Глава 9

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

Глава 9 Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период 1990-2000 годы 1. Период интенсивного роста Церкви в изменившихся условиях

С

конца 1980-х годов потеплели отношения государства с религией, и началась интенсивная евангельская деятельность. Стали проводиться духовные концерты, посвященные 1000-летию христианства, - так называли единовременные выступления, состоящие из проповедей и пения хоровых коллективов. Эти программы прошли в различных городах и селах республики. На них присутствовали многочисленные слушатели, ощущавшие духовную жажду после длительного периода атеистической пропаганды в СССР. На таких праздниках часто выступал духовой оркестр. Его звуки были слышны во всех концах городов и селений. После проведения таких мероприятий открывались библейские курсы, на которых шли занятия с заинтересованными людьми. Вскоре на смену «единоразовым» выступлениям пришли евангельские кампании, которые проводились иностранными евангелистами. Позже местные молдавские проповедники приняли эстафету и сами стали организовывать евангельские встречи.

189

Непобежденная Церковь в Божьих руках

190

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

2. Проведение евангельских кампаний и создание новых церквей Молдова, как и все республики бывшего Советского Союза, с 1991 года стала независимой. Известия об этом быстро прилетели и за океан, поэтому Генеральная Конференция Церкви АСД, изучив новые обстоятельства, начала посылать евангелистов в республики бывшего СССР, чтобы они в согласии с властями и местными пасторами могли проводить евангельские кампании. Евангельские встречи проходили в первую очередь в республиканских столицах, а также в больших городах. В Кишиневе в результате их проведения было организовано 8 новых церквей, в Бельцах - 2, в Кагуле - 2, в Бендерах, Тирасполе, Оргееве, Единцах, Рыбнице, Комрате, Сороках и в других городах также появились общины. Первая евангельская кампания в Молдове состоялась летом 1991 года в Кишиневе. Для ее проведения приехал евангелист Д. Ноульз и доктор Макфарлан, который перед каждой проповедью читал лекции о здоровом образе жизни. В результате были крещены 70 человек, образовалась новая община, пастором которой стал И.С. Ляху. Летом 1992 года духовное оживление пришло в город Бельцы. Кампанию проводили евангелист из Америки Роберт Богесс, президент Нью-Джерсской конференции, и его коллега-врач. Пасторам СевероМолдавской конференции запомнились занятия, на которых брат Богесс обучал основам евангелизма. Служители работали с зарубежным евангелистом в одной команде, проводили в зале перед собраниями короткие беседы с посетителями, а затем готовили людей к крещению, посещая их на дому. Всем участникам запомнился призыв: «Еще один! Еще один! Еще один!», с которым пастор Богесс обращался к собранию, находясь в воде бассейна. Его призыв звучал от имени Господа, и 191

Непобежденная Церковь в Божьих руках

люди принимали решение отдать свою жизнь Христу, входя в воду для крещения. В результате этой кампании было, пожалуй, рекордное количество крещенных за всю историю адвентистской церкви в городе Бельцы (около 240 душ). Попечительство о членах вновь образованной второй общины поручили пастору Ф.В. Замостяну.

Осенью этого же года прошли последующие евангельские встречи - в Кишиневе, Оргееве и на юге республики, в Кагуле. Евангелистом Артуром Карлсоном в Бельцах была проведена очередная крупная кампания. Автору этих строк довелось работать в команде служителей совместно с пастором Карлсоном. В конце кампании были крещены около 50 человек, образовалась третья община, пастором которой стал А.И. Дарий. В 1993 году общественный евангелизм охватил приднестровскую часть Молдовы - города Тирасполь и Бендеры, где были организованы новые церкви. Общину из 250 крещенных душ в Тирасполе поручили опекать опытному служителю-пенсионеру, в прошлом руководителю Церкви в Молдове (с 1955 по 1976 годы), пастору Н.А. Яруте.

