191
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
رئيس التحرير البارون االخري حممود صالح الدين
اصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكرتوني /السنة الرابعة
حكومتنا حتت عنوان ال للسيف وال للكيف وال لعتمات الليالي بقلم البارون االخري
1
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
2
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
المحتويات مقال افتتاحي 5......................................................................
قراءات حكاية هذا االسبوع /ابو عثمان السراج 7.......................................
كتابة المذكرات /د .هادي حسن عليوي 9........................................ ايقونات موصلية حازم االطرقجي /موفق الطائي 14............................ قراءة في ديوان اسماعيل خوشناو الحلقة االولى /كمال عبد الرحمن 17.....
أدب ساخر صدق وهو كذوب /د .احمد جارهللا ياسين 23................................... بيضة من ذهب /د .حسام الطحان 24............................................
شعر سالما عراق المجد /خليل الشرابي 25........................................... بغداد /نرجس عمران 26.......................................................... ياملهمي /نهاد فاتي 27............................................................ مانشيات /سالم الحمداني 28...................................................... ليل ودموع /سعيدة حيمور 29....................................................
3
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
رحلة الحنين /جهينة غرس هللا 30............................................... ميتافيزيقا الحب /فاطمة حشاد 31................................................ الخنساء /سعيد ابراهيم زعلوك 32...............................................
قصائد حب مرتبكة /سمر يوسف 33.............................................
عالم المرأة كلمات راقت لي /زهرة محمد 35.................................................
حوار فهيمة طويل /صورية حمدوش 42...............................................
اقالم شابة بكاء /هشام الباقر 49..............................................................
مسك الختام ساللة كورونا الجديدة /قاسم الغراوي 51......................................
4
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
مقال افتتاحي
حكومتنا حتت عنوان ال للسيف وال للكيف وال لعتمات الليالي بقلم البارون االخير /محمود صالح الدين في البداية ما يحدث من افعال الكاتيوشا والتصريح الحكومي تذكرني بقصة االب الذي يكون عنده ولد عاق ال يستطيع السيطرة عليه وعند حدوث مشكلة يصرخ امام الناس ان العمل الن يتكرر وهو بحقيقة االمر ال يجرأ على التفوه في كلمة امام اوالده وهذا حال حكومتنا المجيدة اما عن الجديد من قضية الدوالر فكل شيء اصبح رهن الممارسات الشاذة للحكومة اما عن الموقف الشعبي والراي العام فهؤالء كل ما يهم ان الراتب وهو في حقيقة االمر غير مضمون وهذا ما اوصلنا لهذا الحال هو االسلوب الذي تتعامل معه العامة وهو تحت عنوان (خليها على هللا) ليموت الناس وخليها على هللا وتسرق االموال وضيق في العيش
5
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
بصرخ اليوم انه كان معارض او صاحب قضية التغير في بلدنا هم شرذمة جرذان في ذلك الوقت ويذكرني هذا ومن ينتقد النظام السابق فيذكرني بحكاية مفادها ان االسد عندما يكبر وتسقط اسنانه تقوم القردة برميه بقشور الموز وهذا حال سياسيونا اليوم عندما يتحدثون عن النظام السابق للتغطية على االعمال الشاذة التي سوف تقود البلد الى الهاوية وهي مسالة وقت ال اكثر وسوف يسوء الحال اكثر من ما يتصور المواطن البسيط وفي حال اندالع الحرب االقليمية يكون البلد (ارض حرام) كما في المصطلحات العسكرية وسوف يحل الدمار وتعم الفوضى وسوف تعود ما يسمى بالحواسم وهي عمليات السرقة الفوضوية ايام سقوط النظام السابق ونعود الى الصفر ووقتها سوف نتحدث عن أنشاء الدولة من جديد وتضيع سنوات من تاريخ هذا البلد في التفهات ما يسمى بالسياسة وأذا ما تحدثنا عن الدماء التي اريقة والدمار الذي حل في بعض المدن في الوطن فسوف تكون هناك مجلدات للحديث عنها وفي نهاية ما بدأت سوف اقول بكل صراحة ( ان حكومتنا ال للسيف وال للكيف وال لعتمات الليالي)
وحالة الفوضى في كل مكان كلها تحت عنوان واحد ال يتغير وسوف يعلم هؤالء ان ما يحدث هو حجر رحا سوف يدور على الجميع ومن يرضى بالسوء لالخرين سوف يصيبه السوء وهي مسالة وقت فما حل بنا من اهوال لم يكن بسبب الشخصيات في الحكومة ولكن السبب الحقيقي هو التهاون في الحقوق التي هي لنا وكل يوم تقوم حكومتنا في جز النبض في مسالة معينة للراي العام الذي هو اليوم يعيش في حالة غيبوبة وسوف يصحوا يوما ما على الكارثة ووقتها الن ينفع الندم وما سوف يكون يستحقه الجميع بال استثناء وذلك بسبب انتشار االمراض نفسية في مجتمعنا ومن اهم تلك االمراض هي االنانية التي ساهمت بشكل رئيسي في تردي الوضع العام وأصبح اليوم المواطن مادة تخضع للمزايدات السياسية والكل يقتله الصمت ومن يقول ان الحال سوف يتغير هي كلمات بعيدة عن الحقيقة فباالمس كانت فترة الحكم البعثي وقد استمر خمس وثالثون عام بكل ما فيه من مساوئ ومحاسن لم يفكر المواطن في مجرد التفكري في قضية التغير الى االحسن والحقيقة ان امريكا هي من قام بالتغير وان لم تتدخل االواليات الممتحدة االمريكية لم كان هناك تغير ومن
6
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
حكاية هذا االسبوع
َّ َّ َ َ ٱَّللُ لَنَا ت ك ا م ال إ َا ن ب ي ص ي ن قُل ل ُ ب َّ َ ِ َ ِ َ ابوعثمان السراج قد يتعرض البعض لحوادث واقدار غير مقصودة وغير مفتعلة وقد تؤدي هذه الحوادث واالقدار الى اصابات مؤذية غير متوقعة وقسم منها تكون أليمة ومفجعة وهي كلها اقدار آلهية مكتوبة ومقدرة وال بد من وقوعها وحدوثها وعلى االنسان العاقل الرشيد ان يتقبل تلك المواقف بصبر واناة وخضوع تام وقبول لقدر هللا ومشيئته جل جالله... لكن ان يصاب االنسان بالتهور ويفقد اعصابه ويتخلى عن انسانيته وتلك امور ال يقبلها العقل واليرضاها الشرع والدين ،واذكر مقدمتي هذه وانا استمع لبعض الحوادث التي شهدناها وعايشنا ارهاصاتها ومداخالتها ...وراينا كيف ان التهور وفقدان االعصاب الذي يعقب تلك الحوادث الغير مقصودة والتي تحدث بقدر هللا كيف تصبح الحالة بين الطرفين كل من المتسبب للحادث والمصاب فيه حيث يندفع القسم من اهل المصابين نتيجة هذه الحوادث بممارسات وافعال تعقد الموقف وتزيد في ضحاياه وخسائره كما حدث الحد استاذتنا حين تعرض لموقف مؤذي بعد ان دهس بسيارته وعن غير قصد مسبق طفل الحد جيرانه حيث لم يرى الطفل وهو يناور بسيارته لالستدارة والحمد.هلل ان الطفل لم يصب بأذى حيث انتبه السائق لصياح احد
7
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
المارة القريبين من موقع الحادث وترجل من سيارته وحاول نقل الطفل الى المستشفى رغم عدم اصابته بشيء لكنه اراد االطئمنان على الطفل ،وطبعا كان البد من اخبار اهل الطفل المصاب فما كان من اهل الطفل اال وانهالوا بالضرب المبرح وبادوات مؤذية حيث تم ضربه بالكرك الذي يستخدم في اعمال البناء واشبعو السائق ضربا بدل ان يأخذوا الطفل والمفروض انه مصاب الى المستشفى للتأكد من عدم اصابته وقبل ان يسألوا عن سبب الحادث وعن درجة اصابة ولدهم الصغير ،لكنهم انهالوا عليه بالضرب المبرح وبوحشية على صاحب السيارة علما انه شخصية تربوية محترمة واستاذ يحمل شهادة الدكتوراه وله قيمة اعتبارية في المجتمع وهو ليس تبرير لفعلته لكنه كان مدركا لخطورة فعله وحاول انقاذ الطفل رغم عدم اصابته ومن ثم يترك للعدالة ان تأخذ مجراها حيث كان مقررا مع نفسه ان يقوم ان بتسليم نفسه للشرطة بعد نقل الطفل المصاب الى المستشفى انقاذا لحياته ،لكن اهل الطفل لم يسمحوا للسائق باتخاذ ما يلزم للتعببر عن حسن نيته ،وهم جيران ويعرفون بعضهم بعضا وهم يعلمون ان الرجل المتسبب بالحادث لم يكن يقصد ايذاء الطفل لكنه غفل عن رؤيته للطفل ...وقد تعقدت المشكلة بين الطرفين ووصلت الى الشرطة واصبحت بينهما دعاوي قضائية متقابلة في وقت كان بامكانهم معالجة الموقف بالتفاهم وضبط النفس ونقل الطفل الى المستشفى التي تقدر حجم االصابة ومن ثم يترك للعدالة ان تأخذ دورها... وحقيقة انا اليوم ذكرت هذه الحادثة التي قد تتكرر في حياتنا اليومية ويمكن ان تقع وفي اي مكان وألي احد والتي تستوجب مواجهتها ومعالجتها بما تحمله من ارهاصات ومخلفات ونتائج فانها تستوجب ثقافة مجتمعية نيرة ومدركة ومتفهمة بان ما يحدث هو مقدر من هللا وبأمره ورب سائل يسئل عما لو كان الحادث نتيجة تهور الفاعل او الجاني او نتيجة خطأ مقصود فهنا البد من ضبط النفس ايضا واتخاذ ما يلزم وفقا لتطورات الحالة الن التهور واالنفالت قد يؤدي الى ما اليحمد عقباه.. قال تعالى َب ٱ ََّّللُ لَنَا ) صيبَنَا إِ َّال َما َكت َ (قُل لَّن يُ ِ
8
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ا شكال من تع ّد كتابة المذ ّكرات األشكال اإلبداعية للتعبير عن مشاعرك دون الخوف من الحكم عليها أو نقدها من قبل اآلخرين.. وتسمح لك كتابة المذكرات بالتعامل مع المشاكل المعقّدة في ضا حياتك ..كما تسمح لك أي ا باستكشاف هذه المشاكل بصورة متع ّمقة وخفيّة. 9
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
الجمهوري بشكل يناقض األحداث ومواقفه.
