مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
رئيس التحرير البارون األخير محمود صالح الدين
إصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكتروني / 2019السنة الثالث ة
1
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
رئيس التحرير
البارون األخير محمود صالح الدين
للنشر
سكرتير التحرير زهرة محمد
االلكتروني
الجزائر
الهيئة االستشارية للمجلة د .إبراهيم العالف
د .عبد الستار البدراني
د .أحالم غانم
د .سناء الطائي
د .احمد ميسر
د .احمد جارهللا
د .فارس تركي
قاسم الغراوي
ماجد حامد الحسيني
الصحفيون العاملون احمد عيسى /مصر رسل الساعدي /العراق نرجس عمران /سوريا
2
الموصل
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
مقال افتتاحي 5................................................................
شاذل طاقة شاعر موصلي /د .إبراهيم العالف 7.......................... مدارس الفن التشكيلي /زينة عاصم محمد 12..............................
حمص ارسطو /د .احمد جارهللا ياسين 16................................. السفارة في العمارة /د .حسام الطحان 17..................................
بطاقة الى شاطئ الذكريات /د .حكمت صالح 18......................... قصائد قصيرة /السيد أبو طاحون 19......................................
كلمات راقت لي /زهرة محمد 20......................................... بريد القارئ 23..............................................................
3
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
النبوءات القديمة /ياسين عقيل الشاوي 24................................ ال تنظر الى الساعة /مجيد العباجي 26...................................
التوتر في االمتحان /قاسم الغراوي 28...................................
4
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
أكاديمي ولكن تحت عنوان اراء ونظريات بقلم البارون األخير /محمود صالح الدين تضرب ايران عقوبات تفرضها أمريكا حمى االنقالبات في الدول العالم الثالث كل هذا واكثر ما يشغل العقل العربي اليوم وهذا اذ دل يدل على مدى السذاجة التي هو عليه االن وهذا بسبب نقص الثقافة أيضا لدى الشارع العام والمفروض ان يكون هناك قضايا اكثر أهمية من هذه وتلك منها تفعيل نظام الربط بين المنهج العلمي االكاديمية والسوق او حتى الراي العام وتوظيف البحث االكاديمي لصناعة مقومات الحياة السعيدة للمواطن البسيط فكل سنة تمضي يكون هناك االلف من الخريجين ومعهم الف من البحوث العلمية التي لها نهايتان ال ثالث لهم األولى هي ادراج األستاذ المشرف او سلة المهمالت ومنها الى القمامة ومن اهم أسباب فشل الحياة على األراضي العربية هو عدم احترام العلم والعلماء والحقيقة ان من ساهم في هذا البعض من المحسوبين على العلماء كأعداد ال اكثر فقد اتخذوا الجامعات والمعاهد العلمية أداة لكسب الرزق ال اكثر وقد وصل االمر في االكاديمي في التفكير في بحث فقط لزيادة في الراتب بعيد عن النتائج واالفتراضات التي ممكن االستفادة في الحياة العامة وهنا قد يسال احدهم انك تتحدث عن البحوث العلمية فماذا عن العلوم اإلنسانية والجواب هنا ان العلوم اإلنسانية ال تقل
5
