GEOPOLITICKÝ A KULTÚRNY MESAČNÍK FEBRUÁR 2015 www.zemavek.sk
CENA PRI PREDPLATNOM
2,50 €
CENA
3€
HOMOSEXUALIZÁCIA
ALEBO TRADIČNÁ RODINA? • REPORTÁŽ NÁŠHO REDAKTORA Z BOJOV NA UKRAJINE • ROZHOVOR SO ZDEŇKOM TROŠKOM: TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA • JOZEF BANÁŠ: IGNOROVANIE PROTIVOJNOVEJ VÝZVY
Nová kniha šéfredaktora ZEM&VEK Tibora Eliota Rostasa
OBSAH PRAVIDELNÝCH RUBRÍK > FEBRUÁR 2015
TÉMA MESIACA
DYMOVÉ SIGNÁLY
CENZÚRA NA FACEBOOKU / 28
ESEJE NA JEDNU FAJKU
IGNOROVANIE PROTIVOJNOVEJ VÝZVY / 29
PUSTATINA / 8
SPRÁVA Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY / 30
UDALOSTI A SÚVISLOSTI
EKONOMIKA
POSUNY VO VNÍMANÍ HOMOSEXUALITY / 44
VÝVOJ SVETOVEJ A DOMÁCEJ EKONOMIKY
MANIFEST GAYOV NAHÁŇA HRÔZU / 48
POCHYBNOSTI O POZADÍ PARÍŽSKEHO
KAM SMERUJE EKONOMIKA
HOMOSEXUALITA AKO CHOROBA DUŠE / 50
INFERNA / 18
SAMOSTATNEJ SR? / 38
ODBORNÍCI S „NEKOREKTNÝM“ NÁZOROM / 52
TERORIZMUS VO SVETE – NIEČO TU
ORBIS PICTUS
ZO SVETA A Z DOMOVA
NESEDÍ / 22
SVETOVÉ UDALOSTI V OBRAZOCH 62 – 69
POHĽADY NA VÝZNAMNÚ UDALOSŤ
POHĽADY GAY AKTIVISTU / 56 KEĎ SA MUŽI NEOBLIEKAJÚ AKO MUŽI / 60
RENDEZ-VOUS
DÉJÀ VU
MYSTICKÉ MIESTA ZEME
TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO
HOMOSEXUÁLNA INTERNACIONÁLA / 82
GOLGOTA / 92
SLOBODA / 70
PROPAGANDA
MEDIÁLNA MANIPULÁCIA O NÁS BEZ NÁS, POD AMERICKOU
BEZ MASKY ODVRÁTENÁ TVÁR OSOBNOSTÍ
VEDA A TECHNIKA SPOJENIE DYCHU A ENERGIE / 96
ANGELA MERKELOVÁ / 86
ZÁSTAVOU / 76
NEZNÁMI HRDINOVIA
ALTERNATIVE VITA
ZÁKONY V MÉDIÁCH? LEN PRE BLBCOV! / 78
PRÍBEHY SKUTOČNÝCH OSOBNOSTÍ
TANTRA – CESTA K VYŠŠÍM FORMÁM
VYLIEČIL GAYOV PSYCHOANALÝZOU / 90
LÁSKY / 98
ZDRAVIE AKO ZVÝŠIŤ ŠANCE NA VYLIEČENIE NEPLODNOSTI? / 102 PRÍRODNÝ RECEPTÁR / 105
NÁJOMNÍ VRAHOVIA
AKO SA ÚČINNE BRÁNIŤ PRED ZABIJAKMI SPOTREBY LAK NA NECHTY – HROZBA
HERBÁR
OBJAVOVANIE ZÁZRAČNEJ MOCI RASTLÍN A PRÍRODY DUB – KRÁĽ STROMOV / 112
PRE MUŽOV? / 106
JEDEN DEŇ
(P)OTRAVINY / 107
JEDEN DEŇ S MASÉRKOU / 114
KEĎ LIEKY ZHORŠUJÚ ZÁCHVATY / 108
PRÁVNA PORADŇA
„Keď si naplno uvedomil, že je iba kvapkou, pochopil aj to, že v nepoddajnom kameni hĺbi kvapka za kvapkou dieru v odysei času.“
ODBORNÍCI RADIA / 110
PRÍBEHY ZEME
KOREŠPONDENTI
KORENE SVETA SÚ SKRYTÉ POD ZEMOU
AKO SA ŽIJE SLOVÁKOM VO SVETE
SPOR MEDZI BOHMI O EGYPTSKÝ
GEOPATOGÉNNE ZÓNY A NEGATÍVNA
WI-FI UŽ AJ NA VIDIEKU / 134
TRÓN / 116
ENERGIA / 128
NEPOVINNE POVINNÝ ISLAM / 134
BOH RE A JEHO CESTA PODSVETÍM / 117
MÚZY KNIHY / 118, FILM / 119 HUDBA / 120, HRY / 121
Knihu s autogramom autora si môžete objednať na www.zemavek.sk Cena: 10 € Cena pre predplatiteľov ZEM&VEK: 8 € vrátane poštovného
MANDRAGORA
MYTOLOGICKÉ PRÍBEHY NAŠICH PREDKOV
IRVING NORMAN / 122
PAVUČINA
TRIBÚNA
SLEDOVANIE VLÁKEN, KTORÝMI SÚ
15 MINÚT SLÁVY PRE NOVÉ MYŠLIENKY
POSPÁJANÉ JEDNOTLIVÉ OSOBNOSTI
OTVORENÝ LIST MINISTROVI OBRANY SR
OĽGA PIETRUCHOVÁ / 132
A VLÁDE SR / 135
3
ZEM VEK GEOPOLITICKÝ A KULTÚRNY MESAČNÍK
vyhlasuje prvý ročník slávnostného udeľovania ocenení
ZA OSOBNÚ OBETAVOSŤ PRE DOBRO VŠETKÝCH V starogréckej mytológii sa jediný z olympských bohov – Prometheus, obetoval pre dobro človeka. Dnes, v bohorovnej spoločnosti úpadku, uctievania hyperkonzumu, mediálnych lží, manipulácií a kontroly myslenia, sa boj jednotlivca v prospech ostatných stáva výnimočnou udalosťou. Životné príbehy statočných ľudí sú však žiarivou inšpiráciou pre ďalších, ktorí budú udržiavať pochodeň ideálov dobra a spravodlivosti. A práve takýchto ľudí by sme mali podporovať.
Za rok 2014 sa redakčná rada ZEM&VEK rozhodla nominovať na Cenu PROMETHEUS týchto päť osobností: MUDr. Ján Lakota, CSc.
Onkológ a vedecký pracovník Ústavu experimentálnej onkológie SAV a Onkologického ústavu sv. Alžbety Priekopník v oblasti liečby rakoviny lymfatických uzlín a transplantácie krvotvorných kmeňových buniek na Slovensku. Vo svojej práci musel vzdorovať nezmyselnému diktátu pravidiel EÚ brániacemu v pokračovaní jeho výskumu.
Ing. Ján Šlinský
Ekologický roľník a vynálezca systému Agrokruh Na ničenie pôdy ťažkými mechanizmami reagoval vytvorením systému, ktorý umožňuje efektívne obrábanie pôdy bez jej devastácie.
RNDr. Igor Šarmír, PhD.
Člen Európskeho hospodárskeho a sociálneho výboru a Odboru potravinárstva a obchodu SPPK Angažoval sa v kampani za zákaz GMO na Slovensku, otvorene kritizuje rastúci vplyv korporácií v Európe a vo svete.
prof. Ing. Peter Staněk, CSc.
Ekonóm a prognostik Ekonomického ústavu SAV Otvorene kritizuje súčasný ekonomický systém, zaoberá sa konceptmi ďalšieho možného vývoja našej civilizácie.
PharmDr. Nidal Saleh
Túto cenu chceme udeliť spoločne s Vami, vážení čitatelia. Preto každý z Vás môže hlasovať za jednu z nominovaných osobností a svoj hlas nám zaslať na e-mailovú adresu zemavek@zemavek.sk alebo poštou na Sofian, s. r. o., Wattova 10, 821 04 Bratislava do 20. marca 2015.
Spisovateľ palestínskeho pôvodu, žijúci na Slovensku Vo svojich knihách kritizuje praktiky sionizmu a izraelský teror na palestínskych územiach, za čo bol perzekvovaný a vyšetrovaný pre „šírenie rasizmu“.
Slávnostné odovzdávanie Ceny sa uskutoční 13. apríla 2015 o 19. hodine v Ateliéri Babylon v Bratislave.
Z PREDAJA V STÁNKOCH A NÁKUPNÝCH CENTRÁCH NÁM OSTÁVA LEN MINIMUM
SVET ZAod OPONOU februára v NOVOM
Distribúcia
1,26 €
42 %
Sme radi, že sa aj v tomto roku môžeme naďalej s vami stretávať a diskutovať spolu na aktuálne témy tak ako doteraz. Od februára sa na vás tešíme v nových, príjemných a väčších priestoroch Ateliéru Babylon v Bratislave.
Najbližšia beseda Svet za oponou sa uskutoční
16. 3. 2015 o 18.00 hod.
v Ateliéri Babylon na Námestí SNP 14 v Bratislave. Hlavný vchod z ulice Kolárska 3.
0,55
€
€ 0,61 ač Tl
Daň
18,34 %
Vstupenky si môžete zakúpiť na:
Vstupné: 5 €
www.ticketportal.sk www.atelierbabylon.sk
33 20, %
0,3
€
2 €1
0,66 %
7 8,6
%
0,26 ádzka rev
Red akcia
P
ZEM VEK TOUR Besedy s čitateľmi
Vo februári sa tešíme na stretnutie s našimi čitateľmi v týchto mestách:
JEDINÉ, ČO NÁM UMOŽŇUJE PRACOVAŤ AJ ĎALEJ, JE VAŠE PREDPLATNÉ. PROSÍME, VYUŽITE AJ VY TÚTO MOŽNOSŤ A PODPORTE NAŠE ÚSILIE.
PRI CELOROČNOM PREDPLATNOM VÁM POŠLEME AJ JANUÁROVÉ A FEBRUÁROVÉ ČÍSLO, ABY STE MALI ROČNÍK 2015 KOMPLETNÝ.
ZVOLEN
18. 2. 2015 o 16.00 hod.
Krajská knižnica Ľudovíta Štúra Ľ. Štúra 5
ČADCA
26. 2. 2015 o 16.00 hod.
ROZŠÍRILI SME SPÔSOBY PLATBY: PREDPLATIŤ SI NÁS MÔŽETE PROSTREDNÍCTVOM E-MAILU ZEMAVEK@ZEMAVEK.SK, NA TELEFÓNOM ČÍSLE 0944 134 773 ALEBO PRIAMO ÚHRADOU NA ČÍSLO ÚČTU 5044733532/0900
ZO SRDCA VÁM ĎAKUJEME.
CELOROČNÉ PREDPLATNÉ: 30 € POLROČNÉ PREDPLATNÉ: 15 €
Kysucká knižnica Ul. 17. novembra 1285
VIAC INFORMÁCIÍ O NÁS A ČASOPISE ZEM&VEK NÁJDETE AJ NA WWW.FACEBOOK.COM/ZEMAVEK
DYMOVÉ SIGNÁLY > PUSTATINA
Tibor Eliot Rostas
PUSTATINA „POZNÁTE ICH PO OVOCÍ. VEĎ ČI OBERAJÚ Z TŔNIA HROZNÁ ALEBO Z BODLIAKOV FIGY?“ EVANJELIUM PODĽA MATÚŠA 7:16
8
VOLEBNÉ PODVODY S PRESUNOM HLASOV NA HLASOVACÍCH LÍSTKOCH, MIESTA OBSADZOVANÉ VOPRED VYBRATÝMI A ZAŠKOLENÝMI NOMINANTMI, ODDEĽOVANIE NAJVYŠŠÍCH ÚRADNÍKOV A ICH MOCENSKÉHO APARÁTU DESIATKAMI STUPŇOV TOP BEZPEČNOSTI, NIKÝM NEVOLENÉ SYSTÉMY KONTROLY VO VNÚTRI ČOHOSI, ČO NAVONOK VZBUDZUJE DOJEM DEMOKRACIE. OVLÁDANIE SPOLOČNOSTI P ROSTREDNÍCTVOM BANKOVÝCH A FINANČNÝCH ŠTRUKTÚR – ĽUDSKÁ CIVILIZÁCIA DETERMINOVANÁ AKO ÚVEROVANÝ EKONOMICKÝ KOLEKTÍV. BUDOVANIE KOLOSÁLNEJ SIETE SYSTÉMU PROSTREDNÍCTVOM INFORMAČNÝCH TECHNOLÓGIÍ A HIERARCHICKÉHO USPORIADANIA MOCENSKÝM KARTELOV FINANČNÍCTVA A KORPORÁCIÍ. STRÁCANIE ĽUDSKOSTI V PREĽUDNENÝCH MESTÁCH PLNÝCH AGRESIVITY A ODCUDZENIA. ESKALÁCIA ORGANIZOVANÉHO NÁSILIA INTERPRETOVANÉHO AKO MIEROVÉ MISIE ČI VOJNY PROTI TERORIZMU. DEHUMANIZÁCIA SPOLOČNOSTI MÉDIAMI PRINÁŠAJÚCIMI KULTÚRU ZAUJATÚ OBSCÉNNOSŤOU, TRIVIÁLNOU ZÁBAVOU, NÁSILÍM, PREKRÚCANÍM FAKTOV A LŽAMI. SYSTÉM DONEDÁVNA UMOŽŇUJÚCI PROSPERITU, KONSOLIDUJÚCI SVOJU MOC POSTUPNÝM ZADLŽOVANÍM OBYVATEĽSTVA A POHLCOVANÍM JEHO MAJETKU. ÚTOKY SEKULÁRNYCH SPOLOČNOSTÍ VYSTAVUJÚCE PRÁVA HOMOSEXUÁLOV NAD PRÁVA RODINY ZAKORENENÉ V KRESŤANSKEJ TRADÍCII. VZOSTUP CHUDOBY A HLADU, NÁRAST CIVILIZAČNÝCH CHORÔB A DEPRESIÍ, FATÁLNA DEŠTRUKCIA ŽIVOTNÉHO PROSTREDIA. ARZENÁL NAJNIČIVEJŠÍCH NUKLEÁRNYCH ZBRANÍ. AKO CHUTÍ TOTO OVOCIE? MÔŽE BYŤ VÝSLEDKOM VLÁDNUTIA SPRAVODLIVOSTI, LÁSKY, EMPATIE A ZODPOVEDNOSTI? MÔŽEME HOVORIŤ O SLOBODE, ĽUDSKOSTI A DEMOKRACII? Foto: Matúš Plecho
DYMOVÉ SIGNÁLY > PUSTATINA
A
10
k nie ste ochotní prijať podmienky tejto zvrátenej hry, budete sociálne, ekonomic ky a kultúrne vylúčení. Na tento fenomén upozornil filozof Jean Baudrillard, keď prehlásil, že „štátna politika sa stala negatívnou. Neusiluje už o socializáciu, integráciu a vytváranie nových práv. Za zdanlivou socializáciou a účasťou už len desocializuje, zbavuje práv a vyháňa“. Charakter spoločnosti utvárajú techniky spôso bujúce masívne oslabenia jej väzieb, rozbíjanie a spochybňovanie jej elementárnej funkčnej jed notky, akou je rodina, strata duchovných hodnôt a morálnych princípov, odvádzanie pozornosti k jej sexualizácii, povrchné zrýchľovanie so strá caním hlbších významov. Mladí ľudia sú vysta vení frontálnemu ataku virtuálnej siete, ktorá im rapídne eliminuje možnosti sociálnych väzieb a prirodzenej komunikácie. Vzťahy utvárané vo virtuálnom prostredí javia aj známky virtuálneho étosu, kde nič nie je stále, ale obmieňa sa v no vých a nových leveloch. Naratívne schopnosti klesajú pribúdaním kybernetických zručností vedúcich do izolácie. Zameranie sa na edukáciu prostredníctvom internetových sietí má potenciál vzdelávať, ale zároveň aj dezorientovať. Internet a sociálne siete síce pôsobia dojmom slobody, ale aj tu sa uskutočňuje kyberšikana. Navyše tento nekonečný priestor vytvára ilúziu o postupovaní stále hlbšie, v skutočnosti však môže prinášať len iluzórne poznanie odvádzajúce od prirodzených kontaktov a silnejších väzieb. Mladých ľudí vo veľkej miere zbavuje možností trvalejšieho kon taktu s autoritami. Zväzky medzi rodičmi a deťmi nahrádzajú neurčité vzorce efemérnej, nestálej existencie vzťahov v kybernetickom priestore. Matky, ktoré sa už v dojčenskom veku nemôžu plne venovať výchove detí, sa musia neskôr sústre diť na vlastné výkony v zamestnaní a deti prene chávajú pod dohľadom inštitucionálnej výchovy a vzdelávania. Práve tu sa skrýva pôvod rozvratu. Deti sú slovami Reného Spitza v trvalom stave hospitalizmu spôsobujúceho nezvratné oslabenia schopností nadväzovať kontakty. Neskôr väčšina detí nevyrastá tak, aby mohla mať vzor vo svo jom otcovi. Niekdajšie trvalo zakorenené princí py zručností a morálnych kvalít, aké si podávala generácia za generáciou, sú dnes likvidované in doktrináciou vo vzdelávacom systéme. Ak však
PUSTATINA > DYMOVÉ SIGNÁLY
neexistuje hierarchia už v rodinnom prostredí, dieťa sa ocitá v celkom neprirodzenom prostredí bez vyšších princípov. Jeho zmätok a vnútorný nepokoj vyúsťuje do citového rozkladu, k depre siám a agresivite. Jedným z často opakovaných mýtov je mýtus o citovej prekážke, ktorú vytvára vzťah podradenosti a nadradenosti. Dieťa alebo mladý človek nevnímajúci otcovu autoritu môže len veľmi ťažko prijímať kultúrne hodnoty, kto ré staršia generácia vyznáva. Len veľmi kompli kovane sa bude môcť identifikovať s morálnymi kvalitami, aké u neho nikto nereprezentuje. Za búdame na to, že keď je nám niekto, koho z celé ho srdca milujeme, a zároveň uznávame, vzorom, budeme môcť prirodzene prijať celý jeho hodno tový rámec, a tým zabezpečiť kontinuitu zdravé ho vývoja spoločnosti. Takúto postavu otca dnes deťom nenávratne kradne doktrína sociálneho in žinierstva prinášajúca znevažovanie princípov ro diny ich náhradou za falošnú ideu rovnosti a ob hajoby ľudských práv. Ďalším mýtom je tvrdenie, že už pri narodení sme si všetci rovní a v zásade aj všetci dobrí. Radi a často hovoríme, že všetky deti sú dobré, zlé z nich robí len nesprávna alebo zanedbaná výchova. Omyl. My už na tento svet prichádzame vybavení danosťami a charakterom. Tie neskôr upevňujeme, ovplyvňujeme výchovou a vzdelaním, ale vždy len z pozície, do ktorej sme sa už narodili. Náš svet a naše duše premohla v celej svojej hrozi vej majestátnosti pustatina. Zbavila podstaty a ob sahu všetko, čo tvorilo náš vesmír ideálov, ale aj zú fania, odporu a revolúcií. To, čo vytváralo hodnoty spoločnosti a jej vnútorných zákonov, protikladov a princípov, z nej uniká a spôsobuje čosi bezkrvné, čosi, čo stráca vlastný význam. Politika, inštitúcie, úspory, školstvo, armáda, polícia, zdravotníctvo, súdnictvo, a napokon celé fungovanie štátu s do posiaľ existujúcim opodstatnením prestávajú slú žiť svojmu účelu, ktorý si spoločnosť a masa vydo byla v revolučnom zápase o svoju identitu. Nikto už v ne neverí, nikto do nich nič nevkladá, nikto už od nich nič neočakáva. Nastúpila éra masovej dezercie od spoločných ideí a integrity. Napriek tomu moc a inštitúcie spolu s poslednými kňaz mi – úradníkmi a politickými figúrkami prezento vanými v médiách – stále pretrvávajú. Bez zmyslu
a vnútorného opodstatnenia. Apatickej spoločnos ti nahovárajú, aký význam má venovať sa ich po vrchným a skratkovitým úvahám, ktoré striedajú reklamné bloky a iné útržkovité informácie. Záu jem o veci verejné zaujíma spoločnosť práve tak, ako inzerované nové modely áut či neviazanosť paušálov mobilných operátorov. Dnes vládne ma chizmus, citové prázdno, letargia a ľahostajný stav beztiaže. Kompenzáciou tohto vyprázdneného priestoru sa stala prudká promiskuita vonkajších stimulov, plytké a neukojiteľné potešenie v senzá ciechtivosti, obsesii vlastného ja a falocentristická i gynocentristická éra sexu bez citov. Vzdali sme sa zápasu za radikálne spoločenské alternatívy a ten to zápas vystriedala posadnutosť nakupovaním. Sme tým, čo si pre seba alebo na seba kúpime – osobný vkus a možnosti realizovať ho sú povýšené na dokonalý étos. Priestor zamorený prebytkom položiek a informácií v nekonečnom reťazení spôsobuje jej „zacyklenie“ a zacyklenie vedie nevy hnutne k letargii. Jednu senzáciu strieda okamžite iná, jeden podnet vzápätí vytláča druhý. V tomto panoptiku figúr na bežiacom páse je nemožné za chytiť akýkoľvek prvok tvoriaci dominanciu. Ne volíme žiadnu prioritu, neuznávame žiadnu auto ritu. Svet sa stáva predstavením a my sme divákmi bez vôle a vlastného príbehu. Človek sústreďujúci sa na vlastné ja sa mení na zámotok prázdnoty. Bezdôvodne sa prepadáme do odcudzenia, ktoré sa znásobuje vo vzájomnej nezúčastnenosti na veľkých spoločných zážitkoch. Tá masová dezer cia z priestoru spoločnej účasti na všeobecných témach sa prejavuje predovšetkým ako únik k in dividuálnej autonómii. Hľadáme v nej vlastný bla hobyt a nárast štandardov životnej úrovne. Po ére šesťdesiatych rokov, pre ktorú bol typický onen homo politicus a jeho revolučné nadšenie pre skutočné zmeny, prináša súčasná epocha zánik posledných morálnych a spoločenských hodnôt. Záujem o svet sa zredukoval do privátnych kate górií, pre ktoré je typické sústredenie sa na rýdzo osobné preferencie a záujmy ľahostajné všetkému navôkol. Duch doby je presýtený prázdnotou pre sahujúcou všetky mysliteľné možnosti – nastal to tálny odklon od významných spoločenských tém. Niekdajšie zovretie systémov vyžadujúcich disci plínu v klietke vystriedala voľnosť v nekonečnej pustatine. Spôsobila ju fatálna kríza dôvery, najmä
dôvery v politických reprezentantov. Po kolapse viery v ich nezištnú službu spoločným záujmom, po odpálení WTC a následnej absurdite vojny proti terorizmu, po nespočetných prípadoch eko logického holokaustu a po tom, ako sa ukázalo, že odôvodnenia viesť vojny boli postavené na lži, sa budúcnosť javí ako krajne neistá. Ten skutočný extrémizmus vytvárajú krajne vyšinuté indivíduá riadiace globálny svet. Ten už neurčujú hranice štá tov, ale rozsah a veľkosť gigantických korporácií. Elity adorujúce exteritorialitu pohŕdajú zvrchova nosťou štátov, sami seba prezentujú ako svetoob čanov s niekoľkými pasmi. Ich kozmopolitizmus charakterizujú navlas podobné letiská, hotely, lobby bary a reštaurácie, kde trávia svoj elitný ži vot. Je to len iná dimenzia pustatiny, do ktorej sa izolujú vo svojej sociokultúrnej bubline bez vzťahu ku skutočnému domovu a vlasti. Nie je podstat né, kde sú, ale to, že sú tam práve oni. Ich životný štýl v biznis sedadlách airbusov reprezentuje bez významnosť miesta, aká je však vzdialená masám pripútaným k zemi. Vystavali sme spoločnosť bez budúcnosti tým, že popierame a falzifikujeme jej minulosť. Chceme vykoreniť všetky tradície, ktoré po celé stáročia definovali našu spolupatričnosť ku kmeňu, teritóriu a morálke. Nezaujíma nás hĺb ka a zmysel vlastnej existencie, ale spôsoby, akými na ne dokážeme zabudnúť. Vedieme vojny a týra me druhých len preto, lebo chceme mať absolútnu a nedostižnú výhodu. Znásilňujeme svet, univer zum a prírodu a vravíme tomu pokrok technológií. Vynašli sme spôsoby, akými všetky tieto skutoč nosti ospravedlňujeme, a celkom pokrytecky sme schopní v tejto snahe oceňovať tých najprefíkanej ších podvodníkov, ktorí sa prezentujú ako dobro dinci. Uniká nám skutočný zmysel života, a tak ho prenechávame vytvárať iným. Utekáme pred skutočným cítením a zložitosťou mnohovrstevného sveta intimity do povrchnosti vzťahov. Lipneme na okázalom a predstieranom súcite so svetom okolo nás, voči ktorému sme v skutočnosti úplne ľahostajní. Žijeme v pustatine, ktorú deň za dňom rozširujeme a ona sa rozširuje v nás.
Túto esej nájdete v novej knihe esejí Tibora Eliota Rostasa Niečo sa musí stať.
11
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > CHARLIEHO SLOBODA SLOVA
Ľubomír Huďo
CHARLIEHO SLOBODA SLOVA AK STE URAZILI NIEKOHO INEJ FARBY PLETI, STE RASISTA. AK STE URAZILI HOMOSEXUÁLA, STE HOMOFÓB. AK STE URAZILI ŽIDA, STE ANTISEMITA. AK STE URAZILI MOSLIMA, STE OCHRANCA SLOBODY SLOVA.
N 12
a jednom z nemeckých informačných portálov sa objavila táto charakteristika rôznych foriem neznášanlivosti bezpro stredne potom, ako masaker v redakcii francúz skeho satirického časopisu Charlie Hebdo vyvolal polemiku o slobode slova. Zabíjanie redaktorov a karikaturistov v Paríži islamskými fanatikmi, ktorí chceli popravami pomstiť hanobenie proro ka Mohameda zosmiešňujúcimi kresbami, médiá označili za útok na slobodu slova a základné eu rópske hodnoty. Podľa západných novinárov útočníci nemierili len konkrétne na redakciu Charlie Hebdo, ale všeobec ne i na slobodu tlače, slobodné názory a slobodu umeleckej tvorby. Kam až možno zájsť v rámci slobody prejavu, a sú vôbec nejaké hranice? Exis tujú. Vnútorné i vonkajšie. Buď je to autocenzúra a vlastné duchovné a etické limity, alebo ekonomic ký a spoločenský tlak, politická korektnosť, no hlav ne dvojaký meter. Hovoril o ňom aj najvyšší mufti Tatárska Kamiľ Samigullin v podobnom duchu ako uvádzané definície urážok z nemeckého informač ného zdroja. Podľa Samigullina konštruktívne riešenie problé mu značne komplikuje dvojaký prístup v mnohých krajinách v otázke slobody prejavu: „Urážka Afro američana sa považuje za rasizmus, urážka žida za antisemitizmus, ale urážanie 1,7 miliardy moslimov je záležitosťou slobody slova.“ Predstaviteľ inej vie ry ako mufti, český kňaz a filozof Tomáš Halík, tiež vníma určité hranice, preto dáva prednosť láskavé mu humoru, irónii a polemike pred urážaním nábo ženských symbolov. Karikatúry v časopise Charlie hebdo mu pripomínali znevažujúce obrázky židov v antisemitskej tlači a vnímal ich, či už išlo o uráž ku posvätných symbolov islamu alebo kresťanstva,
ako porušenie zásadnej hodnoty našej kultúry – úcty k druhým, hodnoty rovnocennej slobode tlače. Redakcia Charlie Hebdo tiež používala dvojaký meter v hodnotení, čo je vtipné a čo už je na vy hodenie autora karikatúry z redakcie. Satirický týždenník v roku 2009 vyhodil Mauricea Sineta, ktorý pracoval pre Charlie Hebdo ako politický ka rikaturista dvadsať rokov. Hnev vedenia privolal na seba karikatúrou, ktorá poukazovala na vzťah syna vtedajšieho francúzskeho prezidenta Nicolasa Sar kozyho s bohatou židovskou ženou. Maurice Sinet znázornil Jeana Sarkozyho so židovskou obchod níčkou a karikatúra naznačovala, že syn prezidenta konvertoval na judaizmus z finančných dôvodov. Dostal výpoveď a čelil súdnemu sporu, v ktorom bol obvinený z antisemitizmu a rasovej neznášan livosti. Kanadský predavač hotdogov Jerry Reddick otesto val slobodu slova s politicky nekorektnými vtipmi na sociálnej sieti Twitter a vtipkoval o útokoch z 11. sep tembra 2001 v USA a o holokauste. Vo svojich ko mentároch v duchu neviazanosti Charlie Hebdo okrem iného napísal: „Najlepšie upečených židov zoženiete v Poľsku a v Nemecku, kde na to majú piecky z najlepšej hliny,“ alebo: „Do roku 2001 som si myslel, že Američania nevedia lietať, kým som ich nevidel vyskakovať z veží Dvojičiek v New Yorku.“ Provokatívny Kanaďan si položil aj otázku: „Keby som nakreslil karikatúru Hitlera s pár židmi kráčajú cimi do pece, bolo by to vnímané ako sloboda slova rovnako ako karikatúry Mohameda?“ Na Reddicka do niekoľkých hodín po týchto komen tároch prišlo hlásenie na políciu v Halifaxe a skončil v rukách vyšetrovateľov. Maurice a Jerry totiž nie sú Charlie, preto pre nich platia iné kritériá v prípade slobody umeleckého prejavu a slobody slova.
ZO SVETA > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
VYSTRAŠENÁ EURÓPA
Teror islamistov v Paríži vyvolal strach z mož ného útoku viacerých spiacich buniek moslim ských fanatikov odhodlaných na všetko. Európ ska únia ako celok, aj jednotlivé európske štáty chcú sprísniť bezpečnostné opatrenia a zvýšiť právomoci tajných služieb aj za cenu obmedzo vania slobôd a zvýšenej kontroly. Európska únia: Únioví ministri presadzujú urých lenie výmeny dát o cestujúcich v lietadlách. Plán doteraz narážal na odpor Európskeho parlamen tu. Ráta s tým, že letecké spoločnosti budú ukla dať údaje o rezerváciách a letoch ľudí, ktorí ces tujú do EÚ i mimo európskeho priestoru. Dáta budú k dispozícii bezpečnostným úradom. Česká republika: Bezpečnostná informačná služ ba (BIS) by po sérii rozpočtových škrtov opäť mala posilniť svoje kapacity a prijať nových pracovníkov. Česká vláda schválila návrh záko na o spravodajských službách, ktoré by mohli získať prístup k informáciám o klientoch bánk. Údaje by agenti dostali vtedy, ak by išlo o finan covanie terorizmu či organizovaného zločinu. Žiadať by mohli tiež informácie o telefónnych číslach. Vláda schválila aj návrh na získanie no vých bezpečnostných systémov. Nemecko: Návrhy na sprísnenie bezpečnostných zákonov. Zámer prihlásiť sa do výcvikového tá bora teroristov by mal byť trestným činom, rov nako aj financovanie terorizmu. Vycestovaniu radikálov do oblastí bojov ako Sýria a Irak má zabrániť odobratie osobných dokladov. Nemec ké zákony doteraz umožňovali odobrať ľuďom iba pas. Nemeckí islamisti zneužívali, že do Tu recka je možné cestovať iba s občianskym preu kazom. Z Turecka potom utiekli cez hranicu do Sýrie, kde sa pridávali k Islamskému štátu. Veľká Británia: Posilnenie právomocí tajných služieb, ktoré by po novom mohli v odôvodne ných prípadoch získať prístup napríklad k účtom podozrivých ľudí na sociálnej sieti Facebook či k aplikáciám na posielanie krátkych správ ako WhatsApp či Snapchat. Londýn predpokladá sprísnenie protiteroristického zákona, napr. uči telia by mali povinnosť hlásiť radikálne sklony študentov. Španielsko: Ministerstvo vnútra prišlo s novým protiteroristickým plánom a navrhuje kontroly
13 na hraniciach aj v rámci Schengenskej dohody. Belgicko: Vláda spracovala viacero návrhov; pa trí k nim aj nasadenie armády, ktorá by ochráni la vybrané miesta či zariadenia. Rozšírené majú byť aj možnosti telefónneho odpočúvania podo zrivých osôb. Holandsko: Parlament bude schvaľovať proti teroristický balíček, ktorého súčasťou je zákaz vstupu do krajiny možným mudžahedínom ale bo odoberanie holandského občianstva ľuďom zapojených do bojov teroristických skupín. Taliansko: Má byť zriadený zvláštny protiteroris tický úrad. Polícia má získať väčšie právomoci, aby mohla zablokovať internetové stránky s tero ristickou propagandou. Rakúsko: Ministerstvo vnútra chce vynaložiť stovky miliónov eur na lepšiu výzbroj pre špe ciálne jednotky a policajtov. Ľudia, ktorí majú dvojaké občianstvo, prídu o rakúske pri pokuse zapojiť sa do bojov po boku islamistov. Rumunsko: Vláda chce presadiť novelu zákona o dohľade nad mobilnými telefónmi a interne tom. Predtým tu platil zákon, nazývaný Veľký brat, ale ústavný súd ho zmietol zo stola s tým,
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > ZO SVETA
že nie je plne zaistená ochrana pred zneužitím dát. Práve možnosť zneužitia rôznych zákonov, databáz a údajov zároveň so širokou škálou de finovania radikalizmu a teroristických aktivít vytvára predpoklady pre nástup neobmedzenej kontroly Veľkého brata.
ZO SVETA > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
Súčasný šéf SBU Valentyn Nalyvajčenko mal ešte v deväťdesiatych rokoch minulého storo čia na starosti organizáciu Trojzubec Stepana Banderu, ktorá sa stala základom pre súčasný Pravý sektor. Potom bol niekoľko rokov kon zulom v USA. Po návrate domov sa aktívne zapojil do príprav Euromajdanu. Podľa tvrde nia bývalého šéfa SBU Alexandra Jakymenka oficiálne vyšetrovanie potvrdilo, že Nalyvaj čenko bol najatý americkou spravodajskou službou CIA v čase, keď pracoval ako gene rálny konzul ukrajinského veľvyslanectva vo Washingtone.
Prednosť dostanú čisto mýtické štruktúry typu Al-Káida. Najdôležitejšie je naháňať hrôzu vraž dami jednoducho preto, aby si ľudia uvedomili, že ak má byť strachu a obavám koniec, treba sa zrieknuť všetkého, hlavne nech to už skončí.“
KALKULÁCIE MOCNÝCH Ruský ekonóm Michail Chazin z ekonomické ho hľadiska posudzuje, aký osud čaká Európu. Podľa neho je hlavným problémom Európskej únie neschopnosť udržať životnú úroveň obča nov na konto verejných rozpočtov, pretože už v nich niet viac peňazí, a minimálne niekoľko desiatok rokov nebude. Životná úroveň sa nutne začne prepadať natoľko, že stredná vrstva, na ktorej stojí a padá politická stabilita EÚ, sa jed noducho vytratí.
NEMECKÁ NESPOKOJNOSŤ
14
Michail Chazin vysvetľuje: „Varianty ďalšieho vývoja sú dva – buď sa mechanizmy sociálnej stability zrazu rozpadnú a živelné procesy už nikto neudrží pod kontrolou, alebo dôjde k po kusu tieto procesy zredukovať a udržať pod kon trolou. To si však vyžaduje vysvetliť ľuďom, že sa svojej prosperity nevzdávajú len tak, pre nič za nič. K dispozícii tak zostáva jediný mechaniz mus využiteľný na to, aby sa ľudia dobrovoľne podriadili štátnej moci a jej politike znižova nia sociálnych výdavkov, a tým je strach. Len tak na ilustráciu, je to Islamský štát (IS), ktorý možno obviniť, že môže za všetko. Má to však háčik – IS bojuje so sýrskym prezidentom Baššá rom Asadom, proti ktorému už niekoľko rokov vedú vojnu aj predstavitelia západnej Európy.
Medzi Nemcami rastú obavy z deštruktívneho potenciálu islamu vo vnútri ich spoločnosti. Do kazujú to prieskumy verejnej mienky uskutočne né ešte pred útokom na francúzsky satirický ča sopis Charlie Hebdo. Prieskum Bertelsmannovej nadácie zistil, že 57 percent Nemcov má pocit ohrozenia alebo veľkého ohrozenia islamom. K prieskumu došlo ešte pred založením a ras tom hnutia PEGIDA proti islamizácii Západu. Na otázku, či Nemci veria, že islam by mohol splynúť so západnou spoločnosťou, 61 percent odpovedalo nie a 40 percent sa pre islam cíti ako cudzinci vo vlastnej krajine. Prieskum skúmal aj nálady medzi moslimami v Nemecku, pričom odhalil, že 90 percent nemeckých sunitských moslimov súhlasí s demokraciou ako politickým režimom. Jeden z najnovších prieskumov od halil, že každý ôsmy Nemec by sa zúčastnil na pochode hnutia PEGIDA, napriek tomu, že ho nemecká vláda odsudzuje ako xenofóbne.
SAUDSKOARABSKÝ MÚR Saudská Arábia chce pozdĺž hraníc s Irakom vztýčiť takmer 966 kilometrov dlhý múr, ktorý bude chrániť kráľovstvo pred pokračujúcimi nepokojmi v dôsledku aktivít Islamského štá tu. Múr, tvorený ostnatým drôtom, priekopami
a strážnymi vežami, vyrastie takmer po celej dĺžke hranice s Irakom. Súčasťou múru by mali byť tri ploty, 40 kontrolných veží s radarmi a ka merami pre denné a nočné videnie, hliadkova cie vozidlá a desiatky tisíc vojakov. V obrannom múre sa budú nachádzať aj kontrolné stanovis ká, desiatky komunikačných veží a posádkových stredísk, ktoré budú môcť zabezpečiť priame spojenie s ministerstvom vnútra. Kráľovstvo už postavilo na hraniciach s Jemenom oplotenie, ktoré má dĺžku 1600 kilometrov. Saudská Ará bia s pribúdajúcimi útokmi Islamského štátu a jeho vyhláseniami o obsadení Mekky ako časti kalifátu sprísňuje svoje bezpečnostné opatrenia. No Saudskoarabi sú aj naďalej ochotní prijímať pútnikov smerujúcich do dvoch svätých mešít Mekky a Mediny.
DRONY NA SLEDOVANIE ŠTUDENTOV Americká polícia v Kalifornii nasadí sledovacie drony v študentskej metropole Berkeley, kde sídli Kalifornská univerzita. Berkeley je povest né ako miesto študentských protestov. Podľa policajných zdrojov nejde o sledovanie obča nov, ale len o identifikovanie nebezpečenstva. Jesse Arreguin, ktorý zasadá v mestskej rade
15
UKRAJINSKÉ IT-UPRATOVANIE Bezpečnostná služba Ukrajiny (SBU) odporú ča internetovým poskytovateľom opustiť ruské sociálne siete. Šéf SBU Valentyn Nalyvajčen ko podpísal aj zoznam nežiaducich adries. Do zoznamu so 42 položkami patria okrem iných Yandex, VKontakte, Spolužiaci, BabyBlog, Ry bársky klub a Spoločenstvo milovníkov kina. Účasť na týchto zdrojoch bude prirovnaná k dis kreditácii Ukrajiny a k separatistickej až teroris tickej činnosti. SBU tak avizuje celoukrajinské generálne antiteroristické IT-upratovanie. Ľu ďom budú po odhalení návštev ruských stránok hroziť aj tvrdé tresty. Bezpečnostné služby chcú prilákať na vyčistenie internetového priestoru nacionalistov v zmysle dohľadu nad príbuznými, priateľmi a kolegami.
Berkeley, vyhlásil, že sledovacie drony sú nasa dené zámerne: „Berkeley a Bay Area majú dlhú históriu politickej diskusie, protestov a debát. Existujú opodstatnené obavy z používania tých to dronov.“ Oblastní šerifovia zakúpili dva malé drony určené na pátracie a záchranné operácie. Organizácia za občianske práva Organisation American Civil Liberties Union (ACLU) to kritizovala: „Tieto drony sú veľmi malé a inva zívne. Môžu zbierať veľké množstvo informácií o činnosti nevinných ľudí.“ (ľh)
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > Z DOMOVA
ANTIKAMPAŇ PROTI REFERENDU NA PLNÉ OBRÁTKY
16
Zdá sa, že občanov na Slovensku trápi viac než čokoľvek iné referendum o rodine, ktoré organizuje Aliancia za rodinu. Tretí sektor po rovnáva referendum pomaly s islamom, médiá naň neustále útočia všemožnými spôsobmi. Výzvy na účasť na referende sa opakovane šíria v kostoloch, a keďže väčšina Slovákov je aspoň papierovo katolíkmi, zasahujú tak značnú časť obyvateľstva. Antikampaň rozpútali „starí známi“ – denník SME, portál jetotak.sk, po novom aj Denník N, a stáva sa opäť nechutnou. Napríklad Pre SME sociologička Jarmila Filadelfiová tvrdí: „Dnes pozorujeme zreteľný posun k pluralizácii ro dinných foriem i noriem rodinného života. Te raz sa veľmi často hovorí o tradičnej rodine. Aj to je sociálny konštrukt. Tradičná rodina sa mení v priestore i v čase. Iná je v Afrike, iná v Európe...“ Markíza a RTVS odmietli vysielať kampaň podporujúcu referendum. Generálny riaditeľ Markízy Matthias Settele zdôvodnil odmiet nutie tým, že zástancovia práv LGBT komu nity nemajú na podobnú kampaň prostriedky. Manažérka marketingu a komunikácie s verej nosťou RTVS Dominika Šulková sa vyjadrila: „RTVS vo svojom vysielaní vyčlení priestor na podrobné informovanie, ako aj diskusie o otáz kach, ktoré sú predmetom referenda. RTVS nevyčlení priestor na vysielanie reklamy súvi siacej s referendom.“ Nesmieme zabudnúť ani na ombudsmanku Janu Dubovcovú, ktorá už tradične chráni všetko možné len nie to, čo by mala predovšetkým – majoritu slovenských ob čanov. Vyjadrila sa, že na všetky otázky v ľudo vom hlasovaní by odpovedala negatívne a ne považuje ich za dôležité. Referendum však podporil pápež Franti šek, ktorý povzbudil Slovensko k odvahe pri podpore rodiny. Informoval o tom Vatikán sky rozhlas. „Ťažká rana“ pre denník SME a jetotak.sk, ktoré sa dlhodobo snažia budovať zo slovenskej katolíckej cirkvi akési radikálne klérofašistické krídlo, čoraz viac zaostávajúce za pokrokovým Vatikánom.
Z DOMOVA > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
DRUHÝ SOCIÁLNY BALÍČEK
ARMÁDA A JEJ NÁKUPY
SMER-SD predstavil druhý sociálny balíček na tento rok. Zatiaľ vo forme návrhov, ktoré sa môžu, a pravdepodobne budú ešte meniť. Balí ček je zameraný na deti a matky. Ak dá firma priestor na vytvorenie detského kú tika, vláda zaplatí kvalifikovaného pracovníka, ktorý sa bude o deti starať a neinvestičný mate riál na zabezpečenie detského kútika, ako naprí klad hračky pre deti. Opatrenie by sa malo začať
Ministerstvo obrany pošle na Ukrajinu ďalšiu humanitárnu pomoc. Ide hlavne o topánky, bun dy, kabáty, čiapky, ale aj obväzy, zdravotnícke nosidlá a matrace, ktoré boli vyčlenené ako pre bytočné. Táto pomoc však, samozrejme, smeruje do Kyjeva, nie na východ, kde ju treba najviac. Ukončenie operácie ISAF v Afganistane, rozvoj spolupráce, investície do obrany a ďalšie moder nizačné projekty boli témou rokovania ministra obrany SR Martina Glváča a náčelníka Generál neho štábu Ozbrojených síl SR Milana Maxima v Pentagóne s ministrom obrany USA Chuckom Hagelom. Ten ocenil Slovenskú republiku za zabezpečenie reverzného toku plynu a aj za to, že Slovensko významne prispieva k pomoci pre Ukrajinu. Slovensko dostalo ponuku na nákup vrtuľníkov Sikorsky UH-60 Black Hawk pro stredníctvom programu Foreign Military Sales. V priebehu šiestich rokov by sa mali vymeniť naše Mil Mi-17 tak, že každý rok sa kúpia dva až tri nové vrtuľníky. Počas prvej fázy by Slovensko postupne obstaralo deväť vrtuľníkov, za ktoré by
realizovať v praxi vo februári až marci. Vláda chce podporiť aj vytvorenie nového pracovného miesta pre matky s deťmi do desiatich rokov. Ak firma zamestná matku s dieťaťom do 6 rokov, vláda preplatí zamestnávateľom počas desiatich mesiacov 90 % z celkovej ceny práce, najviac z priemernej mzdy na Slovensku. Pri vytvorení nového pracovného miesta pre matku s dieťa ťom od 6 do 10 rokov sa bude zamestnávateľom preplácať 50 % z celkovej ceny práce, najviac z priemernej mzdy na Slovensku. Podmienkou je, aby matky dostali od zamestnávateľa zmluvu na dobu neurčitú. Jedna firma bude môcť vytvo riť najviac desať takýchto pracovných miest. Ďalšou fázou má byť rozvíjanie nástrojov, kto ré Zákonník práce síce už dnes pozná, no pod mienkou ich uplatnenia je súhlas zamestnáva teľov, a tí záujem nemajú. Týkajú sa vytvorenia či umožnenia flexibilného pracovného času pre matky, čiastočných pracovných úväzkov, spoloč ných pracovných miest, práce z domu atď.
podľa Glváča malo zaplatiť najviac 300 milió nov dolárov. V cene je zahrnutý aj výcvik pilotov, školenia a údržba. „Slovensko je veľmi dôležitým strategickým partnerom USA. Ak dôjde k schváleniu náku pu vrtuľníkov vládou SR, dúfame, že to povedie k ďalším nákupom prostredníctvom programu Foreign Military Sales,“ konštatoval americký veľvyslanec. Martin Glváč ani opakovane nedo kázal odpovedať na jednoznačnú otázku repor téra, prečo nakupujeme zbrane práve od Ame ričanov.
RUŠENIE NIEKTORÝCH POPLATKOV U LEKÁRA Od júla zanikne viacero poplatkov, ktoré pla tia pacienti v ambulanciách. Ide o prednostné ošetrenie, vypísanie receptu alebo poukazu na zdravotnícku pomôcku, vypísanie návrhu na kúpele, potvrdenie o návšteve lekára alebo iného zdravotníckeho pracovníka a vydanie výmenné ho lístka k špecialistovi. Zmeny v poplatkoch zaviedla ešte bývalá ministerka zdravotníctva Zuzana Zvolenská. Pri poplatkoch ide často do slova o absurdity a nehoráznosti. Najmä, keď
17
občania celý život poctivo platia dane a odvody. Spomeňme len pár absurdností s orientačnými sumami: • poplatok za elektronické spracovanie údajov – 1 euro • poplatok za predpis lieku mimo času 9:00 – 10:00 – 1 euro za každý recept • poplatok za telefonické objednanie – 5 eur • poplatok za objednanie mimo času 9:00 – 10:00 – 2 eura • poplatok za zmeranie tlaku na novom tlakomeri – 2 eurá • poplatok za použitie toalety – 0,2 eurá • poplatok za odber krvi – 2 eur • poplatok za infúziu – 2,5 eur • poplatok za sonografické vyšetrenie – 10 eur • poplatok za prednostné ošetrenie – 7 eur Od apríla by už pacienti všade mali dostať po za platení od lekára bloček, ambulancie by mali byť vybavené registračnými pokladnicami. (as)
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > POCHYBNOSTI O POZADÍ PARÍŽSKEHO INFERNA
POCHYBNOSTI O POZADÍ PARÍŽSKEHO INFERNA > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
Ľubomír Huďo
POCHYBNOSTI O POZADÍ
PARÍŽSKEHO INFERNA
18
Otec
KTO DO TEBA URÁŽLIVOU KARIKATÚROU, TY DOŇHO DÁVKOU ZO SAMOPALU – TO JE ODKAZ A VÝSLEDOK TERORISTICKÉHO ÚTOKU V REDAKCII SATIRICKÉHO ČASOPISU CHARLIE HEBDO V PARÍŽI. DVOJICA FANATICKÝCH VYKONÁVATEĽOV PROROKOVEJ POMSTY ZA KARIKATÚRY ZNEVAŽUJÚCE MOHAMEDA A ICH KOMPLIC, KTORÝ STRIEĽAL NA ULICI POLICAJTOV A POTOM RUKOJEMNÍKOV V OBCHODE S KÓŠER POTRAVINAMI, ROZPÚTALI VO FRANCÚZSKEJ METROPOLE TROJDŇOVÉ INFERNO SO SEDEMNÁSTIMI OBEŤAMI.
