139
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
أصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكتروني /السنة الثالثة
1
مجلة زهرة البارون
رئيس التحرير البارون االخير محمود صالح الدين
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
رئيس التحرير
محمود صالح الدين
سكرتير التحرير زهرة محمد الجزائر
الهيئة االستشارية للمجلة د .إبراهيم العالف
د .عبد الستار البدراني
د .أحالم غانم
د .سناء الطائي
د .احمد ميسر
د .احمد جارهللا
د .فارس تركي
قاسم الغراوي
ماجد حامد الحسيني
شيماء الجاف
الصحفيون العاملون احمد عيسى /مصر أسامة البدري /العراق رسل الساعدي /العراق نرجس عمران /سوريا
2
مجلة زهرة البارون
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
المحتويات مقال افتتاحي 5.....................................................
قراءات كلية طب نينوى /د .ابراهيم العالف 7...........................
قصد وقصيد ورؤية سيميولوجية /ازهار محمد ناصر 10....... الحوار سنة الهية وفطرة انسانية /د .سامي محمود 13........
أدب ساخر الظروف االستثنائية /د .احمد جارهللا ياسين 16................ حسب ما قرأت /د .حسام الطحان 17............................
شعر دمشق /زينب الشيخ حسين 18..................................
اريد ان انام /اسماعيل خوشناو 20.............................
3
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
قصة قصيرة يوميات عزاء مين الورد /نرجس عمران 22..................
عالم المرأة كلمات راقت لي /زهرة محمد 26...............................
مسك الختام نازل اخذ حقي /قاسم الغراوي 29..............................
4
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
بقلم البارون االخير /محمود صالح الدين سنوات طويلة من الفساد ومن الخوف والقتل واالعتقال ينفض الوطن عنه تراب تلك السنوات من الظالم وبدأ بالصراخ عاليا ً وهنا يكمن السر في طلب الحياة بشكل افضل وتاتي تلك المشاهد التي نراها في شوارع الوطن وهي ممارسات ترقى الى ان تكون والدة متعسره ولكن سيكون هناك والدة رغم انف الطغاة والنظام الدكتاتوري وقد يسال منكم النظام كما يدعي الدعاة انه نظام ديمقراطي وهنا يجب ان يعلم الجميع ان النظام الحالي هو االسوء في تاريخ العراق المعاصر والحديث من ناحية القمع الفكري وكافة الحريات التي يجب ان يمتلكها المواطن في البلد فالحريات ليست كما يدعون هم اننا ناكل ونشرب وننام فهذه افعال الحيوانات ونحن لسنا منهم كما يتصورون هم وان دفع عجلة الحرية الن يكون بال تضحيات او حتى ضحايا ولكن الن تكون تضحيات بال ثمن وسوف يعلم من يمسك بزمام السلطة ان الشعوب تملك حق تقرير مصير والن يكون هذا الى عن طريق التوعية في طريقة االحتجاج ولكن المشكلة بسياسة السلطة في ادارة االزمة تدفع تلك الجموع الى العنف المتبادل من خالل التعامل معهم بمنطق القوة المفرطة التي الن تكون الحل لتلك الموجة التي الن يوقفها اال حلول منطقية نابعة من عقل راجح ال من عقل ساذج بني على منهج يتبنا التخريب والفوضى من خالل الممارسات ايام الحقبة البعثية والغريب ان تلك العقول مازالت غير مقتنعها انها اليوم هي من يمسك
5
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
بزمام السلطة وهنا تكمن اصل المشكلة فهناك مقولة تقول (فاقد الشيء ال يعطيه) ومن هنا نفهم المشهد العراقي واالسباب التي سهاهمت للوصول لهذه النقطة وهي النقطة التي ال تملك خيار العودة وقد يظن البعض ان التغير المنشود في تغير بعض االسماء السياسية وهذه ليست واحدة من الحلول لسبب بسيط ان الخلل يكمن في اساسيات النظام القائم وأي تغير في االسماء يصب بصالح االسماء االخرى التي ال تخلو من الفساد القائم في البلد وان الكثير من الجهات الخارجية هي المستفيد االكبر من بقاء الحال على ما هو عليه .ويكثر الحديث في هذه االيام عن الموقف المتراجع لمدينة الموصل في ما يجري في بغداد وتكمن القصة ان مدينة الموصل هي من اخذ من العذاب ما لم يراه احد من المدن فثالث سنوات عجاف تحت ستار الرعب والخوف وبعد ما كان ياتي من هم من صغار العقول يقول ان الموصل لها ان موقفها متخاذل اتجاه الشباب في ساحة التحرير ولكن الحقيقة غير ذلك ان ما جرى انهك قوى المدينة وثورة الشباب سوف يكون لها خسائر والمدينة ال تقوى ان تقدم اي شي خالل هذه الفترة وما حدث في مدينة الموصل هي من ضمن االسباب التي خرجوا لها الشباب اليوم فرمي المدينة بمصطلح التخاذل غير منصف وليس عدل وان مدينة الموصل من المدن التي لها باع طويل في توجيه دفت السياسة وهي ومن تنجب االبطال الذين ساهموا في رسم مالمح التاريخ المشرق ولهذا يجب ان يكون هناك قراءة مختلفة لموقف مدينة الموصل وهنا اسجل اعجابي وانضمامي لثور ة الشباب وادعو هللا لهم بالنصر والتوفيق لما خرجوا من اجله وان العراق قد يمرض ولكن الن يموت وانا واثق من هذا والجل هذا كتبت
