Qué es teoría? Conjunto de reglas, principios y conocimientos acerca de una ciencia, una doctrina o una actividad prescindiendo de sus posibles aplicaciones prácticas.
Conceptos de primer orden. La Historia estudia el pasado a partir de las evidencias que proporcionan las fuentes primarias (documentales, materiales e inmateriales). Con ellas lo explica o interpreta mediante una narración o relato. Conceptos de segundo orden Conceptos analíticos o meta históricos - Evidencia. - Relevancia. - Tiempo histórico - Cambio y continuidad. - Empatía. - Causalidad - Fuentes primarias y secundarias - Conciencia histórica 22/Sep/2016 El estudio de la historia de la educación se realiza a partir de nuevos horizontes interpretativos -No trata de memorizar si no de ser críticos -Ejercicios de metacognicion: ejercicios que van más allá de lo que conoces, la metacognicion es la capacidad de un individuo para reflexionar, comprender y controlar su aprendizaje. -A qué se refiere con hacer historia: A reconstruir lo que aprendemos de la historia. -¿En qué aspectos se relaciona con el sujeto y su formación? En cómo se consideraba antes al maestro -Diferencia entre historia y panorama: panorama es actualmente como se vive mientras que historia es el recuento.
27/Sep/2016 ¿Qué es la historia ahora? La HISTORIA era un intento de comprender e interpretar el pasado, de explicar las causas y los orígenes de las cosas en términos inteligibles. ¿Qué es la historia social? Se considera como “los cambios y continuidades en la experiencia de la gente normal”. Es un tipo de historia que lo abarca todo, sobre toda clase de gente, una construcción favorecida por el hecho de que la historia social, aunque definida, es mucho más amorfa, mucho menos una disciplina” resulta difícil apreciar las cosas que a veces tienen en común. Herodoto: Padre de la historia. Fue el primero que se le ocurrió escribir los acontecimientos que sucedían a su alrededor. Historiografía: Historia escrita. ¿Por qué la historia social es importante en la cuestión teórica y metodológica? Esotérico: que está oculto a la ciencia. Equinito: Cambio de estación. Marca las diferencias de cada cultura y cada situación, todas las ciencias se juntan para conformar y explicar a la historia social. ¿Qué es la historia política? De todas las formas de escritura histórica, la historia política es con absoluta seguridad la que no necesita justificación. En contra de quienes verían a historia política bajo amenaza, nuestro optimista podría replicar que, por el contrario, todos somos ahora historiadores políticos Política: Arte de gobernar los pueblos y conservar el orden y las buenas costumbres. No necesita justificación ya que se trata de cuestiones de poder. 11/Oct/2016 Video La matanza de Tlatelolco. Octubre 2 de 1969
Fue un movimiento estudiantil y social que tuvo lugar en la plaza de Tlatelolco en México. La matanza se dio contra un grupo de mexicanos que aprovecharon la proximidad de los juegos olímpicos (México 1968) para llamar la atención del mundo y protestar por el sistema político mexicano, que durante casi todo el siglo mantuvo al PRI como el partido del Estado...Razones: represión, corrupción, etc.
¿Qué es la historia religiosa? A finales de los años cincuenta se enseñaba sobre la temprana edad moderna de la historia, era mucha religión y consecuencias políticas que transmitieron el contenido de fe y conflicto En la antigüedad era una medida historia política ya que ambas se encontraban entrelazadas fortaleciendo la fe. ¿Qué es la historia de género? Lo que convierte la historia en un martirio para los niños y niñas, es la falta de un motivo realista, una ausencia cruelmente representada por la invisibilidad e las mujeres en las invenciones de los historiadores. ¿Qué es la historia intelectual? Es la que abarca la historia de los discursos y la historia de las representaciones, sin una barrera necesaria entre ellas. La historia intelectual moderna no se puede separar de la historia cultural ni de la historia social y política, pues en todas sus formas acepta la implicación mutua de las dimensiones materiales y conceptuales del ser humano.
13/Oct/2016
Elementos para el estudio de la historia -Hacia un modelo de cognición histórica: Los conceptos de primer y segundo orden -Este modelo tiene que ser claro y comunicable al mismo tiempo, debe mantener abiertos los caminos hacia la complejidad que pueden aparecer de cualquier algoritmo simplista. O sea enseñar la historia con lenguaje entendible pero correcto. Los conceptos de primer orden o sustanciales. Los de segundo orden se refieren a las categorías. Los de segundo orden confirman.