V
o Francúzsku nastúpilo 88 000 policaj tov a všetci traja teroristi napokon za hynuli pri akcii zásahových jednotiek. V uliciach a na sociálnych sieťach demonštro vali milióny ľudí sloganom Ja som Charlie súcit s dvanástimi popravenými obeťami v redakcii, a zároveň odhodlanie nepodľahnúť zastrašova niu. Teror v Paríži vystupňoval aj celoeurópske protiislamské nálady, debaty o slobode slova a vplyve multikulturalizmu. Okrem toho táto udalosť rozdelila verejnosť na dva tábory – „Som Charlie“ a „Nie som Charlie“ (Som Palestínčan, Som Sýrčan, Som Líbyjčan, Som Iračan, Som Odesan, Som Donbas atď.). Zároveň došlo k ná rastu aktivít stúpencov európskej identity v snahe odvrátiť plazivú islamizáciu starého kontinentu, a na druhej strane obhajcov tolerancie islamu, ktorí odmietajú vnímať náboženstvo moslimov ako liaheň násilia a teroru.
syn
duch svatý 19
Kresba: Charlie Hebdo
OPRÁVNENÁ NEDÔVERA
Vzhľadom na pribúdajúce skúsenosti s neviero hodnými oficiálnymi verziami teroristických ak cií, po ktorých nasleduje rozširovanie kontroly obyvateľstva a rozpútanie konfliktov v rôznych častiach sveta v mene odvety alebo údajnej pre vencie, podobné akcie vzbudzujú aj nedôveru. Áno, na TV obrazovkách a videách na sociál nych sieťach vidno autentické zábery z udalos tí parížskeho inferna, médiá chrlia informácie o útočníkoch i protiteroristickom zásahu, záro veň však pribúdajú hypotézy a verzie, čo tomu predchádzalo, kto vlastne boli páchatelia a pre čo konali tak, ako konali. Časť verejnosti vníma oficiálny mediálny vý klad udalostí, no iná časť, skeptická k slovám a činom bezpečnostných a politických špičiek, odmieta automaticky preberať stanovenú verziu. Nič nové, ťahá sa to od Pearl Harbor, vietnam
skej vojny, operácie Northwoods, tajných akcií Gladio, útokov z 11. septembra 2001, atentátov v Madride i Londýne, vojen v Afganistane, Ira ku, Líbyi až po Sýriu, Euromajdan v Kyjeve a ob čiansku vojnu v Donbase. Navyše v mnohých podobných prípadoch sa opakujú styčné body a rovnaké postupy, typy páchateľov, okolnosti prípadu, spôsoby vyšetrovania a následné opat renia späté s civilizačným konfliktom takzvané ho slobodného sveta s barbarstvom síl minulosti.
ODLIŠNÉ VERZIE
Jedna verzia spočíva v tom, že traja islamskí radi káli, bratia Chérif a Saíd Kouachiovci a Amedy Coulibaly, napojení na štruktúry jemenskej od nože teroristickej siete Al-Káida, sa v mene Is lamského štátu jedného dňa, po zuby ozbrojení, rozhodnú preniesť násilie z Blízkeho východu a Strednej Ázie do parížskych ulíc a strieľajú po
redaktoroch – karikaturistoch, policajtoch a ži doch v obchode. Napokon spanikária – napriek na prvý pohľad perfektne zorganizovanému ná silnému útoku – a ukončia svoje životy v paľbe zásahových jednotiek. Ďalší spolupáchateľ si urobí strelnicu z ulice a obchodu a skončí rov nako. Teoreticky, možno aj prakticky ešte môže existovať záložný tím celej akcie a prípadní spo lupáchatelia, preto nastáva pátranie a zatýkanie podozrivých militantov v atmosfére vystraše ného Francúzska, ale aj Belgicka, Nemecka, Holandska a ďalších krajín. V rámci ľudskej solidarity sú všetci Charlie a odmietajú násilie i prenasledovanie či odsudzovanie nevinných moslimov. Iná verzia poukazuje na rôzne náhody a podo benstvá s predchádzajúcimi prípadmi. Podobne ako v New Yorku pri kauze 9/11, aj v Paríži sa pri prenasledovaní teroristov objavia identifikačné
POCHYBNOSTI O POZADÍ PARÍŽSKEHO INFERNA > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
20
doklady. V ruinách Dvojičiek, ktoré horeli tak, že požiarnici si museli často meniť špeciálnu obuv, pretože sa im podrážky roztavili, leží ne porušený a usvedčujúci pas jedného z údajných únoscov Mohameda Attu, aby bolo jasné, o koho ide. V Paríži bratia Kouachiovci nechajú v aute, v ktorom unikajú, doklady – aj to nie falošné, ale skutočné – a hneď sa vie, kto sú páchatelia. Podľa docenta Mariana Brzybohatého, vedúce ho Katedry kriminálnej polície Policajnej aka démie ČR, ktorý študoval v USA problematiku terorizmu, mali parížski atentátnici veľmi dobre zmapovanú celú situáciu a nešlo o náhodný čin, ale dobre pripravený útok. Aj ďalší experti sa zhodujú, že útok na redakciu časopisu Charlie Hebdo bol starostlivo naplánovaný – teroristi prišli ukradnutým autom, do redakcie vtrhli prá ve v čase porady a všetko sa odohralo v priebehu necelých desiatich minút. Podľa francúzskeho
policajného vyšetrovateľa Michela Thoorisa rozhodne nešlo o malú teroristickú bunku či troch ľudí izolovaných vo svojom malom svete. Expert M. Brzybohatý na otázku, ako je možné, že takto pripravení teroristi nechali v aute svoje doklady totožnosti, následne vylúpili benzínovú pumpu a neumlčali obsluhu, uviedol: „Dôvodom môže byť vysoká hladina stresu počas udalosti. Dôsledkom sú chyby, ktoré sú z hľadiska vonkaj šieho pozorovateľa ťažko pochopiteľné.“
VIAC BEZPEČNOSTI, MENEJ SLOBODY
Podobne ako v prípade atentátu na bostonský maratón v apríli 2013, kde boli bratia Carnaje vovci známi pre ruskú i americkú tajnú službu, aj páchatelia parížskych masakrov boli zná me firmy. Napriek tomu bezpečnostný aparát nebol schopný preventívne zasiahnuť a ostal zaskočený, podobne ako v Bostone či 11. sep
tembra, keď zlyhalo všetko, čo len mohlo, od agentov FBI až po protivzdušnú obranu. Bývalý francúzsky minister a súčasný premiér Manuel Valls uviedol, že obaja Kouachiovci boli objektom záujmu tajných služieb. Chérif Koua chi dostal v roku 2008 nepodmienečný trest 18 mesiacov za verbovanie islamistických bojovní kov pre oddiely militantov v Iraku. Podľa tele vízie BFMTV mala francúzska polícia už v mi nulosti informácie o všetkých troch zločincoch zodpovedných za teror v Paríži. Na verbovaní islamistov sa podieľali v rokoch 2003 – 2005 a boli podozriví, že sa v roku 2010 zapojili do prípravy plánu na oslobodenie niekoľkých tero ristov, odsúdených po roku 1995 vo Francúzsku na dlhodobé tresty. Pokus o ich útek z väzenia sa vtedy nepodaril. Mohli francúzske tajné služby aspoň zaregistro vať náznak, že niečo chystajú, a zabrániť tomu? Alebo nechali voľný priebeh udalostiam, aby nielen Francúzsko, ale celá Európa dostala po trebnú dávku bezpečnostných opatrení? Tajné služby špicľujú celý svet, vrátane brazílskej pre zidentky alebo nemeckej spolkovej kancelárky či misie EÚ v USA, no pomôcť kolegom v Európe so skutočnými teroristami akosi nie? Keďže Saíd, jeden z bratov-teroristov, sa zúčastnil výcvi ku radikálov v Jemene, sledovala ho francúzska i americká tajná služba. Napokon záhadne došlo k zlyhaniu oboch služieb, aspoň podľa oficiál neho zdôvodnenia. Keďže Jemen patrí medzi americké priority, Francúzi si mysleli, že bratov sledujú americkí kolegovia. Americkí agenti, naopak, dospeli k záveru, že bratia sú Francú zi alžírskeho pôvodu, preto ich určite majú pod kontrolou francúzski spravodajskí dôstojníci. Jedným z argumentov bolo aj tvrdenie, že Fran cúzsko nepatrí do sledovacieho programu Päť očí, čiže do anglofónneho zoskupenia piatich krajín – USA, Veľká Británia, Kanada, Austrália a Nový Zéland, ktoré majú spoločné spravodaj ské informácie. Najvyšší čas podriadiť sa predstavám o nevyhnut nosti sledovať obyvateľstvo Zeme a zvýšiť výdav ky na zlepšenie spravodajských systémov, pretože terorizmus hrozí navždy a nikdy inak. Paul Craig Roberts, projektant reaganomiky na ministerstve financií za prezidentovania Ronalda Reagana
a bývalý redaktor Wall Street Journal a Business Week, ponúka svoj názor: „Na teror v Paríži mož no nazerať aj tak, že išlo o útok určený na podpo renie vazalského štatútu Francúzska k Washing tonu. Podozriví mohli byť skutoční vinníci, ako aj nastrčené figúrky. Len si spomeňme na všetky teroristické intrigy vytvorené FBI, ktoré slúžili na to, aby sa terorizmus začal javiť Američanom ako reálna hrozba. Starí Rimania sa vždy pýtali: Cui bono? Kto má z toho prospech? Odpoveď je – ani Francúzsko, ani moslimovia, ale americká svetová hegemónia, ktorú presadzuje zahraničná politika Bieleho domu ovplyvnená neokonzervatívcami.“ Šéf americkej diplomacie John Kerry po vlne parížskeho teroru navštívil Francúzsko a od pre zidenta Françoisa Hollanda sa dozvedel, že po tom všetkom by mali Francúzsko a Spojené štá ty vedno hľadať potrebné kroky proti terorizmu: „Vy sami ste boli obeťou teroristického atentá tu 11. septembra 2001. Musíme spoločne nájsť potrebné odpovede.“ Opatrenia prijaté v USA a zdôvodnené tragédiou vyvolali v krajine polemi ku o tom, ako ďaleko možno zájsť pri zaistení bez pečnosti v rámci obmedzovania osobnej slobody obyvateľov. Teraz stojí táto výzva pred politikmi a verejnosťou v Európe.
21
TERORIZMUS VO SVETE – NIEČO TU NESEDÍ > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
Gustáv Murín BOSTON
22
TERORIZMUS VO SVETE –
NIEČO TU NESEDÍ
Z ČASU NA ČAS SME KONFRONTOVANÍ S NEJAKÝM ŠOKUJÚCIM TERORISTICKÝM ČINOM, NA KTOROM JE NAJŠOKUJÚCEJŠIE NAJMÄ TO, AKO JE MOŽNÉ, ŽE SA UDIAL PRÁVE TAKTO. UVEĎME SI KONKRÉTNE PRÍKLADY A NESTAČÍME SA ČUDOVAŤ. ZDÔRAZŇUJEM, ŽE S POCHYBNOSŤAMI PRIŠLI LOKÁLNE MÉDIÁ (NAPR. AMERICKÉ ČI RUSKÉ), ALE TOMU, KTO NIE JE CITLIVÝ NA VÝBER INFORMÁCIÍ, MOHLI V MASÍVNOM PRÚDE PODÁVANEJ OFICIÁLNEJ VERZIE UNIKNÚŤ.
V apríli 2013 došlo k šokujúcemu bombovému útoku na účastníkov miestneho masového mara tónu. A už prvé oficiálne správy vyvolali pochyb nosti. Ak by chcel niekto na takomto masovom podujatí naozaj ublížiť čo najviac, odpáli nálož na začiatku behu, keď sú pred štartovnou čiarou doslova natlačené tisíce bežcov aj divákov. Bom by však vybuchli dve hodiny po dobehnutí tých najvýkonnejších. Akoby niekto chcel svetovú verejnosť okázalo postrašiť, a zas tak veľmi neu blížiť. Veď to mohol byť masaker, ale skutočnosť je skôr cirkusovo ukážková, hoci každej obete je škoda. Takmer vzápätí po výbuchu boli s neuveriteľnou sebaistotou ako páchatelia označené dve osoby. Vraj podľa kamerových záznamov. A viete, čo ich „usvedčilo“? No že mali na chrbte batohy! A viete, čo majú na chrbte desaťtisíce tých ama térskych bežcov, keď prichádzajú na štart? No predsa batohy s prezlečením! Takže musíme veriť, že to bol priam policajný génius, ktorý v tom dave desaťtisícov rozpoznal na zázname kamier práve dvoch bratov Carnajevovcov, bez akýkoľvek pochybností ich identifikoval, a hneď to aj zverejnil. Podľa záberov sa zdá, že batohy Carnajevovcov sú ľahké, takže by sa v nich iba ťažko ukrývali tlakové hrnce naplnené klincami a guľôčkovými ložiskami. Ale súbežne sa okolo miesta činu po hybovali muži v tmavých bundách a béžových nohaviciach, ktorí pôsobili ako jednotka, a hlav ne – ich batohy vyzerajú rovnako ako batohy bratov Carnajevovcov. Podľa denníka Boston Globe sa pred maratónom v meste konalo cvi čenie špeciálnych jednotiek. Dobré krytie pre to, čo má ostať verejnosti z celého prípadu zakryté. Ani na priame otázky o tomto cvičení FBI nikdy neodpovedal. A to najdôležitejšie: Chytenie tých dvoch už vo pred usvedčených (a čo prezumpcia neviny?) je festivalom čistých nezmyslov a nelogickostí. Je pravidlom, že páchatelia prečkávajú prvé hodiny a dni po čine v úkryte tak, aby o nich ani myška nevedela. A čo robia títo podozriví? Namiesto toho, aby boli pekne ticho, aby ich nikto nenašiel, idú vykradnúť benzínovú pumpu! Načo by teroris ta vykrádal pumpu? Čo je toto za nezmysel?
A nezmysel graduje – naši podozriví nielenže vykradnú pumpu, ale ešte si zbehnú do univer zitného areálu MIT zastrieľať na policajtov. Pri tom jeden z nich tam bol dva dni po bombovom útoku na párty! Čo je toto za nezmysel? Logiku nám to dáva len potom, keď si uvedo míme, že nastrčeného a vopred obetovaného Leeho Harweyho Oswalda (ktorý mal zohrať úlohu domnelého atentátnika na J. F. Kenne dyho) zatkli v kine preto, lebo ktosi pred tým kinom zastrelil policajta. Takže Oswalda zatý kali pre podozrenie zo zastrelenia policajta, až potom mu nečakane našili vraždu prezidenta. Takže podozriví konajú pri atentáte ako čudáci, ktorí chcú, a nechcú niekomu ublížiť, a o pár dní začnú konať už úplne ako pomätení. A aby bolo o čom prinášať „breaking news“, chlapci-teroristi vletia nezmyselne vybrať drob né na pumpu, no keďže ich nechytia, zbehnú zastreliť do univerzitného kampusu policajta. Konečne ich teda začnú naháňať, lenže naši po dozriví nemajú auto (V Amerike? Kto tam chodí vraždiť pešo?), tak vyhodia chlapa z parádneho mercedesu a čírou náhodou sa mu zveria, že to oni odpálili bomby na maratóne. Veď len šiale nec alebo komparzista biedneho televízneho trileru takto odkazuje polícii, nech už zbytočne nehľadajú, keď sa priznal. A navyše (aby to bolo zaujímavejšie?) počas naháňačky vyhadzujú z auta nejaké výbušniny… Stop! Vyhadzujú nejaké výbušniny? Amatéri, ktorí nedokázali zostrojiť poriadnu bombu, teraz šikovne hádžu akési výbušniny z auta? Veď ne stačí niečo vyhodiť z okna, musíte to aj odpáliť! Ak to neboli granáty, čo to bol za zázrak? Nakoniec ich dostihnú a jedného z nich policajti zastrelia. Ale stala sa chyba – policajný fotograf stihol toho chlapca odfotiť, ako leží neozbrojený a vzdáva sa. Zabili teda bezbranného? V USA nič neobvyklé. Tu je to navyše užitočné – veď najlepší je mŕtvy podozrivý, lebo ten nekecá do toho, ako to vlastne bolo, a teda nevyvoláva po dozrivé pocity verejnosti, že to všetko mohlo byť aj inak. Druhý im ujde. Vážne?! Vy veríte tomu, že niek to, kto okolo seba rozhadzuje výbušniny a zo všetkých možných aj nemožných strán ho ob kľučujú policajné a bohvie ešte aké bezpečnost
23
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > TERORIZMUS VO SVETE – NIEČO TU NESEDÍ
24
né zložky, z miesta streľby – zrejme vážne rane ný a krvácajúci – odkráča? A teraz to začne. Konečne profesionálny teror. Celá štvrť je uzavretá tak, že obyvatelia si nemô žu ani vybehnúť nakúpiť. Zato môžu na svojich obrazovkách v priamom prenose sledovať, akých skvelých ozbrojencov má ich krajina. A trochu skeptickejší Stredoeurópan nevychádza z údivu nad tou demonštráciou sily, keď patrolujúci poli cajti v obkľučujúcej uzávere nie sú rozmiestnení v rojnici, povedzme na dohľad, ale nezmyselne plece na pleci. Chlapíka, samozrejme, chytili. A viete ako? Ďa leko od miesta prestrelky a podľa stôp krvi, ktoré našiel majiteľ pozemku, kde sa ukrýval. No to je gól! Alebo zázrak? On nekrvácal celou tou ces tou do improvizovaného úkrytu? To si povedal: tak teraz chvíľu nebudem krvácať, zakrvácam si, až keď niekam zaleziem? A ľud, držaný v strachu a pod terorom až nezmyselných bezpečnostných opatrení, šťastne vybieha do ulíc s americkými vlajkami nad hlavami – sláva! Polícia už použí va ako slávobránu aj sociálne siete: „Chytený!!! Poľovačka sa skončila. Pátranie je ukončené. Teror sa skončil. A spravodlivosť zvíťazila. Podo zrivý je zadržaný,“ uviedla bostonská polícia na Twitteri. Ako môže niekto v civilizovanom štáte povedať, že podozrivý je bez rozhodnutia súdu aj vinný?! Prečo to všetko? Napríklad preto, lebo prezident Obama si krátko predtým trúfol verejne zapo chybovať, načo je USA toľko a takých tajných služieb. Tak mu to predviedli! Veď v Bostone v tých dňoch FBI, polícia a tajné služby zavied li fakticky stanné právo tak, že aj najmocnejší muž planéty sa mohol len prizerať. A odvtedy už nehovorí o tom, že americké tajné služby sú premnožené, a dokonca manipulujú s celou Amerikou, ako sa im hodí. Matka oboch bratov Zubejdat v rozhovore pre Russia Today povedala, že Tamerlan (ten, kto rého umlčali zastrelením) pracoval pre FBI: „Bol ovládaný FBI, tri až päť rokov. Môjho syna poznali, vedeli o jeho akciách, o internetových stránkach, ktoré navštevoval, kedysi sem aj chodievali... a hovorili so mnou… že je naozaj vážnym lídrom a báli sa ho.” Rodičia oboch bra tov dodávajú, že bombový útok na nich hodili
zámerne. K tomu dodajme, že FBI nemá logické vysvetlenie, prečo by práve títo dvaja bratia mali spáchať niečo také odporné. Oficiálne tvrdenie je, že sa „samoradikalizovali“. Ale veď my už máme skúsenosti so „samoúnosom“ a „samový buchom“ (na mítingu KDH), že?
MOSKVA
Najväčšími producentmi konšpiračných teórií sú tajné služby. Veď sa konšpiráciou živia. Mi mochodom, ŠtB bola v celom komunistickom bloku špecializovaná na dezinformácie. A ani ruské tajné služby sa ich nezriekajú. Najväčšie teroristické bombové útoky zasiahli v septembri 1999 mestá Bujnaksk, Moskvu a Volgodonsk. Zahynulo pri nich celkovo 307 ľudí a viac ako tisíc ďalších bolo zranených. Boli to šokujúce brutálne explózie, po ktorých padali celé obyt né domy plné ich obyvateľov. Podľa oficiálneho vyšetrovania útoky spáchali islamistickí teroristi zo severného Kaukazu pod vedením arabských mudžahedínov Ibn al-Chattába a Abú Omara al-Saifa. Obidvaja to popreli. A teraz pochybnosti: Ďalšie dve bomby, umiest nené v panelákoch v Moskve (13. septembra) a Riazani (22. septembra), boli včas odhale né a zneškodnené. A práve v Riazani zadržala miestna polícia (na podnet občanov, ktorí začali stavať svojpomocné hliadky!) troch ľudí podo zrivých z jej nastraženia, pričom sa ukázalo, že išlo o agentov ruskej spravodajskej služby FSB. Riaditeľ FSB Nikolaj Patrušev však označil in cident v Riazani za cvičenie a uviedol, že nešlo o skutočnú bombu, ale len napodobeninu ob sahujúcu cukor, hoci policajný pyrotechnik ju jednoznačne identifikoval ako pravú výbušninu RDX. Celkom iný pohľad na evidentne nezmyselný te ror získame, keď si uvedomíme, že šéfom tej is tej FSB (nástupkyne KGB, kde tiež pôsobil) bol od leta 1998 istý Putin. Tento nenápadný pán sa v auguste toho roku bez bližšieho vysvetlenia stal nástupcom ruského premiéra, ktorého odvo lal prezident Boris Jeľcin. Ten z neho v decembri nečakane urobil zastupujúceho prezidenta. Lenže Putin bol za normálnych okolností volebný outsider, neznáma šedá myš. Jeho raketová ka riéra mohla na vrchole rýchlo pohasnúť. A v tom
Foto: SITA
začínajú vybuchovať obytné domy v Rusku! Pu tin sa stavia na čelo logickej vlny pomstychtivos ti, keď za strojcov krviprelievania (zahynie aj mnoho nevinných detí!) označí Čečencov, a ešte ako dočasný premiér rozpútava druhú vojnu v Čečensku. Stáva sa „záchrancom národa“ a po rokoch sa zdá, že už aj doživotným „prezidento-premiérom“. Tento príbeh sa opakuje o dva roky po útoku na newyorské Dvojičky, čo urobí z ne výraznej, až smiešnej figúrky Georgea Busha Jr., podozrivého z volebného podvodu, národného hrdinu a dvojnásobného prezidenta USA. Pozo ruhodne rovnaký scenár...
PARÍŽ
V januári 2015 dôjde k šokujúcemu útoku na satirický týždenník Charlie Hebdo v centre hlav ného mesta Francúzska. Výsledkom je dvanásť zavraždených. Dvaja útočníci sú identifikovaní prakticky hneď, lebo si v únikovom vozidle ne chajú vlastné pravé doklady! Pochybnosti nemajú konca – polícia tvrdí, že útočníci konali ako vycvičení profesionáli, ale tí na takéto akcie nenosia svoje pravé doklady. Hrdinom dňa sa stáva policajt, ktorého – zra
neného – „dorazí“ jeden z atentátnikov výstre lom z kalašnikova takmer v priamom prenose (zábery kolujú po internete už niekoľko minút po útoku). Neuveriteľné – padne výstrel, ale nezjaví sa žiadna krv, hlava zasiahnutého z ta kej blízkosti sa nerozletí na všetky strany, ani sa nepohne. Amatérske zábery ukazujú, že počas streľby v budove po ulici pokojne kráčali traja policajti, ktorí však zo zostrihaného dokumentu náhle zmizli. Na streche, z ktorej boli amatérske zábery urobené, sa pohybovali dvaja muži v ne priestrelných vestách (také si do práce asi žiaden civil neberie). Nie je jasné, ako vôbec k útoku mohlo dôjsť, keď brána bola na kód, v redakcii bol policajt chrániaci redakciu a osobný strážca šéfredaktora. Je tiež nepochopiteľné, ako mohli večne upchatými ulicami Paríža prejsť útočníci bez povšimnutia, hoci popis ich auta bol známy prakticky okamžite. Ale to najpodstatnejšie je v samotnom zdôvodnení útoku – urážka islamu zverejnením karikatúr proroka Mohameda. To má svoju históriu. Prvé karikatúry vyšli pôvodne 30. septem bra 2005 v dánskom satirickom periodiku Jyllands-Posten na cielenú objednávku. Naj
25
TERORIZMUS VO SVETE – NIEČO TU NESEDÍ > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
26
známejšia je s bombou v prorokovom turbane. Mimochodom, na Mohameda sa, samozrejme, nepodobá. Je to chlapík v turbane a s bradou. Nikoho to nezaujme. Na Blízkom východe totiž nikto neodoberá dánsku tlač a ich súťaže v pro vokáciách sú miestnym obyvateľom ľahostajné. No tak tomu musíme pomôcť! Trvá to celý rok, ale zázraky sa dejú. V roku 2006 odrazu desať tisíce moslimov protestujú proti karikatúram, ktoré nikdy nevideli, lebo to by už bolo aj na ich urážku priveľa. V Bejrúte horí dánsky konzulát, v Damasku je zničené dánske a nórske veľvysla nectvo, dav útočí aj na kultúrne centrá týchto krajín. Roky trpezlivej práce diplomatov a obe tavosti kultúrnych pracovníkov sú v momente v troskách. Povieme si my, ktorí tajne neslúžime: je to svin stvo. A snáď prejde. Ale, žiaľ, ani v tajných služ bách sa geniálni intrigáni nerodia každý deň. A opakovanie je také lákavé. Začiatkom roku 2008 tak dochádza nečakane a na prvý pohľad nezmyselne k opätovnému uverejneniu karika túr proroka Mohameda, tentoraz, pre istotu, už poprednými dánskymi denníkmi. Vraj na dôkaz slobodomyseľnosti. Niekto by povedal, že sla bomyseľnosti. Ale my vieme svoje. Nepokoje a násilnosti sa prenesú do Pakistanu, a dokonca aj Afganistanu, kde je náhle ohrozený dánsky a holandský mierový kontingent. Lebo aj Holan ďanov treba pekne vykúpať. No zvlášť hrdí môžu byť iniciátori aféry s karikatúrami na to, že sa im tak podarilo vyprovokovať mladých moslimov
z prisťahovaleckých rodín v Dánsku, kde desať dní po sebe horia ulice. Zrejmým ideálom je uro biť tú provokáciu putovnou, nech je v tom celá Európa. A Charlie Hebdo? Ten predsa začal s publikovaním nezmyselných karikatúr práve „zo solidarity“ s predošlými! Niektoré spravodajské hry sú také priehľadné, a predsa (alebo práve preto?) pre väčšinu ľudí neviditeľné. Pritom je to také jednoduché. Stačí sa vžiť do úlohy šéfa tajnej služby takéhoto štát neho útvaru, ktorý už takmer deväťdesiat rokov koná v rozpore s deklaráciami OSN, sústavne porušuje ľudské práva, na konte má desaťtisíce civilných obetí vrátane západných novinárov, príslušníkov mierových síl OSN (napr. Rakúša nov v Libanone) a aj občanov USA. Na pôde OSN v drvivej väčšine prípadov ostáva osamo tený, s jedinou vytrvalou podporou USA. Lenže aj tomu je odrazu koniec a ostávame so svojou „vyvolenosťou“ celkom sami. USA totiž práve v inkriminovanom roku 2008 nesúhlasia s od vetným vojenským nájazdom do pásma Gazy. A do toho nám na stôl príde analýza, ktorá ne hanebne tvrdí, že Európska únia si nemyslí, že moslimovia sú automaticky nepriatelia, a nao pak, so štátmi na Blízkom východe udržiavajú Európania tie najlepšie vzťahy. Tak pod tie vzťa hy položíme nálož v podobe karikatúr... A prečo tu máme opakovanie v roku 2014 s ná sledkami začiatkom roku 2015? Práve totiž opäť dochádza k roztržke s najbližším a takmer je diným spojencom. Americký minister zahra
ničných vecí John Kerry ako neskúsený a veci neznalý, zato rozčúlený odporom k jeho miero vému plánu na Blízkom východe, vyhlasuje, že ak sa izraelsko-palestínsky konflikt čoskoro ne rozhodne vytvorením dvoch štátov (a teda uzna ním toho palestínskeho), Izraelu hrozí, že bude štátom apartheidu. Súbežne s tým začínajú eu rópske štáty uznávať ešte nevzniknutý Palestín sky štát. Francúzsko je navyše známe odporom voči druhej invázii USA a spojencov do Iraku. Má tiež obrovskú moslimskú menšinu. A tak stačí zopakovať fintu s karikatúrami. Viem, že neuveríte. Po vyvraždení prakticky celej redakcie sa na obálke najbližšieho čísla C harlie Hebdo s niekoľkomiliónovým nákladom (ktorý mal pritiahnuť pozornosť verejnosti, ale až tak veľmi nepritiahol) objavila opäť karikatúra pro roka Mohameda. Prvé masové protesty mosli mov začali už o pár dní na Filipínach. A všetko začína odznova...
VŠETKO SA HODÍ
Absurdita bushovskej „vojny proti terorizmu“ sa dá názorne dokumentovať na prípade nigé rijského „teroristu“, ktorý mal ukrývať výbušný prášok na palube lietadla vo vlastných trenír kach. Aj americký novinár Paul Craig Roberts sa odvážil napísať podrobnosti o tom len mimo Ameriky. Arab News, vychádzajúce po anglicky v Saudskej Arábii, stabilnom spojencovi USA na Blízkom východe, patria k najrešpektovanejším médiám regiónu. Roberts tu začína svoj článok slovami: „Prípad trenírkového teroristu len do kazuje, že ktokoľvek je za touto bombovou hroz bou, musí sa smiať našej naivite.“ Paradoxne, ako píše Roberts, také naivné boli všetky ame rické médiá, pretože sa nepozastavili nad nasle dujúcimi faktami: Trenírkový terorista bol na zozname nežiadu cich osôb vo Veľkej Británii. Ako nežiaduca osoba (britskou tajnou službou dokonca označený ako potenciálny terorista, o čom boli Američania, pochopiteľne, informo vaní) letel z Británie do USA bez pasu. Nemal žiadnu batožinu. Kúpil si len jednosmernú letenku. Jeho otec varoval americkú aj izraelskú tajnú službu, že môže niečo vyviesť.
A napriek tomu ho americkí bezpečnostní agen ti do lietadla pustili! Desiatky nevinných na palubu nepustia (dokon ca jednu celú arabskú rodinu len preto, lebo sa ich deti dohadovali, kde je lepšie sedieť v prípa de výbuchu bomby), a pod nosom im do lietadla prejde chlap, ktorý má na čele napísané „som škaredý terorista a chystám sa zaútočiť“. Žeby neuveriteľná náhoda? Ale kdeže, neverme na duchov, a hlavne nie tomu, že 23-ročný Nigérij čan bol naozaj nebezpečný. Podľa expertov, ako tvrdí Roberts, by ten jeho prášok neublížil ani sedadlu, na ktorom sedel. A tiež nepodceňujme CIA a FBI. Už dlho sa v USA nič vážne nestalo. A vtedy nový americký prezident Obama zjavne nejavil záujem prispievať k protiteroristickému cirkusu bushových pohrobkov. Takže bolo treba ukázať, že sú naozaj užitoční! Zďaleka nemôžeme tvrdiť, že tam toho zúfalca Umara poslali, ale veľmi sa potešili, keď mohli „zasiahnuť“. Ako uvádza Juraj Turis v Živote č.1-2/2010, milého trenírkového teroristu teraz dr žia na nejakom tajnom mieste v USA a odmietajú k nemu pustiť aj jeho vlastného otca, ktorý chcel celej fraške zabrániť. Ale nečudujme sa, veď je to zlato. Teraz môžu v jeho mene donekonečna vy hlasovať nezmysly, ako že ďalších 25 mladíkov sa chystá na nové útoky a nikto nemôže za verejnosť preveriť, či to vôbec povedal a či náhodou nie je len slabomyseľnou bábkou v niečích rukách. Je to logické; umelo vytvorený strach dáva týmto tajným pánom šancu ťahať ďalšie peniaze z už aj tak enormne zadlženého štátneho rozpočtu USA a držať vlastne aj prezidenta Obamu nepriamo pod krkom. Lebo ak by neurobil niečo okázalé, mohli by ho prostredníctvom spriatelených novi nárov vyhlásiť za málo amerického, málo dbajú ceho o „záchranu vlasti pred terorizmom“. Ani zďaleka nemôžeme tvrdiť, že všetky tieto te roristické útoky boli priamo riadené príslušnými tajnými službami, ale s určitosťou môžeme po vedať, že im za podivuhodných, až podozrivých okolností tieto a ďalšie bezpečnostné služby ne zabránili. Pri celosvetovej honbe proti teroristom sa zabúda, že ich činy sú len následky problémov v danej oblasti. Príčiny tých problémov by zľahka vyriešili svetové vlády, keby chceli, a keby iné do konfliktných miest nedodávali zbrane.
27
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > CENZÚRA NA FACEBOOKU
N
28
IGNOROVANIE PROTIVOJNOVEJ VÝZVY > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
Anton Smataník
Jozef Banáš
CENZÚRA NA FACEBOOKU
IGNOROVANIE
ajväčšia svetová internetová sociálna sieť Facebook vytrvalo mení logiku zobrazo vania príspevkov, a to bez toho, aby brala do úvahy názory užívateľov alebo ich na zmeny často čo i len upozornila. Komplikovanie situácie používateľom Facebook stránok prebieha už dlh šie. Dôsledkom je, že zverejňované príspevky sú čoraz menej viditeľné v novinkách (News Feed). Preto stále viac a viac používateľov stránok siaha po zvýraznení (Boost) svojich príspevkov, za čo, samozrejme, platia. Čím väčší dosah má príspevok mať, tým väčšiu sumu treba zaplatiť. Facebook týmto spôsobom získava značný zdroj príjmov. Keďže je stále dominantnou sociálnou sieťou, jeho dopad na spoločnosť je obrovský. Pomáha budovať biznis, občianske hnutia, politické strany, organizo vať referendá, petície, protesty, dokonca zvrhnúť vlády, začať revolúcie. Ak Facebook používateľov stránok neprinúti platiť priamo, vyvíja rôzne nepriame, až zákerné nátlaky, aby z nich spravil svojich klientov. Čo je možné robiť na obranu? Treba chodiť do skupín, na stránky a profily priamo. Proste si ich otvárať jeden po druhom a nespoliehať sa na novinky, pretože Facebook už otvorene priznal, že nimi manipuluje, vykonáva rôzne sociálne experimen ty. Niektoré príspevky zobrazí kratšie, iné dlhšie, niektoré zobrazí nižšiemu počtu používateľov, iné všetkým. Známe sú predovšetkým dva Facebook „škandály“. V prvom išlo o snahu pritiahnuť k volebným ur nám v USA v roku 2012 čo najväčší počet používa teľov, a koniec koncov tak legitimizovať politický systém. Bolo štatisticky dokázané, že používate lia, ktorým sa zobrazoval vyšší počet príspevkov vzťahujúcich sa k voľbám, prišli voliť častejšie. Už v roku 2010 Facebook zistil, že používatelia boli ovplyvňovaní svojimi priateľmi z Facebooku. Tí, ktorí klikli na tlačidlo Volil som (I Voted), mali vplyv na ešte nerozhodnutých. V druhom expe rimente sa Facebook zameral na zmenu nálady používateľov. Snažil sa im zobraziť väčší počet
buď pozitívnych, alebo negatívnych príspevkov, aby tak boli šťastnejší, prípadne smutnejší. Treba si uvedomiť, že na to, aby ste chodili do sku pín, na stránky a profily priamo, nemôžete ich mať tony. Musíte si v nich spraviť poriadok, najlepšie od základu. Potrebujem tu byť? Potrebujem toto sledovať? Potrebujem byť s tou osobou „priateľ“? Množstvo stránok, na ktoré sa nechodí, množstvo osôb, ktoré vás ani nezaujímajú. Zákonite budú lep šie fungovať aj novinky – budú prehľadnejšie, prí spevky sa v nich udržia dlhšie. Hlavne si však treba novinky nastaviť z možnosti hlavné na najnovšie. Hlavné novinky spoľahlivo skryjú drvivú väčšinu príspevkov, a to podľa kľúča, ktorý sa vám nebude páčiť. Ostávajú zobrazené predovšetkým príspevky veľkých firiem, masmédií, politických strán. Čo je horšie, Facebook začal boj proti tzv. hoaxu. Cenzúra má zabezpečiť, že príspevky ako odkazy na webové stránky alebo statusy, ktoré poskytujú nepravdivé informácie, bude vidieť čo najmenší po čet užívateľov. Kto určí, čo je, alebo nie je pravdi vé? Samotní používatelia. Poslúži im na to tlačidlo na označovanie nevhodného obsahu. Čím viac ne gatívnej odozvy pribudne, tým rýchlejšie Facebook zakročí. Prečo by malo byť bez opýtania sa použí vateľa toto opatrenie povolené? Bude sa vôbec dať nejakým spôsobom vypnúť? Viditeľnosť príspevku, ktorý viacero ľudí nahlásilo ako hoax alebo vybralo zmazať, bude v Novinkách limitovaná. Táto aktua lizácia sa týka príspevkov, vrátane odkazov, fotiek, videí alebo statusov. Sú používatelia dostatočne vyspelí, predovšetkým však kvalitne informovaní, aby za hoax neoznačovali to, čo hoaxom nie je? Facebook označí hoax výstražným textom, ktorý zobrazí nad obsah vybraný používateľmi. V prípa de satirických príspevkov by mala aktualizácia brať ohľad. „Z testovania sme zistili, že ľudia nemajú sklon hlásiť humor alebo obsah, ktorý je označený čisto ako satira,” uviedol softvérový inžinier Faceboo ku. Nejde aj o boj proti nepríjemným informáciám v čase rastúcej propagandistickej vojny medzi USA a Ruskom? Prípadne boj s tzv. konšpiráciami?
PROTIVOJNOVEJ VÝZVY
M
édiá v Nemeckej spolkovej republike 5. decembra zverejnili protivojnovú výzvu šiestich desiatok významných osobností na čele s exprezidentom Romanom Herzogom a bývalým kancelárom Gerhardom Schröderom. Pod manifest s názvom Kríza na Ukrajine: Ďalšia vojna v Európe? Nie v našom mene! sa podpísal aj bývalý starosta Berlína Eberhard Diepgen, bývalý brandenburský premiér Manfred Stolpe, bývalý predseda SPD Hans-Jochen Vogel, synovec býva lého nemeckého prezidenta Dr. Ernst Ulrich von Weizsäcker, kňaz a mystik Anselm Grün, režisér Wim Wenders alebo medzinárodne známi herci Mario Adorf či Klaus Maria Brandauer. „Hovoríme o politickom signáli, o tom, že opodstatnená kritika politiky Ruska vo vzťahu k Ukrajine nesmie viesť k tomu, aby pokrok, ktorý sme dosiahli v posledných 25 rokoch vo vzťahoch s Ruskom, bol preťatý. Nesmieme vytláčať Rusko z Európy. Bolo by to historicky nerozumné a nebezpečné pre celý svet,“ uvádza sa v dokumente, ktorý na jednej strane kritizu je ruskú anexiu Krymu, na druhej strane však upozorňuje na to, že ak Európska únia, USA a Rusko „neskoncujú s katastrofálnou špirálou hrozieb a protihrozieb“, môže to skončiť vojno vým konfliktom. „Ukrajinský konflikt ukazuje, že túžba po moci a nadvláde je neprekonateľná.“ Dokument kriti zuje expanziu západu na východ a „chápe obavy Rusov, ktoré vznikli na základe pozvania Gru zínska a Ukrajiny do NATO“. Túto výzvu, ktorej plné znenie je na www.teraz.sk/slovensko/vyzvavojna-banas-schuster-landa/113909, som prinie sol na Slovensko po upozornení nemeckými
priateľmi a v plnom znení ju uverejnila Tlačová agentúra Slovenskej republiky dňa 24. 12. 2014. Pre Tablet TV som uviedol: „Výzva smerovaná k nemeckej vláde a parlamentu je aktuálna aj pre Slovákov, keďže sme členskou krajinou Európ skej únie. Keby sa tu niečo začalo, ako sme to zažili vo dvoch svetových vojnách, bude to lietať priamo nad našimi hlavami. My budeme bojis ko.“ Jeden z organizátorov výzvy, poradca býva lého kancelára Helmuta Kohla a svetovo uznáva ný bezpečnostný analytik Horst Teltschik, mi za túto aktivitu osobne poďakoval. Zo známejších slovenských osobností sa pridali bývalý prezident Rudolf Schuster, spevák Peter Lipa, spisovateľ Anton Hykisch, bankár Imrich Béreš a z aktívnych politikov jediný – posla nec Jozef Mikloško. V Česku šíri výzvu spevák Daniel Landa. Je nepochopiteľné, že mainstreamové médiá protivojnovú výzvu ako v Nemecku, tak aj na Slovensku ignorovali. Nielen ignorovali, ale na príklad denník Nový čas zmysel výzvy prekrútil. Zhodou okolností ruský prezident Putin na Via noce vyhlásil, že v prípade útoku na jeho krajinu použije Rusko jadrové zbrane. Nemecká pro tivojnová výzva bola uverejnená dávno pred tým to Putinovým vyhlásením, ale redakcia Nového času z nej urobila akoby reakciu na Putinove slo vá. (Mimochodom, nikomu sa v nich nevyhráža, len varuje pred napadnutím svojej krajiny.) Dňa 29. 12. 2014 priniesol Nový Čas článok s názvom Putin sa vyhráža jadrovými útokmi: Pred vojnou už varujú aj slovenské osobnosti! Šikovná práca. Autor je spisovateľ a bývalý diplomat.
29
SPRÁVA Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
Artur Bekmatov
SPRÁVA
Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY
30
VYŠE PÄŤTISÍC MŔTVYCH, DESAŤTISÍC RANENÝCH A MILIÓN UTEČENCOV – TO JE VÝSLEDOK DESAŤMESAČNEJ VOJNY, KTORÚ VYHLÁSILA KYJEVSKÁ VLÁDA REGIÓNOM NA JUHOVÝCHODE, NESPOKOJNÝM S PROZÁPADNÝMI ZMENAMI V KRAJINE. ÚZEMIA DVOCH OBLASTÍ S VEĽKOSŤOU SLOVENSKA SA STALI GEOPOLITICKÝM BOJISKOM DVOCH VEĽMOCÍ.
P
osledným ruským mestom pred hrani cou s Luhanskou ľudovou republikou je Doneck. Na rozdiel od svojho ukrajinské ho menovca je menší a pokojnejší. „Niekoľko granátov však dopadlo až sem,“ hovorí Ivan, je den z dvoch povstalcov, ktorý po nás, troch Slo vákov s humanitárnou pomocou, prišli na letisko v Rostove nad Donom. „Tu dopadol v júli granát z Ukrajiny, zahynul tam muž žijúci v dome,“ uka zuje nám Ivan z auta miesto nešťastia po ceste na hranicu. Ešte predtým sa zastavujeme pri sklade s hu manitárnou pomocou. Sú tu najmä potraviny, oblečenie a obuv. „Všetko sa vykladá do skladu, zisťuje sa presné množstvo tovaru, objednáme auto a ním to privážame na územie Novoruska do konkrétnych miest – do vojenských útvarov,
detských domovov či domovov dôchodcov,“ vysvetľuje spôsob prerozdeľovania Alexander, tunajší veliteľ. Sklad funguje od júla a odvtedy sem prišli už stovky kamiónov, najmä z Ruska. „Zo zahraničia veľmi dobre pomáha Sloven sko. Nákladiaky prichádzajú aj z Nemecka či Poľska,“ dodáva veliteľ.
ZÁBLESKY NA HORIZONTE
Hranicu do Luhanskej ľudovej republiky mu síme prejsť sami. Po kontrole na ruskej strane prichádzame k stanovišťu „opolčencov“, čo je ruský výraz pre povstalcov. Nápis Україна (Ukrajina) nahradila skratka ЛНР (LNR) a vlajku Ukrajiny vlajky neuznanej LĽR. Pasy EÚ vzbudzujú pozornosť a jeden z opolčen cov s nimi odchádza do neďalekej budovy.
31
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > SPRÁVA Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY
Medzitým k nám prichádza Lena. Pred voj nou pracovala ako vychovávateľka v zariadení pre zdravotne postihnuté deti. Zavalitá brune ta s obrovským rešpektom a charizmou teraz velí humanitárnej časti brigády Prízrak Alexeja Mozgovoja v meste Alčevsk. Je večer a z hranice nás čaká ešte cesta do Alčevska neďaleko frontu. Po ceste stretáva me kolónu na čele s obrneným transportérom. Nasleduje ho 42 nákladiakov so zakrytou kor bou, štyridsiaty tretí ju má odkrytú a na nej obrovský guľomet namierený na cestu. Ako hovorí Lena, situácia v LĽR je zlá. Nedostat kom trpia nielen vojaci, ale aj civilisti. Aj keď sem z Ruska prúdia stovky nákladiakov s hu manitárnou pomocou, tá prichádza len do Luhanska, kde záhadne mizne. Do Alčevska sa nedostane nič. Po hodine cesty prvýkrát vi díme, že je tu skutočná vojna. Horizont na pra vej strane v pravidelných intervaloch osvetľujú salvy z Gradov.
32
NA POKRAJI KATASTROFY
Správy o vojne na juhovýchode, ktoré preniknú k nám, sa spravidla týkajú troch oblastí – ci vilných strát na životoch v najhorúcejších ob lastiach, ostreľovania miest alebo rokovania politikov. O každodennom živote civilistov nevieme nič. O to väčším prekvapením je pre nás ranné prebudenie do reality Alčevska – na noc sa vypína kúrenie, obchodom začínajú do chádzať zásoby, nepracujú komunálne služby a netečie voda, ak, tak len ľadová, a aj to len ve čer. Darmo, takéto správy nemajú šancu uspieť v konkurencii správ o zle odhrnutých cestách, susedských hádkach a mačkách uviaznutých na stromoch. Raňajkujeme v bufete na prízemí ubytovne, v ktorej nocujeme spolu s ostatnými opolčen cami z Prízraku. Dostávame neidentifikova teľnú kašu neidentifikovateľnej chuti a čaj. Čaj je zrejme jediná vec, ktorej je tu dostatok. Zo 113-tisíc obyvateľov mesta odišlo približne 20 – 30-tisíc. Tí, ktorí zostali, sa snažia prežívať zo dňa na deň. V uliciach pred bankomatmi vidí me hlúčiky desiatok ľudí zúfalo sa snažiacich dostať k nejakej hotovosti. Vyplácanie dávok a dôchodkov stopol Kyjev už v lete.
DEDINKA NA FRONTE
Časť humanitárnej pomoci dovážame aj do dedinky Annovka, ktorá sa nachádza na fron te. Tri kilometre západne od nej je územie nikoho a za ním ukrajinské vojská. Opolčenci v Annovke sa chcú rozdeliť s málom, čo do stali, a organizujú menšie pohostenie pre tých, ktorí sú na tom v dedine najhoršie. Medzi nimi je aj štyridsiatnik Valerij. Hovorí, že pred voj nou mala dedina niečo vyše tristo obyvateľov, teraz ich tu zostalo len niekoľko desiatok. Opolčencom v Annovke velí päťdesiatnik Staničnik. Je to prezývka, skutočné meno ne prezradí nikto. Staničnik, napriek tomu, že ni kde nebojoval a prešiel si len vojenčinou v Čer venej armáde, je prísny chlap, kozák s drsnou tvárou, hlbokým chrapľavým hlasom a priro dzenou autoritou. O tom, čo povie, sa nedisku tuje. K opolčencom sa pridal v máji a odvtedy videl svoju rodinu len raz. Je mu smutno, no ako hovorí, brániť svoju zem je povinnosťou každého chlapa, a je odhodlaný zostať tu, kým opolčenci nezvíťazia. Víťazstvo však pre neho nie je dobytie Kyjeva. „Na Kyjev sa nechystám. Ten dobyjú tamojší ľudia, keď pochopia, kto sa tam chopil moci. Teraz je to národ zombií: v televízoroch im uka zujú, ako údajne strieľame na školy a škôlky. Svoje skutočné straty zatajujú – povedia, že mali dvoch mŕtvych a 20 ranených, pričom množstvo svojich naložia na Kamazy, odvezú k plytkým ja mám, vyhodia a zasypú. Bez cti, bez slávy. To je vláda, ktorá má prísť sem? Ľudia sa toho boja, pretože ak sem príde, po 20 – 30 rokoch, keď odrastie nové pokolenie, mladí nebudú vedieť, čo bol Donbas,“ vraví rozhorčene Staničnik, a zároveň dodáva: „Nemyslite si, že sa mi chce držať v rukách samopal. Chcem strihať malin čie a pracovať vo svojej záhrade. Z vojny som sa vrátil pred 25 rokmi, ale nikdy by som si nebol pomyslel, že opäť vezmem do rúk zbraň.“ Niekoľko minút po spoločnom rozhovore vy chádzam von, kde si ma Staničnik volá k sebe: „Toto tu máme každý večer,“ komentuje tlme né dunenie delostreleckej paľby. Pýtam sa, či ostreľujú aj Annovku. „Dedinu, chvalabohu, neostreľujú, ale prímerie sa už skončilo,“ odpo vedá veliteľ.