ضا ـ يمكن أن تكون كتابة المذكرات أي ا ضا عن طريقة للتخلّص من التوتّر ..عو ا قيامك بصبّ مشاعرك السلبية المكبوتة على اآلخرين من حولك في محاولة للتخلّص منها.
ـ مذكرات أخرى تحدث صدمات كهربائية ..لصراحتها ..كمذكرات حردان التكريتي ..فقد نشرت قبل ..لكن نظراا لطرحها أمورا ا خطيرة اختفت.. حتى بثت األخبار إنها غير حقيقية.. وعلى الرغم من أهميتها ..ونشر أمور ال يعرفها سوى هو ..ويبدو إن آخرين قالئل في عداد األموات أو أحياء ليس من مصلحتهم أن تنشر تلك الحقائق!!.. وهكذا اختفت!!
ـ تعتبر مذكرات الشخصيات العامة أمانة في عنق كاتبيها ..فهي جزء من التاريخ الوطني لكاتبها ..مثلما تشكل جزءاا من التاريخ العالمي. ـ ومنذ ستينات القرن الماضي لم أتوقف عن قراءة مذكرات لشخصيات بارزة عالمية وعربية وعراقية ..نهلتُ منها س ِخرتُ من العديد دروسا ا رائعة ..مثلما َ من المذكرات لما تضمنته من شطحات وافتراءات ونفاق وكذب وحتى تناقض وتزيف للتاريخ (كمذكرات نانسي ريغان زوجة الرئيس األمريكي األسبق)..ومذكرات حازم جواد (وزير رئاسة الجمهورية ووزير الداخلية العام .)1963
ـ ما أثار اهتمامي مذكرات المهاتما غاندي ..وونستون تشرشل ..وشارل ديغول ..والملك حسين ..والحبيب بورقيبة ..وجمال عبد الناصر.. وإبراهيم كبه في كتابه" :هذا هو طريق 14تموز" ..لقد أعدت قرأتا هذه المذكرات لهؤالء العمالقة أكثر من مرة لما فيها من دروس وعبر.
ـ البعض يعيد طبع مذكراته وفق الظروف ..وبالتالي يحدث تناقضا ا كبيراا في األحداث والروئ والمواقف ..فيفقد الشخص ماضيه بال سبب ..كمذكرات خليل كنه (أحد وزراء العهد الملكي في العراق) ..الذي أعاد كتابتها في العهد
ـ التاريخ سيكتب سير شخصيات عراقية الحقيقية.. ومواقفهم ومذكراتهم بصفحات سوداء ..مثلما كتب ويكتب االن سير حياة واعمال صدام والبكر وعدي وقصي وحسين كامل وعلي كيمياوي وناظم كزار واالخرين الذين
10
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ـ مذكرات أخرى تحدث صدمات كهربائية ..لصراحتها ..كمذكرات حردان التكريتي ..فقد نشرت قبل وقت قريب ..لكن نظراا لطرحها أمورا ا خطيرة اختفت ..حتى بثت األخبار إنها غير حقيقية ..وعلى الرغم من أهميتها.. ونشر أمور ال يعرفها سوى هو ..ويبدو إن آخرين قالئل في عداد األموات أو أحياء ليس من مصلحتهم أن تنشر هذه الحقائق!! ..وهكذا اختفت!! ـ ووفق قاعدة كتابة مذكرات األشخاص وهم أحياء ..عملتُ (أنا كاتب هذه المقالة) على كتابة أحداث كبيرة بي ..أو ومهمة ..سواء كانت خاصة ا قضايا عامة وقعت أمامي ..أو شاركتُ بها بشكل أو بآخر ..كتبتها بحقيقتها مجردةا ..ولم ابرر أو أضخم مواقف بي أو شاهدتها ..كما لم وأحداث مرت ا لي عونا ا أو امدح أو أشيد بمن قدم ا أسي لم آذاني بكل مساعدة ..ولم أذم أو ْ األشكال حتى في قطع رزقي.
سجلهم اسود واجرموا بحق الشعب العراقي ولوثوا تاريخه. كتابة المذكرات ألصحابها وهم احياء: ـ يبدو أن أفضل المذكرات هي التي يكتبها أصحابها وهم أحياء ..فبعد وفاته قد يتدخل الورثة في كتابتها فيشوهونها ..أو حتى يحرفونها في بعض األحيان ..أو قد يحذفون بعض الحقائق منها ..العتقادهم إنها تسيء لصاحبها أو تسيء إليهم ..في حين قد تكون مهمة لتبيان حقائق تخص العامة والمجتمع والتاريخ.
ـ أتذكر موقفا ا لن أنساه فبعد إحالتي على التقاعد أوائل العام ..1984راجعتُ بعد يومين المسؤول الجديد ..الذي شغل موقعي ألمر رسمي يخص العمل.. فمنعني مدير مكتب المسؤول الجديد.. وكان هو نفسه مدير مكتبي ..الذي كان يشيد بأخالقي وعملي بشكل ال يصدق!!
11
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
لي بصالفه" :أستاذ ليس لديك وقال َ موعد مسبق" ..فمثل هذه الحالة ال يمكن تثبيتها بعد وفاتي ..وفي مثل هذه الحاالت وغيرها أصعب في حياة الكثير ..وهي دروس لن تنسى!
مذكراته إلى الناشر في 8تموز 1978 في لندن ..واختفى الناشر والمذكرات. ـ ويقال إن الفنانة سعاد حسني ..وكذلك الفنانة أسمهان اغتيلتا بعد أن عرف ا ا إنهن ا ا مذكراتهن!! مع ذلك يكتبن كن تبقى المذكرات دروسا ا وعبر لآلخرين.
ـ واعتقد جازماا ..وفي كل األحوال تعتبر "محطات في حياتي" دروسا ا وعبرة للقارئ مثلما تشكل جزء من تاريخ العراق بشكل أو بآخر ..نشرتُ معظمها في الصحف والمجالت على شكل حلقات" :محطات في حياتي".. وإن شاء هللا بعد استكمالها سأنشرها بكتاب ..متخذا ا من الحقيقة األساس في كتابتي ..حتى لو كان موقفي خطأ. ـ األغرب إن كتابة المذكرات أودت بحياة العديد من الشخصيات فعلى سبيل المثال :صالح مهدي عماش ..نائب رئيس الجمهورية في عهد أحمد حسن البكر ..الذي تعهد أن يسكت ولن يكتب مذكراته ..لكنه مات مسموما ..ألنهم شعروا انه يكتب بعض المالحظات عندما أبعدوه سفيراا في إحدى الدول اإلسكندنافية. ـ كذلك اغتيل عبد الرزاق النايف.. رئيس وزراء انقالب 17تموز ..1968بعد ثالثة أيام من تسليمه
12
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ـ ويذكر الصديق مأمون الدليمي مثلين عن مرحلة مل بعد :2003
العشاء ..انها "العشاء االخير" له.. لتكون رسالة االخرين ..ولم يتم تشريح جثته وتم دفنه بأسرع ما يمكن.
