مجلة زهرة البارون العدد 188

Page 1

‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫اصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكتروني ‪ /‬السنة الرابعة‬

‫موفق الطائي‬

‫‪1‬‬

‫رئيس التحرير البارون االخير محمود صالح الدين‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫‪2‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫المحتويات‬ ‫مقال افتتاحي ‪5......................................................................‬‬

‫قراءات‬ ‫حكاية هذا االسبوع ‪ /‬ابو عثمان السراج ‪7.......................................‬‬ ‫حسين قدوري ‪ /‬هاني الطائي ‪10..................................................‬‬ ‫فنان الشعب ‪ /‬موفق الطائي ‪12....................................................‬‬

‫أدب ساخر‬ ‫احالم بسيطة ‪ /‬د‪ .‬احمد جارهللا ياسين ‪15........................................‬‬ ‫ال للتحرش ‪ /‬د‪ .‬حسام الطحان ‪16.................................................‬‬ ‫دونية طنوش ‪ /‬حسين علي ‪17....................................................‬‬

‫شعر‬ ‫همس أخرس ‪ /‬نرجس عمران ‪18.................................................‬‬ ‫حكاية وطن ‪ /‬رزاق مسلم الدجيلي ‪19............................................‬‬ ‫اعتكاف وامل ‪ /‬اسماعيل خوشناو ‪21............................................‬‬ ‫قلبي يحدثني ‪ /‬هدى نوري نور ‪23...............................................‬‬ ‫جميلة بو حيرد ‪ /‬يشار علي حقويردي ‪24.......................................‬‬

‫‪3‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫اعتزلت ‪ /‬فاطمة حشاد ‪26.........................................................‬‬ ‫انت ملهمي ‪ /‬زهور ريبحي ‪28...................................................‬‬ ‫ابدأ بنفسك ‪ /‬اسامة ابو العال ‪29..................................................‬‬ ‫شذرات ‪ /‬فهيمة طويل ‪31.........................................................‬‬

‫اعترافات ‪ /‬امل الخفاجي ‪34......................................................‬‬

‫نصوص نثرية‬ ‫أخطاء بال قصد ‪ /‬ميمون صالح ‪35...............................................‬‬

‫عالم المرأة‬ ‫كلمات راقت لي ‪ /‬زهرة محمد ‪37................................................‬‬

‫حوار‬ ‫شاعرة الحب ‪ /‬صورية حمدوش ‪41.............................................‬‬

‫مسك الختام‬ ‫مزاد بيع العملة الى اين ؟ ‪ /‬قاسم الغراوي ‪52..................................‬‬

‫‪4‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫هؤالء يحبون هللا كثيرا‬ ‫تحت عنوان‬ ‫اعوان الشيطان‬ ‫بقلم البارون االخير‬ ‫الحياتية لهم فترهم يحدثون الناس عن‬ ‫هللا وهم من كبر للقتل وهم من سند سلب‬ ‫اموال الناس بالباطل وهم من يحدثون‬ ‫الناس بما ال يفعلون وهم اقرب للخنازير‬ ‫الذي تحدث عنهم ابو حنيفة في رؤيا‬ ‫المنام عندما تحدث عن خنزير ينهش‬ ‫ساق شجرة فالشجرة كانت االسالم اما‬ ‫الخنازير فهم المنافقون اما عن تفسير‬ ‫الذي ورد في الرواية انهم الملحدون‬ ‫فلملحدون ال يستطيعون الوصول‬ ‫لشجرة االسالم اما من ينهش ساق‬ ‫الشجرة هم اعوان الشيطان الذين قدموا‬ ‫اسوء نموذج لصورة االسالم وهؤالء‬

‫(اوصيك ابن اخي ان تقطع االرحام وان‬ ‫تذكر الناس بسوء وهم نيام وان تاخذ‬ ‫الدين غطاء توهم الناس بالصالة‬ ‫والصيام ) هذه احد وصايا اعوان‬ ‫الشيطان وهذه من الشخصيات التافها‬ ‫التي عرفتها ذات يوم ومن صفات‬ ‫هؤالء الكذب على الناس بما يدعون من‬ ‫تقوى مزيفة وغطاء يهمون الناس‬ ‫بالتدين وهؤالء في حقيقة االمر هم من‬ ‫ذكرهم رسول هللا ( المنافقون) هم من‬ ‫اوجد تلك الجماعات الشاذة التي كرهت‬ ‫البشرية بالذات االلهية من خالل تقديم‬ ‫اسوء صورة للدين من خالل االفعال‬

‫‪5‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫اموال الناس بالباطل هو ذاته كان يكبر‬ ‫ويهلهل لمن يفعل هذا وهم من ترك‬ ‫ارض االسالم وهرب ك جرذي يختبئ‬ ‫هنا وهناك وله عوي الكالب من بعيد‬ ‫بل هو اسوء من هذا فمن يسيء الى هللا‬ ‫فما تكون قيمة االساءة الى البشر فمن‬ ‫يخادع هللا يظن هللا غافل عن ما يفعل‬ ‫المجرمون والغريب ان هؤالء لهم وجه‬ ‫قبيح يجابه به الناس ويثرثر بما ال يعلم‬ ‫وال يفقه وترهم يهمون بكل مكان‬ ‫يحدثون الناس عن هللا وهو اشد عداوة‬ ‫له فهم من يحمل صفة الخنزير المنافق‬ ‫الذي يجب ان يقتل او يشرد في االرض‬ ‫كما هو حالهم اليوم فهذا نوع من غضب‬ ‫هللا على ما اقترفت يدهم من اثم بحق‬ ‫الناس وهوالء هم الذين سوف يعشون‬ ‫حياة الفئران ويموتون موت الكالب‬ ‫فمن يريد الدفاع عن هللا ال يكون يوما‬ ‫ما بوق للشيطان‪.‬‬

‫هم بيننا منهم اقرباء لنا نرهم كل يوم او‬ ‫نسمع لبعض تفاهاتهم بما يخص االسالم‬ ‫والمسلمون فترى احدهم يحدثك فتعجب‬ ‫بما يقول ولكن في حقيقتهم المثل‬ ‫المصري يقول ( أسمع كالمك أصدقك‬ ‫أشوف أفعالك أتعجب ) هؤالء هم‬ ‫المنافقون الخنازير الذين هم اشد عداوة‬ ‫لالسالم والمسلمون فهم من ينهش في‬ ‫جسد االسالم من الداخل ومن يرى حال‬ ‫االسالم والمسلمون اليوم وصورة‬ ‫االسالم في ذهن جميع من على االرض‬ ‫هي نتائج افعالهم القذرة التي هي بعيدة‬ ‫كل البعد عن االسالم والمسلمون‬ ‫وهؤالء يمتازون بصناعة االقنعة لتنفيذ‬ ‫اهواء شخصية بحجة الدين والغريب ان‬ ‫هؤالء يعيبون في الناس وهم اصل‬ ‫العيب فيقول هذا ملحد وهذا زنديق وهو‬ ‫المؤمن الذي اعان الشيطان على كسر‬ ‫صورة هللا على االرض فمن قتل وسلب‬

‫‪6‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫حكاية‬ ‫هذا االسبوع‬ ‫ابوعثمان السراج‬ ‫من المعلوم ان الموظف وبعد ان يقضي المدة‬ ‫القانونية لخدمته ثم يحال على التقاعد ويمنح‬ ‫راتبا تقاعدبا يعينه على تلبية احتياحاته بعد‬ ‫ان افنى اجمل سنين عمره في خدمة الوظيفة‬ ‫وآن له ان تكافئه الدولة تقديرا لمجهوداته‬ ‫والخدمة التي اداها اثناء وظيفته ‪ ...‬لكنتا‬ ‫اليوم نرى ان هناك اساليب تتبعها بعض‬ ‫الدوائر المعنية بصرف الرواتب التقاعدية‬

‫‪7‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫يكون عنوانها البارز هو ارهاق الموظف المتقاعد في حصوله على راتبه التقاعدي‬ ‫الذي هو استحقاق رسمي المنة ألحد فيه وال فضل وذلك من خالل الروتين القاتل‬ ‫التي تنتهجه تلك الدوائر لعرقلة تسليم الراتب التقاعدي للموظف المتقاعد المستحق‬ ‫وحقيقة االمر اننا ال نعلم على وجه اليقين هل ان ذلك الروتين القاتل هل هو من‬ ‫اختراع الموظف المختص بتمشية معاملة الراتب ام انها تعليمات تصدر من المسؤولين‬ ‫في تلك الدوائر المعنية في االمر‪...‬‬ ‫وحقيقة ان الذي دفعني الختيار هذا الموضوع ضمن سلسلة حكاية هذا االسبوع هو‬ ‫المعاناة التي نعرضت لها احدى التربويات اللواتي احلن على التقاعد ومنذ اكثر من‬ ‫عشربن عاما وتتلخص مشكلتها ان ظروفها الخاصة اضطرتها ان تنتقل للعيش في‬ ‫محافظة دهوك وقامت بتوكيل ابنها وبموحب وكالة رسمية من الكاتب العدل في‬ ‫محافظة دهوك لغرض استالم الراتب التقاعدي لها وبسبب تدهور حالتها‬ ‫الصحيةوالتي منعتها من القدوم الى الموصل لغرض استالم راتبها ‪،‬ولما ذهب ابنها‬ ‫حامال الوكالة الرسمية واالوراق الثبوتية التي تثبت هويته وشخصيته الى مكتب‬ ‫النخيل في حي المهندسبن ‪ ،‬اذا به يتفاجأ بان الموظف المسؤول في مكتب النخيل‬ ‫يطالبه بوصل المبلغ الذي دفع لدائرة الكاتب العدل في دهوك والذي ال عالقة له‬ ‫بمعاملة صرف الراتب التقاعدي ‪ ،‬ولما اصر الموظف المسؤول على مطالبته‬ ‫بالوصل الذي يثبت ان دائرة الكاتب العدل في دهوك قد استوفت رسوم معاملةتنظيم‬ ‫الوكالة التي نظمتها علما ان هذا الوصل العالقة له بمعاملة صرف الراتب التقاعدي‬ ‫البتة ‪ ...‬وامام اصرار الموظف المختص وعد صاحب المعاملة بجلب الوصل عند‪.‬‬ ‫قدومه من دهوك الى الموصل بحكم اقامته في دهوك كما اسلفت ولما عاد الى‬ ‫الموظف حامال معه وصل دائرة الكاتب العدل اجابه الموظف المختصىفي مكتب‬ ‫النخيل انهم اليقبلون بالوكالة الرسمية علما ان الوكالة الرسمية الصادرة من الكاتب‬ ‫العدل تعتبر وثيقة رسمية مصدقة قانونا وهي مستند رسمي اليمكن رفضه او‬ ‫االستغناء عنه وحقيقة ال نعلم كيف سوغ مكتبوالنهيل قراره برفضه للوكالة الرسمية‬ ‫واصرار الموظف المسؤول على حضور صاحبة العالقة شخصيا وهو قرار مجحف‬ ‫بحق المتقاعد الذي قد يكون قد بلغ من العمر عتيا واليستطيع القدوم الستالم استحقاقه‬ ‫التقاعدي او انه قد اصابه مرض او عجز اقعده عن متابعة امور راتبه للتقاعدي‬ ‫فهل يعني ذلك حرمانه من راتبه التقاعدي وهذا قرار غير مدروس وغير قانوني‬

