"Православная Пермь" №12 (220) Декабрь 2015 by Информационно-издательский отдел Пермской епархии

№ 12 (220) Декабрь 2015 г. Выходит с 1995 года Распространяется бесплатно Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского

ÐОÆДÅСТВÅНСКОÅ ПОСлаНиÅ

С наступающим Ðождеством Õристовым!

митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия Ликуют ангели вси

на небеси, И радуются человецы днесь, играет же вся тварь Рождшагося Ради в Вифлееме Спаса Господа. Стихира на литии Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братья и сестры! Сегодня мы вновь, преодолев течение времени, последовали за Вифлеемской звездой и стали свидетелями события, о котором, как о важнейшем на земле, предвозвещали пророки. Пресвятая Дева Мария, будучи избранным сосудом Божиим, явила греховному свету Свет Неизреченный: Богочеловека Христа – Спасителя мира, Которого ожидало ветхозаветное человечество, начиная с Адама. «Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте!», – торжествуя, призывает нас ныне Святая Церковь открыть свои сердца, дабы Христос Бог вошел в нашу жизнь и наполнил ее смыслом, миром и радостью. Своим Рождеством Бог освящает человеческое естество и дарует нам возможность причастия иной, Божественной жизни. «Чудо (Рождества), – говорит святитель Иоанн Златоуст, – изумляет меня. Ветхий днями (Дан. 7:9) сделался Младенцем; восседающий на престоле высоком и превознесенном (Ис. 6:1) полагается в яслях; неосязаемый, простой, несложный и бестелесный осязается человеческими руками; расторгающий узы греха повивается пеленами – потому что Он так хочет. Он хочет бесчестие обратить в честь, бесславие облечь славою, в пределах унижения показать образ добродетели. Поэтому Он принимает мое тело, чтобы я вместил Его...» (Слово на Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа). Тайна воплощения Сына Божия – это тайна обожения человечества, таинственный переход его падшей природы к одухотворению через Христа. Плоть, ослепленная грехом, прозревает и удостаивается великой чести быть живой скрижалью Духа Божия (2 Кор. 3:3). Рождение Христа на земле сопровождается Его рождением в человеческом сердце, делая его сосудом Божиим. Светлый и радостный праздник Рождества Христова – напоминание нам, что мы, христиане, призваны к тому, чтобы, пламенея любовью, согревать этот мир. И пусть каждый на своем месте честно и ответственно, похристиански, делает то, что призван делать, дабы люди, видя наши добрые

дела, прославляли Отца нашего, Который на небесах (Мф. 5:16). Для христиан легких времен не бывает. Жить не «по стихиям мира сего» всегда трудно. Здесь требуются крепость веры, твердость духа, терпение, смирение перед Промыслом Божиим, любовь. Сегодня мы являемся свидетелями того времени, о котором Спаситель сказал: и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь (Мф. 24:12). Как в ту Рождественскую ночь, более двух тысяч лет назад, весть о Рождении Царя и Бога разделила человечество, так и сегодня: одни, ведомые ангелами и Вифлеемской звездой, преклонив свои колени и сердца, воспевают хвалу рожденному Господу и Спасителю нашему и приносят Ему свои дары; другие – по неведению – не принимают Его в свои жилища; а иные, злобствуя, ищут Его смерти. И сегодня, как и тогда, Христос Бог в одних находит Свою славу и благоволение, другие не хотят знать Его, а есть и такие, которые своими грехами изгоняют Христа из своей жизни. Мы с тревогой смотрим на те вызовы, которые ставит перед нами нынешний мир, на те его соблазны, которые направлены, в первую очередь, на

наших детей и молодежь. Агрессивное навязывание всякого рода развлечений и увеселений, нравственной распущенности, вседозволенности – это тлетворный дух века сего, от которого предостерегает нас апостол Павел (Рим. 12:2). Этот дух разрушает все доброе в душах молодежи, делает их закрытыми для действия благодати Божией, лишает их возможности войти в жизнь вечную и обрести тот внутренний, целостный мир, дарованный нам в рождении Богомладенца. Сегодня, когда житейские проблемы все более и более порабощают нас, когда мир изнывает от кровопролития и различных катастроф, нам крайне важно научиться не затворять двери своего сердца перед Господом, но благоговейно прославлять Творца, как прославляли Его наши предки и в годину тяжелых испытаний и потрясений, и в благоденственные времена. В прошедшем году мы праздновали 70-летие Великой Победы и славный 1000-летний юбилей преставления крестителя Руси равноапостольного князя Владимира, который по милости Божией совсем недавно посетил нас своими святыми мощами. Еще одно знаменательное событие мы отметили в минувшем году – это 215-летие возрождающейся Пермской духовной семинарии, видавшей время расцвета, пережившей годину лихолетья и упадка. Мы с благодарностью Богу оглядываемся на прошедший 2015-й год и с молитвой и надеждой смотрим в грядущий 2016-й. Уповая на милость Божию, обращаясь с молитвой к родившемуся Богомладенцу, возложим свои чаяния на Его милосердие, Его помощь, Его заступление. Дорогие отцы, братья и сестры! В эту светозарную и спасительную ночь мы собрались в храмах, воздавая хвалу и благодарение рожденному в Вифлееме Христу. Пусть этот светлый праздник наполнит радостью наши души и подвигнет нас на дела веры и любви, возводя наши умы и сердца к Небу, ибо оттуда слышится радостное ангельское пение: «Ныне родился вам Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:11). Аминь! МЕФоДий, митрополит Пермский и Кунгурский Рождество Христово 2015/2016 г., г. Пермь

В номере  Страница – 3–4

215 лет Пермской духовной семинарии

 Страница – 5

Феофановские чтения

 Страница – 10

КрестовоМитрофановский храм

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Служение архипастыря

«Утвердимся на праведном пути!» Божественная литургия в храме святого апостола Андрея Первозванного В воскресенье, 13 декабря, Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, совершил Божественную литургию в храме святого апостола Андрея Первозванного. По завершении богослужения архипастырь обратился к верующим с проповедью: – Сегодня мы чтим память святого апостола Андрея Первозванного и отмечаем престольный праздник этого нового храма, который украшает территорию нашего города и призывает под свои своды немалое количество людей. Верующие слышат здесь слово Божие, получают наставление Святой Церкви для исправления своей жизни, своего земного бытия, для утверждения в Православии, чтобы наследовать вечное Царство, к которому призывает всех нас милосердный и праведный Господь. Я хочу всех вас сердечно поблагодарить за участие в празднике и пожелать милости Божией, чтобы Господь утвердил нас на этом правильном, праведном пути в нашей жизни. Церковь из года в год, на протяжении тысячелетия, говорит об одном и том же – об истине слова Божия, о Евангелии, говорит о том, что сказал Христос. Он произнес слова вечные, которые будут звучать столько, сколько существует человечество, потому что они ведут к жизни вечной, исправляют жизнь каждого человека. Эти слова способны воздвигнуть камни, способны растворить Вселенную. И лишь человек, обладающий разумом и волей, не исполняет этих указаний, не слушает их, к большому сожалению. Посмотрите на окружающую действительность. В храм люди стали ходить реже, они думают, что, приобретая очередной автомобиль или меняя квартиру, они делают главное для своей

жизни. «Все остальное купим», – так сейчас говорят. И никто не обращает внимания на главное. И лишь когда случается какая-то беда, какое-то несчастье, какие-то невзгоды, у людей возникает вопрос: куда свечи поставить? И это говорят люди, которые считают себя умудренными жизненным опытом, которые знают все: каков курс рубля, какой автомобиль лучше, какой курорт престижнее... А кому, придя в храм, поставить свечи – не знают. И тогда вся эта спесь остается на дороге. Бывает очень горестно наблюдать за таким человеком. Он еще полгода назад не обращался к Богу, а думал только, как заключить контракт с иностранной компанией, все остальное ему было безразлично. А потом на этом пути падает занавес, и человек остается в жалком состоянии. Не надо забывать, что не единым хлебом жив человек. Напоминаю, что жизнь наша

состоит из тела, души и духа. И человек не может жить односторонне, питая только свое тело. Когда-нибудь душа, взалкав, взыщет ко Господу, вопиет, и Господь остановит этого человека, и заставит его задуматься. Не лучше ли изменить свое духовное состояние? Не лучше ли вникнуть в слова Евангелия, в слова проповеди, в слова молитвы, которую, например, мы сейчас читали святому апостолу Андрею Первозванному? Неужели это так трудно? Неужели каждый из нас не желает себе добра? Можно ссылаться на соблазны, на телевидение, где каждый час кричат: «Живи как хочешь, бери от жизни все!». Люди соблазняются этим и ищут легкие

и часто преступные пути, чтобы достигнуть желаемого. Разве не это сейчас происходит в мире? Разве это не ужас? А ведь такова наша действительность. Вот к чему мы приходим. Церковь продолжает говорить словами Господа: «При-

дите, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»,- а мы суетимся, волнуемся, толкаемся, соперничаем, пытаемся достичь чегото… А ведь есть простой путь – прийти и успокоить свою душу. Тогда и разум будет светлым, и он подскажет светлый путь, которым надо идти. Это не значит, что надо бросить работу и бизнес, но надо идти умеренно и правильно по жизненному пути. Тогда будет полезным и труд, и душа будет успокоена, и перспектива будет видна, и эта перспектива будет светлой, уверенной, ведущей к жизни праведной, христианской. После богослужения владыка Мефодий освятил новосооружаемый храм-часовню в честь Богоявления Господня. В завершение праздничного дня архипастырь вручил церковные награды людям, принимавшим непосредственное участие в возведении и благоукрашении храма: генеральному директору ОАО «Камская долина» Андрею Гладикову и секретарю отдела церковной истории и канонизации святых Пермской епархии монахине Сергии (Королевой).

