جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
رئيس التحرير :البارون األخير محمود صالح الدين
إصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكتروني /السنة الثالثة
مرسي وجماعته في الميزان بقلم د .احمد ميسر 1
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
رئيس التحرير
محمود صالح الدين
سكرتير التحرير زهرة محمد الجزائر
الهيئة االستشارية للمجلة د .إبراهيم العالف
د .عبد الستار البدراني
د .أحالم غانم
د .سناء الطائي
د .احمد ميسر
د .احمد جارهللا قاسم الغراوي
د .فارس تركي ماجد حامد الحسيني
الصحفيون العاملون احمد عيسى /مصر رسل الساعدي /العراق نرجس عمران /سوريا رواء خلف السوداني /العراق نور كاظم /العراق
2
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
مقال افتتاحي 5...............................................................
اتحاد صحفيين العراقيين /د .إبراهيم العالف 7........................... مرسي وجماعته في الميزان /د .احمد ميسر 12...........................
عماد حمدي رحمه هللا /د .احمد جارهللا ياسين 20........................ موظف عراقي /د .حسام الطحان 21......................................
صرخة قلم /سامية البحري 22............................................. كلمات لعاشق /مهدي الربيعي 24..........................................
ساسة /نرجس عمران 25..................................................
3
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
حواس /رسل الساعدي 28.................................................
كلمات راقت لي /زهرة محمد 29.........................................
محمود صالح الدين /ماجد حامد الحسيني 33............................
المرجعية العليا تطلق تحذيرا ُ /قاسم الغراوي 35.........................
4
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
أرض السعادة تحت عنوان جمهورية فيطي بقلم البارون األخير /محمود صالح الدين هناك مثل شعبي يقول (الذي يشك الشك وما يكدر على سده يسبوه لو كان األسد جده) والمقصود انك اذا لم تمتلك القدرة على إدارة فعل معين فمن األفضل ان تلزم الصمت وتحفظ كرامتك في عدم تطاول الناس عليك هذا في حالة امتلك كرامة كما تدعي وموضوعنا اليوم ارض السعادة وهي المكان األفضل للعيش من وجهة نظر من يدعون ان األسد جدهم وانا اشك في هذا لحد كبير فالقطط لو كانت تملك اللسان لكانت اخبرتنا انها من فصيلة األسود وهنا المكان والزمان الذي يمنع عنك الملل فخروجك او بقائك من المنزل هو انتحار اذا ما صح التشبيه فالعودة غير مضمونة فشبح السيارة المفخخة ال يفارقك واذا ما نجوة منها تعيش احلى لحظاتك في فوضى القوانين في الشارع العام دون محاسب او رقيب ويتبعها شبح االعتقال والتهم بهذا جاهزة ال تحتاج الى أي دليل في ارض السعادة اما عن روتين الدوائر الرسمية فنصيحتي للمواطن ان يموت فاستخراج شهادة الوفاة اسهل بكثير من استخراج أي وثيقة رسمية تحتاجها لتسهيل االمر في الحياة اليومية وليس كل هذا يدعو للسعادة على هذا األرض فهناك أمور اكثر روعة من ما ذكرت فال كهرباء وال ماء منذ وقت طويل وكان االمر ال يستقيم اال عن طريق
5
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون اذالل الموطن وقد وصل االمر ان عندما يذكر ارض السعادة في دولة معينة يقترن اسمك على الفور بالجهات الهمجية اال نظامية وهو صحيح االن من يمثل ارض السعادة في الخارج أناس ليس لهم أي نوع من االنتماء لهذه األرض ومشكلة االنتماء هي من اكبر المشاكل التي لها تأثير على مجرا سير األمور في هذا البلد ويكثر فيها من يحمل لقب إماعة والنسبة في عدد هؤالء تثير الخوف فمن تلك المشاهد تدرك الكم الهائل من السعادة التي تجعله من اسعد البلدان في العالم وال يقف االمر عند هذا فأرض السعادة تحكم بس الديمقراطية المزيفة والحق يقال ان هذا الموضوع بالذات يحتاج مجلدات للحديث عنه فمن نتاج الديمقراطية مخيمات لالجئين وعمليات نزوح وتدهور اقتصادي