‫‪8‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫علما ان مصرف الرافدين يقبل الوكالة القانونية في استالم الراتب التقاعدي فهل ان‬ ‫مصرف الرشيد يعمل بقانون ومصرف الرافدين يعمل بقانون مختلف وكال المصرفين‬ ‫تابعين لوزارة المالية ‪ ..‬طبعا وحالة هذه السيدة التربوية المتقاعدة هي ليست حالة‬ ‫فردية بل هناك الكثير من المتقاعدين المتبعين والذين يعانون من نفس المشكلة‬ ‫وخاصة المقيمين في محافظات كردستان‪ ...‬علما ان السيدة المتقاعدة المذكورة وكانت‬ ‫قد تقدمت بطلب لنقل راتبها التقاعدي لمكتب النخيل في دهوك ومنذ اكثر من شهرين‬ ‫ولحد لم تصل معاملة صرف الراتب الى فرع دهوك‪ ...‬اضافة الى انها لن تستلم‬ ‫مخصصات الشهادة رغم ان الكثير من زميالتها صرفت لهن تلك المخصصات ومنذ‬ ‫اكثر من اربع سنوات ولم تستلمها هي‪ ...‬اننا حين نضع هذه المشكلة امام انظار‬ ‫للسادة المسؤولين لنلفت عنايتهم الى تلك الطبقة التي خدمت الدولة والبالد بكل‬ ‫طاقاتها واليوم يتوجب علينا اكرامهم ومساندتهم بتخفيف حدة الروتين الذي يمارسه‬ ‫بعض السادة الموظفين دون مراعاة لحالة هؤالء المتقاعدين المتعبين والذين‬ ‫يحتاجون للعون والمساعدة بدل وضع العراقيل بوجوههم في انجاز واسليم استحقاقهم‬ ‫التقاعدي‪ ..‬وهي دعوة للسيد محافظ نينوى المحترم والذي عودنا على متابعة مشاكا‬ ‫المواطنين وحلها وبما عرفناه فيه من همة عالية لقضاء حوأئج المحتاجين واعانة من‬ ‫يحتاج الى معونة ‪ ،‬كما اننا نعرض الموضوع امام السبد مدير تقاعد نينوى ومصرف‬ ‫الرشيد والسادة في مكتب النخيل للتدخل واعانة هؤالء المتعبين من كد وتعب‬ ‫السنين‪...‬وهللا الموفق‬

‫‪9‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫الفنان‬ ‫الموسيقي الكبير‬ ‫حسين قدوري‬ ‫هاني الطائي‬ ‫حسين مهدي صالح قدوري ‪ ،‬ولد في‬ ‫مدينة المسيب في محافظة بابل في‬ ‫العراق ‪،1934‬تخرج من معهد الفنون‬ ‫الجميلة قسم الموسيقى ‪1967 ،1960‬‬ ‫أصبح رئيسا للفرقة الموسيقية في دار‬ ‫األذاعة والتلفزيون ومنذ ذلك الحين بدء‬ ‫عمله في مجال التلحين ألغاني‬ ‫األطفال‪ 1967 ،‬شكل أول فرقة‬ ‫موسيقية لألطفال ومن خاللها قدم العديد‬ ‫من األعمال الموسيقية والغنائية‬ ‫لألطفال وبالتعاون مع قسم األطفال‪.‬‬ ‫اتيحت له الفرصة للدارسة سنتين في‬ ‫اكادمية فرانس لست ومعهد العلوم‬ ‫الموسيقية التابع ألكاديمية العلوم‬ ‫المجرية في بودابست ‪ /‬هنكاريا‪.‬‬

‫وبعدها رشح من قبل وزارة الثقافة‬ ‫دائرة الفنون المويسقية كمدير للمركز‬ ‫الدولي للدراسات الموسيقى التقليدية‪،‬‬ ‫إضافة إلى توليه مهام مدير معهد‬ ‫الدراسات الموسيقية‪ ،‬وعضوا للجنة‬

‫وبعدها عمل مدرسا ثم رئيسا لقسم‬ ‫الموسيقى في معهد الفنون الجميلة‬

‫‪10‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫كتاب الموسوعة الموسيقية‬

‫الدراسات التاريخية للمجمع العربي‬ ‫للموسيقى وعضو اتحاد الفلكلوريين‬ ‫العرب – القاهرة ونائبا لرئيس اللجنة‬ ‫الوطنية العراقية للموسيقى‪.‬‬

‫كتاب التربية الموسيقية لألطفال‬ ‫سبع كراريس في التربية والثقافة‬ ‫الموسيقية للطفل‬

‫انتدب للعمل خبيرا وباحثا موسيقيا في‬ ‫مركز التراث الشعبي لدول الخليج‬ ‫العربية في قطر لمدة سنة‪ ،‬حيث قام‬ ‫بعمل مسح ميداني(لمعظم دول الخليج‬ ‫العربية) لجمع لعب وأغاني األطفال‬ ‫الشعبية الخليجية‪،‬‬

‫مارس العزف على آلة الجلو في العديد‬ ‫من الفرق الموسيقية في مقدمتها‪:‬‬

‫انتاجات حسين قدوري المقروءة‬

‫الفرقة السمفونية الوطنية العراقية‬

‫كتاب لعب واغاني األطفال الشعبية في‬ ‫العراق‪ ,‬يتكون من ثالثة اجزاء‬

‫فرقة خماسي الفنون الجميلة‪.‬‬

‫قدم الكثير من البحوث في الدراسات‬ ‫الموسيقية للطفل في داخل وخارج‬ ‫العراق‪.‬‬

‫توفي رحمه هللا عام ‪2005‬‬

‫كتاب غناء األم العراقية لطفلها‬ ‫كتاب التعليم في الكتاتيب العراقية‬

‫‪11‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫موفق الطائي‬ ‫خفيف الظل‪ ،‬طيب المعشر‪ ،‬سريع البداهة‪ ،‬له حضور طاغي‪ ،‬يعرف وبذكاء شديد‬ ‫كيف يشد انتباه اآلخرين له‪ ..‬لم يدرس في المعاهد أو الكليات الفنية (فنه)‪ ،‬انه خريج‬ ‫الحياة‪ ،‬تلك التي لم ترحمه‪ ،‬ولم توفر له كاآلخرين سبل الراحة والعيش الميسر‪،‬‬ ‫عصامي‪ ..‬شق طريقه في دوربها القاسية‪ ،‬وفي داخله جذوة تتقد وحلم كبير يرافقه‬ ‫أينما حل وارتحل‪ .‬عشق ال يوصف للفن‪ ،‬كااقرانه أحب السينما وعالمها الساحر‬ ‫وتمنى أن يكون واحدا من تلك النجوم التي أحبها واحتفظ بصورها‪ ،‬لم يشبع ذاته‪ ،‬ظل‬ ‫يبحث عن متنفس أخر وأخر‪ .‬حتى تشابكت أحالمه مع بعضها‪ ،‬وتاهت عليه الدروب‬ ‫الموصلة لذلك الحلم الكبير ظل عبد الواحد إسماعيل يتقلب بين ثنايا عشقه للسينما‬ ‫والتمثيل في المسرح وبين والغناء وحتى كتابته للشعر‪ ،‬وقراءته للمقام العراقي‪ ،‬الذي‬ ‫حفظ مقاماته وأجاد في غنائها‪ ..‬هذا التشابك لم يسعفه لالستقرار في واحتفاله‬ ‫ماتصبواليه نفسه‪ .‬أن يصبح ذلك الفنان الذي يمسك بكل خيوط األماني‪ ..‬حلم ظل‬ ‫يراوده طيلة (خمسة عقود ونصف) هي عمره المبذول في محطات حياته الفنية‪.‬‬

