PRO motores VOCA cionales
No 45 Dic-Ene
ARQUIDIOCESIS DE MÉXICO
EDITORIAL Alaben al Señor, porque es bueno, porque eterna es su misericordia, Alaben al Dios de los dioses, porque eterna es su misericordia, Alaben al Señor de los señores, porque eterna es su misericordia… Alaben al Dios del cielo, porque eterna es su misericordia. (Salmo 136, 1-3. 26)
”Eterna es su misericordia”, es el estribillo que acompaña cada verso del salmo 136 y que el Papa Francisco ha querido traer a nuestra mente y nuestro corazón con la apertura del Año Jubilar de la Misericordia. “El Rostro de la Misericordia” es el título que da el Papa Francisco a la bula con la que convoca al año santo y nos recuerda que es Jesucristo ese rostro que hace presente la misericordia de Dios entre nosotros. Por eso, para ayudarnos a aprovechar la reflexión y las orientaciones del Papa para vivir el año jubilar que ahora inicia, en la sección Salto de Calidad, encontrarás una síntesis del documento. Como sabemos, la apertura del año santo no es sino una de las múltiples actividades del Papa Francisco, que como siempre sigue muy dinámico, ¡incluso nos ha dado la sorpresa de que pronto nos visitará!, por lo que no falta material por revisar en la sección Red de San Pedro. Aprovechando la presencia del RP Marcos Garduño, Xaveriano, nuevo miembro del Consejo Arquidiocesano de Vocaciones (CAV), nos platica un poco de su carisma y sus experiencias misioneras en la sección Trabajando por la Iglesia. En La Brújula podrás enterarte de nuestra Actividad Urbana en el Museo de la Memoria Tolerancia y de los pormenores de la Jornada Nacional de Pastoral Vocacional Hagamos votos por que el Rostro de la Misericordia, que se manifestará este año jubilar, y que viene a nuestros corazones en esta Navidad, impulse nuestra vida diaria por los caminos de las obras de misericordia. Fraternalmente Pbro. Eduardo Llano de la Torre Director.
EL SALTO DE CALIDAD “El
Rostro de la Misericordia”
Bula del Papa Francisco para convocar al Año Jubilar de la Misericordia, firmada el 11 de abril de 2015 (vigilia del segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia). Por Pbro. Eduardo Llano de la Torre
Tal vez lo primero que hay que aclarar es el término Bula, que se refiere al tipo de documentos expedidos por el Papa, desde la Cancillería Apostólica, que se avalan con el Sello Papal, conocido como Bula, por eso el nombre del documento, sello que tradicionalmente lleva las imágenes de San Pablo y San Pedro, con la inscripción que los identifica “SpaSpe”, la cruz de Cristo, el nombre del Papa firmante, y a veces, el año o fecha de publicación). Han existido Bulas muy importantes no solo para la historia de la Iglesia, sino para la humanidad, como ejemplos: Bula “Ille humani generis” de Gregorio IX, que en 1231 confía la Inquisición a la Orden Dominica junto con la Bula “Licet ad capiendos” en la que se instituye la Inquisión; Bula “Sublimus Dei” de Paulo III, de 1537, por la que se reconoce a los nativos americanos como “auténticos hombres” y se denuncia su esclavitud; Bula “Inter gravissimas”, de Gregorio XIII, que en 1582, reforma el calendario estableciéndose el Calendario Gregoriano que hasta ahora nos rige; Bula “Incarnationis mysterium” por la que Juan Pablo II, en 1998, convoca al Jubileo del Año 2000.
La Bula que nos ocupa se encuentra divida en 25 números, en los que el Papa Francisco, para convocar al Año de la Misericordia, hace una reflexión teológica-pastoral, propone un itineriario para vivir plenamente el Jubileo y termina con cuatro puntos con los que cierran la convocatoria. Inicia explicando el título de la Bula, del que por una parte se deduce que “Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre”, ya que en Cristo descubrimos el misterio de la Trinidad y en su encarnación el acto definitivo de la misericordia de Dios que busca el encuentro con la humanidad; y por otra parte, se concluye que la Misericordia es la ley fundamental que habita en toda persona que en verdad sigue a Dios: “La Misericordia, que se encarna, es la vía que une a Dios y al hombre” (n. 1). La Sagrada Escritura está impregnada de la convicción de que en la misericordia Dios revela su omnipotencia, por lo que se convierte en criterio para saber quiénes son realmente hijos de Dios (nn. 6-9). Por lo mismo la credibilidad de la Iglesia pasa por el camino del amor misericordioso y compasivo. Donde la Iglesia este presente ahí debe ser evidente la misericordia, por eso el lema del Año Jubilar: “Misericordiosos como el Padre” (nn. 10-13).
