UyL nº 398 Octubre 2021

¡Proletarios/as de todos los países, uníos!

¡Unidad y Lucha!

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Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE

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“Es tiempo de lucha” I Campamento de la JCPE

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Unidad y Lucha

Octubre 2021

Actualidad

tirando a DAR

AYUSO, CAMINANDO POR

LA DERECHA DE SOL A GÉNOVA TELVA MIERES

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o que se está cocinando en el PP está estremeciendo los cimientos de Génova,13, aquel edificio pagado con dinerito “b” que sirvió de esparcimiento a tantos y tan blasonados dirigentes populares.

La victoria de Isabel Díaz Ayuso en las elecciones de la Comunidad de Madrid ha hecho que la Presidenta se pavonee ante el panorama nacional, de un modo tan impúdico, que Casado ha tenido que tirar de Almeida, un hombre de confianza y de gran estatura (política) para frenar las ínfulas de la madrileña y proponer una tercera vía que encarnaría Ana Comins, o sea “ni pa mí ni pa ti”.

Pero Ayuso está emperrada en la Presidencia del Partido de la región, aunque tenga que llevarse por delante a todos los mandamases de la formación facha. Para tan elogiable cometido, Isabel cuenta con la impagable asistencia de Miguel Ángel Rodríguez que hizo su galopada en el campo de las malas intenciones de la

mano del repelente José María Aznar. ¡Claro! Una vez el río revuelto, Esperanza Aguirre, que no tiene bastante con Gürtel, Lezo y Púnica, salta al ruedo azuzando a Casado para que se convoque el Congreso, cuanto antes. Ella, que es una mujerona muy influyente y que a M. Rajoy le dio lo suyo, ya avisó con tiempo; no quiere en la dirección del Partido a “chiquilicuatres y niñatos”. Es evidente que Madrid sigue en su empeño de enfrentarse a la dirección nacional.

Isabel lo tiene cristalino, ella lo quiere todo y sabe que quien controle la dirección regional marcará el resultado del Congreso, y a lo tonto y a lo bobo, ya ha adelantado que los mayores éxitos del PP se han cosechado cuando el grupo parlamentario, el Gobierno y el Partido funcionan al unísono.

Pero Casado, que tuvo buenos maestros, no acaba de pronunciarse y la despacha diciendo que todavía faltan muchos meses

Bueno... y con toda esta bulla, ¿qué hay de nuevo? Que la derecha más rancia y más podrida está congregando fuerzas para

A

CORRIENTE

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i alguna vez alguien creyó que la infamia, la mentira, la desfachatez y la cara dura de los “grandes” medios de comunicación burgueses habían alcanzado cotas insuperables, se equivocó de cabo a rabo. En ese terreno, como en otros muchos que prueban sin molestarles el cinismo y el carácter expoliador y destructor del sistema capitalista, son inmejorables, únicos. Sí, sí, inimitables. Y esto que digo no es práctica exclusiva hispano-española, es también la de todos los países del planeta Tierra mangoneados por castas que

JOSE L. QUIRANTE

defienden la propiedad privada de los medios de producción y el imperialismo, entendido éste como fase superior del despotismo capitalista.

Pero sigamos con la diatriba que me incita. Es como si con el desastre humano ocasionado por la terrible pandemia (casi 5 millones de muertos en todo el mundo; unos 100.000 fallecidos en el Estado español hasta la fecha), debido básicamente a la reducción sostenida en el tiempo de efectivos y servicios sanitarios públicos, “las altas esferas” mediáticas (públicas y privadas), es decir quienes se encargan en el sistema capitalista de idiotizarnos diariamente,

Ayuso caminando por la derecha/ Miserables Editorial: Erre que erre Canarias; crisis migratoria, antiimperialismo ...

La subida del salario mínimo interprofesional Con conciencia de clase / Capitalismo verde Afganistán, repaso histórico sin censura burguesa Cada mañana Tina la de la Joécara

UyL

hubiesen decidido incrementar los esfuerzos embrutecedores para que, ante el descrédito político endosado con tamaña catástrofe, “la cosa” no se desmadre demasiado.

“Mentir, mentir…”

ACTUALIDAD

MUJER

En todo este barrizal anda también Ángel Carromero, que está subiendo como la espuma en el PP y enriquece su currículum con una condena por homicidio imprudente en Cuba, contra dos opositores al gobierno cubano (que dios tenga en gloria).

Las terceras vías nunca fueron muy ventajosas para nadie, pero a Pablo Casado no hay manera de sacarlo de ahí; pretende acoplar al alcalde de Madrid, a la actual Secretaria General y a la enreda de la Ayuso para evitar que “la virgen de Murillo” acumule más poder, pero esta medida no parece tener mucho predicamento entre la militancia de la derecha madrileña y todo apunta a que la Presidenta de la Comunidad dará un golpe de mano que pondrá patas arriba a la actual dirección.

CONTRAMISERABLES NO, LO SIGUIENTE

para la celebración del Congreso y que no lo mareen.

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Por eso, sin dudarlo un instante, “periodistas” del peine y del tailleur más pijo (con sueldos de unos 300.000 euros anuales, 25.000 pavos al mes) han puesto ipso facto manos a la obra asegurándonos, como voceros bien retribuidos de sus acaudalados amos, cosas como: que todo lo de la pandemia es culpa de los comunistas chinos; que este desbarajuste se va a enmendar en un periquete; que el crecimiento económico de España en los próximos años va a ser una absoluta virguería; que el paro pertenecerá pronto a la prehistoria, etc., etc. (“mentir, mentir, que algo quedará”, ¿recuerdan?); al tiempo que para que ni el gato piense en liquidar el sistema explotador en el que vivimos,

hacerse con el liderazgo de los populares.

Que Miguel Ángel Rodriguez, que ya fue asesor de Aznar y vimos mucho en las televisiones, está moviendo hilos y marcando el rumbo que debe tomar Ayuso, que avanza con determinación para arrebatarle el programa a VOX y de paso desplazar a Casado de la dirección del partido.

La derecha española, la más cavernícola, la más carca, la más extrema y la más retrógrada nunca se ha ido, sigue custodiando la vigencia de los principios franquistas, apegada a las instituciones y en estos días, Isabel Díaz Ayuso y su cortejo están inmersos en una furibunda batalla por representarla.

Privatización, precarización, individualismo y mucho orgullo nacional, eso es lo que esta derecha reserva a la clase trabajadora. Cuando lo importante es cumplir con las exigencias del capital, nadie mejor que Ayuso para cumplir rigurosamente con el mandato.

regularmente nos largan, por los citados medios, reportajes –por supuesto objetivos– sobre la crueldad innata de quienes, según ellos, extintos comunistas, siempre dispuestos a comerse a los niños crudos. Sin embargo, en contrapunto perfecto, qué buenos y magnánimos son los boys y las girls del Tío Sam. Esparcidos solícitamente por el mundo para defender la paz, la democracia y la libertad. Claro que sí, por ejemplo, en Afganistán, donde hasta hace cuatro días nosotros y nosotras -tercos rojillos– afirmábamos que tras su invasión por EE.UU. y sus lacayos (entre ellos España) el 7 de octubre de 2001, y después de 20 años de ocupación, habían ocasionado centenas de miles de muertos y heridos, el sometimiento del país islámico a los intereses económicos y geoestratégicos yanquis y el saqueo de sus riquezas naturales. ¡Falso! Demagogia pura. Lo que realmente ocurrió en el país islámico ahora lo revelan sabias

explicaciones de doctos expertos en la materia. ¡Uf! qué alivio. Sí, sí, la soldadesca yanqui y sus inefables colaboradores, entre ellos muchos vasallos en España, que en los últimos días del pasado mes de agosto experimentaron el jarabe vietnamita y corrían como conejos aterrorizados asidos a las hélices de aviones militares repletos de gente huyendo de Kabul, no hicieron daño ni a una mosca, al contrario, defendieron con ahínco la libertad, la justicia, la democracia, la libertad de expresión, los derechos de la mujer, etc., etc. Lo que pasa es que la ingratitud afgana obtura los sentidos, y, claro, pues nos liaron.

Algún día lo lamentarán insinúan a diario en sus comentarios capciosos los y las “periodistas” del peine y del costoso tailleur. Miserables no, lo siguiente.

INTERNACIONAL

VIDA DE PARTIDO

“Voxcación” imperial, capitalismo y .. pág.8 "Cabalgando con Fidel", nueva obra colectiva pág.8 Una puñalada por la espalda / Bloqueo contra Cuba pág.9

Numerosa delegación en la 45ª Fiesta de Avante pág.13 Tu lucha decide, ¡Toma partido!

DEPORTES

MOVIMIENTO OBRERO

Salto del Pastor: su historia y su presente pág.14

Tubacex / Sobreexplotación laboral pág.10 CULTURA Movilización por la jubilación de los conductores... pág.11 "El chico" de Chaplin .. / La Mujer Nueva, vol. 1 pág.15 pág.11 Apuntes de “El socialismo y el hombre en Cuba”pág.15 Asesinato en los tajos

CONTRAPORTADA pág.7 JUVENTUD pág.7 “Es tiempo de lucha”,realizado el I Campamento pág.12 Entrevista a la camarada Pepa Albiach Albiach pág.16

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España.

Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Mendívil, nº33B. 28.038 Madrid Web: www.pcpe.es Dirección: Francisco Valverde Impresión: Zeroa multimedia S.A.

Mes y año: Octubre de 2021 Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Julio Hernández, Lola Jimenez.

Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Victor Lucas, Teresa Pantoja, Tatiana Delgado y Juan J. Sánchez.

Diseño y maquetación: Carlos Torres, Ana M. y Katja Gilly.

Correctores: Julio Mínguez, Gabriel Ares, Fernando García, Moisés Escudero Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente

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Editorial

Erre que erre

I

EL 16 DE OCTUBRE A MADRID EN DEFENSA DE LAS PENSIONES.

niciamos así el editorial de este mes porque queremos resaltar en él las ideas centrales sobre las que venimos insistiendo en el último periodo y sobre las que, disponiendo todas nuestras capacidades militantes a su consecución, no cejaremos en su desarrollo y puesta en marcha hasta que sean una realidad.

Con la desmovilización social y la multitud rendida ideológicamente al individualismo y el fatalismo solo se garantiza la agenda de la burguesía. En pura lógica dialéctica de una concepción materialista de la sociedad fundamentada en la disputa irreconciliable entre burguesía y proletariado, si lo que se busca es elevar a la clase obrera a clase en el poder, se hace imprescindible sentar las bases políticas y organizativas que propicien un cambio de actitud y, consecuentemente, de tendencia frente a las políticas de la patronal y sus gobiernos (UE, central, autonómicos y locales). Necesariamente, este giro de 180º que requiere de una táctica y una compleja política de alianzas, tiene que basarse en el protagonismo de las masas movilizadas en defensa de sus intereses y necesidades materiales y, a la vez, desarrollarse en el seno de las más diversas y plurales convocatorias desde las que empezar a germinar espacios organizativos en los que agrupar a los elementos más avanzados y conscientes de la clase obrera y el pueblo -concebido éste como la alianza rupturista de la mayoría social frente a la dominación burguesa-.

No hay día que perder, sobran las razones para, en cualquier lugar y con el más diverso motivo, empezar a articular esas estructuras de participación y encuentro de masas que enfrente la creciente explotación que padecemos como clase y que, fundamentada en una creciente precariedad y desvalorización de la fuerza de trabajo, normaliza la existencia de la pobreza incluso entre las personas que trabajan, fundamentalmente mujeres y jóvenes.

Sumemos a esa sobreexplotación y ataque a los marcos colectivos de relaciones laborales, la desprotección social, la carestía de la vida y el aumento incesante de la segregación social en ciudades donde cada día es más evidente la quiebra entre zonas privilegiadas y los barrios obreros, y concluiremos necesariamente que el abanico de oportunidades para organizar y levantar la protesta es infinito.

Pero para acertar, se hace imprescindible un análisis certero de la realidad que, más allá de visiones idealistas, se fundamente en una rigurosa interpretación materialista de la formación social sobre la que intervenimos.

No cometamos nunca el error de situarnos ni como furgón de cola de la pequeña burguesía, ni como elementos incapaces de relacionarse con las masas por no ser éstas “merecedoras” de ese privilegio limitado a

quienes ya conocen la “verdad.

No es fácil, lo sabemos, pero nunca dijimos que derrotar el poder burgués lo fuera, tampoco lo fue en 1917, pero para hacerlo es imprescindible llenarse las botas de barro bajando al tajo y aumentando, día a día, nuestra capacidad de intervención y dirección política de masas. Es lo que nos corresponde como Partido y militantes de Vanguardia y es por ello que lo asumimos con toda responsabilidad y, con la solemnidad que merece, compartimos con los lectores y lectoras de UyL que nuestra tarea central es promover y organizar el conflicto social y laboral y enfrentar el pacto y la paz social. Solo desde esta experiencia de organización y movilización compartida, se puede dar el paso al desarrollo del conflicto político y la progresiva asimilación de la ideología revolucionaria/comunista por las masas.