Alčevsk – výdaj stravy chudobným v pravoslávnom chráme
KONIEC PRÍMERIA
Staničnikove slová sa potvrdzujú aj na druhý deň. Streľbu z ťažkých zbraní počuť v diaľke už aj v uliciach Alčevska. Cez mesto ide ko lóna desiatich obrnených transportérov, tan kova troch nákladiakov s opolčencami. Dnes máme doviesť humanitárnu pomoc do dvoch mestečiek – Kirovska a Pervomajska, z ktorých druhé je veľmi poškodené bombardovaním. Ide s nami aj Maxim, tridsaťročný dobrovoľník z Moskvy. Prišiel sem pred niekoľkými dňami a doma má ženu a dve malé deti. Za Alčevskom prechádzame neďalekým mes tečkom Brianka a tunajším blok-postom. Sú tam naši. Následne vidíme, že aj opolčenci majú medzi sebou nezhody. V ďalšej dedine kontrolujú blok-post kozáci pod velením P avla Dremova. Vodca kozákov sa kvôli nedávnej vražde povstaleckého veliteľa Batmana dostal do sporu s prezidentom Plotnyckým. Preziden ta obvinil z vraždy Batmana a vypovedal mu poslušnosť. Cez blok-post púšťajú kozáci len svojich, a preto sa my musíme vrátiť a blok-post
obísť. Streľba z raketometov Grad je čoraz bliž šie. Na treťom blok-poste o nás nevedia. Volajú na veliteľstvo. V tom čase odtiaľto opolčenci vypúšťajú na ukrajinské pozície ďalšiu salvu z Gradov – je ich šesť a len niekoľko desiatok metrov od nás. Nakoniec po nás prichádza auto z Kirovska a eskortuje nás až k veliteľstvu. Kým vojaci na veliteľstve vykladajú potraviny, my ideme dnu. Vonku stále počuť dunenie striel, no miestni si už zvykli. Zástupca veliteľa Žeňa nás ponúka čajom. Je to päťdesiatnik, miestny chlap a invalid druhého stupňa. Napriek tomu aj on vzal do rúk zbraň. Niekoľko rokov chodil na zárobky do Moskvy. „Je to skvelý chlapík,“ ukazuje mi Žeňa svoju fotografiu s Vladimirom Žirinovským, ktorého stretol na jednom z mí tingov Žirinovského strany v Moskve. Žeňa má dve dcéry. Jedna podporuje Novorusko a dru há, žijúca v Kyjeve, podporuje tamojšiu vládu. Je možné, že ďalšie vlny mobilizácie, ktoré prednedávnom podpísal prezident Porošenko, zasiahnu aj Žeňovho zaťa, a tak budú stáť proti sebe, každý na opačnej strane frontu.
33
UDALOSTI A SÚVISLOSTI > SPRÁVA Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY
Kvôli zdržaniu a obchádzke už dnes nestíha me odviesť pomoc aj do Pervomajska – je tma, a to znamená zvýšené nebezpečenstvo. Lena odsúva Pervomajsk na druhý deň a potme sa vraciame späť do Alčevska. Pred každým blok- -postom musí šofér vypnúť svetlá a pomaličky prísť až k opolčencom. Počas kontroly vidno v tme len svetlá bateriek a cigariet v ústach.
TRAGÉDIA V STACHANOVE
34
„O ôsmej ráno ukrajinská armáda masívne os treľovala centrum mesta Stachanov z raketome tov Uragán. Spresňujú sa údaje o obetiach a ško dách: momentálne na mieste nešťastia pracujú záchranné zložky...“ počúvame doobeda hroznú správu z autorádia. Stachanov, vzdia lený len 16 kilometrov od Alčevska, zasiahlo množstvo ukrajinských rakiet. Do večera sa počet mŕtvych vyšplhal na 17. Pre Lenu a jej ľudí to znamená ďalší odklad humanitárnej pomoci určenej Pervo majsku, pre Alčevsk to znamená prílev utečencov. V miestnom zariadení pre seniorov zamestnan ci, ktorí od leta nevideli výplaty, horlivo pri pravujú všetky izby a starajú sa o bezvládnych starcov. Vedia, že okrem nich to neurobí nikto. A tak každý deň prichádzajú do práce, ktorú už pol roka nemajú zaplatenú. Momentálne tu žije niekoľko desiatok nevlád nych dôchodcov a terénni pracovníci pomáhajú stovkám ďalších v meste. Množstvo súčasných obyvateľov domova si pamätá ešte časy vojny s Nemeckom. Teraz prežívajú vojnu opäť. Potra vín aj oblečenia je v zariadení málo, ale aspoň na pár nocí to pomôže. Možno ako prestupná stanica do Ruska.
OSTREĽOVANIE DONECKA
Náš ranný odchod z Alčevska do Donecka vô bec nie je istý. Večer sa situácia mení z hodiny na hodinu. Ranný útok na Stachanov všetkých prekvapil. Rozviedka k večeru hlási ukrajinské kolóny necelých desať kilometrov od Alčevska a nálada hustne aj v kancelárii humanitárneho oddelenia Prízraku. Nikto nevie, čo môže prísť, a padajú aj otázky, čo robiť v prípade útoku ar mády na mesto. Do Donecka sa vydávame po šiestej ráno. Von ku je tma a cesty sú v zlom stave. Tých 126
kilometrov po ceste v krajine zničenej vojnou nám trvá takmer štyri hodiny. V časoch mieru to bola polovica. Do mesta vchádzame okolo desiatej cez Makijivku, predmestie Donecka pravidelne sužované ostreľovaním. Cestou do centra stretávame kolónu OBSE, idúcu z mies ta útoku na trolejbus, pri ktorom zahynulo 13 ľudí a 20 sa zranilo. Útok sa odohral len hodi nu a pol pred naším príchodom. Ešte v ten deň v tom mali všetky médiá na Slovensku jasno: za útok na civilistov na vlastnom území môžu opolčenci. Ako napísala Petra Procházková pre SME: „S najväčšou pravdepodobnosťou rake tu vystrelili separatisti, k čomu sa prikláňajú aj pozorovatelia OBSE pôsobiaci na výcho de Ukrajiny. Svet bol šokovaný a povstalci sa ocitli vo svetle neľútostných vrahov.“ Tvrdenie miestnych úradov o ukrajinských diverzantoch strieľajúcich z pohrebnej dodávky zostalo len „verziou ruských médií, ktoré farbisto opisujú ďalšiu z tragédií východoukrajinskej vojny“. Týchto tragédií je v poslednej dobe čoraz viac, no zďaleka nie všetky preniknú do našich mé dií. Ako napríklad zásah mestskej nemocnice v Donecku. V nedeľu 18. januára spustila ukra jinská armáda obrovskú ofenzívu. „Celá sku pina našej armády v sektore B dostala rozkaz spustiť sústredenú paľbu na známe pozície se paratistov,“ napísal vtedy Porošenkov poradca Jurij Biriukov na Facebooku. Deň nato zasiahli dva delostrelecké granáty aj tretiu mestskú ne mocnicu v centre Donecka. V rámci tejto ofenzívy sa kolóna ukrajinských tankov vydala až do mesta. Opolčenci v zúfalst ve vyhodili do vzduchu Putylovský most vedúci z letiska. Útok odrazili, no boje o letisko po kračujú. Celé poobede počuť v centre Donecka ostreľovanie. Život v meste beží normálnym tempom, nie je tu žiadny Stalingrad, no nebez pečenstvo spočíva v tom, že nikdy neviete, kam a kedy dopadne zblúdená strela. Aj v Donecku prebiehajú mocenské boje, vzni kajú rôzne politické frakcie, nie všetky bata lióny podliehajú jednotnému veleniu. Hovorí sa o kšeftovaní s humanitárnou pomocou. „Teraz je tu právne vákuum, od kyjevských zákonov sme sa oslobodili, no vytvoriť vlastné nie je v takej krátkej dobe možné a mnohé mechanizmy u nás
Donecké letisko
nie sú regulované,“ hovorí poslankyňa parlamen tu za Slobodný Donbas a exministerka zahrani čia DĽR Ekateryna Hubarevová. Jej muž Pavel stál na začiatku hnutia za nezávislosť. Bol prvým ľudovým gubernátorom, no pred novembrovými voľbami prežil pokus o atentát. Kšeftovanie s humanitárnou pomocou Hubare vová odmieta. „Naši bratia z Ruska nám veľmi pomáhajú. No pomoc z Ruska pokryje len 30 % našich potrieb. Kolóny smerujú do dvoch stre dísk v Donecku a Luhansku. Nakŕmiť všetkých nemôžeme, preto sa situáciu snažíme riešiť za kladaním sociálnych jedální – tam ľudia prídu, ak majú ozaj problém s potravinami. Z dlho dobého hľadiska je pre nás podstatné vytvoriť podmienky pre obnovu výroby a vznik pracov ných miest, aby ľudia neboli odkázaní na po moc, ale aby sa mohli o seba postarať sami,“ hovorí Hubarevová.
V CENTRÁLE INTERBRIGADISTOV
V doneckých bojoch nebojujú na strane opol čencov len domáci muži, kozáci či dovolenkári z Ruska, ale aj dobrovoľníci zo zahraničia. Vo východnej časti mesta je umiestnená medziná rodná brigáda Piatnaška – Pätnástka, zložená zo zahraničných dobrovoľníkov, v prevažnej miere z bývalých sovietskych republík a podlie ha priamo rozkazom prezidenta Zacharčenka.
Jedným z vojakov Pätnástky je aj dobrovoľník Mara z Krasnodaru – napoly Rus, napoly Azer bajdžanec. Predtým, ako sa rozhodol odísť do Donbasu, sa doma venoval podnikaniu, dovážal z Európy ojazdené autá. Bojuje tu tri mesiace, najmä na letisku, a to, čo tvrdia naše médiá, ráz ne odmieta. „Ukrajinci si len myslia, že letisko kontrolujú. V skutočnosti ho kontrolujeme my a oni svojich vojakov neuvážene posielajú pod hlavne našich zbraní ako mäso na bitúnok,“ ho vorí Mara na margo bojov o letisko. Podľa neho sa ukrajinské velenie o svojich vojakov nestará. „Zbierame ich my, pretože vlastných ranených vojakov nechávajú na mieste. Následne sa im dostáva ošetrenia, sú v teple, nehladujú,“ tvrdí povstalecký poručík. V rokoch 2007 – 2009 prešiel povinnou vojenčinou, tak ako každý chlap v Rusku. Teraz je jeho cieľom oslobodiť územie DĽR. „To, čo ukazujú v európskych mé diách, že sem prišli ruské vojská a zabíjajú tu ci vilistov, nie je pravda. Agresorom je Ukrajina,“ odkazuje slovenským čitateľom. Na stole v presscentre brigády sú umiestnené zástavky väčšiny krajín, ktorých zástupcovia tu bojujú. Je tu ruská zástava, abcházska, juho osetská, moldavská, rumunská, ale aj čínska, ne mecká a slovenská. Slovensko tu zastupuje cha lan s prezývkou Sojka. V jednotke má hodnosť nadporučíka.
35
SPRÁVA Z JUHOVÝCHODU UKRAJINY > UDALOSTI A SÚVISLOSTI
36 „V Rusku sa schytila skupina dobrovoľníkov a vytvorili jednotku, ktorú nazvali Pätnástka, pretože ich bolo pätnásť. Pätnástku si maľovali na automaty, na výstroj, na autá,“ začína hovo riť Sojka o vzniku jednotky. V tom čase tu ešte nebol. Prišiel sem na jeseň. „Táto jednotka bojo vala spolu s ostatnými na fronte a raz sa dostala do kontaktu s nepriateľom, ktorý obkľúčil teraj šieho prezidenta Zacharčenka v časoch, keď re álne bojoval. Tým, že Pätnástka umožnila jemu a jeho mužom prebiť sa z obkľúčenia, dostala neskôr výsadu, že podlieha priamo prezidento vým rozkazom. Z vtedajšieho veliteľa Pätnást ky sa stal veliteľ brigády a slúžime ako záchytné centrum pre všetkých zahraničných dobrovoľ níkov,“ ozrejmuje Sojka, podľa ktorého pôsobí medzi opolčencami asi 30 Čechov a Slovákov, no nie v Pätnástke.
ŽENY VO VOJNE
Vojna výrazne zasiahla aj do života žien. Mnohé prišli o mužov, synov, bratov, no napriek tomu
nepadli na kolená a pomáhajú povstaniu ako môžu. Niektoré stoja na blok-postoch, iné – ako Lena – rozdeľujú humanitárnu pomoc, ďalšie sa pridali k opolčencom. V spomínanej Annovke pôsobí aj dvadsaťtri ročná medička Alina. Pred vojnou študovala gynekológiu, no kvôli vojne zanechala štúdi um a odišla na front. Zažila boje v Lysyčansku či Sloviansku. Podľa jej slov je rozdiel medzi teóriou v škole a praxou v bojoch značný, ale zvykla si. Svoje dieťa nechala v tyle u babičky a snaží sa pomôcť ubrániť Novorusko. V kasárňach doneckej Pätnástky pomáha v ku chyni pätnásťročné miestne dievča Saša. V čase, keď sa jej vrstovníčky na Slovensku rozhodujú, kam na strednú, a zažívajú prvé lásky, Saša má za sebou pôsobenie v uliciach Donecka ako medička, stratu brata a povstaniu pomáha ako môže. Napríklad večer moderuje s technikom v presscentre spravodajské aktuality. Podľa jed ného vojaka z Pätnástky ukrajinská SBU už na Sašu vypísala odmenu.
„Zo začiatku, keď na Doneck dopadali prvé granáty, som sa veľmi bála, ale časom som to prekonala. Mala som úlohu v prípade potreby obviazať chalanov a odniesť ich do nemoc nice, takže strach išiel do úzadia,“ spomína Saša. Najťažšie spomienky má na nedávnu smrť dvadsaťpäťročného brata. „Vracal sa na základňu zo strany Mychajlivky, boli v aute traja a nabehli na protitankovú mínu. Mama to niesla veľmi ťažko. Doteraz tomu nechce veriť a v podstate ani ja nie. Stále sa mi zdá, že je živý, že kedykoľvek môže prísť, zavolať...“ ho vorí so slzami v očiach Saša. Zrejme kvôli smr ti brata ju veliteľ nechce posielať do horúcich miest, a tak momentálne pôsobí len na základ ni. Základnú školu si dokončuje po večeroch, úlohy jej chodia cez internet a raz za pol roka pôjde na skúšky. Domov chodí maximálne raz za dva mesiace.
Teraz sa Valentíne s rodinou žije v Romaške dobre. V porovnaní s vojnovým Doneckom vy nikajúco. „Máme prízemný dom a pod podla hou pivnicu, kam sme odkladali potraviny. No posledné mesiace sme si pivnicu museli uspô sobiť tak, aby sme v nej mohli prespávať – od niesli sme tam postele, všetky deky, aby nám nebola zima. Dokonca aj televízor, aby dcérka až tak nevnímala bombardovanie. Doteraz sa pri každom väčšom hluku strhne,“ hovorí Va lentína. Okolie ich domu bolo niekoľkokrát bombardované. „Všetci kričali, triasli sa okná, dvere aj steny. Muž v tom čase niečo opravoval a priskrutkovával kryt na zásuvku. Ja som hneď utekala do pivnice a kričala na muža, ale on bol v takom šoku, že nedokázal nič spraviť. Ďalej zaskrutkovával kryt,“ spomína na jedno z bom bardovaní Valentína.
UTEČENECKÝ TÁBOR V RUSKU
Na letisku v Rostove odpisujeme na Facebooku, spájame sa s blízkymi a čítame správy. V jednej z nich sa píše: „V piatok našli vo východoukra jinskom Pervomajsku telo Jevgenija Iščenka, starostu tohto prorusky orientovaného mesta. Vedľa neho sa nachádzali ďalšie tri zastrelené neidentifikované osoby.“ Humanitárnu pomoc sa do Pervomajska ani na tretíkrát nepodarilo doručiť. Podľa informácií z Alčevska dodávka s pomocou vyrazila, no do Pervomajska už ne došla. „Tri neidentifikované osoby“ boli ľudia z alčevského Prízraku, jeden z nich bol Mos kovčan Maxim, ktorý sa mal v ten deň vrátiť späť do Moskvy. Konflikt na Donbase, tak ako každá vojna, nie je o dobrej a zlej strane. Je o záujmoch veľmo cí, pri presadzovaní ktorých zomierajú nevin ní ľudia. Robotníci z Donbasu, mladučkí od vedenci z Ukrajiny – otcovia, synovia, bratia, ale aj nevinné civilné obete – ženy, starci či deti. Samozrejme, na oboch stranách nájdeme dobrodruhov, darebákov, vrahov, fanatikov, na jednej strane menej, na druhej viac. Ale zo mierajú aj oni, no na najväčších darebákov sa nedostane. Pretože tí nebojujú strieľaním z au tomatov, ale podpisovaním výnosov, schvaľo vaním zákonov, posielaním zbraní a klamaním do kamier.
Nasledujúce ráno opúšťame Doneck a vydáva me sa k ruským hraniciam. Keďže ideme na aute opolčencov z Pätnástky, cesta je rýchla: pred blok-postmi sú dva pruhy – jeden pre civil né autá a druhý pre opolčencov. Cestou k hrani ci stretávame kolónu 16 tankov. Po prekročení ruskej hranice smerom k utečeneckému táboru stretávame ďalšie kolóny: tri tanky na korbách nákladných áut smerujúcich k hranici s DĽR. O chvíľu nákladiaky s ôsmimi tankami v tom istom smere. Pomoc z Ruska očividne nemá len humanitárny charakter. Blízko mestečka Taganrog sa na brehu Azovské ho mora nachádza rekreačné zariadenie Romaš ka. Sem presunuli na zimu desiatky utečencov z Donbasu. Kým v lete ich boli v stanovom tá bore pod Doneckom stovky, na jeseň ich v Ro maške bolo okolo osemdesiat. No po útoku na Stachanov neďaleko Alčevska sa ich počet zvýšil na 350. Medzi tými, ktorí sú tu dlhšie, je aj šty ridsiatnička Valentína s mamou, malou dcérkou a ďalšími dvomi deťmi. „Od leta sme nedostávali žiadne peniaze, preto som musela dať do zálož ne dcérkine zlaté náušničky a retiazky, aby sme mali peniaze na útek,“ spomína Valentína. Jej muž zostal v Donecku. Pracuje ako cestár, takže v ostreľovanom meste má práce dostatok.
VOJNY SÚ ZÁUJMY MOCNÝCH
37
EKONOMIKA > KAM SMERUJE EKONOMIKA SAMOSTATNEJ SR
KAM SMERUJE EKONOMIKA SAMOSTATNEJ SR > EKONOMIKA Deficit štátneho rozpočtu (% príjmov)
Peter Hafner
50,0 % 38,0 %
KAM SMERUJE EKONOMIKA
SAMOSTATNEJ SR
26,0 % 14,0 % 2,0 % 2005
2006
2007
2008
2010
2009
2011
2012
2014
2013
2015*
Zdroj: MF SR
*PLÁN
Výška dlhu SR v mld. eur podľa maastrichtských kritérií EK
V NASLEDUJÚCICH DVOCH GRAFOCH A TABUĽKE PRINÁŠAME SPÄTNÝ POHĽAD NA NIEKTORÉ KĽÚČOVÉ UKAZOVATELE, AKO SA VYVÍJALI V PRIEBEHU POSLEDNÝCH ROKOV. ZÁVERY NECH SI UROBÍ KAŽDÝ SÁM.
40,00 30,00 20,00 10,00
38
0,00
Š
tátny rozpočet za rok 2014 skončil so schod kom na úrovni 2,923 mld. eur, čo je síce o 12,3 % menej oproti plánu (3,283 mld. eur), ale zároveň o 44,5 % viac ako v roku 2013 (2,023 mld. eur). Schodok v pomere k celkovým príjmom dosia hol úroveň 23,4 %, štát teda minul v roku 2014 až o takmer štvrtinu viac ako boli jeho príjmy. Najväčšie plytvanie zaznamenal štátny rozpočet v rokoch 2009 – 2012, keď za štyri roky výdavky prevýšili príjmy o 31,6 %. Naproti tomu počas ro kov 2005 – 2008 boli výdavky vyššie iba o 9,1 %. Dlh SR sa držal na relatívne nízkej úrovni po čas Mečiarovej vlády, potom za oboch Dzurin dových vlád narastal a skutočne raketové tempo nárastu nabral tesne pred a po prijatí eura.
39 1995
Zdroj: NBS
Najvyšší rast spotrebiteľských cien na Slovensku bol zaznamenaný v rokoch 1993 – 1998 (úhrnne o 83,9 %), a potom v rokoch 1999 – 2004 (úhrn ne o 60,1 %). Tieto obdobia boli spojené najmä s reštrukturalizáciou ekonomiky, devalváciou meny, dereguláciou cien energií a služieb. Naopak, počas posledných rokov 2009 – 2014 sme zaznamenali najnižší rast cien (úhrnne len o 11,9 %), ktorý bol spôsobený výrazným pokle som ekonomickej aktivity počas hospodárskej krízy. Od vzniku Slovenskej republiky do konca roku 2014 zdraželi celkovo v priemere všetky tovary a služby o 280,3 %, t. j. ak ste 1. 1. 1993 zaro bili v prepočte 100 eur, dnes by ste potrebovali zarobiť vyše 380 eur na dosiahnutie rovnakej kúpnej sily.
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
2011
2013
Mečiarova vláda
1. Ficova vláda
1. Dzurindova vláda
Radičovej vláda (fungovala od 8. 7. 2010 a už 10. 3. 2012 boli voľby)
2. Dzurindova vláda
2. Ficova vláda
Inflácia meraná CPI
medziročná zmena v %
1. 1. 1993 = 100
1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004
23,2 13,4 9,9 5,8 6,1 6,7 10,6 12,0 7,3 3,3 8,5 7,5
123,2 139,7 153,5 162,4 172,4 183,9 203,4 227,8 244,4 252,5 274,0 294,5
2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015* Zdroj: NBS
2,7 4,5 2,8 4,6 1,6 1,0 3,9 3,6 1,4 -0,1 1,2
302,5 316,1 324,9 339,9 345,3 348,8 362,4 375,4 380,7 380,3 384,8
*ODHAD
SATIRA >
> SATIRA
41
40
Kresby: Carlos Latuff
TÉMA MESIACA:
HOMOSEXUALIZÁCIA
ALEBO TRADIČNÁ RODINA? IDEOLÓGOVIA LGBTI AGENDY A RODOVEJ ROVNOSTI SI PROTIREČIA – AKO VŠETCI IDEOLÓGOVIA. NA JEDNEJ STRANE TVRDIA, ŽE ČLOVEK SI SVOJU ORIENTÁCIU NEVYBERÁ, NARODÍ SA S ŇOU A NEDÁ SA S TÝM NIČ ROBIŤ, TOBÔŽ JU LIEČIŤ. JE TO PREDURČENÉ. NA DRUHEJ STRANE PRESADZUJÚ, ŽE KAŽDÉ DIEŤA MÁ MAŤ PRÁVO SLOBODNE SA ROZHODNÚŤ, AKÉHO BUDE POHLAVIA. TOHO, KTO SA SNAŽÍ TÚTO AGENDU KRITIZOVAŤ, OZNAČIA ZA HOMOFÓBA, NACISTU ALEBO BIGOTNÉHO KATOLÍKA. PRITOM DRVIVÁ VÄČŠINA KRITIKOV NEPRECHOVÁVA VOČI HOMOSEXUÁLOM ŽIADNE NENÁVISTNÉ POCITY. LEN SA SNAŽÍ UPOZORŇOVAŤ NA NARASTAJÚCI TREND, O KTOROM SA NAZDÁVAJÚ, ŽE BY V KONEČNOM DÔSLEDKU MOHOL VIESŤ K SPOLOČNOSTI JEDINCOV BEZ AKEJKOĽVEK IDENTITY A PEVNÝCH RODINNÝCH ZVÄZKOV. POKÚSILI SME SA POZRIEŤ NA CELÚ PROBLEMATIKU NIE Z POHĽADU BIGOTNÉHO KATOLÍKA, ALE Z POHĽADU VECNÝCH A ODBORNÝCH ARGUMENTOV.
TÉMA MESIACA > POSUNY VO VNÍMANÍ HOMOSEXUALITY
Anton Smataník
POSUNY VO VNÍMANÍ
HOMOSEXUALITY OKOLO HOMOSEXUALITY SA TVORÍ VEĽA MÝTOV. POZITÍVNYCH, ALE AJ NEGATÍVNYCH. JE PRIAM ŠIALENE SPOLITIZOVANÁ, ARGUMENTUJE SA DOGMAMI ČI PSEUDOVEDECKÝMI TEÓRIAMI O ROVNOSTI AŽ ROVNAKOSTI. ČO JE HORŠIE, NEZDÁ SA, ŽE BY SA SITUÁCIA V NAJBLIŽŠOM ČASE MALA UPOKOJIŤ, PRETO NEZAŠKODÍ SPRAVIŤ SI MALÝ PRIEREZ HISTÓRIOU.
44
V
Babylonskej ríši bola homosexualita prísne odsudzovaná a Chammurapiho zákonník stanovoval ako trest za homose xuálny styk kastráciu. V starovekom Egypte bola pokladaná za negatívny prejav, avšak tolerovali ju. V antickom Grécku bola svojho času dokonca podporovaná. Pederastia znamenala vzťah zrelé ho muža s chlapcom vo veku 12 až 18 rokov. Išlo o presvedčenie, že dospelý muž prenáša sexuál nym aktom na mladého junáka svoju mužskú silu. Pojem lesba sa začal používať v 6. storočí p. n. l. podľa ostrova Lesbos, ktorý bol domovom lyrič ky Sapfó a jej dievčenskej školy. Jej poémy, plné popisov vášne k žiačkam, sú prvými zmienka mi o gynerastii (vzťahu staršej ženy k mladšej). Sparta ako vojenský mestský štát učinila homo sexualitu súčasťou vzdelávacieho a výcvikového systému, očakávalo sa, že snaha ochrániť part nera povedie k vyšším vojenským výkonom. Sta
roveké Grécko je jedinou historicky doloženou civilizáciou, v ktorej bola homosexualita považo vaná za rovnocennú heterosexualite. Ženy mali pomerne nízke spoločenské postavenie, a preto boli pre homosexualitu, či už mužskú alebo žen skú, vytvorené vhodné podmienky. V Ríme sa síce tolerovala, ale nebola rovnocen ná, nazeralo sa na ňu ako na nevhodný výstre lok. Prílišný hedonizmus neskôr výrazne prispel k vnútornému úpadku ríše. V Číne bola homo sexualita aj kvôli taoizmu potlačovaná a považo vaná za narušenie telesnej a duševnej rovnováhy jednotlivca. Starí židia trestali homosexualitu ukameňovaním. U Aztékov a Inkov sa taktiež trestala. Kresťanstvo sa snažilo homosexualitu potláčať. Konštantín II. zákonom vyhlásil homo sexualitu za zakázanú. V roku 529 Justiniánov kódex zakazuje homosexualitu v Byzantskej ríši. V období neskorého stredoveku a renesancie
45
bola homosexualita (nazývaná sodomia podľa príbehu tóry o Sodome a Gomore) spoločensky odsudzovaná, fyzicky trestaná, prípadne sa za ňu väznilo. To však nezabránilo aristokracii, hlavne umelcom, aby sa jej venovali.
OD „PREFERENCIE“ K „ŽIVOTNÉMU ŠTÝLU“
Homosexualita bola dlho považovaná za abnor málne a zriedkavé správanie, nie identitu. Sa motný pojem bol prvýkrát použitý v roku 1869, keď maďarský lekár Karl Maria Kertbeny po žiadal o jeho právne schválenie. Pojem mal ve decký podtext a umožnil diskutovať o fenoméne objektívnym spôsobom bez predsudkov. Prevzal sa a používal ďalej. Okrem pojmu homosexualita bol zavedený, pochopiteľne, aj pojem heterosexualita. Najskôr bol vytvorený pojem sexuálna preferencia s cieľom vystúpiť proti tradičnému psychiatrickému chápaniu, že homosexualita je
sexuálna deviácia. Homosexuálni aktivisti po stupne zamenili tento termín za pojem sexuálna orientácia, či dokonca alternatívny životný štýl. Proces dekriminalizácie homosexuality začína od 60. rokov 20. storočia. Dňa 28. 6. 1969 do chádza v New Yorku v jednom z gay barov k bru tálnej razii. Neskôr sa tento dátum stáva zdro jom manifestácií a sprievodov ako deň boja za rovnoprávnosť. Od roku 1970 sa hnutie homo sexuálov zameralo na boj s Americkou psychiat rickou spoločnosťou. V sedemdesiatych rokoch v snahe posilniť vedomie identity ako komunity prijali americkí homosexuáli pojem gay. Začali sa označovať ako gay komunita. Výraz znel po zitívne a nahradil objektívne a vedecky znejú ci pojem homosexualita. Slovo gay pochádza z angličtiny. Pôvodne malo význam radostný, bezstarostný, veselý, pestrý. V 20. storočí sa začalo sexualizovať (gay cat ako mladý muž,
TÉMA MESIACA > POSUNY VO VNÍMANÍ HOMOSEXUALITY
ktorý má rád večierky). Polarizovalo sa aj slovo straight, ktorého konotácia serióznosti a kon venčnosti sa v tej dobe rozšírila o heterosexua litu. Práca s jazykom, keď sa mení význam slov, používajú sa eufemizmy či dysfemizmy, je pre druhú polovicu 20. storočia príznačná.
MANIPULÁCIA S ČÍSLAMI
46
Po zadefinovaní homosexuality ako identity po rovnateľnej s rasovou bolo cieľom dokázať, že homosexuáli reprezentujú významnú časť ame rickej populácie. Podarilo sa to dosiahnuť pomo cou správy, ktorú vytvoril Alfred Kinsey v roku 1948. Kinsey bol bisexuál. On a jeho spolupra covníci na základe štúdií tvrdili, že 10 % Ame ričanov bolo „viac alebo menej“ homosexuál nych. Desať percent sa stalo argumentom hnutia homosexuálov v snahe uzákoniť homosexuálny spôsob života a dosiahnuť prijatie určitých záko nov. Média prevzali číslo ako fakt. Dokázalo sa však, že Kinseyho metódy štatistic kého výberu neboli správne. Kinseyho vzorka obsahovala len dobrovoľníkov, ktorí sami prišli na rozhovor. Podľa slávneho psychológa Abra hama Maslowa Kinseyho metóda postupovala neobjektívne, pretože jednotlivci, ktorí ochotne vystavujú svoj sexuálny život, majú tendenciu byť exhibicionistami. Kinsey vo svojej práci po važoval za homosexuálneho každého človeka, ktorý praktizoval homosexuálny spôsob života v priebehu troch rokov od 15. roku života. Do tejto kategórie boli zahrnutí mnohí v skutočnosti heterosexuálni muži, ktorí vo svojich mládežníc kych rokoch experimentovali s homosexualitou. Napriek tomu, že číslo 10 % bolo vedecky vyvrá
tené, aktivisti vedeli, že ak ho budú dostatočne často opakovať, prejde do povedomia väčšiny. Na istý čas sa tak naozaj aj stalo. Stratégiou homosexuálov bolo prezentovať ho mosexualitu a sexuálnu orientáciu vo všeobec nosti ako vrodené charakteristiky, akými sú farba pleti alebo pohlavie. Argumentovali, že človek sa rodí ako homosexuál tým istým spôsobom, ako sa rodí ako černoch alebo žena. Pritom aj dnes existuje viacero teórií, ktorými sa vysvetľu je vznik homosexuálneho správania jedinca. Ide svojím spôsobom o klasický spor genetika verzus prostredie.
POSADNUTOSŤ TOLERANCIOU
Homosexuálne hnutie dosiahlo prelomový úspech v roku 1973, keď Americká psychiatric ká spoločnosť hlasovaním vylúčila homosexuali tu zo zoznamu mentálnych chorôb. Bolo to vraj po prvýkrát, keď došlo k údajne vedeckému roz hodnutiu hlasovaním. V roku 1981 Svetová zdra votnícka organizácia homosexualitu preklasifi kovala. Snemovňa reprezentantov USA prijala 18. mája 1988 návrh zákona nazvaný The Hate Crime bill. Cieľom tohto návrhu bolo bojovať proti predsudkom voči rase, náboženstvu, etni cite a sexuálnej orientácii. Vďaka rastúcej hege mónii USA sa legislatíva v nej prijatá pomaly a postupne exportuje do ďalších krajín, praktic ky do celého západného sveta. Ďalším následkom bola znížená veková hrani ca pre legálny homosexuálny pohlavný styk. V roku 1992 bola vďaka Svetovej zdravotníckej organizácii homosexualita vyradená zo zoznamu sexuálnych chorôb na medzinárodnej úrovni.
POSUNY VO VNÍMANÍ HOMOSEXUALITY > TÉMA MESIACA
Európsky parlament vyzval v roku 1994 členské štáty k tomu, aby uskutočnili legislatívne opat renia na ochranu homosexuálov. Európsky súd pre ľudské práva so sídlom v Štrasburgu v roku 2002 vyhlásil, že transsexuáli a homosexuáli majú právo na manželstvo a prípadnú anonymi tu s tým spojenú, a v roku 2008, že majú právo na adopciu detí. V roku 2013 prešla Európskym parlamentom správa Estrela, ktorá pojednáva aj o LGBT komunite. Posadnutosť „toleranciou“ a jej nadraďovanie nad všetko v snahe „nikoho neuraziť“ vedie pa radoxne k zničeniu tolerancie, čo sa prejavuje tak, že už nie je dovolené otvorene vyjadrovať nesúhlas s praktikami homosexuálnych párov. Odborníci, ktorí neprestali považovať homo sexualitu za poruchu, sú označovaní ako ultra ortodoxní a ultrakonzervatívni, aby sa vytváral dojem extrémnosti ich prístupu. Dnes sú bežné pojmy homofóbia, dokonca transfóbia. Často sa nimi označujú všetci tí, ktorí nesúhlasia s požia davkami LGBT komunity. Požiadavkami, ktoré sa neustále zvyšujú. Homosexuálne manželstvá a adopcie, dnes už v mnohých štátoch uzáko nené, sú, zdá sa, iba „úbohý“ začiatok. Latka sa posúva niekam do absurdna.
AD ABSURDUM
Existujú rastúce skupiny, ktoré tvrdia, že kla sifikácia na mužov a ženy je umelá a vykon štruovaná spoločnosťou. Podľa nich ľudia nepozostávajú z mužov a žien a všetci môžeme od mietnuť rodovú identitu, ktorá nám bola nanútená a prijať „gender“, aký chceme. Už nie sme muž a žena, ale môžeme si zvoliť a byť mužom, že nou, obidvoje, alebo ani jedno. Inými slovami, ide o oddelenie fyzického od sociálneho rodu. To, čo začalo ako krátky zoznam uvádzajúci ho mosexuálov a bisexuálov, sa rozšírilo, a zahrňu je komunitu LGBTQI (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer, Questioning a Intersex). Austrálska komisia pre ľudské práva prišla v roku 2011 so zoznamom 23 „genderov“, ktoré si podľa jej názoru zasluhujú zákonnú ochranu a v Austrálii bol už prijatý tzv. neutrálny rod. Existuje teória, podľa ktorej sa dieťa rodí rodovo neutrálne, nemalo by byť ovplyvňované a neskôr si samo zvolí svoj rod. LGBT agenda je zanášaná
aj do školskej výchovy, a to nielen prostredníc tvom sexuálnej výchovy. Hnutie LGBT je úzko prepojené s feministickým hnutím. Aardweg to vysvetľuje podielom 30 % fe ministiek homosexuálnej orientácie. Williamov inštitút na UCLA School of Law, think-tank za oberajúci sa legislatívou sexuálnej orientácie, od haduje, že asi 3,8 % Američanov sa identifikuje ako LGBT osoby. Ide o prieskum z roku 2011. Viacero prieskumov dnes potvrdzuje čísla 3 až 4 % populácie.
DRUHÝ TÁBOR
Olej do ohňa prilieva aj katolícka cirkev, ktorá sa tvári, akoby bola poslednou morálnou baš tou. Hľadá témy, a keď dochádzajú pozitívne, nezriedka zaútočí. Z tohto dôvodu vznikla tzv. kultúra smrti. Do nej patrí okrem agendy LGBT, interrupcií, eutanázie, tzv. juvenilnej justície do konca aj antikoncepcia. Katolícka cirkev sa snaží zaujať, často používa – podobne ako LGBT ko munita – svoje vlastné prieskumy, katechizmus, demagógiu, odbieha od faktov a argumentov k dogmám a hriechom. Kedysi sa snažila homo sexualitu liečiť, často aj použitím drsnejších pro striedkov. Katolícka cirkev svojho času pomerne zaspala, preto je jej dnešný nástup ostrejší. Na druhej strane, súčasný pápež František sa snaží orezať hrany a situáciu upokojiť. Čierno-biele vi denie sveta rozhodne nepomôže, nedostane nás von z dnešnej situácie. Pojem kultúra smrti bol definovaný Jánom Pavlom II. v Evangeliu Vitae v apríli 1995. Odvtedy sa rozvíja a pracuje sa s ním ako s agendou, v silne katolíckych kraji nách, ako je tá naša, dokonca politickou. Kruh sa roztočí a následne sa nestíhame čudovať. Vec ná diskusia sa zvrháva do úplne inej roviny. Dnes máme dva protipóly, ktoré nie sú schopné dosiahnuť kompromis. Nejde len o konzervatív nych a liberálnych, katolíkov a ateistov, ale aj západ a východ. Dva tábory u nás nie sú schop né dohodnúť sa ani na registrovaných partner stvách, pri ktorých by sa vlk ako-tak nažral, ale koza ostala viac-menej celá. Verejná diskusia je v rovine ustavičných útokov z jednej aj druhej strany a pozorovať to môžeme dnes aj na refe rende o rodine. Či bude, alebo nebude úspešné, jeho dopad bude minimálny.
47
TÉMA MESIACA > MANIFEST GAYOV NAHÁŇA HRÔZU
Peter Čalovka
MANIFEST GAYOV
NAHÁŇA HRÔZU VŠETKY VÝZNAMNEJŠIE HNUTIA MODERNEJ DOBY MAJÚ SVOJ MANIFEST. MAJÚ HO KOMUNISTI, FUTURISTI, FAŠISTI, EXISTUJE NAPR. MANIFEST Z VENTOTENE O FEDERALIZÁCII EURÓPY, A MNOHÉ INÉ. AJ GAYOVIA MAJÚ SVOJ MANIFEST – PRVÝKRÁT PUBLIKOVANÝ V ČASOPISE GAY COMMUNITY V ROKU 1987. 48
V
rámci konfrontačných diskusií s heterose xuálnou komunitou hnutie gayov zvyčaj ne argumentuje tým, že tento dokument nie je manifestom, ale iba „nadsadenou esejou; bláznivou, tragickou a krutou fantáziou, vyja drením vnútornej zúrivosti, snom o tom, ako sa utláčaní zúfalo túžia stať utláčateľom“, čo je vraj prvá veta pôvodného textu, ktorú pri jeho citova ní oponenti údajne často vynechávajú. Tá sa však v texte zverejnenom na internete nenachádza. Autorom dokumentu je Michael Swift, ktorý sám seba označoval za „gay revolucionára“. Na ilustráciu sa pozrime na niektoré najzarážajú cejšie tézy tohto „manifestu“: „Budeme sexuálne zneužívať (sodomiou) vašich synov, symboly vašej chatrnej mužskosti, vašich plytkých snov a vulgárnych klamstiev. Budeme ich zneužívať vo vašich školách, internátoch, vo vašich skupinách mládeže, na záchodoch v ki nách, v kasárňach, na cestných odpočívadlách, vo vašich pánskych kluboch, v priestoroch Kon gresu, všade tam, kde sa muži stretávajú s mužmi. Vaši synovia sa stanú našimi milencami a budú tancovať, ako my budeme pískať. Pretvoríme si
ich na náš obraz. Budú nás uznávať a obdivovať. Postupne budú zrušené všetky zákony zakazu júce homosexuálne praktiky, a namiesto toho sa prijmú nové, ktoré dajú voľný priechod láske medzi mužmi. Všetci homosexuáli musia držať spolu ako bra tia, musíme vystupovať jednotne umelecky, filozoficky, spoločensky, politicky aj finančne. Víťazstvo budeme môcť osláviť iba vtedy, keď sa zákernému heterosexuálnemu nepriateľovi postavíme jednotne. Rodina, to semenisko klamstva, zrady, priemer nosti, pretvárky a násilia bude zrušená. Rodina, ktorá nedokáže nič len obmedzovať predstavi vosť a utláčať slobodnú vôľu, musí byť odstrá nená. Dokonalých chlapcov budeme plodiť a pestovať v genetických laboratóriách. Budú žiť v spoločnej komunite pod dohľadom a vedením homosexuálnych vychovávateľov. Zavrieme všetky kostoly, ktoré sa odvážia nás súdiť. Nám vládnu iní bohovia – krásni, mladí muži. Sme vyznávačmi kultu krásy, morálnej a estetickej. Zrovnáme so zemou všetko škare dé, vulgárne a banálne. Pohŕdame konvenciami
heterosexuálnych stredných vrstiev. My máme slobodu žiť podľa diktátu čistej predstavivosti. Nič pre nás nie je nemožné. Zvíťazíme, pretože nás poháňa neľútostná trp kosť utláčaných, ktorí boli celé veky nútení hrať v pretvárke vedľajšiu úlohu vo vašej idiotskej he terosexuálnej šou. Aj my vieme strieľať zo zbraní a postaviť sa za barikády tejto poslednej revolú cie. Traste sa, heterosexuálne svine, až sa jedného dňa pred vás postavíme bez svojich masiek.“ Nech už je to vízia, stratégia alebo esej, iný mani fest gayov nie je známy. Je cieľom presadzovania práv LGBTI komunity v Európe naozaj elimi nácia diskriminácie gayov a lesbičiek, alebo ide o niečo iné? Mám priateľa na Islande, spisovateľa, ktorý rešpektuje tradičné hodnoty. Jedného dňa sa rozhodol zapojiť do mediálnej diskusie a napí sal do novín, čo o homosexualite hovorí Biblia. Homosexuálna komunita na neho hneď podala trestné oznámenie a mal veľké problémy, aby sa vyhol väzeniu. Následne sa dostal na čier ny zoznam autorov, ktorých médiá na Islande odmietajú publikovať. V ďalšom kroku vydali na Islande Bibliu pozmenenú tak, aby texty týkajúce sa homosexuality neodporovali novej legislatíve EÚ v tejto oblasti. Napadá mi ešte jeden prípad, keď ochranka v jednom francúzskom zábavnom parku zaká zala vstup otcovi, ktorý mal tričko so schema tickým zobrazením rodiny (rozumej normálnej
heterosexuálnej rodiny). Zastavili ho s tým, že zobrazenie heterosexuálnej rodiny na jeho trič ku diskriminuje ostatné rodiny (rozumej homo sexuálne). V stánku pri vchode si chcel kúpiť tričko s iným motívom. To mu však nedovolili a vypoklonkovali ho z parku von. Nerobme si ilúzie o tom, čo prebieha v našej spoločnosti. Keď si prečítate vyššie uvedené úryvky z Manifestu gayov, alebo si ho nájdete celý v angličtine na internete, prv, než by vás napadlo pousmiať sa, odpovedzte si na otázku: Koľko bodov tohto manifestu sa už naplnilo či uzákonilo? Agenda, ktorú nám predkladajú, nie je o prá vach homosexuálov. Je to o ideológii, ktorá tvr do a nekompromisne expanduje a jej konečným cieľom je diktatúra zameraná proti heterosexu álom. Chce potlačiť práva normálnej rodiny, normálnych sexuálnych vzťahov a urobiť z nor málnych rodín poskytovateľov detí pre homo sexuálne „rodiny“. A z nás všetkých mlčiacich štatistov pozerajúcich sa na sexistické dúhové pochody, kde sa exhibicionisticky predvádzajú polonahí gayovia a lesbičky, ktorí sa arogantne vysmievajú z našej bezmocnosti pod ochranou našej vlastnej polície. Homosexuálna komunita môže prežívať iba preto, lebo žije na úkor zdravej heterosexuálnej spoločnosti, ktorá plodí deti. Je to kultúra vy mierania. Súhlasiť s LGBTI agendou znamená súhlasiť s vymieraním národa. A slobodnému človeku nesmie byť odopierané právo vyjadriť nesúhlas s vymieraním svojho národa.
49
TÉMA MESIACA > HOMOSEXUALITA AKO CHOROBA DUŠE
HOMOSEXUALITA AKO CHOROBA DUŠE > TÉMA MESIACA
Peter Čalovka
HOMOSEXUALITA
AKO CHOROBA DUŠE KAŽDÝ HOMOSEXUÁL SI MINIMÁLNE RAZ ZA ŽIVOT POLOŽÍ OTÁZKU, ČI JE NORMÁLNY Z HĽADISKA SVOJEJ SEXUÁLNEJ ORIENTÁCIE. HETEROSEXUÁL SI TÚTO OTÁZKU NEPOLOŽÍ NIKDY. NEMENOVANÝ SLOVENSKÝ HOMOSEXUÁL
50
V
staroveku a stredoveku sa v medicíne člo vek chápal ako bytosť s dušou a telom. Už v základoch starovekého myslenia nachá dzame predstavu človeka ako mikrokozmu, ktorý je obrazom celého okolitého sveta, a liečenie jeho chorôb je možné iba v spojení s pochopením pro blémov jeho duše v kontexte makrokozmu. V sovietskej medicíne v druhej polovici minulé ho storočia viedol vplyv marxizmu v kombinácii s materialistickým chápaním medicíny k určitej skepse, vnímajúcej človeka ako stroj, ktorý sa dá rozložiť na súčiastky a spätne poskladať. Ale roz loženie človeka na jeho anatomické a stavebné komponenty nedokáže lekárovi pomôcť identifi kovať príčiny chorôb pacienta. Preto sa po páde komunizmu začalo uvažovať o založení novej holistickej medicíny, ktorá by lekárom pomohla liečiť nielen telo pacienta, ale aj jeho dušu. Jedným zo zakladateľov takého to nového smeru je psychológ a liečiteľ Sergej Nikolajevič Lazarev. U nás je známy predovšet kým sériou svojich kníh Diagnostika karmy a Človek budúcnosti. Lazarev sa vo svojich die lach postupne prepracoval od skúmania a po chopenia energetiky človeka k jeho duchovnu,
duši a k náboženským hodnotám. V tomto kon texte chápe homosexualitu ako chorobu. Podľa S. N. Lazareva je homosexualita choroba duše. Ak sa u človeka zablokuje komunikácia s Bohom, jeho energetika slabne, a na to, aby taký človek prežil, musí sa zrieknuť potomstva. Vtedy sa začína zmena jeho orientácie. Podľa Lazareva treba homosexuálov chápať ako „normálnych, ale chorých ľudí“, ktorí za svoju chorobu nemôžu. Ale keď sa homosexu áli začínajú správať agresívne a chcú preniesť svoju chorobu aj na iných ľudí, už sa to podo bá na rakovinu. Lazarev tvrdí, že si pôvodne vždy myslel, že homosexuáli sú jemní a pokoj ní ľudia. Ale postupne v rámci svojich kontak tov s takýmito pacientmi zistil, že sú veľmi agresívni. „Otázka znie, prečo. Je to o tom, že hriech je vždy agresívny. Ak človek pracuje na tom, aby fungoval prostredníctvom svojej duše, cíti svoju jednotu s ostatnými. Ako sa dá v takomto prípade nenávidieť ostatných, keď nenávisť k iným je zároveň nenávisťou k sebe samému? Preto človek, ktorý žije dušou, môže byť prísny, ale nikdy nebude agresívny.“ Hriech je niečo, čo oddeľuje človeka od Boha.
