APRENDIZAJE Y NUEVAS PERSPECTIVAS DIDACTICAS EN EL AULA Capítulo 4. Nuevas perspectivas didácticas en el aula El aula un lugar de encuentro con la cultura. L enseñar transmitimos nuestros saberes, pero no se trata solo de repeticiones de contenidos curriculares, se pretende lograr una reflexión acerca de la realidad educativa, económica y social tomando posición ética ante estas problemáticas y construir herramientas para poder abordarlos. Existen tres problemáticas: -
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El problema del aprendizaje escolar: en tanto se trata es de contenidos de la enseñanza que se construyen con “marcas sociales, institucionales” que son producto de las condiciones institucionales (sociales, culturales, discursivas, procedimentales y materiales), en virtud de las cuales se construyen subjetividades El problema de la socialización secundaria: en tanto se trata de un proceso, el de enseñanza-aprendizaje. En este apartado nos marca la importancia que tiene el socializar la información, así como la intervención de regulaciones sociales en las coordinaciones de naturaleza cognitiva, puesto que juega un papel importante en la construcción de conocimientos, no olvidemos que esta es una tarea esencial de la escuela. Dicha transmisión de saberes científicos, se hace en el marco de una interacción institucional El problema de la organización escolar: organización y administración de los espacios, los tiempos, los roles y los saberes. Las cuestiones administrativas o cuando el docente va a realizar una actividad debe considerar aspectos como los tiempos que va a necesitar para aplicar dicha secuencia así mismo el lugar en cual se va a desarrollar.
Estos se unen en el contexto escolar, aunque no está claro el cómo. Las estrategias y procedimientos mediante los cuales se vinculan los sujetos a las instalaciones educativas, no constituye un aspecto aislado a los procesos de enseñanza-aprendizaje en términos de actividades concretas que ahí se desarrollan. Son insolubles de los procesos cognitivos y las connotaciones sociales que se le otorgan a estos procesos en el contexto escolar.
Las estrategias didácticas son el conjunto de las acciones que realiza el docente con clara intencionalidad pedagógica. Son la puesta en práctica de las teorías y las experiencias que constituyen el conocimiento pedagógico del docente. Llamamos estrategias de aprendizaje al conjunto de operaciones del pensamiento, acciones, habilidades, destrezas y procedimientos que un sujeto elige con el propósito de recordar, construir, comprender, estudiar, un determinado conocimiento, una determinada información. La psicología cognitiva reconoce dos tipos genéticos de estrategias de aprendizaje: Estrategias superficiales Estrategias en profundidad No es suficiente que los docentes proporcionen conocimientos a sus alumnos, y ase aseguren, a través de distintas técnicas y recursos de evaluación, que los alumnos los aprenda. Es necesario trabajar de forma tal que nuestras estrategias didácticas apunten a facilitar la construcción de estrategias de aprendizaje eficaces en nuestros alumnos Educar es socializar, es subjetivar, es hacer lugar a la creación con libertad y al pensamiento riguroso, crítico, para transformar y recrear la cultura, la sociedad, este mundo que compartimos niños, jóvenes y adultos.
DESARROLLAR LA PRÁCTICA REFLEXIVA EN EL OFICIO DE ENSEÑAR. PHILIPPE PERRENOUD La idea de reflexión se una a la nuestra experiencia sobre el mundo, pero un ser humano piensa durante, antes, después de hacer una acción, esto lo convierte en reflexivo? Pensar y reflexionar no es lo mismo, el diccionario de la real academia menciona que pensar es imaginar algo, mientras que reflexionar significa: reflejarse o reflejar, acción y efecto de reflexionar. Considerar nueva y detenidamente una cosa. Reflexionar para actuar y reflexionar sobre la acción. No existe acción compleja sin reflexión durante el proceso, reflexionar durante la acción es preguntarse lo que pasa o va a pasar, lo que podríamos hacer, lo que hay que hacer, la mejor actica, precauciones, riesgos. Las acciones más puntuales participan en una acción más global, y las acciones a largo alcance se analizan en una multitud de acciones más limitada. Si es para aprender, comprender integrar lo que sucedió el reflexionar es pasar por una crítica, un análisis, un proceso de relacionar. La reflexión en la acciones es a menudo una reflexión sobre la acción, es volver a pensar y analizar lo sucedido sin poder hacer algo al respecto. La reflexión sobre la acción según schon lleva mundos imaginarios, que permiten el anticipar y preparar para ciertas situaciones. -
La reflexión sobre la una acciones singular puede tener lugar en plena acción como el recorrido previo o posterior. La reflexión sobre un conjunto de acciones parecidas y su estructura.