La lucha de clases es el motor de la Historia que nunca se para.

NO AL PACTO SOCIAL. A pesar de la ruina progresiva del andamiaje político e institucional de la Transición del franquismo a la actual fase de la dictadura de clase burguesa, la idea del pacto y la paz social sigue siendo un elemento de dominación ideológica que conserva una amplísima hegemonía social.

El PCPE como Partido de la Revolución, enfrenta esta realidad desde la doble perspectiva de, por una parte, evidenciar la imposibilidad de, en una sociedad dividida en clases, generar acuerdos beneficiosos para todas las partes intervinientes y, por otra, negar la legitimidad de quienes, calificados por el Estado burgués como interlocutores sociales, dicen representar los intereses del conjunto de la clase trabajadora de este país.

Todos los derechos laborales y sociales conquistados por la clase trabajadora lo han sido siempre luchando y todos ellos se perderán si no se lucha por defenderlos y ampliarlos. El resultado del largo y contradictorio recorrido que, desde los Pactos de la Moncloa a las mesas de negociación lideradas por la Ministra Yolanda Díaz, ha

acabado arrinconando la lucha obrera frente al diálogo y el acuerdo con la patronal, se resume en una creciente e innegable pérdida de derechos laborales y del poder adquisitivo de los salarios que, objetivamente, sufren todas las personas obligadas a vender a diario su fuerza de trabajo para sobrevivir.

En definitiva, mientras el gobierno del pacto social desmoviliza a las masas a cambio de pequeñas mejoras exclusivamente temporales, la reacción se fortalece y avanza en los barrios, en la movilización y su discurso va calando entre las masas. Ese es el papel del pacto social, de sus gobiernos y cúpulas sindicales.

En una sociedad en la que la única evidencia es que las futuras generaciones vivirán en peores condiciones que las precedentes, ni es posible dejar de confrontar con la supuesta superioridad del valor de la moderación y el pacto, ni es aceptable seguir callando sobre las desvergüenza de quienes sin consultar siquiera con sus afiliados/as, acuerdan con la patronal y sus gobiernos en nombre de toda la clase trabajadora.

Es imprescindible acabar con la paz social denunciando sus consecuencias y a sus actores políticos y sindicales.

El PCPE se hace eco de esta convocatoria y, desde la coincidencia con sus reivindicaciones, llama al conjunto de la clase trabajadora a sumarse a ella. Solo la movilización obrera puede detener los planes para un progresivo desmantelamiento del sistema público de pensiones a favor de los planes privados. La oligarquía financiera no renuncia a quedarse con la tajada de las pensiones públicas para lucrarse con ellas y conducirlas, como la totalidad de los planes privados, a la quiebra técnica. Perpetrar el mayor robo del progresivo proceso de privatización del sector público iniciado en la década de los 80 del siglo pasado, es su objetivo.

Tanto el Pacto de Toledo, como la reforma propuesta por el ministro Escrivá, muy al contrario de lo que se afirma, contienen las bases para facilitar este asalto a las pensiones públicas. El plan de reformas en relación a las pensiones que, junto a la reforma laboral, condicionarán el desembarco de los Fondos Europeos que durante 2022 llenarán los bolsillos de los monopolios, merecen una respuesta contundente. Una vez más, el gobierno de coalición PSOE/UP, se pliega a los intereses del gran capital y actúa a su favor facilitando la implementación de sus planes.

Esta es una batalla crucial en la que toda la clase trabajadora personas jubiladas, pensionistas, en activo, personas desempleadas , estudiantes…- debe implicarse. Nos va en ello el presente y el futuro y, por eso, es tan importante la unidad del movimiento de pensionistas.

Reclamamos la máxima responsabilidad a todos los actores que intervienen en él y les pedimos su máximo compromiso con el objetivo de superar la muy negativa división actual.

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CANARIAS: CRISIS MIGRATORIA, ANTIIMPERIALISMO Y SOBERANÍA

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ALEXIS DORTA

a llegada de pateras y cayucos sigue constante y cotidiana en Canarias.

El continuo tráfico de inmigración ilegal se ha convertido en un fenómeno “normalizado” pero que, dado su volumen, desvela la existencia de todo un entramado social, político y económico, que lo explica. Por poner cifras, que ayuden a dar proporción real al problema, hay que señalar que en Canarias han llegado desde el inicio del año 2021 hasta el uno de septiembre 9.260 inmigrantes, lo que supone un incremento con respecto al año pasado del 135 %. Estamos hablando de 243 embarcaciones que, en las fechas anteriormente señaladas, llegaron a las costas canarias desde África. Estamos ante un fenómeno que tiene una enorme dimensión; que envuelve todo un entramado de intereses en lo económico, social y político, que evidencia que el estado marroquí utiliza este elemento como presión constante hacia el Estado Español, y la UE, en una suerte de diplomacia, que en función de sus

relaciones imperialistas, condena a cientos de personas a la muerte, en un tráfico de seres humanos

originado por intereses económicos y de presión política. Contrasta esta realidad, y la manera de afrontarla, con la reciente crisis humanitaria en Afganistán a raíz de la entrada de los talibanes en su capital.

Mientras que allí se despliega todo una campaña mediática, política y económica para organizar el tráfico y el flujo de refugiados hacia países

europeos, principalmente España, el tratamiento de la corriente migratoria de África hacia Canarias

campaña que con una apariencia “humanitaria” sirve estructuralmente al imperialismo.

es radicalmente opuesta a esta “humanitaria” visión. Y esto es así porque ambas situaciones están en relación directa con los intereses imperialistas de EE.UU., y de la OTAN. La destrucción como estado de Afganistán, y el reconocimiento de los talibanes como fuerza política aliada (en el fondo), hace posible la justificación de toda esta

En cambio la situación de Marruecos, como eje principal de la geoestrategia imperialista en África, obliga al tratamiento distinto con respecto a la problemática migratoria en Canarias. Aquí la situación, totalmente subsidiaria del gobierno español hacia Marruecos y la OTAN, convierte este fenómeno migratorio en la excusa que genera todo un proceso de contradicciones agudas en la sociedad canaria y que coloca a ésta en un auténtico polvorín social; el pueblo canario está objetivamente confrontado a los intereses imperialistas, que sitúan a Canarias

como elemento débil y subsidiario en el tablero geoestratégico de la zona.

Esto hace necesario la articulación de una organización amplia y profunda del pueblo trabajador para revertir esta situación en función de unos elementos que se colocan como imprescindibles en esta etapa política; la solidaridad internacionalista con los migrantes africanos, la lucha por un Estatuto de Soberanía para Canarias, la desmilitarización de las islas y el rechazo a la OTAN. Canarias tiene que convertirse en un sujeto político que obligue al Estado español a activar una política realmente soberana con respecto a los intereses nacionales de Canarias.

Y eso sólo lo puede realizar un bloque popular cohesionado y unido en torno a las necesidades de construcción de Canarias como sujeto político soberano y autodeterminante. Le corresponde, por tanto, al Partido Comunista jugar ese papel de impulsor, dinamizador y concienciador de este necesario proceso de autoorganización y poder popular.

LA SUBIDA DEL SALARIO MÍNIMO INTERPROFESIONAL

UN DEBATE FALSARIO QUE PRETENDE ESCONDER LA REALIDAD

E

n un contexto marcado por una creciente desvalorización de la fuerza de trabajo sustentada en salarios de pobreza y en un aumento desorbitado de la precariedad y la temporalidad, se hace necesario, al margen de la más diversa propaganda, entrar al fondo de lo que realmente va a suponer el incremento de 15 € al mes del SMI. Nos centraremos en ello, aún sabiendo que el alcance de las conclusiones quedará limitado, al

JULIO DÍAZ

no abordar en nuestro análisis las consecuencias para el empleo del hecho de que, semanalmente la EPA estima que se dejan de cotizar y retribuir 2.56 millones de horas extras o que según el propio FMI el 17,2 % de la economía española en 2021 será sumergida.

15 € por 14 pagas que, tras ningún incremento en 2020 y los 8 primeros meses de 2021, son 210 € brutos más al año. De eso hablamos, para que nadie se engañe atribuyendo a la medida acordada por el Gobierno de coalición PSOE/UP

y los interlocutores sociales UGT y CC.OO un alcance diferente al real. Un incremento del 1.58 % que referenciado a una inflación interanual en el mes de agosto del 3.5 % da una pérdida de poder adquisitivo del 1.92 % para el 1.500.000 trabajadores y trabajadoras que perciben el SMI. En definitiva, estos son los números que nos permiten afirmar que ni por 30 monedas de plata como sí recibió Judas Iscariote; que han sobrado 15 € al mes para justificar traicionar los intereses obreros y volver a sellar un nuevo capítulo de la paz social.

Sin atisbo de movilización, ni aún menos de voluntad para abrir espacio alguno de participación a los afectados y afectadas por su acuerdo, los representantes de CC.OO. y UGT en la mesa del diálogo social han avalado con su firma no solo esa consolidación de la pérdida del poder adquisitivo de quienes perciben el SMI, sino que han sacado definitivamente de su agenda la premisa de la

movilización como parte de su acción sindical.

Una realidad extremadamente preocupante de la que se impone sacar conclusiones, pero que en absoluto, no lo es menos por toda la campaña de propaganda a favor del pacto en el marco de lo que se denomina mesa del diálogo social. Definitivamente este marco del pacto cupular entre “agentes sociales” parece concebido a sustituir de una vez por todas las prácticas de intervención sindical en los que la clase trabajadora es la protagonista con su participación en la elaboración de las plataformas reivindicativas, asambleas, huelgas…

Realidad que tiene responsables que hallamos en CC.OO y UGT, pero que en el último periodo tiene una gestora que destaca de sobremanera en la ministra de trabajo de UP. Yolanda Díaz, futura candidata a presidenta de gobierno por la denominación que adopte en ese momento la socialdemocracia, es hoy la adalid más destacada de las políticas del pacto social. Su

compromiso con la articulación de un marco de negociación colectiva que elimine la participación obrera a favor de la representación institucional de los agentes sociales, apunta a una sustitución definitiva a medio plazo de las normas de la negociación colectiva a favor de un proceso absolutamente centralizado y profesionalizado en manos de “técnicos” sin más legitimidad que la que le ofrece el estado.

Estemos atentos a este proceso que se impone en la práctica paso a paso, pero que tiende a imponerse normativamente.

Por último y para no dejar de hablar expresamente de ello, si hablamos de SMI, es necesario hablar de pobreza, de la realidad de millones de familias cuya aventura diaria es tratar de llegar a final de mes con las facturas pagadas. Por esas personas que son pobres y que no disponen de un entorno material para satisfacer unos mínimos vitales imprescindibles como son un techo digno o el suministro energético básico, es por quienes no podemos justificar una subida del SMI de 15 €. ¡Es una vergüenza!

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Con conciencia de clase JULIO MÍNGUEZ

L

a actual situación por la que atraviesa el capital, su fundamental y exclusiva carencia o impedimento, es la producción insuficiente de plusvalía; no solo la dificultad para obtener plusvalía.

De ahí su ofrecimiento de una más

refinada e intensa explotación, más pobreza y mayor inequidad. De ahí la necesidad de buscar, aunque suene paradójico, cualquier filón que proporcione un respiro, q facilite u ofrezca un negocio jugoso. Uno de esos espacios privilegiados es el sistema público sanitario o

el sistema de seguridad social, incluyendo de manera prioritaria el Sistema Público de Pensiones (ante esa siniestra perspectiva el movimiento de pensionistas presenta el deslumbrante espectáculo de dos manis en Madrid para el mes de octubre. Sin duda, la jauría capitalista reventará de satisfacción).

La necesidad de ofrecer una respuesta acorde a tan colosal ataque exige también la mayor contundencia por parte del pueblo trabajador. Contundencia que solo es posible con la deseada participación mayoritaria de la clase trabajadora en la consecución de intereses que afectan a los pensionistas de mañana tanto o más que a los de hoy.

La posibilidad existe. La presencia de trabajadores conscientes y de los comunistas en el movimiento es el sustrato necesario para el avance de las posiciones más adelantadas; esa presencia, reducida todavía, comienza a tener cierta importancia.

Hemos de transformarla en significativa, en que alcance relevancia hasta llegar a ser determinante.