Duša človeka bez vzájomného vzťahu s Bohom trpí. Človeka to v konečnom dôsledku izoluje do samoty a trápi sa. V takomto stave sa človek, sa mozrejme, chce zbaviť svojej izolovanosti, chce ju prekonať, lebo cíti bariéru, ktorá ho delí od Boha a od ostatných ľudí, a reaguje v rovine, aká mu ostala. V rovine inštinktov. Ale v rovine in štinktov sa v podstate pri každom pokuse o hlb šie prepojenie dostáva späť k sebe a k svojmu inštinktívnemu bytiu, ktoré ho znova a znova sťahuje do jeho samoty podobne, ako keď člo vek uviazne v kaluži smoly a pri každom pokuse vyjsť von ho smola ťahá späť. Keď človek žije pre svoje inštinkty, je podľa Lazareva v podstate uctievačom idolu, falošné ho Boha. Taký človek má potrebu stále utláčať iných, prejavovať agresiu a realizovať sa v živote z pozície sily. Na takom človeku je vidieť, že je psychicky narušený. Homosexuáli žijú v rovine „hriechu“, kde si zažívajú čosi ako „komplex sa moty Adama a Evy po páde v dôsledku hriechu, ako oddelenia od Boha a straty schopnosti ko munikovať v rovine duše“, a zároveň majú pocit nepochopenia a odvrhnutia zo strany ostatnej spoločnosti v kombinácii so silnou neukojenou inštinktívnou túžbou po homosexuálnom sexe. Keďže takýto zamknutý svet vyvoláva v človeku pocit pekla a väčšina homosexuálov žije domi
nantne v rovine inštinktov a ich uspokojovania, pri dúhových pochodoch majú homosexuáli túžbu premrštene demonštrovať tento inštink tívno-sexistický rozmer svojich práv. Preto ich heterosexuálna komunita vníma s podvedomým odporom. Je to prirodzený konflikt medzi homo sexuálnou a heterosexuálnou komunitou, ktorý nemá riešenie bez pochopenia podstaty problé mu a jeho odstránenia. Podľa Lazareva je homosexualita skôr chorobou spoločnosti ako chorobou človeka. Keď spoloč nosť stráca perspektívnu budúcnosť, začínajú sa v nej vyskytovať prípady zmeny sexuálnej orientácie. Je to princíp Sodomy a Gomory. Ak v spoločnosti oslabne náboženstvo a viera, dochádza aj k úpadku svetskej moci a spolo čenských mravov a začína sa zánik spoločnosti. Ako indikátor začínajú na túto situáciu reagovať jednotlivci, ktorí v živote prví strácajú nádej do budúcnosti. To nie je o tom, že homosexuáli sú nenormálni ľudia. Sú to normálni, ale chorí ľu dia, ktorí sú produktom upadajúcej spoločnosti. Keď človek stráca schopnosť žiť život ako vyja drenie svojej duše, a zároveň stráca nádej alebo vieru v budúcnosť, má v živote tri možnosti. Buď zomrie, ochorie na rakovinu, alebo začne mať problémy so sexuálnou orientáciou. Keď človek alebo spoločnosť stratí schopnosť chrániť si svoju dušu, narastá tolerancia k hrie chu. Sprievodným javom je vzrastajúci výskyt problémov so sexuálnou orientáciou. Spoloč nosť, ktorá tento jav spôsobila, sa usiluje ta kýchto jedincov chrániť. Je to podobné, ako keď rakovinová bunka chráni seba samu, aby potom zničila celý organizmus. Panuje názor, že ak sa človek vyzná z hriechu sodomie a činí pokánie, dokáže svoj problém ho mosexuality vyriešiť. Nie je to tak. To je iba prvý krok, zastavenie vnútorného rozkladu. Druhým krokom je oživenie duše. A oživenie duše je veľ mi náročný proces. Čím je duša zapustenejšia, tým ťažšie je tento proces uskutočniť. Duša, kto rá stvrdla, nedokáže znášať bolesť za žiadnych okolností. A oživenie duše je proces oživenia bolesti a utrpenia. Je to o pripravenosti človeka trpieť a znášať útrapy duše. Tie však môžu byť niekedy neznesiteľné. Bez tohto druhého kroku však nie je možné dosiahnuť výsledok.
51
TÉMA MESIACA > ODBORNÍCI S „NEKOREKTNÝM“ NÁZOROM
Veronika Mráziková, Marián Benka
ODBORNÍCI
S „NEKOREKTNÝM”
NÁZOROM
52
PREDSTAVITELIA LGBTI LOBY VYTVÁRAJÚ DOJEM, ŽE ICH AGENDA JE ZALOŽENÁ NA ODBORNÝCH POZNATKOCH, PRIČOM KRITICI SOBÁŠOV DVOJÍC ROVNAKÉHO POHLAVIA, VÝCHOVY DETÍ HOMOSEXUÁLNYMI PÁRMI ČI RODOVEJ ROVNOSTI VYCHÁDZAJÚ LEN Z KONZERVATÍVNYCH PREDSUDKOV A NÁBOŽENSKÉHO FANATIZMU. PRITOM SA NÁJDU ODBORNÍCI, PSYCHIATRI, PSYCHOLÓGOVIA ČI LEKÁRI, KTORÍ SA VOČI LGBTI AGENDE STAVAJÚ TIEŽ KRITICKY.
V
iceprezidentka Americkej komory pe diatrov a členka rady Národnej asociá cie pre výskum a terapiu homosexuality Michelle A. Cretellová v článku Kto som? Psychológia, viera a príťažlivosť k rovnakému pohlaviu píše, že na začiatku deväťdesiatych rokov verila, že „homosexualita je životaschopnou sexuálnou identitou“. Vďaka informáciám o „biologicky podmienenej príťažlivosti k rovnakému pohlaviu (SSA, Same-Sex Attraction)“, ktorú prezentujú aj médiá, napriek tomu, že vedecká literatúra o tom neexistuje. Chronologicky sa homosexualita najskôr vyradila zo zoznamu duševných chorôb, potom prišla vlna registrovaných partnerstiev, a nakoniec zaplnili stránky novín dohady o tom, aký dopad má výcho
va homosexuálneho páru na zdravý vývoj dieťaťa. Podľa Cretellovej práve lobing homosexuálnych aktivistov viedol k vyradeniu homosexuality zo psychiatrického manuálu. Cituje Dr. Nichola sa Cummingsa, bývalého prezidenta Americkej psychologickej asociácie, ktorý síce homosexua litu za duševnú chorobu nepovažuje, ale zastáva názor, že za jej vyradením stoja homosexuálni aktivisti: „Keď v roku 1973 Americká psychiat rická asociácia ustúpila politickému tlaku... a vy radila homosexualitu zo zoznamu liečiteľných stavov, bol to dôsledok búrky, ktorú rozpútali homosexuálni aktivisti medzi psychiatrami.“ Cretellová ďalej píše, že sa vôbec po prvýkrát v histórii stalo, že sa o nejakej diagnóze rozhod lo hlasovaním. Psychiatrická rada zástupcov sa
53
TÉMA MESIACA > ODBORNÍCI S „NEKOREKTNÝM“ NÁZOROM
54
totiž chcela vyhnúť konfliktu, a namiesto vedec kého dôkazu nechala svojich členov o problema tike hlasovať. Eliška Madžová z Občianskeho združenia Rie ky, ktoré už niekoľko rokov poskytuje duchov nú pomoc kresťanom s homosexuálnym cíte ním, v knihe Ako to povieme našim deťom tvrdí, že vylúčenie homosexuality z medzinárodnej klasifikácie chorôb v roku 1993 pod nátlakom niektorých homosexuálne cítiacich aktivistov nielenže nebolo nestranné, ale bolo spolitizova né: „Jednoducho sa rozšíril názor bez toho, aby bol podložený skutočným výskumom a štúdiom, pretože tomu nepredchádzala žiadna seriózna vedecká diskusia.“ Aj podľa Cretellovej je okolo otázky homosexua lity toľko politických aktivít, že je „problematic ké hovoriť o nej jednoducho a otvorene“. O skutočne silnej loby LGBTI hnutia a hurhaji na uliciach aj v médiách hovorí aj slovenský psy chiater Michal Patarák. Na jednej strane uznáva, že telesné a psychické pohlavie sú dve rôzne veci, ktoré u niektorých jedincov nekorešpondujú. To znamená, že sa rodia aj ľudia s mužským telom, ktorí sa vnímajú ako žena, a naopak. Takisto sa môže stať, že plod v maternici je vystavený vyso kej koncentrácii určitých hormónov, čo vedie ku zženšteniu chlapčenského plodu alebo zmužšte niu plodu ženského. Na druhej strane poukazuje na to, že podľa viacerých psychológov má na pohlavnú identitu jedinca významný vplyv rodičovská výchova, naj mä úloha otca. U chlapca môže viesť k posilne niu ženskosti kombinácia dominantnej matky
a pasívneho otca. Dievča zase môže inklinovať k mužskej úlohe, ak otec nedostatočne oceňoval jej a matkinu ženskosť, a sám sa nesprával dosta točne mužne. Z tohto pohľadu je neodbornou ideológiou ťaže nie proti všetkým ľuďom s odlišnou orientáciou a tvrdenie, že všetkých možno vyliečiť. Rovnako neodborné sú kampane, snažiace sa verejnosť presvedčiť, že pohlavie by si mal človek právo zvoliť. „To, čo sa prezentuje v rámci radikálnych rodových myšlienok, je len ideológiou. Zdá sa, že sme naozaj svedkami kultúrnej vojny, ideológie proti ideológii,“ píše na svojom blogu P atarák. Čo potom chýba, je skutočne vecná diskusia medzi odborníkmi, prikláňajúcimi sa k rôznym teóriám o podstate homosexuality. Podľa Gerarda J. M. van den Aardwega, holand ského psychológa a psychoterapeuta, je vo vzťa hu k homosexualite západný svet v zovretí neve domosti a mýtov: „Väčšina oficiálnych inštitúcií na Západe – politických, spoločenských, ba aj akademických – sa vzdala zoči-voči deštruktív nej „gayovskej“ ideológii... čiže na jednej strane táto propaganda vyzdvihuje obraz homosexuála ako obete nespravodlivosti, a na druhej strane sa snaží morálne zastrašiť tých, ktorí váhajú prijať túto ideológiu.“ Hlasy LGBTI hnutia sa ozývajú aj na Slovensku. Zákon o registrovanom partnerstve v roku 2012, rovnako ako v roku 2002, neprešiel. Ďalší slovenský psychiater Alojz Rakús s ra dikálnejším postojom voči homosexuálnym partnerstvám v čase, keď v parlamente prebie hali rokovania o prijatí zákona o registrovanom
ODBORNÍCI S „NEKOREKTNÝM“ NÁZOROM > TÉMA MESIACA
partnerstve (v období, keď bol poslancom za Kresťanskodemokratické hnutie) v roku 2002, pre denník SME povedal, že dilema prijatia toh to zákona „spočíva v tom, či prijmeme predpo klad, že manželstvo je iba zmluvou dvoch ľudí, ktorí sledujú svoje vlastné ciele, alebo predpo klad, že manželstvo je biologicky, psychologic ky a sociálne prirodzeným zväzkom dvoch ľudí, ktorí potenciálne môžu vytvoriť rodinu, kde mi nulosť predstavujú prarodičia, prítomnosť man želia a budúcnosť deti“. Vyššie spomínaný Gerard J. M. van den Aardweg, ktorý napísal množstvo publikácií týkajúcich sa homosexuality a homosexuálneho správania, vo svojom článku Čo homosexualita nie je píše, že ak staviame homosexualitu na rovnakú úroveň s heterosexualitou, nielenže nespravodlivú dis krimináciu neodstraňujeme, ale dokonca vytvá rame novú. Otázky sa vynárajú nielen v súvislosti s registro vaným partnerstvom, ale aj výchovou detí homo sexuálne založeného páru. Eliška Madžová z Občianskeho združenia Rieky spomína výsledky vedeckého výskumu doktora sociológie Marka Regnerusa, ktorý vôbec po pr výkrát preukázal „štatisticky významne negatív ne vplyvy (v rôznych aspektoch) na deti, ktoré vyrastali v pároch muž-muž, žena-žena, v porov naní s výchovou detí v páre muž-žena“. Výsledky výskumu sú uverejnené vo významnom americ kom časopise v oblasti sociálnych vied Social Science Research. Podľa Madžovej sa mnohí svetovo uznávaní od borníci zhodujú v tom, že veľkú úlohu pri zmene sexuálnej orientácie zohrávajú rodinné vplyvy, zneužitie v detstve alebo sklamanie v láske. O postoji Americkej psychologickej asociácie (APA), ktorá v roku 1998 najskôr tvrdila, že ho mosexualita má biologický základ, a v roku 2008 svoje stanovisko zmenila, Michelle A. Cretellová píše: „Hoci veľa vedcov skúmalo možný genetic ký, hormonálny, vývojový, sociálny a kultúrny vplyv na sexuálnu orientáciu, neobjavili sa žiad ne zistenia, ktoré by vedcom dovoľovali urobiť záver, že sexuálna orientácia je podmienená akýmkoľvek faktorom alebo súborom faktorov. Mnohí si myslia, že významnú úlohu tu hrá prí roda a výchova, väčšina ľudí si len málo, alebo
vôbec neuvedomuje voľbu svojej sexuálnej orien tácie.“ Cretellová spomína aj bývalého riaditeľa Ná rodného výskumného inštitútu ľudského genó mu Dr. Francisa Collinsa, ktorý na margo stručného výskumu genetiky a SSA povedal: „Sexuálna orientácia je geneticky ovplyvnená, ale nie je prepojená s DNA, a teda akékoľvek zúčastnené gény predstavujú predispozíciu, a nie podmienenosť.“ Slovenský psychiater Michal Patarák píše, že je zástancom otvoreného dialógu a aktívnej tolerancie, nielen pasívneho znášania sa: „Na kolektívnej posadnutosti sexuálnymi menšina mi sa však nechcem podieľať.“ Rovnako ako sa odmieta podieľať na predčasnej sexualizá cii našich detí a na tom, čomu hovorí „krádež detstva“. Dieťa v predškolskom veku sa podľa neho síce prirodzene zaujíma, ako prišlo na svet, o sexe ako takom však nemá ani potuchy, je to pre neho niečo absolútne nepredstaviteľ né. Jeho vývojovému štádiu však zodpovedá informácia, že „sa po svadbe objavilo v mamin kinom brušku“. Detailné popisy pohlavného styku či sexuálnych polôh môžu jeho zdravému vývoju viac uškodiť ako prospieť. „Kultúra nie je definovaná tým, čo človeku dáva, ale tým, čo od človeka požaduje. Súhla sím s touto mimoriadne prenikavou Exupéryho myšlienkou. Naša civilizácia sa zrejme chýli ku koncu, pretože prestáva požadovať a chce (a dokonca sa to od nej očakáva, že bude) len dávať. Tu mám na mysli práva aj takých men šín, ktoré potom môžu problematizovať život väčšiny, respektíve práve jej členov, ku ktorým sú tie predchádzajúce kontradiktórne. Je to napríklad prípad chlapa, ktorému sa musia prispôsobiť všetky ženy v sprche, pretože sa cíti ako žena. Aby nebol diskriminovaný je den človek, diskriminujú sa desiatky,“ hovorí Michal Patarák, a dodáva, že je potrebné chá pať rozdiel medzi diskrimináciou a pozitívnou diskrimináciou. A Cretellová píše, že napriek tomu, že mé diá i vedecká komunita vo zverejňovaní faktov o SSA zlyhali, nikto nemá právo povyšovať sa nad toho, kto pociťuje príťažlivosť k rovnakému pohlaviu, ani ho obťažovať či urážať.
55
TÉMA MESIACA > POHĽADY GAY AKTIVISTU
Zuzana Vernerová
POHĽADY GAY AKTIVISTU
56
ONDREJ PUTRA JE ZNÁMY SLOVENSKÝ GAY A PREDSEDA OZ GANYMEDES, KTORÝ NA 3. DÚHOVOM POCHODE V BRATISLAVE DEMONŠTRATÍVNE UZAVREL „MANŽELSTVO“ S PARTNEROM MARTINOM. ZAUJÍMAL NÁS AJ JEHO POHĽAD AKO ČLENA TEJTO KOMUNITY, JEHO ARGUMENTY, MYŠLIENKY A NÁZORY NA OBAVY, KTORÉ VZBUDZUJE LGBTI IDEOLÓGIA V ČASTI BEŽNEJ HETEROSEXUÁLNEJ SPOLOČNOSTI.
Vo Švédsku i v Austrálii už zaviedli neutrálny rod, s tým, že deťom neprezradia ich pohlavie, a tým pádom si dieťa vyberá samo, čím bude. Ako vnímate takýto prístup? Rozhodne je správny. Zacitujem vám spisova teľku Tamaru Tainovú. Hrá sa biely chlapček s černoškom na pieskovisku a mamička toho bieleho povie: „Zanes vedierko tomu chlapčeko vi.“ A on sa spýta: „Tomu chlapčekovi v červenej čiapočke?“ Chlapec vôbec nevnímal farbu pleti. Vnímal to, čo má na sebe. My však väčšinou rea gujeme i dnes na farbu pleti. Reagujeme na to, či je niekto homosexuál, heterosexuál... škatuľkuje me. Práve toto je chyba našej spoločnosti. Momentálne žijete v Českej republike. Žije sa vám tu ako homosexuálovi jednoduchšie ako v SR? Žijem tu dva roky. Dôvodov na presťahovanie bolo viac, no jeden z prvých bol vtedy, keď sa ma úrady po smrti môjho partnera, s ktorým
som žil štyri a pol roka, spýtali: „Pán Putra, žili ste s pánom Vojtekom účelovo?“ To bola prvá otázka na dedičskom konaní po jeho smrti. Čes kú republiku som si vybral preto, lebo tvrdím, že v normálnej spoločnosti by vlastne niečo ako gay klub ani nemalo existovať. Skôr, ako sa z HIV stal akýsi fenomén, bolo úplne bežné, že tu v Prahe ešte za socializmu človek človeka normálne oslovil. „Páčiš sa mi. Nešiel by si ku mne na návštevu?“ A dotyčný mu odpovedal: „Prepáč, nie, ja som...“ Až vírus HIV to zmenil, vtedy sa nás ľudia začali báť. Viackrát som už počula, že mnohí gayovia majú osobné sexuálne skúsenosti s predstaviteľmi cirkvi. Je to na tom niečo pravdivé? Nadpolovičná väčšina kňazov sú gayovia. Odkiaľ máte takúto informáciu? Aj tu do môjho klubu chodia duchovní. Či už bývalí, alebo ešte stále službukonajúci. Jeden z tých bývalých mi raz povedal, že v ich radoch Foto: Zuzana Vernerová
57
„Krivka rozvodovosti, ani krivka uzatvárania sobášov sa po zavedení registrovaných partnerstiev v Českej republike nezmenila. Čo viac dodať?“
TÉMA MESIACA > POHĽADY GAY AKTIVISTU
POHĽADY GAY AKTIVISTU > TÉMA MESIACA
58
je homosexuálne orientovaných asi 85 %. O nás homosexuáloch sa často hovorí, že sme proti prírode. A nie je náhodou proti prírode celibát? Stále sú to predsa obyčajní muži, niekde si tú na hromadenú energiu vybiť musia. To je logické, keď sa im nedostáva žien. V podstate je to rov naké ako väzni vo väzniciach. Čo si vlastne predstavujete pod pojmom „normálna spoločnosť“? Normálna spoločnosť je taká, v ktorej moja slo boda končí tam, kde začína sloboda toho druhé ho, a nenarušujem jeho práva. Ten ich musí voči mne recipročne akceptovať. Komu ublížim, ak Foto: Zuzana Vernerová
budem vo zväzku s mojím partnerom a budem mať prístup k jeho zdravotným dokumentom, budem v jeho prvej dedičskej skupine a budeme mať vzájomnú vyživovaciu povinnosť? Čo ak si podaktorí ľudia myslia, že tým ublížite väčšinovej spoločnosti, ich deťom dáte zlý príklad pre život? Jediná veta. Narodil som sa a vyrastal v heterose xuálne rodine. Stačí? Ako vnímate pôsobenie a činnosť združenia Aliancia za rodinu? Celý problém vidím v tom, že si niekto jednodu cho nevie nájsť inú tému a zdroje, ako by tej ro
dine pomohol. Takže sa hľadá obetný baránok. Predsa nevybehnem naproti do bytu k susednej heterosexuálnej rodine a nezakričím: „Dajte mi vaše dieťa, lebo my s partnerom ho chceme.“ Čo pre vás znamená pojem „tradičná rodina“? (Dlhšie ticho.) Ľudia, ktorí sú si schopní dávať lásku. Niektoré prejavy homosexuality je možné sledovať už v detstve, napríklad ak sa chlapec hrá s maminou kabelkou, radí sestrám, čo sa k sebe hodí, obúva si ženské topánky atď. Je možné takéto prejavy potlačiť alebo odstrániť? Absolútne nie. Homosexualita je vedecky pre ukázaná u vyše 1400 živočíšnych druhov. Na príklad pri tučniakoch v Antarktíde je bežné, že keď mláďa osirie, ujme sa ho homosexuál ny pár tučniakov. To isté u plameniakov. Je to úplne normálne a nikomu to neškodí. A zme niť toto nejakou propagandou... Je mnoho mužov, ktorí majú rodinu, ženu i deti, a predsa vyhľadávajú pánsku spoločnosť. Ak by sa u nás zmenila legislatíva, myslíte, že by nastal rozpad rodín a manželstiev? Tu už sa môžem oprieť o štatistiky. Krivka roz vodovosti, ani krivka uzatvárania sobášov sa po zavedení registrovaných partnerstiev v Čes kej republike nezmenila. Čo viac dodať? Je podľa vás homosexualita vrodenou záležitosťou? Homosexualita je vrodená. V prípade väzňov vo väzniciach, ktorí praktizujú homosexuálne správanie, je toto potrebné rozlišovať. Keď sa vrátia do normálneho života mimo väze nia, navrátia sa k heterosexuálnym prejavom. Homosexuál je homosexuálom v akomkoľvek prostredí. Problémom je, ak sa ocitne v spo ločnosti, ktorá takéto správanie či prejavy kriminalizuje, a v takomto prípade sa správa heterosexuálne, lebo sa to od neho žiada, no má to veľmi fatálne následky. Existujú názory, že bisexualita ako taká sama osebe neexistuje a človek, ktorý sa radí do takejto skupiny, akoby sa ešte nezaradil buď medzi homosexuálov, alebo heterosexuálov. Aký máte postoj k tomuto tvrdeniu? Jestvuje sama osebe. Treba rozlišovať medzi hľadaním sa v tínedžerskom alebo i neskor šom veku a medzi skutočnou bisexualitou.
Tým hľadaním som si prešiel i ja sám, mal som dlhodobý vzťah so ženou. Ale niečo mi tam chýbalo. Druhá forma je, ak človek na tejto úrovni zostane, čo nie je jednoduché, pretože sa to bude pokladať za neveru. Ťažšie je nájsť si takých partnerov oboch pohlaví, aby sa vzájomne tolerovali. Každopádne je zdravé, ak sú jeden i druhý stabilní partneri. Čo hovoríte na názory aj časti odborníkov, že homosexualita sa dá liečiť? (Výbuch smiechu.) Ďakujem, nepotrebujem. Počuli ste už o tzv. Manifeste gayov, ktorý bol prvýkrát publikovaný v časopise Gay Community v roku 1987 a priam naháňa hrôzu? Nie. (Reakcia po prečítaní statí.) Prázdny sud naj viac duní a najplnší klas sa najviac skláňa. Toto je absolútna hlúposť. Neviem, či to vôbec písali nejakí gayovia. Povedzme si na rovinu – ak chcete niekoho eliminovať, nastrčíte si tam svojich ľudí. Nie som nejaký konšpiračný ma niak, no na toto nemám slov. Čo je v rámci LGBTI hnutia ešte normálny prejav, a čo už sú extrémy? Prehnaný prejav bola moja vlastná svadba na dúhovom pochode s manželom Marti nom, s ktorým sme, mimochodom, už tri a pol roka. Ten bol prehnaný, no bol vypro vokovaný práve tým, že protistrana na nás toľko pľula. Preto organizátori začali akciu tromi sobášmi. Keď už to takto zorganizova li, s Martinom sme sa dohodli: „Maťko, poď me tam radšej my, nech to má aspoň akú-takú úroveň.“ Lebo si pamätám veľmi dobre prvý bratislavský PRIDE, kde boli dve „toč ky“ (afektovaní muži so zženštilým hlasom, prípadne nosiaci kabelky, pozn. red.), ktoré prehlásili: „No, my by sme chceli dve detič ky. Jedno biele a druhé čierne...“ To nám celkom stačilo. Preto sme to urobili radšej my dvaja. Aký máte teda názor na samotné dúhové pochody a rôzne druhy exhibícií, ktoré sa na nich konajú? Je to ako sedieť na kotle, pod ktorým zapálite oheň. Ak tých ľudí dusíte, a potom im dáte je den deň v roku, keď sa konečne môžu prejaviť, urobia to naplno.
59
TÉMA MESIACA > KEĎ SA MUŽI NEOBLIEKAJÚ AKO MUŽI
Barbora Budzáková
KEĎ SA MUŽI NEOBLIEKAJÚ AKO MUŽI
MILÉ DÁMY, MOŽNO STE PRÁVE V ŠTÁDIU, KEĎ SI HĽADÁTE MUŽA. LENŽE AKO ROZPOZNAŤ, KTORÝ JE NA ŽENY A KTORÝ NIE, KEĎ DNES MAJÚ MNOHÍ MUŽI VLASY LESKLEJŠIE, OBOČIE DOKONALEJŠIE, VÝSTRIHY HLBŠIE A NOHAVICE UŽŠIE AKO VAŠA MÓDOU NAJPOSADNUTEJŠIA KOLEGYŇA? KEDY SA TO STALO? A PREČO? 60
J
edno je jasné: z vlastnej hlavy to nemajú, niekto ich to musel naučiť. Respektíve, niekto pre nich tie výstrihy a rúrky musel navrhnúť, niekto ich začal nosiť, niekto to rozšíril... Vďaka dnešným módnym trendom nerozoznáte na ulici homosexuála od módneho maniaka, ani keď vás so svojou orientáciou sám oboznámi. Homosexuálni módni návrhári sprevádzajú svet módy celé roky a ich vplyv na módu je nespo chybniteľný. Aj keď nemusíte nakupovať v bu tiku najvychytenejšieho homosexuála, vedzte, že jeho kolekcia je často kopírovaná – pardon, inšpirujúca pre obchodné reťazce, ktoré nájdete v najobľúbenejšej víkendovej destinácii bežnej rodinky – v obchodných centrách. Aj keď vkročíte do obchodu s najčastejšími a najpraktickejšími požiadavkami typu „potre bujem nové nohavice“, môžete mať problém. Ako ja, keď som sa nedávno prehrabávala pán skymi džínsami presne v takom bežnom obcho de, v presne takom bežnom obchodnom centre, a márne sa snažila nájsť pre svojho 90-kilového priateľa džínsy, na ktorých by nebola visačka slim. Nohavice, ktoré by nemali strih a veľkosť,
vďaka ktorým ich muž klasických rozmerov navlečie maximálne tak na chlp na hrudi. Sen o novej košeli dopadol rovnako, pretože slim fit bola jediná možnosť a už na prvý pohľad bolo jasné, že ak ju chcem zapnúť aspoň ja, je načase zakomponovať do novoročných predsavzatí diét ny program. Iným kúskom, aký ste tiež mohli zbadať v našich obchodoch, sú nohavice podivuhodnej dĺžky po členky, ktoré na prvý pohľad pôsobia, že man želka odcestovala na víkend k mame a muž si pe rie sám. Ideálne doplnené veselými ponožkami hýriacimi bodkami, pásikmi a farbami. Druhý akceptovateľný variant sú členky dohola a k nim nabrúsené lakovky. Ak hľadáte tričko, na výber budete mať vo väčši ne prípadov dva druhy: hlboký výstrih do V ale bo klasický okrúhly výstrih okolo krku, ktorý vyzerá, akoby sa na vás zavesila verná frajerka a párkrát šklbla, kým výstrih decentne a módne vyťahala. Ideálne je výstrihy doplniť hladkou na leštenou hruďou. To sme si tak všeobecne rozobrali módu v ob chodoch. Pozrime sa teraz na veľké dizajnérske
mená. Čo konkrétne nám homosexuáli vlastne prinášajú do módy? Tak napríklad Dolce & Gabbana, návrhárska – v minulosti aj partnerská dvojica, v najnovšej ko lekcii ponúka lahôdky ako semišové saká, košele s drobnou kvetinovou potlačou či sveter s výstri hom do V s hracími kartami. Všetky kúsky, sa mozrejme, priam kričia: „Cítim sa mužne!“ Marc Jacobs pre vás najnovšie pripravil košele s potlačou palmových listov či plameniakov, ide álne doplnené ružovými šortkami. Čerešničkou celého vzhľadu sú ružové podkolienky v sandá loch. To bude bitka. Okrem týchto aktuálnych hitov v roku 2009 navrhol a predával tričko do žadujúce sa legalizácie homosexuálnych manžel stiev. Dizajnom trička bola kresba lesbického páru s dieťaťom a textom „I pay my taxes, I want my rights“ (Platím dane, chcem svoje práva). Jean Paul Gaultier pánom najnovšie ponúka bundu s potlačou sedmokrások, deravý čierny top z rybárskej siete či slušivé čierne tričko s vý strihom cez celý chrbát. A ešte taká perlička zo sveta módy, pretože tie kúsky od návrhárov musí aj niekto ukázať na prehliadke. Tak si teraz sadnite k počítaču a za dajte meno Andrej Pejic. Počkám. Máte? Nád herná sexy blondína, nemám pravdu? A teraz vás sklamem – táto sexy blondína je v skutočnosti sexy blondín. Teda bol(a), kým v minulom roku
nepodstúpil(a) zmenu pohlavia. Dovtedy pred vádzal(a) kúsky napríklad od návrhárov Jeana Paula Gaultiera či Marca Jacobsa (ich orientá ciu uhádnite sami). Takže aj takto môže vyzerať mužský model, ktorý predvádza oblečenie, aké sa neskôr dostane do obchodov a k zákazníkom. Nie je pravidlom, že každý módny dizajnér je au tomaticky homosexuál. Vo sfére módy môžeme nájsť mnoho heterosexuálov, napríklad Tommy Hilfiger, Ralph Lauren alebo Yohji Yamamoto. Ich módne kreácie sú však odlišné. Kvetinko vé košele by ste u týchto pánov hľadali márne. Móda je o zručnosti, prefíkanosti, fantázii a ur čitom ideáli krásy. Homosexuálni dizajnéri nám podsúvajú svoj ideál – plný jemných prvkov, ina kosti. Homosexuálni dizajnéri pôsobia v móde celé roky, čo sa však v poslednom období zme nilo, je úroveň ich diskrétnosti. Preč je strach z priznania svojej orientácie, a vložiť do módnej kolekcie svoje cítenie a pohľad na svet už dávno nie je tabu. Tak sa na mólach prechádzajú polo nahí vlasatí fešáci s odhalenou hruďou v obtiah nutých legínach a ich modely a vízia módy sa automaticky presúvajú do kolekcií pre bežných smrteľníkov. Skúste si pri najbližšej návšteve obchodu s oblečením všimnúť, koľko úzkych nohavíc a pestrofarebných košieľ nájdete. Všet ko nasvedčuje tomu, že vyzerať mužne podľa dizajnérov už dávno nie je v móde.
61
ORBIS PICTUS > UKRAJINA
ORBIS PICTUS > FRANCÚZSKO
Foto: Manu Brabo, SITA/AP
Foto: Lionel Cironneau, SITA/AP
Ukrajinka so psíkom v kryte počas delostreleckého ostreľovania Vorošylovského rajónu Donecka na východe Ukrajiny. Nielen ľudia, ale aj zvieratá doplácajú na to, že kyjevskí mocipáni považujú túto oblasť za teroristickú zónu. (ľh)
Obyvatelia francúzskeho mesta Cannes vyjadrili podporu obetiam teroristickej masakry v týždenníku Charlie Hebdo, počas ktorej zahynulo dvanásť redaktorov. Slogan „Som Charlie“ sa stal symbolom ľudskej solidarity, no prišiel až potom, ako francúzski politici šliapali po ľudskej spolupatričnosti v Líbyi i Sýrii. (ľh)
ORBIS PICTUS > FRANCÚZSKO
ORBIS PICTUS > USA
Foto: Philippe Wojazer, SITA/AP
Foto: Frank Franklin II, SITA/AP
Najvyšší politickí predstavitelia od prezidenta Hollanda cez kancelárku Merkelovú až po premiéra Netanjahua predviedli po terore v Paríži divadielko súcitu na opustenej ulici strážení armádou policajtov. Podľa médií kráčali na čele miliónového davu – klamstvo ani prvé, ani posledné. (ľh)
María Cristina Perceval, argentínska veľvyslankyňa pri OSN, počas zasadania Bezpečnostnej rady OSN, ktorá odmietla rezolúciu na ukončenie izraelskej okupácie palestínskych území do konca roka 2017. Rezolúcia nezískala požadované minimum deväť hlasov, proti návrhu hlasovali Spojené štáty a Austrália. (ľh)
ORBIS PICTUS > USA Foto: Carolyn Kaster, SITA/AP
Americký prezident Barack Obama navštívil detské komunitné centrum v štáte Kansas. Krátko potom predniesol správu o stave únie. Našťastie, detičky ešte nechápu, akú budúcnosť im páni v Bielom dome pripravujú v mene jedného percenta najmocnejších, inak by museli pri pohľade na prezidenta horko zaplakať. (ľh)
ORBIS PICTUS > SAUDSKÁ ARÁBIA Foto: SPA, SITA/AP
Členovia saudskoarabskej kráľovskej rodiny nesú telo kráľa Abdalláha počas pohrebu panovníka. Patril k významným spojencom Západu na Blízkom východe a nepochybne si do hrobu odniesol mnohé tajomstvá zákulisnej politiky na ovládnutie regiónu s obrovskými zdrojmi. (ľh)
ORBIS PICTUS > USA Foto: Julie Jacobson, SITA/AP
Príslušník šerifovho úradu z Texasu predvádza svoj zručnosť so zbraňou počas show v Las Vegas. Zbrane sú neodmysliteľnou súčasťou americkému spôsobu života a právo na ich vlastníctvo patrí – podobne ako sloboda prejavu – k základným ústavným právam. Riešia sa nimi aj bežné ľudské konflikty či životné traumy – stále aktuálny a neriešiteľný problém USA. (ľh)
ORBIS PICTUS > UKRAJINA Foto: Efrem Lukatsky, SITA/AP
Ukrajinskí šovinisti si pochodom v Kyjeve pripomenuli výročie narodenia svojho hrdinu S tepana Banderu v duchu nenávisti ku všetkému neukrajinskému. Keďže ich nenávisť je zameraná predovšetkým proti Rusku, vyhovuje aj západným demokratom, a vo fakľových pochodoch na počesť „rusobijcu“, „židobijcu“ a „poliakobijcu“ Banderu nevidia nič negatívne. (ľh)
RENDEZ-VOUS > TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA
Tibor Eliot Rostas, Marián Benka
TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA
70
ZDEŇKA TROŠKU VNÍMA VEREJNOSŤ PREDOVŠETKÝM AKO REŽISÉRA ĽUDOVÝCH KOMÉDIÍ, KTORÉ ŠIROKÉ MASY ZBOŽŇUJÚ A INTELEKTUÁLI NEZNÁŠAJÚ, A CELKOM PEKNÝCH ROZPRÁVOK PRE DETI. TREBA POVEDAŤ, ŽE MY V REDAKCII SME SKÔR PRIAZNIVCAMI FILMOV INÝCH ŽÁNROV. ZAUJALI NÁS VŠAK VIACERÉ JEHO KRITICKÉ VYHLÁSENIA O STAVE DNEŠNEJ SPOLOČNOSTI A DNEŠNÉHO SVETA. KEĎ SME MU NA STRETNUTÍ UKÁZALI NÁŠ ČASOPIS, BOL PRÍJEMNE PREKVAPENÝ, ŽE NA SLOVENSKU NIEČO TAKÉ VYCHÁDZA. A VTEDY SME POCHOPILI, ŽE SME NA JEDNEJ VLNE.
Sme na Slovensku jediné tlačené médium, ktoré vyjadruje zásadné pochybnosti o existujúcom spoločenskom systéme. Všimli sme si aj kritické vyhlásenia režiséra Olivera Stona, ktoré sú v mnohom podobné vašim vyhláseniam vo viacerých rozhovoroch. Preto nás zaujíma aj váš názor na tento svet... Nie som politológ a nezaujímam sa o politiku. Viem len toľko, čo každý bežný človek zachy tí v rádiu. Priznám sa, že už 16 rokov nečítam žiadne noviny a nesledujem správy v televízii. Pretože to sa človek len zbytočne naštve tak, že by najradšej vyskočil z okna. Samá agresivita a negácia. Nič, čo by človeka pohladilo. Mož no na záver povedia, že v zoologickej záhrade
71
sa narodilo malé zvieratko alebo sa stratil psík. A to, že mnoho starých ľudí nemá kam hlavu zložiť, už nikoho nezaujíma. Všetko, čo hovorím, hovorím za svoju osobu, ako to vidím ja. Myslím si, že mnohým ľuďom u nás chýba zdravý sedliacky rozum. Ale ani zdravo uvažujúci ľudia, keď sa dostanú do funkcií, uvažovať nemôžu, pretože to majú zakázané. Sú pod komandom niekoho a nie čoho. Poznáme prípady, keď aj mladý bojov ník nastúpil povedzme do vysokého vládneho úradu a chcel bojovať proti zlu. Potom zrazu zmizol, bol odprataný, prerobený a naraz bol jedným z nich, dokonca jedným z tých najhor ších.
Hovorím aj s mnohými mladými Američanmi, ktorí chodia do Čiech, a tí mi povedia: „Vy ste tá slobodná krajina, nie Amerika.“ Foto: Matúš Plecho
RENDEZ-VOUS > TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA
Ľudský život je taký krátky, že ľudia by si ho mali užívať v pohode a radosti. Nemali by sa stá le brániť proti niekomu, kto má moc ovládať ich život. Všetci ľudia sú rovnakí. Či je to prezident, pápež alebo kráľ. Helena Růžičková by poveda la: „Všichni máme jen jednu díru do prdele.“ A to je veľká pravda. Snažím sa prežiť zvyšok života v pohode a neroz čuľovať sa nad vecami, ktoré nedokážem ovplyv niť. Môžem pridať svoj hlas k niečomu, môžem sa vyjadriť, keď sa mi niečo nepáči. A čo sa vám nepáči? Keď sa dívam okolo seba a sledujem, čo sa deje vo svete, nemôžem sa ubrániť dojmu, že je to už dávno všetko pripravené. Všetko je súčasťou rozsiahleho plánu, ktorý sa rozvíja a má – a te raz to poviem otvorene, ako si myslím – dostať celý svet do područia Ameriky. Spôsob, akým to prebieha, je pre človeka ako takého neprijateľný. Zraziť človeka na kolená, zničiť mu život a záze mie, to naozaj nie je demokratické.
TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA > RENDEZ-VOUS
V mene demokracie sa robia najväčšie svinstvá, tak ako sa kedysi robili svinstvá v mene Boha: križiacke vojny, inkvizícia... Kedysi som dva až tri roky veľmi podrobne študoval dejiny cirkvi. Naraz som zistil, že pod zástavou Krista a Boha sa diali tie najstrašnejšie veci. Bol to dvetisícroč ný boj o moc a peniaze. Nič iné to nebolo. „Oblbovali“ ľudí krásnymi slovami, ale pritom im išlo o niečo úplne iné. Pred rokom došlo v Česku k cirkevným reštitú ciám, v ktorých cirkev dostala miliardové majet ky. Mňa ako českého občana doslova urazilo, že tento protokol bol podpísaný v priebehu dvoch dní. Pritom môj asistent si vybehával možnosť odkúpiť obecný pozemok pri svojej chalupe, se dem metrov štvorcových, jeden až dva mesiace. Ako mohli za dva dni vôbec spravodlivo určiť, čo tej cirkvi patrí a čo nie? Ale takáto korupcia panuje všade, vo všetkých oblastiach. Jedna redaktorka sa ma opýtala, čo si o tom mys lím. Povedal som: Nič by som im nedal. Majú predsa dosť Kráľovstva nebeského. Ježiš Kristus
72
Foto: Matúš Plecho
povedal: Choďte, predajte všetko, čo máte, roz dajte to chudobným, vezmite kríž na svoje bedrá a nasledujte ma. Lebo vedzte, že najväčší poklad na vás čaká v kráľovstve Otca môjho. A sú ďalšie veci, ktoré by sme mohli menovať. Keď sa zdravým rozumom dívate na to, čo sa deje na Ukrajine, určite sa to nestalo len tak, samo od seba. Bolo jasné, že Rusko nikdy ne dovolí, aby boli americké základne na území bývalého Sovietskeho zväzu. Ako by reagovali Američania, keby Putin prišiel s tým, že Rusi urobia základne na Kube? Akonáhle sa objavila zmienka, že Rusi by tam mohli urobiť základne, odrazu sa Amerika chce s Kubou skamarátiť, vraj by odvolala všetky sankcie proti nej. Všetko je to iba hra. Ľuďom sa niečo hovorí, ale ten skutočný zámer je úplne iný. Hovoríte v podstate to isté, o čom aj my píšeme, ale na čo upozorňuje aj čoraz viac angažovaných umelcov, či už je to spomínaný Oliver Stone alebo Roger Waters zo skupiny Pink Floyd, ktorý upozorňuje na teror v Palestíne. Nie je teraz doba, aby ľudia ako vy, ktorí sú verejne známi a vnímajú tieto skutočnosti, začali nahlas hovoriť ľuďom, ako sa veci majú? Iste. Neviem ako u vás, ale u nás je Česká tele vízia napádaná, že neinformuje objektívne. Má svoju „cenzúru“, ktorá určuje, čo sa môže ho voriť a čo nie. Potom sa ukázalo, že aj udalosti na Ukrajine nám ukazovali neúplné a skreslené. Veľa som jazdil na Ukrajinu a do Ruska, mám tam mnoho známych a viem, že to tak nie je. Na druhej strane hovorím aj s mnohými mladý mi Američanmi, ktorí chodia do Čiech, a tí mi povedia: „Vy ste tá slobodná krajina, nie Ame rika. Amerika je demagógia krytá demokraciou. Nesmiete si odpľuť na chodník, nesmiete si za páliť cigaretu, nesmiete si kúpiť fľašku... U nás všetko ovládajú nadnárodné spoločnosti a ro dinné klany. Tu sa cítime slobodní. Amerika je policajný štát. Tam ste stále pod dozorom. Tu môžete vynadať policajtovi, u nás by vás za to hádam na mieste zastrelil.“ Takže keď sa bavíte s ľuďmi, lebo si hľadáte informácie a dávate si ich dokopy, naraz zistíte, že všetko je úplne inak. Napríklad som čítal, že obrovské ložiská ropy a zemného plynu sa
našli práve na pobreží Čierneho mora. Samo zrejme, že o to okamžite prejavili záujem ame rické koncerny, čo Rusko, prirodzene, nikdy nedovolí. Preto využili, že Ukrajina je, aká je, a sľúbili jej úžasný vstup do Európskej únie. Ľudia väčšinou veľmi nepremýšľajú, tak na to kývli s vidinou, že sa budú mať lepšie a radost nejšie. Nebudú sa mať lepšie a radostnejšie, to už dnes vidíme. Nadávali na nášho prezidenta, že išiel do Číny, ale to už nepovedali, že Zeman tam urobil obrov ské kontrakty vo výške 40 miliárd korún. Opusti li sme východné trhy s tým, že nám Američania padnú okolo krku. Naopak, stalo sa, že Američa nia okamžite obsadili trhy, ktoré sme im uvoľnili. Za tým bol zámer. Aj keď sa u nás rušili všetky tie podniky, či už potravinárske, odevné, stro járske.. Celý svet nám závidel naše poľnohos podárstvo, ktoré fungovalo, ale zničilo sa, spolu so zdravotníctvom či školstvom, pretože sa to zničiť muselo. Muselo sa to zničiť, aby sa mo hol dovážať „lepší“ tovar, o ktorom už dnes vie me, že až taký lepší nie je. Pretože tie potraviny vyrába, ako sa hovorí, chemicko-potravinársky priemysel. V rámci príkazov z EÚ, ktorá takisto poslúcha Ameriku, sa museli zničiť rôzne veci, aby mohol pokračovať americký kolonializmus. Ale každý normálny človek sa pýta: Prečo sa k nám dováža jú zemiaky zo Španielska, keď si ich tu môžeme dopestovať? Áno, dovážajme ananásy a poma ranče, ktoré nemáme. Ale pestovanie základ ných potravín sa zničilo a dnes sme viac-menej na lopatkách. A to hovorím o materiálnej základni. Nehovo riac o duševnej základni, kde sa zničili medzi ľudské vzťahy. Mám pocit, že je to rovnako dlhodobo pripravená záležitosť. Rozoštvávať ľudí, rozsievať medzi nich agresivitu, nedôveru, ľahostajnosť, nenávisť, zlobu... Mala by existo vať aspoň nejaká cenzúra, ktorá by rozhodla, čo sa už nebude prezentovať. Veď malé deti po zerajú na rozprávky, kde sa tie zvieratká alebo príšerky medzi sebou len mlátia. A do podve domia sa im vštepuje, že život je boj, každý je potenciálny nepriateľ a ty si musíš vybojovať svoje miesto pod slnkom bezohľadne, tvrdo a bez citu. A to je celé zle.
73
RENDEZ-VOUS > TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA
74
Nemáte pocit, že je to zámer? Keď sa v deťoch už od malička buduje pocit, že slabší sú potravou pre silnejších, nestráca sa v spoločnosti solidarita? Keď sa v reklamách a televíznych šou podsúva myšlienka: ty na to máš, ty môžeš byť ten víťaz... Myslíte si, že je dnes sloboda v médiách? Vôbec nie, to sa len ako sloboda tvári. Je to dik tát so psychologicky prepracovanými postupmi. Veď z ľudí sa pod vplyvom médií stávajú robo ti. Pozrite sa na tých mladých ľudí, ktorí nie sú schopní komunikovať medzi sebou. Majú virtu álny svet, kde si spolu píšu, ale keď sa má stret núť chlapec s dievčaťom, ani nevedia, čo si spolu počať. Vedia to cez internet. Čítal som o výsledkoch jednej anglickej štúdie, kde sa pýtali chlapcov, či majú priateľky. A mnohí dievča nemajú, pretože ich dievčatá zdržiavajú od počítačov. „Ona by len chodila po ulici a pozerala do výkladov na kabelky a na šaty a mňa to nebaví. Ja som myšlienkami stále v tej mojej počítačovej hre, pretože to je môj svet.“ Zistilo sa, že on tú ženu ani nepotrebuje, pretože keď na neho príde sexuálna túžba, klik ne na nejaké porno, uľaví si a hrá ďalej. Nemusí sa celý večer zdržiavať s nejakou slečnou, ktorá mu možno nakoniec aj tak povie, že ju bolí hla va a ide domov. Rodičia sú stále v práci, aby utiahli domácnosť, deti nechávajú napospas partii, škole a internetu. V jednom rozhovore ste povedali, že demokracia nikdy nebola, pretože ľudia sú vo svojej podstate ešte stále zvieratá a na demokraciu nedozreli. Čo je teda reálne, ak nie demokracia? Demokracia naozaj nikdy nebola, ani v tom antickom Grécku. Je to chiméra, žiarivý bod, ku ktorému sa ľudia upínali. Potom to slovo za menili za „komunizmus“, ako žiarivý život pre všetkých, čo tiež nikdy nebolo. Nedá sa, aby človek žil úplne slobodne, pretože ľudia k tomu naozaj ešte nedospeli. Jeden klasik povedal, že človek sa líši od zvieraťa len tým, že občas zdvihne hlavu a zadíva sa na hviezdy. Jedinec stále potrebuje byť nejakým spôsobom vzdelávaný, inštruovaný a malo by sa praco vať s jeho dušou. Ale keď vidím tých mladých ľudí, ktorí sa nevedia ani poriadne vyjadriť,
TO, ČO TU MÁME, SA LEN TVÁRI AKO SLOBODA > RENDEZ-VOUS
nevedia nič a majú vychovávať svoje potom stvo... Ako ich budú vychovávať, keď sami vô bec nič nevedia? Na jednej strane sa socializmus stále kritizuje, na druhej strane sa najmä na Vianoce stále vyťahujú filmy, ktoré boli natočené v tom období. Čím to bude? Lebo tam boli medziľudské vzťahy. Ľudia v tých filmoch videli sami seba. Keby som mal naprí klad posudzovať Ameriku podľa amerických filmov, myslel by som si, že je to krajina plná vrahov a kriminálnikov. Len si spočítajte, koľko mŕtvol ukáže televízia za celý deň. Za socializmu mali ľudia k sebe bližšie. Všetci mali rovnako, čiže nemali nič, nemohli si až tak závidieť. A v tých filmoch je také to ľudské teplo, čo v dnešných filmoch nie je. Je tam ako sa ona rozvádza, on má rakovinu, chlapec je narkoman, dievča prostitútka... Prečo by som sa mal na to pozerať, keď už je toho plná televízia a noviny? Samozrejme, v tých filmoch sa oslovujú „sú druh“ a sú poplatné dobe, ale je z nich cítiť tú človečinu. Tá doba mala svoje nevýhody, ale ľudia žili v rámci istých mantinelov, o ktorých vedeli, že ich nesmú prekročiť. Napríklad všetci museli pracovať. Dneska žiadne mantinely nehrozia. Keď som v škole vyrušoval a dostal som poznámku, mal som z toho hrôzu, pretože som dostal ešte aj doma. Dnes rodič povie: „Vykašli sa na učiteľku, je to krava.“ Kde má mať to dieťa potom nejaký vzor? Je to anarchia, každý si robí, čo chce.
také veci, ako boli francúzske filmy s Louisom de Funésom, talianske komédie o Šimonovi a Matúšovi alebo Nemci mali dvoch nosáčov. My máme náš vidiek s „malým českým človieči kom“. A ľudia sa v tom stále spoznávajú. Keby ich to neoslovilo, do toho kina nepôjdu.