ـ أخبر صدام حسين ..الرجل االمريكي من جهاز المخابرات ..الذي كان يحاوره وهو من أصل لبناني ..بانه ينوي كتابة مذكراته في السجن ..وأهم ما فيها أسرار العالقات االمريكية / العراقية ..واسرع ذلك في اعدامه قبل انتهاء اجراءات اخرى ..ومحاكمته عن تهم أخرى أكثر مهمة من عملية الدجيل .
بقي أن نقول:
األول:
ـ ما يثير االستغراب إن قاعدة (كتابة المذكرات وهم أحياء) ال تنطبق على الكثير من مذكرات لشخصيات سياسية عراقية أحياء كتبت مذكراتهم ونشرت في المرحلة الحالية ..ألنها تتضمن مبالغات وأمور لم تحدث مطلقا ..أو مخالفات ألبسط الحقائق واألحداث والوثائق ..خاصةا مذكرات وسير حياة شخصيات ومسؤولي عراق ما بعد .2003
الثاني: الدكتور أحمد الجلبي ..صرح بانهسيعلن عن اسرار توزيع االدوار من قبل أمريكا بعد احداث ..2003وما واعدت به امريكا ولم تقوم به ..ومصير أموال العراق! ..وبعد اقل من 72 ساعة ..وجدوه ميتا بعد جلسة عشاء.. ربما يعرف البعض القليل حضر ذلك
ـ حيث نجد بعض هؤالء كتبوا مذكراتهم ..وسير حياتهم ..ونشروها بكتب أنيقة ..ومن يقرأ هذه المذكرات وسير حياتهم ..يضحك على هزالة هكذا اناس!!
13
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ايقونات موصلية الفنان واملربي
حــازم االطرقجــي من رواد احلركة التشكيلية يف نينوى
موفق الطائي
14
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
الفنان حازم االطرقجي المولود في مدينة الموصل سنة ، 1933حصل على شهادة الدبلوم من معهد الفنون الجميلة /قسم الرسم والنحت ،وحصل على درجة امتياز عند تخرجه ،في سنة 1963ذهب إلى الهند في دورة تدريبية ،ودورة أخرى في فن السيراميك ببغداد سنة ، 1970وسافر إلى ألمانيا سنة 1973ليدخل في دورة تدريبية في أكاديمية العلوم التربوية /بوتسدام ، عمل مسؤوال عن قسم السيراميك في مركز اإلشغال اليدوية بالموصل ، 1973 -1970ثم مشرفا تربويا للتربية الفنية من ، 1988-1974سجله الفني حافل في المشاركات ،بدأه منذ تخرجه عندما شارك في المعرض األول لخريجي معهد الفنون الجميلة بالموصل سنة ، 1956ومعرض فناني الموصل ،الذي أقيم في قاعة روضة األطفال الرسمية سنة ،1957و شارك في معرض جماعة الفنانين األحرار في بغداد سنة ،1958ثم شارك في معارض فناني الموصل سنة،،1964- 1960ثم أقام سنة 1972معرضا شخصيا للسيراميك والحرق على الخشب في المكتبة المركزية كما شارك في معارض تربية نينوى ونقابة المعلمين واألتحاد العام لشباب العراق ،ثم شارك
في سنة 1969بمعرض فناني الجامعة لمناسبة مهرجان الربيع األول في الموصل والمعرض الثاني ،وشارك ايضا في معرض بيت الفن ،الى جانب مشاركته في معرض الخريف األول والثاني والثالث والرابع الذي احتضنته جدران قاعة الساعة في الموصل سنة ،2004_200وشارك األطرقجي في معرض (انظروا الى مدينتي) سنة ،2001أقام معرضا شخصيا في قاعة الساعة في الموصل سنة ، 2001ثم سافر الى سوريا وأقام في مدينة حلب معرضا شخصيا سنة ، 2007ثم عاد الى العراق وأقام معرضا شخصيا في جامعة الموصل سنة ، 2008وعاد الى سوريا حيث أقام معرضا شخصيا في قاعة مديرية الثقافة في حلب سنة 2009كافة المعارض الجماعية التي أقامتها وزارة التربية ،وكذلك معارض نقابة الفنانين ومعارض مهرجانات الربيع ..الفنان حازم األطرقجي أسهم في تصعيد نهضتنا الفنية ،فنانا ومربيا ،.وهومن الفنانين التشكيلين الرواد ، تمتد تجربته إلى أكثر من أربعة عقود من الزمن ،وهي بالتأكيد تجربة طويلة وغنية بالخبرة واإلنتاج والعطاء ، متخذا من ( الرسم ) منطلقا للتعبير عن رؤاه الفكرية واإلنسانية ،مستعينا بكل
15
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
الخامات المتوفرة لتنفيذها فوق سطوح لوحاته لتتحشد مضامينه بكل قوة ، فارضتا سطوتها على أشكال الموضوعات التي اقتنصها من الواقع اليومي لإلنسان ،حتى اكتظت لوحاته بالموضوعات اإلنسانية والجمالية التي عكست انتماء الفنان إلى بيئته والتصاقه الصميم بتراث المدينة وقراها وبكل ما يتعلق بإنسانها ..ولو أخذنا نماذجا من مفرداته لوجدناها معبرة عن ذاك االرتباط والعشق الجميل ( زقاق في الموصل /طريق من عقره /قرية من بعشيقة /حمام العليل /المحلة القديمة / باب الجديد .).. المشاهد لنتاجه الفني يجد أن لوحاته تفصح بكل سهولة وانسيابية عن نفسها، يعتمد في توصيل خطابه الفني على البساطة ،دون اللجوء إلى التعقيد والحذلقة الفنية ،التي تغلف النتاج الفني في كثير من األحيان بالغموض وتربك المتلقي ..لكنه اتخذ البساطة مسارا لترجمة أحاسيسه ومعاناته كانسان وفنان ،ملتصقا ببيئته ومجتمعه ،معبرا عنها بأدواته وخاماته المتيسرة ،لتكون ترجمة صادقة لصالح إنسانه المتعب..
16
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
معمار النص وبناء الصورة الشعرية يف ديوان (نوارس االمل ) ألمساعيل خوشناو الحلقة االولى كمال عبد الرحمن ناقد من العراق الشك ان الشاعر يحتاج أحيانا الى قول ماال يقال ولكن بطريقة غير مباشرة ،فيقول اشياء وهو اليعنيها ،وانما يعني بها مقاصد أخرى ،فاذا تكررت مفردة ( الشمس) مثال في قصيدة ما ،فهو قد اليعني الشمس ،وانما يقصد بها ( الحرية) ولكنه اليذكرها صراحة ،خوفا من نتائج او عواقب مضرة. ا مستعمال عدداا من الوسائل في يهدف إلى إبهار المتل ِّقي وش ّدِه لقصيدته، إن الشاعر ُ تحقيق غايته ،وما االنزيا ُح إال وسيلة ٌ من هذه الوسائل ،بل هو أشهرها وأهمها، وجامعها وبوتقتها التي تنصهر فيها؛ فاالنزياح من الظواهر ال ُمه َّمة في الدراسات األسلوبية التي تقارب النص األدبي عمو اما ،والنص ال ِ ّ شعري على وجه الخصوص، ي يُميِّز نفسه بالخروج عن المألوف. باعتبار أن النص الشعر َّ تغيير لحالة معينة واالنزيا ُح في اللغ ِة يرتبط بالذَّهاب والتباعد والتنحي ،وفي كل هذا ٌ سع وعدم االلتزام بها ،وإن كانت الداللة اللُّغوية األولى مرتبطةا بالمكان ،فإن األمر يتو َّ المرض أو الباطلُ :زال ع ِنّي. لغيره ،فيقال :زاح ع ِنّي ُ
17
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
السبب في وقد اشتَ َهر مفهو ُم االنزياح وانتشر في الدراسات النقدية واألسلوبية ،وكان ُ خصائص مميزة للغة األدبية االهتمام بهذا المفهوم يرجع باألساس إلى البحث عن َ صا. عمو اما ،والشعرية خصو ا المفهوم عد ٌد ِمن الباحثين والنقاد ،ومنهم جون كوهن الذي يرى "أن وقد تبنَّى هذا َ ث ال ِ ّ شعرية هو حصول االنزياح ،باعتباره خرقاا الشرط األساسي والضروري لحدو ِ ي ِ المعتاد ،وممارسة استيطيقية"(1). للنظام اللُّغو ّ في شعر اسماعيل خوشناو ،يكون االنزياح لغايات لغوية وابداعية اكثر منه لغايات اخفاء حقائق : وم ق ِم ْن قَ ْه ِر ْال ُه ُم ِ على ْاألُفُ ِ غريَةا تَ ُج ُ وب ْاألَحال ُم ُم ِ