192

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

Следующие евангельские кампании проводились в городах Бендерах, Кагуле, Рыбнице, Сороках, Тирасполе, Чадыр-Лунге и других. В период евангельских кампаний в Молдове наблюдался бурный рост Церкви. За десять лет (19902000 гг.) членство Церкви АСД в Молдове удвоилось, достигнув более 11 тысяч человек. С 1992 по 2000 годы ежегодно принимали крещение около одной тысячи (вначале - до тысячи, а затем и более) новых душ. Это было огромным благословением для всей Молдавской Церкви. Но вместе с радостью приходили и проблемы. Далеко не каждый новообращенный полностью принимал Бога и жил в соответствии с библейским учением. Было немало тех, кто вскоре после крещения духовно ослабевал и переставал посещать богослужения. Пасторам, которые опекали церкви, состоящие из новообращенных, пришлось совершать нелегкий труд, наставляя, обучая, предостерегая паству. При необходимости принимали крайние меры – исключали из Церкви тех, кто оставил ее, не желая внять добрым советам. С образованием новых церквей появились и новые сложности. Нужны были помещения для совершения богослужений, так как молитвенных домов не было. Евангелисты пытались разрешать возникшие проблемы и арендовали различные общественные помещения, чтобы новообразованные церкви могли проводить в них богослужения. Но нередко возникали проблемы с арендой. Арендодатели не всегда хотели продолжать договоры. Некоторые общины не могли найти другого помещения. Им приходилось собираться вместе с другой общиной или в другую смену. Со временем новые церкви стали строить свои церковные помещения. Это было непростым делом. Церковь встретилась с немалыми трудностями, связанными со строительством молитвенных домов.

193

Непобежденная Церковь в Божьих руках

3. Социальное служение Работа в тюрьмах «Я был в темнице, и вы пришли ко Мне. Когда мы видели Тебя в темнице и пришли к Тебе? Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному их сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф. 25:40). Таких «меньших братьев», которые были в особой нужде, верующие посещали в тюрьмах. В разных частях республики было организовано служение осужденным. Ряд пасторов посвятили этому служению немало времени. Среди них С.И. Лунгу, С.И. Кердевара, А.И. Дарий и другие, посещавшие заключенных в Криковской тюрьме. Различные мероприятия и встречи были организованы в тюрьме для женщин в Лапушне. Служители, посещая тюрьмы, ободряли заключенных и проповедовали им об Иисусе Христе. В результате этого служения в тюрьмах происходило обращение заключенных, некоторые из них переосмысливали свою прежде бесцельную жизнь, проходившую без Бога, и принимали Христа как личного Спасителя через водное крещение. Служение в Сорокской тюрьме Более десяти лет автору этих строк довелось осуществлять планомерное и организованное служение осужденным Сорокской тюрьмы. Несмотря на то, что это была зона строгого режима, некоторые осужденные заинтересовались библейской истиной и приняли Христа. С 1989 года в тюрьме проводились различные религиозные мероприятия с участием певцов и молодежи. Затем из числа заключенных была создана группа, которая изучала Библию. Когда встречи стали постоянными, возникли трудности с помещением, в котором в тишине и спокойствии можно было проводить духовное общение. Мне пришлось обратиться к начальнику тюрьмы для решения этого вопроса. В результате настойчивой 194

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

просьбы нам выделили специальное помещение для проведения богослужений. Сложилась постоянная группа из 16 человек, соответствующим образом оборудовали помещение. Нашлись искусные умельцы, которые изготовили скрижали с заповедями. Изготовили плакаты в рамках с различными библейскими текстами. На двери поместили красивую надпись: «Место поклонения Богу».

В результате систематических занятий некоторые из заключенных приняли Христа, раскаялись в преступлениях и стали серьезно думать о принятии водного крещения. Им предоставили достаточно времени, чтобы переосмыслить свою жизнь и принять важное решение. Затем мне пришлось ходатайствовать перед руководством тюрьмы, чтобы разрешили провести крещение на ее территории. Мы завезли надувной бассейн, который прежде использовали на евангельских кампаниях, и мне довелось крестить шестерых заключенных. Руководство тюрьмы пошло на это с большой осторожностью. Ведь нередко в подобных заведениях под прикрытием различного рода 195

Непобежденная Церковь в Божьих руках

мероприятий совершались побеги, поэтому и на этот раз во время крещения была усиленная охрана.