Chaos v spoločnosti je práve jedným z predpokladov, aby sa jej lepšie vládlo... ... a preto hovorím, že nebudem robiť žiadne drá my, ani psychologicko-filozofické ponory do ro zorvaných ľudských duší. Chcem ľudí tešiť, aby sa aspoň zasmiali, aby na tých 90 minút vypli, zabudli na všetky tie problémy, sadli si do kina a len sa bavili. Česká televízia dáva v nedeľu ve čer také programy, že by z toho človek najradšej vyskočil z okna. A v takejto zlej nálade ide po tom na druhý deň do práce. Hovorím svojim kritikom: Čo stále proti mne máte? Je X režisérov, ktorí točia drámy. Nech ich točia. Kto chce, vyberie si ich. Ale ja robím
Čo by potom malo byť kritérium uspokojenia a satisfakcie režiséra? Keď jeho filmy dostávajú ceny? Keď sa na nich ľudia bavia? Naozaj chcem dať ľuďom len trošku humoru a zábavy. Nič viac v tom nehľadajte. Keby kri tika hodnotila moje filmy v kontexte bláznivej letnej komédie, tak to beriem. No porovnávať drámu Horiaci ker a Babovřesky, to môže len hlupák. Nemôžete sčítať hrušky s jablkami. Nemôžem za to, že na tie hlbokomyseľné diela ľudia akosi nechcú do kina chodiť a na moje „voloviny na zasmiatie“ prídu. To hovoril už Carlo Ponti, že keď sa film podarí, je z toho komercia, keď sa nepodarí, je to umenie.
75
Netajíte sa vašou sexuálnou orientáciou. Asi nikto nespochybňuje, že inak orientovaní ľudia majú mať svoje práva. Čo si však myslíte o dúhových pochodoch a rôznych podobných exhibíciách? Nie je to prehnané? Je. Ja sa na tom vôbec nezúčastňujem, pretože mi to pripadá trochu ako karneval a trochu kon traproduktívne. Toto sú intímne záležitosti. Keď niekto spáva s korytnačkou alebo ľadovým med veďom, je to jeho vec. Ale tie demonštrácie sú trochu hlúpe. Za tieto veci sa dá „bojovať“ úpl ne inak ako tým, že si vezmete dúhový dáždnik a predvádzate sa na ulici. To skôr budete ľudí dráždiť, ako by ste si ich tým získali na svoju stranu. Ale v každej skupine ľudí sú aj chyby aj náde je, túžba aj sklamanie Ja si myslím, že Boh je to dobré v nás. A ak sa ja správam voči druhým ľu ďom tak, ako chcem, aby sa správali oni ku mne, prikázanie Miluj blížneho svojho bude maximálne naplnené. A potom môže byť lepšie.
PROPAGANDA > O NÁS BEZ NÁS, POD AMERICKOU ZÁSTAVOU
Veronika Mráziková
O NÁS BEZ NÁS, POD AMERICKOU ZÁSTAVOU BEZ POZVANIA OPONENTOV. POD LOGOM SOROSOM FINANCOVANEJ NADÁCIE OTVORENEJ SPOLOČNOSTI A VLAJKOU AMERICKEJ AMBASÁDY. TAK SA DISKUTOVALO AJ O MÉDIU ZEM&VEK, KTORÉ JE VRAJ PRE VEREJNOSŤ UŽITOČNEJŠIE IGNOROVAŤ.
76
S
naha o vytvorenie dojmu o autoroch a či tateľoch konšpiračných článkov ako o ľu ďoch trpiacich bezmocnosťou. Diskusia Face to Face: Ako reagovať na konšpiračné médiá v bratislavskom Kultúrnom centre Dunaj pripo mínala skôr šesť navzájom sa podporujúcich mo nológov. Akciu zorganizovala Nadácia Otvorenej spoloč nosti (OSF, Open Society Foundation) a veľvy slanectvo USA. Spolu s moderátorom Andrejom Findorom sa k jednému stolu posadili zástupca šéfredaktora Denníka N Konštantín Čikovský, generálny riaditeľ kníhkupectva Martinus, a zá roveň člen redakčnej rady Denníka N Michal Meško, generálny riaditeľ kníhkupectva Pan ta Rhei Peter Kočalka, aktivista a učiteľ Juraj Smatana a online sa prostredníctvom obrazovky zapájal bloger Matúš Ritomský. Diskusiu otvoril zástupca veľvyslanca USA Norman Thatcher Scharpf. Podľa neho tí, ktorí pracujú s faktami poctivo, si všímajú nárast počtu
médií publikujúcich neoverené informácie alebo uchyľujúcich sa ku konšpiračným teóriám. Vy brané konšpiračné teórie typu mimozemšťania sa porovnávali s investigatívnou žurnalistikou a o konšpiračných médiách a novinároch sa ho vorilo ako o autoroch, ktorí nepracujú s faktami. Diskusia vytvárala dojem, že čitatelia a autori konšpirácií nevidia svet reálne. „Niekedy mi to pripadá tak, že človek, ktorý nejako funguje v ži vote a vo svete si zrazu povie, že mu nevychá dza všetko, nemá do čoho pichnúť, necíti možno uznanie okolia... tak si možno povie, že je to kvô li tomu, že niekto iný sa sprisahal a teraz jeho poslaním bude, že všetkým ostatným ukáže, ako to v skutočnosti je,“ povedal Michal Meško. Bloger Matúš Ritomský vo svojich online od kazoch napísal, že psychológovia zistili, že „kon špiračné presvedčenie koreluje aj s nedôverou k druhým ľuďom, nedôverou k autoritám, pocit mi bezmocnosti a slabým sebavedomím, pover čivosťou a vierou v paranormálne javy“.
O NÁS BEZ NÁS, POD AMERICKOU ZÁSTAVOU > PROPAGANDA
Juraj Smatana, o. i. aj bývalý poradca Ivety Radičovej, vytvoril zoznam stránok, ktorým sa treba vyhýbať. V zozname nájdete aj Zem&Vek, Slobodný vysielač či AC24. Zoznam je verejne dostupný na jeho facebookovej stránke. Pozvať do diskusie aj oponentov sa organizáto ri neobťažovali. Na priebeh diskusie zareagoval vedec Emil Páleš, na ktorého výzvu, prečo nebo la pozvaná druhá strana, moderátor odpovedal: „Myslím si, že to je vynikajúci podnet a som si istý, že Face to Face formát ponúka aj možnosti na to, aby možno tá budúca diskusia, ktorá bude venovaná niečomu takémuto alebo niečomu podobnému, myslela aj na to. Možno ak nám necháte na seba kontakt, zavoláme vás ako zá stupcu.“ Smatana vyjadril pochybnosť, či majú kon špiračné médiá niekoho napríklad na Kryme, a povedal, že pracujú so sekundárnymi prameň mi: „Pochybujem, že by teraz mali snáď splno mocneného spravodajcu na Kryme,“ povedal Smatana. Na reakciu z publika, prečo vyčítať autorom konšpiračných médií, že si navzájom preberajú informácie, keď napríklad aj Reuters vydá vi deo z krajín tretieho sveta, k čomu bežné médiá v Európe nemajú prístup, Čikovský zareagoval: „Podľa mňa ľudia v Reuters sú celkom slušní profesionáli, majú silné srdce, silnú etiku v sebe, sú šikovní, veľa pracujú, majú veľa peňazí a robia to inak, ako hovoríte vy.“ Jediný, kto sa pokúsil o nadhľad, bol pán Kočalka z Panta Rhei, ktorý upozornil, že je ťažké rozlíšiť medzi konšpiráciou, propagan dou a osvetou: „Boli určití ľudia vo svete ako Galileo, Kopernik a podobne, a oni v tom reži me, v ktorom žili, v podstate šírili konšpiračné teórie, že Zem nie je stredom vesmíru a že to nie je doska, ktorá pláva na nejakých koryt načkách... Vtedy boli konšpirátori, ale z dneš nej doby nám to pripadá, že je to osveta.“ No o decembrovej besede na Poštovej ulici v Panta Rhei v Bratislave povedal, že tam boli väčšinou starší ľudia: „Možno starších ľudí dokážu obalamutiť tak ako malé deti... Mož no sú náchylnejší na to uveriť rôznym veciam, lebo za svoj život sa dostali do stavu, ktorý si nevedia vysvetliť.“
V súvislosti s besedou, kde diskutéri debatovali len sami medzi sebou, pozvala redakcia Zem&Vek Michala Meška a Konštantína Čikovského na našu besedu. Prečítajte si ich reakcie. Konštantín Čikovský: „Poznám váš mesačník a nemyslím si, že diskusia s ľuďmi ako vy prinesie niečo prínosné. Aj verejne som už viackrát dekla roval, že hoci neporušujete zákony a možno vás aj vedú dobré úmysly, ste tak mimo rámca rozumnej debaty, že je pre svet užitočnejšie vás ignorovať.“ Tu sa natíska otázka: Ak si pán Čikovský a ľudia z tohto tábora myslia, že nás treba ignorovať, pre čo sa nami neustále zaoberajú? Ani Michal Meško pozvanie časopisu Zem&Vek neprijal: „Ďakujem za vaše pozvanie, ale danej besedy sa nezúčastním, nie som totiž odborník na konšpiračné teórie, mainstream alebo alter natívne médiá.“ Besedy Ako reagovať na konšpiračné médiá sa však ako diskutér zúčastnil. Tam neprekážalo, že nie je odborník? Čoho sa obávajú USA, ak konšpiračné médiá píšu nepravdy a neoverené informácie? Načo jednostrannú diskusiu a sponzorov, veľvyslanec tvo USA a Nadáciu Otvorenej spoločnosti, ktorá je financovaná prevažne zo súkromného nezisko vého fondu pôsobiaceho vo Švajčiarsku a USA (Open Society Institute, Zürich)? Za socializmu sa informácie zatajovali a autori zakazovali. Aj dnes tu máme snahy – i keď sofis tikovanejšími spôsobmi – potláčať prejavy názo rov, ktoré nie sú v súlade s oficiálnou líniou.
77
PROPAGANDA > ZÁKONY V MÉDIÁCH? LEN PRE BLBCOV!
Lukáš Zvolenský
ZÁKONY V MÉDIÁCH?
LEN PRE BLBCOV! PREČO SA MI TEN BASTARD SNAŽÍ KLAMAŤ?
DOBRÁ ŽURNALISTIKA NIE JE O TOM, ČO BY ĽUDIA CHCELI POČUŤ, ALE O TOM, ČO POTREBUJÚ VEDIEŤ. TÁTO ZÁKLADNÁ POUČKA PREŠLA V SÚČASNOSTI DO PODOBY: DOBRÁ ŽURNALISTIKA NIE JE O TOM, ČO BY ĽUDIA CHCELI POČUŤ, ALE O TOM ČO, BY MALI VEDIEŤ. 78
V
ýmena slova „potrebujú“ za „mali“ je azda najpodstatnejšia pre pochopenie dnešnej snahy o vlastnenie a vplyv v mé diách. Ak začneme podtitulom tohto článku, ide o výrok, ktorý je neprávom (pretože nie je jeho autorom) prisudzovaný legendárnemu britskému moderátorovi Jeremymu P axmanovi z BBC. Preslávil sa tým, ako dokázal nájsť slabé miesto u toho, s kým robil interview, a potom sa do neho navážal opakovane tou istou otáz kou, kým nevypáčil odpoveď. Otázku zopako val pokojne trikrát, ale aj desaťkrát. Existuje zá znam, kde tú istú otázku zopakoval 21-krát za sebou. Hoci Paxman nebol jeho autorom, hrdo sa hlásil k výroku, ktorý si opakoval vždy pred začiatkom a počas interview s niekým, kto mal už v DNA, že bude klamať – najčastejšie poli tikom, finančníkom alebo magnátom: Prečo sa mi ten bastard snaží klamať? To bola tá dobrá éra žurnalistiky. Celých 25 ro kov to Paxman robil takto. Prednedávnom ohlá sil odchod do dôchodku. Aké symbolické pre svetovú, ale najmä našu žurnalistiku a médiá. Končí sa éra otázok v hre na pravdu – teda čo potrebujeme vedieť, a začala sa éra nová v hre na to, čo by sme vedieť mali.
Éra, keď sa v spravodajstve opakovane objavuje reportáž o zásahu vojakov na cvičení záchran ných akcií, aby sme sa cítili bezpečne, prípadne sa pozitívne stavali k nákupu nových zbraní a prí tomnosti cudzích elitných vojsk na našom území. Alebo keď kandidát na primátora oznámi, že mu jeho priateľ povedal, aby mu sprostredkoval ponu ku od protikandidáta, že ak odstúpi z kampane, dostane „odstupné“. Bez konkrétnej informácie, ktorý priateľ dostal takúto ponuku, od koho, koľko to malo byť atď. Občas to chce skúsenosť z fungovania médií, aby ste okamžite odhalili, že takúto správu nepustili do obehu investigatívni novinári, ale PR agentúra čakajúca len na to, kto ré médiá zaberú a prehltnú návnadu. Ocitli sme sa v dobe a v situácii, keď musíme skoro každú správu konfrontovať vo svojom vedomí s po dozrením, že nejde o správu, ale o produkt agentúry pre styk s verejnosťou, ktorá má vyvolať istý postoj alebo emóciu, že vo svojej podstate n ejde o in formáciu, ale o manipuláciu s verejnou mienkou, aby u verejnosti došlo k zmene postojov. V našich dvoch ilustračných prípadoch – k schvaľovaniu vý davkov na armádu, ktorá sa pripravuje na otvore ný vojnový konflikt, alebo k zvráteniu sympatií od jedného kandidáta na primátora k tomu druhému.
Ako by možno povedal Paxman: Prečo sa mi ten bastard snaží klamať? Ak však tvrdíme, že osobnosti médií ako Paxman odišli do dôchod ku a éra kladenia nepríjemných otázok sa skon čila, musíme si priznať, že médiá sa dostávajú na novú úroveň – tieto otázky sa už proste klásť nebudú! Aby sme už vôbec neboli vystavení po kušeniu verifikovať ich vo svojom vedomí. Proste nebudú. A tam kde nie sú otázky, nie je ani čo verifikovať – nebudeme vedieť. Tento trend v médiách u nás (ale nielen u nás) úplne jasne popísal v interview pre časopis For bes Patrik Tkáč z J&T. Citujeme: „Naša angažo vanosť v TV JOJ nám dávala pocit, že v segmen te prítomní sme, že niečo máme, aby nám niekto len tak neubližoval.“ Okrem tých, ktorí sú na ich výplatnej listine, asi nikto iný netrpí prehnanými sympatiami k tejto finančnej skupine, ale je férové uznať a oceniť, že Patrik Tkáč aspoň neklamal – médiá už v jeho ponímaní nie sú zdrojom informácií, poučenia a zábavy, ale nástrojom „aby im niekto len tak neubližoval“. Stávajú sa predmetom boja za zá ujmy tých, ktorí ich vlastnia. Pretože ak Paxman, alebo akýkoľvek iný sloven ský alebo český Paxman, bude chcieť položiť
opakovane nepríjemnú otázku, už ju nepoloží – nebude im len tak ubližovať. Nedozvieme sa od poveď. A tak sa dostávame k titulku tohto člán ku, resp. k jeho interpretácii – zákony v médiách a o médiách sú len pre blbcov! Máme pomerne slušnú legislatívu, ktorá má zabrániť koncentrácii mediálnej moci vedúcej k ovplyvňovaniu a zatajovaniu informácií. Prin cipiálne v nich ide o to, aby napríklad ten, kto distribuuje signál elektronických médií (rozhlas a televízia), nemohol byť súčasne majiteľom alebo prevádzkovateľom televízie či rádia. Sú bežne s tým existuje zákon o zákaze krížového vlastníctva médií. Teda o tom, že ten kto vlastní elektronické médium (napríklad TV), nemôže súčasne vlastniť aj rádio alebo noviny či časopis. Trochu nejasná interpretácia je v tom, či môže vlastniť súčasne aj outdoorovú reklamnú spoloč nosť (bilbordy a všetko, čo na nás kričí z plagá tov na uliciach a v nákupných centrách). Zámer legislatívy je jasný – zabrániť tomu, aby niekto ovládal skupinu médií, ktorými by mohol vo svoj prospech ovplyvňovať verejnú mienku alebo za mlčovať to, čo verejnosť potrebuje vedieť. Ak teda v tom istom interview čelný predstaviteľ finančnej skupiny povie, že vlastníctvo televízie
79
PROPAGANDA > ZÁKONY V MÉDIÁCH? LEN PRE BLBCOV!
80
pre nich znamená, že im nemôže len tak niekto ubližovať, vzápätí dodáva, že „túto pozíciu bude me možno musieť prehodnotiť”. Človek nemusí byť Sherlock Holmes, aby si vedel tieto slová pre ložiť do zrozumiteľného tvaru: budeme musieť svoju pozíciu v médiách posilniť. Ako sa však vysporiadať s legislatívou, ktorá má koncentrácii mediálnej moci zabrániť? Jednodu cho – tieto zákony sú predsa len pre blbcov, ktorí by ich chceli dodržiavať. A tak J&T prostredníctvom série rôznych – a ne raz aj schránkových firiem na Cypre – vlastní aj Towercom, najväčšieho distribútora televízneho a rádiového signálu u nás, aj TV JOJ (čo aspoň priznáva), v skupine JOJ Media najväčšiu out doorovú reklamnú spoločnosť (Akzent Media, BigBoard…), má vplyv v denníku Pravda, podob ne prostredníctvom nastrčených firiem a osôb vlastní aj Rádio Jemné (bývalé Jemné melódie), Rádio Anténa Rock (bývalé Rádio Anténa, predtým Rádio Hey) a do portfólia rádií im už donedávna chýbala aj tak často medializovaná perla – Rádio Viva. Nič z toho naša legislatíva nepovoľuje! Najsilnejšou a ešte stále najhorúcej šou akvizíciou finančnej skupiny je práve Rádio Viva. Tu si nedali ani námahu, aby ho kúpili tak ako Rádio Jemné alebo Anténa Rock. Proste ho zadarmo len „vysúťažili” v licenčnom konaní prostredníctvom nastrčenej schránkovej firmy, aby zaň nemuseli zaplatiť. Pre dnešné Slovensko je signifikantné, ako štát na moc, ktorá by mala podobným praktikám brániť, vďaka vplyvu finančníkov na vládnu moc, naopak, pomáha valcovaniu a obchádzaniu zá konov. Odobratie licencie Rádiu Viva odôvodnila Rada pre vysielanie a retransmisiu tým, že konkurenč ný projekt schránkovej firmy s jedinou osobou bol podľa nej lepší, a preto mu dala prednosť. Úplne márna bola snaha zakladateľov Rádia Viva, keď poukazovali na to, že nejde o žiadny iný projekt, ale len o normálnu sprostú lúpež zabehnutého rádia. Žiadny proklamovaný iný projekt Info rádia neexistuje, a ani nebol v pláne. Až po pridelení licencie a začiatku vysielania tre tej perly v portfóliu rádií sa ukázala holá pravda. Názov Info rádio sa zrazu zmenil na Rádio Vlna, aby silne pripomínal Rádio Viva. Všetko, čo bolo
vo Vive, sa zrazu objavilo v takmer nezmenenej podobe na Vlne – program, moderátori, hudba... Zadarmo, bez investícií a bez práce. Čerešnič kou na torte je propagačný materiál „akože iné ho“ Rádia Vlna, ktoré tvrdí, že je priamym po kračovateľom Rádia Viva. Ako sa ukázalo, nikdy neexistoval žiadny projekt Info rádia, len pro jekt, ako zadarmo získať Rádio Viva a zaradiť ho do koruny ostatných rádií, ktoré skupina vlastní. Úplne grandiózne je, že ten, kto s údajne lepším projektom získal licenciu na vysielanie po Rádiu Viva, ho vôbec neprevádzkuje. Výrobu programu a celú prevádzku zveril inej spoločnosti. Celé vý berové licenčné konanie sa tak stalo dokonalou fraškou. Rada pre vysielanie a retransmisiu po sudzovala firmu, ktorá vôbec nevysiela, hoci jej základným poslaním je posúdiť, či žiadateľ o li cenciu je morálne a odborne spôsobilý vysielať. Licenciu dala jednému, ale vysiela niekto úplne iný, o kom Rada nemá ani potuchy, nieto ešte dosah na neho. Je jedno, že ani to legislatíva nepovoľuje. Preto že keď už vlastníte všetky médiá, nemá kto na to poukázať, nemá kto dookola klásť Paxmano ve otázky: Uvedomujete si, že porušujete zákon, ktorý zakazuje koncentráciu médií a krížové vlastníctvo? A v kontakte s našimi zákonodar cami, súdmi a prokuratúrou: Nebudete konať, keď preukázateľne vidíte, že v rozpore so záko nom jedna skupina vlastní distribútora signálu elektronických médií (Towercom), televíziu (TV JOJ), mediálnu skupinu (JOJ Media) a sieť rozhlasových staníc (Rádio Jemné, Rádio Anté na Rock a Rádio Vlna – nezákonne získané Rá dio Viva)? Kauza CT v Piešťanoch rozpútala vášnivý boj na šich vládnych špičiek proti schránkovým firmám. Padli aj nejaké hlavy. Dokonca sa nechali počuť, že pripravia zákon proti schránkovým firmám. Tie isté špičky však schvaľujú porušovanie a obchá dzanie mediálnych zákonov práve prostredníc tvom nastrčených osôb a schránkových firiem. Prečo? Žeby preto, lebo si uvedomujú, že už v najbližších voľbách to bude práve táto koncen trácia mediálnej moci, ktorá určí, či sa stanú po slancami, ministrami alebo premiérom? Opýtať sa ich na to už nemá kto. Už nie je kde klásť bastardom tie nepríjemné otázky.
BEZ SÚDNOSTI > PROPAGANDA
Tibor Eliot Rostas
BEZ SÚDNOSTI
M
édium, ktoré poriada besedy na tému Konšpirácie s americkou ambasádou v tyle a miliónmi od verných podnika teľov vo vrecku, nás presviedča o svojej nezávis losti na bilbordových plochách pred nákupnými centrami. Mrhajú peniaze na to, aby si ich ľudia všimli. Vnucujú sa ako hypotéky na celý život, paušály na výhodné volania, prací prášok, ktorý vyperie zaschnuté škvrny dočista do čista. Zabud li, že ľudia uvažujú, že reklama nefunguje, že voľ bám už neveríme, že stratili moc nad kontrolou nášho myslenia, že škvŕn mediálnych prostitútok a vojnových štváčov sa nezbavia reklamnými slo ganmi na bilbordoch pred shopping parkmi. Takíto ľudia budú vždy a za každých podmie nok velebiť systém, budú jeho najspoľahlivejšími strážcami. Pred pár dňami sa objavil text a vyznie val ako spred roku 1989. Omyl. Je to súčasná úva ha politruka korektnej politiky pána Ritomského: „Keďže v jadre konšpiračného myslenia je ne dôvera, všetky spoločenské javy, ktoré podporu jú prehlbovanie nedôvery k základnej štruktúre spoločnosti, nevyhnutne vedú k šíreniu konšpi račného myslenia. V dlhodobom horizonte preto nemožno s konšpiračným myslením bojovať izo lovane od snáh o obnovenie spoločenskej dôve ry. Jedná sa o pomerne širokú tému, vymenujem aspoň niektoré oblasti, ktoré hrajú dôležitú úlo hu: dôvera v parlamentnú demokraciu a politiku, dôvera v justíciu a systém spravodlivosti, dôvera v bezpečnostné služby a silové zložky štátu, dôve ra vo vedecké inštitúcie, dôvera v systém vzde lávania, dôvera v médiá. Práca na skvalitňovaní občianskej spoločnosti, rozvoj demokracie, zvy šovanie transparentnosti, zlepšenie komunikácie medzi odbornými inštitúciami a občanmi, skvalit ňovanie vzdelávania, to sú iba niektoré z oblastí, ktoré si zaslúžia našu pozornosť. Prácou na roz voji a skvalitňovaní v ktorejkoľvek z uvedených oblastí zároveň prispievame k potláčaniu konšpi račného myslenia.“
Navlas rovnaké texty jeho ideového kolegu z Projektu N Mariána Leška z obdobia rokov 1983 a 1984 v Novom Slove sú textami toho isté ho Leška, ktorého minulý rok ocenila Sorosova Nadácia Otvorenej spoločnosti novinárskou ce nou. Marián Leško v tom období píše: „Je nesporne správne, ak sa politicko-výchovná práca chápe ako záležitosť celospoločenská, nie len ako záležitosť, za ktorú nesú zodpovednosť len pracovníci ideologického úseku. Základné organizácie strany musia posudzovať svoju čin nosť aj z tohto aspektu, že sú zodpovedné nielen za výchovu svojich členov, ale aj za ideovo vý chovné pôsobenie na všetkých občanov v okru hu svojej práce.“ „Ôsme zasadanie ÚV KSČ a zasadanie ÚV KSS znamenali vážny impulz aj pre zvýšenie efektív nosti spoločenskovedného výskumu, pre jeho pohotovejšie uplatňovanie v spoločenskej praxi... Povinnosťou spoločenských vied je tiež roz množovať kultúrne bohatstvo našej spoločnosti, prispievať k rastu vzdelanosti, rozvíjať pokroko vé myšlienkové tradície v názoroch a postojoch ľudí, pôsobiť na formovanie socialistického člo veka a zapájať sa do ideologického zápasu proti všetkým odrodám buržoáznej a revizionistickej ideológie.“ Stále tie isté prázdne a bezobsažné frázy bez skutočných myšlienok slúžia každému režimu. Novinári z „N“ chcú dnes reprezentovať čisté ideové línie bez bulváru, bez oligarchov a bez kompromisov. Nie, na takúto žurnalistiku je ne vyhnutný len jediný predpoklad: žiť bez zásad a bez chrbtovej kosti.
81
HOMOSEXUÁLNA INTERNACIONÁLA > DÉJÀ VU
Milan Pullmann
HOMOSEXUÁLNA INTERNACIONÁLA HOMINTERNA JE VÝRAZ ODVODENÝ OD KOMINTERNY (SKRATKA KOMUNISTICKEJ INTERNACIONÁLY). POUŽÍVA SA AJ NA OZNAČENIE VPLYVU HOMOSEXUÁLNEJ LOBY V UMELECKOM PRIEMYSLE, ODKAZUJE VŠAK NAJMÄ NA SKUPINU HOMOSEXUÁLOV PÔSOBIACICH V BRITSKÝCH TAJNÝCH SLUŽBÁCH, KTORÍ NIELEN POČAS VOJNY DONÁŠALI SOVIETOM.
82
K
eďže diplomatické miesta v Spojených štátoch amerických, Európe aj vo Vati káne tradične priťahujú značný počet perverzných mužov, vydieranie v prípade homo sexuálnych diplomatov neprinášalo Sovietom zvýšené riziko. Ak by aj sovietsky agent diplo mata vystrašil hrozbou vydierania či odhalenia, nemusel sa báť oznámenia úradom, pretože do tyčný nemal záujem upozorňovať na svoje nezá konné sexuálne zvyky. V roku 1976 David Lewis v expozé Sexpionage: The Exploitation of sex by Soviet intelligence opí sal komplexný a nákladný tréning sovietskych „čajočiek“ a „havranov“, ktorých KGB najíma la z rešpektovaných stredostavovských rodín s profesionálnym zázemím. Okrem základné ho ideologického, politického a technického tréningu podstupovali sexuálni agenti proces znecitlivenia pred ich prvou inštruktážou o ho mosexuálnych a sadomasochistických aktoch. Lewis informuje o tom, že Sovieti zamestnáva li značné množstvo homosexuálov ako agentov na plný úväzok, zameraných na zahraničných diplomatov a turistov. Boli to zvyčajne mla dí chlapci, ktorým KGB pohrozila väzením, ak nebudú spolupracovať. Podľa Lewisovho zdroja menom Dimitri boli títo prostitúti mi moriadne pekní a niektorí aj „veľmi mladí“. Držali ich bokom od ostatných regrútov, pod ľa Dimitriho trpeli následkom dehumanizu júcich tréningových metód a počas obdobia, ktoré tam strávil, dvaja z nich spáchali samo vraždu.
PODHUBIE NA UNIVERZITE
Kresťanská investigatívna autorka Randy Enge lová v obsiahlej knihe The Rite of Sodomy pri náša detaily genézy skupiny sovietskych dvoji tých agentov s homosexuálnou orientáciou, tzv. „krtov“, ktorí narobili spojencom veľké spravo dajské škody. Komunisti imponovali mladým oxfordským aj cambridgeským idealistom ideou urobiť svet bezpečným pred fašizmom. Na pôde univerzity priznaní komunisti vrátane profesora ekonómie Mauricea Dobba, ktorý pomohol založiť cam bridgeskú komunistickú bunku, Piera Sraffu, spoločníka talianskeho komunistického lídra
Antonia Gramsciho, a Roya Pacala, profesora nemčiny v Cambridgei, priviedli generáciu ra dikálnych vysokoškolákov pod sovietsky vplyv. Marxistom pomohla aj tajná sieť kvázi slobo domurárskych tajných spoločností, ktoré pôso bili v najvyšších britských kruhoch, a zvlášť na oboch uvedených univerzitách. Najslávnejšia a najexkluzívnejšia z tých to tajných univerzitných spoločností bola cambridgeská Konverzačná spoločnosť, známa jednoducho ako Spoločnosť a jej členovia ako Apoštoli. Spoločnosť vznikla v roku 1820 ako malý privátny klub cambridgeských študentov, založený Georgeom Tomlinsonom, ktorý sa neskôr stal gibraltárskym biskupom. Tvorilo ju 12 mužov, stretávajúcich sa každú sobotnú noc, aby prebrali filozofické témy v antiauto ritárskom prostredí. V polovici 19. storočia sa z Apoštolov vyvinula elitná tajná spoločnosť s homoerotickými podtónmi, agresívnou agnos tickou príchuťou a liberálnym a pacifistickým politickým presvedčením. Keďže homosexualita, presne ako agnosticiz mus a ateizmus, nezapadali do viktoriánskeho rámca a boli prekážkou v kariérnom postupe, logicky narastala dôležitosť utajovania. Podľa Andrewa Sinclaira, experta na Apoštolov, bola Spoločnosť druhom „cambridgeskej mafie... všetci členovia museli pri prijímaní prisahať, že ich duše budú celú večnosť trpieť neznesiteľ nou bolesťou, ak by zradili spoločnosť hocaké mu nečlenovi“. Pre mnohých svojich sociálne odcudzených členov fungoval klub viac ako ro dina než ako organizácia – miesto, kde sa tieto večne adolescentné stratené existencie, zaľú bené do vlastného pocitu nadradenosti a dôle žitosti, nemuseli obávať súťaženia o sociálnu pozíciu. Koncom 19. storočia členovia s pederastický mi chúťkami, ako napr. známy stúpenec sokra tovskej lásky slobodný mládenec Goldsworthy Lowes Dickinson, regrutovali kvalifikované „em bryá“ skôr pre dobrý výzor a fyzické prednosti ako na základe ich intelektuálnej kvalifikácie. To, že značný počet Apoštolov vykonával krimi nálnu sexuálnu činnosť, posilnilo ich pocit vzá jomnej závislosti a lojality jedného k druhému nielen počas štúdia, ale po celý život.
83
DÉJÀ VU > HOMOSEXUÁLNA INTERNACIONÁLA
APOŠTOLI ZRADY
84
Piateho mája 1928 prijali do vnútornej sväty ne prvého z Cambridgeskej päťky, 19-ročného Anthonyho Fredericka Blunta ako Apoštola čís lo 273. Bluntovi bezprostrední predchodcovia v „apoštolskej línii“ boli Alister Watson a Philip Dennis Proctor, pričom obaja boli, alebo sa ne skôr stali sovietskymi agentmi. Podľa Mirandy Carterovej, jednej z Bluntových súčasnejších životopiscov, bola jeho matka H ilda Violet Master Bluntová sesternicou z druhého kolena strathmorského grófa, otca súčasnej krá ľovnej Alžbety II. Blunt bol veľmi inteligentný, ale podľa jeho učiteľa umenia mal len malé ume lecké zručnosti. Kreatívne impotentný Blunt si hojil zranené ego tým, že sa stal historikom ume nia, kritikom a kultúrnym revolucionárom. V roku 1932 zvolili Blunta za učiteľa francúzšti ny na Trinity College a začal si budovať kariéru v histórii umenia. Niekedy medzi rokmi 1933 a 1934, pred, počas alebo následne po akademic kom výlete do Moskvy ho oficiálne regrutovali ako plateného sovietskeho agenta. Dostal kó dové mená Yan, Johnson a Tony. Keď si vyšiel v Moskve trocha sa rozptýliť, zistil, že sexuálne príležitosti boli dosť obmedzené (okrem „havra nov“ trénovaných tajnými službami, pravidelne monitorujúcich verejné záchody a ďalšie miesta navštevované homosexuálmi z cudziny). Tento nedostatok mladých Moskovčanov bol zapríčinený tým, že začiatkom roka 1933 dal Stalin politickej polícii OGPU (predchodkyni KGB) povolenie odvážať homosexuálov do pra covných táborov. Vďaka vplyvným známostiam, okrem iného s prominentom Victorom Rothschildom, naras tal aj Bluntov vplyv v oblasti umenia. Preferoval intelektuálne a sociálne menejcenných partne rov, na ktorých si ventiloval túžbu po moci a do minancii. Jeho túžba po moci neunikla soviet skym hľadačom talentov. V mladom Bluntovi videli všetky črty úspešného zradcu – nadrade nú, ale podceňovanú inteligenciu, neskromné ambície, solipsizmus na entú, homosexualitu, ktorú mohli využiť, a s ňou súvisiacu schopnosť rozčleniť si život a hrať množstvo rolí. Keď Veľká Británia vstúpila do druhej svetovej vojny, Blunt dobrovoľne narukoval do armády.
HOMOSEXUÁLNA INTERNACIONÁLA > DÉJÀ VU
Krátko slúžil vo vojenskej bezpečnostnej službe, vo vojenskom spravodajstve, a potom mu Sovieti nariadili vstúpiť do MI5. Pred vstupom do MI5 využil vplyv svojho brata Christophera a absol voval v armáde kurz kontrašpionáže. Hoci kapitán Maxwell Knight, homosexuál s okultnými konexiami na satanistu Crowley ho, ktorý vstúpil do MI5 v roku 1925, vede nie pred Bluntom varoval, intervenoval zaňho vysokopostavený civilný zamestnanec Dennis Proctor (neskôr sir), Apoštol a sovietsky agent, osobný tajomník bývalého premiéra Stanleyho Baldwina. Pomohol mu aj Victor Rothschild pracujúci pre MI5 a Guy Burgess zo Sekcie D z MI6. Blunt odovzdával Sovie tom detaily týkajúce sa exilových vlád Čes koslovenska a Poľska, sídliacich počas vojny v Londýne. To vraj Stalinovi veľmi pomohlo pri absorpcii týchto štátov do východného bloku. Keďže bol opatrný, nepodarilo sa ho odhaliť. MI5 získala v roku 1964 informáciu od Američana Michaela Whitneyho Straigh ta, ktorá poukazovala na Bluntovu špionáž. Poznali sa z Cambridgea a Blunt sa ho pokú šal naverbovať. Blunt sa pri výsluchu priznal. Keďže už nemal prístup k tajným informá ciám, výmenou za prezradenie toho, čo vedel, získal imunitu pred trestným stíhaním. Infor mácia o priznaní sa nedostala k Sovietom, čo zvýšilo hodnotu Bluntovej výpovede. Čo sa týka jeho kolegov zradcov, Kim Philby (kryptonym Stanley) na radu Rakúšana Arnol da Deutscha, ktorý ho naverboval, predstieral, že je pravičiar, a podarilo sa mu ako reportérovi pokryť španielsku občiansku vojnu z antikomu nistického pohľadu, za čo dostal medailu od ge nerála Franca a po skončení vojny miesto v MI6. V roku 1944 mu dokonca zverili úlohu boja proti sovietskym špionážnym aktivitám v Británii. Ne skôr ako styčný dôstojník medzi MI6 a CIA zra dil západných agentov poslaných do Albánska, ktorých zatkli, mučili a popravili. Ďalší dvaja členovia Veľkej päťky Donald Maclean a Guy Burgess (kryptonymy Homer a Hicks) sa ukázali byť jej najslabšími článka mi. Maclean odovzdával Sovietom informácie z amerického ministerstva zahraničných vecí. Po čiastočnom dešifrovaní správ KGB v rámci
Anthony Frederick Blunt
Projektu Venona však dôkazový materiál napo kon ukázal naňho, pretože ako jediný mal prí stup ku všetkým odovzdaným údajom. Philby, v tom čase pracujúci na britskom veľvy slanectve vo Washingtone, sa však včas dozvedel o pátraní po „krtovi“ menom Homer, upozornil kolegov, a tak Maclean a Burgess v roku 1951 utiekli do ZSSR. Philby s Bluntom zničili inkri minované dokumenty, ktoré mohli viesť k ich odhaleniu, a pracovali pre KGB ďalšie štyri roky (Maclean a Burgess otvorene vystúpili v tlači ako prebehlíci až v roku 1956). Philbyho pre podozrenie (bol hlavným podozrivým pre blízke vzťahy s Burgessom, tiež pracujúcim na britskej ambasáde) a nátlak CIA sledovali, ale nemali dostatok dôkazov. V roku 1955 ho tlač obvini la, že je tretím mužom Cambridgeskej päťky, no mal dosť drzosti zvolať tlačovú besedu, kde to poprel. Presťahoval sa do Bejrútu, kde pracoval ako novinár (MI6 ho neskôr znova najala, aby písal, ako potrebujú), až kým začiatkom roku 1963 nezmizol do ZSSR. Najdôležitejší Bluntom objavený talent bol tzv. piaty muž John Cairncross (kryptonym Liszt). Naverboval ho v roku 1933 James K lugmann, člen britskej komunistickej strany. Spolu s Philbym, Burgessom, Bluntom a Macleanom ho Centrum (moskovské veliteľstvo KGB) uvá dza ako jedného z Veľkej päťky, najschopnejšej skupiny zahraničných agentov v celej histórii KGB. Cairncross prenikol do viacerých mocen ských a spravodajských kanálov úspešnejšie než ostatní zo skupiny. Jeho civilná práca v štátnej pokladnici mu poskytovala citlivé informácie. Počas vojny pracoval spolu s Alanom Turingom v Bletchley Parku na dekódovaní šifry nacistic kého šifrovacieho stroja Enigma (je jednou z po stáv filmu Kód Enigma). Štyri roky odovzdával informácie Sovietom. Jeho zradu odhalili po Philbyho úteku, ale zverejnili ju až so spismi KGB v roku 1990. Ďalšie obvinenia Apoštolov z toho, že boli piatym mužom, zahrňovali Mi chaela Whitneyho Straighta, Victora Rothschil da a Guya Liddella. V roku 2005 londýnsky Daily Telegraph pripomenul, že Klub apoštolov v Cambridgei stále tajne operuje. Randy Engelo vá varuje aj pred hominternou 21. storočia, v sú časnosti operujúcou v rímskokatolíckej cirkvi.
85
BEZ MASKY > ANGELA MERKELOVÁ
Ľubomír Huďo
OD USILOVNEJ ZVÄZÁČKY K NAJMOCNEJŠEJ ŽENE SVETA
ANGELA MERKELOVÁ (*1954)
86
SÚČASNÁ NEMECKÁ SPOLKOVÁ KANCELÁRKA ZAČÍNALA AKO PIONIERKA A AKTÍVNA ZVÄZÁČKA V RÁMCI BÝVALÉHO VÝCHODNÉHO NEMECKA. OKREM TOHO ČASOPIS FORBES UŽ NIEKOĽKO ROKOV OZNAČUJE ANGELU MERKELOVÚ ZA NAJMOCNEJŠIU ŽENU SVETA, VEDÚCU OSOBNOSŤ EURÓPY A NAJVPLYVNEJŠIU SVETOVÚ POLITIČKU HNEĎ PO AMERICKOM PREZIDENTOVI.
D
céra červeného pastora od mladosti postupne zbierala skúsenosti, ako stúpať po rebríčku moci až na najvyšší post, pričom jej priala doba i možnosti. Cieľavedomá, pragmatická, schopná okamžite konať podľa toho, čo si doba vyžaduje a aké sú spoločensko- -politické trendy. Začína to už v rodinnom i škol skom prostredí, pokračuje v začiatkoch kariéry a vrcholí v predvolebných kampaniach, na vy stúpeniach v Bundestagu, na samitoch s predsta viteľmi rôznych krajín až po nedávny novoročný prejav.
DISIDENTKA, ČI KARIERISTKA?
Angela Merkelová sa síce narodila v Hambur gu v Západnom Nemecku, ale jej otec, lute ránsky pastor, presťahoval rodinu v roku 1954
do vtedajšej Nemeckej demokratickej republiky (NDR). Patril k teológom pomáhajúcim komu nistickému vedeniu v NDR presadiť svoju cir kevnú politickú koncepciu. Angela, na rozdiel od mnohých iných farárskych detí, ktoré ne vstúpili do masových organizácií, sa stala člen kou pionierskej organizácie. Podľa oficiálneho životopisu začiatkom sedemdesiatych rokov vstúpila do FDJ (Slobodná nemecká mládež), východonemeckej obdoby Socialistického zväzu mládeže. Po maturite študovala fyziku na univer zite v Lipsku a po získaní univerzitného diplomu v roku 1978 odmietla spoluprácu s komunistic kou tajnou políciou Stasi. V záznamoch tajnej polície je uvedené, že mala kritický postoj k NDR a súhlasila s činnos ťou poľského opozičného hnutia Solidarność. Kresba: Tibor Eliot Rostas
BEZ MASKY > ANGELA MERKELOVÁ
88
Takáto nespoľahlivá a kritická osoba k režimu predsa len v totalite získala doktorát a praco vala v Inštitúte fyzikálnej chémie Akadémie vied NDR v Berlíne. Disidentka na akademic kej pôde? Buď nebol totalitný režim dôsled ný, čo by znamenalo zlyhanie Stasi (len veľmi málo pravdepodobné), alebo Angela v skutoč nosti nebola žiadna obávaná odporkyňa komu nistického systému. V oficiálnom životopise nechýba informácia, že Angela Merkelová bola na inštitúte členkou krajského vedenia FDJ a sekretárkou tejto or ganizácie pre agitáciu a propagandu na Aka démii vied NDR. Novinári Ralf Georg Reuth a Günther Lachmann v knihe Prvý život Angely M. v rozpore s tvrdením kancelárky Merkelovej, že po celú dobu vnútorne odmietala komunis tický režim, ukazujú jej menej lichotivú úlo hu v NDR aj počas revolučných rokov, než uvádza oficiálne rozširovaná legenda. Podľa autorov knihy sa Angela Merkelová nikdy nedištancovala od režimu, a dokonca mala k nemu veľmi blízko. Okrem zväzáckej funk cie na Akadémii vied NDR sa ešte v roku 1989 hlásila k reformnému komunizmu a prestavbe Michaila Gorbačova. V jednom z rozhovorov v roku 2005 tvrdila, že v rámci FDJ nemala na starosti agitáciu a propagandu, ale kultúru. Z knihy Prvý život Angely M. vyplýva, že v záujme vlastného prospechu pracovala v existujúcich systémo vých štruktúrach a šikovne sa prispôsobila aj novým štruktúram v rámci zjednoteného Nemecka. Naučila sa vyhnúť nepríjemným té mam, zároveň však ostrými lakťami preniknúť tam, kam potrebuje. Dokázala otočiť o 180 stupňov, keď si to vyžadovali voličské hlasy. Po katastrofe jadrovej elektrárne vo Fukuši me sa z obhajkyne atómovej energie okamžite zmenila na hlásateľku bezjadrovej budúcnosti, aby získala voličov v Bádensku-Württember sku. Podľa politologičky Andrey Römmeleovej si kancelárka pre úspech svojich kresťanských demokratov neváha privlastniť témy opačné ho politického tábora a diskutuje o podpore svadieb homosexuálov, minimálnej mzde či sociálnej spravodlivosti, len aby odstavila so ciálnych demokratov.
ANGELA MERKELOVÁ > BEZ MASKY
SPRÁVNA MOCENSKÁ AGENDA
Angela Merkelová s racionálnym uvažovaním odborníčky v prírodných vedách si vie zrátať a vykalkulovať, aká agenda ju udrží na poli tickom výslní a medzi mocnými tohto sveta. Pritom chápe, že jej pozícia, bez ohľadu na voľ by v krajine, závisí od kombinácie poslušnosti a správne dávkovanej aktivity. Na medzinárod nej scéne ide o stanoviská k americkej zahranič nej politike, k záujmom Izraela, postoj k Rusku, k plánom NATO a EÚ na východe kontinen tu a na ázijskom predmostí, a doma o kritiku nežiaducich javov. Pragmatickej Angele to nero bí nijaký problém a neprekáža jej odpočúvanie najbližším spojencom, alebo skôr protektorom a nadriadeným z Washingtonu, ani poškodzo vanie nemeckého hospodárstva v mene mocen ského zápasu o Ukrajinu, či dodávanie zbraní sionistickému režimu a poskytovanie úveru na občiansku vojnu na Ukrajine. Denník The Times vybral za osobnosť roka 2014 práve nemeckú kancelárku Angelu Merkelovú. Zdôvodnil to jej zásadnou úlohou pri zachovaní európskej stability v čase ožívajúcej ruskej agre sie vo východnej Európe. Podľa britských novín prevzala nemecká kancelárka pozíciu vyjednáva ča Západu s ruským prezidentom Vladimirom Putinom potom, ako Rusko anektovalo Krymský polostrov. Tie isté noviny vlani vybrali za osob nosť roka 2013 ruského prezidenta Vladimira Putina.