Para ello, golpear todos a una y en la misma dirección. Que las diversas plataformas barriales, locales o provinciales sean determinantes, en la fijación de su actividad propia; que tengamos muy presentes los

E

objetivos perseguidos: por el Sistema Público de Pensiones (SPP), no a las pensiones privadas (y a los que las promueven) cualquiera que sea la forma en que sean presentadas; el SPP, un logro de la clase trabajadora, es una conquista que no debe abandonarse a la rapiña de la jauría de explotadores y piara de delincuentes a los que les entran vahídos al pensar en la colosal cantidad de millones que se manejan todos los años; pensiones a los presupuestos como gasto, incluso prioritario, del estado; que se fije una pensión mínima (ahora se pide 1084 €); disminución de la edad de jubilación sobre todo en determinados sectores y profesiones; no a su prolongación.

Hay más reivindicaciones, y algunas muy significativas, aunque lo importante es fijar claramente las incuestionables, y además dispuestos a conseguir otras, por ejemplo, jubilación a los 60 años.

Una actividad impostergable, no podemos dejar para después, es que la clase trabajadora instale en su conciencia de clase que el SPP está en el ADN de su pertenencia como trabajador o trabjadora, no es un regalo de nadie ni, menos todavía, una obra de beneficencia concedida por el engañoso estado social del bienestar. El capitalismo da… nada, regala… nada. Peor, como

ahora mismo comprobamos, está por arrebatar lo que tanta lucha y tanto esfuerzo costó a generaciones enteras de la clase obrera.

Arrojemos al mar –aunque sea al Mar Menor, ahora tan corrompidito por los desgraciados vertidos procedentes de su voracidad de beneficios- a esos tiburones del capital, y a sus secuaces.

Hagamos frente a la confusión y división que permanentemente fabrica el enemigo de clase, construyendo la conciencia de clase unitaria demandada por las catastróficas agresiones actuales y futuras. Si lo hacemos así, por supuesto estaremos sometidos a su “generosa” crueldad y a los bufidos de esas instituciones que se llaman clasistas, porque pregonan y defienden con primor los intereses de la clase de los capitalistas.

CONCIENCIA DE CLASE FRENTE AL ENEMIGO DE CLASE PENSIONES EN LOS PRESUPUESTOS PENSIONES PRIVADAS A LA BASURA

Capitalismo verde

n márquetin es clásica la discusión sobre si esta técnica en manos del capital, sirve al propósito de identificar necesidades humanas para satisfacerlas o bien, previamente las crea.

En el caso que nos ocupa, el debate es superado por una realidad fácilmente palpable. Existe y no cabe duda alguna, una necesidad creciente de salvaguardar un entorno que haga posible la supervivencia en este planeta cada vez más deteriorado.

Otra cuestión sería determinar cuál es la causa principal de este estado.

Desde las voces defensoras del actual modo de producción, hasta las simplemente acríticas, se escucha constantemente la redundancia de que “la mano del hombre es la causante de …”.

Esta afirmación abstracta no deja de ser conscientemente maliciosa.

Esconde los elementos menos conspicuos del sistema, a saber: la explotación del hombre por el hombre, el expolio a los pueblos y la sobreeplotación de los recursos

naturales. Hacer partícipe y corresponsable a toda la humanidad ayuda a no identificar a quienes se han venido lucrando hasta llevar al planeta al colapso medio ambiental.

En este sentido, el capitalismo en su última fase, a través de las técnicas de la mercadotecnia, se ha erigido como salvador de la naturaleza “concienciando a consumidores y usuarios” para intentar frenar la devastación del planeta, mientras se ha empeñado y empeña en hacerlo posible manteniendo un sistema de producción que tiene como único objetivo hacer funcionar el ciclo de

reproducción ampliada del capital.

El concepto de márquetin social no es nuevo. Junto con las innovaciones tecnológicas y el incremento del capital constante que fortalecen la productividad, las nuevas estrategias basadas en la filantropía tratan de atraer clientela y fidelización hacia los productos, las empresas o las instituciones, añadiendo un plus diferenciador respecto a la competencia.

Tras el agravamiento de la crisis estructural del capitalismo por la pandemia de la covid-19, toca

arrebato y todos los recursos públicos y privados se han de poner al servicio del capital monopolista para salvarlo de su propio veneno.

La frase “salvemos el planeta” que corean tanto gobiernos como ONGs, amaga un claro “salvemos el capitalismo”. El trasvase de dinero público, para ser convertido en capital, es la fórmula que puede llevar a romper la caída tendencial de la tasa de ganancia, o al menos, en eso han puesto su esperanza las grandes corporaciones transnacionales.

El capitalismo verde se convierte de esta manera, uniendo la necesidad de satisfacción social y negocio, en el nuevo mantra que justifica el robo de lo público y su apropiación por unas pocas manos.

La concepción capitalista de la ecología entra así, posmoderna, castrada, en el centro de la nueva “revolución” que cambiará España, Europa y el mundo y que hará la economía y el nuevo desarrollo más sostenible. Así es como se vende, a través del márquetin social, la quimera del dinero verde y se justifican las nuevas inyecciones

KIKE PARRA

de capital público a la economía de mercado, a través de planes keynesianos de recuperación como el Plan de Recuperación, Resiliencia y Transformación que esconde la realidad de que el aumento de la productividad es el objetivo de toda esta operación obscena que se empeña en seguir exprimiendo el planeta para continuar la acumulación de capital.

La racionalidad en el uso de los recursos naturales, la planificación de la economía, poniendo en balanza las necesidades humanas y el bienestar colectivo y el respeto al mundo que habitamos es y será la única garantía de supervivencia.

Está claro que eso solo ocurrirá en el socialismo.

En esta cuestión, Cuba, a pesar de las dificultades que el criminal bloqueo económico ha implementado, es ejemplo, una vez más, de superioridad.

Según reiterados informes de diversas organizaciones en los últimos años, Cuba encabeza el Índice de Desarrollo Sostenible que combina el desarrollo humano con la huella ecológica.

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Octubre 2021

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Afganistán, repaso histórico sin censura burguesa L JUAN MANUEL HERNÁNDEZ LEGAZCUE

a victoria del pueblo vietnamita en su guerra de Liberación Nacional significó la primera derrota del imperialismo Norteamericano, demostrando su lento y progresivo proceso de decadencia.

El 15 de agosto del presente año 2021 salvando las distancias históricas y en el tiempo, se reproduce una escena similar con la entrada de los Talibanes en Kabul capital de Afganistán. La salida yanki de Afganistán, sin lugar a dudas, es una derrota. Pero también hay que interpretarla en clave del juego de intereses geopolíticos en la zona, en la frontera con China y con Irán.

Perdida la guerra, el imperialismo yanki deja una situación en el país que trata de ser funcional a sus intereses a medio y largo plazo.

nistán produciéndose una guerra 1839-1842 en la que los ingleses fueron derrotados. Finalmente, el país quedaría sometido a Inglaterra como protectorado. En agosto de 1919 Afganistán adquiere la independencia formal del imperio Británico, desde entonces paso a ser gobernada por una monarquía de carácter absolutista.

En este periodo, Afganistán era un país sumamente atrasado cuyas estructuras sociales y económicas se hallaban ancladas en el feudalismo, rasgos que en buena medida aún conserva en la actualidad.

Saur" dirigida por el PDP que establece la República Democrática de Afganistán de carácter socialista, al frente de la cual se pone Nur Mohamed Taraki, insigne dirigente revolucionario y líder del PDP. Este acontecimiento de trascendental importancia en la historia de Afganistán ha sido ocultado o minimizado intencionadamente por todos los medios de información al servicio del capital cuando no adulterado.

Afganistán entró en la etapa más brillante de su historia a pesar de

75% en los primeros tres años del gobierno revolucionario. 245.000 mujeres afganas fueron incorporadas al trabajo productivo del que hasta entonces habían estado excluidas. El 40% de los médicos del país pasaron a ser mujeres así como el 60% de los profesores de la Universidad de Kabul. 440.000 mujeres trabajaban en la educación y 80.000 participaron en las campañas de alfabetización.

La reacción interna (antiguos señores feudales, así como los dignatarios religiosos apoyados por el imperialismo norteamericano y

Para situarnos en este conflicto una breve descripción del país y de su proceso histórico más reciente.

Afganistán tiene una extensión territorial de 655.230 KM2 y una población aproximada de 36 millones de habitantes. El país es un mosaico de pueblos diversos y heterogéneos enfrentados en muchas ocasiones a lo largo de su tumultuoso proceso histórico.

La etnia mayoritaria son los Pastunes de confesión musulmana sunni representando el 42 % de la población, unos 12 millones. Les sigue en importancia numérica los Tayikos que son el 27 % y unos 8,5 millones, luego vienen los Hazaras de origen mongol y el 10 % de la población, de confesión musulmana como los anteriores pero de su rama Chiita y tradicionalmente han sido marginados por los anteriores.

Siguen los Uzbekos cerca del 9 % y también sunnis.

Otras minorías son los Turkmenos y los Baluchis que representan un 2 % de la población cada uno de ellos y también sunnis. Hay otras minorías aún más reducidas que las anteriores.

Nueva York el 11 de septiembre del 2001. Estados Unidos creó un monstruo que se le terminó yendo de las manos.

Como consecuencia de la injerencia imperialista en la década de los años 80 del siglo pasado, Afganistán se vió sumida en una guerra civil.

En 1989 se retira el ejército soviético y tras la disolución de la URSS, carente de apoyos en abril de 1992 el gobierno revolucionario del PDP que había contribuido a que el país diese un gran salto adelante, es derrocado.

Se estableció un Estado Islámico y de nuevo Afganistán quedó sumida en la noche negra del oscurantismo.

Todas las medidas progresistas adoptadas por el gobierno revolucionario fueron derogadas.

De 1996 a 2001 se estableció el primer régimen Talibán de nefasto recuerdo.

En 1965 se produce un hecho de gran trascendencia posterior, se funda por intelectuales progresistas y estudiantes de la universidad de Kabul el PDP (Partido Democrático Popular) de orientación Marxista-Leninista. A él se incorporan en años posteriores obreros de algunas pequeñas industrias asentadas en la capital, que eran expresión de un incipiente capitalismo en estado primario dentro del marco feudal del país.

Afganistán situada geográficamente en el Asia Central ha sido cruce de civilizaciones e invasiones de otros pueblos. Hasta ahí llegó Alejandro Magno y en el siglo III de nuestra era fue sometida por el imperio sasánida de Irán. En el 651 fue conquistado por los árabes que iniciaron la islamización del país.

El 18 de julio de 1973, la monarquía absolutista es derrocada por el jefe del ejército general Daoud y se proclama la República. En este acontecimiento jugó un papel importante el pequeño partido PDP, que a partir de entonces adquiere un gran desarrollo, extendiéndose más allá de Kabul por las principales ciudades del país.

En el siglo XIX el imperio Británico trató de conquistar Afga-

En abril de 1978 se produce la conocida como "Revolución de

las tergiversaciones intencionadas que el imperialismo ha hecho de este periodo.

El nuevo gobierno popular decretó la reforma agraria y el reparto de la tierra entre los campesinos lo que soliviantó a los señores feudales y los puso en contra del proceso revolucionario incipiente. Separó la religión del Estado lo que también puso en contra a los Mullahs (dignatarios religiosos). Se inició un proceso de alfabetización a gran escala en un país cuyo índice de analfabetismo alcanzaba al 95 % de la población. Entre otras medidas, se legalizaron los sindicatos, se estableció un salario mínimo, se prohibió la usura, se rebajaron entre un 20 y un 30% los artículos de primera necesidad, se eliminó el cultivo del opio. En octubre de 1978 se promulgó el decreto Nº 7 que establecía la igualdad entre el hombre y la mujer, se abolió el uso obligatorio del velo, el analfabetismo femenino se redujo del 98 al

países tales como Pakistán y Arabia Saudita) no pudiendo soportar las profundas transformaciones que se estaban llevando a cabo en el país y aprovechando la ignorancia y atraso de amplios sectores de la población, comenzaron a fomentar bandas de grupos contrarrevolucionarios. También hicieron uso como arma ideológica las profundas creencias religiosas del pueblo afgano.

Para hacer frente a esta amenaza contrarrevolucionaria en diciembre de 1979 el gobierno haciendo uso del Tratado de Defensa Mutuo firmado con la Unión Soviética, llamó en su ayuda al ejército soviético. La injerencia del imperialismo en los asuntos internos de Afganistán cada vez fue más abierta y descarada creando y fomentando grupos islamistas que con el paso de los años se volverían como un boomerang contra sus progenitores, como ocurrió con los atentados de las Torres gemelas de

En octubre del 2001 tras los anteriormente mencionados atentados de Nueva York y utilizando estos hechos como justificación, el ejército de Estados Unidos y sus aliados de la OTAN, invaden Afganistán. Hay que decir que España, consecuente con su política internacional imperialista, participó con efectivos militares en esta invasión.

Los acontecimientos posteriores que culminan con la estrepitosa derrota del imperialismo Norteamericano y sus aliados de la OTAN tras 20 años de ocupación militar son sobradamente conocidos.