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون أهمية عن العلمية البحتة فاذا تم دراسة التاريخ بشكل جيد دون بث السموم الن ترى حروب على أسس طائفي وقومي واذا تم دراسة علم االجتماع الن ترى جريمة على األرض واذا تم دراسة اللغة العربية بشكل صحيح الن ترى احد جاهل بعد اليوم اما ما نرى اليوم من تخلف وجهل وضيق في العيش والنقص في مرافق الحياة يتحملها االكاديميون والمثقفون على حد سوى وقد يستنكر البعض منهم هذا ولكنها حقيقة فقد تحولت الجامعات العربية اليوم لورش شبيها بتلك التي يقصدها الناس لكسب لقمة العيش وهذه حقيقة ال تقبل الجدال اما عن المناهج العلمية واالبتكارات للطلبة او حتى التدريسين فال تكاد ان تذكر اذ ما كانت معدومة من األصل وهذا باإلضافة الى مشكلة التهافت على المناصب اإلدارية وهو هروب من عملية التدريس او الضعف في مسايرة منهج البحث العلمي وهناك مشكلة الكبار والصغار وهي عملية رفض من الكبار االعتراف ان الصغير سوف يكبر والصغير عدم االعتراف بفضل الكبار وهو من باب االخالق والقيم وهنا يكون يكمن الخلل هو تغيب الجانب االكاديمي عن الحياة وتحويل المؤسسات العلمية الماكن كسب الرزق فمن هنا دعوة ألصحاب االلباب واالقالم للعمل على تفعيل الجانب العلمي و إيجاد نقطة ربط بين الحياة والعلم ليتسنى للعلم في إيجاد الحلول للكم الهائل من المشاكل التي نعاني منها والكثير منهم وهذه حقيقة يعمل بمقولة (انا ومن بعدي الطوفان) وال يعلم الكثير ان العلم امانة سوف تسال عنها امام الخالق واإلهمال بها سوف يكون عليك حجة ذلك الوقت وما اكتب االن هو تسليط الضوء على بقعة مظلمة من حياتنا اليومية ....ولهذا كتبت
6
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
7
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون في يوم 27نيسان 2019مرت الذكرى ال 90لوالدة الشاعر الموصلي الكبير وزير خارجية العراق االسبق االستاذ شاذل طاقة .ولد في 27نيسان سنة 1929وتوفي في 20تشرين االول . 1974صدرت له ثالث مجموعات شعرية هي " :المساء األخير" سنة " ، 1950ثم مات الليل " سنة "، 1963األعور الدجال والغرباء " سنة . 1969ظهرت بعد وفاته مجموعة كاملة العماله في كتاب حمل عنوان " :شاذل طاقة :المجموعات الشعرية الكاملة " .له ايضا كتاب بعنوان " :تاريخ األدب العباسي " صدر سنة ، 1953كذلك ألف مع ثالثة من شعراء الموصل في سنة 1956كتابا بعنوان " قصائد غير صالحة للنشر " والشعراء الثالثة هم :يوسف الصائغ ،وعبد الحليم الالوند ،وهاشم الطعان .كتبت عن هذا الكتاب وعن الشاعر الكبير االستاذ شاذل طاقة في النت وفي الصحف اكثر من مرة ...عمل مدرسا ،وس فيرا ،ووزيرا للخارجية ..لكن ما وقر في الذاكرة التاريخية العراقية أن شاذل طاقة شاعر كبير وكان على صلة وثيقة بكل مجايليه من الشعراء الكبار وفي المقدمة منهم الشاعر الكبير بدر شاكر السياب . في 15ايلول سنة 2009كتبت مقالة عنه بعنوان ":رسالة بدر شاكر السياب إلى شاذل طاقة ..من وثائق التأريخ الثقافي العراقي المعاصر" قلت فيها من منا اليعرف الشاعران العراقيان الرائدان ،بدر شاكر السياب (-1926 )1964وشاذل طاقة ( ..)1974 – 1929فهما من طالئع الشعراء العرب اللذين بشروا بالقصيدة الحديثة ،وكان لهما ،مع زمالئهما نازك المالئكة، وعبد الوهاب ألبياتي ،ومحمود فتحي المحروق ،وعبد الرزاق عبد الواحد، وغيرهما ،دور كبير في إغناء الحركة الثقافية العربية المعاصرة بالجديد والمتقدم من أساليب الشكل والمضمون في الشعر العربي الحديث. ي الصديق األستاذ ّنواف نجل الشاعر وفي يوم (7حزيران )2009أرسل ال ّ الكبير شاذل طاقة رسالة أراها تعد وثيقة من وثائق التاريخ الثقافي العراقي المعاصر ،والرسالة الوثيقة هذه هي عبارة عن رسالة كتبها الشاعر الكبير األستاذ بدر شاكر السياب الى صديقه ومجايله شاذل طاقة وذلك في 13 تشرين األول .1963
8
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون ي من باريس ،ان يقول األستاذ ّنواف شاذل طاقة في رسالته التي أرسلها ال ّ رسالة السياب الى والده قد عثر عليها في وقت متأخر ،وان والدته رحمها هللا عثرت عليها في منتصف الثمانينات من القرن الماضي ،وأن أحداً لم يطلع عليها ،وقيل له أن مجلة عراقية محلية محدودة االنتشار وربما تكون مجلة (صوت الع ّمال) أو غيرها قد نشرتها مطلع التسعينات.
