bina rohani Keistimewaan Muhammad O l e h budi widayat i Di lingkungan Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat peringatan Maulid Nabi di peringati dengan mengadakan peraya an pasar malam, yang terkenal dengan perayaan “sekaten”. Sekaten berasal da ri kata shahadatain, atau dua kalimat shahadat. Orang yang mengunjungi perayaan sekaten selain membaca dua kalimat shahadat juga mendengarkan ceramah agama yang diselenggarakan oleh panitia. Selain itu, juga dipentas kan gamelan sekaten, serta kesenian la innya. Sampai saat ini perayaan sekaten dalam rangka memperingati kelahiran Nabi Muhammad masih dilestarikan dengan peningkatan kualitasnya. Pertanyaannya, mengapa nabi-nabi lain tidak diperingati secara besar-besar an seperti Muhammad. Ternyata oleh Allah Muhammad dijadikan nabi penu tup yang memiliki banyak kelebihan dibanding nabi-nabi sebelumnya. Rasulullah mempunyai keistimewa an-keistimewaan yang tidak dimiliki pa ra Nabi lain. “Aku dilebihkan dari nabi-nabi de ngan enam hal: aku dikaruniai kemam puan menggunakan Jamawi-‘ul kalim (kalimat ringkas tuntas), ditolong de ngan digetarkannya hati musuh, dihalalkan ghanimah (harta rampasan pe rang) bagiku, dijadikan tanah bagiku sebagai tanah sesuci dan tempat sujud, ditugaskan sebagai Rasul bagi semua makhluk, dan dijadikan sebagai penutup para nabi” (H.R. Muslim). Hadis itu menjelaskan dengan sebe narnya bahwa Rasulllah saw dilebihkan atas segenap para nabi dengan enam hal. (1) Rasulullah dianugerahi jawaami‘ul kalim, yakni kalimat singkat tuntas yang mencakup sekian banyak pengertian. Karena itu, beliau dapat menghim pun unsur-unsur agama ke dalam per nyataan kalimat pendek seperti ‘agama itu nasehat’. Pengikut Muhammad ber kewajiban melakukan hal-hal yang ba
istimewa
ik, yang berguna, bagi dirinya dan bagi masyarakat. (2) Senjata Rasulullah yang paling ampuh dalam meraih kemenangan di medan laga ialah digentarkannya hati musuh oleh Allah walau mereka sejarak perjalanan sebulan, sebagaimana terjadi dalam perang tabuk penaklukan Makkah dan lain-lain. Jika manusia sudah digentarkan hatinya untuk mengurungkan niatnya dalam berbuat kejahatan, itu sangat efisien-efektif untuk menyelesaikan masalah. (3) Harta Ghanimah dihalalkan bagi Rasulullah dan umatnya sebagai keringanan dari Allah untuk mereka, sebab Islam itu mudah. Sementara, kepada para Nabi terdahulu diharuskan membakar harta itu dan tidak boleh memanfaatkan sedikit pun. Allah berfirman: “Oleh sebab itu, makanlah sebagian rampasan perang yang telah kamu ambil itu sebagai makanan yang halal lagi baik. Dan, bertaqwalah kepada Allah, sungguh Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (Al Anfal: 69). Sekalipun hanya penghalalan harta rampasan perang, namun bagi Muham mad merupakan sesuatu yang sangat berharga karena dapat untuk memban-
tu biaya perang pada saat itu. (4) Diperbolehkannya ber-tayamum dengan debu di kala tidak ada air atau terhalang menggunakannya. Demikian pula diizinkan melakukan shalat bila telah tiba waktunya di mana saja, masjid atau bukan. Muhammad diperbolehkan shalat di mana saja, selain di masjid. Dengan alas dedaunan atau apa saja. Muhammad dan pengikutnya dihalalkan menjalankan shalat dengan peralatan apa adanya. (5) Risalah (tugas kerasulan) Muhammad adalah risalah yang bersifat umum lagi abadi. Beliau diutus kepada bangsa Arab dan bangsa-bangsa lainnya di dunia ini di segala waktu dan tempat sampai hari kiamat. Allah berfirman: “Dan, Kami tidak mengutusmu mela inkan kepada segenap umat manusia, sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Tetapi, kebanyak an manusia tidak mengetahui”. (Saba’: 28). Firman Allah yang lain: “Dan, kami tidak mengutusmu mela inkan untuk menjadi rahmat bagi semes ta alam”. (Al Anbiya: 107). (6) Nabi Muhammad itu sebagai penutup para Nabi dan itu merupakan keistimewaan yang diberikan Allah kepada beliau. Sesuatu itu tidak diakhiri kalau tidak dengan yang lebih baik, le bih sempurna, dan lebih menarik. Seba ik-baik Rasul di antara para Rasul, yang menjadi pemimpin mereka adalah Nabi Muhammad. Muhammad ditetapkan Allah sebagai penutup para Nabi. Allah berfirman: ”Muhammad itu bukan bapak dari seorang lelaki di antaramu, tetapi dia adalah Rasulullah saw dan penutup pa ra Nabi. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu” (Al Ahzab: 40).
Budi Widayati Staf Umper FBS UNY
P e wa r a D i n a m i ka a p ri l 2010
45