KANCELÁRKA POD KONTROLOU
Nemecký týždenník Der Spiegel s odvolaním sa na tajnú databázu americkej Národnej bezpečnostnej agentúry (NSA) informoval, že Merkelovej mobilný telefón bol od roku 2002 na zozname sledovacích cieľov agentú ry. Program zrejme fungoval aj niekoľko týž dňov pred návštevou amerického prezidenta Baracka Obamu v roku 2013 v Berlíne. Noviny Bild am Sonntag s odvolaním sa na bezpeč nostné zdroje uviedli, že Barack Obama o sledovaní Merkelovej vedel najmenej od roku 2010, keď ho mal o celej operácii osob ne informovať šéf NSA Keith Alexander. Predstavitelia NSA toto tvrdenie popreli. Ak by aj americký prezident nevedel, čo stvára
tajná služba, jej predstavitelia predsa len mali nejaký dôvod na sledovanie nemeckej spolko vej kancelárky – ale aký? V nemeckom denníku Die Welt sa čudovali, pretože Angela Merkelová počas svojej politickej kariéry nikdy neprejavo vala protiamerické postoje a vždy bránila trans atlantické spojenectvo: „Spolková republika Nemecko je odkázaná na ochranu svetovej veľmoci USA. To však tejto ochrannej veľmoci nedáva právo obchádzať zákony a diplomatické zvyky. A do akej miery môžeme Washingtonu veriť, že toto celé je len jedno veľké nedoro zumenie? Zrejme vôbec. Ak si niekto vezme na mušku šéfov vlád, zrejme sa to nedeje len tak náhodou, ale systematicky a z princípu. Kauza Merkelová/NSA má obrovskú politicky výbušnú silu, ktorá môže viesť k dramatickému posunu tektonických dosiek na oboch stranách Atlanti ku.“ K žiadnemu dramatickému posunu nedošlo, pretože nemecká kancelárka len pokorne prijala sledovanie Veľkého brata ako samozrejmosť bez zbytočného dramatizovania. Angela Merkelová je rovnako ako k Washing tonu ústretová aj k najdôležitejšiemu americ kému spojencovi – Izraelu. Americký židovský výbor ju ocenil vyznamenaním Svetlo národom za jasne vyjadrenú podporu Izraelu a všeo becne židom. Riaditeľ výboru David Harris zdôraznil, že podpora vyjadrená židom, Izraelu a hodnotám ako ľudská sloboda a dôstojnosť sú charakteristickým znakom politickej vízie Angely Merkelovej. O tom, ako je to so slo bodou a ľudskou dôstojnosťou v pásme Gazy a na okupovaných územiach Izraela, už kan celárka veľmi neuvažuje. Naopak, izraelského politika Ariela Šarona označila za izraelského vlastenca, ktorý pre svoj ľud mnoho vykonal. Toho Ariela Šarona, ktorý sa ako vojak podieľal na desiatkach palestínskych Lidíc a belgický súd ho obžaloval zo zločinov proti ľudskosti pre ma sakry v palestínskych utečeneckých táboroch Sabra a Šatíla v Libanone. Okrem pekných slov podporilo Nemecko Izrael aj dodávkou troch vojenských ponoriek. Spolková kancelárka nezabúda ani na ukrajin ských bojovníkov, ktorí „čistia“ v občianskej voj ne východ krajiny od proruského obyvateľstva. Nemecko po schôdzke Angely Merkelovej
s ukrajinským premiérom Arsenijom Jaceňu kom podpísalo s Ukrajinou dohodu o poskyt nutí úveru vo výške 500 miliónov eur, pričom peniaze majú byť príspevkom na rekonštrukciu východnej Ukrajiny. Podľa Arsenija Jaceňuka pôjdu peniaze na reformy, no hekerská skupina KyberBerkut varuje, že ich Kyjev využije na pokračovanie vojny, a nie na obnovu vojnou zničenej infraštruktúry. Súčasťou pochopenia medzi Berlínom a Kyjevom je stupňovanie tla ku na Rusko prostredníctvom sankcií. Nemecké alternatívne online spravodajstvo Deutschen Wirtschafts Nachrichten (DWN) neváhalo v súvislosti s rusko-americkými vzťahmi vyjsť s titulkom Angela Merkelová zradila nemecký ľud a jeho vydavateľ Michael Maier napísal: „Sankcie proti Rusku nezasiahnu tých, ktorí na nich trvali – politikov či novinárov. Tí, ktorí žijú z našich daní, nebudú trpieť sankciami. Stra ty ponesú obchodníci, ľudia, ktorí žijú zo mzdy v trhovom prostredí a daňoví poplatníci. Útokom na Rusko nemecká vláda a EÚ nekontrolovateľne zneužívajú svoju moc.“ Na medzinárodnej scéne sa na Merkelovú spoliehajú aj maďarskí socialisti. Očakávajú, že počas februárovej návštevy Budapešti „táto silná politička veľkého formátu vycíti historickú chvíľu a postaví sa na stranu maďarského ľudu, aby sa vlastnou silou, s podporou Európy, dokázal zbaviť nedemokratickej svojvôle Orbánovho režimu.“ Najmocnejšia žena sveta si v novoročnom prejave zobrala na mušku okrem Ruska domáce aktivity hnutia PEGIDA, ktoré organizuje demonštrácie proti následkom islamizácie Nemecka. Podľa nej ide len o predsudky a nenávisť, hoci sama pred pia timi rokmi vyhlásila, že snahy vybudovať multikul túrnu spoločnosť stroskotali. Kancelárka Merkelová je mocná len tam, kde jej dovolia, aby predviedla svoju rozhodnosť – v prípade Ruska a PEGIDA. Pred Veľkým bra tom je bezmocná a maličká. Brazílska prezident ka Dilma Rousseffová reagovala na špicľovanie zo strany americkej NSA odrieknutím štátnej návštevy Spojených štátov. Pritom to nie je najmocnejšia žena sveta, no Angela Merkelová v sebe nenašla ani štipku odvahy vzdorovať a urobiť aspoň nejaké gesto hodné legendy, ktorú o nej falošne šíria médiá.
89
NEZNÁMI HRDINOVIA > VYLIEČIL GAYOV PSYCHOANALÝZOU
Milan Mucha
VYLIEČIL GAYOV PSYCHOANALÝZOU
90
HOCI NÁS LGBTI KOMUNITA PRESVIEDČA, ŽE SA TO NEDÁ, UZNÁVANÝ PSYCHIATER A SPOLOČENSKÝ KRITIK CHARLES W. SOCARIDES SPOLU S KOLEGAMI IRVINGOM BIEBEROM A LIONELOM OVESEYM LIEČILI STOVKY GAYOV A LESIEB. SÁM DOSAHOVAL ASI TRETINOVÚ ÚSPEŠNOSŤ. „INAK ORIENTOVANÍ“ HERCI A ZNÁME OSOBNOSTI MU PO VYPUKNUTÍ EPIDÉMIE AIDS ĎAKOVALI ZA ZÁCHRANU ŽIVOTA. JE AUTOROM A SPOLUAUTOROM MNOHÝCH KNÍH, NO NAJCITOVANEJŠOU JE HOMOSEXUALITY: A FREEDOM TOO FAR Z ROKU 1995. V TOM ISTOM ROKU ZALOŽIL NÁRODNÉ ZDRUŽENIE PRE VÝSKUM A LIEČBU HOMOSEXUALITY (NARTH), KTORÉ DODNES POKRAČUJE V JEHO ODKAZE.
M
y si doktora Socaridesa (†2005) pri pomenieme ukážkami zo spomínanej knihy a z jeho eseje How America Went Gay. Na otázku, či homosexualita ohrozuje spo ločnosť, odpovedal: „Áno, a najznepokojujúcejšie na tom podľa mňa je, že americká verejnosť tomu nerozumie. Viac ako 40 rokov boli najzákladnej šie štátne inštitúcie pod útokom, kým strážny pes národa, tlač, bol úplne uspatý... Sexuálne slobo dy nedávajú nikomu právo zničiť spoločnosť. A to hnutia za práva gayov robia, ničia spoločnosť v mene slobody, fiktívnej slobody.“ Podľa dok tora Socaridesa bola homosexualita psychickou adaptáciou a koniec jej chápania ako liečiteľnej choroby dopomohol k rozšíreniu epidémie AIDS. Za svoju prácu získal mnoho ocenení, napr. Distinguished Psychoanalyst, Sigmund Freud
Award, 1st Sigmund Freud Lectureship Award, Physicians Recognition Award. Poďme k spomínaným ukážkam. Revolúcie sa nedejú len tak. Členov psychiatric kej komunity neutralizovali radikálnym prede finovaním homosexuality. V roku 1972 a 1973 kooptovali gay ideológovia vedenie Americkej psychiatrickej asociácie a sériou politických ma névrov a lží „vyliečili“ homosexualitu za jednu noc. Zrazu to bola predispozícia, neutrálna ako ľavorukosť. Gay aktivisti sa vyznačujú zúrivou iracionali tou, každý vedecký poznatok otočia na politic kú záležitosť. Akademické prednášky sa buď úplne rušili, alebo ich gayovia narúšali svojimi výkrikmi a ohrozovali jednotlivých rečníkov. „Nevhodné“ výsledky štúdií neboli zaradené
VYLIEČIL GAYOV PSYCHOANALÝZOU > NEZNÁMI HRDINOVIA
do odborných časopisov. Televízia a filmoví producenti začali vysielať príbehy propagujú ce homosexualitu ako legitímny životný štýl. Vydavatelia hlavného prúdu odstavili knihy na mietajúce proti homorevolúcii. Gayovia a lesby ovplyvňujú sexuálnu výchovu v školách a kont rolujú školské výbory. Stvorili druh konvencie, že trpíme homofóbiou, ochorením vymysleným gaymi, projektovaním ich vlastného strachu na spoločnosť. Kniha After the Ball: How America Will Conquer its Fear and Hatred of Gays, napísaná Marshal lom Kirkom a Hunterom Madsenom v deväťde siatych rokoch, je návodom pre gay aktivistov, ako v ich kampaniach nenormálne normalizovať pomocou techník tzv. brainwashingu. Gayovia sú „ako každý iný“. Môžu zblbnúť verejnosť, aby sa cítila zahanbená vlastnou „bigotnosťou“. Kirk a Madsen píšu: „Každý normálny človek cíti hanbu, keď vníma, že nemyslí, necíti alebo nekoná ako všetci ostatní... Takto môže propa gandistická reklama zobraziť homofóbov ako krutých krikľúňov... dostať ich pod paľbu kritiky a zahanbenia. Gayov, naopak, možno vykresliť ako veľmi trpiacich následkom homonenávisti... Konverzia má za cieľ presne toto... konverziu emócií, mysle a vôle priemerného Američana pomocou plánovaného psychologického útoku vo forme propagandy, ktorou národ nakŕmime prostredníctvom médií.“ Vo filme Filadelfia nie sme len zahanbení homo fóbnym správaním heterosexuálnych právnikov, cítime sympatiu k trpiacemu Hanksovi. Štyri roky po publikovaní knihy Kirka a Madsena už americkú verejnosť programovali. Nikto poriad ne nevedel, ako sa to stalo, ale zmenilo sa vníma nie. V roku 1993 médiá v USA oslavovali veľkú účasť na gay pochode vo Washingtone, D. C. Televízni diváci spolu s polmiliónom pochodujú cich spievali: „Dva, štyri, šesť, osem, byť gayom je úžasné.“ Gayom nepomôžeme, keď im budeme pritaká vať, že sú v poriadku, hoci nie sú. Rešpektovaní reklamní kreatívci, herečky a herci neustále tr peli z jediného dôvodu. Cítili tajomné nutkanie mať sex s osobami rovnakého pohlavia. Neboli slobodní, ani šťastní. Po rokoch praxe som zis til, že pacienti, ktorí sa naozaj chceli zmeniť, to
mohli dokázať získaním náhľadu, ktorý sa do stavuje pri dobrej psychoanalýze. Stovky a tisíce homosexuálov sa zmenili. Asi tretina z mojich predtým homosexuálnych pacientov je dnes že natých či sú vydaté, majú deti a žijú šťastne. Je to rovnaká úspešnosť, akú dosahujú v najlepších centrách liečby závislosti od alkoholu. Ďalšia tretina mojich pacientov ostala homosexuálna, ale nie sú súčasťou gay scény. Po terapii majú stále sex s osobami rovnakého pohlavia, ale lep šie ovládajú svoje impulzy, pretože rozumejú ko reňom svojej potreby takéhoto sexu. Moja klinická skúsenosť a psychoanalytický výskum mi vravia, že homosexuáli reagujú na nevedomej úrovni na zážitky z detstva, na nie čo, čo súvisí s ich raným vývojom – príliš sta rostlivé matky a slabí, odmietaví otcovia. Tiež som sa naučil, že oslobodený homosexuál nie je skutočne slobodný. Neustále kompulzívne hľadá maskulinitu, ktorú mu nedopriali vybu dovať si v ranom detstve. Akonáhle moji pa cienti získali náhľad do tejto dynamiky a uve domili si, že ich celoživotná tajomná potreba nie je žiadnou morálnou chybou, boli na rých lej ceste k uzdraveniu. Keď následne vypukol AIDS, prejavovali mi vďačnosť.
91
MYSTICKÉ MIESTA SVETA > GOLGOTA
Tibor Eliot Rostas
GOLGOTA IZRAEL
92
NAJVÄČŠÍM ŽIVÝM TVOROM PLANÉTY JE GAIA, SAMOTNÁ ZEM. DÝCHA, PULZUJE, MENÍ SA A V PRAVIDELNÝCH CYKLOCH SA VO VEĽKÝCH KATAKLIZMÁCH OČISŤUJE. EXISTUJÚ NA NEJ MIESTA, KDE GENIUS LOCI ZANECHÁVA V NAŠEJ DUŠI MIMORIADNE HLBOKÉ STOPY.
V
latinčine Calvariae Locus, v gréčtine Κρανιου Τοπος (Kraniou Topos), v ara mejčine Gûlgaltâ. Mnohí hovoria o tom to mieste ako o hore, v skutočnosti ide o malý skalnatý pahorok pripomínajúci lebku – odtiaľ aj pomenovanie Golgota. Toto miesto je najpo svätnejším miestom kresťanstva. Na kríži tu bol obetovaný Spasiteľ, ktorého uložili do hrobu Jozefa Arimatejského. Z tohto hrobu vstal na tretí deň Ježiš z mŕtvych. Archeológovia dosved čujú, že hrob pre Jozefa bol skutočne narýchlo zväčšovaný pre vyššieho muža, čo naznačuje, že osoba, ktorá spočívala v tomto hrobe, ne bol Jozef z Arimatey, ale niekto značne vyšší. (Podľa doktora Roberta Bucklina forenzná analýza Turínskeho plátna svedčí o tom, že Je žiš mal približne 180 centimetrov.) Podľa iných prameňov v kresťanskej a židovskej tradícii je pomenovanie Golgota odvodené od miesta, kde bol pochovaný prvý človek – Adam. Jeho hrob sa nachádza presne pod miestom ukrižovania. V Biblii v Evanjeliu podľa Matúša sa píše, že pri
smrti Nového Adama – Ježiša Krista, „sa zem triasla a skaly sa pukali“ (Mt 27:51). Symboliku puknutej skaly vysvetľujú sprievodcovia ako puk linu, cez ktorú stekala Kristova krv po prepich nutí jeho boku kopijou rímskeho vojaka Longina až do hrobu Adama, na jeho lebku. Týmto bolo symbolicky zavŕšené vykúpenie ľudstva. Golgo ta, miesto ukrižovania, smrti a zmŕtvychvstania Ježiša Krista bolo už stáročia predtým, ako Ri mania dobyli Jeruzalem, využívané ako miesto popráv. Bolo situované za vtedajšími mestskými hradbami, no na vŕšku a popri vstupnej ceste k damaskej bráne bolo dostatočne viditeľným a vhodným miestom na vystavovanie odstrašujú cich trestov ukameňovaním a neskorších popráv a ukrižovaní. Dnes sa celý pahorok skrýva pod komplexom chrámových budov reprezentujúcich päť kresťanských denominácií – rímsko-katolíc ku cirkev, grécku ortodoxnú cirkev, arménsku ortodoxnú cirkev a koptskú a sýrsku ortodox nú cirkev. Občas medzi nimi zavládne napätie v žiarlivom súboji o právo na výsostné postave Foto: Tibor Eliot Rostas
93
94
nie a privilégiá pri obradoch a modlitbách. To sa najviac prejavuje počas veľkonočných sviatkov. Počas nich sa v Jeruzaleme a na Golgote zhro mažďujú tisíce veriacich, aby sa na Bielu sobotu, deň pred Veľkou nocou, zúčastnili obradu svä tého ohňa, symbolizujúceho vzkriesenie Krista. Keď som prvýkrát vstúpil do Chrámu Božieho hrobu, pocítil som príval obrovskej energie, ktorá sa v ťažkom vzduchu kadidiel, vonných tyčiniek, dymu zo sviečok miešala s desiatkami jazykov, akými hovorili pútnici, pripomínajúc novoveký Babylon. Bol som svedkom roztržky medzi dvo ma moslimami a jedným Európanom, ktorý sa snažil predrať k Božiemu hrobu v davoch čaka júcich hodiny v špirále tiel ovíjajúcej sa pod kupo lou chrámu okolo hrobky Krista. Incident skončil pár fackami, ale nevdojak som si spomenul na tragédiu z roku 1834, o ktorej vtedy písal Robert Curzon. Ten sa o polnoci pred Bielou sobotou aj s priateľom vydal do Chrámu Božieho hrobu. V Jeruzaleme bolo v tento deň sedemnásťtisíc pútnikov z celého sveta. Chceli byť svedkami svä tého ohňa, ktorý sa podáva z kruhového otvoru kaplnky a šíri sa zapaľovaním sviečok jednej od druhej. Pútnici veria, že toto svetlo je svetlom zos túpenia Boha na svätý hrob. A tak sa plamienky šíria tisíckami voskových sviečok, ľudia si ich pri kladajú k rukám a tváram v presvedčení, že tento svätý oheň je neškodný. V ono veľkonočné ráno v roku 1834 však dym z toľkých sviečok spolu s veľkým teplom spôsobil nedýchateľný vzduch
a ľudia začali po obrade omdlievať. Niektorí pa dali na zem a dav ich rozšliapal. Curzon píše, že „mŕtvi ležali všade vôkol na hromadách. Videl som dobré štyri stovky nešťastníkov, mŕtvych i živých, ležiacich jeden cez druhého na hroma dách vysokých miestami viac ako päť stôp. Keď som prišiel k tej väčšej hromade, pozrel som dolu a spozoroval na ich tvárach onen ostrý, tvrdý výraz, o ktorom nemôže byť pochybností. Niektorí boli úplne čierni v dôsledku udusenia, a kúsok ďalej boli iní zaliati krvou a pokrytí čre vami a mozgami tých, ktorých rozdupala masa na kašu“. Tureckého guvernéra Jeruzalema Ibrahima Pašu z krvilačného davu doslova vy sekala jeho ochranka tnúc do obnažených tiel šabľami. V ten deň sa oslava zmŕtvychvstania obrátila presne na svoj opak – smútiaca masa obklopujúca Boží hrob sa v jednej chvíli mení na masu víťaznú veriac, že svetlo sviečky svä tého ohňa jej zabezpečí podiel na Kristovom zmŕtvychvstaní, no napokon opäť v animálnom násilí klesá porazená a skrvavená k zemi. Všetkým konfliktom medzi ľuďmi v chráme Bo žieho hrobu sa však už stáročia snaží predchá dzať moslimská rodina Nuseibeh. Už od čias, keď v roku 638 kalif Umar ibn al-Chattáb dobyl Jeruzalem pre moslimov, rod Nuseibeh pomá ha udržiavať mier a poriadok. Od tej doby majú potomkovia tohto starobylého moslimského rodu kľúč od najposvätnejšieho miesta kresťa nov na Golgote. Foto: Tibor Eliot Rostas
95
VEDA A TECHNIKA > SPOJENIE DYCHU A ENERGIE
Ján Lakota
SPOJENIE DYCHU A ENERGIE 96
AKO DÝCHAME? ZDÁ SA, ŽE JE VŠETKO JASNÉ. VDYCHUJEME KYSLÍK A VYDYCHUJEME OXID UHLIČITÝ. TENTO PROCES SA USKUTOČŇUJE V PĽÚCACH. Z PRAVEJ SRDCOVEJ KOMORY NÁM PRÚDI TEPNOU (JEDINÁ VÝNIMKA, KEĎ TEPNA ROZVÁDZA ODKYSLIČENÚ KRV) DO PĽÚC. TU ODOVZDÁ OXID UHLIČITÝ A OKYSLIČÍ SA. PĽÚCNOU ŽILOU (ĎALŠIA VÝNIMKA!) PRÚDI NAJOKYSLIČENEJŠIA KRV DO ĽAVEJ SRDCOVEJ PREDSIENE. VÝNIMIEK JE V TZV. MALOM OBEHU VIAC AKO DOSŤ.
K
eď tento systém popísal v roku 1628 William Harvey, vysmiali ho. Bol by dopadol asi horšie (a nič by knižne ne vydal), keby jeho „sponzorom“ nebol sám kráľ Karol I. Čo sa deje potom? Okysličená krv sa roz vádza ďalej do celého tela. V kapilárach sa kyslík „oddeľuje“ z červených krviniek do tkanív, tkani vá zase uvoľňujú oxid uhličitý. Stále sme si však nepovedali, ako dýchame. Za tiaľ bola reč len o výmene plynov, o tzv. vonkaj šom dýchaní. Exaktná otázka by mala znieť: Čo je produktom dýchania, resp. s čím sa zlučuje kyslík pri vstupe do buniek (lebo tu je jeho cieľo vá stanica)? Napoviem: Nie je to oxid uhličitý, resp. uhlík. Je to neuveriteľné, ale je to voda. Inak povedané: kyslík sa zlučuje s vodíkom a na ozaj vytvárajú spolu vodu. Celý tento proces sa
uskutočňuje v organelách, o ktorých sme už ho vorili v minulom čísle – v mitochondriách. Práve v tých mitochondriách, ktoré všetci dedíme len a len od matky. Bez mitochondrií by sme nedýchali, vyrábali by sme len veľmi málo energie. Keby nebolo týchto darov od žien, život v takej forme, ako žijeme, by neexistoval. My chlapi sa môžeme nafukovať koľko chceme, bez mitochondrií našich mám by sme sa nenafukovali vôbec. Ako to celé pre bieha? Mitochondrie sú organely – ústrojčeky v bunkách, ktoré majú vlastnú DNA. Nie veľa, ale svoju. Už dlho ju nechcú do veľkého bunkové ho jadra odovzdať. Ani za nič, ani na prenájom. Vedia ony veľmi dobre, že by o ňu prišli. Veľký brat – jadro, by im ju v živote nevrátilo. Takže chceš-nechceš, jadro s nimi musí kooperovať.
Každá mitochondria má dve membrány – vnú tornú a vonkajšiu. Proces dýchania a výroby energie sa uskutočňuje práve na/vo vnútornej mitochondriálnej membráne. V tzv. dýchacom reťazci sa generuje energia vo forme ATP (ade nozíntrifosfátu) a hore-dolu behajúci vodík sa na konci zlučuje s kyslíkom, pričom vzniká voda. S tým kyslíkom, ktorý sme vdýchli. Oxid uhli čitý vzniká pri úplne iných metabolických pro cesoch. Vysvetlenie tohto procesu ja osobne po važujem za najväčší objav v dejinách vedeckého bádania v molekulárnej biológii. Zaujímavá (z môjho pohľadu) je história toh to objavu. Princíp dýchania a výroby energie prvý raz správne popísal Peter Mitchell. „Peter Mitchell vo svojej práci v roku 1961 navrhnutím chemiosmotickej hypotézy odštartoval revolú ciu, ktorá zasiahla a vytvarovala naše predstavy o bioenergetike v celej biológii. Zároveň vytva rovala naše chápanie základných mechanizmov konzervácie energie v biologických systémoch, transportu iónov a metabolitov, mechanizmov pohybu baktérií, štruktúry a biosyntézy organel, ako aj štruktúry a funkcie membrán, homeostá zy, evolúcie eukaryotických buniek a pochope nie každého aspektu života, kde tieto procesy majú úlohu.“ Spotili ste sa? Ja tiež. Peter Mitchell bol osamelým jazdcom. Pracoval v dome, ktorý si kúpil so svojím bratom. Tu si zriadil laboratórium, knižnicu, seminárnu miest nosť... V laboratóriu mohlo naraz pracovať naj viac päť ľudí. Jeho jedinou stálou pomocníčkou bola Jennifer Moyle. Desať rokov stál Mitchell prakticky osamelý v boji proti všetkým. Hlavne
proti tým, ktorí blúznili o akomsi „makroenerge tickom“ substráte. A nebolo ich málo. Trúfam si predpovedať, že keby nebol ekonomicky ako- -tak sebestačný, skončí v prepadlisku vedy a de jín. Vyhral, jeho teória sa ukázala byť správna. V roku 1978 dostal Nobelovu cenu za chémiu. Možno trochu odbočím, ale stále spomínam dýchanie a energiu. Tieto dva procesy sú za normálnych okolností spolu spriahnuté, ich rozpojením by sme ich rozdelili. Síce by sme dychčali ako najatí, ale tvorba energie by išla „do prázdna“. To je jeden z možných princí pov chudnutia. Jedna z látok, ktorá sa v takejto „liečbe“ používa, je aj výbušnina. Samozrejme, vo väčšom množstve. Tisíce ľudí už takto „zá zračne“ schudlo, stovky ich „nezázračne“ zom reli. Vyberte si. Mitochondriálna DNA je pre evolučných ge netikov to, čo je pre kriminalistu odtlačok prs ta. V populácii ticho, ale nástojčivo rezonuje pôvod aškenázskych Židov. Podľa analýzy tejto DNA aškenázski Židia pochádzajú – z Európy. „Veľká väčšina aškenázskych materských línií nebola prenesená z Levantu, ako sa pôvodne predpokladalo, ani z Kaukazu, ako sa niekedy hovorí, ale asimilovala vnútri Európy. Tieto vý sledky poukazujú na signifikantnú úlohu kon verzie žien vo formácii aškenázskych komunít a poskytujú základ pre detailnú rekonštrukciu aškenázskej genealogickej histórie.“ Práca vyšla v roku 2013 v Nature Communications. Autor pôsobí v Onkologickom ústave sv. Alžbety a v Ústave experimentálnej onkológie.
97
TANTRA – CESTA K VYŠŠÍM FORMÁM LÁSKY > ALTERNATIVE VITA
Alexandra Baliaková
TANTRA – CESTA
K VYŠŠÍM FORMÁM LÁSKY O TANTRE VÄČŠINOU POČUJEME V SPOJENÍ SO SEXOM A MASÁŽAMI ČI NÁVODMI, AKO DOSIAHNUŤ NEZABUDNUTEĽNÝ ORGAZMUS, ALE TO NIE JE JEJ PODSTATOU. V SKUTOČNOSTI IDE O PRASTARÚ DUCHOVNÚ NÁUKU S KOREŇMI AKO V HINDUISTICKEJ, TAK AJ V BUDHISTICKEJ FILOZOFII, A JEJ HLAVNÉ POSLANIE BY SA DALO OZNAČIŤ AKO ZJEDNOCOVANIE PROTIKLADOV NA VŠETKÝCH ÚROVNIACH ĽUDSKEJ BYTOSTI. 98
T
ými hlavnými protipólmi sú muž a žena, ktorí sú akoby odzrkadlením makrokoz mických energií prúdiacich vo vesmíre. Podľa starodávnych príbehov sa celý vesmír rodí z extatického kozmického zjednotenia mužského (jang, mínus) a ženského princípu (jin, plus), čo sa na ľudskej úrovni prejavuje v podobe vzájomnej lásky. Ak sa teda muž, ktorý reprezentuje hinduis tické božstvo Šivu, pohlavne spojí so ženou – zá stupkyňou bohyne Šakti, môže pri dodržaní nie koľkých podmienok a správnom postupe dôjsť k ich harmonickému zjednoteniu na duchovnej úrovni, oslobodeniu mysle a tela, vymaneniu sa z predpokladaného kruhu nevedomých znovuzro dení a v konečnom dôsledku osvieteniu. Erotický akt sa v tantre považuje za posvätný, je predmetom uctievania a zbožňovania. Na se xuálnu energiu, ktorá sa pri ňom vytvára, hľa dia tantristi ako na základný potenciál našich bytostí a motor všetkého života na planéte. Se xualita je uctievaná v najvyššom zmysle tohto slova ako oslava, tvorivý akt, skutočné umenie povznesené k absolútnu. Pohlavný akt sa stáva hlbokým milostným splynutím, a zároveň for
99 mou meditačnej disciplíny. Obraz muža a ženy v milostnom spojení sa nepovažuje za tabu, ale za vyobrazenie kozmického rituálu, mimoriad nej psychickej skúsenosti duchovného charak teru a neopísateľného absolútneho šťastia, pre ktoré v joge existuje výraz ánanda. Ženy sú pri tantristickom pohlavnom akte re prezentantkami hinduistického božstva Šak ti a často sa v tejto súvislosti hovorí o kulte zbožňovania matky. Je to preto, že Šakti je uni verzálnym princípom energie, sily a tvorivosti. Táto energia je považovaná za najvyššie príčin né hľadisko, za univerzálnu matku všetkého stvorenia, z ktorej útrob vznikol vesmír. Opisu je sa ako nádherná, mystická a nekonečná sila. Muži sú, naopak, stelesnením Šivu, mužského kozmického princípu a Otca všetkého stvore nia, o ktorom sa hovorí ako o večnom abso lútne. Aby sme mohli porozumieť podstate tantry, je nutné popísať aj systém siedmich čakier, ktorý má spoločný s jogou. Človek má sedem silových centier nazývaných čakry. Sú to oh niská prijímanej a vysielanej energie a na-
TANTRA – CESTA K VYŠŠÍM FORMÁM LÁSKY > ALTERNATIVE VITA
100 chádzajú sa v pevnom spojení s niektorými te lesnými orgánmi. Prvé tri z nich (múládhára, svádhištána, manipura) súvisia s prejavom niž šej – pudovej úrovne, a zvyšné štyri (anaháta, višuddha, adžná, sahasrára) zase, naopak, zod povedajú za prejavy vyšších citových, duchov ných a mentálnych stránok našich bytostí. Pri klasickom milostnom akte sa sexuálna energia nižších čakier počas styku hromadí a uvoľní sa z tela ejakuláciou u mužov a po orgazmickom ochabnutí (explozívne vybitie sexuálnej energie) u žien. Pri tantristickom po hlavnom styku sa táto energia uchováva a cie lene hromadí prostredníctvom techniky zvanej kontrola sexuálneho potenciálu. Ide o úplnú a vedomú kontrolu nad sexuálnymi funkcia mi počas styku, čo umožňuje zažiť dokonalé spojenie medzi mužom a ženou, ako aj prežitie viacnásobných orgazmov u oboch partnerov. Tento spôsob milovania sa začína tým, že dvo jica vždy pred začiatkom aktu vykonáva krátku spoločnú meditáciu, počas ktorej sa sústredia
na to, kam chcú budúcu vzniknutú sexuálnu energiu poslať. Tým sa dodá milostnému aktu duchovný rozmer. Ale vráťme sa ešte podrobnejšie k technike úpl nej kontroly sexuálneho potenciálu, ktorá sa inak nazýva aj pohlavný styk so sublimáciou se xuálnej energie, karezza, či ako ju pomenovala Dr. Stockhamová – coitus reservatus. Pri tejto technike sa odporúča, aby milenci robili prestáv ky v momentoch prežívania intenzívnej sexuál nej slasti. Počas týchto prestávok by mal penis ostať nehybne vo vagíne, kým obaja partneri by mali prežívať vzájomný prenos sexuálnych ener gií. Ženy väčšinou vedia ovládať sexuálne ener gie prirodzene a nepotrebujú nácvik, ale zadr žiavanie a kontrola ejakulácie u mužov vyžaduje sústredenie a dlhodobý tréning. V dôsledku toho, že muž pri styku neejakuluje, ostávajú jeho spermie v tele dlhšiu dobu a do chádza k ich biologickej premene tak, že je možná sublimácia obrovského množstva vznik nutej energie na vyššej úrovni ľudskej bytosti (už
spomínaných vyšších čakier). Na to je potrebné ovládať a využívať techniky ako cvičenie jogy, in tenzívne duchovné úsilie, správne dýchacie cvi ky či vedomé meditácie s cieľom posunúť túto nahromadenú energiu práve k vyšším čakrám. Vďaka takejto transmutácii sú spermie preme nené na energiu a nedochádza k nežiaducim te lesným nutkaniam. Blahodarné účinky vyplýva júce z praxe kontroly sexuálnej energie sú rôzne a zväčša závisia od toho, ktoré z čakier sú prebu dené a harmonizované vďaka vzniknutej a pre menenej sexuálnej energii. U mužov sa môžu prejavovať ako vyššia vitalita, čistá erotická skú senosť, čistá vôľa, citovosť, vyššia intuícia či sila mentálnej koncentrácie. U žien je tantristický styk hlavne o vedomom a láskyplnom odovzda ní sa svojmu milencovi, pri ktorom je možné dosiahnuť hlboký pocit tajomného mieru a vnú torného pokoja. Toto pozdvihnutie vnútorného stavu pomáha prekonávať stres, zhon a neistotu. Podľa tantry vraj milenci nič nechcú, ale prijí majú všetko, čo im život ponúka. Vymaňujú sa zo sebaklamu, že svet je presne taký, ako ho vi dia a vnímajú vlastnými zmyslami, a môže dôjsť k akejsi transcendentálnej skúsenosti, ktorá mi lencov naučí prežívať prítomný okamih a sústre diť sa na to, čo je tu a teraz. Stav, keď dokážeme vnímať svet taký, aký objektívne je, sa nazýva osvietením, a práve to by malo byť najvyšším poslaním tantry. Podľa tantristického učenia je totiž možné vymaniť sa už počas života z faloš ného a egom vnímaného diskurzu reality, a za bezpečiť si tak život plný slasti namiesto strastí. Ak uspejeme v ovládaní sexuálnej energie, sta neme sa v tomto smere silnými bez toho, aby sme sa museli poddávať impulzom nižšej vibra čnej frekvencie (pudové impulzy nižších čakier). Medzi tieto nižšie, či skôr živočíšne vibračné frekvencie patrí najmä žiarlivosť, chamtivosť ale bo vulgárna chlipnosť. Podľa starodávneho tantristického učenia vraj pravé neduálne vnímanie môže oslobodzovať od túžby. Naplnenie túžby prostredníctvom coitus reservatus tak paradoxne vedie k odpú taniu od nej. V prípade vedomej erotiky je vní manie priamym zdrojom radosti a zmyselnos ti. Človek je v strede svojich vnemov, je si ich plne vedomý a dokonale ich ovláda. Vedomá
kontrola dychu spojená s milostným spojením podporuje schopnosť udržať si kontrolu nad energiami a ich prúdením. Tantra má v našej súčasnej západnej spoloč nosti špecifické postavenie. Je to jedna z mož ností, ako znovu prepojiť sexualitu s láskou, ako odbremeniť milostný akt od hanebnosti, ktorú na neho uvalila ešte stredoveká cirkev, a ako prostredníctvom silnej a tvorivej sexuál nej energie dosiahnuť vyšší stupeň vnímania. Na to, aby tantra a jej praktikovanie moh lo priniesť vytúžené výsledky, je nutné, aby ste poznali správne metódy a techniky, mali o nich dostatočné informácie a vypočuli si rady niekoho skúseného. Tento článok si nič z toho za cieľ nekladie, slúži iba ako informačné uvedenie do problematiky, takže v prípade, že sa o tantru hlbšie zaujímate, vyhľadajte neja kého odborníka na ňu. Okrem techník a správneho postupu je neodde liteľnou a zásadnou podmienkou tantristického milostného aktu láska. Aj keď po sexuálnej re volúcii v 60. rokoch sa tantra stala populárnou ako prostriedok na to, aby mohli milenci stráviť milovaním celé hodiny a zažívať dovtedy nepo znané orgazmy, nie je to skutočná tantra, lebo opomína jej duchovný rozmer a cieľ, pre ktorý sa sexuálna energia vytvára. Jedným zo základných pojmov v tantristic kej náuke, ktorý je veľmi úzko spätý s láskou, je transfigurácia. Označuje sa ňou vnútorný postoj voči partnerovi/partnerke spočívajúci v tom, že jeden na druhom vnímajú a preci ťujú svoje autentické vlastnosti, ktoré potom pomocou vnútornej tvorivej predstavivosti transformujú takým spôsobom, že to vedie ku zbožšteniu a oddanému zbožňovaniu milovanej bytosti. Tento postoj sa vedome udržiava počas celého tantristického milovania. Je neoddeliteľ nou súčasťou tantry práve preto, lebo muž sa takto stáva v očiach ženy transformáciou Šivu a žena sa pre muža stáva stelesnením Šakti. Tantristi veria, že takéto naladenie a vnútorné sústredenie dokáže nahromadiť podstatne viac energie, ktorá následne sublimuje na vyššie for my a stimuluje čakry. Zároveň sa tak posilňuje láska medzi partnermi a dodáva to milostnému aktu blízkosť a oddanosť.
101
Michal Lištiak
AKO ZVÝŠIŤ ŠANCE
NA VYLIEČENIE NEPLODNOSTI
102
NEPLODNOSŤ NEBOLA NIKDY V HISTÓRII VÄČŠÍM PROBLÉMOM AKO DNES. PODĽA PRIESKUMOV JEDEN ZO ŠIESTICH PÁROV MÁ DNES PROBLÉM SPLODIŤ DIEŤA. KÝM V MINULOSTI SA TENTO PROBLÉM SPÁJAL VIAC SO ŽENAMI, DNES JE TO ROVNAKO PROBLÉM AJ U MUŽOV.
N
ie je náhoda, že veľa párov, ktorým sa nedarí splodiť dieťa, trpí zároveň aj iný mi zdravotnými ťažkosťami. Samy ose be síce málokedy spôsobujú neplodnosť, avšak v kombinácii sú silným protivníkom tehotenstva. Napríklad celiakia neplodnosť nespôsobí, no pri poškodení črevných stien dochádza zároveň k ne dostatočnému vstrebávaniu živín, ktoré sú pre zdravie spermií, vajíčok a funkčnosť hormonálne ho systému nevyhnutné.
Aj keď je mnoho názorov na to, čo vlastne spô sobuje neplodnosť, nie je možné zovšeobecniť ich a vytvoriť jednu teóriu. U každého jednot livca môže byť neplodnosť výsledkom viacerých faktorov. Ak sa nemôžete dopracovať k vytú ženému bábätku, je možné, že trpíte aj jednou z nasledujúcich diagnóz: • autoimunitné ochorenia (celiakia, Crohnova choroba, artritída atď.), • kvasinková infekcia (Candida albicans, ktorá je
AKO ZVÝŠIŤ ŠANCE NA VYLIEČENIE NEPLODNOSTI > ZDRAVIE
premnožená a spôsobuje problémy aj na intím nych miestach), • prevaha estrogénu oproti progesterónu (obidva hormóny sa tvoria najmä v pečeni, pravdepodob ným problémom bude funkčný stav pečene), • hormonálna nerovnováha (problémy so žľazami zodpovednými za tvorbu a funkciu hormónov – najmä hyperaktívna alebo oslabená štítna žľaza), • oslabenie reprodukčného systému (pre nedo statok živín a látok potrebných na jeho funkč nosť – problémom býva najmä surová strava, vegánstvo a nedostatok kvalitných tukov), • úzkosť a depresie (najčastejšie sú výsledkom problémov s pečeňou a slezinou), • toxický organizmus (nadmerné množstvo toxí nov v organizme z potravín a externých vplyvov). Čo môžeme urobiť, aby sme zvýšili svoje šance mať bábätko? Postupne začať niektoré veci me niť: 1. Nevystavujte sa toxickým chemikáliám. V prostredí sa vyskytuje množstvo chemikálií nepodliehajúcich takým špecifickým kontrolám, ktoré by odhalili ich dlhodobý efekt na organiz mus človeka. Najčastejšími a najškodlivejšími chemikáliami sú: • olovo, • toxické látky narušujúce endokrinný systém (lieky, dioxín, pesticídy – nachádzajú sa v plasto vých fľašiach, konzervách, čistiacich prostried koch, potravinách, hračkách a ďalších výrob koch, s ktorými sme v kontakte každý deň), • formaldehyd (súčasť osviežovačov vzduchu, dezodorantov, čistiacich prostriedkov na podlahu), • organické roztoky (všetky tekutiny na báze ropy nachádzajúce sa v domácnosti, autoservise, zdravotníctve, fotoštúdiách, elektronike, poľno hospodárstve, tlačiarenských výrobkoch a koz metike), • maliarske výpary (bežné farby na báze chemikálií), • VCH chemikálie (nachádzajú sa v pneumati kách, plastoch a pesticídoch), • PAH chemikálie (z cigariet a výfukov áut). Muži nie sú výnimkou! Spermie sú oveľa citlivej šie na styk s týmito chemikáliami ako vajíčka. Mnohé zmeny v štruktúre spermií boli pri výsku moch úzko späté s toxickými látkami.
2. Nepite nefiltrovanú vodu z vodovodu. Všetky potrubia, ako aj podzemné vody, sú ne ustále znečisťované priemyselným odpadom, chemickými postrekmi a mnohými inými chemi káliami, ktoré ľudia zanechávajú v prirodzenom prostredí. Navyše sa vo vode z vodovodu nachá dza chlór, ktorým sa voda „dezinfikuje”. Ten nie je pre naše zdravie ani trochu vhodný. Vždy som bol veľkým zástancom pitia nefiltrova nej vody, pretože je pre človeka životodarná. Má veľké množstvo minerálov a prvkov, ktoré pomá hajú organizmu čistiť sa, spúšťať samoliečebný proces, a zároveň doplniť chýbajúce minerály. Časom som však zmenil postoj, pretože do vody sa dostáva čoraz viac chemikálií. Lieky a hor monálne tabletky sú bežnou súčasťou testovanej vody v domácnosti, pretože nie sú nikdy v plnej miere absorbované telom človeka či zvierat. V podobe fekálií sa dostávajú späť do pôdy (as poň tie zvieracie). Odpadová voda zo záchodov a kuchýň je filtrovaná a vypúšťaná späť do riek a morí. Problémom však je, že látky farmaceu tického pôvodu a steroidy nie sú bežným filtrač ným procesom z odpadovej vody odstránené. Riešením je buď dvojitý filtračný systém na vodu, ktorým však odstránite aj mnohé zdra viu prospešné látky, alebo zdroj prírodnej vody, ktorá sa nedostala do kontaktu s chemikáliami. Stále najčistejšou a najzdravšou vodou je voda z horských neobývaných oblastí, čistiniek a prí rodných prameňov. Ak sa k takej viete dostať, tak ste naozaj vyhrali. Vaše telo sa takémuto prísunu tekutín poteší. Kúpiť si ju v plastovej fľaši veľa nerieši, pretože sa táto voda upravuje a plastová fľaša je len ďalším zdrojom toxínov. Ak poznáte dodávateľa, ktorý plní vodu do skle ných fliaš, dohodnite sa na pravidelnom odbere. Uznávam však, že vodám v plastových fľašiach sa mnohokrát vyhnúť nedá a sú podľa mňa lep šou alternatívou ako voda z vodovodu. 3. Zamerajte sa na optimálnu stravu, ktorá podporí plodnosť. Takáto optimálna diéta pozostáva z toho, čo konzumovať nesmiete, ako aj z toho, čo konzu movať musíte. Kľúčovými faktormi sú čerstvosť a veľká dávka kvalitných proteínov a tukov. Jed ným z najčastejších stravovacích omylov, ktorý
103
ZDRAVIE > AKO ZVÝŠIŤ ŠANCE NA VYLIEČENIE NEPLODNOSTI
104
má za výsledok neplodnosť, je surová strava. Dr. Richard Wrangham, britský vedec, ktorý sa celý život venuje evolúcii ľudského organiz mu, vo svojej knihe Catching Fire: How cooking made us human opisuje, aká dôležitá je tepel ná úprava potravín. Špecificky sa zameriava na evolúciu nášho mozgu, reprodukciu, trávenie a vitalitu kostí. Popisuje, že malé percento ľudí síce môže mať krátkodobý pozitívny účinok z konzumácie surovej stravy, avšak z dlhodobé ho hľadiska je to devastačná diéta. Podľa jeho knihy sa doposiaľ surovou stravou zaoberali iba tri naozaj plnohodnotné štúdie a najkomplex nejšia z nich, The Giessen study, skúmala 513 ľudí konzumujúcich 70 až 100 % surovej stravy. Hoci bolo primárnym cieľom sledovať proces chudnutia a jeho efektivitu, štúdia potvrdila iné, veľmi zásadné zmeny u viac ako polovice skúmaných ľudí. Ich reprodukčný systém sa postupne degeneroval, ženy mali nepravidelný menštruačný cyklus alebo nemali menštruáciu vôbec, kým muži začali mať problémy s ejakulá ciou. Ak máte problém splodiť potomka a kon zumujete zväčša surovú stravu alebo preferujete vegánstvo, pouvažujte nad postupnou zmenou stravovania. Ako by to malo plodné stravovanie vyzerať v praxi? • organické mäso (zo zvierat z prirodzeného cho vu na prirodzenej strave), • ryby (najmä sardinky, makrely a losos), • zvýšiť konzumáciu kvalitných tukov (olivový olej, rybí olej, kokosový olej, maslo, mandle, para orechy a vlašské orechy), • kokosový olej (na varenie – nemení svoju štruk túru ani pri vysokých teplotách a neoxiduje), • extra panenský olivový olej (na šaláty a studenú kuchyňu). 4. Úplne sa vyhýbajte nezdravým tukom. Tuky k životu potrebujeme, ale nie je tuk ako tuk. Zdravé tuky boli tradične súčasťou našej stravy. Tuky sa však začali aj masovo vyrábať a nemajú s tými zdravými nič spoločné. Tuky získané prirodzene zo živočíšnej stravy (teda tuky v mäse, maslo, vajcia a kvalitné nepas terizované syry), tuky rastlinného pôvodu získané lisovaním za studena (olivový a ko
kosový olej) a tuky z orechov sú absolútne kľúčové pre naše zdravie, no majú proti sebe silného protivníka v podobe prie m yselne spracovaných tukov (všetky rastlinné rafino vané oleje, margaríny, stužené tuky). Tuky v podobe vysmážaných jedál, nátierok, čip sov, hranolčekov, sladkostí, čokolád a sušie nok nám postupne spôsobujú degeneratívne chronické ochorenia. Ak skutočne túžite mať bábätko, mali by ste ich vynechať. 5. Minimalizujte prísun estrogénu. Pre zdravé tehotenstvo a úspešné donosenie bábätka je potrebný jeden kľúčový hormón – progesterón. Ten priamo súvisí s hodnotami ďalšieho hormónu, a to estrogénu. Pôsobia na seba protichodne. Teda ak je hodnota estrogé nu príliš vysoká, potláča hodnotu progesterónu. Toto je najčastejší jav pri potratoch v prvom trimestri tehotenstva. Nedajte sa pomýliť, estro gén sa vytvára prirodzene v pečeni a ona ho aj reguluje. Zdravá pečeň si ho dokáže regulovať, chorá pečeň nie! Najväčším problémom v našej strave z hľadiska hormónov je kravské mlieko. Keďže kravám sa odoberá mlieko aj počas pr vých dvoch trimestrov tehotenstva, keď majú najvyššie hodnoty estrogénu, v mliečnych vý robkoch sa to, samozrejme, prejaví. Nehovoriac o ďalších hormónoch, ktoré sa bežne nachádza jú v kravskom mlieku: prolaktín, somatostatín, melatonín, oxytocín, rastový hormón, hormón stimulujúci štítnu žľazu, progesterón, estrogén, inzulín a kortikosteroidy. Myslíte, že sú tieto hormóny vhodné pre vašu hormonálnu rovnováhu? S výnimkou progeste rónu určite nie. A progesterón by tiež nemal byť primárne získavaný konzumáciou. Telo si ho vie vytvoriť dostatok, ak mu dáte možnosť. Prehna ná konzumácia kravského mlieka má za násle dok mnohé zdravotné problémy, vrátane nega tívneho vplyvu na reprodukčný systém. Vyhnite sa mu aspoň v čase, keď sa snažíte o bábätko, a počas tehotenstva. 6. Zamerajte sa na liečbu tráviacich ťažkostí. Autoimunitné ochorenia, ako aj premnoženie kvasiniek v organizme (najmä Candida albi cans) sú veľmi častým nepriateľom reprodukč
PRÍRODNÝ RECEPTÁR > ZDRAVIE
ného systému. Taká kandida sa pri premnožení dostáva do ženských orgánov a spôsobuje svr benie, výtoky, zápaly kŕčka maternice, a tým vytvára veľmi nehostinné prostredie pre spermie snažiace sa dostať na správne miesto. Candida albicans má svoje sídlo v tenkom čreve a ovplyv ňuje celkovú imunitu. Takže sa musíte v prvom rade sústrediť na odstránenie potravín, ktoré kandide dovoľujú premnožiť sa: • Kompletne vylúčte nutrične mŕtve sacharidy zo stravy (rafinovaný cukor, rafinovaná pšeničná múka). • Obmedzte sacharidy z inej zložky potravy (obilniny, strukoviny, presladené ovocie). Záleží od typu metabolizmu človeka a jeho individuál neho zdravotného stavu. • Vylúčte zo stravy konzervanty a chemické zlož ky (striekaná zelenina, mäso zvierat dopovaných hormónmi a antibiotikami, polotovary, konzer vy). • Konzumujte kvalitné tuky a proteíny (sú v mnohých prípadoch alfou a omegou liečby kandidózy). • Vyhýbajte sa antibiotikám, hormonálnej anti koncepcii a chemickej liečbe ako takej. • Psychicky sa nepreťažujte (inými slovami to znamená vedieť sa rozhodovať, menej analyzo vať, mať odvahu, vedieť sa tešiť, nezabúdať na psychický oddych). • Pite iba kvalitnú čistú vodu, nefiltrovanú, nesý tenú, bez chlóru (alebo čaje s jej použitím). • Vyliečte sa emočne aj fyzicky (na psychickej úrovni je potrebné identifikovať vzorce myslenia, ktoré prispievajú k chorobe, na fyzickej úrovni je nutné rozprúdiť krvný obeh, okysličovať krv a cielene stimulovať choré orgány). • Sústreďte sa na napravenie hormonálnej rov nováhy (napríklad aj rovnováhy progesterónu a estrogénu v pečeni). Organizmus musí byť vitálny ako celok, a preto sú horeuvedené princípy vhodné nielen pre ľudí túžiacich po bábätku, ale pre všetkých, ktorí chcú zlepšiť svoj zdravotný stav. Postupnými krokmi napravíte svoj organizmus komplexne, budete sa cítiť lepšie a verím, že do rodiny pri budne nový prírastok. Autor je tvorcom stránok www.e-wellness.sk.