وأضاف في رسالته أن السياب يشير إلى قصيدة (الدملماجة) التي كتبها والده في مطلع الستينات من القرن الماضي ..وقد علم األستاذ ّنواف ان الدكتور سامي عبد الستار الشيخلي ،وهو باحث عراقي يسكن في سويسرا منذ أكثر من 30عاماً ،ترجم القصيدة الى األلمانية وجعلها جزءاً من متطلبات رسالة الماجستير التي قدمها الى إحدى الجامعات السويسرية سنة 1984ويعتزم الشيخلي ،كما سمع ،أن يطبع رسالته طبعة محدودة في كتاب يتم توزيعه على مراكز البحوث المهتمة باألدب العربي المعاصر في كل من سويسرا وألمانيا بشكل خاص. الذي يهمنا في هذا الحيز ،ان نكشف للقراء األعزاء جوانب ومضامين الرسالة – الوثيقة التي أرسلها السياب الى شاذل طاقة.
9
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون يؤرخ السياب رسالته في 13تشرين األول ،1963ويكتب أمام التاريخ، كلمة (المعقل)..البصرة ..ويخاطب شاذل طاقة بكلمة ((أخي العزيز شاذل)) ويقول له(( :أرجو أن تكون بخير ،أنا في شوق إلى لقائك ،لو تحسنت صحتي إلى حد يسمح لي بالسفر لقصدت بغداد ألرى اإلخوان جميعاً)) .ويظل هاجس الشعر يشغل السياب ،وهو في معاناته القاسية مع المرض..ليسأل شاذل طاقة عن أحوال الشعر فيقول" :كيف أنت والشعر؟..سألت عنك فقيل لي ان العمل يستنزف جل أوقاتك" وكان األستاذ شاذل رحمه هللا قد انتقل منذ سنة 1958الى بغداد من الموصل للعمل في وزارة اإلعالم .ويعود السياب ليخبر صديقه بما يفعله هو فيقول" :أما أنا فنادراً ماأكتب ،وذلك بسبب إنعدام أية تجربة جديدة لديّه .من العمل إلى البيت ومن البيت إلى العمل .أقضي وقتي بالمطالعة :همنغواي ،غوغول ،د .هـ.لورنس ،وكثير من الشعراء ،عرب وفرنسيين وإنكليز ..ولكنني الأسميها مطالعة جديّة ،ألن القصد األعظم منها تزجية أوقات الفراغ" .ونتوقف هنا لنؤكد ان الشاعر السياب بسبب مرضه ،ولظروفه الصعبة في البصرة ،بات غير قادر على كتابة قصيدة جديدة لعدم شعوره أو لعدم احساسه بوجود أهمية لما يكتب.. والشاعر ،كما هو معروف ،يكتب الشعر عندما يحس ويشعر بما اليحس أو يشعر به غيره من معاناة ومكابدة.. ير ديوان شاذل الجديد والنعرف أي ديوان ويخبر السياب شاذل ،بأنه لم َ يقصد ..وأغلب الظن أنه يقصد (ديوان ثم مات الليل)) الذي نشرته دار مكتبة الحياة ببيروت سنة 1963ويقع في 116صفحة .قال السياب أنه ع ِلم بالديوان من صديقيه عبد الجبار داؤود البصري ومحفوظ داؤود. ويعود السياب ليقول لشاذل طاقة أن بهيج عثمان ،الناشر اللبناني المعروف، لم ير سل إليه النسخ المخصصة له من ديوانيه "المعبد الغريق" و "منزل اإلنان" ..و "إال أرسلت لك نسخة من كل منهما. ويتضح من الرسالة أن مستشرقا ً فرنسيا ً كان يعُ ّد كتابا ً عن األدب الشعبي في العراق ،وأن شاذل أرسل له ماطلب من مصادر وأبرزها كتاب علي الخاقاني "فنون األدب ا لشعبي" بعدة أجزاء وأن هذا المستشرق سيصدر مجلة باللغة الفرنسية وسينشر فيها مايتهيأ له من الشعر العربي المعاصر لذلك يدعو السياب شاذل أن يرسل اليه كتبا ً أخرى طلبها هذا المستشرق.
