ЗАГАДКИ НАРОДОВ
ПОЭМЫ БАЛИ
В ТАНЦЕ Ольга Резникова
И
стория и характер народа – в его искусстве. Это истина, подтверждающая себя в веках и тысячелетиях. Более того, скрытый подчас, подчиняющийся рамкам повседневности и устоев общества, истинный темперамент нации наиболее ярко являет себя именно в искусстве. Объясняется это просто: искусство – язык души. А точнее – духа… Средство «разговора» с неясным для человеческого земного сознания Высшим. И Высшее отзывается. Оно ждет, когда само существо человека покинет бренную земную оболочку и обратится с вопросом… С самым сокровенным вопросом: где границы добра и зла? Народный танец, берущий свое начало от подсознательного позыва человека направить свою духовную энергию туда - в пространство, в бесконечность – оказался наиболее совершенным средством для этого. 84
85
Н
е верьте милой старушке по имени Калон Аранг, которая однажды явится перед вами. Она будет всячески обхаживать вас, говорить о том, что вы должны исполнить свой долг перед старостью, помочь ей и так далее… На самом деле за ликом добродушной бабушки скрывается самое страшное чудовище из мирах злых духов – Рангда. С незапамятных времен она – предводительница шабашей, которые ведьмы устраивают по ночам на кладбищах. Коварная и беспощадная, она способна на все. Остерегайтесь одиноких старушек, которые в поздний час бродят в окрестностях балийских деревень… Один из самых известных сюжетов популярной истории-танца на Бали таков. Принц влюбляется в девушку без памяти. Но в процессе выясняется, что она – дочь Калон Аранг, и молодой человек вынужден отвергнуть любовь. Разгневанная Рангда призывает своих ведьм исполнять танец на кладбище. А затем наступает темный период в жизни деревни, где это случилось, и окрестных поселений – людей одного за другим губят страшные болезни. Местный правитель призывает на помощь колдуна. Тот, сразу поняв причину всех несчастий, вступает в бой с Калон Аранг. В страхе она убегает. Но через некоторое время вернется в облике Рангды – страшного чудовища, и победит колдуна. На борьбу с ней выступает бесстрашный Баронг – тоже мистическое существо, не менее страшное, чем Рангда – с огромными клыками, покрытое шерстью. Его «роль» в ритуальном представлении исполняют сразу двое мужчин. Он – демон, но его предназначение благородное – охранять людей. Баронг бросается в битву. Наступает кульминация представления. Но благородное чудовище терпит поражение и падает на землю. И тогда в борьбу с ведьмой вступают люди. Они выскакивают на сцену и набрасываются на Рангду с кинжалами. И кинжалы встречают препятствие, не входят в тело ведьмы. Дьявольские силы направляют оружие людей против них же самих. Мужчины развернули кинжалы в свою сторону. Их мышцы напряглись до предела, словно участники битвы с дьяволом в самом деле желали вонзить острие кинжала в себя.. Кинжалы немного изогнулись. Но добрые силы не позволили совершить самоубийство. Ножи не вонзались в плоть, кровь не лилась. Это один из самых странных феноменов, связанных с представлением. Однажды группа ученых, побывав на нем, тщательно зафиксировала весь танец на пленку. При многократном увеличении изображений подтвердилось, что люди, похоже, действительно пытаются убить себя: мышцы напрягаются, лезвия кинжалов немного изгибаются. И словно кто-то или что-то не дает совершиться кровавой развязке… Представление завершается победой над злыми силами. Но зрители, пораженные увиденным, не хотят долго оставаться в этом месте. Они спешат домой, чтобы не встретить на дороге Калон Аранг, не услышать звуки шабаша ведьм на кладбище…
86
87