«Вера сопутствует нашему дыханию и чувству» В воскресенье, 22 ноября, Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, совершил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе. Накануне, 21 ноября, Владыка совершил Всенощное бдение. Во время Божественной литургии Его Высокопреосвященство вознес особые молитвы о мире на Украине. По завершении богослужения архипастырь обратился к верующим с проповедью: – В своем развитии общество постоянно изобретает разные механизмы, которые облегчают жизнь человека. Не исключено, что в самом скором времени в нашем общем пользовании появятся автомо-

били, которыми не нужно управлять. А помните, один из гоголевских персонажей заставлял вареники прыгать ему в рот? Или Обломов, который лежал на диване и мечтал о том, чтобы все вокруг него делалось само собой? Идея не нова. Словом, общество стремится как можно сильнее облегчить свое бытие. Детей и взрослых сегодня невозможно оторвать от компьютера: они привыкли получать любые развлечения, не вставая с кресла. А с ростом культа потребления растут равнодушие и жестокость… Общество одичало. Те пороки, которые свойственны современному обществу, даже черствостью нельзя назвать, только дикостью. Другого

слова нет. И нет никакого удерживающего фактора, который остановил бы это одичание. Однажды Христа спросили о человеке, который родился полностью слепым: почему он слеп? Может быть, его родители или пращуры согрешили перед Богом? Но Христос ответил: «Нет, в этом явилась слава Божия». И спрашивающие были в недоумении: за что же такая жестокость? Но когда слепец прозрел, по слову Христа, он был счастлив всей душой и громко славил Господа. Я думаю, что сейчас пришли такие времена, когда даже чудо не действует на нас. Мы слишком обленились, слишком привыкли к комфорту. Даже взрослые люди не

могут устоять перед искушениями, которые предлагает им современная жизнь, и губят свое время и здоровье, уставившись в телевизор. Они уже не пытаются думать о чем-то серьезном, не способны осмыслить происходящее. А каково детям, которые чуть ли не с младенчества привыкли сидеть в Интернете и другой жизни не знают? Как они могут осознать грозящую им опасность? Если человек еще способен управлять своими чувствами, мыслями, желаниями, значит, он не потерян для развития. Вначале важно осознать проблему, а не оправдываться, что, мол, обстоятельства так сложились. Но ведь обстоятельства – не палочки для игры в «городки», которые

складываются сами собой. Апостол Павел говорил: «Все мне позволено, но не все на пользу мне». Почему-то современные люди забывают вторую часть этого высказывания. В таинстве Святого Крещения Господь приобщил нас к Своей Церкви, сделал нас Своими, близкими Ему. А мы отворачиваемся от Него и бежим прочь, уткнувшись в телефоны. И только вера, соединяющая нас с Богом, способна даровать нам жизнь и разум, умение понимать, что происходит, способность делать выводы. Вера сопутствует нашему дыханию и чувству. Лишь соединяясь со Христом, мы можем понять, что однажды и воскреснем вместе с Ним.

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

215 лет Пермской духовной семинарии

День открытых дверей 22 ноября по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в стенах Пермской духовной семинарии состоялся День открытых дверей. На этом торжественном событии, посвященном 215-летию семинарии, в числе приглашенных присутствовали около пятидесяти человек. Семинаристы провели экскурсию по своему учебному заведению: показали гостям аудитории, в которых проходят занятия, поведали об особенностях учебного и воспитательного процесса. Студенты отчитались о своих успехах по изучению Священного Писания, Ветхого и Нового Завета, догматическому богословию, церковнославянскому языку, певческому

искусству. Гости могли увидеть плоды мастерства учащихся и выпускников иконописного отделения. В заключение Дня открытых дверей состоялась также презентация, во время которой присутствующие услышали рассказ о семинарии. Желающим получить духовное образование было предложено поступать на очный сектор следующих отделений: пастырского, иконописного и регентского, а также на катехизаторские курсы. Затем семинаристы совместно с хором регентского отделения «Покров» выступили на небольшом концерте, где впервые на публике прозвучал недавно сочиненный гимн семинарии. День открытых дверей завершился праздничным обедом.

Праздничный концерт 24 ноября Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, посетил праздничный концерт, посвященный 215летию Пермской духовной семинарии. Мероприятие состоялось в органном концертном зале г. Перми. На концерте присутствовали представители краевой и городской администрации, выпускники и студенты Пермской духовной семинарии, верующие жители города Перми и Пермского края. Для всех гостей в фойе органного зала был организован большой просмотр литературы «Пермская духовная семинария. История и современность» из фондов библиотеки Пермской духовной семинарии и отдела редких книг Пермской краевой библиотеки им. А.М. Горького. Большинство книг, представленных краевой библиотекой, ранее принадлежало библиотеке духовной семинарии, фонд которой до закрытия в 1918 г. насчитывал больше 15 тысяч экземпляров. Для просмотра гостям были представлены редкие книги известных пермяков, издания из личных коллекций преподавателей и выпускников Пермской семинарии, переданных в дар духовной школе, – с пометками и дарственными надписями их обладателей.

Торжественная литургия

венному служению и воспитанию священнослужителей, это и простые труженики, обеспечивавшие учебный процесс в духовном заведении. Я верю, что сегодня они слышат нас, радуются и, может быть, благодарят за то, что мы вспомнили их в этот день. Иоанно-Богословский храм не сможет вместить великого сонма тружеников, которые несли свой подвиг на протяжении 215 лет существования семинарии. Пермская духовная семинария многое пережила. Было все – и возрастание, и процветание, и падение, и поругание, и закрытие. Семинария участвовала во многих процессах общества. Если соблюсти историческую правду, то надо признать, что были моменты, когда она участвовала и в революционных событиях. Однако были и другие моменты, когда семинария содействовала в помощи обществу – в ее стенах размещался госпиталь. Семинария не ограничивалась лишь узким профильным воспитани-

произошли в жизни Пермской духовной семинарии за последние несколько лет, и выразил надежду, что в скором времени Пермь узнает о новых замечательных выпускниках духовного института. К словам поздравления присоединилась и ректор Пермского государственного медицинского университета Ирина Корюкина, которая отметила, что талантливые и высокообразованные пастыри очень нужны и нашему городу, и стране в целом. Концерт начался с выступления хора регентского отделения ПДС «Покров» под руководством Ольги Морозовой. Вслед за тем выступили камерный ансамбль «Сретенье», вокальный квартет «Хорус», солисты Пермского театра оперы и балета, сводный хор духовной семинарии, хор духовенства Пермской епархии и другие замечательные коллективы. В программе прозвучали произведения светских и духовных композиторов, а также классическая инструментальная музыка. В завершение концерта впервые был исполнен гимн Пермской духовной семинарии, слова к которому сочинил протоиерей Виктор Батухтин, а музыку – протоиерей Игорь Ануфриев. Екатерина Любомирская

Поздравление председателя учебного комитета Русской Православной Церкви

24 ноября, в день празднования 215-летия Пермской духовной семинарии, Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, ректор Пермской духовной семинарии, совершил Божественную литургию в семинарском храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Его Высокопреосвященству сослужил Преосвященный Никон, епископ Кудымкарский и Верещагинский. По завершении литургии митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий совершил заупокойную литию по почившим основателям, преподавателям и учащимся Пермской духовной семинарии. По окончании богослужения владыка Мефодий обратился ко всем присутствующим с проповедью: – Сегодня особенный день – мы празднуем дату основания Пермской духовной семинарии. Я хочу сердечно поздравить вас и напомнить, что в этом событии есть великая милость Божия. Господь благословляет каждому из нас в свое время быть на том или ином месте. Сегодня Господь благословил нас быть в семинарском храме, чтобы молитвенно вспомнить дату основания Пермской духовной школы. За сегодняшним богослужением мы молитвенно вспоминали наших предшественников, тех, кто когда-то преподавал или учился в стенах Пермской духовной семинарии. Сколько из ее стен вышло замечательных людей, принесших пользу Церкви и Отечеству, прославивших семинарию и Пермский край! Это и замечательные преподаватели, посвятившие свою жизнь жерт-

Перед началом концертной программы с приветственным словом к гостям обратился митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий: «Дорогие друзья, сердечно поздравляю вас с приятной и радостной датой! Меняются времена, меняются общественные формации, но есть в мире кое-что вечное – это истина и любовь к Богу. Как говорят в народе, без Бога ни до порога. Духовные лица несут на себе великую ответственность, мир смотрит на них, верит им и возлагает на них надежды. И это доверие необходимо оправдать. Мне бы хотелось, чтобы наша духовная школа была путеводным маяком, источником света не только для Пермской митрополии, но и для всей Русской Православной Церкви». Руководитель администрации губернатора Анатолий Маховиков зачитал поздравительное слово от главы Пермского края Виктора Басаргина. Виктор Федорович передал руководству, преподавателям и студентам семинарии самые искренние поздравления, подчеркнув особую важность этого учебного заведения для современной Перми и Пермского края. Заместитель председателя Пермской городской Думы Юрий Уткин в своем обращении к гостям рассказал о том, какие благотворные перемены

ем подрастающего духовного сословия Пермского края, она всегда участвовала в общественных процессах, которые протекали в тот или иной исторический период. Сегодня мы должны поблагодарить Господа за Его милосердие. Мы с вами видим, в каком замечательном здании располагается Пермская духовная семинария. И мне хочется надеяться, что это прекрасное здание станет маленьким эквивалентом его духовного содержания. Мне хотелось бы, чтобы здесь воспитывалось поколение, которое помнило бы традиции ушедших праотцов наших, которые не щадили своей жизни, чтобы отстоять веру Христову, чтобы отстоять Церковь и подлинную любовь к Богу и своему Отечеству. Я хочу еще раз поздравить всех преподавателей и учащихся, всех тех, кто пришел сегодня сюда, чтобы помолиться и разделить радость праздничного события. Ольга Троицкая

Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Мефодию, митрополиту Пермскому и Кунгурскому, ректору Пермской духовной семинарии. Ваше Высокопреосвященство, досточтимые преподаватели и наставники, дорогие студенты! По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА от имени профессорско-преподавательской корпорации, студентов Московской духовной академии, а также сотрудников Учебного комитета Русской Православной Церкви сердечно поздравляю вас с 215-летием Пермской духовной семинарии! Возрожденное духовное образование в России с помощью Божией проделало уже немалый путь. Однако многое еще предстоит сделать, чтобы возвести духовное образование на подобающую ему высоту. Одну из решающих ролей в процессе возрождения призваны сыграть духовные учебные заведения, уровень образования в которых должен быть не ниже уровня светских высших учебных заведений. Региональные семинарии призваны, в первую очередь, воспитывать благочестивых и хорошо образованных пастырей для служения в своей епархии, а во-вторых – предоставлять возможность одаренным юношам, которыми всегда была богата Россия, вполне развить и приумножить свои таланты на ниве служения матери-Церкви. Примеры этому мы видим в жизнеописаниях многих святых, выдающихся иерархов, церковных деятелей и миссионеров дореволюционной России. Свое первоначальное духовное образование, первые навыки церковного послушания и азы богословской науки они постигали именно в региональных учебных заведениях, где руководство могло в полной мере оценить их благочестие, способности к обучению и трудолюбию и давало им возможность успешно продолжить свое образование в духовных академиях, чтобы потом принести в Церкви обильный плод учительства, пастырства и миссионерства. Пермская духовная семинария, которой в этом году исполняется 215 лет, является старейшим учебным заведением на Урале. Это величайшая честь для всех сотрудников и учащихся здесь, но вместе с тем и величайшая ответственность за качество того образования, которое получают студенты при выпуске. Призываю вас помнить о высоком назначении духовного образования и постоянно стремиться к духовному и нравственному совершенствованию своей личности. Желаю всем наставникам, учащим и учащимся Пермской духовной семинарии душевных и телесных сил и помощи Божией в трудах на ниве духовного образования. С братской любовью о Господе Евгений, архиепископ Верейский, ректор Московской духовной академии 24 ноября 2015 года