10
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون أرخ فيها طلب السياب من شاذل أن يرسل إليه قصيدته (الدملماجة) ،التي ّ شاذل واقعة الدملماجة حيث ُ غدر بعدد من رجاالت الموصل بعد فشل ثورة الشواف في 8آذار " 1959ويقرر بأنها أي القصيدة "من أجود الشعر ّ المعاصر" .ثم يقول له أن نسخة من ديوان السياب "أزهار وأساطير" وقد نشرته دار مكتبة الحياة ببيروت سنة 1963قد وصلت شاذل في بغداد، ودعاه أن يرسلها إليه بالبريد المسجل ليراها وصار يلح عليه بارسالها "أرسلها إلي رجاء ...ألراها ثم أعيدها إليك" .واستفسر السياب من شاذل عن نشاطات جمعية الكتّاب والمؤلفين العراقيين ،وكانت جمعية ذات توجه ثقافي عروبي تأسست ببغداد سنة .1960وكان لها دورها الفاعل في تنشيط حركة الثقافة العراقية ..وسأل السياب شاذل عن األستاذ شفيق الكمالي ..وهو أستاذ جامعي ،شاعر ،وأديب ،ووزير للثقافة واإلعالم فيما بعد وقال له هل تراه كثيراً؟ "انني في شوق اليه بعد غيابه الطويل عن العراق" ..وتكشف الرسالة حجم العالقات الوثيقة التي كانت بين المثقفين العراقيين ،شعراء أكانوا أم كتاباً ،بالرغم من اختالف توجهها تهم السياسية ..ويلتمس السياب من شاذل أن يكتب له رسالة جوابية على رسالته يحدثه "فيها عن كل مايهم األديب" ..ويبشره بأن صحته "تتحسن في بطء ،لمنها تتحسن بحمد هللا"... ويختم رسالته بتحية زوجة األستاذ شاذل طاقة (أم نواف) وينقل إليها تحيات زوجته (أم غيالن) ويهدي السياب قبالته لنواف ،ابن الشاعر شاذل طاقة وإخوانه وسالمة "لجميع اإلخوان ،ودُم ألخيك المخلص بدر شاكر السياب". حقاً ،فان رسالة السياب لشاذل طاقة ،تعد وثيقة مهمة من وثائق تاريخنا الثقافي ،وتكتمل وتتسع قي مة هذه الوثيقة ،إذا ما عثرنا على رسالة شاذل طاقة الجوابية لرسالة السياب. ويقينا ً ان الرسائل المتبادلة بين األدباء والشعراء والمثقفين عموماً ،ذات قيمة تاريخية فهي تعد من وجهة نظر المؤرخين ،من المصادر المهمة في كتابة التاريخ ،وحبذا لو اهتم شبابنا بمثل هذه المصادر ،من خالل جمعها وتوثيقها ودراستها . رحم هللا الشاعر بدر شاكر السياب ورحم هللا الشاعر شاذل طاقة فقد كانا يتصدران المشهد الشعري في عراقنا فترة من الزمن والتزال بصماتهما واضحة في التاريخ الثقافي العراقي المعاصر .
11
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
مدارس الفن التشكيلي زينة عاصم محمد تعددت و تنوعت و كثرت المذاهب والمدارس الفن واألشكال الفنية والتشكيلية في المدرسة
أوروبا منها :
الكالسيكية ،المدرسة
الواقعية ،
المدرسة
الوحشية،
المدرسة
التكعيبية،
المدرسة
التجريدية ،المدرسة السيريالية ، و المدرسة المستقبلية . لكن هناك مدرستين مهمتين قد ظهرت في الفترة نهوض الفن وهن االقدم من المارس التي قد ذكرناه مسبقا و هي فن الباروك و فن الروكوكو و ان فترة ظهور هذه المدرستين بعد انقضاء و نهاية فترة الفن المسيحي الذي انتشر و تعدد في القرون و العصور و األزمنة الوسطى فسطع و ظهر فن النهضة العظيم في أوائل القرن الخامس عشر وصاحب ذلك إعتزاز و تفاخر الفنان بفرديته و موهبته بدال من إن يكون ذائبا في مجتمع كبير ،إال إن التغيرات و األحداث الدينية والسياسية والفكرية التي ظهرت في المجتمع خدمة الطبقة عام 1600ميالدية كان لها دور في ظهور فن الباروك الذي كان في خدمة الطبقة البرجوازية ) األسلوب الباروكي مصطلح يطلق على أشكال كثيرة من الفن الذي ساد غربي أوروبا وأمريكا الالتينية .والعصر الباروكي بشكل عام هو الفترة الممتدة من أواخر القرن السادس عشر وحتى
12
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون أوائل القرن الثامن عشر في تاريخ أوروبا .باروك هو اصطالح مستعمل في فن العمارة والتصوير معناه الحرفي شكل غريب ،غير متناسق ،معوج.
