第一章 基督的新婦:神永恆的預備

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第一章 基督的新婦:神永恆的預備 I. 耶穌的產業:永恆的伴侶 A. 神因為渴望有自己家庭的緣故而創造了人類,並且為祂的獨生子預備新婦,使他們能夠成為永 恆的伴侶,一同作王到永遠(弗 5:31-32; 啟 19:7-9)。縱觀歷史,為了祂的愛子,神一直以來在興起 並且預備祂的新婦,因為新婦即將與耶穌一同作王統管全地(啟 3:21; 5:10)。 7 ... 羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,(啟 19:7) 21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐...(啟 3:21) 10 又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。 (啟 5:10) B. 天父應許耶穌的產業就是一群祂能夠完全擁有的人。 8 ... 我就將列國賜你為基業,將地極賜你為田產。 (詩 2:8) 9 耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各 。 (申 32:9) C.耶穌的產業:被造物的全然順服與來自新婦發自內心、自願的愛。 1. 全然順服:神會讓祂所創造的萬物向耶穌屈膝順服。 10 叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,11 無不口稱「耶穌基督 為主」, 使榮耀歸與父神。 (腓 2:10-11) 2. 發自內心自願愛神的人:耶穌的產業包括擁有一群全心愛祂的人。 26 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面... 27 我必將我的靈放在你們裏面,使 你們順從我的律例 ...(以西結書 36:26-27) 6 耶和華-你神必將你心裏和你後裔心裏的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華-你的神,使 你可以存活。 (申 30:6) D. 耶穌愛我們程度好比天父愛祂(約 15:9),我們也會像天父一樣地愛耶穌(約 17:23)。 9 我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛裏。 (約 15:9) 26 ... 使你所愛我的愛在他們裏面 ... (約 17:26) E. 我們會在基督的愛裡得著完滿完全,長大成人,並用這樣的愛去回應神。 13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身 量 ... (弗 4:13)

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F. 成熟的基督徒會在愛裡與耶穌相稱,耶穌會與祂相稱的新婦同負一軛。在永恆裡我們會享有在 基督裡所培養的愛。 14 你們和不信的原不相配,不要同負一軛。(林後 6:14) G. 保羅禱告祈求我們能夠明白自己身為神的產業所帶有的豐盛榮耀。 18 ... 使你們知道 ...,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;(弗 1:18) H. 在神創造世界以前,神最終的目的就是擁有一群愛祂,並且在祂面前聖潔無瑕疵的子民。 4 就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵; (弗 1:4) 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣 ...(羅 8:29) I. 耶穌會與祂的新婦共享榮耀是因為祂盼望新婦與祂同在一起。 22 你所賜給我的榮耀,我已賜給他們 ... 24 父啊,我在哪裏,願你所賜給我的人也同我在 那裏,叫他們看見你所賜給我的榮耀 ...(約 17:22-24) 3 我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在哪裏,叫你們也在那裏。 (約 14:3) II. 歷史的中心圍繞在預備新婦 A. 人類歷史是由新郎亞當與新婦夏娃在伊甸園的結合展開序(創 2 章)。 18 耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」... 21 耶和華神使他沉 睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨 ... 22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成 一個 女人,領她到那人跟前 ... 24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 (創 2:18-24) B. 保羅是如此解讀創世記二章十八至二十四節的:亞當與夏娃的結合預表著耶穌與教會(新婦) 的 關係。 31 為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。32 這是極大的奧祕,但我 是指著基督和教會說的。 (弗 5:31-32) 17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 (林前 6:17) C. 耶穌與祂的子民會以新郎與新婦的身份,在像是伊甸的城市結合,並且為自然的歷史劃上句點 (啟 21-22 章)。新耶路撒冷被稱為新婦,因為這座城市是為新婦所預備、可以與神有面對面經歷的 地方(啟 22:3-5)。關於這座城市,首先是以與祂的緊密關係來形容(啟 21:1- 8),然後再用實質的功 能性來形容這座好比伊甸園的至聖地(啟 21:9-22:5)。

