從經上記著說

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I.

釋題

II.

經文 馬太福音四 1-11

III. A. B. C.

背景 經文背景 地理背景 宗教背景

IV. A. B.

釋經 試探與試煉(1-2 節) 第一次試探:針對肉身的需要(3-6 節)

C. D. E.

第二次試探:針對情感的需要(5-7 節) 第三次試探:針對使命的需要(8-10 節) 試探結束(11 節)

V. A. B.

現代意義 成功神學與「吃教」 是「彌賽亞強人」還是受苦的僕人?

C.

「聖靈的寶劍,就是神的道」

VI. 結論 VII. 喻道材料──怎樣才能運用「聖靈的寶劍」? 1. 吐故納新 2.

「象憂亦憂,象喜亦喜」

I. 釋題 耶穌受魔鬼試探這件事,緊接在祂受洗並三位一體的神同時向人顯現宣告 天國降臨之後。事實上,在福音書記載耶穌生平事蹟中,能像「耶穌受試探」 這樣清楚地展示祂靈性生命的不算多。而這正發生在新紀元之初,耶穌即將開 始祂道成肉身所要作的傳道事工之前。為甚麼耶穌要在這個特定時刻受試探? 這事件的歷史意義和現代意義是甚麼?耶穌受試探與我們有甚麼關係? 我們的時代即將進入 21 世紀的飛速發展中,許多嶄新的變化令人目不暇 接,歷史的衝擊與挑戰給予人前所未有的發展機會;同時,也給人很大催迫的


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