Verticales - Atlas de filosofía

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10 € ISBN 978-84-342-3607-3

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ATLAS DE FILOSOFÍA En busca de la felicidad a todo color

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Junto a las referencias históricas indispensables, mediante lecturas progresivas la obra pretende ayudar a estructurar la capacidad especulativa y crítica del lector, así como estimularle a hacerse preguntas que le abran puertas hacia nuevas teorías y reflexiones que le permitan profundizar en el conocimiento y el respeto de sí mismo y del mundo que le rodea.

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Este Atlas constituye una valiosísima herramienta para aprender a pensar y a reflexionar sobre los grandes temas que forman parte de la vida cotidiana de los seres humanos, como la existencia, el deseo, el trabajo, la verdad, la justicia, la felicidad o la libertad.

ATLAS DE FILOSOFÍA

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Los orígenes de la filosofía Sócrates La conciencia La percepción La memoria El deseo Las pasiones La existencia La muerte La naturaleza La cultura El lenguaje La imaginación La ilusión La religión La vida Teoría y experiencia Lógica y matemática La razón Lo irracional El sentido La verdad La ciencia La técnica La biología La historia Las ciencias humanas El trabajo La economía La sociedad El estado El poder La violencia El derecho La justicia El Otro El arte La responsabilidad La voluntad La libertad La felicidad La persona Escuelas filosóficas y pensadores

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Contenido del libro

Amor a la sabiduría El término “filosofía” aparece en Grecia hace más o menos 2.500 años y se compone en realidad de dos palabras que podríamos traducir por “amor a la sabiduría”. Si bien la expresión nos resulta más o menos clara, nos queda por saber qué es lo que entendemos por sabiduría, y si nos queda algo de curiosidad nos podríamos preguntar también qué clase de “amor” es éste. Porque, al fin y al cabo, ¿qué es un sabio? Puede ser una persona que inspire cierto respeto (o que debería inspirarlo) por lo que sabe. Entonces la pregunta correcta debería ser ¿qué clase de saber debería inspirar respeto? A priori, todos, aunque si tuviéramos que elegir el más preciado seguramente escogeríamos un saber que todos los hombres reconocerían como el más útil. Nuestra tradición filosófica consideró, hace 2.500 años, que el saber supremo sería aquél que nos ayude a encontrar la felicidad.


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SUMARIO Introducción .................................................................................. 14 Los orígenes de la filosofía .......................................................... 26 El mundo griego ....................................................................... 26 Los físicos y los primeros principios ......................................... 27 Parménides y Heráclito ............................................................. 28 Los sofistas y la democracia .................................................... 29 Sócrates......................................................................................... 30 Sócrates y Platón ..................................................................... 30 Sólo sé que no sé nada ............................................................ 31 Los diálogos de Platón ............................................................. 32 El mundo de las ideas .............................................................. 33 La conciencia ................................................................................ 34 Conciencia y pensamiento ........................................................ 34 Conciencia e identidad ............................................................. 35 Conciencia y memoria .............................................................. 36 Conciencia e inconsciente ........................................................ 37 La percepción ................................................................................ 38 Percibir es juzgar...................................................................... 38 La percepción inconsciente ...................................................... 39 Empirismo y percepción ........................................................... 40 La memoria ................................................................................... 42 Memoria y existencia ............................................................... 42 Memoria y conciencia del tiempo ............................................. 43 Tiempo del mundo y de la memoria ......................................... 45 El deseo ......................................................................................... 46 La complejidad del deseo ......................................................... 46 Dominar los deseos .................................................................. 47 Deseo y educación ................................................................... 48 Las pasiones ................................................................................. 50 La pasión sufrida ...................................................................... 50 La mirada apasionada .............................................................. 52 El elogio de la pasión y la lógica de la pasión ........................... 53 La existencia ................................................................................. 54 La existencia de las cosas ........................................................ 54 La existencia humana .............................................................. 55 El sentido de la existencia ........................................................ 56 La muerte....................................................................................... 58 La conciencia de la muerte ...................................................... 58


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Sumario

La reflexión sobre la muerte ..................................................... 60 La muerte y la religión.............................................................. 61 La naturaleza ................................................................................ 62 La armonía de la naturaleza ..................................................... 63 La naturaleza de las cosas ....................................................... 64 El estoicismo ............................................................................ 65 La cultura ...................................................................................... 66 Cultura y educación.................................................................. 66 La naturaleza dominada ........................................................... 67 El diálogo entre culturas ........................................................... 68 El lenguaje ..................................................................................... 70 El lenguaje humano .................................................................. 70 Lenguaje y cultura .................................................................... 71 Comunicación y expresión ........................................................ 72 El poder de las palabras ........................................................... 72 La imaginación ............................................................................. 74 Imaginación y pensamiento ...................................................... 74 Imaginación y ciencia ............................................................... 75 Imaginación y creación artística ............................................... 75 Las utopías, imaginación y mito ............................................... 77