Los conceptos de primer orden constituyen significados a partir de contextos.
18/Oct/2016
¿Cómo se ha enseñado historia a nuestros alumnos de diferentes épocas? Leyendo libros y haciendo resúmenes y cuestionarios. Pero no se aprendía mucho ¿Cómo enseñan historia en la actualidad? Igual que antes, leyendo libros y haciendo resúmenes, se aprende si es relevante o interesante a ojos del lector, no siempre profundizan en el tema y por lo tanto no se aprende mucho. ¿Es importante enseñar historia? Si porque conocer la historia de nuestro entorno y el mundo es muy importante debido a que es un aspecto importancia el conocer nuestras raíces, también para saber cómo es la manera de vida del ser humano, ver cómo es que actúa en el presente y analizar lo que pasó en el pasado. El comprender el pasado el pasado es necesario para entender el presente y poder proyectarnos hacia el futuro. ¿A qué se le llama historia de bronce? Comienza en La Edad del Bronce que es el período de la prehistoria en el que se desarrolló la metalurgia de este metal, resultado de la aleación de cobre con estaño. La historia como disciplina científica. Paleografía: Descifrar escritos antiguos.
25/Oct/2016 Fuente primaria como evidencia histórica Datos sobre la fuente: Fecha y lugar en que se produjo la fuente Zacatecas, 22 de enero de 1926
Autor/Autores Director, profesor, Salvador Vidal Destinatarios A los profesores de la escuela normal mixta y anexa Intención o propósitos por el que fue elaborada Para informar que el diario de asistencia quedaría suprimido Lugar en donde fue localizada la fuente: archivo público o colección privada, fototeca, hemeroteca, filmoteca, etcétera Archivo histórico de la BENMAC Estado de preservación de la fuente Bueno Contenido: A través de la fuente ¿Qué personajes, procesos, eventos y contextos históricos podemos conocer? Conocemos la firma del profesor Salvador Vidal ¿Qué otras fuentes podrían relacionarse con la fuente analizada y a que otras fuentes remite? De acuerdo con quien elabora la fuente ¿Qué tan confiable es la información que presenta? Muy confiable
Empatía Datos sobre la fuente: Fuente primaria: Fuente secundaria: Fecha y lugar en que se produjo la fuente: Diciembre 20 de 1878 en Zacatecas Autor/Autores Francisco de Pabla Destinatarios A la directora de la escuela normal de señoritas
Intención o propósito por el que fue elaborada Nombran nueva maestra para la normal de señoritas Contenido: Describa la posición que ocupaban en la sociedad de la época las personas o grupos que se mencionan en la fuente: Clase media Transcriba el fragmentos o fragmentos de la fuente que permite identificar dicha posición: “Con la dotación de 25 pesos mensuales” Mencione si en la actualidad hay personas o grupos que ocupen posiciones similares: No Transcriba el fragmentos o fragmentos de la fuente que permite identificar dicha posición: Acciones: ¿Qué hicieron las personas o grupos que participaron en los eventos y/o procesos que se enuncian en la fuente? Contrataron Transcriba el fragmentos o fragmentos de la fuente que permite identificar dicha posición: Motivaciones: ¿Cuáles fueron los argumentos, intereses, ideales y/o concepciones que llevaron a estos grupos o personas a actuar como lo hicieron? Tener una maestra de costura, el saber coser y el sueldo Transcriba el fragmentos o fragmentos de la fuente que permite identificar dicha posición: Comparando con las condiciones actuales, ¿Qué circunstancias fueron diferentes para ellos en el pasado? (Algunos grupos podrían incluir tecnología, multimedia, economía, religión, familia, vida, comunicación, recreación, etc.) ¿Cuáles son los factores que influyeron en su forma de pensar o actuar?
