جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
رئيس التحرير البارون األخير محمود صالح الدين
إصدارات مؤسسة البارون للنشر اإللكتروني /السنة الرابعة
1
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
2
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
المحتويات مقال افتتاحي 5........................................................................
قراءات الفنان عصام عبد الرحمن /موفق الطائي 7........................................ طه سالم /عبد الجبار العتابي 10.................................................... استعراض النشاط الثقافي /أبو عثمان السراج 12................................. سالم على من كان دينه اإلسالم /صورية حمدوش 15............................
أدب ساخر بماذا يفكر الرئيس /د .احمد جارهللا ياسين 16..................................... فحولة كامل الدسم /د .حسام الطحان 17...........................................
شعر ديوان الحياة /إسماعيل خوشناو 18................................................ امل /نرجس عمران 19............................................................. كلمات /وردة بو عفار 21........................................................... والدة في نهر الجوع /سمير كهيه اوغلو 22.....................................
3
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
العمر يمضي /مالك اربد 23........................................................ لن اعشقك /زهور ربيجي 24...................................................... موعد /رزاق الدجيلي 25........................................................... وانت /سامية البحري 26...........................................................
نصوص نثرية في رحلة /نغم األشقر 27...........................................................
عالم المرأة كلمات راقت لي /زهرة محمد 28..................................................
حوار األستاذ الطاهر زوايمية /صورية حمدوش 35....................................
مسك الختام الصدام في دائرة التصريحات /قاسم الغراوي 41................................
4
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مقال افتتاحي من هو المثقف ؟ تحت عنوان تصحيح محمود صالح الدين دعنا نتفق في البداية ان الشهادة األكاديمية ليست شهادة انك مثقف ولثقافة صورة أخرى يجهلها الكثير ومختصرها ان تعرف شيء من كل شيء وفي يومنا هذا اختلط الحابل بالنابل فترى الكثير من يدعي الثقافة ال يمت لها بصلة ومنها تلك التجمعات التي تنسب نفسها الى الثقافة والحق يقال ان أي تجمع تحت أي تسمية ال يصنع أي نوع من الثقافة وهناك شخوص بلغ بها الحال في قياس ثقافتها بما تملك من أعداد الكتب في منزلها وهذه صورة بارزه في يومنا هذا وأكاد أن اجزم أن اكثر هؤالء كل همهم ان يلتقط الصور وهو في جولة التسوق للكتب وهو يقنع ذاته انه ينتمي لطبقة المثقفين وهم كثر والبعض األخر من النوع المتذوق وال يمتلك رأي بما يقرأ وهناك ظواهر شاذة ظهرت على الساحة الثقافية وهي صيغة الكتاب الجماعي وهي
5
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
وبصراحة عملية أضعاف البنية الثقافية من خالل خلق جنس أدبي ليس له طعم او رائحة ومن اغرب النتائج لتلك الظاهرة هي إصدار كتاب ب عدد يساوي عدد صفحات الكتاب ذاته ومن هنا نفهم المعزق الذي تمر به الحركة الثقافية ولهذا جوانب سلبية في المستقبل القريب وهي بوادر انقراض الثقافة وهذا سوف يحدث وهي مسالة وقت وقد كانت هناك ولده لشخصيات اقل ما يقال عنهم مدعي الثقافة وكل هؤالء هم من ساهم في كل ما هو عليه الثقافة اليوم من تخبط ومن ما اثأر تلك الممارسات هي مواقع التواصل االجتماعي وظهور مواقع غير رصينة تدعي أنها راعية للثقافة من خالل إصدار شهادات وهويات وقضايا تشجيعية وهمية واألغرب من كل هذا هو ما يسمى باألدب النسائي حتى وصل الحال بمسابقة ملكة جمال األعالم وهذا امر يثير الضحك ما عالقة األعالم بالجمال وهو من األشياء الكمالية في عمل األعالم وكان األمر شبكة صيد النساء بطريقة أراها غير منطقية أما عن ما يتطلب من اإلعالمي هو التمتع بالثقافة من الطراز الممتاز والعالي من ما يأهل اإلعالمي للعمل في القنوات اإلعالمية السمعية والمرئية اما عن الثقافة الحقيقية هو ما تملكه من معلومات عامة في كل شي معها خبرات حياتية توظف لصناعة أقالم رصينة تصنع الحياة بحروف ذهبية ترسم لوحة بالوان زاهية عليها معالم األنسان المعاصر وهناك سبب رئيسي لتدهور العملية الثقافية اال وهي الوعي المدرسي من خالل مصادرة الدروس الثقافية مثل الرسم والخط والقضايا الفنية لحساب الدروس العلمية وهذه الممارسات قديمة جدا وبداياتها ثمانيات القرن الماضي أما اليوم تلك المواد شبه منقرضة وهنا نفهم ما وصلت اليه الثقافة اليوم أما عن من يسال عن الحلول ألحياء الثقافة من جديد هو ان يكون هناك أقالم رصينة ترسم الخطوات الصحيحة للعودة للمسار الثقافية وهذا يقع على عاتق األقالم التي تفهم معنى الثقافة وهذا ليس باألمر السهل ولكنها محاولة يجب القيام بها ولهذا كتبت
6
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