‫‪12‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫مشوار طويل وحافل بالعطاء‪ ،‬غني بالتجارب والخبرةِ المكتسب ِة‪ .‬مشوار متعبا‪ ..‬ولهاثا ً‬ ‫وراء حلما ضيعته السنون‪..‬‬ ‫وهو طفل اخذته خالته الى متوسطة الملكة عالية في محلة األحمدية والبسوه (الديميري‬ ‫والعقال) ومثل امام الملكة عالية ام الملك فيصل وقد أضحكهم جميعا بمناسبة افتتاح‬ ‫المدرسة‪..‬‬ ‫انه الفنان عبد الواحد اسماعيل المولود في الموصل الذي بدأ مشواره الفني منذ عام‬ ‫(‪1960‬م) في مدينة الموصل‪ ،‬متنقال بين النوادي االجتماعية والرياضية‪ ،‬التي وفرت‬ ‫له الدعم المطلوب لتقديم مسرحياته مع اقرأنه‪ ،‬قدم عبد الواحد إسماعيل اوالفنان (ابو‬ ‫وحيد) كما يحلو له أن يسمى‪ ..‬مسرحيات عديدة ذات طابع كوميدي اجتماعي قدمها‬ ‫كممثل ومؤلف‪ ،‬نذكر منها‪ :‬محي األخرس وحالق بالدين‪ ،‬وفوتوموتو‪ ،‬وعدالة هللا‪،‬‬ ‫ومصيبة التلفزيون‪ ،‬والمدرسة القديمة وزواج بالعافية‪ ..‬قدمت تلك المسرحيات في‬ ‫نادي العمال ونادي الفنون ونادي الموصل الرياضي ونادي الفتوة الرياضي‪ .‬أعماله‬ ‫المقدمة بين عام ‪1960‬ولغاية ‪1970‬م اتسمت بالعفوية واألرتجال واالعتماد على‬ ‫الخبرة الذاتية ‪.‬‬ ‫ربما تكون انطالقته الحقيقة مع مطلع سبعينيات القرن الماضي‪ ،‬لعوامل عدة‪ .‬منها‬ ‫تأسيس فرق مسرحية عديدة في الموصل‪ ،‬كفرقة مسرح الرواد‪ ،‬وفرقة جامعة‬ ‫الموصل والمسرح العمالي وفرقة نينوى للتمثيل التي استقر فيها كموظف‪ .‬إلى جانب‬ ‫تخرج العديد من شباب المدينة الذين كانوا يدرسون الفن في معهد وأكاديمية الفنون‬ ‫الجميلة ببغداد‪ ،‬مع انطالقة تلفزيون الموصل‪ ،‬هذه العوامل مجتمعة‪ ،‬حققت نقلة نوعية‬ ‫في مسار المشهد الفني في المدينة‪ ،‬وعبد الواحد إسماعيل جزء منه‪..‬‬ ‫مثل العديد من األدوار واجاد وأبدع‪ ،‬والتي كشفت عن خبرة تراكمت عبر جهد وعرق‬ ‫وتعب‪ .‬وتبلورت مالمحها من خالل تلك الشخصيات واألدوار التي شارك فيها في‬ ‫(المسرح والتلفزيون) نذكر منها‪ ..‬مسرحية (منو المخبل) و(مدحت المزيقجي)‪،‬‬ ‫(العريف احمد) و(اوبريت جحا والسوق وأبو القاسم الطنبوري والسوق الشعبي) وفي‬ ‫التلفزيون مسلسل نوادر جحا ومسلسل مال عثمان الموصلي وتمثيلية دكان العم سالم‬

‫‪13‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫إلى جانب العشرات من اللقطات الكوميدية التي قدمها من خالل جريدة أم الربيعين‬ ‫التلفزيونية‪ ،‬ومشاركاته الفنية في مهرجانات الربيع ومهرجان بابل الدولي‪.‬‬ ‫تأثر الفنان عبد الواحد إسماعيل في بداية مشواره الفني بالفنان المصري صالح‬ ‫منصور والفنان الكوميدي األنكليزي نورمان وزدم‪ ..‬الى جانب موهبته في التمثل‬ ‫يمتلك حالوة بالصوت ومعرفة واسعة في المقام العراقي‪ ،‬االمر الذي مكنه من تقديم‬ ‫العديد من المنالوجات الساخرة والناقدة للكثير من السلبيات‪ ،‬نذكر (تأليفا وأداء) والتي‬ ‫وظفها لنقد الظواهر السلبية في المجتمع نذكر منها‪( :‬منولوج األمية‪ ،‬الواسطة‪،‬‬ ‫التاكسيات‪ ،‬العبور‪ ،‬حاسب نفسك‪ ،‬الخنافس‪)... .‬‬ ‫اعمال فنية عديدة قدمها الفنان عبد الواحد إسماعيل خالل سني اشتغاله بالفن والزال‬ ‫عطائه نابضا باإلبداع في كافة مسارات الفن وهناك محطات مهمة في حياته الفنية‬ ‫كانت بمثابة جواز محبة وتقدير من الجمهور نذكر منها اللقطة الكوميدية في جريدة‬ ‫أم الربيعين التلفزيونية والتي كانت تعرض أسبوعيا‪ ،‬والمسلسل التلفزيوني‬ ‫القصطخون ويوميات عبود‪ ..‬تتسم اعماله بالكوميديا السوداء ويعتبرها ابو وحيد هي‬ ‫المعيار الحقيقي للكشف عن قدرات الفنان في فن التمثيل‪..‬‬ ‫بعد هذه المسيرة الحافلة بالعطاء واإلبداع يستحق وبكل جدارة الفنان عبد الواحد‬ ‫إسماعيل لقب فنان الشعب‪.‬‬

‫‪14‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫احالم بسيطة‬ ‫د‪ .‬احمد جارهللا ياسين‬ ‫جود الثالجة في حياتنا مهم جدا ‪..‬‬ ‫فوحدها التي تتقبل ان نفتح بابها اواخر‬ ‫الليل بحثا عن االمل‬ ‫‪ ..‬ولو بقطعة جبن مثلثة‬ ‫تشبه ايامنا‬ ‫لنمضغها بقسوة وفحولة وشراسة‬ ‫‪..‬فننام بشعور المنتصرين على‬ ‫‪ ..‬طوابير االعداء خارج حدود الثالجة‬ ‫وحدود الوطن‬ ‫‪.‬‬

‫‪15‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫د‪ .‬حسام الطحان‬ ‫ركبت سيارة سرفيس ( كيا نفرات ) في دمشق ‪ ،‬وبعد مسافة قصيرة‬ ‫صعدت شابة جميلة ورقيقة جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا ‪ ،‬وجلست قربي ثم سألتني‬ ‫عن عنوان مستشفى ( مستشفى المواساة ان لم تخني الذاكرة ) ‪ ،‬فقلت لها ‪ :‬اسف انا‬ ‫عرائي ‪ ،‬فقالت ‪ :‬اووه اهال وسهال فيك ‪ ،‬نورت الشام ‪ ،‬وراحت تسألني عن امور‬ ‫شخصية مثل ماذا تعمل وما سبب زيارتك للشام وعندما علمت اني جئت الى دمشق‬ ‫الحصل على بعض المصادر زادت رغبتها في الحوار معي واخبرتني انها تحب‬ ‫الشعر جدا ‪ ،‬وبدأت اشعر ان هذه الفتاة وقعت في شباكي وما عدت اعرف ماذا افعل‬ ‫‪ ،‬لكننا بقينا نتكلم في مواضيع مختلفة وكأننا نعرف بعضنا منذ سنين طويلة‪...‬‬ ‫هذا الخيال العراقي‪...‬‬ ‫تعالوا الى الحقيقة‪...‬‬ ‫سألتني عن مستشفى المواساة فقلت لها اسف انا عراقي وال اعرف شيئا في الشام‬ ‫فالتفتت الى الشخص الجالس قربها من الجهة االخرى وسألته عن العنوان وكأنني‬ ‫لست موجودا فأشار اليها الى المكان المقصود ‪....‬‬

‫‪16‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫دونية طنوش‬ ‫حسين علي‬ ‫قال أحد األصدقاء نصنع الود والحب لبعض الناس ونعاملهم بالورود و نلتقيهم‬ ‫بأزكى رحيق األزهار و أجمل من عبارات الخيام ومع ذلك يردون ودنا بالظلم‬ ‫والسوء وكلمات تنزل بأرواحنا جروح و قروح ومهما عفا عليها الدهر ال تندمل‬ ‫وال تبرى‬ ‫استوقفني وذهلني وصفعني مرارا ً و تكرارا ً هذا الكالم ربما أرا َد أن يجعلني‬ ‫أعيد حساباتي مع البعض الذين طالما عاملتهم بو ٍد و ور ٍد وهم ردوا ذلك بسوء‬ ‫وحقد‪.‬‬ ‫ما بك صامتا ً!‬‫بينما انا أحاول اجمع كلماتي و ألملم حروفي‬ ‫قلت له ربما هكذا هي الدنيا فيها الطالح و الصالح وما الحياة إال دروس و‬‫عبر و مراتب و مشارب و أشخاص ودودون و حاقدون ‪.‬‬ ‫عندما أفرغنا من حديثنا ذهبت إلى محل بيع األحذية البالستيكية المعادة‬ ‫وأشتريت من كل األلوان ألصنع منها باقة زاهية تأخذ نصيبها من فم(حلگ)‬ ‫طنوش وحاشيته‬

‫‪17‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫أخرس‬ ‫همس‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫نرجس عمران‬ ‫هل غادر الهيًام من أمسى دمي ؟‬ ‫هل واكب الخذالن نبض المعصم ؟‬ ‫يا ساكنا قلبي ولست بعالم‬

‫شعر‬

‫!كم مرة ً ناداك دون تكلّ ِم ؟‬ ‫أخرس يجتاحني‬ ‫همس‬ ‫للحب‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫وله من الهمسات صوت األبكم‬ ‫يا أنت أنت كما التراب فضمني‬ ‫بلغ ترابك قد أتيت ألرتمي‬ ‫هذي أحاسيسي حتى لو لمتني‬ ‫فحضني لغير سواك ال لن ينتمي‬ ‫فارفق بمن قصد الحبيب ليحتمي‬ ‫حزين ارحمي‬ ‫ب‬ ‫بك منك من قل ٍ‬ ‫ٍ‬

‫‪18‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫حكاية وطن‬ ‫رزاق مسلم الدحيلي‬

‫أي شيء يأخذني اليك‪..‬‬ ‫انه امتداد الروح إلى الروح‪..‬‬ ‫والجسد إلى الجسد‬ ‫احبك ايها الموشح بالحنين ‪..‬‬ ‫ايها الذكريات التي عبرت كل السنين ‪..‬‬ ‫احبك النك شغاف القلب رغم كل هذا االنين‬

‫*************************‬ ‫اي شيء يأخذني اليك‪..‬‬ ‫وأنا المتيم في هواك‬ ‫وكل مايأتيني من الصبابة‬ ‫التي تفيض وجدا‪ ،‬وهياما‪ ،‬واحتراق‬ ‫ياخارطة عشقنا االبدي‪..‬‬

‫‪19‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫انت المعلق‪ ،‬والمطوق‪ ،‬بين أهداب العيون‬ ‫فرغم الحزن وااللم‬ ‫احبك بكل ماتراودنا الظنون‬

