Konya by Ольга Ключарева

ГОРОД

КОНЬЯ. ГОРОД. ВРЕМЯ Ольга Ключарева

Привыкнуть к этому городу невозможно. И на второй, и на третий день с тех пор, как вы прибыли сюда и в каком-то забытьи бродите по центру и переулкам, заходите в уютные чайные и кафе, не покидает ощущение, что времени здесь не существует. Действительно, тут происходит какая-то загадочная вещь со временем. Привычный внутренний ритм входит в сильный диссонанс с окружающим – с жизнью улиц, людей, сменой дня и ночи. Спешат лишь видавшие виды долмуши (особого рода городское такси-микроавтобус в Турции). Против всех правил уличного движения, они профессионально «подрезают» другие машины, мчатся на красный свет... И как странно это выглядит на фоне города, рядом с продолжающими быть его частью историческими реликвиями – такими как созданная в 1202 году кирпичная мечеть Ипликчи, где, по преданиям и рассказам местных жителей, проповедовал Мевляна... Да, сложно привыкнуть. Европеец здесь – все еще редкость. Лишь во время больших праздников – таких, например, как ежегодный декабрьский фестиваль дервишей, который собирает гостей со всего мира, – здесь многолюдно. В другие дни город – один из центров исконной исламской культуры – целиком принадлежит самому себе.

ЛЮДИ

Находясь в Турции и в разговоре упоминая Конью, сталкиваешься со странной реакцией... Загадочно улыбаясь и избегая смотреть в глаза, турки скажут вам: «Ну, что ж. Поезжайте... Сами увидите...» И добавляют: «Осторожнее...» Более – ни слова. Так что решайте сами – ехать или не ехать. Но обещаем – в вашем сознании изменится многое, если побываете там... 30

аленькие скверики возле мечетей – поистине удивительные места Коньи. Здесь царит покой. Здесь собираются и общаются, но больше молчат. Мужчины – строго отдельно. Вообще такие места – по большей части для них. Женщины не сидят подолгу на лавочках. Они всегда заняты другим: детьми, покупками, приготовлением еды. Мужчины же, перебирая четки и покуривая, с раннего утра занимают свои места в скверах. Встречая первые лучи солнца, они наблюдают за начинающейся и набирающей силу жизнью города... Конья начинает жить рано. С первым робким светом утра. С первым призывом муэдзина. В 6 часов утра уже открываются магазины и лавочки местного базара. Лавочка Идриса-бея, внешне – скромного торговца, на самом же деле – известного в городе прорицателя, составителя молитв и изготовителя талисманов и амулетов, стала

одним из мест, куда я попала в ту поездку. В тесном помещении, заставленном книгами на турецком и персидском языках, рассаживаемся лицом друг к другу: Идрис-бей, мой сопровождающий Ахмет и я. В уголке тихо сидит женщина, которая пришла к Идрису-бею раньше. Она никуда не ушла и терпеливо дожидалась окончания нашей беседы, ни разу не обратившись ни к кому из нас. Но это не было неуважением или, тем более, пренебрежением. Терпимость и невмешательство в сферы, не относящиеся к собственному миру – черта людей и в особенности женщин, рожденных здесь. Мальчик лет десяти принес нам кофе. Он нечаянно опрокинул стакан с водой, и никто не рассердился и не отругал его за нерасторопность. Идрис-бей, маленькими глотками отпивая кофе, смотрел на улицу. Он не считал нужным начинать расспросы и разговор первым, и я, поняв это, спросила его, во сколько он начинает свой день. Он ответил: в 4-5 утра. Я сказала, что раннее пробуждение, по моему мнению, сулит больше возможностей, чем поздний