أيقونات موصلية الفنان الكبري األستاذ عصام عبد الرمحن ورحلة العطاء واإلبداع موفق الطائي المشهد المسرحي في الموصل بخاصة والعراق بعامة يضج باألسماء الكبيرة من الفنانين الذين أرسوا دعائم (الفن المسرحي) عبر جهد متواصل من التعب المضني والكفاح واإلصرار على تثبيت أسس سليمة لهذا الجهد اإلنساني العظيم واليوم نسلط الضوء على واحد من الرعيل األول الذي ترك بصمة واضحة على خارطة الفن الموصلي ،عبر خمسة عقود من الزمن ،حافلة بالعديد من المنجزات الفنية على صعيد (التمثيل واإلخراج والكتابة وتقديم البرامج التلفازية) إلى جانب دوره التربوي الكبير، الذي تمخض عن نتاج رائع من الفنانين الشباب. الفنان عصام عبد الرحمن من مواليد الموصل عام ،1943أنهى دراسته (االبتدائية والمتوسطة واإلعدادية) فيها ،ثم سافر إلى بغداد لدراسة (الفن المسرحي) في أكاديمية الفنون الجميلة ،وتخرج منها عام ،1967وعمل مشرفا فنيا في مديرية النشاط المدرسي منذ عام ،1972-1968انتقل بعدها إلى جامعة الموصل ،حيث أصبح
7
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مسؤوال عن المسرح الجامعي فيها لغاية عام ،1998ثم مدرسا في كلية الفنون الجميلة بالموصل حتى إحالته على التقاعد عام ..2006 الفنان(عصام عبد الرحمن) كممثل ،له شخصية فنية مميزة يمتلك حضورا أخاذا فوق خشبة المسرح إلى جانب إتقانه قواعد (الدراما) ،وامتالكه مفاتيح اللعبة المسرحية، مع سيطرته على أدواته الفنية ،امتاز الفنان (عصام عبد الرحمن) بأدائه الرائع لألدوار الكوميدية ،والمتتبع لمسيرة المسرح الموصلي يتذكر تمثيله للعديد من األدوار والشخصيات المسرحية نذكر منها :مسرحية ثمن الحرية ،و مسألة شرف ،كنز الحمراء ،الصورة وال سيرة ،حالق اشبيلية ،حرامي الصندوق ،الزير سالم ،السيف لؤلؤة الصحراء ،ليلة موصلية عريس انتيكا،صاحب المقام نبوخذ نصر ،أميرة الحب، المغول .لقد تألق بجميع أدواره ،وسر نجاحه يكمن بأيمانه العميق أن للمسرح دورا قياديا كبيرا يسهم بشكل فاعل في بناء (الوطن واإلنسان) ،من هذا التصور انطلق (عصام عبد الرحمن) في دروب الفن ليؤدي رسالته التي يؤمن بتأثيرها على نفوس وعقول الناس ،لذا أصبح عنده (المسرح) الوسيلة والغاية إلى جانب تمثيله للعديد من األدوار الناجحة.. نجح عصام عبد الرحمن أيضا في إخراجه للعديد من المسرحيات والتي أصبحت عالمة بارزة احتضنها المشهد المسرحي في الموصل،ومن المسرحيات التي أخرجها نذكر :مسرحية (الثوغ ياملك الزمان) عام 1971لفرقة مسرح الرواد ومسرحية (كيف تصعد دون أن تقع) عام ،1974وقد نالت المسرحية الجائزة األولى مناصفة في المهرجان الشباب األول لجامعات العراق الذي أقيم في جامعة الموصل ،ومسرحية (في انتظار كودو) ،وفازت بالجائزة األولى في المهرجان المسرحي الذي أقيم في جامعة البصرة عام 1960ومسرحية (طلوع القمر) عام 1981لفرقة جامعة الموصل ،ومثلت المسرحية محافظة نينوى في المهرجان القطري األول للمسرح الذي أقامته نقابة الفنانين العراقيين ببغداد ،ومسرحية(ضرار التبغ) ،ومسرحية (أصدقاء) عام 1981لفرقة مسرح جامعة الموصل ،ومسرحية (شايف خير) لفرقة مسرح الرواد عام ،1984وقد حققت المسرحية نجاحا جماهيريا وإقباال كبيرا من قبل العوائل الموصلية ،وهي ظاهرة تسجل لصالح المخرج وكادره الفني الذي قدم عمال مسرحيا ناجحا بكل المقاييس الفنية..
8
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
ويمتد نشاط الفنان عصام عبد الرحمن أفقيا ،ليشمل مشاركاته في العديد من التمثيليات والمسلسالت التلفزيونية ،نذكر منها :مسلسل (حرب البسوس) إخراج عمونؤئيل ،1980/مسلسل (النعمان األخير) إخراج موفق صالح ،إنتاج شركة بابل ،وإلى جانب مجموعة من الفنان العرب والعراقيين (حسن الجندي – أسامة المشيني –رشوان توفيق – بدري حسون فريد ،). .ومسلسل (عيونها والنجوم) من إخراج عبد الهادي مبارك ،وإنتاج شركة بابل ،وشارك فيه مجموعة من الفنانين العرب أمثال (عبد المنعم إبراهيم – شيرين –ملك الجمل وممثلين عراقيين ،وشارك في مسلسل (كفة األحزان) إنتاج أردني ،سهرة تلفزيونية من تأليف معد الجبوري وإخراج طارق فاضل عام 1986مسلسل (المسافر) مع الفنان كاظم الساهر/إخراج فالح زكي وإنتاج شركة الحضر عام ،1991ومسلسل (ما ضاع وانمحى من أخبار جحا) /إخراج نبيل يوسف، إلى جانب مساهماته الكبيرة في مطلع حياته الفنية ،من خالل تقديمه للعديد من البرامج الفينة والتربوية (فنون ومواهب – الركن المدرسي – لقاء) عير شاشة تلفزيون الموصل ،في مطلع سبعينيات القرن الماضي ،هذه محطات سريعة ،لكنها كبيرة في عطائها الفني لهذا الفنان المعطاء ،الذي واكبته منذ خطواتي األول في الفن ،وكان بحق أستاذا وصديقا ،تعلمنا منه الكثير ،تعلمت منه االنضباط الصارم وااللتزام الدقيق في حضور (التمرينات المسرحية) ،يتلقى المالحظة بكل أريحية وتواضع يعشق(المسرح)،وعنه يقول :انطلقت إلى سماء الفن وعشقت مسرحا متوهجا باأللوان فيه كل المذاهب المسرحية لم احصر نفسي بقالب واحد سافرت فيه تمثيال وإخراجا وإعدادا وتأليفا ،وساهمت في كل عناصر إنتاجه ،مازلت أرى أعماال كثيرة قادمة...مادام إحساسي بالجودة واألصالة والقدرة على االبتكار متوفر في الروح والفكر. غادرنا الى دار البقاء يوم 14تشرين الثاني 2020بعد صراع مع كورونا .تاركا ارثا فنيا ابداعيا كبيرا سيبقى عالمة بارزة في صفحات المشهد اإلبداعي العراقي.. رحمه هللا واسكنه فسيح جناته..