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

215 лет Пермской духовной семинарии

Þбилею духовной школы посвящается 24 ноября в зале Пермской духовной семинарии состоялся торжественный акт, посвященный дате основания духовного учебного заведения. Мероприятие возглавил Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский. В торжественном акте приняли участие Преосвященный Никон, епископ Кудымкарский и Верещагинский, представители краевой и городской администрации, преподаватели и учащиеся Пермской духовной семинарии. Мероприятие открыл ректор Пермской духовной семинарии, Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский. В своем приветственном слове Владыка рассказал об истории основания Пермской духовной школы и о ее выдающихся выпускниках: – За годы существования духовная школа взрастила и духовно воспитала не одно поколение священнослужителей. Образование в этой школе получило множество выдающихся церковных деятелей, богословов, известных проповедников и миссионеров. После закрытия семинарии в 1918 году богоборцы были уверены, что светильник про-

свещения погашен навсегда. Однако Богу было угодно снова возжечь огонь этого светильника, уже на новом месте и в новых условиях. Стремительно меняющаяся жизнь ставит перед служителями Церкви новые, все более сложные задачи: с одной стороны, нужно внимательно следить за происхо-

дящими в мире переменами, а с другой – сохранять неповрежденной истину евангельского Откровения и проповедовать ее со властью. Слово проповеди только тогда имеет силу, когда осолено трудами личного подвига. Сегодня основной задачей является не просто дать знания воспитанникам, но научить их жить в соответствии с полученными знаниями. Настоящий богослов тот, кто умеет молиться; настоящий регент тот, кто непрестанно воспевает Бога в душе; настоящий иконописец тот, в ком проявляется очищенный от помрачения грехами образ Божий. Сердечно поздравляю всех вас – наставников, учащих и учащихся Пермской духовной семинарии со знаменательным юбилеем и желаю вам всесильной помощи Божией в нелегком и ответственном деле духовного образования. Мои особые поздравления и наилучшие благопожелания

воспитанникам духовной школы: будьте достойными носителями священного сана и делателями на ниве Господней, непрестанно памятуя, что иго Христово благо и бремя Его легко. Старайтесь в своем служении Церкви Христовой иметь перед собой высокий пример выдающихся святителей Христовой Церк-

ви, бывших ректоров Пермской духовной семинарии, новомучеников и исповедников – Пимена, епископа Верненского и Семиреченского, Феофана, епископа Соликамского. В этот знаменательный день сорадуюсь с вами и возношу свои молитвы о вас небесному покровителю нашей духовной школы – святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову. Выступление продолжил проректор ПДС по воспитательной работе протоиерей Олег Игнатьев, который в своем докладе подробно рассказал о лучших выпускниках семинарии. Затем приветственное слово губернатора Пермского края В.Ф. Басаргина зачитал заместитель председателя департамента внутренней политики администрации губернатора Пермского края В.С. Конев. В приветственном слове глава региона подчеркнул значимость Пермской духовной семинарии в деле духовного и нравственного воспитания жителей Пермского края. Приветственное слово главы г. Перми И.В. Сапко зачитал начальник управления общественных отношений аппарата Пермской городской Думы С.Н. Баталов.

Научно-богословская конференция По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, 23 ноября в здании Пермской духовной семинарии состоялась научно-богословская конференция «Духовное образование: опыт, традиции и перспективы развития». Конференция открыла цикл мероприятий, приуроченных к празднованию 215-летия Пермской духовной семинарии. Научно-практическая конференция состояла из нескольких этапов: пленарное заседание, работа секций, круглый стол и подведение итогов. Работу конференции открыл проректор Пермской духовной семинарии по воспитательной работе протоиерей Олег Игнатьев. На пленарном заседании с докладами, посвященными истории Пермской духовной семинарии, взаимоотношению духовного и светского образования в России, а также с

докладами, посвященными отдельным богословским темам, выступили: духовник семинарии протоиерей Игорь Ануфриев; проректор по учебной работе Н.А. Гоголин; директор православной классической

гимназии протоиерей Алексий Марченко; преподаватель ПДС М.И. Дегтярева; руководитель отделения дополнительного религиозного образования и катехизации ПДС протоиерей Андрей Сапсай; преподаватель

ПДС священник Валентин Волков, преподаватель регентского отделения ПДС О.В. Ануфриева; воспитанник 5-го курса ПДС А.В. Чагин.

После перерыва участникам конференции была предложена работа в пяти секциях, каждая из которых посвящалась отдельным вопросам и проблемам церковной жизни: «Отечественная и церковная история»; «Церковь и общество: проблемы отношений и пути их разрешения»; «Церковное пение: исторический опыт, современность и перспективы совершенствования»; «Церковное искусство, иконопись, храмостроительство и реставрационные работы». Затем состоялся круглый стол выпускников очного сектора отделения священно- и церковнослужителей на тему: «Опыт пастырского становления: достоинства и недостатки обучения в Пермской духовной семинарии». Закончилась работа научнобогословской конференции заключительным пленарным заседанием.

Материалы полосы подготовила Екатерина ЛюБоМирСКАя

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Феофановские чтения

Ôундамент нашего общества – наша история Во вторник 1 декабря, по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в Перми прошло пленарное заседание XI краевых образовательных Феофановских чтений. Организатором мероприятия выступила Пермская епархия Русской Православной Церкви при активной поддержке администрации губернатора Пермского края и администрации города Перми. В этом году тема чтений звучит так: «Традиции и новации: культура, общество, личность». Встреча началась с показа документального фильма «Русский Афон» и выступления хора семинаристов Пермской духовной семинарии. Приветственное слово митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия ко всем участникам зачитал благочинный 1-го городского округа, иеромонах Иосиф (Романов). В своем обращении Его Высокопреосвященство, в частности, отметил: «Одним из приоритетных направлений государственной политики, связанным с оздоровлением современного общества, является изучение нашей культуры, истории, аспектов духовности. На этом постоянно

делает акцент в своих выступлениях Президент России Владимир Владимирович Путин. Наша задача – пользоваться теми возможностями и средствами, которые дает нам время, для достижения общей и полезной цели». Приветственное слово губернатора Пермского края Виктора Федоровича Басаргина зачитал начальник отдела религиозных отношений департамента внутренней политики В.С. Конев. Глава региона в своем обращении особо подчеркнул важность взаимодействия духовной и светской власти для развития государства: «Культи-

вируя морально-нравственные ценности, выработанные народом России за более чем тысячелетнюю историю, формируя в общественном развитии исконные духовные ориентиры, мы закладываем и укрепляем основы гражданской сплоченности, ибо духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же неоспоримый фактор государственного строительства, как и его политическая и экономическая составляющие». От лица главы города Перми Игоря Сапко всех участников приветствовал заместитель председателя Пермской городской Думы Юрий Уткин. Он также пожелал всем участникам чтений качественной и плодотворной работы. Первым докладчиком на пленарном заседании стал министр культуры Пермского края Игорь Гладнев. Министр рассказал об особенностях традиционной российской и, в частности, пермской культуры, о ее влиянии на духовную жизнь человека, ее исконном богатстве и возвышенной красоте. «Вызовы современности не могут принизить значение настоящей подлинной культуры», – уверен министр. Второй доклад был посвя-

щен теме духовно-нравственного и патриотического воспитания в школе. Любовь Ге р а с и м ч у к , председатель региональной общественной организации педагогов «Ассоциация Луч, ознакомила собравшихся с итогами выбора курсов ОРКСЭ. Так, большая часть школьников и их родителей предпочли курс светской этики, на втором месте – история мировых религий. К сожалению, курс ОПК в Пермском крае выбирают только 9% учеников. Тему продолжил протоиерей Игорь Ануфриев, доклад которого был посвящен теме взаимодействия школы и Церкви. «Почему только 9% выбирают курс ОПК? – Задался вопросом о. Игорь. – Возможно, все дело в том, что и родители, и воспитатели не понимают, что главная их задача – воспитание нравственного человека. Как это сделать – актуальный и сложный вопрос».

Следующим докладчиком стала почетная гостья города Перми – президент межрегионального общественного фонда содействия развитию образования и культуры «Основы православной культуры» Алла Бородина. Ее выступление было посвящено важности курса ОПК для развития личности будущего семьянина, гражданина и патриота. Алла Валентиновна сообщила, что в основе все проблем человечества – нравственные проблемы личности. Они возникают из-за недостаточно гармоничного воспитания. Функция школы – не только преподавание научных дисциплин, но и передача культуры и социального опыта. Пленарное заседание завершилось докладом Николая Гоголина, проректора по учебной работе Пермской духовной семинарии. Тема его выступления звучала так: «Образ выпускника ПДС в контексте становления традиций духовного образования». В конце встречи состоялось награждение победителей регионального этапа международного конкурса «Красота Божьего мира». Екатерина ЛюБоМирСКАя

Ðазговор о духовно-нравственном воспитании 1 декабря по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в рамках XI краевых Феофановских образовательных чтений состоялся семинарсовещание руководителей образовательных учреждений «Духовно-нравственное воспитание учащихся как стратегический ориентир модернизации системы образования». Специальным гостем-участником семинара стала президент межрегионального общественного фонда содействия развитию образования и культуры «Основы православной культуры», кандидат культурологии Алла Валентиновна Бородина. Перед началом основной части мероприятия к собравшимся обратился руководитель епархиального отдела образования и катехизации прото-

Православной Церкви с тем, чтобы внести нравственный, воспитательный компонент в общеобразовательный процесс, без которого невозможно остановить процесс нравственной деградации в молодежной среде. После приветствия слово было предоставлено Алле Валентиновне Бородиной. Она рассказала о своей учебной

иерей Игорь Ануфриев. Отец Игорь сказал, что в этом году возрос интерес к курсу «Основы православной культуры» со стороны педагогов светских образовательных учреждений. Отец Игорь отметил: мы не должны забывать, что самой возможности получать образование мы обязаны православным просветителям – равноапостольным братьям Кириллу

и Мефодию. Церковь всегда была источником просвещения в нашей стране. Затем руководителей образовательных учреждений поприветствовал заведующий приемной Президента РФ в Пермском крае О. А. Хараськин. Олег Алексеевич сказал, что сегодня государство обращается к руководству Русской