وقد ظهر هذا الفن أول مرة في روما في السنوات األخيرة من القرن السادس عشر الميالدي .ويتميز األسلوب الباروكي بالضخامة ويمتلئ بالتفاصيل المثيرة .وفي القرن الثامن عشر تطور الفن الباروكي إلى أسلوب أكثر سالسة وخصوصية ويسمى بفن الروكوكو .وكان فنانوا الباروك يغرمون بالجانب الحسى لألشياء ويعتنون في وصفها بتفصيل وتنميق وكانت إيطاليا وعاصمتها روما في القرن السابع عشر هي المركز الرئيسى للنشاط الفنى الكبير كما كانت أهم مصدر للفنون في أوروبا أسس أنيبالي كراشي الذوق اإليطالي الباروكي لتزيين األسقف باألشكال الضخمة في مناظر تعطي
13
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون انطباعا خادعا باالتساع .وكان بيتربول روبنز ،وهو أشهر فناني الباروك، كبيرا من اللوحات التشكيلية كما صور موضوعات أسطورية قد صور عددًا ً وتكوينات زخرفية ألشكال ضخمة ذات حركة ديناميكية؛ وكان رمبرانت يرسم في ذلك الوقت في هولندا أعماال كانت في الغالب متأثرة بكارافاجيو وروبنز .لكن رمبرانت استخدم تأثيرات الضوء ووضع ألوانه بحرية ليبرر الحالة العاطفية والنفسية .أما في إسبانيا فقد كان دييغو فيالزكيز هو أشهر الفنانين في ذلك الوقت .كان النحت يتميز بميل شديد للحركة نتيجة للمزج الدقيق بين الكتلة والفراغ إلى جانب استخدام مواد جديدة مثل الجص .وأكبر نحاتي هذا العصر هو جان لورنزو برنيني من إيطاليا .وقد عمل أوالً في الرخام فصمم النافورات وأجزاء من المعابد كما صنع التماثيل النصفية بتراخ ،اتصفت أعماله كلها بأن مالمحها كانت واقعية ونحت تماثيل واقفة ٍ وتعطي إحساسا مسرحيا متوهجا).
14
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون وطراز الروكوكو الذي ارتبط بالعائالت و األسر الحاكمة(( ،الروكوكو (بالفرنسيةRocaille) :أو الركوكو كلمة معناها الصدفة أو المحارة غير المنتظمة الشكل ذات الخطوط المنحنية والتي استمدت منها زخارف في تلك الفترة ويع ّد فن التزين الداخلي .ظهر هذا الطراز من الفن في القرن الثامن عشر ويعد امتدادا للباروك ولكن بمقاييس جمالية تتسم بالسالسة والرقة )) . على أن طراز الروكوكو اختفي من فرنسا بعد قيام و اندالع الثورة الفرنسية عام 1789ميالدية وظهر بها طراز فني استمد من مقوماته الفنون اإلغريقية الرومانية بإسم الكالسيكية العائدة .وتوالت و تتابعت الحركات الفنية و التشكيلية في الغرب منذ مطلع القرن التاسع عشر فظهرت الرومانسية والطبيعية والواقعية.....وألول مرة في تاريخ الفنون نرى و نجد إن الهجوم التشكيلي للفن يخضع لتأثير العلم واالكتشافات الجديدة و الحديثة حيث بدأ العلماء يبحثون في عالقة الضوء باأللوان كما اخترعت آلة التصوير الشمسي وساهمت هذه األحداث في ازدهار و ابراز المذهب التأثيري..... وما إن نصل إلى القرن العشرين حتى نقابل و نشاهد و نجد مذاهب جديدة من أبرزها و أهمها المذاهب التكعيبية والوحشية والمستقبلية.....وعندما اندلعت الحرب العالمية األولى أثرت الفوضى التي عمت الدول و البالد في المجتمعات اإلنسانية وانفعلت طائفة من الفنانين و الفنانين التشكيلين تبحث عن الشهرة باألهوال والمآسي فضربوا بالقيم الجمالية التي ورثها الفنانون عن أجدادهم عرض الحائط وأخرجوا أعماال شاذة و غريبة تحارب الفن عرفت بإسم -الدادا -واختتمت هذه الحركات المتعددة بحركتي السريالية والتجريدية و التشكيلية وتهدف و تسعى و تنشد األولى إلى الغوص و التعمق و البحث في أعمال و فن عدم االحساس و الالشعور على حين تسعى و تهدف و تنشد الثانية إلى الغوص و التعمق و البحث في فن و جمال األشكال الالمعقولة و الالموضوعية والهندسية.