واجتماعي وتغليب لغة العشائر على كلمة القانون وهذا ليس كل شيء فالحقيقة اسوء بكثير من ما ذكرت ومن يبحث عن السعادة في هذه األرض بتلك العقول الفذة فيكون واحد من اثنان ال ثالث لها اما يعاني من الجنون اما هو يعاني من العمى الدائم فالذي ال يبصر الحقيقة وال يمتلك الشعور وستطاب الذل الن يساهم في بناء أي شيء يذكر وهو حبيس تلك الخرائب والخرافات المزعومة في تحمل الذل ليأتي المنقذ من المجهول ال يستحق اال ما هو عليه من ذل وضيق الحال والمعاش وفي نهاية ما بدأت رعاع القوم لن يكونوا اسياد في يوم من األيام ورحم هللا أبو الطيب عندما قال صـا مـعــه ال تشـت َِـر الـعَـبـد إال والـعَـ َ ألنـــجـــاس َمـنـاكــيــد ِإن الـ َعـبِـيــ َد ٌ
6
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
إتحاد الصحفيين العراقيين تأسيسه واهدافه ونشاطه ا.د .ابراهيم 7خليل العالف
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون سألني الكثيرون عن (إتحاد الصحفيين العراقيين ) وهل يتعارض وجود االتحاد مع (نقابة الصحفيين ) ( ،رابطة الصحفيين ) وبقية التنظيمات المهنية التي تعمل من اجل الصحفيين واالعالميين واالنترنيتيين والفيسبوكيين والمدونين وقلت ان التعارض بين كل هذا التنظيمات في الدول التي تنتهج الديموقراطية اسلوبا في الحكم المعتمد على (التعددية ) في العمل المهني ، وليس ثمة احتكار للعمل المهني والنقابي . أعود فأقول ان (إتحاد الصحفين العراقيين ) أثبت حضوره في الساحة الصحفية واالعالمية العراقية من خالل النشطات والفعاليات التي يقوم بها إن كان هذا في المركز ببغداد أو في الفروع ومن هذه الفروع فرع نينوى الذي أتابع نشاطاته ومنها فعاليته في كل يوم سبت والمكرسة للموسم الثقافي حيث يتم القاء محاضرة من قبل احد رموز واعالم المحافظة ومن ثم يُكرم من جهات عديدة من بينها اتحاد الصحفيين نفسه . وانا اتابع بجد نشاط رئيس االتحاد الصديق واالخ العزيز االستاذ حسن رشكري وكذلك سكرتير االتحاد القاص والكاتب المعروف االستاذ ثامر معيوف وخاصة في إحتضانهما لكل المبدعين الموصليين والنينويين والعراقيين وبدون اي تمييز أو إقصاء أو استثناء . لقد تيسرت لي فرصة االطالع على كل اولويات اتحاد الصحفيين العراقيين ومنها مثال قانونه قانون إتحاد الصحفيين العراقيين والذي قدم الى لجنة الثقافة واالعالم في مجلس النواب في شبط 2018وقد خاطبت لجنة الثقافة واالعالم مجلس الوزراء بموجب الكتاب 271في 2011-10- 23بشأن تكييف الوضع القانوني لالتحاد..واطلعت على الكتب الرسمية والمداوالت القانونية والمهنية مع رئيس االتحاد في المركز ا االخ الستاذ عبد المجيد علي المحمداوي بشأن التشريعات االعالمية النافذة في العراق ومباركة مجلس محافظة بغداد لجهود اتحاد الصحفيين العراقيين في مجال النهوض بواقع الصحافة واالعالم في العراق . كما اطلعت على كتاب االمين العام لمجلس الوزراء في 2011-10-11 والذي يؤكد ان اتحاد الصحفيين العراقيين مشمول بأحكام البند ثالثا من المادة 22من الدستور العراقي والمتضمنة ان تكفل الدولة حق تأسيس النقابات واالتحادات المهنية او االنضمام اليها.
8
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون لقد اعتمد مجلس االمناء في هيئة االعالم واالتصاالت بموجب الكتاب المرقم 304في 2011-11-21اتحاد الصحفيين العراقيين" ضمن المؤسسات االعالمية العاملة في العراق .
ومنذ 2005-4-18واتحاد الصحفيين العراقيين ُمسجل ضمن المنظمات غير الحكومية العاملة في العراق تحت الرقم 18536وقد وقع على الكتاب الدكتور مهدي الحافظ وزير التخطيط والتعاون االنمائي . تأسس (إتحاد الصحفيين العراقيين ) سنة 2005في بغداد ،ومن ثم فتح له فروعا في عدد من المحافظات ومنها محافظة نينولى .و(إتحاد
9
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون الصحفيين العراقيين [حسبما جاء في النظام الداخلي] تنظيم اعالمي مهني مستقل يعمل على ترسيخ مفاهيم الحرية في العمل الصحفي واالعالمي ، وله الحق في فتح فروع ومكاتب في جميع المحافظات العراقية وفي اي دولة في العالم ) .
