N° 04
Los neuromitos y vida escĂĄndalo
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En el rincón más iluminado de la biblioteca, Handel Kensen leía libros de filosofía, pensando en el estudio del sistema nervioso a lo largo de la historia.
Asombrado, descubrió que las creencias erradas sobre el cerebro no eran sólo de nuestros días…
ón z a r co
Aristóteles (384-322 A.C.)
cerebro
Hipócrates (460-377 A.C.)
Aristóteles pensaba que el cerebro no tenía relevancia en la persona, al contrario del corazón: éste se ubica en el centro del cuerpo, su movimiento es claro, su inactividad provoca la muerte, etc.
Pero Hipócrates, habiendo observado personas con lesiones en la cabeza, opinaba lo contrario…
Incluso llegó a notar que una lesión en un hemisferio podría causar parálisis en el lado opuesto del cuerpo.
Por otro lado, estaba Galeno (130-200), quien diseccionó animales vivos, observando que el cerebro vivo era caliente, y que además los nervios se dirigían al cerebro, no al corazón.
P I R
Ojo
Bulbo olfatorio Hemisferio cerebral Lobulo optico Cerebelo
Epifisis Diencefalo Cuarto ventriculo
Medula
Sin embargo, aún se seguía creyendo en el mito de que los espíritus animales dirigían el comportamiento.
Estos espĂritus animales eran el PNEUMA PSIQUICO, formados en la red milagrosa (la existencia de ĂŠsta es otro mito), luego de que el aire que respiramos se transformara en PNEUMA VITAL y se mezclara con la sangre, viajando por las arterias.
Es recién con Vesalio (1514-1564), entrado ya el Renacimiento, que se retoma las disecciones humanas…
El médico, sentado en su cátedra, dirigía las disecciones, que eran en su mayor parte de asesinos ejecutados.
Tomemos en cuenta también a Descartes (1596-1650), que acentuó la idea (considerada por muchos antes que él) del DUALISMO, que es, en buena medida, una suerte de DISECCIÓN, aunque ésta más profunda, que corta no a un cuerpo muerto, sino a uno vivo:
El cuerpo separado del alma
(diríamos: el problema mente - cerebro, que en otro tiempo se llamó alma - cuerpo)
Entrado el siglo XIX, otro escándalo fue lo que planteó la ORGANOLOGÍA de Franz Gall (popularizada con el nombre de FRENOLOGÍA)
Franz Gall (1758-1828)
Para Gall, la forma del cráneo era un referente válido para conocer las facultades mentales de la persona.
Incluso el poeta Walt Whitman fue sometido al análisis, “corroborando” lo que planteaba Gall. Por otro lado, el cráneo de Descartes fue puesto a prueba, y como su forma contradijo los postulados, los frenólogos, lejos de desanimarse, concluyeron que Descartes “no era tan gran pensador como creíamos”.
(1596-1650)
En el siglo XX, uno de los mayores escรกndalos sucediรณ con la prรกctica de la LOBOTOMร A, introducida por EGAS MONIZ (que a causa de esto ganรณ el Nobel de Medicina en 1949) y popularizada por Walter Freeman (1895-1972).
Yo paso
Ante la urgencia de los hospitales psiquiátricos de contar con métodos de intervención, Freeman recorrió ciudad tras ciudad llevando su instrumental.
LOBOTOMIAS, SUBA, SUBA!
Lobotomóvil
Lo que hace surgir un neuromito es la ausencia de un marco teórico adecuado
Desde la antigüedad hasta fines del siglo pasado puede considerarse, como motivo de las ideas erradas sobre el cerebro, un ansia de conocimiento y desarrollo: Es éste el germen del error.
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En la actualidad, a partir de la “neuromoda” se ha instalado el afán mercantil sobre la evidencia científica, distorsionando el objetivo final de la ciencia: aportar al desarrollo humano.
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Handel sintió de pronto el peso de los siglos sobre sí mismo, y decidió irse a casa a soñar con lo que había comprendido.
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Hegel
Entonces es esto: sólo un afán verdadero, sistemático y tenaz puede encaminar el conocimiento, y hacerlo aplicable al aula…
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