‫*************************‬ ‫اي شيء يأخذني اليك‬ ‫ألن الفراشات مازالت تحن إلى الزهور‪..‬‬ ‫الن الحمائم‪ ،‬والعصافير مازالت تحن‬ ‫إلى اعشاشها‪..‬‬ ‫الن الشوراع تعشق اعمدة الضياء‬ ‫والمنارات‪ ،‬والجوامع ‪ ،‬والكنائس‬ ‫تبتهل إلى اإلله‪..‬‬ ‫وهاهي في اجمل حلة من البهاء‬ ‫هكذا انت دائما ياحبيبي‪،.‬‬ ‫ياعراق الوجد‪ ،‬والعشق‪ ،‬والنماء‬

‫‪20‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫كاف و أ َ َمل‬ ‫اِع ِت ٌ‬ ‫اسماعيل خوشناو‬ ‫إِلى َمتَى‬ ‫ب َع ْنك‬ ‫سأ َ ْكت ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫و ِإلى َمتَى‬ ‫راك‬ ‫أ َ ُجر َك ِلما ِتي ِل َكي ت َ ِ‬ ‫ِإلى َمتَى غَزَ لي‬ ‫ض َعيْنيه‬ ‫يَ ْغ ِم ُ‬ ‫واك‬ ‫وارى َع ْن ِل ِ‬ ‫قاء ِس ِ‬ ‫و َيت َ َ‬ ‫َهيْهات ِلقَ ْلبي‬ ‫ب‬ ‫أ َ ْن َيت َ َج َّرأ َ ِبا ْق ِت ِ‬ ‫راف َذ ْن ٍ‬ ‫ويَقو َل ِل َو ْهلَ ٍة‬ ‫ت َعنِّي‬ ‫يا َم ْن بَعُ ْد ِ‬ ‫حاشاك‬ ‫ِ‬ ‫ت ْالقَصي َدة ُ‬ ‫حار ِ‬ ‫َ‬ ‫أ َ ْن ت َ ِج َد ِلجما ِل ِك َب ْح َرا ً‬

‫ب‬ ‫س ِ‬ ‫اح ِل ْالقُلُو ِ‬ ‫على َ‬ ‫ت قَضيَّتي‬ ‫أ َ ْن ِ‬

‫ور‬ ‫فَ ُكل ْالبُ ُح ِ‬ ‫تَ ُ‬ ‫ناك‬ ‫ليق ِب َم ْن أ َ ْد ِ‬

‫سا َح ِة ال ِ ّ‬ ‫على َ‬ ‫صراعِ‬ ‫س ُم شَها َدتي‬ ‫ت ُ ْر َ‬

‫‪21‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫َواك‬ ‫أ َ ْو أَنا ُل ه ِ‬ ‫ُكل ْالعُ ْمي‬

‫سبْحانَ َربِّي‬ ‫فَ ُ‬ ‫اك‬ ‫س َّو ِ‬ ‫ِب ُك ِّل هذا ْال َجما ِل َ‬

‫ار ُه ْم َجمالُ ِك‬ ‫نار أ َ ْب َ‬ ‫ص َ‬ ‫أَ َ‬ ‫ْ‬ ‫صير‬ ‫وال َب ُ‬

‫ِإلى َمتَى‬ ‫راك‬ ‫أ َ ُجر َك ِلما ِتي ِل َكي ت َ ِ‬ ‫وك‬ ‫أَر ُج ِ‬

‫س ُم ّ ِو ِك‬ ‫يَ ْخشَى ِم ْن ُ‬ ‫علُ ّ ِو ُ‬ ‫راك‬ ‫أ َ ْن ال يَ ِ‬

‫ش ْنقَا ً‬ ‫ت لَ ُه َّن َ‬ ‫لَ ْو قَ َّر ْر ِ‬ ‫فَ ْلت َ ُك ِن ْالحا ِك َمةُ النَّافِ َذة ُ‬

‫مام ُح ْسنِها‬ ‫قَ ْد خ ََّر ِ‬ ‫ت ْاألَعيُ ُن أ َ َ‬ ‫فَما عا َد ْ‬ ‫ب‬ ‫ت دقَّاتُ ْالقُلُو ِ‬

‫ش ْن ِق ِه َّن‬ ‫ِل َ‬

‫تُن ْ‬ ‫َظ ُمها َرقَ ٌم‬

‫داك‬ ‫َي ِ‬

‫‪22‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫قلبي يحدثني‬ ‫هدى نوري نور‪ /‬الجزائر‬ ‫قلبي يحدثني ويطلب مهلة‬

‫واسجد على شفتي حبيبتك التي‬

‫والعقل يركد سابحا بجواري‬

‫قضمت شفاهك ليلة اإلعصار‬

‫القلب يطلب من ضلوعه قبلة‬

‫فأنا التي عاقرت خمرك ليلة‬

‫عقلي يجرم فعلتي وقراري‬

‫وثملت حتى خسرت كل قِماري‬

‫عقلي وقلبي ساحتان وخيبتي‬

‫لك أن ترى حمما تفيض بأضلعي‬

‫شفتاي ال تقوى على إخباري‬

‫لك أن ترى تحت الثياب ستاري‬

‫يا خمرتي يا لذتي تعب الهوى‬

‫لك أن تفيض وتستقيم وترتجي‬

‫فتعال نعتصر الجوى بيساري‬

‫قبال تزيد رزانتي ووقاري‬

‫وتعال نهرب للمغيب ونلتقي‬

‫ياقاتلي زدني مجونا في اللقى‬

‫في فرشتي سكن الهوى بقراري‬

‫ثارت بحار العشق تغرق داري‬

‫ماعاد لي صبر تطيقه أضلعي‬

‫حاذر شفاهك أن تصيب مقاتلي‬

‫فارأف بحضنك واستتر بخماري‬

‫ولك البقية فلتقم وحذاري‬

‫‪23‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫جميلة بو حيرد‬ ‫يشار علي حقويردي‬ ‫سالما نميرا عليها سالما‬ ‫تخطت رجاها رجاء االناما‬ ‫ابت واالباء جالل تقول‬ ‫فرنسا كأمي فرنسا احتراما‬ ‫وقالت بحب وعزم فريد‬ ‫جزائر امي سباني هياما‬ ‫جزائر روحي جزائر ارضي‬ ‫ودمي ألرضي فداء دواما‬ ‫اخاف وتسقمني صوت طفل‬ ‫لنقص الدواء يعاني السقاما‬ ‫يأن ألم لنقص الغذاء‬ ‫سقته بحزن عذاب الفطاما‬ ‫ولست اخاف سالسل حقد‬ ‫وضعتم جزافا علي انتقاما‬ ‫نزيف جروحي ستسقي ثراي‬ ‫ويثمر جندا عظاما نشاما‬

‫‪24‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫وان تعدمون جميلة يوما‬

‫تفهم كالمي فلسنا بغاة‬

‫فالف جميل خطاها اداما‬

‫ولسنا قساة ولسنا لئاما‬

‫بالدي جميل كروض الزهور‬

‫ولوال عداكم لقلنا سالما‬

‫يعج حياتا يطيب مقاما‬

‫فنحن شعوب نحب السالما‬

‫بالدي سنائي سنائي بالدي‬

‫اليست بهذا تحاكي العظاما‬

‫حللتم عليه فصار ظالما‬

‫تقول وتفعل وتعصي الحماما‬

‫نظل نكر رجاال نساءا‬

‫وتلبس لبس الرجال وتزهو‬

‫نهارا وليال عليكم كراما‬

‫وتبدي احتشاما وتبدي اعتصاما‬

‫نطاردكم كاالسود اقتداما‬

‫تقارع ظلم الطغاة جهارا‬

‫نبيد قواكم وتغدوا حطاما‬

‫وتسقي العدو زعافا سموما‬

‫الى ان تقروا اعترافا تقروا‬

‫هنيئا عليها وشاحا وساما‬

‫انسحابا رضوخا وتجلون تاما‬

‫وسام الخلود وسام عظيما‬

‫‪25‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫اعتزلت‬ ‫فاطمة حشاد ‪ /‬تونس‬ ‫اعتزلت‪ ..‬الغواية‬ ‫قلبت معالم الرواية‬ ‫لست أنا من كتبت‬ ‫بأحرف من زمهرير‬ ‫بنود الخيانة‬ ‫و ال أنا من حرفت‬ ‫ملفات األمانة‬ ‫على مدارات المهانة‬ ‫اعتزلت‪ ..‬الرقصة األخيرة‬ ‫على خاصرة الصمت المقيت‬

‫ترويني ‪..‬‬

‫جلبت آخر تعويذة‬

‫عطش السني‪ ..‬تنسي‬

‫ألبدد صرح الظلم المميت‬

‫ترميني ‪..‬‬

‫دع عنك‬

‫بمدن الغواية‪ ..‬تغويني‬

‫تراتيل العشق المنسية‬ ‫فما عادت كما كانت‬

‫اعتزلتك‪..‬‬

‫‪26‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫أنهيت تراتيب الرواية‬

‫يا جاثما كالجماجم‬ ‫على مقبرة أطاللي‬ ‫أغلقت آخر دهاليز أرشيفك‬

‫اعتزلت‪ ..‬آخر عمليات التفتيش‬

‫سددت ثقوب األبواب‬

‫عنك أيها الكابوس‬

‫جندت كل أقفالي‬

‫الجاثم على صدر أحالمي‬

‫جمدت تجاهك كل أوصالي‬

‫أيها النشاز‬ ‫العابث بسلم ألحاني‬

‫اعتزلتك‪..‬‬ ‫يا مسرحية‬

‫اعتزلت‪ ..‬الغواية‬

‫تنبعث من خشبتها‬

‫قلبت معالم الرواية‬

‫رائحة الغواية‬

‫اعتزلتك ‪..‬‬

‫رائحة الموت‬

‫يا من عشقني حتى الثمالة‬

‫رغم التنفس االصطناعي‬

‫و قتل في الكلمة روح الداللة‬

‫رغم تركيز العناية‬ ‫أجهضتك‬

‫أال أيها اليأس‪ ..‬اعتزلتك!‬

‫‪27‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫أنت ملهمي‬ ‫زهور ربيحي‪ /‬الجزائر‬ ‫أنت رسالة حب‬ ‫أكتبها للناس‬ ‫ولك أكتب دواوين‬ ‫في تعريف العشق‬ ‫وكيف تكون الكلمة سيفا‬ ‫في وجه الجبناء‬ ‫أنت أهديتني سفر‬ ‫لمدينة العشق‬ ‫بكل براعتك سيدي الرقي‬ ‫قلي كيف ال أسافر‬ ‫ضد الموج ‪ ،‬وضد الرياح‬ ‫وأشعل في البحر النيران‬ ‫أنت‪.‬‬ ‫من علمني فصرت فقيهه‬ ‫في شؤؤن العشق‬