ومن اهدافه : . 1االرتقاء بالعمل المهني وتعزيز المفاهيم الديموقراطية في الصحافة واالعالم لبناء اعالم حر ومستقل . .2ضمان حماية حقوق الصحفيين واالعالميين . . 3العمل على ترقية امكانات وقدرات الصحفيين واالعالميين المهنية والثقاافية واالجتماعية والسياسية . 4إقامة اوثق العالقات مع المؤسسات االعالمية بما يخدم حركة الصحافة واالعالم .5السعي لتشريع قوانين تنظم العمل الصحفي . .6ضمان وصول المعلومات الى الناس بأيسر الطرق . .7محاربة كل اشكال التطرف والعنصرية والطائفية في العمل االعالمي واشاعة ثقافة التسامح والمحبة وقبول الرأي االخر والعمل على تطبيق مبادئ الميثاق العالمي لحقوق االنسان الخاصة بحرية التعبير . في النظام الداخلي مواد وفصول تتعلق بالتنظيم االداري في االتحاد من حيث وجود المؤتمر العام ورئاسة االتحاد والهيئة التنفيذية وامين السر والهيئات ،واللجان وكيفية الحصول على العضوية وشروط العضوية وواجبات العضو ووسائل تحقيق االهدافوواجبات المؤتمر العام وكيفية حل االتحاد ومالية االتحادوميزانيته ولجان االتحاد وواجباتها ومنها لجنة الدراسات والبحوثولجنة المرأة ولجنة االنضباط واللجنة القانونية واللجنة المالية واالدارية واللجنة المهنية . ومنذ تأسيسه سنة 2005وحتى كتابة هذه السطور( ، ) 2018-10-10فإن اتحاد الصحفيين العراقيين يغذ السير في تنفيذ اهدافه مستعينا بالوسائل التي
10
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون حددها ومنها تمكين الصحفيين واالعالميين من المشاركة في الورش التدريبية ،وتعريف الصحفيين برسالتهم ،واقامة الندوات والمؤتمرات والحلقات النقاشية وتنمية قدرات الصحفيين من خالل تشجيعهم على اصدار الصحف والمجالت وغير ذلك من الوسائل . فقط أُريد ان اؤكد اننا عندما ندعم (إتحاد الصحفيين العراقيين ) فلسنا بصدد التقليل من دور ومواقف وتاريخ (نقابة الصحفيين ) التي نعتز بها ،لكن نطمح في ان يتعاون الجميع من اجل النهوض بواقع الصحافة واالعالم في العراق ( قوال وفعال) ،والتأكيد على ان الصحافة ليست (مهنة ) فحسب بل ( رسالة ) كذلك يقول االخ االستاذ فليح حسن الجواري في مقال له كتبه عن االتحاد في موقع صحيفة المثقف ":أن اتحاد الصحفيين العراقيين عمل على خلق رأي عام فاعل يتمثل في وجود صحافة حرة تستطيع أن تقوم بواجب تنوير المجتمع بشأن األحداث التي تحصل أو تجري في المجتمع وتزويده بكل الحقائق التي توصلت إليها وهذا هو أساس الشرف الذي يعمل عليه االتحاد وانه يبتعد عن أجواء المحاباة أو التبعية ألي جهة كانت لكونه يعمل من باب الحفاظ على استقالليته الذي هو أساس عمله الذي يقوم عليه .ومن هذه الصحف صحيفة ( ريل وحمد ) و ( وكالة اسيا نيوز ) وجريدة ( الصحافة ) وجريدة ( الراصد الجديد). يقينا إن إتحاد الصحفيين العراقيين يؤمن بالتنافس بين الجهات الممثلة للصحفيين واالعالميين من اجل تقديم ما يفيد االسرة الصحفية ودفعها بإتجاه تبني سياسة اعالمية مستقله هدفها ايصال المعلومة الى المواطن واالستفادة من التقنيات االلكترونية وهو ومنذ تأسيسه يسعى للم جوع الصحفيين تحت خيمته حتى وان لم ينتموا اليه تنظيميا ويعرف الجميع انه قدم مساعدات كبيرة للصحفيين العاملين وحتى المتقاعدين والتأكيد على دورهم واسهاماتهم الفاعلة في مجال تأدية رسالة الصحافة بكل مهنية وشفافية وشرف . تمنياتي إلتحاد الصحفيين العراقيين بالتوفيق والتقدم خدمة للحركة الصحفية واالعالمية في بلدنا العزيز
11
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
مرسي وجماعتة في الميزان د .احمد ميسر بادئ ذي بدء اود ان اشير الى اني قمت بقراءة سورة الفاتحة على روح الرئيس المصري السابق محمد مرسي الذي وافاه االجل البارحة الثالثاء الموافق 2019/6/17قبل الشروع بكتابة هذا المقال
الن الرحمة تطلب لكل الناس وللحي والميت منهم على حد سواء ميزاننا الذي سنقيس به تجربة الرئيس االسبق مرسي هو مقياس بشري بحت لن يدخلنا في غياهب ودهاليز المقاييس االخرى التي تحكم بحزم قاطع ليس
12