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SUMARIO

La ilusión ....................................................................................... 78 La alegoría de la caverna ......................................................... 78 Ilusión e ideología .................................................................... 80 La ilusión vital .......................................................................... 81 La religión ..................................................................................... 82 Lo sagrado ............................................................................... 82 La intuición religiosa ................................................................ 83 Mitos y ritos ............................................................................. 83 La fe......................................................................................... 84 La vida ........................................................................................... 86 La vida y el alma ...................................................................... 86 La vida como mecanismo ......................................................... 87 Organismo y organización ........................................................ 88 El sentido de la vida ................................................................. 89 Teoría y experiencia ...................................................................... 90 La función de la experiencia .................................................... 90 Los límites de la teoría ............................................................. 91 Teorías científicas ..................................................................... 92 Confirmar una teoría ................................................................ 93 Lógica y matemática .................................................................... 94 Orígenes de la lógica ................................................................ 94 Orígenes de las matemáticas ................................................... 95 El método deductivo y sus límites ............................................ 96 La lógica formal ....................................................................... 97 La razón ......................................................................................... 98 La razón y lo razonable ............................................................ 98 Racionalidad y realidad .......................................................... 100 Racionalidad y libertad ........................................................... 100 Lo irracional ................................................................................ 102 Los griegos y lo irracional ...................................................... 102 Lo irracional y la superstición ................................................. 103 El azar .................................................................................... 104 Lo irracional y la religión ........................................................ 105 El sentido ..................................................................................... 106 Sentido e interpretación ......................................................... 106 Sentido y lenguaje .................................................................. 107 El sentido de la existencia ...................................................... 108


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Sumario

La verdad .................................................................................... 110 Verdad y realidad ................................................................... 111 Ilusión y saber ........................................................................ 112 La evidencia de la verdad ....................................................... 113 La ciencia .................................................................................... 114 Definición de la ciencia .......................................................... 114 Matemáticas y experimentación ............................................. 115 Límites de la ciencia .............................................................. 117 La técnica ................................................................................... 118 La técnica como saber ........................................................... 119 La técnica en la evolución ...................................................... 120 Técnica y política, técnica y progreso ..................................... 121 La biología ................................................................................... 122 El estudio experimental de la vida .......................................... 123 Los debates éticos ................................................................. 123 La teoría de Darwin ................................................................ 124 El lugar del hombre ................................................................ 125 La historia ................................................................................... 126 Mito, leyenda e historia .......................................................... 126 Historia y verdad .................................................................... 126 Historia y progreso ................................................................. 128 Las ciencias humanas ................................................................ 130 El hombre, objeto de ciencia .................................................. 130 Ciencias humanas y humanidades ......................................... 131 La etnología como ciencia humana ........................................ 133 El trabajo ..................................................................................... 134 El valor del trabajo.................................................................. 135 El valor personal del trabajo ................................................... 136 Trabajo y profesión ................................................................. 137 La economía ................................................................................ 138 El nacimiento de la economía ................................................. 138 Economía y organización social .............................................. 138 La industrialización ................................................................ 139 El dinero y la economía .......................................................... 140 La sociedad ................................................................................. 142 La sociedad y el "animal político" .......................................... 142 El hombre es un lobo para el hombre ..................................... 143

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SUMARIO

La sociedad contra el individuo .............................................. 144 El valor humano de la sociedad .............................................. 145 El estado ...................................................................................... 146 Un invento de la modernidad .................................................. 146 Soberanía y dominación ......................................................... 147 La solución anarquista ........................................................... 148 La solución democrática ........................................................ 149 El poder ....................................................................................... 150 El poder del ser humano ........................................................ 150 El poder de la razón ............................................................... 151 El poder legítimo .................................................................... 152 Poder y contrapoder ............................................................... 153 La violencia ................................................................................. 154 Orden y violencia .................................................................... 154 La violencia escondida ........................................................... 155 La violencia en política ........................................................... 155 Violencia y no violencia .......................................................... 156 El derecho ................................................................................... 158 El derecho, expresión de la razón ........................................... 158 Legalidad y legitimidad .......................................................... 159 El derecho del más fuerte ...................................................... 160 La fuerza no hace el derecho ................................................. 161