Después de ésta reflexión teológica pastoral, el Papa Francisco propone el itinerario que debemos seguir para lograr ser “Misericordiosos como el Padre”, a saber: en primer lugar la escucha de la Palabra, y en segundo lugar la “peregrinación” que nos recuerda la misericordia como meta, por lo que debemos caminar del juicio al perdón, dice el Papa: “No juzguen y no serán juzgados, no condenen y no serán condenados, perdonen y serán perdonados”. De forma práctica nos recomienda. “No juzgar y no condenar, significa, en positivo, saber percibir lo que de bueno hay en cada persona y no permitir que daba sufrir por nuestro juicio parcial y por nuestra presunción de saberlo todo”, y agrega, “sin embargo, esto no es todavía suficiente para manifestar la misericordia. Jesús pide también perdonar y dar” (nn. 13-14). Como ayuda para este itinerario el Papa Francisco manifiesta su deseo de que durante el Jubileo se reflexionen, se redescubran y se practiquen las obras de misericordia corporales y espirituales. Nos hace ver, que ya en el pasaje de San Lucas cuando Jesús es llamado para leer al profeta Isaías se marca el camino de la misericordia, Cristo, y los cristianos, estamos ungidos para “llevar una palabra y un gesto de consolación a los pobres, anunciar la liberación a cuantos están prisioneros de las nuevas esclavitudes de la sociedad moderna, restituir la vista a quien no puede ver más porque se ha replegado sobre sí mismo, y volver a dar dignidad a cuantos han sido privados de ella”(nn. 15-16). Y si no fuera suficiente guía, nuestro pastor, nos invita a que “la Cuaresma del Año Jubilar sea vivida con mayor intensidad”: meditando la Sagrada Escritura, dando nuevo sentido a las prácticas cuaresmales de la oración, el ayuno y la caridad; celebrando las 24 horas del sacramento reconciliación durante la velada del viernes al sábado que anteceden al IV domingo de Cuaresma -de paso aprovecha para dar consejos a los sacerdotes para convertirse en confesores misericordiosos- (n. 17).
El
Papa
Francisco
termina
la
Bula
con
cuatro
puntos:
*Anuncio del envío de Misioneros de la Misericordia, que serán sacerdotes con la autoridad de perdonar también los pecados que están reservados a la Sede Apostólica (n. 18) *Recordatorio de que la justicia y la misericordia son un solo momento, de hecho, la justicia de Dios es su perdón, tanto que “si Dios se detuviera en la justicia dejaría de ser Dios”, el expiar la pena (la justicia) no puede ser el fin, sino el inicio de toda conversión, por lo que Dios aplica su misericordia como indulgencia, que “a través de la Esposa de Cristo, alcanza al pecador perdonado y lo libera de todo residuo, consecuencia del pecado, habilitándolo a obrar con caridad” (nn. 20-22) *Deseo del Papa de que el Año Jubilar pueda favorecer el encuentro interreligioso (n23) *Solicitud de la intercesión de María, Madre de la Misericordia, y de los santos que de manera especial han experimentado y conocido la misericordia divina, en especial Santa Faustina Kowalska (n24).