9
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
طه سامل الطنطل الذي كان على خشبة املسرح (أشعر بالفخر واالعتزاز إنني التقيت وتكلمت مع هذه الشخصيات الكبيرة الرائعة)
عبد الجبار العتابي عندما سألت الفنان الكبير طه سالم ()2018 – 1930 ان يستذكر لي يوما له خصوصية في حياته ،وال يفارق ذاكرته ويعده يوما مميزا في مسيرته ،ابتسم ثم اخذ هنيهة من التأمل ،وسرعان ما ارتفعت في ذاكرته سحابة امطرها على اوراقي كلمات جاءت بساعات من اليوم البعيد . قال :انه يوم ،1966 / 6 / 20انني اراه بتفاصيله التي حدثت فيه وسيقى في ذاكرتي ما حييت ،وهو يوم قريب الى نفسي جدا ،فهو اليوم الذي عرضت فيه مسرحية تحمل عنوان (الطنطل) ،تأليفي واخراج الفنان محسن العزاوي وتمثيل فرقة (اتحاد الفنانين) ،حيث أدى ادوارها نخبة من الفنانين منهم المرحوم كامل القيسي ،سليمة
10
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
خضير ،المطربة امل خضير ومجموعة من طلبة معهد الفنون الجميلة الذين هم االن يحملون شهادات عليا . وأضاف بعد ان توقف كأنه يتفحص الماضي بشيء من الدقة :هذه المسرحية ..كانت تجريبية ذات بناء تعبيري عصري ،وكنت قد قدمتها الى لجنة فحص النصوص إلجازتها ،لكن اللجنة لم توافق ،وهو ما جعل بعض الفنانين (التقليديين) يضحكون منها ويسخرون مني ويقولون انها مسرحية مفككة دراميا ،لكن صديقا لي علمبأمرها هذا فتعهد بمسؤوليتها وأخذها مني ،وبالفعل ذهب بها الى الوزير ،وفرحت جدا عندما جاءني بالموافقة ،وسرعان ما أجرينا التمارين ومن ثم عرضناها على خشبة المسرح الوطني القديم في كرادة مريم ،فالقت المسرحية نجاحا كبيرا ،وألول مرة يمتليء السرح بالمتفرجين ،ويتواصل هذا االمتالء الى خمس عشرة ليلة متتالية !!. وتابع مبتسما :من الغريب حينها ان المثقفين كانوا يقولون ( :ال نفهمها!) بينما الجمهور يقول ( :نفهمها !) ،وألنها اول مسرحية تجريبية طليعية في المسرح العراقي فقد قامت عليها الكثير من الدراسات والكتابات النقدية داخل العراق وخارجه واعتبرني النقاد أول من طرح فكرة الالمعقول في المسرح العربي بعد توفيق الحكيم في مصر . وأوضح بعد ان استرخى قليال :هذه المسرحية كانت كبداية في المسرح العالمي الجديد وارتفعت بمستوى اللهجة الدارجة ،وانا اعتبرتها خطوة نحو االمام لبناء خطوات اكثر جدية وعمقا ،لذلك كان يوم العشرين من شهر حزيران عام 1966وااليام التالية له يوم فرح غير اعتيادي بالنسبة لي وشعور باالنتصار ،وقد أكد الثقة في نفسي الجتياز كل العوائق المسرحية والشكل المسرحي وطلعت على عالم معاصر . وحين بقيت أتأمل وجه الفنان طه سالم وهو يمتليء بمالمح التعبير عن السرور الذي غمره ،ابتسم مرة اخرى وهو يقول الحرك من سكوني :صدقني ..انه يوم لن انساه ابدا وسيبقى خالدا في ذاكرتي ما حييت .
11
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
حكاية هذا األسبوع استعراض النشاط الثقايف األسبوعي املوصلي املتألق أبو عثمان السراج تنوعت نشاطات الحراك الثقافي الموصلي المثابر والمتألقة يوميا وأسبوعيا حيث شهدت المنابر الثقافية الموصلية المرموقة الكثير من النشاطات الفكرية والثقافية والفنية عبر اللقاءات والندوات والمعارض والمهرجانات الشعرية الشعبية منها وباللغة الفصحى وقد شهد هذا اسبوعنا للثبافي الذي مر بنا نشاطات فكرية متألقة كثيرة وعديدة شارك فيها اغلب رواد الحراك الثقافي الموصلي وشهدت حضورا فاعال ومؤثرا من قبل الشخصيات الثقافية او الهيئات والمنظمات المشاركة والداعمة لهذا الحراك بدءا من رصيف الكتب ذلك المهرجان الثقافي االسبوعي
12
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
المتواصل عل حافة الشارع لكنه يستمر بضخ الدماء الجديدة في مسيرة العطاء الثقافي المتجدد اسبوعيا وبدون تحضير مسبق ومبرمج لكنه ممتع ببساطته وتلقائيته وروحية الصدق والنقاء التي ترافق نتاجه المتجدد اسبوعيا ... كما وشهدت القاعات الثقافية المنتشرة على البساط الثقافي الموصلي نشاطات متميزة هذا االسبوع بدات في محاضرة االستاذ مجيد الطائي ((االشاعات وتأثيرها على الفرد والمجتمع)) التي استضافتها قاعة قاعة يوسف ذنون صباح يوم السبت الماضي واالستاذ الكبير مجيد الطائي ليس غريبا على االبداع الثقافي المثير فيه والذي طالما اتحفنا بمواضيعه الفكربة العميقة التي تحاكي ثقافته العسكرية المتالقة حيث شغل مناصب عسكرية مهمة اثناء خدمته كضابط قدير من ضباط الجيش العراقي الباسل ... ثم كان اللقاء الثاني الكبير في قاعة أرض الرافدين حين التقت الواجهة الثقافية الموصلية باالبداع الشعري والتشكيلي الذي جمعهما االستاذ الفنان لتشكيلي الدكتور احمد دخيل النقيب في افتتاح معرضه الشخصي التاسع يوم االحد وتحت شعار (( ومضات تراثية شعرية لونية )) وبحضور واسع وكبير من شخصيات ووجهاء الحراك الثقافي الموصلي الذين ازدحمت بهم قاعة العرض والممرات المحيطة بها والذين جاءوا يحملون تثمينهم وتقديرهم لما قدمه االستاذ الدكتور احمد دخيل النقيب بمحاولته المستجدة في تمازج القصيدة مع اللوحة التشكيلية وبما حوته قاعة العرض من قصائد كتبت بريشة الفنان وخياله المتألق فكانت ممارسة اعجبت الحضور وأثنت عليها االراء ،خاصة وقد تناول الدكتور احمد دخيل النقيب في تجربته الجديدة قصائد لشعراء موصليون كبار تكانوا قد تناولوا في قصائدهم مأساة المدينة التي عاشتها وعانت فيها وال تزال تشتكي من بعض آالمها فكان موضوع القصائد واللوحات يبدو كعرض مسرحي تراجيدي اعجب الحضور ونال استحسان الجميع ، كما شهدت قاعة جمعية الفنانين التشكليين بادارة االستاذ الدكتور خليف محمود المحل لقاءا شعريا رائعا نظمته الرابطة العربية لآلداب والثقافة فرع الموصل واستضافت فيه الشاعر المبدع سعد العببدي حيث تم االحتفال بتوقيع ديوانه الشعري الجديد ""مدن الرماد""
13
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
وقدم فيه قصائد راقية بكلمات مؤثرة نالت استحسان الحاضرين وشهد اللقاء مناقشات ومداخالت حول واقع الشعر النثري في الموصل شارك فيه االستاذ الدكتور غسان عزيز واالستاذ طالل صفاوي وتفضلت الشاعرة يسرى الحسيني بالقاء بعض قصائدها الشعرية من ديوانها الشعري االخير ""النايات"" وال بد.من االشارة الى الحضور الفاعل لبعض المنظمات الداعمة للنشاط الثقافي الموصلي والتي نراها متواجدة بثقلها الفكري والثقافي والمتجدد مثل مؤسسة الرأي لالعالم والتنمية وبحضور مشرف من قبل االستاذ ياسين الراوي المشرف العام للمؤسسة واالستاذ وليد ابو الحسن المسؤول االعالمي فيها ..كما الحظنا تواجد مثمر للمركز العراقي لحرية االعالم فرع نينوى ممثال بحضور كريم لالستاذة ايمان الشمري ممثلة المركز في نينوى ..وال ننسى تواجد رابطة المثقفين والصحفيين بحضور ثري ومفعم لالستاذ يعرب الخباز ... كما الحظنا في هذا تواصل الجلسات الغير رسمية في قاعة القنطرة وملتقى الكتاب التي جمعت رواد ووجهاء الحراك ألثقافي الموصلي المتألق ... حفظ هللا الموصل منارة لالدب والثقافة والفكر والعلم وهي االم الولود الصبور والصدر المرضع النقي والحضن الحنون الطيب لالبداع الفكري والثقافي والفني والعطاء المتجدد فيها يوميا ...