6
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
7
مجلة زهرة البارون
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
بين يدي االن كتاب ضخم مؤلف من ( ) 428صفحة عن دار نون للطباعة والشر والتوزيع في الموص ل الفه االستاذ الدكتور مزاحم قاسم الخياط واالستاذ المساعد الدكتور نبيل نجيب فاضل الصيدلي والكتاب بعنوان ( كلية طب نينوى :يوميات النهوض من الرماد بعد التحرير . واقول انا فرح بالكتاب واشكر المؤلفان الكريمان على هديتهما الجميلة هذا الكتاب التوثيقي القيم ودائم ا اؤكد اهمية التوثيق لنا ولالجيال القادمة فالتاريخ اصبح تاريخا بعد قيام االنسان بالتوثيق والكتابة ولوال التوثيق لضاعت علينا حقائق ومعلومات اسهمت في بنيان الحياة ومنذ االف السنين .وأنا اعرف المؤلفان الصديقان الزميالن فلهما دور وبصمة في تاريخ حياة الموصل خالل الخمسين سنة الماضية من خالل عملهما كطبيبان متخصصان وكأستاذان اكاديميين . شخصيا زرت كلية طب نينوى ،واطلعت على حجم ما بذل من جهود حتى تعود مرفقاتها الى ما كانت عليه قبل سيطرة عناصر داعش على الموصل -2014 ، 2017وما حدث في الكلية من دمار وتخريب.. واقو ل دوما ان االخ االستاذ الدكتور مزاحم قاسم الخياط رئيس جامعة نينوى من البناة المتميزين :اداري متميز ،واستاذ متميز ،وطبيب جراح متميز ،وانسان راق ،نبيل ،ومتواضع والكل في محافظة نينوى يشهد له عندما كان عميدا لكلية طب الموصل ،ورئيسا لجامعة تكريت ،ورئيسا لجامعة نينوى ورئيسا ل(خلية االزمة في نينوى) هذه الخلية التي كان لها الدور الكبير في اعادة الثقة لدى ابناء الموصل ونينوى وقد تحدثت عنها في برنامجي التلفزيوني اليومي ( موصليات ) من على قناة الموصل . أما االخ االستاذ الدكتور نبيل نجيب فاضل الصيدلي ؛ فهو طبيب متخصص ، وكاتب ،وشاعر ،وله قصائد ومقاالت وبحوث .وهو ايضا فنان تشكيلي معروف اسهم في معارض فنية عديدة آخرها ( معرض المعارض) الذي اقيم مؤخرا بعنوان ( لنينوى الحب والسالم نرسم ) . جامعة نينوى جامعة فتية إستُحدثت في 23من شباط سنة 2014وكانت كلية طب نين وى نواتها ،كما كانت كلية طب الموصل التي استحدثت في سنة 1959نواة لجامعة الموصل التي تأسست سنة . 1967
8
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
وبالرغم من قصر تاريخ كلية طب نينوى؛ اال أنها إستطاعت ان تُلفت اليها االنتباه ،وصار لها صيت في العالم بفضل قيادتها ،واساتذتها ،ومنجزاتها . ولالسف تعرضت الكلية للتدمير ،لكنها وبفضل منتسبيها نهضت وها هي شامخة وكان نهوضها اسطوريا ..نعم نهضت كالعنقاء وكان التوفيق حليفها ،والكتاب الضخم الذي صدر يوثق لحالتي التدمير والبناء وحسنا فعل المؤلفان عندما وثقا حالتي التدمير والبناء بالكالم والصورة وتركا ما وثقاه بين ايدي الجيل الجديد لكي يستخدم هذا السفر عندما يتحدث الوالده ومستقبله عن كلية دمرت لكنها بعثت من جديد . الكتاب يتابع وعبرمقدمة وخاتمة و( )6فصول ما تحقق من إعمار في كلية طب نينوى ودور المنظمة الدولية المتمثل في برنامج االمم المتحدة االنمائي UNDP وتقاط ر الوفود والزائرين الدوليين الى جامعة نينوى لمقابلة االستاذ الدكتور مزاحم الخياط والذي كلف بإدارة ملف االعمار في الموصل من قبل الحكومة المركزية ببغداد . وقد احتوى الكتاب صورا تاريخية تمثل كل ما حدث وكل ما تهدم وكل ما عمر في كلية طب الموصل وفي الكتاب جداول مشاريع ال UNDPوصندوق إعادة اعمار المناطق المتضررة من العمليات االرهابية ودور الوكالة االلمانية للتعاون الدولي ، GIZوالجمعية الطبية العراقية (الكويت ) وكما جاء في الخاتمة فإن اعمال االعمار الرائعة هذه والتي سردها الكتاب تمت بأقل الكلف واعلى الجهود وما زال الفريق الذي قام بكل هذه االعمال يغذ السير ،ويحث الخطى من اجل النهوض والتحليق في فضاءات الوطن :العراق العزيز بحثا عن آفاق العلم والكرامة والحياة . تحياتي للصديقين الكريمين االخ االستاذ الدكتور مزاحم قاسم الخياط واالستاذ الدكتور نبيل نجيب فاضل الصيدلي ال حديد وتمنياتي لهما بالتوفيق والتألق الدائميين .