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Sumario

La justicia .................................................................................... 162 La justicia y los griegos .......................................................... 162 La legitimidad ......................................................................... 163 El ideal de justicia .................................................................. 164 Justicia y moral ...................................................................... 165 El Otro .......................................................................................... 166 Lo que sé del otro .................................................................. 166 La evidencia del otro .............................................................. 166 El diálogo y el respeto ............................................................ 168 La amistad ............................................................................. 169 El arte .......................................................................................... 170 Belleza y arte ......................................................................... 170 Arte y verdad, arte y sociedad ................................................ 171 La creación artística ............................................................... 172 La responsabilidad ..................................................................... 174 La obligación moral ................................................................ 174 El bien y el deber.................................................................... 175 Yo, el otro o la humanidad ...................................................... 176 El corazón o la razón .............................................................. 177 La voluntad ................................................................................. 178 Lo voluntario y lo involuntario ................................................. 178 La mecánica de la voluntad .................................................... 179 Voluntad y poder .................................................................... 181 La libertad ................................................................................... 182 La ausencia de obligación ...................................................... 182 El destino ............................................................................... 183 La libertad política .................................................................. 185 La felicidad .................................................................................. 186 El azar y la suerte................................................................... 186 Felicidad y placer ................................................................... 187 La felicidad colectiva .............................................................. 188 La persona .................................................................................. 190 Persona e individuo ................................................................ 190 Persona y personalidad .......................................................... 191 El yo ....................................................................................... 192 Apéndice: Escuelas filosóficas y pensadores ........................... 194 Índice alfabético de materias .................................................... 198

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MEMORIA

Que sea posible a través de la memoria individual o de la memoria colectiva de un pueblo recordar el pasado representa una forma de dar un sentido a nuestra vida o a la vida de una comunidad. Como ya vimos, se puede considerar que la vida del ser humano cobra sentido cuando entiende y reconoce su entorno a pesar del paso del tiempo desde la percepción más elemental, que sabrá interpretar o reconocer, hasta los conocimientos y las costumbres que compartirá con otras personas de su propia cultura.

MEMORIA Y EXISTENCIA ¿Cómo podríamos vivir sin memoria? La memoria interviene en cada instante de nuestra vida cotidiana. Desde que nacemos vamos descubriendo el mundo y, con el tiempo, vamos reconociendo las cosas y la gente, recordando nombres y lugares. Nos acordamos también de cómo tener que actuar en determinadas situaciones. La memoria nos ayuda asimismo a entender cosas nuevas al encontrar parecidos con situaciones pasadas. En otras palabras, la memoria da un sentido al conjunto de nuestras experiencias y es fundamental para tener conciencia del mundo que nos rodea y de quiénes somos. Para Platón, cuando creemos descubrir una verdad matemática, en realidad estamos recordando lo que nuestra alma ya vio antes, puesto que esa verdad ya existía desde siempre en el mundo de las ideas.

Al perder la memoria se desintegra nuestra identidad. Con la memoria se va el conocimiento de nuestro entorno cotidiano, la práctica de los gestos más elementales. Se puede incluso llegar a no reconocer el rostro de las personas que queríamos. En la imagen, Harrison Ford pierde la memoria a consecuencia de un disparo, en el filme A propósito de Henry.


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Atlas de Filosofía

MEMORIA Y CONCIENCIA DEL TIEMPO Con la memoria, descubrimos que el tiempo es una realidad muy difícil de demostrar. Solemos hablar del tiempo, dividiéndolo en pasado, presente y futuro. Pero, en realidad, no podemos garantizar la existencia de ninguno de los tres: el pasado ya no existe; del presente apenas puedo hablar, pues enseguida se convierte en pasado; y, en cuanto al futuro, aún no existe. ¿Cómo puedo afirmar entonces la existencia del tiempo si está compuesto de tres elementos que no existen? Parece que el tiempo sólo existe porque tengo una memoria que me permite tomar conciencia de su existencia.

REDESCUBRIR LAS VERDADES

UN MUNDO SIN MEMORIA

Para Platón, antes de estar unida a un cuerpo, el alma se hallaba en el mundo inteligible, con las verdades eternas. Al estar unida a un cuerpo, olvida todo lo que conocía y tiene que redescubrir esas verdades. Por lo tanto, conocer es reconocer, es decir, recordar las verdades que el alma ya conoció.