Принявшие Христа заключенные обретали смысл бытия, начиная жизнь во Христе. Они старались общаться с родственниками, рассказывали им о своих новых взглядах. Находящиеся в неволе налаживали связь с церковью, членами которой стали. Некоторые из них познакомились с девушкамихристианками, и, не дожидаясь освобождения, стали создавать семьи. Помимо крещений, автору этих строк довелось провести несколько бракосочетаний прямо в тюрьме. Заключение брака придавало заключенным больший смысл жизни. После освобождения многие осужденные обращались в церкви за помощью по устройству своей жизни на свободе. Им непросто было устроиться в новых для них обстоятельствах. Не сразу удавалось избавиться от старых привычек. Бывали случаи, когда освободившиеся из заключения «христиане» обкрадывали своих новых «братьев». Непросто приходилось им в новой жизни.

196

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

Тяжело было поддерживать связь с теми, кто освободился. Большинство их них разъезжались по различным городам и странам, не давая о себе знать. И все же верится, что посеянные семена истины в сердцах многих людей, чья жизнь в высшей степени исковеркана грехом, в свое время принесут плоды. Ведь Христос во время Своего земного служения не чуждался низших слоев общества. В последний момент Своей жизни Он спас осужденного. Сегодня мы должны продолжать Его миссию, служа нуждающимся, заблудшим и отверженным в нашем обществе. Будьте милосердны Непредсказуемым образом работа в тюрьмах положила начало благотворительному служению бездомным детям. Среди заключенных в Криковской тюрьме был Игорь Ворона, осужденный на десять лет. Весть о благодати Иисуса Христа особенным образом коснулась Игоря, и он отдался Господу, предав свою жизнь в Его Божественные руки. Пастор Лунгу там же, в тюрьме, крес-тил его, и молодой человек стал членом Церкви АСД. Бог помог ему найти верную подругу для совместной жизни - сестру Татьяну. Они заключили брак в тюрьме, дав обещание Богу, что будут верны Ему и друг другу. Господь их обильно благословил. Игорь был досрочно освобожден из тюрьмы. Когда он вышел на свободу (16 февраля 2000 года), то стал искать работу. Но ему никак не удавалось найти подходящее место. Они с женой много молились, прося Бога направить Игоря туда, где он будет особенно нужен. Однажды, проходя мимо свалки, Татьяна увидела около десяти мальчиков и девочек от семи до двенадцати лет, которые рылись в мусоре и сразу съедали найденную пищу. Татьяне стало очень жалко этих детей. Придя домой, она рассказала об увиденном Игорю. Они решили купить еды и накормить этих детей. Молодая семья кормила беспризорников довольно продолжительное 197

Непобежденная Церковь в Божьих руках

время. Пророк Исаия писал: «Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его…» (Ис. 58:7). Эти слова в буквальном смысле исполнились в служении Игоря и Татьяны. Они ближе познакомились с этими детьми, многое узнали о их жизни и нуждах. Супруги регулярно встречались с «детьми улицы», и круг их знакомых с каждым днем увеличивался. Когда Игорь снял на видеокамеру группу несчастных детей и показал фрагмент фильма директору Молдавского филиала АДРА Андрею Мельничуку, адвентистское агентство помощи и развития стало оказывать малолетним скитальцам посильную помощь одеждой и продуктами. Впоследствии Игорь и Татьяна работали над созданием детского реабилитационного центра. Поначалу они поселили бездомных детей в помещении одного из неработающих детсадов неподалеку от их дома. А сами стали посещать церкви в Кишиневе и показывать потрясающие съемки о жизни бездомных детей. Многие братья и сестры откликнулись на зов о помощи. Члены местных церквей помогали, чем могли, жертвуя средства и принося одежду, обувь и продукты питания. Потом Игорь и Татьяна приютили 26 детей, разместив их у себя дома, у родственников и в заброшенном детском саду. Они кормят этих детей и воспитывают их в христианском духе. Игорь с успехом совершает служение директора детского христианского реабилитационного центра. Сейчас через примарию города Кишинева Игорь добивается выделения специального здания, чтобы создать приют для бездомных и скитающихся детей. Кроме того, Игорь Ворона обратился с заявлением в Голландское отделение АДРА, и там обещали оказать необходимую помощь детям.

