero el dato más alarmante es que un 48,5% de la población española (eso

es, casi la mitad) llega con dificultad o no llega a fin de mes.

Y es que el capitalismo, desde sus inicios se resiste a reconocer los derechos sociales para no tener que planificar su financiación y, en estos tiempos de monopolios globales que nos roban eludiendo el pago de impuestos por no pertenecer a ningún Estado, la manipulación intencionada de los datos simplemente significa que la realidad no es la que nos quieren dibujar.

No son el cambio climático, ni la pandemia, ni siquiera los conflictos armados las causas de la existencia de una pobreza estructural que, por mucho que se empeñen, no disminuye, sino que aumenta sin parar en todo el planeta.

El origen de la pobreza y la exclusión social están en la existencia del beneficio privado, de la explotación de unos seres humanos sobre otros. En definitiva, el causante de la pobreza es el CAPITALISMO.

Mientras que las fuerzas socialdemócratas plantean tibias medidas de redistribución de la riqueza (impuestos a multinacionales...) y la contemplación de algunos derechos sociales (Ingreso Mínimo Vital…). La etapa actual del capitalismo en crisis ha demostrado las limitaciones de estas medidas, que en su mayor parte no han pasado de ser promesas electorales incumplidas.

Si bien es cierto que no nos oponemos a las medidas que se puedan implantar de carácter progresivo, desde el PCPE de ninguna manera engañaremos al pueblo trabajador haciéndole creer que de esta forma se resolverá el problema cada vez más grave de la pobreza, pues solo a través del derrocamiento revolucionario del régimen capitalista y de la superación de este por el socialismo, podremos generar las condiciones para que ninguna persona siga viviendo bajo la miseria, mientras existan los recursos materiales para erradicarla.

Glòria Marrugat

Miguel Leal

C h INA PLANIFICA SU

SO b ERANÍA ALI m ENTARIA

La República Popular China lleva décadas empeñada, primero, en erradicar el hambre en su extenso territorio, luego, en garantizar la seguridad y calidad de los alimentos y por fin, en alcanzar la autosuficiencia. El reto nunca fue sencillo. Se trata de una

cala de la pobreza es un proceso histórico. A pesar de los éxitos en la lucha contra el hambre y la pobreza, al Occidente "malicioso" Colectivo, siempre le gustó incidir sobre los errores cometidos durante la Revolución, maximizarlos y a partir de

Gráfica: Datosmacro

población de algo más de 1.400 millones de personas, de un territorio que, a pesar de su tamaño, cuenta con algo menos del 9 % de la tierra cultivable y que dispone solo del 6 % del agua dulce del planeta. A pesar de ello, el 25 % de los alimentos que se producen en el mundo los desarrolla China. (Dongsheng Explica N°6).

El Banco Mundial, en un informe publicado el 10 de abril de 2014, incidía en que el crecimiento económico, a pesar de ser fundamental para reducir la pobreza, no llega a acabar con ella, a no ser que los países hagan un esfuerzo por erradicarla, asignando recursos públicos para ello.

En este sentido China ha sido un ejemplo de implicación y un espejo para muchos países del Sur Global. Sin embargo, el "milagro" no es cosa de los últimos años, sino un proceso que arranca con la propia Revolución en 1949 y que, sin duda, demuestra la superioridad de la planificación económica.

Según escribe Li Xiaoyun en "El desarrollo a favor de los pobres: cómo China erradicó la pobreza", publicado 3 de enero de 2024 en la WEB de Progressive International, antes de 1978, el desarrollo provocó tres efectos sobre la pobreza en China. En primer lugar, alivió la pobreza en términos de hambre; en segundo, la pobreza multidimensional (educación, sanidad, infraestructuras y género); y, por último, proporcionó una importante base material y humana para lograr un posterior crecimiento económico. Y es que en China, la reducción a gran es-

estos, deducir el "fracaso" del socialismo. En concordancia, en el paquete se incluye obviar los grandes logros.

Entre 1978 y 1993 se producen una serie de reformas que condujeron al país a un crecimiento que nunca había experimentado. En ese periodo, el PIB creció durante varios años a un ritmo anual de más del 10%. Se calcula que más de 150 millones de personas salieron de la pobreza durante ese periodo.

Siguiendo a Sergi Bujosa, en "La reforma y apertura económica de China (1978-1993): de la planificación al mercado", las principales características reformistas incidieron en la apertura progresiva de los mercados, la recuperación de incentivos, la transformación rural enfocada a su industrialización, la reconversión al mercado de la industria estatal y la extensión del modelo Wenzhou, de iniciativa privada. Tal y como señala el autor, sin embargo, "el enfoque de China no fue privatizador, sino pro-mercado... China siguió manteniendo el monopolio de muchos sectores clave bajo el amparo gubernamental. Sectores como la banca o el petróleo siguen hoy día etiquetados como 'estratégicos' y, por tanto, bajo el total control del gobierno".

“El que ha desplazado la montaña es porque comenzó quitando las pequeñas piedras". (Proverbio chino)

El PCCh estableció la opinión de que superar la etapa primaria del socialismo sin que mediara un gran desarrollo de las fuerzas productivas era una actitud utópica sobre el rumbo de desarrollo de la revolución y, asimismo, una importante fuente de los errores de desviación de izquierda.

Durante este periodo, fue Deng Xiaoping quien resumió su propuesta ideológica en el concepto "socialismo con peculiaridades

chinas". Las reformas fueron recibidas por la izquierda revolucionaria, sobre todo la occidental con un amplio rechazo, negando en muchos casos el carácter socialista del proceso chino y etiquetando su política como "capitalismo de estado", o incluso, bajo la conocida denominación que David Harvey acuñó de "neoliberalismo con peculiaridades chinas".

En este sentido, y sobre todo en vista a la realidad actual, al papel de la República Popular China en la conformación de un mundo multipolar basado en el respeto a las soberanías, la cooperación internacional y, por lo tanto, vertebrador de la respuesta antiimperialista , tenemos que hacer autocrítica y reconocer nuestra ignorancia ante un proceso que bien por eurocentrismo y/o dogmatismo antidialéctico , quizá, no supimos comprender.

El socialismo en China, necesariamente debe tener características chinas, es decir,

“Cava el pozo antes de tener sed". (Proverbio chino)

La nueva etapa liderada por Xi Jinping se enfrenta a nuevos retos. Entre otros, mitigar la distribución desigual y otras consecuencias de la "política de mercado" y enfrentar la seguridad y la autosuficiencia alimentaria. Los impactos de la pandemia, la guerra comercial, la pugna por la soberanía energética, la seguridad de suministro o el control de los recursos estratégicos, el aumento de las hostilidades y la beligerancia del imperialismo, cada vez más violento y explícito en las relaciones internacionales, los retos climáticos y ambientales, nos adentran en un periodo, si no de desglobalización absoluta, si al menos de "friendshoring", ese término que indica que las relaciones internacionales y comerciales, se llevarán entre aliados.

“Un granero lleno asegura la paz bajo el cielo". (Proverbio chino)

apegado a su propia realidad concreta. De no ser así, difícilmente sería dialéctico y por tanto revolucionario y socialista.

En consonancia con ello, China quiere garantizar la alimentación de sus 1.400 millones de habitantes. Es fundamental para el bienestar de la población, la estabilidad política y la seguridad nacional.

Las medidas para encontrar la autosuficiencia alimentaria se incrementan. El 1 de junio de este año, entró en vigor

"Por supuesto que debemos estudiar libros de marxismo, pero ese estudio debe integrarse en las condiciones reales de nuestro país." (Mao Tse Tung).

Olvidamos por ansia occidental que el socialismo es un estado de transición, contradictorio e imperfecto; un largo camino de prueba-error, de feroz lucha de clases en los ámbitos interno y externo, encaminado a emancipar a la humanidad en armonía con la naturaleza. Sobre esta base, se sigue construyendo una sociedad que da pasos decididos a cambiar un mundo con vocación unipolar que también nos dio una sola visión de los procesos revolucionarios. China no puede marchar hacia el socialismo, sino hacia el comunismo. El socialismo es precisamente esta fase desconcertante y contradictoria.

la nueva Ley de Seguridad Alimentaria. Con ella se da un paso adelante en la protección de las tierras cultivables, se aseguran y optimizan las cadenas de suministro de alimentos, se reduce el desperdicio alimentario y se avanza en lograr la "autosuficiencia absoluta" en cereales básicos.

El autoabastecimiento no solo es fundamental para la propia China, también alivia presión al incremento de precios mundiales y contribuye a luchar contra el reto del hambre en el mundo.

“Cuando bebas agua, recuerda la fuente. (Proverbio chino)

Kike Parra

ORGULLO Y RESISTENCIA PALESTINA CONTRA

EL PINKWAShING

El pinkwashing, o lavado rosa, es la estrategia de marketing que usan marcas, empresas, gobiernos y partidos para mejorar su imagen fingiendo una simpatía hacia el movimiento LGTBI.

Hemos visto ya varias veces como el capitalismo, ya sea a través de corporativismo empresarial o de mejorar la imagen de gobiernos que están tomando posición en guerras, toma posiciones de resistencias que son cercanas

para quienes desarrollamos el antiimperialismo y anticapitalismo, como el feminismo o los derechos LGTBI. Estas posiciones pueden acabar dentro del sistema si dejamos que las empresas tomen nuestras fechas de lucha como fiestas y ocasiones para promocionar descuentos. Y en este caso, toca hablar de cómo el estado ilegítimo de Israel juega con el pinkwashing para mejorar su imagen y empeorar la de Palestina y la población árabe.

