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他們說我們生來所用的鄉談呢？ 9 我們帕提
釋題
亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達 米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10
每當提及教會的模式和發展時，
弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利
不少牧者和信徒都往使徒行傳裡去找。
奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅
因為他們相信使徒行傳能提供理想教
中，或是猶太人，或是進猶太教的人， 11 克
會的圖畫和藍本。可是，理想教會的
里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，
圖畫又是怎麼樣的呢 ?有人說理想的教
講說神的大作為。」 12 眾人就都驚訝猜疑，
會 就 是 使 徒 行 傳 二 章 43-46 節 所 呈 現
彼此說：「這是甚麼意思呢？」 13 還有人譏
的圖畫「凡物公用……天天同心
誚說：「他們無非是新酒灌滿了。
合意……主將得救的人天天加給他們 。也有人以為使徒行傳是「聖靈 行傳」，所以理想的教會就是聖靈所 充溢、滿有能力的教會。究竟理想的
背景
教會應是怎樣的一幅圖畫呢？讓我們 從 使徒 行傳 二章 1 至 13 節來 探討 這個 問題。
聖靈降 臨 臨 本段經文所記述的是聖靈降臨的
經文
情況。聖靈的降臨既是主耶穌的應許 （路二十四章；徒一章），也是猶太
使徒行傳二章 1-13 節
人的盼望（珥二 28 及以下）。然而， 聖靈降臨和充滿的特色，卻並不一定
1
五旬節到了，門徒都聚集在一處。 2 忽
有神蹟奇事伴隨。換句話說，神蹟奇
然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，
事 並 不 是 聖 靈 臨 在 的 充 分 和 必 要 條 件。
充滿了他們所坐的屋子， 3 又有舌頭如火焰
就以 路加 福音 四章 1-12 節為 例， 經文
4
顯現出來，分開落在他們各人頭上。 他們
記 述 ： 「 耶 穌 被 聖 靈 充 滿 … … 到 曠 野，
就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起
四十天受魔鬼的試探
別國的話來。 5
那時，有虔誠的猶太人從天下各國來， 6
，熟悉福音書的人會知道，「被
住在耶路撒冷。 這聲音一響，眾人都來聚
聖靈充滿的耶穌」在這事件中正正拒
集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚
絕施行神蹟奇事。同樣，在使徒行傳
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納悶； 都驚訝希奇說：「看哪，這說話的
其他記載，我們找不到證據支持聖靈
不都是加利利人嗎？ 8 我們各人，怎麼聽見
充滿必定有神蹟奇事伴隨的說法。 神
道材
理想教會的圖畫
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