浪子大兒子與父親

I.

釋題

II.

經文 路加福音十五章11-32節

III. 背景 A. 猶太人分家產的習俗 B. 第一世紀的移民

IV.

釋經 A. 浪子與父親﹙11-24節﹚ B. 大兒子與父親﹙25-32節）

V.

現代意義 A. 浪子就是我自己……

B. 也是大兒子？ C. 成為父親！

VI.

結論

VII. 喻道材料 1. 一隻火災中的母雞 2. 「我要我爸爸！」 3. 不要打碎爸爸的心

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使用建議

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I. 釋題

II. 經文

在中國，「浪子回頭金不換」早就 是 耳 熟 能 詳 的 俗 語 ，耶 穌 講 的 「 浪 子回 頭 」 的 比 喻 ， 自 然 讓 我 們 華 人 基 督 徒倍 感 親 切 。 無 論 我 們 把 這 個 比 喻 叫 做「浪 子 回 頭 」 也 好 ， 叫 做「 浪 子 的 比 喻 」也 好 ， 要 注 意 聖 經 中 這 些 小 標 題 並 不 是原 文 有 的 ， 是 後 人 編 纂 聖 經 時 為 方 便 分段 才 加 上 的 。 耶 穌 講 比 喻 時 ， 並 沒 有 用任 何題目。本篇道材不用那些慣用的題 目 ， 原 因 即 在 於 那 些 題 目 本 身 似 乎 把故 事 的 中 心 聚 焦 在 浪 子 身 上， 但 耶 穌 講這 個 比 喻 時 ， 重 點 卻 不 見 得 只 落 在 小 兒子 的 身 上 。 事 實 上 ， 這 個 故 事 的 主 角 有三 個 ﹕ 小 兒 子 、 大 兒 子 和 父 親 ， 每 一 個角 色 都 表 達 了 耶 穌 要 我 們 注 意 的 不 同 層次 的 屬 靈 教 導 ， 我 們 不 可 偏 頗 或 忽 略 任何 一個。 這是耶穌用來向批評他的人解釋福 音 的 最 強 烈 一 類 比 喻 ， 是 按 著 神 的 恩慈

路加福音十五章11-32節 11

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耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 小兒子 對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給 13

我。』他父親就把產業分給他們。 過了不多幾 日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠 方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。14既耗盡 了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦 15

起來。 於是去投靠那地方的一個人；那人打發 他到田裏去放豬。 16他恨不得拿豬所吃的豆莢充 17

飢，也沒有人給他。 他醒悟過來，就說：『我 父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死 嗎？18 我要起來，到我父親那裏去，向他說：父 19

親！我得罪了天，又得罪了你； 從今以後，我 20

不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親 看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與 21

他親嘴。 兒子說：『父親！我得罪了天，又得 罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』22 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來

和 大 愛 的 本 性 ， 來 解 釋 福 音 是 為 所 有人

給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳 上； 23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快

的 ， 並 非 只 為 那 些 被 社 會 歧 視 的 人。故

樂； 因為我這個兒子是死而復活，失而又得

事是講給二千年前背道的以色列人聽

的。』他們就快樂起來。 那時，大兒子正在田 裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，

的 ； 今 天 我 們 很 容 易 聯 想 到 ， 小 兒 子與

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大兒子分別影射了耶穌時代悔改的稅 吏 、 罪 人 ， 和 因 為 耶 穌 接 納 他 們 而 私下 議論的法利賽人，他們是第一代的聽 眾 。 但 聖 經 記 載 的 目 的 ， 是 給 我 們 讀並

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便叫過一個僕人來，問是甚麼事。 僕人說：

『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回 來，把肥牛犢宰了。』28大兒子卻生氣，不肯進 29

去；他父親就出來勸他。 他對父親說：『我服

叫 我 們 遵 行 ， 所 以 也 是 為 我 們 寫 的 ；它

事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有 給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。30但你

描寫的正是我們自己。

這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你 倒 31

這個比喻所述小兒子、大兒子和父 親的事蹟，在今天父親節這個日子講 論 ， 對 我 們 各 人 有 甚 麼 意 義 呢？ 讓 我們

為 他 宰 了 肥 牛 犢 。 』 父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切 32

所有的都是你的； 只是你這個兄弟是死而復 活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」

一起探討和思想。

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III. 背景 A. 猶太人分家產的習俗 一 般 人 很 容 易 認 為， 這 個 比 喻 中 的 小 兒 子 ， 在 父 親 還 健 在 的 情 形 下 就 要求 分 家 產 是 大 逆 不 道 ，等 於 公 然 聲 稱 希望 父 親 早 死 可 以 得 遺 產。 分 遺 產 當 然 是分 家 產 的 一 種 情 況 ， 但 按 照 猶 太 人 的 律法 和風俗，確實有父親在世分家產的事 實 ， 只 是 必 須 認 識 三 種 法 律 上 的 觀 念與 條 件 。 這 些 不 是 今 日 東 西 方 社 會 一 目了 然 的 觀 念 ， 我 們 不 能 超 越 時 空 因 素 苛責 小 兒 子 ， 也 不 能 硬 套 現 代 人 成 長、 分家 獨立的概念為小兒子的作法辯護。 在耶穌時代，猶太人於父親在世情 況下分家產的三種規定是﹕ 1.

