第十一章 羔羊的婚筵

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第十一章 羔羊的婚筵 (啟 19:1-10) I. 神不變的初衷:為耶穌預備永恆的伴侶 6 我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞!因為主―我們的神、全能者 作王了。 7 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了, 8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。) 9 天使吩咐我說:你要寫上:凡 被請赴羔羊之婚筵的有福了!又對我說:這是神真實的話。 (啟 19:6-9) A. 羔羊婚娶:神永恆不變的心意是擁有自己的家庭,和為祂獨生愛子預備永恆的伴侶 (耶穌的產 業),與祂同負一軛的新婦。 9 耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各。(申 32:9) 17 求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道 他,18 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業 有何等豐盛的榮耀;(弗 1:17-18) B. 新婦預備好自己去用成熟且自願的愛活出聖潔的生命。此時此刻,神熱情地投入訓練教會,潔 淨他們,預備好新婦,這是件既榮耀又令人戰兢的事。 C. 神為新婦穿戴好的衣裳,這件獨一無二的衣服會按著每一位信徒的行為 (順服的表現) 而量身訂 做,所有的聖徒都因為耶穌在十字架上所成就的,而得著公義的袍子 (林後 5:21; 賽 61:10) 。 10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。(林 後 5:10) 41 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。 42 死人 復活也是這樣... (林前 15:41-42) D. 新婦的衣裳包含不同的元素:榮耀、染料、香氣、布料。 E. 新婦在挑選自己禮服時都會非常注意,態度上與挑選一般衣物不太一樣。因為耶穌是我們新郎 神的緣故,我們要抵擋罪的試探 (妥協)、放棄和懶散。 F. 我們在婚筵上所穿且會永遠擁有的衣裳,是由發自愛的順服形成的。我們會現在的抉擇也會跟 著我們,穿戴在身上,直到永遠。現在手上所做的事遠超過我們肉體所及的影響力,在婚筵前的抉 擇預備了婚筵後的生命。 G. 全能主:因為神釋放祂的大能來預備教會,全地都來讚美祂 (啟 19:6)。 II. 耶穌再來的時候,教會充滿著榮耀 (弗 5:26-29) 26 要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,27 可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等 類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 28 丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己 了。 29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣。(弗 5:26-29) 堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


A. 保羅透過這篇信息,讓我們知道教會在耶穌再來時需要預備好自己。教會會滿有榮耀並且是潔 淨的,沒有任何的污漬 (她的衣裳代表外在行為) 或斑點 (她的皮膚代表內在生 活)。教會的心思意 念和行為都會在耶穌再來以前被徹底地潔淨,這是既榮耀又令人戰兢的事,因為目前眾教會與神潔 淨的方向是背道而馳。是什麼事會扭轉這樣的景況呢? B. 這樣的榮耀要如何臨到教會呢?對於妥協的信徒來說,有三種不同層面的壓力。這包括:撒但 的怒氣、人犯的罪與神為了我們的益處而管教我們的熱情 (來 12:5-11)。但是,神偏向使用祂的話 語 (弗 5:26) 和禱告 (啟 22:17) 來潔淨教會,因此明白耶穌看我們為寶貴。教會需要有神對於祂新 婦存有溫柔的心的話語來領受神的滋養。 C. 神會在我們獨自讀經時釋放其偉大的恩典,同時祂也要興起願意去歌唱和宣告祂話語的器皿, 並且透過這些來釋放祂的大能,使教會經歷蛻變。 D. 禱告、禁食、默想神的話語和順服將我們的心放在一個的位置,可以從神那裏自由地領受。這 些舉動並不會替我們從神那裏贏取祂的恩惠。對比:我們將自己冷卻的心放在神有如爐火般的同在 前,以心靈誠實,在神的話語中尋求祂。 E. 我們在讀經時藉由有活力的對話來交心,並且得著領受。聖經給予我們平日禱告的「對話題 材」。我們將所讀的聖經真理放進禱告裡,感謝神也相信神,並且求神給我們更多的啟示。我們要 順服祂的話語,如信息所提到的方式去委身與順服神。禱讀經文時,宣告自己立定心志要順服神的 話語,並且求神賜予我們力量去順服真理。 III. 新婦代禱必須要有的三項呼求 17 聖靈和新婦都說:來!...20 證明這事的說:是了,我必快來!阿們!主耶穌啊,我願你來!(啟 22:17, 20) A. 今世會在敬拜和禱告的教會活出新婦的身份時劃上句點。這樣的信息非常地重要,且是對於末 世最清楚的預言,這也揭示了聖靈現在的工作。與聖靈合一的教會會被神的大能所膏抹、專注於代 禱、活出新婦的身份,並且有效地收割。 B. 呼求神大能的彰顯 (聖靈的突破) 的三種層面: 1. 親密關係 - 來就近我們 (更新或是個人經歷 ):觸摸我的心。 2. 復興 - 來到我們當中 (聖靈來訪):透過徵兆、奇事和使徒性權柄來光照整個城市,直到 主的住處被設立完成。 3. 來迎娶我們 (耶穌再來):光照全地。 C. 神賦予人類權柄去統管全地 (創 1:26-28;詩 116:15)。 16 天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。(詩 115:16) 26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理...全地...(創 1:26) 堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