Los y las comunistas, así como todas las personas progresistas, rechazamos el nuevo régimen teocrático establecido en el país, por su carácter profundamente retrógrado y reaccionario, pero al mismo tiempo consideramos que los problemas políticos y sociales de Afganistán han de ser solventados por el propio pueblo afgano, fruto del desarrollo de la lucha de clases propia y sin injerencias exteriores.

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Mujer

CADA MAÑANA ANA MUÑOZ

C

ada mañana, tempranito, en el transporte público encuentro a otras mujeres camino del trabajo en el centro de la ciudad o de zonas residenciales. A esas mujeres no las encuentro en las páginas de los medios de propaganda, a veces ni en los denominados alternativos. En el mejor de los casos encontramos estadísticas, montañas de datos sobre mujeres y poder, igualdad en el trabajo, conciliación, paro, pensiones, horas de trabajo no remunerado, agresiones sexuales o violencia de género.

Pero los datos son fríos.

Las mujeres de carne y hueso no vivimos en una burbuja de privilegios, y en ninguna de esas estadísticas sobre nuestras condiciones de vida y trabajo salimos muy bien paradas.

Retrocedemos a golpe y dentelladas que nos propina el capitalismo en crisis. Desde el inicio de la COVID-19, nuestra situación, como ha sucedido con el resto de nuestra clase, se ha ido deslizando por una pendiente de pérdida de derechos laborales, de pobreza, carestía de la vida, dificultades para llegar a fin de mes, de incertidumbre, de deterioro de la salud, de falta de atención sanitaria, de mayores requerimientos y tareas para atender a personas dependientes a nuestro cargo. No lo dice quien esto suscribe, lo dice el último informe de la EPA sobre "Mujeres y hombres en España 2020" y los últimos datos trimestrales.

Tal vez por eso cada mañana, tempranito, la rabia es mi condición cuando encuentro las preocupaciones que atraviesan los debates del feminismo en la actualidad y, también a muchas organizaciones que se reivindican de clase. Que la preocupación principal y el centro del debate esté sobre la propuesta de ley trans, que además haya supuesto una fractura dentro de un movimiento que había conseguido grandes movilizaciones (las únicas en estos últimos años) es, sin duda, un triunfo de la ideología dominante y un flaco favor a la causa de la emancipación de clase y de género. En lugar de unir luchas contra toda opresión, contra todas las opresiones y contradicciones que genera el capitalismo y la sociedad patriarcal, se diluyen y disgregan, enzarzadas en identidades asesinas para determinar quién está más oprimida u oprimido o ¿tal vez debería decir “oprimide”?, para que nadie me lance a la cara acusación de binarismo, cis o algo peor.

Deberíamos reflexionar sobre cómo

La

mujer

nueva

y por qué se ha impuesto la tendencia a cuantificar la opresión y creer que cuanto más se esté, más razón se tiene, siendo uno de los obstáculos principales para la construcción de alianzas en la lucha contra todas

las opresiones (1). Sabemos que al sistema le conviene, lo patrocina, lo que perjudica seriamente nuestros intereses como clase y deberíamos buscar la manera de colocar nuestra propia agenda de mujeres trabajadoras.

Tampoco está en nuestra preocupación cuan pocas mujeres se sientan

en los consejos de las empresas del IBEX 35, o cuanto aumentó el número de ministras. Su visibilidad no es la nuestra. Nosotras, las mujeres del pueblo trabajador, somos las que no tendremos dinero para ir a ningún

sitio a abortar, cuando los médicos de la pública hagan objeción de conciencia. Las autónomas que no pueden ponerse enfermas. Las que cada mes tenemos que elegir entre pagar el fisio o sacar el bono de transporte.

Las que no saben si podrán jubilarse; las que están jubiladas y protestan cada lunes o el 16 de octubre en defensa de unas pensiones dignas; las

que deberían estar ya prejubiladas pero siguen limpiando hoteles, casas o escaleras. Las que soñamos cómo sería una vida con un par de metros cuadrados más, pero solo tenemos pisos compartidos. Las que sueñan con cobrar un poco más, con que deje de subir la luz mientras bajan los sueldos en cada nuevo contrato.

Las que nos vamos empobreciendo con cada reforma laboral, con cada recorte, por mucho que nos digan que las cosas solo hay que soñarlas para conseguirlas. Las que enfermamos en los tajos, de enfermedades laborales osteo-musculares que nunca serán reconocidas o de estrés.

Nosotras somos quienes con el resto de nuestra clase todo lo producimos y nuestro empoderamiento es el de la clase trabajadora, el de las mujeres trabajadoras. Necesitamos acabar con la dominación burguesa y su proyecto, incluso con la imposición de sus debates, que hace aguas por todos lados: crisis territorial, corrupción, represión de las libertades, aumento incesante de la explotación, misoginia y machismo, paro, pobreza, precariedad, integrismo religioso, fascismo, etc. Lo que necesitamos es acabar con esta sociedad basada en la explotación y la opresión.

(1) Interesante la reflexión sobre la perspectiva que plantea María Rodó-Zárate en su libro ‘Interseccionalidad. Desigualdades, lugares y emociones’ Ed. Bellaterra

Tina, la de la Joécara INÉS

en las luchas mineras. Es el entierro de Tina la de la Joécara.

Constantina Pérez, Tina, mostró una gran conciencia de clase y carácter combativo desde la más tierna infancia. No podía ser de otra manera, ya que desde niña sufrió en sus propias carnes los ataques y la represión más feroz.

Con su padre fusilado durante la Guerra Civil y su madre detenida y encarcelada, a Tina y sus hermanos no les quedó más opción que vivir bajo la tutela de su tía.

E

l 15 de octubre de 1965, un entierro multitudinario recorre las calles de un pueblo minero de Asturias. Pero no se trata de un mero cortejo fúnebre, esta despedida acaba convirtiéndose en una manifestación de la solidaridad y unión

Gran activista desde la adolescencia tuvo su primer encuentro en primera persona con la represión a los 16 años, cuando por negarse a limpiar los locales de la Falange, la policía le rapó la cabeza.

En 1955 se traslada junto a su marido y su hija a La Joécara, donde su marido comienza a trabajar como minero en el pozo Fondón. Será así como conozca a Anita Sirgo, su gran compañe-

ra de lucha dentro del Partido Comunista.

una salud mermada.

El 6 de abril de 1962, ocho mineros son despedidos del pozo Nicolasa por protestar por las duras condiciones de trabajo. En respuesta a este hecho y dando muestra de una gran solidaridad tiene lugar la huelga minera conocida como la “Huelgona”.

Pero ni la represión más brutal podía frenar la determinación de Tina, que continuó en la lucha obrera y participando en las huelgas mineras.

En 1965 es detenida de nuevo en esta ocasión junto a su hija Blanca. La menor se libra por su edad y es puesta rápidamente en libertad. Sin embargo, Tina se enfrentaría a un nuevo encierro de mes y medio, de nuevo sometida a las palizas y torturas de sus carceleros.

En esta huelga cobró gran importancia el papel y compromiso de Tina y Anita, organizando las redes de solidaridad necesarias para mantener a las familias durante la huelga, informando al resto de mujeres y organizando los piquetes que harían posible que la huelga continuara cuando las condiciones se volvieron más duras.

El gran papel que cumplían estas mujeres no pasó desapercibido para el régimen franquista, por lo que Tina y Anita son detenidas por la Guardia Civil. Durante su encierro son interrogadas y torturadas. En esta ocasión, Tina se llevó la peor parte, las secuelas de las palizas recibidas durante su detención le dejarán con

Este episodio de torturas sería el que pondría fin a su vida. Cinco meses después de su puesta en libertad, Tina la de la Joécara muere el 14 de octubre de 1965 a causa de las lesiones de las torturas recibidas en prisión.

Tina se convertiría así en un símbolo de la lucha de clases, en un ejemplo de compromiso y de solidaridad que sigue vigente aún en nuestros días.

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Internacional

CABALGANDO CON FIDEL,

NUEVA OBRA COLECTIVA

VÍCTOR LUCAS

D

espués de la importante respuesta que supusieron las publicaciones sobre el Bicentenario del nacimiento de Federico Engels y el 150 Aniversario de la Comuna de París, nuevamente se está desarrollando un proyecto en torno a la importancia de Fidel para encarar la lucha de clases, lo que representó, lo que sigue representando y lo que representará para los pueblos que combaten diariamente por los anhelos de libertad, soberanía y una justicia social que únicamente le puede proporcionar el socialismo.

El próximo 25 de noviembre se cumplirán cinco años de la pérdida física del Comandante en Jefe, Fidel Castro Ruz. El tiempo en el planeta Tierra se desplaza en base a las constantes del sistema solar, pero las sensaciones ofrecen unas apreciaciones distintas. Cinco años en la juventud de una revolución triunfadora el 1 de enero de 1959, es decir, con 63 años, es una vida que ha desarrollado el pueblo cubano en un contexto especial, tanto por la singularidad de su proceso revolucionario, como por la situación geográfica que la sitúa a 90

millas del monstruo imperialista.

Muchos episodios en estos 63 años y en todos ellos Fidel ha tenido el protagonismo y reconocimiento popular. Su despedida desde La Habana hasta Santiago de Cuba provocó una expresión de emoción y sentimiento revolucionario que solo "los imprescindibles", según el poema de Brecht, son capaces de alcanzar.

través de Volker Hermsdorf sobre las relaciones que Fidel mantuvo con la República Democrática Alemana. Lo hará también el Partido Comunista Portugués (PCP) y el Partido Comunista Paraguayo

Varios partidos comunistas estamos intentando recuperar las esencias de Fidel en las distintas áreas donde desarrolló su existencia y para ello preparamos unos artículos de cada cual para glosar a Fidel en toda su extensión.

Ha comenzado la etapa de confirmación de adhesiones a esta publicación y el Partido Comunista Alemán (DKP) participará a través de la aportación que realizará la Asociación de Amistad FRG/CUBA a

Tanto el Partido Comunista Brasileño (PCB) como el Partido Comunista de Venezuela (PCV) han manifestado su confirmación para proseguir con este tipo de instrumento que favorece las relaciones bilaterales y colectivas con otros partidos comunistas en estos momentos donde las convocatorias en el Movimiento Comunista Internacional se dificultan por la pandemia de la COVID-19, y es evidente que el Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE) forma parte de este grupo de partidos comunistas.

Están deliberando su participación otros partidos comunistas y organizaciones revolucionarias que resolverán en próximas fechas.

(PCP). El Partido Comunista de Donetsk (PCD) continúa apreciando este tipo de colaboración y también está preparando su artículo.

Entre los temas que con seguridad se abordarán, el concepto de Revolución que Fidel pronunció el 1º de mayo de 2000 será un eje que

pilotará la obra colectiva: “REVOLUCIÓN es sentido del momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es igualdad y libertad plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos; es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio; es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; es luchar con audacia, inteligencia y realismo; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas. REVOLUCIÓN es unidad, es independencia, es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo".

Aspiramos a ello los que participaremos en esta obra.

"VOXCACIÓN" IMPERIAL, CAPITALISMO Y COLONIALISMO EN LA RECONQUISTA DE AMÉRICA TATIANA DELGADO PLASENCIA

D

e la misma forma que Vox ha lanzado su “reconquista” del Reino de España ha organizado su expansión internacional, mirando codiciosamente América. Si por estas tierras, su base es el nacionalcatolicismo español, allende los mares renueva el colonialismo más reaccionario, desean unir a los fascistas a los dos lados del Atlántico.

Comparte con el resto del espectro político español tanto de derechas como izquierdas esa mirada colonial hacia América Latina que, de forma clasista y racista, establecen la línea entre el bien y el mal, definida básicamente por la defensa de los intereses de las multinacionales españolas y el IBEX 35. Ambos quieren ser la representación de América Latina en Europa.

Aunque Vox inició contactos con sus afines europeos, esos lazos no llegaron a fortalecerse, el reparto del poder en esas familias políticas está consolidado con líderes como Orbán o Le Pen. Al ser nuevos estaban en desventaja y en 2020 fijaron su aten-

ción más allá de Europa absorbiendo la red creada por Aznar con FAES. Para “guerra cultural” constituyeron la fundación Disenso, inventaron el concepto de Iberosfera, pretenden reunir a los países con pasado cultural común con España como centro y una marcada línea imperialista.

Además de la difusión constante de su discurso por los mass media y redes, cuentan con periódico propio, La Gaceta de la Iberesfera, plagado de contenido tendencioso, tildan a gobiernos progresistas como narcodictaduras, totalitarismos, etc., alabando los gobiernos de la extrema derecha y renegando de cualquier concepto o idea internacionalista.