2.

3.

兒子取得財產擁有權，父親不 得變賣屬於兒子名下的財產﹔ 父親仍然有權根據自己實際需 要，使用和分配已屬於兒子名 下的財產﹔ 兒子擁有的只是支配管理享用 權，父親在世時，兒子沒有割 讓權。兒子即使出售房屋，買 方也必須等到賣方的父母去世 後才能取得，以保護老有所養 的權益。

小兒子變賣和耗盡分給自己的一份 產 業， 違 反 了 上 述 規 定 ， 侵 犯 了 家 人的 權 益 ， 所 以 大 兒 子 發 怒， 實 在 是 合 法而 且有理的。

B. 第一世紀的移民 小兒子帶走一切所有的往遠方去 了 ， 用 現 代 語 言 來 說 就 是 移 民。 現 代人

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移 民 的 原 因 與 古 代 人 其 實 並 無 二 致，不 外 是 避 禍 、 趨 福 和 尋 夢 。 據 古 籍 統計， 第 一 世 紀 分 散 到 巴 勒 斯 坦 以 外 地 區的猶 太 人 大 約 超 過 了 二 百 萬 ，而 住 在 巴勒斯 坦 地 的 猶 太 人 卻 只 不 過 五 十 萬。 可見當 時 這 股 移 民 潮 實 在 反 常 地 高 漲， 遠遠超 過 了 今 日 的 常 規 情 形。 為 甚 麼 會 有這麼 多 猶 太 人 甘 願 離 鄉 別 井 ？ 這 正 是 這個比 喻 的 一 個 關 鍵 點 ， 極 盡 諷 刺 之 妙 ﹕大批 猶 太 人 被 迫 移 民 ， 是 為 逃 避 巴 勒 斯坦地 常 有 的 饑 荒 ， 不 是 浪 漫 尋 夢， 但 小兒子 卻 是 到 了 遠 方 才 嘗 到 了 饑 荒 的 滋 味！由 此成了浪子回頭的轉捩點。

IV. 釋經 A. 浪子與父親﹙ 11-24 節﹚

小兒子墮落，聖經只用「任意放 蕩 ， 浪 費 資 財 」 ﹙13節﹚簡 略記 述，並 無 任 何 具 體 描 述 ， 筆 墨 都 放 在 他 窮困之 後 。 放 豬 的 工 作 在 我 們 看 來， 不 過是骯 髒低賤而已，在猶太人卻遠非如此簡 單 。 他 們 不 但 禁 止 吃 豬 肉， 甚 至 不准接 近 豬 ， 猶 太 法 典 他 勒 目 有 一 條 ﹕ 「願所 有 養 豬 的 人 都 被 咒 詛 ！ 」 小 兒 子 淪為養 豬 的 人 ， 等 於 被 迫 自 絕 於 神， 不 能再參 加 猶 太 人 的 安 息 日 崇 拜 ， 與 家 庭 、與同 族 人 、 與 神 完 全 隔 絕 了 。 絕 望 的 頂點是 在 16 節 ﹕ 「 他 恨 不得拿豬 所吃的 豆莢充 飢 」 。 我 們 要 知 道 猶 太 人 背 景 ， 才能深 入 明 白 這 節 經 文 的 意 義 。 不 僅 「 饑」 火 中 燒 ， 還 加 上 對 豬 特 殊 的 習 慣 性 厭惡而 反 胃 作 嘔 ！ 「 也 沒 有 人 給 他 」 （ 16 節 下 ） 的 ， 不 是 豆 莢 ， 他 想 吃 可 以 隨時與 豬 同 食 ， 這 節 應 該 譯 作 ﹕ 「 也 沒 有人給 他 任 何 食 物」 。 小 兒 子 已 經 處 於 一種極