9
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
اخلاطرة للدكتورة ريم هالل /سوريا بقلم الباحثة ازدهار محمد ناصر /سوريا مالحظه :الدكتورة ريم هي ضريرة الترى ولكن هللا َّ من عليها بالبصيرة ونالت اعلى درجة لنيل الدكتوراه في األدب العربي ليس على دفعتها فقط وإنما على كل الدفعات منذ نشوء الجامعة بامتياز شرف . ________________ لوحةٌ بكلماتي سم : لو أنني أر ُ بحار غرو ِبها شمس تتهيَّأ ُ للرحيل في ٌ ِ عبر اآلفاق ونحوها ينطل ُ َ ق َ بلب ٌل ذهبي د .ريم هالل __________________
10
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
رؤية بقلم الباحثة ازدهار محمد ناصر سوريا بضع كلمات لمعت في هذا المحتوى بما قل ودل تضاهي معلقات سوق عكاظ .. جعلت المتلقي يستشعر عمق اإلحساس ..ويعيش حالة من الذهول واإلستغراب ت به ..وإني أيضا ألستغرب كيف تتمنين شيئا وهو داخلك ..تتملكينه بكل ما آتي ِ من بصيرة حاذقة ال يملكها المبصرون ..لقد تناغمت الكلمات والصوره ببديع البيان ..والكنايات والدالالت ..ببهاء اللون الذهبي وما يملك من إبهار ..غاليتي ت لقد رسمت ووصفت بدليل الدال والمدلول ..بأبهى صوره بقصد القصد بما رمي ِ من الحروف ..وأنت تدركين تماما عن سابق إصرار وتصميم ..وتؤكدين انك تبصرين مااليستطيع إبصاره المفتحون ..ماوراء الكلمه والصوره ومدلوالتها .. ففي عالم البصر غاليتي يصعب على العين فرز لونين المعين بسهولة او بساطه ..فكيف إذا كان اللونين هنا شمس وعصفور ذهبيين ..إنهما يبرقان معا ذاك صغير ضعيف جميل هش يلمع يطير ..وتلك شامخه تفرض هيمنتها ..هذا تأكيد على عظم ة بصيرتك في الرؤيه وال أقصد النظر أقصد الرؤيه ماوراء األشياء .. هي هذه انت نعم الفريده المتفرده واختيارك اللون الذهبي ليس عبثا ..ومردوده للذهب أثمن المعادن واغالها و الشمس وما أعالها ..وبحر واسع تهبه الشمس من ألوان مغيبها ..انعكاس كلماتك كمرآة تعكس خلفية الناظر لها ..كما تعكس كلماتك ما ال يستطيع رؤيته غيرك أنت والحكيم العارف ..صديقتي افتخر انك من بالد الشمس التي تعني بأقدم اللغات سورية ..وعصفور النار طائر الفينيق الذي يعيش عمر مديد اليموت وكلما مات ينبعث من نور و نار الشمس ارض سوريه بعد كل ترميد من جديد كما تقول اإلسطوره اإلغريقية السوريون هم أبناء الفينيق ..هلل درك ياابنة الفينيق ..سلمت يداك الحقيقه أجدت في رسم الصوره ودالالتها بعميق اإلحساس والحرف ..أدام هللا عطر مدادك وودادك منثورا في اآلفاق . __________________ رد الدكتورة ريم هالل سطورك ..ارتاحت دموعي على حبيبتي صديقتي غاليتي ...أبكيتِني وأنا أقرأ ِ منك ومن الفنّان سموكان حزتُ اليوم أعلى شهادة في الرسم متَّكئي ..وكفى ِ َ بكلماتي د .ريم هالل __________________
11
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
رد آخر لي ازدهار ناصر على رد الدكتورة ريم دليال على االستمرار في التواصل غاليتي أنت أحسنت القول والمقال ..والدال والمدلول ..والصوره بالمعاني والمباني ..والكنايات والدالالت ..وكل شيئ صديقتي الغاليه ..وأنا أقول لك أمطري انهمري ..فالناس في يباس ..تتوق لحرفك .