أمتِ َعتي ْ و ِع ْن َد ْاألَثَ ِر
صيا ٌم رام ِ َع ْن نَ ْي ِل ْال َم ِ كار في َو َ طنِي ْاالِحتِ ُ
لَ َوحاتُ آهات تَر ِوي
غو َبةٌ ِس ْل َعةٌ َمر ُ
ص ُم َعاناتي ص َ قِ َ وم صى على النُّ ُج ِ َع َ
ف ْال َي ِد َو َك ُّ
ه َُرا ُء أَ ْه ِل ْال َج ْه ِل
نَ ْس ُج ُح ْلم وأَ واف صاب ال َّ س ُ َ حرفُي أَ ُ
ِح َك ٌم َوأَ ْه ُل ْال ِع ْل ِم س ِّل َ ط على أَ ْفوا ِه ِه ْم ُ َق ْي ٌد و ِلثا ٌم
وغَاليا ِتي شةُ ْاليَأ ْ ِس ارو َ َج ُ َ ط َحن ْ َت كُ َّل َلحن
ونقرأ ايضا في مكان آخر: لَقَد َحزَ ْمتُ
18
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
فَما َعا َد نَغَ ٌم ص ِل َر ْق ِ
ُور اِص َ طفَّ ْ ت ُزه ٌ على َحافَ ِة َّ الطريق
ْال َمشَا ِع ِر
تَ ْغ ُزو َخ ّدِي
ونقرأ:
و تَ ْن ِوي
على َمتْ ِن قَصي َدتي
سر َم ِديَّا ِل َر ْغ َبتي اِحتِالالا َ طبَةٌ ط ْب َ َ
زَ ْغ َر َدة ٌ
صةٌ َبينَ ْاألَيادِي َر ْق َ
على ال ِ ّ ص شفا ِه تَرقُ ُ في ِح ْليَة
اِحتِفا ٌل غاز ُل يُ ِ
قَد أ ُ ْغ ِرقَ ْ ت أ ُ ْمنيَتي
ُك َّل َوتَر
صتِي شَابٌّ َو ِسي ٌم قِ َّ
عندما قال الجرجاني ان صناعة األلفاظ المسبوكة سبكا دقيقا تؤدي الى صناعة فكر عميقة،فأنه كان يؤكد في كتابه دالئل األعجاز على صناعة البالغة في تركيب الفظ ينس (شرف المعنى ) حين قال: واخراج الكالم مخرجا حسنا(،)2لكنه لم َ ((أنه اليُتصورأن تعرف لفظا موضحا من غير ان تعرف معناه وال ان تتوخى في األلفاظ من حيث هي الفاظ ترتيبا ونظما،وأنك تتوخى الترتيب في المعاني وتعمل الفكر فيه هناك)) ثم يضيف: (( وأنك أذا فرغت من ترتيب نفسك لم تحتج الى أن تستأنف فكرا في ترتيب أأللفاظ،بل تجدها تترتب لك بحكم أنها خدم للمعاني وتابعة لها وان العلم بمواقع المعاني في النفس،علم مواقع األلفاظ الدالة عليها في النطق))( )3فمن هنا تنشأ فكرة ترابط واتصال وانسجام عناصر النص بعضها ببعض،لتتشكل من خالل وحدة النص ووحدة الشكل ووحدة الموضوع ،وان النص /القصيدة ليست اال ُكالّ يتضمن اجزاء متناسقة ومتماسكة فنيا وعضويا،اي انها كتلة لغوية ذات خصائص فنية عالية
19
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
الجودة،وأجود الشعر ما رأيته متالحما،سهل المخارج،أفرغ فراغا جيدا وسبك سبكا واحدا(4). كما تشتغل قصائد اسماعيل خوشناو في مجموعته(نوارس االمل) عامة على االستعارة التي هي صورة من صور (المجاز) في اللغة ،وبخاصة قصيدته (قصيدتي،)...حيث تتشكل هذه القصيدة من خالل عدد كبير من الصور،يقوم بعضها على الجدلية ،واالخرعلى التناقض وغيره على المفارقةوغير ذلك. في (نوارس االمل) اسماعيل خوشناو نقرأ: ( . 1على َمتْ ِن قَصي َدتي) صتِي) ( .2شَابٌّ َو ِسي ٌم قِ َّ ( .3قَد أ ُ ْغ ِرقَ ْ ت أ ُ ْمنيَتي) ( .4تَ ْغ ُزو َخ ّدِي) سر َم ِديَّا ِل َر ْغبَتي) ( .5اِحتِالالا َ صةٌ) ( .6بَينَ ْاألَيادِي َر ْق َ ير) َ (. 7جنَّاتٌ تَ ِس ُ سي) َحت ِح ِ ّ ( .8ت َ واح ِل ُرؤْ يَتي) س ِ ( .9و َ ( .10ت ٌتَعان َُق ْاألموا ُج فِيما بَينَها قُبُالتٌ ) ص ْوب تَ ْش َه ُر في ُك ِّل َ
ش ُخ ْلد ُ ع َّ
صي َدتي َك ِلما ِ ت قَ ِ َم ِلكٌ أَنا
على لَ ْو َح ِة رايَتِي ِسلعَةُ ْال َحياةِ
اِبتِساماتٌ
با ِه َ ظةُ الثَّ َمن
س َج ْ ت نَ َ
ار اإل ْب َح َ وال ُك ُّل يَ ْه َوى ْ ِ
20
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
على نَ ْه ِجي
ظة ُ ش ُخ ْلد /على لَ ْو َح ِة رايَتِي /با ِه َ ُ ع َّ الثَّ َمن ار اإل ْب َح َ وال ُك ُّل َي ْه َوى ْ ِ
ص ْوب أضف الى ذلك (تَ ْش َه ُر في ُك ِّل َ
على نَ ْه ِجي
سنَّتِي و ُ
سنَّتِي) و ُ
س َج ْ ت َك ِلما ِ ت قَ ِ صي َدتي /نَ َ
ان تعريف االستعارة على بساطته وشيوع تداوله في الكتابة فيه شيء من االبهام، سر هنا ،وتفسير (او مقترح تفسير)هناك،وغموض في هذا الجانب من فثمة ّ التعريف،ووضوح (او بعض وضوح)هناك. االستعارة ببساطةشديدة هي(تشبيه ُحذف أحد طرفيه الرئيسين(المشبه) أو (المشبه به) بعد حذف أألداة ووجه الشبه)( ، )5وهي نوعان(التصريحية)و(المكنية). واساس جمال االستعارة في كل االحوال(ان تكون معبرة عن شعور االديب (النّاص)مالئمة للفكرة متسقة مع غيرها من الصور في الموضوع)،كما ان هذه االستعارة لها القدرة على (جعل غير المحس محسا وغير الشخص شخصا) وبامكانها (خلق صور خيالية متعددة باستعارة شيء لشيء اخر ليس من طبعه) وكذلك فان فيها (تحوال من طبائع التقليد الى طبائع التجديد والتخيل)،ولكن هذا كله اليقارن بتعريف أالستعارة على انها( حاجة نفسية يُروىبها ظمأها بالخروج من قمقم المعاني الجاهزة المكررة) الى مجرات التخيل والسمو الوجداني مرورا بالرؤى (التقليدية ـ والكوابيس والخرافات واالساطير والتواريخ وغير ذلك مما يجعل النفس في لهاث دائم لخلق الصورة االخرى التي تؤطر ابداع النص باالستعارة التي (هي منفذ من االحتباس نحو فضاءات لدى الناص).االستعارة لدى اسماعيل خوشناو ال تنزل الى مستوى التشبيه التمثيلي(التقليدي) بل تسمو الى اعالي الكالم حيث كما نراها او نتخيلها من خالل النص،فليست االستعارة ألصاقا قسريا او فوضويا لدالّين لغويين اليتعالق فيهما اللفظ مع سر اسرار المعنى،بل هي فلسفة خلق( المعنى الخاص) عبر تشكيالت
21
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
لفظية ا ّخاذة منتخبة بوعي بالغي راق ترفع المعنى عن مستوى (التشبيه الكالسيكي) أو (التخيل المنقوص) او (االسطرة المهلهلة)او(العماية التي تدعي الغموض) :
ْالعُ ْم ُر يَ ْش ُكو ْ وال َحا ُل
تَ َمنَّيتُ يَوما ا حر و َعائِلتِي أَ ْن َي ِ ي ْال َب ُ حم َلنِ َ
ب َّ س ُ الز َم ِن يَ ُ ار َ وق َعقَ ِ ِإلى ْالمآ ِل
فَ ِم ْن ُه ْم در َبيْت يُغَ ِّني ص ُ َ
ب ْال َم ْوتُ يَ ْقت َِر ُ الرذيلَ ِة وأَ ْه ُل َّ
مار و َع ُج ٌز يَ ْنفُ ُخ في ْال ِم ْز ِ َو َهبْتُ ِل َم ْن َحولي
سونَ َم َعا ِل َم ْال َج َما ِل َي ِ طم ُ صابِ ِع على ْاأل َ َ
صائِدي د ْ ِف َء َم ْملَ َك ِة قَ َ ت في َو َ وق ْد بِ ُّ طن ى ِ ،بال َدار ِبال َمأ ْ َو ا
ضي ُء ْال َك ِل َمةُ زَ ْه َرتَها تُ ِ طرها وبِ ْالقر ِ ب ِم ْن َع ِ
وازين ُك ُّل ْال َم ِ ق َم ْهزَ لة ٌ ق ْال َح ّ ِ ِلنُط ِ
َم ْك ٌر و َع ْز ٌم يار ِل َق ْلعِ َمنَا ِب ِع ْاأل َ ْخ ِ
22
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
صدق وهو كذوب د .احمد جارهللا ياسين واشتريت مرة لبنا خاثرا ..وكالعادة راهن صاحب المحل انني سارجع اليه ثانية.. وبعد تذوقه ..طلقت اللبن بالثالثة ..وحولت الى الطحينية ..العشق االسمر ومرة انتخب صديقي مرشحا في دورة برلمانية ووعده المرشح انه سيعود اليه وينتخبه ثانية بعد اربع سنوات..