14
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
سالم على من كان دينه السالم صورية حمدوش /الجزائر السالم الروحي ال يصل إليه إال من أنعم هللا عليه بنور العقل وتجليات الحكمة ،ومن أسباب الوصول أن يسلم من حولك من سوء فهمك معنا ومبنى وأن تتوقف عن لوم ب األلم أمال والمحنة تتجلى لك منحها نفسك وجلدها عن ما مضى قبل النور وت َ ْق ِل َ فتسبح المولى صبحا وعشيا ،وتسجد له شكرا وامتنانا أن أدخلك في جب االعتكاف والوحدة جاهال فخرجت نقي السجية ،عالما بدروب هللا فوجدته بروحك دون معاريج السماء ،فتصير قبسا أينما حللت وهالة نورانية فبعدها ال خوف عليك والحزن فلن يقربك بغيا ،روح تقود من يالمسها إلى جنان السالم كل متاعها سراج حب ومخاض العقل لعله يترك األثر بحفريات الحياة ،فمخاض الرحم اليعول عليه مالم يُ َع َم ْد من معين نور السالم فال تباهي وتغالي به على الخلق فيبتر وتحاول جبر كسرك بكسر من حولك وتأخذك العزة باإلثم وتنسى الجبار الذي يجبر كسور كل من رفع يده للسماء فسهام المظلوم التخطىء الهدف وسيقال لهم سالم طبتم فأدخلوها آمنين .
15
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مباذا يفكر الرئيس د .احمد جارهللا ياسين
بايدن
في اول خطوات واليته الرئاسية
يفكر بالغاء
الشهادات التقديرية التي
تمنحها المنتديات الثقافية
في محافظة
كالفورنيا النها مطبوعة على ورق صيني .. ويقرر توزيع جدول الضرب بديال عنها .
16
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
فحولة كامل الدسم د .حسام الطحان يدعي العرب انهم اكثر فحولة من الغرب ،ويخدعون انفسهم بأن الفتاة الغربية تفضل العربي االسمر على ابن بلدها االشقر ألسباب فحولية . وتشمل هذه االفضلية الفحولية جوانب عديدة ومنها االكل ،فالعربي الذي يأكل (طلي كامل ) مقابل الغربي الذي يكتفي ( بلفة مكدونالدز ) يرى ان هذا يندرج في باب القوة الفحولية ... وحتى في الرياضة يرى العربي نفسه اكثر فحولة من الغربي والدليل ان المنتخب السعودي ( الفحل ) لعب عام 2002ضد منتخب المانيا ( المائع ) ، وانتهت المباراة بفوز المانيا . 0 - 8
17
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
ن ٱلْحياة ديوا ُ س َكب قلبي ٱ ْن َ
عيْني أ َ ْك ْ ملت بَ ْدرها َ وبَدأ َ ْ ت ِم ْن أَجْ ِلها
ثار ُروحي إذا َ ت َعالى َو َخ َ طب
فع ٱ ْل َعلَم ِب َر ِ
ِإحْ ساسي أ َ ْخر َج ٱ ْلقَلم
من ِم ْن زَ ٍ ت ََر َب ْ عت ذا ِك َرتي
ت ٱ ْل َح َكم أَيَا زَ ْه ُر ُك ْن َ ت شَا ِهدا ً ِللَّحْ ِن ُك ْن َ
ش َم ْ ت وو َ َ
تار ٱلنَّغَم َو ُك ِل أ َ ْو ِ
سما َء ُك ِل سيرتي ض ِحي ِب ُحروفي سأ ُ َ َوقَصائِدي
صائِدي َ ع َرجْ تُ بِقَ َ سم وان لَوحاتِها ٱت َّ َ و ِبأ َ ْل ِ
يديك بينَ ِ
قوسين قاب فَ َ ِ ِم ْن َم َعاليها
سيدتي أَميرتي
سم فَٱ ْبت َ َ
إسماعيل خوشناو 18
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
أمل نرجس عمران /سورية أرفع في سماءاتها رايات االستسالم حقيقة ماعدت أضاهي األحزان رفعة وما عادت قدما صبري أحاول جاهدة
قادرة على العدو
فتح الحدود بينها وبين
في ممرات األقدار الضيقة
بلدان الفرح في جوار الحدث
يسبقني نبضي
أو مهجر الروح أود أن أمد صلة وصل بينها وبين عوالم السكينة حتى لو كان مفتاحي قصيدة ..
هاربا مني قاصدا منبره في كفي حيث يصدح بما يخالجه في دفاتر .. فسرعان
19
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
ما أجده قد عاد فتيا يمشي يعدو يركض يرقص ينزف ضيقي مقاوما هيبة الحياء ووسامة الخجل بضراوة
ليصبح خارج مفاهيم الصمت فيتصرف بكل أهلية
مجرد مزق من لحم ودم
بغض النظر عن عيون القراء
زارها وحي اإلعتراف
وإشعارات الحظر
فحنثت بسر الشوق
ينسكب سعيدا من جوقة الصدق
وفضحت الحنين
فيرتدي وجه دفاتري األبيض
يتدفق وكأني نبع بوح
قناعا من فوضى الحبر
أجري خلفة بكلي ..