12
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
د .سامي محمود ابراهيم ا .سالم خلف احمد يبدو أن اإلنسان منذ أن انفصل عن الطبيعة وشعر بذلك االنفصال ،راح يعمل بشتى الوسائل للعودة إلى صدر األم والتناغم مع حركة العالم .لقد خلق كونا صغيرا ازرق اللون ال يمت بصلة الى الكون االرضي الكبير .ولقد جعله هذا االنفصال النسبي دائم الحنين إلى الجنة الضائعة ،الجنة التي اغترب عنها بصنعه أدوات ووسائل أبعدته عنها ،فصار يتصل بها باألدوات بعد أن كان يحيا فيها ويتحسسها بحواسه...بعد ان كان قريبا من الشمس والقمر. لقد ألف جسده الحنين لوقع قطرات المطر طوال آالف السنين الماضية ،وكانت له مع الليل ونجومه حكايات وأساطير ،وكانت له أفراح وامنيات ،ثم ها هو ذا ينفصل عن أسرار الليل بالنور االصطناعي ،وينفصل عن العالم الواقعي بالعالم االفتراضي .لقد انتقل من عالم الحوار واالنسجام والتناغم الى عالم الرفض والتوجس والوهم إلى عالم صنعه عقله فتالشت منه الظالل الموحيه بغربة الحياة والتوحد في عالم الذات وهدر االخر .وكم في العالم من أشياء وهمها أجمل من حقيقتها كاالنا الغارقة في الضمير المستتر الذي ال يقبل حوار العقل وال االيمان. نعم ،االختالف معضلة واشكالية كانت وال تزال ترافق البشر في مشروع بناء الحضارة االنسانية ،فالكثير من المشاكل والخالفات واألزمات والحروب كان أحد أسبابها عدم وجود ثقافة الحوار وقبول الرأي االخر.
13
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
ورغم ان عملية اإلثراء الثقافي والعلمي ومقياس تطور المجتمعات والشعوب ،تقوم على ثقافة اختالف الرأي ،إال ان انغالق العقول جعل من االختالف خالف أضعف المجتمع. ديننا اإلسال مي عمل بهذه الثقافة ،فاإلسالم له دور كبير في تعزيزها ،وهذا بين في قوله تعالى " :وشاورهم في األمر" ،في إشارة الى أهمية احترام الرأي واالختالف للتوصل الى حقيقة المشروع االنساني في االرض. إذا السؤال هو :لماذا ال نملك هذه الثقافة ؟ ولماذا ال نهتم بها؟ في الح قيقة هناك سببين :األول الموروث االجتماعي السلبي ،مثل بعض العادات والتقاليد العصبية العشائرية البدوية .والثاني عدم وجود توجيه وإرشاد ينمي هذه الثقافة في العملية التربوية وكذا التعليمية ،كما ال يتم توجيه وسائل اإلعالم لنشر هذه الثقافة وتعزيزها من خالل البرامج والطروحات ،واستيراد أفكار وتجارب تفعيل هذه الثقافة من الدول األخرى ،إضافة الى تقديم الندوات والمؤتمرات وورش التوعية والحلقات الحوارية وإعطاء الفرصة لآلخر وتعلمه كيفية السيطرة على انفعاالته ،ليتغلب على الموروث االجتماعي السلبي ،فتنمية هذه الثقافة تحتاج الى عمل يستمر سنوات يرافق األجيال في كل مستوى من دراستهم وحياتهم بل حتى على مستوى وجودهم . من هنا تبدأ مرحلة التغيير ،حيث تنتشر ثقافة احترام الرأي واالختالف من العائلة والمدرسة الى أعلى الهرم ..