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون على موقف االشخاص في الدنيا وحسب بل انها تمتد لتشمل الحكم عليهم ومن االن ونيابة عن هللا في االخرة فتقرر ان فالنا في الجنة وعالنا من اصحاب السعير وما اكثر هذا المقياس السرمدي القاطع عند اتباع التيارات الدينية الدواخل اليعلمها اال هللا وخفايا االمور وماوراء الكواليس اليعلمها ايض اال هللا والراسخون في االطالع على مجريات االمور في الساحة السياسية المحلية واالقليمية والعالمية ولست بطبيعة الحال منهم وهذا سبب اخر لعدم قطعية احكام ميزاني حول شخصية محمد مرسي وبالذات فكره وسلوكه السياسيين وال عالقة لي من قريب او بعيد بباقي ابعاد شخصيته االنسانية االخرى
الرجل ينتمي لتيار ديني سياسي مشكلته انه يعيش في تناقض صارخ بجمعه مابين اضداد اليمكن ان تجتمع يتباكى عليها اتباعه ليل نهار في مقدمتها تباكيهم على الديمقراطية التي يدعون انها اوصلتهم للحكم ونسوا او تناسوا انهم كانوا يصفونها قبل اشتراكهم بلعبتها باقذع االوصاف فهي كفر وصنيعة الغرب الكافر والصهيونية العالمية و ..الخ من الصفات البائسة يذكرني تباكيهم ذلك على الديمقراطية في العلن ولعنهم لها في حقيقة فكرهم باحد السياسيين االخوانجية في العراق -في العراق الجناح السياسي لجماعة االخوان يعرف بالحزب االسالمي كما يعرف في مصر بالحرية والعدالة -
13
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون والذي كان قد الف كتابا قبل ان يشارك حزبه في االنتخابات يلصق فيه صفة الكفر بالديمقراطية لكن بعد اشتراكهم في اللعبة السياسية الديمقراطية -ولو في العلن -اعطى صك براءة للديمقراطية وتحولت بقدرة قادر الى نظام ناجع لعللنا ومشاكلنا وهي نموذج غربي للشورى االسالمية ليس اال هكذا وبجرة قلم من المفكر االخوانجي الذي يلقي بالتهم الكفرية على كل شئ ممكن ان يتعارض مع اهوائه ومصالحه انتزعت صفة الكفر والعمالة من الد يمقراطية والبسها االخوانجي لباس التقوى ووجد لها تأصيال اسالميا ال يشق له غبار ولو في مخيلته ومخيلة اتباعه فقط
على اي ديمقراطية تتباكون وانتم تحملون فكرا اقصائيا من الطراز االول اليعترف باالخر المسلم فكيف باالخر غير المسلم الديمقراطية لديكم مجرد مطية توصلكم الى كرسي الحكم وما ان تصلوا الى مبتغاكم ذلك حتى تنتهي صالحية تلك الديمقراطية -الشورى وتعود ريما الى عادتها القديمة ويصبح اي معارض او منتقد لحكمكم معارض ومنتقد لحكم هلل والرسول واالسالم اما بالنسبة الحتكامكم الى صناديق االقتراع فتلك الصناديق تكيلون لها بمكيالين فان اوصلت غيركم تفقد شرعيتها وتصبح اداة شركية بشرية اليصح تحكيمها وعدها فيصال في اختيار نوع الحكم ورجاالته النها تحكم البشر والتحكم شرع هللا والالفتات التي ترفعونها في مظاهراتكم
14
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون ( الحكم اال هلل ) والتي تعني حكمكم بطريقة غير مباشرة والتي تعيد الى االذهان البسط قارئ للتاريخ مقولة من كان يطلق عليهم تسمية الخوارج والذين ويا للمصادفة الكارثية رفعوا ذات الشعار الذي تفتخرون برفعه اليوم في وجه االمام علي ومن معه من صحابة الرسول ( رض ) وعدوهم كافرين ومرتدين وهم من هم في االسالم فكيف ال يرفع احفادهم الفكريين اداة التكفير بوجه المسلمين اليوم اذا كان ال البيت والصحابة لم يسلموا من تكفير االجداد اما اذا اتت صناديق االنتخابات بكم او بمناصريكم فيجب ان ينصاع الجميع لصوت الديمقراطية وتبدأ مرثيتكم في التباكي على الفور على تلك الديمقراطية الشهيدة
وان كانت الصن اديق كما تدعون هي المعيار الوحيد للديمقراطية الكتساب شرعية الحكم وان من يأتي من خاللها سيضمن ان يكون حكمه هو االرشد واالفضل الي بلد مهما كانت صيغة تلك الديمقراطية فنود التذكير هاهنا بأن واحدا من اعتى دكتاتوري العالم وسفاحيه قد وصل الى سدة الحكم عن طريق صندوق االنتخابات ونقصد به هاهنا هتلر زعيم المانيا النازية والذي بمجرد تسنمه لمنصبه فعل كما فعلتم وانقلب على ابسط اصول الديمقراطية وقام بتصفية كل معارضيه وافكارهم وادخل بالده في نفق مظلم من الحروب الدموية انتهت بتدمير بالده وانتحاره المشين وذلك ماكان ينتظر مص ر ان قدر لمرسي وجماعته ان يستمروا في حكم مصر فهو قد اعلن نيته في الدخول على خط الفتنة السورية منذرا بعواقب
15
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون حرب طائفية اقليمية التبقي والتذر مصر والمنطقة في غنى تام عنها وليست طينة االوضاع المصرية والعربية بحاجة لمن يزيدها بلة مرسي ينتمي لجماعة دينية تسعى الى تدعيم اركان حكم ثيوقراطي قروسطي اليمت لعقل وروح القرن الواحد والعشرين بأي صلة ولن يتمكن حاملي هذا النوع من الفكر القروسطي من الوصول ببلدانهم سوى الى الحضيض اال في حالة ان يكون القشر اسالميا والباطن موغل في العلمانية وتصبح ( من فوق مأنتمه مع محمود ومن تحت مأنتمه مع عمرو دياب )
