國際禱告殿大學 ─畢邁可 在禱告上成長（第 2 部分）
第 3 課 卓越代禱者的生活方式 I.
引言 A.
在上一課，我們查考但以理書 10 章中但以理禱告的果效。他的禱告使高階天使更有力量對 抗強大的邪靈。但以理的禱告對靈界事物產生重大影響。
B.
你想自己的禱告如但以理一樣能左右天使與邪靈嗎？你想體驗類似的禱告果效嗎？如果我們 希望禱告能像但以理那樣有效，便要擁抱他的人生價值觀。
C.
雅各強調，委身活出敬虔的生命是禱告能大有功效的前題（雅 5:16）。在禱告上成長（第 1 部分）第 3 課，我們提到四個有效禱告的特點：基於信心的禱告、在良好人際關係中禱告、 在公義的生活中禱告，及懇切或長年累月地向神禱告。 16
義人祈禱所發的力量是大有功效的。17 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不 要下雨…（雅 5:16-17） D.
義人的禱告包括有缺點和軟弱之人的禱告，他們即使會軟弱跌倒，但仍是真誠地追求公義的。 主回應祂的子民，是因為他們已立志遵行祂的命令及行祂所喜悅的事。 22
並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。（約一 3:22）
II.
E.
新約多處提及我們的生活方式，及它與禱告的果效有什麼關係。活出順服並非為了禱告蒙應 允；而是為了讓生活與愛對齊，因為神就是愛。因著耶穌的血及贊同神的信心，我們軟弱的 禱告仍能有力地上達神的寶座。
F.
但以理沒有因忠心禱告而賺取神的大能；相反地，他預備好自己更深贊同神，而這份贊同使 他的禱告更為有效。
G.
卓越代禱者的生活方式是怎樣的？試想想但以理的委身。請特別留意他長年累月持續的禱告 （但 6:10），以及立志活出順服（但 1:8）和追求認識神在當代的心意（但 10:12）的決心。
編寫與神同行的故事：持續的禱告 A.
但以理編寫了長久「與神同行的故事」。每個信徒都有「與神同行的故事」。我所指的故事， 是我們以愛心、信心及毅力回應耶穌的經歷。神永遠記念這故事。我們可能忘記許多細節， 就是為了在主裏成長及與祂相交而做的事，但祂永不忘記我們的愛。 10
因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒， 如今還是伺候。（來 6:10） B.
但以理每日禱告三次。這是他年輕時開始的習慣。他生命最令人讚嘆的，就是長達六十多年 的持續禱告。
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在禱告上成長（第 2 部分）─ 畢邁可 第 3 課 卓越代禱者的生活方式
第2頁
10
…一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。（但 6:10）
C.
要開始一個習慣永不會太早或太遲。今日便可開始建立忠心禱告的習慣，並與神編寫更深的 故事。
D.
但以理年青時成了巴比倫的戰俘。然而，即使被擄到異地及身處異文化中，他仍決意一生全 心追求神。有些人很易感到不滿。倘若未能加入敬拜隊或受僱於某個心儀的職位，他們便會 大喊：「神怎可讓這種事發生在我身上？」
E.
在二十至三十多歲時遇上挫折實為常見。但以理經歷相同的挫敗，只是細節上有所不同而已。 然而，他拒絕因為神在他年青時「沒有做的事」而不滿，或對惡待或出賣他的人心存苦毒。 在政界中快速攀升所帶來的龐大工作量，也沒有使他離開專心禱告的生活。
F.
我不懷疑但以理在五六十歲時也面對許多壓力及機會。許多心地善良的中年信徒，都會放棄 他們年青時與耶穌的約定，包括其禱告生命。
G.
即使面對多年的挫折、障礙、日增的責任及良機，但以理仍長年累用地禱告。這份堅忍，是 他在八十歲時仍保持大有功效的禱告生命的主要原因之一。
H.
主向以西結提及但以理的生命及禱告（結 14:13-20）。神特別提及三人 ─ 每位都立志敬虔 渡日，並幾乎是獨自一人面對整個邪惡世代的。 13
「人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑 荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除；14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能… 救自己的性命…19 或者我叫瘟疫流行那地…20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華 說：我指著我的永生起誓，他們…只能因他們的義救自己的性命。」（結 14:13-20） 1.
但以理及以西結也是住在巴比倫城的猶大俘虜。以西結住在城中最貧窮的「勞改營」 中，而但以理則住在王宮中。雖然住在城中不同的地方，他們卻擁有相同的心志。
2.
試想想這話的意義：但以理是唯一一位在世時便獲得神屬天的讚賞的人。換句話說， 他還在世時便被神稱為忠心禱告的人；可是，我們在聖經看到，主通常是在人死後才 讚賞其委身及敬虔的。
III. 全心全意的順服 A.
據聖經記載，但以理的故事可能始於他青少年後期或二十歲出頭之時。年青的他立志不以食 物或任何享樂玷污自己。 8
B.