أجل ...فوضى الحبر
حتى أتماهى خرابيشا على الورق
لقد كان مقيدا في غال الغير مسموح
ومايبقى مني ..
ومسودات من وجد معتق ..
غال قد من الكتمان الصلب
وأمان ذبيحة
واألن آن األوان له
وأمال عرجاء
20
بهيئة أنثى
في صدق القوافي ثم تدرأت فيء خلوة عابرة تصطاد حلما يقتات عليه العمر.....
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
كلمات وردة بوعفار /الجزائر وفي آخر لحظة من الحفل التنكري تسقط األقنعة تلغي سندريال حضورها ويموت ابن السلطان جبنا وتدق ساعة الصفر كلمات انطفأت
وكعبها في دم الخيبة نائم
وذبل ورد الحروف
خلعت وجهها
ساحت مساحيق الكذب
معطف الفرو األنيق
في مهب الريح قلوبنا
ساعة معصمها
السخية العطاء
ونسفت األمنية لألبد
كورق الخريف نسقط
دوما تعيس حظ الجميالت
نهوى في بئر سحيق
قالت ..ثم نامت
21
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
والدة فى نهر اجلوع سمير كهيه آوغلو ولد..األنسان
ولد ..األنسان وثمة تفاحة طازجة
ولد..األنسان
ليؤمن
فى قعر شفتيه
عظما..
بالغيب
كلحم طري
قشة على موقد التأريخ
المنتظر..
أن التذبح..؟؟
فصداها ترنيمة
وحذر..؟؟
كسنبلة صفراء
كصرخة والدة نجمة
من غضب السماء..
تقذفها على مائدة الموت!!..
فى حضن السماء..؟؟ بماء المطر والحناء
ولد..األنسان
قرأ عليه
هكـــــــذا
ولد..األنسان
صومعة البيان
كما
شحما كبياض الثلج
وأغتسل بدفء األذان
أن يكون
تمزقه
تستقبله
هكـــــذا
شظايا لهيب سائل
قدسية األرض..؟؟
و اال........؟؟
فى نهر..الجوع!!..
22
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
العم ــر ميضي مالك اربد الـروح لحظات ....العمـــر يمضي والليالي طويـله الحـظ خاين مـا ابهج ُّ مـا بيننا بتطول وصعبـه المسـافات ....والشوق ذوبها القلوب الجميـله ابعث لروحي الحب والشوق حزات ....والقلب هايم في العيون الكحيله واهــديها نبض القلـب والروح مرات ....واسهرليال الشوق من دون حيله حالت ما بين اثنين طول المسافات ....والعمر يمضي وما وجدنا الوسيله نضرع لرب الكون يجمع لنــا شتات ....ويضم حضني بالولـه ام الجديـله يا قــارىء المكتــوب بلغ سالمات .......الم العيــون الي لقلبي خميلـــه لوجه البدر ان هل مع االبتسامات ....وفاحت خزامى الفال في ذات ليله قولوالهيام الروح ومعطره النسمات ...بعدك بعمـق الــروح بروحــه نزيله انتي الهوى والحب وبهجـة االوقات ....للهيل عطــره وفي فؤاده الخليله
23
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
لن اعشقك زهور ربيحي تضيع الحروف والمفردات بنضر للمرأة الجميلة التي تتحدى الصعاب وتوجه العراقيل تعشق مكانها ال لم اعشقك
كإمرأة خلقت
بل احببت حروفك
لرسالة نبيلة
شاعر مبعثر
هل وضحت
انت بين ثنايا
رسالتي سيدي الشاعر.
األنثى الشرقية
24
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
موعد رزاق مسلم الدجيلي اوعديني.. عندما أمر على أبواب المكتبة... بأنك تبقين مختبئة في كتب الشعر اوعديني عندما أقلب صفحات الدواوين بأنك تبقين.. حارسة على حروف الشعراء انتظرتك آخر الليل.. تحت انوار الشارع... وانين التوجع.. وإبتغاء الثمالة في انتشاء الكالم وقلبك المتثاقل في دقاته قد يطوي دروب العشق.. وياتي بالمحبة والوئام
25
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
وأنت سامية البحري عانق كل ما تراه بقلبك
وأنت تخط حرفك األخير
لعلك لن تراه ...بعد حين
وتغلق دفترك حتى تنام قبل حروفك حتى الثمالة
وأنت تبحث عن سر الوجود ترفق بنفسك ..اكسر تلك القيود
لعلك ال تلتقيها بعد حين
وأنت تكتب قصيدة عشق
وأنت تغازل قطرات حبرك
أحب نفسك بال حدود
ترفق قليال ..ال تسكب مدادك
غازل عيونك وتلك الخدود
وأنت تهدهد أوجاعك حتى تستكين
وعانق بروحك كل الوجود
تدثر بدعوات الشمس تدغدغ الحنين
لعلك ....لن تراه من جديد
وأنت تصلي لرب عظيم
وأنت تحرر حرفك األسير
تذكر أن الشوادي تتلو ذاك األنين
وتغلق جفنك حتى تنام
وأنت تسافر بين المدى والمدى
ترشف حروفك بكل جنون
ترتق ما بين األرض والسماء
فبعض الحروف بطعم األفيون
غص في المالمح والصور
26
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
يف رحلة نغم االشقر في رحلة
التغار!!!
الى القرى النائية البعيدة
زوجتي التغار!! واضاف
قلت لمرشد السياحي
نحن هنا التسوة
انت الجميل
التكترثن بالمشاعر
اصبح يتلفت يمنة ويسرة
قلت له
وتبع احمرار الخدود
اذن هنيا لكم
واردفت له قائلة
الجمال خارجي
هل انت متزوج
وداخلي ...فالبساطه
اجاب نعم
ربما اصبحت في هذا
قلت له هل تغار عليك زوجتك
الزمن...
اجاب ال ال ال
عملة نادرة.
كيف هذا!! ..وهل توجد انثى
27
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
كلمات راقت لي زهرة محمد ال شيء يدعو لألَسف ال شيء يدعو للبكاء، إنطلق ،تكلم ،ال تخف ما دمت تحلم بالبقاء ،غيّر حياتك واعترف ّ أن اإلرادة كبرياء.