اقصد هاهنا ان يكون حكمهم علمانيا حقيقيا من الداخل ال كما كانوا يفعلون ايام فترة حكمهم القشر اسالمي وفي الداخل اليأخذون من العلمانية اال جانبها السئ على اي ديمقراطية تتباكون واغلب التيارات التكفيرية التي تعلن عن نفسها زورا وبهتانا بانها اسالمية وجهادية و التي بثت في جسد االمتين العربية واالسالمية على مدار عقود افكار وسلوكيات التكفير وسفك الدماء والعنصرية والكراهية بأبشع صورهم خرجت من تحت عباءة جماعتكم التي تريدنا ان نصدق اليوم تباكيهاالمزعوم ودموع التماسيح التي يذرفها اتباعها على مذبح الديمقراطية المقدسة
16
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون اليست تلك حقيقة الحكم الثيوقراطي الدكتاتوري الذي تدعون اليه في مؤلفاتكم وخطبكم واي شورى هذه التي تطلبون من الناس الرجوع اليها ليعود المسلمون كما كانوا في عصورهم الذهبية كما يحلو لكم التزييف ال ادري عن أي شورى تتحدثون وعن اي عصور ذهبية واغلب من اطلق عليهم لقب خلفاء في التاريخ لم يصلوا الى الحكم اال بالوراثة والتغلب وسفك دماء اقرب المقربين اليهم فهل يصح بعد كل تلك الشواهد التاريخية المؤسفة لتطبيق نظام الخالفة ان نسمي تلك العصور بعصور شورى ذهبية ام انها لم تكن اكثر من عصور دكتاتوريات وحكم عوائل انتزعت الحكم بالسيف ثم حاولت بقدر استطاعتها ان ترقعه بمختلف االدعاءات واالكاذيب حتى لو تطلب االمر منها تزييف النصوص الدينية ذاتها في سبيل تدعيم حكمها ازاء طموح االسر االخرى للوصول الى سدة الحكم اما الجوانب الحضارية والعلمية التي شهدت تقدما ملحوظا في تلك العصور فلم تكن نتاج تطبيق افكار اسالفكم الفكريين من المتشددين الدينيين بل انهم كانوا في حقيقة االمر اخطر ادوات انحسار وتدهور ومن ثم سقوط الحضارة والتي كان احد نتائجها الكارثية التهيئة لسقوط الدول ايضا سياسيا وعسكريا بعد ان انتهت عملية السقوط الحضاري قبلها بفعل التأثيرات السلبية التي قام بها اتباع تلك التيارات المتشددة في ذلك الوقت الم يكن اغلب الحكام المسلمين عبارة عن متغلبين على الحكم ومنتزعيه ممن سبقوهم بقوة السيف ثم يأتي دور وعاظ السالطين باالعيبهم الفقهية الضافة نكهة من الشرعية على تلك االنظمة التعسفية بحجة عدم الرغبة في حدوث فتن في المجتمع ان تم معارضتها فلماذا التطبقون افكاركم السابقة عن شرعنة حكم المتغ لبين وتراجعوا عن تمردكم وتخريبكم المستمرين لالفراد والمجتمعات والدول بحجج اقل مايمكن ان يقال عنها انها واهية لماذا اذن تتمردون على حكام دولكم الذين تنعتوهم بالطغاة والفراعين ونسيتم او تناسيتم ان اغلب خلفاؤكم لم يكونوا سوى طغاة وسفاكي دماء وناهبين ليس لهم مثيل للمال العام
17
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون فلماذا كان لزاما على الناس في ذلك العصر ان تسمع لهم وتطيع وان لزم االمر واشتد خطب ظلمهم للرعية فحينها ممكن اللجوء للدعاء لهم بالهداية ليس اال !!! ولماذا تسعون لحرق االخضر واليابس وتهلكون الحرث والنسل في بلدانكم ومجتمعاتكم ان هي قررت ان تنتخب سواكم اليس في ذلك قمة الشيزوفرينيا من قبلكم ثم لماذا لم يسعفكم جبريل عليه السالم والذي ادعيتم في اعتصام الفتنة في رابعة انه شوهد وهو يثبت المصلين من اتباعكم في مسجد رابعة تلك الخرافة التي سوقتموها التباعكم حينها والذين تعالت اصواتهم بالتكبير والتهليل كون خرافتكم السمجة تلك اعتبرتموها في وقتها بشارة الهية لتثبيتكم وتحقيق النصر لكم في اعتصامكم وعودة رئيسكم الخرافي مثلكم الى كرسي الرئاسة واين باقي حلقات مسلسل الخرافة والكذب على هللا ورسوله والضحك على ذقون السذج من اتباعكم حين اتخمتم الفضائيات واليوتيوب وباقي وسائل التواصل االجتماعي باكاذيب شيوخكم في تفسيرهم لعشرات الرؤى واالحالم والبشارات النبوية التي اجمعت على عودة مرسي وبقائه في الحكم لدورتين انتخابيتين علما انني ال انفي مسؤولية نشر الخرافات والخزعبالت عن اتباع بعض التيارات السياسية والفكرية االخرى التي تدعي العلمانية كما تدعون انتم التدين والذين تلتقي مصالحهم مع مصالحكم والذين ثبت بالتجربة انهم اليقلون فشال وال واقعية وال مبدئية عنكم في ادعائهم