LA BRUJULA El pasado mes de octubre nuestra “Actividad Urbana” nos llevó al museo Memoria y Tolerancia, Marisa G. Deses nos comparte su experiencia:
Hay mucho que platicar…….. Con pasos ligeros y apresurados finalmente llegue a la cita acordada para visitar el museo de la memoria y tolerancia, al cual fuimos invitados y a su vez invitamos a personas que pasaban por la calle frente a dicho recinto, creyendo que solo fotografiando en nuestras memorias, lo que el museo nos brindaria entramos con gran entusiasmo, sin darnos cuenta que a nuestra salida seriamos un ramillete de reflexiones que cada quien se llevo en su corazon, al encontrarnos con un grito desgarrador de la impunidad y la injusticia de tanta atrocidad de la humanidad. El recorrido en el museo dura mas de 3 horas, tiene una cantidad de informacion idescriptible, tanto para contar como para asimilar. el foro de la “memoria” es un llamado a la no violencia, a la no indiferencia y la no descriminacion, plantea una declaracion de los principios de la humanidad, nos hace un llamado a la accion. el estudio de los genocidios es fundamental, es una especie de recopilacion de los hechos mas atroces, inhumanos y crueles que la humanidad ha realizado contra su misma especie. transitar por los horrores del pasado es una forma de enaltecer la memoria de las victimas, pero tambien una forma de impedir que su sufrimiento quede en el olvido y que episodios semejantes lastimen nuevamente a la humanidad. recordar para aprender, aprender para no repetir.
Para poder entende el valor de la”tolerancia”, la diversidad y respeto, es necesario que nos muestren a lo que ha llegado el ser humano, no podemos quedarnos indiferentes, nosotros como iglesia debemos impulsar a las nuevas generaciones a buscar una convivencia mas sana y comprometida con su entorno, tener un cambio de actitud que se derive en accion social. Los sentires y palabras son insuficientes para manifestarlos, mejor los invito a visitar este museo de la “memoria y tolerancia” ubicado en el centro de la ciudad. Todo lo que nos ayuda a aceptarnos nos ayuda a ser mejores y no ser de los que nos quedamos con brazos cruzados ante cualquier adversidad, el poder de la justicia es grande, luchar por una causa justa fortalece y exita a una persona, con nuestros valores morales, nuestro despertar espiritual y nuestras oraciones. ¡Nunca mas para todos los seres humanos en todos los lugares en todo momento! ¡Y HE DICHO………!
Vinculando la Pastoral Vocacional y la Pastoral Educativa Por Hno. Hugo Émerson Jiménez , f.m.s .
Los días 23 a 27 de noviembre nos reunimos en el Puerto de Veracruz las y los agentes de Pastoral Vocacional de la República Mexicana. En las jornadas anteriores se buscó establecer la relación entre la Pastoral Catequética, Familiar y Juvenil con la Pastoral Vocacional. De esos encuentros tenemos ya líneas de acción que pueden guiar nuestro quehacer en la animación vocacional. En esta ocasión el tema fue “La pastoral educativa, un lugar privilegiado para impulsar la cultura vocacional”. La reflexión estuvo a cargo del padre Eduardo Corral Merino, quien nos cuestionó sobre la emergencia educativa y la respuesta que la Iglesia está dando desde su Magisterio. El p. Corral nos hizo caer en la cuenta de que hoy no tenemos un problema de tipo doctrinal sino de las formas que empleamos en la respuesta evangelizadora, por lo que la propuesta es recuperar la fuerza de la sinodalidad (“Syn”: con, reunión, y “òdos”: camino), es decir, caminar con, caminar juntos. Es una invitación al diálogo para encontrar juntos la mejor manera de anunciar el Evangelio. Posteriormente nos expuso la necesidad de responder a la emergencia educativa, tanto desde la educación formal como de la informal. Es un término mencionado por primera vez por S.S. Benedicto XVI en 2007. En esa ocasión el Papa decía a los asistentes a la asamblea diocesana de Roma:
Hoy cualquier labor de educación parece cada vez más ardua y precaria. Por eso, se habla de una gran “emergencia educativa”, de la creciente dificultad que se encuentra para transmitir a las nuevas generaciones los valores fundamentales de la existencia y de un correcto comportamiento, dificultad que existe tanto en la escuela como en la familia, y se puede decir que en todos los demás organismos que tienen finalidades educativas.