Su intención es tejer una gran internacional ultraderechista. Para ello han creado el Foro de Madrid, cuya carta fundacional ha sido firmada por fascistas de todo pelaje. La estrategia es defender férreamente a todas las formaciones y líderes de derechas en América Latina, como Leopoldo López, Jeanine Añez, Rafael Piñera, Keyko Fujimori o Iván Duque.

Prestan especial atención a la juventud e influencers, tienen estrechos vínculos con el Instituto Superior de Sociología, Economía y Política, con becas para jóvenes líderes sociales de la derecha. Con sede en Madrid, este centro privado fundado por Marion Maréchal-Le Pen, quien considera demasiado moderada a su tía, comparte con Vox su visión y objetivos: frenar a la izquierda allá donde aparezca y profundizar la batalla cultural adaptándola a los nuevos tiempos.

La organización mexicana El Yunque, secta de guerreros de Cristo, que a través de multitud de asociaciones pantalla como Hazte Oír o Citizen Go, apoya a Vox desde su nacimiento y dedica ingentes recursos contra cualquier idea mínimamente progresista, ideologizan la doctrina cristiana para fundamentar su furibundo anticomunismo y proyecto autoritario neofacista.

En su discurso, la nación y la xenofobia son fundamentales, aunque se muestran favorables a la migración latinoamericana, en especial de

Cuba y Venezuela, con el objetivo de ser amable para la sociedad latina, esperando atraer votantes que compartan su religiosidad y valores ideológicos.

El integrismo político católico occidental, sus organizaciones y partidos políticos fundamentalistas, como Vox, no solo utilizan la religión como factor legitimador cultural-político, incorporan también el negacionismo del cambio climático y, sobre todo, el fundamentalismo patriarcal, con su embestida contra el feminismo, los derechos de las mujeres y LGBTI,

sino además es manifiesta y decididamente neoliberal. Su modelo es la economía del libre mercado, el capitalismo salvaje, una sociedad sin regulaciones: libertad burguesa, educación, sanidad, justicia y seguridad privada, incluida la libre venta de armas a particulares. En sus palabras: "Cuanto menos Estado, más libertad para los ciudadanos".

Su avance es vertiginoso, sus medios muchos. Los nuestros: la organización popular para dar la batalla de ideas, iniciada por Fidel.

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Internacional

BLOQUEO CONTRA CUBA: TÍTERES SIN COMPLEJOS EN EL MARCO DE LA CELAC

N

o ha sido suficiente la derrota que el imperialismo cosechó hace dos meses con las maniobras orquestadas para intentar subvertir el orden revolucionario en la Cuba de Fidel, el Ché, Raúl y, ahora, Miguel Díaz-Canel. El Parlamento europeo también ha lanzado una farsante resolución contra Cuba acusando sin pruebas, sin fundamento y sin vergüenza, por no respetar los Derechos Humanos en los episodios mencionados que tuvieron lugar en julio.

Pero la ofensiva no cesa y han tenido que expresarla en la VI Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC) que se ha celebrado en México con la participación de 33 países. Liderada por los voceros uruguayo y paraguayo, que no pueden impedir que esta organización sustituya a la corrupta OEA que preside el incalificable Luis Almagro (también uruguayo) como espacio alternativo donde los pueblos latinoamericanos y del Caribe encuentran mejores atmósferas para buscar alternativas al salvaje

SECRETARÍA DE INTERNACIONAL DEL CC

neoliberalismo patrocinado por el imperialismo norteamericano y secundado por algunos provisionales presidentes que actúan como representación de su amo del norte.

A pesar de la insistencia yanqui, la Doctrina Monroe no encuentra los adeptos necesarios para imponerla en el continente americano. El amparo

con respuestas populares llenas de coraje y heroicidad. Hombres, jóvenes, mujeres, se enfrentan a las represiones que se desatan en distintos países. Chile, Perú, Colombia, entre otros pueblos, afrontan una lucha continuada contra las políticas neoliberales de sus

de los golpes de estado que se han dado en este marco territorial, ha pasado a mejor vida. Los militares que protagonizaron o respaldaron esos golpes de estado, se encuentran

respectivos gobiernos que utilizan a los cuerpos represivos, provocando muertes, desapariciones, mutilados, etc, como método de terror. El último de estos casos sucedió en

Bolivia en 2019 protagonizado por la inepta Jeanine Añez, que ocupó la plaza que la Administración norteamericana había conformado mediante la amenaza que el ejército impuso al candidato Evo Morales.

Nuevamente la OEA apuesta por este golpe al manifestar públicamente que “el proceso de votación estuvo reñido con las buenas prácticas y no se han respetado los estándares de seguridad”.

Están desapareciendo los instrumentos de dominación del imperialismo norteamericano de agresión contra los pueblos. Desde la prístina Unión Panamericana, hasta la Alianza para el Progreso, el ALCA y, finalmente, la OEA. Confrontando con ellos, ya Bolívar intentó crear un organismo de cooperación y desarrollo que ha desembocado en la CELAC. Para sabotear este proyecto (que no es comunista), Luis Lacalle (¡o lacayo!) Pau, presidente de Uruguay, y Mario Abdo Benítez, presidente de Paraguay, distraen con sus discursos provocativos contra Cuba, Venezuela y Nicaragua, los objetivos previstos en la cumbre.

La “Declaración de Ciudad de

México” en que concluye esta VI Cumbre, establece 44 puntos. Hay unos puntos que ratifican a América Latina y el Caribe como “Zona de Paz” y, por tanto, se sobreentiende la denuncia contra el criminal bloqueo financiero, económico y comercial que se aplica contra el pueblo cubano y su Revolución, denunciando de paso, la existencia de más de 60 bases militares en la región que desempeñan el papel de amenaza y de posible intervención e injerencia.

Otro punto, establece el respeto al Derecho Internacional y los principios de la Carta de Naciones Unidas sobre la soberanía de los estados, la solución pacífica y dialogada de los conflictos, la cooperación internacional, la integridad territorial (la base naval de Guantánamo), y demás aspectos relacionados con elementos que promueven la coordinación en la lucha contra las injusticias, la pandemia, el consumo de drogas, el racismo y la discriminación.

Es sencillo interpretar la vileza del imperialismo contra la Revolución cubana. Ayudarla con la solidaridad internacionalista es una obligación incontestable. Su existencia justifica un fuerte compromiso militante.

Una puñalada por la espalda FERRÁN N.

E

n abril de 2016, en los despachos de la presidencia francesa, de varios ministerios y de unas cuantas empresas, se brindaba con champaña de la buena. Acababan de cerrar un multimillonario negocio con Australia. Francia suministraría 12 submarinos a Australia por un valor de 34 mil millones de eurazos, los cuales, por arte de magia pasarían a ser 56

mil millones este pasado mes de septiembre.

empleos, como los que defienden PODEMOS y sus socios menores.

Construir esos juguetes para la guerra iba a salvar los astilleros públicos DCNS; ahora se llama Naval Group, y ya tiene un 35% de acciones del gigante Thales Group, el cual tiene un 25% de acciones del Estado francés, un 25% de Dassault Aviation y un 50% de inversores diversos, básicamente capital financiero. Un contrato que iba a generar miles de

Desde hace años la Unión Europea sueña con la construcción de un complejo industrial-militar capaz de dotar de independencia tecnológica al tan cacareado euro-ejército que nunca se acaba de materializar. Y, al igual que el complejo estadounidense, deberá ser la chistera de mago dónde se metan recursos públicos y salgan beneficios privados. Nada nuevo bajo el sol.

Pues 5 años después de la firma del contrato lanzan el torpedo, nunca mejor dicho, de que se suscribía un pacto estratégico de defensa entre Australia, Reino Unido y EE.UU. para contrarrestar militarmente a China en la región del Pacífico y del Índico. Entre los compromisos del pacto está el suspender la compra de los 12 submarinos franceses de motor diésel, y comprometerse a comprar el equivalente en submarinos nucleares a los EE.UU. La champaña se les fue por la nariz a los galos; Thales, el accionista privado de Naval

Group, rápidamente emitió un comunicado diciendo que la inexplicable decisión australiana no iba a alterar sus magníficos resultados. El ministro de Exteriores francés, Jean’Yves Le Drian, dijo que “esto no se hace entre aliados”, y que literalmente “era una puñalada por la espalda”.

De este juego de trileros podemos extraer varias lecciones. En primer lugar, que la construcción de un complejo industrial-militar europeo será combatida por los EE.UU. y el Reino Unido, y que las posiciones timoratas de la nueva socialdemocracia de Unidas Podemos apoyando la industria de la muerte española “porque da trabajo”, aparte de cínica e inmoral, es hambre para hoy y más hambre para mañana. En segundo lugar, que ser miembro de la OTAN es estar subordinado a los Estados Unidos; ni socios ni amigos, la OTAN es la legión extranjera yankee. En tercer lugar, se pone de manifiesto, nuevamente, el aumento de la agresividad de los EE.UU. contra China; y la política militar expansiva a la que los

EE.UU. no arrastra contribuye significativamente a nuestro empobrecimiento y a una guerra de consecuencias terribles para la humanidad.

La última lección, quizás la más importante, es que, en esa cueva llena de presidentes, ministros y directivos de grandes monopolios, con vestidos y corbata de seda, lo único que hay son hampones de la peor calaña, capaces de arrasar países, asesinar a millones y robarse la cartera entre ellos si ven la oportunidad.

En el imperialismo los pueblos y su mayoría trabajadora no podemos esperar nada bueno. La salida de la UE y de la OTAN es una necesidad para la clase obrera de los pueblos de España. Y por más que nos digan algunos memos que, como tenemos compromisos internacionales, debemos acoger de buen grado la Cumbre de la OTAN este 2022; los y las comunistas tenemos claro que es imperativo la conquista del Socialismo. Por la soberanía, la paz y la amistad entre los pueblos.

10 Unidad y Lucha

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Movimiento Obrero

SOBREEXPLOTACIÓN LABORAL F.J.FERRER

S

egún los datos publicados por la Agencia Europea de Derechos Fundamentales, el estado español se encuentra entre un grupo de países donde se producen “más frecuentemente” casos de explotación laboral grave.

Esta explotación laboral grave o severa, como dice esta organización, está generalizada en la UE en sectores como el agrícola, de la construcción, hotelero y servicios de catering y de trabajo doméstico, fundamentalmente. En el caso concreto del estado español, los sectores donde predomina esta

explotación laboral grave o severa (sobreexplotación) son el sector agrícola, forestal y de pesca, el hotelero y actividades de servicios alimentarios y el trabajo doméstico.

Datos aportados por el Ministerio del Interior, señalan que en el año 2020, 548 personas, de diversas nacionalidades, fueron rescatadas de situaciones de explotación laboral grave.

Se filtran noticias de casos verdaderamente estremecedores: trabajadores que, tras sufrir un grave accidente laboral, son abandonados a su suerte en las puertas de las

urgencias hospitalarias; trabajadores/ as agrícolas que perciben dos o tres euros -quizás, menos- a la hora en jornadas extenuantes; trabajadores y trabajadoras, esencialmente migrantes, viviendo hacinados en pequeños habitáculos, en chabolas por ellos mismos construidas, sin luz, agua o sistemas de saneamiento, sin las más mínimas condiciones de salubridad, sin estar dados de alta en la Seguridad Social... El listado de estos desmanes cometidos por la patronal es tan largo y sombrío, que nos ocuparía un considerable espacio.

Ahora bien, ¿a qué es debido este

auge en la sobreexplotación o, como lo denominan los medios burgueses, explotación grave o severa, de colectivos de trabajadores y trabajadoras?

En el sistema de producción capitalista, todo es mercancía. Todo, absolutamente todo, es susceptible de ser vendido y comprado.

En este contexto y abreviando sobremanera, podemos decir que el salario es el precio que el patrono paga por la venta, por parte del trabajador o trabajadora, de su fuerza de trabajo. Y este salario es considerado equivalente a lo que el trabajador o trabajadora necesitan para poder vivir y seguir trabajando.

Naturalmente, esto es solo cierto a medias, ya que en la mayoría de las ocasiones, este salario sólo cubre -si las cubre- necesidades muy básicas: alimentación, pero deficiente; vivienda, casi en precario; educación y sanidad pública, en constante riesgo de privatización y, por tanto, de exclusión de una parte de la población de estos servicios, y poco más. Y decimos en la mayoría de los casos, porque hay situaciones en las que los salarios ni siquiera cubren estas necesidades básicas, donde el proletariado percibe por la venta de su fuerza de trabajo menos que lo que necesita para mantenerse vivo.

Que suba o baje el importe de este salario va a depender de diversos factores: la demanda y oferta de “fuerza de trabajo”, situación de

crisis del sistema, etc. Pero también -y en gran medida-, va a depender de la situación de correlación de fuerzas en la lucha de clases entre patrono y obreros y obreras.