Alexandra Baliaková
PRÍRODNÝ RECEPTÁR N
eviete si predstaviť ráno bez šálky kávy, ale chcete pre svoje zdravie urobiť niečo pro spešné? Skúste si každé ráno urobiť citrónovo-zá zvorový nápoj podľa starého ajurvédskeho receptu a 20 minút po jeho vypití si môžete dať kávu bez výčitiek. Recept je jednoduchý: očistite a nastrúhajte ľubo voľné množstvo zázvoru (čím viac, tým lepšie, ale minimálne objem jednej lyžice) a zalejte ho horú cou vodou (1,5 dl). Prikryte a nechajte 5 – 10 minút lúhovať. Vytlačte šťavu z jedného citróna, zmiešajte ju so studenou vodou (1,5 dl) a vlejte do zázvoro vého odvaru. Teplota nápoja by nemala presiahnuť viac ako 36 °C, lebo na záver sa pridáva ešte 1 – 2 lyžičky kvalitného medu, ktorý by pri vysokej teplo te stratil svoje liečebné účinky. Pre telo je ráno veľmi dôležitá hydratácia, preto si pripravte tohto elixíru toľko, koľko zvládnete vy piť, a popíjajte. Prínosom je odstraňovanie toxínov z tela a veľmi priaznivé pôsobenie na tráviaci trakt. Pomáha proti nadúvaniu a problémom s trávením, alergiám, posilňuje imunitný systém a slúži ako prevencia (a liečba) chrípky, prechladnutia a respi račných problémov. Obnovuje správny tok telových tekutín a ich cirkuláciu, čím odstraňuje pocit stu dených rúk a nôh. Odporúča sa proti rannej ne voľnosti a je vhodný aj pre tých, ktorí ráno nemajú apetít, a preto vynechávajú raňajky. Má zásadité účinky, prebudí orgány, naštartuje trávenie a stimu luje vylučovanie nestrávených zvyškov z čriev, čím umožní, aby sa živiny cez črevnú stenu jednoduch šie vstrebali. Je vhodné 15 minút po vypití nejesť, aby sa stihli dostaviť jeho účinky. Ak nemáte radi zázvor, pridajte si k citrónovej vode odvar zo zeleného čaju alebo nejaké čerstvé bylinky – mätu, bazalku, tymián, rozmarín... V prí pade akútneho zápalu či chrípky je veľmi efektívne pridať škoricu a kurkumu, kajenské korenie alebo cesnak.
105
NÁJOMNÍ VRAHOVIA > LAK NA NECHTY – HROZBA PRE MUŽOV?
Veronika Mráziková
Dušan Budzák
LAK NA NECHTY –
(P)OTRAVINY
HROZBA PRE MUŽOV?
L
106
(P)OTRAVINY VRAHOVIA AAAA> >NÁJOMNÍ ALTERNATIVE VITA
akovanie nechtov sa medzi ženami vníma ako súčasť skrášľovania vzhľadu. Je však aj zdravé? Vedci z Agentúry na ochranu životného prostredia v USA (EPA) zistili, že látka bežne vyskytujúca sa v lakoch na nechty i v iných kozmetických prípravkoch spôsobuje u samcov tes tovaných zvierat poruchy plodnosti. Píše o tom autorka tretieho dielu knižnej série Doba jedová Stacy Malkanová, riaditeľka oddelenia komunikácie v organizácii Zdravotná starostlivosť bez rizika. Malkanová vystupuje aj ako mediálna poradkyňa a je spoluzakladateľkou Kampane za bezpečnú kozmetiku. Laky na nechty, ale aj iné kozmetické prípravky, ktoré bežne používame, obsahujú DBP (dibutyl ftalát). Ftaláty sa používajú na zmäkčovanie vinylo vých plastov a stabilizáciu farbív a parfumov v koz metických prípravkoch. Dibutylftalát nachádzajúci sa v lakoch na nechty sa považuje za najtoxickejší zo ftalátov. Stovky štúdií, ktoré sa robili na zvieratách, potvr dzujú, že ftaláty blokujú u samcov pohlavné hor móny (androgény), ktoré sú zodpovedné za ich správny sexuálny vývoj. Výsledkom je demasku linizácia, keď klesá kvalita spermií. Samce trpia následkom ftalátov vrodenými chybami penisu. Podľa výsledkov výskumu amerického Centra pre kontrolu a prevenciu chorôb sa u všetkých 289 sle dovaných osôb oboch pohlaví objavilo sedem rôz nych druhov ftalátov, v organizme každého z nich objavili práve spomínaný dibutylftalát. Vedcov prítomnosť ftalátov prekvapila: „Z hľadis ka verejného zdravia predstavujú tieto informácie dôkaz, že hladina ftalátu je u bežnej populácie vyš šia a tieto látky sa vyskytujú častejšie, než sme sa pôvodne domnievali.“ Vedeckí pracovníci oznámi li, že najvyššie hladiny dibutylftalátu našli u žien medzi dvadsiatym a štyridsiatym rokom života. Výskumníci z Pracovnej skupiny na ochranu ži votného prostredia (jednej z najväčších aktivistic
kých skupín vo Washingtone) Jane Houlihanová a Richard Wiles pracovali na odhalení, týkajúcom sa prítomnosti nebezpečných pesticídov v potra vinách. Houlihanová sa zamerala na odhaľovanie zdraviu škodlivých chemických látok v potravi nách, vzduchu, vode a rôznych spotrebných výrob koch. Pri výskume, ktorý realizovala Houlihanová, sa zistilo, že zloženie viac než polovice lakov na nech ty obsahuje spomínaný dibutylftalát. Hlavný výs kumný pracovník zaoberajúci sa štúdiom ftalátov z EPA Earl Gray uvádza: „Už dvadsaťpäť rokov je známe, že ftaláty narušujú produkciu testosterónu, hormónu potrebného pre správny vývoj samcov.“ So ftalátmi sa okrem lakov na nechty dostávame do kontaktu aj prostredníctvom iných kozmetic kých prípravkov či parfumov. Každý rok sa ich vo svete vyrobí miliarda ton. Vedeckí pracovníci Národného toxikologického programu vyhlásili, že výsledky štúdií skúmajúcich účinky ftalátov na laboratórne zvieratá sa s najväč šou pravdepodobnosťou vzťahujú aj na ľudí, a vy slovili obavy, že ftaláty nachádzajúce sa aj v iných výrobkoch než v zdravotníckych potrebách môžu u zdravého plodu či novorodenca mužského pohla via vyvolať zdravotné komplikácie. O nežiaducich účinkoch ftalátov na ľudské zdra vie neexistujú žiadne definitívne dôkazy, príčinné súvislosti sa nepodarilo úplne jasne dokázať. Nové dôkazy potvrdzujú len skutočnosť, že ftaláty neja kým spôsobom vstupujú do každého ľudského tela. V prípade lakov na nechty je riešením nechty si buď nelakovať, alebo používať prírodné laky na báze rozpúšťadiel bez obsahu formaldehydu, dibu tylftalátu, toluénu, kolofónie (živice), syntetických konzervačných látok, syntetických vôní a gluténu. Avšak tehotným či dojčiacim ženám sa neodpo rúčajú ani prírodné laky na báze rozpúšťadiel. Za bezpečnejšie sa považujú prírodné laky na báze vody bez zápachu.
SEKANÁ A PAŠTÉTA BOLI A SÚ OBĽÚBENÉ DESIATE, RÝCHLE JEDLO NA CESTY ALEBO V BUFETOCH. NAJMÄ PAŠTÉTY SA ZVYKNÚ DÁVAŤ AJ DEŤOM. NUŽ, TAK SA NA NE POZRIME.
BAVORSKÁ SEKANÁ
Obsahuje aj: stabilizátor E250, E451, E575, zvýrazňovač chuti E621, antioxidant E301, emulgátor E472c, zahusťovadlo E412, lecitín, farbivo E120, E150. E621 – glutaman sodný – asi jedna z najnebezpečnejších prísad potravín. U detí aj pri embryonálnom vývoji spôsobuje problémy pri vývoji mozgu, vyvoláva vracanie, stuhnutie šije, búšenie srdca, potláča hormóny, ktoré ovplyvňujú spaľovanie tukov, a tým spôsobuje obezitu.
PEČENÁ MÄSOVÁ SEKANÁ
Obsahuje aj: dusitanovú soliacu zmes (jedlá soľ, konzervačná látka: dusitan sodný), E450, E451, zvýrazňovač chuti: glutaman sodný, farbivo: karamel E150d, maltodextrín, antioxidant: askorban sodný, zahusťovadlá: modifikovaný škrob, xantán, karegénan. E250 – dusitan sodný – je považovaný za mimoriadne nebezpečnú a sle dovanú látku.
BRUSELSKÁ PAŠTÉTA S BRUSNICAMI
Zloženie: Bravčová pečeň 35 %, kuracie kože, bravčová masť, voda, rastlinné oleje (repkový, palmový, čiastočne hydrogenovaný palmový olej), sušené brusnice 5 %, jedlá soľ, ryžová múka, cukor, emulgátor E471, E472c, zahusťovadlo E407, koreniny, sušená cibuľa, aróma, stabilizátor E460, E452, sušené paradajky, dextróza, zvýrazňovač chuti E621, antioxidant E300, E325, E330, konzervačné látky E250, E262, farbivo E120, E160b. Okrem toho, 100 g obsahuje 23 g tukov, 8,5 g sacharidov, najmä cukry (5 g), 2,2 g soli a len 9 g bielkovín!
ARDENSKÁ PAŠTÉTA S ORECHAMI
Zloženie: Bravčová pečeň 42 g, kuracie kože, vývar, lieskové orechy 4 %, jedlá soľ, sušená cibuľa, ryžová múka, emulgátory E407, E472c, stabilizátory E450, E452, koreniny, sušené paradajky, aróma, dextróza, zvýrazňovač chuti E621, konzervačné látky E250, E262, antioxidanty E300, E330, farbivo E120. Dekorácia: voda, bravčová želatína, jedlá soľ, želírujúca látka E407, dextróza, konzervačné látky E202, E250, E262, farbivo E150d, antioxidanty E300, E330.
107
NÁJOMNÍ VRAHOVIA > KEĎ LIEKY ZHORŠUJÚ ZÁCHVATY
KEĎ LIEKY ZHORŠUJÚ ZÁCHVATY > NÁJOMNÍ VRAHOVIA
Silvia Benková
KEĎ LIEKY ZHORŠUJÚ
ZÁCHVATY
108
LIEKY, KTORÉ SA POUŽÍVAJÚ PRI LIEČBE EPILEPSIE, MÔŽU PACIENTOM PRINIESŤ ÚĽAVU, ZÁROVEŇ VŠAK PARADOXNE DOKÁŽU PRÍZNAKY CHOROBY ZHORŠIŤ. PRITOM VOČI NIM EXISTUJÚ ALTERNATÍVY.
E
pilepsia je neurologické ochorenie, charak terizované opakovanými záchvatmi, ktoré sú vyvolané abnormálnym signálovým „výbojom“ v mozgovej kôre. Príčin je mnoho: ná dory, úraz mozgu s jeho poškodením a následnou jazvou, rôzne metabolické a vývojové poruchy a podobne. Aj záchvaty môžu mať rôznu formu: od typických „veľkých“ záchvatov, tzv. grand mal, s bezvedomím, kŕčmi, pomočením a pohryzením jazyka až po veľmi nenápadné formy, ktoré sa prejavujú len krátkou stratou vnímania okolia. V prvom rade sa používa liečba medikamentóz na, v ťažkých prípadoch sa pristupuje k chirurgii alebo implantácii elektrostimulátorov, ktoré „ru šia“ patologický výboj. Epilepsiou trpí asi 1 % obyvateľstva, teda jeden človek zo sto. Epileptický záchvat sa však môže počas života objaviť aj u ľudí, ktorí túto diagnó zu nemajú – podľa odhadov postihne záchvat aspoň raz v živote 5 % ľudí. U ľudí trpiacich
epilepsiou sa však záchvaty objavujú zdanlivo bez akejkoľvek príčiny – spôsobuje ich samotné ochorenie mozgu, to znamená že ide o fyzické, nie duševné ochorenie. Antiepileptiká sú látky používané na liečbu epi lepsie. Samotnú epilepsiu neliečia, iba potláčajú epileptické záchvaty. Štyridsať percent epilepti kov berie lieky celý život. Lieky sa snažia tlmiť množstvo nervových im pulzov v nervovej sústave: •môžu tlmiť pôsobenie stimulujúcich neuro transmiterov (glutamátových neurotransmiterov), •môžu posilňovať pôsobenie tlmiacich neuro transmiterov (GABA neurotransmitery), •môžu ovplyvňovať pomery sodných, drasel ných a vápenatých iónov v nervových bunkách, čím dochádza k zmene prenosu nervových im pulzov. Niektoré antiepileptiká pôsobia viacerými uve denými mechanizmami spolu.
Podľa MUDr. Vladimíra Donátha, PhD., z Neu rologického oddelenia Nemocnice F. D. Roo sevelta však pri týchto liekoch často hrozí iat rogénne poškodenie – teda poškodenie zdravia pacienta spôsobené liečbou. Antiepileptiká môžu zhoršiť samotný problém, t. j. zvýšiť počet a frekvencie záchvatov – paradoxne pri takmer všetkých typov liekov môže dôjsť k zvýšeniu poč tu aj frekvencie výskytu záchvatov. Lieky tak spôsobujú chorobu, ktorú majú liečiť. Zhoršenie a zvýšenie výskytu záchvatov môže byť dokonca spôsobené samotným antiepileptikom. Okrem toho jednotlivé druhy antiepileptík môžu vyvolať mnohé nežiaduce účinky. Existujú via ceré druhy s rôznymi účinnými látkami. Napr. účinná látka fenobarbital (PB) môže vyvolať únavnosť, poruchy spontaneity. Užívanie PB v tehotenstve je spojené s rizikom poškodenia plodu. U detí spôsobuje PB problémy so sprá vaním, ktoré zahrnujú hyperaktivtu, agresivitu a poruchy pozornosti. PB môže narušiť metabo lizmus kalcia a vitamínu D, čo má za následok hypokalcémiu (nízku hladinu draslíka v krvi). Etosuximid (ESM) môže spôsobiť nevoľnosti, bolesť brucha, anorexiu (nechutenstvo), ospa losť a bolesti hlavy. V priebehu liečby ESM sa
môžu objaviť aj psychózy s vizuálnymi (vidiny) a auditívnymi (hlasy, zvuky) halucináciami. Po prerušení liečby sa tieto príznaky zvyčajne strá cajú. Chronické užívanie vigabatrínu (VGB) sa spája s progresívnymi zmenami zorného poľa. Zmeny sú väčšinou nezvratné alebo len čiastočne upra viteľné. Najčastejšími nežiaducimi účinkami liečby je ospalosť, únava, závraty, úzkosť, bolesti hlavy a zvyšovanie hmotnosti. Psychózy, depre sie a ťažké poruchy správania sa popísali u detí aj u dospelej populácie. Najčastejšie nežiaduce účinky topiramátu (TPM) postihujú centrálny nervový systém a za hŕňajú somnolenciu (zastreté vedomie), závraty a únavnosť. K ďalším patria poruchy myslenia, vrátane bradypsychizmu (spomalenej reči), po ruchy koncentrácie a ťažkosti s výslovnosťou. Najskôr sa zvyknú prejaviť na začiatku liečby. Anorexia a pokles na váhe sa vyskytujú často, ale nebývajú dôvodom na vysadenie liečby. K antiepileptikám existuje aj niekoľko bez pečnejších alternatív. Taurín je jednou z naj dôležitejších výživových látok zlepšujúcich stav epileptikov. Jeho podávanie vedie k zlepšeniu funkcie mozgu. Metabolizmus taurínu vyžaduje dostatočnú prítomnosť zinku a vyvážený pomer meď/zinok, u väčšiny epileptikov bol pozorova ný nadbytok medi a nedostatok zinku. Z potra vín sú bohatými zdrojmi taurínu vajíčka, ryby, mäso, mlieko. Nachádza sa v rastlinných bielko vinových zdrojoch len vo výživovo nedostačujú cich množstvách. Podávanie vitamínu B6 je účinné hlavne pri pyridoxín-dependentných (závislých od pyrido xínu) formách epilepsie. Pri independentných formách pomohlo jeho podávanie len v indivi duálnych prípadoch. Podávanie by sa malo začať už pri deťoch ako súčasť úspešnej liečby v dáv kach 10 – 50 mg denne. Omega-3 mastné kyseliny zohrávajú kľúčovú úlohu pri určovaní štrukturálnych a funkčných vlastností membrán nervových buniek, zahrnu júcich citlivosť receptorov, vodivosť neurosig nálov a tvorbu neuroprenášačov. V protiklade s priaznivým účinkom omega-3 mastných ky selín môžu omega-6 mastné kyseliny spôsobiť zhoršenie stavu epileptikov.
109
> PRÁVNA PORADŇA
PRÁVNA PORADŇA >
ODOPRENÉ ODSTUPNÉ
PRÁVNA PORADŇA ZATAJENÉ DIEŤA
Vzhľadom na dnešnú situáciu v očkovaní sa rozhodnem s partnerkou splodiť dieťa, ale neudáme sa štátu. Partnerka nebude chodiť k lekárovi, pôrod prebehne doma. Dieťa udáme štátu až pár mesiacov pred prihlásením do školy. Čo mi môže urobiť štátny aparát – môže mi aj zobrať moje dieťa? Mikuláš Guba
110
Jedným z pilierov slovenskej právnej úpravy je princíp právneho štátu, podľa ktorého kaž dý môže konať všetko, čo zákon nezakazuje, a je povinný konať všetko, čo zákon prikazuje. Otázka štátom uloženej povinnosti zaočkovať každé novonarodené dieťa na jednej strane a výhrada voči tomuto kroku zo strany rodi čov na strane druhej je v poslednom čase čas to diskutovanou témou tak v odbornej, ako aj laickej verejnosti. Z právneho hľadiska je táto povinnosť rodičov zakotvená vo vyhláške Ministerstva zdravotníc tva SR č. 585/2008 Z. z, ktorou sa ustanovujú podrobnosti o prevencii a kontrole prenosných ochorení. Ústavnosť očkovacej povinnosti potvr dil aj Ústavný súd SR a rodičia sú povinní oč kovanie rešpektovať. Nesplnenie tejto povinnosti sa považuje za priestupok, za ktorý je regionálny úrad verejného zdravotníctva oprávnený uložiť pokutu. Okrem tejto povinnosti vznikajú rodi čom po narodení dieťaťa aj ďalšie, prevažne evi denčné povinnosti, ako je prihlásenie trvalého pobytu dieťaťa, správa pre ošetrujúceho lekára o zdravotnom stave dieťaťa, a napokon oznáme nie matrike o narodení dieťaťa pre potreby vysta venia rodného listu. Keďže žiaden zákon pôrod doma nezakazu je, uplatní sa generálna premisa – čo nie je zakázané, je dovolené. Z legislatívneho hľa diska teda žiaden zákon neporušíte, ak žena porodí v domácom prostredí. Je to slobodné
rozhodnutie rodičov, avšak ak by sa pôrod skomplikoval, dieťaťu by sa ublížilo alebo by neprežilo, trestnoprávne dôsledky by znášala predovšetkým matka, a tiež osoby, ktoré pri pôrode asistovali. Ďalším problémom je, že bez oznámenia narodenia dieťaťa matrike ne bude vystavený rodný list, teda dieťa v podsta te právne nebude existovať. Dieťa by nebolo možné prihlásiť do školy a je sporné, ako by viedlo svoj ďalší život. Na zákla de Zákona č. 305/2005 Z. z. o sociálnoprávnej ochrane detí a o sociálnej kuratele vykonáva orgán sociálnoprávnej ochrany detí a sociál nej kurately opatrenia, aby bola sústavne za bezpečovaná starostlivosť o dieťa vo všetkých ohľadoch (psychický, fyzický i sociálny vývoj). Tým, že dieťa separujete od spoločnosti, preto že možnosť, že by sa o ňom nikto nedozvedel, by reálne nastala iba vtedy, ak by ste ho ,,skrý vali“, takéto správanie by mohlo byť vyhodno tené ako ohrozenie priaznivého psychického, fyzického či sociálneho vývoja dieťaťa. Zákon v takomto prípade ukladá povinnosť orgánu so ciálnoprávnej ochrany detí podať návrh na súd na vydanie predbežného opatrenia, a zároveň zabezpečiť uspokojenie základných potrieb die ťaťa a jeho prijatie do detského domova, prí padne umiestniť ho hneď do domova, ak súd o to orgán požiada. Zákon o rodine výslovne upravuje prípady, kedy je možné obmedziť výkon rodičovských práv a povinností, ale ich výkon aj pozastaviť. Preto by možným následkom mohlo byť aj zverenie dieťaťa do niektorej z foriem náhradnej starostli vosti, avšak uvedené by bolo posledným – krajne nevyhnutým – riešením v prípade, ak by rodič skutočne závažným spôsobom zanedbával rodi čovské práva a povinnosti a k náprave by nedo šlo ani po predchádzajúcich upozorneniach. Odpoveď vypracovali: Mgr. Kristína Kočicová, Mgr. Boris Mucha
Môžem podať trestné oznámenie pre podvod na pracovníčku personálnej agentúry, ak vedome obišla zákon a použila v príprave dohody o ukončení pracovnej zmluvy zo zdravotných dôvodov taký paragraf, ktorý nezahŕňa povinnosť vyplatiť odstupné podľa odrobených rokov, čím mi vznikla škoda vo výške dvoch mesačných platov, cca 1000 eur? A. Chalúpková, Košeca Odstupné je jednorazový príspevok ako forma satisfakcie za stratu zamestnania bez vlastného zavinenia, ktorú upravuje Zákonník práce v usta noveniach opísaných nižšie. Zamestnanec naň má nárok v prípade, že končí pracovný pomer výpoveďou alebo dohodou z dôvodov uvedených v § 63 odsek 1 písm. a), keď sa zamestnávateľ alebo jeho časť ruší alebo premiestňuje, alebo ide o § 63 odsek 1 písm. b), podľa ktorého sa zamest nanec stane nadbytočným alebo nastane situácia, že zamestnanec už zo zdravotných dôvodov ne bude schopný vykonávať doterajšiu prácu (§ 63 odsek 1 písm. c), a to pre tento prípad najmenej v sumách, ktoré sú v závislosti od trvania pracov ného pomeru zamestnanca uvedené v § 76 ods. 2. Uvedené konanie pracovníčky personálnej agentú ry by za určitých okolností mohlo napĺňať znaky skutkovej podstaty trestného činu podvodu. Na vy svetlenie dodávame, že Trestný zákon delí trestné činy na prečiny a zločiny. Trestný čin podvodu je prečinom. V otázke uvádzate, že v návrhu dohody opomenula uviesť zákonné ustanovenie zakladajú ce nárok na odstupné. Z vašej otázky nie je zrej mé, či vám pracovníčka personálnej agentúry len zaslala návrh na pripomienkovanie, alebo od vás vyžadovala aj podpis predmetného návrhu. Podľa Trestného zákona je podvod spáchaný, ak osoba na škodu cudzieho majetku seba alebo iného obohatí tým, že uvedie niekoho do omylu alebo využije nie čí omyl, a spôsobí tak na cudzom majetku škodu. Omyl je rozpor medzi predstavou a skutočnosťou. Omyl sa môže týkať aj skutočnosti, ktorá ešte len nastane, páchateľ však musí o omyle iného vedieť už v čase, keď dochádza k jeho obohateniu. Uve dením do omylu je konanie, ktorým páchateľ pred stiera okolnosti v nesúlade so skutočným stavom veci. Uvedenie do omylu môže byť ľsťou, ale môže ísť aj o nepravdivú informáciu. Či išlo o prípravu,
pokus alebo dokonanie trestného činu, prináleží vyhodnotiť výlučne orgánom činným v trestnom konaní, prípadne súdu. Odpoveď vypracovala: Mgr. Natália Jurášová
FALOŠNÉ OBVINENIE
V obchodnom dome ma zastavila členka bezpečnostnej služby a vyzvala ma, aby som ju kamsi nasledoval. Vraj som podozrivý z krádeže. V snahe predísť konfrontácii som ustúpil a proti vlastnej vôli som členov SBS nasledoval do neverejných priestorov, kde žiadali vyloženie predmetov z vreciek oblečenia. Samozrejme, preukázalo sa, že som nič neukradol. Ich ospravedlnenie som s krajným rozhorčením odmietol a považujem ich postup za krivé obvinenie s následkom poškodenia integrity osobnosti na verejnosti. Mám nárok na finančné odškodnenie? Ladislav M. Súkromnú bezpečnostnú službu a činnosti v rám ci nej vykonávajú zamestnanci prevádzkovateľa, ktorí musia spĺňať podmienky uložené zákonom na výkon činností v rámci súkromnej bezpečnost nej služby. Túto činnosť vykonávajú podľa Zákona č. 473/2005 Z. z. o poskytovaní služieb v oblasti súkromnej bezpečnosti a o zmene a doplnení niek torých zákonov (Zákon o súkromnej bezpečnosti). Podľa ustanovenia § 8 písm. f) predmetného záko na sa zásahom rozumie činnosť osoby poverenej výkonom fyzickej ochrany, pri ktorej sa zasahuje do práv a slobôd inej osoby. Osoby vykonávajúce činnosti v rámci súkromnej bezpečnostnej služby pri výkone úloh stanovených im zákonom môžu zasiahnuť do základných ľudských práv a slobôd iných osôb len v nevyhnutnej miere. Z vašej otázky je zrejmé, že k takémuto zásahu došlo, ale vykonala ho osoba na to oprávnená, a podľa nášho názoru zamestnankyňa súkromnej bezpečnosti zasahova la primerane s rešpektovaním prezumpcie neviny. Vzhľadom na to, že zásah bol vykonaný v súlade so zákonom, nedošlo, a za vami uvedených okolností ani nemohlo dôjsť k vzniku škody alebo inej ujmy. Odpoveď vypracoval: Mgr. Boris Mucha Odpovede vypracúva tím našich spolupracujúcich právnikov. Vaše otázky na nich nám môžete posielať na e-mailovú adresu redakcie zemavek@zemavek.sk. Do predmetu správy napíšte PRÁVNA PORADŇA.
111
HERBÁR > DUB – KRÁĽ STROMOV
DUB – KRÁĽ STROMOV < HERBÁR
Vladimír Líška
DUB –
KRÁĽ STROMOV 112
PLÍNIUS NAPÍSAL, ŽE V HÁJOCH SA DÁ MODLIŤ VRÚCNEJŠIE AKO PRED OBRAZMI BOHOV ZDOBENÝCH ZLATOM. SOKRATES PRISAHAL PRI DUBE. DUB JE STROMOM SÚDU, SYMBOLIZUJE UMENIE A OSVIETENIE, BOL POVAŽOVANÝ ZA SYMBOL DLHOVEKOSTI, SILY A MOCI.
M
á solárny charakter. Medzi 8. a 16. hodinou sa v jeho kmeni hromadí slnečná energia. Dub zimný má, nao pak, charakter lunárny, jeho kmeň je v tento čas chladný. Podľa Manfreda Himmela povzbudzuje v človeku premýšľanie o sebe samom a urov náva myšlienky. Pri dotyku je posilňovaný éte rický a fyzický organizmus človeka, najmä pri strate životnej energie po dlhej chorobe. Rudolf Steiner videl v dube prostriedok na posilnenie ducha a astrálneho tela (duše). Asi každá kultúra má svoj mystický strom. Dub bol priradený Germánom. Zásluhu na tom mal v 18. storočí nemecký básnik Friedrich G. Klopstock. Dubové ratolesti sú symboly germán ske, súvisia s bohom Donarom (Thor). Tiež je k nemu priradená germánska bohyňa Sif (Sibia) ako bohyňa úrody. Často zdobí rôzne erby. Listy bývajú znázorňované na peniazoch, sú tiež zna
kom lesníkov a poľovníkov. Nosené pri sebe mali ochrannú funkciu. Tento listnatý strom imponu je svojou silou (má tvrdé, pevné a ťažké drevo) a mohutnosťou. Jeho latinské meno Quercus robur značí silu (robur). Za sťatie duba hrozil u Keltov trest smrti. Hern, rohatý lesný boh, sa objavoval práve pod du bom. U Germánov hrozila drastická smrť aj za poškodenie stromu. Pod dubmi boli koru novaní druidskí králi. Druidi boli keltskí kňazi s obrovskou autoritou, ich výučba trvala v du bových lesoch až 20 rokov. Svoje tajné učenie odovzdávali vybraným adeptom len ústne. Kelt ským druidom a druidkám sa hovorilo synovia a dcéry duba. Načúvali šumu dubového lístia, aby zachytili odkazy od bohov. Slovo druid (wa lesky derwydd) má korene v sanskrtskom slove veda – vedieť, alebo je odvodené od slova dub (v gaelčine dervo, írsky daur, walesky derw).
Tiež slová dorw, drew, neskôr treo súviseli s vý znamom pravda, viera. Slová označujúce drevo a múdrosť sú si veľmi blízke. Jeho vráskavá kôra akoby sama evokovala vysoký vek a s ním aj skú senosti (múdrosť). Každá oblasť mala svoj posvätný les, ktorý sa volal Nemeton (tu bývali druidi, duboví kňazi), a posvätný strom svetov spájajúci nebo a zem. Pod ním zasadali kmeňoví králi, keltská rada sa schádzala v posvätných dubových hájoch. Legendárny okrúhly stôl kráľa Artuša bol tiež z dubového dreva. Rímsky cisár Augustus zaká zal druidom konať svoje slávnosti a nechal vypá liť ich posvätné háje. Na druhej strane aj Rimania mali svoje po svätné stromy. Zaslúžilým občanom sa dávali dubové vence. V antických časoch bola známa grécka dubová veštiareň v Dodone zasvätená Diovi. Dub bol zasvätený bohovi Diovi aj u Gré kov (symbolizoval plodnosť a silu), Jupiterovi v Ríme, Taranisovi u Keltov a Perúnovi u Slova nov. Gréci v Arkádii sa nazývali eggenoi dryos, synovia duba. Slovania obetovali pod veľkými dubmi na počesť boha Perúna, udržujúc pod jeho sochou oheň vo dne, v noci. Dub sa stáva častým objektom bles ku. Aj preto spojenie so solárnym božstvom – Perúnom. Podľa Marie Hruškovej svätý dub cti li aj Rusi v Chortycii na Dnepri a na Ukrajine bol zasvätený Provemu (slovanský boh pravdy). Česi majú mesiac duben, na Slovensku máme obce ako Dubnička, Dubovany, Dubník, Dubo vá, Dubovce... V poslednom období sa objavili informácie o najstaršom slovenskom strome v obci s príznačným názvom Dubinné. Je ním 850-ročný dub, chránený obyvateľmi obce už od stredoveku. V dobách núdze sa z jeho žaluďov mlela múka, zo semien sa pražila posilňujúca káva. Bohumil Němec písal o zvyku v Hagene v Sever nom Porýní-Vestfálsku, keď ľud oznamoval smrť člena rodiny najprv starým dubom a až potom úradom. Deťom dávali do rakvy žaluď. V Detve uctieval ľud dva duby a chorí ľudia priklincovali na ne hrsť svojich vlasov, aby sa vyliečili. Stromy boli už také doklincované, až nakoniec vyschli. V Alpách vznikli dokonca menšie vzbury, keď sa mali vyrúbať posvätné stromy. Ľud dlho po
rozšírení kresťanstva (ktoré uctievanie stromov zakazovalo) neprestal navštevovať posvätné háje a miesta. Podľa Margot Spohn si ho vážili aj kresťania a vysádzali ho na pútnických mies tach. V Bulharsku sa ešte aj počas kresťanstva vykonávali cirkevné obrady pod dubmi. Neskôr v kresťanskej dobe sa na dub dávali podoby (soš ky, obrázky) Panny Márie. Wolf D. Storl popisuje rituál pitia blenového nápoja (piva) pod dubom v smere hodinových ručičiek, až kým nedošlo u zúčastnených k po svätného stavu, k prežívaniu božstva. Pilo sa tak dlho, až prestal existovať čas a rozhostila sa več nosť. Pod posvätným dubom sa nikdy nemohlo klamať. Pálenie dubového lístia malo prečisťovať vzduch. Storl pripisuje dubu planétu Jupiter. Ak boli kvety duba pekné, mal byť úrodný rok. Jeho plody na jeseň slúžia ako potrava pre divé svine, ktoré sú tam často zaháňané, aby sa mohli vykŕ miť. Žalude z jedného duba postačia na kŕmenie jednej svine na celý rok. Preto bol tiež u Keltov priradený Veľkej bohy ni, Matke živiteľke (Dea Ana, Diana). Divá sviňa bola zasvätená práve Veľkej bohyni pre svoj súvisu s plodnosťou, hojnosťou a veselos ťou. Verilo sa, že bohovia občas berú na seba práve takúto podobu. Dubová kôra a listy majú sťahujúci účinok, zužujú cievy, v liečiteľstve sa používajú na odvary, kúpele na rôzne opu chy, kožné choroby alebo na čaj pri hnačkách, žalúdočných a črevných kataroch.
113
JEDEN DEŇ > JEDEN DEŇ S MASÉRKOU
Zuzana Vernerová
JEDEN DEŇ
S MASÉRKOU „VŠETCI SA MA PÝTAJÚ, ČI MA Z MASÍROVANIA NEBOLIA RUKY. JE TO TAKÝ MÔJ SÚKROMNÝ PARADOX, NO RUKY MA BOLIA PRÁVE VTEDY, KEĎ DLHŠIE NEMASÍRUJEM...“ 114
M
ohutný masérsky stôl vyzerá ako novo dobá pomôcka na mučenie, telo je ne chané napospas masérke a hlavu máte ponorenú do jeho masívnych kožených útrob. „Je ti to príjemné, nebolí to?“ pýtam sa klienta, keď práve polovica Klárinej ruky mizne pod jeho lo patkou. S údivom sledujem precízne, ale zároveň tvrdo vyzerajúce cielené dotyky. „Nie, je to prí jemné,“ odpovedá tlmeným a uvoľneným hlasom klient spod stola. „Masáž má úplne iný účinok, keď je človek v psychickej pohode, ako keď je pod stresom,“ vysvetľuje slečna Tomášiková na margo mojej otázky mierenej ku klientovi. „Zatiaľ masíru jem v domácich podmienkach, no mám stá lych klientov, ktorí sú pre mňa veľmi dôležití. Pre mňa je momentálne vhodnejšie mať zopár stálych klientov ako veľa jednorazových. Dob rý masér vie totiž vždy pomôcť, ak je to v jeho možnostiach. Vždy je potrebné klienta si najskôr obhliadnuť a „vyšetriť“, prípadne prísť na to, čo mu robí problém. Klient by nemal masérovi nič
zamlčať. Pretože rovnako ako môže masér člove ku pomôcť, dokáže mu aj ublížiť. Napríklad ak človek poberá dávky chemoterapie, je masáž ab solútne vylúčená. Preto je potrebné s pacientom veľmi aktívne komunikovať o jeho životospráve a rovnako chorobách.“ V súčasnej dobe je celkom jednoduché dostať masérske osvedčenie či spraviť si niekoľkomesač ný masérsky kurz: „Za tri mesiace nemôžete byť schopný naučiť sa poriadne ani anatómiu člove ka, nie ešte stať sa kvalifikovaným masérom. Ja mám vyštudovaný štvorročný odbor s presnou špecializáciou. Tiež nemám kvalifikáciu na úplne všetky druhy masáží, ktoré existujú, a tie ani nevy konávam. V škole sme sa učili celkom osem dru hov, na ktoré vlastním aj certifikát o kvalifikácii. Postupne si ešte stále dorábam školu, študujem fyzioterapiu, a preto masírujem zatiaľ v domácich podmienkach, hoci onedlho budeme otvárať šir šie zameraný salón. Je fajn vedieť, že i po skonče ní školy sa môžete zamestnať v odbore, a zároveň zistiť, že tie roky štúdia mali význam.“
Popri rozhovore s Klárou sme obe zabudli na čas, klient si na stole pokojne hovie a nevydá zo seba žiaden náznak hlasu. „Dĺžka masáží je rôzna, vždy závisí od toho, čo klient chce, potrebuje a koľko si zaplatí. Neexistujú žiadne tabuľky, ktoré by uvá dzali, čo je relevantná cena za konkrétnu masáž. To vždy závisí od poskytovateľa samotného. Ja si kladiem za najdôležitejšie práve zameranie sa na pacientov problém a jeho odľahčenie. Mnoho masérov či skôr salónov si ceny prestreľuje. Pre mňa je dôležitá spätná väzba. Ak viem, že pacient má po mojej masáži aspoň tri mesiace pokoj od bolesti, viem, že som prácu vykonala dobre.“ Je však potrebné uvedomiť si, že maséri nie sú kúzelníci a nemôžu úplne napraviť už zdefor mované časti chrbta: „Dokážeme svaly uvoľniť, a tým ľudom odľahčiť od ich bolesti, no v istých prípadoch to samotný problém neodstráni. Masá žou je však možné zbaviť sa migrény. Ak je teda problém svalového pôvodu, a nie je spôsobený deformáciou krčných stavcov. Častokrát stačia ľuďom po masáži len úplne bežné základné rady typu: zmeňte polohu svojho monitora v kancelá rii. Sú to banálne veci, no môžu mnoho zmeniť. Alebo je celkom bežným problémom deformácia ramena spôsobená tým, že sa taška či kabelka nosí dlhú dobu na rovnakej strane. Ťarchou sa rameno logicky posúva nižšie. Pritom to len stačí občas vystriedať.“ Klára si medzitým pacienta posadí a konečne sa dostávame k pravidelným a obľúbeným scénam, keď masér uvoľnenými rukami klepe klientovi celkom pravidelným kmitom po chrbte. „Raz sa mi prihodilo, že mi na druhý deň zavolal rozčúlený klient, nech si láskavo uvedomím, že ho všetko bolí. Márna bola snaha vysvetľovať mu, že to je celkom normálny stav, keď sa stuhnuté sval stvo celkom uvoľní. Takže sa po masáži môžete cítiť zničene či dolámane. Účinok masáže môže pokojne odznieť až po pár dňoch. Milé však bolo gesto, keď mi po dvoch dňoch opäť zavolal, ospra vedlnil sa a na ďalšiu masáž mi priniesol malú po zornosť. No stávajú sa aj príjemné prekvapenia, keď sa mi pani po dvoch hodinách prizná, že to bola zatiaľ jej najlepšia masáž, akú kedy mala.“ Masáž klienta skončila asi po 40 minútach. Klient sa ponaťahoval a spokojne sa uvelebil do kresla so slovami: „Tak, a teraz ty!“ Foto: Zuzana Vernerová
115
BOH RE A JEHO CESTA PODSVETÍM > PRÍBEHY ZEME
PRÍBEHY ZEME > SPOR MEDZI BOHMI O EGYPTSKÝ TRÓN
Dva staroegyptské príbehy
SPOR MEDZI BOHMI O EGYPTSKÝ TRÓN
116
Usirov osud spečatila vražedná závisť jeho brata Sutecha, boha chaosu a skazy, ktorý zatúžil po bratovom postavení vládcu Egypta. V egyptskej mytológii je Sutech veľmi zložitou postavou, ako vládca síl chaosu sa teší úcte, a zároveň vzbudzu je strach. Podľa tradície si pri pôrode prebil ces tu z lona svojej matky Nut. Na svet prišiel údajne v Ombe v Hornom Egypte. Texty v pyramídach popisujú, ako Sutech zavraž dil Usira na brehu Nílu pri Nedite. Usirova man želka, bohyňa Eset sa však rozhodla, že musí po čať syna, ktorý by otca pomstil. Preto sa so svojou sestrou Nebthet vydala hľadať Usirovo telo, až ho konečne našli na mieste, kde padol. V mýte, ktorý zaznamenal Plutarchos, našla Eset strom tamarišku, v kmeni ktorého bola vrastená rakva s Usirovým telom. Bohyňa telo svojho manžela vypáčila a utiekla s ním hlboko do hôr, aby bola v bezpečí pred Sutechom. V tomto vzdialenom útočisku sa premenila na myšiaka a v tejto po dobe začala nad mŕtvym telom vykonávať svoje kúzla. Svojimi perami vytvorila svetlo, dvihla vie tor svojimi krídlami. Tak Eset dosiahla, že sa s mŕtvym Usirom spoji la a počala syna. Ďalšie kolo zápasu začalo, keď Sutech našiel Usirovo telo a v zúfalom pokuse o jeho zničenie ho roztrhal na štrnásť kusov. Trinásť z nich rozhodil po celom Egypte, a tým štrnástym, Usirovým pohlavným údom, nakŕmil krokodíla, aby tak mŕtvy boh už nikdy nemohol splodiť dieťa, aj keby ožil. V bezpečí papyrusového ostrovčeka Behdet, kdesi v nílskej delte, potom Eset priviedla na svet syna Hora, sokolieho boha. Vtedy sa nazýval
Harprechrad (Dieťa hôr), a keď dospel, dostal meno Harver (Veľký Hor). Sokolí boh bol pevne rozhodnutý pomstiť otcovu smrť a ujať sa svojho právoplatného miesta na egyptskom tróne. Hor predniesol svoj spor na najvyššom súde, kto rému predsedal slnečný boh Re, a vybral si na to vhodný okamih, keď mal boh múdrosti Thovt odovzdať Reovi posvätný symbol spravodlivosti, Reovo oko. Obaja súperi si zaistili podporu ďal ších bohov. Za Sutechom stál sám Re, pretože bol starší z oboch kandidátov. Na začiatku bo hovia nemohli dosiahnuť žiadnu dohodu a ocitli sa v slepej uličke, čo trvalo osemdesiat rokov. Nakoniec si vyžiadali súd bohyne Neit, ktorá ur čila, že Hor zdedí korunu a Sutech dostane ako odškodné Reove dcéry. To bolo neprijateľné pre Rea i Sutecha, a tak spor prepukol nanovo. Sutech tvrdil, že jeho neprekonateľná sila z neho robí jediného vhodného vládcu. Horovi stúpenci zase tvrdili, že ako Usirov syn má väčší nárok na trón ako Usirov brat. Eset, pochopiteľne, pod porovala Hora. Obhajovala ho tak inteligentne, že Sutech pohrozil bohom, že každý deň jedné ho z nich zabije, ak Eset dovolia zúčastniť sa na pojednávaní. Re neochotne súhlasil a nariadil, aby sa ďalšie pojednávanie viedlo na ostrove, kam Eset nebude mať prístup. Bohyňa sa však prestrojila za starú babu a oklamala prievozní ka. Akonáhle bola za vodou, premenila sa na prekrásnu mladú ženu a úskočne požiadala Su techa, aby jej a jej synovi zaistil spravodlivosť. Tak ho vlastne donútila, aby fakticky priznal svo ju vinu, pretože fiktívny prípad, ktorý popísala, presne zodpovedal skutočným udalostiam.
BOH RE A JEHO CESTA PODSVETÍM
117
Podľa knihy Am-Duat vyráža slnečný boh Re za súmraku zo západného obzoru na svoju cestu podsvetím. Na svojej slnečnej lodi sa po podsvet nej rieke plaví Dvanástimi hodinami sprevádza ný božskou posádkou. Keď vstupuje do Prvej hodiny, berie na seba podobu človeka s baraňou hlavou, v Druhej hodine zaisťuje bohom roľníc tva úrodnú pôdu. V Tretej hodine oživuje pod svetného boha Usira, vo Štvrtej prechádza brána mi, ktoré strážia hady, a v Piatej hodine obsiahne všetky myšlienky na opätovné vzkriesenie. V Šiestej hodine sa Re stretáva s bohom múd rosti Thovtom, ktorý má podobu paviána či po svätného ibisa, a aj so svojím vlastným mŕtvym telom vo forme Cheprera, chrobáka skarabea, pohlteného hadom. V priebehu Siedmej hodiny Rea chránia traja záhadní bohovia. Prvý je hadí, nazývaný „Usirovo telo“, druhý mačací, ozbro jený nožom, a posledný zväzuje Reových pro tivníkov povrazom. V Ôsmej hodine Re pokorí
a zraní démonického podsvetného boha Apopa, obrovského hada, nikdy sa mu ho však nepodarí zabiť. V Deviatej hodine Re zničí magickými zbraňa mi všetkých svojich nepriateľov, Desiata potom privedie na scénu symboly, ktoré oznamujú, že Re je pripravený začať nový deň: skarabeus drží vajce, z ktorého sa Re za úsvitu zrodí, a objavuje sa aj slnečný kotúč. Dvanásť strážnych božstiev tvorí predvoj, ktorý má preskúmať, či je na vý chodnom obzore bezpečne. V Jedenástej hodi ne sú všetci Reovi podsvetní protivníci hodení do ohnivej jamy. Konečne prichádza Dvanásta hodina, keď Re prijme v tele obrovského hada, do ktorého útrob vošiel, svoju dennú podobu, a stane sa žiarivým skarabeom, vystupujúcim z hadových úst. Boh vzduchu Šov zavrie brány podsvetia a Re sa mu vznáša nad hlavou. Potom vo svojej slnečnej lodi vystúpi po nohách stvori teľky Nut a začne svoju dennú púť po oblohe.
MÚZY > ZEM & VEK ODPORÚČA
ZEM & VEK ODPORÚČA > MÚZY TÚTO RUBRIKU PRIPRAVUJEME V SPOLUPRÁCI S
FILM
KNIHY NÁSILÍ Slavoj Žižek (2014) 220 strán Známy slovinský filozof, psycho analytik a kultúrny kritik Slavoj Žižek v knihe venovanej násiliu komplexne analyzuje tento feno mén. V čom spočíva podstata násilia, či už ide o individuálne zločiny, teroristické útoky, týranie zajatcov alebo vojny? Nie je práve naša fascinácia násilím a naše hysterické brojenie proti nemu tým, čo nám zabraňuje vidieť jeho podstatu? „Subjektívne“ násilie je len najviditeľnejšou časťou triády, do ktorej patria aj dva druhy násilia „objek tívneho“: „symbolické“ násilie vtelené v reči, a pre dovšetkým „systémové“ násilie, prejavujúce sa v ka tastrofických následkoch hladkého fungovania našich ekonomických a politických systémov.