Formación de practicantes reflexivos: -
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Desarrollar la capacidad de reflexionar en plena acción Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre la acción en el recorrido previo y posterior de los momentos de compromiso intenso con una tarea o interacción. Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre el sistema y las estructuras de acción individual y colectiva.
LA REFLEXION EN PLENA ACCION En plena acción pedagógica hay poco tiempo para reflexionar, meditar el siguiente paso. Cada una de estas pequeñas decisiones pone en marcha una actividad mental. Es una acción rápida, que guía un proceso de decisión. Se puede decidir no actuar inmediatamente, para poder reflexionar con calma, porque el docente siente que actuar apresuradamente podría tener malas consecuencias. Parte importante de la reflexione en la acción es decidir si actuar o pensarlo durante más tiempo. Que los practicantes desarrollen una capacidad reflexiva movilizarle en el apremio u la incertidumbre. (perrenoud, 1996) LA REFLEXION FUERA DEL IMPULSO DE LA ACCION El profesor no interactúa con nadie, reflexiona sobre lo que ha pasado, lo que ha hecho o intentado hacer o sobre el resultado de alguna acción. Reflexiona para saber cómo continuar, retomar, afrontar o responder. Es retrospectiva y prospectiva. La reflexión dominada por la prospección se produce en el momento de la planeación de una actividad o la anticipación de un conocimiento. LA REFLEXION SOBRE EL SISTEMA DE ACCION Se habla de esto cada vez que un individuo se aleja de la acción singular para reflexionar sobre las estructuras de su acción y sobre el sistema de acción en el que se encuentra. -
Cuestiona los fundamentos racionales de la acción, los conocimientos, los métodos, los fundamentos; intenta reconstruir los razonamientos , Un esquema guía la acción, pero no permite la variación, la innovación, la diferenciación.
Reflexión tan plural como sus practicantes: Los motores de reflexión son múltiples:
Problemas a resolver, crisis a resolver, decisiones que hay que tomar, regulación del funcionamiento, autoevaluación de la acción, justificación para con un tercero, reorganización de sus categorías mentales, deseo de comprender lo que pasa, frustración que hay que superar, lucha contra la rutina o aburrimiento, investigación de sentido, búsqueda de identidad, regulación de relaciones, trabajo en equipo, rendición de cuentas. La reflexión se sitúa en un polo pragmático, medio de actuar y el polo d entendida que es fuente de sentido y forma de ser en el mundo. Incidentes o acontecimientos desencadenantes: Conflicto, indisciplina, dificultades de aprendizaje, apatía, actividad fallida, actividad que no consigue objetivo, resistencia de los alumnos, planificación inaplicable, tiempo perdido, pánico, cólera cansancio, tristeza, injusticia, visitas imprevistas, nuevo alumno, DE LA REFLEXION OCASIONAL A LA PRÁCTICA REFLEXIVA Un enseñante reflexivo ya no solo reflexiona cuando se siente angustiado, o cuando debe arreglárselas sino incluso cuando no hay crisis, por placer o porque no puede impedirlo, la reflexión se ha convertido en parte de su identidad y satisfacción profesional, Un practicante reflexivo no se conforma con lo que ha obtenido de su formación inicial si no que revisa sus objetivos, propuestas y conocimientos, se hace cuestionamientos, intenta aprender de sus errores. La reflexión se debe desarrollar en la formación inicial y continua.