28
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
29
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
30
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
هاني الطائي رجل التوثيق اإلعالمي املتميز أعداد أبو عثمان السراج
اليوم نحن امام قامة موصلية معطاءة يعمل بصمت وهدوء وسكينة حين يتناول الحدث الثقافي المؤثر بشخوصه ومعالمه ليؤطره بشكل فيديوي وموسيقي جذاب يجلب االنتباه بشدة وشغف لذلك الحدث الثقافي دون هرج والمرج يضيع مباهج ذلك الحدث كما يفعل البعض ممن يدعي المقدرة على التوثيق االعالمي وهم فارغون والموجود قسم منهم على الساحة الثقافية اليومية التي نتابعها حضورا او عبر التوثيق والنقل الصوري والفيديوي ...
31
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
لكن االستاذ هاني الطائي له بصمة تختلف كثيرا عمن سواه بما تملكه قريحته المتفتحة على االبداع والروعة والرقي الذي نلمسه في نتاجه الذي يتحف به االعمال الثقافية التي يتناولها وبدقة متناهية حيث تشعر وكأنه يعيد صياغتها صورة ولحنا وبشكل يتناغم مع حدث الصورة وموضوعها بحيث يأتي التوثيق متكامال متألقا بفيض االبداع الذي يرسمه هاني الطائي بانامله الراقية ويضيف اليه من ثقافته المتميزة في مجال التوثيق االعالمي الثقافي والتي اكتسب خبرتها من سني عمره الذي قضاه في المجال االعالمي الوظيفي الذي اكسبه خبرة ذائعة الصيت اضافة الى ملكة االبداع الذاتي التي يحملها منذ نعومة اظفاره وانا زميل له منذ ايام الدراسة المتوسطة ثم االعدادية ثم الجامعية والزلنا اصدقاء تجمعنا ذكريات الماضي الجميل على مصاطب الدراسة وايام الخدمة العسكرية والكثير الكثير من الذكريات التي نحملها سوية وتؤرخ سطور حياتنا التي عشناها سوية على الحلوة والمرة كما يقال في االمثال.. هاني الطائي المثابر والناشط بهدوء وسكينة والمبدع بحكمة وامانة لم تغير فيه عوامل الزمن الكثير من طباعه رغم انها رسمت الكثير من التعب على وجهه بحملها الثقيل الذي عانى منه بصعوبة كبيرة تنوء من حملها الجبال لكنها لم تغير ذاته الطيب ونفسيته المرحة التي كنا ننتظر قفشاتها ايام الدراسة والتي ظلت تداعب مخيلته وتصرفاته رغم الم السنين وتجاعيد الزمن القاسي ... هاني الطائي االخ والصديق والزميل والصاحب له في القلب اماكن واماكن بين الذكريات بعذوبتها ومراراتها لكنها تبقى خالدة يحتضنها القلب وتحن اليها المشاعر ... ومهما اكتب عنه فاني اشعر وكأني لم اكتب عنه شيئا يستحقه كما ينبغي لكن عذري في هاني الطائي انه يفهمني اكثر من غيره ويملكني دون سواه...
32
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مدن الرماد أبو عثمان السراج عضو الرابطة العربية لآلداب والثقافة فرع الموصل
التزال الرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل تتبوأ المكانة االولى في قلوب الحراك الثقافي الموصلي النها تبقى الراعية الحنون لكل االبداعات والكفاءات الثقافية التي تبحث سند وظهر يحميها ويديم نشاطها ويقدم نتاجها ..واليوم كانت للرابطة العربية للثقافة واالداب فرع الموصل جلسة شعرية متميزة استضافت فيها الشاعر المبدع سعد العبيدي ليقدم ديوانه الجديد ""مدن الرماد"" امام الحضور الكريم الذي حضر اللقاء،في قاعة جمعية الفنانين التشكلييين برونقها الجذاب وادارتهاالمتميزة المتمثلة باالستاذ الدكتور خليف محمود المحل ...وقدم اللقاء االستاذ الدكتور غسان عزيز االمين العام للرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل وكان للحضور الكريم الرائع الذي زين المكان بوجوده الثري وبشخصياته الكريمة القيمة الذين تفضلوا وشاركونا في هذا اللقاء الطيب بحضورهم الرائع ...
33
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
وقد استعرض االستاذ الشاعر سعد العبيدي بعضا من قصائد ديوانه الشعري مدن الرماد وامتع اسماع الحاضرين بها والتي نالت استحسان واعجاب الجميع لخا تخللته من مشاعر فياضة وجياشة وكلمات راقية رسمت المتعة على الحضور المتواجدين وكانت خاتمة المسك في اللقاء حين القت االستاذة الشاعرة يسرى الحسيني عضو الرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل مسؤولة النشاط النسوي فيها قصيدة شعرية من احدى دواوينها الشعرية الرائعة ...ثم جرى بعد ذلك توزيع نسخ من ديوان الشاعر سعد العبيدي مدن الرماد كهدايا قيمة للحضور الكريم ... حيا هللا الموصل وحيا هللا حراكها الثقافي المتألق والمتجدد بشخوصه ورواده وابداعه الكبير والشكر موصول للسادة الحضور الكرام ولحسن الضيافةوالترحاب ااذي شملنا به االستاذ الدكتور خليف محمود المحل بما هو اهل له ومعروف به ...وللسادة االمين العام للرابطة العربية للثقافة واالداب فرع الموصل وللسادة اعضاء الرابطة المحترمون الصور األستاذ وليد الشوربجي مشكورا
34
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
إن الكتابة هي تجليات األرواح التي تنقب عن النور باالبحار في ملكوت هللا إما من خالل كتبه السماوية أو من خالل ماكتبه اإلنسان عبر العصور بحثا عن حقيقة ما أو بحثا عن نفسه ليصل إلى اليقين الذي يصعب مالمسته لكننا نؤمن به لهذا على يقين أن التوثيق ألفكارك هو حلقة من حلقات الحياة الممتدة من حفرياتنا إلى اليوم وانطالقا من ايماني هذا جاءت سلسلة تنقيبي
35
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
بطريقتي في حفريات واقعي عن كل المبدعين في أ صقاع األرض أحاول نفخ الغبار ليتجلى لنا نور أرواحهم البهية من خالل ابداعاتهم اليوم روح نورانية تأتينا من الجزائر من والية قالمة أو كالما كما تسمى بالتيفيناغ مدينة عند ذكرها تشرئب أعناقنا إلى العلياء فحسبنا أن ابنها البار الرئيس الهواري بومدين أول متحدث باللغة العربية بهيئة األمم المتحدة وضيفنا على نهجه يقتفي األثر ويلمع حروفه لتكون بمستوى تاريخه المشرف إنه األستاذ الشاعر الطاهر معيوف زوايمية بطاقة مقتضبة من سيرته الذاتية -الشاعر الطاهر زوايمية
من مواليد 1977/04/29بوالية قالمة ،الجزائر.