программе по модулю «Основы православной культуры», осуществляемой в московских школах, об особенностях преподавания данного предмета в условиях светских образовательных учреждений. Все участники отметили, что семинар прошел с большой пользой для всех. ольга ТроицКАя

Православная Пермь

Православная азбука

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Кроссворд

Дорогие читатели, в этом номере мы расскажем вам о горнем месте и о Семисвечнике. С давнего времени и до наших дней напротив престола, у восточной стены алтаря, устраивается Горнее место – кресло или трон для архиерея, а чуть ниже по сторонам располагаются сидения исключительно для священников, на которых даже диаконы не имеют права сидеть. Все устроено в соответствии с библейскими словами из Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, который увидел престол, сидящего на престоле Господа Вседержителя, а подле Него – 24 восседавших старцев (Откр. 4:2-4). Во время архиерейского богослужения, во время чтения Апостола, восседающий на Горнем месте архиерей символизирует Самого Господа, а духовенство – апостолов. Независимо от времени богослужения Горнее место обозначает таинственное присутствие Небесного Царя, поэтому всегда хранится особо благоговейное отношение к нему. В небольших приходских храмах не всегда есть возможность устроить Горнее место по всем правилам. В таком случае устанавливают лампаду и (или) высокий подсвечник. При освящении такого храма, после того как освящен престол, архиерей своей рукой возжигает и устанавливает светильник на Горнем месте. В переводе с церковнославянского языка Горнее место означает «вышний, возвышенный». Такое название определил святитель Иоанн Златоуст, назвавший его «Горний престол», или «сопрестолие» – совокупность престолов-седалищ. По другим толкованиям, Горнее место символизирует Вознесение Господа нашего Иисуса Христа, вознесшегося вместе с плотью и воссевшего одесную Бога Отца. Поэтому кафедра архиерея на Горнем месте устанавливается всегда выше остальных седалищ. В Откровении святого апостола Иоанна Богослова можем узнать дальн е й ш е е устройство центральной части алтаря: «Семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих» (Откр. 4, 5). В алтаре современного храма при открытых Царских вратах мы можем увидеть верхнюю часть особого светильника на длинной подставке из семи ветвей, который располагается за престолом и перед Горним местом. На семи ветвях такого светильника чаще всего располагаются семь лампад, реже – семь подсвечников для семи свечей, как было принято в старину. Еще в Ветхом Завете можно увидеть прообраз современного семисвечника – это светильник из семи светил в Моисеевой скинии, устроенной по повелению Божиему (Исх. 25:31–37). Но люди того времени, конечно же, не смогли постичь тайну этого священного предмета. Семисвечник соответствует таинственному числу семь, которое лежит в основе многих небесных и земных законов бытия. Символизирует собою свет благодатных даров Святого Духа, который изливается в семи таинствах Православной Церкви, «семь духов Божиих, посланных во всю землю» (Откр. 5:6), «семи церквам, семи печатям таинственной книги, семи трубам ангельским, семи громам, семи чашам гнева Божия», о которых повествует Откровение Иоанна Богослова. Также видел евангелист «…дверь отверста на небе…» (Откр.4:1), что символизирует современные Царские врата и иконостас, но об этом разговор пойдет в следующем номере нашей газеты.

По горизонтали: 1. Великомученица, после беседы с которой жена правителя-язычника Максимиана Августа уверовала во Христа. 2. Священномученик, архиепископ Пермский и Кунгурский, в домовом храме которого много лет «жил мамонт». 5. Мученица, чей муж при римском императоре Диоклетиане прошел тернистый путь от знаменитого волхвователя до епископа. 6. Преподобная, бывшая грешница, провела много лет в уединении в посте и молитве. 7. Праведная, которая удостоилась видеть младенца Христа и слышать при этом пророческие слова: «Ныне отпущаеши раба твоего…». 9. Святитель, один из трех Великих Каппадокийцев. 12. Мученица, родители которой почитали Страстную Пятницу, в честь чего и дали имя своей дочери. 13. Преподобномученица, Августейшая особа, которая «оставила блестящий мир» и создала обитель милосердия. 15. Преподобный, который провел на одре болезни почти всю жизнь, но жил – не тужил, никогда не унывал! 17. Равноапостольная супруга князя Игоря. 20. Апостол, сборщик податей, написавший Евангелие. 21. Просветительница Иверии. 25. Мученик, уверовавший гонитель христиан, супруг Наталии, тайной христианки (IV в.). 27. Пророк, который побоялся исповедовать Христа, за что поплатился 3 ночами во тьме (Мф.12,41). 29. Мученица, мать «трех добродетелей». 31. Преподобный, сподобившийся в своей земной жизни увидеть явление Пресвятой Богородицы и Святой Троицы. По вертикали: 3. Преподобный, учитель пения, диакон, к которому являлась Матерь Божия. 4. Священномученик, бывший старообрядец, строитель и первый настоятель самого большого мужского монастыря на пермской земле. 8. Равноапостольный, в Святом Крещении Константин, со старшим братом просвещал весь славянский народ светом Истины. 10. Мученица, служившая христианам в темницах, мученическую кончину приняла над костром. 11. Великомученик, любимец императора Диоклетиана, покровитель Москвы. 12. Святитель, митрополит Московский, перенес митрополичью кафедру из Киева. 14. Великомученица, в VI веке Господь видимым образом облегчал ее страдания во время пыток, а ее собственный отец казнил усекновением главы. 16. Святитель, который в XVII в. завещал: «Твори благо, бегай злого – спасен будешь». 18. Праведный, добрый батюшка, мощи которого почивают в самом центре нашей столицы. 19. Святитель, просветитель земли пермской. 22. Не от матери рожденная. 23. Святитель, узник, архимандрит (1913–1929), обращал обновленцев в веру православную. 24. Равноапостольный, великий сын сурового воина Святослава и рабыни его Малуши. 26. Преподобный, архимандрит, служивший в Пыскорской обители на реке Каме. 28. Преподобный, первый летописец нашего Отечества (XI в.). 30. Преподобный, родившийся в Пермской губернии, служил в Храме Гроба Господня, на Афоне, на Кавказе.

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Чтение во спасение Пост – время молитвы и духовного делания. Много слов говорят сейчас священнослужители о значимости поста духовного, много кулинарных книг написано о культуре поста телесного, и все мы, конечно, читали мнения святых отцов о пользе телесного и духовного поста одновременно. Но какой он – пост? Страшная, голодная и бессонная ночь, проведенная на коленях? Или ясный день – и солнечный свет, пронизывая весь храм, падает на иконы... Или вечер дома, когда вся семья собирается на молитву после легкого ужина? Можно рассуждать бесконечно, потому что пост для каждого свой. Отрекись злого. Смирение – высшая добродетель. Что тебя пленит в жизни, от чего мы зависимы? Природа не терпит пустоты: мы стремимся заполнить душу развлечениями, общением с друзьями, а тело – приятными напитками и обилием яств. Остановимся, отложив на время развлечения и не набивая желудок жирной едой, попробуем побыть в тишине. Давайте найдем время для размышлений о Боге, о спасении своей души, время для чтения Священного Писания. Батюшки на проповедях часто говорят, что надо жить по Евангелию. А возможно ли это в наши дни? Когда мы читаем священные строки, не получается переложить их на современную жизнь, ведь это было две тысячи лет назад, и как будто нас это не касается! Обычно после первого прочтения Святого Евангелия человек воодушевляется, Господь приоткрывает малую часть греховности, и человек рьяно бросается исправлять видимые проявления греха, потом перечитывает строки снова и снова. Но со временем впечатления от прочитанного становятся уже не такими яркими. За суетой и заботами житейскими мы сначала машинально перелистываем страницы, а потом и вовсе оставляем чтение. Нам может показаться, что и так все понятно, Господь две тысячи лет назад воскресил человека и сказал ему, чтобы больше не грешил. Но что до этого нам? Святитель Игнатий (Брянчанинов) в книге «Аскетические опыты» (т. 1, гл. 5) пишет: «Читая о прокаженных, расслабленных, слепых, хромых, беснующихся, которых исцелил Господь, помышляй, что душа твоя, носящая многоразличные язвы греха, находящаяся в плену у демонов, подобна этим больным. Научайся из Евангелия вере, что Господь, исцеливший их, исцелит и тебя, если ты будешь прилежно умолять Его об исцелении твоем». Для понимания простоты евангельской у нас нет смире-

Ответы на вопросы кроссворда, опубликованного в № 11–2015 По горизонтали: 3. Любовь. 6. Антиминс. 7. Полиелей. 8. Кувуклия. 9. Теплота. 10. Исход. 12. Архангел. 15. Златоуст. 17. Канон. 18. Михаил. 19. Филиппов. 22. Завеса. 24. Заговенье. 25. Елизавета. 26. Иаков. 27. Анафема. 28. Дмитриевская. По вертикали: 1. София. 2. Епитимия. 4. Телец. 5. Дарохранительница. 7. Престол. 8. Казанская. 11. Венчание. 13. Иона. 14. Псалмопевец. 16. Иоаким. 20. Почаев. 21. Агиасма. 23. Тихон. разгадка ребуса, опубликованного в № 11–2015: «где нет мира, там нет Бога» (святитель иоанн златоуст).

ния, а старец Паисий Святогорец говорил: «Когда у человека нет смирения, то его толкования рассудочны, идут «от ума», и Божественного просвещения в них нет». Или, наоборот, у нас опускаются руки от непонимания евангельских строк, ведь за чудесами, описанными с простотой, для нашего же восприятия, скрывается огромный смысл и, по примеру самого Христа, конкретное руководство к действию, подходящее и в наши дни. Святитель Николай Сербский говорил в своих проповедях: «Общество нравственно опустилось…, воцарились безразличие и летаргия, которая наносит ущерб и государству, и Церкви, и каждому в отдельности. … Единственная вечная сила, которая однажды оживила падший мир, которая всегда оживляет его, как только он падает вновь, которая вечно будет оживлять и перерождать его, сила, которая всегда одна, вчера, сегодня и завтра, это – слово Божие». Из поучений схиигумена Саввы мы можем видеть евангельскую заботу о душе: «Облагухаем, возлюбленные, души наши евангельскими словами и посеем семя доброе в наши сердца». Святитель Феофан Затворник наставлял: «Не оставляйте святой книги, пока не почерпнете какого урока или правила для жизни». Многие опытные современные священники рекомендуют читать Священное Писание после молитв Господу, чтобы отверз нам очи духовные, и читать только с толкованием, чтобы мы не начали мудрствовать и не впали в прелесть. Начать можно с толкований блаженного Феофилакта Болгарского.