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9 我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。10 我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山 ,將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 (啟 21:9-10) D. 自然歷史會在教會活出新婦身份時劃下句點。在啟示錄二十二章十七節有對於末世教會非常關 鍵與精闢的形容。 17 聖靈和新婦都說:「來!」(啟 22:17) 16 耶和華說:「那日你必稱呼我伊施 ...(何 2:16) 1. 這段預言形容教會在言行舉止上與聖靈的緊密結合。聖靈正在說什麼呢?祂揭示了教會 身為耶穌新婦的身份,有史以來,聖靈首次在全世界強調教會為耶穌新婦的身份。 聖經記 載聖靈和新婦都說「來」,是新婦的身份,並非「家庭」、「軍隊」、「國度」、「肢 體」、「聖殿」、或是「祭司」。 2. 耶穌再來的世代會遍地罪惡泛濫(但 8:23; 太 24:10-14; 提前 4:1-3; 提後 3:1- 5),聖經形 容那世代充斥著暴怒、恐懼、自私、無法紀、出賣朋友、怨恨、性泛濫。 23 這四國末時,犯法的人罪惡滿盈 ...(但 8:23) 3. 聖靈策略性的在最後的世代強調耶穌為新郎神的身份,使末世的教會得力並且抵擋有史 以來最無法紀、屬魔鬼、性泛濫與道德淪陷的世代。 E. 自然界歷史會在新婦預備好自己時劃上句點(啟 19 章),在婚宴前所經歷的一切是為了之後所預 備。 7 ... 羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,9 天使吩咐我說:「你要寫上:凡被請 赴羔羊之婚筵的有福了!」(啟 19:7-9) F. 耶穌也是以參與婚宴為祂的事工展開序幕(約 2:1-12),並且在祂事工的尾聲時宣告神的國度好比 婚宴(太 22:1-14)。 G. 耶穌的事工是從祂向使徒說明祂是新郎神開始(太 9:15),然後在祂呼籲使徒與祂(新郎神) 建立 起關係後告以段落(太 25:8)。最一開始是由施洗約翰是新郎朋友展開序幕(約 3:29);最後使徒約翰 也表達我們身為新婦的身份(啟 19-22 章)。 III. 萬事互相效力皆是為了神永恆的計劃 A. 神所預備的救恩是要邀請大家來經歷體驗祂內心最深處的奧秘。 9 如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到 的。 10 只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。 (林前 2:9-10)

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B. 萬事互相效力是為了神最終極的目的:預備耶穌的產業和祂的新婦。從創造萬物開始並且一路 上帶領祂的子民,神使用祂的大能與智慧來揀選、訓練、預備新婦在未來與耶穌同作王。 21 ... 因為萬有全是你們的。 22 ... 或世界,或生,或死,或現今的事,或將來的事,全是 你們的;23 並且你們是屬基督的,基督又是屬神的。 (林前 3:21-23) 1. 生命:人、天使、動物、植物的生命是為了新婦所預備的。 2. 死亡:死亡是為了讓新婦在愛中得造就。 3. 現在:祝福與挑戰兩者是為了操練新婦。 4. 未來:新耶路撒冷與末世的動態也是為了預備新婦。 5. 你是屬乎基督的:神將祂所有賜予新婦,因為新婦是屬於耶穌的。 C. 新婦會有耶穌基督的愛。萬事互相效力,叫愛神的人得益處。 28 我們曉得萬事互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 (羅 8:28 ) D. 神藉由過去發生的歷史、現在和未來所發生的事來讓祂的子民尋求並且尋見耶穌。 26 他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,27 要叫 他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠; (徒 17:26-27) 1. 疆界:神已經預先決定了每個國家設立的地方與疆界。 2. 時間點:神已經預先決定每個國家復興衰落的時間點。 3. 尋求:神已經預先決定每個國家的疆界與興衰的時間點,為了是讓祂的子民能夠尋求耶 穌。 4. 尋見:神最終的目的是使人們能夠尋見耶穌並且與祂同行。

E. 絕大多數的時候,歷史是藉由一些重要的事件來解讀,例如:科學方面的突破、軍事衝突、 政 治、經濟潮流等等。但是,惟有透過神的角度,知曉祂要預備新婦的用意,才可以正確地解讀歷史 (啟 19:7)。若是沒有這方面的理解,大家就無法準確的解讀人生所經歷的痛苦、 困境、或可慶賀 事背後的用意。許多人不明白歷史在接下來的走向,或是最終的目的為何,他們認為人類的存在沒 有很明確的意義,歷史對他們是個奧秘,也因為這樣他們往往活在絕望當中,覺得一切沒有意義。 ​

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