Mark Bloch -Prisionero de guerra fusilado por los nazis - Le da significado a la palabra historia y resalta que siempre está en constante cambio -La historia ayuda al hombre a comprender el pasado, relacionándose con las fuentes primarias. Lo religioso, lo contemporáneo -Entender la historia para avanzar a la siguiente unidad - Ninguna ciencia puede prescindir de la abstracción ni de la imaginación
Doctora Belinda Arteaga
-Caminos de Clío Trata de los puntos de vista para entender la historia Tratar de ir modificando de manera paulatina la mentalidad, debido a la desigualdad que se mira en la economía, a esta ideología se le llama marxista, debido a un hombre llamado Karl Marx quien empezó a tomar esta manera de pensar tan idealista. El historicismo. En el historicismo nos habla sobre cómo se van combinando el saber concreto y el ideal que tiene el historiador, aquí es donde se marca lo que es el punto de vista de quien está narrando la historia y se lleva a una reflexión para así poder contar los hechos. -Historicismo, Marxismo y positivismo. -El positivismo se caracteriza por comprobar hechos. Hubo un cambio importante en la mentalidad de las personas, ya que se rompieron ideologías que tenía la humanidad sobre la divinidad y supersticiones para pasar a creer en lo que la ciencia decía, cosa que antes no era tomada en cuenta debido a la estricta manera de pensar que se tenía en cuanto a la religión. -Los modos de producción: Comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo, comunismo utópico. -Marxismo. Puntos de vista para entender la historia -Historicismo: utiliza los hechos, dialogo sin fin entre el pasado y el presente.
La etapa indígena El calmécac era la escuela a donde acudían los hijos de sacerdotes y militares. Era la escuela de elite. Hacían énfasis en las obligaciones religiosas de los estudiantes. Existan dos escuelas, el Calmécac era como una escuela de elite donde acudían para desempeñar altos cargos en el gobierno y el sacerdocio. Los jóvenes estaban sometidos a una rutina de mortificaciones y auto sacrificios con la finalidad de habituarlo a realizar ofrendas de sangre, indispensable en las elites. Presentaban argumentos a favor de la función de dirigencias, insistiéndole las fuentes de la rectitud moral. El Calmécac era el lugar de estudios más importantes de conservación y transmisión del saber. Los jóvenes debían interpretar tres tipos de libros, el tonalamatl, el xouhuamatl, y el libro de los sueños. Lo que se aprendía era la comprensión de libros. Concluida la instrucción escolar se integraba el sacerdocio, administración y gobierno. Eran los jóvenes de vida más recta, con mayor control, con límites y castigos más estrictos.
El virreinato y el nuevo orden Los indígenas no sabían nada de la religión, por lo que se dio la conversión de estos, para esto usaron la metódica catequesis y la metódica expansión. El aumento de la población criolla y mestiza dio la preocupación de una educación, todos los jóvenes y niños debían tener conocimientos, los criollos daban la educación a los indígenas, y a estos se les daba la educación por parte del gobierno. Crecían las diferentes razas, mulatos mestizos, por lo que se debía evangelizar a los naturales y cambiar sus costumbres, según los pecados era la información que se te daba para tu salvación, también según l posición social que ocupaban. En cierto punto quienes tenían beneficios dejaron de tenerlos, y debían tener educación también. Los motivos de la educación eran políticos y de gobierno, imponer el orden de las jerarquías que cada raza ocupaba
LA IGLESIA DOCENTE, EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS Se hicieron reuniones eclesiásticas, miembros franciscanos, y de otras órdenes. Para educar a los indios, enseñanza de religión, *Clero regular, conventos y instituciones asi. Habito *Clero secular son los padres de las parroquias. *Franciscanos, agustinos jesuitas, juaninos, dominicos y mercedarios religiones que prevalecen. *Los dominicos se establecieron en u lugar y con la expulsión de los jesuitas se cambiaron de lugar, a donde estaban los jesuitas y los juaninos a donde los dominicos. 06 de diciembre de 2016 LA DIVERSIDAD DE LA SOCIEDAD NOVOHISPANA En las ciudades novohispanas residían españoles e indios, mestizos y castizos, negros esclavos y libres a los que se llamaron castas, llamado así por su mezcla racial. No existían un sistema educativo, si no que iban apareciendo según las necesidades de las personas,
LOS INDIGENAS Y EL MUNDO RURAL
-Los jesuitas no se comprometan a evangelizar a los indios, -Implementar miembros para que los indios tuvieran mas conocimientos, estos de debían hablar náhuatl y otomí. -Principio renacentista, es aquel que ayudaban a personas que creían que mas adelante tendrían un gran puesto. -Indígenas eran ninguneados por españoles peninsulares. LA ENSEÑANZA ARTESANAL Los frailes enseñaban oficios, los españoles eran los que enseñaban, los artesanos no querían aprendices pero se les impuso y los trataban como sirvientes.