* * * Блаженный Феофилакт Болгарский жил во II веке. Житие при его жизни никто не записывал, т.к. жил он скромно, долгое время служил при патриархе на простой должности диакона. Историю его жизни собирали буквально по крупицам, по летописям, письмам того времени. Кроме диаконства, Феофилакт был прекрасным ритором, его даже называли светилом среди риторов, т.к. у него был талант проповедничества. Уже в зрелом возрасте патриарх того времени возвел диакона Феофилакта в сан архиепископа (по историческим данным, не позднее 1081 г.) и впоследствии назначил на Болгарскую кафедру. Это был пятый болгарский архиепископ из греков. Болгары были грубы и не очень образованны, среди них было много ярых еретиков, которые открыто нападали на православных. Феофилакт даже просил уволить его с кафедры, но постепенно свыкся и даже полюбил болгар за их простое, но искреннее благочестие. Мудрый архипастырь, просвещая народ, избирал на служение самых достойных и просвещенных епископов и священников и сам наблюдал за их деятельностью. Служение его проходило в постоянной борьбе за веру христианскую. В первом томе толкований на Святое Евангелие вы можете прочитать о служении блаженного Феофилакта на Болгарской кафедре. Вы поймете, почему именно его толкования так просты и доступны для каждого из нас. Также в книге предоставлено житие и страдания апостолов Матфея и Марка, написанные святителем Димитрием Ростовским.

Из аннотации: Став архиепископом Болгарской Церкви, блаженный Феофилакт показал себя твердым в вере и мудрым пастырем. Труд блаженного Феофилакта Болгарского, посвященный истолкованию Четвероевангелия, доступен пониманию всякого и прост, и вместе с тем с древних времен почитается Русской Церковью творением истинно отеческим и православным, верно передающим смысл евангельских изречений. Из книги: «И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк. 9:29). «Сей род»... Какой? Род бесновавшихся в каждом новомесячии или вообще весь род бесов, который не изгоняется иначе как молитвой и постом. Должно поститься и тому, кто страждет от них, и тому, кто хочет целить; и тому и другому это нужно, особенно же требуется это от самого страждущего; да и не поститься только надобно, но и молиться, и не молиться только, но и поститься. Ибо так истинная молитва совершается, когда соединяется с постом; когда молящийся не обременен пищей, молиться легко и без затруднения». (Толкование на Святое Евангелие блаженного Феофилакта Болгарского: В 2-х т. Т. 1. Толкования на Евангелия от Матфея и от Марка. – М.: Сибирская Благозвонница, 2014. С. 436).

* * * Каждый год по благословению митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия трудами сотрудник ов епархии при поддержке благодетелей и жертвователей выходит в свет православный календарь. В красочном издании календаря на 2016 год вы увидите фотографии храмов Пермского края, иконы святых, найдете интересные исторические сведения и цитаты из Священного Писания, а также определить постные, скоромные и праздничные дни. Уникальность этого календаря в том, что в каждом месяце отмечены дни памяти святых из разных уголков нашего Пермского края. «Не стоит село без праведника, а город без святого», – говорили на Руси. Монахиня София (Кошеленко), отвечая на наши вопросы об уникальности календаря, говорит: «Мы создали такой календарь специально для поминовения и молитвенного обращения ко всем святым земли пермской. Для того чтобы люди из дальних деревень и сел знали, что и на их стороне когда-то жили люди, которые вели праведную жизнь, прославляя Господа. Среди них были и священники, и диаконы, и старосты, которые во времена гонений пострадали за Христа и теперь молятся за нас, грешных, пред Престолом Божиим».

* * * Какие простые и известные всем слова: на все воля Божия! Как легко и непринужденно мы пытаемся утешить этими словами людей в скорби и трудных жизненных обстоятельствах! «На все воля Божия», – очень глубоко засела эта фраза в нашей голове, и как же часто мы забываем ее в своих скорбях, а все по-

тому, что мы не можем пустить ее в сердце. Как в притче о Сеятеле: «Посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются» (Мк. 4:16–17). Удивительно, как могут утешить несколько ласковых слов, сказанных человеком от всей души, и как может утешить слово Самого Господа. «От меня это было» (М.: Благовест, 2014). Это духовное произведение по научению Божию написал в свое время преподобный Серафим Вырицкий. Из аннотации: «Главный смысл и значение этого творения для православного христианина – это осознание того, что Бог близок к нам и всегда готов прийти молящемуся на помощь, если он сам готов безусловно принять волю Божию и воплотить ее в своей жизни». Одна монахиня из Гефсиманского монастыря святой Марии Магдалины сказала: «Носи всегда с собой и читай чаще эту маленькую книжицу – в ней лекарство от уныния и скорби…». Не будем роптать на обстоятельства, ведь их посылает нам Господь. Господь всемилостивый знает, что именно нам полезно в каждую минуту нашей жизни, и подает нам полезное. Его воля на все! Примите эти простые слова, сложите у себя в сердце и храните до конца своих дней. «Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, которые не считаются с тем, что тебе приятно, которые тебя отстраняют, – от Меня это было. Я – Бог твой, располагающий обстоятельствами, ты не случайно оказался на твоем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил». (С. 6–7).

* * * Митрополит Трифон (Туркестанов), епископ Дмитровский, – известный проповедник (его называли «московским Златоустом»). В свое время закончил Московскую Духовную Академию, был священником в пересыльной тюрьме Сергиева Посада, смотрителем Московского духовного училища, ректором Вифанской и Московской духовных семинарий. Митрополит Трифон – автор многих научных трудов. Как мотив, пронизывающий всю его нелегкую жизнь, как рука помощи, протянутая от Самого Господа для каждого из нас, звучит написанный им акафист «Слава Богу за все». (Клин: Христианская жизнь, 2004.) Из аннотации: «Хорошо быть с Господом на горе Преображения, но драгоценнее любить волю Божию среди тусклых будничных трудностей и выходить навстречу Христу среди бури, и поклоняться Ему, когда Он на кресте». Из книги: «Как Ты услаждаешь думающих о Тебе, как животворно святое Слово Твое, мягче елея и сладостнее сот беседа с Тобой. Окрыляет и живит молитва к Тебе; каким трепетом наполняется сердце и как величава и разумна становится тогда природа и вся жизнь! Где нет Тебя – там пустота. Где Ты – там богатство души, там живым потоком изливается песнь: Аллилуйя!». (Кондак 4). «Слава Тебе, Боже, во веки».

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Социальное служение Церкви

Обыкновенная история За своими проблемами мы редко видим проблемы других, тем более – не вникаем в них, и не потому, что мы плохие, нет. Может, потому, что времени нет, а может, отговариваемся – что, мол, и так один негатив везде. А если каждый задаст себе вопрос: а что сделал я, чтобы не было этого «негатива»? Сколько горя у людей вокруг нас – у обездоленных детей в порванной одежде, у несчастных одиноких матерей, у подвыпивших бомжей, просящих милостыню, ведь не от хорошей жизни они пьют и просят. А есть другая сторона этой жизни. Радость. Ее всегда можно найти! Радость не только от услышанного доброго слова или протянутой монеты, а радость от того, что это слово произносишь именно ты. Что монету или хлеб просящему протягиваешь именно ты сам и испытываешь не чувство долга, а чувствуешь радость от того, что смог помочь, и надеешься, что именно эта монета, которую мы подали плохо одетому или выпившему человеку с искренней молитвой за него, может стать началом пути его исправления. Сам он, возможно, уже не сможет исправиться, да и мы вряд ли буханкой хлеба и мятой «десяткой» наставим на путь истинный, но Господь может все. Господь дает право на жизнь! Господь позволяет каждому человеку в своей мере упасть на дно, чтобы человек мог оттолкнуться – и с Божией помощью увидеть солнечный свет, начать путь ко спасению. И шанс на начало этого пути мы просто обязаны дать каждому просящему. В этом номере мы расскажем историю одной молодой девушки, которая и не предполагала, что окажется в подобной ситуации, что и ей придется просить о духовной и материальной поддержке. Мы случайно встретились в Центре «Колыбель». Красивая, улыбчивая девушка, на большом сроке беременности, одевает

мальчишку лет четырех. Сын Андрей – очень серьезный, стеснительный, немного грустный, гладит маму по животу, прижимается к ней. Девушку зовут Светлана, ей нет еще и

лет счастливой семейной жизни. Света вспоминала, как они с будущим мужем познакомились в студенческие годы, как поженились, вместе несли все тяготы жизни в общежитии, в

30 лет. Три месяца назад их оставил молодой папа, заявив, что теперь у него новая семья и новая жена, которую он любит, и будет жить с ней. У Светы сначала был шок, она не верила, что такое может случиться с ними, потом она переживала жуткую депрессию: плакала и бродила по улицам, только чтобы не сидеть дома и не видеть и стены, и уют, созданный любовью за десять

съемной комнате... Потом появилась собственная квартира, купленная в ипотеку, своя мебель – и так далее, так далее... Икон дома не было, имя Господа обычно упоминали только всуе, не придавая словам особого значения. А недавно одна знакомая Светланы, пытаясь ее хоть как-то утешить и облегчить ее страдания, посоветовала сходить в храм и поставить свечку. В

Не оскудеет рука дающего Время поста – самое благоприятное для дел милосердия! И есть в нашем мире люди и сообщества, для которых неважно, какая погода за окном и какое время года. Они помогают всегда! Благотворительный фонд «Лукойл» – один из первых корпоративных фондов в современной России. Он создан в 1993 г. по инициативе руководства ПАО «Лукойл» как основной инструмент для реализации социально-благотворительных программ компании, осуществляемых в регионах ее деятельности. При участии фонда восстанавливался Храм Христа Спасителя в Москве, велись реставрационные работы в Троице-Сергиевой Лавре, в подворье Свято-Успенского Пюхтицкого женского монастыря в Москве. Благотворительный фонд «Лукойл» выделил средства на строительство храмов в честь святого князя Владимира в Сочи и в Кореновске (Краснодарский край), православной гимназии в честь святого благоверного князя Алексан-