متزوج .وله بنتان . تلقى تعليمه من االبتدائي إلى الثانوي بمسقط رأسه بحمام النبائل القرية الصغيرةالهادئة . تحصل على شهادة البكالوريا دورة 1996جوان.انتقل إلى معهد األدب بجامعة عنابة عن قناعة ورغبة وحب ليواصل طريقه األولالذي رصفه بالورق وزفته بالحبر وعبده بالحروف . تحصل على شهادة الليسانس في اللغة واألدب العربي دفعة . 2000 إلتلحق بمهنة التدريس في جميع أطواره من االبتدائي إلى الجامعي. التحق بالدراسات العليا سنة 2009بجامعته ليتحصل على شهادة الماجستير فيشعبة اللغة واألدب العربي ،تخصص ":األدب القديم" ،دفعة 2013م. وهو مقبل على تقديم أطروحة دكتـوراه علوم ،في التخصص نفسه.اإلصدارات
36
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
غسق الرؤى وكتاب في النقد . نبدأ رحلتنا على بركة هللا أستاذ الطاهر زوايمية الحظت من خالل ديوانك غسقالرؤى أنه تزاوج بين الشعر العمودي والشعر الحر أيهما يبحر فيه نبضك بحرية أكثر ومارأيك بالمزايدات بين كتاب العمود والحر؟ األستاذ الطاهر زوايمية أكتب الشعر العمودي وهذا ما بدأت به في تجربتي وأكتبشعر التفعيلة وأظن ان الجمالية والشعرية قد تتحقق في الشعر العمودي أو الحر.. فهناك موضوعات تستدعي حالتها النفسية ودفقتها الشعورية شعر التفعيلة وهناك موضوعات إذا سكبناها في الشعر العمودي كانت أفضل وهكذا.. فالموسيقى الشعرية لها دور فعال في موضوع النص وعاطفته. شهد الشعر في الفترة ما بين 2020 -2000تطورات عدة من بينها بروز الكثيرمن المواهب وقلة اإلهتمام من المختصين بهم و الجمهور قاب قوسين أو أدنى من التذوق فما هو تعليقك بهذا الشأن؟ األستاذ الطاهر زوايمية فعال هناك تطور خطير لقد اختفى صوت الشاعر الحقيقيبكل المقايس وبتنا نسمع أصواتا نشاز وحتى الطبع كل من يملك امكانات مادية يطبع ..ولكن الزمن كفيل باخراج الجواهر الثمينة وفرزها عن غيرها. هل لك أستاذ طقوس خاصة للكتابة أم أنه ال يهمك الزمان وال المكان؟ االستاذ الطاهرة معيوف عادة أكتب ليال في مكان بعيد عن الفوضى والضوضاءوهناك حاالت خاصة أكتب مطالع النصوص في لحظة ما حيث أكون بسيارتي بين أحضان الطبيعة أو حتى في سفري مما يجعلني اركن السيارة جانبا وأكتب. مارأيك أستاذ بهذه الفصاءات اإللكترونية للنشر هل تساهم ولو بالشيىء اليسير فيإماطة اللثام عن المواهب أم أنها تشارك بطريقة غير مباشرة في تدني الذوق العام؟ األستاذ الطاهر زوايمية الفضاءات اإللكترونية لها روادها وتسهم في نشر النصوصالشعرية خاصة تلك التي تتميز بالجمالية والتي نتعطش لقراءتها ونقف عندها مطوال وقد تفتح المجال للنقاد للغوص فيها والكشف عن شعريتها.
37
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
السلطة الرابعة هل هي في مستوى هذه التسمية وترتقي بتطلعات المبدعين ثقافياوتسلط حقا الضوء على نتاجهم األدبي والفني بصفة عامة؟ األستاذ الطاهر زوايمية اإلعالم يلعب دورا كبيرا في االحتفاء بالشاعر وانتشاله منالظالم إلى النور ،وكلما كان اإلعالمي متذوق لكل الفنون كانت له نظرة ثاقبة ومميزة في الغوص في فيافي اإلبداع والمبدعين وبالتالي كشف الحجب عن المغمورين منهم ،وكلما كان اإلعالمي بعيدا عن اإلبداع ال ذوق له عجز عن الكشف عن المبدع الحقيقي وبالتالي يحصل مانعيشه من ركود ثقافي وجفوة بين اإلعالم والمبدعين وخاصة ملتقيات الشعر التي ال تحضى بتغطيات حقيقية مجرد أخبار عابرة في أحسن األحوال ،كم نأسف لرحيل بعض األسماء وهم يتمتعون بشاعرية فذة األسباب كثيرة لكن أهمها هذا الشرخ الموجود بين المسؤولين على المؤسسات الثقافية واإلعالم المتقوقع حول أسماء تربطهم بهم صلة قرابة أو مصالح مشتركة مما جعلهم يقبرون مع نتاجهم دون أثر باق . بما أن لك إبحار في عالم النقد يقال التفسر كتاباتك للناقد دعه يبحر وخياله بدراستهالنقدية لشعرك وماذا لو انحرف للناقد عم المعنى وقرأ ظاهره فقط ولم يتعمق للب حتى درجة تكفير الشعراء كما حدث على عهد الحالج ومايزال يحدث بعصرنا وإن كان ليس بنفس الحدة حتى درجة الصلب؟ األستاذ الطاهر زوايمية أظن أن شرح للنصوص ونقدها من طرف الشاعر يفسدهالذلك يجب تركها للنقاد . لقد فسر الفيلسوف محي الدين ابن عربي احد دواوينه ألن العامة لم يصلوا الىالجوهر الحقيقي للمعنى فشوهوا الكلمات فلما يعارض نقاد اليوم ويتقوقعون عند ظاهرها ؟ األستاذ الطاهر زوايمية هناك من شرح دواوينه ولكن في نظري الشاعر المبدعيختلف عن الشاعر الناقد ،فالنص حين يخرج من عند المبدع تنتهي عالقته مع صاحبه فلو عاد وشرحه تصبح عالقة ناقد مع نص آخر .