Desde que se reavivó el conflicto en Gaza el 7 de octubre, una de las campañas que ha usado el ente sionista para mejorar su imagen ha sido usar a Dana

Internacional, una de sus artistas más conocidas, que afirmó en una entrevista: “quien no condena a Hamas, está en contra de la comunidad LGBTI”. Este es solo un ejemplo de los muchos de esta ficción que establecen, en la cual se dibujan como la defensa de los derechos LGTBI y occidentales, frente al mundo árabe. El orgullo de Tel Aviv es famoso, con sus carrozas, su turismo gay, presencia en Eurovisión; todo ello lo establecen como un oasis de derechos en la tierra que ocupan. Ya sabemos que las guerras imperialistas también suponen una batalla de imagen pública y, en este caso, han usado de excusa los derechos LGTBI para practicar el genocidio a un pueblo entero. Sabemos que nuestros derechos LGTBI les dan igual y este día del Orgullo saldremos a reivindicar que esos no son nuestros derechos y que el pueblo palestino no es quien los pone en riesgo.

Pero, fuera del discurso antisemita pro derechos del colectivo LGTBI, ¿cuál es la realidad del sionismo frente a esto? El gobierno de Netanyahu es abiertamente ultraderechista y ultraortodoxo,

desde su llegada al poder las agresiones hacia el colectivo LGTBI han aumentado en un 75 %, los discursos LGTBIfóbicos en los medios de comunicación han subido un 35 %, entre los que se incluye a miembros del gobierno. Continúan llevándose a cabo enmiendas a la ley anti discriminación, terapias de conversión a menores y el matrimonio igualitario sigue sin estar permitido. Mientras ofrecen un ambiente de fiesta al colectivo LGTBI extranjero, niegan y persiguen a quienes allí viven. Durante la invasión en Gaza estamos pudiendo ver imágenes de soldados israelíes sacado la bandera de Israel con un contorno de arco iris y la bandera LGTBI donde se leía “en nombre del amor”.

Nuestra identidad de género y nuestra orientación sexual no son excusas ni lavados de imagen de ningún genocidio.

¡Por un orgullo crítico, por un orgullo en solidaridad con la resistencia palestina!

Rosa Collar

La mujer nueva

NORITA CORTIñAS, mADRE DE LA PLAzA DE mAYO

Nora Morales de Cortiñas nació en Buenos Aires el 22 de marzo de 1930 y falleció allí el pasado 30 de mayo de 2024. Fue más conocida como Norita Cortiñas, cofundadora de Madres de Plaza de Mayo.

Comenzó el movimiento de la Plaza de Mayo ante la desaparición de su hijo Gustavo Cortiñas, militante del Partido Justicialista y la organización Montoneros en la Villa 31. Lo detuvieron miembros de las Fuerzas Armadas el 15 de abril de 1977, y a día de hoy, sigue sin aparecer. La que terminó siendo una de las fundadoras del movimiento de las Madres de la Plaza de Mayo, se enteró por un pariente de que en esa misma plaza se estaban juntando otras madres. Ella comenzó pidiendo ayuda en la Catedral de Morón, incluyendo la presentación de un habeas corpus para tratar de encontrar a Gustavo. En una de las entrevistas que ha dejado encontramos estas palabras: “Tuve que dejar la casa, y bueno, ya después en mi casa yo no hacía nada; la prioridad era salir a

buscar a mi hijo, y entré en una espiral de locura, ¿no? Porque es una locura. Pero de bajar los brazos no, ¡nunca!”. Lo que empezó como una madre buscando a su hijo, creó una de las referentes de la lucha por la memoria y contra la dictadura; llegó a participar en 1993 en la Marcha del Orgullo, compartía las luchas de los trabajadores de las fábricas, de las comunidades indígenas y continuó su militancia en causas como la del aborto legal, como con su participación en la marcha de ‘Ni una menos’ del 4 de junio de 2018.

La lucha de Norita fue la de tantas madres a las que la dictadura hizo desaparecer a sus hijos e hijas. Se estima que la dictadura secuestró, torturó e hizo desaparecer a unas 30,000 personas desde 1976 a 1983. Norita Cortiñas estudió después psicóloga social e impartía clases en la Facultad de Economía en la Universidad de Buenos Aires, donde fue desde 1998 titular de la cátedra Poder Económico y Derechos Humanos.

INTENTO DE APROxImACIóN CULTURAL ANTROPOLóGICA AL FASCISmO INTERNACIONAL

Los resultados en distintos países de las elecciones al Parlamento europeo han generado cierto asombro entre los “expertos” sociólogos políticos que, desde la mediocridad - a pesar de sus engolados títulos de “catedráticos” y “periodistas” –insultan, por provocación a la Inteligencia, sin obtener la sanción del menosprecio, la desconsideración o el perpetuo destierro merecido del osado que ha transgredido el juramento hipocrático de su profesión.

Producto de un militante cretinismo, obvian los conceptos básicos del saber porque la Ciencia Social les es ajena, o, si la utilizaran, se tropezarían por la torpeza del que es incapaz de practicar la observancia tranquila y reposada, quebrando, por tanto, uno de los pasos más revolucionarios que la Humanidad ha dado en su desarrollo evolutivo, ¡el tránsito del Mito al Logos! Hoy, el deísmo cobra nuevos bríos y protagonismo mesiánico: Mercado, Oferta, Demanda son elevados al Panteón de los elegidos. No vamos a negar la presunta vanidad de este artículo que, limitado por su espacio con el pomposo título que lo enuncia, pretende la atención para situar el momento histórico que se está viviendo y recurrir a los distintos episodios que parecen presos del tiempo en que se produjeron: “Tengo muchos recuerdos para acordarme, y muchos otros que ya son olvido; tal vez de los primeros no me acuerdo, y, de los otros, me acordé al vivirlos”. La memoria, los recuerdos, los olvidados, los perseguidos, los torturados, los que se sujetaron en el alambre de la cultura de la pobreza bajo un doloroso silencio de llantos mudos y solitarios.

Todas las figuras literarias aparecen mágicamente para negar lo positivo y afirmar lo negativo entre la indecencia, la aberración y la halitosis discursiva. Y así llega el momento del erróneo interrogante, ¿Por qué?, siendo que algunos antropólogos rechazan que en el Universo de la Ciencia se haga esta pregunta y sea el ¿Cómo? quien la sustituya para obtener la respuesta más acertada, y encontrar con ella las herramientas que permitan una intervención intencionada.

Allá por el siglo XVI Francis Bacon aportó una frase destacable para el respeto de nuestro hábitat, el planeta Tierra: “A la Naturaleza sólo se la domina obedeciéndola”. En el mismo sentido, J.L. Arsuaga ilustra el proceso evolutivo con una sentencia parecida: “La Naturaleza no tiene propósito”. Aparece de algún modo la explicación antropológica para llegar a comprender, aunque sea por absurdo, la anomalía en el terreno de la “Naturaleza de la Política” del fascismo, que SÍ tiene propósito y, consecuentemente, SÍ provoca daños colaterales, víctimas humanas.

Los votos escupidos en las urnas en los diferentes estados expresan, en una importante cantidad, unos órganos del aparato ideológico intoxicados por la ingesta desmesurada de informaciones deformadas, manipuladas, recortadas, lesionadas, henchidas de bilis anticomunista, que llegan a ocultar el diagnóstico real de la Miseria de la Política, del guión o guiones y de la escenificación de sus actores y actrices.

La canalla guía al pueblo al suicidio bajo un estado sonámbulo por cansancio, por hastío. Perplejo y distraído, le han secuestrado y abandonado en un desierto pedregoso que le pronostica un severo futuro inmediato con la aparición del “ilusionismo fascista” propiciado por su deshidratación.

Hoy los fantasmas aparecen con túnica KKK en esta morada común que desempolva las reliquias de un pasado fingido, cercano, de hemiplejia simulada, perseguidores por sospecha de subversión de las almas atrapadas en un costillar enorme, con envolturas livianas, flácidas, incapaces de resistir la embestida violenta, criminal, cobarde, de las ondas vibratorias fabricadas por el Consejo de Administración del sector de la Muerte.

Ante el aviso de derrumbe del edificio en ruinas, hay que refugiarse en el edificio de enfrente, el de la bombilla roja, “si por allí pasaran, recueeeeeerden”

I SRAEL DESAPARECERÁ

INEVITA b LE m ENTE

La entidad sionista, como construcción colonial de carácter racial, solo puede existir en base a la eliminación del otro. Para justificar esa razón de existir debe construir un relato y una mística que, al igual que los nazis, justifique el genocidio en base a dos elementos.

En primer lugar, ser un pueblo o raza superior con una misión predestinada. Ser el pueblo elegido de dios y poseer un espacio vital (el gran Israel que va desde Egipto hasta Irak y desde el sur de Turquía hasta el Yemen). En la retórica sionista, lo que hoy son los pueblos árabes, en realidad es el Israel bíblico prometido por dios a Abraham. Por lo tanto, su misión es hacer cumplir su destino.

El segundo elemento, al igual que el nazismo, se basa en que para cumplir su destino solo hay un impedimento, los árabes, y en primer lugar el pueblo palestino. Por ello deben ser expulsados o eliminados. Simple.