¿Crees que es posible imaginar un mundo en el que no hubiera nadie para recordar cómo era el instante justo anterior? Sería un universo en el que no pasaría nada porque nadie podría recordar las causas del presente; tampoco pasaría nada en ese presente porque nadie sería capaz de compararlo con un instante pasado.

¿Sabías que la memoria de muchos peces sólo alcanza unos cuantos segundos?

¿Crees que es suficiente con observar cómo se vacía un reloj de arena para saber qué es el tiempo?

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VERDAD

Desde los orígenes de la ciencia y la filosofía, la verdad fue la meta de toda reflexión y de toda investigación. Pero ¿cómo definir este concepto? ¿Es la evidencia de una idea, la coherencia de un pensamiento o que una teoría pueda ser confirmada por la experiencia? Hoy en día, se duda mucho de poder alcanzar algún día la verdad. La religión sigue defendiendo una verdad absoluta. En cualquier caso, sólo nos acercaremos a la verdad si sabemos desconfiar de nuestras certezas.

DECIR LA VERDAD Se suele decir «es cierto» o «es falso» al referirnos a lo que se ha dicho o se ha escrito. Juzgamos la verdad o la falsedad de lo que nos dicen a partir de lo que sabemos o creemos saber. La verdad de un relato dependerá de si los hechos contados han ocurrido realmente. Será considerado como falso si lo que cuenta no ha ocurrido nunca. Más tarde, los filósofos añadirán otro matiz a la definición de la verdad al afirmar que una idea será verdadera si muestra una cosa tal cual es en realidad y falsa si la descripción de la cosa no corresponde a lo que es el objeto.

Sólo se puede hablar de la verdad de los objetos en un sentido metafórico. Por ejemplo, decimos que el oro es verdadero o falso como si el oro que tenemos delante nos contara algo sobre sí mismo.

LA VERDAD DE LA PROMESA Las palabras no se refieren sólo al mundo real. Pueden tratar también, por ejemplo, de una promesa. La verdad de esa promesa se refiere a una exigencia moral. La verdad de la promesa se opone a la mentira. No se refiere al mundo real del momento presente, sino que se resuelve en un momento futuro.

El teatro provoca en el espectador una sensación extraña. Sabemos que es una representación pero acabamos “creyendo” que todo ocurre realmente ante nuestra mirada.


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Atlas de Filosofía CORAZÓN Y RAZÓN Pascal distingue la verdad de los hechos y la verdad de la razón de la verdad del corazón, que se impone a nuestra mente a través de la fe. Los principios fundamentales de la experiencia del mundo o de la ética no pueden ser demostrados porque vienen del corazón, pero la razón debe apoyarse en ellos.

VERDAD Y REALIDAD Decir que algo es verdadero es decir que es un hecho contrastado, que ha tenido lugar realmente. Pero queda por saber si tenemos que concebir la realidad como algo que se encuentra exclusivamente en la experiencia sensible. Platón consideraba que la realidad correspondía únicamente al mundo de las ideas, que sólo la mente puede alcanzar, y se negaba a otorgar algo de realidad a las cosas sensibles, cambiantes y condenadas a desaparecer. Tenemos entonces dos tipos de verdad: las verdades de la razón, que se refieren a las ideas, y las verdades de hecho, que se refieren a la experiencia sensible.

¿Cómo saber si un acto caritativo es verdadero? Aunque el necesitado reciba su ayuda, queda por saber si se le ayudó por caridad o por tener la conciencia tranquila.

Que el Sol se levanta cada mañana es una verdad de hecho que es objeto de una experiencia antes de ser explicada por la razón. En cambio, un teorema matemático es una verdad que la razón debe demostrar.

Una percepción siempre es verdadera para el que percibe. La duda empieza cuando queremos saber si esta percepción nos muestra el mundo tal cual es.

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VIOLENCIA

La palabra “violencia” nos hace pensar al mismo tiempo en la fuerza y en el exceso. Un acto brutal o de intimidación es un acto violento; un sentimiento apasionado es un sentimiento violento. En realidad, sólo existe violencia cuando hay una conciencia animada por intenciones hostiles. Cuando se habla de la violencia del viento es una simple metáfora. Hablar de la violencia de los elementos es prestarles intenciones como si fueran personas.

ORDEN Y VIOLENCIA Sería un error reservar el término “violencia” para actos desordenados de destrucción, por ejemplo, durante un período de agitación política, y pensar que las “fuerzas del orden” que reprimen los disturbios no son violentas simplemente porque actúan bajo la responsabilidad de las autoridades legales, demostrando una disciplina estricta para proteger las instituciones. En algunos países, el orden establecido puede esconder otras formas de violencia si permite la explotación o la represión. Parece que sólo identificamos la violencia cuando es física o cuando es claramente ilegal.