‫‪28‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫سك‬ ‫ا ْبدَأ بِنف ِ‬ ‫أسامة أبوالعال‬ ‫مصر‬ ‫َـجـبْـتُ ِم َ‬ ‫ـن ا ْلـ ِغ ْـربَـا ِل يَـ ْعـتَـ ِقـ ُد‬ ‫ِإنِي ع ِ‬ ‫ـاط َمـ ِعـيـبا فِـيـ ِه يُـ ْنـتَـقَـ ُد‬ ‫ـخـيَ ِ‬ ‫س َّم ا ْل ِ‬ ‫َ‬ ‫ــربَــا ُل أ َ َّن لَـــهُ‬ ‫ــر ٰى َذ ِل َ‬ ‫ــك ا ْلــ ِغ ْ‬ ‫أ َ َمــا يَ َ‬ ‫َ‬ ‫ــى لَـ َهـا عَــ َد ُد‬ ‫ف ِمـ ْنـهُ َو َال يُـحْ ـ َ‬ ‫ص ٰ‬ ‫آال َ‬ ‫س َ‬ ‫ف لَـ َهـا‬ ‫ا ْنـ َ‬ ‫صـحْ ِلـنَـ ْفـ ِ‬ ‫ـك يَـا نَـقَّـا ُد َو ِ‬ ‫َحقًّا عَـلَـ ْي َ‬ ‫ـك فَـ ِفـي نُـصْـحٍ لَـ َهـا َرشَـ ُد‬ ‫صـلَـفا‬ ‫ـطـيـ ِه يَـا َ‬ ‫َّـئ َال يُـ ْع ِ‬ ‫َو فَاقِ ُد الش ِ‬ ‫ت َرا ِع َد ٍة َو ا ْلـغَـ ْي َ‬ ‫ـث تَـ ْفـتَـ ِقـ ُد‬ ‫ِم ْن تَحْ ِ‬

‫‪29‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫ست ُ ْر َهـنَ َ‬ ‫ـاك إِ َذا َمـا كُـ ْنـتَ ُم ْـرتَـ ِقـبا‬ ‫َو ا ْ‬ ‫صـ ُد‬ ‫ع َْو َرا ِ‬ ‫ـار ِهـ ْم َر َ‬ ‫ت قَ ْو ٍم فَـ ِفـي أ َ ْبـ َ‬ ‫ص ِ‬ ‫ــن َال قَــ َذاةَ بِــ َهــا‬ ‫َ‬ ‫يـر ٰى ا ْلـقَـ َذاةَ بِـ ِعـ ْي ٍ‬ ‫ـن َ‬ ‫ع ْي ِن ِه ِم ْ‬ ‫َم ْن ك َ‬ ‫سـ ُد‬ ‫َان ِفي َ‬ ‫غـ ْي ِـر ِه َحـ َ‬ ‫س ُن ال َّ‬ ‫ان يَ ْعـذُ ُر ُهـ ْم‬ ‫َو ُمحْ ِ‬ ‫اإل ْخ َ‬ ‫ـن ِب ِ‬ ‫ـو ِ‬ ‫ظ ِ‬ ‫صـدُوا‬ ‫ساؤُوا لَقَا َل‪ :‬ا ْل َخ ْي َر قَ ْد قَ َ‬ ‫َو لَ ْو أ َ َ‬ ‫َـمـلُـوا‬ ‫ـهـ ْم َظـنا َو لَ ْـو ع ِ‬ ‫َو َم ْن أ َ َ‬ ‫سـا َء ِب ِ‬ ‫َـر َم ْ‬ ‫ــن عَــبَــدُوا‬ ‫ِ‬ ‫هلل َخـ ْيـرا َرآ ُهــ ْم ش َّ‬ ‫ـورتَـهُ‬ ‫لَ ْو أ َ ْد َر َك ا ْل ِق ْر ُد فِي ْاْل َ ْب َ‬ ‫ـار ُ‬ ‫ص َ‬ ‫ص ِ‬ ‫سـ ُد‬ ‫َاب ِخ ْلـقَـةَ لَـ ْيـ ٍ‬ ‫ث كَـانَـ َهـا ْاْل َ َ‬ ‫َما ع َ‬

‫‪30‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫شذرات‬ ‫د‪ .‬فهيمة طويل‪ /‬الجزائر‬ ‫شذرات روحي‬

‫تهدهدني‬

‫و أسوارا‬

‫حيت األرواح‬

‫فتسعد قلبي المتبول‬

‫و أزهارا‬

‫و الفجر أشرق‬

‫برب الهادي و الهادي‬

‫و أطوارا‬

‫أذن‬

‫ما بين الرائح و الغادي‬

‫مابين عالم الملك‬

‫الحت األفراح‬

‫شذرات قلبي‬

‫وبين عالم الملكوت‬

‫وصالتي تلهج بالدعاء‬

‫مواجده‬

‫شذرات قلبي الشادي‬

‫والحب وضاح‬

‫كسنابل قمح‬

‫كلمعة برق‬

‫و العروج مباح‬

‫كسنابك خيل‬

‫ودوي الرعد‬

‫أين أنا‬

‫كقمر الليل‬

‫كهزيم الريح‬

‫يارحلة‬

‫و شمس نهار‬

‫كحميم الوجد‬

‫تبعثرني‬

‫ونهر عطاء‬

‫شذرات قلبي‬

‫وتنثرني‬

‫و بحر سؤال‬

‫ياقلبي‬

‫آللئ غيث‬

‫قد أثقل‬

‫كقيام الساعه‬

‫في عقد جيد الصباح‬

‫موازينه‬

‫دمدمة الزلزال الصادع‬

‫شذرات اآلتي‬

‫كنور مد أنوارا‬

‫و نزول القبر‬

‫‪31‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫شذرات قلبي‬

‫لها سلطان‬

‫لها كل الوقت‬

‫في كفي‬

‫لهاحق الموت‬

‫شذرات قلبي‬

‫كتنفس صبح‬

‫يمزقها إربا إربا‬

‫صمت الصمت‬

‫و ضحى اليقين‬

‫في جنون ال مثيل له‬

‫ال قطع الشك‬

‫شذرات قلبي‬

‫و صوت الصادح‬ ‫بالحق‬

‫شذرات قلبي‬

‫يا لها‬

‫شذرأت قلبي‬

‫هي الحره‬

‫ذرات هباء‬

‫التهدأ‬

‫لم تستشرني‬

‫وتراب‬

‫إذ رحلت‬

‫جنات الحت‬

‫تتسارع في زمن‬ ‫السرعه‬

‫بعد غياب‬

‫وتغلب خصمها‬ ‫بالصرعه‬

‫بين عين الصمت و‬ ‫الصخب‬

‫شذرات قلبي‬

‫شذرات قلبي‬

‫شذرات قلبي‬

‫في الغاب‬

‫لها الضدان‬

‫ما ال أهوى‬

‫أسود تزأر‬

‫من األكوان‬

‫و ما أهوى‬

‫ال تهاب‬

‫وداعة طفل يبتسم‬

‫ولكن ليست هاوية‬

‫شذرات قلبي‬

‫غضب الغضبان‬

‫شذرات قلبي‬

‫على األبواب‬

‫وطي الغيم‬

‫هائمة‬

‫كتفاح و عناب‬

‫نزول الغيث‬

‫مابين صفائي‬

‫ورمان و زيتون‬

‫يا سبحان‬

‫و المروه‬

‫هبة الرحمن‬

‫شذرات قلبي‬

‫شذرات قلبي‬

‫شذرات قلبي‬

‫بين اآلن وبين اآلن‬

‫نادتني‬

‫الوقت لها‬

‫ثم انسلت‬

‫‪32‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫عند المأوى‬

‫و برد الثلج في‬

‫ال أسأل عنها‬

‫شذرات قلبي‬

‫كتفي‬

‫ال أسأل‬

‫أوزعها‬

‫و في صدري‬

‫حتى‬

‫قبل أن تنفذ‬

‫شذرات قلبي‬

‫تسأل‬

‫طائفة وطائعة‬

‫تتململ‬

‫حتى تسأل‬

‫عند العقبه‬

‫كي أتركها‬

‫‪33‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫أعترافات‬ ‫امل الخفاجي‬ ‫نفضت عنها غبار الزمن‬ ‫تحمل ألم أنثى‬ ‫تتحدى عواصف الشغف‬ ‫حديثك ‪..‬أيقونة عمر ضائع‬ ‫تنام حروفه على أجفان الوسن‬

‫أوهام تتراقص على قطرات المزن‬

‫يا قاضيا!!‪...‬‬

‫ُر َّد لي أياما ً ضاعت هبا ًء‬

‫ال يميز بين بريء ومتهم‬

‫بين صمت القوافي وأجراس الخطر‬

‫تُلقي أتهاماتك جزافا ً‬

‫قلبي األبكم ال يفشي لوعته‬

‫إال تعلم أني سيدة الحذر‬

‫واليشكو من جذوة توقدت‬

‫ذاكرتي مليئة بالضجيج‬

‫تتدلى مع أحالم القمر‬ ‫فالهوى لديك تراتيل شعر‬ ‫تتوشح بعتمة الحزن‬ ‫**‬

‫‪34‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫نصوص نثرية‬ ‫أخطاء بال قصد‬ ‫ميمون صالح‬ ‫أو ربما‪..‬‬ ‫من الغريب‬ ‫أنّك تحاول أن تكون مثاليا في عشوائية هذا العالم‪..‬‬ ‫ومن الال منطق‬ ‫أن تكون واقعيا‬ ‫في غرائبية وجودك على ظهر البسيطة بك ّل هذا التّعقيد‪..‬‬ ‫و من الجنون‬ ‫أن تبقى مدركا لما حولك‬ ‫وأنت تحتاج الكثير من أحالم اليقظة الّتي تتعاطاها‬ ‫على مدار الحرمان‪..‬‬ ‫ولكن من الجيد‬ ‫أنّك تتقن الكتابة عن ّاال جدوى‬ ‫منذ وجودك المؤرخ‬ ‫ي‬ ‫من أول صرخة تبشرت بها جدة الح ّ‬ ‫الرخوة‬ ‫إلى إنتزاع عروقك ّ‬