полном отчаянии и с последней надеждой Света с Андрюшей пошли в Свято-Троицкий собор, который с детства привлекал ее своей красотой и величавостью. Поставив свечку и помолившись своими словами, «от души», девушка молча вышла из храма. И тут взгляд ее упал на стенд с объявлениями, где она увидела слова о поддержке материнства и номер телефона. Света сразу поняла, что Господь ее не оставил, позвонила в Центр поддержки материнства и детства «Колыбель», и ей тут же ответили: это была Елена Сергеевна Леонова, руководитель и основатель Центра. Она пригласила молодую женщину на встречу. В теплой, доверительной беседе Света со слезами на глазах рассказала все, что было у нее на душе. На тот момент это было единственное, в чем она нуждалась: просто выговориться. Андрей тут же увлекся новыми игрушками, которые ему подарили в Центре, а Светлана за разговорами немного успокоилась, душа согрелась от сочувствия и желания помочь. Она поняла, что они не одни такие, что есть девушки и женщины, попавшие в похожую ситуацию, что здесь, в Центре, всем безвозмездно оказывают посильную помощь те, кто может помочь, – психологи, массажисты, юристы и т.д. Свете подарили набор для будущего младенца на первое время, памперсы, пеленки, ползунки. Андрюше дали возможность ходить на бесплатный массаж, записали на новогоднюю елку 8 января. Уже который раз Света с Андреем приходит в «Колыбель» поговорить с профессиональным психотерапевтом Татьяной Анатольевной, которая окончила курсы повышения квалификации на кафедре теологии. Сеансы психотерапии – это единственное доступное средство для выхода из депрессивного состояния, т. к. медикаменты при беременности противопоказа-

ны; ходить на массаж, фитнес и принимать горячие ванны не рекомендуется. Вот Света и приходит к Татьяне Анатольевне. После двух таких встреч девушка впервые в жизни сходила на службу в храм-часовню свт. Стефана Великопермского, поговорила и ис поведалась у о. Валерия Леонова и причастилась Святых Христовых Таин. Теперь Света поняла, что жизнь продолжается, потому что есть люди, готовые понять ее и помочь, что Господь рядом и никогда ее не оставит. «Я очень благодарна Богу, что сюда попала, я получила гораздо больше, чем ожидала. Сотрудники Центра принимают колоссальное участие в моей жизни, звонят, чтобы узнать, как здоровье мое и Андрея, каков мой духовный настрой, приглашают приехать в Центр на встречу с психологом, дарят подарки... И я думаю: как хорошо! Про меня помнят, и можно выговориться, ведь я не могу держать все в себе. Я очень благодарна о. Валерию Леонову за то, что он объяснил мне, почему Господь попускает такие испытания, что преодолевать их надо с терпением и молитвой, рассказал, зачем нужна исповедь и Святое Причастие. Благодарна ему и за то, что просто выслушал». «Духовное состояние Светы очень нас тревожило в период первых ее посещений, – вспоминает Елена Сергеевна, – муж от нее ушел неожиданно, алименты выплачивать не собирается, с Андрюшей папа общаться перестал. Светочка была в отчаянии, очень подавлена, но теперь вышла из депрессивного состояния и с радостью собирается в роддом». Срок родов врачи ставят Свете через две недели. Встретить ее из роддома и отвезти домой вызвался один из благодетелей Центра. Мы рассказали вам лишь об одной истории из многих, и каждой женщине сотрудники и благотворители Центра стараются помочь чем смогут.

Совсем недавно СвятоТроицкому кафедральному собору нашего города была принесена в дар большая писаная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица». Человек, подаривший образ Владычицы, на себе испытал чудесное действие благодати Божией и заступничества Пресвятой Богородицы. Молебны перед образом Богородицы «Всецарица» будут совершены 14 и 28 января. Начало богослужений в 19 часов.

Молитва Богоявленский монастырь дра Невского в Нижнем Новгороде. Руководство фонда ежегодно оказывает помощь Введенскому ставропигиальному мужскому монастырю (Оптина пустынь), финансирует строительство общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. С помощью фонда реставрируется храм

Воскресения Христова в Кадашах. В нашем крае функционирует Пермский филиал фонда. Он оказывает постоянную поддержку Обвинскому СвятоУспенскому, Белогорскому Свято-Николаевскому, Богоявленскому и Пермскому СвятоТроицкому Стефанову монастырям.

О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси. Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Новости Пермской митрополии

Слово Божие должно стать доступным для всех По благословению Святейшего Патриарха Московского и веся Руси Кирилла с 9 по 14 ноября в Москве прошел обучающий курс для священнослужителей «Основы тифлосурдокоммуникации», организованный Синодальным отделом по благотворительности совместно с Фондом поддержки слепоглухих «Со-единение» и Российским государственным социальным университетом (РГСУ). По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, участие в мероприятии принял духовник общины глухих и слабослышащих г. Перми иеромонах Алексий (Точилкин). Данный курс был организован с целью формирования профессиональных компетенций, необходимых для осуществления содержательного и эффективного социально-психологического сопровождения слепоглухих людей. Во время обучения слушатели курса, которыми стали представители духовенства 12 епархий, ознакомились с особенностями сопровождения и образования слепоглухих, изучали жестовый язык и дактильную азбуку, а

также методы работы с техническими средствами, помогающими общаться людям с одновременным нарушением слуха и зрения. Занятия для священнослужителей проводили ведущие российские специалисты в сфере тифлосурдопедагогики.

Помимо теоретической части, слушатели курса познакомились с экспериментальным церковным проектом обучения и социализации слепоглухих «Дом слепоглухих» ( Пучково, Новая Москва), посетили творческие мастерские для слепоглухих и центр социо-

культурных программ «Интеграция». Подобные курсы для священников проводились впервые. Важно, что в ходе обучения слушатели имели возможность пообщаться со слепоглухими людьми, понять, в чем они нуждаются, что для них важно в первую очередь.

По окончании курсов все участники, успешно прошедшие аттестацию, получили сертификаты, которые дают право оказывать тифлосурдопереводческие услуги во всех специализированных организациях для слепоглухонемых. В 2014 г. Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению был создан Координационный центр по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими. Сейчас в разных регионах России организованы курсы по обучению священнослужителей жестовому языку, выпускаются специальные учебные пособия. Помощь глухим и слабослышащим организована при 50 приходах, слепоглухим – при восьми приходах Русской Православной Церкви. В настоящее время на территории Пермского края выявлено более 200 слепоглухих людей, нуждающихся в духовной и социальной помощи. Этим людям крайне необходима духовная и моральная помощь. Многие из них тянутся к Богу, но пока не имеют возможности посещать храм и понимать богослужение. Эти люди буквально живут в четырех стенах, общаясь только со своими родными.

«Мама, спасибо за жизнь»

В здоровом теле – здоровый дух

29 ноября, в Международный День матери, по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в Перми состоялся молодежный флешмоб «Сэлфи для мамы».

20 ноября состоялась детско-юношеская спартакиада, приуроченная к 215-летию Пермской духовной семинарии.

Организатором мероприятия стал отдел по церковной благотворительности и социальному служению Пермской епархии. В час дня на площади перед драмтеатром собралось более ста молодых пермяков, желающих поздравить своих мам с праздником. Каждый пришедший на флешмоб имел возможность записать видеопоздравление для своей мамы на фоне баннера: «Мама, спасибо за жизнь!». Затем все участники флешмоба построились так, чтобы образовать собой «сердце», и запустили в небо воздушные шары. В завершение мероприятия руководитель епархиального отдела по церковной благотворительности и социальному служению священник Димитрий Таранченко призвал всех участников праздничной акции поздравить в этот день своих мам. Также в рамках Международного Дня матери епархиальным отделом социального служения был организован творческий конкурс для школьников и студентов г. Перми. Ребятам предлагалось написать «Письмо маме» или сочинить поэтическое произведение. На конкурс было отправлено около 300 заявок, 70 из них прошли в финальную часть. После отбора профессиональным жюри самых лучших работ было определено 12 победителей, которые были награждены призами, еще 7 работ получили специальные призы. Все участники конкурса получили памятные подарки. Организаторы выражают благодарность за помощь в подготовке мероприятия спортивно-патриотическому клубу «Пересвет», Центру поддержки материнства и детства «Колыбель», епархиальному отделу по делам молодежи, АНО «Ника», АНО «Урал-Сервис», руководству драматического театра, руководству кондитерской «Сластена» и всем, кто помогал в организации мероприятий, посвященных Международному Дню матери. Ольга Троицкая

Веселый спортивный праздник проходил в стенах нового Дворца спорта «Красава» (пос. Кондратово). Перед началом состязаний торжественно был отслужен водосвятный молебен, после чего к участникам со словами приветствия обратились организаторы соревнований. Все они говорили об уникальности мероприятия и важности его проведения. Глава Пермского района Александр Павлович Кузнецов, в частности, отметил, что неплохо было бы подорбные мероприятия сделать регулярными и проводить ежегодно. С пожеланиями Божией помощи и спортивных достижений к ребятам обратился протоиерей Александр (Толокнов). К сожалению, не всем, кто был активным участником организации соревнований, удалось присутствовать на мероприятии. Так, по состоянию здоровья не смог прийти и поддержать ребят иерей Ярополк (Призюк). Его значимую роль в подготовке к соревнованиям отметил в своем обращении Дмитрий Касьянов, тренер православного спортивного клуба «Пересвет». Спортивные соревнования были поделены на следующие пять секций: шашечношахматная, настольный теннис, бег, поднимание гирь и метание мячей. В числе участников спартакиады были студенты Пермской духовной семинарии, учащиеся Пермской православной классической гимназии имени преподобного Сергия Радонежского, а также юные представители православного спортивного клуба «Пересвет». Для грамотной и профессиональной оценки результатов соревнований были приглашены люди, для которых, согласно известному утверждению, спорт стал жизнью. Студенты факультета физической культуры ПГГПУ стали для многих участников не только авторитетными судьями, но и помощниками, и советчиками. В роли главного (а что еще более значимо – грамотного) комментатора и «голоса соревнований» выступил известный в Пермском крае Алексей Медведев, президент Пермской федерации силовых видов спорта «Богатырская Русь». В конце оживленного и интереснейшего турнира все призеры в каждой категории были награждены памятными дипломами и медалями. Наблюдавший за соревнованиями и сопереживавший ребятам известный актер Николай Наумов, вручая медали, отметил рвение к победе всех участников, а главное – царивший на соревнованиях дух братства и взаимопощи.

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Храмы Пермской епархии

Крестово-Митрофановский храм – архиерейское подворье Ежегодно 6 декабря нашей Церковью празднуется память святителя Митрофана (в схиме Макария), епископа Воронежского (1703). Это удивительный русский святой, известный своей чистой, непоколебимой верой и высокой духовной мудростью. В нашем городе есть храм, освященный в его честь, и расположен этот храм в недавно возвращенном епархии Архиерейском доме. Это одно из самых тихих и живописных мест в современной Перми, рядом с Соборной площадью и набережной Камы, – идеальное место для уютной старинной церкви. Заложенный в 1793 г., уже в начале ХIХ в. пермский Архиерейский дом представлял собой важный церковно-административный и хозяйственный комплекс. Жизнь в Архиерейском доме проходила по строгому монастырском уставу. В 1836 г. по благословению архиепископа Пермского и Верхотурского Аркадия (Федорова) Крестовая церковь при Архиерейском доме была названа именем новоявленного угодника Божия – свт. Митрофана Воронежского. Покои Архиерейского дома служили постоянным местом проживания и административной работы епархиального архиерея. Известно, что в годы Первой мировой войны 1914– 1916 гг. епископ Пермский и Соликамский Андроник (Никольский) отдал свои покои под лазарет для раненых, переехав

в одно из скромных помещений, оборудованных для священников. Долгие годы пермские архиереи служили в домовом храме святителя Митрофана, пока декретом Советской власти от 20 марта 1918 г. «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» весь городской квартал усадьбы Архиерейского дома не был национализирован. Однако Крестово-Митрофановский храм продолжал действовать. В одном из покоев Архиерейского дома находилась архиерейская квартира, где проживали иерархи, управлявшие Пермской епархией в первые годы Советской власти.