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度 飢 餓 、 走 投 無 路 的 絕 境 ， 醒 悟 到 要回 頭了。 「浪子回頭金不換」，道盡了我們 的 欣 賞 ﹕ 啊 ！ 終 於 懂 得 謙 卑 下 來 了 ！何 等 寶 貴 ， 簡 直 金 不 換 ！ 但 是 且 慢 ， 浪子 回 頭 的 動 機 真 那 麼 了 不 起 嗎 ？ 請 聽 他醒 悟 過 來 的 內 心 獨 白 ﹕ 「我 父 親 有 多 少的 雇 工 ， 口 糧 有 餘 ， 我 倒 在 這 裡 餓 死 嗎？ 我 要 起 來 ， 到 我 父 親 那 裡 去 。 」 ﹙ 1718 節 ﹚ 他 何 嘗 是為了 重拾對 父親的 愛而 回 頭 ？ 他 只 是 為 了 求 一 己 的 生 存。 這仍 然 是 一 個 自 私 的 動 機。 不 錯 ， 他 確 實是 覺 悟 到 自 己 的 罪 ， 然 而 這 醒 悟 只 是 因為 罪 已 經 把 他 帶 到 了 死 亡 的 邊 緣， 自 己選 擇 的 道 路 如 今 要 置 他 於 死 地 了， 要 活命 就 得 回 家 。 為 了 活 命， 他 可 以 捨 棄 猶太 人 起 碼 的 做 人 尊 嚴 ，終 日 與 豬 相 伴 還是 求 不 到 ； 如 今 為 了 活 命 ，向 父 親 謙 卑下 來 還 更 難 嗎？ 浪 子 回 頭 唯 一 可 貴 的，是 這一次他終於找對了方向和對象！

令人感動的是那位父親真正的愛。 他 完 全 不 要 求 浪 子 有 甚 麼 更 高 的 動 機， 只 要 他 回 家 ， 而 且 還 希 望 他 能 「 無 災無 病 」 ﹙ 見 27 節 ﹚ ！ 比 喻 的 描 寫 非 常 生 動 ﹕ 「 相 離 還 遠」 ﹙ 20節﹚ ，父親 就看 見 他 了 ， 顯 然 ， 自 從 浪 子 離 家 以 來，父 親 就 一 直 在 倚 閭 盼 望， 天 天 翹 首 遠 眺兒 子 離 家 的 方 向 ， 才 有 可 能 遠 遠 就 看 見兒 子 回 來 了 。 更 催 人 淚 下 的 真 情 是， 父親 一 看 見 他 「 就 動了 慈心」 （20 節） ，不 等 兒 子 跑 過 來 ， 就 急 不 可 耐 地 迎 著 兒子 「 跑 去 」 （ 20 節）， 緊緊把 浪子抱 在懷 裡 ， 用 「 連 連 」（ 20 節）的 親吻堵 住了 兒 子 的 嘴 。 兒 子 一 路 上 早 已 醞 釀 好 的謝 罪 言 辭 ， 竟 然 來 不 及 說 完 就 再 也 無 法開 口 了 。 父 親 根 本 不 需 要 兒 子 的 道 歉 ，因 為 父 親 對 兒 子 的 愛 ，不 會 計 較 甚 至 不考 慮自己所受的傷害。 與浪子的自省成為鮮明對比的是， 父 親 一 開 口 都 是 為 兒 子 著 想 ， 沒 有 半句 提 及 自 己 。 父 親 一 連 串 吩 咐 的 是 ： 給浪

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子穿袍、穿鞋、戴戒指、大擺筵席慶 祝 ， 而 且 都 要 給 「 上 好 的 」 ﹙ 22-23 節 ﹚ ！ 請 注 意 ， 父 親 所 作 的 ， 與 創世記 四 十 一 章 37-43 節 埃 及 法 老 慶 賀 約 瑟 貴 為 宰 相 所 採 取 的 方 式 相 似， 代 表 了一個 新 關 係 的 建 立 ， 一 個 新 時 代 的 開 始。而 這 一 切 完 全 出 於 父 親 主 動 的 愛， 不是浪 子 能 追 求 得 到 的 。 父 親 實 在 有 權 拿起棍 子對浪子喝道﹕「哼！我沒你這種兒 子 ！ 給 我 滾 ！ 」 若 如 此 ， 浪 子 還 能回家 嗎？

B. 大兒子與父親﹙ 25-32 節） 大兒子是不是這比喻中的反面角 色？我們解經的時候常常會犯一個毛 病 ， 就 是 代 替 神 說 聖 經 中 原 本 沒 有說的 話 ， 而 且 非 白 即 黑 ，非 常 絕 對 化 。既然 大 兒 子 態 度 與 父 親 完 全 不 同， 那 麼就該 全 盤 否 定 他 ！ 其 實 不 然 。 我 們 不 可能比 神 更 公 義 ， 不 能 隨 己 意 批 判 聖 經 所沒有 指 摘 的 。 和 合 本 翻譯28節 的「勸」字 ， 容易造成我們的誤解，其實原希臘文 parekalei 譯 作 「 安 慰 」 更 準 確 ， 父 親 出 來 安 慰 大 兒 子 ， 根 本 沒 有 責 備 他。大 兒 子 有 很 多 優 點 ， 多 年 在 家 忠 心 盡責， 順 命 服 侍 父 親 ﹙ 29 節 ﹚ ， 而 且 上 文 提 過 ， 他 不 是 無 理 發 怒 （ 參 III.A 第 三 段 ） 。 不 能 說 「 生 氣 」 就 是 錯 ， 耶穌也 有大發義怒的時候啊！ 這段經文根本不是講對錯的問題， 而 是 講 父 親 的 慈 愛 ，父 親 怎 樣 對 待有目 共 睹 的 逆 子 和 人 人 稱 讚 的 孝 子。 正是在 愛 這 個 根 本 點 上 ， 兩 個 兒 子 都 是 傷了父 親 的 心 的 浪 子 。 大 兒 子 也 需 要 悔 改，他 最 令 父 親 傷 心 的 是 ： 雖 然 多 年 與 父親同 在 ， 卻 一 直 不 能 體 會 父 親 的 心 ！ 他住在 父 親 家 中 ， 卻 沒 有 真 正 把 家 當 成 自己的 家，他盡責工作好像只是為父親作雇 工 ， 要 斤 斤 計 較 物 質 報 酬 的 多 寡 ，比較