但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己…（但 1:8）
重點不是他避免吃什麼，而是他決心在同儕的壓力下全心全意地順服神。他看到四周年青人 的生活方式，卻決定不要跟隨他們。我鼓勵你立志不讓飲食、淫亂、色情物品、誹謗或其他 事物玷污自己 。
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C.
IV.
第3頁
但以理立志一生都不玷污自己。我肯定，當他離世站在神面前時，必不會為到年青時所放棄 的各種享樂而後悔。我確信他不會希望花更多時間在娛樂上。在末日站立耶穌面前時，沒有 信徒會因為花太少時間玩電視遊戲或看電影而後悔。
忠心的奬賞 A.
主透過天使稱但以理為「大蒙眷愛的」，藉此向他更深啟示祂的愛。試想像有天使對你說這 樣的話：「主因你的生活方式而感動。你對祂的渴慕、你的生活抉擇和禱告都觸動祂。」 11
他[天使]對我說：「大蒙眷愛的但以理啊…我現在奉差遣來到你這裏。」… 19 他說：「大 蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」（但 10:11, 19） B.
我們知道神愛全世界 ─ 祂愛每個未信者，但祂並不享受與他們之間的關係。然後是有些神 特別喜愛的人，他們的抉擇及追求愛神與忠於祂的方式，都令祂感到歡喜。這裏所說的愛， 就與祂對全世界的愛不一樣了。祂較為享受與那些全心愛祂和順服祂的人建立關係。祂對但 以理所說的，簡言之就是：「你對神國的關注及我們之間關係，令我很感動。」
C.
耶穌教導我們，天父愛所有順服祂的人。祂愛那些遵守祂命令的人，或非常享受與他們之間 的關係，並為他們人生的抉擇而歡喜。 21
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向 他顯現。（約 14:21）
V.
D.
耶穌說了一句驚人的話，就是祂會向那些透過生活抉擇來愛神的人顯現。沒有人的良善「足 以」配得神顯現其榮耀。所以重點不是變得多好，而是預備自己從神領受更多。每個信徒都 可與主有親密的關係。耶穌不單愛那些愛祂的人，更在任何人愛祂以先便愛他們了（約一 4:19）。
E.
能在高低起伏的人生中長年累月地尋求主的面，是個恩典的奇蹟！
F.
在四十年的事奉生涯中，我見過許多人用了五年甚或十多年時間竭力追求神。許多都是正值 二十多歲的年青人。到了三十五歲時，許多人都找到後退及活得更「實際」的「合理」原因。 我只見過幾個用了二十或三十多年持續努力尋求神的人。
其他編寫長久與神同行的故事的人 A.
一位天使向哥尼流顯現，讓他知道他多年的禱告及忠心會永遠蒙神記念（徒 10:3-4）。 2
他是個虔誠人…敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。3…他在異象中明明看見神的一個使 者進去，到他那裏，說：「哥尼流。」…4 天使說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前，已 蒙記念了。（徒 10:2-4） B.
亞拿長年累月地禱告（路 2:36-38）。她婚後七年便成了寡婦（36 節）。之後更奉獻自己常 常禱告。八十四歲時 ─ 太約六十年後 ─ 她仍經常以禱告事奉主。何等奇妙的人生！
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C.
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又有女先知，名叫亞拿…年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。（路 2:36-37）
馬利亞是個年青的單身女子，從未在使徒行傳出現。她並非因其事工而聞名於世。然而，她 會因其忠誠的愛而永遠聞名天上。聖靈每次在聖經中提及她時，都描述她坐在耶穌腳前（路 10:39; 約 11:32; 12:3）。耶穌預言說，馬利亞的忠心及愛心永不會被奪去。祂所預言的，就 是當她繼續選擇那上好的福分時，神便會賜恩使她能長年累月地忠於耶穌。 39
…馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道…42 「但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上 好的福分，是不能奪去的。」（路 10:38-42） D.
祭司撒督的子孫忠心地看守神的聖所。神應許在未來的世代賜福給他的家族。難道神不會在 今世奬賞撒督以下每位長年累月忠心地看守聖所的祭司？ 15
「以色列人走迷離開我的時候，祭司…撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我， 事奉我…」（結 44:15） E.
大衛表示，他的人生焦點是「一生一世」尋求主（詩 27:4）。我們必須像大衛那樣立志成為 長年累月「活出專一」的人。我們可求聖靈幫助，以致我們一旦遠離這種「專一的生活方式」 時，祂便會介入提醒我們。 4
有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世…瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。 （詩 27:4）
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