No existe genocida que justifique sus crímenes bajo la pátina de la superioridad moral, en todas sus esferas. El sionismo no escapa de esta práctica, no debe demostrar nada, su palabra es ley. Por eso observamos como el gobierno sionista no deja de afirmar que su ejército es el más moral del mundo (sic), por que para ellos, cumplir su destino es el mayor acto de moralidad. No importa asesinar a decenas de miles, matar de hambre y sed a niños, violar, decapitar, enterrar vivos, extraer órganos y despellejar personas. No deben justificar ante nadie sus actos. Al contrario, como si de una enfermedad mental se tratara, el sionismo proyecta sus atrocidades en el otro. Por ello, después de la gloriosa operación militar del 7 de octubre, afirmó que la resistencia palestina violó mujeres y asesinó bebés, hechos demostrados como falsos.

A pesar de las atrocidades de la ocupación, hay un muro infranqueable que el sionismo no puede derribar, es la voluntad de lucha del pueblo palestino y de la resistencia árabe, hoy encabezada por Hizbullah y el Yemen. No es una lucha por riquezas, ni por poder, es una lucha por la tierra, por el derecho a existir. Por que los olivos que arranca la ocupación son más antiguos que la entidad sionista, por que los expulsados de sus casas guardan sus llaves por que la voluntad de retorno a su tierra es inquebrantable, por que esas llaves de casas derruidas con bulldozers pasan de padres a hijos y simbolizan la voluntad de ser palestinos y palestinas. No hay fuerza, por muy brutal que sea, que pueda destruir eso. Mientras quede un palestino, mientras exista un árabe, Israel se sentirá en peligro de muerte. Y así será, Israel desaparecerá, es inevitable. La epopeya empezada el 7 de octubre es el principio del fin de Israel.

Ya no existe disuasión posible, por más armas nucleares que tenga la entidad sionista, el mundo no es el de después de la segunda gran guerra, ni tampoco es el mundo de después de la contra revolución en la URSS. La debilidad de Israel como construcción del imperialismo anglo-norteamericano es evidente ante el mundo entero y en especial ante el mundo árabe.

Israel se convertirá en polvo, como un excremento de la historia bajo el sol del desierto.

Estos meses han demostrado que Israel morirá de inmediato si no está conectado a la máquina de respiración artificial del imperialismo norteamericano. Decenas de miles de colonos han abandonado la ocupación y regresado a sus tierras de origen, y conforme la ocupación sufra las consecuencias de sus actos, serán cientos de miles, por que solo los más fanáticos estarán dispuestos a morir por lo que dios le prometió a Abraham.

Ferran N. Victor Lucas

CUbA, REVOLUCIóN TODOS LOS DÍAS

Cuando triunfó la revolución cubana y el imperialismo fue consciente de lo mal que le venía el ejemplo de esa pequeña isla, los diferentes gobiernos estadounidenses han destinado ingentes cantidades de su presupuesto para pagar a terroristas y a un lumpen carente de un ápice de dignidad.

Hace seis décadas que el imperialismo decidió matar de hambre a un pueblo valiente y soberano. Para que eso fuese llevado a la práctica sin errores, aprobaron medidas y leyes que se ampliaron con el tiempo y que tiene el objetivo de paralizar la economía cubana. No sólo prohíben el comercio entre EEUU y Cuba, el imperialismo sanciona a cualquier país que ose comercializar con Cuba. Cuba soporta un asedio constante desde hace más de sesenta años.

Ese bloqueo que cada día trata de asfixiar al pueblo cubano es económico, comercial y financiero y con un carácter extraterritorial que viola cualquiera de las leyes internacionales.

El imperialismo tiene todos los récords en impulsar ilegales listas a su medida, que luego respaldan los países títeres; es escandaloso repasar algunas de ellas, por ejemplo, "la lista de países patrocinadores del terrorismo".

Los países incluidos entran y salen por decisión de los gobiernos estadounidenses. Esa lista se creó en 1979, algunos países como Siria nunca han salido, otros van y vienen en función de pagos monetarios, cesión de libertad o cómo consecuencia de injerencias. Cuba fue incluida por primera vez en el 1982, excluida en el año 2015, durante el gobierno de Obama y volvió a ser incluida en 2021 antes de concluir el mandato de Trump.

Para el pueblo cubano, estar incluido en esta lista es una vuelta de tuerca más en su economía.

Algunas de las medidas que se contemplan en esa lista:

• Vigilancia de las exportaciones

• Restricciones en la ayuda económica

• Bloqueo y negativa de créditos en el Banco Mundial e instituciones similares.

Aunque hay algunas más, si añadimos al bloqueo la pertenencia a esta lista, Cuba no tiene posibilidades de desarrollo económico.

Hace un mes una noticia creaba confusión, difundía que Cuba salía de la que se conoce cómo lista negra, pero no, era otra lista, desconocida para muchos y que se denomina: lista oficial de países que no cooperan en la lucha antiterrorista.

Estas listas intervencionistas son promovidas por el imperialismo estadounidense, que ha tenido los gobiernos responsables de la historia más grande en tiempo y forma de terrorismo internacional, provocando guerras, asesinatos, apoyando golpes militares, originando devastación ambiental y saqueo a numerosos pueblos en el mundo.

La revolución cubana ha sido, en el ámbito internacional un ejemplo de paz. En su territorio se han firmado acuerdos de paz y todavía, en la actualidad sigue ejerciendo de mediador entre partes en conflicto. Pero también ha sido victima de ataques terroristas que se han forjado en suelo norteamericano, prácticamente al mismo tiempo que se promulgaba la reforma agraria en Cuba, las mafias de Miami, dirigidas por todos torturadores y ladrones que salieron de Cuba en el año 59, se organizaban para atentar contra Cuba, moviéndose con libertad en territorio norteamericano, con el objetivo de llevar a cabo acciones terroristas contra la revolución, una bomba en el hotel Copacabana mató a un turista, otra bomba en un avión de Cubana de Aviación , acción terrorista en la que perecieron todos los pasajeros, una bomba en la embajada de Cuba en Portugal que costó la vida a dos jóvenes diplomáticos de Cuba, bombardeos con explosivos y fósforo vivo contra centrales azucareros y áreas urbanas pobladas, autoría de terroristas tenían libre entrada y salida de sus avionetas en EEUU y la injerencia constante a través de mercenarios que intentan desestabilizar políticamente el país.

A pesar de todo esto, Cuba Socialista se levanta cada día, reafirmando la victoria de la revolución, porque la soberanía, la dignidad que el pueblo ha logrado con la revolución es difícil de abatir, en Cuba, todos los días es revolución cuando un pueblo asediado se levanta para resistir.

Teresa Pantoja

"qUIEN

NO qUIERA hAbLAR DE CAPITALISmO DEbE CALLAR TAmbIÉN SObRE EL FASCISmO"

El capitalismo requiere para su supervivencia otra vez el servicio de los fascistas y de la extrema derecha. En la Alemania actual el racismo y la violencia fascista campan a sus anchas.

El 2 de junio 2019 fue asesinado un político conservador en la pequeña ciudad de Kassel por defender la inmigración. El asesino planifica el crimen durante cuatro años y no fue una reacción individual ni aislada, más bien un acto demostrativo dirigido tanto a los grupos fascistas como manifestación, así como a los políticos burgueses advirtiéndoles "que tengan cuidado". Dos días más tarde un neonazi mató a un joven migrante por motivos puramente racistas. Tampoco un acto espontáneo: fue el 8º aniversario del ataque fascista en el campamento juvenil en la isla de Utöya Noruega. Desde 1990 se han registrado más de 200 personas víctimas de violencia neonazi y unos 100 casos que la justicia no quería clasificar como crímenes políticos a pesar de los indicios de origen fascista. Pero las fantasías de la derecha radical y del neofascismo en Alemania van mucho más allá de los asesinatos.

Un colectivo de periodistas investigador descubrió que una élite de la extrema derecha (AfD Alternativa para Alemania, aristócratas, personas adineradas, empresarios, etc.) junto con neo-nazis y políticos del partido conservador se reunió el año pasado en un exclusivo Hotel en las afueras de Berlín, en las orillas de un lago para planificar la deportación de todos los migrantes no asimilados, independientemente de su nacionalidad - incluido la alemana. En la Alemania contemporánea (85 millones de habitantes) hay 21 millones de personas con una historia de migración, unos 8 millones de ellos con nacionalidad alemana. El plan maestro de deportación se pretende realizar cuando la extrema derecha llegue al poder. Hablaron incluso de un "estado modélico" en el norte de África al que trasladar los migrantes. Y cualquier persona que abogue o ayude a los refugiados podría irse allí con ellos, dijo el conferenciante principal del encuentro, Martin Sellner, líder austriaco del Movimiento Identitario (grupo de la extrema derecha). El proyecto recuerda al plan de los nazis de 1940 de deportar a cuatro millones de judíos a la isla de Madagascar. Además, el lugar -un lago en las afueras de Berlin y un hotel lujoso- llama a la memoria la Conferencia de Wannsee (un lago muy cerca de la reunión de los neonazis) en 1941, en ella los líderes del nazismo acordaron y planificaron el exterminio de los judíos.

Por una parte, fueron las publicaciones en la prensa alemana sobre el encuentro neonazi del 2023 y el "plan maestro para deshacerse de los inmigrantes" motivo e impulso para las manifestaciones y protestas contra la derecha; incluida la patronal, pues las grandes empresas necesitan la inmigración cualificada.