تشتري حاجة من محل ويخبرك صاحبه انك ستعود اليه مجددا ..على اعتبار ثقته بجودة بضاعته..
حاليا صديقي وبعد ان جرب المرشح الفاشل في اول سنتين يبدا الصباح بشتم والد المرشح ..وفي المساء يسب امه بمصطلحات ..18+ومن الضحى حتى العصر يهجو خالة المرشح وعمته وبنت عم زوجته ..وابن خالتها..
لكن بعد التجربة تقسم ان التعود اليه والى الشارع بل المنطقة كلها التي فيها المحل.. مرة اشتريت دجاجة مشوية ..وبلغني صاحب المطعم بنبوءته في العودة اليه..
العبرة من المنشور هي : التراهن على المرة ( مو المرأة ) الثانية ابدا ...
حقيقة مضت عشر سنوات ولم اعد اليه ..وكرهت الدجاج بسببه وحولت الى الفالفل..
23
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
بيضة من ذهب د .حسام الطحان ونحن نعيش هذه األيام وسط األسعار األسطورية للبيض ،تعود بي الذاكرة إلى أكثر من ٣٥سنة خلت ،حين كنا في منطقة حي النفط قرب معمل النسيج ،وكان البيض شحيحا ويوزع بين فترة وأخرى عن طريق الوكالء المعتمدين لدى وزارة التجارة وأتذكر ذات مرة شح البيض تماما وصار أغلى ماء الذهب وصار الحصول عليه أشبه بالحصول على عشبة الخلود التي غامر كلكامش من أجلها ،بمثل هذه األجواء من الحرمان وصلت وجبة الى الوكالء لتوزيعها ومن بينهم المرحوم العم ( ابو صديق) فاحتشد الرجال والنساء بالمئات للظفر بطبقة والعودة إلى البيت بزهو الطاووس وفي خضم ذلك الزحام حصل أحد المتدافعين على اربع طبقات ( له ولجيرانه حسب القرعة ) فرفع ابو صديق الطبقات األربع من فوق الحشود ليوصلها للرجل فاذا بموجة بشرية من تلك الحشود تطيح بهذه الطبقات فوق رأس ابي صديق وتكسرها على رأسه وصار الزالل يجري من رأسه حتى أخمص قدميه ،ولو وضعنا ابا صديق في الفرن لخمس دقائق آنذاك لخرج علينا على شكل كعكة منفوشة ،المهم أن الرجل فقد أعصابه وأغلق ابواب المحل وغادر إلى بيته وعدنا نحن بخفي حنين وتعشينا طحينية ...
24
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
شعر
سالما عراق اجملد خليل الشرابي سالما عراق المجد والمجد دونه سماء وأرضا والجبال الرواسيا سالما على بغداد غاب رشيدها وعهد له ترنو النفوس بواكيا سالما على الحدباء اتعبها الوغى فلم يبق منها ما يسر المآقيا سالما على أرض الفرات و دجلة على النخل والزيتون مادام باقيا سالما على ذي قار ينزف جرحها على لحن آهات وتصرخ عاليا سالما لمن نال الشهادة واقفا اغاظ العدا حين ارتقى متباهيا سالما لمن ضحى ألجلك يا وطن ودافع عن عرض الحرائر حاميا
25
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
بغداد نرجس عمران /سورية أتيت اليوم قاصدة ثراك
وقد سكن الضياء صميم عيني
آيا بغداد كم حلما لقاك ؟
فيا عين بحفظهما عساك
بالد الرافدين بالد مجد
رفاق جيرة دهر طوانا
هي األمجاد تولد من عطاك
فهل ننسى دما فينا رواك
أتيت اليوم معلنة هوايا
بهذا العرق نبض كم صدوح
معي قلب معي روح فداك
أشقاء غريب من سالك
لبست السعد ثوبا من نقاء
أنا كحمامة والجنح سلم
وكلي ياسمين كم هواك ؟
وعشي راية سكنت سماك
وسرت إليك طافحة جنونا
ونرجسة أنا والشعر شوق
أروم العقل إذ عيني تراك
فهال أطلقت نظمي يداك
دمشقي قرة ،بغداد أخرى
غدا سنعود حيث األمس كنا
جمال ...يا عيوني ابتالك
بفخر قد روانا ما رواك
26
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ياملهمي نهاد فاتي /الجزائر ماذا لو اخبرتك............
أنا موجودة بين نبضاتك
اني خلقت منك ياحبيبي
أخرج أنا وانفاسك من بين شفتيك
أنت لم تحبني أنا
أنا بين عيوني رسمتك
أنت احببت جزء منك
أنا بين جفوني اقمتك
انا خلقت من جسدك
إشتقت لك ياحبيب الروح
خلقت من اقرب مكان الى قلبك
كما يشتاق المهاجر للوطن
خلقت من ضلعك
كما يشتاق الطائر للحورية
لذلك التنادني بإسمي ناديني
اقولها علنا احبك احبك
ياااااااااااااااااأنا
هل سمعتني وانا أقول أحبك
هل تسمع حبيبي وانا اهمس لك
ياملهمي
انا اتغمس بين افكارك
27
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
مانشيتات سالم الحمداني /العراق مالمحك المضمخة
البستان خجول
بنزيف عشقك
والريح ناعسة
نسائم ربيع
مغلفة بدفء االحساس
ونشيد امل
والطيور صامته
ونبع مرفرف
مضروبة بالشلل
على رحيق لماك اتذكر موكب الحب
لحظة خروجك
يطوف حول جمالك
من عالم االنزواء
هالة من النجوم
لن يهدأ
وضوء القمر
فوران بركاني المتطاير فرحا حين يرمي بعطري على براعم انفك
28
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ليل ودموع سعيدة حيمور /الجزائر ّأواه ...يا تمثال حبيب دثّرني يوما بالحنين وأخفى وراء ستائره سنين لوعة الفراق وال ّ
تلهو ّ سنين بهن يد ال ّ
أما تعبت من نفث
في حبّك أنفقت قلبي
رماد سمومك
ونثرت دموعي بدروب
وأنت تنثر بدربي األنين
الربيع العشق ليورق ّ
وعلوا كفاك جموحا ّ
زهرا أقحوانيا بليال
اِحمل أشالءك واِرحل
المتمرد بقلبي العشق ّ
فقد جفّت ينابيعي
قطفت لك من ضوء
وتناثرت أوراق أشجاري
ال ّ شمس قبسة نور أهديتها لك بليلة الحبّ فكنت أنت ال ّ شمع وأنت الروح والوطن الميالد أنت ّ
29
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
رحلة احلنني جهينة غرس هللا /الجزائر نظراتك زينت عيني بالكحل نادتني لحوار شيق في الليل جلست في الكرسي المتنقل سرقت ساعات من كوكب العقل
قل لي كيف أحتمل
استيقظ الحنين في عجل
خوفي و غيثي المنهمل
ارتدى معطف الحنان واألمل
جرحي رفض ان يندمل
بحث عنك في السهل و الجبل
عطف غامر انسدل
جلس ينتظر عبورك بال ملل
والقلب الثائر اشتعل
يستحضر ذكراك والطلل
وللنهار رفض وانعزل
القلب الهزيل اصابه الشلل
شوق يفوح بال استئدان
ضفائر القرنفل قطعت يا بطل
حطم كبدي و الوجدان ثملت روحي باألحزان غذرتي كل األلوان حتى أعواد الريحان
30
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ميتافيزيقا احلب فاطمة حشاد هل جالست يوما
تهت في رحاب الهوى
في حكمي يقضي
صخور النوى؟
فما عرفت
في ميتافيزيقا الحب
هل سامرت ليال
من أين نهلي
متهم أنت
نيران الصبا؟
و ما أدركت
بالسطو على قلبي
هل آنست أمسا
أصلي من فصلي
و الحكم
أمال لغد اللقاء؟
حتى صرت
لك من القلب ما كان
هل غازلت عصرا
القال أقلي
و لي ما بقي
يدا براحتها الشفاء؟
فدعني ..دعني
كيف ال؟
هاك فلسفتي
منك إليك
و أنت الذي كان
و خذ بيدي
أهرب ..ألني
و الذي بقي
فأنا التلميذة
العمر بقلبك
و ميتافيزيقا الحب
نويت أن أقضي
أيها العاشق الميتافيزيقي
فصلي
و ما من قاض
31
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
اخلنساء سعيد إبراهيم زعلوك خنساء يا زينة النساء وربة الطهر ،والجمال ،واإلباء ماذا أحكي عنك،
وذكرى جميلة،
وماذا عساني أقول
ال تعرف األفول
وأنت فوق المعقول
فليكتب الشعراء
وجمال يفوق الذهول
وليكتب التاريخ
نبع للوفاء
وليقل ،ومن يقول
وقلب ال يعرف إال الصفاء
تاريخ يصعب أن يحكى وأن يسطره أحد نحتاج فيه فارس لكي يصول
32
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
قصائد حب مرتبكة سمر يوسف سيدي اليهم إن خرجت منها أو بقيت فيها أعشقها كثيرا ا
تفتعل الغرق معي
تعال
كدت أبوح الجنون
لمنح فمي أغنية الريح
لوال عاصفة لثمت شفتاي ،
ورغيف بلون قصائدك.
