1000- Л Е Т И Ю
Г ОР ОД А
ЯРОС Л А ВЛ Я
ПО СВЯ Щ А ЕТ С Я
С ОК РОВИЩ А
Д РЕВНЕГ О
Ярославля Старинные ткани и произведения лицевого и орнаментального шитья
Введение
2
Из всего культурного наследия тысячелетней истории Ярославля, хранящегося ныне в собрании Ярославского музея-заповедника, неизменно привлекает внимание его посетителей изделия лицевого и орнаментального шитья, облачения из древних драгоценных тканей, светские предметы, шитые шелковыми, золотными и серебряными нитями. Основная часть этой музейной коллекции стала формироваться вскоре после революционных событий 1917–1918 годов, особенно с 1922 года, когда началась деятельность Комиссии по изъятию церковных ценностей. Признанные художественными памятниками прошлого, великолепные предметы из ризниц древних ярославских монастырей и храмов были спасены в музеях от уничтожения или продажи. Впоследствии некоторые эти произведения переехали из Ярославля в другие музеи, например Москвы и Ростова Великого, а сама ярославская коллекция пополнилась предметами, происходящими из Борисоглебского монастыря, что под Ростовом. Сейчас Ярославский музей-заповедник располагает одним из лучших в стране собраний шитья и тканей XV – начала XX века. Ярославль XVI–XVII веков с полным основанием можно назвать одним из главных, если не главным купеческим городом России. Находившийся на пересечении важных торговых артерий страны — Волги и дороги из устья Северной Двины, где в конце XVI века появился Архангельск, в Москву, он стал центром транзитной торговли русских и иностранных купцов и крупным ремесленным городом. В отличие
от Москвы с ее придворным этикетом и бытом, в Ярославле Ярославл ле не сохранились сох хра ранили нили ни лис сьь светские одежды из драгоценных тканей допетровской эпохи хи.. Одна Од дна ако о ггород ор род д эпохи. Однако выделялся не столько домами зажиточных горожан, сколько вы выст стро ро оен енными ными ны ми выстроенными на их средства прекрасными храмами. В провинции культовые богатства собирались в ризницах бо бога гаты ты ых м мо обогатых монастырей и церквей и состояли в основном из облачений священников, священ нни нико ко ов, в, бобо о-гослужебных покровов и пелен. Главной и самой богатой всегда была а ризница ризн ри зн ниц ца Архиерейского дома. Ростово-Ярославская епархия была основана не поздпоз п озздд нее XI века. До второй половины 1780-х годов резиденция архиерее еев в и их х архиереев ризница находились в Ростове, но затем они переехали в Ярославль, в зд здан ания ия здания упраздненного по такому случаю Спасо-Преображенского монастыря я. Эта Эт та монастыря. обитель, основанная в начале XIII века, как и Толгская, образованная столесто толе ле-тием позже, обладали великолепными собраниями драгоценных облаче ени ний, й,, облачений, пелен и покровов. Ярославские приходские храмы — Ильи Пророка, Иоа анн нна а Иоанна Предтечи «в Толчкове», принимавшие вклады и от богатых купцов, и от т ме менее зажиточных прихожан, нередко хранили произведения, которые мог огли ли могли бы позавидовать д крупные ру монастыри р России.
3
4
Коллекция старинных тканей Списки разнообразных тканей, хранившихся в царских, монастырских и церковных ризницах города, отличающихся по технике и месту производства, цвету и фактуре, впечатляют сами по себе: «камка бурская, мисюрская, адамашка, куфтерь, чешуйчатая, струйчатая, тафта двоеличная, шамоханская, ангулинная, атлас гладкий, узорный, немецкий, кизилбашский, турский, китайский, бархаты рытые, косматые, двоеморхи, петлеватые, флоренские, венедицкие, турские, бурские, кизилбашские, китайские». Наиболее ценными были ткани, изготавливаемые из шелковых и металлических нитей. Уже то, что производство подобных тканей требовало множества операций и высокой квалификации, делало их необычайно дорогими. Только на заправку в ткацкий стан «наряда» для ткани с новым узором необходимо было несколько недель, а выработка на одном станке не превышала 10–15 см в день. Собственно ткачеству предшествовала длительная подготовка шелковых и металлических нитей. Шелковые коконы необходимо было рассортировать, размотать и вытянуть нить, сформировать ее нужной толщины и намотать на бобину. После нити окрашивали, используя красители частью местные, но нередко и привозные. Поэтому отсутствие в орнаментах тканей некоторого цвета, например фиолетового в турецких и иранских изделиях, объясняется отсутствием местных красителей и трудностями с их импортом. Драгоценные ткани в допетровской Руси — привозной и весьма дорогостоящий товар. Их преподносили послы и купцы в дар царям и царедворцам. Русские посольства в восточных и европейских странах тратили колоссальные суммы, закупая иноземные бархат и парчу. Ярославль, стоявший на Волжском торговом пути, пропускал через себя многочисленные караваны английских, голландских, немецких купцов, плывших в страны Востока. Одним из наиболее востребованных дорогих товаров, за которым стремились европейцы, были те же ткани неповторимого восточного производства.
5
6 Турецкие ткани часто встречались в составе ризниц ярославских храмов. Плотные бархаты и эффектная парча Турции легко узнаются по яркому, декоративному сочетанию цвета, в основном красного и зеленого, а также растительно-геометрическим орнаментам, включающим условно переданные цветы гвоздики, тюльпана, шиповника, нередко вписанные друг в друга.
Ткани Персии.
Современный Иран является одним из древнейших центров ткачества, прославленных уже в III–VII веках. В XVI–XVII столетиях основным мотивом орнамента персидских тканей был растительный: цветочный ковер передавался то достаточно реалистично, иногда даже с корневой системой, то условно — в виде розеток в «дорожках» (полосах). Цветовая гамма весьма изысканна: зеленый, голубой, песочно-желтый, оранжевый постоянно переходят друг в друга. В собрании Ярославского музея-заповедника иранская парча обычно встречается на подолах и зарукавьях церковных облачений.
Драгоценные ткани Италии с давних времен считались лучшими в мире. Крупные цветочные орнаменты, декоративные короны, обилие золотных нитей делали итальянские бархаты, алтабасы и аксамиты наиболее ценимыми тканями на Руси. Часто облачения, сделанные из них, упоминаются в описях имущества светской знати и, естественно, служителей Церкви в первую очередь. 1. Фрагмент ткани Италия. Конец ХVII века Бархат полуразрезной рытый, аксамиченный; ткачество 71 х 56 см Инв. ЯМЗ-31862
2. Покровец Атлас — Италия Середина ХVII века Атлас, шелк, жемчуг, серебряное кружево; ткачество 52 х 50 см Инв. ЯМЗ-5341 а
1
2
11