EDUCACION SUPERIOR Se consideraba ya la universidad como educción superior, estaba la universidad medieval basada en la nueva España, en esta se debatía que los estudiantes fueran aprobados por otras universidades, y fue considerada de estudios superiores, después estuvo la universidad novohispana que daba estudios superiores y menores. La facultad de cánones era las más concurrida y de mejor oportunidades. Las clases eran gratuita y los pase a exámenes moderado, pero los costos crecían al obtener el grado, el bachiller se obtenía después de cursar estudios. No era necesario por examen para tener un grado lo necesario era tener prestigio y eras apto para dar clases de lo que hayas aprendido.
LOS COLEGIOS DE LA COMPAÑÍA DE JESUS
*La población criolla y mestiza aumentaba y pensaron era necesario educar a los niños y jóvenes. Debían controlar la conducta de la población, y se creaba la duda de como evangelizar si todos eran diferentes, la religión cristiana era universal, pero se jerarquizaba según sus pecados y de esta manera educarlos y así obtener su salvación. Consideraban a los indígenas como salvajes, y no educaban de misma manera a estos y a los españoles No existía un sistema educativo definido, los jesuitas eran los confesores y predicadores.
La misión fundamental de los jesuitas era cambiar la sociedad de acuerdo al evangelio. 1777 fueron expulsados los jesuitas por orden de Carlos III 08 de diciembre de 2016 LOS ESTUDIOS PARA CLERIGOS No negaban el ingreso de indígenas pero asistían muy pocos. La función de formar clérigos se canceló por la fundación del seminario. Los franciscanos se dedicaban más a la vida práctica y menos a la formación intelectual. Se descuidó el compromiso de los seminarios y se les indico a los jesuitas que los supliera. *LA ENSEÑANZA DE LAS PRIMERAS LETRAS Se comenzaba por lo más difícil para terminar con lo más sencillo, los jesuitas tenían numerosos colegios, y había maestros que enseñaban a leer y escribir, maestros particulares y algunos otros recibían a los alumnos en su casa. Con el aumento de la población también crecieron las escuelas particulares. Lo que provoco descontento con los demás maestros debido a que se sentían víctimas de la competencia. Se promulgaron ordenanzas por el virrey, una era que debían pasar un examen para poder abrir una escuela, otra era que debían ser descendientes de cristianos viejos, Algunas otras establecían los conocimientos que debían tener, catecismo lectura escritura y lo básico de aritmética. Se comenzaba el día con la enseñanza del catecismo, memorizar el alfabeto, y la práctica de lecturas largas. No se autorizaba enseñar gramática latina, había maestros especializados, casi todos eran clérigos que sabían latín por sus estudios en el seminario, los jesuitas se opusieron a que hubiera quien compitiera con ellos. El número de alumnos dependía de la ubicación de la escuela, los 30 o 40 alumnos que acudían a una escuela bien ubicada pagaban entre 40 y 50 pesos según le exigencia del maestro. Esto solo en Puebla y México en las demás ciudades del virreinato no había ningún o casi ningún maestro de primeras letras, por lo que los colegios de la compañía de Jesús abrieron escuelas que estaban a cargo de un hermano coadjutor y fueron quienes enseñaron a escribir y leer a quienes llegaron a hacerlo, con excepción de México y puebla.
LA EDUCACION FEMENINA Las instituciones no exigían lo mismo a las mujeres que a los hombres, las mujeres debían tener conocimiento básico de música, costura y arte en general. Aparte de la separación de género también se le separaba por raza, una indígena debía tener los conocimientos básicos, español, y a los mestizos y criollas si tenían derecho a más conocimientos, lectura, español, aritmética básica. Las niñas asistían a la escuela de las amigas a los 12 años, ya que era considerada una edad peligrosa ya que empezaba la madurez sexual, algunas asistían al convento y ahí decidían si querían la vida religiosa o salir a la vida como señoritas. Aquí también escondían a las mujeres que resultaban embarazadas.