وعلقت ارتجاف الدماء بعروة الريح.
منذور لعزف أناملك صحوة الجسد.
في حضورك
قبل أن يذبل الحنين في
يرتبك المعنى
صدري
وتصاب بنصف النشوة
ويحترق الياسمين على
الشفتين
33
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
مصراعيها
شفتي
إال نافذتي فإنها تشكو
ضمني في عناق التشهي.
الصدأ. يطاردني كما ياصمتي المبحوح
يطارد الليل غوايته
ينتحب المعنى
وهج عينيك
ويتدرب الموت في زمهرير اإلنتظار
الشيء جديد
قلبي.
كل النوافذ مفتوحة على
34
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
كلمات راقت لي زهرة محمد الشاعر هو شخص غير سعيد يخفي بداخله الكثير من األلم ،تأثر قلبه ببعض األمور الحزينة ،فعبر عنها عن طريق بعض الكلمات التي تخرج ممتزجة والصرخات بالتنهيدات كالموسيقى الجميلة.
35
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
36
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
37
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
النشاط الثقايف االسبوعي اعداد ابو عثمان السراج
كالعادة ابتدأ نشاط االسبوع الثقايف بفعاليات رصيف الكتب اليت تقام يوم اجلمعة كعادته والذي حرص الكثري من االدباء واملثقفني والفنانني واالعالمني ملتابعة فعاليات الرصيف ..ومن ابرز نشاطات الرصيف هلذا االسبوع هو تكريم الفنان االستاذ حممد زكي الذي شارك يف االحتفالية الكبرية وعلى خشبة املسرح الوطين يف العاصمة بغداد برعاية مؤسسة عيون االبداع .ومت تكرميه بشهادة شكر وتقدير من قبل الشيخ عبد العزيز االمري الراشدي ،رئيس الرابطة العربية للنسابني واملؤرخني وحبضور خنبة من رواد احلراك الثقايف كما قام ملتقى القنطرة الثقايف بتكريم املبدع اياد اجلاسم الذي قام وألول مرة بصنع عود من مادةالبالستيك وقام بتجربته والعزف عليه عدد من املختصني بااالالت املوسيقيه فنال استحسانهم والثناء عليه..
38
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
ويف يوم السبت املصادف ١٢ / ١٩استضاف احتاد الصحفيني العراقينب/فرع نينوى ،يف مقرها لكائن يف شارع املركز ،حفل توقيع االصدار اجلديد للشاعر املبدع واملتالق االستاذ عبداجلباراجلبوري الذي حيمل عنوان ((يقرئين البحر منكِ السالما) .حبضور االستاذ حسن أل رشكري رئيس االحتاد واالعالمي العراقي املعروف االستاذ ثامر معيوف نائب رئيس االحتاد واالعالمي والصحفي الكبري د.خريي شيت امني سر االحتاد واعضاء اهليئة االدارية لالحتاد وعدد كبري من اعضاء اهليئة العامة لالحتاد والكثري من الضيوف االعزاء ...وافتتح اجللسة االستاذ ثامر معيوف وحتدث عن مسرية هذا الشاعر وعن اهم الدواوين اليت صدرت له واالظرف اليت مرّ بها خالل مسريته االدبية منذ اكثر من اربعون عاما ..ثم اعقبه د .خريي شيت باحلديث عن الشاعر وقد اشاد بدوره الكبري يف التجديد يف كتابة القصيدة الشعرية وما يعانيه الشاعر من صدق املشاعر واالحاسيس الوجدانية يف قصائد احلب الذي ميتاز بها الشاعر .....بعدها تفضل الشاعر باحلديث عن مسريته االدبية ومن خالل كتابته للقصيدة حيث اكد ان اكثر قصائده
39
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
نابعة من الواقع الذي يعشيه او يعانيه والذي صاغ بقصائده احلى وامجل واعذب الكلمات .ويف ختام اجللسة مت التوقيع على الكتاب واهداؤه اىل مجيع احلضور جمانا ،حبا واعتزازا وتثمينا لدور احتاد الصحفيني فرع نينوى ..متنياتنا للشاعر االستاذ عبد اجلبار اجلبوري التوفيق والنجاح والعطاء الدائم ان شاء اهلل..
وأقام جتمع أبناء نينوى مؤمتره األول هلذا اليوم املوافق /١٩كانون األول ٢٠٢٠ /وعلى قاعةنقابة املعلمني يف نينوى حتت شعار... [ان مل يشرتك الشباب يف صنع احلياة ..فهناك آخرون
40
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
سيجربونهم على احلياة اليت يصنعونها هلم ] ...كان التجمع برعاية األستاذ احملامي امحد صاحل العالف حيث بدأ املؤمتر بالوقوف دقيقة على أرواح شهداء العراق عُزفَ بعدها النشيد الوطين..تالها كلمة األستاذ أمحد صاحل العالف /حيث أشار إىل إمكانية إشراك الطاقات الشبابية يف العملية االنتخابية القادمة والعمل على النهوض مبدينة املوصل اليت تقبع حتت ركام السنوات السابقة وتعطل املشاريع احليوية من جسور ومستشفيات ومؤسسات حكومية
هذا وقد أشار إىل كل هذا األستاذ رئيس منظمة حقوق اإلنسان سامي الفيصل ،وقد ختلل املؤمتر انشاد الشاعر صباح خضر ترانيم حبب نينوى ومآثر البطوالت فيها ،وكان كرنفالًا الئق بأن يكون [ جتمع أبناء نينوى] حبق ،وقد تكاتف اجلميع وأعلنوا حبهم والعمل بالوآلء والتضحية ألهالي نينوى ،وألجل نهوضها من جديد بأيدي املخلصني من أبنآئها ..وكان للمركز العراقي حلرية االعالم حضوره املتميز متمثال بالست إميان الشمري ممثلة املركز العراقي حلرية االعالم يف نينوى واألستاذ غامن األمحد البدراني أمني سر املركز
41
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
حوار
فهيمة طويل امرأة
عصامية تتسلق كل الدرجات العلمية بتميز
حوار للصحفية صورية حمدوش امرأة بحجم الوطن وبرائحته خنساء الجزائر التي رضعت حب الجزائر من والدها الذي أشربها الثورة على الفساد فالثوار يستمر فكرهم بنسلهم ومن المستحيل أن يخمد ذلك الوهج وإن خفت فألنه يجمع بعض قبسه من هنا وهناك لتكون اإلضاءة بالمستوى المطلوب دوما رغم هذا اليوم الذي حمل لي وجع الفقد مجددا إال أني ارتأيت أن أكون عند وعدي فما أخلفت يوما وعدا وسنكون معكم وضيفتي الدكتورة فهيمة طويل ربما ألنه جمعتنا عائلتينا الثورية وأيضا جمعنا اإليمان بكثير من األفكار التي تحمل رياح التغير التي نريدها بواقعنا من نبع الحب الذي نؤمن به أنه قادر على رتق جروحنا ان نحن سلمنا باليقين لحبل هللا الذي ينبض بأوردتنا.