4 июня 1918 г. в Пермском Архиерейском доме был арестован сотрудниками ВЧК священномученик архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник (Никольский). Входная дверь была взломана, архипастырь насильно выведен и впоследствии убит. Очевидец событий вспоминал: «В эту ночь мы расположились в притворе Крестовой церкви… Внезапно входная дверь была сломана, и в один момент коридор наполнился вооруженными мотовилихинскими рабочими, часть которых бросилась по лестнице вверх в покои Владыки, остальные тесным кольцом окружили нас… Почти тотчас из внутреннего помещения к нам присоединили, приведя под дулами револьверов, имевших в здании комнатки – кельи: иеродиакона Евлогия, сторожа церкви Глухих, рассыльного Калашникова, швейцара Сосовских… Вверху у Владыки были настоятель – архимандрит Пахомий и священник Крестовой церкви Михаил Салтурин… Не прошло и четверти часа после взлома входных дверей, как на верхней площадке лестницы послышался быстрый топот многих ног… Среди вооруженной толпы спускался по лестнице архиепископ Пермский Андроник… Последний раз для нас прозвучал его голос: «Прощайте, православные!». Последним обитателем Архиерейского дома стал епископ Пермский Сильвестр (Братановский), арестованный Советскими властями 22 декабря 1922 г. После ареста архипастыря Губкомхоз передал здание Архиерейского дома, только что освободившееся после тифозного лазарета, под художественный музей. В 1931 г. художественный музей был переведен в здание Спасо-Преображенского кафедрального собора, после чего в Архиерейский дом был перемещен из Пермской духов-

ной семинарии научно-промышленный музей. В советское время здание Архиерейского дома с Крестово-Митрофановской церковью неоднократно меняло свою планировку, приспосабливаясь под нужды культурного учреждения – Пермского областного краеведческого музея. В перестроенном помещении храма свт. Митрофана Воронежского многие годы экспонировался скелет мамонта. 28 декабря 2007 г. здание Архиерейского дома с КрестовоМитрофановским храмом было возвращено Пермской епархии. В этот памятный день епископ Пермский и Соликамский Иринарх (Грезин) и директор Пермского краеведческого музея О. Юдина подписали акт о передаче исторического здания Пермской епархии. Первым настоятелем архиерейского подворья стал священник Ярополк Призюк. Первые иконы и церковная утварь в Свято-Митрофановский храм были переданы из СвятоТроицкого кафедрального собора, началась активная реставрация. В храме был положен каменный пол из свет-

лого турецкого мрамора. В октябре 2008 г. в Крестово-Митрофановский храм Архиерейских покоев была перенесена написанная на Святой горе Афон икона Божией Матери «Иверская». Святыня была помещена внутри специально устроенной резной сени.

В 2011–2012 гг. в церкви под толстым слоем краски были обнаружены и расчищены уцелевшие росписи, изображающие свт. Митрофана Воронежского, свт. Стефана Пермского и других святых. Перед алтарной частью храма мастера установили тело нового иконостаса, соответствующее старинным чертежам и фотографиям. 15 августа 2013 г. в храм была привезена новая святыня – большая частица мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского. Частица помещена в мощевик, находящийся в иконе святого Митрофана. Святыня, которая находится в храме постоянно, доступна для поклонения верующих. Также в храме постоянно хранится Иверская икона Божией Матери, доставленная в Пермь со святой горы Афон в октябре 2006 г. Этот образ является точной копией афонской иконы, хранящейся в Иверском монастыре на Афоне с 1999 г. Она особо почитается в православном мире, поскольку чудеса и исцеления, исходящие от этой святыни, неисчислимы. Еще одна великая

святыня храма – икона святителя Митрофана из личных покоев священномученика Андроника (Николького), епископа Пермского и Кунгурского. Сейчас настоятелем домового храма является иеромонах Михей (Вихлянцев), при нем продолжаются восстановительные и реставрационные работы. По словам отца Михея, первоочередная задача реставраторов сегодня – обновить роспись потолка, сохранность которого составляет примерно 70%. Важнее всего отреставрировать старые фрески, до сих пор находящиеся под слоем советской штукатурки, и заново написать утраченные фрагменты. До полного завершения работ остается около года. Пять раз в неделю в храме служится Божественная литургия, в четверг вечером традиционно читается акафист Иверской иконе Божией Матери, а каждое воскресенье в храме проводятся Митрофановские вечера – встречи с прихожанами. В недалеком будущем планируется открытие воскресной школы. «Некоторые пермяки до сих пор не знают о том, что

краеведческий музей перенесен в другое место, а здесь находится действующий храм, – говорит отец Михей. – Видимо, такие новости распространяются медленно. А хотелось бы, чтобы на наши Митрофановские встречи приходило больше людей, потому что на них мы обсуждаем очень важные и интересные вещи. Например, сейчас мы уже несколько вечеров говорим на очень серьезную тему: «Что является источником зла в мире». А еще мы регулярно изучаем символику православного богослужения, поскольку это очень нравится нашим прихожанам. Приходите к нам в воскресенье в 18 часов, будем рады обрести новых собеседников». Митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий не скрывает, что для него лично Митрофан Воронежский – один из самых почитаемых святых. Ведь владыка Мефодий, как и святитель Митрофан, 20 лет был епископом на Воронежской кафедре. Восстановить просторный старинный храм, вернуть ему исторический облик – вот одна из приоритетных задач нашего архипастыря, которую он выполняет последовательно и усердно. Подготовила Екатерина ЛЮБОМИРСКАЯ

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Новости Пермской митрополии

Конференция памяти святителя Луки По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в субботу, 5 декабря, состоялась ежегодная конференция памяти Луки Войно-Ясенецкого, святителя и хирурга. В заседании приняли участие медицинские работники Пермского края, священнослужители, верующие миряне. В фойе Дворца культуры ОВД Дзержинского района г. Перми, где состоялась встреча, для всех участников была организована выставка литературы, посвященной святителю Луке, – из фондов библиотеки № 32 («Библиотека духовного возрождения»). Приветствуя участников мероприятия, представитель Пермской митрополии протоиерей Игорь Ануфриев рассказал о жизни и святой подвижнической деятельности святителя Луки. «Этим летом мне посчастливилось побывать у мощей святого Луки в Крыму и ощутить благодать, окружавшую этого удивительного человека. Он был образцом стойкости, терпения и милосердия, и мне хочется пожелать того же каждому из нас». Затем собравшиеся почтили минутой молчания память ушедшего в 2015 г. основоположника конференции – знаменитого пермского кардиохирурга Сергея Германовича Суханова. Мероприятие открылось выступлением ансамбля «Тишина» под руководством И.Г. Носкова. Игорь Геннадьевич и его певчие рассказали о развитии нотной

грамоты на Руси, продемонстрировали традиции знаменного пения в современном православном богослужении. Затем слово перешло к Любови Павловне Марковой, директору Пермской духовной библиотеки. Ее доклад был озаглавлен так: «Традиции проведения ежегодных конференций памяти Луки ВойноЯсенецкого, святителя и хирурга». В своем выступлении Любовь Павловна рассказала об организаторах конференции, постоянных участниках, залах, где люди собирались на это мероприятие, об актуальных медицинских темах прошлых лет и современности. Рассказ сопровождался фотопрезентацией. Следующие три выступления были посвящены тяжелой и сложной теме женского репродуктивного здоровья. Врачи-гинекологи А.Г. Кавелина, Е.С. Аликина и Н.В. Яковлева рассказали о том, как понимается сегодня целомудрие, что формирует традиционное понимание женского образа и как это влияет на здоровье нации, а также о постабортном синдроме. Заключительный доклад сделала Татьяна Анатольевна Лысковцева, врач-психотерапевт. Тема ее выступления – «Традиции земной медицины и святоотеческое наследие в современной психологии». На подведении итогов было решено, что ежегодное проведение духовно-медицинской конференции должно стать традиционным, а в следующем году возможен выход мероприятия на новый уровень.

Кубок святого благоверного князя Александра Невского По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, 5–6 декабря в Пермской митрополии состоялся IV турнир по мини-футболу. Мероприятие было организовано епархиальным отделом церковно-приходских школ, православным военно-спортивным клубом «Пересвет» и приходом храма во имя святых мч. Адриана и мц. Наталии (пос. Камский Добрянского района). По уже сложившейся традиции турнир проходил в пос. Камском. В этом году 15 команд (а это около 200 ребят из г. Перми, г. Чусового, с. Усть-Сыны, пос. Юг, пос. Камского, с. Усть-Гаревая, пос. Б. Соснова) приняли участие в соревновании. Турнир проводился с целью содействия повышению духовно-нравственной и физической культуры подрастающего поколения, воспитания патриотизма и мужества на примере подвигов святого благоверного князя Александра Невского.

На открытии турнира с приветственным словом к ребятам обратились священник Димитрий Таранченко, духовник православного военно-спортивного клуба «Пересвет», настоятель храма святых мч. Адриана и мц. Наталии пос. Камского священник Игорь Машлякевич, а также заместитель руководителя епархиального отдела церковно-приходских школ Людмила Анатольевна Рябова. Перед началом соревнований был совершен молебен святому благоверному князю Александру Невскому. Далее состоялись отборочные игры. Матчи команд проходили в упорной борьбе, ребята продемонстрировали хорошую игру и командный дух. В рамках турнира прошел дружеский матч между командой семинаристов Пермской духовной семинарии и командой пос. Сенькино. Вечером после спортивных состязаний состоялся вечер патриотической песни, посвященный 70-летию Великой Победы. В исполнении участников команд прозвучали песни, посвященные Великой Отечественной войне.