7 你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手 所造的都派他管理,8 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他 的。只是如今我們還不見萬物都服他。 (來 2:7-8) D. 神有託付給每個人權柄的層面,包含內在的靈人、事工、財務、家庭關係和所居住的地區。 32 不輕易發怒的,,勝過勇士;治服己心的,強如取城。(箴 16:32) 13 我們不願意分外誇口,只要照神所量給我們的界限搆到你們那裡。 14 我們並非過了自己的界限,好像搆不到你們那裡... (林後 10:13-14) 14 天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,15 按著各人的才 幹給他們銀子:一個給了五千...(太 25:14-15) 12 有一個貴冑往遠方去,要得國回來,13 便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠(錠:原 文作彌拿約銀十兩)銀子,說:你們去做生意,直等我回來。(路 19:12-13) E. 若是要將我們權柄控管底下的大門 (心、處境、地區) 開啟,最傳統的方式的就是禱告。 透過禱 告,邀請聖靈進入我們所控管的範圍 (內在和外在)。禱告提供聖靈工作的脈絡,祂彰顯的程度也是 取決於人渴慕的程度。 F. 新婦在各個層面上 (個人、團體、地區性) 都會為主預備居住的地方。她會邀請神就近我們和來 到我們當中 (詩 132:1-5)。 2 他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願... 4 我不容我的眼睛睡覺... 5 直等我為耶和 華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。 (詩 132:1-5) IV. 預備婚筵禮服的勸誡 A. 神教導我們如何去買或是得到那件白衣。我們所穿的白衣正,是我們表達此生對耶穌的愛有多 深的宣言,耶穌想要給我們更多的白衣。 18 我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來...(啟 3:18) B. 有些人會得著救恩,卻失去他們的賞賜。 14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。 15 人的工程若被燒了,他就要 受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。 (林前 3:14-15) 8 你們要小心,不要失去你們(有古卷:我們)所做的工,乃要得著滿足的賞賜。(約二 8 節) C. 神在千禧年國度過後的新天新地會擦去一切的眼淚,不再有悲哀。 堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


1 我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了...3 我聽見有大聲音 從寶座出來說:看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與 他們同在,作他們的神。 4 神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭 號、疼 痛,因為以前的事都過去了。 (啟 21:1-4) D. 耶穌勸誡我們要在末世事情接踵發生時看守衣服 (禱告)。有些人回持守,但是有些人會失去原 本可以擁有的衣服。 15 看哪,我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了! (啟 16:15) E. 有些信徒會讓自己的見證蒙受汙穢,並且因為妥協的緣故而失去婚筵禮服的一部份。 4 然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配 得過的。 5 凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前, 和我父眾使者面前,認他的名。(啟 3:4-5) F. 使徒約翰勸誡我們「現在」就要住在耶穌的裡面,所以當耶穌再來時可以坦然無懼、不至羞愧 地來到神的面前。 28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,他若顯現,我們就可以坦然無懼;當他來的時 候 ,在他面前也不至於慚愧。 (約一 2:28) G. 有些人會在耶穌再來時試著進入婚筵來一同慶祝。耶穌之前也是以「朋友」來稱呼猶大 (太 26:50) 。將他捆綁起來的意思就是當他是犯人,並將他丟進黑暗裡 (火湖)。 2 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席, 3 就打發僕人去,請那些被召的人來赴席, 他們卻不肯來。 4 王又打發別的僕人,說:你們告訴那被召的人,我的筵席已經預備好了 ,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。11 王進來觀看賓客,見那裡有一個沒 有穿禮服的,12 就對他說:朋友,你到這裡來怎麼不穿禮服呢?那人無言可答。 13 於是王 對使喚的人說:捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒 了。 14 因為被召的人多,選上的人少。 (太 22:2-4, 11-14)

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