Por otra parte la prensa alemana lleva años preguntándose quién vota a los partidos de extrema derecha, sobre todo la "Alternativa para Alemania". Hay cantidad de estudios que llegan casi todos al mismo resultado que la opinión corriente de que son las clases más bajas y desfavorecidas las que dan su voto a la derecha es equivocada. Es la llamada clase media y media alta que tiene miedo de perder su estatus por la inmigración. Pero el racismo no es una cuestión personal, es un elemento sustancial del sistema capitalista. Un ejemplo es la explotación de los migrantes con salarios muy bajos y condiciones de trabajo inhumanas en casi todos los países de la UE.

El capitalismo global del siglo XXI domina ya casi todo el planeta; ha engullido todos los espacios que todavía no se rigieron según sus reglas y con las ideas neoliberales se han extendido las principales características - la represión y la explotación, el patriarcado y el racismo a casi todos los países del planeta. Marx describió de forma magistral como el fascismo (o su antecedente el bonapartismo) llegó al poder cuando en la lucha de clases se da una equilibro de fuerzas, la clase burguesa está debilitada y la clase obrera todavía no tiene el poder de erigirse como clase dominante. Es la situación en la UE y en Alemania, dónde la extrema derecha coge fuerza y ya elabora los planes para después de tomar el poder.

LAS m UTUAS: ¿A q UIENES SIRVEN?

Para entender lo que se relata a continuación, situamos una definición de lo que es una Mutua de Accidentes, como se las conoce entre las trabajadoras y trabajadores: una Mutua es una asociación de empresarios sin ánimo de lucro que colabora con el sistema de la Seguridad Social en la gestión de importantes prestaciones del sistema de Seguridad Social como son las contingencias profesionales, la incapacidad temporal o el cese de actividad de los trabajadores autónomos.

De entrada, la misma definición contiene elementos que nos indica su auténtica naturaleza. Primero, una Mutua es una asociación de empresarios. No haremos mucho caso a la broma de sin ánimo de lucro, pues si bien, de forma directa, no obtiene un lucro directo, lo obtiene, y a base de bien, a través de su gestión. En segundo lugar, gracias a la generosa cesión por parte de la Seguridad Social de la gestión de las contingencias profesionales, esto es, los accidentes de trabajo, y de la incapacidad temporal, esta asociación de empresarios pasa a gestionar todo aquello que, de una forma u otra, afecta a la salud de la clase trabajadora, tanto en lo que se refiere a los accidentes de trabajo como a enfermedades comunes

no laborales. De forma muy sucinta, se le ha encomendado al lobo cuidar de la salud de las ovejas.

Pues bien, ahora un caso real ocurrido a un trabajador en su centro de trabajo. Este compañero, de unos cincuenta y pico de años, trabaja como personal de mantenimiento en una empresa de hostelería y sufre una caída en altura golpeándose la cadera contra el suelo. Él mismo, con la ayuda del compañero que estaba con él en esos momentos, acudió a su centro de salud, ya que le dolía bastante el golpe recibido. El médico que lo atiende le dice que, tratándose de un accidente de trabajo, debe acudir a su Mutua para recibir atención médica. El trabajador se desplaza hasta la Mutua, que está en otra localidad, donde se le hace una ecografía y se le dice que no aparece lesión alguna recetándosele unos analgésicos. Tras esto vuelve al trabajo, pero en los días siguientes el dolor, lejos de ir a menos, va en aumento, comenzando a cojear visiblemente. Acude de nuevo a la Mutua, donde le dan cinco días de baja y le indican que continúe con los analgésicos y antiinflamatorios. A partir de aquí, comienza un verdadero calvario para el trabajador y su familia. El dolor continúa y comienza a no poder andar,

debiendo ayudarse de muletas. A todo esto, la Mutua le da el alta y lo manda a trabajar. El trabajador acude de nuevo a la médico de la Mutua, quien insiste en que no tiene nada, llegándole a decir que, con su edad, es normal comenzar a tener dolores. El trabajador fue sumamente prudente y no se cagó en todas las castas de la “matasana” y optó por recurrir a su médico de familia, quien envía un informe a la Seguridad Social, tras lo cual, la Seguridad Social le da nuevamente la baja por accidente y requiere a la Mutua para que preste asistencia a ese paciente. Pues bien, lejos de prestar esa asistencia, la miserable de la doctora de la Mutua recurre ante la Seguridad Social y consigue que le den el alta al trabajador, ya que, según ella, no tiene nada. Todo esto que aquí resumimos dura más de tres meses y el compañero no para de empeorar. Tras comentar su caso con compañeros sindicalistas (él no está afiliado a ningún sindicato), le aconsejan que acuda a un abogado laboralista y que se haga con un informe pericial realizado por un médico forense.

El perito forense le solicita una prueba TAC, donde se aprecia una lesión en el entronque del fémur con la cadera, de naturaleza traumática, con necrosis

de parte del tejido que rodea el hueso y que, seguramente, será necesaria la cirugía para restablecer, en lo posible, la articulación.

El trabajador ya ha iniciado las correspondientes acciones legales contra la Mutua, la Seguridad Social y la empresa por los daños y perjuicios ocasionados por la negligente actuación de los médicos de la Mutua.

Ahora sí se entenderá por qué decíamos al inicio lo de poner al lobo al cuidado de las ovejas. Estas Mutuas, creadas y dirigidas por empresarios, cumplen la función para la que fueron creadas, que no es otra que la de acortar al máximo el tiempo de recuperación que las trabajadoras y trabajadores necesitan para curarse y, de ese modo, volver al trabajo para que el orondo empresario pueda obtener su valiosa plusvalía.

Ante esto, nos preguntamos qué pasaría si las trabajadoras y trabajadores empezasen a exigir que en esas Mutuas existan consejos obreros que desarrollen labores de inspección con capacidad para intervenir en la gestión de las IT. Seguramente, el panorama cambiaría mucho.

F.J. Ferrer

F RENTE A LA AGUDI z ACI ó N DEL ATAq UE A LAS PENSIONES P úb LICAS … ¡TODOS Y TODAS A SUS PUESTOS!

Ya hemos explicado en artículos anteriores1 como el gobierno, la patronal y los sindicatos CC. OO. y UGT están negociando los “planes de pensiones de empleo”, lo que supone un auténtico ataque a nuestro Sistema Público de Pensiones (SPP).

Ante este ataque, los y las actuales pensionistas se están organizando, y de eso hablaremos después, pero y nosotros y nosotras, personas que en el futuro seremos pensionistas. ¿Qué estamos haciendo? ¿Somos conscientes del robo que nos están haciendo? ¿Estamos preparados para que en 10-20-30 años recibamos una pensión de miseria?

Si la dictadura del capital arrecia en la privatización de las pensiones públicas,

la clase trabajadora debemos organizarnos para desbaratar sus planes. Hay que intensificar la lucha en defensa del SPP. Y para eso hay que sumar también, además de a los actuales pensionistas, a los trabajadores y trabajadoras en activo, y a la juventud obrera a este frente de lucha. En los centros de trabajo debemos intensificar e insistir en la organización de clase, superando con ello la actual venta de intereses que llevan a cabo los denominados agentes sociales.

Toca organizarse y tejer alianzas, pero ¿con quién?

Varias son las organizaciones que agrupan a los y las pensionistas en el Estado español. De entre ellas hay una

que aglutina y une fuerzas de decenas de asociaciones y plataformas locales. Se trata de la Coordinadora Estatal por la Defensa del Sistema Público de Pensiones (COESPE). Es la que dispone de una mayor potencialidad gracias a los colectivos de base que la componen. Los que están en la calle los “lunes al sol”. Es fundamental que estas plataformas unan esfuerzos con más colectivos y sindicatos que en la práctica demuestren ser “de clase”. Verdaderamente independientes. Que apuesten por la unidad de acción con otras organizaciones. Es con estos colectivos con los que conquistaremos nuestras metas. Y en un lugar serán unos y en otro lugar serán otros.

¿Sigue siendo COESPE, la herramienta de lucha?

Desde la Comisión de Movimiento Obrero y Sindical del PCPE entendemos que COESPE sigue siendo la herramienta que necesitamos en la lucha por la defensa del SPP. Y esto lo decimos tras una VI Asamblea de esta coordinadora que lamentablemente rebaja su tabla reivindicativa. Lo sucedido es consecuencia de una deriva política encabezada por quienes hoy siguen dirigiendo COESPE, quienes desde la lógica cercana al gobierno PSOESUMAR no pueden superar el marco institucional y buscan caminos comu-

nes con quienes no están dispuestos a renunciar a la privatización del SPP.

Tras una primera sesión presencial y dos sesiones telemáticas, lamentablemente en la nueva tabla reivindicativa se pasan de los 60 a los 65 años la edad mínima de jubilación. Y también desaparecen los 1200€ como pensión mínima, fijada en 2022, y aunque se debate subir a 1400€ finalmente se establece la cifra resultante del 60 % del salario medio nacional, algo complejo de calcular y más complicado de explicar a nuestra clase.

Entendemos que las claves de la próxima fase de la lucha por la defensa del SPP pasa por confrontar con el gobierno y desenmascarar a quienes se favorecen de las políticas privatizadoras. Es un error evitar esa confrontación como se está haciendo. Y es también clave exigir un mayor salario mínimo y una pensión mínima similar. Con la subida sostenida de los precios, principalmente de la cesta de la compra, deberíamos estar exigiendo ya una cifra cercana a los 1800€ para poder vivir dignamente.