SIGLO DE LAS LUCES UNA CELEBRACION EN EL VIRREINATO Se centraba en la celebración a la virgen de Guadalupe, que duro 20 años en 1727, y el nombramiento en 12 de dic. De 172… Se rodearon de procesiones en Michoacán, se decía que era una primavera eterna. Se sentían orgullosos por la aparición de la virgen. 13 de diciembre de 2016 Carlos III expulso a los jesuitas, 25 de julio, los soldados entraron al edificio, 600 miembros fueron exiliados de Italia. La práctica de los jesuitas hizo que los profesores no se concentraran en e centro, la clasura de los jesuitas causaron descontento en el virreinato. La expulsión de los jesuitas fue causada por sus ideas revolucionarias y científicas, cambiar la sociedad Gracias a los jesuitas, la independencia se pudo lograr. *Javier lozano barragán, tenía tantos conocimientos, era jesuita. Las rebeliones que estallaron en SLP Michoacán y Guanajuato fueron suprimidas por el visitador castigando a más de 85 personas. Dominicos, agustinos Real y pontificia universidad de México, consiguieron permiso de esta para seguir con la educación.
INSTITUCIONES ILUSTRADAS El estado quería que las personas pobres tuvieran educación, se modernizara la enseñanza, y que la iglesia no tuviera tanta participación en la educación. Juan correa, mulato que llego a ser un importante pintor.
La cirugía. La cirugía era un oficio, separado de la medicina. Escuela real de anatomía y practica de cirugía, vinieron cirujanos de españoles a impartir las clases, La cirugía se empezaba a ver como profesión y no como oficio, y se vislumbraba como una sola con la medicina.
REFORMAS BORBÓNICAS Serie de cambios administrativos aplicados por los miembros de la monarquía absoluta borbónica. El propósito respondía a una nueva concepción del estado, asumiendo directamente la dirección política, administrativa y económica del reino. Estaban inspiradas en la ilustración y pretendían alcanzar el control sobre la vida económica
EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS Los jesuitas constituían una amenaza para la corona española, tenían una economía sólida y un gran valor en la sociedad, para el rey esto significaba tener un estado dentro de su propio estado. Fueron los que más se opusieron al proyecto centralizador de los borbones, por lo que fueron expulsados de España en 1767. También eran quienes enseñaban a indios, criollos y peninsulares. Oposición a las reformas borbónicas. REVOLUCIÓN FRANCESADA DE 1789 Conflicto, social y político, con periodos de violencia que convulsiono Francia, y otras naciones de Europa. Se inició con la autoproclamación del tercer estado como asamblea nacional en 1789 y finalizo con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799. Marco el final definitivo del feudalismo y absolutismo de ese país, y dio origen a un nuevo régimen donde la burguesía apoyada por las masas, se volvió la fuerza dominante del país, marco el inicio de la edad contemporánea al sentar las bases de la democracia moderna.
LA ÉPOCA DE LA ILUSTRACIÓN Movimiento cultural e intelectual europeo que se desarrolló desde mediados del siglo XVII y teniendo como fenómeno histórico la revolución francesa. Denominada así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad, el siglo XVII es conocido como ele siglo de las luces. Tuvo gran influencia en aspectos científicos, económicos, políticos y sociales de la época. Este pensamiento se expandió en la burguesía y en una parte del aristocracia. MENCIONA LOS CUATRO ENCICLOPEDISTAS PRINCIPALES Jean-beau rosseau Voltaire Montesquieu Cartas persas. Diderot CONSTITUCIÓN DE CÁDIZ Promulgada por las cortes generales españolas el 19 de marzo de 1812, fue la primera constitución promulgada en España, además de ser una de las más liberales de su tiempo. Solo estuvo en vigor dos años, derogada tras el regreso del borbón Fernando VII, se volvió a aplicar durante el trienio liberal, después en 1836-1837 bajo el gobierno progresista que preparaba la constitución de 1837. Establecía la soberanía en la nación, monarquía constitucional, separación d poderes, limitación de poderes del rey, sufragio universal masculino indirecto, libertad de imprenta entre otras.