Es en un escenario de lucha de clases como el actual, donde la burguesía se encuentra a la ofensiva y la clase obrera está en franca derrota momentánea, donde se dan estás formas aberrantes de sobreexplotación. Ya hemos dicho que para el patrono capitalista todo es mercancía, y precisamente la mercancía llamada “fuerza de trabajo”, que solo la puede producir el obrero u obrera, es la que ese patrono capitalista está dispuesto a pagar lo menos posible, incluso a no pagarla en absoluto, con el fin de obtener más beneficio o, simplemente, mantenerse él vivo aún a costa del sufrimiento y la vida de otros seres humanos.

Por tanto, es vital para la clase obrera cambiar de signo la correlación de fuerzas en la lucha de clases, y para ello debe de organizarse, aunar fuerzas en una sola dirección: la destrucción del sistema de producción capitalista y la toma del poder por parte de la clase obrera.

Y para esto, los y las comunistas, debemos ocupar nuestros puestos en la lucha y cumplir con nuestro deber revolucionario.

TUBACEX: TRES REFLEXIONES DE LA LUCHA

QUE NUNCA NOS CONTARON

H

ay momentos en la historia de la lucha de clases en los que un episodio, un colectivo, un pueblo, marca un antes y un después, un punto de inflexión. Todos y todas podemos pararnos ahora, hacer memoria y buscar esos momentos. Ejemplo; recientemente, la lucha de las 5000 limpiadoras de residencias de Bizkaia en 2018, que durante más de dos años acumularon 370 días de huelga.

En estos días se está dando una de esas luchas a las que me refiero. Se trata de la lucha de la plantilla de Tubacex.

Cuando se escriben estas líneas la digna huelga de Tubacex cumple 220 días. No entraré en este artículo a contar en qué consiste esta lucha puesto que en nuestra web digital ya hemos contado con detalle meses atrás las claves de la misma. Lo que me gustaría destacar aquí son tres reflexiones al respecto.

La primera reflexión es la importancia de la solidaridad obrera en medio de una lucha de

JAVI DELGADO

estas características. En el caso de Tubacex, tanto el sector como el entorno geográfico donde está ubicada esta empresa, se entiende la lucha obrera como algo natural y positivo. En estos más de 7 meses de huelga los comités de empresa de varias empresas industriales de la zona se han implicado a través de paros parciales y de recaudación de fondos para nutrir la caja de resistencia de la plantilla en lucha.

Lo mismo con los vecinos y vecinas de esas zonas. Eso fortalece mucho.

La segunda reflexión es la importancia de la caja de resistencia.

No todos los sindicatos representados en el comité de empresa contemplan en su acción sindical habitual la caja de resistencia. Pero todos han coincidido en esta huelga en darle la mayor importancia. Esta es una herramienta vital, clave, que evita el habitual comentario “yo es que no tengo dinero para seguir haciendo huelga”. Más de 20.000€ han podido reunir y distribuir entre la plantilla en huelga gracias además a fondos de solidaridad, venta de merchandising, etc.

La tercera reflexión que comentar es la poca difusión y publicidad que se le ha dado a esta lucha. Algo por otra parte normal y esperable en los medios de comunicación de la burguesía, pero que no haya información al respecto desde muchos sindicatos es inaceptable. Una oportunidad perdida que estamos a tiempo de rectificar. Por ello, o precisamente por esto, poco se ha hablado entre otros temas de la unidad sindical que se ha dado aquí. Una lucha tan importante y de tanta envergadura no podemos dejarla correr. Las nuevas generaciones de trabajadores y trabajadoras sindicadas deben conocer la lucha de Tubacex.

Cosas tan importantes como entender lo que significa tener o no tener una caja de resistencia que permita mantener en el tiempo la lucha. Cosas tan importantes como conocer las tácticas que la patronal y los gobiernos burgueses ponen en marcha para forzar a las plantillas a aflojar las luchas y abandonarlas . Y

cómo no, entender la solidaridad obrera como ligazón, como cemento que fortalece la lucha sobre todo en procesos tan largos como este que comentamos.

Compañeros, compañeras, llevemos a nuestras organizaciones, a nuestros sindicatos, a nuestros colectivos obreros y a nuestros comités de

empresa esta lucha ejemplar de la clase obrera. Hay que analizarla y entenderla.

Apoyemos y aprendamos de la plantilla de Tubacex. En la lucha de estos hermanos y hermanas de clase también nos la jugamos nosotros y nosotras.

Eskerrik asko lankideak !!

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Octubre 2021

Movimiento Obrero

ASESINATO EN LOS TAJOS JUAN L. CORBACHO

T

riste título la de esta novela que es la vida de la clase trabajadora.

Cada año mueren en este país (sólo en este) más de 700 trabajadores en accidentes de trabajo. Es verdad que algunos son in itinere, pero no es menos cierto que el desplazamiento es el vértice de una sociedad que no garantiza el trabajo de sus ciudadanos, que se ven obligados a hacer cientos de kilómetros diarios para llegar al tajo.

Se califican como accidentes, pero un gran número de ellos son asesinatos, si aplicáramos la teoría penal de la comisión por omisión.

Omisión en las medidas de seguridad: menos coste, más beneficio; lo que el empresario se ahorra en seguridad redunda en mayor beneficio. Obvio.

Por poner una comparativa que lleve a ver la magnitud de esos “asesinatos”, podríamos acudir a los asesinatos de ETA. Desde 1975 hasta hoy, los asesinatos de ETA suman 669, aunque algunos son de dudosa autoría. Terrible tanta muerte inútil, terrible las vidas segadas por quienes no entendían que el terrorismo sólo sirve al

fascismo; pero son menos que los muertos por “accidentes de trabajo” en un solo año. No veréis al PP, PSOE, VOX, Cs e incluso a los Podemitas, rasgarse las vestiduras por esto.

Pero últimamente se están conociendo casos sangrantes, auténticas burlas a toda la legislación (aunque sea la burguesa). La contratación de mano de obra sin papeles para tenerlos en condiciones de semi-esclavitud es demasiado frecuente, y más en zonas que se autodenominan emprendedoras y muy relacionadas con el trabajo en el campo. Murcia y Almería están un día sí y otro también en las portadas de los diarios.

Atrás quedan las denuncias por las muertes de trabajadores por silicosis producida por el polvo de sílice del Silestone. También la cantidad de afectados por silicosis que han quedado incapacitados, total o parcialmente, para cualquier trabajo.

Punto y aparte son los “honrados empresarios del campo español”.

Desde trabajadores sin papeles que son abandonados a la puerta de un centro asistencial hasta los que son abandonados tras un accidente en un lugar apartado.

Y cada día nos sorprenden los abusos en las condiciones de contrata-

ción. Los sectores son casi siempre los mismos: hostelería, agricultura y construcción… Claro que es que en España poco más queda.

La construcción es el sector que más muertos por accidentes aporta a la terrible estadística (apartando los accidentes in itinere). Toda la preocupación de las inspecciones es revisar los controles horarios, sin entrar en el fondo del asunto.

No tiene los papeles bien cumplimentados, multa y se acabó. No tiene las medidas de seguridad que dice el plan (útiles o inútiles), multa y se acabó. Pero no entran en el fondo del asunto: la subcon-

Los medios de comunicación, siempre en manos de quien paga la tinta, hacen continuas campañas de lavado de imagen de las empresas infractoras. La Voz de Almería hace una reseña, un día después de la muerte de un trabajador en su fábrica y de que otros dos resultaran heridos. La reseña no puede ser más postmoderna y “transversal”: “Cosentino inspira a las personas a través de espacios innovadores”; como algún zarrapastroso dijo: “manda güevos”.

tratación absoluta. Empresa constructora con 5 empleados en una obra de 10 millones de euros, el resto del personal subcontratado; por supuesto, a menor precio. Si incumple el subcontratista, que ejecuta a precios inviables, la constructora sanciona al subcontratista, que a medio plazo dejará de pagar las nóminas, la seguridad social y a hacienda. En resumen, que el beneficio de la constructora lo pagamos entre todos.

La hostelería no “mata” en el tajo directamente, pero camareros y camareras de piso no suelen tener vidas muy largas. El agotamiento de jornadas interminables, que no se declaran, acaban pasando factura… Y todavía quieren alargar la edad de jubilación. Se nota que en los despachos, en las grandes oficinas y en las iglesias, la esperanza de vida es mayor.

Sólo hay una forma de resolver el entuerto: revolución. Porque sólo el pueblo organizado salva al pueblo.

Movilización por la jubilación de los conductores profesionales a los 60 años

D

ecía Karl Marx que, para tener una sociedad justa, ésta debería exigir a cada cual según sus capacidades y darle según sus necesidades. Es decir, el trato igualitario no es que todas y todos tengamos las mismas condiciones, más bien es adaptar los requisitos para que en definitiva nuestra vida sea lo más equitativa posible.

VICENT ALCARAZ

profesiones con menor desgaste físico y psíquico, pero con mayor “capacidad mediática o de presión”, consiguen acuerdos con los gobiernos para reducir la edad de jubilación; aunque estos son muy pocos, siendo el caso más sangrante el de la Policía Local, que consiguió un acuerdo con el gobierno

En el PCPE pensamos que no todos los trabajos tienen la misma penosidad, por ello no parece justo que los requisitos para acceder a la jubilación sean los mismos. De hecho, exigir la misma edad de jubilación a un conductor profesional que a su jefe no solamente es injusto, sino que agrava y mucho las desigualdades existentes. Por ese y otros motivos, ante la invitación recibida del Consejo Sindical Obrero (CSO) de realizar una concentración por la jubilación de los conductores profesionales a los 60 años, no hemos dudado en sumarnos.

del Partido Popular permitiendo la jubilación a los 59 años.

Nos dice el CSO que el índice de mortalidad en la conducción profesional es 7 puntos más alto que la media. Sin embargo, otras

La conducción profesional es una profesión de riesgo, sobre todo con el paso de los años; a partir de los 55 años la siniestralidad aumenta

considerablemente. No considerarla así es condenar a un colectivo en los últimos años de su vida laboral a sufrir accidentes, fatiga, enfermedades posturales, morbilidad y muerte como consecuencia del trabajo. Mueren más profesionales de la conducción que policías, bomberos, toreros, ferroviarios o trabajadores del mar; todas estas profesiones con coeficientes reductores en la edad de jubilación, lo que les permite una retirada anticipada sin merma económica.

Los sindicatos mayoritarios (CC.OO. y UGT) quieren estar “en el plato y en las tajás”, aunque eso es muy de obreros: a ellos les va más lo de “en misa y repicando”. Es decir, a las trabajadoras y trabajadores nos dicen lo que queremos oír, pero cuando van a las mesas de negociación asumen los dictados del capital: “necesi-

tamos prolongar la vida laboral”.

No tuvieron reparos en aumentar la edad de jubilación de 65 a 67, incrementando también los años necesarios cotizados para tener derecho a pensión, sabiendo que estos cambios reducían y mucho las expectativas de los futuros jubilados. Ellos asumen la representación porque el sistema está así y se lo permite. Son los que ganan las elecciones sindicales, aunque hayan perdido la calle.

Nuestros vecinos portugueses han legislado que los conductores no pueden hacer la carga y la descarga de los vehículos; mientras en España, además de la conducción, el conductor hace de todo, por lo que su estado físico y de estrés a lo largo de los años les merma capacidades.

El Consejo Sindical Obrero no es la primera organización que reivindica la jubilación anticipada de los conductores profesionales, lo han hecho casi todos los sindicatos, incluidos UGT y CC.OO. Saben además que no tienen la posibilidad de negociar con el Gobierno como hicieron los policías

locales; pero están convencidos (y el PCPE también) de que tienen la razón, y se les va a explicar a los conductores que tienen la fuerza, para que al menos sepan a qué atenerse.

Desde el PCPE coincidimos en que se debería legislar un coeficiente reductor para los conductores profesionales, con índices no menores a los 0,40 para internacional y 0,30 para nacional. Que se puedan acoger a la jubilación parcial a partir de los 60 años, permitiendo acuerdos y convenios en las empresas, fomentando de este modo la renovación de plantillas. En este sentido nos sumamos y apoyaremos las iniciativas políticas y sindicales tendentes a reformar la jubilación en general, y muy en concreto, aquellas que pretenden calificar como profesión de riesgo las relacionadas con el transporte, introduciendo coeficientes reductores que permitan la jubilación sin merma de derechos. Por todo lo expuesto, desde el PCPE nos hemos sumado a la concentración que hemos realizado en Alicante frente a la Tesorería de la Seguridad Social el pasado 2 de octubre.

12 Unidad y Lucha

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Juventud

“Es tiempo de lucha”, realizado el I Campamento de la JCPE REDACCIÓN JCPE

D

urante el fin de semana de los días 10, 11 y 12 de septiembre la JCPE hemos organizado nuestro primer Campamento de la juventud, en el que hemos podido reforzar los lazos de camaradería y avanzar en nuestra formación con el objetivo de avanzar en nuestro trabajo

de que la militancia comunista debe de ser valiente, honesta, trabajadora y poner el triunfo de la clase obrera por encima de cualquier otro objetivo.