Toca reforzar las asociaciones y plataformas locales. Toca acercarse a los centros de trabajo y a los centros de estudio. Toca hacer pedagogía. Toca aglutinar.

Javi Delgado

S U b CONTRATACI ó N Y F ONDOS DE I NVERSI ó N . L A SEGURIDAD CO m O UNA PARTIDA DE bALANCE

Nalanda (Obralia) fue fundada en el año 2000 por un grupo de grandes constructoras españolas, las mismas que desde hace décadas no tienen personal propio, ni maquinaria, ni medios y que en la ejecución de una obra ponen a un jefe de obra y a un encargado, y el resto lo subcontratan todo.

Es obvio que el negocio es rentable. Ellas son adjudicatarias de las grandes obras públicas (y cuando no hay inversión pública también entran en el sector de la obra privada), sin arriesgar un céntimo. Dado que todo se subcontrata, los precios a los que subcontratan han de ser inferiores a los que ellos mismos han contratado, a cambio tienen un coste de estructura (cada vez más pequeña porque recordemos no tienen casi personal operario) y nada más, porque, además pagan cuando les da la gana, con lo que el beneficio financiero está garantizado. Y ello pese a que la ley de contratos del Sector Público (ley 9/2017) pretendiera rebajar el nivel de subcontratación, aunque a la vez pretendía aumentar la participación de las PYMES a través de la subcontratación…a este nivel estamos, que igual la ley la redactó el desconocido M. Rajoy porque dice una cosa y otra a la vez.

Actúan, por tanto, como una especie de entidad financiera encubierta, y mueven miles de millones de euros.

Pero como nunca es suficiente, en el año 2000 dieron un paso más. La implementación de las leyes de prevención de riesgos, obligaba a mover cada vez más documentos, así que les obligaba a tener administrativos (nada de técnicos de PRL, que por convenio costaban más) para controlar la documentación de las subcontratas, no fuera que por defecto de documentación, la inspección les derivara alguna sanción a ellos… pobrecitos, ellos que ni siquiera tienen personal y tener que asumir una sanción.

Pues nada, en el 2000 fundaron Nalanda. Nalanda sirvió (como otras plataformas CAE) para externalizar un servicio más y obligar, además, a las subcontratas a pagar el mismo control de documentos que la ley les obligaba. Una jugada maestra, sólo pensable en Españistán.

Pero sigamos, que la cosa se

pone caliente.

En 2021, ACS (la del tito Floren, ese… el del Real Madrid y los pelotazos urbanísticos con los gobiernos peperos), Ferrovial, Acciona y FCC, vendieron Nalanda a PSG Equity (que no futboleros, que no es el París Saint Germain, por más que le haya vendido Mbappé al Real Madrid de Florentino) por 80 millones de euros. PSG Equity es Providence Strategic Growth Equity y como podéis imaginar es un fondo de inversión, o sea, una maquinaria como otra cualquiera del capital para ganar dinero sin generar nada (especulación pura y dura).

En 2023 Nalanda compra Dokify (otra plataforma creada para lo mismo en 2012), con lo que se hacen de una cartera de clientes muy grande y con presencia en muchos países europeos.

Y como siguen generando sin generar, en abril de este año 2024, Once For All compra Nalanda Global por 300 millones, o sea que en 3 años PSG Equity se embolsilla 220 millones. Y ¿quién es Once for All?

Once For All, empresa europea dedicada a soluciones de riesgo y cumplimiento de la cadena de suministro sostenible para el sector de la construcción. Así se definen, pero hay trampa… Once For All está participada por la entidad de capital riesgo (private equity) GTCR Chicago Private Equity Firm.

Y antes de que se nos pierda el objetivo, resumamos: la seguridad implantada por las distintas leyes de prevención está en manos de las constructoras grandes, que a su vez, externalizan el trabajo de ejecución de las obras y el control lo pasan a plataformas que a su vez son de Fondos de Inversión… y para colmo norteamericanos. Sí, ese país donde vale más un gatito que la vida de un obrero.

En fin, que la vida de un obrero es otra partida dentro del balance de los fondos de inversión. Así, cuando hablan de paz, en realidad hablan de paz social, o sea de que no les molesten mientras ganan dinero; cuando hablan de libertad, hablan de libertad de negocios, no de libertades individuales (salvo para cambiar de sexo, que eso deja mucho dinero) y cuando hablan de seguridad laboral hablan de lo que van a ganar con sus fondos.

Recuerden, solo el pueblo organizado salva al pueblo.

PRIVATIzAR LO PúbLICO, PRIVATIzAN

NUESTRA SALUD

Hace unos días encontré a un amigo de la infancia, después de los saludos de rigor, los típicos, Jesús me cuenta que está de baja por un accidente sufrido en su puesto de trabajo. Sufrió una caída por un resbalón ocasionado por una mancha de líquidos en el suelo. Caída que le produce una contusión y lo más grave, una rotura del radio y cúbito de la muñeca al apoyar las manos. Como es de suponer, se ve obligado acudir al centro médico, en este le diagnostican dicha lesión y le tramitan la baja laboral, hasta aquí todo normal y dolorido. La radiografía no mostró todo el daño ocasionado y la recuperación se complicó al no haber aplicado correctamente el mecanismo de cura. Algo que parece que es más habitual de lo deseado.

Pasado el tiempo que se le había dado de baja, se le pretende dar el alta, olvidaba mencionar que Jesús ya está en manos del facultativo de la mutua laboral, quien asegura que la muñeca está en perfecto estado, por lo que debe volver a su puesto de trabajo. El trabajador con molestias y dolor insiste que le es imposible poder llevar a cabo su desempeño, el facultativo de la mutua hace oídos sordos a las quejas de Jesús y le da el alta, obligando a Jesús a incorporarse en su puesto de trabajo.

Jesús recuerda a María, su pareja que trabajó en el almacén del manipulado durante varias semanas apoyada en un andador con dolores intensos en la espalda y cintura, la médico de la mutua certificaba que estaba sana. Ninguno de los dos casos aquí expuestos es ficticio, son muy reales y más frecuentes de los que podríamos considerar como de un error facultativo, que ya por sí sería lamentable, pero que podría justificarse.

Como Jesús y María actualmente en el estado español, gobernado este por el gobierno autoproclamado de más progresista de la historia (¿cómo serían los otros?), hay miles de obreras y obreros trabajando en condiciones de salud lamentables, en muchas ocasiones maltratados física y moralmente por galenos al servicio del capital que como misión tiene hacer que las cuentas de los empresarios tengan un resultado positivo. ¿Dónde quedó el juramento de Hipocrático, que antepone la salud y la vida del enfermo por delante de cualquier otro interés? Este parece que en la cartera, en forma de dinero.

La salud de obreras y obreros se han puesto en manos de mutuas al servicio de la patronal, cientos de miles de trabajadoras/es estarán en la obligación de seguir en sus puestos en condiciones accidentadas. El gobierno y el sindicalismo que practica la paz social, gestionando los intereses del capital, no dudan en llegar a pactos que ponen en peligro la vida de obreras y obreros.

Se privatizan todos los servicios públicos, se pone a disposición del capital las pensiones, el transporte, el servicio postal, educación, etc, con la privatización de los servicios sanitarios no tan solo se apoderan de miles de millones de euros, con esta privatización se pone en peligro la salud, la vida de cientos de miles de seres humanos.

Es necesario que Jesús, María y el conjunto de compañeros y compañeras de estos, tomen la iniciativa de organizarse en el sindicalismo de clase y en el Partido Comunista (PCPE) y organizadamente pongan freno a las políticas implantadas por el capital a través de sus gobiernos de turno y los sindicatos y partidos que trabajan para este. Defendiendo los servicios públicos defendemos la vida.

Juan J Sánchez

Juan Luis Corbacho

DE Aq UELLOS POLVOS VIENEN ESTOS LODOS O CUÁL ES LA RA zó N POR LA q UE h AY q UIENES SE PIENSAN q UE LO RE b ELDE ES SER DE DEREC h AS

Cuando la evidencia demoscópica demuestra que el giro social favorable a posiciones de derechas que se viene produciendo en el último lustro afecta sobre todo a la juventud y, muy especialmente, a los jóvenes varones, se impone hacer un análisis y una valoración del hecho, más allá de los recurrentes: “eso ya lo sé yo” o “la juventud está echada a perder”.

Un recorrido que, a nuestro entender, debe partir de aquel 15M que en 2011 llenó las plazas de consignas huecas por otro mundo posible con más pan y menos chorizo, pero que, necesariamente no puede quedarse ahí, pues para entender las razones por las que, según el CIS, en las últimas elecciones europeas un 20 % de la juventud entre 18 y 25 años ha votado a Vox o a Alvise1, hay que remontarse a otros acontecimientos que, como finalmente trataremos de demostrar, acaban produciendo la situación que analizamos:

• La traición eurocomunista de un todopoderoso y multitudinario PCE que, tras las elecciones municipales de 1979, decidió desmontar el movimiento vecinal e institucionalizar su acción sociopolítica.

• Interpretar por qué nació Podemos del 15M y por qué acabó gobernando con el PSOE, qué razones y qué consecuencias conllevó volver a institucionalizar la acción de las masas.