عندها إذا شعر المواطن بأن الحكومة تدعم هذه الثقافة يزداد إيمانه وعمله بها ،ليحل التسامح والترابط بين مكونات المجتمع. من ناحية اخرى نجد ان االنطالق نحو الخروج من أزماتنا وبناء وتدعيم البديل الحضاري العالمي تكمن في فهم الحالة الراهنة لإلنسانية جمعاء؛ بحيث ندرس مآسيها وأزماتها التي تزداد كثافة وظالما عبر الزمن .وهذا الذي أدى إلى تقاطعات وخالفات خطيرة سرعان ما تحولت إلى صراعات فكرية مذهبية وطائفية دينية بين حملة األديان المختلفة ،وانقسامات داخل الذين يدينون بالدين الواحد، وانشطارات داخل الفرق والطوائف . ولذلك ولذلك صار واجب على المفكرين والباحثون والعلماء من المسلمين وغي رهم ،االهتمام بموضوع التعايش والتقارب؛ نظرا لتعلق الموضوع بحياة الناس وتعامالتهم في شتى جوانب الحياة؛ ونظرا لكثرة الشبهات المثارة حول الموضوع نتيجة للظرفية الخاصة والحرجة التي تمر بها المجتمعات العربية والغربية على
14
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
حد سواء .وهذا بدوره يستوجب التاكيد على أن األصل الشرعي في العالقات اإلنسانية السلم ال الحرب .والرفق ال العنف ،واللين ال الشدة ،والرقة ال الغلظة، ألن اإلسالم دين ينبعث عن مفهوم إلهي كوني ،كما قال عمر بن عبد العزيز رضي هللا عنهَّ : هللا بَ َع َ ث ُم َح َّمدا ً دا ِعياًَ ،ولَ ْم يَ ْب َعثْهُ َجابِياً" .أي أن نبي الرحمة بعث "إن َ مبشر وهاديا وميسرا ،وداعيا إلى هللا على أسس وقيم ثابتة وجامعة ،كاإلحسان والتسامح والحرية والمساواة ،بل إن اإلسالم احتضن كل القيم اإلنسانية العليا التي تنظم المجتمع اإلنساني على أساس التعاون والتضامن والسلم واألمان والمحبة واالستقرار ،وضبط هذا السلوك اإلنساني بكل ما يكفل كرامة اإلنسان وينمي وشائج االتصال بين الجميع ،والرسول محمد عليه الصالة والسالم عمل على اقتالع ص ِبيَّةٍ، ْس ِمنّا َم ْن َدعا ِإلى َع َ جذور التعصب ،وسد كل منافذها ،حينما قال" :لَي َ صبِيَّةٍ" ،وحرم حمية ْس ِمنّا َم ْن َ مات َعلى َع َ ْس ِمنّا َم ْن قَاتَ َل َعلى َع َ صبِيَّةٍَ ،ولَي َ َولَي َ عوها فإِنَّ َها ُم ْنتِنَة" .فال شدة وال عسر وال تعصب وال بغض وال الجاهلية فقالَ " :د ُ حقد ،بل الرحمة واليسر والسماحة والعطف والمحبة والتعايش. لهذا ليس التعايش أمر صعب إذا ما تصرفنا بمطق العقل والدين ونظرنا الى إنسانيتنا وزرعنا الحب في نفوسنا ،عندها سنجد مجاال واسعا للعيش والتعايش بسالم.
15
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
د .احمد جارهللا ياسين في رواية المصابيح الزرق لحنا مينا ..كلما اخطا مختار الحي بقرارما بررذلك بقوله الظروف استثنائية ..وكلما طالبه الناس بحقوقهم اعتذر وقال الظروف استثنائية بسبب الحرب ..وهكذا مضت االحوال حتى صار الناس يسمون المختار بالظروف استثنائية ..فيقولون جاء الظروف استثنائية ..وغادر الظروف استثنائية… حدث ذلك في الرواية ....وال اعني مكانا اخر ..الن الظروف استثنائية…
16
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
د .حسام الطحان سعر القنبلة المسيلة للدموع ٥٠دوالرا ... أجزم أن أموال القنابل التي أطلقتها الحكومة على المتظاهرين لو وزعت على الشعب لما رأينا متظاهرا واحدا....