198

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

4. Строительство церковных помещений Еще издревле Бог хотел обитать в среде Своего народа. Для этой встречи Он назначил особое место. Им явилось святилище, которое было устроено Его народом. После периода странствования народ Божий вел оседлый образ жизни, и поэтому построенный величественный Храм Соломона был из камня. Во все времена народ Божий сооружал повсеместно места поклонения Богу, на которых происходили их встречи с Творцом. Эта практика дошла и до наших дней. Адвентисты седьмого дня тоже строят храмы для проведения своих богослужений. Строительство храма – нелегкая задача. В свое время они строились в течение двух поколений, как это произошло в дни Давида и его сына Соломона. Сегодня каждая поместная церковь желает иметь свой храм для поклонения Богу. Но, ввиду сложности возведения таких зданий, далеко не каждая поместная община имеет свой молитвенный дом. В советское время большинство общин Молдовы собирались в частных домах, поскольку власти не разрешали строить молитвенные дома. В начале 1980-х годов молдавские адвентисты с большим трудом добились разрешения на строительство храмов в Кишиневе и Котовске. К концу 1980-х годов, когда ощущалось потепление отношений государства и религии, были получены разрешения на возведение еще нескольких молитвенных домов. Когда в результате евангельских кампаний в начале 1990-х годов Церковь стала расти и создавать много новых общин, большинство из них не имели своих храмов и люди собирались на богослужения в арендованных помещениях. Многие церкви были не в состоянии решить сложную задачу возведения храмов. Основная проблема – это недостаток финансов. Некоторые евангелисты помогали вновь образованным общинам, но все же большинство их них испытывали 199

Непобежденная Церковь в Божьих руках

большие финансовые затруднения в отношении строительства молитвенных домов. Были и другие проблемы. Например, приобретению участков для строительства всегда противостояла православная церковь, настраивающая местных жителей против протестантов, а также было очевидным нежелание властей содействовать становлению «секты», и многое другое. Потребовалось немало усилий служителей и членов Церкви для преодоления всевозможных проблем. В некоторых особо сложных обстоятельствах только предприимчивые и умеющие хлопотать люди могли преодолеть все трудности и довести дело до конца. В данном очерке приводятся описания строительства и посвящения лишь некоторых церковных зданий. Посвящение нового храма в городе Единцы Единецкая община образовалась еще в годы Советской власти силами верующих, переехавших из окружающих селений на постоянное место жительства в этот районный центр. Вначале они ездили на богослужения в ближайшие общины. В 1960-е годы, во время пребывания в городе В.И. Андрусяка, стали проводить богослужения по пятницам по домам. В 1980-е годы организовали местную общину. В конце 1980-х годов был приобретен участок, и в одном из углов участка было сооружено временное небольшое помещение для проведения богослужений. Делалось это с расчетом, что на основной площади вскоре будет возведен новый храм. В 1990 году начали строить основное здание под руководством местного пастора А.В. Марущака. Завершение строительства и посвящение храма произошло при служителе Н.З. Гудумаке. День 2 октября 1993 года для церкви АСД в городе Единцы был особенным. Состоялось торжественное посвящение красивого нового храма. К тому времени община состояла из 120 членов, включая 200

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

прилежащие группы. На этом торжестве церковь вспомнила весь путь, которым Бог провел ее, и яркие опыты, обретенные за это время. При посвящении храма члены общины перепосвятили себя на новое служение Богу. Торжества проходили под руководством президента Молдавского униона Г.В. Кочмаря и президента СевероМолдавской конференции Г.В. Пирожка. В церемонии также принимали участие секретарь конференции А.В. Марущак, местный пастор Н.3. Гудумак, служители, опекавшие в разное время общину, - П.В. Осадчук, В.И. Андрусяк, Н.А. Садовой, В.Е. Горбуль, В.И. Сажин, В.Д. Косташ, А.И. Дарий, и гость из США пастор Ларсон.