2. SABER REFLEXIONAR SOBRE LA PROPIA PRACTICA: ¿es éste el objetivo fundamental de la formación de los enseñantes? Una postura y una práctica reflexiva que son la base de un análisis metódico, regular, instrumentado, severo y efectivo, disposición y competencia que normalmente se adquiere a base de entrenamiento intensivo y voluntario. “¿Por qué formar a los enseñantes para reflexionar sobre su práctica?” Estas traducen la visión definida del oficio de un enseñante y de la escuela:
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Compensar la superficialidad de la formación docente: para saber reflexionar sobre la practica basta con dominar los instrumentos generales de objetivación y de análisis y poseer un entrenamiento para el pensamiento abstracto, el debate, el control de la subjetividad, el enunciado de las hipótesis y la observación metódica.
Es necesario en una formación para a practica reflexiva, de un enfoque sistemático, de concienciación de las necesidades de los alumnos y alumnas, de preocupación por la democratización del derecho al saber -
Favorecer la acumulación de saberes de experiencia
Los aprendizajes obtenidos de las experiencias se traducen en conductas nuevas acompañadas de un razonamiento más o menos explícito. Desarrollar una práctica reflexiva significa aprovecharse de la reflexión gracias a: un ajuste a los esquemas de acción, un saber integrado. La pereza intelectual inhibe la práctica reflexiva. Una forma de método de memoria organizada, de perseverancia, marcos conceptuales, son necesarios para la reflexión. La reflexión es más fructífera si se ve acompañada de lecturas, de saberes teóricos, seres profesionales, de investigaciones, guiando así y agudizando la mirada durante la interacción. Convertir el aprendizaje de una formación reflexiva en una formación metodológica alejada de formaciones didácticas, transversales y tecnológicas -
Acreditar una evolución hacia la profesionalización Preparar para asumir una responsabilidad política y ética
, uno de los problemas que enfrentan los docentes es la sobrecarga de los programas, la heterogeneidad de las clases obliga a sacrificar a unos en beneficio de los otros. Los programas son imprecisos, contradictorios, vacíos Una práctica reflexiva no se limita a la acción sino también a centrar las finalidades y valores que la sustentan. Reflexionar el cómo y el porqué. La acción pedagógica es una acción violenta, cambia al otro, invade su intimidad, lo presiona, todo por su bien del alumno.
Por lo que también se enfrenta a cuestiones éticas. -
Permitir hacer frente a la creciente complejidad de las tareas
La educación evoluciona, la tarea del enseñante se hace más compleja y en ocasiones empeora, mientras que las ambiciones de los sistemas educativos aumentan. En estas ocasiones ni siquiera el reflexionar basta para desaparecer las dificultades del oficio, sino más bien, permite el transformar los malestares, decepciones, desondres y en problemas que pueden plantearse y en ocasiones resolverse con el método. La práctica reflexiva no es suficiente pero es necesaria para hacer frente a la complejidad. -
Ayudar a sobrevivir en un oficio imposible.
Para Freud la enseñanza era uno de los tres oficios imposibles, es un oficio en el que el fracaso no puede ser excluido, pero se intenta combatir para llegar al éxito. La práctica reflexiva permite tener una mirada lucida del propio funcionamiento y distanciarse de los fantasmas del fracaso y también contribuye a tener en cuenta las circunstancias y encontrar el mejor camino. -
Proporcionar los medios para trabajar sobre uno mismo
Es necesario ser capaz de reconocer en uno mismo las actitudes y practicas espontaneas de las que no tenemos conciencia. El enseñante trabaja frente a un público difícil, alumnos, alumnas, padres de familia, sociedad por lo que un error puede ser visto como una gran fatalidad. En ocasiones el trabajador puede hablar con un supervisor sobre los problemas que suceden en su trabajo, pesimismo, abuso de poder, pereza, falta de confianza, etc. pero el docente pocas veces tiene esta oportunidad por lo que se le debe formar para que sea su propio supervisor. -
Ayudar a enfrentar la irreductible alteridad del aprendiz.