• Valorar lo que ha supuesto

en la conciencia de las masas, el tránsito de una realidad marcada en los últimos 50 años por experiencias colectivas de organización y lucha a otras situada en la individualidad de las redes sociales. De la vivencia de unas asociaciones vecinales que determinaban la vida de los barrios obreros, un movimiento anti OTAN que movilizaba a cientos de miles de personas, un movimiento sindical que era capaz de paralizar el país, la radical lucha juvenil por la insumisión y, finalmente, las movilizaciones de millones de personas contra la guerra de Irak ya en este siglo, a la realidad en la que un 64 % de la juventud dice informarse políticamente mediante Instagram, hay mucha distancia y muchas cosas a tener en cuenta.

Podrían ser más los elementos que situásemos, pero ya solo estos que acabamos de mencionar nos permiten definir dos factores interrelacionados que entendemos cruciales y, por considerarlos fundamentales, son los únicos que trataremos en estas pocas líneas de las que disponemos:

• La integración de la “izquierda” en el Sistema, asumiendo el papel de gestor del mismo y limitando todas sus aspiraciones transformadoras previas a esa realidad. Una situación en la que interesadamente, se mete en el mismo saco de las diversas socialdemocracias a todo el campo de la izquierda

y, consecuentemente, anula la voz y el mensaje del campo revolucionario.

• La dominación ideológica a través de la individualización de las personas y la destrucción de sus espacios comunitarios de socialización.

Sin duda, el primero requiere el esfuerzo de deslindarse totalmente del campo de la socialdemocracia, de su discurso alejado de la realidad y las necesidades de las masas, que responde en exclusiva a las claves políticas e ideológicas que se desprenden de su aceptación de las reglas del Sistema. Mientras la “gauche divine”2 instrumentalizaba las ansias de justicia y libertad de las masas para situarse en el poder y reproducirse parasitariamente, en una realidad distante de la de los barrios y los trabajos precarios, se abría la grieta por la que la reacción penetraba en ese mismo campo que abandonaba la izquierda.

Consecuentemente, la tarea de un partido comunista ante esta realidad debe ser la de una intervención política comprometida, pegada a las reivindicaciones concretas desde una posición de clase. Un trabajo orientado a levantar referencias diferentes que se sitúen nítidamente en el campo revolucionario.

Solo desde esa experiencia de trabajo en estructuras de base y unitarias del movimiento obrero y popular, en el que el desarrollo del nivel de conciencia de las masas, progresivamente, les haga comprender que únicamente en un cambio radical del Sistema hay un escenario favorable para sus intereses, es como se puede y se debe romper la identificación de la izquierda revolucionaria, de las y los comunistas, con toda esa masa de “gestores” que, desde el PSOE a Podemos, pasando por IU, Sumar, etc., no hacen más que

instrumentalizar a las masas para tratar de perpetuarse en el poder y desacreditan la palabra “izquierda”.

Igualmente, este propósito que cumple la función de defender los espacios comunitarios como los propios para el desarrollo de las experiencias de participación del pueblo trabajador saca a las personas de la individualización desde la que el algoritmo, convertido ya en ideología dominante, las instrumentaliza y las lleva a posicionarse conforme a los intereses del Poder.

No se trata de ningún “efecto generacional”, ni de ciclos inevitables de ida y vuelta, simplemente es la consecuencia de una política destinada a preparar a la juventud para lo que le depara el Capitalismo. Una juventud “patriótica” y reaccionaria que esté dispuesta a ir a la guerra para defender el Imperialismo.

Sin embargo esta juventud que naturaliza la guerra y la pobreza de los otros, ¿estará dispuesta a asimilar la pobreza propia y a servir de carne de cañón en el frente del Este? No, sin duda, no. No están preparados para ello porque siguen pensando que ellos, si se lo proponen, son capaces de sobrevivir en la jungla. Sin duda, son más víctimas que verdugos.

En consecuencia, el reto es seguir trabajando para lograr que acaben viendo lo evidente, lo objetivo que hoy la ideología dominante les oculta, y asuman que su futuro solo será favorable, incluso solo será, si es Socialista.

1 En las elecciones al Parlamento Europeo de 2014 crecieron la izquierda y los verdes, y en las de 2019 una mayoría de la juventud seguía declarando que su mayor interés para participar en las elecciones era la acción climática, la justicia social y la reforma democrática.

2 Pienso que es mucho más riguroso este término —incluso el más coloquial de “izquierda chaletera”—, que no el tan popularizado en determinados ámbitos de “izquierda woke”, que más que clarificar, confunde análisis y genera coincidencias indeseables con opciones reaccionarias

Julio Díaz

EN PIE DE LUChA: qUE NO NOS ARRASTREN A LA GUERRA

En lo que llevamos de 2024, el ejecutivo PSOE-Sumar ha aprobado 10.043,2 millones de euros “extra” para gasto militar, fuera de los presupuestos prorrogados del 2023. Además, han comprometido otros 22.319 millones de euros en nuevos programas de armas (fragatas, submarinos, aviones Eurofighter y F35, vehículos Pizarro y otros sistemas de armas ). La escalada belicista y la política gubernamental se encuentran en sintonía con los mandatos de la OTAN y la Unión Europea. Oficialmente reconocen estar destinando el 1,2 % del PIB en la escalada belicista, pero realmente estamos cercanos al 4 % del PIB, utilizando los criterios establecidos por la propia OTAN; y Pedro Sánchez ha prometido continuar la escalada hasta el 2 % del PIB para 2029. El occidente colectivo se prepara para la guerra, al tiempo que las 5 principales empresas de armas (las corporaciones estadounidenses Lockheed Martin Corp., RT- antes Raytheon Technologies-, Northrop Grumman Corp., Boeing y General Dynamics Corp) hacen caja.

Nosotros y nosotras nos movilizamos contra la guerra imperialista y por la paz. Lanzada la campaña "Que no nos arrastren a la guerra”, durante el mes de junio vimos algunas acciones de calle en varios puntos. Arrancó el 15 de junio con la recuperada marcha a Torrejón, se desplegaron

pancartas en puentes y calles de Murcia y Alacant y cerramos el mes desplegando pancarta en la concurrida rotonda de Alcampo en La Laguna, Tenerife.

Seguirán en más lugares y fechas otras acciones de denuncia de la guerra, sumando fuerzas a la campaña y paralelamente, confrontando con los discursos belicistas dominantes, jaleados desde los medios de propaganda sistémicos que producen y distribuyen supuesta información que acaba imponiendo y configurando una visión del mundo cuya finalidad no es otra que arrastrar a los pueblos a la barbarie y la guerra.

Ni paz entre clases ni guerra entre pueblos.

Resolución del xVIII Pleno del Comité

Central del PCPE

CONVOCADO EL xII

CONGRESO DEL PCPE PARA EL 25-27 DE AbRIL DE 2025

El Partido Comunista de los Pueblos de España, en su XVIII Pleno del Comité Central celebrado los días 29 y 30 de junio de 2024 en Madrid, convoca la celebración del XII Congreso del Partido para los días 25, 26 y 27 de abril de 2025, en Madrid.

El XVIII Pleno del CC ha aprobado también los primeros borradores de ideas de las tesis, así como la Carta de Normas, del órgano de decisión más importante del PCPE, el Congreso.

La militancia del PCPE y la JCPE, desde sus Células y Comités Intermedios, deberá poner todas sus capacidades desde este mismo momento en la programación y preparación de cuantas iniciativas de finanzas sean posibles,

para garantizar la realización de este XII Congreso a la altura de nuestro Partido y sus 40 años de historia, además de la campaña central de finanzas que emane del Comité Central.

El PCPE afronta la tarea de seguir avanzando en el papel que le corresponde como Partido de Vanguardia, en el desarrollo de la acción política revolucionaria y la fusión con las masas, con el pleno convencimiento de que el único sujeto revolucionario es el pueblo trabajador organizado, con la clase obrera al frente, que mediante la toma del poder deberá iniciar la construcción de la sociedad socialista, hacia el comunismo, como única alternativa al capitalismo en cualquiera de sus formas de gestión.

El grado de desarrollo de la crisis general capitalista de carácter estructural, la decadencia y próximo fin de la dominación del imperialismo, la resistencia y determinación hasta la victoria de Palestina, Cuba Socialista y todos los pueblos que resisten al imperialismo, junto a la grave miseria que el capitalismo español impone a la clase trabajadora y su realidad reaccionaria y crecientemente fascista, son algunos de los próximos retos que el Partido deberá abordar en su camino hacia el Congreso de forma exitosa.

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO!

¡VIVA EL XII CONGRESO DEL PCPE!

Redacción UyL

MADRID

ALACANT MURCIA

TENERIFE

LA EDUCACI ó N P úb LICA m ADRILE ñ A VENCE A LA SEGREGACI ó N DE EUROPA Y SUS INTERESES

Los planes de segregación de la Consejería en un centro público de Madrid se han detenido gracias a la presión popular. Este próximo septiembre iba a empezar a implantarse, de manera progresiva un instituto europeo de élite, la Escuela Europea Acreditada en el centro público Ramiro de Maeztu, uno de los dos únicos institutos públicos del distrito de Chamartín, en la ciudad de Madrid.

La escuela que querían instalar en el centro público estaba destinada para la educación de hijos de funcionarios europeos, que finalmente se ubicará en un lugar aún por conocer. con dos clases por curso en primaria, ESO y bachillerato, lo que supone 12 grupos

extra en cada etapa, en un centro ya saturado. El plan de implantación comenzaba por los niveles equivalentes a 1º y 2º de Primaria, con 15 alumnos por grupo, y 1º de la ESO con 20 alumnos, siendo la mitad de la ratio de los centros públicos.