17
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
زينب الشيخ حسين يا شهبة العطر هاتي الناي وحبات العنب واستقلي على حافة الطيف ايتها الحوراء اتساع الظل والياسمين ايا نشوة التصوف يا دمشق وأغنية من لمى الشمس يا ايقونة العيد وكينوية االجداد يا كنانة الدهر افردي ضفائرك للهدب صالة لن يصلب الصوت لن تغتال ذاكرة الجد ولن تقع الشمس في شباك الخرافة
18
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
هذي دمشق
هزي اوتار السنا
وهذا الوجد يتقد
أيقظي العطر في الجنان
تتجلى في حضرة االله
جففي الدمع
هي الرمش
ينتشي الرحيق
والغيم
ياصاحبي
والبهاء
انت دمشقي
بردى
وانا في دمشق
القصائد عطشى
معجون شغفي
ومازك النسع
بين االنس والحنين
أطرت المنى
كوني ما شئت
قالئد عشق
فلن تكوني
وحكاية االمس الجميل
اال دمشق
دمشق اطلي من عشق الحريق
منبت الياسمين
للفواصل لون االرجوان
19
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
اسماعيل خوشناو وسن أخذتُ جرعةَ ْال ِ َّ سيري و أَغيب لعلني ابدأ َ ص َحبُني النَّو ُم يَ ْ ُ ويسوق ك َّل أمالي ْالحبيب ال تلُوموني واجْ علُوا ْالعُ ْذ َر دِرعا ً ب كي ال تُصيب سهام ْال ِعتا ِ ِل ِ سخافةُ ب ال َّ تقترف ُك َّل ذَ ْن ٍ ُ ْ فأصبحت مقاماتُ حياتي َهاب ِم ْن َم ْك ِر نِفاقِها ت ُ َوف رقيب ْرح ْالخ ِ وعلى َمس ِ ْ داست ُك َّل لَ ْون بعض قباحةُ ْال ِ أيا ِلساني و نُطقي أما آنَ ْاأل ُ تثور و تُجيب وان لكي َ طاب ِل َج ْفني ْاإلستواء ُكلَّما َ لبعض ْاألنام ومددتُ بنظري ِ
20
مجلة حدودها العالم أجمع عدد صار ا ْنسياب ؛ أتى َّ الظالم ضي ور على أَ ْر ِ ُكل نُ ٍ
مجلة زهرة البارون
فسما ُء ُح ْلمي قَ ْد َوفَّ ْ ت بِعَهدِها وصانت ِل َو َ ْ ي التراب طنِ َ أصاب َّ الزمان ْالبَ َك ُم َ
فَ َّر و غَاب بع َد إذنكم سأنام هور ْال ِوئام ِألُغاز َل ُز َ لُ ْ قمر ف ْال ِ ط َ
غريب الدَّار َع ْن ْال َهجْ ِو بأنَّني ُ صار في ْالمنام فوطني َ وأَزا َح َع ِن الحقيق ِة ال ِنّقاب
والنجو ُم تستقبلني بِاحْ تِساب على َم ْق ُرب ٍة ِمنَ ْالغفوةِ
مقام ْاألخيار ولوال َمحبَّتي ِل ِ لَقررت ْالبقا َء في ُحض ِْن أ ُ ْمنيَتي
أغالل َحد ْ َّت ِم ْن مسيرتي
فيم أنا ْاآلن و أل َ ْسدلتُ ْالبقا َء َ
َمسحْ تُها وبدأت ْ باإلنقالب ص ْهوةَ ْال ُح ْلم سأَمتطي َ
واالستيقا ُ ظ ي ِفر ِب َوصيَّتي س َّ رت على ُم َخيِّلَتِ َك ط َ أَ َ
ْطي ِمنَ ْال َمرام وأصي ُد قِس ِ
َّ والظ ُن أوه َم َك خبر بأنَّهُ َ سيأتيك ْال ُ
فارس ْ س َم بع َد ْاآلن لن َير ُ سراب على أوتار ِه ال َّ ِ أزهار ت ُ َع ِ ّ ْ سالم ط ُر ال َّ
ِم ْن وحي ِكتاب
تعزف ْاأللحان وأشجار ُ الحوار مر ُر ُمتعةَ ِ وأنهار ت ُ ِ ّ
21
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
نرجس عمران سورية كنتُ في وظيفتي اليومية أتجهز للمغادرة ،وأنا حقا ً في حيرة ٍكبيرةٍ .تتنازعني الرغبةُ في السفر تارةً ،وتارةً يغلبني هَم المنخفض القادم . وبينما كنتُ أتأرجح على حبال الحيرة ،انتشلني رنين الخليوي المفاجيء ،في الحقيقة هو نادرا ما يسمعني رنينه ،ال أعرف ربما ألني قليلة االتصال والتواصل مع األخرين ، وربما ألن األخرين قد اعتادوا بُعدي فال أخطر على با ِل أحدهم ،وربما قد تكون ي وهللا أعلم ، الحقيقة بأنني مكروهة وال أحد يحب أن يكلمني أو يتحدث إل ّ وربما ..وربما ... المهم أن رنين الخلوي كما األرضي بالنسبة لي نذير شؤم وهم جديد ، ي ،والعشيق ليتغزل ي ً وإال ما كان ليرن أصالً ،الحمدهلل ليس لد َّ حبيب ليطمئن عل َّ بي . أما بالنسبة لألوالد وطلباتهم والنكد المتواصل فنحن على موع ٍد معه في البيت الحقا ،فما هو سبب هذا الرنين يا ترى ؟! _ألو :مرحبا ت إمي عطيتك عمرا كيفك ؟ ليكي سمع ِ _اله اله اله تعيشي لكن راح جهز حالي حتى كون معكم ....