Reflexionar sobre la practica también significa reflexionar sobre la propia historia, los hábitos, la familia, la cultura, gustos, interrelación, etc. para esto la formación debe dar dotes de sociología, psicoanálisis y proporcionar un estatus profesional g
´DIARIOS DE CLASE Un instrumento de investigación y desarrollo profesional Miguel Ángel Zabalza Nuestra experiencia de trabajo con diarios. Los diarios de clase en ocasiones son obligatorios diariamente para los profesores, en donde plasman problemas o situaciones de relevancia ocurridas ese día. El que se nombre como “diario” no lo convierte en eso, se puede hacer por ejemplo dos veces por semana, para que sea más representativa la escritura; este debe ser sólo narrado por los profesores (as); el sujeto que lo narra decide que es lo que resulta relevante como para incluirlo en el diario, también puede ser condicionado (delimitado) y por último este no debe de limitarse en escribir sólo lo que sucede dentro del aula. ·
Diversas modalidades de diarios
Estas modalidades de los diarios son diferentes entre sí, con diferente sentido y función. Holly (1989) relata varios tipos:
Escritura periodística Escritura analítica Escritura evaluativa Escritura etnográfica Escritura terapéutica Escritura reflectante Escritura introspectiva Escritura creativa y poética
Un diario es más enriquecedor al variar la información, un diario que se enfoque en ser descriptivo e introspectivo crea una narración polivalente, resaltando la
dimensión personal y el marco de referencia externo en el que los hechos se forman. Esta herramienta permite analizar la transformación de los hechos, cómo estos evolucionan. El impacto formativo del diario de clase en un docente puede variar de lo investigativo a lo personal, con frecuencia se complementan.
Cuatro ámbitos de impacto de los diarios: - Acceso al mundo personal de los docentes - Explicitar los propios dilemas - Evaluación y reajustes de procesos didácticos - Desarrollo profesional permanente
El diario accede al mundo personal de los docentes que frecuentemente permanece oculto a su propia percepción, mientras están involucrados en las acciones cotidianas del trabajo. Los diarios son muy importantes como instrumento para propiciar el conocimiento y desarrollo personal. La forma en que ellos mismos como personas se van a ver envueltos en el trabajo, así como la medida en que este trabajo se va a ver condicionado por las características y cualidades personales de los profesores. Las “experiencias fuertes” narradas son las que logran que el diario cumpla un papel importante como elemento de expresión de vivencias y emociones. Escribir sobre sí mismo trae consigo la realización de los procesos: se racionaliza la vivencia al escribirla, se reconstruye la experiencia y con ello se tiene la posibilidad de descentrarse de ella y analizarla. Durante el desarrollo del diario se hacen presentes dilemas, rompen un poco la idea de la linealidad de la conexión pensamiento-acción. El dilema refleja bien la idea de la inmadurez e ilogicidad de la situación “clase” y del particular afrontamiento que el profesor hace de su aproximación al aula. Son numerosas las experiencias en las que los profesores piden a sus alumnos que realicen un diario de clase. Ha resultado muy interesante por su efecto sobre
el aprendizaje y el desarrollo de competencias meta cognitivas en los estudiantes, las experiencias en el que el diario es usado como instrumento de registro del proceso de aprendizaje que van siguiendo los alumnos. Desarrollo profesional permanente, etapas del proceso cíclico de aprendizaje: - Los sujetos se hacen cada vez más conscientes de sus actos - Se lleva a cabo una aproximación analítica a las prácticas profesionales recogidas en el diario - Se profundiza en la comprensión del significado de las acciones - Se posibilita la toma de decisiones y la puesta en marcha de iniciativas de mejora - Se reinicia un nuevo ciclo de actuación profesional
La Enseñanza Situada Vínculo entre la escuela Y la Vida Frida Díaz Barriga. La idea del currículo y la enseñanza deben centrarse en las necesidades, intereses y experiencias de los alumnos. La o en lo particular Experiencia y Educación de Dewey es una raíz intelectual y propuestas nuevas. Dewey dice Una institución social en la que puede desarrollarse una vida comunitaria que constituye el soporte de la educación esta vida comunitaria conduce a participar y a que desarrollen facultades, que es su preparación para la vida futura donde intercambian experiencias comunicándose con los demás individuos. Fundación de la Escuela Experimental Sustentada en: -
Las teorías psicológicas. Los principios morales básicos de las actividades cooperativas. Las necesidades e intereses de los niños y jóvenes. La aplicación del método del problema (lógico, ético y empírico). La experiencia centrada en los ambientes físico y social. El establecimiento del vínculo entre saber y saber hacer.