بكونهم حل لواقعنا وخالص لشعوبنا ولم يكونوا سوى فقاعات وادوات مثلكم يحركهم االخرون كالدمى والبيادق لتخريب مجتمعاتنا وهم بذلك اليختلفون عنكم سوى في نوعية مايتاجرون فيه فان كنتم قد اخترتم المتاجرة باهلل والرسول والدين فلديهم هم ايضا مايتاجرون به برؤوس شعوبنا من شعارات فنطازية دنيوية اليمتون لها بأي صلة ال من قريب وال من بعيد مثلكم تماما شبرا بشبر وذراعا بذراع لقد كشف مايحلو لكما سوية تسميته بانقالب العسكر انكم وهم على حد سواء مجرد فزاعات خرافية وانكم وهم التمتلكان الحد االدنى من الوعي بكيفية ادارة سياسة بلدانكم بطرق علمية وانسانية فاعلة
18
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون وانكم وهم كتحصيل حاصل جزء من ازمة مجتمعاتنا وليس من ضمن حلولها المنشودة فلقد وصفت يوما تيارات االسالم السياسي في بلداننا بانها ليست اكثر من ( حصان طروادة الصهيوني لتدمير العالمين العربي واالسالمي ) اتمنى عليكم في نهاية مقالي هذا ان تراجعوا انفسكم فكرا وسلوكا ومنهجية كي تتمكنوا بمساعدة باقي افراد مجتمعاتكم من النهوض بواقعها المرير الذي اجدكم احد اسباب مراراته وان تكفوا عن اثارة الفتن وسفك والدماء وان تعترفوا قبل هذا وذاك بانسانية االنسان من خارج جماعتكم وتعلنوا ندمكم عن كل الدماء التي اريقت بسببكم منذ تأسيس جماعتكم فانسانية االنسان غاية عليا نتمنى ان نتلمسها في مشاريعكم الفكرية والحياتية القادمة فلم تنهض امة من االمم اال بها وكفاكم اصرارا على اقصاء االخرين وتمسككم بخرافة انكم وحدكم من تمتلكون نور الحقيقة فيما يقبع االخرون في غياهب الظلمات فالعالم بملياراته السبع اكبر من ان يحده فكر جماعة بشرية ما وفي الختام النقو ل اال اللهم ارحم الرئيس السابق مرسي وارحم كل من تسبب هو وجماعته بقتلهم وتخريب حياتهم واهد الجميع لصراطك المستقيم ...امين
19
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
أدب ساخر
احمد جارهللا ياسين مهما هربت ..المفر امامك من التصادم مع صاحب المولدة الكهربائية ..وكأنك تقف في بداية فيلم( اخر رجال الموهيكانز) .. وحينذاك ستشعر انك اشبه بشخصية (وحشي) في فيلم الرسالة فتبحث عن اقرب رمح تصل اليه يدك ..والتجده .. لكنك في النهاية ترضخ لشروط التشغيل الكهربائي االمبريالية التعسفية التي تتعارض مع فكر سقراط والنظريات االخالقية للفارابي و التي يضعها صاحب المولدة ..وتعود الى ببتك مساء تبدو كانك عبدالحليم حافظ في فيلم الخطايا عندما يكتشف ان عماد حمدي لم يكن اباه ..وينال صفعة قوية من كف عماد حمدي مثلما تكتشف انت االن ..تحت درجة 49حرارة بال كهرباء ان العراق وطنك ليس سوى عماد حمدي ..وكفه حاضرة دوما لصفعك .. … عماد حمدي رحمه هللا يوحدنا ..
20
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
حسام الطحان
اجازة الموظف في انحاء العالم :سفرة سياحية الى احدى الدول ،حضور حفل غنائي او موسيقي ،جولة في دور االزياء المشهورة . اما اجازة الموظف العراقي :مراجعة طبيب الجملة العصبية ،مراجعة طبيب االسنان لترميم االسنان المتهالكة ،تصليح السيارة ،تصليح الطباخ ، تصليح المبردة ،تصليح المجمدة .
21
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
شعر سامية البحري فتش أركاني بعثر أوراقي غص في شرياني أرسل بجنودك تغتالني أنا ال أملك قذيفة وال برميل نفط وال أفيونا........ أنا قلم أعزل ال يرتدي قبعة بكل األلوان ال يمشي تحت الحائط مشلوال مكسور األحالم فتش أروقة القلب غص في جفوني أرسل طيرا أبابيل تنهشني ترميني بنيران
22
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون أنا روح أبي...عصي على كل جبان
ألف فتوى ما أنزل هللا بها من سلطان
فتش ..بعثر ..غص..
فتش أركاني غص في شرياني
اقطع كل شرياني
أنا إمرأة من نور
صوب أحقادك تغتالني
خليلة النوارس والشطآن
أنا قلم من نور ال يكسر
قديسة في محرابي بعثت
عصي على كل خوار ...عوار
أقتات من نفحات
ال أملك سوى بعض كلمات وحفنة من الجنون
البيان
أنا كلمة بيضاء ناصعة
كلماتي ديباجة عظمى وآياتي ومض وسنان
تمشي عارية
وجنوني محبرتي
في حقول ملغومة بالعمائم
وصالتي في كل أوان
في كل خطوة أخطوها
23
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
مهدي الربيعي ق من تُحدثينَ صاحبةَ ا ل ِعش ِ
والجنونا
ب عمر السنونا وتطرقي أبواب قل ِ َ ما بروعةَ