‫‪35‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫لتندبك أيضا‪..‬‬ ‫ال بأس في إعتقادك أن قصائدك ستبقى طويال‬ ‫يتداولها الغرباء‬ ‫كإشارات طريق‬ ‫أو الفتات تنبيه‬ ‫أو حتّى مسكن لأللم‪..‬‬ ‫وال ضير في ظنك الدّائم‬ ‫أن حبيبتك ستندم اخيرا‬ ‫ويفتقدك المقهى‬ ‫وقد يتركون لك رواده القدامى‬ ‫كرسيا شاغرا في قيصرية حنش‪..‬‬ ‫وأصدقاؤك الطيبون سيلمون شمل أوراقك المتناثرة‬ ‫ويصدر بعد رحيلك ما تركته في درج خزانتك المهمل‬ ‫الّذي سيرمى كامال‬ ‫مثلك للنار‬

‫‪36‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫كلمات راقت لي‬ ‫زهرة محمد‬ ‫تصبح المعاناة‬ ‫جميلة عندما يقابل‬ ‫شخص ما‬ ‫المصائب الكبيرة‬ ‫بكل صدر رحب‬ ‫وابتسامة‪ ،‬ليس‬ ‫من خالل قسوة‬ ‫المشاعر ولكن من‬ ‫خالل العقل النير‬ ‫المتفتح‪.‬‬ ‫‪37‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫أزياء‬ ‫‪38‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫‪39‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫اخبار ثقافية‬ ‫صدر عن دار حروف منثورة للنشر والتوزيع‬ ‫باإلسكندرية ‪ /‬جمهورية مصر العربية ديوان‬ ‫شعري جديد بعنوان "اسمي بين الحياة والموت"‬ ‫للشاعر والكاتب الفلسطيني حمزة شباب ‪ ،‬ويقع‬ ‫الديوان في ‪ 92‬صفحة كتبه بين األعوام ‪2017‬‬ ‫و ‪ ،2020‬حيث يمثل بقصيدة واحدة سجن الحياة‬ ‫الكبير‪ ،‬وصور اسمه الذي يصارع من أجل‬ ‫البقاء‪ ،‬معبرا ً عن عدد من انتكاسات الشاعر الحياتية التي كانت أشبه بالموت أو كانت‬ ‫هي الموت حقاً؛ فيخاطب عددا ً من ملوك األرض والجنس اآلخر والجبال والصحاري‬ ‫والتاريخ في محاولة إثبات فحولته الشعرية‪ ،‬وتجاوز اسمه لألزمات المتوالية التي‬ ‫طوته اجتماعياً‪ ،‬وجعلته يتحلل ذاتيا ً إلى شظايا أدبية ربما ستبقى بعض الوقت لتفنى‪.‬‬ ‫كتب الشاعر في مقدمة الديوان‪":‬ربما‪ ،،‬ألجل اسمي عشت في هذه الحياة‪ ،‬فمنذ الوالدة‬ ‫وأنا أحمل االسم نفسه‪ ،‬لكن الحياة هي من بدّلت المشيب بالحروف‪ ،‬حتى سار إلى‬ ‫قمة الموت‪ ،‬وأصبح أحفورة في ريعان الشباب‪ ،‬أو جدارية"‬

‫‪40‬‬


‫حوار‬

‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫‪41‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫وألن الوطن واحد كالقلب وتلك األسماء هي شراينه لهذا أنا قابعة عند الشريان األبهر‬ ‫وأرسم في حلم يقظة معالمه كأني حواء وكل أبنائه من نسلي أحاول جمع الشمل‬ ‫واحتوائهم في كنف الثريا التي تستمد نورها من تجليات معاريج السماء وكل مرة‬ ‫تقتبس نورا من روح بهية تحفها بالمحبة لتتألأل في سماء فضائنا الثقافي وتترك لنا‬ ‫بعض عطر روحها الساحرة التي تمارس الجذب على الحاضرين هذه المرة أرض‬ ‫الياسمين بلد النزاريات والشعر والشعراء قادمة هي على نغم القوافي لنتعانق عندما‬ ‫تعرش حروفها إلى الروح إنها الشاعرة السورية ناهد شبيب‬ ‫بطاقة مقتضبة من سيرتها الذاتية‬ ‫شاعرة سورية‬‫من مواليد مدينة حماة‬‫تحمل شهادة أهلية تعليم معلم صف‬‫وشغلت مناصب إدارية متعددة‬‫ تقيم مابين دمشق والقاهرة‬‫لها اصدارات‪:‬‬ ‫ نصف امرأه) طبع في سوريا‬‫ صهيل الجراح طبع في مصر دار جزيرة الورد‬‫لن أحبك‬ ‫ شهقة حرف طبع في مصر ‪ ...‬دارجزيرة الورد‬‫‪ -‬بكاء على جدار الوطن ‪.‬دار أفاتار للنشر القاهرة‬

‫‪42‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫تحت الطبع‪:‬‬ ‫نحيب الضوء‬‫بحة ناي‬‫العضويات‬ ‫عضو اتحاد كتاب سورية‬‫عضو اتحاد كتاب مصر‬‫عضو رابطة األدب الحديث‬‫عضو نادي أدب أكتوبر‬‫عضو مجلس استشاري في وزارة الثقافه بدمشق‬‫شاركت في منتديات وصالونات كثيره في سوريا ومصر ولبنان والعراق‬‫عضو صالون( أبو الفداء) األدبي‬‫تكتب في جريدة الفداء الرسميه وفي مجالت عربية‬‫أجرت عدةحوارات إذاعية في إذاعة صوت العرب في القاهره‬‫وحوارات صحفيةولقاءات تلفزيونية كثيرة‬‫على القناة الثقافية بمصر وقناة الصحة والجمال والمصرية‬

‫‪43‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫مشاركات وتتويجات‬ ‫شارك كتابها صهيل الجراح وشهقة حرف في معرض الكتاب الدولي في القاهرة‬‫شاركت في مهرجان حماة الشعري‬‫شاركت في مهرجان في حب مصر‬‫شاركت في مهرجان شعراء األمةفي مدينة‬‫االسكندرية‬ ‫في مهرجان اإلبداع في مصر‬‫شاركت في مهرجان حياة ياعرب في لبنان‬‫مهرجان السالم من أجل اليمن في السفارة اليمنية بالقاهرة‬‫مهرجان فرسان الشعر في المنصورة‬‫مهرجان مبدعات عربيات‬‫مهرجان حياة ياعرب في العراق‬‫أنشأت صالونا ً أدبيا ً في القاهرة ضم الشعراء العرب‬‫مشاركات دائمة في اتحاد الكتاب العرب‬‫ اتحاد األدباء والسرد العربي ودار األوبرا‬‫ونقابة الصحفيين ودار الكتب‬ ‫صالونات القاهرة واالسكندرية األدبية‬‫مكتبة اإلسكندرية ومكتبة القاهرة الكبرى‬‫‪-‬رابطة األدب الحديث‬

‫‪44‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫نادي أدب أكتوبر والمعادي والجيزة‬‫رابطة خريجي الجامعات‬‫رابطة األدب اإلسالمي ورابطة العروبة‬‫دار الفتيان المسيحيين‬‫أجريت عدة دراسات نقدية إلصداراتها‬‫تلقت تكريمات من جميع الجهات التي شاركت بها ودروع تميز‬‫فازت بمسابقة شعرية عربية بمهرجان همسة‬‫كتبت عنها مجالت أدبيه وصحف رسمية في كل من مصر واألردن وسوريا وليبيا‬ ‫والعراق والجزائر‪.‬‬ ‫ شاعرتنا ناهد شبيب نبدأ رحلتنا معك مع أول سؤال روتيني كيف كانت بداياتك‬‫مع الحرف؟‬ ‫ ناهد شبيب قصتي مع الحرف قديمة جدا حكاية عشق التنتهي بدأت مند الصف‬‫السادس االبتدائي وكبرت وعاشت معي بكل مفاصل حياتي ‪ ،‬ربما تأخرت بالظهور‬ ‫قليال لظروف اجتماعية لكنني لم أفارق ذلك الرفيق في الفرح والحزن وهو ماهجرني‬ ‫يوما‪.‬‬ ‫ من اليد التي كانت ممدودة لك وكانت أول من اكتشفت موهبتك وتابعت ابداعك‬‫حتى ظهر أول ابداع لك ورقيا ومتى؟‬ ‫ ناهد شبيب لو كان ألحد فضل علي ما أنكرته أبدا لكنني كنت وموهبتي وحيدة تماما‬‫بعيدا عن الضجيج وازدحام الشعراء على المنابر كنت محتفظة بموهبتي لنفسي معتبرة‬ ‫إياها شديدة الخصوصية ولم أطلع عليها أحدا إال في وقت متأخر كان أول من سمعني‬ ‫الشاعر السوري حسان عربش فأثنى علي وبارك موهبتي وبعدها ظهرت على المنابر‬ ‫وأخرجت قصائدي من مخدعها وأطلقت سراحها ‪ ،‬أما عن التوقيت فقد كان في‬