42
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
سيرة مختصرة وبعض اصداراتها الدكتورة فهيمة طويل من مواليد والية ميلة حاليا قبل التقسيم والية قسنطينة في .1954/7/21 الصرخة قصص منشورات التبيين /الجاحظية طبع على نفقة الصندوق الوطني لترقية الفنون واآلداب و تطويرها التابع لوزارة االتصال و الثقافة سلسلة اإلبداع األدبي ٢٠٠٤ صفية الثائرة مجموعةقصصية منشورات المؤسسة الصحفية بالمسيلة السداسي الثاني ٢٠١٧الطبعة األولى مقام بيروت شعر دار األوطان الجزائر السداسي الثاني ٢٠١٨ الزمن في القرآن الكريم دراسة تحليلية وصفية دار االوطان الجزائر ٢٠١٩ لقد كنت دايما مستقلة في نشاطي عن أي عضوية أدبية كاتحاد الكتاب مثال أو غيرها من الجمعيات ذلك نظرا ألن وقتي لم يكن يسمح بذلك فأنا أعلم واتعلم و أداوم في قسمة اإلتحاد النسائي من ١٩٧٦إلى ١٩٧٩في قسمة باب الوادي ثم في النادي السينمايي النسوي و كذلك بسبب ظروفي حيث نشأت في أسرة اآلمال من ١٩٧٩إلى ١٩٨٢ محافظة ووقتي محسوب من الصباح إلى المساء بالثانية و الدقيقة بل و حتى قناعاتي هي األخرى بعد بعض التجارب النضالية العفوية في الثانوية بادىء األمر بوصفي بنت مجاهد نشأت في بيئة ثورية فقد كانت روح التغيير تجري في دمي و تتحقق في يومياتي أينما كنت و قد التحقت بالتعليم اإلبتدائي مبكرا عام ١٩٧٢لسبب اجتماعي محض فقد ضحيت بمشروع حياتي األول بطيبة خاطر للوقوف جنب والدي رحمه هللا في مرضه وتركت الشعبة العلمية حيث درست في أول ثانوية معربة للبنات في الجزائر وهي ثانوية عايشة ام المؤمنين و سجلت بالشعبة األدبية و درست دراسة عصامية بالمراسلة لعامين ألحصل على شهادة البكالوريا عام ١٩٧٤و
43
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
التحقت بعدها بمعهد اللغة العربية وآدابها و نلت شهادة الليسانس عام ١٩٧٧ثم ديبلوم منهجية الدراسات المعمقة عام ١٩٧٨و شهادة الماجستير عام ١٩٨٧وشهادة الدكتوراه عام ٢٠١١ و قد مارست التعليم اإلبتدائي من ١٩٧٢إلى ١٩٧٦و التعليم المتوسط ٢٠يوما عام ١٩٧٧ثم التحقت بالتعليم الجامعي كمعيدة حتى عام ٢٠١٥حيث تقاعدت فكانت فرصة ذهبية لنشر أعمالي و الحمد هلل كما كانت لي عضوية في النقابة ايضا لسنوات و جمعية تضامن لسنة وذلك ان نشاطها يجري بمقر العمل و قد انسحبت من هذه العضويات بعد ذلك حيث سكنت بعد الزواج في والية أخرى بحجوط والية تيبازة مدة ٧اعوام كما انسحبت ألسباب انحراف هذه الهيئات في التمييز بين األساتذة و األستاذات في الحقوق و المزايا وما إلى ذلك وكنت أشارك في أمسيات شعرية و قصصية من حين آلخر و كذلك بالنسبة للنشر فانا أظهر و أختفي نظرا ألن إيقاع الحياة الثقافية في الجزائر كانت تتجاذبه مختلف األيديولوجيات و التكتالت السرية أو العلنية و ليس اإلبداع و الكتابة هما مناط العضوية دائما . أهال وسهال بك ابنة مدينتي الرائعة الدكتورة فهيمة طويلفهيمة طويل هذا اللقاء ال أكاد أصدق مدى جماله إذ تستعيد الروح روحها ربما منعبق الميالد ومن نور شع من صورتك وحرفك وطيبتك ممتنة لك كثيرا . أخجلتني سيدتي بإطرائك المائز سيدة الجمال نبدا رحلتنا على بركة هللا كيف كانت البداية وكيف أحتفي بحروفك من طرفالقراء؟ فهيمة طويل كان أول ظهور لحروفي موضوع حر فاجأتني بنشره الدكتورةوالوزيرة السابقة زهور ونيسي ظهرت على الساحة األدبية في وقت كان صوت المرأة خافت كيف استطعت التوغلفي هذا الدرب؟
44
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
كانت النساء متفرقات فقط فهناك تقسيم بين المعربين والمفرنسين عموما وبينالمجاهدات وغيرهن ،في ذلك الوقت كتبت الدكتورة زهور ونيسي ،أحالم مستغانمي ،ومبروكة بوساحة ،وآسيا جبار ولكن كانت كل واحدة بواد. هل تعلمك القرآن قبل التمدرس العادي أثرى رصيدك اللغوي على عكس من حرممن نعمة حفظ القرآن الكريم بسن مبكر؟ فهيمة طويل سؤال جوهري بدأت بتعلم الصالة والذكر وفي السابعة واضبت علىالحفظ على يد أخي رحمة هللا عليه . أستاذة فهيمة طويل ماهو أكثر شيىء أثر على مسيرتك األدبية وخلق تميز قلمك؟ فهيمة طويل موضوع الثورة التي عشتها طفلة نعيما في الجحيم ،كنت حرة الأتقبلاإلمالءات وكنت دودة مطالعة بكل شيىء. حديثينا عن مسارك الكفاحي قيل امرأة لم تتسلق رتب الحزبية في سبيل العلم؟ فهيمة طويل عرض علي التعين فرفضت ذلك كنت كنت مع االنتخاب وجعلوا منذلك مستحيال فأبيت أنا ومن معي من الشريفات ببساطة لم أكن انتهازية والغاية عندي تبرر الوسيلة تطوعت لمحو األمية وللمراجعة لطلبة الثانوي كنت استغل وقت فراغي للتعليم كنت مدرسة متنقلة. أستاذة فهيمة طويل ماهي المواضيع التي يبحر فيها قلمك بحرية أكثر؟ فهيمة طويل الثورة واإلصالح والتغير كل ماله عالقة باإلنسان من قريب أو بعيددون استثناء فقط ال أحب الكتابة عن الحزن واأللم والشر والجريمة فهذه المواضيع تهرب منها نفسي . أستاذة فهيمة طويل بمناسبة إنتسابك لإلتحاد النسائي لم يعد واضح جدا كما قبلماهي األسباب؟ فهيمة طويل شخصيا ناضلت لثالث سنين بدأ الصراع بين مايسمى بالمجاهداتالحقيقيات والمزيفات فانكشفت أمور أسوأ ثم جاء وقت انعقاد المؤتمر فجلبوا عناصر فرانكوفونية وأغلقوا القسمة لما طالبنا بانتخاب الممثالت على كل حال ال أعمم ولكني
45
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
شاهدة على األحداث ،لهذا تركت النضال تحت أي غطاء ،وانتصرت لفطرتي وافكاري و معتقداتي . الزمن في القرآن الكريم عنوان وارف ضالله في مخيلة كل عاشق لكتاب هللا كيفراودتك الفكرة وماهي تداعيات الكتابة وهلشيىء جديد ومميز عن كل من تطرق لمثل هذه االضاءات القرآنية؟ فهيمة طويل كان هذا ثالث موضوع في القرآن أختاره وقد قبل بصعوبة كبيرة وهوموضوع جديد وهام وحيوي وكان اختياري لوجه هللا وحده بعد أن سدت في وجهي السبل بالنسبة للتسجيل في وقت العشرية ،الجديد فيه أنه يقسم الزمن إلى دنيوي وأخروي ،وزمن إنساني وزمن إلهي طبعا إلى جانب الزمن اللغوي والصرفي والزمن النحوي الثالثي وزمن بصيغة اسم الفاعل ومع األدوات والقرائن والزمن الفلسفي والنفسي واالجتماعي ،أقدمت على هذا الموضوع بعد رؤيا رأيتها فالقرآن كتاب حياتي األول واألخير وقد اطلعت على مختلف النظريات والكتب و دوما أجد فيه الحل األمثل فهو النور الهادي . ومن الجديد مبحث الزمن الطبيعي أو الطبيعة في القرآن الكريم ،إضافة إلى ما أشارت إليه البروفيسورة شافية صديق من جامعة خروبة بالعاصمة أنني لم استعمل منهجا تحليليا وصفيا فقط بل تجاوزته إلى إستعمال منهج تعليلي حيث عللت كل شاردة وواردة كما يقال فإذا كان البعض ينتقص من يقومون بدراسة قرآنية من خالل تخصص آخر كتخصصي في األدب القديم والحديث مثال ،فإنني عملت على سد كل منافد االنزالق. بين الكتابة القصصية والشعرية والبحث األكاديمي خيوط كشعرة معاوية فأيهماتفضل الدكتورة فهيمة طويل التحليق به وتجده أقرب لروحها ؟ فهيمة طويل كان الشعر تحديا وهو يرضي الجانب الغنائي والذائقة الموسيقيةاإليقاعية وأميل إلى إيقاعات األناشيد أما القصة فهي ترضي عندي الجانب الفكري والفلسفي ،أيضا يستهويني البحث األكاديمي كباحثة عن الحقيقة ولكن الزمن كان جائرا فتوقفت . -ماهي مشاريعك المستقبلية التي ماتزال مجرد أفكار قيد التجسيد؟