В раннее средневековье Конья вошла под именем «Кууни» и была оплотом Византии в борьбе с нашествиями арабов. Но, несмотря на их присутствие, исламизация города началась лишь с приходом турок-сельджуков. Они говорили: «Узнай много мест, иди по свету смело. Но прежде всего иди в Конью». Город был столицей Сельджукидов Малой Азии с 1097 по 1308 год, и этот период был одним из «золотых времен» Коньи. Именно тогда здесь возникли самые замечательные, уникальные постройки, многие из которых сохранились до наших дней. Старые мечети, медресе, обители дервишей – все это предстанет перед взором любознательного и ищущего... С 1308 года Конья – центр княжества Караман. К Османской империи город отходит в 1466 году. Сегодня это один из самых последовательных и самодостаточных исламских центров, средоточие музеев и памятников культуры и архитектуры, уникальнейшее историческое место. отход ко сну. Идрису это понравилось, и он, в свою очередь, спросил о том, какую веру я исповедую и какой вере отдается предпочтение в России. Я ответила ему на эти вопросы и добавила, что разделяю понятия религии и собственной веры и стараюсь, изучая различные цивилизации и культуры, быть открытой всем духовным исканиям, когда-либо существовавшим. Идрис внимательно смотрел на меня, когда я говорила по-русски. Когда же Ахмет перевел ему мои слова, он, склонив голову, некоторое время молчал. Потом сказал, что у меня очень чистое сердце, однако это не комплимент, а правда, скорее, философского свойства. Это не веселая и не грустная правда. «Ваше чистое сердце – открытость всему новому. Но будьте осторожны», – сказал он, и с этими словами взял с полочки амулет и подарил мне. Допив кофе, мы распрощались с этим человеком, который в течение каких-нибудь десяти минут поставил на свои места многое в моем сознании...

ИСТОРИЯ

онья – самый древний из существующих ныне городов Турции. В его окрестностях обнаружено поселение VII тысячелетия до н.э. – Чаталхююк – самый древний из известных науке городов с высоко развитым уровнем цивилизации, что само по себе продолжает оставаться во многом непостижимым фактом. Городской Акрополь был известен еще с 7-го тысячелетия до н.э. – при фригийцах. Город был известен и во времена Александра Македонского. Римляне сделали Икониум (Ikonium) столицей своей провинции Ликаония. Император Адриан дал этому месту свое имя – Colonia Aelia Hadriana Augusta Iconiensium. Упоминается город и в Деяниях апостолов в Евангелии. Здесь проповедовали святые Павел и Варнава. В 235 году в Иконии был совершен один из первых христианских Вселенских Соборов.

МЕВЛЯНА

екке (обитель) выдающегося мыслителя, поэта, философа, основателя особого общества дервишей и обряда-танца сема Мевляны Джелаледдина Руми сегодня – музей. В одном общем материале невозможно рассказать обо всем, что связано с этим человеком. Мы посвятим этой теме отдельную статью. 800 лет со дня рождения Мевляны исполнилось в 2007 году. 800 лет. Но будто только что здесь были те, кому принадлежала обитель, будто только сейчас, при первых утренних лучах солнца, приветствовали они друг друга. И конкретно это место, и весь город Конья таят в своем существе удивительное свойство – пренебрегают суетой, когда время несется, и приемлют покой, когда оно течет неспешно. Там, где покоятся святые, в главном помещении Музея, время перестает быть. Нигде более я не испытывала

ЧТО НЕОБХОДИМО УВИДЕТЬ Музей Мевляны (Mevlana Müzesi) Сельджукский дворец (руины). Рядом находится мечеть Алаеддина (Alaeddin Camii), построенная в 1160-1221 гг. Медресе Каратай (Karatay Medresi), созданная в 1251 г. при посредничестве Джелаледдина Каратая – великого визиря султана Кейкавуса II. Музей керамики. Медресе Индже-Минаре (Ince Minare). Здесь же расположен Музей деревянной и каменной резьбы. Городской рынок.

такого. Пожалуй, лишь в Китае, в некоторых уединенных местах и маленьких храмах на островах близ Гонконга... Не во времени дело. У тех, кто ехал сюда тысячи километров, в глазах слезы. Все позади: дорога, семейные неурядицы, работа... Приехав сюда, они понимают, что пришли, наконец, к Мевляне. Но не только к нему, а и к самим себе...

В ДОРОГУ

обраться до Коньи можно разными путями. Удобнее всего – на автобусе из Стамбула или Анкары. Это отличный вариант – за одну поездку побывать в абсолютно разных мирах-городах. Мегаполисы, столичные центры – Анкара и Стамбул, и, в 10 часах езды, – совершенно иная история...