Más adelante nos compartió fragmentos del encuentro que S.S. Francisco tuvo el día 21 de noviembre de 2015 con los participantes al congreso de la OIEC. El Papa urgió a caminar hacia una educación inclusiva que vele por la integración de saberes, habilidades y valores, reiteró su llamado para ir hacia las periferias, salir de los muros de la comodidad y apostarle por la educación informal. Nos expuso el contenido del documento del Episcopado Mexicano: “Educar para una nueva sociedad”. En él se hace un recuento histórico del servicio educativo que nuestra Iglesia ha realizado en México, a continuación propone una reflexión profunda sobre qué es educar desde una visión antropológica y finaliza con diez propuestas y compromisos para una nueva acción educativa. Finalmente el p. Corral expuso una estrategia para formar a los padres de familia. Está diseñada de tal manera que puede ser utilizada sin distingo de posición social, origen étnico o religión. Puede ser implementarse en empresas, iglesias o grupos escolares. Se trata de los “Talleres de educación para padres de familia al servicio de una nueva sociedad”. Se viven en dieciséis sesiones donde los padres de familia son los protagonistas de la reflexión y el compromiso. Tienen por objetivo: Abrir, en un ambiente de esperanza y solidaridad, un espacio de formación y comunicación entre los padres de familia, para que sean capaces de asumir su misión en estos nuevos tiempos, con criterios básicos propios de la persona humana. Además, animarlos a participar en los distintos espacios de educación formal y no formal de sus hijos.
Después de la valiosa intervención del p. Eduardo Corral se compartieron testimonios de los esfuerzos que se están llevando a cabo para dar el salto de calidad en la cultura vocacional a nivel educativo se tuvo la intervención de las Religiosas Plancartinas y de los Hermanos Maristas. Cada congregación ha incluido en sus modelos educativos el aspecto vocacional a nivel escolar tanto en estrategias concretas como la inclusión de la familia como agente de pastoral vocacional como en forma transversal en el currículo. Con base en lo compartido se generaron líneas de acción de las cuales fueron elegidas las siguientes, que aún están en su versión original: 1. Acompañando procesos vocacionales que favorezcan el crecimiento integral de la persona. 2. Saliendo al encuentro realizando los talleres de educación para padres de familia (padre, madre, abuela, sobrina, tíos). 3. Generando redes de comunión y acción entre los actores de la educación (padres de familia, docentes, administrativos, directivos, animadores vocacionales, laicos, consagrados, párrocos...) Principio de sinodalidad. 4. Propiciando procesos de acompañamiento con adolescentes, jóvenes, padres de familia – desarrollo integral de la persona. 5. Construyendo comunidades evangelizadoras promoviendo la transversalidad de las Pastorales en trabajo de red.
El encuentro de fraternidad y sororidad entre sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos que se vivió en los momentos de celebración y convivencia dejó patente que nuestra Iglesia manifiesta la alegría del Evangelio en cada uno de sus miembros. En sus homilías, los señores obispos José Francisco González González, obispo de Campeche y Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, obispo de Veracruz animaron a seguir siendo fieles a la misión encomendada de la animación vocacional. No nos queda sino agradecer al p. César Meza Vargas y a su equipo de Pastoral Vocacional de la diócesis de Veracruz por la organización y todas sus atenciones, que María, la Buena Madre, educadora de Jesús, acompañe con su bendición cada día de su vida.
TRABAJANDO POR LA IGLESIA Vocación de los Misioneros Xaverianos (por P. Marcos Garduño S.X.) Los Misioneros Xaverianos somos una familia religiosa-misionera, fundada por San Guido Maria Conforti, obispo de Ravena, Italia. El nombre y tarea de nuestra congregación nace de una experiencia viva que, en los años de su juventud, nuestro fundador tuvo mientras leía con gran interés la vida de San Francisco Xavier, cuando era aún seminarista. Lo que admiraba de este santo era su pasión y entrega para dar a conocer a Cristo en tierras lejanas. Lo que más impactó en la vida personal de San Guido Maria Conforti, fue que tras haber evangelizado gran parte de la India, San Francisco Xavier toma la firme decisión de partir hacia China, pues consideró que en ese lugar había mucha gente que necesitaba conocer la misericordia y la salvación que ofrece la palabra de Dios. En el trayecto, San Francisco Xavier muere, y con él una misión y un sueño quedó incompleto, un sueño que no sólo pertenecía a una persona, sino que también era el sueño de Cristo y su Iglesia. San Guido Maria Conforti considera que esa misión debe de ser completada, y nadie más que él —que ha tomado conciencia de la situación— para continuar el trabajo de San Francisco Xavier. Sin embargo su salud y las necesidades pastorales de su Iglesia, le impidieron dedicarse a la misión anhelada. Inspirado por el Espíritu, funda a los Misioneros Xaverianos con el propósito de cumplir la tarea de San Francisco Xavier: evangelizar en China. Los primeros misioneros de esta congregación fueron enviados a ese país asiático.