Cuando los niños juegan a insultarse, actúan con violencia aunque digan que es un simple juego. Lo más inquietante es cuando se acostumbran y no entienden que esto puede afectar a una persona.

LA AGRESIVIDAD LATENTE Existe una forma de violencia verbal, incluso cuando no se utilizan insultos. Se puede notar aunque los interlocutores tengan la sensación de hablar “normalmente”. Esta violencia disimula mal una agresividad latente y un desprecio por el otro.

LA VOLUNTARIEDAD Se puede considerar que, de manera general, hay violencia cuando existe una voluntad de provocar un daño físico o moral a otra persona o cuando una persona no es tratada con respeto. Un cirujano que realiza una intervención no está actuando con violencia.

Hay una diferencia muy grande entre “reírse de” alguien y “reírse con” alguien.


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LA VIOLENCIA EN POLÍTICA Maquiavelo es conocido, entre otras cosas, por haber defendido el uso de la violencia en política, aunque no de forma indiscriminada. Aunque no sea de él, la expresión «El fin justifica los medios» resume bastante bien su pensamiento al respecto. Para Maquiavelo, lo fundamental en política es la eficacia, y si el príncipe se ve obligado en ciertas ocasiones a actuar en contra de la moral o de la religión para mantener la paz en el estado, y si en política la bondad es a veces negativa y la crueldad a veces positiva, es principalmente porque los hombres son egoístas y malos. Ciertos valores de la sociedad nos incitan con cierta violencia a adquirir todos los signos habituales del triunfo social. De lo contrario, se nos considera como fracasados.

LA VIOLENCIA ESCONDIDA Si aceptamos una definición amplia de la violencia entonces tenemos que concluir que la violencia se encuentra en todas partes, aunque sea con distintos niveles de intensidad. Sabemos que la violencia humana puede ser arbitraria y gratuita, y también observamos que casi siempre el violento afirma contestar a un acto violento anterior. La violencia se puede encontrar en situaciones anodinas como cuando un jefe habla con un subalterno con un tono agresivo o cuando se pretende infantilizar a una persona hablándole como si fuera inmadura.

Los niños tardan en controlar esa tendencia natural a la violencia. Cualquiera que haya observado un patio de colegio con atención lo sabe.

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Junto a las referencias históricas indispensables, mediante lecturas progresivas la obra pretende ayudar a estructurar la capacidad especulativa y crítica del lector, así como estimularle a hacerse preguntas que le abran puertas hacia nuevas teorías y reflexiones que le permitan profundizar en el conocimiento y el respeto de sí mismo y del mundo que le rodea.

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Este Atlas constituye una valiosísima herramienta para aprender a pensar y a reflexionar sobre los grandes temas que forman parte de la vida cotidiana de los seres humanos, como la existencia, el deseo, el trabajo, la verdad, la justicia, la felicidad o la libertad.

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Los orígenes de la filosofía Sócrates La conciencia La percepción La memoria El deseo Las pasiones La existencia La muerte La naturaleza La cultura El lenguaje La imaginación La ilusión La religión La vida Teoría y experiencia Lógica y matemática La razón Lo irracional El sentido La verdad La ciencia La técnica La biología La historia Las ciencias humanas El trabajo La economía La sociedad El estado El poder La violencia El derecho La justicia El Otro El arte La responsabilidad La voluntad La libertad La felicidad La persona Escuelas filosóficas y pensadores

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Amor a la sabiduría El término “filosofía” aparece en Grecia hace más o menos 2.500 años y se compone en realidad de dos palabras que podríamos traducir por “amor a la sabiduría”. Si bien la expresión nos resulta más o menos clara, nos queda por saber qué es lo que entendemos por sabiduría, y si nos queda algo de curiosidad nos podríamos preguntar también qué clase de “amor” es éste. Porque, al fin y al cabo, ¿qué es un sabio? Puede ser una persona que inspire cierto respeto (o que debería inspirarlo) por lo que sabe. Entonces la pregunta correcta debería ser ¿qué clase de saber debería inspirar respeto? A priori, todos, aunque si tuviéramos que elegir el más preciado seguramente escogeríamos un saber que todos los hombres reconocerían como el más útil. Nuestra tradición filosófica consideró, hace 2.500 años, que el saber supremo sería aquél que nos ayude a encontrar la felicidad.


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