Reportage
Kvinnorna som inte finns Idag saknas åtmin stone 200 miljoner kvinnor i världen på grund av att flickor systematiskt väljs bort. Värst är det i Indien, som har ett underskott på 50 miljoner kvinnor. Hur kan man göra motstånd mot könsselektiva praktiker och ändra människors värderingar kring kön? Det är vad forskningsprojektet Genocide, Gendercide and Resistance undersöker.
kvinnor börjar värderas högre. Men det är snarare tvärtom, förklarar doktoranden Filip Strandberg Hassellind.
– Istället ökar både prostitu-
Mikael Baaz leder ett projekt om bortvalda flickor i Indien.
Trots att könsselektiva
aborter är förbjudna i Indien förefaller de i praktiken öka över tid, berättar forsknings ledaren Mikael Baaz, professor i internationell rätt. – Många flickfoster aborteras idag just på grund av att de är flickor. Det är heller inte ovanligt att flickbebisar förgiftas eller vanvårdas till döds. I Indien tillmäts flickor ofta lägre värde än pojkar, oavsett vilken social eller religiös grupp familjen tillhör, förklarar Mona Lilja, professor i freds- och utvecklingsforskning. – Man skulle kunna tro att den upplysta medelklassen tänker annorlunda men så behöver det inte alls vara. Ett skäl till att flickor prioriteras bort är att de, när de gifter sig, förväntas ha med sig en hemgift. För en medelklass-
34
GUJOURNALEN OKTOBER 2021
Ett skäl till de olika åsikterna är att relationen förövare och offer är så komplex. MONA LILJA
familj kan det handla om ganska betydande summor. Ett annat problem är arvsrätten, som riskerar att förmögenhet och egendom delas på ett för familjerna oönskat sätt. Utöver detta räknas en hustru ha förpliktelser mot sin makes familj, snarare än mot sin egen ursprungsfamilj, exempelvis när det gäller att ta hand om hans föräldrar när de blir gamla. Eftersom socialförsäkringssystemet är begränsat är en bedömd risk
Filip Strandberg Hassellind och Mona Lilja påpekar problemets komplexitet.
med döttrar att föräldrarna står utan hjälp på ålderdomen. Ett kraftigt kvinnounderskott hade kunnat innebära att
tion och trafficking från bland annat Nepal och Burma. Ibland används uttrycket ”from womb to tomb”; kvinnors utsatthet börjar redan i livmodern och fortsätter ända fram till graven. Samtidigt är Indien ett komplext land där olika traditioner, uppfattningar, rörelser och motrörelser pågår samtidigt, påpekar Mikael Baaz. – Den som besöker Indien kan inte undvika att lägga märke till de stora kontrasterna: Man kan besöka den mest toppmoderna butik för att sedan plötsligt snubbla över en tiggare på gatan utanför, för att i nästa stund bli nertrampad av en elefant. Samma sak gäller de olika idéströmningar som finns i landet: Många starka krafter vill öka kvinnors inflytande, utbildning och position i samhället men samtidigt finns också oerhört konservativa riktningar som drar åt motsatt håll.
Ett exempel på en gräsrotsrörelse som försöker skapa uppmärksamhet kring kvinnans situation är the 50 Million Missing Campaign som aktivisten Rita Baberji startade 2006. Också många konstnärer gör motstånd; ett av de mer uppmärksammade exemplen är regissören Manish Jhas film Matrubhoomi