‫‪45‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫عام ‪ 2014‬وظهر أول إصدار لي عام ‪ 2015‬وكان في ظروف صعبة جدا مرت‬ ‫بها البالد وقد تناولت فيه قضايا كثيرة أهمها قضية المرأة األرملة في المجتمع الشرقي‬ ‫وكان بعنوان " نصف امرأة "‬ ‫ إقامتك بين سوريا ومصر هل ساعدت في انتشارك وماذا أضافت لك مصر عن‬‫سوريا ؟‬ ‫ ناهد شبيب إقامتي في مصر ساعدتني جدا في االنطالق فمصر رائدة في الثقافة‬‫واألدب وكثيرة المنابر وهي تمنح الفرص وتقدر المواهب والحالة الثقافية في مصر‬ ‫متقدة حد التوهج حتى يخيل للقادم أن مصر كلها تشتعل بالثقافة ‪ ،‬منابر مصر فتحت‬ ‫ذراعيها لي على أوسع نطاق وحققت لي شهرة كبيرة في مصر يميز المستمع بين‬ ‫الشاعر الحقيقي وأشباه الشعراء ويعطى لكل حقه أنا مدينة لمصر بالكثير‪.‬‬ ‫ ماهي المواضيع التي تتطرق لها الشاعرة ناهد شبيب بخالف الوطن والمرأة‬‫ومارأيك فيما يسمى باْلدب النسوي؟‬ ‫ ناهد شبيب لم أتبن موضوعا بعينه فلطالما لقبوني بشاعرة المرأة وشاعرة العروبة‬‫وشاعرة الحب وحمامة الدوح وسيرة الكلمة من فضل هللا علي أنني كتبت فيما يمر‬ ‫الشاعر به في جميع الظروف كتبت في المرأة والوطن والفرح والحزم والحب والكره‬ ‫والعروبة كتبت لفلسطين واليمن والعراق وليبيا ولبنان‪.‬‬ ‫ شاعرتنا ناهد شبيب هل أنت راضية عن الدراسات النقدية التي قدمت ْلعمالك‬‫وفي رأيك ماهي المقايس التي تكون بالدراسة النقدية حتى تستخرج كل جمال‬ ‫اْلعمال اْلدبية؟‬ ‫ ناهد شبيب أنا سعيدة وراضية جدا عن الدراسات النقدية التي قدمها نقاد كبار‬‫كالناقد حسام عقل والشاعر الناقد رحمه هللا محمد عبد العال وغيرهم ممن قدموا‬ ‫دراسات أكاديمية وهذه النقطة مهمة جدا ألنني أرى النصوص بعين الناقد بشكل‬ ‫مختلف وباألخص إذا كان ناقدا مبدعا ‪ ،‬جمال العمل األدبي يستخرج الناقد األكاديمي‬ ‫فقط فتكون ورقته النقدية قصيدة مبتكرة ولدت من رحم قصيدة الشاعر‪.‬‬

‫‪46‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫ في السنوات اْلخيرة الوطن العربي انتشر فيه الشعر الحر كثيرا وكأن ثورة‬‫السياب ونازك المالئكة آتت اوكلها مؤخرا فما رأيك بهذا وهل تكتبين العمودي فقط‬ ‫أم تزاوجين بين ألوان الشعر؟‬ ‫ ناهد شبيب أتعجب لهؤالء الذين يكتبون جنسا معينا من األدب ويتنكرون السمه ‪،‬‬‫كيف تلد األنثى ذكرا وتقول للناس هذا فاطمة ‪ ،‬ياعزيزتي النثر جنس أدبي فائق‬ ‫الروعة والجمال فلماذا يخلطون األشياء ‪ ،‬أنا أكتب الشعر العمودي وأكتب قصيدة‬ ‫التفعيلة التي أعتبرها اإلبنة الشرعية للقصيدة العمودية ‪ ،‬وكل ماعدا ذلك إبداع له‬ ‫مسميات النص النثري نص إبداعي ثري مكثف يعج بالصور ‪ ...‬دعونا نستمتع به‬ ‫وال تضيعوه ‪.‬‬ ‫ شاعرتنا مارأيك بالشعر الصوفي وهل غزل حرفك بهذا النوع وهل هناك أحد من‬‫القدامى تحبين شعره وتمنيت لو كان قلمه وابداعه لك كما قال نزار قباني عن أحالم‬ ‫مستغانمي في روايتها ذاكرة الجسد تمنيت عند قراءتها لوكنت كاتبها؟‬ ‫ ناهد شبيب اليوجد شاعر مطلق اإلبداع فأحيانا يبدع الشاعر في قصيدة ويخفق في‬‫أخرى فال يكون نتاجه في مستوى واحد لذلك فقد تمر معنا قصائد لشعراء نتمنى فعال‬ ‫أن تكون لنا و قصائد نطمح أن تصل نصوصنا لمستواها وهذا أمر محفز جدا ‪.‬‬ ‫ في مسيرتك اْلدبية وخاصة عند نشر وطباعة كتاباتك هل دور النشر التي تعاملتي‬‫معها كانت عند حسن ظنك تقديما لدواوينك وأيضا توزيعا في الوطن العربي أم كل‬ ‫دار وزعت ببلد الطباعة فقط كما يشتكي الغالبية؟‬ ‫ ناهد شبيب العالقة بين الكاتب ودور النشر والتوزيع أصبحت غريبة فال تعميم‬‫بالمرة تعدك دار النشر بالتوزيع والتوزع تعدك بأشياء كثيرة وال تفعل تطبع للكاتب‬ ‫وتعطيه كل األعداد وتنتهي العالقة ‪ ،‬ثم فجأة تجد كتبك معه في معرض الكتاب يبلغك‬ ‫أن كتبك حصلت على أعلى نسبة مبيعات واليمنحك شيئا‪.‬‬ ‫دار أفتار طبعت لي مشكورة المجموعة األخيرة مجانا على نفقتها الخاصة‪.‬‬ ‫ هل اإلعالم السوري أو المصري خدم أعمالك وقدمها للقارىء وتابع مسيرتك‬‫اْلدبية وفتح لك اْلبواب على مصراعيها؟‬

‫‪47‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫ ناهد شبيب اإلعالم المصري خدمني نعم وقدمتني اإلذاعات الكبيرة كصوت العرب‬‫مثال في ثالث برامج إذاعية وكانت لي قراءات من قبل كبار مذيعي اإلذاعة في‬ ‫مجموعتي صهيل الجراح وظهرت كثيرا في لقاءات على شاشة التلفزيون المصري‬ ‫بأكثر من قناة تابعة للدولة وفي مدينة اإلنتاج اإلعالمى الخاصة ‪ ،‬ونشرت لي صحف‬ ‫ومجالت إلكترونية فى مصر و العراق والسعودية وليبيا والجزائر وتونس واليمن‬ ‫واألردن ومازلنا بحاجة للكثير في زمن العولمة‪.‬‬ ‫ ما رأيك هل تحبدين أن تقدم دواوينك من بعض اْلقالم المعروفة بالوطن‬‫العربي أم تفضلينها بدو بدون تقديم ومارأيك في بعض التجارب التي تقدم توطأة‬ ‫للقصيدة ؟‬ ‫ناهد شبيب ال اطالقا ال أحب أن يكون هناك تقديم للكتاب من قبل أي كان دع‬‫القارىء يقرأ بعينيه ال بعين من يقدم له الكتاب على أنه أشبه بالكتاب المقدس‪.‬‬ ‫ في موجة كورونا اْلولى كنت بمصر كيف تجاوزتي الحجر بعيدا عن اْلهل‬‫والوطن وماهو احساسك وأنت تعودين إليه مند فترة قصيرة وهل كانت لكورونا‬ ‫وقفة بكتاباتك ؟‬ ‫ ناهد شبيب اكتشفت أني خالل الحجر كتبت ‪10‬قصائد كان منها ‪ 4‬قصائد عن‬‫كورونا نشرت في عمان ومصر ‪ ،‬كانت فترة عصيبة جدا ابتدأت بالحزن وانتهت‬ ‫بالمقابالت األون الين واللقاءات على كافة األصعدة من خالل البرامج على اذاعات‬ ‫دولية في لندن والسويد واليمن وعمان ‪ ،‬الوطن كان بعيدا عني لكنه يسكنني دائما فأنا‬ ‫عاشقة لتراب سوريا وياسمين دمشق ‪ ،‬لقد عادت إلي روحي وهدأ الضجيج في صدري‬ ‫وسكن‪.‬‬ ‫ مارأيك بهذه المجموعات اْلدبية اإللكترونية هل تقدم اضافات وتخدم اْلديب‬‫ومارأيك بالنقد على هذه الفضاءات؟‬ ‫ ناهد شبيب للمجموعات اإللكترونية شاعت بكثرة حتى ال يكاد يحتملها المتلقي لو‬‫كان بينها تنسيق لكان األداء أفضل ألف مرة أغلبها فيها تلميع لشخص معين يكون‬ ‫عادة رئيس المنتدى إال من رحم ربي ‪ ،‬أما بالنسبة للنقد فقد الحظنا أنه لم يعد لمختص‬ ‫وال ألكاديمي أصبح لألصدقاء مجرد مديح وثناء يرفعون النص الهزيل ويلبسونه تاجا‬

‫‪48‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫من حسب عالقتهم الشخصية مع الشاعر أو الشاعرة في زمن تفشت فيه الشللية‬ ‫والمنافسة غير الشريفة ‪ ،‬فإذا كان ناقدا بناء تحول الفضاء إلى شجار ومطاحنات‬ ‫ومشاحنات وعدوات شخصية لذلك لم يعد يعول اآلن على النقد ‪ ،‬هذا الزمن ستسقطه‬ ‫من حساباتنا غدا اذا كتب لنا أن نشارك في كتابة التاريخ ‪.‬‬ ‫ الشاعر واسع المخيلة وقد يستعمل كلمات مفتاحية وتوريات لكلمات والمعنى‬‫آخر فمارأيك من يشرح ويقدم النقد ليخلق فتنة بين اْلديان واإلبداع ليس له دين‬ ‫وال مذهب ؟‬ ‫ناهد شبيب التورية أمر طبيعي فال يستطيع الشاعر أن يكون واضحا في كل مايقول‬‫وإال صار شعره كالما عاديا ‪ ،‬تصور أن يكتب في السياسة مثال ويحاسب على كلمة‬ ‫لم يقصدها أو المرأة تكتب في بعض األمور وال تريد اإلفصاح حياء ‪ ،‬فليس من‬ ‫المطلوب الناقد توضيح ماقصدته أوتعمدت إخفاءه‪ ،‬الناقد مهمته أن يعري الشاعر بل‬ ‫أن يدرس النص‪.‬‬ ‫ الشعر العامي أو لنقول الشعبي واستعمال اللهجات المحلية هل هذا خلق تنافسا‬‫مع اللغة العربية وهل هذا خطر على الذوق العام واليخدم الشعر الفصيح ؟‬ ‫ناهد شبيب اللغة العربية والشعر الفصيح ال منافس له العامية قصيدة حبيسة الحدود‬‫تسمع أصحاب البلد فإذا أخرجتها فقدت معناها ‪ ،‬نحن بسوريا ال نفهم وال كلمة من‬ ‫العامي المغربي ‪ ،‬تونس‪ ،‬الجزائر‪ ،‬المغرب ‪،‬ليبيا‪ ....‬الخسارة أن شاعر العامية‬ ‫يطفىء نور حروفه داخل حدود بلده‪.‬‬ ‫ ماهي الرسالة التي تحملها شاعرتنا للمبدعين والكتاب المبتدئين ورسالة شغوفة‬‫بايصالها عن طريق حرفها لالنسانية برمتها؟‬ ‫ناهد شبيب كنا نخجل بكشف اللثام عن قصائدنا حتى تأخرنا كثيرا باللحاق بالركب‬‫أنا أنصح كل من لديه موهبة من الجيل الصاعد والحظت أنهم أكثر جرأة من جيلنا‬ ‫أنصح بالرجوع إلى الكبار ممن ال يمتلكون عداوة نحو الجيل الرديف يعرضون‬ ‫أشعارهم في منبت طيب لتنضج تجاربهم بشكل سليم والئق وفي أيد أمينة وال يغرهم‬ ‫التصفيق والتهليل والتكبير فرب مضلل منافق يخدعهم ‪،‬التعلم في الصغر كالنقش على‬ ‫الحجر ‪ ،‬فليبادروا لصقل موهبتهم والتوجه بالنداء يجب أن يكون للمنتديات الفعلية‬