6 декабря, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в храме святых мч. Адриана и мц. Наталии состоялась Божественная литургия, во время которой участники соревнований исповедались и причастились Святых Христовых Таин. Во второй день состоялись полуфинальные и финальные игры. Самым зрелищным оказался финал, где встретились самые сильные команды. Победителями турнира стали команды пос. Камского (младшая группа), пос. Нижняя Курья (средняя группа) и с. Большая Соснова (старшая группа). Призовые места заняли команды пос. Камского, г. Чусового и пос. Юг. На параде по окончании турнира команды-победители были награждены кубками, медалями и дипломами. Всем участникам соревнований вручены памятные вымпелы с изображением благоверного князя Александра Невского. Ребята получили также футбольные мячи и сладкие подарки. Анастасия Аверина

Вручение награды Пермский краевед и автор книг Валентина Костина награждена Патриаршей юбилейной медалью. 10 декабря Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, наградил пермского краеведа, автора книг Валентину Костину юбилейной медалью Русской Православной Церкви «В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира». Валентина Александровна – автор книг о духовенстве и монашестве пермской земли XX века: «Многими скорбями», «Выбираю путь Христов», «Богом моим пройду стену…», «К дивной светлости Небесной», «За все благодарен Творцу», «Духовный пламень Белогорья» и других. В книге «Богом моим пройду стену…» Валентина Александровна исследует исповеднический подвиг архимандрита Тавриона (Батозского), который более 19 лет провел в лагерях и ссылках. Книга «За все благодарен Творцу» посвящена 150-летию со дня рождения и 60-летию со дня кончины протоиерея Алексия Ясницкого. В ней Валентина Костина исследует дневник священнослужителя, чьи годы служения пришлись на период Советской власти. В 2015 г. вышла книга В. А. Костиной «Духовный пламень Белогорья», которая объединяет в себе две книги. Первая – «Богатырь духа» – посвящена истории Белогорского Свято-Николаевского мужского

Увлекательное путешествие к знаниям Состоялись отборочные туры игры «Гуадеамус» для воспитанников воскресных школ г. Перми.

монастыря и содержит в себе тексты писем игумена Серафима (Кузнецова), адресованные архиепископу Андронику (Никольскому). Вторая книга – «Ветви могучего дерева» – повествует об истории создания иноческих обителей, образованных по инициативе и при содействии Белогорского монастыря, несомненный успех в деле устроения которых был связан с деятельностью архимандрита Варлаама (Коноплева) и игумена Серафима (Кузнецова). В этом же году Валентина Александровна приняла участие в выпуске книги Уральского историко-родословного общества «Память сердца», приуроченного к 100-летию Первой мировой войны и 70-летию победы в Великой Отечественной войне. В книге описывается подвиг наших земляков – участников военных событий, в том числе священнослужителей.

По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, 6 декабря в храме Святых Царственных Страстотерпцев г. Перми состоялся отборочный тур игры «Гуадеамус», в которой приняли участие воспитанники воскресных школ Петропавловского благочиния Пермской епархии, 13 декабря в храме святого равноапостольного князя Владимира состоялся отборочный тур для воскресных щкол Закамского благочиния. Ребятам было предложено ответить на вопросы по устройству храма, по православному богослужению, небесной иерархии и библейской истории. По итогам отборочных туров, прошедших среди команд воскресных школ в Петропавловском и Закамском бла-

гочиниях, в финальную часть игры, которая состоится в январе 2016 г., вышли воспитанники воскресной школы Богоявленского мужского монастыря и храма святителя Николая Чудотворца (Нижняя Курья). Игра «Гаудеамус» была разработана и проведена учащимися старшей группы воскресной школы при храме-часовне святителя Стефана Великопермского, при поддержке епархиального отдела церковно-приходских школ и отдела по делам молодежи Пермской епархии.

Ранее отборочный тур игры уже состоялся среди воспитанников воскресных школ Успенского благочиния. По итогам тура победила команда храма святого апостола Андрея Первозванного. В ближайшее время проверить свои знания по основам православной веры предстоит ребятам из 1-го городского благочиния. В начале 2016 г. состоится финальная часть игры, в которой примут участие победители отборочных туров. Ольга Троицкая

Православная Пермь

№ 12 (220) декабрь 2015 г.

Пермская епархия Русской Православной Церкви По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Соликамского ПрАВоСЛАВНЫй ПАЛоМНичЕСКий цЕНТр

«Пермь Великая» РОЖДЕСТВЕНСКИЕ КАНИКУЛЫ 30 декабря – 2 января Отправление в 7.00

Верхотурье – Меркушино –Туринск: мощи прав.Симеона Верхотурского, чуд.икона Божией Матери «Умиление», святые источники, термальные источники в г. Туринске (5000 руб.)

3-9 января ж/д , утро

Серпухов – Шамордино – Клыково – Оптина пустынь – Боровск – Москва (от 13500 руб.)

4–8 января Отправление в 17.00

Дивеево (2 ночи) – Муром – Арзамас (6500 руб., автобус)

3–10 января Заявки принимаются до 25 ноября 2015

«Православный Санкт-Петербург»: Вырица, Гатчина, Царское село, Санкт-Петербург – Кронштадт (от17000 руб., ж/д)

4 января Отправление в 12.00

Экскурсия по городу «Пермь православная» (450 руб.)

5–7 января Отправление в 7.00

Чердынь – Ныроб – Соликамск – Усолье – Орел-городок (от 3500 руб.)

2–6 января Отправление в 8.00

Екатеринбург – Далматово – Батурино – Тюмень – Тобольск – Абалак (7000 руб., автобус)

6–7 января (650 руб. Отправление в 20.00

Белая Гора

6–7 января Отправление в 20.00

Верхнечусовские Городки – с. Успенка (650 руб.)

6–7 января Отправление в 20.30

Усть-Гаревая: храм Рождества Христова. Престольный праздник (650 рублей)

8–9 января Отправление в 8.00

Кунгур – Ключи: монастырь, храмы, купание в св. источниках, водопад, русская баня, бассейн, форелевое хозяйство (от 2000 руб.)

9–10 января Отправление в 7.00

Екатеринбург – Ганина Яма – Тарасково (3500 руб., автобус)

«Вифлеемская свеча» –

Наш адрес: г. Пермь, ул. Пушкина, 83 (храм святого праведного Симеона Верхотурского, 2-й этаж)

покаянный молебен для тех, кто был причастен к прерыванию беременности

Тел. +7 (342) 279-50-47, 236-44-77 Е-mail: palomnikperm@mail.ru

Ангела за трапезой! Многие священнослужители не рекомендуют мирянам соблюдать пост по монастырскому уставу. Непосильные обязательства, возлагаемые на себя самовольно (как в ночных бдениях, так и в сухоядении), могут оказаться не на пользу ни душе, ни телу. Одна матушка с богатым опытом духовной борьбы говорила, что если волны уныния захлестывают волю и с духовной ленью еще нет опыта борьбы, а искушения сыплются одно за одним и подкрадывается грусть, то можно оставить все дела, заварить себе кружку душистого чая, взять самую любимую конфетку и просто посидеть в тишине. Утишить бурю помыслов и разбудить душу. А главный смысл этого «чайного попустительства» – ВОЗБЛАГОДАРИТЬ Бога! За Его Любовь! Глядишь, и полегче станет. Любимые конфетки в пост мы себе позволить не можем, но совсем отказываться от сладкого тоже нельзя. Елена Коломина делится проверенным рецептом сладкого постного пирога. ПоСТНоЕ ЛАКоМСТВо Перемешать 1 стакан томатного сока или разбавленной томатной пасты, 1 стакан подсолнечного масла и 1 стакан сахара. Взбивать лучше венчиком, а не в миксере. В полученную смесь аккуратно вмешиваем 2,5 стакана просеянной муки, пакетик разрыхлителя, пакетик ванилина и цедру лимона, натертую на мелкой терке. По вкусу можно добавить мелко порубленных грецких орехов. Разогретую форму смазать подсолнечным маслом и обсыпать манкой. Выложить половину теста и смазать повидлом или вареньем, но не очень жидким. Добавить оставшееся тесто, разровнять. Выпекать минут 30 при температуре 200°, готовность проверить зубочисткой. Сверху смазать растопленным на водяной бане горьким шоколадом или посыпать пудрой (можно вареньем). Постный пирог готов. Все к столу!

Свои рецепты присылайте по адресу: 614990 Пермь, ул. Монастырская, 93. E-mail: prav.semya@mail.ru

Приглашаем всех желающих присоединиться к покаянному молебну Вифлеемским младенцам в Свято-Троицком кафедральном соборе (ул. Монастырская, 93) 26 декабря в 14 часов. В наши дни половина зачатых детей погибает от абортов. Мы надеемся, что придет время, когда матери перестанут убивать своих детей. «Приступающие к убиению во чреве своих детей похожи на Ирода, который уничтожил 14 тысяч младенцев, чтобы никто не смог помешать ему в жизни». Митрополит Мелетий Никопольский

Организаторы:  епархиальный отдел церковной благотворительности и социального служения;  Центр поддержки материнства и детства «Колыбель».

Объявление 31 декабря, в канун гражданского новолетия, Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский, совершит «Молебное пение на Новый год», которое состоится по окончании вечернего богослужения в Свято-Троицком кафедральном соборе.

услуги интернет-связи для редакции епархиальной газеты «Православная Пермь» предоставлены зАо «Эр-Телеком». Адрес портала Пермской епархии: http://www.PravPerm.ru одобрено Синодальным информационным отделом русской Православной церкви (свидетельство № 179 от 18 октября 2011 г.)

Православная Пермь

Учредитель и издатель: Пермская епархия Русской Православной Церкви СВИДЕТЕЛЬСТВО О РЕГИСТРАЦИИ В СМИ: ПИ №ТУ 59-0008 ОТ 19.06.2008 г. Управление Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия по Пермскому краю.

Адрес редакции и издателя: 614990 г. Пермь, ул. Монастырская, 93 Тел./факс: (342) 214-40-30, 214-40-90 E-mail: pravperm@mail.ru Рукописи не рецензируются и не возвращаются Отпечатано в ОАО «ИПК «Звезда». 614990 г. Пермь, ул. Дружбы, 34

Гл. редактор Юрий Кищук Гл. редактор портала Константин Дубровин Лит. редактор, корректор Светлана Романова Компьютерная верстка Светлана Карелина

В православной газете звучит слово Божие, помещены изображения святых икон, печатаются молитвы – все это требует от православного читателя благоговейного отношения и уважения. Мы просим вас не использовать нашу газету на хозяйственные и домашние потребности. Если она вам не нужна, то подарите ее знакомым, отдайте тем, кто ею интересуется.

ÕранÈ вас ÃосПоÄь!

Время и дата подписания в печать и выхода в свет: 15.12.2015 г. По графику: в 12 час.; фактически: в 15 час. Цена свободная. Тираж 11 000 экз. Заказ № 1457