ثناياك ِ
ّي أجمل تحد َ اللمس ِ
وانحناءا
تفتش عن خَواءا بينَ زند وأنام ٌل ُ الحرف سطرا الحروف تلو ت ُ َم ّرري ِ َ أش ُ طري
َوتَتموسقينَ بَينَ طر ُكوني نَرجسةً بينَ الزوايا وانثري ال ِع َ لتكتوي
نارا
األحرف َ
سبحانَ ُ
من خلقَ و أحنى
بزن ٍد
ق ورش ٍ
بينَ
24
أنتظارا
بنار للبشر األوارا
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
قصة قصيرة
نرجس عمران سورية صاح القائد سيف بن أخمص الخريفي ....بأعلى صوته الجهوري قاصدا أن يسمعه كل غاد وصاد وذلك بعد أن خرج لمالقاة جيش زناد قبل دخولهم بالده وذلك حين تمكن جيش زناد بن رمح الصيفي من الوصول إلى حدود دولته وأصبحت أمور دولته في متناول يد القائد زناد وسقوطها واقع ال محالة . اسمعني يا أيها القائد الذي ال يشق له غبار ...والمعارك كر وفر ويوم لك ويوم عليك باألمس .....كانت القوة لنا ...وكادت بالدكم أن تؤول إلى قبضتنا ولكن هللا شاء ما شاء وقدرنا بقاءكم بحلمنا وأناتنا المعهودة ... واليوم أتيت أالقيك على حدود بالدي بلباسي وسيفي ..وعتادتي وأطلب منك ..وأعيد طلبي وأرجو منك حلمنا كما حلمنا بك سابقا بالبقاء ...ان تحلم علينا ... فأجابه القائد زناد وما هو طلبك المرجو ؟ وحلمك كي نحلم به عليك ؟ أجاب القائد سيف وكان صوته يعلو وشجاعته تبهر جنود خصمه قبل جنوده . موجها الكالم إلى جنوده أيها الجيش الذي كان ساعدي األيمن طوال فترة حكمي وحكم والدي من قبلي
25
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون أريدكم ان التنسوا ما سترونه األن .... األن حين يتدحرج رأسي عن جسدي وتسيل دمائي أرضا . ال أريد أن أرى عطفكم وضعفكم أبدا أريده مشهدا يرسخ في رؤسكم لتبقوا أقوياء وأبقى قدوة لكم وتعرفوا أن البالد تستحق أرواحنا . واتجه نحو القائد زناد قائال له :أما وقد حلمنا عليك سابقا بالبقاء ،نرجو أن تحلم علينا اليوم بالموت فأنا في عجلة من أمري كي أموت قبل أن تسبوا نسائنا أو تأسروا جنودنا ، أنا في عجلة من أمري كي أكون قبل أي جندي من جنودي أول من يموت في معركتم هذه ،علكم ترحمون جيشي وبالدي وعسكري ونساؤنا و و و حلمت علينا بالبقاء سابقا حين قتلتكم والدنا الملك فرد عليه القائد زناد ،وقد َ في معركم السابقة ،وتركتم لنا بالدنا و أمرنا وأمرها بيدنا ،فلن نكون أقل منكم حلما ،وسنوفيكم الطلب ونحلم عليكم بالموت . كما طلبتم نوف الدين أو ان يذكر الزمن أنكم لكن يعز علينا أن يسجل التاريخ أننا لم ِ كنتم أشد منا رأفة ،لذلك سناخذك إلى الموت بأعز الناس . فقال سيف أتقصد أبي الملك ؟ وهو العقل والقوة والرحمة قال له زناد :نعم قال سيف :أرجو منك أن تأخذني ببطل فلقد أصبح الملك عجوزا ،نتدبر األمور من بعده برأيه . فقال له هو أمري وال بديل لي وال خيار لكم فهاتو الملك جاء الجنود بالملك (،وكان الملك محتار في أمره لمن سيعطي السلطة من بعده ؟ هل يعطيها إلى سيف ...ابنه األصغر الذكي أم الحسام ابنه األكبر ... المشغول بملذاته وعربتده والخمر وقد نسب كل منهم الحكم لنفسه لعلمهم أن والدهم سيعطيها ألحدهم وليس للكبير)
26
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون سيق األب الملك من قبل جنود زناد ،إلى الساحة ليتم قتله في حين كان الحسام غارقا في السكر والنساء في إحدى رحالت الصيد خاصته قال سيف أيها الجند اشهدوا :إني فديت أبي الملك بروحي ولكنه زناد رفض قالوا :نشهد قال :إذا إن كان مصيري بعد أبي كمصير أبي ،أرجو أن نكون جسر عبوركم للسالم قالوا :نشهد . قال زناد :بعد أن أمر بقطع رأس الملك وتم فعال ،في حينها أما انت يا سيف يكفيك األن ،ونتداول مساء ما تبقى . فعد أنت وجندك إلى موقعكم لحين الطلب . في المساء كالعادة عقدت في محضر الملك زناد ،األفراح واألغاني والجواري راقصات والموائد عامرة والفواكه والسعادة وكل رفاه موجود . قال الملك زناد لشريك جلسته . األن وقد أصبحت بالدي ملكي بعد أن قتلم أبي الملك أصبحت ملكا بعد أن قتلنا ملك بالدكم َ كانت خطتنا غاية في الدقة ... أجابه الشريك في المحضر :عندما عال الصوت في الميدان انظروا الى رأسي كيف سيتدحرج ؟ ودمي كيف سيروي االرض ؟ ..... قاطعه زناد قائال :صحيح كنت سأفعلها وأطيح بهذا الرأس .... اقترب منه الشريك وقال له :طول بالك كنا عم نمزح فقط ليقولوا ما اقواه من قائد ...سيكون ملكنا هو األجدر وحقا قالوا وحقا أصبحت ملكهم .