118
ZÁPADNÍ TERORISMUS Noam Chomsky & Andre Vltchek (2014) 176 strán Noam Chomsky, svetoznámy di sidentský intelektuál, diskutuje v knihe s investigatívnym noviná rom Andrem Vltchekom. Zame riavajú sa na meniace sa formy imperiálnej nadvlády a systému západnej propagandy. Postupne sa orientujú na krajiny, s ktorými majú osob né skúsenosti, od Nikaraguy a Kuby až po Čínu, Čile či Turecko. OKULTNÍ KOŘENY NACISMU Nicholas Goodrick-Clarke (2008) 396 strán Kniha britského historika Nicho lasa Goodricka-Clarka sa venuje okultným náukám a pseudouče niam, ktorými sa inšpirovali na cistickí vodcovia vrátane Adolfa Hitlera a Heinricha Himmlera. Približuje životné osudy rakúskeho romantického spisovateľa, excentrického vizionára a zakladateľa armanistického rádu Guida von Lista, bývalého cis
Program Február 2015
terciánskeho mnícha Jörga Lanza von Liebenfelsa, za kladateľa ariozofie a vydavateľa časopisu Ostara, med zi ktorého čitateľov patril počas svojho viedenského pobytu i Hitler. Ukazuje tiež vplyv ďalších okultistov na vznik a vzostup nacistického hnutia. Patril medzi nich Karl Maria Wiligut, zvaný Himmlerov Rasputin, alebo Rudolf von Sebottendorf, zakladateľ Spoloč nosti Thule a nemecký agent v Istanbule. Podrobne popisuje históriu rádového hradu SS Wewelsburg, Germánskeho rádu a vznik pangermánskeho hnutia. SVĚT, KTERÝ SKONČIL VČERA Jared Diamond (2014) 520 strán Antropológ Jared Diamond ces toval za svojimi poznatkami od roku 1964 do odľahlých oblastí vzdialených civilizovanému sve tu, kde sa stretával s kmeňmi, predtým nekorektne označovanými ako primitívne. Tradičné spoločnosti, napríklad domorodé kmene z Papuánskej vysočiny, amazonskí indiáni alebo naprí klad Kungovia z africkej púšte Kalahari nám pripomí najú, že z hľadiska evolúcie to bolo len „včera“, keď sa všetko zmenilo, a naše telá sú ešte stále adaptované na podmienky tradičného spôsobu života. Mnohé prv ky zo života domorodcov môžu prekvapivo efektívne obohatiť a zlepšiť našu modernú spoločnosť. MYSTERIÓZNÍ JEVY MEZI NEBEM A ZEMÍ Reinhard Habeck (2011) 192 strán Náš svet je plný neuveriteľných záhad, ktoré by vlastne nemali exis tovať, ako napríklad: ľudia s paranormálnym nadaním,bizar né strašidelné obrazy a kontakty s druhým svetom, gravitačné fenomény vyskytujúce sa na zvláštnych miestach, trhliny v časopriestorovej štruktúre, údajné zážitky s cudzími bytosťami, záhady stigiem a mariánske zázraky, energia pyramíd a svie tiace šamanské kamene, krištáľové lebky a špičková technologická mágia starobylých kultúr...
LEVIATAN / LEVIATHAN Dráma Rusko, 2014, 140 min. Réžia: Andrej Zvjagintsev Hrajú: Alexej Serebrjakov, Elena Ljadova, Vladimir Vdovitchenkov, Roman Madjanov, Anna Ukolova „Boj za ľudské práva sa nikdy nesmie vzdať.” Kol ja žije v malom meste blízko Barentsovho mora na severe Ruska. Hneď vedľa domu, kde žije so svojou mladou ženou Lilijou a synom z prvého manželstva, má vlastnú autoopravovňu. Avšak starosta blízkeho mesta Vadim Šeleviat ho chce pripraviť o dom, poze mok i prácu. Kolja sa nenechá kúpiť, je neústupčivý a odmieta sa vzdať. Nielen majetku a vlastnej pôdy, ale aj všetkej tej krásy, ktorá ho už od detstva obklo puje. Vadim sa však len tak ľahko nevzdáva. Leviatan sa v Biblii uvádza ako morská príšera vzbudzujúca strach. V satanizme tento tvor predstavuje tretí zo šty roch prvkov pekla – jednotnosť poriadku a chaosu, hmoty a antihmoty, jin a jang. Thomas Hobbes v kni he Leviathan prirovnáva príšeru k štátnemu usporia daniu, v ktorom má absolutistická moc zabezpečiť občanom mier a ochranu. MILUJ SUSEDA SVOJHO Komédia USA, 2014, 102 min. Réžia: Theodore Melfi Hrajú: Bill Murray, Jaeden Lieberher, Melissa McCarthy, Naomi Watts, Chris O’Dowd, Terrence Howard Ak máte susedov ako on, nepotrebujete rodinu. Vin cent (postava ako šitá na mieru Billovi Murrayovi) je starnúci vojnový veterán, ako sa patrí – mrzutý a ne príjemný ku všetkým ľuďom. Keď sa do susedného domu nasťahujú noví susedia, jeho pokojný život sa obráti hore nohami a on má zrazu každý deň na krku 12-ročného chalana. Hoci je Vincent cynik, uzatvára stávky, miluje whisky a dosť často navštevuje striptízo vé kluby, napokon sa z neho stane ten najlepší priateľ pre chlapca, ktorý sa práve vyrovnáva s rozvodom svo jich rodičov, novou školou a novým životom.
PRÍBEH MÁRIE Životopisný Francúzsko, 2014, 95 min. Réžia: Jean-Pierre Améris Hrajú: Isabelle Carré, Ariana Rivoire, Brgitte Catillon, Noémie Churlet, Laure Duthilleul „Z temnoty do svetla.“ Príbeh Márie rozpráva o diev čine, ktorá sa naučila normálne žiť, hoci bola od na rodenia hluchá a slepá. Čerpá zo skutočnej udalosti, ktorá sa odohrala vo Francúzsku na konci 19. storo čia. Mária Heurtinová sa narodila nevidiaca a nepoču júca, žije ponorená do tmy a nie je schopná komuniko vať so svojím okolím. Navzdory odporúčaniu lekára, ktorý je presvedčený o slabomyseľnosti Márie, ju mi lujúci otec, skromný remeselník, ju nedokáže umiest niť do ústavu pre duševne chorých. V zúfalstve Máriu ako desaťročnú nakoniec odvezie do ústavu Larnay neďaleko Poitiers, kde sa rádové sestry starajú o ne počujúce dievčatá a mladé ženy. Mladá rádová sestra Marguerite si aj napriek skepse matky predstavenej vezme Máriu pod svoje ochranné krídla. BLÚDIACI HOLANĎAN Opera, Royal Opera House Lon dýn (3 dejstvá), 140 minút (bez prestávky), priamy prenos Hudba: Richard Wagner Dirigent: Andris Nelsons Spev: Bryn Terfel, Adrianne Pieczonka, Peter Rose Wagnerovo prvé veľdielo rozvíja témy večného zatra tenia a spásy, ktoré skladateľa fascinovali počas celej jeho kariéry. Príbeh kapitána núteného brázdiť moria na večnosť, až kým ho neoslobodí pravá láska dob rej ženy a osamelého dievčaťa, ktoré túži po jeho zá chrane. Wagner vytvoril dve nezabudnuteľné postavy pohybujúce sa na hrane ľudských emócií. Moderná atmosférická inscenácia Tima Alberyho z roku 2009 je ideálnym odrazovým mostíkom, na ktorom Bryn Terfel ako búrlivý Holanďan a Adrianne Pieczonka ako vizionárska Senta dajú nádej ich vášni a v nehos tinnom svete bojujú za spásu.
Program nájdete na www.cine-max.sk
119
MÚZY > ZEM & VEK ODPORÚČA
ZEM & VEK ODPORÚČA > MÚZY
HUDBA
120
HRY
FUTURE ISLANDS SINGLES Dĺžka: 42:12 Rok vydania: 2014 Future Islands sú skupinou, ktorá v súčasnosti pôso bí v Baltimore v USA. Ich hudobné začiatky sa píšu od roku 2006. Pôsobia ako trio, ktoré vedie spe vák a textár Samuel T. Herring. Na jar tohto roku vydali štvrtý album nazvaný Singles. Predchádza júce vydavateľstvo Thrill Jockey Record tentoraz vystriedali za kultový label 4AD. Kúzlo ich no vinky nie je ani tak v hudobných postupoch, ale skôr v niečom, čo by snáď bolo možné prirovnať k aure. Skladby sú postavené na jednoduchej pies ňovej forme, ktorá môže niekomu pripomínať pop 80. rokov. Texty sú melodramatické a z väč šiny piesní vyžaruje impulzívnosť, no zároveň aj romantika. Skladbu Seasons (Waiting On You) vyhlásil britský časopis New Musical Express za jednu z najlepších piesní tohto roka a v mnohých periodikách sa vo výročných rebríčkoch objavil aj ich album Singles.
THE DECEMBERISTS WHAT A TERRIBLE WORLD, WHAT A BEAUTIFUL WORLD Dĺžka: 52:57 Rok vydania: 2015 The Decemberists je šesť členná indie folková skupina z Portlandu v USA. Od roku 2000 ju vedie spevák, gitarista, skladateľ Colin Meloy. Za jej doposiaľ naj lepší album možno považovať Crane Wife z roku 2006. V roku 2011 získala cenu Grammy za pieseň Down By The Water. Hudobný svet sa teraz sústreďu je na ich nový, v poradí siedmy album What A Terrible World, What A Beautiful World, ktorý obsahuje 14 skladieb. Vyšiel po štyroch rokov od vydania pred chádzajúceho albumu The King is Dead. Dlhšia pau za bola odôvodnená vážnou chorobou hráčky na klá vesové nástroje Jenny Conlee, ktorej diagnostikovali rakovinu. Zdá sa, že oddychový čas skupine prospel, pretože Colin Meloy o svojich nových piesňach tvr dí, že sú najosobnejšie, aké kedy napísal. Jeho texty ideálne dopĺňajú podmanivé skladby, ktoré pôsobia vyzretejšie ako v minulosti.
PANDA BEAR PANDA BEAR MEETS THE GRIM REAPER Dĺžka: 51:11 Rok vydania: 2015 Noah Benjamin Lennox alias Panda Bear bol aj jed nou z postáv projektu Ani mal Collective. Materiál na svoj nový samostatný album začal pripravovať ešte v roku 2012. Ako ho už poznáme z jeho predchádzajúcich albumov, hojne sa vyžíva v samplovaní, naprogramované bi cie vychádzajú z hip-hopových koreňov 90. rokov. Miestami počuť náznaky popu, vykompenzované experimentálnejšími polohami. Tie temnejšie má napríklad vydarená elektronická skladba Boys Latin s rezonujúcimi vokálmi, ponorená do ostrejších bí tov. Úplne inak pôsobí Panda Bear v skladbe Tropic of Cancer, v ktorej počujeme chlácholivý spev ako vystrihnutý z modernej uspávanky. V songu Lonely Wanderer sa zas atmosféra ponára do klavírnej hry, ktorú prerušujú zvuky z mašiniek. Novinka Panda Bear je zaujímavým albumom pozoruhodného tvor cu súčasnej elektroniky.
RIVIÈRE NOIRE RIVIÈRE NOIRE Dĺžka: 52:15 Rok vydania: 2014 Rivière Noire – Čierna rieka, je názov skupiny, a zároveň aj jej debutového albumu. Na hrali ho traja skúsení hudob níci inklinujúci k svetovej hudbe – spevák a basový gitarista Bretónec Jean Lamoot, ktorý v minulosti pro dukoval nahrávky Salifa Keitu a speváčky Nneka, gita rista Pascal Danae z Guadalupe, známy spoluprácou s Petrom Gabrielom, Youssou N’Dourom a Morchee bou, Brazílčan Orlando Morais, ktorý okrem toho, že je autorom väčšiny piesní Rivière Noire, spieva a hrá na bicie nástroje. Skladby na ich albume sú fúziou veľkého množstva hudobných žánrov. Väčšina z nich má texty v portugalčine, hudobne však vychádzajú prevažne z afrických koreňov. Základ nahrávok ich spoločného albumu vznikol v Paríži, no niektoré čas ti vznikali aj v štúdiu Salifa Keita v Bamaku na Mali a v Rio de Janeiru. Názov Čierna rieka je metaforou pre cestu naprieč kontinentmi a stret silných muzi kantských osobností a rôznych kultúr.
Zdroj článkov: www.newmodelradio.sk
MYST SERIES Myst je herná séria adven túr, ktorá zažila svoj debut vynikajúcim prvým dielom v roku 1993. Pokračovania nasledovali v roku 1997 (Ri ven) a 2001 (Exile). V roku 2004 vyšiel pre mnohých nezabudnuteľný Myst IV: Revelation. A iba o rok nato posledný klasický Myst s podtitulom End of Ages. Aj keď boli tituly určené pre herné konzoly, kvôli svojmu zameraniu a náro kom kladeným na hráča (najmä na logické mysle nie) na nich nikdy väčšie úspechy neslávili. Príbeh jednotlivých hier na seba voľne nadväzuje, aj keď pri prvých dieloch išlo skôr o „omáčku“. Uru: Ages Beyond Myst bol diel, ktorý síce patrí do série Myst, ale značne odbočil, nebol príliš dobre prijatý „tvr dým jadrom“. Prvý Myst sa stal najlepšie predávanou počítačovou hrou, až kým ho v roku 2002 neprekonal The Sims. Dá sa povedať, že pomohol rozšíriť mechaniky CD‑ROM. Videoanimácie, v tej dobe nastupujúci hit, totiž spotrebovali veľmi veľa miesta. Tituly prichá dzali na svoju dobu vždy s vynikajúcim technickým spracovaním a vedeli vtiahnuť hráčov do virtuálneho sveta. Tak ako sa vyvíjala technika, menil sa aj Myst. Tre tí diel priniesol možnosť 360-stupňového zorného poľa. Uru: Ages Beyond Myst mal trojrozmernú gra fiku v reálnom čase, pohľad z tretej osoby a hráč si mohol svoju postavičku upraviť. Kľúčové boli vždy hádanky, nie rozhovory, ako býva v adventúrach zvykom. V 90. rokoch bolo veľmi ťaž ké dostať sa k návodom; ak sa hráč pri niektorej veľ mi ťažkej hádanke zasekol, hru proste nedokončil. Preto tituly neskôr obsahovali pomôcky, dokonca rozdelené do niekoľkých úrovní. Úspech série umož nil vzniknúť mnohým knihám, soundtrackom, ko miksom, filmom. Univerzum sa tak značne rozšírilo a prepracovalo.
SYSTEM SHOCK 2 System Shock 2 z roku 1999 pôsobivo kombinoval žáner FPS s RPG a vytvoril klasiku, dá sa povedať až fenomén. V kyberpunkovom prostredí hviezdnej lode je hráč posta vený do pozície prežijúceho člena posádky, ktorý sa snaží prísť na kĺb rôznym záhadám a zastaviť šialenú umelú inteligenciu – Shodan. Preto má bezvýznam ný heker takmer nemožné vyhliadky na prežitie. Ne opakovateľná atmosféra ešte aj dnes mnohých straší. Treba podotknúť, že dvojka nadväzovala na veľmi úspešný prvý diel z roku 1994. Latku však posunula niekam úplne inam. Ako každá RPG hra začína výberom postavy. V tomto prípade sa to deje v náborovom stredisku, kde sa zoznámite s interfejsom a ovládaním hry. Ná morníci sú zameraní na technické schopnosti, „ma riňáci“ sú experti na boj, a potom sú tu čarodejovia využívajúci svoje duchovné schopnosti. Nasleduje výcvik, ktorý je možné chápať aj ako určitý tutori ál. V hre zbierate kybermoduly, a to predovšetkým vyriešením úloh, ale občas nájdete aj nejaké rôzne pohodené. V špeciálnych termináloch sa za ne po tom „nakupujú“ rôzne vylepšenia postavy. Každá vážnejšia zmena schopností má za následok zmenu štýlu hry. Napríklad namiesto priameho postupu použijete hacking (v osobitnej minihre) alebo pa rapsychické schopnosti. Aj pri priamom postupe je však na výber z mnohých zbraní a munície, s ktorou neradno mrhať. Grafické prevedenie hry bolo na úrovni doby, hudba a zvuky vynikajúce, perfektne dokresľujúce temne depresívnu atmosféru napätia a strachu. Odporú čam hrať túto hru v noci a sám. V roku 2013 vznikla upravená verzia titulu tak, aby ju bolo možné bez problémov hrať aj na nových „mašinách“. Bol k nej pridaný aj rozličný bonusový materiál. Hru je možné aj v súčasnosti lacno zohnať na internete. Okolo System Shock 2 vznikol takmer kult, vyžadu júci si pokračovanie. Keď neprichádzalo, vznikali as poň rôzne komunitou tvorené modifikácie a updaty. V roku 2007 prišiel BioShock, ktorý mal byť akýmsi duchovným nástupcom System Shock 2, nebol však týmto spôsobom prijatý. S príbehom pôvodnej série totiž nemal nič spoločné a atmosféra sa taktiež vy tratila. (as)
121
MÚZY > IRVING NORMAN
IRVING NORMAN > MÚZY
IRVING NORMAN (1906 – 1989)
„Vždy som veril v ľudskú schopnosť vytrvať, a nakoniec prekonať aj tie najnemožnejšie prekážky.“ Irving Norman, pôvodným menom Irving Noachowitz, bol li tovský maliar, ktorý svojou tvorbou kriticky reagoval na nespra vodlivosť a neľudskosť súčasného sveta. Po emigrácii do USA v roku 1923 tvoril rozmerné diela, v ktorých zobrazuje svet plný anonymných, akoby klonovaných postáv, umiestnených do stiesnených mestských priestorov, zdecimovaných chudobou a zničených hrôzami vojny.
Jeho diela sú vystavené v newyorskej Michael Rosenfeld Gallery.
Irving Norman pri práci (1984)
MÚZY > IRVING NORMAN
M. F. I. Complex (1981)
IRVING NORMAN > MÚZY
Airport (1972)
MÚZY > IRVING NORMAN
IRVING NORMAN > MÚZY
126
Supreme Justice (1974)
The Academy (1975 – 1976)
MANDRAGORA > GEOPATOGÉNNE ZÓNY A NEGATÍVNA ENERGIA
Vladimír Líška
GEOPATOGÉNNE ZÓNY A NEGATÍVNA ENERGIA NEGATÍVNYM MIESTAM SA ĽUDIA OD NEPAMÄTI VYHÝBALI. U NÁS SA PROBLEMATIKE GEOPATOGÉNNYCH ZÓN (GPZ) – NA ROZDIEL OD OSTATNÉHO SVETA – VENUJE LEN MALÁ POZORNOSŤ. DÁ SA POVEDAŤ, ŽE OPROTI ČÍNE ALEBO STARÉMU EGYPTU SME V TOMTO ZAOSTALI 5000 ROKOV. V JAPONSKU EXISTUJE TAKMER 50 ÚSTAVOV, KTORÉ SA ZAOBERAJÚ TOUTO PROBLEMATIKOU. 129
128
E
xistujú tzv. rakovinové domy. Môžeme si všimnúť, že v niektorých bytoch či do moch ľudia trpia rovnakými chorobami, a to nielen členovia jednej rodiny. Takže nejde len o dedičnosť. Geopatogénne zóny sa nedajú od strániť, sú premenlivé, vychádzajú zo zemského jadra a stúpajú niekoľko kilometrov nad povrch. V Číne sa už od najstarších dôb (minimálne od ci sára Jü) na takýchto zónach žiarenia, zónach zla, dračích žilách či dračích chodníkoch nemohol postaviť žiadny dom. A tak je to i dnes. Miesto pre stavbu domov, štátnych či súkromných, prís ne podlieha harmonickému umeniu rovnováhy – feng šuej. U nás je to presne naopak. V našom materialis tickom svete sa geopatogénnym zónam nevenuje žiadna pozornosť a čím viac chorých, tým lepšie pre systém. Dlhovekosť je tiež nežiaduca, preto že nebude na dôchodky a politikov budúcnosť národa nezaujíma. A kto by už len (u nás) veno val pozornosť geopatogénnym zónam v nemoc niciach, školách, škôlkach či na pracoviskách? Pracovnú silu treba rýchlo využiť, zbohatnúť
a ísť ďalej. V nemocniciach je to najhoršie, pre tože tam je množstvo prístrojov, kovových po stelí, negatívnej energie, smútku a oslabených chorých ľudí. Všade pribúdajú stožiare, vysiela če mobilných operátorov, wi-fi siete a množstvo rôznych antén na činžiakoch, o ktorých, obrazne povedané, ani pánboh nevie, načo slúžia. Dá sa v takomto prežiarenom a nezdravom prostredí ešte vôbec žiť? Negatívne zóny sú však nielen v urbanizovanom industriálnom prostredí, ale aj v čistej horskej prírode, kde paradoxne v určitých oblastiach (napr. spodných vôd v blízkosti močiarov a vod ných tokov) môže byť vysoký výskyt onkologic kých ochorení. Žiarenie je frekvencia do vlnovej dĺžky 1 cm. Okrem zemského žiarenia existuje, samozrejme, aj žiarenie z kozmického priestoru. V prírode sú dve základné typy žiarenia (zón), Hartmannove pásy a Curryho pásy. Hartmanno ve pásy vytvárajú pravidelnú štvorcovú mriežku v severojužnom a východozápadnom smere. Vznikajú kozmickým narušením zemského mag netického poľa. Sú to stojaté, veľmi krátke vlny
GEOPATOGÉNNE ZÓNY A NEGATÍVNA ENERGIA > MANDRAGORA
130
kozmického pôvodu so zahustenými iónmi so díkového žiarenia z atmosféry. Curryho pásy sú uhlopriečne v smere severozápadu a juhovýcho du. Sú prirodzeného pôvodu. Tvoria globálnu sieť elektricky nabitých čiar. Ide o polarizované žiarenie vlnovej dĺžky 11 – 100 cm. V miestach kríženia dosahujú obe zóny patogénnejší účinok. Okrem nich poznáme ešte negatívne zóny sväté ho Juraja a Ley. Sv. Juraj pôsobí len krátkodobo pozitívne na organizmus a Ley, ktoré tvoria okra je zóny sv. Juraja, sú zóny extrémne nepriaznivé. Intenzita zón sa mení v závislosti od mesačných fáz, pri splne je vyššia. Zvyšuje sa pri slnečných erupciách a od polnoci do 4. hodiny rannej a popoludní. Vyššia je vo vyšších poschodiach budov. Naopak, znižuje sa ráno po 6. hodine a medzi 9. a 11. hodinou. Zvyšovať intenzitu žiarenia a negatívne pôsobiť na ľudské zdravie dokážu aj predmety každoden nej potreby ako TV, rádiá, CD prehrávače, mo bily, videá, PC, mikrovlnky, sporáky, či dokon ca písacie stroje a vysávače. A to nie je všetko. Docent Ing. Milan Valentovič ďalej uvádza aj kovové stoličky, predmety z umelej hmoty, lam py, lustre, hodiny, duté sošky, keramické vázy a i.
Najviac pozornosti by sme mali venovať posteli, kde spíme. Tu sa človek najviac nehybne zdržia va dlhú dobu, pričom sa otáča len v smere svojej osi a zóny ho pretínajú stále na rovnakých mies tach. Počas mnohých rokov poškodzujú telo, čo sa odzrkadlí na jeho zdravotnom, psychickom aj fyzickom stave. Vzniká nespavosť, bolesť hlavy, nervozita a nepokoj, únava, reuma, artróza, po ruchy štítnej žľazy, srdca, cysty, nádory a mnoho zdravotných komplikácií rôzneho druhu. U citli vejších a chorých osôb je pôsobenie na oslabe nie imunity ešte silnejšie. Podľa Czeslawa Spychalského je silný magne tizmus podzemnej vodnej žily najpravdepodob nejšou príčinou žiarenia, ktoré má taký škodlivý vplyv na živé organizmy. Dr. Henrich už v roku 1932 potvrdil, že toto žiarenie má vlnovú frek venciu 1,8 Hz. Pokusy na zvieratách ukázali, že táto frekvencia vyvoláva rakovinu. Žily vyžaru jú lúče od 1 – 10 Hz. Vo všeobecnosti vlnenie 0,89 – 2,40 Hz vyvoláva poruchy krvného obehu a vo vývoji, od 1,50 – 5 Hz poruchy nervovej sú stavy a od 5 – 10 Hz poruchy orgánov. Miesta kríženia predstavujú minimálne dvojnásobné ne bezpečenstvo pri pobyte človeka v takomto pries
tore. Pôsobia na človeka patogénne, zvýrazňujú vrodené chyby, vplyv stresu, oslabujú organizmus a zosilňujú negatívne pôsobenie iných faktorov. Ak deti spia v takejto oblasti, sú nepokojné a vy liezajú z postele. Slabšie geopatogénne zóny na zdravého človeka nepôsobia, avšak na chorých ľuďoch sa prejavia. V najsilnejších negatívnych zónach dochádza po pár hodinách k šoku, silnej úzkosti, poruche orgánov, či dokonca k smrti. Podľa Valentoviča GPZ vytvárajú: 1. geologické a tektonické anomálie – poklesy hornín, rádioak tívne žiarenie, 2. podzemné a vodné toky – n ejde len o miesta v blízkosti vodných plôch, ale aj vy sušené korytá, vodné žily, podzemné toky až do hĺbky 350 m, 3. antropogénne vplyvy – zvyšky inžinierskych sietí, kanalizácia, podzemné du tiny, elektroinštalácie a plynovody, 4. radónové žiarenie. Radónové žiarenie vychádza z hlbokých studní, banských priestorov, trhlín, stavebných materiá lov (panely, tvárnice, kvádre). Voda z takýchto studní je karcinogénna, rovnako aj vdychovanie častíc. Mačky, mravce, včely, osy, sršne, hady, sovy, komáre, ale aj ryby takéto miesta priťahu jú, kým tam, kde pravidelne odpočíva pes, ne gatívna zóna nikdy nebude. O mačkách to platí opačne, GPZ ich priťahujú. Ostatným zvieratám zóny škodia, v ohrození sú najmä zvieratá cho vané v zajatí, kde si nemôžu prirodzene vybrať svoje miesto (veľkochovy). Kamene alebo stromy môžu pôsobenie zón čiastočne zmierniť. Dubom, vŕbam, lieskam, orechom, hubám a lišajníkom miesta so silným žiarením a spodnými vodami vyhovujú. Do duba často udiera blesk. Aj preto má v slovanskej my tológii dub spojitosť s hromovládcom Perúnom, bohom blesku. Takéto negatívne miesta nezná šajú ovocné stromy a kry, ktoré na nich rastú krivo alebo chradnú. Stromy na nich majú často veľké nádory a hrče. Ak je nádor napr. vo výške 3 m, vodná žila je v hĺbke 10 m. Naopak, veľmi dobre sa tam darí žihľave. Miesta bohaté na kovy, ktoré sú elektricky aj magneticky vodivé, ovplyvňujú magnetické pole a menia ho na nehomogénne, čo spôsobuje jeho deformáciu a zosilnenie. Vzduch nad žilami je ionizovaný kladne a človek potrebuje k zdravé mu životu záporné ióny. Veľmi dobre pôsobí po
byt v borovicovom, brezovom a dubovom lese, tiež v blízkosti líp. V našich bytoch navyše pôso bí množstvo iných faktorov. Bytové zariadenie, inštalácia, podložie domu, elektrosmog (repro duktory, zásuvky, satelitné antény, trafostanice, či dokonca stĺpy elektrického vedenia v blízkos ti). Veľmi nebezpečné budú zrejme mobily a mo bilné vysielače na kopcoch, nad každou dedinou a mestom. Kým sa bude oficiálne písať o ich škodlivosti, bude už, bohužiaľ, neskoro. Asi najznámejšia negatívna stavba na Slovensku je budova Slovenského rozhlasu, budova v tva re obrátenej pyramídy. Pôsobí presne opačne ako Cheopsova pyramída v Egypte, v ktorej sa koncentruje kozmické žiarenie. V tretine výšky pyramída pôsobí dehydratačne, nezačínajú sa tu hnilobné procesy a telo (alebo iný živý predmet, potravina a pod.) zostane zachované. Škodlivé zemské žiarenie tu dosahuje minimálne hodno ty. Existujú rôzne rušiče škodlivého žiarenia, ako špirála, pyramída, pentagram, tienidlá, soľ, kryštály a kamene (ruský šungit z najstarších, až 2 miliardy rokov starých vrstiev), orgonity, eliminátory negatívnych zón. No ich účinnosť je sporná. Niekto používa mentálne odrušenie a naprogramuje sa sugesciou, že na neho GPZ nebude mať žiadny vplyv. Tiež sa používajú úkony sakrálneho charakteru, napr. posvätenie miesta. Mali by sme začať aspoň málom. Nemať počas spánku okolo seba žiadnu elektroniku, najmä mobil, a cez noc ho vypínať, tiež vypínať w i-fi, nepoužívať klimatizáciu a obklopovať sa čo najviac prírodnými predmetmi. Chodievať veľa do prírody, dopĺňať si tak potrebné pozitívne kozmické žiarenie. Lebo kam nechodí slnko, tam chodí lekár. Ide o zdravie každého z nás, sú tu sily a energie, ktoré nevidíme, ale ktoré na nás roky trpezlivo pôsobia. Mali by sme mať o tých to veciach aspoň základné informácie. Ako tvr dí známy psychotronik Ing. Jiří Janča, iróniou je, keď všade hovoríme o ekologicky čistých potravinách, a pritom vôbec nepoznáme vplyv GPZ. Ak sa trochu pohráme, môžeme takéto nevhodné zóny v izbe odhaliť aj kyvadlom alebo virguľou, ako to robia prútikári a psychotronici, ale o tom možno niekedy nabudúce.
131
MANDRAGORA > PAVUČINA – OĽGA PIETRUCHOVÁ
Anton Smataník
PAVUČINA SLEDOVANÍM VLÁKEN, KTORÝMI SÚ POSPÁJANÉ JEDNOTLIVÉ OSOBNOSTI POLITICKÉHO A VEREJNÉHO ŽIVOTA, SA VÄČŠINOU DOPRACUJETE K ZAUJÍMAVÝM ZISTENIAM. VŠETKO JE TO NAOKO VEĽMI KOMPLIKOVANE POPREPLETANÉ, AVŠAK PRI TROŠKE SNAHY ZISTÍTE, ŽE JE TO AKO JEDNA PAVUČINA POKRÝVAJÚCA CELÚ SPOLOČNOSŤ. 133
132
O
ľga Pietruchová sa narodila 20. novemb ra 1962 v Lučenci. Po ukončení štúdia na Chemicko-technologickej fakulte STU sa v roku 1986 vysťahovala do Nemecka, kde žila do roku 1995. Počas pobytu pracovala ako chemická analytička, neskôr sa venovala marke tingu a sprostredkovaniu nehnuteľností vo vlast nej realitnej kancelárii. V roku 1995 sa vrátila na Slovensko. V roku 1998 pred voľbami vstúpila do Strany občianskeho porozumenia. V SOP mala na sta rosti zahraničnú politiku a tlačové oddelenie. Zaoberala sa oblasťami ženskej agendy a ľud ských práv. Zo strany vystúpila na jar 2001 kvôli nesúhlasu so zmenou jej politiky. V tom istom roku ako nezávislá kandidátka na poslankyňu Bratislavského VÚC neúspešne kandidovala na tzv. ženskej kandidátke za Liberálno-demo kratickú úniu. Bola jednou zo zakladateliek Iniciatívy za mož nosť voľby, ktorá vznikla z podnetu ženských a ľudsko-právnych mimovládnych organizácií ako reakcia na pokus KDH o novelizáciu Ústa
vy SR s cieľom zákazu interrupcií. V máji 2001 sa stala predsedníčkou občianskeho združenia Možnosť voľby, ktoré pracuje na tzv. repro dukčných právach, v oblasti rovnosti príležitostí a násilia páchaného na ženách. Predsedníčkou tohto združenia bola až do roku 2010. Stala sa koordinátorkou kampane Piata žena, ktorá pre biehala od novembra 2001 do februára 2002. Po založení občianskeho združenia Piata žena bola zvolená za jednu z troch štatutárnych zá stupkýň. Po vzniku Ženskej loby Slovenska bola zvolená za predsedníčku a členku výboru Euro pean Women’s Lobby so sídlom v Bruseli, kde pôsobila 6 rokov. V roku 2003 sa vydala za Juraja Mesíka, ktorý pracuje vo Svetovej banke. Do manželstva vstu povali so štyrmi potomkami, ona mala dve dcé ry, on dvoch synov. Od roku 2004 pôsobila ako výkonná riaditeľka Spoločnosti pre plánované rodičovstvo a nezávislá konzultantka a expertka v rodovej oblasti. Tému rodových štúdií vyštu dovala v roku 2006 na Rosa Mayreder College vo Viedni, odbor rodový výskum a feministická
„Kresťanofóbia je nový pojem, ktorý zrejme vznikol ako súčasť novej komunikačnej stratégie fundamentalistických kresťanských (lepšie povedané katolíckych) politických síl, pracujúcich ruka v ruke s Vatikánom. Táto nová stratégia stavia utláčateľov do úlohy obetí. S tými sa ľudia totiž stotožňujú oveľa ľahšie ako s inkvizítormi a diktátormi.“ politika. Štúdiom získala titul M.A. (Master of Art in Women Studies and Gender Research). V tom istom roku neúspešne kandidovala vo voľbách do Národnej rady za Slobodné Fórum. V roku 2009 kandidovala, tiež neúspešne, vo voľbách do Európskeho parlamentu za Stranu zelených. V roku 2010 jej ateistická spoločnosť Prometheus (združenie humanistov) udelila čestný titul Humanistka roka 2010. Od septem bra 2011 nastúpila ako riaditeľka Odboru rodo vej rovnosti a rovnosti príležitostí na Ministerst ve práce, sociálnych vecí a rodiny SR. Foto: TASR
Svoje „kontroverzné“ názory a postoje publi kuje najmä v SME, na portáloch jetotak.sk, Changenet a na blog.sme.sk. Okrem toho, že jej „leží v žalúdku“ katolícka cirkev, sa dostala do sporu s Gabriele Kuby a poslan com Branislavom Škripekom a pravidelne podporuje Dúhový PRIDE. Kampaň Každá piata žena bola tvrdo kritizovaná Gustávom Murínom aj v jednom z našich čísel. Podľa Murína bola založená na zámernom skresľo vaní faktov, ako mnohé iné feministické kampane a iniciatívy.
KOREŠPONDENTI > WI-FI UŽ AJ NA VIDIEKU
L
134
> NEPOVINNE POVINNÝ ISLAM
Andrea Kmeťová
Henrieta Dogrukol
Veľká Británia
Turecko
WI-FI UŽ AJ NA VIDIEKU
NEPOVINNE POVINNÝ ISLAM
en pár týždňov pred Novým rokom sa britská vláda rozhodla podarovať svojmu ľudu štedrý vianočný darček. Štátny tajomník rezortu kultúry vládnucich konzervatívcov Sajid Javid pred Vianoca mi oznámil štedrú dotáciu na vybudovanie silnejšej mobilnej sieťovej infraštruktúry po celej krajine. Británia sa tak bude môcť pýšiť kontraktom so všetký mi štyrmi mobilnými operátormi, ktorí majú za úlohu zosilniť mobilné spojenie aj v oblastiach, kde doteraz zlyhávalo. Vláda upozornila na tzv. not-spots, čo sú miesta, ktoré doteraz „trpeli” nedostatkom signálu, najmä odľahlé horské oblasti či vidiek. Neviem, komu sa práve v týchto končinách viac za cnelo za superrýchlym 4G internetom – či pastierom, ktorí súrne potrebovali napojenie na rýchlu navigá ciu, aby sa so svojím stádom pobrali domov správnym smerom, alebo jednému z politikov, ktorý si po ce lodennej lyžovačke nevedel prečítať ranné správy na interaktívnej ploche svojho smartfónu. Darček však ešte stále nie je celý rozbalený. Od marca 2015 pri budne v Británii vyše 1500 nových zosilnených wi-fi hotspotov, ktoré budú pre verejnosť zadarmo. Lepšie spojenie a rýchlejší internet má podľa vlády prispieť k väčšiemu obchodnému rozvoju a spokojnosti obča nov. Aj keď štatistiky ukázali, že väčšina Britov túto zmenu nadšene uvíta, skupiny ľudí trpiacich elektro senzitivitou sa už začala ozývať na sociálnych sieťach. Jedným z hlavných odporcov je skupina Digital Detox. Tá niekoľkokrát do mesiaca organizuje po byty na miestach s minimálnou elektromagnetickou radiáciou pre ľudí, ktorým žiarenie spôsobuje zdra votné problémy. Mike Willis, jeden z organizátorov týchto pobytov, povedal: „Škodlivosť elektrosmogu bola odjakživa podceňovaná, ale to, čo sa deje teraz, je okrádanie ľudí o ich vlastné zdravie. Ak sa to bude stupňovať, budem nútený sa s rodinou presťahovať.” Možno sa už čoskoro dočkáme opačného multikultu ralizmu, keď sa bude západ sťahovať na východ.
Š
iesteho decembra minulého roku bol schválený zákon o povinnom vyučovaní náboženstva na základných školách, a to od 1. až po 8. triedu. Do teraz bola náuka povinná až od 4. triedy. Od vzniku republiky v roku 1923 je táto kontroverzná výuč ba pravidelne na pretrase v tureckom parlamente. Atatürkov kritický a veľmi odmietavý postoj voči osmanskému islamu a jeho praktikám priviedol moderného Turka na úroveň vtedajších Európanov a do roku 1939 bolo náboženstvo postupne úplne vyňaté z povinného vzdelávacieho systému. Späť sa zaviedlo po 2. svetovej vojne. Až do roku 1982 bolo vyučovanie nepovinné. Spoločnosť sa tak nechtiac rozdelila na tri skupiny: moslimovia, ktorí svoje deti na náuku prihlásili; nemoslimovia, ktorí na výučbu nechodili, a keď navštevovali svo je školy (židovské, arménske, katolícke...), mali zo zákona zaručenú slobodu vyučovať vlastné nábo ženstvo. Niekde v strede zostala najkontroverznej šia skupina tzv. alevitov, nesunitských moslimov. Tí odmietali sunitské podanie islamu a požadovali v náuke aj jeho výklad. Rok 1980 bol prelomový vďaka vojenskému prevratu. Ten prišiel vhod is lamským akademikom na urýchlené zavedenie povinnej náuky, ktorá povoľovala výnimky len pre špeciálne prípady nemoslimov. Vláda však začala postupne zavádzať do jednot ných celoštátnych skúšok na stredné a vysoké školy otázky z náboženstva, čo malo automaticky diskre ditovať tých oslobodených, ktorí na náuku pred tým nemuseli chodiť. Keď som na začiatku tohto školského roka šla za riaditeľom školy domnievajúc sa, že môj syn môže byť ako nemoslim ešte stále oslobodený od tohto predmetu, bolo mi jasne vy svetlené, že oslobodenie už v praxi neexistuje (aj keď zo zákona nie je doslova neprípustné), pretože skúšky z náuky sú povinné a na vysvedčení je tento predmet aj oznámkovaný.
OTVORENÝ LIST MINISTROVI OBRANY SR A VLÁDE SR > TRIBÚNA
OTVORENÝ LIST MINISTROVI OBRANY SR A VLÁDE SR ŽIADOSŤ O ODOBRATIE VYZNAMENANÍ Z VOJENSKÝCH OPERÁCIÍ ARMÁDY SR POD HLAVIČKOU NATO
Pán minister, Týmto listom Vás žiadam o odobratie vyzname nania NATO a vyznamenania MO SR za vojen ské operácie pod hlavičkou NATO v Kosove. Verím, že to pochopíte, a žiadam o súhlasné stanovisko. rtn. v. z. Robert Bačinský
V OTVORENOM LISTE MINISTROVI O BRANY SR, VLÁDE SR A PREZIDENTOVI SR
Vraciam dve spomínané vyznamenania, pretože sa nesmierne hanbím za svoju službu v tej najzlo čineckejšej a najneľudskejšej organizácii, aká bola kedy založená, a pretože sa mi hnusí diktátorská politika USA, ktorú po celom svete pre svoje se becké záujmy stále častejšie presadzuje aj pomo cou NATO. Máte pravdu, som inšpirovaný mojím hodnostne vyšším kolegom pánom pplk. Marekom Obrtelom z armády ČR. Som presvedčený, že viete, o koho ide, a v plnej miere súhlasím s jeho názormi. Ve rím, že nás, ktorí sa Vám obrátime chrbtom, bude stále viac a viac. U mňa už nemáte žiadnu autoritu a pohŕdam Vami – politici SR, vrátane prezidenta SR, pretože ste učebnicovým príkladom pokrytectva, nekom petentnosti, neschopnosti a análnej akrobacie. Ste partia súdruhov a panáčikov, ktorí každé štyri roky hodia kockou, aby ste vedeli, kto z Vás bude sedieť na ktorom ministerstve. Spolu sa potom opojení mocou a pocitom beztrestnosti budete radiť, ako ešte viac zotročiť tých, ktorí drú na Vaše prepy chové životy, a koľko vojakov poslať kam, aby ste spoločne s NATO a USA zase raz zachránili ves mír pred USA nadiktovanou a vykonštruovanou teroristickou hrozbou. Pohŕdam Vami, ktorí sedíte v oblekoch a kravat kách v teplých a bezpečných kanceláriách, tisíce kilometrov od rinčania zbraní, ale s drzosťou sebe vlastnou – všetci ste predsa vojnoví veteráni – nám budete rozdávať rady a vysvetlenia a poučenia a... a budete iba trepať, pretože Vy nemáte ani poňa
tia, ako to Tam vyzerá. Robíte teda to, čo je Vám blízke – klamete, dávate nepravdivé vyhlásenia, neštítite sa nariadiť informačné embargá a zataju jete informácie, pretože tak Vám to, samozrejme, demokraticky, nariadil Váš Veľký brat a miero tvorca – USA. Tí, ktorí to nevidia, na to majú dva dôvody – nechcú to vidieť, alebo majú žalostne málo informácií. Aký je teda ten Váš dôvod, páni politici? Ak ste sa rozhodli byť USA poskokmi a lokajmi, je to Vaša voľba. V skutočnosti ste pre nich iba bezcenný spotrebný tovar, stádo oviec, ktoré na príkaz Bieleho domu idú slepo, ale odhodlane bo jovať pre krajšie a hlavne bohatšie zajtrajšky ne násytných USA korporácií... Ale pri najbližšej, sa mozrejme, opäť záchrannej operácii NATO Vás, páni politici, vyzývam, aby ste si ako prví obliekli maskáče, potom do nich navlečte aj svoje manžel ky, deti a príbuzných a všetkých vašich blízkych. Týka sa to aj Vás, pán prezident, ak už chcete mať USA základne aj na Slovensku! A takto svorne ruka v ruke nám buďte príkladom a ukážte nám, ako hrdo a odhodlane bojovať proti... proti komu to vlastne, a za čo??? My zatiaľ budeme sedieť vo Vašich bezpečných a teplých kanceláriách a bu deme dávať dobrý pozor, aby sme sa niečomu priučili. Myslím, že príležitosť sa Vám onedlho naskytne, až Vám tá USA a EÚ, a teda aj Vami financovaná a ticho schvaľovaná genocída páchaná na rusky hovoriacej časti obyvateľstva na východe Ukrajiny vybuchne do tváre. Toto je môj názor a presvedčenie a dôvod, pre čo žiadam o odobratie vyznamenaní. Je to odpor proti všeničiacej politike USA a zabíjaniu milió nov bezbranných ľudí prostredníctvom NATO, ktorej hrdej členom je aj Slovensko. A hoci to píšem na záver, je to v prvom rade ospravedlnenie sa, že som aj ja slúžil pre túto zlo čineckú organizáciu, za čo sa budem hanbiť po zvyšok svojho života. rtn. v. z. Robert Bačinský
135
VIVA BRATISLAVA!
137
www.slobodnyvysielac.sk
Vždy správne naladení.
FM 101,1 94,9 www.radioviva.sk
NOVÝ ALMANACH MMXIV
ZEM VEK
Redakcia ZEM VEK
MESAČNÍK UTAJOVANÝCH INFORMÁCIÍ BEZ CENZÚRY Mesačník / Ročník 3 – 2/2015 Cena v predaji: 3 € Cena v predplatnom: 2,50 € Číslo vyšlo 6. 2. 2015 ADRESA REDAKCIE Wattova 10, 821 04 Bratislava e-mail redakcie: zemavek@zemavek.sk www.zemavek.sk predplatné: www.zemavek.sk
REDAKCIA Šéfredaktor: Tibor Eliot Rostas Zástupca šéfredaktora: Marián Benka Redaktori: D ušan Budzák, Ľubomír Huďo, Anton Smataník, Milan Pullmann, Vladimír Líška, Zuzana Vernerová, Veronika Mráziková Art director: Adam Danko Marketing: Jana Zigová, Stanislava Borská Email: zigova@sofian.sk Jazykový redaktor: Karolína Kašpaříková
138
Autori fotografií a ilustrácií: strana 9, 42, 43, 71 – 75, 140: Matúš Plecho strana 57, 58, 115: Zuzana Vernerová strana 20, 21, 25, 26, 62 – 69: SITA/AP strana 93 – 95: Tibor Eliot Rostas strana 30 – 36: Artur Bekmatov Ilustračné foto: shutterstock Vydavateľ SOFIAN, s. r. o. Vajnorská 94, 831 04 BRATISLAVA Korešpondenčná adresa: Wattova 10, 821 04 BRATISLAVA E-mail: sofian@sofian.sk IČO: 44 564 058 Rozširuje: Mediaprint-Kapa Distribúcia predplatného: HENRIETTA – direct marketing, s. r. o. Dvojkrížna 20, 821 06 Bratislava 214 e-mail: r.gregus@henrietta.sk www.henrietta.sk Tlač K&M, a. s. Rumana 7, 031 80 Liptovský Mikuláš Nevyžiadané rukopisy a obrazové materiály sa nevracajú. Vydavateľ si vyhradzuje právo zverejniť vybrané príspevky od čitateľov a prispievateľov v tlačenej aj elektronickej podobe. Evidenčné číslo pre periodickú tlač EV 4782/13 ISSN 1339-2360 © SOFIAN, s. r. o. Spolupracujeme:
Už 16. februára v limitovanej edícii
PREDPLATNÉ MESAČNÍKA ZEM VEK NA ROK 2015: 30 € POLROČNÉ PREDPLATNÉ: 15 € Objednávkový formulár nájdete na www.zemavek.sk
Telefonické objednávky: 0944 134 773 v pracovných dňoch od 9.00 do 16.00 h KUSOVÉ PREDPLATNÉ Marcové číslo si môžete objednávať do 20. februára 2015 na www.zemavek.sk. Cena je 3 €/kus vrátane poštovného. ĎALŠIE ČÍSLO VYCHÁDZA 6. 3. 2015
ARCHÍV ZEM VEK
Ak ste nedostali staršie čísla nášho časopisu, navštívte e-shop na www.zemavek.sk, kde si môžete objednať vybrané čísla.
BESEDY S ČITATEĽMI 18. 2. 2015 o 16:00 h Krajská knižnica Ľudovíta Štúra Ľ. Štúra 5, Zvolen
ALMANACH MMXIV ZEM&VEK
je výberom toho najlepšieho, čo od januára do decembra 2014 na stránkach Zem&Vek bolo uverejnené. Ako bonus prinášame články napísané výhradne pre Almanach 2014.
Cena: 11 € Cena pre predplatiteľov: 9 €
26. 2. 2015 o 16:00 h Kysucká knižnica v Čadci Ul. 17. novembra 1258 Čadca
SVET ZA OPONOU TALK SHOW MESAČNÍKA ZEM&VEK
16. 3. 2015
PONDELOK O 18:00 NOVÉ PRIESTORY! ATELIÉR BABYLON NÁMESTIE SNP 14, BRATISLAVA-STARÉ MESTO VSTUPNÉ: 5 € VSTUPENKY: WWW.TICKETPORTAL.SK WWW.BABYLONATELIER.SK
Almanach MMXIV si môžete objednať prostredníctvom webovej stránky www.zemavek.sk, e-mailom na zemavek@zemavek.sk alebo telefonicky na telefónnom čísle 0944 134 773. AK VÁM V KNIŽNICI CHÝBA MINULOROČNÝ ALMANACH, MÔŽETE SI HO OBJEDNAŤ SPOLU S TOHTOROČNÝM ZA ŠPECIÁLNU CENU 16,90 € A PRE PREDPLATITEĽOV LEN 12,90 € ZA OBA KUSY.
139
„Nie som skalným čitateľom Zem&Vek, a nie vždy rezonujem so všetkým, čo píšu. Ale verím, že kým si človek nehľadá cesty za zaužívané „pravdy“, stáva sa ľahkou obeťou manipulácie. Verím aj v to, že byť schopný zaujímať sa o iný názor a vedieť hoci aj prijať, že s ním nesúhlasí, je prvotným základom zániku konfliktov vo svete. Môžete začať len od seba, a môže sa stať aj to, že ten svoj názor prehodnotíte...“ Adela Banášová moderátorka, držiteľka ocenenia Absolútny OTO