El trabajo práctico A lo largo de todo el campamento de la Juven-

Además, dentro de formación sobre las redes sociales vimos la importancia que han cobrado actualmente. Y como, por ejemplo, en el caso de Cuba se han utilizado para manipular la opinión pública e intentar desestabilizar el proyecto socialista en la isla. Mediante la manipulación de contenido o cuentas muestra a los usuarios, para lentamente cambiar su percepción de la realidad en el país.

El trabajo práctico en los frentes de masas Para finalizar el Campamento de la juventud desde el PCPE prepararon la formación sobre el trabajo en los frentes de masas.

Destacando algunos puntos, entendemos la importancia de trabajar en los frentes de masas para elevar la conciencia de esas luchas parciales y vincularlas con el carácter general del sistema. Porque a pesar de enfocarse principalmente en una problemática concreta, todas están conectadas por ser resultado de un mismo sistema económico y social.

del día a día en la lucha de la clase trabajadora.

tud realizamos diferentes talleres enfocados al trabajo práctico.

Los valores de la Juventud Comu- Por un lado hicimos un taller de graffiti aprennista diendo los principios básicos de esta herramienComo apertura del Campamento tuvimos la charla sobre los valores de la juventud comunista.

ta de agitación fundamental, así como practicamos haciendo varias piezas para adquirir soltura en el manejo de los botes.

Destacando algunos puntos. Un buen militante Comunista no es aquel que más alardea o más saca el pecho de defender el comunismo o entender sus fundamentos teóricos. Si no el que con su trabajo diario se gana el reconocimiento y respeto de sus compañeros de lucha, a pesar de que estos puedan estar lejos de nuestras posiciones en concreto, o de las posiciones revolucionarias.

También hicimos talleres sobre fotografía, redes sociales y maquetación. Enfocado en mejorar nuestro trabajo en estos aspectos, viendo ejemplos y errores comunes.

Es en el trabajo en los frentes de masas -aquellos espacios donde un sector de la población se ha organizado por un problema concreto producto de las contradicciones del capitalismodebemos trabajar con humildad y respeto. No podemos caer en el paternalismo o la superioridad moral.

Un buen militante comunista busca unir las luchas y construir lazos de solidaridad en la clase obrera. No atacar al resto de organizaciones y dividir todavía más la lucha de la Clase Trabajadora. Pero tampoco debemos olvidar que todas esas luchas y frentes tienen una cosa en común, todas son reflejo y están conectadas por la Lucha de Clases y todas esas opresiones son producto del sistema social y económico del capitalismo.

En resumen, nos enfocamos en reforzar la idea

Muchas veces veremos como nuestras posiciones son minoritarias y las posiciones del reformismo tienen mayor apoyo, pero este no es motivo para rechazar por completo ese frente, sino que hay que buscar presentar nuestro discurso crítico y revolucionario, así como señalar los límites de las reformas y las mentiras de los reformistas.

Mediante el trabajo y la honestidad, sin ir con intenciones escondidas u oportunistas, es la forma de referenciar a los militantes comunistas en los frentes de masas. Que ser militante comunista se convierta en sinónimo de compromiso y esfuerzo.

Nuestra intención es la de unir luchas y crear alianzas, no la de dividir y destruir. Buscar que la Clase Trabajadora avance por encima de las diferencias entre organizaciones. Porque la Revolución la hace la clase obrera, el Partido la dirige.

Unidad y Lucha 13

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Vida de Partido

Numerosa delegación del PCPE y la JCPE en la 45ª Fiesta de Avante REDACCIÓN UYL

e l P C P, l a J C P y r e s t o d e p a r t i d o s h e r m a n o s y o rganizaciones presentes.

Como dos hechos a resaltar: el PCPE disponía por primera vez de un espacio propio en la Fiesta, para la distribución de propaganda, siendo uno de los “stands” con mayor cantidad de materiales políticos (libros, textos, tesis políticas, etc.), así como distintos materiales de propaganda.

El segundo hecho a resaltar fue la elaboración de una edición especial para la Fiesta de nuestro ó rg a n o U n i d a d y L u c h a ,

P

odemos concluir que la presencia del PCPE en esta edición de la mayor fiesta política de toda Europa fue un rotundo éxito. La delegación del Partido y la Juventud en Lisboa se componía de casi una treintena de camaradas al servicio de las tareas políticas programadas, encabezada por nuestro Secretario General Julio Díaz, nuestro responsable de la Secretaría Internacional, Víctor Lucas, y María Sánchez, responsable de Internacional de la JCPE, quienes asumieron la tarea de las distintas reuniones bilaterales con

Tu lucha decide,

¡TOMA PARTIDO! INÉS

A

nte la situación actual que vive la clase obrera y el pueblo trabajador, donde cada vez se recrudecen más los ataques del capitalismo, es necesario que el Partido Comunista de los Pueblos de España se convierta en referente de todo aquel elemento consciente que se considere comunista.

Para dar respuesta a esta necesidad, el PCPE lanza una campaña que situará al partido y su juventud como opción indiscutible para aquellas personas que entiendan, atendiendo a las más diversas razones, la necesidad de la organización y de la lucha revolucionaria.

Esta campaña servirá para llegar a todos aquellos y aquellas con quienes aún no coincidimos en los espacios de lucha, pero que sienten el impulso revolucionario de la lucha de clases.

traducido al portugués, del q u e d e f o r m a o rg a n i z a d a se distribuyeron 10.000 ejemplares, reparto en mano, en los tres días de duración del evento.

La presencia numerosa y o rg a n i z a d a d e l P a r t i d o e n el mitin de cierre de la Fiesta, concluyó una presencia a la altura de la importancia del evento, caracterizada por la disciplina respecto a la tarea política clara que la dirección del Partido había encomendado: hacer de nuestra presencia en la Fiesta una labor política constante, una labor militante.

Este llamamiento a la organización en el PCPE debe ir respaldado por el trabajo de nuestra militancia en los frentes, trabajando de forma constante y planificada en los espacios de movimiento obrero y popular.

La militancia debe ser útil para lucha y estar al servicio de la clase obrera.

Camaradas, el lema “Tu lucha decide, ¡Toma partido!” habla por sí solo. Sin lucha no habrá victoria de la clase obrera. Pero la lucha desorganizada conducirá sin remedio al mismo fracaso que la sumisión.

La lucha de clases debe ser organizada y para ello el instrumento para la clase será el Partido Comunista que unifique el impulso combativo del pueblo trabajador, el Partido Comunista de los Pueblos de España.

14 Unidad y Lucha

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Deportes

SALTO DEL PASTOR: SU HISTORIA Y SU PRESENTE MARCOS

A

lo largo de nuestra historia muchos cronistas se hicieron eco de la manera en que nuestros antepasados saltaban a través de los profundos barrancos de nuestras islas. Para ello los cabreros canarios usaban una lanza, también llamada astia o garrote, cuyo tamaño dependía del terreno; otro factor determinante del tamaño de la lanza era el peso de la persona que lo iba a utilizar.

Este sistema se utilizaba en todas las islas y el pastor o cabrero portaba siempre su lanza. Para ellos no existía

impedimento alguno a la hora de sortear riscos y saltar obstáculos en su tarea de apacentar sus rebaños de cabras por las cumbres y barrancos.

Se han encontrado en yacimientos arqueológicos varas largas pulimentadas y con un cuerno enderezado al fuego y engastado como punta, que se supone que eran para desplazarse con esta técnica. Además, los primeros cronistas de la conquista hablan con asombro de la facilidad de desplazamiento de los aborígenes a través de difíciles riscos y barrancos ayudándose de largas varas.

Estas lanzas se fabricaban con una

larga vara de pino, joven y flexible, que se despojaba de cualquier elemento para convertirla en una fina y pulida lanza que se deslizara con suavidad por las habilidosas manos de su dueño. Al final de uno de los extremos se protegía con el Regatón, un zapato de hierro en punta de lanza para clavar su salto allí donde el pastor decidía descender.

Las modalidades del salto, por otra parte, eran varias. Entre las más utilizadas se encontraban el Salto a Pies Juntos y el Regatón Muerto. Y dado que las lanzas podían llegar a medir tres metros, se podían dar unos saltos espectaculares. ¿Cómo surgió esta técnica peculiar y por qué? Lo lógico es suponer que, cuando dos mil años antes de Cristo, ciertas tribus bereberes de las montañas del Atlas norteafricano llegaron a Canarias, tuvieron que adaptar su tradicional ocupación, la ganadería de cabras, al nuevo territorio.

El terreno volcánico en general, y el canario en particular, es poco sólido, quebradizo, difícil de caminar cuando el desnivel es fuerte porque las técnicas de trepa, usando manos y pies, no se adaptan bien. Por tanto, con rebaños de cabras, que son muy propensas a meterse en los riscos y acantilados más difíciles, la vida del pastor recién llegado era complicada. Por tanto, tuvo que adaptarse. Todos los pastores del mundo han usado tradicionalmente diferentes tipos de bastones para ayudarse en sus caminatas por el monte, y es de suponer que el salto del pastor surgió introduciendo progresivamente cambios en estos bastones. Y estos cambios, tremendamente sencillos y a la vez geniales, fueron los siguientes: Primero, el bastón fue pulido para lograr que las manos se deslizaran a través de él. Ya el palo no se agarraba en un punto que servía de empuñadura, sino que la mano se deslizaba arriba y abajo del palo durante el desplazamiento del cuerpo al andar, manteniendo los brazos y manos siempre en la misma posición corporal, pudiendo así hacer

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a la

más presión y logrando mantener el centro de gravedad corporal más bajo (lo cual incrementa la estabilidad).

Segundo, el palo adoptaba un grosor de menos a más, de arriba hacia abajo, lo cual facilitaba la frenada al deslizar la mano.

Tercero, el centro de gravedad del cuerpo pasaba de apoyarse sobre las piernas del caminante, a sustentarse sobre el palo. Es decir, ya el pastor no camina sobre sus pies y se ayuda de un palo, sino que camina con el palo y se ayuda de los pies. Este cambio fue fundamental, pues supone descansar muchísimo el esfuerzo de las piernas, especialmente en los descensos muy pronunciados. Para lograr este cambio de posición del centro de gravedad corporal fue necesario adoptar una postura hacia adelante apoyado sobre la vara, y sujetarla con ambas manos, con las palmas hacia arriba y bien pegada al cuerpo, con el fin de optimizar el rendimiento de esta técnica e impedir caídas peligrosas.

Es de suponer que lo primero que lograron crear los antiguos pastores canarios fue la llamada actualmente «lanza o astia corta». Es decir, la vara pulimentada que fluctúa desde la estatura del que la usa hasta los dos metros y pico de larga. Se usa para caminar a través de senderos de fuerte desnivel, o peligrosos por tener terreno resbaladizo o por ser muy estrechos.

Posteriormente, ante la necesidad de desplazarse también por terrenos mucho más peligrosos y a campo través, usando la misma técnica, se alargó progresivamente la longitud de esta herramienta, pasándose a la lanza o astia media (2,50 - 3,50 metros) para laderas y barrancos de fuerte desnivel.

Con ella se lograba no solo caminar, sino también «saltar», apoyando su punta en un lugar seguro, brincando al aire y deslizándose por ella. Se ganaba en rapidez y se accedía a lugares más difíciles con menos esfuerzo y peligro.

Por último, y para paredes de mucha

prensa

verticalidad, se incrementó todavía más la longitud de la lanza (3,50 - 4 metros), adoptándose la técnica de «regatón muerto»: salto al vacío para pasar de un pequeño saliente a otro, frenando la caída mediante el ya mencionado deslizamiento a través del palo.

Aún hoy algunos cabreros las usan todavía pero, al igual que otras tradiciones de la cultura canaria, se han llevado al campo de los juegos deportivos para conservarlos en la actualidad y que no se pierdan para el futuro.

A fines de los años 80 comenzaron a formarse pequeños grupos de amantes de la montaña en Canarias que querían lograr la pervivencia de esta técnica de los pastores. Ya en esos tiempos estaba casi en trance de desaparición.

Unas décadas antes, en los años 50, habían comenzado a ser expulsados de los montes los pastores de cabras, por la creación de los primeros Parques Nacionales en Canarias (La Caldera, Teide, Garajonay, etc.), y los ganados se iban estabulando en corrales y granjas.

Si el pastor ya no estaba en el monte, abandonaba su herramienta, la lanza o astia. A principios de los 90 se crean los primeros clubs de salto, y luego se pasa a formar una federación que fue reconocida como deporte autóctono por el Gobierno de Canarias.