27
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
نصوص نثرية
رسل الساعدي أيخيفك قلبي رغم ضعفه ذلك الذي تكفن بوعود كاذبة ودفن تحت أنقاض الكوابيس هو شبه ميت ال يملك إال نبضه وأنا كما قلبي فانية ال أملك سوى جسد و بعض أنفاس ظالم روحك غطى أنطفئ بريق عيناي عند رؤياك لم أعد أرى ياليتني أصبت بالعمى عطرك طغى تسلسل الي كاللص ،سرق بهجتي ثم أختفى ياليت حواسي تتوقف كلها لم أعد أريدها
28
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
عالم المرأة
إذا ذبت شوقاا في الذين تحبهم فاغمض عليهم مقلتيك وسافر وفاجئهم فى مجلس الطيف زائراا وحق على االخيار اكرام زائر
29
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
30
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
31
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
كاريكاتير عراقية
ناصر إبراهيم 32
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
شاعر من الموصل
اعداد :ماجد حامد الحسيني ولد الشاعر الموصلي محمود صالح الدين حنتوش البجاري (البارون األخير) في مدينته الموصل سنة 1975 اكمل دراسته االبتدائية في مدرسة نينوى والمتوسطة النعمانية النموذجية ثم اكمل دراسته في معهد التأهيل المهني /قسم زخرفة االخشاب نشر العديد من قصائده في صحف /الحدباء /فتى العراق /مجلة موصليات الصادرة من مركز دراسات الموصل وله العديد عدد من المجاميع الشعرية مخطوطة رئيس تحرير مجلة زهرة البارون االلكترونية وهي أسبوعية وقد صدر منها اكثر من ( )60عددا والزال مستمر إصدارها
عشر دقائق تقول فيها
وحزمة غضب
انني اكرهك
وحرق ما بيننا
تجمع فيها
من سفن هوا
غيرة مجنونة
ودموع ال اخر لها
33
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون تغرق به بالد العرب
وصمت
ثرثرة على السرير
وبعدها
وعوي
اعتراف صغير جدا
وسيل الشتائم
احبك
وتحطيم هداية
أدركت بعدها
وانهيار
انها العاشقة
وظلمة
ولم العجب
34
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
مسك الختام قاسم الغراوي المرجعية الدينية عبرت في اكثر من مناسبة عن عدم رضاها عن الواقع السياسي و مطالباتها بخطوات اصالحية ناجحة والزالت تبعث برسائلها من خالل خطب الجمعة إلى الحكومة والبرلمان وتشخص األخطاء والسلبيات وتضع الحلول ولكن دون جدوى. بعد أن تحقق االنتصار على زمر االرهاب وتم تطهير مختلف المناطق من دنسهم دبّ الخالف من جديد معلنا ً تارة وخفيا ً تارة أخرى في صفوف األطراف السياسية التي تمسك بزمام االمور ،والزال الصراع بين قوى تريد الحفاظ على مواقعها السابقة وقوى أخرى برزت خالل الحرب مع داعش ت سعى لتكريس حضورها والحصول على مكتسبات معينة ،والدليل الزالت وزارتا الدفاع والداخلية والتربية والعدل والدرجات الخاصة معلقة نتيجة التجاذبات وعدم االتفاق بين هذه الكتل. اما الفساد فالزال مستشريآ في مؤسسات الدولة ولم يقابل بخطوات عملية واضحة وصارمة للحد منه ومحاسبة المتورطين به ،والبيروقراطية االدارية
35
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون تحكم دوائرنا وقلة فرص العمل والنقص الحاد في الخدمات االساسية تتسبب في معاناة المواطنين اما القوانين فقد منحت امتيازات مجحفة لفئات معينة على حساب سائر الشعب وبالذات الرواتب المخصصة لرفحا والمسؤولين في الدولة وهي سارية المفعول ولم يتم تعديلها. لقد حذرت المرجعية العليا في خطبها وشخصت التحديات التي تواجه البلد حيث نوهت الى " أن استمرار الصراع على المغانم والمكاسب وإثارة المشاكل االمنية والعشائرية والطائفية هنا او هناك ألغراض معينة وعدم االسراع في معالجة مشاكل المناطق المتضررة بالحرب على االرهاب تمنح فلول داعش فرصة مناسبة للقيام ببعض االعتداءات المخلة باألمن واالستقرار ،وربما يجدون حواضن لهم لدى بعض الناقمين والمتذمرين فيزداد االمر تعقيداً " . حديث المرجعية االخير بعد ثمانية اشهر من تشكيل الحكومة يعبر عن رأي الجمهور و آمالهم و طموحاتهم ،والزالت الحكومة الى االن تتقدم بخطوات بطيئة ليس بمستوى حاجة الناس للخدمات والوظائف ومحاربة الفساد. أن الخالفات بين االطراف المتناحرة تعطل حسم ملف الوزارات الشاغرة ، وهنالك من يحاول تأجيل اكمال الكابينة وعرقلة عملية التصويت لتعقيد المشهد السياسي. في ظل اوضاع بالغة الخطورة في هذه المنطقة الحساسة ،وتصاعد التوتر فيها وبما ان الساحة السياسية العراقية ال تزال ساحة صراع للنفوذ على الجهات السياسية الحفاظ على السيادة العراقية وتوفير األمن فيها على أسس مهنية تراعي حرمة المواطن وتمنحه فرصة العيش ّ بعز وكرامة وتمنع من التعدي والتجاوز على حقوقه القانونية وبخالف ذلك تزداد مخاطر العودة بالبلد الى الظروف التي ال تنسى آالمها ومآسيها.
36
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
تاريخ الصحافة
37
جملة حدودها العامل أمجع عدد 123جملة زهرة البارون
مجلة زهرة البارون عدد 123
38