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甚 麼 「 山 羊 羔 」和 「 肥 牛 犢 」 ！ 父 親愛 子 女 ， 只 因 為 他 們 是 自 己 心 愛 的 兒 女， 不 是 因 為 兒 子 做 了 甚 麼 工 配 得 工 價 。父 親 用 親 吻 封 住 小 兒 子 的 口， 不 讓 他 說的 那 句 話 ﹕ 「 把 我 當 作 一 個 雇 工 」 ﹙ 19 節 ﹚ ， 卻 由 大 兒 子 在 實 際 言 行 上 活 了出 來 ！ 大 兒 子 不 是 為 愛 父 親 而 心 甘 情 願服

也 是 這 比 喻 留 給 我 們 深 思 的 現 代 意義之 一。

侍 父 親 ， 竟 不 自 覺 地 自 貶 兒 子 的 尊 貴身 分 ， 把 自 己 等 同 於 雇 工 似 的 ， 為 工 價來 向 父 親 計 量 論 酬 ！ 所 以 父 親 親 切 地 提醒

基督徒信主時都需要悔改，可以認 同 浪 子 的 悔 改 。 我 們 知 道， 自 己 信主以 前 不 論 道 德 生 活 是 否 端 正， 那 時 不認識 天 父 ， 就 已 經 犯 罪 傷 了 祂 的 心 。 也許， 成 為 基 督 徒 愈 久 ， 我 們 愈 能 看 到 自己的 罪 ， 也 愈 迫 切 感 到 需 要 天 父 的 愛 接納我 們 ， 把 我 們 抱 在 懷 中。 今 日 生 活 緊張程 度 有 增 無 已 ， 我 們 常 常 在 人 生 旅 途勞頓 得 筋 疲 力 盡 ， 真 想 有 父 親 抱 一 抱 撫慰一 下 。 在 人 情 日 益 疏 離 冷 酷 的 現 代 ，我們 實 在 需 要 安 全 溫 暖 的 家 ， 「 浪 子 回家」 永 遠 給 我 們 一 幅 溫 馨 的 畫 面， 使 人無限 憧 憬 。 我 們 容 易 認 同 小 兒 子， 可 能根本 原因是我們需要有個家，需要天父的 愛。

他 ﹕ 「 兒 啊 ！ 你 常 與 我 同 在 ， 我 一 切所 有 的 都 是 你 的。」 ﹙ 31節﹚ 這話最 清楚 地 顯 出 了 父 親 對 大 兒 子 沒 有 保 留、 沒有 限度的愛。 自從弟弟離家，大兒子不會看不到 父 親 所 承 受 的 傷 痛 ，不 會 看 不 到 父 親每 天 都 在 殷 殷 盼 望 弟 弟 回 家 的 心 情 。 但他 熟 視 無 睹 。 他 看 不 見 父 親 眼 中「 死 而復 活 、失而 又得」 ﹙ 24 、32節 ﹚的兒子的 寶 貴 ， 他 看 見 的 只 是 浪 子「 吞 盡 了 你的 產 業」 （ 30 節） ，根 本不值 得為這 窮困 潦 倒 的 家 伙 浪 費肥 牛犢﹙ 30 節﹚。他看 不 到 父 親 有 甚 麼 理 由 為 這 浪 蕩 子 回 家歡 喜，也拒絕參加筵席，分享父親的喜 樂 。 他 不 能 明 白 父 親 的 愛， 結 果 是 自己 滿 心 苦 毒 ， 既 對 弟 弟 惱 恨， 也 對 父 親生 氣 ， 這 可 不 是 義 怒 了。 他 拒 絕 接 受 悔改 的 浪 子 ， 說 他 是 「 你 這 個 兒 子 」 ﹙ 30 節 ﹚ ， 不 是 我 的 弟 弟。 這 是 讓 愛 兒 心切 的父親最痛心的，所以一定要糾正他 說 ﹕ 「 你 這 個 兄弟」﹙ 32節 ﹚！他 不僅 是 我 的 兒 子 ， 也 是 你 弟 弟 ， 骨 肉 關 係不 能 割 斷 ， 我 愛 你 也 愛 他， 我 邀 請 你 進來 和 我 一 起 愛 你 的 兄 弟， 這 是 「 我 們 理當 歡喜快樂」﹙32節﹚的。 大兒子接受了父親的邀請嗎？耶穌 意 味 深 長 地 把 這 比 喻 停 在 此 處， 故 事到 此 戛 然 而 止 ， 沒 有 給 答 案。 為 甚 麼 ？這