La Consejería, aseguró que no afectaría al Ramiro de Maeztu: “Se reorganizarán espacios de la última planta del pabellón A y se crearán aulas polivalentes, que serán de uso común”, según explicaba una nota que el centro hizo llegar a las familias con la explicación de la Consejería de Educación, añadiendo que la EEA traería “una nueva tipología de enseñanza pública, que hasta el momento la enseñanza

madrileña no tenía, atendiendo a las necesidades educativas que los hijos de funcionarios de instituciones europeas precisen para poder acceder o continuar su formación en otros países”.

Una educación que segrega, en aulas públicas y con mejores ratios no es la educación pública por la que luchamos, ni en la que creemos, aparte sabemos que va a tener consecuencias negativas en las clases realmente públicas, por todo esto las familias y el alumnado han salido a protestar hasta que la Consejería de la Comunidad de Madrid ha echado atrás el proyecto.

En España, este iba a ser el primer centro de la EEA dentro de un centro público, pero cuentan con una escuela propia en Alicante, un centro creado conjuntamente por los gobiernos de los países de la Unión Europea, donde entran prioritariamente los hijos de funcionarios europeos, o de la OTAN, para los cuales es gratis, Según sindicatos, como la Federación de Educación de CC. OO., el proceso no ha sido transparente, no se ha informado a profesorado y familias con claridad, ni siguiendo los procesos trámite dictados en la ley.

Durante el proceso se iban a realizar obras para la ubicación del nuevo alumnado, haciendo los espacios más versátiles según Consejería, incluyendo la biblioteca, la cual es obligatoria en los centros según el Real Decreto de requisitos mínimos de un centro. El presupuesto para esto era de un millón de euros, cuando en los últimos 3 años y medio, desde la destrucción de uno de los gimnasios escolares, conocido como La nevera en la nevada Filomena, no ha habido hueco en el presupuesto para repararla.

Las familias lo han tenido claro, no caben, el centro ya está saturado en Primaria y Secundaria, el profesorado tiene dudas sobre donde van a albergar a estos grupos nuevos, y el miedo estaba claro: que acabase siendo a costa de los grupos de educación pública, está es una victoria de la defensa de nuestra educación pública, pero quedan muchas.

Se han organizado concentraciones y realizado pintadas en el centro educativo: el alumnado reclama sus aulas públicas, y dejan claro que no son sardinas, el lema que están usando, esperamos que la movilización no pare, aún queda mucha educación pública por recuperar.

El estado de los servicios públicos, como sanidad y educación es alarmante, y en la capital el desmantelamiento va muy avanzado. Ahora vemos cómo no solo abandonan al alumnado de los institutos públicos, sino que crean centros segregados “de élite” dentro de sus propios centros para los hijos de funcionarios, está claro cuáles son las prioridades, poner todos los servicios ya a los pies de la UE y la OTAN, incluyendo la educación pública. La Juventud Comunista lo tenemos claro: nuestra educación y nuestras aulas no están subordinadas a sus intereses, por una educación pública, gratuita en todas las etapas, laica, científica, con perspectiva de género, crítica, al servicio de los intereses del pueblo y no de las empresas, democrática y dotada de las infraestructuras y recursos adecuados.

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Edurne Batanero

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La mujer nueva

Travelling

Literatura imprescindible

Literatura imprescindible

"CINE ROJO" PARA EL VERANO

Hace un tiempo escribí en esta misma sección un artículo sobre los colores en el cine, y refiriéndome al “cine negro”, que yo rociaba intencionadamente con su implícita tonalidad roja (porque denunciaba los problemas sociales en la inicua sociedad yanqui), afirmaba que los colores en el séptimo arte “no son sólo gamas cromáticas, sino que recogen situaciones y ambientes históricos insospechados”. Pues bien, aquella reflexión es la que nos anima hoy a proponer en este periodo estival otro sugestivo color cinematográfico: el rojo del cine soviético. Un cine que surgió en la URSS a principios del siglo XX, con un contenido ideológico marcadamente comunista, y del que Lenin dijo ser “el arma más poderosa”. He aquí, pues, una sucinta pero representativa muestra.

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Cine veraz y lírico

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Para empezar no estaría nada mal zarpar rumbo a “la mejor obra cinematográfica de todos los tiempos”: El acorazado Potemkin (1925) del genial cineasta Serguéi Eisenstein. Poder amotinarnos con el marinero Grigory Vakulinchuk y sus camaradas en 1905, alzados contra la tiranía de la oficialidad zarista; sentir asimismo cómo se nos eriza el vello de emoción y rebeldía cuando los cosacos cargan a sablazos contra el pueblo ruso en las escaleras de

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Literatura imprescindible

Dulce Chacón nunca mercantilizó la memoria histórica republicana ni la manoseó como lo hacen hoy los mercanchifles de lo que denominan memoria democrática, esos malversadores de la Historia que pretenden reconvertir la memoria de la lucha republicana más propicia a la homogeneización histórica burguesa. Una especie de especímenes del oportunismo más baboso de republicanos de la memoria del pasado y monárquicos gestores del régimen borbónico.

Asistimos a una mistificación tendenciosa de confundir o relativizar el epicentro del conflicto de la guerra contra el fascismo en España, en base a una falsa reconciliación bajo la égida de la dominación burguesa, estoy pensando en Juan Eslava o Javier Cercas, verdaderos trileros de la manipulación burguesa de la historia al servicio del proyecto oligárquico de la Transición.

No olvidemos aquellos monumentos de la Transición que glorificaban a las víctimas de la guerra, homologando a las víctimas y los verdugos, a republicanos y verdugos para solapar el genocidio que perpetró el fascismo en España.

La cuesttión consiste en enmascarar la lucha de clases en los conflictos sociales y relativizar los desmanes del fascismo. Ello conlleva a blanquear el franquismo que pervive, el resultado lo tenemos con los lunpenfascinerosos voxeros.

Mientras tanto la socialdemocracia de Soros, como es la Cadena SER, persiste a través de la prestigitadora Nieves Concostrina y su crítica del franquismo para

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Odesa, o tomar conciencia de clase en las últimas imágenes del filme, anunciadoras de la Revolución de Octubre.

La mujer nueva

Como segundo estímulo para lograr superar el calor pegajoso de una noche de verano, podríamos ver la didáctica cinta La línea general o Lo viejo y lo nuevo, como se la conoce en España; dirigida también por Eisenstein, pero, en este caso, en 1929. Una película relegada en su momento a un segundo plano por la urgencia de rodar Octubre, y montada rápidamente algo más tarde para mostrar al mundo las primeras e importantes conquistas colectivas en el medio rural de la joven Revolución bolchevique.

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Travelling

Acontracorriente

Literatura imprescindible

La mujer nueva

Travelling

Tres cantos a Lenin (1934), bello y emotivo documental de Dziga Vertov (creador de la teoría del “Cine-Ojo”), podría ser la tercera película de esta propuesta de “cine rojo” para este ocio veraniego. Un filme veraz y lírico que aborda tres momentos cruciales del proceso revolucionario soviético: la campaña de ruptura con el viejo mundo; la sobrecogedora desaparición física de Lenin y la presagiada continuidad del socialismo bajo el liderazgo de Stalin.

Literatura imprescindible

Y para concluir, ¿por qué no ir al encuentro de Vasili Chapayev, el legendario héroe de la guerra civil rusa y de su acreditada película Chapayev, el guerrillero rojo (1934), de Georgi y Sergei Vasilev? Seguro que, como millones de espectadores de todo el mundo en su época, incluidos los de la España republicana, nosotros y nosotras también sabremos disfrutarla.

Ficha de formación

Parafraseando a Lenin, que socializó la industria cinematográfica en 1919, un cine, por tanto, “de todas las artes, la más importante”. Felices vacaciones.

Rosebud

LA VO z DOR m IDA

legitimar la falaz Transición gatopardiana, insiste en la falacia de la memoria democrática de que la república representó el régimen burgués, obvia el papel del Frente Popular y del PCE de José Díaz a la hora de combatir el fascismo y el proyecto oligárquico burgués que pervive todavía. En esta línea podemos citar “Las trece rosas” de Jesús Ferrero, al convertir la novela en una pantomima literaria.

La película de Benito Zambrano recoge con plena honestidad lo que representa la novela “La voz dormida” de Dulce Chacón, cuyos personajes femeninos, mujeres protagonistas luchadoras realmente empoderadas de conciencia de clase, nada que ver con “Amar en tiempos revueltos” de las soporíferas sobremesas somnolientas.

Literatura imprescindible

Unidad y Lucha

Ficha de formación

h ISTORIA DEL PARTIDO CO m UNISTA

b OLC h EVI q UE DE LA URSS

Aprobado por el Comité Central del P.C.(b) de la URSS (1938) (fragmentos XIX

El método dialéctico entiende que el proceso de desarrollo de lo inferior a lo superior no discurre a modo de un proceso de desenvolvimiento armónico de los fenómenos, sino poniendo siempre de relieve las contradicciones inherentes a los objetos y a los fenómenos, en un proceso de “lucha” entre las tendencias contrapuestas que actúan sobre la base de aquellas contradicciones.

Dentro de nuestras condiciones actuales en la URSS, la reivindicación de la república democrático-burguesa sería absurda y contrarrevolucionaria ya que comparada con la república soviética la república burguesa significa un paso atrás.

No puede haber ningún régimen social “inconmovible”, ni pueden existir los “principios eternos” de la propiedad privada y la explotación, ni las “ideas eternas” de sumisión de los campesinos a los terratenientes y de los obreros a los capitalistas.