22
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
باي . باي . في الحقيقة لقد حزنتُ لكن قليال ولم أكن أتوقع أن أحزن أصالً ال أعرف ربما ألن الموت ف َق َد رهبته ،ربما ألني فقدتُ األغلى واألقرب وأصبح الباقي تحصيل حاصل ،ربما ألنني عشتُ بعيدةً عن أجواء األهل والقرابة فلم ألمس مايدعونه بكيمياء القرابة وصلة الرحم ،ولم أحس بإحساس الدفء والعطف ،كي أحزن على فقده اليوم . المهم أنني عدتُ مسرعةً إلى بيتي ،طبختُ أرزا وفاصولياء ودخلت أبحث عن السواد الذي أكثرتُ من اقتنائه مؤخرا كي أرتديه مجددا ،ورغم ذلك ما كنتُ ألجد أبدا ما أريد (وليكتمل النقر بالزعرور) هومثل عربي نقوله في مجتمعنا بمعنى ، (فوق الموتي عصة قبر ) وهو أيضا مثل متداول في مجتمعنا بمعنى ْ كملت معي نحس من كل النواحي) ( انقطعت ِالكهرباء ولم أع ْد أميز أصال ألوان المالبس ألختار ما أريده منها . تدبرتُ ماتيسر وتوكلتُ مسرعةً باتجاه بلدة العزاء وأنا أضرب وأجمع وأطرح أفكارا قد يتداولها بعض المحبين أقصد المغرضين من قبيل من سيتناولون تأخري على محمل التعليق ْ حضرت دفن قريبتها (ما إجت ْما وما .. و... وأخيرا وصلتُ البلدة بعد عدة تنقالت وسيارات ،فالمكان بعيد نوعا ما وهممتُ في اعتالء هذه الدرب الحجرية الموحلة ،هي قرية والمنخفض ال يرحمها قاس جدا على بيئة جبلية كهذه ، أصال وقلبه ٍ أسعفني الحظ بجرعة تفاؤل ٍعندما نظرتُ أمامي وأنا أتمتم بعض الكلمات من قبيل ( هللا يرحمك كبيرتنا يعني ما عرفتي تموتي غير بهاد المنخفض )
23
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
برد ورعد وتلج وريح ووحل كمان فلقد رأيت أمامي على هذه الدرب المتكسرة المردومة صخورا كما لو كانت مجرى لنهر قد جف أو ماشابه وإذا بنظري ياخذني إلى ( رحيق ) إنها قريبة لي ومنذ أم ٍد بعيد ٍلم أراها ُ ألهث أنفاسي وهي تعاني مما أعانيه وأكثر ولكن بابتسامة ٍ مرهقة ٍ أنا وتحمل مظلتها وترفع بصعوب ٍة قدمها الطويلة لتعادل في سيرها قدمها األ قصر مسكينة كم كانت تعاني في طفولتها بسب خلع الوالدة هذا ؟ ! واألن أصبحت تعاني أكثر لقد أصبحت أكثر وزنا وأكبر حجما لتحملها قدمان متباينتان في الطول والوزن . صافحتُها بشغفٍ وتمنيت ُ لو أني أستطيع أن أترك الموت ألهله وأبقى برفقتها كي أساعدها على هذه الدرب الصعبة ،فأنا سوف لن أستطيع أن أقدم شيئا أكثر من حضور الدفن ومراسم العزاء . ي اإلسراع عندما اعتذرتُ من الغالية رحيق أجابتني قائلةً :اعذريني يتوجب عل َّ كي أحضر مراسم الدفن . ْ ْ وقدمت التعازي بكل لطفٍ . ب تفهمت بطي ٍ المهم أني وصلتُ أخيرأ المفرق الرئيسي الذي قادني إليه هذا الدرب فأنا ما كنتُ ألتذكره أصال وبدأت ألتقي بالناس وهم يغادرون المآتم ،طبعا المطر مستمر ولم يتوقف وعيناي مر بجواري وفي أغلب المرات ما باألرض تارةً وتارةً أرفعها كي أرى من الذي َّ كنتُ ألعرفهم الكل تغير ،الصغير كبُر و الكبير شاب . دخلتُ دار العزاء وبدأت التعازي ،الناس ما أكثرهم؟! وما أبرد أيديهم ؟! الكل وخصوصا في الموت صاحب واجب وسبّاق إلى الحضور . دخلتُ غرفة النسوة الباقيات وسلمتُ على جميعهن وعزيتهن وعزوني لكون المتوفاة قريبتي وعندما انتهيت بعد وق ٍ ت ال بأس به من واجب العزاء اخترت مكانا ألجلس به وهو طبعا بجوار أمي
24
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
ْ ي بحرارة وقالت :أهال لقد كانت بين المعزيين صافحتها وسلمت هي بدورها عل َّ أهال يا ابنتي لذلك نظرتُ إلى إمي مبتسمةً وجئتُ ألجلس قربها وقلت لها مجددا :كيف أنت يا أمي ؟ ب وحدقت بعمق في وجهي وقالت : نظرت إلي باستغرا ٍ مين ؟؟ وردة !!!ويلي ماعرفتك كيفك يا إمي كيفا صحتك ؟! كيفن والدك ؟! فبدأت ُ تحت وقع األسى واألسف أوزع ابتسامات الخجل والعتب من وعلى الزمن الذي جعل أمي الطيبة لم تعرفني لقد صافحتني بحرارةِ األم حقا رغم أنها لم تعرفني بدايةً وكأي فتاةٍ عادية من شدة طيبها وحبها للجميع ولم يجعلني سالمها هذا أحس للحظة أنها لم تعرفني ، لوال أنها عندما ناديتها أمي أجابتني باستغراب ودهشة كبيرين مين ؟؟؟ وردة!!!! عندها فقط عرفتُ أنها لم تعرفيني بداية األمر مين ؟؟ وردة !!! وذهبت مثال . يتبع ...