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V. 現代意義

A. 浪子就是我自己……

我們想過自己認同浪子回頭的動機 嗎 ？ 我 們 想 過 連 悔 改 也 可 以 成 為 自以為 義 的 本 錢 嗎 —— 看 我 現 在 多 麼 謙 卑 ！ 真 心 痛 恨 自 己 的 過 犯 而 悔 改 ， 並 不 見得有 甚 麼 可 誇 的， 上 文 講 過 ， 浪 子 回 頭的動 機其實 很自私 （參IV.A 第 二段）。我們 要知道，罪的終結，不在於令自己受 苦 ， 而 是 令 神 受 苦。 承 認 自 己 是 浪子 ， 承 認 自 己 傷 了 父 親 的 心 ， 只 是 悔 改回頭 的 第 一 步 。 走 這 一 步 並 不 要 求 脫 離自我 中心，卻遠遠不是終點。 令我們振奮的是，神並沒有要求我 們 有 純 潔 的 動 機 才 擁 抱 我 們。 我 們怎樣 信 主 的 ？ 可 能 是 抱 著 各 種 各 樣 自 我中心 的 動 機 。 我 們 回 頭 ， 也 許 是 因 為 眼前只 剩絕境，也許是發覺偏行己路並不快 樂 ， 也 許 是 為 了 作 基 督 徒 比 不 信 更有平 安，也許是看到罪中之樂不能滿足自 己 ， 也 許 是 知 道 靠 自 己 不 能 成 功 ，也許

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是 實 在 需 要 被 愛 、 需 要 安 息 …… 無 論 是 甚 麼 ， 神 的 愛 並 不 需 要 我 們 給 予 歸 回的 理 由 。 神 的 愛 是 完 全 無 求 的 單 純， 只要 我 們 肯 回 家 ， 祂 就 歡 喜 快 樂 ； 而 且 單單 因 為 我 們 回 家 ， 就 想 把 一 切 超 過 我 們所 想 所 求 的 豐 富 恩 典 都 賜 給 我 們。 神 是我 的 父 親 ， 祂 不 會 秋 後 算 賬 ， 追 究 我 過去 的罪債；相反，祂像母雞保護小雞一 樣 ， 用 自 己 的 翅 膀 身 軀 覆 蔽 我 ， 直 至為 我死在十字架上。

B. 也是大兒子？ 也許我們本來就是家中的長子或長 女 ， 從 小 就 擔 負 著 幫 助 父 母 照 顧 弟 妹、 給 弟 妹 作 好 榜 樣 的 重 責， 而 且 一 直 都是 忠 心 盡 責 的 好 孩 子 ﹔也 許 在 教 會 中 我們 靈 命 較 成 熟 ， 我 們 事 奉、 負 責 、 帶 領， 受 到 讚 賞 和 尊 重 。 我 們 能 認 同 小 兒 子， 卻 很 少 能 自 覺 到 自 己 也 是 大 兒 子。 不一 定 要 像 小 兒 子 那 樣 放 蕩 浪 費 才 是 浪 子， 也 不 一 定 只 有 信 主 前 悖 逆 神 才 是 浪 子，

大 兒 子 也 是 浪 子 ， 這 與 年 齡 、 地 位、環 境 等 等 無 關 ， 只 與 心 態 有 關 ﹕ 在 父 親的 家中，我是旁觀的局外人還是家裡的 人？ 大 兒 子 的 心 始 終 在 局 外 ，他 是 個 旁 觀 者 ， 只 會 從 局 外 人 角 度 看 屬 靈 的 事， 所 以 怎 麼 也 看 不 明 白。 浪 子 回 家 有 甚麼 值 得 稀 奇 ？ 不 回 家 難 道 還 有 其 他 路 走？ 這 個 人 奉 獻 自 己 作 傳 道 有 甚 麼 稀 奇？不 過 是 他 在 外 面 找 不 到 工 作 了 ， 作 生 意失 敗 了 ， 或 者 人 際 關 係 搞 僵 了 …… ， 在 社 會 上 實 在 混 不 下 去 了， 這 樣 才 想 來 教會 避 難 吧 。 哼 ！ 動 機 不 純 ！ —— 這 種 心 態 ， 我 們 感 到 陌 生 呢， 還 是 似 曾 相 識？ 或 者 ， 這 根 本 就 是 我 自 己 的 寫 照？ 我們 要 注 意 ， 提 醒 浪 子 回 頭 的 動 機 是 讓 我們 自省，不是讓我們用來批評別人！