Tras la implantación del socialismo en China, los misioneros fueron perseguidos, torturados y expulsados del país, juntos con miles de cristianos más, una crisis que después de todo propició la expansión de los Misioneros Xaverianos en diversas partes del mundo. Hoy, la congregación se encuentra presente en más de 20 países, en cuatro de los cinco continentes, con la esperanza de tener presencia en Oceanía. Vivimos en comunidad, trabajando para ser una familia evangelizadora, enriquecida con la presencia de hermanos de diversas culturas, de diferentes partes del mundo. A través de los votos religiosos que hacemos, nos comprometemos a vivir como hermanos, de hacer propia la pasión de San Francisco Xavier, dedicando nuestra vida, tiempo y energía a la misión primordial de la Iglesia: anunciar a Cristo entre aquellos que no lo conocen, especialmente entre los más necesitados de su misericordia. Los lugares a donde somos enviados, tratamos de hacer realidad la utopía de nuestro santo fundador: “Hacer del mundo una sola familia”. El ideal de nuestro carisma se concreta en diversas maneras de vida como la vida sacerdotal, los hermanos religiosos y su participación con las hermanas Xaverianas , y la adhesión de otros sacerdotes pertenecientes a otras congregaciones o carismas que también desean vivir la misión ad gentes, temporal o prolongadamente. Aún más. Nuestro carisma se enriquece con la participación de los hermanos laicos, que desean compartir de diferentes maneras la pasión de la vida misionera de San Francisco Xavier.
LA RED DE SAN PEDRO Por Hna. Petris Ovando MSCGpe
Compartimos con ustedes algunos puntos de “RELATIO SYNODI “Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización.” Lo que nos dejó a poner en práctica el Sínodo de los Obispos, III asamblea general extraordinaria. Nos invitan a contribuir como miembros de la iglesia. -Las palabras de vida eterna que Jesús dejó a sus discípulos comprendían la enseñanza sobre el matrimonio y la familia. Esta enseñanza de Jesús nos permite distinguir tres etapas fundamentales en el proyecto de Dios sobre el matrimonio y la familia. Al inicio, está la familia de los orígenes, cuando Dios creador instituyó el matrimonio primordial entre Adán y Eva, como sólido fundamento de la familia. Dios no sólo creó al ser humano hombre y mujer (cfr. Gén 1,27), sino que los bendijo para que fueran fecundos y se multiplicaran (cfr. Gén 1,28). Por esto, «abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne» (Gén 2,24). Esta unión, dañada por el pecado, se convirtió en la forma histórica de matrimonio en el Pueblo de Dios, por lo cual Moisés concedió la posibilidad de escribir un acta de divorcio (cfr. Dt 24, 1ss). Dicha forma era predominante en tiempos de Jesús. Con su venida y la reconciliación del mundo caído gracias a la redención que Él obró, terminó la era inaugurada con Moisés. -La Iglesia guarda con preocupación a la desconfianza de tantos jóvenes hacia el compromiso conyugal, sufre por la precipitación con la que tantos fieles deciden poner fin al vínculo asumido, instaurando otro. Estos fieles, que forman parte de la Iglesia, necesitan una atención pastoral misericordiosa y alentadora, distinguiendo adecuadamente las situaciones. Es preciso alentar a los jóvenes bautizados a no dudar ante la riqueza que el sacramento del matrimonio procura a sus proyectos de amor, con la fuerza del sostén que reciben de la gracia de Cristo y de la posibilidad de participar plenamente en la vida de la Iglesia.