‫‪49‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫على أرض الواقع نداء للكبار أن يرأفوا بتجارب هؤوالء ويمدون لهم يد العون دون‬ ‫إحباط ويرعون هذه البذور لتنموا في جو من الحب واأللفة وتأخد المسار الصحيح ‪،‬‬ ‫أقول للجميع آمنوا باآلخرواعترفوا بتجارب اآلخرين الناجحة وتوقفوا عن إحباط‬ ‫تجاربهم افسحوا المجال للجيل الصاعد ادعموا من يسير إلى األمام بعيدا عن الغيرة‬ ‫والتنمر ‪،‬القمة واسعة وتتسع للجميع وليست حكرا على أحد ‪ ...‬اعترفوا بالجيل‬ ‫الرديف ‪ ،‬التاريخ ال يتوقف عند فالن من الشعراء وينغلق على نفسه ‪ ،‬هناك الكثير‬ ‫من التجارب لم تنل حظها من الشهرة ليس لضعفها بل ألنها لم تحظ بما حظي به‬ ‫أوالئك الشعراء الذين اشتهروا ‪.‬‬ ‫ والوقت عقاربه تميل نحو اْلفول ماذا ستقول ككلمة ختامية للثريا وللشعب‬‫الجزائري وماذا ستهدينا شاعرتنا من حروفها لنكسر جو اْلسئلة واْلجوبة ويكون‬ ‫ختامها مسك عطر حروفك ؟‬ ‫الثريا أمطرتنا اليوم أصدقاء أحباء جمعتهم الكلمة الطيبة ‪ ....‬أمطرتنا أضواء مألت‬‫مساءنا عبقا فرحا‬ ‫سعدت بكم بحجم السماء ‪ ،‬بلد المليون شهيد نقف لها باحترام وألبنائها ننحني قيمة‬ ‫وقدرا وللغالية الجميلة صورية حمدوش األديبة والشاعرة التي جمعني بها مهرجان‬ ‫مصر كل الحب والشكر لالستضافة وبهاء اللقاء‬ ‫ولمتتبعيكم ولفضائكم الرحب أهديكم صالة الحب‬

‫‪50‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫صالة الحب‬ ‫ينام الحب في أحداق عيني‬

‫وكنت الماء في يبداء عمري‬

‫وأنت تنام بينهم وبيني‬

‫فصرنا في المالحة واحتين‬

‫ولو قطع الفراق لنا سبيال‬

‫فما القبل األثيمة ذكرياتي‬

‫يراك القلب تبعد خطوتين‬

‫وال العطر المذاب ببردتين‬

‫ونبضك لم يزل في الصدر حتى‬

‫سنينا لم تزل تستاف حبي‬

‫ال حسب صار نبضي دقتين‬

‫ولما تستاف من خمر اللجين‬

‫لكم كوت الدروب لنا حديثا‬

‫أباتت لهفة ظمأى‪...‬سرابا‬

‫وطيفك لم يزل في المقلتين‬

‫وخاب الوهج عند المفرقين‬

‫رسمت الشوق أشرعة فهامت‬

‫حملت هواك في خلي وترحالي‬

‫تداعب بالشقائق وجنتين‬

‫فأسكرني الحنين غداة بين‬

‫عليك عتب كيف هواي تسلل؟‬

‫وكنت سلبت من زمن فؤادي‬

‫وكنا ذات عهد عاشقين‬

‫ي بالمعروف‪....‬ديني‬ ‫فر َّد إل َّ‬

‫‪51‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫مسك اخلتام‬

‫مزاد بيع العملة إىل اين ؟‬ ‫قاسم الغراوي‬ ‫فبعد أن استطاع السوداني أن يكسب‬ ‫قضية شركات الهاتف النقال وعدم‬ ‫منحها تجديد الرخص ومطالبتها‬ ‫بالديون ‪ ،‬تقدم عضو اللجنة المالية‬ ‫النيابية‪ ،‬محمد صاحب الدراجي‪،‬‬ ‫بشكوى لدى االدعاء العام ضد مزاد‬ ‫العملة‪ ،‬متهما ً إياه بالتسبب بخروج‬ ‫العملة الصعبة من داخل البالد‪،‬‬ ‫وإسهامها باألزمة المالية الحالية‪.‬‬ ‫وهناك شكوك من معلومات وردت‬ ‫حول عدم صحة الفواتير الخاصة‬ ‫بالحواالت أو االعتمادات الخاصة كما‬ ‫ال يعقل أن يتم البيع بأسعار مخفضة‬ ‫للعملة دون استثمارها أو لغرض‬ ‫استيراد المواد األولية للنشاط‬ ‫االستثماري والصناعي وبالتالي سيكون‬ ‫هناك تعويض للعملة في الداخل وقد‬ ‫جنت المصارف أو األشخاص فوائد‬ ‫تقدر بالماليين من العملة العراقية اثر‬ ‫المضاربات والبيع بسعر أعلى في‬ ‫السوق‪.‬‬

‫رغم مؤاخذاتنا عن العملية السياسية‬ ‫وعن تلكؤ وفاعلية البرلمانيين تحت قبة‬ ‫البرلمان إال أننا الننفي الروح الوطنية‬ ‫للغالبية منهم في الدفاع عن حقوق‬ ‫المواطن والوقوف مع الحق العام‬ ‫ومحاوالتهم لكشف المستور في ملفات‬ ‫الفساد ويحسب لهم هذا‪.‬‬

‫‪52‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫بعد عدة محاوالت حثيثة تنفيذيا ً‬ ‫وتشريعيا ً ورقابة لوقف نزيف العملة‬ ‫رغم تدخل شخصيات وربما كتل‬ ‫سياسية تقف بالضد من ذلك وتحذر من‬ ‫االقتراب ومتابعة هذا الموضوع لكونها‬ ‫مستفيدة من هذا المزاد دون نفع يذكر‬ ‫للداخل العراقي‪.‬‬

‫وايداع صكوك الخرين ال يمتلكون‬ ‫رصيدا ً ‪.‬‬ ‫إن دائرة التحقيقات في هيئة النزاهة‬ ‫أشارت إلى أن ‪ 6‬من تلك القضايا تمت‬ ‫إحالتها إلى المحكمة فضالً عن قضية‬ ‫سبق الفصل فيها‪ ،‬وأخرى ال تزال قيد‬ ‫التحقيق‪ ،‬موضحة أن من تلك القضايا‬ ‫حاالت فساد كبرى في عمل أحد‬ ‫المصارف األهلية ومؤشرات لحاالت‬ ‫تهريب العملة األجنبية خارج العراق‬ ‫عبر قيام المصرف بشراء العملة‬ ‫األجنبية لمصلحة شركات بزعم استيراد‬ ‫بضائع‪ ،‬الفتة إلى أنه لدى التحري‬ ‫والتدقيق‪ ،‬تبيَّن أن تلك الشركات لم تقم‬ ‫بإدخال بضائع للعراق منذ عام ‪2004‬‬ ‫‪.‬‬

‫لذا فتح االدعاء العام‪ ،‬تحقيقا بخصوص‬ ‫الطلب المقدم من قبل عضو اللجنة‬ ‫المالية النيابية محمد الدراجي حول نافذة‬ ‫بيع العملة من قبل البنك المركزي وعدم‬ ‫صحة فواتيره‪.‬‬ ‫ان مزاد العملة فيه هدر واضح‬ ‫واستنزاف وتهريب للعملة الصعبة في‬ ‫الوقت الذي يعيش فيه أبناء الشعب‬ ‫ظروفا صعبة وتواجه الحكومة تحديات‬ ‫االقتراض لسد رواتب الموظفين‬ ‫والزالت الميزانية لم تقر لحد االن‪.‬‬

‫نشد على أيدي االحرار والشرفاء من‬ ‫أعضاء البرلمان الذين فتحوا ملفات‬ ‫الفساد بغية الحفاظ على المال العام‬ ‫سواء بتوفير العملة الصعبة أو‬ ‫استرجاع ديون الدولة أو التأكيد على‬ ‫فوائد المنافذ الحدودية وترشيد‬ ‫االستهالك وضغط النفقات وإيقاف‬ ‫تهريب العملة الصعبة حفاظا على‬ ‫اقتصاد العراق والمحافظة على خزينه‬ ‫من هذه العملة‪.‬‬

‫وكانت هيئة النزاهة قد كشفت أواخر‬ ‫العام الماضي‪ ،‬عن تفاصيل القضايا‬ ‫الجزائية واإلخبارات المتعلقة بملف‬ ‫مزاد العملة التي تتولى التحقيق فيها‪،‬‬ ‫فيما تحدثت عن ‪ 3‬حيل مختلفة‬ ‫استخدمتها مصارف حكومية‪ ،‬بينها‬ ‫استخدام حسابات اشخاص دون علمهم‬

‫‪53‬‬


‫مجلة حدودها العالم أجمع مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫مجلة زهرة البارون العدد ‪188‬‬

‫‪54‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.