道材

一旦我們自己脫離了浪子的狼狽境 地 ， 我 們 就 不 能 體 會 別 的 浪 子 回 頭的愧 悔 和 感 恩 ， 更 不 能 體 會 天 父 的 愛 心。我 們 看 不 出 別 人 回 歸 的 意 義， 看 不 出這是 一 個 從 絕 望 到 生 路 的 轉 捩 點 —— 一 個 人 在 生 活 中 嘗 試 了 這 麼 多 絕 望， 突 然醒悟 原 來 天 父 這 麼 多 年 來 從 未 放 棄 自 己，欣 慰 和 希 望 油 然 而 生 。 我 們 看 不 出 只有天 父 完 全 捨 己 的 愛 ， 才 能 真 正 體 諒 浪子的 內心。我們站在局外人漠不關心的角 度 ， 不 知 道 父 親 盼 兒 回 頭 的 苦 心 ，只會 看 到 種 種 表 面 現 象 ，只 會 認 為 自 己怎麼 也 比 小 兒 子 好 ， 小 兒 子 十 惡 不 赦 ，怎配 父 愛 ？ 我 們 完 全 忘 記 了 自 己 以 前 偏行己 路 的 淒 涼 ， 忘 記 了 我 們 自 己 也 曾 接受過 天 父 這 樣 的 愛 來 擁 抱， 撫 摸 包 扎 我們受 創 傷 的 身 心 。 我 們 忘 記 了 自 己 根 本就是 浪子，我們自己完全不配父愛！ 局外人可能一生都在教會中參加活 動 ， 但 永 遠 都 無 法 進 入 信 仰 的 核 心。這 是 大 兒 子 這 類 浪 子 的 更 危 險 之 處 ，因為 大 兒 子 不 知 道 自 己 也 需 要 回 到 天 父面前 跪 下 ， 不 知 道 他 把 自 己 置 身 事 外 旁觀， 實 際 是 將 天 父 當 作 自 己 生 命 中 的 局外人 排 除 出 去 。 他 不 知 道 這 樣 一 來 ， 自己的 屬靈生命永遠不會完整。 大兒子需要真正接受愛、赦免和痊 愈 。 這 遠 比 付 出 更 艱 難 ， 不 再 是 按勞計 酬 賺 取 工 價 ， 而 是 全 然 信 靠 和 降 服在天 父 的 腳 下 。 就 算 我 們 承 認 了 自 己 也是大 兒 子 ， 要 幡 然 悔 改 也 比 由 胡 作 非 為回轉 更 難 ， 因 為 這 是 深 植 在 生 命 深 處 的「浪 子 」 劣 根 ， 而 且 正 與 靈 魂 的 美 德 緊密相 關﹕盡責畸變成自囚，順服扭曲為奴 工 ， 奉 獻 化 作 自 義 ， 熱 心 引 出 怨 恨 …… 麥 子 和 稗 子 糾 纏 共 生， 難 解 難 分 。這是 我 們 生 命 真 正 的 窮 乏， 單 靠 自 己 絕不能 改 觀 。 令 人 動 容 的 是， 這 次 是 天 父來找 我 們 回 家 ， 「 …… 大 兒 子 不 肯 進 去 ；他 父 親 就 出 來 」 ﹙ 28 節﹚， 父親不 是來罵 大 兒 子 ， 是 來 「 安 慰 」 他 。 父 親 越過了

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一切評斷，直指自己與兒子的親密關 係 ﹕ 「 兒 啊 ！ 你 常 和 我 同 在 」 ﹙ 31 節 ﹚ ， 這 是 大 兒 子 能 夠 回 頭 的 關 鍵 ！我 們 必 須 留 心 ， 並 且 讓 這 話 深 入 滲 透 我們 的靈魂骨髓。 這個比喻，耶穌沒有給我們一個完 美 的 結 局 ， 是 留 待 我 們 自 己 正 視 生 命中 最 艱 難 的 抉 擇﹕ 信 靠 還 是 不 信 靠 父 神全 然 赦 免 的 愛 ？ 只 有 我 們 自 己 才 能 做 這個 抉擇。

我 們 從 父 母 得 來 生 命， 我 們 至 終 要成為 他 人 的 父 母 。 不 是 成 為 牧 者、 傳 道人， 不 是 成 為 主 日 學 教 師 ， 是 用 為 父 母之心 去愛、去包容、去接納、去承受傷害 ﹙包括為了保護兒女而犧牲自己的利 益 ， 以 及 兒 女 所 加 給 自 己 的 傷 害 ﹚、去 忍 耐 痛 苦 與 孤 獨 、 去 等 待 兒 女 回 家 —— 去建立一個兒女永遠可以回來的家。 我們不要說這是不可能的，耶穌從 來 不 給 人 不 可 能 的 命 令 ﹔ 也 不 要 說我能 做 得 到 ， 靠 我 們 自 己 做 根 本 不 可 能。這