-El matrimonio cristiano es una vocación que se acoge con una adecuada preparación en un itinerario de fe, con un discernimiento maduro, y no hay que considerarlo sólo como una tradición cultural o una exigencia social o jurídica. Por tanto, es preciso realizar itinerario que acompañen a la persona y a los esposos de modo que a la comunicación de los contenidos de la fe se una la experiencia de vida ofrecida por toda la comunidad eclesial. -Cada familia herida debe ser primero escuchada con respeto y amor haciéndose de ellas compañeros de camino como Cristo con los discípulos de Emmaus. Valen en manera particular para estas situaciones las palabras del Papa Francisco: «La Iglesia tendrá que iniciar a sus hermanos –sacerdotes, religiosos y laicos– en este “arte del acompañamiento”, para que todos aprendan siempre a quitarse las sandalias ante la tierra sagrada del otro (cf. Ex 3,5). Tenemos que darle a nuestro caminar el ritmo sanador de projimidad, con una mirada respetuosa y llena de compasión, pero que al mismo tiempo sane, libere y aliente a madurar en la vida cristiana» (Evangelii Gaudium, 169). - La Iglesia desempeña un rol precioso de apoyo a las familias, partiendo de la iniciación cristiana, a través de comunidades acogedoras. Se le pide, hoy más que nunca, tanto en las situaciones complejas como en las ordinarias, que sostenga a los padres en su empeño educativo, acompañando a los niños, muchachos y jóvenes en su crecimiento mediante itinerarios personalizados, que introduzcan al sentido pleno de la vida y susciten decisiones y responsabilidad, vividas a la luz del Evangelio. María, en su ternura, misericordia, sensibilidad materna puede alimentar el hambre de humanidad y vida; por eso la invocan las familias y el pueblo cristiano. La pastoral y una devoción mariana son un punto de partida oportuno para anunciar el Evangelio de la familia.
VIAJE APOSTOLICO POR AFRICA El Papa improvisó un discurso en español, en su encuentro con los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas de Uganda, en la Catedral de Kampala. En su mensaje les alentó a mantener siempre viva la memoria, la fidelidad y la oración, aquí una síntesis: “Lo primero que les quiero decir a ustedes es que tengan,pidan, la gracia de la memoria. Como les dije a los jóvenes por la sangre de los católicos ugandeses está mezclada la sangre de los mártires. No pierdan la memoria de esta semilla. Para que así sigan creciendo. El principal enemigo de la memoria es el olvido pero no es el más peligroso. El enemigo más peligroso de la memoria es acostumbrarse a heredar los bienes de los mayores. La Iglesia en Uganda no puede acostumbrarse nunca al recuerdo lejano de sus mártires. Para ser testigos, segunda palabra que les quiero decir, es necesaria la fidelidad. Fidelidad a la memoria, fidelidad a la propia vocación, fidelidad al celo apostólico. Fidelidad significa seguir el camino de la santidad. Fidelidad significa hacer lo que hicieron los testigos anteriores, ser misioneros, quizás acá en Uganda hay diócesis que tienen muchos sacerdotes y diócesis que tienen pocos. Fidelidad significa ofrecerse al obispo para ir a otra diócesis que necesita misioneros. Y esto no es fácil. Fidelidad significa perseverancia en la vocación. Y acá quiero agradecer de una manera especial el ejemplo de fidelidad que me dieron las hermanas de la Casa de la Misericordia, fidelidad a los pobres, a los enfermos, a los más necesitados porque Cristo está allí.”
ENTERATE El sábado 06 de febrero tendremos la Actividad del Joven Creyente, estar pre-
parados para la actividad, se llevará a cabo en la fundación Mier y Pesado (coyoacan)
El domingo 7 de febrero Eucaristía con el Sr. Cardenal en Catedral a las 12 pm.
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Se pide asistir de jeans y con camisa blanca. Los jóvenes harán servicio de lectores y coro. El servicio litúrgico será el propio de Catedral.
El consejo de Pastoral Vocacional les desea una Feliz y Santa Navidad!!!
PREPARANDO LA VISITA DEL SANTO PADRE FRANCISCO, SE NOS INVITA ACOMPAÑARLO CON NUETSRA ORACION, PARTICIPA EN EL RAMILLETE ESPIRITUAL DE LA VIDA CONSAGRADA. Cotacto:
hagamosliofebrerodf@gmail.com
Próxima Reunión El 03 de febrero del 2016. Arquidiocesis Primada de México Emmo. Sr Card. Norberto Rivera Carrera Pastoral Vocacional Pbro. Lic. Eduardo Llano de la Torre Comentarios: vocreligiosas12@hotmail.com