38
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مارأيك في المبدع الذي يكتب في جميع األلوان األدبية شعر ،قصة ،رواية ،وهلهذا التنوع سيخدمه في ابحاره أم أن الشاعر الروائي سنلحظ شاعريته تطغى على سرده الروائي فتغوص به في معنى فلسفي؟ األستاذ الطاهر زوايمية غالبا ما ينجح المبدع في جنس أدبي دون غيره ..لكن هناكمن ينجر وراء المواد أو ما يحسبه تقليعة من لم يطرق بابها فليس له باع في االبداع كما يحدث اليوم مع الرواية ،إذ هجر إليها عدد كبير من الشباب أما من تحول من الشعر إلى الرواية ونجح على سبيل المثال الروائية أحالم مستغانمي ساعدتها لغتها الشاعرية على ابهار القارىء والشاعر الجزائري الكبير عبد هللا عيسى لحيلح نجح كشاعر كبير ونجح كروائي برائعته كراف الخطايا . وماذا لو قرأ لك أحد النقاد ديوانك الشعري غسق الرؤى وأخبرك أنك لو طرقتالرواية ستكون فيها أفضل؟ األستاذ الطاهر زوايمية إذا أقنعني بحجج وبراهين ووجدت نفسي تميل إلى الروايةقد أفعلها. ماهي مشاريعك المستقبلية وهل هناك مخطوطات تنتظر النشر ؟ األستاذ الطاهر زوايمية حاليا متفرغ ألطروحة الدكتوراه ولكن شيطان الشعر اليبتعد كثيرا كما أنني بصدد عمل نقدي عن شعرنا القديم . الوقت يدق طبول األفول ماهي رسالتك التي تقدمها لكل المبدعين من الناحية األدبيةورسالتك لإلنسانية جمعاء وماذا ستهدي لمحبين حرفك؟ أوال نشكر فضاء الثريا الثقافية التي كشفت لي النقاب عن وجوه ثقافية مشرقةوأشكرك شخصيا أختي الشاعرة صورية حمدوش على ماتقدمينه في سماء الفن واإلبداع فالشعر سيكون بكم أجمل وأروع وهذه هديتي لكم جميعا
39
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
☆ كأس ☆ وسكبتُ كأسا
قد طرز بخيوط حب
ثم ثان
يضرم في الفؤاد ويقدح
من عيون حبيبتي
ماذا جنيت
فرحلت كالصوفي بين لحاظها
سحري والبلقع ال ّ
وطريقي ..
يخفي بعض حسن
ضاع في الجفون تائه
وبعضه في الحشاشة يبرق
إشاراته كحل عميق
لما سألت العابرين
يذبح
طيفها
خيالؤها
جاوب النّبض
نار تزيد وتحرق
هاهنا تمشي
ووشاحها
في شرايين تلهو وتطرق
ال شكر على واجب أراه تجاه المبدعين بالوطن العربي فما بالك بأبناء بلدي نسألهللا التيسير لنا جميعا لما فيه الخير وننتظر نتاجك األدبي على احر من الشغف للقراءة وتحياتي لك ونأمل أننا حاولنا ولو بالقدر اليسير طرق أبواب روحك وعقلك
40
مسك اخلتام
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
الصدام يف دائرة التصرحيات قاسم الغراوي
في مواقف متشنجة ومتعددة ،صدرت من جهات عليا في اقليم كردستان، بعد اقرار البرلمان العراقي لقانون االقتراض ،اربكت األجواء العامة ببيانات متسرعة واولها ماصرح به السيد مسعود البرزاني وهو يدعو الجتماع عاجل للرئاسات الثالثة في كردستان : (ينبغى أتخاذ قرار يكون على مستوى المسؤولية لمعالجة المشاكل ويحفظ فيه كرامة شعبنا ويضع حدا للسياسات والتصرفات التي تهدف الى معاقبة شعب كردستان) . وفي الوقت الذي يرفض فيه اعضاء في البرلمان الكردي الحضور لهذا االجتماع أكد اخرون على ضرورة التواصل مع الحكومة العراقية المركزية لحل االشكاالت. والخالف يبين مدى هشاشة العملية الديمقراطية وابتعادها عن قيمها واسسها واحترام تقاليدها وسنتها إذ اليوجد اي احترام لرأي األغلبية وغالبا ماتكون هناك دعوات للتوافق والتفاهم في اصدار القرارات وان كانت على حساب الشعب. ان ما صوت عليه البرلمان وتاكيده شرط منح اإلقليم استحقاق من القرض هو أن تلتزم حكومة اإلقليم بإرسال ماقيمتة 250الف برميل من نفط كركوك الى خزينة
41
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
الدولة وكذلك 50بالمئة من عائدات المنافذ الحدودية ولم تلتزم حكومة اإلقليم طيلة فترة الحكومات السابقة .ان التسرع في إطالق التصريحات ينم على التوتر وفقدان الثقة ومحاولة اقناع االكراد بأن الحكومة المركزية هي المسؤولة عن حجب رواتبكم وهذا مجانب للحقيقة بدليل ان السيد الكاظمي ارسل دفعتين من االموال لالقليم رغم ان المركز لم يستلم اي واردات من النفط والمنافذ. ان الوصف الذي اطلقه رئيس الحزب الديمقراطي الكردستاني ،مسعود بارزاني ،على قانون االقتراض بانه ’’طعنة من الشيعة والسنة للمكون الكردي في الظهر" غير واقعي ومتسرع وهو محاولة اليهام االكراد بأن الشركاء يحاربونكم ويمنعون عنكم الرواتب وهي محاولة للتعبئة نحو االستقالل على المدى البعيد. ان "الحزبين الكرديين (االتحاد والديمقراطي) اللذين يتحكمان باإلقليم لن يسلمان فلسا ً واحدا ً من ورادت النفط او المنافذ الحدودية الى العاصمة المركزية" هذا ماصرحت به بصراحة سروى عبد الواحد. ان حكومة كردستان تتقاسم واردات النفط مع الحزب الديمقراطي واالتحاد الكردستاني ،وليست هناك اي شفافية في ادارة ملف النفط ،لذلك هناك عجز في دفع رواتب موظفي كردستان ،والحكومة المركزية التتحمل المسؤولية مادامت حكومة اإلقليم غير متعاونة. وتوالت التصريحات ليطالعنا مسرور البرزاني بالقول : (ان حصة اإلقليم حق وليس هبة من احد). إذا كان حقا كما تدعي لماذا تماطلون بحق الشعب العراقي بحصته في نفط كركوك والمعابر الحدودية ،نتمنى أن التنظرون لالمور بعين واحدة. أن الحكومة العراقية وحكومة االقليم تتحمالن المسؤولية إزاء هذا الوضع ،ومسألة الرواتب والنفط واضحة وال تحتاج الى تعقيد األمور وتوتر العالقة بين اإلقليم والمركز وعلى حكومة اإلقليم ان تلتزم بالتفاهمات التي أبرمت في هذا الجانب وان ال يتهور المسؤولين الكبار بالتصريحات النارية.
42
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
43
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 187
مجلة زهرة البارون العدد 187
44