C. 成為父親！

是 我 們 真 正 的 使 命 ，這 個 世 界 充 滿苦難 和 受 傷 的 呼 喊 ， 這 個 世 界 充 滿 愛 的需求

如果我的靈命所走過的路過去是小 兒 子 ， 現 在 卻 往 往 是 大 兒 子 ， 都 須 要向 父 親 痛 悔 回 頭， 那 麼 ， 將 來 我 是 誰 ？是 不是天父對我們的呼召就只限於「回 家 」 ？ 我 的 阿 爸 父 神 至 終 是 要 把 我 塑造 成 誰 的 樣 式 ？ 我 們 千 萬 不 要 忘 記， 在創 世 的 時 候 ， 神 是 按 照 祂 的 形 象 和 樣 式造 我 們 的 ！ 神 的 創 造 目 的 ， 是 不 可 能 因人 犯 罪 而 取 消 的 。 而 且 ， 到 了 新 約 時 代， 這 是 耶 穌 基 督 給 我 們 的 明 確 命 令﹕ 「你 們要完全，像你們的天父完全一樣」 ﹙ 太 五 48 ﹚ 。 我們每 個基督 徒，終 極的 蒙 召 不 是 只 要 成 為 回 頭 的 兒 子， 接 受愛 與 赦 免 ； 我 們 蒙 召 至 終 是 要 成 為 父 親， 把天父的愛與寬恕帶給他人 。 為 甚 麼 是 父 親 ？甚 麼 是 父 親 ？ 父 親 代 表 生 命 的 給 予 和 傳 遞， 代 表 付 出 生命 的 愛。 這 也 是 母 親 的 意 義 ， 這 裡 沒 有任 何 性 別 的 區 分 歧 視 ，我 們 的 神 自 始 至終 為 父 亦 為 母 ， 兼 有 父 性 與 母 性。 保 羅非 常 清 楚 他 的 召 命 是 要 作 父 親 ， 其 他 的門 徒 也 一 樣 ； 保 羅 說 ﹕ 「 你 們 學 基 督 的， 師 傅 雖 有 一 萬 ， 為 父 的 卻 是 不 多， 因我 在 基 督 耶 穌 裡 用 福 音 生 了 你 們 。 所 以， 我 求 你 們 效 法 我 」 ﹙ 林 前 四 15-16 ﹚ 。 我 們 作 基 督 徒 都 需 要 長 大 成 人， 脫 離小 孩 子 的 樣 式 ， 就 如 天 然 生 命 成 長 一 樣，

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和 乾 渴 的 失 望 ， 基 督 徒 蒙 召 不 是 要去加 入 「 兒 女 尋 找 回 家 路 」 的 隊 伍 ， 而是伸 出 自 己 的 雙 臂 去 歡 迎 兒 女 歸 家。 我們很 少人敢於想到要自覺承擔起這樣的責 任 。 我 們 寧 可 作 兒 女， 永 遠 只 倚 在天父 胸 前 ， 享 受 祂 溫 暖 的 懷 抱 ﹔ 我 們 想不到

神 對 我 們 的 期 望 是 ： 有 一 天 我 們 自己也 要 站 起 來 ， 向 兒 女 張 開 懷 抱 而 不 求任何 回 報。 我 們 不 想 作 父 母 ， 就 是 逃 避屬靈 上 的 成 人 責 任 ， 再 次 傷 天 父 的 心 。這是 我 們 最 艱 難 的 重 擔 ，但 也 是 最 榮 耀的召 命 ﹕ 活 得 像 賜 予 我 們 生 命 的 天 父 ！ 這種

為父母的喜樂會超越孤單、被棄的痛 苦 ， 甚 至 超 越 人 性 被 肯 定 、 被 包 容的需 求。

VI. 結論 只要我在不該找的地方尋找無條件 的 愛 ， 只 要 我 不 以 基 督 耶 穌 的 心 為心， 我 就 是 浪 子 了。 我 們 蒙 召 不 只 是 要悔改 回 頭 ， 更 是 要 活 出 主 耶 穌 基 督 的 生命， 像 我 們 的 天 父 完 全 一 樣 ！ 這 個 世 界需要 神 ， 需 要 神 的 生 命 ，需 要 父 親 。 我們基

υ浪子、大兒子與父親υ

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督 徒 能 讓 自 己 生 命 中 的 小 兒 子 和 大 兒子 長大成熟，成為慈愛的父親嗎？ 在這個父親節，各位弟兄姊妹啊， 讓 我 們 立 志 成 為 屬 靈 的 父 親 ！ 身 為 人父 的 ， 願 你 們 效 法 這 個 比 喻 中 的 父 親，愛 你 們 的 兒 女 —— 不 論 他 們 是 否 浪 子 或 浪 女。