46
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
فهيمة طويل من مشاريعي رواية لماذا؟ تعكس واقعنا( كورونا ،االنتخابات،الحراك ) ولكنها تطرح جل أسئلة الوجود االنسانية والتتهرب من تصوير أعماق الذات وال الممارسة السياسية وال الدينية أو األخالقية والثقافية واالجتماعية والفلسفية ،كما التتهرب من تصوير مختلف التناقضات إنها رواية تنطلق من الفترة التاريخية الراهنة م متدة إلى الماضي مستشرفة المستقبل وهي رواية تفاعلية من حيث بعض الشخصيات وأنا بصدد تحريرها . -2رواية تاريخية عن الثورة التحريرية المباركة قد انقطعت عن مواصلة تحريرها ألسباب تاريخية وسأعود إليها إن شاء هللا. - 3كتاب للسيرة الذاتية واجد صعوبة في ذلك لزخم األحداث فيها . - 4ديوان شعر - 5مجموعة قصصية - 6حلم أكبر من جميع األحالم لو عادت لي عافيتي هو كتابة سيرة ذاتية للمصطفى عليه الصالة و السالم هناك حروب نفسية بين كتاب القصيدة العمودية والنثرية على الخصوص متىتنتهي ولماذا مازالت الرحى تدور رغم بروز أجيال لهذا اإلبداع؟ فهيمة طويل إنه صراع أجيال فعال والقصيدة الجيدة سواء كانت عمودية او نثريةستفرض نفسها بال ريب والمفروض أن يكون للشاعر حرية االختيار ويبقى أن القصيدة العمودية أسهل حفاظا وتداوال ولكنننا في عصر السرعة ونبض التغير محكم قبضته قبل النقاد. ماهي رسالتك التي ماتزالينجذورها بين الحروف لتكون بصمة الدكتورة فهيمةطويل في رياح التغيير إلى األفضل وأنت تحملين شرايين عائلة ثورية؟ فهيمة طويل سؤال في الصميم فمشروع حياتي كان مغالبة مع ممانعة المحتل بكلوسيلة ومنها اإلبداع ،أريد أن أكتب ابداعا يكون التاريخ فيه هو عصب الحياة حتى يتنبه النائم من وعيه الزائف ويترك تقليد اآلخر ،أنا ال أقدم في قصصي شخصيات
47
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
على شاكلة االنسان الغربي بل أقدم شخصيات تجمع بين األصالة والمعاصرة وبين المادة والروح ،ال أريد أن أكتب لمجرد الكتابة وال أبحث عن شهرة زائفة وال أقدم نمادج مستهلكة ،أريد أن أكتب نبض أمتي خير أمة اخرجت للناس ومسك تاريخها وتطلعاتها لدورها الرسالي بين األمم والشعوب . لماذا صارت الشهادات العلمية بالجامعة الجزائرية مجرد لقب مفرغ من الجمالياتوالمكتسبات العلمية والبحث في الجيل الجديد؟ فهيمة طويل سؤال مشروع ونقد لواقع ثقافي رديء فعال فقد اتسع الخرق وصاراالستثناء قاعدة ،إنها لعبة الواسطات من جهة وقسوة الظروف أيضا وشخصيا أرى نصف الكأس المآلن كما أرى النصف الفارغ والشاهد أن الدراسات األكاديمية ال تكاد تنشر فتبقى على رفوف المكتبات يتم التخلص منها بطريقة أو أخرى حيث هناك أيدي خفية ماكرة وماهرة وشخصيا وجد زميلي البروفيسور محمد سالم رسالتي في الماجيستير( صورة المرأة في روايات عبد الحميد بن هدوقة ) تباع على الرصيف فاندهش لذلك فقلت له إن ذلك أحسن من حرقها أو إتخاذها مسودة وكانوايطلبون منا تقديم 33نسخة كا ملة لالدارة على أساس توزيعها في مختلف الجامعات داخليا وربما خارجيا في إطار التبادل الثقافي ولكن الشيىء من ذلك كان يحدث والوقت عقاربه تميل نحو األفول ماذا ستقول ككلمة ختامية للثريا ولكل المبدعينالشباب؟ فهيمة طويل هي رسالة األجداد هي الرسالة المحمدية بحيث تتألق أنوار الروحوتشكيلة التراب في قلب زمن جديد واعد باالنتصار
48
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
بكاء هشام الباقر /العراق
ال بأس من البكاء يا عزيزي هذا ما اخبرني به جدي عندما ماتت قطتي لدرجة إنه بدأ يبكي معي بصوت مرتفع نعم كنت صغيرا و الزلت اذكر ذلك اليوم بينما أنا اآلن واقف في منتصف معركة إنتهت للتو حيث أختفى دوي المدافع و ال أسمع سوى أنين الجرحى أحد يصرخ يا أماه هم و آخر يقول ياعلي وآخر مكتفي بالبكاء جلست بجانبه و أخبرته ما قاله لي جدي نعم ..بأس بذلك يا ال عزيزي حملته على ظهري وركضت بقوة نحو الطبابة كأنني حينها أحاول التحليق في الفضاء بينما أنا الزلت أردد له :ال بأس من البكاء يا عزيزي عندما وصلت انقطع صوته إنقطع البكاء
49
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
أحد تحول الى جسد و ساكن يبحث عن قبر يستطيع آن يحتوى حجم ألمه عدت مسرعا ألحمل جندي آخر حتى وجدت نفسي محموال على ظهر احدهم و صوت الطائرة آلتي قصفتنا بدأ يبتعد .
50
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
مسك اخلتام
ساللة كورونا اجلديدة تتحدى العامل قاسم الغراوي
ودفع الوضع الجديد عددا من الدول إلى حظر السفر من وإلى بلدان العالم االخرى التي فرضت سلطاتُها المستوى الرابع من تدابير مكافحة فيروس كورونا
أدى االنتشار السريع لساللة فيروس كورونا الجديدة إلى رفع مستوى القيود المفروضة على االختالط بين ماليين البشر في وقت كانوا يستعدون فيه لالحتفال بأعياد الميالد ورأس السنة الميالدية.
ولدت الساللة الجديدة من جائحة كورونا لتضرب العالم وتؤثر على اقتصادياته مرة أخرى ولم يستفيق بعد من خسائره وتخبطه في مواجهة هذه
51
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
االنتشار ،لكن ال يوجد دليل على أنها أكثر فتكا من فيروس كورونا المتعارف عليه.
التحديات. اجتمعت لهذه الساللة الجديدة عوامل جعلتها موضعا إلثارة القلق .أول هذه العوامل ،سرعة االنتشار واالستحواذ على مكان النُسخ السابقة عليها من الفيروس ،ما يعطي انطباعآ ألن لها السيطرة على الساللة األصلية.
وأغلقت السعودية ،والكويت ،وعمان والعراق وبعض الدول االخرى، حدودهما بالكامل أمام المسافرين الدوليين واقتصرت على الحاالت الطارئة والتبادل التجاري ،لذا ينصح بااللتزام بالوصايا والتعليمات الصادرة من المسسات الصحية لتجنب اإلصابة بجائحة ورونا في نسختها الثانية ونحن لم تستفيق بعد من نسختها األولى.
العامل الثاني هو قدرة هذه الساللة الجديدة على تطوير طفرات جينية تغيّر جانبا مهما من سلوك الفيروس ،والثالث هو قدرة هذه الطفرات الجينية على تمكين الفيروس من إصابة الخاليا بشكل أكبر من ذي قبل ما يعني زيادة معدل قابلية العدوى.
ربما سوف يكتشف العالم في األيام المقبلة ظهور ساللة اخرى جديدة من الوباء في دول أخرى ليستمر العام الثاني على التوالي 2021حاضنآ لهذه الجائحة متحديآ دول العالم مؤثرآ على حياتها واقتصادها.
تسود حالة من القلق المتزايد على المستوى الدولي إزاء الساللة الجديدة من فيروس كورونا التي تتسم بسرعة
52
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
قريباً السنة اخلامسة جمللة زهرة البارون
حتياتي لكل من ساهم يف دميومة املشروع الثقايف
53
جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد 191
مجلة زهرة البارون العدد 191
54