Aunque el salto del pastor existía en todas las islas, especialmente en las más montañosas, había ligeras diferencias en las técnicas de salto, en la forma de construir la lanza o astia, etc.

Fue una larga labor de investigación, de entrevistar viejos pastores para conocer sus técnicas, sus vías y rutas en el monte, etc. Hoy hay casi trescientos practicantes asiduos con carnet federado, y posiblemente más de mil que lo usan esporádicamente, con presencia en todas las islas.

revolucionaria

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Cultura Travelling

“EL CHICO” DE CHAPLIN CUMPLE CIEN AÑOS

“

ROSEBUD

El Chico” de Charles Chaplin, película considerada por la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos como una obra cinematográfica “cultural, histórica y estéticamente significativa” y seleccionada para su conservación en el National Film Registry de la ciudad de Washington (consideraciones nada despreciables viniendo de quienes censuraron la vida y la obra del genial cineasta británico), cumple ahora un siglo de existencia.

Pese a ello, es decir pese a su larga vida fílmica, la cinta sigue gozando de extraordinaria vitalidad.

Rodada por Chaplin en 1921(su primer largometraje después de decenas de populares y exitosos cortos), obligado es reconocer que la película no ha cogido ninguna arruga. Y es que la historia que cuenta el creador del hombre del bombín, es decir la de los parias de la tierra, persiste en el capitalismo. Así, con esa premisa, Chaplin, que no se doblegó jamás ante las exigencias de la trituradora industria hollywoodiense, quiso reflejar en este emotivo filme su difícil y palpitante infancia. La que le depararon los suburbios miserables del Londres de finales del siglo XIX, cuando a los cinco años de edad, huérfano de padre y con su madre gravemente enferma, tuvo que subir a los escenarios para ganarse el pan haciendo reír a un público estridente y con frecuencia ebrio. “Interpelaba al público, bailaba, hacía imitaciones”, explicaría más adelante Chaplin recordando las condiciones paupérrimas en las que vivían él, su madre y su

hermanastro Sydney. “Me acuerdo todavía de cuando nuestra madre nos prestaba sus zapatos para que uno de nosotros fuera a la sopa popular en busca de la única comida del día”, contaba este último mientras Charles Chaplin hallaba el quid de su comicidad en la risa mojada en lágrimas.

Algo de lo que sucede en la historia de este chico fílmico interpretado espléndidamente por Jackie Coogan, que casi recién nacido es abandonado por su madre (soltera y falta de recursos) y adoptado a regañadientes por un desenvuelto vagabundo (Chaplin en estado puro), que no sólo se ocupa de criar y querer al pequeño, sino que también hace frente a las instituciones públicas que, con argumentos hipócritas y falaces pretenden arrebatárselo.

Una mirada libre Serguei Eisenstein escribió a propósito de esta obra maestra que su nombre se asocia al del gran realizador inglés revelando el verdadero carácter de éste: “de igual modo que epítetos como “El conquistador” o “Corazón de León” definen la personalidad de Guillermo que conquistó las islas de la futura Gran Bretaña, o de Ricardo, legendario héroe de las Cruzadas”. Es decir, en el caso de Charles Chaplin, definiendo su personalidad a través de una mirada infantil y libre; siempre reprobando el orden establecido y la biempensante sociedad burguesa.

LA MUJER NUEVA. VOLUMEN 1

Literatura imprescindible

ALBA AK.

¿

Quién es la mujer nueva? ¿Existe? ¿No es producto de la imaginación creadora de escritores modernos que buscan sensacionales novedades? Mirad en vuestro entorno, observad, meditad, y os convenceréis: la mujer nueva está aquí, existe.

participación de Belén Gopegui: la llama crece y ellas serán la chispa que la han de prender.

La mujer nueva está aquí, existe, ha existido y existirá, y este libro es ejemplo de ello.

Además, incluye el texto de Alejandra Kollontai del mismo nombre, "La mujer nueva". Un texto en el que la brillante autora, siempre adelantada a su época, refleja la importancia de contar estas historias y de tener presente a las heroínas de nuestro pasado y nuestro presente.

Vilma Espín, Louise Michel, Alejandra Kollontai, Tina Modotti, Azuzena Roja, Clara Zetkin, etc. son las grandes protagonistas de este libro escrito por mujeres, para ellas, las mujeres nuevas. Mujeres que a lo largo de su vida lucharon por romper con lo establecido, contra los límites impuestos en sus distintas épocas.

En 2009 el PCPE inició una andadura para dejar claro que la historia tiene nombre de mujer, con una columna mensual publicada en este medio, Unidad y Lucha, en la que mes a mes se narra la historia de una de esas mujeres nuevas que la historia burguesa ha invisibilizado. Dicha andadura culminó con la publicación de este brillante libro que engloba todas esas columnas publicadas hasta el 2013.

Cuenta con el aporte de un gran equipo de mujeres, que con estilos diferentes han participado en la redacción de estos trocitos de historia y revolución.

Además, podemos disfrutar de una siempre acertada

Un libro imprescindible, que no deja indiferente a nadie. Que muestra cómo las mujeres han sido partícipes de grandes hitos. Que son y serán ejemplos de lucha. Que dieron su vida para mejorar la de otros y otras cuantas. Que dedicaron cada segundo de su vida a construir una sociedad mejor, igualitaria y justa.

Un libro en el que cada página es una lección que aprender.

Ficha de Formación APUNTES DE “El socialismo y el hombre en Cuba” del CHE GUEVARA

D

efinir al individuo en su doble existencia de ser único y miembro de la comunidad es reconocer su cualidad de no hecho, de producto no acabado. Las taras del pasado se trasladan al presente en la conciencia individual y hay que hacer un trabajo continuo para erradicarlas. El proceso es doble: por un lado, actúa la sociedad con su educación directa e indirecta; por otro, el individuo se somete a un proceso consciente de autoeducación.

La mercancía es la célula económica de la sociedad capitalista; mientras exista, sus efectos se harán sentir en la organización de la producción y, por ende, en la conciencia.

En el esquema de Marx se concebía el período de transición como el resultado de la transformación explosiva del sistema capitalista destrozado por sus contradicciones; en la realidad posterior, se ha visto cómo se desgajan del árbol imperialista algunos países que constituyen ramas débiles, fenómeno previsto por Lenin. En estos, el capitalismo se ha desarrollado lo suficiente como para hacer sentir sus efectos, de un modo u otro, sobre el pueblo, pero no son sus propias contradicciones las que, agotadas todas las posibilidades, hacen saltar el sistema. La lucha de liberación contra un opresor externo, la miseria provocada por accidentes extraños como la guerra, cuyas consecuencias hacen recaer las clases privilegiadas sobre los explotados, los movimientos de liberación destinados a derrocar regímenes neocoloniales, son los factores habituales de desencadenamiento. La acción consciente hace el resto.

Perseguir la quimera de realizar el socialismo con la ayuda de las armas melladas que nos legara el capitalismo (la mercancía como célula económica, la rentabilidad, el interés material individual como palanca, etc.), puede llevar a un callejón sin salida.

Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer el hombre nuevo. La sociedad en su conjunto debe convertirse en una gigantesca escuela.

El grupo de vanguardia es ideológicamente más avanzado

que la masa; esta conoce los valores nuevos, pero insuficientemente. Mientras en los primeros se produce un cambio cualitativo que les permite ir al sacrificio en su función avanzada, los segundos solo ven a medias y deben ser sometidos a estímulos y presiones de cierta intensidad; es la dictadura del proletariado ejerciéndose no solo sobre la clase derrotada, sino también individualmente, sobre la clase vencedora.

Los revolucionarios carecemos, muchas veces, de los conocimientos y la audacia intelectual necesarias para encarar la tarea del desarrollo de un hombre nuevo por métodos distintos a los convencionales, y los métodos convencionales sufren de la influencia de la sociedad que los creó.

Se anula la auténtica investigación artística y se reduce al problema de la cultura general a una apropiación del presente socialista y del pasado muerto (por tanto, no peligroso). Así nace el realismo socialista sobre las bases del arte del siglo pasado. Pero el arte realista del siglo XIX también es de clase, más puramente capitalista, quizás, que este arte decadente del siglo XX, donde se transparenta la angustia del hombre enajenado. ¿Por qué pretender buscar en las formas congeladas del realismo socialista la única receta válida? No se puede oponer al realismo socialista “la libertad” porque esta no existe todavía, no existirá hasta el completo desarrollo de la sociedad nueva.

En nuestro país, el error del mecanicismo realista no se ha dado, pero sí otro de signo contrario. Y ha sido por no comprender la necesidad de la creación del hombre nuevo, que no sea el que represente las ideas del siglo XIX, pero tampoco las de nuestro siglo decadente y morboso. El hombre del siglo XXI es el que debemos crear, aunque todavía es una aspiración subjetiva y no sistematizada.

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Contraportada

¡Pensiones públicas dignas para el pueblo trabajador!

Entrevista a la camarada Pepa Albiach Albiach

M REDACCIÓN UYL

ilitante del PCPE desde su fundación, trabajadora jubilada de la Fábrica de Tabacos de Valencia, fue militante de CC.OO., en el comité de fábrica, en la Federación de Alimentación y en la Federación de Pensionistas y Jubilados en la dirección de Valencia, País Valenciano y en la Estatal, hasta que abandonó su militancia en CC.OO. Actualmente está en la dirección de Pensionistas y Jubilados de Intersindical Valenciana, en la Intersindical Dona.

Organizada en Iaioflautas de Valencia y en COESPE. También forma parte de la Asociación de amistad con Cuba José Martí de Valencia.

UyL: ¿Cuál es la situación actual de las pensiones públicas? ¿Qué reformas impone el actual gobierno socialdemócrata?

Pepa Albiach (P.A.): En estos momentos las Pensiones Públicas están en peligro no porque no son viables,el motivo es haber destinado el dinero de las Pensiones a otras partidas, tienen que devolver el dinero a la hucha de las pensiones. El actual Gobierno no ha derogado las leyes de los recortes de las Pensiones de 2011 ni de 2013.

La firma de los Pactos de Toledo son una traición del Gobierno y de la dirección de CC.OO. y UGT. El papel de estos dos grandes sindicatos, que negocian a espaldas de la clase trabajadora sin una mínima consulta, debe ser denunciado. El gobierno PSOE/UP, con su actual política está propiciando que las pensiones se privaticen, el retraso de la edad de jubilación a los 68 años, y que sigamos teniendo unas pensiones mínimas que condenan a la pobreza.

UyL: ¿Cómo se encuentra el movimiento de pensiones? ¿Qué presencia tiene la mujer obrera en él?

P.A.: El Movimiento de Pensionistas nació fuerte, con el tiempo se ha desmovilizado la calle y las Asambleas. Las concentraciones han ido a menos, pero trabajamos por recuperar la movilización.

Seguimos saliendo en las plazas de las ciudades y pueblos. Las fuerzas ya no son las mismas por la división de los Pensionistas, además las firmas de CC.OO. Y UGT también dividen al mundo sindical que debe estar por la defensa

de las pensiones como conquista histórica de la clase obrera.

Seguimos estando en COESPE pese las divisiones internas, y en el resto del territorio del estado en todas aquellas estructuras que nos permiten movilizar al pueblo trabajador en defensa de las pensiones públicas dignas y por la unidad del movimiento de pensionistas.

Por otro lado, seguimos teniendo el apoyo de sindicatos y partidos como el PCPE. Las mujeres son de las más implicadas en las movilizaciones pero como siempre sucede los hombres siguen estando en puestos de más

responsabilidad.

Lo más importante en estos momentos es que mujeres y hombres de clase trabajadora estemos en la lucha.

Todos y todas el 16 de octubre a defender nuestras pensiones públicas dignas en Madrid, convocada por COESPE. Que esta segunda marcha por las pensiones sea aún más masiva que la primera, apoyada por sindicatos, partidos y movimientos sociales.

UyL: ¿Cuál es la propuesta del PCPE para garantizar unas pensiones públicas y dignas?

P.A.: Desde el PCPE mantenemos que el sistema público de pensiones es una conquista histórica de toda la clase trabajadora, independientemente de la edad, que no podemos dejar que se nos arrebate. Y esta es una lucha de primer orden hoy, donde debemos implicarnos, que enfrenta por un lado a los intereses de la gran mayoría social frente a los intentos del capital de hacer de las pensiones otra vía de acumulación de su ganancia privada. ¡Que no nos roben la pensión!

La propuesta del partido es clara: por un sistema público de pensiones, no a los planes de pensiones privadas, garantizar las pensiones incorporándolas a los presupuestos generales del estado, pensiones mínimas por encima de los 1000€ y jubilación a los 60 años.

Que las y los jóvenes puedan trabajar con salarios dignos y asegurados.

Por todo ello, nos vemos el día 16 de octubre en Madrid, para una cita muy importante para la clase trabajadora.