VII. 喻道材料 1. 一隻火災中的母雞（可用於V.A或 V.C） 一個農家失火，許多家畜、家禽都 沒 來 得 及 逃 出 生 天 。大 火 撲 滅 後 ， 人們 在 最 靠 近 大 門 口 的 廢 墟 中 發 現 了 一 隻燒 死 了 的 母 雞， 近 在 咫 尺 ， 居 然 還 是 不能 逃 離 火 場 。 人 們 嘆 息 著 ， 把 這 隻 連 翅膀 都 燒 焦 了 的 母 雞 提 起 來， 竟 發 現 母 雞身 下 掩 護 著 一 窩 小 雞 ， 大 半 都 還 活 著 ！原 來 母 雞 用 身 軀 保 護 自 己 的 小 雞， 奮 不顧 身，自己才被活活燒死的。看見這情 形，許多人都流淚了。 當年，主耶穌基督曾經對耶路撒冷 哭泣，說﹕「耶路撒冷啊！耶路撒冷 啊 ！ …… 我 多 次 願 意 聚 集 你 的 兒 女 ， 好 像 母 雞 把 小 雞 聚 集 在 翅 膀 底 下， 只 是你 們 不 願 意 。 」 ﹙太 二十三 37 ；參路 十三 34 ﹚ 主 耶 穌 在 這裡自 比護雛 的母雞，把 主 自 己 對 我 們 的 愛 表 露 無 遺 。 我 們 真明 白這種愛嗎？

2. 「我要我爸爸！」（可用於V.A） 有個十多歲的美國男孩恨透了父親 沒 完 沒 了 的 嚴 格 管 教， 認 為 他 根 本 不需 要 父 親 ， 沒 有 父 親 自 己 還 活 得 好 些。有 一 天 他 終 於 覺 得 忍 無 可 忍， 就 拿 起 父親 教 他 學 會 使 用 的 獵 槍 ， 把 父 親 一 槍 打死

道材

了 ！ 當 天 夜 間 ， 拘 留 所 值 班 員 聽 到這個 男 孩 在 單 獨 拘 禁 他 的 監 房 中 哭 泣 。走近 才聽清楚，男孩在不停地哭著嘟囔﹕ 「我要我爸爸！我要我爸爸！……」 從報紙上讀到了這則消息，人們都 像 那 位 值 班 員 一 樣 ，又 震 驚 又 慨 嘆。太 遲 了 ！ 現 在 小 兇 手 再 後 悔 ，也 要 不回爸 爸 了 。 怎 能 有 這 種 殺 父 的 逆 子 ？ 真是自 食 其 果 ！ 但 是 ， 我 們 忘 記 了 嗎？ 正是我 們 自 己 的 罪 ， 把 我 們 的 主 耶 穌 基 督親手 釘 死 在 十 字 架 上 的 ！ —— 不 錯 ！ 正 是 你！正是我！

3. 不要打碎爸爸的心（可用於V.C） 「砰！」一聲脆響，兒子正玩得興 高 采 烈 、 忘 乎 所 以 ， 頓 時 呆 若 木 雞，怎 麼 偏 偏 失 手 打 碎 了 父 親 最 心 愛 的 水晶花 瓶 ！ 這 是 貧 寒 的 家 中 唯 一 最 寶 貴 的東西 了 ， 是 祖 傳 了 幾 代 的 古 董。 幾 次 爸爸在 失 業 的 艱 難 困 境 中 都 不 肯 出 賣 這 個水晶 瓶 ， 媽 媽 每 天 都 小 心 地 把 它 擦 得 晶瑩透 亮，平時父母都一再囑咐孩子不許碰 它 。 現 在 卻 在 自 己 一 個 不 慎 之 下 ，成了 一地碎片！ 父親下班回來，兒子不見了。天黑 了 ， 夜 深 了 ， 兒 子 還 是 不 敢 回 家 。飯菜 涼 了， 飢 餓 疲 乏 的 父 親 還 在 一 條 一條街 上 呼 喚 尋 找 兒 子 ﹕ 「 兒 啊 ！ 你 在 哪裡？ 爸 爸 等 你 回 家 ！ …… 」 最 後 ， 終 於 在 小 巷 深 處 角 落 找 到 了 畏 罪 的 兒 子。 沒有責 罵 ， 父 親 把 骯 髒 發 抖 的 小 身 軀 緊 緊摟進 自 己 寬 厚 的 胸 膛 裡 說 ﹕ 「 孩 子 ， 爸爸當 然 珍 惜 這 水 晶 瓶 ， 可 是 你 要 知 道 ，爸爸 最 心 愛 的 是 你 ！ 你 可 以 打 碎 水 晶 瓶，但 不要打碎爸爸的心！」

使用建議

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1. 本 篇 信 息 因 用 於 父 親 節 ， 故 重 點 宜 放在父親。講者可補充一些現代父 愛的見證或故事，以豐富內容。 2. 講 者 也 可 藉 著 本 篇 小 兒 子 、 大 兒 子 與父親的關係，引領會眾思想個人 與天父的關係。

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