15
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
د .احمد جارهللا ياسين انا وصديقي االكاديمي الذي يحمل (( ثلطعش)) شهادة من الداخل والخارج ..انفقنا ساعتين واكثر من سيجارتين في الحديث عن موقفي افالطون وارسطو بشأن نظرية المحاكاة .. في اليوم الثاني انفقنا 6ساعات وقوفا صامتين في احد طوابير دوائرنا الحكومية ..التي لو دخلها ارسطو لبال على كتبه خلف جدرانها… النها القيمة لها في الطابور او امام ذاك الموظف المتجهم الوجه الذي يشبه وجه دراكوال… حتى ظن صديقي ان ذاك الموظف ربما يشك اننا السبب في موت امه بالسكتة القلبية قبل عام ..بينما كان موت الحجية بسبب اشتهائها للقوالت الدسمة مع الحمص في ليلة الخميس .. وبعد 6ساعات خرجنا كما دخلنا ..ولم ننجز شيئا الن ارسطو لم يكن راضيا عنا كما قلت لصديقي .. وتوجهنا مباشرة الى مطعم للقوالت ..مع الحمص .. وكلللليييييييش
16
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
السفارة يف العمارة د .حسام الطحان ُ الكويت ،قال الرئيس الراحل صدام حسين آنذاك إننا العراق عندما احتل َ نريد تحرير فلسطين ،فأصبح مثارا للسخرية واالستهزاء وقالوا له :فلسطين على غربك وليس جنوبك .... اقول للذين اقتحموا سفارة البحرين يوم أمس وهم يصرخون ( يا انا يا السفارة في ألب العمارة ) : البحرين مجرد سرير تمت فيه المضاجعة ،إذهبوا إلى السفارة األمريكية وأجزم أنكم ستعودون تكة دجاج .... حبيبي تريد تحرر فلسطين ؟؟ تعبر لسوريا وتصل للجوالن ومن هناك تخترق الحدود وما تتوقف إال ترفع العلم الفلسطيني بتل أبيب وترجع ومعاك حاتة يهودية هدية الثورة إليك..... وهاي سوالف المقاطعة اتركوها ألن البيض ما كدرتوا تقاطعوه ...... صدك وهللا بيش الطبقة ؟؟؟؟
17
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
د .حكمت صالح ب .. شراع القل ِ
إذا هبَّ النسيم...
يخفق فوق سارية الهوى العذري.
نفَثت فيه نفحةَ ّ هر ! الط ِ مر ْ ت بك الواحاتُ وإن َّ
وأنت البحر..
العطر هدهدها شذى ِ يهاجر نحوك !. ً
ئ األحالم بال ِب ْش ِر ُ يغمر شاط َ ينثر ْالألْال َء.. وفقا ً ُ
العصفور .. ُ
الفجر !. مطلع حتّى ِ ِ لقد جاءتك
وال َك َر ُ وان .. والقُمري..
ْ ق األزهار ِ.. كلُُ حدائ ِ بالزهر !.
وأسراب القطا ؛ ُ لطير !!!!!. تعلّميها منطقَ ِ
18
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
السيد أبو طاحون طب اعمل ايه ؟
وبينادي المدد
والشعر
*********
لما يشوف عيونك يتولد
ياللي عيونك
و الورد
جننت أجدع ولد
من كتر المدد
داري عيونك
عمال يوزع
والبسي نضاره
في جماله ع البلد
وال اقول لك
ما فات
ماتدخليش الحاره
ال بنت وال ولد
على نفسي خايف
هو انت فاكره
من عيون جباره
أن انت حاجه قليله ؟
قبل الوصول
وال انت واحده والسالم
ابعتي لنا رساله
جوه العدد ؟
اخد الشباب
دا انا قلبي بيشوفك
و نختفي في مغاره !