Shön retoma el pensamiento de Dewey “Aprender haciendo”, los estudiantes aprenden mediante la práctica es una forma de iniciación disciplinada al planteamiento y resolución de problemas. Se debe de definir la problemática a partir de su propia construcción de la situación que se enfrenta. Cada problemática es única. Falta de conexión entre el conocimiento profesional de las escuelas y lo que exige el terreno de la realidad. “Se tiene que ensenar a los estudiantes a tomar decisiones en condiciones de incertidumbre, pero esto es lo que no se sabe enseñar”. Se debe examinar la actuación de los alumnos: o -
Los medios, lenguajes y repertorios. La apreciación centrándose en problemas. Las teorías generales. El rol donde se sitúa.
ENFRENTAR PROBLEMAS AUTÉNTICOS EN ESCENARIOS REALES. La enseñanza reflexiva Se caracteriza como aquella que: -
Atiende el desarrollo de las capacidades de la persona (afectiva moral, social). Promueve el desarrollo de las capacidades, análisis crítico.
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Desarrolla competencias individuales y sociales de razonamiento lógico, juicioso y actitud de apertura.
Existe un triángulo “educativo” en el cual es la clave para los procesos formales y escolares. .- Actividad educativa del profesor, Actividades de aprendizaje de los alumnos y el contenido objeto de dicha enseñanza., Aprendizaje en un sentido amplio. Un profesor constructivista debe de ser reflexivo, estimula la participación activa y motivación para aprender. Además de que Todo profesor debe articular en su enseñanza las características, antecedentes, necesidades e intereses de los alumnos. Aprendizaje guiado por intenciones y reflexiones: 1. No podemos considerar el conocimiento al margen del contexto y de las interacciones en que se construye. 2. Comunidades de discurso y prácticas que influyen en nuestros conocimientos, creencias y valores 3. El conocimiento y la actividad cognitiva se encuentran distribuidos en la cultura y en la historia de su existencia. 4. Cognición distribuida. 5. El aprendizaje se sitúa en un contexto determinado. La enseñanza situada centrada en prácticas educativas: Los autores que sostienen que el conocimiento es situado, porque es parte y producto de la actividad, en el contexto y la cultura en que se desarrolla y utiliza. El fracaso de las instituciones educativas reside en que se intenta enseñar un conocimiento inerte, abstracto y descontextualizado. El papel del docente no es solo crear “condiciones y facilidades”. Creación de buenos ambientes de aprendizaje donde entran las estrategias enseñanzaaprendizaje. -
Método de proyectos. Aprendizaje centrado en problemas reales y en el análisis de casos. Prácticas situadas o aprendizaje en escenarios reales. Aprendizaje basado en el servicio en la comunidad. Trabajo en equipos cooperativos.
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Ejercicios, demostraciones y simulaciones situadas. Aprendizaje mediado por las nuevas tecnologías de la información y comunicación.
Lo que es importante, desde la perspectiva del profesor o del diseñador educativo, es el empleo estratégico y responsable de diversos apoyos a los procesos de construcción de conocimientos e identidades.