Историю церкви во время ее посвящения рассказал Н.3. Гудумак. С проповедью на тему «Храм Божий во дни Израиля и в наши дни» выступил президент Молдавского униона Г.В. Кочмарь. Этот праздник украшали выступления хора и вокально-инструментального ансамбля. Вдохновленное собрание выразило готовность посвятить себя Господу на новом этапе служения.

201

Непобежденная Церковь в Божьих руках

Опыты при строительстве храма в общине села Проданешты Проданештская община образовалась после войны. До этого существовала группа верующих под руководством В.Т. Мордванюка. Позже пресвитером общины стал брат Савелий Ткачук, который передал эстафету своему сыну Анатолию (позже он был призван на духовную работу). На протяжении многих лет община собиралась в небольшом помещении.

Когда пришла свобода и община выросла, в 1990 году верующие стали планировать строительство нового храма. Они начали собирать денежные средства. Большинство членов церкви жертвовали немалые суммы. Бог обильно благословил их добрые начинания, оказав общине великую помощь. Большой вклад в строительство внесли братья Василий Танасейчук и Михаил Пустенький. Брат Танасейчук пользовался в селе большим авторитетом. Когда в 1992 году начали строительство, он обратился за помощью к председателю колхоза А.Ю. Сиянову. Предсе202

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

датель оказал существенную помощь. Он отпускал из колхоза по низким ценам необходимые стройматериалы. Выписав однажды 150 кубометров бутового камня для укладки фундамента, он приказал складским рабочим в первую очередь отпустить камень для строительства храма. Когда фундамент был построен, председатель дал автотранспорт и экскаватор для доставки грунта. Потом помог с материалами на стены и лесом для крыши. Председатель колхоза дал бесплатно швеллеры и 300 килограммов гвоздей, неоднократно присылал транспорт для перевозки стройматериалов. Другой начальник, председатель сельпо Н.Я. Патрашку, предоставил бесплатно трубы и выделил деньги на покупку цемента (по линии профсоюзов). Когда была необходима древесина, верующие обратились к леснику, и тот позволил срубить 70 кубометров леса. Бог обильно благословил и расположил начальников, которые оказали весомую помощь в строительстве. Ситуацию в этой общине можно сравнить со строительством в древности, после Вавилонского пленения народа Израильского. Царь Кир не только отпустил народ на свою родину, но и оказал финансовую и материальную помощь. Так произошло и в отношении общины Проданешты. Теперь Проданештская церковь имеет новый храм. Он сооружен на центральной улице и украшает село. Бог совершил большие чудеса при возведении храма, послал незабываемые чудесные опыты общине. Имея прекрасный молитвенный дом, церковь с особым усердием продолжает свое служение Богу и окружающему миру, благовествуя о Его великих делах. Трудности при возведении храма в Яловенской общине Несмотря на то, что наступило время свободы и можно было получить разрешение на строительство церковного помещения, все же трудности в этом деле 203

Непобежденная Церковь в Божьих руках

существовали немалые. Они были связаны с тем, что после распада Советского Союза Молдова стала независимой страной, многие законы «не работали», и нерадивые чиновники пользовались сложившимся положением, создавая различного рода препятствия. Так происходило и при строительстве храма в поселке Яловены. «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите...» (Римл.