25
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
زهرة محمد
إذا أحببت شخصا ً فاتركه يرحل ،فإن عاد إليك فهو لك وإن لم يعد فلم يكن أبدا ً لك
26
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
27
مجلة زهرة البارون
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
28
مجلة زهرة البارون
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
قاسم الغراوي شهدت عدة محافظات عراقية بينها العاصمة بغداد ،في صباح يوم الثالثاء /١تشرين االول تظاهرات شارك فيها
عشرات المواطنين
احتجاجا ً على تردي الخدمات وتفشي البطالة والفساد ،مطالبين بضمان حقوقهم العامة ،وذلك استجابة لدعوات واسعة
أطلقت
في
مواقع التواصل االجتماعي باستخدام وسم "#نازل_اخذ_حقي. المادة 38من الدستور اجازت حق التعبير عن الرأي بكل الوسائل ،وهو ما أكدته المواد 19من اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان ،و 21من ميثاق العهد الدولي ،وهو حق مكفول في كل دساتير العالم.
29
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون
في الوقت الذي نعبر فيه عن دعمنا الكامل للمطالب المشروعة ونتضامن مع حرية التعبير عن الرأي التي كفلها الدستور وحق االحتجاج السلمي ،فاننا ندعو الحكومة واالجهزة االمنية الى حماية التظاهرات والمتظاهرين ،والتعاطي بايجابية معها. أن استخدام العنف المفرط في تفريق المتظاهرين امر مستنكر وغير مقبول وان ما حصل من اجراءات لتفريق التظاهرات ،وسقوط عدد من الضحايا في صفوف المتظاهرين والقوات االمنية بحاجة الى وقفة جادة ومراجعة عاجلة وكذلك تجاوز بعض المتظاهرين على القوات االمنية مرفوض اما بث الفوضى والحرق واستخدام العنف اليمنح السلمية لهذه التظاهرات ومن المؤكد ستقابل بالعنف وهذا ما ال نتمناه. نتمنى عدم جر االوضاع الى ما ال يحمد عقباه تحاشيا للوقوع في المحذور ،كما ندعو االجهزة االمنية مستقبال الى التعامل بحكمة وروية الحتواء الموقف وتفويت الفرصة على المتصيدين والمندسين الذين يشوهون األهداف الحقيقية للمظاهرات من خالل التحريض على العنف والتصادم مع القوات االمنية. في الوقت الذي نتضامن مع حرية التعبير التي كفلها الدستور ،ندعو المواطنين كافة الى التهدئة وضبط النفس ،ونؤكد على واجبات إستمرار األجهزة األمنية في تأدية مهماتها حرصا على أمن وسالمةالمتظاهرين. نعرب عن أسفنا وحزننا البالغ لما رافقت هذه اإلحتجاجات من أعمال عنف، صدرت من مجموعة من مثيري الشغب إلسقاط المحتوى الحقيقي لتلك المطالب وتجريدها من السلمية التي خرجت ألجلها والمفروض ان تكون هناك تنسيقية لهذه التظاهرات لقراءة بيان يطالب فيه الحكومة ما خرجت من اجله المظاهرات تجسيدا لما رفعت فيه من شعار (نازل اخذ حقي).
30
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
31
مجلة زهرة البارون
مجلة حدودها العالم أجمع عدد
مجلة زهرة البارون عدد 139
32
مجلة زهرة البارون