國際禱告殿大學-畢邁可 基督生平研讀
第 13 課 耶穌勝過大自然、邪靈和死亡的力量（可 3-5 章） I.
II.
引言 A.
在本課，我們會看到耶穌面對加劇的拒絕（可 3:22-30）。此後，在馬可福音 4:35-5:43，馬 可記載了四個神蹟，展示耶穌勝過大自然（平靜風浪）、邪靈（格拉森被鬼附者）、疾病 （摸祂衣裳的女人）和死亡（睚魯的女兒）的力量，藉此啟示祂的身份。這些神蹟在主後 28 年秋發生於加利利。
B.
耶穌於安息日在加利利的會堂醫治一個手枯乾了的人後，法利賽人便計劃殺害祂（可 3:16）。猶太領袖要殺害耶穌的決心（可 3:6），成為祂在加利利的早期事奉（可 1:14-3:6）與 後期事奉（可 3:7-10:1）的分界線，也是耶穌教導天國比喻的原因（可 4:1-34; 參太 13:1-52; 路 8:4-18）。耶穌以神蹟奇事（可 4:35-5:43）來證明祂的話（可 4:1-34）。
耶穌首次受到猶太領袖公開拒絕（可 3:20-30） A.
耶穌的家人朋友因祂極度忙碌而擔心（可 3:20-21）。故此，他們計劃介入，並離開拿撒勒 往迦百農找耶穌，為要強迫祂休息。他們非常擔心祂的精神和情緒狀況。 20
…眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。21 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們 說他癲狂了。（可 3:20-21）
B.
1.
吃飯：許多人在房屋內外聚集，以致耶穌無法吃飯或休息。
2.
拉住：希臘文 kratesai 的意思是「抓住」某人（可 6:17; 14:1, 44, 46, 49）。
耶穌首次被猶太領袖公開拒絕（可 3:22-30; 參太 12:22-37; 路 11:14:26），事情發生在加利利。 當耶穌的家人從拿撒勒前往迦百農時，耶路撒冷的領袖代表來找耶穌─兩群人都想「抓住」 耶穌。來自耶路撒冷的人指耶穌靠邪靈的力量為人趕鬼。 22
從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附著」；又說：「他是靠著鬼王趕鬼。」23 耶 穌…說：「撒但怎能趕出撒但呢？24 若一國自相紛爭，那國就站立不住；25 若一家自相紛爭， 那家就站立不住…27 沒有人能進壯士家裏，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他 的家。（可 3:22-27） 1.
別西卜：黑暗的國度存在着不同的階級和職能。
2.
神國：趕鬼是耶穌的事奉彰顯了神國的其中一個證明。 28
C.
我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。（太 12:28）
耶穌警告那些將祂拯救大能歸功於撒但的人，這罪會引致永遠的審判。所有罪或不同種類的 罪都可藉着耶穌的血得到赦免。
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