19
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
زهرة محمد وقفت على بحر الماضي جرفتني أمواج الذكريات أبحرت بين شواطئها ،فسابقت دموعي زخات المطر ،فصرخت جراح الحرمان تناديها على أسوار األمل في بحيرة النسيان
20
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
21
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
كاريكاتير عراقية
ناصر إبراهيم 22
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
بريد القارئ م .س /بغداد ....هل القمر جميل ؟ ج /لم أرى القمر من قبل عندما أرى القمر سوف اخبرك
م .م /الموصل .....هل تؤمن بالحب ج /لي ذكريات جميلة معه قبل االنقراض
23
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
نصوص المسابقة
الشاعر /ياسين عقيل الشاوي -العراق منذ النبوءات القديمة من هنا مازلت ابحث من اكون ومن أنا مر القطاف وصار لحنك عابرا ماكنت مجنيا عليه وال جنى ياصاحبي ما عاد يغفوا جفنها عمر موهنا اضحى الربيع خريف ٍ غنيت عشا ً ال أزال بفقده ما بال قومي يحسدوني بالغنا لي عمر نوح في صناعة قصتي ركب المشيب وما يزال مؤذنا انست في جبل المنايا عاصما ً ذاك الذي بالموت يرجو مأمنا !!! امسح بكمك ادمعي ثم انصرف للذئب واعرف من قميصك حزننا حزني جميال كالعراق اخاله صليت دمعا والفراق يئمنا
24
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون كل بلون يستبيح مهاده
شوقي هداك هللا نخال باسقا
وانا بلون الحزن ارسم موطنا
جالت حروب الدهر حتى اذعنا
اعقد لساني قالقصيدة قاتلي
لكنه ما انفض يبقى شامخا
وابعث معي من كان يعزف لحننا
كالنار يهفوها الجياع على سنا
جنوبي سمار الطين يشبهني لوني ٌ إله للفرات أنا هنا
يا صاحبي ان النبوءة لم يكن فيها حصاد الظفرت وال بنا
بيني وبين هللا سحنة والدي
انظر يموت العمر قبل اوانه فإحسب لعرجون الحياة اذا انحنى
ما بين طوقي العقال له دنا
عمري يقارب ما بكيت ونيفا
عراقي ولدت مكابر ذنبي ٌ
قوم ألحنا عمر الجياع إمام ٍ
ما زلت ابحث في العراق عن الهنا
الصبح ابلج والمشيب معا أتى والقلب يسأل من اكون ومن انا
25
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
مجيد العباجي في صباح من الصباحات التي أُب ِ ّكر فيها باالستقياظ وغالبا ً ما تكون أيام الدوام طمعا ً في حضور المحاضرة األولى التي طال اشتياقي لها ،ج ّهزت نفسي على عجالة وانطلقت مدفوعا ً بلقمة بيض ،توقفت على جانب الطريق فتجمدت كيا أمامي .تمخضت فولدت رجل ثالثيني كان أحد الهابطين منها فأكرمني مكانه الدافئ ،جلست وأشغل نفسي عن النظر الى ساعة الكيا أخشى أن أكون قد تأخرت وال أحظى بفرصة الحضور ،بل وحتى تسجيله الذي صار أمرا مستحيال ال سيما بعدما غضب دجلة وأزاح من على ظهره جسر الحرية الصغير ،فغادرنا العزيز (الجسر) ،استرقت نظرة الى ساعة الكيا كانت تقرأ (الحادية عشر نعم الحادية عشر) ،تقوس فمي بابتسامة باهتة وقلت مع نفسي"هههه خطأ،بالتأكيد الزال هناك وقت كاف لكي أكون هناك قبل الثامنة والنصف"،خطأ ساعة الكيا كان بمثابة جرعة أمل ،لكنه سرعان ما غادرني بعد أن صفينا بطابور طويل من السيارات ومثله اثنين بجانبنا يا اللله (ازدحام الجسر) .أخذت السيارات تحبو نحو أبيها العتيق ،وحناجرها تصرخ بأصوات صاخبة .والمايسترو(المرور) ينظم اإليقاع بكلتا يديه ورجليه بل وحتى بأنفه،ويهدد ويوبخ من يخرج عن الطريق أو يعاكس
26
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون االتجاه،لكنه يخفض رأسه عند مرور سيارة منتسب باإلتجاه المعاكس،خرجت أيادي سائقي السيارات من النوافذ تشير الى فسح الطريق تارة والى مسبة تارة أخرى،فكل يريد أن يحشر مقدمة سيارته قبل اآلخر، أخذ من الركاب النساء يبسملون ويحمدلون ويحوقلون ،ال تستغربوا! فعبور الجسر في وقت ذروته يعد معجزةً وانجازاً! تجاوزنا هذه المرحلة وبدأت المرحلة التالية باإلنتقال من كيا تنتهي عند النبي يونس إلى أخرى تمر من باب الجامعة،هذه المرحلة أسهل بكثير لوال مطاردة رجاالت المرور ألصحاب الكيات ومنعهم من الوقوف ،مع إصرار سائقيها على امتالئها، ومن ثم االنطالق ،بدأو يتخفّون تارة ويتقدمون إلى أالمام بشكل وهمي تارة تحلّق في السماء لوال تقاطعات أخرى حتى امتألت،فانطلقت الكيا وكادت أن ِ االشارة الضوئية المزعجة ...لمحت باب الجامعة من النافذة فقفزت من باب الكيا مندلقا إلى الشارع ،أعدت ترتيب ثوبي وتسريحتي وفقراتي ،وتفحصت ساعتي فإذا بالساعة الحادية عشر. تيقنت أن أنف ساعة الكيا ال يخطئ.