12:11). С подобным усердием совершал служение мужественный пастор Яловенской общины Павел Гырляну. Он был успешен в различных местах своего служения. В 1995 году по решению Южно-Молдавской конференции брата Гырляну направили в общину поселка Яловены. Этот энергичный служитель сразу вошел в дело. В его душе бурлила жизнь, он постоянно находился в движении и всегда знал, что делать. Павел Гырляну любит строить, и это у него неплохо получается. Он также хороший миссионер. Когда принял церковь, она состояла из 17 человек, а через пять лет община уже насчитывала 72 члена. За эти годы брат Павел много «побегал», чтобы местная церковь имела дом молитвы. Как только купили в поселке земельный участок, сразу же начали делать все необходимые приготовления, копать траншеи под фундамент. Члены церкви не могли нарадоваться тому, что, наконец-то, у них будет свой дом молитвы, в котором они смогут поклоняться Богу. Но кому-то очень не понравилось, что стройка началась так дружно. Нашелся священник, который побудил администрацию поселка сорвать строительство. И, как видно, он имел большое влияние на местные власти, 204

Развитие Церкви в новых обстоятельствах в период с 1990-2000 гг.

потому что строительство было официально приостановлено. Тогда пастор Павел Гырляну начал подыскивать другой подходящий участок, но делал это так, чтобы никто не знал. Он присмотрел два участка, которые находились рядом друг с другом. Один из участков пустовал более трех лет, и поэтому исполком передал его под строительство храма. Получив новый участок, собратья энергично принялись строить на нем другое помещение. Но опять нашлись люди, которые были побуждены злым духом остановить строительство. Они нашли прежнего владельца земельного участка, некоего Виктора Кодру, и настояли, чтобы он потребовал вернуть ему ранее принадлежавший участок. Но Павел Гырляну правильно документально оформил эти два участка в исполкоме, имел официальное подтверждение, что земли выделены церкви. И все же бывший владелец участка в один из дней пришел на стройку и, угрожая, велел прекратить строительство и уйти с земельного участка. При этом заявил, что имеет связь с местной мафией: «Если вы не уйдете, будет плохо». На это Павел Гырляну ответил: «Нам не страшна твоя мафия. У нас есть Тот, Кто стоит выше и способен защитить нас». Тогда Кодру заинтересовался: «И где ваши связи? В исполкоме?» Павел ответил: «Он стоит выше». «В министерстве?» спросил Виктор. «Нет, Он гораздо выше», - продолжал Павел, имея в виду Бога. Тогда Виктор Кодру подал на пастора в суд. Суд собирался 13 раз, но решения были на стороне законного владельца. Кодру подал апелляцию в Верховный суд. Несмотря на то, что Павел Гырляну нанял хорошего адвоката, суд все же вынес решение, запрещающее строить церковь. Но нет худа без добра. В результате этой судебной волокиты дочь адвоката поверила в Бога и приняла водное крещение, а ее родители пообещали, что тоже станут адвентистами при посвящении нового дома молитвы.

205

Непобежденная Церковь в Божьих руках

Пастор Павел Гырляну на этом не остановился, он продолжал бороться, потому что был убежден, что храм должен быть построен. Он вновь пришел в исполком и спросил, имеет ли право его сын построить частный дом на этом земельном участке? Ему ответили: «Да». В итоге, несмотря на большие препятствия, был найден путь. Вначале построили частный дом, а затем переоформили его в собственность церкви. Этот красивый храм вмещает 200 человек. Есть хорошая канцелярия для служителей. Здесь же квартира для пастора.

10 августа 2000 года состоялось посвящение здания, на котором довелось быть и автору этих строк. Вся церковь выразила большую благодарность Богу, Который помог преодолеть трудности и завершить строительство храма. Следует заметить, что Павел Гырляну получил от Бога особенный дар - сокрушать такие преграды, которые устрашают других. Он может найти «ключ» к самым сложным «замкам». Благодаря своей предприимчивости и находчивости брат Гырляну с успехом преодолевает любые трудности. В различных местах своего служения он смог мобилизовать церкви на великое дело приобретения новых душ. С его помощью построен не один молитвенный дом. Бог использует для осуществления Своего дела посвященных служителей, которые, вследствие Его благодати могут решать различные сложные вопросы в деятельности Церкви.

206