En política, para no equivocarse, hay que mirar hacia adelante y no hacia atrás. Si el tránsito de los lentos cambios cuantitativos a los rápidos y súbitos cambios cualitativos constituye una ley del desarrollo, es evidente que las transformaciones revolucionarias llevadas a cabo por las clases oprimidas representan un fenómeno absolutamente natural e inevitable. Esto quiere decir que en política, para no equivocarse, hay que ser revolucionario y no reformista hay que mantener una política proletaria, de clase, intransigente, y no una política reformista, de armonía de intereses entre el proletariado y la burguesía, una política oportunista de “integración gradual” del capitalismo en el socialismo.

En esto consiste el método dialéctico marxista, aplicado a la vida social y a la historia de la sociedad.

El materialismo filosófico marxista se caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales:

La novela de Dulce Chacón nos lleva a la fiabilidad de novelar los testimonios de mujeres que lucharon contra el fascismo y fueron víctimas del fascismo sin ambigüedades, ambages, florituras ni traicioneras falsedades.

Miguel Ángel Rojas

a) en oposición al idealismo, que considera al mundo como la encarnación de la “idea absoluta”, el materialismo filosófico de Marx parte del criterio de que el mundo es, por su naturaleza, algo material.

b) en oposición al idealismo, el cual afirma que sólo nuestra conciencia tiene una existencia real y que el mundo material, el ser, la naturaleza, sólo existen en nuestra conciencia, en nuestras sensaciones, en nuestras percepciones, en nuestros conceptos, el materialismo filosófico marxista parte del criterio de que la materia, la naturaleza, el ser, son una realidad objetiva, existen fuera de nuestra conciencia e independientemente de ella, de que la materia es lo primario, ya que constituye la fuente de la que se derivan las sensaciones, las percepciones y la conciencia.

c) en oposición al idealismo, que discute la posibilidad de conocer el mundo y las leyes por que se rige, el materialismo filosófico marxista parte del principio de que el mundo y las leyes por que se rige son perfectamente cognoscibles, de que en el mundo no hay cosas incognoscibles, sino simplemente aún no conocidas, paro que la ciencia y la experiencia se encargarán de revelar y de dar a conocer.

La ciencia que estudia la historia de la sociedad puede adquirir, pese a toda la complejidad de los fenómenos de la vida social, la misma precisión que la biología, por ejemplo. Esto quiere decir que, en su actuación práctica, el Partido del proletariado debe guiarse, no por estos o los otros motivos fortuitos, sino por las leyes que rigen el desarrollo de la sociedad y por las conclusiones prácticas que de ellas se derivan. El enlace entre la teoría y la práctica, su unidad, debe ser la estrella polar que guíe al Partido del proletariado.

40 A ñ OS DE LUC h A CO m UNISTA

EL PCPE Y EL NUEVO PROYECTO h IST ó RICO PARA EL ESTADO ESPA ñ OL, UNI ó N VOLUNTARIA DE PUE b LOS LI b RES Y SO b ERANOS

El Congreso de Unidad de los Comunistas, de enero de 1984, situó la cuestión del Estado republicano como una de las propuestas estratégicas de su proyecto político revolucionario.

En las Tesis aprobadas, y correspondiente a lo que entonces se llamaba período de democracia políticoeconómica, se situaba como primera propuesta: “Propugnar y, en su momento, establecer un régimen basado en un Estado Republicano y Federal, que contemple el derecho a la autodeterminación, así como se defina una nueva forma de Estado”.

puedan disponer libremente de sus destinos, ¿por qué no?, y que tengan relaciones cordiales y amistosas con toda la España popular. Si ellas quieren librarse del yugo del imperialismo español, representado por el Poder Central, tendrán nuestra ayuda. Un pueblo que oprime a otros pueblos no se puede considerar libre. Y nosotros queremos una España libre».

Esa era una posición general del comunismo español, que el gomero Guillermo Ascanio, también miembro del PCE y Comandante en la defensa de Madrid, compartía en relación a la cuestión canaria, añadida a las anteriores:

Esa formulación no tuvo entonces mayor debate ni mayor desarrollo en el congreso fundacional. Se consideró una propuesta suficiente en el contexto de la lucha ideológica de ese momento. Pero sí fue el punto inicial de los desarrollos que durante cuarenta años el PCPE le ha dado a esta cuestión determinante de la lucha de clases.

El Congreso de Unidad venía así, a definir una línea política que confrontaba con el eurocomunismo de Carrillo, que había abandonado las posiciones más consecuentes que el PCE tuvo en los años de la guerra nacional-revolucionaria en cuanto al derecho a la libre autodeterminación y la cuestión del Estado plurinacional.

El 9 de febrero de 1936, José Díaz, en el discurso pronunciado en el Salón Guerrero de Madrid, decía: «Queremos que las nacionalidades de nuestro país, Cataluña, Euzkadi y Galicia,

"....los canarios precisan reclamar urgentemente el derecho a gobernarse por sí mismos. Es caminando y luchando en este sentido que se encuentran todas las posibilidades de desenvolvimiento económico y político de Canarias. La población laboriosa de las siete islas necesita urgentemente unificar sus esfuerzos para luchar por la conquista de un gobierno propio, acomodado a todas sus características geográficas, económicas y sociales y sobre la base de destruir el poderío económico de las grandes casas exportadoras, y en general toda la gran burguesía."

Esa posición fue olvidada por el PCE en la etapa que se abrió con la aprobación de la política de reconciliación nacional, (1956), al igual que tantas otras propuestas revolucionarias.

El II Congreso mantuvo el texto fundacional, y el III Congreso del PCPE (Extraordinario) -1989-, que tuvo que abordar tareas complejas de la Dirección Central, no prestó mayor atención a un desarrollo/actualización de la política en relación a la república.

El IV Congreso, 1993, avanza más en esta cuestión: “Reconocimiento del derecho de autodeterminación como base de una República Federal, respetuosa con el carácter plurinacional del Estado español, que garantice igualdad de condiciones

de las naciones y pueblos que históricamente han formado lo que hoy llamamos España”

En el año 2004, se celebra la Conferencia Estatal del PCPE sobre el hecho nacional. Es la primera ocasión en la que el Partido realiza un abordaje monográfico de esta cuestión.

En relación a esta convocatoria se realiza un debate más amplio y detallado sobre la autodeterminación y la república. En lo esencial el Partido asume las realidades nacionales dentro del Estado, como marcos específicos de la lucha de clases, vinculados a marcos diferenciales en el proceso de acumulación de capitales, y en el contexto de una relación dinámica que se da entre la oligarquía española y las burguesías nacionales en las distintas realidades. Siendo todo ello un factor de primera importancia en el análisis de las condiciones concretas de la lucha de clases y, por tanto, de la línea política para la revolución proletaria.

El VIII Congreso –abril de 2006desarrolla estas bases, con un intenso debate, en el que se concluye con la propuesta de un: Nuevo proyecto histórico para el Estado español. Que se define como una República Socialista de carácter Confederal. Los siguientes Congresos del PCPE, IX, X y XI, ratifican y desarrollan estas elaboraciones estratégicas.

Son varias las propuestas políticas e ideológicas que se condensan aquí. El PCPE define a la actual España como un proyecto burgués de dominación, y contrapone una propuesta que descalifica esa línea histórica y la superestructura que la burguesía ha construido a lo largo de los siglos para ejercer su dictadura de clase. La unidad de España, y toda la parafernalia que sirvió de soporte al golpe de Estado de Franco y los africanistas.

El intenso debate sobre el carácter Confederal de la república se concluyó con un reconocimiento de los hechos diferenciales, que no se pueden igualar de forma simplista, y que hacen necesaria esa concepción diferencial. Es aquí donde el PCPE supera la definición Federal de su propuesta republicana, y avanza hacia una propuesta más dialéctica en las condiciones más concretas de la lucha de clases hacia la revolución socialista.

En paralelo el Partido ha superado su concepción de Frente de Izquierdas, y realiza una elaboración superior que se concreta en el Frente Obrero y Popular por el Socialismo (FOPS).

Con esta Tesis aprobada el proyecto político del Partido adquiere un superior grado de rigurosidad científica, y es en el IX Congreso donde se desarrolla y amplía esta identidad estratégica del proyecto revolucionario del PCPE.

En todo este proceso de mayor elaboración de las propuestas sobre la forma del Estado el PCPE ha participado en diversas instancias del movimiento republicano que se han dado en estas cuatro décadas. Siempre con la orientación de que este objetivo político se tenía que desarrollar en el seno de un amplio movimiento de masas.

Este frente republicano también ha estado vinculado con la lucha por la Memoria Histórica, y la impunidad no solo del franquismo, sino también de un postfranquismo donde se ha mantenido la amnistía de torturadores y asesinos. Así como la exaltación y reconocimiento de los mismos en calles, plazas y monumentos.

El PCPE sitúa a la monarquía de los Borbones como la clave de Bóveda del sistema de dominación burgués y que, por ello, la denuncia del carácter reaccionario de la monarquía es un elemento central en la lucha de clases diaria.

Este trabajo riguroso durante cuarenta años, para dar respuesta a las exigencias de la lucha de clases en un Estado plurinacional, permite hoy al PCPE una relación amplia y diversa con fuerzas revolucionarias de diverso ámbito. Siendo la reciente propuesta de “Confluencia Comunista” una expresión concreta de las potencialidades de esa línea política.

C. Suárez