27
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
مسك الختام قاسم الغراوي التوتر والقلق في االمتحان من أكثر المشكالت التي يعاني منها الطلبة في المراحل الدراسية المختلفة ،مما يؤدي إلى ضعف التركيز عند الطالب ، وبالتالي ضعف في التحصيل الدراسي لدى هذا الطالب ،وهي مشكلة تواجه الغالبية العظمى من الطلبة ،ففي هذه الحالة يجب على الطالب البحث عن الحلول الناجعة والجذرية للتخلص من هذه المشكلة ،ليصبح قادراً على الوصول إلى النجاح والتفوق. يعود القلق من االمتحانات إلى العديد من األسباب: _1تقصير الطالب في دراسته وعدم اتباع أسلوب الدراسة اليومية للمواد ،م ّما يؤدي إلى تراكم المواد الدراسية عليه ،وبالتالي الصعوبة في دراستها وحفظها. _2ضعف وقلة ثقته بنفسه ،والتفكير السلبي الذي يسيطر عليه _ 3دور األهل في تكوين شعور القلق والتوتر من االمتحان ،من خالل التوقعات السلبية لنتائج أبنائهم ،واالستهانة في قدرات هؤالء األبناء.
28
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون _4الطموحات المفرطة والعالية لبعض الطلبة ،تكون سببا ً في تكوين شعور القلق عند االمتحان. _5المنافسة بين الطلبة للحصول على النتيجة األفضل من بينهم. _6تفكير الطالب بأنه قد نسي ما درسه قبل االمتحان،. خطوات التخلص من قلق االمتحان: الخطوات التي يجب القيام بها للتخلص من الخوف والقلق من االمتحان وهي: _1تجنّب تناول المشروبات التي تحتوي على نسب عالي من المنبهات ، كاإلفراط في تناول الشاي والقهوة قبل االمتحان. _ 2ضعف وقلة ثقته بنفسه ،والتفكير السلبي الذي يسيطر عليه. _ 3اتباع الطرق الصحيحة عند الدراسة واالستعداد لالمتحان ،كتوفير المكان المالئم للدراسة من ناحية الهدوء واإلضاءة والجلوس المريح ؛ ّ ألن ذلك يساعد على ترسيخ وتثبيت المعلومات ،وتجنب نسيانها. _4تركيز الطالب على جميع جوانبه اإليجابية قبل الدخول إلى االمتحان ، وقناعته المطلقة بأنّه قادر على تحقيق النجاح في هذا االمتحان ،والحصول على عالمة مرتفعة. _5تجنّب مقارنه قدراته وإمكانياته مع غيره من الطلبة ّ ، ألن كل طالب له قدرات وإمكانيات تختلف عن غيره من الطلبة ،فعندما يتجنب هذا النوع من المقارنات ،يستطيع التركيز على إمكانياته وتطويرها. _6يجب أن يثق الطالب بنفسه وبقدراته ،ألنّه الوحيد المسؤول عن هذه الثقة ،فإذا تمتّع الطالب بثقة عالية ،يضمن حصوله على التركيز المناسب ،وبالتالي التحصيل العلمي المرتفع والعكس صحيح. _ 7التعامل مع االمتحان على أنه أمر طبيعي وعادي ،كغيره من األمور التي يقوم بها الطالب في حياته. _8عندما يشعر الطالب بأنه نسي كل ما درسه قبل االمتحان ،فعليه أن يصرف هذه الفكرة عن ذهنه فهي وساوس واألوهام ،ألن المعلومات قد
29
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون تخزنها في الذاكرة ،سيتم استرجاعها على الفور ،لمجرد البدء باإلجابة عن أسئلة االمتحان ،لذلك يتوجب على الطالب أن يتوكل على هللا ، ويتخلص من هذه األوهام. تمنياتنا لطلبتنا االعزاء بالنجاح والتفوق
30
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
صور من الذاكرة
ال تنسى 31
مجلة حدودها العالم أجمع عدد 124مجلة زهرة البارون
مجلة زهرة البارون عدد 124
32